Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ÉE5E
SS Ln^^~
La e i - su- fa de sub pal-lmi cu fe-reas-traspre ii-va- dă, am vl-zot doi « h i al-baş-frii şi doi sân ca de zi - pa-tîă.
4=
J 5 H re-
BUM' P M p V ' papppf ^ î f E fll
m
Azi de-a-tunei ca un Iu - na- tec um- blu s e - t i - le de-a-rin - dui, mă sì • lese şi nu pot spu - ne
I
m> m i -J1
p- n p P p W gPPg"P"Pffp"ipppgpf p>
«e-mivrea i - ni - ma ţi gândul, Bar spre pai-tini ou o - d a - t i trec ta ui-meni să mi va • di,
L i t e r a r a P o l i t i c a c o n o m i c a Soc
R e d a c ţ i a - şi a d m i n i s t r a ţ i a : Cluj, S t r a d a Regina Maria Nr. 36 * Telefon: 7 6 9
OCTAVIAN GOGA
Afirmaţia pare paradoxală dar e profund adevărată: Alăturea de subiect limba şi ritmul sunt tot atât
Oct. Goga, cel mai mare adversar al regionalismului de ardeleneşti. Cu uşurinţa cu care intra în vers Laie
ardelenesc, reprezintă în arta lui, în modul cel mai Chiorul şi Ion Crâşmarul întrau şi cuvintele şi expre
tipic, spiritul acestei provincii. Poezia, şi chiar şi felul siile locale, selecţionate de gustul fără greş al poetului.
lor de gândire, pot fi întrebuinţate drept exemple clasice Astfel s'a alcătuit stilul lui Goga atât de personal,
pentru acel regionalism cultural, de care s'a vorbit mult până astăzi fără imitatori. Găsim înfrăţite în acest stil
în ultimul timp, fără să ne fi înţeles încă bine asupra expresia ţărănească cu limba cărţilor bisericeşti; găsim
sensului lui. Goga a arătat ce bogăţie reprezintă regio dangăt de clopot, hăuit de munte, pocnete de biciu;
nalul pentru patrimoniul spiritual al unei naţii, atunci găsim apoi un ritm bărbătesc, în perfectă concordanţă
când e exploatat cu talent şi cu simţ al proporţiilor. cu fondul şi vocabularul.
In desvoltarea cultu Cel dintâiu volum al poetului freamătă de energie şi
rală a Ardealului autorul tinereţe, dela început şi până la ultima filă. Poezia iri-
Clăcaşilor nu este un dentă e cea care predomină în paginile Iui. O poezie atât
nume izolat, ci un cap de plină de simţire, turnată în forme atât de personale,
de coloană. Este primă încât însuşi bătrânul şi augustul Titu Maiorescu a tre
vara literară a Luceafă buit să-şi remanieze principiile critice, atât de adversare
rului, a cărei strălucire a poeziei patriotice.
venit înainte de toate dela Cătră sfârşitul acestui volum se găsea însă o poe
conducătorul lui. De un zie, Clâcaşii, unică în literatura noastră, care anunţa o
veac, dela cea dintâiu fază nouă în evoluţia poetului. Era faza socială care
înflorire a şcoalei lati ocupă o bună parte din volumul Ne chiamâ pământul,
neşti, n'a mai avut Ar şi în care poetul s'a depăşit, parca, pe sine. Tânărul cu
dealul o generaţie literară sufletul scăpărător, pe care l-am cunoscut în Poezii,
atât de bogată în talente e chinuit acum de îndoială, nu numai atunci când scrie
şi unită în gândiri. poezie socială, ci şi în poezia subiectivă. O îndoială din
Acţiunea Luceafărului care au ieşit opere mari, ca din toate îndoielile marilor
este o notă în puternica creatori. Evocările patriarhale şi idilice sunt acum mai
simfonie sămănătoristă. rare. Alături de ele ia loc mizeria socială, spre care
Un tovarăş nu un fiu. Zodia în care a intrat naţia ro poetul a fost îndreptat de profundul său sentiment so
mânească la începutul veacului nostru cerea curentul cial, hrănit abundent cu lecturi din Doistoiewski şi
sămănătorist. Şi talentele au răsărit de pretutindeni. biciuit de tragicele evenimente de la 11-07 din Vechiul
Mai ales din Ardeal. Niciodată această provincie nu Regat. Astfel au luat naştere Clâcaşii, Cosaşul, Un om,
şi-a dăruit sufletul literaturii cu atâta sinceritate şi vi Carmen Laboris şi alte câteva poezii, cari ne-au des
goare ca acum. Deaceea contribuţia Ardealului la să coperit în Goga un mare poet al desmoşteniţilor vieţii.
