Bam Iii 1

BRVKENTHAL.
ACTA MVSEI

III. 1
www.brukenthalmuseum.ro

MINISTERUL CULTURII I CULTELOR

MUZEUL NAIONAL BRUKENTHAL

BRVKENTHAL

ACTA MVSEI

III. 1

Sibiu / Hermannstadt, 2008

DIRECTOR GENERAL: prof. univ. dr. Sabin Adrian LUCA
EDITOR: prof. univ. dr. Sabin Adrian LUCA

REDACTOR RESPONSABIL DE NUMR: Olga BELIU

COLEGIUL DE REDACIE: Drago DIACONESCU
Adrian GEORGESCU
Claudiu MUNTEANU
Anca NIOI

MEMBRI ASOCIAI: prof. univ. dr. Zeno-Karl PINTER
prof. univ. dr. Conrad GNDISCH

ISSN 1842-2691

Editura ALTIP
Alba Iulia

Autorilor din ar i din strintate, care doresc s publice n numrul urmtor al acestei reviste, le supunem
ateniei exigenele de redactare: text bilingv romn/englez (Times New Roman, 12), keywords (limba
englez, maxim 5), abstract (limba englez, maxim 70 cuvinte/5 rnduri), sistem de referine (la subsolul
paginii) i bibliografie Oxford-Humanities; adresa office i adresa de email a autorului; imaginile grupate
ntr-un folder; lista legendelor imaginilor (bilingv, romn/englez). Este de preferat trimiterea materialului
prin pot (format electronic CD +2 exemplare printate ale articolului).
Autorii i vor asuma ntreaga responsabilitate pentru informaia de specialitate din materialele trimise,
consiliul de redacie aprobnd sau nu materialele pentru publicare prin ntocmirea unui referat.

To the authors in Romania or abroad, whishing to publish in the next issue of the present review, we submit
the following terms of elaboration: bilingual text Romanian/English (Times New Roman, 12), keywords
(English language, maximum 5), abstract (English language, maximum 70 words), Oxford-Humanities
references system for footnotes and bibliography; authors office address and email; images grouped in a
folder; a list of bilingual (English/Romanian) legends for the images. The receiving of the material via mail
will be preferred (CD +2 prints of the article).
The entire responsibility for the specialized information of the articles content is to be assumed by the
author; the editorial office will issue a paper for each article in order to defend or not the material for
publishing.

Orice coresponden referitoare la aceast publicaie rugm a se adresa la:
Muzeul Naional Brukenthal - Muzeul de Istorie Casa Altemberger, Str. Mitropoliei, nr. 2, Sibiu,
550179. Tel. 0269 218143.
E-mail olga.besliu@brukenthalmusem.ro

Please send any mail or messages regarding this publication at:
National Brukenthal Museum The History Museum The Altemberger House, Mitropoliei st., no.
2, Sibiu, 550179. Phone number: 0269 218143.
E-mail: olga.besliu@brukenthalmusem.ro

Cuprins / Contents

Sabin Adrian LUCA, Drago DIACONESCU i Cosmin I. SUCIU - Cercetrile arheologice
de la Miercurea Sibiului Petri (judeul Sibiu, Romnia). Nivelul StarevoCri n
campaniile de cercetare din anii 1997 2005 ...........................................................................

7
Sorin TINCU i Cristian C. ROMAN - Cercetri de suprafa pe raza oraului Haeg
(Silvaul de Jos) (1) ........................................................................................................

47
Mariana IOSIFARU, Ion TUULESCU i Claudiu A. TULUGEA - Cteva consideraii
asupra celor dou spade din bronz aflate n colecia Muzeului Judeean Vlcea .....................

75
*
Cristian DIMA - Despre un cuit celtic descoperit recent la Cluj ..................... 81
Iosif Vasile FERENCZ - Unelte i ustensile n descoperirile din La Tne - ul timpuriu i
mijlociu din zona Mureului mijlociu .......................................................................................

89
Gheorghe NATEA - Fibule descoperite n cetatea dacic de la Tilica .................................... 101
Gheorghe NATEA - Un pumnal curb dacic din coleciile Muzeului Naional Brukenthal -
Muzeul de Istorie Casa Altemberger ........................................................................................

109
Alexandru Gh. SONOC i Alexandru GRICAN - Cliee mitologizante din istoria militar a
geto-dacilor n context aniversar (1986) ...................................................................................

115
*
Alexandru Gh. SONOC i Claudiu MUNTEANU - Observaii privind cteva monumente
mithraice din sudul Transilvaniei ..............................................................

155
*
Oltea DUDU - Colecia numismatic dr. Mauksch - prezentare general ............................. 181
Alexandra BBU, Luminia ANDREICA i Florin MRGINEAN - Analiza
antropologic a osemintelor descoperite n cimitirul medieval timpuriu de la Ndlac
Lutrie (jud. Arad) .................................................................................................................

191
Anca NIOI - Pinteni cu spin din colecia Muzeului Naional Brukenthal .............................. 207
Petre BELIU - Cercetri arheologice din Sibiu, strada Turnului, numrul 7 ............. 219
Claudia URDUZIA i Zeno Karl PINTER - Vechi piese de mobilier urban din Piaa Mare
din Sibiu ....................................................................................................................................

243
Ovidiu CALBOREAN - Casa Drottleff din Cristian, judeul Sibiu - schi istoric ................ 263
Bla VIGH - Toleran i intoleran religioas n Transilvania secolului al XVI-lea ............. 285
Paul POPESCU - Participarea Transilvaniei la rzboiul de treizeci de ani .......... 297
Bogdan ANDRIESCU - Cteva consideraii asupra alimentaiei n Transilvania secolului al
XVII-lea ....................................................................................................................................

311
Raluca M. FRNCU i Olga BELIU - Piese ale vecintii Sag aflate n colecia Muzeului
Naional Brukenthal - Muzeul de Istorie Casa Altemberger ............................................

319
*
Gudrun-Liane ITTU i Constantin ITTU - Un document important intrat de curnd n
colecia de manuscrise a Muzeului Brukenthal .........................................

329
Olga BELIU - O pies inedit din colecia Muzeului Naional Brukenthal: steagul
Reuniunii Culturale Naionale a Meseriailor Romni din Sibiu .............................................

335
Dan IVNU - Amplasarea bustului lui George Bariiu n parcul ASTRA din Sibiu (1924) n
documente i imagini ................................................................................................................

343
Carmen SOTELECAN, Simona STNCULESCU i Camelia CRIAN - Probleme privind
restaurarea steagului breslei cizmarilor .....................................................................................

347
Doina NGLER - Sesiunile tiinifice de carte (1972 - 1994) ................................................. 351

Brukenthal. Acta Musei, III. 1, 2008
Cercetrile arheologice de la Miercurea Sibiului-Petri (judeul Sibiu, Romnia).
Nivelul Starevo-Cri n campaniile de cercetare din anii 1997-2005
(raport preliminar)

7

CERCETRILE ARHEOLOGICE DE LA MIERCUREA SIBIULUI-PETRI
(JUDEUL SIBIU, ROMNIA).
NIVELUL STAREVO-CRI N CAMPANIILE DE CERCETARE
DIN ANII 1997-2005
(RAPORT PRELIMINAR)

Sabin Adrian LUCA
sabin.luca@brukenthalmuseum.ro
Muzeul Naional Brukenthal Sibiu

Drago DIACONESCU
goshu_d@yahoo.com

Cosmin Ioan SUCIU
cosmin.suciu@ulbsibiu.ro
Universitatea Lucian Blaga Sibiu

Key-words: Miercurea Sibiului, Early Neolithic, Starevo-Cris culture.
Abstract: This paper present the results of archeological research at Miercurea Sibiului-Petris (Sibiu
county, Romania), affording a special regard on the first habitation moment, by human communities, of the
terrace from Petris. This level belong to Starevo-Cris culture and it was marked as level I. Therewith, this
level is divide in three moments of habitation, marked with Ia (phase IB of Starevo-Cris culture), Ib
(Starevo-Cris IC-IIA phase) and Ic (phase IIB-IIIA of Starevo-Cris culture).

Situl arheologic Petri este localizat la
500 m est de popasul Miercurea Bi, la 50-80
m nord de oseaua naional Sebe Alba
Sibiu, de-a lungul unei terase a rului Seca cu
o nlime medie de 4-5 m (plan 1).
Descoperirile arheologice sunt rspndite pe o
suprafa de aproximativ 300 / 100 m.
Cercetrile sistematice au nceput n
anul 1997. n colectivul de cercetare sunt
cuprinse n acest moment mai multe instituii
i cercettori
1
. Caracterul interdisciplinar al

1
Sabin Adrian LUCA Universitatea Lucian Blaga
din Sibiu; Muzeul Naional Brukenthal din Sibiu;
Drago DIACONESCU, Adrian GEORGESCU,
Gheorghe NATEA, Florina Maria NIU, Anamaria
EULEAN Muzeul Naional Brukenthal din Sibiu;
Cosmin Ioan SUCIU, Florian DUMITRESCU CHIOAR
Universitatea Lucian Blaga din Sibiu; Paolo BIAGI
Universitatea Ca'Foscari, Veneia, Italia; Michela
cercetrilor (prelucrarea matematico-statistic
a ceramicii; analizarea solurilor ca materie
prim pentru prelucrarea ceramicii; prelevarea
i obinerea unor date
14
C; analizarea special
a pieselor din obsidian i silex cioplit; analiza
arheozoologic a resturilor; analiza
traseologic a podoabelor, uneltelor i armelor
din os, corn sau scoici; analiza resturilor de
semine; etc.), precum i caracteristicile
deosebite al locuirii sitului, au dus la
descoperiri i concluzii deosebite.

SPATARO British Museum, Londra; Georgeta EL
SUSI Institutul de Arheologie al Academiei Romne,
Bucureti; Corneliu BELDIMAN Universitatea
Dimitrie Cantemir Bucureti; Diana SZTANCS
profesor; Marius CIUT Poliia Romn, Alba Iulia;
Beatrice CIUT Universitatea 1 Decembrie 1918
Alba Iulia.
Sabin Adrian Luca, Drago Diaconescu, Cosmin Ioan Suciu

8
Pentru o mai bun cunoatere a
realitilor topografice s-au efectuat ridicri
amnunite (plan 2) care au permis i o
corelare cu programe avansate de genul
Google Earth (zona sitului beneficiind de o
foarte bun fotografie satelitar pe acest
program). ntr-un viitor apropiat vom publica
i rezultatele prelucrrilor topografice
(simulri geografice, rasterizri, prelucrri
matematice). Aceasta se va ntmpla dup ce
vom realiza un studiu geo-magnetic al zonei,
stratigrafia sitului permindu-ne sau mai
bine-zis, promind o hart geo-magnetic
deosebit de relevant.
ntr-o prim etap cercetarea sitului s-a
realizat prin seciuni de control stratigrafic.
Pentru acestea am ales zona de est (planul 2).
Pe planul 3 se poate observa foarte bine care a
fost amplasarea acestora (S
1
/ 1997 20 / 1,5
m; S
2
/ 1998 16 / 2 m; S
3
/ 1998 16 / 2 m;
S
4
/ 1999 16 / 2 m i S
5
/ 2000 20 / 1,5 m).
n urmtoarea etap ncepnd cu anul
2001 am schimbat sistemul de sptur
trecnd la suprafee de cercetare. Aceasta,
deoarece am observat c stratigrafia este
extensiv, orizontal. n acest context
complexele arheologice se intersecteaz
arareori i se pot cerceta, cu rezultate
remarcabile, locuinele, gropile i alte tipuri de
construcii. Astfel c am hotrt ca s evitm
prelucrarea materialelor arheologice provenind
din stratul de cultur, concentrndu-ne pe
cercetarea ct mai aprofundat a resturilor de
arhitectur, artefactelor i resturilor biologice
din complexele arheologice nchise.
Suprafeele de cercetare (plan 2 i 3) au
urmtoarele dimensiuni i numerotare: SI /
2001-2003 20 / 20 m; SII / 2004-2005 15 /
16 m; SIII / 2006-2007 20 / 10 m; SIV /
2006- 40 / 40 m (aceasta este neilustrat; ea
este trasat la nord de suprafeele SI-II;
excavarea acesteia va fi continuat n anii
urmtori); SV / 2007 excavarea acesteia va fi
continuat n anii urmtori).
n acest articol ne vom ocupa cu
analizarea nivelurilor Starevo-Cri cercetate
sistematic n anii 1997-2005 n seciunile S
1-5
/
1997-2000 i suprafeele SI-II / 2001-2005.
Pe scurt, stratigrafia sitului este
urmtoarea:
I primul i cel mai vechi nivel de
locuire cercetat aparine culturii Starevo-Cri
i are mai multe sub-niveluri:
Ia locuinele adncite ale acestuia
aparin fazei Starevo-Cri IB;
Ib locuinele adncite ale acestuia
aparin fazei Starevo-Cri IC-IIA;
Ic dup un hiatus (?) locuinele
adncite acestuia aparin fazei Starevo-Cri
IIB-IIIA.
II nivelul II aparine culturii Vina,
faza veche (A i evoluie spre B
1
):
IIa locuinele acestuia bordeie
sunt construiten dou etape:
IIa
1
locuinele acestuia
aparin fazei Vina A
2-3
(pe baz tipologico-
stilistic);
IIa
2
locuinele acestuia
aparin fazei Vina A
3
.
IIb locuinele de suprafa ale
acestuia aparin fazei Vina A
3
-B
1
.
II / III cercetrile nc inedite ale
campaniei anului 2007 au dus la descoperirea
unor gropi cu materiale arheologice de faz
Vina B
1
, cu elemente pictate aparinnd
culturii transilvnene Lumea Nou; cercetrile
viitoare vor arta mai multe amnunte n acest
sens. Datorit faptului c stratigrafia sitului a
fost deja publicat, preferm s numim acest
nivel: II / III, el evolund oricum dup
Vina B
1
i nainte de Vina C
2
.
III nivelul aparine culturii Petreti;
locuinele de suprafa ale acestuia, cu podin
masiv din lut, aparin fazei AB a culturii.
IV gropile acestui nivel sunt realizate
de celto-daci n secolele II-I .Chr.
V mormintele i unele complexe
arheologice disparate ale acestui nivel sunt de
perioad gepid.
VI acest nivel este reprezentat de o
locuin semi-adncit cu pietrar ce s-ar putea
ncadra n mileniul I d.Chr.
n acest articol vom analiza resturile de
arhitectur ale nivelului I ntre campaniile
anilor 1997-2005 , cel mai vechi, de la
Miercurea Sibiului-Petri. Toate locuinele
acestui nivel sunt adncite n sol (plan 4). Ele
(raport preliminar)

9
vor fi analizate n ordinea vechimii. Acest
criteriu a fost obinut prin analizarea relaiilor
stratigrafice directe (cnd a fost cazul), studiul
arhitecturii, analiza tipologico-stilistic,
statistico-matematic i de datele de
cronologieabsolut (
14
C).
Arhitectura complexelor a fost grav
afectat n partea superioar a gropilor de
locuit , zidul sub form de val rezultat din
scoaterea pmntului pe marginea gropii i alte
eventuale elemente de la marginea superioar
a gropii, de lucrrile agricole contemporane
nou i lucrrile de construcie efectuate de
locuitorii ce au succedat n istorie purttorii
culturii Starevo-Cri. Astfel c putem vorbi n
general de partea inferioar a construciei,
adic 50-60 % din aceasta.
Lucrrile ulterioare au fcut ca i
stratul de cultur aparinnd nivelului I
Starevo-Cri s fie distrus de cele mai multe
ori. n prile pstrate (plan 5 nivelul
numrul 6) acesta nu este mai gros de 0,10 m,
este discontinuu i are culoare glbui-roiatic.
Acesta este lutos i conine pietricele. El este
aezat peste un pietri n care se afl nisip i
loess. Nuana roiatic din stratul arheologic
poate proveni de la formarea unor soluri de
pdure n perioada post-glaciar. Oricum, n
ntreaga Transilvanie, primii agricultori se
aeaz pe un astfel de sol, care dup
depunerile de resturi vegetale rezultate din
activitile umane de-a lungul a mai multe
generaii evolueaz spre un humus, pe
teritoriul sitului.
Dup cte se poate vedea, stratigrafia
vertical a sitului nu este foarte dezvoltat (1-
1,20 m), aceasta fiind o caracteristic a
majoritii siturilor arheologice transilvnene.

Subnivelul Ia Miercurea Sibiului-Petri,
bordeiul B
10
/ 2003 cultura Starevo-Cri
Bordeiul B
10
(plan 4, suprafaa I,
centru-jos).
Cel mai vechi bordei din punct de
vedere cronologic i cultural descoperit la
Miercurea Sibiului-Petri poart numrul 10.
Acesta are o form dreptunghiular i este
orientat aproximativ nord sud. Spre est,
acesta pstreaz o parte din intrare (plan 6).
Aspectul general al modului n care s-a spat
groapa n preistorie ne arat c suntem n faa
unui semi-bordei, cu partea n care se circul
adncit cu aproximativ 0,40 m fa de partea
lateral folosit pentru dormit. Locuina nu are
sistem de nclzire. Nu s-au surprins nici
elemente de perete sub form de val rezultat
din scoaterea pmntului sau gropi de par care
s poat fi puse n legtur cu arhitectura
acesteia. Umplutura gropii arat c a fost
prsit intenionat i astupat mai apoi
rapid cu resturi de la alte construcii
dezafectate. Datele
14
C arat c locuina a
funcionat nainte de 7050 70 calibrat BP.
Resturile de artefacte i biologice descoperite
nu arat bioperturbri n afara celor datorate
omului.
Un numr de 382 de fragmente
ceramice au fost analizate din complexul B10.
Ceramica fin domin cu 47%, urmat foarte
aproape de ceramica semifin, cu 41% i cu
doar 17% ceramic grosier. Culoarea
exterioar este dominat de nuanele de rou:
rocat (27%) i viiniu (7%). Crmiziul
reprezint 19% urmat de nuanele de brun:
brun-nchis (12%) i brun deschis (5%). Un
bun procentaj este reprezentat de cenuiu
(11%). Glbuiul nchide cu 5% nuanele
exterioare. Degresantul ceramicii din acest
complex este reprezentat de ctre nisip i
pleav (86%) urmnd apoi nisipul (8%).
Suprafaa exterioar este lustruit (49%) i
netezit (48%). 97% din fragmente sunt
neornamentate. Toate aceste date nscriu
bordeiul B
10
de la Miercurea Sibiului-Petri n
seria celor mai vechi complexe de acest tip de
la nord de Dunre.
Bordeiul B
19
(plan 4, suprafaa II,
stnga-jos; plan 7).
Acesta este strns legat cronologic i
cultural de groapa G
26
imediat n dreapta B
19
; plan 7 dreapta).
Caracteristicile G
26
vor fi lmurite i descrise
cu alt ocazie. Acum ne rezumm n a afirma
c aceasta are caracter ritual (un ritual legat de
vntoare i succesul la vntoare; n ea se afl
zeci de perechi de coarne de Boss depuse se
pare n urma unei vntori reuite; cu aceast
ocazie se pare c s-a nfiinat o comunitate

10
neolitic). Datele
14
C arat c groapa a
funcionat n 7010 40 calibrat BP.
Bordeiul B
19
are o form
dreptunghiular i este orientat aproximativ
nord sud la fel ca B
10
. Spre sud acesta
pstreaz o parte din intrare (plan 7 stnga).
Aspectul general al modului n care s-a spat
groapa n preistorie ne arat c suntem n faa
unui semi-bordei, cu partea n care se circul
adncit cu aproximativ 0,40 m fa de prile
laterale folosit pentru dormit. Locuina nu are
sistem de nclzire. Nu s-au surprins nici
elemente de perete-val sau gropi de par care s
poat fi puse n legtur arhitectura acesteia.
Umplutura gropii arat c a fost prsit
intenionat i astupat rapid cu resturi de la alte
construcii dezafectate. Resturile de artefacte i
cele biologice descoperite nu arat
bioperturbri n afara celor datorate omului.
Observaiile stratigrafice arat c bordeiul B
19
este construit dup sparea gropii G
26
. Funcie
de datele
14
C, acesta a funcionat n
consecin dup 7010 40 calibrat BP.
Din B19 au fost analizate 720 fragmente
ceramice (fig. 2). Ceramica semifin domin
cu 45%, urmat, foarte aproape, de ceramica
grosier cu 35% i la distan mare de ctre
ceramica fin cu doar 20%. Nuanele de brun
se impun prin: brun (21%), brun nchis (20%)
i brun deschis (16%). Brun rocat (9%),
rocatul (6%), negrul-cenuiu (5%), brunul cu
flecuri (4%) crmiziul (4%) i cenuiul (4%)
sunt ntr-o proporie mai mic. Celelalte
nuane au sub 2% fiecare. n compoziia pastei
predomin pleava n diferite combinaii:
pleav i nisip (38%), nisip i pleav (23%),
nisip, cioburi i pleav (11%), pleav i
cioburi (8%), pleav (8%), nisip, pleav i
pietricele (4%). Netezirea suprafeei exterioare
a fragmentelor se prezint astfel: netezit
(30%), slip czut (22%), aspr (20%), slip
lustruit (15%), lustruit (5%), bine netezit (4%),
slip netezit (3%) i barbotin aplicat (1%).
Sunt ornamentate doar 6% din totalul
fragmentelor ceramice gsite n acest complex.
Cel mai vechi orizont neolitic este,
dup opinia noastr i n acest moment al
cercetrilor, la Miercurea Sibiului-Petri, cel
notat cu sigla Ia, definit prin bordeiele B
10,
B
19

i groapa G
26
. Aceste locuine sunt puin
adnci, patrulatere, cu colurile rotunjite.
Bordeiul B
10
esteparial tiat, n colul su de
nord-vest de bordeiul B
1
ce aparine dup
cum vom vedea n continuare unei faze
ulterioare a aceleai culturi. Dac ar fi s
comparm acest tip de locuin cu altele, din
siturile contemporane, am constata c este
identic (ca form, adncime, mod de spare)
cu cele mai vechi locuine de la Gura Baciului
2

(comparaia cu Ocna Sibiului nu este posibil
datorit nepublicrii satisfctoare a planurilor
locuinelor celor mai vechi).
Studiul ceramicii din aceste complexe
arat c ne afl n faa unora dintre cele mai
vechi locuine de agricultori i cresctori de
animale din neoliticul romnesc. Comparnd
categoriile ceramicii de aici cu cele de la Gura
Baciului (compararea cu Ocna Sibiului este
imposibil deoarece nu s-au publicat date
statistice) constatm similitudini mari. Aceste
complexe de locuire, spate integral au i
unele caracteristici singulare, ntre care
amintim existena unor fragmente ceramice
pictate cu buline mici alb-glbui pe un fond
rou, lustruit, cu aspect sticlos. Aceast
caracteristic, specific unei tehnologii de
fabricare existente n orizontul cultural foarte
vechi, Gura Baciului I complexele de locuire
de la partea inferioar a nivelului este
specific complexelor arheologice studiate la
Miercurea Sibiului.
n acest sens, bordeiele B
10, 19
i groapa
G
26
de la Miercurea Sibiului-Petri s-ar
ncadra n prima migraie dup Gheorghe
Lazarovici i Zoia Kalmar
3
, Gura Baciului I
dup Nicolae Vlassa
4
sau Precri Ia dup Iuliu
Paul
5
, orizontul cultural de ncadrare al
complexelor arheologice fiind Starevo-Cri
IB
6
.

Subnivelul Ib
Bordeiul B
17
centru; plan 8). Acesta are o form rotunjit,

2
Lazarovici - Kalmar, 1995, p. 63.
3
Lazarovici - Kalmar 1995, p. 199sq.
4
Vlassa 1976, pp. 198-264.
5
Paul 1995, p. 30sq, Abb. 2, 5.
6
Lazarovici 1979, p. 40sq.
(raport preliminar)

11
fiind deranjat pe latura de sud de complexul de
gropi B
20-21
; G
31, 35-36
. n partea de sud-est
bordeiul este deranjat de un cuptor care s-a
construit din nivelul vincian (o locuin de
suprafa a acestui nivel cel vincian este
datat 6359 130 calibrat BP). Gropile care
perturb antropic bordeiul sunt G
28
i G
34
(plan
8). Adncimea gropii de locuit este mai mare
dect la bordeiele nivelului Ia, aproximativ
0,60 m. Bordeiul are n continuare lavie
laterale pentru dormit.
Din B17 au fost analizate 649 fragmente
ceramice. Pe categorii ceramice domin
ceramica semifin (44%) urmat de cea
grosier (38%) i de ceramica fin (18%). n
ceea ce privete culoarea exterioar domin
nuanele de brun: brun (28%), brun deschis
(19%) i brun-nchis (11%) i brun cu flecuri
(7%). Urmeaz ca i proporie nuanele
rocate: rocat (11%), brun-rocat (11%) i
viiniu (3%). Degresantul pastei este format,
majoritar, din pleav n diferite combinaii:
pleav i nisip (64%), nisip, pleav i
pietricele (10%), nisip i pleav (8%) i pleav
(7%). Ca i netezire a suprafeelor exterioare
observm: slip lustruit (29%), slip czut
(27%), aspr (19%), netezit (11%), slip netezit
(9%) i barbotin (3%). n ceea ce privete
decorul doar 89% din fragmente sunt
ornamentate: barbotin (3%), aplicare (3%),
aplicare i alveolare (3%) i impresiuni cu
vrful degetului (1%).
Bordeiele B
20-21
i gropile G
31, 35-36
(plan 4, suprafaa II, centru-dreapta; plan 9).
Bordeiele B
20-21
i gropile G
31, 35-36

reprezint la Miercurea Sibiului-Petri un caz
aparte. Acestea sunt intersectate n aa fel nct
ne-a fost oarecum dificil s le putem stabili
corect succesiunea stratigrafic i n acelasi
timp cronologic, deoarece pe un spaiu foarte
mic sunt 5 complexe. Am apelat la utilizarea
de profile stratigrafice intermediare (cross-
section) pentru a putea stabili ordinea acestor
uniti arheologice. Astfel, e foarte clar c din
punct de vedere strict stratigrafic B
21
este cel
mai trziu, el tind umplutura complexului
B
20
i a gropii G
35
, care intersecteaz la rndul
ei B
20
. Acesta din urm a intersectat groapa
G
36
. Dificil este ns stabilirea poziiei
stratigrafice, n raport cu celelalte patru
complexe, a gropii G
31
, deoarece este plasat
oarecum excentric. Bordeiele au fost prsite
i umplute ntr-un termen foarte scurt, iar o
palisad a nivelului vincian precum i alte
dou gropi din acelai nivel (sugerate prin
contururi realizate cu linie ntrerupt) au
trecut prin mijlocul interseciei de gropi
ngreunnd citirea cronologiei respectivelor
complexe.
Din B
20
au fost recuperate 129
fragmente ceramice. Ponderea cea mai mare o
deine ceramica semifin (41%) urmat de
ceramica grosier (37%) i de cea fin (22%).
Nuanele de brun se impun prin: brun (24%),
brun-deschis (19%), brun cu flecuri (8%).
Brun-rocat (6%), rocatul (5%) i viiniul
(3%) acumuleaz un procent important n
gama nuanelor de rou. Nuanele cenuii cresc
ca importan prin cenuiu (10), negru-cenuiu
(3%), cenuiu-albicios (3%) i cenuiu cu
flecuri negre (1%). Pasta are ca i degresant
pleav n diferite combinaii: pleav i nisip
(70%), nisip i pleav (12%) i nisip, pleav i
pietricele (12). Suprafaa exterioar are: slip
czut (35%), slip lustruit (33%), aspr (17%),
barbotin aplicat (5%) i slip netezit (5%).
Sunt ornamentate 15% din fragmentele
ceramice, domin barbotinarea (5%), aplicarea
(2%) iar celelalte tipuri de ornamentare sunt
sub 1%.
Din B
21
au fost analizate 186 fragmente
ceramice, Se impune ceramica semifin (51%)
urmat de ceramica fin (25%) i de cea
grosier (24%). Culoarea exterioar a
fragmentelor este dominat de ctre nuanele
de brun: brun (25%), brun-deschis (21%),
brun nchis (20%) i brun cu flecuri (5%).
Nuanele de rousunt prezente prin: rocat
(5%), brun-rocat (4%) i viiniu (2%). Pleava
domin pasta fragmentelor: pleav i nisip
(62%), nisip i pleav (17%) i nisip, pleav i
pietricele (9%). Modul de netezire al
suprafeelor exterioare: slip czut (40%), slip
lustruit (22%), aspr (13%) i netezit (18%).
Sunt ornamentate doar 9% din fragmentele
ceramic, iar procentajul fiecrui tip de
ornament se situeaz sub 2%.

12
Analiza ceramicii din aceste complexe
arheologice (ce ne-a oferit suficiente date
pentru o analiz comparativ pe baze
tipologico-stilistice) ne face s ncadrm tot
acest complex de gropi n subnivelul Ib (chiar
dac din punct de vedere stratigrafic este clar
un decalaj cronologic ntre cele cinci complexe
adncite, materialele ceramice descoperite aici
pledeaz pentru o contemporaneitate relativ a
acestor gropi n faza IC-IIA a complexului
cultural Starevo-Cri).
Bordeiul B
1
stnga; plan 10)
Groapa bordeiului B
1
va fi fost
rotund. Din pcate, aceasta a fost grav
afectat de bordeiul vincian B
4
(care nu a ajuns
dect pe alocuri la fundul real al B
1
, dar i-a
modificat forma iniial) i de mormntul M
3
(nivelul V necropola gepid). Data
14
C
pentru acest complex de locuire, 6920 70
calibrat BP, este de baz alturi de
caracteristicile tipologico-stilistice pentru
cronologia absolut a orizontului Ib de aici, ea
reprezentnd timpul real al complexului
(materialul arheologic descoperit aici este
caracteristic pentru o locuin n funciune). n
interiorul B
1
s-au pstrat dou gropi, numite de
noi groapa G
4a
i G
4a
stnga; plan 10). Acestea par a fi fcut parte
din acest complex, ca gropi de par (?) de mari
dimensiuni. Materialele arheologice
descoperite n cele dou gropi i n bordei
arat contemporaneitatea acestora.
Doar 141 de fragmente ceramice au
fost recuperate din B1. Ceramica fin se
impune (41%) urmat de ceramica semifin
(37%) i de cea grosier (22%). Culoarea
crmizie (23%) este urmat de cafeniu
(18%), rocat (13%), viiniu (11%), brun
nchis (9%), brun deschis (9%) cenuiu (6%)
i glbui (2%). Pleava domin ca i element de
adaos n pasta ceramicii: nisip cu pleav
(81%), pleav cu nisip (13%) i nisip fin (3%).
Suprafaa exterioar este netezit (56%) i
lustruit (40%). Ceramica neornamentat
domin (92%), iar dintre ornamente cele mai
ntlnite sunt alveolele (5%). Restul
ornamentelor au valori de maximum 1%.
n acest bordei s-a descoperit i o pies
cu caracter special. Amuleta stilizat (fig.
6/4a-b; fig. 7) este un idol bucranium sau
labret
7
i este realizat din lut. n Romnia
acestea se gsesc n aezri aparinnd
complexului cultural Starevo-Cri: Cluj-
Napoca-Gura Baciului
8
, Dubova-Cuina
Turcului
9
, Foeni-Sla
10
, Miercurea Sibiului-
Petri
11
, Ocna Sibiului-Triguri
12
, Slcua
13
.
Dumitru Berciu ncadreaz foarte timpuriu
primul nivel de la Piscul Corniorului
14
,
acelai lucru petrecndu-se i n cazul sitului
de la Timioara-Fratelia
15
,analogiile din sud-
estul Europei fiind la Blagotin
16
, Divostin
17
,
Dobanovici-Ciglana
18
, Donja Branjevina
19
,
Grivac
20
, Knjepiste
21
, Kozluk
22
, Lepenski
Vir
23
, Lug-Obrenovac
24
i Rakitovo
25
.
ncadrarea cultural a acestor piese se
realizeaz, n general, cu cultura Starevo-
Cri, faza IC-IIA
26
.

7
Karmanski 1986, p. 12, prilog 1.
8
Vlassa 1976, pp. 211, 230, fig. 14/3-4; Lazarovici -
Kalmar 1995, p. 155, fig. 22/6; Brukner 2000, p. 298sq.
9
Lazarovici 1979, p. 34; Punescu 1979, p. 37, fig.
14/11.
10
Ciubotaru 1998, p. 75, pl. III/6-7, 9.
11
Luca 2002.
12
Paul 1995, p. 51, pl. VIII/5-6; XXX/3 a-b, 4 a-b.
13
Lazarovici 1979, p. 34, n. 170.
14
Berciu 1961, pp. 29sq, 160, 161, 162, 167, 185-192.
15
Draovean 2001, p. 34, pl. 4/4-5.
16
Ciubotaru 1998, p. 75. Acest autor afirm c piesele
s-au descoperit n apropierea unui complex de cult i ar
putea avea o destinaie utilitar, poate n corelaie cu
acesta.
17
Karmanski 1988, p. 12.
18
Tasi 1973, pp. 89, 91, T. XLVIII/186-187.
19
Lazarovici 1979, p. 34, n. 166; Karmanski 1989, pl.
9/2-6, 10-12, 14; 2000, T. XXII; Brukner 2000, p. 309.
20
Lazarovici 1979, p. 34, n. 168.
21
Brukner 2000, p. 309.
22
Tasi 1973, p. 90; Lazarovici 1979, p. 34, n. 165 (19
exemplare).
23
Srejovi 1969, p. 306, pl. 8; 85/2; Tasi 1973, p. 90;
Lazarovici 1979, p. 34, n. 167.
24
Jovanovi 1967, p. 20; Tasi 1973, p. 90; Lazarovici
1979, p. 34, n. 169.
25
Matsanova 1996, pp. 105-127.
26
Lazarovici 1983, p. 13; Ciubotaru 1998, p. 75;
Draovean 2001
(raport preliminar)

13
ncadrarea cronologic i cultural a
subnivelului Ib.
Bordeiul B
1
este
contemporan cu
Starevo-Cri IC-
IIA aa cum o
arat analogiile
pentru ceramic
i plastic. De
asemenea, data
14
C existent i
serierea acesteia
cu altele obinute
n acelai sit arat
clar legtura cu
subnivelul
anterior, dar i o
oarecare evoluie.
Subnivelul Ic
Bordeiul B
9
(plan 4, suprafaa I, centru-jos;
plan 11).
Aceast locuin adncit arat att
prin materialul arheologic recoltat, ct i prin
caracteristicile arhitecturii c suntem n faa
altui orizont cronologic i cultural, mai trziu,
al culturii Starevo-Cri. Data
14
C pentru acest
complex arheologic 6180 40 calibrat BP
reflect o realitate important a stratigrafiei
sitului de la Miercurea Sibiului existena
unor puternice perturbri datorate oamenilor,
roztoarelor sau carnivorelor. n acest caz este
vorba de o perturbare datorat oamenilor
dup toate aparenele stratigrafice. n
cercetrile anului 2007 am constatat c
bordeiul B
9
continu n suprafaa III
(neilustrat) i este puternic afectat de o groap
aparinnd nivelului II / III (cultura Lumea
Nou), cel care urmeaz complexelor
orizontului II de aici, datat Vina A
2
-B
1
. Acest
complex are o form e oval alungit, cu axa
scurt de dimensiuni relativ mici (2 m), cu
adncimi nu foarte mari (vezi planul 11).
n total acest complex conine 585
fragmente. Ceramica grosier este
preponderent (43%), urmat de cea semifin
(37%) i de cea fin (20%). Analiza culorii
exterioare arat o situaie deosebit de
complexele mai timpurii unde nuanele de rou
(rocat, viiniu, brun-rocat) jucau un rol
important. n acest complex domin nuanele
de brun (brun-18%, brun-deschis-13% i brun-
nchis-13%), urmate de nuanele de cenuiu
(cenuiu-9%, cenuiu albicios-6% i negru-
cenuiu-3%). Foarte aproape sunt nuanele de
crmiziu (14%).
Modul de netezire a suprafeelor
exterioare arat o aplecare spre o finisare de
calitate prin pstrarea suprafeelor lustruite
(30%) i a celor netezite (27%). Tot n acest
context apare i tehnica barbotinei, ce are un
procentaj semnificativ: 25%. Pasta ceramicii
conine, ca i degresant, nisip i pleav (45%)
sau pleav cu nisip (28%). Fragmentele care
conin nisip de diferite consistene nu depesc
14% din totalul cioburilor analizate. Cea mai
mare parte a cioburilor sunt neornamentate
(74%). Domin barbotina
27
(25%), iar restul
tipurilor ornamentale sunt aproximativ de 1%
(aplicare, ciupituri, impresiuni cu unghia,
incizare i tieturi).

ncadrarea cronologic i cultural a
subnivelului Ic.
Materialul arheologic descoperit n
acest bordei aparine de asemenea culturii
Starevo-Cri. Dup cum observm, din
studiul ceramicii, exist un hiatus ntre
locuirile caracteristice subnivelului Ia-b i cea

27
Barbotina este considerat, n acelai timp i tehnic
de tratare a suprafeelor, dar i un tip de ornament.
Nivel Complex Grosier Semifin Fin
B10 65 155 162
B19 251 322 147

Ia

G26 151 233 119
B17 246 288 115 Ib

B1 31 52 58
Ic B9 248 218 119

Tabel 1. Situaia analitic a categoriei ceramice pentru complexele discutate (numr
de fragmente ceramice analizate).

14
a subnivelului Ic. Apariia ntr-un numr att
de mare a ceramicii barbotinate ornamentat
n tehnica barbotinei organizate (fig. 5) ne
duce spre concluzia dup care suntem ntr-un
moment al starcevizrii, moment ncadrat
oricum dup faza IIB a culturii Starevo-
Cri.

Situaia statistic a complexelor
analizate.
n Tabelul 1 i graficele prezentate n
acest segment al studiului nostru, sunt
analizate materialele din complexele aflate n
discuie. Astfel B10, B19, G26, B17 au fost
examinate aproape integral. B1 cuprinde
rezultate pariale, datorit deranjrilor
ulterioare care l-au afectat. n ceea ce privete
B9 el a fost surprins n 2003, dar i n 2007,
cnd au fost recuperate cele mai multe
fragmente ceramice.
Situaia este relativ constant n ceea ce
privete relaia dintre cele trei categorii
ceramice. Astfel pentru complexele B10, B19,
G26, B17 i B1 ceramica semifin o depete
pe cea grosier ca i proporie pe cnd B9 este
singurul complex n care ceramica grosier
deine cel mai mare procentaj.
Cele mai mari diferene sunt
nregistrate la categoria fin unde se detaeaz
B10 i B1 care au valori ce depesc 40 %.
n afar de complexul B1 (cu un numr
mic de fragmente pentru toate categoriile)
celelalte complexe au un numr constant de
fragmente ceramice fine (ntre 119 i 162 de
fragmente).
Analiza unuia dintre cele mai
importante elemente definitorii pentru
tehnologia ceramicii, i anume a degresantului
din past, ne prezint mici diferene ntre cele
trei subnivele, constituindu-se, mpreun cu
analiza categoriilor ceramice din aceste
complexe, ntr-un argument pertinent, credem
noi, pentru aceast divizare a nivelului
corespunztor neoliticului timpuriu de la
Miercurea Sibiului-Petri.
Astfel, n cazul bordeiului B
10

constatm o preponderen net a combinaiei
nisip i pleav (ordinea este dat de elementul
care predomin) (87%), pleava i nisipul
totaliznd
doar 4% (cele dou categorii nsumate au
valori de 91%)
28
. B
19
demonstreaz o

28
Vom prezenta n excursul nostru, pentru cele dou
categorii nisip i pleav i pleav i nisip valorile
nsumate a celor dou tipuri de degresant, deoarece
analiza ceramicii fiind fcut macroscopic, poate genera
0
50
100
150
200
250
300
350
1-Grosier 2-Semifin 3-Fin
B10
B19
G26
B17
B1
B9

Graficul 1. Situaia categoriei ceramice conform cu Tabel I.
(raport preliminar)

15
rsturnare de situaie substanial n favoarea
degresantului pleav i nisip ce are valori de
40%, cealalt combinaie nisip i pleav avnd
un procentaj de 24% (valoarea comun acestor
dou categorii este de 64%). Este de semnalat
apariia cioburilor pisate ce apar n trei mixturi
diferite care nsumeaz 21% din totalul
fragmentelor ceramice din acest complex.
Groapa G
26
, considerat de noi ca aparinnd,
mpreun cu cele dou uniti arheologice de
mai sus, subnivelului Ia prezint o situaie un
pic diferit: pleava i nisipul are valori de
63%, nisipul i pleava 16% (suma celor dou
fiind de 79%), iar amestecurile ce presupun i
cioburile pisate au un procentaj de 8%.
Subnivelul Ib include, ca i cele mai
reprezentative complexe, bordeiele B
17
, B
20
,
B
21
i B
1.
Pentru B
1
valorile adunate ale celor
dou categorii (nisip i pleav, pleav i nisip)
sunt de 96%, pentru B
17
de 74% (acest
complex prezentnd o larg gam de
combinaii de diverse materii, ca i degresant),
pentru B
20
de 88%, iar pentru B
21
sesizm un
procentaj de 85%.
B
9
este, pn la acest moment, singura
unitate arheologic identificat i ncadrat n
subnivelul Ic. Procentajul celor dou categorii
luate de noi n considerare este de 74%.
Putem remarca, de asemenea, i un
element comun n ceea ce privete acest aspect
tehnologic al prelucrrii ceramicii de ctre
comunitile neolitice timpurii din situl de la
Petri, i anume faptul c cele dou tipuri de
materiale folosite ca i adaos pentru materia
prim principal (lut), (pleav i nisip i nisip
i pleav) au un procentaj mai mare de 60% n
cazul fiecrei uniti arheologice luate n
discuie, fapt ce ne poate indica o regul
care este respectat de-a lungul mai multor
faze de evoluie a complexului cultural
Starevo-Cri n situl de la Miercurea Sibiului.

Concluzii
Cea mai timpurie manifestare a
neoliticului din Transilvania este orizontul
cultural Starevo-Cri, aa cum a fost definit

uneori confuzii n ceea ce privete preponderena uneia
sau a celeilalte componente a categoriilor de degresant
despre care este vorba.
acesta, de cei mai muli cercettori, n
literatura de specialitate din ultimii 30 de ani
29
.
Modul de difuziune a noilor venii este
dictat dup toate aparenele de apariia
unor zone eliberate de gheari, o dat cu
retragerea general a acestora. Numai aa se
poate explica concluzia extras de P. Breunig,
pentru Europa, prin corelarea tuturor datelor
de C
14
(n ani B.C.), avnd legtur fireasc i
direct cu procesul de neolitizare.
30

n ceea ce privete terminologia
denumirii primilor venii neolitici suntem
rezervai cu privire la acceptarea ideii dup
care fazele vechi ale complexului cultural
Starevo-Cri trebuie gndite ca o faz
genetic a culturii Starevo-Cri.
31
Acest
lucru, mai ales pentru Transilvania, unde
definirea termenului de cultur Precri
32
este
ntemeiat pe prea puine observaii clare,
complexe arheologice cercetate integral,
statistici i analize complexe i stratigrafii
orizontale i verticale corespunztoare.
33

Existena primului val neolitic
reprezentat prin orizontul neoliticului
aceramic sau preceramic aa cum a fost
descoperit acesta n Thessalia
34
sau n alte
staiuni, n special peteri
35
, nu poate fi
demonstrat n Transilvania. Cea mai apropiat
staiune ncadrat acestui orizont cultural i
cronologic, cea de la Dru-Ceahlu
36
, s-a
dovedit a fi, de fapt, mai trzie
37
.
Evoluia marelui complex cultural al
neoliticului timpuriu carpato-balcanic
Starevo-Cri component a complexului

29
Vlassa 1966, pp. 9-48; Lazarovici 1975, pp. 8-12;
Lazarovici 1977, pp. 34-42; Lazarovici 1979, pp. 39-56;
Lazarovici 1983, pp. 9-34; Lazarovici 1984, pp. 49-104;
Lazarovici 1992, pp. 25-59; Lazarovici 1993;
Dumitrescu 1983, p. 69; Ursulescu 1984, p. 90sq; Paul
1989, pp. 3-28.
30
Breunig 1987, p. 86.
31
Pavk 1993, p. 231; Brukner 2000, p. 287.
32
Paul 1989; Paul 1995; Ciut 1998; Ciut 2000; Ciut
2001.
33
Lazarovici 2001, pp. 42-45.
34
Miloji 1959, p. 230sqq; 1960; Benac 1978, p. 16;
Garaanin 1978, p. 34; Garaanin 1980, p. 58.
35
Benac 1971, p. 98.
36
Punescu 1958, p. 269sqq; Berciu 1958, pp. 91-98.
37
Vlassa 1964, p. 463sq.

16
balcano-anatolian al neoliticului vechi
38

ncepe n Transilvania, cel puin teoretic, o
dat cu faza Frhkeramik sau Monochrom.
39

Materialele arheologice ale acestei faze apar
ipotetic n siturile romneti.
40
Existena
speciei monocrome, fine, lustruite, nu poate fi
pus la ndoial, ea existnd ntre celelalte
specii ceramice n toate staiunile cu ceramic
neolitic foarte timpurie din Transilvania.
41

Este de ajuns s amintim aici aezrile de la
Gura Baciului I
42
, Ocna Sibiului-Triguri I i
II
43
i Miercurea Sibiului-Petri Ia-b
44
.
Poate c cea mai important staiune
aparinnd momentului primar de neolitizare,
post Aceramic, este cea de la Cluj-Gura
Baciului. Orizontul I de aici
45
cuprinde
complexe arheologice ce-i ncep evoluia nc
din faza IA a complexului cultural Starevo-
Cri
46
. Cel mai important complex de locuire
este bordeiul B
2A
, considerat de descoperitori
drept cel mai vechi din acest sit arheologic
47
.
Alte complexe i materiale arheologice
alturi de cele din bordeiul B
1
i groapa G
1a
,
bordeiul B
8
, bordeiul B
2A1
, gropile G
11
,
bordeiul B
9B
, groapa G
33
, bordeiul B
10
i
bordeiul B
2B
alctuiesc orizontul I de la Gura
Baciului
48
, paralelizat de N. Vlassa cu etapa
Protosesklo
49
.
O important staiune a neoliticului
timpuriu din Transilvania este, att ca
stratigrafie ct i ca material arheologic,
aezarea de la Ocna Sibiului-Triguri
50
. Primele
trei niveluri succesive (Ia-IIa) din acest sit

38
Garaanin 1978, pp. 32sq, 35-38; Garaanin 1980.
39
Miloji 1949; Miloji 1959; Miloji - Zumbusch
1971, p. 25sqq.
40
Lazarovici 1977, p. 34; Lazarovici 1979, p. 17;
Lazarovici 1984, p. 53sqq.
41
Paul 1989, p. 20.
42
Vlassa 1976, pp. 198-264; Lazarovici - Kalmar 1995,
pp. 199, 201.
43
Paul 1989; Paul 1995, pp. 28-68.
44
Luca 2002; Luca 2004; Luca et alii 1998; Luca et alii
1999; Luca et alii 2000a; Luca et alii 2001; Luca et alii
2002.
45
Vlassa 1976, pp. 198-264.
46
Lazarovici - Kalmar 1995, pp. 5, 63, 68-79.
47
Lazarovici - Kalmar, pp. 68sq.
48
Lazarovici - Kalmar, pp. 68-79.
49
Vlassa 1976, pp. 257-260.
50
Paul 1989; Paul 1995, pp. 28-68.
aparin unui orizont Protosesklo. Nivelul IIb
ar putea aparine fazei de trecere ctre cultura
Cri (faz sincron cu Gura Baciului II), iar
ultimele dou niveluri IIIa-IIIb aparin
unor secvene ale complexului cultural
Starevo-Cri.
51
Concluzia autorului citat este
c orizontul Protosesklo apare ca o cultur
distinct cu o evoluie relativ ndelungat, pe
care o numete Precri, n cadrul creia sunt
sesizate dou aspecte regionale nord-dunrene:
cel oltenesc Crcea i cel transilvnean Ocna
Sibiului-Gura Baciului, observnd i existena
a dou etape de evoluie, I i II.
52
Inamic al
evoluiei unitare a neoliticului timpuriu din
zona nord-balcanic, sub denumirea de
complex cultural Starevo-Cri
53
, I. Paul caut
s nuaneze faza I i, parial, II, din acest
sistem cronologic, fapt neconfirmat direct n
contextul noilor descoperiri din Transilvania
(n special la Gura Baciului sau Miercurea
Sibiului-Petri). Se constat, de altfel, c n
orice manier am privi dezvoltarea primelor
faze neolitice (ca i complex cultural Starevo-
Cri, fazele I i parial II sau ca Precri I-II sau
grupa cultural sau cultura Gura Baciului-
Crcea), noile descoperiri vor duce la nuanri
i returi necesare. Remarcm, n sfrit, c la
publicarea acestui sit nu s-au inserat i
observaii clare legate de locuine i de
evoluia ceramicii pe nivelurile succesive de
locuire. Analiznd publicarea am putea afirma
sub rezerva faptului c autorul are i alte
date c cele mai vechi locuine de aici ar fi
pentru faza Precri Ia un bordei
54
alturi de un
altul n SXII
55
, iar pentru faza Precri Ib un
semibordei
56
, locuina 9
57
i o groap
58
.
Nerenunnd la sistemul de cercetare bazat pe
seciuni nguste de prospectare a stratigrafiei,
autorul rmne prizonierul unor concepte
teoretice care nu se bazeaz dect tangenial pe

51
Paul 1989, p. 10.
52
Paul 1989, p. 11.
53
Lazarovici 1992, p. 27.
54
Paul 1995, p. 30sq, Abb. 2.
55
Paul 1995, Abb. 5.
56
Paul 1995, p. 30sq, Abb. 2.
57
Paul 1995, Abb. 5.
58
Paul 1995, Abb. 6.
(raport preliminar)

17
date ferme obinute n urma unor analize
temeinice a arhitecturii i artefactelor.
59

Observaiile din Transilvania, ca i
noile descoperiri ale ultimilor ani, ne fac s
constatm existena unei ci de ptrundere
cultural pe valea Oltului, ctre Ocna Sibiului,
cu continuarea (Miercurea Sibiului cu
izvoare de ap srat) spre ocnele de la cotul
extrem-nordic al Mureului mijlociu i, mai
departe, spre aezarea de la Gura Baciului.
Este foarte greu s credem c este vorba
despre o migraie n adevratul sens al
cuvntului
60
, mai ales c datele privitoare la
tehnologiile de fabricare a ceramicii de aici nu
se potrivesc perfect cu cele din Thessalia, de
exemplu. Nici termenul de difuziune nu este
foarte clar.
61
Dar, la ora actual, acestea rmn
singurele definiii posibile, dac le folosim n
ordinea: migraie i difuziune.
Nivelul Ib este n cazul staiunii de la
Miercurea Sibiului, asocierea piesei de tip
bucranium cu ceramica din bordeiul B
1
ne face
s ncadrm artefactul respectiv i complexul
arheologic n faza IC-IIA a pomenitei culturi.
n consecin acesta ar fi contemporan cu Gura
Baciului I (o parte din complexe: bordeiul B
8
,
bordeiul B
2A1
, gropile G
11
, bordeiul B
9B
,
groapa G
33
, bordeiul B
10
i bordeiul B
2B
62
) sau
cu Precri Ib groap, semibordei, locuina 9
63

i locuina 1 / 1997 de la eua-La crarea
morii
64
. Tot acestui orizont cronologic i
cultural i aparine i situl arheologic
descoperit la Cerior-Petera Cauce
65
.
Un nou orizont cu ceramic majoritar
monocrom poate fi postulat prin noile
descoperiri de la Cerior-Petera Cauce unde
exist un strat de cultur n care ceramica este
n mare majoritate fin, lustruit, dar nu putem
s-i dm i valoare cronologic direct.
Menionm c aici nu a fost descoperit nici un
fragment ceramic pictat.

59
Analiza la Lazarovici 2001, p. 42.
60
Lazarovici - Kalmar 1995, p. 42sq.
61
Lazarovici - Kalmar 1995, p. 43.
62
Lazarovici - Kalmar, pp. 68-79.
63
Paul 1995, p. 30sq, Abb. 2, 5-6.
64
Ciut 1998; Ciut 2000.
65
Cercetri inedite S.A. Luca, C. Roman i D.
Diaconescu.
De altfel, existena unor astfel de
aezri n Romnia a fost anunat de
descoperirea de la Iosa-Anele
66
. Unii
cercettori romni au preferat s ncadreze
aezrile neolitice timpurii fr pictur
(Monocrom la Dimitrijevi
67
) n faza IC-IIA a
acestui mare complex cultural, palier
cronologic la care se stipula dispariia sau
foarte rara apariie a picturii
68
(lucru
caracteristic, de exemplu, i fazei IA; sigur c
mai exist i alte caracteristici care
singularizeaz momentul de nceput al
neoliticului). La nivelul nostru de cunoatere
pictura cu buline albe se dezvolt n fazele IB
i IC a complexului cultural Starevo-Cri
apariiile n alte momente datorndu-se, mai
degrab, unor ntmplri.
Ceramica pictat cu alb apare, dealtfel,
foarte rar, i la eua-La crarea morii (3-4
fragmente)
69
. Acest lucru l face i pe autorul
descoperirii s afirme c ceramica de aici este
monocrom din punct de vedere cromatic
70
. La
cteva pagini distan de aceast afirmaie,
acelai autor i exprim, la rndul su
rezervele fa de existena unui orizont
Monochrom n Romnia.
71
De aici rezult
concluzia c pn la cercetarea integral a unui
sit neolitic vechi la nordul Dunrii nu putem
vedea clar care sunt caracteristicile unui
posibil orizont Monochrom (fie el mai vechi
sau mai nou din punct de vedere cronologic).
Dar atunci trebuie evitat ncadrarea unor
locuine n care s-au descoperit fragmente
ceramice pictate puine, este drept n faza
IA a complexului cultural Starevo-Cri !
Acest moment prefaat de cele spuse
mai sus(Monocrom la Dimitrijevi), ar marca
cea de-a doua migraie la Gh. Lazarovici i Z.
Kalmar.
72

Acum, calea de ptrundere
tradiional spre Transilvania (via Oltenia)

66
Luca - Barbu 1992-1994.
67
Dimitrijevi 1974.
68
Lazarovici 1979, p. 43.
69
Ciut 2000, p. 67sq, fig. 25/1-3; un al patrulea
fragment nu este publicat i grafic.
70
Ciut 2000, p. 65.
71
Ciut 2000, p. 76.
72
Lazarovici - Kalmar 1995, p. 200; Lazarovici 2001, p.
42.

18
este dublat cu o alta, dinspre sud-vest
(Banat), ale crei vestigii se regsesc, cel mai
probabil, i n peterile din carstul munilor
Poiana Rusc sau din sudul Munilor Apuseni
(Cerior-Petera Cauce
73
sau Crciuneti-
Petera Balogu
74
). Marea problem rmne
ns stadiul nesatisfctor la care se afl
cercetarea, din punct de vedere arheologic, a
zonei n discuie, multe dintre dezvoltrile
carstice de aici rmnnd nc necercetate sau
neidentificate. Drumul de acces presupus, se
va dezvolta, ncetul cu ncetul, urmnd ca, n
momentul de starcevizare al comunitilor din
sudul Transilvaniei, drumul de pe valea
Oltului s se nchid, probabil, pentru o vreme.
La sfritul fazei a IIa Starevo-Cri
n Transilvania asistm la naterea aa-
numitului fenomen de starcevizare.
75
Aezarea
de la Ocna Sibiului- Triguri i pierde din
importan, nedezvoltnd pictura cu negru,
caracteristic orizonturilor trzii ale
complexului cultural citat.
76
Staiunile
neolitice timpurii de pe valea Mureului
mijlociu dezvolt (Miercurea Sibiului-Petri i
Pustia, Ortie-Dealul Pemilor, punct X
8
,
Limba-Bordane .a.), sub influene culturale
dinspre vest i sud-vest, elemente precum
barbotina, ornamentele aplicate, incizia sau
motivele impresso
77
, alturi de pictura cu
negru
78
sau altarele avnd picioare-postament
cu ochi
79
. Toate aceste observaii
demonstreaz c i acum putem discuta despre
o unitate cultural pe spaii ntinse, fapt
acceptat sub denumirea de complexul cultural
Starevo-Cri i de I. Paul
80
.
Acum putem ncadra i descoperirile
de la Ocna Sibiului-Triguri IIa i Miercurea
Sibiului-Petri, locuina-bordei B
9
/ 2003 (fig.
3) nivel Ic n stratigrafia vertical i
orizontal de aici.
Chiar dac exist i deosebiri fa de
complexele descrise anterior, sesizm o unitate

73
Luca et alii 1997, pp. 19, 24.
74
Roman - Diaconescu 2002, p. 7sq.
75
Paul 1989, p. 18.
76
Paul 1989, p. 21.
77
Paul 1989, p. 21
78
Draovean 1981, p. 42.
79
Luca et alii 1998.
80
Paul 1989, p. 24.
tehnologic uor de demonstrat i o evoluie
din rdcini comune a complexelor de la
Miercurea Sibiului-Petri.
Influenele venite n Transilvania
dinspre Banat i cmpia Tisei dar i dinspre
sudul Dunrii devin tot mai vizibile o dat cu
faza a IIIa (sistem Gh. Lazarovici) a
complexului cultural Starevo-Cri. O dat cu
mijlocul fazei citate se constat i apariia
primelor comuniti vinciene n Transilvania.
81

Evaluarea datelor de cronologie
absolut din arealul de dezvoltare a acestui
complex cultural (vezi Tabelul 2), ne arat o
contemporaneitate relativ a subnivelului Ia de
la Miercurea Sibiului cu nivelul Ib i II de la
Anza, parial cu nivelul Monochrom de la
Donja Branjevina, cu Gura Baciului, Ocna
Sibiului (nivel VIII), eua, Foeni-Sla.
Miercurea Sibiului Ib are acelai palier
cronologic cu Donja Branjevina (nivelul red
on white), Endrd 39, Anza II, Foeni-Gaz,
Dudetii Vechi, Endrd 119, Biserna Obala-
Nosa, Szarvas 23 etc. Ultimul subnivel din
situl de la Petri, beneficiaz din pcate de o
dat eronat 618040 BP, fapt ce poate fi
explicat i prin faptul c acest complex
arheologic este intersectat de o groap mai
trzie.

81
Luca 1995-1996; Luca et alii 2000; Luca et alii
2000b.
(raport preliminar)

19
ABREVIERI BIBLIOGRAFICE

AB(SN) Analele Banatului (serie nou), Timioara
ActaMN Acta Musei Napocensis, Cluj-Napoca
ActaMP Acta Musei Porolissensis, Zalu
ActesVIIICISPP Actes du VIII
e
Congres International des Sciences Prhistoriques et
Protohistoriques, Belgrad, I, 1971
AB(SN) Analele Banatului (serie nou), Timioara
Anatolica Anatolica, Istanbul
Angustia Angustia. Arheologie, Sfntu Gheorghe
Apulum Apulum. Acta Musei Apulensis, Alba Iulia
Banatica Banatica, Reia
BHAB Bibliotheca Historica et Archaeologica Banatica, Timioara
BMP Bibliotheca Musei Porolissensis, Zalu
BZS Karanovo Beitrge zum Neolithikum in Sdosteuropa, Viena 2000
CCA Cronica cercetrilor arheologice, Bucureti
CCDJ Cultur i civilizaie la Dunrea de Jos, Clrai
Comunicri Comunicri, Seria arheologie, Craiova
DaciaNS Dacia Nouvelle Srie. Revue d'archologie et d'histoire ancienne, Bucureti
Drobeta Drobeta, Drobeta-Turnu Severin
Germania Germania. Anzeiger der Rmisch-Germanischen Kommision des Deutschen
Archologischen Instituts, Frankfurt am Main
Godinjak Godinjak, Sarajevo
Istros Istros, Muzeul Brilei, Brila
MI Magazin istoric, Bucureti
NDAMVO Neue Deutsche Ausgrabungen im Mittelmeergebiet und im Vordern Orient,
Berlin, 1959
PB Patrimonium Banaticum, Timioara
PNCRE Problmes de la nolithisation dans certaines rgions de l'Europe, Cracovia, 1980
Sargetia Sargetia. Acta Musei Devensis, Deva
SCIV(A) Studii i comunicri de istorie veche (i arheologie), Bucureti
Starinar Starinar, Beograd
StComB Studii i comunicri. Muzeul Brukenthal, Sibiu
Tibiscus Tibiscus. Muzeul Banatului, Timioara
Transilvania Transilvania, Sibiu

BIBLIOGRAFIE / BIBLIOGRAPHY

Benac 1971 A. Benac, Le nolithique dans les Balkans du Nord-Ouest et ses relations avec
les rgions voisines, n ActesVIIICISPP, 1, 1971, pp. 97-108.
Benac 1978 A. Benac, Les theses fondamentales sur l'origine de nolithique dans les
Balkanes et les rgions avoisinantes, n Godinjak, 16, 1978, pp. 9-19.
Berciu 1958 D. Berciu, Neolitic preceramic n Balcani, n SCIV, 9, 1958, 1, pp. 91-100.
Berciu 1966 D. Berciu, Zorile istoriei n Carpai i la Dunre, Bucureti, 1966.
Biagi - Spataro
2004
P. Biagi, M. Spataro, New radiocarbon dates from Cri culture settlements of
Banat and Transylvania (Romania), n PB, 3, 2004, pp. 7-20.
Boronean 1968 V. Boronean, Neoliticul timpuriu n zona Porilor de Fier, n Comunicri, 7,
1968, p. 1sq.
Boronean 1973 V. Boronean, Recherches archologiques sur la culture Schela Cladovei de la

20
zone des Portes de Fer, n DaciaNS, 17, 1973, pp. 5-39.
Boronean 1980 V. Boronean, Probleme ale culturii Schela Cladovei-Lepenski Vir n lumina
noilor cercetri, n Drobeta, 4, 1980, pp. 27-42.
Boronean 1996 V. Boronean, La 30 de ani de la nceperea spturilor arheologice de la
Schela Cladovei, n Drobeta, 7, 1996, pp. 3-11.
Breunig 1987 P. Breunig, C
14
-Chronologie des vorderasiatischen, sdost-und
mitteleuropischen Neolithikums, n Fundamenta, 13, 1987, pp. 95-157.
Brukner et alii
1968
B. Brukner, Neolit u Vojvodini, Novi Sad, 1968.
Brukner 2000 B. Brukner, Beitrag zum Studium synchroner Beziehungen zwischen der
Karanovo I und der Protostarevo (Starevo I) Periode, n BZS Karanovo, 3,
pp. 287-310.
Ciubotaru 1988 D. L. Ciubotaru, Plastica neolitic din aezarea de la Foeni-Sla (jud. Timi),
n AB(SN), 6, 1988, pp. 73-82
Ciut 1998 M. M. Ciut, O locuin de suprafa aparinnd neoliticului timpuriu de la
eua-La crarea morii (com. Ciugud, jud. Alba), n Apulum, 35, 1998, pp. 1-
14.
Ciut 2000 M. M. Ciut, Contribuii la cunoaterea celui mai vechi orizont al neoliticului
timpuriu din Romnia. Cultura Precri descoperirile arheologice de la eua-
La crarea morii, n Apulum, 37/1, 2000, pp. 51-101.
Ciut 2001 M. M. Ciut, Contribuii la cunoaterea celui mai vechi orizont al neoliticului
timpuriu din Romnia: cultura Precri (II), n Apulum, 38/1, 2001, pp. 9-26.
Ciut 2002 M. M. Ciut, O locuin neolitic timpurie descoperit n situl de la Limba-
Bordane (jud. Alba), n Apulum, 39, 2002, pp. 1-30.
Draovean 1981 Fl. Draovean, Cultura Starevo-Cri n bazinul Mureului mijlociu, n Apulum,
26, 1989, pp. 9-47.
Draovean 2001 Fl. Draovean, Early Neolithic settlement at Timioara-Fratelia, n Festschrift
fr Gheorghe Lazarovici, n BHAB, 30, pp. 33-40.
Dumitrescu
1970
Vl. Dumitreascu, Cu privire la cea mai veche cultur neolitic din Romnia, n
SCIV, 21, 1970, 2, pp. 187-198.
Dumitrescu et
alii 1983
Vl. Dumitrescu, A. Bolomey, M. Mogoanu, Esquisse d'une prhistoire de la
Roumanie, Bucureti, 1983.
Garaanin 1978 M. Garaanin, Le nolithisation dans le sud-est et dans le centre de la Peninsule
Balkanique, n Godinjak, 16, 1978, pp. 31-44.
Garaanin1980 M. Garaanin, Les origines du nolithique dans le Bassin de la Mditerrane et
dans le sud-est Europen, n PNCRE, 1980, pp. 57-72.
Gimbutas 1989 M. Gimbutas, Civilizaie i cultur, Bucureti, 1989.
Gimbutas 1997 M. Gimbutas, Civilizaia Marii Zeie i sosirea cavalerilor rzboinici,
Bucureti, 1997.
Jovanovi 1967 B. Jovanovi, La signification de certeins lments de culte de groupe de
Starevo, n Starinar, 18, 1967, p. 19sq.
Karmanski
1986
S. Karmanski, Donja Branjevina, Odaci, 1986.
Karmanski
1987
Karmanski
1988
S. Karmanski, Nalazi labreta, Odaci, 1988.
Karmanski
1988a
S. Karmanski, Rezultati novijih istraivanja na lokalitetu Donja Branjevina
(referati i izvetaji), Odaci, 1988.
(raport preliminar)

21
Karmanski
1989
Karmanski
2000
S. Karmanski, Donja Branjevina. Archaoloka Monografia, Odaci, 1989.
Lazarovici 1975 Gh. Lazarovici, Unele probleme ale ceramicii neoliticului din Banat, n
Banatica, 3, 1975, pp. 7-24.
Lazarovici 1977 Gh. Lazarovici, Gornea. Preistorie, Reia, 1977.
Lazarovici 1979 Gh. Lazarovici, Neoliticul Banatului, Cluj Napoca, 1979, 1-2.
Lazarovici 1983 Gh. Lazarovici, Neoliticul timpuriu din zona Porilor de Fier (Clisur), n
Banatica, 7, 1983, pp. 9-34.
Lazarovici 1984 Gh. Lazarovici, Neoliticul timpuriu n Romnia, n ActaMP, 8, 1984, pp. 40-
104.
Lazarovici 1992 Gh. Lazarovici, Aezarea neolitic timpurie de la Zuan i cteva dintre
problemele privind neoliticul timpuriu din Balcani, n ActaMP, 16, 1992, pp.
25-59.
Lazarovici 1993 Gh. Lazarovici, Les Carpates Meridionales et la Transylvanie, n Atlas du
Nolithique europen. L'urope Orientale. E.R.A.U.L., Lige, 1993, pp. 243-
284.
Lazarovici 2001 Gh. Lazarovici, Despre locul descoperirilor de la eua n neoliticul timpuriu
din sud-estul Europei, n BMP, 4, 2001, pp. 37-47.
Lazarovici -
Kalmar 1995
Gh. Lazarovici, Z. M. Kalmar, Gura Baciului. Monografie arheologic, Cluj-
Napoca, 1995.
Luca 1995-1996 S. A. Luca, Die Vina-Siedlung aus Rumess. Die A-Phase der Vina-Kultur in
Siebenbrgen, n Sargetia, 26, 1995-1996, pp. 45-62.
Luca 2002 S. A. Luca, Eine zoomorphe Statuette aus der Jungsteinzeitlische Siedlung von
Reussmarkt / Miercurea Sibiului / Szerdahely-Petri, n CCDJ, 19, 2002, pp.
96-106.
Luca 2004 S. A. Luca, O statuet zoomorf stilizat descoperit n staiunea de la
Miercurea Sibiului-Petri (Jud. Sibiu, Romnia) i cteva opinii despre
nceputul neoliticului timpuriu din Transilvania, n Istros, 11, 2004, pp. 3-26.
Luca 2004a S. A. Luca, La Miercurea Sibiului locuine de acum 8.000 ani, n Magazin
istoric 38 (2004, 2, 443), Bucureti, p. 59sq.
Luca 2004b S. A. Luca, Opinii noi despre nceputul neoliticului timpuriu din Transilvania.
Nivelul I din staiunea neolitic de la Miercurea Sibiului, n Transilvania,
Supliment Miercurea Sibiului, Sibiu, 21.05.2004, pp. 3-12.
Luca - Barbu
1992-1994
S. A. Luca, M. Barbu, Aezarea neolitic de la Iosa-Anele (jud. Arad), n
Sargetia, 25, 1992-1994, pp. 13-24.
Luca - Suciu
2004
S. A. Luca, C. Suciu, The Begining of the Early Neolithic in Transylvania, n
Scripta praehistorica. Miscellanea in honorem nonagenarii magistri Mircea
Petrescu-Dmbovia oblata, Iai, 2005, pp. 139-156.
Luca et alii
1998
S. A. Luca, A. Georgescu, .a., Miercurea Sibiului-Petri, n CCA, 1998, p. 44.
Luca et alii
1999
S. A. Luca, A. Georgescu, .a., Miercurea Sibiului-Petri, n CCA, 1999, p. 64.
Luca et alii
2000
S. A. Luca, H. Ciugudean, C. Roman, A. Dragot, Faza timpurie a culturii
Vina n Transilvania. Repere ale orizontului cronologic i cultural, n
Angustia, 5, 2000, pp. 37-72.
Luca et alii
2000a
S. A. Luca, A. Georgescu, A. L. Spnu, Miercurea Sibiului-Petri, n CCA,
2000, p. 86.

22
Luca et alii
2000b
S. A. Luca, H. Ciugudean, C. Roman, Die frhphase der Vina- Kultur in
Siebenbrgen. Anhaltspunkte des chronologischen und ethnokulturellen
horizontes, n Apulum 37, 1, 2000, pp. 1-50.
Luca et alii
2001
S. A. Luca, A. Georgescu, C. Suciu, Miercurea Sibiului-Petri, n CCA, 2001,
p. 143.
Luca et alii
2002
S. A. Luca, A. Georgescu, A. Gonciar, S. Batiuk, C. Suciu, Miercurea Sibiului-
Petri, n CCA, 2002, p. 204.
Luca et alii
2003
S. A. Luca, D. Diaconescu, A. Georgescu, C. Suciu, Miercurea Sibiului-Petri,
n CCA, 2003, p. 196sq.
Luca et alii
2004
S. A. Luca, D. Diaconescu, A. Georgescu, C. Suciu, antierul arheologic
Miercurea Sibiului, n CCA, 2004, p. 124.
Luca et alii
2005
S. A. Luca, Z. K. Pinter, I. M. iplic, A. Georgescu, D. Diaconescu,
Descoperiri gepide la Miercurea Sibiului-Petri (jud. Sibiu), n Relaii
interetnice n Transilvania. Secolele VI-XIII, Bucureti, 2005, pp. 19-32.
Matsanova
1996
V. Matsanova, Cult objects from the Early Neolithic site at the town Rakitovo,
n Poroilo o raziskovanju paleolitika, neolitika in eneolitika v Sloveniji, 23,
Ljubljana, 1996, pp. 105-127.
Miloji 1959 Vl. Miloji, Ausgrabungen in Thessalien, n NDAMVO, 1959, pp. 225-236.
Miloji 1960 Vl. Miloji, Prkeramisches Neolithikum auf der Balkanhalbinseln, n
Germania, 38, 1960, 3-4, pP. 320-325.
Paul 1989 I. Paul, Unele probleme ale neoliticului timpuriu din zona carpato-dunrean,
n SCIVA, 40, 1989, 1, pp. 3-28.
Paul 1992 I. Paul, Cultura Petreti, Bucureti, 1992.
Paul 1995 I. Paul, Vorgeschichtliche Untersuchungen in Siebenbrgen, Alba Iulia, 1995.
Pavk 1993 J. Pavk, Beitrag zur Definition der Protostarevo-Kultur, n Anatolica, 19,
1993, pp. 231-238.
Punescu 1958 Al. Punescu, Locuirea neolitic de la Dru-Ceahlu, n SCIV, 9, 1958, 2, p.
269sqq.
Punescu 1970 Al. Punescu, Evoluia uneltelor i armelor de piatr descoperite pe teritoriul
Romniei, Bucureti, 1970.
Punescu 1979 Al. Punescu, Cercetrile arheologice de la Cuina Turcului-Dubova (jud.
Mehedini), n Tibiscus 5, 1979, pp. 11-56.
Roodenberg et
alii 1990
J. J. Roodenberg, L. Thissen, H. Buitenhuis, n Anatolica, 16, 1987, pp. 61-144.
Stankovi 1985 S. Stankovi, Bull representation in the Early Neolithic, n Starinar, 1985, pp.
35-42.
Srejovi 1969 D. Srejovi, Lepenski Vir, Beograd, 1969.
Srejovi 1971 D. Srejovi, Die Anfnge des Neolithikums im Berich des mittleren
Donaurames, n ActesVIIICISPP, 3, 1971, pp. 252-262.
Srejovi 1978 D. Srejovi, Nolithisation de la rgion des Portes de Fer, n Godinjak, 16,
1978, pp. 21-29.
Tasi 1973 N. Tasi, Neolitska Plastika, Beograd, 1973.
Ursulescu 1984 N. Ursulescu, Evoluia culturii Starevo-Cri pe teritoriul Moldovei, Suceava,
1984.
Vlassa 1964 N. Vlassa, n legtur cu neoliticul timpuriu de la Dru-Ceahlu, n ActaMN,
1, 1964, p. 463sq.
Vlassa 1966 N. Vlassa, Cultura Cri n Transilvania, n ActaMN, 3, 1966, pp. 9-48.
Vlassa 1976 N. Vlassa, Neoliticul Transilvaniei, Cluj-Napoca, 1976.
(raport preliminar)

23
LISTA ILUSTRAIILOR / LIST OF ILLUSTRATIONS

Plan 1. Harta arealului din jurul oraului Miercurea Sibiului cu localizarea aezrii din punctul
Petri i un detaliu al acestui sit arheologic.
The range of Miercurea Sibiului city map, indicating the settlement in the Petri point and
a detail of this archaeological site.
Plan 2. Planul topografic al terasei i amplasarea suprafeelor I i II.
The topographical plan of the terrace and the location of the surfaces I and II.
Plan 3. Planul general al spturilor (suprafeele I-III) la nivelul anului 2005.
The general plan of the excavations (surfaces I-III) in 2005.
Plan 4. Complexele Starevo-Cri la nivelul anului 2005 (nivel Ia-c).
Starevo-Cri features in 2005 (level Ia-c).
Plan 5. Miercurea Sibiului-Petri. Profil stratigrafic vertical n zona bordeiului B
10
.
Miercurea Sibiului-Petri. Vertical stratigraphic profile in the zone of B
10
dwelling pit.
Plan 6. Miercurea Sibiului-Petri. Plan orizontal al bordeiului B
10
.
Miercurea Sibiului-Petri. Horizontal plan of the B
10
dwelling pit.
Plan 7. Miercurea Sibiului-Petri. Planul bordeiului B
19
i a gropii Gr
26
.
Miercurea Sibiului-Petri. The plan of dwelling pit B
19
and of the pit Gr
26
.
17
.
Miercurea Sibiului-Petri. The plan of B
17
dwelling pit.
Plan 9. Miercurea Sibiului-Petri. Planul bordeielor B
20
i B
21
.
20
and B
21
dwelling pits
1
.
1
dwelling pit.
9
.
9
dwelling pit.

Fig. 1. Miercurea Sibiului-Petri. Ceramic din bordeiul B
10
.
Miercurea Sibiului-Petri. Sherds from B
10
dwelling pit.
19
i groapa Gr
26
.
Miercurea Sibiului-Petri. Sherds B
19
dwelling pit and Gr
26
pit.
17
.
17
dwelling pit.
21
.
21
dwelling pit.
21
.
21
dwelling pit.
1
.
1
dwelling pit.
1
.
1
dwelling pit.
9
.
9
dwelling pit.

Foto 1. Miercurea Sibiului-Petri. Ceramic pictat din bordeiul B
10
.
Photo 1. Miercurea Sibiului-Petri. Painted sherds from B
10
dwelling pit.
Foto 2. Miercurea Sibiului-Petri. Ceramic pictat din groapa Gr
26
(fr scar).
Photo 2. Miercurea Sibiului-Petri. Painted sherds from Gr
26
pit (without scale).
Foto 3. Miercurea Sibiului-Petri. Idolul bucranium din bordeiul B
1
(fr scar).

24
Photo 3. Miercurea Sibiului-Petri. The bucranium idol from B
1
dwelling pit (without scale).

Tabelul 1. Situaia analitic a categoriei ceramice pentru complexele aparinnd Starevo-Cri.
Table 1. The analytical situation of ceramic category for features belonging to Starevo-Cri
culture.
Tabelul 2. Tabelul datelor de cronologie absolut aparinnd complexului cultural Starevo-Cri.
Table 2. The absolute chronology data for the Starevo-Cri cultural complex.

Graficul 1. Situaia categoriei ceramice conform cu Tabel 1.
Graphic 1. Situation of ceramic category according with Table 1.

(raport preliminar)

25

Plan 1

Plan 2: Amplasarea suprafeelor I i II pe terasa de la Miercurea Sibiului-Petri.


26

Plan 3. Planul general al spturilor de la Miercurea Sibiului-Petri (suprafeele I-III)
la nivelul anului 2006.

(raport preliminar)

27

Plan 4. Complexele de locuire ale Starevo-Cri de la Miercurea Sibiului-Petri la nivelul anului
2005 (nivel Ia-c) (cu linie roie sunt marcate contururile complexelor din subnivelul Ia, linie
albastr Ib, linie verde Ic).

Plan 5. Miercurea Sibiului-Petri. Profil stratigrafic vertical n zona bordeiului B
10
.


28

Plan 6. Miercurea Sibiului-Petri. Plan orizontal al bordeiului B
10
.

(raport preliminar)

29

Foto 1. Miercurea Sibiului-Petri. Ceramic pictat din bordeiul B
10
. (fr scar)

Plan 7.
Miercurea Sibiului-Petri. Planul bordeiului B
19
i a gropii Gr
26
.


30

10

Arderea ceramicii din B10
Good
bur ning
77%
Good
r educt in
g
9%
Sli ght
r educti n
g
8%
Sli ght
bur ni ng
6%

Culoare ceramici i di n B10
rocat
28%
crmiziu
20%
brun deschis
5%
viiniu
7%
glbui
5%
cafeniu albicios
11%
cenuiu
12%
brun nchis
12%

(raport preliminar)

31

19
(3-6) i groapa G
26
(1-2).

Culoare fragmente ceramice B19
brun
22%
brun nchis
22%
brun deschis
17%
brun-rocat
9%
rocat
7%
negru-cenuiu
6%
brun cu flecuri
5%
crmiziu
4%
cenuiu
4%
cafeniu
2%
cafeniu albicios
2%

Ardere fragmente ceramice di n B19
Good oxidant
38%
Good burning
22%
Slight burning
16%
Good reducting
13%
Slight oxidant
9%
Slight
reducting
2%


32

Foto 2 Miercurea Sibiului-Petri. Ceramic pictat din groapa G
26
(fr scar)

(raport preliminar)

33

17
.


34
brun deschi s
20%
brun cu
flecuri 7%
crmiziu
2%
viiniu 4%
cenuiu 2%
cenuiu
al bi ci os 2%
rocat 12%
brun 28%
brun nchi s
12%
brun-rocat
11%
Ardere fragmente ceramice B17
Good
oxidant
54%
Good
burning
17%
Slight
bur ning
14%
Sli ght
oxidant
13%
Good
r educt ing
2%

17
.

(raport preliminar)

35

Plan 9. Miercurea Sibiului-Petri. Planul bordeielor B
20
i B
21
.


36

21

brun
33%
brun deschi s
26%
brun nchi s
15%
cenuiu
14%
brun cu fl ecuri
12%

Good oxi dant
50%
Good burni ng
42%
Sl i ght burni ng
8%

(raport preliminar)

37
brun
31%
brun deschi s
27%
brun nchi s
26%
crmiziu
9%
Rocat
7%

Good oxi dant
50%
Good burni ng
32%
Sl i ght burni ng
9%
Sl i ght oxi dant
9%

21


38

1
.

1
.

(raport preliminar)

39
crmiziu
28%
cafeni u
al bi ci os
22%
rocat
15%
viiniu
14%
brun
nchi s
11%
brun
deschi s
10%

Sl i ght
burni ng
49%
Good
burni ng
23%
Slight
reducting
18%
Good
reducting
10%

Foto 3. Miercurea Sibiului-Petri. Idolul bucranium din bordeiul B
1
(fr scar)


40
1
.

(raport preliminar)

41

Plan 11. Miercurea Sibiului-Petri Planul bordeiului B9 (suprafaa I)


42
crmiziu
16%
brun
20%
brun deschis
15% br un nchis
15%
cenuiu
10%
cafeniu albicios
8%
cenuiu albicios
7%
cafeniu
5%
negru
4%

Sl ight burni ng
24%
Good
reducti ng
14%
Sl i ght
reducti ng
14%
Good oxi dant
10%
Good burni ng
29%
Sli ght oxidant
8%
Secondary
burning
1%

9
.

(raport preliminar)

43
B1
22%
37%
41%
1-Grosier
2-Semifin
3-Fin
G26
30%
46%
24%
1-Grosier
2-Semifin
3-Fin
B17
38%
44%
18%
1-Grosier
2-Semifin
3-Fin
B10
17%
41%
42%
1-Grosier
2-Semif in
3-Fin
B19
35%
45%
20%
1-Grosier
2-Semif in
3-Fin
B9
43%
37%
20%
1-Grosier
2-Semifin
3-Fin

Categoria ceramic bordei B
10

19

Categoria ceramic bordei G
26

17

1

9


44

Tabelul 2

Degresant fragmente ceramice B10
nisip i
pleav
87%
ni si p fi n
3%
pleav i
ni si p
4%
nisi p
6%

nisip i
pleav
24%
pleav i
nisip
40%
ni si p
pleav i
ci oburi
2%
pleav
9%
, ni si p
pleav i
pietricele
4%
pleav i
cioburi
9%
, ni si p
cioburi i
pleav
12%

Degresant fragmente ceramice G26
nisip i
pleav
16%
pleav i
nisip
63%
pleav i
cioburi
4%
, nisip
pleav i
pietricele
2%
nisip
pleav i
cioburi
4%
pleav
11%

pleav i
nisip
66%
, ni sip
piet ri cel e
i pleav
3%
pleav i
cioburi
3%
nisip
pleav i
cioburi
3%
pleav
7%
nisip i
pleav
8%
, nisip
pleav i
pietricele
10%

pleav i
nisip
13%
nisip fin
4%
nisip i
pleav
83%

pleav i
nisip
75%
nisip i
pleav
13%
, nisip
pleav i
pietricele
12%

pleav i
nisi p
66%
nisip i
pleav
19%
, ni si p
pleav i
piet ri cel e
10%
pleav i
ci oburi
5%

nisip i
pleav
46%
nisip cu
bobul
mare
3%
, nisip
pleav i
ml
2%
nisip
7%
nisip fin
4%
nisip
pleav i
cioburi
10%
pleav i
nisip
28%

(raport preliminar)

45
Phase Settlement LABNR BP Error Description
IA Monocrom Anza Ia LJ -2181 7270 140 neprecizat
Starevo, white on red
painted
Grivac Barice Bln-869 7250 50 Sonda B
White on red, IB-IIA? Anza Ib LJ -2341 7230 170 neprecizat
IA Monocrom Anza Ia LJ -2330-31 7170 60 neprecizat
Monochrome -IA Donja Branjevina GrN-15974 7155 50 layer III, trench
V/1986-1987 pit
dweling
IB-IC Gura Baciului GrA-24137 7140 45 structure in trench E-D,
square 8
Monochrome -IA Donja Branjevina GrN-15976 7140 90 layer III, trench
V/1986-1987 outside pit
dweling
White painted horizon Magarei Mlin GrN-15973 7130 60 neprecizat
Pre-Cri? IB-IC Ocna Sibiului GrN-28110 7120 60 layer VIII
Early Krs Gylart -Szilgyi Bln-75 7090 100
IB-IIA Anza II LJ -2337 7080 60 neprecizat
IIA-IIB Foeni Sla GrN-28454 7080 50 pit-house, square 5,
level 7, locus 23, Bos
sp. Radius
Monochrome -IA Donja Branjevina OxA-8557 7080 55 layer III, trench 2/1987
Precri? SCIB-IC eua GrN-28114 7070 60 level
IB-IC Miercurea Sibiului
Petris
GrN-28520 7050 70 B10 / 2003, nivelul Ia
IB-IC Miercurea Sibiului
Petris
GrN-29954
29954
7010 40 G26 / 2005, nivel Ia,
ritual pit
Linear A Phase, IB-
IIA
Zadubravlje Z-1nec 6995 115 pit 10
IIB Dudetii Vechi GrN-28111 6990 50 neolithic ditch, trench 1,
sector E4-5, cervus
elephus, humerus dx
Krs Rszke-Ldvr Deb-2730 6972 59 neprecizat
mid-late Krs Endrd 39 BM-1668R 6970 110 neprecizat
IB-IIA, White on red Donja Branjevina GrN-15975 6955 50 neprecizat
mid-late Krs Endrd 39 BM-1863R 6950 140 Neprecizat
IB- IIA Anza II LJ -2405 6940 80 neprecizat
IIB Dudetii Vechi GrN-28113 6930 50 trench 3, sector A2, cm
165, Bos sp. Astragalus
IIB Foeni- Gaz GrA-25621 6925 45 Pit-house 1, cm 125,
Long bone flake
IC-IIA Miercurea Sibiului
Petris
GrN28521 6920 70 B1 / 2003, nivel Ib,
IIIA Dudetii Vechi GrA-24115 6920 80 Trench 3, sector A, cm
75-80, bone perforator
IB-IIA, White on red Endrd 119 OxA-9587 6915 45 neprecizat
II B Mgura Wk-14435 6896 61
IB-IIA, White on red Biserna Obala-Nosa OxA-6875 6875 55 neprecizat
IB-IIA, White on red Ludo-Budak OxA-8554 6875 55 neprecizat
IIIA Para GrN-28460 6860 60 pit-house 1, trench II,
square 7-5, cm 380,
Cervus
Elaphus,metatarsal
IB-IIA, White on red Szarvas 23 OxA-9375 6855 55 neprecizat
IB -IIA Anza II LJ -2409 6850 50 neprecizat

46
Linear Phase, IB-IIA Donja Branjevina OxA-8555 6845 55 Layer III
II Dudetii Vechi GrA-26951 6845 40 Acorn (Quercus sp.)
White on red, IB-IIA
?
Anza Ib LJ -2333 6840 100 neprecizat
Linear Phase, IB-IIA Zadubravlje Z-2 nec 6835 110 neprecizat
Krs Mhtelek-Ndas Bln-1331 6835 60 pit 1-3/a
II B Mgura Wk-14436 6833 53
IIB-IIIB liniar si
spiral
Soroca II Bln-586 6825 150 neprecizat
IIIA Dudetii Vechi GrN-28876 6815 70 trench 1, sector C,
Square 1 and 2, oven,
quercus and ulmus
charcoal
Protostarcevo, IB-IIA Donja Branjevina GrN-24609 6810 80 layer II
II B Mgura Wk-14437 6784 56
Early Krs Szarvas 23 BM-1866R 6780 110 neprecizat
Linear Phase, IB-IIA Donja Branjevina OxA-8556 6775 60 Layer III
Starevo- Mostonga III GrN-24117 6750 50 level
III Petera La Hou Sac-2001 6710 80 neprecizat
Linear Phase, IB-IIA Zadubravlje Z-3 nec 6705 95 neprecizat
IB-IIA, White on red Biserna Obala-Nosa OxA-8553 6705 55 neprecizt
IIB-IIIB liniar Golokut Vizic OxA-8695 6520 50 neprecizat
IIB-IIIB Anza III LJ -2185 6510 110 neprecizat
III / IV? Valea Rii- Copcelu KN-I.102 6480 75
Starevo end Starevo GrN-9033 6475 60 neprecizat
Krs Hdmezvsrhely-
Kotacpart
Bln-115 6450 100 potsherd
IV sau Crcea III Crcea Viaduct Bln-1982 6430 60 neprecizat
IIB-IIIB liniar si
spiral
Gura Baciului Lv-2157 6400 90 mormnt M6
Early Krs Szarvas 23 BM-1865R 6400 170 neprecizat
IV, Crcea III Crcea Viaduct Bln-1983 6395 60
IIB-IIIB liniar si
spiral
Trestiana Lv-2155 6390 100 neprecizat
IV Limba - Bordane GrN-28112 6290 50 L3 house, square 6-8,
cm 110-130
II B-III A (wrong
data?)
Miercurea Sibiului
Petris
GrA-26606 6180 40 nivelul Ic, B9 / 2003

Cercetri de suprafa pe raza oraului
Haeg (Silvaul De Jos) (1)

47

CERCETRI DE SUPRAFA PE RAZA ORAULUI
HAEG (SILVAUL DE JOS) (1)

Sorin TINCU
castelhd@yahoo.com
Muzeul Castelul Corvinilor Hunedoara

Cristian Constantin ROMAN
castelhd@yahoo.com
Muzeul Castelul Corvinilor Hunedoara

Key-words: neolithic, eneolithic, bronze age, Hallstatt.
Abstract: As a result of some field surveys on the area of Haeg city (Silvaul de Jos) four sites with ceramic
and lithic materials has been identified. Those materials confirm habitation of this area from prehistory until
today. In chronological order, the discoveries belong to: Eneolithic period: Tiszapolgr and Coofeni
culture; Bronze age: Balta Srat group; Hallstatt period: Basarabi culture; Roman period and to late
Middle Age. Due to the fact that this area is favourable for human settlements, the surface research will be
continued. This is the reason that this article is numbered with number 1.

Oraul Haeg este situat la 350 m
altitudine, n depresiunea cu acelai nume,
depresiune ce are ca limite Munii ureanu,
pasul Merior, Munii Retezat i arcu, Muii
Poiana Rusc, iar la nord, cursul Mureului
1

(Fig. 1). Aceast unitate geo-morfologic,
alctuit dintr-un relief deluros n zona nordic
i muncei i dealuri n zona sudic, se prezint
ca un golf depresionar
2
. Depresiunea
Haegului are aspectul unei cmpii joase,
nconjurat de o ram colinar piemontan,
irigat de o reea dens de ape curgtoare ce-i
au obria n masivele muntoase
nconjurtoare. Terasele, att cele joase, ct i
cele mai nalte dinspre zona colinar, se
caracterizeaz prin prezena solurilor fertile i
a zcmintelor de materii prime, fapt pentru
care au constituit, din cele mai vechi timpuri,
un cadru favorabil habitatului uman
3
. La
acestea se adaug i caracterul adpostit al
depresiunii, accesul rapid i uor la cursul

1
Gruescu - Grumzescu 1970, p. 21; Vulcu 1973, pp.
437-442.
2
Grumzescu 1975, p. 11.
3
Vulcu 1973, p. 437sq.
Mureului, precum i rolul de punte de
legtur pe care depresiunea l joac i astzi
ntre zonele vestice (Banatul montan), sudice
(Oltenia), i Depresiunea Transilvaniei.
Cercetrile de suprafa au vizat
localitatea Silvaul de Jos. Aceasta se afl la 6
kilometri de oraul Haeg i din punct de
vedere administrativ aparine acestuia (Fig. 2).
Locuirile identificate aici se gsesc att
pe terasele prului Silva, ct i pe dealurile
nconjurtoare (ex. Punctul Dealul apului).
n ceea ce privete istoricul cercetrilor
n zon, trebuiesc amintite cercetrile efectuate
de Ioan Andrioiu
4
, Hristache Tatu
5
, Sabin
Adrian Luca,
6
Emil Neme
7
.a.
Primul punct cercetat perieghetic se
afl n spatele grajdurilor CAP, la ieirea din
localitate spre Silvaul de Sus, respectiv
Mnstirea Prislop, pe terasa din imediata

4
Andrioiu 1978, p. 66; Andrioiu 1979, p. 26sq;
Andrioiu 1992, p. 126.
5
Kalmar - Tatu 1984-1985; Tatu et alii 1988-1991, p.
100.
6
Luca et alii 2007, fia 172.
7
Neme 1988-1991, p. 42.
Sorin Tincu, Cristian Constantin Roman

48
apropiere a prului (Foto 1). Aici au fost
descoperite fragmente ceramice prelucrate la
roat, de culoare crmizie, arse foarte bine ce
au fost ncadrate ca aparinnd epocii romane
(Pl. XII/ 1, 2). De altfel acest punct figureaz
i n Repertoriul arheologic al judeului
Hunedoara, dar pe malul stng al prului
8
. n
urma cercetrilor din teren, am constatat c
locuirea roman din acest punct, se afl pe
terasa din dreapta prului. Pentru o
identificare precis coordonatele geografice
ale siturilor au fost ridicate GPS, acest lucru
fiind valabil pentru toate punctele cercetate
(Fig. 3)
9
.
n cazul punctului din spatele
grajdurilor CAP coordonatele sunt: N 45
o
39
/

12.3
//,
E 22
o
55
/
05.5
//
, elevaie 397 m.
Urmtorul obiectiv cercetat, numit La
Cruce, se situeaz n imediata apropiere a
grajdurilor mai sus menionate (coordonatele
GPS : N 45
o
39
/
07.1
//,
E 22
o
54
/
55.3
//
, elevaie
397 m.), pe o ntins teras pe acelai mal
drept al prului Silva, ntre acesta i drumul
spre localitatea Silvaul de Sus (Foto 2). n
aceast zon a fost cercetat un cuptor roman
pentru ars material de construcie, ce face parte
dintr-un complex de cuptoare
10
. Materialele
identificate aici sunt de culoare crmizie,
cenuie sau neagr-cenuie, unele cu urme de
slip (Pl. III/6-10), cu nisip i pietricele folosite
ca degresani. Decorul este prezent doar pe
dou fragmente (Pl. III/6,7) i const din
incizii oblice superficiale (Pl. III/6) i n reea,
realizate n aceeai tehnic (Pl. III/7). Acest tip
de decor este ntlnit n fazele trzii ale culturii
Coofeni. Factura asociat acestui tip de decor
ntrete constatarea fcut. Un fragment
ceramic de culoare neagr cenuie, de
factur semifin, degresant nisip i mic,
avnd la exterior un slip lustruit, ce prezint un
fund inelar poate fi atribuit epocii bronzului
(Pl. X/2). Pe lng acestea au fost identificate
o serie de fragmente ceramice medievale
trzii, cu o palet cromatic, variind de la

8
Luca 2005, p. 219.
9
Din pcate toponimele nu mai sunt cunoscute de
localnici, fapt ce ne-a determinat s introducem n
lucrare coordonatele GPS (coordonate geografice).
10
Rusu 1996, p. 103.
crmiziu pn la cenuiu, factura
predominant fiind cea fin (Pl. XIII/1-3).
Unele fragmente prezint urme de pictur cu
alb, dar datorit expunerii la intemperii i
practicrii agriculturii intensive, pictura se
pstreaz prost (Pl. XIII/1, 2).
Al treilea punct cercetat se afl tot pe
partea dreapt a prului, pe prima teras, ntre
acesta i drumul spre Silvau de Sus (Foto 3),
coordonatele fiind N 45
o
39
/
13.6
//,
E 22
o
54
/

37.6
//
, elevaie 402 m. Aici au fost identificate
o serie de fragmente ceramice aparinnd
culturilor: Starevo-Cri (Pl. I), Coofeni (Pl.
III/1-5), i Evului Mediu (Pl. XIII/4-8).
Fragmentele ceramice aparinnd culturii
Starcevo-Cri sunt n majoritate de factur
semifin (Pl. I/1, 2) excepie fcnd un singur
fragment (Pl. I/3), care este de factur fin,
avnd i un slip lustruit. n compoziia pastei
sunt folosii ca degresani pleava tocat mrunt
i nisipul cu diverse granulaii. Aspectul
ceramicii i asocierea dintre pleav i nisip, ne
permit ncadrarea acestor fragmente n faza a
III a din evoluia acestei culturi, dup
sistemul cronologic propus de Gheorghe
Lazarovici.
11
Aezarea Starevo-Cri din acest
punct ocup botul primei terase, n imediata
apropiere a prului, pe msur ce terasa se
nal aprnd fragmente eneolitice i
medievale.
Fragmentele eneolitice, ncadrate de
noi ca aparinnd culturii Coofeni sunt de
factur fin (Pl. III/ 2), semifin (Pl. III/3-5) i
grosier (Pl. III/1), cu culori variind de la
crmiziu pn la cenuiu. Repertoriul
ornamentelor cuprinde crestturi scurte pe
buz (Pl. III/2), incizii oblice (Pl. III/2), n
reea (Pl. III/4) mpunsturi succesive adnci
(Pl. III/3), iruri de impresiuni oblice dispuse
n form de schelet de pete (Pl. III/1) i band
haurat (Pl. III/5). Analogii pentru aceste
decoruri ntlnim la Cerior Petera Mare,
Bnia - Petera Bolii
12
,Sebe Rpa Roie,
Aiud Cetuie, Poiana Ampoiului Piatra
Corbului
13
. Asocierea acestor tipuri de

11
Lazarovici 1979, pp. 39-53.
12
Roman et alii 2000; Roman 2008, n curs de
publicare.
13
Ciugudean 2000, Pl. 67/2; 68/5; 70/9; 71/10.

49
ornamente pledeaz pentru ncadrarea
materialelor de mai sus n faza a III a a
culturii Coofeni.
Ceramica medieval (Pl. XIII/4-8), este
i ea foarte fragmentat datorit practicrii
intensive a agriculturii, motiv pentru care nu
am putut identifica forme specifice acestei
perioade. n ceea ce privete cromatica
ceramicii, predominant este culoarea
crmizie, dar ntlnim i alte nuane precum
brunul (Pl. XIII/4,6-8) sau cenuiul nchis (Pl.
XIII/5). Ornamentele sunt realizate prin
tehnica pictrii cu alb i constau din benzi
groase, orizontale (Pl. XIII/4) sau o band
orizontal n val dispus n interiorul vasului,
n punctul de maxim curbur a buzei. Acest
ornament este combinat cu o band ce acoper
marginea buzei, n interiorul i exteriorul
vasului (Pl. XIII/5).
Urmtorul obiectiv cercetat are
coordonatele geografice - N 45
o
39
/
14.5
//,
E
22
o
54
/
21.6
//
, elevaie 411 m i se afl pe
partea dreapt a drumului ce duce spre
Silvaul de Sus, pe prima teras a prului
Silva, ntre dou praie ce se vars de pe
versani n acesta (Foto 4). Acest punct este
cunoscut n lucrrile de specialitate sub
denumirea ntre Ogi, ntre Ogii
14
sau ntre
Ogrzi.
15

n urma cercetrii de teren au fost
identificate fragmente ceramice aparinnd
culturilor: Tiszapolgr, Coofeni, grupului
Balta Srat, culturii Basarabi, epocii romane
i evului mediu.
O descoperire inedit n acest punct o
reprezint fragmentele ceramice aparinnd
culturii Tiszapolgr. Acestea sunt de culoare
crmizie (Pl. II/4,8), brun -crmizie (Pl.
II/3) cenuie (Pl. II/6) brun - cenuie (Pl. II/5)
i crmizie glbuie (Pl. II/7), bine arse,
factura fiind grosier (Pl. II/3,8), semifin (Pl.
II/1,2,4,6,7) i fin (Pl. II/5) iar degresantul

14
Andrioiu 1978 p. 66; Andrioiu 1979, p. 26sq;
Andrioiu 1992, p. 125; Luca 2005, p. 219; Neme
1988-1991, p. 42; Neme 1995-1996, p. 348.
15
Luca 2005, p. 219, n. 1148. Cercetrile pe teren
confirm presupunerea d-lui Luca n ceea ce privete
identificarea aezrii ntre Ogi cu cea denumit ntre
Ogrzi.
folosit este nisipul uneori cu ml, iar n cazul
celei semifine i grosiere nisipul cu pietricele.
Notm o atent tratare a pereilor vaselor,
acetia fiind bine netezii, n cteva cazuri
fiind vorba de prezena unui slip subire de
culoare crmizie czut pe alocuri (Pl. II/1, 2,
5).
n ceea ce privete formele, remarcm
dou fragmente de picioare de vas (Pl. II/1,3),
dintre care unul cu perforaie circular (Pl.
II/1). Un fragment de buz cel mai probabil de
la o strachin tronconic (Pl. II/2), este
confecionat dintr-o past fin, de culoare
cenuie, iar pereii vasului au fost acoperii att
la exterior ct i la interior cu un slip netezit de
culoare crmizie, care pe alocuri a czut,
evideniind astfel culoarea cenuie a pastei.
Degresantul folosit este nisipul fin n care se
gsesc i paiete fine de mic.
Tot din acest orizont remarcm un
fragment dintr-o buz, de factur fin, la
exterior cu un slip de culoare brun-cenuie,
degresantul folosit fiind nisipul fin cu paiete
fine de mic i mlul (Pl. II/5). De la nivelul
buzei pornete un mic buton n form de cioc
de pasre, perforat parial, n ambele pri,
direcia de perforare fiind orizontal. La trei
mm sub acesta se gsete o perforaie rotund
executat probabil cu trestia, din exteriorul
spre interiorul vasului.
Un procent destul de mare (raportndu-
ne la numrul de fragmente Tiszapolgr din
acest punct), l reprezint toartele n form de
cioc de pasre, perforate orizontal (Pl. II/ 6, 8)
i butonii de aceeai form perforai parial (Pl.
II/4, 5, 7). i n cazul butonilor direcia de
perforare este tot orizontal.
Aspectul tehnologic general (factura,
culoarea, degresantul, arderea) precum i
forma toartelor i gsesc analogii la Cerior -
Petera Cauce
16
. Aspectul particular este dat
de absena slipului netezit sau lustruit,
caracteristic categoriilor semifin i fin de la
petera menionat, dar acest fapt se poate
datora expunerii la intemperii i rulajului la
care au fost supuse materialele n discuie.
Toate acestea ne determin s considerm

16
Luca 2004, p. 114sqq, Foto 32, Pl. XXIV/3, XXV/1,
XXVIII/4, XXXVIII/3, XXXIX-L, LI/3.

50
materialele Tiszapolgr din acest punct
contemporane cu cele de la Cerior Petera
Cauce, dar mai timpurii dect cele de la Deva
Ceangi
17
.
Eneoliticul final este foarte bine
reprezentat n acest punct, fragmentele
ceramice aparinnd culturii Coofeni fiind
numeroase
18
. Pasta ceramic din care au fost
confecionate este n majoritatea cazurilor de
factur grosier
19
, degresantul folosit fiind
nisipul cu pietricele i uneori mlul. Culoarea
predominant a ceramicii este crmiziul de
diferite tonuri, dar ntlnim i culori precum
brunul (Pl. V/3) sau brun-cenuiul (Pl. V/5). n
cele ce urmeaz vom trece n revist
ornamentele ntlnite pe ceramica Coofeni din
acest punct, ordonate pe faze. Astfel sunt
prezente: inciziile late, adnci, dispuse n
motivul ramurilor de brad (Pl. IV/2,7; V/7;
VI/1,3, 6, 7), cu analogii la Vinerea
20
,
Petreti
21
(jud. Alba) .a., sau n genul
triunghiurilor ngropate (Pl. V/8), cum sunt
ntlnite de exemplu la Petreti Malul
Rului
22
; canelura lat dispus vertical (Pl.
VI/3) sau uor oblic (Pl. VI/1); iruri
orizontale de impresiuni semilunare (Pl. IV/1,
6; V/5); bruri orizontale decorate cu
impresiuni alungite (Pl. IV/4, 5); impresiuni pe
buz (Pl. IV/6). Aceste ornamente sunt
ntlnite n aezrile atribuite fazei I aa cum
este ea definit n prezent
23
. Sfritului celei
de-a II-a faze i poate corespunde fragmentul
decorat cu iruri de impresiuni alungite (Pl.
V/3) i fragmentul decorat cu band oblic
haurat (Pl. VI/2). Fazei a III - a i sunt
atribuite cteva fragmente decorate cu incizii
oblice (Pl. IV/8; V/6, 9, 10; VI/4), impresiuni
pe cantul buzei (Pl. V/2), barbotina stropit
(Pl. V/1), mpunsturile succesive (Pl. VI/5) i
o proeminen n form de potcoav (Pl. V/4).
Materialele ceramice descrise mai sus atest
evoluia aezrii Coofeni din acest punct n

17
Floca 1950, p. 220sqq, Pl. I-XI.
18
Neme 1988-1991, p. 42.
19
Ciugudean 2000, p. 22.
20
Popa 1999, p. 90; Ciugudean 2000, Pl. 20-21.
21
Ciugudean 2000, Pl. 27/1-3,7; 28/2, 4, 5, 7, 8; 29/7-9.
22
Ciugudean 2000, Pl.29/8.
23
Ciugudean 2000, p. 46sqq.
faza I, a II- a(?) i a III- a din evoluia acestei
culturi, motiv pentru care locuirea Coofeni
din acest punct devine una din cele mai
importante din ara Haegului.
Un fragment ceramic interesant,
atribuit de noi aceleiai culturi, este
confecionat din past fin, de culoare
crmizie, degresantul folosit fiind nisipul fin.
Fragmentul prezint o margine dreapt i alta
zimat prnd a proveni de la o ustensil
folosit pentru decorarea ceramicii (?)(Pl.
XI/2).
Cel mai mare numr de fragmente
ceramice descoperite n acest punct i sunt
atribuite grupului cultural Balta Srat.
Majoritatea fragmentelor aparinnd acestui
grup cultural fac parte din categoria semifin,
avnd ca degresant nisip cu pietricele. Culorile
variaz de la crmiziu (Pl. VII/2, 4, 6, 9;
VIII/5, 6; IX/1, 2, 5), glbui (Pl. IX/10),
cafeniu (Pl. VIII/7) la brun (Pl. VII/8; VIII/1,
4; IX/6, 7), cenuiu (Pl. VII/1, 3, 7; VIII/3, 8;
IX/3, 8, 9) i negru cenuiu (Pl. VII/5; VIII/2;
IX/4). n ceea ce privete decorurile, se
remarc arcadele incizate asociate cu incizii
orizontale, oblice sau unghiulare fine sau late
(Pl. VII/5, 6, 9; VIII/3; IX/3, 9), iruri de
impresiuni circulare sau ovale, grupate pe
corpul vasului n dou linii paralele (Pl. IX/4,
6) sau asociate cu incizii late, superficiale (Pl.
VIII/6), pe toart (Pl. VIII/5), pe fundul
vasului (Pl. VIII/1) i n jurul proeminenelor
rotunde (Pl. IX/10), mrginind proeminene
ascuite (Pl. VII/4) sau ntr-un caz pe o
fusaiol (Pl. XI/4). Un alt ornament frecvent
ntlnit este canelura lat (Pl. VII/7, IX/1, 2)
sau ngust (Pl. VII/4; IX/5, 7, 8), orientat
oblic (Pl. VII/7; IX/2, 5), orizontal (Pl. IX/5,
8) sau n ghirland n jurul unei proeminene
(Pl. VII/4). Alte ornamente sunt: inciziile
adnci orizontale asociate de regul cu arcade
sau impresiuni (Pl. VII/6; VIII/6; IX/9),
dispuse pe corpul vasului sau pe fundul
acestuia (Pl. VIII/1, 2), inciziile fine orizontale
(Pl. VII/2; VIII/3), oblice (Pl. VII/7) sau n
cpriori (Pl. VII/3), sau asociate cu
mpunsturi executate n plan oblic (Pl. VII/2,
3) i incizii late superficiale (Pl. VIII/6). Mai
pot fi amintite impresiunile cu unghia (Pl.

