Sunteți pe pagina 1din 3

TEST CHESTIONAR NR.

1 ROMANITATEA ROMANILOR REZOLVARE


1. Cele doua civilizatii ce au interferat civilizatia romanilor au fost cea occidentala si cea orientala. 2. Caracteristici ale culturii si civilizatiei romanesti sunt limba romana, traditiile populare, monumentele artei, latinitatea neamului, constiinta descendentei romane. 3. Doua componente ale constiintei colective romanesti sunt ortodoxia si traditia originii romane. 4. Termenii care exprima romanitatea romanilor sunt: ,,valah, ,,voloh, ,,vlach, ,,olah, ,,blach. 5. Prima atestare e elementului romanic la nord de Dunare in izvoarele medievale dateaza din secolul al VII-lea si este mentionata cu numele de ,,romani in tratatul militar bizantin Srategikon. 6. Doua lucrari medievale din secolul al IX-lea ce apartin lui Moise Chorenati sunt geografia armeana si o cronica turca numita Oguzname, ambele vobind despre o tara a vlahilor. 7. In lucrarea Despre administrarea imperiului din secolul al X-lea, Constantin al VII-lea Porfirogenetul vorbeste despre intrepatrunderea lumii paleoslave cu cea protoromaneasca, pe cea din urma desemnand-o cu termenul de romani ,,pentru ca au venit din Roma si poarta acest nume pana in ziua de astazi. 8. Izvorul medieval de secol XI care aminteste de locuitorii sud-dunareni este Sfaturile si povestirile lui Kekaumenos. 9. Tratatul geografic Podoaba istoriilor a lui Gardizi ii asaza pe romani intre slavi, rusi si unguri, intr-un spatiu cuprins intre Dunare si un ,,munte mare. 10. Sursa istorica care ii consemneaza pe blachi ca si coloni veniti din Italia apartine lui Ioan Kynnamos. 11. In corespondenta dintre Ionita cel Frumos si Papa Inocentiu al III-lea ideea romanitatii romanilor este surprinsa prin afirmarea legaturii dintre originea etnica si Roma, cat si mandria romanilor de a avea o asemenea descendenta. 12. Caracteristici ale populatiei gasite de unguri in Pannonia extrase din documentul nr. 2 sunt acelea ca ,,acolo curg cele mai renumite izvoare de ape () pline cu peste bun si ,,este pasune datorita turnelor ce pasteau in acel loc. 13. Afirmatia lui Anonymus : ,,Si acum romanii pasc pe mosiile Ungariei dezvolta ideea continuitatii pe meleagurile romanesti a populatiei nord-dunarene. 14. In secolul al XIII-lea, Simon de Keza scrie o cronica in care ii considera pe vlahi ,,pastorii romanilor. 15. In primul rand avem argumente istorice ce sustin romanitatea romanilor, de exemplu cucerirea si colonizarea romana a Daciei, vechimea inca din secolul al V-lea dupa cum atesta Simon de Keza in lucrarea Gesta Hunnorum et Hungarorum, continuitatea , dar si argumente filologice care vorbesc despre limba latina vorbita de romani si explicarea termenului ,,valahus.

16. Secolul al XVI-lea marcheaza europenizarea cunostintelor despre originea romana a poporului roman, dar si afirmarea limbii romana scrise. 17. Nicolaus Olahus a realizat lucrarea Hungaria, care ofera date despre tarile romanesti, fiind primul care sustine caracterul latin al limbii, unitatea de neam, religie a romanilor, argumentandu-le prin originea lor comuna. 18. O personalitate de seama a secolului al XVII-lea a fost Nicolae Milescu Spatarul, un poliglot, teolog, istoriograf, filozof, scriitor, memorialist de valoare universala. A realizat un amestec bizar intre cultura orientala si ideile Renasterii. Cele mai importante scrieri ale invatatului au fost Raportul soliei in China si Descrierea Chinei. Calatorind pe drumuri necunoscute europenilor, a lasat posteritatii multiple dovezi ale personalitatii sale: descrierea iurtelor mongolilor, a aspectului satelor chinezesti, a orasului Pekin si a Marelui Zid Chinezesc. Printre alti carturari se numara Francesco della Valle si Anton Verancsics. 19. In secolul al XVI-lea, tiparul romanesc cunoaste europenizarea cunostintelor despre originea romana a poporului si afirmarea limbii scrise prin aderarea la alfabetul chirilic. In sustinerea celei din urma, Diaconul Coresi a tiparit in anul 1570 lucrarea bisericeasca Psaltirea in limba romana. 20. Autorul ce considera limba romana cea mai apropiata de cea latina este Martin Opitz. 21. Grigore Ureche este primul reprezentant de seama al curentului umanist romanesc incepand cu secolul al XVII-lea si intemeietorul ,,Scolii Ardelene.A reliefat constiinta romanitatii si a unitatii neamului in lucrarea sa Letopisetul Tarii Moldovei, contribuind la dezvoltarea constiintei de neam.De asemenea, conserva universul mental al omului de cultura roman din prima jumatate a secolului si ilustreaza un stil narator simplu, greu de distins de forma orala. 22. Continuator al lucrarii Letopisetul Tarii Moldovei si autor al De neamul moldovenilor, cronicarul Miron Costin, umanist prin formatie, erudit, fondator in scrisul romanesc de istorie, geografie istorica, etnografie, poezie, retorica, adera la ideea romanitatii romanilor. Considera ca istoria romanilor incepe cu cea a dacilor antici urmata de cucerirea si colonizarea acestora si faptul ca Traian este primul descalecator de tara. 23. Figura culturala a secolului al XVIII-lea care a scris Istoria Tarii Romanesti a fost stolnicul Constantin Cantacuzino. In lucrarea sa a adus argumente privind continuitatea poporului roman pe teritoriul dacic si faptul ca la originea etnogenezi romanilor stau dacii si romanii. A alcatuit pentru prima data o Harta a Tarii Romanesti , tiparita la Padova in 1700. L-a indemnat pe domnitor sa infiinteze in 1694 vestita Academia Domneasca de la Manastirea Sf. Sava din Bucuresti. 24. Savant roman de formatie enciclopedica si de renume european, Dimitrie Cantemir a studiat istoria, folclorul, muzica si teologia islamica, in timpul perioadei petrecute la Istanbul ca beizadea si domn mazilit. Numit membru al Senatului Rusiei, in timpul exilului, Cantemir a impresionat prin priceperea politica, distinctia personala, cultura si preocuparea pentru studio. A fost cunoscut in intreaga Europa prin cartea sa Cresterea si descresterea Curtii Otomane tradusa in engleza, franceza, italiana, germana si rusa, dar si prin alte lucrari. Ca specialist in problemele Orientului musulman, l-a insotit pe tarul Petru I in expeditia caucaziana si la proclamatii in limbile popularitatilor din Caucaz si Persia. 25. Ioan Inochentie Micu a fost primul care a elaborate un program complex de emancipare politica si sociala a natiunii romane din Transilvania in 1744, aducand ca

