Poezia Doina se include n volumul Poezii adunate i ndreptate de Vasile Alecsandri, culegere de folclor publicat n 1852.

Creaia liric, popular, n versuri, ce exprim confesiv cea mai bogat gam de sentimente umane: dragoste, ur, jale, revolt. Ca orice creaie folclorici aceasta are caracter oral, anonim, tradiional, sincretic i traditional. Ca o formul specific doinei este cea de nceput: Doin, doin cntec dulce, sau o structur poetic exclamativ, viznd legtura omului cu natura. Apar astfel motive specifice cum ar fi: al comuniunii omului cu natura, al codrului, al dorului. Sentimentele dominante sunt exprimate sub forma unui monolog sau al unui dialog cu elementele naturii. Lirismul oscileaz ntre tristee i speran. Tehnicile specifice doinei sunt: vocativele, repetiiile, verbele la imperativ, exclamaiile i interogaiile. Procedeele artistice specifice sunt: invocaiile retorice, personificrile, paralelismele, epitetele, comparaiile i inversiunile. Titlul denumete una din cele mai frumoase i mai dragi creaii populare romneti. Creaia liric, doina exprim sentimente de dragoste ale romnului fa de aceast creaie specific neamului romnesc. Aceasta la nsoit pe romn n toate momentele decisive ale vieii, versurile mngindu-i sufletul i alinndu-i tristeea n momente de restrite, vibrnd de bucurie n clipele sale de fericire. Aceast creaie liric debuteaz cu cu o repetiie asociat cu un epitet expresiv, cu o formul de adresare: Doin, doin cntec dulce. Viersul ei vrjit ncnt pe oricine i-l ine n loc, ipresionndu-l prin vitalitate i pasiune(viers de foc): Cnd teaud, nu m-a mai duce!; Cnd rsuni, eu stau pe loc!. Rotaia anotimpurilor e transpus n universul ei sensibil: bucuria la venirea primverii o dat cu renaterea naturii(Eu cnt doina pe afar, / De m-ngnd cu florile /i privighetorile), dar i tristeea la venirea iernii ce viscolete. Cnd romnul cnta doina

lng vatr (Eu cnt doina-nchis n cas, / De-mi mai mngi zilele, / Zilele i nopile). La venirea primverii, romnul i simte sufletul tresrind la cntecul tumtos al doinei haiduceti (Frunza-n codru ct nvie, / Doina cnt de voinicie). Apare aici un motiv specific al acestei creaii literale folclorice: comuniunea strns dintre om i natur. Doina reprezint chiar sufletul romnului, cci suspinul i oapta ei i dau bucuria de a tri, nfruntnd soarta ( Doina cnt, doina optesc, /Tot cu doina vieuiesc). Repetiiile doina i enumeraiile: zic, optesc, vieuiesc, precum i epitetele cntec dulce , viers cu foc amplific varietatea sentimentelor fa de aceast creaie cu caracter oral, anonim, tradiional, sincretic i sincretic. Totodat repetiiile i enumeraiile: De mngnd cu florile /i privighetorile amplific ideea de timp ndelungat de cnd doina a aprut n viaa romnului. Enumeraia personificrilor este procedeul artistic fundamental din aceast poezie. Ca tehnic specific se observ folosirea exclamaiilor realizate prin vocative: Doina, doina, Enumeraia verbelor la indicativ: zic, optesc, vieuiesc aduc versul doinei mai aproape de sufletul omului. Subiectivismul este accentuat de folosirea verbelor i pronumelui de persoana I: aud, m-a duce, stau, cnt, mngi . Subiectivismul d muzicalitate versurilor amplificat de elementele prozodice: rima mperecheat, ritmul trohaic, msura scurt, de 7-8 silabe. Argumentele aduse demonstreaz c aceast oper liric, popular, n versuri, ce exprim confesiv cea mai bogat gam de sentimente umane: dragoste, ur, jale, revolt este o doin.