Sunteți pe pagina 1din 14

TEMA 1 FAMILIA IN LUMEA CONTEMPORANA

1.1 FAMILIA DELIMITRI CONCEPTUALE n ultimul secol, familia i problemele specifice ale acesteia, a focalizat i atras atenia mai multor discipline tiinifice: juridice - dreptul familiei, economice - bugetele de familie, demografia - nupialitate, fertilitate, divorialitate, psihiatria - cu accent pe familie ca mediu terapizant sau declanator al maladiilor de natur psihic, i a reprezentat un obiectiv de analiz i reflecie a spiritualitii umane. Etimologic, cuvntul familie pune n eviden variabilitatea istoric a instituiei pe care o reprezint. Cuvntul a aprut pentru prima dat la Roma, avnd o semnificaie diferit de ceea ce nseamn astzi familia. Originea cuvntul familie i are rdcina n limba latin, familia,-ae, i se traduce prin servitor desemnnd ansamblul sclavilor i a grupului de personae libere ce triau sub acelai acoperi sub puterea lui pater familis1, casa n ntregime, care reprezint stpnul pe de o parte i soia, copii i servitorii pe de alt parte.Pater familis reprezenta soul. Interseciile dintre istorie i sociologia familiei sunt fecunde. n msura n care istoria a trecut de la marcarea evenimentelor cu deosebire politice, la o istorie social a viei i umane n multitidinea manifestrilor ei, cu accent pe aspectul dinamicii cotidianului, grupul familial - instituie ce condenseaz predominant derularea concret a vieii sociale n general - a devenit obiect de interes i pentru cercetrile istorice.2 Familia a aprut odat cu dezvoltarea societii. n condiiile cetei primitive familia nu exista; mai trziu, n paleoliticul mijlociu a aprut familia pe grupe, ca urmare a cstoriei pe grupe - toate femeile unei gini, erau, n chip virtual, soiile tuturor barbailor dintr-o alt gint. Interzicerea cstoriei ntre generaia prinilor i cea a copiilor, ntre fraii i surorile care aveau aceeai mam, a restrns cercul persoanelor care participau la relaiile conjugale limitnd astfel numrul celor care aveau discernmnt n ntemeierea unei familii la doi membri, corespondentul acesteia fiind familia-pereche, sub forma de matriarhat, filiaia fiind matriliniar. Dezvoltarea forelor de producie a accentuat rolul economic al brbatului prin trecerea de la familia de tip matriarhat la cea patriarhal i odat cu ea, a fost implementat n cadrul instituiei familiei principiul monogamiei. Familia patriarhal a consolidat structura familiilor mici, iar evoluia social care satisfcea dominaia brbatului, ca proprietar asupra membrilor familiei ct i n procrearea de copii cu paternitate cert, face ca familia s devin nucleul economic al societii, profil atestat istoric n cadrul evolutiv al familiei. Schimbarea structurii i a modului de realizare a funciilor familiei n strns legtur cu modificrile social-istorice, a condus la o mbogire i diversificare a conceptelor sociologice i psihosociale referitoare la familie i, implicit, a modalitilor de abordare a acesteia.

1 2

Robu, G., Novac Diaconu, L., Lupacu, A., Dreptul familiei, Editura Pim, Iai, 2011, p.16 Ilu, P., Sociopsihologia i Antropologia familiei, Editura Polirom, Iai, 2005, p. 16

1.2 CLARIFICRI CONCEPTUALE: FAMILIE, CUPLU, CSTORIE n mediul familial, individul se descoper pe sine, crete, se maturizeaz, evolueaz i tot de acolo pleac pentru a-i ntemeia la rndul su propria familie. Familia este un sistem dinamic care formeaz oameni, stimuleaz i dezvolt aptitudini, deprinderi, capaciti. n cadrul familiei, membrii ei se dezvolt, evolueaz i adaug noi elemente care mbogesc viaa, dobndind astfel caracteristici care pe viitor definesc persoana, nv i i dezvolt identitatea sexual, exprimat prin sex-roluri, setul coerent de comportamente care rezult din condiia de brbat sau femeie i la care ceilali se ateapt, tocmai datorit apartenenei la un sex sau altul. Familia extins, bazat pe un sistem larg de nrudire, nu a reuit s traverseze societile puternic industrializate. Viaa urban, competiia profesional, fora statului i a sistemului administrativ, au condus la o devalorizare a instituiei familiale. Evoluiile societii au scos n eviden i au accentuat precaritatea autonomiei dintre societate i familie iar acest fenomen a fost neles ca un refugiu; n prezent, familia se reduce tot mai mult la un cuplu (la doi membri) cu faa spre viitor. Schimbrile survenite pe toate planurile societii: economic, social, psihologic, spiritual, a transformat omul ntr-un individ centrat pe acumulare i mai puin pe existen, folosindu-se din ce n ce mai mult persoana ntia la singular dect la plural. Creterea ritmului de via, a variantelor de petrecere a timpului, att n zona profesional ct i n cea personal, a avut ca efect apariia unor necesiti necunoscute n familiile tradiionale. Stabilitatea familial, satisfacia reciproc a membrilor ei, au devenit poveste, "de mod veche", accentul fiind pus actualmente pe egoism, individualism, pe dezvoltarea de sine nu pe cea "mpreun". Familia a suferit un proces constant de eroziune, calificat n termeni revoluie n viaa de familie, criz, declin i nu schimbare. Indiferent de prisma prin care este privit i analizat acest proces, efectele sale sunt ambivalente, att pozitive ct i negative. Consecinele schimbrilor recente ale vieii de familie pot fi vzute pretutindeni, iar tabloul nu este unul prea frumos: rate din ce n ce mai mari ale delicvenei juvenile, sinucideri, depresie, obezitate/anorexie, consum de droguri, minore gravide.3 Hartman i Laird (1983) adopt o definiie fenomenologic a familiei, afirmnd c :o familie devine familie cnd doi sau mai muli indivizi decid c ei formeaz o familie i asta nseamn c, n momentul respectiv pe care l triesc mpreun, ei dezvolt o intimitate n care i mprtesc nevoile emoionale de apropiere, de a tri ntr-un spaiu numit de ei cminul lor i n care se definesc roluri i sarcini necesare pentru a satisface nevoile biologice, sociale i psihologice ale indivizilor implicai.4 Pe baza acestor definiii ne putem da seama c familia este o unitate social care implic o instituie larg rspndit, chiar o instituie universal exprimat de-a lungul timpului n diferite forme, o constant n devenirea umanitii, fiind supus permanent unei continue transformri, a crei forme viitoare nu poate fi prevzut. Dac pentru familie nu s-a gsit o definiie unanim acceptat de toate ramurile tiinei, pentru cuplu, definirea i delimitarea
3

