Factorii dezvoltrii psihice

Pe msura evoluiei cunoaterii tiinifice n psihologie, psihologia dezvoltrii s-a constituit ntr-o ramur distinct a psihologiei generale, ramur care i-a elaborat propriul corp de teorii i modele explicative. Din majoritatea modelelor descriptiv-explicative ale dezvoltrii psihice umane nu lipsesc referirile la factori condiionali sau determinani, stadii, repere psihogenetice ale aprecierii procesului dezvoltrii. Prin factori ai dezvoltrii psihice se neleg acele influene constante, profunde i eseniale care se exercit asupra individului i produc transformrile specifice dezvoltrii. Sintetic, n literatura de specialitate sunt menionai ca factori ai dezvoltrii psihice:ereditatea, mediul, educaia. Raportul ereditate-mediu n influenarea dezvoltrii psihice a constituit subiectul unor dispute a cror conciliere nu este complet garantat nici n zilele noastre. Tendine extremiste, reducioniste (de supra sau subapreciere a unuia dintre cei doi factori) mai sunt prezente i active att n teoria ct i n practica educaiei i astzi. Nativismul i constructivismul n explicarea dezvoltrii structurilor psihice (n teorie) i practicile educatorilor, demonstreaz c exist tendina de a supra sau subevalua fie influena ereditii fie influena mediului asupra dezvoltrii psihice. Psihicul uman este rezultatul interdependenei dintre factorii naturali (ereditatea) i cei sociali (mediul i educaia). Ereditatea este nsuirea fundamental a materiei vii de a transmite, de la o generaie la alta, mesajele de specificitate (ale speciei, ale grupului, ale individului) sub forma codului genetic. Materialul ereditii este nuclear (la nivelul cromozomilor din nucleul garneilor) i citoplasmatic, constituind genotipul individului. Ereditatea nuclear se transmite conform unor legiti cunoscute (Mendel, T.H. Morgan), care permite att nelegerea naturii combinrilor care au loc, cat i producerea erorilor de copiere i a alterrilor (mutaiile). Identitatea genetic este practic imposibil de la antecesori la descendeni, ansa fiind de 246 (una din 70 de trilioane). Orice genotip se exprim doar in form fenotipic (totalitatea caracteristicilor unui individ) ca rezultat al interaciunilor primare cu mediul. Fenotipul este doar una dintre variantele posibile ale unui acelai genotip, fixat ns definitiv prin actualizarea normei de reacie genotipice sub influena timpurie (chiar din momentul concepiei) a mediului de dezvoltare. Printre metodele care permit studierea rolului factorului genetic in ontogenez se numr cele care urmresc gemelaritatea (Oancea-Ursu, Gh., 1985), cosanguinitatea, dezvoltarea prenatal, manipularea mediului, fenomenul de adopie etc. Acestea au fost prefigurate de studiile asupra ereditii plantelor i
1

