Cine Esti Tu Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?
Radu Lucian Alexandru
2003 Copyright deinut de Radu Lucian Alexandru Toate drepturile rezervate.
E-mail: radu.lucian.alexandru@gmail.com Id Messenger: radu_lucian_alexandru@yahoo.com YouTube page: www.youtube.com/radulucianalexandru web1: http://cine-esti-tu.blogspot.com web3: http://radu-lucian-alexandru.blogspot.com
Putei descrca pentru lectur alte cri de acelai autor de aici: http://www.scribd.com/Radu%20Lucian%20Alexandru
Editura Mega
Cluj Napoca, 2003 Tel.:0788 453720 e-mail: edituramega@clujnapoca.ro
ISBN 973-86505-3-4
Cine eti tu?
CINE ETI TU?
Cine eti tu, omule? NTREBARE? GNDIRE? IUBIRE?
Cine eti tu?
Cuprins
Iluminarea Cine eti tu? ntrebarea Vrei tu s tii? Ai curaj s te ntrebi? Destin Gnduri neptoare Un mister adnc Gnditorul De cte ori? Prejudeci Trieti ca s mnnci? Eu presupun. Tu presupui Catedrala Vei primi nzecit Secretomanie Orice e posibil Jumtate din via Vis sau realitate? Localizeaz poziia actual! Cine scrie? Cine-i eful aici? Pentru cine pltesc? Problema iertrii! Omul Viaa Gndurile sunt casa ta! Scena nu e lumea Cutare Ce? Se distreaz, Dumnezeu? Ai ales? ndemn la veghere Ce-i important? Am pierdut vremea? Lumea triete in iluzie? Via venic? Iad venic? Care-i scopul pedepsei? Lumina-i prea mare? tii s asculi? Gndirea Visul unui vierme Eti filozof! Gndire... Dar cu rost! Transformare perpetu Aciunea - gnd materializat Suferina - creaia voastr Atacul vazduhului Legat n lanuri 1 3 4 5 5 5 7 7 8 9 10 11 12 13 13 14 14 15 15 16 16 17 17 18 19 19 20 21 22 24 25 26 27 28 28 29 29 30 31 32 32 34 34 35 36 37 38 38 40 42
Predeterminare Vine sfritul! Depinde cum priveti Alb, negru i mai ales gri Am aflat Cine are cap s priceap Deertciunea deertciunilor Nemurire Ciclul roatei Iluzie Eterna rentoarcere Amnezie Amintirea unei viei trecute Vemnt de piele Zbor nedirecionat Urcai Muntele Vieii! Renoire Un nemulumit Pop tcnd Pcat originar Tat i mam Iertare Moartea - mesager ceresc Eti repetent Iubirea Adiere de via Fi pasre! Cnd apare Dac Eti tu n el Chemare Lumin nelatoare Rznd la soare Iubirea-i numele creatorului Creatorul Misterul Da!
43 44 45 45 46 46 47 48 49 49 49 50 51 51 52 52 55 56 56 57 58 60 61 63 65 65 65 66 67 68 68 68 70 70 72 72 73
Cine eti tu?
ILUMINAREA
- Preafericite, te rog acum a-mi spune, n cuvinte ptrunztoare, cum vine iluminarea n contiin? -Tu, mprate, te uitai i iat c ai vzut un chip mare [toat construcia gndirii propriei fiine]. Chipul acesta era foarte mare i de o strlucire nemaipomenit. Sttea n picioare naintea ta i nfiarea lui era nfricotoare [gndirea actual a oamenilor e nfricotoare puini sunt ns cei care pot s o vad]. Capul chipului acesta era de aur curat [ideile nltoare, arhetipale, dirijeaz orice contiin], pieptul i braele i erau de argint [ideile originare, arhetipale, degenereaz, sunt convertite, adaptate lumii czute, capacitii de nelegere a celui care le poart] pntecele i coapsele i erau de aram [contiina, adic cunoaterea de sine i cunoaterea universului pe care o deinea atunci fiina era destul de redus], fluierele picioarelor, de fier, picioarele parte de fier i parte din lut [gndirea slujete la doi stpni, acioneaz pe un domeniu fr baz, de lut care ns din pcate e ntrit n contiin prejudecata, fierul]. Tu te uitai la el i s-a dezlipit o piatr [o ntrebare neortodox, interzis], fr ajutorul vreunei mini [ea vine de la sine, din sine, cnd cel care i-o pune este pregtit s caute i rspunsul ei], a izbit picioarele de fier i de lut ale chipului i le-a fcut buci [toat baza de pn atunci, tot sistemul axiomatic mental pe care s-a construit credina sa de pn atunci, a fost distrus ntr-o clip nu mai lung dect o btaie de ploape]. Atunci fierul, lutul, arama, argintul i aurul s-au sfrmat mpreun [odat cu baza minii de pn atunci au czut toate ideile nchipuite ale chipului construit pe baz de lut, dar i ideile nltoare - aurul cade odat cu fierul - omul, imediat dup aceast Stfulgerare are tendina de a nu mai recunoate nici o autoritate, e revoltat mpotriva tuturor - urmeaz o perioad mai lung sau mai scurt de confuzie, de derut total, de furtun intelectual tot ceea ce naite i se prea normal acum e pus sub semnul ntrebrii i al misterului incomensurabil] i sau fcut ca pleava n arie vara: le-a luat vntul i nici urm nu s-a mai gsit de ele [toate vechile idei ncep s dispar, sunt luate de vnt i parc nu le-am fi avut niciodat acum ni se par stupide sau cel puin curioase]. Dar piatra care sfrmase chipul [ideea cea nou, ntrebarea pe care fiina fr nici un ajutor a reuit s i-o pun siei] s-a fcut un munte mare [n jurul ei s-au adunat alte pietre idei-ntrebri i a nceput s recldeasc alt chip al lumii, de data aceasta sub forma unui munte, a unei construcii solide, omogene fr goluri i aspecte neacoperite acum totul e clar i de neclintit precum un munte] i a umplut tot pmntul [toat gndirea, toat fiina celui care a aruncat n sine piatra-idee-ntrebare, s-a umplut de noua idee-rspuns, a neles-o n adncul ei cel mai ascuns, i-a neles modul de gndire i a construit ceva solid ca un munte, ceva fr puncte slabe ce nu mai poate fi drmat - sau altfel spus S-A ILUMINAT!]. Daniel 2.3
P.S.: Piatra pe care au lepdat-o zidarii, a ajuns s fie pus n capul unghiului cldirii. Domnul a fcut lucrul acesta i este o minunie naintea ochilor notri Psalmi 118.22-23
CINE ETI TU? - Cine eti tu? (M ntreb ea). - Eu? (!!!!!???) Eu sunt un nor ; Sunt gheaa de lng un izvor, Sunt susurul apei topit-n lumin, Vaporii pelerini chemai de primvara candid Spre a deveni nor, ap de izvor, Sloi de ghea i din nou via! Eu sunt un nor, Neschimbat i totui trector! Eu sunt smna ce trebuie s moar. Eu sunt floarea ce o s rsar. Eu sunt floarea ce va fi s moar, Voi fi smna care o s rsar. Eu sunt Soarele ce o s apun n cntul prea-frumoasei Lun; Eu sunt el, voi rsri Dincolo de zrile crmizii! Eu sunt ce-am fost, am fost ce sunt! Am fost smna purtat de vnt, Eu sunt ea, am murit n Pmnt. Eu, sunt smna chemat de Cuvnt, Eu sunt ea; voi muri, Cci Viaa vreau a-mi drui! - Totui, oare cine sunt Eu?. -O, prea mult drag iubitul meu; Tu... eti acelai - schimbtor mereu!
Cine eti tu?
NTREBAREA Zilele trecute un Cuttor, pe cnd ochii-i cercetau ateni o alt Fiin - care vorbindu-i l privea i ea ptrunzndu-l n adncul su ascuns, se trezi deodat surprins n sine de o ntrebare: Cine eti tu? i vibr o vreme n minte aceast ntrebare, mpiedecndu-l s-l mai asculte pe cel din faa lui, dar nu putea s o lase nc n vorbire. ntrebarea era abia nscut I Cel din faa lui era absorbit ntr-un fel de miraj, era cuprins ntr-o magie greu de descris care fr doar i poate i exalta sufletul 1. Suntei dumnezei ! (Psalmul 82.6 ) VREI TU S TI? - De-ai vrea s tii, acum i-a spune, C noi suntem o mare, mare minune. Infinitul din infinit ne-a nfptuit, Iar viaa prin noi pe sine s-a druit! Att de frumos am visat nct, Universul prin noi s-a reflectat Ascunse mistere n noi se gsesc, Fore-Idei prin noi se manifest. O lume ntreag am putea crea i susine Dac am asculta de CUVNTUL din Sine, Pe noi Atent de ne-am privi Am vedea Miracolele din Cosmosurile Vii. Mi-a putea spune, de-a avea a povesti cu cine C a putea s fiu stpn pe mine Toate aceste lucruri cu mine le-a putea vorbi Dar... VREAU EU S TIU? Dar cine era el? Acea ntrebare orecum ciudat (i totui n cele din urm ct se poate de normal i de banal) iat c i-a revenit din nou n minte. Cellalt prea s nu-i vad nelinitea dar tcerea i-o vzu, aa c prinznd curaj continu 2. Frailor nu fii copii la minte! (Corinteni 14.20) AI CURAJ S TE NTREBI? - Furtun pe albastu-mi CER fr de sfrit n contiina-mi subit s-a strnit! !!? Crezusem ... c CERUL MEU e fr nori C totul e clar aici la muritori! Doar pmntului privire-am druiam i totui... credeam cu o simire naiv, C despre cer ceva tiam. 5
O ntrebare ns m-a dat peste cap Czut pe spate, n sfrit ceru-l priveam Rmas-am pmntului lipit: Ochii de la CER nu-i mai puteam dezlipi. Eram uimit! Crezusem totui c ceru-i linitit! Acum vedeam ns fr tgad Un norior aprnd pe-a lui faad! Micu, minuscul, firav la nceput: A spune chiar nevinovat Enorm s-a cscat ns pe dat Umbrindu-mi tot gndul ce pn atunci am purtat. Eram uluit! CERUL nainte-mi prea luminos i dintr-o dat-l vedeam mnios mi era greu s-l mai neleg Lumea spunea c-i de neclintit i eu l vedeam acoperit, SMINTIT! Trebuia s ntreb pe cineva De ce ntrebarea-mi nor devenea: De-mi puneam cte una interzis Un nor imediat i punea cornie. -VNTULE-CUVNTULE De jos n sus, din est pn-n apus Tu Ptrunzi ce-i neptruns Spune-mi dar, fr vorbe-n ascuns: Mulime de nori gndul mi-au acoperit Nu mai vd clar, sunt confuz Ce tiam nainte acum e distrus, i doar... cteva ntrebri mi-am pus! -Nu te ngrijora copil de vis pentru fiina ta Ce a fost mai greu ca vntul s-a dus Curaj ai avut ADEVARUL s ncepi a-l cuta: Nisipu-n clepsidr se va scurge i norii ncet, ncet, i vei spulbera! Cu aceast prim vorb ce VANTUL a suflat Parte din nori s-au dus, i-a alungat i-n spatele lor puteam s vd surprins Un CER mult mai albastru, mai deschis! Privesc linitit la partea de cer descoperit: Acolo, nici o umbra de nor nu va mai fi pribegit! Ci ns chiar de vd norii c-i ating, Pretind totui c ceru-i senin? Cuttorul uit n cele din urm de ntrebarea sa fiind furat de o aprobare la adresa interlocutorului su nflcrat. i el era de aceeai prere - vedea automatismul fiinei umane i lipsa ei de profunzime aa c simi nevoia s completeze: Aa este:
Cine eti tu?
3. Omul actual e o main programat s se autodistrug dac nu i se schimba programul . DESTIN Omul mi zice: Acum m simt obosit M pun n pat i-am adormitDimineaa cnd m voi trezi Altfel viaa o voi putea privi! Raionament simplu la prima vedere Trecem prin via dormind i mergnd, Simim la tot pasul plcere-durere, Impulsuri ce necesit rspunsuri. ntoarcem ofensele cu vrf i-ndesat Reacii tradiionale fiind greu de schimbat: Rspuns la stimuli, la att se reduce Viaa automat ce omul o duce! Deci aa: trim, mncm, respirm Avem o problem: ncercm s o rezolvm. O rezolvm - o alta i ia locul Soluii la probleme s gsim Acesta s ne fie SOROCUL?... Iat-l deci ntors la ntrebare. Frmntri nenumrate legate de sensul existenei i al vieii l luau cu asalt. i preau de neptruns i parc l sufocau. tia ntr-un fel c nici un rspuns pe care l cunotea nu l mulumete pe deplin, dar nu putea s se dea btut. El era un Lupttor Nu-i sttea n fire s dea napoi din faa Noului ci ntotdeauna nainta cu hotrre spre el cu voina aceluia care tie c chiar de va fi nvins va iei nvingtor. Fiina lui se nscuse spre a se ridica ntotdeauna din propria-i cenu. 4.nelepii vor moteni slava, dar partea celor nebuni este ruinea (Pilde 3.35) GNDURI NEPTOARE mi spuse mai ieri cineva: - n capul meu o viespe lucreaz: Dndu-mi de tire cnd vreo nou idee m curteaz... Ieri m-a nepat ns cam tare, Dndu-mi de veste, (Culmea!!), c m prsete! S-a sturat ca lucruri noi S-mi tot bzie n creier Iar eu ca un ntng ce sunt S mi tot bat joc de ele. S-a suprat sraca viespe Cci, zice ea, lucruri bune vrea s m nvee Dar eu, nchis la nou cum sunt, Arareori ascult al ei cuvnt. 7
A enervat-o a mea suprare A mea cumplit nchistare, Al meu refuz de a vedea Lucruri ce chiar nainte-mi stau. - Prietene, cu viespea acum eu sunt n tratative... Pe tine te rog ns, cu prerea a-i da: S-i zic s plece sau s stea? I-am rspuns ca unui prieten bun: - Oare s fie nevoie prerea s-mi spun? Stai puin din grab i adnc gndete Oare tu nu vezi c omul fr a sa viespe Nu mai e Om chiar de aa se numete Fr de ea el e doar un biet animal nebun. Un automat ce doar din instinct rspunde La stimuli ce-n legtur cu el ar ajunge. Gndete-te i tu puin de nu vrei a regreta: Ce o s-i spui la a ta viespe S plece, sau s stea? Cel ce-i vorbi nainte era Acolo, nfipt n Timp i prea a fi indiferent la frmntrile Cuttorului. Se pare ns c Acum vroia s-l cerceteze pe Cel Care Caut, aa c lu din nou limba-i n stpnire i o arunc n Cuvnt: 5. n Israel un brbat tnr striga: Triasc Israel la care un mo ntreb: De ce? UN MISTER ADNC - mi st adnc nfipt-n minte O ntrebare : Ce-o s te faci tu, Cnd vei fi mare ? Mergnd mai departe pe al vieii fir Un semn de ntrebare eu a pune: De ce s m fac ceva Cnd voi fi mare? Care s fie oare al vieii sens ntreg?... Ce rost are s te faci mare, S ai copii, nevast, un cmin i apoi s MORI? Care s fie al vieii scop? S fie nsi viaa? Bine! Dar ce scop s aib atunci moartea? O, via, via, via! S fi tu oare : O pregtire pentru o via viitoare? O simpl perioada ntr-un ir evolutiv? Un nceput al morii sau un sfrit al ei? 8
Cine eti tu?
Un dar ce trebuie trit, Att ct mai avem timp? Iat rspunsuri ce a putea s le obin Dar nu cred c m vor mulumi Un moment de tcere se ls ntre cei doi dup care Cel ce Era continu absorbit n ceea ce spune: Privind a bolii nstelat panoram Observ c-n lumea asta pestri i colorat, Majoritatea vd a lunii strlucitoare lumin, O mare parte vd Carul Mic i Steaua Polar. Dar ci oare vd planeta Venus, i dac o vd ci tiu c este ea?... Puini sunt ns cei ce privesc al nopii Magnific spectacol, ca un ntreg Dar ci pot oare, mcar s viseze A nopii TAIN s o descifreze? La auzul Cuvntului mintea Celui Ce a Ascutat se umplu de Imensitate, de Infinit, de Mister i de Tain i rmase astfel pentru cteva clipe n snul Tceri acestora nu prea multe ns cci gndul i fu chemat de amintirea unor reprouri fcute unui prieten de al su, prea lumesc dup prerea lui: 6. Una din ntrebrile cele mai vechi din lume e: Omule Unde eti? (Geneza 3.9) GNDITORUL - Ai ncercat gnduri deprtate de lumea material S le iei n considerare ctui de puin Fr sfial! i apoi s le cercetezi pe deplin?... Pe altul e greu a gri s-l lai Cnd nici ale tale gnduri nebune Ce prin cap i zboar Nu le lai s ias la iveal! Cnd cu ntrebri fr noim, Din ntmplare prin minte rtcitoare Ai ncercat s stai de vorb S le aflii psurile i inteniile binevoitoare? Ai putea tu oare ca ntrebat: - Exist via dincolo de moarte? - Exist Dumnezeu? - Exist un nceput i-un sfrit la toate? S rspunzi cu un DA sau NU absolut? Ai avut vreo dat curajul S ncepi s caui nencetat Rspunsul la astfel de ntrebri Ce pentru tine erau tabu pn mai ieri?... Mergnd prin via automat 9
Prins de al vieii zgomot nencetat, De stimuli exteriori asaltat Ai luptat, ai ripostat, ai contracarat Dar ai stat TU vreodat n loc S te ntrebi: De ce lupt oare? Pentru ce? Cine sunt i ncotro m ndrept? Dac n-ai stat te rog s stai Cci altfel eti doar o marionet, O siluet de paie condus din umbr De lumea aceasta nebun, nebun, nebun! ndemnul dat atunci prietenului su, el nsui l simea n sine ca pe un imperativ al fiecrei clipe de contiin. ntors din Amintire n Acum un surs i strfulger faa i o uoar bucurie i brzd sufletul deorece se gndi c Cel Din Faa Lui i mprtea felul su de a cugeta. Era i el un Cuttor, se gndi el. i avea i el prieteni i avea i el un Mesaj: 7.Intelepciunea strig pe ulie: Pn cnd vei iubi prostia, protilor? (Pilde 1.20) DE CTE ORI? - De cte ori trecnd prin via, Oameni ce doar nainte tiu s priveasc Ai ntlnit? i-a cta oar Te-ai mpiedecat De idei fixe La oameni n cap nepenite ? De cte ori, Mnai de un el final Oameni fr scrupule, fr rbdare Te-au clcat n picioare? De cte ori animale intelectuale, Care vd doar ce vor s vad O realitate proprie i-au construit? De cte ori, am mers nainte Fr s privim napoi La fiine srmane, pline de nevoi? De cte ori? De cte ori? ... - De prea multe ori ... i totui; o speran exist Cci odat am vzut i eu Un om care pea cu grij prin via Un om care era deschis la nou Un om care privea n toate prile nainte de a face pasul urmtor. Un astfel de OM, 10
Cine eti tu?