Balahur,D., Protecia drepturilor copilului ca principiu al asistenei sociale , Editura All Beck, Bucuresti, 2001, p.184 4 Neamu, G.(coord.), Tratat de asisten social, Editura Polirom, Iai, 2003, p.669

prezint aceleai obstacole n conceptualizare. Sunt implicate triri, gnduri, valori, astfel nct aproape fiecare ar putea gsi o proprie definiie a ceea ce nseamn a forma un cuplu erotic. Este cunoscut faptul c un cuplu erotic presupune dou persoane, de regul de sexe diferite, care au pentru o vreme: sentimente de afeciune unul pentru cellalt -iubire, ataament, respect, atracie sexual, idealuri comune, timp petrecut n comun, dorina de a fi mpreun pe o perioad mai ndelungat. Ne natem de obicei ntr-o matrice bipolar (cuplul parental), ne exprimm prin sexroluri i ne integrm social, apoi, ncercm s ne gsim perechea, aspirm ctre structura arhetipal- masculin-feminin bazat pe polaritatea principiilor, pe complementaritate, cutnd partenerul cu ajutorul cruia s ne dezvoltm - sexual, afectiv, mental, spiritual unul prin intermediul celuilalt. Descoperim erotismul i iubirea, iar atunci cnd satisfacia generat de unul din cei doi factori sau chiar de amndoi este destul de intens i ncrederea n cellalt destul de mare, ncepem s ne gndim la cstorie, nseamn c deja valorizm instituia familiei, nseamn c ne putem pune problema descendenilor fiindc simul responsabilitii devine tot mai accentuat. Apoi, ncercm prin nelegere i armonie, s pstrm unitatea familiei, ncercm s socializm eventualii urmai, pentru a le uura integrarea n societate.5 Nimic nu este nou, coordonatele rmn neschimbate, ns omul exclude sau inverseaz specificul acestora ceea ce face ca existena uman s fie dominat de o multitudine de comportamente i stiluri de via diferite. Sub influena coordonatelor i a ciclitii evenimentelor, relaia este dependent de dezvoltarea societii fiind un produs al evoluiei acesteia. n dicionarul limbii romne, mariajul reprezint o convenie ncheiat printr -un act de stare civil, un contract, ntre un brbat i o femeie care i-au luat obligaia s triasc mpreun. Psihologia consider cstoria ca fiind o relaie psihologic ntre doi oameni contieni, o construcie complicat, alctuit dintr-o serie ntreag de date subiective i obiective, avnd indiscutabil o natur foarte eterogen.6 "Viaa desfurat de indivizi n cadrul instituional al familiei cuprinde dou elemente eseniale: o latur biologic, constant, rmas n form aproape neschimbat de -a lungul timpului i o latur social, venic schimbtoare, reprezentnd morala, educaia, aspectele economice, juridice, psihosociale, etc.(M. Voinea,1993)."7 Convieuirea cu un altul implic manifestarea i dezvoltarea noastr ca fiine. Psihicul suport provocri multiple cu influene asupra sentimentelor, convingerilor, credinelor, precum i ale comportamentelor noastre. n cuplu nvm ce este iubirea erotic, iertarea, tolerana, dar nvm s ne manifestm i emoiile negative ca furia, mnia, frustrarea, ura, dezgustul, ne mplinim sexualitatea i suntem supui provocrii pentru autodezvoltare i autoevoluie. Nici o relaie, fie ea de cstorie sau nu, nu anuleaz carenele dintre parteneri, ci, dimpotriv, atunci cnd relaia este foarte profund i satisfctoare, aceste carene se completeaz reciproc. Cuplul modern este profund marcat de libertatea alegerii iar n prezent dezinstuionalizarea mariajului n favoarea uniunii libere contractuale este un
5

Mitrofan, I., Ciuperc, C., Incursiune n psihologia i psihosexologia familiei, Editura Press Mihaela, Bucureti, 1998, p. 12 6 Idem, p.15 7 Mitrofan, I., Ciuperc, C., Incursiune n psihologia i psihosexologia familiei, Editura Press Mihaela, Bucureti, 1998, p.17