mănătorism este extrem de bogat şi importantă. Păcat că poetul a pus prea curând surdină pe această
coardă a inimei lui. Poezia iridentă îl rechema la da
Oct. Goga este „l'enfant podige" al Luceafărului. torie, şi omul de acţiune care e în el a dat ascultare
Cele dintâiu numere ale revistei au în ele nesiguranţa chemării ei, dându-ne Cântecele fără ţară..
tuturor încercărilor juvenile. Juvenilă e şi contribuţia lui
Oct. Goga. Dar tinereţa lui e cuceritoare, prin origina Recitesc a nu ştiu câta oră Clâcaşii şi versurile
litatea ei, dela cele dintâi manifestări. Simţi ici-colo trezesc în mine acelaşi fior, aceeaşi revoltă împotriva
câte un ecou îndepărtat din Coşbuc, Eminescu, Petofi nedreptăţilor lumii acesteia. Sentimentul care colcăie
sau Heine, dar ele sunt înăbuşite repede de originalita înlăuntru e atât de puternic, sinceritatea lui e atât de
tea hotărîtă a poetului. covârşitoare, încât cuvintele se rostogolesc până în
adâncul sufletului, cum se rostogolesc bolovanii în pră
Satul ardelenesc îşi are, însfârşit, bardul. Tipurile
pastie.
lui, întipărite adânc pe pasta sensibilă a sufletului poe
tului, îşi găsesc acum expresia, cu o uşurinţă uimitoare. Tot aşa de simţite sunt şi Cosaşul, Un om şi Ion
Câteva linii simple fixează potretul şi situaţia. Satul Crâşmarul, cea din urmă de o simplitate şi o sobrietate
ardelenesc mai vorbise şi în Coşbuc, nu însă atât de clasică.
caracteristic ca în tânărul poet. Coşbuc e mai clasic, Atâta poezie de nobilă esenţă se găseşte în volu
mai obiectiv. Idilele lui sunt mai greu de localizat. mele de versuri ale lui Oct. Goga, încât nu ne putem
Limba lui de asemenea. Pe când Goga e ardelean, dumiri cum acest poet a putut să tacă atât de brusc.
chiar şi atunci când nu desvoltă subiecte ardeleneşti. Căci oricât farmec ar avea evocările din Precursori, cel
Iată casa ţărănească din Ardeal, cu busuiocul şi muşcă- mai de seamă volum pe care Oct. Goga 1-a dat litera
ţile ei; iată plugarii care-şi trimit feciorii la învăţătură; turii româneşti după războiu, noi îl vrem pe autorul
iată dascălul, dăscăliţa, preotul, lăutarul, crâşmarul, Clăcaşilor al poeziei, înainte de toate al ei.
crâşmăriţa; iată Oltul, Mureşul, Târnavele — tot atâtea Avem nădejdea, că acum când pletele poetului
elemente locale, pe care până acum ne-am sfiit parcă încărunţesc el se va întoarce iarăşi spre iubita din
a le face loc în poezie şi care sunt aşa de potrivite în tinereţa, care i-a adus singura glorie adevărată.
