21. DUMINICA I-A DUP PATI EVANGHELIA DESPRE NDOIALA I CREDINA SF.

APOSTOL TOMA
Ioan 20:19-31 i fiind sear, n ziua aceea, ntia a sptmnii (duminica), i uile fiind ncuiate, unde erau adunai ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus i a stat n mijloc i le-a zis !ace vou" i, zicnd acestea, le-a artat minile i coasta #a$ %eci s-au &ucurat ucenicii, vznd pe %omnul$ i Iisus le-a zis iari !ace vou" !recum '-a trimis pe 'ine (atl, v trimit i )u pe voi$ i, zicnd acestea, a suflat asupra lor i le-a zis *uai %u+ #fnt, crora vei ierta pcatele, le vor fi iertate i crora le vei ine, vor fi inute$ Iar (oma, unul din cei doisprezece, cel numit -eamnul, nu era cu ei cnd a venit Iisus$ %eci au zis lui ceilali ucenici .m vzut pe %omnul" %ar el le-a zis %ac nu voi vedea, n minile *ui, semnul cuielor, i dac nu voi pune de/etul meu n semnul cuielor i dac nu voi pune mna mea n coasta *ui, nu voi crede$ i dup opt zile, ucenicii *ui erau iari nuntru, i (oma, mpreun cu ei$ i a venit Iisus, uile fiind ncuiate, i a stat n mijloc i a zis !ace vou" .poi a zis lui (oma .du de/etul tu ncoace i vezi minile 'ele i adu mna ta i o pune n coasta 'ea i nu fi necredincios, ci credincios$ . rspuns (oma i I-a zis %omnul meu i %umnezeul meu" Iisus i-a zis !entru c '-ai vzut ai crezut$ 0ericii cei ce n-au vzut i au crezut$ %eci i alte multe minuni a fcut Iisus naintea ucenicilor #i, care nu sunt scrise n cartea aceasta$ Iar acestea s-au scris, ca s credei c Iisus este 1ristosul, 0iul lui %umnezeu i, creznd, s avei via n numele *ui$ Ct de minunat este legtura dintre mam i copil! Iubire i jert pe de o parte! i credin" i ascultare pe de alta# $%ist pentru copil &reo alt cale spre ericire dect aceea a credin"ei 'n mama sa i a ascultrii a" de ea( $%ist ce&a mai 'ngro)itor dect un copil care nu are 'ncredere 'n mama sa! i nu o ascult( Credin"a este calea cea mai curat spre cunoatere# *ricine se 'ntoarce de pe aceast cale capt ruine i necur"ie# Credin"a este calea cea mai grabnic spre cunoatere# *ricine se 'ntoarce de pe aceast cale &a primi pedeaps cu moartea pe calea sa# +colo unde e%ist credin" e%ist i s tuire, acolo unde nu e%ist credin"! s tuirea nu aduce nici un ajutor# +colo unde e%ist credin"! e%ist dialog, acolo unde credin"a lipsete! i dialogul lipsete, atunci! locul dialogului este luat de 'ndoial i ispit# -n strin nu are nici un el de 'ncredere 'ntr-un strin, o rudenie are 'ncredere 'ntr-o rudenie# +tunci cnd 'ntre doi strini &ine credin"a! ei se ac rudenii! unul cu altul, atunci cnd &ine o pierdere 'ntre rudenii! acetia se ac strini# Cum ar putea dormi 'n pace gospodarul dac a 'nc.is 'n acelai "arc un lup i o oaie( Cum se poate a la omul 'n linite i 'n pace dac su letul su ar i stpnit de 'ndoial i ar i 'ntors 'n credin"a sa( Cnd credin"a 'n semenul su este lipsit de 'ndoieli! atunci su letul omului este puternic i se a l 'n pace i a"a lui este linitit# *! ce pri&elite 'ntristtoare este atunci cnd se 'ntlnesc doi oameni care sunt muritori! amndoi iind )idirile /ui! ale Celui care a )idit i sera imii! i unul &orbete ctre cellalt ca s-l ispiteasc! i acela 'l ascult pe cellalt cu 'ndoial! 0umai o singur pri&elite este mai 'ntristtoare dect aceasta! i anume aceea 'n care omul cel )idit ascult cu&intele 1iditorului su din $&ang.elie i se 'ndoiete de ele# 2arele 2oise numai o singur dat a pus la 'ndoial cu&ntul lui 3umne)eu i de aceea el a ost pedepsit s rtceasc &reme de patru)eci de ani pn s poat intra din nou 'n "ara sa# 4roorocul 1a.aria nu a cre)ut cu&intele +r.ang.elului 5a&riil despre naterea 6naintemergtorului Ioan i de 'ndat a rmas mut# Ct de cumplit a ost pedeapsa dat prin"ilor notri celor dinti pentru cea dinti 'ndoial a lor! +dam i $&a au ost i)goni"i din 7ai pentru c au pus la 'ndoial cu&ntul lui 3umne)eu i au cre)ut propriilor lor oc.i, ei s-au 'ncre)ut 'n ei i 'n dia&ol# 4e cnd prin"ii cei dinti ai omului ascultau numai de cu&ntul lui 3umne)eu! toate erau pentru ei i pentru toate )idirile! &une foarte 89acerea 1:31:# 3ar de 'ndat ce ei au 'nclcat aceast credin"! 7aiul s-a 'nc.is i +eruvimi i sa&ie de flacr 89acerea 3:2;: au ost ae)a"i la por"ile 7aiului! pentru ca nici un 'ndoielnic sau necredincios s nu se mai poat 'ntoarce acolo &reodat#

3intre toate ca)urile 'ntristtoare de necredin" a omului a" de 3umne)eu! dou sunt cele mai 'ntristtoare i de necre)ut pentru o iin" cu dreapt judecat! 'n 'ntreaga istorie a lumii# 4rimul este legat de 4omul Cunoaterii i cel de al doilea de 4omul <ie"ii# 6n primul ca)! 3umne)eu i-a aten"ionat pe cei din 7ai despre primejdia din partea lui =atan, 'n cel de al doilea! 3umne)eu a artat neamului celui muritor al lui +dam &ia"a cea r de moarte 'ntru >ristos Cel 'n&iat# Cnd 3umne)eu a spus oamenilor s nu se 'ndrepte ctre moarte! ei tocmai aceasta au cut# Cnd 3umne)eu a c.emat oamenii s se apropie de <ia"! au ost mul"i care nu au &rut s se apropie# ?o"i oamenii iubesc &ia"a! iubesc bucuria! doresc nemurirea! tnjesc dup bog"iile ericirii# Cu toate acestea! atunci cnd 3umne)eu le descopere i le druiete toate astea! unii sunt o&ielnici i se 'ndoiesc# Cei care se slluiesc 'n aceast &ale a plngerii pun la 'ndoial c ar e%ista &reo 'mpr"ie a &ie"ii! mai bun dect aceasta! 7obii mor"ii pun la 'ndoial aptul c poate e%ista un trm al lui 3umne)eu! r moarte# 6nso"itorii &iermilor i ai omi)ilor se 'ndoiesc c 3umne)eu poate s-i sc.imbe 'n 'mpra"i r de moarte i 'nso"itori ai s in"ilor 'ngeri# 6ndoiala omului a" de 3umne)eu este descoperirea de ba) a bolii omului din marele spital al lumii# /umea nu are nici un leac pentru aceast boal! iindc >ristos Cel 'n&iat este singurul leac i dac omul nu-/ &a lua! cum se &a putea &indeca( 3omnul Iisus a 'ntrit descoperirea ade&rului prin biruirea mor"ii ca 3omn 'n&iat# 3ac omul nu crede 'n 6n&ierea =a din mor"i! cum poate crede el toate celelalte pe care $l le-a spus i s&rit( Care minte ar putea 'n"elege c $l a 'n&iat mor"ii cu ade&rat! dac $l a rmas nesc.imbat 'n mormnt i a &)ut putre)iciune( Care limb ar i putut mrturisi c! cu&intele /ui erau cu&intele &ie"ii! dac &ia"a /ui nu ar i luat s rit pe Crucea de pe 5olgota( *! ra"ii mei! 3omnul a 'n&iat i este &iu! Ce alt mrturie mai poate i adus cnd aceasta este lucrarea cea mai do&editoare din 'ntreaga istorie a lumii( 3umne)eu a rnduit aceasta prin <oia /ui! din iubirea =a pentru oameni# 3intre toate aptele din istoria omenirii! nici mcar unul singur nu este do&edit att de limpede precum apta 6n&ierii 3omnului# 3omnul Iisus a &enit printre oameni atunci cnd credin"a oamenilor era cea mai slab, i ast el <oia lui 3umne)eu a rnduit ca 6n&ierea 3omnului s poat i priceput de oamenii cu credin"a cea mai slab# 3e ce 3umne)eu nu le-a spus lui +dam i $&ei mai mult despre primejdia de a mnca din 4omul oprit din 7ai( 3e ce nu le-a dat $l mcar o singur do&ad! ci numai le-a cut pe scurt oprire( 4entru c +dam i $&a erau atunci r de pcat i iind nepri.ni"i! erau puternici 'n credin"# 3ar 3umne)eu a do&edit 6n&ierea lui >ristos cu multe do&e)i! i mai mult dect do&e)i - cu 'n "iri &)ute# +ceasta iindc la &remea 6n&ierii lui >ristos! omenirea era plin de pcat! oarte pctoas! i oarte slab 'n credin"# $&ang.elia de ast)i aduce o do&ad minunat a 6n&ierii lui >ristos! o do&ad 'ntrit prin credin"a +postolului ?oma i 'mpreun cu credin"a lui ?oma! credin"a altor mii de cretini de la 'nceputul istoriei mntuirii pn 'n )ilele noastre# i fiind sear, n ziua aceea, ntia a sptmnii (duminica), i uile fiind ncuiate, unde erau adunai ucenicii de frica iudeilor, a venit Iisus i a stat n mijloc i le-a zis !ace vou ! 4rima )i a sptmnii este )iua care urmea) dup smbt# +cest lucru este lmurit 'n $&ang.elia = ntului $&ang.elist 2arcu! unde se spune: i dup ce a trecut ziua sm&etei $$$ n prima zi a sptmnii 82arcu 1@:1-2:# +ceasta este )iua de 3uminic, tocmai )iua 'n care 3omnul a 'n&iat dis-de-diminea"# 3e aceea! 'n seara aceleiai )ile! tr)iu! ucenicii erau strni laolalt! cu to"ii 'n a ar de ?oma! 'ntr-o cas din Ierusalim# ?oate trebuiau s se 'ntmple dup cum useser proorocite: pstorul usese btut i oile risipite 82arcu 1;:2A:# 3ar +postolii nu erau ca oile lipsite de minte! ca s se risipeasc 'n toate pr"ile, ei degrab s-au strns din nou 'ntr-un loc! ca s atepte 'ntmplrile urmtoare i ca s se 'ncuraje)e unii pe al"ii# $i "ineau ua 'ncuiat de rica iudeilor! cu to"ii pstrnd &ie 'n minte proorocia 6n&"torului lor! r nici o 'ndoial! atunci cnd $l le &orbise de &remea c.inuirii de ctre sinedriti i de btile cu biciul din sinagogile lor 82atei 10:1A:# 4uteau uita ei aceste cu&inte 'ngro)itoare B2ine ceasul cnd tot cel ce v va ucide s cread c aduce nc+inare lui %umnezeuB 8Ioan 1@:2:( 6n ricoarea +postolilor din )ilele acelea era de la sine 'n"eles! cnd se s&reau nelegiuiri r de minte! cu mult cru)ime! 'mpotri&a 6n&"torului lor! c.iar 'naintea oc.ilor lor# *ameni slabi cum erau! la ce se puteau atepta pentru ei de la btrnii iudei! 'nseta"i de snge! cnd ei le cunoteau deja ticloia cumplit de la judecarea celui r de pcat i +totputernicul >ristos! 9ctorul de minuni( 3ar >ristos! c.iar i 'n mormnt! 'i pstra 'n mintea =a! ca s nu li se 'ntmple nici un ru! ca s nu se &nd unul pe altul i ca s nu se 'mprtie 'n cele patru col"uri ale pmntului 'nainte de a-/ &edea pe $l &iu i sl&it#
2

Ci iat! 'n cea de a patra sear de cnd ucenicii se despr"iser de 3omnul lor - cnd $l a ost luat i dus la judecat - i prima dup 6n&ierea =a! 3omnul =-a 'n "iat lor &iu i sl&it# $l a &enit i a stat 'n mijlocul lor! uile iind 'nc.ise i 'ncuiate# +a cum toate minunile sunt s&rite de ctre 3omnul Iisus cu mare socoteal! pentru a i de olos oamenilor! i aceasta este tot la el# $&ang.elistul nostru nu las loc nici pentru cea mai mic 'ndoial c 3omnul a intrat 'n 'ncperea 'ncuiat 'n c.ip minunat# 3omnul =-a artat ucenicilor =i 'n c.ipul acesta! mai 'nti! pentru a nu-i speria btnd la u# $i erau deja destul de 'ngro)i"i de iudei! i 3omnul cel iubitor nu &oia s le sporeasc rica nici mcar o clip# 6n al doilea rnd - ceea ce este de 'nsemntate cu mult mai mare - pentru a arta c tria =a atotputernic era 'napoi cu $l dup se pruse c era neajutorat i dup 'n rngerea cea &)ut din ultimele trei )ile# 6ndat dup aceasta! $l e%prim aceasta cu cu&intele: B%atu-'i-s-a toat puterea n cer i pe pmntB 82atei 2D:1D:# 9r aceast mare minune! cum ar i putut s re ac credin"a o&ielnic 'n $l! a ucenicilor /ui( Cum =-ar i artat Eiruitor cel biruit( 9iind batjocorit! scuipat! btut! ucis i 'ngropat! cum ar i putut $l s =e arate 'ntru sla&a =a 'n alt c.ip( Cum ar i putut 'n alt c.ip s-Ci lmureasc prietenii c su erin"a i moartea nu luaser nimic din puterea /ui! ci dimpotri&! mai mult a sporit puterea /ui ca om( 6n s rit! ce el de )idire ar i 'n stare s se 'mpotri&easc 4reas ntului i 4reacuratului( 6ntreaga natur se a l sub stpnirea s in"eniei i a cur"iei# 4e cnd $l =e a la 'n trup muritor! <oia /ui era 'n stare s supun marea i &nturile# +tunci! ar putea uile de lemn i pere"ii de piatr s-I stea 'n cale /ui i trupului =u sl&it( Cnd $l doar dorete aceasta - i $l s&rete aceasta la &remea potri&it! ca 'n acest ca) - 'ntreaga )idire se sc.imb: spa"iu i timp! tria i luiditatea unui obiect! 'nl"imea i adncimea! cele dinuntru i cele din a ar - toate se ac la el: slabe! desc.ise! supuse i goale de orice el de putere 'mpotri&itoare# B!ace vou!B Eiruitorul mor"ii 'ntmpin mica =a otire cu aceste cu&inte# B %omnul va &inecuvnta pe poporul #u cu pace B 84salm 2D:11: - ast el! prin 'ntunecimea cea neagr a &eacurilor! proorocul 3a&id a &)ut mai dinainte aceast clip de 'n lcrare# B4ace &ouB - aceasta este! de apt! o 'ntmpinare obinuit 'n rsrit! dar pe bu)ele lui >ristos s-a ae)at o mul"umire deosebit i un 'n"eles deosebit# 2ai de&reme! despr"indu-=e de ucenicii =i! 3omnul spusese: B !acea 'ea o dau vou, nu precum d lumea v dau )u$ # nu se tul&ure inima voastr B 8Ioan 1;:2A:# 6n &asul gol al lumii $l a turnat &inul =u, $l a dat dulcea" cereasc 'ntmpinrii =ale obinuite# +tunci cnd oamenii! pier)ndu-i pacea lor luntric i s-au plecat grijilor pmnteti! spun: B4ace &ou!B! ei dau ce&a ce nu au nici ei 'nii# 3in aceast 'ntmpinare al lor! nu sporete nici pacea lor nici pacea acelora crora le este 'ndreptat aceast 'ntmpinare# Cnd ei spun aceasta! ei &orbesc din obinuin" i din polite"e! necugetat i r sens, ei spun acelai lucru atunci cnd se adun ca s se &eseleasc i cnd se adun ca s desc.id procese i ca s se 'nele unii pe al"ii# Cu >ristos este alt el# $l d numai ceea ce are cu ade&rat# 4acea /ui este pacea Eiruitorului a crui biruin" este 'ntreag# 3e aceea pacea /ui este bucurie! curaj! sntate! linite i putere# $l nu o d aa cum o d lumea: $l nu o d numai cu bu)ele! ci cu tot su letul =u! cu toat inima i cu toat mintea =a! aa cum iubirea se d pe sine iubirii# 3nd lor pacea =a! $l - 'n c.ip tainic - aduce 'n ei iin"a /ui# +ceasta este pacea lui %umnezeu, care covrete orice minte 89ilipeni ;:A:# +semenea pace semni ic stpnirea lui 3umne)eu 'n su letul omului# +semenea pace este 'ntregul des&tit! roada i cununa &ie"ii du.o&niceti a primilor cretini# 6ntmpindu-Ci ucenicii! 3omnul a pornit s-i 'ntreasc 'n credin"a c $l nu era du.! aa cum au putut crede unii dintre ei 'n clipa aceea 8/uca 2;:3A:! ci era cu ade&rat 6n&"torul i 3omnul lor Cel &iu# i zicnd acestea, le-a artat minile i coasta #a$ %eci s-au &ucurat ucenicii, vznd pe %omnul # 3e ce le-a artat 3omnul minile =ale i coasta =a( 6n c.ip limpede a cut aceasta pentru rnile pe care le primise pe Cruce de la cuie i de la spad# +rtndu-le rnile =ale! 3omnul a cutat s-i lmureasc! i ca s le ie lor aceasta spre aducere aminte# 4entru a-i 'ncredin"a c era $l! cci cine altcine&a ar i a&ut asemenea rni pe mini i 'n coast( Ca s le aminteasc c $l purta urmele acestor rni 'ntru sla&a =a r de moarte! ca o mrturie nes rit a iubirii /ui i su erin"ei /ui pentru omenire# +tunci ucenicii s-au &eselit! pentru c /-au &)ut i /-au recunoscut pe 3omnul# 2ntuitorul! 'n judecata =a cea limpede! &estise mai dinainte c.iar i aceast clip de bucurie! cnd $l a mai &enit odat ca s stea cu ucenicii =i# +ceasta s-a 'ntmplat c.iar 'nainte de patima =a! cnd ucenicii erau oarte 'ndurera"i# $l! care era om! a&ea cea mai mare ne&oie de mngiere 'n ajunul su erin"ei =ale pe Cruce! a uitat de =ine! i =-a srguit s-Ci mngie ucenicii cei 'ndurera"i: B %eci i voi acum suntei triti, dar iari v voi vedea i se va &ucura inima voastrB 8Ioan 1@:22:# +cum! 'n clipa aceasta! se 'mplinete aceast proorocire minunat! Inimile lor 'ntristate se umplu degrab cu bucurie mult!
3