angajament care nu rspunde nevoilor reale ale individului n procesul su de dezvoltare i evoluie. Tipuri de familii Originile instituiei familiei nu sunt pe deplin cunoscute i din acest motiv exist o multitudine de criterii n identificarea i nelegerea acesteia, iar pe baza acestor criterii tipurile de familii care rezult sunt: Familia nuclear format din cei doi soi i copiii lor necstorii, n care gradul de intimitate este mai mare iar ansele de a fi satisfcute nevoile sexual-afective, siguran i stabilitate cresc deoarece permit o legtur mai strns ntre membrii familiei. Familia extins format din mai muli membri care convieuiesc mpreun dar care este caracterizeaz de conservatorism i se subordoneaz familiei nucleare. Datorit implicrii prinilor n relaia tnrului cuplu i tendina acestora de conservarea a patternurilor de via i de pstrare a vechilor obiceiuri, face ca cuplul tnr s intre n conflict cu cuplul parental, conduce la scderea intimitii i satisfaciei maritale ajungndu-se n unele cazuri chiar la disoluia cuplului nou constituit. Familia extins asigur puternice sentimente de apartenen, siguran iar cu ct fiecare membru i cunoate i i duce la bun sfrit rolul pe care l are n familie, respect nevoile i relaiile celorlali, face ca gradul de intimitate al familiei s creasc. Familia biparental - n care exist ambii prini; acestea pot fi formate la rndul lor din prinii naturali ai copilului sau pot fi familii mixte sau reconstituite, dac prinii au mai fost cstorii sau i-au pierdut partenerul. Familiile reconstituite ntmpin o serie de dificulti care provin din pierderile suferite anterior formrii lor i cel mai frecvent obstacol l reprezint neacceptarea printelui vitreg de ctre copil nsoit adesea de sentimente de respingere, furie, ur, gelozie. Familia monoparental - n care exist doar unul dintre prini, copilul fiind crescut de un singur printe. Lipsa unui printe se poate datora decesului, divorului sau a alegerii unei persoane de a deveni printe unic, prin naterea unui copil conceput prin fertilizare artificial sau prin adopia unui copil. Familia fr copii - cuplu cstorit care nu are copii nc sau nu va avea niciodat datorit fenomenului de ntrziere a momentului naterii unui copil: partenerii doresc s se bucure de intimitatea lor mai mult timp, doresc s i consolideze statutul economic, fi nanciar, se tem de responsabilitile parentale - datorit unei imaturiti emoionale, a unor dificulti experimentate atunci cnd erau copii, a nencrederii n abilitile parentale, a nencrederii n sine, sau doresc o mai mare libertate fa de presiunile familiei de origine cu care poate i locuiesc. Familia cu un singur copil - este tipul de familie care mplinete nevoia de paternitate a partenerilor iar cnd familia este funcional, echilibrat, copilul se dezvolt normal; lipsa unui frate sau a unei surori l poate determina pe copilul unic s devin timid, izolat sau dimpotriv, sociabil. Familia cu doi copii - fraii nva s se accepte, s se iubeasc, s colaboreze, s negocieze, apare fenomenul competiiei, pentru dragostea prinilor ct i pentru resursele materiale, spiritul de competiie stimuleaz abilitile de negociere i de a face fa societii. Familia cu trei sau mai muli copii - fraii au mari anse s se formeze unul dup cellalt, s se creasc unul pe cellalt ns o hib a acestui tip de familie, cu precdere n modelul

tradiional, este faptul c primul copil are sarcini similare cu cele ale prinilor, deveni ceea ce se numete copil parental din cauza resurselor materiale insuficiente. Familia heterosexual n care ambii parteneri sunt heterosexuali. Familia homosexual n care cei doi parteneri sunt gay sau lesbiene, pot avea sau nu copii provenii din cstorii anterioare, prin adopie sau prin fertilizare n vitro. Familia n care partenerii aparin aceleiai culturi - este tipul cel mai frecvent ntlnit. Familia mixt - partenerii aparin unor culturi diferite, realizeaz cupluri i familii mixte cultural, dau dovad de o mai mare deschidere mental i spiritual, sunt mai puin afectai de prejudeci i mai flexibili n gndire i comportament. 1.3 FAMILIA CA SISTEM. STRUCTURA VIEII DE FAMILIE Organizarea i structura familiei, att n viziunea tradiional ct i n cea modern, funcioneaz ca un sistem n cadrul cruia exist legturi flexibile n care sunt permise schimburi de informaii i energii cu mediul nconjurtor, prin roluri, reguli i ritualuri proprii de funcionare, dar care pstreaz sistemul ca pe o entitate discret. Familia folosete mecanisme prin care sistemul preia informaia pentru a-i regla starea n scopul meninerii stabilitii i echilibrului, feed-back-ul. Feedback-ul n sistemul familial poate fi: pozitiv: mecanism prin care informaia modific sistemul i-l face s evolueze; negativ: informaia semnaleaz nevoia de a reechilibra sistemul, datorit unei disfuncii. Familie este un sistem ce opereaz prin intermediul pattern-urilor tranzacionale cu ajutorul unui set invizibil de cerine funcionale ce organizeaz modul n care membrii acesteia interacioneaz. Pattern-urile tranzacionale sunt modele preluate prin limbaj verbal sau nonverbal, cunoscute sau nu, i meninute prin dou tipuri de constrngeri: generice - care funcioneaz dup reguli universale ce privesc modul de organizare a familiei; idiosincretice - care fac referire la ateptrile reciproce dintre membrii familiei. Familiile pot avea grade diferite de deschidere ctre mediul nconjurtor, alctuit din prieteni, rude, vecini, coal, alte instituii. Astfel, familiile pot fi: nchise, avnd puine relaii sau chiar deloc cu mediul, funcionnd dup regulile i principiile proprii, acestea avnd un mare grad de rigiditate i fiind foarte rezistente la schimbare. deschise, cele cu multe relaii de prietenie, care presupun vizite reciproce, preocupri pentru modificarea regulilor i a concepiilor prin observarea altor familii. n mod individual, membrii familiei contribuie la dezvoltarea i ntrirea acestor ateptri n scopul de a rezista la schimbare, pentru a-i putea menine integralitatea i funcionalitatea. Aceste tranzacii se realizeaz prin intermediul subsistemelor familiale reprezentate fie de individ, fie de diade. Cele mai des ntlnite subsisteme familiale sunt: Subsistemul marital - rolul predominant este de a modela intimitatea i angajamentul ntre parteneri. n ndeplinirea acestui rol este necesar s se druiasc fr a se considera c prin aceasta se pierde ceva; dificultile de relaionare apar cnd unul dintre soi i urmrete propriile scopuri i subsistemul nu mai reprezint un refugiu, o matrice pentru contactul cu alte sisteme sociale.

