Jurnalul iubitei lui Kierkegaard: Seductoarea Seductorului

Istoria lui Kierkegaard i a Reginei Olsen se numr printre marile poveti de dragoste ale
literaturii universale, ale celebrelor perechi de ndrgostii care rmn venic alturi tocmai pentru c nu i-au aparinut niciodat unul altuia. Se nelege astfel vlva strrnit n lumea literar danez de recenta publicare, la editura jutlandez Hovedland, a jurnalului Reginei Olsen, logodnica de care Kierkegaard s-a desprit n 1841. Jurnalul (32 de pagini de manuscris despre care nu s-a tiut nimic pn acum), dateaz din chiar anii 1840-41, perioada logodnei, iar efectul su ar putea fi foarte bine redat prin chiar cuvintele lui Kierkegaard din Jurnalul seductorului: e ceea ce simte un ofier de poliie care intr n odaia unui falsificator, deschide ascunztoarea i ntr-un saltar descoper o mulime de hrtii disparate..." Emoia e cu att mai mare, cu ct jurnalul Reginei prezint povestea iubirii cu Kierkegaard dintr-un unghi nou: ea, i nu filosoful ar fi pus capt logodnei. Motivul: descoperise c adevrata ei dragoste era de fapt Johan Frederik Schlegel, cel cu care avea s se cstoreasc ulterior. Nu existase pn acum ndoial asupra versiunii (ce-i drept, aluziv i poetizat) a lui Kierkegaard asupra ruperii logodnei. S-a spus mereu c Regine ar fi fost prea senin i lipsit de griji, pe cnd melancolicul i negurosul Sren, marcat de un misterios mare cutremur", teribil rsturnare a valorilor legat de o destinuire a tatlui su, incapabil s se adapteze bucuriei de via, i-a sacrificat iubirea pentru a nu strica voioia logodnicei. Legtura prin cstorie nsemna pentru el mprtirea reciproc a tainelor, dar taina care i rodea lui sufletul nu putea fi mprtit. Regine sttea n calea vocaiei sale de scriitor religios. Despre taina respectiv, nedezvluit pn n ziua de azi, s-a presupus c ar fi fost un pcat mortal al tatlui: n copilria de pstor srac din Iutlanda, acesta l-ar fi judecat i blestemat pe nsui Dumnezeu! Alt interpretare a pcatului patern se refer la violul care a stat la baza celei de-a doua cstorii a negustorului Michael Kierkegaard. Cum asistase la moartea mamei i a cinci dintre fraii i surorile lui, Sren era convins c tatl fusese blestemat s asiste la moartea tuturor celor dragi. Ulterior, moartea tatlui l-a fcut s cread c avea datoria de a-i dedica viaa astfel cruat unui scop nobil, acela a scrie cri religioase. Oricum ar fi, generaii de vizitatori ai Muzeului Oraului Copenhaga s-au nduioat vznd relicvele suferinelor lui Sren i Regine, printre care inelul de logodn, portretul Reginei i un mic scrin, fr rafturi, comandat de Kierkegaard dup desprire, cnd ea l-ar fi implorat s o pstreze alturi mcar ntr-un scrin"... Iat de ce publicarea jurnalului acesteia strnete aprige controverse, fiind pus sub semnul ntrebrii chiar autenticitatea lui. Ce-i drept, Hovedland, mic editur care a obinuit publicul cu surprizele, rezistnd mpotriva giganilor" Gyldendal, Egmont i Bonnier (pstrm proporiile, ce poate fi gigant n Danemarca...) mai ales datorit unor cri de scandal, fr tradiie n publicarea textelor vechi, a publicat Jurnalul Reginei Olsen cu o suprtoare lips a aparatului critic. Jurnalul e publicat mpreun cu o prefa a posesorului manuscrisului, Erik Sndergaard Frandsen, consulting engineer pensionat care triete n Dubai i pretinde a fi motenit firavul caiet cu hrtie nglbenit