animalelor (cu concluzii limitate ns pentru ereditatea uman) i de analiza genealogic prin care anumite caracteristici au putut fi urmrite in aceeai familie, timp de generaii (Galton, R, 1869). Dei cercetrile viznd ereditatea uman au o istorie relativ scurt i o specificitate aparte (date fiind limitele etice ale experimentelor genetice), cteva aspecte se impun a fi subliniate: Motenirea ereditar apare ca un complex de predispoziii i potenialiti i nu ca o transmitere a trsturilor antecesorilor! Ereditatea caracterelor morfologice i biochimice este mult mai bine cunoscut dect ereditatea nsuirilor psihice, care, n multe cazuri, pare a fi rodul unor determinri poligenetice; Diversitatea psihologic uman are cu certitudine i o rdcin ereditar (constituie, biotip, baze comportamentale etc.), dar nu se reduce la aceasta; Ceea ce este ereditar nu coincide ntotdeauna cu ceea ce este congenital (sau nnscut), unde sunt cuprinse i elemente dobndite n urma influenelor dinaintea naterii; Ceea ce ine de ereditate se poate exprima n diverse momente de vrst sau poate rmne n stare de laten pe tot parcursul vieii, n absena unui factor activitator (exemplu: cazul anumitor predispoziii alergice ori al combinaiilor aptitudinale); Potenialul genetic al fiecrui individ se selecteaz prin hazard i este, mai ales sub aspectul exprimrii psihice, polivalent; Ereditatea confer unicitatea biologic, ca premis a unicitii psihice; Din perspectiv filogenetic, ereditatea uman confer cea mai mic ncrctur" de comportamente instinctive. Aceasta face din puiul de om o fiin total dependent de membrii propriei specii i, conform celebrei formule a lui K. Lorenz, un specialist n nespecializare" ereditar. Din acest motiv, puiul de om este singurul care i pierde specificitatea dac, n dezvoltarea sa timpurie, este asistat" de membrii altei specii. Copiii slbateci", cei crescui de animale, s-au animalizat, n ciuda ereditii lor de tip uman. Prin orarul" proceselor de cretere i maturizare, ereditatea creeaz premisele unor momente de optim intervenie din partea mediului educativ, n aa numitele perioade sensibile sau critice. Anticiparea sau pierderea perioadelor se poate dovedi ineficient (exemplu: achiziia mersului, limbajului, operaiilor gndirii etc.); Rolul ereditii nu se exprim n aceeai msur n diversele aspecte ale vieii psihice: unele poart mai puternic amprenta ereditii temperamentul, aptitudinile, emotivitatea, patologia psihic (Teodorescu, FI., 1996), altele mai puin atitudinile, voina, caracterul etc.;
2

 O aceeai trstur psihic poate fi, la persoane diferite, rodul unor factori diferii. Pentru o anumit persoan, hotrtoare poate s fie ereditatea, n timp ce, pentru alte persoane, se poate ca mediul sau educaia s fi contribuit decisiv. n stadiul actual al cunoaterii i stpnirii mecanismelor ereditii se poate afirma c rolul su n dezvoltare, mai ales n dezvoltarea psihic, este de premis natural. Aceast premis, cu aciune probabilist, poate oferi individului o ans (ereditate normal) sau o neans (ereditate tarat). Prima poate fi ulterior valorificat sau nu, iar cea de a doua, n funcie de gravitate, poate fi compensat n diverse grade sau nu. Mediul, ca factor al dezvoltrii umane, este constituit din totalitatea elementelor cu care individul interacioneaz, direct sau indirect, pe parcursul dezvoltrii sale. Din punctul de vedere al coninutului, n influenele mediului se pot distinge o multitudine de planuri: de la cel natural-geografic (clim, relief) la cel social - indispensabil unei ontogeneze de tip uman (familie, grup de joac). Aciunea mediului poate fi direct (alimentaie, clim) sau indirect, prin intermediul formelor de adaptare uman pe care le genereaz (activiti dominante, tip de organizare, nivel de trai, grad de cultur i civilizaie etc.). De asemenea, trebuie subliniat c aceste influene pot veni din imediata apropiere a individului (obiectele, persoanele, situaiile zilnice), ceea ce constituie mediul su proximal, sau pot fi un aspect al mediului distal (aflat la distan). Acesta nu este direct sub incidena aciunii individului, dar indirect, prin mediatizare mai ales cea contemporan, care terge granie spaiale i temporale l poate influena decisiv (exemplu : accesul pe computer n muzeul Luvru). Factorii de mediu sunt structurai oarecum binar, prezentndu-se individului ca realiti fizice, concretizate n prezena nemijlocit i perceptibil a persoanelor i obiectelor care l nconjoar i n funcie de care trebuie s se modeleze, dar i ca ansamblu de relaii i semnificaii care, prin interiorizare, formeaz nsi substana, materialul de construcie necesar dezvoltrii psihice (Golu, R, 1985). Atunci cnd este favorabil, mediul contribuie la realizarea sau chiar accelerarea punerii in funcie a potenialului nervos, deci are o aciune direct viznd dezvoltarea psihic. Ea se coreleaz cu cea indirect, de susinere a dezvoltrii fizice: cretere i maturare a sistemului nervos, osificare, dentiie, greutate, nlime etc. Din perspectiva problematicii dezvoltrii ontogenetice, este extrem de important de subliniat c accentul se pune nu pe simpla prezen sau absen a factorilor de mediu, ci pe msura, maniera i rezonana interaciunii dintre acei factori i individul uman. Un factor de mediu prezent, dar neutru ca aciune, sau indiferent subiectului uman este inert din perspectiva dezvoltrii. (O melodie, pentru un surd, nu apare ca factor de mediu!) Condiia dezvoltrii este ca acel factor s acioneze asupra individului, care, la rndul su, s reacioneze, intrnd
3