i Iisus le-a zis iari !ace vou" !recum '-a trimis pe 'ine (atl, v trimit i )u pe voi # 3e ce spune 3omnul B4ace &ouB a doua oar( 4entru c $l &rea s-i 'ntreasc cu pace 'ndoit pentru lupta care 'i ateapt i 'n care 'i trimite $l# $l le d mai 'nti pacea luntric i apoi pacea dina ar, cu alte cu&inte: pacea cu ei i pacea cu lumea# Cnd $l a spus: B !ace vouB prima oar! $l le-a artat c $l! 3omnul lor cel ade&rat! se a la 'mpreun cu ei 'n trup i su let# 4rin aceasta $l a &rut s le spun: BCnd a&e"i lupte luntrice cu patimile! i cu gndurile i cu dorin"ele acestei lumi! i $u sunt 'n mijlocul &ostru - adic! 'n inimile &oastre - nu & teme"i de nimic# $u sunt 4acea! i 1iditorul pcii 'n inimile &oastre#B Ci acum! cnd $l 'i trimite 'n lume - 'n lupta dina ar cu lumea - $l 'i salut 'nc o dat i le d pace! ca s nu se team de lume! ci s rabde 'n lupt i s ie semntorii pcii 'n inimile oamenilor# $l le d lor pace bogat! pentru c ei nu au ne&oie de pace numai 'n luntrul lor i numai pentru ei! ci ei trebuie s o dea i la al"ii! aa cum le poruncise $l mai dinainte: Bi intrnd n cas, urai-i zicnd 3!ace casei acesteia$3 i dac este casa aceea vrednic, vin pacea voastr peste ea B 82atei 10:12-13:# +ceast pace 'ndoit dndu-le lor! se mai poate tlmci ca dndu-le pacea su letului i pacea trupului! aa cum socotesc unii 4rin"i# 3e alt el! pacea din trup i pacea din lume repre)int una i aceeai pace! cci! ce altce&a este lumea dect pofta trupului i pofta oc+ilor 8I Ioan 2:1@:( 6ndestulndu-i ast el 'ndoit cu pace 'mbelugat! 3omnul 'i trimite 'n lume# Cum 'i trimite $l 'n lume( B!recum '-a trimis pe 'ine (atl, v trimit i )u pe voi #B ?atl /-a trimis pe 9iul =u din iubire pentru oameni# B4n aceasta este dra/ostea, nu fiindc noi am iu&it pe %umnezeu, ci fiindc )l ne-a iu&it pe noi i a trimis pe 0iul #uB 8I Ioan ;:10, c # Ioan 3:1@:# 3in iubirea =a pentru oameni! iat! 3omnul Iisus 'i trimite pe ucenicii =i# 2ai mult! ?atl /-a trimis pe 9iul =u 'n lume cu putere i trie: B (oate 'i-au fost date de ctre (atl 'eu 82atei 11:2A:, toate cte are (atl ale 'ele sunt B 8Ioan 1@:1F:# Ci iat! 3omnul cel 'n&iat d putere i trie de a de)lega i a lega! ucenicilor =i! dup cum se &a &edea pu"in mai tr)iu# 2ai mult! c.iar 3omnul a spus c $l a ost trimis de ctre ?atl! nu ca s ac <oia =a ci <oia ?atlui 8Ioan @:3D:# /a el! $l 6i trimite acum ucenicii =i! nu ca s ac &oia lor! ci a /ui# 3ei $l a ost trimis de ctre ?atl! 3omnul nu a ost niciodat! nici mcar pentru o clip despr"it de ?atl =u: B )u nu sunt sin/ur, ci )u i 5el ce '-a trimis pe 'ineB 8Ioan D:1@:# /a el! 6i trimite i $l ucenicii 'n lume! promi"ndu-le c $l &a i cu ei B'n toate )ilele! pn la s ritul &eaculuiB 82atei 2D:20:# 2ai mult! pentru a-i 'n&"a smerenia pe oamenii cei mndri lipsi"i de minte! 3omnul le arat c toate lucrrile ale /ui sunt 8Ioan F:19: i toat 'n&"tura /ui 8Ioan A:1@: de la ?atl este# Ci $l le amintete ucenicilor =i de smerenie! spunndu-le: B 0r 'ine nu putei face nimicB 8Ioan 1F:F:# 6n s rit! $l 'i trimite pe ei ca oi printre lupi - aa cum i $l a ost trimis# $i useser de a" i au &)ut cum pctoii! precum lupii! urlau prin preajm 'n ultimele )ile! i cum aceia I-au adus /ui c.inuire de moarte! precum lupii po titori de snge# 3ar $l este acum mrturia lor cea &ie c pctoii! atunci cnd se ucid pe ei 'nii sau pe altcine&a! ei 'ntotdeauna se ucid pe ei i nu pe al"ii# Eiruin"a /ui este garan"ia biruin"ei lor &iitoare# i zicnd acestea, a suflat asupra lor i le-a zis *uai %u+ #fnt, crora vei ierta pcatele, le vor fi iertate i crora le vei ine, vor fi inute # +m &)ut atunci cum! 3omnul Ci-a 'ntrit mai 'nti ucenicii cu pace 'mbelugat! i cum le-a )idit 'ncrederea! asemnnd apostolatul lor cu al /ui i trimi"ndu-i pe ei 'n acelai c.ip 'n care usese $l trimis de ctre ?atl# <edem acum desluit cum le-a dat $l putere i trie# $l le d putere su lnd asupra lor! i tria le-o d prin cu&ntul pe care $l 'l spune lor# 6nnoitorul lumii lucrea) 'ntocmai ca i 1iditorul ei# 9cnd om din "rna pmntului! 1iditorul a su lat 'n a"a lui suflare de via i s-a fcut omul fiin vie 89acerea 2:A:# 6nnoitorul lumii lucrea) acum 'n acelai c.ip# $l su l su lare de &ia" 'n a"a oamenilor care se slbnogiser din pricina pcatului# 4rin su larea =a dttoare de &ia"! $l 'n&ie din mor"i su letele oamenilor! i le 'nnoiete pe cele legate de cele lumeti! pe cele nepstoare# =u lnd 'n a"a ucenicilor! 3omnul le spune: B *uai %u+ #fnt!B +ceasta este prima druire de 3u. = nt# Cea de a doua &a i 'n )iua cinci)ecimii! dup aceast sear minunat# 4rima dare de 3u. = nt este pentru re'nsu le"irea i 'ntrirea ucenicilor! i cea de a doua este pentru slujirea +postolilor 'n lume - pentru a aduce lumii &ia" nou# 3ndu-le putere 'n c.ipul acesta! 3omnul le d i puterea de a ierta pcatele i de a le "ine# *! ct de mult rabd lumea de la oamenii care se leapd de aceast putere de la ei 'nii! r s aib 'n ei puterea lui 3umne)eu! r s aib 3u.ul = nt! -n om slab care pune stpnire pe puterea care este a judectorilor i btrnilor pricinuiete mare nenorocire omenirii# $l este un le legat la aua unui cal r ru# +ceasta se 'ntmpl printre pgni! unde puterea este clcat 'n picioare, dar nu trebuie s ie la el i printre cretini! unde 3umne)eu d putere celor crora li se d celor dinti 3u.ul = nt# Iat cu ct 'n"elepciune sunt rnduite i plnuite toate 'n 'mpr"ia pe care >ristos o )idete!
;

4uterea de a ierta pcatele i a le "ine! puterea de a lsa i a lega! o gduise 3omnul mai dinainte +postolului 4etru 82atei 1@:19:! i apoi celorlal"i +postoli 82atei 1D:1D:# +ici 3omnul 6i 'mplinete gduin"a! c.iar 'n )iua preasl&itei =ale 6n&ieri# 3e data aceasta! $l nu 'l alege pe 4etru dintre ceilal"i! ci le d putere i trie la to"i deopotri&# 3omnul nu i-a dat niciodat lui 4etru o putere i trie aparte! ci lui i-a cut numai o gduin" 'n c.ip nemijlocit! i aceea a ost 'ntr-o clip de str ulgerare a insu lrii cu pri&ire la 'ndatorirea lui 4etru! cnd el l-a mrturisit pe >ristos ca B 0iul lui %umnezeu celui viuB 82atei 1@:1@:# Ca semn c $l do&edete aceast mrturisire! i iari pentru a-i 'ntri pe to"i ucenicii =i 'n aceast credin"! 3omnul 'i ace lui 4etru aceeai gduin" pe care o ace pu"in mai tr)iu tuturor ucenicilor =i! i pe care $l o 'mplinete acum pentru to"i deopotri&! 'n )iua 6n&ierii /ui# +postolii au trecut mai tr)iu aceast putere i trie urmailor lor! episcopilor! i episcopii preo"ilor! i ast el aceast putere i trie sunt lucrtoare i se a l 'ntru trie pn 'n )iua de ast)i 'n Eiserica lui 3umne)eu# Iar ?oma! unul din cei doispre)ece! cel numit 5eamnul! nu era cu ei cnd a &enit Iisus# 3eci au )is lui ceilal"i ucenici: +m &)ut pe 3omnul! 3ar el le-a )is: 3ac nu &oi &edea! 'n minile /ui! semnul cuielor! i dac nu &oi pune degetul meu 'n semnul cuielor! i dac nu &oi pune mna mea 'n coasta /ui! nu &oi crede# B3idimusB 85eamnul: nu era porecla lui ?oma! ci elul iudaic al numelui# 4robabil c numele su i-a ost dat de ctre o rnduial tainic i de neptruns! pentru a semni ica cele dou laturi ale su letului su! cu c.ipurile de 'ndoial i de credin"# 6n tot timpul ct el /-a urmat pe >ristos nu se 'ntrete 'n c.ip deosebit nici 'ndoiala nici credin"a sa# Cu un anumit prilej! iese la i&eal curajul i e&la&ia sa a" de 3omnul! dei aceasta &ine din nepriceperea sa# +ceasta s-a 'ntmplat atunci cnd ei au primit &estea mor"ii lui /a)r! i 3omnul Ci-a c.emat ucenicii! )icnd: B= mergem la el#B ?oma a cre)ut c 3omnul 'i c.ema pe ei la moarte! cci nu-I sttea lui 'n putin" s &ad mai dinainte scopul lui >ristos de a-l 'n&ia pe /a)r# $&ang.elistul scrie ast el: 3eci a )is ?oma! care se numete 5eamnul! celorlal"i ucenici: = mergem i noi i s murim cu $l# 8Ioan 11:1@:# Cu toate c aceste cu&inte useser rostite r 'n"elegerea lor! ele se slluiau 'n inima cea plin de curaj i de e&la&ie# Cu prilejul acela! ?oma a ost de a" la 'n&ierea lui /a)r! tot aa cum usese de a" i cu un alt prilej! al 'n&ierii iului &du&ei din 0ain# /a 'n&ierea iicei lui Iair! el nu se a la de a" 'n cmara unde era ata cea moart! iind c.ema"i 'nuntru numai cei trei ucenici mai mari! dar nu se pomenete c ?oma i-ar i artat &reo 'ndoial cu pri&ire la aceast minune a 3omnului# /a urma urmei el a ost de a" la toate marile minuni pe care le-a s&rit 3omnul >ristos 'n cei c"i&a ani# $l cunotea proorocia lui >ristos c $l &a 'n&ia a treia )i# +cum el a l de la cei )ece prieteni c 3omnul li =-a artat lor &iu! i c le-a artat lor rnile /ui# $l a a lat c 4etru i Ioan gsiser mormntul gol! i poate c a lase aceasta de la emeile mironosi"e# $l a a lat c 2aria 2agdalena 6l &)use pe 3omnul 'n&iat! i c ea &orbise cu $l# ?oma a mai a lat c doi ucenici! 'ndreptndu-se ctre $maus! au cltorit dimpreun cu 3omnul Cel &iu# ?oma a &)ut i a cunoscut toate acestea! dar nu le crede pe toate# $l nu le crede pentru c el nu /-a &)ut pe Cel 6n&iat# 0ecredin"a sa se lrgete c.iar i &)ndu-/ pe $l! dac nu-I pipie rnile din minile =ale# 6ntr-ade&r! pri&ind omenete! aceasta este 'ndrjire rar i de ne'nc.ipuit! i struin" 'n necredin"! 3ar aceasta se poate 'n"elege cnd se pri&ete cu judecat 3umne)eiasc! iindc .otrrea 'n credin" depinde de .arul lui 3umne)eu# Cine poate 'n"elege adncurile tainice ale <oii lui 3umne)eu( Cine poate s spun c 3umne)eu! prin rnduiala =a! nu a dorit aici s se oloseasc de necredin"a lui ?oma pentru credin"a multora( 6n orice ca)! s-au artat aici desluit dou lucruri: boala cumplit a irii omeneti! scoas la i&eal prin necredin"a 'n&rtoat a unuia dintre +postoli 8care a&ea pricini r de numr pentru a crede:! i 'n"elepciunea i iubirea cea mai bogat a lui 3umne)eu# 6n cur"ia i s in"enia =a! 3umne)eu nu =e olosete de rul care poate &eni dimpreun cu binele! nici nu =e olosete de mijloace rele pentru a ajunge la scopuri bune! ci! 'n 'n"elepciunea i iubirea =a de oameni! 3omnul 'ndreapt cile noastre cele rele i le 'ntoarce 'n bine# ?oma spune .otrt c el nu &a crede pn nu-i &a pune degetul su i mna sa 'n rnile lui >ristos# $l spune aceasta! 'n c.ip de netgduit! pentru c prietenii si au spus cum le-a artat 3omnul rnile din minile /ui i din coasta =a# 3ar iat cum 'l 'ntrete 'n credin" bunul Iisus >ristos pe o&ielnicul ?oma: i dup opt zile, ucenicii *ui erau iari nuntru, i (oma, mpreun cu ei$ i a venit Iisus, uile fiind ncuiate, i a stat n mijloc i a zis !ace vou ! Iari 'n )i de 3uminic! ucenicii se strnseser din nou 'mpreun! i iari uile erau 'ncuiate i iari Iisus =-a a lat 'n mijlocul lor i a )is: B4ace &ou!B ?otul era ca atunci cnd $l =-a artat prima oar! cu singura deosebire c ?oma se a la acum cu ceilal"i# =e prea c 3omnul a &oit s se arate lui ?oma c.iar 'n aceleai 'mprejurri! pentru a lmuri 'naintea lui ?oma tot ceea ce spuseser cei )ece ucenici despre prima /ui 'n "iare# 3ar de ce a ateptat 3omnul opt )ile( 3e ce nu =-a artat $l mai de&reme( 2ai 'nti! pentru ca toate 'mprejurrile s ie 'ntocmai aceleai: iindc $l =-a artat
F