51
VII/8), i nu n ultimul rnd, ornamentele
executate n tehnica Stichkanaltecknik (Pl. VII/
1).
n ceea ce privete proeminenele, ele
sunt rotunde (Pl. IX/ 7, 10), ovale (Pl. VIII/8)
sau ascuite (Pl. VII/4), plasate sub buz sau pe
corpul vasului. Revenind la proeminenele
rotunde, remarcm faptul c acestea au fost
obinute prin presarea peretelui vasului din
interior i sunt nconjurate de puncte
imprimate (Pl. IX/10) sau caneluri (Pl. IX/7).
Aceste tehnici de ornamentare, ne
determin s ncadrm materialele expuse mai
sus n faza a III-a din dezvoltarea acestui grup
cultural aa cum a fost definit de Marian
Gum.
24

n acest punct a fost descoperit i un
fragment dintr-o roti de car, confecionat
din past semifin, de culoare cenuie ce este
acoperit la exterior cu un slip brun. (Pl. XI/3).
Fiind vorba de o cercetare de suprafa
preferm s nu ncadrm strict acest material,
mai ales c rotie de car au fost semnalate nc
din eneoliticul trziu
25
n mediile Coofeni
26
i
ulterior, n Bronzul timpuriu
27
mijlociu, trziu
i Hallstatt. Factura pastei din care este
confecionat fragmentul n discuie, extrem de
asemntoare cu cea a fragmentelor ceramice
aparinnd grupului Balta Srat, ne determin
s ne ndreptm mai degrab ctre acest grup
cultural.
Remarcm tot din acest punct i un
fragment confecionat din past grosier,
degresantul folosit fiind nisipul cu pietricele,
iar culoarea crmizie la exterior i cenuie la
interior. Fragmentul n cauz, dup factur l-
am atribuit epocii bronzului, nu prezint decor
i pare a proveni de la un vas de tip rhyton(?)
(Pl. X/1). n aceeai perioad am ncadrat i un
fragment ceramic de culoare crmizie,
confecionat dintr-o past de factur semifin,
bine ars, decorat pe margine cu caneluri

24
Gum 1997, pp. 49-59, Pl. LIII-LXXIII, Petrovszky -
Gum 1979, pp. 53-71, Pl. II-XXXVI.
25
Ciugudean 2000, p. 41; Bichir 1964, p. 78sq.
26
Roman 1976, Pl. 52/20, 35. Andrioiu 1992, p. 24
atribuie ulterior parte din ele epocii bronzului; Kalmar -
Pop 1988, p. 72, fig. 8/4; Ciugudean 2000, p. 41.
27
Popa 2005, p. 72, Cavruc 1997, p. 98, fig. 5/1; Cavruc
1998, p. 88, fig. 20/1.
oblice, superficiale, nedistanate. n partea
superioar prezint dou perforaii circulare.
Fragmentul ceramic n discuie poate proveni
de la un capac (?) (Pl. XI/5 )
28
.
Tot epocii bronzului i aparin trei
fragmente ceramice (Pl. X/4, 5) de factur
fin, avnd n compoziie nisip fin cu mic (Pl.
X/5), n unele cazuri asociat cu cioburi pisate
(Pl. X/4a,b), cu culori variind de la crmiziu
(Pl. X/5) la brun-crmiziu (Pl. X/4a) i brun
cu flecuri negre (Pl. X/4b), toate avnd
exterior un slip lustruit. Analogii pentru
decorul liniar incizat ce alctuiete motive
unghiulare compuse, gsim la Straja
Fntna Barnei
29
, Alba Iulia - Ijac
30
, plasate la
orizont Wietenberg trziu
31
.
Bronzului trziu i aparine i un
fragment confecionat dintr-o past semifin,
crmizie, avnd n compoziie nisip i
pietricele, iar la exterior un slip netezit de
culoare crmizie-glbuie (Pl. X/3).
Fragmentul n cauz, provine de la un vas
vatr portabil, de felul celor descoperite n
aezarea de la Picol Nisiprie, din aria de
rspndire a grupului Cehlu
32
.

Cultura Basarabi este deasemenea
atestat n acest punct
33
. n urma cercetrii
perieghetice au fost descoperite un numr mic
de fragmente, mai precis, trei. n toate cele trei
cazuri, pasta ceramic este de factur semifin,
degresantul folosit fiind, nisipul cu pietricele
amestecat cu ml. n ceea ce privete culorile,
un fragment este negru, att la interior ct i la
exterior (Pl. XI/6) iar celelalte dou sunt
crmizii (Pl. XI/7, 8). Referitor la decoruri,
menionm canelura oblic dispus pe
suprafaa exterioar a buzei invazate (Pl.
XI/6), faetarea toartei (Pl. XI/8) i
impresiunile orizontale n forma literei S
culcat la interior i exterior- asociate cu linii
incizate (Pl. XI/7). Dat fiind numrul redus de
materiale ceramice, putem concluziona c

28
Descoperiri similare la Hunedoara Grdina
Castelului (cercetri inedite T. Mari).
29
Ciugudean 1997, fig. 13/2.
30
Ciugudean, fig. 15/2.
31
Ciugudean, pp. 65-97.
32
Kacs 1997, p. 87; Kacs 1999, p. 124sq, Pl. III
IV/1.
33
Neme 1988 1981, p. 42.

52
locuirea Basarabi este una sporadic i pe baza
analogiilor cu materialele de la Bernadea
34
le
ncadrm n faza clasic a acestei culturi.
n acest punct a existat o construcie
roman menionat de altfel n literatura de
specialitate
35
, ca urmare materialele aparinnd
acestei epoci abund. S-au deascoperit cu
ocazia perieghezei ntr-un numr mare,
fragmente de crmizi, de igle dar i
fragmente ceramice (Pl. XII/3-6). Dintre
acestea remarcm un fund inelar (Pl. XII/5),
citarea de analogii n spaiul roman de la nord
de Dunre pentru acesta fiind superflu; un
fragment de culoare cenuie, confecionat
dintr-o din past fin, cu mult grafit, decorat la
exterior cu rotia mic (Pl. XII/3), cu analogii
la Mugeni-Vzlok
36
, Gornea-Cunia de Sus
37
,
Curciu-La Fntni
38
, Ulpia Traiana
Sarmisegetusa
39
i un fragment ceramic de
factur fin, avnd la evterior un slip brun, ce
este decorat cu benzi incizate alctuite din linii
orizontale i n val (Pl. XII/6) cu analogii:
Alba Iulia-Dealul Furcilor
40
i Mugeni-
Vzlok
41

Aceste descoperiri completeaz
imaginea vieii rurale din Dacia Superior n
intervalul secolelor II-III, cunoscut n special
din cercetarea i publicarea unor villae
rusticae
42
, o abordare arheologic sistematic
n acest punct putnd conduce la precizarea
caracterului acestei locuiri.
Din gama inventarului litic cioplit
descoperit (achii, racloare, peroire), se
remarc o serie de lame, cu laturile retuate
(fig. XIV/7) i un gratoar nalt (fig. XIV/4), la
care se adaug fragmentele unor topoare, unul
neperforat (fig. XIV/9) i altul perforat (fig.
XIV/10) i a unei rnie (fig. XIV/11).

34
Ursuiu 2002, Pl. LVII/5, CXVIII/1.
35
Andrioiu 1978, p. 66; Andrioiu 1979, p. 26sq;
Andrioiu 1992, p. 125; Boroffka 1994, p. 77;
Ciugudean 2000, p. 81; Luca 2004, p. 53.
36
Ferenczi - Ferenczi 1976, pl. VII/5.
37
Gudea 1973, fig. 11/6, 10.
38
Radu 1971, fig. 10/1, 3.
39
Soroceanu 1979, pl. IX/14.
40
Popa 2003, pl. III/1.
41
Ferenczi - Ferenczi 1976, pl. VII/10.
42
Mitrofan 1973, pp. 142-144, 148, 149; Mitrofan 1974,
pp. 41, 44, 45.
n final trebuie menionat faptul c
fragmentele ceramice preistorice se grupeaz
de la pru pn la jumatatea terasei, iar cele
romane n centrul acesteia. O observaie
extrem de important n ceea ce privete acest
punct, o constituie urma unui san umplut n
mare parte datorit lucrrilor agricole,
identificat cu ocazia perieghezei, care este
orientat aproximativ est vest.
Dat fiind numrul mare de aezri
identificate, precum i zona propice existenei
comunitilor umane, cercetrile perieghetice
vor continua, motiv pentru care am i
numerotat cu cifra 1 acest articol.

53

Andrioiu 1978 Ion Andrioiu, Contribuii la cunoaterea culturii
Otomani n sud-vestul Transilvaniei, n ActaMN, 15,
1978, pp. 63-83.
Andrioiu 1979 Ion Andrioiu, Contribuii la repertoriul arheologic al
judeului Hunedoara, n Sargetia, XIV, 1979, pp. 15-
34.
Andrioiu 1992 Ion Andrioiu, Civilizaia tracilor din sud-vestul
Transilvaniei n epoca bronzului, Bucureti, 1992. (=
Bibliotheca Thracologica II).
Berciu - Berciu 1945 D. Berciu, I. Berciu, Cercetri i spturi arheologice
n judeele Turda i Alba, n Apulum, II, 1945, pp. 1-
79.
Bichir 1964 Gh. Bichir, Autour du probleme des plus anciens
modeles de chariots en Roumanie, n Dacia N.S., 6,
1964, pp. 67-86.
Boroffka 1994 Nikolaus Boroffka, Die Wietenberg Kultur, Bonn,
1994.
Boronean 1971 Vasile Boronean, Gornea-Vodneac, un nou aspect al
epocii bronzului descoperit n zona Porilor de Fier, n
RM, 1, 1971, pp. 5-12.
Cavruc 1997 Valeri Cavruc, The final stage of the early bronze age
in south-eastern of Transzlvania (in the light of new
excavation at Zoltan), n Thraco-Dacica, XVIII, 1997,
pp. 97-133.
Cavruc - Cavruc 1997 Valeri Cavruc, Galina Cavruc, Aezarea din epoca
bronzului timpuriu de la Zoltan, n Angustia, 2, 1997,
pp. 157-172.
Ciugudean 1996 Horia Ciugudean, Epoca timpurie a bronzului n
centrul i sud-vestul Transilvaniei, Bucureti, 1996. (=
Bibliotheca Thracologica XIII)
Ciugudean 1997 Horia Ciugudean, Cercetri privind epoca bronzului i
prima vrst a fierului n Transilvania, n BMA, VII,
Alba Iulia, 1997.
Ciugudean 2000 Horia Ciugudean, Eneoliticul final n Transivania i
BanatCultura Coofeni, Timioara, 2000.
Ferenczi-Ferenczi 1976 G. Ferenczi, I. Ferenczi, Spturi arheologice la
Mugeni. Studiu preliminary (II), n ActaMN, XIII,
1976, pp. 239-255.
Gruescu -
Grumzescu
1970 Ioan Gruescu, Cornelia Grumzescu, Judeul
Hunedoara, Bucureti, 1970.
Grumzescu 1975 Cornelia Grumzescu, Depresiunea Haegului. Studiu
geomorfologic, Bucureti, 1975.
Gudea 1973 Nicolae Gudea, O locuin rustic din epoca roman
la Gornea, n ActaMN, X, 1973, pp. 569-593.
Gum 1997 Marian Gum, Epoca bronzului n Banat, Timioara,
1997.

54
Kacs 1997 Carol Kacs, Faza final a culturii Otomani i evoluia
cultural ulterioar acesteia n nord-vestul Romniei,
n Studii i Comunicri Satu Mare, XIV, 1997, pp. 85-
97.
Kacs 1999 Carol Kacs, Die Endphase der Otomani-Kultur und
die darauffolgende kulturelle Entwicklung in
Nordwestern Rumniens, n Apulum, XXXVI, 1999,
pp. 107-133.
Kalmar - Pop 1988 Zoia Maxim Kalmar, P. Pop, Descoperiri arheologice
n comuna Agrij, n ActaMP, 12, 1988, pp. 71-83.
Kalmar - Tatu 1984-1985 Zoia Maxim Kalmar, Hristache Tatu, Materiale neo-
eneolitice descoperite n ara Haegului, n Sargetia,
XVIII-XIX, 1984-1985, pp. 91-96.
Lazarovici 1979 Gh. Lazarovici, Neoliticul Banatului, Cluj, 1979
Luca 2005 S. A. Luca, Arheologie i Istorie III Descoperiri din
jud. Hunedoara, Bucureti, 2005.
Luca et alii 2004 S. A. Luca, C. C. Roman, D. Diaconescu, Cercetri
arheologice n petera Cauce, n BS, IV, 2005.
Luca et alii 2006 S. A. Luca, C. C. Roman, D. Diaconescu, S. Tincu, D.
Roman, Silvau de Jos, ora Haeg, jud. Hunedoara,
Punct: Dealul apului, n CCA, Bucureti, 2006.
Mitrofan 1973 Ioan Mitrofan, Villae rusticae n Dacia Superioar (I),
n ActaMN, X, 1973, pp. 125-150.
Neme 1988-1981 Emil Neme, Locuitorii rii Haegului pn la
cucerirea roman, n Sargetia, XXI-XXIV, 1988-
1991, pp. 33-44.
Petrovsky - Gum 1979 Richard Petrovszky, Marian Gum, Un nou grup
cultural al epocii bronzului n sud-vestul Romniei
Descoperirile de tip Balta Srat, n StComCar, 1979,
pp. 53-71.
Popa 1999 Ioan Cristian Popa, Contribuii la cunoaterea
perioadei de tranziie n bazinul hidrografic al
Cugirului II, n Sargeia, XXVII, 1999, pp. 51-103.
Popa 2003 Ioan Cristian Popa, Colecia de antichiti a
profesorului Petru Balint (Alba Iulia), n PA, III, 2003,
pp. 49-69.
Popa 2005 Ioan Cristian Popa, Modificri culturale la finalul
Bronzului timpuriu i nceputul Bronzului mijlociu n
Transilvania, n Omagiu adus profesorului Ioan
Andrioiu, Alba Iulia, 2005, pp. 51-182.
Popescu 1925 Dorin Popescu, Fouilles de Lechina de Mure, n
Dacia, II, 1925, pp. 304-344.
Radu 1971 Dionisie Radu, Descoperiri arheologice pe teritoriul
satului Curciu (jud. Sibiu), n ActaMN, VIII, 1971, pp.
483-497.
Roman -
Diaconescu
1999-2000 C. C. Roman, D. Diaconescu, Contribuii la
repertoriul arheologic al judeului Hunedoara, n
Sargetia, XXVIII-XXIX, 1999-2000, pp. 97-128.
Roman et alii 2000 C. C. Roman, D. Diaconescu, S. A. Luca, Spturi

55
arheologice n petera nr. 1 (Petera Mare) de la
Cerior (com. Lelese, jud. Hunedoara) n Corviniana,
VI, 2000, pp. 7-59.
Roman 1976 Petre Roman, Cultura Coofeni, Bucureti, 1976.
Rotea 1993 Mihai Rotea, Contribuii privind bronzul timpuriu n
centrul Transilvaniei, n Thraco-Dacica, 1-2, 1993, pp.
65-86.
Rustoiu 1999 Gabriel Rustoiu, O aezare preistoric inedit
identificat pe teritoriul municipiului Alba Iulia, n
BCS, 5, 1999, pp. 95-105.
Rustoiu - Anghel 1999-2000 Gabriel Rustoiu, Dan Anghel, Un aspect inedit de
utilizare a paietelor de aur n decorarea ceramicii
bronzului timpuriu din aezarea de la Miceti-Cigae
(jud. Alba), n Sargetia, XXVIII-XXIX/1, 1999-2000,
pp. 53-56.
Rusu 1996 Adrian Rusu, Silivau de Jos, jud. Hunedoara, n SAC,
1, 1996, p. 103.
Soroceanu 1979 Alina Soroceanu, Tipologia ceramicii romane din
templul lui Liber Pater de la Ulpia Traiana
Sarmisegetusa, n ActaMN, XVI, 1979, pp. 551-576.
Tatu et alii 1988-1991 Hristache Tatu, Ovidiu Popa, Zoia Maxim Kalmar,
Contribuii la repertoriul arheologic al rii
Haegului n Sargetia, XXI-XXIV, 1988-1991, pp. 93-
120.
Todea 2001 Ion Todea, Noi cercetri privind epoca timpurie a
bronzului pe Valea Geoagiului (jud. Hunedoara), n
BCS, 7, 2001, pp. 49-56
Ursuiu 2002 Adrian Ursuiu, Etapa mijlocie a primei vrste a
fierului n Transilvania (cercetrile de la Bernadea,
com. Bahnea, jud, Mure), Cluj Napoca, 2002.
Vulcu 1973 Bujor Vulcu, Unele aspecte istorice ale utilizrii
teritoriului Depresiunii Haeg-Mure pentru aezrile
omeneti i aprare, n Sargetia, X, 1973, pp. 437-
442.


ActaMN Acta Musei Napocensis, Cluj-Napoca
ActaMP Acta Musei Porolissensis, Zalu
Angustia Angustia, Sfntu Gheorghe
BMA Bibliotheca MuseiApulensis, Alba Iulia
BS Bibliotheca Septemcastrensis
BT Bibliotheca Thracologica, Institutul romn de
tracologie, Bucureti
BCCS Buletinul Cercurilor tiinifice Studeneti.
Arheologie. Istorie, Alba Iulia
CCA Cronica Cercettilor Arheologice, Bucureti
Dacia Dacia, Bucureti
PA Patrimonium Apulense, Alba Iulia.

56
Rep. Arh. Covasna Repertoriul Arheologic al judeului Covasna, Sfntu
Gheorghe
RM Revista Muzeelor, Bucureti
SAC Situri Arheologice cercetate n perioada 1983-1992, I
Brila (1996), II Bucureti (1997)
Sargetia Sargetia, Deva
StComCar Studii i Comunicri. Etnografie. Istorie, Caransebe
ThD Thraco Dacica. Institutul romn de tracologie,
Bucureti


Fig. 1. Hart cu localizare ora Haeg.
Fig. 1. Map with Haeg towns position.
Fig. 2. Hart cu localizare Silvau de Jos.
Fig. 2. Map with Silvasu de Jos position.
Fig. 3. Harta cu siturile cercetate.
Fig. 3. Map of researched sites.

Foto 1. Punctul Grajdurile CAP.
Photo 1: Grajdurile CAP site.
Foto 2. Punctul La Cruce.
Photo 2. La Cruce site.
Foto 3. Punctul 3.
Photo 3. Punctul 3 site
Foto 4. Punctul ntre ogi.
Photo 4. ntre ogi site.

Pl. I. Ceramic Starevo-Cri (1-5 punctul 3).
Pl. I. Starevo-Cri pottery 1-5 punctul 3).
Pl. II. Ceramic Tiszapolgr (1-8 ntre ogi).
Pl. II. Tiszapolgr pottery (1-8 ntre ogi).
Pl. III. Ceramic aparinnd culturii Coofeni (1-5 punctul 3), (6-10 La cruce).
Pl. III. Sherds belonging to Coofeni culture (1-5 punctul 3), (6-10 La cruce).
Pl. IV. Ceramic aparinnd culturii Coofeni (1-9 ntre Ogi).
Pl. IV. Sherds belonging to Coofeni culture (1-9 ntre Ogi).
Pl. V. Ceramic aparinnd culturii Coofeni (1-10 ntre Ogi).
Pl. V. Sherds belonging to Coofeni culture (1-10 ntre Ogi).
Pl. VI. Ceramic aparinnd culturii Coofeni (1-7 ntre Ogi).
Pl. VI. Sherds belonging to Coofeni culture (1-7 ntre Ogi).
Pl. VII. Ceramic aparinnd grupului Balta Srat (1-9 ntre Ogi).
Pl. VII. Sherds belonging to Balta Srat group (1-9 ntre Ogi).
Pl. VIII. Ceramic aparinnd grupului Balta Srat (1-8 ntre Ogi).
Pl. VIII. Sherds belonging to Balta Srat group (1-8 ntre Ogi).
Pl. IX. Ceramic aparinnd grupului Balta Srat (1-10 ntre Ogi).
Pl. IX. Sherds belonging to Balta Srat group (1-10 ntre Ogi).
Pl. X. Ceramic aparinnd epocii bronzului (1, 3-9 ntre Ogi; 2 La cruce).
Pl. X. Sherds belonging to Bronze Age (1, 3-9 ntre Ogi; 2 La cruce).

57
Pl. XI. 1-2 plastic; 3 - roti de car; 4 fusaiol; 5 - capac (?); 6-8 - fragmente ceramice
aparinnd culturii Basarabi (ntre ogi).
Pl. XI. 1-2 - fragments of clay idols (?), 3 small wheel from a chariot clay model, 4 clay
spindle; 5 lid (?); 6-8 sherds belonging to Basarabi culture (ntre ogi).
Pl. XII. Ceramic roman (1-2 Grajduri CAP; 3-6 ntre ogi).
Pl. XII. Roman pottery (1-2 Grajduri CAP; 3-6 ntre ogi).
Pl. XIII. Ceramic medieval (1-3 La cruce; 4-8 punctul 3).
Pl. XIII. Medieval pottery (1-3 La cruce; 4-8 punctul 3 ).
Pl. XIV. Material litic (1-3 punctul 3; 4-11 ntre ogi).
Pl. XIV. Lithic material (1-3 punctul 3; 4-11 ntre ogi).


58

Fig. 1

Fig. 2

Fig. 3

59

Foto 1

Foto 2


60

Foto 3

Foto 4


61

Pl. I

62

Pl. II

63

Pl. III

64

Pl. IV

65

Pl. V

66

Pl. VI

67

Pl. VII

68

Pl. VIII

69

Pl. IX

70

Pl. X

71

Pl. XI

72

Pl. XII

73

Pl. XIII

74

Pl. XIV

Cteva consideraii asupra celor dou spade din bronz aflate n colecia
Muzeului Judeean Vlcea

75

CTEVA CONSIDERAII ASUPRA CELOR DOU SPADE DIN BRONZ AFLATE N
COLECIA MUZEULUI JUDEEAN VLCEA

Mariana IOSIFARU
marianaiosifaru@yahoo.com
Muzeul Judeean Vlcea

Ion TUULESCU
iontutulescu@yahoo.com

Claudiu Aurel TULUGEA
claudiutulugea@yahoo.com

Key-words: sword, Bronze Age, Hallstatt.
Abstrtact: This article presents two bronze swords discovered in Vlcea country (district), at Btani-Valea
Mare and Zvideni-Prundeni. Although studies concerning the sword discovered in Btani-Valea Mare
were already been written, the authors present new hypothesis regarding the discovering place and
analogies based on well known typologies.

Prin acest articol dorim s introducem
n circuitul tiinific dou spade de bronz,
aflate n colecia Muzeului Judeean Vlcea.
Prima spad a fost achiziionat prin donaie
de la Marinoiu Gheorghe din municipiul
Drgani n anul 1994. Fostul proprietar ne-a
informat c aceast spad a fost descoperit n
satul Zvideni, pe malul drept al Oltului, n
urma unor inundaii mari, fr a ne prezenta i
alte informaii legate de acest artefact. Satul
Zvideni face parte din comuna Prundeni,
comun ce este inclus din punct de vedere
geografic n Piemontul Getic, dealurile sale
avnd altitudini ce nu depesc 400 m.
1

Spada de la Zvideni (numr de
inventar 363) este aproape ntreag, lipsindu-i
o mare parte din rama lamei mnerului i
vrful, acestea fiind rupte din vechime (foto 1-
2). Pe toat suprafaa sa, spada prezint puin
patina de bronz, avnd o culoare glbui-
nchis, fapt ce sugereaz cantitatea mare de

1
*** 2007, p. 232.
cositor din compoziia sa. Rama limbii
mnerului se pstreaz pe o mic poriune de
1,50 cm, poriune ce prezint o parte din prima
gaur de nit. Datorit lipsei acestui element nu
putem stabili dac seciunea limbii mnerului
este dreapt sau sub form de clepsidr.
Umerii mnerului (placa) prezint 4 guri de
nit cu diametrul de 0,5 cm, fiind uor nclinai
(lungimea mnerului este de 2,5 cm). Lama
este dreapt, bine ascuit, cu tiurile paralele
i uor groas ctre centru (lungimea este de
49,50 cm). Aceasta pornete de sub mner,
unde este mai lat i se ngusteaz treptat ce se
apropie de vrf. Nervura median are o lime
de 2 cm, delimitat de dou anturi dispuse
alturat acesteia, care se nchid spre vrful
spadei. Seciunea acestei spade este
romboidal, datorit nervurii mediane.
Lungimea total a spadei de la Zvideni este
de 53,50 cm. Aceasta se afl ntr-o stare bun
de conservare, greutatea sa fiind de 0,525 kg.
Cea de-a doua spad a fost descoperit
la Btani-Valea Mare (foto 3-4). Dei asupra
Mariana Iosifaru, Ion Tuulescu, Claudiu Aurel Tulugea

76
acestei spade s-au mai efectuat studii
2
,
revenim asupra sa pentru a aduce cteva
lmuriri cu privire la locul descoperirii dar i
asupra unor analogii legate de aceasta. Spada
(numr de inventar 217) a fost descoperit n
anul 1970 n satul Btani, comuna Valea
Mare n punctul La Moar pe malul stng al
Olteului, pe terasa mijlocie a acestuia, de
ctre un elev. n acelai an spada a fost dat de
ctre elev profesorului su de istorie, domnul
Panait Constantin, profesor la Liceul din
Blceti, iar domnia sa a donat-o Muzeului
Judeean Vlcea
3
. Comuna Valea Mare este
situat n sudul judeului, n Piemontul
Olteului, avnd altitudini cuprinse ntre 178
m. - 337,2 m
4
. Dei Gheorghe Petre-Govora
prezint aceast spad ca fiind descoperit la
Blceti-Valea Mare, subliniem c locul
descoperirii este n satul Btani, comuna
Valea Mare i nu comuna Blceti. Cele patru
incizii de pe suprafaa lamei au 1cm ntre ele,
cu precizarea c primele dou se afl n
imediata apropiere a tiurilor, iar cele patru
incizii de pe limba mnerului considerm c
nu au nici o utilitate, nefiind catalogate ca
motiv de decor, ci mai degrab ncercri de
stabilire a naturii metalului. Subliniem c
mnerul spadei are forma unei clepsidre,
form ce asigura o rezisten mai mare. n
zona unde s-a descoperit acest spad, ar fi
aprut si cteva fragmente ceramice aparinnd
unui orizont hallstattian timpuriu
5
, fragmente
care nu se mai afl n depozitul Muzeului din
Rm. Vlcea, dar nici n cel de la Govora. Fa
de prima spad, cea de-a doua se afl ntr-o
stare mai proast de conservare. Lipsind
patina, considerm c a fost supus unor
intervenii brutale n vederea stabilirii naturii
metalului.
Pentru epoca bronzului sunt prezente o
serie important de de variante tipologice ale

2
Petre Govora 1983, pp. 85, 94; Petre Govora 1995, p.
53; Bader 1991, p. 87, tab. 17, fig. 148-149.
3
Mulumim pentru aceste informaii domnului profesor
Panait Constantin.
4
*** 2007, p. 359.
5
Petre Govora 1995, p. 53; Petre Govora 1983, p. 89,
fig. 13-14.
spadelor, tipologii obinute dup urmtorii
factorii
6
:
- forma i structura lamei
- forma mnerului
- prezena decorului sau aplicaiilor
- numrul de guri pentru nit
Dup ntrebuinare, spadele de bronz se
mpart n trei categorii
7
:
- spade de mpuns
- spade de tiat
- spade combinate (mixte)
Spada ca arm apare n bronzul
mijlociu, dezvoltndu-se din pumnalul de
bronz, ntietatea avnd-o spadele de mpuns,
ca spre sfritul acestei perioade s fie utilizate
doar ultimile dou tipuri
8
. Dup dimensiuni i
tehnica de prelucrare aceste dou spade aparin
ultimului tip, ipotez demonstrat de vrfurile
i tiurile foarte ascuite.
Cele dou spade aparin categoriei cu
limb la mner, iar dup ultima tipologie
acestea aparin tipului Reutlingen
9
, denumit i
Sprockhoff II sau Neunzingen
10
.
Pe teritoriul Romniei majoritatea
acestor tipuri de arme apar cel mai mult n
spaiul intracarpatic, n special din depozite de
bronz. Spadele din aceste depozite sunt de cele
mai multe ori fragmentare, fapt ce ne
sugereaz c erau utilizate ca bun comercial,
bronzul constituind nc un metal preios i
scump. Descoperirea acestor arme n depozite
subliniaz, apariia fenomenului de acumulri
de bogii i intensificarea comerului pe mari
arii geografice
11
. Un numr important de
asemenea spade s-au descoperit i izolat,
aceste descoperiri fiind asociate perioadei
hallstattului timpuriu (Ha A)
12
.
Spadele cu limb la mner sunt
specifice perioadei Bronz D-Hallstatt A,
ncepnd cu depozitele de tip Uriu-Domnti

6
Georgescu 2004, p. 28.
7
Alexandrescu 1956, p. 238; Georgescu 2004, p. 26.
8
Alexandrescu 1956, p. 237; Georgescu 2004, p. 26.
9
Bader 1991, pp. 86-100.
10
Marinoiu et alii 1997, p. 51; Georgescu 2004, p. 28;
Bader 1978, p. 94.
11
12
Marinoiu et alii 1997, p. 51; Petrescu-Dmbovia
1977, pp. 51-73, 80-119.

77
i continu cu cele de tip Cincu-Suseni
13
. Din
spaiul intracarpatic acest tip de spad apare n
depozitele de bronzuri de la Guteria (judeul
Sibiu)
14
, Dipa (jud. Bistria Nsud)
15
,
Domneti I (judeul Satu Mare)
16
etc. Din
descoperirile izolate acestui tip i revin n
spaiului intracarpatic urmtoarele puncte:
Alba Iulia, Tlmaciu, Baia Mare, Valea lui
Mihai
17
.
Pentru spaiul extracarpatic piese
similare sunt foarte rare, provenind din
descoperiri izolate. Spade de acest tip ne
parvin de la Grui (judeul Gorj) Mateeti
(judeul Vlcea)
18
, Buciumi (judeul Iai),
Drajna de Jos (Prahova), Iliei (judeul
Botoani), Valea Voievozilor (Judeul
Dmbovia)
19
. Dup prerea cercettorilor
A.D. Alexandrescu i A. Georgescu, aceste
descoperiri reprezint doar ptrunderi
(importuri) prin trectorile Carpailor, care nu
se pot lega strns de anumite culturi de bronz
din aceste spaii
20
.

13
Marinoiu et alii 1997, p. 51.
14
Petrescu-Dmbovia 1977, p. 95sqq.
15
Petrescu-Dmbovia 1977, p. 92.
16
Petrescu-Dmbovia 1977, p. 59.
17
18
Alexandrescu 1966, pp. 131-135, tabel XIV, fig. 8.
19
Marinoiu et alii, 1997, p. 52.
20
Alexandrescu 1956, p. 238.
Spada de la Btani-Valea Mare, care
a fost descoperit mpreun cu fragmente
ceramice hallstattiene, poate fi arondat primei
vrste a fierului (faza Hallstatt A). Legat de
cea de-a doua, descoperit pe malul drept al
Oltului, n prundi, probabil depus n mod
intenionat (ritual), poate fi ncadrat
cronologic n perioada Bronz D-Ha A. Cu
referire la cea de-a treia spad descoperit n
judeul Vlcea (cea de la Mateeti), ea nu se
afl n colecia Muzeului de Istorie din Rm.
Vlcea.
Acest tip de spad are o multitudine de
variante, aceasta fiind specific Europei
Centrale, avnd ca arie de rspndire spaiul ce
se ntinde din sudul Scandinaviei pn n
Peloponez i de la Schelde pn la Nistru.
21

21
Marinoiu et alii 1997, p. 52.
FEW CONSIDERATIONS REGARDING TWO BRONZE AGE SWORDS FROM THE
COLLECTION OF VLCEA COUNTY MUSEUM

The sword from Zvideni-Prundeni was discovered in 1994 on the right bank of the river Olt, in the
gravel, and after that it was donated to the Museum by Mr. Marinoiu Gheorghe from Drgani. Both
swords belong to the category of the isolated discoveries, a specific feature of the extra-Carpathian
,,area, and they date from the Bronze D period -Hallstatt A. Taking into account their use, the sword
from Zvideni-Prundeni and the one from Btani-Valea Mare belong to the category of mixed
swords, the two of them being used both for sting and cut. The two swords belong to the category with
a decoration at its handle and after the last typology they belong to the Reutlingen type, also called
Sprockoff II or Neunzingen.
These types of swords are widely used and they are spread on a large area in the Central Europe,
from the south of Scandinavie to Peloponez and from Schelade to Nistru.

78

Alexandrescu 1956 A. D. Alexandrescu, n legtur cu spadele de bronz de pe teritoriul
R. P. R., n SCIV, VII, 3-4, 1956, pp. 237-240.
Alexandrescu 1966 A. D. Alexandrescu, Die Bronzeschwerter aus Rumnien, n Dacia
N.S., X, 1966, pp. 117-186.
Bader 1978 Tiberiu Bader, Epoca Bronzului n nord-vestul Transilvaniei,
Bucureti, 1978.
Bader 1991 Tiberiu Bader, Die Schwerter in Rumnien, n PBF, IV, 8, 1991, pp.
88-100.
Georgescu 2004 A. Georgescu, Quelques considration relatives une pe de bronze
decouverte Tlmaciu (jud. Sibiu), n BAHC, IV, 2004, pp. 25-31.
Petre Govora 1983 Gh. Petre Govora, Un orizont hallstattian timpuriu n nord-estul
Olteniei, n ThD, IV, 1-2, 1983, pp. 85-95.
Petre Govora 1995 Gh. Petre Govora, O preistorie a nord-estului Olteniei, Rm. Vlcea,
1995.
Marinoiu et
alii
1997 V. Marinoiu, Gh. Marinoiu, Ol. Bratu, O spad de bronz de la Grui,
judeul Gorj, n Litua, VII, 1997, pp. 50-54.
Petrescu-
Dmbovia
1977 M. Petrescu-Dmbovia, Depozitele de bronzuri din Romnia,
Bucureti, 1977.
*** 2007 Vlcea. 30 de monografii, vol. III, Rm. Vlcea, 2007.

LISTA ABREVIERILOR BIBLIOGRAFICE

BAHC Bibliotheca Archeologica et Historica Corvinensis, Hunedoara.
Dacia N.S. Dacia. Revue darchologie et dhistoire ancienne, Nouvelle Srie,
Bucureti.
Litua Litua. Studii i Cercetri. Trgu Jiu.
PBF Prhistorische Bronzefunde. Germania.
SCIV SCIV. Studii i Cercetri de Istorie Veche, Bucureti.
ThD Thraco-Dacica. Institutul Romn de Tracologie, Bucureti.


Foto 1. Spada de la Zvideni (ansamblu).
Photo1. Sword from Zvideni (general view).

Foto 2. Spada de la Zvideni (detaliu mner).
Photo 2. Sword from Zvideni (hilt detail).

Foto 3. Spada de la Btani (ansamblu).
Photo3. Sword from Btani (general view).

Foto 4. Spada de la Btani (detaliu gard).
Photo 4. Sword from Btani (hilt detail).

79

Foto 1

Foto 2

80

Foto 3

Foto 4
Despre un cuit celtic descoperit recent la Cluj

81

DESPRE UN CUIT CELTIC DESCOPERIT RECENT LA CLUJ

Cristian DIMA
dumasc_2500@yahoo.com

Key-words: knife, celtic, sacrifice, La Tne.
Abstract: The archeological research on Cmpului street, Cluj-Napoca, was executed by a research team
who discovered a hallstattian settlement, a living complex from La Tne period, and some post-roman
tracks, in 32 archeological sections. In the S20 section, was found a war celtic knife, of the type named
Hiebmesser or hit knife or war knife; this type is frequently found in celtic tombs from central-European and
carpathian-danubian area. It can be dated from the begining of La Tne B1 until La Tne C1.

Cercetarea arheologic n zona Strada
Cmpului FN a fost executat de un colectiv
de arheologi de la Muzeul Naional de Istorie
al Transilvaniei, responsabil tiinific fiind
Valentin Voiean, pentru obinerea
certificatului de descrcare de sarcin
arheologic, n vederea realizrii unui proiect
investiional pentru deschiderea unui complex
comercial de tip Kaufland.
n perioada 1 aprilie - 15 septembrie
2005, pe proprietatea mai sus amintit, au fost
executate 32 de seciuni i dou casete care au
scos laiveal o aezare hallstatian fortificat,
o locuin aparinnd perioadei La Tne,
precum i urme postromane.
Cercetrile arheologice au nceput n
data de 1 aprilie 2005, suprafaa afectat fiind
de cca. 13 590 mp. Cercetrile sistematice au
fost ncheiate n luna septembrie 2005. n zona
construciei propriu-zise a complexului
comercial au fost semnalate de-a lungul
timpului descoperiri izolate care se ntind din
preistorie pn n epoca medieval. n total au
fost realizate un numr de 32 de seciuni i
suprafee. Concomitent, s-a efectuat i
supravegherea pentru zona afectat de zidurile
perimetrale. n zona central estic a suprafeei
au fost identificate mai multe gropi moderne
precum i o pant natural a terenului care a
fost umput cu moloz n timpul construciilor
blocurilor de pe str. Cmpului i Calea
Mntur. n zona vestic, situl a fost distrus
de fundaiile caselor existente aici pn n anii
90. n zona sudic au fost identificate
amenajri hidrotehnice ce in de magistrala de
ap a oraului, care au afectat puternic situl.
n aria cercetat au fost descoperite
vestigii din prima i a doua vrst a fierului
precum i vestigii post-romane.
n seciunile S16, S18, S19 i S20 (Pl.
I) a fost identificat un complex-locuin, n
care a fost descoperit la adncimea de -1,60-
1,90m ceramic aparinnd perioadei La Tne.
Acest complex a suprapus un altul, descoperit
la adncimea maxim de -2,50m, n care au
fost descoperite materiale aparinnd perioadei
hallstatiene. n colul de NE al seciunii S20, la
adncimea de -1,80 m, a fost identificat un
cuit de lupt celtic
1
.

Descrierea piesei
Cuitul (Pl. II) descoperit n seciunea
S20, este de mari dimensiuni (Lungime =31
cm, Lime maxim = 3,5 cm ), avnd lama
curbat. O mare parte a lamei lipsete, aa cum
este vrful ce era probabil ascuit. Mnerul
este i el curbat i are ca terminaie un buton
uor rotungit. Dimensiunea mnerului este de
aproximativ 7 cm. Piesa se afl n acest

1
Piesa mi-afost oferit spre publicare de ctre domnul
Valentin Voiean, de la Muzeul Naional de Istorie a
Transilvaniei. Pentru aceasta, doresc s i mulumesc i
pe aceast cale.
Cristian Dima

82
moment ntr-un proces de conservare-
restaurare, n laboratorul muzeului clujean, dat
fiind stadiul avansat de degradare.

Analogii
Acest tip de piese, denumite n
literatura de specialitate cuite pentru lovit sau
cuite de lupt (Hiebmesser), este frecvent
descoperit n mormite celtice descoperite n
aria central-european i carpato-danubian
2
.
Astfel de exemplare au fost descoperite n
numr mare n zona intracarpatica i n zona
de nord-vest a Romniei. Ion Horaiu Crian
considera c ele sunt caracteristice mai ales
pentru perioadele timpurii ale La Tne-ului
3
.
Udo Osterhaus, cercettorul german care a
realizat o clasificare tipologic a cuitelor
celtice de lupt, ncadrnd aceast variante de
cuite n tipul 4, varianta Drnberg, rspndit
pe o arie extins, n zona Austriei, Boemiei,
Ungariei, Slovaciei fiind datate n La Tne B
4
.
n zona circumscris azi municipiului
Cluj-Napoca, astfel de piese au fost
descoperite n contexte funerare, n necropola
de la Apahida
5
, de unde provin dou astfel de
cuite
6
. Primul face parte din inventarul
mormntului 23.3.1900
7
, din care mai
proveneau trei fibule caracteristice La Tne-
ului mijlociu, deteriorate n timpul cremaiei i
o can cu toart. Alt cuit aparine inventarului
mormntului efului, numerotat cu:
27.3.1900
8
, care mai cuprindea i fragmente
dintr-un coif din bronz aurit, un vrf de lance,
dou vase mari bitronconice i dou cni cu
toart, una dintre ele fiind ornamentat cu
motive specifice stilului vegetal continuu
9
.
Cercettorii care au studiat inventarele pstrate
au datat ntreaga necropol n La Tne C
10
.
Alturi de alte nou piese pstrate n colecia
muzeului din Turda, de la Papiu-Ilarian (jud.

2
Ferencz - Ferencz 2001, pp. 129-136; Ferencz 2007, p.
126sq.
3
Crian 1974, p. 87.
4
Cf. Crian 1974, p. 87sq.
5
Crian 1971, pp. 37-70; Zirra 1976, pp. 129-165.
6
Crian 1971, p. 67, pl. XIV/14,15.
7
Zirra 1976, p. 142, fig. 10/6.
8
Zirra 1976, p. 143, fig. 11/3.
9
Ferencz - Oarg 2005, pp. 208-211, fig. 3.
10
Crian 1971, pp. 37-70; Zirra 1976, pp. 129-165.
Cluj) provine i un cuit
11
. Un alt exemplar a
fost descoperit mpreun cu o zbal la
Snduleti (jud. Cluj)
12
, n timp ce un altul,
fr loc de descoperire cunoscut, a fost
publicat de Roska Mrton
13
. De la Aiud
14
, din
cele dou necropole identificate provin 7
exemplare de astfel de cuite de lupt. ase
dintre acestea au fost descoperite n necorpola
I
15
.
Un alt exemplar cunoscut provine de la
Peelca
16
, azi component a oraului Teiu, n
judeul Alba, pstrat n coleciile muzeului din
Aiud.
ntre piesele care compun aa-numitul
mormnt de la Siliva
17
, se numr i o astfel
de pies
18
.
n nord-vestul Romniei, astfel de
materiale sunt prezente n necropola de la
Picolt Nisiprie
19
, n toate orizonturile
cronologice ale necropolei. Ele sunt cel mai
adesea identificate alturi de ofranda
alimentar. Asemenea cuite au fost
descoperite spre exemplu n M180
20

aparinnd primului orizont, M124, M207,
M1, M5, M32, M135 din orizontul al II-lea
21
,
iar din orizonturile III i IV, n M20
22
sau
M52
23
.
Astfel de piese sunt prezente i n
necropola de la Ciumeti
24
, n mormintele M
9
25
i M 14
26
alturi de vase ceramice, oase de

11
Crian - Milea 1970, p. 67, pl I/4.
12
Roska 1944, p. 74, fig. 50.
13
Roska 1944, p. 60, fig. 13.
14
Crian 1974, pp. 71-92.
15
Dintre aceste cuite nu se mai pstreaz dect
desenele lui M. Roska i I. H. Crian (Crian 1974, fig.
3, p. 80, pl. IV, fig. 3, p. 92; Roska 1944, fig. 33/4,7, p.
68, fig. 35/5, p. 69).
16
Crian 1973b, p. 52, 6/3, 7/3.
17
Roska 1944, p. 70; Crian 1973a, pp. 45-78.
18
Roska 1944, p. 70, fig. 38; Ferencz 2007, Pl. LX/8.
19
Nmeti 1988, pp. 49-73; Nmeti 1989, pp. 75-114;
Nmeti 1992, pp. 59-112; Nmeti 1993, pp. 117-129.
20
Nmeti 1988, p. 58, fig. 9, 6-7.
21
Nmeti 1989, p. 87, fig. 8/2; p. 105, fig. 22/5; p. 77,
fig. 1/12; p. 78, fig. 2/1; p. 83, fig. 5/5; p. 88, fig. 9/3.
22
Nemeti 1992, p. 63, fig. 3/3.
23
Nemeti 1992, p. 68, fig. 6/6.
24
Zirra 1967.
25
Zirra 1967, pp. 24-28; p. 26, fig. 12/III.
26
Zirra 1967, pp. 32-35; p. 34, fig. 17/II.

83
porc. Tot n zona de nord-vest a Romniei,
menionm i cuitul descoperit n mormntul
M5 de la Zuan
27
(jud Zalu) i la Sanislu
28

(jud. Satu-Mare), unde, chiar dac au fost
descoperite izolat, au fost notate ca i
complexe funerare de ctre autorul
cercetrilor, dou astfel de cuite descoperite
izolat (M10 i M22)
29
.
Un alt exemplar cu aceai
funcionalitate, dar uor diferit din punct de
vedere tipologic este cel de la oimu (jud.
Hunedoara)
30
.

Concluzii
n privina ncadrrii cronologice, se
poate spune c piesele de acest tip se dateaz
ncepnd cu La Tne-ul B1 pn n La Tne
C1
31
. Credem c piesa supus de noi ateniei,
poate fi datat pe durata La Tne-ului mijlociu,
C1
32
.
Din cele prezentate reiese c toate
exemplarele de cuite au fost descoperite
exclusiv n complexe de tip funerar sau
susceptibile a fi atribuite unui astfel de
context. Cuitul descoperit la Cluj, pe strada
Cmpului, face excepie, fiind descoperit n
apropierea unei locuine, n care s-au
descoperit mai multe fragmente ceramice
celtice. Conform autorului cerecetrilor de

27
Nmeti - Lako 1993, p. 90, fig. 7/2.
28
Zirra 1972, pp. 151-205.
29
Zirra 1972, p. 169sqq; p. 161, fig. 6/6.
30
Ferencz - Ferencz 2001, p. 134, pl. II; Ferencz 2007,
pl. XCI/2.
31
Printre analogiile menionate de noi se numr piese
datate, n funcie de contexte, din subfaza B1/B2 i pn
n La Tene C1. Cel mai elocvent exemplu este cel al
descoperirilor de la Picolt: Nmeti 1988, pp. 49-73;
Nmeti 1989, pp. 75-114; Nmeti 1992, pp. 59-112;
Nmeti 1993, pp. 117-129. Perioada n care celii au
locuit n spaiul intracarpatic, n funcie de descoperirile
cunoscute pn n prezent, se ntinde de la sfritul
secolului al IV-lea . Chr. i pn la nceputul secolului
al II-lea . Chr. (Rustoiu 2004, p. 42sq; Ferencz, Ciut
2000, pp. 22-50; Ferencz 2007, pp. 142-150). n
anumite zone este posibil ca locuirea celtic s se fi
perpetuat pn n La Tene C2 (Nemeti 1999, p. 127sq).
32
Dat fiind faptul c n zona cercetat au fost
descoperite unele materiale arheologice ce se dateaz n
La Tene-ul mijlociu C1 (informaii amabile din partea
d-lui Valentin Voiean), suntem de prere c este
posibil ca i cuitul s aparin aceleiai perioade.
aici, n apropierea piesei erau prezente mai
multe oase de animale, dar care nu formau un
complex. Din acest motiv nu se poate exclude
ipoteza prezenei unei depuneri rituale, ca
urmare a unui sacrificiu. Un astfel de context
poate argumenta ipoteza c acest tip de pies
era folosit cu predilecie pentru sacrificarea
animalelor
33
.
Dac datarea cronologic a cuitelor de
acest tip este clar, modul lor de folosire, este
nc incert, pn la descoperirea mai multor
date, care s vin n ajutorul acesteia.

33
n multe dintre cazuri cuitele de acest fel sunt
asociate cu depuneri de oase de animale, aa cum este la
Picolt Nisiprie, M180, M124 (Nmeti 1988, p. 58,
fig. 9, 6-7; Nmeti 1989, p. 87, fig. 8/2) i n necropola
de la Ciumeti, M14 (Zirra 1967, pp. 32-35). Dealtfel, I.
Nemeti, aduce n discuie aceast idee, considernd c
prezena lor n apropierea ofrandei alimentare sau chiar
printre oasele de animaleindic funcia ritual (Nmeti
1988, p. 69), idee mbriat i de I. V. Ferencz
(Ferencz - Ferencz 2001, p. 130; Ferencz 2007, p.
126sq). Totui, n lipsa mai multor date care s confirme
aceast ipotez, nu putem spune cu siguran c aceste
cuite au fost folosite pentru sau numai pentru acest tip
de sacrificiu. Prezena cuitelor, asociate altor piese cu
caracter militar n inventarul unor rzboinici, vine s
pun la ndoial aceast ipotez, sau, cel puin s arate
c acest tip de pies a fost folosit i pentru alte aciuni,
putnd fi folosit n lupt. I.V. Ferencz consider c
datorit dimensiunilor mici ale mnerului, n lupt,
puteau fi folosite, eventual, pentru aruncarea n inamic
(Ferencz - Ferencz 2001, p. 130).
Cristian Dima

84

ABOUT A CELTIC KNIFE, RECENTLY UNEARTHED AT CLUJ

The archeological research, made from 1 apr. 2005 until 15 sept. 2005, in Cluj-Napoca, on Cmpului street,
was executed by a research team, from National History Museum of Transilvania, lead by Valentin Voiean.
Here was discovered a hallstattian settlement, a living complex from La Tne period, and some post-roman
tracks, in 32 archeological sections.
The La Tne archeological complex, was found in S16, S18, S19 i S20 sections (Pl. I). In the NE corner, of
S20 section, at -1,80m, was found a war celtic knife (Pl. II). This one has 31 cm length, and 3,5 cm maximal
width.
This kind of knife, named Hiebmesser or hit knife or war knife, are frequently found in celtic tombs from
central-European and carpathian-danubian area. In Romania, such kind of pieces was found in nord-vest of
Romania, and intra-Carpathian region, and they are characteristic for early period of La Tne. Such pieces
were found at Apahida (Cluj District), Piscolt (Satu-Mare District), Ciumeti (Satu-Mare District), Peelca
(Alba District), Papiu-Ilarian (Cluj District), Aiud (Alba District) etc.
Regarding the chronological frame, these kinds of pieces are dated from the beginning of La Tne B1 until
La Tne C1. We think that the knife found at Cluj, could be dated in middle La Tne, C1. All knives, except
this one, were found in funeral context. From researcher information, near by the place were the knife was
found, there were found animal bones, not in a clear context, but we cannot exclude the assumption of a
ritual deposit. Such kind of complex could prove the opinion that this kind of knife was used for animal
sacrifice.

85

Crian - Milea 1970 I.H. Crian, Z. Milea, Descoperiri celtice la Papiu-Ilarian, n
ActaMP, 7, 1970, pp. 65-77.
Crian 1971 I. H. Crian, Necropola celtic de la Apahida, n ActaMN, 8, 1971,
pp. 37-70.
Crian 1973a I. H. Crian, Aa zisul mormnt de la Siliva i problema celui mai
vechi grup celtic din Transilvania, n Sargetia, X, 1973, pp. 45-78.
Crian 1973b I. H. Crian, Descoperiri celtice de la Cluj, Peelca i eica Mic,
n ActaMN, X, 1973, pp. 39-64.
Crian 1973 I. H. Crian, Precizri n legtur cu descoperirile celtice de la
Aiud, n StCom Brukenthal, 18, 1974, pp. 71-92.
Ferencz - Ciut 2000 I. V. Ferencz, M. M. Ciut, Finds from eua (Alba District)
belonging to middle La Tne, n Les Celtes et les Thraco-Daces de
lEst du Bassin des Carpates, Cluj-Napoca 2000, pp. 22-50.
Ferencz - Ferencz 2001 I. V. Ferencz, D. Ferencz, Materiale celtice inedite pstrate n
coleciile muzeului din Deva, n Apulum, XXXVIII/1, 2001, pp.
129-136.
Ferencz - Oarg 2005 I. V. Ferencz, C. Oarg, Obiecte decorate n stilul vegetal continuu
din Transilvania, n Omagiul profesorului Ioan Andrioiu cu
prilejul mplinirii a 65 de ani. Studii i cercetri arheologice, Alba
Iulia, 2005, pp. 185-205.
Ferencz 2007 I.V. Ferencz, Celii pe cursul Mijlociu al Mureului, Alba Iulia,
2007.
Nmeti 1988 I. Nmeti, Necropola Latne de la Picolt, jud. Satu Mare (I), n
TD, 9, 1-2, 1988, pp. 49-73.
Nmeti 1989 I. Nmeti, Necropola Latne de la Picolt, jud. Satu Mare (II), n
TD, 10, 1-2, 1989, pp. 75-114.
Nmeti 1992 I. Nmeti, Necropola Latne de la Picolt, jud. Satu Mare. (III), n
TD, XIII, 1-2, 1992, pp. 59-112.
Nmeti 1993 I. Nmeti, Necropola Latne de la Picolt, jud. Satu Mare (IV), n
TD, 14, 1-2, 1993, pp. 117-129.
Nmeti 1999 I Nmeti, Repertoriul arheologic al zonei Careiului, Bucureti,
1999.
Nmeti - Lak 1993 I. Nmeti, E. Lak, Noi descoperiri celtice n judeul Slaj, n
ActaMP, 18, 1993, pp. 77-90.
Roska 1944 M. Roska, A Keltak Erdelyben, n KzlCluj, 4, 1-2, 1944.
Rustoiu 2004 A. Rustoiu, Dacia nainte de romani, n Istoria Romniei.
Compendiu, Cluj-Napoca, 2004, pp. 31-59.
Zirra 1967 Vl. Zirra, Un cimitir celtic n nord-vestul Romniei, Baia Mare,
1967.
Zirra 1972 Vl. Zirra, Noi necropole celtice n nord-vestul Romniei, n
StComSatu Mare, 2, 1972, pp. 151-205.
Zirra 1976 Vl. Zirra, La ncropole La Tne dApahida. Nouvelles
considerations, n Dacia N.S., XX, 1976, pp. 129-165.
Zirra 1980 Vl. Zirra, Locuiri din a doua epoc a fierului n nord-vestul
Romniei, n StComSatu Mare, 4, 1980, pp. 39-84.

Cristian Dima

86

Pl. I. Plan topografic al spturii arheologice de pe str. Cmpului, Cluj-Napoca
Pl. I. Topographical plan of the archelogical research from Cmpului str., Cluj-Napoca
Pl. II. Cuit celtic. 1a. Desen, 1b. foto
Pl. II. Celtic iron knife. 1a. Drawing, 1b. Foto.


87

Cristian Dima

88

Unelte i ustensile n descoperirile din La Tne-ul timpuriu i mijlociu
din zona Mureului mijlociu

89

UNELTE I USTENSILE N DESCOPERIRILE DIN
LA TNE-UL TIMPURIU I MIJLOCIU DIN ZONA MUREULUI MIJLOCIU

Iosif Vasile FERENCZ
fiosifvasile@yahoo.com
Muzeul Civilizaiei Dacice i Romane, Deva

Key-words: La Tne, Mure valley, tools, ustensils.
Abstract: The level of the knowlegements about the first and the second stages of Second Iron Age In
Transylvania is verry low. In spite of this, we can draw the main characteristics for the peoples lives in that
times. In the area we are interested now, there were find just a few number of tools and ustensils. We know
two scisors (Pl. IV, 5-6), an iron pointer (Pl. V, 2) and some spindles (Pl. IV, 1-5).
The number of the tools and ustensils found until now on the area indicated some house occupation more
that specialized.

Unele dintre pieselecelebre astzi sunt
fr nici o ndoial rodul muncii unor artizani
care prin ndemnarea de care au dat dovad,
au fcut din meseria pe care o practicau, o
adevrat art. Dintr-o enumerare menit s
exemplifice succint aceast afirmaie, utiliznd
numai artefacte descoperite pe cursul mijlociu
al Mureului nu pot lipsi: teaca ornamentat cu
dragoni afrontai, a spadei de la Aiud (Pl. I)
1

sau veriga pentru glezn de la Uroi (Pl. II)
2
.
De asemenea, ar fi nedrept dac nu am
remarca miestria cu care au fost realizate
unele recipiente, de ctre meterii olari.
Varietatea de forme, ornamente i tehnici
utilizate pentru realizarea vaselor cunoscute
din descoperirile arheologice, sunt
caracteristici demne de a fi apreciate
3
. n
cadrul acestei categorii, credem c vasul
descoperit la Blandiana (Pl. III)
4
reprezint
exemplul cel mai elocvent.
Nivelul cunoaterii primelor etape ale
celei de a doua epoci a fierului n Transilvania
nu poate fi considerat nici mcar ncurajator. O

1
Ferencz 2007a, p. 124sqq, Pl. XI; Ferencz 2007b.
2
Popescu 1941-1944, p. 183sqq; Ferencz 1997, p. 34sq,
Pl. IV, 2; Ferencz 2007a, p. 114sq, Pl. XCIV.
3
Kruta 2000, s.v. artisanat, p. 434.
4
Aldea - Ciugudean 1985, p. 37, fig. 1/1; 2/1, 3-4;
Ferencz 2007a, pp. 97sq, 103.
analiz recent asupra unui numr mic de
indicatori, ntr-un spaiu bine individualizat
din Transilvania, scoate n eviden unele
aspecte ngrijortoare ale problemei
5
. Cu toate
acestea, se pot trasa trsturile generale ale
vieii populaiilor care au locuit pe cursul
mijlociu al Mureului n acea perioad de
timp. Din varietatea obiectelor specifice,
intenionm s prezentm, cu acest prilej o
anumit categorie de obiecte precum i unele
aspecte pe care le implic.
Preliminarii
Celii erau un popor sedentar, iar
agricultura i creterea animalelor ocupau un
loc extrem de important ntre ocupaiile de
baz
6
. Acesta este unul dintre motivele pentru
care, pe parcursul perioadei timpurii i mijlocii
a celei de a doua epoci a fierului sunt
semnalate aezri rurale
7
. Fenomenul cunoscut
ca migraia istoric, nregistrat pe parcursul
secolelor IV-III . Chr., a contribuit decisiv la
difuzarea pe spaii largi a culturii de tip La
Tne
8
i a progreselor tehnologice specifice

5
Ferencz 2007a, p. 50sqq, vezi i anexele 1-4.
6
Kruta 2000, p. 180.
7
Vezi spre exemplu: Sankot 1991, p. 269; Kruta 2000,
p. 178sq; Drda - Ribov 1995, p. 88.
8
Aceste progrese ale celei de a doua epoci a fierului
sunt reprezentate, n mare de folosirea pe scar larg a
Iosif Vasile Ferencz

90
unor meserii diverse. Despre aceste tipuri de
ocupaii vorbesc numeroase obiecte
descoperite ntmpltor ori n urma
cercetrilor arheologice. Numrul mare de
artefacte, diversitatea, precum i alte amnunte
care pot fi observate prin analiza culturii
materiale, n ansamblu, aduc tot attea mrturii
i despre existena unor meteugari.
Unele dintre piesele celebre astzi sunt
fr nici o ndoial rodul muncii unor artizani
care prin ndemnarea de care au dat dovad,
au fcut din meseria pe care o practicau, o
adevrat art. Dintr-o enumerare menit s
exemplifice succint aceast afirmaie, utiliznd
numai artefacte descoperite pe cursul mijlociu
al Mureului nu pot lipsi: teaca ornamentat cu
dragoni afrontai, a spadei de la Aiud (Pl. I)
9

sau veriga pentru glezn de la Uroi (Pl. II)
10
.
De asemenea, ar fi nedrept dac nu am
remarca miestria cu care au fost realizate
unele recipiente, de ctre meterii olari.
Varietatea de forme, ornamente i tehnici
utilizate pentru realizarea vaselor cunoscute
din descoperirile arheologice, sunt
caracteristici demne de a fi apreciate
11
. n
cadrul acestei categorii, credem c vasul
descoperit la Blandiana (Pl. III)
12
reprezint
exemplul cel mai elocvent.
n privina activitilor meteugreti
la celi, au fost nregistrate i unele mrturii
literare care se refer la unii zei meteugari,
precum Manawyddan, fiul lui Llyr i Pryderi,
fiu al lui Pwyll, prezentai adeseori n legende
ca posesori sau realizatori ai unor unelte
miraculoase
13
.
Activitatea meteugarilor care
prelucrau metalul a putut fi constatat n

roii olarului, aratul cu pluguri cu brzdare din fier i de
generalizarea folosirii uneltelor din fier. n acest sens,
este recunoscut priceperea meterilor celi care
prelucrau metalele. Pentru aceasta exist o bibliografie
bogat. Vezi, spre exemplu: I. H. Crian, Burebista i
epoca sa, ed a II-a, Bucureti 1977, p. 15, cu
bibliografia.
9
Ferencz 2007a, p. 124sqq, Pl. XI; Ferencz 2007b.
10
Popescu 1941-1944, p. 183sqq; Ferencz 1997, p.
34sq, Pl. IV, 2; Ferencz 2007a, p. 114sq, Pl. XCIV.
11
Kruta 2000, s.v. artisanat, p. 434.
12
Aldea - Ciugudean 1985, p. 37, fig. 1/1; 2/1, 3-4;
Ferencz 2007a, p. 97-98, 103.
13
Hubert 1983, p. 442.
ntreaga lume celtic. Istoria a consemnat chiar
numele unui artizan, n persoana helvetului
Helicon, cunoscut ca maestru
14
. i n strns
legtur cu prelucrarea metalelor se afl i arta
emailrii, despre care exist astzi o literatur
bogat
15
, tot aa cum nu poate fi omis nici
prelucrarea metalelor preioase
16
.
Acestora li se adaug i activitile
avnd ca obiect prelucrarea lemnului, pieilor,
fibrelor textile
17
, osul i cornul, a cror
produse, n cele mai multe cazuri nu s-au
pstrat.
Mrturii arheologice ale practicrii
meteugurilor
n arealul situat pe cursul mijlociu al
Mureului, au fost descoperite puine unelte i
ustensile i nici varietatea lor nu este mare.
Cele mai des ntlnite unelte care sunt prezente
n descoperirile atribuite celilor sunt
foarfecile.
Foarfeci
Sunt piese n general dificil de ncadrat
tipologic i cronologic, deoarece prototipul
acestei unelte rmne neschimbat pe intervale
cronologice foarte lungi. Ele erau folosite la
tunsul oamenilor ct i al oilor
18
, fiind
confecionate dintr-o bar de fier ndoit n
forma literei U, cu dou lame de form
triunghiular la extremiti. Pentru a-i conferi
elasticitate, era lit la baz
19
. Astfel de
ustensile au fost socotite de inspiraie celtic,
ns au fost folosite de ctre toate populaiile
de cresctori de animale
20
i este posibil ca
prototipul s fi fost preluat de ctre celi de la
greci i apoi s-l fi rspndit ntr-un spaiu
larg. Ioan Glodariu i Eugen Iaroslavschi nu
exclud nici posibilitatea apariiei lor
concomitent, n mai multe regiuni
21
. Ele sunt
descoperite frecvent n contexte funerare

14
Hubert 1983, p. 442; Kruta 2000, p. 434.
15
Ferencz 2007, p. 119sq.
16
Hubert 1983, p. 442; Kruta 2000, s.v. orfvrerie, p.
764.
17
Hubert 1983, p. 442; Kruta 2000, p. 434sq.
18
Glodariu - Iaroslavschi 1979, p. 75.
19
Glodariu - Iaroslavschi 1979, p. 75; pentru modul de
confecionare al unei astfel de unelte vezi i:
Iaroslavschi 1997, Pl. 63.
20
21

91
celtice n Bazinul Carpatic cel puin ncepnd
din La Tne B
2
22
, ns cu debutul etapei
mijlocii a celei de a doua epoci a fierului devin
din ce n ce mai numeroase
23
. Prezena n
inventarele funerare nu este pe deplin
clarificat
24
, iar numrul extrem de mare al
unor asemenea unelte, chiar numai a celor
provenind sigur din morminte, fac inutil
citarea de analogii.
Din zona Mureului mijlociu se numr
i dou astfel de foarfeci. Prima dintre ele,
provine de la Aiud (Pl. IV, 7) i a fost
descoperit n anul 1912, ntmpltor, n
parcul oraului, cu prilejul efecturii unor
lucrri edilitare (Muzeul Aiud nr. inv. 5135)
25
.
Aa dup cum se poate observa i din
desen, starea de conservare a foarfecii este
precar.
O alt foarfec (Pl. IV, 6) se pstreaz
n coleciile muzeului devean. Ea s-a numrat
printre exponatele aflate n expoziia de baz a
Muzeului Civilizaiei Dacice i Romane din
Deva, eticheta ce o nsoea n vitrin
indicndu-i proveniena de la ,,oimu-
Blata. Acestea sunt dou localiti
nvecinate, situate pe malul drept al Mureului,
la civa km n aval fa de municipiul Deva
26
.
Exemplarul n cauz este realizat din
fier i are cca 32 cm lungime. Dei oxidat,
starea de conservare este mult mai bun n
comparaie cu cea a piesei de la Aiud. Oelul
i-a pstrat elasticitatea astfel nct i astzi
unealta, n urma ascuirii, ar putea s fie
folosit cu succes la operaiunile pentru care a
fost proiectat.
Cele dou piese pot s provin din
inventare funerare, dar n condiiile n care nu
dispunem de nici un fel de date cu privire la
contextul descoperirii lor, afirmaia are un
grad ridicat de probabilitate.

22
Nmeti 1988, p. 68.
23
Crian 1973, p. 50.
24
Crian 1974, p. 53.
25
Mulumesc i pe aceast cale domnului Paul Scrobot
pentru amabilitatea de care a dat dovad, punndu-mi la
dispoziie pentru studiu aceast pies, laolalt cu
celelalte obiecte celtice pstrate la Muzeul din Aiud.
26
Ferencz - Ferencz 2001, p. 130sqq; Ferencz 2007a,
pp. 46, 136sq.
Punctatoare
O asemenea unealt provine dintr-un
complex cercetat la Vinu de Jos (Pl. V, 2)
27
.
Este confecionat din fier i dei suprafaa i
este oxidat, starea de conservare este bun.
Forma i este piramidal, cu seciune
rectangular i cu nlimea mult mai mare
dect latura bazei, ceea ce i confer suplee.
Tija pentru nmnuare, cu seciune rotund,
care se fixa ntr-un mner din lemn sau din os,
pornete din baza piesei.
ntre descoperirile celtice se cunosc
obiecte de felul celui de la la Vinu de Jos. Un
exemplar pstrat n coleciile muzeului din
Geneva, provenind de pe malul lacului
Neuchtel, din celebra staiune de la La Tne,
a fost ilustrat de ctre Paul Vouga n
monografia publicat n 1923 (Pl. V, 5-6)
28
.
Ulterior a fost reluat i de ctre Joseph
Deschelette n monumentala sa lucrare de
arheologie (Pl. V, 1)
29
.
Descoperirile de la Vinu de Jos au fost
amintite ntr-un context general, n Repertoriul
arheologic al judeului Alba
30
, ns datorit
lipsei analogiilor pentru punctatorul respectiv,
a fost considerat un vrf de sgeat
31
. n ceea
ce ne privete, pentru stabilirea funcionalitii
obiectului prezentat, ne-am bazat pe aceast
analogie, care corespunde chiar i n privina
dimensiunilor cu exemplarul descoperit n
zona Mureului mijlociu. Obiecte de felul
celui prezentat de noi sunt considerate ca
fcnd parte din instrumentarul orfevrierilor
32
.
Datorit formei sale, credem c piesa putea s
fi fost folosit i n procesul de realizare i mai
ales la ornamentarea unor obiecte
confecionate din alte materiale, precum osul,
cornul sau lemnul. Credem c nu putem
exclude cu desvrire nici posibilitatea s fi
fost folosit pentru gurirea pieilor.
Incertitudinea este sporit chiar de contextul
descoperirii, n care nu au fost identificate

27
Ferencz 2007a, p. 137.
28
Vouga 1923, p. 116, Pl. XLVI, 13.
29
Dechelette 1927, p. 1371, fig. 606.
30
RepAlba, p. 207, nr. 1 b.
31
RepAlba, p. 207.
32
Vouga 1923, p. 115-116, Pl. XLVI; Dechelette 1927,
p. 1371, fig. 606.

92
urme ale prelucrrii metalelor, tot aa cum, n
general, ntre descoperirile datate n La Tne
timpuriu i mijlociu din ntreaga Transilvanie.
Fusaiole
n zona de care ne ocupm au fost descoperite
puine exemplare, toate provenind din aezri
(Pl. IV, 1-5). Ele au form bitronconic i sunt
confecionate din material ceramic. Astfel de
ustensile documenteaz, chiar i indirect, una
dintre ocupaiile casnice practicate de ctre
populaiile din cea de a doua epoc a fierului i
numai torsul i implicit, esutul.
***
Dup cum s-a putut observa, numrul
uneltelor i cel al ustensilelor descoperite n
zona investigat de noi este foarte mic. Cele
care au fost identificate pn acum atest
practicarea unor meteuguri mai degrab
casnice dect specializate.
Una dintre ocupaiile de baz ale
populaiei care a locuit n zona Mureului
mijlociu, n epoca studiat, a fost, aa cum am
menionat, era orientat spre creterea
animalelor. n practicarea acestei ndeletniciri
sunt utile foarfecile.
Dac n privina foarfecilor situaia
pare a fi mai simpl, punctatorul este mai
dificil de atribuit unei anume meserii. Dei au
fost cunoscui n antichitate ca foarte pricepui
meteri bronzieri i metalurgi, pn n prezent
nu se cunoate nici un asemenea atelier n
teritoriile locuite de celi, aflate astzi n
Romnia. Prezena n acelai complex din care
provine unealta descris, a unui obiect
confecionat din os, la care se adaug i a
unele buci de os cu urme evidente de
prelucrare (Pl. V, 3), ne oblig s lum n
calcul posibilitatea ca unealta s fi fost folosit
la ornamentarea unor piese realizate dintr-un
asemenea material, chiar dac nici unul dintre
obiectele descoperite nu reprezint o dovad n
acest sens. De asemenea, credem c nu este
exclus ca unealta s fi putut fi folosit i n
procesul de realizare sau ornamentare a unor
obiecte din alte materiale (lemn).
Asocierea unor astfel de piese ntr-un
context arheologic ar putea s indice existena
unui meter la Vinu de Jos. Dar orict ar fi de
tentant o asemenea presupunere, numai cu
elementele de care dispunem, considerm c
este hazardat s o susinem. n schimb, ceea ce
putem s susinem cu fermitate este c
descoperirile de la Vinu de Jos ne-au furnizat
dovezi sigure ale prelucrrii osului n perioada
studiat. O alt observaie care se poate face
este aceea c piesa descris de noi are analogii
la mare distan, pe teritoriul de astzi al
Elveiei. Acest fapt ar putea sugera anumite
legturi ntre cele dou spaii geografice, n
sensul ca piesa s fi fost vehiculat de ctre
indivizi sosii din acea regiune.
Cazul nu ar fi cu totul izolat sau
singular, nu cu foarte mult timp n urm, Aurel
Rustoiu, analiznd descoperirile celtice
timpurii din Transilvania a remarcat c la
primele raiduri celtice n zonele intrecarpatice
este posibil s fi participat i unele grupuri
provenind din zona alpin
33
. Din aceeai arie,
a Munilor Alpi este posibil s provin i
tehnologia construirii unor instalaii de nclzit
identificate n unele locuine transilvnene din
acea perioad
34
.
n privina vestimentaiei celilor avem
informaii provenind din izvoarele scrise
35
,
stofele lor fiind larg apreciate n antichitate
36
.
Dovezi ale existene unei ,,industrii textile,
dar avnd un caracter casnic, ne sunt furnizate,
n mod indirect, de prezena fusaiolelor.
Prezena n numr mic a unor asemenea
obiecte, n aezrile rurale, mrturisete despre
caracterul casnic al ndeletnicirii, n spaiul i
epoca de care ne ocupm. Nu trebuie exclus
nici ipoteza utilizrii fibrelor naturale pentru
confecionarea esturilor, ns n momentul
actual nu dispunem de dovezi arheologice sau
istoricen aceast privin.
Practicarea unor meserii, de ctre
artizani specializai sau chiar i numai la
nivelul fiecrei gospodrii poate s fie cel
puin bnuit. Ne referim la confecionarea
obiectelor din lemn. Este cunoscut miestria
cu care dogarii celi confecionau recipiente
din lemn. Pentru aceast credem c este

33
Rustoiu 2005a, p. 64; Rustoiu 2005b, p. 51.
34
Ferencz - Ferencz, 2001, p. 43; Ferencz 2007a, p.
153.
35
Strabon, Geografia, IV, 4, 3.
36
Hubert 1983, p. 443.

93
semnificativ de menionat faptul c numele
sub care era desemnat butoiul n limba latin
are origine celtic
37
.
Dei puine, mrturiile arheologice
privind meteugurile practicate de locuitorii
Vii Mureului la nceputul i la mijlocul celei
de a doua epoci a fierului, completeaz
imaginea de ansamblu asupra vieii acelor
comuniti umane.
Din pcate pn n prezent dispunem
de prea puine dovezi concrete ale prezenei
unor astfel de artizani i ale atelierelor lor. n
privina olritului putem presupune existena
unor meteri specializai, care locuiau n
aezri asemntoare celorlalte habitate din
epoc, n care toi sau majoritatea locuitorilor,
se ndeletniceau cu preponderen cu acest
meteug
38
. Pentru faza opidan a civilizaiei
celtice continentale sunt cunoscute adevrate
cartiere n care locuiau i i desfurau
activitatea artizanii. Un asemenea exemplu
este cunoscut n oppidum-ul de la Bratislava
39
.
Materialul ceramic este posibil s fi
fost confecionat n centre precum acelea
cercetate arheologic la Andrid
40
, Biharea
41
i
poate la Ac
42
, iar meterii s i fi
comercializat produsele ntr-un areal mai vast,
n trguri, dar i prin comer itinerant
43
. Un
model asemntor poate s fie propus i pentru
nelegerea activitii meterilor bronzieri sau
fierari i poate i de ce nu, i pentru alte
categorii de meteugari?

37
Hubert 1983, p. 443.
38
Ferencz 2007a, p. 101sq.
39
Kruta 2000, p. 434.
40
Nmeti 1974, pp. 579-584.
41
Dumitracu 1979, pp. 43-58; Dumitracu 1982, pp.
157-166.
42
Nmeti 1999, pp. 85, 128.
43
Ferencz 2007a, p. 101sq.
Marile ntrebri la care nu putem da un
rspuns convingtor n acest moment, credem
c se datoreaz n special stadiului cercetrilor.
De aceea, n msura n care cercetrile vor
continua, avem convingerea c vor fi
descoperite i atelierele n care i-au desfurat
activitatea aceti artizani. Pn atunci ns,
studiul ariei de rspndire a unor produse de
acelai tip, utiliznd cunotinele de care
dispunem n acest moment, va putea s scoat
n eviden existena unor arii n care i
desfceau marfa anumii meteri. Pe baza unei
analize de acest fel ar putea fi determinat cu
mare probabilitate o zon n care s fi fost
amplasat un atelier sau un centru
meteugresc.


94

Aldea -
Ciugudean 1985
I. Al. Aldea, H. Ciugudean, Noi descoperiri celtice de la Blandiana, n
Apulum, XXII, 1985.
Crian 1973 I. H. Crian, Descoperiri celtice de la Cluj, Peelca i eica Mic, n
ActaMN, X, 1973.
Crian 1974 I. H. Crian, Descoperiri celtice pstrate n Muzeul judeean Arad,
n Ziridava, III-IV, 1974.
Dechelette 1927 J. Dechelette, Manuel darchologie prhistorique celtique et gallo-
romaine, vol. IV. Second Age du Fer ou poque de La Tne, Paris,
1927.
Drda - Ribov
1995
P. Drda, A. Ribov, Les Celtes de Bohme, Paris, 1995.
Dumitracu
1979
S. Dumitracu, Un atelier de olrie (La Tne) descperit la Biharea, n
Sargetia, 14, 1979.
Dumitracu
1982
S. Dumitracu, Les fours de poterie dcouvertes Biharea, n: Dacia
N.S. XXVI, 1982.
Ferencz 1997 I. V. Ferencz, Brri i colane celtice descoperite pe cursul mijlociu
al Mureului, n Corviniana, III, 1997.
Ferencz 2007a I. V. Ferencz, Celii pe Mureul mijlociu, Sibiu, 2007. (=Bibliotheca
Brukenthal XVI)
Ferencz 2007b I. V. Ferencz, Despre o spad celtic descoperit la Aiud, n Apulum,
44, 2007.
Ferencz -
Ferencz 2001
I. V. Ferencz, D. Ferencz, Cteva consideraii generale privind
aezrile datate n secolele III II a. Chr. de pe cursul mijlociu al
Mureului, n Revista Bistriei, XV, 2001.
Glodariu -
Iaroslavschi
1979
I. Glodariu, E. Iaroslavschi, Civizaia fierului la daci, Cluj Napoca,
1979.
Hubert 1983 H. Hubert, Celii i civilizaia celtic, Bucureti, 1983.
Iaroslavschi
1997
E. Iaroslavschi, Tehnica la daci, Cluj Napoca, 1997.
Kruta 2000 V. Kruta, Les Celtes. Histoire et dictionnaire, Paris, 2000
Nmeti 1974 I. Nemeti, Cupotare de ars ceramic din epoca Latne de la Andrid
(jud. Satu Mare), n SCIVA, 25, 4, 1974.
Nmeti 1988 I. Nmeti, Necropola Latne de la Picolt, jud. Satu Mare. I, n:
Thraco-Dacica, IX, 1-2, 1988.
Nmeti 1999 I. Nemeti, Repertoriul arheologic al zonei Careiului, Bucureti, 1999.
Popa - Simina
2004
C. I. Popa, M. Simina, Cercetri arheologice la Lancrm ,,Glod,
Alba Iulia, 2004.
Popescu 1941-
1944
D. Popescu, Le bracelet celtique demi-oves dUroiu (dp. de
Hunedoara, Trasylvanie), n Dacia, IX-X, 1941-1944.
Sankot 1991 P. Sankot, The Celtic Population of Bohemia in the Fourth Century
B.C., n vol. The Celts, New York, Milano 1991, aprut cu ocazia
expoziiei: The Celts, the Origins of Europe, Veneia 1991.
Vouga 1923 P. Vouga, La Tne. Monographie de la station, publie au nom de la
Commission des fouilles de La Tne, Leipzig, 1923.


95
LISTA ILUSTRAIILOR / ILLUSTRATION LIST

Pl. I. Spad celtic avnd teaca decorat cu dragoni-pereche, provenind din necropola I de la Aiud:
1. desen, 2. fotografie, 3-4 detaliu al ornamentului, dup Ferencz 1997a.
Pl. I. Celtic sword with the sheath decorated with a pairs of dragons coming from the I cemetery
from Aiud: 1. drawing, 2. photograph 3-4- ornamentation detail, after Ferencz 2007a.
Pl. II. Verig de glezn cu semiove mari de a Uroi, dup Ferencz 2007a.
Pl. II. Ankle ring with big semioves from Uroi, after Ferencz 2007a.
Pl. III. Vas cu tori antropomorfe descoperit la Blandiana, dup Ferencz 2007a.
Pl. III. Anthropomorphous handles vessel discovered at Balandiana, after Ferencz 2007a.
Pl. IV. 1-5, fusaiole din lut (1-3, 5 eua dup Ferencz 2007a, 4 Lancrm dup Popa, Simina 2004),
6-7 foarfeci de la oimu i Aiud, dup Ferencz 20007a.
Pl. IV. 1-5, clay spingles (1-3, 5 eua after Ferencz 2007a, 4 Lancrm after Popa, Simina 2004), 6-
7 scisors from oimu and Aiud, after Ferencz 2007a.
Pl. V. 1. Punctator din fier de la La Tne, dup Dechelette1927, 2. Punctator din fier de la Vinu de
Jos, dup Ferencz 2007a, 3. buci de corn cu urme de prelucrare, dup Ferencz 2007a, 4-5.
Unelte pentru prelucrarea bronzului, provenind de la La Tne, dup Vouga 1923;
Pl. V. 1. Iron pointer from La Tne, after Dechelette 1927; 2. Iron pointer from Vinu de Jos, after
Ferencz 2007a; 3. pieces of animal horn with processed traces, after Ferencz 2007a; 4-5
tools for bronze working from La Tne, after Vouga 1923.


96

Pl. I

97

Pl. II


98

Pl. III


99

PL. IV


100

Pl. V

Fibule descoperiten cetatea dacic de la Tilica

101

FIBULE DESCOPERITE N CETATEA DACIC DE LA TILICA

Gheorghe NATEA
gheorghenatea@gmail.com
Muzeul Naional Brukenthal

Key-words: La Tne, fibulae, Dacian, Tilica fortress.
Abstract: This article offers a description and informations about twelve fibulae belonging to the Dacian
civilisation (La Tne period). These were unearthed at Tilica, inside of the dacian fortress.
Regarding the typology, out of 9 types presented and also the material of manufacture, we may conclude that
this kind of object was used by all categories of dacian population. These fibulae were chronological framed
between the 2
nd
century BC and 1
st
century AC.

Fibula, definit drept agraf de metal,
ntrebuinat n antichitate pentru a ncheia un
vemnt
1
se ncadreaz n categoria pieselor
vestimentare, cu rol att funcional, ct i
decorativ, motiv pentru care este socotit
accesoriu vestimentar. Interesul deosebit fa
de aceste piese a condus la crearea a
numeroase cataloage, de un real folos (i)
pentru datarea cronologic a aezrilor i
periodizarea intern a complexelor n care au
fost descoperite.
O parte a fibulelor care constituie
obiectul articolului nostru au fost prezentate,
sumar ns, de ctre Nicolae Lupu
2
, motivul
principal care ne-a determinat s revenim
asupra lor este ncercarea de a le ncadra
tipologic; n acest demers, sursa noastr
principal a constituit-o modelul tipologic al
fibulelor din Dacia preroman oferit de
cercettorul Aurel Rustoiu
3
.

Grupa I: Fibule de schem Latne C
Fibule de tip 2 b1
Acest tip de fibule sunt specifice
grupului Padea Panaghiurski Kolonii i sunt
realizate dintr-un singur fir de metal, cu
resortul bilateral format din 4-6 spire, iar

1
DEX 1998, p. 377.
2
Lupu 1989, p. 76, pl. 26/15, 17, 18.
3
Rustoiu 1997.
piciorul ntors pe deasupra arcului i prins de
acesta printr-un manon realizat prin lirea
extremitii piciorului. Arcul este scund i
curbat n apropierea resortului. Tipul se
dateaz n a doua jumtate a sec. II prima
jumtate a secolului I a. Chr. i se ntlnesc n
aria grupului Padea-Panaghiurski Kolonii,
Oltenia, N- NV Bulgariei i sporadic la rsrit
de Olt
4
. Acestui tip i aparin dou dintre
piesele despre care ne-am propus s vorbim n
prezentul articol; este vorba despre dou ace
de fibul cu resort din fier. Primul dintre
acestea (pl. 2/2a) are nlimea de 41,7 mm i
o grosime de 2 mm. Resortul este format din
patru spire, cte dou de o parte i de alta a
acului. Dup ce au fost executate cele dou
spire din partea dreapt spre exterior s-a mai
continuat cu o jumtate de spir, apoi coarda
exterioar este trecut pn n partea opus
unde mai formeaz dou spire i jumtate spre
interior. Resortul are o lungime de 17,8 mm i
un diametru de 12,7 mm; diametrul orificiului
format de spire este de 2,8 mm. Piesa a fost
descoperit n campania arheologic din anul
1961, n seciunea 48 latura de vest, conform
informaiilor obinute din documentaia de
antier a lui de Nicolae Lupu.
Al doilea ac de fibul (pl. 2/2b) cu
resort din fier are nlimea de 67,2 mm i

4
Rustoiu 1997, p. 33.
Gheorghe Natea

102
grosimea de 3,6 mm; resortul este format din
patru spire, cte dou de o parte i de alta a
acului. Dup ce au fost executate cele dou
spire din partea dreapt spre exterior, coarda
exterioar este trecut pn n partea opus
unde mai formeaz dou spirale spre interior.
Resortul are o lungime de 14,4 mm i un
diametru de 12,2 mm, diametrul orificiului
format de spire fiind de 2 mm; i aceast
fibul a fost descoperit n campania
arheologic din anul 1961, n seciunea 50,
caseta est. Piesa a fost prezentat sumar de N.
Lupu
5
.
La Coneti (jud. Arge), n punctul
numit Lacul lui Brc, au fost gsite cinci
fibule din fier, una dintre ele find de tipul
celor dou prezentate mai sus
6
.

Fibule de tip 3
Acest tip de fibul este realizat dintr-o
singur bucat de metal; are resort bilateral,
coard exterioar i picior lit, atingnd
limea maxim la prinderea pe arc. Acest tip
de fibule au fost utilizate de la sfritul sec. II
pn la sfritul sec.I a. Chr., fiind ntlnit
frecvent n spaiul scordisc, pe cursul Savei i
al Dunrii, pn la Porile de Fier. n Dacia
sunt comune spaiului dintre Carpai i
Balcani, mai rar n Transilvania
7
.
n acest tip se ncadreaz urmtoarele
piese:
- picior de fibul din fier (pl. 2/3a), cu o
nlime de 43 mm i o lime de 5,4 mm,
grosimea fiind de 2,7 mm. Piciorul este ntors
la o sut optzeci de grade i se continu cu
port-agrafa, ce are o lungime de 20 mm. A
fost descoperit n campania arheologic din
anul 1961, n seciunea 42/43 din construcia
cu multe pietre, conform notelor de antier ale
lui Nicolae Lupu. O pies asemntoare a fost
descoperit la Ljubiceva-Ostrvo
8
;
- picior de fibul din argint (pl. 2/ 3b),
cu nlimea de 60,8 mm, limea de 7,6 mm
i grosimea de 1,1 mm, ale crui capete
prezint extremiti ascuite. Captul superior

5
Lupu 1989, p. 76, pl. 26/15
6
Vulpe 1976, p. 219, fig. 5/2
7
8
Rustoiu 1997, p. 178, fig. 22/11
este uor recurbat spre exterior. Resortul este
fragmentar, are patru spire i este amplasat n
partea superioar a piciorului. Pe suprafaa
piciorului se observ dou linii incizate, ce
pornesc din partea inferioar spre mijloc
formnd un V. i aceast fibul a fost
1961, n seciunea 42, zona vest, n estul
ngrmdirii de piatr de pe latura de nord. i
aceast piesa a fost prezentat sumar de
Nicolae Lupu
9
.
O fibul din bronz asemntoare cu
aceasta a fost descoperit la Vldiceasca (jud.
Clra) (locuina 46), datat la sfritul sec.
II sec. I a. Chr.
10

Grupa II: Fibule de schem Latne D

Fibule de tip 6 a
Acest tip de fibule au resortul bilateral, coarda
curbat, exterioar, port-agrafa n form de
cadru i arcul simplu; sunt specifice sec. I
a. Chr., fiind rspndite pe teritoriul ntregii
Europe
11
.
De la Tilica provin urmtoarele piese:
- ac de fibul din fier (pl. 2/4), cu
nlimea de 36,1 mm i grosimea de 4 mm.
Resortul are dou spire, cu diametrul de 11,5
mm i grosimea de 6,6 mm; diametrul
orificiului format de resort este de 2,8 mm.
Acest fragment de fibul a fost descoperit n
anul 2006 n seciunea I, la o adncime de 52
cm. O fibul din fier fragmentar,
asemntoare cu cea de la Tilica, a fost gsit
la Orlea, jud. Olt, pe dealul Cumpnau
12
.

Fibule de tip 7
Sunt fibule filiforme de tip Latne
trziu, cu resort bilateral, coard exterioar,
arc curbat spre resort (circular sau faetat n
seciune) i port-agraf plin, de form
rectangular de obicei. Au fost utilizate cu
precdere ntre anii 75 25 a. Chr., dar se
ntlnesc i mai trziu; sunt frecvente n

9
Lupu 1989, p. 76, pl. 26/17
10
Trohani 1987. p. 56, fig. 2/5.
11
12
Nicolaescu-Plopor 1948, p. 30, fig. 3

103
Transilvania, dar au fost descoperite i la sud
i est de Carpai
13
.
De la Tilica provine un fragment de
fibul din fier (pl. 2/5), cu o nlime de 54,5
mm i o grosime de 3,8 mm. Piciorul este
drept, cu arcul foarte accentuat formnd un
unghi de 90; din resort se pstreaz foarte
puin. i aceast fibul a fost descoperit n
campania arheologic din anul 1961, n
seciunea 48-E. O pies asemntoare a fost
descoperit la Grditea (jud. Brila),
ncadrat cronologic i ea n Latne trziu
14

Fibule de tip 7 a 1
Acest subtip de fibule au arcul simplu,
resortul bilateral i mare
15
.
Urmtoarele piese, descoperite la
Tilica, se ncadreaz acestui subtip:
- ac de fibul din fier (pl. 3/6a) uor
ndoit la vrf, cu o lungime de 58 mm i o
grosime de 3 mm; a fost descoperit n
seciunea 50, caseta est. Aceast pies a fost
publicat mpreun cu piesa de tip 2b1
(pl.2/2b) ca i cum ar aparine aceleiai
piese
16
(ceea ce nu reiese din descrierea de mai
sus);
- fragment de fibul din fier (pl. 3/6b),
cu nlimea de 86,38 mm i grosimea de 5,8
mm. Arcul este n form de cap de S, piciorul
drept, iar port-agrafa, plasat n partea
inferioar, are o nlimea de 12,5 mm i o
grosimea de 9,6 mm. Din resort se mai
pstreaz o singur spir. A fost descoperit n
seciunea 7.
Cele dou fragmente de fibule descrise
mai sus au analogii n tezaurul de argint
descoperit la Ghelina (jud. Covasna), ntr-o
rp situat lng drum. Fibulele, n numr de
trei (dou dintre ele fiind pereche), sunt
lucrate ntr-o tehnic grosier i au fost gsite
ntr-un vas ceramic cu capac (tot acestui

13
14
Srbu 1996, p. 35, fig. 123/35
15
16
Lupu 1989, p. 76, pl. 26/15
tezaur i aparin i 12 monede republicane,
care l i dateaz n secolul I a. Chr.
17
).

Fibule de tip 7 a 2
Fibule cu arc simplu, resort bilateral,
scurt, format din patru spire (dou de o parte,
dou de cealalt)
18
.
Piese descoperite la Tilica:
- fragment de fibul din fier (pl. 3/7a) cu
o lungime de 82 mm i o grosime maxim de
3,2 mm. Arcul este curbat n form de cap de
S, iar din resort se mai pstreaz doar dou
spire. Piciorul este drept; aproape de baz se
pot observa cinci linii incizate orizontale,
amplasate pe partea din fa, cu lungimea de
2,6 mm i limea de 1 mm. Lungimea i
limea resortului este de 8 mm, iar orificiul
format de spire este de 4 mm. Aceast fibul a
fost descoperit n campania arheologic din
anul 1961 n seciunea 42/43, n nivelul
construciei cu multe pietre;
- fragment de fibul din fier (pl. 3/7b)
cu acul drept; lungimea total este de 70,8
mm, iar grosimea maxim de 4,1 mm, scznd
uniform spre vrful foarte ascuit. Resortul are
o nlime de 12 mm i o lime de 8,3 mm,
fiind format din dou spire, la sfritul crora
coarda exterioar trece peste resort, ajungnd
n cealalt parte a acestuia. Orificiul format de
resort are un diametru de 4 mm. Pies
1961, n seciunea 42/43 din nivelul
construciei cu multe pietre.
Cele dou piese au fost publicate
mpreun de N. Lupu
19
, iar apoi preluate de A.
Rustoiu
20
.
O fibul de acest tip a fost descoperit
la Sighioara Wietenberg
21
.

Fibule de tip 9 a
Acestea sunt aa-zisele fibule
soldeti. Sunt fibule filiforme cu resort
bilateral, scurt, format din patru spire, cu
coard interioar, arc simplu, circular n

17
Fettich 1953, p. 156, pl. XXVIII/4, 6.
18
19
Lupu 1989, p. 76, pl. 26/18.
20
Rustoiu 1997, p.186, fig. 30/11.
21
Rustoiu 1997 p. 186, fig. 30/9.
Gheorghe Natea

104
seciune, port-agraf plin, de form
triunghiular sau trapezoidal. Fibulele
aparinnd acestui tip au fost utilizate n Dacia
din a doua jumtate a sec. I a. Chr. pn n
secolul I p. Chr., mai precis pn la rzboaiele
daco-romane. Tip de fibule foarte rspndit,
frecvent n mediul militar roman
22
.
La Tilica a fost descoperit un ac de
fibul (pl. 3/8) cu resort din bronz, cu o
nlime de 32,6 mm i o grosime de 1,83 mm.
Resortul este format din patru spire, cte dou
de o parte i de alta a acului. Dup ce au fost
executate cele dou spire din partea dreapt,
spre exterior, coarda interioar trece n partea
opus, unde mai formeaz dou spirale, spre
interior. Resortul are lungimea de 10,2 mm i
diametrul de 10,15 mm (diametrul orificiului
format de spire este de 3,7 mm). Fibul
descoperit n anul 1961, n seciunea 48,
nivelul inferior.
Prezint analogii cu piese descoperite
n cetile dacice de la Cplna (jud. Alba)
23
i
Ocnia (jud. Vlcea), (cetatea 1, ncperea
2
24
).
Grupa IV: Fibule de tip roman cu
balama

Fibule de tip 28 a
Acestea sunt fibulele de tip Alesia. Au
balamaua format prin ndoirea arcului spre
interior, cu acul fixat printr-un ax de fier, cu
arc triunghiular sau oval, larg la cap i ascuit
spre picior, ajurat, i cu margini rectilinii.
Piciorul este ntors n sus i de obicei decorat
cu un buton. Port-agrafa este plin,
rectangular sau trapezoidal. Acest tip de
fibule a fost utilizat n spaiul vest-balcanic,
conform M. Gutin, ncepnd cu anii 35-33 a.
Chr. pn n anii 20-10 a. Chr. Rspndirea
lor este pus pe seama legionarilor romani;
sunt rspndite din Gallia pn n Dalmaia, i
chiar mai la rsrit
25
.
Din acest tip la Tilica a fost descoperit
un arc de fibul cu balama din fier (pl.3/9), cu
nlimea de 35,5 mm i limea, n partea

22
23
Glodariu - Moga, 1989, p. 111, fig 96/8.
24
Berciu 1981, p. 88, fig. 20/5.
25
superioar, de 10,20 mm, care scade treptat
spre vrf, care este foarte ascuit i are
grosimea este de 1,1 mm. Balamalele sunt
lucrate prin ndoirea arcului spre interior. In
partea superioar arcul prezint o crptur de
4 mm. Pies descoperit n campania
arheologic din anul 1962, n locuina VI,
seciunea 6. Prezint analogii cu o fibul
descoperit n cetatea dacic de la Cplna
(jud. Alba), datat la nceputul secolului II p.
Chr.
26
.

***
Prezena acestor fibule n cetatea de pe
dealul Cna demonstreaz nc o dat
importana acestei aezri, existena ei nc
din secolul II a. Chr., precum i continuitatea
sa pn la sfritul secolului I d. H. i
nceputul secolului II p. Chr.
Prezena fibulei cu balama, cea de tip
28a, la Tilica, demonstreaz legturile
localnicilor din aceast cetate cu Imperiul
Roman nc din a doua jumtate a secolului I
a. Chr. (ele dispar n jurul anilor 20-10 a.
Chr.
27
); n acelai timp ns, prin analogia cu
piesa descoperit la Cplna
28
putem aprecia
c acest tip de fibule a avut o ntrebuinare
mult mai mare n timp, pn n preajma
rzboaielor daco-romane.
Prezena acestor piese este important
pentru contribuia pe care o aduc la
completarea repertoriului arheologic n zona
submontan a judeului Sibiu i, ntr-un cadru
mai larg, pentru partea de sud a Transilvaniei.

26
Glodariu - Moga, 1989, p. 112, fig 95/4.
27
28
Glodariu - Moga 1989, p. 112, fig 95/4.


105

Berciu 1981 D. Berciu, Buridava Dacic, Bucureti, 1981.
Fettich 1953 N. Fettich, Archologische Beitrge zur Geschichte der
sarmatisch dakischen Beziehungen, n A.A.A.S.H., III, 1953,
pp. 127 176.
Glodariu - Moga 1989 I. Glodariu, V. Moga, Cetatea Dacic de la Cplna, Bucureti,
1989
Lupu 1989 N. Lupu, Tilica. Aezrile arheologice de pe Cna,
Bucureti, 1989.
Nicolaescu-Plopor 1948 C. S. Nicolescu-Plopor, Antiquits Celtiqes en Oltnie, n
Dacia, XI-XII, 1948, pp. 17-33.
Rustoiu 1997 A. Rustoiu, Fibulele din Dacia Preroman (sec. II . e. n. I
e.n.), Bucureti, 1997.
Srbu 1996 V. Srbu, Dava getic de la Grditea, judeul Brila, (I), Brila,
1996.
Trohani 1987 G. Trohani, Spturi arheologice pe Gherglul Mare, satul
Vldiceasca, comuna Valea Argovei, jud. Clra, n CCDJ, III-
IV, Clrai, 1987, pp. 53-61.
Vulpe 1976 A. Vulpe, E. Popescu, Une contribuion archologique tude
de la religion des Gto Daces, n Thraco Dacica, Bucureti,
1976, pp. 217-226.


AAASH Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae, Budapest.
CCDJ Cultur i civilizaie la Dunrea de Jos, Clrai.
Dacia Dacia. Recherches et dcouvertes archologiques en Roumanie, Bucureti.
DEX Dicionar explicativ al limbii romne, Bucureti.
Thraco Dacica Thraco Dacica. Recueil d`tudes occasion du II Congrs
Internaional de Tracologie, Bucureti.


Pl. 1. Planul cetii dacice de la Tilica (apud Lupu 1989, fig. 2). Cu culoare albastr sunt
reprezentate seciunile arheologice n care au fost identificate piesele prezentate n acest
studiu.
Pl. 1. The plan of the dacian fortress from Tilica (apud Lupu 1989, fig. 2). The trenches where the
fibulae presented in this article were discovered are represented with blue colour.
Pl. 2. Fibule de tip 2b1, 3, 6a, 7.
Pl. 2. 2b1, 3, 6a, 7 type of fibulae.
Pl. 3. Fibule de tip 7a1, 7a2, 9a, 28a.
Pl. 3. 7a1, 7a2, 9a, 28a type of fibuale.
Gheorghe Natea

106

Pl. 1


107

Pl. 2

Gheorghe Natea

108

Pl. 3

Un pumnal curb dacic din coleciile
Muzeului Naional Brukenthal Muzeul de Istorie Casa Altemberger

109

UN PUMNAL CURB DACIC DIN COLECIILE MUZEULUI NAIONAL BRUKENTHAL
MUZEUL DE ISTORIE CASA ALTEMBERGER

Gheorghe NATEA
gheorghenatea@gmail.com

Key-words: La Tne, curve dagger, sica, Dacian.
Abstract: This article offers informations about a curve dagger (sica), belonging to Dacian
civilisation (La Tne period). Unfortunately we dont have any data about the whereabouts of this
item. This type of object is typical for the civilisation developed in the Carpathian Basin during the
3
rd
2
rd
century B.C and it is considered a characteristic weapon for dacian aristocracy. Based on
the typological features, the dagger presented might be considered as a classical sica, and this is
why we include this object among artefacts of Dacian civilisation.

Pumnalele curbe (sicae) au forma
unor cuite mari, cu profilul lamei triunghiular,
ascuite pe partea concav i prevzute cu
limb la mner; adesea pe limba mnerului,
spre baza ei, se afl orificiul pentru nit.
1

Pumnalele curbe sunt o creaie a
tracilor nord-balcanici, folosirea lor fiind
atestat n perioada cuprins ntre secolele V a.
Chr. i I p. Chr.; ntre secolele IV III a. Chr.
ele sunt destul de rare, cele mai numeroase
exemplare fiind datate ntre secolele II I a.
Chr. Sunt ns destul de bine reprezentate i n
secolele I a. Chr. I p. Chr.
2

Se presupune c acest tip de pies era
folosit doar de ctre cpeteniile militare,
datorit numrului lor destul de redus i
ateniei acordate modului de confecionare. n
sprijinul acestui argument vinescena numrul
CXLV de pe Columna lui Traian, n care este
prezentat Decebal n timpul sinuciderii, cu o
astfel de arm n mn
3
. De aici se poate
presupune rolul sacru, subliniat, pe de o parte
de ornamentul lamei (vulturul, ca simbol al
morii i soarele, ca simbol al luminii) i de
faptul c, pe de alt parte, majoritatea sunt

1
Glodariu Iaroslavschi 1979, p. 139.
2
3
Daicoviciu Daicoviciu 1968, p. 34
descoperite n depuneri funerare, ca simbol al
puterii i al vieii de dup moarte.
Majoritatea pumnalelor curbe
cunoscute sunt decorate pe lam; n funcie de
acest criteriu, Z. Woniak face urmtoarea lor
clasificare:
Grupa A - pumnalele cu ornamentele
n manier realist, cu reprezentri zoomorfe;
Grupa B pumnale la care
ornamentele presupun asocieri complexe de
cercuri, puncte i linii dispuse n zig-zag;
Grupa C pumnale cu ornamente
compuse din cercuri i linii longitudinale;
Grupa D pumnale cu ornamente
compuse din iruri de triunghiuri.
4

Semanalarea piesei de care ne ocupm
este important att pentru valoarea i
frumuseea ei, ct i pentru contribuia pe care
o aduce la completarea repertoriului acestui tip
de obiect, destul de rar ntlnit n Dacia.
Pumnalul care face obiectul articolului
de fa este confecionat dintr-o bar de fier
btut la cald, cu urmtoarele dimensiuni:
- lungimea total a piesei - 34,267
cm;
- lungimea lamei - 24,637 cm;

4
Daicoviciu Daicoviciu, 1968, p. 58.
Gheorghe Natea

110
- limea lamei lng gard - 2,85
cm;
- limea lamei n zona vrfului - 0,5
cm;
- grosimea lamei - 0,7 cm;
- diametrul maxim al grzii - 3,325
cm;
- diametrul mic al grzii - 2 cm;
- grosimea grzii - 0,4 cm;
- lungimea mnerului - 8,88 cm;
- limea mnerului lng gard i
buton -2,24 cm;
- limea mnerului la mijloc -1,86
cm;
- grosimea mnerului -0,31 cm;
- diametrul butonului de la mner -
2,82 cm;
- grosimea butonului de le mner -
0,35 cm.
Lama pumnalului este uor curbat
spre vrf, ascuit pe partea interioar,
triunghiular n seciune i fr decor, dar nu
este exclus s fi fost ornamentat n trecut, iar
decorul s se fi pierdut n decursul timpului
prin coroziune; cert este ns faptul c n
prezent, n urma currii/restaurrii ei, se mai
poate observa doar canalul fcut pentru
scurgerea sngelui, care este prezent pe
ambele pri ale lamei. Lama este uor ndoit,
dar, credem noi nu intenionat, n mod ritual,
ci doar datorit timpului i condiiilor de
pstrare de pn la momentul descoperirii.
Garda este oval i iese cu 0,8 cm n relief fa
de lam. Mnerul prezint trei nituri dispuse la
distane egale unul fa de cellalt, respectiv la
2 cm, primul aflndu-se la o distan de 1,12
cm. fa de gard. Spre buton acesta prezint
un decupaj de form trapezoidal, cu colurile
dinspre gard rotunjite, laturile sale avnd
urmtoarele dimensiuni: laturile lungi 3,75 cm,
latura de lng buton 1,5 cm, latura scurt 0,5
cm. Prin acest orificiu trece cel de-al treilea
nit, care fixa tubul al crui rol era s ntreasc
mnerul. Tubul s-a pstrat fragmentar, pe o
lungime de 3 cm, diametrul su fiind de 2,66
cm; este circular i ornamentat cu trei bruri de
cte dou inele paralele ntre ele ce ies n
relief, dispuse la distane egale unul fa de
cellalt, la fel ca i brurile. Buza tubului
dinspre buton este uor evazat, pentru a se
lipi de marginile butonului. Butonul mnerului
prezint n centru o alveolare circular cu
diametrul de 0,86 cmi adncimea de 0,22 cm
i este decorat cu dou iruri semirotunde de
cte trei puncte imprimate, dispuse la distane
egale unul fa de cellalt, fiecare dintre ele
avnd n centru un alt punct ieit n relief.
irurile de puncte sunt dispuse cte unul de o
parte i de alta fa de amprenta circular din
centru, cu deschiderile semicirculare fa n
fa.
Aadar, descrierea de mai sus are n
vedere un pumnal dacic (re)descoperit n
coleciile Muzeului Naional Brukenthal, mai
precis n depozitele acestuia, n luna
septembrie a anului 2007, odat cu
reorganizarea expoziiilor de baz; referitor la
locul de provenien al pumnalului sau la
oricare alte date legate de piesa respectiv
(data intrrii n muzeu, tipul cercetrii
arheologice, condiiile de descoperire, etc.) -,
nu dispunem de nici un fel de informaie,
motiv pentru care, n continuare, vom ncerca
cteva scurte consideraii tipologico/stilistice
care s contribuie ntr-un eventual viitor
demers tiinific - la catalogarea exhaustiv a
piesei.

***

O pies asemntoare cu aceasta n
ceea ce privete curbura lamei i aspectul, a
fost descoperit n vara anului 2007 la
Hunedoara, n necropola dacic din Grdina
Castelului (Platou), n complexul C 71
(defunctul 31
5
); alte dou pumnale,
asemntoare tipologic, se gsesc unul - la
Muzeul Olteniei din Craiova (tot din fier, dar
cu mnerul din bronz
6
), cellalt fiind
descoperit n necropola dacic de la Cugir, jud.
Alba, mai exact n Tumulul II (un pumnal
scurt, sica cu lama de fier uor curbat
7
).
n tipologia armelor curbe din Dacia,
propus de Ctlin Borangic, pumnalul se
ncadreaz n categoria 10 b, adic n aceea a

5
Srbu et alii 2007, p. 195; Srbu et alii 2007, p. 160.
6
Miclea Florescu 1980, p. 46.
7
Crian 1980, p. 83.

111
pumnalelor ncovoiate n partea superioar,
spre vrf, cu o traiectorie elegant a lamei
8
.

Din cercetarea repertoriului aezrilor
cu materiale arheologice dacice aflate n
depozitele Muzeului Brukenthal, presupunem
c acest pumnal este, probabil, descoperit n
cetatea dacic de pe dealul Cna (Tilica,
judeul Sibiu), datat ntre secolele II a. Chr.- I
p. Chr, cu att mai mult cu ct piesa a fost
depozitat, ntre alte obiecte
9
, mpreun cu o
serie de artefacte dacice, provenite cu
certitudine de la Tilica. Cu toate c n urma
cercetrilor arheologice efectuate de Nicolae
Lupu ntre anii 1959-1965 au fost descoperite
multe obiecte din metal - publicate de acesta n
monografia dedicat sitului
10
i n celelalte
publicaii referitoare la aezarea de pe
Cna
11
- (ntre acestea menionm un
pumnal hallstattian, mai multe cuite, cosoare,
vrfuri de suli, de lance, dou fragmente
provenite de la dou umbo-uri de scut, precum
i vrful unei sbii curbe - falx - prevzut cu
an median pe una din suprafee
12
), nicieri
nu se precizeaz nimic despre descoperirea
unui pumnal curb. Cu toate acestea, ne
meninem prerea potrivit creia piesa ar
proveni de la Tilica, cu toate c ne este greu s
credem c profesorul N. Lupu a putut trece cu
vederea o astfel de pies. Un alt aspect, deloc
de neglijat i care n mod normal ar fi trebuit s
ne ofere importante date despre pies - dac
avem n vedere circuitul firesc (i care, evident,
ar fi trebuit s fie controlat) al fiecrei piese
ntr-un muzeu - se leag de faptul c aceasta a
fost i restaurat! Prerea noastr este ns
influenat i de faptul c n coleciile muzeului
mai exist piese nepublicate provenite din
cetatea dacic de la Tilica, asupra crora vom
reveni ntr-un studiu viitor.

8
Borangic 2006, p. 87.
9
Este vorba despre materiale arheologice medievale
timpurii i eneolitice (Coofeni) descoperite la Orlat, dar
i despre ceramic de tip Petreti descoperit la Daia
Romn informaie A. Georgescu.
10
Lupu 1989.
11
Lupu 1962, p.477; Macrea et alii 1966, p. 34; Lupu
1970, p. 233.
12
Lupu 1989, p. 74.
Un alt motiv care ne face s credemc
piesa provine de la Tilica este faptul c
pumnalul a fost restaurat cu certitudine nainte
de anul 1976, ca i celelalte piese provenite de
aici, acesta fiind, cu siguran, un argument
important, deoarece n arhivele muzeului nu se
gsesc dosarele de restaurare a acestor piese
(dosarele de restaurare sunt pstrate doar
ncepnd cu anul 1976, an din care se gsete
nregistrat o singur pies provenit de la
Tilica, respectiv o brar din bronz publicat
de Nicolae Lupu n monografia sitului
13
).