versul poetului, de par'că acolo au stat din veac. ION BRKAZU
r.AvFTA ILI'STRATA * 1934 No. 5. 77
Dela pieile de animale cu cari au fost înves îmbrăcăminte. Năvălirile b a r b a r e au adus şi ele in
mântaţi Cain şi Abel şi până la „costumul estetic" fluenţe, de m a i puţină trăinicie, desigur, ca orice
al lui Oscar Wilde, istoria vesmintelor omeneşti în ce vine în fugă. I a r apoi, nevoia şi cu tradiţia, spi
registrează ascendenţa maximă. Primele, piei de ritul de imitaţie şi gustul de noutate au agitat n e
animale primitiv jupuite, r u d i m e n t a r preparate, ne contenit felul oamenilor p ă m â n t e n i de a se îm
confecţionate, au fost simbolul simplismului primi brăca. Astăzi, într'un costum ţărănesc găsim, la o
tiv. Inteligenţa a evoluat. Gustul a început să ur cercetare atentă şi pricepută, încrustările tuturor
meze in acelaş ritm rafinarea necesităţilor; şi iată timpurilor. Cu toate că aparent u n costum de acum
că'n pragul secolului al XIX, Oscar Wilde, creiază câteva secole diferă de cel de azi, cel puţin princi
costumul lui estetic, fixând prin el, culmea eman- piul care stă la baza croieli este acelaş ca şi azi.
cipărei gustului şi rafinamentului omenesc. In general la noi ca şi aiurea, două clase dis
In trecutul poporului nostru, istoria cos tincte au stat m e r e u faţă în faţă. U n a era clasa care
tumului omenesc şi-a avut o evoluţie aparte. o reprezenta poporul şi care'n materie de costume
Dela Sciţi şi Geţi, Traci şi Agatirşi, apoi dela Daci avea puterea tradiţiei, cealaltă, clasa avută, cultă,
şi Romani, au r ă m a s primele forme şi obiceiuri de care umbla după noutate şi la care spiritul de imi
taţie fiind mai rafinat, varietatea influenţelor deru
f T ' " ' m m i
" m
"•-••«-•'"•- — * tează pe cercetătorul care caută să desfacă deo
parte ce-i propriu şi de alta ce-i străin.
Cu tot spiritul clasei ţărăneşti care se carac
teriza prin tradiţie; iar tăria cu care se ţinea de
vechile forme de î m b r ă c ă m i n t e apare şi azi ca e \ i -
dentă, totuşi şi'n sânul ei se produceau mici turbu-
rări. — Ţăranii cari la curţile boereşti aveau dife
rite slujbe, dintr'o dorinţă de a se apropia
de stăpânii lor, cel puţin cu haina, începeau să îm
p r u m u t e noile forme de î m b r ă c ă m i n t e . La fel, clasa
intermediară dintre aceste două, facilita procesul
de infiltraţie al modei de sus în jos. P e această cale
s'au scurs secole de-arândul dela boeri şi avuţi spre
ţărani diferite motive şi elemente din îmbrăcă
minte. Deoarece boerii se inspirau în moda lor atât
după occident cât şi după orient, şi cum în cele
câteva secole din u r m ă influenţa orientului a pre
cumpănit, găsim în îmbrăcămintea ţăranului de azi,
ca şi de ieri, costume întregi sau parţiale mai mult
sau mai puţin transfigurate, cari au origine indi
rectă din orient.
D u r k h e i m vorbind despre spiritul de imitaţie
al oamenilor spune că ei se imită t r ă i n d în comun.
Societatea românească t r ă i n d î n t r ' u n cerc m a i
restrâns, calea p r i n care se p r o d u c e influenţa fiind
mai directă şi chiar nefiind astfel, ea îşi urmează
întotdeauna aceiaşi rută, sigur că influenţele dela
clasa superioară la cea inferioară tind spre o per
fectare. E u n proces mecanic care determină per
fecţionarea prin repetare. Astfel se explică de ce
costumele ţărăneşti din diferite regiuni chiar, cu
toate că n ' a u în u r m ă zeci de secole de tradiţie, au
totuşi u n aspect unitar. Influenţele s'au generali
zat de aşa n a t u r ă încât a p a r e n ţ a este a unei tradiţii
adânc înrădăcinate, nicidecum însă a unei influenţe
intrată în procesul ei de generalizare doar de câ
Coperta albumului „Album Valaque" tipărit la Paris in 1843. teva secole.
