Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
Romanitatea românilor în viziunea istoricilor
I. Identitatea românilor
Cine sunt strămoşii românilor şi cum au trăit ei înainte de cucerirea romană?
II. Romanizarea
Cum au fost cuceriţi strămoşii românilor de către romani şi cum au trăit
după cucerire?
Introducere
1
POPOARE ŞI SPAţII ISTORICE
I. IDENTITATEA ROMÂNILOR
Cine sunt strămoşii românilor şi cum au trăit ei înainte de
cucerirea romană?
II. ROMANIZAREA
Cum au fost cuceriţi strămoşii românilor de către romani şi cum au trăit
după cucerire?
B. Etapele romanizarii
a) etapa preliminară sau etapa anterioară cuceririi romane, secolul II î.Hr. -
106 d.Hr.
• Cucerirea Peninsulei Balcanice de către romani (secolele II î.Hr. - I d.Hr.) i-a pus pe daci într-un
strâns contact cu civilizaţia romană. Influenţe romane în domeniul:
- culturii materiale romane: vase de bronz, unelte de fier, arhitectură, armament, ceramică,
instrumente medicale, imitarea monedelor romane etc.;
- vieţii spirituale: folosirea alfabetului latin, preluarea imaginilor unor divinităţi romane
pentru a reprezenta divinităţi dacice etc.;
- vieţii politice: implicarea lui Burebista în războiul civil de la Roma; cucerirea Dobrogei de
către romani în 28 î.Hr. şi includerea în provincia Moesia în 46 d.Hr.;
2
1. Romanitatea românilor în viziunea istoricilor
C. Factorii romanizarii
1. Colonizarea
- colonizarea oficială (organizată de statul roman);
- colonizarea populară (spontană).
• Colonizare masivă şi organizată – 40.000 de colonişti „ex toto orbe Romana” (Eutropius) pen-
tru „a popula oraşe şi a cultiva ogoare”.
• Colonizarea oficială se realizează prin:
- întemeierea de noi colonii;
- atribuirea de pământ unor grupuri de cetăţeni romani.
• Coloniştii – villa rustica canabae, vicus, pagus sat.
• Indiferent de zona de provenienţă, coloniştii sunt latinofoni (vorbitori de limba latină), purtători
ai culturii materiale şi spirituale romane.
2. Armata
• Dacia – provincie de graniţă – circa 55.000 de soldaţi:
- legiuni (formate din soldaţi care aveau cetăţenie romană);
- trupe auxiliare (formate din soldaţi care nu aveau cetăţenie romană/ necetăţeni).
Trupele staţionau în tabere militare romane – castre.
• În jurul castrelor s-au creat aşezări civile numite canabae.
• Ambele tipuri de aşezări au reprezentat un nucleu important al romanizării.
• Veteranii din legiuni primeau bani şi ocupau diferite funcţii.
• Veteranii din trupele auxiliare primeau cetăţenie romană;
pământ în proprietate;
dreptul de a se căsători în provincia apărată.
• Veteranii erau latinofoni. Ei devin, astfel, un important factor al romanizării.
3. Urbanizarea
• Oraşele aveau statut de:
- colonia (au rang superior): Ulpia Traiana, Napoca, Apulum;
- municipia: Potaisa.
3
POPOARE ŞI SPAţII ISTORICE
• Oraşele romane:
- purtătoare ale modelului de viaţă roman: administraţia, instanţele judecătoreşti,
mari centre religioase, teatre, şcoli, amfiteatre, apeducte, terme, forum.
4. Limba latină
• Organizarea politico-administrativă = factor al romanizării lingvistice.
Traian (98-117):
- provincia romană Dacia: Transilvania, Banatul, Oltenia şi vestul Munteniei;
- dacii liberi (Crişana, Maramureş, o parte din Moldova de azi);
- condusă de un guvernator – legatus Augusti pro praetore;
- capitala – Ulpia Traiana Sarmizegetusa;
Hadrian (117-161):
- Dacia Inferior – capitala: Drobeta – procurator Augusti;
- Dacia Superior – capitala: Ulpia Traiana Sarmizegetusa – legatus Augusti pro praetore;
- Dacia Porolissensis – capitala: Napoca – procurator Augusti.
Marcus Aurelius (161-180):
• Dacia Apulensis
Malvensis conduse de un legatus Augusti pro praetore
Porolissensis Daciarum trium
• Funcţiile administrative erau deţinute de cetăţeni romani, care vorbeau limba latină = con-
tribuie la procesul de romanizare.
• Latina vorbită – populară (sau vulgară) = principalul factor al romanizării.
5. Religia
• Caracteristici:
- interpretatio romana (adorarea sub nume romane a unor divinităţi neromane);
- sincretismul religios;
Religia creştină
• se răspândeşte în Dacia în prima jumătate a secolului al IV-lea d.Hr.;
• Constantin cel Mare – Edictul de la Milano (313) acordă libertate de cult creştinismului;
• Theodosius – 391 d.Hr. – interzice cultele păgâne.
organizarea unor episcopate în zona Dunării la Tomis, Durostorum
misionari: Sfântul Ioan Cassian, Dionisie cel Mic.
• Dovezi ale răspândirii creştinismului în Dacia postromană:
- donariul de la Biertan Ego Zenovius votum posui;
- opaiţe creştine;
- cruci şi fundaţii ale unor basilici creştine: Porolissum, Sucidava;
- principalii termeni creştini: Dumnezeu (Domine Deus), creştin (Christianus), cruce (Crux).
D. Consecinţele romanizării
• Romanizarea treptată a teritoriului de la nord de Dunăre (începând cu secolul II î.Hr. şi până
în 602);
• Asimilarea autohtonilor geto-daci;
formarea poporului român şi a limbii române în secolele VII-VIII.
4
1. Romanitatea românilor în viziunea istoricilor
pe cale orală Cozia, Predeal, Bistriţa, Bogdan, Dan, Vlad, Radu, boier,
voievod, nevastă, plug, dragoste, noroc
Cuvinte slave
pe cale cultă = limba slavonă: rai, iad, vlădică.
5
POPOARE ŞI SPAţII ISTORICE
Limba slavonă
în Ţara Românească şi Moldova cancelarie
biserică (în texte religioase)
• Alte influenţe:
- maghiară;
- germană;
- turcă;
- greacă (fanariotă);
- rusă;
- în secolul al XIX-lea – împrumuturi masive din limbile romanice = „relatinizare”.
Primele menţiuni care oferă informaţii despre romanitatea românilor în evul mediu
timpuriu sunt:
secolul al VII-lea
• Strategikon, tratat militar bizantin denumeşte populaţia de la nord de Dunăre cu termenul de „ro-
mani”;
secolul al IX-lea
• Geografia armeană – Moise Chorenati – „Ţara (...) căreia îi zic Balak” (Valahia);
• Oguzname – cronică turcă – „ţara vlahilor” (Ulak-ili);
secolul al X-lea
• Despre administrarea imperiului – Constantin al VII-lea Porfirogenetul – „romani”;
• Vasile al II-lea Macedoneanul – scrisoare – „vlahi”;
secolul al XI-lea
• Podoaba istoriilor – Gardizi – românii între „Dunăre şi un munte mare”;
secolul al XII-lea
• Ioan Kynnamos: „se zice că sunt coloni veniţi de mult din Italia”;
• Gesta Hungarorum – Anonymus – informaţii despre români şi autonomiile locale din secolul al IX-lea
în spaţiul intracarpatic – „blachi”;
secolul al XIII-lea
• Gesta Hunnorum et Hungarorum – Simon de Keza – vlahii, păstori şi agricultori;
• în corespondenţa – Ioniţă cel Frumos – Papa Inocenţiu al III-lea – originea latină a românilor.
6
1. Romanitatea românilor în viziunea istoricilor
7
POPOARE ŞI SPAţII ISTORICE
Secolul al XIX-lea
• Dualismul austro-ungar (1867) lupta românilor pentru obţinerea de drepturi
politice a crescut în intensitate.
teoria imigraţionistă sau roesleriană = sistematizarea ideilor imigraţioniste de
către austriacul Robert Roesler – Romänische Studien (Studii româneşti, Leipzig, 1871).