Exist n fiecare din noi El exist n al nostru suflet magic: Trebuie doar lsat s lupte i s se elibereze Din lanurile prostiei i prejudecilor umane. Da aa este! l aprob cu vorba bucuroas Cuttorul, i ncepu s-i mprteasc celuilalt amintirea acelei convorbiri cu prietenul su lumesc, subliniind cu o not grav faptul c i el a ncercat s-i transmit aceluia aceleai Idei 8. Calea celor ri este ca ntunericul gros: ei nu vd de ce se vor poticni (Pilde 4.19) PREJUDECI -Te crezi mare i tare Cine te poate ajunge n ngmfare? Te crezi detept i c nu-i nimeni ca tine! i te gndeti c Ceilali nu te pot atinge. Te duci pe strad i vezi un ceretor Il priveti cu dispre i l-ai lovi c-un picior. Mergi mai departe, te-ntlneti c-un coleg n fa-l salui, iar mie-mi spui ncet: - Uite ce moac de tmpit are i acest tembel! Un prieten ncearc s-i arate O idee nou n scutece-nfat, Fr s te gndeti la ea, o respingi Cci nu bate cu vechile tale idei, i-i zici: - B eti un prost i-un om anormal... i nu caui s nelegi al lui ideal. De observi o persoan mai noncomformist Zici fr s gndeti: Uite domnule ce tmpit, ce idiot Umbl cu cercel n nas i prul lung de tot! Un coleg la facultate nu a reuit- Normal, zici, al-i un ratat i-un tmpit! S te opreasc cineva din calea ta? Nici gnd, e un lucru greu de izbndit. Tu eti vrjit de automatisme mentale Ce fac ele din tine o cale: n toat lumea vezi un prost i un tmpit Fiindc nu gndeti i nici n-ai gndit! De-ai gndi puin lucrurile altfel ai privi: -O conjunctur fericit a fcut ca eu s fiu Un domn cu main, iar el ceretor armiu Dar dac Domnul ar voi mine ca el a deveni1. Acel prieten avea o idee nebun Stai s m gndesc - s vd dac-i bun! Dac da, de ce s n-o accept? Doar pentru c vechile idei, mi spun: Pe astfel de lucruri temei s nu pun? De ce judec eu omul dup aparene?
1 Vezi exemplul lui Iov.
11
Pentru c are parul lung, cercel n ureche Nu-nseamn ca-n sufletul lui bun Mascat de haine, iubirea de oameni nu-nflorete. S nu uit c, cel ce-mi vorbete E sufletul, nu trupul, ce pe mine m privete i-n fiecare om orict de prost ar pare O inima cald se-ntinde nspre zare! E uor s vd paiul din ochiul altuia Pe mine ns s m vd e mai greu! Ce-ar fi s analizez viaa din jurul meu? Ce-ar fi s nu mai am attea prejudeci? Ce-ar fi? Oare nu mai linitit a dormi? Cuttorul i aduse aminte c expunera sa de atunci l puse puin pe gnduri pe prietenul su Dar acum observ c a revenit din nou n sine acea ntrebare ciudat: Cine eti tu? Aceasta era deci o ntrebare ncpnat i iat c i se nfipse acum adnc n minte. Nu avu curajul s i-o pun Celui Din Faa Lui dei sufletul i se simea puternic atras n aceast direcie. Totui ncerc acest lucru. Dar pe cnd se pregteau buzele lui s aduc ntrebarea pe lume ochii si se oglindir foarte clar pentru o clip n privirea celuilalt. n acel moment buzele i ovir s se mite n mintea lui ntrebarea Cine eti tu? se oglindi dintr-o dat, spontan ntr-o alta care i apru cu mult, cu mult mai grav: dar de fapt Cine sunt eu? Dup o scurt tcere dat de faptul c fusese oarecum surprins de ntrebare rspunse cu voce tare n sinea lui: Eu sunt o fiin, o creatur a Domnului, un om, sunt un Cuttor Vorba interioar i fu ntrerupt de Soia lui care mpreun cu Soia Celuilalt le chema gndul la cele lumeti i stomacul la mncare. Dar i masa cea de toate zilele iat c le ddu prilej de cugetare: 9. Viaa este mai mult dect hrana i trupul mai mult dect mbrcmintea (Luca 12.23) TRIETI CA S MNNCI? - Cnd ai stomacul plin Mai puin te gndeti la Divin. Oricum tii c stomacul va fi gol odat i astfel ajungi obsedat doar de mncare-n via. Ajungi aa de cufundat n obsesia ta C gndurile-i deosebire nu mai fac Intre ea i mintea ta Devii astfel cu totul doar... un Stomac! i atunci ce o s vrei, dect... MNCARE! Bineneles nu pastile spirituale: Mi grasule, n curs de decedare Stomacul i va fi trsnit Adnc lovit, pmntu-l va putrezi Atunci degeaba-n el ai investit! Hrana ns de i-e ADEVRUL i Mintea-n via CLUZITORUL Terifianta moarte n-o s te-nspimnte, Sufletul ea neputnd s i-l mnnce! 12
Cine eti tu?
Cuttorul era mulumit c discuiile au luat-o pe un fga spiritual aa c gsi de cuviin s spun cteva vorbe despre oamenii dogmatici, despre cei nchii la discuii, despre cei nchii la Nou. 10.Cunoaterea e singura ierarhie n lumea spiritului, eu mi port tronul meu (Shiller) EU PRESUPUN. TU PRESUPUI -Zic ei: Eu nu tiu... dar nici nu vreau s aflu! Gndirea se mrit uor: Cnd cuget n sinea ei ameitoare, Vznd un mire oarecare, l judec imediat - prin ochii A ce anterior a nvat. Aa e bine uneori, Alteori se nasc ns erori Cci se grbete s pun etichete Pachetelor noi, nemaintlnite Fr a-i mai ntreba Al lor sensibil creieru De tie care-i a pachetelor coninut! Toi fur de acord cu concluziile lui i n acea atmosfer de rezona a fiinrii, dup ce au luat masa, cele dou familii se desprir. n acea dupamiaz Cel Ce Caut iei n ora cu Soia lui spre a adulmeca aerul perpetuu al Schimbrii, prezent, deopotriv cu cel al aparentei fixiti, peste tot n cmpul percepiei lui. i iat c paii i-au purtat, aa cum se cuvenea unor pai care caut, i pe la Catedrala din Centru. Mreia ei i inund pe amndoi dar pe ea, la vederea unei atare frumusei o npdir ntrebrile: 11.Frailor, care a stins becul! De ce m punei s caut ntreruptorul pe ntuneric? CATEDRALA -Monumental catedral, De ce pereii ti sunt albi, De ce doar ici i colo, Doar cte o statuie sau vreo icoan Mai animeaz spaiul, Risipind temporar atmosfera n care i se ascunde puterea? De ce luminile din tine, Strlucesc plpnd, ntunericul din tine apsnd? De ce nu lumineaz mult mai tare, Pentru a-i releva, Cele mai ascunse colioare? De ce eti tu aa de grandioas? Stlpi nali trimii spre cer, i ferestre frumos colorate ai incrustate, Dar lumina orict ar fi de tare, 13 n suflet
tii i tu c nu ptrunde prin geamuri nchise la culoare! i n sfrit stau i m ntreb: De ce eti goal catedral drag? Cci eu stau aproape singur Admirnd mreia ta divin i m ntreb: De ce nu vin i alii s te vad i s te laude o via-ntreag! Ultima ntrebare se zbtu s ias la lumin aa c fu scpat n vorb i astfel ajunse i n sufletul Cuttorului.Dar ea mai ajunse i n sufletul unui Clugr din apropiere tulburndu-i inima i buzele ntratt nct paii lui se apropiar de ei i gura lui ncerc s gseasc Alinare: 12. Inelepciunea se odihnete ntr-o inim priceput, dar n mijlocul celor nesocotii se d de gol (Pilde 14.33) VEI PRIMI NZECIT - Viaa, Trebuie atent analizat, cercetat i mai ales Trit! Cci firea celui ce se ntreab, E a unuia care se afl pe Cale Dar rspunsul l primete doar Cel ce rspunde Lui i Altora. El e unul care a descoperit Secretul ntrebrilor! Cuttorul nu era sigur c a neles ce spuse Clugrul, dar n acel moment avea i el limba nelinitit, aa c nu o putu stpni s-i spun i ea unul din cntecelele acelea pe care se strduise s le compun pentru minte. Se cnta n acesta despre egoismul prost neles i despre neasumarea unei responsabiliti atunci cnd Viaa o cere. 13. SECRETOMANIE - Pe om tot timpul l vd n scuze: Alii mi-au spus adevruri ascunse pe buze Adevruri ce folosite m fac rege n lume De le-oi spune la muli, s-a dus a mea putere! Intr-o ar de servitori eu sunt El-Rege Intr-o ar de regi devin El-Anonimus Natura omeneasc ne ine n genunchi Din egoism puini ci tiu, nu spun: Sunt fiii ajuni tabi la ora, Ce i-au uitat obria lor de clcai!
14
Cine eti tu?
II La remarcile, orecum nflcrate ale Cuttorului, Clugrul i rspunse linitit: Cunoaterea se afl n noi! Aici s-i cutm rdcinile! i mai adug c pentru reuita acestei ntreprinderi trebuie s contientizm mai nti prezena Infinitului i a Posibilitii de A Fi i de A Face Mai Mult, cu mult mai mult, dect neam imaginat vreodat n cele mai ndrznee vise ale noastre: n Lumea Aceasta (i art cu un gest larg al minii tot ce-l nconjura) suntem nconjurai clip de clip de incredibile Miracole Indiferent unde vom privi (i n acel moment ochii lui se aintir ferm n adncul ochilor Cuttorului) dac Lum Aminte nu putem s vedem alceva dect Misterul 14. Nu au tiut c era imposibil aa c au fcut-o. ORICE E POSIBIL -Dac-i posibil ca tu s creti i dintr-o singur celul Alte mii de milioane s-i fureti Orice e posibil, Tu nu crezi? Dac-i posibil s auzi Sunetele pe care nu le vezi i e posibil ca s vezi Lumini pe care nu le auzi, De ce n-ai putea tu s crezi c poi S percepi lumina i sunetul ce vine Doar cu sufletul din tine! Dac-i posibil ca o und Trimis n neant spre stele S cltoreasc fr ncetare Devenind practic puin nemuritoare Atunci i sufletul fiinelor cu via Ar putea cltori la nesfrit Printre stele i galaxii Prin dimensiuni nebnuite i infinite de via Prin Guri negre i roiuri astrale, Privind uimit, cscnd, admirnd Ale lui Dumnezeu comprehensibile minuni! Cel Care Caut vibr cu putere la mesajul Clugrului i l aprob amintind i el n treact de un miracol la ndemna oricui i poate tocmai de aceea ignorat: 15. n vis mbrcat cu haina sufletului spiritul cltorete ntr-o alt dimensiune! JUMTATE DIN VIA -Jumtate din via oamenii i petrec Dormind i visnd, Visnd i trind ntr-o alt realitate n care le pare ru c nu mai triesc, Cnd se trezesc. Dar niciodat nu se ntreab: 15
Unde sunt eu n timp ce dorm sau visez? Cu ptura peste mine n pat, Sau n alt dimensiune mi fac de cap? 16. Nimeni nu tie dac este n vis sau n realitate pn nu se ntreab VIS SAU REALITATE? OMUL cu glasu-i mi-a grit: - Iat-m aicea, Intre superbe fiini: Pduri, animale i oameni mi fac pe plac, sunt fericit! De n-a ti c visez, a jura c e real Universul fantastic plin de patimi Al oamenilor adormii, semizei poleii, Al fiinelor capabile s creeze prin gnd Sfera superb a cosmosului lor interior Pe care-l deplng uor, Cnd se trezesc din somn! Se nfierbnt puin cel ce nscu aceste vorbe i continu cu i mai mare aprindere s-i exprime lupta mpotriva ignoranei din lume, lupt pe care el de o vreme o purta cu avntul celui care tocmai descoperise cteva din resorturile mai adnci ale lumii. Cnd se ntlnea cu cte un cunoscut prins, nlnuit, dup cum zicea el, n mrejele mayei ncerca s-l scuture, s-l trezeasc puin din somnul dogmatic. 17. Dac v-am vorbit despre lucruri pmnteti i nu credei, cum vei crede cnd v voi vorbi de lucruri cereti? (Ioan 3.12) LOCALIZEAZ POZIIA ACTUAL! Te ntreb: -Cum, cine, cnd, ce fel de? Nu tii nimic De ce nu vrei s tii, fiu de infinit? De ce nu vrei a cunoate Unde ai fost nainte de a te nate, ncotro vei purcede cnd vei muri, Cauze pentru ale vieii aparente dizarmonii, Cine eti tu pn la urm, De ce gndeti ca o slug? A ta aciune cum i-o motivezi? Lips de ocupaie, inerie, Tradiie, credin fumurie? Sau Pur i Simplu tii, contientizezi Rolul naterii, al vieii, al morii; Rolul gndirii i al iubirii, Cauzele bolii sau nefericirii? Dac nici mcar att nu tii, Cred i eu, c e greu a tri: 16
Cine eti tu?
Cci ce via poate fii aceea, Motivul de nu-l tii pentru a vieui? Cum poi merge mai departe Dac nu tii unde te afli? Dac nu tii: TU CINE ETI? De unde vii i ncotro te ndrepi? 18. CINE SCRIE? - Cnd pana-mi tulbure se apuc s lucreze, Nu tie nimic din ce o s i se dicteze, Se las folosit, cnd de mine, Cnd de alii - de o fi ru ori de o fi bine, Ea tot scrie... scrie s fie! Tu... la fel! Eti un stilou cu via: inut n mn de cine-l apuc, Scrii scrii la via, ca o nluc! Scrii s mearg, fr s gndeti Natura-i proprie s-i socoteti. Fr s te priveti... i s vezi acum, azi, n ce cerneal urt te scalzi. S vezi c nu tu eti cel ce scrie la via cu foc Ci mna care te ine-n loc, Fcndu-te orb de al tu joc! Dar dac stiloul nu-i poate susine singur A lui povar grea, amar Tu poi sta i singur pe vertical: Lipsindu-te de minile ascunse-n umbr, Scriindu-i singur a ta via lung: Asta doar dac-i vezi incontiena actual, nlocuind-o cu o stare de Contien Total ! Clugrul l privea neclintit: cu o linite i cu un calm ce fceau ca frmntrile pe care el tocmai le exprimase s par lipsite de sens. Uimit de atitudinea de stnc a Clugrului, Cuttorul regsi din nou n sine acea ntrebare care l tulburase de diminea: Cine sunt eu? Pentru c i struia n minte ncerc din nou s-i gseasc un rspuns. 19.Cel ncet la mnie preuiete mai mult dect un viteaz i cine este STPN PE SINE preuiete mai mult dect cine cucerete ceti (Pilde 16.32) CINE-I EFUL AICI? - Eu sunt!... Cine sunt? Cel care se mnie urlnd furios, Cel care rde uor zmbind bucuros, Cel ce iubete tot, n armonie cu toate fiind Sau cel ce urte tot, n toate cu pumnul izbind? Cine sunt eu?... Eu sunt! Toate acestea sunt eu: Ur i iubire, 17
Mil i nepsare, Bucurie i ntristare. Ele sunt parte din mine Doar atta, o bucic, o clip. Atent ns trebuie oricnd s fiu Prticelele s nu conduc ntregul ef trebuie s le fiu, s le in n fru! Eu nu sunt bucica, clipa, Dar ea e parte din mine. Nu sunt iubirea. Nu sunt ura. Nu sunt bucuria. Nici minciuna. Ce sunt atunci, i cine voi fi? Hmm ... Eu voi fi EFUL! Punctul care va conduce ntregul! Cugetrile lui se scurser ct timp soia lui vorbea ceva cu Clugrul. El se ntlnise cu ntrebrile de ceva vreme de fapt ajunsese s gseasc i ceva Rspunsuri, iar acum n Interiorul su se ducea o munc intens pentru a nlocui Vechiul cu Noul, pentru a nlocui Memoria cu Prezentul, pentru a nlocui Timpul cu Clipa, pentru a implementa n sine Cunoaterea nelepciunii Strvechi. 20. Fiecare este ispitit... de nsi pofta sa Iacov 1.14 PENTRU CINE PLTESC? - Contiina mea cea neptruns Unde ai fost ascuns, Pe unde mi-ai umblat Cnd eu am czut n pcat? Am dat n ei i i-am lovit, I-am njurat i i-am scuipat, Contiina mea unde mi-ai fost Cnd fapte fcut-am fr rost? Acum da, te-ai ntors, i - mi pare ru dup ce totul a fost. Dar unde ai fost cnd m-am btut: Ai stat deoparte s te uii! - Da, poate a mea vin s fie C am uitat de mine o clipire Destul ns s nu mai fac diferena Intre mine, pumn i limba hoaa. Au profitat din plin iretele n numele meu fcut-au pcatele i atunci eu, EFUL care a uitat de sine, A trebuit s pltesc neatenii de o clipire! Soia lui l ntrebase pe Clugr ceva n legtur cu iertarea. Revenindu-i din periplul su interior Cuttorul auzi remarcile ultime ale Clugrului n legtur cu aceast prezen mental cu aspect de problem pentru multe mini rtcite n teorii i concepte: 18
Cine eti tu?