Subsistemul parental - apare atunci cnd se nate primul copil. Responsabilitatea de a crete copilul, de a-l ghida, de a-i stabili limite sau de a-l disciplina, creaz dificulti deoarece adultul este pus n situaia de a-i nsui diferite roluri: partener pentru cellalt membru al diadei maritale, dar i printe pentru copil. Acest schimb de roluri poate duce la destabilizarea cuplului marital, prin atragerea unui copil n interiorul subsistemului, i orice modificare sau influen exterioar are efecte n evoluia subsistemului parental. Subsistemul fratriilor (copiii din familie) n acest subsistem, copiii nva negocierea, cooperarea, competiia, suportul reciproc, ataamentul fa de prieteni, preiau diferite roluri i poziii n familie, i le este construit acestora primul grup social, semnificativ pentru evoluia lor ulterioar n via. Subsistemele au nevoie de granie clare, dar i flexibile, pentru a se apra de cerinele i nevoile celorlalte subsisteme, n procesele de negociere i interaciune cu acestea. Graniele sunt setul de reguli care definesc cum i cine particip la negociere, iar rolul acestora este de a proteja diferenierea subsistemelor. "Minuchin descrie trei tipuri de granie, care se rsfrng pe un continuum, de la rigide la difuze: graniele rigide permit o interaciune i o comunicare minim ntre subsisteme (indivizii pot fi izolai sau forai s acioneze individual); n acelai timp pot permite membrilor maximum de independen, iar subsistemele (adic indivizii sau diadele) pot deveni astfel separate de restul familiei. granie clare se afl la mijlocul continuumului dintre rigid i difuz; promoveaz comunicarea deschis i intimitatea subsistemelor, astfel nct acestea au libertatea de a opera liber pentru ndeplinirea funciilor lor n cadrul familiei. granie difuze permit o intimitate minim i o interaciune maxim ns nu este clar cine are responsabilitatea i autoritatea n familie, iar membrii acesteia se pot influena mult unul de cellalt, relaiile dintre membri se suprapun."8 1.4 FUNCTIILE FAMILIEI Constituirea unei familii ct i funcionalitatea acesteia, ilustreaz evoluia de la persoan la psihologia de microgrup, iar psihologia social afirm c trecerea de la persoan la relaia interpersonal i de aici la grup are semnificaia trecerii unui sistem n condiiile de lucru ale altui sistem i, prin aceasta, transformarea lui n subsistem.9 O serie de autori au descris funciile pe care le ndeplinete o familie. Aceste funcii sunt: Funcia economic Funcia economic presupune asigurarea resurselor materiale, financiare, necesare existenei familiei (locuin, hran, haine etc.), i joac un rol foarte important n stabilitatea acesteia: dac este ndeplinit corespunztor, familia se poate concentra i poate ndeplini i celelalte funcii. Randamentul cantitativ i calitativ al unei persoane cstorite poate fi influenat de climatul familial i de sistemul de relaionare interpersonal conjugal. Aceast funcie este realizat de ambii soi prin aducerea veniturilor, prin procurarea i producerea hranei, a obiectelor de mbrcminte i de trai, prin transmiterea profesiei i/sau susinerea
8

Vasile, D.-L., Introducere n psihologia familiei i psihosexologie , Editia a III a, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucuresti, 2007, p.27 9 Mitrofan, I., Cuplul Conjugal armonie i dizarmonie, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1989, p. 84

copiilor n alegerea profesiei. Climatul conjugal i eficiena n munc sunt principalii indicatori de echilibru n cadrul familiei prin relaie de interdependen i intercondiionare dintre cei doi factori. Datorit faptului c multe dintre conflictele i disfuncionalitilor familiale au la baz dezechilibre economice i de administrare a veniturilor de ctre unul sau ambii membri ai cuplului conjugal, evoluia funciei economice a familiei joac un rol important n pstrarea unitii familiale. Funcia educaional Scopul oricrei societi este acela de a-i menine echilibrul, ordinea normativ i social. Funcia educaional presupune transmiterea atitudinilor, valorilor, principiilor, modelelor de comportament caracteristice unui anumit grup social. Scopul acesteia este integrarea n societate a persoanei (copilului). Educaia se manifest la toate nivelele: material, fizic, psihologic, moral, spiritual, iar n cadrul funciei educaionale se desfoar procesul de socializare, definit ca proces social fundamental prin care orice societate i proiecteaz, reproduce i realizeaz prin conduite adecvate ale membrilor si, modelul normativ i cultural.10 Socializarea nsoete ntreaga existen a omului, orientndu-l spre componente acceptate social. Prin familie, societatea i reproduce motenirea social i cultural, iar familia este agentul de socializare cu influene asupra individului i constituie cadrul de organizare celular a societii, premis n deprinderea normelor dezirabile i de conduit ateptate. Funcia de solidaritate "Prin intermediul acestui climat, individul i satisface trebuinele sale de siguran i apartenen, fiind protejat de sentimente de izolare i nsingurare."11 Funcia de solidaritate sau psiho-afectiv asigur unitatea i stabilitatea familiei: implic manifestarea sentimentelor de afeciune, de respect, de apartenen la grupul familial, a ncrederii membrilor unii n alii, a ajutorrii i a susinerii reciproce de-a lungul timpului, a dezvoltrii intimitii. Un climat familial pozitiv asigur membrilor si posibilitatea recreerii i reconfortrii. Relaiile interpersonale sunt prin excelen informale, afective. Ele favorizeaz comunicarea i detensionarea, recompensarea i susinerea afectiv n cadrul actului interpersonal. Nevoia de siguran a femei necesit ca soul s fie un suport constant n momentele importante i s rezolve cu nelepciune problemele ivite n cadrul familiei mpreun cu soia. Iubirea poate fi manifestat prin comunicare, astfel fiind asigurat sentimentul de confort psihologic. Refuzul nate frustare, iritare i nencredere n sine. Asigurarea nevoilor i ateptrile celor doi parteneri impune existena unui climat pozitiv n viaa de familie, care la rndul su permite dezvoltarea armonioas a cuplului conjugal. Gradul de satisfacie din mediul familial se "msoar" printr-un indicator de natur subiectiv numit fericire. n ultima vreme aceast funcie este din ce n ce mai slab ndeplinit, datorit creterii ratei divorurilor i a nmulirii relaiilor de concubinaj, a celibatarilor i a familiilor monoparentale. Funcia sexual-reproductiv
10 11

