Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
GT 13
Psihologia dezvoltării reprezintă studiul modificărilor psihologice care au loc începând de la naştere şi
până în perioada bătrâneţii (Birch, A., 2000, pag.13).
Cele mai profunde schimbări apar în perioada copilăriei. Prin urmare, majoritatea cercetărilor s-
au centrat asupra copilăriei şi adolescenţei. Acest lucru se datorează, în parte, celor mai importanţi
teoreticieni, Freud şi Piaget, care au influenţat gândirea cercetătorilor despre dezvoltare, concentrată
până în perioada adolescenţei. Dacă studiului senectuţii i s-a acordat atenţia cuvenită, studiul vârstei
adulte a cunoscut amploare abia după cel de-al doilea război mondial, fiind în creştere preocupările faţă
de această perioadă.
Dezvoltarea psihică este rezultatul interacţiunii factorilor externi şi interni. Cei externi sunt
constituiţi din totalitatea acţiunilor şi influenţelor ce se exercită din exterior asupra dezvoltării şi formării
personalităţii umane. Aceştia sunt mediul şi educaţia. Factorii interni sunt constituiţi din totalitatea
condiţiilor care mijlocesc şi favorizează dezvoltarea psihică. În categoria de „factori” sau „condiţii
interne” putem include patrimoniul nativ, transmis prin mecanismul genetic, efectele maturizării
biologice, precum şi totalitatea achiziţiilor realizate de-a lungul „istoriei” individuale, sedimentate prin
intermediul mecanismului dezvoltării psihice (aptitudini, interese, trăsături caracteriale, sentimente,
opinii, aspiraţii, idealuri etc.). Cele două categorii de fenomene, bioenergetice şi psihologice, nu se
prezintă în stare pură. Dacă originea acestora din urmă se află în realitatea externă, metamorfozarea şi
transformarea lor în condiţii interne antrenează factorii biogenetici. Achiziţiile psihice se obţin numai pe
fondul interacţiunii dintre individ şi mediu, cerinţele externe, îndeosebi ale mediului social, se
interiorizează, devenind astfel moduri de gândire, aspiraţii, atitudini, motive, valori etc.
combinare a celor două categorii de unităţi genetice în cadrul celulei germinale, probabilitatea apariţiei
unor indivizi identici este practic nulă. Excepţie de la această diversitate o fac gemenii monozigoţi care,
provenind din acelaşi ou, sunt identici din punct de vedere ereditar, unităţile genetice materne şi paterne
fiind repartizate egal.
Din punct de vedere psihologic, calitatea de informaţie stocată într-o celulă constituie mesajul
genetic care, în forma sa latentă, prealabilă acţiunii factorilor de mediu, este cunoscut sub denumirea de
genotip. Din interacţiunea genotipului cu mediul înconjurător apare fenotipul, ca o sinteză între ceea ce
este ereditar şi influenţele mediului ca un răspuns al genotipului la aceste influenţe.
- Mediul ca factor al dezvoltării umane, este constituit din totalitatea elementelor cu care
individul interacţionează, direct sau indirect, pe parcursul dezvoltării sale.
Mediul fizic reprezintă totalitatea condiţiilor bioclimatice în care trăieşte omul. Acţiunea sa se manifestă
în direcţia unor modificări organice cum ar fi maturizarea biologică, statura corpului, culoarea pielii,
precum şi în direcţia adoptării unui regim de viaţă (alimentaţia, îmbrăcămintea, îndeletnicirile etc.).
Mediul fizic nu acţionează izolat, ci în corelaţie cu mediul social care poate valorifica posibilităţile pe care
le oferă mediul fizic sau modifica acţiunea sa în concordanţă cu nevoile organismului.
Mediul social reprezintă totalitatea condiţiilor economice, politice şi culturale cum sunt factorii
materiali, diviziunea muncii, structura naţională şi socială, organizarea politică, cultura spirituală,
conştiinţa socială etc., care îşi pun amprenta asupra dezvoltării psihice. Acţiunea lor poate fi directă prin
modificările ce le declanşează în cadrul psihicului uman şi indirectă, prin influenţele şi determinările ce le
are asupra acţiunii educaţionale.
