Ar fi greu de gsit astzi, n Romnia, un autor mai avizat dect arhitectul Sorin Vasilescu, care s scrie despre arhitectura

italian din secolul XX. Profesionist de sobr inut i de vertical atitudine - dovedit n teribila epoc a demolrilor de monumente din anii '80 - profesor de istoria arhitecturii moderne i contemporane, legat de Italia prin familie i prin meserie, a confereniat la Veneia i la Roma, a predat la Milano i la Torino, afin spaiului levantin unde a construit edificii laice i religioase - n Libia, n Liban i n ara Sfnt - Sorin Vasilescu ne prezint astzi un punct de vedere inteligent, cultivat i nuanat despre un capitol central i original al culturii artistice din Europa interbelic: arhitectura Italiei fasciste. Sine ira et studio, aa cum st bine unui exeget al timpului nostru, fr inutile demonizri, sunt scrutate epoca i personalitatea lui Benito Mussolini, capo del Governo peste dou decenii (1922-1943) n Peninsul, cuceritorul Abisiniei n 1935-1936, invadatorul Albaniei n 1939 i, nainte de toate, creatorul fascismului. Discutnd avizat conceptul de totalitarism, Sorin Vasilescu face mereu comparaiile necesare ntre fascismul italian, nazismul german i stalinismul sovietic, n legtura lor ideologic punctat de trsturi comune, dar i n deosebirile dintre ele n ceea ce privete arta de stat care era arhitectura, unde situaia Italiei este cu totul particular. Aici Mussolini, futuristul din epoca lui Marinetti, spunea limpede c: arhitectura modern este unica arhitectur posibil pentru modernul stat fascist - ntr-un timp n care Hitler visa, potrivit lui Speer, stilul doric - i nu ntmpltor n anii '20 - '30 ai veacului trecut, cnd design-ul Fiatului i cel al mainilor de scris Olivetti erau nouti europene, menite s dureze, se putea concepe, de Adalberto Libera, o vil modernissim, precum aceea de la Capri, a controversatului i contradictoriului Curzio Malaparte. n vremea unei propagande vizuale de un realism necesar maselor, omului nou depersonalizat, un realism mereu cultivat de totalitarism, n vremea recursului la coloanele i colonadele neoclasicismului, a recuperrii moderne a tradiiilor Romei imperiale (Roma va conduce din nou lumea clama il Duce), a materializrilor simbolisticii i aniversrilor fasciste, precum Casa del Fascio din Como a lui Giuseppe Terragni sau expoziia Decenalului Revoluiei Fasciste din 1932 - la zece ani de la decisivul mar asupra Romei - s-au construit cu frenezie i, mai ales, cu bun gust, coli, faculti, case populare, restaurante, cinematografe, gri i hale industriale, care au dat, uneori, tonul arhitecturii n alte pri de Europ (nu puine ecouri gsim, chiar n Bucuretiul lui Carol al II-lea, de la arhitectura lui Horia Creang la uzinele Malaxa, la aceea a lui Petre Antonescu la Facultatea de Drept). n timpul lui Mussolini, apropiatul arhitecilor raionaliti (poi deveni uor amar melancolic gndindu-te la ali dictatori ai secolului care, aidoma unuia romn, inspirau i patronau cu resurse uriae, nu edificii moderne, ci orori greco-coreene precum exteriorul unei anume Case a Poporului) s-au construit orae noi (Sabaudia, de exemplu), s-au exportat forme italiene peste Adriatica (centrul Tiranei este o replic a arhitecturii mussoliniene), dar, mai ales, s-a conceput o scenografie urban unic, n cadrul regularizrii urbanistice, iari unice, n oraul Roma, capital a unui nou imperiu. Ceea ce a nsemnat Foro Mussolini, Cetatea Universitar, Via della Conciliazione, dar mai ales EUR - gndit ca un apogeu propagandistic al erei mussoliniene pe o ax ce lega capitala de Ostia - ne-o spune, aplicat i inspirat, Sorin Vasilescu, sprijinit pe o foarte bun ilustraie. C epoca de el cercetat s-a ndeletnicit, ntre altele, cu explorarea fondului metafizic al culturii italiene, o demonstreaz, cu aparte msur, acest autor al unei cri extrem de utile oricui cerceteaz istoria civilizaiei moderne. S-i fim recunosctori lui Sorin Vasilescu pentru acest volum att de necesar. Academician Razvan Theodorescu Acest studiu trateaz pentru prima dat n literatura noastr de specialitate arhitectura art de stat a Italiei interbelice. Prima seciune a studiului este dedicat definirii termenilor de totalitarism, de art totalitar i de arhitectur totalitar a dou decenii de istorie italian. S-a ncercat o prezentare a ideologiei i a premiselor socio-politice ale totalitarismului particular al Italiei (n