Trans World Radio-Romania

Itinerar Biblic

NOTE DE STUDIU

PROVERBE
Schia crii John Vernon McGee AUTORUL: Solomon Solomon este autorul urmtoarelor 3 cri ale Bibliei: Proverbe, Eclesiastul i Cntarea Cntrilor. Cartea Proverbe este o carte despre nelepciune, Eclesiastul - despre nechibzuin sau nebunie, iar Cntarea Cntrilor despre dragoste. Solomon este o autoritate n toate aceste subiecte (1 Regi 4:32-34). DEFINIII: Un proverb este o zical care transmite un anumit adevr ntr-o form concis. Proverbele sunt propoziii scurte inspirate dintr-o experien ndelungat. Un adevr spus ntr-o form uor de reinut, o filozofie bazat pe experien i o regul de comportament. Un proverb este o propoziie moralizatoare, o maxim, o veche zical sau o epigram. VERSETUL CHEIE: Frica Domnului este nceputul tiinei; dar nebunii nesocotesc nelepciunea i nvtura (Prov.1:7). CARACTERISTICI: Orientul i Rsritul antic sunt locurile de origine ale proverbelor. Este cert c Solomon a adunat multe proverbe i din alte surse. A fost redactorul tuturor proverbelor i autorul unora dintre ele. Dr. Thirtle, mpreun cu ali crturari, au fcut observaia c exist o schimbare de pronume dea lungul crii, de la persoana a doua la a treia. Concluzia acestora este c proverbele scrise la persoana a doua au fost nvate de Solomon de la profesorii lui, iar cele scrise la persoana a treia i aparin lui Solomon. Exist o diferen ntre proverbele biblice i proverbele din alte scrieri (grecii erau foarte buni la a scrie proverbe, n special poeii gnostici): 1. Cartea Proverbe nu conine nici o afirmaie netiinific sau observaie inexact; de exemplu Prov. 4:23: Pzete-i inima mai mult dect orice, cci din ea ies izvoarele vieii Cu 2.700 de ani mai trziu, Harvey a descoperit c sngele circul. Spre deosebire de cartea Proverbe, ntr-o apocrif intitulat Epistola lui Barnaba se menioneaz despre o pasre mitic numit phoenix, care renate din propria ei cenu. O asemenea nchipuire nu apare n cartea Proverbe i nicieri altundeva n Biblie. 2. Proverbele aparin unui plan moral nalt. Zicalele imorale care apar n alte scrieri nu sunt prezente aici. Iustin Martirul a spus c Socrate a fost cretin nainte de Hristos. Dei adopt o concepie moral nalt, potrivit admiratorilor si, Socrate are sfaturi i pentru prostituate despre cum trebuie s se comporte. Cel mult am putea s spunem despre el c este amoral . 3. Proverbele biblice nu se contrazic, n timp ce proverbele omeneti o fac deseori. De exemplu: nti gndete, apoi pornete contrasteaz cu Este pierdut acela care ovie. Ct plteti, att primeti fa de Cele mai bune lucruri n via sunt gratuite. Piatra care se rostogolete nimic nu dobndete fa de Gina lene nu se ngra. Dei cartea pare o niruire de proverbe care nu respect o ordine anume, de fapt nu este asa. Cartea spune povestea unui tnr care face primii pai n via. Prima lui lecie este scris n Prov.1:7. Dou coli ncearc s-i capteze atenia i i trimit informaii despre ele. Una este coala nelepciunii, cealalt este coala nebunilor. n capitolul 8, tnrul merge la Academia nelepciunii, unde nva prin intermediul proverbelor. De la capitolul 10 pn la 24, tnrul se gsete n clasa nelepciunii. Aceast carte este deosebit de folositoare pentru tineri. (Un bijutier

Schia crii Proverbe

Trans World Radio-Romania

Itinerar Biblic

proeminent din Dallas, Texas a mprit aceast carte, legat n coperi atrgtoare, la sute de tineri.) Mesajul este valabil pentru toate dispensaiile. Acela care este nelepciune nu este altul dect Isus Hristos (1Cor. 1:30). Cartea Proverbe nu este o amestectur de propoziii fr legtur, nici un discurs despre verze i regi (Ecl.12:9). La o examinare sumar a crii putem sublinia numai anumite proverbe i nu neaprat pe cele mai importante sau cunoscute. Exist cte un proverb pentru fiecare personaj din Biblie ( putem sugera doar cteva). Exist, de asemenea, cte un proverb care se va potrivi fiecruia dintre prietenii i cunotinele tale, ceea ce face cartea s fie mai interesant (identificarea public a proverbelor care se potrivesc cunoscuilor ti s-ar putea s nu-i mreasc popularitatea.) Solomon a scris 3000 de proverbe (1 Regi 4:32). n aceast carte apar mai puin de 1000.