21. PROBLEMA IERTRII! - Doamne m-am pocit! Personalitatea ntreag mi-am schimbat Adnc, profund de tot, m-am transformat. Voi fi iertat? - Din moment ce te-ai schimbat(pe tine te - ) Tu cel de acum Celui de ieri locul ai luat. De el i mai aminteti Doar privindu-i trupul n care locuieti De care s-au folosit i celelalte personaliti. Poi fi iertat pentru ceva trecut Pe care, TU, cel de acum nu l-ai fcut? Pcatul l-a nfptuit EUL de ieri Care nu era pocit, Cci TU, cel pocit, n aceleai mprejurri Nu ai mai face ce ai fcut ieri! Deci TU, cel care ceri iertare, Pentru cine o faci? Pentru cineva n trupu-i, Fost chiria? Iat deci c Cel Care Vorbi ridic din nou problema Sinelui n raionamentele lui aa c se desprir de el n timp ce Cel Care Auzise privea cu insisten iari i iari prima ntrebare serioas din viaa lui: Cine era el? Se desprir de Clugr, pentru c acesta fu purtat cu grab de Suflul Vieii Undeva i ieind din Catedral se ndreptar cu gndurile spre Parcul de lng aceasta. Aici, poposii pe o banc, la umbra unui copac contemplnd imensitatea Catedralei ce nea din pmnt n faa lui, frmntat de ntrebarea Cine sunt eu? Cuttorul ncerca s dea un nou rspuns. nfirip deci o discuie cu Soia sa ncepnd prin a asemui Omul cu o Corabie ce plutete pe Marea Existenei: 22. OMUL - Omul - Corabie trufa, neaprat, La mal ea vrea s ias. Malul e ns stncos, foarte periculos, Valurile-s uriae, ce mai! Afar-i furtun! Noaptea-i neagr de nu-i vezi a ta mn! Totui ea se avnt pe mal s poposeasc! Mult nu a trecut, i o stnc ce apa a ascuns-o Corabia a sfrmat-o, a distrus-o - Te-a ntreba, corabia de ce a euat ? - Pi din cauza nopii ntunecoase, Stncilor tioase i a valurilor uriae. - Aparent da, dar s privim mai atent : Corabia se pare c nu avea cpitan, La bordul ei totul era spontan: Nite marinari mai vnjoi, dar mai proti 19
Conducerea ei au luat, n momentul precizat: i au hotrt c neaprat vor acosta Dup cum tii, ncercarea, corabia va costa! Corabia de ar fi avut un cpitan, O traiectorie stabil ar fi urmat Dinainte gndit, atent chibzuit. Ar fi ateptat ca a Zilei Raz S soseasc, furtuna s-o sfreasc i abia atunci ar fi purces Spre un Mal dinainte ales! Soia lui era de acord cu el n ceea ce privete necesitatea stabilirii n personalitatea uman a unui centru de greutate, a unui cpitan care astfel s-i dea posibilitatea omului de a stpni viaa i de a nu se mai lsa stpnit de ea. i fiindc era o pasionat a muzicii i exprim idea lipsei de stpnire de sine a omului actual prin concepte luate din sfera sunetului: 23. VIAA - Muzica m neac n sunete pioase, Notele m umplu de sentimente sfioase: Un fonet uor i plcut mi ptrunde-n vine Avnd efect linititor asupra inimii din mine; Muzica ns acum se schimb: Zgomote nedesluite n creier se inhib i fr s realizez de ce, Fricii m las prad, ncet, ncet. Cnd placa se ntoarce i pick-up-ul zbiar Sunetul url de durere, Portativul se nclin i umilit mi cere. Ii dau, cci mila din mine pe sine se vede! Sunetul muzicii la ureche acum mi aduce Un cntec dulce, extrem de dulce. Ritmul lui lent dragostea n mine nfirip, ndrgostit voi fi pn n ultima clip! MUZICA se schimb ne-ncetat, la nesfrit. Dac ne lsm copleii Ajungem s acionm doar din instinct: Cine conduce atunci a noastr via: Noi... sau MUZICA? Cuttorul murmur ca pentru sine: Cine conduce viaa noastr? Noi sau Muzica? El era contient de puterea gndurilor i continu vorbele soiei sale ncercnd s gseasc un rspuns la ntrebarea ei, ncercnd s gseasc o soluie, o cheie care s-i permit omului s nu mai fie stpnit de muzic, de circumstanele vieii cu care intr n apropiere:
20
Cine eti tu?
24. Mintea prin ea nsi, n felul sau propriu, poate face din paradis un infern i din infern un paradis (John Milton) GNDURILE Sunt CASA TA! - Casele vieii, cci fiecare o are pe a sa Se construiesc n timp, din ntmplare: Un lemn de dincolo, unul de aici O crmid, un cui, o srmuli Ciment, fier, nisip i fundi, Se amestec, se prelucreaz, Unele se arunc, altele se pstreaz, i se obine un moloz numit cas. Un cine - n-ar putea s o locuiasc: Totui, cel ce-o drmluiete, E bucuros: are i el o grmad de moloz Cu care se mndrete! Casa lui nu e ns stabil: Nu are o fundaie serioas i-i tencuit, aa, de mntuial, Cu buci ntmpltoare de impresii fugare Plimbndu-se din cnd n cnd prin cas Vreo crmid, l lovete-n fa Podeaua se rupe cu el, Se neap n cuiele din lemn. Ce face omul n atare situaie? Se mnie pe cas, o njur; Plnge i suspin c, cic Vecinii ar fi de vin!? De parc ei au lucrat la cas Ei au ales materiale la ntmplare, mbinndu-le ntortocheat, Fr s gndeasc, fr s chibzuiasc. Bine, bine, omule, dar nu vezi Casa ta, tu singur o construieti! n loc s te nfurii, S plngi i s te smiorcieti, Ai putea un plan s-i fureti, S-i alegi materialele cele mai bune i s-i faci o cas solid n lume. La urma urmei, crezi sau nu, Tu o s trieti n ea Aa cum e: bun sau rea! Soia sa l aprob pe Cuttor i gsi spontan o comparaie, poate mult mai bun, care s redea situaia n care se afl psihicului uman - comparaie inspirat de o discuie pe care o purtase de curnd cu fratele ei mai mic care era actor de meserie:
21
25. Oamenii sunt nite actori ce nu vor s-i depeasc al lor rol SCENA NU E LUMEA - Viaa ntreag n minte ne-o purtm. Gndirea se chinuie scen s-i fac Pe care apoi tot ea joac. Copil fiind eti spectator Doar pn cnd prinzi gustul de show. Apoi doreti s fii i tu o stea S ai i tu scena ta. i-ncepi din frnturi de cuvnt Idei i gnduri uneori mai ubrede, S-i construieti a ta scen n lume. Mai trziu ncepi s joci: Rolurile, nu-i aa, se-nva uor Prin imitaie i cu puin imaginaie Nimic mai uor! Din spectator atunci devii actor: Nu ar fi nimic ru, Doar c majoritatea acestor actori Nu mai deosebesc lumea real de decor. Majoritatea chiar cred c lumea e scena C n afara de ea nu mai e nimic altceva Trirea lor n rol e att de vie nct nu mai vd c de fapt doar se joac Ei chiar cred c teatrul e o lume adevrat. O, bietule actor orbit de reflectoare, Mai e i altceva dect scena ta sub soare. Prsind teatrul adevrul o s-l vezi, Pcat c va fi cam trziu, Greeala s i-o corectezi! Oprete-te n mijlocul acestei piese Te jur: privete n jur! Privete-i scena i pe ceilali actori Amintete-i c scena e fcut de tine, n joaca ta de copil, cu cuvinte! Dar vremea a venit s te trezeti! Timpul a sosit ca scena de tine fcut S o parsei i cutnd s gseti, Lumea obiectiv, adevrat Acolo unde ar trebui s vieuieti. nceteaz de roluri a te ataa A te implica; cu ochii deschii a visa ncearc s-i vezi ca spectator scena: Te vei mira i tu de ce pui atta suflet n rol La urma urmei eti doar un actor! 22
Cine eti tu?
Afl unde se termin scena ta creat i unde ncepe lumea real, adevrat. Cci este trist ca s nu tii Pe ce lume te afli: o, biat fiin! E trist s faci doar ce vrea regizorul, S vorbeti doar ce vrea scriitorul, i culmea! Acestor lucruri s nu le spui nu, Creznd, visnd c faci doar ce vrei tu! Cumplit iluzie. Trist situaie. S fii animat doar de prerea publicului Dnd aceleai replici celorlali actori, S fii condus de alii la fiecare pas i culmea! S nu vezi c eti dus de nas. Bietule actor: unde i-e libera alegere, Unde-i sunt aciunile proprii, Capacitatea de a distinge rul de bine; Cine te conduce pe tine? S-i spun eu : scena, regizorul Publicul, ceilali actori i productorul! Ce eti tu atunci dect o biat ppu Tras de sfori de cine le apuc? Actorule vistor n scena-i iluzie Ai doar un sfat de la mine: TREZETE-TE i AMINTETE-I DE TINE! Trebuie s ne amintim de noi, s ne trezim din visul identificrii cu scenele mentale pe care ni le-am creat n legtur cu diferite aspecte ale vieii, s ne rupem din iluzia scenei i s trim viaa aa cum este ea n sinea ei, dincolo de orice scen Aa gndi Cuttorul pe cnd privirea i se oprise din nou asupra Catedralei.
23
III Pentru a ne smulge din scenele iluzorii pe care ni le proiectm, i spuse el soiei e important s contientizm mai nti c pe acestea le-am preluat prin copiere, fr discernmnt din mediul n care am crescut i ne manifestm. Cnd am fost mici nu aveam capacitatea mental necesar spre a analiza cu discernmnt informaile primite din mediu, iar la maturitate cnd dobndim aceast capacitate nu o folosim deoarece informaiile dobndite prin copiere, prin deasa lor repetare s-au implementat aa de adnc n noi nct o contiin obinuit nici nu le mai pune sub semnul ntrebrii. i Cuttorul i reproduse Soiei pentru a-i sublinia ideea menionat, o discuie cu unul dintre copii unui vr de al su: 26 Fiule pzete povaa tatlui tu i nu lepda ndemnul maicii tale (Pilde 6.20) CUTARE - De ce te temi copil trengar? - Pi tata a zis c este Ba-bau. - i l-ai crezut? - Da, doar e tatl meu, nu? - i ce mai zice tatl tu? - Zice c eu m-am rencarnat, Roata Samsarei m-a acaparat, Iar acum de ea trebuie s scap. - Bine, dar prietenul tu, Mi-a spus c crede n Isus i cine nu crede n El Pierdut e pe veci. Tu ce zici? - Eu sunt mic, nu tiu nimic. tiu doar ce tata mi-a spus: Acuma vrei s-l cred pe coleg Sau pe printele meu? -??! ... cred c pe tatl tu - Vezi! Pe tata trebuie s-l ascult! Oricum mai tiu ceva de la el : C este un singur Dumnezeu. i c trebuie s caut calea ctre El, Prin cunoaterea gradat, treptat A lumii mentale care ne desparte. Soia lui l aprob: mediul n care crete un om e hotrtor, cel puin n societatea actual, pentru ceea ce devine acel om. i ea avuse o discuie cu nite cretini care susineau c credina sectei cretine din care fceau parte e singura adevrat:
24
Cine eti tu?
27. Slava lui Dumnezeu st n ascunderea lucrurilor, iar slava mprailor st n cercetarea lucrurilor (Pilde 25.2) CE? SE DISTREAZ, DUMNEZEU? - Cretin eti pentru c tu ai vrut Sau pentru c n Romnia te-ai nscut? Gndete atent i chibzuiete: De te nate-ai n Iran Nu musulman deveneai? De-ai fi deschis ochii n Tibet Nu erai acum budist ascet? De veneai pe lume ca evreu N-aveai religia lui Moise, btrnul iudeu? Gndete atent i chibzuiete De ce ai religia pe care o ai? De ce ai ales calea pe care mergi Acum, spre Dumnezeu? Oare pentru c TU ai analizat Toate cile posibile de urmat i pe cea mai bun piciorul tu l-ai purtat? S fie aa, m-a bucura ns, cu garanie, 98 % nu au ales Ci doar dup turm au mers. C-i aa e simplu a demonstra ntreab primul cretin ntlnit De tie ce-i acela hinduism sau budism Sau cu ce se mnnc un sufit musulman Cu sare sau mutar? Hazliu nu? Dar paradoxal de trist Dei nu tie nimic despre alte religii tie c a lui e mai bun! De ce? Elementar dragul meu ... Nu-i asta prima de care a auzit? Nu? Doar n Romnia la lumin a venit! Dar dac Dumnezeu n joaca sa te ncarna Ditamai, ca turc, la Ankara Care religie era mai bun? E???... V-am cam pus n ncurctur! I-am pus n ncurctur cu adevrat pe acei oameni pentru c ei nu au meditat asupra a ceea ce nseamn cu adevrat s alegi, i spuse ea Cuttorului. Tot atunci am ncercat s le atrag atenia asupra unor evidene n ceea ce privete problema alegerii.
25
28. Omul lesne creztor crede orice vorb, dar omul chibzuit ia seama bine cum merge (Pilde 14.15) Cercetai TOATE lucrurile i pstrai ce este bun (Tesaloniceni 5.21) AI ALES? - n marea negur a zilei Se duc frmntrile vieii n van ncet, ncet din an n an. Pleoapele vieii acoper ochii triti C degeaba luminii sunt deschii Cci gndul din spate nu poate fi nvins! n credina lui nu mai observ C tiina-i e automat nvat Nu gndit, aleas sau mai ales sortat! Ateu, cretin, musulman, evreu Au zero merit c sunt ceea ce sunt Automate nscute ntr-un anumit pmnt! Societatea i face mereu datoria Convertete pruncul n cretin sau iudeu Mai nou n budist sau ateu. Avutu-a pruncul a alege? Dac da, s se demonstreze, C a fcut altceva dect s copieze! ALEGERE? Cnd nu cunoti alternativele de urmat Adevruri uitate de marii prelai?... Cnd duhul adevrului, cu slav S caui, te-ndeamn: Cnd linite simi c nu gseti Simboluri sritoare de nu le pricepi. Cnd n sfrit cunoaterea rsun biruitoare Din diferite drumuri cluzitoare, Abia atunci... ai ncetat s visezi i Calea Ta Proprie s-i urmezi! - Apropo, i spuse ea soului ei, ai observat c: Nimeni nu tie sigur Ce o s fac n RAI Dar toi acolo vor s mearg Nu de alta, da sun fain! Da, i replic el, am observat i eu aceasta i am mai observat ceva, i anume c e greu si schimbi vechile automatisme mentale. Aceasta nu e o munc pentru oricine, e o munc demn doar de un Lupttor al Contiinei, doar de un cuttor sincer al Adevrului.
26
Cine eti tu?
29. Vei cunoate adevrul i adevrul v va face slobozi (Ioan 8.32) NDEMN LA VEGHERE -S fim serioi: La ce-i trebuie cuiva s gndeasc Cnd poate merge automat prin via!? Cci nimeni pe pmnt nu-i cere S gndeti, Nu-i cere ca Tu s hotrti! N-am auzit pe nimeni Care s i spun : El e cretin i crede n Isus El e hindus, rencarnat presupus El e budist i-n Nirvana s-a pierdut pe sine. Ea musulman, sclav la ea-n cas Iar ea evreic de Iehova prins-n plas. EI sunt fii de Dumnezeu Sunt fii de oameni, urmnd drumul greu Gndesc i-ncearc ca s afle Pentru orice, adevrul de dincolo de fapte! i apoi s te lase s gndeti o lun Iar la sfrit s te ntrebe: Care religie crezi c-i mai bun, Cea mai moral i cea mai real, Care e cea mai apropiata de realitate i d explicaie logic la toate? Dar vai... de cnd te nati i se spune ce s gndetiTu nu are rost capul s-i oboseti! i se spune: religia asta-i mai bun i toate celelalte sunt o minciuna Tu s crezi, s nu cercetezi! Ca nu cumva n Iad s putrezeti!. De fric, din prostie, din obinuin Oamenii refuz s-i foloseasc a lor contiin. Eu ntotdeauna i ndemn s aleag ADEVARUL: Cci ce-i religia de nu adevrul despre lume E adevrul ultim care oricum l-ai ntoarce Trebuie s dea rspuns logic la toate! De ce logic? M-ai putea ntreba. Pi, imagineaz-i lumea fr logica sa! Consider c un lucru nu are efect, Nici cauz, unde ai ajuns? La un haos de neptruns! Dar lumea nu triete n haos Ci ntr-o logica superb 27
Pe care i invit pe toi s o caute, S o gseasc i s o gndeasc Cci cu siguran ea e Religia din urm Pe care o s o ntlneasc! Din pricina condiionrilor trecutului, a automatismelor mentale preluate prin copiere, fr analiz din societate, oamenii (i complet Cuttorul ideiile sale) aleg rul, aleg efemerul, aleg ignorana. 30. CE-I IMPORTANT? ngerul - Venicia : Unde ai fost nainte de-a te nate? Nu tiu!, nu vreau a cunoate! Unde vei merge dup moarte? Nu tiu!... da popa tie (poate).
Diavolul - Efemeritatea: - ti cum s ctigi bani muli? - Nu tiu... dar voi s aflu! - ti o arm nou cum s construieti? - Nu, dar vreau s-mi destinuieti! Eu: De ce preferi trectorul, veniciei? De ce preferi lumea, nemuririi? De ce vrei puin cnd poi avea totul? Soia Cuttorului interveni spre a-l completa: 31. AM PIERDUT VREMEA? - Omul, mi-a spus c triete! C, n el viaa se oglindete. Mai tie c sigur o s moar. Cnd? nu ar putea s-i zic, ns moartea odat la examen l pic! Poate s fie mine sau poimine, Peste cteva luni sau peste ani. E doar o chestiune de timp, n coasa Morii cnd o s te tai! ncepi ceva, un lucru ca s faci, Dar nu tii dac o s-l gai Pe moarte doar foarte greu Poi s o bai! - Omule, i spune Moartea, n via nici un scop n-ai urmrit Cel puin nu unul serios, Cruia s nu-i pese cnd Coasa mea te va ajunge la os. Nu ai nvat nimic Care s te pregteasc pentru Viaa Viitoare. Tot ce-ai fcut a fost S faci ceva, orice, Pn cnd te voi ajunge eu. Poi spune atunci fr s te lauzi, 28
Cine eti tu?