Stnciulescu, E., Sociologia educaiei familiale, Editura Polirm, Iai, 1997, p.15 Mitrofan, I., Ciuperc, C., Psihologia dintre sexe-mutaii i alternative, Editura Alternative, Bucureti, 1997, p.156

Aceast funcie const n satisfacerea cerinelor i necesitilor sexuale ale partenerilor cuplului conjugal, procreerea copiilor i asigurarea necesitilor igienico-sanitare de dezvoltare biologic normal a copiilor.12 Presupune satisfacerea nevoii sexuale reciproce a celor doi soi i naterea copiilor. Relaiile sexuale sunt o component a relaiilor interpersonale ntre sexe iar satisfacerea trebuinelor sexuale trebuie s capteze valori i sensuri n raport cu cerinele majore de ordin social, din cadrul familiei. Relaiile sexuale se integreaz n sistemul de inter relaionare i intercomunicare dintre membrii cuplului, iar comportamentul sexual este mijloc pentru implicarea personalitii i creterea gradului de armonie al relaionrii dintre soi dar i a gradului de coeziune a grupului conjugal. n cadrul funciei biologic sexual a familiei se dezvolt i problemele igienico-sanitare ale cuplului, starea de sntate a membrilor permind realizarea unor performane profesionale i sociale, exercitarea sarcinilor n familie i de asemenea asigur climatul corespunztor unei viei armonioase i echilibrate. Reproducerea asigur continuitatea speciei sau funcia demografic a familiei i reprezint consecina fireasc a relaiei sexuale. Familia modern insist n impunerea unui stil de via fr copii, care are drept consecin trecerea de la familia axat pe copii, la familia axat pe aduli, de a extinde pe ct mai muli ani posibil absena unui copil n familie. Decizia cuplului privind numrul de copii, planificarea intervalului pn la naterea unui copil, se bazeaz pe raportul costurilor i beneficiilor date de standardul calitii vieii. Cel e dou componente ale acestei funcii sunt ndeplinite diferit, n sensul c n unele familii accentul se pune pe mplinirea sexual, n timp ce n alte familii, se acord o importan mai mare aducerii pe lume a copiilor. n concluzie, se poate afirma c modalitatea prin care familiile i satisfac funciile specifice ntr-o societate, este influenat de factori sociali, economici i politici cum sunt: nivelul de dezvoltare economic, nivelul de educaie, legislaie, politicile sociale etc, precum i forma legal sau ilegitim a cstoriei, dimensiunea familiei, diviziunea rolurilor i autoritii, personalitatea membrilor grupului, caracterul familiei etc. 1.5 ROLURILE FAMILIALE Rolurile membrilor familiei sunt definite n contextul relaiilor cu ceilali. Rolurile sunt descrise de vrst, apartenena la sex i sunt transmise de la o generaie la alta. Rolul familial reprezint setul coerent de comportamente, comunicri verbale i expresive, orientate spre consolidarea i dezvoltarea relaiilor ateptate de la fiecare cellalt membru, n funcie de poziia pe care o ocup n familie, grup i societate. Nu exist componente clare, stabilite i acceptate de toi indivizii pentru fiecare dintre aceste roluri. Fiecare individ consider c anumite comportamente trebuie s existe la un partener, la un frate sau la un printe. Rolul familial include componente comune date deriv din rolul conjugal, parental i fratern: Rol conjugal (de partener, de so/soie): vizeaz relaionarea dintre so/soie; cunoaterea de sine i a partenerului;
12

Mitrofan, Mitrofan, N., Familia de la A... I.,la Z. Mic dicionar al vieii de familie, Editura tiinific, Bucureti, 1991, p.156

satisfacerea reciproc a nevoilor afectiv-sexuale, a intereselor ct i a aspiraiilor referitoare la viaa de cuplu; susinerea reciproc n urmrirea sarcinilor i funciilor familiei; modelarea intimitii i a vieii de cuplu pentru copii; stimularea funcionrii cuplului prin folosirea tuturor resurselor personale; creterea i educarea copiilor; formarea identitii sexuale a copiilor; stimularea evoluiei i dezvoltrii personalitii la copii; nvarea traiului alturi de egali (prin afeciune, rivalitate, solidaritate, competiie, conflict, negociere); completarea identitii de sine i a celei sexuale; susinerea afectiv i comportamental n diferite situaii. Rol parental (de printe) vizeaz relaionarea cu copiii. Rol fratern (de frate) vizeaz relaionarea cu fraii. Regulile i normele familiale au rolul de a crea un mediu securizat, n care individul s-i exprime liber sentimentele, gndurile, tririle i s se poat dezvolta. n unele familii, pot exista carene n ndeplinirea rolurilor familiale, iar acestea pot consta n: exacerbarea rolului - soul sau soia s se dedice exclusiv rolului conjugal, ceea ce poate duce la sentimente de sufocare, culp i control n partener sau ignorarea copiilor; exagerarea rolului parental - hipertrofierea rolului fratern apare n situaiile n care un frate i poate ndrepta ntreaga atenie, grij i via spre fraii si, ignornd propriile nevoi i scopuri; minimalizarea rolului familial prin minimalizarea rolului parental duce la neglijarea copiilor sau privarea acestora de grija, atenia i satisfacerea nevoilor pe care singuri nu i le pot ndeplini i las urme n dezvoltarea personalitii lor; minimalizarea rolului fratern apare atunci cnd fraii se ignor unii pe alii, sau exist multiple tensiuni i conflicte ntre ei. Adoptarea, asumarea i exercitarea de ctre parteneri a rolurilor conjugal-parentale este hotrtoare pentru echilibrul familial, ct i pentru meninerea unor raporturi intra i interfamiliale. 1.6 TEORII EXPLICATIVE CU PRIVIRE LA CUPLU SI FAMILIE Familia a fost, i este, un subiect de analiz i reflecie a evoluiei umane, o realitate social complex. Cercetrile de tip inter i multi-disciplinar din psihologia social, sociologie, antropologie, psihoterapie, psihopatologie, drept, au avut ca obiectiv definirea funcionalitii familiei. O serie de paradigme, cu concepte i metode proprii de investigare stau la baza clasificrii realizate. Teoria dezvoltrii (ciclurilor vieii) Teoria dezvoltrii analizeaz schimbrile la care se atept membrii familiei pe parcursul existenei lor. Teoreticienii dezvoltrii schematizeaz ciclurile vieii individuale i

