100 Hadisuri Qudsi

Editura TAIBA

PREFA

Ce este un hadis? n limba arab, sensul principal al termenului hadis este acela de tire, veste, conversaie, povestire, relatare. Un alt sens este acela de nou, antonimul lui qadim, cuvnt care nseamn vechi. Asemenea altor cuvinte (de exemplu: zakat, sala), termenul hadis a cptat un sens special n Islam. Aadar, din prisma religiei islamice, hadis-urile se refer la vorbele, faptele, ncuviinrile i nsuirile profetului Muhammed (Pacea i binecuvntarea fie asupra sa!), ceea ce a spus, a mplinit i a aprobat el n diferite mprejurri. Toate acestea poart denumirea de hadis profetic. Hadis i Sunnah Termenul de hadis a ajuns s fie un sinonim al termenului sunnah cu toate c, etimologic, sunnah nseamn drum, cale, conduit, atitudine. Majoritatea musulmanilor folosesc termenul de hadis cu sensul de sunnah i invers, diferena ntre hadis i sunnah fiind evident doar n crile de specialitate (usul al-fiqh). Importana hadisurilor n Islam Hadisurile reprezint a doua surs de baz a Islamului, dup Coranul Cel Nobil, cci Allah Preanaltul a spus n Coran c profetul Muhammed (Pacea i binecuvntarea fie asupra sa!) nu vorbete de la sine, ci doar transmite revelaia divin pur. Aadar majoritatea spuselor i aciunilor Profetului (Pacea i binecuvntarea fie asupra sa!) sunt revelaii divine.

Coranul ne traseaz modul de via n linii mari, iar hadisurile Profetului (Pacea i binecuvntarea fie asupra sa!) explic i detaliaz aceste principii de baz prin spuse i practici (rugciunea, zakat, hajj). De fapt, hadisurile reprezint singura variant valid de interpretare a Coranului. Tipuri de hadisuri conform criteriului atribuirii Pe lng hadisul profetic avem hadisul qudsi. Hadisul qudsi este acela pe care profetul Muhammed (Pacea i binecuvntarea fie asupra sa!) i l-a atribuit Lui Allah Preanaltul. Diferena dintre Coran, hadis qudsi i hadis profetic Hadisul qudsi poate fi plasat ntre Coran i hadis, deoarece Coranul este de la Allah Preanaltul att din punctul de vedere al sensului, ct i al textului, iar hadisul qudsi este de la Allah numai ca sens, textul fiind ales de Profet (Pacea i binecuvntarea fie asupra sa!); cel care citete hadisurile qudsi nu este rspltit aa cum este atunci cnd recit Coranul. Hadisul profetic i aparine Profetului (Pacea i binecuvntarea fie asupra sa!) att ca sens, ct i ca text. Aceast carte vine pentru a mbogi biblioteca musulmanului cititor de limba romn, bibliotec att de srac n ceea ce privete hadisurile. Laud lui Allah, deja au aprut n limba romn cteva culegeri de hadisuri profetice, ns este pentru prima oar cnd se public hadisuri qudsi (nobile). n aceast lucrare au fost culese doar o sut de hadisuri, urmnd, cu voia lui Allah, s mai apar i altele. Allah Subhanehu we Teala s fie mulumit de cei care au contribuit la realizarea i apariia acestei lucrri!

Superioritatea monoteismului 1. Abu Dhar (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Trimisul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a zis c Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Rsplata celui care face o fapt bun va fi de zece ori mai mare dect fapta sa sau chiar mai mult. Acela care a svrit un pcat va fi pedepsit numai pentru att sau Eu l voi ierta. Oricine se apropie de Mine cu o palm, Eu M voi apropia de el cu un cot. i oricine se apropie de Mine cu un cot, Eu M voi apropia de el cu un stnjen. i oricine vine la Mine mergnd, Eu M voi duce la el n fug. Iar cel care vine naintea Mea cu pcate mari, aproape ct Pmntul, cu condiia ca el s nu-Mi asocieze Mie nimic, Eu M voi ntoarce spre el cu iertare la fel de mare. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim, Ibn Majah i Ahmad n al su Musnad. n alt tradiie profetic se susine: Cel care i va asocia ceva lui Allah va intra n Iad (Muslim). 2. Abu Said Al-Khudri (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Trimisul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Niciunul dintre voi nu va disputa n ce privete drepturile voastre din aceast lume cu mai mult vehemen dect credincioii cu Domnul lor pentru fraii lor trimii n Iad. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Ei vor spune: O, Allah! Confraii notri obinuiau s se roage cu noi, s posteasc cu noi i s ndeplineasc pelerinajul cu noi. Dar Tu i-ai trimis n Foc. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus n continuare: Allah va spune: Ducei-v i aducei pe oricine cunoatei (dintre ei). Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Credincioii se vor duce la ei i i vor recunoate dup fa. Unii dintre ei vor fi

cuprini de foc pn la jumtatea labei, iar alii pn la glezne. i vor aduce i vor spune: O, Allah! I-am scos pe cei pe care ne-ai poruncit. Apoi Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah va spune: Aducei-i pe aceia care au n sufletul lor credin care s cntreasc ct un dinar (moneda). Apoi El va spune: Scoatei-i pe cei care au n inima lor credin care s cntreasc ct jumtate de dinar, pn cnd El va spune: Scoatei-i pe cei care au n inima lor credin egal cu greutatea unui atom. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Nasai i Ibn Majah. Dup ce a relatat acest hadis, Abu Said a spus: Cel care nu accept acest hadis ca fiind adevrat s citeasc acest verset: Allah nu iart s I se fac vreun prta. Afar de aceasta, El iart cui voiete. Iar acela care pune n rnd cu Allah un prta, nscocete un mare pcat! (Coran 4: 48). Primejdia irk-ului (atribuirea de asociai lui Allah) 3. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: n Ziua de Apoi, Ibrahim / Avram (pacea fie asupra sa!) i va vedea tatl Azar (ntr-o stare jalnic), iar faa lui va fi ntunecat i plin de praf. Atunci Ibrahim i va reaminti: Nu i-am spus eu s nu te impotrivesti mie ?. Tatl lui i va rspunde: Astzi nu te voi nega!. Apoi Ibrahim va spune: O, Allah! Mi-ai promis s nu m dezonorezi n Ziua de Apoi. i ce este mai ruinos pentru mine dect tatal meu ?. Allah Atotputernicul i Gloriosul va spune: Am interzis Paradisul pentru necredincioi. Apoi se va spune: O, Ibrahim, privete! Ce este sub picioarele tale?. El se va uita i

i va vedea tatl ca o hien, murdrit cu noroi, prins de picioare i aruncat n Iad. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari. Din cauza necredinei, Azar nu va fi iertat, n pofida interveniei fiului su Ibrahim / Avram (pacea fie asupra sa!) pentru el, ci va fi transformat ntr-un animal i trimis n Iad. De asemenea, acest hadis ne arat c pgnilor, cu oricine s-ar nrudi, le va fi interzis pentru totdeauna s intre n Paradis. Ei vor rmne n Iad i vor suferi chinurile pedepsei de care au fost avertizai prin profeii lui Allah, de-a lungul timpului. Este important de menionat faptul c cei care au trit ntre dou profeii i n-au descoperit mesajul divin au fost numii de profetul Muhammed, pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra lui, Ahlul Fetrah. Acetia vor fi judecai de Allah Preanaltul n Ziua Judecii n funcie de faptele lor, fie se va ndura de ei, fie nu. n aceeai situaie sunt i nemusulmanii care caut adevrul despre religia islamic ns nu reuesc s o descopere din cauza preconcepiilor i a mediatizrii denigratoare din societatea n care triesc. Allah Prenaltul spune n Coranul Cel Sfnt: Cel care urmeaz calea cea dreapt o urmeaz numai pentru sine nsui iar cel care rtcete, rtcete tot pentru sine nsui. i nu va purta un suflet povara altuia i Noi n-am chinuit [niciodat un neam] nainte de a-i trimite un profet. 17:15 4. Anas bin Malik (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a afirmat: Allah Atotputernicul i Gloriosul va spune persoanei cel mai puin pedepsit dintre oamenii din Iad, n Ziua Judecii: Ai ceva pe pmnt, pe care s-l oferi drept rscumprare (pentru a te proteja de chinurile focului)?. El va spune: Da. Apoi Allah va spune: n timp ce te aflai n alele lui Adam i-am cerut mai puin dect att - s nu-

Mi asociezi pe nimeni -, dar ai refuzat i i-ai adorat pe alii pe lng Mine. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Concluzia acestui hadis este c un credincios ale crui pcate acoper ntregul glob va fi iertat, att timp ct nu-I asociaz pe nimeni lui Allah. Avertizare mpotriva ipocriziei 5. Mahmud bin Labid (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cel mai nspimnttor lucru de care m tem pentru voi este politeismul minor. Companionii au ntrebat: Ce este politeismul minor?. El a rspuns: Este aroganta . i a adugat c, n Ziua Judecii, cnd va rsplti oamenii pentru faptele lor, Allah Atotputernicul i Gloriosul le va spune: Ducei-v la aceia de dragul crora obinuiai s ndeplinii fapte bune i vedei dac vei obine vreo rsplat de la ei. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost menionat n Musnad de Ahmad. 6. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Dintre toi cei pe care oamenii Mi-i asociaz, Eu sunt Cel care nu are deloc nevoie de asociere. Iar pe oricine ndeplinete o fapt prin care mi asociaz pe alii Eu l voi abandona - pe el i actul lui de politeism. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. irk (politeismul) este un pcat i, dac cel care l ndeplinete moare fr s se ciasc, el nu va fi niciodat

iertat. Cu siguran, Allah a interzis Paradisul celui care i atribuie asociai n adorare; locuina aceluia va fi focul. Cel a crui intenie nu este pur va merita Iadul. Puritatea inteniei este esenial n toate faptele 7. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Primul dintre oamenii a cror situaie va fi decis n Ziua Judecii va fi cel care a murit ca martir. El va fi adus n fa. Allah i va face cunoscute binecuvntrile Lui (druite lui n timpul vieii). Brbatul le va recunoate. Apoi Allah l va ntreba: Ce ai fcut cu ele?. El va rspunde: Am luptat pe calea Ta pn cnd am murit ca martir. Allah va spune: Mini. Ai luptat numai ca s fii numit un lupttor nenfricat, i s-a spus, Apoi va porunci mpotriva lui. Astfel, el va fi tras de fa i aruncat n Iad. Al doilea va fi un brbat care a studiat tiina . Apoi, el i-a nvat mai departe pe alii i a recitat Coranul. El va fi adus (pentru judecat). Allah i va aminti de favorurile Lui (pe care le-a revrsat din abunden asupra sa n timpul vieii). El va recunoate (c s-a bucurat de ele n aceast via). Apoi, Allah l va ntreba: Ce ai fcut cu ele?. El va rspunde: Am dobndit cunotine i le-am mprtit i, de asemenea, am recitat Coranul de dragul Tu. Allah va observa: Ai minit, deoarece tu ai dobndit cunotine pentru a fi renumit ca savant i ai recitat Coranul pentru a i se spune Qari (cel care recit Coranul conform regulilor) i s-a spus . Apoi va porunci mpotriva lui. Astfel, el va fi tras de fa i aruncat n Iad. Al treilea va fi un brbat pe care Allah l-a fcut foarte bogat i cruia i-a druit orice fel de avere. El va fi adus pentru judecat. Allah i va aduce la cunotin darurile Sale pe care i le-a oferit n timpul vieii. El le va recunoate. Apoi, Allah l va

ntreba: Ce ai fcut cu ele?. El va rspunde: Nu am lsat nicio modalitate n care i place s fie cheltuii banii fr s i fi cheltuit de dragul Tu. Allah va spune: Mini. Ai fcut acestea s i se spun generos (n societate); (i s-a spus. Acum nu merii altceva n Viaa de Apoi dect Iadul. Allah va porunci mpotriva lui i va fi trt cu faa n jos i apoi aruncat n Iad. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim i Nasai. Puritatea inteniei st n spatele oricrei fapte. Dac vei depune eforturi pentru a face impresie, nu vei primi nicio rsplat. n cele din urm, dac cineva iubete pe altcineva din motive pur lumeti, aceasta nu va conta n Viaa de Apoi. Dar dragostea de dragul lui Allah Atotputernicul i Gloriosul este o virtute mare n Viaa de Apoi. O asemenea dragoste poate fi dragostea unui musulman de a nva de la fratele su sau de a-l lua drept tovar n faptele bune, fr niciun considerent lumesc; dac exist ceva lumesc, intenia nu este pur. Superioritatea celor care nu folosesc amulete, nu sau ars singuri i nici nu cred n superstiii 8. Ibn Masud (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: n Ziua Judecii, naiunile vor fi aduse. Cnd mi voi vedea comunitatea (Umma), voi fi uimit de numrul (membrilor si) i de forma sa deosebit. Ei vor umple cmpiile i munii. Allah m va ntreba: Eti mulumit?. Voi rspunde: Da, Doamne. El va rspunde: Pe lng aceti oameni, nc aptezeci de mii de persoane (adic att de muli) vor intra n Paradis fr a da socoteal. Ei vor fi dintre aceia care nu s-au vindecat cu ruqya (recitri i amulete), nici nu s-au ars singuri, nici nu au crezut n prevestiri negre (semne), ci, n schimb, i-au pus toat

ncrederea n Domnul lor. Auzind acestea, Ukkaa a spus: Roag-te la Allah (s fiu printre acetia); Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: O, Allah! F-l s fie unul dintre ei. O alt persoan a spus: Invoc binecuvntarea i pentru mine (ca Allah s m fac unul dintre ei). Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Ukkaa i-a luat-o nainte n aceast privin. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ibn Hibban n cartea sa. Amuleta este un lucru purtat n jurul gtului pentru a obine protecie mpotriva spiritelor rele sau a vrjilor, cei care nu s-au ars, face referire la un tratament prin arderea anumitor parti al e corpului. Prevestiri negre, se refer la o alt practic pgn, atunci cand vroiau s fac un lucru sau s plece n cltorie, ei aruncau cu piatra n psri iar dac psrile fugeau n partea dreapt era un semn bun ce i ndemna s duc fapta la capt iar dac pasrea zbura n partea stng era semn ru, i astfel renunau la acea fapt . Mreia ndurrii lui Allah 9. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: ndurarea Mea a ntrecut Mnia Mea. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim.