Aprobnd ncet cu gndul alene: Viaa mi-a fost o mare, mare pierdere de vreme? Este evident, i complet ea vorbele, c majoritatea oamenilor sunt prea acaparai de iluziile vieii pentru a mai cuta rspunsuri profunde la problemele existenei. Ei triesc astfel n suferin, ei nu cunosc Realitatea aa cum e ea. 32. LUMEA TRIETE N ILUZIE? - De nu se cunoate Existena Real, Existena Esenial a Tririi Absolute, De nu se cunoate aceast fiinare Iluzia apare n a psihicului noastru hotare. Iluzia noastr cnd trim E viaa-ne nsi - de ea ne ferim! Nu vrem a cunoate motive ntemeiate Pentru care lumea e oarb, i-n pcate, Nu vrem s tim nimic: Nici cine suntem, nici de unde venim. Nu vrem s aflm nici pe pat de moarte Unde vom merge cnd de trup ne vom desparte. Cnd toate acestea nu se tiu i nici nu se vreau a se ti Atunci viaa omului Se desfoar nfipt-n necunoscute: Acionez deci mecanic, la ntmplare, Fr a cuta cunoaterea revelatoare . Dac ar respinge ignorana n care se ncrede La noi realiti ar trebui s se adapteze Dar lui dac i e lene i s gndeasc Cum ar putea ntr-un NOU continuu s triasc? Oamenii se complac n rspunsuri superficiale spuse el, dup o scurt tcere, cu o naturalee specific unuia care constat o realitate evident. mi aduc aminte de o discuie cu un preot - unii din oameni pur i simplu refuz s gndeasc. Am ncercat atunci s lmuresc cu el i cu ali civa care au participat la discuie problema raiului i iadului venic. 33. Un lucru nu e drept pentru c Dumnezeu l vrea, ci Dumnezeu l vrea pentru c este drept (E. Levi) i via venic este aceasta : s te CUNOASC pe tine singurul Dumnezeu i pe Isus Hristos pe care tu l-ai trimis (Ioan 17.3) VIA VENIC? - Domnule drag, zise popa Mai simplu nu se poate: Bine de faci n Rai vei zburda De ru eti n Iad vei urla. Dup cum viaa i-ai trit, Rsplat pentru eternitate ai gsit. - M-a ndoi de aa dreptate divina: 50 de ani pmnteti s fie hotrtori Pentru venica, nemrginita, infinita Via viitoare, niciodat muritoare. 29
Eu dau din cap; lumea se-ntreab: Domnul s fie mai nedrept Dect neghioaba justiie umana? Pentru o aciune infinit finit Plata s fie infinit? Pentru o clipire de ochi dumnezeiasc Omul venic n Iad s putrezeasc? Chiar voi de nu vrei, EL e drept: Omul fiind nzestrat cu putere Singur pe sine s se judece Dup cum sufletul i vibreaz Un anumit univers viziteaz n funcie de ce caut el gsete, Cu cine se aseamn se ntlnete! Cum vrea timpul n venicie i petrece Pn cnd contiina-i adormit se trezete, Pn cnd vrea s CUNOASC lumea, Universul, Pe DUMNEZEU i pe FIUL SU! 34. Va lepda Domnul pentru totdeauna? S-a isprvit buntatea Lui pe vecie? A uitat Dumnezeu s aib mil? (Ps.77.6) Domnul este ndurtor i milostiv, ndelung rbdtor i bogat n buntate. El nu ceart fr ncetare i nu ine mnie pe veci (Psalmi 103.8) Pedepsete-i fiul cci tot mai este ndejde, dar nu dori s-l omori! (Pilde 10.18) IAD VENIC? - Ai auzit i voi adevr grit, Printele copilu-i pedepsete negreit, Ca acesta s nu cad a doua oar i s repete aceeai greeal! Ce-i bine sau ru copilul mic nu tie Dar afl devreme durerea armie: Ru de face pedeaps-i va gsi Durerea, ce-o s-i spun: Nu mai pctui! Copilul pentru ru pedepsit Afl c fcnd ce a fcut, a greit Poate o s neleag aceasta i o s se schimbe: Asta urmrete pedeapsa prin printe! Dar ce printe ar fi cel care, -i bate copilul ca s-l omoare, i-l pedepsete la infinit Pentru puinul cu care acesta a greit? Ce printe ar fi cel care, i-ar prli copilul n focuri arztoare? Ca s-i potoleasc mnia proprie De greeala fiului ndemnat s opie. Ce printe ar fi cel care, Ar face din pedeaps rzbunare? i-n loc s-l ajute pe prunc la ce-i greu : 30
Cine eti tu?
La a deosebi binele de ru, S priceap gustul armoniei din bine, i ignorana cea din care rul vine! n loc s procedeze cu chibzuial Ca fiul sau s vad Calea Reala l ia deoparte i l schingiuiete i-n chinuri venice l prsete! Unde ar fi iubirea acelui Tat, Care Fiului fugit de acas Nu i-ar mai ntinde braele spre mbriare, Oricnd ar dori fiul s se ntoarc? Unde? S-mi spunei unde? Unde ar fi iubirea lui Dumnezeu nemrginit, i buntatea i dragostea lui cea nesfrit, De i-ar nchide copiii pe vecie n Iadul acela ncins cu leie? S nu le mai dea El nici o ans Prin dragostea de Tat cea dumnezeiasc S se ntoarc din nou la Calea Aleasa, S nu le mai dea dreptul la speran? 35. Cine nu caut nuiaua, urte pe fiul su, dar cine-l iubete l pedepsete ndat (Pilde13.24) Dragostea nu va pieri niciodat (Corinteni 13.8) CARE-I SCOPUL PEDEPSEI? - Tatl, cnd fiul i pedepsete, Nu din rutate o face, Ci prin iubirea ce-n suflet i poart Face orice spre a-l aduce la Calea cea Dreapt. Pruncul greete din netiin. El nu cunoate nc adevrata-i fiin, Pn nu se arde mna n foc o bag, Dar a doua oar sigur n-o mai bag iari! Pedepsim copiii pentru c nu tiu? Le acioiem nuiaua pe spate Pentru a-i ispi a lor pcate? Sau pentru ca ndemnai la nceput de durere Greeala s nu o mai repete lovind a armoniei vrere? n acest punct al Amintirii Cuttorul se opri i cei doi se ridicar de pe banc i ncepur a se plimba prin parc. Semnele de ntrebare pe care el le-a ridicat la ntlnirea cu preotul au fost recunoscute de acesta ca nefiind nentemeiate, dar innd ca tot el s aib ultimul cuvnt preotul zise: Necunoscute sunt cile Domnului iar Cuttorul atunci i replic scurt: Necunoscute pentru cei ce nu le cerceteaz!. - Frumoas replic i-ai dat, se nflcr soia lui: Cunoaterea e prezent peste tot, ea e Lumina Lumii Apoi n timp ce se plimbau, n sinea ei iniie un dialog cu Soarele ce mbria clduros cu razele lui aleile parcului. 31
36. Nu e pcat mai mare dect prostia There is no sin except stupidity! LUMINA-I PREA MARE? - Soare ce strluceti n orice floare Raze trimis-ai ndeajuns Ca s putem vedea n neptruns. Totui pe lng mine trec acum Oameni legai la ochi care refuz lumina. Povuitu-am s-i lepede a lor legturi i s priveasc a lumii minuni Bucurndu-se de toat lumina ce tu o trimii Fr fric, c nu vor orbi Avut-am ns cu cine vorbi? Mi-au zis c lor le e deajuns, Lumina ce trece prin giulgiul pe ochi pus; Sau, unii, nici nu m-au crezut C ochii lor luminii sunt ascuni. Ei vd lumea ca prin cea i totui de imaginea aceasta se aga. De-ar vedea cu toii lumina De pe Pmnt ar disprea furtuna, Norii s-ar risipi n zare i oamenii i-ar putea vedea viaa n palme - Totui vederea oamenilor e limitat! -...Da, deocamdat! - Intr-adevr, zise dup un timp i el, Cunoaterea e lumina lumii, trebuie doar s ne deschidem sufletul cu bunvoin i s ascultm cu atenie Glasul Vieii sub toate formele lui: mesajul lui pentru noi este Vocea Lumii... Comunicarea are limitele ei pe care trebuie s le contientizm i s ncercm a nu le amplifica prin reavoin sau lipsa ateniei asupra mesajului transmis de ceilali datorate activrii necontrolate a vechilor noastre automatisme mentale Cu aceste idei mi-am terminat atunci discuia cu acel preot i se prea c acesta a ntrevzut legitimitatea celor afirmate de mine. 37. Cine rspunde fr s fi ascultat, face o prostie i i va trage ruinea (Pilde 18.13) De aceea le vorbesc n pilde pentru c ei mcar c vd, nu vd i mcar c aud, nu aud, nici nu neleg. (Matei 13.13) TI S ASCULI? - Nu... sigur nu vei recepiona Tot ce am vrut a v comunica, Cci cuvintele sunt limitate, Iar gndurile voastre-s activate De vechile cunotine adunate. Ele se vor bate ca s nu fie ucise 32
Cine eti tu?
De altele, oricare ar fi ele: De-or fi bune, de-or fi rele. Dup btaie, ns, cineva ias cu vntaie: Pot fi mini rupte, ochi umflai Iar gndul ntreg, sol de la mine lansat, Schilod va ajunge la voi, ciuntat! sta-i singurul neajuns al gndirii: C nu las s ajung la Cap Tot ce i s-a comunicat, Dect treptat, treptat Pentru ca srcuul s nu fie ocat! - E evident c e necesar s insistm pe lucrurile pe care vrem s le aprofundm, pe care vrem s le cunoatem cu adevrat, afirm soia lui. - Da aceasta este evident i rspunse el dup o scurt tcere, pe cnd se apropiau de captul parcului ndreptndu-se spre Cas Pe Drum cei doi au pstrat tcerea fiind absorbii fiecare din ei n diferite gnduri suscitate de ntlnirea din catedral i de discuia din parc. n aceste momente Cuttorului ia revenit iari struitor n minte ntrebarea: Cine sunt eu? Contientiz oarecum surprins persistena acestei ntrebri, al crui rspuns vedea din ce n ce mai clar c trebuie neaprat s-l gseasc. i fcu atunci cu sine un legmnt: va continua s-i pun siei aceast ntrebare n mod contient pn cnd i va gsi un rspuns satisfctor. Cine sunt eu? continu deci s se ntrebe iari i iari Cuttorul aflat acum n drum spre Cas
33
GNDIREA Gndirea ajut nelegerea i determin aciunea. *** Cunoaterea e singurul mijloc Pentru a tri contient iubirea A simi armonia creaiei-universul Fericirea rentlnirii cu Dumnezeirea! *** Cuttorul adormi n seara aceea cu ntrebarea Cine sunt eu? n gnd. Spre diminea vis un vis destul de ciudat - i se prea c este o omid i c vorbete cu un fluture pe o pajite a naturii: I 38. Isus le-a zis: Nu este scris n legea voastr: Eu am zis : Suntei dumnezei?. Dac legea a numit dumnezei pe aceia, crora le-a vorbit cuvntul lui Dumnezeu - i Scriptura nu poate fi desfiinat, cum zicei voi c hulesc Eu, pe care Tatl M-a sfinit i M-a trimis n lume? i aceasta pentru c am zis : Sunt Fiul lui Dumnezeu! Ioan 10.34-36 VISUL UNUI VIERME - Vierme al pmntului, czut ntre ine Ferete-te din calea trenului ce vine! - i-e uor s vorbeti, o, fluture divin Cci tu pluteti dulceag printre flori i unde vrei s mergi acolo zbori! Dar eu... doar uit-te la mine! Am prea multe picioare Cu greu le pot convinge S lucreze n armonie pentru a mea izbvire, i chiar de le-oi mpca Sunt prea mici s pot sri peste ine. - M uit, m uit la tine: Vd, c ai putere ndeajuns S fii i tu fluture pland n ascuns Zburnd cu dor adnc spre neptruns. Cu Atenie de i-ai ese-n jur nveli mental de mtase subire, Mirare s nu-i fie Vznd cum trupu-i transformi: Aripi i-or crete, i vei putea i tu s sorbi 34
Cine eti tu?
A pajitii imens panoram Dintr-o privire, plutind voios n slav. Cci asta sunt eu, Visul unui vierme de pmnt Fcut realitate nu prin gnduri dearte Ci prin Atenie Lipsit de Patimi! Visul acesta l tulbur destul de mult - se simea ca i cum el i-ar fi transmis un mesaj foarte important pe care nu l poate pricepe. Se ridic din pat cu intenia de a se pregti s mearg n ora la o conferin inut de un maestru din orient. Intr n baie s se spele pe fa, aflat nc sub impresia visului, dar cnd se ntlni cu Oglinda contiina lui se trezi dintr-o dat. Avu o Clip de contientizare puternic a ntregii Realiti i gndurile i czur (pentru un moment) rnite de moarte n Abis Primul gnd care i-a venit n minte imediat dup aceea a fost o ntrebare: Cine sunt eu? I se prea din ce n ce mai presant faptul de a afla cine era el cu adevrat: se ndrept deci spre sala de conferine, frmntndu-i pe drum mintea n sperana gsirii unui rspuns la aceast ntrebare: nici un rspuns nu l mulumea ns ndeajuns. La conferin maestrul le vorbi de puterea hotrtoare a minii asupra simirii i aciunilor noastre i despre necesitatea de a o stpni i controla pe aceasta prin cunoaterea mecanismelor ei specifice de manifestare. 39. Inelepciunea: cel ce pctuiete mpotriva mea i vatm sufletul su, toi cei ce m ursc pe mine iubesc moartea (Pilde 8.36) ETI FILOZOF! - C viaa-i vzut de fiecare Prin gndurile de care-i n stare E o realitate, demonstrat de fapte! Zicea cineva : Cu ce m nclzete filozofia? Bine, dar ea... e TOTUL! Proptit de propria-i filozofie despre via Omul cu avnt n marea lumii noat Dac o va schimba imediat altfel va privi Valurile vieii de care se va izbi. Ce e filozofia ta? Prerea ta despre asta i asta, Importana acordat unor aciuni, Situaii, idealuri sau promisiuni. E modul tu de a vedea lumea, Prerea sufletului despre VIA: E clar c te influeneaz! Dac ea i-e ct mai cuttoare De adevruri i legi nemuritoare i nu de lucruri trectoare! De tiine de moarte cunosctoare, Spre venicie flori nfloritoare; Odat vei putea s strigi n gura mare: Lume! Nu mai eti triumftoare! 35
Moarte! Nu mai eti biruitoare! Via aleas-mi spre Armonie Creaia e a ta soie, Cunoaterea-i copilul tu i dragostea e Dumnezeu! Cuttorul sorbi cuvintele Maestrului care gsir n el un auditor dornic de a le auzi. ntrezri n acestea confirmarea unei cugetri pe care o avu n drum spre conferin: el nu putea s fie gndurile lui (filosofiile lui), el era mai mult dect acestea, era creatorul lor, el era stpnul lor - le putea schimba dac vroia Dup o scurt tcere Maestrul i relu irul Ideilor: 40. Spune-mi ce gndeti c s-i spun cine eti Inima celor pricepui caut tiina dar gura nesocotiilor gsete plcere n nebunie (Pilde 15.14) GNDIRE... DAR CU ROST! - Cine ne conduce-n via? Bineneles, MINTEA! Ea ne spune ce via s trim, i cum lumea s o privim! Gndirea e via, viaa e-n gndire Asta acum, ns, e ru pentru omenire! Cci la oameni, n general Gndirea le este un adevrat IAD E cufundat adnc n cea, Asta, ns... se vede, n via! De obicei se gndete doar de dragul de a gndi Nu pentru, ca pe sine, a se descoperi, Pentru ca legi universale s priceap i s le aplice... pentru a lor VIA. De ar avea ordine-n gndire Ar cuta menire pentru omenire Nu ar gndi NON-STOP Fr nici un scop! Poate doar... pentru a tri n trecut, Care dac-i trecut, e trecut! Sau, a visa la un viitor Ce se va realiza doar din ntmplare De i sunt favorabile, fore exterioare! ... Cineva, adevrat, a experimentat Gndirea adus n... PREZENT! Sustras din a trecutului - viitor curent. Toate cele crezute c le tia Le-a renviat. Privindu-le atent fr prtinire A priceput cum NATURA A creat accidental O lume fr nici un ideal! 36
Cine eti tu?
MINTE... nu mai sta plouat Gndirea, trebuie obligata... S GNDEASC! P.S. Dumnezeu i-a dat omului inteligena ca s-i ajute n srcia simurilor (A. Dumas) Gndirea trebuie obligat s gndeasc! Aceste cuvinte rezonar n mintea Cuttorului s gndeasc dar: Cine sunt eu? Dac nu sunt gndurile mele oare cine sunt? Se vede clar c gndurile mele vin i pleac ceva ns rmne, trebuie s rmn! Ceva rmne n spatele gndurilor, dincolo de ele Aici Cuttorul i ntrerupse raionamentul, pentru a reveni cu Atenia la expunerea Maestrului. Acesta vorbea acum de perpetua schimbare a ntregului: 41. Totul e n micare (Legea Vibraiei) TRANSFORMARE PERPETU - Ce-i schimbtor, e muritor! S ne uitam, atent la om: Constatm c-n fiecare clip Omul sufer o moarte mic! Iar din moartea lui, se nate Mereu o alt personalitate. E clar c corpul de 21 ani s-a furit Pentru c cel de un an a murit; Membrele i corpul sau gndul fugar S-au schimbat n aa hal, De-i vine greu s crezi c-i real! Voi tii c Personalitatea v e nvat Mai ales n cei apte ani de acas Dar ea se schimb nencetat, Pe msur ce mai acumulai ceva ciudat . Nu m putei contrazice, Faptele-s fapte i sunt scrise! Voi... da voi, cei care m ascultai acum Nu suntei aceeai ca acum un an: ntre timp ceva ai aflat Ce radical personalitatea v-a schimbat! Totui, oamenii, cred c au fost i vor fi Aceeai n toate timpurile! Nu tiu c corpul li se schimb total, La fiecare apte ani; Iar personalitatea n fiecare minut, Cu ce ntre timp au mai priceput. Ce nu vd oamenii, dei e evident, E c ei nu pot face nimic, C ei nu au voin! Acum personalitatea voastr vrea ceva s fac O alta ns mine va face cale-ntoars! 37
i tii i voi ce se ntmpl, Cnd unul face i altu-n urma-i stric! Cine eti tu, omule, atunci? Singura concluzie de care s-ar putea vorbi, S fie oare : Tu eti ... cel care vei fi? Cine sunt eu? iat o ntrebare care a aprut mereu i mereu n ultimul timp n mintea Cuttorului acestuia i devenea din ce n ce mai clar c aceast ntrebare nu l va lsa n pace pn nu i va gsi un Rspuns. Oricum vizavi de ntrebarea retoric a Maestrului, cuttorul rspunse ca pentru sine: Eu, Acum, nu pot fi Ceea ce Voi Fii: Eu, Acum sunt Ceea Ce Sunt! Maestrul pstr un moment de tcere mai lung ca de obicei, dup ce lans n eter ultima lui ntrebare, ca i cum ar fi vrut s lase auditorului Timp s reflecteze asupra ei. Apoi reveni la tema cu care ncepuse discuia: Gndul ne determin aciunea s fim deci ateni cum ne formm gndurile, s fim ateni la ce lsm s intre n Mintea noastr. 42.Orice aciune este precedat de un gnd! ACTIUNEA - GND MATERIALIZAT - Fii ateni la ce gndii Cci mintea v e ghid n lume, Nimeni, dect ea, ce s facei, v spune! De ce ai acionat, cum ai acionat? Pentru c gndirea voastr aa a considerat! Dar cine-i gndirea voastr n acest moment? S fie rezultatul propriu al refleciei spiritului? Sau doar o copie a gndirii sistemului? Dac gndii copiind sistemul Acionai cum vrea el. A voastr, aciunea i alegerea, poate s fie Doar cnd i gndirea o s v aparie! Omul din Orient insist asupra ideii c oamenii i schimb simirea (mnie, calm, iubire, ur) n funcie de cum gndesc, n funcie de cum se raporteaz mental la experienele lor. 43. Nimic nu este necurat n sine, un lucru nu este necurat dect pentru cel ce crede c este necurat (Romani 14.14) Experiena este nu ceea ce i se ntmpl unui om, ci ceea ce omul face cu ceea ce i se ntmpl (A. Huxley) SUFERINA - CREAIA VOASTR - Cnd acelai lucru n acelai timp, Cnd aceeai situaie n aceleai circumstane Determin n tine mnie, Iar n cel de lng tine bucurie Atunci e clar c sentimentele-s a ta creaie: Nu mai poi da vina pe situaie! Dac ea ar fi de vin pentru a ta trire, La fel s-ar simi i cel de lng tine! Un ntreg grup e insultat. 38
Cine eti tu?