Dorobanţ din Ţârgovişfe. Dorobanţ din Statina. Dorobanţ din Romanati.
Cele amintite mai sus, atât influenţele cât şi ele R o m â n e nu putea să r ă m â n ă indiferent faţă de
mentele, scad cu cât ne coborâm dela costumul de loate elementele cari constituiau, în acele timpuri,
sărbătoare la costumul de lucru, la haina de fie pitorescul ţinuturilor noastre. Dacă este condam
care zi. — E şi explicabil dece. Omul muncitor nabilă lipsa lui de atenţie pentru multe lucruri p e
când se î m b r a c ă p e n t r u m u n c a lui zilnică nu alege cari noi le credem ca fiind ceva caracteristic nouă,
prea mult. Astfel s'au putut păstra unele elemente nu putem să trecem cu vederea faptul, că atât pei
ihcă dela Daci. Haina de sărbătoare are p r i n însăşi sajul cât şi costumele din principate, au fost singu
n a t u r a ei un caracter ostentativ. Fiecare vrea să rele lui motive de predilecţie. Cântărind ceeace ne-a
arete mai frumos, mai avut sau mai priceput în a lăsat Bouquet şi c o m p a r â n d cu dorinţele noastre,
se îmbrăca. P e n t r u acest lucru omul îşi p u n e la sau cu realizările altor artişti, de exemplu A- Raffet,
contribuţie raţionamentul, price
perea şi spiritul de imitaţie. Din
aceste căutări ţăranul a ieşit la
suprafaţă cu costume de sărbă
toare mai variate, mai frumoase,
însă şi mai străine de tradiţie.
Cercetând desenele lăsate de
artiştii francezi după călătoriile
lor în Principatele Române, ve
dem că, nu p e n t r u toţi au avut
acelaş interes costumele de săr
b ă t o a r e cât şi cele de lucru. Da
că pe Valerio l'a atras simplita
tea hainelor de m u n c ă ale ţ ă r a n u
lui, iar pe Raffet l'a pasionat re
darea ţăranului şi târgoveţului în
diferitele lui porturi, după felul
ocupaţiei în care l'a surprins, se
p a r e , că pe M. Bouquet l'au p r e
ocupat mai mult hainele de săr
bătoare ale acestora.
Desenatorul M. Bouquet în
călătoria lui prin Principatele Costume din Muntenia I.
Ţărancă del'a munte — Reg.Câmpulung. Ţărancă din Muntenia. Tânără din Muntenia
comitem poate, un act de impietate faţă de m e m o înzestrat şi cu darul de a fixa în linii ceeace vede,
ria acestui modest artist. Când timpul şi-a aşternut nu-1 interesează decât locul şi oamenii pe unde
însă, cenuşiul perspectivelor, faptul Bouquet şi trece. Cultul p e n t r u producţia inteligenţei şi simţă-
principatele, nu devine decât un fapt istoric. Iată mintelor unui popor, este o valoare de n a t u r ă mai
dece credem, că m ă s u r â n d în lung şi'n lat activi intelectuală. P e n t r u a sesiza numai locurile, peisa
tatea lui Bouquet în principate, nu facem decât jele şi oamenii, e suficient să ai o curiozitate a
munca unui a r h i v a r conştiincios, care verifică rea ochiului, un fel de poftă intensă a ratinei de-a con
lizările acestui artist în r a p o r t cu împrejurările şi suma în ritm de călătorie fugarele imagini. Ca să
mijloacele de care a dispus. înţelegi a r m o n i a intimă a unui motiv de arhitec
I n t r ' u n mod simplist, pe călătorul care mai este tură, sau poezia unei combinaţii coloristiee, emoti
vitatea trebue să fi depăşit cadrul
unei simple curiozităţi.