de la bunicul su, care l-ar fi gsit, n 1896, ntr-o carte (Istoria Regelui Christian al doilea de H. Behrman) provenit din biblioteca lui J.F. Schlegel, soul de mai trziu al Reginei. Cartea fusese scoas la licitaie dup moartea acestuia. Inginerul nu se gndise pn acum la publicarea manuscrisului, ntruct era convins c era cunoscut specialitilor i socotit neinteresant. Cum nu-l citise pe Kierkegaard, pe care l considerase anost nc din vremea colii, abia dup pensionare fcuse ordine n hrtii, dndu-i osteneala s citeasc att manuscrisul, ct i unele cri despre Kierkegaard. Descoperise astfel c versiunea Reginei nu era cunoscut. Pe lng prefaa lui Sndergaard Frandsen, cartea mai are o postfa de Johannes Nrregaard Hansen, profesor universitar de limba danez, care nu conine ns dect lungi divagaii pe tema

rolului iubirii patetice n dezvoltarea eului modern i nicidecum ceea ce ateapt cititorul (informaii). Notaiile Reginei sunt de fapt o niruire de evenimente mrunte, universul unei fete cumini din burghezia primei jumti a secolului a XIX-lea. Friorii ctig la loterie i i cumpr ndat rdcin de lemn dulce, o sor e venic bolnav i zace la pat, un mesteacn uria din fundul grdinii e smuls din rdcini de furtun, are loc un incendiu n vecini, apare cte un nou numr din Jurnalul de mod (pe care mama ncearc s-l ascund de fete), se nsoar prinul motenitor, cu mare luminaie", sau, culmea evenimentului n ploioasa lume danez: Azi a fost o zi nsorit. De-ar fi zilnic soare!" Numele lui Kierkegaard apare pentru prima dat ntr-o joi nedatat. Venise n vizit mpreun cu un anume Halberg (admirator obraznic al Reginei) i s-a remarcat prin locvacitate (se suie chiar pe un scaun pentru a vorbi de acolo). Prea-curioii istorici tiu ns c nu era prima dat cnd se vedeau. Evident impresionat, Regine citete primul volum al filosofului, Din hrtiile unuia nc viu, cumprat de tatl ei, i romanul Doar un lutar al lui H.C. Andersen, pe care Kierkegaard l criticase n cartea sa. ntruct Sren o anunase c va pleca peste cteva zile n Iutlanda, Regine e cuprins de tot felul de suspiciuni cnd afl c acesta e nc n Copenhaga (de fapt, plecarea fusese amnat cu trei zile). Cnd fratele o ironizeaz c a fost prsit de iubit", Regine se face c nu pricepe despre ce e vorba, dar intercaleaz fr nici un comentariu numele lui Kierkegaard n cel al lui Frederik (Frits) Schlegel, de care se recunotea ndrgostit: Kjerkegaard sic! Frits Sren Frits". Va fi trecut multe sub tcere, cci logodna ei neateptat cu filosoful apare ca o mare surpriz: Mari 8.9.40. ...Pe drumul spre cas Sren Kierkegaard a venit dup mine, i cnd m-am aezat la pian, m-a ntrebat dac a vrea s fiu ntr-o bun zi soia lui. M-am nroit i l-am rugat s plece. S-a dus ndat sus la tata. Cornelia i-a dat bastonul pe care l uitase. Nu m-am gndit la Frits. Mi-era ruine." A doua zi scrie c nu s-a ntmplat nimic, dei Kierkegaard vine iar la ei pentru a vorbi cu tatl Reginei. A treia zi accept cererea n cstorie: "Joi 10.9.40. M-a ntrebat din nou. I-am rspuns c in i la Frits, la care el a tcut o clip, apoi mi-a zis c dac e aa, Frits va trebui s-i gseasc alta, pentru c trebuie s-i dau lui ntietate. Apoi m-a srutat, nct mi-a czut partitura pe jos. I-am acceptat srutul. Suntem logodnici i iubii. Kierkegaard a vorbit sus cu tata, care e de acord." Primete inelul de logodn, un inel de pre, cu diamante - fiul negustorului Michael Pedersen Kierkegaard motenise o important avere - cu toate c fratele Reginei zice n btaie de joc c ar fi din tinichea. (Mai trziu, dup ruperea logodnei, Kierkegaard avea s dea inelul la retopit, astfel nct diamantele s fie dispuse n form de cruce, semn al vocaiei sale. Inelul poate fi vzut i astzi la Muzeul Oraului Copenhaga.) Sosete prima scrisoare de la Sren, ndrgostit la modul romantic (A spat numele meu n coaja unui mr. R.O. A vrea s te srut i s te mbriez n timp ce stm n vrful micului deal."). Sora Reginei, Cornelia (creia Sren i fcuse curte i al crei nume l-a inspirat, se pare, pe cel al personajului feminin din Jurnalul Seductorului, Cordelia), face crize de gelozie, Regine se ntlnete cu Frits Schlegel pe strad i l salut (Am ezitat amndoi, dar apoi am mers mai departe. M-am ntors dup el puin dup aceea, dar nu mai era. M-a cuprins un val de cldur."). Viaa merge nainte. Perioada logodnei ar putea fi una banal: cei doi beau vin cu Peder Kierkegaard, fratele lui Sren, i particip apoi la nunta lui, merg mpreun la teatru, Regine primete de la o mtu, pentru dot, o duzin de prosoape i o foarfec de tiat mucurile lumnrilor (ct de importante au fost din totdeauna lumnrile aprinse n sumbra Danemarc!). Regine noteaz: Sren vrea s devenim curnd so i soie i s am dousprezece domnioare de onoare la nunt. Nu m sperie dect foarte puin, cci de azi n trei luni mpinesc nousprezece ani!" Au loc schimburi de scrisori n care cei doi discut cu seriozitate tot felul de detalii.

Cnd e voios, Kierkegaard fumeaz trabucuri. Cei doi mnnc mpreun cltite. Logodnicul i druiete un flacon de parfum verde, scump, adus de la Hamburg, un al rou de mtase chinezeasc i unul alb (pe care i-l ascunde sub pern), un roman, un buchet de nu-m-uita. De ziua ei logodnicul aduce vopsele pentru pictur, un scrin pentru ace, ae i alte lucruri necesare cusutului, dou sfenice i o carte. Ea i druiete de ziua lui o map pentru hrtii, ceea ce l mic profund i i face s i rennoiasc jurmintele de iubire. n ciuda acestor aparene de "rndul lumii", Sren rmne un excentric" . n timpul unei plimbri prin parc, rde n gura mare cnd o cunotin a Reginei afirm c Dumnezeu nu ne-a fcut pentru pcat, ci pentru sfinenie". Spune ruti cnd e prost dispus din cauza vremii" , nu vrea la plimbare sau la bal, o necjete spunndu-i c iubete pe altcineva. E ipohondru, fiind surprins de Regine c verific dac nu cumva scuip snge. Are n fond destule motive s fie grijuliu, pentru c i se ntmpl s leine brusc, la cafea. Imaginea lui Kierkegaard, creionat n jurnalul Reginei, corespunde ateptrilor cititorului n legtur cu ciudatul filosof danez. Tip locvace, temperament intempestiv, vzut pe strad crnd teancuri de cri sub bra, pierdut n gnduri, ct pe ce s fie clcat de o trsur. Citete i lucreaz mult, ine predici pentru a se pregti de preoie, e deseori vesel, dar i foarte suspicios: Miercuri 21.10.40 Am primit un desen n tu ce reprezint o persoan tremurnd de frig ntrun pavilion cu copaci. Persoana care alearg spre el s l mbrieze sunt eu. Dar el nu vrea s fie mbriat. Punctele vor s fie fulgi de zpad, dar pn acum n-am avut zpad." Alt dat, Kierkegaard i trimite un desen cu o Regine mbriat de Frederik Schlegel purtnd turban. Vine o zi n care Regine noteaz: Sren mi-a amintit c i-a fi scris c viaa mea se va sfri dac m-a despri de el. Dar n-a