prima oar 'n )i de 3uminic! $l trebuia s =e arate acum din nou! tot 'n )i de 3uminic# 6n al doilea rnd! pentru ca necredin"a lui ?oma s ie scoas la i&eal i ateptnd s se ac mai puternic# 6n al treilea rnd! pentru a-i obinui pe ucenicii =i cu rbdarea i 'ndurarea 'n rugciunea pentru 'ntrirea credin"ei prietenului lor! pentru ca ucenicii s se roage ca 3omnul s =e arate din nou pentru ?oma# 6n al patrulea rnd! pentru ca ucenicii s-i dea seama de neajutorarea lor i de neputin"a lor de a-/ arta pe 3omnul 'n&iat r ajutorul /ui# 6n cele din urm! poate! pentru c numrul opt semni ic )ilele cele de pe urm! ajunul celei de a doua <eniri a lui >ristos! cnd oamenii! ca i ?oma! &or i oarte slabi 'n credin"! mergnd numai dup sim"urile lor i cre)nd numai ceea ce pot sim"i cu sim"urile lor# 4entru c atunci oamenii &or spune ca i ?oma: 3ac eu nu &d nu &oi crede# Ci li se &a da lor s &ad# B .tunci se va arta pe cer semnul 0iului 6mului B 82atei 2;:30:# .poi a zis lui (oma .du de/etul tu ncoace i vezi minile 'ele i adu mna ta i o pune n coasta 'ea i nu fi necredincios, ci credincios # Iar ?oma I-a rspuns i I-a )is: B3omnul meu i 3umne)eul meu#B 3omnul =-a artat a doua oar pentru ?oma - pentru un singur om! un pctos# Cel care este 'nconjurat de cetele 'ngerilor! care 6l 'ntmpin cu bucurie pe Eiruitorul mor"ii! 6i las turma =a cea cereasc i =e grbete ca s mntuiasc oile cele rtcite# ?o"i cei care ajung la sla& i putere mare 'n lumea aceasta! s-i uite prietenii cei slabi i cu capul plecat i! cu ruine i cu nesu erire! s se 'ntoarc de la ei i s se ruine)e la e%emplul /ui# 3in iubirea =a pentru oameni! 3omnul nu =-a abtut de la nici un el de umilire sau strdanie# 3in iubirea /ui pentru oameni! $l - care se a la 'ntru toat sla&a i 'ntru toat puterea - =-a pogort pentru a doua oar 'ntr-o cmru" din Ierusalim# *! cmara aceea binecu&ntat! din care au &enit mai multe binecu&ntri asupra omenirii dect ar putea i 'n toate palatele 'mpra"ilor! Cnd 3omnul =-a artat lui ?oma! ?oma a strigat cu bucurie: B%omnul meu i %umnezeul meu!B Cu aceste cu&inte! ?oma /-a recunoscut pe >ristos att ca *m ct i ca 3umne)eu! amndoi 'ntr--nul! 4ersoan &ie# 0umai pipirea sl&itului 3omn era destul pentru a-i da lui ?oma acea binecu&ntare de ctre 3u.ul! acea renatere a &ie"ii i acea putere de a ierta i de a "ine pcatele! pe care o dduse 3omnul celorlal"i ucenici prin cu&nt i su lare asupra lor! cu opt )ile mai de&reme# 9iindc atunci cnd 3omnul! nea lndu-=e 'nc 'ntru sla&! ci iind 'n trup muritor! a ost 'n stare s &indece emeia cu scurgere de snge doar prin atingerea &emntului =u! umplnd-o de putere i sntate! cu att mai mult putea $l! 'n trupul =u cel 'n&iat i sl&it! s-i dea lui ?oma! prin pipire! toat puterea i tria pe care le dduse celorlal"i +postoli 'n alt )i# 3esigur! nu lipsete posibilitatea ca 3omnul s-i i dat lui ?oma putere i trie 'n acelai c.ip 'n care le dduse celorlal"i ucenici mai dinainte! cu toate c nu se spune aceasta 'n $&ang.elie! iindc 'n nici un ca) nu s-a scris tot ceea ce a spus i a cut 3omnul dup sl&ita =a 6n&iere! aa cum c.iar $&ang.elistul spune lmurit pu"in mai departe# Important este c ?oma! 'ntr-un el sau altul! a primit de la 3omnul aceeai putere i trie ca i ceilal"i +postoli# +ceasta se lmurete desluit prin slujirea sa apostolic! prin minunile sale i prin moartea sa muceniceasc# 83in &ia"a +postolului ?oma se &ede c el a ost dat mor"ii pentru propo&duirea r de ric a 3omnului >ristos cel 'n&iat# Cinci solda"i au strpuns cu cinci suli"e pe acest otean curajos al lui >ristos#: 1idind din nou i 'ntrind credin"a lui ?oma! 3omnul l-a mustrat cu blnde"e: Iisus i-a zis !entru c '-ai vzut, ai crezut$ 0ericii cei ce n-au vzut i au crezut # ?u ?oma! ai cre)ut 'n 2ine mai mult cu sim"urile tale dect cu du.ul tu# ?u ai &rut s te 'ncredin"e)i cu ajutorul sim"urilor tale! i ast el "i-am dat prilejul s aci aceasta! i tu te-ai lmurit doar dac 2-ai &)ut i 2-ai pipit# 3ar! B fericii cei ce n-au vzut i au crezutB: cei care nu au &)ut cu oc.ii lor dar au socotit cu du.urile lor i au cre)ut cu inimile lor# 9erici"i cei care &in la credin"a 'n >ristos i la $&ang.elia =a r s-/ &ad cu oc.ii lor trupeti sau pipindu-/ cu minile sale# 9ericit este copilul care crede tot ceea ce spune mama sa r s mearg! o&ielnic! ca s cercete)e cu oc.ii i cu minile# B 5uvntul vostru s fie 5eea ce este da, da, i ceea ce este nu, nuB 82atei F:3A:# 3omnul a spus deja de multe ori c $l &a 'n&ia din nou! i c $l trebuie cre)ut# 3ar! pentru ca necredinciosul s ie lmurit! i ca o&ielnicul s ie 'ntrit! 3omnul nu a lsat aceasta numai 'n seama proorocirii 'n&ierii =ale din mor"i! ci =-a artat de multe ori dup 6n&ierea =a# 4entru $l! lucrul de cea mai mare 'nsemntate era ca +postolii! i prin ei credincioii! s aib credin" nesc.imbat 'n 'n&ierea =a din mor"i# +ceasta este temelia credin"ei i cununa bucuriei pentru cretin# 3e aceea! 3omnul cel +tot'n"elept a cut tot posibilul ca s 'ncredin"e)e su letele i sim"urile +postolilor =i! pentru ca nici unul dintre ei s nu se clatine &reodat 'n credin"a sa c $l! 3omnul se a la &iu i 'ntru sla&# Cu toate c %u+ul este cel ce d via, trupul nu folosete la nimic 8Ioan @:@3:! i cu toate c sim"urile pot 'nela omul mai 'ndat dect su letul! 3omnul cel 'ngduitor =-a plecat ctre slbiciunea omului i a pus 'n lucrare toate cele cu putin" ca
@

s 'ntreasc sim"irea cu sim"urile oamenilor i logica sim"urilor# +st el c 6n&ierea 3omnului a rmas cu ade&rat pn 'n )iua de ast)i apta cea mai do&edit din istoria omenirii# Care apt din trecutul 'ndeprtat este do&edit cu atta 'n"elepciune i grij ca aceasta( 3eci i alte multe minuni a cut Iisus 'naintea ucenicilor =i! care nu sunt scrise 'n cartea aceasta# Iar acestea s-au scris! ca s crede"i c Iisus este >ristosul! 9iul lui 3umne)eu i! cre)nd! s a&e"i &ia" 'n numele /ui# $ste oarte probabil c $&ang.elistul Ioan se gndete aici la minunile s&rite de Iisus dup 6n&iere# +ceasta se &ede mai 'nti din istorisirea de mai 'nainte a 'n "irii 3omnului Celui 'n&iat# =e mai &ede din 9aptele +postolilor! 'n care se spune c 3omnul =-a i 'n "iat pe =ine &iu! dup patima =a! prin multe semne do&editoare! artndu-li-=e timp de patru)eci de )ile i &orbind cele despre 'mpr"ia lui 3umne)eu 89apte 1:3:# -nde s-au scris toate aceste do&e)i de netgduit s&rite! 'n timpul acestor patru)eci de )ile( 0icieri# C.iar i Ioan recunoate c nu toate sunt scrise 'n aceast carte - 'n $&ang.elie# 6n s rit! aptul c $&ang.elistul se gndete aici numai la minunile s&rite dup 6n&ierea 3omnului i nu la cele pe care $l le-a s&rit 'n timpul &ie"ii =ale! se &ede din cu&intele cu care acelai $&ang.elist 'nc.eie $&ang.elia: 3ar sunt i alte multe lucruri pe care le-a cut Iisus i care! dac s-ar i scris cu de-amnuntul! cred c lumea aceasta n-ar cuprinde cr"ile ce s-ar i scris# 8Ioan 21:2F:# +ceste cu&inte se re er la minunile pe care le-a s&rit 3omnul 'n &ia"a =a pmnteasc! att 'nainte ct i dup 6n&ierea =a# Cu toate acestea! cu&intele din $&ang.elia de ast)i nu pot a&ea acelai 'n"eles ca i acelea cu care 'i 'nc.eie $&ang.elia = # Ioan# Ce sens ar a&ea s le repete( ?ot ceea ce este scris 'n $&ang.elie este scris cu un singur scop: ca s credei c Iisus este 1ristosul, 0iul lui %umnezeu# +ceasta 'nseamn: s nu atepta"i un alt 2esia i 2ntuitor al lumii! iindc Cel care trebuia s &in a &enit# Cel despre care proorocii Iudeii i sibilele pgne au spus mai dinainte! a &enit 'ntru ade&r# =e mai scrie i! creznd, s avei via n numele *ui , c prin aceast credin"! care a ost 'ntrit pentru ?oma prin sim"irile sale! s a&e"i &ia" &enic# =e &ede din aceasta c aceste cu&inte de 'nc.eiere din $&ang.elia de ast)i se leag de 'ntmplarea de dinainte cu pri&ire la ?oma i necredin"a lui# +tunci! 3omnul nu =-a artat lui ?oma numai pentru acesta! ci pentru noi to"i! cei care cutm ade&rul i &ia"a# 6n "indu-=e lui ?oma! 3omnul Cel preabun ne-a ajutat pe noi to"i s credem mai lesne 'n $l! Cel 'n&iat i &iu i! prin aceast credin"! s a&em ade&rul &enic i &ia"a &enic# B6n numele /uiB! adaug $&ang.elistul# 3e ce Bn numele *uiB( 4entru c Bnu este su& cer nici un alt nume, dat ntre oameni, n care tre&uie s ne mntuim noi B 89apte ;:12:! Bpentru c oricine va c+ema numele %omnului se va mntui B 87omani 10:13:# 0umai &ia"a care se caut i se dobndete 'n numele 3omnului Iisus este &ia" ade&rat# ?ot restul este moarte i putre)iciune# 6n pustietatea ierbinte a istoriei omenirii! >ristos Cel 'n&iat este singurul i)&or de ap! bun i credincios! care potolete! 'ntrete i re'n&ie# ?ot restul care poate s par i)&or de ap pentru cltorul ostenit i 'nsetat! nu este i)&or ci lucirea nisipului 'ncins! precum strlucirea apei dintr-un &rjitorie dia&oleasc# =ensul adnc al $&ang.eliei de ast)i se re er la drama interioar a su letului omului# Cel care dorete ca 3omnul Cel 'n&iat i &iu s =e arate 'n su letul su prin 3u.ul lui 3umne)eu! trebuie s 'nc.id i s 'ncuie cmara su letului su! ca s-l p)easc de n&lirea lumii din a ar! lumea materialnic# 3up cum spune 2itropolitul ?eo il G?.eolipt(H 'n B 0ilocaliaB: 6n&a" 'n"elepciunea de la albine: cnd acestea &d un roi de &iespi 'n jurul lor! ele stau 'n stup! i ast el scap de &tmarea ru ctorilor lorB - tot la el cum +postolii pleac din a"a iudeilor 'nseta"i de snge i cu iubire pentru cele materialnice# 6ntr-un sens adnc! iudeii repre)int pe cei care sunt lega"i de sim"uri! i de cele materialnice# -nui asemenea su let p)it cu 'n lcrare! sub lact i c.eie! 3omnul i =e &a arta 'ntru sla&# 2irele sl&it =e &a arta ast el miresei celei 'n"elepte# Cnd 3omnul =e &a arta! rica lumii din a ar &a disprea i su letul se &a umple de pace# Ci nu numai pace# 3omnul aduce 'ntotdeauna multe i elurite daruri: dnd pace! $l d 'n acelai timp bucurie! putere i curaj, $l 'ntrete credin"a, $l d trie &ie"ii# 3ar iari cnd 3omnul ni =e arat i ne aduce toate aceste daruri de mare pre"! 'nc mai rmne o 'ndoial 'ntr-o adncitur a su letelor noastre# +ceast adncitur semni ic 'ndoiala lui ?oma# 4entru ca aceast adncitur s se lumine)e i s se 'ncl)easc cu .arul 3u.ului = nt! noi trebuie s struim 'n rugciune ctre 3omnul i s ateptm cu rbdare, 'n su letele noastre! noi trebuie s ne 'nc.idem i s ne 'ncuiem de lumea din a ar! de po tele trupeti i de 'ndemnri# +tunci 3omnul! care iubete oamenii! ne &a milosti&i pe noi i ne &a 'mplini rugciunile noastre# Ci $l =e &a arta din nou! prin pre)en"a =a .aric! &a lumina c.iar i cel mai 'ntunecat ung.er al su letelor noastre# +tunci! i numai atunci! ne &om putea numi su lete &ii i ii ai lui 3umne)eu prin .arul =u# Ci toate acestea &or i prin ajutorul 3omnului i 2ntuitorului nostru Iisus >ristos! cruia I =e cu&ine toat sla&a! cinstea i
A

'nc.inciunea dimpreun cu ?atl i cu 3u.ul = nt - ?reimea Cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea i-n &ecii &ecilor# +min#

22. DUMINICA A II-A DUP PATI EVANGHELIA DESPRE FEMEILE MIRONOSIE

2arcu 1F:;3-;A, 1@:1-D i venind Iosif cel din .rimateea, sfetnic ales, care atepta i el mpria lui %umnezeu, i, ndrznind, a intrat la !ilat i a cerut trupul lui Iisus$ Iar !ilat s-a mirat c a murit i, c+emnd pe suta, l-a ntre&at dac a murit de mult$ i aflnd de la suta, a druit lui Iosif trupul$ i Iosif, cumprnd /iul/iu i co&orndu-* de pe cruce, *-a nfurat n /iul/iu i *-a pus ntr-un mormnt care era spat n stnc i a prvlit o piatr la ua mormntului$ Iar 'aria 'a/dalena i 'aria, mama lui Iosif, priveau unde *-au pus$ Ci dup ce a trecut )iua smbetei! 2aria 2agdalena! 2aria! mama lui Iaco&! i =alomeea au cumprat miresme! ca s &in s-/ ung# Ci dis-de-diminea"! 'n prima )i a sptmnii 83uminic:! pe cnd rsrea soarele! au &enit la mormnt# Ci )iceau 'ntre ele: Cine ne &a pr&li nou piatra de la ua mormntului( 3ar! ridicndu-i oc.ii! au &)ut c piatra usese rsturnat, cci era oarte mare# Ci! intrnd 'n mormnt! au &)ut un tnr e)nd 'n partea dreapt! 'mbrcat 'n &emnt alb! i s-au spimntat# Iar el le-a )is: 0u & 'nspimnta"i! Cuta"i pe Iisus 0a)arineanul! Cel rstignit( + 'n&iat! 0u este aici# Iat locul unde /-au pus# 3ar merge"i i spune"i ucenicilor /ui i lui 4etru c merge 'n 5alileea! mai 'nainte de &oi, acolo 6l &e"i &edea! dup cum &-a spus# Ci ieind! au ugit de la mormnt! c erau cuprinse de ric i de uimire! i nimnui nimic n-au spus! cci se temeau# Iubirea celui &iu pentru cel &iu este minunat# /umina soarelui nu este niciodat att de minunat# Iubirea celui &iu pentru cel mort este minunat# /icrirea ginga a lunii pe oglinda lacului nu este niciodat att de minunat# *mul este mre" atunci cnd cercetea) pe cei &ii, omul este mai mult dect mre" atunci cnd se 'ngrijete de cei mor"i# *mul se 'ngrijete adesea de cei &ii din iubirea de sine# 3ar ce el de iubire de sine poate i atunci cnd omul poart de grij celor mor"i( 4oate s-l plteasc cel mort! sau pot ei s-i aduc recunotin"a( -nele animale 'i 'ngroap mor"ii lor, dndu-i pe ei mormntului! 'i dau pe ei uitrii# 3ar atunci cnd omul cel &iu 'i 'ngroap mortul! cel &iu 'ngroap o parte din el 'mpreun cu mortul i se 'ntoarce acas aducnd 'n su letul su o parte din cel mort# +ceasta se ace cu totul desluit atunci cnd o rudenie 'i 'ngroap o rudenie! i un prieten 'i 'ngroap un prieten# *! groparilor! 'n cte morminte a"i ost &oi deja 'ngropa"i! i cte leuri au &ia" 'n &oi! 2oartea i iubirea au o 'nsuire care este asemenea, ca i iubirea! moartea lucrea) o sc.imbare pro und 'n mul"i dintre cei care trec prin aceasta i continu s ie &ii# 3up 'ngroparea copiilor si! mama merge la mormintele copiilor ei# Cine merge acolo( Copiii din su letul mamei! dimpreun cu mama! merg la morminte# 6n su letul ei! mama triete numai 'ntr-un ung.er, tot restul su letului este un palat pentru su letele copiilor care au ost lua"i de la ea# ?ot la el su letul este cu >ristos! dei 'ntr-o msur cu mult mai mare# $l cea cercetri la marginile mormntului pentru ca oamenii! copiii =i! s cunoasc lrgimea palatului r margini a 7aiului# 2ama merge la mormintele copiilor! de parc i-ar readuce la &ia" 'n su letul ei! ca s-i rscumpere cu lacrimile ei! ca s-i miluiasc pe ei prin gndurile ei# Iubirea mamei 'i i)b&ete pe copiii ei de pieire i stricciune 'n lumea aceasta! mcar pentru o &reme# 3omnul! umilit i scuipat! a ost biruitor! plecndu-=e Crucii i 2ormntului! 'n&iind cu ade&rat 'ntreaga omenire prin iubirea =a! i mntuind pe to"i oamenii pentru &ecie de la pieire i stricciune# /ucrarea lui >ristos este nespus mai mare dect lucrarea oricrei mame din lume! iubirea /ui pentru oameni iind cu mult mai mare dect iubirea oricrei mame din lume pentru copiii ei# Cu toate c mama &ars 'ntotdeauna lacrimi din marea ei iubire i durere! 'i mai rmn lacrimi pe care le ia cu ea atunci cnd ea 'nsi pogoar 'n mormnt# Cu toate acestea! 3omnul Iisus a &rsat toate lacrimile =ale pentru copiii =i! pn la ultima lacrim - i tot sngele =u pn la ultima pictur# *! pctosule! niciodat nu se &or mai &rsa pentru tine lacrimi de mai mare pre"! nici &iu nici mort# 0iciodat mama! sau emeia brbatului! sau copiii! sau "ara! nu &a plti pentru tine mai mult dect a pltit 2ntuitorul >ristos#