Un exemplu al ndurrii lui Allah fa de slujitorii Si

10. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Oricnd slujitorii Mei intenioneaz s ndeplineasc o fapt rea, (le spun ngerilor care noteaz faptele): Nu o notai (ca dovad) mpotriva lui pn cnd el nu o ndeplinete (n fapt). Dac a fcut astfel, notai-o exact ca pe o (singur) fapt n cartea sa. Dar, dac se abine s o ndeplineasc, de dragul Meu, notai-o ca pe o (fapt bun ) virtute n favoarea sa. Iar cnd intenioneaz s fac o fapt bun, dar nu o ndeplinete, notai-o ca pe o (fapt bun ) virtute pentru el. i, dac o pune n practic, notai o rsplat egal ntre zece i apte sute de ori (n favoarea sa). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari, Muslim i Tirmidhi. Hadisul de mai sus descrie pe scurt faptul c Allah, dac El vrea, poate ierta i pe cea mai pctoas persoan care crede n Unicitatea lui Allah i n Profeia lui Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!). Dar nu nseamn c o persoan ar trebui s foloseasc aceasta drept justificare i s se implice intenionat n fapte rele, bazndu-se pe ndurarea lui Allah. Un bun musulman, care are n inima sa fric de Allah, trebuie s ndeplineasc numai fapte bune i s evite pcatele, conform poruncilor enunate n Coran i n hadisuri.

Avertisment dat celor care i pierd sperana n ndurarea lui Allah

11. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Erau dou persoane care se aveau ca fraii ntre fiii lui Israel. Unul era ocupat cu svrirea de pcate, n timp ce cellalt era dedicat adorrii. Cel devotat obinuia s l vad pe prietenul su pctuind i s l sftuiasc: nceteaz s mai faci astfel. ntro zi, cnd i-a gsit prietenul pctuind, i-a spus: Evit acest lucru. Prietenul su i-a spus: Las-m n pace. Ai fost trimis s mi pori de grij?. Cel devotat a spus: Jur pe Allah, El nici nu te va ierta, nici nu te va primi n Paradis. Cnd au murit, au fost adui n faa Stpnului Lumilor. Allah l-a ntrebat pe cel devotat adorrii: Erai sigur c M cunoti sau aveai putere asupra a ceea ce este n minile Mele?. Apoi i-a spus pctosului: Du-te i intr n Paradis - prin ndurarea Mea - i le-a poruncit ngerilor n legtur cu cel devotat: Conducei-l n Iad. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Abu Dawud n cartea sa Sunan. Dup ce a relatat acest hadis, Abu Huraira a comentat: Jur pe Cel n minile cruia se afl sufletul meu: O vorb rostit de cel devotat a distrus faptele lui bune din viaa sa de aici i din cea de Apoi. Acest hadis evideniaz faptul c nimeni nu trebuie s pretind c o persoan va intra n Paradis sau va pi n Iad, pentru c verdictul n aceste cazuri i aparine lui Allah Cel Atotputernic i El va decide ceea ce l va mulumi. Unei persoane drepte i se cere s fac bine i s evite rul numai de dragul lui Allah i s i sftuiasc pe ceilali s fac n acelai mod. Nu ar trebui s rosteasc asemenea cuvinte care sfideaz autoritatea lui Allah. Mai mult dect att, este greit s aluneci n disperare de team c ai pierdut ndurarea lui Allah.

12. Jundub (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a afirmat c o persoan a spus: Jur pe Allah! Allah nu l va ierta pe cutare (persoan). De aceea Allah Preanaltul a afirmat: Cine este cel care jur (pe Mine) c Eu nu-l voi ierta pe cutare? (Ascult!) Cu siguran l-am iertat pe cutare i i-am anulat faptele tale, sau cum Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim i menionat n Mu'jam At-Tabrani Al-Kabir. Acest hadis ne atrage atenia asupra conduitei respectuoase pe care un musulman trebuie s o aib fa de Allah Atotputernicul i Gloriosul i ne nva c o persoan nu ar trebui s se implice n lucruri pe care doar Allah Atotputernicul i Gloriosul poate s le decid, adic nimeni nu poate ti cine va merge n Iad i cine va intra n Paradis. Frica de Allah 13. Abu Said Al-Khudri (Allah s fie mulumit de el!) a relatat citndu-l pe Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) care le-a spus companionilor lui: Unul dintre oamenii din primele generaii sau de dinainte de voi a spus ceva i anume c Allah l-a binecuvntat cu bogie i copii. Cnd moartea s-a apropiat de el, i-a ntrebat copiii: Cum am fost ca tat?. Ei au rspuns: Ai fost cel mai bun tat. El a spus: Nu am pstrat i nici nu am ndeplinit vreo fapt bun pentru Allah. Dac Allah m va prinde, El m va pedepsi. Deci fii ateni! Cnd voi muri, ardei-m pn cnd voi deveni ca un tciune, apoi fcei-m pulbere i mprtiai-mi (cenua n aer) ntr-o zi furtunoas. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: A fcut legmnt cu copiii si i apoi a murit. Ei i-au respectat voina i i-au rspndit cenua n aer ntr-o zi

furtunoas. Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Fii! i el a fost ntrupat n faa Lui. Allah Preanaltul l-a ntrebat: O, slujitorul Meu! Ce te-a determinat s faci ceea ce ai fcut?. El a rspuns: A fost frica fa de Tine (aa c am vrut s nu apar n faa Ta). Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Allah Preanaltul l-a rspltit cu ndurarea Sa; Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus a doua oar: Allah nu l-a pedepsit. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Acest brbat credea n Puterea lui Allah Atotputernicul i Gloriosul de a nvia i pedepsi oamenii. Credina i frica lui l-au determinat s fac aceste lucruri care iau atras iertarea lui Allah. Pe acela cruia i place s-L ntlneasc pe Allah (murind ca martir) i lui Allah i place s l ntlneasc 14. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus c Allah Preanaltul a spus: Dac slujitorului Meu i place s M ntlneasc, Mie de asemenea mi place s l ntlnesc. Dac el urte s M ntlneasc, Eu de asemenea ursc s M ntlnesc cu el. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Nasai. Acest hadis ne arat c, atunci cnd un musulman se gndete la moarte, el sper s intre n Paradis. Astfel, lui i place moartea - mai mult sau mai puin. Dar necredincioilor le este fric de moarte pentru c nu au nici credin, nici speran de a intra n Paradis. Credinciosului cruia i place Paradisul, i place i moartea, de asemenea, pentru c astfel l va ntlni pe Allah Atotputernicul i Gloriosul. Prin urmare lui Allah i place de asemenea s l ntlneasc.

Allah protejeaz credinciosul n aceast via i n Viaa de Apoi 15. Safwan bin Muhriz Al-Mazini a relatat: n timp ce m plimbam cu Ibn Umar (Allah s fie mulumit de ei!), inndu-l de mn, un brbat a aprut deodat i i-a spus: Ce l-ai auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd despre discuiile confideniale (conversaiile secrete)?. El a spus: L-am auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: (n Ziua Judecii), Allah se va apropia de un credincios i l va ierta i i va acoperi (pcatele). Apoi Allah va spune: tii pcatul cutare? tii cutare?. El va rspunde: Da, Domnul meu!. Aceast discuie va continua pn cnd Allah l va face s i mrturiseasc pcatele i el va crede c este pierdut. Apoi Allah va spune: i-am ascuns (pcatele tale pe pmnt) i te iert i astzi. Apoi i se va da cartea care conine faptele lui bune. n ceea ce privete necredincioii i ipocriii, martorii vor spune: Acetia sunt oamenii care nu au crezut n Domnul lor. Privete! Blestemul lui Allah este asupra pctoilor. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari, Muslim i Ibn Majah. ndurarea lui Allah Atotputernicul i Gloriosul poate fi observat n aceast lume. O dovad este c El ascunde pcatele unora, cu toate c El este Atotputernic, Atoatetiutor. O alt dovad este c El iart aceleai pcate n Viaa de Apoi. De asemenea, El, Atotputernicul i Gloriosul, i poate descoperi pcatele pentru a te pedepsi n aceast lume. Aadar trebuie s inem cont ntotdeauna c Allah ne vede, Superioritatea credinciosului

16. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Cu adevrat, credinciosul este pentru mine ntr-un loc bun. El M slvete chiar i cnd i iau sufletul dintre coaste. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat n cartea lui Ahmad - Musnad. n acest hadis ni se evideniaz c Allah Atotputernicul i Gloriosul rspltete suferina unui credincios n clipa morii i l rspltete i mai mult pe cel care, n timpul acestei suferine a morii, cauzat de Allah Atotputernicul i Gloriosul, nc l slvete pe Allah Atotputernicul i Gloriosul. oaptele diavolului 17. Anas bin Malik (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Urmaii ti vor rmne nc ntrebndu-se: Ce este aceasta? Ce este aceasta?, pn cnd vor spune: Allah a fcut creaia, dar atunci cine L-a creat pe Allah?. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Diavolul are un rol important n a-i face pe oameni s i pun astfel de ntrebri despre Allah Atotputernicul i Gloriosul. nainte de a ne apleca asupra unor asemenea ntrebri inspirate de diavol, la care nimeni nu poate rspunde, trebuie s ne punem o ntrebare: tim totul despre creaii ca s ntrebm despre Creator?. Creatura nu poate ti niciodat cum s rspund la o asemenea ntrebare despre Allah Atotputernicul i Gloriosul. Allah ne-a creat pe noi, iar existena lui Allah este evident pentru noi toi. El exist prin Sine nsui, n totalitate; ntrebarea Cum? - referitoare la acest aspect - este dincolo de capacitatea de nelegere a minii

umane, deci este o ntrebare absurd, ns scopul diavolului este de a duce oamenii n rtcire. Dac vei avea parte de asemenea oapte din partea diavolului, l poi ruga pe Allah Atotputernicul i Gloriosul s te protejeze i poi spune: Cred n Allah i n Profetul Lui. Interzicerea mndriei i vanitii 18. Abu Said Al-Khudri i Abu Huraira (Allah s fie mulumit de ei!) au relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Gloria este vemntul lui Allah i mndria este mantia Sa. Allah a spus: Pe cel care se ntrece cu Mine n ce privete acestea, l voi pedepsi. Gloria i Mndria sunt caliti ale lui Allah Atotputernicul i Gloriosul; de aceea un musulman ar trebui ntotdeauna s fie umil i s nu i atribuie aceste caliti, orice ar fi. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim, Ibn Majah i Abu Dawud. Fiul lui Adam rostete o minciun mpotriva Domnului su i i aduce ofense 19. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Fiul lui Adam m face mincinos, dei nu ar trebui (s fac aceasta), i mi aduce ofense, dei nu are niciun drept s fac aceasta. Ct despre acuzaia lui c Eu mint, el afirm c nu va fi re-creat (nviat) aa cum a fost creat, dei re-crearea lui este mai uoar pentru Mine dect prima creaie. Ct despre ofensele aduse Mie, el afirm c Allah are un fiu,

dar Eu sunt Unic, Stpnul Etern. Eu nu zmislesc i nu sunt nscut i nu am pe nimeni egal. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Nasai. A-I face asociai lui Allah Atotputernicul i Gloriosul este ca i cum I te-ai adresa lui Allah Atotputernicul i Gloriosul folosind apelative necuviincioase. Allah Atotputernicul i Gloriosul este Unicul i Singurul Dumnezeu. Toat lumea va aciona conform propriului destin 20. Abdur-Rahman bin Qatada As-Salmi a spus c l-a auzit pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Allah l-a creat pe Adam, i-a scos urmaii din alele acestuia i a spus: Acetia vor merge n Iad i acetia n Paradis. Cineva a spus, a adugat naratorul: O, Profet al lui Allah, atunci de ce s ne mai strduim?. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Vei face aa cum v este destinul. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Ahmad. Allah este Atoatetiutor i i-a aezat pe toi n Iad sau n Paradis n virtutea cunoaterii Lui referitoare la ceea ce se va ntmpla n viitor. Cu alte cuvinte, destinul unei persoane i este cunoscut lui Allah, dar pentru respectivul individ rmne absolut necunoscut. Superioritatea celor care nu cred n stele 21. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Nu vedei ceea ce Allah a spus: De cate ori ofer un dar slujitorilor Mei, unii dintre ei se transform n tgduitori i spun: Planetele i prin planete.

Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim i Nasai. Acest hadis evideniaz modul greit n care necredincioii i atribuie altcuiva darurile lui Allah. De exemplu, ei cred c asemenea lucruri i daruri sunt cauzate de stele i planete. Ce judecat greit! Descurajarea disperrii 22. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a spus c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a trecut pe lng nite companioni care rdeau. El le-a spus: Dac ai ti ce tiu eu, ai rde foarte puin i ai plnge mult. Apoi Jibriil / ngerul Gavriil (pacea fie asupra sa!) a venit la el i i-a spus: Allah i transmite: De ce i dezndjduieti pe slujitorii Mei (c au pierdut ndurarea Mea). Atunci Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) s-a ntors i ne-a spus: Avei speran, fii fericii. Lanul naratorilor este autentic i hadisul a fost relatat de Ibn Hiban n Az Zawaid. Exist ntotdeauna speran att timp ct credem c ndurarea lui Allah ntrece Mnia Sa. Paradisul este nconjurat de greuti, n timp ce Iadul este nconjurat de pofte 23. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cnd Allah a creat Paradisul, El i-a poruncit lui Jibriil / ngerul Gavriil (pacea fie asupra sa!): Dute s l vezi!. Aa c el a mers i l-a vzut. Apoi s-a ntors i a spus: O, Allah, pe Gloria Ta (jur)! Cine va auzi de el va dori s intre. Atunci El l-a nconjurat de lucruri neplcute

(dificultile adorrii) i a spus: O, Jibriil! Du-te (iari) i privete-l!. Aa c el a mers s l priveasc. Apoi s-a ntors i a spus: O, Allah, pe Gloria Ta (jur)! mi este team c nimeni nu va intra n el. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cnd Allah a creat Iadul, El a spus: O, Jibriil, du-te s l vezi!. Aa c el a mers i l-a vzut. Apoi sa ntors i a spus: O, Allah, pe Gloria Ta (jur)! Nimeni dintre cei care vor auzi de el nu vor dori s intre n el. Aa c (El) l-a nconjurat de pofte (dorine lumeti) i a spus: O, Jibriil! Dute napoi s l vezi!. El s-a dus din nou pentru a-l vedea i s-a ntors spunnd: O, Allah, pe Gloria Ta (jur)! mi este team c toi vor intra n el. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Abu Dawud, Tirmidhi, Nasai, de Ahmad n Musnad i de AlHakim n Mustadrak. Allah a promis Paradisul ca rsplat celor care fac fapte bune de dragul Lui. Dar omul este cluzit greit de eitan i de poftele lumeti care l determin s fac fapte rele ce l conduc spre Iad. Cel care trece prin greuti pentru Allah, tocmai prin aceste greuti va fi condus spre lcaul etern al fericirii. O parte din ceea ce Allah a pregtit pentru slujitorii Lui drepi 24. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Am pregtit pentru slujitorii Mei drepi ceea ce niciun ochi nu a vzut i nicio ureche nu a auzit i nicio minte uman nu i-a nchipuit (de care nicio inim uman n-a fost strbtut). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari, Muslim, Tirmidhi i Ibn Majah.