neles vorbele mele cum trebuie. Iubirea mea pentru el se va sfri, nu viaa. l iubesc oare pe Sren? Da, l iubesc chiar i atunci cnd e nefericit din cauza mea, dar nu-mi pot imagina c voi deveni soia sa, cu copii mici. Regina Kierkegaard. A putea deveni o soie fericit? De fapt, sunt n acelai timp tnr i btrn." Mai trziu, ntr-o miercuri nedatat: Am primit scrisoare de la Sren. Simt o oboseal interioar i exterioar, i m nteb dac i Sren presimte ceva n neregul privind relaia noastr. Sren face prin ntunecarea sa aluzie la "filosofia iubirii". Filosofie ntotdeauna complicat. ndat ce dau semne de rceal, primesc scrisoare de la Sren, n care povestete ct de preocupat e de cu totul altceva. De pild, ca rspuns la faptul c ieri nu eram acas, scrie o scrisoare n care numete iubirea mea un afi de comedie, iar pe sine - un corector. Cum s fac s l ajut pe Sren s-i regseasc linitea i pacea." ntr-adevr, aceasta e principala problem a celor doi logodnici. Kierkegaard notase c a nceput s regrete logodna chiar a doua zi dup ce fusese ncheiat. Pare s observe asta i Regine: Am primit scrisoare de la Sren. Asear avea din nou lacrimi n ochi i m privea ciudat. A plecat cu pantalonii si cei noi." (Astfel de alturri de dramatic i detalii banale sunt frecvente n jurnalul Reginei.). Nu e singura dat cnd l surprinde pe filosof cu lacrimi n ochi, i se ntreab dac i el nelege c nu vor avea un viitor mpreun"... ntr-una din ntlniri i vorbete despre ce nelege ea prin iubire. Iubirea e altceva dect dorul". El tace. n general ns, Regine, nemulumit de faptul c nu ajunge niciodat s-i spun logodnicului prerea, se simte uurat cnd nu-l vede (cu aerul su mohort i suspicios), se ntristeaz de scrisorile sumbru aluzive (cum ar fi una despre melcul care vrea s stea singur n cochilia sa), rupe desenul fcut de el (portretul ei, nconjurat de portretele lui). Dac la nceput scria: Mi-e tare dor de srutri", mai trziu avea s scrie: Mi-e puin dor de Frits", i s se gndeasc la acesta de ziua lui. Deznodmntul e previzibil. ntr-o luni nedatat, Regine noteaz: Azi diminea ne-am certat din nou. L-am rugat s mi redea libertatea. Plngea, m mbria i nu vroia s m piard. Ne-am srutat. M-a numit rsfat i cochet cnd l-am rugat s m iubeasc totui." Dup mpcarea care dureaz o vreme, e rndul lui s se supere: Sren mi-a

trimis inelul napoi. E doar o manifestare a melancoliei sale. E nefericit fr mine; voi deveni eu ns fericit lng el? I-am zis numaidect c bate cmpii, i a accceptat ndat, fr s mai zic nimic." Pn la urm ns, exasperat de scrisorile amare ale filosofului, l cheam la ea pentru a-i lua adio: Luni 11 octombrie 1841. I-am spus lui Sren c de acum e liber. L-am rugat s m srute pentru ultima oar i apoi s plece spre a nu mai reveni niciodat. M-au apucat dureri de stomac. El era alb la fa i nu-i putea ine ochii locului cnd mi-a luat mna. Cornelia intr, dar a plecat imediat. Sren s-a aezat i a nceput s plng, mbrindu-m i cerndu-mi s-l dezleg de promisiune...A plecat acum o or. i-a uitat pe mas cutia de trabucuri, i nu cred c s-a dus n Nrregade strada pe care locuia Kierkegaard, n.m.. Sunt ce-i drept uurat, dar m gndesc puin unde e el acum, unde s-o fi dus. i-a uitat cutia de trabucuri. Nu mai am dureri de stomac... Sren sa ntors dup cutia de trabucuri. A vorbit cu mama i tata i a plecat din nou. Slav Domnului! Cte neplceri i-am pricinuit." Dac