*! omule srman i singur - nu spune: cine &a plnge pentru mine cnd &oi muri( Cine &a plnge peste trupul meu cel mort( Iat! 3omnul >ristos a plns pentru &oi i peste &oi! att 'n &ia" ct i 'n moarte! cu inima mai plin dect a propriei &oastre mame# 0u este potri&it s c.ema"i mor"ii pentru care a su erit i a murit >ristos! 'n iubirea =a# $i sunt &ii 'ntru 3omnul Cel &iu# 0oi to"i &om cunoate aceasta desluit cnd 3omnul &a intra 'n mormntul lumii acesteia pentru ultima oar! i cnd trmbi"ele &or suna# Iubirea mamei nu poate ace deosebire 'ntre copiii ei cei mor"i i cei &ii# Cu att mai mult nu poate ace deosebire iubirea lui >ristos# 3omnul este mult mai ptrun)tor dect soarele: $l &ede s ritul care se apropie! al celor care se a l 'n &ia" pe pmnt! i mai &ede i 'nceputul &ie"ii pentru cei care se mut la odi.n# 4entru Cel care a cut pmntul din nimic! i trupul omului din "rn! mormntul omului nu este la el! r nici un el de deosebire! ie c este din pmnt sau din trup# 5rnele care se a l pe cmp sau care sunt adpostite 'n .ambar - sunt deosebite 'ntre ele pentru gospodarul care se gndete la grne 'n amndou 'mprejurrile! iar nu la paie sau la .ambar( 3ac oamenii se a l 'n trup sau 'n pmnt - ce deosebire poate s ie pentru 5ospodarul su letelor oamenilor( <enind pe pmnt! 3omnul a cut dou &i)ite oamenilor: prima a cut-o celor &ii din mormntul trupului i a doua a cut-o celor din mormntul pmntului# $l a murit pentru a-i &i)ita pe copiii =i cei mor"i# +.! este oarte ade&rat c mama moare cnd ea merge la mormintele copiilor ei! 5rija pentru mor"i este numai grija lui 3umne)eu, tot restul este bucuria lui 3umne)eu# 3umne)eu nu-i ace griji pentru 'ngerii r de moarte, $l se &eselete 'ntru 'ngerii /ui! tot aa cum i ei se &eselesc 'ntru $l# Cu toate acestea! $l se 'ngrijete continuu de elul 'n care s dea 'n&ierea oamenilor# 3e aceea! $l &i)itea) continuu mormintele oamenilor! att cele mictoare 8ale trupului: ct i cele nemictoare 8ale pmntului:! 'mpreun cu s in"ii =i 'ngeri# 3umne)eu 6i ace mari griji pentru cei mor"i, nu pentru c nu-i poate aduce la &ia" ci pentru c nu to"i mor"ii &or s ie 'n&ia"i# *amenii 'i nu primesc propriul lor bine: pentru aceasta 6i ace 3umne)eu griji oarte mari# *! ce &eselie mare se ace 'n cer atunci cnd un mort &ine la &ia"! atunci cnd un pctos se pociete! -n pctos pocit - care este acelai lucru cu omul care a murit 'n su let i a &enit din nou la &ia" - d lui 3umne)eu bucurie mai mare dect nou)eci i nou de 'ngeri care nu au ne&oie de pocin"# B 5 aa i n cer, va fi mai mult &ucurie pentru un pctos care se pociete, dect pentru nouzeci i nou de drepi, care n-au nevoie de pocinB 8/uca 1F:A:# Ct de 'nl"toare este grija pentru mor"i! 6ngerii lui 3umne)eu 'mprtesc grija lui 3umne)eu 'ngrijindu-se de noi 'n aceast &ale a mor"ii# 6ngrijindu-ne de mor"i! 'mprtim i noi grija lui 3umne)eu! i 'n elul acesta ne acem prietenii i 'mpreun lucrtorii lui 3umne)eu# 3ar atunci cnd 3omnul i 3umne)eul nostru moare ca om! dobort de pcatele oamenilor! cine are grij de $l mort! dintre to"i cei pentru care $l =-a 'ngrijit dintru 'ntreaga &enicie( Cine pogoar 'n mormntul /ui( 9emeile# 0u iecare i nu toate emeile! ci emeile mironosi"e! ale cror su lete useser unse cu mir de ctre iubirea r de moarte a 3omnului nostru Iisus >ristos# =u letele lor s-au umplut de mireasma credin"ei i a iubirii! i de aceea ele i-au umplut minile cu uleiuri mirositoare i au pornit ctre mormnt! ca s ung trupul lui >ristos# 4ericopa $&ang.elic de ast)i &orbete despre aceasta: despre grija pentru Cel -nul 9r de 2oarte care se a l 'n stare de moarte! pe care o au cei pentru care 'n&"tura lui >ristos le dduse &ia"# /a &remea aceea venind Iosif din .rimateea, sfetnic ales, care atepta i el mpria lui %umnezeu, i, ndrznind, a intrat la !ilat i a cerut trupul lui Iisus # =e mai a la i un alt om mare care &enise din +rimateea! sau 7amataim! pe 2untele $ raim: 4roorocul =amuel 8I 7egi 1:1:# +cest Iosi este pomenit de ctre to"i cei patru $&ang.eliti! mai ales 'n legtur cu 'ngroparea 3omnului celui mort# Ioan 'l numete pe el ucenic al lui Iisus! dar ntr-ascuns 8Ioan 19:3D:, /uca 'l numete &r&at &un i drept 823:F0:! 2atei 'l numete om &o/at 82A:FA:# 8$&ang.elistul nu-l numete bogat din 'ngm are! pentru a arta c 3omnul a&ea printre ucenicii =i i oameni boga"i! Bci pentru a arta cum s-a cut c el a putut s ia trupul lui Iisus de la 4ilat# 4entru un om srac sau necunoscut nu s-ar i putut s ptrund pn la 4ilat! repre)entantul puterii romane#B - Ieronim: B 5omentariu la 'ateiB#: $l era nobil 'n su let: el a&ea ric de 3umne)eu i atepta 6mpr"ia lui 3umne)eu# 4e lng trsturile sale du.o&niceti de mare pre"! Iosi mai era i bogat cu stare bun# 2arcu i /uca 'l numesc s etnic# +tunci! el era unul dintre btrnii poporului! ca i 0icodim# Ca i 0icodim! el 6l pre"uia 'n ascuns pe $l i era ucenicul lui Iisus >ristos# 3ar! dei aceti doi brba"i erau urmtori ascuni ai 'n&"turii lui >ristos! totui ei s-au ae)at 'naintea primejdiei rmnnd 'mpreun cu >ristos# 0icodim i-a 'ntrebat odat pe crmuitorii iudei cu e"ele lor 'n&eninate! cnd acetia
10

cutau o pricin pentru ca s-/ ucid pe >ristos: B 7u cumva *e/ea noastr judec pe om, dac nu-l ascult mai nti(B 8Ioan A:F1:# Iosi din +rimateea s-a ae)at 'n a"a unei primejdii i mai mari! gndindu-se s ia trupul 3omnului atunci cnd ucenicii =i cei cunoscu"i ugiser i se 'mprtiaser! i atunci cnd lupii iudei! ucignd 4storul! puteau 'n orice clip s se npusteasc asupra oilor# $&ang.elistul olosete cu&ntul BcutezndB ca s arate c Iosi cea ce&a primejdios# +tunci! el a&ea ne&oie de mai mult dect curaj, el a&ea ne&oie de cute)an" ca s mearg la repre)entantul lui Ce)ar i s cear trupul unuia ucis pe cruce# 3ar Iosi ! dup cum spune 0ic.i or! B'n mre"ia su letului su! a lsat rica i s-a descotorosit de toat slugrnicia! dnd pe a" c este ucenic al lui Iisus >ristos#B Iar !ilat s-a mirat c a i murit i, c+emnd pe suta, l-a ntre&at dac a murit de mult$ i aflnd de la suta, a druit lui Iosif trupul # 4ilat cel prrcaut! ne'ncre)tor! este tipul acela de cpetenie care stpnete prin putere! i prin putere se desprinde de al"ii# /ui nu-i &enea s cread nici mcar un cu&nt al unui om nobil ca Iosi # 4oate c 'ntr-ade&r era greu de cre)ut c Cel pe care numai 'n noaptea dinainte 6l osndise la rstignirea pe cruce! 6i dduse deja ultima su lare pe Cruce# 4ilat s-a artat un ade&rat repre)entant al puterii statului roman: el l-a cre)ut mai degrab pe sutaul pe care 'l 'nsrcinase s stea de pa) pe 5olgota dect pe un btrn ales al poporului# 4ilat a 'mplinit cererea lui Iosi numai atunci cnd sutaul a 'ncu&iin"at Bo icialB &estea lui Iosi # i Iosif, cumprnd /iul/iu i co&orndu-* de pe cruce, *-a nfurat n /iul/iu i *-a pus ntr-un mormnt care era spat n stnc i a prvlit o piatr la ua mormntului # +lt $&ang.elist spune c acesta era mormntul lui Iosi - i *-a pus n mormntul nou al su 82atei 2A:@0: n care nu mai fusese nimeni n/ropat 8Ioan 19:;1:! ca s se 'mplineasc cu&intele proorocului Isaia: B cu cei fctori de rele, dup moartea *uiB 8F3:9:# Cnd ne rstignim mintea a" de lume i o 'ngropm 'ntr-o inim readus la &ia"! ca 'ntr-un mormnt! atunci mintea noastr &a &eni la &ia" i &a 'n&ia tot omul luntric# -n mormnt nou! pecetluit! o piatr mare pr&lit la intrare! un osta care st de pa) lng el - ce 'nseamn toate astea( ?oate aceste msuri pline de mare grij! au ost alese prin 'n"elepciunea rnduielii lui 3umne)eu! pentru ca prin acestea! s se 'nc.id gurile tuturor necredincioilor care 'ncearc s do&edeasc aptul c >ristos ori n-a murit! ori n-a 'n&iat! ori c trupul =u a ost urat# 3ac Iosi nu ar i cerut trupul mort de la 4ilat, dac cpetenia gr)ilor nu ar i dat mrturie despre moartea lui >ristos, dac trupul nu ar i ost 'ngropat i pecetluit 'n a"a prietenilor i &rjmailor lui >ristos! s-ar i putut spune c! de apt! >ristos nu murise! ci c se a lase numai 'n stare de com i apoi Ci-a recptat cunotin"a 8aa cum au a irmat mai recent =c.leiermac.er i al"i protestan"i:# 3ac mormntul nu ar i ost 'nc.is i pecetluit cu o piatr mare! dac nu ar i ost p)it de ctre ostai! s-ar i putut spune c era ade&rat aptul c >ristos murise i usese 'ngropat! dar c $l usese urat din mormnt de ctre ucenicii =i# 3ac nu ar i ost un mormnt cu totul nou! s-ar i putut spune c nu >ristos era cel care a 'n&iat ci &reun alt mort! care usese 'ngropat mai dinainte# Ci ast el toate msurile de pa) care s-au luat de ctre iudei pentru a ascunde ade&rul! au sprijinit ade&rul! prin rnduiala lui 3umne)eu# Iosi a 'n urat trupul 3omnului 'n /iul/iu curat de in 82atei 2A:F9:! i /-a pus 'n mormnt# 3ac noi &rem ca 3omnul s 'n&ie din mor"i 'n noi! atunci noi trebuie s-/ pstrm 'n trupul nostru curat! nepri.nit - cci inul curat 'nseamn un trup curat# ?rupul care se necur"ete prin patimi i po te nu este locul 'n care 3omnul &a 'n&ia din mor"i i &a i &iu# $&ang.elistul Ioan 'ntregete c.ipul dat de ctre ceilal"i $&ang.eliti! spunnd c a &enit i 0icodim la mormntul lui >ristos aducnd ca la o sut de litre de amestec de smirn i aloe$ .u luat deci trupul lui Iisus 8adic Iosi dimpreun cu 0icodim: i l-au nfurat n /iul/iu cu miresme, precum este o&iceiul de nmormntare la iudei 819:39-;0:# *! aceti brba"i binecu&nta"i! care cu atta curaj! grij i iubire au luat preacuratul trup al 3omnului i l-au pus 'n mormnt! Ce e%emplu minunat este acesta pentru to"i cei care 6l iubesc pe 3omnul! Ci ct de cumplit s-au osndit acei preo"i i mireni care! ruinndu-se 'naintea lumii! se apropie de s ntul potir cu nebgare de seam i r de iubire! ca s primeasc 'n ei preas ntul i de &ia" dttorul ?rup i =nge al 3omnului - al 3omnului Celui 'n&iat i &iu# 3ar Iosi i 0icodim nu au ost singurii prieteni ai lui >ristos care au putut! cu proprii lor oc.i! s &ad i s cercete)e c $l a murit i a ost 'ngropat# 5rija lor pentru 3omnul cel mort era att apta iubirii pentru 6n&"torul i 4rietenul cel mult iubit ct i o datorie pe care omenirea le-a lsat-o lor! pe care ei s o pun 'n lucrare a" de Cel -nul care a su erit pentru dreptate# 3ar iat c pri&ind mormntul! alte dou su lete pline de iubire cercetau cu mare aten"ie ceea ce ceau Iosi i 0icodim! pregtindu-se pentru o lucrare a preacuratei iubiri a" de 3omnul - dou emei mironosi"e: 2aria 2agdalena i 2aria mama lui Iosi !
11

Iar 2aria 2agdalena i 2aria! mama lui Iosi ! pri&eau unde /-au pus# Ci dup ce a trecut )iua smbetei! 2aria 2agdalena! 2aria! mama lui Iaco&! i =alomeea au cumprat miresme! ca s &in s-/ ung# 6nti sunt pomenite dou emei i apoi trei# 3ou useser de a" la toate cele ce se 'ntmplaser 3omnului pe 5olgota# $le au &)ut cum ucenicii cei ascuni ai lui >ristos au cobort trupul cel mort de pe Cruce, ele au &)ut toate cele ce s-au cut cu trupul mort dup aceasta i! ceea ce a ost cel mai important pentru ele! ele au &)ut mormntul 'n care usese pus trupul# *! cu ct bucurie s-au grbit ele ca s dea ajutor lui Iosi i lui 0icodim ca s spele sngele de pe trup! ca s 'nc.id i s cur"easc rnile! ca s nete)easc prul /ui! ca s ae)e minile /ui 'n orm de cruce! ca s 'n oare pn) 'n jurul capului /ui cu mare grij i s 'n&eleasc trupul /ui 'n giulgiu de in! 3ar cnd aceasta! ei nu 'mplineau nici un obicei nici o regul cu ajutorul brba"ilor# $i se &or 'ntoarce mai tr)iu! ca s ac totul singuri! i mai ales ca s ung trupul 3omnului cu miresme# 6mpreun cu ei! a &enit mai tr)iu cea de a treia purttoare de mir! prietena lor# 3u.ul lui 3umne)eu i-a adunat pe to"i 'mpreun 'n prietenie mare# Cine erau aceste emei( 4e 2aria 2agdalena am cunoscut-o deja# $a este acea 2arie pe care 3omnul a &indecat-o! sco"nd din ea apte dia&oli# 2aria! mama lui Iosi i 2aria! mama lui Iaco& erau! potri&it 4rin"ilor! una i aceeai persoan# =alomeea era emeia lui 1e&edeu! mama +postolilor Iaco& i Ioan# Ce deosebire era 'ntre aceste emei i $&a! 3in iubire! aceste emei se grbeau s dea ascultare trupului mort al 3omnului! pe cnd $&a nu /-a ascultat pe 3omnul Cel &iu# $le ceau ascultare pe 5olgota! la locul s&ririi uciderii! &rsrii de snge i rut"ii! pe cnd $&a a ost neasculttoare 'n 7ai# i dis-de-diminea, n prima zi a sptmnii (%uminic), pe cnd rsrea soarele, au venit la mormnt# ?o"i $&ang.elitii sunt de acord c era prima )i a sptmnii! )iua 6n&ierii 3omnului! )iua care a urmat smbetei! aa cum spune $&ang.elistul 2arcu: i dup ce a trecut ziua sm&etei ### ?o"i $&ang.elitii sunt de acord cu aceasta: c 3omnul a 'n&iat 'n )orii )ilei de 3uminic# $i mai sunt de acord cu aptul c emeile au &enit la mormntul 3omnului dis-de-diminea"# 6n $&ang.elia sa! 2arcu pare s i mers pu"in mai 'n urm cnd spune: la rsritul soarelui# $ste oarte probabil c emeile au &enit la mormnt de mai multe ori! att din iubire pentru *mul cel mort ct i din ric de &rjmaii obra)nici ai lui >ristos care ar putea pngri 'n &reun el mormntul i trupul# 8B$le au &enit cu nerbdare! ne&rnd s lase mormntul 3omnului pentru mult &reme singurB - Ieronim: B 5omentariu la 'ateiB#: =e poate ca 2arcu s nu se gndeasc aici la BsoareB ca la soarele cel materialnic! ci c.iar la 3omnul! potri&it cu&intelor proorocului care spune: B #oarele %reptii va rsriB 82alea.i ;:2:! gndindu-se la 2esia# =oarele 3rept"ii rsrise deja din 'ntunericul adncului la ora aceea de&reme! cnd au &enit la mormnt mironosi"ele# 9iindc =oarele acesta strlucea mai 'naintea soarelui care usese cut la prima )idire a lumii! aa c acum! la cea de a doua )idire! la re'noirea lunii! +cesta strlucea peste istoria omenirii mai 'nainte ca soarele cel materialnic s strluceasc peste natura pmnteasc# i ziceau ntre ele 5ine ne va prvli nou piatra de la ua mormntului ( +ceasta &orbeau 9emeile 2ironosi"e urcnd pe 5olgota! necutnd nimic neateptat# 2inile emeilor nu a&eau destul putere ca s rostogoleasc piatra de la intrarea mormntului! pentru c aceasta era foarte mare# =rmanele emei! $le nu i-au amintit c se grbiser cu ostenire i r&n ctre mormnt! pe cnd 3omnul se mai a la 'n &ia"a pmnteasc# 6n Eetania! la cina din casa lui =imon leprosul! o emeie turnase mir de nard de mare pre" pe capul lui >ristos: +toatecunosctorul! 3omnul nostru! a spus la &remea aceea despre aceast emeie: B )a, turnnd mirul acesta pe trupul 'eu, a fcut-o spre n/roparea 'ea B 82atei 2@:12:# $l cunotea limpede! mai dinainte! c trupul =u! nu &a mai primi 'n moarte o alt ungere cu mir# < pute"i 'ntreba: atunci de ce a 'ngduit 7nduiala lui 3umne)eu ca aceste emei e&la&ioase s primeasc de)amgire att de amar( 4entru a cumpra mir de mare pre"! ca s &in cu ric 'n noaptea 'ntunecat i r de somn la mormnt i s nu s&reasc apta plin de iubire pentru care ele se jert iser att de mult( 3ar 3umne)eu nu le-a rspltit ostenelile 'ntr-un c.ip negrit de bogat! dndu-le pe 3umne)eul Cel &iu - 'n locul trupului mort( 3ar! ridicndu-i oc.ii! au &)ut c piatra usese rsturnat, cci era oarte mare# Ci! intrnd 'n mormnt! au &)ut un tnr e)nd 'n partea dreapt! 'mbrcat 'n &emnt alb! i s-au spimntat# <enind 'mpreun cu oamenii si la 2area 7oie! 2oise s-a a lat 'n mare greutate: cum s croiasc o cale acolo unde nu se a la nici una# Ci atunci cnd el a strigat la 3umne)eu! marea s-a 'mpr"it 'n dou! i calea s-a desc.is de 'ndat# +ceasta se 'ntmpl acum cu emeile mironosi"e# 9iind oarte preocupate! c cine ar rostogoli piatra pentru ele! acestea se uitau! i au &)ut c piatra usese rostogolit! i au cobort 'n mormnt r 'ntr)iere# 3ar unde se a lau strajele care p)eau mormntul( 0u erau acetia o piedic mai mare 'n intrarea lor 'n mormnt dect piatra cea mare i grea care se a la la intrare( /a &remea aceea! santinela! ie c era pe jumtate mort de ric! ie c ugise deja 'n cetate! ca s griasc cu blbial brba"ilor! ceea ce de la
12