M. Bouquet în principate n'a
ştiut decât să vadă. Simţirea lui
pentru farmecul şi pitorescul ţi
nuturilor, oamenilor şi lucrurilor
delà noi a fost înlocuită cu'n ochi
de fotograf, complectat cu o mâ
nă abilă în corectitudini liniare.
După peisajul lui Bouquet, pe
care l-am arătat în n u m ă r u l tre
cut al revistei, n e v o m opri asu
p r a desenelor lui, cari reprezintă
costumele găsite de artist ca cele
mai interesante.
In albumul tipărit de Bou
quet la Paris, în 1843, sub titlul
„Album Valaque, Vues et costu
mes pittoresque de la Valachie,
dessinée d'après nature, p a r Mi
chel Bouquet, et Litographiés par
Eug. Cicéri, Féragio et M. B.", gă
sim, după cum spune şi titlul, o se
Costume din Muntenia II. rie de litografii reprezentând cos-
Cioban nomad. Tânără din Muntenia. Ţăran delà munie — Rea. Câmpulung.
lume. P e de altă parte se tipăreşte la Paris, la Aubert In titlul lui „Album Valaque", Bouquet spune
et Cie, u n album întitulat „Galerie royale de costu că el conţine, vederi şi costume pitoreşti. Fixăm
m e s " compus din zece litografii lucrate de Janet, du acest lucru din u r m ă t o r u l motiv:
pă desenele lui M. Bouquet. Acest album cuprinde 10 In toate desenele cari reprezintă ţărani, cio
planşe, numerotate delà 1 la 10, la al c ă r o r titluri bani e t c , figurile acelora cari poartă costu
se adaugă cuvintele „Costumes Valaques". Ele re mele nu prezintă nici-o importanţă. Toate sunt
prezintă, femei, ciobani, dorobanţi şi ţărani din aproape la fel, n'au nimic caracteristic, nici ca în
ţinuturile Munteniei. făţişare nici ca conţinut psihologic. Bouquet, de
Din desenele grupate în cele două albume de altfel caşi alţi francezi, desenatori cari ne-au vi
mai sus, colecţia „G. Sion" posedă următoarele: zitat, face uneori confuzie între ţărani şi ţigani.
cele zece planşe din „Galerie royale de costumes", Figurile femeilor sunt idealizate şi amintesc jour-
o litografie necolorată reprezentând o ţ ă r a n c ă tâ nalele de modă franţuzeşti. Desigur, aceste lipsuri
nără, aceeaşi cu planşa nr. 10, din „Galerie royale nu trebuesc interpretate ca atare. Artistul a negli
de costumes", şi mai multe litografii din „Album jat, probabil intenţionat sau din nepricepere, reda
Valaque" tipărit la 1843. Alături de acestea găsim rea figurei cu tot complexul ei caracteristic. Dealt
o planşe, de acelaş format, în aceeaşi editură şi lito fel însuşi artistul, spune în titlul amintit mai sus,
grafiată de acelaş Janet, reprezentând un cioban că albumul conţine „costumes pittoresque". Noi o
bulgar; desen care face parte tot din „Galerie ro interpretăm aceasta drept o justificare a lipsurilor
yale de costumes" găsită însă sub titlul de „Costu semnalate.
mes de L'Empire Ottoman". Această planşe face Privind desenele lui Bouquet prin această pris
parte, desigur, dintr'o colecţie mai mare, grupată mă, sigur că multe defecte sunt scuzate.