la logodn i uitase bastonul, acum tabachera. Freudian pasaj! Dac e s credem varianta Reginei, Kierkegaard a insistat s par c a rupt el logodna, probabil pentru ca Regine s nu par uuratec (Regine spune ns c numai astfel va suporta el singurtatea), iar ea acceptase, jucnd rolul prsitei, inclusiv fa de prini: Nu mai sunt ameit ca ieri, cnd Sren a repetat c el a fost cel care a ncheiat totul. F-mi serviciul sta, a zis. M-a srutat desigur, eu i-am zis c nimeni nu-l va crede, dar c las asupra lui toate acestea i voi tcea." Cu toate acestea i mrturisete adevrul profesorului Sibbern, care i d dreptate. Regine l iubea de fapt pe Schlegel. Kierkegaard joac ns n continuare rolul ticlosului fr mil". Sunt returnate scrisori i inele, Kierkegaard i trimite un misterios plic gol, apoi pleac la Berlin, de unde lanseaz zvonul c ar avea legturi cu o dansatoare. Regine tie ns c minte. l revede pe Schlegel. Sren Kierkegaard l pusese pe prietenul su Emil Boesen s o urmreasc neobservat i s-i scrie despre ea. De mritat cu Schlegel, s-a mritat abia n 1847. Fostul logodnic i-a ncredinat atunci noului so o scrisoare pentru ea, pe care acesta ns nu a acceptat s o transmit destinatarei, returnndu-i-o filosofului nedeschis. Au locuit n acelai ora, fr s mai aib relaii unii cu alii, pn n 1855, cnd Schlegel a devenit guvernator al Indiilor de Vest i a plecat acolo cu soia sa. Peste cteva luni avea s moar i Kierkegaard. Soii s-au rentors n Copenhaga abia la 1860. Regine i-a supravieiuit i lui Schlegel, mort n 1896, i ca btrn doamn avea s povesteasc cu mndrie despre ct de bine l-a cunoscut pe Kierkegaard, certnd chiar un preot care nu auzise de el. S-a stins n 1904, fr urmai. Nefiind cunoscut nici o mrturie a Reginei c ar fi inut jurnal, dac se va dovedi c jurnalul a fost scris ntr-adevr de ea, multe pasaje din opera lui Kierkegaard vor trebui reinterpretate. n cazul lui Kierkegaard, obinuitul neamestec al vieii filosofului cu opera sa nu se poate pstra: nu spunea el nsui c datoreaz ntreaga sa oper printelui i logodnicei sale? Amintirea Reginei revine obsesiv att n jurnal ct i n volumele publicate. De aceea, interesul pentru jurnalul logodnicei lui Kierkegaard e mai mult dect o simpl curiozitate a unor fani indiscrei. S ne imaginm, de pild, dup exemplul cui" ar mai fi pregtit i nnobilat" Mircea Eliade desprirea de iubita sa din studenie (orice legtur prelungit fiind socotit necreatoare"), dac versiunea Reginei Olsen ar fi fost cunoscut pe atunci? Specialitii danezi n opera lui Kierkegaard se ndoiesc de autenticitatea jurnalului. Directorul Institutului de Cercetare Sren Kierkegaard", domnul Nils Jrgen Cappelrn, cunoscut n Romnia n urma simpozionului Kierkegaard astzi, organizat n anul 1998 n colaborare cu Facultatea de Filosofie a Universitii Bucureti, consider c puinele pagini de manuscris aprute n facsimil nu seamn cu scrisul Reginei din scrisorile din perioada de mai trziu, cnd se afla cu Schlegel n Indiile de Vest. I se pare totodat neverosimil ca Regine s fi pstrat un astfel de jurnal compromitor" dup cstoria cu Schlegel, avnd n vedere c arsese scrisorile ctre Kierkegaard. Ce-i drept, volumul n care se afirm c ar fi fost gsit manuscrisul, dei scos la licitaie odat cu