strmoul nostru +dam 'ncoace! urec.ile omeneti nu mai au)iser niciodat# /a mormnt nu era nimeni care s-i opreasc! i la intrare nu se a la nimeni i nimic# 3ar! 'n mormnt! se a la cine&a! i 'n "iarea lui era ca ful/erul i m&rcmintea lui al& ca zpada 82atei 2D:3:# 4rea s ie un tnr, de apt! un 'nger al lui 3umne)eu# 9emeile s-au 'n ricoat i i-au plecat feele la pmnt 8/uca 2;:F:! cci era 'nspimnttor s pri&eti 'n "iarea &estitorului lui 3umne)eu din cealalt lume! &estitorul celor mai neateptate i de bucurie 'mbelugate &eti de pe pmnt! de la cderea omului 'n pcat! i omul a 'nceput s se .rneasc cu cele pmnteti# 0u e%ist nici o 'mpotri&ire 'ntre cele grite de $&ang.elistul 2atei! precum c un 'nger al lui 3umne)eu edea pe piatra care usese rostogolit de la intrarea mormntului, i cele grite de $&ang.elistul 2arcu! potri&it crora! 'ngerul se a la 'n interiorul mormntului# 9emeile puteau s-l i &)ut mai 'nti pe 'nger pe piatr! i apoi s-i i au)it glasul 'n interiorul mormntului# 6ngerul nu este trupesc i nemictor: 'n orice clip el se poate arta acolo unde dorete# Credinciosul nu trebuie s se 'ntriste)e nici de aptul c /uca pomenete de doi 'ngeri! iar 2arcu i 2atei de unul singur# Cnd =-a nscut 3omnul 'n Eetleem! s-a artat 'ndat un 'nger printre pstori! i ei s-au nfricoat cu fric mare 8/uca 2:9:# 6ndat dup aceea! deodat s-a vzut, mpreun cu n/erul, mulime de oaste cereasc 82:13:# Cete de 'ngeri ai 3omnului trebuie s se i a lat i pe 5olgota la 6n&ierea 3omnului# +tunci! cum poate i de mirare aptul c emeile mironosi"e au &)ut o dat un 'nger i alt dat doi 'ngeri( Iar el le-a zis 7u v nspimntai" 5utai pe Iisus 7azarineanul, 5el rsti/nit8 . nviat" 7u este aici$ Iat locul unde *-au pus$ %ar mer/ei i spunei ucenicilor *ui i lui !etru c mer/e n -alileea, mai nainte de voi, acolo 4l vei vedea, dup cum v-a spus # 6ngerul strlucitor al lui 3umne)eu potolete mai 'nti rica i groa)a emeilor! pentru a le pregti pentru &estea cea neateptat a 6n&ierii 3omnului# 2ai 'nti emeile au ost uimite s &ad mormntul desc.is! i apoi s-au umplut de 'n ricoare a lnd 'n interiorul mormntului! nu pe Cel pe care 6l cutau! ci pe cine&a la care nu se ateptau# 3e ce &orbete 'ngerul precis: B5utai pe Iisus 7azarineanul, 5el rsti/nit(B 4entru ca s nu ie nici un el de 'ndoial sau nedumerire despre Cel care 'n&iase# 6ngerul &orbete oarte lmurit att pentru emei! ct i pentru toate &eacurile i neamurile &iitoare# 6ngerul are acelai scop! i atunci cnd le arat mormntul gol: BIat locul unde *-au pus#B $ra de prisos s spun aceasta emeilor! care &)user cu oc.ii lor ceea ce le spunea 'ngerul! dar nu era acelai lucru pentru 'ntreaga omenire! pentru care 3omnul murise i 'n&iase# B. nviat" 7u este aici#B <estitorul cel ceresc rostete &etile cele mai mari din 'ntreaga istorie a omenirii 'n c.ipul cel mai scurt i mai simplu cu putin": B . nviat" 7u este aici#B 4entru cetele de 'ngeri nemuritori! moartea 3omnului era mai uimitoare dect 6n&ierea /ui# 4entru oamenii cei muritori! situa"ia era in&ers# 3up aceasta! 'ngerul a spus emeilor s &esteasc aceste tiri de bucurie +postolilor B i lui !etruB# 3e ce Bi lui !etruB( Cu siguran" este aceasta! pentru c 4etru se sim"ea cu mult mai nelmurit dect ceilal"i ucenici# Contiin"a lui trebuie s-l i c.inuit pentru c se lepdase de 3omnul de trei ori! i 'n cele din urm ugise de $l# 7&nal +postolului Ioan! dimpreun cu care 4etru sttuse cel mai aproape de 3omnul! trebuie s-i i ascu"it i mai mult contiin"a lui 4etru# Ioan nu ugise! ci rmsese sub Crucea 3omnului =u rstignit# 4e scurt! 4etru trebuie s se i sim"it &n)tor al 3omnului! i trebuie s i ost oarte nelinitit 'n preajma +postolilor! mai ales 'n preajma 4reas intei 2aici a 3omnului# 0umele lui 4etru 'nseamn BpiatrB! dar credin"a lui nu era tare ca piatra# Co&iala i s iiciunea l-au cut s se nesocoteasc 'n proprii si oc.i# $l trebuia ae)at pe picioarele sale i s-i aib demnitatea sa ca om i +postol re)idit# 3in iubirea =a de oameni! 3omnul a cut aceasta acum! i de aceea 'ngerul a pomenit cu osebire numele lui 4etru# 3e ce a &orbit 'ngerul despre artarea 3omnului 'n 5alileea! i nu despre artarea lui de mai 'nainte 'n Ierusalim i 'n preajma Ierusalimului( B .colo 4l vei vedea pe )l, aa v-a spus )l B 8c # 2arcu 1;:2D:# 9iindc 5alileea era mai pgn dect Iudeea! i ast el a &rut 3omnul s se 'n "ie)e acolo! ca s arate ucenicilor =i calea $&ang.eliei =ale! locul principal al lucrrii +postolilor 'n )idirea Eisericii lui 3umne)eu# 3e asemenea! iindc $l li =-a artat acolo! nu cu rica sub care triau 'n Ierusalim! ci 'ntru libertate, nu 'ntru 'ntunericul nop"ii sau 'n amurg ci 'ntru toat lumina )ilei! aa ca s nu se spun c rica are oc.ii mari! i c a lndu-se sub po&ara ricii i a spaimei! ucenicii /-au &)ut pe 3omnul &iu 'n Ierusalim# 6n cele din urm! 'ngerul lui 3umne)eu a &orbit despre artarea 3omnului 'n 5alileea! pstrnd sub tcere cu 'n"elepciune artarea /ui 'n Ierusalim! pentru a smulge armele din minile necredincioilor celor ri! care alt el ar i spus c ucenicii &)user o nluc la ideea 'ngerului: adic! ei /-au &)ut pe $l pentru c su letele lor erau 'n agitate! ateptnd s-/ &ad# 80ic.i or spune: B3e ce &orbete 'ngerul tocmai despre artarea =a 'n 5alileea( 4entru c artarea =a 'n 5alileea era cea mai limpede i cea mai 'nsemnat: acolo! 3omnul nu =-a artat 'ntro cas cu uile 'nc.ise! ci pe munte! 'n c.ip &)ut pentru to"i# <)ndu-/ acolo! ucenicii I-au dat /ui sla&,
13

acolo li =-a artat 3omnul! cu o mare descoperire a puterii dat /ui de la ?atl! spunnd: B %atu-'i-s-a toat puterea n cer i pe pmntB 82atei 2D:1D:#: B%up nvierea 'ea, voi mer/e mai nainte de voi n -alileea B 82arcu 1;:2D:! a spus 3omnul# +dic: Ca Eiruitor! &oi merge 'naintea &oastr 'n lumea pgn! i &oi urma"i-2# Ci oriunde & 'ndeamn 3u.ul s propo&dui"i! gndi"i-& c $u 2 a lu 'n a"a &oastr - i $u &oi merge 'naintea &oastr! ca s & desc.id calea# i ieind, au fu/it de la mormnt, c erau cuprinse de fric i de uimire i nimnui nimic n-au spus, cci se temeau# =e a lau 'n cer sau pe pmnt( Cu cine &orbeau ele( Ce au)iser ele( *amenii nu &isea) asemenea lucruri, i acesta nu era &is ci ade&r: din tot ceea ce se 'ntmplase! se desluete prea lmurit c acesta era ade&rul# *! acea cutremurare i ric binecu&ntat care cade asupra omului cnd cerurile sunt desc.ise pentru el i el aude glas de bucurie din "ara sa ade&rat! r de moarte i mult sl&it! 0ici cel mai mrunt lucru nu &ede &reunul dintre 'ngerii nemuritori ai lui 3umne)eu, nici nu se aude glasul care slobo)ete din bu)ele cele r de moarte# $ste mai 'ndurtor s &e)i a"a i s au)i urletul 'ntregii lumi muritoare! striccioase dect s &e)i a"a i s au)i glasul celor r de moarte! care au ost )idi"i 'naintea lumii! i a cror rumuse"e i tinere"e este mai minunat dect )orii prim&erii# Cnd 4roorocul 3aniel! omul lui 3umne)eu! a au)it glasul 'ngerului! el a spus despre sine: i n-a rmas n mine putere, faa mea i-a sc+im&at nfiarea, stri/ndu-se, i nu mai aveam vla/ $$$ eu am czut nmrmurit cu faa la pmnt 83aniel 10:D-9:# +tunci! cum s nu se cuprind de ric i cutremur aceste emei slabe( Cum s nu ug ele de la mormnt( Cum s poat desc.ide gura i s griasc( -nde s se a le cu&intele care s spun ceea ce &)user( *! 3oamne! de negrit prin cu&nt este sla&a ?a cea minunat! 0oi! oamenii cei muritori! spunem aceasta mai lesnicios 'n tcere i cu lacrimi dect cu limbile noastre# i nimnui nimic n-au spus, cci se temeau# $le nu au spus nimic nimnui pe cale, nici unuia dintre &rjmaii i &rstorii de snge ai lui >ristos! 'mpreun cu care se amesteca 'ntregul Ierusalim# 3ar! desigur c ele au spus +postolilor# $le nici mcar nu cute)au! nici nu erau 'n stare s &orbeasc atunci cnd le poruncise 'ngerul cel r de moarte# Cum s nu poat 'mplini ele porunca lui 3umne)eu( +tunci! este limpede c emeile au spus numai celor crora le era de trebuin" 8&e)i /uca 2;:10:! i iari! c ele nu au &orbit celor care nu trebuiau s tie i de care le era ric# +st el! s-a s rit mergerea emeilor mironosi"e la mormntul lui >ristos 'n diminea"a 6n&ierii# 9emeile mironosi"e au &enit cu miruri! cu care &oiau s-/ "in pe $l departe de stricciune! pe Cel care pstrea) cerurile de ubre)iciune! i cu care ele doreau s-/ ung pe Cel de la care cerurile 'i iau mireasma! *! 3oamne 4rea'nmiresmate! singura mireasm a iin"ei omeneti i a istoriei omeneti, ct de minunat ai rspltit ?u aceste su lete cinstite i credincioase care nu ?e-au uitat pe ?ine mort 'n mormntul ?u! ?u le-ai cut pe emeile mironosi"e &estitoarele &etii 6n&ierii i sla&ei ?ale! $le nu Ii-au uns cu mir trupul ?u cel mort! dar ?u le-ai uns su letele lor &ii cu uleiul bucuriei# Cei care plngeau mortul au ajuns rndunelele unei prim&eri noi# Cei care au plns la mormntul ?u au ajuns s in"i 'n 6mpr"ia ?a cea cereasc# Cu rugciunile lor! 3umne)eule Cel 'n&iat! miluiete-ne i mntuiete-ne pe noi! ca s ?e sl&im pe ?ine! dimpreun cu ?atl i cu = ntul 3u. - ?reimea Cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea! i-n &ecii &ecilor# +min#

23. DUMINICA A III-A DUP PATI EVANGHELIA DESPRE MINUNEA DE LA SCLDTOAREA VITEZDA
Ioan F:1-1@

%up acestea era o sr&toare a iudeilor i Iisus #-a suit la Ierusalim$ Iar n Ierusalim, ln/ !oarta 6ilor, era o scldtoare, care se numea pe evreiete 2itezda, avnd cinci pridvoare$ 4n acestea zcea mulime de &olnavi or&i, c+iopi, uscai, ateptnd micarea apei$ 5ci un n/er al %omnului se co&ora la vreme n scldtoare i tul&ura apa i cine intra nti, dup tul&urarea apei, se fcea sntos, de orice &oal era inut$ i era acolo un om, care era &olnav de treizeci i opt de ani$ Iisus, vzndu-l pe acesta zcnd i tiind c este aa nc de mult vreme, i-a zis 2oieti s te faci sntos8 9olnavul I-a rspuns %oamne, nu
1;