Mai trziu, Abu Huraira a spus: Recit dac vrei: Dar niciun suflet nu tie ce-i este ascuns ca bucurie. Ceea ce Allah Preanaltul a pregtit pentru credincioi n Jannah (Paradis) este dincolo de orice descriere, imaginaie sau percepie. Ceea ce citim n legtur cu aceasta n Nobilul Coran reprezint doar ceea ce creierul uman poate nelege. Dar Paradisul este dincolo de toate acestea. Mulumirea lui Allah ctigat de locuitorii Paradisului 25. Abu Said Al-Khudri (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cu siguran, Allah se va adresa locuitorilor Paradisului: O, locuitori ai Paradisului!. Ei vor spune: Aici suntem i suntem ca s Te mulumim, iar buntatea se afl n minile Tale!. El i va ntreba: Suntei mulumii?. Ei vor rspunde: De ce nu am fi mulumii, o, Allah, de vreme ce ne-ai oferit ceea ce nu ai oferit niciuneia dintre creaiile Tale?. Apoi El va spune: Nu ai dori s v druiesc ceva mai bun dect acestea?. Ei vor spune: O, Allah! Ce este mai bun dect att?. El va spune: Mulumirea mea este cu voi, nu voi fi niciodat suprat pe voi. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim.

Locuitorilor Paradisului li se vor da ocupaii (dac doresc aceasta)

26. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a relatat un hadis, n timp ce un beduin se afla n compania sa: Unul dintre locuitorii Paradisului va cere permisiunea Domnului su pentru a cultiva pmntul. Allah l va ntreba: Nu ai ceea ce-i doreti?. El va rspunde i va spune: Dar mi place s cultiv (pmntul). Dup ce brbatului i se va da permisiunea, el va planta seminele. Plantele vor crete, se vor coace i vor fi gata de secerat. Apoi recolta va fi aezat n cpie ca nite muni imeni. Apoi Allah Atotputernicul i Gloriosul va spune: O, fiu al lui Adam! Nimic nu te poate mulumi. Auzind acestea, beduinul a remarcat: O, Profet al lui Allah! Acest brbat trebuie s fie ori din Qurai (un emigrant), ori din Ansari (un locuitor al Medinei), pentru c ei sunt cultivatori, n timp ce noi nu suntem. Auzind aceasta, Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a rs. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari. Ultimul om care va intra n Paradis 27. Abdullah bin Masud (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Ultimul care va intra n Paradis va fi un om care merge o dat, se mpiedic o dat i este ars de foc o singur dat. Cnd va ajunge dincolo de el, se va ntoarce i va spune: Binecuvntat fie El, Cel care m-a salvat de tine i mi-a dat ceea ce El nu a dat nimnui n vremurile de dinainte sau de acum. Apoi un copac va fi adus pentru el. Iar el va spune: O, Domnul meu! Adu-m mai aproape de copac ca s m pot adposti la umbra lui i s beau din ap [rului]. Allah Atotputernicul i Gloriosul va spune: O, fiu al lui Adam! Dac i voi drui acestea, mi vei cere altceva. El va spune:

Nu, Domnul meu. El a promis c nu va mai cere altceva. Domnul lui l va ierta, pentru c El vede c omul nu are rbdare. Astfel, l va apropia de copac. Apoi, acesta se va adposti la umbra sa i va bea din ap. Dup aceea, un copac mai frumos dect primul va fi adus n faa sa. El va spune: O, Allah! Adu-m mai aproape de acest copac ca s pot s beau din apa lui [rului] i s m adpostesc la umbra sa. Nu i voi mai cere nimic altceva. Allah va spune: O, fiu al lui Adam! Nu Mi-ai promis c nu mi vei cere altceva?. El va rspunde: Probabil nu i voi mai cere nimic, dac m vei aduce mai aproape de el. i a promis c nu va mai cere altceva. Domnul lui l va ierta, pentru c tie c nu i va ine cuvntul. Oricum, El l va aduce mai aproape de copac. Brbatul se va adposti la umbra sa i va bea din apa [rului]. Apoi, un copac mai frumos dect primii doi va fi adus la poarta Paradisului. El va spune: O, Allah! Te rog, du-m mai aproape de acest copac pentru a m bucura de umbra lui i a bea din apa [rului]. Nu i voi mai cere nimic. Domnul lui l va ierta pentru c nu a rezistat n faa tentaiei. Aa c El l va apropia de copac. Cnd l va aduce aproape de el, acesta va auzi vocile locuitorilor Paradisului. El va spune: O, Allah! Primete-m i pe mine. Allah va spune: O, fiu al lui Adam! Ce va pune capt cerinelor tale de la Mine? Te va mulumi dac i voi da (ntreaga) lume i nc una pe deasupra, la fel ca ea?. Brbatul va rspunde: Rzi de mine, dei Tu eti Stpnul Lumilor?. Relatnd acest hadis, Ibn Masud a rs i a ntrebat (asculttorii): De ce nu m ntrebai de ce rd?. Ei au spus: De ce rzi?. El a rspuns: n acelai fel i Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a rs (cnd a spus acest hadis ), iar companionii l-au ntrebat: De ce rzi, o, Profet al lui Allah?. El a rspuns: Din pricina rsului Stpnului Lumilor cnd doritorul Paradisului a spus: Rzi de

mine, dei Tu eti Stpnul Lumilor?. Atunci Allah va spune: Nu rd de tine, dar pot s fac tot ceea ce doresc. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Acest hadis subliniaz faptul c ultima persoan care va intra n Paradis va trece prin diferite etape. De asemenea, hadisul ilustreaz acel aspect al naturii umane care nu las omul s fie mulumit cu un singur lucru i l face ntotdeauna s i doreasc ceva mai bun dect are. 28. Abu Dhar (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: l cunosc pe ultimul dintre locuitorii Iadului care vor iei de acolo i pe ultimul dintre oamenii care vor intra n Paradis. El este un brbat care va fi adus naintea lui Allah n Ziua Judecii. Apoi Allah le va porunci ngerilor: ntrebai-l despre pcatele minore i ascundei-le pe cele majore. Apoi i se va spune: n ziua cutare ai nfptuit pcatele cutare i n ziua cutare ai comis cutare fapt rea. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: I se va spune: n locul fiecrei fapte rele, i se va da o fapt bun. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a continuat: Pctosul va spune: O, Doamne! Am comis fapte pe care nu le gsesc amintite aici. Naratorul a spus: ntr-adevr l-am vzut pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) rznd pn cnd i s-au vzut premolarii (deoarece pctosul a fost iertat). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Tirmidhi. Astfel Allah va proteja un pctos cu ndurarea Sa. Pctosului i se vor prea foarte mari chiar i pcatele sale minore i se va simi att de ruinat de ele, nct nu va fi n stare s-I cear lui Allah Paradisul.

Superioritatea martirilor 29. Masruq a relatat: L-am ntrebat pe Abdullah bin Masud (Allah s fie mulumit de el!) de acest verset: S nu crezi c cei care au fost ucii pe calea lui Allah [martirii] sunt mori! Dimpotriv, ei sunt vii la Domnul lor i sunt bine druii [din roadele Raiului] (Coran 3: 169). El, Abdullah bin Masud (Allah s fie mulumit de el!), a spus: L-am ntrebat pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) despre semnificaia acestui verset. El ni l-a explicat astfel: Sufletele lor sunt nuntrul unor psri verzi, lng felinare suspendate de Tronul Divin, cutreiernd liber prin Paradis, oriunde doresc. Apoi, ele se adpostesc la aceste felinare. Odat, Domnul lor s-a uitat la ei i le-a spus: Mai dorii altceva?. Ei au spus: Ce altceva am mai putea dori? Cutreierm liber n Paradis, oriunde dorim. Allah le-a pus aceeai ntrebare de trei ori. Cnd au simit c nu vor scpa de aceast ntrebare, ei au spus: O, Doamne! Ne-am dori s ne pui sufletele napoi n corpurile noastre, pentru a putea fi ucii pe calea Ta nc o dat. Cnd Allah a vzut c nu mai au nicio dorin, au fost lsai (s se bucure de Rai). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari, Un ahid este un martir care a luptat de dragul lui Allah Atotputernicul i Gloriosul i a fost omort. n ierarhia Paradisului, rangul su urmeaz imediat dup cel al unui Siddiq - cel care a fost un predecesor i primul care a crezut n Profetul Lui; de exemplu: Abu Bakr (Allah s fie mulumit de el!). Rangurile sunt ierarhizate dup cum urmeaz: Profeii, apoi Siddiq, apoi martirii, apoi cei drepi. Acest hadis, precum i hadisurile 41, 42 i 43, ne subliniaz ndurarea lui Allah

Atotputernicul i Gloriosul revrsat asupra martirilor n Viaa de Apoi i chiar i n mormnturile lor, nainte de nviere. 30. Anas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Un brbat dintre oamenii Paradisului va fi adus n fa. Allah Atotputernicul i Gloriosul l va ntreba: O, fiu al lui Adam! Cum i se pare casa ta?. El va rspunde: O, Domnul meu! Este cea mai bun cas, apoi Allah va spune: Cere i dorete-i orice i place. Brbatul va spune: Te-a ruga s m trimii napoi n lume pentru a fi ucis pe calea Ta de zece ori. Aceasta se datoreaz superioritii statutului de martir i poziiei nalte pe care martirii o vor ocupa n Rai. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Nasai. Motivul revelrii spuselor lui Allah referitoare la martiri 31. Ibn Abbas (Allah s fie mulumit de ei!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cnd confraii votri au fost ucii ca martiri n btlia de la Uhud, Allah le-a pus sufletele n nite psri verzi, care ajungeau la rurile Paradisului, mncau din fructele lui i se adposteau lng felinarele din aur, suspendate n umbra Tronului Divin. Cnd s-au bucurat de mncat, but i dormit, ei au spus: Cine le va transmite confrailor notri de pe pmnt c noi suntem n via i ne bucurm n Paradis, pentru ca nici ei s nu renune la lupta pe calea lui Allah sau s se retrag n timpul rzboiului?. Allah Gloriosul a spus: Eu le voi da veti despre voi. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Astfel, Allah a revelat acest verset:

S nu crezi c cei care au fost ucii pe calea lui Allah [martirii] sunt mori! Dimpotriv, ei sunt vii la Domnul lor i sunt bine druii [din roadele Raiului] (Coran 3: 169). Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat n Sunnan lui Abu Dawud. Unele caracteristici ale locuitorilor Paradisului i Iadului 32. AIyad bin Himar Al-Mugeaii a relatat c, ntr-o zi, Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus n timpul cuvntrii sale: Ascultai! ntradevr Allah mi-a poruncit s v aduc la cunotin ceea ce voi nu tii i ceea ce El m-a nvat azi: Orice bunstare pe care Eu i-am oferit-o unui slujitor este pe drept. Cu adevrat, Eu i-am creat pe slujitorii Mei s aib credin pur, dar diavolii s-au apropiat de ei i i-au ndeprtat de la religie i ceea ce a fost permis a fost declarat interzis pentru ei. De asemenea, eitanii le-au poruncit s mi asocieze parteneri pentru care Eu nu am revelat nicio dovad. Cu adevrat, Allah a privit oamenii de pe Pmnt i a urt att arabii, ct i ne-arabii, cu excepia ctorva oameni ai Scripturii. Allah a adugat: Te-am trimis ca Profet oamenilor pentru ca s te pot testa i s testez credincioii prin tine i i-am revelat o carte pe care apa nu o poate terge. Deci ar trebui s o citeti n timp ce dormi i n timp ce eti treaz. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cu adevrat, Allah mi-a poruncit s ard (necredincioii din) Qurai (tribul din Mecca din care fcea parte Profetul). i am spus: O, Allah! Ei mi vor strivi capul precum pinea. Allah a spus: Izgonete-i la fel cum te-au izgonit i ei din oraul tu. Lupt cu ei, Noi te vom susine.

Cheltuiete (bani pe calea lui Allah), Noi vom fi generoi cu tine. Trimite o armat, Noi vom trimite cinci precum aceea. Lupt cu adepii ti mpotriva celor care te neag. El a spus: Locuitorii Paradisului sunt de trei feluri: primul este un om puternic, drept, generos i de succes, al doilea este un om blnd, milos fa de orice rud i musulman. Al treilea este un tat onorabil cu (muli) copii. De asemenea, El a spus: Locuitorii Iadului sunt de cinci feluri: primul este un adept slab, care nu se strduiete s evite rul sau s lucreze pentru familie sau bunstare. Al doilea este un om necinstit a crui lcomie este binecunoscut oamenilor, chiar i n ce privete lucrurile minore. Al treilea este un brbat care te va trda n ceea ce privete familia i bunstarea ta la ambele capete ale zilei. De asemenea, El a menionat un zgrcit sau un mincinos i o persoan care folosete cuvinte urte. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. n acest hadis, Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus c lui Allah Atotputernicul i Gloriosul nu i plac nici arabii, nici ne-arabii, cu excepia ctorva oameni din oamenii Crii. Aici s-a fcut referire la perioada anterioar mesajului lui Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!), dar, dup transmiterea mesajului, crile anterioare au fost anulate de Nobilul Coran, iar oamenii Crii (cretinii i evreii) ar fi trebuit s cread n Profetul Muhammad. Altfel, credina lor n crile anulate i nlocuite nu va fi acceptat de ctre Allah Atotputernicul i Gloriosul, dei muli oameni vor crede astfel. 33. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Odat, Paradisul i Iadul s-au certat. Iadul a spus: Mi sa dat ntietate n a-i primi pe asupritori i tirani. Paradisul a

spus: Ce este n neregul cu mine de numai oamenii slabi i umili intr n mine?. Allah Atotputernicul i Gloriosul i-a spus Paradisului: Tu eti ndurarea Mea. Prin tine mi voi manifesta ndurarea asupra celor crora Eu doresc dintre slujitorii Mei. i El a spus Iadului: Tu eti pedeapsa. Prin tine Eu voi pedepsi pe cine doresc dintre slujitorii Mei. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Fiecare dintre ei va fi umplut. Ct despre Iad, nu va fi plin pn cnd Allah nu-i va aeza Slvitul Lui picior n el. Apoi (Iadul) va spune: Destul! Destul! Destul!. Atunci toate prile sale vor fi pline. Allah nu va fi nedrept fa de niciuna dintre creaiile Sale. n ceea ce privete Paradisul, Allah va crea alte fpturi (pentru a-l umple). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. n Ziua Judecii, Allah Atotputernicul i Gloriosul va umple Iadul aezndu-i piciorul (un picior care se potrivete Gloriei Sale i pe care nicio minte uman nu l poate nelege). Ct despre Paradis, El l umple cu noi creaii. Acest hadis ne dezvluie c ndurarea lui Allah ntrece Mnia Lui, deoarece El nu va umple Paradisul aezndu-i, de asemenea, piciorul. Nensemntatea acestei lumi 34. Anas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Unul dintre oamenii cei mai nefericii din lume va fi adus dintre oamenii Paradisului. Allah le va spune (ngerilor): Aezai-l o clip n Paradis. Aa c ei l vor aeza puin. Apoi Allah l va ntreba: Ai avut parte de un necaz sau de un lucru pe care l urti?. El va spune: Nu, jur pe Gloria ta! Niciodat nu am avut parte de ceva neplcut. Apoi, unul dintre cei mai bogai oameni din lume va fi adus din Iad. Allah le va porunci ngerilor: Aezai-l o clip n el.