• TEORIA ROESLERIANĂ: poporul român şi limba lui s-au format la sud de Dunăre, de unde o
mare parte a populaţiei a emigrat la nord de fluviu.
* A emigra = a părăsi propria ţară pentru a se stabili definitiv într-o ţară străină.
8
1. Romanitatea românilor în viziunea istoricilor
• A.D. Xenopol, istoric român, autorul primei mari sinteze a istoriei românilor, foloseşte argu-
mente istorice, lingvistice şi logice pentru a combate teoria lui Roesler.
În perioada interbelică (1918-1939)
• Primele argumente arheologice privind continuitatea dacică – arheologul Constantin Daicoviciu.
• Vasile Pârvan, istoric român, organizează săpături arheologice scrie lucrarea Getica
(1926).
• Gheorghe Brătianu, istoric român – „O enigmă şi un miracol istoric: poporul român” : „de unde
s-a ivit acest popor devenit pe neaşteptate aşa de numeros, încât a cotropit locurile tuturor ve-
cinilor săi, fără a ţine seama de titlurile lor legitime de proprietate şi de prioritate?”; „Neavând
istorie, fiecare popor duşman, ne-ar putea zice: „Originea ta este necunoscută, numele tău nu-ţi
aparţine, mai puţin pământul pe care locuieşti”.
Concluzii
9
Introducere
2
Secolul XX – între democraţie şi totalitarism. Ideologii şi
practici politice în România şi în Europa
Introducere
Secolul al XX-lea
• Secol al contrastelor (lume a totalitarismului, a războaielor mondiale şi a genocidului s-a intercalat
cu o epocă a progresului ştiinţific, a emancipării femeilor şi a consolidării vechilor democraţii).
• După 1918 – dezvoltare a democraţiilor în Europa.
• Regimurile de tip totalitar câştigă tot mai mult teren. Elementul comun al acestor regimuri: con-
trolul statului asupra societăţii.
• După 1945 – consolidarea democraţiei în Europa Occidentală şi exportul modelului totalitar stalin-
ist în statele est europene.
• La sfârşitul anului 1989 regimul comunist dispare de pe continent.
1
2. Secolul XX - între democraţie şi totalitarism. Ideologii şi practici politice în România şi în Europa
• În Grecia Antică, filosofii scriu despre modul în care trebuie organizat statul de tip republican.
• În secolele XV-XVI, Renaşterea şi Umanismul redescoperă valorile Antichităţii şi pun din nou în
discuţie problema organizării statale.
• În secolul al XVIII-lea, gânditorii iluminişti au considerat problema organizării politice a fi una de
maximă importanţă.
A. Forme de guvernământ
• Statele s-au organizat din punct de vedere politic sub două forme:
- monarhie;
- republică.
• În prima jumătate a secolului al XX-lea predominau monarhiile.
• După 1945, numărul monarhiilor a scăzut dramatic.
• Astăzi, forma de guvernare aleasă în Europa este majoritar republica.
B. Regimuri politice
• Statele diferă între ele şi după regimul politic pe care îl are fiecare.
• Regimul politic se defineşte în funcţie de ansamblul de metode prin care se exercită puterea şi
prin tipurile de relaţii dintre stat şi cetăţeni.
• Se definesc trei tipuri de regimuri:
- democratice;
- autoritare;
- totalitare.
2. Regimurile autoritare
• Puterea este exercitată în mod nedemocratic de o persoană sau un grup de persoane.
• Executivul are atribuţii mai mari decât celelalte ramuri ale puterii în stat şi se formează de
regulă partidul unic (monopartidism).
• Regimul politic autoritar poate funcţiona în oricare formă de guvernământ (monarhia despotică,
monarhia absolutistă, monarhia autoritară, despotism luminat, republică dictatorială).
2
OAMENII, SOCIETATEA ŞI LUMEA IDEILOR
D. Partide politice
• Partidele politice sunt o creaţie a epocii moderne.
• Partidul politic – definiţii:
- un grup de oameni cu idei şi interese comune;
- instituţie/ organizaţie politică, care exprimă şi apără interesele unei clase sociale, conducând lupta
ei pentru atingerea unor scopuri sau idealuri;
- o reuniune de oameni care împărtăşesc aceeaşi doctrină politică.
Caracteristicile partidului politic:
- urmăreşte să obţină puterea singur sau într-o coaliţie;
- caută să obţină suportul popular prin intermediul alegerilor;
- este o organizaţie permanentă.
Funcţiile partidului politic:
- de elaborare de doctrine, ideologii şi programe politice;
- de exercitare a puterii politice: buna desfăşurare a activităţii tuturor instituţiilor şi cetăţenilor;
- de control şi de critică asupra puterii executive şi legislative.
Tipologia partidelor politice:
- de „dreapta”;
- de „centru”;
- de „stânga”.
• S-a format axa dreapta-stânga. pe care se înscriu toate partidele politice.
• Cu excepţia extremelor, toate celelalte partide pot fi democratice.
• Partidele de stânga au un rol mai mare al statului în economie, sănătate, educaţie şi sprijină clasele
şi categoriile defavorizate.
• Partidele de dreapta acordă o importanţă deosebită iniţiativei indivizilor, încurajează iniţiativa privată
şi limitarea controlului statului în economie, susţine economia de piaţă şi acceptă diferenţele sociale;
• Partidele totalitare au exploatat cu succes momentele de criză, instituindu-se fie pe cale paşnică, fie pe
cale violentă.
3
II. IDEOLOGII ŞI PRACTICI POLITICE DEMOCRATICE
Cum au funcţionat regimurile politice democratice ale Europei secolului XX?
4
2. Secolul XX - între democraţie şi totalitarism. Ideologii şi practici politice în România şi în Europa
5
• Este creată poliţia politică.
• Apare partidul unic.
• Ideologia regimului autoritar şi a partidului unic este vagă, incertă.
• În perioada interbelică apar trei tipuri de regimuri politice necunoscute până atunci în istorie:
- comunismul;
- fascismul;
- nazismul.
• Regimurile totalitare apar şi se dezvoltă pe fondul de instabilitate sau criză politică şi economică, sau
în state cu insuficientă experienţă democratică.
• Îşi prezintă ideologia drept unica soluţie de salvare a statului.
6
- până la instaurarea deplină, comunismul trece printr-o perioadă de tranziţie, în care statul va fi un
instrument al „dictaturii proletariatului”;
- este legitimă desfiinţarea proprietăţii private şi înlocuirea ei cu proprietatea comună.
• Vladimir Ilici Lenin – conducătorul bolşevicilor:
- preia principiile şi ideile lui Marx;
- le dezvoltă şi le adaptează nevoilor societăţii ruseşti de la începutul secolului al XX-lea.
- bolşevicii pretindeau că sunt ghidaţi de o ştiinţă a istoriei şi a societăţii – ştiinţa marxist-leninistă:
doctrina marxist-leninistă.
7
C. Regimul nazist în Europa
Ideologia nazistă
• „Nazist” provine de la numele complet al partidului nazist: Partidul Muncitoresc German Naţional –
Socialist.
• Ideologia nazistă – variantă a fascismului imaginată de către Adolf Hitler, ale cărui idei au fost expri-
mate în lucrarea Mein Kampf (1925):
- crearea spaţiului vital (Lebensraum);
- teoria superiorităţii ariene;
- baza doctrinei naziste: poporul.
8
F. România
Extrema dreaptă
• În 1927 se înfiinţează Legiunea Arhanghelului Mihail = extremă dreaptă, condusă de Corneliu
Zelea Codreanu. În 1930 devine Garda de Fier.
• Garda era susţinută de studenţi, preoţi, dar şi de intelectuali.
• Printre practicile politice: asasinatul politic (1933 – I.G. Duca, 1939 – Armand Călinescu, 1940 –
Nicolae Iorga).
• Caracteristici:
- împrumută o mare parte din ideologia fascistă;
- profund influenţată de religia ortodoxă;
- naţionalism;
- mesianism;
- caracter antidemocratic.