STRUCTURA PROVERBELOR (de A.C. Gaebelein) Forma literar n care sunt scrise proverbele este aceea de cuplete. Cele dou propoziii ce alctuiesc cupletele sunt n general legate prin ceea ce s-a numit paralelism, potrivit liricii ebraice. S-au evideniat trei feluri de paralelism: 1. Paralelism sinonim, n care a doua propoziie reafirm ceea ce s-a spus n prima: Pedepsele Sunt pregtite pentru batjocoritori, i loviturile pentru spinrile nebunilor (Prov.19:29). 2. Paralelism antitetic, n care un adevr care este afirmat n prima propoziie este ntrit n a doua propoziie prin contrast cu un adevr opus: Lumina celor neprihnii arde voioas, dar candela celor ri se stinge (Prov.13:9) 3. Paralelism sintetic, n care a doua propoziie dezvolt ideea din prima: Frica pe care o nsufl mpratul este ca rcnetul unui leu, cine l supr, pctuiete mpotriva sa nsu (Prov.20:2). PLANUL CRII: Capitolul I. I. nelepciunea i nebunia n contrast II. II. Proverbele lui Solomon, scrise i puse n ordine de el nsui III. III. Proverbele lui Solomon, puse n ordine de oamenii lui Ezechia IV. IV. Cuvintele lui Agur, nelept necunoscut V. V. Proverbele mamei lui Lemuel COMENTARIU: I. NELEPCIUNEA i NEBUNIA n contrast, capitolele 1-9 Capitolul 1 Biatul care face primii pai n via. v.5 Provocarea v.7 Acest verset este repetat n fiecare epoc i perioad din viaa unui om copilrie, adolescen, n anii de coal, maturitate i btrnee. v.8 Responsabilitatea prinilor bieelul imatur trebuie instruit de prinii si. v.10 Ne amintete de Iosif (Gen.39) v.22 Credulitatea este prostie. v.32 Linitea nebunilor este o imagine a societii noastre bogate. Capitolul 2 Biatul ncepe s creasc i s se mite n afara cercului familial. v.2 Sursa adevratei nelepciuni. v.16 Femeia strin este o prostituat. Legea lui Dumnezeu interzicea practicarea prostituiei. Capitolul 3 Biatul trebuie s asculte de legea lui Dumnezeu, ntruct a fost sftuit n copilrie, de prinii si, s asculte de ei.(1:8).

1-9 10-24 25-29 30 31

Schia crii Proverbe

Trans World Radio-Romania

Itinerar Biblic

v.5-7 Este un pasaj cunoscut, din care v.7 este, de obicei, omis este necesar s nu fie trecut cu vederea. v.9 Binecuvntrile materiale au ntotdeauna o semnificaie spiritual. v.11,12 Cretinul ar trebui s nvee acest lucru nc de la nceputul vieii sale de credin (Evrei 12:5-11). v. 33-35 Aceste versete sunt precum nite pietre preioase. Prima parte a vers.33 se aplic lui Ahab i Izabelei. Capitolul 4 Dei copilul este acum un tnr care a intrat n lumea rea i nebun, el este nc sftuit s-i aminteasc de nvturile tatlui su. v.7 Acest gnd traverseaz ntreaga carte ca fiind obiectivul cel mai important n via. nelepciunea pentru cretin este Hristos. v.23 Inima este centrul personalitii omului. Pentru a vedea care este importana inimii, caut toate trimiterile referitoare la inim ntr-o concordan. Capitolul 5 Citete acest capitol cu atenie i vei afla c tnrul este sftuit s triasc o via pur, n vederea viitorului su cmin. Acesta este felul de educaie sexual pe care o d Dumnezeu. v.21 Viaa privat a unui om este cunoscut de Dumnezeu. Capitolul 6 v.1 Ferete-te s garantezi financiar pentru un prieten i nu-i lua ca partener un strin. v.6-9 Nu fi lene. Planific-i lucrurile, fii organizat. nva de la modesta furnic. v.16-19 Dumnezeu iubete, dar i urte. Sunt enumerate apte lucruri pe care Dumnezeu le urte. Mndria este n capul listei. Ea este precum o tumoare a creierului. Satan a czut datorit mndriei (Isaia 14:12-17). Pune n contrast aceste apte lucruri cu cele apte fericiri. Sunt un soi urt de atitudini i fapte. v.27-29,32 Tnrului i se d o educaie sexual complet. O via curat este singura care se conformeaz cu standardele lui Dumnezeu. Este n conflict, de fapt opus, cu noua moralitate. Capitolul 7 Ferete-te de femeia de moravuri uoare Capitolul 8 Tnrul urmeaz s mearg la colegiu. coala nelepciunii i coala nebunilor ncearc s-i obin nscrierea. v.1-4 nelepciunea l cheam pe tnr, distingndu-se, n chemarea ei, o not de urgen. v.13 Aceasta este materia principal care se studiaz n Colegiul nelepciunii. v.17 Singura burs oferit este o dorin arztoare de a nva. v.23 Aezat nseamn uns. Capitolul 9 Tnrul se nscrie n coala nelepciunii. v.10 Acesta este cursul pentru boboci. Este lecia de mare importan pe care o nvei din leagn i pn la terminarea colegiului. Cursurile sunt gata s nceap. II. PROVERBELE LUI SOLOMON, scrise i puse n ordine de el nsui, capitolele 10-24. Capitolul 10 Clopoelul sun. Observai care sunt principiile dup care trebuie s se cluzeasc tnrul student: v.1,5,7,14,16,18,23,26,30. Capitolul 11 v.1 Principiu pentru afaceri. v.10 Gndii-v la David i Saul n legtur cu acest verset. v.15 Nu te pune cheza. v.16 Acest verset ne amintete de Rut i Boaz. v.22 Frumuseea are doar adncimea pielii. v.26 Ne amintete de experiena lui Iosif n Egipt. v.30 Tnrul trebuie s depun mrturie pentru a ctiga suflete. Capitolul 12 v.4 Alegerea unei soii este mai important dect alegerea unui curs. v.15 Roboam ilustreaz acest proverb (1 Regi 12)