***

n momentul de fa, pumnalul este
etalat n expoziia permanent a Muzeului
Naional Brukenthal Muzeul de Istorie Casa
Altemberger , n sala dedicat perioadei dacice
din cadrul sectorului expoziional intitulat
Evoluia comunitilor umane din sudul
Transilvaniei.

13
Lupu 1989, p. 78.
Gheorghe Natea

112

Borangic 2006 C. Borangic, Falx dacica. I. Propunere pentru o tipologie a armelor curbe
dacice, n ACS, nr. 1-2, 2006, pp. 47 105.
Crian 1980 I. H. Crian, Necropola dacic de la Cugir (jud. Alba), n Apulum, VIII,
1980, pp. 81-86.
Daicoviciu -
Daicoviciu
1968 C. Daicoviciu, H. Daicoviciu, Columna lui Traian, Bucureti, 1968.
Glodariu -
Iaroslavschi
1979 I. Glodariu, E. Iaroslavschi, Civilizaia fierului la daci (sec II . e. n. I e.
n.), Cluj Napoca, 1979.
Lupu 1962 N. Lupu, Cetatea dacic de la Tilica, n MCA, VIII, 1962, pp. 477-484
Macrea et
alii
1966 M. Macrea, O. Floca, N. Lupu, I. Berciu, Cetatea Dacic de la Tilica, n
CetDacTrans , 1966, p.34-45.
Lupu 1970 N. Lupu,Cetatea dacic de la Tilica, n MCA, IX, 1970, pp. 233-244.
Lupu 1989 N. Lupu, Tilica. Aezrile arheologice de pe Cna, Bucureti, 1989.
Miclea -
Florescu
1980 I. Miclea, R. Florescu, Strmoii romnilor. Vestigii milenare de cultur i
art. Geto-dacii, Bucureti, 1980.
Srbu et alii 2007a V. Srbu, S. A. Luca, C. Roman, S. Purece, D. Diaconescu, N. Cerier,
Vestigiile dacice de la Hunedoara. Grdina Castelului Platou: necropol
i/sau incint sacr?, Sibiu, 2007.
Srbu et alii 2007b V. Srbu, S. A. Luca, C. Roman,, Tombs of Dacian Warriors ( 2 1 c. BC)
found in Hunedoara Grdina Castelului ( Hunedoara country), n
ActaTS, VI, 1, 2007, pp.155-178.
Rustoiu 2002 A. Rustoiu A., Rzboinici i artizani de prestigiu n Dacia Preroman,
Cluj-Napoca, 2002.

ABREVIERI BLIOGRAFICE

ACS Asociaia Cultural Sarmizegetusa.
Apulum Apulum. Buletinul Muzeului Unirii Alba Iulia, Alba Iulia
MCA Materiale i Cercetri Arheologice, Bucureti.
CetDacTrans Ceti dacice din Sudul Transilvaniei, Bucureti.
ActaTS Acta Terrae Septemcastrensis, Sibiu.


Pl. 1. Pumnalul curb din coleciile Muzeului Naional Brukenthal Sibiu.
Pl. 1. The curve dagger from Brukenthal National Museums collections.
Foto1. Pumnalul curb din coleciile Muzeului Naional Brukenthal Sibiu (fr scar).
Photo 1. The curve dagger from Brukenthal National Museums collections (without scale).


113

Pl. 1

Gheorghe Natea

114

Foto 1 (Photo 1)

Cliee mitologizante din istoria militar a geto-dacilor n context aniversar (1986)

115

CLIEE MITOLOGIZANTE DIN ISTORIA MILITAR A GETO-DACILOR
N CONTEXT ANIVERSAR (1986)

Alexandru Gh. SONOC

Alexandru GRICAN

Key words: Persia, Dacians, military historiography, nationalism.
Abstract: The historical anniversaries and commemorations (political liturgies meant to organise the
patriotic attachment to the policy of the national-communist regime in Romania) had an important role in
manipulating the historical truth through the means of a political and ideological machinery. Clear
examples stand two of the works printed by the Military Publishing House in Bucharest, 1986, on the
occasion of 2 500 years from the first fights of the Geto-Dacian people for liberty and independence
against the Persian king Dareios I.

Renviind, de fapt, unele tradiii din
perioada interbelic, dar care fac apel la o
sensibilitate religioas de tip arhaic,
aniversrile i comemorrile istorice, ca
liturghie politic destinat organizrii
ataamentului patriotic fa de politica
regimului naional-comunist din Romnia, au
avut un rol important n manipularea
adevrului istoric de ctre aparatul politico-
ideologic.
Ca i n unele dintre comunitile
religioase pgne, n comunitile din lumea
cretin rsritean moartea are un rol cu totul
excepional, pentru c ortodoxia nu o privete
ca pe o simpl distrugere a omului, ci ca o
trecere spre eternitate, ca mijloc prin care omul
ajunge n faa judecii divine i ntruct
comunitatea de existen (de alt natur) dintre
cei mori i cei vii, cu deosebire n cazul
rudelor, se manifest n cultul funerar, mortul
rmne ntr-o stare de dialog, dincolo de
trmuri, cu cei vii, n contiina crora
rmne i crora poate s le influeneze viaa
1
.
Datorit supravieuirii unor reprezentri
pgne legate de cultul funerar, n ciuda
reinterpretrii lor n sens cretin, cultul eroilor

1
Mller 2000-2001, p. 120.
se manifest sub forma celui al sfinilor, n
primul rnd al martirilor, n care un loc
important revine, n religiozitatea popular,
aspectelor lor soteriologice
2
. Aa cum se tie,
societatea romano-bizantin era dominat de
sistemul ecumenic-totalitar Stat-Biseric
3
, care
a constituit modelul exemplar al statului
cretin medieval, iar moartea, prin natura ei
negativ, complex i terifiant, ca proces de
distrucie fizic, dar i ca depire a realitii
terne spre eternitate nu avea cum s rmn
indiferent legitimrii teoretice a sistemelor
totalitare, reprezentnd chiar o component
ideologic de o factur cu totul deosebit n
generarea i emergena acestora
4
, deoarece, n
condiiile istorice specifice societilor est-
europene, care au favorizat supravieuirea
structurilor premoderne, conservatorismul
politic s-a raportat, mai ales, dar nu exclusiv,
n rile n care confesiunea predominant este
cea ortodox i, n particular, n Romnia, la
aceast tradiie romano-bizantin, ns dintr-o
perspectiv etnocentrist, adesea agresiv,
justificat prin necesitatea afirmrii

2
Brown 1995; Gonciar 2001.
3
Cornea 1998.
4
Mller 2000-2001, p. 120.
Alexandru Gh. Sonoc, Alexandru Grican

116
drepturilor istorice ale naiunii, de unde i
interesul special artat pentru anumite
categorii de descoperiri arheologice
susceptibile de a fi prezentate drept argumente
n susinerea acestor drepturi, ntr-un mod care
amintete de discursul naionalist al istoricului
francez P. Chaunu
5
. Discursul legitimant al
totalitarismului romnesc de extrem dreapt,
care s-a revendicat de la aceast tradiie
naional-cretin, s-a referit la funcia
cathartic i regeneratoare din punct de vedere
politic al morii i la morii eroizai, ca modele
ontologice exemplare
6
, prin recurgerea la
manipularea n sens politic a istoriei. Dei
referirile la funcia cathartic i regenerativ a
morii eroice au caracterizat i discursul istoric
manipulant din perioada regimului comunist,
perspectiva etnocentrist se manifest din nou
obsesiv abia de la nceputul anilor 70 ai sec.
XX. Ca urmare, n Romnia, arheologia i
istoria veche i medieval au intrat, n aceast
perioad, sub incidena manipulrilor
legitimante
7
, ntr-un mod cunoscut i n alte
societi, din ntreaga lume, indiferent de
forma regimului lor politic, nc din sec. XIX
8
,

5
Chaunu 1982, pp. 35-41.
6
Mller 2000-2001, p. 120.
7
Mihilescu-Brliba 1997a; Mihilescu-Brliba 1997b;
Platon 2000-2001, pp. 13, 16sq.
8
Motzoi-Chicideanu 2003, p. 65; Cavruc 2004, p.
18sq.; Himmelmann 1984, pp. 150-167; cf. Babu-
Buznea 1979; Dobinson - Gilchrist 1986; Tringham
1993; Kohl - Fawcett 1995; Daz-Andreu - Champion
1996; Deloria 1995; Lund 1995; Ehringhaus 1996;
Meskell 1998; Hrke 2000; Mihesuah 2000; Chatters
2001; Hurst Thomas 2001; Kipper 2002; Kuhnen 2002;
Reid 2002; Stamati 2002; Kane 2003; Galaty -
Watkinson 2004; Jameson 2004; Grancea - Sonoc 2007.
O astfel de manipulare a arheologiei i istoriei vechi
pentru a le pune de acord cu tradiia sacr care
legitimeaz monarhia de drept divin, precum i originea
divin i autohtonia poporului japonez n arhipelagul pe
care l locuiete, fr a admite existena unor influene
strine premoderne, n strns legtur cu politica de
discriminare a minoritilor naionale, se constat ns i
n Japonia (Crome 1990, pp. 121-176; cf. Fawcett
1995). La fel cum n diferite state din Europa sau din
America, inclusiv n Romnia, au fost repatriate n
vederea renhumrii osemintele unor personaliti
culturale sau politice, pentru care a fost organizat un
adevrat cult public, uneori ca parte a mitologiei
naionale, relativ recent, n cadrul unor comuniti
tradiionale din fostele posesiuni coloniale sau
dar care amintete, adesea, de practicile
regimului naional-socialist din Germania
9
, de
mistica sa politic, pe care, dup al doilea
rzboi mondial, o continu un curent care,
continund tradiia mai veche a arianosofiei
10
,
mbin hitlerismul i ocultismul
11
, reprezentat,
iniial, n afara Germaniei, de ctre Savitri
Devi
12
, apoi de diferite mistici ultranaionaliste
aprute n diferite ri ale lumii
13
. Cu deosebit
virulen acest fenomen se constat ns n
perioada 1977-1987, n legtur cu pregtirea
aniversrii (dup modelul celei a 2 500 de ani
de existen a statului iranian, din 1971!) a 2
050 de ani de la crearea primului stat dac
centralizat i independent condus de
Burebista (1980), cu aniversarea (1986) a 2
500 de ani de la primele lupte ale poporului
geto-dac pentru libertate i independen,

aparinnd unor populaii afectate n epoca modern de
fenomenul colonizrii a fost ridicat problema
retrocedrii osemintelor umane aflate n colecii
muzeale, n vederea (re)nmormntrii sau a pstrrii lor
n regiunile de origine (Mihesuah 2000; Chatters 2001;
Hurst Thomas 2001; Fforde 2004). Tot ca o consecin a
decolonizrii, dar i a altor experiene istorice
traumatizante ale sec. XX, a aprut i o nou tendin n
istoriografia Antichitii, anume aceea de a analiza
fenomenul colonizrii, al expansionismului i al
constituirii imperiilor, precum i rezistena la aculturaie
a populaiilor autohtone prin prisma realitilor i a
experienei istorice a epocii moderne i a sec. XX
(Lambrechts 1966; Bnabou 1976; Goff 2004; Hurst -
Owen 2004). Aceast tendin, care, pn n prezent, a
furnizat numeroase studii, a constituit n 1974 obiectul
unui congres internaional (Assimilation et rsistance),
n care au fost expuse opinii divergente i ale crui acte
au fost editate de un autor romn, D. M. Pippidi; cu
toate acestea, n istoriografia romneasc, pn relativ
recent, problema ataamentului diferitelor grupuri etnice
colonizate n Dacia fa de tradiiile lor i a rezistenei la
romanizare a fost abordat aproape exclusiv de pe
poziiile apriorice, puternic ideologizate, ale concepiei
daco-romniste.
9
Vulpe 1999-2000, p. 13; cf. Gies 1992; Kater 1997;
Weinreich 1999; Kuhnen 2002; Hale 2003.
10
Von List 1908.
11
Pentru problema ariosofiei i a instrumentalizrii
naional-socialiste a mitologiei: Goodrick-Clarke 1985;
Godwin 1996; Strohm 1997; Poliakov 1996; Arvidsson
2006; Snner 2001; cf. Von List 1908; Gnther 1934;
Rosenberg 1934; Neuwinger 1943.
12
Goodrick-Clarke 1998; cf. Devi 1939; Devi 1940.
13
Poliakov 1996; Goodrick-Clarke 1998; Heller -
Maegerle 1998; Heller - Maegerle 2001; Snner 2001.

117
duse mpotriva regelui persan Darius I,
culminnd cu polemica legat de publicarea,
de ctre Academia Maghiar (1986), a unei
istorii a Transilvaniei
14
, lucrare considerat de
ctre autoritile romne ca o mistificare a
adevrului istoric (1987)
15
. Alimentat de
recurgerea romantic la trecut ca legitimare a
unor aspiraii naionale n prima jumtate a
sec. XIX
16
i, apoi, chiar pn la primul rzboi
mondial, impactul concepiilor extremei drepte
romneti interbelice asupra viziunii
mitologizante a regimului naional-comunist
cu privire la rolul geilor i dacilor n istoria
Romniei se resimte i n prezent, mai ales cu
prilejul unor festiviti i manifestri literar-
artistice i pseudotiinifice dacomane, aa
cum au remarcat diferii cercettori, prin
perpetuarea acestor cliee att n Romnia, ct
i n Moldova, n unele medii ale minoritilor
romneti din diferite ri balcanice i n
emigraia romn de ctre elemente
naionaliste radicale, n unele cazuri aflate n
strnse legturi cu aparatul politico-ideologic
i/sau represiv al regimului naional-comunist
romnesc sau sub influena retoricii
naionaliste a acestuia, a extremei drepte
interbelice i/sau din rndurile emigraiei
17
.

14
Erdly trtnete.
15
Verdery 1994, p. 209sq.
16
Babu-Buznea 1979.
17
Grancea 2003; Opreanu 2004, p. 655; Grancea -
Sonoc 2007. n cercurile dreptei radicale a emigraiei
maghiare din Occident se constat, de asemenea,
existena unei concepii tributare att gndirii
naionaliste tradiionale, influenat de tezele filosofiei
clasice germane cu privire la "spiritul etnic/naional"
(Volksgeist), ct i dezbaterilor teoretice din
istoriografia sovietic referitoare la problema
etnogenezei; ea afirm contribuia fondului turanic
(cruia i-ar aparine i sumerienii, sciii i diferite
populaii din Extremul Orient i Asia de Sud-Est,
urmae ale locuitorilor legendarului continent Mu),
perceput n sens rasial, lingvistic i cultural, la geneza
specificului naional maghiar i care merge pn la
respingerea oricrei importane a componentei fino-
ugrice, afirmat de teza "academic", despre care se
susine c ar avea ca scop distrugerea identitii etnice
maghiare: Magyarok strtnete; Frhgeschichte der
Ungarn. La fel ca i n cazul evidentei atracii exercitate
asupra dacitilor postcomuniti de concepia fantezist a
lui N. Densuianu despre pelasgi (Densuianu 1913), de
tezele rasiste i de literatura tiinifico-fantastic i
ezoteric (Grancea 2003; Grancea - Sonoc 2007),
Din acest motiv, datorit impactului
mai puternic al condiiilor social-politice i
culturale descrise asupra mediului militar
romnesc, fenomen la care i-a adus
contribuia aparatul politico-ideologic al
armatei i controlul strict exercitat prin
intermediul organelor de informaii i
contrainformaii militare, ne vom concentra
asupra a dou lucrri cu coninut istoric din
planul editorial al Editurii Militare (Bucureti)
pe anul 1986, diferite ca subiect, ntindere,
abordare metodologic, dar i din punct de
vedere al pregtirii i statutului autorilor;
elementele lor comune sunt reprezentate de
tratarea unor probleme de istorie militar a
lumii geto-dacice i de publicul cruia aceste
lucrri i erau destinate, n condiiile unui tiraj
redus i a unui difuzri ntr-un circuit aproape
nchis, limitat, practic, la mediul militar. Este
vorba de lucrarea col. Gh. Tudor, Armata geto-
dac (Bucureti, 1986) i de aceea scris de
ctre D. Berciu i A. Berciu-Drghicescu,
Rzboiul dintre gei i peri 514 .e.n.
(Bucureti, 1986). Ele au fost publicate ntr-o
vreme cnd se cultiva istoria de parastas,
concretizat n obsesivele aniversri, menite
a organiza patriotismul maselor, dar care a
avut, de fapt, un efect cu totul contrar
18
, cnd,
dei pentru conservarea i restaurarea cetilor
dacice nu s-a ntreprins nimic, culturnicii n
uniform ai frontului istoric romnesc
doreau marcarea celor 2500 de ani de la
primele lupte ale poporului geto-dac pentru
libertate i independen prin ridicarea, n
mijlocul Dobrogei, a unui monument
incomparabil mai mare dect Tropaeum

aceast fantezist istorie a maghiarilor timpurii propus
de Asociaia Istoric Maghiar din Zrich include i ea,
prin referirea la locuitorii legendarului continent Mu, o
influen a antroposofiei i a literaturii tiinifico-
fantastice interbelice (Ramaswamy 2004), iar
justificarea necesitii unui mit naional de ctre autorii
ei (Frhgeschichte der Ungarn, p. 43sq.) i are originea
n concepia lui A. Rosenberg, ideologul regimului
naional-socialist german (Rosenberg 1934). n schimb,
naionalismul ucrainean exploateaz tocmai o presupus
origine ugric a "protoucrainenilor" sau "ukrilor"
(Uljanov 1966; Wilson 1996), n condiiile n care, n
Romnia, se manifest opinia c slavii ar fi o "invenie"
a autorilor bizantini i nu o realitate etnic (Curta 2006).
18

118
Traiani, care s fie vizibil att de la Dunre,
ct i de la Marea Neagr
19
. Impactul cultural
al celor dou cri a fost, foarte probabil,
diferit, fiind de presupus c prima a reinut
ntr-o msur mai mare atenia segmentului
socio-profesional cruia i era destinat, ceea
ce, din punct de vedere al evalurii efectelor
educative i formative are o mare importan,
care, firete, nu a putut scpa ateniei factorilor
responsabili din aparatul politico-ideologic
militar.
Motivndu-i demersul istoric, col. Gh.
Tudor spune: Menit a vedea lumina
tiparului cu prilejul mplinirii a 2 500 de ani
de la primele lupte ale strmoilor notri geto-
daci pentru libertate i neatrnare, lucrarea
Armata geto-dac i-a propus s nfieze
cititorului, pe baza informaiilor oferite de
autori antici, de spturile arheologice, de
istoriografia romneasc i universal,
principalele etape ale apariiei i dezvoltrii
factorului militar autohton, n mod expres
evoluia otirii la geto-daci, concepia
doctrinar ce i-a animat i materializat luptele
purtate pentru aprarea pmntului strbun al
patriei. Se relev cu pregnan realitatea c
fiecare dintre conductorii de state i de oaste
geto-daci i-a avut programul i doctrina
militar inspirate din idealurile luptei pentru
aprarea fiinei etnice, considernd libertatea,
demnitatea i independena bunurile cele mai
de pre
20
. ncercnd surprinderea unor
resorturi mai profunde n explicarea rezistenei
opuse dectre gei invadatorului persan, care i
singularizeaz att n raport cu celelalte
populaii tracice de la Dunrea de Jos, ct i cu
cetile greceti de la Pontul Euxin, col. Gh.
Tudor se deprteaz de punctul de vedere
tradiional al istoriografiei romneti, care o
pune pe seama setei de libertate a celor mai
drepi i mai viteji dintre traci, susinut,
eventual, de credina lor n nemurire, pe care,
de fapt, textul herodoteic nici nu o impune, dar
nici nu o interzice sub specie causalitatis
21
, iar
opiniile sale sunt susinute de o logic
defectuoas, care confund cauzalitatea

19
Popa 1991, p. 163sq.
20
Tudor 1986, p. 8.
21
Petre 2004, p. 82.
faptului istoric cu premisele evenimentului.
Astfel, dup ce afirm c aceast rezisten a
geilor, chiar dac nu aveau nc un stat
unitar i centralizat la nivelul ntregului spaiu
carpato-danubiano-pontic, se datoreaz
faptului c se aflau ntr-un stadiu nalt de
dezvoltare politic, social-economic i
administrativ, ceea ce le oferea posibilitatea
s opun o rezisten organizat i bine
condus mpotriva cotropitorilor din orice
direcie ar fi venit
22
, recurge la un ridicol
determinism geografic, de un idealism rigid,
care acioneaz inexorabil, prin faptul c
esena artei militare a acestor meleaguri este
aceea de a nvinge o putere militar mai mare
cu una mai mic
23
. Concepia istoric pe care
se bazeaz aceste consideraii, exprimate n
obinuitul limbaj de lemn al aparatului
politico-ideologic militar al regimului
naional-comunist, mbin ntr-o manier
specific epocii, justificrile geopolitice ale
ideilor tradiionale ale daco-romnismului
interbelic cu cea a necesitii unei autoriti
statale puternice, proclamat ca o consecin a
legilor rigide ale dezvoltrii economice i
social-politice, n spiritul unei vulgate
marxiste. Z. Petre, rediscutnd, recent,
episodul referitor la rezistena opus de ctre
gei lui Darius I, arat c, de fapt, n ciuda
remarcabilelor lor caliti morale, geii rmn,
pentru greci, tot un popor barbar, nechibzuit
24
.
Campania scitic a regelui persan, care,
independent de problema crerii noii satrapii a
Thraciei i de aceea a ntinderii acestei
satrapii, aceast expediie nu trebuie
considerat drept un eec, pentru c ea i-a
realizat scopul de a opri expansiunea scitic
spre teritoriile de la sud de Dunre, cci
aceast expediie urmrea nu att cucerirea
stepelor nord-pontice, ct ndiguirea puterii
scitice, potenial periculoase, iar unii autori o
consider chiar o campanie pregtitoare n
vederea celei plnuite n Europa de Sud-Est
25
.
Urmrile prezenei persane n Europa au fost
considerabile, att pentru macedoneni, ct i

22
Tudor 1986, p. 62.
23
Tudor 1986, p. 78.
24
Petre 2004, p. 94.
25
Ruscu 2001, p. 157.

119
pentru traci i chiar formarea statului odrys, n
al doilea sfert sau ctre jumtatea sec. V .e.n.
este tot o consecin a ncadrrii, chiar
temporare, cel puin a inuturilor tracice de
sud-est n zona de dominaie persan
26
. n
msura n care aceast problem poate fi n
prezent discutat, se poate presupune c
Histria, al crei comer exterior era orientat
spre rmurile de vest i de nord-vest ale Mrii
Negre i spre inuturile getice de la Dunrea de
Jos
27
, era atras de perspectiva intensificrii
schimburilor comerciale cu oraele ioniene,
favorizat de dominaia persan comun, mai
ales c Histiaios, tiranul metropolei sale,
Milet, se numra printre generalii de frunte ai
Marelui Rege
28
. ntre greci i vrfurile
societii tribale autohtone se stabiliser, de
altfel, relaii bazate pe schimburi de daruri,
servicii reciproce i aliane matrimoniale
29
,
care i gsesc reflectarea i n unele
descoperiri funerare de la Histria
30
. De aceea,
din perspectiva cetenilor acestei colonii
greceti, rezistena geilor n faa otirii
persane, datorat dependenei lor de scii, era,
ntr-adevr, nechibzuit.
Mai dificile rmn ns de explicat
distrugerile de la Histria, datate la sfritul sec.
VI nceputul sec. V .e.n. i care pot fi
atribuite, cel mai probabil, unei invazii scitice,
imediat dup retragerea armatei persane sau
mai trziu, cu prilejul unei expediii care i-a
dus pn n Chersonesul Tracic
31
, la cca. 20 de
ani dup expediia lui Darius I n stepele nord-
pontice
32
. Chiar i mai trziu, atunci cnd, n
perioada elenistic, echilibrul demografic ntre
greci i barbari se modificase n defavoarea
celor dinti, astfel de distrugeri sunt greu de
explicat, deoarece sciii erau interesai de
existena coloniilor greceti, ca parteneri
comerciali i surse de venit, fapt pentru care
mult mai profitabil dect distrugerea lor era
exercitarea unui protectorat politic asupra

26
Ruscu 2001, p. 157sq.
27
Ruscu 2001, p. 160.
28
Ruscu 2001, p. 158.
29
Ruscu 2001, p. 159.
30
Ruscu 2001, p. 159sq.
31
Ruscu 2001, p. 158.
32
Ruscu 2001, p. 157.
acestora i exploatarea lor
33
. Independent de
problema caracterului scitic sau tracic al unor
descoperiri din sec. VI-V .e.n. din Cmpia
Romn, din Dobrogea i din Bulgaria, n
vremea campaniei scitice a lui Darius I
Dunrea era privit ca un fluviu care curge
prin Scythia, spre deosebire de epoca mai
trzie, cnd era considerat un fluviu care
separ Scythia de Thracia stpnit de regatul
odrys
34
. n sec. VI, dup ce stepele de pe malul
stng al Dunrii de Jos fuseser depopulate ca
urmare a invaziilor scitice de la sfritul sec.
VII nceputul sec. VI .e.n., n sec. VI n
regiunile de nord de gurile Dunrii, dominate
de scii, se constat i existena unei
componente getice, iar Dobrogea reprezint,
mai ales n perioada de nflorire a puterii
politice a sciilor (cca. 530-500 .e.n.) era o
zon de interferen scito-getic
35
, iar elitele
autohtone se gsesc sub o influen scitic
36
;
stepele de pe malul stng al Dunrii de Jos
ncep s fie sporadic locuite abia la sfritul
sec. V nceputul sec. IV
37
. Un centru de
putere getic care, dup cum crede C. Preda,
este cel care i s-a opus Marelui Rege, exista
chiar n nordul Dobrogei, la sud de gurile
Dunrii, unde o serie de aezri cercetate
arheologic i de centre fortificate (precum cel
de la Babadag) cunosc n sec. VI .e.n. o
perioad de nflorire
38
. Distrugerile scitice de
la Histria s-ar putea datora faptului c
atitudinea persizant a cetii greceti, ca i
aceea a geilor care, nfrni de ctre Marele
Rege i silii s se alture otirii persane, au
fost percepute de ctre scii probabil ca pe o
atitudine ostil sau o rebeliune
39
. Descoperirile
arheologice evideniaz, de altfel, faptul c
aristocraia getic adoptase numeroase
elemente ale modului de via al sciilor,
alturi de diferite elemente ale culturii
materiale, precum costumul i armamentul,
nct se crede c la ea s-ar referi informaiile

33
Ruscu 2001, p. 158sq.
34
Ruscu 2001, p. 160sq.
35
Ruscu 2001, p. 163.
36
Ruscu 2001, pp. 161-164.
37
Ruscu 2001, p. 163.
38
Ruscu 2001, p. 160.
39
Ruscu 2001, p. 164.

120
diferitelor izvoare narative greceti i persane,
ce amintesc o populaie asemntoare sciilor,
atestat n jurul anului 492 .e.n. sub
denumirea de sacii de peste mare (saka
paradarya) n oastea lui Darius I, dar care,
nemaiaflndu-se ulterior sub stpnire persan,
nu mai este enumerat printre populaiile
supuse care trimit trupe regelui Xerxes i care
mai trziu furnizeaz regelui odrys Sitalkes
arcai clare pentru campania sa mpotriva
Macedoniei
40
. Aceste realiti contravin,
evident, acelei imagini triumfaliste propagate,
n mod tradiional, de istoriografia romneasc
marcat de exacerbarea caracterului autohton
al culturii materiale i spirituale a geilor i a
rolului acestora n cadrul istoriei universale.
Spre deosebire de lucrarea col. Gh.
Tudor, n care se urmrete elucidarea unor
probleme legate de arta militar a geto-dacilor,
intenia lui D. Berciu i A. Berciu-Drghicescu
este alta, de o mai mic amploare, limitndu-se
doar la contextul unui singur eveniment al
istoriei militare ageilor, aa cum reiese chiar
din Cuvnt nainte, unde acetia mrturisesc
deschis c demersul lor se afl sub influena
factorului ideologic, n conformitate cu
directivele emise de aparatul de partid nc din
1975
41
: aniversnd 2 500 de ani de la acest
eveniment cu rezonane att de adnci n
contiina i istoria poporului nostru, cluzii
de tezele i orientrile clarvztoare ale
tovarului Nicolae Ceauescu, autorii
volumului de fa i-au propus, ca un modest
omagiu adus brbiei geto-dace, s
reconstituie epoca i evenimentele anului 514
.e.n.
42
. Rolul director al acestor teze i
orientri clarvztoare, care au dus la
deformarea mitologizant a realitii istorice,
este ns mai puin evident dect n cazul crii
col. Gh. Tudor, pentru c, n 1986, D. Berciu
era un istoric-veteran, consacrat prin
numeroase cri, studii i articole de istorie
veche i arheologie, n vreme ce, pentru unii
istorici militari, obediena fa de directivele
Comandantului Suprem constituia o expresie a
respectului fa de disciplina militar.

40
Ruscu 2001, p. 163.
41
Editorial 1975.
42
Berciu - Berciu-Drghicescu 1986, p. 9.
n faptul c geto-dacii sunt caracterizai
de ctre col. Gh. Tudor drept un popor harnic
i panic prin excelen, cu o nfloritoare
civilizaie material i spiritual, condus de
regi destoinici i nelepi
43
este evident
influena aprecierilor cuprinse n cele mai
recente documente de partid, n raport cu
momentul aniversar cruia i este dedicat
lucrarea sa, cci n Planul de msuri privind
aniversarea a 2500 de ani de la primele lupte
ale poporului geto-dac pentru libertate i
independen, aprobat de Comitetul Politic
Executiv al Comitetului Central al Partidului
Comunist Romn, se arat: Sub conducerea
unor regi destoinici i nelepi, poporul geto-
dac a asigurat o mare nflorire material i
spiritual a societii dacice i o remarcabil
organizare politico-statal, atingnd punctul
culminant n timpul regelui Burebista i al
regelui Decebal, care au opus o drz
rezisten celei mai mari fore militare a lumii
antice. n lupte grele i n convieuirea timp de
secole a dacilor i a romanilor, s-a plmdit
un popor nou care a pstrat i dezvoltat
nsuirile i virtuile cele mai bune ale
naintailor si
44
. Ideea c geto-dacii au fost
un popor panic este amplificat, autorul
considernd c sensul adnc i statornic al
istorie poporului geto-dac a fost vocaia de
pace, de a tri n relaii de prietenie i bun
nelegere cu toate seminiile pmntului, cu
deosebire cu vecinii si, ca o condiie sine qua
non a nfptuirii obiectivelor sale de
dezvoltare a civilizaiei materiale i
spirituale i c numai i numai vitregia
vremurilor l-au silit s-i apere cu arma n
mn existena, dreptul la libertate i
demnitate etnic mpotriva valurilor de
nvlitori, a statelor i marilor imperii care i-
au fcut o practic din a-i instaura dominaia
asupra unor teritorii strine
45
. Mai mult,
referindu-se la situaia regelui macedonean
Lysimachos, capturat de ctre Dromichaites n
292 .e.n., col. Gh. Tudor afirm, generaliznd
n mod nejustificat evenimentele petrecute
atunci, c pe ct de rzboinici i necrutori

43
Tudor 1986, p. 7.
44
Tudor 1986, p. 8.
45
Tudor 1986, p. 181.

121
n timpul luptelor, pe att erau geto-dacii de
omenoi fa de prizonierii de rzboi
46
, dei
menioneaz faptul c poporul ceruse moartea
regelui prizonier
47
. Chiar dac n 1988 R.
Vulpe, vorbind despre scena XLV de pe
Columna lui Traian
48
, spune c ea nu are rostul
de a insista asupra cruzimii barbare a dacilor,
care ar fi putut fi exprimat prin mijloace mai
clare i mai potrivite, ci aparine desfurrii
generale a evenimentelor naraiunii pe care o
ilustreaz reliefurile Columnei
49
, nu trebuie
uitat faptul c exist dovezi sigure ale
practicrii unor sacrificii umane
50
, precum i
relatri ale izvoarelor narative despre faptul c
geto-dacii obinuiau s-i consacre zeilor pe
prizonierii ucii
51
; mai mult, cercetri recente
dovedesc practicarea sacrificiilor umane i
dup cucerirea Regatului dacic de ctre dacii
liberi, chiar pn n Antichitatea trzie
52
. Dar
nsi percepia sacrificiilor umane de ctre
autorii greci este foarte semnificativ:
indiferent de condiia victimelor, aceste acte
reprezint, pur i simplu, tradiii religioase
strine, situate dincolo de orice dezaprobare
sau blamare i recunoscute doar ca o
caracteristic a unei alteriti aparintoare
unui orizont primitiv i slbatic
53
. De altfel, la
fel ca i ali autori
54
, credem c ostilitatea
autoritilor romane fa de religia oficial a
Regatului dac i fa de preoimea care o
deservea s-ar putea explica, alturi de raiunile
politice asemntoare celor care au determinat
n Gallia prigonirea druizilor
55
, prin atitudinea
romanilor fa de cultele ale cror ritualuri
presupuneau practicarea de sacrificii umane
i/sau mutilri corporale. Mai recent, C. Gaiu
observa ns c dispariia Regatului dacic nu a

46
Tudor 1986, p. 72.
47
Diodorus Siculus, Bibl. hist., XXI, 12, 3.
48
Vulpe 1988, p. 103; cf. Daicoviciu - Daicoviciu 1968,
fig. 23.
49
Vulpe 1988, p. 103.
50
Vulpe - Popescu 1976; Srbu 1995; Srbu 2004, pp.
21sq., 113.
51
Iordanes, De origine actibusque Getarum, 41.
52
Gaiu 2004.
53
Petre 2004, p. 106; cf. Dana 1999-2000, p. 161;
Mateescu 2004, p. 597.
54
Brzu - Brezeanu 1991, pp. 93, 157sq.; Srbu 2004,
pp. 91sqq, 113.
55
CRMS, p. 57; cf. Suetonius, Vita Divi Claudii, 25, 5.
dus la dispariia simultan a sacrificiilor
umane
56
, chiar dac numrul atestrilor din
sec. II-IV n mediul dacic este mai sczut, ceea
ce nseamn c ele erau acte cultice cerute de
riturile tradiionale agrare i pastorale i de
cele legate de viaa comunitii, familiei sau
persoanei, desfurate anterior n paralel cu
cele oficiale, organizate de regalitatea dacic i
disprute o dat cu aceasta
57
. Mai multe gropi
cu indivizi sacrificai, se pare, se cunosc la
Archiud-Hnsuri (jud. Bistria-Nsud)
58
, ntr-
un mediu cultural greu de definit, apreciat ca
posternjychovian, cu certe legturi cu mediul
dacilor liberi, dar i cu cel daco-roman trziu
de la Bratei (jud. Sibiu)
59
.
Avem de a face, aadar, n cazul
imaginii idealizate a geto-dacilor, prezentat
de ctre col. Gh. Tudor, cu perpetuarea
clieului clasic al bunului barbar, care, n
condiiile dezbaterilor civice care marcheaz
sfritul perioadei arhaice a civilizaiei
greceti, devine obiectul unor elaborri
paradigmatice, pe care antropologia secolelor
urmtoare o va dezvolta cu insisten
60
, dar
care, aa cum o demonstreaz i episodul lega
de tratamentul aplicat regelui macedonean
czut prizonier
61
, poate fi raportat, n primul
rnd, la imaginarul antropo-geografic grecesc
tradiional, care situeaz n Nordul barbar,
printre neamuri de o slbticie aproape
animalic
62
, populaii al cror mod de via se
caracterizeaz printr-un exces de spirit de
dreptate
63
, printre care se numr i geii.
Acetia, prin interpretarea abuziv a
caracterizrii lor herodoteice
64
drept cei mai
viteji i mai drepi dintre traci, recent
rediscutat critic de ctre Z. Petre
65
, au
dobndit un loc important n cadrul discursului

56
Gaiu 2004, p. 118.
57
Dumitracu - Crian 1988, p. 367sqq; cf. Brzu 1981,
p. 28.
58
Protase 2000, p. 114sq, nr. 13; Opreanu 2003, pp.
102-106 (C. Gaiu); cf. Gaiu 1999; Bindea 1999.
59
Opreanu 2003, pp. 122sqq (C. Gaiu).
60
Petre 2004, p. 151sq.
61
Petre 2004, p. 190sqq.
62
Petre 2004, pp. 37-55.
63
Petre 2004, p. 247.
64
Herodot, Hist., IV, 93.
65
Petre 2004, pp. 70-126.

122
identitar daco-romnist, prin invocarea lor ca
termen de referin n construirea autoimaginii
idealizate a poporului romn, iubitor de pace,
dar nevoit s se opun fr ntrerupere
invadatorilor care, din cele mai vechi timpuri,
i-au stnjenit dezvoltarea economic, social,
politic i cultural. Intenia este evident prin
citarea
66
unui pasaj din Enciclopedia Romniei
(1938), referitor la poporul romn, care cultiv
aceeai autoimagine: Poate n-am gsi n
Europa un al doilea popor care s aib drept
a se mndri cu isprvile sale militare, ca
poporul nostru, ale crui biruine multe i
nfrngeri i putere s se fi nscris nu n
rzboaie de ofensiv i de subjugare a
vecinilor si, ci pentru aprarea moiei i a
legii
67
. Vocaia pacifist universal a geto-
dacilor este un clieu istoriografic mai puin
rspndit, la care autorul recurge sub influena
propagandei politice a regimului naional-
comunist romnesc, care punea accent, n
politica extern, pe lupta pentru dezarmare i
pace i pe solidaritatea i cooperarea
internaional, n special cu statele n curs de
dezvoltare i care l prezenta pe Nicolae
Ceauescu, eroul pcii, drept un campion al
luptei pentru pacea mondial. Este tocmai
idee, inoculat prin aparatul politico-ideologic
al armatei, coordonat de ctre fratele
dictatorului, gen.-lt. Ilie Ceauescu: Istoria
poporului romn are ca trstur
predominant lupta pentru aprarea
independenei, suveranitii i integritii
vetrei strbune. Componente inseparabile ale
aspiraiilor spre progres i o via mai bun,
independena i suveranitatea au impulsionat
i au dat substan tuturor nfptuirilor ce au
jalonat devenirea istoric a poporului romn,
caracteriznd i astzi iniiativele i aciunile
sale susinute n contextul vieii politice
internaionale
68
. Citnd aceast apreciere a
superiorului su, col. Gh. Tudor afirm chiar
c aceasta este legea pmntului romnesc
transmis pe arcul de timp al istoriei de la tat
la fiu, de la bunic la nepot, din generaie n

66
Tudor 1986, p. 181.
67
ER, p. 716 (N. A. Constantinescu).
68
Ceauescu 1986a, p. 53.
generaie
69
. n logica forat a acestor
comparaii anistorice ntre geto-daci i regimul
naional-comunist din Romnia, promovate
prin discursul politico-istoric al conducerii
politico-militare a statului, dacilor li se
atribuie, n mod protocronist, de ctre autorul
citat, o atitudine internaionalist, atacurile
acestora la sud de Dunre, care i-au adus astfel
n conflict cu Roma nefiind socotite drept
expediii de jaf, ci prezentate ca un rzboi
preventiv i, totodat, ca o expresie a dorinei
lor de a-i uni eforturile cu cele ale altor
popoare pentru zgzuirea naintrii acesteia
i cotropirii altor teritorii, ca urmare a
sesizrii i a preocuprii fa de pericolul
expansiunii romane
70
. Dup Gh. Tudor,
sprijinul internaionalist dat de ctre daci
pentru aprarea libertii popoarelor balcanice
nu s-a redus ns doar la un ajutor militar, ci
pare a fi fost mai complex, deoarece
concomitent cu realizarea de aliane politico-
militare cu popoarele de la sudul Dunrii,
conductorii daco-gei vizau i crearea de
condiii favorabile ntririi statelor lor pentru
a face fa expansiunii Imperiului roman
asupra teritoriului lor
71
. Dar ideea c dacii,
care au sprijinit rezistena popoarelor
balcanice mpotriva expansiunii romane,
urmreau eliberarea teritoriilor sud-dunrene
cucerite de ctre romani se regsete n
istoriografia militar romneasc de dup
1989
72
; este vorba, de fapt, de
reconsiderarea, dar dintr-o perspectiv
invers, a unui clieu de inspiraie stalinist al
istoriografiei romneti, care vorbea despre
eliberarea Daciei de sub stpnire roman ca
urmare a atacurilor barbare i a luptei de clas

mpotriva statului opresor
73
.
Col. Gh. Tudor consider c nscris
la loc de cinste n pantheonul tradiiei noastre
istorice, motenirea militar geto-dac a fost
continuat i dezvoltat de poporul romn pe

69
Tudor 1986, p. 32.
70
Tudor 1986, p. 104.
71
Tudor 1986, p. 105.
72
Dvorski s.a., p. 47.
73
Berciu 1951; Horovitz 1951; Daicoviciu 1954, p. 124;
Mitrea 1954; Tudor 1957; Macrea 1969, p. 279sq.

123
parcursul a dou milenii de existen
74
.
Aceast idee, a continuitii tradiiilor militare
ale panicilor geto-daci, revine obsesiv:
Fiecare din conductorii de state i oaste
geto-daci i-a avut programul militar inspirat
din idealurile luptei pentru aprarea fiinei
etnice, a gliei i neatrnrii i a pregtit i
mobilizat ara i oamenii ei pentru a le
ndeplini. Astfel s-a nscut i s-a dezvoltat
gndirea i arta noastr militar pe solul unei
tradiii milenare, al nevoilor i intereselor
vitale ale neamului tritor pe aceast vatr
strveche, neasemuit de frumoas i roditoare,
dar mereu i mereu trebuind s nfrunte
furtunile cotropitoare
75
. ntr-o evoluie
istoric ascendent, care culmineaz cu
regimul naional-comunist, acestei continuiti
a tradiiilor militare i revine un loc important:
Sunt tradiii pe care poporul romn,
adevratul furitor al istoriei noi, acela care
timp de dou milenii a tiut s duc nainte
fclia progresului, s asigure formarea
naiunii noastre, triumful socialismului, le-a
continuat i dezvoltat fiind pe deplin demn de
glorioii si naintai
76
. Drept fundament
dogmatic al aprecierilor sale i, totodat, drept
concluzie a lucrrii sale, col. Gh. Tudor citeaz
un pasaj dintr-una dintre cele mai recente
cuvntri ale lui N. Ceauescu n raport cu
momentul social-politic i cultural al apariiei
crii, inut la Adunarea solemn din 8 mai
1986, organizat cu prilejul aniversrii a 65 de
ani de la furirea Partidului Comunist Romn,
n care dictatorul se referea i la semnificaia
luptei geilor mpotriva regelui persan Darius
I, despre care autorul consider c exprim
ntr-o formulare de maxim sintez, o
trstur definitorie a istoriei multimilenare a
poporului romn lupta necurmat pentru
aprarea fiinei etnice, a gliei i a
independenei
77
: Micarea revoluionar
muncitoreasc i partidul nostru s-au nscut o
dat cu apariia clasei muncitoare i
ptrunderea ideilor socialismului tiinific n
ara noastr, dar rdcinile sale, ca ale unui

74
Tudor 1986, p. 8.
75
Tudor 1986, p. 212.
76
Tudor 1986, p. 213.
77
Tudor 1986, p. 213.
stejar secular, sunt ancorate adnc n pmntul
strmoesc, n istoria de peste 2500 de ani a
dacilor, pe care Herodot i caracteriza drept
'cei mai viteji i mai drepi dintre traci'. Setea
de libertate i dreptate ne-au lsat-o motenire
strmoii, naintaii, care s-au luptat cu
Darius, cu muli mprai romani, apoi dup
o convieuire ndelungat cu romanii i
naterea poporului romn cu muli ali
cotropitori din timpul migraiilor i nvlirilor
barbare, iar o dat cu dezvoltarea formaiilor
statale i a celor trei principate ara
Romneasc, Moldova i Transilvania cu
imperiile otoman, arist i habsburgic
78
. Este
acelai pasaj care se ntlnete i n ncheierea
Cuvntului nainte al lucrrii
79
, ca o
confirmare, prin repetarea ordinului primit, a
hotrrii de a aduce la ndeplinire misiunea
ncredinat. Dei col. Gh. Tudor este
preocupat i de problemele puterii armate a
dacilor liberi, datorit subiectului tratat i a
momentului aniversar, problema influenei
artei militare romane asupra dacilor liberi nu
este tratat corespunztor, ba chiar
minimalizat n favoarea dogmei continuitii
tradiiilor militare dacice, iar la trupele
auxiliare romane recrutate din mediul dacic se
face doar o referire sumar, pentru a
demonstra continuitatea elementului autohton
pe teritoriul Daciei romane
80
. Este cu att mai
ciudat, cu ct n 1978, ntr-o lucrare publicat
tot de ctre Ed. Militar, L. Mrghitan afirma
c pe planul constituirii conceptului de
aprare a Daciei romane se constat o
preluare constructiv de ctre romani a
multora dintre cele realizate de gndirea
militar-strategic a daco-geilor
81
i c
rapiditatea cu care s-a trecut la edificarea
noului sistem roman de aprare a Daciei e
tocmai consecina prelurii unei concepii
defensive de ansamblu, nemaifiind necesare
ndelungi observri i studieri a detaliilor
topografice ale noii provincii
82
. Aceast
situaie s-ar datora faptului c la edificarea

78
Ceauescu 1986b, p. 6.
79
Tudor 1986, p. 8sq.
80
Tudor 1986, pp. 154-179.
81
Mrghitan 1978, p. 125.
82

124
acestui sistem au luat parte i numeroi daci
btinai, care n felul acesta au intrat n
contact direct i continuu cu limba i cultura
latin, pe care i le-au nsuit temeinic i
ireversibil
83
. Astfel, nici mai mult, nici mai
puin, autorul citat era de prere c se
poate conchide c sistemul roman de aprare
a Daciei era o rezultant a continuitii pe
linia gndirii militare privind aprarea
pmntului strmoesc al rii carpato-
dunrene
84
.
Ca i cum o vechime att de mare a
tradiiilor militare romneti, motenite de la
geto-daci, nu ar fi suficient, col. Gh. Tudor
insist asupra faptului c pe teritoriul
Romniei existena unor unelte folosite ca
arme este dovedit nc din zorii paleoliticului,
prin descoperirile de la Bugiuleti (jud.
Vlcea), atribuite unei perioade istorice
arbitrar i protocronist numite prepaleolitic,
care nscrie teritoriul Romniei n aria
antropogenezei i i confer, astfel, un loc de
frunte n istoria omenirii
85
. ntr-o form foarte
asemntoare, aceeai idee a fost susinut i
de ctre D. Berciu i A. Berciu-Drghicescu
86
.
Astfel de concepii protocroniste, ntr-o strns
legtur cu autohtonismul xenofob i
mitologic
87
, au fost folosite de culturnici n
ncercarea lor de a lega teritoriul Romniei de
procesul de antropogenez
88
, spre a sublinia
vechimea civilizaiei din spaiul carpato-
danubiano-pontic, care, astfel, devine unul
dintre leagnele istoriei omenirii. De altfel,
aceast nostalgie a originilor, a nceputurilor
istoriei, naionale i/sau universale, nu este
specific doar mitului istorico-politic
romnesc
89
, ci i celui al francezilor i

83
84
85
Tudor 1986, p. 18.
86
Berciu - Berciu-Drghicescu 1986, p. 11sq.
87
Pentru ideologia protocronist: Tomi 2007.
88
Georgescu 1991, p. 99sq.; cf. Gheorghiu 1976, p. 7.
89
Asupra mitului politico-istoriografic dacist i a
implicaiilor sale: Babu-Buznea 1979; Boia 1997;
Grancea 2003; Grancea - Sonoc 2006. Ca reflectnd o
consacrare oficial a curentului dacist de ctre regimul
naional-comunist pot fi considerate: Berciu 1988;
Muat - Ardeleanu 1980; Bobancu et alii 1980; Vraciu
1980; Rodean 1984. Dintre cele mai reprezentative
popoarelor celtice
90
, al celui italian
91
,
german
92
, maghiar
93
, croat
94
, polonez
95
,
ucrainean
96
, lituanian
97
, evreiesc
98
, turc
99
,
armean
100
, egiptean
101
, african
102
, indian
103
,
chinez
104
etc., nct poate fi privit ca fiind o
caracteristic universal, datorit rolului
recunoscut pe care mitul istoric l are n
procesul de creare al solidaritilor specifice
identitilor naionale
105
; n regiuni mai
ndeprtate, un anume rol n constituirea unor
mituri istorice l-au avut i numeroasele lucrri

lucrri pseudoistorice romneti i moldoveneti aflate
sub influena ideilor daciste menionm: Densuianu
1913; Dimancea 1938; Drgan 1976; Drgan 1986;
Russu 1995; Vartic 1997; Iscru 1998; Lozovan 1998;
Bdin 1999; Drgan 2000; Svescu 2002.
90
Winock 1990; Chapman 1992; James 1999; Redd
2006.
91
Evola 1928.
92
Von List 1908; Rosenberg 1934. O critic a
cretinismului din perspectiva ideologiei naional-
socialiste i viziunea unui cretinism "arianizat"
(Neuwinger 1943) vulgarizeaz i instrumentalizeaz
unele rezultate ale studiilor interbelice de mitologie
comparat (Autran 1995), marcate ns de o serie de
deficiene metodologice. Asupra instrumentalizrii
istoriei n Germania: Saller 1961; Bramwell 1985;
Goodrick-Clarke 1985; Gies 1992; Lund 1995;
Ehringhaus 1996; Godwin 1996; Poliakov 1996; Kater
1997; Goodrick-Clarke 1998; Hrke 1998; Heller -
Maegerle 1998; Weinreich 1999; Kipper 2002; Kuhnen
2002; Hale 2003; Lutzhft 2005; Arvidsson 2006.
93
Magyarok strtnete; Frhgeschichte der Ungarn.
94
Murray Despalatovi 1975.
95
Sulimirski 1970.
96
Uljanov 1966; Wilson 1996.
97
Krapauskas 2000.
98
Schwarz 1956; Dubnow 1961; Dumont 1997. Pentru
efectele alegerii divine a poporului lui Israel asupra
relaiilor sale cu neevreii: Shahak 1997. Pentru mitul
originii khazare a evreilor din Europa de Est: Koestler
1987.
99
Dilaar 1936; Polton 1997.
100
Kavoukjian 1982; Kavoukjian 1989.
101
Reid 2002.
102
Ani 1994; Henderson 1995; Lefkowitz 1996; Asante
1998; Howe 1998; Moses 1998; Walker 2000; Binder
2002.
103
Rajaram 1995; Bhatt 2001; Sharma 2004; Elst 2005;
Trautmann 2005; cf. Savarkar 1923.
104
Duara 1992.
105
Anderson 1991; Hobsbawm - Ranger 1992; Bond -
Gilliam 1994; Lincoln 2000; Geary 2002; Ferro 2003.

125
ale ocultistului britanic James Churchward
106
,
care n perioada interbelic a realizat o sintez
ntre vechea literatur tamil i mitul platonic
al Atlantidei
107
, chiar n epoca n care Thule
era privit ca o Atlantid nordic
108
, ca unul
dintre leagnele arienilor, cu toate c regimul
naional-socialist german a organizat i o
expediie de cutare a urmelor ariene n
Tibet
109
. n ntreaga lume
110
, pseudoarheologia
(iar mai recent, uneori, chiar o ramur a
acesteia, astroarheologia) aduce, de altfel, noi
argumente discursului pseudoistoric,
indiferent dac el este expresia unui gen al
literaturii tiinifico-fantastice sau, dincolo de
aspectul su comercial, acesta ajunge s
slujeasc i unor obiective politice i chiar
religioase, aa cum este cazul scripturii
folosite de Biserica lui Isus Christos a Sfinilor
din Zilele din Urm (Cartea lui Mormon)
111
,
care ar conine adevrata credin revelat
de ctre Divinitate i istoria urmailor unor
comuniti de evrei refugiai dup cucerirea
Ierusalimului de ctre Nabucodonosor II ntr-o
ar a Fgduinei de dincolo de Mare de-a
lungul unei perioade cuprinse ntre cca. 600
.e.n. 420 e.n. i a unei alte scripturi, mai
puin cunoscute (Oahspe), folosit de gruparea
Predestinaii Universali din Kosmon, scris
automat de ctre dentistul John Ballou
Newbrough (1828-1891)
112
sau diferitele teorii
referitoare la descoperirea Americii de ctre
oamenii Lumii Vechi nainte de Cristofor

106
Churchward 1956; Churchward 1965; Churchward
1968a, Churchward 1968b; Churchward 1968c;
Churchward 1997.
107
Pentru problema reutilizrii mitului Atlantidei n
diferite lucrri pseudoistorice: Donnelly 1882; De Camp
1954; Ramage 1978; Settegast 1987; Zangger 1993;
Ellis 1998; Nesselrath 2002. O analiz recent a mitului
Atlantidei, din perspectiva "interdisciplinaritii"
diletante a unui reprezentant al emigraiei romneti, nu
lipsit ns de unele legturi cu tendinele de
"remitologizare" a istoriei umanitii, care constituie i
ele, de altfel, expresia atraciei pentru utopie i
milenarism: Carnac 2003.
108
Heller - Maegerle 1998; cf. Godwin 1996.
109
Hale 2003.
110
Fagan 2006.
111
Cartea lui Mormon.
112
Oahspe.
Columb
113
. Aa cum am mai artat, foarte
multe dintre aceste tendine se manifest i n
Romnia postcomunist, unde se constat att
o cretere masiv a interesului pentru diferitele
ramuri ale pseudoarheologiei i pentru
ezoterism, manifestat n numeroasele traduceri
i lucrri originale existente pe pia, ct i o
spectaculoas revigorare a curentului dacist,
care afirm faptul c n aceste pri ale lumii,
n care se gsea centrul Imperiului pelasgic, s-
ar fi rspndit civilizaia popoarelor indo-
europene
114
, c zeul get Zalmoxis ar fi fost un
precursor al cretinismului
115
sau chiar se
insinueaz c pelasgii i ali strmoi mitici
civilizatori ar fi de origine extraterestr
116
; este
vorba de o ncercare de remodelare
naionalist-radical a mitului Atlantidei, a
istoriei cretinismului, a misticii cretine i, n
sfrit, a istoriei universale.
n contextul studiului problemelor
tiinifice aprute ca o consecin a utilizrii
mitului originii ca argument al
revendicrilor politice, trebuie ns precizat c
mult mai nainte ca istoriografia romneasc s
i considere pe daci drept strmoi autohtoni ai
romnilor
117
, saii au revendicat o origine
dacic, menit, ncepnd cu discursul inut
n 1591 n Diet i n faa principelui de ctre
Albert Huet, comitele sailor
118
, s justifice
statutul de naiune politic al acestei
comuniti, ameninat de a i-l pierde, ca
urmare a presiunilor exercitate asupra
autoritii centrale de ctre nobili i de ctre
elitele secuieti
119
. Aceast origine dacic a

113
Jairazbhoy 1974; Fell 1985; Quick et alii 2001;
Menzies 2002.
114
Grancea - Sonoc 2007, p. 317sq.
115
116
117
Este vorba de o reacie la teza purei origini latine a
romnilor, susinut de ctre intelectualitatea romn de
confesiune greco-catolic i, n special, de ctre
reprezentanii colii Ardelene, care vine din partea
episcopului Naum Rmniceanu (Rmniceanu 1810),
ns cei care i dau o argumentaie mai coerent i o o
transform ntr-un instrument politic sunt revoluionarii
paoptiti din Moldova i Valahia, precum M.
Koglniceanu, A. Russo i C. Bolliac (Grancea - Sonoc
2007, p. 306, n. 4; cf. Babu-Buznea 1979).
118
Szegedi 2004, p. 311.
119
Ngler 1997, p. 218sq.

126
sailor a fost afirmat i de ctre unii istorici
sai din sec. XVII (precum Johannes
Trster
120
, Daniel Wolff
121
, Lorenz Tppelt
122
,
David Hermann
123
i Georg Haner
124
) i, cu
toate c a fost combtut nc din 1697, de
ctre Valentin Franck von Franckenstein
125
,
referiri la ea se ntlnesc, uneori, chiar i la
istorici de la jumtatea sec. XIX, dar mult mai
rar i mai puin explicit, datorit evidentei sale
contradicii cu realitatea istoric a colonizrii
privilegiate a sailor de ctre regalitatea
maghiar.
Aciunile militare ale geilor i dacilor,
ca i concepia militar atribuit acestora sunt
analizate de ctre col. Gh. Tudor
126
din
perspectiva tezelor doctrinei militare a
regimului naional-comunist, aceea a luptei
ntregului popor pentru aprarea patriei
127
.
Ideea motenirii tradiiilor dacice de ctre
romni reprezint, de fapt, pn astzi un
clieu peren al discursului identitar daco-
romnist
128
, care caut, n mod naiv, fr a
sesiza credibilitatea redus a argumentaiei, s
sporeasc prestigiul dogmei acestei
continuiti a tradiiilor prin sublinierea
faptului c dezvoltarea istoric a poporului
romn are un caracter excepional: Romnii
sunt singurul popor din sud-estul Europei care
n-a venit de nicieri i care n-a avut niciodat
o alt patrie dect aceea n care triesc i
astzi i unde de-a lungul mileniilor au locuit
strmoii lor. Romnii snt continuatori direci
i motenitorii de drept i de fapt ai daco-
geilor. Prin factura psihic, datini, obiceiuri
populare, port naional, folclor etc. motenirea
geto-dac a strbtut mileniile fiind lesne
detectabil i azi
129
. Mai interesant este ns
predilecia col. Gh. Tudor de a recurge la
citarea unor opinii ale geopoliticienilor i
biopoliticienilor din perioada interbelic,

120
Szegedi 204, pp. 247-268.
121
Szegedi 2004, pp. 270sq, 273.
122
Szegedi 2004, p. 281sq.
123
Szegedi 2004, p. 317.
124
Szegedi 2004, p. 319.
125
Szegedi 2004, pp. 285-292.
126
Tudor 1986.
127
Ceauescu 1980.
128
Berciu 1969, p. 201; Dragomir 1995, p. 57.
129
Crian 1982, p. 21, apud Tudor 1986, p. 26.
tocmai pentru c discursul identitar al
regimului naional-comunist al lui Nicolae
Ceauescu reia, de fapt, mai ales n lucrrile
istoricilor militari, multe dintre clieele
discursului identitar al ideologilor dictaturii
militaro-fasciste.
Unul dintre aceste cliee este aceea a
unitii etnoculturale a spaiului carpato-
danubiano-pontic, care constituie o premis a
unitii politice. nc din 1947, ntr-o lucrare a
generalului R. Rosetti, el apare ntr-un context
de tip tradiionalist, care, ca i tendina
general a lucrrii, pune un accent mai
puternic pe rolul militar al maselor de
agricultori, ntr-o concepie n care doctrina
rzboiului popular a lui C. von Clausewitz
130

se mbin cu clieele populismului
tradiionalist, promovate n Rusia de ctre
narodnici, iar n Romnia de ctre poporaniti
i care este marcat mai curnd de experiena
recent a rzboiului total purtat de Germania
hitlerist i aliaii si europeni i asiatici cu
coaliia Naiunilor Unite, dect de impresiile
produse de reformarea armatei romne i a
doctrinei sale militare dup model sovietic:
Locuitorii Daciei din epoca bronzului
alctuiau un popor de rani, care se
ndeletniceau mai cu seam cu agricultura;
din punct de vedere etnic era unitar, dar din
punct de vedere politic era mprit n
nenumrate clanuri autonome
131
. Clieul
perenei uniti etnoculturale a spaiului
carpato-danubiano-pontic este ns greu de
mpcat cu realitatea arheologic i cultural-
istoric, ceea ce determin recurgerea la
adevrate artificii de logic, astfel c n
interpretarea acestei realiti i n rezolvarea
unor probleme de filosofia culturii pe care
acest demers l ridic se aplic, de fapt,
modelul patului lui Procust. Astfel, nc din
1969, D. Berciu spunea, relund, de fapt, unele
opinii proprii mai vechi
132
, c, dup prerea sa,
geii, att cei din dreapta Dunrii (Bulgaria
de nord, Dobrogea), ct i cei din stnga
acestui mare fluviu (din Oltenia, Muntenia i
Moldova), fceau parte din grupul tracilor de

130
Von Clausewitz 1965.
131
Rosetti 1947, p. 25.
132
Berciu 1960.

127
sud i ei s-au dezvoltat n alte condiii de
mediu geografic i istoric dect fraii lor dacii
din inuturile intracarpatice, cu care de fapt
formau unul i acelai popor, aa cum spun
izvoarele literare i confirm documentarea
arheologic mereu sporit an de an
133
.
Referindu-se la culturile epocii bronzului de pe
teritoriul Romniei, D. Berciu i A. Berciu-
Drghicescu spun c acestea, dei au n
coninutul lor elemente particulare, care le
deosebesc, structura lor nu sfrm n nici un
fel unitatea tracilor mileniului al II-lea .e.n.,
aa cum se poate vedea clar n produsele
metalurgiei bronzului, ceramic, n art
etc.
134
. n legtur cu problema rspndirii
acestor culturi i a unitii culturale a
civilizaiei nord-tracice, se fac referiri la faptul
c ele depesc teritoriul actual al Romniei i
c aceast unitate cultural a existat n ciuda
unor obstacole naturale, care, dimpotriv, au
contribuit la consolidarea ei: aria de
rspndirea a acestora depete uneori
hotarele actuale ale rii noastre, ntinzndu-se
deoparte i de alta a Carpailor i a Dunrii;
acestea nu au constituit nici n vremuri
ndeprtate vreun hotar despritor, ci din
contr ele cimentnd i mai mult unitatea de
locuire nord-tracic
135
. Subtextul acestor
precizri se refer, evident, la obiectivele
geopoliticii daco-romniste: unitatea cultural,
dincolo de graniele politice, ca premis a unei
dorite uniti politice, demonstrat fr putin
de tgad afirmaiile paragrafului imediat
urmtor: Unele dintre neamurile tracice au
trecut chiar n Asia Mic i s-au stabilit astfel
legturi cu centrele de civilizaie i ale acestui
continent. Atunci s-a format substratul tracic
al epocii bronzului care a asigurat nu numai
dezvoltarea social-economic local, dar i
unitatea, continuitatea i temelia de patru
milenii a poporului romn pe aceleai
meleaguri ale sale
136
. n acelai spirit daco-
romnist, autorii subliniaz importana istoric
a acestei multimilenare continuiti n spaiul
carpato-dunreano-pontic, din epoca bronzului

133
Berciu 1969, p. 164.
134
135
136
i pn n vremurile moderne, citndu-l pe N.
Iorga, care, n Enciclopedia Romniei, scria
despre poporul romn c acesta, prin
strmoii si i are rdcinile de patru ori
milenare; aceasta este mndria i aceasta este
puterea noastr
137
. Tot n spirit daco-
romnist, se subliniaz c aria cristalizrii
etnoculturale a geto-dacilor, prin
individualizarea lor n cadrul ramurii tracilor
de nord n Hallstatt-ul mijlociu i trziu s-a
produs pe teritoriul locuit de urmaii acestora,
romnii, n spaiul cuprins ntre Munii
Haemus (Stara Planina), la sud i pn spre
nord la Carpai Pduroi, litoralul de vest i
de nord al Pontului Euxin i Tyras spre est,
Dunrea mijlocie i Morava ctre vest i sud-
vest
138
. Cultura Basarabi, rezultat n urma
acestui proces, este considerat dovada de
netgduit a unitii etnoculturale a lumii
geto-dace nainte de intrarea ei n lumina
izvoarelor scrise
139
, ncercndu-se cu
insisten a se induce imaginea unei puternice
uniti culturale, ca expresie a unitii etnice,
n ciuda unei evidente dezvoltri inegale i a
particularitilor regionale: unitatea de
cultur i civilizaie geto-dac i pstreaz
pretutindeni structura sa intim, dar
diversitatea ritmului creeaz ceea ce se
numete unitate n diversitate
140
. Aceast
obsesiv repetare a unitii de civilizaie
reprezint o schimbare radical de atitudine
dup ce istoriografia romneasc, prin vocile
sale cele mai autorizate, admitea existena
unor mari diferene regionale chiar i n
perioada Regatului dacic
141
. Mai ales H.
Daicoviciu artase c, n vremea lui Burebista,
ntre regiunile mai napoiate ale Daciei
(Moldova nordic, Maramure) i cele cu un
grad mai nalt de dezvoltare nu exista o
veritabil i trainic unitate i c nu se formase
nc o pia unic pentru ntreaga Dacie
142
, c
relaiile de schimb dintre diferitele regiuni ale

137
ER, p. 34 (N. Iorga).
138
139
140
141
IstRom, I, p. 271sq. (C. Daicoviciu); Daicoviciu
1968, p. 123; Crian 1975, pp. 202, 442.
142
Daicoviciu 1968, p. 123.

128
Daciei nici nu aveau neaprat nevoie de un
stat unic, puternic centralizat
143
i c de o
unitate economic a Daciei poate fi vorba abia
n vremea lui Decebalus
144
.
Ca o reacie de autoconsolare pentru
factorii care au determinat rmnerea n urm
a romnilor fa de alte popoare europene, D.
Berciu i A. Berciu-Drghicescu insist asupra
caracterului de excepie al civilizaiei
autohtone, comparabil, n multe privine cu
cea micenian, subliniindu-se superioritatea sa
fa de aceea a popoarelor antice din centrul
Europei, evideniat de cercetrile arheologilor
romni: Armele de bronz tracice erau
renumite i rivalizau prin form, decor,
elegan i eficien cu cele miceniene. Pe
baza unei statistici fcute de specialitii
romni, s-a putut dovedi c n sec. XIII-XII
.e.n., metalurgia tracilor era mai prosper
dect aceea a triburilor din Europa
Central
145
. Aceast referire obsesiv la
superioritatea civilizaiei autohtone n raport
cu aceea a popoarelor din Europa Central, a
crei dezvoltare o va depi, cu vremea, pe
aceea a vechii Dacii se ntlnete i la col. Gh.
Tudor
146
, care citeaz opiniile din 1924 ale
geopoliticianului romn S. Mehedini, care
spunea c, pe cnd seminiile germanice triau
n regiunile din mijlocul i de la marginea
nordic a Europei, la fel de mpdurite ca i
cele din codrii Canadei, locuitorii de la
Dunrea de Jos vieuiau n sate i orae, bteau
moned, fceau nego, exportnd cereale spre
Egeea i aveau un nalt grad de cultur i
civilizaie, manifestat printr-o nalt
concepie despre via, iar pietatea lor era
unic n toat antichitatea
147
, dei este limpede
c aici este vorba, de fapt, nu numai de ctre
gei, ci, n unele privine, mai ales de grecii din
coloniile pontice. O astfel de percepie
idealizat a nivelului de dezvoltare atins de
ctre geto-daci nu este strin de apariia i
dezvoltarea clieului excelenei civilizaiei

143
144
145
146
Tudor 1986, p. 83sq.
147
Mehedini 1979, p. 14.
geto-dacice
148
, considerat ca fiind
comparabil, n multe privine, cu aceea greco-
roman, cum este citarea afirmaiilor lui P. P.
Panaitescu
149
despre teologia spiritualist a
religiei geto-dacice
150
, bazate pe o
argumentaie deficitar i pe o interpretare
eronat a izvoarelor istorice
151
i a evidentei
exagerri, de ctre I. C. Drgan
152
, a calitii
instruirii otirii lui Burebista, invidiat chiar i
de ctre romani
153
. Originea acestor idei n
mediul extremei drepte romneti interbelice i
din emigraia postbelic este evident, iar
promovarea lor trebuie neleas n contextul
recuperrii de ctre regimul naional-
comunist a valorilor naionale ale culturii
interbelice
154
i a reconcilierii, n vederea
promovrii interesului naional, cu diferii
reprezentani ai extremei drepte, mai mult sau
mai puin reeducai, din ar sau din
emigraie, ca, de pild, amintitul Iosif
Constantin Drgan, promotor al unei istorii
fantasmagorice, cu un specific rasist
tracoman
155
, pe cea mai autentic linie a
tradiiilor Legiunii, cum constata R. Popa
156
.
Un al doilea clieu, insolit ns n
istoriografia romneasc de dup 1945, este
chiar acela al existenei unui tip somatic
specific autohton, rspndit pe teritoriul
ntregii Romnii i care, dup afirmaiile unor
istorici romni, valabile, totui, doar parial, n
anumite circumstane de loc, timp i
dezvoltare cultural-istoric, se deosebete cu
totul de acela al tuturor populaiilor alogene
imigrate
157
: este vorba de tipul mediteranoid,
considerat c ar reprezenta, mai ales n epoca
migraiilor, o dovad a prezenei componentei
autohtone
158
, uneori cu intenia evident a
ncercrii de a stabili o echivalen inexistent,
de fapt, ntre realitatea biologic i cea

148
149
Panaitescu 1969, p. 37sq.
150
Tudor 1986, p. 42.
151
Gostar - Lica 1984, p. 73; cf. Lica 1976.
152
Drgan 1976, p. 270.
153
Tudor 1986, p. 85.
154
Ioanid 1994, p. 18sq.; cf. Badrus 2001, p. 94sq.
155
Georgescu 1991, p. 104sq.; Popa 1990, pp. 159-162.
156
Popa 1990, p. 159.
157
Daicoviciu et alii 1960, p. 107.
158
Daicoviciu et alii 1960, p. 106sq.; Brzu 1981, p. 91.

129
etnocultural. O astfel de concepie,
nendoielnic rasist
159
, aparine, desigur, unui
discurs identitar radical, influenat de ideile
biopoliticienilor fasciti cu privire la
necesitatea aprrii prin msuri politico-
administrative
160
a existenei unei rase
romneti, definite de un tip somatic i de o
structur spiritual specific, aceasta din urm
constituind obiectul ateniei unor aa-zii
biologi ai culturii
161
, a cror gndire reia, de
fapt, teze mai vechi, datorate lui N. Iorga
162
i
A. C. Cuza
163
, crora ulterior li s-a adugat
influena pesimismului cultural
164
i rasismului
italian
165
, dar i a misticii sale social-
politice
166
, precum i aceea a teoriilor rasiste
germane
167
, printre care i cele referitoare la
stilul cultural
168
, ca n cazul lui E. Bernea
169
.
ntruct curentele totalitare de dreapta i au
rdcinile n cultura anterioar
170
, iar
intelectualitatea a fost principala autoare a
exacerbrii naionalismului
171
, este necesar o
scurt rememorare a modului n care aceste
idei au ptruns n Romnia, cu meniunea c
abia mai recent acest specific spiritual
naional a devenit obiectul unor investigaii
tiinifice, ns ca fapt de istorie mentalitilor,
ce reflect autoimaginea romnilor
172
.

159
Benjamin 1995; cf. Lvy-Strauss 1982, p. 4; Leiris
1982, p. 51.
160
Bogdan 1935; Dimancea 1936; Georgescu-Delafras
1940; Goga 1934; Herseni 1940; Herseni 1941; Randa
1941; Tiprescu 1941; Vornica 1943.
161
Botta 1936; Rdulescu-Motru 1936; Bernea 1937;
Cantacuzino s.a.; Crainic 1938a; Crainic 1938b;
Dimancea 1938; Cioran 1941; Panaitescu 1940; Herseni
1980; Vulcnescu 1991.
162
Iorga 1903.
163
Cuza 1915.
164
Evola 1934.
165
Gilette 2001; cf. Evola 1937; Evola 1941; Evola
1943.
166
Evola 1928.
167
Saller 1961; Bromwell 1985; Gies 1994; Poliakov
1996; Lutzhft 2005; Ehrenreich 2007; cf. Darr 1928;
Darr 1930; Darr 1940; Gnther 1925; Gnther 1926;
Gnther 1927a; Gnther 1935; Gnther 1981.
168
Gnther 1926.
169
Bernea 1937.
170
Neumann 1996, p. 162; cf. Sternhell 1978; Milza -
Bernstein 1980; Winock 1990; Veiga 1993; Volovici
1995; Ornea 1996.
171
Neumann 1996, p. 164.
172
Barbu 2000.
n ceea ce privete tipul somatic al
dacilor, dup I. I. Russu, care a coroborat
informaiile transmise de izvoarele narative
antice, acetia erau nali, robuti, cu pielea de
culoare deschis, pr blond i ochi albatri
173
;
la fel ca i n cazul illyrilor, crora autorul
citat, sub influena unor concepii rasiste cu
privire la aspectul populaiilor indoeuropene
antice
174
, le atribuie, cu unele rezerve privind
populaia din regiunea dinaric i dalmat,
unde s-a produs metisajul cu populaia
mediteranean preindoeuropean, o nfiare
asemntoare cu a tracilor, slavilor, celilor,
germanilor i a altor popoare barbare care
locuiau la nord de Grecia
175
, aceste date
rezultate din studiul izvoarelor literare trebuie
privite ns critic, de vreme ce par a fi n parte
contrazise de determinrile antropologice
176
,
chiar dac resturile umane din perioada Latne
atribuite populaiei autohtone provin cu
precdere de la indivizi sacrificai
177
, a cror
origine etnic, de fapt, nu o cunoatem precis,
iar monumentele sculpturale romane confirm
faptul c dacii erau, n general, oameni nali i
robuti
178
.
Problema originrii diversitii
culturale a fost pus mai nti de ctre filosoful
german iluminist J. G. Herder
179
. Conceptul de
spirit etnic (Volksgeist), ca element definitor
al culturii naionale (aa-zisul duh naional
al paoptitilor, devenit ulterior spirit
naional), ocup apoi un loc central n
preocuprile reprezentanilor romantismului i
cucerete i literatura politic romneasc de
dup 1821
180
; n strns legtur cu aceste
preocupri, la mijlocul sec. XIX apar n
cultura romneasc i primele teoretizri cu
privire la specificul naional n folclor
181
i
care, prin folosirea abuziv i deficitar a
metodei recurente au caracterizat ncercrile

173
Crian 1986, pp. 63-66; Coma 1991, p. 162; cf.
Russu 1967.
174
Sieglin 1935, pp. 21, 29.
175
Russu 1969, p. 31.
176
Crian 1986, pp. 66-72.
177
Coma 1991.
178
Crian 1986, pp. 72-75.
179
Radu 1996, p. 30; cf. Herder 1973, p. 137.
180
Neumann 1996, p. 164.
181
Chiu 1981-1983.

130
unor etnologi de a recunoate urmele unor
tradiii dacice i daco-romane n tradiiile
populare romneti, minimalizndu-se
problema interferenelor culturale produse din
Antichitate i pn n contemporaneitate
182
.
Ideea romantic, potrivit creia cultura reflect
spiritul etnic, privit acum tot mai mult ca
spirit naional, prin fiecare din componentele
sale, st la baza concepiei naionaliste a
arheologului G. Kossinna
183
, fondatorul colii
cultural-istorice i al curentului
Siedlungsarchologie, aservit de regimul
nazist, dar dezvoltat pe un teren pregtit de
coala etnografic austriac a cercurilor
culturale (Kulturkreislehre) i de metoda de
interpretare etnochorologic a arheologului rus
A. A. Spicyn, iar din punct de vedere filosofic
de gndirea lui J. G. Herder i J. G. Fichte
184
.
Concepia a lui Fr. W. Nietzsche despre
componentele spiritului etnic/naional
(Volksgeist), voluntarismul i stilul cultural,
acesta din urm considerat a fi criteriul optim
de delimitare i clasificare a opoziiei dintre
culturile descendente, caracterizate prin
lips de unitate, eclectism i srcie i
culturile ascendente, a fost vulgarizat de
teoreticienii fasciti
185
, ntr-o vreme cnd
nsi conceptul de stil cultural cunoate o
nou dezvoltare, din unghiuri diferite i n
medii culturale diferite, prin contribuiile lui
O. Spengler
186
i L. Blaga
187
, cu meniunea c
acesta din urm a evitat, spre deosebire de Fr.
W. Nietzsche, s amestece psihologia culturii
n sfera filosofiei culturii
188
; la fel ca i istoricii
de art, arheologii colii cultural-istorice
credeau c fiecare grup etnic are un stil

182
Sonoc 2006, pp. 78-81.
183
Curta 2002, p. 15.
184
Curta 2002, p. 14sqq.
185
Radu 1996, p. 53sq.; cf. Boboc 1980, pp. 107-119;
Gulian 1975, p. 249.
186
Spengler 1931. n aceast epoc, discursul
apocaliptic, specific pesimismului cultural, cu un mare
impact asupra maselor nemulumite, se regsete i la
unul dintre ideologii extremei drepte italiene, aflat care
critic ns att catolicismul, ct i comunismul i
fascismul (Evola 1934) i care propune o soteriologie
katabazic: revenirea la vechile tradiii ale statului
roman pgn (Evola 1928).
187
Blaga 1968, p. 185.
188
Radu 1996, p. 54.
distinctiv, ce se pstreaz de-a lungul istoriei,
deoarece cultura material este extrem de
conservatoare
189
, ns, n realitate, aceasta nu
poate exista n absena stilului, iar stilul nu
poate fi detaat complet de componenta
funcional a culturii materiale, fapt pentru
care se pune problema dac aspectul acesteia
din urm reprezint caracterul etnic sau,
dimpotriv, viaa cotidian
190
. Tot n perioada
interbelic, o reacie marxist la demersul
cultural-istoric bazat pe ideile lui J. G. Herder,
c anumite moduri de a gndi sunt implantate
n minile oamenilor ca urmare a apartenenei
lor la entitatea ancestral pe care o reprezint
Volksgeist, o constituie teoria lingvistului
sovietic N. Ja. Marr, care se situa pe o poziie
radical opus amintitului filosof iluminist
german, prin aceea c, afirmnd caracterul de
structuri fundamentale ale naturii umane al
claselor sociale, artase c etnicitatea nu este o
realitate peren, ci n schimbare, iar
schimbrile n limb sau n cultur reprezint o
consecin direct a schimbrilor social-
politice, dar tezele sale au nceput s fie
combtute dup moartea sa (1934), n
condiiile n care I. V. Stalin a promovat o
politic de asimilare a popoarelor URSS n
naiunea sovietic, a crei nfiare
cultural era preponderent ruseasc i care,
prin intervenia sa personal, n 1950, n
dezbaterile legate de teoria lui N. Ja. Marr, a
cror popularitate, datorit efortului militar
comun al popoarelor sovietice, sczuse, de
altfel, considerabil n timpul rzboiului, ceea
ce a i determinat definitiva ei condamnare
ideologic
191
. n schimb, gndirea lui Fr. W.
Nietzsche, global condamnat n rile
socialiste, i-a redobndit popularitatea n
Romnia dup 1989, datorit prezenei sale
masive n planurile editoriale
192
, dar tocmai
datorit cultivrii, n noile condiii social-
politice i culturale, a interesului pentru
cultura interbelic romneasc, marcat de
activitatea lui Nae Ionescu, vulgarizatorul
romn al concepiei lui Fr. W. Nietzsche i

189
Curta 2002, p. 21.
190
Curta 2002, p. 22.
191
Curta 2002, p. 7sq.; cf. Velychenko 1993.
192
Radu 1996, p. 54.

131
mentorul tineretului legionar
193
. Dei problema
originrii diversitii culturale a fost dezvoltat
ns abia dup al doilea rzboi mondial ntr-o
alt viziune, multicultural
194
, corespunztoare
noilor cuceriri ale cunoaterii istorice, de ctre
A. J. Toynbee
195
, n prezent se accept c
etnicitatea este o construcie social i
cultural, o form de mobilizare social pentru
ndeplinirea unor scopuri politice i se
apreciaz c nelegerea transformrilor
culturii materiale ce nsoesc apariia unei noi
etnii va depinde, n ultim instan, de
conturarea unui nou model explicativ, definit,
n egal msur, de noiunile de putere i de
stil
196
, adic tocmai de acele elemente care,
n gndirea lui Fr. W. Nietzsche, defineau
noiunea de spirit etnic/naional (Volksgeist),
fr ns ca ele s mai fie privite ca realiti
primordiale, ci n complexitatea contextului lor
economic, social-politic i cultural.
n cultura romneasc, ideea existenei
unei rase romneti, ameninat biologic i
cultural de prezena unor elemente strine,
purttoare ale unei culturi proprii, este ns
mult mai veche dect influenele vulgarizrii
gndirii lui Fr. Nietzsche de ctre teoreticienii
fasciti, fiind legat, la fel ca i ntreaga
politic etnic a regimului Antonescu, de
doctrina naional romneasc, formulat la
sfritul sec. XIX i nceputul sec. XX, care,
dup 1860, a generat i primele dezbateri
antisemite, la care au participat scriitori,
lingviti, istorici, filosofi, juriti i etnografi
197
;
se ajunge, astfel, ca nc de la sfritul sec.
XIX politicienii romni s lege deja ideea de
stat-naiune de aceea de consangvinitate
etnic
198
, dei, pe atunci, n Europa
Occidental, prin termenul ras (race), n
accepiunea sa curent de etnie (,
gens), n limbile francez i englez, contrar
uzanei moderne, nu se fcea nici un fel de
distincie ntre diversele criterii sociale,
culturale, lingvistice i biologice de clasificare

193
Ornea 1996, pp. 220-240.
194
Radu 1996, p. 30.
195
Toynbee 1954.
196
Curta 2002, p. 24.
197
Neumann 1996, p. 212; cf. Iancu 1992, pp. 28-31.
198
Neumann 1996, p. 190.
a grupurilor umane, amalgamate ntr-un
concept unitar
199
. Definirea culturii romneti
printr-un Volksgeist care trebuie conservat
mpotriva influenelor strine, n primul rnd a
celor occidentale i evreieti, se regsete n
opera lui B. P. Hasdeu
200
i n scrierile politice
ale lui M. Eminescu
201
, al crui reacionarism
agrar i xenofob este o realitate de mult timp
remarcat
202
, ceea ce n perioada regimului
naional-comunist, din motive politice, nu a
mpiedicat justificarea sociologic a
antisemitismului poetului naional al
romnilor
203
, a crui idolatrizare, mai ales prin
intermediul instituiilor de nvmnt
preuniversitar i a celor de cultur, a
mpiedicat i mpiedic nc studierea mai
temeinic a concepiilor sale economice i
social-politice, dar a reuit, n schimb, s-i
sacralizeze creaia publicistic n care ele
transpar i care, n realitate, a avut un ecou
relativ sczut n anii 80 ai sec. XIX
204
. Dintre
gnditorii romni de la sfritul sec. XIX, V.
Conta se detaeaz prin pledoariile sale pentru
purismul rasial i atracia pentru civilizaiile
nchise
205
; el este cel care a ridicat
antisemitismul romnesc la nivelul unei
construcii ideologice coerente, dei unele
tendine de aceast natur se pot constata i
mai devreme, la S. Brnuiu
206
. Curentul
tradiionalist, promovat i de ctre
semntoriti, n primul rnd de ctre N. Iorga,
prin agresivitatea sa antisemit i accentul pus
pe purismul etnic
207
, bloca, de asemenea,
integrarea n circuitul valorilor europene
208
, cu
meniunea c N. Iorga, dup care pmntul,
rasa i ideea constituie permanenele istoriei,
ajunge, treptat, s combat politicile de stat cu

199
Curta 2002, p. 13.
200
Neumann 1996, p. 179sqq.
201
Vornica 1943.
202
Ibrileanu 1922, pp. 153-192. Mai recent: Neumann
1996, pp. 174-179.
203
Bdescu 1984.
204
Neumann 1996, p. 175.
205
Neumann 1996, p. 181sqq; cf. Conta 1914, p. 648.
206
Neumann 1996, p. 182.
207
Iorga 1903; Iorga 1913; Iorga 1914.
208
Neumann 1996, p. 186; cf. Lovinescu 1973, p. 18sq.

132
legitimare rasial
209
. El ajunge, astfel,
adversarul lui M. Eliade i al congenerilor si,
care vorbesc n numele unui fundamentalism
cretin-ortodox ce dobndete o structur
terorist i respinge orice form de civilizaie
modern
210
. Dar, tot acum, P. P. Negulescu
211

a combtut ideea purismului etnic, definit pe
baza consangvinitii, varianta romneasc a
tezelor antitiinifice ale purismului rasial,
perenitii caracteristicilor rasiale a unei
comuniti umane i superioritii indivizilor
aparinnd raselor pure n raport cu metiii
212
.
La sfritul anilor 60 i nceputul
anilor 70, cnd muli cercettori sovietici
mprteau mai mult sau mai puin explicit
ideile austro-marxiste ale lui O. Bauer
213
, M. I.
Artamonov, inspirndu-se din ideile mai vechi
ale etnografului J. Bromlej, care afirma c
organismul etno-social (), asupra cruia
se admitea c este posibil, totui, s se exercite
unele influene economice i politice, rmne
neschimbat pe parcursul transformrilor ce
nsoeau trecerea de la un mod de producie la
altul
214
, realizeaz o combinare a ideilor lui N.
Ja. Marr i G. Kossinna, recunoscnd
caracterul etnic al unor complexe
arheologice
215
, astfel c arheologia sovietic
devine, ncepnd cu anii 70, o disciplin
preocupat de o singur problem
fundamental, anume etnogeneza
216
, iar
continuitatea culturii materiale este interpretat
n mod exclusiv drept o continuitate etnic
217
;
n aceste condiii, cercettorului nu i revine
sarcina de a explica, ci de a descrie caracterul
etnic (), definit, paradoxal, ntr-un mod
antimarxist, ca o realitate primordial
218
,
precum spiritul etnic/naional (Volksgeist) n

209
Radu 1996, p. 92. n Germania hitlerist, legtura
dintre pmnt i snge a fost privit ca un factor
legitimant al politicilor eugenice: Gies 1994; cf. Darr
1928; Darr 1930; Darr 1940.
210
Neumann 1996, p. 202.
211
Negulescu 1934, p. 395.
212
Dunn 1982, p. 107sq.
213
Curta 2002, p. 8.
214
Curta 2002, pp. 6-8.
215
Curta 2002, p. 17.
216
Klejn 1993, p. 43.
217
Tringham 1993, p. 4.
218
Curta 2002, p. 8.
filosofia idealist german. La nceputul anilor
80
219
, asimilnd i unele idei i metode din
antropologia occidental, etnoistoria devine i
n Romnia o modalitate de cercetare
interdisciplinar a evoluiei sociale i culturale,
ns n condiiile n care dezbaterile
metodologice sunt nbuite de presiunile
politico-ideologice, iar contactul cu noile
evoluii ale antropologiei occidentale
220
a fost
ngrdit din ce n ce mai mult.
Acest context social-politic i cultural
din anii 60-70 a fcut posibil n Romnia,
unde etnogeneza constituia o problem peren
a istoriografiei i arheologiei, reluarea
discuiilor legate de importana istoric a
cercetrilor de antropologie fizic. Dar, n
legtur cu problema existenei n Romnia a
unui tip somatic specific autohton, col. Gh.
Tudor citeaz
221
punctul de vedere, exprimat
n 1936, al unui istoric francez, A. Armand,
preocupat de problemele geopolitice ale
Europei de dup primul rzboi mondial: O a
doua i doveditoare constatare a fost fcut de
cunosctorii antropologiei poporului romn:
i anume, c amestecul cu colonitii romani nu
a influenat deloc fondul iniial al
autohtonilor. ara n care triesc astzi
romnii constituie deci patria lor de
totdeauna
222
. n prelungirea tendinelor mai
vechi al istoriografiei romneti de preluare a
modelelor romantismului istoriografic
francez
223
, mitul acestei continuiti rasiale a
romnilor, din epoca pietrei i pn n
vremurile moderne, lansat ceva mai devreme
n mediul francez romnofil, tocmai n timpul
primului rzboi mondial, de ctre E. Pittard
224
,
cunoscut biopolitician i exponent al
raseologiei franceze
225
, i gsete consacrarea
n cultura romneasc interbelic prin faptul c
I. Andrieescu i identificase pe purttorii
civilizaiilor neolitice i eneolitice de pe

219
Simionescu 1983.
220
Brbulescu 1998.
221
Tudor 1986, p. 177.
222
Armand 1936, p. 55.
223
Citron 1995, p. 27.
224
Pittard 1917, p. 29.
225
Pittard 1922.

133
teritoriul Romniei cu tracii sau prototracii
226
,
dar supravieuiete chiar i dup cderea
regimului naional-comunist, att n
istoriografia militar romneasc a primilor
ani de dup 1989
227
, ct i n produciile
pseudoistoriografice ai unor reprezentani ai
aparatului politico-ideologic naional-
comunist, care s-au alturat mediilor
naionaliste radicale parlamentare i
extraparlamentare
228
. Explicaia acestei situaii
este faptul c, dei n Romnia o astfel de
concepie fusese combtut, nc din primii ani
postbelici, de ctre gnditorul comunist L.
Ptrcanu
229
, puritatea fondului genetic al
poporului romn a devenit mai trziu o obsesie
pentru culturnicii regimului naional-comunist,
care insist asupra continuitii mitologice a
elementului autohton, nu numai pn la daci
sau la traci, ci chiar din cele mai vechi
timpuri
230
, susinnd c nici un popor, mai ales
slavii, nu au putut influena fondul biologic,
limba, cultura i obiceiurile autohtonilor din
spaiul carpato-danubiano-pontic
231
; nu numai
c atitudinea antislav i antirus este o
caracteristic fundamental a istoriei
mitologizate din Epoca de aur, dar aceeai
preferin xenofob pentru fondul autohton,
traco-dac, este dus acum chiar pn la
minimalizarea aportului roman
232
. Foarte
probabil, tocmai existena unor astfel de
concepii rasiste a putut-o determina pe L.
Brzu s afirme, n 1991, ntr-o lucrare predat
editurii nc din 1982, dar care a ateptat
zadarnic avizul favorabil al autoritilor i care
se dorete o nou abordare, ntr-o manier
imposibil n timpul regimului naional-
comunist (1965-1989), a problemei originii i
continuitii romnilor reflectate n
descoperirile arheologice i tradiia istoric
233
:
romanizarea nu a fost att un proces
biologic, ct unul cultural i lingvistic care a

226
Berciu 1988, p. 6; cf. Andrieescu 1930-1931, p. 75.
227
Dogaru s.a., p. 11.
228
Iscru 1998. Asupra acestui aspect: Grancea 2003;
Grancea - Sonoc 2007.
229
Ptrcanu 1946, p. 173.
230
231
Georgescu 1991, pp. 101, 112.
232
233
Brzu - Brezeanu 1991, p. 6.
fost favorizat de amestecul etnic, dar nu a fost
determinat n mod absolut de el. Din acest
motiv nu-i gsesc locul ntr-o asemenea
discuie calcule privind procentul de snge
aparinnd diverselor etnii colonizate n Dacia
i nici aluziile la rase pur snge (?),
neexistnd, dup cum se tie din ntreaga
cercetare antropologic modern, nici un fel
de suprapunere absolut ntre ras, limb,
cultur
234
. n pofida acestor atitudini,
exprimate n contextul nceperii procesului de
integrare a Romniei n structurile euro-
atlantice, F. Curta observa, totui, foarte
recent, c pentru un observator din afar, la
mai bine de un deceniu dup prbuirea
regimurilor comuniste din Europa de Est, c
discuia tiinific referitoare la etno-
naionalismul din aceast regiune, inclusiv din
Romnia, se poart nc mai degrab n
termeni de natur politic dect pur
intelectual, n primul rnd datorit
perpeturii, dup 1989, a unei tendine de
romantizare i mistificare a identitii etnice,
nrdcinat n fora inefabil a metaforelor
primordialitii, pe care regimurile comuniste,
departe de a o nltura, au ncurajat-o din
belug
235
, aa cum, n cazul Romniei, rezult
i din cercetrile lui L. Boia
236
.
Cel mai grav repro care se poate aduce
lucrrii col. Gh. Tudor este ns distorsionarea
interpretrii realitii istorice pn la deplina ei
falsificare, n scopul evident de adaptare a
acesteia la tiparul procustian al dogmelor
politico-istoriografice ale regimului naional-
comunist, demers strin lucrrii lui D. Berciu
i A. Berciu-Drghicescu. n schimb, la col.
Gh. Tudor afirmaiile care, n lipsa unei
argumentaii credibile, speculeaz opinii de
prestigiu emise ntr-un stadiu al cercetrilor de
mult timp depit
237
sau se sprijin chiar pe
citri false, se succed ntr-un crescendo al
crui rost geopolitic este justificarea existenei,
dintr-o perioad foarte timpurie, dar
contemporan cu monarhiile elenistice, a unei
puteri politice ereditare, a crei autoritate,

234
Brzu - Brezeanu 1991, p. 134.
235
Curta 2002, p. 8sq.
236
Boia 1997.
237
Tocilescu 1880, p. 722.

134
absolut sau doar moral, era recunoscut, ca
un precursor al Romniei Mari, n ntregul
spaiu a crui stpnire era revendicat de
ctre cele mai radicale cercuri ale extremei
drepte romneti: bazndu-se pe afirmaia lui
Gr. G. Tocilescu c Dromichaites deinea
puterea absolut i ereditar peste tot
poporul get
238
, col. Gh. Tudor susine mai
nti c la la gei monarhia ereditar exista nc
din sec. IV-III .e.n.
239
, iar apoi, atribuind lui
H. Daicoviciu
240
afirmaii care nu i aparin, c
amintitul basileu fusese recunoscut chiar drept
Rege al Regilor, n primul rnd de ctre
triburile dintre Dunre, Nistru i Carpai i c
autoritatea sa moral a cuprins ntreaga Dacie,
pn la Tisa i Carpaii Nordici i chiar pn n
Pocuia i Galiia
241
. Reconstituirea operaiilor
militare desfurate de ctre gei i daci
ncepnd cu rezistena opus lui Darius I n
514 .e.n. i pn la rzboaiele purtate cu
romanii n sec. I e.n. se bazeaz, ntr-o foarte
mare msur, doar pe imaginaia tactic a
autorului i prea puin pe argumente reale,
furnizate de izvoarele arheologice i de cele
narative. Dei izvoarele narative pstreaz
informaii srace cu privire la acestea, col. Gh.
Tudor consider campaniile lui Burebista ca
adevrate capodopere ale artei militare a
lumii vechi i c ele se caracterizeaz prin
concordana dintre politic i strategie, prin
unitatea de concepie n plan politico-
strategic, prin stabilirea la nivelul instanelor
supreme a anumitor urgene, prioriti n
organizarea i desfurarea acestora, n
proporionarea riguroas a scopului cu
mijloacele, asigurarea libertii de aciune
pentru fiecare campanie n parte, realizarea
surprinderii, aplicarea formelor de manevr
ale timpului dubla nvluire, nvluirea i
ntoarcerea n funcie de valoarea i
dispunerea forelor adversarului, de condiiile
spaiului fizico-geografic
242
. Un gritor
exemplu al modului n care imaginaia
acioneaz nepermis n reconstituirea istoric,

238
Tocilescu 1880, p. 722.
239
Tudor 1986, p. 43.
240
241
242
Tudor 1986, p. 93.
completnd tirile izvoarelor narative cu fapte
posibile, dar nesprijinite de nici o dovad
concludent, se regsete n descrierea
campaniilor purtate de ctre geto-daci
mpotriva celilor i pentru cucerirea litoralului
pontic, dar mai ales n explicaia pe care,
trecnd sub tcere faptul c aciunile politico-
militare ale celor doi conductori barbari
aveau orientri divergente i c luptele purtate
mpotriva neamurilor celtice de ctre Burebista
aveau doar rolul de a-i asigura posibilitatea de
a-i ndrepta apoi forele asupra bogatelor
orae greceti de la Pontul Euxin
243
, autorul
citat o d faptului c ntre suebii lui Ariovistus
i geto-dacii lui Burebista nu s-a ajuns nici la o
alian antiroman, dar nici la conflictul dorit
de ctre autoritile romane: n realitate, cei
doi conductori de oti au intrat n contacte
diplomatice, fapt ce a contribuit cel puin la
evitarea unui conflict de amploare ntre cele
dou puteri"
244
. Pentru a scoate i mai mult n
eviden uriaa for a Imperiului roman n
vremea lui Traianus i, indirect, eforturile
eroice ale dacilor de a-i rezista, autorul citat
preia estimarea ntinderii i populaiei
Imperiului roman n anul 14 e.n., datorat
savantului german K. J. Beloch
245
i
considerat ca un exemplu de rigoare
tiinific
246
, dar afirm c ele s-ar referi la
anul 117
247
.
Cercetrile mai recente admit c, drept
urmare a cuceririi romane, pe ntregul teritoriu
locuit de daci, inclusiv n cel neanexat
Imperiului roman, se constat o distrugere
sistematic a templelor i dispariia violent a
cultului oficial, mpreun cu preoimea care l
deservea i cu structura statal i aristocraia
de care era legat
248
. Traianus nu a ncercat s

243
Srbu 2004, p. 29.
244
Tudor 1986, p. 89.
245
Beloch 1886.
246
Trebici 1991, p. 57; cf. Causes, p. 17.
247
Tudor 1986, p. 111.
248
Brzu 1981, p. 28; Sanie 1981, p. 225; Crian 1986,
p. 388; Babe 1988, pp. 18, 22, 28sq; Florea 1989-1993,
p. 37; Brzu - Brezeanu 1991, pp. 88sq, 156sq; Sanie
1994, p. 58; Grec 1995-1996, p. 184sq; Zugravu 1997,
p. 65; Srbu - Florea 2000, p. 82; Rustoiu 2002, p.
139sq; Grec 2002-2003; Mateescu 2004, pp. 595sq,
601; Petre 2004, p. 289; Srbu 2004, pp. 31, 97, 113.

135
capteze fidelitatea elitelor dacice, ci s
destructureze societatea autohton naintea
organizrii i colonizrii noii provincii, tocmai
datorit potenialului subversiv al aristocraiei
rzboinice i sacerdotale i s reduc prin
decimare, deportare, nrobire i nrolare
potenialul militar al dacilor, ceea ce a i
contribuit la progresul rapid al romanizrii
249
,
inclusiv datorit crizei identitare pe care au
produs-o aceste msuri, cu consecine mari n
plan social i religios. i, ntr-adevr, datorit
dispariiei definitive sau temporare a elitelor
elitele rzboinice i sacerdotale autohtone i a
suportului ideologic care le asigura acestora
prestigiul social i politic, nu se poate vorbi, la
dacii aflai sub stpnire roman, de o
permanent rezisten intern armat care s
ridice probleme deosebite autoritilor, iar
dacii liberi devin primejdioi doar n anumite
contexte militaro-politice favorabile
250
, de
obicei acionnd sub presiunea altor barbari,
mai puternici i abia n sec. III, n contextul
crizei Imperiului roman, n mod autonom sau
n alian cu alte neamuri. Asupra problemei
conflictelor sociale din Dacia roman i a
rolului elementelor autohtone n cadrul lor se
pot purta discuii, tocmai datorit modului
diferit n care ea a fost abordat de-a lungul
vremii: o viziune idilic nainte de 1945, care
face loc influenei tezei staliniste a
necontenitei ascuiri a luptei de clas, pentru a
se reveni apoi, ncepnd cu perioada regimului
naional-comunist, la teza armoniei sociale,
sub o variat influen (att a unor concepii
etnoistorice tributare filosofiei idealiste
germane, ct i a teoriei corporatiste a
statului-naiune, preluat de regimurile
totalitare romneti din 1938-1940 i 1965-
1989 de la M. Manoilescu i popular n
rndurile emigraiei romneti de dreapta i de
extrem dreapt) la o minimalizare a urmrilor
conflictuale ale contradiciilor sociale, cu
intenia sublinierii rapidei i puternicei
asimilri a populaiei autohtone; aceast
tendin minimalizant se va accentua dup
1990, n condiiile existenei n mediile
tiinifice, mai ales n cele universitare, a unei

249
Petre 2004, p. 289.
250
Brzu - Brezeanu 1991, p. 88sq.
anumite reticene, adesea ns stimulat de
unele fore politice, fa de cercetarea
contradiciilor sociale, a conflictelor generate
de acestea i a fenomenului marginalitii
sociale, atitudine greu de neles cnd, n
prezent, exist condiiile necesare unei
cercetri mai obiective a realitilor vieii
sociale romane provinciale, prin depirea, de
ambele pri ale cortinei de fier, a unui
stadiu al cercetrilor marcat de disputele
ideologice specifice perioadei Rzboiului
Rece.
Dar problema conflictelor sociale din
Dacia roman i a implicrii populaiei
autohtone n acestea nu a reinut dect cu totul
tangenial atenia col. Gh. Tudor, care, n
pofida lipsei oricrei informaii a izvoarelor
scrise i a situaiei descoperirilor arheologice,
creia i se adaug o referire incorect i
tendenioas la un pasaj dintr-un articol
tiinific al lui Gh. Bichir
251
, ajunge ns s
susin c un stat de dimensiuni
considerabile, cu o organizare i o for
aparte aveau dacii liberi din zona Munilor
Apuseni citadel din totdeauna a fiinei i a
luptei poporului geto-dac i apoi a poporului
romn
252
, fcnd din daci, n subtext,
precursorii tradiiilor de lupt ale moilor
mpotriva asupririi sociale i naionale. Cu
toate c este nendoielnic existena unui rege
costoboc
253
, recunoscut, se pare, de ctre
autoritile romane
254
, iar n cazul populaiei
dacice libere de pe teritoriul Moldovei a fost
presupus, cu destul temei, existena unor
formaiuni politice
255
, o astfel de structur a
dacilor liberi nu este, totui, atestat la hotarele
de vest ale Daciei romane, dei este de
presupus c, tocmai spre a facilita relaiile
Imperiului cu acestea, toate grupurile dacice
din apropierea frontierelor au fost organizate
de ctre autoritile romane ntr-o anume
form, convenabil propriei politici
256
; ideea

251
Bichir 1976, p. 305sqq.
252
Tudor 1986, p. 156.
253
Prvan 1926, p. 240; Opreanu 1998, p. 75sq; cf. CIL
VI, 1801.
254
Opreanu 1994, p. 205.
255
Ioni 1982.
256
Brzu - Brezeanu 1991, p. 120; cf. Opreanu 1998, pp.
129-136.

136
continuitii statale dacice n Munii Apuseni
este, aadar, o contribuie original a col.
Gh. Tudor, care ar fi trebuit susinut prin
expunerea unor argumente convingtoare, n
lipsa crora ea trebuie neleas doar ca o
influen a dogmelor cuprinse n documentele
de partid, care se refer, n pofida oricrei
evidene, la existena, ntr-o form precar, a
continuitii statale dup retragerea aurelian.
Astfel, n Programul Partidului Comunist
Romn de furire a societii socialiste
multilateral dezvoltate i naintare a Romniei
spre comunism (1975), se arat: Declinul
Imperiului roman, retragerea sa din Dacia, au
lsat pe acest teritoriu un stat neorganizat,
ceea ce s-a resimit n capacitatea sa de
rezisten n faa nvlirii popoarelor
migratoare. Timp de secole, noul popor creat
prin contopirea dacilor cu romanii poporul
romn a trebuit s duc o lupt ndrjit i
necurmat pentru a-i pstra fiina, pentru a-
i asigura continuitatea pe teritoriul n care s-
a nscut i dezvoltat, n ciuda vicisitudinilor
istorice
257
. Ca o influen a acestei teze de o
ridicol absurditate
258
, a crei citare
259
a
devenit msura sentimentelor patriotice i a
disciplinei de partid, credem c trebuie privit
nu numai efortul lui C. Preda de a acredita, tot
n 1986, ideea c n prile de vest i nord-vest
ale Transilvaniei rmase n afara granielor
Daciei romane (de fapt, n Criana, ara
Oaului i Maramure!) se constat o locuire
dacic fr ntrerupere n tot cursul secolelor
IV-VI e.n.
260
, deci mult mai ndelungat dect
o confirm descoperirile arheologice de pe
ntregul teritoriu locuit de ctre daci
261
, ci i
mai recenta ncercare, slab argumentat, a lui
M. Rusu de a-i considera daci liberi pe regii
iranieni i germanici amintii de Ammianus
Marcellinus ca aflai n conflict cu Constantius
II (Zizais, Rumo, Zinafer, Fragiledus, Usafer,
Agilimundus) i, respectiv, pe Curidechus, un
conductor de origine probabil turanic, dup
prerea noastr, despre care Priscus din Panion

257
Program 1975, p. 28.
258
Georgescu 1991, p. 75sq.
259
Diaconu 1977, p. 301.
260
Preda 1986, p. 1182.
261
Brzu - Brezeanu 1991, p. 171sq.
spunea c fusese nfrnt de ctre Onegesius, un
negustor grec din Viminacium, ajuns
colaborator apropiat al lui Attila
262
. ntr-o
form mult atenuat, dar marcat de dubla
influen a discursului tradiional daco-
romnist i a documentelor de partid, ideea se
regsete i la D. Berciu. Este vorba, mai nti,
despre o lucrare din 1979, referitoare la
continuarea tradiiei statale dacice la sud de
Carpai dup descompunerea regatului lui
Burebista prin micile regate succesorale, n
care dinuia ideea de unire i de libertate,
elemente de permanen n structura unui stat
i unei tradiii statale, viabile numai n cadrul
unei uniti de neam
263
, idee care a avut o
dinuire milenar: pe aceleai meleaguri pe
care, dup plmdirea poporului romn,
izvoarele vor meniona formaiuni romneti
prestatale, de o parte i de alta a Carpailor,
s-a perpetuat o strveche tradiie politic i
tendina de unire
264
. n 1980, ntr-o lucrare
publicat n contextul unei alte aniversri,
aceea a 2 050 de ani de la crearea primului
stat dac centralizat i independent, hotrt
nc de la 26-27 octombrie 1977 de o plenar a
Comitetului Central a Partidului Comunist
Romn
265
i care reprezint, astfel, replica
romneasc a srbtoririi cu fast oriental, n
1971, a 2 500 de ani de existen a statului
iranian, eveniment mediatizat i n publicaiile
istorice romneti, ca urmare a bunelor relaii
existente ntre Romnia i Iran, respectiv ntre
Nicolae Ceauescu i ahinahul Mohammad
Reza Pahlavi Aryamehr (1941-1979), D.
Berciu revine asupra problemei continuitii
tradiiei statale inaugurate de regatul lui
Burebista i spune: Burebista a rspuns
cerinelor societii geto-dace din sec. I .e.n.
nsuirile personale ale marelui rege au
constituit un factor pozitiv n aciunea sa de
unire a ntregii lumi geto-dace i de creare a
unui regat puternic i centralizat, primul de
acest gen de pe ntinderea vechii Dacii.
Unitatea strveche a acesteia, care a purtat
pecetea puterii de stat n vremea lui Burebista

262
Rusu 1995.
263
Berciu 1979, p. 356sq.
264
Berciu 1979, p. 357.
265
Hotrre 1977.

137
s-a pstrat n cadrul Dacoromaniei, ca o
realitate istoric, temelia procesului
etnogenezei poporului romn
266
. Referirile
autorului citat la Dacoromania
267
sunt, de fapt,
rezultatul conjunciei dintre concepia
istoricilor romni de la nceputul sec. XX i
aceea a regimului naional-comunist, care
proclam desprinderea de modelele sovietice
i revenirea la valorile naionale. Tentaia de a
le atribui lui Dromichaites i Burebista titlurile
regale persane de Rege al Regilor
(shahinshah) i Mare Rege i prestigiul
conferit de acestea este evident, fiind
justificat, ce-i drept, de faptul c Burebista
este numit cel dinti i cel mai mare dintre
regii din Tracia n decretul n cinstea lui
Akornion din Dionysopolis, dar mai curnd, n
subtext, de intenia propagandei regimului
naional-comunist de a vedea n Burebista un
precursor al lui Nicolae Ceauescu i, poate,
un echivalent geto-dacic al Marelui Rege.
ntr-adevr, aa cum constata V. Georgescu,
nu numai c dictatorul romn, pe care
propaganda l aeaz nu n irul predecesorilor
si la conducerea Partidului Comunist Romn,
ci, ca pe un deschiztor de drumuri, ctitor
i erou al epocii de aur pe care a
inaugurat-o, de-a dreptul n continuarea irului
de voievozi
268
, a adoptat nsemne prezideniale
legate mai curnd de tradiia monarhic dect
de cea republican
269
, dar a i instituit un
regim prezidenial despotic, cu trsturi
orientale, foarte asemntor, n unele privine,
celui fanariot
270
.
Pe importana istoric a nfptuirilor
politico-militare ale lui Burebista insist i col.
Gh. Tudor, care pune i problema comparaiei
Regatului dacic cu despoiile orientale.
Autorul citat arat c istoriografia romneasc,
examinnd politica dus de Burebista, a ajuns
la concluzia c acesta nu a urmrit crearea
unui stat eterogen, alctuit dintr-un
conglomerat de neamuri, asemntor
despoiilor orientale, ci a unui mare stat care s

266
Berciu 1980, p. 1041.
267
Berciu 1974; Berciu 1975, pp. 1158-1168.
268
269
270
Georgescu 1991, pp. 132-141.
cuprind toate neamurile dacice, campaniile
sale fiind, astfel, izvorte din raiuni politice,
avnd un caracter legitim i deosebindu-se de
obinuitele expediii ale barbarilor,
caracteristice epocii
271
. Sunt, de fapt, idei
preluate de la M. Muat i I. Ardeleanu
272
,
figuri marcante ale tendinei ideologizante din
istoriografia vremii, care au contribuit
considerabil la crearea edificiului politico-
ideologic bazat pe tradiia statal geto-dac, a
crui ncununare o reprezenta regimul
naional-comunist, dar care i-au continuat
activitatea i dup prbuirea acestuia, n 1989,
prin contribuia adus la susinerea discursului
identitar radical al unor personaliti politice,
apropiate de vechile structuri politico-
ideologice i militare. Astfel, pentru col. Gh.
Tudor, opera politico-militar a lui Burebista a
devenit un simbol al luptei romnilor pentru
unitate
273
. Autorul citat conchide c n era
civilizaiei socialiste, Burebista apare ca erou
al ideii i al luptei pentru organizare statal i
unitate naional, ca simbol al nelegerii
momentului istoric i al destinului poporului
su. Opera sa nemuritoare d valoare istoric
concluziei potrivit creia unitatea poporului
romn i are geneza n trecutul ndeprtat al
statului dac centralizat i independent condus
de Burebista, c aceast unitate, avnd
puternice fundamente geografice, etnice,
politice, de limb i culturale, a supravieuit
vicisitudinilor timpului
274
.
Analiza clieelor mitologizante din cele
dou lucrri publicate n 1986 pune, aadar, n
eviden nu numai fascinaia pe care modelul
oriental a exercitat-o asupra despotului din
Carpai, ci i modul ingenios prin care
aparatul politico-ideologic a ncercat s-l
altoiasc pe trunchiul viguros al tradiiilor
politice romneti, cu strvechi rdcini n
cele mai ndeprtate epoci ale istoriei.
Publicate n ultimii ani ai regimului naional-
comunist, dup aproape un deceniu de liturghii
politice centrate pe mitul rudimentar i agresiv
al unei continuiti istorice a tradiiei statale de

271
Tudor 1986, p. 94.
272
Muat - Ardeleanu 1983, p. 36.
273
274
Tudor 1986, p. 99.

138
la Burebista la statul naional unitar romn i
pe un autohtonism aproape izolaionist, cele
dou lucrri din planul editorial pe anul 1986
al Editurii Militare discutate cu acest prilej s-
au abtut ntr-o msur diferit, dependent
ns, n ultim instan, de personalitatea i de
scrupulele autorilor, de la normele
metodologice i/sau deontologice ale cercetrii
istorice, marcate i ea de criza profund a unui
sistem ce ajunsese s reprezinte, inclusiv prin
formele propagandei sale, un hibrid ntre
totalitarismele sec. XX, cu o demagogic
legitimare naional i social i despotismul
oriental anchilozat prin exploatarea unei
coeziuni datorate, la cel mai nalt nivel al
puterii, apartenenei la o cast bazat, n
esen, pe structuri de tip tribal.