Guvernarea Antonescu
• În 1940 ajunge la putere generalul Ion Antonescu – guvernează împreună cu Horia Sima.
• România = „stat naţional-legionar”, cu puternice accente totalitare.
Extrema stângă
• Partidul Comunist – extremă stângă – creat în 1921, interzis în 1924.
• Începând cu 1944 preia treptat puterea până la instaurarea regimului comunist.
• După 1948, comunismul românesc a trecut prin două etape: cea stalinistă şi cea a naţional-
comunismului.
• A avut loc naţionalizarea bunurilor şi colectivizarea.
• Printre practicile politice: cultul personalităţii, supravegherea populaţiei şi cenzura.
Concluzii
• Unul dintre marile avantaje ale democraţiei îl reprezintă garantarea drepturilor omului de
către stat.
• Marile crime ale secolului al XX-lea sunt produsul unor regimuri politice de tip totalitar.
• Regimurile totalitare creează organe de represiune ca poliţia politică.
• Scopul regimului totalitar este crearea unui om nou, supus statului şi deciziilor conducătorului.
• Ambele modele politice prezintă o serie de dezavantaje, cu menţiunea că regimurile democrati-
ce, prin garantarea libertăţilor fundamentale, conţin şi premisele corectării lor.
9
Introducere
3
Constituţiile din România
Introducere
• Înţelegerea modului de guvernare, a regimul politic necesită analiza legii fundamentale a sta-
tului: Constituţia.
• O comunitate politică modernă se defineşte în funcţie de reperele constituţionale.
• Constituţia prevede:
- denumirea statului;
- teritoriul statului;
- atribuţiile instituţiilor politice;
- drepturile şi libertăţile garantate de stat;
- forma de guvernământ;
- rolul puterilor în stat;
- reguli, norme de convieţuire;
- stabileşte organizarea statului;
- funcţionarea autorităţilor publice;
- îndatoririle statului;
- drepturile şi îndatoririle cetăţeanului.
• Prima constituţie a României a fost adoptată în 1866.
• Au mai fost adoptate legi fundamentale în România în anii 1923, 1938, 1948, 1952, 1965, 1991.
• În prezent este în vigoare constituţia adoptată în 1991, revizuită în anul 2003.
1
OAMENII, SOCIETATEA ŞI LUMEA IDEILOR
A. Ideea de constituţie
• Secolul al XVIII-lea – în contextul noii concepţii iluministe despre modul de guvernare –
problema necesităţii adoptării unei constituţii – Jean-Jacques Rousseau.
• Necesitatea unei constituţii a apărut şi în societatea românească în condiţiile procesului de
modernizare a vieţii social-economice, politice şi culturale de la sfârşitul secolului al XVIII-lea şi
începutul secolului al XIX-lea.
Tipuri de documente cu caracter constituţional:
- declaraţii de principii – Cererile norodului românesc (1821);
- declaraţii de drepturi – Proclamaţia de la Islaz (1848);
- proiecte de reformă: Constituţia cărvunarilor (1822), redactată de Ionică Tăutu, Osăbitul Act
de numire a suveranului românilor (1838), redactat de Ion Câmpineanu.
au arătat dorinţa de schimbare a românilor.
2. Regulamentele Organice
• Documente cu rol de constituţie, elaborate în timpul protectoratului rus în Principate (1829-
1856), în 1831, în ţara Românească, şi 1832, în Moldova.
• Au rămas în vigoare până în 1858.
Separaţia puterilor în stat:
- puterea executivă: domn ales pe viaţă; ajutat de un sfat format din 6 miniştri;
- puterea legislativă: Adunare obştească formată din boieri şi prezidată de Mitropolit;
- puterea judecătorească: Înaltul Divan Domnesc.
3. Convenţia de la Paris
• În 1858, Marile Puteri elaborează Convenţia de la Paris (1858), rezultat al acordului dintre
puterea suzerană (Imperiul Otoman) şi puterile garante.
• A avut rol de Constituţie pentru Principate.
Prevederi:
- se constituiau Principatele Unite ale Moldovei şi ţării Româneşti, sub suzeranitatea
otomană şi garanţia colectivă a Marilor Puteri;
- puterea executivă – doi domni şi două guverne (câte unul pentru fiecare ţară);
- puterea legislativă – domn şi Adunarea legislativă (câte una pentru fiecare ţară);
- puterea judecătorească – Înalta Curte de Justiţie şi Casaţie de la Focşani şi Comisia Centrală
de la Focşani (instituţii comune ambelor Principate).
2
3. Constituţiile din România
A. Context şi cauze
• Înlăturarea lui Alexandru Ioan Cuza şi aducerea prinţului străin Carol I;
• Constituţia din 1866 – cea dintâi constituţie românească.
3
OAMENII, SOCIETATEA ŞI LUMEA IDEILOR
Drepturi fundamentale
• drepturi politice şi drepturi şi libertăţi cetăţeneşti;
• proprietatea – „sacră şi inviolabilă”;
• articolul 7 din constituţie: cetăţenia română se acordă doar celor de religie creştină, excluzând
astfel persoanele care nu aparţineau acesteia (evreii, musulmanii).
Principii generale
• principii liberale:
- separarea puterilor în stat, guvernarea reprezentativă, suveranitatea naţiunii;
- monarhia ereditară;
- „regele domneşte, dar nu guvernează”.
Dreptul de vot
• înscris în legea electorală (inclusă în constituţie);
• electoratul era împărţit în colegii: 2 pentru Senat şi 4 pentru Camera Deputaţilor;
• consideraţi alegători toţi cei care desfăşurau o activitate utilă societăţii, realizau un venit şi
contribuiau astfel la bugetul ţării (vot censitar);
• prin modificarea din 1884 a sistemului electoral, se reduce la trei numărul colegiilor pentru
Adunarea Deputaţilor.
A. Context şi cauze
• urmare a Marii Uniri din 1918 - ca să se reglementeze noua situaţie socială, economică şi
politică a ţării;
• revizuire – vot universal;
• P.N.L. îşi asumă misiunea de a da României o nouă constituţie.
4
3. Constituţiile din România
Statul român
• „Regatul României este un stat naţional unitar şi indivizibil”, teritoriul său fiind nealienabil;
• se menţine forma de guvernământ (monarhia) şi regimul politic (constituţional).
Drepturi fundamentale
• proprietatea privată – prevedea exproprierea în caz de utilitate publică (spre deosebire de
Constituţia din 1866, unde proprietatea era „sacră şi inviolabilă”);
• statul primeşte dreptul de proprietate asupra zăcămintelor miniere şi bogăţiilor de orice natură
ale subsolului.
Principii generale
• păstra principiile celei din 1866.
Dreptul de vot
• votul: universal, egal, direct, obligatoriu şi secret pe baza reprezentării majorităţii;
• în 1926, legea electorală stabilea „prima electorală”.
A. Context şi cauze
- 1989 – colapsul comunismului în Europa de Est;
- prăbuşirea regimului comunist în România.
5
OAMENII, SOCIETATEA ŞI LUMEA IDEILOR
Statul român
• România – stat naţional, suveran şi independent, unitar şi indivizibil;
• forma de guvernământ: republica.
Drepturi fundamentale
• prevede drepturi şi libertăţi democratice.
Principii generale
• îmbină principiile democratice tradiţionale cu noul context european;
• se inspiră din Constituţia franceză din 1958;
• restabilite pluripartidismul, drepturile şi libertăţile politice şi cetăţeneşti;
• puterile în stat sunt separate, în concordanţă cu principiile democraţiei.
Dreptul de vot
• votul este universal pentru femei şi bărbaţi, de la vârsta de 18 ani.
6
3. Constituţiile din România
A. Context şi cauze
• elaborată în timpul domniei lui Carol al II-lea;
• scopul: legitimarea schimbării de regim, de la unul democratic la unul autoritar;
• decembrie 1937 – alegeri parlamentare – ultimele alegeri libere din istoria României înainte de 1990;
• partidele democratice (P.N.L. şi P.N.Ţ.) nu au reuşit să atragă majoritatea voturilor exprimate;
• rezultatul alegerilor îi permite regelui Carol al II-lea să impună propria soluţie şi să accelereze
procedurile de instalare a regimului personal;
• Carol al II-lea, încălcând Constituţia din 1923, îl numeşte prim-ministru pe Patriarhul Miron
Cristea;
• prin decret regal, se introduce, fără motivaţie, starea de asediu pe tot cuprinsul ţării;
• în februarie 1938 este aprobată noua lege fundamentală a statului: Constituţia.