familiale n termeni de stadii specifice care urmeaz o ordine secvenial. Aceste sta dii sunt13: Stadiul iniial al relaiilor familiale ale cuplului fr copii dorina partenerilor cuplului de ntreinere a controlului afectiv; sunt difereniate, i n acelai timp consolidate, rolurile n familie, se instaleaz grade de dependen ct i de autonomie a fiecruia dintre parteneri. Stadiul vieii cuplului cu copii precolari - este stadiul n care regulile de baz ale vieii conjugale, zonele de toleran sau intoleran n creterea copiilor, sunt stabilite sau se restabililesc. Stadiul familiei cu copii de vrst colar reprezint stadiul n care rolul parental devine mai dificil datorit intrrii copiilor n coal; este o perioad propice uzurii, crizelor n cadrul relaiilor de cuplu, crize care se pot solda chiar cu destrmarea cuplului. Stadiul familiei prsit de copiii deveni aduli - rolurile parentale devin tot mai complexe prin plecarea copiilor din cuib, implicit dezagregarea rolului profesional conduce ctre o criz a identitaii profesionale, perioad caracterizat fie prin tensiune (nervozitate, anxietate a mamei, ca urmare a menopauzei), fie prin linite sufleteasc (reinstalandu-se, la un nivel mult mai nalt, iubirea si tandreea, pentru a nfrnge singurtatea i btrneea). Stadiul "familiei" omului singur (vduvia) - decesul soului/soiei declaneaz probleme noi ns apariia nepoilor poate reface echilibrul vieii. Se poate observa c anumite sarcini sunt asemntoare n stadii diferite ceea ce nseamn c nendeplinirea lor n etapa propice dezvoltrii, afecteaz comportamentul viitor al individului n sens negativ. Teoria sistemic (holist) Interesul, n ceea ce privete comportamentul sistemelor vii a dezvoltat o paradigm sistemic n care s-a ncercat o abordare comprehensiv a acestuia. Prin sistem se nelege o mulime de obiecte care acioneaz ntre ele att de intens nct sunt interdependente, modificarea unuia ducnd la modificari n toate celelalte.14 Datorit interconexiunilor, ntregul nseamn mai mult dect suma parilor. Unele ieiri ale sistemului se pot transforma n intrri ale acestuia datorit relaiilor sistemelor cu mediul lor prin feedback. Din perspectiva teoriei holistice, cuplul funcioneaz ca un sistem alctuit din dou personaliti distincte care interacioneaz, avnd la baz o structur, o serie de proprieti i caracteristici individuale. Paradigma se axeaz asupra caracteristicilor comportamentale ale fiecrui partener. Efectele comunicrii, calitatea i stabilitatea cuplului stau la baza funcionalitii maritale. Satisfacerea nevoilor Eul-ui n cadrul familiei este recunoscut ca o funcie de baz a familiei i devine argument esenial de combatere a teoriei dispariiei familiei. In acest sens, familia presupune schimbul afectiv ntre so i soie, ntre prini i copii, empatia avnd un impact destul de puternic n funcionarea relaiilor interpersonale de tip afectiv. Paradigma sistemic se canalizeaz i pe efectele mediului extern asupra relaiei conjugale, din perspectiva cmpului de proprieti i caracteristici, a factorilor economici,
13

Mitrofan, I., Ciuperc, C., Incursiune n psihologia i psihosexologia familiei, Editura Press Mihaela, Bucureti, 1998, pp. 143-145 14 Zamfir, C., Vlsceanu,L., Dicionar de sociologie, Editura Babel, Bucuresti, 1993, p.244