Apoi El l va ntreba: O, fiu al lui Adam! Ai avut parte vreodat de bucurie i confort? (nsemnnd c o coborre n Iad terge toate amintirile vieii petrecute n confort). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat n Musnad, cartea lui Ahmad. Bogatul este o persoan care a avut parte de o via uoar i mbelugat n aceast lume. Unele scene de nviere 35. Abu Said Al-Khudri (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah va spune: O, Adam!. El va rspunde: Rspund chemrii Tale, m supun ordinelor Tale i buntatea se afl n Mna Ta. Allah va spune: Adu-i pe cei sortii Iadului. Adam va ntreba: Cine sunt oamenii sortii Iadului?. Allah va spune: Sunt nou sute nouzeci i nou din fiecare mie. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: n acea clip, fiecrui copil i va ncruni prul i fiecare femeie nsrcinat va lepda sarcina ei, iar pe oameni i vei vedea ameii, fr ca ei s fie bei, dar osnda lui Allah va fi aspr. Apoi companionii au ntrebat: O, Profet al lui Allah, pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra ta! Cine va fi acea singur persoan dintre noi?. El a spus: Fii fericii! Cnd o persoan este aleas dintre voi pentru Paradis, o mie din (neamul) Gog i Magog vor fi trimii n Iad. Apoi, el a spus: Jur pe Acela n minile Cruia se afl sufletul meu! Sper c vei alctui o ptrime din locuitorii Paradisului. Noi am exclamat: Allah este Cel mai Mare!. El a spus: Sper ca voi s fii o treime din oamenii Paradisului. nc o dat am strigat: Allah este Cel mai Mare!. El a spus: Sper ca voi s fii jumtate din oamenii Paradisului. Iari am exclamat: Allah este Cel mai Mare!. n continuare, el a spus: Cu toate acestea, voi vei fi la fel ca

un fir de pr negru pe pielea unui taur alb sau ca un fir de pr alb pe pielea unuia negru (adic numrul vostru comparativ cu cel al ne-musulmanilor va fi foarte mic, dar n Paradis voi vei alctui majoritatea). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Umma (comunitatea) Profetului Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) este cea mai bun dintre toate comunitile. Dei membrii Ummei sunt ultimii, ei vor fi primii care vor intra n Paradis datorit ndurrii lui Allah Atotputernicul i Gloriosul, ndurare care se va revrsa asupra celui mai onorat Profet i asupra comunitii sale. 36. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Odat, companionii Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) l-au ntrebat: O, Profet al lui Allah! Vom fi n stare s l vedem pe Domnul nostru n Ziua nvierii?. El a spus: ntmpinai vreo dificultate n a vedea soarele la amiaz, cnd nu este nnorat?. Ei au spus: Nu. El a continuat: ntmpinai vreo dificultate n a vedea luna ntr-o noapte cu lun plin, cnd nu este niciun nor?. Ei au spus: Nu. Atunci, el a spus: Jur pe Cel care deine viaa mea! Nu vei ntmpina nicio dificultate n a-L vedea pe Allah aa cum nu ntmpinai nicio dificultate cnd vedei una dintre ele. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Apoi Allah i va judeca slujitorii i va spune: O, cutare! Nu i-am dat onoare i nu te-am fcut conductor i nu i-am druit o soie i nu i-am supus ie caii i cmilele i nu i-am oferit ocazia de a-i conduce slujitorii i de a lua o ptrime din prad?. Slujitorul Su va spune: Da. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah va spune: Nu te-ai gndit c M vei ntlni?. El va spune: Nu. n continuare, Allah va spune: i Eu te voi uita azi pe

tine aa cum M-ai uitat tu pe Mine. Apoi, cea de-a doua persoan va fi adus (pentru judecat). Allah va spune: O, cutare! Nu i-am dat onoare i nu te-am fcut conductor i nu i-am druit o soie i nu i-am supus ie caii i cmilele i nu i-am oferit ocazia de a-i conduce slujitorii i de a lua o ptrime din prad?. El va spune: Da, Domnul meu. Apoi El va spune: Nu te-ai gndit c M vei ntlni?. Slujitorul Su va spune: Nu. n acel moment, Allah va spune: Ei bine, i Eu te voi uita azi pe tine aa cum M-ai uitat tu pe Mine. Apoi, al treilea va fi adus pentru judecat. Allah l va ntreba acelai lucru. Atunci slujitorul va spune: O, Domnul meu! Am crezut n Tine i n Cartea Ta i n Profeii Ti. De asemenea, am ndeplinit rugciunile, am inut post i am oferit danie. Apoi, el va continua s vorbeasc la fel de bine. Allah va spune: Bine. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Apoi i se va spune: Acum vom aduce martorul nostru pentru tine. Omul se va gndi: Cine va fi martor pentru mine?. Apoi, gura lui va fi pecetluit i li se va spune picioarelor, crnii i oaselor: Vorbii!. Astfel, picioarele, carnea i oasele sale vor depune mrturie pentru faptele lui. Acestea se vor petrece pentru ca el s nu fie n stare s-i gseasc scuze. El va fi un ipocrit pe care Allah va fi suprat. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim i Abu Dawud. 37. Anas bin Malik (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Ne aflam n compania Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) cnd el a rs i a spus: tii de ce am rs?. Naratorul a spus: Noi am spus: Allah i Profetul Lui tiu cel mai bine. Apoi Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Am rs de vorbele slujitorului ctre Stpnul lui, n Ziua nvierii, ntruct el va spune: O, Stpnul meu! Nu m-ai protejat Tu mpotriva

nedreptii?. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah va spune: Da. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Atunci slujitorul va spune: Astzi nu permit niciun martor mpotriva mea dect un martor din mine nsmi. Apoi Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah va spune: Astzi numai tu i ceea ce ngerii nobili au scris vor fi martorii ti. Atunci Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Apoi gura lui va fi pecetluit i li se va spune membrelor sale: Vorbii!. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Ele vor vorbi despre faptele lui. El (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Apoi i va fi permis s vorbeasc. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: El va spune membrelor sale: Nenorocirea i blestemul s se abat asupra voastr! Numai de dragul vostru m strduiam. Acest hadis subliniaz natura controversat a omului. Allah Atotputernicul i Gloriosul, fiind Atoatetiutor, va face ca prile corpului omului s depun mrturie pentru el. Afirmaia lui Allah Atotputernicul i Gloriosul: ...n Ziua nvierii ntreg Pmntul va fi [n] Pumnul Su 38. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profetul lui Allah spunnd: Allah va apuca ntregul Pmnt (planeta) i cerurile vor fi adunate n dreapta Sa. Apoi, El va spune: Eu sunt Regele. Unde sunt monarhii pmntului?. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Conform crezului islamic, Allah Atotputernicul i Gloriosul este Unic n Numele i Atributele Sale. Aceste atribute nu pot fi nelese de mintea uman; de exemplu, n

acest hadis, Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus c Allah Atotputernicul i Gloriosul va ine Pmntul i va aduna cerurile n mna Lui dreapt. ntruct credem c Allah Gloriosul este Atotputernic, Atoatetiutor, Cel care Aude totul i c Puterile Lui sunt nenumrabile i dincolo de orice cuantificare, trebuie s credem c El ine, n Ziua nvierii, pmntul i cerurile aa cum a menionat Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!). ntrebare pus n Ziua nvierii n legtur cu plcerea lumeasc 39. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Primul dintre lucrurile de care un supus va fi ntrebat n Ziua Judecii va fi cel legat de binecuvntrile date de Allah. I se va spune: Nu i-am dat Noi un corp sntos i nu te-am sturat cu ap rece?. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Tirmidhi. Pentru a aprecia o asemenea butur, imagineaz-i cum se simte un brbat sntos, foarte nsetat, n clipa n care gsete ap! Compasiunea Profetului lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) fa de comunitatea (Umma) sa 40. Ibn Abbas (Allah s fie mulumit de ei!) a relatat: Tribul Qurai i-a spus Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!): Implor-L pe Domnul tu s transforme (stncile) Safa n aur. Apoi noi vom crede n tine. El, Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!), a ntrebat: ntr-adevr?. Ei au spus: Da. El (naratorul) a spus:

Astfel, Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a invocat ajutorul lui Allah (pentru aceasta). Apoi Jibriil / ngerul Gavriil (pacea fie asupra sa!) a venit la el i i-a spus: Domnul tu Atotputernic i Glorios i transmite salutrile Lui i spune: Dac vrei, Eu voi transforma Safa n aur, dar cei care nu vor crede dup aceasta vor suferi o pedeaps att de sever, pe care nimeni din toate lumile nu o va mai suferi, sau, dac vrei, Eu pot deschide pentru ei poarta cinei i a ndurrii. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Mai bine poarta cinei i a ndurrii. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat n Musnad de Ahmad. Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!), fiind att de blnd i uman datorit binecuvntrilor lui Allah Atotputernicul i Gloriosul asupra sa, obinuia s invoce ajutorul lui Allah Atotputernicul i Gloriosul pentru companionii lui. De asemenea, el obinuia s mearg la Baqi, acolo unde cei mai muli dintre companionii lui au fost ngropai, n Al-Medina, i s se roage la Allah pentru ca ei s se odihneasc n pace. El obinuia s fac acest lucru i la ceasurile trzii din noapte. Ce inim bun a avut Profetul! 41. Ubada bin As-Samit (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: ntr-o zi, companionii nu l-au gsit pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) printre ei. n mod normal, cnd ridicau o tabr, l aezau n mijlocul lor. Erau ngrijorai i se gndeau c Allah se poate s fi ales ali companioni pentru el. Deodat, l-au vzut venind spre ei i au exclamat: Allah Akbar! / Allah este Cel mai Mare! i au spus: O, Profet al lui Allah! Ne-am temut c Allah Preamreul i Preanaltul a ales pentru tine ali companioni dect noi. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah

fie asupra sa!) a spus: Nu. Voi suntei companionii mei n aceast via i n Viaa de Apoi. Cu adevrat, Allah Atotputernicul m-a trezit i mi-a spus: O, Muhammad! ntradevr nu am trimis niciun profet i niciun mesager fr s nu i ndeplinesc o dorin i acum i ngdui acest lucru i ie. Deci, o, Muhammad! Cere-Mi ceva i i va fi oferit. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Dorina mea este s pot mijloci pentru adepii mei n Ziua nvierii. Abu Bakr a ntrebat: O, Profet al lui Allah! Ce este mijlocirea?. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Voi spune: O, Doamne! Mijlocirea mea este ceea ce Tu mi-ai promis. Prin urmare Allah Preamreul i Preanaltul va spune: Da. Apoi Domnul meu i va lua pe adepii mei rmai n Iad i i va primi n Paradis. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat n Musnad de Ahmad. Febra i alte boli reduc pcatele 42. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c el i Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) au vizitat mpreun, ntr-o zi, un bolnav care suferea de febr. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) i-a spus bolnavului: Bucur-te de vestea bun pentru c Allah Atotputernicul i Gloriosul spune: l voi ncerca pe slujitorul Meu credincios n aceast lume cu focul Meu (febra), pentru ca el s fie salvat de poria lui de foc n Viaa de Apoi. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Ahmad n Musnad, de Ibn Majah i Tirmidhi. Un slujitor credincios care sufer de febr i alte boli n aceast via va fi iertat de unele pcate n Viaa de Apoi.

Cnd un slujitor se mbolnvete, rsplata i este scris n conformitate cu ceea ce obinuia s fac atunci cnd era sntos (Cnd un slujitor este bolnav, el va fi rspltit conform faptelor pe care obinuia s le fac atunci cnd era sntos). 43. Uqba bin Aamir (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Fiecare fapt a zilei este pecetluit. Cnd un credincios se mbolnvete, ngerii spun: O, Doamne! Slujitorul Tu cutare i cutare s-a mbolnvit. Stpnul (nostru) spune: Scriei n contul su aceleai fapte pe care obinuia s le fac nainte s fie bolnav, pn cnd se nsntoete sau moare. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ahmad n Musnad. Pe cel care i pierde vederea i i pstreaz rbdarea Allah l va rsplti cu Paradisul 44. Anas bin Malik (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd c Allah a spus: Dac l privez pe slujitorul Meu de cele dou lucruri dragi (adic ochii) i el i pstreaz rbdarea, Eu l voi lsa s intre n Paradis ca i recompens. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari. ndurarea lui Allah Atotputernicul i Gloriosul este nelimitat. Pierderea vzului este recompensat, iar rsplata n Viaa de Apoi e Paradisul. Avertisment mpotriva sinuciderii

45. Jundub bin Abdullah (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: ntr-una din comunitile dinaintea voastr a existat un brbat care s-a rnit i a devenit nerbdtor. A luat un cuit cu care i-a tiat mna. Sngele nu a ncetat s curg i el a murit. Allah Preanaltul a spus: Slujitorul Meu s-a grbit s i aduc moartea. Deci nu i voi permite s intre n Paradis. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Sinuciderea este interzis n Islam. S-ar putea s spui: Sunt liber s m sinucid. Nu, tu nu ai acest drept pentru c eti doar slujitorul lui Allah. Moartea ta nu trebuie s fie cauzat de tine. Nici nu ar trebui s omori pe altcineva. Att sinuciderea, ct i omuciderea nu sunt acceptate n Islam. Orice criminal este un mare pctos care ar trebui de asemenea ucis, ca i pedeaps, n aceast lume i Iadul este ceea ce merit n Viaa de Apoi. Chiar i cel care se sinucide va fi pedepsit cu Iadul. Pcatul celui care ucide pe nedrept 46. Abdullah bin Masud (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: (n Ziua Judecii), un brbat va veni innd de mn un alt brbat i va spune: O, Doamne! El este cel care m-a ucis. Allah va spune: De ce l-ai ucis?. El va spune: L-am ucis pentru Slava Ta. Allah va spune: ntradevr. Apoi altul va veni, innd de mn o alt persoan, i va spune: El este cel care m-a ucis. Allah l va ntreba: De ce l-ai ucis?. El va spune: L-am ucis pentru a spla onoarea persoanei cutare. Allah va spune: ntr-adevr, gloria nu este a lui. (Astfel, criminalul i va purta pcatul).