n interaciune ca baz a propriei activiti. Vom vedea c, fr o mediere deliberat i specializat (educaia), ansa acestor interaciuni spontane ar fi limitat i rolul lor puin eficient. Acest aspect trebuie bine reinut pentru c el poate fi ntlnit pe tot parcursul ontogenezei. La fel cum, doar simpla prezen a biberonului n apropiere nu l ajut pe un sugar de cteva luni s-i astmpere foamea, tot aa, un coninut didactic pe care nu-1 nelege i care nu-i trezete prin nimic interesul poate s nu-l ajute deloc pe colar n dezvoltarea sa cognitiv. Prezenele neutre, albe", indiferente (obiecte, membri ai familiei, profesori, relaii sociale etc.) nu stimuleaz, nu transform benefic universul psihic al cuiva. Dat fiind diversitatea extrem a coninuturilor mediului, a formelor i mijloacelor in care se prezint, a fost necesar o operaionalizare a conceptului. Aa s-a nscut o categorie teoretic ce ncepe s se dovedeasc fructuoas, conceptul de ni de dezvoltare. Termenul, introdus de Super i Harkeness (1986), desemneaz totalitatea elementelor cu care un copil intr n relaie la o vrst dat. Analiza definirii sale permite o serie de sublinieri: teoretic i metodologic este o perspectiv util, deoarece inverseaz punctul de pornire. Se pleac de la copil in investigarea mediului, ceea este mai precis dect procedura invers: de la mediul global spre copil; copilul i activitile lui devin punctul de referin n identificarea, la vrste diferite, a unor nie de dezvoltare diferite; structura unei nie de dezvoltare vizeaz: a) obiectele i locurile accesibile copilului la diverse vrste ; b) rspunsurile i reaciile anturajului fa de copil; c) cerinele adultului viznd competenele ncurajate, vrsta la care sunt solicitate i nivelul de performan solicitat; d) activitile impuse, propuse copilului sau acceptate de acesta; culturi diferite folosesc nie de dezvoltare deosebite, chiar pentru aceeai vrst, ceea ce i explic, n parte, diferenele n dezvoltarea Bio-psihosocial. O paralel intre nia de dezvoltare de tip occidental i cea tradiional african(J.W.M. Witkin, B.B. Witkin, 1975) indic urmtoarele diferene: copilul occidental are jucrii, ca obiecte specifice, i locul su special amenajat in cas (camer, pat, leagn). De regul, prezena lui este exclus pentru o parte dintre locurile i activitile adulilor (camera de lucru, dormitorul prinilor, activiti profesionale sau politice). Nu este implicat de timpuriu n sarcini casnice sau extra de tip adult. Fa de aceast stare de fapt, n culturile tradiionale, obiectele de joac sunt mai ales obiectele casei (vesel, unelte). Locul su special, ca spaiu fizic distinct, nu exist. El este, cel mai ades simbiotic prezent lng mam, ataat chiar de trupul acesteia. Acest statut de copil la