am om ca s m arunce n scldtoare, cnd se tul&ur apa, c, pn cnd vin eu, altul se co&oar naintea mea$ Iisus i-a zis #coal-te, ia-i patul tu i um&l$ i ndat omul s-a fcut sntos i i-a luat patul i um&la$ %ar n ziua aceea era sm&t$ %eci ziceau iudeii ctre cel vindecat )ste zi de sm&t i nu-i este n/duit s-i iei patul$ )l le-a rspuns 5el ce m-a fcut sntos, .cela mi-a zis Ia-i patul i um&l$ )i l-au ntre&at 5ine este omul care i-a zis Ia-i patul tu i um&l8 Iar cel vindecat nu tia cine este, cci Iisus #e dduse la o parte din mulimea care era n acel loc$ %up aceasta Iisus l-a aflat n templu i i-a zis Iat c te-ai fcut sntos$ %e acum s nu mai pctuieti, ca s nu-i fie ceva mai ru$ .tunci omul a plecat i a spus iudeilor c Iisus este 5el ce l-a fcut sntos$ !entru aceasta iudeii pri/oneau pe Iisus i cutau s-* omoare, c fcea aceasta sm&ta$ Einecu&ntat este omul care! cu rbdare i ndejde 'n 3umne)eu! 'ndur toat su erin"a din &ia"a aceasta# 4entru el! iecare )i se 'ntinde pn la msura unei luni 'n ceruri i pn la un an pentru necredinciosul care se &eselete r s aib su erin" ori su er r s aib rbdare i ndejde 'n 3umne)eu# Einecu&ntat este omul care nu cle&etete cnd se a l 'n su erin"! ci cercetea) pricinele su erin"ei cu rbdare i ndejde 'n 3umne)eu# -nde &a gsi pricinele su erin"ei sale! cel care se a l 'n su erin"( /e &a gsi 'n sine! sau 'n prin"i sau 'n cei din preajma lui - aici &a a la pricinele su erin"ei cel care este 'n su erin"# 6mpratul 3a&id a su erit pentru pcatele sale, Ieroboam a su erit pentru pcatele tatlui su! 'mpratul =olomon, proorocii au su erit pentru pcatele celor din preajma lor# 3ac cel ce se a l 'n su erin" ar cuta mai departe i mai adnc pricinele su erin"ei sale! unde le-ar gsi( $l le &a gsi 'n necredin"a cea dinti a omului a" de 3umne)eu sau 'n du.ul rului celui 'ntunecat i ru! 'ntr-un 'ntuneric otr&it r )i! sau 'n iubirea lui 3umne)eu i tnduiala lui 3umne)eu! cea tmduitoare - aici &a gsi pricinele su erin"ei sale! cel care se a l 'n su erin"# +dam i $&a au su erit pentru lipsa lor de credin" a" de 3umne)eu, dreptul Io& a su erit din pricina du.ului celui ru 'ntunecat i pi)ma, i brbatul nscut orb! ai crui oc.i au ost desc.ii de 3omnul Cel milosti&! a su erit spre sla&a lui 3umne)eu i rsplata sa &enic# 4entru omul cu dreapt judecat! este 'ntotdeauna iresc s caute pricinele su erin"ei sale mai 'nti 'n sine! iar pentru cel nebun s osndeasc mereu pe al"ii# *mul cu dreapt judecat 'i amintete toate pcatele sale din copilrie pn 'n pre)ent, el i le amintete cu ric de 3umne)eu i se ateapt s su ere pentru pcatele sale, i ast el! cnd cade asupra lui su erin"a! care &ine ie prin prietenii sau prin dumanii si! de la oameni sau de la du.urile rele! ie mai curnd ie mai tr)iu! el cunoate de 'ndat pricinele su erin"ei sale! iindc el 'i cunoate i 'i amintete pcatele pe care le-a cut# Cu toate acestea! omul cel nebun uit! i 'i uit toate nedrept"ile sale, aadar! atunci cnd cade asupra lui su erin"a! el se )&rcolete 'n c.inuire mare i se 'ntreab cu uimire de ce 'l doare capul! de ce trebuie s-i piard to"i banii sau de ce trebuie s-i moar copiii# Ci! 'n nebunia i mnia sa! el &a arta cu degetul spre iecare iin" de pe pmnt i din cer! ca iind responsabil pentru su erin"a sa! 'nainte de a arta cu degetul spre sine - singurul responsabil pentru su erin"a sa 'n c.ip ade&rat# Einecu&ntat este omul care olosete su erin"ele sale pentru olosul i ajutorul oamenilor! cunoscnd c toat su erin"a sa din aceast &ia" scurt este 'ngduit de 3umne)eu din iubirea =a pentru oameni# 6n marea =a mil! 3umne)eu 'ngduie su erin"a asupra oamenilor pentru pcatele lor - prin mila =a iar nu prin dreptatea =a# 6ntruct! dac ar i prin dreptatea =a! atunci iecare pcat ar aduce moartea 'n c.ip de netgduit! dup cum spune +postolul: B!catul, odat svrit, aduce moarteB 8Iaco& 1:1F:# 6n locul mor"ii! 3umne)eu d tmduire prin su erin"# =u erin"a este calea prin care 3umne)eu &indec su letul de lepra pcatului i de moarte# 0umai nebunul crede c su erin"a este rea# *mul cu dreapt judecat tie c su erin"a nu este rea! ci este numai lucrarea rului i &indecare de ru# 0umai pcatul din om este rul cel ade&rat! i nu se a l nici un ru 'n a ara pcatului# *rice altce&a ce omul numete 'n general ru! nu este aa! ci este un leac amar pentru tmduirea rului# Cu ct omul este mai bolna&! cu att leacul pe care-l prescrie medicul este mai amar# -neori! c.iar! bolna&ului i se pare c leacul este mai ru i mai amar dect boala 'nsi! Ci uneori aa i se pare pctosului: su erin"a este mai grea i mai amar dect pcatul s&rit# 3ar aceasta este numai o 'nelare - o 'nelare de sine oarte puternic# 6n lume nu e%ist nici o su erin" nicieri care s ie att de grea i att de pier)toare aa cum este pcatul# ?oat su erin"a 'ndurat de oameni i de popoare nu este nimic altce&a dect tmduirea bogat pe care o d <enica 2ilosti&ire oamenilor i popoarelor pentru a-i mntui de moartea &enic# 9iecare pcat! c.iar dac este mic! &a aduce r c.ip de tgad moartea! dac
1F

2ilosti&irea nu ar 'ngdui su erin"a pentru oameni cinsti"i pentru a-i ridica din be"ia pcatului, iindc &indecarea care &ine prin su erin" este adus prin puterea .aric a 3u.ului = nt i de <ia"-dttor# 4ute"i spune: B*mul se teme de su erin" pentru c el se teme de moarte! i poate su erin"a s 'nlture moartea(B Ce duce omul la moarte: boala sau leacul( 9r 'ndoial c este boala! nu leacul# /a el! nu su erin"a &a duce su letul la moarte ci pcatul! care aduce boala oamenilor i moartea su letului# 4catul este smn"a mor"ii! o smn" groa)nic care! dac nu este smuls din rdcin la timp prin su erin" i ars prin ocul 3u.ului = nt! &a crete i &a umple tot su letul! cndu-l &as al mor"ii! nu al &ie"ii# 3e aceea! ne este lmurit aptul c su erin"a trebuie 'ndurat cu rbdare i ndejde 'n 3umne)eu! cu recunotin" a" de 3umne)eu i cu bucurie# B 'ulte necazuri i rele ai trimis asupra mea !B spune 'mpratul 3a&id lui 3umne)eu! Bdar ntorcndu-(e mi-ai dat via i din adncurile pmntului iari m-ai scos $$$$ 5 eu voi luda cu instrumente de cntare adevrul (u, %umnezeule, cnta-voi :ie din alut, #fntul lui Israel$ 9ucurase-vor &uzele mele cnd voi cnta :ie i sufletul meu pe care l-ai mntuit B 84salm A0:23-2@:# +postolul 4etru 'i po&"uiete pe credincioi: B 4ntruct suntei prtai la suferinele lui 1ristos, &ucurai-v B 8I 4etru ;:13:, Blui 1ristosB - asta 'nseamn 'n mod contient i cu deplin 'n"elegere! cu blnde"e i cu rbdare! pentru cur"irea de pcatele noastre! pentru &ia"a cea nou! pentru sporirea lui >ristos care triete 'n noi i 'mprejurul nostru# Cnd marele Ioan 5ur de +ur murea 'n e%il! c.inuit i dispre"uit de oameni! ultimele sale cu&inte au ost: B=la& lui 3umne)eu pentru toate!B = intele =cripturi i istoria Eisericii dau cele mai mari pilde de rbdare 'n su erin" care au ost cunoscute &reodat de ctre oameni# 4ericopa $&ang.elic de ast)i po&estete o asemenea pild de mare i 'ndelung rbdare 'n su erin"# Ci nu numai aceasta, 'n po&estirea omului celui slbnogit de parali)ia sa care "inea de trei)eci i opt de ani! 'ndurnd-o cu rbdare i ndejde! $&ang.elia de ast)i ne mai arat - sau mai degrab 'ntrete - dou mari taine# 4rima! c omul acesta! care usese bolna& &reme 'ndelungat! purta pricina bolii sale! i su erin"a sa! 'n sine! 'n pcatul su# + doua! c +totputernicul 3omn Iisus >ristos l-a tmduit pe su erind prin puterea =a 3umne)eiasc cu cu&intele: B Ia-i patul tu i um&l !B 6n aceasta! iubirea =a 3umne)eiasc pentru oameni i puterea =a 3umne)eiasc! care usese ascuns din pri&elite de ctre 'n&eliul sub"ire! 'n su erin"! al trupului omenesc! era dat la i&eal 'nc o dat# 4e atunci! Iisus =-a suit la Ierusalim# Iar 'n Ierusalim! lng 4oarta *ilor! era o scldtoare! care se numea pe e&reiete <ite)da! a&nd cinci prid&oare# 6nainte de aceasta! 3omnul usese 'n 5alileea! de unde &enise 'n Ierusalim pentru =rbtoare# 0u-i uor de spus ce srbtoare era aceasta: ?recerea! sau Cinci)ecimea! sau Cur"area, dar nu este ne&oie s tim asta# 3ac ar i ost important! $&ang.elistul ar i cut aceasta lmurit# =cldtoarea *ilor! ori <ite)da! i-a luat numele de la 4oarta *ilor din apropiere 8&e)i 0e.emia. 3:1! 32, 12:39:! prin care erau duse oile care erau rnduite pentru jert , i pentru c oile pentru jert erau mai 'nti splate 'n aceast scldtoare# =cldtoarea e%ist pn ast)i 'n Ierusalim! dar este aproape o ruin i nu se mai olosete acum# 3ar pe &remea $&ang.elistului! aceast scldtoare se olosea! dup cum &edem c se olosete timpul pre)ent: Iar 'n Ierusalim! lng 4oarta *ilor! este o scldtoare# Cinci prid&oare acoperite care se a lau 'mprejurul scldtoarei erau olosite ca adpost de ctre bolna&ii cei mul"i care 'i cutau &indecarea 'n scldtoare! aa cum se &ede 'n urmtoarele cu&inte: 6n acestea )cea mul"imea de bolna&i: orbi! c.iopi! usca"i! ateptnd micarea apei# Cci un 'nger al 3omnului se cobora la &reme 'n scldtoare i tulbura apa i cine intra 'nti! dup tulburarea apei! se cea sntos! de orice boal era "inut# 2ul"i bolna&i de pretutindeni! care su ereau de tot elul de boli! se adunau 'n locul acesta tinuit! ca s-i gseasc tmduirea pe care o cutaser 'n deert de la oameni sau de la natur prin alte locuri# 9aptul c acea ap nu a&ea nici un el de 'nsuiri &indectoare! 'n compo)i"ia ei natural sau 'n amestecul de minerale! ci era tmduitoare prin puterea cea cereasc! este oarte limpede din aptul c aceasta primea puteri &indectoare din timp 'n timp! i aceasta numai atunci cnd! prin <oia lui 3umne)eu! un 'nger cobora i tulbura apa# Ce pri&elite uimitoare i dramatic! 6nc.ipui"i-& cele cinci prid&oare pline tare cu oameni din tot poporul! a la"i 'n mare disperare! 'n su erin"! 6nc.ipui"i-& case cu cinci etaje 'n care se a lau dureri i su erin"e omeneti! lacrimi i &icreli! 6n preajma scldtoarei se a l o cetate cu oameni mul"i! care caut lene&irea! se "in cu toat puterea de bog"ii i se )bat s dobndeasc cinste i putere! care joac o comedie att cu trupurile ct i cu su letele lor, cu toate astea! lupta crncen a apropierii mor"ii! o moarte 'nceat! de durat! i singurul loc ctre care se 'ndreapt to"i oc.ii: apa, to"i cei bolna&i a&eau o singur ateptare 'ngerul, cu to"ii a&eau o singur dorin": &indecarea# B/a ce & olosete sntatea(B - 'i 'ntreba"i# 4entru acea comedie 'ntreag a trupului i a su letului care se joac 'n jurul &ostru( 0u sunt prea mul"i cei care ac acestea pretutindeni! r s mai sporeti i tu numrul lor( =au pentru a sluji lui 3umne)eu( 3ar nu este 3umne)eu bine slujit i de ctre cei care su er 'ntru $l cu rbdare i ndejde( *ri tu doreti sntate pentru
1@

sntatea 'n sine! i &ia" pentru &ia"a 'n sine( 3ar mijlocul nu se poate ace scop# Cnd 3umne)eu te-a trimis 'n lume! $l te-a trimis cu un scop, cnd $l '"i d sntate! $l are 'n minte un anumit scop# B 6are omul pe pmnt nu este ca ntr-o sluj& osteasc i zilele lui nu sunt ca zilele unui sim&ria (B! spune Io& 8A:1:# 3ac omul este 'n armat! el se a l acolo pentru instruc"ie! lupt i biruin", dac )ilele lui sunt ale unui simbria! atunci 'l ateapt plata la apusul )ilelor sale# 3ar &ia"a pentru ea 'nsi - i pentru ca &ia"a pmnteasc s ie trit pentru &ia"a pmnteasc! i sntatea de dragul snt"ii - toate astea 'nseamn &ia" lipsit de scop i sntate lipsit de scop# 3e apt! &ia"a i sntatea - pentru a 'mplini comedia pcatului: nu 'nseamn un cu"it ascu"it pus la gt( Cinci prid&oare 'ng.esuite de bolna&i de mult &reme - ce uimitoare 'n&"tur pmnteasc pentru rbdare i ndejde 'n 3umne)eu! Ce pri&elite uimitoare i plin de &ia"! ce aducere aminte uimitoare i ade&rat a acelei stri 'n care to"i cei din cetatea din preajma scldtoarei 'i irosesc &ia"a i sntatea - i pentru care scop( 4entru a cumpra pcatul, pentru a 'ngrmdi pcate! 3ar dac cele cinci prid&oare de la =cldtoarea <ite)da au ajuns o ruin cu mult! mult &reme 'n urm! nu & gndi"i c po&estea suprrii i srciei omeneti care )ac sub ei 'n grme)i mari se s rete pentru totdeauna# 0u & gndi"i c po&estea aceasta este departe de &oi i nu are nici o legtur cu &ia"a &oastr# 6n cele cinci sim"uri! ca i sub cele cinci prid&oare! nu este strns un 'ntreg depo)it cu durere! suprare! lacrimi i &icreli! pcat i rdelege! gnduri bolna&e! po te i patimi oarbe! 'ncercri sc.iloade i ndejdi nruite( *! <ite)da! <ite)da! ct eti de ade&rat pretutindeni! 6n tine 'ngerul lui 3umne)eu 'mplinea atunci lucrarea pstorului i i)b&ea oile cele pierdute una cte una! pn cnd =-a artat 4storul tuturor - att al 'ngerilor ct i al oamenilor# -n 'nger tcut! slujitorul 1iditorului su! se olosete de apa ta! pentru a spla oile cele bolna&e de stricciunea plin de pcat, i cnd 4storul cel Eun a cobort 'n tine Cu&ntul lui 3umne)eu Cel )iditor! 'n trup i 'n apt lucrtoare - $l! prin cu&ntul =u cel )iditor! au dus departe stricciunea pcatului! i prin aceasta te-a lsat gol de pcat# 4storul cel Eun# 3in aceast pricin! tu ai primit numele proorocesc =cldtoarea *ilor# B i oile ascult de /lasul *ui $$$ i oile mer/ dup )l cci cunosc /lasul *ui 8Ioan 10:3-;: - glasul 4storului celui Eun# Ci era acolo un om! care era bolna& de trei)eci i opt de ani# Iisus! &)ndu-l pe acesta )cnd i tiind c este aa 'nc de mult &reme! i-a )is: <oieti s te aci sntos( Eolna&ul i-a rspuns: 3oamne! nu am om ca s m arunce 'n scldtoare! cnd se tulbur apa, c pn cnd &in eu! altul se coboar 'naintea mea# 3omnul cel 'n"elept a &)ut mai dinainte i de departe unde era ne&oie de $l# +sta nu era din 'ntmplare! de e%emplu! c $l a mers pe ap i a strbtut drumul pn 'n "ara gadarenilor - c.iar dac 'nso"itorilor =i li se prea c este ade&rat - dar $l a &)ut mai dinainte 'n du.ul =u c erau 'n "ara aceea doi oameni 'ndrci"i pe care $l trebuia s-i &indece# 0u era 'ntmpltor nici aptul c $l =e a la la poarta cet"ii 0ain tocmai atunci cnd 'l scoteau a ar pe iul mort al &du&ei! ci $l iari a &)ut mai dinainte c 6l atepta lucrare mare 'n locul acela i la &remea aceea# /a el! nu din 'ntmplare =-a a lat $l 'n Ierusalim la aceast =rbtoare! oricare srbtoare ar i ost ea! nici nu a ost 'ntmpltor sau neobinuit aptul c $l a &i)itat acest adpost al durerii! =cldtoarea *ilor! dar totul s-a ispr&it prin 'nainte cunoaterea i 'nainte &ederea /ui a timpului i a locului# $ste limpede c $l nu &enise 'n Ierusalim pentru =rbtoare! aa cum credeau cei care 6l 'nso"eau! ci pentru acest om bolna& i pentru lucrarea pe care trebuia $l s o s&reasc asupra lui# +cesta era un om oarte! oarte bolna&# Eoala care "ine trei)eci i opt de )ile li se pare oamenilor c nu are s rit! atunci ce se poate spune despre o boal care "ine de trei)eci i opt de ani( Ct de grabnic sau ct de 'ncet trece timpul depinde de starea i irea noastr# Ceasurile de ericire au aripi! pe cnd ceasurile de su erin" au aripile tiate! i adesea nu au nici picioare# -nui paralitic timpul i se pare oprit pe loc, lui i se pare c timpul este la el de nemictor precum este i el# 3ac 'nmul"eti aceast &reme de trei)eci i opt de ani de boal de cel pu"in trei ori! &ei ob"ine cu apro%ima"ie ade&rata durat a timpului pentru omul care este sntos! mictor! plin de &ia" i cu bucurie mult# +cest paralitic a petrecut ceea ce ar 'nsemna un &eac 'ntreg pentru omul sntos! )cnd 'n patul su i 'mpingnd mai degrab timpul 'naintea lui dect s ie el 'mpins de timp# Ce rbdare biruitoare a&ea acest om! Ce osteneli peste puterile omului! ca s se trasc pn la scldtoare atunci cnd 'ngerul 3omnului tulbura apa! Ce ndejde neclintit 'n tmduirea lui - de la )i la )i! de la an la an, dar i de la deceniu la deceniu! C.iar dac acest bolna& su erea att de mult pentru pcatele sale! noi nu putem dect s ne minunm de el, i! gndindu-ne la el! nu putem s nu ne gndim la mul"imea de oameni slabi - brba"i i emei! tineri i tinere - din )ilele noastre care! sub o apsare cu mult mai mic i de o lungime mai mic! 'i ridic minile 'mpotri&a &ie"ilor lor! plecnd 'n lumea cealalt ca sinucigai#
1A