sub titlul arătat mai sus, care cuprinzând însă cos Compoziţia centrală, elementară, plasarea per
tume de-ale Imperiului Otoman, nu au nici-o legă soanelor într'o poză banală, perspectiva care n u e
t u r ă cu principatele. Desenele din această colecţie justificata cu nimic în simplitatea ei, toate la u n
M. Bouquet le-a lucrat în călătoria lui în Orient, loc, nu le putem lua drept greşeli, ci mijloace întru
călătorie ce a p r e m e r s aceleia din Principatele Ro p r o m o v a r e a scopului p r o p u s : reproducerea cât mai
mâne. fidelă a costumului. Iată însă, că judecând desenele
P e coperta delà „Album Valaques", Bouquet lui Bouquet în felul acesta, îi găsim alte greşeli, că
reproduce u n desen, reprezentând mai mulţi ţărani rora, cu ori câtă bunăvoinţă, nu le putem afla scuza
la un popas. decât în lipsa de talent deosebit a artistului. Nu
Din costumele ce se află in „Galerie royale de toate costumele desenate de Bouquet sunt lucrate
costumes" câteva din ele vor fi imitate şi reproduse din acelaş material. Scopul hainei, regiunea, cât şi
, de Musée du Costumes, editat tot la Aubert"*). gustul specific, fac ca diversitatea materialului să
*) G. Oprescu: Ţările române văzute de artişti fran fie foarte variată. Artistul nostru le reduce însă la
cezi. (Sec. XVIII—XIX) edit. Cultura Naţională. unitate. Indiferent că haina e de piele, de borangic,
de dimie sau de pânză de in, după felul în care e FIGURI CLUJENE:
BATR A NETE
S e stinge 'ncet iubirea m e a
S e sting ş i dorurile mele,
S e pierd acele idealuri
C e m ă ' n ă l ţ a u m e r e u s p r e stele,
S e d u c |q<9 r â n d — c o p i l ă r i a
Ş i visele-mi de a l t ă - d a t ă .
S e d u c acele clipe sfinte
C e î n c e p e a u cu-a fost o d a t ă .
Revenirea dlui Pavel reviste, la care colaborează, fie din volumele publicate, şi
Constantin, anul trecut mai ales din piesele cari au fost jucate şi pe scena Teat
. în calitate de concesio rului Naţional. In afară de acestea dsa este şi un pasionat
nar, în fruntea Teatrului muzicant (violonist), a terminat Conservatorul din Bucu
Naţional şi a Operei Ro reşti, fiind deci un om care e în măsură să aducă un serios
mâne, a fost departe de aport instituţiei ce conduce.
a asigura celor două in Pe dl Victor Papilian am avut fericirea să-1 găsesc în
stituţii de cultură, liniş plină activitare, îndrumând, într'una din sălile dela etajul
tea necesară pentru o 11, corpul de balet, sfătuind şi căutând să insufle tuturor
paşnică şi rodnică des- unritm sănătos de muncă, ce nu va întârzia să dea roa
voltare. dele aşteptate.
D-sa schiţase, ce e Am fost curioşi să-1 ved.-m, pentrucă dsa este „un
drept, un vast program om nou'. Ne-a declarat că nu este animat deocamdată de
de activitate, dar un ase nici o schimbare a programului ci va lăsa ca tot ceeace
menea lucru nu se poate & Pavel Constantin a pus la punct, în actuala sesiune, să
realiza în câteva luni. se realizeze. Pentru viitor vrea însă să introducă muzica
Avea nevoie de ani; ori moderne franceză, Debussy, şi cât mai mult Wagner, ală
Victor Papilian acest timp i-a fost refuzat turea de operile cari s'au devedit că plac publicului clu-
de către forurile superi jan Va căuta să sprijine cât mai larg posibil şi pe com
oare cari, de altfel, nu vedeau c" ochi pozitorii români cari, dacă bine înţeles
buni concesionarea culturii într'un teri vor avea talent, vor fi larg sprijiniţi
toriu unde, mai mult ca în ori care altul, Facem această prezentare acum la
ea trebuie să fie controlată şi îndrumată sfârşit de stagiune. Stagiunea viitoare ne
de către Stat. va permite să ne ocupam, în parte, mai
Dl Pavel Constantin a plec/at. „Flau amănunţit de activitate celor doi direc
1
tul magic' şi mai ales „Frumoasa Elenă" tori, cari sunt două personalităţi, doi
sunt realizări ce nu vor putea fi trecute oameni ce, colaborând împreună, vor
cu vederea de către cronicarul conştiin putea reda Teatrului Naţional şi Operei
cios. Rămâne acum ca succesorul dsale Române din Cluj întreg prestigiul şi
direct, dl prof. Victor Papilian, şi poetul faima lor de odinioară.