biblioteca lui Schlegel, are pe prima pagin semntura consilierului Terkild Olsen, tatl Reginei, i i va fi aparinut mai degrab ei dect soului. O alt problem se afl chiar n coninutul jurnalului. La cteva zile dup logodn, Regine povestete c filosoful i-ar fi vorbit despre prinii si i rezum discuia astfel: tatl a murit de muli ani, pe mam nu a cunoscut-o niciodat. Ambele sunt greeli notorii. La data respectiv, Michael Kierkegaard murise de numai doi ani - fapt pe care Regine l i recunoate cteva pagini mai trziu. Asupra relaiei lui Kierkegaard cu mama sa nu mai revine ns, nct se pune ntrebarea dac pasajul despre prinii filosofului a fost o nenelegere din partea Reginei sau o eroare a falsificatorului, influenat de absena referirilor lui Sren Kierkegaard la mama sa (femeie simpl, fost servitoare a viitorului e so). S-a mai reproat jurnalului tonul lipsit de visare i pasiune, considerat nepotrivit pentru o fat de 18 ani care scrie despre logodnicul ei. n ce msur ns o fat din burghezia copenhaghez, care citeaz cri religioase n jurnal i bruioane de scrisori, se va fi exteriorizat n felul n care ateapt cititorul astzi, rmne discutabil. Nils Jrgen Cappelrn crede c autorul falsului" ar putea fi scriitorul Johannes Slk, sfrit din via cu puin timp naintea apariiei jurnalului, bun cunosctor al operei lui Kierkegaard i plin de dispre pentru exageratul interes istoric acordat persoanei lui Kierkegaard. Alii l suspecteaz pe prozatorul Svend Aage Madsen, cunoscut pentru modul su de a se juca i a se ascunde, la Pessoa, sub diferite identiti. Dincolo de problema autenticitii, Jurnalul Reginei Olsen rmne ns o apariie editorial important, crend poate pentru prima dat distanare fa de versiunea kierkegaardian a logodnei. Chiar dac se va dovedi neautentic, el face posibil reevaluarea modului n care Kierkegaard folosete propria experien n scrieri (mod, n fond, destul de literaturizant). Constituie i o posibil surs de inspiraie pentru nelegerea iubirii n Epoca de Aur" (Guldalderen, prima jumtate a secolului al XIX-lea n Danemarca). Editorul Steen Piper, jutlandez (deci... provincial) revoltat mpotriva kierkegaardienilor elititi din satul Copenhaga" (Kbenhavnstrup), care, n afara celor cteva facsimile reproduse n volum, nu cunoate textul dect n format electronic primit prin e-mail din Dubai, declara cotidianului Berlingske Tidende, ntr-un ton demn de omul estetic" al lui Kierkegaard: Dac jurnalul e autentic, e pasionant, iar dac e fals i e vorba de o ficiune, tot pasionant e, pentru c atunci l putem evalua din punct de vedere artistic..." Rspunsul la ntrebare va fi aflat dup studierea manuscrisului cu celebrul microscop electronic n stare s arate, prin cercetarea cernelii, care tersturi din manuscrisele lui Kierkegaard au fost fcute de primii si editori i care, de filosoful nsui. Adevrul e c, dac totui contrafcut, jurnalul (aprut acum dou luni) merita s fie inventat. Nimic mai real dect confruntarea dintre spiritul danez lucid, protestant, tradiional, cu lumea tenebrelor i nlimilor spirituale. Contrastul acesta, mai vizibil dect oriunde n Europa, face specificul identitii daneze. Notaiile seductoarei seductorului" l reflect din plin, dnd de gndit nu numai kierkegaardienilor, criticilor literari i fetelor ndrgostite, ci i, la urma urmelor, cercettorilor de mentaliti. Ana Stanca Tabarasi Regine Olsens dagbog. Udgivet af Erik Sndergaard Hansen med efterskrift ved Johs. Nrregaard Frandsen. Hovedland, Hjbjerg, 2001.