139
ABSTRACT: MYTHOLOGICAL TYPE CLICHS IN THE MILITARY HISTORY
OF THE GETO-DACIANS IN ANNIVERSARY CONTEXT (1986)

Reviving some of the traditions from the inter-war age (which, through the cult of the heroes, appeal to a
religiously exploited sensibility of an archaic type in Romanian extreme-right domain), the historical
anniversaries and commemorations (political liturgies meant to organise the patriotic attachment to the
policy of the national-communist regime in Romania) had an important role in manipulating the historical
truth through the means of a political and ideological machinery.
Clear examples stand the tags/clichs appearing in two of the works concerning military history of the Geto-
Dacians (Armata geto-dac, by colonel Gh. Tudor and Rzboiul dintre gei i peri 514 .e.n., by D. Berciu
and A. Berciu-Drghicescu), both printed by the Military Publishing House in Bucharest, 1986, on the
occasion of 2500 years from the first fights of the Geto-Dacian people for liberty and independence
against the Persian king Dareios I; the context was a political one, marked by the isolation induced by the
Romanian national-communist regime, a hybrid structure uniting the totalitarian ideologies of the 20
th

century with their demagogical national and social legitimacy and an Oriental type tyranny, stiffed
through the exploitation of the cohesion which it was due, at its highest level, by the affiliation to a caste,
being based in its essence on a tribal like structure. The historical deformation of the reality is stronger in
the first mentioned work, wholly tributary to the dogmas of the military historiography, which was
coordinated by the dictators brother, general-lieutenant Ilie Ceauescu. In the second work, the influence of
the political factor is more superficial. The role of the documents of the Communist Party and of the political
and ideological machinery of theses in the interpretation of the historical phenomena and events is emphasis
even by the authors who, frequently quoted them, appeal in this way to their dogmatic authority.
The main themes and motives of the nationalist mythology of the Ceauescu regime, that are to be found in
the work of colonel Gh. Tudor, comprise: the charismatic political and military ruler, holding the absolute,
sometimes hereditary, power, the consensual actions of the autochthonous people during difficult periods,
their capacity to resist and even to defeat, opposing small forces against great military powers, the high level
reached by the Geto-Dacian material and spiritual culture, one in its diversity regarding a life area claimed
by the Daco-Romanian nationalist ideology, the remarkable moral virtues of these good barbarians
(including their humanitarian feelings concerning the captured enemies). Under the influence of the
national-communist regimes propaganda, which presented Romania as a peace loving country, supporting
the oppressed and their fight for social and national liberty, as well as through the reconsideration of the
Stalinist thesis concerning the liberation of Dacia from the Roman domination through the fight of the
oppressed masses and the barbarian attacks, the Geto-Dacians are shown as a peaceful people, supporting
the fight of different barbarian peoples from South-Eastern Europe against the Roman Empire. In an
unacceptable way, authors imagination makes up for the poverty of the narrative sources records
concerning the progress of the Geto-Dacians campaigns against the Celts and for the conquest of the Black
Sea coast, as well as their relations with the German peoples, ruled by Ariovistus.
A common thesis of both works is the existence of some ancient military traditions, which dates even from the
Praepaleolithic and were transmitted, together with their moral virtues, from the Thraco-Geto-Dacian
ancestors to the Romanian people, who, after losing the Roman province of Dacia, continued to live on this
territory in a particular form of social and political organisation, which is to be an unorganised state!
The idea of being autochthonous and that of the unbroken continuity from immemorial times is not
unfamiliar to the racist conceptions of the Romanian extreme right, which were reconsidered by the
communist political and ideological machinery, especially by the military one, as it is proved by the explicit
references from colonel Gh. Tudors work and by the ideas that are to be found, for a while, in the military
historiography after 1989, as well.
After 1980, the anniversary of 2050 years from the creation of the first centralised and independent Dacian
state represented the Romanian retort to the celebration (1971), with Oriental pomp, of 2500 years of the
Iranian states existence, an event which, as result of the good relations between Romania and Iran, between
Nicolae Ceauescu (1965-1989) and the shahinshah Mohammad Reza Pahlavi Aryamehr (1941-1979)
respectively, was mediated in the Romanian historical publications. The theme of the absolute and
hereditary power of the Dacian monarchs, among who Dromichaites and Burebista were compared with the
Persian kings, gains a special political significance, thanks to the propagandas efforts to present Nicolae
Ceauescu as a continuator of the Dacian kings and the Romanian princes, which are obviously in the

140
monarchical insignia-like of the presidential power. The analysis of the mythological type clichs in both
works published in 1986 emphasizes the fascination exercised by the Oriental model on the despot from the
Carpathians, but also the ingenious way, as means through wich the political-ideological machinery
attempted to engraft it on the vigorous trunk of the Romanian political traditions, with ancient roots
thrusted in the very ancient historical ages.

141

Anderson 1991 Benedict Anderson, Imagined Comunities: Reflections on the Origin
and Spread of Nationalism, 2
nd
ed., London, 1991.
Andrieescu 1930-1931 I. Andrieescu, Curs de preistorie general i sud-est-european,
Bucureti, 1930-1931.
Ani 1994 Marimba Ani, Yurugu: An African-centered Critique of European
Thought and Behaviour, Trenton, 1994.
Armand 1936 A. Armand, Nouvelle Europe, Paris, 1936.
Arvidsson 2006 Stefan Arvidsson, Aryan Idols. The Indo-European Mythology as
Science and Ideology, Chicago, 2006.
Asante 1998 Molefi Kete Asante, The Afrocentric Idea, Philadelphia, 1998.
Autran 1995 Charles Autran, Mithra, Zoroastru i istoria arian a cretinismului,
s.l., 1995.
Babe 1988 Mircea Babe, Descoperirile funerare i semnificaia lor n contextul
culturii geto-dacice clasice, n SCIV, 39/1, 1988.
Babu-Buznea 1979 Ovidia Babu-Buznea, Dacii n contiina romanticilor notri. Schi
la o istorie a dacismului, Bucureti, 1979.
Badrus 2001 Nadia Badrus, Societatea civil n Romnia dup 1989. Genez,
moduri de aciune, Sibiu, 2001.
Barbu 2000 Daniel Barbu (coord.), Firea romnilor, Bucureti, 2000.
Bdescu 1984 Ilie Bdescu, Sincronism european i cultur critic romneasc,
Bucureti, 1984.
Bdin 1999 Alexandru Bdin, Dacia din Vestul i Estul Europei, Bucureti, 1999.
Brbulescu 1998 Constantin Brbulescu, Istorie antropologic i antropologie istoric:
Discuiile din tiina francez, n: Nicolae Bocan, Sorin Mitu,
Toader Nicoar (coord.), Identitate i alteritate. Studii de imagologie,
II, Cluj-Napoca, 1998.
Brzu 1981 Ligia Brzu, Der Fortbestand der Rumnen im ehemaligen Dazien,
Bukarest, 1981.
Beloch 1886 K. J. Beloch, Die Bevlkerung der griechisch-rmischen Welt,
Leipzig, 1886.
Bnabou 1976 M. Bnabou, La rsistence africaine la romanisation, Paris, 1976.
Benjamin 1995 Lya Benjamin, Definiia rasial a calitii de evreu n legislaia din
Romnia (1938-1944), n: AIIC, 34, 1995.
Berciu 1951 D. Berciu, Lupta btinailor din Dacia mpotriva cotropitorilor
romani, n SCIV, 2/2, 1951.
Berciu 1960 D. Berciu, Snt geii traci nord-dunreni? Un aspect arheologic al
problemei, n: SCIV, 11/2, 1960.
Berciu 1969 D. Berciu, Arta traco-getic, Bucureti, 1969 (= Biblioteca de
arheologie, XIV).
Berciu 1974 D. Berciu, Dacoromania o realitate istoric, baz a formrii
poporului romn, n Era Socialist, LIV/19, 1974.
Berciu 1975 Dumitru Berciu, Probleme privind formarea poporului romn n
lumina cercetrii arheologice recente, n: RI, 28/8 (1975).
Berciu 1979 D. Berciu, Regele Thiamarcus i tradiia statal geto-dacic, n
SCIVA, 30/3, 1979.
Berciu 1980 Dumitru Berciu, Burebista i tradiia statal, n RI, 33/6, 1980.

142
Berciu 1988 D. Berciu, Ioan Andrieescu i concepia tracizant n istoriografia
romneasc. Cu ocazia mplinirii unui veac de la naterea sa, n
Thraco-Dacica, 9/1-2, 1988.
Berciu
Berciu-Drghicescu 1986 Dumitru Berciu, Adina Berciu-Drghicescu, Rzboiul dintre gei i
peri 514 .e.n., Ed. Militar, Bucureti, 1986.
Bernea 1937 Ernest Bernea, Stil legionar, Bucureti, 1937.
Bhatt 2001 Chetan Bhatt, Hindu Nationalism: Origins, Ideologies and Modern
Myths, New York, 2001.
Bichir 1976 Gheorghe Bichir, Les Daces libres de poque romaine la lumire
des donnes archologiques, n Thraco-Dacica. Recueil tudes
occasion du II
e
Congrs International de Thracologie (Bucarest, 4-10
septembre 1976), Bucarest, 1976.
Bindea 1999 Diana Bindea, Cteva observaii zooarheologice cu privire la gropile
rituale descoperite la Archiud, n RB, 12-13, 1999.
Binder 2002 Amy J. Binder, Contentious Curricula: Afrocentrism and Creationism
in American Public Schools, Princeton, 2002.
Brzu, Brezeanu 1991 Ligia Brzu, Stelian Brezeanu, Originea i continuitatea romnilor.
Arheologie i tradiie istoric, Bucureti, 1991.
Blaga 1968 Lucian Blaga, Zri i etape, Bucureti, 1968.
Bobancu et alii 1980 erban Bobancu, Cornel Samoil, Emil Poenaru, Calendarul de la
Sarmizegetusa Regia, Bucureti, 1980.
Boboc 1980 Alexandru Boboc, Filosofia contemporan. Orientri i tendine n
filosofia nemarxist din secolul XX, Bucureti, 1980.
Bogdan 1935 Nicolae Bogdan, Problemele demografice ale rasei albe, n Porunca
vremii, 12 mai 1935.
Boia 1997 Lucian Boia, Istorie i mit n contiina romneasc, Bucureti, 1997.
Bond - Gilliam 1994 George C. Bond, Angela Gilliam (ed.), Social Construction of the
Past. Representation of Power, London, 1994.
Botta 1936 Dan Botta, Contiina de ras, n Sfarm Piatr, an II, nr. 37, 6
august 1936.
Bramwell 1985 Anna Bramwell, Blood and Soil: Richard Walther Darr and Hitlers
Green Party, Abbotsbrook, 1985.
Brown 1995 Peter Brown, Cultul sfinilor. Apariia i rolul su n cretinismul
latin, Timioara, 1995.
Cantacuzino s.a. Alexandru Cantacuzino, Romnismul nostru, Bucureti, s.a.
Carnac 2003 Pierre Carnac, Atlantida. Autopsia unui mit, Bucureti, 2003.
Cavruc 2004 Valeriu Cavruc, Despre reconstituirea proceselor etnice n
arheologie, n OmGhP, Chiinu, 2004.
Ceauescu 1980 Ilie Ceauescu, Rzboiul ntregului popor pentru aprarea patriei,
Bucureti, 1980.
Ceauescu 1986a Ilie Ceauescu, Independena poporului romn obiectiv
fundamental al politicii Partidului Comunist Romn. Tradiie
actualitate perspectiv, Bucureti, 1986.
Ceauescu 1986b Nicolae Ceauescu, Cuvntare la adunarea solemn organizat cu
prilejul aniversrii a 65 de ani de la furirea Partidului Comunist
Romn, Bucureti, 1986.
Chapman 1992 Malcolm Chapman, The Celts: The Construction of a Myth, New
York, 1992.

143
Chatters 2001 James C. Chatters, Ancient Encounters: Kennewick Man and the First
Americans, New York, 2001.
Chaunu 1982 Pierre Chaunu, La France. Histoire de la sensibilit des Franais la
France, s.l., 1982.
Chiu 1981-1983 Lucian Chiu, Teoretizri ale specificului naional n folclor, n
Istros, 2-3 (1981-1983).
Churchward 1956 James Churchward, The Children of Mu, New York, 1956.
Churchward 1965 James Churchward, The Sacred Symbols of Mu, London, 1965.
Churchward 1968a James Churchward, Lost Continent of Mu, the Motherland of Men,
New York, 1968.
Churchward 1968b James Churchward, The Cosmic Forces of Mu, New York, 1968.
Churchward 1968c James Churchward, The Second Book of the Cosmic Forces of Mu,
New York, 1968.
Chuchward 1997 James Churchward, The Books of the Golden Age: The Sacred and
Inspired Writings of Mu Including My Old Preceptor, the Rishi, Las
Vegas, 1997.
Cioran 1941 Emil Cioran, Schimbarea la fa a Romniei, Bucureti, 1941.
Citron 1995 Suzanne Citron, La construction du mythe national, n: Histoire de
France. Mythes et ralits. Quelle place pour les peuples et les
minorits? Quelle place pour Europe? Actes du colloque organis
par la Ligue de enseignement, la Fdration des amicales laques de
Loire-Atlantique, le Groupement pour les droits des minorits (GDM)
et les Presses populaires de Bretagne. Nantes, le 5 et 6 fvrier 1994,
Toulouse, 1995.
Conta 1914 V. Conta, Opere complete, Bucureti, 1914.
Cornea 1998 Andrei Cornea, Ecclesiocraia. Mentaliti culturale i forme artistice
n epoca romano-bizantin (300-800), ed. a II-a, Bucureti, 1998.
Crainic 1938a Nichifor Crainic, Ortodoxie i etnocraie, Bucureti, 1938.
Crainic 1938b Nichifor Crainic, Spiritul autohton, n: Gndirea, 17/4 (1938).
Crian 1975 Ion Horaiu Crian, Burebista i epoca sa, Bucureti, 1975.
Crian 1982 Ion Horaiu Crian, Rdcinile istorice ale poporului romn, n: File
din istoria militar a poporului romn, vol. 10, Bucureti, 1982.
Crian 1986 Ion Horaiu Crian, Spiritualitatea geto-dacilor. Repere istorice,
Bucureti, 1986.
Coma 1991 Alexandra Coma, Date cu privire la structura antropologic i la
unele ritualuri funerare la geto-daci (secolele VI .e.n. I e.n.), n
Thraco-Dacica, 12/1-2, 1991.
Crome 1990 Peter Crome, Japan hinter dem Chrysanthemenvorhang. Leben und
Politik des Tenno Hirohito, Mnchen, 1990.
Curta 2002 Florin Curta, Consideraii privind conceptul de caracter etnic
(etnicitate) n arheologia contemporan, n ArhMed, 4, 2002.
Curta 2006 Florin Curta, Apariia slavilor, Trgovite, 2006.
Cuza 1915 A. C. Cuza, Naionalismul n art, ed. a II-a, Bucureti, 1915.
Daicoviciu 1954 C. Daicoviciu, Cetatea dacic de la Piatra Roie. Monografie
arheologic, [Bucureti], 1954.
Daicoviciu 1968c Hadrian Daicoviciu, Dacii, [Bucureti], 1968.
Daicoviciu 1984 Hadrian Daicoviciu, Portrete dacice (Dromichaites, Burebista,
Deceneu, Decebal), Bucureti, 1984.
Daicoviciu - Daicoviciu

144
1968 Constantin Daicoviciu, Hadrian Daicoviciu, Columna lui Traian,
Bucureti, 1968.
Daicoviciu et alii 1960 C. Daicoviciu, E. Petrovici, Gh. tefan, Zur Frage der Entstehung der
rumnischen Sprache und des rumnischen Volkes, n Nouvelles
tudes histoire, vol. II (publies occasion du XI
e
Congrs des
Sciences Historiques, Stockholm, 1960), Bucarest, 1960.
Dana 1999-2000 Dan Dana, Zalmoxis i Cronos. Nemurire sau sacrificiu uman?, n
Sargetia, 28-29, 1999-2000.
Darr 1928 Richard Walther Darr, Das Bauerntum als Lebensquell der
nordischen Rasse, Mnchen, 1928.
Darr 1930 Richard Walther Darr, Neuadel aus Blut und Boden, Mnchen, 1930.
Darr 1940 Richard Walther Darr, Um Blut und Boden. Reden und Aufstze, 2.
Auflage, Mnchen, 1940.
De Camp 1954 L. S. De Camp, Lost Continents: The Atlantis Theme in History,
Science, and Literature, New York, 1954.
Deloria 1995 Vine Deloria jr., Red Earth, White Lies, New York, 1995.
Densuianu 1913 Nicolae Densuianu, Dacia preistoric, Bucureti, 1913.
Devi 1939 Savitri Devi, A Warning to the Hindu, Calcutta, 1939.
Devi 1940 Savitri Devi, The New-Hindu Indians and the Indian Unity, Calcutta,
1940.
Diaconu 1977 Gheorghe Diaconu, Unitatea culturii materiale i spirituale a
populaiei daco-romane n sec. III-VI, n RI, 30/2 (1977).
Daz-Andreu Champion
1996 M. Daz-Andreu, T. Champion (ed.), Nationalism and Archaeology in
Europe, London, 1996.
Dilaar 1936 Agop Dilaar, Les bases bio-psychologiques de la Thorie Gne-Dil,
Istanbul, 1936.
Dimancea 1936 S. Dimancea, Naionalism universitar iudeofob, n Sfarm Piatr, nr.
6, 1936.
Dimancea 1938 S. Dimancea, Elogiul dacismului, n Sfarm Piatr, 3 martie 1938.
Dimont 1997 Max I. Dimont, Evreii, Dumnezeu i istoria, ediie revizuit i
adaptat, Bucureti, 1997.
Dobinson - Gilchrist 1986 C. Dobinson, R. Gilchrist (eds), Archaeology, Politics and the Public.
Papers given to the Young Archaeologists Conference in York in
1984, 1986 (=York University Archaeological Publications, No. 5).
Dogaru s.a. Mircea Dogaru, Fenomenul militar n lumea tracilor nordici.
Elemente de gndire, doctrin i art militar, n Armat i societate
n spaiul romnesc, Bucureti, s.a. (= Studii de istorie militar, I).
Donnelly 1982 I. Donnelly, Atlantis: The Antediluvian World, New York, 1982.
Dragomir 1995 Ion T. Dragomir, Descoperiri arheologice traco-geto-dacice din
sudul Moldovei, n IER, Oradea, 1995.
Drgan 1976 Iosif Constantin Drgan, Noi, tracii. Istoria multimilenar a neamului
romnesc, vol. I, Craiova, 1976.
Drgan 1986 Iosif Constantin Drgan, Mileniul imperial al Daciei, Bucureti, 1986.
Drgan 2000 Iosif Constantin Drgan, Imperiul romano-trac, Bucureti, 2000.
Duara 1997 Prasenjit Duara, Rescuing History from the Naration: Questioning
Narratives of Modern China, Chicago, 1997.
Dubnow 1961 Max I. Dubnow, Nationalism and History, New York, 1961.

145
Dvorski s.a. Traian Dvorski, Romani, autohtoni i migratori la Dunrea
Inferioar i maritim n timpul domniei lui Augustus. Raporturi
politico-militare, n: Armat i societate n spaiul romnesc,
Bucureti, s.a. (= Studii de istorie militar, I).
Dumitracu - Crian 1988 Sever Dumitracu, Ioan Crian, Ceramic descoperit la Biharea,
Crisia, 18, 1988.
Dunn 1982 L. C. Dunn, Ras i biologie, n: Rasismul.
Ehrenreich 2007 Eric Ehrenreich, The Nazi Ancestral Proof: Genealogy, Racial
Science, and the Final Solution, Bloomington, 2007.
Ehringhaus 1996 Sibylle Ehringhaus, Germanenmythos und deutsche Identitt: die
Frhmittelalter-Rezeption in Deutschland 1842-1933, Weimar, 1996.
Ellis 1998 R. Ellis, Imaging Atlantis, New York, 1998.
Elst 2005 Koenraad Elst, Decolonizing the Hindu Mind Ideological
Development of Hindu Revivalism, Delhi, 2005.
Erlingsson 2004 V. Erlingsson, Atlantis from a Geographers Perspective. Mapping
the Fairly Land, Miami, 2004.
Evola 1928 Julius Evola, Imperialismo pagano, Todi, 1928.
Evola 1934 Julius Evola, Rivolta contra il mondo moderno, Milano, 1934.
Evola 1937 Julius Evola, Il mito del sangue. Genesi del razzismo, Milano, 1937.
Evola 1941 Julius Evola, Sintesi di dottrina della razza, Milano, 1941.
Evola 1943 Julius Evola, Grundrisse der faschistischen Rassenlehre, Berlin, 1943.
Fagan 2006 G. Fagan (ed.), Archaeological Fantasies: How Pseudoarchaeology
Misrepresents the Past and Misleads the Public, London, 2006.
Fawcett 1995 Clare Fawcett, Nationalism and postwar Japanese archaeology, n:
Kohl, Fawcett 1995.
Fell 1985 Barry Fell, America B.C.: Ancient Settlers in the New World, New
York, 1985.
Ferro 2003 Marc Ferro, The Use and Abuse of History: On How the Past is
Thought to Children, London, 2003.
Fforde 2004 Cressida Fforde, Collecting the Dead. Archaeology and the Reburial
Issue, London, 2004.
Florea 1989-1993 Gelu Florea, Archaeological observations concerning the Roman
conquest of the area of the Dacian kingdoms capital, n ActaMN, 26-
30, 1/1, 1989-1993.
Gaiu 1999 Cornel Gaiu, Habitat i manifestri rituale n secolul IV p.Chr. la
Archiud, n: RB, 12-13 (1999).
Gaiu 2004 Corneliu Gaiu, Sacrificii i practici rituale n aezarea daco-roman
de la Stupini (Bistria-Nsud), n RB, 18, 2004.
Galaty Watkinson
2004 Michael Galaty, Charles Watkinson (eds.), Archaeology under
Dictatorship, New York, 2004.
Geary 2002 Patrick J. Geary, The Myth of Nations: The Medieval Origins of
Europe, Princeton Oxford, 2002.
Georgescu 1991 Vlad Georgescu, Politic i istorie. Cazul comunitilor romni (1944-
1977), Bucureti, 1991.
Georgescu-Delafras 1940 P. Georgescu-Delafras, Problema evreiasc n Romnia. Cum poate
ea fi definitiv rezolvat, Bucureti, 1940.

146
Gheorghiu 1976 Mihnea Gheorghiu, Avant-Propos, n Thraco-Dacica. Recueil
tudes occasion du II
e
Congrs International de Thracologie
(Bucarest, 4-10 septembre 1976), Bucarest, 1976.
Gies 1992 Horst Gies, Geschichtsunterricht unter der Diktatur Hitlers, Kln,
1992.
Gies 1994 Horst Gies, Blut und Boden. Rassenideologie und Agrarpolitik im
Staat Hitlers, Idstein, 1994.
Gilette 2001 Aaron Gilette, Racial Theories in Fascist Italy, London, 2001.
Godwin 1996 Joscelyn Godwin, Arktos: The Polar Myth in Science, Symbolism and
Nazi Survival, Kempton, 1996.
Goff 2004 Barbara Goff (ed.), Classics and Colonialism, London, 2004.
Goga 1934 Octavian Goga, Primejdia strinilor, n Porunca vremii, an III, nr. 63,
5 iunie 1934.
Goodrick-Clarke 1985 Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism: The
Ariosophists of Austria and Germany 1890-1935, Wellingborough,
1985.
Goodrick-Clarke 1998 Nicholas Goodrick-Clarke, Hitlers Priestess. Savitri Devi, the
Hindu-Aryan Myth and the Neo-Nazism, New York London, 1998.
Gonciar 2001 Andrei Gonciar, Le paganisme chrtien en Occident la veille de
la Rforme. lments de synthse: polythisme et ftichisme dans la
religion populaire. Le culte des saints et de reliques, n Corviniana, 7,
2001.
Gostar - Lica 1984 Nicolae Gostar, Vasile Lica, Societatea geto-dacic de la Burebista la
Decebal, Iai, 1984.
Grancea 2003 Mihaela Grancea, Dacismul, astzi, n Mihaela Grancea, Introducere
n istoria mentalitilor colective i a imaginarului social. Antologie,
Sibiu, 2003.
Grancea, Sonoc 2007 Mihaela Grancea, Alexandru Gh. Sonoc, Discursul dacist
postcomunist i falsificarea istoriei, n Constantin Brbulescu,
Luminia Dumnescu, Sorin Mitu, Vlad Popovici, Identitate i
alteritate, vol. IV (Studii de istorie politic i cultural), Cluj, 2007.
Grec 1995-1996 Marius Grec, Decebalus per Scorillo, n SIB, 19-20, 1995-1996.
Grec 2002-2003 Marius Grec, Sincretismul religios i interpretatio Romana n
provincia Dacia, n SIB, 26-27, 2002-2003.
Gulian 1975 C. I. Gulian, Bazele istoriei i teoriei culturii, Bucureti, 1975.
Gnther 1926 Hans F. K. Gnther, Rasse und Stil, Mnchen, 1926.
Gnther 1927a Hans F. K. Gnther, Adel und Rasse, Mnchen, 1927.
Gnther 1927b Hans F. K. Gnther, Der Nordische Gedanke unter den Deutschen, 2.
Auflage, Mnchen, 1927.
Gnther 1934 Hans F. K. Gnther, Frommigkeit nordischer Artung. Ein Querschnitt
durch das Indogermanentum von Benares bis Reykjavik, Jena, 1934.
Gnther 1935 Hans F. K. Gnther, Herkunft und Rassengeschichte der Germanen,
Mnchen, 1935.
Gnther 1981 Hans F. K. Gnther, Nazi Culture: The Nordic Race as an Ideal Type,
New York, 1981.
Hale 2003 Cristopher Hale, Himmlers Crusade: The Nazi Expedition to Find
the Origins of the Aryan Race, Hoboken, 2003.

147
Hrke 2000 Heinrich Hrke (ed.), Archaeology, Ideology and Society: The
German Experience, Bern Frankfurt, 2000 (=Gesellschaften und
Staaten, 7).
Hasdeu 1984 B. P. Hasdeu, Istoria critic a romnilor, vol. I, Bucureti, 1984.
Heller - Maegerle 1998 Friedrich Paul Heller, Anton Maegerle, Thule. Vom vlkischen
Okkultismus bis zur neuen Rechten, 2., erweiterte und aktualisierte
Auflage, Stuttgart, 1998.
Heller - Maegerle 2001 Friedrich Paul Heller, Anton Maegerle, Die Sprache des Hasses.
Rechtsextremismus und vlkische Esoterik, Stuttgart, 1998.
Henderson 1995 Errol Anthony Henderson, Afrocentrism and World Politics: Towards
a New Paradigm, Westpoint, 1995.
Herder 1973 J. G. Herder, Scrieri, Bucureti, 1973.
Herseni 1940 Traian Herseni, Mitul sngelui, n Cuvntul, 23 noiembrie 1940.
Herseni 1941 Traian Herseni, Ras i destin naional, n Cuvntul, 16 ianuarie
1941.
Herseni 1980 Traian Herseni, Cultura psihologic romneasc, Bucureti, 1980.
Himmelmann 1984 Nikolaus Himmelmann, Trecutul utopic. Arheologia i cultura
modern, Bucureti, 1984 (= Biblioteca de art, 371).
Hobsbawm, Ranger 1992 Eric J. Hobsbawm, Terence Ranger (ed.), The Invention of Tradition,
Cambridge, 1992.
Horovitz 1951 F. Horovitz, Situaia precar a stpnirii romane n Dacia i poziia
special a consularului Daciilor, ca expresie a acestei situaii, n
SCIV, 2/2, 1951.
Howe 1998 Stephen Howe, Afrocentrism: Mythical Pasts and Imagined Homes,
London, 1998.
Hurst - Owen 2004 Henry Hurst, Sara Owen (ed.), Ancient Colonisations. Analogy,
Similarity and Difference, London, 2004.
Hurst Thomas 2001 David Hurst Thomas, Skull Wars: Kennewick Man, Archaeology and
the Battle for Native American Identity, New York, 2001.
Iancu 1992 Carol Iancu, mancipation des Juifs de Roumanie (1913-1919),
Montpellier, 1992.
Ibrileanu 1922 G. Ibrileanu, Spiritul critic n cultura romneasc, ed. a II-a, Iai,
1922.
Ioanid 1994 Radu Ioanid, Sabia Arhanghelului Mihail. Ideologia fascist n
Romnia, 1994.
Ioni 1982 Ion Ioni, Despre unele formaiuni teritoriale ale dacilor liberi de la
est de Carpai (sec. II-III e.n.), n MN, 5, 1982.
Iorga 1903 N. Iorga, Cultura naional i surogatele ei: cultura patriotic i cea
oficial, n Smntorul, an II, nr. 22, 1 iunie 1903.
Iorga 1913 N. Iorga, Istoria evreilor n rile noastre, Bucureti, 1913.
Iorga 1914 N. Iorga, Histoire des Juifs en Roumanie, Bucureti, 1914.
Iscru 1998 G. D. Iscru, Traco-geto-dacii, naiunea matc din spaiul carpato-
danubiano-balcanic, Bucureti, 1998 (=Colecia Didactica, nr. 2).
Jairazbhoy 1974 R. A. Jairazbhoy, Ancient Egyptians and Chinese in America,
London, 1974.
James 1999 Simon James, The Atlantic Celts: Ancient People or Modern
Invention?, London, 1999.

148
Jameson 2004 John H. Jameson, The reconstructed past: reconstructions in the
public interpretation of archaeology and history, Walnut Creek,
2004.
Kane 2003 Susan Kane (ed.), The Politics of Archaeology and Identity in a
Global Context, Boston, 2003.
Kater 1997 Michael Kater, Das Ahnenerbe der SS 1935-1945. Ein Beitrag zur
Kulturpolitik des Dritten Reiches, Mnchen, 1997.
Kavoukjian 1982 Martiros Kavoukjian, The Genesis of the Armenian People, Montreal,
1982.
Kavoukijan 1989 Martiros Kavoukjian, Armenia, Subartu and Sumer. The Indo-
European Homeland and Ancient Mesopotamia, Montreal, 1989.
Kipper 2002 Rainer Kipper, Der Germanenmythos im Deutschen Kaiserreich,
Gttingen, 2002.
Klejn 1993 L. S. Klejn, , St. Petersburg, 1993.
Koestler 1987 Arthur Koestler, Al treisprezecelea trib: khazarii. Imperiul khazarilor
i motenirea sa, Roma, 1987.
Kohl - Fawcett 1995 P. Kohl, C. Fawcett (eds.), Nationalism, politics, and the practice of
archaeology, Cambridge, 1995.
Krapauskas 2000 Virgil Krapauskas, Nationalism and Historiography: The Case of
Nineteenth-Century Lithuanian Historicism, Boulder, 2000.
Kuhnen 2002 Hans-Peter Kuhnen (Hg.), Propaganda, Macht, Geschichte.
Archologie am Rhein und Mosel im Dienst des Nationalsozialismus,
Trier, 2002 (=Schriftenreihe des Rheinischen Landesmuseum Trier,
24).
Lambrechts 1966 P. Lambrechts, La rsistance spirituelle des provinces occidentales
contre Rome, Bruxelles, 1966.
Lefkowitz 1996 Mary R. Lefkowitz, Not Out of Africa: How Afrocentrism Became an
Excuse to Teach Myth as History, New York, 1996.
Leiris 1982 Michel Leiris, Ras i civilizaie, n: Rasismul.
Levy-Strauss 1982 Claude Levy-Strauss, Ras i cultur, n: Rasismul.
Lica 1976 V. Lica, Observaii asupra nemuririi getice, n AUI, 22, 1976.
Lincoln 2000 Pruce Lincoln, Theorizing History: Narrative, Ideology, and
Scholarship, Chicago, 2000.
Lovinescu 1973 Eugen Lovinescu, Istoria literaturii romne contemporane, vol. I,
Bucureti, 1973.
Lozovan 1998 Eugen Lozovan, Dacia Sacra, Bucureti, 1998.
Lund 1995 Allan A. Lund, Germanenideologie im Nationalsozialismus: zur
Rezeption der Germania des Tacitus im Dritten Reich,
Heidelberg, 1995.
Lutzhft 2005 Hans-Jrgen Lutzhft, Der nordische Gedanke in Deutschland 1918-
1932. Ein Handbuch, 6., vllig berarbeitete und erweiterte Auflage,
Graz, 2005.
Macrea 1969 Mihail Macrea, Viaa n Dacia roman, Bucureti, 1969.
Mateescu 2004 Rzvan Mateescu, Servants of the sacred in the Dacian world, n
Orbis antiquus.
Mrghitan 1978 Liviu Mrghitan, Fortificaii dacice i romane. Sistemele de pe cursul
mijlociu i inferior al Mureului, Bucureti, 1978.

149
Mehedini 1979 Simion Mehedini, Vechimea poporului romn i relaiile sale cu
elementele alogene, n: Carmen saeculare Valachicum, Bucureti,
1979.
Menzies 2002 Gavin Menzies, 1421: The Year China Discovered America, London,
2002.
Meskell 1998 Lynn Meskell (ed.), Archaeology under Fire: Nationalism, Politics
and Heritage in the Mediterranean and Middle East, London and
New York, 1998.
Mihilescu-Brliba 1997a Virgil Mihilescu-Brliba, Impact of political ideas in Romanian
archaeology before 1989, n SAA, 3-4, 1997.
Mihilescu-Brliba 1997b Lucreiu Mihilescu-Brliba, Nationalism in Romanian archaeology
up to 1989, n SAA, 3-4, 1997.
Mihesuah 2000 Devon A. Mihesuah (ed.), Repatriation Reader: Who Owns American
Indian Remains?, Lincoln, 2000.
Milza, Bernstein 1980 P. Milza, S. Bernstein, Le fascisme italien, 1919-1945, Paris, 1980.
Mitrea 1954 B. Mitrea, Contribuii numismatice la cunoaterea problemei luptei
mpotriva stpnirii romane din Dacia. Partea I, n SCIV, 5/3-4, 1954.
Moses 1998 Wilson Jeremiah Moses, Afrotopia: The Roots of African American
Popular History, Cambridge, 1998.
Motzoi-Chicideanu 2003 Ion Motzoi-Chicideanu, Cteva remarci asupra studiului
descoperirilor mortuare, n Daniela Marcu Istrate, Angel Istrate,
Corneliu Gaiu (coord.), In memoriam Radu Popa. Temeiuri ale
civilizaiei romneti n context european, Bistria, 2003.
Mller 2000-2001 Florin Mller, Autoritarism i totalitarism n ideologia extremei
drepte romneti (cu referire special la micarea legionar), n
AICS Ghincai, 3-4 (2000-2001).
Murray Despalatovi 1975 Elinor Murray Despalatovi, Ljudevit Gaj and the Illyrian Movement,
New York, 1975.
Muat, Ardeleanu 1983 Mircea Muat, Ion Ardeleanu, De la statul geto-dac la statul romn
unitar, Bucureti, 1980.
Ngler 1997 Thomas Ngler, Romnii i saii pn la 1848 (relaii economice,
sociale i politice), Sibiu, 1997.
Negulescu 1934 P. P. Negulescu, Geneza formelor culturii, 1934.
Nesselrath 2002 H. G. Nesselrath, Platon und die Erfindung von Atlantis, Mnchen
Leipzig, 2002.
Neumann 1996 Victor Neumann, Istoria evreilor din Romnia. Studii documentare i
teoretice, Timioara, 1996.
Neuwinger 1943 Rudolf Neuwinger, Die Herkunft des Christentums. Christliche
Lehren, Sitten und Gebruche in religionsgeschichtlicher
Beleuchtung, 2. Auflage, Berlin, 1943.
Opreanu 1998 Coriolan Horaiu Opreanu, Dacia roman i Barbaricum, Timioara,
1998.
Opreanu 2003 Coriolan Horaiu Opreanu, Transilvania la sfritul antichitii i n
perioada migraiilor. Schi de istorie cultural. Cu colaborarea lui:
Corneliu Gaiu, Cluj-Napoca, 2003.
Ornea 1996 Z. Ornea, Anii treizeci. Extrema dreapt romneasc, ed. revzut,
Bucureti, 1996.
Panaitescu 1940 P. P. Panaitescu, Noi suntem de aici, n Cuvntul, 20 noiembrie 1940.

150
Panaitescu 1969 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti, Bucureti,
1969.
Ptrcanu 1946 Lucreiu Ptrcanu, Problemele de baz ale istoriei Romniei, ed. a
III-a, Bucureti, 1946.
Prvan 1926 Vasile Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei, Bucureti, 1926.
Petre 2004 Zoe Petre, Practica nemuririi. O lectur critic a izvoarelor greceti
referitoare la gei, Iai, 2004.
Pittard 1917 E. Pittard, La Roumanie, Paris, 1917.
Pittard 1922 E. Pittard, Les races et histoire, Paris, 1922.
Platon 2000-2001 Alexandru-Florin Platon, Feele lui Ianus: istoriografia romn la
sfrit i nceput de secol, n AICS Ghincai, 3-4, 2000-2001.
Poliakov 1996 Leon Poliakov, The Aryan Myth: A History of Racist and
Nationalistic Ideas in Europe, New York, 1996.
Polton 1997 Hugh Polton, Top Hat, Grey Wolf and Crescent: Turkish Nationalism
and the Turkish Republic, London, 1997.
Popa 1991 Radu Popa, Postfa, n Georgescu 1991.
Protase 2000 D. Protase, Autohtonii n Dacia, vol. II (Dacia postroman pn la
slavi), Cluj-Napoca, 2000.
Preda 1986 Constantin Preda, Geto-dacii, istorie i civilizaie, n: RI, 39/12, 1986.
Quick et alii 2001 Abdullah Hakim Quick, Amdou Mahtar, Ali Kettani, Islam and
Muslims in the American continent: Islam and America before
Columbus, Beirut, 2001.
Ramage 1978 E. S. Ramage, Atlantis: Fact or Fiction?, Bloomington, 1978.
Ramaswamy 2004 Sumathi Ramaswamy, The Lost Land of Lemuria: Fabulous
Geographies, Catastrophic Histories, Los Angeles, 2004.
Randa 1941 Alexandru Randa, Rasism romnesc, Bucureti, 1941.
Radu 1996 Gheorghe Gr., Introducere n filosofia istoriei, Bucureti, 1996.
Rajaram 1995 N. S. Rajaram, The Politics of History: Aryan Invasion and the
Subversion of Scholarship, New Delhi, 1995.
Rdulescu-Motru 1936 C. Rdulescu-Motru, Romnismul. Catehismul unei noi spiritualiti,
1936.
Redd 2006 Michel Redd, Alesia: vom nationalen Mythos zur Archologie,
Mainz, 2006.
Reid 2002 Donald Malcolm Reid, Whose Pharaohs? Archaeology, Museums,
and Egyptian National Identity from Napoleon to World War I,
Berkeley, 2002.
Rodean 1984 Ioan Rodean, Enigmele pietrelor de la Sarmizegetusa, Bucureti,
1984.
Rosenberg 1934 Alfred Rosenberg, Der Mythus des 20. Jahhunderts, 17.-20. Aufl.,
Mnchen, 1934.
Ruscu 2001 Ligia Ruscu, Oraele vest-pontice i campania scitic a lui Dareios,
n OmNG, Zalu, 2001.
Russu 1967 I. I. Russu, Trsturile somatice ale traco-dacilor, n SCIV, 18/2,
1967.
Russu 1969 Ion I. Russu, Illirii. Istoria, limba i onomastica, romanizarea,
Bucureti, 1969.
Russu 1995 I. I. Russu, Obria tracic a romnilor i albanezilor (Clarificri
comparativ-istorice i etnologice), Cluj-Napoca, 1995.

151
Rustoiu 2002 Aurel Rustoiu, Rzboinici i artizani de prestigiu n Dacia
preroman, Cluj-Napoca, 2002.
Rusu 1995 Mircea Rusu, Regi ai dacilor liberi din secolele IV-V e.n.?, n IER,
Oradea, 1995.
Saller 1961 Karl Saller, Die Rassenlehre des Nationalsozialismus in Wissenschaft
und Propaganda, Darmstadt, 1961.
Sanie 1981 Silviu Sanie, Civilizaia roman la est de Carpai i romanitatea pe
teritoriul Moldovei (sec. II .e.n.-III e.n.), Iai, 1981.
Sanie 1994 Silviu Sanie, Das rmische Dakien. Interferenzzone der geistigen
Hauptstrmungen aus dem Mittelmeerbereich, n AM, 17, 1994.
Savarkar 1923 Vinagak Damodar Savarkar, Hindutva, Delhi, 1923.
Svescu 2002 Napoleon Svescu, Noi nu suntem urmaii Romei, Botoani, 2002.
Srbu 1995 Valeriu Srbu, Sur les sacrifices humains et un rituel funraire
insolite dans le territoire thrace (dcouvertes archologiques;
sources crites; interprtations historiques), n Kulturraum, Reia,
1995.
Schwarz 1956 Leo W. Schwarz (ed.), Great Ages and Ideas of the Jewish People,
New York, 1956.
Settegast 1987 M. Settegast, Plato Prehistorian: 10,000 to 5 000 B.C. in Myth and
Archaeology, Cambridge, Massachusetts, 1987.
Shahak 1997 Isral Shahak, Povara a trei milenii de istorie i de religie iudaic,
Alba Iulia Paris, 1997.
Sharma 2004 J yotirmay Sharma, Hindutva: Exploring the Idea of Hindu
Nationalism, Harmondsworth, 2004.
Sieglin 1935 W. Sieglin, Die blonden Haare der indogermanischen Vlker des
Altertums, Mnchen, 1935.
Simionescu 1983 Paul Simionescu, Etnoistoria - Convergen interdisciplinar,
Bucureti, 1983.
Srbu 2004 Valeriu Srbu, Les Thraces entre les Carpates, les Balkans et la Mer
Noire (V
e
s.av. J-C. I
er
s. apr. J-C.). Quatre confrences donnes
la Sorbonne, Brila, 2004 (= Synthses archologiques et historiques,
VI).
Srbu - Florea 2000 Valeriu Srbu, Gelu Florea, Les Gto-Daces. Iconographie et
imaginaire, Cluj-Napoca, 2000.
Sonoc 2006 Alexandru Gh. Sonoc, Problema perpeturii unor tradiii funerare
precretine n cultura popular romneasc, ntre realitatea
arheologic i folclorul tiinific mitologizant, n Mihaela Grancea,
Ana Dumitran (ed.), Discursuri despre moarte n Transilvania
secolelor XVI-XX, Cluj-Napoca, 2006.
Spengler 1931 Oswald Spengler, Le dclin de Occident, Paris, 1931.
Stamati 2002 Iurie Stamati, Cercetarea istorico-arheologic cu privire la secolele
V/VI-VII p.Chr. n Republica Moldova ntre anii 1950-1990, n EN,
12, 2002.
Sternhell1978 Zeev Sternhell, La droite rvolutionnaire, Paris, 1978.
Strohm 1997 Harald Strohm, Gnosis und Nazionalsozialismus, Frankfurt am Main,
1997.
Sulimirski 1970 Tadeusz Sulimirski, The Sarmatians (Ancient peoples and places),
London New York, 1970.

152
Snner 2001 Rdiger Snner, Schwarze Sonne Entfesselung und Missbrauch der
Mythen in Nationalsozialismus und rechter Esoterik, Freiburg, 2001.
Szegedi 2004 Edit Szegedi, Tradiie i inovaie n istoriografia sseasc ntre baroc
i iluminism, Cluj-Napoca, 2004.
Tiprescu 1941 P. Tiprescu, Ras i degenerare, Bucureti, 1941.
Tocilescu 1880 Gr. G. Tocilescu, Dacia inainte de romani. Cercetari asupra
poporeloru carii au locuitu tierile romane de la stanga Dunarii mai
inainte de concuista acestoru tieri de cotra imperatoriulu Traianu,
Bucuresci, 1880.
Tomi 2007 Alexandra Tomi, O istorie glorioas. Dosarul protocronismului
romnesc, Bucureti, 2007.
Toynbee 1954 Arnold J. Toynbee, A Study of History, 10 vol., 1954.
Trautmann 2005 Thomas Trautmann (ed.), The Aryan Debata in India, New Delhi,
2005.
Trebici 1991 Vladimir Trebici, Populaia Terrei. Demografie mondial, Bucureti,
1991.
Tringham 1993 Ruth Tringham, Nationalism and Internationalism in Writing the
Prehistory of New East Europe, Berkeley, 1993.
Tudor 1957 D. Tudor, Rscoale i atacuri barbare n Dacia roman (secolele
II-III e.n.), Bucureti, 1957.
Tudor 1986 Gheorghe Tudor, Armata geto-dac, Bucureti, 1986.
Uljanov 1966 Nikolaj Uljanov, ,
Madrid, 1966.
Vartic 1997 Andrei Vartic, Magistralele tehnologice ale civilizaiei dacice,
Chiinu, 1997.
Veiga 1993 Francisco Veiga, Istoria Grzii de Fier (1919-1941). Mistica
ultranaionalismului, Bucureti, 1993.
Velichenko 1993 St. Velichenko, Shaping Identity in Eastern Europe and Russia.
Soviet-Russian and Polish Accounts of Ukrainian History 1914-1991,
New York, 1993.
Verdery 1994 Katherine Verdery, Compromis i rezisten. Cultura romn sub
Ceauescu, Bucureti, 1994.
Volovici 1995 Leon Volovici, Ideologia naionalist i problema evreiasc. Eseu
despre formele antisemitismului intelectual n Romnia anilor 30,
Bucureti, 1995.
Von Clausewitz 1965 Carl von Clausewitz, Despre rzboi, Bucureti, 1965.
Von List 1908 Guido von List, Das Geheimnis der Runnen, Gross-Lichterfelde, 1908
(=Guido von List- Bcherei, 1).
Vornica 1943 Gheorghe Vornica, Gndirea biopolitic a lui Eminescu, Sibiu, 1943
(=Biblioteca ASTRA, 26).
Vraciu 1980 Ariton Vraciu, Limba daco-geilor, Timioara, 1980.
Vulcnescu 1991 MirceaVulcnescu, Dimensiunea romneasc a existenei, Bucureti,
1991.
Vulpe 1988 Radu Vulpe, Columna lui Traian, monument al etnogenezei
romnilor, Bucureti, 1988.
Vulpe 1999-2000 Alexandru Vulpe, Istoria. ntre mit i cutarea adevrului n
antichitate i n prezent, n BMTA, 5-6, 1999-2000.
Vulpe - Popescu 1976 Alexandru Vulpe, Eugenia Popescu, Considrations
anthropologiques sur ensemble rituel gto-dace de Coneti-Arge,

153
n Thraco-Dacica. Recueil tudes occasion du II
e
Congrs
International de Thracologie (Bucarest, 4-10 septembre 1976),
Bucarest, 1976.
Walker 2000 Clarence E. Walker, We Cant Go Home Again: An Argument About
Africanism, Oxford, 2000.
Weinreich 1999 Max Weinreich, Universitile lui Hitler. Contribuia intelectualilor
la crimele Germaniei mpotriva evreilor, Iai, 2000.
Wilson 1996 Andrew Wilson, Ukrainian Nationalism in the 1990s, Cambridge,
1996.
Winock 1990 M. Winock, Nationalisme, antismitisme et fascisme en France, Paris,
1990.
Zangger 1993 E. Zangger, The Flood from Heaven: Deciphering the Atlantis
Legend, New York, 1993.
Zugravu 1997 Nelu Zugravu, Geneza cretinismului popular al romnilor (=
Bibliotheca Thracologica, XVIII).

PRESCURTRI BIBLIOGRAFICE

ActaMN - Acta Musei Napocensis, Cluj-Napoca.
AICS Ghincai - Anuarul Institutului de Cercetri Socio-Umane Gheorghe incai, Trgu Mure.
AIIC - Anuarul Institutului de Istorie Cluj, Cluj-Napoca.
AISGE - * * *, Archaeology, Ideology, and Society. The German Experience, Frankfurt am Main
Berlin Bern, 2000.
AM - Arheologia Moldovei, Iai.
ArhMed - Arheologia Medieval, Bucureti.
Assimilation et rsistance - D. M. Pippidi (d.), Assimilation et rsistance la culture grco-
romaine dans le monde ancien. Travaux du VI
e
Congrs International dtudes Classiques
(Madrid, Septembre 1974), Bucarest Paris, 1976.
AUI - Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza din Iai, serie nou, S. III (Istorie), Iai.
BMTA - Buletinul Muzeului Teohari Antonescu, Giurgiu.
Cartea lui Mormon - * * *, Cartea lui Mormon. Un alt testament al lui Isus Hristos, Salt Lake City,
1998.
Causes - * * *, Causes et consquences de lvolution dmographique. Nouveau compendium de
conclusions relatives linteraction des facteurs dmographiques, conomiques et sociaux (=
tudes dmographiques, 50), vol. I, Nations Unies, New York, 1978.
CIL - Corpus inscriptionum Latinarum, Berlin.
Corviniana - Corviniana. Acta Musei Corvinensis, Hunedoara.
Cuvntul - Cuvntul, Bucureti.
Editorial 1975 - * * *, Partinitatea obiectivul central al activitii noastre de cercetare, scriere i
difuzare a cunotinelor de istorie, n: RI, 28/12 (1975), pp. 1797-1803.
EN - Ephemeris Napocensis, Cluj-Napoca.
Era Socialist - Era Socialist, Bucureti.
ER - * * *, Enciclopedia Romniei, vol. I, Bucureti, 1938.
Erdly trtnete - * * *, Erdly trtnete, vol. I-III, Budapest, 1986.
Frhgeschichte der Ungarn - Ungarisch Historischer Verein Zrich, Die Frhgeschichte der
Ungarn. Zusammenfassung, Zrich Budapest, 1994.
Gndirea - Gndirea, Cluj - Bucureti.

154
Hotrre 1977 - Hotrrea plenarei Comitetului Central al Partidului Comunist Romn cu privire
la aniversarea a 2050 de ani de la crearea primului stat dac centralizat i independent, n: RI,
30/11 (1977), pp. 1935-1938.
IER - Sever Dumitracu, Vasile Moga, Aurel Chiriac, Sorin ipo (ed.), Din istoria Europei
romane, Oradea, 1995 (=Istorie, IV).
IstRom - * * *, Istoria Romniei, vol. I, Bucureti, 1960.
Istros - Istros. Studii - comunicri - note, Brila.
Kulturraum - * * *, Kulturraum Mittlere und Untere Donau: Traditionen und Perspektiven des
Zusammenlebens / Spaiul cultural al Dunrii Mijlocii i Inferioar: tradiii i perspective ale
convieuirii, Reia, 1995.
Magyarok strtnete Zrichi Magyar Trtnelmi Egyeslet, Magyarok strtnete.
sszefoglal ttekints, Zrich Budapest, 1992.
MN - Muzeul Naional, Bucureti.
NPPA - * * *, Nationalism, Politics, and the Practice of Archaeology, Cambridge, 1995.
Oahspe - * * *, Oahspe: AKosmon Bible in the Words of Jehovih and His Angels Embassadors, rev.
3
rd
ed., 1912.
Orbis antiquus - Ligia Ruscu, Carmen Ciongradi, Radu Ardevan, Cristian Roman, Cristian Gzdac
(eds.), Orbis antiquus. Studia in honorem Ioanis Pisonis, Cluj-Napoca, 2004.
OmNG - Clin Cosma, Dan Tamba, Aurel Rustoiu (coord.), Studia archaeologica et historica
Nicolao Gudea dicata / Omagiu profesorului Nicolae Gudea la 60 de ani, Zalu, 2001 (=
Bibliotheca Musei Porolissensis, IV).
OmGhP - Tudor Arnutu, Octavian Munteanu, Sergiu Mustea (ed.), Studii de istorie veche i
medieval. Omagiu Profesorului Gheorghe Postic, Chiinu, 2004.
Porunca vremii - Porunca vremii. Tribun de lupt naionalist, Bucureti.
Program 1975 - Programul Partidului Comunist Romn de furire a societii socialiste
multilateral dezvoltate i naintare a Romniei spre comunism, Bucureti, 1975.
Rasismul - * * *, Rasismul n faa tiinei (studiu introductiv de Ion Drgan), ediie nou, Bucureti,
1982.
RB - Revista Bistriei, Bistria.
RI - Revista de istorie, Bucureti.
SAA - Studia Antiqua et Archaeologica, Iai.
Sargetia - Sargetia. Acta Musei Devensis, Deva.
Smntorul - Smntorul. Revist Literar Sptmnal, Bucureti.
SCIV(A) - Studii i cercetri de istorie veche (i arheologie), Bucureti.
Sfarm Piatr - Sfarm Piatr. Ziar de informaie i lupt romneasc, Bucureti.
SIB - Studii de istorie a Banatului, Timioara.
Thraco-Dacica - Thraco-Dacica, Bucureti.

Observaii privind cteva monumente mithraice din sudul Transilvaniei

155

OBSERVAII PRIVIND CTEVA MONUMENTE MITHRAICE
DIN SUDUL TRANSILVANIEI

Alexandru Gh. SONOC
sandysonoc@yahoo.com
Muzeul Naional Brukenthal, Sibiu

Claudiu MUNTEANU
claudiu.munteanu@brukenthalmuseum.ro
Muzeul Naional Brukenthal, Sibiu

Key words: Mithras, temple, Apulum, altar, Cincor.
Abstract: In the Brukenthal Museums collection exist several stone items related to the religion of Mithras.
Among them, two altars from Apulum and other reliefs from Cincor required new interpretations. The
inscriptions from the altars have a new reading and the pieces of the reliefs offer new informations
regarding the number and the quality of these items, probably belonging to a temple situated near the
castrum of Cincor.

Cu prilejul amenajrii lapidariului
roman i al reorganizrii depozitelor Muzeului
de Istorie din cadrul Muzeului Naional
Brukenthal, situat n Casa Altemberger (una
dintre cldirile care, de-a lungul vremii, au
adpostit primria oraului), am avut prilejul
de a studia cteva piese mithraice descoperite
la Apulum i Cincor. Astfel, am constatat c
pentru cele dou inscripii de la Apulum se pot
propune noi lecturi, datorit existenei unor
deosebiri fa de lecturile anterioare, iar despre
cele cteva fragmente din mai multe reliefuri
votive descoperite la Cincor n literatura
anterioar nu exist dect date puine i, n
parte, inexacte.

A. Descrierea pieselor.

1. Altar votiv din calcar cu granulaie mare,
sec. II-III (nr. inv. A 3416 =7189), descoperit
n 1868 (potrivit consemnrilor din vechiul
registru de inventar al muzeului, fcute n anul
1881), la Apulum (Alba Iulia, jud. Alba), n
cartierul Parto
1
. n prezent, monumentul, care
are doar trei fee prelucrate, iar n partea
superioar are prevzut o mic adncitur
necesar depunerii i arderii jertfei (focus), se
pstreaz adosat banchetei (lectum) din faa
peretelui, n partea stng a slii mithraice a
lapidariului roman. Dimensiunile maxime ale
piesei, msurate de noi, sunt de 45 x 22 x 16
cm. Capitelul prezint un decor cu fronton i
acrotere. Piesa se pstreaz n stare
fragmentar, cu unele deteriorri ale prii
drepte a inscripiei i ale bazei altarului,
datorate att corodrii suprafeei pietrei, ct i
desprinderii violente a unor buci de material
(fig. 1).
Literele nu sunt frumos aliniate i nici
nu au dimensiuni egale n acelai rnd. n r. 1-
3 ele sunt mult nclinate spre dreapta. n r. 1,
ductul hastelor interioare ale literei M este
frnt, iar literaO este parial distrus n partea
sa inferioar, datorit unei pierderi masive de
material. n r. 2 literele T i A sunt mai nalte

1
Mller - Mller 1881, p. 315; Studniczka 1884, p. 49,
nr. 9; CIL III, 7779; Vermaseren 1960, p. 279, nr. 1941;
IDR III/5, 268.
Alexandru Gh. Sonoc, Claudiu Munteanu

156
dect literele V i O, iar bara literei A, puin
nclinat, este plasat destul de sus n raport cu
baza. n r. 3 litera R este mai nalt dect
literele I, T i V, iar partea dreapt a literei V
este distrus, ca urmare a unei masive pierderi
de material. n r. 4 literele V i C sunt ceva
mai mici dect literele L i N, iar literele finale
V i S sunt i mai mici. Att baza literelor V i
C, ct i a literelor V i S pornete mult mai
sus dect aceea a literelor L i N, dar partea lor
superioar nu depete nlimea rndului
respectiv. Bara literei L este plasat oblic fa
de hast, iar hasta dreapt a literei A este ceva
mai lung dect cea stng. Scrierea este, prin
urmare, destul de nengrijit.
Pe baza desenului care nsoete
consemnrile din vechiul registru de inventar,
inscripia ar putea fi redat astfel: DIIVO M /
VOTA / M RIETV I / VCAN, cu observaia
c, potrivit acestui desen, n r. 1 s-ar observa
doar partea superioar a buclei lui O, iar n r.
3. V apare suprascris n raport cu litera T, care
l preced. Pentru primul rnd al inscripiei a
fost propus lectura: D(eo) inv(icto) o(ptimo?)
m(aximo?)
2
. F. Studniczka a dat urmtoarea
lectur a textului inscripiei: D(eo) inv(icto)
o(mnipotenti, optimo?) M(ithrae) vota retuli
Lucanus
3
. Ulterior, M. J. Vermaseren a
preferat: D(eo) inv(icto) o(mnipotenti)
M(ithrae) / vota / retuli / Lucanus
4
. Mai recent,
I. Piso a corectat parial aceste lecturi, citind:
(?)devo {divo} M(?ithrae) / vota / retuli /
Lucanus
5
. Dup prerea noastr, lectura
corect a inscripiei este:

DIVO M(ithrae)
VOTA
RITV
LVCANVS (solvit).
Traducere: Divinului (zeului) Mithras (i-a
ndeplinit) fgduinele, dup obicei, Lucanus.
Divus, un termen care se refer, n mod curent,
la mpraii care dup moarte au primit
apoteoza i au fost integrai, astfel, ca dii
consenti, cultului public roman, este folosit

2
CIL III, 7779.
3
Studniczka 1884, p. 49, nr. 9.
4
Vermaseren 1960, p. 279, nr. 1941.
5
IDR III/5, 268.
aici cu sensul de deus, termen cu care, de
altfel, este nrudit din punct de vedere
etimologic. Aceast folosire improprie a
termenului divus arat c dedicantul inscripiei
era un om cu o cultur latin modest, rustic.
Lucanus este un cognomen care ar putea
sugera o origine italic a dedicantului, dar
deoarece nu este nsoit de un praenomen i un
nomen gentile, iar piesa provine dintr-un
sanctuar mithraic descoperit ntr-un mare ora
din Dacia, pare mult mai probabil ca
dedicantul s fie, de fapt, un sclav destul de
simplu, cu posibiliti materiale reduse. n
lapidariul roman al Muzeului Naional
Brukenthal, stela funerar (nr. inv. A 3432 =
7205), descoperit la eica Mic / Kisselyk /
Kleinschelken (jud. Sibiu) i datat n sec. II
6

l menioneaz pe Claudius Latinus, soul
defunctei Cotu, fiica lui Successus, o cives
(sic!) Norica, care este reprezentat mbrcat cu
o mantie cu colurile aduse peste umeri n fa,
specific spaiului norico-pannonic. n acelai
lapidariu, inscripia unui altar votiv de la
Apulum (nr. inv. A 3393 =7166)
7
, dedicat lui
Iupiter Optimus Maximus, l amintete pe
Marcus Romanius Encolpus
8
, probabil, dup
structura numelui su (praenomen,
pseudogentilicium i cognomen) un peregrin
de origine greco-oriental sau chiar un libert
de aceast origine al unui peregrin. n cazul
acestui ultim individ, cognomen-ul Encolpus,
care amintete de numele unui personaj din
lucrarea Satyricon, are, din punct de vedere
etimologic, chiar unele conotaii erotice (de la
en +kolpos, adic, n limba greac, n +
sn, deci cel inut n sn, cu sensul de
drguul)
9
, fapt care ar putea s nu fie
ntmpltor, dac ne gndim la aventurile
tnrului cu acest nume din amintitul roman al
lui Petronius i la iubirea sa pentru
adolescentul Giton, al crui nume are i el un
astfel de neles n limba greac (geiton, adic

6
IDR III/4, 91; cf. eposu-Marinescu 1982, p. 117, nr.
62.
7
Monumentul a fost donat Muzeului Brukenthal n anul
1836.
8
CIL III, 1613; IDR III/5, 162.
9
Cizek 1967, p. XXXIVsq.

157
vecinul, de fapt, amantul)
10
. Tot n
lapidariul roman al Muzeului Naional
Brukenthal, chiar n sala mithraic, se afl un
altar votiv dedicat lui Sol Invictus Mithras (A
3404 =7177)
11
, descoperit tot la Alba Iulia,
dar n cimitir, n anul 1878
12
, a crui inscripie
l menioneaz pe cel care a construit un
templu al lui Mithras la Apulum, un anume
Caius Nummius Amandus, al crui cognomen,
provenit de la gerunziul verbului amo, -are, -
avi, -atum, deci Cel care trebuie iubit, poate
avea i el unele conotaii erotice.
n sfrit, formula ritu (solvit), destul
de rar, credem c ar putea fi inspirat de
formule mai frecvente n inscripiile votive,
poate de origine ritual, precum ex visu, ex
iussu (dei) sau visu admonitus. Formula
inscripiei mithraice discutate cu acest prilej
este oarecum surprinztoare pentru
sensibilitatea iniiailor n cultelor de mistere,
caracterizat, spre deosebire de ritualismul
rigid i formalist al cultului oficial, tocmai
printr-o religiozitate fervent, rezultat din
trirea mai intens a experienei religioase,
datorat unei relaii mai strnse, personalizat
i interiorizat, ntre adorant i divinitate
13
i
chiar printr-un entuziast misionarism
14
, cu att
mai mult cu ct n Dacia chiar i formulele ex
visu i ex iussu apar nu numai pe monumentele
votive nchinate zeilor orientali sau salutiferi
ori stpnilor Lumii Celeilalte, ci i n
inscripiile unor monumente ridicate pentru a
cinsti diviniti oficiale, agrare sau ale
destinului
15
.

10
Cizek 1967, p. XXXV, n. 1.
11
CIL III, 7776; Vermaseren 1960, p. 281, nr. 1951;
IDR III/5, 283.
12
Vermaseren 1960, p. 281. Dei autorul respectiv crede
c monumentul ar fi fost descoperit pe teritoriul unui
vicus, aceast afirmaie este contrazis de ceea ce se
cunoate despre descoperirile de la Apulum. Pare mult
mai probabil ca piesa s fi fost gsit n poziie
secundar sau ca acel templu mithraic se afla pe un
versant al Dealului Furcilor, n apropierea necropolei
Apulum I, adic aceea a celui mai vechi dintre cele dou
orae de aici.
13
Brown 1983; Scheid 1985; Chlini - Branthomme
1987; Piso - Drmbrean 1999; Zugravu 1996-1997.
14
Tth 1995.
15
Zugravu 1996-1997.
2. Altar votiv din calcar de granulaie mare (nr.
inv. A 3406 =7179), descoperit n anul 1879,
la Apulum (Alba Iulia, jud. Alba), n cartierul
Parto
16
. El a fost achiziionat n anul 1880, de
la cpitanul Em. Hiesch, pentru suma de 6
coroane; vnzarea este atestat i de un
protocol de achiziie, care consemneaz i
locul de descoperire menionat, nscris i pe o
etichet redactat de ctre custodele H. Mller.
n prezent, monumentul, prelucrat pe toate
patru feele, se pstreaz adosat peretelui, n
partea stng a niei cu scena tauroctoniei din
sala mithraic a lapidariului roman. Starea de
conservare a piesei este relativ bun:
profilaturile bazei i capitelului sunt bine
pstrate, nu exist pierderi majore de material,
chiar dac suprafaa piesei este corodat.
Dimensiunile maximei ale piesei, msurate de
noi, sunt de 53,5 x 25,5 x 22 cm (fig. 2).
Ductul hastelor literei M este frnt, iar cel al
hastei stngi a literei A este curbat, ceea ce
denot o mn nesigur. Captul superior al
buclei literei G depete verticala captului
inferior al buclei, la rndul su destul de nlat
fa de baza acesteia, ceea ce nltur orice
posibilitate de confuzie cu litera C.
La prima publicare a inscripiei
17
, Fr.
Mller i H. Mller au citit: I M (invicto
Mithrae?) / A C, ceea ce arat c nc de
atunci se remarcase faptul c ar putea fi vorba
de o dedicaie mithraic. Literele de pe ultimul
rnd au fost considerate ns ca aparinnd
numelui dedicantului
18
. Aceeai lectur este
consemnat i n vechiul registru de inventar al
muzeului. F. Studniczka, dei admite c ultima
liter a inscripiei ar putea fi citit i G,
propune urmtoarea lectur: I(nvicto)
M(ithrae) A(eterno?) C(autopati?)
19
. Ulterior,
M. J. Vermaseren propune o alt posibilitate
de completare a ultimului rnd al inscripiei:
I(nvicto) M(ithrae) / A(ugustalis?)
C(oloniae?)
20
. Aceast lectur, prin nsi

16
Mller - Mller 1881, p. 315, nr. 2 (unde se spune c
ar fi fost descoperit n 1880); Studniczka 1884, p. 49sq,
nr. 10; CIL III, 7780; Vermaseren 1960, p. 279, nr.
1940; IDR III/5, 269.
17
Mller - Mller 1881, p. 315, nr. 2.
18
CIL III, 7780.
19
Studniczka 1884, p. 49sq., nr. 10.
20
Vermaseren 1960, nr. 1940.

158
concizia i lipsa ei de claritate strnete ns
justificate ndoieli. Mai recent, I. Piso a revenit
asupra lecturilor mai vechi, citind: I(nvicto)
M(ithrae) / A(-) G(-)
21
; n mod tacit, autorul
citat accept, aadar, faptul c inscripia nu
putea fi dedicat de un augustalis coloniae,
cci nici nu propune vreo datare relativ
pentru acest monument, n funcie de ridicarea
oraului din cartierul Parto la rangul de
colonia, n timpul mpratului Marcus
Aurelius.
n r. 2, ntre literele A i G, se disting
nc destul de bine urmele unui V, a crui
hast dreapt este legat de bucla superioar a
literei G (V+G) (fig. 3-4). Avnd n vedere
acest lucru, dar i imprecizia lecturii care n r.
2 consider c ar fi vorba despre un augustal al
coloniei, credem c lectura corect a inscripiei
acestui monument este:

I(nvicto) M(ithrae)
AVG(usto).
Traducere: Nenvinsului Mithras Augustul.
Este adevrat, n alte inscripii romane
provinciale din Dacia i din Dobrogea, Mithras
nu poart epitetul Augustus, care sugereaz o
anume legtur a zeului iranian cu cultul
imperial, produs, probabil, cel puin la nivelul
religiozitii populare, ca urmare a legturii
dintre cultul solar i cultul imperial, n
condiiile evoluiei generale a cultului mithraic
n Imperiul roman
22
, mai ales datorit
devoiunii unor mprai de la sfritul sec. II,
deosebit de populari printre soldai, fa de
zeul iranian, adorat de ctre elementele
militare, dar i de ctre negustori i
funcionari, de la sclavi i pn la senatori
23
.

21
IDR III/5, 269.
22
Giebel 1993, pp. 197sq, 210-217; Turcan 1998, pp.
234-245, 272-279.
23
Concepiile morale i loialitatea credincioilor lui
Mithras i recomandau pentru ndeplinirea diferitelor
sarcini publice (Giebel 1993, p. 211; cf. Turcan 1998, p.
272). n sec. I-IV, n cultul mithraic s-au iniiat chiar i
unii mprai, printre care M. Giebel i amintete pe
Nero, Commodus, Caracalla i Iulianus Apostata
(Giebel 1993, p. 211); iniierea lui Nero n acest cult de
ctre Tiridates, regele Armeniei, este ndoielnic
(Turcan 1998, p. 275; cf. Loisy 1996, p. 201), iar faptul
c n vremea lui Septimius Severus pe Palatin exista un
preot al acestui zeu (CIL VI, 2271) i faptul c, n
Epitetele Invictus i Augustus pe care le are
Mithras credem c pledeaz pentru o datare
relativ trzie a monumentului, la sfritul sec.
II (nu mai devreme ns de domnia lui
Commodus, dup prerea noastr
24
) sau poate

contextul campaniei lui Gordianus III mpotriva
perilor, la Tarsus este emis o moned cu scena
tauroctoniei nu ar constitui dovezi convingtoare pentru
faptul c Mithras ar fi fost adorat de ctre aceti
mprai (Turcan 1998, p. 275sq.). n contextul
puternicelor tendine henoteiste care se manifest n
Antichitatea trzie (Vlassa 1980, p. 67), datorit faptului
c toate popoarele de pe cuprinsul Imperiului roman
venerau un principiu al luminii, prin intermediul cultului
lui Sol Invictus, declarat divinitate suprem, Aurelianus
a ncercat s pstreze unitatea statului (Giebel 1993, p.
211; cf. Schmidt 1944; Altheim 1957); el recurge, de
fapt, la aceeai soluie care fusese propus de ctre
Platon n proiectele sale utopice de reform politic
(Dodds 1998, p. 190sq.) i pe care ar fi ncercat s o
impun, ca un precursor al lui Constantinus I,
Heliogabalus (Turcan 1998, pp. 204-211; cf.
Optendrenk 1969; Turcan 1985; Pietrzykowski 1986;
Frey 1989), dar se pare zeul adorat de ctre Aurelianus
nu mai pstreaz nimic din trsturile zeilor solari
orientali (Nemeti 2005, p. 309; cf. Halsberghe 1972, p.
142), ns, cu toate acestea, datorit rolului modest al lui
Sol n religia roman tradiional, se poate admite,
totui, c n secolul II Sol reprezenta mai curnd o
divinitate oriental dect una roman (Sanie 1981, p.
124; cf. Halsberghe 1972, p. 54). n 308, cu prilejul
conferinei imperiale de la Carnuntum, Diocletianus,
Galerius i Licinius au restaurat un sanctuar al lui
Mithras, numit fautor imperii sui (Giebel 1993, p.
211sq; Turcan 1998, p. 276); este vorba de un Mithras
care sfrete prin a se identifica pe deplin cu Sol
(Nemeti 2005, p. 313sq). Cu toate acestea, Mithras nu a
fost inclus niciodat printre dii publici populi Romani
(Sanie 1981, p. 124sq; cf. Wissowa 1912, p. 89). Dei la
sfritul sec. III numrul monumentelor votive care l
identific pe Sol Invictus cu Mithras sporete (Giebel
1993, p. 211), cele dou culte au rmas distincte (Giebel
1993, p. 211; Turcan 1998, p. 276), n ciuda faptului c
aveau numeroase elemente comune din punct de vedere
al dogmelor i a cultului: purificarea prin botez,
celebrarea la 25 decembrie a zilei de natere a
divinitii, respectarea repaosului din timpul celei de a
asea zi a sptmnii etc. (Sanie 1981, p. 124).
24
Commodus a fost iniiat n misterele mithraice, pe
care ns le-a pngrit (Loisy 1996, p. 226sq; Turcan
1998, p. 275; cf. Aelius Lampridius, Vita Commodi, 9,
6). S-a afirmat c tocmai calitatea de iniiat a
mpratului, cunoscut celorlali adoratori ai zeului
iranian, ar putea explica unele dedicaii mithraice n
sntatea sa sau a casei imperiale, printre care i cea de
pe un album al unui colegiu mithraic de la Virunum,
care poate fi datat dup nceputul anului 183, dar nainte

159
chiar n sec. III. Forma literelor i aspectul
general al inscripiei, descoperit nu n mediul
rural, ci ntr-un mare ora, reedin de
provincie, ar sprijini, mai curnd, o datare n
sec. III. Pe de alt parte, P. Selem a observat
c la Poetovio, n perioada celui de-al doilea
mithraeum (sfritul sec. II nceputul sec.
III), vechea formul Invicto Mithrae dispare
25
,
ceea ce ar putea fi un indiciu pentru un
terminus ante quem al acestui monument
mithraic apulens din lapidariul Muzeului
Naional Brukenthal din Sibiu.

3. Fragmente de reliefuri mithraice descoperite
la Cincor / Kissink / Klein-Schenk (com.
Voila, jud. Braov).
n anul 1960, M. J. Vermaseren arta,
pe baza informaiilor primite de la N. Lupu, c
diferitele fragmente de relief din marmur
inedite descoperite n 1906 provin de pe
terenurile lui Michael Ludwig, situate n
punctul Schlekenried de la Burgstadt sau
Cincor
26
. Descoperitorul locuia, aa cum
reiese din vechiul registru de inventar al
muzeului, n Cincor, la nr. 62. Potrivit
vechilor etichete ale pieselor, rezult c ele au
fost donate de ctre descoperitor muzeului la
20 februarie 1907 i c ar fi fost descoperite la
Cincor, n locul numit Schlehenreg (potrivit
etichetei piesei nregistrate sub nr. inv. 1561 i
consemnrii din vechiul registru de inventar al
muzeului, n dreptul pieselor nregistrate sub
nr. 1559 i 1564) sau, conform celor mai multe
dintre etichete (piesele nregistrate sub nr. inv.
1557, 1558 i 1560), Schlehenried, nscris ns
sub forma Schlehenrid n vechiul registru de
inventar al muzeului, n dreptul piesei
nregistrate sub nr. 1554. Toponimul, care n
limba romn s-ar putea traduce prin Smrcul
cu Porumbe sau Lstriul cu Porumbe, se
refer, aadar, la un loc umed, n care cresc
tufe de porumbar (Prunus spinosa), o plant

de anul 193 (Piccottini 1994, p. 15); de altfel,
Commodus a i acordat adoratorilor lui Mithras un local
n reedina imperial de la Ostia (CIL XIV, 66).
25
Nemeti 2005, p. 315.
26
Vermaseren 1960, p. 294. Anterior, aceste piese au
fost menionate de ctre K. Horedt ca fiind posibile
reprezentri mithraice (Horedt 1944, p. 110, n. 73).
spontan peren foarte rspndit n zona
colinar din sudul Transilvaniei i din
Romnia, n general, mai ales pe terenurile de
la liziera pdurilor sau pe cele defriate i
folosite ca pune.
a. Singurul dintre piesele epigrafice provenite
de aici (dar a crui inscripie nu mai poate fi
citit) este un fragment de relief din marmur,
nregistrat sub nr. inv. A 1099 = 1557, cu
nlimea de 0,045-0,7 m, limea de 0,128 i
grosimea de 0,022 m, pe care se mai poate
observa, n colul stng inferior, picioarele
ncruciate ale unui dadofor, probabil
Cautopates, o copit a taurului i piciorul drept
al lui Mithras
27
(fig. 5).
b. Potrivit descrierii lui M. J. Vermaseren, pe
un fragment de marmur, descoperit probabil
n acelai loc, dar dintr-o alt varietate de roc,
cu nlimea de 0,055-0,085, limea de 0,11 i
grosimea de 0,015 m, este nregistrat sub nr.
inv. A 1100 =1558 s-ar mai distinge, n colul
stng superior, bustul lui Sol i un bici, iar
dedesubt capul cu bonet frigian a unui
dadofor (probabil Cautopates), precum i o
mic parte din mantia fluturnd a lui
Mithras
28
. Studiul particularitilor anatomice
ale bustului, reprezentat, de altfel, aezat pe o
semilun, arat c n colul stng superior se
gsete, de fapt, o imagine a zeiei Luna (fig.
6).
c. Un fragment de relief mithraic din marmur,
pstrat sub nr. inv. A 1101 = 1559, cu
nlimea de 0,225, limea de 0,12-0,20 i
grosimea de 0,013 m, dar erodat, reprezint o
mare parte din scena tauroctoniei, descris de
ctre M. J. Vermaseren dup cum urmeaz: o
mare parte din corpul taurului i din cel al lui
Mithras, cu braul drept cu pumnalul, un arpe
i un cine srind spre gtul taurului, iar alturi
Cautes, stnd cu picioarele ncruciate, cu o
tor ridicat n mna dreapt i cu un pedum
n cea stng i deasupra bustul zeiei Luna
29
.
Fragmentele b. i c. sunt ns, n realitate, pri
ale aceluiai monument votiv. Studiul bustului
reprezentat n acest col arat ns, n ciuda
corodrii sale, c el nu este aezat pe o

27
28
29

160
semilun i nici nu prezint detalii anatomice
feminine, deci el trebuie considerat, n raport
cu cel din colul stng superior, mai bine
pstrat, drept aparinnd zeului Sol (fig. 6).
d. Fragmentul de relief mithraic din marmur
pstrat sub nr. inv. A 1102 = 1560, cu
nlimea de 0,05, limea de 0,55 i grosimea
de 0,015 m, reprezint un torso n tunic,
probabil de dadofor, cruia i lipsesc capul,
braele i picioarele
30
(fig. 7).
e.-g. Aa cum menionase nc M. J.
Vermaseren
31
, sub nr. inv. A 1103 =1561 sunt
pstrate 8 fragmente mici, puternic erodate,
care provin din 3 reliefuri diferite din
marmur, dup cum reiese i din consemnrile
n vechiul registru de inventar al muzeului i
cum, de altfel, se constat din examinarea
granulaiei rocii i chiar i a grosimii extrem
de diferit a pieselor, care, potrivit vechiului
registru de inventar, au fost pstrate ca o
mrturie a bogiei n sculpturi a locului.
Potrivit autorului citat, pe unul dintre aceste
fragmente (pe care n prezent nu l mai putem
identifica ns) s-ar mai putea observa o
bonet frigian
32
. Dup prerea noastr,
datorit structurii rocii i a grosimii lor, dou
dintre fragmentele nregistrate sub acest numr
ar putea proveni din acelai relief din care face
parte i fragmentul d (fig. 8).
Aadar, fragmentele de reliefuri
mithraice descoperite la Cincor provin, se
pare, de la un numr de 5 sau 6 monumente,
ceea ce ne ndreptete cu prisosin s
presupunem existena aici a unui mithraeum,
aa cum nc M. J. Vermaseren artase
33
, ntr-
un loc, din pcate, mai greu de identificat n
prezent i, poate, chiar a unui atelier care
confeciona astfel de obiecte devoionale dintr-
o roc exploatat n afara acestei localiti
situate pe valea intracarpatic a Oltului, foarte
probabil adus de la o distan destul de mare.
n epoca stpnirii romane n Dacia, la Cincor
se gsea castrul unei uniti militare (Cohors II
Bessorum) i un vicus dezvoltat pe lng

30
Vermaseren 1960, nr. 2016. Dimensiunile maxime
msurate de noi sunt cu totul diferite: 6,3 x 5,7 x 1,8 cm.
31
32
Vermaseren 1960, p. 295.
33
acesta
34
. Prezena sanctuarelor mithraice n
apropierea unor castre este un fenomen
frecvent i n Germania
35
.
Starea de conservare precar a
fragmentelor de reliefuri mithraice descoperite
la Cincor se datoreaz, cel mai probabil,
aciditii solului, o consecin a punatului
intensiv; n schimb, deoarece descoperirea lor
nu s-a produs ca urmare a unei cercetri
arheologice sistematice, fragmentarea
accentuat a acestor piese nu este deloc uor
de explicat, cu toate c ostilitatea cretinilor
fa de zeul iranian, ale crui mistere, datorit
unor asemnri cu ritualurile cretine
36
, erau
considerate a fi de inspiraie diabolic
37
, este
binecunoscut. n Antichitatea trzie,
distrugerea de mithraea era privit de ctre
gnditorii cretini ca o expresie a triei
credinei, mai ales atunci cnd era vorba de
neofii, precum Gracchus, prefect al Romei
(377), admirat de ctre Sf. Ieronim tocmai
pentru o astfel de fapt
38
. Cu toate acestea, n
actualul stadiu al cercetrilor exist prea puine
indicii referitoare la distrugerea de ctre
cretini a templelor i monumentelor votive
din Dacia, atestat ns n alte pri ale
Imperiului roman, dar mai ales n Antichitatea
trzie, n contextul prigonirii cultelor pgne
de ctre cretini, respectiv al reaciei cretine
fa de politica religioas a mpratului
Iulianus Apostata, ca n cazul martirului
Aemilianus din Durostorum, de pild
39
, dar i
mai devreme, nc nainte de Edictul de la
Mediolanum (313), cnd cretinii au distrus
ocazional statui ale unor diviniti, precum n
cazul disperat al soldatului Dasius din
Durostorum, cruia i s-a cerut s jertfeasc

34
RepArBv, pp. 132-135.
35
Turcan 1998, pp. 241, 248.
36
Giebel 1993, pp. 205, 214-217; Turcan 1998, p.
265sq.
37
Giebel 1993, p. 214sq; Loisy 1996, pp. 215-218, 242-
245; Turcan 1998, p. 265; cf. Tertullianus, De
praescriptione haereticorum, 40; Tertullianus, De
baptismo, 5; Tertullianus, De corona, 15; Justinus,
Apologia, 1, 66.
38
Loisy 1996, p. 211sq.
39
Vornicescu 1987, pp. 178-182; cf. Theodoretus,
Historia Ecclesiae, I, 7, 1, apud Teodoret 1995, p. 137
i ActMar, pp. 300-304.

161
acestora chiar pe drumul ctre locul de
execuie, la 20 noiembrie 304
40
. n Dacia,
distrugerile de temple ar putea fi puse ns i
pe seama unor invazii barbare (n aceast
regiune, cel mai probabil, cele ale carpilor
41
)

40
Dasius, XI, apud ActMar, p. 250.
41
Fr a dezbate acum i aici dificila problem a
cronologiei i impactului atacurilor carpice asupra
Daciei romane i fr intenia de a analiza problema
existenei unor importuri din mediul carpic i presupusa
stabilire a unor elemente carpice pe teritoriul
provinciilor dacice, vom aminti doar c n bazinul
Mureului se cunosc o serie de complexe arheologice
care cu siguran pot fi puse n legtur cu o prezen
carpic n sudul Transilvaniei, anume mormintele de
incineraie de la Media-Baia de nisip (Crian 1955-
1956, p. 40sq.) i, la o distan relativ mare de acest
punct, de la Media-Cartierul Vitrometan (Bljan et alii
1986), la o dat foarte probabil anterioar ptrunderii
aici a purttorilor culturii Sntana de Mure
ernjychov i care, acceptnd datarea lor n perioada
ulterioar ncetrii stpnirii romane asupra acestui
teritoriu, nu pot fi dect cu puin mai trzii, dac nu
cumva legate chiar de momentul ncetrii aezrii
romane provinciale de la Media-Gura Cmpului, ca
urmare tocmai a unor atacuri carpice (Winkler - Bljan
1989-1993, p. 467). Recenta atribuire a unei aezri de
la Sebe-Podul Pripocului elementelor carpice stabilite
aici (Popa - Totoianu 2001, p. 40sq.), la o dat mai
dificil de precizat (Popa 2001b, p. 116; cf. Horedt 1968,
p. 82), este, dup prerea noastr, nc insuficient
argumentat. Dei istoriografia romneasc susine c
vreme de aproape 100 de ani de la retragerea aurelian,
populaiile barbare nu au ptruns pe teritoriul fostelor
provincii dacice (Gudea 1995, p. 90sq.; Benea 1995, p.
166; cf. Horedt 1982; Chiril - Gudea 1982) i chiar c,
dintr-o serie de raiuni social-economice i militare, la
sfritul sec. III i n primele decenii ale sec. IV
Imperiul roman s-a opus stabilirii populaiile barbare
nvecinate cu fosta provincie Dacia (sarmai, carpi, goi)
pe teritoriul acesteia, pe care prezena nici uneia dintre
neamurile amintite nu poate fi dovedit n perioada
cuprins ntre retragerea aurelian i c, la sfritul sec.
III, acesta devenise un fel de Vorland pentru Moesia I,
Dacia Ripensis i chiar Moesia II (Benea 1995, p. 166;
Bejan 1995, p. 56; cf. Brzu 1981, p. 59; Gudea,
Ghiurco 1988, pp. 58sq, 65, 90 i 118). Dar o mult mai
bun explicaie a faptului c barbarii nu au ptruns n
numr mare pe teritoriul fostelor provincii dacice este
aceea c ei nici nu erau interesai de ocuparea acestuia,
unde nu mai existau bogiile care s justifice o astfel de
aciune, pe cnd atacurile asupra oraelor romane de la
sud de Dunre erau mult mai profitabile. Aceast
posibilitate pare mult mai raional dect o interdicie
impus barbarilor de ctre Imperiul roman, care nu avea
nici cum s controleze i nici cum s o fac respectat,
cu att mai mult cu ct aplicarea ei nici nu i-ar fi adus
sau a unor distrugeri provocate dup retragerea
armatei i autoritilor romane din provinciile
dacice. Din pcate, cum toponimul referitor la
locul lor de descoperire al fragmentelor de
reliefuri mithraice de la Cincor nu mai este,
practic, datorit emigrrii masive a populaiei
sseti, uor de localizat n prezent, doar o
ntmplare sau, eventual, cercetri de arhiv ar
mai putea duce la identificarea locului lor de
descoperire, n care credem c s-ar afla un
sanctuar al zeului iranian.

B. Cteva observaii cu privire la
rspndirea cultului mithraic n bazinul
superior al Mureului i pe sectorul
intracarpatic al vii Oltului.

Dintre cultele de mistere, n care
problema mntuirii ocupa un loc central,
istoriografia referitoare la religiile din Dacia
roman s-a preocupat mai ales de mithraism
42
.
Cu toate acestea, un studiu de sintez referitor
la rspndirea acestui cult n provinciile dacice
i la monumentele sale de aici, ca i a locului
su n contextul religios specific acestora
lipsete nc
43
. Dup numrul monumentelor
dedicate lui Mithras descoperite n mediul
rural din Transilvania, cultul su pare a fi avut
un loc important n viaa religioas a
populaiei rurale de aici
44
. Marea majoritate a
monumentelor mithraice (reliefuri i inscripii)
descoperite n aezrile rurale din Transilvania
provin din regiunea situat la sud-est i est de
Apulum. Informaiile cu privire la condiiile de

vreun folos real. Indiferent n ce condiii elementele
carpice s-au putu stabili n unele regiuni ale
Transilvaniei, este limpede c opinia c, n prezent, este
greu de admis c populaiile barbare nu au ptruns aici
i, n general, pe teritoriul fostelor provincii dacice
vreme de aproape un veac dup retragerea de aici a
administraiei romane.
42
Studniczka 1883; Studniczka 1884; Kirly 1886;
Kirly 1887; Maionica 1887; Tudor 1933; Popa 1960;
Mrghitan 1967; Zrnyi 1967; Mitru 1971; Petolescu
1976a; Petolescu 1976b; Gudea - Bozu 1977b; Popa
1977; Gudea - Bozu 1978; Ttulea 1986; Takacs 1987;
Blu 1989; Tth 1995; Alicu 1999-2000; Pintilie
1999-2000; Pioariu 1999-2001; Benea 2002-2003;
Crngu 2002-2003.
43
Nemeti 2005, p. 314, n. 418.
44
Popa 2001a, p. 103.

162
descoperire ale acestor monumente sunt ns
destul de srace, iar problema posibilelor
sanctuare mithraice din aceast regiune
rmne, prin urmare, nc prea puin lmurit,
dei se admite c descoperirea mai multor
monumente cu caracter mithraic ntr-un loc
poate indica prezena unui mithraeum
45
;
deoarece mithraismul era o religie de mistere,
chiar i descoperirea unui singur relief
mithraic ar putea constitui un indiciu pentru
existena unei mici comuniti mithraice i a
unui sanctuar. La fel, descoperirea n acelai
loc a mai multor monumente dedicate lui Sol
Invictus, mai ales atunci cnd inscripiile lor se
refer n mod explicit la construcii legate de
acest cult, implic existena unui sanctuar
dedicat acestei diviniti
46
, diferit ns de
Mithras
47
, cu toate c este posibil ca
monumente dedicate lui Sol Invictus s fi fost
expuse i n mithraea. n general, comunitile
de iniiai n misterele lui Mithras erau mici,
aa cum reiese i din dimensiunile unor
sanctuare cercetate n diferite provincii, fapt
care explic de ce n oraele mai mari
funcionau simultan mai multe sanctuare
mithraice, de diferite dimensiuni
48
.
Astfel, n colecia de la conacul (n
prezent disprut) din Dotat / Hossztelke /
Thorstadt (jud. Alba) al contelui Gustav
Teleki, transferat ulterior la reedina din
Cuna a aceluiai aristocrat, se afla un relief
sincretist, cu scena tauroctoniei, dar cu
inscripie dedicat lui Iupiter Sol Invictus Deus
Genitor R(upe) N(atus), pstrat n prezent la
Muzeul Civilizaiei Dacice i Romane din
Deva
49
i despre care se presupune c ar putea
proveni, de fapt, de la Apulum sau de la Ulpia
Traiana Sarmizegetusa
50
, precum i un altar
votiv, dedicat lui Invictus Sol Deus Genitor
51

45
Rusu-Pescaru - Alicu 2000, p. 156; cf. Brbulescu
1994, p. 70.
46
Rusu-Pescaru - Alicu 2000, p. 139.
47
Sanie 1981, p. 124; Giebel 1993, p. 211; Turcan 1998,
p. 276.
48
Giebel 1993, p. 210; Turcan 1998, p. 251.
49
Vermaseren 1960, nr. 2006-2007; cf. CIL III, 968 =
7729; IDR III/2, 306a; Studniczka 1884, p. 35sq, nr. 73.
50
Vermaseren 1960, p. 293; cf. IDR III/4, p. 37.
51
Vermaseren 1960, nr. 2008; cf. CIL III, 7728; IDR
III/4, 30.
i un relief mithraic din marmur, n prezent
disprut, dedicat lui Sol Invictus Mithras
52
, dar
despre care se crede c este posibil s fi fost
descoperit la un loc cu piesele menionate
anterior din aceeai colecie
53
, descoperite n
sec. XVIII, cndva nainte de 1723
54
. Cu toate
acestea, respectivele monumente nu pot fi
considerate ca eventuale dovezi ale existenei
unui mithreum la Dotat
55
. n schimb, dei n
prezent nu se mai poate preciza unde au fost
descoperite, inscripia primului dintre ele se
refer ns limpede la amenajarea unei abside
cu statuia divinitii: signum numinis cum
absidata / ex voto pos(uit).
Aceste trei monumente permit, totui, o
serie de consideraii interesante cu privire la
contextul religios n care Mithras a fost adorat
n Dacia i chiar i cu privire la mediul
etnocultural din care provin unii dintre
adoratorii si cei mai ferveni. Primul dintre
monumentele din aceast colecie a fost
dedicat de ctre un funcionar, L. Aelius
Hylas, vicesimae l(ibertus) i de ctre fiul su
Horiens i soia acestuia, Apuleia, iar al doilea
altar de ctre P. Aelius Artemidorus,
de[c(urio?)], do(mo) Macedonia i care
deinea demnitile de sacerdos creatus a
Pal[myre]nis et adven[tor] huius templi. Spre
deosebire de identificarea lui Sol Invictus cu
Mithras, care se ntlnete pe cea de a treia
pies din aceast colecie i care apare cel mai
frecvent pe dedicaiile mithraice din Dacia (23
cazuri)
56
, Sol Invictus Deus Genitor este o
divinitate sincretist sirian sau poate chiar
siro-palmyrean mai puin ntlnit n Dacia.
Cu acest zeu credem c ar puteafi identificai
diferii baalim, de origine arab sau siro-

52
Vermaseren 1960, nr. 2009-2010; cf. CIL III, 7730.
53
54
Vermaseren 1960, p. 293sq.
55
Popa 2001a, p. 103. Ulterior, D. Popa, care subliniaz
faptul c la Dotat sunt menionate diferite descoperiri
arheologice din epoca roman, iar n punctul numit
Zidul sau La Zid, situat ntre localitile Dotat i
pring, chiar urmele unor construcii romane, este de
prere c att existena unui mithraeum, ct i
localizarea aici a unei statio numite Sacidava, rmn
nesigure (Popa 2002, p. 79sq, nr. 245).
56
Nemeti 2005, p. 316.

163
arab
57
, care, ca diviniti supreme locale, au
cunoscut, sub diferite influene strine, un
proces de solarizare, pentru c hierofaniile
solare traduc valorile religioase ale autonomiei
i forei, ale suveranitii i nelepciunii,
deoarece Soarele nu particip la devenire, ci,
mereu n micare, rmne, totui, neschimbat,
identic ca form
58
, nct, la fel ca i n foarte
multe alte mitologii, zeii legai de puterea
regal sunt zei solari sau au un grad nalt de
solarizare
59
. De altfel, o inscripie greceasc de
la Suweida, n Hawran, care dateaz probabil
din sec. II i, eventual, unele descoperiri din
regatul nabatean confirm identificarea cu
Helios Aniketos (respectiv, cu Sol Invictus) a
zeului arab Dushara (Du-l arra, n sursele
greceti Dusares), care n inscripia amintit
poart, de asemenea, epitetul Aniketos
60
, dar
care a mai fost identificat i cu Zeus, Dionysos
i Osiris
61
. Un astfel de proces constituie o
explicaie suplimentar pentru epitetul
Augustus pe care l poart Mithras, pe lng
cel de Invictus, menionate de inscripia de la
Apulum comentat aici la nr. 2, cu att mai
mult dac ultimul epitet este rezultatul
identificrii sale cu Sol Invictus, ceea ce, n
contextul geografic, etnocultural i religios din
care provine epigrafa respectiv, pare foarte
probabil, mai ales n condiiile politice
caracteristice pentru sfritul sec. II i sec. III.
Datorit implicaiilor politice pe care le
presupune sincretismul lui Mithras cu
divinitatea suprem a panteonului roman,
trebuie s subliniem faptul c i n cazul
primei piese din colecia Teleki de la Dotat,
Sol Invictus Deus Genitor este identificat att

57
Cercetrile lui H. Seyrig au artat c acolo unde, n
Orientul Apropiat, apar culte solare, este vorba de
diviniti de origine arab, c Soarele nu are dect un rol
secundar n cultele siriene propriu-zise i c aici un
sincretism solar nu se poate observa dect rar, n cazul
unor zei agrari, c nici un Zeus sirian nu este i nici nu
devine o divinitate solar i c frecventa apariie a
Soarelui i a lunii n templele siriene nu este indiciul
unui cult dedicat acestora, pentru c ele sunt simple
simboluri astrale (Nemeti 2005, p. 307).
58
Eliade 1991, p. 146sq.
59
Eliade 1992, pp. 131-133; cf. Brzu 1981, p. 19;
Nemeti 2005, p. 306.
60
Taylor 2007, p. 125.
61
Taylor 2007, p. 125sq.
cu Iupiter, ct i cu Mithras, cum sugereaz nu
numai scena tauroctoniei, ci i formula r(upe)
n(atus). Problema relaiilor dintre cultul lui
Mithras i cel al lui Sol credem c poate fi
rezolvat prin intermediul iconografiei
mithraice, dei lipsa legendelor reliefurilor
face dificil desluirea semnificaiei scenelor:
dup prerea noastr, Mithras rmne
subordonat lui Sol, chiar dac Sol apare
ngenuncheat naintea lui Mithras, care, cu un
obiect ridicat deasupra capului acestuia, pare
a-i acorda statutul de iniiat, iar n alte scene
Mithras i Sol i dau mna, n calitate de
syndexi i particip la un banchet ritual n
cursul cruia consum carnea taurului
sacrificat, pentru c n scena tauroctoniei
Mithras este reprezentat ntors spre bustul lui
Sol, iar corbul aezat pe mantia sa este
considerat un mesager solar, iar n momentul
apoteozei Mithras urc n quadriga lui Sol
62
.
De altfel, chiar evoluia cultului mithraic arat
c, din nsoitor al lui Sol, Mithras ajunge s se
identifice cu acesta
63
. Fenomenul de solarizare
al lui Mithras se datoreaz, de altfel, integrrii
zeului iranian n sfera ideologiei imperiale i
chiar titlul invictus, epitet imperial, proclam
aliana intim contractat cu Sol, cu care
Mithras tinde s se identifice, la fel ca i
mpratul, corespondentul terestru al Soarelui,
n vreme ce studiul monumentelor dedicate lui
Sol Invictus Mithras pro salute imperatoris
indic integrarea cultului mithraic n religia
loialitii, prin asocierea mithraismului cultului
oficial al lui Sol
64
. n acest context, o bun
explicaie i gsete i epitetul Augustus al lui
Mithras, menionat de dedicaia apulens
comentat de noi la nr. 2.
Cele dou demniti religioase ale lui
P. Aelius Artemidorus, menionate de
inscripia celei de a doua piese din aceast
colecie arat ns c n templul lui (Iupiter)
Sol Invictus Deus Genitor dedicantul era
adventor huius templi i c aceast atribuie
este diferit de aceea de preot ales de ctre
palmyreni (sacerdos creatus a Palmyrenis),
pentru cultul uneia sau, mai probabil, a mai

62
Nemeti 2005, p. 310sq.
63
Nemeti 2005, p. 310.
64
Nemeti 2005, p. 310.

164
multor diviniti palmyrene, ceea ce nu este
deloc surprinztor, deoarece n Imperiul roman
mai sunt cunoscute cazuri cnd preoii unor
diviniti sunt iniiai i n cultul mithraic sau
sunt chiar preoi ai lui Mithras; astfel, la
Eleusis, n sec. V e.n., ultimul hierofant nu mai
era un Eumolpid, ci un preot al lui Mithras
65
.
Numele lui P. Aelius Artemidorus sugereaz i
o posibilitate dedatare relativ, nc n sec. II,
dup numele mpratului de la care dedicantul,
de origine greco-oriental, a putut primi
cetenia roman: P. Aelius Hadrianus (117-
138)
66
; cu toate acestea, este posibil ca, n
acest caz, s fie vorba de praenomen i
gentilicium motenite de la un ascendent
ncetenit de ctre amintitul mprat, pentru
c, dup R. Ardevan, inscripia ar data poate
din sec. III
67
. n schimb, este greu de susinut
c Apuleia, soia lui Horiens, ar fi fost nscut
n Dacia, la Apulum, deoarece cognomen-ul ei
amintete, de fapt, de un gentiliciu, pe care,
printre alii (n Dacia, L. Apuleius Marcus,
decurio i quaestor la Ulpia Traiana
Sarmizegetusa
68
, la sfritul sec. II
69
), l-a
purtat i un cunoscut scriitor roman, de origine
berbero-getul, L. Apuleius Platonicus (cca.
123/125 cca. 180), nscut n Africa, la
Madaurus (MDaourouch, Algeria).
Menionarea soiei lui Horiens n amintita
epigraf se datoreaz, dup prerea noastr, n
primul rnd faptului c nu este vorba de o
inscripie mithraic propriu-zis, ci de una
sincretist; n plus, ea nu este, de fapt, un
dedicant propriu-zis, ci are calitatea de
dedicant asociat, cobeneficiar al ocrotirii i
favorurilor venite din partea acestei diviniti,
n cultul creia ns nu puteau fi iniiai dect

65
Giebel 1993, p. 51.
66
n cazul libertului L. Aelius Hylas s-ar putea
presupune, cel mult, c ar fi putut fi eliberat din sclavie
de ctre L. Aelius Verus Caesar, fiul adoptiv al
mpratului P. Aelius Hadrianus, cndva dup adoptarea
de ctre mprat a stpnului su (136) i decesul
acestuia (1 ianuarie 138). M. Macrea credea ns c,
nainte de a deveni libert, Hylas ar fi fost vicesimar(ius)
la Romula (Macrea 1969, p. 161), unde nchin un altar
nimfelor (CIL III, 13 798; IDR II, 337).
67
Ardevan 1998, tab. XXII, nr. 74.
68
IDR III/2, 11.
69
Ardevan 1998, tab. XXII, nr. 33.
brbaii
70
, fapt care ar fi unul din motivele
pentru care el nu a putut deveni o religie a
tuturor locuitorilor Imperiului roman
71
. Faptul
c, adesea, n apropiere de mithraea se gseau
sanctuare ale lui Cybele, al crui cult, la care
aveau acces i femeile, comporta unele
ritualuri sngeroase asemntoare celor
mithraice (n special tauroboliul), arat c
templele zeiei frigiene erau privite ca fiind
complementare celor mithraice
72
.
Un altar descoperit la Snpaul (fost
Puleni sau Snpalu Homorodului) /
Homordszentpl (com. Mrtini (fost
Homorod-Snmartin) / Homordszentmrton /
Sankt-Marten, jud. Harghita), dedicat lui Sol
Invictus de ctre C. Iulius Omucio, [l]ibertus
actor al lui C. Iulius Valentinus, c(onductor)
sal(inarum)
73
i pe care, de altfel, nici nu
exist nici vreo reprezentare explicit de
factur mithraic, nu poate fi considerat ca
fiind legat de cultul divinitii iraniene, cum s-
a afirmat uneori
74
, ci de acela al unui zeu de
origine sirian, care n acest caz nu este
identificat cu Mithras, cum de altfel admite i
S. Sanie
75
, care remarca faptul c n mod
frecvent dedicaii ctre Sol Invictus, din
ntregul Imperiu roman, sunt n mod

70
Giebel 1993, pp. 196, 213sq.; cf. Loisy 1996, pp. 198-
201; Turcan 1998, p. 272. Spre deosebire de ali
cercettori ai religiei mithraice, A. Loisy, care se
sprijin mai ales pe controversatele afirmaii ale lui
Porphyrius (De abstinentia, IV) credea ns c
excluderea femeilor nu era chiar aa de strict i c ele
puteau deine atribuii sacerdotale inferioare, la care s-ar
referi titlurile de hien, amintit de Porphyrius i,
potrivit unei inscripii de la Tripoli, de leoaic (Loisy
1996, p. 198sq, n. 11).
71
Giebel 1993, p. 213; Turcan 1998, p. 272.
72
Giebel 1993, p. 214; cf. Loisy 1996, p. 200.
73
Vermaseren 1960, nr. 2011; cf. IDR III/4, 248.
Datorit unei inscripii votive, dedicate lui Iupiter
Optimus Maximus, care l menioneaz pe C. Iulius
Valentinus n calitate de IIIIvir primus annualis
mun(icipii) Sep(timii) Apul(ensis) et patr(onus)
coll(egii) fab(rum) mun(icipii) s(upra)s(cripti) (CIL III,
1083), datat la cca. 197 (Ardevan 1998, tab. X, nr. 1),
credem c monumentul de la Snpaul ar putea fi datat la
sfritul sec. II sau nceputul sec. III. n epoca roman,
la Snpaul era exploatat o carier de piatr (Wollmann
1973, p. 110).
74
Popa 2001a, p. 103.
75
Sanie 1981, pp. 126 i 130.