Schia crii Proverbe

Trans World Radio-Romania

Itinerar Biblic

v.22 Spune adevrul. Capitolul 13 v.3 Taci! v.5 Cnd vorbeti, spune adevrul. v.24 Disciplineaz-i copilul. Capitolul 14 v.3 Ne amintete de uriaul Goliat (1 Sam.17) v.5 Nu crede tot ce auzi. v.9 Se aplic Izabelei. v.12 Acesta este rspunsul lui Dumnezeu pentru omul care spune c nu conteaz ce crezi, atta timp ct eti sincer. v.16 Fiul risipitor nu s-a mai ntors n ara ndeprtat. Iona nu a mai cumprat un al doilea bilet pentru Tars. v.34 Aceasta este platforma electoral care a fost neglijat de toate partidele politice. Este o profeie care se mplinete acum n cele mai multe ari ale lumii. Capitolul 15 v.1 Vezi istoria lui Abigail i Nabal Frumoasa i Bestia (1 Sam.25:2-38) v.3 Poate c Poliia secret nu te vede, dar Dumnezeu te supravegheaz mereu. v.8 Cei ri nu pot face bine, nici gndi corect (v.26). v.16,17 Citete Daniel 1. v.20 Tatl se laud cu fiul su care face bine i nu spune nimic despre cellalt. v.23 Nu conteaz numai ce spui, dar i cnd o spui. v.29 Rspunde Dumnezeu la rugciune? v.30 Tnrul i primete notele pentru primul an de colegiu. Capitolul 16 v.2 Astfel ne judecm comportamentul. v.5 Dumnezeu nu s-a rzgndit. v.7 Acesta este un barometru pentru comportament. v.11 Un cuvnt pentru mcelar, brutar i cel ce face sfenice. v.12 Aceasta este lecia pe care Hitler, precum i muli alii ca el, nu a nvat-o. v.18 Linitea dinaintea furtunii. v.24 Comunic prin cuvinte frumoase acum i nu cu flori mai trziu. v.25 Oamenii se bat pentru acelai loc, dar nu este locul la care se gndesc ei. Observai calea lui Dumnezeu (Ioan 14:6). v.31 Un motto pentru ceteanul n vrst. v.33 Aplicabil crii Estera. Capitolul 17 v.3 Ne amintete de suferinele lui Iov. v.5 Dumnezeu este interesat de programul mpotriva srciei. v.9 S-ar putea s nu crezi jumtate din ceea ce auzi, dar o poi pomeni repetat! v.16 Cineva a exprimat-o n rim astfel: Poi s duci un cal la ap, Dar s bea nu poi s-l faci. Poi s-l duci pe fiu la coal, A gndi nu poi s-l faci. v.17 Este minunat s ai prieteni. v.21 Prinii primesc notele pe primul semestru. v.22 Bucuria Domnului va fi tria voastr (Neemia 8:10); Bucurai-v n Domnul (Filip. 4:4). v.23 Nu accepta mit. v.28 Merit s taci.