de mare talent, care este Zaharie Bâr
san, noul director la dramă, să continue
cu aceiaşi intensitate munca desfăşurată
U. P. B.
în foaierele instituţiilor, aducând în plus „ Uniunea pentru binefaeere"
Şarjă in trei acte de Vladimir Nicoară.
aceia destindere, absolut necesară unei
normale funcţionări a Teatrului şi Ope Ultima premieră a Teatrului Naţio
!
rei, spre a se curma, cu un ceas mai de nal a fost şarja în trei acte a d ui Vla
vreme, svonurile diferite cari aruncau Zaharia Bârsan dimir Nicoară „ Uniunea pentru bine
asupra acestor instituţii, mândrie a Clu facere".
jului, o lumină nefavorabilă. Autorul este un spirit caustic şi, în plus, un bun cu
D. Zaharie Bârsan e un om care rezumă însăşi fiinţa noscător al mediului no
teatrului românesc pe plaiurile Ardealului. Cel care a priris stru urban, mediu pe care
de veste, înaintea multora, în vâltoarea istoriei, că „Se dsa ştie să-l privească sub
1
jace ziuă ' şi pentru neamul nostru, a mai ocupat această un anumit unghiu care a-
demnitate, care i-se cuvine întru totul, mulţi ani inainte. muză şi moralizează.
Actorii vor găsi în dsa acelaş preţios tovarăş, pe acelaş D. Nicoară şi-a ales ca
„Nenea Zaharia" bun, gata ori când să asculte o plângere, subiect un fapt aproape di
să dea o mână de încurajare şi să pună pe afiş o piesă vers şi destul de neplăcut
care, din punct de vedere artistic, nu va lăsa nimic de dorit. pentru pietonii urbelor de
Faptul că a fost reintregrat numai la dramă, este pentru pretudindenea. E vorba de
dsa desigur un avantagiu. Căci numai dispariţia lui Popo- chetă, inevitalila şi blăs-
viciu-Beyreuth şi, până într'un punct oarecare, lipsa unei tămata chetă, care, ţi se
vrednic succesor al maestrului, au făcut ca d. Bârsan să-şi înfăţişează sub forma unei
iee o sarcină în plus, aceea de a conduce şi Opera. Acum dudui ispititoare şi te pof
e un om la locul lui. Şi în această calitate va aduce reale teşte, ameţitor de dulce,
servicii Teatrului Naţional. „să daţi un mic obol pen
Colegul dsale, la Operă, este profesorul Victor Papi tru micuţii orfani".
lian, eruditul profesor d d a Facultatea de medicină şi un Omul când, e bine cres
literat pe care l-am apreciat, fie din coloanele diferitelor cut şi mai are curajul să v i a d l m i r Nico«r;«
creadă că a avut succes, se execută, fireşte, cu bunăvoinţă, sediu al societăţii de binefacere a orfanilor de răsboiu din
fără a mai aminti cazurile când dra aleargă spre a nu Capitală, o secretară, gata, gata, să-l lipsească de burlăcie.