165
nentemeiat considerate ca inscripii legate de
cultul mithraic
76
. Potrivit unei statistici
recente, datorate lui S. Nemeti, n Dacia, un
teritoriu puternic militarizat, n care cultele
solare s-au bucurat de succes
77
, dintre cele 14
monumente dedicate Soli, Soli Invicto sau Deo
Soli Invicto, doar 3 sunt sigur mithraice, iar n
celelalte cazuri sub numele lui Sol Invictus pot
fi invocai i ali zei solari
78
.
La Ioneti (fost Ianofalu) /
Homordjnosfalva / Eisdorf (com. Caa /
Kaca / Katzendorf, jud. Braov), pe Dealul
Pietros, se afl o carier de cuarit andezitic
79
,
exploatat ncepnd cu epoca roman, n care
au fost gsite capiteluri, fragmente de coloan
i un sarcofag, iar pe un perete al craterului
acesteia, la sfritul sec. XIX, mai putea fi
vzut un relief cu trei figuri umane, despre
care se credea c ar fi diviniti care ocroteau
activitatea de extragere a pietrei, dintre care
una, despre care se afirm c ar purta bonet
frigian i ar ine o tor ndreptat spre
pmnt, a fost considerat un genius
80
, dei,
dac se au n vedere reprezentrile
antropomorfe rupestre (masculine i feminine)
de pe pereii altor carier de piatr romane din
Imperiul roman (inclusiv din Dacia), ar putea
fi vorba, cel mai probabil, de diferite diviniti
care protejeaz activitile de exploatare a
pietrei
81
, precum, de exemplu, n Moesia
Inferior, Hercules Saxanus, reprezentat n
relief pe un perete al carierei romane de la
Cernavoda (jud. Constana), exploatat i n
Evul Mediu timpuriu, n sec. X
82
. Potrivit
desenelor publicate n 1886 de ctre Tgls G.
(fig. 9-10), nu se poate afirma ns c acest
personaj (care, de altfel, nici nu ine n mn o
tor ndreptat spre pmnt!) ar putea fi
Cautopates, unul dintre acoliii lui Mithras,
identificat uneori, cu Bonus Puer Phosphorus,

76
Sanie 1981, p. 123.
77
Nemeti 2005, p. 311.
78
Nemeti 2005, p. 316.
79
Tgls 1886, p. 21; Brbulescu 2003, p. 163.
80
RepArBv, p. 145; Popa 2002, p. 104, nr. 341; cf.
Gooss 1877, p. 33; Tgls 1886, pp. 22-25; Marian
1920, p. 23, nr. 346; Tudor 1968, p. 277; Wollmann
1973, p. 110; Wollmann 1996, p. 283.
81
Wollmann 1996, p. 282sq.
82
Diaconu 1980, pp. 188-190.
cum crezuse i Torma K.
83
, iar relieful
rupestru nu reprezint scena tauroctoniei,
deoarece aici sunt reprezentate, pe dou
registre, trei personaje masculine, toate spre
stnga, dintre care cele dou din registrul
inferior in n mn pahare; de altfel, nici unul
dintre aceste personaje nu poart bonet
frigian, aa cum au susinut diferii autori
romni, care au preluat necritic afirmaiile lui
C. Gooss, fr a le mai confrunta cu imaginile
publicate de ctre Tgls G (fig. 10).
Monumente mithraice izolate au fost
descoperite n diferite localiti, att din
bazinul superior al Mureului, ct i de pe
valea Oltului intracarpatic. Un relief mithraic
dedicat de ctre un adorator pe nume
Victorinus provine de la Ozd / Magyarzd
(jud. Mure)
84
, unde descoperirile arheologice
romane provinciale se ntlnesc mai ales n
dou puncte (Fntna de pe Dealul Cocoului,
imprecis localizat, de unde provine i amintita
pies mithraic
85
i Lotul Domnioarei, situat
la est de localitate, pe terasele din dreapta
prului Ozd
86
), n care se presupune c ar fi
existat aezri romane, dar i n punctul
Teleac, unde a fost descoperit ceramic
cenuie de factur dacic (?), roman
provincial i din perioada migraiilor
87
. Un
relief mithraic a fost gsit la Oiejdea / Vajasd
(com. Galda de Jos / Alsgld / Hahnenberg,
jud. Alba), ns ntr-un loc neprecizat
88
, la fel
ca i celelalte materiale arheologice romane
provinciale de aici, care indic, totui,
existena unei aezri rurale romane
89
sau, mai
probabil, a unei villa rustica
90
. n 1981, la
Lopadea Nou (fost Lopadea Ungureasc) /
Magyarlapd (jud. Alba), pe valea Lopzii, la
300 m de fostul sediu al Cooperativei Agricole
de Producie, a fost descoperit un relief
mithraic din marmur alb, dedicat de ctre M.
Aurelius Maximus, flamen al municipiului

83
Tgls 1886, p. 22.
84
IDR III/4, 131; cf. Zrnyi 1967, pp. 63-67.
85
Popa 2002, p. 138, nr. 453.1.
86
Popa 2002, p. 138sq., nr. 453.2.
87
Popa 2002, p. 139, nr. 453.3.
88
RepArAb, p. 137, nr. 131.4.a; Popa 2002, p. 136, nr.
443; cf. Tudor 1968, p. 179.
89
RepArAb, p. 137; Popa 2002, p. 136.
90
Popa 2002, p. 136.

166
Apulum
91
, despre care se presupune c ar fi
avut o villa rustica prin apropiere
92
; alte
descoperiri romane provinciale nu sunt ns
menionate aici
93
. O situaie asemntoare se
constat la Boian / Alsbajom / Bonnesdorf
(jud. Sibiu), de unde provine un altar mithraic
din gresie (1,01 x 0,51 m), pstrat ns n
prezent la Magyar Nmzeti Muzeum din
Budapesta, cu scena tauroctoniei i cu cei doi
dadofori, dar fr animale i cu busturile lui
Sol i Luna n colul superior stng, respectiv
n cel superior drept
94
; deocamdat ns, alte
urme arheologice din epoca roman nu sunt
cunoscute aici
95
i n prezent nu se mai poate
preciza dac monumentul respectiv nu a fost
cumva adus aici din alt parte, poate de la
eica Mic / Kisselyk / Kleinschelken (jud.
Sibiu) sau de la Micsasa / Mikeszsza /
Feigendorf (jud. Sibiu), unde, judecnd dup
descoperirile arheologice cunoscute n actualul
stadiu al cercetrilor, existau aezri rurale
romane mai importante. Dac ns altarul
menionat a fost gsit, totui, la Boian, atunci,
dup prerea noastr, existena aici a unui mic
sanctuar mithraic ar putea fi presupus. n
schimb, la Decea (fost Decea Mureului) /
Marosdcse (com. Mirslu (fost Mirislu) /
Miriszl, jud. Alba), la sud de sat, au fost
descoperite n 1888 ruinele unui mithraeum,
cu pronaos-ul parial distrus de rul Mure, dar
n cella cruia au fost descoperite un relief i o
statuie mithraic
96
, precum i dou altare
dedicate zeului Mithras
97
. Pe vatra satului
actual, descoperiri arheologice romane
provinciale sunt semnalate n mai multe
puncte
98
.

91
Popa 2002, p. 111, nr. 367; cf. IDR III/4, 63; Blu
1989.
92
Popa 2002, p. 111.
93
RepArAb, p. 117sq, nr. 104.
94
95
Popa 2002, p. 40, nr. 93.
96
RepArAb, p. 91, nr. 62.10; cf. Tgls - Kirly 1890,
p. 197, nr. 22/23; Tgls 1902, p. 270sq., nr. 36-37;
Tudor 1968, p. 207; Takacs 1987.
97
IDR III/4, 70 (o statuie a lui Mithras Petrogenitus, a
crei inscripie, dup prerea noastr, se refer mai
curnd o a doua dedicaie ctre Mithras Invictus dect
s reprezinte vreo dedicaie fcut de un duumvir); IDR
III/4, 71(dedicat lui Mithras Invictus de ctre Surus).
98
RepArAb, p. 91, nr. 8-10; cf. Tudor 1968, p. 206sq.
Un monument mithraic a fost
descoperit i la Ocna Sibiului / Vizakna /
Salzburg (jud. Sibiu)
99
. Este vorba de capul
frumos executat al unei statui din calcar
(dimensiuni: 18,5 x 10,5 cm, nlimea capului
de 10 cm), atribuit (datorit raritii n Dacia
a statuilor zeului Attis) lui Mithras sau unui
dadofor, frumos executat, cu trsturile unui
efeb i relativ bine pstrat (cu o mic
deteriorare n regiunea nasului), descoperit n
parcul situat n apropierea Lacului fr fund i
care se pstreaz la Muzeul Naional de Istorie
a Transilvaniei din Cluj-Napoca (nr. inv. I
6402)
100
. Judecnd dup dimensiunile capului,
statuia zeului trebuie s fi fost de dimensiuni
medii
101
. Datorit exploatrilor de sare de aici,
la Ocna Sibiului s-au dezvoltat mai multe
aezri rurale
102
: cea principal se gsea chiar
pe vatra oraului actual
103
, n imediata
apropiere a minelor, o alta se gsea la cca. 5
km nord de ora, pe locul numit Zmie, situat
n partea dreapt a vii Rura
104
, iar o alt
aezare
105
, care, pe baza ceramicii specifice
descoperite n urma cercetrilor ntreprinse
aici de ctre D. Popa, a fost atribuit
colonitilor norico-pannonici, se gsete la
cca. 2 km vest de ora, n punctul Faa Vacilor
La Fgdu, pe malul stng (nordic) al vii
Visei
106
. Urme de locuire roman au mai fost
semnalate n cteva alte puncte (Rura, Sub
Stupini, La Stupin i La Podul de Piatr)
107
,
situate n apropierea aezrilor din locurile
numite Zmie i Faa Vacilor La Fgdu.
Sanctuarul mithraic din care provine capul de
statuie anterior menionat se gsea, aadar, n

99
Popa 2001a, p. 103; Popa 2002, p. 134; cf. Pop 1971,
p. 554, nr. 3, fig. 2/1.
100
Pop 1971, p. 554, nr. 3, fig. 2/1.
101
Pop 1971, p. 554sq.
102
Popa 2002, p. 134, nr. 436.1.
103
Popa 2002, p. 134, nr. 436.2.
104
Popa 2002, p. 134sq., nr. 436.3; cf. Protase 1968 (cu
meniunea c n aceast aezare, cu o locuire de scurt
durat i dificil de datat doar pe baza materialelor
ceramice descoperite, nu a fost cercetat nici un complex
nchis i c ea a fost atribuit populaiei autohtone doar
pe baza amestecului de ceramic dacic i roman din
stratul de cultur).
105
Popa 2002, p. 135, nr. 436.4.
106
Popa 2006.
107
Popa 2002, p. 135, nr. 436.5.

167
imediata apropiere a aezrii principale i a
minelor de sare, prin prbuirea crora, n sec.
XVIII, au luat natere lacurile srate de aici.
Un altar mithraic, dedicat de ctre
sclavul sau libertul Fortunatus, a fost
descoperit de la Scdate / Oltszakadt /
Sakadat (localitate component a oraului
Avrig / Felek / Freck, jud. Sibiu)
108
, unde mai
trziu a fost gsit i un altar nchinat lui Iupiter
Optimus Maximus Dolichenus
Commagenorum
109
, ceea ce l-a determinat pe
D. Popa s considere c acest ultim monument
ar putea constitui un indiciu pentru originea
etnic i proveniena colonitilor din aezarea
rural de aici
110
, care se gsea chiar n vatra
satului actual
111
.

n actualul stadiu al cercetrilor, n
regiunea bazinului superior al Mureului i a
sectorului intracarpatic al vii Oltului, rural

108
IDR III/4, 87.
109
IDR III/4, 86.
110
RepArSb, p. 186, nr. 201.4; cf. Popa 2001a, p. 103.
111
Popa 2002, p. 160, nr. 542.
prin excelen i a crei dezvoltare este strns
legat de necesitatea aprovizionrii staionate
mai ales la limita ei sudic i rsritean, dar i
n cteva castre situate mai spre centrul ei, n
afara unui mithraeum descoperit la Decea
Mureului, sanctuare mithraice par a se mai fi
aflat, aadar, la Cincor, Ocna Sibiului,
Oiejdea, Ozd, Scdate i, eventual, la Boian
i Lopadea Nou.


168
ZUSAMMENFASSUNG: BETRACHTUNGEN BEZGLICH EINIGER MITHRAISCHEN
DENKMLER AUS SDSIEBENBRGEN

Anllich der Einrichtung des rmischen Lapidariums und der Umgestaltung der Lager des
Geschichtesmuseum des Brukenthal- Nationalmuseums, wurden einige bei Apulum und Cincor entdeckten
mithraische Stcke neu untersucht. Es wurde festgestellt, da wegen einigen Unterschiede zwischen den
bevor bekannten Texten der beiden Inschriften aus Apulum neue Lesungen vorgeschlagt werden knnen und
da es bezglich der Bruchstcke mehrerer bei Cincor entdeckten Weihreliefs in der bisherigen Literatur
nur wenige und ungenaue Daten gibt.
1. Weihaltar aus Kalkstein, datiert im 2.-3. Jh., entdeckt im Jahre 1868 bei Apulum (Alba
Iulia/Karlsburg/Gyulafehrvr, Kr. Alba), im Stadtteil Parto. Das Denkmal hat nur drei bearbeiteten Seiten
und weist im oberen Teil eine kleine Vertiefung (focus) zum Absatz und Brand des Opfers auf. Das Kapitel ist
mit einem Giebel und mit Akroterien verziert. Das Stck ist in unvollstndigem Zustand erhalten.
Aufgrund der die Eintragungen im alten Inventarregister des Museums, knnte die Inschrift wie
folgend wiedergegeben werden: DIIVO M / VOTA / M RIETV I / VCAN. Fr die erste Zeile der Inschrift
wurde diese Lesung vorgeschlagt: D(eo) inv(icto) o(ptimo?) m(aximo?). F. Studniczka hat die folgende
Lesung des Textes der Inschrift gegeben: D(eo) inv(icto) o(mnipotenti, optimo?) M(ithrae) vota retuli
Lucanus. Spter, hat M. J. Vermaseren bevorzugt, diese so zu lesen: D(eo) inv(icto) o(mnipotenti) M(ithrae)
/ vota / retuli / Lucanus. Neulich, hat I. Piso teilweise diese Lesung korrigiert, in: (?)devo {divo} M(?ithrae) /
vota / retuli / Lucanus. Unserer Meinung nach, die richtige Lesung der Inschrift ist: DIVO M(ithrae) VOTA
RITV LVCANVS (solvit) und die bersetzung lautet: Dem gttlichen (d. h. dem Gott!) Mithras (wurden) von
Lucanus die Gelbde nach altem Brauch (erfllt).
Divus ist hier mit dem Sinn von deus benutzt, ein Begriff mit dem er andernfalls auch etymologisch
verwandt ist. Diese ungeeignete Verwendung des Begriffes divus zeigt da der Widmer ein Mensch
bescheidener, lndlicher lateinischer Kultur war. Lucanus ist ein cognomen, das eine italische Herkunft des
Widmers suggerieren knnte, aber weil es nicht von einem praenomen und einem nomen gentile begleitet ist
und das Stck aus einem mithraischen Heiligtum einer Grostadt Dakiens stammt, scheint es viel
wahrscheinlicher zu sein, da der Widmer ein recht einfacher Sklave, mit bescheidenen materiellen
Mglichkeiten war.
Die Formel ritu (solvit) knnte von in den Weihinschriften hufigeren Formeln, vielleicht ritueller
Herkunft inspiriert sein, wie ex visu, ex iussu (dei) oder visu admonitus.
2. Weihaltar aus Kalkstein, entdeckt im Jahre 1879, bei Apulum (Alba
Iulia/Karlsburg/Gyulafehrvr, Kr. Alba), im Stadtteil Parto, angekauft im Jahre 1880. Das Denkmal
wurde auf allen vier Seiten bearbeitet und die Profilaturen der Basis und des Kapitels sind gut erhalten.
Bei der ersten Verffentlichung der Inschrift, Fr. Mller und H. Mller haben gelesen: I M (invicto
Mithrae?) / A C, was zeigt, da selbst damals bemerkt wurde, da es sich um eine mithraische Widmung
handeln knnte. Dieselbe Lesung ist auch im alten Inventarregister des Museums eingetragen. Obwohl F.
Studniczka annimt, da der letzte Buchstabe auch G gelesen werden kann, schlgt er aber die folgende
Lesung vor: I(nvicto) M(ithrae) A(eterno?) C(autopati?). Spter schlgt M. J. Vermaseren eine neue
Mglichkeit vor, die letzte Zeile der Inschrift zu ergnzen: I(nvicto) M(ithrae) / A(ugustalis?) C(oloniae?).
Neulich, hat I. Piso die lteren Lesungen neu besprochen und hat gelesen: I(nvicto) M(ithrae) / A(-) G(-).
Wir glauben da die richtige Lesung der Inschrift dieses Denkmales ist: I(nvicto) M(ithrae) AVG(usto) und
die bersetzung lautet: Dem Unbesiegten Mithras Augustus.
Wir glauben da die Epitheta Invictus und Augustus des Mithras fr eine recht spte Datierung des
Denkmals, im ausgehenden 2. Jh. (nicht spter aber als die Herrschaft von Commodus, unserer Meinung
nach) oder sogar im 3. Jh. sprechen wrden. Die Form der Buchstaben und das allgemeine Aussehen der
Inschrift, die nicht im lndlichen Milieu, sondern in einer Grostadt, in einer Provinzhauptstadt entdeckt
wurde, wrden eher eine Datierung im 3. Jh. untersttzen. Anderseits, hat P. Selem bemerkt, da bei
Poetovio, zur Zeit des zweiten mithraeum (ausgehendes 2. Jh. beginnendes 3. Jh.), die alte Formel Invicto
Mithrae verschwindet, was ein Merkmal fr einen terminus ante quem dieses Denkmals sein knnte.
3. Bruchstcke mithaischer Reliefs, entdeckt bei Cincor/Kissink/Klein-Schenk (Gem.
Voila/Wolldorf/Vojla, Kr. Braov).
In 1960, gab M. J. Vermaseren an, da die unterschiedlichen, unverffentlichten, im Jahre 1906
entdeckten Reliefsbruchstcke aus Marmor aus dem im Schlekenried genannten Ort aus Burgstadt oder aus

169
Cincor liegenden Gelnde stammen. Aus der Beschriftungen den alten Zetteln der Stcke geht es hervor,
da sie bei Cincor, im Schlehenreg oder Schlehenried, aber auch in der Form Schlehenrid eingetragenen
Ort gefunden wurden.
a. Das einzige epigraphische Stck unter den hier entdeckten Denkmler ist ein Reliefsbruchstck
aus Marmor, auf dem in der unteren linken Ecke noch die bereinandergeschlagenen Beine eines
Fackeltrgers, wahrscheinlich Cautopates, ein Huf des Stieres und der rechte Fu von Mithras bemerkt
werden knnen.
b. Auf einem wahrscheinlich in demselben Ort entdeckten, aber aus einer anderen Marmorvariett
erzeugten Reliefsbruchstck sollen noch, in der linken oberen Ecke, die Bste des Sols und eine Peitsche
und, unterhalb, das Haupt mit phrygischer Mtze eines Fackeltrgers (wahrscheinlich, Cautopates), sowie
ein kleiner Teil des flatternden Mantels des Mithras zu erkennen sein. Die Untersuchung der anatomischen
Eigenartigkeiten der Bste, die andernfalls auf einem Halbmond sitzend dargestellt sind, zeigt da in der
oberen Ecke sich, eigentlich, ein Bild der Gttin Luna befindet.
c. Ein verwittertes Reliefbruchstck aus Marmor stellt die Szene der Tauroktonie dar, die wie
folgendend beschrieben wurde: ein groer Teil des Krpers des Stieres und aus demjenigen des Mithras, mit
dem rechten Arm, der den Dolch hlt, eine Schlange und ein zum Hals des Stieres springenden Hund,
daneben Cautes, mit bereinandergeschlagenen Beine stehend, mit einer Fackel in der rechten Hand und mit
einem pedum in der linken und, oberhalb aller, die Bste der Gttin Luna. Die Bruchstcke b. und c. sind
aber, eigentlich, Anteile desselben Weihdenkmals. Die Untersuchung der in dieser Ecke dargestellten Bste
zeigt, trotz ihrer Verwitterung, da sie nicht auf einem Halbmond gestellt ist und auch keine weibliche
anatomische Einzelheiten aufweist, also mu sie, auch im Verhltnis zu jener aus der dazugehrigen, besser
erhaltenen und oben beschriebener oberen linken Ecke, dem Gott Sol zugeschrieben werden.
d. Das mithraische Bruchstck aus Marmor stellt einen Torso in Tunika, vielleicht eines
Fackeltrgers, dem das Haupt, die Arme und die Fe fehlen.
e.-g. 8 kleine, stark verwitterte Bruchstcke, die aus 3 unterschiedlichen Marmorreliefs stammen.
Die bei Cincor entdeckten mithraische Reliefsbruchstcke stammen von einer Anzahl von 5 oder 6
Denkmler, was uns berechtigt, das Vorhandensein eines in einem zur Zeit leider schwieriger zu
identifizierenden Ort liegenden mithraeum und, vielleicht, selbst einer Werkstatt zu vermuten, die solche
Devotionalien aus einem auerhalb dieser im binnenkarpatischen Alttal liegenden Ortschaft ausgebeuteten
Gestein, das hchstwahrscheinlich von einem recht groen Abstand hergebracht wurde hergestellt hat. Bei
Cincor gab es zur Zeit der rmischen Herrschaft in Dakien das Kastell einer militrischen Einheit (Cohors
II Bessorum) und ein vicus, der sich in dessen Nhe entwickelt hat. Das Vorhandensein der mithraischen
Heiligtmer in der Nhe einiger Lager ist auch in Deutschland ein hufiges Phnomen.
Die Zerstrungen der Tempel knnen in diesem Teil Dakiens auch einiger barbarischen Einflle
(hchstwahrscheinlich, der Karper) zugeschrieben werden oder sie knnen auch nach dem Abzug des
rmischen Heeres und der Behrden aus den dakischen Provinzen stattgefunden haben. Weil wegen der
massiven Auswanderung der siebenbrgisch-schsischen Bevlkerung kann zur Zeit der Ortsnamen des
Fundortes der mithraischen Reliefsbruchstckes aus Cincor im Gelnde nicht mehr leicht wiedergefunden
werden, knnte nur ein Zufall oder, eventuell, die Archivforschungen noch zur Festlegung ihrer Fundortes
fhren, in dem wir glauben, da es ein Heiligtum des iranischen Gottes gab.
Unter den Mysterienkulte, in denen die Frage der Rettung einen zentralen Ort einnahm, hat sich die
Geschichtsschreibung bezglich der Religionen aus rmischen Dakien vor allem mit dem Mithraismus
beschftigt. Trotzdem, ein bersichtsstudium zur Verbreitung dieses Kultes in den dakischen Provinzen und
zur Verbreitung seiner Denkmler hier, sowie bezglich seiner Stelle im entsprechenden religisen Kontext
fehlt noch. Von der Anzahl der dem Mithras gewidmeten Denkmler, die im lndlichen provinzialrmischen
Milieu aus Siebenbrgen entdeckt wurden, scheint es, da diesem Kult eine wichtige Rolle im religisen
Leben dieser Bevlkerungsgruppe. Die groe Mehrheit der in den lndlichen Siedlungen aus Siebenbrgen
entdeckten mithraischen Denkmler (Reliefs und Inschriften) stammt aus dem sdstlich und stlich von
Apulum liegenden Gebiet. Die Ausknfte bezglich der Fundumstnde sind aber recht arm und die Frage
der mutmalichen mithraischen Heiligtmer aus diesem Gebiet bleibt, also, noch zu wenig geklrt, auch
wenn es angenommen wird, da die Entdeckung mehrer Denkmler mithraisches Charakters in einem Ort
das Vorhandensein eines mithraeum andeuten kann; weil der Mithraismus eine Mysterienreligion war, selbst
die Entdeckung eines einzigen mithraischen Reliefs knnte ein Anzeichen fr das Vorhandensein einer
kleinen mithraischen Gemeinschaft und eines Heiligtums sein. Ebenfalls, die Entdeckung mehrerer dem Sol

170
Invictus gewidmeten Denkmler, vor allem wenn ihre Inschriften sich eindeutig auf mit diesem Kult
verbundenen Bauten beziehen, setzt das Vorhandensein eines dieser sich aber von Mithras unterscheidenden
Gottheit gewidmeten Heiligtums voraus, obwohl es mglich ist, da dem Sol Invictus gewidmeten Denkmler
auch in mithraea aufgestellt waren. Die Gemeinschaften der Eingeweihten in den Mysterien des Mithras
waren, im allgemeinen, klein, so wie es auch aus den Ausmae einiger in verschiedenen Provinzen
untersuchten Heiligtmer hervorgeht, was eigentlich auch die Frage erklrt, warum in den greren Stdte
gleichzeitig mehrere mithraischen Heiligtmer unterschiedlichen Ausmae funktionerten.
Auer einem bei Decea (ehem. Decea Mureului)/Marosdcse (Kr. Mure) entdeckten mithraeum,
scheint es, also, im gegenwrtigen Stand der Forschungen, da es im vorzugsweise lndlichen Gebiet des
oberen Becken des Mieresch und des binnenkarpatischen Abschnittes des Alttales (dessen Entwicklung mit
der Notwendigkeit, die hauptschlich an ihrem sdlichen und stlichen Rand, aber auch in einigen weiter in
seinem Inneren stehenden Truppen zu versorgen eng verbunden ist), mithraische Heiligtmer auch bei
Cincor/Kissink/Klein-Schenk (Kr. Braov), Ocna Sibiului/Salzburg/Vizakna (Kr. Sibiu), Oiejdea/Vajasd (Kr.
Alba), Ozd/Magyarzd (Kr. Mure), Scdate/Oltszakadt/Sakadat und, eventuell, bei
Boian/Alsbajom/Bonnesdorf (Kr. Sibiu) und Lopadea Nou (ehem. Lopadea Ungureasc)/Magyarlapd
(Kr. Alba) gaben.

171
BIBLIOGRAFIE / LITERATUR

Alicu 1999-2000 Dorin Alicu, Templul lui Mithras de la Pojejena (jud. Cara-Severin),
n Sargetia, 28-29/1, 1999-2000.
Altheim 1957 Franz Altheim, Der unbesiegte Gott, Hamburg, 1957.
Ardevan 1998 Radu Ardevan, Viaa municipal n Dacia roman, Timioara, 1998
(=Bibliotheca Historica et Archaeologica Banatica, X).
Blu 1989 Cloca L. Blu, Relief votiv mithraic descoperit la Lopadea Nou, n
SCIVA, 40/4, 1989.
Brbulescu 1994 Mihai Brbulescu, Potaissa. Studiu monografic, Turda, 1994 (=
Dissertationes Musei Potaissensis, 1).
Brbulescu 2003 Mihai Brbulescu, De la romani pn la sfritul mileniului I, n Ioan-
Aurel Pop, Thomas Ngler (coord.), Istoria Transilvaniei, vol. I (pn
la 1541), Cluj-Napoca, 2003.
Brzu 1981 Ligia Brzu, Der Fortbestand der Rumnen im ehemaligen Dazien,
Bukarest, 1981.
Bejan 1995 Adrian Bejan, Banatul n secolele IV-XII. Continuitatea daco-roman,
etnogeneza romneasc i nceputurile feudalismului n sud-vestul
Daciei traiane, Timioara, 1995.
Benea 1995 Doina Benea, Dacia n timpul lui Aurelianus, n Banatica, 13, 1995.
Bljan et alii 1986 M. Bljan, D. Botezatu, D. Coma, Mormntul de incineraie din
epoca roman de la Media, jud. Sibiu, n Apulum, 23, 1986.
Brown 1983 Peter Brown, Gense de Antiquit tardive, Paris, 1983.
Benea 2002-2003 Doina Benea, A possible mithraist spelaeum at the Veterani Cave, n
SIB, 26-27, 2002-2003.
Brown 1983 Peter Brown, Gense de Antiquit tardive, Paris, 1983.
Chlini - Branthomme
1987 J. Chlini, H. Branthomme, Histoire des plerinages non-chrtiens.
Entre magique et socit: le chemin des dieux, Paris, 1987.
Chiril - Gudea 1982 E. Chiril, N. Gudea, Economie, populaie i societate n Dacia
postaurelian (275-380 e.n.), n ActaMP, 6, 1982.
Crian 1955-1956 I. H. Crian, Noi cercetri arheologice la Media, n ActMM, 3, 1955-
1956.
Cizek 1967 Eugen Cizek, Prefa, n Seneca, Petroniu, Apokolokyntosis. Satyricon
(traducere, prefa i note de Eugen Cizek), Bucureti, 1967 (=
Biblioteca pentru toi, 399).
Crngu 2002-2003 Mariana Crngu, Le culte de Mithras Pojejena, n SIB, 26-27, 2002-
2003.
Diaconu 1980 P. Diaconu, Cariera de piatr din secolul al X-lea de la Cernavod, n
Pontica, 13, 1980.
Dodds 1998 E. R. Dodds, Grecii i iraionalul, ed. a II-a, Iai, 1998 (= Plural M,
23).
Eliade 1991 Mircea Eliade, Sacrul i profanul, Bucureti, 1991.
Eliade 1992 Mircea Eliade, Tratat de istorie a religiilor, Bucureti, 1992.
Frey 1989 Martin Frey, Untersuchungen zur Religionspolitik des Kaisers
Elagabal, Wiesbaden Stuttgart, 1989.
Giebel 1993 Marion Giebel, Das Geheimnis der Mysterien. Antike Kulte in
Griechenland, Rom und gypten, 2. Aufl., Mnchen, 1993.

172
Gooss 1877 Carl Gooss, Zu Corpus Inscriptionum Latinarum III. Dacia, n AEM,
1, 1877.
Gudea - Bozu 1977 Nicolae Gudea, Ovidiu Bozu, A existat un sanctuar mithriac la
Pojejena?, n Banatica, 4, 1977.
Gudea - Bozu 1978 N. Gudea, O. Bozu, Descoperiri mithraice la Pojejena, n SCIVA, 29,
1978.
Gudea - Ghiurco 1988 Nicolae Gudea, Ioan Ghiurco, Din istoria cretinismului la romni.
Mrturii arheologice, Oradea, 1988.
Gudea 1995 Nicolae Gudea, Note de lectur (III), n EN, 5, 1995.
Halsberghe 1972 Gaston H. Halsberghe, The Cult of Sol Invictus, Leiden, 1972.
Horedt 1944 Kurt Horedt, Die vorgeschichtliche und rmische Abteilung des Baron
Brukenthalischen Museums. Ein berblick, n MBB, 9-10, 1944.
Horedt 1968 K. Horedt, Un nou aspect al problemei continuitii, n D. Berciu
(red.), Unitate i continuitate n istoria poporului romn, Bucureti,
1968.
Horedt 1982 Kurt Horedt, Siebenbrgen in sptrmischer Zeit, Bukarest, 1982.
Kirly 1886 Kirly Pl, A Sarmizegetusai Mithraeum, Budapest, 1886.
Kirly 1887 Kirly Pl, Le mithraeum de Sarmizegetusa, n: RInt, 14, 1887.
Loisy 1996 Alfred Loisy, Misteriile pgne i misterul cretin, partea I, s.l., 1996.
Maionica 1887 M. Maionica, Il mitreo transilvano, n GSAI, 1, 1887.
Mrghitan 1967 Liviu Mrghitan, Dou noi reliefuri mithriace de la Ulpia Traiana
Sarmizegetusa, n SCIVA, 18/4, 1967.
Marian 1920 Iulian Marian, Repertoriu arheologic pentru Ardeal, Bistria, 1920.
Mitru 1971 N. Mitru, Mitraismul n Dacia, n ST, 23/3-4, 1971.
Mller - Mller 1881 Friedrich Mller, Heinrich Mller, Archologische Streifzge, n
AVSL, 16/2, 1881.
Nemeti 2005 Sorin Nemeti, Sincretismul religios n Dacia roman, Cluj-Napoca,
2005 (=Publicaiile Institutului de Studii Clasice, 5).
Optendrenk 1969 Theo Optendrenk, Die Religionspolitik des Kaisers Elagabal im
Spiegel der Historia Augusta, Bonn, 1969.
Petolescu 1974 C. C. Petolescu, Le mithraeum de Slveni (Dacia Malvensis), n Dacia
N.S., 20, 1974.
Petolescu 1976a C. C. Petolescu, Templul mithraic de la Slveni, n Apulum, 14, 1976.
Petolescu 1976b C. C. Petolescu, Le mithraeum de Slveni (Dacia Malvensis), n Dacia
N.S., 20, 1976.
Piccottini 1994 Gernot Piccottini, Mithrastempel in Virunum. Mit einem Beitrag von
Harald Straube, Klagenfurt, 1994 (=Aus Forschung und Kunst, Bd.
28).
Pietrzykowski 1986 Michael Pietrzykowski, Die Religionspolitik des Kaisers Elagabal, n
ANRW, II, 16/3.
Pintilie 1999-2000 Mariana Pintilie, Mithraea n Dacia, n EN, 9-10, 1999-2000.
Pioariu 1999-2001 Ioan Pioariu, Cultul zeului Mithras la Apulum i n mprejurimi, n
AUA, 4-5, 1999-2001.
Piso - Drmbrean 1999 I. Piso, M. Drmbrean, Fulgur Conditum, n ActaMN, 36/1, 1999.
Pop 1971 C. Pop, Monumente sculpturale romane din Transilvania, n Apulum,
9, 1971.
Popa 1960 Alexandru Popa, O tabl votiv nchinat zeului Mithras, n OmCD,
1960.

173
Popa 1977 Alexandru Popa, Iconografia mithriac de la Ampelum, n ActaMP, 1,
1977.
Popa 2001b Cristian Ioan Popa, Descoperiri postromane pe valea Cugirului, n
PatrAp, 1, 2001.
Popa 2001a Dumitru Popa, Viaa rural n Transilvania roman, Sibiu, 2001.
Popa 2002 Dumitru Popa, Villae, vici, pagi. Aezrile rurale din Dacia roman
intracarpatic, Bucureti, 2002.
Popa 2006 Dumitru Popa, Aezarea norico-pannonic de la Ocna Sibiului, n I.
M. iplic, S. I. Purece (coord.), Relaii interetnice n spaiul
romnesc, vol. II (Populaii i grupuri etnice (II .Hr.-V d.Hr.)), Alba
Iulia, 2006 (=Bibliotheca Septemcastrensis, XXI).
Popa - Totoianu 2001 Cristian Ioan Popa, Radu Totoianu, Date noi asupra locuirilor umane
de la Sebe-Podul Pripocului (jud. Alba), n PatrAp, 1, 2001.
Protase 1968 D. Protase, O aezare dacic din epoca roman la Ocna Sibiului, n
Apulum, 7/1, 1968.
Rusu-Pescaru - Alicu
2000 Adriana Rusu-Pescaru, Dorin Alicu, Templele romane din Dacia, vol.
I, Deva, 2000.
Sanie 1981 Silviu Sanie, Cultele orientale n Dacia roman, vol. I (Cultele siriene
i palmiriene), Bucureti, 1981.
Scheid 1985 J. Scheid, Religion et pit Rome, Paris, 1985.
Schmidt 1944 Paul Schmidt, Sol Invictus. Betrachtungen zu sptrmischer Religion
und Politik, n: EJ, 10, 1944.
Studniczka 1883 Franz Studniczka, Mithraeen und andere Denkmler aus Dacien, n
AEM, 7, 1883.
Studniczka 1884 Franz Studniczka, Mithraeen und andere Denkmler aus Dacien
(Fortsetzung), n AEM, 8, 1884.
Takacs 1987 Matilda Takacs, Date inedite n legtur cu mithraeum-ul de la
Decea, ntr-un manuscris de la nceputul secolului, n Apulum, 24,
1987.
Taylor 2007 Jane Taylor, Petra and the Lost Kingdom of the Nabateans, Amman,
2007.
Ttulea 1986 C. M. Ttulea, Dou noi reliefuri votive mithriace descoperite la
Sucidava, Celei, n Oltenia, 5-6, 1986.
Tgls 1886 Tgls Gbor, A jnosfalvi rmai kbnya s annak hrom falkpe
udvarhelzmegyben, n: A, 6, 1886.
Tgls 1902 Tgls Gbor, jabb adalkok Dacia felrattanhoz (II. kzlemny), n
EMKiadvnyai, 19/6, 1902.
Tgls - Kirly 1890 Gabriel Tgls, Paul Kirly, Neue Inschriften aus Dacien, n AEM, 13,
1890.
Teodoret 1995 Teodoret, episcopul Cirului, Scrieri, partea a II-a (Istoria
Bisericeasc) (traducere de V. Sibiescu), Bucureti, 1995 (= Prini i
Scriitori Bisericeti, 44).
Tth 1995 Istvn Tth, A Dacian Apostle of the cult of Mithras, n IER, 1995.
Tudor 1933 D. Tudor, Monumente mithriace din Romula, n AO, 12 (1933).
Tudor 1968 D. Tudor, Orae, trguri i sate n Dacia roman, Bucureti, 1968.
Turcan 1985 Robert Turcan, Hliogabale et le sacre du Soleil, Paris, 1985.
Turcan 1998 Robert Turcan, Cultele orientale n lumea roman, Bucureti, 1998.

174
eposu-Marinescu 1982 Lucia eposu-Marinescu, Funerary Monuments in Dacia Superior
and Dacia Porolissensis, Oxford, 1982 (=BAR, International Series,
128).
Vermaseren 1960 M. J. Vermaseren, Corpus inscriptionum et monumentorum religionis
mithriacae, vol. II, Haga, 1960.
Vlassa 1980 N. Vlassa, Despre inscripia unei geme magice de la Porolissum, n
Marisia, 10, 1980.
Vornicescu 1987 Nestor Vornicescu (coord.), Sfini romni i aprtori ai legii
strmoeti, Bucureti, 1987.
Winkler - Bljan
1989-1993 Iudita Winkler, Mihai Bljan, Aezrile rurale romane de la Media,
n ActaMN, 26-30/2, 1989-1993.
Wissowa 1912 G. Wissowa, Religion und Kultus der Rmer, Mnchen, 1912.
Wollmann 1973 Volker Wollmann, Cercetri privind carierele de piatr din Dacia
roman, n Sargetia, 10, 1973.
Wollmann 1996 Volker Wollmann, Mineritul metalifer, extragerea srii i carierele de
piatr n Dacia roman / Der Erzbergbau, die Salzgewinnung und die
Steinbrche im rmischen Dakien, Cluj-Napoca/Klausenburg, 1996.
Zrnyi 1967 Andrei Zrnyi, Materiale n legtur cu cultul lui Mitra n Muzeul din
Trgu Mure, n Studii i materiale (=Marisia), 2, 1967.
Zugravu 1996-1997 Nelu Zugravu, Les formules ex visu et ex iussu dans pigraphie de la
Dacie romaine, n SAA, 3-4, 1996-1997.


ActaMN - Acta Musei Napocensis, Cluj-Napoca.
ActaMP - Acta Musei Porolissensis, Zalu.
ActMar 1997 - * * *, Actele martirice (studiu introductiv, trad. i note de I. Rmureanu), Bucureti,
1997.
ActMM - Din activitatea tiinific a Muzeului Raional Media, Media.
AEM - Archaeologisch-epigraphische Mittheilungen aus Oesterreich(-Ungarn), Wien.
ANRW - Hildegard Temporini, Wolfgang Haase (Hgg.), Aufstieg und Niedergang der rmischen
Welt. Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der neueren Forschung, Berlin - New York.
AO - Arhivele Olteniei, Craiova.
Apulum - Apulum. Acta Musei Apulensis, Alba Iulia.
AUA - Annales Universitatis Apulensis, series Historica, Alba Iulia.
AVSL - Archiv des Vereines fr Siebenbrgische Landeskunde, Hermannstadt Kronstadt.
Banatica - Banatica, Reia.
BAR - British Archaeological Reports.
CIL - Corpus inscriptionum Latinarum, Berlin.
Dacia, N.S. - Dacia. Revue archologie et histoire ancienne, Nouvelle Srie, Bucarest.
IDR - Inscripiile Daciei romane, Bucureti Paris.
IER - Sever Dumitracu, Vasile Moga, Aurel Chiriac, Sorin ipo (ed.), Din istoria Europei
romane, Oradea, 1995 (=Istorie, IV).
EJ - Eranos Jahrbuch, Zrich.
EMKiadvnyai - Az Erdlyi Muzeum-egylet blcselet-, nyelv- s trtnettudomnyi
szakosztlynak kiadvnyai, Kolozsvr.
EN - Ephemeris Napocensis, Cluj-Napoca.
GSAI - Giornale de la Societ asiatica italiana, Roma.

175
Marisia - Marisia. Studii i materiale, Tg. Mure.
MBB - Mitteilungen aus dem Baron Brukenthalischen Museum, Hermannstadt.
Oltenia - Oltenia. Studii i comunicri. Istoriografie - etnografie - tiinele naturii, Craiova.
OmCD - * * *, Omagiu lui Constantin Daicoviciu, cu prilejul mplinirii a 60 de ani, Bucureti,
1960.
PatrAp Patrimonium Apulense. Anuar de: arhelogie, istorie, cultur, etnografie, muzeologie,
conservare, restaurare, Alba Iulia.
Pontica - Pontica. Studii i materiale de istorie, arheologie i muzeografie, Constana.
RepArAb - Vasile Moga, Horia Ciugudean (red.), Repertoriul arheologic al judeului Alba, Alba
Iulia, 1995 (=Bibliotheca Musei Apulensis, II).
RepArBv - Florea Costea, Repertoriul arheologic al judeului Braov, ed. a II-a, Braov, 2004.
RepArSb - Sabin Adrian Luca, Zeno Karl Pinter, Adrian Georgescu, Repertoriul arheologic al
judeului Sibiu (situri, monumente arheologice i istorice), Sibiu, 2003 (= Bibliotheca
Septemcastrensis, 3).
RInt - Revue internationale, Paris.
SAA - Studia Antiqua et Archaeologica, Iai.
Sargetia - Sargetia. Acta Musei Devensis, Deva.
SCIVA - Studii i cercetri de istorie veche i arheologie, Bucureti.
SIB - Studii de istorie a Banatului, Timioara.
ST - Studii teologice, Bucureti.

LISTA ILUSTRAIILOR/VERZEICHNIS DER ABBILDUNGEN

Fig. 1. Altar mithraic de la Apulum, pstrat la Muzeul Naional Brukenthal (nr. inv. A 3416 =
7189).
Abb. 1. Im Brukenthal- Nationalmuseum aufbewahrter mithraischer Altar aus Apulum (Inv.-Nr. A
3416 =7189).
7179).
3406 =7179).
7179). Detaliu.
3406 =7179). Detail.
Fig. 4. Fragment de relief votiv mithraic de la Cincor, jud. Braov, pstrat la Muzeul Naional
Brukenthal (nr. inv. A 1099 =1557).
Abb. 4. Im Brukenthal- Nationalmuseum aufbewahrtes Bruchstck eines mithraischen Weihreliefs
aus Cincor, Kr. Braov (Inv.-Nr. A 1099 =1557).
Fig. 5. Fragmente de relief votiv mithraic de la Cincor, jud. Braov, pstrate la Muzeul Naional
Brukenthal (nr. inv. A 1100 = 1558 i A 1101 = 1559).
Abb. 5. Im Brukenthal- Nationalmuseum aufbewahrte Bruchstcke eines mithraischen Weihreliefs
aus Cincor, Kr. Braov (Inv.-Nr. A 1100 = 1558 i A 1101 = 1559).
Fig. 6. Fragment de relief votiv mithraic de la Cincor, jud. Braov, pstrat la Muzeul Naional
Brukenthal (nr. inv. A 1102 =1560).
Abb. 6. Im Brukenthal- Nationalmuseum aufbewahrtes Bruchstck eines mithraischen Weihreliefs
aus Cincor, Kr. Braov (Inv.-Nr. A 1102 =1560).
Fig. 7. Fragmente de reliefuri votive mithraice de la Cincor, jud. Braov, pstrate la Muzeul
Naional Brukenthal (nr. inv. A 1103 =1561).

176
Abb. 7. Im Brukenthal- Nationalmuseum aufbewahrte Bruchstcke mithraischer Weihreliefs aus
Cincor, Kr. Braov (Inv.-Nr. A 1103 =1561).
Fig. 8. Peretele cu reliefuri romane al carierei de la Ioneti, jud. Braov (dup Tgls G.).
Abb. 8. Die Felsewand mit rmischen Reliefs des rmischen Steinbruches aus Ioneti, Kr. Braov
(nach Tgls G.).
Fig. 9. Reliefurile rupestre din cariera roman de la Ioneti, jud. Braov (dup Tgls G.).
Abb. 9. Die Felsewandreliefs aus dem rmischen Steinbruch aus Ioneti, Kr. Braov (nach Tgls
G.).


177

Fig. 1

Fig. 2

Fig. 3-4


178

Fig. 5

Fig. 6

179

Fig. 7

Fig. 8


180

Fig. 9

Fig. 10
Colecia numismatic dr. Mauksch prezentare general

181

COLECIA NUMISMATIC DR. MAUKSCH
- PREZENTARE GENERAL -

Oltea DUDU
oltea.dudau@brukenthalmuseum.ro

Key-words: Dr. Mauksch, Sebe, coin collection.
Abstract: The coin collection bears Dr. Mauksch's name, the personality who gathered it. A part of it was
obtained from Germany or the former Austria-Hungary. Another part of the collection was gathered from
locals in Sebe and the neighbourhood. The most important part of the collection is constituted of ancient
and medieval coins. The more recent coins were issued in Transylvania, Austria, Hungary, Germany,
Turkey, China, and other eastern countries.

I. Istoricul coleciei
Colecia care face obiectul prezentului
articol poart numele celui care a alctuit-o,
anume Dr. Friedrich Mauksch, chirurg
oftalmolog renumit, personalitate cunoscut i
frunta a comunitii sseti din Sebe
1
n
decursul primei jumti a secolului XX.
n anul aniversar 2003, Muzeul
Naional Brukenthal
2
a primit ca donaie, n
mod aproape simbolic, aceast important
colecie numismatic. Monedele, numeroase i
de real valoare tiinific, au venit s se
alture coleciei arheologice care, conform
dorinei Dr. Mauksch, a fost donat n 1938
Muzeului Brukenthal, unde s-a constituit astfel
lsmntul cultural Mauksch.
Dr. Friedrich Mauksch a fost nu numai
un cunoscut i apreciat doctor, ci i un crturar
i colecionar interesat n mai multe direcii,
dup cum las s se ntrevad structura
patrimoniului rmas dup trecerea sa n
nefiin. Personalitatea sa, pstrat n
activitatea sa cultural i n amintirea
contemporanilor, este o rezultant climatului
cultural remarcabil care exista n mediul

1
Streitfeld - Berciu 1974, pp. 673-679.
2
n anul 2003 s-au comemorat la Sibiu 200 de ani de la
ntemeierea Muzeului Brukenthal, instituie de cultur
care a luat fiin ca urmare a dorinei testamentare a
Baronului Samuel von Brukenthal.
german transilvnean pn la sfritul celui de-
al doilea rzboi mondial.
Legat de soarta coleciei numismatice,
trebuie s amintim aici c, la sfritul celui de-
al doilea rzboi mondial, n climatul de mare
nesiguran n ceea ce privete averea
personal a familiei Mauksch, membrii
acesteia au reuit s o transporte n Germania
de Vest. De acolo, s-a reuit ca n primvara
anului 2003 s fie aduse n Romnia i depuse,
conform dorinei colecionarului, la Muzeul
Brukenthal din Sibiu. Actul de mare
generozitate pe care l constituie cedarea ctre
statul romn, dup atia ani, a unei mici averi,
a fost dus la bun sfrit de ctre fiul i fiica Dr.
Mauksch, anume Dl. Friedrich Wilhelm
Mauksch i Dna Iulia Mercedes Mauksch,
ambii declarnd n scris c spre a completa
patrimoniul muzeului i a (le) proteja i salva
pentru generaiile viitoare, am hotrt de
comun acord s donm colecia numismatic a
tatlui Muzeului Brukenthal
3
. Subliniem aici
c n special Dl. Friedrich Wilhelm Mauksch a
fost cel care s-a ngrijit cu mult struin,
efort i mai ales, cu mult emoie, de aducerea
din spaiul Schengen i depunerea la Muzeul
Brukenthal a celor 1990 de monede care
constituie colecia n discuie.

3
Declaraia dat n faa notarului n vederea ntocmirii
actelor de donaie (Fig. 1).
Oltea Dudu

182
II. Prezentare general a coleciei
Colecia numismatic Dr. Mauksch depus
la Muzeul Naional Brukenthal numr 1990
4

de monede i medalii, antice, medievale,
moderne i contemporane. Ea a fost alctuit,
dup spusele urmailor, n prima jumtate a
secolului XX, perioada cea mai prosper a
vieii sale doctor cunoscut i preuit, dar i de
personalitate de vast cultur, conectat la
climatul cultural din ar, dar i din Germania
i Austria, unde i permitea s ntreprind
frecvente cltorii.
Monedele au fost ngrijit pstrate, aceasta
probnd preocuprile proprietarului pentru
numismatic i pentru exactitatea tiinific, n
general. Pentru un mic numr de monede s-au
mai pstrat cteva dintre plicurile lor, cu o
mic etichet din carton ngrijit tiprit ad-hoc
cu textul Sammlung Dr. Mauksch.
Structura coleciei este una specific unor
atare ansambluri de monede adunate de
pasionaii timpului n Transilvania. Monedele
au fost strnse i pstrate cu mare grij, dar cu
foarte puin atenie acordat locului de
recoltare sau, cel puin, de provenien a
pieselor. n aceast ordine de idei, monedele
care o compun pot fi mprite n dou mari
categorii:
1. monede obinute prin schimb sau
cumprare de la ali colecionari sau
din anticariatele de specialitate din
fostul Imperiu Austro-Ungar sau din
Germania.
2. monede achiziionate sau primite de la
locuitorii din Sebe i din mprejurimi,
zon n care Dr. Mauksch era unanim
cunoscut. Aceast ultim categorie de
monede este cea mai interesant pentru
obtea numismailor i arheologilor,
colecia Dr. Mauksch fiind la fel de
important pentru istoria Sebeului pe
ct de importante s-au dovedit, n
decursul vremii, coleciile J. Kemny
i I. Tgls pentru Potaissa antic
5
. Din
nefericire, n cazul coleciei noastre,
probabil din cauza periplului nedorit pe

4
Inventarul coleciei numismatice Dr. Mauksch ce face
obiectul donaiei (Fig. 2).
5
Winkler - Hoprtean 1973, pp. 27-72.
care l-a suportat, sau poate chiar din
neatenia primar a colecionarului, nu
avem prea multe meniuni asupra
locului de descoperire a monedelor. Nu
se poate nltura totui, prea uor,
posibilitatea ca o anume parte,
emisiuni antice de tip comun, frecvent
ntlnite n rndul monedelor cu loc de
descoperire cunoscut pe teritoriul
Daciei antice, preromane, romane i
postromane s fi provenit de pe
teritoriul oraului Sebe ori din
mprejurimile sale bine, cunoscute
pentru o ntreag list de situri locuite
n antichitate
6
.

Monedele donate Muzeului Naional
Brukenthal sunt din argint i cupru n aliaje de
diferite proporii. Orientarea colecionarului a
fost i spre valoarea intrinsec a pieselor
adunate, cea mai mare parte fiind monede din
argint sau argintate, ultimele din categoria
celor care au contat, la vremea lor, drept
moned emis integral din argint.
n ceea ce privete datarea monedelor,
atenia colecionarului s-a ndreptat n special
spre antichitate, spaiu de timp din care
proveneau piesele de colecie cele mai
preuite. Astfel, remarcm c un mare numr,
cca. 800 din totalul de 1990 de monede, sunt
antice greceti, elenistice, romane i bizantine,
precum i barbare, restul fiind medievale i
moderne, n aceast ultim categorie
numrndu-se i cteva medalii. Vom ncerca
n cele ce urmeaz o scurt trecere n revist a
componentelor coleciei.

1. Moneda antic

a) Moneda greceasc i elenistic
Piesele pe care le-am inclus n aceast
categorie se pare c au fost colecionate n
bun parte pentru frumuseea lor i chiar
pentru valoarea intrinsec, majoritatea fiind
confecionate din argint de cea mai bun
calitate. n aceast ordine de idei, menionm
aici tetradrahma emis de quaestor-ul

6
Repertoriul 1995, s. v.

183
Macedoniei, Aesillas
7
, pies procurat
probabil din comerul cu antichiti, ntruct
monede aparinnd emisiunilor acestui nalt
funcionar al Imperiului Roman nu figureaz,
cel puin pn n prezent, n descoperirile din
arealul Daciei antice. Tot monede cu valoare
intrinsec i estetic remarcabil sunt i
tetradrahmele emise de Filip II al Macedoniei,
tip noul stil Atena, sau tip Macedonia I.
Moneda mai mrunt de argint este i ea
prezent n colecie prin drahme de Histria i
de Rhodos, precum i macedonene. n aceeai
mare familie se nscrie i un numr de nou
oboli emii la Siracusa n secolul IV a. Chr., de
fapt un posibil fragment de tezaur, monede
specifice circulaiei monetare din alte zone ale
Europei antice dect Dacia.

b) Moneda barbar
Am inclus sub acest titlu parial
impropriu monedele emise n mod sigur n
afara Daciei antice i achiziionat, n mod
sigur, n mod aleatoriu. Din aceast categorie
menionm monede celtice, ntre care un
quinar de la tribul Caletes, un denar celtic
imitat dup Vespasian i cteva tetradrahme.
Din producia autohton de moned de
imitaie sunt de evideniat cteva tetradrahme,
anume: tip Filip II, Aninoasa Dobreti,
Alexandru III Arrhideul, un fals antic dup
drahm tip Dyrrhachium, Toc Cherelu,
Crieni Berchi, Aiud Cugir, sau tetradrahme
tip Thasos.

c) Roma republican
Dintre monedele antice, lotul cel mai
consistent este cel al denarilor republicani
romani, 231 de buci n total. Dintre acetia se
distinge un presupus fragment de tezaur,
pstrat cu meniunea Schatz pe plic, format din
26 piese incluznd i dou cpii antice locale.
Ceilali denari republicani se dateaz de la
primii denari anonimi de la 211 a. Chr. pn la
emisiunile lui Lepidus i M. Antonius, acestea
din urm n numr deosebit de mic, doar 2
piese. Starea de conservare a denarilor
republicani romani este foarte diferit, de la
greu lizibile, dar determinabile i piese uzate

7
Nr. inv. T 4145.
n circulaie, provenind probabil din
descoperiri locale, pn la denari foarte bine
pstrai, cumprai probabil special pentru
frumuseea lor. Trebuie s menionm aici c
exist i cteva exemplare de falsuri de
colecie, monede extrem de frumoase i
valoroase la prima vedere, printre acestea fiind
i un denar confecionat de Becker dup
denarul lui L. Furius Brocchus, emis la anul 63
a. Chr. la Roma.
Alte monede republicane din colecie,
demne de menionat ca rariti n coleciile
particulare sunt: o litra Roma, sec. IV a. Chr.,
o didrahm roman din sec. III a. Chr., civa
quinari i un victoriat, precum i un as din
secolul II a. Chr.

d)Roma imperial
Moneda imperial roman este
reprezentat prin denari i antoniniani, dar i
emisiuni de cupru n aliaj, binecunoscuii
sestertii, dupondii, asses. n afara acestora,
colecia include un antoninian fals antic, dou
tetradrahme cistofore, monede de cupru
coloniale, ntre care trebuie s menionm
emisiunile PMSCOLVIM i cele PROVINCIA
DACIA, cele din urm numai din AN I i AN
II, argument n plus pentru presupunerea c au
fost gsite n arealul transilvan al fostei
provincii romane
8
. Starea de conservare este
mediocr, aspectul general al acestei pri din
colecie ducnd cu gndul la monedele pe care
le cunoatem ca provenind din spturile
sistematice sau din descoperirile fortuite din
acelai areal menionat.
Ca piese imperiale romane de colecie,
excelnd prin calitate, menionm: o
tetradrahm emis de Nero la
Antiochia/Orontem, un medalion, probabil
fals, cu efigia aceluiai mprat i un binio de
la mpratul Traianus Decius.

e) Moned postroman
Un capitol important al coleciei este
reprezentat de lotul de cca 200 de monede care
se dateaz ncepnd cu Aurelian pn spre
sfritul secolului IV p. Chr., cele mai multe
din Casa lui Constantin I. Majoritatea

8
Winkler 1965, p. 227; Winkler 1964, pp. 216, 219.
Oltea Dudu

184
monedelor romane trzii sunt folles de cupru,
dar i 7 siliquae (3 exemplare de la
Valentinian II i 4 Valens). Piesele de
categoria folles prezint o stare de conservare
mediocr i este greu de crezut c au fost
achiziionate pentru nfrumusearea coleciei,
mai uor de presupus fiind c au ajuns
ntmpltor n proprietatea Dr. Mauksch, care
nu le-a mai schimbat sau vndut tocmai din
cauza aspectului lor deficitar. Spre a nu ne
repeta, menionm aici c moneda bizantin, n
numr de 27 de exemplare, se afl n aceeai
stare de conservare i nici una nu are
menionat vreun loc de descoperire.
n concluzie: cunoscnd tabloul general
al circulaiei monetare n antichitate pe
teritoriul Daciei i cunoscnd structura
coleciei Dr. Mauksch, prima tendin este de a
considera c marea majoritate a coleciei este
format din descoperiri locale. Din pcate, mai
sus menionata lips a nsemnrilor privind
locul de descoperire a monedelor ne oblig
deocamdat s ne plasm ntr-o prudent
expectativ.

2. Moneda medieval, modern i
contemporan

a) Moneda medieval
Cele mai vechi monede medievale din
colecie sunt civa denari maghiari anepigrafi
datnd din secolul XII, urmai, n ordine
cronologic, de un denar de Friesach, un
bracteat emis n Imperiul Romano-German i
un matapan (gro) veneian. Cele mai
importante monede medievale sunt ns cele
dou tezaure fragmentare, unul format din 46
de denari banali pro Sclavonia
9
i altul, din 81
de piese, format n mare majoritate din denarii
parvi
10
.

b) Moneda modern i contemporan
Cele mai importante monede moderne
sunt cele aproximativ 60 de piese transilvane
i poloneze groi mari de la Gabriel Bethlen
i 1,5 groi (Dreiplkeri) polonezi care
constituie cu mare siguran, cel puin un

9
Dudu - Sonoc 2008, sub tipar.
10
Sonoc - Dudu 2008, sub tipar.
fragment de tezaur specific pentru circulaia
monetar din Transilvania n secolul XVII. n
restul coleciei, Principatul Transilvaniei este
reprezentat printr-un numr extrem de restrns
de monede, cteva polturi emise la Baia Mare,
precum i trei piese (1672 i 2 buc. 1673) de
ase i altele dou (1673 i 167[]) de cte
doisprezece denari de la M. Apafi.
n rndul monedelor moderne i
contemporane trebuie s menionm un grup
consistent numeric de monede emise n
Imperiul Romano German, att monede mari
cum sunt talerii i jumtile i alte diviziuni
ale talerului, ct i mult moned divizionar,
btut de ctre diferite autoriti emitente ale
acestor state n secolele XVII, dar n cele mai
multe n secolele XVIII i XIX, chiar i XX,
pn la primul rzboi mondial. Din acest mare
grup menionm, fr intenia de a epuiza
exemplele posibile, pfennigii, monedele de 1,
3 sau mai muli kreuzeri sau n egal msur,
piesele de un gro, 3 sau 6 groi, din
Wrttemberg, din Mecklenburg Schwerin,
din Hanovra, Baden, Baden Hesse,
Schaumburg - Lippe, Lippe, Saxonia, Bavaria,
Prusia sau Brandemburg, precum i din oraele
libere Frankfurt/Main, Nrnberg i Augsburg.
Dintre toate monedele pe care le-am inclus n
acest grup trebuie s semnalm existena unei
piese de 1 gulden, emis n 1841 de ctre Carl
de Hohenzollern Siegmaringen.
Moneda emis n Statele Austriece, n
Imperiul Austriac i n cel Austro Ungar n
secolele XVII, XVIII, XIX i XX constituie o
parte nsemnat a coleciei. Tot n acest grup
se include i moneda emis de mpraii din
Casa de Habsburg n calitatea lor de regi ai
Ungariei ncepnd cu secolul XVI, n principal
monede divizionare. n afara ctorva taleri,
cele mai numeroase monede emise cu efigia
sau n numele mprailor habsburgi sunt tot
divizionare piese de 1, 3 sau mai muli
kreuzeri, un loc aparte fiind ocupat de moneda
militar a Imperiului, cea de 20 de kreuzeri.
Nu se poate ncheia trecerea n revist
a categoriilor de moned modern i
contemporan fr a aminti de piesele
divizionare emise ntr-o multitudine de state
europene n cursul secolelor XIX i XX.

185
Considerm c aceste monede, mai puine la
numr i puin spectaculoase, au intrat n
colecie n urma cltoriilor ntreprinse de
colecionar nsui sau de alte persoane din
familie sau din cercul de prieteni i cunotine.
Amintim aici mruniul ce a fost emis n
Statul Vatican, Frana, Italia, Suedia, Elveia,
Germania, Anglia, Serbia, Olanda, Belgia sau
Rusia. Tot n urma unor asemenea cltorii
este posibil s fi intrat n colecie un numr
restrns de monede orientale, manciuriene,
indiene, marocanei egiptene, mai numeroase
i de valori mai mari fiind cele turceti.

3. Medalii comemorative

Aceast categorie este prezent n
numr mic n colecia Dr. Mauksch. Toate sunt
piese moderne, care se dateaz n secolele
XVIII i XIX, provenind, n marea lor
majoritate, din fosta monarhie austriac i se
refer la evenimentele politice i nu numai din
acest areal. Vom da n cele ce urmeaz doar o
list selectiv a pieselor de acest fel din
colecie. n mod cert, aceste medalii i jetoane
au fost uor de procurat, fiind de modl mic i
relativ recente, de la ncoronrile mprailor
din Casa de Habsburg ca regi i regine ale
Ungariei din 1790, 1792, 1825. Evenimentele
din secolul XVIII sunt reprezentate prin
medalii de la prima cstorie a lui Iosif II, din
1760, sau printr-o medalie comemornd vizita
familiei imperiale n Ungaria Superioar n
1751.
Evenimentele din Transilvania sunt
reprezentate de medaliile comemornd
nfiinarea regimentelor de grani n Principat
n 1762, reforma fiscal iniiat de Maria
Theresia n 1762 sau de la depunerea
omagiului de ctre Principatul Transilvaniei
din 1837.
Tot n acest loc trebuie s amintim, ca
pe o curiozitate, medalia National Carbon Co.,
emis n 1899 n Cleveland, confecionat din
crbune.
Scurta prezentare de mai sus nu
cuprinde n totalitate marea diversitate i
importan a coleciei numismatice Dr.
Mauksch. Am considerat de datoria noastr s
facem, deocamdat, cel puin cunoscut obtii
tiinifice i numismatice componena n linii
mari i locul su de pstrare. Acest excurs va fi
urmat, n cel mai scurt timp, de o publicare in
extenso a coleciei, fapt care va conduce,
sperm, la unele nouti privind circulaia
monetar antic, medieval i modern n zona
oraului Sebe de astzi.

Oltea Dudu

186
ZUSAMMENFASSUNG: DIE NUMISMATISCHE SAMMLUNG
DR. MAUKSCH. ALLGEMEINE PRSENTATION

Die prsentierte numismatische Sammlung trgt den Namen jenes der sie geschaffen hat, Dr.
Friedrich Mauksch, eine bekannte Persnlichkeit, Arzt, Gelehrter und einer der Ersten der deutschen
Geminschaft aus Mhlbach. Die Sammlung wurde dem Brukenthalmuseum im Jahre 2003 geschenkt, laut
den letztwilligen Verfgungen von Dr. Mauksch. Die in der ersten Hlfte des 20. Jh. entstandene Sammlung
hat die Struktur solcher Mnzensembles, die zu jener Zeit von den Mnzenliebhaber aus Siebenbrgen
gesammelt wurden. In groen Zgen, knnen die Mnzen in zwei groen Kategorien geteilt werden: Mnzen
die durch Tausch oder durch Ankauf von anderen Sammler oder aus den Antiquariate aus Deutschland oder
aus dem sterreichisch-ungarischen Kaiserreich oder selbst von anderstwo erhalten wurden und Mnzen,
die von den Bewohner von Mhlbach oder aus der Umgebung angekauft oder bekommen wurden.
Der wichtigste Teil der Sammlung besteht aus antiken und mittelalterlichen Mnzen. Nahezu 800
Stcke aus der Gesamtanzahl von 1990 Mnzen der Sammlung sind antiken griechischen, hellenistischen,
rmischen und byzantinischen, sowie auch "barbarische" Mnzen, Einzelstcke oder Fragmente von
Mnzenhorte, whrend die restlichen mittelalterliche und neuzeitliche Stcke sind, unter den letzten auch
einige Medaillen.
In chronologischer Ordnung, erwhnen wir makedonische und "barbarische" Tetradrachmen,
rmische republikanische und kaiserliche Denare, Fragmente von Horte republikanischer Denare, rmische
Kupfermnze aus dem 4. Jh. Die jngeren Mnzen sind durch mittelalterliches und neuzeitliches Kleingeld
vertreten, das in Siebenbrgen, in den sterreichischen Staaten, in Ungarn und in Deutschland geprgt
wurde.
Von einem besonderen Wert sind die wenigstens fnf Fragmente von Mnnzehorte: das erste, mit
unbekannter Fundort, der auerhalb Dakiens stammt, der aus im 4. Jh. v.u.Z. (?) datiertem griechischem
Kleingeld besteht, das zweite, aus rmischen republikanischen Denare, das dritte, von bei
Burgberg/Borberek/Vurpr (Kr. Alba) entdeckten denarii banales pro Sclavonia, das vierte, von Denare und
denarii parvi von Sigismund von Luxemburg und das letzte, ebenfalls mit unbekanntem Fundort, von
rtlichem und fremdem Inflationskleingeld, das aber fr den Mnzumlauf aus Siebenbrgen im 17. Jh.
charakteristisch ist.


187

Repertoriul 1995 Repertoriul arheologic al judeului Alba, Alba Iulia, 1995.
Dudu - Sonoc 2008 O. Dudu, Al. Gh. Sonoc, Tezaurul monetar medieval
descoperit la Vurpr (Borberek), judeul Alba, n: Cl.
Munteanu (ed.), Moned i Comer n sud-estul Europei, II,
Sibiu, 2008.
Sonoc - Dudu 2008 Al. Gh. Sonoc, O. Dudu, Un presupus tezaur de denarii parvi
de la Sigismund de Luxemburg din colecia dr. Mauksch i
cteva consideraii cu privire la campania din Transilvania a
sultanului Murad II (1438) i la reflectarea ei n izvoarele
scrise, n: Cl. Munteanu (ed.), Moned i Comer n sud-estul
Europei, II, Sibiu, 2008.
Streitfeld - Berciu 1974 Theobald Streitfeld, Ion I. Berciu, Medicul i colecionarul
Dr. Friedrich Mauksch (16. VII. 1864 22. II. 1932), n
Apulum, XII, 1974.
Winkler 1964 I. Winkler, Despre circulaia monetar la Porolissum, n
ActaMN, I, 1964.
Winkler 1965 I. Winkler, Despre circulaia monetar la Apulum, n
ActaMN, II, 1965.
Winkler - Hoprtean 1973 I. Winkler, A. Hoprtean, Moneda antic la Potaissa, Cluj,
1973.

Oltea Dudu

188

1.

189

2.


190

Analiza antropologic a osemintelor descoperite
n cimitirul medieval timpuriu de la Ndlac Lutrie (jud. Arad)

191

ANALIZA ANTROPOLOGIC A OSEMINTELOR DESCOPERITE
N CIMITIRUL MEDIEVAL TIMPURIU DE LA NDLAC LUTRIE (JUD. ARAD)

Alexandra BBU
alexandra.babau@yahoo.com
Universitatea de Vest Timioara

Luminia ANDREICA
hera_suzuki@yahoo.com
Universitatea de Vest Timioara

Florin MRGINEAN
arheologie@museumarad.ro
Muzeul Judeean Arad

Key words: early medieval, cementery, bone analysis.
Abstract: This study provides some anthropological data concerning a number of eight graves discovered in
2005 and one grave discovered in 2006 at Ndlac, Arad County. The skeletons found were dated as
belonging to mediaeval period (10
th
11
th
Century). The graves contained the skeletal remains of nine
individuals: six men, two women and for the last skeleton the sex is undeterminable, because of his poor
representation.

Articolul de fa prezint analiza
antropologic a osemintelor descoperite la
Ndlac Lutrie
1
n campaniile 2005 i
2006
2
, aceasta constnd dintr-un numr de
nou morminte (M 06 M 14), ultimul
mormnt descoperit (M 15) a fost deranjat
anterior i nu s-au putut recupera dect cteva
oseminte, irelevante pentru analiz.
Metode. Pentru orientarea i identificarea
materialului osteologic am urmat
recomandrile lui White (2005). Pentru
determinarea sexului, am folosit metodele lui
Bass (1987) i Acsadi&Nemeskeri (1970).
Metodele lui Meindl&Lovejoy (1985),
Todd (1920), Ubelaker (1980) i Shranz

1
Mrginean - Huszarik 2007 (sub tipar).
2
Analiza primelor morminte nu s-a fcut deoarece
materialul osteologic fie s-a deteriorat (M 01 - M 03) fie
nu a putut fi recuperat de la faa locului i analizat n
timp util (M 04 - M05). Contextele i materialele
arheologice descoperite au fost publicate ntr-un articol
separat (v. Mrginean - Huszarik sub tipar).
(1959) au fost aplicate pentru realizarea unei
diagnoze a vrstei, iar pentru calcularea
staturii am folosit formulele lui Pearson
(1899).
Msurtorile craniene i post-craniene,
au fost realizate dup metoda propus de
Martin (1914) i pentru verificare am consultat
i lucrrile altor autori (Olivier 1960, Bass
1987), iar clasificarea n categorii am fcut-o
dup Brauer (1988) i Olivier (1960).
Analogiile cu privire la elementele de
paleopatologie au fost preluate din Ortner
(1985).
M 06. Starea de conservare i reprezentare
a scheletului. Starea de conservare i
reprezentare a scheletului este destul de slab,
oasele prezentnd distrugeri din mediul de
zacere. Din scheletul post-cranian lipsete tibia
dreapt, ambele fibule, coloana vertebral n
ntregime, ambele coxale i falangele.
n ceea ce privete craniul, acesta este foarte
distrus, lipsesc, treimea inferioar a frontalului
Alexandra Bbu, Luminia Andreica, Florin Mrginean

192
stng, poriunea bazilar i viscerocraniul n
ntregime, iar calota a fost parial distrus i a
necesitat restaurare. La nivelul mandibulei s-
au pstrat n alveole I1, C, Pm1, Pm2, M2,
M3- stnga i I2, C, Pm1, Pm2, M2, M3
dreapta, restul fiind pierdui intravitam (se
observ resorbii alveolare la nivelul M1, I2 -
stanga i M1, I1 dreapta).
Msurtori i indici. Folosind metoda lui
Martin i recomandrile din Bass, am realizat
opt msurtori craniene pe baza crora au fost
calculai patru indici
3
i apte msurtori post-
craniene cu doi indici calculai
4
.
Statura. Folosind metoda lui Pearson, am
estimat o valoare medie a staturii de 156,50
cm, i se ncadreaz dup Martin n categoria
supramijlocie
5
.
Determinarea sexului. Folosind metoda lui
Acsadi&Nemeskeri, dup caracteristicile care
au putut fi observate, individul aparine fr
ndoial unei persoane de sex feminin.
Scheletul are o conformaie gracil.
La nivelul scheletului cranian, arcurile
supraciliare au gradul 1, marginile
supraorbitale sunt ascuite de gradul 2,
mandibula este rotunjit iar dinii sunt mici
6
.
Oasele lungi sunt gracile, nu prezint inserii
musculare puternice, iar lungimile maxime au
valori specifice sexului feminin
7
.
Determinarea vrstei. Suturile craniene au
gradul 2 de sinostoz, sutura coronar nu este
vizibil, cea sagital este sudat n proporie de
70%, iar sutura lambdoid nu prezint urme de
fuziune, ceea ce indic o vrst de 40-50 ani
8
.
De asemenea, toate diafizele oaselor
lungi sunt complet sudate, iar anul medular
al humerusului a trecut de colul chirurgical,
aproape de linia epifizei superioare, ceea ce
indic o vrst de 51-60 ani
9
.
Uzura dentar este destul de accentuat
i indic o vrst de 45-50 ani
10
.

3
Brauer 1988, pp. 160-230.
4
Martin 1914, pp. 504-584; Olivier 1960, pp. 203-249.
5
Olivier 1960, p. 263.
6
White 2005, p. 391.
7
Bass 1987, p. 19sq
8
Meindl - Lovejoy 1985, p. 58.
9
Bass 1987, p. 149sq
10
White 2005, p. 369.
Lund n considerare toate aceste
observaii, se poate aprecia o vrst
aproximativ de 45-55 ani.
M 07. Starea de conservare i reprezentare.
Starea de conservare i reprezentare a
scheletului este destul de slab, deoarece
probabil acesta a fost deranjat. Referitor la
scheletul post-cranian, lipsesc membrele
inferioare n ntregime, oasele bazinului
(sacrul a fost serios distrus i nu a mai putut fi
restaurat), omoplatul stng i cel drept i trei
vertebre toracale.
n ceea ce privete scheletul cranian, acesta
este reprezentat foarte slab, lipsete
viscerocraniul n ntregime, frontalul,
temporalele, poriunea bazilar, iar din
neurocraniu s-au pstrat doar cteva pri din
occipital i parietal, dar nici acestea nu au
putut fi restaurate.
Referitor la aparatul dentar, la nivelul
mandibulei s-au pstrat n alveole Pm1, Pm2,
M1, M2, M3- stnga i C, Pm1, Pm2, M1, M2,
M3 - dreapta, restul au fost pierdui n timpul
excavaiei i nu au fost recuperai.
Msurtori i indici. Datorit strii foarte
slabe de reprezentare a scheletului nu am putut
realiza dect msurtori la nivelul mandibulei
i un numr foarte mic de msurtori post-
craniene.
Determinarea sexului. Chiar dac lipsesc
numeroase elemente importante n
determinarea sexului, caracteristicile
mandibulei (rotujit, dini mici, unghiul
mandibular larg) i gracilitatea scheletului
post-cranian, indic sexul feminin
11
.
Estimarea vrstei. Uzura dentar la nivelul
mandibulei este destul de accentuat,
ncadrndu-se dup Lovejoy n faza H
12
. Dup
resorbia esutului spongios n epifiza
superioar a humerusului i lund n
considerare prezena patologiei articulare
vertebrale putem estima o vrst de 45-55 de
ani
13
.
n concluzie, este vorba despre un adult, cu
vrsta cuprins ntre 45-55 de ani.

11
Bass 1987, p. 81.
12
White 2005, p. 369.
13
Bass 1987, p. 20,150.

193
Statura. Am calculat dup lungimile maxime
ale radiusului i ulnei o statur medie de 1.68
m folosind metoda lui Pearson, iar dup
Martin se ncadreaz n grupa mare
14
.
Patologie. Se pot observa transformri
patologice la nivelul coloanei vertebrale.
Astfel lombarele L5 i L4 sunt complet sudate,
acestea formeaz un bloc, fiind unite printr-o
formaiune exostotic rotunjit. Spaiul discal
dintre ele este destul de redus, dar fr a fi
suprimat i articulaiile posterioare sunt libere.
Corpurile celorlalte vertebre, att cele
cervicale ct i cele toracale prezint exostoze
mai puin proeminente care arat o tendin de
sudare, ns mai puin accentuat la nivelul
vertebrelor cervicale.
Aceste observaii indic o form incipient de
spondiloz anchilozant
15
.
Se afl ntr-o stare foarte proast de
reprezentare, acest lucru se datoreaz mai ales
faptului c mormntul a fost deranjat n
proporie foarte mare.
S-au pstrat doar cteva pri din occipital i
parietal (insuficiente pentru a putea fi
restaurate), vertebrele C4-C7 i T1-T3 i
coxalul stng, restul scheletului lipsind n
ntregime.
Datorit lipsei unei mari pri din schelet, nu
am putut realiza nici o msurtoare i de
asemenea, nici sexul i nici statura nu au putut
fi determinate.
Estimarea vrstei. Chiar dac scheletul este
foarte incomplet, pe baza caracterisicilor
osului coxal se poate afirma cu suficient
siguran, c este vorba despre un adolescent
de 18-19 ani.
Dup simfiza pubic i suprafaa auricular am
apreciat o vrst de 18-19 ani, folosind metoda
lui Todd (1920)
16
. O alt caracteristic care
ntrete aceast afirmaie este faptul c, osul
coxal nu este complet sudat, astfel creasta
iliac este nesudat n ntregime, iar
tuberozitatea ischiatic este sudat parial.
Acesta este unul din puinele schelete care se

14
Olivier 1960, p. 13, 263.
15
Ortner 1985, p. 411.
16
Ican 1989, p.157sq.
afl ntr-o stare aproape perfect de conservare
i reprezentare. Lipsesc doar cteva falange de
la membrul superior drept, singurele distrugeri
sunt cele de la nivelul craniului, datorit
deformrilor post-mortem din strat, dar a putut
fi rentregit aproape n totalitate (Fig.1-2).
Msurtori i indici. S-a putut realiza un
numr de 33 de msurtori i am calculat 16
indici
17
.
Determinarea sexului. Sexul scheletului a
fost fr ndoial masculin, dup cum vom
arta mai jos. Arcurile supraorbitale sunt
proeminente de gradul 5, crestele nucale sunt
bine reliefate, iar mastoidele sunt masive, de
gradul 4
18
.
i dup caracteristicile coxalului, sexul este
categoric masculin (Fig. 3). Marea incizur
sciatic este strmt, unghiul subpubian este
ascuit, iar acetabulul este larg
19
.
La aceast diagnoz contribuie i caracterele
de robusticitate ale craniului i scheletului
postcranian, iar de-a lungul diafizelor oaselor
lungi se pot observa inserii musculare foarte
bine reliefate.
Estimarea vrstei. Suturile craniene sunt n
mare parte nchise, cea sagital este complet
obliterat, iar cea lambdoid i coronar este
doar parial vizibil. Pe baza acestor elemente
se poate estima o vrst din categoria matur
40-50 ani
20
.
La aceast ncadrare contribuie i starea
suturilor maxilare, astfel sutura incisiv nu mai
este vizibil, cea interpalatin doar parial, iar
cea palato-maxilar este obliterat n proporie
de 90%
21
. Simfiza pubic se ncadreaz n cea
de-a aptea faz (Fig. 4), astfel individul are o
vrst de 35-39 ani
22
. Uzura dentar este
incipient i indic o vrst de 25-35 ani
23
.
Pe baza acestor elemente se poate spune c
este vorba despre un adult matur, cu vrsta
cuprins ntre 35-45 de ani.
Statura. Dup lungimile maxime ale
humerusului, radiusului, ulnei, femurului,

17
Brauer 1988, pp. 160-230.
18
Ubelaker 1994,p. 34sqq.
19
Ubelaker 1994, p. 21sq.
20
21
Bass 1987, p. 47.
22
Ican 1989, p.157sq.
23
White 2005, p.369.

194
tibiei i fibulei i folosind metoda lui Pearson,
am calculat o statur medie de 175 cm, ce se
ncadreaz n statura mare dup Martin
24
.
Mormntul a fost serios deranjat, pstrndu-se
doar humerusul braului stng i omoplatul, 4
vertebre lombare, 12 coaste, coxalul drept,
femurul i tibia dreapt, precum i partea
superioar a femurului stng.
Din aceast cauz au putut fi prelevate puine
dimensiuni. Lungimea maxim a femurului
drept este de 430 mm, iar lungimea maxim a
tibiei drepte este de 352 mm. Astfel, folosind
metoda lui Pearson s-a putut calcula o statur
de 166 cm
25
.
Estimarea vrstei. Dup simfiza pubic, care
se ncadreaz n faza X de evoluie, potrivit
fazelor propuse de Todd, se poate aprecia o
vrst de 50+ ani
26
.
n seciune sagital, anul medular al
humerusului a ajuns la nivelul liniei epifizei
superioare, astfel potrivit metodei lui Schranz
(1959) individul are o vrst de 61-74 ani
27
. O
alt caracteristic care ntrete aceast
afirmaie, este faptul c, vertebrele lombare
(L1-L5) prezint osteofii pe feele anterioare
ale corpurilor vertebrale. Se poate opta deci
pentru categoria adult senil, peste 60 ani.
Starea de conservare a scheletului este destul
de bun, iar puinele deteriorri ale craniului
datorate excavrii au fost refcute prin
procesul de restaurare.
Nu este foarte bine reprezentat, lipsesc
memmbrele inferioare, omoplatul stng i cel
drept, 3 vertebre (T5-T8) i fragmente din
parietal i temporal, nerecuperate din timpul
excavaiei.
n ceea ce privete aparatul dento-maxilar se
pstreaz 10 dini i 6 alveole libere pe
mandibul i 11 dini pe maxilar. Se
nregistreaz pierderea intravitam a M3
maxilar dreapta cu resorbia alveolei.
Msurtori i indici. Starea scheletului fiind
aproape impecabil, ne-a permis s efectum

24
Olivier 1960, p. 13, 263.
25
Olivier 1960, p. 13.
26
Ican 1989, p.157sq.
27
Bass 1987, p.149.
un numr de 13 msurtori i s calculm 8
indici
28
.
Determinarea sexului. i n acest caz aste
vorba despre un individ de sex masculin.
Caracteristicile craniene subliniaz acest lucru.
Astfel, procesele mastoide sunt destul de
masive, arcurile supraciliare sunt evideniate
de gradul 4, iar crestele nucale au gradul 5 de
proeminen
29
. Alte caracteristici ce ntresc
aceast afirmaie sunt: unghiul mandibular
ngust, mandibula ptroas, dini mai mari,
ramurile ascendente nalte
30
.
Estimarea vrstei. Suturile ectocraniene sunt
n faza a II-a de evoluie (cea sagital i
coronar puin vizibile, sutura lambdoid este
cea mai pronunat), astfel se poate preciza o
vrst cuprins ntre 40-50 ani
31
. Uzura
dentar este accentuat, coroanele molarilor
(att mandibulari ct i maxilari) sunt complet
abrazate, observndu-se i insule de dentin
secundar. Folosind metoda lui Lovejoy, dup
uzura dentar, individul poate fi ncadrat n
grupa de vrst 40-45 ani
32
.
Pe baza acestor elemente se poate aprecia o
vrst din categoria matur 40-50 ani.
Statura. Dup formulele lui Pearson este de
172 cm (H+R) i 174 cm (U), ncadrndu-se n
categoria mare
33
.
Craniul este foarte sfrmat i nu a putut fi
restaurat, s-a pstrat ntreag doar mandibula.
Scheletul postcranian este ns foarte bine
reprezentat, lipsind doar falangele i omoplatul
stng i drept (care nu au putut fi rentregite).
Se pare c este vorba de scheletul unui
adolescent.
Msurtori i indici. S-au dimensionat doar
lungimile maxime ale oaselor lungi i
lungimile ramurilor verticale i orizontale ale
mandibulei. Avem astfel:
- Clavicula 117 (117,8)
- Humerus 286 (286.5)
- Radius 204 (205)

28
Brauer 1988, pp. 160-230.
29
Ubelaker 1994, p. 34sq.
30
Bass 1987, p. 81.
31
32
White 2005, p. 369.
33
Olivier 1960, pp. 13, 263.

195
- Ulna 225 (225.8)
- Femur 393 (393)
- Tibia 310 (309)
- Fibula 310 (309.9)
- Lung.ram.vert. 54
- Lung.ram.oriz. 84
Estimarea vrstei. Vrsta este de adolescent
18-19 ani. Un element edificator n aprecierea
vrstei n acest caz este aparatul dentar (Fig.8).
Astfel, la nivelul mandibulei, dentiia este
permanent i lipsete doar M3 stnga,
dreapta, care nc nu a erupt, dar este vizibil n
alveole. Astfel, dup Ubelaker se poate aprecia
vrsta de 15 ani ( 3 ani)
34
.
La aceast ncadrare contribuie i faptul c
epifizele oaselor lungi nu sunt sau sunt parial
sudate, dup cum urmeaz: capul humeral
sudat , epifiza distal a radiusului este unit
n proporie foarte mic, epifiza distal a ulnei
i a femurului , capul femural este ntr-o faz
incipient de sudare. Aceste constatri indic o
vrst de 17-19 ani
35
. Simfiza pubian (Fig. 6)
se ncadreaz n faza I dup Todd (1920),
creasta iliac este foarte puin sudat (Fig. 7)
tuberozitatea ischiatic este complet unit.
Sexul este dificil de estimat cu exactitate,
tocmai din cauza vrstei, dar este posibil s fie
vorba despre un individ de sex masculin (dup
lungimea oaselor lungi i caracterele
bazinului) (Fig. 5).
Spre deosebire de celelalte schelete, care au o
culoare alb-glbuie, acesta are o culoare
roiatic, datorat compoziiei solului n care a
fost depus. Este destul de bine reprezentat, mai
puin scheletul cranian, care prezint lipsuri
importante, datorit modificrilor din strat i
din timpul excavaiei, cum ar fi viscerocraniul,
din care s-au pstrat doar osul zigomatic drept
i o parte din maxila dreapt, dar care nu au
putut fi rentregite iar din neurocraniu lipsesc
temporalul stng, treimea inferioar a
parietalului stng, toat poriunea bazilar, dar
i pri din occipital, care nu au fost
recuperate.
Mandibula a putut fi restaurat, doar
condilul drept nu a fost recuperat. Referitor la

34
Ubelaker 1994, p. 51.
35
aparatul dentar, s-au pstrat n alveole 13 dini,
izolai 3 (I1, I2- dreapta i C- stnga) i 2 dini
s-au pierdut intravitam (resorbii alveolare
corespunztoare M3 stnga-dreapta).
Din scheletul post-cranian lipsesc doar dou
vertebre toracale (T4, T5), i parial falangele
membrului superior stng iar fibulele (stnga -
dreapta) au fost distruse din mediul de zacere
i nu au putut fi restaurate dect parial, dar din
acest motiv nu au putut fi dimensionate.
Msurtori i indici. Am realizat 24 de
msurtori pe baza crora am calculat 9 indici.
Determinarea sexului. Se poate afirma fr
ndoial c este vorba despre un individ de sex
masculin. Aceast afirmaie se bazeaz att pe
valorile msurtorilor post-craniene (specifice
sexului masculin), ct i pe elementele
observate pe craniu (creste nucale i mastoide
bine reliefate, arcade proeminente, mandibula
specific, dini mari) i pe scheletul post-
cranian. Astfel, sacrul este foarte curbat,
bazinul este ngust, unghiul subpubian este
mic
36
.
Foarte interesant i concludent este aspectul
inseriilor musculare care sunt foarte
pronunate, ceea ce indic un individ nu numai
de sex masculin, dar care a fost ori
supraponderal, ori a avut o musculatur foarte
bine dezvoltat.
Determinarea vrstei. Este vorba dup cum
voi arta, despre un matur senil. Cele mai
importante observaii care indic aceast
vrst, sunt cele legate de simfiza pubic
ncadrat dup Todd (1920) n faza X (50+) i
suprafaa auricular ncadrat dup Lovejoy
(1985) n faza 8 de evoluie (60+)
37
.
Concludent este i uzura dentar, foarte
accentuat, ceea ce se vede la grupa frontal i
insule de dentin secundar
38
. Suturile
ectocraniene sunt foarte neclare, doar cea
lambdoid este puin vizibil, restul fiind
complet obliterate, iar suturile maxilare nu mai
sunt vizibile
39
. Oasele lungi au compacte
diafizare foarte subiri, iar la nivelul
humerusului, anul medular se extinde pn la

36
Bass 1987, pp. 19-22, 81, 201-205.
37
Ubelaker 1994, pp. 22-32.
38
White 2005, p. 369.
39

196
nivelul epifizei distale, substana osoas fiind
foarte redus (61-74)
40
.
Toate acestea ne permit s apreciem o vrst
de 65-70 ani, dar care poate fi mai ridicat
dac inem cont i de patologia coloanei
vertebrale i a bazinului.
Statura. Dup formulele lui Pearson, am
calculat o statur medie de 175 cm,
ncadrndu-se n categoria mare dup Martin
41
.
Patologie. Se observ patologie articular la
nivelul coloanei vertebrale i la nivelul centurii
pelviene. Vertebrele T7-T8 formeaz un bloc,
sunt complet unite, celelalte prezint exostoze
pe faa anterioar a corpurilor ca urmare a unei
tendine de sudare (Fig. 9). Situaia este aceai
i pentru vertebrele lombare, L4-L5 care sunt
complet unite, restul cu tendin de unire. De
asemenea, i articulaiile sacroiliace sunt
afectate, aripa dreapt a sacrului prezint
exostoze care nvluie suprafaa auricular a
coxalului, iar aripa stng este aproape
complet unit cu coxalul.
Patologia articular pe care am descris-o
alctuiete un tablou anatomo-patologic
specific spondiltei anchilozante
42
.
i acesta are o culoare roiatic i este foarte
bine reprezentat. Datorit modificrilor din
strat, craniul i mai ales viscerocraniul, a fost
zdrobit, dar a fost restaurat n proporie de
90%, datorit lipsei oselor nazale i a palatelor
orbitale (Fig.10).
Referitor la aparatul dento-maxilar, n alveole
s-au pstrat 6 dini maxilari i 14 dini
mandibulari, 5 dini maxilari au fost izolai (I2,
Pm2, M1 - dreapta i I2, Pm1 - stnga) i nu se
observ nici o pierdere intravitam.
Scheletul post-cranian este complet, doar
omoplaii au fost distrui din mediul de zacere,
dar nu au putut fi restaurai.
Membrul inferior drept (tibia i fibula) este
secionat, dar aceast observaie va fi analizat
pe larg la patologie.
Msurtori i indici. Am efectuat 44
msurtori i am calculat 15 indici
43
.

40
Bass 1987, p. 150.
41
Olivier 1960, p. 13, 263.
42
Ortner 1985, p. 412.
43
Brauer 1988, p. 16-260; Olivier 1960, pp. 202-205.
Determinarea sexului. Este vorba fr
ndoial despre un individ de sex masculin,
dup robusteea scheletului (inserii musculare
bine reliefate, craniu robust cu arcade
proeminente, creste nucale reliefate,
mandibul specific) i dup caracterele
centurii pelviene (sacrul foarte curbat, unghiul
subpubic ngust, lipsa arcului ventral,
articulaie sacro-iliac ngust, incizura
sciatic ngust).
Estimarea vrstei. Suturile craniene sunt
nchise ectocranian (cu unele urme) ceea ce le
ncadreaz n faza a III-a de evoluie (60+).
Seciunile din efipizele proximale ale
humerusului sunt n faza a VII-a (61-74).
Simfiza pubic este n faza X dup Todd, iar
dup Suchey-Brooks tot n ultima faz (60+).
Suprafaa auricular este i ea ncadrat n
ultima faz, este neregulat, macroporoas,
marginile sunt neregulate, iar n zona
retroauricular sunt clare formaiunile
osteofitice
44
. Captul sternal al coastelor sunt
n faza a VIII-a (63+), pereii sunt foarte
subiri, fragili i ascuii
45
.
Uzura dentar este deosebit de accentuat,
coroanele sunt complet abrazate, observndu-
se i insule de dentin secundar (55+)
46
. Mai
puin accentuat este la nivelul molarilor 3
(mandibulari i maxilari).
innd cont de aceti indicatori i de prezena
patologiei articulare, care este destul de
accentuat, se poate estima o vrst de 65-70
de ani.
Statura. Statura medie calculat dup
lungimile oaselor lungi (H,R, U, F, T) folosind
formulele lui Pearson este de 175cm i se
ncadreaz n categoria mare dup Martin
47
.
Patologie. Acest individ prezint un tablou
patologic deosebit de bogat i interesant.
n primul rnd se observ o amputare a
membrului inferior drept, n dreptul treimii
superioare a tibiei (n dreptul tuberozitii
gluteale) i a fibulei, secionarea fiind fcut la
82 respectiv 80 mm de epifizele distale ale
acestora. Ambele pri au fost gsite in situ i

44
Iscan 1989, pp. 159, 165.
45
Iscan 1989, p. 111.
46
White 2005, p. 369.
47
Olivier 1960, pp. 13, 263.

197
nu exist nici o urm de vindecare a tieturii,
ceea ce ne duce la concluzia c individul a
decedat n urma amputrii, aceasta fiind fr
dubii cauza morii. Traiectoria tieturii indic
c a fost fcut intenionat. Pornete oblic, de
jos, din lateral dreapta, iar pe la mijloc ia o
direcie orizontal cu o uoar orientare oblic
n sus (Fig. 15, Fig. 16). Motivele pentru care
piciorul a fost amputat sunt evidente dup cum
vomarta.
i pe tibie i pe fibul sunt prezeni numeroi
osteofii, care acoper n mare parte
suprafeele lor diafizare, dovezi ale unei
infecii. n treimea inferioar fibula este unit
de tibie, de exostoze care le acoper epifizele
proximale (Fig. 13). De asemenea, calcaneul i
talusul sunt complet sudate cu feele articulare
corespunztoare ale tibiei i fibulei, toate fiind
nvluite de un calus considerabil. Aceste
observaii indic existena unei fracturi a
gleznei (prin compresie, produs n urma unei
czturi de sus, o fractur deschis), care a dus
la anchilozarea zonei fracturate i la
imobilizarea individului.
Fractura s-a vindecat, dar cu complicaii
majore. Pe faa anterioar a calusului existena
unui focar de infecie, care msoar ntre 15,4
i 13,8 mm i a altor patru de dimensiuni mai
reduse, indic prezena unei infecii foarte
grave, care s-a rspndit n toat masa osoas a
tibiei i fibulei (Fig. 14), care a dus n cele din
urm la septicemie i astfel la decizia de
amputare a piciorului infectat.
Se observ i patologia articular a
coloanei vertebrale, prin existena unor
formaiuni exostotice pe marginile anterioare
ale tuturor corpurilor vertebrale, care arat
tendina de sudare, dar fr formare de blocuri
vertebrale, acest proces fiind mai puin
accentuat la vertebrele cervicale i mai
pronunat pentru cele toracale i lombare.
Vertebra T11 prezint pe faa anterioar
dreapta a corpului vertebral o acumulare
osteofit care nvluie marginea superioar a
vertebrei T12, ns fr unirea lor. i
articulaia sacroiliac este afectat, cu
deformarea marginilor articulare, care au
gulere exostatice, dar i aici fr sudarea
aripilor iliace de sacru. Toate acestea indic o
transformare artrozic a coloanei i a centurii
pelviene, datorat spondilitei anchilozante, cu
un nceput de anchilozare (deoarece nu exist
dovezi clare de unire), datorat n acest caz,
mai ales vrstei naintate a individului
48
.
La nivelul aparatului dento-maxilar se observ
o acumulare destul de accentuat de tartru, mai
ales la nivelul molarilor mandibulari i
maxilari, la incisivii i caninii mandibulari.
Resorbia esutului alveolar nu este foarte
accentuat i indic o paradontoz uoar, i
aceasta cauzat de vrsta naintat. Molarul 3
stng mandibular lipsete congenital. Tot la
nivelul mandibulei este evident prezena unei
diasteme, cu o distan destul de mare, de 5
mm ntre I1 dreapta i I1 stnga (Fig. 12). n
dreptul caninului - dreapta de pe maxilar este
evident existena unui abces foarte mare,
rezultat n urma unei infecii grave, care a
distrus ntreg esutul alveolar din jurul
acestuia, dnd natere unei fose care a ptruns
pn n interiorul palatului (Fig.11).
Concluzii. Indivizii nhumai la Ndlac
Lutrie au o dentiie foarte bun, absena
patologiei dento-maxilare i a altor elemente
patologice specifice indic lipsa unei
deficiene n nutriie.
Frecvena patologiei articulare a coloanei
(spondilita anchilozant), mai ales la indivizi
cu vrste nu foarte naintate indic existena
unor factori de stres ocupaional, datorit
folosirii excesive a acestor articulaii (cratul
de greuti, clritul etc.). De asemenea, lipsa
traumelor fizice indic inexistena unor
conflicte.
Dup caracterele dimensionale i
conformative, indivizii se ncadreaz n tipul
de statur mare i aparin rasei caucazoide,
ncadrndu-se n tipul subrasial Nordic-
protoeuropoid, avnd statur mare, craniul
dolicocefal, occipital proeminent, faa alungit
(leptoprosopie), nas leptorin, doar, M 13 este
diferit, cu caractere care ar putea fi specifice
subrasei dinarice (Indicele cranian este
brahicran, fruntea este nalt i mijlociu de
lat), dar datorit strii foarte slabe de
reprezentare a craniului aceast apreciere este
relativ.

48
Ortner 1985, p. 411.

198
M 06

(1) Msurtori cranio-faciale pentru M 06
Nr. Martin/Dimensiuni i indici Valoare Categorie
1. g-op 170 -
8. eu-eu 136 -
20. b-po 135 -
66. go-go 99.85 -
65. kdl-kdl 119.43 -
70. lung.ram.vert. 53 -
68. lung.ram.oriz. 68 -
I1 (8:1) 80 Mezocran
I4. (20:1) 79.41 Hipsicran
I5. (20:8) 99.26 Acrocran
I62. (68:65) 84.87 Brahignat

(2) Msurtori post-craniene
Valoare Nr. Martin/Dimensiuni i indici
Dreapta Stnga
Humerus
1. lung.max 294 292
Radius
1. lung.max 224 223
I. Radio-humeral 76.19 76.36
Femur
1. lung.max. 400 402
Tibie
1. lung.max - 330
I. Tibio-femural 82.75 82.08

M 07

(1) Msurtori cranio-faciale
Nr.Martin/Dim i indici Valoare Categorie
70..ram. vert. 52 -
71a.l. min. ram. vert 36.46 -
79. unghi mand 133 -
68. lung. mandib 74 -
66. go-go 100 -
65. kdl-kdl 123.5 -
- (71a:70) 58.5 Mijlocie

Valoare

Nr.Martin/Dim.i indici
Dreapta Stnga
Clavicula
1. lung. max 150 150.5
Radius
1. lung. max 230 231

199
Ulna
1. lung. max 252 251.5

M 09
Nr.Martin/Dim.i indici Valoare Categorie
1.g-op 182 -
8. eu-eu 34
20. po-b 133 -
9. ft-ft 105 -
45. zy-zy 114 -
47. n-gn 126.6 -
66. go-go 107 -
65. kdl-kdl 87 -
79. unghi mand. 116 -
55. n-sn 60 -
54. l.nas 27 -
52. .orb.dr. 32 -
52. .orb.stg. 32.3 -
51. mf-ek dr. 42 -
51. mf-ek. Stg. 42 -
61. ekm-ekm 66 -
62. ol-sta 43 -
63. enm-enm 37 -
I 1.(8 :1) 73.62 Dolicocran
I 4. (20 :1) 73.07 Hipsicran marcat
I 5.(20 :8) 99.25 Acrocran
I 13.(9 :8) 78.35 Eurimetop
I 38.(47 :45) 111.05 Hiperleptoprosop
I 62.(68 :65) 86.20 Mijlocie
I 48.(54 :55) 45 Hiperleptorin
I 42(52 :51) 76.19 Mesoconch
I 42(52 :51) 76.90 Mesoconch
I 58(63 :62) 86.04 Brahistafilin

Valoare Nr.Martin/Dim. i
indici Dreapta Stnga
Clavicula
1. lung. max 144 143
Scapula
1. lung. max 177 177.3
2. l. Max 107 107
(2 :1) 60.43 60.34
Humerus
1. lung. max 341 342
I Claviculo-humeral 42.22 41.81
Radius
1. lung. max 270 270.2
I Radio-humeral 79.17 79
Ulna
1. lung. max 286 286

200
Sacru
nal. max. ant. 119.54 -
L. max. ant. 114.68 -
I Sacral 96.63 -
Coxal
nal. Max 22.8 22.9
Lung. Pubis 76 76
Lung. ischion 89 89
I Ischio-pubis 85.39 85.39
Femur
1. lung. max. 462 462
Tibia
1. lung. max. 391 391.7
Fibula
1. lung. max. 380 380.3

M 11

Nr. Martin/Dim. i indici Valoare Categorie
1. g-op 190 -
8. eu-eu 135 -
20. po-b 142 -
9. ft-ft 90.29 -
66. go-go 105.89 -
65. kdl-kdl 124 -
68. lung. mand. 101 -
70. nl. ram. vert. 75 -
I 1. (8 :1) 71.05 Dolicocran
I 4. (20 :1) 74.73 Hipsicran marcat
I 5. (20 :8) 105.18 Acrocran
I 13. (9 :8) 66.88 Metriometop
I 62. (68 :65) 81.45

Valoare Nr. Martin/Dim.i indici
Dreapta Stnga
Clavicula
1. lung. max. 142 143
6. perim.la mijloc 34 34
I. Robustee 23.94 23.77
Humerus
1. lung. max 319 319
I Claviculo-humeral 44.51 44.82
Radius
1. lung. max 242 242.70
I. Humero-radial 75.86 76.08
Ulna
1. lung. max 263 263


201
M 13

9. ft-ft 104 Mijlocie
8. eu-eu 156 Larg
1. g-op 187 Lung
79. unghi. mand. 127 Mijlociu
70. .ram.vert. 68 Mijlocie
71a. L.min.ram.vert. 35 Mare
68. lung.mand. 75 -
I1. (8:1) 83.42 Brahicran
I13. (9:8) 66.66 Metriometop
- (71a:70) 51.98 Mijlocie

Valoare Nr.Martin/Dim.i indici
Dreapta Stnga
Clavicula
1. lung.max. 142 150
- I. Claviculo-humeral 43.03 44.91
- I. Robustee 35.21 36
Humerus
1. lung. max. 330 334
Diam.cap. 50.03 51.01
Radius
1. lung. max. 259 262
- I. Humero-radial 78.48 78.44
Ulna
1. lung. max. 280 284
Calcaneu
1. lung. max. 83.5 -
3. l. max. 23.3 -
(3:1) I. Lime 27.09 -
Scapula
1. lung. max. 171 171
2. l. max. 105 105
12. lung. liniei suprasp. 56 56
I1. (2:1) 61.04 61.04
Sacru
1.lung.max. ant. 113.2
2. l. max. ant. 123.4
(2:1) I.Sacral 109.01
Coxal
1. lung. max. 230 230.5
2. l. max. 180 180.8
Femur
1. lung. max. 455 457
Tibie
1. lung. max. 356 359


202
M 14

1. g-op 184 -
5. n-ba 101 -
7. ba-o 37.5 -
9. ft-ft 103 -
8. eu-eu 137 -
11. au-au 118.8 -
16. l. foramen magnum 30 -
17. ba-b 140 -
40. ba-pr 106.2 -
45. zy-zy 131 -
47. n-gn 115 -
48. n-pr 71 -
51. l. orb. dr. (mf-ek) 38 -
51. l. orb. stg. (mf-ek) 38 -
52. .orb.dr. 32 -
52. .orb.stg. 32 -
54. al-al 30.3 -
55. n-ns 52 -
62. ol-sta 36 -
63. enm-enm 43 -
65. kdl-kdl 125.6 -
66. go-go 101 -
68. lung. mand. 85 -
70. . ram. vert. 60 -
79. unghi mand. 122 -
I 1. (8:1) 74.45 Dolicocran
I 2. (17:1) 76 Hipsicran
I 3. (17:8) 98.59 Acrocran
I 13. (9:8) 75.18 Eurimetop
I 38. (47:45) 87.78 Mesoprosop
I 39. (48:45) 53.81 Mesen
I 42. (52:51) 84.21 Mesoconch
I 48. (54:55) 58.26 Camerin
I 58. (63:62) 119.44 Brahistafilin
I 62. (68:65) 67.67 Dolicostenomandibular

Valoare
Nr.Martin/Dim.i indici
Dreapta Stnga
Clavicula
1. lung. max. 144 148
4. diam. vert. 10.7 10.4
5. diam. sag. 11.8 11
(4:5) I. sec. 90.67 90.49
Humerus
1. lung. max. 307 306
5. diam. max. 22.7 22.1
6. diam. min. 19.5 20

203
(6:5) I. sec. 85.9 90.4
Radius
1. lung. max - 230
Ulna
1. lung. max. 249 249
Sacru
1. lung.ant. 129
2. l. antero-sup. 99.5
Femur
1. lung. max. 427 427
6. diam. sag. mijl. 29.2 29
7. diam. transv. mijl. 26.8 27
9. diam. transv. subtroh. 29.2 30
10. diam. sag. subtroh. 28 33
(6:7) I. pilastric 107.4 108.9
(10:9) I. platimeric 95.8 110
Tibie
1. lung. max. - 339
8. diam. sag. foramen nutr. - 35.4
9. diam. transv. foramen nutr. - 25
(9:8) I. platicnemic - 70.62

THE ANTROPOLOGYCAL ANALYSIS OF HUMAN BONES DISCOVERED IN EARLY
MEDIEVAL CEMETERY AT NDLAC LUTRIE (ARAD COUNTY)

This study provides some anthropological data concerning a number of eight graves discovered in 2005 and
one grave discovered in 2006 at Ndlac, Arad County.
The skeletons found were dated as belonging to medieval period (10
th
11
th
Century). The graves contained
the skeletal remains of nine individuals: six men, two women and for the last skeleton the sex is
undeterminable, because of his poor representation. Also, regarding the age, seven are adults and old adults
and two are adolescents. The general state of preservation is relativelly weak, most of the skeletons showing
missing and lacking parts wich does not permit complete anthropological considerations. The study
containes the metrics and indices for the measurables characters, the sex determination, age diagnosis and
some observations regarding the pathological conditions of the skeletons mentioned. Related to the rasial
characteristics, most of the skeletons studied have characteristics specific to the Nordic- protoeuropoid type,
only one is different regarding this aspect and it could be included in the Dinaric type, but because of his
weak state of preservation this is a relative statement. This affirmations are based on the shape of the skulls,
stature and general conformations of the skeletons.
For a better understanding of the overall picture, a careful historical investigation is necessary of the
polithical, economic and social relations existent during that period.

LISTA ILUSTRAIILOR

Plana I. 1 Norma frontal (M 09), 2 Norma lateral (M 09), 3 Centura pelvian (M 09), 4
Osul pubis (M 09), 5 Centura pelvian (M 12), 6 Osul pubis (M 12), 7 Aripa iliac
(M 12), 8 Aparatul dento-mandibular (M 12).
Plana II. 9 T7/T8 sudate (M 13), 10 Norma frontal (M 14), 11 Abces la nivelul craninului
maxilar (M 14), 12 Diastema la nivelul mandibulei (M 14), 13 Tibia i fibula dreapt
(M 14), 14 Focare de infecie (M 14), 15/16 Urme ale amputrii, vedere anterioar i
lateral (M 14).

204

Bass 1987 W. M. Bass, Human osteology, Missouri Archaeological Society,
Inc., 1987.
Braer 1988 G. Braer, Osteometrie, n R. Knussmann (ed.), Antropologie.
Handbuch der verleichen den Biologie des Menschen, New York,
1988.
Ican 1989 M. Y. Ican, Age markers in the human skeleton, Charles C. Thomas
(ed.), Springfield, Illinois, 1989.
Mrginean - Huszarik 2007 F. Mrginean, P. Huszarik, Cimitirul medieval timpuriu de la Ndlac
Lutrie (jud. Arad), n Arheologia Medieval, 6, 2007 (sub tipar).
Mirioiu et alii 2001-2002 N. Mirioiu, A. D. Soficaru, N. M. Sultana, Analiza antropologic a
osemintelor aparinnd mormntului din epoca bronzului de la
Crlomneti (Jud.Buzu), n SCIVA, 52-53, 2001-2002.
Olivier 1960 G. Olivier, Pratique Anthropologique, Paris, 1960.
Ortner 1985 D. J. Ortner, Identification of Pathological Conditions in Human
Skeletal Remains, Smithsonian Institution Press, Washington, 1985.
Soficaru 2003 A. D. Soficaru, Analysis of human skeletal remaines from a
hellenistic grave, n Annuaire Roumain d`Anthropologie, 40, 2003.
Soficaru et alii 2004 A. D. Soficaru, N. Mirioiu, N. M. Sultana, M. M. Gtej, M. D.
Constantinescu, Analiza antropologic a osemintelor descoperite n
campania din 2002, n necropola romano-bzantin de la Slava Rus,
n Peuce S.N., II (XV), 2004.
Ubelaker 1994 D. H Ubelaker, J. E. Buikstra, Standards for data collection from
human skeletal remains, Arkansas, 1994 (=Arkansas Archeological
Survey Research Series No. 44,)
White 2005 T. D. White, The Human Bone Manual, California, 2005.


205


206

Pinteni cu spin n colecia Muzeului Naional Brukenthal

207

PINTENI CU SPIN N COLECIA MUZEULUI NAIONAL BRUKENTHAL

Anca NIOI
anca.nitoi@brukenthalmuseum.ro

Key-words: medieval archaeology, harness, typology, museum.
Abstract: The article presents different types of medieval prick spurs which are to be found in the collections
of Brukenthal Museum in Sibiu. All of these items were discovered during different archaeological
excavations conducted in Sibiu County in several campaigns. Typological analysis established that these
prick spurs are dated in the period of the 12
th
- 13
th
centuries.