Statul român
• România: „stat naţional, unitar şi indivizibil”;
• teritoriul îi este inalienabil şi nu poate fi „colonizat cu populaţiuni de seminţie străină”;
• sunt interzise propaganda privind schimbarea formei de guvernământ şi lupta de clasă;
• tinerii sunt înregimentaţi politic în Straja Ţării.
Drepturi fundamentale
• justiţia avea posibilitatea de a controla scrisori, telegrame etc.;
• dreptul de întrunire şi manifestare era controlat de poliţie;
• s-a înfiinţat Consiliul de Coroană numit de rege şi compus din miniştri de stat;
• au fost dizolvate toate grupările şi partidele politice;
• se desfiinţează sindicatele şi sunt înlocuite cu breslele de lucrători;
• sunt prevăzute, formal, în Constituţie, libertatea conştiinţei, a învăţământului, presei, muncii etc.;
• dreptul de asociere era anulat.
Principii generale
• consacra principiul supremaţiei regelui;
• suprima separaţia puterilor în stat;
• încălca anumite drepturi şi libertăţi;
• principiul pluripartidismului este înlocuit cu monopartidismul prin crearea Frontului Renaşterii
Naţionale, numit, din 1940, Partidul Naţiunii.
7
OAMENII, SOCIETATEA ŞI LUMEA IDEILOR
Dreptul de vot
• se introduce votul universal, de la vârsta de 30 de ani, inclusiv pentru femei şi doar pentru
ştiutorii de carte.
C. Semnificaţia Constituţiei din 1938
Constituţia din 1938 a urmărit:
• să consolideze puterea instituţiei regale şi autoritatea personală a monarhului,
• să reconcilieze naţiunea,
• să salveze ţara de revizionism, de pierderi teritoriale.
Evoluţia ulterioară a evenimentelor nu a justificat înlăturarea unui regim democratic cu unul
autoritar.
A. Context şi cauze
• 1948 – este adoptată în contextul înlăturării Monarhiei, la 30 decembrie 1947 ;
• forma de guvernământ: republica;
• este alcătuită după modelul Constituţiei sovietice în vigoare;
• se legitima regimul comunist;
• 1952 – se copia Constituţia stalinistă din 1936;
• se definitiva trecerea la modelul comunist de tip stalinist;
• 1965 – era adoptată ca urmare a schimbării liderului Gheorghe Gheorgiu-Dej cu Nicolae
Ceauşescu şi a trecerii la naţional-comunism.
Statul roman
• Constituţia din 1948 şi cea din 1952 – „Republica Populară Română”;
• Constituţia din 1965 – „Republica Socialistă România”.
• teritoriul statului: Constituţia din 1948 şi cea din 1952: „popular, unitar, independent şi suveran”;
8
3. Constituţiile din România
Drepturi fundamentale
• conţineau un capitol de „drepturi ale omului”;
• nu erau respectate de către stat.
Principii generale
• nu putem identifica principii clare de organizare ale statului (fie nu sunt limpede menţionate,
fie nu sunt respectate);
• „principii” pe baza cărora Partidul Comunist îşi asigura controlul asupra întregii societăţi.
Principiul partidului-stat
• regim de „democraţie populară”;
• teoretic – „puterea în stat aparţine poporului” şi se exercită prin „reprezentanţi ai poporului
aleşi democratic” în Marea Adunare Naţională (Constituţia din 1948); practic – preluarea mode-
lului instituţional sovietic a dus la apariţia Partidului-stat;
• teoretic – puterea legislativă era reprezentată de Marea Adunăre Naţională (M.A.N.); practic –
membrii M.A.N. erau „selecţionaţi” dintre membri ai Partidului Comunist;
• teoretic – membrii M.A.N. erau aleşi; practic – „alegerea” membrilor M.A.N. şi validarea lor
prin votul electoratului erau o formalitate;
• din anii ‘50, influenţa partidului-stat a crescut şi mai mult: se înfiinţează Prezidiul M.A.N.
(preia toate atribuţiile M.A.N.);
• rolul M.A.N. ca instituţie legislativă este anulat;
• puterea executivă aparţinea Consiliului de Miniştri (guvernul comunist), format exclusiv din
membrii partidului unic – Partidul Muncitoresc Român (P.M.R.), ulterior, Partidul Comunist
Român (P.C.R.).
Principiul inconsecvenţei
• în cele trei acte fundamentale apar contradicţii între prevederile anumitor articole.
„Principiul minciunii”
• toate constituţiile totalitare comuniste conţin prevederi care aveau rolul de a conferi acestora
un caracter aparent democratic.
Dreptul de vot • vot (universal) pentru toţi cetăţenii cu vârsta de minim 18 ani.
9
OAMENII, SOCIETATEA ŞI LUMEA IDEILOR
Concluzii
10
Introducere
C. STATUL ŞI POLITICA
4
Autonomiile locale şi instituţiile centrale în
spaţiul românesc (secolele IX-XVIII)
I. OBŞTEA SĂTEASCĂ
Cum au trăit românii la începuturile Evului Mediu?
Introducere
• La începutul Evului Mediu are loc etnogeneza popoarelor europene, printre care şi a românilor.
• Toate popoarele europene evoluează spre noi forme de organizare politică: statele medievale.
• Şi în spaţiul românesc se desfăşoară procesul istoric al formării statelor medievale: Transilva-
nia, Ţara Românească, Moldova şi Dobrogea.
• Spaţiul românesc: zonă de contact a mai multor factori de civilizaţie: ortodoxă, catolică,
musulmană.
• Ţările române au fost supuse presiunilor politice, militare şi religioase ale acestora.
I. OBŞTEA SĂTEASCĂ
Cum au trăit românii la începuturile Evului Mediu?
• După retragerea aureliană, etnogeneza a continuat, iar populaţia romanizată s-a retras în
zonele rurale.
• Au apărut şi s-au dezvoltat la nordul Dunării primele structuri teritoriale tradiţionale:
obştile săteşti, formă primară de comunitate a românilor.
1
• Criterii de organizare a obştii săteşti:
- teritorial – întindere bine delimitată, în zone greu accesibile;
- agrar – principalele ocupaţii: agricultura şi creşterea animalelor;
- de convieţuire socială – iniţial îi grupa pe descendenţii unui strămoş comun, care locuiau
în sate.
• Obştile săteşti – conduse de cneaz (termen de origine slavă) sau jude (termen de origine
latină), cu atribuţii administrative şi judiciare, ulterior – caracter politic şi militar.
• Puterea unora dintre cnezi s-a extins cu timpul peste mai multe obşti formându-se uniu-
nile de obşti („Romanii populare”).
• Concentrarea uniunilor de obşti în jurul unei autorităţi mai puternice – formează autonomi-
ile locale – formaţiuni politice prestatale –, conduse de un voievod (termen de origine slavă)
sau duce (termen de origine latină).
A. Context istoric
• Apariţia organizării politice este un proces îndelungat şi se înscrie în evoluţia firească a
evenimentelor, care avea loc la toate popoarele vecine.
• În secolul al IX-lea sunt atestaţi în izvoarele istorice, românii, organizaţi în nuclee de state,
forme politice prestatale: autonomii locale (jupanate, cnezate, voievodate sau ţări).
2
3. Spaţiul extracarpatic, la est de Carpaţi (viitoarea Moldova) – secolele XII-XIII
Secolul al XII-lea – cronicile ruseşti menţionează o „ţară Berlad”.
Secolul al XIII-lea
- documentele cancelariei regale maghiare şi papale stabilesc o „ţară a brodnicilor”;
- cronică rusească atestă o „ţară a bolohovenilor”.