rumega toate observaţiile bădăranului. Chetă insă nu-şi Intervine însă dra Floridi, un fluturaş drăguţ, care vră
perde curajul. In Dumineca viitoare e repetată cu mai jeşte pe Sperianu şi îl face să o ceară în căsătorie, din
multă furie şi bietul junecel cu iluzia succeselor se prima zi, în menajul lor, înstalându-se şi modernul tânăr
vede sistematic deposedat de contravaloarea unui ţap Florescu, obişnuit să deşerte toate potirele ce i-se oferă spre
de bere. acest scop şi care are un formiabil succes, atât la dra Flo
Şarja dlui Vladimir Nicoară nu e o lucrare cu prea ridi, care îl va lua de amant oficial, la preşedinta răscoaptă
multe pretenţii literare. E o şarjă şi atâta tot, însă o şarjă ce-şi etalează ultimele reziduri ale unei frumuseţi întâr
reuşită. Eroii dsale, preşedinta societăţii de binefacere, ziate cât şi la dra secretară.
secretara şi cei care se anunţă să cheteze, cu gândul că nu Şarja dlui Nicoară a fost bine interpretată de căti e
se vor plictisi şi că, poate, îşi vor găsi norocul pe stradă, dna Viorica Dimitriu (dra Florescu), dra Marcela Borza
deşi nu sunt personagii puternic condurate, totuşi sunt atât (preşedinta), dna Vasiliu (secretara) şi dnii Titi Simio-
de verosimili încât spectatorul apluăâ bucuros şi simte cum nescu (Sperianu) şi Nae Dimitru (dl. Florescu).
i-se răcoreşte sufletul că în fine coconetul caritabil este ară Un cuvânt de merit pentru tânărul Leonida Irimieş
tat aşa cum e. care a recoltat, într'o singură scenă, de beţivan generos şi
Axul piesei este descendentul din boeri tânărul Sper- priceput întru a face bezeluri, aplauze mai midte decât în
ianu, gângav şi timid, care întâlneşte în aticamera unui treg ret tul ansamblului. C. A.
CE B I N E V Ă Î N F Ă Ţ I Ş A Ţ I A Z I
FARMACIA FORTUNA
dar mâine, sau peste 5-10 ani ? Instalată după cele mai moderne cerinţe ale ştiinţei
Pentru ce nu Vă fotografiaţi? şi aprovizionată cu toate medicamentele noi şl spe
Să ştiţi că fotografiile sunt cialităţile indigene şi străine, sub conducerea propr:
cele mai frumoase amintiri în D R . T E O D O R G O I N A , Cluj, Piaţa Unirii Nr. 33.
viaţa noastră de mal târziu ? şef de lucrări la Facultatea de Medicină şl Farmacie.
La Mare, la Techirghiol - Eforia...
r
— Oestiiut nămot tămăduitor at tacutui fTecftirgfiiot. —
fPfaja cea mai bine expusă şi mai îngrijită.
'Săi de Sffîare, 6ăi de soare şi de nămvf.
Gura de nudism.
/
v a aşterne bruma şi cenuşa v o m p u t e a m a i uşor vedea ce
\ norocoase
dela cea
LOTERIA DE STAT
ÎNCEPE L A CLASA l-a
mai mare
Colectură
Ardeleană
D I S T R I B U I R E A «o
o*
CÂŞTIGURILOR
BANCA
C Â Ş T I G U R I M A R I
8-3-2 M I L I O A N E Şl
19 ILIESCU
L e i
Câştiguri
l . O
de
O O
câte
. O O O
S. A Cluj
Str. Regina Maria No. 42
Grăbiţi-Vă şi cumpăraţi un loz!
250
P r e ţ u l l o z u r i l o r : KÎ>/?^£ 0 '
Comandaţi prin poştă
Cec poştal No. 40.050.
PUR ZDROBIT
Magazinul Pascu
Cluj, Calea Regele Ferdinand 25
PIETRE PREŢIOASE Telefon 468.
CU CEL moi mABE PRET PREŢUL: Vin vechiu Drăgăşani Lei 24
Vin superior Odobeşti Lei 28
Vin Drăgăşani negru-Vârtos Lei 32
Ţuică de Văleni . . . Lei 40
CLUJ
PIAŢA UNIRII 18. Mai luaţi o cafea turcească şi veţi fi mulţumiţi!!