Alturi de scrie i zbale, pintenii
reprezint cele frecvente elemente de
harnaament ale perioadei medieval timpurii
descoperite n urma cercetrilor arheologice
desfurate n diferite locaii precum aezri,
cimitire sau chiar descoperiri izolate.
Colecia de armament i echipament
militar a Muzeului Naional Brukenthal -
Muzeului de Istorie Casa Altemberger deine
o serie de piese de harnaament aparinnd
evului mediu transilvnean. Printre acestea, se
numr i o serie de pinteni cu spin,
descoperii n urma unor cercetri arheologice
desfurate pe teritoriul judeului Sibiu, n
diferite campanii.
Un numr de patru asemenea piese
provin din spturile efectuate n aezarea
medieval de la Brateiu
1
de ctre un colectiv
de arheologi condus de ctre dr. Eugenia
Zaharia
2
. Ultima dintre cele cinci piese ce vor
fii analizate n paginile acestui articol a fost

1
O monografie arheologic cu privire la spturile
desfurate la Brateiu n aezarea medieval datat n
secolele XII-XIII este n curs de publicare. Pe aceast
calemulumim autorilor monografiei pentru sprijinul acordat
n elaborarea acestui articol, prin punerea la dispoziie
a condiiilor de descoperire a pieselor ce fac obiectul
acestui articol.
2
Spturile din aezarea de la Brateiu conin materiale
databile din perioada preistoriei ceramic aparinnd
culturii Coofeni - i pn la elemente ale evului mediu
- locuinele datate pe baza materialului n secolele XII-
XIII; vezi Luca et alii 2003, pp. 64 67.
descoperit n urma cercetrilor arheologice
desfurate de ctre dr. Petre Munteanu Beliu
3

la o casa de locuit din Sibiu, amplasat pe
strada Turnului, nr. 7
4
.
Piesele de la Brateiu, judeul Sibiu, au
fost descoperite n aezarea nr. 2
5
n urma
spturile desfurate n aceast locaie pe
parcursul mai multor campanii. Alturi de un
material ceramic numeros, printre obiectele de
fier ce s-au descoperit n aezarea de secol XII-
XIII s-au aflat i o serie de pinteni cu spin. Una
dintre cele mai interesante observaii referitoare
la aceste materiale este faptul c, n majoritatea
locuinelor medievale cercetate arheologic de
ctre colectivul condus de dr. Eugenia Zaharia,
pintenii s-au regsit n perechi, ba chiar mai
multe perechi ntr-o singur locuin
6
.
Prima
7
dintre cele patru piese de la
Brateiu, a fost descoperit n campania de
spturi desfurate n 1981 n bordeiul 70
8
.

3
Aceast ultim pies a fcut obiectul unei comunicri
susinute n colaborare cu dr. Petre Beliu Munteanu.
4
Beliu Munteanu 2007. Un studiu complet cu privire la
spturile arheologice desfurate la imobilul n cauz n
Beliu Munteanu 2008, pp. vezi supra.
5
Zaharia 1983, p. 449sqq; Zaharia et alii 1986, p.
190sqq.
6
Zaharia 1986, p. 193.
7
Piesa cu nr. M 9113 n colecia Muzeului Naional
Brukenthal - Muzeului de IstorieCasa Altemberger.
8
Mulumim domnului Dr. Adrian Ioni pentru
informaiile referitoare la locul de descoperire al tuturor
celor patru piese descoperite la Brateiu.
Anca Nioi

208
Piesa are o lungime total de 12,8 cm, avnd
braele cu lungimea de 10, 3 cm realizate din
dou benzi de fier, unite prin batere la cald,
care se termin n dou urechiue de form
oval destinate prinderii curelei. Deschiderea
maxim este de 8,5 cm. Braul de fier
amplasat n continuarea spinului este scurt,
patrulater, avnd lungimea de 0.8 cm. Captul
piesei este alctuit dintr-o manet
9
de form
patrulater cese termin ntr-un spin scurt de
form piramidal, cu o lungime de 2,3 cm.
Pintenul se regsete n tipologiile
consacrate pentru piesele din spaiul central
sud est european ca cea a lui Alexander
Ruttkay pentru spaiul Moraviei Mari , fiind
ncadrat n tipul B3a
10
, iar n tipologia
stabilit de A.N. Kirpinikov pentru spaiul
rusesc piesa se regsete n tipul IVA
11
. n
ambele tipologii, acest tip de pinten este
ncadrat n perioada cuprins ntre a doua
jumtate a secolului al XII-lea i jumtatea
secolului urmtor
12
.
A doua pies, M 9114, a fost
descoperit n groapa 104 la Brateiu n urma
cercetrilor arheologice efectuate n 1974 i se
pstreaz ntr-o stare excepional. Pintenul
prezint o serie de caracteristici care nu se
regsesc dect la foarte puine piese ntlnite
de noi n literatura de specialitate. Piesa
pstreaz la braul stng catarama metalic a
curelei de prindere a pintenului, are braele
realizate dintr-o band de fier care se termin
n urechi de prindere de form oval.
Lungimea total este de 12,5 cm cu braele n
lungimea de 9.2 cm i deschiderea maxim de
6,9 cm. Braul de 0,8 cm se termin ntr-un
spinul de form piramidal ce msoar 2,5
cm.
Asemeni piesei analizate anterior, i
acesara poate fi ncadrat tipologic i
cronologic n tipologiile deja stabilite pentru
partea central sud-estic a Europei. Astfel, n
cadrul tipologiei lui Ruttkay piesa se
regsete n cadrul tipului B3a
13
iar n cea a

9
Ruttkay 1976, p. 350.
10
Ruttkay 1976, p. 347.
11
Kirpinikov 1986, p. 113.
12
Ruttkay 1976, p. 350.
13
Ruttkay 1976, p. 347.
lui A.N. Kirpinikov n tipul IVA
14
, cronologic
ncadrate n intervalul cuprins ntre mijlocul
secolului al XII-lea i prima parte a secolului al
XIII-lea.
i celelalte dou piese descoperite la
Brateiu n timpul cercetrilor arheologice din
anul 1978 se ncadreaz n n aceai tipologie.
Dintre acestea, prima pies, M 9112
15
s-a
descoperit n bordeiul 44, este un pinten cu spin
ntreg, la care braul drept uor distorsionat,
ncovoiat spre interiorul piesei. Are o lungime
total de 12,9 cm, cu deschiderea maxim de
5,8 cm. Braele sunt realizate dintr-o band de
fier cu o lime variabil de la 0,3 cm la 1,2 cm.
Ambele brae se termin cu urechiuele de
prindere a curelelor i au o form oval,
alungit. Pintenul are un bra scurt amplasat
naintea spinului ce msoar 0,8 cm. ncadrat n
tipul pintenului cu manet, de form
patrulater, se termin ntr-un spin relativ scurt
de form piramidal cu lungimea de 1,8 cm.
Piesa se ncadreaz tot n categoria B3b
al tipologiei lui Al. Ruttkay
16
i n categoria
IVA
17
a celei stabilite de ctre A.N.
Kirpinikov. O pies de absolut coresponden
tipologic i cronologic se afl n coleciile
Facultii de Istorie i Patrimoniu Nicolae
Lupu din Sibiu, Catedra de Istorie Antic i
Medieval
18
.
Ultimul pinten, M 9111
19
dintre cei
patru pinteni descoperii n urma cercetrilor
arheologice de la Brateiu i care se regsesc n
coleciile Muzeului de Istorie Casa
Altemberger, se prezint n stare oarecum
fragmentar fa de celelalte piese prezentate
anterior. Piesa este ntr-o form uor diferit de
ceea ce s-a descoperit anterior n spturile
desfurate la Bratei. Pintenul are spinul i
braul scurt, poziionat perpendicular pe cele
dou brae, cel mai probabil, aceast poziie
fiind datorat distrugerii pariale a piesei, n
situaia actual acesta neputnd fi realmente
utilizat. Pintenul msoar 10,8 cm i are o

14
15
Nioi 2007, p. 96.
16
Ruttkay 1976, p. 347.
17
Kirpinikov 1986, p. 113
18
Urduzia 2005, p. 97.
19
Nioi 2007, p. 96.

209
deschidere maxim ntre brae de 6,9 cm.
Braul stng se compune dintr-o band de fier
care este prelucrat astfel nct urechea de
prindere, de form uor oval, este realizat
din ndoirea bandei. n comparaie cu celelalte
piese, la aceasta se poate observa o oarecare
superficialitate n realizare. Cellalt bra este
uor distorsionat, fiind pstrat fragmentar,
fr orificiul de prindere a curelelor. Braul
scurt msoar 1,1 cm iar spinul de form
piramidal cu patru muchii are o lungime de 2
cm.
Asemeni celorlalte piese i acesta se
ncadreaz n tipologiile menionate anterior,
Ruttkay
20
i Kirpinikov
21
, n aceleai
categorii.
n afara celor patru piese de acest fel
de la Brateiu aflate n coleciile Muzeului
Naional Brukenthal- Muzeul de Istorie Casa
Altemberger, n coleciile Institutului de
Arheologie Vasile Prvan din Bucureti
22
,
se regsesc alte dou piese. Una dintre ele
este de coresponden tipologic absolut cu
celelalte patru, iar celalalt este realizat ntr-o
manier diferit. Astfel, maniera diferit de
realizarea a urechiuelor de prindere, cu dou
orificii de prindere a cureleleor. De asemenea,
spre deosebire de celalate piese, pintenul n
cauz are spinul scurt, de form piramidal,
uor ngroat, diferit de modul alungit i
ascuit al celorlate piese n discuie
23
.
Ultimul pinten, care face obiectul
analizei de fa, a fost descoperit n Sibiu n
urma cercetrilor arheologice efectuate pe
strada Turnului nr 7. Piesa a fost descoperit
n caseta 2, amplasat exterior pe zidul
imobilului
24
, la o adncime de -1,80 m.
Pintenul M 9108, realizat din fier, se
gsete ntr-o stare relativ bun de conservare,
fiind btut dintr-o singura banda de fier, la
care i s-a adugat braul i maneta i spinul.

20
Ruttkay 1976, p. 347.
21
22
Mulumim, nc o dat pe aceast cale, d-lui dr.
Adrian Ioni, Institutul de Arheologie Vasile Prvan
Bucureti pentru informaiile necesare amintirii n text
a acestor dou piese.
23
Piesa se ncadreaz n tipul B2e n tipologia lui
Ruttkay i n tipul IV la Kirpinikov.
24
Beliu 2008, vezi supra.
Dintre cele dou brae, cel drept este
distorsionat cel mai probabil din vechime, urme
recente ale unor agresiuni asupra piesei nefiind
observate n cadrul procesului de restaurare.
Tot n urma restaurrii s-a constat c piesa n
cauz este obinut exclusiv din fier. La piese
asemntoare, ce se ncadreaz tipologic n
aceeai categorie au fost observare, n urma
analizelor de laborator, prezena unor urme de
argint, n special pe prile exterioare ale
braelor. Lungimea total a piesei este de 11,2
cm. Deschiderea maxim este de 7,8 cm, braul
are o lungime de 0,8 cm iar spinul 2,8 cm.
Braele spinului sunt realizate dintr-o band din
fier de o lime de 1,5 cm. n cazul ambelor
brae, extremitile se pstreaz parial nefiind
vizibile urechiuele pentru prinderea curelelor.
Piesa se continu cu un bra scurt ce se termin
ntr-un spin conic, uor alungit. La o analiz
amnunit se poate observa ca n fapt, spinul
este alctuit din dou pri, primul un trunchi
de piramid, ce se continu cu o piramid ce
reprezint n fapt vrful spinului.
Ca i ncadrare tipologic, piesa
descoperit n Sibiu se situeaz n tipul B 3 b
25

al tipologiei lui Ruttkay pentru spaiul Moraviei
Mari, iar n ceea ce privete tipologia stabilit
de Kirpinikov pentru spaiile ruseti, piesa se
regsete n tipul IVA
26
delimitat cronologic
n perioada cuprins ntre a doua jumtate a
secolului al XII-lea i prima jumtate a
secolului al XIII-lea. Potrivit lui Ruttkay, la
tipul de pinten cu spinul n form piramidal
sau circular nchiderea braelor se realiza prin
urechi de prindere a curelelor sau chingilor
plasate vertical. Acesta afirma c, sistemul
acesta de prindere mpreun cu modul de
realizare a spinului putea rni mai uor calul,
dar, n acelai timp, acestareaciona mai uor la
comenzile clreului
27
.
Piese cu pinten scurt, asemeni piesei n
cauz s-au descoperit i n alte locaii pe
teritoriul transilvan precum la Dbca
28
sau la

25
Ruttkay 1976, p. 347.
26
27
Ruttkay 1976, p. 347.
28
Iambor 2005, p. 220sq.
Anca Nioi

210
Hunedoara
29
iar n cazul unor piese mai
timpurii, o sintez cu privire la Transilvania
secolelor VII X a fost publicat recent
30
sau
n sudul rii n Dridu sau Copceni
31
.
Pentru spaiile teritoriale nvecinate
piese avnd caracteristici asemntoare sau, n
unele cazuri analogii aproape perfecte se
regsesc n spaiul fost iugoslav ca de
exemplu, pintenul descoperit n 1964 la
Karata (Serbia), ntr-o structur de cult
(martyrium)
32
alturi de ceramic datat
ncepnd cu al doilea sfert al secolului al XII-
lea
33
. Pe de alt parte, piese de lux, aparinnd
unor personaliti politice importante ale
perioadei secolelor XII-XIV, realizate n
ntregime din argint sau cu decoraiuni din
argint
34
aparin aceluiai tip categorial ca i
piesele ce fac obiectul articolului de fa.
Astfel, n mormntul fiului lui Frederick
Barbarossa, Philip al Suabiei, ucis n 1208 la
Bamberg i al crui mormnt a fost mutat n
1213 n Domul din Speyer, s-au gsit doi
pinteni placai cu argint ce aveau
caracteristicile pieselor noastre, acelai tip de
pinteni, au fost descoperii n mormntul
regelui maghiar Bella al III-lea
35
din catedrala
de la Szkesfehrvr.

29
Pe aceast cale mulumim colectivului Muzeului
Corvinilor din Hunedoara (dr. Cristian Roman) pentru
punerea la dispoziie a informaiilor cu privire la
pintenii cu spini descoperii n urma cercetrilor
arheologice desfurate pe Dealul Sntpetru n
apropierea localitii Hunedoara.
30
Cosma 2004 2005, pp. 177-210.
31
Ioni 2002, p. 96.
32
Jancovi 1983, p. 58, pl. IV-9.
33
Jancovi 1975, p. 67.
34
Koch 1982, p. 80.
35
Koch 1982, pp. 79-80.
Toate cele cinci piese existente n
colecia muzeului nostru se ncadreaz, aa cum
am demonstrat n paginile acestui material, n
tipul de pinten cu bra i spin piramidal datat n
perioada secolelor XII-XIII a crui utilizare se
regsete, n extrem de puine cazuri, i la
nceputul secolului al XIV-lea.
Analiza pieselor din aceast categorie,
existente n coleciile Muzeului Naional
Brukenthal, demonstreaz, nc o dat, dac
mai era nevoie, relaiile pe care spaiul
transilvnean le-a avut cu regiunile central
europene att din punct de vedere economic,
ct i din punct de vedere politic.
Aducerea lor n atenia specialitilor
vine s completeze lista pieselor de
harnaament ale evului mediu transilvnean,
piese ce odat adunate i contextualizate vor
putea oferi date suplimentare cu privire la o
perioad, unde informaia scris este precar,
arheologia poate oferi informaii preioase.
MEDIEVAL PRICK SPURS IN THE BRUKENTHAL MUSEUM COLLECTION

The medieval prick spurs located in the Brukenthal Museum collection were discovered during several
archaeological excavations campaigns conducted in Sibiu county, namely in the village of Brateiu or even in
the town of Sibiu. The four items from Brateiu have been discovered during the excavations of a 12
th
/ 13
th

centuries settlement. All of them are dated according to the typology established by Al. Ruttkay and A.N.
Kirpinikov for East Central Europe. The last spur was discovered during the excavation conducted in a
living house of medieval Sibiu. As the other items, this also dates back in the 12th -13th centuries. All these
items, along with the other archaeological finds from the medieval times, provide useful informations for a
possible reconstruction of Medieval Transylvania.

211
BIBLIOGRAFIE/BIBLIOGRAPHY

Beliu Munteanu 2008 P. Beliu Munteanu, Cercetri arheologice din Sibiu, strada
Turnului nr.7 n Brukenthal. Acta Musei, III.1, 2008.
Cosma 2004-2005 C. Cosma, Pinteni medievali timpurii descoperii pe teritoriul
Transilvaniei, (secolele VII-X) n Ephemeris Napocensis,
XIV-XV, 2004-2005.
Iambor 2005 P. Iambor, Aezri fortificate din Transilvania, (secolele IX-
XIII), Cluj Napoca 2005.
Ioni 2002 A. Ioni, Spaiul dintre Carpaii Meridionali i Dunrea
Inferioar n secolele XI XIII, Bucureti 2002.
Jancovi 1975 M. Jankovi, The ceramic ware of the Lower Danube basin
culture in the 9th 11th century in the territory of Timoka
Krajina n Balcanoslavica, 3, 1975.
Jankovi 1983 M. Jankovi, Implements and weapons from 9th -11th
centuries found at Klju Dunava n Balcanoslavica, 10, 1983.
Kirpinikov 1986 A. N. Kirpicnikov, Russische Waffen des 9.- 15. Jahrhunderts,
n Waffen und Kostmkunde, band 28, heft 2, 1986.
Koch 1982 R. Koch, Stachelsporen des Frhen und Hohen Mittelalters n
Zeitschrift fr Archologie des Mittelalters, 10, 1982.
Luca et alii 2003 S. A. Luca, Z. K. Pinter, A. Georgescu, Repertoriul
arheologic al judeului Sibiu (situri, monumente arheologice
i istorice), Sibiu, 2003.
Nioi 2007 A. Nioi, Arme i armuri n coleciile Muzeului Brukenthal.
Catalog selective, Sibiu, 2007.
Ruttkay 1976 A. Ruttkay, Waffen und reiteraus rustung des 9. bis zur ersten
halfte des 14. Jahrhunderts n der Slowakei, II, n Slovenska
Archeologia, XXIV, 2, 1976.
Urduzia 2005 C. Urduzia, Piese de armament i echipament militar din
colecia de arheologie a Universitii Lucian Blaga din
Sibiu n Studia Universitatis Cibiniensis. Series Historica, II,
2005.
Zaharia 1983 E. Zaharia, Spturi arheologice de la Bratei (jud. Sibiu) n
MCA, XV, 1981.
Zaharia et alii 1986 E. Zaharia, L. Brzu, C. Ittu, Spturi arheologice de la Bratei
(jud. Sibiu) n MCA, XVI, 1986.

Anca Nioi

212

LISTA ILUSTRAIEI / ILLUSTRATION LIST

Plana 1. 1. M 9113- Pinten cu spin descoperit la Brateiu (jud. Sibiu)
2. M 9114 - Pinten cu spin descoperit la Brateiu (jud. Sibiu)
Plate 1. 1. M 9113 Prick spur discovered in Brateiu (Sibiu county)
2. M 9114 - Prick spur discovered in Brateiu (Sibiu county)

Plana 2. 1. M 9112 - Pinten cu spin descoperit la Brateiu (jud. Sibiu)
2. M 9111 - Pinten cu spin descoperit la Brateiu (jud. Sibiu)
Plate 2. 1. M 9112 - Prick spur discovered in Brateiu (Sibiu county)
2. M 9111 - Prick spur discovered in Brateiu (Sibiu county)
Plana 3. 1. M 9108 - Pinten cu spin descoperit la Sibiu
Plate 3. 1. M 9108 - Prick spur discovered in Sibiu

Plana 4. 1.Tipologia pintenilor medievali dup Al. Ruttkay
2. Tipologia pintenilor medievali dup Al. Kirpinikov
Plate 4. 1. Medieval spurs typology (after Al. Ruttkay)
2. Medieval spurs typology (after Al. Kirpinikov)

Plana 5. 1. Pinten medieval cu pin de la Dbca (dup Iambor)
2. Pinten medieval cu spin de la Dridu (dup Ioni)
Plate 5. 1. Medieval prick spur discovered in Dbca (after Iambor)
2. Medieval prick spur discovered in Dridu (After Ioni)


213

Pl. 1.
Anca Nioi

214

Pl. 2

215

Pl. 3

1
Anca Nioi

216

Pl. 4.

217

Pl. 5

218

Cercetri arheologice din Sibiu, strada Turnului nr. 7

219

CERCETRI ARHEOLOGICE DIN SIBIU, STRADA TURNULUI NR. 7

Petre BELIU MUNTEANU
petre.besliu@brukenthalmuseum.ro

Key-words: archaeology, medieval, Sibiu.
Abstract: The house from Turnului Street, no. 7 is a post medieval building .In the same place was a gothic
one erected on the Shore of The Kemple Lake. The owner was, probably, a craftsman. The archaeological
report includes stratigraphical information, the traces of the previous stone buildings and wood
constructions, the archaeological objects found in excavations.

Informaiile arheologice consistente
rezultate din cercetarea din anii 2006-2007 a
unei case de meter din oraul medieval Sibiu
au condus la finalizarea raportului de cercetare
prezentat la Sesiunea Naional de Rapoarte
Arheologice din 2006.
Cldirea de pe strada Turnului numrul
7 se afl pe una din axele stradale care lega
cartierul meteugresc din Oraul de Jos cu
zona reprezentativ din Oraul de Sus.
Strada Turnului cobora din zona
bisericii de comunitate, se ramifica spre
Spitalul Medieval, se ntlnea cu artera
principal derivat din actuala strad 9 Mai i
cobora spre rul Cibin, acolo unde se afla un
sistem de aprare. (Plana I)
La intersecia cu Trgul Vinului, strada
se lrgete. Cldirea cu numrul 7 comunic
cu ambele strzi. n afara urmelor de pictur
post medieval de pe faad rezultate din
recente sondaje de parament, corpul principal
dinspre spre strada Turnului nu pstreaz
urmele unei construcii vechi.

CERCETAREA ARHEOLOGIC

Sptura arheologic a fost efectuat n
septembrie 2006, iar n anul urmtor a fost
dezvelit n ntregime suprafaa unei camere.
Proiectul cercetrii arheologice a inut seama
de starea avansat de degradare a cldirii, de
co-proprietatea curii, de dificultatea de a spa
pe domeniul public i de stratul de 30 cm de
beton depus pe podeaua camerelor dinspre
strada Turnului, camere folosite pn recent
drept mcelrie. Proiectul cercetrii
arheologice a vizat toate spaiile cldirii
supuse restaurrii. Printr-o minim intervenie
ulterioar n corpul dinspre strada Turnului
urmele arheologice descoperite s-ar ntregi
ntr-o reconstituire complet.
n curtea din spatele cldirii au fost
finalizate dou sondaje la fundaie. Ulterior, n
camera de la nord-vest a corpului adosat a fost
nevoie de dou casete, cu un martor de un
metru ntre ele. Camera nvecinat, cu pereii
fisurai, a fost sondat doar pe o suprafa de 2
X 1 m. Cercetarea celei de a treia camere a
fost imposibil din cauza pericolului prbuirii
pereilor. O alt caset a fost dus la capt n
strada Turnului, pe domeniul public i ultima
n corpul dinspre strada Turnului. (Plana a II-
a)
Rezultatele cercetrii arheologice
cuprind informaii stratigrafice, date despre
substrucii i materialul arheologic.
Stratigrafia cldirii i a terenului
Sondajele arheologice au recuperat
informaii stratigrafice n terenul dinspre
strada Turnului, corpul dinspre strad, corpul
dinspre curte i terenul curii.
Stratigrafia terenului dinspre strada
Turnului (caseta 4)
Profilul de nord-est. (Plana a VIII-a)
Petre Beliu Munteanu

220
Fundaia din pietre de ru, adnc de
20-30 cm, se afl sub straturile actuale de
beton i pietri. Talpa fundaiei este aezat pe
un strat de demolare aflat la rndul su peste
arsur. Stratul inferior conine nisip cu
nesemnificative pietre mici i pigmeni de var.
Nivelele de mai jos nu au urme de
materiale de construcie. Se observ doar un
nivel de arsur compact i alte depuneri cu
pigmeni de arsur. Nivelrile succesive conin
depuneri de pmnt brun verzui i negru cu
lentile de lut galben.
Profilul de sud-est. (Plana a V-a)
Profilul de sud-est a pstrat cele dou
nivele de arsur, depunerile cu pmnt mlos
i pigmeni de lemn ars. Deasupra stratului
inferior de arsur se vede urma unei nivelri cu
lut galben.
Stratigrafia interiorului corpului
dinspre strada Turnului (caseta 6)
Doi dintre pereii casetei au fost
structuri de zidrie. Profilul dinspre nord-est,
sub zidul dinspre strad, nu este semnificativ.
Profilul de sud-vest. (Plana a III-a, B)
Din cauza limii reduse a spaiului
dintre ziduri sptura a atins doar cota de -1,30
m. Deasupra zidului din pietre de ru se afl
un strat consistent de beton. La nivelul zidului
este un strat de pmnt brun-glbui, lutos, cu
pigmeni de var. El a acoperit groapa de
fundaie a zidului casei nvecinate. Zidul din
pietre medieval s-a adncit ntr-un strat de
pmnt brun-verzui cu pigmeni de mortar. La
baza lui este un nivel de demolare care
suprapune un strat de lut galben.
Sub talpa zidului din pietre de ru se
vede solul negru cu pete galbene i pigmeni
de arsur.
Stratigrafia corpului de cldire
dinspre curte. (SI, casetele 2 i 3)
Profilul de sud-vest al seciunii I.
(Plana a X-a)
Sub scndura podelei i deasupra
zidului cu talpa la -0,70 m se afl moloz. El a
acoperit pavajul din crmizi din interiorul
camerei i stratul de pmnt negru cu arsur
din exterior aflat la rndul lui peste nivelul cu
lut galben. Zidul amintit intersecteaz un nivel
inferior de moloz, poziionat deasupra unui
strat de pmnt galben-maroniu. Stratul
inferior pstreaz urme de pmnt ars rou n
amestec cu nisip. Mai jos este un strat de
nivelare cu pietri i unul de pmnt brun-
verzui. Starea de conservare a zidurilor a
mpiedicat adncirea spturii mai jos de 1,10
m.
Peretele de sud-est al casetei 2. (Plana
a VII-a)
Zidul din crmizi al amenajrii
circulare a fost acoperit de un strat de
drmturi suprapus de unul de pmnt
nisipos, aflat sub scndura actual. Nivelul de
construcie este suprapus de umplutura
format din pmnt brun cu pete galbene i
pigmeni de var i suprapune un strat de
pmnt brun nisipos cu fragmente de crmizi.
Straturile inferioare sunt consistente: pmnt
negru cu arsur i brun verzui cu rare urme de
arsur.
Peretele de nord vest al casetei 2 ne
arat un strat de lut galben ars, depus peste
nivelul inferior de pmnt brun-verziu, ambele
la nivelul prii inferioare a amenajrii
circulare. Sub nivelul tlpii fundaiei se afl i
un strat de pmnt brun-verziu cu materiale de
construcie. (Plana a VI-a)
Doi dintre pereii casetei 3 sunt n fapt
ziduri de fundaie, iar al treilea, de sud-vest, a
este puin semnificativ, n el fiind observat
groapa vizibil i pe malul de nord-vest.
Deasupra nivelului cu amenajarea din lemn se
afl un strat de lut ars (chirpici).
Peretele de sud-est al casetei 3. (Plana
a XI-a)
Un strat de lemn ars se afl n interiorul
amenajrii circulare, la -0,90 m. Sub arsur s-
au depus straturi de pmnt brun-maroniu i
galben cu pete maronii. Ultimul strat a fost
intersectat de o groap cu o amenajare din
lemn n interior. Groapa a intersectat i solul
viu.
Stratigrafia terenului din curte.
(Casetele 1 i 5)
Peretele de nord-vest al casetei 5.
Sub pavajul curii se afl un strat de
depunere cu fragmente de crmizi i pigmeni
de var. El a fost aezat pe un strat de pietri,
care la rndul lui a suprapus nivele de

221
depunere cu pmnt brun i pete galbene.
Un alt strat cu pietri suprapune
pmntul negru cu arsur i chirpici. Nivelul
coboar n pant i suprapune stratul brun-
verzui cu pete galbene. Stratul cel mai de jos
atins, brun-cenuiu cu arsur, este suprapus de
un nivel compact cu pietri i pigmeni de var.
Peretele de nord-vest al casetei 5 arat
acelai strat compact i neted format din pietri
i var la -1,80 m, suprapus de pietri i un
nivel format din resturi de lemne. Un alt strat
de arsur se afl la -0,70 m.
Peretele de sud-est al casetei 5, sub
contrafortul casei, nu a pstrat amenajrile
medievale inferioare.
Caseta 1 profilul de nord-vest. (Plana
a IX-a)
anul de fundaie pleac de sub stratul
actual de clcare. Se remarc n dezvoltarea
stratigrafic dou straturi de nivelare cu
pietri, un nivel nisipos cu resturi de lemn i
cel inferior, de nisip verzui.
Caseta 1 profilul de nord-vest. (Plana
a IV-a)
Sub pietrele mari ale pavajului a fost
amenajat o groap cu var. Este evident stratul
cu resturi de lemn n care s-a amenajat o
groap cu pietre mari de ru. Amenajarea a
fost umplut cu nisip.
Substrucii dezvelite arheologic.
n caseta 4 din strad au fost dezvelite
fundaii din pietre de ru cu talpa la 0,40 m.
(Plana II-a, Fotografia 1)
Caseta 6, din interiorul cldirii dinspre
strada Turnului, a dat la iveal dou structuri
de zidrie: fundaie din pietre de ru lat de
0,70 m i fundaia casei nvecinate, alctuit
din pietre i crmizi, cu talpa la 0,60 m.
(Plana a II-a)
Seciunea I a permis evidenierea
fundaiei din pietre i crmizi, lat de 0,50 m,
a elevaiei din crmizi, lat de 0,30 m i talpa
la 0,70 m.
Prin urmele descoperite, casetele 2 i 3
sunt cele mai relevante pentru evoluia casei.
O amenajarea subteran de form circular,
din crmizi, are limea zidului de 0,50 m.
Diametrul interior este de 3,50 m, iar talpa este
la 1,40 m. (Fotografia 2) Substrucia circular
se dezvolt spre est, legndu-se de fundaiile
ncperii. Amenajarea a fost suprapus de un
zid din crmizi lat de 0,60 m. Camera are n
colul de nord-vest un pinten interior cu talpa
la 0,60 m. Talpa fundaiei casei nvecinate
este mai jos de 0,80 m. (Plana a II-a,
Fotografia 1)
Urmele unei amenajri din lemn, cea
mai veche urm de activitate uman, se afl la
-1,80 - -1,90 m.
n cursul spturii pentru coborrea
nivelului de clcare al camerei cu amenajarea
circular a aprut o vatr circular, din lut, cu
diametrul de 1,20 m. Pe suprafaa ei s-a pstrat
un pavaj din crmizi prinse cu lut de 30 X 15
X 4 cm. Vatra a fost mrginit de o zidrie din
material mixt.
Casetele din curte (casetele 1, 4) au
permis culegerea de informaii arheologice.
Fundaia casei are talpa la 1,20 m. n C1 este
vizibil talpa fundaiei format dintr-un
bolovan ieit n afar. n C4 la 1,70 m se afl
o podin format din pietri prins cu var.
Amenajarea a fost surprins pe o suprafa de
0,70 X 0,40 m. Contrafortul exterior din
crmizi se adncete pn la -1,30 m, iar o
groap cu pietre de la adncimea de 1,40 la 2
m.

MATERIALUL ARHEOLOGIC
(Planele XII - XVIII)

Lista fragmentelor ceramice cuprinde
forma de baz, dimensiunile, arderea,
compoziia pastei, localizarea n sistemul topo
al antierului, alte informaii i ilustraia.
- Fragment de gt de urcior cu toart; l.
toart 4 cm; oxidant; mic; C1, -1,60 -
-1,70 m. (Plana a XIII-a, 1)
- Idem; d. gurii 3,5 cm; l. toartei 3 cm;
oxidant nepenetrant; mic; C1, -1,60 -
-1,70 m; C1, -1,60 - -1,70 m. (Plana a
XIII-a, 2)
- Fragment de gt de urcior; d. gurii 3 cm;
oxidant; mic; C1, -1,60 - -1,70 m.
(Plana a XIII-a, 3)
- Idem; d. gurii 2,7 cm; oxidant,
nepenetrant; mic; C1, -1,60 - -1,70 m.
(Plana a XIII-a, 4)

222
- Fragment de capac de oal; oxidant,
nepenetrant; mic; urme de guri pe
suprafa adncite pn la stratul ars
incomplet; C1, -1,60 - -1,70 m. (Plana
XIII-a, 5)
- Picior de tripod; I. 5cm; oxidant; mic
i pietricele; smal n interior; urme de
ardere secundar; C1, -1,60 - -1,70 m.
(Plana a XIII-a, 6)
- Perete de vas cu partea de jos; d. fund 6
cm; oxido-reductoare; mic; orificiu n
perete; C1, -1,60 - -1,70 m. (Plana a
XIV-a, 1)
- Fragment de can cu picior; d. fund 7,5
cm; oxidant nepenetrant; gr. peretelui
7 mm; mic; C1, -1,60 - -1,70 m.
(Plana a XIV-a, 2)
- Fragment de oal cu picior; d. fund 8,5
cm; oxidant nepenetrant; culoare
brun; mic; C1, -1,60 - -1,70 m.
(Plana a XIV-a, 3)
- Fragment de opai; I. perete 3 cm;
reductoare; mic; ardere secundar;
C1, -1,60 - -1,70 m. (Plana a XIV-a, 4)
- Fragment de fund de oal; d. fund 8 cm;
oxidant; mic; ardere secundar
puternic; C1, -1,60- -1,70 m. (Plana a
XIV-a, 5)
- Fragment de capac; I. perete 2 cm;
oxidant; mic; ardere secundar
puternic; C1, -1,60 - -1,70 m. (Plana a
XIV-a, 6)
- Fragment de buz lit de oal;
oxidant; mic; o singur canelur; C1,
-1,60 - -1,70 m. (Plana a XIV-a, 7)
- Fragment de gur de oal cu buza lit;
d. gurii 17 cm, gr. peretelui 3 mm;
oxidant; mic; C1, -1,60 - -1,70. m.
(Plana a XIV-a, 8)
- Fragment de picior de pahar; d. 6,5 cm;
oxidant penetrant; mic i puine
pietricele; C1 1, 80-1,90 m). (Plana a
XII-a, 8)
- Toart; l. 2,7 cm; oxidant nepenetrant;
mic; C1 -1,80 - -1,90 m. (Plana a
XII-a, 4)
- Buton de capac; d. 4 cm; oxidant
nepenetrant; mic; C1 -1, 80 - -1,90 m.
(Plana a XII, 1)
- Toart; l. 2 cm; oxidant; nepenetrant;
C1 1, 80 - -1,90 m. (Plana a XII-a, 5)
- Plac cu orificii (fragment); d.
orificiului 1 cm; reductoare; mic i
pietricele; faa finisat; reversul
nefinisat; C1 -1, 80 - -1,90 m. (Plana a
XII-a, 6)
- Fragment de perete de recipient cu buza
rotunjit; oxidant nepenetrant; mic;
C1 1, 80-1,90 m. (Plana a XII-a, 2)
- Fragment de buz de can; reductoare;
mic; ardere secundar puternic; C1 -
1,80 - -1,90 m. (Plana a XII-a, 7)
- Fragment de perete de opai; oxidant,
nepenetrant; ardere secundar puternic.
(Plana a XII-a, 3)
- Fragment de picior de can; oxidant;
mic; instalaia metalurgic, -0,70 - -
0,80 m. (Plana a XV-a, 3)
- Fund de oal: d. 7,2 cm; oxidant; mic;
instalaia metalurgic, -0,70 - -0,80 m.
(Plana a XV-a, 2)
- Fragment din gtul unei oale cu buza
lit; oxidant; mic; instalaia
metalurgic, -0,70 - -0,80 m. (Plana a
XV-a, 6)
- Idem, oxidant nepenetrant; mic;
(Plana a XV-a, 8)
- Fragment din buza unei cni(?),
oxidant, mic; instalaia metalurgic, -
0,70 - -0,80 m. (Plana a XV-a, 5)
- Fragment din peretele unui capac de
oal: I. 2 cm; oxidant nepenetrant;
rou-glbui; instalaia metalurgic, -0,70
- -0,80 m. (Plana a XV-a, 1)
- Fragment din peretele lateral al unui
tipar (?); I. 2 cm; reductoare n interior,
oxidant n exterior; instalaia
metalurgic, -0,70 - -0,80 m. (Plana a
XV-a, 7)
- Fragment din gtul unui recipient din
sticl; d. 2,4 cm; sticl alb cu irizaii;
(Plana a XV-a, 4)
- Fragment din fundul unei strchini cu
inel-suport; I. inel 3 cm; d. gurilor de
atrnare 0,8 cm; smluit n interior;
passim. (Plana a XVI-a, 3)

223
- Fragment de ciubuc de pip; inel cu linii
torsionate n captul de prindere a
tubului din lemn; d. orificiului de
nmnuare a tubului din lemn 1 cm; d.
exterior al camerei pentru tutun 3,5 cm;
ornamentat cu palmete; passim.
(Plana a XVI-a, 1)
- Fragment de capac; d buton 4,5 cm;
oxidant; passim. (Plana a XVI, 2)
- Fragment de buz lit de oal cu
perete; oxidant, caneluri; nepentrant;
passim. (Plana XVI-a, 6)
- Fragment de buz da castron; l. buzei
2,5 cm; oxidant; passim. (Plana a
XVI-a, 8)
- Fragment de buz de oal; oxidant;
ardere secundar; passim. (Plana a
XVI-a, 7)
- Fragment de toart; l. 5 cm; oxidant,
nepentrant; passim. (Plana a XVII-a,
1)
- Fragment de perete de opai; I. 3 cm;
reductoare; passim. (Plana a XVII-a,
3)
- Fragment de picior de can; d. 6 cm;
oxidant, nepenetrant; passim. (Plana
a XVII-a, 4)
- Fragment de gt de urcior; d. 3,2 cm;
oxidant, nepentrant; passim. (Plana a
XVII-a, 2)
- Fragmente de cahle, oxidant,
nepenetrant, decor: elemente de
heraldic, passim. (Plana a XVIII-a)

Piese din metal
- Denar, Ungaria, Maximilian II, 1527
(sic! n loc de 1572) descoperit n
umplutura instalaiei metalurgice. Fr
nr. inv.
1

- 1 Greschl, Transilvania, 1765, Resch
155 (cetile 4, 3), AE, foarte ru
pstrat, descoperit n cursul spturilor
nesupravegheate arheologic. Fr nr.
inv.
2

- Pinten cu spin
3
.

1
Dudu 2007, p. 223.
2
Dudu 2007, p. 225.
3
A se vedea Nioi 2008, infra.
- Dorn; seciune ptrat; L. 9,5 cm; l.
seciunii: 7 mm; caseta 1, 1,40 2 m.
(Plana a XVI-a, 4)
- Fragment de cui; L. 8,5 cm; SI, -0,70 - -
0,80 m. (Plana a XVI-a, 5)
- Fragment de dalt, L. 9,5 cm; un capt
ascuit i cellalt capt de seciune de
plan ptrat; l. laturii 0,8 cm; caseta 1,
1,40 2 m.
- Fragment de cui; L. 8 cm; seciune de
plan ptrat; l. 0,5 cm; caseta 1, -1,40 - 2
m.

Piese din piatr
- Fragment de gresie; n seciune are
planul dreptunghiular, cu laturile de 2 X
2,5 cm; L. 11, 5 cm; caseta 1, 1,40 2
m.

CONCLUZII

Cercetarea arheologic din Sibiu,
strada Turnului numrul 7, materializat prin
ase casete i o seciune, este important nu
numai pentru evoluia cldirii ci i pentru
ansamblul istoric urban.
Din simpla observare a pinionului din
podul casei, istoricii de art Alexandu Avram
i Ioan Bucur au stabilit etapele de construcie
ale cldirii: sec XIV; sec. XVI - XVII; sec
XVIII
4
. Prea c efortul arheologic este inutil.
Rezultatele conclusive ale cercetrii
arheologice, incomplete pentru c lipsesc
nuanrile, conduc spre etapizri argumentate.
Terenul pe care s-a ridicat casa se afla
la marginea lacului Kempel, ntr-o zon
inundabil a Cibinului i pe un teren iniial
impropriu locuirii de lung durat. n nivelele
cu depuneri aluvionare am descoperit ns
urme evidente de locuire stabil: podin
format din pietri amestecat cu var, amenajri
din lemn i un pinten din fier cu spin, pies
rar ntre obiectele descoperite arheologic n
Sibiu.
Cantitatea relativ mare de fragmente
ceramice descoperite n acelai context
arheologic este relevant pentru caracterul

4
Avram - Bucur 1999, p. 430.

224
locuirii n secolele XIII - XIV n vecintatea
unui teren mltinos. Materialul ceramic este
asemntor cu cel descoperit la acelai nivel
stratigrafic n alte zone din Sibiu, pe terasa de
jos.
Ansamblul substruciilor descoperite -
structuri de zidrie din piatr de ru i din
crmizi - arat nu numai schimbarea
volumetriei, ci i a planimetriei: de la o cldire
cu dou camere, cu spaiu comercial nspre
strad i un atelier de fierrie n curte, la un
spaiu dezvoltat, compartimentat i dotat
pentru locuire, cu accese din strzi diferite.
Evaluarea importanei istorice a sitului
arheologic trebuie sa in seama i de mica
instalaie metalurgic n umplutura creia s-a
descoperit o moned datat 1572. Anul nscris
pe moned este un terminus postquem pentru
dezvoltarea cldirii spre curte. n ultim
instan, importana cercetrii arheologice se
datoreaz fragmentelor de cahle datate
probabil n secolele XVI - XVII care, fiind
numeroase, vor fi publicate integral ntr-un
viitor studiu.
Arhitectul proiectant Mihai uc a pus
pe plan solicitarea Comisiei Zonale a
Monumentelor de a conserva i pune n
eviden substrucia circular din crmizi.
Dac proiectul se realizeaz, va fi pentru prima
dat n Sibiu cnd amenajri interioare,
descoperite arheologic, pot fi vzute printr-o
plac de sticl. (Plana a XIX-a)


225

Avram - Bucur 1999 Alexandru Avram, Ioan Bucur, Denkmaltopographie
Siebenbrgen. Stadt Hermannstadt. 5.1.1. Topografia
monumentelor din Transilvania. Municipiul Sibiu. 5.1.1,
Kln, 1999.
Dudu 2007 Oltea Dudu, Descoperiri monetare pe teritoriul oraului
Sibiu, n Moned i comer n sud-estul Europei, I, Sibiu,
2007, pp. 215-231.
Nioi 2008 Anca Nioi, Pinteni cu spin n colecia Muzeului Naional
Bruketnhal, n Brukenthal. Acta Musei, III. 1, 2008.

LISTA ILUSTRAIEI / LIST OF ILLUSTRATION

Plana I - Planul oraului Sibiu din 1875 (casa cercetat arheologic este marcat).
Plate I - The plan of Sibiu (1875).

Plana a II-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Planul cercetrilor arheologice i al casetei 6.
Plate II Sibiu, Turnului street no. 7. The horizontal plan of the archaeological researches and C6.

Plana a III-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: A - C2 i C3 cu amenajarea
circular din crmizi; B - C6 profilul de nord vest.
Plate III - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: A C2, C3 and the round brick
construction; B - C6.: N-V profile.

Plana a IV-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: C1, profilul de sud-vest.
Plate IV - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C1, S-W profile.

Plana a V-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: C4, profilul de sud-est.
Plate V - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C4, S-E profile.

Plana a VI-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: C2, profilul de est.
Plate VI - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C2, E profile.

Plana a VII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: C3, profilul de sud-est.
Plate VII - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C3, S-E profile.

Plana a VIII-a - Sibiu, strada Turnului 7. Cercetri arheologice: C4, profilul de nord-est.
Plate VIII - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C4, N-E profile.

Plana a IX-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: C1, profilul de nord-vest.
Plate IX - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C1, N-W profile.

Plana a X-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: SI, profilul de nord-vest.
Plate X - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: S1, N-W profile.

Plana a XI-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: C3, profilul de sud-vest.
Plate XI - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C3, S-W profile.

226
Plana a XII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice. C1: fragmente ceramice (1-5,
7-8) i fragment de tipar din lut(?) (6).
Plate XII - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches. C1: pottery fragments (1-5; 7-8)
and fragment of a clay mould (?) (6).

Plana a XIII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice. Fragmente ceramice: 1-4
urcioare; 5 capac; 6 picior de tripod.
Plate XIII - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: pottery fragments.

Plana a XIV-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice. Fragmente ceramice: 1 oal; 2
can cu picior; 3 oal cu picior; 4 opai; 5 oal; 6, capac; 7 buz lit de oal; 8 fragment de gur
de oal.
Plate XIV - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: pottery fragments.

Plana a XV-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: instalaia metalurgic:
fragmente ceramice (1-3; 5-8); fragment dintr-un recipient din sticl (7).
Plate XV - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: metallurgical installation:
pottery fragments (1-3; 5-8); fragment of a glass vessel (7).

Plana a XVI-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice. Piese descoperite n cursul
spturilor nesupravegheate arheologic.
Plate XVI - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches. Objects discovered during the
excavations without surveillance.

Plana a XVII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: fragmente ceramice.
Plate XVII - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: pottery fragments.

Plana a XVIII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: fragmente de cahle (sec.
XVI XVII)
Plate XVIII - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: tile fragment (XVI XVII
th

century).

Plana a XIX-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Propunere de amenajare pentru vizitare a sitului
arheologic (plan realizat de S.C ARHIMUS S.R.L.)
Plate XIX - Sibiu, Turnului street no. 7. The architectural project of visiting the architectural site.

Fotografia 1 - Sibiu strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: C4, vedere de la est.
Photo 1 - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: C4 S-E view.

Fotografia 2 - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: amenajarea circular din crmizi
Photo 2 - Sibiu, Turnului street no. 7. Archaeological researches: the round brick construction.


227

Plana I - Planul oraului Sibiu din 1875 (casa cercetat arheologic este marcat).

Plana a II-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Planul cercetrilor arheologice i al casetei 6.

228

A.

B.

Plana a III-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice:
A - casetele 2 i 3 cu amenajarea circular din crmizi;
B - caseta 6 profilul de nord vest.

229

Plana a IV-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: caseta 1, profilul de sud-vest.

230

Plana a V-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: caseta 4 profil de sud-est.

231

Plana a VI-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: caseta 2, profilul de est.

232

Plana a VII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: caseta 3, peretele de sud-est.

233

Plana a VIII-a - Sibiu, strada Turnului 7. Cercetri arheologice: caseta 4 profilul de nord-est.

234

Plana a IX-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: caseta 1 profilul de nord-vest.

235

Plana a X-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: seciunea I, profilul de nord-vest.

236

Plana a XI-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: caseta 3, profilul de sud-vest.

237

Plana a XII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: caseta 1 - fragmente ceramice
(1-5, 7-8) i fragment de tipar din lut (?) (6).

Plana a XIII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: fragmente ceramice (1-4
urcioare; 5 capac; 6 picior de tripod).

238

Plana a XIV-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice: fragmente ceramice: 1 oal; 2
can cu picior; 3 oal cu picior; 4 opai; 5 oal; 6, capac; 7 buz lit de oal; 8 fragment de gur
de oal.

Plana a XV-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Cercetri arheologice - instalaia metalurgic:
fragmente ceramice (1-3; 5-8); fragment dintr-un recipient din sticl (7).

239

Plana a XVI-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Piese descoperite n cursul spturilor
nesupravegheate arheologic.

Plana a XVII-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Plana a XVIII-a - Sibiu,
strada
Cercetri arheologice: fragmente ceramice. Turnului nr. 7.
Cercetri arheologice:
fragmente de cahle (sec. XVI
XVII)

240

Plana a XIX-a - Sibiu, strada Turnului nr. 7. Propunere de amenajare pentru vizitare a sitului
arheologic (plan realizat de S.C ARHIMUS S.R.L.)

241

Fotografia 1 - Sibiu strada Turnului nr. 7. Caseta 4, vedere de la est.

Fotografia 2 - Sibiu, strada Turnului nr. 7 amenajarea circular din crmizi

242

Vechi piese de mobilier urban din Piaa Mare din Sibiu

243

VECHI PIESE DE MOBILIER URBAN DIN PIAA MARE DIN SIBIU

Claudia URDUZIA
claudia.urduzia@brukenthalmuseum.ro

Zeno Karl PINTER
zeno.pinter@dri.gov.ro
Universitatea Lucian Blaga Sibiu

Key-words: Sibiu, Big Square, archaeological findings.
Abstract: The paper presents the archaeological findings from the Big Square in Sibiu, discovered at the
beginning of 2005. The main discoveries were the supply pits, the old well of the square, the foundation of
Rolands statue and the Fools Cage. As most of them were mentioned in previous papers, these last
researches helped establishing their exact location also by comparing the finds with the written information.

Proiectat nc de la mijlocul secolului
al XIV-lea, dup construirea celei de-a treia
centuri de fortificaii i terminarea parcelrii
Oraului de Sus,
1
Piaa Mare a fost centrul
vital al Sibiului pentru o lung perioad de
timp. Dup ce la nceput laturile sale de est i
vest au fost formate, se pare, din dou fii late
de livad,
2
astzi pe laturile sale de sud i de
est aceasta este mrginit de cldiri al cror
plan i nucleu originar sunt datate n secolul al
XV-lea. Latura nordic a Pieei Mari este n
prezent format de edificiile bisericii iezuite i
a seminarului (azi cas parohial), ridicate n
locul vechii cldiri a Breslei Croitorilor i a
unor case medievale. Pe latura vestic, pe
locul a dou case, este ridicat n a doua
jumtate a secolului al XVIII-lea, Palatul
Brukenthal. Ca mobilier al pieei, astzi
disprut, sunt demne de notat: fntna
(menionat n 1538), stlpul infamiei cu
statuia lui Roland n vrf (instalat nainte de
1550 i nlturat abia n 1783), spnzurtoarea
(amplasat n faa actualei case cu numrul
15), cuca pentru nebuni (existent ntre anii
1724-1757) i statuia Sfntului Nepomuk (n

1
Niedermaier 1996.
2
Fabritius-Dancu 1983, cap. 31.
partea de vest a pieei).
3
n 1874 Piaa Mare
este pavat cu dale de granit.
4

n iarna 2004-2005 cu ocazia demarrii
amplului programul de reamenajare al Pieei
Mari a fost solicitat supravegherea
arheologic. Cercetrile efectuate cu aceast
ocazie au pus ntr-o nou lumin descoperirile
cunoscute din intervenii anterioare i totodat
au adus lmuriri n ceea ce privete mobilierul
urban i amplasarea lui din acest perimetru.
Menionm c, la data solicitrii supravegherii
de specialitate, lucrrile fuseser demarate pe
jumtatea de nord a pieei i ajunseser la o
adncime de 0,70-1m. n profilele astfel create
s-a putut urmri de sus n jos succesiunea mai
multor straturi arheologice dup cum urmeaz:
- sub pavajul de piatr cubic, un strat
de nisip amestecat cu pietri,
- strat cu umplutur (mortar, pigment
crmiziu, crmizi),
- pietri,
- nisip,
- pmnt brun (18-20 cm).

3
Avram - Bucur 1999, p. 118sq; Fabini 1982, p. 144;
Nioi et alii 2004; Nioi - Pop 2005.
4
Avram - Bucur 1999, p. 119.
Claudia Urduzia, Zeno Karl Pinter

244
Pe suprafaa situat n partea de vest a
Pieei s-au descoperit gurile de intrare n 23
gropi de provizii i fundaia cutii nebunilor,
iar n partea de est a perimetrului afectat de
lucrri o parte dintr-un vechi pavaj al pieei,
partea de jos (fundaia?) fntnii mai sus
menionate i soclul stlpului lui Roland. (Pl.
1) n apropiere de Turnul Sfatului au fost
descoperite fragmente din dou ziduri. n
cadrul aceluiai program de reamenajare
urbanistic cercetrile arheologice au fost
continuate n zonele limitrofe ale Pieei Mari
n perioada imediat urmtoare.
5

*
Relatri privitoare la existena nc din
perioada medieval a unor gropi de provizii n
pieele Sibiului sunt prezente n tradiia urbei.
Se pare c amplasarea lor era secret, ele fiind
acoperite cu un capac si mai apoi cu pmnt,
apelarea la aceste resurse fcndu-se doar n
caz de for major. Cele 23 gropi descoperite
n Piaa Mare (notate convenional cu G i
numerotate) au aceeai form (piriform sau
de plnie ntoars) i mod de construire, dar
grade diferite de conservare. Toate sunt spate
de la aproximativ 80 cm fa de actualul nivel
de clcare i au gura de intrare cilindric,
lung de 1-1,50 m. Pe aceast lungime
diametrul rmne constant i variaz uor n
jurul valorii de 70 cm. De la terminarea gurii
de intrare groapa i mrete treptat diametrul,
lund forma unui trunchi de con ce se
adncete cu baza pn la de 4-5 m. Toate
gropile sunt lutuite, avnd ca suport o structur
de nuiele fixat cu rui de lemn. (Pl. 4.2) n
multe gropi parul central de lemn este bine
conservat (G1, G3, G4, G8, G9, G10, G11,
G12, G13) (Pl. 4.3) iar n cteva cazuri se
pstreaz chiar fragmente din capacul de lemn
ce le acoperea (G2, G12) (Pl. 4.1). Este de
menionat faptul c G2 pstra o mare parte din
capac, ruptura recent a scndurilor dovedind,
la momentul nceperii consultanei de
specialitate, c el a fost afectat de actualele
lucrri. Chiar i aa, pe baza fragmentelor
pstrate, se poate constata confecionarea
capacului din scnduri masive. Unele dintre

5
Istrate 2007.
aceste gropi sunt parial umplute cu pmnt
(G1, G2, G5, G7, G9) sau afectate de lucrri
recente (G1, afectat de instalarea unei
conducte de fier, acum puternic ruginit).
*
n partea de est a Pieei Mari a fost
descoperit fundaia vechii fntni, din
crmid i gresie i dou conducte din lemn.
(Pl. 5) n prim faz descoperirea a permis
cteva observaii n legtur cu funcionarea
fntnii. Dup direcia conductelor apa se pare
c era adus pn la fntn, dinspre actuala
strad Nicolae Blcescu. De la marginea a
ceea ce pare a fi fundaia fntnii i pn n
centrul su, apa trecea printr-un bloc de gresie
perforat i prelucrat n aa fel nct, spre
centrul fntnii apa s fie direcionat n sus.
Un sistem foarte asemntor ntlnim la
Grokomburg (Baden-Wrttemberg) unde o
conduct de metal este aezat ntr-un canal
practicat ntr-un bloc de gresie (secolul al
XIII-lea).
6
(Pl. 6.1 i 6.4) Un alt exemplu
ntlnim n mediul monastic la Hirsau
Peterskloster.
7
(Pl. 6.2 i 6.3) Putem presupune
c i prin blocul de gresie descoperit n Piaa
Mare (din care jumtatea superioar fusese
ndeprtat naintea nceperii cercetrii) trecea
o conduct de metal, dar n cazul n care a
existat, ea trebuie s fi fost ndeprtat de mult
timp, deoarece nu a fost gsit nici o urm
arheologic care sa-i confirme existena.
Cercetarea ulterioar a confirmat n
schimb celelalte prime observaii i a mai adus
cteva lmuriri n ceea ce privete aceast
veche pies de mobilier urban.
Pentru a se putea observa relaia
stratigrafic a fntnii cu stratigrafia general a
pieei s-a hotrt executarea aici a unei
seciuni. S-a trasat astfel o perpendicular pe
zidul bisericii catolice, dar cum n partea sa de
nord, mergnd de la zidul bisericii pe o
distan de 15 m aceasta era intersectat de
numeroase canalizri i drenuri contemporane,
adncirea a fost posibil doar n partea de sud,
pn la fntn. Seciunea astfel trasat
S1/2005 (1x14 m) a avut n prelungirea sa o

6
Kosch 1991, p. 241.
7
Teschauer 1991, p. 249.

245
caset C1/2005 (6 x 6 m) al crei scop a fost
cercetarea fntnii. (Pl. 2)
n S1, la 2,65 m fa de captul de sud
al seciunii i aproximativ 1,30 m adncime
fa de actualul nivel de clcare, a fost scoas
la iveal o conduct masiv de lemn foarte
asemntoare cu cele mai sus menionate. n
scopul currii acesteia nivelul a fost cobort
cu nc 20 cm n carourile 3 i 4.
n captul de sud al seciunii i n colul
de nord-est al casetei s-a conturat un alt
fragment de pavaj, neglijent lucrat.
La est de fntn, n C1, au aprut dou
brne masive de lemn, dintre care una fusese
fixat cu un ic de lemn. Cele dou brne erau
nconjurate cu lespezi de gresie i fragmente
lemnoase mai reduse ca dimensiuni. (Pl. 7.1)
La scoaterea uneia dintre aceste brne a
devenit vizibil un mic bazin. Acesta era
mrginit pe trei laturi de scnduri masive de
lemn, cea de a patra latur, cea dinspre
fntn, fiind mrginit de pietrele de sub
pavajul de crmid al fntnii. (Pl. 7.2)
Ulterior a fost scoas apa din bazin,
ncercndu-se curarea lui. Pn la 1 m
adncime mlul din bazin nu a oferit nici un
fel de material arheologic i mai apoi
constanta reumplere a bazinului cu ap nu a
mai permis adncirea. Cum ns scndurile de
pe laturile de nord i sud ale bazinului
continuau spre est s-a putut totui observa c
rolul scndurilor de pe latura de est nu era de a
cptui bazinul ci de a juca mai degrab rolul
de baraj de reglare a debitului de ap. Un
exemplu asemntor ntlnim n spaiul englez,
n oraul Wells, la 1451, cnd municipalitatea
hotrte la rugmintea episcopului local s
execute o deviaie de la fntna din piaa
public ctre conventul din apropiere. Cu acest
prilej, lng fntn se construiete un bazin
asemntor, cu dublu rol, de decantare i de
reglare a debitului ctre noua locaie.
8

Diferena const n faptul c la Wells s-a
folosit ca material de construcie piatra i nu
lemnul. (Pl. 7.3 i 7.4)
Pe partea de sud a fntnii, n aceeai
caset, a ieit la iveal o a treia conduct de

8
Bond 1991, p. 175.
lemn, din care este vizibil doar primul trunchi,
avnd la captul dinspre fntn un inel de fier
i dop de lemn. Cellalt capt intr n profil.
Informaii oferite de sptura
arheologic au completat n mod fericit
informaiile scrise existente. Una dintre cele
mai amnunite dintre aceste informaii ne
parvine de la istoricul sibian Emil Sigerus,
care menioneaz c pentru aprovizionarea cu
ap potabil, municipalitatea cumpr n anul
1584, contra sumei de 40 Florini, un eleteu de
lng Poarta Cisndiei. Acest eleteu era
destinat epurrii apei potabile prin decantare,
dar atunci cnd ploua torenial un asemenea
proces se dovedete imposibil i din fntnile
oraului curgea o ap maronie.
9

Acelai Sigerus noteaz c prima
conduct de ap a fost montat pe
Heltauergasse, (strada N. Blcescu). De aici ea
traversa Piaa Mare i ajungea pn spre
deschiderea pieei spre Reispergasse (strada A.
Iancu). evile acestei prime conducte erau
realizate din trunchiuri groase de molid
perforate longitudinal i legate ntre ele cu
manoane din tabl de fier. Pe Heltauergasse
(Blcescu) era plasat prima fntn
aprovizionat cu ap din aceast conduct, n
locul unde se deschide Honterusgasse (actuala
strad a Telefoanelor). A doua fntn public
era plasat n Piaa Mare, ctre deschiderea
Reispergasse (A. Iancu) i nu pe locul unde se
afla cea contemporan cu momentul scrierii lui
Sigerus (1922). (Fntna contemporan cu
Sigerus a fost i ea descoperit, n iulie 2003,
cu prilejul spturilor efectuate n cadrul celei
de-a treia ediii a Universitii de Var din
Sibiu i, iniial, s-a crezut c este cea
medieval.
10
) A treia fntn public
menionat de Sigerus se afla pe Reispergasse
(actuala A. Iancu), la nceputul strzii, n
dreptul Lederergaschen, (Gaura Pielarilor -
pasajul pietonal de lng Curtea de Fier).
Pentru fntna din Piaa Mare, cea mai
reprezentativ, judele regal Mathias
Armbruster pune s se toarne n bronz o eav
cu mai multe ciocuri de curgere ce era plasat

9
Sigerus 2003, p. 113.
10
Pinter - Nioi 2003; material n curs de publicare.

246
n mijlocul unei construcii din piatr. Apa
curgea pe aceste ciocuri i se revrsa ntr-un
bazin rotund din piatr.
11

n anul 1798, aceast fntn va fi
renovat, prilej cu care pielarul Anton Filek
doneaz un grilaj din fier forjat ce va proteja
fntna. Ceva mai trziu, n anul 1819, acestui
grilaj i va fi adaptat un nou bazin din piatr,
pltit de acelai pielar bogat A. Filek i de
primarul de atunci Martin von Hochmeister,
dup aceast dat existnd relativ numeroase
mrturii grafice i fotografice ale fntnii.
12

Desigur cele mai vechi fntni din ora
erau cele cu cumpn sau cu roat. Fntnile
erau ngrijite de vecinti, care numeau un
meter btrn i unul tnr al fntnilor i care
aveau datoria s vegheze la buna funcionare a
acestor surse de ap. De obicei o dat pe an
fntnile erau curate, aciune ce cdea n
sarcina tineretului din cadrul vecintilor i
care se termina de regul cu o mas
copioas.
13
Modaliti asemntoare de
ntreinere a sistemului de aprovizionare cu
ap sunt menionate i n spaiul german. Din
documente reiese c o dat pe an se fcea
curirea conductelor de lemn (prin periere i
zgriere). n Heidelberg s-au descoperit chiar
cmine de vizitare folosite n acest scop.
14

Ca i la Sibiu (vezi mai jos), la Lbeck este
menionat un meter al fntnilor deja n
secolul al XVI-lea, care primea de la magistrat
20 mrci de argint pe an, pentru ntreinerea
sistemului de ap.
15

Pn trziu n secolul XVIII este
permis adpatul animalelor la aceste fntni,
ba chiar la fntna din Piaa Mare sunt montate
jgheaburi adptoare, demontate abia n
secolul XVIII.
16
Cum vom vedea acest fapt va
duce la numeroase plngeri ctre
municipalitate.
n Instruciunile meterului fntnilor
vecintii Fleischergasse (Mitropoliei) din
anul 1750 se precizeaz: Nici un cal s nu fie

11
Sigerus 2003, p. 113.
12
Beliu - Ivnu 2006, p. 237sqq.
13
Sigerus 2003, p. 114.
14
Grabowski - Mhrenberg 1994, p. 42.
15
16
Sigerus 2003, p. 114.
adpat la fntn. Hangii s fac aceast
interdicie cunoscut oaspeilor lor, cci
nclcarea acestei prevederi se va pedepsi cu
amend unitar (totis quoties) de 50 d(enari).
Se pstreaz ns n continuare vechiul obicei
al splatului rufelor la fntn: n lunile
aprilie, mai, iunie, iulie, august, septembrie, se
poftete a se spla de la a 5-a or a dimineii
pn seara la 7, iar lunile celelalte, atta ct
curge prul, de la 8 dimineaa la 4 seara.
mpotriva adprii animalelor la
fntna din Piaa Mare, va depune plngere n
anul 1764, la magistrat, chiar generalul
comandant al garnizoanei habsburgice.
Magistratul va rspunde ns c: Jgheaburile
de adpare din lemn sunt necesare mai ales n
zilele de trg sptmnal sau la iarmaroace,
cnd muli strini vin n ora cu animalele lor
i ca atare sunt greu de nlturat. Situaia se a
schimba n anul 1797, cnd vecintile
strzilor Burgergasse (Ocnei), Elisabethgasse
(9 Mai) i Fingerlingsstiege (Piaa Aurarilor),
ale cror fntni sunt aprovizionate cu ap de
la fntna din Piaa Mare deschid proces
pentru c la aceast fntn: sunt adpate
animale, se spal fr ruine rufe murdare i
chiar se cltesc butoaie, ceea ce face ca apa din
fntnile noastre s fie de-a dreptul scrboas
i ne oblig s folosim i s bem aceast
porcrie i propun ngrdirea fntnii cu un
grilaj. n aceste condiii magistratul intervine
printr-o reglementare ce se face cunoscut
tuturor cetenilor prin transmiterea cu semnul
de vecintate: fiecare om s afle, de acum
ncolo ca la numitele fntni cu conduct nu se
vor mai bate rufe, nici nu se vor mai spla
butoaie i nici s care apa cu butoaiele de aici,
iar cei ce fac aa ceva sunt poftii s se
serveasc n asemenea scopuri de apa
curgtoare a rului. Magistratul se zgrcete
ns la grilajul de fier ce va fi apoi donat de
bogatul pielar Anton Filek.
17
Discuiile i
plngerile legate de apa de la fntn erau
fireti, n condiiile n care aceast fntn
trebuia s asigure apa potabil, apa
industrial fiind asigurat deja de canalul
deviat din Cibin prin Oraul de Jos (str. Valea

17
Sigerus 2003, p. 115.

247
Mare str. Vopsitorilor).
18
De altfel, probleme
asemntoare legate de apa potabil apar i n
alte centre urbane, un exemplu fiind cele
semnalate la Lbeck n secolul al XVII-lea.
19

Iarna, toate fntnile cu conduct din Sibiu
erau mpachetate n cutii din scnduri umplute
cu gunoi de grajd. Acesta mpiedica nghearea
lor, dar un timp apa avea un gust neplcut.
Aceasta ca i culoarea adesea maronie a apei
au determinat comenduirea garnizoanei s se
plng n 1801 magistratului i s acuze
calitatea proast a apei de la fntn.
20
Cum
proiectul realizat de inginerul districtual
Steibach, de aduciune a apei din zona
Rinari, se va dovedi prea costisitor nu va fi
pus n practic niciodat. Apa din fntni
rmne la fel. Calitatea ei precar este
demonstrat i de atitudinea baronului Samuel
von Brukenthal, care las s se amenajeze un
izvor natural mai sus de Rinari, de unde n
fiecare diminea un romn i aducea apa de
but, drept pentru care acest romn primea 2
Florini pe lun. Pentru ceilali locuitori ai
oraului, fntnile publice continuau s fie
principala surs de ap potabil.
21

Sunt menionate, aa cum am vzut
mai sus, nu numai amplasarea aproape exact
a fntnii medievale i a conductelor, dar i
materialul din care acestea erau confecionate
(lemn de molid), modul de confecionare
(perforare longitudinal) i modul de prindere
a conductelor (prin manoane din tabl de fier)
(Pl. 8.2), toate confirmate n prezent de
spturile arheologice.
Dup ce n antichitatea clasic s-au
folosit conducte de ceramic sau piatr
22
,
modalitatea de aduciune a apei prin conducte
de lemn perforate longitudinal este pe larg
folosit n evul mediu european i mai trziu,
doar modalitatea de prindere a acestora variind
ntr-o anumit msur n funcie de posibiliti,
perioad i zon. Reprezentri ale unor
modaliti de perforare longitudinal a
trunchiurilor de copaci, n vederea

18
Pinter et alii 2000.
19
20
Sigerus 2003, p. 116.
21
Sigerus 2003, p. 117.
22
Branga 1980.
transformrii lor n conducte, ntlnim la
Nrnberg din secolul al XV-lea (1430)
23
(Pl.
9.2) sau n secolul al XVI-lea, n lucrarea lui
Georg Agricola din 1556
24
(Pl. 9.1). Din
aceeai perioad ni s-au pstrat chiar
reprezentri ale unor instalaii hidraulice
folosite n acelai scop, aa cum este cea dintr-
un manuscris datat 1420, aflat astzi la
Kunsthistorisches Museum din Viena.
25
(Pl.
9.3) Din Lbeck s-a pstrat o reprezentare
amnunit a uneltelor i sistemelor folosite
pentru perforarea longitudinal, de la nceputul
secolului al XVIII-lea.
26
(Pl. 9.4) Vechile
sisteme de perforare s-au pstrat pn trziu, n
secolul al XIX-lea, aa cum dovedesc uneltele
asemntoare celor din reprezentri, pstrate n
coleciile unor muzee.
27
n Sibiu, folosirea
conductelor de lemn se extinde mult n timp;
Emil Sigerus a publicat o fotografie care
surprinde nlocuirea unor astfel de conducte de
pe strada Blcescu, din zona hotelului
mpratul Romanilor.
28
Durata de via a unei
astfel de conducte depindea se pare de civa
factori, ntre care cel mai important era esena
lemnului (80 ani pentru conifere - rinoase,
cel puin dublu pentru stejar), dar i debitul de
ap pe conducta respectiv (un debit mare
ducnd la o uzur pe msur).
29
Se tie din
documente c la Lbeck conductele instalate
n 1302 n zona porii Burgtor erau n 1560
att de degradate, nct au trebuit nlocuite
complet.
30
Putem deduce totui c au rezistat
nu mai puin de 258 ani! mbinrile
conductelor erau foarte importante, fiind
locurile cele mai sensibile ca posibile pierderi
de ap. tim din ndatoririle meterului
fntnilor din Lbeck (secolul al XVI-lea) c
verificarea mbinrilor i bifurcaiilor ctre
diferite case trebuia fcut riguros pentru a nu
exista pierderi inutile de ap.
31

23
Grewe 1991, p. 38.
24
Grewe 1991, p. 38.
25
Grewe 1991, p. 38.
26
27
Grewe 1991, p. 40.
28
Sigerus 2003.
29
30
31

248
*
Ca urmare a extinderii lucrrilor din
Sibiu Piaa Mare, n partea de est a acesteia,
n faa casei cu numrul 14 i imediat sub
stratul de ciment (-0,30 m) s-a conturat o
structur de crmid i piatr legat cu
mortar. Dup curarea ei, s-a dovedit a fi o
fundaie, de form aproximativ circular.
Diametrul maxim al structurii este de 5 m. Ea
prezint spre partea de sud-est un segment n
linie dreapt, afectat se pare de o lucrare
anterioar ale crei scop i datare rmn
deocamdat incerte. (Pl. 3.2, 10.1 i 10.2)
i de data aceasta informaia scris i
cea arheologic se completeaz n mod fericit.
n 1703 comitele Sachs von Harteneck este
executat prin decapitare, pe eafod, n Piaa
Mare a Sibiului. Momentul a fost imortalizat
ntr-un desen, n prezent pstrat n Muzeul
Brukenthal, Sibiu. (Pl. 11.1) Desenul ne
prezint att eafodul, ct i statuia lui Roland,
aflat n apropierea sa i instalat pe un soclu
rotund n trei trepte. Conform acestei
reprezentri i a localizrii aproximative
permise de ea, putem atribui actuala
descoperire acestei vechi piese de mobilier
urban (Pranger, Stlpul infamiei sau
stlpul lui Roland). Astfel de piese nu sunt o
raritate pentru oraele germane, ele fiind
considerate ndeobte drept expresie a oraului
liber regal sau imperial, cu drept de judecat
capital.
32
Roland, eroul legendar, devine
astfel un simbol al dreptii cretine i al
justiiei. Sibiul este singurul ora transilvan din
Pmntul Criesc n care este documentat, i
mai mult, pstrat o astfel de statuie a lui
Roland cu spad. (Pl. 11.2) Dar piesa pstrat
n prezent n colecia de arme a Muzeului
Brukenthal, din gresie i avnd nlimea de
1,05 m, este ce-a de-a treia, realizat n secolul
XVII, cu scopul de a o nlocui pe cea executat
n 1550 de pietrarul Onofforus, ridicat la
rndul ei pe locul alteia, i mai vechi.
Onofforus a primit pentru lucrarea sa 241
florini, din care 128 florini pentru manoper i
restul pentru cele 10 care de piatr aduse din
zona Clujului i cele 44 de pietre aduse de la

32
Pinter 1999, p. 45.
Rinari.
33
Este greu de precizat n prezent
dac actualele pietre integrate n soclu sunt
cele de la 1550. De asemenea condiiile de
mediu nu au permis observaii privind fundaia
acestei structuri. Materialul arheologic a fost i
el extrem de redus, constnd doar n cteva
fragmente de ceramic simpl, rupt din
vechime. n apropierea stlpului a ieit la
iveal i un trunchi de copac (sau un stlp
confecionat dintr-un trunchi de copac) pe care
se mai putea nc distinge scoara.
*
Spturile din zona soclului lui
Nepomuk au scos la iveal o nou fundaie,
rectangular, de data aceasta de mici
dimensiuni (2,30 x 2,74 m). (Pl. 3.1 i 10.3) Ea
prezint o intrare cu un prag de crmid.
Pragul nu are fundaie. Restul fundaiilor sunt
de crmid (50 cm), aezat pe straturi de
piatr. Interiorul este umplut cu emplecton
(mortar cu nisip, fragmente de crmid i
piatr i chiar lemn). Dup amplasare i
dimensiuni putem presupune c avem de-a
face cu ceea ce s-a numit Cuca Nebunilor,
ce este documentat ca existnd n Piaa Mare
a Sibiului ntre anii 1724-1757.
34

*
Prin amplele lucrri edilitare
desfurate n iarna 2004-2005 i prin
supravegherea arheologic a acestora, Piaa
Mare a Sibiului i-a dezvluit probabil
ultimele secrete. Chiar dac majoritatea
obiectivelor surprinse arheologic erau
cunoscute din informaia scris sau din tradiia
oral, identificarea i documentarea lor exact
n teren, cercetarea materialelor din care
acestea au fost edificate i clarificarea
realitilor stratigrafice i planimetrice au fcut
posibil marcarea acestor vestigii n pavajul
actual i ofer premisele unor eventuale
ncercri viitoare de remobilare a pieei cu
elementele ei istorice iniiale.

33
Pinter 1999, p. 46.
34
Fabritius-Dancu 1983, cap. 31.

249

Avram - Bucur 1999 Al. Avram, I. Bucur, Topografia monumentelor din
Transilvania. Municipiul Sibiu, Kln, 1999.
Beliu - Ivnu 2006 O. Beliu, D. Ivnu, Fntna din Piaa Mare din Sibiu
istorie i imagine, n Corviniana, X, 2006.
Bond 1991 J. Bond, Mittelalterliche Wasserversorgung in England und
Wales, n Die Wasserversorgung im Mittelalter, Mainz am
Rhein, 1991.
Branga 1980 N. Branga, Urbanismul Daciei romane, Timioara, 1980.
Fabini 1982 H. Fabini, H., Sibiul gotic, Bucureti, 1982.
Fabritius-Dancu 1983 I. Fabritius-Dancu, Plimbare prin Sibiul Vechi, Sibiu, 1983.
Grabowski - Mhrenberg 1994 M. Grabowski, D. Mhrenberg, In Lbeck fliet Wasser in
Rhren... seit 700 Jahren!, Lbeck,1994.
Grewe 1991 K. Grewe, Wasserversorgung und -Entsorgung im Mittelalter
Ein technikgeschichtlicher berblick, n Die
Wasserversorgung im Mittelalter, Mainz am Rhein, 1991.
Istrate 2007 A. Istrate, Piaa Mare. Cercetri arheologice, Alba Iulia,
2007.
Kosch 1991 C. Kosch, Die Wasserleitung vom Ende des 11. Jahrhunderts
im ehem. Kloster Grokomburg, n Die Wasserversorgung im
Mittelalter, Mainz am Rhein, 1991.
Niedermaier 1996 P. Niedermaier, Der mittelalterliche Stdtebau im
Siebenbrgen, im Banat und im Kreischgebiet, I, Heidelberg,
1996.
Nioi et alii 2004 A. Nioi, Cl. Munteanu, R. Pop, E. Penciu, Elemente de
mobilier urban n Piaa Mare a Sibiului. Statuia Sf. Nepomuk,
n Corviniana, VIII, 2004.
Nioi - Pop 2005 A. Nioi, R. Pop, Elemente des Stdischen Mobiliar im
Grosser Ring aus Hermannstadt: die Hl. Nepomuk Statue, n
Vorschungen zur Volk-und Landskunde, 48, 2005.
Pinter 1999 Z. K. Pinter, Spada i sabia medieval n Transilvania i Banat
( secolele IX-XIV), Reia, 1999.
Pinter Nioi 2003 Z. K. Pinter, A. Nioi, Raport S.C. Clio Consult S.R.L., 2003.
Pinter et alii 2000 Z. K. Pinter, I. M. Tiplic, M. Crngaci, A. Nioi, Sibiu, strada
Vopsitorilor nr. 13, n Cronica Cercetrilor Arheologice,
Deva, 2000.
Sigerus 2003 E. Sigerus, Vom alten Hermannstadt, Heilbronn, 2003.
Teschauer 1991 O. Teschauer, Archologische Beobachtungen zur
Wasserversorgung des Klosters Hirsau im Mittelalter, n Die
Wasserversorgung im Mittelalter, Mainz am Rhein, 1991.


250
LISTA ILUSTRAIILOR / ILLUSTRATIONS LIST

Pl. 1. Planul topografic al Pieei Mari cu localizarea obiectivelor descoperite n 2005.
Topographical plan of the Big Square with the localization of the 2005 findings.

Pl. 2. Planul i profilul de NE al S1 i C1. Legenda: a. mortar cu fragmente de crmid i piatr; b.
piatr; c. crmid; d. gresie; e. lemn; f. metal; g. nisip amestecat cu pietri (sub pavajul de
piatr cubic); h. strat de umplutur (mortar, pigment crmiziu, crmizi); i. pietri; j. nisip;
k. pmnt brun; l. turb; m. pmnt cu nisip; n. pmnt cu fragmente de mortar, pietre i
fragmente de crmid.
Scale plan and north-east section of S1 and C1. Legend: a. mortar with brick and stone
fragments; b. stones; c. bricks; d. sandstone; e. wood; f. metal (iron); g. sand mixed with
rubble (under the cubical cut stone); h. brash (mortar, brick-colored pigment, bricks); i.
rubble; j. sand; k. brown mould; l. turf; m. mould with sand; n. mould with mortar and brick
fragments and stones.

Pl. 3.1. Planul fundaiei de la Cuca Nebunilor; 2. Planul fundaiei de la soclul Statuii lui Roland.
1. Foundations plan of Fools Cage; 2. Foundations plan of the Roland Statues pedestal.

Pl. 4. Gropi de provizii. 1. Groap cu fragment de capac pstrat; 2. Interior de groap cu rui
vizibili; 3. Groap cu par central pstrat.
Store pits. 1. Pit with a cap fragment preserved; 2. Pit interior with visible pins; 3. Pit with
preserved central post.

Pl. 5. Fundaia fntnii medieval-trzii. 1. Vedere dinspre NE; 2. Vedere dinspre SE.
The foundation of the late medieval well. 1. North-eastern view; 2. South-eastern view.

Pl. 6. Canale practicate n blocuri de gresie din sisteme de aduciune a apei din mediul geman. 1 i
4. Grokomburg (Baden-Wrttemberg); 2 i 3. Hirsau Peterskloster.
Sandstones ditches in German water adduction systems. 1 & 4. Grokomburg (Baden-
Wrttemberg); 2 & 3. Hirsau Peterskloster.

Pl. 7. Bazinul din partea de NE a fntnii. 1. Materiale care acopereau bazinul la descoperire (lemn,
gresie, pietre); 2. Bazinul dup ndeprtarea materialelor; 3. Fntn la Wells (Anglia); 4.
Bazin de decantare de piatr la aceeai fntn.
The basin on the north-eastern side of the well. 1. The materials covering the basin when it
was discovered (wood, sandstone, stone); 2. The basin after removing the materials; 3. Well in
Wells (England); 4. stone decantation basin from the same well.

Pl. 8. Conductele de lemn din Piaa Mare. 1. Vedere general cu traiectul conductelor; 2. mbinare a
dou conducte cu manon de tabl.
Water pipes made of wood from the Big Square. 1. General view; 2. Joint of two water pipes
with metal muff.

Pl. 9. Reprezentri ale unor modaliti de perforare longitudinal a trunchiurilor de copac. Perforare
manual la 1. Georg Agricola (1556) i 2. Nrnberg (1430); 3. Instalaie hidraulic pentru
perforare (Viena, 1420); 4. Unelte i sisteme de perforare longitudinal (Lbeck, 1724).

251
The representation of longitudinal perforation modalities of the trees. Manual perforation from
1. Georg Agricolas writtings (1556) and 2. Nrnberg (1430); 3. Hydraulic equipment (Viena,
1420); 4. Tools and equipments for longitudinal perforation (Lbeck, 1724).

Pl. 10.1. Fundaia soclului lui Roland vedere dinspre N; 2. Aceeai vedere dinspre E; 3.
Fundaia Cutii Nebunilor.
1. Foundations of the Roland Statue pedestal Northern view; 2. Same foundation Eastern
view; 3. Fools Cage foundation.

Pl. 11.1. Desen cu decapitarea lui Sachs von Harteneck (1703); 2. Ultima statuie a lui Roland.
(ambele pstrate n coleciile Muzeului Brukenthal).
1. Sachs von Hartenecks decapitation (drawing, 1703); 2. The last statue of Roland. -both
items are stored in the Brukenthal Museums collections.


252

Pl. 1

253

Pl. 2

254

1

2

Pl. 3

255

1

3

Pl. 4

2

256

1

2
Pl. 5

257

Pl. 6

1
3 2
4

258

Pl. 7

1
2
3 4

259

1

2

Pl. 8

260

Pl. 9
1
2
4
3 4

261

1

2

3

Pl. 10

262

1

2

Pl. 11
Casa Drottleff din Cristian, judeul Sibiu schi istoric

263

CASA DROTLEFF DIN CRISTIAN, JUDEUL SIBIU
SCHI ISTORIC

Ovidiu CALBOREAN
ovidiucalborea@gmail.com
Direcia Judeean pentru Cultur,
Culte i Patrimoniu Cultural Naional Sibiu

Key-words: medieval architecture, living house, evolution.
Abstract: The article is presenting the architectural evolution of a living house form Cristian, Sibiu County,
considering the evolution phases. Considering all the elements the author supposes that this was in its early
period a medieval donjon.

Casa situat n localitate Cristian, str.
IV, nr. 10, judeul Sibiu atrage atenia n
primul rnd datorit formei frnte a faadei,
precum i neregularitilor zidriei, care
ascund intervenii succesive, ceea ce sugereaz
fr ndoial o evoluie n etape a cldirii.
Situat pe o parcel cu planimetrie
caracteristic inutului Sibiului, dezvoltat pe
o ax orientat pe direcia sud est - nord vest,
casa are un corp principal cu latura lung la
strad i alte dou la limita lateral dreapta a
parcelei, plus ura, amplasat perpendicular pe
curte, delimitnd curtea de grdin. Lotul are
un acces principal din strada IV, evident o
arter nodal a localitii, o dat pentru c aici
se afl principalele edificii publice grupate n
jurul celor dou piaete ale localitii i a doua
pentru c n mod aproape sigur primele lotizri
s-au trasat pe ambele fronturi ale acestei axe,
care este n acelai timp i legtur rutier ntre
oseaua naional E68 cu satele romneti din
Mrginimea Sibiului. Iar aceast situaie este o
consecin istoric statornicit cu mult naintea
epocii moderne.
nainte de a trece la analiza morfologic a
casei se cuvin cteva precizri referitoare la
sursele istorice care au stat la baza cercetrii n
aceast faz, la piesele desenate i altele de
natur s delimiteze contextual etno-cultural n
care se ncadreaz obiectul de studiu. Se
impune i stabilirea faptului c cercetarea nu
este finalizat, materialul fiind oportun doar
pentru acest moment, n care n-au fost
aprofundate izvoarele scrise i nu dispunem de
rezultatele unor cercetri arheologice.
1. analiza arhitecturii imobilului:
studiere planimetriei volumetriei i structurii,
inclusiv a tehnicilor constructive a fost
posibil datorit releveului ntocmit de
arhitectul specialist atestat de Ministerul
Culturii i Cultelor, Mihai uc. Au fost
desigur consultate descrierile i propunerile
acestuia privitoare la evoluie a casei, mai ales
pentru corpul principal de cldire, cel cu front
la strad. Am pstrat i marcarea spaiilor, n
conformitate cu releveul. De asemenea s-au
luat n considerare studii de parament ale
domnului Liviu Ciungan, specialist restaurator
de pictur mural. (pl. 1. 1)
2. elemente de datare prin inscripii
vizibile: ncepnd cu anul 1573, (pl. 1. 2) au
fost identificate date certe care atest lucrri de
construire i numele proprietarilor care au
finanat aceste lucrri: pe arcul portalului porii
de la strada principal se citete anul 1573,
cifrele de culoare albastru-gri, pe fond ocru
fiind intercalate de motive florale, care au
contururi n aceeai cromatic, vag
distingndu-se secvene de alb. Forma,
cromatica i natura materialului au fost
identificate cert ca aparinnd perioadei
atestate. Pe timpanul sudic al corpului A1 la
Ovidiu Calborean

264
nivelul podului, ntre cele dou ferestre se afl
o inscripie zgriat n tencuial umed avnd
textul ANNO 1798 (pl. 1. 3). De asemenea,
pe una dintre grinzile planeului de peste
camera S2 din pivni este inscripionat textul
SAMUEL DROTLEF 1871 RENOWIRT
DURCH, (pl. 1. 4) realizat prin sculptarea
lemnului i vopsirea caracterelor n ocru rou.
Samuel Drotlef este o ascenden ndeprtat a
actualului proprietar, Horst Rill. Tot n
legtur cu acest proprietar poate fi neles un
text ncrustat n lemnul grinzii din centrul
faadei corpului C, cu textul ERBAUT 1879
SD (p.2.1.). n ur, pe una din cosoroabe,
un text realizat n aceeai tehnic, nsoit de un
motiv floral, amintete nc o dat numele
proprietarului: ERBAUT DURCH SAMUEL
DROTLEF DEN 27 JULI 1891 ZIMMERMAN
JOHAN U. BINDER U. G V HUBER (pl.2.2.).
3. surse cartografice: au fost
comparate planuri topografice actuale cu hari
ale ridicrilor josefine din secolul al XVIII-lea
(p.2.3.) i cu hari din secolul al XIX-lea
(pl.3.1) i nceputul secolului XX (p.3.2.)
(ultima de la 1907).
4. surse iconografice: fotografiile
vechi au ajutat la reconstituirea corpului de
cldire demolat abuziv. Totodat, sunt surse
pentru alctuirea unei genealogii a
proprietarilor imobilului.
5. surse necercetate: o inscripie de pe
intradosul grinzii corpului C, cu mari lacune; o
inscripie de pe o grind, cu marcarea anului
1550, confirmat de actualul proprietar, din
nefericire deteriorat; dar, mai ales suntem
privai n acest moment al cercetrii de o
cercetare arheologic sistematic,
fundamental n stabilirea unei cronologii
complete, n special pentru perioada
medieval. Ori, aa cum se va vedea n
continuare, monumentul examinat ar putea
cobor momentul realizrii unor construcii
civile rneti din zidrie cu un secol fa de
primele datri certe din secolul al XVI-lea.
Referitor la contextul etno-istoric i
cultural care circumscrie subiectul n studiu,
vom face o prezentare ceva mai larg, dup
cum urmeaz:
Evoluia casei rneti, cu prioritate a
celei sseti este n relaie logic cu
1) tipul de parcelare,
2) cu modul de dezvoltare a
gospodriei (Wirtschaft),
3) dar i cu structura localitii
1

Planimetria casei din sudul i sud-estul
Transilvaniei, respectiv n zonele de influen
german, se nscrie unui gen tipologic, despre
careputem afirma c este tributar unei anumite
stereotipii, att la populaia german ct i la
etniile cu care au intrat n contact i pe care le-
au influenat.
2
Arhitectura colportat i
adaptat de grupurile diferite emigrate n acest
spaiu are desigur numeroase elemente
stilistice originare. Astfel, putem enuna, fr
s detaliem, cteva caracteristici:
1. planul casei rneti este de un
dreptunghi alungit, cu latura scurt spre strad,
cu dou sau trei ncperi, rareori mai multe, i
cu o intrare (Laube) cu diferite tipologii i
amplasamente. Originea acesteia este legat de
casa francon cu elemente romanice, ns
populaia german a realizat n acest spaiu o
arhitectur civil apreciat, o adevrat sintez
a mai multor surse.
3

2. gospodria cuprinde mai multe
anexe (ur, magazii, coarul sau grnarul)
cuptorul acoperit, fntna iniial aceasta
lipsea sau se gsea la puine gospodrii, fiind
folosite fntnile de comunitate, grajduri, WC-
ul; ulterior, probabil nu mai devreme de
secolul XVI (XVII ?), dar generalizate n
secolul al XVIII-lea, s-au rspndit buctriile
de var, mai frecvent amplasate paralel cu
cldirea principal.
4
Desigur, numrul,
diversitatea i volumetria anexelor este n
coresponden direct cu situaia economic i
statutul social al proprietarului. De altfel, acest
lucru este valabil pentru toate atributele casei
sau gospodriei. Spre deosebire de localitile
urbane, acest tip de planimetrie (cu latura
ngust la strad) este preferat celui cu latura
lung la strad, fr ca aceasta din urm s

1
Stein 1933, pp. 9-20; Vuia 1975a, pp. 161sqq.
2
Stein 1933, pp. 60-67; Vuia 1975b, pp. 377sq.
3
Stein 1933, pp.32-60, Petrescu 1985, p. 291-308.
4
mprumutate i de romnii din spaiul de convieuire,
vezi Pcal 1915.

265
lipseasc; motivele sunt legate de configuraia
stradal i de cea a loturilor. Structura implic
obligatoriu amplasarea casei la strad, pe
latura parcelei i a anexelor n adncime.
Singurele insule, strzi sau trupuri de sate care
au urile la strad sunt cele unde, datorit
apelor freatice sau pluviale, terenul este
mltinos, spre exemplu la Mona
5
i ntr-o
oarecare msur Bazna. Excepie face ura
care uneori include i grajdul dispuse
perpendicular. Nu trebuie ns s absolutizm,
ntruct i poziia urii poate fi determinat de
teren. Este ns adevrat c aceast dispunere
transforma localitile n mici fortree. Apoi,
dispoziia perpendicular a urii mai avea i
scopuri funcionale; insuficient cercetat din
perspectiv sociologic ar fi termenul de
bariera sanitar care face posibil transferul
activitilor poluante spre limita posterioar a
curii sau in spatele urii.
3. materialele i tehnicile constructive
sunt diverse; arhitectura din piatr i mai ales
din crmid s-a generalizat abia n secolul al
XIX-lea, lucru demonstrat, pe lng
bibliografia de specialitate, de imagini i de
lucrri grafice de epoc.
6
Case acoperite cu
indril mai pot fi ntlnite i astzi n orae nu
lipsite de semnificaie istoric (Media,
Turda), iar uri sau chiar case acoperite cu paie
n localiti cu tradiie german, vezi Ighiul
Nou sau Zagr.
4. Elevaia const cel mai adesea din
parter, rareori unul sau dou etaje, cu un
subsol sau demisol, funcie de terenul pe care
este construit casa. La unele anexe exista
peste parter un etaj cu perei din materiale
uoare folosit ca depozit de materiale sau
mrfuri.
5. volumetria este un paralelipiped cu
acoperi n dou ape, cu timpanele nfundate;
mai trziu apare, sub influena barocului
pinionul teit, de regul doar la faada spre
strad. Nu este exclus (sau mai degrab este
sigur) s fi existat i pinioane n trepte de
factur gotic: n localitatea Valea Viilor urme

5
otropa 1998, p. 27sqq; Vuia 1975a, pp. 213-231.
6
Josef Gottschiling (acuarel) i Schlichtinger (grafic),
lucrri care se afl n colecia Muzeului Naional
Brukenthal.
ale unui astfel de pinion se pot observa la casa
cu nr. 45. Nu vom mai face referiri la detalii,
componente sau decoraii n acest loc,
deoarece ele vor fi readuse n discuie n mod
concret, la momentul oportun. S reinem
faptul c, dei arhitectura vernacular din zona
amintit sufer de o anumit stereotipie,
soluiile constructive i rezolvrile de detaliu
(goluri, intrri, instalaii de nclzit sau de
gtit, couri de fum, .a.) sunt diverse, fiecare
demonstrnd ingeniozitate la soluionare i
perfeciune n execuie. Trebuie menionat i
faptul c primele forme de acoperire a
pivnielor sunt planeele cu brne aparente
masive, executate din stejar.
6. gospodria este structurat de
regul pe o parcel cu aceeai planimetrie
dreptunghiular alungit, cu latura scurt la
strad. Dimensiunile sunt de 12-18 metri la
strad (n timp aceasta s-a standardizat la 15
metri, acolo unde a fost posibil) i o a doua
lungime, cu o variabilitate mai mare datorit
reliefului, ntre 50 i 500 de metri (pl. 4.1.).
Acest tip morfologic este caracteristic pentru
sesia flamand preferat de saii din
Transilvania; n foarte puine locuiri din sudul
Transilvaniei exist sesii de tip francon,
excepie fcnd poate unele sate de
defriare, aa numitele Waldhufendorf din
Valea Hrtibaciului.
7
Frontul la strad este
nchis de o poart masiv care leag casele
ntre ele, fr ca asta s nsemne i alinierea lor
perfect. Dimpotriv, jocul de volume i
diferitele retrageri de la aliniament se
armonizeaz cu trama stradal. De remarcat
este i faptul c, invariabil, cu excepia
loturilor situate la intersecii de strzi, la
margine de sat sau n locuri cu teren de
fundare dificil sau cu diferene de nivel
evidente, casele sunt situate pe aceeai latur a
parcelei, frontul fiind ntregit cu poart
masiv. n anumite situaii - cel mai curat
exemplu se poate gsi la Viscri (Weisskirch),
judeul Braov, poate din motive de refugiu,
poate o simpl reminiscen a evului mediu
timpuriu, cnd nvlirile erau frecvente sunt
create n frontul strzii unele culoare nguste

7
Ngler 1992, pp.212sq.
Ovidiu Calborean

266
care ofer posibilitatea replierii rapide n afara
intravilanului, spre fortificaii de pmnt sau
ceti rneti; nu trebuie uitat faptul c
localitatea mai sus amintit a fost refcut n
mare parte datorit unui incendiu petrecut pe
la 1860 iar casele sunt similare aproape pn la
identitate, cel puin ca aspect arhitectural
(exceleaz frontonul teit i registrele faadei
cu dou travee).
Sesizm o dispunere tripartit a
compartimentelor gospodriei, o curte, o curte
destinat psrilor i animalelor mici, dar i
diferitelor amenajri (drenaje, groapa de gunoi
de grajd, cotee) i, de cealalt parte a urii,
grdina.
S-a menionat mai sus c tipologia
casei i a gospodriei este dictat, printre altele
i de trama stradal i structura urbanistic a
localitii sau poate, mai corect ar fi afirmaia
c toate aceste elemente se intercondiioneaz,
cel puin n zona cu sate bine structurate, din
sudul Transilvaniei, Bistria cu satele sale
grnicereti i Banat.
Cristianul de Sibiu, dei se supune
regulilor generale pentru satele de coloniti din
Ardeal - aliniate de-a lungul drumului, are
totui o particularitate, prezentnd un desen
oarecum aparte n Comitatul Sibiu sau n Zona
Trnavelor; poate cea mai asemntoare reea
stradal, cel puin pentru secolul al XVIII-lea o
are localitatea J ibert, judeul Braov. Asta
datorit amplasrii sale n insula format de
cele dou brae ale Cibinului (pe Lunc,
dup cum trdeaz i numele su german -
Kleinau). Exist mai multe ipoteze legate de
motivele ntemeierii acestui sat pe un
amplasament mai degrab nesigur dect stabil.
Mai normal pare s fi fost o dispunere la baza
Dealului, pe cea de-a doua teras, actuala
strad care flancheaz drumul naional E68.
Plauzibil pare a fi totui necesitatea ca
localitatea s fie aprat cu uurin.
8
Nu este
exclus ca locul s fi fost impus de sibieni; nu
este cazul s dezvoltm acest subiect, trebuie
ns subliniat, lucru extrem de important, pe
Cartarea Josefin de la 1768 ansamblul
tratat de noi poate fi identificat ca situat

8
Ngler Rill 2002, pp. 51sq, Fabini, 1998, pp. 215-
219.
chiar n vechea vatr a localitii (poate
chiar primul nucleu, ns elemente cartografice
mai timpurii nu au fost cercetate).
De la regulile generale schiate mai sus
fac excepie mai nti casele parohiale, datorit
importanei covritoare pe care aceast
instituie a avut-o de-a lungul ndelungatelor
veacuri de civilizaie a sailor n acest spaiu,
att nainte ct i dup Reform. De altfel,
Biserica sailor din Transilvania a mbrcat
forme specifice, de multe ori ea fiind
considerat adevrat biseric naional.
9
O
alt excepie o reprezint casele greavilor, a
magistrailor sau a altor notabiliti ale
comunei, dar acest lucru se regsete mai ales
n localitile cu statut de scaun. Putem ns
presupune c , o dat cu dezvoltarea
localitilor au ptruns n mediul rural
influenele oreneti; totui, acestea nu au
afectat programele arhitecturale ci mai degrab
au fost preluate elemente stilistice decorative
i, ntr-o oarecare msur planimetria,
orientarea locuinei n raport cu strada (ne
referim la dispunerea mai frecvent a casei cu
latura lung la strad, mobilier fix, sisteme de
nclzit poate cu accent pe acea celebr sob
a lui Luther, care are ns i semnificaii
simbolice)
10
. Adevrata revoluie se petrece
ncepnd cu veacul al XVII-lea, dar mai ales al
XVIII-lea, o dat cu rspndirea barocului
austriac. Desigur, mediu conservator, satul s-a
lsat greu convins s renune la casa impropriu
numit francon, respectiv la registrul gotic.
Cele mai frumoase elemente de arhitectur se
pstreaz ns din aceast perioad. Mai trziu,
n special n cea de-a doua jumtate a secolului
XIX, arhitectura acestor localiti se afl n
plin transformare. Am fcut aceste ultime
observaii ntruct ele ne vor folosi pentru
analizarea casei din strada IV, nr. 10, s-o
numim casa Drotleff, cas rezultat din
alipire a patru corpuri diferite, azi existnd
doar trei, unul fiind din nefericire demolat.
Casa Drotleff a fost construit, dup
cum s-a amintit n mijlocul vetrei satului. Pe
una dintre parcelele trasate nc de la
ntemeierea localitii. Acest lucru pare sigur

9
*** 1991, pp. 13-37.
10
Schuster 1918, p. 17.

267
ntruct este confirmat de statistica
demografic la scurt timp de la data
menionrii comunei pentru prima dat n
izvoarele istorice i reconfirmate periodic
(1323, 1359, 1386, 1468, cnd chiar se insist
asupra faptului c localitatea Cristian este a
doua comun ca mrime din Scaunul Sibiu, la
1488);
11
acolo unde nu exist recensminte
interpretarea istoric argumenteaz ideea c
anumite magistraturi nu existau dect de la un
anumit numr de locuitori ai unei localiti. Cu
toate vicisitudinile provocate de raidurile
turceti de dup Mohcs sau de cele ale
veacului aptesprezece i fluctuaiile mari de
populaie, vatra satului nu s-a mutat, iar
ncepnd cu secolul al XVII-lea avem date
destul de precise, aadar existena unei
gospodrii pe parcela respectiv este logic.
Pe parcel s-au edificat patru corpuri,
A, B, C, D, primele dou avnd funciunea de
locuin, celelalte avnd funciuni conexe.
Corpul principal A, care ne intereseaz a avut
la rndul su patru corpuri, A1, A2, A3, A4
(de stnga la dreapta) construite n etape
diferite (pl. 4.2). Din nefericire corpul A4 a
fost demolat dup 1990, altfel el ar fi putut s
ofere informaii utile despre sistemele
constructive sau elemente de arhitectur
similare celorlalte dou corpuri, interesante
prin analogie; pe de alt parte, conform
informaiilor de teren, s-a considerat c
arpanta ar fi cea original, lucru foarte
important n economia evoluiei imobilului ca
ntreg. Dar, n urma unei analize riguroase,
putem data aceast arpant cel mult din a
doua jumtate a secolului al XIX-lea, cnd
proprietarul Samuel Drotlef, cel mai activ
cunoscut, a conferit o anumit unitate unei
construcii altminteri destul de eterogen ca
planimetrie, volume, materiale i tehnici
constructive.
n spatele casei se afl corpurile B i C,
ambele construite sau extinse n secolul al
XIX-lea, posibil ntre 1877- 1879, prima
datare fiind destul de degradat i deci incert,
pe intradosul unei grinzi a corpului C, iar cea
de-a doua forte vizibil pe o grind a aceluiai

11
Ngler Rill 2002, p. 51.
corp. Cu privire la funciune, corpul B a fost
cu siguran o buctrie de var. Dovad
cuptorul de dimensiuni mari ncorporat i
form complex structurii. n spatele
buctriei, spaiile erau amenajate ca magazii
pentru cereale i lemne. ura cu o arie
spaioas i dou grajduri este de dat mai
recent, 1891.
Corpul A, prezint un subsol nalt
(pivni) i parter care are niveluri de clcare
inegale. Corpul A 1 prezint un plan
dreptunghiular cu patru ncperi, dou dintre
ele comunicnd att ntre ele, ct i cu corpul
A1, cu care de altfel are zid comun i acoperi
comun. ntre cele dou corpuri exist o
retragere de la aliniamentul strzii de
aproximativ un metru. De altfel, faada
rezultat din cele dou corpuri nu este perfect
aliniat cu strada, ea prezentnd o abatere
destul de vizibil. Corpul A3 are un plan
trapezoidal, cu dou camere la strad, un hol
care protejeaz camerele spre curte i care
adpostete o scar parial din piatr - la baza
ei, parial din lemn - partea interioar. Tot din
hol se accede n podul comun. Sub ambele
corpuri se afl pivnie care nu comunic ntre
ele, fapt care implic datarea lor diferit. Peste
pivnia corpului A3 avem un planeu din
grinzi masive de stejar. Planeu se afl i peste
parter, dar dispoziia grinzilor este diferit,
lucru de altfel de loc neobinuit n arhitectura
vernacular.
Acoperiul n dou ape este o prism
peste un paralelipiped. Spre strad sunt
prevzute dou lucarne ochi. Timpanul spre
casa de la numrul 8 are dou ferestre spre
curte, cel dinspre nr.12 fiind de dat recent,
fr elemente valoroase. Att intrarea casei, pe
scara amintit, ct i cea de la pivni sunt
boltite.
Materialele de construcie ale zidurilor
sunt piatr pentru pivni i zidrie mixt i
crmid pentru parter cu liant pe baz de var-
nisip i/sau argil-nisip (lip). Tencuielile
sunt pe baz de var, zugrvite de asemenea n
culori de var (spoieli). Att planeul peste
parter, ct i cel peste pivnia notat S2 sunt
din grinzi masive de stejar arpanta este
desigur din lemn (conifere) cu unele elemente
Ovidiu Calborean

268
de stejar cioplit sau ecarisat iar nvelitoarea din
igl solzi. Cum s-a spus casa a suferit o
mulime de transformri, inclusiv ale
pridvorului cruia i s-a nfundat o fereastr i i
s-a montat o scar de acces n pod din lemn,
bineneles prin confecionarea unei ui care
strpunge planeul. Ferestrele la strad au
buiandrugi n form de arce din crmid la
corpul A3 i dreptunghiular la corpul A2.
Arcuite sunt i vechile goluri ale pridvorului
spre curte. Finisajele sunt din tencuial cu
mortar pe baz de var. Aspectul interior este
completat cu pardoseal duumea i tavan cu
grinzi aparente.
Am afirmat c imobilul a suferit mai
multe transformri de-a lungul timpului. n
afar de agresiunea provocat de desfiinarea
celui de-al treilea corp, cele mai multe
intervenii provin din secolul al XIX-lea, adic
din momentul extinderii casei, extindere
datorat, dup toate informaiile, lui Samuel
Drotleff , primar al comunei la data respectiv,
lucru care susine teoria conform creia
impactul arhitecturii de influen urban este
mai mare la notabilitile comunitii sau la
persoane cu o situaie economic prosper.
Deoarece urmeaz s identificm n
continuare etapele evoluiei imobilului este
necesar s prezentm constatrile de la faa
locului, cu adnotarea c suntem n prima faz a
cercetrii. Desigur, extinderea studiilor de
parament, o cercetare arheologic i cercetrile
arhivistice vor argumenta mai consistent o
ipotez sau alta. De asemenea este necesar o
cercetare etnografic.
Pornim desigur de la certitudinea c pe
lotul respectiv i chiar pe amplasamentul
respectiv a existat o locuin, probabil din
lemn la nceputurile ei, foarte posibil ns cu o
pivni din piatr. De mare importan sunt
unele evenimente care au putut influena direct
transformri ale arhitecturii localitii,
respectiv consolidri, refaceri, reconstruiri. n
1383 au existat conflicte ntre comunele sseti
i satele romneti rsculate. La 1493
localitatea a fost distrus de turci, iar n 1530 a
fost asediat de turci, romni i ttari, care-l
sprijineau pe Ioan Zapolya. Anul 1599 aduce
una dintre cele mai mari catastrofe din istoria
Cristianului, trupele lui Mihai Viteazul
incendiind localitatea i spnzurndu-l pe
preotul Hentziu Mathia n sacristie. Ultima
distrugere se datoreaz ttarilor, data fiind
1658.
12

Cezura de aproape dou veacuri ntre
inscripia de la 1573 i cea de la 1798, cel
puin n absena lor date, se datoreaz fie
dificultilor datorate distrugerilor, fie uni
transfer de proprietate.
1. Planimetria corpului A3 cu dou
camere i un pridvor (Laube) peste o pivni
cu dou ncperi mari i o alta de mici
dimensiuni (cu funciuni diferite, de cele mai
multe ori specializate) se regsete ca tip
morfologic n toate studiile de specialitate, dar
i pe teren, pe ntreg arealul acoperit de
arhitectura sseasc dar i cea influenat de
aceasta; excepie face casa grnicereasc din
Bistria, care a avut o evoluie oarecum
independent.
13
Rmne de identificat
funciunea i cauzele pentru care o ncpere a
pivniei a fost zidit sau ce alt destinaie a
avut iniial (pl. 5.1; 5.2; 5.3))
2. tim din surse sigure c la 1721
majoritatea celor care locuiau n Cristian
locuiau n case de piatr; acest de piatr
nu trebuie interpretat foarte rigid, el
desemnnd cel mai adesea n Evul Mediu i
zidria din crmid.
14
Totui, n aceast
perioad i lund n considerare i materialele
de construcie din zon s-ar putea ca afirmaia
s fie n conformitate cu adevrul; n acest caz
datarea corpului B trebuie plasat ceva mai
trziu. Prin analogie ns cu majoritate caselor
bine structurate din secolul al XVIII-lea
constatm c acestea aveau zidria pivnielor
acoperite cu planeu din piatr sau zidrie
mixt, iar parterul sau etajul din crmid.
3. Dac actualul co de fum este cel
original, indiferent de reparaiile sau
modificrile (pl. 6.1) suferite, atunci se
confirm tipologic situarea principalei surse de
cldur i a celei de gtit n tind, fapt specific
numai sudului Transilvaniei.
15
Din nefericire

12
13
Vuia 1975b, p. 401.
14
15
Vuia 1975b, pp. 398sqq.