• Documentele atestă existenţa unor autonomii locale cu numele de: „codrii” – Codrii Cos-
minului, „câmpuri” – Câmpul lui Dragoş, „ocoale” şi „cobâle”.
A. Context istoric
Context extern favorabil:
- Criza dinastică din Regatul Maghiar;
- Creşterea influenţei Hoardei de Aur;
- Imperiul Bizantin considera spaţiul carpato-danibiano-pontic impotant din motive stra-
tegice şi militare.
Autonomiile locale româneşti tind să se coaguleze.
• Tradiţia istorică a descălecatului – trecerea unor conducători politici români din Transil-
vania, la sud şi la est de Carpaţi, în condiţiile creşterii presiunii regalităţii maghiare asupra
micii nobilimi româneşti din Transilvania sau chiar a anihilării, în unele cazuri, a autonomiei
teritoriale româneşti – (factor extern).
Factori interni:
- întărirea raporturilor feudale în jurul unei autorităţi puternice;
- creşterea demografică;
- relieful;
- premisele economice.
B. Statele medievale
1. Întemeierea statului medieval Transilvania
La începutul secolului al XI-lea
- formarea Regatului Maghiar – începe expansiunea maghiară spre est;
3
- sunt organizate expediţii militare, însoţite de organizarea politico-administrativă a teritoriului.
În secolul al XIII-lea
- spaţiul intacarpatic este organizat ca voievodat autonom în cadrul Regatului Maghiar,
până în 1541.
• Sunt aduse forme de organizare specifice Ungariei din punct de vedere administrativ-teri-
torial şi religios: comitatele, episcopie catolică.
• Populaţia românească, rămasă majoritară, păstrează vechile forme de organizare voievodală
şi cnezială, „ţările româneşti”.
• Pentru consolidarea stăpânirii maghiare în Transilvania, între secolele XII-XIII, re-
galitatea maghiară colonizează populaţii de religie catolică: saşii, secuii, cavalerii teutoni.
• Saşii – origine germană – aşezaţi în regiunea Sibiului, Bistriţei, Ţara Bârsei – autonomi,
contribuie la consolidarea economică a voievodatului.
• Secuii – popor cu origine necunoscută – avangarda armatei maghiare – aşezaţi în zonele
Târnavelor şi Subcarpaţilor de Curbură; autonomi – cu rol militar, de apărare a trecătorilor
din Carpaţi.
• Cavalerii teutoni (1211-1225) – colonizaţi de regele maghiar Andrei al II-lea, aşezaţi în
Ţara Bârsei – scop militar (apărarea hotarelor) şi religios (extinderea religiei catolice).
4
4. Întemeierea statului medieval Dobrogea
• Teritoriu între Dunăre şi Marea Neagră – aflat sub autoritatea Imperiului Bizantin.
Prima jumătate a secolului al XIII-lea:
- Este atestată Ţara Cavarnei (1230) – nucleul viitorului stat dobrogean.
Secolul al XIV-lea:
- Balica – este atestat conducător, în prima jumătate a secolului al XIV-lea.
- Dobrotici – titlul de „despot” – unifică teritoriul dintre Dunăre şi Mare.
- Ivanco (1386 – 1388).
• 1388 – Dobrogea inclusă, de Mircea cel Bătrân, Ţării Româneşti, până în 1417.
A. Context istoric
• Transfer de putere politică a cnezilor şi voievozilor locali către un conducător ales (titlul de
mare voievod); acesta are nevoie de instituţii pentru stabilitate – Sfatul Domnesc, Biserica etc.
• Formarea şi evoluţia instituţiilor –este influenţată de spaţiul occidental (prin Regatul
maghiar), slav şi bizantin (modelul politic al monarhiei absolute).
2. Sfatul domnesc
În Ţara Românească şi Moldova
• Domnul era ajutat în exercitarea autorităţii de Sfatul domnesc, instituţie centrală de gu-
vernare cu rol consultativ.
• Statul – alcătuit din dregători, boieri cu funcţii specifice: vornic, logofăt, vistiernic, spătar,
postelnic, Banul Olteniei (Ţara Românească), Portarul Sucevei (Moldova).
• De la sfârşitul secolului al XVI-lea, Sfatul domnesc se va numi Divan.
În Transilvania
• În timpul dominaţiei habsburgice exista Guberniul – instituţie administrativă, organizată
la sfârşitul secolului al XVII-lea.
• Imperiul Habsburgic creează la Viena Cancelaria aulică a Transilvaniei – atribuţii execu-
tive (guvern).
3. Adunările de Stări
În Ţara Românească şi Moldova
• Marea Adunare a Ţării, alcătuită din marii boieri, din clerul înalt, din boierimea mică şi
mijlocie şi din curteni.
• Caracter consultativ, convocată sporadic.
• În timpul regimului fanariot a scăzut semnificativ rolul acestei instituţii.
În Transilvania
• Degradarea statutului politic al românilor – consolidarea poziţiei categoriilor privilegiate:
nobilimea maghiară, patriciatul săsesc şi fruntaşii secuilor formează congregaţiile generale,
cu rol de adunări reprezentative.
• 1288 – ultima congregaţie la care au participat şi românii.
• Din secolul al XVI-lea, problemele importante de politică externă se discutau în Dietă.
4. Organizarea judecătorească
În Ţara Românească şi Moldova
• „Obiceiului pământului” (jus valahicum).
• În secolele XIV-XV apar scrieri cu caracter juridic.
6
În Transilvania
• Codul de legi Tripartitum-ul lui Werboczy (1517).
5. Armata
În Ţara Românească şi Moldova
• Domnitorul – „mare voievod” – comandantul armatei.
• Armata – alcătuită din „oastea cea mare” şi „oastea cea mică”.
• Secolul al XV-lea – armele de foc şi mercenarii.
• Rol important în sistemul de apărare al Ţării Româneşti şi Moldovei – cetăţile. Exemple:
Neamţ, Suceava, Hotin, Cetatea Albă, Chilia, Turnu, Giurgiu, Cetatea de Baltă, Ciceu etc.
• După instaurarea regimului fanariot, oastea cea mare nu a mai fost chemată sub arme,
ţărilor române fiindu-le interzis să mai deţină oştire.
În Transilvania
• Voievodul comanda armata ca reprezentant al regelui Ungariei.
6. Administraţia
În Transilvania
• Comitatul regal maghiar (unitate administrativă şi militară).
• Scaune secuieşti – unităţi judiciar-administrative.
• Scaune şi districte săseşti – conduse de juzi.
• Districte româneşti – conduse de cnezi, juzi.
• Oraşele – „burgurile” – erau conduse de un sfat orăşenesc şi un jude.
• Organizaţiile săseşti au constituit Universitas Saxorum – teritoriu cu autonomie confirmată
la sfârşitul secolului al XV-lea.
În Ţara Românească – judeţe.
În Moldova – ţinuturi.
7. Biserica
În Ţara Românească şi Moldova
• Susţinută de domnitor.
• Mitropolitul – numit de domnitor;
– îl încorona şi ungea cu mir pe domn.
• În Ţara Românească – Mitropolia înfiinţată de Nicolae Alexandru (1359) la Curtea de Argeş.
• În Moldova – Mitropolia creată de Petru Muşat la Suceava; recunoscută de Patriarhia de la
Constantinopol (în perioada domniei lui Alexandru cel Bun, în 1401).
• Biserica subordonată – Patriarhiei de la Constantinopol – influenţe culturale bizantine,
care, alături de influenţele slave, formează o cultură originală.
În Transilvania
• Predomină ortodoxismul, religia majorităţii populaţiei formată din români – consideraţi
„toleraţi”.
• Secolul al XIV-lea, Regatul Maghiar încearcă să impună catolicismul (1366 – „Diplomele
regale” condiţionau calitatea de nobil de apartenenţa la catolicism şi posibilitatea de a deţine
o funcţie, de calitatea de nobil).
• Secolul al XVI-lea – cele patru religii recepte (catolică, luterana, calvină, unitariană)
religia ortodoxă – religie tolerată.
• Începutul secolului al XVIII-lea – o nouă religie: greco-catolică.