Acest hadis este autentic (sahih lighayrihi) i a fost relatat de Nasai. Superioritatea pomenirilor (Dhikr) i apropierea de Allah prin fapte bune i credin sincer n El 47. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Preanaltul a spus: Sunt aa cum slujitorul Meu se ateapt s fiu i Eu sunt cu el, atunci cnd M pomenete. Dac el M pomenete n inima sa, de asemenea l pomenesc i Eu n inima Mea. Dac M pomenete ntrun grup, l pomenesc i Eu ntr-un grup mai bun (al ngerilor). Dac se apropie de Mine cu o lime de palm, M apropii i Eu cu lungimea unui bra. Dac se apropie de Mine cu lungimea unui bra, M apropii i Eu de el cu lungimea unei mini. Dac el se ndreapt spre Mine umblnd, Eu pornesc ctre el n fug. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. 48. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a afirmat: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Sunt cu slujitorul Meu cnd i amintete de Mine i i mic buzele (n pomenire). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ahmad n Musnad. Pomenirea lui Allah se refer la repetarea numelor i virtuilor lui Allah. De exemplu: SubhanAllah, Al-Hamdu Lillah, Allahu Akbar... 49. ntr-o zi, Abu Huraira i Abu Said (Allah s fie mulumit de ei!) stteau cu Profetul lui Allah (pacea i

binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) cnd acesta a spus: Cnd un slujitor spune: Nu exist nicio alt divinitate n afar de Allah i Allah este Cel mai Mare, Allah remarc: Slujitorul Meu a rostit adevrul. ntr-adevr, nu exist nicio alt divinitate n afar de Mine i Eu sunt Cel mai Mare. Cnd el spune: Nu exist nicio alt divinitate n afar de Allah i El este Unic, Allah remarc: Slujitorul Meu a rostit adevrul. ntr-adevr, nu exist nicio divinitate n afar de Mine i Eu sunt Unic. Cnd el spune: Nu exist nicio alt divinitate n afar de Allah i El nu are niciun asociat, Allah remarc: Slujitorul Meu a rostit adevrul. Nu exist nicio alt divinitate n afar de Mine i nu am niciun asociat. Cnd el spune: Nu exist nicio alt divinitate n afar de Allah, a Lui este mpria i Slava, Allah remarc: Slujitorul Meu a rostit adevrul. Nu exist nicio alt divinitate n afar de Mine. A Mea este mpria i Slava. Cnd el spune: Nu exist nicio alt divinitate n afar de Allah i nu exist putere i for dect la Allah, Allah remarc: Slujitorul Meu a rostit adevrul. Nu exist nicio alt divinitate n afar de Mine i puterea i fora mi aparin. Lanul de naratori este autentic i hadisul a fost relatat de Ibn Majah, Tirmidhi i Ibn Hibban. n Islam, pomenirea lui Allah Atotputernicul i Gloriosul este foarte mult recomandat - oricnd, oriunde i n orice circumstan. Cuvinte precum Allah Akbar, Al-Hamdu LiAllah i SubhanAllah sunt foarte uor de pronunat, ns rsplata primit pentru rostirea lor este una foarte valoroas.

Superioritatea ntovririi cu oameni pioi

50. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de ei!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah are anumii ngeri care strbat strzile n cutarea oamenilor care pomenesc Numele lui Allah. Cnd gsesc o asemenea adunare, se cheam unul pe altul, spunnd: Venii, aici e ce cutai!. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: ngerii i nconjoar cu aripile lor pn la cerul acestei lumi. El a continuat: (Cnd oamenii din adunare se mprtie, ngerii urc la cer). Domnul lor, care tie cel mai bine, i ntreab: Ce au spus slujitorii Mei?. ngerii rspund: Te preamresc (repetnd cuvintele SubhanAllah), slvindu-Te (repetnd cuvintele Allah Akbar), ludndu-Te (repetnd cuvintele AlHamdu LiAllah) i onorndu-Te. El i ntreab: M-au vzut ei?. ngerii rspund: Nu, jur pe Allah! O, Doamne! Nu Te-au vzut (deloc). El i ntreab: Cum ar fi dac M-ar vedea?. ngerii rspund: Dac Te-ar vedea, Te-ar adora cu mai mult devoiune, Te-ar onora cu mai mult ardoare i Te-ar preamri cu mai mult sinceritate. Apoi Allah i ntreab: Ce M roag?. ngerii rspund: i cer Paradisul. El i ntreab: L-au vzut?. ngerii rspund: Nu, jur pe Allah c nu l-au vzut!. El i ntreab: Cum ar fi dac l-ar vedea?. ngerii rspund: Dac l-ar vedea, ar tnji dup el plini de nerbdare, lar cuta neobosit i l-ar dori cu ardoare. El a ntrebat: Pentru ce cer ei protecia Mea?. ngerii rspund: (Ei caut protecia Ta pentru ai feri) de Iad. El ntreab: L-au vzut?. ngerii rspund: Nu, jur pe Allah, o, Doamne! Nu lau vzut (deloc). El ntreab: Cum ar fi dac l-ar vedea?. ngerii rspund: Dac l-ar vedea, s-ar teme de el extrem de mult i ar fugi de el n grab. Apoi Allah (le-a spus ngerilor): Suntei martori c i-am iertat. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Unul dintre ngeri va spune: O, Doamne! Printre ei era i cutare (un slujitor care nu era dintre ei a venit pentru o treab). Allah va

remarca: Oricum, ei stteau cu toii mpreun, aa c nsoitorului lor nu i voi aduce suferin (adic, ei stteau mpreun i l preamreau pe Allah, iar cel care st cu ei nu va suferi, ci va fi iertat ca i rsplat pentru ntovrirea lui cu oamenii care l pomenesc pe Allah). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. ndemnul continuu de a te ci i a cuta iertarea lui Allah 51. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Un pcat a fost comis de ctre unul dintre slujitori sau - posibil s fi spus: Unul dintre slujitori a comis un pcat. El a spus: O, Doamne! Am comis un pcat sau el a spus Un pcat a fost comis de mine. Deci, Te rog, iart-m!. Stpnul Lui va spune: tie slujitorul Meu c el are un Stpn care l poate ierta i (dac El vrea) l poate pedepsi. Oricum, l-am iertat pe slujitorul Meu. Nici nu s-a scurs bine timpul pe care Allah l tie c un alt pcat este fcut de el sau el face un alt pcat. El spune: O, Doamne! Am comis un pcat sau Un pcat a fost comis de mine. Deci, Te rog, iart-mi (pcatul). Allah va spune: tie slujitorul Meu c el are un Stpn care l poate ierta i, (dac El vrea), l poate, de asemenea, pedepsi. Oricum, l-am iertat din nou. Nici nu s-a scurs bine timpul pe care Allah l tie c un alt pcat este comis de el sau el comite un alt pcat. El spune: O, Doamne! Am comis un alt pcat sau uneori el spune: Un alt pcat este comis de mine. Deci, Te rog, iartm!. Allah va remarca: tie slujitorul Meu c el are un Stpn care l poate ierta i, (dac El vrea) l poate, de

asemenea, pedepsi. Oricum, l-am iertat pentru a treia oar. Deci lsai-l s fac orice i dorete. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Acesta este un exemplu al ndurrii lui Allah fa de credincioi. Dac se ntmpl ca un credincios s pctuiasc, el ar trebui s se ciasc, spernd n iertarea lui Allah, ns ndeplinirea intenionat, permanent de fapte rele nu va fi iertat, ntruct Allah i-a druit fiecrui om capacitatea de discriminare ntre bine i ru. De aceea noi trebuie s i rmnem credincioi lui Allah i s urmm exemplul Profetului Muhammad (pacea i binecuvntarea fie asupra sa!) n tot ceea ce facem. 52. Abu Said Al-Khudri (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Diavolul i-a spus Stpnului lui: Jur pe Gloria i pe Maiestatea Ta! Att timp ct fiii lui Adam triesc pe pmnt,voi continua s i cluzesc greit. La acestea, Allah a spus: Jur pe Gloria i pe Maiestatea Mea! Att timp ct ei vor cuta iertarea Mea, Eu voi continua s i iert. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ahmad n Musnad. Pentru a lupta mpotriva lui eitan ar trebui ntotdeauna s ne ndeplinim actele obligatorii de adorare la timpul lor, adic rugciunile, zakat-ul (dania), postul etc. De asemenea, pomenirea lui Allah Atotputernicul i Gloriosul este cea mai bun cale de a scpa de capcanele lui eitan.

Un semn al dragostei lui Allah fa de slujitorii Lui 53. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cnd Allah iubete o persoan, El l cheam pe Jibriil / ngerul Gavriil (pacea fie asupra sa!) i i spune: Iubesc pe cutare, de aceea i tu ar trebui s l iubeti. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Deci Jibriil (pacea fie asupra sa!) ncepe s l iubeasc. Apoi el rspndete vestea n Rai, spunnd: Allah l iubete pe cutare i de aceea i voi ar trebui s l iubii. Atunci locuitorii Raiului (ngerii) l vor iubi. El (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Astfel, acceptarea l nsoete pe el i pe pmnt (adic, acea persoan devine simpatizat i de oameni). Cnd lui Allah nu-i place vreun slujitor, El l cheam pe Jibriil (pacea fie asupra sa!) i i spune: l ursc pe cutare, de aceea i tu ar trebui s l urti. Apoi, el (Jibriil) i anun pe locuitorii Raiului: Allah l urte pe cutare i de aceea i voi ar trebui s l uri. Astfel, el este urt oriunde pe pmnt (adic, apoi ura fa de el predomin printre oameni). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim i Tirmidhi. ndemnul de a cultiva dragostea reciproc i mila ntre musulmani 54. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Cu adevrat, Allah Atotputernicul i Gloriosul va spune n Ziua nvierii: O, fiu al lui Adam! Mam mbolnvit, dar tu nu M-ai vizitat. El va spune: Cum a putea s Te vizitez pe Tine cnd Tu eti Stpnul lumilor?. Allah va spune: Nu tii c slujitorul Meu cutare a fost

bolnav, iar tu nu l-ai vizitat? Nu tiai c, dac l vizitai, M gseai pe Mine alturi de el? O, fiu al lui Adam! i-am cerut mncare, dar tu nu M-ai hrnit. Slujitorul va spune: O, Doamne! Cum a fi putut s Te hrnesc cnd Tu eti Stpnul lumilor?. Allah va spune: Nu tiai c slujitorul Meu cutare i-a cerut mncare i tu nu i-ai dat? Nu tiai c, dac l hrneai, i aflai rsplata cu siguran la Mine? O, fiu al lui Adam! i-am cerut s mi dai s beau, dar tu nu Mi-ai dat. Slujitorul va spune: O, Doamne! Cum a putea s i dau s bei cnd Tu eti Stpnul lumilor?. Allah va spune: Slujitorul Meu cutare te-a rugat s i dai s bei, dar tu nu i-ai dat. Dac i-ai fi dat s bea, ai fi primit rsplata pentru acest lucru de la Mine. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Pentru c Allah Atotputernicul i Gloriosul iubete credincioii, El le poruncete s se iubeasc unul pe cellalt i s se simt responsabili fa de cei sraci, nfometai, goi etc. Acest lucru se face n plus, pe lng dania obligatorie (zakat), pentru a primi o rsplat mai mare. Superioritatea celui care iart plata unei datorii 55. Abu Masud (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Un brbat dintre cei care au fost naintea voastr a fost chemat la socoteal de Allah, n Ziua nvierii. Niciun bine nu a fost gsit (n cartea sa), cu excepia faptului c era sociabil cu oamenii i, fiind un brbat bogat, le mprumuta bani oamenilor i le poruncea angajailor lui s i scuteasc de plat pe cei care nu puteau s-i plteasc datoriile. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul le-a spus ngerilor: Eu sunt mai

generos dect el. Deci iertai-l. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Iertai-l pe cel aflat n imposibilitatea de a-i plti datoriile din cauza venitului mic. 56. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Un brbat nu a fcut niciodat fapte bune. ns el obinuia s mprumute bani oamenilor i i sftuia angajaii: Luai de la cel care poate plti i lsai-l pe cel care nu poate i iertai-l. Poate Allah ne va ierta. Cnd a murit, Allah Atotputernicul i Gloriosul l-a ntrebat: Ai fcut vreodat ceva bun?. El a rspuns: Nu, dar am avut un angajat i obinuiam s mprumut oamenilor bani. Ori de cte ori l trimiteam s recupereze mprumuturile, l sftuiam: Accept de la cel care poate plti i las-l pe cel care nu este n stare s plteasc. Fie ca Allah s ne ierte!. Atunci Allah Preanaltul a spus: Te-am iertat. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Nasai. Acest om avut obinuia s anuleze datoriile sracilor de dragul lui Allah Atotputernicul i Gloriosul, de aceea el a fost iertat n Viaa de Apoi. Importana iubirii de dragul lui Allah 57. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah va spune n Ziua nvierii: Unde sunt cei care se iubesc unul pe altul de dragul Meu? i voi adposti pe acetia la umbra Mea, n ziua n care nu exist

nicio umbr dect umbra Mea. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Echitatea, dreptatea i egalitatea social sunt principii obligatorii ale Islamului. 58. Ubada bin As-Samit (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c l-a auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) citndu-l pe Stpnul lui Atotputernic i Glorios Care a spus: Dragostea Mea le este dat celor care se iubesc unul pe altul de dragul Meu i dragostea Mea le este dat celor care i cheltuiesc banii de dragul Meu i dragostea Mea le este dat celor care se viziteaz unul pe altul de dragul Meu. (De fapt), cei care se iubesc unul pe altul de dragul lui Allah vor fi ntr-un amvon de lumin n umbra Tronului lui Allah, ntr-o zi n care nu exist nicio alt umbr dect umbra Lui. Acest hadis este autentic (sahih), cu un lan verificat de naratori i a fost relatat n Musnad de Ahmad. 59. Muadh bin Jabal (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Cei care se iubesc unul pe altul de dragul Meu vor sta n amvoane de lumin pentru care profeii i martirii i vor invidia (n Ziua nvierii). Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Tirmidhi.