Schia crii Proverbe

Trans World Radio-Romania

Itinerar Biblic

Capitolul 18 v.10 Suntem la adpost n braele lui Isus. v.14 Voina de a lupta i a tri. v.16 Se potrivete lui David, dar i fiecruia dintre noi. v.21 Ai spus persoanei pe care o iubeti sau prietenului tu c Isus a murit pentru ei? Ai cheile mpriei cerurilor folosete-le! v.22 Las-L pe Domnul s te ajute s-i gseti o soie. v.24 Eti prieten adevrat prietenilor ti? Nu este prieten precum smeritul Isus. Capitolul 19 v.4 ntreab-l pe fiul risipitor despre prietenii care se cunosc numai la bine (Luca 15). v.5,9 Poi s-i tai singur craca prin vorbele tale. v.13 Copiii delincveni i o soie ciclitoare nu alctuiesc un cmin fericit. v.21 Omul poate crea un computer, dar numai Dumnezeu i poate da raiune . v.23 Frica de Domnul este nc adevrul de baz. v.24 Ce lene este! v.29 Dumnezeu nu este blnd cu cei vinovai. Capitolul 20 v.1 Acest lucru era adevrat la nunta din Cana Galileii (Ioan 2). Hristos nu a fcut o butur tare. v.2 Vezi Romani 13:1-5. v.3 Nu te amesteca n treburile semenului tu. v.4 Obstacolele pot fi piedici sau trepte spre progres. v.9 Vinovat sau nevinovat? Doctorul cel mare spune: Inima este ...dezndjduit de rea (Ier.17:9). v.12 Dumnezeu a creat nu numai pasrea care cnt, dar i urechea s aud cntecul. El a creat nu numai asfinitul de soare, dar i ochiul care s-l vad. v.14 Ia uite ce chilipir! I-a spus vnztorului c preul era prea mare. v.20 S cinsteti pe tatl tu i pe mama ta (Efeseni 6:1,2) este nc un sfat sntos. v.23 Cinstea este cea mai bun politic. Capitolul 21 v.1 Dumnezeu trebuie s dea lumina verde. v.2 Omul raioneaz; Domnul scruteaz. v.3 Credina fr fapte este moart (Iacov 2:26). v.4 Atitudinile i mobilurile faptelor sunt rigla de msurat a pcatului. v.9 Acesta este omul care nu a cunoscut fericirea pn cnd s-a nsurat i atunci a fost prea trziu. v.13 Probabil c Dumnezeu i iubete pe sraci, de aceea acetia sunt att de muli, afirmaie atribuit lui Lincoln. v.30 Puterea predicrii pozitive (vezi i 2 Cor. 13:8). Capitolul 22 v.1 Ce preuieti mai mult n via? v.2 n faa crucii toi sunt egali. v.6 nva-l pe copil calea lui Dumnezeu i cnd va mbtrni, nu se va abate de la ea. Dumnezeu are o cale pentru fiecare copil i prinii trebuie s-o afle. Acetia ar trebuie s-l instruiasc pe copil n cile lui Dumnezeu, nu n ale lor. Capitolul 23 v.1-3 Nu fi lacom. v.4 Nu te bizui pe averile tale i nici pe cunotinele i priceperea ta. v.5 Ai investit vreodat ntr-o ntreprindere riscant? v.9 Nu poi face pung de mtase din piele de purcea. v.13,14 Disciplinarea copilului este ntotdeauna o msur neleapt.