sociali, politici, culturali i de mediu fizic, care alctuiesc contextul situaional al familiei i sunt cercetate probleme privind: separarea ndelungat a soilor i efectele acesteia - manifestrile depresive ale soiei, anxietate, devitalizare, actele deviante, tulburrile psihosomatice ; capacitatea de adaptare la stresul provocat de cutremure, inundaii, pierderea neateptat a bunurilor, mbolnvirea irecuperabil a unuia din membrii grupului familial, etc. Teoria istorist (intergeneraional) In abordarea teoriei intergeneraionale este folosit metoda analizei longitudinale. Instrumentul cu ajutorul cruia se elaboreaz interfee privind atitudinile i comportamentul generaiilor mai tinere prin raportarea la ascendenii l or, este arborele genealogic. Generaia este format din totalitatea indivizilor nscui n aceeai perioad de timp, indiferent dac sunt legai sau nu prin legturi de rudenie. Funcionalitatea familiei, din perspectiv istoric, depinde de constituirea i consolidarea echilibrului dintre modelele culturale ale generaiilor care o compun. Teoria funcional (procesual) Premisa de la care pleac teoria este aceea c familia trebuie s realizeze anumite funcii. Realizarea implicit nerealizarea acestor funcii, clasific familiile n: familii de tip funcional (maximizeaz anumite funcii ale modelului familial) i familii de tip disfuncional (minimizeaz alte funcii ale modelului familial). Paradigma funcional, care se raporteaz la funcionalism, suport patru abordri i anume: Abordarea comunicaional Tipurile de intercomunicare marital, cantitatea i calitatea acestora sunt elucidate n cadrul paradigmei comunicaionale. Cuplul prezint interaciuni specifice de natur erotico afectiv, senzual, socioeducaional i decizional strns legate de procesul de intercomunicare. Cantitatea i calitatea intercomunicarii nglobeaz frecvena mesajelor emise i receptate pe diverse canale, simultan, i subliniaz nvarea deprinderilor de a comunica n conformitate cu nevoile i disponibilitile de relaionare individuale. Funcionalitatea familiei depinde de modul n care se comunic s tii ce, cnd i cum s comunici n situaia de parteneriat, constituie o disponibilitate esenial pentru continuare a vieii n cuplu i pentru corecia succesiv a stilului interacional.15 Abordarea interacionist-simbolic Interaciunea ntre membrii cuplului se face prin intermediul imaginilor, percepiilor partenerilor, modul n care se definesc unul pe cellalt, iar aceast interaciune este perpetu. Oamenii se sprijin pe simboluri mpartite pentru a se adapta la mediu iar viaa de cuplu este o unitate de personaliti aflate ntr-o permanent interaciune. n cursul interaciunii lor, oamenii comunic i construiesc simboluri pe baza reprezentrilor despre propria familie, a tuturor membrilor ei, reprezentri ce pot ridica mari dificulti n relaionarea de cuplu. Dac sistemele se combin prin compatibilitate, relaiile pot sau nu s fie acceptabile, iar dac se combina prin hazard, consecinele pot fi grave. Imaginea pe care
15

Mitrofan, I., Ciuperc, C., Incursiune n psihologia i psihosexologia familiei, Editura Press Mihaela, Bucureti, 1998, pp. 153-155

i-o construiete fiecare este instrumentul care dirijeaz i controleaz viaa de cuplu, dorina de respect pentru propria identitate atrage dup sine respectul pentru identitatea i nevoile partenerului, ct i a celorlali, ajut la soluionarea situaiilor de criz i optureaz pornirile nepermise. Critica general adus interacionismul simbolic este aceea c folosete concepte vagi, axate pe ideile individului i nu pe emoiile sale. Abordarea din perspectiva conflictului Premisa de la care pornete teoria este aceea c, conflictul este normal n cadrul grupului, fiindc ncurajeaz competiia sau cooperarea i nu este neaprat dectructiv. n literatura de specialitate16, Petru Ilu aduce n discuie dou variante ale teoriei conflictului: una de sorginte marxist: "familia este micromediul ce reflect proeminent exploatarea omului i conflictul inerent prezent n societile bazate pe clase cu interese opuse; femeile sunt exploatate de ctre brbai i copiii de ctre prini;" varianta amarxist: "ntre membrii familiei apar tensiuni inevitabile." Profilurile psihocomportamentale diferite a celor care particip la viaa de familie, dorinele i interesele opuse altereaz relaiile din interiorul familiei, nasc disfuncionaliti care degenereaz n conflicte". Teoria conflictului din prima variant ine de structur, conflictul poate fi rezolvat prin schimbarea sistemului social iar n varianta a doua, pentru ameliorarea situaiile tensionale rolul revine asistenei sociale, terapiei sau autoterapiei. O tipologie a conflictului a fost realizat de Iolanda Mitrofan i Cristian Ciuperc, din punct de vedere al delimitrii dintre normal-dinamogen versus patogen-dezorganizator. Tipologia indic prezena a opt tipuri de conflicte:17 1. cupluri cu conflictualitate major de aspect manifest, continuu, cu tensiune crescut; 2. cupluri cu conflictualitate manifest, intermitent, cu tensiune crescut; 3. cupluri cu conflictualitate manifest, continu, cu tensiune moderat; 4. cupluri cu conflictualitate manifest, intermitent, cu tensiune moderat; 5. cupluri cu conflictualitate submanifest, continu, cu tensiune moderat; 6. cupluri cu conflictualitate submanifest, continu, cu tensiune scazut; 7. cupluri cu conflictualitate submanifest, intermitent, cu tensiune moderat; 8. cupluri cu conflictualitate submanifest, continu, cu tensiune scazut. Abordarea social a schimbului Teoria funcioneaz dup legea reciprocitii, dac i-am dat atept s-mi dai ceva n schimb sau primeti ct ai dat, iar percepia unei inegaliti, a unuia dintre parteneri n raporturile familiale, constituie o cauz major n disoluia marital. Principalele ipoteze ale teoriei schimbului pleac de la premisa c oamenii formeaz grupuri sociale doar pentru faptul c este n interesul lor s acioneze astfel, ofer cu condiia s primeasc n schimbul ofertei fcute, nimic nu este oferit gratis. n ceea ce privete familia, relaia interpersonal dintre parteneri se ncheag n scopul satisfacerii propriilor nevoi. Reducerea relaiei intime la o situaie de tranzacie bazat pe un principiu economic, n care costurile sunt contrabalansate de beneficii, atrage, menine sau dizolv cuplul familial. Teoria funcional