argumente romanitatea neamului, vechimea si continuitatea romanilor. Ca reactie impotriva, au aparut in secolul al XVIII-lea primele teorii tendentioase despre originea neoromana a romanilor si despre prezenta lor mai recenta in Transilvania, ca urmare a unei imigrari tarzii. La astfel de reactii, reprezentantii ,,Scolii Ardelene au raspuns prin noi argumente istorice, uneori ajungand la exagerari. 26. ,,Teoria imigrationista a aparut ca o explicatie politica data de autoritatile maghiare si austriece. Ea considera faptul ca dacii au fost exterminati in urma razboaielor dacoromane, astfel ca urmare aparand toponimia si hidronomia, de exemplu ,,Napoca, ,,Apullum, ,,Drobeta. Perioada de 165 de ani cat a durat administratia romana in Dacia nu ar fi fost suficienta pentru romanizare, mai ales ca imparatul Aurelian ar fi retras la sud de Dunare toata populatia daca, rezultand un popor de pastori nomanzi. Toate acestea culmineaza cu inexistenta nici unor stiri istorice care sa ateste prezenta romanilor la nord de Dunare inainte de secolul al XIII-lea. 27. Preluand esenta iluminismului european, reprezentantii Scolii Ardelene au asezat la temelia programului lor de lupta principiile de egalitate si libertate, de suveranitate a poporului, pe temeiul ideii dreptului national si al contractului social. Actiunea politica si culturala a ,,Scolii Ardelene este indrumata de operele istorice si filologice ale lui Samuil Micu, Gheorghe Sincai, Petru Maior si Ion Budai-Deleanu. Toti patru au facut studii teologice, filozofice si de drept canonic la Roma si Viena, si au fost minti stralucite, eruditi, savanti de talie europeana, poligloti. Samuil Micu scrie Istoria si lucrurile si intamplarile romanilor , Gheorghe Sincai - Hronica romanilor si a mai multor neamuri , Petru Maior - Istoria inceputului romanilor in Dachia, prin lucrarile lor definind originea, unitatea, continuitatea poporului roman, puritatea etnica, desfiintarea iobagiei. Gramatica lui Samuil Micu si Gheorghe Sincai Elementa linguae dacoromanae sivae valachicae si Cartea de rogacioni (1779 - primul text tiparit in limba romana cu litere latine) a lui Samuil Micu scot in evidenta urmatoarele idei: latinitatea limbii romane, scrierea cu alfabet latin, normarea limbii, progresul limbii in concordanta cu dezvoltarea stiintelor, scrierea etimologica, purificarea limbii romane de elementele slave, alcatuirea de dictinare. 28. Primul program politic modern al romanilor din Transilvania este Supplex Libellus Valachorum. 29. Daco-romanismul s-a manifestat in momentele cruciale ale natiunii romane: 1848, 1859, 1877, 1918. La 30 aprilie: Prima adunare naionala a romanilor, de la Blaj. Are loc marea adunare nationala de la Blaj, ntre 3/15-5/17 mai, pe Campia Libertatii. Romanii declara in cadrul acestei Mari Adunari: "Noi vrem sa ne unim cu tara!". Pe 13 septembrie incepe caimacamia lui Constantin Cantacuzino n Tara Romaneasca, mai incolo luand sfarsit revolutia din Muntenia. La 24 ianuarie/5 februarie 1859 Adunarea Electiva a Tarii Romanesti se pronunta pentru alegerea ca domn a lui Alexandru Ioan Cuza, realizand astfel unirea de fapt a celor doua Principate, Tara Romaneasca si Moldova. La 9 mai 1877 Parlamentul proclama independenta Romaniei fata de Imperiul Otoman, iar in anul 1918 a avut loc unirea Basarabiei cu Romania.

S-ar putea să vă placă și