comparaie cu cel german i sovietic,) i a modului de reflectare a acestora n art, arhitectur, urbanism i design. n partea a doua a studiului se analizeaz principalele realizri ale arhitecturii italiene materializate n diverse programe, precum cele ale locuinelor i ale edificiilor reprezentative administrative, sociale, culturale i industriale. Pornind de la premisa c arhitectura de avangard i arhitectura totalitar sunt dou componente permanente ale modernismului, a fost analizat relaia dintre micrile de avangard precursoare i arhitectura totalitar, ajungndu-se la concluzia c acolo unde legtura dintre avangard i arhitectura art de stat a fost pstrat, cum a fost cazul arhitecturii italiene, rezultatele au fost remarcabile, putndu-se vorbi de un fenomen de organic continuitate, generator de opere moderne remarcabile, cu virtui de clasicitate i nu de clasicism. n cazul n care relaiile cu avangarda antecesoare au fost rupte ferm ca n Germania sau categoric i cu brutalitate ca n URSS, rezultatele au fost diametral opuse, arhitectura produs, nelipsit de grandoare, fiind o retrograd expresie a unui neo neoclasicism redundant, lipsit de veritabile virtui creatoare. Arta i arhitectura italian nu apeleaz la clasicism pentru a face neoclasicism ci spre a face clasicitatea care, ca form a dramei absolutului, este aspiraia legitim a oricrui proces de creaie. Arhitectura italian totalitar, a ncercat, ntr-un context istoric i politic dat, s dea conceptului de clasicitate o semnificaie proprie. Acest concept este un corolar natural al oricrui curent de avangard doar dac este capabil s-i pstreze caracterul dinamic, dialectic, fcnd totul pentru ca micarea s nu devin autosuficient, s nu se fosilizeze, adic s nu se clasicizeze. Analiza matricei stilistice, a devenirii limbajului i a faptelor arhitecturii italiene interbelice, cu discernerea prilor pozitive, valoroase ale fenomenului, de cele negative, bombastic clasicizante, s-a fcut greu i adesea simplist, recurgndu-se ades la banala relaie: raionalism egal acionar, egal progres; fascism egal reacionar, egal regres. Analizat dup acest ablon, care este n structura sa intim retrograd, reacionar, arhitectura totalitar italian a primit calificative valorice politice i nu arhitecturale. Abia n anii '70 apar primele studii n care balastul ideologico-politic este parial ndeprtat i ncepe s dispar stupida comparaie standard dintre arhitectura bun raionalist i progresist i cea rea fascist, a clasicismului epurat, considerat doar neoclasic i retrograd. Sperm ca aceste pagini s ofere o alt perspectiv de citire a prerilor lui Bruno Zevi privitoare la faptul c Arhitectura raionalist este bun chiar dac este proast, iar cea totalitar este proast chiar dac este bun. Unicitatea fascismului, care se autodefinea ca democraie totalitar, urma a genera o cultur i o arhitectur proprie, n sintonie cu aceast definiie. Citirea biologic a istoriei, n spirit spenglerian, credina lui Mussolini (i nu numai a lui) n ciclurile civilizaiilor finite i alienate, i impuneau consideraiuni intelectuale i parametri mult mai sensibili la ideea de modernitate, de tradiie i mai ales de stil major, nelese ca elemente de creaie transcendent. Faptul c Mussolini, spre deosebire de Hitler i Stalin, nu a enunat niciodat canoane monodirecionale pentru arta i arhitectura fascist, a generat o adeziune i disponibilitate major a arhitecilor la abordarea constructiv a problemelor ridicate de arhitectura art de stat. Arhitectura italian interbelic, fcnd permanent referire la particulara ei tradiie a sobrei ordini primordiale, poate fi considerat ca o major tentativ de a da form la sensuri multiple, cu disonane i contraste, expresie a aspiraiei permanente spre o nou unitate estetic, etic i social. Abordm, cum spunea Tacitus, sine ira et studio, aceast perioad, cu rezultate ludabile i criticabile, care s-a legitimat prin perenitatea arhitecturii. Arhitectura este arta de a construi. Iar a construi, spunea Bardi, vrea s nsemne pentru Fascism, dinuire. i trebuie s meditm asupra arhitecturii celor dou decenii de fascism care i gsea, cum spunea Croce, originea ideal n futurism i despre care Mussolini, spre deosebire de Hitler i Stalin, afirma clar: Trebuie s crem, altfel vom fi doar utilizatorii unui vechi patrimoniu; trebuie s crem arta nou a timpului nostru, arta fascist Prof.Dr. Sorin Vasilescu.