Mediul însuşi are un caracter neomogen, ceea ce poate duce la diferenţe individuale evidente. În
interiorul său pot acţiona forţe cu valenţe deosebite, mai puternice sau mai slabe, primele putând uneori
acţiona în direcţia formării unor individualităţi relativ asemănătoare, deşi substratul ereditar este
diferit, celelalte oferind o gamă mai suplă de posibilităţi pentru predispoziţiile ereditare.
Neomogenitatea mediului rezultă şi din modul în care se întrepătrund în interiorul său diferite
componente: sociale, culturale, psihosociale etc. Se face distincţia în acest sens între un mediu social
apropiat şi un mediu social mai larg. Primul se manifestă în cadrul familiei, şcolii, colectivităţilor de copii
etc. Specific acestui mediu este prezenţa unui climat psihosocial cu o puternică încărcătură afectivă,
Grecu Andreea
GT 13
rezultat din relaţiile interpersonale ce se stabilesc între membrii acestor comunităţi. Mediul social mai
larg este o rezultantă a nivelului de dezvoltare socială.
Concomitent cu recunoaşterea influenţei mediului asupra omului trebuie să admitem şi
reciproca sa, aceea că omul influenţează şi transformă mediul. Omul nu este, deci, un produs pasiv al
mediului, el este un subiect activ care, transformând mediul, se transformă pe sine însuşi. Această relaţie
se exprimă şi se materializează în procesul practicii sociale
acestei perioade copilul începe cu dezvoltarea schemei corporale şi tot acum, îşi dezvoltă şi percepţia
constanţei obiectului.
În a doua perioadă, perioada preoperaţională, pot fi percepute cel mai clar diferenţele între gândirea
copiilor şi gândirea adulţilor. Aceasta este perioada în care se dezvoltă limbajul şi Piaget considera că
utilizarea limbajului de către copil demonstrează o reducere treptată a egocentrismului. La început,
copilul prezintă o vorbire egocentrică, cu o conştienţă redusă a necesităţilor ascultătorului, dar, treptat,
devine conştient că , în scopul utilizării limbajului pentru comunicare, trebuie să şi-l ajusteze în vederea
unei interacţiuni, în loc să-şi exprime, pur şi simplu, gândurile.
În analiza întreprinsă asupra psihologiei vârstelor şcolare un accent deosebit este pus asupra
evoluţiei cognitive şi asupra judecăţii morale a copilului. Într-o primă fază aceasta este heteronomă
(preia norme, reguli, interdicţii, valori) din anturajul imediat, fiind neselectivă, nesituativă, rigidă, vizând
doar fapta nu şi motivaţia. Apoi ea devine autonomă prin interiorizarea şi implicarea propriului sistem
valoric în actul de judecare. Distincţia heteronom-autonom în judecata morală şi implicaţiile sale
evidente în conduita morală îi aparţine cercetătorului american L. Kohlberg. Aceste cercetări i-au permis
psihologului amintit să identifice trei niveluri mari ale evoluţiei judecăţii morale în funcţie de impactul
intercultural asupra acestei categorii de vârstă.
Stadiile psihosexuale
Cu cât a investigat mai mult traumele afective timpurii ale copilului, Freud a devenit din ce în ce mai
convins că primii cinci ani de viaţă au un efect permanent asupra dezvoltării personalităţii. El a tras
concluzia că există cinci etape de dezvoltare prin care trece copilul, cunoscute sub denumirea de stadii
psihosexuale, datorită accentul supus de Freud pe sexualitate, ca imbold lăuntric fundamental în
dezvoltare. Aceste stadii sunt: stadiul oral, stadiul anal, stadiul falic, perioada de latenţă şi, în final,
stadiul genital. Primele trei etape au loc în primii cinci ani de viaţă.
Stadiul oral
Primul stadiu se desfăşoară în primul an de viaţă, sursa principală de plăcere a copilului fiind gura.
Copilul găseşte o plăcere deosebită în activităţi orale, precum suptul şi apucarea cu gura, lucru
important, după Freud, în definirea tipului de personalitate care se dezvoltă. La început, principala
plăcere a sugarului o constituie suptul şi sorbitul, cunoscută drept faza „optimismului oral”. Mai târziu în
acest stadiu, principala plăcere este obţinută prin apucare cu gura şi mestecat – stadiul „sadic-oral”.