Meritele celui care accept Voina lui Allah la

moartea unuia dintre copii sau a unui frate 60. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Preanaltul a spus: Nu am nimic de oferit dect Paradisul ca rsplat pentru slujitorul Meu credincios, care, dac Eu i aduc moartea unui apropiat, ndur rbdtor pentru rsplata Mea. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari. 61. Unii dintre companionii Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) au relatat c l-au auzit pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: n Ziua nvierii, li se va spune copiilor: Intrai n Paradis. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Ei vor spune: O, Doamne! (Noi nu vom intra n Paradis) dect dac mamele i taii notri vor intra (cu noi). Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Ei vor fi adui. Allah Atotputernicul i Gloriosul va spune: De ce ezit ei? Intrai n Paradis. Copiii vor spune: O, Doamne! Taii i mamele noastre.... Allah va spune: Intrai n Paradis, voi i prinii votri. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat n Musnad de Ahmad. 62. Abu Umama (Allah s fie mulumit de el!) a relatat, citndu-l pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) care a spus: Allah Preanaltul a spus: Fiu al lui Adam! Dac tu rabzi i supori primul moment atunci cnd te lovete o nenorocire, pentru a fi rspltit, nu te voi rsplti cu mai puin dect Paradisul. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ibn

Majah. Aceste hadisuri evideniaz superioritatea atitudinii pline de rbdare n faa pierderii unei persoane dragi (copil, frate). ntruct credem c l vom rentlni pe cel care a murit n Paradis (Jannah) i c exist o alt via etern, ar trebui s i artm lui Allah Atotputernicul i Gloriosul supunerea i rbdarea noastr i s ne manifestm sperana de a fi n Jannah, spre deosebire de necredincioi, care atunci cnd sunt confruntai cu o astfel de pierdere depesc limitele, pentru c nu au nicio speran i nu ateapt o alt via. 63. Abdullah bin Amr bin Al-Aas a relatat: Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: tii care este prima creaie a lui Allah care va intra n Paradis?. Ei au spus: Allah i Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) tiu cel mai bine. El a spus: Primii care vor intra n Paradis, dintre creaiile lui Allah, sunt cei sraci i emigranii care au sarcina de a pzi graniele i s previn nenorocirile. Cnd unul dintre ei moare, rmne cu nevoile nemplinite. Allah Atotputernicul i Gloriosul le spune ngerilor care-i voiete: Ducei-v la ei i ntmpinaii. ngerii spun: Noi suntem locuitorii Cerului Tu i suntem cei mai buni din creaia Ta i totui Tu vrei s mergem noi i s i ntmpinm?. Allah spune: ntr-adevr, ei sunt slujitorii Mei care M ador doar pe Mine i nu mi asociaz pe nimeni (n nicio form de adorare). Datorit lor, graniele sunt pzite i nenorocirile prevenite. Cnd unul dintre ei moare, rmne cu nevoi n pieptul su i nu poate s i le ndeplineasc.. El a spus: Deci ngerii vor veni la ei i vor intra pe fiecare poart a Paradisului spunnd: Salamun aleykum (pace vou)! pentru c ai fost statornici. i ce bun este rsplata Casei [Venice]!.

Acest hadis este considerat autentic datorit altor hadisuri sahih (sahih li ghairihi) i a fost relatat n Musnad de Ahmad. Srcia este uneori o virtute. Triete simplu i socoteala ta n Ziua Judecii va fi simpl i uoar. Sporirea bogiei atrage dup sine necesitatea justificrii modului n care ai dobndit-o i ai cheltuit-o. Binefacerile cheltuirii pentru a face fapte bune i ncurajarea acestui fapt 64. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Cheltuiete, o, fiu al lui Adam! i Eu voi cheltui pentru tine.. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. n acest hadis ni se spune c un credincios fidel ar trebui s-i cheltuiasc banii pe calea lui Allah, aa cum El a poruncit. n consecin, Allah va cheltui pentru el i l va rsplti cu binefacerile Lui n aceast lume. 65. Adi bin Hatim (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Stteam cu Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) cnd au venit doi brbai la el. Unul dintre ei se plngea de srcie, n timp ce cellalt se plngea de tlhrie. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra s fie asupra sa!) a spus: Ct despre tlhrie, peste puin timp o caravan va pleca din Mecca (ntr-o cltorie) fr grzi care s-i asigure protecia. n ce privete srcia, Ziua de Apoi nu va veni pn cnd vreunul dintre voi va voii s plteasc dania dar nu va reui s gseasc pe nimeni care s o

primeasc. Apoi unul dintre voi va sta n faa lui Allah. Nu va fi niciun paravan ntre el i Allah i nici nu va fi vreun tlmcitor. Allah l va ntreba: Nu i-am druit Eu bogie?. El va spune: Da. Apoi el se va uita la dreapta sa i nu va vedea nimic altceva dect Foc. Apoi se va uita la stnga sa i nu va vedea nimic altceva dect Foc. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Deci fie ca fiecare dintre voi s se protejeze mpotriva Iadului chiar i cu o jumtate de curmal sau, dac nu este posibil, mcar cu un cuvnt bun. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari. n acest hadis aflm c va veni o vreme cnd pacea, legea i ordinea vor fi instaurate att de eficient, nct o caravan din Mecca, aflat n drum spre San'a (Yemen), nu va avea nevoie de escort mpotriva tlharilor. n plus, oamenii vor prospera economic att de mult, nct nimeni nu va mai accepta dania. De asemenea, n acest hadis se sugereaz c n Ziua nvierii, cnd nu va mai interveni nimeni ntre Allah i slujitorii Lui, credinciosul va fi ntrebat de credina, faptele i averea sa. Deci un credincios ar trebui acioneze conform nvturilor Islamului i s se protejeze de Foc, fie i prin druirea a unei jumti de curmal sau printr-un cuvnt blnd care s aline oamenii. Doar pmntul poate satisface pe deplin stomacul fiului lui Adam 66. Abu Waqid Al-Laithi (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Obinuiam s l vizitm pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) cnd i se pogora vreo revelaie pentru a ne vorbi. ntr-o zi, ne-a spus c Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: ntr-adevr, Noi i-am

nzestrat (pe oameni) cu avere pentru a face rugciunea i a plti zakat. Dar, dac fiul lui Adam ar avea o vale de bani, i-ar mai dori nc una. Dac ar avea dou vi, i-ar dori-o pe a treia. Deci nimic - cu excepia pmntului - nu poate umple pntecele fiului lui Adam. Dar Allah l va ierta pe cel care i cere iertare Lui. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat n Musnad de Ahmad. n acest hadis ni se arat cum bogia i este oferit musulmanului pentru ca acesta s-i ndeplineasc rugciunile perfect i s-i plteasc dania anual, cunoscut sub numele de Zakat n Islam. Dar fiina uman este att de lacom, nct nu poate pune nicio limit dorinelor sale. Omul caut s adune bogii pn la ultima suflare. Superioritatea (adic - a rugciunii) ndeplinirii abluiunii noaptea

67. Uqba bin Aamir (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: L-am auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Unul dintre robii mei se trezete noaptea, silindu-se s ndeplineasc abluiunea (pentru rugciune). Deasupra lui se afl cteva noduri ale lui eitan. Cnd se spal pe mini, un nod se desface. Cnd se spal pe fa, alt nod se desface. Cnd i trece minile umede prin pr, alt nod se desface. Cnd i spal picioarele, ultimul nod se desface. Apoi Allah Atotputernicul i Gloriosul le spune celor ascuni vzului (ngerilor): Uitai-v la acest slujitor al Meu care i purific sufletul i mi cere iertare. Astfel, i voi da ceea ce-mi cere. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ibn Hibban i de Ahmad n Musnad.

Superioritatea rugii de noapte 68. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: n a treia parte a fiecrei nopi, Stpnul nostru Cel Slvit i Preanalt coboar pn la cerul acestei lumi i spune: Cine M cheam ca s i rspund? Cine M roag ca s i druiesc? Cine caut iertarea Mea ca s l iert?. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat n Musnad de Abu Yala. Noaptea trziu, cnd oamenii sunt mult prea ocupai cu plceri lumeti, Allah Atotputernicul i Gloriosul le ofer credincioilor oportunitatea de a li se rspunde oricrei rugi, dac ei i pot nvinge somnul pentru a-I invoca ajutorul. n alt hadis din aceast carte ni se spune c Allah Atotputernicul i Gloriosul coboar pn la cerul cel mai de jos spunnd: Cine cere iertarea Mea pentru ca Eu s l iert i cine dorete ceva pentru ca Eu s i ofer?. Stpnul nostru Atotputernic i Glorios este uimit de doi brbai 69. Ibn Masud (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Stpnul nostru Atotputernic i Glorios s-a uimit de doi brbai. Unul, este cel care s-a dat jos din patul lui, i-a lsat soia i plapuma, ca s ndeplineasc rugciunile. Stpnul nostru a spus: O, ngerii Mei! Uitai-v la slujitorul Meu care s-a ridicat din patul lui i i-a lsat familia ca s ndeplineasc rugciunile, dorind ceea ce Eu am (iertarea lui Allah) i fiindu-i fric de ceea ce Eu am (pedeapsa lui Allah) . Cel de-al doilea este acela care a luptat pe calea lui

Allah i a fost nfrnt, mpreun cu camarazii lui de lupt. Dar el tia de ce pedeaps va avea parte n cazul n care fuge de pe cmpul de lupt i ce rsplat va avea, dac se ntoarce pe cmpul de lupt. Deci el s-a ntors i a luptat mpotriva inamicilor pn cnd a fost ucis, dorindu-i ceea am Eu (rsplata lui Allah) i fiindu-i team de ceea ce am Eu (pedeapsa lui Allah). Allah Atotputernicul i Gloriosul le-a spus ngerilor Lui: Uitai-v la slujitorul Meu care s-a ntors (pe cmpul de lupt) dorind ceea ce Eu am i fiindu-i fric de ceea ce Eu am, pn cnd sngele lui a fost vrsat. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Ahmad n Musnad, de Abu Daud, Ibn Hibban i Al-Hakim n Mustadrak. Mirarea lui Allah Atotputernicul i Gloriosul exprim de fapt admiraia i aprecierea Lui fa faptele celor doi. A te trezi noaptea i a te ruga nu este un lucru uor; numai cei cu adevrat credincioi pot face acest lucru. Nu i mai amintim pe cei care las rugciunile de diminea intenionat pentru a dormi. De asemenea eroismul si jertfirea de sine pentru binele comun al comunitii i continuarea luptei fr a prsi cmpul de lupt chiar i n cazul nfrngerii este un lucru extrem de greu pentru suflet. Binefacerile rugciunilor voluntare 70. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Prima dintre faptele pentru care un slujitor va fi chemat s dea socoteal (n Ziua nvierii) va fi rugciunea (obligatorie). Dac ele sunt complete, (el a izbndit), dac nu, Allah Atotputernicul i Gloriosul le va spune (ngerilor): Vedei dac robul Meu a mplinit rugciuni voluntare .

Dac exist, Allah va spune: Completai rugciunile obligatorii cu ele. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Nasai. n Ziua nvierii, un credincios va fi ntrebat mai nti de rugciunile lui obligatorii. Dac ele sunt n regul, el a reuit. Dac parte din ele lipsesc, li se va cere ngerilor s verifice rugciunile suplimentare (voluntare). Dac exist astfel de rugciuni, ele vor compensa lipsa rugciunilor obligatorii. Apoi, restul faptelor lui vor fi judecate. Meritele chemrii la rugciune (Adhan) 71. Uqba bin Aamir (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c l-a auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Stpnul vostru este uimit de un oier care, aflat n vrful muntelui, rostete adhan-ul pentru rugciune i se roag. Apoi, Allah Atotputernicul i Gloriosul le spune (ngerilor): Privii la robul Meu care cheam la rugciune i o ndeplinete singur. i este fric de Mine. De aceea l-am iertat pe robul Meu i l-am primit n Paradis. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Abu Daud, Nasai i Ibn Hibban. n acest hadis ni se recomand s facem chemarea la rugciune i s mplinim rugciunea atunci cnd suntem singuri. Superioritatea rugciunilor Fajr i Asr 72. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie

asupra sa!) a spus: Unii ngeri vin la voi noaptea i unii dintre ei vin ziua. Ei se adun la rugciunea de dinainte de zorii zilei (Fajr) i de dup-amiaz (Asr). Apoi, cei care au petrecut noaptea cu tine se ridic la cer. Acolo Allah i ntreab, cu toate c El tie cel mai bine: n ce stare i-ai lsat pe slujitorii Mei?. ngerii rspund: Cnd i-am lsat, ei mplineau rugciunile i cnd am ajuns la ei, ei mplineau rugciunile. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Cele mai importante rugciuni sunt cele din zori (Fajr) i cele de dup amiaz (Asr). Aceasta se datoreaz probabil faptului c omul trebuie s lupte mpotriva tendinei de a dormi i de a se odihni n acele ceasuri ale zilei. Rugciunea Asr este rugciunea de mijloc pe care Allah Atotputernicul i Gloriosul a pomenit-o n Coran. mplinii cu srguin rugciunile, cu deosebire rugciunea de la mijloc (Asr) (Coran 2: 238). Beneficiile rmnerii n moschee de la rugciunea Maghrib (de sear) pn la rugciunea Ia (de noapte) 73. Abdullah bin Amr (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Odat, noi am ndeplinit rugciunea Maghrib (de sear) mpreun cu Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!), apoi unii oameni au plecat, n timp ce alii au stat n spate, n moschee. La scurt timp dup aceea, Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a venit repede, gfind puternic i cu genunchii descoperii. El a spus emoionat: Fii fericii. Acesta este Stpnul vostru care a deschis o poart a cerului. El a vorbit cu ngerii cu mndrie despre voi i a spus: Uitai-v la aceti supui ai Mei. Ei tocmai au terminat de fcut o rugciune

obligatorie i acum o ateapt pe urmtoarea. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ibn Majah i Ahmad n Musnad. A atepta o rugciune, dup ce ai ndeplinit-o pe cea dinainte, reprezint o fapt mrea a crei rsplat este mai mare de zece ori sau chiar mai mult, dac este ateptat n mod voluntar. Superioritatea ndeplinirii celor patru Rakat nainte de amiaz 74. Naim bin Hammar Al-Ghatfani a relatat c l-a auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: O, fiu al lui Adam! S nu i fie greu s ndeplineti patru Rakat (rugciune) nainte de amiaz. Dac vei face acest lucru, te voi proteja pentru tot restul zilei. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ahmad n Musnad, de Abu Daud i Ibn Hibban. Este preferabil s facem rugciunile opionale mai ales noaptea. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) obinuia s ndeplineasc dou (Raka) opionale i ziua, nainte de amiaz. Aceasta este cunoscut ca fiind rugciunea Duha. Aceast rugciune poate fi, de asemenea, de patru Raka, ase sau opt. Superioritatea expresiei La haula wa la quwwata illa Billah / Nu exist for i putere dect la Allah 75. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: S nu te nv - sau a spus: S nu i art un