Rezultatul: unul e calm, altul puin frustrat, Unul se mnie la culme, Altul doar se mir de ct prostie e-n lume! Simiri contrare, aceleai condiii externe determin n noi anumite sentimente se cutremur n mine una, n altu alta, Dup cum fiecare privete situaia! E clar: sentimentu-i nu e venit din afar, Ci doar lsat de tine, din suflet s ias la iveal. El sttea, de mult, n tine pitit: Nu putea s scape ocazia ce s-a ivit! Exteriorul nefiind nicicum de vin, Pentru sentimentul ce vi se exprim n tihn, Singurul vinovat pentru a voastr simire Suntei voi niv prin a voastr gndire. Circumstanele nu fac dect s declaneze Sentimente ce omul nu vrea s le controleze Nu c nu poate, ci nu vrea Complcndu-se n suferina sa. Dup cum gndii, mprejurarea apare Trist, hazlie, convenabil sau suprtoare Vinovatul pentru trirea voastr crncen Altcineva nu-i dect voi niv! Cine s fie responsabil pentru mnia ta Bucuria ta, tristeea ta, suferina ta ? Pi dac-s ale tale, cine altcineva? Ce-i evident am artat: Exteriorul e neutru, Mnia sau bucuria nu vin Nici de la vecin, nici de la vecin, Doar voi pentru ea suntei de vin! Vrei tu s fii trist sau mnios? Bineneles c NU! Atunci de ce eti? Doar de tine depinde a ta simire, Nu eti tu stpn pe tine? inei minte: de suntei triti, E pentru c voi o dorii, Cci aceeai situaie ce pe voi v-a ntristat Pe altul la culme l-a bucurat! Ei acum tii cine-i responsabil Pentru ceea ce voi simii. E clar: de o s mai fii mhnii E pentru c voi asta dorii! Cnd o s contientizai acest adevr Mnia, ntristarea sau frica Nu-i vor mai gsi n voi difuzor: Atunci de vei hotr a lor lichidare, Nu vor mai avea scpare! 39
- Iat dar e clar: eu sunt, prin gndurile mele, generatorul simirilor mele, cuget Cuttorul. Eu nu sunt gndurile mele nici sentimentele mele: ele vin i pleac, se schimb nencetat eu rmn Eu sunt ceea ce st n spatele acestei schimbri. Eu sunt Cuttorul intuia c se apropie de Rspuns: Cine sunt eu?, Cine sunt eu? continu deci el a se cerceta. Maestrul i termin expunerea pentru a face cu cei prezeni o scurt meditaie: luar cu toii o poziie confortabil i nchiznd ochii ncercar s mediteze asupra Tcerii Cuttorul sttea pe un scaun lng geam i nu prea avea dispoziia necesar de a se concentra asupra indicaiilor Maestrului n Acel Moment. Afar ncepu s plou i el se ls absorbit de ropotul ploii - zgomotul picturilor de ap ce cdeau pe pervazul ferestrei l cufundase ntr-o stare plcut de integrare natural n Sufletul Lumii. Zmbi. i amintise de povestirea ugubea a unui prieten aviator, despre ntlnirea lui cu Viaa Naturii. 44. Omul chibzuit vede rul i se ascunde, dar protii merg spre el i sunt pedepsii (Pilde 27.12) ATACUL VZDUHULUI -Plutind prin vzduhul albastru, azuriu, A norilor coroan de foc atinsei i-ndat a ploii imens otire Se pregti de lupt pentru a mea zdrobire. Norii nervoi, din patru coluri, Se adunau n pas cadenat La sunetul tobei Strigat de Tunet nencetat. Fulgerul ddea indicaii ici i acolo: Mai plesnind din cnd n cnd vreun nor mai rzle Iar Plutoane de Picturi incitate, De-a Tunetului voce mult prea convingtoare, Veneau spre cmpul de btaie. Surprins de aa armat viteaz, Care m ataca aa Din bun senin, Fr motiv a zice, Mersei ctre Trsnet, comandantul otirii S vd, s ncerc a gsi Un mod, o cale, de a ne mpciui. Dar Trsnetul, nu i nu, pe a sa o inea: C i-am clcat teritoriul, Fr a sa permisiune: Aa sacrilegiu, cerea a mea puniiune. n zadar ncercai a cta iertare Cci el era surd la spusele mele, Prea bucuros c avea prilej de btaie. Ocazia era prea bun ca s-i scape Spre a-i reconfirma a sa autoritate n faa norilor de ap, Ce l urmau n tot ce el voia s fac. 40
Cine eti tu?
Vznd a lucrurilor ntorstur urt, ntorsei ochii spre pasrea mea zburtoare S vd: Poate a fi ea n stare Unei aa armate, s-i stea n cale? Paratrsnetul din ciocul zburtoarei i fuselajul destul de solid, mi ddur mari sperane n privina sorilor mei de izbnd. Dar iat c lupta ncepe: O grupa de nori venind dinspre vest, Lans asupra mea un foc viu, nflcrat Ce lovea cu putere zburtorul meu metalizat. Picturi de ap iroaie Loveau din toate prile cardinale Grindina ncepu i ea s atace, Trgnd cu putere n ferestre. O cea dens m cuprinse i dintr-o dat Vntul, Probabil simind i el gust de btaie Sri pe mine ca s m jupoaie. Am inut eu piept ct am inut La attea iroaie din vzduh, Dar observnd c sunt copleit numeric Schimbai tactica aleas: tii Dumneavoastr: Fuga, O fi ea ruinoas, Dar, uneori, e sntoas! Amintirea Concluziei i a modului de prezentare a ntlnii cu Furtuna, fcute la o bere de prietenul su i aduse n minte Cuttorului ideea oriental a Jocului Cosmic: lumea este o joac, este un perpetuu joc al Fiinelor infinite i fr de numr. Din acest punct de vedere privind lumea, se gndi el, se pare c oamenii i asum roluri, i asum atitudini de via precum actorii pe scen. Ei aleg s se raporteze cu voioie sau cu mnie la o situaie dat: ei joac roluri. Privit ca o mare pies de teatru lumea apare ca o Comedie mai mult dect o Tragedie sau Dram. Nimicnicia surselor de dram sau tragedie, implicarea i identificarea actorilor cu rolurile lor (de cele mai multe ori mergnd pn la uitarea total de sine) pe unul care se detaez puin de aceast Pies (contientizndu-i poziia de Spectator) nu pot dect s-l fac s zmbeasc. Pentru el devine evident c oamenii se comport ca i cum ar fi ceea ce nu sunt i asum tot timpul identiti ciudate i chiar caraghioase pentru ceea ce sunt ei: acest lucru nu te poate face dect s zmbeti. Iat, mai zilele trecute un prieten de al lui se trezi n postura actorului identificat cu mnia i revolta. Uitarea ntregului, a infinitului i identificarea total, lipsit de orice Discernmnt, cu ceva aa de limitat ca de exemplu o banal atitudine a unui factor exterior, nu putea dect s trezeasc compasiune n mintea Cuttorului n momentul cnd i-a amintit de lamentrile prietenului su:
41
45. LEGAT N LANURI - Legat n lanuri, Stau aici i m zbat, i ru mi pare c am intrat n petera social, n vguna spiritual Unde, ea, ssita, roita, ncrezuta Viper Terorizeaz animalele n lanuri. - O, vai de tine viper amrt! - O, vai de tine dac Firavele lanuri, care m intuiesc, De greutatea mniei ce atrn n mine ncet, ncet crpa-vor, le voi smulge Blndele animale amrte Rbda-vor totul pn la o vreme Vor nghii n gol, din dini se va scrni, Dar sacul orict de gol ar fi, Odat se va umple; Se va umfla, ncet va crete n volum, Doar o scnteie va fi de ajuns i: BUUUM! Un nor de praf, o vijelie mare Va smulge tot ce st-n picioare, Iar norul, doar tonul l va da Pentru uraganul care-i va urma. Vipera surprins de aa ntorstur, Se va mira i-n prostia ei copilreasc, Nu o s neleag revolta flmnd, Nu o s neleag mnia ce o s-o distrug. - O, biat viper ce vezi doar nainte, Te-ai ncrezut n lanurile grele i mbtat de falsa ta putere, Nu ai crezut c se vor putea rupe. Dar orice are o limit, Orict de imposibil ar prea Ea poate fi atins Aa c fi atent(), i niciodat nu fora! Vocea Maestrului care anuna sfritul meditaiei l scoase din gndurile sale pe Cuttor. Cum i ploaia se oprise oamenii puteau s se ntoarc pe la Casele lor. Cuttorul ns trebuia s se ntlneasc n ora, peste un ceas, cu un prieten de al su, student la facultatea de filozofie, aa c se gndi c ntre timp putea s intre n librria central din ora pentru a vedea ce cri au mai aprut. Trecea des pe aici pentru c i erau dragi crile prieteni buni pentru el pe drumul pe care i l-a ales. La intrarea n librrie privirea i fu atras de un afi: peste cteva zile urma s se lanseze la acea librrie o carte cu titlul Cine este omul?. Imediat i aduse aminte s mediteze n continuare asupra ntrebrii care acum devenise o parte din el: i revenea mereu n gnd - adormea i se trezea cu ea n gnd Cine sunt eu? se ntreba deci el, cnd privirea i fu atras de mulimea aceea imens de cri din librrie i se gndi c rspunsul la o astfel de ntrebare este prea intim pentru fiecare om n parte pentru a 42
Cine eti tu?
putea fi gsit n vreo carte: orice om trebuie s-i gseasc propriul su rspuns la o astfel de ntrebare era convins de acest lucru Pe primul raft din stnga erau cri pentru copii. Trecnd pe lng el i czur ochii pe o carte intitulat Predeterminare. O lu n mn i rsfoind-o se opri la pagina zece unde citi: 46. Dac nu ai un plan care s-i ghideze viaa un altul i-l va face (R. Renard) Cei ri sunt stricai nc din pntecele mamei lor, mincinoii se rtcesc odat cu ieirea din pntece (Psalmi 58.3) Te nati, cu trup te mbraci Mori, de trup te dezbraci; Ieri cu o hain, azi cu alta ncet, ncet se face soarta PREDETERMINARE Un bou i o vac vieuiau Pe o pajite. Un viel mpreun cu ei locuia, Acum vin i eu cu o ntrebare: Vielul cnd va crete mare, Ce are s se fac: Bou sau vac? n jungla african Adpost gsir un leu i-o leoaic. Sorocul cnd li s-a mplinit Un pui de leu pe lume a venit. ntrebare: Puiul cnd va crete mare, Ce va s se fac: Leu sau leoaic? Prin tufiuri dese n pdure Un iepure i-o iepuroaic se ascund de lume. O zi de toamn furtunoas, Un iepura le-aduse n cas. ntrebarea e evident se pare : Iepuraul cnd va crete n lumea ce are s se fac, n ce o s se transforme oare: n iepure sau iepuroaic? ntr-o curte cam pestri Sltau un motan i-o pisic. Acum am i eu o dilem mic (?): Oare ce nate din pisic, Nu oareci mnnc? Intr-un loc des vizitat, Triete o femeie i-un brbat; Ieri, au adus pe lume un copil, Fr ndoial urmeaz, o ntrebare : Copilul cnd va crete mare, Ce va deveni? Bou sau vac, Leu sau leoaic, 43
Iepure sau iepuroaic, Motan sau pisic? Sau va fi doar o furnic n a lumii mare lume mic? - Va fi o furnic! De obicei devin furnici, rspunse el pentru sine cu o oarecare amrciune n suflet. Lu o alt carte cu un titlu ce anuna Sfritul i citi undeva n cuprinsul ei: 47.Cu ciocanul prezentului pe nicovala trecutului se construiete sabia viitorului. VINE SFRITUL! O banc-n parc, prsit de lume, Cu scnduri stinghere la cer strigtoare, Un co de gunoi aruncat la-ntmplare, i strig durerea cu mare-ntristare. Copaci roietici toamna ateapt Lsnd la-ntmplare cte o frunz s cad. Un fonet uor trecnd prin poian i poart regretul dup vara ncheiat! Un greier un cntec de jale ngn Cci toamna-i aici, iar iarna o s vin: Frigul asear l-a mucat niel, i acum st zgribulit ca vai de el. A cerului linite mai e ntrerupt Doar de vreo pasre aflat pe duc, Nite treburi urgente au fcut-o s ntrzie, i acum se grbete s-i termine a ei pribegie. Pe crarea ngust ce spre lac coboar, Un cine latr ncet la o cioar; Pe apa ncremenit parc pe loc, Trestiile i plng al lor nenoroc. E linite de moarte. E o linite amruie, Prea mare linite, i-un oarec se gndete, C s-ar putea s fie Linitea dinaintea furtunii de care se vorbete! Eu, de pe banc i dau mare dreptate, Nori negrii deasupra poienii stnd a se bate: Spre cas m ndrept cu pasul grbit, Poate voi scpa de furtuna ce s-a pornit. Cci, Toamna-i aici, iar iarna o s vin: De m voi rci, doar eu voi fi de vin! Cuttorul zmbi, puse cartea napoi pe raft i iei apoi din librrie. Afar soarele strlucea de lumin i aerul fremta de via aa c se gndi c o plimbare prin parcul alturat l va ajuta s se interiorizeze mai bine dect librria pentru a afla rspunsul la ntrebare. Oricum acolo trebuia s se ntlneasc i cu prietenul su peste puin vreme. Acesta era un tnr care ntotdeauna deborda de energie i de via. i plcea s scrie poezii dintre care pe unele le-a i publicat ntr-o mic crulie de suflet. Aezndu-se pe o 44
Cine eti tu?
banc Cuttorul scose din buzunarul hainei aceast crulie i ncepu s citeasc cteva din poeziile tnrului poet: 48. ... auzind s aud i s nu neleag ca nu cumva s se ntoarc i s li se ierte pcatele (Marcu 4.12) DEPINDE CUM PRIVETI Sunt tnr pe muchia timpului, Sunt btrn n valul eternitii. El e tare speriind o pisic, ns slbu ru de tot n faa unei comete! n evul mediu s torturezi oameni era bine Ca azi binele n ru s se schimbe, Mrul lui Newton a produs o lege, A lui Adam, moarte i frdelege. Ochii de nas fr-ndoial i-s aproape Dar de Soare negreit c sunt departe. Pmntul e mare de nu-l cuprind n zare, E totui mic de-l raportez la infinit! Vorbele mele ie-i par n vnt, Dar pentru altul, cu rost ele sunt Cci ce-am vrut s spun, Pe scurt s-ar zice: Totul... e relativ, amice! 49. Ia seama c pentru orice lucru creat, exist nu o singur ci mai multe raiuni, dup msura fiecruia. (Evagrie Ponticul) ALB, NEGRU I MAI ALES GRI Exista odat un om cu o nalt funcie, Care se gndi s arate printr-o funcie, C cerul pe bolta lui nstelat poart Mai mult de o singur poart. i introduse gndirea ntr-o soluie Pentru a cuta a problemei soluie, Doctorii efectuau pe capul lui operaie, Cnd el rezolva cea mai matematic operaie. Creierul su cuprinse o mulime de date i toate acestea fiind date. El ajunse la concluzia unui vechi general, C toate lucrurile n general: n sinea lor poart, Mai mult de o singur poart!
45
50. Vom gsi o cale sau dac nu, vom crea una. (Hanibal) AM AFLAT S tii c : Nici un om nu se nate nelept, Iar pcat n afara prostiei nu exist; Trandafiri fr spini nc nu au crescut, Dar acolo unde este voin o cale exist! Aa c: Cunoaterea se dobndete Doar de cei ce i-o doresc innd ochii larg deschii i urechile bine ciulite. nvnd a naturii umane aspecte ascunse, Odat nsuit, ea puterea armoniei aduce. Gndete de doua ori nainte de a vorbi odat. Gndete mereu, gndete nencetat! De valul vieii nu te lasa purtat, Dormind pe strad ncearc a nu umbla! Dac vrei un lucru bine fcut, f-l singur. n faa greutilor doar laii dau napoi. Iepurii pot trage doar lei mori de urechi, Iar protii rezist la orice, n afara tentaiei. Obstacolul de la cap la coad Dac este privit cu ntreit atenie, Mirare s nu-i fie dac vei gsi: Buturuga mic care rstoarn carul mare. Cci cel mai ru nu exist Atta timp ct mai poi zice: Acesta este cel mai ru. 51. CINE ARE CAP S PRICEAP Poet romantic de a fi, Mi-a ncepe a mele poezii Spunnd povestea unei iubiri luntrice Ce spre Dumnezeu sufletul l ndeamn s urce! Natura de-a cuta s o cnt n versuri i-a spune, lipsit de complexuri C materie mai bun de analizat Sufletul meu nc nu a aflat. n termeni filozofici de a gndi n locul vostru nu a uoti, Cnd a afla c omul e doar un animal social, Ce doar prin limbaj depete instinctul primar. Ca un economist de a simi, A cugeta i nu a mini: Bani s tot ai c nu i-ar ajunge S cumperi o poart - n cer spre a ptrunde. 46
Cine eti tu?
De-a fi eu nsumi cel care scrie acum, A zice c doar iubirea cu al su parfum Al naturii scop l-ar putea prevede i pe omul adevrat, doar ea l-ar nelege!
II Dar iat c prietenul su se apropia: l ntmpin cu bucurie i l pofti s ad pe banc alturi de el. -Tocmai am citit cteva din poeziile tale, ncepu a nfiripa vorba Cuttorul. -M-a bucura s-i fi plcut, i rspunse Poetul. Am ncercat i eu pe ct mi st n putere s analizez viaa din jurul meu ct mai atent mi s-a prut de cuviin s-mi ndeplinesc i eu aceast prim datorie a Omului. Vezi tu, Cuttorule, 52. De dimineaa pn seara sunt zdrobii, pier pentru totdeauna i nimeni nu ine seama de ei, li se taie firul vieii: MOR i TOT NU AU CPTAT NELEPCIUNEA (Iov 4.21) DEERTCIUNEA DEERTCIUNILOR Pe pmnt ct am umblat Un singur lucru sigur am aflat: Viaa pe Terra e un lucru efemer Te nati i creti i atunci cnd nu gndeti PIERI. i-atunci pentru ce te-ai frmntat n via fiind, nencetat? Din moment ce tot nu ai aflat Rostul singurului lucru sigur Ce poi s-l atepi i doar pe pmnt l ntlneti Degeaba; Dac lucrezi ca o main de splat Te-nvri pe loc, de jur mprejur Fr a nelege c viaa e doar un sejur Un week-end simplu, lipsit de valoare. Dac nu aflii pentru ce omul moare, Dac nu tii de ce Pmntul st sub Soare, Dac nu nelegi pentru ce te-ai nscut i pentru ce destinaie eti fcut. Plecat n week-end pentru o via Atepi ca acesta s nu se mai sfreasc, Dar iat c ea, moartea, vine! Oricum vine! Tu mi-ai putea spune: astea-s baliverne Sunt tnr i de nimic nu am a m teme! E adevrat. Dar orict ai fi de tare Moartea oricum o s te doboare. Fie c vine ncet fr grab 47
La btrnee s te trag-n groap Fie c eti lovit fulgertor ngerul Morii ias ntotdeauna triumftor. Constat i tu : Viaa ar prea un amalgam plin de nevoi Dac nu gndim cu rost C s-i aflm al ei folos! Cci desigur noi am deveni nemuritori, Dac am fi puini mai gnditori! Cuttorul ncuviin vorbele Poetului i pentru c acestea i-au adus n Contiin Nemurirea l ntreb spontan: -Poetule, eti tu nemuritor? 53. Moare ceea ce e prsit de sufletul viu, nu moare sufletul viu (Uddalaka) NEMURIRE -Sunt eu nemuritor? Conform cu obiceiul oricrui popor DA, sunt nemuritor; Orice civilizaie am lua n parte Crede c sufletul triete dup moarte. Ce este sufletul? Viaa adevrat ce nsufleete Corpul omului pn la moarte; Partea din noi ce rmne Cnd corpul fizic se descompune. Dac aceast parte de trup se desparte Ce rmne sufletului dup moarte? Tot ce ine de spirit se tie: Voin, ambiie, curaj i mod de gndire Nemuritori suntem n eterul fr sfrit Contientiznd acest adevr des auzit S acionm, pregtind drumul legiunii Spre fericirea nepieritoare a comuniunii Cu universul infinit! P.S: Lucrurile nu sunt ntotdeauna aa de simple cum par! - Da, frumos rspuns! Te-am ntrebat pentru c mi se pare c nu este nimic nou sub soare, vorba Ecleziastului: Ce a fost va mai fi i ce s-a fcut se va mai face, nu este nimic nou sub soare (Eclesiastul 1.9)
48
Cine eti tu?