Schia crii Proverbe

Trans World Radio-Romania

Itinerar Biblic

v.23 Fii gata s plteti orict pentru adevr i nelepciune. Capitolul 24 v.10 n faa necazului i se descoper adevratul caracter spiritual. v.16 Petru i Iuda ilustreaz acest verset. v.19,20 Dumnezeu se va ngriji de toate cazurile de nedreptate. III. PROVERBELE LUI SOLOMON puse n ordine de oamenii lui Ezechia, capitolele 25-29 Capitolul 25 v.2 Cercetai Scripturile. (2 Tim.2:15). Dumnezeu nu pune niciodat pietrele preioase la vedere. v.17 Ce n-a da ca gura aceea spart s stea acas. v.19 Iuda era ca o durere de dini. v.21,22 Vezi Rom.12:19,20. v.24 Este acesta motiv de divor? v.25 Ai primit veti de acas n ultima vreme? Capitolul 26 v.4,5 Aceasta nu este o contradicie, ci dou aciuni cu dou rezultate. Dac rspunzi nebunului, vei avea necazuri (v.4). Nebunul va avea necazuri dac nu-i rspunzi va crede c este nelept (v.5). Capitolul 27 Acest capitol trateaz subiectul prieteniei. v.6 Pavel l-a mustrat pe Petru (Gal.2:11-14), dar erau prieteni. Iuda L-a srutat pe Isus, dar L-a trdat. v.9 O discuie cu un prieten este mai dulce dect mierea. v.10 Acesta este un proverb valabil pentru toi cei care au plecat peste mri i ri, astfel c cele mai apropiate rude se afl la o deprtare de mii de kilometri. v.12 Fii prudent i asigur-te. v.15 Reapare soia certrea. v.17 Un prieten aspru te va lefui. v.19 Un prieten este cineva care te cunoate i totui te iubete. v.20 Cu ct ai mai muli bani, cu att vei dori mai muli. v.24 Nu v strngei comori pe pmnt (Mat.6:19). Capitolul 28 v.1 Cel ru se teme i de umbra sa. v.9 Dac vrei ca Domnul s te asculte, ascult-L i tu pe El. v.13 Vezi 1Ioan 1:9. v.14 Teme-te de Domnul i nu te vei teme de nici un om. v.24 Prinii nu trebuie s ignore furturile din cas. v.26 ncrede-te n Domnul din toat inima ta (Prov.3:5). Capitolul 29 v.1 Nimicire brusc. v.5 Ferete-te de omul linguitor. IV. CUVINTELE unui nelept necunoscut, AGUR, capitolul 30 v.4 Pune-i lui Iov aceast ntrebare (Iov 38). v.8,9 Mergi pe mijlocul drumului, nu fi extremist. v.12 Vorbete de noi? v.15,16 Calul trage mereu de fru. Abel a nceput un mar ctre mormnt care nu s-a mai ncheiat. Femeia care nu poate avea copii i dorete s aib. v.20 Sexul nepermis nu este pcat, spune pctosul. Noua moral nu este nou. v.21-23 Acestor persoane li se potrivete zicala: Nu-l ncap pantalonii pe ct i e de mare rangul. v.22 Portretul lui Ieroboam (1Regi 12-14).

Schia crii Proverbe

Trans World Radio-Romania

Itinerar Biblic

V. PROVERBELE mamei lui LEMUEL, capitolul 31 Un alt titlu ar fi Sfaturi despre cum s-i alegi o soie. v.1 Regele Lemuel era, desigur, numele de alint pe care l folosea Bateba pentru fiul ei, Solomon. Se pare c acesta nu i-a urmat sfaturile. V.2 Ce s-i spun, fiule? Este un subiect delicat, iar brbatului nu-i place ca mama lui s-i dea sfaturi cu privire la vin, femei i muzic. v.3 Subiectul este femeia. v.4-7 Subiectul este vinul. Biblia propovduiete cumptarea n toate lucrurile. Conductorii sunt sftuii (v.4,5) s practice abstinena total, datorit funciei lor. Buturile tari (v.6) s fie folosite ca medicament (1Tim.5:23). v.8,9 Conductorul trebuie s apere pe cei fr ajutor, pe cei slabi i pe sraci. El trebuie s fie drept i neprihnit, ntruct l reprezint pe Dumnezeu. Alegerea unei soii v.10 Un brbat bun este greu de gsit, dar o femeie bun este i mai greu. Insuficiena o face valoroas, potrivit legii cererii i ofertei. v.11 Ea trebuie s fie o femeie n care soul s aib ncredere. v.12 Este un ajutor, nu o piatr de moar atrnat de gtul lui. v.13,14 Este muncitoare i tie s negocieze ce cumpr. v.15 Munca unei femei nu se termin niciodat. v.16 Este un bun administrator. v.17 Munca fizic nu o deranjeaz spal podeaua. v.18 Muncete i noaptea. v.19 Poate c nu tie s cnte la pian, dar tie s coas. v.20 Are o inim milostiv. v.21 Copiii ei au haine groase. v.22 i place munca. v.23 Soul ei este cunoscut ca fiind soul doamnei Cutare. v.24 Vinde lucruri fcute de mn pentru a-i face rost de bani de cumprturi. v.25 Are o reputaie bun. v.26 Nu este o blond, brunet sau rocat fr minte. v.27 Nu este lene, ci poart de grij familiei sale. v.28 Copiii ei srbtoresc Ziua Mamei cu bucurie sincer. v.29 N-a ctigat niciodat Cupa Romaniei, dar este o nvingtoare n cminul ei. v.30 Nu numai fiul, dar i fiica trebuie s nvee s se team de Domnul. v.31 Viaa ei este ca o carte de laud.

Schia crii Proverbe