Riga Crypto i lapona Enigel Balad cult Ion Barbu

Inclus n volumul Joc secund, poe ia Riga Crypto i lapona Enigel apar!ine etapei de crea!ie numit baladesc i oriental" #ubintitulat balad, Riga Crypto i lapona Enigel este caracteri at de nsui autorul drept un $ucea%r ntors" &itlul este alctuit din dou nume proprii a%late n enumera!ie' apelativul riga (rege, stp)n* sugerea o dimensiune ar+aic, Crypto (n greac - criptic, ascuns, inci%rat*, lapona este locuitor al !inuturilor nordice ndeprtate, iar Enigel, nume propriu e.otic (n suede nger*" Structura compoziional a baladei" /itul nun!ii dilematice constituie nucleul baladei" 0oe ia este alctuit din dou pr!i, %iecare dintre ele pre ent)nd c)te o nunt' a* una real, consumat, mplinit i b* una ini!iatic, nemplinit, imaginar" Incipitul cuprinde dialogul dintre un menestrel (poet i c)ntre! medieval*, i un nunta frunta, dialog ce pune n eviden! motivul nun!ii, recurent n lirica barbian" 1ialogul introduce prin te+nica povestirii n ram, povestea celor dou persona2e din titlu" $a s%)ritul unei nun!i adevrate, la spartul nunii n cmar, menestrelul este rugat s ic despre alt nunt 3 cu Enigel i riga Crypto" Epitetele trist i aburit cu care este caracteri at naratorul, denot elegiacul din icerea sa, i4l degradea ' este mult ndrtnic, mai aburit. C)ntarea menestrelului are sens parabolic, el trebuie s c)nte, repet)nd ca ntr4un ritual Cu foc l-ai zis acum o ar ! "zi zi-mi-l stins, ncetinel " $a prima vedere balada este o lirici are a legendei despre originea ciupercilor' otrvitoare, triesc la umbr i ume eal, simboli )nd o e.isten! +erma%rodit (se nmul!esc prin spori*" #cenariul liric simboli ea ini!ierea despre o nunt nemplinit" #cenariul epic' Riga Crypto, simbol al increatului, iar pe alt plan al intelectului pur i steril, aspir nu la nl!area n regnul uman, ci s atrag %iin!a uman n +otarele sale, o capcan prime2dioas pentru Enigel, care4i urmea drumul spre nunta solar" Epicul este sus!inut de nara!iunea speci%ic baladei i de unele secven!e epice' te+nica povestirii n ram, pre en!a persona2elor, portreti area acestora, regele ciuperc este un inadaptat, sterp i nr a n lumea lui umed i rcoroas , ce nu vrea s nfloreasc, pe c)nd lapona Enigel, pre entat ntr4o micare de trans+uman!, $n noul an, s-i duc renii, ! %rin aer ud tot mai la sud , este lapon mic, linitit" 5nt)lnirea celor doi se reali ea n vis, c)nd lapona poposete n poian pe muc&iul crud" Crypto i %ace dou o%erte (%ragi i pe sine nsui*, c+em)nd4o n lumea vegetal, dar %ata re%u " Re%u urile sunt motivate prin dou autoportrete' eu m duc s culeg! 'ragii fragezi mai la ale , i aspira!ia spre soare, patronul spiritual al lui Enigel i al lumii umane ( ( nc&in la soarele nelept, )reu taler scump cu margini erzi! *e aur. +isu-i cerceteaz *" 5nt)r iind n dialogul cu Enigel, soarele l surprinde i4l pedepsete pe Crypto, trans%orm)ndu4l n ciuperc otrvitoare" %eceile roii trdea %ptura demonologic, ndeprt)ndu4l de%initiv de regnul uman, ca i de increat, rm)n)nd s nunteasc cu mselaria mireas" 5nln!uirea epic a poemului este uor tulburat de %aptul c rama din incipit nu are coresponden! n %inal, iar visul %etei nu are o nc+eiere clar" 0resupunem c se s%)rete atunci c)nd %ata pl)nge (n vis sau n realitate6*" 7ceast nln!uire a planurilor ampli%ic ambiguitatea te.tului" 7ventura lui Crypto euea n mod tragic" &rd)ndu4i condi!ia paradi iac prin degradare, riga devine in%erior, dei la nceput putem vorbi despre superioritate prin pre en!a at)t de intens c+iar i n a%ara visului" El este o natur singular, superioar, mprea peste burei, cu ciud!enii %a! de ritmul comun al lumii din care %ace parte (el repre int geniul*"