B2oieti s te faci sntos(B este 'ntrebarea singurului 4rieten care =-a plecat &reodat asupra patului su de-a lungul acestor trei)eci i opt de ani# B %oamne, nu am om!B *rbii au clu)! ologii au rudenii! neputincioii au prieteni! dar eu nu am pe nimeni nicieri 'n lumea asta mare! care s simt mil a" de mine i s m duc la ap atunci cnd primete putere &indectoare# Cnd eu m ostenesc s ajung 'n ap! altul a ost ajutat 'naintea mea s intre 'n ap i a ost &indecat! i eu trebuie s m 'ntorc 'n patul meu micndu-m cu dureri mari# Ci asta se tot 'ntmpla de trei)eci i opt de ani! B 7u am omB! i nu am bani s pltesc un slujitor# 6ntre att de mul"i oameni din Ierusalim - de la oameni r lucru! pn la boga"i i sraci nu se a l nici mcar un singur om care s-"i 'ntind mna ca s te ajute numai pentru su letul lui! sau cel pu"in s-i trimit sluga s te ajute( ?rebuia cu ade&rat ca *mul s &in tocmai din 5alileea! ostenindu-=e 'ntr-o cltorie de trei )ile! cnd sunt at"ia oameni r de lucru 'n Cetatea = nt care umbl aiurea )i i noapte! doar la c"i&a metri de patul tu( 3oamne! att de mul"i umbl prin preajm! dar B )u nu am omB# +tt de mul"i preo"i# Iat! ?emplul este doar peste drum! 4reo"i r de numr citesc /egea lui 3umne)eu i 'n&a" pe oameni s ac milostenii - dar nu-i nimeni care s &in! sau s trimit pe cine&a care s te ajute( +a este! 3oamne, se a l mul"i preo"i 'n ?emplu! dar B )u nu am omB# =unt mul"i iudei! mii i mii de iudei! care s-au adunat 'n Ierusalim pentru srbtoare# 3ar pe ei nu-i interesea) un su erind trist i r glas, pe ei 'i preocup smbta# +u &enit mii i mii! numai ca s aduc sla& smbetei! aa cum strmoii lor preamreau &i"elul de aur din pustiu# 2ii i mii de iudei pot spune! B)u nu am omB# Iat un om - singurul om! $ste 3omnul - mai milosti& dect o rudenie sau un prieten! mai lucrtor dect o slug# $l nu =-a pornit pe aceast cale lung i ostenitoare din 5alileea pn la Ierusalim pentru )iua de smbt i de srbtoare! ci pentru acest om 'n su erin"# $l a &enit ast el ca! prin apte iar nu prin &orbe! s pun 'ntru artare lipsa de mil a oamenilor ale cror sim"minte sunt 'n&rtoate# Ci *mul a &enit pentru om# Iisus i-a zis #coal-te, ia-i patul tu i um&l$ i ndat omul s-a fcut sntos i i-a luat patul i um&la# 3in clipa aceea! probabil pentru totdeauna! 'ngerul lui 3umne)eu a 'ncetat s coboare 'n =cldtoarea *ilor i s tulbure apa, c iat! 2esia =e artase! 3omnul 'ngerilor! care tmduiete r nici un mijlocitor# 6n &reme ce oamenii se a lau sub /ege! iind slujitori ai /egii! 3omnul =-a olosit de slujitorii /ui# 3ar acum c .arul a pogort! i /egea a ost dat la o parte! atunci 3omnul 6nsui =e apropie de oameni! precum tatl de iii si! i c.iar $l! cu minile =ale! le druiete lor daruri 'n c.ip nemijlocit# =e poate pune 'ntrebarea: de ce 3omnul nu i-a pus acestui bolna& obinuita 'ntrebare: B 5rezi tu asta(B 3e ce nu a cutat 'n el credin"a! aa cum a cut $l cu mul"i al"ii( 3ar credin"a acestui su erind nu este mai mult dect lmurit( $l a )cut &reme de trei)eci i opt de ani cu rbdare 'n locul acesta! cu ndejdea de a primi ajutor din cer# +sta 'nseamn nu numai c el crede 'n lucrarea minunat a 'ngerului lui 3umne)eu, 'ntr-un el! el crede i 'n 3omnul Iisus! dei nu-/ numete 3omn# 3a! 3oamne! eu &reau s m &indec! dar B)u nu am omB# ?rebuie amintit! 'n trecere! c 3omnul a &indecat mul"i 'ndrci"i! sur)i i mu"i! la care $l nu a cutat credin": $l i-a &indecat din mil curat# Iar 'n acest ca)! la <ite)da! 3omnul s&rete lucrare! pe de o parte! din mil curat a" de omul care a su erit ani 'ndelunga"i! care a su erit att de mult printre oameni lipsi"i de mil, pe de alt parte! $l s&rete lucrare dinadins! pentru ca aceast lucrare de mil din partea /ui! s dea la i&eal lipsa acesteia nu numai din partea cet"enilor Ierusalimului! ci din partea tuturor oamenilor tuturor &remurilor care 'l &d pe aproapele lor 'n durere mare i nu ridic un deget ca s-l ajute# 6n s rit! 3omnul dinadins 'l &indec pe acest om 'n )i de smbt - dei putea oarte bine s ac aceasta 'n )i de &ineri! dac $l ar i dorit aceasta# $l procedea) ast el ca s dea la i&eal sla&a idoleasc a iudeilor a" de )iua de smbt! i pentru a arta c omul este mai de pre" dect )iua de smbt! i c mila este mai de pre" dect oricare el de punere 'n lege pe dina ar# Ci aceast lucrare a lui >ristos are un semn unic al cii de lucrare a lui 3umne)eu: s se s&reasc mai multe scopuri 'n acelai timp# %ar n ziua aceea era sm&t$ %eci ziceau iudeii ctre cel vindecat )ste zi de sm&t i nu-i este n/duit s-i iei patul# *! ce su lete nesim"itoare! *! ce inimi 'n&rtoate! 6n loc s se &eseleasc c un &ierme care se tra s-a cut iari om, 'n loc s-l elicite pentru re acerea snt"ii, 'n loc s se ridice 'ntreaga cetate i s se adune laolalt ca s-/ sl&easc pe 3umne)eul Cel &iu i plin de iubire - 'n loc de toate astea! ei sunt mnioi c omul a ost 'mpins de pe pat i 'ndreptat spre cas! 3ac! 'n )i de smbt! un om mort ar i ost 'n&iat din mor"i 'n a"a oc.ilor lor! ei nu s-ar i minunat la 'n&ierea sa! ci l-ar i certat! 'ntrebnd: B3e ce eti om de nimic 'n )i de smbt(B )l le-a rspuns 5el ce m-a fcut sntos, .cela mi-a zis Ia-i patul i um&l$ )i l-au ntre&at 5ine este omul care i-a zis Ia-i patul tu i um&l( Iat 'nc o do&ad a celei mai mari orbiri a iudeilor i a anatismului lor a" de )iua de smbt! *mul care a ost &indecat &orbete mai 'nti despre &indecarea sa!
1D

ca despre lucrul cel mai de pre"! i apoi despre ducerea patului su ca iind de pre" mai mic, 'n &reme ce pe iudei nu-i interesea) de loc &indecarea sa! &ia"a sa# +r i ost iresc! dup au)irea rspunsului! s-l 'ntrebe: BCine este omul care te-a &indecat(B 3ar nu, ei 'ntreab numai despre cealalt problem! mai mic i mrunt: )i l-au ntre&at 5ine este omul care i-a zis Ia-i patul tu i um&l ( <ede"i cum a ajuns 'n stricciune 4oporul +les( <ede"i blriile care au crescut pe cmpul unde s-au nscut odinioar 2oise! Isaia i 3a&id( <ede"i cum! cucernicia iudeilor cea 'n lcrat de odinioar s-a sc.imbat 'n pndirea celor care "in smbta! i cum slujba preo"easc a 3umne)eului Celui &iu au sucit-o sc.imbnd-o 'ntr-o supra&eg.ere poli"ieneasc 'mprejurul statuii )ei"ei numit BsmbtaB( Iar cel vindecat nu tia cine este, cci Iisus #e dduse la o parte din mulimea care era n acel loc # *mul care usese tmduit pri&ise din patul su drept 'n oc.ii 3omnului, el I-a sim"it su larea dttoare de &ia"! el I-a cunoscut puterea ctoare de minuni - dar! cu toate acestea! el nu a putut spune numele ?mduitorului su! nici s spun de unde &enise $l# 3ar 3omnul! care s&rise aceasta! se retrage de 'ndat din mul"ime i las lucrurile s-i urme)e cursul lor# $l este =emntorul care seamn smn"a cea bun i o las s creasc! i! la &remea potri&it s aduc road bun 'n pmntul 'n care a c)ut# =&rind bun lucrare! apt 3umne)eiasc! att 'n puterea ct i 'n mila ei! $l! 3omnul! se retrage dintre oameni ca s ug de laudele lor! aa cum spune pu"in mai tr)iu: B #lav de la oameni nu primescB 8Ioan F:;1:# $l uge de oameni ca acetia s nu-/ pi)muiasc pe $l! aa cum se 'ntmpl adesea# 6n s rit! $l uge de oameni ca o pild pentru noi to"i! cei care ne numim Cretini# * lucrare bun este des&rit atunci cnd aceasta se 'mplinete din iubire curat pentru oameni! spre sla&a lui 3umne)eu# ?o"i cei care doresc s s&reasc lucrri bune! s nu le ac din mndrie sau din dorin"a de a primi laude de la oameni# 4entru c cel care aduce 'n pri&elitea oamenilor aptele sale cele bune este ca omul care 'i duce oile sale 'ntre lupi# +tunci! noi trebuie s a&em pa) bun asupra lucrrilor noastre celor bune! ca s ne erim s strnim ie lauda ie pi)ma din partea altora# Cel care 'n c.ip &oit caut s-i atrag lauda i pi)ma! 'mpreun cu lucrarea lui cea bun! &a s&ri dou rele: lauda 'i &a aduce &tmare lui! iar pi)ma &a aduce &tmare altora# %up aceasta Iisus l-a aflat n templu i i-a zis Iat c te-ai fcut sntos$ %e acum s nu mai pctuieti, ca s nu-i fie ceva mai ru # <indecndu-i trupul! 3omnul duce acum apta spre treapta ei du.o&niceasc cea mai 'nalt! artndu-i c pcatul a ost pricina bolii sale cumplite! i 'l po&"uiete ca s nu mai pctuiasc din nou! B ca s nu-i fie ceva mai ruB# 0u se tie ce el de pcat s&rise omul acesta! nici nu este ne&oie s tim aceasta! pentru c se tie c orice pcat aduce mnia lui 3umne)eu i 'nseamn o 'ntoarcere de la 3umne)eu! i de asemenea c iecare pcat! dac nu este urmat de pocin" adnc! trebuie s aduc su erin" i durere mai curnd sau mai tr)iu# B %e acum s nu mai pctuieti, ca s nu-i fie ceva mai ru#B +cum 3umne)eu "i-a artat "ie mil! i pcatul tu este iertat, de aceea! nu-/ mai ispiti pe 3umne)eu! cci ai putea s sim"i asprimea drept"ii /ui 'n locul milei# 3ac ai putea s-"i 'ndrept"eti pcatul tu de mai 'nainte prin necunoaterea 'ndestulat a lui 3umne)eu i a puterii =ale! dup ce "i s-a 'ntmplat "ie aceasta! nu &ei mai putea gsi nici o 'ndrept"ire# +ceasta repre)int o aten"ionare minunat i cumplit pentru noi to"i c! atunci cnd am sim"it odat mila lui 3umne)eu a" de noi! s nu mai pctuim! ca s nu ne ie nou mai ru dect rul acela de care ne-a slobo)it mila lui 3umne)eu# .tunci omul a plecat i a spus iudeilor c Iisus este 5el ce l-a fcut sntos # $l spune aceasta cu bun credin" i scopul cel mai bun# $l a ost 'ntrebat despre Iisus! i crede c trebuie s rspund la 'ntrebare# 6n acelai timp! el simte c 'i este dator cu aceasta Eine ctorului su! i ast el el crede c trebuie s-I ac cunoscut numele iecrui om! mai ales celor care au 'ntrebat despre $l# 1cnd trei)eci i opt de ani i gndindu-se numai la durerea sa! srmanul om nici mcar nu putea &isa ct de rele erau inimile celor care se iscodeau cele despre Iisus# Cum ar i putut el bnui c 'ntrebau de $l! nu ca s-I aduc sla&! ca unui ctor de minuni ci ca s-/ ucid ca pe un strictor al legii smbetei( *bser&a"i aceasta: el merge i spune iudeilor c Iisus l-a cut pe el sntos# $l este stpnit de gndul &indecrii sale i de <indectorul su! pe cnd iudeii erau stpni"i de )iua de smbt i de 'nclcarea legii smbetei# 4oate c! 'n aceste clipe neobinuite! el nu ace deosebirea 'ntre ceea ce gndete el despre Iisus i ceea ce gndesc iudeii despre $l# $l socotete c gndurile lui sunt i ale lor! gndurile sale mre"e i 'n lcrate despre &enirea lui 3umne)eu i minunea pe care a lucrat-o 'n el! i de aceea nu poate deslui gndurile lor strmte i rutcioase! c ei se ascund ca erpii sub run)e# 5ndurile lui sunt de sl&ire a 3omnului Iisus! Eine ctorul su! i cele ale iudeilor sunt de ucidere a /ui! cci se spune: iudeii $$$ cutau s-* omoare 8Ioan F:1@:# 3e ce &or ei s-/ omoare( 4entru c $l este singurul om pe care /-a &)ut bolna&ul de la <ite)da 'n aceti trei)eci i opt de ani( 3a, din aceast pricin! i de asemenea pentru c $l este singurul
19

*m care pune pre" mai mare pe &ia"a unui om dect pe statuia moart care este )ei"a iudeilor! adic )iua de smbt# 3ar 3omnul a trecut ne&tmat prin toate murdriile i lo&irile rut"ii iudeilor! rspndind prin cu&nt i apt $&ang.elia =a a iubirii de oameni! pn 'n clipa cnd $l a tiut c trebuia s se dea 'n minile iudeilor, pentru a arta ade&rata =a mre"ie prin umilire i! prin moarte! pentru a birui moartea# +adar sla& i laud /ui! dimpreun cu ?atl i cu 3u.ul = nt - ?reimea Cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea! i-n &ecii &ecilor# +min#

24. DUMINICA A IV-A DUP PATI EVANGHELIA DESPRE DTTORUL DE AP VIE I FEMEIA SAMARINEANC
Ioan ;:F-;2 %eci a venit la o cetate a #amariei, numit #i+ar, aproape de locul pe care Iacov l-a dat lui Iosif, fiul su, i era acolo fntna lui Iacov$ Iar Iisus, fiind ostenit de cltorie, #-a aezat ln/ fntn i era ca la al aselea ceas$ .tunci a venit o femeie din #amaria s scoat ap$ Iisus i-a zis %-'i s &eau$ 5ci ucenicii *ui se duseser n cetate, ca s cumpere merinde$ 0emeia samarineanc I-a zis 5um (u, 5are eti iudeu, ceri s &ei de la mine, care sunt femeie samarineanc8 !entru c iudeii nu au amestec cu samarinenii$ Iisus a rspuns i i-a zis %ac ai fi tiut darul lui %umnezeu i 5ine este 5el ce-i zice %-'i s &eau, tu ai fi cerut de la )l, i i-ar fi dat ap vie$ 0emeia I-a zis %oamne, nici /leat nu ai, i fntna e adnc, de unde, dar, ai apa cea vie8 7u cumva eti (u mai mare dect printele nostru Iacov, care ne-a dat aceast fntn i el nsui a &ut din ea i fiii lui i turmele lui8 Iisus a rspuns i i-a zis 6ricine &ea din apa aceasta va nseta iari, dar cel ce va &ea din apa pe care i-o voi da )u nu va mai nseta n veac, cci apa pe care i-o voi da )u se va face n el izvor de ap cur/toare spre via venic$ 0emeia a zis ctre )l %oamne, d-mi aceast ap ca s nu mai nsetez, nici s mai vin aici s scot$ Iisus i-a zis 'er/i i c+eam pe &r&atul tu i vino aici$ 0emeia a rspuns i a zis 7-am &r&at$ Iisus i-a zis 9ine ai zis c nu ai &r&at, cci cinci &r&ai ai avut i cel pe care l ai acum nu-i este &r&at$ .ceasta adevrat ai spus$ 0emeia I-a zis %oamne, vd c (u eti prooroc$ !rinii notri s-au nc+inat pe acest munte, iar voi zicei c n Ierusalim este locul unde tre&uie s ne nc+inm$ i Iisus i-a zis 0emeie, crede-' c vine ceasul cnd nici pe muntele acesta, nici n Ierusalim nu v vei nc+ina (atlui$ 2oi v nc+inai cruia nu tii, noi ne nc+inm 5ruia tim, pentru c mntuirea din iudei este$ %ar vine ceasul i acum este, cnd adevraii nc+intori se vor nc+ina (atlui n du+ i n adevr, c i (atl astfel de nc+intori 4i dorete$ %u+ este %umnezeu i cei ce I se nc+in tre&uie s I se nc+ine n du+ i n adevr$ I-a zis femeia tim c va veni 'esia, 5are se c+eam 1ristos, cnd va veni, .cela ne va vesti nou toate$ Iisus i-a zis )u sunt, 5el ce vor&esc cu tine$ %ar atunci au sosit ucenicii *ui$ i se mirau c vor&ea cu o femeie$ 4ns nimeni n-a zis 5e o ntre&i, sau 5e vor&eti cu ea8 Iar femeia i-a lsat /leata i s-a dus n cetate i a zis oamenilor 2enii de vedei un om care mi-a spus toate cte am fcut$ 7u cumva acesta este 1ristosul8 i au ieit din cetate i veneau ctre )l$ 4ntre timp, ucenicii *ui 4l ru/au, zicnd 4nvtorule, mnnc$ Iar )l le-a zis )u am de mncat o mncare pe care voi nu o tii$ ;iceau deci ucenicii ntre ei 7u cumva I-a adus cineva s mnnce8 Iisus le-a zis 'ncarea 'ea este s fac voia 5elui ce '-a trimis pe 'ine i s svresc lucrul *ui$ 7u zicei voi c mai sunt patru luni i vine seceriul8 Iat zic vou <idicai oc+ii votri i privii +oldele c sunt al&e pentru seceri$ Iar cel ce secer primete plat i adun roade spre viaa venic, ca s se &ucure mpreun i cel ce seamn i cel ce secer$ 5ci n aceasta se adeverete cuvntul 5 unul este semntorul i altul secertorul$ )u v-am trimis s secerai ceea ce voi n-ai muncit, alii au muncit i voi ai intrat n munca lor$ i muli samarineni din cetatea aceea au crezut n )l, pentru cuvntul femeii care mrturisea 'i-a spus toate cte am fcut$ %eci, dup ce au venit la )l, samarinenii 4l ru/au s rmn la ei$ i a rmas acolo dou zile$ i cu mult mai muli au crezut pentru cuvntul *ui, iar femeii i ziceau 5redem nu numai pentru cuvntul tu, cci noi nine am auzit i tim c .cesta este cu adevrat 1ristosul, 'ntuitorul lumii$
20

