Floare albastra de Mihai Eminescu Poezia apare n revista Convorbiri literare la 1 aprilie 1873.

Este printre primele poezii publicate n revista Convorbiri literare.nainte de aceast poezie era publicat Venere si Madon, Epigonii, Mortua est. Poezia are ca motiv floarea albastr, un motiv romantic, care apare i n alte literaturi, n literatura german Novalis ntr-un poem romantic, unde floarea albastr se metamorfozeaz n femeie lund chipul iubitei i tulburnd inima eroului. Motivul florii albastre mai apare i la Leopardi, iar la Eminescu floarea albastr reprezint viaa. Albastrul simbolizeaz infinitul, deprtrile mrii i a cerului, iar floarea simbolizeaz fiina care pstreaz dorinele, pe care le dezvluie cu vraj. Poezia este conceput din dou pri corespunztoare a dou tipuri de idei, de cunoatere: n primele trei strofe cunoaterea filosofic absolut, iar n partea a doua (5-13) cunoaterea terestr prin intermediul dragostei. Cele dou pri ale poeziei sunt legate de o strof, cea de a patra, care conine refleciile poetului i conine n ea nceputul ideii din ultima strof. Poezia este alcatuit sub form de monolog ntrerupt de dialog.n primele trei strofe poetul contureaz domeniul cunoaterii filosofice. De la elementele genezei ntunecata mare pna la un ntreg unvers de cultur reprezentat de cmpiile Asire, piramidele nvechite. n aceste trei strofe iubita defapt aduce un repro iubitului care ni se sugeraz c sa izolat n universul fericit dar strmt al lumii pamnteti. Este o ipostaz a poetului n care se repet ideea sugerat de prezena chiar n primul vers, a adverbului iar. Strofa a patra e strofa de tranziie, de legtur ntre cele dou ipostaze ale cunoaterii. Strofa aduce consimmntul de moment al poetului la dulcea chemare a iubitei. Snt surprinse nca din aceast strof gesturi tandre, calde, ocrotitoare: Dulce netezindu-mi prul, gestul care se presupune c vor fi urmate i altele dac poetul va cobor din cerurile nalte. Adjectivul devenit substantiv diminutivat mititica sugereaz pe de o parte dragostea fa de fiina iubit dar i distana enorm ntre gndurile i preocuprile nalte ale poetului, n comparaie cu lumea terestr.La reproul iubitei, poetul rspunde cu o tcere, care deschide drum meditaiei din ultima strof, mai ales din versul: Totui este trist n lume. n partea a doua a poeziei avem celalt cunoatere, cea terestr cunoatere prin intermediul iubitei dragoste la care este chemat iubitul de ctre iubit. Dac n Dorina i n Sara pe deal ntregul ritual al dragostei era din perspectiva brbatului, n Floare albastr iubita este viclean, ademenitoare promindu-i iubitului o lume de bucurii i de farmec. Cadrul natural, unde este chemat iubitul este cadrul cu verdea, cu izvoare ce plng n vale sau stnci nalte i prpastii mree.La aceste se mai adaug i ochiul de pdure nconjurat de trestie i ncrcat de foi de mure. Gesturile iubitei snt galnice, n timp ce iubitul i va spune poveti i minciuni, ea, iubita va ncerca pe un fir de romani dragostea lui.Chemarea este tentant, pentru c iubita este ca n Dorina frumoas; de soarelui cldur fata va fi roie ca mrul n timp ce cu prul ei de aur i va astupa gura. Aceast invitaie sigur c este urmat de srutri date sub plrie pentru ca s nu fie vzui de nimeni.

La ivirea lunii printre crengi nlanuii n gt cei doi ndrgostii vor porni n sat spre vale, dndu-i pe srutari pe cale. Ajungerea la al porii prag va fi urmat de vorbe n ntunecime, dup care urmeaz inevitabila desprire. Dup ce ea dispare n timp ce iubitul copleit de nvala sentimentului rmne ca un stlp n lun. Cele trei epitete ce frumoas, ce nebun, dulce floare cuprinse n versuri exclamative exprim intensitatea sentimentului, defapt epitetul dulce apare n mai multe situaii: dulce floare, dulce minune.i schimb sensul i valoarea grmatical Dulce netezindu-mi prul apropie pe iubii prin gest; Dulci ca florile ascunse sugereaz puritatea. Pentru ca n final s apar n dulce minune epitet cu valoare de simbol de data aceasta care sugereaz c apropierea de fiina iubit este egal cu miracolul, astfel nct epitetul devine metafor. Ultima strof aduce ideea despririi, a stingerii dragostei, iar repetiia floare albastr subliniaz intensitatea tririi generat de contrastul dintre iluzie i realitate accentuat de acel totui.