269
nu s-au pstrat vechile sisteme de nclzit sau
cuptoare, amplasarea i forma acestora fiind
decisive pentru datarea unei construcii din
acest spaiu cultural (i de aiurea). Cel puin
cuptorul a disprut definitiv din cas odat cu
mutarea lui n afara locuinei, respectiv la
1879. Dup prerea noastr chiar mai
devreme, anexele pstrate nlocuind unele mai
vechi. Fenomenul este generalizat de
asemenea n sudul i sud-estul Ardealului
odat cu secolul XVIII, din ara Haegului i
pn n ara Brsei, ba chiar i n unele sate
secuieti, fr ns ca aici s fie o regul.
16

Este, la fel, foarte probabil s fi existat sobe cu
cahle - alt element important de datare. (foto
16)
4. Golurile cu arcuri ale ferestrelor sunt
de inspiraie baroc; este drept ns c ele s-au
perpetuat pn trziu, n secolul XX
5. Planimetria cu retragerea zidului de
la camera a doua nu este specific. Ea se
ntlnete atunci cnd arhitectura trebuie s se
adapteze unor situaii de teren, cnd sunt case
situate pe parcele neregulate sau cnd sunt
construite ca i plombe ale tramei stradale sau
insule. Ar mai fi i arcul care se profileaz pe
faada principal a locuinei i care coincide cu
zidul despritor al celor dou corpuri; (pl. 6.2)
nici rostul acestuia nu a fost descifrat n
aceast prim faz. Nu credem c acesta are
rol decorativ: este posibil s fie o urm a
vechiului gang (pori?) de acces. Sau poate fi
un arc de sprijin al planeului refcut o dat cu
arpanta, n momentul alipirii corpurilor A3 i
A2.
6. Existena unei camere mai mici cu
grind meter la corpul A1 aduce un argument
pentru vechimea acestuia (pl. 7.1).
7. Fereastra mai mic i cu forme
arhaice (pl. 7.2) este de asemenea un
argument; numai c acest tip de ncpere,
amplasat de multe ori la strad, cu funciunea
de cmar este ntlnit aproape pretutindeni n,
de exemplu, inutul Trnavelor. Altfel, la
camera alturat, golurile sunt mult mai mari:
atunci, ele fie au fost mrite ulterior iar vechea
tind s-a transformat n cmar, lucru care

16
Vuia 1975b, pp. 398sqq.
poate fi demonstrat n urma unui studiu de
parament, fie au fost create n momentul unirii
celor dou case.
8. Datorit diferenei mari de nivel se
pune problema accesului n locuin. Se tie
ns c, cel puin pentru perioada la care ne
referim, cu excepia satelor sseti de pe
domeniile nobiliare, adic a celor iobgeti,
din inutul Trnavelor sau anumite sate de
aceeai condiie juridic din Bistria, accesul
direct din curte este rar ntlnit. Bnuim n
aceast situaie c, n urma studiului de
parament absolut necesar, ar putea s fie
identificat ua de intrare. Se mai pune
problema camerei oarbe, care, dup unele
informaii ar fi o camer de refugiu, lucru
puin probabil: susinem c ea a avut un rol
funcional, bazat pe o surs de foc, este
interesant o cercetare de teren n acest sens
(pl. 8.1; 8.2).
9. Hornul este dispus n aceste caz
tocmai n ce de-a doua ncpere, respectiv n
camera mare (Pradezimmer), fapt deja amintit
ca ne-specific. De altfel, tinda rece nu se
regsete n arealul cercetat nici mcar n
satele romneti din Mrginimea Sibiului, cu
att mai puin la populaia german.
10. Tmplria este contemporan
extinderii i este firesc s fie uniform; de
aceea nu o putem folosi ca element de datare
pentru perioade mai vechi de secol XIX;
desigur, este o tmplrie foarte valoroas, ne
referim n special la cea a uilor Acelai lucru
este valabil i pentru feronerie, (pl. 9.1) dar
unele elemente ale pivniei sunt cu certitudine
mai vechi.
11. Ar mai fi varianta ca numai
ncperea din extremitatea corpului A s
aparin cldirii iniiale, cealalt fiind un
element de legtur
12. Pe acel front de strad toate casele
sunt situate pe limita lateral din dreapta
parcelei. Aici menionm c aceast parcel a
suferit transformri, ca ipotez se poate lua n
considerare i existena a dou loturi re-
unificate; de regul ns acestea se divizau prin
moteniri. Vezi cazul corpului C, situat pe o
alt parcel i care nu comunica cu celelalte
dou.
Ovidiu Calborean

270
13. Pictura mural exterioar ale crei
urme se disting pe portalul de la intrarea n
curte coboar datarea n secolul al XVI-lea, ca
i inscripia de la 1550 pierdut.
14. n sfrit, cele mai sigure elemente
de datare sunt inscripiile, n special cea de pe
grinda I-a din pivnia corpului A: SAMUEL
DROTLEFF 1871, renowiert durch. O a
doua se regsete pe o grind a anexei, cu
iniialele proprietarului i anul 1879. Cea mai
veche este ns pe frontonul corpului A1, spre
curtea vecin, fiind nscris ANNO 1798,
acesta putnd fi anul ncheierii construciei
vechi, indiferent care este aceasta.
La o analiz atent, corpul A4 poate fi
considerat cel mai vechi. Paramentul i
maniera de esere (pl. 9.2) a acestui corp de
restul cldirii indic faptul c acest corp este
pstrat fragmentar, avnd latura sudic relativ
complet iar laturile de est i vest parial
demartelate n scopul asigurrii unei uniti
funcionale a ntrgului spaiu, prin alipirea la
corpul A3, construit n mare parte din
crmid dar i cu zidrie mixt n zonele de
legtur cu corpul sudic. De altfel, acest corp
este legat de portalul care prezint anul 1573,
cum spuneam, cel mai vechi element de
datare. Pe de alt parte, pivniele acestor dou
corpuri comunic i sunt boltite cu boli
semicilindrice. Subsolul nu are ns
comunicare cu subsolul corpului A2, avnd o
intrare separat cu un buiandrug arcuit (pl.
10.1), care trdeaz supravieuirea unor
elemente romanice, dac este s dm crezare
unor autori.
17
Mai mult, la nivelul parterului
construit din piatr exist urmele unei ui
nfundate, de asemenea cu arc n
semicircular,n plin cintru, uor alterat de
refaceri ulterioare (pl. 10.2).

17
Stein 1933, pp. 42-58; de asemenea, pentru
planimetrii ale casei rneti n evul mediu vezi Aries
Duby 1995, pp. 164-185.
Nu lipsit de importan este i ncperea
corespunztoare n elevaie ambelor niveluri,
dar care are acces numai din podul casei,
printr-un chepeng (p. 10.3).
Desigur, nu este exclus ca la nivelul
subsolului s existe urme ale golurilor
nfundate, dar interiorul acestei ncperi nu are
studii de parament. Un ultim element ar fi
fereastra de dimensiuni mici de la nivelul
parterului (0,40X0,40 m), singura cu aceast
form i dimensiune din cldire.
n concluzie, dac pentru celelalte
corpuri ale casei cu front la strad, dar i a
anexelor din curte se pot stabili forme clare,
aparinnd familiei de planuri cunoscute
pentru arhitectura vernacular german din
sudul Transilvaniei
18
, corpurile A3 i A4, n
special acest din urm, permit ipoteza unei
vechimi cel puin din secolul al XVI-lea. In
acest moment este hazardat s avansm ideea
unui donjon, fr ntregirea cercetrilor i
confirmri arheologice, opinia noastr este
ns c putem avansa mcar ipoteza unei
fortificri a casei. Dar o astfel de ntreprindere
nu poate susinut economic i nici nu era
permis dect unei anumite categorii sociale.
Atfel c o cercetare temeinic a izvorelor
scrise ar putea oferi surprize.
Oricum, Casa Drotlef din Cristian ofer
o imagine plauzibil a evoluiei arhitecturii
vernaculare, cu elemente medievale,
interpretri ale barocului austriac i extinderi
moderne, n sincronism cu evoluia urbanistic
a localitii i creterea economic a
gopodriilor acesteia.

18
Stein 1933, p. 43; pentru tipologia planimetriilor casei
sseti i arhitectura interioarelor vezi i Capesius 1977.

271
THE DROTLEF HOUSE - A HISTORICAL PERSPECTIVE

Drotlef house is situated in Cristian (Sibiu county) and is formed of three main building (A, B, C). The A
building is positioned in front of the other two, having view on the street. This building is actually the result
of several expansions and rebuilding. It has first been erected in the 16
th
century, the 1573 inscription being
placed on the portal of the main entrance gate. Several other inscriptions are to be found on the house, like
the ones from 1798, 1879, 1891. The building had initially four components A1, A2, A3, A4, the last one
being demolished later.
Due to its architectural and structural elements the Drotlef house can be regarded as an important element
of development of medieval rural architecture. Later adding can only uphold the initial proposal. The
evolution of Drotlef house can also be described taking into consideration the village evolutions.

Ovidiu Calborean

272

*** 1991 ***, 800 de ani de biseric a sailor n Transilvania, Innsbruck, 1991.
Aries Duby 1995 P. Aries, G. Duby, Istoria vieii private, vol. IV, Bucureti, 1995.
Capesius 1977 R. Capesius, Das siebenburgisch-schsiche Bauerhaus.Wohn Kultur,
Bucureti, 1977.
Fabini 1998 H. Fabini, Atlas der siebenburgisch-sachsischen Kirchenburgen und
Dorfkirchen, I., Hermannstadt-Heidelberg ,1998.
Ngler Rill 2002 Th. Ngler, M. Rill, Hermannstadt und Alte Land, Dresden, 2002.
Ngler 1992 Th. Ngler, Aezarea sailor n Transilvania, Bucureti 1992.
Pcal 1915 V. Pcal, Monografia comunei Rinari, Bucureti, 1915.
Petrescu 1985 P. Petrescu, Mrginenii Sibiului, Bucureti, 1985.
Schuster 1918 H. Schuster, A szsz s szkely paraszthz, Budapest, 1918.
Stein1933, O. F. Stein, Influene de civilizaie rural n inutul Sibiului, Sibiu,
1933.
otropa 1998 V. otropa, Monografia comunei Mona, Sibiu, 1998.
Vuia 1975a R. Vuia, Satul romnesc n Transilvania i Banat, n Studii de
etnografie i folclor, 1975.
Vuia 1975b R. Vuia, R., Le village roumain de Transylvanie et du Banat, n Studii
de etnografie i folclor, 1975.


Plana 1. 1. studiu de parament
2. inscripie pe portalul porii de intrare n incint 1573
3. inscripie pe timpanul faadei sudice 1798
4. inscripie pe grind(planeu subsol), 1871
Plate 1. 1. paramental study
2. 1573 inscription placed on the frontal portal
3. 1798 inscription on the southern faade
4. 1871 inscription on a beam (basement)

Plana 2. 1. inscripie pe grind (corp C) 1879
2. inscripie pe cosoroab (ur) 1891
3. cartarea iosefin sec. XVIII
Plate 2. 1. 1879 inscription on a beam (building C)
2. 1891 inscription from the shed
3. 18
th
century plan

Plana 3. 1. hart cadastral sfritul sec XIX
2. hart cadastral - sec XX
Plate 3. 1. 19
th
century map
2. 20
th
century map

Plana 4. 1 fotografie de epoc
2. evoluie planimetric (propunere)
Plate 4. 1. old photo
2. evolution of planimetry (proposal)


273
Plana 5. 1. releveu subsol
2. releveu parter
3. releveu faad principal
Plate 5. 1. basement abstract
2. ground floor abstract
3. main facade abstract

Plana 6. 1. coul de fum
2. arc de legtur ntre corpuri
Plate 6. 1. chimney
2. connection arch between the buildings

Plana 7. 1 grind meter corp A1
2. fereastr spre strad corp A1
Plate 7. 1. master beam building A1
2. window building A1

Plana 8. 1 camer oarb corp A1
2 detaliu camer oarb corp A1
Plate 8. 1. blind chamber building A1
2. detail from the chamber - building A1

Plana 9. 1. elemente de feronerie
2. detaliu parament corp A1
Plate 9. 1. ironware elements
2. wall detail

Plana 10. 1 u de intare n subsol
2. urme de gol cu boiandrug arcuit
3. chepeng de intrare n camera oarb
Plate 10. 1 basement entrance door
2. stone arch
3. entrance in the blind chamber

Plana 11. Samuel Drotleff portet secolul al XIX-lea
Plate 11. Samuel Drotleff portrait form the 19th century
Ovidiu Calborean

274

Pl. 1

1

2

3

4


275
1

2

3

Pl. 2
Ovidiu Calborean

276
1

2

Pl. 3


277

1

2

Pl. 4

Ovidiu Calborean

278

Pl. 5


279

1

2

Pl. 6

Ovidiu Calborean

280

1

2

Pl. 7


281

1

2

Pl. 8

Ovidiu Calborean

282

1

2

Pl. 9

283

1

2

3

Pl. 10
Ovidiu Calborean

284

Pl. 11
Toleran i intoleran religioas n Transilvania secolului al XVI-lea

285

TOLERAN I INTOLERAN RELIGIOAS N
TRANSILVANIA SECOLULUI AL XVI-LEA

Bla VGH
belavigh@yahoo.com

Key-words: Transylvania, medieval, modern, religious tolerance.
Abstract: The article is presenting different behaviors regarding the tolerance and intolerance in late
medieval Europe. The Roman Catholic Church was not anymore the only official church; other three
Protestant confessions appeared at that time: the Calvins, the Lutherans as well as the Unitarians, in a
framework in which the level of religious intolerance was high across the Western Europe. On the contrary,
Transylvania could be regarded as a good example of mutual understanding.

Pe parcursul veacurilor, n istoria
mentalitilor se ntlnesc diferite forme de
manifestare ideologic. Spiritul veacurilor,
regimurile politice, faciunile sociale, mediile
culturale au avut diferite atitudini fa de un
curent ideologic, fie el politic, cultural sau
religios. Tolerana este, inevitabil, produsul
unei atitudini, a unui spirit elevat i civilizat.
n accepiune extins i real, tolerana este
produsul epocii moderne, dar ea s-a
manifestat doar parial n secolele al XVI-
XVII-lea n Germania i Frana. Intolerana
este o trstur imanent a firii umane. Se
constat c, pe parcursul istoriei omenirii,
intolerana a fost o realitate constant, un
factor ce a dominat mentalul, raiunea.
ntr-o epoc monist precum Evul
Mediu, dar nu numai, pluralismul, alteritatea,
abaterea de la un sistem de gndire consacrat,
sacrosanct, reprezenta o crim. Abaterea sau
contestarea liniei oficiale, fie politic sau
religioas, era de neconceput i echivala cu un
act de lezmajestate, cu un atentat la adresa
statului i cu bulversarea ordinii sociale. n tot
Evul Mediu, n ciuda universalismului i
ecumenismului att de frapant declarat i
uzitat, Biserica cretin a dat dovad de o
intoleran ieit din comun. Islamul a fost
incomparabil mai tolerant fa de
protestantism dect Habsburgii catolici.
Desigur, intolerana unei epoci nu trebuie
judecat sau evaluat din prisma
contemporaneitii. Orice eveniment trebuie
studiat n contextul epocii n care a avut loc.
Intolerana a avut, evident, o motivaie
ideologic, a servit la conservarea unei ordini
sociale, religioase statuate.
Pentru Biserica i statul medieval nu
exista alt variant, o alt entitate dect cea
existent, cea sancionat legalmente.
Liberalismul, valorile democratice erau de
neperceput pentru mentalul medieval. Doar
cteva spirite luminate au reuit, uneori, s
strpung acest sistem de gndire nchistat. Dar
chiar i aceste capete luminate au devenit, la
rndul lor, intolerante. Biserica romano-catolic
a avut o atitudine de furibund intoleran fa
de protestantism, folosind o recuzit verbal
vehement, acid i, nu de puine ori, rugul i
sabia. Roma, n virtutea infailibilitii
dogmatice pe care i-o aroga, nu a tolerat nici o
alt nvtur n afar de cea oficial. Trebuie
s recunoatem ns c nici Bisericile
protestante nu au fost cu mult mai tolerante. n
numele libertii contiinei, Luther a cerut
dreptul de liber practic pentru noua Biseric,
dar n acelai timp a cerut nbuirea
anabaptismului i calvinismului. i mai
intolerant, Calvin l-a trimis n 1553 pe rug pe
unul dintre teoreticienii antitrinitarianismului.
Bla Vgh

286
Anatemizarea, blasfemierea, discreditarea,
polemicile dure, invectivele pamfletreti erau
la ordinea zilei i reciproce. n literatura
istoric teologic de factur protestant s-a
acreditat ideea c Reforma s-a desfurat prin
mijloace panice, fr bulversri, fr
turbulene. Or, se tie foarte clar c
ptrunderea noii nvturi s-a realizat, uneori,
prin for, n detrimentul Bisericii romano-
catolice, dar tot att de adevrat este c
protestanii rareori au folosit rugul. Intolerana
religioas nu trebuie privit n mod exclusiv i
izolat, ci n ansamblul epocii, a relaiilor
sociale, a relaiilor ierarhice de suzeranitate-
vasalitate. n virtutea acestor relaii, seniorul
feudal sau consiliul municipal aveau obligaia
nu numai de a asigura securitatea i propirea
trupeasc a supuilor, ci i mntuirea
sufleteasc a acestora. Aceast intoleran,
dup cum se vede, are la baz nu att
arbitrariul, ct grija.
Att feudalul catolic i Biserica
romano-catolic, pe de o parte, ct i tabra
protestant, pe de alt parte, erau convinse c
dein monopolul adevrului i c nvrura
prii adverse este o erezie, ca atare trebuie
extirpat cu orice pre. De aici rezult o
atitudine exclusivist i intolerant.
n ciuda persecuiilor att de violente
i a numeroaselor execuii din Europa
occidental, Transilvania a constituit un caz
aparte, unic n lume, ntr-o epoc att de
intolerant i nsngerat de rzboaie
religioase. Regatul feudal maghiar era un
bastion de seam al cretintii catolice n
calea expansiunii otomane i, efectiv, o ar
catolic fervent.
Ptrunderea noilor nvturi n
Ungaria i Transilvania a avut loc n condiii
aparte, specifice, diferite de cele din Europa
occidental. Terenul de desfurare, de
implantare a noilor doctrine a fost extrem de
favorabil, mult mai favorabil dect n
Germania sau n Frana. Catastrofa de la
Mohcs din 1526 a marcat un moment de
cotitur n istoria politic i ecleziastic a
Ungariei Mari. nainte de Mohcs Reforma a
fost primit i privit reticent de nobilimea
maghiar. Sentimentele antigermane ale curii
i nobilimii erau puternice, datorit concurenei
pe care o fceau aceti strini. n mbriarea
noii credine cel puin potenialul afectiv
reprezenta un impediment serios: pe lng
faptul c era considerat ca fiind o erezie,
lutheranismul era, pe deasupra, o religie
nemeasc.
1

Acest climat exotic de toleran
confesional s-a realizat treptat i a alternat cu
perioade n care au fost adoptate legi de
intoleran, ns nu au fost aplicate niciodat,
cu excepia condamnrii lui Francisc David.
La 26 ianuarie 1527, voievodul i
viceregele Ioan Zpolya a emis primul decret
mpotriva lutheranilor, fr ca s se ajung la
persecuie. Trebuie avut n vedere atmosfera
spiritual, moral, i nu numai cea politic ce s-
a instaurat n Ungaria respectiv n Transilvania
de dup catastrofa de la Mohcs. Pe cmpul de
lupt a rmas nu numai majoritatea clasei
politice, ci i duhovnicii neamului, mari prelai,
precum Szalkai Lszl, arhiepiscop de
Strigoniu, Tomori Pl, arhiepiscop de Kalocsa,
Paksi Balzs, episcop de Gyr, More Flp,
episcop de Pcs, Csaholy Ferenc, episcop de
Cenad, Pernyi Ferenc, episcop de Oradea.
2

Foarte multe episcopii nu au avut titulari
mult timp, iar dup catastrofa de la Mohcs cei
doi contraregi i-au numit favoriii, fr ca
acetia s fie hirotesii de pap i s primeasc
confirmare. Practic, nu exista pastoraie i
disciplin administrativ, iar acolo unde exista
episcop titular, acesta i avea sediul n alt
parte. Clerul de jos era prea puin numeros i de
o incultur ridicat. Muli dintre simplii preoi
s-au cstorit i celebrau liturghia mprind
credincioilor ambele daruri. n primele
decenii, aceast preoime incult nu a putut face
fa naltei pregtiri a reformatorilor din
Ungaria i Transilvania.
Biserica romano-catolic a fost luat
prin surprindere de torentul informaional al
acestor crturari cu o pregtire teologic i
umanist de excepie. n tot secolul al XVI-lea
doar Szegedi Gergely a scris lucrri polemice.
Apologeii catolicismului apar doar la finele
veacului. Expansiunea protestantismului s-a

1
Pokoly 1904, pp. 30-60.
2
Antall 2004, p. 57.

287
datorat i lipsei de arsenal defensiv al Bisericii
romano-catolice. nsui istoricul romano-
catolic Antall Jzsef recunoate c ideile
Reformei au ptruns doar n rndurile
preoimii catolice culte. Biserica roman,
chiar dac ar fi avut apologei i polemiti de
marc, nu ar fi putut face fa acestei lavine,
pentru c, din cele 20 de tipografii din
Ungaria i Transilvania, doar 1 (!!!) se afla n
minile catolicilor (la Nagyszombat, n
Ungaria), iar n Transilvania nu era nici una.
3

Din raiuni politice i strategico-
militare, Ioan Zpolya nu a luat msuri
mpotriva lutheranilor. Anarhia, demoralizarea,
luptele interne dintre faciunea filohabsburgic
i cea naional au paralizat aparatul de
stat. Zpolya, chiar dac ar fi vrut s ia msuri
mpotriva lutheranismului, nu ar fi putut face
acest lucru, deoarece nu avea la ndemn
mijloacele necesare, iar n lupele cu Ferdinand
de Habsburg avea nevoie de ajutorul politic i
militar al nobilimii. Desigur, este prea puin
probabil ca nobilimea s fi mbriat Reforma
n mod asumat, din raiuni dogmatice.
Cu toate acestea, nu putem evalua
aderarea acestei clase la Reform doar pe
criterii strict reducioniste, din dorina de a
pune mna pe averile bisericeti. Este posibil
ca poziia neutr a lui Zpolya fa de
ascensiunea lutheranismului s fi avut i un
mobil luntric. Cu condiia garantrii autonomiei
rii i pentru contracararea ofensivei i
influenei habsburgice, voievodul Transilvaniei a
recunoscut suzeranitatea otoman, drept pentru
care papa Clement al VII-lea l-a excomunicat.
La acuzaiile care i-au fost aduse, Zpolya s-a
eschivat, afirmnd c el este excomunicat i
ca atare nu are dreptul moral de a lua msuri
mpotriva ereticilor.
4

ntre 1527-1545 dietele Transilvaniei
nu se ocup de chestiuni confesionale, ceea ce
dovedete c lutheranismul a ptruns etapizat,
n linite, fr s fi produs bulversri majore.
Lutheranizarea Transilvaniei nu trebuie
privit ca un dat, un proces finit i foarte
determinat, att n ceea ce privete coninutul,
ct i durata. n primul rnd, reformatorii nu

3
Antall 2004, p. 57sq.
4
Rvsz 1938, pp. 55-59; Pokoly 1904, pp. 36-39.
au avut nici pe departe intenia de a ntemeia o
nou religie, ci aceea de a reaeza Biserica pe
fundamentul ei iniial. Tocmai din aceast
cauz reformatorii au pstrat mult timp formele
exterioare caracteristice catolicismului. Acest
proces a durat decenii ntregi i s-a primenit, s-a
finalizat n urma unor ndelungate dispute
doctrinare, sinodale. Trecerea de la ritualul,
respectiv de la dogmatica romano-catolic la
lutheranism s-a fcut nu brusc, ci cu pstrarea
unor elemente ale tradiiilor vechii Biserici.
ntre 1530-1540 lutheranismul a ctigat
din teren pentru c n 1538 la Sighioara s-a
organizat o disput ntre catolici i lutherani.
Disputa se pare c a dat ctig de cauz noii
credine, doi dintre arbitri Klmncsehi Snta
Mrton i Enyedi Adrian, vicari de Alba-Iulia,
trecnd fi de partea lutheranilor.
5
Ct timp a
trit George Martinuzzi, guvernator al
Transilvaniei i episcop de Oradea,
protestantismul a mai putut fi stvilit.
Episcopul, aprtor fervent al vechii Biserici, s-
a opus cu vehemen nnoirilor. Desigur, nu a
putut face abstracie de situaia de facto i a
trebuit s in cont de reorientarea confesional
a nobilimii i a preoimii catolice.
n 24 aprilie 1545 dieta de la Turda
adopt o lege ce avea menirea s limiteze
rspndirea noii credine, interzicnd
predicatorilor s vesteasc evanghelia n afara
oraelor. Dezbaterile pe tema religiei, purtate
n prezena guvernatorului, a reginei Isabela i a
principelui minor Ioan Sigismund, au fost
aprinse, dar legea adoptat este destul de
ambigu. S-a pus problema icoanelor, a
postului i a inovaiilor. Dieta a interzis
predicatorilor s introduc nnoiri n Biseric;
att preoilor ct i mirenilor li s-a poruncit s
nu epateze prin moravuri i comportament, ci
fiecare s slujeasc spre zidirea aproapelui su,
iar clugrii i preoii s nu fie deranjai de
nimeni, nct ei s poat oficia slujbele n mod
obinuit. Lutheranismul nu este amintit, dar nici
prohibit. Practic, se ncerca limitarea sa la
mediul urban.
6

Dieta de la Turda din 24 mai 1548 se
plaseaz pe aceeai poziie, permind

5
Heltai 1570, p. 3sqq.
6
Monumenta Comitialia I, p. 217.
Bla Vgh

288
predicatorilor vestirea evangheliei doar n
locuri stabilite: In causa Religionis cum
brevi deliberationis Principum Cristianorum
expectentur decretum est: ut in iis quoque
nihil innouetur sed quemadmodum anti
biennium constitutum fuit, in eo statu nunc
etiamcausa Religionis consistat nec
concionatoribus de loco eis constituto, ad
alium concionandi gratia ire liberum. ( n
ceea ce privete religia, pentru c n scurt
timp va sosi hotrrea principilor cretini, s
nu se inoveze nimic, ci aa cum s-a stabilit
acum doi ani, cauza religiei s rmn n
aceeai stare. Predicatorii, n afar de locul
stabilit, s nu aib voie s plece n alt parte
pentru a predica.)
7
. Evident, prin aceste
msuri restrictive se urmrea stoparea
extinderii noii nvturi i circumscrierea ei
ntre zidurile oraelor.
Dup cum se observ, aceste legi
recunosc practic, n mod tacit, existena noii
credine sau, cel puin, nu o interzic. Totui
prima lege de libertate confesional din lume
a fost adoptat de dieta de la Turda din 22
iunie 1550 i o precede pe cea de la Augsburg
din 1555. Legea permite lutheranilor
profesarea public a credinei, dar cu condiia
ca prile s nu creeze turbulene n viaa
bisericeasc. Textul original al legii s-a
pierdut, dar din legile dietelor din 1551 i
1555 l putem reconstitui parial: fiecare
s rmn n credina care i-a fost dat de
Dumnezeu, dar sub nici un chip niciuna din
religii s nu o deranjeze pe cealalt.
8
nsui
episcopul G.Martinuzzi a fost nevoit s-i dea
acordul la aceast lege.
n 1551, Transilvania a trecut sub
dominaie habsburgic, strile depunnd
jurmnt de credin mpratului Ferdinand I
n biserica Sf. Mihail din Cluj. Desigur, noul
regim nu a vzut cu ochi buni aceast lege a
libertii contiinei, ce i-a depit cu mult
epoca, dar nu a putut-o nici abroga, nici eluda.

7
Monumenta Comitialia I, p. 238. Legile dietelor ce
sunt reproduse n studiul de fa au fost traduse de
autor, pentru a oferi cititorului o privire n recuzita
verbal i legislativ a vremii, am pstrat pe ct s-a
putut topica frazei i sintagmele specifice.
8
Dieta de la Trgu Mure din 1551 a naintat o
cerere generalului Castaldo, prin care se solicita
acestuia intervenia pe lng mpratul
Ferdinand I n direcia recunoaterii legii
libertii confesionale din 1550. Pentru a-l
sensibiliza pe mprat, Strile au condamnat
excesele clujenilor, care, dup moartea lui
Martinuzzi i-au izgonit din ora pe clugrii
franciscani i dominicani i au cerut
desemnarea unui episcop n Episcopia (dieceza)
de Alba-Iulia vacant de ani de zile.
9
Att
Martinuzzi ct timp a fost n via ct i
imperialii au considerat legea ca fiind
temporar. mpratul nu rspunde la cerere, dar
promoveaz o politic circumspect,
nendrznind s persecute luheranismul; n
1552 Episcopia romano-catolic a fost
renfiinat, episcop fiind numit Bornemissza
Pl, fost episcop de Veszprm. Tot n 1552 a
fost ales ca episcop evanghelic Paulus Wiener,
care ns s-a stins din via n 1554.
Castaldo a recomandat, totui,
voievodului Transilvaniei Andrei Bthori s-i
persecute pe protestani. Persecutarea
lutheranilor nu a fost ns posibil, pentru c n
nsi armata imperial erau nu puini soldai i
ofieri superiori lutherani. La 17 decembrie
1551, din ordinul lui Castaldo, episcopul-
cardinal-guvernator a fost asasinat n castelul
su de la Vinu de Jos de ctre mercenarii
imperiali. Odat cu dispariia acestui
impediment solid din calea extinderii
protestantismului, catolicismul va intra ntr-un
declin accentuat, chiar dac dominaia
habsburgic se va menine doar pn n 1556.
Ct de mult trebuia s fi ctigat lutheranismul
din teren ne dovedete legea adoptat de dieta
de la Turda din mai 1552. Celor dou tabere li
se recomand s nu se deranjeze reciproc, ci
s se poarte cu respect i blndee.
Polemicile dintre cele dou tabere trebuie s fi
fost foarte acide, pentru c legea este foarte
categoric: susintorii evanghelicilor s nu
ntreprind nimic mpotriva celeilalte pri,
mpotriva celei papistae, de asemenea nici
acetia s nu-i deranjeze, s nu se ntreac n
a-i supra n mod nedemn pe primii; ci,

9
Trtnelmi Tr 1891, p. 654; Pokoly, 1904, p. 75.

289
dimpotriv, fiecare parte s se poarte cu
respect i blndee
10
.
n condiiile organizrii unei campanii
antiotomane, dieta de la Media din 1554 a
permis att catolicilor, ct i lutheranilor s
aib preoi de campanie. Chiar dac credina
cretin este una, pentru c locuitorii rii
difer din punct de vedere al ritualului i n
ceea ce privete celebrarea sfintelor taine, s-a
hotrt ca atta timp ct vor fi n tabr
fiecare parte s aib preoii i predicatorii
ei.
11

Dieta din 14 aprilie 1555 de la Trgu
Mure a subordonat din punct de vedere
administrativ comunitile evanghelice
Episcopiei catolice de Alba-Iulia, dar le-a
garantat independena dogmatic, ceea ce
echivala cu reconfirmarea recunoaterii noii
confesiuni.
12

Perioada 1555-1557 reprezint apogeul
lutheranismului, dar n acelai timp
concurarea sa de ctre sacramentarism.
Numrul aderenilor nvturii lui Luther s-a
nmulit aa de mult, nct dac pn acuma
acetia trebuia s lupte pentru subzisten, de
la aceast dat dieta de la Turda din 1557 a
trebuit s-i protejeze pe urmaii vechii
credine. Biserica romano-catolic din punct
de vedere administrativ s-a prbuit, nu mai
exista dect denominaia de veche credin.
Noi i Preanlatul nostru fiu, la cererea
umil a strilor rii, am permis ca fiecare s
urmeze acea credin pe care o vrea dup
ritual vechi sau nou, am permis i aceea ca n
materie de credin s se ntmple, dup
judecata lor, ceea ce le place; nici una din
pri s nu fie vtmat, cei de credin nou
s nu jigneasc credina veche, sau s
nendrepteasc pe urmaii acesteia.
13

Desigur, aceast toleran religioas
att de apoteozat n istoriografia protestant
a avut limitele ei inerente epocii n care s-a
nscut. Dac lutheranismul a acuzat constant
i virulent catolicismul de intoleran, de
nebiblicitate, aceeai atitudine arbitrar,

10
11
12
Pokoly 1904, p. 82.
13
Monumenta Comitialia, II, p. 78.
intolerant o va manifesta fa de
sacramentarism (calvinism). Prin principiul
libertii contiinei, aceti campioni ai si
nelegeau, de fapt, conservarea i nicidecum
extinderea lui. Felul n care nelegeau
lutheranii tolerana religioas reiese din textul
legii adoptat de dieta de la Turda din 1558:
Aa cum a permis i pn acuma cu mil
nlimea Sa, ca fiecare s urmeze acea religie
pe care o vrea, pe cea papisteasc sau
lutheran, tot aa i acuma permite urmarea
uneia din cele dou, dar cultul sacramentarilor
este interzis pe baza opiniei Bisericii din
Wittemberg i a semnturii lui Melanchton.
14

Cu toate acestea, legea a rmas pe hrtie, fr a
avea repercursiuni.
O lege surprinztoare pentru acea epoc
i, de ce nu, chiar i pentru omul secolului al
XXl-lea a adoptat dieta de la Sighioara din
1563. Legea permitea folosirea alternativ, n
comun a lcaurilor de cult, fr s se
pomeneasc de schisma din snul Bisericii
lutherane: ...fiecare s poat s adere la acea
religie care i place i s in preot de religia
lui, iar dac unul ncepe s vorbeasc, cellalt
s nu l mpiedice; dac primul a terminat s
nceap la rnd al doilea; sacramentele s fie
mprite liber de fiecare. Agitatorul s fie
convocat de partea vtmat n faa principelui
i s fie pedepsit dup lege.
15

Dup 8 ani de polemici i certuri
dogmatice sinodul de la Aiud a consfinit
fracionarea calvinismului din Biserica
lutheran i constituirea sa n Biseric separat.
Desigur, acest lucru a fost posibil datorit
eichierului doctrinar lax, a multitudinii i
circulaiei debordante de idei. Reformatorii din
epoc au neles c, pn la urma urmei, i
celelalte nvturi trebuie s primeasc
sancionare legal.
Dieta de la Turda din 4-11 iunie 1564 a
oficializat a treia religie recept, calvinismul,
caz unic ntr-o Europ mcinat de rzboaie
religioase. Biserica clujean (reformat) este
maghiar, iar cea sibian (lutheran) este
sseasc. Articolul 5: Din cauz c ntre
superintendenii i preoii din ecleziile din Cluj,

14
Monumenta Comitialia II, p. 93.
15
Monumenta Comitialia II, pp. 221-227.
Bla Vgh

290
adic cea maghiar, i din Sibiu, adic cea
sseasc, au existat tot felul de polemici,
dezbateri, lupte i deosebiri de concepie pe
marginea religiei, dar mai cu seam pe cea a
euharistiei: pentru sistarea deosebirilor i
pentru mpcarea cugetului (contiinei)
ambelor pri i pentru pacea locuitorilor
rii s-a hotrt ca n viitor ambele tabere s
aib voie s profeseze i s urmeze att
religia i concepia de credin sibian sau
clujean, dar aa nct vreun preot din vreun
ora regesc sau de cmpie, sau din vreun sat,
ar predica religia i concepia de credin a
ecleziei clujene, i ar ncerca cu fora s
conving poporul, s nu poat. Oraele
regeti sau de cmpie, sau satele s urmeze
religia pe care o vreau, i s in predicator
din religia aceea, iar pe cel din cealalt
religie opus s-l elibereze din slujb. Aceste
prevederi sunt valabile i n snul ecleziilor
sibiene. Iar aceia care vor s se afilieze la
concepia de credin a ecleziilor sibiene sau
clujene, sau vor s se mprteasc dup
ritualul uneia sau alteia s poat s treac
din satul care se afl n superintendena
ecleziei sibiene n satul care este adeptul
concepiei de credin clujean pentru a se
mprti, fr ca cineva s se opun, sau
cuiva s i cad greu, fr ca cineva s-l
supere prin batjocur, i nici prin rset.
16

Dup 1566, pe arena dezbaterilor
doctrinare a aprut unitarianismul, la nceput
modest, ntr-o variant moderat, ca mai apoi
s se radicalizeze. n ciuda lrgirii spectrului
dezbaterilor doctrinare, pe trm legislativ
acest an nregistreaz o involuie. La nici doi
ani dup oficializarea calvinismului, dieta de
la Turda din 10-13 martie 1566 a prohibit
catolicismul sub pedeapsa expulzrii acelora
care nu se vor lepda de superstiii: S-a
hotrt n unanimitate c acele persoane care
sunt n ordine bisericeti i aparin de tiina
papisteasc, i in mori de obiceiurile
omeneti, i nu vor s se lepede de ele, s fie
expulzai din mpria nlimii Sale...
mpreun cu avuia lor unde vor vrea, s fie
lsai liber s plece...
17
ntr-adevr, legea

16
Monumenta Comitialia II, p. 231sq.
17
Monumenta Comitialia II, p. 302sq.
este surprinztoare, pentru c urmeaz dup una
foarte liberal. Dar tot att de adevrat este c a
rmas doar pe hrtie.
La 30 noiembrie-13 decembrie 1566
dieta de la Sibiu a prohibit, de aceast dat,
ortodoxia: n privina religiei s-a hotrt,
precum i nainte n unanimitate ca fiecare
cretin s aib naintea ochilor un lucru
cretin, conform articolelor de mai nainte, ca
vestirea evangheliei s nu fie mpiedicat n
rndurile nici uneia din naiuni i respectul fa
de Dumnezeu i preamrirea lui s nu fie
suprate, ci dimpotriv toat idolatria i
blasfemierea s fie ndeprtate i sistate; i de
aceea mai nou s-a hotrt ca n toat mpria
aceasta dintre toate naiunile asemenea
idolatrii s se tearg i Cuvntul lui
Dumnezeu s fie propovduit liber i n mod
special ntre valahi, a cror pstori fiind orbi,
nct att pe ei, ct i pe biata comunitate i-au
dus la pierzanie. Acelora care nu vor s se
supun adevrului nlimea Sa le poruncete
ca s aib o disput pe baza Bibliei, i s
ajung la cunoaterea adevrului, iar cei care
nici aa nu vor ceda adevrului neles, s fie
ndeprtai, fie episcop, preot sau clugr; i
toi s asculte numai de singurul episcop
Gheorghe superintendent, i s asculte de
preoii alei de el; iar cei care n-ar asculta de
acetia s fie pedepsii pentru necredina
lor.
18
n epoc, aceste legi nu au nsemnat o
nedreptate, o discriminare, aa cum le percep
istoricii secolului al XXI-lea. Aceste legi au
avut o motivaie misionar, de evanghelizare,
de reformare, de epurare a Bisericii
catolice i ortodoxe, considerate ca fiind
infestate de elemente pgne, de superstiii. i
aceast lege a rmas, desigur, doar pe hrtie.
Pe trmul politicii confesionale, anul
1568 reprezint nc un pas nainte. Dieta de la
Turda, din 6-13 ianuarie, a permis pastorilor
antitrinitarieni propagarea noii credine n mod
nengrdit. Chiar dac nu se amintete
expressis verbis de unitarianism, este evident
c noua, controversata i de-a lungul secolelor
damnata nvtur despre Unul Dumnezeu
primete temei legal: Predicatorii s

18

291
vesteasc Evanghelia n toate locurile, fiecare
dup nelesul su. Comunitatea dac o
accept, bine, dac nu, aceasta s nu fie
forat de nimeni...Comunitile s in
predicatori a cror nvtur le place. Dar
dintre superintendeni nici unul s nu poat
supra (mpiedica) pe predicatori. Nimeni s
nu fie certat din cauza religiei conform legilor
anterioare. Nu i se permite nimnui s
amenine pe cineva cu nchisoarea sau cu
destituirea din cauza nvturii ( a religiei);
pentru c credina este darul lui Dumnezeu, i
aceasta provine din auzire, auzire ce se
nfptuiete prin Cuvntul lui Dumnezeu.
19

Dieta de la Trgu-Mure din 6 ianuarie
1571 a reprezentat corolarul politicii
confesionale a principatului medieval
transilvnean. Legea a comportat o not de
liberalism avansat i inedit n epoc.
...pentru c Hristos Domnul nostru a
poruncit ca mai nti s cutm mpria lui
Dumnezeu i dreptatea Sa, n privina
predicrii i ascultrii Cuvntului lui
Dumnezeu s-a hotrt ca mai nainte s fie
vestit liber, i din cauza confesiunii nimeni s
nu fie suprat, nici predicator, nici asculttor,
dar dac vreun minister (preot) ar cdea n
exces criminal, pe acela superintendentul s-l
poat judeca i priva de orice funcie, i apoi
s fie expulzat din ar.
20
Dieta n care
nobilimea unitarian era, desigur, majoritar,
a oficializat a patra religie recept. Noua
confesiune nu este ns menionat ad
litteram, pentru c termenul de unitarianism
nc nu era acreditat. El s-a folosit pentru
prima dat n 1600, la adunarea de la Le
(Lcfalva).
Sistemul celor 4 religii recepte
(religiones licitae) a fost consfinit printr-
un articol de lege aparte i n Approbatae: A
ngy recepta religi az orszgnak ezen
megegyezett kznsges vgzsei szerint
ennek utnna is in perpetuum pro receptis
tartassanak boldog emlkezet Eleinknek
dcsretes pldjok szernt. Holott a Haznak
kznsges megmaradsa is azt kivnnya
hasonlkppen az Orszg constitutii, s

19
20
nhny rendben ltt unik is. Ezen ngy recepta
gy mint: Evangelica Reformata (vulgo
calviniana), Lutherana sive Augustana,
Romano catholica, Unitaria, vel antitrinitaria
Religiknak szabados exercitiumok in locis
juxta Constitutiones Regni Solitis, ez utn is
megengedtessk.
21

n 14 martie 1571 se stingea din via,
att de prematur, primul principe unitarian al
lumii, Ioan Sigismund. Dup urcarea lui tefan
Bthori pe tronul Transilvaniei, politica
confesional a principatului a fost
redirecionat. Bthori, catolic fervent, i-a
propus din start restaurarea Bisericii romano-
catolice, desigur n detrimentul celei protestante
i n special a celei unitariene. C tolerana
confesional din Transilvania a avut limitele ei
ne-a dovedit-o domnia lui tefan i Cristofor
Bthori.
Secolul al XVI-lea a asimilat att ct a
putut elementele noi din recuzita ideologic,
dar n momentul n care spectrul doctrinar a
devenit mult prea permisiv i liberal, friznd
blasfemia, chiar i cele mai ngduitoare
mini au refuzat s-i arboreze stindardul pe
frontispiciul gndirii teologice. n momentul n
care regimul politic n-a mai fost favorabil
desfurrii ideilor radicale tolerana afiat
pn acuma i-a artat limitele.
Teologii unitarieni radicali au teoretizat
principiul patrotheos, conform creia doar
Tatl, Jehova este Dumnezeu. Conform acestui
principiu, Isus nu trebuie adorat i nici invocat
(chemat n ajutor). Nonadoramus i
noninvocando a scandalizat, a stupefiat i a
revoltat cu de-a dreptul epoca. Biserica
unitarian oficial a proclamat unicitatea i
indivizibilitatea lui Dumnezeu-Tatl, dar a
permis adorarea lui Isus. La sugestia lui
Blandrata i la presiunile principelui Bthori
dieta ntre 1572-1579 a votat 7 legi ce aveau
menirea s sisteze inovaiile pe trm dogmatic
i s restabileasc unitatea n snul Bisericii
unitariene. La 25-29 mai 1572 dieta de la Turda
a votat prima lege a inovaiei: n ceea ce
privete problema religiei, privitor la hotrrea
din timpul nlimii Sale principele defunct, ca

21
Approbatae Constitutiones ....
Bla Vgh

292
nimeni s nu aib de suferit din cauza religiei,
am hotrt ca n toat ara aceasta s
rmn n aceeai stare i valabilitate, dar
dac cineva n afara acestei hotrri ar inova
ceva i nlimea Sa ne va aduce la cunotin
c acelea sunt inovaii, nlimea Sa s-l
cheme pe Francisc David i pe
superintendent, i s neleag de la ei c
aceti inovatori sunt de alt religie dect ei,
n care au fost n timpul domnului nostru
defunct. Dac vor fi dovedii c sunt de alt
religie, nlimea Sa s-i excomunice, iar
dac ei nu vor fi ine cont de aceasta
excomunicare, nlimea Sa s aib puterea
s-i pedepseasc pe acetia dup faptele
lor.
22

Legile inovaiei, pe de o parte, au
sistat principiul semper reformare, au stopat
finalizarea radicalizrii Reformei, dar pe de
alt parte au creat, totui, un status-quo,
salvnd Biserica unitarian de la pulverizare.
Totodat, domnia Bathoretilor a nsemnat
nceputul Contrareformei, o rigidizare
ideologic, sfritul toleranei religioase i, n
final, recatolicizarea. Datorit persecuiilor,
unitarienii radicali din Occident Johannes
Sommer, Jacobus Paleologus, Adam Neuser,
Mathias-Vehe Glirius s-au refugiat n
Transilvania, fcndu-i publice nvturile
radicale despre indivizibilitatea lui
Dumnezeu.
n perioada 1573-1579 au fost
teoretizate nonadorantismul i
antipedobaptismul, nvturi care la acea dat
echivalau nu numai cu erezia, ci chiar cu
diabolismul. Aceti reformatori radicali, n
frunte cu Francisc David, nu au realizat ns
c noul regim politic nu mai este favorabil
desfurrii unui asemenea evantai de idei, iar
n al doilea rnd nu au neles c n istorie
progresele se realizeaz treptat i nu prin
salturi. Secolul al XVI-lea nu a fost suficient
de primenit pentru a primi o asemenea infuzie
de idei revoluionare, raionaliste.
n activitatea sa reformatoare, David a
contat pe popularitatea de care se bucura n
rndurile nobilimii i a preoimii, dei i-a

22
pierdut totalmente influena politic fiind
destituit din demnitatea de capelan al curii.
David, fr doar i poate, a fost omul
convingerilor, dar oricum nu a luat n serios
legile inovaiei i nu a prevzut turnura pe care
o vor lua evenimentele, fiind convins de
imbatabilitatea sa. La 1-6 ianuarie 1573, dieta
de la Cluj a adoptat a doua lege a inovaiei: n
continuare despre inovatori s-a dispus, ca
articolul anterior s se menin, ca acetia
dac e nevoie s fie examinai n faa celor doi
superintendeni i a mai multor persoane
crturare i dac se deosebesc de toi ceilali i
i apr dogma... s fie excomunicai, i s fie
proscrii de domnul lor; dac nu in cont de
aceasta, nlimea Sa s aib putere s-i
condamne la nchisoare sau la moarte...Dar
dac cineva dintre domni sau nobili, sau orae
le-ar lua partea sau iar ocroti mpotriva
Domnului nostru pe acela...dup lege s
procedeze mpotriva lui; iar pe cei proscrii s-
i persecute peste tot.
23

Dup cum se vede, timp de trei ani dieta
nu a adoptat nici o lege n ceea ce privete
religia, ceea ce denot c, pentru un rstimp, se
instaurase acalmia n dezbaterile doctrinare.
Pn n 1576, David a fost episcopul Bisericii
unitariene doar de facto, nu i de iure. La
cererea nobilimii i a preoimii unitariene, dieta
de la Media din ianuarie 1576 a reglementat
statutul juridic al Episcopiei unitariene: n
continuare ne-au rugat acei frai ai notri care
sunt de aceeai religie cu Francisc David, ca
Francisc David s le fie superintendent, iar
dac el va muri, sau din cauza bolii, sau din
alte motive va trebui mutat (schimbat), s fie
mutat i s fie substituit, eadem authoritae,
numai ca n treburile religiei s nu se inoveze
nimic, ci n starea n care s-a gsit, n aceea s
rmn...din cauza religiei pe nimeni nu
persecut, dar inovaia nu o suport.
24

Legea este cu adevrat liberal,
consacrnd juridic Episcopia unitarian, dar
comport i un tertip. Episcopul putea fi demis
i din alte motive Cu siguran c Bthori i
Blandrata au urmrit mazilirea lui David.
Oricum jurisdicia Episcopiei unitariene a fost

23
24

293
limitat, iar pastoraia lui David
obstrucionat prin legile dietale. Dieta de la
Cluj din 20 mai 1576 a adoptat o lege aflat n
contradicie cu cele anterioare. Despre
treburile nvtorilor am hotrt n felul
urmtor: conform articolelor de mai nainte i
s-a permis lui Francisc David s fie
superintendentul coreligionarilor si, aici n
Cluj sau n Turda s poat ine sinod cu
preoii de aceeai religie, dar asupra
preoilor care sunt de religia preotului
Dionisie, s nu aib nici o putere, ci preotul
Dionisie ntre ai lui s aib vechea
autoritate.
25

Nu la voia ntmplrii s-a stabilit
localitatea unde avea voie s se desfoare
sinodul Bisericii unitariene, n Cluj sau Turda
pentru c, pe de o parte, aici inovatorii puteau
fi supravegheai mai uor, iar pe de alt parte,
fieful unitarianismului era n Trei Scaune,
unde sinodul nu avea acces. Evident, tolerana
religioas intrase n recul. Cum unitarienii
radicali nu au ncetat s predice n spiritul
nonadorantismului i al antipaedobaptismului,
curtea a regizat pas cu pas reducerea la tcere
a radicalilor. Dieta de la Turda din 12-25
octombrie 1577 a votat o lege ce i-a ocat pe
contemporani i i-a demoralizat pe unitarieni:
Tordai Sndor s aib autoritate peste tot n
ar ca s umble, s viziteze toate locurile, i
peste tot pe acele persoane bisericeti care
sunt de aceeai religie cu el s-i ndrepte, s-i
nvee...i s in sinod; ba chiar are drept i
asupra preoilor de alt religie s-i hortando,
monendo, docendo i dac este posibil s-i
atrag la sentina lui (adic s-i
converteasc), dar nu prin for. Cealalt
parte, Francisc David, ca i pn acuma, i
acuma, numai n Cluj i Turda are voie s
in sinod i asupra persoanelor bisericeti de
alt confesiune s nu aib nici o jurisdicie, ci
numai asupra alor lui.
26

Textul de lege nu trebuie interpretat
neaprat unilateral i tranant, n sensul c s-a
ndreptat exclusiv mpotriva Bisericii
unitariene, pentru c acest lucru nu este
specificat expressis verbis, iar preoi de alt

25
Monumenta Comitialia III, p. 108.
26
Monumenta Comitialia III, p. 122sq.
religie puteau fi lutherani, catolici sau chiar
ortodoci. Cu toate acestea, se pare c legea a
fost conceput mpotriva pastorilor unitarieni
nonadorantiti i nu att mpotriva unitarienilor
recepi, aprai de legile rii.
Votarea acestei legi a fost posibil n
condiiile reaciunii Bisericii catolice, sprijinit
de Bthoreti i de iezuii, dar i de faptul c, n
mare parte, magnaii unitarieni au fost eliminai
din diet i de la curte.
n martie 1578, n ciuda tensiunii confesionale
foarte ncrcate, David a convocat sinodul de la
Turda, care s-a plasat pe un eafodaj foarte
avansat, ceea ce pentru contemporani a
nsemnat iudaizare i abjurarea cretinismului.
Noninvocando, nonadoramus i
antipedobaptismul au fost declarate doctrine
oficiale ale Bisericii unitariene. n ciuda
repetatelor legi ale inovaiei sinodul a adoptat
principiul communis profetia care aducea,
practic, un afront hotrrilor dietei. Acest
principiu permite tuturor predicatorilor
dezbaterile, n orice manier sau nuan, despre
orice tem despre care sinodul nc nu a decis,
deci ncuraja inovaia. Reacia dietei i a curii a
fost foarte prompt. Dieta de la Cluj din 27
aprilie-5 mai 1578 a votat o lege ce depea cu
mult arealul interdiciilor, a inovaiei: rtjk te
nagysgodnak izenetit az religiban naponkint,
az minem hallhatatlan s kroml inovtik
regbednek kit mi s mindeneknek eltte els s
f dolognak itlnk szemnk eltt viseltetni, ki
miatt mindenkoron bizonyos helyeket s
orszgokat az r isten az csuda itleti szerint
meg is bntet s ugyan el is trl, erre oly
gondot viseljnk nagysgoddal egyetemben,
hogy evel az uristennek renk kvetkezend
nagyobb ostort s bntetst ne ingereljk.
Tetszett errl, hogy mind mostan, mind
jvendben valami inovtik vadnak vagy
lennnek, ennek eltte val statutumok szernt
minden haladk nlkl hivassa el az inovtort
s mind a kt relign lev superintendensek
ltal, kik mellett Te nagysgodnak is mind a kt
religin val egyenl szm femberi legyenek,
inquiraltassanak, s ha nyilvnval
innovatoroknak convincaltatnak, te nagysgod
privaltassa s removealtassa ab oficcio; ha
ezutn is nem sznnek hinteni effle jabb
Bla Vgh

294
heresist, te nagysgodnak autoritasa legyen
rdemek szerint valami bntetssel akarja
megbntetni tancsival egyetemben. Az kik
vocatioban nem volnnak, kik tisztektl nem
privtattanak, hanem csak spargalnak imitt-
amott effle tvelygseket, azokat mox de
facto ezen mod szerint inquirltatvn s
convincvltatvn nagysgod bntesse
rdemek szerint.
27

Dac David ar fi neles gravitatea
situaiei ar fi sistat inovaiile i nu s-ar fi ajuns
la compromiterea toleranei religioase att de
inedit n toat Europa. Din perspectiva
secolului al XXI-lea nu are relevan faptul
dac ideile radicale ale lui David au fost
canonice sau nu, ci faptul c ele nu puteau fi
percepute de un secol care abia se eliberase
din anumite tipare dogmatice nchistate,
sacrosancte. Analiza raionalist a preceptelor
de credin a acestor radicali a anticipat
raionalismul secolelor al XVII-XVIII-lea, o
mentalitate ce nu a putut fi neleas de
contemporanii lui David, fapt ce a deranjat
att de mult, nct acesta nu reprezenta pentru
ei altceva dect diavolul ntrupat.
n ciuda avertizrilor i a legilor
inovaiei, David a continuat radicalizarea
recuzitei doctrinare. Sinodul Bisericii
unitariene de la Turda din 24 februarie 1579 a
reconfirmat inovaiile, ceea ce l-a determinat
pe Cristofor Bthori s emit un mandat de
arestare pe numele lui Francisc David. Acesta
a fost destituit din demnitatea de predicator i
episcop. n urma unei anchete din care
mainaiunile nu au lipsit, reformatorul a fost
convocat n faa dietei de la Turda din 23
aprilie 1579. David a fost sprijinit de
majoritatea preoimii i a nobilimii i,
crendu-se o atmosfer tensionat, judecarea
lui a fost amnat pe 1 iunie 1579. Scopul lui
Cristofor Bthori a fost vdit: zdrobirea
fostului episcop unitarian i, pe aceast cale,

27
Monumenta Comitialia III, p. 125. Dieta foarte
hotrt a decis s-l convoace pe David naintea ei
pentru a-l examina. David nu este pomenit nominal, dar
era foarte clar pentru oricine c inovatorul nu putea fi
dect el. Superintendenii calvin i lutheran respectiv
dou comisii urmau s stabileasc dac poate fi sau nu
vorba de inovaie. n cazul n care se stabilea c s-a
nclcat legea inovaiei, inovatorul putea fi pedepsit.
discreditarea acestei confesiuni, respectiv
aducerea n ar a iezuiilor i restaurarea
Bisericii romano-catolice.
Sinodul de la Alba-Iulia din 1 iunie
1579 a reprezentat un episod regretabil n
politica confesional a principatului
Transilvaniei, fapt ce a nvederat nc o dat c
un principiu, fie el ct de progresist sau
retrograd, are nevoie, pentru a se putea afirma,
i de sprijinul braului secular. Sub presiunea
principelui i a lui Blandrata, faciunile
nobiliare i pastorii unitarieni au fost nevoii s
se dezic de David. Dieta a adoptat o lege care
l-a condamnat la nchisoare pe btrnul
reformator, care, susinut doar de 4 persoane, s-
a nfiat n faa dietei, aprat fiind de ginerele
su, deoarece, din cauza slbiciunii, nu a putut
vorbi.
nlimea Sa a neles toat aceast
treab, adic tu i-ai urmat nvtura scornit
de mintea ta, ai prsit unitatea ecleziastic,
te-ai dedat la sudlmi nemaiauzite, blestemate
i mpotriva lui Dumnezeu, le-ai fcut publice
mpotriva hotrrilor generale ale rii i ai
devenit inovator. De aceea, nlimea Sa,
datorit faptelor tale, drept pild pentru alii te
pedepsete, ca alii s se nspimnte de alte
inovaii smintite. Pn cnd nlimea Sa
principele va vrea, vei fi nchis....
28

Cel mai umilitor pentru acest reformator
i umanist de talie european a fost ns faptul
c a avut parte de o detenie precum delicvenii
de drept penal, fiind izolat; singurii care, cu
aprobri speciale, l puteau vizita pe cel care a
schimbat de trei ori aspectul confesional al
Transilvaniei erau fiica sa i brbierul. David a
fost ntemniat n nchisoarea din cetatea Devei,
unde n 14 noiembrie 1579 i-a dat sufletul
Marelui Ziditor.

28
Jakab 1878, p. 237. Acest text de lege nu este reprodus
n Comitialia Regni. Jakab ns nu indic sursa de unde l-
a preluat.

295

RELIGIONS TOLERANCE AND INTOLERANCE
IN 16
TH
CENTURY TRANSYLVANIA

The 16th century used to be a century of dogmatic polemics. The Roman Catholic Church was not anymore
the only official church; other three Protestant confessions appeared at that time: the Calvins, the Lutherans
as well as the Unitarians, in a framework in which the level of religious intolerance was high across the
Western Europe. On the contrary, Transylvania could be regarded as a good example of mutual
understanding. On this respect, the rules and regulations issued by the Transylvanian local assembly (Dieta)
seems to be rules of the modern age taking into consideration their spirit of liberalism and as well as their
message of religious toleration. One has to admit, within some limits: for example, when David Francisc
contested the divinity of Jesus Christ, he was eliminated by the prince Cristofor Bathory and Georgio
Blandrate, alike. The system of the fourth recognizable religions churches, I should say used to be the
only one within the European borders of those times, and it appears to be beyond any imagination from a 21
st

century perspective. It is also necessary to take into consideration that those rules were neither respected nor
followed by all, incidents occurred especially when the Calvins and the Unitarians fell into fiercely disputes.

Bla Vgh

296

Antall 2004 Antall Jzsef, Katolikus egyhztrtnet, Cluj, 2004.
Heltai 1570 Heltai Gspr, Hl, Gyulafehrvr, 1570.
Pokoly 1904 Pokoly Jzsef, Az erdlyi reformtus egyhz trtnete, Budapest, vol.
I, 1904.
Rvsz 1938 Rvsz Imre, Reformtus egyhztrtnet, Debrecen, vol.I, 1938.
Jakab 1878 Jakab Elek, Dvid Ferenc emlke, Budapest, 1878.


Approbatae Constitutiones Approbatae Constitutiones Regni Transilvaniae et Partium Hungariae
Eidem Annexarum, Cluj, 1815, partea I, titlul I, art. 2.
Monumenta Comitialia I Szilgyi Sndor, Monumenta Comitialia Regni Transilvaniae, vol. I-
III, Budapest, 1875.
Monumenta Comitialia II Szilgyi Sndor, Monumenta Comitialia Regni Transilvaniae, vol. I-
Monumenta Comitialia III Szilgyi Sndor, Monumenta Comitialia Regni Transilvaniae, vol. I-
Trtnelmi Tr Trtnelmi Tr, 1891.
Participarea Transilvaniei la rzboiul de treizeci de ani

297

PARTICIPAREA TRANSILVANIEI LA RZBOIUL DE TREIZECI DE ANI

Paul Ioan POPESCU
paul.popescu@brukenthalmuseum.ro

Key-words: Transylvania, medieval period, 30 years war.
Abstract: The article is presenting the implication of Transylvania in the thirty years war conducted in 16
th

century Europe.

Secolul al XVI-lea marcheaz
momentul ptrunderii turcilor spre Europa
central, cnd, dup victoria de la Mohacs n
1526, acetia transform oraul Buda n
paalc i iau n stpnire o bun parte din
Ungaria.
n timpul lungilor rzboaie desfurate
n secolele al XVI-lea i al XVII-lea ntre
turci i Casa de Austria, principatul
Transilvaniei, plasat geografic ntre cele dou
imperii, a profitat de rivalitatea lor i a reuit
s-i creeze o oarecare independen. n
aceste secole, principatul Transilvaniei va fi
revendicat pe rnd de cele dou puteri, fiecare
avnd propriile sale motivaii. Imperiul
Otoman considera Transilvania ca un
principat vasal n condiii asemntoare cu
Moldova i ara Romneasc care-i erau
vecine la est i la sud
1
.
Principii transilvneni, ncurajai i
ajutai de turci, au cutat s se extind
teritorial n detrimentul Austriei n Ungaria
imperial, urmrind, dac era posibil, s o
ocupe n ntregime i s se ncoroneze regi ai
Ungariei sub suzeranitatea Imperiului
Otoman. De aceea nu este de mirare faptul c,
n timpul rzboaielor religioase, principele
Transilvaniei se prezint drept aliat al
protestanilor n lupta acestora cu puterile
catolice.
n prima jumtate a secolului al XVII-
lea, n Europa Central i Apusean se

1
Hudi 1926, p. 7.
desfura Rzboiul de 30 de ani, cu
repercusiuni importante i pentru estul i sud-
estul continentului european. Imperiul Otoman
nu a putut interveni ns direct n acest conflict,
deoarece era implicat n lungul ir de rzboaie
cu perii (1603-1612; 1619; 1624-1639)
precum i n rzboaiele cu Polonia (1612-
1633), ale crei tendine expansioniste erau
mult mai periculoase dect ale Habsburgilor.
Putem afirma totui c Imperiul Otoman a
intervenit n derularea Rzboiului de 30 de ani
prin permisiunea acordat principilor
transilvneni de a se ralia aciunilor puterilor
protestante i Franei mpotriva Habsburgilor.
Prin aciunile lor antihabsburgice ntreprinse n
timpul Rzboiului de 30 de ani, principii
Transilvaniei au ncercat s consolideze att
statutul aproape independent i poziia
internaional a principatului, ct i s
prentmpine eventualele agresiuni din partea
Austriei.
2

La 23 octombrie 1613, n locul lui
Gabriel Bthory, susinut de Viena, pe tronul
Transilvaniei va urca, cu ajutor otoman, Gabriel
Bethlen. nc de la preluarea conducerii
Transilvaniei principele Bethlen a fost contient
de necesitatea i importana legturilor strnse
dintre Transilvania, Moldova i ara
Romneasc, legturi a cror adncire putea
crea o baz solid pentru realizarea visului su:
cel al unui "regat al Daciei de confesiune

2
Ciachir Bercan 1984, p. 81.
3
Bunta 1981, p. 101.
Paul Popescu

298
protestant" prin unirea celor trei ri sub
sceptrul su
3
. n decurs de cinci ani, principele
Bethlen a reuit s-i consolideze domnia, s
restaureze pacea att n interior (nemulumirile
marii nobilimi), ct i n exteriorul rii
(uneltirile Vienei i cele ale nobilimii din
Ungaria), iar printr-o gospodrire echilibrat a
umplut visteria statului, fr s mai impun
dri noi sau s instituie prescripii nedrepte, aa
cum se ntmplase pe vremea lui Gabriel
Bthory (1608-1613)
4
. n acelai timp, n
Cehia, izbucnise revolta provocat de
nedreptile comise mpotriva locuitorilor
protestani, revolt care a trt ntreaga Europ
Central n rzboiul cunoscut cu numele de
Rzboiul de 30 de ani (1618-1648). Bethlen,
constrns de condiiile Tratatului de la
Tirnavia, ncheiat n mai 1615 cu mpratul
Mathias de la Viena, pe care l considera
oneros pentru Transilvania, hotrte c este
momentul prielnic de a se dezice de acesta.
Pentru a-i duce planul la bun sfrit avea
nevoie de aliai: sau Cehia rzvrtit sau nalta
Poart. Prin Dieta ntrunit n mai 1619 a
trimis solie la Poart, sub conducerea lui
Francisc Mik. Misiunea secret a acestuia la
Constantinopol a fost obinerea aprobrii din
partea Porii la o eventual participare a
Transilvaniei la evenimentele din Cehia. La
insistenele lui Mik, Marele Vizir i acord lui
Bethlen permisiunea de a se amesteca n
micrile din Cehia
5
. Pregtirile ncep n
primul rnd prin ntrirea cetilor de la grania
de vest: Oradea, Satu Mare. ntre timp, la
Viena, mpratului Mathias i-a urmat mpratul
Ferdinand al II-lea, care a recunoscut titlul de
principe al lui Bethlen, dar cu toate acestea o
mpcare cu Viena n condiii favorabile
principatului Transilvaniei nu a fost posibil.
Bethlen a nceput tratativele cu cehii,
nerefuznd nici ideea primirii coroanei cehe.
Implicarea efectiv a Transilvaniei n
Rzboiul de 30 de ani ncepe o dat cu
primele campanii militare europene din 1619.
n acest moment cnd, era de ateptat ca
statele protestante din Europa s fac front

4
Angyai 1896, p. 34.
5
Szilgyi 1885, p. 15sq.
comun cu rsculaii din Boemia, singurul care
i-a sprijinit pe acetia cu ajutor armat a fost
principele Transilvaniei, Gabriel Bethlen.
Acesta considera revolta din Cehia un prilej
excelent pentru slbirea puterii Habsburgilor i
deci a presiunii Casei de Austria asupra
Transilvaniei i, sub pretextul ajutorrii
protestanilor cehi rsculai mpotriva regelui
Ferdinand de Stiria, care i ceruser sprijinul,
Bethlen a declanat prima etap a campaniilor
antiimperiale (1619-1622), bineneles cu
aprobarea Porii.
6
Pentru crearea unei aliane
antihabsburgice, principele Bethlen va duce
tratative cu marii proprietari din partea
superioar a Ungariei regale, latifundiari care n
concepia sa trebuiau s joace un rol de
avangard. nelegerea cu acetia s-a ncheiat la
Banska Bystrica i prevedea ca nobilii Rkczi,
Szkely, Thurzo i Illehzy s lupte pn la
moarte, respingnd domnia lui Ferdinand de
Habsburg.
7
n luna iunie 1619, Gabriel Bethlen,
cu o armat format din 25.000 de soldai, s-a
ndreptat mpotriva mpratului Ferdinand al II-
lea i n ajutorul regelui boem, Frederic al V-
lea. Motivaia sa de a veni n ajutorul regelui
boem era pn la urm i una religioas,
deoarece ambii mprteau aceeai religie, pe
cea calvin. La 26 august 1619 principele
transilvnean va porni cu oastea sa n direcia
oraului Koice, iar rscoalele latifundiarilor
din partea superioar a Ungariei au favorizat
naintarea rapid a armatei condus de
principele transilvnean. Curtea vienez a fost
luat prin surprindere, dndu-i prea trziu
seama c ofensiva era mpotriva sa i nu a
cehilor. Oraul Koice i va deschide porile n
faa armatei principelui, considerndu-l pe
acesta drept un eliberator.
8
La nceputul lunii
septembrie, el a atacat Ungaria de Sus, ocupnd
multe orae importante. Hotrrea de a ocupa
oraul Bratislava a fost luat de principele
Bethlen la data de 14 octombrie 1619. El va
distruge aproape n totalitate trupele care aprau
oraul, palatinul fiind nevoit n cele din urm s
predea castelul i coroana dup negocierile
scurte avute cu Bethlen. tirea cuceririi oraului

6
*** 2003, p. 91.
7
Bunta 1981, p. 182.
8
Bunta 1981, p. 183.

299
Bratislava a creat o mare panic la Viena,
aceasta fiind accentuat i de numrul mare de
clugri i clugrie care au fost nevoii s se
refugieze din Ungaria. Nelinitea creat era
att de mare, nct nsui mpratul Ferdinand
al II-lea, ntors de curnd de la Frankfurt,
considernd c n Viena nu mai este n
siguran, i mut reedina n oraul Graz.
9

Dieta de la Bratislava a hotrt alegerea lui
Bethlen ca rege, dar acesta, prudent ca
ntotdeauna, nu a primit dect titlul de
,,principe al Ungariei, purtnd n acelai timp
tratative de pace att cu Ferdinand, ct i cu
cehii. Diplomat abil, Bethlen a purtat cu mare
tact i pruden att rzboaiele, ct i
tratativele, lsndu-i ntotdeauna mn liber
pentru eventuale modificri ale planurilor i
scopurilor sale. De fapt, elul su suprem era
reunificarea Ungariei care era dezmembrat i
mprit n trei pri. Personalitatea puternic
a principelui, talentul i caracterul su l-au
fcut potrivit pentru a purta coroana. La 31 mai
1620, Bethlen i reprezentanii Cehiei,
Moraviei, Sileziei, Poloniei, ai Porii i
Austriei (care au ajuns cu ntrziere) s-au
ntrunit pentru tratative; la 14 iunie 1620
Bethlen a ncheiat o alian cu strile, iar
trimiii Austriei au prsit ntrunirea
protestnd. La 25 august 1620 strile l-au
declarat pe Ferdinand detronat i l-au
proclamat pe Bethlen rege al Ungariei, dar
acesta nu s-a lsat ncoronat i a folosit doar
titulatura de ,,rege ales al Ungariei, iar n
Transilvania l-a numit guvernator pe fratele
su.
n luna noiembrie, principele Bethlen
i contele Thurn au atacat concomitent
Austria, fcnd jonciunea lng oraul
Neumhl. n aceast situaie, armata imperial
s-a retras n interiorul Vienei. Oraul este
asediat de forele unite ceho-transilvnene.
10

La aflarea acestei veti, Polonia se hotrte
s intervin n conflict n ajutorul Austriei.
Pericolul atacului polon i va determina n
cele din urm pe cei doi aliai s se retrag din
faa zidurilor Vienei. Groful George Drugeth
de Hommona, conducnd 11.000 mii de

9
Gindely 1878, p. 269sqq.
10
Stamm 1894, p. 148.
cazaci, va ataca Ungaria Superioar la 21
noiembrie 1619. n lupta care s-a dat n
apropierea castelului Ztropko, trupele
generalului Gheorghe Rkczi vor fi distruse
aproape n ntregime, acesta din urm reuind
cu greu s scape, nsoit doar de cinci oameni.
Aceast nfrngere suferit de ctre trupele
transilvnene va constitui un punct de cotitur
n derularea evenimentelor ce au urmat. Dndu-
i seama de pericol, Bethlen va renuna la
asediul Vienei, trimindu-i o parte din trupe
sub comanda lui Szechy n Ungaria pentru a
opri naintarea inamicului. Restul de trupe
aflate sub comanda sa urmau s-i aeze tabra
la Bratislava, principele transilvnean fiind
direct interesat de Dieta ce urma s se
ntruneasc. Politica sa beligerant a dus la
epuizarea tuturor resurselor materiale, iar
pentru a-i continua aciunile, principele atepta
ndeplinirea promisiunilor fcute de insurgenii
cehi, continuarea alianei cu cehii fiind strns
legat de respectarea condiiilor acceptate de
ambele pri.
11

Uimit de politica pasiv a statelor
protestante fa de aciunile cehilor (sortite
eecului) n aceast prim etap a Rzboiului
de 30 de ani, principele Bethlen scria la 15
aprilie 1620 urmtoarele: M mir foarte mult
i nu pot gsi explicaia de ce se abin n
mprejurrile de azi regii Angliei i
Danemarcii.
12

Dei i-a retras trupele din faa Vienei,
Gabriel Bethlen nu va renuna la politica sa
antihabsburgic, astfel c, la 15 ianuarie 1620,
el ncheie un tratat de alian cu cehii, prin care
prile semnatare se angajeaz la alian
venic. Pentru realizarea scopurilor sale
politico-militare, n primvara aceluiai an
principele transilvnean l trimite la Praga pe
cancelarul su Emeric Thurzo pentru a ncheia
un nou tratat ceho-transilvnean. Tratatul
parafat la 25 aprilie 1620 consfinete vechea
alian
13
, dar are stipulate i noi prevederi.
Acestea constau n aprarea comun dac
situaia o impune; convocarea din cinci n cinci
ani a unei Diete comune; promisiunea unui

11
Gindely 1878, p. 289sq.
12
13
Bunta 1981, p. 190.
Paul Popescu

300
subsidiu de 128.000 florini pentru plata
mercenarilor i la nevoie trimiterea a 3000 de
clrei i 9000 de pedestrai.
n acelai an, principele transilvnean
i ncredineaz generalului su Gheorghe
Rkczi misiunea de a porni o nou aciune
militar mpotriva Imperiului habsburgic.
Acesta nainteaz cu un corp de oaste pn la
Bratislava. n apropierea oraului va avea loc
confruntarea dintre cele dou tabere adverse.
Trupele austriece se afl sub comanda
contelui Dampierre. Acesta, dup trei zile de
lupt, va suferi n cele din urm nfrngerea.
De asemenea, cronicile epocii menioneaz
faptul c acesta ar fi fost mpucat de un
soldat transilvnean cu un nasture de argint
de la hain
14
. Ajuns la Bratislava, Gabriel
Bethlen primete solia boemienilor care i
anun ziua i locul n care vor nfrunta trupele
imperiale i bavareze. Principele transilvnean
pune 10.000 de oameni sub comanda lui
Simon Petsi, cancelarul su i i trimite n
ajutor cehilor, cu porunca de a ajunge la
Muntele Alb cu aproximativ o or sau dou
dup nceperea luptei i s atace prin
surprindere. Petsi, corupt cu daruri imperiale,
trdeaz cauza protestant, iar neprezentarea sa
la lupt va contribui decisiv la nfrngerea
boemienilor. Prins, Simon Petsi a fost aspru
pedepsit, principele ntemnindu-l la Caovia
i confiscndu-i ntreaga avere.
Sfritul anului 1620 marcheaz un
eveniment major n ceea ce privete politica lui
Gabriel Bethlen. El va fi ales rege al Ungariei
n Banska Bystrica, zona oraelor miniere,
unde de altfel i aezase tabra.
15
n urma
politicii de catolicizare dus de mpratul
austriac Ferdinand al II-lea, are loc o migraie
masiv a nobililor protestani spre
Transilvania, printre acetia fiind i principele
de Jgendorf, contele Thurn, contele
Hoffkirdur.
Ultima campanie a anului 1620 i pune
fa n fa pe principele transilvnean i pe
contele Dampierre, trimis de mpratul
Ferdinand al II-lea spre Bratislava pentru a se
opune naintrii armatei transilvnene. Bethlen

14
Bunta 1981, p 160.
15
Szekfu 1929, p. 42.
are sub comanda sa 6.000 de oteni credincioi,
care nu se sfiesc s-i manifeste devotamentul:
pn ce ne vom pstra capul, noi trim i
murim mpreun cu Mria Sa, principele
nostru
16
, iar generalului su Gheorghe Rkczi
i este ncredinat comanda a 1.000 de trabani.
Lupta se ncheie cu victoria transilvnenilor i
uciderea contelui Dampierre.
La sfatul cancelarului su, Klesl,
mpratul Ferdinand al II-lea hotrte s-l
trimit mpotriva lui Bethlen pe contele
Bucquoy cu o armat alctuit din germani i
bavarezi. Armata imperial care se ndreapt
spre oraul Nov Zamk (Ersekjvr) este
atacat noaptea prin surprindere, contele fiind
nvins i izgonit pn la rul Nitra. Victoria a
prilejuit o intrare triumfal a principelui Gabriel
Bethlen n cetatea Banska Bystrica.
Ferdinand al II-lea i manifest n cele
din urm dorina de a ncheia pace cu principele
transilvnean, dar victoriile obinute de Bethlen
i vor da acestuia posibilitatea de a negocia de
pe o poziie superioar. Tratatul de pace se
ncheie la 6 ianuarie 1622, la Mikulov i,
conform acestuia, n schimbul renunrii la
coroana Ungariei, Bethlen primea titlul de
principe al Imperiului, comitatele sileziene
Oppeln i Ratibor, oraele miniere Preov,
Levoa, Caovia, precum i cele apte comitate
din regiunea Partium i Ungaria superioar, cu
titlul princiar de Opuliae Ratiboriaeque
Dux.
17
Nerespectarea tratatului de pace de ctre
mpratul austriac prin continuarea reformei
catolice n rndurile protestanilor constituie un
nou prilej pentru ca Gabriel Bethlen s
porneasc o nou campanie mpotriva
Habsburgilor n anul 1623. Dei se pregtea din
nou pentru rzboi, Bethlen afieaz n acelai
timp mpratului Ferdinand al II-lea inteniile
sale de pace, cernd n cstorie pe fiica
acestuia de doar aisprezece ani, principesa
Cecilia Renata. Neprimind nici un rspuns,
principele va decide declanarea unor noi
ostiliti mpotriva Imperiului habsburgic
18
.
Avnd n vedererelaiile de prietenie existente

16
Kraus 1965, p. 45.
17
Kraus 1965, p. 60.
18
Bunta 1981, p. 194.

301
ntre Transilvania i ara Romneasc,
principele Bethlen conta i pe ajutorul armat
al domnitorului Radu Mihnea.
19
n lupta
desfurat n apropiere de oraul Tirnavia el
va fi susinut militar i de o mie de bravi
curteni clri din ara Romneasc condui
de Mihul sptarul
20
.

Gabriel Bethlen i
aeaz tabra la o distan de o mil de oraul
Tirnavia i mparteoastea format din 40.000
de soldai n 12 cete. Imperialii erau stabilii
n Moravia i l ateptau pe generalul Tilly,
ns ntrzierea acestuia i determin s se
retrag n Boemia i de aici mai departe n
inutul de dincolo de rul Enns. Bethlen
pornete n urmrirea imperialilor i ajunge
pn n faa oraului Bratislava, unde i
aeaz tabra, iar dup nou zile de
confruntri obine victoria. La 20 noiembrie,
principele transilvnean ncheie un armistiiu
cu imperialii, prin care se angajeaz s
prseasc comitatele din prile de vest ale
Ungariei regale, s renune la ajutorul armat i
s nceap tratativele de pace.
21
n cursul tratativelor de pace cu
mpratul Ferdinand al II-lea, Gabriel Bethlen
a depus serioase eforturi pentru a obine din
partea Imperiului Habsburgic condiii mai
avantajoase n comparaie cu cele prevzute
n tratatul de pace de la Mikulov. Cu toate
acestea, prin tratatul ncheiat la Viena n 8
mai 1624, principele Transilvaniei a fost
nevoit s renune la ducatele sileziene Oppeln
i Ratibor, care vor trece din nou n stpnirea
mpratului.
Tratatul mai prevede reducerea sumei
acordate pentru ntreinerea cetilor din cele
apte comitate de la 50.000 de florini la
30.000, dar Gabriel Bethlen obine pe veci
domeniile Bathor i Ecsed, precum i oraele
Baia Mare i Baia Sprie.
22
Semnarea tratatului
din 1624 nu a nsemnat ns pentru Gabriel
Bethlen renunarea la aspiraiile sale politico-
strategice. El nu se va mai amesteca pentru o
perioad de timp n Rzboiul de 30 de ani,
extins prin intervenia regelui Christian al IV-

19
Goroc 1905, p. 98.
20
Bunta 1981, p. 101.
21
Nagy 1968, p. 135.
22
Bunta 1981, p. 198.
lea al Danemarcei n ajutorul principilor
protestani, cutnd s-i consolideze propria
poziie pe plan politic i diplomatic. Cstoria
lui Bethlen cu Ecaterina de
Brandenburg la 2 martie 1626, act
diplomatic major, pus n slujba intereselor
Transilvaniei, era un prilej foarte bun pentru a
masca negocierile pentru pregtirea viitoarei
campanii militare, la curtea sa aflndu-se
nenumrai trimii ai statelor protestante.
Festivitile ce erau n curs de derulare erau un
prilej foarte bun de a abate atenia asupra
acestor contacte secrete. Bethlen obine
promisiunea unui subsidiu de 40.000 de mii de
florini i este asigurat de ajutorul armat al
contelui Mansfeld, care urma s se alture
principelui n Silezia.
23
Dup ce a ncercat s
ajung la o nelegere panic cu Casa de
Austria pentru dobndirea coroanei maghiare -
pe calea tratativelor sau a unei eventuale
cstorii - Bethlen revine la politica sa
tradiional de alian cu rile protestante,
cutnd s-i asigure sprijinul financiar al
Angliei, Olandei i Danemarcei, care
ncheiaser la 9 decembrie 1625 convenia de la
Haga mpotriva Habsburgilor. Ratificarea
tratatului a avut loc la 10 martie 1626 la Haga.
Regele danez Christian al IV-lea l ntiineaz
pe Gabriel Bethlen s se alture i el acestei
coaliii. Principele ns nu i-a imaginat
aciunea n acest fel, el dorind s porneasc
numaidect cu toate forele mpotriva
inamicului Habsburg i n acest sens el i cere
trimisului danez ca actele de garanie i
subsidiile necesare s-i fie trimise n timp util.
24

n decursul aceluiai an, Gabriel Bethlen l
trimite la curtea regelui englez Iacob I Stuart pe
cpitanul Mathias Quad, cu sarcina de a obine
includerea Transilvaniei n aliana
antihabsburgic. Emisarul principelui era
mputernicit s asigure coaliia protestant de
deschiderea unui front antihabsburgic n
Ungaria superioar cernd n schimb obinerea
acordului Porii, subsidii i ajutor militar din
partea puterilor aliate. Cererile lui Bethlen i
intrarea sa n alian au fost confirmate prin

23
Szilgyi 1882, p. 9.
24
Szilgyi 1882, p. 8.
Paul Popescu

302
tratatul ncheiat la Westminster n noiembrie
1626.
n luna august a anului 1626
Transilvania se angajeaz ntr-o nou ofensiv
mpotriva Imperiului Habsburgic. Nemulumit
de nerespectarea angajamentelor luate de
mparatului Ferdinand al II-lea, Gabriel
Bethlen i trimite acestuia un ultimatum n
apte puncte n care meniona: 1- neprimirea
sumei de 30.000 florini prevzui n tratatul
de la Viena (1624); 2 - neglijena mpratului
privind ajutorul promis la cetile din cele
apte comitate; 3 - numirile n funcii erau
fcute de mprat, dei aceasta era ndatorirea
principelui.
Planul strategic al lui Gabriel Bethlen
pentru aceast a treia ofensiv era elaborat n
concordan cu situaia politic european i
prevedea o aciune militar ndrznea,
mpotriva forelor habsburgice, conjugat cu
cea a forelor germane, protestante. ns nici
de data aceasta sorii nu s-au artat favorabili,
o epidemie de tifos a mpiedicat prile
beligerante s se angajeze ntr-o confruntare
deschis i decisiv
25
. Lipsit i de ajutorul
contelui Mansfeld, Gabriel Bethlen va ncheia
un armistiiu cu mpratul Habsburg, urmat de
ncheierea pcii de la Bratislava din data de
20 decembrie 1626. Tratatul de pace nou
semnat ntre principe i mprat va fi ratificat
la 28 decembrie acelai an n localitatea
Levoa. n esen, se repet condiiile pcii
din anul 1622, fiind eliminat doar subsidiul.
26

Din acest moment aciunile militare ale
Transilvaniei mpotriva Imperiului se vor
ntrerupe, fr ns a se renuna la planurile
antihabsburgice. n urma ncheierii acestui
tratat Gabriel Bethlen va fi acuzat de
infidelitate de ctre aliaii si danezi, francezi
i olandezi.
n luna iulie a anului 1628, Gustav
Adolf, regele Suediei, l trimite pe omul su
de ncredere, unul dintre cei mai intimi
sftuitori ai si, Paul Strassburg, ntr-o solie la
Gabriel Bethlen pentru a-i cere ajutorul i a-l
determina pe acesta de a se angaja n lupt cu
Polonia. n ntlnirea pe care cei doi au avut-

25
Nagy 1972, p. 97.
26
*** 2003, p. 94.
o, principele i dezvluie sfetnicului suedez
inteniile sale n ceea ce privete Curile
europene. De asemenea, el face i o analiz a
cauzelor eecului Uniunii protestante i
prezint, fr a exagera, modalitile prin care
el ar fi putut fi de ajutor n rzboiul mpotriva
Casei de Habsburg. n acelai timp, principele
i manifest ferm convingerea c doar Gustav
Adolf ar mai putea nclina balana n favoarea
confederaiei protestante.
27
Pe plan extern, n
aceast perioad, Transilvania s-a angajat la
tratative cu Frana, ambasadorul cardinalului
Richelieu, contele de Cesy, contient de
importana Principatului n cadrul alianei
protestante, ct i de influena lui Gabriel
Bethlen la Constantinopol, afirma c de sfatul
su depindeau pacea i rzboiul ntre turci i
mprat
28
.

ncheierea unui tratat ntre
Transilvania i Frana era deocamdat
imposibil, avndu-se n vedere faptul c
Frana nu declarase nc rzboi Imperiului
Habsburgic. Dndu-i seama c teatrul de
rzboi se va muta n Germania, dei dorea s
participe la confruntare, Gabriel Bethlen
contientizeaz c, datorit bolii, nu mai era n
stare s conduc armata. Dei la 31 august 1629
a nceput s-i scrie testamentul
29
, totui
Gabriel Bethlen a continuat politica de
ncheiere de tratate pn la moartea sa, care a
survenit la sfritul anului 1629.
n cadrul epocii sale, Gabriel Bethlen,
apare ca un diplomat iscusit, nzestrat cu
capaciti apreciabile. N. Iorga referindu-se la
personalitatea sa, l definete ca pe un principe
statornic numai n urmrirea naltelor sale
planuri, schimbtor n ntrebuinarea
mijloacelor
30
.
La moartea lui Gabriel Bethlen,
Transilvania avea deja pe plan extern un mare
prestigiu, n timp ce pe plan intern se bucura de
prosperitate i linite. Dei n anul 1626
principele a impus Dietei recunoaterea soiei
sale, Ecaterina de Brandenburg, ca urma a sa,
datorit uneltirilor cumnatului su, tefan
Bethlen, aceasta este nevoit s abdice la 30

27
Szilgyi 1882, p. 16.
28
Hudi 1927, p. 25.
29
Szilgyi 1882, p. 30sq.
30
Bunta 1981, p. 241.

303
septembrie 1630
31
. Dieta alege la 22
decembrie 1630 un nou principe, n persoana
lui Gheorghe Rkczi I, care va domni pn
la moarte, n anul 1648. Alegerea acestuia
drept principe s-a fcut n numele
sultanului
32
i mpotriva dorinei Austriei i a
rivalului su cel mai nverunat, palatinul
Ungariei, tefan Eszterhzy. A durat o lung
perioad de timp pn ce Rkczi I reuete
s-i consolideze domnia i abia n anul 1633
el este recunoscut drept principe al
Transilvaniei de ctre Curtea vienez. n anul
1636 el reuete s-l nlture pe unul dintre
cei mai nverunai rivali ai si, pe fostul
guvernator al Transilvaniei tefan Bethlen,
dei acesta din urm era susinut de Poart.
Deoarece nobilimea nu i este de ncredere,
Gheorghe Rkczi I ia msuri drastice
mpotriva acesteia, confiscndu-i averile i
sporindu-le astfel pe cele personale i ale
rudelor sale. Iar prin alegereai impunerea ca
drept urma al su, pe fiul su Gheorghe, el
urmrea instaurarea unui principat dinastic a
crui trstur de baz s fie continuitatea
33
.
La Curtea din Viena, Gheorghe Rkczi I va
gsi sprijinul cardinalului iezuit Pazmny, un
prelat influent n Ungaria imperial.
Cardinalul va fi cel care l va sftui pe mprat
s-1 recunoasc pe Gheorghe Rkczi I drept
principe al Transilvaniei, motivnd c este
singurul mijloc de a-l mpiedica s intre n
aliana cu suedezii. De asemenea, cardinalul
spera c prin aceast atitudine binevoitoare
fa de Rkczi va putea readuce la catolicism
nobilii calvini. mpratul Ferdinand al II-lea,
cednd sfatului lui Pazmny, l va recunoate
pe Gheorghe Rkczi I drept principe al
Transilvaniei prin tratatul de la Caovia,
ncheiat la 3 aprilie 1631.
Anul 1630 marcheaz n istoria
Transilvaniei reluarea negocierilor de ctre
diplomaia francez i suedez cu noul
principe al Transilvaniei, Gheorghe Rkczi I.
Parisul va relua acum politica sa oriental,
prin care cardinalul Richelieu a cutat s
mping Suedia la o alian cu Transilvania,

31
Kraus 1965, p. 69.
32
Hudi 1927, p. 30.
33
Depner 1938, p. 140.
care urma s fie ncuviinat, desigur, de ctre
Frana.
34
Tratativele din partea suedezilor i a
francezilor de a-l atrage pe principele Rkczi
n rzboi au nceput n februarie 1632. Ele au
fost ns anevoioase i au durat cu unele
ntreruperi pn n anul 1643.
35
Este evident
intenia Suediei de a adnci legturile deja
existente cu Transilvania i, n acest scop,
Gustav Adolf l trimite la Gheorghe Rkczi pe
ambasadorul su, Paul Strassburg, n aparen
cu misiunea de a regla unele afaceri ce o
priveau pe vduva lui Gabriel Bethlen,
Ecaterina de Brandenburg, dar n realitate
pentru a ncerca ncheierea unei aliane cu
Transilvania. De aici acesta trebuia s-i
continue drumul la Constaninopol, pentru a afla
punctul de vedere turcesc referitor la expediia
regelui Suediei n Germania. Rkczi este ns
prevztor i cere drept garanie pentru
participarea sa la conflict ncheierea unui pact
cu fiecare aliat n parte, nu doar cu Suedia,
precum i subsidii i asigurarea c va primi
nainte de a intra n rzboi anumite teritorii.
Rspunsul dat de Gustav Adolf la 21 iunie 1632
a fost ns nemulumitor pentru principele
transilvnean. Regele suedez l ntiineaz c
tratative va duce numai cu dnsul i c nu i
poate acorda subsidii i ajutor armat
36
. Aceste
negocieri au creat nelinite n snul Casei de
Austria de-a lungul anilor 1632 i 1633.
n luna septembrie 1632 trimisul
mpratului Ferdinand al II-lea la
Constantinopol scria stpnului su c turcii
erau dispui s menin pacea, cu condiia ca
Austria s renune la amestecul n politica
Transilvaniei. Realitatea erans alta, i anume
c turcii nu doreau un rzboi mpotriva
Imperiului, datorit faptului c erau implicai n
conflictul cu Persia. Dar, n imposibilitatea de a
duce acest rzboi nu se aflau doar turcii, ci i
Casa de Austria. n aceste condiii, nici
principele Rkczi nu putea interveni n nici un
fel n conflict, fiind necesar acceptul Porii.
37

Dup moartea lui Gustav Adolf, n anul
1632, Rkczi continu negocierile cu Suedia

34
35
*** 2003, p. 193.
36
Depner 1938, p. 141sqq.
37
Szilagyi 1883, p. 33.
Paul Popescu

304
i cu cancelarul Oxenstierna, care n schimbul
unei diversiuni mpotriva Imperiului i
propune principelui subsidii i includerea sa
n tratatul general de pace. Pe de alt parte,
Rkczi va gsi la Curtea de la Viena, n afara
lui Pazmny, un nou susintor n persoana lui
Annibal Gonzaga. Acesta va pleda n faa
mpratului Ferdinand al II-lea pentru
susinerea principelui Gheorghe Rkczi I cu
scopul de a putea apra Austria de pericolul
turcesc.
n perioada ce cuprinde anii 1630-
1636, Gheorghe Rkczi I a depus numeroase
eforturi pentru consolidarea situaiei sale
politice. Negocierile cu protestanii n vederea
unei mriri teritoriale a Transilvaniei n
Ungaria imperial, n detrimentul Casei de
Austria i a nfrngerii catolicismului, au fost
ns ntrerupte n anul 1633. Fa de aceste
negocieri, Frana s-a artat la prima vedere
impasibil, dar n realitate ea nu atepta dect
momentul favorabil intrrii n rzboi.
n anul 1635 n evoluia Rzboiului de
30 de ani intervin noi schimbri prin intrarea
Franei n conflict. Acest adversar declarat al
Habsburgilor s-a alturat coaliiei protestante,
avnd ca parteneri principali Suedia i Olanda.
Din acest moment, diplomaia francez va
pune totul n joc pentru a ncercui i izola pe
Habsburgii din Spania de cei din Imperiu.
Acum, pentru prima dat de la alegerea lui
Gheorghe Rkczi I pe tronul principatului
Transilvaniei, Frana s-a gndit s acioneze
direct, cu ajutorul principelui transilvnean, n
scopul pregtirii unei diversiuni n Ungaria.
Situaia intern a rii n anul 1636 l
pune ntr-o ipostaz dificil pe principele
Transilvaniei. Tronul acestuia era rvnit de
adversarul su, Moise Szkely, care era
susinut de Constantinopol. Astfel, principelui
i este imposibil s ntreprind vreo aciune
militar, acest lucru periclitndu-i tronul.
Pentru a mpiedica o expediie turceasc n
Transilvania, Rkczi s-a strduit s gseasc
un aranjament cu Poarta i, n acest sens, n
luna octombrie trimite o scrisoare
ambasadorului francez la Constantinopol,
contele de Cesy, n care l roag s fac
cteva servicii Caimacamului pentru a abate
aceste calamiti
38
.

Pe de alt parte, din
informaiile pe care le deinea Richelieu,
rezult c turcii ocupai n rzboiul cu Persia
nu-i puteau crea un nou duman la Dunre i
erau dispui s pstreze pacea cu principele
Rkczi.
La o lun dup moartea lui Ferdinand al
II-lea, survine la 19 martie 1637 i moartea
cardinalului Pazmny, susintorul lui Rkczi
mpotriva contelui Eszterhzy, palatinul
Ungariei. Moartea protectorului su de la
Curtea imperial a reprezentat un motiv n plus
pentru principele Transilvaniei de a se
ndeprta de Austria.
Apropierea Transilvaniei de cauza
protestant i, mai ales, de Suedia se va
produce n cursul anului 1637, cnd tot n
scopul realizrii unei aliane cardinalul
Richelieu l trimite la nceputul aceluiai an n
Transilvania, pentru a sonda terenul, pe solul
su, Roussel. Aceste prime ncercri de
tratative sunt sortite eecului, deoarece
Rkczi, a crui tron era ameninat de ctre
efan Bethlen, se arat destul de rezervat.
Urmarea imediat a fost c Frana s-a aliat i ea
la nceput curentului mpotriva principelui,
trimisul su la Constantinopol avnd misiunea
de a-l susine pe acel pretendent care se declar
pentru rzboiul mpotriva mpratului austriac.
Victoria obinut de Gheorghe Rkczi I la 3
octombrie 1636 la Szalonta i asigur acestuia
recunoaterea n continuare drept principe al
Transilvaniei. Acum se dovedete c principele
transilvnean nu era un prieten al Habsburgilor,
el relund tratativele cu coaliia protestant. n
acest sens, el l trimite pe Dr. Heinrich Meerbot
cu o solie la cancelarul suedez Oxenstierna.
Felul n care acesta este primit las mult de
dorit, el fiind reinut nou sptmni n
Stockholm fr a primi nici un rspuns oficial.
Motivaia era una simpl, suedezii au
considerat c el nu deine mputernicirile
necesare pentru a ncheia un tratat. Felul n care
s-au purtat autoritile suedeze poate fi strns
legat i de faptul c propria armat din
Germania, condus de ctre generalul Banr a
nregistrat eecuri dup eecuri n faa

38
Hudi 1926, p. 48.


305
imperialilor, fiind nevoit s se retrag pn
pe coasta Pomeraniei. Un ajutor din partea
Transilvaniei era greu de imaginat, avndu-se
n vedere distana i cerinele principelui
transilvnean n ceea ce privete armamentul
i ajutorul bnesc, care erau foarte mari.
39

La mijlocul lunii mai 1637 Meerbot a
prezentat ambasadorului francez Chaumont
propunerile principelui transilvnean, iar n
urma acestora Frana se decide s negocieze
cu Transilvania un tratat de alian. La
mijlocul lunii august Meerbot e nsrcinat de
Gheorghe Rkczi s fac aceleai propuneri
i Curii suedeze, dar cu toate acestea anul
1637 s-a scurs fr a aduce nici un rezultat
palpabil. Tratativele au continuat n anul
urmtor, iar la jumtatea lunii aprilie Rkczi
trimite n Frana pe Johannes Bisterfeld, un
agent cu misiunea de a prezenta condiiile n
care transilvnenii erau dispui s ncheie o
alian cu Frana, Suedia i Provinciile Unite.
Cele mai importante erau urmtoarele: Frana
i Suedia se obligau s obin consimmntul
i ajutorul armat al Porii pentru un atac
asupra Imperiului Habsburgic; dac Rkczi
era alungat din Transilvania, confederaii se
angajau s-l repun pe tron, folosind, dac era
necesar, fora. Mai mult dect att, ei trebuiau
s acorde principelui i familiei sale, precum
i posesiunilor acestuia, protecie mpotriva
dumanilor interni i externi; dac Rkczi
murea i urmaii si erau alungai din
Transilvania, atunci Frana i Suedia aveau
obligaia de a-i repune pe tron i s le
plteasc n acest rstimp o pensie anual de
120.000 de taleri; de asemenea, confederaii
se angajau s menin privilegiile i libertile
strilor transilvnene; n ceea ce privete
rzboiul, aliana antihabsburgic trebuia s
acorde n primul an de rzboi 200.000, iar n
urmtorii 250.000 de taleri i s ntrein 6000
de oameni pe cheltuiala lor; dac se va ajunge
la ncheierea unui tratat de pace, acest lucru se
va face doar cu consimmntul principelui
Rkczi i a strilor transilvnene; pacea
ncheiat trebuia s garanteze libertile
strilor i posesiunile principelui

39
Depner 1938, p. 144sq.
transilvnean, aici fiind vorba i de cele
dobndite n timpul rzboiului.
Aceste condiii vor forma baza tuturor
negocierilor ulterioare ce sevor desfura ntre
principele Transilvaniei i aliai, Gheorghe
Rkczi ncpnn- du-se n a nu accepta nici
un compromis.
40
Datorit problematicii pe care
o ridicau negocierile acestea au durat foarte
mult, dificultile constnd n obinerea
acordului Porii, pe de o parte i a subsidiilor,
pe de alt parte. Mai mult dect att, Suedia nu
se grbea de loc s ncheie aceast alian.
ntrerupte de nenumrate ori, negocierile se vor
finaliza n data de 16 noiembrie, prin ncheierea
unui tratat ntre Suedia, Frana i Transilvania.
Acest tratat, ncheiat la Alba Iulia, cuprindea
zece articole i avea la baz condiiile expuse
de Gheorghe Rkczi n anul 1638.
41

n baza acestui tratat, la nceputul anului
1644, Rkczi a obinut consimmntul i
chiar ajutorul turcilor pentru atacarea Austriei.
Astfel, n luna ianuarie a aceluiai an, el i-a
pregtit campania mpotriva lui Ferdinand al
III-lea, cu o oaste numeroas la care s-au
adugat i 6.000 de curteni, trimii de Matei-
Vod din ara Romneasc, sub conducerea
cpitanului Constantin. La 3 ianuarie 1644,
Gheorghe Rkczi I convoac la Alba Iulia
Dieta. Aceasta va vota subsidiile necesare
rzboiului, astfel c, la nceputul lunii
februarie, principele Transilvaniei se ndreapta
cu trupele sale spre frontiera Ungariei. La 9
februarie avangarda sa era la Hegyalja, iar la 16
februarie ocupa oraul Kallo.
42
n data de 17
februarie Gheorghe Rkczi lanseaz un
manifest ctre populaia din Ungaria, n care
arta motivele acestui rzboi i i cerea s i se
alture. Acest manifest dat de principele
Transilvaniei din castelul Calox a aprut
publicat i n numrul 45 din 4 mai 1644 din
"Gazeta" lui Theophaste Renaudot.
43
Mesajul e
adresat mpratului i cuprindea o ntreag
pledoarie despre libertatea sufletului i a
trupului, aducnd exemplul Ungariei, care a
vrsat atta snge pentru aceste liberti.

40
41
Ionacu et alii 1975, p. 104.
42
*** 1987, p. 75.
43
Pavlesco 1931, p. 25.
Paul Popescu

306
n concluzie, principele exprima: nu
putem ndura n faa ochilor notrii pierderea
patriei noastre i nici opresiunea naiunii
noastre. Noi am folosit toate metodele
posibile pentru a aduce un oarecare remediu
acestor nenorociri. Aadar, n situaia n care
vom ridica armele v asigurm i lum pe
Atotputernicul martor - c nu este pentru
propriul nostru interes, nu din dorina de a
schimba statutul Bisericii sau de a extermina
religia catolic, ci doar pentru a restabili
legile i constituia acestui Regat. i n caz
c v vei opune cu prea mari fore proteciei
ce o punem libertii patriei, ne vedem
obligai s solicitm un mai mare ajutor de la
al nostru prea puternic stpn, mpratul
turcilor.
44

La acest manifest mpratul va
rspunde cu un altul, n 23 februarie, publicat
n acelai numr din aceeai revist. n
manifestul su, Ferdinand al II-lea neag toate
acuzaiile pe care Rkczi i le aduce i, pe de
alt parte, l condamn pe acesta pentru
alianele ncheiate n ciuda favorurilor de
drept divin i uman care i-au fost acordate:
Prin ceea ce a ntreprins, numitul principe a
nceput tulburarea pcii regatului nostru, noi
fiind foarte marcai de ingratitudinea artat
nou i Augustei Case de Austria ...Ct despre
noi, iau pe Dumnezeu i ntreaga lume ca
martor c noi nu am dat acestui principe nici
un motiv de a ne produce aceste "calamiti"
interne. Dar dac suntem atacai ne vedem
constrni de a lua aprarea dreptului nostru
regal i a fidelilor notri supui......
45
Finalul
documentului conine ndemnuri ctre strile
i ordinele din Transilvania, care au ncheiat
cu Coroana tratate de pace i alian, s nu
ntreprind acte de ostilitate fa de regat i
supuii si, s nu se amestece n confruntrile
ce nvluie cretintatea. Manifestul
mpratului nu are ns nici o rezonan,
deoarece peste tot principele Rkczi a fost
primit ca un eliberator, trupele sale (la care se
alturaser i cele moldovene i muntene)
nentmpinnd nici o rezisten.

44
45
Intrarea Transilvaniei n rzboi a avut
un rol foarte important pentru evoluia
conflictului. Suedia, n urma atacului danez, a
fost nevoit s prseasc teritoriile germane
cucerite. Aciunea principelui transilvnean era
binevenit, deoarece polariza atacurile
Imperiului austriac asupra Ungariei, generalul
Torstenson scpnd astfel de grija trupelor
imperiale.
46

Trupele austriece din Silezia conduse de
generalii Gtz i Puchaim, care numrau
14.000 de oameni i aveau n dotare 24 de piese
de artilerie se ndreapt mpotriva armatei
conduse deprincipele transilvnean. Acestora li
s-a alturat i palatinul maghiar Eszterhzy.
Neputnd face fa unei asemenea puteri
armate, Rkczi este nevoit s se retrag pn
n apropierea rului Tisa. Aici el ateapt nc
ajutorul suedez. Salvarea principelui a constat
n faptul c oraele germane din Ungaria
Superioar au rmas fidele cauzei protestante,
ele innd piept cu succes atacurilor iraionale
n care s-au antrenat trupele imperiale, cnd
fr mari eforturi ele puteau s-l mping pe
Rkczi napoi pn n Transilvania. Suferind
pierderi nsemnate, imperialii sunt nevoii s se
retrag. Principele transilvnean profit de
situaie, ngreunnd retragerea acestora, ezitnd
ns n a se angaja ntr-o confruntare final.
Dei aceast ofensiv se termin fr obinerea
de succese semnificative, Rkczi rmne n
continuare stpnul unei importante pri din
Ungaria. Neprimind nici acum ajutorul turcesc
promis, el se hotrte s ncheie pacea cu
palatinul Eszterhzy,
47
care ncerca nc de la
nceputul primverii s ajung la un acord, dei
ostilitile erau n deplin desfurare.
Eforturile sale erau contracarate ns de
clerul catolic, care nu era dispus la nici o
concesie fa de protestanii din Ungaria.
Negocierile dintre principe i Palatin vor
continua toat primvara i vara anului 1644,
ns fr nici un rezultat. Primvara anului
1644 mai aduce un element nou n cadrul
relaiilor internaionale. La jumtatea lunii mai
1644, "guvernul" francez constat cu
surprindere c n tratatul de alian suedezo-

46
Depner 1938, p.156sq.
47
Depner 1938, p. 159sq

307
transilvnean ncheiat la Alba-Iulia n 16
noiembrie 1643 nu fusese inclus i Frana.
Uimirea diplomaiei franceze c cei care s-au
ocupat de acest lucru important l-au neglijat
ntr-atta, e completat ns de recunoaterea
faptului c, fr amestecul lui Gheorghe
Rkczi suedezii i-ar fi pierdut toate
avantajele ctigate n acest rzboi .
48

Aceast greeal va fi remediat abia n anul
urmtor, prin ncheierea unui nou tratat
franco-transilvnean.
Negocierile ntre imperiali i
principele Transilvaniei se vor relua la
Tirnavia n toamna anului 1644. Delegaia
mpratului Ferdinand al III-lea era alctuit
din Palatinul Ungariei, episcopul George
Lippay, consilierii Tiefenbach i Questenberg,
iar cea a principelui Gheorghe Rkczi era
alctuit din Sigismund Lonyay, Andreas
Klobnsiczky, Stefan Krsy i alii. n cadrul
discuiilor purtate, Rkczi pretindea:
libertatea complet pentru protestanii din
Ungaria, restituirea bisericilor i bunurilor
confiscate de catolici, iar ca despgubire de
rzboi el cere cedarea a 14 comitate i 6 orae
imperiale. mpratul, la rndul su, cerea ca
numaidect s prseasc teritoriile ocupate
din Ungaria, s predea toate cetile cucerite
i s renune la conducerea propriilor trupe.
Mai departe, el cerea s fie anulate tratatele
ncheiate de Transilvania cu Frana i cu
Suedia i pe viitor s nu se mai angajeze n
aliane cu adversarii Imperiului Habsburgic.
Mai mult dect att, principele se obliga ca
niciodat s nu mai atace teritoriile imperiale
i s nu se mai amestece n problemele interne
ale Ungariei. Ferdinand al III-lea cere i
asigurri din partea strilor transilvnene, c
dac vreodat principele transilvnean atac
Casa de Habsburg, ele se vor mpotrivi
acestor demersuri. n cele din urm mpratul
cerea i o despgubire de rzboi de 500.000
de taleri. Cererile sunt considerate
inacceptabile de ctre ambele pri i astfel nu
se ajunge la nici un rezultat.
49
Nu exist loc
de concesii n nici o tabr. Rkczi ns este
adeptul politicii de a lsa timpul s lucreze n

48
Szilgyi 1893, p. 383.
49
Depner 1938, p. 161.
scopul consolidrii cuceririlor sale din Ungaria,
ateptnd n acelai timp sosirea suedezilor i a
turcilor.
n luna septembrie, principele
transilvnean ncepe pregtirile pentru
continuarea rzboiului, profitnd i de faptul c
turcii nu-i retrseser nc consimmntul de a
lupta mpotriva Casei de Austria. nelegerea pe
care o avea cu generalul Torstenson era s
joncioneze n Moravia.
n tot acest rstimp imperialii fceau
eforturi considerabile la Poart pentru a obine
retragerea permisiunii Transilvaniei de a se
angaja n conflict.
n naintarea sa prin Germania spre
Moravia, generalul Torstenson n-a ntmpinat
nici o rezisten serioas, iar la 13 noiembrie la
Jterbogk va distruge
forele imperiale conduse de generalul
Gallas. Aceast nfrngere l va obliga pe
mprat s-1 retrag pe generalul Gtz din
Ungaria i s-1 trimit n Boemia pentru a
organiza rezistena mpotriva lui Torstenson.
Victoriile suedeze i apropierea lui Torstenson
de Moravia, diminueaz considerabil ansele
imperialilor de a negocia cu Rkczi.
Anul 1645 este favorabil pentru
Transilvania i principele su, avnd n vedere
c situaia sa la Constantinopol este n
continuare prielnic politicii sale militare, iar
pe plan diplomatic se prefigura semnarea unui
tratat de alian cu Frana. De asemenea, n
aceast perioad, datorit, pe de-o parte,
presiunilor ambasadorului francez Croissy de a
continua rzboiul i, pe de alt parte, victoriei
suedeze de la Jankowitz, se ntrerup tratativele
ncepute n anul 1644 cu Casa de Austria.
n urma tratativelor purtate ntre
ambasadorii francezi i transilvneni se ajunge
la semnarea tratatului ntre Transilvania i
Frana din 12/22 aprilie 1645 de la Munkcs.
Acest tratat ncheiat doi ani mai trziu dect cel
transilvneano-suedez, conine n mare
prevederile tratatului anterior. Tratatul alctuit
din 16 articole, deosebit de avantajos pentru
Frana, cuprindea angajamentul lui Rkczi de
a continua rzboiul n condiiile n care era
susinut de coroanele francez i suedez. O
prevedere inexistent n tratatul din anul 1643 o
Paul Popescu

308
gsim n cadrul articolului X, n care se
specifica urmtoarele: principele poate
semna o suspendare a armelor, dar doar
pentru trei sptmni. n cazul n care turcii l
vor ataca i i vor interzice s continuie
rzboiul era liber s fac pace cu Austria.
50

Ambasadorul Croissy se angaja n faa
principelui s-i trimit ratificarea regelui
Franei n timp de 4 1uni, ncepnd cu 22
aprilie 1645.
La jumtatea lunii aprilie 1645,
Rkczi a renceput campania mpotriva
Austriei. Dup ce a ocupat mai multe
localitai, principele Transilvaniei a trimis la
sfritul lunii mai generalului Torstenson,
prin generalul su Kemny, un corp de 14.000
de oameni pentru a-1 ajuta la asediul oraului
Brnn n Moravia, n timp ce un alt corp de
armat condus de generalul Gbor Bakos a
joncionat cu generalul suedez Douglas. n
ziua de 23 octombrie, armata condus de
Gheorghe Rkczi se unete cu cea condus
de generalul suedez Torstenson. Panica se
instaleaz n tabra advers, forele imperiale
conduse de Leopold, contele Buchheim i
comandantul Gtz fugind de parc-i goneau
o sut de mii de draci.
51
Toate aceste eforturi
au fost ns inutile. Iezuiii, care unelteau
mereu la curtea imperial, reuesc n cele din
urm s-l nduplece pe mprat s trimit
sultanului 180.000 de mii de taleri imperiali
pentru ca s-l recheme pe principele
transilvnean. Astfel, n urma poruncii Porii,
Rkczi trebuia s se mpace cu mpratul
Habsburg. Poarta, care dorea ocuparea insulei
Creta, intrnd astfel n conflict cu Veneia, nu
dorea s-l aib drept duman i pe mpratul
austriac. Din aceste raiuni, i ordon
principelui Rkczi s se retrag din conflict
i s se reconcilieze cu Casa de Austria. Pe
deasupra, nu era, desigur, pe plac sultanului
ca unul dintre domnitorii si vasali s devin
prea puternic i prea independent i nici
ncheierea de ctre acesta fr consultri a
tratatului cu Suedia.
52

50
Ionacu et alii 1975, p. 105.
51
Kraus 1965, p. 118sq.
52
Tratativele de pace de la Tirnavia s-au
dus fr tirea suedezilor. Motivnd pericolul
turcesc, principele transilvnean se desparte de
generalul suedez Torstenson, lsndu-i n slujb
pentru aparen 6000 de secui. n data de 6
august 1645, la Lampersdorf se vor ncheia
preliminariile pcii cu trimiii mpratului.
Tratatul de la Linz, semnat n 12/22 august
1645 ntre Gheorghe Rkczi I i Casa de
Austria, stipula: principele primea cele 7
comitate cucerite anterior de Gabriel Bethlen;
dup moartea sa dou dintre ele - Stmarul i
Szabolcs - reveneau fiului su, iar restul de
cinci urmau s fac parte din nou din Imperiu.
De asemenea, principele Rkczi cruia i se
garanta libertatea religioas personal
53
, se
angaja s prseasc Ungaria i s renune la
aliana cu Frana i Suedia. n luna septembrie
s-au reglementat ultimele probleme legate de
tratat, iar concesiile fcute de mprat
protestanilor din Ungaria au fost confirmate n
acelai an la Linz n 16 decembrie.
ncepnd cu aceast dat i pn n anul
1648, eseniale vor mai fi doar contactele
diplomatice franco-suedo-transilvnene. Din
partea celor dou puteri se va urmri atragerea
din nou a Transilvaniei n conflict. Rkczi va
urmri ns doar recuperarea drepturilor bneti
ce-i erau datorate n virtutea tratatelor
ncheiate.
Anul 1648 va marca sfritul
Rzboiului de treizeci de ani i ncheierea pcii
din Westfalia. La tratativele de pace principele
Transilvaniei nu va obine nici o alt satisfacie
dect aceea c va fi citat printre aliaii Franei
n tratatul cu mpratul. Principele Gheorghe
Rkczi moare la 10 octombrie 1648, fr a
mai apuca ncheierea Pcii Westfalice, care i-a
ncoronat ultima, dar importanta aciune
diplomatic, prin aceea c Transilvania a fost
cuprins n tratat.
54

n concluzie, analiznd rolul jucat de
Transilvania n Rzboiul de treizeci de ani pe
plan politic, diplomatic i militar, constatm c
participarea acesteia la ostiliti n-a constituit
doar o simpl diversiune pe un front
secundar, iar sistemul de aliane ncheiat denot

53
*** 2003, p. 195.
54
Szilgyi 1891, p. 48.