54. Tot ce are un nceput are i un sfrit. (Legea Ritmului) CICLUL ROATEI - Cartea cea Mare se deschise: Iubirea ns nc nu pierise! Chiar i pentru cei nescrii acolo Dumnezeu, gndi muritorul; n dragostea lui nemrginit Socotete Moartea venic o clip Dup care voi tri din nou Vibraia micrii vieii n ecou! Mi se pare c omul se mic de fapt ntr-un cerc vicios incapabil s vad dincolo de propria-i privire: 55. ILUZIE - Iluzia lumii e c triete: n obscura ei iluminare Se joac n somn cu ghiare de animale. Nu e destul de veche S-i cunoasc urmtorul pas Nici nou ndeajuns Sufletul s-i fie de neptruns. n cerc vicios se-ntoarn Maria n roata Samsarei e nchis Viaa-i st n mijloc ntins Ateptnd s tie timpul triumful cnd Omenirea i va depi orbirea! Poetul l aprob pe Cuttor i i se pru potrivit ca dat fiind mersul Discuiei s-i recite i el una din poeziile lui: 56. nelepciunea este n faa omului priceput, dar ochii nebunului o caut la captul pmntului (Pilde 17.24) ETERNA RENTOARCERE - Iat, Un smbure a czut Intr-o poian. Ploaia a venit, l-a udat i apoi a fugit. Picturile de ap L-au ajutat pe smbure Pmntul peste cap sttut S-l spulbere. i a ieit la lumin: Aici s-a luptat fr odihn 49
C s creasc, S se nmuleasc. i iat c ntr-o bun zi Un smbure - acelai smbure S-a nlat spre cer Fr s afle al poienii mister S-a nlat i va cobor iar Pn va afla Mesajul miresmelor din poian! Terminnd de recitat el inu s mai completeze: - Vezi tu, sufletul nostru, al fiinelor umane, sufer de Amnezie: el trebuie s se trezeasc, s se desprind de limitrile pe care singur i le impune i s se deschid Infinitului i Veniciei care sunt ale lui dintotdeauna. 57. Cine are urechi s asculte ce zice bisericilor Duhul: celui ce va birui, i voi da s mnnce din pomul VIEII care este n raiul lui Dumnezeu (Apocalipsa 2.7) AMNEZIE - Aducere aminte a unui gnd tomnatic Memorie a ntmplrii preschimbat-n patimi: Faptele au trecut ncet dar gndul, lunatic, Nu a uitat substratul lor slbatic; Lumea nchipuirii l-a cuprins uor Iluzia minii a biruit gndul vistor Realitatea minii a devenit realitate nchiznd posesorul ei dup gratii. Mult timp a trit, nentrerupt Acest individ n gnd de el fcut: Dar a venit o lovitur ncoace Amnezie parial pe creier reuind s-i provoace! Gndul realitii s-a trezit la realitate Vznd importana exagerat acordat acelor fapte El a realizat c important e doar nemurirea Doar ea fiind compatibil cu venicia! Dup aceste vorbe Poetul se ridic i se scuz c trebuie s plece nu mai putea rmne: - Ne vedem cnd ne ntlnim, l salut de desprire Cuttorul i n vreme ce Poetul se ndeprta pe aleea parcului mai citi cteva din poeziile lui: 58. Moartea nu e nici sfritul vieii, nici nceputul nemuririi, e continuarea i transformarea vieii E. Levi Moartea ne zmbete tuturor n fa i noi nu avem dect s-i zmbim la rndul nostru. Marcus Aurelius
50
Cine eti tu?
AMINTIREA UNEI VIEI TRECUTE mi aminteti de un fulg de nea Ce se juca galnic Caznd din cerul infinit Ctre a Terrei zgazuri. n rsete el o inea Plutind uor prin aer i-n urm furtuni prvlea Zmbind, uor, galnic. Vntul zis Sfntul cu el se juca i ori vroia, ori nu vroia, El l purta ncet, ncet din cer ctre pmnt. Fulgul de nea cobora netiutor Rznd, zburnd, plutind n gol Fr s-i pese de-a Gaiei fior. n zi de primvar amruie Vntul sttu: A timpului pendul zglobie nepeni un timp n venicie, Iar fulgul de nea, ncet a zbura. Atinse pmntul i a simit Cum cldura acestuia l-a nenorocit, i-n trei secunde l-a topit! Vapor uor argintiu, n cerul auriu Urca acum, urmnd o tainic chemare, S atepte iarna urmtoare Cnd va fi purtat uor de Vnt Din nou spre Pmnt! 59. Domnul Dumnezeu a fcut lui Adam i nevestei lui haine de piele i i-a mbrcat cu ele (Geneza 3.22) VEMNT DE PIELE - Holbat adnc ntr-o oglind Lsai o imagine Timpul s cuprind El fotografie Haina i o puse n ram Eu mi vzui mai departe de treab! Cnd voi privi peste milenii napoi Voi vedea haina ce-o aveam n 2002 Cat despre Imaginea mea Att v rog : Nu o confundai cu Haina! 60. Frunz-n vnt, plutete fr discernmnt n direcii ce nu le cunoate Dar ce-i pas, important e c zboar Restul pentru ea e o aiureal! (?)
51
ZBOR NEDIRECIONAT n bucurie inima-i slta Doar un cuvnt - atta i s-a spus i inima-n tristee i-ai adus. Inim firav, smn pribeag De ce nu te faci tu copac Vntului vieii s-i vii de hac. De vremea de afar s nu-i mai pese Cci ai avea rdcini adnci i dese! 61.Strmt este poarta, ngust este calea care duce la via i PUINI sunt cei ce o afla (Matei 7.14) URCAI MUNTELE VIEII! Ce splendoare, ce for, ce putere! nfipt cu rdcini adnci n pmnt Urcnd abrupt spre nlimi trufae, Se arat el: muntele ce din cer se nate. O, ce n-a da s ajung i eu acolo, Acolo printre norii din cerul albastru i de pe piscul acela izvor de lumin Lumea s o privesc ca-ntr-o oglind. Aripi de pasre s am Spre nlimi m-a avnta i a urca, a urca; a urca... Pn la picioarele Zeilor, de a putea. - Acesta e Muntele Vieii M ntrerupser prietenii din visare Puini oameni au reuit s-l urce Aa, cu propriile mini, Fr a avea aripi s zboare. Dar totui, spun eu, Aici n fa se vede Un fel de crare n zig-zag Ce de pe munte coboar Haidei i mpreun cu toii vom urca! i la drum noi pornirm. Cu greutate mare La poalele muntelui am ajuns, Dar vai, de aici, crarea cutat Mult mai abrupt aprea, Doar cei curajoi puteau mai departe s mearg. Aa c ncepui urcuul cu prietenii mei mpreun ne crarm pn la un loc, Dar o poriune mai abrupt ne-a desprit: Prietenii mei pe alt cale au pornit. 52
Cine eti tu?
Un timp am urcat paralel cu ei, O fundtur din senin ivit Pe ei i mpiedic a mai nainta; Eu, mai norocos, printr-o crptur Reuii a-mi continua marea aventur. Prietenii ncepur napoi a m chema S cutm alt urcu, Dar eu, eu urcasem prea sus napoi acum nu mai puteam da. - Prieteni, venii dup mine! - Bine, dar drumul pe care-ai plecat Noi nu-l putem urca: E prea abrupt i ne e fric c vom cdea. Facei ce vrei, Eu, ns, de aici, de unde sunt Strlucirea cerului mi este Mai aproape ca oricnd. Lumea de la picioare mi apare Infim i mic i nu doresc, nc, a m ntoarce n ea Aa c ncet, ncet voi urca. Creast dup creast, Lumea n urma mea se pierdea Ici, colo un bolovan ce de sub Mna mea se desprindea Cdea n gol. Un zgomot sacadat se ridica Cnd piatra peretele de stnc lovea Sunetele loviturilor n mine ptrundeau i frica, o de n-ar fi frica, Drepturile ei i le cerea. Frica e lipsa raiunii, gndit-am eu. De ce mi-ar putea fi mie fric: C a putea cdea, C a ajunge la un punct de unde, A urca mi va fi imposibil, A cobori mi va fi foarte greu? Dar stai! aceasta nu m nspimnt, Chiar s cad, eu nu a regreta Pentru c am ajuns foarte sus Lumea cu ali ochi, acum o pot privi Aspecte nebnuite de aici de sus, pot zri. Cine nu risca nu ctig, Cine nu ncearc nu tie dac poate! Eu am ncercat, pn aici am putut, De ce nu a putea i de aici n sus? Urc ncet, Atenia mi e numai la munte. Caut cu grij guri n piatr 53
Ca de ele s m pot aga. Cnd guri nu gsesc M prind de ierburi firave Ce aicea au crescut podoabe, i foarte atent, continui ce am nceput. Am tot urcat de-o vreme bun i totui nu ajung n vrf; Oare ct o s mai merg tot aa Spernd c dup creasta urmtoare Vrful mi va fi etalat n toat a sa splendoare? Oare ct am s rezist? O s rezist. Trebuie s pot. Un ultim efort, O ultim stnc escaladat i iat: lumina astral mi scald a mea fa n sfrit am ajuns, am reuit! Cum se ntinde lumea la picioarele mele, Ct varietate, ce de forme; sunt fr de vorbe! Dar uite: o lumin de un alb strlucitor mi cuprinse corpul ncetior. Forme de Lumin m ntmpinau: - Bine ai venit n Lumile Senine; Acum c ai ajuns n Vrf Lumea se va schimba pentru tine. De aicea, de sus, NOI A lumii de jos panoram o scrutm La destinele lumii aceleia, de jos Nencetat veghem. Corpul de Lumin pe care l-ai primit E o rsplat a curajului tu Cu el lumea o poi traversa, Ca gndul, n lung i-n lat. S-l foloseti, dar spre a ajuta Lumea de jos, cuttoare de fericire Spre a arta oamenilor, C i ei pot deveni ca tine. i dac vrei spre nori tu poi zbura i dincolo de nori Spre Fiina Fiinelor, La originea lucrurilor!
54
Cine eti tu?
62. Dac nu se sparge oul, puiul nu poate s se nasc RENOIRE Un munte mare. Un ora la poale. Viaa palpit cu picioarele-n mare, Scaldate goale n infinitele raze solare. Oamenii ignor netiutori o Ascuns PutereUn munte linitit la prima vedere. Un semnal de alarm pmntul a tras Flori, furnici i oameni cnd a scuturat. Terra cea neagr s-a cutremurat, Dar cei muli au rmas pe loc i doar puini au prsit oraul, fugind ca de foc. De foc da, cci n ziua urmtoare Muntele a luat foc arznd cu nerbdare. Un fum neccios urma a cerului chemare, Cenua ucigtoare plutea de jur mprejur i o pulbere mortal cdea fcnd totul scrum. S respiri acum era un act de curaj Tot ce puteai s faci era s fugi disperat De seva clocotit, pe fapte mari pornit; De fluviul de pucioas trecut peste pdurea ars, Trosnind nebun sub lava flmnd, mnccioas. Vulcanul arunca n oameni cu pietre fierbini, Casele ardeau trosnind ca scoase din mini Lava topea tot ce-ntlnea n cale i culmea, oameni mai existau, Care doar la avere se gndeau. Acetia ncercau n timp ce alii fugeau S-i adune a lor agoniseal amar Vulcanul nemilos ns nu i-a iertat: Pentru a lor lcomie nesbuit, Lava vscoas, pofticioas, acum i nghite. Fugeau oamenii de mncau pmntul, Dar vulcanul nemilos e mai repede ca vntul. El venea hotrt, ca un uliu de prad i-i prindea, i-i vna, i-i apuca i toate mdularele-n ei sfrma. Oceanul, apa, era a lor salvare: Oamenii se aruncau ca nebunii n mare i notau, notau ca apucai Ct mai departe s ajung, s se deprteze De magma monstruoas ce urma le adulmecase. Marea gemea de corbii ncrcate De oameni ce se ineau de scnduri sfrmate i lumea privea cu ntristarea A sute de inimi zdrobite, zbuciumate Cum oraul lor l mistuie zarea. 55
O noapte-ntreag comarul a durat, Supravieuitorii priveau acum ngndurai Primele raze de lumin ce se revrsau Aducnd cu ele dintr-o stea Zorii unei noi zile ce se ivea! 63. Toate sunt lmurite pentru cel priceput i drepte pentru cei ce au gsit tiina (Pilde 8.9) UN NEMULUMIT Un oarece viaa ncepe s-i doreasc Zicnd i el ca s nu tac: - Cum adic?... Eu n-am suflet? De ce nu pot de via s m bucur? Toat ziua s stau prin pmnt De om, de cine, de pisic, alergnd i apoi cnd mor s n-am nici un viitor, C cci eu nu a avea Mntuitor! i apoi i s am, ce s fac Dumnezeu Cu un oarece n Rai??? Doamne, ai fost nemilos cu mine. Puteai s m faci Mcar un cel; sau un leu! S gust libertatea din savan, i apoi cnd va fi trupul s-mi moar S m pot juca prin a ta gradin Cu omenirea aceasta, copil! - O, vai Doamne, vai, D-le minte celor ce nu o au! Aprig poet, gndi Cuttorul pe cnd atenia sa se ridica de pe cartea care pentru un timp o furase, poate prea aprig, dar oricum cu Atitudine nchiznd cartea i opri ochii asupra unui Ceretor ce se lamenta ntr-un col al parcului. Vzndu-l nu se putu abine ca n sinea lui s nu iniieze un dialog cu Dumnezeu: 64. Dac v-am vorbit despre lucruri pmnteti i nu credei, cum vei crede cnd v voi vorbi despre lucrurile cereti? (Ioan 3.13) POP TCND - Doamne nu este nedrept C oamenii s se nasc deosebit: Unu srac, altu bogat, Unu iste i altu tmpit, Unu bolnav i altu sntos, Unu mbrcat i altu zdremuros? S fie aa doar pentru a ne luda Cu o lume att de diversificat i de nedreapt? 56
Cine eti tu?
De ce un copil nevinovat Se nate orb sau chiop Sau uneori alienat? S fie pentru ca s se arate n el LUCRRILE LUI DUMNEZEU? - Multe sunt lucrrile tale Doamne se gndi el n sinea lui i veni atunci n minte urmtorul pasaj din Genez: Domnul Dumnezeu a zis: Iat c omul A AJUNS CA UNUL DIN NOI, cunoscnd binele i rul. S-L MPIEDECM dar acum ca nu cumva s-i ntind mna s ia i din pomul vieii s mnnce din el i s triasc n veci. DE ACEEA Domnul Dumnezeu l-a izgonit din grdina Edenului, ca s lucreze pmntul, din care fusese luat (Geneza 3.22) i cuget puin n sinea lui asupra acestei probleme teologice a pcatului originar: 65. PCAT ORIGINAR - Domnul e mare! Infinit, superb i necuprins de zare. C tie tot nu-i de mirare! Dar s nu tie el ce o s fac omul S nu-i cunoasc propria creaie? S nu-i cunoasc acestuia gndurile Sentimentele, atribuiile i nclinaiile? Cci Dumnezeu i-a spus: S nu mnnci din pom De vrei din Rai s nu te duci! S nu fi tiut Dumnezeu dinainte, C omului mrul i va ajunge pe dinte? Dac a tiut, doar prin condiia impus A urmrit s-l dea pe om afar Omul nefiind aa de vinovat n cea povestioar. De nu a tiut, atunci Dumnezeu i-a pierdut un atribut! Eu de arunc o piatr n ap Vd doar nite valuri la suprafa. De o arunc ns Dumnezeu cu ochiul lui nflcrat tie toi atomii din ap care s-au micat. Dar Domnul e bun i vrea al oamenilor bine ns tot el, e cel ce le tie pe toate Deci i efectul care l au a lui fapte! i Dumnezeu i-a spus: S nu mnnci din mr Cci moartea te va trage apoi de pr! El a fcut o aciune - a impus o condiie! Rezultat necondiionat al ei: Binele pentru omenire! Concluzia vine astfel de la sine: Omul nu a ieit din Rai A fost izgonit de Dumnezei. 57
Scopul: Dumnezeu l tie: Un bine MARE pentru omenire! Omul nainte de a fi ispitit Era o legum, o plant; O parte incontient din infinit ns Domnul e bun i se gndete la toate Prin arpe omul a cptat acces la date Adam a mucat din contiin, Contiin a cunoaterii existentei, Contiina binelui i rului din fiin! i s-a deschis pentru om posibilitatea i dorul De a-i cunoate Creatorul! - S ne cunoatem natura proprie, s ne cunoatem natura de dumnezei, s ne apropiem de ceea ce suntem cu adevrat, gndi ca un ndemn pentru sine Cuttorul i iari se cufund n meditaie. Tatl ceresc e creator pentru lume, tatl interior e creator pntru lumea mea interioar Cine sunt eu? Cine e Tatl meu Interior?... 66. Suntei dumnezei, toi suntei fii ai Celui Prea nalt. ns vei muri ca nite oamenii, vei cdea ca un domnitor oarecare (Psalmi 82.6-7) Prin nelepciune a ntemeiat Domnul pmntul (Pilde 3.19) Din inim ies izvoarele vieii (Pilde 4.23) TAT I MAM - Omul are un tat i o mam, O gndire i o simire, O minte i o inim. Cum tatl fr mam Nimic nu poate s creeze Gndirea fr inim de ar aciona Ar eua amarnic i ar regreta. Cum mama fr tat Nimic nu poate concepe Inima, sentimentul, separat de gndire Ar genera doar haos i dizarmonie! Tatl i Mama doar mpreun Dau via punnd a lumii cunun Gndul i Inima lucrnd sincron Pot pune universul la picioarele lor! Inima vrea s fac, s acioneze Dar nu tie aciunea s-i coordoneze. Gndul vrea i el a lucra Dar nu fr suportul din inima sa. Mintea prin nelegere tie Inima prin iubire vrea: 58
Cine eti tu?