$apona l re%u pentru c nu accept sterilitatea" 7spira!ia erotic apar!ine %actorului in%erior8" 0e!irea are loc pe cale oniric" Crypto este solemn, grav, mbiind4o cu dulcea! i %ragi (produse din lumea vegetal*"Culegerea sa de ctre Enigel este am)nat, pentru c %ata i spune' ,as. "teapt de te coace" Crypto este un geniu degradat"Coacerea este un verdict al mor!ii" 0entru el soarele E rou, mare, este maculat, cu pete fel de fel" Enigel este rugat s4i prseasc e.isten!a solar, pe care Crypto o re%u prin e.isten!a sa steril" 1e aici re ult tragismul, care const n imposibilitatea atingerii unui ec+ilibru ideal" Involu!ia ctre increat, ca o c+emare spre rcoare ar %i o posibilitate de salvare, somnul %raged %iind identic cu pree.isten!a"9 Evolu!ia sub soare implic alterare, putre%ac!ia, anularea" #oarele se ntrupea n isuri sute, de mcel, Crypto o c+eam pe Enigel spre puritatea increatului n #omn fraged i rcoare, care ns nu corespund idealurilor laponei" #oarele este simbolul desci%rat al ra!iunii, al intelectului, al dimensiunii apolinice al %iin!ei umane, Enigel, n opo i!ie cu Crypto (ascuns, inci%rat*, dionisiac, prin tendin!a de rupere a ec+ilibrului" 7st%el, Enigel este un persona2 superior, %iind guvernat de ra!iune, iar Crypto este un persona2 in%erior, care repre int lumea sim!urilor" Ra!iunea i sen a!iile sunt di%erite, de aceea se atrag" #oarele este tenta!ia ultim (al treilea cerc* al e.isten!ei barbiene" #uperioritatea principiului %eminin solar n dauna celui masculin steril, a %cut pe numeroi critici comente e poe ia lui Ion Barbu ca pe un $ucea%r ntors" /ircea #carlat observa c nebunia rigi sp)n este condamnarea barbian a aspira!iilor ne2usti%icate" : ;i ntr4adevr putem interpreta s%)ritul rigi ca o pedeaps pentru tendin!a de a4i depi condi!ia" Ieirea din ec+ilibrul prestabilit este sanc!ionat ca un +ybris, Crypto este alungat spre regnul malign" <glindirea soarelui n pielea-i c&eal, de zece ori ( ece - simbol ermetic al crea!iei complete*, constituie oglindirea rigi n propria4i imagine" =n alt simbol %undamental este cel al nunii, care apare n poem ca o prob n ini!ierea laponei n drumul ei spre sud" 5n poe ia Ritmuri pentru nun!ile necesare, Ion Barbu preci ea trei trepte de ini!iere' cercul >enerei, (iubirea ca energie degradat reduce omul la iposta a de %iin! instinctiv*, apoi su%letul urc spre cercul lui /ercur, al intelectului, al ra!iunii" Ini!ierea complet are loc prin nunta trupului cu spiritul sub #oare, simbolul cunoaterii absolute"7st%el asistm n Riga Crypto i lapona Enigel la impactul dintre ra!iune (Enigel* i instinct (Crypto*, 4 fiar mai btr-n i fptur mai fira , care se soldea cu victoria ra!iunii asupra instinctului" 7l treilea simbol valori%icat n poem este cel al oglinzii. <glindirea soarelui n pielea rigi, l metamor%o ea " Riga Crypto i lapona Enigel este o balad cult n care epicul liricul i dramaticul se mbin cu miestrie" #pecia balad este 2usti%icat tocmai prin aceast mbinare a genurilor literare' dramaticul reiese din pasa2ele dialogate (stro%ele ?, @, A*, precum i din neputin!a rigi de a4i atinge visul" $irismul const n pre en!a secven!elor din dialog n care persona2ele se autode%inesc (stro%ele8B,8?,8@*, din versurile senten!ioase (9C, 9B*, din rugmin!ile incantatorii ale lui Crypto, din ultima stro% reali at n manier ar+aic, popular" &e.tul baladei actuali ea un lirism obiectiv, o liric a rolurilor" Epicul este aici o %orm de geometri are (inci%rare* a unor n!elesuri, poemul actuali ea un lirism al mtilor n care obiectivarea eului liric este mai atenuat" 0oetul este n spatele %iecrei mti' el este menestrelul, dar i Crypto, i Enigel, pe r)nd, %iecare persona2, n nln!uire epic"
8 9

/arin /incu, .pera literar a lui /on 0arbu, Ed. Cartea 1om-neasc, 0ucureti, 2334, /arin /incu, op. cit. : /ircea #carlat, /on 0arbu 5 poezie i deziderat, Ed. "lbatros, 0ucureti, 2362.

Riga Crypto i lapona Enigel este o poe ie modern prin simbolurile %olosite (simbolistica de voltat a soarelui*, prin mpletirea limba2ului ar+aic i popular cu cel neologic, prin construc!ia te.tului, (apar stro%e inegale, catrenul, se.tina, dar i stro%a polimor%*, prin in%u ia %olclorului mpletit cu romantismul german, care dau natere unui lirism impur" 7%irma!ia $ucea%r ntors poate %i n!eleas ca romantism ntors, prin ambigui area n!elesurilor, pentru c alegoria creat de Ion Barbu nu este dec)t stratul de supra%a! al te.tului modern" C+eia de n!elegere este ermeti area i lirismul or%icD"

1aniela Eulga, 1om-n.0acalaureat.%oezia.,Ed. 0oo7let, 8449, p.2:3.