16 17

Ilu, P., Sociopsihologia i Antropologia familiei, Editura Polirom, Iai, 2005, p. 23 Mitrofan, I., Ciuperc, C., Incursiune n psihologia i psihosexologia familiei, Editura Press Mihaela, Bucureti, 1998, pp. 285-288

pune accent pe raionalitate n detrimentul emoiilor ca baz pentru constituirea i funcionarea grupului familial. Teoria structural (dinamica rolurilor i a puterii) Schimbrilor care intervin n interiorul cuplului, prin trecerea acestuia de la structura de tip tradiional la cea de tip modern, sunt punctul de referin al teoriei structurale. Familia tradiional era caracterizat ca o unitate de producie i reproducie, reprezenta un mecanism de transmitere a proprietailor i a rangului social din generaie n generaie, iar afectivitatea nu constituia punctul forte al acestui tip de familie. Astzi legturile cu lumea exterioar au slbit, n timp ce relaiile dintre membrii cuplului s-au consolidat. In societatea modern, are ntietate afectivitatea att n relaia cu partenerul, ct i n relaiile dintre copii i prini. Partenerii caut intimitatea iubirii, esenial pentru supravieuirea emoional a fiecruia, iar cnd intimitatea eueaz, echilibrul emoional al individului este pus n pericol. Problematica rolurilor, dorinelor, aspiraiilor i percepiilor este omniprezent n familia modern iar teoria structural abordeaz rolului fiecrui partener n cuplu. Rolul reprezint "ansamblul comportamentelor pe care l ateapt ceilali de la individul care ocup o poziie social determinat, un statut social (Stoetzel, 1963)." 18 Structura rolurilor conjugale este condiionat de anumii factori: nivelul de educaie, cultur, categoria socio profesional, relaiile cu familia extins, etc. Conduitele de rol n cadrul cuplului conjugal au ca punct de plecare dou variabile: autoritate/putere i aciune/decizie. Acestea sunt:19 1. autonomia soului - brbatul acioneaz i decide; 2. autonomia soiei - femeia acioneaz i decide; 3. autocraia soului - barbatul decide, femeia acioneaz; 4. autocraia soiei - femeia decide, brbatul acioneaz; 5. conducerea soului - brbatul decide, acioneaz mpreun; 6. conducerea soiei - femeia decide, acioneaz mpreun; 7. diviziunea sincretic a rolurilor - el acioneaz, decid mpreun; 8. diviziunea sincretic a rolurilor - ea acioneaz, decid mpreun; 9. cooperarea sincretic - acioneaz mpreun, decid mpreun. Modelul de rol cunoscut n familia de origine formeaz rolul conjugal-parental n cadrul cuplului actual, printr-un mecanism produs contient sau incontient de imitaie sau negare. Sustragerea unuia dintre parteneri de la rolul expectat, declaneaz i accentueaz sentimente de anxietate i frustrare. Partenerii se raporteaz unul la altul conform "normelor relaionale i funcionale ale comportamentului conjugal al prinilor lor."20 n ncercarea de a explica magnitudinea diferenelor dintre expectaiile partenerilor privitor la viaa n doi i la ceea ce au descoperit n realitate, au fost semnalate cteva aspecte, de care cei doi parteneri angajai ntr-o asemenea ncercare trebuie s in seama:

18

Mitrofan, I., Ciuperc, C., Incursiune n psihologia i psihosexologia familiei, Editura Press Mihaela, Bucureti, 1998, p. 146 19 Idem, p. 147 20 Idem, p. 150

beneficiile obinute dintr-o formul conjugal cu dubl carier se face cu preul suprancrcrii de rol i renunarea la unele activiti care par mai puin importante; rezolvarea problemelor care intervin cu schimbul de mentaliti- care dintre obiceiuri s fie pstrate i care nlturate; meninerea identitii personale, ntruct exercitarea unui rol comparabil este considerat ca atentat adus la identitate; importana rolurilor i ciclurilor de rol: membrii diadei conjugale sunt angajai concomitent n trei sisteme de roluri (sistemul profesional al unuia, sistemul profesional al celuilalt, sistemul conjugal al amndurora), de unde apar dificulti n ndeplinirea la cote onorabile a aspiraiilor de rol. Cotidianul, caracterizeaz cuplul conjugal printr-o accentuat elasticitate a structurii de autoritate i putere. Familia modern surprinde o echitate de putere i autoritate, nu mai exist un model unic, dominant, n care brbatul decide, att n privina hotarrilor care vizeaz viaa conjugal ct i a celor care privesc relaia parental. Orice diferen este vzut n familia modern ca o surs de inegalitate, ns exist i elemente specifice care difereniaz cele dou sexe: tipul de personalitate a partenerilor implicai n relaie i rolul asumat de bunvoie al fiecruia. Egalizarea nivelurilor de participare a brbailor n munca casnic, educarea copiilor i distribuirea bugetului familial genereaz diminuarea riscului de disfuncionalitate n cuplu, conduitele de rol capt stabilitate i fluen, iar gradul de satisfacie este mai mare. Dificultile ntmpinate n ndeplinirea rolului dezechilibreaz buna funcionare a sistemului familial. Soul sau soia care se dedic exclusiv rolului conjugal prezint sentimente de sufocare, culp, control asupra partenerului sau de ignorare, neglijare, nesatisfacerea unor nevoi i scopuri a copiilor. Exacerbarea sau minimalizarea rolului conjugal declaneaz, menin i precipit suferine, traume, las urme n dezvoltarea personalitii. Sursele de inegalitate, autoritate, putere, dificultile de relaionare, nendeplinirea rolului conjugal parental, sunt prezente i n familiile moderne. Este adevrat c ponderea lor este mai redus sau ascuns de ochii curioilor, ns ele exist, iar prezena lor, este "rezolvat" n unele cupluri prin acte de violen. "Simbolul violenei este invins de cel al iubirii, care este antidotul urii. Satisfacerea nevoilor umane depinde n cea mai mare msur de ceilali, cci se petrece n relaia cu ceilali. Sursa plcerii, dar i a frustrii este cellalt, cel care i vine n ntmpinarea nevoilor sprijinindu-te sau care, dimpotriv, te poate mpiedica s-i satisfaci nevoile: Infernul sunt ceilali. Sartre ne atrage atenia asupra nelesului sintagmei infernul este cellalt, cci: ...celali sunt n fond ceea ce este cel mai important n noi nine, pentru a ne cunoate pe noi nine.21

21

Munteanu,A., Violen, Traum, Rezilien, Editura Polirom, Iai, 2011, p.25

S-ar putea să vă placă și