7
C. Consecinţe
• Afirmarea structurilor politice, administrative, juridice, religioase româneşti.
• Reglementarea relaţiilor sociale, economice şi de politică externă.
• Evoluţia unitară a societăţii româneşti prin instituţiile din Ţara Românească şi Moldova.
Concluzii
8
Introducere
C. STATUL ŞI POLITICA
5
Statul român modern: de la proiect politic la
realizarea României Mari (secolele XVIII-XX)
Introducere
A. Europa luminilor
- secolul al XVIII-lea – o nouă concepţie, iluministă, de modificare a raporturilor dintre stat,
instituţii şi cetăţean;
- se afirmă o nouă concepţie despre modul de guvernare; monarhia despotică de tip lu-
minat reprezintă o caracteristică a epocii;
- iluminiştii aduc în discuţie separarea puterilor în stat, emiterea constituţiilor, respectarea drep-
turilor naturale ale oamenilor, proprietatea privată şi egalitatea în faţa legilor şi a justiţiei;
- se conturează două mari ideologii politice: liberalismul şi conservatorismul.
- se manifestă o nouă concepţie despre societate, care are ca obiective: desfiinţarea privilegiilor şi
a ierarhiei feudale şi afirmarea unei noi categorii sociale, burghezia;
- ideea de naţiune modernă, care presupune apartenenţa la aceleaşi tradiţii, aceeaşi istorie,
limbă şi cultură a unui popor;
- se conturează, la nivel teoretic, problema naţiunilor, iar secolul al XIX-lea, secolul naţiunilor, o
va pune în practică prin formarea statelor naţionale;
- secolul al XVIII-lea: luminarea poporului prin cultură;
- noi curente culturale;
- se creează opinia publică.
1
STATUL ŞI POLITICA
Ce presupune modernitatea?
În plan economic şi social:
• dezvoltare de tip capitalist;
• structuri sociale noi; formarea burgheziei şi, ulterior, a muncitorimii;
• desfiinţarea privilegiilor boiereşti, a dependenţei ţăranilor şi împroprietărirea lor cu pământ;
• un nou tip de societate, fundamentat pe concepţia drepturilor şi libertăţilor omului şi cetăţeanului.
În plan politic şi instituţional:
• adoptarea unor constituţii;
• instaurarea unui regim politic modern;
• participarea tuturor categoriilor sociale la viaţa politică;
• realizarea statului modern şi independent.
În plan cultural:
• manifestări ale unor curente artistice şi literare: romantismul, realismul, impresionismul.
- purtătorii ideilor de modernizare sunt: boierimea, elita intelectuală, elita confesională greco-
catolică, statul.
- formele şi mijloacele prin care se realizează modernizarea sunt şi ele diferite şi adaptate con-
textului istoric.
Etapa contestatară
- proiectele politice se manifestă prin acţiunile unor grupuri care încearcă să impună Marilor
Puteri procesul de modernizare.
Etapa acţională
•coagularea proiectele politice anterioare într-o formă superioară şi unitară: „proiectul politic
românesc”.
•În Ţara Românească şi Moldova, „proiectul politic românesc” viza: unirea, independenţa, alipi-
rea provinciilor pierdute în cursul istoriei (obiective realizate în 1859, 1877, 1918).
•În Transilvania, Basarabia, Bucovina, „proiectul politic românesc” viza unirea cu patria mamă,
România, obiectiv realizat în 1918.
I. PROIECTELE POLITICE
ÎN SECOLUL AL XVIII-LEA ŞI PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA
Cine si-a asumat rolul în procesul de modernizare şi care au fost formele de
manifestare?
A. Reformismul domnesc
Context istoric
• Secolul al XVIII-lea – regim fanariot în Ţara Românească şi Moldova (1711, 1716-1821);
regim habsburgic în Transilvania (1699-1867).
2
5. Statul român modern
Acţiuni:
- 1772 – delegaţia comună de boieri din Moldova şi Ţara Românească – memoriu adresat Marilor
Puteri la tratativele de pace de la Focşani;
- 1791 – tratative de pace de la Şistov – Divanul Ţării Româneşti adresează delegaţilor ruşi şi
austrieci un memoriu.
Acţiuni:
- 1802 – boierii moldoveni – memoriu adresat împăratului Franţei, Napoleon;
- 1817-1818 – boierul Iordache Rosetti-Rosnovanu redactează proiecte de organizare a statului;
- 1821 – mişcarea de revoltă a lui Tudor Vladimirescu – scopul: înlăturarea regimului fanariot;
document: „Cererile norodului românesc“;
Consecinţa: revenirea la domniile pământene (1822).
- 1822 – Ionică Tăutu – proiectul „Constituţia cărvunarilor“ – era vizată separarea puterilor în
stat.
Acte internaţionale – reacţii la proiectele politice româneşti:
- 1826 – Convenţia de la Akkerman;
- 1829 – Tratatul de la Adrianopol;
- 1831, 1832 – Regulamentele Organice;
„Act de unire şi independenţă”
- anii ’30 – mişcarea contestatară – „partida naţională” – Ion Câmpineanu
„Osăbitul act de numire a
suveranului românilor”
Transilvania – emanciparea naţiunii române;
- 1701 – Diploma leopoldină – Biserica greco-catolică;
- 1744 – Inochentie Micu Klein – Supplex Libellus
- 1791 – „Şcoala Ardeleană” – Supplex Libellus Valachorum
3
STATUL ŞI POLITICA
Acţiuni româneşti:
Programele revoluţiei române:
- „Petiţiunea-proclamaţiune”, 27 martie 1848, Iaşi, Moldova;
- „Petiţia Naţională”, 3 mai 1848, Blaj, Transilvania;
- „Prinţipiile noastre pentru reformarea patriei”, 12 mai 1848, Braşov, Transilvania
- „Petiţia Ţării”, 20 mai 1848, Cernăuţi, Bucovina;
- „Proclamaţia de la Izlaz”, 9 iunie 1848, Ţara Românească ;
- „Petiţia neamului românesc din Ungaria şi Banat”, 15 iunie 1848, Lugoj, Banat;
- „Dorinţele partidei naţionale din Moldova”, august, 1848, Cernăuţi, Bucovina;
Consecinţe:
- proiectul paşoptist – puternic impact asupra populaţiei româneşti;
- contribuie la strângerea legăturilor dintre români.
A. Context istoric
– rol important: mişcarea unionistă – acţiuni desfăşurate de revoluţionarii români după 1848;
militează pentru unire.
C. Consecinţe
- unirea realizată prin - dubla alegere a lui Al.I. Cuza;
- context internaţional favorabil;
4
5. Statul român modern
- calea plebiscitar-diplomatică;
- impunerea politicii „faptului împlinit”.
A. Context istoric
• Consolidarea statului prin:
- reforme de modernizare;
- instituirea unei monarhii ereditare;
- nouă constituţie modernă;
- obţinerea independenţei;
- unirea tuturor românilor.
• Toate obiectivele – realizate prin activitate susţinută pe plan intern şi extern.
5
STATUL ŞI POLITICA
6
5. Statul român modern
Context istoric
- Primul Război Mondial – 1914-1918;
- 1916-1918 – România participă la război;
- scopul: recunoaşterea dreptului asupra teritoriilor locuite de români din Austro-Ungaria.
- factori externi favorabili Unirii:
- sfârşitul primului război mondial;
- destrămarea Imperiului Rus odată cu revoluţia bolşevică;
- destrămarea Imperiului Austro-Ungar, stat învins în primul război mondial;
- afirmarea principiului autodeterminării în cadrul „Celor 14 puncte”.
Etapele unirii
• autonomia – dreptul unui teritoriu de a se conduce singur şi de a avea propriile organe de con-
ducere;
• independenţa;
• unirea cu România.
- Unirea Basarabiei – 27 martie 1918
- Unirea Bucovinei – 15 noiembrie 1918
- Unirea Transilvaniei – 1 Decembrie 1918
Concluzii
7
Introducere
C. STATUL ŞI POLITICA
6
România postbelică. Stalinism, naţional-comunism şi disidenţă
anticomunistă. Construcţia democraţiei postdecembriste
Introducere
• După al Doilea Război Mondial, după 1945 – perioada postbelică – este instaurat regimul comu-
nist în estul Europei – până în 1989.