cuvnt de sub Tronul Divin al lui Allah, (care face parte) din comorile Paradisului? Spui: La haula wa la quwwata illa Billah / Nu exist for i putere dect la Allah. Allah Atotputernicul i Gloriosul va spune: Robul Meu a devenit musulman i s-a supus voinei Mele. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat n Mustadrak de Al-Hakim. Rostirea acestei expresii (La haula wa la quwwata illa Billah / Nu exist for i putere dect la Allah) va fi rspltit cu prisosin, precum i rostirea expresiilor: La illaha illa Allah (Nu exist nicio alt divinitate n afar de Allah) i Allahu Akbar (Allah este Cel mai Mare). Meritul de a cere iertare pentru prini 76. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul va ridica rangul unui rob dreptcredincios n Paradis i robul va spune: O, Doamne! De unde a venit acest lucru la mine?. Allah va spune: Aceasta se datoreaz fiului tu care a cerut iertare pentru tine. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat n Musnad de ctre Ahmad. Dac prinii ti mor musulmani, poi invoca iertarea lui Allah pentru ei, poi chiar s ndeplineti hajj-ul i s cheltuieti bani pentru sraci n numele lor. Proviziile lui eitan (mijloacele de trai) 77. Ibn Abbas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie

asupra sa!) a spus: Iblis (Diavolul) a spus: O, Stpne! Fiecreia dintre creaiile Tale Tu i-ai oferit sprijin i mijloace de trai, dar ce este al meu?. Allah a spus: Orice pentru care nu a fost menionat numele lui Allah (poate fi al tu). Acest hadis a fost relatat de Abu Naim n cartea sa Al-Hilya i lanul de relatatori este autentic. Conform tradiiei Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!), trebuie s menionm numele lui Allah Atotputernicul i Gloriosul i s spunem: n numele lui Allah cel Milostiv, cel ndurtor! nainte de a mnca sau bea i chiar naintea oricrei aciuni, pentru a-i opri pe Iblis (diavol) i pe ceilali eitani. Prima creaie a lui Allah 78. Ubada bin As-Samit (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c l-a auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Primul lucru pe care Allah l-a creat a fost un condei. El i-a spus: Scrie. El a rspuns: O, Doamne! Ce s scriu?. Allah a spus: Scrie destinul tuturor pn n Ultimul Ceas (conform voinei Mele). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ahmad n Musnad i de Abu Daud. Superioritatea Profetului! expresiei: Pacea fie asupra

79. Abdur-Rahman Bin Auf (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Odat, ngerul Jibriil / Gavriil (pacea fie asupra sa!) mi-a spus: S nu-i vestesc ceva bun transmis ie de Allah Atotputernicul i Gloriosul: Oricui se

roag pentru tine, spunnd - pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa! -, Eu i voi oferi binecuvntrile Mele i ndurarea Mea i cui i transmite urri de pace, Eu i voi transmite urrile Mele de pace. Acest hadis este considerat autentic datorit altor hadisuri sahih (sahih li ghairihi) i a fost relatat n Musnad de Ahmad, de Al-Baihaqi i Abu Yala. Pomenirea i repetarea expresiei pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa! atrage multe recompense i constituie unul dintre motivele mijlocirii Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) n Ziua de Apoi. Cu ct rosteti mai mult aceast expresie, cu att merii mai mult mijlocirea. ndemnul de a face bine i de a interzice rul 80. Abu Said Al-Khudri (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c l-a auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Allah i va ntreba slujitorii n Ziua nvierii i va spune: Ce te-a mpiedicat, cnd ai vzut un lucru ru, s-l condamni?. Astfel, atunci cnd Allah i va cere slujitorului s-i prezinte scuzele, el va spune: O, Doamne! Am sperat la iertarea Ta i m-am temut de oameni. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Ibn Majah i Ibn Hibban. Ibn Qaiyim Al-Jawzi a menionat n crile lui, multe tipuri de Jihad (strduina pe calea lui Allah Atotputernicul i Gloriosul) i unul dintre aceste tipuri const n condamnarea faptelor rele i prevenirea viciilor. De asemenea, acesta este un semn de pioenie; oriunde se aplic acest principiu, comunitatea este una sntoas. Dac nu se practic poruncirea

binelui i prevenirea viciilor nseamn c Islamul nu este bine aplicat sau urmat. Superioritatea Surei deschidere a Coranului) Al-Fatiha (Surah de

81. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c l-a auzit pe Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) spunnd: Allah a spus: Am mprit rugciunea n dou jumti, ntre Mine i slujitorul Meu. Slujitorul Meu va avea ceea ce cere. Cnd slujitorul recit: Laud lui Allah, al Lumilor Stpnitor, Allah spune: Slujitorul Meu M-a slvit. Cnd slujitorul recit: Cel Milostiv, ndurtor, Allah spune: Slujitorul Meu M-a descris cel mai bine. Cnd slujitorul recit: n Ziua de Apoi Stpnul Crmuitor, Allah spune: Slujitorul Meu M-a preamrit i, odat, El a spus: Slujitorul Meu mi s-a ncredinat Mie. Cnd slujitorul Meu recit: Pe Tine Te adorm i de la Tine cerem ajutor, Allah spune: Acest lucru este ntre Mine i slujitorul Meu. Slujitorul Meu va avea orice a cerut. Cnd slujitorul recit: Pe drumul drept, Tu fii-ne Cluzitor, Drumul celor cu care fost-ai Tu druitor, Nu a celor pe care Tu Te-ai mniat, nici al rtciilor, Allah spune: Aceasta este pentru slujitorul Meu i slujitorul Meu va avea ce a cerut. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Despre valoarea acestui capitol de deschidere, Ibn Taimiya a spus: Toate revelaiile (crile) anterioare au fost rezumate n ultimele trei Cri: Tora, Psalmii i Biblia, acestea fiind la rndul lor incluse n Coran, iar Coranul este sintetizat n capitolul de deschidere. El a adugat: Este o invocare, o rugciune, o pomenire i include monoteismul, supunerea

musulmanilor fa de Allah Atotputernicul i Gloriosul i condamn evreii i cretinii care s-au rtcit. n concluzie, este cea mai bun Sur din Coran. (Moqaddamatut-Tafsir). Pcatul de a rupe legturile de rudenie 82. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) relateaz c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah a creat toate lucrurile i, dup ce a terminat (creaia), Ar-Rahm (pntecul) a spus: n locul acesta caut adpost la Tine de toi cei care desfac legturile de rudenie. El a spus: Da. Nu eti mulumit dac Eu voi pstra legtura cu cel care ntrete legturile (de rudenie) i o voi desface cu cel care desface legturile (de rudenie)?. El a spus: Da, Stpnul Meu!. Allah a spus: Aceasta s-a ndeplinit pentru tine. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Recit dac vrei acest verset: i dac v ntoarcei voi [v ndeprtai de credin], nu s-ar putea s semnai voi stricciune pe pmnt i s rupei legturile voastre de rudenie? (47:22) Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. n Coran sunt consolidate ntotdeauna legturile de familie, legturile de snge, iar drepturile prinilor au ntietate fa de drepturile celorlartori creaturi. De aceea legturile de snge ar trebui s fie respectate i meninute tot timpul. Dac faci fapte bune, dar ntrerupi legturile de familie, se poate s nu i se permit s intri n Paradis! Nedreptatea este interzis 83. Abu Dhar (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa !) a spus: Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: O, slujitorii

Mei! Eu am interzis nedreptatea pentru Mine, deci v este interzis printre voi. Aadar nu fii nedrepi unul fa de cellalt! O, slujitorii Mei! Voi toi suntei rtcii, cu excepia celui pe care Eu l cluzesc pe calea cea dreapt. Aa c (ntotdeauna) cerei cluzirea de la Mine ca Eu s v cluzesc. O, slujitorii Mei! Voi toi suntei flmnzi, cu excepia celui pe care Eu l hrnesc. Aadar de la Mine cerei hran i Eu v voi hrni. O, slujitorii Mei! Voi toi suntei goi (avei nevoie de veminte), cu excepia celui pe care Eu l mbrac. Aadar cerei-Mi s v mbrac i Eu v voi mbrca. O, slujitorii Mei! Svrii greeli (pcate) zi i noapte i Eu v iert toate pcatele. Aadar rugai-v pentru iertare i Eu v voi ierta (pcatele). O, slujitorii Mei! Nu vei reui s-Mi dunai cu ceva i nu vei reui s-Mi fii de ajutor. O, slujitorii Mei! i dac ar avea primul i ultimul dintre voi, toi oamenii i jinnii, pietatea celui mai pios dintre voi, aceasta nu va spori cu nimic Puterea Mea! O, slujitorii Mei! i dac ar avea primul i ultimul dintre voi, toi oamenii i jinnii, ticloia celui mai ticlos dintre voi, aceasta nu va diminua cu nimic Puterea Mea! O, slujitorii Mei! i dac s-ar aduna primul i ultimul dintre voi, toi oamenii i jinnii la un loc i ar cere de la Mine i Eu a drui fiecruia ceea ce el a cerut, aceasta nu ar descrete cu nimic ceea ce Eu am, nici mcar ct ar pierde oceanul dac s-ar introduce i s-ar scoate un ac din el. O, slujitorii Mei ! Faptele voastre va sunt scrise i pentru ele v voi rsplti. Aa c acela care gsete bine s l slveasc pe Allah, iar cel care ntmpin altceva s nu nvinuiasc pe nimeni altul dect pe sine. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Nedreptatea este una dintre cele mai negative caracteristici umane, larg rspndit printre oameni nc din

cele mai vechi timpuri. Allah Atotputernicul i Gloriosul a declarat nedreptatea haram (inacceptabil) i oricine este nedrept nu poate fi un musulman bun. Allah Atotputernicul i Gloriosul, Care este Cel Mai nelept i Cel Mai Drept, vrea ca noi toi s fim drepi ntre noi. Pedeapsa celor care se ceart 84. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: n fiecare luni i joi porile Paradisului se deschid. Allah Atotputernicul i Gloriosul l iart pe fiecare slujitor care nu-I asociaz nimic, cu excepia celor care se ceart ntre ei. Allah le spune ngerilor: Las-i pn se mpac. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Ahmad n Musnad. Aa cum se deduce din acest hadis, dac te ceri cu un musulman trebuie s te mpaci cu el n trei zile. Dac tu continui s l prseti, svreti un pcat mare care mpiedic rspltirea faptelor tale bune, pn n momentul mpcrii. Superioritatea urmailor lui Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) 85. Abu Said Al-Khudri (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: n Ziua nvierii, Nuh / Noe (pacea fie asupra sa!) va fi chemat. El va spune: Rspund i sunt aici ca s Te mulumesc, o, Doamne!. Allah va ntreba: Ai transmis mesajul Nostru, referitor la monoteism, oamenilor ti?. Nuh (pacea fie asupra sa!) va spune: Da. Dup aceea naiunea lui va fi ntrebat: V-a transmis el Mesajul Divin?. Ei vor spune: Niciun prevenitor nu a venit la noi.

Allah i va spune lui Nuh (pacea fie asupra sa!): Cine va depune mrturie n favoarea ta?. El va spune: Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) i urmaii lui. Astfel, ei toi vor mrturisi c el a transmis Mesajul (Divin) (oamenilor lui). Iar Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) va fi de asemenea martor pentru tine, conform afirmaiei lui Allah Atotputernicul i Gloriosul: Astfel, Noi v-am fcut o comunitate cumptat [adevrai musulmani - credincioi adevrai n monoteismul Islamic, adevrai urmai ai Profetului Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) i ai Sunnei (legislaiei divine)], pentru ca s fii martori n legtur cu oamenii i pentru ca Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) s fie martor n legtur cu voi (Coran 2: 143). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari, Tirmidhi i Ibn Majah. Din moment ce Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) este cel mai onorat Profet, comunitatea lui (Umma) este n cele din urm cea mai bun Umma, care va intra prima n Paradis. Cu alte cuvinte, ei alctuiesc comunitatea ultimului Profet, dar constituie prima comunitate care va intra n Paradis. Ei sunt privilegiai spre deosebire de Umma anterioar: un pcat al comunitii lui Muhammad se numr o dat, iar o virtute se numr de zece ori. 86. Anas bin Malik (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Odat Jibriil / ngerul Gavriil (pacea fie asupra sa!) mi-a adus o oglind alb, asemntoare cu aceasta, care avea un punct negru. Aa c am ntrebat: O, Jibriil! Ce este aceasta?. El a spus: Aceasta este ziua de vineri. Allah a

fcut-o srbtoare pentru tine i pentru urmaii ti. Voi suntei nainte de evrei i cretini. Exist o or n ziua de vineri, cnd orice va cere un slujitor lui Allah i se va da. Atunci Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Am ntrebat: Ce este acest punct negru?. ngerul a rspuns: Aceasta este Ziua Judecii care se va petrece ntr-o vineri iar noi l numim Al-Mazid. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: L-am ntrebat: Ce este AlMazid?. El a spus: Allah a fcut n Paradis o vale larg n care a creat dune de mosc alb. Cnd este vineri, Allah coboar acolo. Amvoane de aur sunt pstrate acolo pentru Profei i scaune din perle sunt aranjate pentru martiri i fecioare cu ochi strlucitori vor cobor din camerele lor. Toi l slvesc i l preamresc pe Allah. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Apoi Allah va spune: mbrcai-i pe slujitorii Mei i vor fi mbrcai. El va spune: Hrnii-i pe slujitorii Mei i vor fi hrnii. El va spune: Dai-le de but i ei vor bea. El va spune: Parfumai-i pe slujitorii Mei i vor fi parfumai. Apoi El va ntreba: Ce dorii?. Ei vor spune: O, Doamne! Noi dorim mulumirea Ta. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah va spune: Sunt mulumit de voi. Apoi El le va ordona s se mprtie. Aadar ei vor pleca. i fecioarele cu ochi mari strlucitori vor urca n camerele lor fcute din smarald verde i rubine roii. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat n Musnad de Abi Yala. Pedeapsa celor care modific religia dup moartea Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) 87. Companionii Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) au relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Unii dintre