Dacă etapa anterioară este considerată mai satisfăcătoare, după Freud, copilul devine dependent, pasiv
şi extrem de credul (bun să înghită orice poveste!). Dacă principala plăcere a copilului provine, însă, din
muşcat şi mestecat, atunci devine foarte agresiv, verbal sau fizic.
Stadiul anal.
Al doilea dintre stadiile psihosexuale identificate de Freud are loc de la unu la trei ani. În timpul acestui
stadiu, libidoul – imboldul şi energia sexuală ale individului – se concentrează asupra anusului şi copilul
găseşte multă plăcere în acţiunea de defecare. Aceasta este vârsta la care copilul va fi deprins cu oliţa şi
Freud considera că această deprindere ar putea influenţa personalitatea ulterioară. Dacă părinţii
copilului sunt prea severi, copilul ar putea deveni „anal-reventiv”, făcându-i plăcere să reţină materiile
Grecu Andreea
GT 13
fecale, în loc să ceară imediat oliţa. În acest caz, după Freud, va deveni în viaţă un tip egoist, lacom,
încăpăţânat. Pe de altă parte, dacă folosirea oliţei i se pare deosebit de plăcută, ar putea deveni „anal-
expulziv” şi, în viaţă, va fi extrem de generos şi de darnic. În plus, dacă deprinderea cu oliţa a avut loc
prea devreme sau prea târziu, copilul ar putea căpăta o „fixaţie anală”, care i-ar afecta şi caracterul.
Personalitatea anală, după Freud, este caracterizată de o obsesie pentru curăţenie şi pentru ordine şi de
prea puţină spontaneitate – birocratul ideal!
Stadiul falic.
În stadiul falic, de la trei la cinci ani, are loc identificarea sexuală a copilului. În timpul acestui stadiu,
Freud presupune că băieţii încep să se confrunte cu ceea ce el a numit „complexul Oedip”. Acesta îi
produce copilului conflicte tulburătoare, care trebuie rezolvate prin identificarea copilului cu părintele de
acelaşi sex.
Erikson propune opt stadii care acoperă perioada întregii vieţi, această periodizare fiind una
dintre primele teorii psihodinamice ale dezvoltării. În viziunea sa stadialitatea dezvoltării se prezintă
astfel:
băieţi, dar nu se aplică, pe deplin, la fete. Sunt constatări empirice care sugerează că fetele amână
consolidarea identităţii lor până după căsătorie. O asemenea decalare are loc - susţin autorii care
completează teoria eriksoniană - deoarece identitatea unei femei este definită parţial prin identitatea
bărbatului cu care se căsătoreşte.
Erikson a fost de asemenea criticat pentru opinia sa prea optimistă cu privire la umanitate şi la
forţele de autovindecare ale omului. Se poate replica, însă, că punctul de vedere eriksonian este o
compensare a opiniei prea negative despre om din concepţiile psihanalitice clasice. În opera lui Erikson
psihanaliza a atins o vigoare pe care nu o cunoscuse multă vreme.
El şi-a extins aplicaţia teoretică cercetând edificarea personalităţii adulte în corelaţie cu
determinaţii socio-istorici. Este cazul monografiilor pe care le-a dedicat lui Martin Luther (1958) şi lui
Gandhi (1969). În aceste lucrări a încercat să surprindă în ce măsură o conjunctură istorică reclamă
naşterea unui anumit tip de lider. Prin natura acestor preocupări, E. Erikson este revendicat şi de
cercetătorii din domeniul psihoistoriei.
Grecu Andreea
GT 13
BIBLIOGRAFIE
1. Albu, E., (2002), Manifestări tipice ale devierilor de comportament la elevii preadolescenţi.
Prevenire şi terapie, Editura „Aramis”, Bucureşti
2. Atkinson, R., L., (coordonator), (2002), Introducere în psihologie, Editura Tehnică, Bucureşti
3. Andrei Cosmovici, Luminita Iacob, Psihologie Scolara.