• România – 1945-1989 – sub dominaţie sovietică (blocul statelor comuniste).
Factori favorizatori
• 1944-1958 – prezenţa Armatei Roşii – ca armată de ocupaţie;
• Crearea sferelor de influenţă Europa democratică.
comunistă.
1
STATUL ŞI POLITICA
Cauze
• U.R.S.S. – creează state satelit după model sovietic.
• Partidele politice româneşti interbelice – divizate.
• Implicarea directă a U.R.S.S. în politica internă a României – sprijină Partidul Comunist.
C. Consecinţe
• Eliminarea tuturor forţelor politice româneşti.
• Modificarea formei de guvernământ.
• Instituirea controlului U.R.S.S. în politica internă şi externă.
Factori favorizatori
• Acordul procentajelor.
• Prezenţa trupelor sovietice în România.
• Apogeul puterii lui Stalin în U.R.S.S.
• Izbucnirea Războiului Rece.
• Copierea modelului sovietic.
Cauze
• Amestecul U.R.S.S. în politica internă.
• Eliminarea comuniştilor români (aripa internă).
2
6. România postbelică. Stalinism, naţional-comunism şi disidenţă anticomunistă. Construcţia democraţiei postdecembriste
B. Acţiuni
• 1948 – Partidul Comunist fuzionează cu Partidul Social Democrat Partidul Muncitoresc
Român (P.M.R.) – lider: Gheorghe Gheorghiu-Dej
C. Consecinţe
• Consolidarea primului regim totalitar.
• Stare de teroare.
• Centralizarea economiei.
• Eliminarea iniţiativei individuale.
• Proletcultism.
Factori favorizatori
• Politica de independenţă faţă de Moscova.
• Retragerea trupelor sovietice (1958).
Cauze
• Nicolae Ceauşescu – considerat singurul capabil să continue politica de autonomie.
B. Etapele naţional-comunismului
Naţional-comunismul acreditează ideea unei căi specific româneşti de dezvoltare a comu-
nismului, legitimându-se în special prin apelul la valorile naţionale.
3
STATUL ŞI POLITICA
„revoluţia culturală”
4
6. România postbelică. Stalinism, naţional-comunism şi disidenţă anticomunistă. Construcţia democraţiei postdecembriste
C. Semnificaţia disidenţei
• Disidenţii au contribuit, prin acţiunile lor de protest, la prăbuşirea regimului comunist.
Concluzii
5
Introducere
D. RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
7
România postbelică. Stalinism, naţional-comunism şi disidenţă
anticomunistă. Construcţia democraţiei postdecembriste
Introducere
A. Context european
• Mijlocul secolului al XIV-lea – Imperiul Otoman: politică agresivă şi rapidă de expansiune
teritorială în Europa.
• Statele din Peninsula Balcanică şi sud-estul Europei se aflau în calea expansiunii otomane.
• Scopul Imperiului Otoman: înaintarea de-a lungul Dunării pentru cucerirea Vienei („inima
Europei”).
1
RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
SOLUŢIA DIPLOMATICĂ
• Scopul diplomaţiei: atragerea cât mai multor state creştine în lupta antiotomană.
a. Contacte diplomatice: scrisori, trimiterea unor soli – de obicei, după mari victorii mili-
tare recunoaşterea internaţională a diplomaţiei ţărilor române;
b. Tratate cu caracter politico-militar sau economic: tratate de alianţă sau acordarea
de privilegii comerciale;
c. Plurivasalitatea: acceptarea suzeranităţii altor state: Ungariei, Poloniei şi/ sau Imperiului
Otoman.
• Vasalitatea dublă sau triplă avea ca şi consecinţă punerea în contradicţie a intereselor su-
zeranilor, asigurând independenţa Ţărilor Române.
• Ţara Românească – orientată în politica externă spre Ungaria.
• Moldova – orientată în politica externă spre Polonia.
• În relaţia cu Imperiul Otoman, Ţările Române au evitat transformarea lor în paşalâcuri.
• Statele româneşti – încadrate între Casa Păcii şi Casa Războiului – îşi răscumpără pacea
prin tribut regim tributar cu caracter provizoriu, care alterna cu regimul vasalic.
• Forme de control otoman în teritoriul românesc:
- Dobrogea cucerită(1417);
- Chilia, Cetatea Albă cucerite (1484);
- Marea Neagră – „lac otoman”;
- Turnu, Giurgiu şi Brăila – raiale;
- Timişoara şi Oradea – paşalăcuri (secolul al XVI-lea).
SOLUŢIA MILITARĂ
a. „Conflictul asimetric”
• Cauzele soluţiei militare:
- refuzul de a plăti tribut;
- nesupunere în politica externă;
- competiţia pentru controlul drumurilor comerciale şi punctelor strategice.
• Strategia militară – defensivă:
- foloseau avantajele terenului şi elemente naturale (Posada);
- locuri mlăştinoase (Rovine);
- atac în zile cu ceaţă (Vaslui);
- atacuri surpriză (atacul de noapte de la Târgovişte);
2
7. Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict în Evul Mediu şi la începuturile modernităţii
3
RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
4
7. Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict în Evul Mediu şi la începuturile modernităţii
• Scrisoarea adresată de Ştefan cel Mare principilor europeni (25 ianuarie 1475)
- Ştefan cel Mare trimite curţilor europene o scrisoare prin care solicită sprijin militar anti-
otoman;
- scrisoarea a rămas fără ecou în rândul statelor europene, dar marchează un moment de
afirmare diplomatică;
- singurul care răspunde la apelul lui Ştefan este regele Ungariei, Matia Corvin.
A. Context european
• În secolele XVI-XVII, politica de cruciadă este abandonată, marile state acceptă situaţia
prezenţei în Europa a otomanilor şi aleg soluţia acţiunilor de natură diplomatică.
• Cauzele:
- Imperiul Otoman – „secolul de aur” – secolul al XVI-lea – extindere teritorială (cucereşte în
1521 „poarta de intrare în Europa” – Belgrad, 1529 primul asediu, nereuşit, asupra Vienei);
- 1529 – Franţa încheie un tratat de alianţă cu Imperiul Otoman;
- Regatul Poloniei, în 1533, încheie aşa-numita „pace perpetuă” cu turcii otomani;
- Regatul Ungariei devine, din 1541, Paşalâcul de la Buda.
• Imperiul Habsburgic se opune prin forţă Imperiului Otoman.
• În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, puterea Imperiului Otoman scade.
• Statele europene adoptă o nouă strategie, cea a încercării de a restânge teritoriile Impe-
riului Otoman din Europa.
• Se afirmă Imperiul Habsburgic în centrul Europei şi Imperiul Rus (în plină afirmare, cu o
politică de mare putere) din estul Europei.
• Polonia – politică turcofilă.
5
RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
6
7. Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict în Evul Mediu şi la începuturile modernităţii
Care sunt relaţiile dintre statele europene şi cum acţionează statele româneşti?
A. Context european
• Debutul „crizei orientale”.
• Imperiul Habsburgic – politică expansionistă.
• 1683 – turcii otomani atacă pentru ultima dată în istorie Viena; atac eşuat.
• 1686 – bătălia de la Buda şi 1687 – bătălia de la Mohàcs turcii pierd Paşalâcul de la
Buda.
• 1699 – Pacea de la Karlowitz: Transilvania este cedată oficial de otomani habsburgilor.
• 1718 – Pacea de la Passarowitz: Banatul şi Oltenia sunt cedate habsburgilor; Oltenia revine
Ţării Româneşti în 1739.
• 1775 – Bucovina („Ţara de Sus a Moldovei”) este cedată habsburgilor.
• Imperiul Rus:
- scop: de a-şi impune influenţa politică sau de a se extinde teritorial;
- pretext: protejarea creştinătăţii ortodoxe din Balcani.
• 1774 – Tratatul de la Kuciuk-Kainargi; Imperiul Rus obţine, neoficial, dreptul de stat pro-
tector în Moldova şi Ţara Românească.