purttor" l face prezent, extrem de timpuriu in mai toate activitile i locurile comunitii(munc, petreceri, reuniuni politice). Consecinele acestei diferene nu au scpat interpretrii psihologice. Stimularea accidental ca factor al dezvoltrii este mai redus pentru copilul occidental, ceea ce i explic ritmul mai lent al dezvoltrii acestuia n primii 2-3 ani de via, fa de copilul din culturile tradiionale. Dup aceasta, raportul ritmului de dezvoltare se inverseaz. Nia de dezvoltare de tip occidental se diversific (cre, grdini, mass-media etc.), cea tradiional vine cu o ofert mai srac i mult mai aspr, introducnd munca de timpuriu (3 ani) ca form de activitate. Este de subliniat impactul reprezentrilor sociale despre copil i copilrie instructurarea coninuturilor niei de dezvoltare. Acestea se prezint ca un mixaj ntre ceea ce este n realitate copilul la o vrst dat i ce se crede c este. Faptul poate explica, alturi de ali factori, de ce o aceeai realitate infantil (exemplu: copilul intre 4 i 9 ani), n culturi diferite, prezint, sub aspectul utilizrii bugetului de timp, alte dominante de activitate: copilul american acord cel mai mult timp studiului, cel din Japonia, jocului, cel din Kenya, muncii, iar cel din India, interaciunilor sociale (Brii, B.; Lehalle, H., 1988). Dei apare ca principal furnizor al materialului ce stimuleaz potenialul ereditar, aciunea mediului, pe ansamblu aleatoare, poate fi n egal msur o ans a dezvoltrii (un mediu favorabil), dar i o frn sau chiar un blocaj al dezvoltrii (un mediu substimulativ, ostil, insecurizant sau alienant). Educaia . n condiiile in care i ereditatea i mediul sunt prezene obligatorii, dar avnd contribuii aleatoare n raport cu sensul procesului dezvoltrii ontogenetice, societatea uman a perfecionat n timp un mecanism special de diminuare a imprevizibilului i de cretere a controlului asupra procesului dezvoltrii individuale. Acest rol l ndeplinete educaia. n accepiunea sa cea mai larg, educaia poate fi definita ca activitatea specializat, specific uman, care mijlocete i diversific raportul dintre om i mediul su, favoriznd dezvoltarea omului prin intermediul societii i a societii prin intermediul omului (Faure, E., 1974). Educaia, n spiritul exemplelor prezente n paragrafele anterioare, este intervenia deliberat care mijlocete folosirea biberonului de ctre sugar, dar i nelegerea coninutului didactic de ctre colar. Devine educaie (i apoi autoeducaie) orice act personal, interpersonal sau transpersonal care faciliteaz interaciunea subiect-obiect n direcia unei finaliti transformatoare. n aceast perspectiv, educaia apare ca fiind liantul dintre potenialitatea de dezvoltare (propus" de ereditatea individului) i oferta de posibiliti a mediului. Ea face medierea intre ceea ce s-ar putea (ereditatea) sub aspectul coninutului, momentului, nivelului, intensitii, duratei, formei, mijlocului etc., i ceea ce se ofer (mediul). O aciune educativ reuit armonizeaz cererea i oferta, ceea ce nu este deloc uor pentru c, date fiind unicitatea ereditii i
5

unicitatea constelaiilor de mediu, nu exist reete. Ceea ce, ntr-un moment i pentru un individ, s-a dovedit influen benefic, poate fi duntor in urmtorul moment sau pentru alt individ. Ca factor cu aciune preponderent contient i deliberat, educaia i creeaz premise interne (susinerea dezvoltrii bio-psiho -sociale), dar i condiiile externe necesare (coninuturi, mijloace, forme). Este evident c dezvoltarea poate aprea doar dac se menine un optim ntre ceea ce poate, vrea, tie individul la un moment dat i ceea ce i se ofer. Oferta trebuie s fie stimulativ, totdeauna cu un grad mai nalt dect poate, vrea, tie individul respectiv. O ofert prea ridicat, ca i una banal, poate perturba dezvoltarea psihic. Evident dependent de ceilali factori i fr a avea puteri nelimitate (nu poate reechilibra" o ereditate profund afectat i nici nu poate compensa un mediu total dizarmonic foame, violen, incertitudine, durere, abandon educaia acioneaz programat i cu tiin n sensul dezvoltrii individului. Cel puin principial, fa de plusul i minusul oferite aleator de ereditate i de mediu procesualitii dezvoltrii, educaia, prin esena sa de activitate uman specializat in dezvoltare, propune doar plus. Este unul dintre argumentele pentru care lucrrile de psihopedagogie prezint educaia ca factor conductor al dezvoltrii psihice.

Bibliografie Andrei Cosmovici,Luminia Iacob -Psihologia colar, Editura Polirom, Iai, 1999 Valeria Negovan -Psihologia Educaiei, Editura Credis, Bucureti, 2008