companionii mei vor ajunge la bazinul meu (Haud), dar vor fi ndeprtai de el. Atunci voi spune: O, Doamne! Ei sunt companionii mei. El va spune: Tu nu tii ce (nelegiuiri) au svrit ei dup moartea ta abandonndu-i religia. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari. Acest hadis evideniaz rolul Sunnei (tradiia Profetului: spusele, faptele, ncuviinrile i calitile Profetului Muhammad - pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!). Deviaiile de la tradiia profetic duc indubitabil la rtcire. O persoan trebuie s fac rugciunea aa cum el a fcut-o, s se roage cum s-a rugat el, s stea cum a stat el, s mnnce cum a mncat el, s zmbeasc cum a zmbit el, etc Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) le-a artat companionilor si cum trebuie fcut fiecare lucru, chiar i ceea ce trebuie fcut dup ce mergem la toalet; el ne-a lsat o religie complet, nvndu-ne tot ceea ce trebuie s tim la nivelul vieii cotidiene. Deci, dac cunoti Sunna, trebuie s o aplici i, dac nu o cunoti, trebuie s ntrebi. A te informa n legtur cu religia ta este o obligaie. 88. Abdullah bin Amr bin Al-Aas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a recitat cuvintele lui Allah Atotputernicul i Gloriosul prin care ni se spune c Ibrahim / Avram (pacea fie asupra sa!) a spus: Doamne, ei i-au dus n rtcire pre muli oameni. Cel ce m va urma va fi dintre ai mei i Iisus (pacea fie asupra sa!) a spus: De-i osndeti, ei sunt doar robii Ti, iar de-i ieri pe ei, Tu eti cel Puternic, nelept. Apoi i-a ridicat minile i a spus: O, Allah! Umma (comunitatea) mea, Umma (comunitatea) mea i a plns. Iar Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: O, Jibriil! Du-te la Muhammad, cu toate c Stpnul Tu tie

cel mai bine, i ntreab-l: Ce te-a fcut s plngi?. Astfel, Jibriil (pacea fie asupra sa!) a venit la el i l-a ntrebat. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) i-a povestit ceea ce el a recitat, cu toate c Allah tie cel mai bine. Cnd Jibriil (pacea fie asupra sa!) i-a povestit lui Allah, El a spus: O, Jibriil! ntoarce-te la Muhammad i spune-i: Te vom mulumi n ceea ce privete Umma ta i nu te vom dezamgi!. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Mna care ofer este mai bun dect cea care primete 89. Abu Umama a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: ,,Allah a spus: O, fiu al lui Adam, dac vei face bine (vei da de poman) este mai bine i dac nu vei cheltui, va fi ru pentru tine. Dar, dac eti srac, nu ai nicio vin. ncepe (cnd cheltui) cu cei care depind de tine. Mna care ofer este mai bun dect cea care primete. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. Binecuvntrile revrsate de Allah asupra Profetului Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) 90. Ibn Abbas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: L-am ntrebat pe Allah ceva ce mi-a fi dorit s nu l fi ntrebat. Am spus: O, Doamne, au fost unii profei naintea mea. Ai fcut ca vntul s se supun unuia dintre ei i altul putea s-i nvie pe cei mori (cu Voia Ta). Profetul (pacea

i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah mi-a spus: Nu erai tu orfan (O, Muhammad) i Eu i-am oferit adpost? Nu erai tu netiutor (de Coran) i Eu te-am cluzit? Nu erai tu srac i Eu te-am mbogit? Nu i-am ndeprtat Eu povara?. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Da, Doamne. Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de AtTabarani n ,,Al-Mujam Al-Kabeer. Este suficient c Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) este cel mai onorat Profet. Totui, i-au fost oferite multe alte binecuvntri pe care niciun alt profet nu le-a avut, cum ar fi mijlocirea n Ziua de Apoi. De asemenea, Umma lui este cea mai bun i prima care va intra n Paradis. Dac vecinii mrturisesc c persoana care a murit era pioas, Allah o va ierta 91. Anas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Dac un musulman moare i patru dintre vecinii lui apropiai depun mrturie c el era pios, Allah spune: ncuviinez ceea ce voi tii despre el i l iert (pentru ceea ce voi nu tii). Acest hadis este bun (hasan) i a fost relatat de Ahmad i Al-Hakim. Oamenii sunt martorii lui Allah n aceast lume. Acel lucru asupra cruia toi musulmanii cad de acord este - cel mai adesea - corect.

Cele mai rele locuri 92. Muhammad bin Jubair bin Mutam a relatat: O persoan a venit la Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) i l-a ntrebat: Care sunt cele mai rele locuri?. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a rspuns: Nu tiu. Apoi Jibriil / ngerul Gavriil (pacea fie asupra sa!) a venit la Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) i a fost ntrebat de ctre Profet care sunt cele mai rele locuri. Jibriil (pacea fie asupra sa!) a spus: Nu tiu, dar l voi ntreba pe Stpnul meu. Jibriil a plecat i a stat departe att ct a vrut Allah, apoi s-a ntors la Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) i i-a spus: O, Muhammad, m-ai ntrebat care sunt cele mai rele locuri i, pentru c nu tiam, L-am ntrebat pe Allah Atotputernicul i Gloriosul i El a spus: (Acestea sunt) pieele. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Ahmad n Musnad i Al-Hakim n Mustadrak i de AtTabarani n marele Mujam. n acest hadis ni se atrage atenia c pieele i locurile unde se fac cumprturi sunt cele mai rele locuri, deoarece acolo oamenii vneaz plceri lumeti i bani. Unii oameni nu urmeaz poruncile Sfntului Coran i ale Sunnei. Ei vor doar s obin bani i plceri, indiferent dac acest lucru este acceptat sau nu n Islam. Dar un musulman adevrat ar trebui ntotdeauna s se cluzeasc conform Sfntului Coran i Sunnei Profetului Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!). Kauthar - rul Profetului Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) din Paradis 93. Anas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c:

Profetul Muhammad (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a aipit ntr-o zi printre noi i s-a trezit rznd. L-am ntrebat: O, Profet al lui Allah, de ce zmbeti?. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: O sur mi-a fost revelat mai devreme. Apoi, el a recitat-o: n numele lui Allah, Cel Milostiv, ndurtor: Noi i-am dat ie [Al-Kauthar] prisosina, Deci mplinete rugciunea pentru Domnul tu i jertfete! Cel ce te urte va fi fr copii (Coran 108). Apoi Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a ntrebat: tii ce este Al-Kauthar?. Naratorul a spus: Noi am spus: Allah i Profetul Lui tiu cel mai bine. Apoi Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Este un ru n Paradis pe care Allah mi l-a promis. n el se afl mult buntate i Umma mea va veni la acesta n Ziua nvierii. Cupele ei sunt la fel de numeroase ca stelele. Unii dintre urmaii mei vor fi mpiedicai s ajung la el i eu voi spune: O, Doamne, ei fac parte din Umma mea. Allah va spune: Tu, (o, Muhammad), nu tii ce au fcut ei dup moartea ta. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim, Abu Daud i Nasai. Acest hadis reflect pericolul abaterii de la Sunna Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!). Fiecare fapt bun are dou condiii pentru a fi acceptat de Allah. Prima este c ar trebui s fie ndeplinit numai pentru Allah, fr a-I asocia nimic. A doua condiie este c fapta trebuie s fie ndeplinit conform Sunnei, tradiiei Profetului (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!).

Superioritatea cuvintelor La Illaha Illa Allah / Nu exist nicio alt divinitate n afar de Allah 94. Abdullah bin Amr bin Al-Aas (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: n Ziua nvierii, Allah va aduce o persoan din Umma mea n faa oamenilor i i va pune n faa sa 99 de cri (pline cu faptele sale). Fiecare dintre ele se va ntinde att ct cuprinde vederea. Apoi Allah l va ntreba: Negi ceva din acestea? Te-au nedreptit ngerii Mei nsrcinai cu nsemnarea (faptelor)?. Persoana va rspunde: Nu, Doamne. Allah l va ntreba n continuare: Ai vreo scuz (pentru faptul c nu ai nicio fapt bun)?. El va spune: Nu, Doamne. Apoi Allah va spune: Stai! Tu ai o fapt bun la Noi. Astzi nu i se va face nicio nedreptate. Apoi Allah va scoate o fil coninnd cuvintele: Nu exist alt divinitate n afar de Allah i Muhammad este slujitorul i Profetul Lui. i Allah i va spune persoanei respective: Adu-i cele 99 de cri. Persoana va remarca: O, Doamne! Dar ce greutate are aceast fil fa de aceste cri?. Allah va spune: Nu i se va face nicio nedreptate. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: Toate crile vor fi aezate pe un singur talger i fila va fi aezat pe cellalt talger al balanei. (Prin ndurarea lui Allah), talgerul cu crile se va ridica (datorit greutii uoare), n timp ce talgerul cu fila va fi cel mai greu, ntruct nu exist nimic care s cntreasc mai mult dect Numele lui Allah. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Tirmidhi, Ibn Majah i de Ahmad n al su Musnad. n acest hadis ni se relateaz pe scurt c Allah, dac dorete, l poate ierta chiar i pe cel mai pctos om care crede n Unicitatea lui Allah i n profeia lui Muhammad (pacea i

binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!). Dar aceasta nu nseamn c oricine i poate justifica astfel faptele rele i se poate implica n mod voluntar n pcate, bazndu-se pe ndurarea lui Allah. Un bun musulman, care are n inima sa fric de Allah, trebuie s ndeplineasc fapte bune i s evite pcatele, conform poruncilor din Coran i hadisuri. Afirmaia lui Allah Atotputernicul i Gloriosul: i dac artai sau ascundei ceea ce este n sufletele voastre, Allah v va cere socoteal pentru acest lucru 95. Ibn Abbas (Allah s fie mulumit de el!) a spus: Cnd acest verset a fost revelat - i dac artai sau ascundei ceea ce este n sufletele voastre, Allah v va cere socoteal pentru acest lucru - companionii s-au nelinitit mai tare ca niciodat. Apoi Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a zis: Spunei: Am auzit i ne-am supus i L-am ascultat (pe Stpnul nostru)!. Naratorul a adugat: Allah a pus credin n inimile lor i a revelat n continuare (pentru a-i mulumi) acest verset: Allah nu impune niciunui suflet dect ceea ce este n putina lui. El are ca rsplat ceea ce i-a agonisit [faptele bune] i mpotriva lui ceea ce a dobndit [faptele rele]. Doamne, nu ne pedepsi pe noi, dac am uitat sau am greit!. (Cnd au recitat acest verset), Allah a spus: Aa am fcut. Ei au mai spus: Doamne! Nu ne mpovra pe noi aa cum i-ai mpovrat pe cei de dinaintea noastr. Allah a spus: Aa am fcut. Companionii au continuat: i iart-ne, fii ndurtor cu noi. Tu eti Protectorul nostru. Stpnul a spus: Aa am fcut. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim i Tirmidhi.

Perfeciunea zilei de Arafah cnd Stpnul nostru Atotputernic i Glorios devine mndru de pelerini 96. Aia (Allah s fie mulumit de ea!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Nu exist nicio alt zi n afar de ziua de Arafah n care Allah s scape de foc un numar mai mare de robi. ntradevr, El se apropie i i laud pe pelerini ngerilor Lui. Apoi, El ntreab: Ce caut aceti slujitori ai Mei?. ( Aa c El i iart). Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Muslim. 97. Jabir (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Nu exist zile mai bune pentru Allah dect primele zece zile din luna Hajj. Naratorul a spus: Un brbat a ntrebat: O, Profet al lui Allah! Sunt aceste zile mai bune sau sunt la fel cu acelai numr de zile petrecute n lupt, pe calea lui Allah?. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Aceste zile sunt mai bune dect acelai numr de zile petrecute n lupt, de dragul lui Allah. i nicio alt zi nu este mai bun pentru Allah dect ziua de Arafah, cnd Allah Atotputernicul i Gloriosul coboar la cel mai de jos cer (cerul lumii) i se laud cu oamenii de pe pmnt locuitorilor Raiului (ngerilor) i spune: Uitai-v la slujitorii Mei care vin cu prul lung, prfuii i ndeplinesc pelerinajul. Ei au venit din toate direciile, cu speran n ndurarea Mea, dei ei nu au vzut pedeapsa Mea. Deci nu exist nicio alt zi n afar de ziua de Arafah cnd att de muli oameni sunt scpai de Foc. Acest hadis este considerat autentic datorit altor hadisuri sahih (sahih li ghairihi) i a fost relatat de Ibn Hibban.

Superioritatea postului (Saum) 98. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah a spus: Fiecare fapt bun mplinit de fiul lui Adam este pentru el, n afar de post care este numai al Meu i numai Eu l voi rsplti pentru el. Postul este un adpost mpotriva pcatelor. De aceea, atunci cnd oricare dintre voi postete, el nu ar trebui nici s se dedea la vorbe necuviincioase, nici s ridice vocea. Dac cineva l ocrte sau ncearc s se certe cu el, trebuie s spun: Postesc. Jur pe Cel n Mna Cruia se afl sufletul lui Muhammad! Rsuflarea celui care postete este mai plcut lui Allah dect mirosul de mosc. Iar cel care postete are dou motive de bucurie: unul este cnd el ntrerupe postul i al doilea cnd se ntlnete cu Domnul lui. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim. Riscul invocrii perioadei preislamice a ignoranei 99. Ubai bin Kab (Allah s fie mulumit de el!) a relatat: n timpul vieii Profetului lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) doi brbai i-au relatat genealogia. Unul dintre ei a spus: Eu sunt cutare i cutare, fiul lui cutare, dar tu cine eti? Tu nu ai mam. Profetul lui Allah (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a adugat: n timpul vieii lui Musa / Moise (pacea fie asupra sa!) doi brbai i-au enumerat strmoii. Unul dintre ei a spus: Eu sunt cutare i cutare, fiul lui cutare, pn cnd a enumerat nou (strmoi). Dar cine eti tu? Tu nu ai mam. Al doilea a zis: Eu sunt cutare i cutare, fiul lui cutare, care este fiu al Islamului. Profetul (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: Allah i-a revelat lui Musa (pacea fie asupra

sa!) s le spun acestora: n ce te privete pe tine, cel care iai niruit nou strmoi, ei sunt toi n Iad i tu eti al zecelea. Ct despre tine, cel care i-ai niruit doi (i Islamul), ei sunt n Paradis i tu eti al treilea. Acest hadis este relatat n Musnad-ul lui Ahmad, iar lanul de relatatori este autentic. Islamul recunoate numai oamenii cei drepi, indiferent de originea, rasa, averea sau pregtirea lor. Cu ct cineva face mai multe fapte bune, cu att el este mai bun ntre semenii si. n acelai fel, cel care nu se supune lui Allah Atotputernicul i Gloriosul este cel mai ru, indiferent de culoarea pielii, origine, bogie, rang sau carier, etc. Reprezentarea chipurilor umane i animale este interzis 100. Abu Huraira (Allah s fie mulumit de el!) a relatat c l-a auzit pe Profet (pacea i binecuvntarea lui Allah fie asupra sa!): Allah Atotputernicul i Gloriosul a spus: Cine va fi mai nelegiuit dect acela care ncearc s creeze ceva asemenea creaturilor Mele? S creeze ei un atom sau s creeze ei un bob sau o smn de orz !. Acest hadis este autentic (sahih) i a fost relatat de Bukhari i Muslim.