Gndul doar tie, inima doar vrea Doar simbioza lor via poate ntea! Dorina creaiei a pornit din inim S-a materializat prin gndire fr limit De nu se dorea s se fac Lumea nu ar fi fost creat. De nu se cunotea cum s se fac, Lumea ar fi rmas o himer nematerializat. Mama i Tatl cnd s-au unit Inima a vrut, Gndul a tiut i Universul din neant a aprut Scnteia divin a plecat nzestrat Cu parte din Mam, cu parte din Tat i s-au nfiripat n ea Gndul i Inima. Ele infinit au crescut de cnd universu-i nscut! Astfel c fiecare poart n el Amintiri de cnd universul era bebe, Cci n univers pn acum a vieuit Inim i Gnd aici i-a furit. Din neguri de timp nvlurate, Din viei, triri nemrginite, Scnteia prin sufletul uman are adunate Gnduri, simiri nebnuite. Din cauza unui oc necontrolat Sau (i) a unuia extrem de bine calculat Amnezia, sufletul i-a cuprins, Aria Inimii i Gndirii i s-au restrns: i acum omul se crede a fi DOAR cel cu amnezie. Pe cel cu mintea ntreag l socoate doar o nerozie. Dar cnd o s-i aduc aminte Brusc va fi cel dinainte. Intervalul de uitare o s-i par Doar o scurt perioad liniar! Toi oamenii n amnezie se afl, Cnd o s-i aminteasc Vor fi tot Ei, doar c vor avea Gnd i Inima de ZEI! Pentru aceasta, cuget Cuttorul, pentru oameni cel mai important lucru este s nvee mai nti Secretul Iertrii. i i aminti de momentul crucial din viaa lui cnd acest secret i fu destinuit de un pustnic din muni: 67.... i ne iart nou greelile noastre, precum i noi iertm greiilor notri (Matei 6.12) Dac nu iertai oamenilor greelile lor, nici Tatl vostru nu v va ierta greelile voastre. (Matei 6.15)
59
IERTARE - Adesea te rogi, rostind mecanic Propoziii seci, lipsite de sev Cuvinte goale din gur i zboar Habar nu ai ce lai s ias afar! Vorbe-n vnt, spuse fr discernmnt Rugmini rostite fr minte, Simple ritualuri de care eti mulumit Dac le-ai ndeplinit! - De ce le fac? - ntreab-m s te ntreb. Tradiie, obinui, comoditate Lips de gndire, de sete de mntuire. Dou miliarde de cretini se roag Tatlui din cer i ncep s-i cear: Doamne iart-ne ce i-am pctuit Cum iertam i noi pe alii care ne-au greit! DA, ntr-adevr o poezie ai rostit, Normal s te simi mulumit, linitit Dar ce-ai cerut? Pi s vedem: Doamne ne iart doar dac noi iertam! Fr s tii paie n cap i aprinzi Cci tu singur condiie i impui S nu fii iertat de nici un pcat Dac tu nu ieri pe ali oameni buni A ierta nseamn negreit Cnd cineva te njur tu s-l binecuvtezi De te urte tu s-l iubeti, Tot rul din tine cnd va vrea s ias Tu s-i spui doar atta: iart! Acum m ascult: Cnd ai iertat ultima dat? Socotete, de poi numra, a tale pcate Mndrie, orgoliu, ur, rutate Mnie, desfru, furie i prostie. Apoi stai i gndete: Am un vagon de pcate - n spate Care nici una nu-mi va fi iertat Dect dac altora le iert a lor greeal. Un magnet eti ce atrage pcate: Invidie, lene, zgrcenie, idei fixate Lcomie, autocomptimire i mai ales prostie De vrei s-l cunoati pe Dumnezeu Din spate trebuie aruncat pcatul greu; 60
Cine eti tu?
i distrus - clcat n picioare Prin iertare. Cnd cineva i greete De l-ai iertat un pcat i este iertat De nu l-ai iertat i-ai mai pus n spate un pcat! Acesta-i adevrul gol golu Dumnezeu te ajut dac tu te ajui! Nu de alta, dar tu aa vrei. Nu? Tu asta i ceri! Dumnezeu i respect liberul arbitru Astfel la judecat o s zic: - Fiule, tu ai vrut singur s te judeci. Bine... atunci s socotim: Pcate personale minus iertri personale, Egal... ia te uit tot pcate personale. Eu vreau s te iert, dar tu n-ai vrut E clar: toat viaa asta mi-ai cerut! Acum nu c nu pot, Dar nu vreau s-i impun! - Pi s vedei... c de fapt Eu nu gndeam cnd m rugam... Foarte ru, fiul meu, Foarte ru!... Atunci Cuttorul fu puternic impresionat de aceast abordare a problemei iertrii i a nceput s o neleag din ce n ce mai profund. Acum i era din ce n ce mai limpede c omenirea actual e n marea ei majoritate destul de incontient: oamenii duc viei de automate, uit efectiv s mai gndeasc, s-i mai foloseasc acest dar nepreuit care este Raiunea. Nu de mult timp mergnd la moartea unei rude a purtat cu unii din cei prezeni o discuie destul de neateptat i de dur: 68. Dac m voi sui n cer, Tu eti acolo, dac m voi cobor n locuina morilor iat-te i acolo. (Psalmi 139.8) N-a pctuit nici omul acesta, nici prinii lui; ci el s-a nscut aa, ca s se arate n el lucrurile lui Dumnezeu. (Ioan 9.3) MOARTEA - MESAGER CERESC - Viaa nvluie lumea cu o pnz grea, nct nici cel mai mare mesager ceresc: Moartea, Pentru c omul e aa de adormit i de nrit, Nu-l mai poate trezi Cineva moare chemat la cer Cei care rmnei nu mai gndii defel Prima voastr ntrebare: tradiia ce spune? Durere, plnset, poman, ndoliere! Durere? De ce? Aa-i moda!!!?? Reflectnd puin ai pricepe c suntei ntristai Pentru c mortul dintre voi a plecat Nu dup voia lui, ci de Domnul luat! 61
Deci din cauza lui Dumnezeu suntei triti! Or vrea Domnul s v ntristeze? Nicidecum! Voi suntei triti pentru c voi o dorii: Pentru c nu gndii! Nu vrei s cutai a nelege Lucrrile lui Dumnezeu. Atunci se zbiar de te ia cu ndueal: De ce ai plecat mam, tat, frate, surioar? Ce ntrebare prosteasc, zu aa, De parc ei au vrut s plece n lumea cealalt. Domnul a socotit n a lui nelepciune C-i mai bine respectivul s plece din ast lume, i i-a dat Morii ndemn, C s-i fac meseria ei! Acum tu vii i strigi la Dumnezeu: Doamne de ce l-ai omort? (Nu puteai s-l mai lai puin, S-i mai piard vremea pe pmnt?) Cine eti tu, s-i ceri socoteal Dumnezeului tu? El face doar fapte bune, una din ele : L-a luat pe semenul tu din lume. Dac ar fi dup voi s m iau Omul acela ar merge n Iad sau n Rai: Dac crezi c focul gheenei l va nghite Putei plnge dup el, oricum nu o s-l ajute! Dac simii c va merge n Paradis De ce nu v bucurai pentru el? Cci calea cerului i s-a deschis i-n veci va fi fericit! Plngei pentru c nu suntei credincioi tii c lumea condus e de Dumnezeu prin Hristos i orice mutare se vrea a se face pe pmnt Fr tirea Lui nu se poate nicicnd. Cnd Domnul a hotrt: el o s moar Cine eti tu s te mpotriveti Prin plnsul tu, Lucrrii Dumnezeieti? Tu ar trebui s strigi ctre cer: Doamne fac-se voia ta!!! i ctre oameni: lieilor, Lsai morii s-i ngroape morii! Iar timpul vieii folosii-l cu grij Nu-l pierdei, nu-l tvlii prin tin Cci iac-t c Dumnezeu v arat C odat i odat 62
Cine eti tu?
O s-o facei i voi lat! Oameni ignor Moartea, se gndi el - dei e o realitate evident ei refuz s o ia n considerare. Se aga disperai de limitat, de finit, uit s-i deschid inima i mintea Infinitului, Veniciei, Eternitii: 69. Nu vrsta aduce nelepciunea, nu btrneea te face n stare s judeci (Iov 32.9) nelepciunea este prea nalt pentru cel nebun: el nu va deschide gura la judecat (Pilde 24.7) Copilria e ignoran programat Btrneea... ignoran nvat! ETI REPETENT Btrnul pe patul de moarte Adaug suspinnd printre oapte: - Moarte! Mai vreau s triesc! - De ce? l ntreab ea, sarcastic nc nu te-ai plictisit De viaa de robot pe care o duci De ignorana crunt n care te ascunzi? Eu a vrea s te trec la examen, Dar n-am ce face, nu ti de ajuns Va trebui s repei din nou anul Pn cnd lecii de baz i vei nsui. Btrne - copile Apuc i-nva, iei din ignoran, Altfel clasa I vei repeta la nesfrit Pn cnd gndirea i vei fi ascuit. n clasa a II-a i mai departe Se predau lucruri mult mai complicate Se ncearc a cunoate pe Dumnezeu Fr o baz, nu vei pricepe nimic, copilul meu. - Bine, dar am tot repetat, de zeci de ori Pn cnd voi mai veni aici sub nori? - Aa e dac nu nvei i tot pe lng coal mergi. n loc, profund, s studiezi Tu tii doar cum vremea s pierzi: Eu nu am ce face, Legea e lege i nu tace. Pentru a ajunge la Universitatea - Univers Iar apoi viaa s o poi tri intens nva a deosebi cele nemuritoare De cele dearte, trectoare. Doar cnd o s tii Groapa Morii vei putea sri Putnd a merge mai departe Cluzit de Infinit spre Infinitate! 63
Absorbit n meditaiile sale Cuttorul ajunse n faa celui mai mare arbore din parc i se simi atras de majestatea acestei fiine seculare s caute nelepciunea la umbra ramurilor lui. Se aez deci pe iarba din jur i se sprijini cu spatele de copac. Pentru c acea parte a parcului era mai puin circulat i permise chiar s-i nchid ochii i s-i aprofundeze astfel meditaiile. ntrebarea Cine sunt eu? i se nfi din nou n faa contiinei sale ncerc deci a nu tiu cta oar s o ptrund n inima ei cea mai ascuns. Realiz n profunzime c el nu este trupul su, emoiile sale i nici mcar gndurile sale toate acestea se schimb celulele corpului se schimb nencetat, emoiile i gndurile vin i pleac n fiecare moment. Se gndi deci: eu sunt creatorul gndurilor i emoiilor mele dar eu nu sunt ele Eu nu sunt ele Eu sunt ceea ce e dincolo de gnduri i emoii: eu sunt deci dincolo de Cuvinte n acel moment Mintea lui se lumin dintr-o dat i inima i fu strfulgerat de bucurie: adevratul rspuns la ntrebarea Cine sunt eu? nu poate fi unul sub forma unui raionament, a unor cuvinte, a unor definiii Ele, se gndi el, ca de altfel orice din ceea ce m nconjoar n interior sau n exterior, n esen, n profunzime, nu poate fi cunoscut de o manier lingvistic prin raionamente i definiii Acestea sunt aa de limitate Dar Realitatea nu e limitat, ea e infinit i prin urmare nu se supune definiiilor, numelor, raiona-mentelor. Ea nu poate fi cuprins n esena ei de ctre acestea dei ele sunt demne de luat n considerare pentru statutul lor de mijloc de comunicare i de suport pentru orientarea n lumea formelor realitii. - E aa de clar acest lucru Oare cum de nu am neles pn acum?, se mir Cuttorul. Orice obiect posibil de a fi cunoscut este infinit n alctuirea lui fcnd parte dintr-o realitate infinit: numele, cuvintele i raionamentele bazate pe acestea sunt ns finite limiteaz ceea ce numesc, restrng viziunea asupra realitii celui ce acord valoare absolut, pentru cunoatere, raionamentului. Raionamentul se bazeaz pe cuvinte, pe limbaj aici e sfera lui de aciune: s delimiteze artificial, s defineasc formele locale de manifestare a realitii infinite. Prin el ns nu se poate a se cunoate obiectul sau subiectul infinit din spatele formelor, Realitatea Atotcuprinztoare. Raiunea lucreaz cu cuvinte acestea sunt doar semne sunt doar indicatoare ce arat spre Realitate: vedem ceva i zicem Cas de acum nainte realitatea ce am perceput-o direct va avea n noi un rezumat, un semn, un indicator spre ea: cuvntul, gndul asociat acelei forme a realitii. Acestea ne vor ajuta ca n cadrul comunicrii sau al procesului gndirii, s delimitm (oarecum artificial i evident cu scopuri utilitare bine precizate: comunicarea i orientarea) diferite forme de manifestare ale realitii, dar n acelai timp, dac nu vom fi ateni acestea ne vor limita accesul la Adevrata Realitate pentru c vom ajunge s confundm Numele cu Forma i (sau) cu Obiectul-Subiectul n Sine. Iat deci c Iluzia se nva - exclam n sine Cuttorul i ncepe cu un cuvnt aparent nevinovat: Mama!. Adulii czui n iluzie ndeamn copiii s limiteze realitatea, s o restrng: M numesc X, Eu sunt X. Ei nu contientizeaz ndeajuns c totul e Infinit Dup aceste contientizri care i se preau extra-ordinare Cuttorul i continu cugetarea: raiona-mentul e limitat, are o sfer redus de aplicabilitate. E evident c el nu se poate extinde ca surs de cunoatere universal, a ntregii realiti. A vedea Realitatea aa cum este presupune a renuna la Nume, la Raionamente, la Cuvinte, la a limita realitatea la semnele, la indicatorii care doar indic spre ea (att i nimic mai mult). Cu aceste ultime descoperiri ale sale Cuttorul simea c se apropie de Rspuns, simea c Acesta se apropie de el. Acum i era destul de clar c Rspunsul nu va fi raional, nu va fi format din cuvinte el va trebui s fie o Trire, o trire intens i intim, att de intens i att de intim nct s nu mai rmn n sine nici o ndoial c acela s-ar putea s nu fie Rspunsul cutat. Dar cum s ajung la aceast trire, ncepu el s se ntrebe, cum s triasc aceast contientizare profund a adevratului rspuns la ntrebarea care l frmnta Cine sunt eu? 64
Cine eti tu?
Se ridic de pe iarb i ncepu s se ndrepte spre Cas cu aceste frmntri n suflet.
IUBIREA *** Iubirea permite integrarea n armonia Universului i este singura care poate s-i descopere sensul creaiei *** Ajuns acas constat c soia sa nc nu se ntoase din ora. Se aez deci pe pat i lundui o postur de meditaie continu s se lupte cu frmntrile sale interioare: 70. ADIERE DE VIA - Suflare de suflet, adiere de via M-ai trimis n lume cu cuvntul nva! Scen a scenelor ntins-n lume n tine eu joc piese de renume: Natere, Copilrie, Cstorie, Moarte. Jucndu-le, actor bun devin: recunoate! Dar sigur nu am venit pe Terra S-nv a juca teatru; nu? - Da, ntr-adevr trieti pentru a cuta Firul de via ce-i va arta crarea Spre suflarea de suflet nva: Ce este adierea de via? Soia lui ntrzia i el devenea din ce n ce mai nerbdtor simea nevoia s vorbeasc cu ea despre frmntrile sale: vorbele ei ntotdeauna i aduceau alinare i tia c ntotdeauna gsete n ea un sprijin la nevoie. Se ridic de pe pat i cut n Bibliotec vreo carte care care s-l mai lumineze puin. Lu una, aproape la ntmplare i deschiznd-o cam spre sfritul ei citi: 71. Cea mai puternic vraj aruncat asupra oamenilor este vraja lumii FI PASRE! Pasrile cerului zboar nestingherite Omul ns nu le poate urma Fiindc nu caut a vedea Aripile sufletului ascunse departe n inima stingher Ce-n trup de carne se zbate. Se zbate i se frmnt: Omul ns nu o ascult. Ea l cheam spre Trezire, Dar el e orbit de omenire! Dup acest ndemn la Trezire, autorul acelei cri descria o tehnic specific budismului zen prin care Discipolul pregtit poate ajunge la atingerea Iluminrii Subite. Se numea tehnica Koanului i consta n a medita n mod continuu i nentrerupt asupra unui paradox sau asupra 65
unei ntrebri (i erau date ca exemplu: Cine a pronunat numele lui Buddha?, Care este sunetul pe care l faci btnd din palme cu o singur mn? .a.) o anumit perioad de timp n care nu era acceptat nici un rspuns din partea minii, orict de atractiv ar fi prut acesta, pn cnd la un moment dat mintea obosete i Tace. Din acea Tcere urmeaz s se nasc Iluminarea Subit, nelegerea Realitii Ultime, aflarea rspunsului la toate ntrebrile. Cuttorul citi foarte atent instruciunile acestei practici i se hotr spontan ca din acel moment s o aplice aa cum era descris, cu singura deosebire c el va medita asupra ntrebrii care l frmnta pe el cu adevrat, i nu asupra ntrebrilor date ca exemplu (lucru de altfel recomandat de autor). Cu o hotrre de nezdruncinat i cu tenacitatea celui care se simte ca i cum nu ar mai avea nimic de pierdut, a aceluia care se sufoc n ignorana faptului de a nu-i putea rspunde satisfctor la o banal ntrebare care revenea iari i iari n mintea lui, cu fiecare respiraie devenind mai puternic, ncepu practica decis s nu se mai opreasc pn nu i va gusta fructele. ncepu deci s se ntrebe mereu, iari i iari: Cine sunt eu?, Cine sunt eu? Cine sunt eu? Mintea i ddea fel i fel de rspunsuri dar el nu o lua n seam i continua s se ntrebe iari i iari acelai lucru: Cine sunt eu?. El tia c rspunsul nu avea s-i vin de la aceasta, nu era cu putin acest lucru contientiz acest adevr n parc sub acel arbore binecuvntat. Medit cam o or cu intensitate cnd auzi c ua de la camer se deschise: soia lui se ntoarse i ncepu s nfiripe cu el o discuie. n cursul acestei discuii Cuttorul i ntrerupea doar temporar meditaia atunci cnd i vorbea. i povesti tririle lui din aceea zi i marea lui frmntare pe care acum o avea de ceva timp. Soia sa tia ns poate mai bine dect el c frmntrile de orice fel se mai ndulcesc cnd i d trcoale Iubirea aa c pentru a-l mai liniti i vorbi ncetior, cuprinzndu-l n brae i srutndu-l, despre Ea: 72. CND APARE - Odat ce apare iubirea ndulcete Gustul de inim amar, Florile rului ncep ncet s piar, De ureche se apropie i uor i optete: De-a fi n tine, n floare de Mai te-ai preface Din cntul unui greier de sear Ai deveni raza soarelui cnd st s rsar. De-ai fi n mine Adnc ai simi n linitea nopii Rostul mbobocit al vieii i al morii Pecetea tcerii de la judecat Cnd nu-i va mai cere nimeni socoteal. De-a fi n tine, Orice vei fi liber s nfptuieti Oricum vei vrea trirea s-i trieti: O via-n candoare, un cnt i o floare Vei fi a lumii suflare! De ai fi n mine, n tine ai privi i ai vedea pace Cci ura din suflet i-ar tace. Universul n armonie lucind printre stele i-a da ce-i mai bun din ele. 66
Cine eti tu?