• Ţările române – zone de conflict între cele trei imperii.
• Imperiul Otoman accentuează regimul dominaţiei în Moldova şi Ţara Românească; 1711,
1716 – impune regimul fanariot:
7
RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
• 1683 – după asediul Vienei, clasa politică românească încearcă modificarea statutului
internaţional al principatelor prin mijloace aproape exclusiv diplomatice.
• Scopul: înlăturarea suzeranităţii otomane, evitarea pretenţiilor pe care marile puteri
creştine vecine le puteau avea asupra Ţărilor Române.
• În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, diplomaţia românilor – extrem de activă: caută
alianţa Poloniei, Austriei, Rusiei (plurivasalitate).
8
7. Spaţiul românesc între diplomaţie şi conflict în Evul Mediu şi la începuturile modernităţii
Concluzii
• Statele medievale româneşti – înconjurate de mari puteri creştine şi de Imperiul Otoman, care
manifestă tendinţe de hegemonie asupra spaţiului românesc.
• Domnii români opun o puternică rezistenţă în faţa otomanilor.
• Începând cu sfârşitul secolului al XVI-lea, Ţările Române utilizează mai mult soluţia
diplomatică.
• Secolul al XVI-lea – modificări ale raporturilor Ţărilor Române cu Imperiul Otoman (preferă
varianta dependenţei economice faţă de o dependenţă politică).
• Secolul al XVII-lea şi începutul secolului al XVIII-lea – confruntarea intereselor a trei mari
puteri: Imperiul Habsburgic, Rus şi Otoman.
• Consecinţa: integrări teritoriale (Transilvania, Banatul, Oltenia, Bucovina) în Imperiul
Habsburgic şi introducerea domniilor fanariote în Moldova şi Ţara Românească.
• Situaţie de instabilitate – Ţările Române reuşesc să reziste ca state pe harta Europei.
9
Introducere
D. RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
8
România şi concertul european; de la „criza orientală” la marile alianţe ale
secolului XX
III.
ROMÂNIA ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE DIN PRIMA JUMĂTATE A
SECOLULUI AL XX-LEA
Care sunt principalele aspecte de politică externă a României după 1918?
Introducere
1
I. STATUTUL POLITICO-JURIDIC AL PROVINCIILOR ROMÂNEŞTI ÎN SECOLUL
AL XVIII-LEA ŞI PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA
Cum modifică marile puteri statutul internaţional al teritoriilor româneşti
între 1699-1861?
C. Consecinţe
• Puternică influenţă a marilor puteri.
2
II. ACŢIUNI ALE ROMÂNILOR ÎN CADRUL „CRIZEI ORIENTALE” (1821-1859)
Care au fost obiectivele şi acţiunile românilor în raport cu marile puteri în
prima jumătate a secolului al XIX-lea?
• 1866 – monarhia constituţională şi stabilizarea vieţii politice interne aduc cu sine noi
obiective de politică externă ale statului român.
3
Acţiuni diplomatice ale României în scopul dobândirii independenţei
• Acţiune diplomatică: 4 aprilie 1877 – Convenţia militară româno-rusă
• Prevederi:
- trecerea trupelor ruseşti pe teritoriul României la sudul Dunării;
- Rusia se angaja să respecte şi să menţină integritatea teritorială a României;
- traseul trupelor ruseşi a fost stabilit în detaliu, ocolind Bucureştiul;
- cheltuielile de transport urmau să fie suportate de guvernul rus;
- au fost stabiliţi comisari care realizau legăturile cu autorităţile române;
- nu prevede participarea României la război alături de Rusia.
Prevederi:
• România – independentă condiţionat:
- de schimbul teritorial: cedat Rusiei sudul Basarabiei şi primeşte de la Turcia: Dobrogea,
Delta Dunării şi Insula Şerpilor;
- de modificarea art. 7 din Constituţia de la 1866.
• Serbia şi Muntenegru – independente.
• Bosnia şi Herţegovina – sub administaţia austro-ungară.
• Anglia primeşte insula Cipru.
• Bulgaria – autonomă.
• Constituită provincia Rumelia Orientală.
4
C. Al Doilea Război Balcanic (1913)
Războaiele balcanice
1912 1913
Serbia Serbia
Muntenegru Turcia Grecia Bulgaria
Grecia Turcia
Bulgaria România
ANTANTA PUTERILE
CENTRALE
Franţa Germania
Marea Britanie Austro-Ungaria
Rusia Turcia
Italia (din 1915) Bulgaria
România (din 1916)
Grecia
Japonia
S.U.A. (din 1917)
5
Participarea României la primul război mondial (1916-1918)
Anul 1916
• 14 august 1916 – armata română – ofensivă în Austro-Ungaria.
• Septembrie 1916 – Bulgaria declară război României;
- armate austro-germane – contraofensivă în Transilvania.
• Trupe germano-bulgaro-turceşti trec Dunărea, intră în România.
• Noiembrie 1916 – Bucureştiul este ocupat.
• Decembrie 1916 – Casa regală, guvernul, autorităţile, armata şi o parte a locuitorilor se retrag
în Moldova; Iaşi – capitala României.
• România redusă la Moldova.
Anul 1917
• Linia frontului: Focşani – Nămoloasa – Galaţi.
• Primăvara 1917 – reorganizarea armatei române – misiunea militară franceză condusă de genera-
lul Henry Berthelot.
• Promisiunile regelui Ferdinand către soldaţi: reforma electorală şi agrară.
• Regina Maria organizează serviciul sanitar de Crucea Roşie.
• Iulie-august 1917 – lupte la Mărăşti, Mărăşeşti şi Oituz.
• Octombrie 1917 – Revoluţia bolşevică din Rusia; Rusia iese din război.
• România rămâne singură pe frontul din răsărit.
A. Context istoric
• Politica externă a României în perioada interbelică – obiective: menţinerea statu-quo-ului
şi a păcii.
6
B. Relaţii internaţionale în perioada interbelică (1919-1939)
Congresul de pace de la Paris (1919-1920)
• S-au recunoscut la nivel internaţional unirea realizată de români şi noile graniţe ale României.
• Tratatul de la Saint-Germain – 1919 – Austria – unirea Bucovinei cu România.
• Tratatul de la Trianon – 4 iunie – 1920 – Ungaria – unirea Transilvaniei cu România.
• Tratatul de la Neuilly – 1920 - Bulgaria – Cadrilaterul apaţine României.
• Rusia nu a recunoscut unirea Basarabiei cu România.
revizionistă
• Perioada interbelică – două mari politici:
conciliatoristă
• Două obiective ale României: menţinerea situaţiei teritoriale (a statu-quo-ului)
păcii
7
• Noiembrie 1940 – România aderă la Axa Roma-Tokyo-Berlin.
• 22 iunie 1941 – Germania atacă U.R.S.S. România intră în război alături de Germania îm-
potriva U.R.S.S. Armata română continuă înaintarea şi războiul în U.R.S.S. (luptă în Caucaz,
Cotul Donului, Stalingrad).
• 1943 – contraofensiva rusă – înfrângeri ale Axei.
Concluzii
8
Introducere
D. RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
9
România în perioada „Războiului Rece”
Introducere
Cortina de fier
- 1962 – coexistenţa paşnică
- 1985 – perestroika, glasnost
- 1991 – prăbuşirea U.R.S.S.
1
RELAŢIILE INTERNAŢIONALE
- etape:
1. perioada subordonării totale faţă de Uniunea Sovietică;
2. perioada distanţării de Uniunea Sovietică;
3. izolarea diplomatică a României.
Consecinţe
- România – subordonată intereselor Moscovei.
Consecinţe
- prestigiul României pe plan mondial creşte foarte mult, aceasta având roluri active fie în
medierea unor conflicte armate, fie contribuţii în cadrul unor conferinţe internaţionale.
- politica iniţiată de Ceauşescu după anii ’80 a reprezentat şi începutul izolării diplomatice a
României.
2
9. România în perioada „Războiului Rece”
Consecinţe
- politica de izolare internaţională şi aspră austeritate – culminează cu începerea revoluţiei
din 1989.
Concluzii