Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
În făurirea omului este important mai întâi nu a-l instrui, ceea ce este ceva zadarnic
dacă ajunge doar o carte care merge; este nevoie să fie crescut, educat, pentru a-l aduce la
înălțimea unde nu mai sunt lucruri, ci chipurile născute din nodul divin care leagă lucrurile.
Căci nu este nimic de așteptat de la lucruri dacă ele nu răsună unele în altele, aceasta fiind
singura muzică pentru inimă.” (Antoine de Saint -Exupéry)
Activitatea psihică a omului adult nu este constituită în momentul nașterii sale. Ea este
produsul unui complex proces evolutiv ce se desfășoară de-a lungul vieții individului-
dezvoltarea ontogenetică. Ființă cu desăvârșire neajutorată în momentul nașterii se dezvoltă
neîncetat parcurgând o serie de etape cu particularități anatomo-fiziologice și psihologice
distincte.
Dezvoltarea activității psihice în ontogeneză constă în ansamblul schimbărilor
succesive și coerente, al transformărilor cantitative și calitative implicate în procesul de
formare al funcțiilor psihice și al trăsăturilor de personalitate de-a lungul întregii vieți.
Dezvoltarea în plan psihologic înseamnă formarea proceselor și însușirilor psihice, precum și
restructurarea lor – în diferitele perioade de vârstă-la nivele funcționale tot mai înalte.
Omul este produsul interacțiunilor complexe și specifice a factorilor naturali și sociali.
Factorii principali care concura la dezvoltarea fizică și psihică a individului uman
sunt ereditatea, mediul și educația.
Ereditatea
Mediul
Educația
„Educația este un demers prin excelenţă teleologic, orientat spre atingerea unui scop,
ceea ce presupune stabilirea dinainte a unor etape pentru a ajunge la acele zări dezirabile
vizate de unii sau de alţii (educatori, părinţi, societate etc.).”5
Din punct de vedere etimologic, termenul „educaţie” poate fi dedus din latinescul
educo-educare („a alimenta”, „a îngriji”, „a creşte”), dar şi din latinescu educo-educere, care
înseamnă „a duce”, „a conduce”, „a scoate”. 6
Educația reprezintă activitatea specializată, specific umană, desfășurată în mod
deliberat, prin care se mijlocește raportul dintre om și factorii de mediu, favorizând
dezvoltarea omului prin intermediul societății și a societății prin intermediul omului. În
condițiile în care ereditatea și mediul au contribuții aleatorii în raport cu sensul procesului de
dezvoltare ontogenetică, era necesară prezența unui factor special de diminuare a
imprevizibilului și de creștere a controlului și influențelor asupra procesului de dezvoltare
individuală. Astfel, acest rol a fost preluat de educație. Ea face medierea între ceea ce s-ar
putea manifestă (contribuția eredității) sub aspectul conținutului, momentului, nivelului,
intensității, duratei, formei și ceea ce se oferă (contribuția mediului).
Educația constă într-un întreg univers de influențe formative, într-un complex sistem de
acțiuni exercitate în mod intenționat, conștient, instituționalizat, de către generația adultă,
asupra generațiilor în curs de dezvoltare, acțiuni prin care se direcționează evoluția fizică și
psihică a tinerilor în conformitate cu anumite „modele” sociale.
2
Bontas, 1994, 42
3
Ibidem, 42
4
Golu 1985, apud Panturu, coord., 2008, 60
5
Ibidem, p. 20
6
Cucoş, 2014, p. 53
treptat funcția lor socială. Imitând inițial ceea ce percepe, copilul își însușește ulterior, în mod
conștient, diversele modele sociale, comportamentul adulților, cultura, ideologia lor etc.
BIBLIOGRAFIE:
Constantin Cucoș, Pedagogie, ediția a II-a revăzută și adăugită, Editura Polirom, 2002;
Noveanu Eugen, Dan Potolea, Științele educației, Dicționar encyclopedic, Editura
Sigma, București, volumul I, II, 2007, 2008;
Antonesei Liviu, Paideia. Fundamentele culturale ale educației, Polirom, 1996.