Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia Facultatea de Istorie i Filologie Catedra de istorie Specializarea-Arheologie Imaginea ca document istoric.

Galdu Cosmin Anul III Tapiseria de la Bayeux. Interpretare personal. Orice naiune european se definete peste secole prin faptele de vitejie ale strbuniilor i de ce nu, de cele mai multe ori prin capodopere artistice care implic peste sute de ani sentimentele de admiraie i de apartenen la un trecut glorios i ncununat de faim. Sunt peste tot n lume cazuri i cazuri de embleme naionale ca s le numim asa. Att din vestul i pn n estul btrnului continent orice popor i poate regsi identitatea n anumite izvoare istorice de talie continental. Preocuprile noastre ins se vor opri n lini mari asupra unei dintre acestea i anume capodopera reprezentat de celebra Tapiserie de la Bayeux. ntr-o alt ordine de idei ne vom preocupa de cteva elemente eseniale de analiz vizual ncercnd printre multe altele s elucidm anumite problematici. Dac pentru mayai calendarul de o precizie inegalabil sau pentru civilizaia micenian mtile mortuare realizate printr-o tehnic absolut impresionant i care strnete mai mereu prileji de polemici reprezint piesele etalon i cele mai de seam simboluri pentru aceste civilizaii. i pentru poporul Albionului, aceast lucrtur ntr-un material textil este situat pe aceeai treapt cu cele de mai sus dac nu cea mai impresionant lucrare execut n material textil care s-a prezervat n condiii foarte bune. Tapiseria de la Bayeux a fost descoperit dup cum o spune i numele n localitatea eponim, la Bayeux , un ora din provincia Normandia de Jos, n actuala Fran, iar n prezent se afl la muzeul Wilhelm Cuceritorul din Bayeux. Brodat din fire de ln n opt culori pe pnz de in neprelucrat, are o lungime de 70 m i o lime de aproximativ 50 cm. nfieaz 79 de scene consecutive, nsoite de inscripii n limba latin i are margini decorative numite tituli. Cele mai multe interpretri o situeaz cronologic pe anul 1070 la aproximativ 4-5 ani de la ncheierea btliei i cuceririi Angliei. Stilul n care s-a realizat aceast tapiserie este unul din punct de vedere stilistic vorbind impresionant ea fiind mai degrab o broderie realizat prin custuri cu fire de ln. Dup ce am discutat aspectele introductive privitoare la loc, detalii formale sau cronologie ne ducem i mai n miezul analizei i vom discuta despre autorul sau autorii care au realizat-o, dac a fost comandat sau nu, cu ce scop a fost realizat sau cum a fost ea ntrebuinat n acele vremuri i cum este perceput astzi cu ali ochi. n primul rnd, chestiunea privitoare la autorul sau la autori care au contribuit decisive la realizarea ei este destul de complex, deoarece exist numeroase intepretri care o atribuie mai multor autori. O prim ipotez afirm c ea ar fi fost realizat de ctre soia lui Wilhelm Cuceritorul precum povestea mitologic a lui Ulise i Penelopa. O doua ipotez se oprete la ideea c ar fi fost elaborat de ctre Edith din Wessex, sora lui Eduard Confesorul i a lui Harold pentru a obine un loc n jocul de putere ivit. O a treia ipotez l pune n prim plan pe Odo de Bayeux, episcope i fratele vitreg a lui William. O ultim ipotez admite c tapiseria ar fi fost

realizat pe la anul 1070 de ctre clugrii mnstirii din Bayeux i expus pe la 1077 expus pentru prima dat. S-ar prea ca cea din urm este cea mai viabil variant n confirmarea adevratului autor al tapiseriei, deoarece ipoteza cu soia lui William provine dintr-o legend. n al doilea rnd, comandarea ei se pare c ar fi fost fcut de ctre episcopul Odo de Bayeux, fratele vitreg al lui William, ntr-un atelier din estul Angliei i finalizat dup cum o spun izvoarele istorice pe data de 14 iulie 1077. Scopul cu care a fost realizat a fost unul de propagand a evenimentelor svrite de ctre William Cuceritorul i armata sa ct i s informeze populaia analfabet i modest a acelor vremuri ale secolului al XI-lea cum s-a abtut asupra regelui Harold pedeapsa divin pentru furtul tronului Angliei n detrimentul lui William cruia trebuia s i revin de la inceput. Cum a fost ea folosit n acele vremuri ne-ar fi destul de greu de spus acum, dar cel mai probabil ea reprezenta pentru populaia acelor timpuri o surs de informare public, o surs de luare la cunotiin a faptelor de mreie ale lui William, un mijlo c prin care att episcopul ct i rege ar fi putut s atrag de partea lor o mas impresionant de oameni n vederea elaborrii i consolidrii unei armate care s fie att demn ct i capabil s apere cu vitejie succesele obinute. n al treilea rnd, tema principal a tapiserie se concentreaz pe pregtirea i desfurarea btliei de la Hastings prin care William Cuceritorul a cucerit Normandia i i-a recptat tronul de drept. Aceasta servete ca o surs vital n studierea i n compresiunea nceputului istoriei medieval englezeti i reprezint o adevrat cronic i surs istoric de prim mn. Cu privire la valoarea ei ca i posibil izvor istoric, tapiseria nu se poate compara cu alte izvoare istorice ale vremii deoarece prezint n cele 32 de scene, grupate n 13 seciuni ct se poate de verosimil i ct mai detaliat desfurarea cronologic i absolute coerent a uneia dintre cele mai importante moment din istoria Albionului. Scenele precum Regele Eduard l trimite pe Harold n misiune , Prizonieratul lui Harold, "Fratia" de arme dintre William si Harold, Juramntul lui Harold, Rentoarcerea lui Harold, ncoronarea lui Harold si aparitia cometei Halley, Planuirea invaziei, Trecerea Canalului, Acostarea, William porneste la lupta, i Btlia de la Hastings realizate dintro multitudine de culori oferindu-ne informaii extreme de precise dintr-o perioada a obscuritii reprezentat de evul mediu, ne ofer detail cu privire la echipamentul militar al otiilor, a costumelor, armelor sau a vieii de curte. Ca i date importante trebuie remarcat faptul c tapiseria nglobeaz numai puin de 623 de oameni, 202 cai, 41 de corabii, 33 de cladiri si 55 de cini. Brodate fiind si circa 2.000 de cuvinte pentru a reda 57 de mesaje n latina. Aadar, tapiseria de la Bayeux nu reueste altceva dect s ilustreze ntr-o manier de adevrat oper de art victoria lui William i totodat pilonul de plecare n naterea i extinderea istoriei poporului anglo-saxon alturi pentru o perioad ndelungat de patru secole, de naiunea normand dnd ntr-un final natere poporului Albionului. mbinarea diferitelor culori ale lnei i ofer broderiei statutul de cronic ncununat de miniaturi din material textil facnd-o cea mai veche i lung custur din istorie.

Bibliografia

Hicks, Carola , The Bayeux Tapestry: The Life Story of a Masterpiece. London: Chatto & Windus, 2006. Bloch, Howard. A Needle in the Right Hand of God: The Norman Conquest of 1066 and the Making and Meaning of the Bayeux Tapestry. Random House, 2006. Foys, Martin K., Overbey, Karen Eileen Overbey and Terkla, Dan (eds.) The Bayeux Tapestry: New Interpretations, Boydell and Brewer, 2009.