309
interesul marilor puteri din coaliia protestant
pentru antrenarea sa n acest conflict.

ZUSAMMENNFASSUNG

Diese Studie wiedergibt eine wichtige Etappe aus der Geschichte Siebenbrgens, und zwar die Teilnahme
dieser Provinz in der ersten Hlfte des 17. Jh. am dreiigjhrigen Krieg (1618-1648). Das osmanische Reich
konnte in diesem Konflikt nicht direkt eingreifen. Doch unter dessen Einverstndnis bekommen die
siebenbrgischen Frsten die Erlaubnis Krieg an der Seite der Protestanten und Frankreichs zu fhren. Im
Jahre 1613 wird Gabriel Bethlen mit trkischer Hilfe zum Frsten Siebenbrgens ernannt. Unter dem
Vorwand, dem bhmischen Volk Hilfe zu gewhren, lst er den ersten antihabsburgischen Feldzug(1619-
1622) aus. Weil der sterreichische Kaiser den Friedenspakt nicht einhlt greift Bethlen im Jahre 1623
erneut zum Krieg. Diesmal wird er auch vom Frsten der Walachai, Radu Mihnea, untersttzt. Ein neuer
Frieden wird zwischen den beiden Seiten im Jahre 1624 geschlossen. Gabriel Bethlen verzichtet aber nicht
an seiner Allianzpolitik mit den protestantischen Staaten und verlangt, da England, Niederland und
Dnemark in finanziell in seinem Vorhaben unterstzten. Im August 1626 tretet er erneut im Krieg gegen
Habsburg. Im selben Jahr, am 20-ten Dezember wird der preburger Frieden geschlossen. Obwohl Bethlen
wegen seiner Krankheit nicht mehr im Stande ist Krieg gegen die Katholiker zu fhren, setzt er seine
Allianzpolitik bis an seinem Tode, im Jahre 1629, fort. Am 22-ten Dezember 1630 wird zum
siebenbrgischen Frsten Georg Rkczi I. gewhlt. Im selben Jahr nehmen Frankreich und Schweden die
Verhandlungen mit Siebenbrgen wieder auf, in der Hoffnung, da das Frstentum Siebenbrgen an einem
antihabsburgischen militrischen Bund teilnimmt. Im Jahre 1635 tretet Frankreich im Kampf gegen das
sterreichische Reich ein. Zwei Jahre spter schlieen Schweden, Frankreich und Siebenbrgen den
Allianzvertrag von Weienberg. Mit der Zustimmung und der Hilfe des trkischen Reiches nimmt
Siebenbrgen am Anfang des Jahres 1644 teil am Krieg gegen das sterreichische Reich. Zur gleichen Zeit
finden auch Friedensverhandlungen zwischen den beiden Gegnern statt.Der sterreichischen Diplomatie
gelingt es durch Geldgeschenke den Sultan auf ihrer Seite zu gewinnen. Deshalb auch der Verbot
Siebenbrgens weiter am Krieg teilzunehmen. Auch verbietet das trkische Reich dem siebenbrgischen
Frstentum die Teilnahme am Krieg, damit sich der sterreichische Kaiser, dessen Absicht, die Insel Kreta
zu erobern, nicht wiedersetzt. Gleichzeitig beunruhigte das osmanische Reich eine grere Machtstellung
und Unabhngigkeit einer seiner Lehnsstaaten. Der Frieden zwischen Siebenbrgen und dem
sterreichischen Kaiser wird am 22-ten August 1645 in der Stadt Linz geschlossen. Im Jahre 1648 setzt der
westflische Frieden dem dreiigjhrigen Krieg ein Ende. Innerhalb der Friedensverhandlungen wird der
siebenbrgische Frst nur als Teilnehmer am Krieg und als Frankreichs Verbndeter erwhnt. Georg
Rkczi I. stirbt aber am 10-ten Oktober 1648 ohne den Friedensschlu selbst noch zu erleben. Wenn wir die
politische, diplomatische und militrische Rolle Siebenbrgens whrend des dreiigjhrigen Krieges
analysieren, knnen wir schlufolgern, da dessen Teilnahme nicht als ein einfacher Diversionsakt
anzusehen sein soll. Auch bringt das Allianzsystem das Interesse der Gromchte, Siebenbrgen an der Seite
des Protestantismus zu gewinnen, zum Vorschein.

Paul Popescu

310

*** 1987 *** Erdly trtnete, vol. 2 (1606-1830), Budapest, 1987.
*** 2003 *** Istoria Romnilor, vol. 5, Bucureti, 2003.
Angyai 1896 D. Angyai, Bthory Gbor uralkodsa, Budapest, 1896.
Bunta 1981 P. Bunta, Gabriel Bethlen (1613-1629), Bucureti, 1981.
Ciachir Bercan 1984 N. Ciachir, Gh. Bercan, Gh., Diplomaia european n epoca
modern, Bucureti, 1984.
Depner 1938 M. Depner, Das Frstentum Siebenbrgen im Kampf gegen
Habsburg, Stuttgart, 1938.
Gindely 1878 A. Gindely, Geschichte des Dreissigjhrigen Krieges, vol. 2, Prag,
1878.
Goroc 1905 Fr. Goroc, Bthory s Bethlen viszonya a kt olh vajdasghoz,
Kolozsvr, 1905.
Hudi 1926 I. Hudi, Repertoire des documentes concernant les negociations
diplomatiques entre la France et la Transylvanie en XVII e sicle
(1635-1683), Paris, 1926.
Hudi 1927 I. Hudi, Histoire des relations diplomatiques entre la France et la
Transylvanie en XVII e sicle (1635-1683), Paris, 1927.
Kraus 1965 G. Kraus, Cronica Transilvaniei (1608-1665), Bucureti,1965.
Ionacu et alii 1975 I. Ionacu, P. Brbulescu, Gh. Gheorghe, Tratatele internaionale ale
Romniei 1534-1920, Bucureti, 1975.
Nagy 1968 L. Nagy, Bethlen Gbor fggetlen magyaroszgrt,Budapest, 1968.
Nagy 1972 L. Nagy, A magyar hadsereg hadmuvszete a Harmincves
hboruban, Budapest, 1972.
Pavlesco 1931 E. Pavlesco, La participation de la Principaut de Transylvanie la
guerre de trente ans, devant opinion publique franaise de 1643-
1645, Jassy, 1931.
Stamm 1894 Al. Stamm, Der Feldzug des Gabriel Bethlen, Frsten von
Siebenbrgen, gegen Kaiser Ferdinand II. Knig von Ungarn, bis
zum Waffenstillstand von Pressburg im Dezember 1619, Jena, 1894.
Szekfu 1929 G. Szekfu, Bethlen Gbor, Budapest, 1929.
Szilgyi 1882 S. Szilgyi, Gabriel Bethlen und die schwedische Diplomatie,
Budapest, 1882.
Szilgyi 1883 S. Szilagyi, Levelek s okiratok I Rkoczi Gyrgy keleti
sszekttetsei trtnethz, Budapest, 1883.
Szilgyi 1885 S. Szilgyi, Bethlen Gbor letrajza, Pozsony, Budapest, 1885.
Szilgyi 1891 S. Szilgyi, Rkczy Gyrgy (1621-1660), Budapest, 1891.
Szilgyi 1893 S. Szilgyi, Gyrgy Rkczy I (1593-1648), Budapest, 1893.

Cteva consideraii asupra alimentaiei n Transilvania secolului al XVII-lea

311

CTEVA CONSIDERAII ASUPRA ALIMENTAIEI N
TRANSILVANIA SECOLULUI AL XVII-LEA

Bogdan ANDRIESCU
bogdanastra@yahoo.com
BibliotecaJudeean ASTRA Sibiu

Key-words: Transylvania, daily life, calendars.
Abstract: The article presents German and Romanian calendars printed in Transylvania in the early modern
period. All of these printings were more than used by the majority of the population since they contained
practical informations regarding weather conditions and other things related to the field works.

O analiz complet asupra alimentaiei
n Transilvania, n secolul al XVII-lea,
necesit consultarea mai multor izvoare
istorice, cercetarea interdisciplinar fiind
absolut obligatorie. n context, cercetarea
izvoarelor istorice (documentare; narative-
cronici, letopisee; memorialistice; literare i
epistolare) ct i a celor auxiliare istoriei
(etnografie, antropologie) este necesar, n
vederea elaborrii unei imagini ct mai
veridice.
Studiul de fa aduce n prim plan un
izvor istoric a crui pondere n conturarea ct
mai fidel a coordonatelor de baz, care au
marcat alimentaia epocii, o apreciem ca fiind
nsemnat : calendarele sseti i romneti.
Calendarele sseti i romneti tiprite
n secolul al XVII-lea i nceputul secolului
urmtor ofereau cititorilor o multitudine de
informaii privitoare la alimentaia sntoas.
De asemenea, alte aspecte avute n vedere, se
refereau la perioadele anului, propice pentru
nsmnri i strngerea recoltei. Previziunile
legate de recolt i sfaturile privind adoptarea
unei alimentaii raionale, cumptate, sunt cele
dou coordonate de baz
1
. Utilitatea i

1
De-a lungul ntregului Ev Mediu teologii, moralitii,
oamenii Bisericii au ncercat s caracterizeze diferitele
tipuri de pcate, s le enumere, s le clasifice. Dintre
toate schemele utilizate, cea mai mare importan o are
sistemul pcatelor capitale. Stabilit n secolul al V-lea
impactul pe care aceste informaii le aveau
asupra cititorilor erau deosebit de importante.
Vom lua n discuie cteva asemenea
calendare, ncercnd pentru nceput s
evideniez utilitatea previziunilor, a sfaturilor
de care acestea abund. Astfel, n calendarul
corespunztor anului 1644, previziunile legate
de recolt erau din cele mai sumbre.
2
Vremea

de Casian i readaptat de Grigore cel Mare, aceast
schem prevede opt pcate capitale, organizate ierarhic.
n aceast ierarhie a fost inclus i lcomia, acesteia
fiindu-i rezervat poziia a saptea. Cumptarea
constituia deci una din virtuile de baz, fiind propagat
intens de Biseric. Vezi Le Goff - Schmitt 2002, pp.
584-592.
2
Frolichio 1644 p. 20sq. Am avut n vedere consultarea
a trei calendare sseti corespunztoare anilor 1644,
1686 si 1707 (tiprite in Sibiu). Motivul acestui demers
l-a constituit identificarea att a punctelor comune ct i
a celor care le deosebesc. n general, toate aceste
calendare erau structurate pe mai multe capitole: partea
calendaristic; preziceri astrologice vizavi de recolt, de
rzboi i pace; cronica diferitelor ntmplri; o
nsemnare a trgurilor care urmau a avea loc n anul
respectiv. Modul n care erau realizate previziunile
legate de viitoarea recolt, respectarea unor norme
alimentare care s asigure pstrarea sntii individului
au reprezentat n evoluia acestui tip de calendare
coordonate de baz, constante, puin schimbtoare.
Impactul unor asemenea calendare era ridicat, n special
n cazul populaiei germane. ns, chiar din titlul
acestora, descoperim c erau destinate a fi folosite i
dincolo de meleagurile transilvnene, acestea fiind
alctuite pentru a fi consultate i de ctre populaia din
...Ungaria, Transilvania i locurile nvecinate.
Bogdan Andriescu

312
nefavorabil, deosebit de umed din
primvar, var i toamn va afecta recolta,
...stricnd speranele unui an roditor i bun
aceast situaie fiind o consecin a lipsei
binecuvntrii lui Dumnezeu. Date fiind
condiiile atmosferice potrivnice, singura
speran pentru un an roditor se lega de
credina fiecrui individ n parte, de
rugciunile adresate Divinitii, care ar putea
...binecuvnta ogoarele i recolta care le
poate ajunge i familiilor lor
3
.
Un capitol aparte, avea n vedere
producia viticol, fiindu-i rezervat un spaiu
generos, n raport cu ntinderea ntregului text
al calendarului
4
. Prevestirile legate de
producia viticol, sunt extrem de exacte i
concise, cronicarul punctnd perioadele faste
i nefaste ale dezvoltrii culturilor.
nmugurirea viei-de-vie care se va produce,
cu siguran, numai n noaptea de nviere, va
fi afectat de vremea rea. Lunile aprilie i
mai vor fi prielnice dezvoltrii acestei culturi,
care, datorit ...vremii bune, i va reveni
pn la nflorire. n luna mai ns, influena
nefast a planetei Uranus va aduce ...ploi i
aer rece i chiar i grindina, dezvoltarea
culturilor avnd mult de suferit. n luna iunie,
starea vremii se va mbunti, pentru o scurt
perioad ns, la mijlocul lunii urmtoare, via-

3
ndemnul la invocarea permanent a ajutorului
Divinitii de ctre fiecare individ n vederea asigurrii
condiiilor climaterice propice obinerii unor recolte
bogate este, de altfel, o constant a acestor calendare.
4
Frolichio 1644, pp. 21-27: Att n cazul cronicilor
sseti, ct i maghiare, nsemnrile legate de producia
de vin a anului respectiv sunt deseori ample. Nu de
puine ori, ponderea interesului legat de recolta de vin
este mai ridicat, comparativ cu cea de cereale. n unele
cazuri referirile legate de producia de cereale lipsesc, n
schimb cele privind producia de vin abund.
Aprecierile cronicarului din calendarul mai sus numit nu
ies din acest tipar, interesul preponderent constituindu-l
previziunile legate de producia viticol i, ntr-o msur
mai redus de cea cerealiera. Mai mult dect att, n
cronica acestui calendar exist o singur referin vizavi
de anul 1569, i anume c ...n Sibiu se pot cumpra
trei sferturi de vin bun cu numai un pfenigg, cronicarul
neconsemnnd nici un alt eveniment n respectivul an.
Situaia se repet apoi, o alt meniune referitoare la
producia viticol pentru anul 1633, subliniind c
...frigul de la Rusalii a compromis recolta de struguri
de vin''.
de-vie fiind ...din nou lovit de vremea rea.
Va urma o scurt perioad de vreme nsorit,
pentru ca, n lunile august i septembrie,
datorit ploilor, ...viei nu-i va merge din nou
bine. Chiar i n luna octombrie ...pn la
cules via-de-vie ...va fi atins de vremea
rea. Cronicarul concluzioneaz c, datorit
capriciilor vremii, ...se i ateapt o cantitate
mic de vin i de calitate redus acesta fiind
...puin, apos i acru. Cu toate acestea,
speranele unei recolte bogate rmn legate,
indestructibil, de voina divin, credina i
rugciunile putnd determina bunvoina Celui
de Sus.
O serie de alte prevestiri sunt legate de
recolta de grne, fructe i legume
5
. Primvara,
de timpuriu, trebuiau plantate secara,
ptrunjelul, salata, fasolea, mazrea i
rdcinoasele. Cnd vremea se nclzete, mai
precis dup Sfntul Gheorghe, ...se poate
semna i grul de var, la fel i orzul. A
doua jumtate a lunii mai era cea mai prielnic
pentru a planta legume. La nceputul primei
luni de var, era indicat recoltarea inului i a
cnepii. Semnturile de toamn urmeaz s
nceap cu secara i se ncheie cu grul.
Asemenea previziuni legate de recolt
le putem identifica i n cadrul primului
calendar romnesc, aprut n anul 1733
6
.
Fazele Lunii influenau nsmnarea viitoarei
recolte. Astfel, se recomanda nsmnarea
smnei vrtoase n zilele cu lun plin. n
faza regresiv a Lunii, ...cnd scade luna, se
recomanda nsmnarea ...smnei cea
moale cum sunt inul i cnepa. n caz contrar,
recolta ar fi fost grav afectat, ...de se va
semna cnd crete Luna se va face prea
nalt, cci de se va semna cnd scade Luna
se va face mai scurt i deas. Calendarul
indica chiar i zilele n care ar fi fost cel mai
bine s se nsmneze, ...la septembrie de la
5, 6, 7, 8 i octombrie 3, 4. n general,
calendarul recomanda nsmnarea tuturor
plantelor ...care fac roade deasupra
pmntului cum sunt grul, ovzul, orzul,

5
Frolichio 1644, p. 22sqq.
6
Tomescu 1957, p. 9. Structura acestui prim caledar
romnesc, care apare n Transilvania, este, ntr-o msur
ridicat similara cu cea a calendarelor sseti.

313
mazrea n zilele cu lun plin. n schimb
...seminele care au roade n pmnt, ceapa,
ridichile, s se semene la sfritul lunii.
Recoltarea tuturor acestora era indicat, n
special, la Luna nou.
n context, prevestirile, asupra
evoluiilor climaterice, corespunztoare anului
1733, se anunau a fi nefaste
7
. Astfel, influena
planetei Saturn, va face un an friguros, ploios,
neroditor. Primvara va fi dominat de o
vreme friguroas, cderile de grindin
afectnd, ntr-o bun msura, recolta. Vara va
continua n aceeai not, frigul, ploile i vntul
accentund scderea recoltei. Luna iunie se
anuna a fi mai clduroas. Timpul neprielnic
va continua toamna, care va fi ...friguroas,
tinoas. Iarna va debuta cu ploi abundente,
dup care, zpada va persista pn n
primvar, n aprilie.
O alt component a acestor calendare
avea n vedere anumite sfaturi, care trebuiau
urmate de ctre fiecare locuitor al
Principatului, pentru respectarea unor norme
alimentare zilnice, care s nu pun n pericol
sntatea individului, cumptarea jucnd rolul
precumpnitor. Se aveau n vedere att
consumul zilnic de alimente, ct i cel de
buturi alcoolice.
n context, virtutea cumptrii era i n
centrul preocuprilor tuturor umanitilor,
cronicarilor, cltorilor strini care vizitau
Transilvania. De asemenea, instituiile
diriguitoare ale statului (att centrale ct i
locale) au alctuit o serie de reglementri, care
vizau scderea consumului de alimente i de
buturi alcoolice. Vom aminti foarte succint
cteva asemenea consemnri.
Lund n discuie pentru nceput,
scrierile umanitilor, ntr-o scrisoare trimis de
Franciscus Craneveldius lui Olahus, acesta
laud preparatele culinare din Ungaria. l
roag pe Olahus s-i trimit brnz. i
amintete cu plcere de faptul c sortimentele
alimentare consumate n urm cu civa ani
erau att de gustoase datorit mulimii de
condimente folosite. Ascultnd de sfatul
medicilor, Olahus i trimite brnz proaspta,

7
Tomescu 1957, p. 11.
...mai apropiat de starea laptelui,
concluzionnd c ...cele nvrtoate sunt greu
de digerat de stomac
8
. O alimentaie
echilibrat este cu adevrat o virtute.
Un elogiu cumptrii aduce i
Honterus, n lucrarea sa, Cosmographia.
Sntatea fiecrui individ depindea ns nu
numai de cumptare n alimentaia zilnic.
Alturi de aceasta, micarea, odihna i somnul,
toate ponderate, erau reeta unei viei
sntoase. Un echilibru n toate faptele
individului era crezul promovat de Honterus.
9

Acelai tip de discurs l regsim i n
operele mai multor cronicari. Astfel, i
provoac repulsie cronicarului aspectul fizic al
soiei preotului din Braov ...care s-a ngrat
foarte tare din cauz c nici o mncare nu
putea s i liniteasc foamea i mnca n
continuu. Lipsei de cumptare n consumul
alimentelor i se aduga aspectul fizic
dizgraios. O femeie gras denot fr nici o
urm de ndoial c aceasta nu era nzestrat
cu virtutea cumptrii
10
.
n ceea ce privete reacia comunitii,
n ansamblul ei, legat de consumul excesiv de
buturi alcoolice este edificatoare, cronicarul
consemnnd un asemenea caz. Decesul
provocat de excesul consumului de buturi
alcoolice era un pcat la fel de grav ca i
sinuciderea. Astfel, cel care ...s-a mbtati
a murit, n cadrul nmormntrii suferea
aceeai dezonoare ca i a sinucigaului fiind
...nmormntatprin clu n locul special
destinat acestora, nu n cimitirul oraului
11
.
ntr-o alt scriere, cronicarul aduce n
prim plan influenele nefaste pe care le putea
avea consumul exagerat de vin. Astfel, cronica
lui Mihail Cserei ne ofer cteva informaii
preioase, vizavi de apetena pentru vin a
principelui i a ctorva nobili de frunte ai
principatului. Referindu-se la Mihail Apaffi
...care era la o beie mare se subliniaz
faptul c acesta ...era n stare a bea la o
singur petrecere cte o vadr de vin. Nobilul
N. Zolyomi era catalogat ca fiind ...un mare

8
Capoianul 2003, p. 128sq.
9
Capesius 1974, p. 97sq.
10
Fronii 1918, p. 420.
11
Nekesch-Schuller 1903, p. 275.
Bogdan Andriescu

314
porc de cine, beiv i deuchiat care ...s-a
nefericit el nsui prin gura sa cea nesplat
pentru c dac se mbta flecrea toate
minciunile. Un alt mare nobil al
Transilvaniei, comitele tefan Tkly era
recunoscut datorit faptului c ...fcea mari
beii
12
. M. Brcsai ...era i el foarte beiv
cnd sttea la bancheturi cu ofierii ceilali
13
.
Forgch ar fi putut ocupa Fgraul i
Braovul dac nu ...i-ar fi pierdut timpul n
ospee, beii i desfrnri cu femei
14
. Nobilul
Pekri ...mnca, bea, petrecea n ospeie dansa
i fcea nebunii
15
.
n context, pe frontispiciul portalului
de la fostul han din piaa din Cluj Napoca, este
inscripionat maxima : Natura ne-a dat
crciuma ca s ne petrecem rgazul nu ca s
locuim n ea. Maxima, aproximativ sub
aceeai form, poate fi regsit i n lucrarea
cu caracter didactico-moralizator, Dialogul
despre beie i dezm, din 1552, aparinnd
lui Heltai
16
.
Un cltor strin, consemna
multitudinea celor care se plngeau, sufereau
de ...dureri colice. Explicaia pe care acesta
o emite avea n vedere ...necumptarea la
mncare i la odihn i mai ales a somnului de
dup prnz cnd trupurile copleite capt
acele boli
17
.
ndemnurilor moralizatoare de mai sus
li se alturau reglementrile stabilite de ctre
autoriti n acest sens. Opulena sortimentelor
alimentare n cadrul unor nuni (mai ales n a
doua jumtate a secolului al XVII-lea) l-a
determinat uneori pe magistratul oraelor s ia
msuri prin care meniurile s fie mult
restrnse.
n anul 1685, sfatul oraului Sighioara
reglementa desfurarea unei nuni. Astfel,
nainte de ospul propriu-zis, era pregtit o
mas, rezervat proaspt-cstoriilor, unde
acetia primeau cadourile de la invitai.
Conform reglementrilor sfatului, numrul

12
Bariiu 1869, pp. 37-40.
13
Bariiu 1869, pp. 85-88.
14
Bariiu 1869, p. 248.
15
Bariiu 1869, p. 250.
16
Chiril - Guy Marica 1978, pp. 131-141.
17
Possevino1969, p. 540sq.
sortimentelor culinare fusese redus, fiind
permis s se serveasc doar varz cu carne,
carne fript, dou feluri de mncare gtit,
orez, pine i brnz. A fost redus drastic i
cantitatea de vin pe care urma s o consume
fiecare persoan. Toate aceste msuri au fost
luate n virtutea principiului cumptrii, fiind
necesar ...s se elimine mncarea ce trece de
cuviin. Au fost stabilite chiar i orele la care
urmau s fie servite sortimentele culinare.
Astfel, la ora zece seara trebuia ...s se pun
varza pe mas. De asemenea, a fost redus i
numrul sortimentelor de patiserie fiind
permis consumarea numai a unor hanklich
i a unor gogoi
18
.
Existau o serie de reglementri privind
limitarea consumului de alcool cu ocazia
diferitelor ntruniri ale membrilor breslelor.
Era interzis calfelor s constrng pe o alta s
bea peste msur. Probabil c asemenea fapte
se ntmplau, spre amuzamentul ntregii
adunri. ntr-o msur ridicat purtrile
necuviincioase se datorau consumului exagerat
de vin. De aceea, sub pedeapsa unei amenzi n
bani, era interzis ca o calf s se mbete. Exista
i un indiciu conform cruia o calfa putea fi
suspectat c a ntrecut msura. Atunci cnd
aceasta vars vin pe mas ...nct nu putea s
o acopere cu mna, existau suspiciuni c
respectiva persoan se afla sub influena
buturilor alcoolice
19
.
Revenind la subiectul propriu-zis, ntr-
un calendar de la nceputul secolului al XVI-
lea, existau diferite recomandri privind
sortimentele alimentare care trebuiau s fie
consumate, pe parcursul unui an.
20
Anotimpul
era cel care dicta compoziia meniurilor. O
atenie deosebit era acordat cantitii i
tipului de buturi alcoolice. Astfel, n primele
trei luni ale anului se recomanda consumarea a
trei pahare de vin zilnic, motivul fiind ...te
face sntos i proaspt. Cantitatea de vin se
reducea apoi, n luna mai fiind recomandat

18
Gellner 1968, p. 76sq.
19
*** 2003, p. 393sq.
20
*** 2003, p. 94. Calendarul la care autorul face aceste
referiri pare a fi circulat pe teritoriul Transilvaniei la
nceputul secolului al XVI-lea. Din pcate, autorul nu
ofer amnunte suplimentare legat de acesta.

315
doar o singur can de vin. n luna iunie, vinul
era nlocuit cu bere i mied. n cele dou luni
care urmau, individul era sftuit s nu
consume nici un tip de butura alcoolic,
pentru ca n ultimele patru luni ale anului s nu
mai existe nici un fel de interdicie putnd
...s mnnci i s bei de toate c te face
sntos.
n ceea ce privete hrana zilnic, pentru
primele trei luni ale anului se recomanda s se
consume carne de vit i de gina alturi de
...legume din sud. n urmtoarele dou luni,
carnea de miel dobndea ntietate, alturi de
legume, varz, ptrunjel, iar dintre mirodenii,
piperul. n lunile de var iulie i august,
consumul produselor de patiserie trebuia
redus. n ultimele patru luni ale anului nu mai
exista nici un fel de interdicie n ceea ce
privete consumul sortimentelor alimentare.
Prevestirile privind starea vremii,
corespunztoare anului 1644, nu erau din cele
mai fericite
21
. Astfel, din punct de vedere
climatic, anul se anuna a fi unul ploios, cu
repercusiuni nefaste asupra sntii
oamenilor. Aerul umed va cauza ...oamenilor
multe boli. Individul se poate apra doar
respectnd cu strictee o anumit diet, astfel
nct ...att mncarea ct i butura s fie
moderate, pentru c ...moderaia este
sntatea oamenilor.
Mai minuios alctuit, n calendarul din
anul 1686, toate sfaturile pentru pstrarea
sntii se deosebeau n funcie de luna
anului
22
. n ceea ce privete luna ianuarie, ...a
da drumul la snge era considerat un remediu
pentru nsntoire, des recomandat de medici.
Nu era ocrotit astfel doar sntatea, ci i
starea psihic, emoional. Baia, vinul i
balsamurile erau considerate ca avnd
influene benefice asupra sntii. n cazul n
care efectul acestor remedii era nesatisfctor
se recomanda ...a da drumul la snge.
Pentru luna februarie, bile calde aveau

21
Frolichio 1644, p. 14-18.
22
Neubarth 1686, pp. 15-20. La fel ca i n cazul
precedentului calendar n titlu se afla meniunea c
acesta era destinat pentru a fi consultat nu numai de
populaia Transilvaniei ci i de cea a Sileziei, Ungariei
i alte ri nvecinate
menirea de a asigura o bun circulaie a
sngelui, nefiind recomandate cele cu ap rece.
Presimirile nefaste puteau fi alungate prin
consumul unei cantiti de ienupr, zilnic.
n ceea ce privete luna martie, de o
deosebit importan era cumptarea n
consumul de vin zilnic. Relaiile sexuale cu
propria nevasta trebuiau ...s fie cu msur
i ele, n caz contrar, excesul nu aduce
nimic bun cu el. Din punct de vedere al
preparatelor culinare, cele care conineau o
cantitate mai ridicat de zahr erau
recomandate. Era prima lun a anului n care,
pe lng bile fierbini, care fortificau
organismul, exista i o alt recomandare, adic
...nu stric dac iei i nite medicamente.
Apelul la efectul binefctor al
medicamentelor reprezenta o soluie
complementar, chiar periferic. Aceeai
perspectiv legat de calitile curative ale
medicamentelor o aflm i ntr-un alt
calendar
23
. Astfel, efectul binefctor al
acestora, combinat cu ajutorul divin, asigur
sntatea trupeasc a individului. Cele dou
leacuri nu se excludeau, ci, dimpotriv, o
conlucrare a acestora era benefic.
n luna aprilie, plimbrile ct mai
lungi, n mijlocul naturii, nu puteau avea dect
efecte benefice pentru sntate. Prepararea
unor alifii din frunze avea aceeai menire de
fortificare a corpului.
n luna mai, orice restricii vizavi de
frecvena ntreinerii relaiilor sexuale cu soia
dispar.
Bile calde nu mai erau recomandate
pentru luna iunie. O or de odihn dup
amiaza nu putea fi dect benefic. n ceea ce
privete alimentele, era bine s fie consumate
salata i varza. Consumul de vin trebuia redus
n aceasta lun, berea si viinata prelund
ntietatea. Plimbrile prin soare dunau
sntii.
Aceast ultim recomandare era
rennoit i pentru luna iulie. Vinul revenea n

23
Neubarth 1707, p. 19. Nici acest calendar nu iese din
tiparele celor anterioare, structura capitolelor fiind
aproape identic. Am inclus n aceste pasaje i sfaturile
nu numai de ordin alimentar, toate acestea avnd
menirea de a asigura sntatea individului.
Bogdan Andriescu

316
recomandri, ca butur alcoolic de baz. De
asemenea, medicamentele i alifiile constituiau
remedii importante pentru pstrarea sntii.
n luna august, individul trebuia s
evite a mai lua leacuri i tot ceea ce i putea
provoca ...arsuri sau usturimi stomacului.
Operaia de ...a da drumul la snge,
n luna septembrie, trebuia fcut cu msur.
Se recomanda consumarea unei cantiti ct
mai mari de lapte, ns ...a nu se uita gustul
vinului rece
24
. Relaiile sexuale cu soia
trebuiau s fie cu msur.
Aceasta ultim recomandare o regsim
i pentru luna octombrie, cnd, ...la femeie
trebuie s mergi ca s nu i se ntmple
nimic.... De asemenea, bile ct mai dese nu
puteau avea dect efecte binefctoare.
n luna noiembrie ns, acestea trebuiau
s fie ct mai rare. De asemenea, revrsarea
de snge trebuia s nceteze n aceast lun.
Alimentele recomandate spre a fi consumate n
aceasta lun : carnea de gsc i vinul, iar
dintre mirodenii piperul, toate protejnd
sntatea individului.
Pentru luna decembrie, se recomanda
folosirea unor haine groase, protecia
mpotriva frigului, era absolut necesar, ...ca
s nu te rpun iarna.
Previziunile legate de bolile care pot
lovi populaia Principatului erau extrem de
punctuale
25
. Respectarea strict a unor norme
de alimentaie corect putea opri boala.
Datorit ariei, puteau s izbucneasc
epidemii de pojar, dizenterie, diaree i
...molima galben. Podagra i durerile de
cap se alturau i ele acestor molime. Cei mai
afectai puteau fi femeile i persoanele cu un

24
De altfel, recomandrile privind efectul binefctor al
consumului ponderat de vin le regsim i n crile de
bucate care au circulat n Transilvania. ntr-o asemenea
carte de bucate sunt subliniate calitile vinului, efectul
binefctor al acestuia asupra sntii. De asemenea,
sunt reliefate i efectele nefaste pe care le poate avea
consumul exagerat de vin. Astfel ... dac consumi cu
modestie, vinul aduce la via cldura corpului i o
menine, ajut la digestie, echilibreaz metabolismul,
cur sngele, ntrete mduva, ajut la vedere... dar
dac se ntrece msura aduce mari daune, omul devine
foarte slab ca putere, i pierde echilibrul. Vezi :
Bornemisza 1983, p. 243.
25
Neubarth 1686, p. 18.
temperament melancolic. Influenele nefaste
ale cldurii excesive vor afecta n special
sntatea melancolicilor. Sfatul cronicarului
era concis. Pe de o parte, individul trebuia s
se ngrijeasc de propria sntate trupeasc,
cumptarea jucnd un rol precumpnitor.
Alimentaia raional, ...s in regim la
mncare i butur, completat cu o
...aprovizionare cu leacuri i puteau da
individului sperana c va putea nfrunta mai
eficient molimile. Pe de alt parte ns, fiecare
individ trebuie s fie ...pregtit pentru
obtescul sfrit.
n calendarul romnesc din anul 1733,
singura msura profilactic ce trebuia adoptat
n cazul unor mbolnviri, consta n ...a lsa
snge
26
. n funcie de temperamentul
fiecruia, flegmatic, coleric, melancolic,
sanguin erau indicate perioadele anului n care
ar fi trebuit s aib loc acest tip de operaii.
Aceste indicaii sunau astfel : ...la oamenii
tineri sngeroi, n aceste luni, aprilie, august,
decembrie, care la oameni iui, mnioi s se
lase snge a doua parte a lunii mai, septembrie,
ghenar, care la oameni mult gnditori i plini
de ani s lase de la plinitul lunei pn la sfertul
din luna iunie, octombrie, februarie, care la
omul cu flegm mult i btrn s lase snge la
sfritul lunei. Mult mai restricionat era
lsarea sngelui n cazul beivilor, care
trebuiau ...s nu-i lase snge fr de nevoie.
Unul dintre remediile recomandate n
cazul unor indigestii puternice, datorate
consumului exagerat de mncare sau de
buturi alcoolice era ...lsarea de snge
27
.
Dac pn n a doua jumtate a
secolului al XVII-lea, conceptul de alimentaie
raional, cumptat, fusese promovat n
special de ctre confesiunile protestante, spre
sfritul acestui secol, curentul raionalist preia
aceste idei, promovndu-le ntr-o serie de
scrieri.

26
Tomescu, 1957, p. 10.
27
Gellner 1968, p. 97; Respectiva recomandare
aparinea se pare medicului oraului Sibiu din 1599.
Spre deosebire de calendarul romnesc unde lsarea de
snge n cazul consumului exagerat de buturi
alcoolice nu era recomandat, medicul oraului Sibiu
considera aceasta operaie ca fiind benefic pentru
individ.

317
Apczai Csere, n lucrarea sa
Enciclopedia maghiar, ofer cteva sfaturi
ce vizau pstrarea sntii. Astfel, acesta
considera c cei care prestau munci fizice
trebuiau s mnnce mai mult, n special
alimente hrnitoare. Oamenii crii ar fi de
preferat s se foloseasc de alimente ...mai
slabe i mai curate. Atrgea atenia asupra
efectului binefctor al plimbrilor zilnice, al
exerciiilor fizice. i exprima prerea c
somnul din timpul zilei nu l poate substitui pe
cel din timpul nopii. Recomanda un mod de
via cumptat, neadmind consumarea de
buturi alcoolice, dect n cantiti minime.
Sublinia necesitatea bilor corporale dese i
sistematice. Alturi de medicaie, acorda o
deosebit atenie regimului dietetic
28
.
Caracteristic era modul cum descrie
boala numit incubus (posedarea de ctre
demon sau de vrjitoare). Insista c aceasta nu
este altceva dect o ...stare de suprancrcare
a trupului cu o sufocaie nocturn n urma
unei alimentaii prea bogate. Respinge
presupunerea c afeciunea ar avea cauze
supranaturale, calificnd asemenea preri drept
superstiii.

28
Spielmann 1980, p. 136sq.
Medicul Vita Zsigmond, la sfritul
secolului al XVII-lea, preda la Colegiul de la
Aiud cunotine elementare de igien. Definea
igiena ca fiind tiina pstrrii sntii.
Enumera factorii naturali i nenaturali a cror
respectare contribuie la meninerea sntii.
Cele trei reguli de baz ale unei viei sntoase
erau: cumptarea, pstrarea constituiei
corporale i obinuina. Dietetica constituia o
parte important a igienei. Pentru toate
vrstele, se recomanda o alimentaie raional,
un consum cumptat de buturi alcoolice
29
.
Avnd n vedere c generozitatea
subiectului abordat las loc, n demersul
investigaiei istorice, unor multiple interpretri
i evaluri, cele cteva consideraii ale
prezentului studiu, ne permit s constatm
multitudinea ndemnurilor moralizatoare
viznd cumptarea n alimentaia zilnic a
fiecruia, abundena acestora n calendarele
sseti iar mai apoi romneti fiind o constant
pe parcursul secolului al XVII-lea.

29
Spielmann 1980, p. 160sq.
FEW EVIDENCES REGARDING TRANSYLVANIAN FOOD
IN THE 17
TH
CENTURY

A complete analysis on alimentation in Transylvania in the 17th century needs the consulting of several
historical sources, the interdisciplinary research being absolutely compelling. In the context, the research
of the historical sources (documentaries, narrative-chronicles, chronicles, memoirs, literary and epistolary
sources) as well as of the ones auxiliary to history (ethnographical, anthropological) is necessary in order
to create an image as veracious as possible. The present study brings in the foreground a historical source
whose weight in the outlining as accurate as possible of the basic coordinates, which marked the
alimentation of the epoch, we appreciate it to be considerable: the Romanian and the Saxon calendars. The
Saxon and Romanian calendars printed in the 17th century.

Bogdan Andriescu

318

*** 2003 ***, Documente privind istoria oraului Sibiu, vol. 2: Comer i
meteuguri n Sibiu i n cele apte Scaune 1224-1579, ediie
ngrijit de Monica Vlaicu, Sibiu, 2003.
Bariiu 1869 G. Bariiu, Din cronica lui Mihail Cserei, 1661-1711, n
Transilvania, 4, 1869.
Bornemisza 1983 a. Bornemisza, Szakcsknyve 1680-bol, ed. ngrijit de Lak
Elemr, Bucureti, 1983.
Capesius 1974 B. Capesius, Deutsche Humanisten in Siebenbrgen, 1974.
Capoianul 2003 M. Capoianul, Nicolaus Olahus, Europeanul, Bucureti, 2003.
Chiril - Marica Guy E. Chiril, V. Marica Guy, Inscripii latine din Clujul
Renaterii, n Studii i comunicri. Muzeul Brukenthal. Galeria
de art, 1, Sibiu, 1978.
Frolichio 1644 D. Frolichio, New und Alt Almanach Auffs Jahr nach Jesu
Christi Geburt1644. Auff Ungern, Sybenburgen, Zips und
vmliegende orther, Sibiu, 1644.
Fronii 1918 M. Fronii, Conituiatio der Kirchturmknopfschrift (1687-1705),
n Quellen zur Geschichte der Stadt Brass, vol. 7, Braov,
1918.
Gellner 1968 C. Gellne, Anno Dazumal, Bucureti, 1968.
Le Goff - Schmitt, J. Le Goff, J.-C. Schmitt, Dicionar tematic al Evului Mediu
occidental, Iai, 2002.
Nekesch-Schuller 1903 D. Nekesch-Schuller, Chronik, n Quellen zur Geschichte der
Stadt Brass, vol. 4, Braov,1903.
Neubarth 1686 J. Neubarth, Neu und Alter Allmanach auff das Jahr nach der
Geburt Jesu Christi 1686, Sibiu, 1686.
Neubarth, 1707 J. Neubarth, Neu verbesseter und Alter Kalender, auff des Jahr
nach der Heilsamen Geburth unsers Herrn Jesu Christi
MDCCVII, Sibiu,1707.
Possevino 1969 A. Possevino, Cltori strini n rile Romne, ed. ngrijit de
Maria Holban, vol. 2, Bucureti, 1969.
Spielmann 1980 J. Spielmann, Restituiri istorico-medicale, Bucureti, 1980.
Tomescu 1957 M. Tomescu, Calendarele romneti (1733-1830), 1957.

Piese ale vecintii Sag din Sibiu
aflate n colecia Muzeului Naional Brukenthal, Muzeul de Istorie din Sibiu

319

PIESE ALE VECINTII SAG AFLATE N COLECIA
MUZEULUI NAIONAL BRUKENTHAL - MUZEUL DE ISTORIE
CASA ALTEMBERGER

Raluca Maria FRNCU
ralucafro@yahoo.com

Olga BELIU
olga.besliu@brukenthalmuseum.ro

Key-words: Sag Neighbourhood, Sibiu, Romania.
Abstract: The article is presenting a brief history of the medieval and modern time neighbourhoods in Sibiu
along with their organization and functionality. Several objects belonging to this neighbourhood are kept in
the Brukenthal Museums collection.

O definiie general acceptat pentru
vecinti Nachbarschaften - este aceea a
unei forme de organizare social bazat pe
criteriul proximitii spaiale
1
. Unii autori o
consider a fi chiar o instituie social
2

adus n Transilvania de colonitii sai.
Stephan Ludwig Roth definea vecintatea ca
o comunitate freasc, teritorial, ai crei
membri beau din aceeai fntn, stau de gard
n timpul nopii pentru securitatea tuturora, i
construiesc mpreun casele, se comport ca i
rude n cazul ivirii unei boli sau catastrofe, se
odihnesc pe acelai catafalc, i sap
mormintele, i conduc morii la ultimul lor
drum, la sfritul nmormntrii i cinstesc
mpreun pe cei care i-au prsit, apoi, din
devotament, au grij de vduv() i de copiii
rmai orfani.
3

Vecintatea reunea toi locuitorii
majori ai unei strzi (n cazul n care strada era
mai mare se organizau mai multe vecinti).
Ei aveau drepturi egale i erau membri ai

1
Aprecierea cea mai pertinent a instituiei la: Schubert
1980.
2
Dumitru 2001, p. 255.
3
Apud Pozsony 2003, p. 14.
vecintii pe via. Totui, de-a lungul
secolelor prevederile statutare au suferit
semnificative modificri. Dac la nceput erau
acceptai doar brbaii cstorii, ulterior au
fost primii i brbai necstorii, femei, copii,
oameni fr pmnt. Statutul din 1589
prevedea ca o condiie de acceptare n
vecintate originea german, dar n 1796
guvernul ordona primirea tuturor proprietarilor
de case indiferent de origine.
4

Funciile vecintilor erau
economice, de siguran, rituale, morale,
juridice, confesionale i etnice
5
. ncepnd din
secolul al XVII-lea, Magistratul Sibiului a
preluat o parte dintre atribuiile referitoare la
sigurana public, iar cele moralei juridice au
disprut, vecintile rmnnd cea mai
important instituie de ajutor reciproc.
n stabilirea funciilor i a organizrii
vecintilor este evident influena exercitat
de bresle, form de organizare specific
meteugarilor adus n Transilvania tot de
sai. Ca i n cazul acestora, statutele
cuprindeau principalele reglementri,

4
Schaser 2000, p. 181.
5
Pozsony 2003, p. 14.
Raluca Maria Frncu, Olga Beliu,

320
conducerea era asigurat de un printe btrn
i unul tnr (lterer Nachbarschaftsvater,
jngerer Nachbarschaftsvater)
6
, iar lada,
sigiliul, tabla de convocare, steagul, semnul
sunt obiecte simbol specifice amndoura.
Primele vecinti sunt atestate n Sibiu
n anul 1563.
7

n 1790, n cel mai vechi ghid al
Sibiului
8
, erau enumerate cinci vecinti:
Vecintatea Porii Cisndie, Vecintatea Porii
Brger, Vecintatea Porii Elisabeta,
Vecintatea Porii Sagtor i Vecintatea Porii
Teatrului, pentru fiecare fiind repartizate cte
opt strzi. n 1885 numrul lor a crescut la 31.
9

La sfritul secolului al XIX-lea, n
Sibiu, ca i n alte orae transilvnene, s-a
hotrt desfiinarea vecintilor. n 1892 ntr-
un articol din ziarul Siebenbrgisch
Deutsches Tageblatt
10
se propunea ca lzile,
rechizitele i paharele vecintilor desfiinate
n anul anterior s fie date Muzeului
Brukenthal din Sibiu. Propunerea s-a finalizat
prin intrarea n acea perioad a unui numr
mare de piese n colecia acestui muzeu. Dintre
acestea menionm cteva dintre cele care au
aparinut vecintii Sag -lzi
11
, semne
12
,
sigilii
13
, vase
14
-.

Lad de vecintate
Meter: Joseph Liebhardt;
Material: lemn vopsit;
Datare: 1857 (prin inscripie);
Dimensiuni: : 50 cm, L: 85 cm; l: 41,5 cm;
Inscripii: Sagtor Vorschtadt. Nachbarschaft
Thobias Klber. Alter Nachbarhann, verfertigt
von Joseph Liebhardt. Tischler Meister.
Junger Nachbarhahn. Den 1 November 1857;

6
Acestor dou funcii de conducere li se vor aduga,
unade secretar i una de casier.
7
Pozsony 2003, p. 17.
8
Hochmeister 2006, p. 114.
9
Schaser 2000, p. 180.
10
Siebenbrgisch 1892.
11
Nr. inv. M 5005/14283, M5014/15515.
12
Semn de vecintate: nr. inv. M 4377/2378, semn de
nmormntare: nr. inv. M4037/2282.
13
Tipar sigilar: nr. inv. M 2460/14283, tampil: nr. inv.
M 2526/14283; detalii la: Ivnu 2007, pp. 64, 66.
14
Pahare din argint parial aurit: nr. inv. T 120/1283,
T121/1301, T 124/1280, T 129/1303, T 137/1299, T
144/1274.
Muzeul Naional Brukenthal, Muzeul de
Istorie, nr. inv. M 5005/14283;
Ladade vecintate este din lemn vopsit rou-
maroniu, nedecorat, Prile laterale au muchii
ce creeaz un profil de acolad ce se regsete
i n decupajul prii de jos a lzii. n interiorul
capacului este pictat cu litere negre inscripia.

Lad de vecintate
Atelier: transilvnean;
Material: lemn de tei sculptat;
Datare: 1936 (prin inscripie)
Dimensiuni: : 56 cm, L: 78 cm, l: 48,5 cm;
Inscripii: circular, n partea de sus a lzii:
NACHBARSCHAFT AM SAGTOR UND
KONRADWIESE Nr. 23 und 24; pe faa lzii,
n partea de jos: 1936; n interiorul capacului:
n stnga Nachbarhannen; n dreapta:
Nachbarhnninen;
Istorie, Nr. inv. M5014/15515;
Lada devecintate este decorat pe ntreaga
suprafa cu motive florale i arabescuri
sculptate. Pe partea din fa sunt reprezentate
semnele de vecintate: podul i cocoul
15
, care
ncadreaz stema Sibiului, sub care este
datarea. Pe capac sunt reprezentate dou
personaje (un brbat i o femeie) care urc
nite trepte. Pe o band dispus pe prile
laterale i pe partea din fa este sculptat
inscripia. n interiorul capacului, pe plcue
metalice, sunt alte dou inscripii.

Semn de vecintate
Material: alam;
Dimensiuni: fr inel: 13,3 cm; cu inel:
15,2 cm; l: 13,7 cm;
Inscripii: pe avers: HERMANN-STDTER /
Saag-Thor / 1836; revers: Phars-Mhle /
Nachbar-schaft / Vere-hret / Cristian List /
Brgerl. Beckenmeister / Der mahlen
Nachbar- / Han;
Istorie, Nr. inv. M 4377/2378;

15
Semnele sunt prezentate de: Schunn 1937, p. 28.

321
Semnul de vecintate este din alam, cu inel
de prindere. Pe avers este decorat prin incizare
cu imaginea porii Sag, ncadrat de inscripie
i datare, iar n coluri soarele i luna. Pe
revers este stema oraului Sibiu, surmontat de
o coroan i inscripia.

Semn de nmormntare
Material: lemn vopsit;
Dimensiuni: : 20,4 cm; l: 15,7 cm;
Inscripii: Vor / Sagthor / Nachbarschaft / Den
7 ten Jener / 1853;
Istorie, Nr. inv. M4037/2282;
Semnul de nmormntare este din lemn vopsit
negru, cu inel de prindere din fier. Pe una din
pri estescris cu alb inscripia, iar pe cealalt
parte este desenat cu vopsea alb semnul
morii ncadrat de iniialele I K (n partea de
sus) i F K (n partea de jos).

Steagul Vecintii Tinerilor de pe strada
Sag
Atelier transilvnean;
Material: steag: bumbac; franjuri, ciucuri: fir
metalic; broderie: fir de mtase, bumbac i fir
metalic;
Dimensiuni: 83 x 129 cm;
Inscripii: avers: pe steag: Wir wollen bleiben /
fest und hart. / Treu unsrer deutschen /
Eigenart / 1925; revers: Jugend der Saggsser
/ Nachbarschaft; pe panglici: 1: Lebe Liebe
Lache, 2: O Wonnevolle Jugendzeit;
Istorie, nr. inv. M 1989/15471;
Steagul este dreptunghiular, mrginit de
franjuri, iar n coluri cu ciucuri. Aversul este
rou, n centru stema Sibiului brodat pe fond
alb, iar n partea de sus i jos sunt inscripia i
datarea. Pe reversul de culoare albastr este
brodat o mandolin pe care sunt prinse mai
multe panglici, una decorat cu flori, iar alte
dou purtnd inscripii. Hampa lipsete.

Pahar
Meter: Melchior Hermann;
Material: argint parial aurit;
Dimensiuni: : 20,4 cm, D: 15,7 cm;
Inscripii: MICH.GAB.ZV. EINEM. EWIGEN.
GEDECHTNIS. IN. DIE. EHRLIGE.
NACHBARSCHAFT. AVFM. ROSEN.
ANGER. DER. EH-RBARE. LORENTZ.
FROELICH - SCHMIDT. SAMPT - SEINER
THVGENTSAMER. HAVSMUTER.
AGNETHA:FROELIGIN. A. 1646. Den 20
Octo:;
Istorie, Nr. inv: T121/1301;
Paharul este tronconic, uor evazat spre buz,
cu talpa ngust. Decorul vegetal, realizat prin
turnate, este dispus pe talp, pe o band n
partea inferioar a vasului i sub buz, iar
inscripia pe trei benzi situate n partea
median.

Cutie - toc de pahar
Atelier sibian;
Material: lemn sculptat;
Dimensiuni: : 20,5 cm; D capac: 11 cm; D
bazei: 9,9 cm;
Inscripii: 1892. 5. 2 / Geschenk / der /
Saggszer / Nachbarschaft;
Istorie, Nr. inv: M 2772/2423;
Obiectul este tronconic, uor evazat spre buz
i prevzut cu capac. La baz, sub buz i pe
capac este decorat cu o band incizat.
Inscripia este dispus central pe corpul cutiei.


322

Dumitru 2001 Rzvan Dumitru, Gospodria ntre vecintate i rudenie, n Sociologie
Romneasc, 2001, 1-4, pp. 250-266.
Hochmeister 2006 Martin Hochmeister, Sibiu, Hermannstadt 1790, Cluj Napoca 2006.
Ivnu 2007 Dan Ivnu, Sigilii i tampile de vecinti sibiene, n Sargetia, 2006, pp.
65 - 68.
Pozsony 2003 Ferenc Pozsony, Vecintile din Transilvania, n Vecini i Vecinti n
Transilvania, Bucureti, 2003, pp. 13 51.
Schaser 2000 Angelika Schaser, Reformele Iozefine n Transilvania i urmrile lor n
viaa social, Sibiu, 2000.
Schubert 1980 Hans-Achim Schubert, Nachbarschaft und Modernisierung. Eine
historische Soziologie traditioneller Lokalgruppen am Beispiel
Siebenbrgens. Kln, Wien, 1980.
Schunn 1937 W. Schunn: Die Nachbarschaften der Deutschen in Rumnien,
Hermannstadt, 1937.
Siebenbrgisch, 1892 Die Auflsung der Nachbarschaften, n Siebenbrgish Deutsches
Tageblatt, nr. 5527, 1892, fr autor.


1. Johann Bbel, Poarta Sag din Sibiu.
1. Johann Bbel, Sag Gate in Sibiu.

2. Lad de vecintate, 1857.
2. Neighbourhood trunk, 1857.

3. Lad de vecintate, 1936.
3. Neighbourhood trunk, 1936.

4. Lad de vecintate, 1936 (detaliu).
4. Neighbourhood trunk, 1936 (detail).

5, 6. Semn de vecintate, 1836.
5, 6. Neighbourhood mark 1836.

7, 8. Semn de nmormntare, 1853.
7, 8. Funeral mark, 1853.

9. Steagul Vecintii Tinerilor de pe strada Sag, 1925.
9. Flag of the young people (Sag Neighbourhood), 1925.

10. Pahar, 1646.
10. Glass, 1646.

11. Cutie - toc de pahar, 1892.
11. Support box for glass, 1892.


323

1.

2.

324

3.

4.


325

5. 6.

7. 8.


326

9.

327

10

11.

328

Un document important intrat de curnd
n colecia de manuscrise a Muzeului Brukenthal

329

UN DOCUMENT IMPORTANT INTRAT DE CURND
N COLECIA DE MANUSCRISE A MUZEULUI BRUKENTHAL

Gudrun-Liane ITTU
gudrunittu@yahoo.de
Institutul de Cercetri Socio-Umane Sibiu

Constantin ITTU
constantin.ittu@brukenthalmuseum.ro

Key-words: letter, revolution from 18481849, victim.
Abstract: Recently, an important document entered the Brukenthal Library. The document is a letter dated
9
th
of September 1849, written by Georg Hinz, Lutheran priest in Cluj, and addressed to Georg Kenst
(Lutheran priest too) in Sibiu, brother in law to the Saxon revolutionist Stephan Ludwig Roth. When he was
imprisoned and before execution by the Hungarians on May 11 1849, Roth was assisted and encouraged by
Hinz. The letter contains emotional data concerning the will of Stephan Ludwig Roth.

De curnd, n colecia de manuscrise a
Bibliotecii Brukenthal a intrat un document
important care, dup toate probabilitile, s-a
aflat n custodie la muzeu n perioada
interbelic. nainte de naionalizare, se
obinuia ca persoane particulare sau instituii
s predea obiecte sau documente preioase
Muzeului Brukenthal spre pstrare,
rezervndu-i dreptul s le retrag oricnd
doreau acest lucru.
Este vorba despre un document
mpturit care are aplicat un sigiliu (acum
indescifrabil), precum i tampila rotund, n
cerneal, a Muzeului Brukenthal (Br [Baron].
Brukenthalsches Museum Hermannstadt),
care se vede clar, la care trebuie menionat i
un probabil numr de inventar. Documentul n
discuie este o scrisoare a preotului evanghelic
Hintz din Cluj care l-a nsoit pe Stephan
Ludwig Roth
1
n timpul deteniei sale n oraul

1
Stephan Ludwig Roth (1796, Media 11 mai 1849,
Cluj) pedagog, preot, politician., a urmat studii de
teologie la Tbingen ntre 1817 i 1818, iar apoi a
devenit colaborator al lui Pestalozzi la Ifferten, n
Elveia. n 1820 a obinut doctoratul n filologie la
Tbingen. napoi n Transilvania, a fcut o serie de
de pe Some i pn n ultimile clipe ale vieii
, ctre preotul luteran din eica Mic, Samuel
Kenst, cumnat al revoluionarului sas. Din
moment ce scrisoarea, datat 9 septembrie
1849 i donat Muzeului Brukenthal de d-nul
Udo Acker, director adjunct al Haus des
Deutschen Ostens din Mnchen, poart o
tampila muzeului, avem convingerea c
instituia cultural n discuie a adpostit-o
odinioar. Exist i o alt prob n acest sens,
anume volumul Der Prozess Stephan Ludwig

propuneri pentru reformarea nvmntului, care ns
nu au fost acceptate la Viena. ntre 1822 i 1832 a fost
profesor i rector [director] al Gimnaziului din Media.
Datorit ideilor sale reformatoare i-a fcut numeroi
dumani, fiind chiar obligat s prseasc coala,
devenind predicator al oraului Media i ntre 1837 i
1847 preot la Nema i Mona. n timpul Revoluiei de
la 1848/49 se situeaz de partea imperialilor, este
comisar i administrator al comitatului Trnava, calitate
n care pledaz pentru folosirea n viaa public a tuturor
limbilor vorbite n Transilvania, dreptate social, etc. La
ocuparea Transilvaniei de ctre armata maghiar este
prins de comisarul guvernului, maghiarul Csany, dus n
lanuri la Cluj i condamnat pentru nalt trdare. A fost
execuat n 11 mai 1849.
Gudrun-Liane Ittu, Constantin Ittu

330
Roth (1959) al lui Otto Folberth
2
, autor a
apte volume despre viaa i activitatea lui
Roth, care, la paginile 219220, citeaz
scrisoarea fr indicarea vreunui numr de
inventar ca fcnd parte din lsmntul
Stephan Ludwig Roth al Muzeului Brukenthal.
Scrisoarea, de dimensiunile 45 x 27
cm, este redactat n limba german cu litere
gotice. Hintz rspunde la dou epistole ale lui
Kenst ( prima, din 2 august, care nu ajunsese
la destinatar, i a doua din 23 august, sosit
abia n 7 septembrie), scrisori n care acesta se
interesase de ultimele clipe de via ale lui
Stephan Ludwig Roth. Hintz, dup ce
deplnge neputina sa de a-l salva pe marele
om, l asigur pe Kenst c a avut i mai are de
gnd s ncredineze hrtiei acest episod tragic
i totodat eroic al Revoluiei de la 1848 din
Transilvania
3
. Regret c nu a putut salva
nimic din scrierile lui Roth care, n totalitate
au fost confiscate/nsuite de tribunalul de
snge. Bucuros de turnura fericit pe care
situaia politic o luase, preotul dorete s afle
dac familia nu vrea ca rmiele pmnteti
ale defunctului s fie nmormntate aa cum se
cuvine n localitatea sa de batin
4
. n final i
aduce la cunotin destinatarului c se afl n
posesia unui obiect cutremurtor, batista
muiat n sngele martirului, care, n
conformitate cu ultima sa dorin, trebuia s
ajung la cea mai vrstnic fiic a sa, a celui
executat.

2
Folberth 1959, p. 219sq.
3
Hintz s-a inut de cuvnt, publicnd la un an de la
execuia lui Roth raportul ntitulat Die letzten
Lebensmomente des am 11. Mai 1849 in Klausenburg
hingerichteten meschner Pfarrers Stephan Ludwig Roth,
gedruckt bei Johann Gtt, Kronstadt 1850, raport
reprodus n: Folberth 1959, pp. 352360.
4
Cadavrul lui Stephan Ludwig Roth a fost ngropat
imediat dup execuie, fr s fi fost depus ntr-un
sicriu. Familia, atunci cnd a fost posibil, s-a decis
pentru transferarea rmielor pmnteti la Media. La
17 aprilie 1850, sicriul a sosit la Media, iar dou zile
mai trziu a avut loc nmormntarea. La acea dat,
publicaia Satellit din Braov lansase deja dou apeluri
de a colecta fonduri n vederea ridicrii unui monument
al martirului, vezi Folberth 1959, p. 220sq.
Clausenburg am 9ten
September 849
Hochehrwrdiger Herr!
Ich habe allerdings Ihre erste Zuschrift vom
2ten August gar nicht und die vom 23ten
August erst vorgestern erhalten, weswegen ich
denn auch eile wenn auch diesmal ganz in der
Krze, zu antworten.
Sie sprechen in Ihrem werthen Schreiben mir
vor Allem den wrmsten Dank aus fr alles,
was ich in Beziehung auf das traurige
Schicksal Ihres unglcklichen Herrn
Schwagers, Herrn Pfarrer Roth, gefhlt und
gethan habe. Ach, wie schmerzlich ist es fr
mich, da ich diesen Dank hchstens auf mein
Wollen und Beginnen, nicht aber auf den
Erfolg desselben beziehen kann. Wre dieser
denselben entsprechend gewesen, htte ich ihn
retten oder sein Schicksal auch nur mildern
knnen, dann wrde Ihr Dank mich glcklich
machen, so aber erpresst es mir nur einen
Seufzer ber die menschliche und
insbesondere auch meine Ohnmacht.
Gleichwohl ist es mir werth, als Beweis der
Freundschaft und des Wohlwollens von Seiten
der Angehrigen des vereinigten Bedauerns,
zu dem ich mich durch den tiefen, noch immer
brennenden Schmerz ber sein herbes
Geschick besonders hingezogen fhle. Die
Seinigen mgen ihn allerdings unendlich mehr
geschtzt in ihm darum auch unendlich mehr
verloren haben, aber in der kurzen Zeit, seines
traurigen Aufenthaltes allhier, waren wir die
innigsten Freunde geworden, und so bleibt
sein Tod auch fr mich ein sehr herber Schlag.
Was nun Ihre Bitte um nhere
Auskunft ber seine letzten Lebensumstnde
betrifft, so werde ich nicht ermangeln, dieselbe
Ihnen in weniger Zeit zu ertheilen. Ich hatte
schon ohnedies den Entschlu, dieselbe der
ffentlichkeit zu bergeben, weil sie eben
sowohl zur Charakterisierung des
ausgezeichneten Mannes, als auch zur
Erhebung und Belehrung jedes Lesers
beizutragen vermgen. Haben Viele von ihm
wirklich leben gelernt, so knnen sie auch von
ihm getrost und gro sterben lernen. Von
seinen bei ihm befindlich gewesenen
Kleidungsstcken, sowie auch seinen Schriften

331
habe ich nichts zu Hnden bekommen knnen,
auf dieses alles hat das Blutgericht seine
schwarze Hand gelegt. Nur den Contract des
Mediascher Publikums ber 1000 Fl. C. M. hat
Herr Gubl Secretair v. Brennerberg aus der
Hand des Gefngniswrters bernommen und
wird ihn ehesten bermachen.
Nun noch eine Anfrage. Die glckliche
Umgestaltung der Dinge im Vaterlande macht
es mir mglich, durch ein ehrenvolles
Begrbnis seines Leichnames einen Theil des
ihm zugefgten Unrechtes gut zu machen, aber
bevor ich dieses veranstalte, erlaube ich mir
die Frage. Wollen Sie seine irdischen
berreste nicht von hier in seine Heimath
transportieren lassen? Denn htten Sie dieses
im Sinn, was beinahe das Beste wre, so
mchten wir mit der Erweisung der letzten
Ehre, die ich ihm zugedacht, bis dahin warten.
Ich erbitte mir Ihre Meinung!
Auch noch eine Bemerkung! Als ich
auf dem Rstplatz dem Unglcklichen das
letzte Lebewohl zurief, ersuchte er mich, sein
Schnupftuch in sein Herzblut eintauchen zu
lassen und es seiner ltesten Tochter zu
bermachen. Ich habe seinen Willen erfllt
und das blutgetrnkte Tuch ist bei mir ein
erschtternder Anblick was meinen Sie, soll
ich es derselben gradezu berschicken oder
auch zunchst in Ihre Hnde gelangen lassen?
Ich mu schlieen weil ich auch nicht
weiter schreiben knnte. Empfangen Sie
mienen herzlichen Gru und gestatten Sie mir,
Sie unter meine Freunde zhlen zu knnen.
Gren Sie mir die lieben Rothischen Kinder
alle auf das Innigste sie sind meinem Herzen
so werth als ob sie mir angehrten vielleicht
kann ich sie bald mndlich sprechen bis
dahin bleibe ich hochachtungsvoll Euer
Hochwrden ergebenster Diener
Georg Hintz
Ev. Pfarrer

Von Clausenburg
An
Den Hochwrdigen Herrn Samuel
Kenst, verdienstvoller evangelischer Pfarrer
ber Hermannstadt
Marktschelken Kleinschelken
Cluj, 9 septembrie 849
Prea stimate domn
Prima Dv. Scrisoare, din 2 august, nu
am primit-o, iar pe cea de-a doua, datat 23
august, am primit-o abia alaltieri, fapt pentru
care m grbesc s v rspund nentrziat, dar
de ast dat pe scurt.
n preioasa Dv. scrisoare exprimai
mulumiri clduroase pentru tot ce am fcut i
simit n legtur cu soarta trist a
nenorocosului Dv. cumnat, domnul preot Roth.
Ah, ct este de dureros s recunosc c
mulumirile se adreseaz n cel mai bun caz
dorinelor i ncercrilor mele, dar nu
reuitelor. Dac reuitele ar fi fost pe msura
dorinelor, l-a fi salvat sau, cel puin, i-a fi
ndulcit soarta, caz n care mulumirile Dv. m-
ar fi fcut fericit. Dar aa, nu pot scoate dect
un suspin n legtur cu neputina omeneasc
i mai ales n legtur cu neputina mea.
Mulumirile Dv. sunt o dovad a prieteniei i
bunvoinei din partea rudelor precum i a
regretului comun i tot mai simt o durere
profund n legtur cu soarta lui dur, de care
m simt atras n mod deosebit. Ai si l-au
preuit probabil infinit mai mult dect mine i,
prin urmare, au pierdut infinit mai mult, dar n
timpul scurt al ederii sale aici am devenit
prieteni apropiai, astfel c i pentru mine
moartea sa a nsemnat o lovitur dur
n ceea ce privete rugmintea Dv.
legat de informaii despre ultimele sale zile
de via, nu voi precupei s vi le trimit ct mai
curnd. Oricum aveam de gnd s le fac
publice, ntruct contribuie la cunoaterea
caracterului acestui brbat excepional i la
nlarea i nvarea oricrui cititor. Dac
muli au nvat de la el s triasc cu adevrat,
atunci pot nva i cum se moare cu mreie.
Dintre hainele i scrierile avute asupra sa nu
am putut recupera nimic, acestea au ajuns n
minile negre ale asasinilor. Doar contractul
cu locuitorii din Media n valoare de 1000 fl
l-a preluat secretarul gubernial von
Brennerberg din mna paznicului nchisorii i
l va trimite n curnd.
nc o ntrebare. Schimbrile fericite
petrecute n patrie mi permit ca printr-o
nmormntare cuviincioas s repar o parte din

332
nedreptile crora le-a czut victim, dar
nainte de a trece la aciune, mi permit
ntrebarea: nu dorii s transportai rmiele
lui pmnteti la el acas? Dac intenionai
aa ceva ceea ce ar fi cea mai bun soluie
atunci s ateptm pn atunci cu ultimul salut
pe care i-l pregtim. Doresc s aflu prerea
Dv.!
i nc o remarc! Atunci cnd pe locul
execuiei i-am urat ultimul rmas bun
nefericitului, acesta m-a rugat s-i nmoi
batista n sngele inimii sale, batist care s
ajung n posesia celei mai mari dintre fiicele
sale. I-am ndeplinit dorina, iar batista
nsngerat se afl n posesia mea o
privelite cutremurtoare! Dv. ce prere avei?
S-o trimit direct fiicei sau dorii s ajung mai
nti n minile Dv.? Trebuie s nchei pentru
c nu mai pot continua s scriu. Primii salutul
meu din inim i permitei-mi s v numr
printre prietenii mei. Transmitei salutri
cordiale dragilor copii Roth mi sunt dragi,
ca i cnd ar fi ai mei poate voi reui n
curnd s V vorbesc prin viu grai pn
atunci rmn preaplecatul slujitor al sfiniei
voastre
Georg Hintz
preot evanghelic

verso:
din Cluj
Ctre
Preasfinia Sa d-nul Samuel Kenst,
merituos preot evanghelic n Sibiu prin
eica Mare eica Mic

ZUSAMMENFASSUNG

Krzlich ist in die Handschriftensammlung des Brukenthalmuseums ein Brief des Klausenburger Pfarrers
Georg Hintz an seinen Amtsbruder Georg Kenst, den Schwager des Revolutionrs Stephan Ludwig Roth,
eingegangen. Hintz hat Stephan Ludwig Roth in der schweren Zeit bis zu seiner Hinrichtung begleitet.
Vermutlich hat sich das Schriftstck in der Zwischenkriegszeit als Depositum in der Handschriftensammlung
befunden, worauf eine mit Bleistift geschriebene Nummer schlieen lsst. Der Brief ist 9. September 1849
datiert und enthlt unter anderem Informationen ber Objekte aus dem Nachlass des Revolutionrs,
darunter auch sein Blut getauchtes Taschentuch, das den Hinterbliebenen bergeben werden soll. Hintz
spricht auch das Problem eines wrdigen Begrbnisses der irdischen Reste des Revolutionrs in seiner
Heimatstadt an.


333

Folberth 1959 Otto Folberth, Der Prozess Stephan Ludwig Roth, Bhlau Verlag, Graz,
Kln, 1959.

LISTA ILUSTRAIEI / LIST OF FIGURES

1. Scrisoarea lui Hinz, recto: textul scisorii
1. Hinz letter: recto: the content of the letter

2. Scrisoarea lui Hinz, verso: adresa destinatarului i sigiliul expeditorului
2. Hinz letter, verso:Kensts address and Hinz seal:


334

1.

2.
O pies inedit din colecia Muzeului Naional Brukenthal:
steagul Reuniunii Culturale Naionale a Meseriailor Romni din Sibiu

335

O PIES INEDIT DIN COLECIA MUZEULUI NAIONAL BRUKENTHAL:
STEAGUL REUNIUNII CULTURALE NAIONALE
A MESERIAILOR ROMNI DIN SIBIU

Olga BELIU
olga.besliu@brukenthalmuseum.ro

Key-words: flag, professional, cultural reunion, craftsman.
Abstract: The study presents a brief history of the National Cultural Reunion of Romanian Craftsman in
Sibiu and its second flag, dated 1926, which entered the collection of the History Museum in Sibiu in 1953.

n 23 aprilie / 5 mai 1867 s-a constituit,
la iniiativa i sub conducerea protopopului
Nicolae Cristea,
1
Reuniunea sodalilor romni
din Sibiu,
2
prima asociaie profesional a
meseriailor romni din Transilvania. Era
finalizarea unui proces nceput n a doua
jumtate a anului anterior prin alegerea
denumirii i a unui comitet provizoriu condus
de Nicolae Cristea, care urma s ntocmeasc
proiectul de statut
3
i s rezolve problemele
organizatorice. Lista membrilor fondatori ai
reuniunii cuprindea 2 maitri i 30 sodali de
diferite meserii,
4
numrul lor crescnd la 142
n 1900 prin primirea unor meseriai din Sibiu
i din majoritatea judeelor din Transilvania i
Banat. i numrul celor care susineau
activitatea reuniunii -membrii sprijinitori- a

1
Nicolae Cristea a fost asesor consistorial, profesor la
Seminarul Andreian, redactor al ziarului Telegraful
Romn i, timp de 30 de ani, preedinte al reuniunii.
Detalii despre activitatea sa, la: Chiril 1946, pp. 60
67. La 11 noiembrie 1934, la mplinirea a 100 de ani de
la natere, protopopul Emilian Cioran a inut o
conferin al crei text a fost publicat n Biblioteca
meseriailor romni (Cristea 1935).
2
Pe larg despre premisele, organizarea i desfurarea
adunrii festive inaugurale inut la 30 aprilie / 12 mai
1867, la: Abrudan 1975, p. 163sq.
3
Ulterior, statutul a fost adoptat de adunarea general,
iar guvernul l-a aprobat prin decizia nr. 6181 din 4
aprilie; cf. Abrudan 1975, p. 164.
4
Lista primilor membri ai reuniunii, la: Chiril 1946, p.
30.
crescut de la 4, la nfiinare, la 21 n anul 1871,
141 n 1900.
5

Scopul reuniunii era economic, cultural
i social, ea dorind a-i nchega i organiza
ntr-o societate pe puinii meseriai romni din
Sibiu, patroni i calfe, ca s nu rmn izolai
ntr-un mediu strin, s nu-i piard
naionalitatea, s fie ajutorai n meseria lor i
s-i ctige i cultura social... i prin acestea
a pune temelii la ntemeierea clasei noastre de
mijloc.
6
Primul articol al statutului stipula:
Reuniunea sodalilor romni are ca scop
naintarea n cultur, cu deosebire ns
naintarea n ctigarea cunoscinelor reali.
Conducerea, stabilit prin articolul 4, se alegea
anual n a doua duminic din decembrie. Ea
era format din un preedinte, un
vicepreedinte, un notar, un casier, un
controlor i un comitet format din patru
membri. Patronul reuniunii era ales pe via.
Veniturile (articolul 6) proveneau din donaii
i o tax stabilit anual.
7
Statutul stabilea i
mijloacele spre ajungerea scopului, cine
poate fi membru, condiiile de intrare i ieire
din reuniune, atribuiile comitetului i ale
adunrii generale anuale, modul n care se

5
La sfritul secolului al XIX-lea erau i membri de
naionalitate german i maghiar; cf. Abrudan 1975, p.
169.
6
Chiril 1946, p. 6.
7
Chiril 1946, p. 221.
Olga Beliu

336
puteau cheltui banii
8
. Limba folosit n toate
afacerile reuniunei era limba romn.
9

Sediul reuniunii a fost la nceput n
cldirea Seminarului Teologic Andreian, iar
din 1901 n imobilul de pe strada Brukenthal
nr. 17, cumprat cu aproape 50.000 de
coroane. Anterior, edinele sptmnale se
ineau n cldiri nchiriate pe strzile Konrad
Haas, 9 Mai, Avram Iancu, Mitropoliei.
ntrunirile durau patru ore, programul
cuprinznd, de obicei, o or pentru prelegeri
referitoare la meserii i industrie, dou ore se
nvau cntece, o or cursuri de scris i citit.
Dintre realizrile reuniunii sunt de
amintit edinele literare lunare
10
, conferinele,
ajutorarea copiilor sraci indiferent de
confesiune i naionalitate, deschiderea unei
biblioteci
11
, tiprirea unor publicaii
12
,
organizarea, la mplinirea a 25 de ani de la
nfiinare, a unei o expoziii
13
cu 172 de
obiecte aparinnd unui numr de 69
expozani,
14
iar n 1907 ntemeierea Corului
bisericesc al meseriailor
15
.
Ulterior anului 1867, dup modelul
reuniunii sibiene, s-au nfiinat asociaii n
Braov, Fgra, Sebe, Sighioara, Media,
Blaj, Timioara, Arad, Cluj, Ortie, Slite
etc. n Ardeal, numrul lor a ajuns n 1920 la
70.
16
Un prim pas n coordonarea activitii i

8
n caz de dizolvare, averea reuniunii trecea la ASTRA
(Chiril 1946, p. 222).
9
Chiril 1946, p. 122.
10
Iniiator a fost Victor Tordianu (cf. Cristea 1935, p.
15).
11
Fondul de carte s-a dezvoltat prin donaii, iar toate
redaciile ziarelor romneti trimiteau cte un exemplar
din ziarele pe care le editau (Chiril 1946, p. 183sq).
12
n anul 1900 a aprut prima publicaie a reuniunii:
Anuarul I al Reuniunii sodalilor romni din Sibiu
(Chiril 1946, p. 6). n editura proprie a fost tiprit
seria Biblioteca meseriailor romni.
13
Expoziiile ulterioare au fost organizate la interval de
cinci ani.
14
Numrul acestora a crescut semnificativ n 1902, cnd
au expus 725 meseriai din Sibiu i ali 76 din diferite
comune.
15
La constituire, el a fost condus de preotul Dimitrie
Cunanu, compozitor i profesor de muzic la Seminarul
Andreian. n 1918 corul a intonat pentru primaoar n
faa sibienilor Imnul Regal Romn. Despre activitatea
corului, la: Chiril 1946, pp. 97 - 103.
16
Chiril 1946, p. 41.
unirea tuturor reuniunilor a fost numirea n
anul 1901, la conferina organizat la Sebe, a
Comitetului reuniunii sibiene ca i Comitet
central executiv pentru toate Reuniunile.
17

n 1924, n edina din 19 octombrie a
Reuniunii sodalilor romni din Sibiu, s-a
adoptat un nou statut i i s-a schimbat numele
n Reuniunea cultural naional a
meseriailor romni din Sibiu. Noua denumire
i statutul
18
reflectau evoluia n cei 57 de ani
de la nfiinare.
n primul articol se stipula: Reuniunea
sodalilor romni din Sibiu nfiinat la anul
1867, n urma dorinii generale a membrilor
si, i modific Statutul de pn aci, lund
numirea de: Reuniunea cultural naional a
meseriailor romni din Sibiu. Acest titlu
formeaz i inscripiunea sigiliului Reuniunii
cu adaosul: nfiinat la 1867. Scopul
reuniunii (articolul II) era mai larg i mai bine
definit: cultivarea ntre membrii si i a clasei
de mijloc a spiritului de solidaritate pe terenul
cultural, naional i economic; desfurarea
de activiti culturale, expoziii; a nfiina i
sprijini sportul; ajutorarea membrilor i a
familiilor lor; plasarea ucenicilor; nfiinarea i
dezvoltarea sindicatelor profesionale,
eventual [a unor] seciuni feminine pentru
promovarea i aprarea intereselor economice
ale membrilor; a cuta orice mijloace legale,
care s contribuie la prosperitatea cultural,
naional i economic a membrilor si i a
ntregii clase de mijloc. Conducerea (a crei
componen era schimbat i ale crei atribuii
sunt mai detaliat prevzute) se alegea pe trei
ani (articolul VII). Ea era format din
Comitetul Reuniunii, compus din preedinte,
vicepreedinte, secretar, casier, doi controlori,
doi bibliotecari, arhivar, econom, 16 membri -
meteri i calfe- alei n numr egal dintre cei
care au dovedit interes fa de reuniune i
sunt stabili n Sibiu-, i adunarea general.

Primul steag al reuniunii a fost sfinit
n 10 octombrie 1878, iar al doilea n 9 mai

17
Detalii privind ideea, demersurile i finalizarea
realizrii federalizrii, la: Chiril 1946, pp. 209 218,
Cordo 1996, p. 119sq.
18
Statutul 1931.

337
1926
19
. Na al primului steag a fost
arhimandritul Nicolae Popea (ulterior episcop
al Caransebeului), iar al celui de-al doilea
Miorica Tordian i Adrian Cristea
20
. n
cuvntarea inut la ceremonia din 1926,
mitropolitul Nicolae, patronul reuniunii
21
,
spunea: Cu mare bucurie am primit s fiu
naul acestui drapel i astfel, precum nchini
pruncul cel nou botezat, aa nchin i eu noul
steag mpreun cu Reuniunea i toi membrii
ei, n numele credinei nfririi cu munca, lui
Hristos.
22
Acesta este steagul pe care l vom
prezenta. n anul 1953 el a intrat n colecia
Muzeului de Istorie sibian mpreun cu alte
cinci steaguri primite din partea Reuniunii
Meseriailor Romni din Sibiu.
Pstrarea lui aduce un plus de
informaie alturi de documentele pstrate n
fondul Reuniunea sodalilor romni din Sibiu
existent n arhiva sibian.

STEAGUL REUNIUNII CULTURALE
NAIONALE A MESERIAILOR ROMNI
DIN SIBIU

Material, tehnic:
steag: rips de mtase; ciucuri i franjuri:
fir metalic auriu; decor: pictur n
tehnic tempera; text inscripii: broderie
cu fir metalic auriu;
panglica: rips de mtase; franjuri: fir
metalic auriu; text inscripii: broderie fir
metalic auriu; bar i lan metalic;
hampa: lemn biuit, format din dou
pri mbinate printr-un inel sculptat;
plcue din argint (111 buc.), aur (1
buc.);
vrf: alam.
Dimensiuni:
steag: 181 x 117 cm;
panglic: 160 x 50 cm;
hamp: 312 cm;

19
Chiril 1946, p. 7.
20
Dou plcue din argint de pe hamp i textul de pe
panglicile steagului consemneaz acest lucru.
21
Una din plcuele de argint are inscripionat I.P.S.Sa
/ Mitrop. Nicolae / Patronul Reun..
22
Telegraful Romn 1926, apud Chiril 1946, p. 58.
vrf: 25 cm.
Datare: 1926 (prin inscripie).
Inscripii:
pe steag: A: REUNIUNEA
CULTURAL NAIONAL / A
MESERIAILOR ROMNI DIN SIBIU /
1867 / 1926; B: CULTURA E VIA /
PRIN CREDIN I IUBIRE LA
IZBND.
pe panglic: A: Prin munc i cruare,
B: la bunstare. / Dela naii steagului,
1926 / Miorica Tordian i Adrian
Cristea.
Provenien: Reuniunea Meseriailor Romni
din Sibiu, 1953.
Deintor: Muzeul Naional Brukenthal Sibiu,
Muzeul de Istorie Casa Altemberger, nr.
inv.: steag: M 5267/16159; panglic: M
5291/16159.

Steagul este dreptunghiular, format din trei
benzi (rou, galben, albastru) dispuse paralel
cu hampa. Pe avers, central, ntr-o cunun de
lauri este reprezentat stema Romnei, iar pe
revers sunt pictate obiecte semnificative pentru
profilul asociaiei: o ancor care susine o
roat dinat, o carte, o lir, iar deasupra lor
sunt figurate soarele i un vultur n zbor ce
poart n cioc o cruce.
Panglica steagului este tot tricolor, fiind
mprit n dou pri de bara de prindere ce
poart un lan.
Pe plcuele din argint prinse pe hamp a fost
inscripionat numele nailor, al unor membri i
susintori ai reuniunii
23
, iar pe cea din aur
numele Reuniunii Meseriailor Romni din

23
Transcriem textul unor plcue cu numele unor
personaliti: Ioan Lupa / ministru, Ioan Lapedatu /
ministru, George Poponea, Tim. Popovici, Ioan
Bologa, prof. N. Colan / Prez[edintele].
Reun[iunii].; meteri: Em. Bncil / m[eter]. croitor,
Valer Chidu / mcelar, P. Bncil / m[eter].
Pant[ofar]., I. Limpede / m[eter]. Pant[ofar].;
instituii: Pref[ectura]. judeului, Prim[ria].
oraului, Albina Sibiu, Lic[eul]. Gh. Lazr,
societi culturale: R[euniunea]. R[omn]. D[e].
M[uzic]. / Gh. Dima, Astra Sibiu i Reuniuni ale
Meseriailor Romni din Avrig, Abrud, Bistria, Agnita,
Lugoj, Media, Miercurea, Ndlac, Ocna Sibiului,
Ortie, Rinari.
Olga Beliu

338
Abrud
24
. Inelul de mbinare a celor dou pri
ale hampei este decorat cu frunze de stejar.
Vrful hampei are form de vultur cu aripile
deschise, purtnd coroan.

24
Reun[iunea]. Mes[eriailor]. Romni / Abrud / 1926.
9. V.

339

Abrudan 1975 Paul Abrudan, Reuniunea sodalilor romni din Sibiu prima
asociaie profesional a muncitorilor din Transilvania, n Studii i
comunicri. Arheologie istorie, 19, 1975, pp. 157 173.
Chiril 1946 Traian Chiril, Reuniunea cultural naional a meseriailor romni
din Sibiu - la optzeci de ani, Sibiu, 1946.
Cordo 1996 Nicolae Cordo, Reuniunile sau asociaiile de nvcei, sodali i
meseriai din Transilvania, n Apulum, XXXIII, 1996, pp. 117 123.
Cristea 1935 Emilian Cioran, Comemorarea lui Nicolae Cristea, Sibiu, 1935.
Statutul 1931 Statutul Reuniunii Culturale naionale a meseriailor romni din
Sibiu, Sibiu, 1931.
Telegraful Romn 1926 Telegraful Romn, Sibiu, 1926, nr. 37 38.


1. Ceremoniade sfinire a steagului (apud Chiril 1946, p. 38).
1. The consecration of the flag.

2, 3. Steagul Reuniunii Culturale Naionale a Meseriailor Romni din Sibiu.
2. 3. The flag of theNational Cultural Reunion of Romanian Craftsman.

4, 5. Panglica steagului.
4, 5. The ribbon of the flag.

6, 7, 8. Plcue de pe hampa steagului.
6, 7, 8. Plates on the flagpole.

9. Vrful steagului.
9. The spike of the flag.

Olga Beliu

340

1.

2.

3.

341

4.

5.

6.

7.

Olga Beliu

342

8.

9

Amplasarea bustului lui George Bariiu n
parcul ASTRA din Sibiu (1924) n documente i imagini

343

AMPLASAREA BUSTULUI LUI GEORGE BARIIU N
PARCUL ASTRA DIN SIBIU (1924) N DOCUMENTE I IMAGINI

Dan IVNU
dan_ivanus@yahoo.com

Key-words: George Bariiu, ASTRA, Sibiu, correspondence.
Abstract: The author presents the correspondence concerning a placement of George Bariius statue in the
towns central park, held by the mayor and ASTRAs Central Comitee.

Ziarist, istoric, militant pentru
drepturile romnilor din Monarhia Austro-
Ungar, George Bariiu (1812-1893) rmne n
istoria noastr ca o mare personalitate. A fcut
parte din Comitetul Naional Romn ales de
Adunarea de la Blaj din 3/15 mai 1848, a
participat la ntemeierea ASTREI n 1861,
devenind secretarul ei
1
. ncepnd cu anul 1888
pn n 1893, a ocupat funcia de preedinte al
ASTREI. La 1 ianuarie 1868 aprea la Braov
primul numr al revistei Transilvania ca
Foaie a Asociaiunii transilvane pentru
literatura romn i cultura poporului romn,
avnd ca redactor peGeorge Bariiu.
ntre anii 1878-1885 a editat la Sibiu
Observatorul, cu subtitlul Ziar politic,
naional-economic i literar.
Ca frunta al Partidului Naional
Romn, George Bariiu a redactat
Memorandumul din 1882, conform hotrrii
Conferinei Naionale din 1881 (Vinceniu
Babe a fost nsrcinat cu redactarea
Memorandumului, ns i-a declinat aceast
obligaie, care va fi preluat i ndeplinit de
George Bariiu). Memorandumul sau
Memorialul era o lucrare cuprinztoare menit
s explice opiniei publice situaia romnilor
transilvneni, precum i poziia lor n statul
austro-ungar.
La moartea sa survenit la Sibiu, n
1893, a fost nmormntat n cimitirul bisericii

1
Avram - Crian, p. 101.
greco-catolice Dintre Brazi, alturi de ali
brbai de seam ai neamului, lsnd n urma
lui o impuntoare oper tiinific.
Cu ocazia mplinirii a 50 de ani de
existen a ASTREI, Comitetul Central a trimis
Magistratului oraului Sibiu o adres, semnat
de preedintele Andrei Brseanu i secretarul
Octavian Goga, n care artau c () dorind
a venera memoria unei distinse figuri culturale
a trecutului nostru, (C. C., n. a.) a decis ca, cu
ocazia mplinirii unui secol de la naterea lui
Gheorghe
2
Bariiu, s-i ridice un monument n
oraul Sibiu, unde i-a desfurat cea mai mare
parte a bogatei sale activiti literare
3
. Pentru
meritele sale deosebite, se cerea Magistratului
s pun la dispoziia Asociaiunii un loc n faa
muzeului etnografic pentru a amplasa
monumentul lui Bariiu, a crei dezvelire era
planificat pentru data de 1 octombrie 1912.
Monumentul a fost executat n bronz de
sculptorul Oscar Spthe din Bucureti pentru
suma de 10.000 coroane.
n scopul rezolvrii acestei cereri
Comitetul Central al ASTREI a ales o comisie
compus din dr. Octavian Russu, Nicolae Ivan
i dr. Ilie Beu care s-a prezentat, n 28 august
1912, la primarul oraului, ns acesta le-a
comunicat c Magistratul a refuzat cererea
comitetului
4
. Prin urmare bustul a fost aezat,

2
n documente este menionat Gheorghe, nu George.
3
ANDJS, F 51, f. 1-2.
4
ANDJS, F 51, f. 6.
Dan Ivnu

344
n 13 septembrie 1912, n curtea din faa colii
Civile de Fete a ASTREI, aflat lng Muzeul
ASTRA.
n anul 1921 se cerea din nou
Magistratului s revin asupra hotrrii sale
din 1912 i s ncuviineze strmutarea
bustului lui Gheorghe Bariiu n parcul
orenesc
5
. Printr-o nou adres din 8
februarie 1922, Comitetul Central al ASTREI
lua act cu mulumire de scrisoarea din 12
decembrie 1921 prin care Consiliul orenesc
a ncuviinat cererea ca bustul lui George
Bariiu s fie aezat n parcul orenesc
Soldisch
6
. Pentru fixarea amplasamentului
erau nsrcinai: Andrei Brseanu, gen. Ioan
Boeriu i dr. Ioan Bunea, precum i
reprezentani ai Societii pentru
nfrumusearea Oraului (nfiinat n 1879).
Bustul a rmas ns pe loc i n anul
1923. Abia n mai 1924, o nou comisie
trebuia s fixeze locul pentru strmutarea
bustului n parcul oraului
7
. Comisia a venit cu
diverse propuneri: amplasarea lui n partea
sudic n apropierea promenadei Bretter, iar
parcul s fie numit Gheorghe Bariiu
8
.
Deoarece delegaii n comisie nu au ajuns la un
acord asupra locului, Comitetul Central al
ASTREI trebuia s rezolve problema, Consiliul
orenesc neavnd obieciuni asupra
amplasamentului
9
.

5
ANDJS, F 51, f. 6.
6
ANDJS, F 51, f. 10.
7
ANDJS, F 51, f. 12.
8
ANDJS, F 51, f. 16.
9
ANDJS, F 51, f. 17.
La 10 iulie 1924, ASTRA a cerut
primarului s i se cedeze terenul necesar din
faa Palatului Asociaiunii, 20 de metri de la
trotuar, n suprafa de 10 m pe 10 m
10
. Dup
dou luni, primarul era ntiinat, prin adresa
din 6 septembrie 1924, c bustul a fost
strmutat n faa Muzeului ASTREI
11
(foto 1,
2) i rugat s ia msuri de urgen pentru
amenajarea parcului i numirea unui paznic al
parcului i al bustului
12
.
Corespondena dintre cele dou
instituii a continuat i n anul 1925, cnd
primarul era din nou solicitat s dea
dispoziiile necesare pentru amenajarea
parcului din faa muzeului, pentru ca s aib
aspectul pe care () l-ai avut n vedere din
capul locului
13
. Prin urmare s-au fcut lucrri
de amenajare i nfrumuseare s-a pus iarb,
precum i flori i conifere, lucrri care au
costat 10.000 lei
14
.
Prin adresa din 5 august 1925 a
ASTREI ctre Primrie, Comitetul Central i
exprima mulumirile sale pentru atenia de care
a dat dovad i pentru dispoziiile luate pentru
ngrijirea bustului lui Gheorghe Bariiu
15
. Cu
aceasta se ncheia corespondena dintre ASTRA
i Primrie legat de acest subiect, bustul lui
George Bariiu putnd fi admirat pe locul din
faa Muzeului ASTREI (astzi Biblioteca
ASTRA) pn astzi.

10
ANDJS, F 51, f. 20.
11
Fotografii din colecia Emil Fischer dup anul 1924.
12
ANDJS, F 51, f. 21.
13
ANDJS, F 51, f. 22.
14
ANDJS, F 51, f. 23.
15
ANDJS, F 51, f. 24
Amplasarea bustului lui George Bariiu n
parcul ASTRA din Sibiu (1924) n documente i imagini

345
RSUM: LEMPLACEMENT DU BUSTE DE GEORGE BARIIU
DANS LE PARC ASTRA DE LA VILLE DE SIBIU (1924) EN DOCUMENTS ET IMAGES

Larticle prsente la correspondance entre le Comit Central dASTRA et le maire de la ville de
Sibiu pour changer lemplacement du buste, de la cour voisine au Muse ASTRA, dans le parc de la ville,
devant le muse, en 1924.

BIBLIOGRAFIE / BIBLIOGRAPHIE

Avram Crian f. a. Alexandru Avram, Vasile Crian, Ghid de ora. Sibiu, f. a.

ABREVIERI BIBLIOGRAFICE / ABBREVIATIONS

ANDJS Arhivele Naionale Direcia Judeean Sibiu, fond Primria oraului Sibiu

LISTA FIGURILOR / LA LISTE DES FIGURES

Fig. 1 Cldirea Muzeului ASTRA cu bustul lui GeorgeBariiu n partea dreapt.
Fig. 2 Bustul lui GeorgeBariiu amplasat n parcul oraului n 1924.

Fig. 1 Ldifice du Muse ASTRA avec le buste de GeorgeBariiu droite.
Fig. 2 Le buste de GeorgeBariiu emplac dans le parc de la ville en 1924.

Dan Ivnu

346

Fig. 1

Fig. 2
Probleme privind restaurarea steagului Breslei Cizmarilor

347

PROBLEME PRIVIND RESTAURAREA STEAGULUI
BRESLEI CIZMARILOR

Carmen SOTELECAN
carmensotelecan@brukenthalmuseum.ro

Simona STNCULESCU
simonastanculescu@brukenthalmuseum.ro

Camelia CRIAN
cameliacrisan@brukenthalmuseum.ro

Key-words: flag, restoration, guild.
Abstract: In 2006 the specialists from the Local Restoration and Conservation Laboratory of Brukenthal
Museum intervened over the flag of the boot making guild (piece no. M 5283) with specific operations. This
art piece is part of the Flags Collection of the Brukenthal Museum, Sibiu, and it will be exposed in the Local
Gilds Exhibition.

Sibiul a fost n Evul Mediu i epoca
modern unul dintre cele mai renumite centre
meteugreti i comerciale. Din anul 1376
1

dateaz primul regulament de organizare a
breslelor din Sibiu, dar meniunea c n acel an
ele au fost renfiinate ndreptete ipoteza
c breslele au aprut mai devreme. Breslele
sibiene erau identice ca organizare i
funcionare cu cele din oraele sseti din
Transilvania i asemntoare asociaiilor
profesionale din Europa Central.
Averea breslelor se compunea dintr-o
serie de obiecte caracteristice: sigilii, lzi de
breasl, semne de breasl, steaguri, pahare,
cni i farfurii care purtau nsemnele breslei.
n coleciile Muzeului de Istorie se regsesc o
bun parte dintre obiectele sus menionate. Tot
aici gsim i o valoroas colecie de steaguri
din sec. XVII-XIX, executate n atelierele
breslae, printre acestea se numr i steagul

1
Vlaicu 2003, p. 68sqq.
breslei cizmarilor care face obiectul prezentrii
noastre.
Breasla cizmarilor a fost una dintre
cele mai mari i mai vechi din Sibiu, dup cum
reiese din documentul de la 1346 n care este
amintit Breut cizmarul.
De-a lungul secolelor, ca urmare a
dezvoltrii i specializrii, concurena dintre
bresle a determinat perfecionarea
meteugului, precum i crearea Uniunii
Interurbane a Breslelor de cizmari.
2

n colecia muzeului nostru alturi de
sigiliu, lada calfelor de cizmari, produse
executate de meterii breslai regsim i
steagul breslei cizmarilor. Steagul de
dimensiuni medii, este confecionat din
estur de mtase natural, avnd inserate
nsemnele breslei. Acesta avnd dimensiunile
173 x 148 cm a fost confecionat din trei benzi
n culorile rou, galben, albastru, asamblate
manual, avnd montat n partea central un

2
Beliu - Frncu 2007, p. 50sqq.
Carmen Sotelecan, Simona Stnculescu, Camelia Crian

348
medalion pictat pe ambele fee, bordat cu
band din fir metalic. Obiectul este fixat pe
hamp, iar pe cele trei laturi libere sunt
montai franjuri din fir metalic.
3

Medalionul central, pictat n ulei, are
reprezentat pe avers scena religioasa Sfnta
Treime. Reversul medalionului reprezint, pe
fond rou, obiecte specifice breslei cizmarilor
i anul 1667. Steagul n momentul intrrii n
Laborator era fixat pe hamp cu 43 inte.
Factorii externi care au acionat asupra
piesei au provocat degradri fizico-mecanice,
depuneri de praf i murdrie pe ntreaga
suprafa, tieturi, cutri, ifonri, destrmri,
pierderi de material, degradri fizico-chimice
evideniate prin decolorri ca urmare a aciunii
foto-chimice a luminii, mbtrnirea
materialelor coninute, uscciune, fragilizare,
rigidizarea fibrelor, oxidarea firului metalic, a
franjurilor, oxidri pariale ale intelor
4
.
n urma analizelor i investigaiilor
efectuate s-a stabilit tratamentul de restaurare
adecvat. S-a procedat la desprfuirea,
demontarea piesei, consolidarea ei n vederea
curirii umede, notarea dimensiunilor i a
modului de prindere original.
5

Demontarea s-a nceput cu franjurii,
medalionul central, banda metalic, apoi cele
trei pri de mtase: rou, galben i albastru. S-
au aezat toate aceste fragmente de pies pe
plan orizontal i s-a procedat la curirea
umed pe pat absorbant alctuit din 3 straturi:
molton, finet i hrtie de filtru.
S-a preparat soluia de splare cu
Radix-Saponaria i ap distilat. S-a efectuat
curirea prin tamponare cu soluia de splare,
apoi cltirea, urmat de uscarea controlat pe
suprafa plan i presri selective cu plci de
marmur pe hrtie de filtru.
Urmnd ndeaproape propunerile de
restaurare am procedat la integrarea cromatic
a materialului, mtase natural, necesar
dublrii fiecrei pri a obiectului, n culorile
rou, galben i albastru. Au fost dublate cu
acest material cele trei pri ale steagului,
fiecare n culoarea sa, cu meniunea c la

3
Dane - Beliu 2007, p. 68sq.
4
Marian 2001, p. 44.
5
Moldoveanu 1999, p. 332sqq.
culoarea albastr, pe aproximativ jumtate din
suprafa, s-a procedat la dublarea pe ambele
pri, datorit degradrii cu pierdere de
material.

Medalionul central a fost supus unei
restaurri specifice obiectelor pictate: curirea
stratului pictural, integrare cromatic,
vernisare. Franjurii i banda metalic au fost
curai umed cu soluia de splare prin
tamponri uoare, apoi cltire i uscare
controlat.
Restaurarea s-a efectuat liber, pe mas,
consolidarea zonelor degradate a fost
executat prin coasere i fixare n punctul de
broderie bizantin, cu fir subire de mtase
natural. A urmat reasamblarea celor trei pri
componente n aceeai tehnic, montarea
medalionului central i a benzii de fir metalic
i, n final, remontarea franjurilor.
Restaurarea actual permite expunerea
temporar a steagului n poziie orizontal,
datorit faptului c a fost demontat de pe
hamp pentru a se preveni orice fel de
tensionare.
Piesa restaurat va face parte din
expoziia Bresle sibiene, care este deschis n
Casa Altemberger.

Probleme privind restaurarea steagului Breslei Cizmarilor

349

Beliu - Frncu 2007 Olga Beliu, Raluca Frncu, Din istoria breslelor sibiene, Sibiu, 2007.
Dane - Beliu Mariana Dane, Olga Beliu, Steaguri din colecia Muzeului de
Istorie din Sibiu, Sibiu, 2007.
Vlaicu 2003 Monica Vlaicu, Comer i meteuguri n Sibiu i n cele apte
scaune, 1224 1579, Sibiu, 2003.
Moldoveanu 1999 Aurel Moldoveanu, Conservarea preventiv a bunurilor culturale,
Bucureti, 1999.
Marian 2001 Carmen Marian, Repere ale restaurrii textilelor arheologice din
mtase natural, Iai, 2001.

LISTA ILUSTRAIEI / LIST OF ILLUSTRATION

1, 2. Steagul nainte de restaurare.
1, 2. The flag before restoration.

3, 4. Steagul dup restaurare.
3, 4. The flag after restoration.

Carmen Sotelecan, Simona Stnculescu, Camelia Crian

350

1.

2. 3.

4.
Sesiunile tiinifice de carte, 1972 1994

351

SESIUNILE TIINIFICE DE CARTE,
1972 1994

Doina NGLER

Umanistul Pier Paolo Vergerio, care
mai trziu avea s intre n serviciile
mpratului Sigismund de Luxemburg i s
moar n 1444 la Budapesta, fcea un elogiu
deosebit crilor, pornind de la un citat al lui
Cicero i numindu-le astfel: dulcea mea
familie sobr i mpodobit cu frumoase
obiceiuri. Poate sub acest motto au stat i
sesiunile tiinifice de carte, organizate de
Ministerul Culturii, n colaborare cu diversele
Comitete Judeene de Cultur i Art precum
i cu muzeele i arhivele diverselor localiti
unde s-au desfurat acestea.
Iniiate i organizate cu prinosul de
abnegaie i druire a dou cercettoare de
excepie Monica Breazu i Rodica
Bneanu aceste sesiuni anuale au devenit
una dintre cele mai importante reuniuni de
prezentare a activitii de cercetare n
domeniul scrisului i al crii n general.
Prima sesiune s-a organizat la
Trgovite - cu prilejul anului internaional al
crii i ea s-a materializat, n afara seriei de
comunicri ce au aprut ulterior ntr-un volum,
cu constituirea Societii Romne de
Bibliofilie precum i elaborarea statutului
acestei societi. Aceasta i propunea, printre
altele, nlesnirea schimbului de informaii i de
carte ntr-un cadru organizat, apoi
intensificarea muncii de valorificare a
preiosului fond de manuscrise, cri, hri i
ex-librisuri aflate n diversele instituii din ar
sau n proprietate privat i, nu n ultimul rnd,
stimularea dragostei fa de carte nu numai la
specialiti ci i la alte categorii profesionale,
ndrumndu-le paii de la carte la colecie i
bibliotec.
Din pcate dezideratul schiat la
aceast prim sesiune i anume reeditarea,
dup principii moderne a monumentalei lucrri
Bibliografia romneasc veche nu s-a
realizat, n ciuda numeroaselor adugiri
(Addenda) i corectri (Corrigenda) aduse
acesteia.
Att la aceast prim sesiune ct i la
urmtoarele, lucrrile susinute au fost
mprite pe sesiuni cum ar fi Cartea
romneasc veche, Grafica de carte i ex-
librisuri, iar dup nfiinarea n 1975 a
Oficiilor judeene pentru patrimoniu, s-a
adugat i seciunea de Conservare i
restaurare a patrimoniului mobil carte.
Aceste sesiuni s-au bucurat de
participarea celor mai avizai specialiti n
domeniul crii, fie din Institutele de cercetare
ale Academiei Romne, fie din cadrul
universitilor sau a muzeografilor i
arhivitilor. Ca urmare, au aprut o serie de
volume cuprinznd comunicrile susinute dar
i alte lucrri de profil precum Catalogul
coleciei de incunabule a Bibliotecii Bethlen,
Catalogul incunabulelor din Biblioteca
Naional, Cartea strin n Biblioteca
Astra, Biblioteci umaniste romneti, vechi
cri romneti cltoare etc.
Un moment nsemnat l-a constituit
introducerea fiei de eviden a bunurilor
mobile carte, aciune prin care se urmrea
depistarea, evidena i cercetarea i nu n
ultimul rnd conservarea i restaurarea
ntregului fond valoros de carte, aflat n
Romnia. Acest proces a nsemnat un numr
mare de specialiti n domeniu, dei pn la
ora actual nu a reuit s fie definitivat.
Doina Ngler

352
Unele dintre sesiuni erau n acelai
timp aniversative (ca cea de la Sibiu, prilejuit
de mplinirea a 450 de ani de la tiprirea
Catehismului luteran de ctre Filip
Moldoveanu) i ele erau nsoite de vernisarea
unor expoziii de profil (Arad, Tulcea, Brila,
Galai, Sibiu) sau de vizitarea unor muzee,
biblioteci i lcauri de cult, deintoare de
carte preioas, fie romneasc, fie strin.

Bam Iii 1

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Bam Iii 1

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

BRVKENTHAL.

S-ar putea să vă placă și