De-i fi n mine, de a fi n tine Dac am fi unul n celalalt Vieii ntregi i-am da de cap Cu mine, prin tine, nemuritor vei fi! Cu tine, prin mine, OM vei deveni! De vrei s m caui Cu greu m gseti. De vrei s m simi n jocu-mi cat de te las prins. De vrei s tii eu cine sunt Cufund-te n al meu Cuvnt ncearc s m ajungi cu al tu dor, S simi al sufletului tu fior De vrei s m caui, De vrei s m gseti Cut-m n tine i nu o s regrei! Sedus de oaptele dragostei Cuttorul intr n jocul acesteia cci i el tia c iubirea e dulce pe buze de ndrgostii: 73. DAC - Dac i-a spune c Noaptea n prul tu se ascunde, Stelele n ochi i strlucesc ca o minune, Lumea pe cap ca diadema o pori i-n sufletul tu dac caui a gsi poi Ale lumii cele mai secrete pori. Flori de mr n palme-i cresc, Crinii doar de tine vorbesc, Crizantemele n faa ta se nchin Recunoscndu-te a lor regin. Cutremure n tine ascunzi, i a vulcanilor adncime doar tu o ptrunzi, A cerului albastr infinitate, Tu o cunoti ca pe un frate. Valurile nspumate pe tine te caut, Rechinii doar pentru tine se lupt, Regele mrii n faa ta abdic, Iar gheizerele, n cinstea ta, n slavi se ridic. Dac i-a spune c Te iubesc frumoas-mi iubit La snul tu a vrea s m primeti, i Tain adnc s-mi destinuieti. Dac toate acestea i-a spune i nc mai multe M-ai crede c sufletul meu Cu tine s-ar umple? M-ai accepta aa cum sunt Doar un biet muritor de rnd 67
M-ai ajuta tu s ajung La Perfeciunea ta Desvrit, La Taina ta cea mai cumplit? i trecu ncetior degetele prin prul ei zglobiu i i ls cuvintele s o dezmiard pe cea care ia mai alinat pentru un moment Frmntarea. 74. ETI TU N EL - Prul tu zglobiu, n el ascunde, Fulgi uori de nea czui de niciunde, Picturi mititele de ap Venite pmntul s-l bat Cuvntul nelept i-adie printre bucle i nici nu gndeti cnd furtuni el aduce: La nlimea norilor uneori te ridic De unde trzneti ntr-o clip. Coroane de foc n jurul lui adun Scntei de lumin d a ta cunun - Vino aproape, n prul tu s alunec i cufundat n el, parfumul s-i adulmec! nfocai de declaraii reciproce de iubire cei doi se contopir spontan ntr-un joc amoros plin de dezmierdri i mngieri, de oapte i plceri divine. n timpul contopirii i dup aceea Cuttorul i continu practica meditaiei ntrbndu-se iari i iari n sinea lui: Cine sunt eu?, Cine sunt eu? Seara, nainte de a adormi, deschiznd geamul o uoar Briz i atinse obrazul fcndu-l contient de prezena ei. Atunci Cuttorul nfirip n sine o mprtire de suflet cu viaa din aceasta: 75. CHEMARE - Uoar adiere de vnt Adu-mi la ureche o slov i-un cnt Rspunsul te rog spre sufletu-mi a ainti, i Piatra Filozofal adu-mi a privi. Tu raz de smarald spre ochi aintit Adu-mi o crias de tine gtit. Adu-mi Iluminarea A lumii mprteas-ncoronat S o strng n brae, i s nu o mai las niciodat! Apoi se retrase n pat continund s mediteze. Adormi punndu-i de nenumrate i nenumrate ori aceai ntrebare Spre Diminea vis un vis destul de neobinuit: 76. LUMIN NELATOARE Cufundat n ale lumii mari secrete Un biet muritor de rnd Plutind printre stele i roiuri astrale Rspunsul ncearca s afle la o ntrebare: Ce-i nemurirea i ce-i iubirea, Ce este dragostea i ce-i fericirea, Ce-i amintirea i ce-i gndirea? Venindu-i n ajutor Flacra Focului din vatr 68
Cine eti tu?
n fa-i aduse a lumii Preafrumoas Fat i ochii lor ntr-o strfulgerare de amor Se unir prin raze necunoscute de dor. Atunci, ntr-o clip Fiina nelese Ce-i nemurirea i iubirea Dragostea i fericirea, gndirea i amintirea: Vznd-o doar i eti nemuritor Gura ei limpede-i ca apa de izvor, Iar mngierile ei firave i suave Te-ar face s o iubeti o via-ntreag. Chipul ei ca o lumin Dragoste revars i fericire divin. n prul su prelung i sfnt ngerii ngnau uor un dulce cnt Cu ochii-i de cristal, cu buzele-i de azur Cu pieptul ce arzndui era fr de cusur Era toat o floare, o Floare de Foc i iat: Privirea-i a ncremenit omul pe loc. Atunci Mna-i ntins spre el l ndeamn: - Hai, vino, cuprindem-n brae Buzele tale pe ale mele s le ntlneasc: Sufletul tu rece i gnditor S bea nestingherit al Iubirii izvor. S trim mpreun o venicie Doar noi doi i-a timpului mreie Vino i Lumi Necrezute i voi arata, Plutind mpreun mbriai pe o stea. Setea de Absolut n mine o poi nfrna, Bnd nesios din ruorul Ce-n grdina Edenului i are izvorul Vrjit de a zeiei lumin divin Vistorul a ncearcat s o cuprind Dar vai, n faa sa acum era doar Focul Ce trezi din visare omul i iari era singur geniul gnditor, Dar fericirea ntlnirii cu Zeia I-a ntrit nespus n inim Credina! Visul acesta nu tia de ce i-a creat o stare de bucurie i ridicndu-se voios din pat continu s-i practice Koanul pe cnd trebluia ceva prin buctrie. n curnd se trezi i soia sa i vzndu-l voios i bine dispus ncepu s-l mngie uor cu vorbele sale:
69
77. RZND LA SOARE - Un vnt de primvar Adia prin livad, O fat i-o floare rznd la soare Ascultau a vntului suflare: - Zburdnd peste vi nflorite de ape Alunecnd ncet peste vrfuri nnourate n grote lipsite de iubiri solare Peste cmpii nflorite-n nesfrite petale n ri strine i mult ndeprtate Pe malurile mrii i-a rurilor valuri Peste tot am fost, am vzut, am simit Dar o fat i-o floare rznd la soare Ca aici nicieri n-am gsit - O fat i-o floare rznd la soare O singur dat-n via ntlneti, A doua oar orict le-ai cuta Cu nici un chip nu le-ai afla! Totui la umbra unei plpnde inimioare O fat i-o floare te ntmpin mereu Cu bucurie rznd ctre soare! Fr s-i zic nimic el o cuprinse de mijloc i o srut cu tandree, apoi se pregtir s mearg n ora la Catedral. Tot mereu, pe ct era posibil, el se concentra asupra practicii Koanului. Chiar dac pentru cteva momente era distras de la practic, din vreun motiv sau altul, imediat ce contientiza acest lucru se concentra din nou cu hotrre asupra ntrebrii. Iat-i deci pe cei doi din nou la Catedral: el absorbit din ce n ce mai puternic n ntrebarea Sa, iar ea bucurndu-se de Sacru. n acea duminic la ncheierea slujbei episcopul predic cu mult patos despre Iubire i despre Tainele Ei: 78. IUBIREA-I NUMELE CREATORULUI Dac totul se reduce la ceva Ceva - ul acesta nu poate fi dect Iubirea! n afara iubirii nimic nu exist, Toata manifestarea Iubirii-i slujit! Proclam un Univers al perfeciunii, al Iubirii, Al mpciuirii active cu odraslele dumnezeirii Proclam solemn, te iau drept mrturie: Iubirea E, nu va s vie! n templul inimii sale Iubirea-i Libertate: Libertate ce se simte-n largul su n Aciune i-o gseti n inimi splate, preacurate Aflate cu Totul n Comuniune Unde nu este Absolut Libertate Iubirea nu-i prezent, te asigur frate; E acolo doar o form evoluat de ur 70
Cine eti tu?
Cci doar ea e cea care iubete Doar pe cel care-o iubete! E o iubire limitat, condiionat De fapt nu-i iubire - e ur expandat! Cci nu poate fi iubire mrginit Exist doar Iubire Nelegat de Clip! Iubirea se gsete n toi i n toate Dar fiecare o simte cum poate: Maxim-i n cel care are Libertate2 n gnd, n simire, ce-i liber de toi i de toate. Vrei tu : S te mulumeti doar cu un col de Rai S-i limitezi fericirea, s-i ngrdeti Iubirea, Doar pentru c aa vrea omenirea? Iubirea iubete, vrea s se dea n dar Vrea s ajute copii-oameni s se umple de har S o vad, s-o pipie, s-o simt, S o ncarneze o eternitate, nu o clip! Poate un om s fac ceea ce Domnul Cu toat a lui putere, nu poate? C omul poate s-i iubeasc dumanii, a dovedit-o. Martirii cu snge afirmaia aceasta au isclit-o! Dumnezeu fa de om cu ce-i mai prejos, S crezi c El poate fi ru i nemilos Dumnezeu care-i a IUBIRII CAS, Poate el s urasc, s se rzbune, s pedepseasc? Karm, lege, iad, judecat, via viitoare Nu-s noiuni de sine stttoare! Sunt doar manifestri ale Iubirii Creatoare, Voci ce proclam a Ei, etern chemare! N-ar fi Dumnezeu ipocrit Cnd i-ar cere dumanii necondiionat s-i Iubeti, Celui ce te urte doar bine s-i doreti, Cnd el nu ar fi n stare de aa lucru mic? Nu, Domnul nu e dect Iubire! Ura nu-i gsete-n El loc de psuire: Pedeapsa de dragul pedepsei sau rzbunarea, Nu-i vd n Cuvntul Su aprobarea! Iubire e numele Lui, al Creatorului Ea ndeamn fiina din ru ctre bine Din bine spre mai bine Din tristee spre bucurie, din haos la Armonie! Ea atrage din simire spre Contiin Din iubirea instinctual spre iubirea de fiin El, din iubirea mare ce omului i poart Nu-l las pierdut pe veci n pcate 2
Cel care iubete cu adevrat e liber s nfptuiasc orice!
71
n tristee, mhnire i singurtate. Cnd vede creatura-i copleit de rutate Cnd vede c aceasta nu mai poate A rzbi de ura proprie, spre Divinitate; O ia de mn i-o purific-n foc i arde tot rul din ea pe loc! i-o preschimb ntr-o copil inocent Punndu-i din nou zmbetul pe buze, etichet! Iadul e manifestarea Iubirii candide A Celui care suflare de via i-a dat Care vrea, ine neaprat S-i aud glasul toat Fiina: - EU sunt IUBIREA, EU sunt CONTIINA, TU, eti IUBIRE, TU, eti CONTIIN!
CREATORUL Cuttorul vibr la cuvintele preotului chiar dac le auzea doar undeva n fundalul minii sale, fiind din ce n ce mai concentrat asupra ntrebrii Cine sunt eu?. Nu accepta nici un rspuns de la minte chiar dac aceasta nu se zgrcea n a-i da fel i fel de rspunsuri i continua s se ntrebe: Cine sunt eu?, Cine sunt eu? Dup cteva zile n care a practicat n mod asiduu i nentrerupt se regsi la un moment dat pe un Autobus care se ndrepta spre Centrul Oraului. Se ntreba de acum ca de obicei n mod continuu Cine sunt eu?, Cine sunt eu? n timp ce era Foarte Atent la tot ce l nconjura. Privea acum pe geam i apoi i ntoarse privirea spre interiorul autobuzului cnd se produse Ruptura: oul crpase, mintea n sfrit i tcuse Tri atunci ceva cu totul Nou, ceva ce nainte nici mcar nu i-ar fi putut imagina: pentru prima or n via privea Realitatea aa cum este, neintermediat de nici un gnd, pentru prima or n via privea n mod direct Absolutul n acea stare Rspunsul a fost atins: toate ntrebrile i rspunsurile au czut rnite de moarte n faa Contiinei El nsui se pierduse pe sine, nu mai rmase din el dect adevrul Continei Pure (contiina de sine i cea a alteritii murir deopotriv lsnd ca din cenua lor s se nasc Contiina pur i simplu, Contina ntregului, a Absolutului ce triete n tot i n toate). Trirea aceasta l-a luminat asupra naturii eseniale a tuturor ntrebrilor i rspunsurilor posibile atunci a contientizat c nimeni n lume nu i-ar fi putut spune acest Rpuns pentru c infinitatea lui nu poate fi transmis n nici un chip - dar poate fi trit, poate fi experimentat direct. A simit n acele momente cum tot universul infinit se restrnge asupra contiinei sale care a fost lovit mortal de Mister. Oriunde i purta ochii vedea doar Misterul Pur i Infinit al Existenei Absolute 79. MISTERUL - Venic via plutind n eternitate Cine te ntrece n a ta etate? Superb eti a lumii prim mobil ncnttor Pasrea Pheonix renscnd ntru al su zbor Un trandafir aici rsare, acolo altul moare Un munte se avnt spre cer i altu-n mare Viaa peste tot dispare, Peste tot palpit, peste tot e-n floare 72
Cine eti tu?
n zbenguiala - i se mic nencetat: De urma sa ns nc nimeni nu a dat Dar toi o vd, c-i pretutindeni i o tiu toi, s n-o cunoasc nu-i nimeni! C-i n atom, n ion sau molecul Intr-o floare sau ntr-o libelul E sigur, nimeni nu poate nu s zic Oricum cine tie ce-i Viaa, la o adic? E un mare lucru, e Marea Minune! Cea mai mare vzut n lume. Toi o cunosc, dar nimeni nu tie Toi o simt i zic c-i Poezie! -Ascult fiorul ce-n tine se agit Vocea vieii ce-n sufletu-i i cnt Privete n tine din cnd n cnd S vezi c viaa nu se termin nicicnd! Ea vine dintr-un necunoscut nceput Cu misterul su adnc nc nedesfcut Chemnd prin oapt la via Fiina ce vrea s triasc! n acea Unic Clip a Tcerii, Cuttorul a ncetat s mai existe: Contiina de dup i mai amintea doar vag de el ca i de cineva strin i ngust, ca de cineva pierdut n iluzia Numelor. Dup ce aceast puternic experien ncepu s se mai estompeze n intensitate ntors n minte prin minte Cuttorul a ncercat s renvie n-a reuit ns dect ca timp de cteva luni s se zbat i iari s se zbat n agonia unei mori de aceast dat ncete dar sigure. Contiina nscut n momentul Trezirii cretea ns din ce n ce mai mult n acel Om i Fiina Pur a nceput s se manifeste cu putere n el. Aceast Contiin nou trezit a preluat ncetul cu ncetul ntregul control asupra manifestrilor personalitii iar contiina de sine a Cuttorului a nceput s se dezintegreze i s se ntoarc napoi n snul Absolutului de unde venise. Din acel moment el a nceput s Triasc i toat viaa de pn atunci i apru ca un vis, ca o zbatere deart... 803. DA! Aa e viaa! Plin de Mister C s trim n a ei clipire dat Trebuie s aflam ce ascunde A ei suflare nmiresmat Iar de secretu-l vom descoperi S mergem nainte cu suflet de copii Pn-l vom vedea de aproape: Limpede, proaspt scldat n lacrimi! Lipsit de ntrebri i rspunsuri, cu resursele nelimitate pe care doar unul ce triete pur n Contiin le poate avea El a nceput s Creeze. Iat deci: Cuttorul a murit! Triasc Creatorul! La tot acest zbucium ce a nsoit marea schimbare Contiina a rmas mereu aceeai: n ea
A opta zi a creaiei e atunci cnd ne contientizm i ne asumm responsabilitatea de CO-CREATORI ai lumii n care fiinm ca via absolut.
73
nsi o infinit surs de Mister, Via Spontan i Creaie Perpetu. Dup un oarecare timp de la trirea acestei Experiene Creatorul a scris o Carte n care descria Crarea pe care el i-a purtat paii. Aceast Carte se ncheie astfel: Drag Cuttorule ce-mi urmezi Crarea, n acest moment, m apropiu de Tine i i spun ie: vrei s tii cu adevrat cine eti? Probabil c vrei atunci fi atent la vorba mea pentru Tine: dac iei prea n serios aceast ntrebare sau ntrebarea Ta Proprie, dac simi c deja ea ncepe s te macine cu fiecare respiraie pe care o faci, dac ai nceput n mod spontan s i-o pui deja mereu i mereu fr ntrerupere4 fr ns a accepta nici un rspuns de la minte, indiferent ct ar fi de tentant acesta, atunci dac vei practica tehnica Koanului o perioad suficient de timp (cel puin cteva zile) s-ar putea s afli i Tu Rspunsul Atenie ns: atunci tu nu vei mai fi, doar contiina pur o s mai fie i n ncheiere s te mai ntreb ceva: O floare de Mai n parfum se preface Floarea din tine de ce tace?
_______________________________________________________________________________
Putei descrca pentru lectur alte cri de acelai autor de aici: http://www.scribd.com/Radu%20Lucian%20Alexandru
web1: http://cine-esti-tu.blogspot.com web3: http://radu-lucian-alexandru.blogspot.com
E-mail: radu.lucian.alexandru@gmail.com Id Messenger: radu_lucian_alexandru@yahoo.com YouTube page: www.youtube.com/radulucianalexandru
4 Dac nu ai cel puin 21 (douzeci i unu) de ani, sau ai avut probleme psihice (nu i controlezi psihicul suficient de bine) i recomand s nu faci practica Koanului mintea ta s-ar putea s nu reziste cderii ce urmeaz dup Trezire. Te rog s iei n serios acest avertisment de vrei ca bine paii s-i mearg pe calea ta spiritual. 74

Cine Esti Tu Radu Lucian Alexandru

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Cine Esti Tu Radu Lucian Alexandru

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

2003 Copyright deinut de Radu Lucian Alexandru Toate drepturile rezervate.

Cine eti tu?

CINE ETI TU?

Radu Lucian Alexandru

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu, omule? NTREBARE? GNDIRE? IUBIRE?

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru

Cine eti tu?

Radu Lucian Alexandru