=4n ce c+ip dorete cer&ul izvoarele apelor, aa (e dorete sufletul meu pe (ine, %umnezeule$ 4nsetat-a sufletul meu de %umnezeul cel viu, cnd voi veni i m voi arta feei lui %umnezeu8= 84salm ;1:1-2: +cesta nu este strigtul omului srac i simplu! care nu are nici o cale ca s-i cur"easc su letul cu 'n"elepciunea omeneasc! cunoaterea i 'ndemnrile lumeti! ilo)o ia i arta cea lumii: cunoaterea irelor rumoase din care se "es &ie"ile i irea oamenilor# 0u este aa, ci este strigtul trist i curat al 'mpratului! bogat 'n bog"ii pmnteti! iste" la minte! nobil 'n micrile inimii! i puternic 'n tria i lucrrile &oii sale# Cur"ind su letul cu toate astea! pe care le r&nete su letul care nu este liber 'n aceast lume! 6mpratul 3a&id a sim"it 'ndat c setea sa du.o&niceasc nu era doar de nepotolit! ci sporise la asemenea msur! c toat aceast lume materialnic nu era 'n stare cu nici un c.ip s pun stpnire pe el# +tunci $l =-a sim"it 'n aceast lume! n pmnt pustiu i neum&lat i fr de ap 84salm @2:3:! i a strigat ctre 3umne)eu ca spre singurul I)&or de butur nemuritoare! dup care tnjete su letul care are judecat i s-a tre)it# B4nsetat-a sufletul meu de %umnezeul cel viu, cnd voi veni i m voi arta feei lui %umnezeu (B 0u este ne&oie s do&edim c .rana cea trupeasc nu poate astmpra su letul omului! nici c butura trupului nu poate potoli setea su letului# 3ar pn i tot acest du. al &ie"ii! care strlucete prin toate lucrurile cute! dndu-le &ia" i armonie! este 'ntru neputin" de a .rni i 'n&iora su letul# ?rupul primete .ran 'n c.ip nemijlocit! care este 'n esen" de acelai el cu trupul# ?rupul este din "rn! i .rana pentru trup este tot din "rn# 3e aceea trupul se simte bine 'n lume! unde se a l cele ce sunt asemenea lui# 3ar su letul se a l 'n su erin", el este 'ngre"oat i se 'mpotri&ete ca s primeasc .ran 'n c.ip mijlocit! i aceast .ran este di erit de su let# 3e aceea! su letul se simte 'n aceast lume ca 'ntr-o "ar strin! printre strini# 9aptul c su letul nu are moarte! i c! 'n esen"a lui! 'i are sla 'n lumea cea r de moarte! se do&edete prin aptul c! 'n lumea aceasta pmnteasc! el se simte cltor nemul"umit 'ntr-o "ar strin! i c nimic din lumea aceasta nu-l poate .rni deplin i nu-l poate 'n&iora# Ci c.iar dac su letul ar putea turna 'n el 'ntreaga lume ca pe un pa.ar cu ap! setea lui nu numai c nu s-ar potoli ci ar spori cu siguran"# 4entru c atunci n-ar mai rmne 'n el nici mcar o singur scnteie 'nc.ipuit de ndejde! dincolo de dealul urmtor! care s lumine)e un nebnuit i)&or de ap# =u letul omului este &iu, &iu i &enic 'nsetat de &ia", i nimic nu-i poate astmpra setea dect &ia"a: &ia"a cea dinti! nemijlocit# 3ar asemenea &ia" se a l 'n 3umne)eu! 'n 3umne)eul Cel &iu! numai 'n $l# B4nsetat-a sufletul meu de %umnezeul cel viu !B +cesta nu este numai un psalm! ci este un simplu apt! precum gtul uscat al leului 'nsetat care rage 'n deert! i al crui rget poate s par psrilor din oa)e ca un cntec! dei pentru leu nu este cntec ci strigt de ajutor# B4nsetat-a sufletul meu de %umnezeul cel viu !B +cestea nu sunt cu&intele poetului ci ale cltorului 'nsetat n pmnt /ol i uscat, unde nu se afl ap , nu cntre"ul este cel care 'i potri&ete cu&intele acestea! ci omul care este poate cel mai ptrun)tor! i cu putere de 'n"elegere a su letului omenesc 'n istoria lumii# *mule! dac te gndeti &reodat c .rana i butura trupeasc pot s-"i .rneasc i 'n&iore)e su letul! te &ei a la atunci pe treapta pe care se gsesc animalele de cas i cele slbatice de pe dealuri# 3ac ai trecut de aceast treapt! i ndjduieti ca su letul tu s poat i .rnit i 'n&iorat de 'n"elepciunea omului i de rumuse"ea acestei lumi! atunci te &ei a la pe treapta omului cu e%perien"a i 'ntregimea 'njumt"it# +a cum socoteala cea dinti era prosteasc! tot la el aceast ndejde este neroditoare# Cci pe treapta a doua! socoti"i rgetele i strigtele lumii 'nsetate ca iind cntece i &eselie! o silire de potolire a setei cui&a prin 'nsetarea altora# 3ac ai trecut de cea de a doua treapt! i ai sim"it o sete de negrit! pe care nu o poate st&ili nici un lac din lume - care nu se poate stinge nici de ctre 'ntregul ocean al lumii - atunci eti cu ade&rat un om clit i pregtit! eti un om ade&rat# 0umai la aceast treapt de sete du.o&niceasc nepotolit! &ei 'n"elege deplin $&ang.elia de ast)i# %eci a venit Iisus la o cetate a #amariei, numit #i+ar, aproape de locul pe care Iacov l-a dat lui Iosif, fiul su# 6ntreaga regiune dintre Iudeea i 5alileea era numit =amaria! lundu-i numele de la dealul =amariei# 3rumul dintre dintre Ierusalim i 5alileea trece 'nc prin =i.ar 8numit acum +sJar:! lng =ic.em 80ablus:# Iat! era o parte de cmp pe care o cumprase Iaco& de la iii lui >emor! 'nl"nd acolo un jert elnic i i-a pus numele $l-$lo.e-Israel 83umne)eul cel 4uternic al Israelului: 89acerea 33:19-20:# 2ai tr)iu! Iaco& a lsat aceast parte de cmp iului su Iosi ! care! a ost 'ngropat aici 8Iosua 2;:32:# $ste cetatea care d 'nsemntate satului din apropiere! dar 'n ca)ul acesta este in&ers: satul lui Iosi este mai cunoscut dect cetatea =i.ar - i de aceea $&ang.elistul spune c cetatea se a la lng sat#
21

i era acolo fntna lui Iacov$ Iar Iisus, fiind ostenit de cltorie, #-a aezat ln/ fntn i era ca la al aselea ceas# 4entru c strmoul nostru Iaco& tria 'mpreun cu &itele sale lng aceast ntn tocmai pentru c el 'nsui a spat-o i a )idit-o - aa i-a a lat ntna numele# *stenit de urcuul dinspre Ierusalimul rpos i neroditor! 3omnul =-a ae)at lng aceast ntn ca s se odi.neasc# Ceasul al aselea! 'n rsrit! este mijlocul )ilei# 3omnul ostenit iind! a ajuns 'n locul acela! 'n cea mai mare cldur a )ilei# $l era ostenit de cltorie! s&rind mntuirea noastr! cci mai tr)iu =-a a lat pe Cruce! plin de snge de la rnile =ale! i 'nco&oiat de durere - tot pentru mntuirea noastr# 3ar de ce nu a cltorit $l noaptea! pe rcoare( 4entru $l! nop"ile erau pentru rugciune# Ci dac cu acest prilej $l ar i cltorit noaptea! $&ang.elia ar i ost mai scurt cu o 'ntmplare r de asemnare! i cu descoperirea cea mai plin de 'n&"minte! i mai mntuitoare# $l a cltorit )iua! pe jos! urcnd poteci rpoase! 'n &remea ari"ei! obosit i 'nsetat! pentru c se grbea s oloseasc iecare clip a &ie"ii =ale pe pmnt! att din )i ct i din noapte! pentru binele i mntuirea noastr# .tunci a venit o femeie din #amaria s scoat ap$ Iisus i-a zis %-'i s &eau # =e obser& mai ales c emeia era samarineanc! cci iudeii 'i socoteau pe samarineni pgni# B %-'i s &eauB! 'i spune 3omnul# $l era obosit i 'nsetat! de unde 'n"elegem limpede c trupul =u era trup real omenesc! iar nu cum gndeau oarecari eretici# +a cum din trupul =u se &rsau lacrimi de durere pentru oameni! i aa cum su erea durere pe Cruce! tot aa sim"ea ne&oia s mnnce i s bea# $ste ade&rat c $l putea! dac dorea! s biruiasc i s se lepede de aceast ne&oie! prin puterea =a 3umne)eiasc! pentru lungime de &reme mai 'ndelungat! i c.iar pentru &remea 'ntreag a &ie"ii =ale pmnteti, dar atunci! cum putea i &)ut $l ca iind om ade&rat, cum s fie )l ntru toate $$$ s #e asemene frailor, i cum i putea numi )l frai 8$&rei 2:1A:( Cum ne putea 'n&"a $l su erin"a i 'ndurarea rbdtoare dac nu ar i su erit i 'ndurat $l 6nsui( Ci apoi! biruin"a /ui de la urm ar i a&ut acea strlucire care ne 'ntrete i ne luminea) 'n durerile &ie"ii! dac nu le-ar i 'ndurat $l pe toate! i toate acestea 'ntru cea mai mare msur( 3esigur c &ine 'ntrebarea: BCum se ace c $l! care era 'n stare s 'nmul"easc pinea i s mearg pe ap ca pe pmnt! nu putea 'n aceast cltorie lung! cu un singur cu&nt 'ntru trie - da! c.iar un gnd - s scoat i)&or de ap din stnc sau din nisip! i s-Ci potoleasc setea(B Cu ade&rat 6i sttea /ui aceasta 'n putere# 2oise a cut aceasta 'n pustie, mul"i s in"i au cut aceasta 'n numele /ui de-a lungul istoriei Eisericii, atunci! cum nu este aceasta cu putin" la $l( $l putea aceasta dar nu a &oit# $l nu a s&rit niciodat nici mcar o singur minune pentru $l - s =e .rneasc! s =e odi.neasc sau s =e 'mbrace# ?oate minunile =ale erau pentru al"ii# 6n &ia"a =a nu se a l nici un pic de umbr de iubire de =ine# C.iar pe &remea cnd era 4runc! a ugit dinaintea sabiei lui Irod! dar aceasta nu a ost pentru $l! ci pentru oameni# <remea /ui nu &enise# Cu toate acestea! cnd 6i terminase lucrarea printre oameni! $l nu a ugit de moarte! ci a mers ca s o 'ntmpine# Iubirea r margini pentru oameni! nedespr"it de 'n"elepciunea r margini! a insu lat i a 'ndrumat toate cu&intele 3omnului Iisus! toat lucrarea /ui i iecare apt a /ui din &ia"a =a pmnteasc# B%-'i s &eau#B 1iditorul cercetea) aceasta la )idirea =a# +ceste cu&inte rsun de-a lungul celor dou mii de ani, pentru c $l nu a spus aceste cu&inte numai pentru emeia samarineanc! ci tuturor neamurilor pn la s ritul &eacurilor# B%-'i s &eauB! ne spune $l ast)i iecruia dintre noi# $l - 9ctorul apei i *rnduitorul mrilor i oceanelor! rurilor i i)&oarelor - nu spune aceasta pentru c $l este 'nsetat de ap! ci pentru c $l 'nsetea) dup &oirea i iubirea noastr cea bun# 3ruind /ui! noi nu druim din ceea ce este al nostru! ci din al /ui# 9iecare pa.ar cu ap de pe pmnt este al /ui! cci $l l-a cut, i iecare pa.ar cu ap bun! pe care noi 'l dm unuia dintre ra"ii =i mai mici! $l l-a pltit cu sngele =u de mare pre"# ?otui! 'n smerenia =a neasemuit! $l nu cere ap de la emeie precum 4lsmuitorul de la plsmuire! ci aa cum cere un om de la altul! artndu-Ci smerenia i iind mrturisitor 'n c.ipul acesta pentru irea =a omeneasc strmtorat i srac# 6n s rit! $l ace aceasta ca s ne 'n&e"e pe noi ca s slujim cu mil# *mul are dreptul s cear de la altul! dar are i datoria de a-l sluji pe altul i de a a&ea mil de acela# 5ci ucenicii *ui se duseser n cetate, ca s cumpere merinde # +tunci! 3omnul nu era numai obosit i 'nsetat ci i lmnd! ca i ucenicii =i# +ceasta este 'nc o do&ad a ade&ratei =ale umanit"i i a p)irii =ale 'n"elepte de a ace minuni 'ntr-o 'mprejurare 'n care minunea nu ar i ost de &reun ajutor 'n lucrarea de mntuire# $&ang.elistul &orbete despre lipsa ucenicilor pentru a lmuri de ce 3omnul a cerut emeii ap# 9iindc! dac ucenicii ar i ost acolo! ar i adus ei ap i nu s-ar mai i pomenit de emeie# ?otui! 3umne)eu a &oit s rnduiasc aceast 'mprejurare pentru a ne 'n&"a pe noi! aa 'nct atunci cnd &edem pe &rjmaul nostru! la ne&oie! s-l ajutm# Ci atunci cnd poporul nostru se a l 'n &rjmie cu popoarele &ecine! noi s nu lrgim aceast &rjmie la iecare om al acelui popor! ci! este de datoria noastr ca! 'ntr-o
22

anumit 'mprejurare! s ajutm pe iecare om care se a l 'n ne&oie! r s ne interese)e dac omul acela ace parte din poporul nostru sau nu# 0emeia samarineanc I-a zis 5um (u, 5are eti iudeu, ceri s &ei de la mine, care sunt femeie samarineanc8 !entru c iudeii nu au amestec cu samarinenii # +ceast emeie a&ea 'n &edere ceea ce era obinuit pe &remea aceea! c omul trebuie s urasc nu numai poporul &rjma ci i pe iecare om al acelui popor# 6n pilda samarineanului celui bun! 3omnul a artat ura iudeilor a" de samarineni! i aceast 'mprejurare lmurete ura samarinenilor a" de iudei# 4entru a rupe .otarele urii dintre un popor i altul! trebuie mai 'nti s rupem .otarele urii dintre un om i altul# +ceasta este singura cale cu dreapt judecat pentru tmduirea oamenilor de marea boal a urii unora a" de al"ii# Iisus a rspuns i i-a zis %ac ai fi tiut darul lui %umnezeu i 5ine este 5el ce-i zice %-'i s &eau, tu ai fi cerut de la )l, i i-ar fi dat ap vie # B%arul lui %umnezeuB se poate 'n"elege 'n sens materialnic i du.o&nicesc# 6n sens materialnic! prin B darul lui %umnezeuB! trebuie s se 'n"eleag tot ceea ce 3umne)eu! 'n buntatea =a! a cut i a dat omului pentru ajutor i olos# 3ac tu! emeie! ai ti c aceast ap nu este samarineanc sau e&reiasc! ci a lui 3umne)eu, i c! atunci cnd 3umne)eu a cut aceast ap! $l nu a numit-o Bpentru samarineniB sau Bpentru iudeiB! ci Bpentru oameniB! tu sco"i aceast ap - cu 'n iorare - ca pe darul lui 3umne)eu! i o dai unui om 'nsetat ca s bea - cu i mai mare 'n iorare - ca pe )idirea lui 3umne)eu# 6ntruct lumea 'ntreag este darul lui 3umne)eu pentru om! i omul este darul lui 3umne)eu pentru lume# 6n sens du.o&nicesc! Bdarul lui 3umne)euB este 6nsui 3omnul >ristos# 3nd toat aceast lume &)ut omului! 3umne)eu! 'n iubirea =a! $l =e druiete pe =ine# 3ac tu! emeie! ai ti ce dar de mare pre" a dat 3umne)eu iudeilor i samarinenilor! i toate celelalte popoare r e%cep"ie! "i s-ar cutremura su letul! ai plnge de bucurie! ai rmne r grai la pilda cea &ie! i nu ai cute)a s te gndeti la rutatea i ura dintre iudei i samarineni# 2ai mult! dac trebuia s "i se descopere toate tainele cele ascunse ale Celui care &orbete cu tine! pe care tu 6l socoteti! pe dina ar! dup 'n "iarea trupeasc! un om obinuit i! dup 'mbrcmintea i &orba =a! ca pe un iudeu! Btu ai fi cerut de la )l, i i-ar fi dat ap vieB# 4rin Bap vieB! 3omnul &rea s spun puterea .aric i dttoare de &ia" a 3u.ului = nt! pe care /-a promis $l credincioilor# B 5el ce crede n 'ine, $$$ ruri de ap vie vor cur/e din pntecele lui B 8iar aceasta a zis-o despre %u+ul pe care aveau s-* primeasc acei ce cred n )l: 8Ioan A:3D-39:# 0e'n"elegnd nimic din aceasta! emeia spune: B%oamne, nici /leat nu ai, i fntna e adnc, de unde, dar, ai apa cea vie8 7u cumva eti (u mai mare dect printele nostru Iacov,care ne-a dat aceast fntn i el nsui a &ut din ea i fiii lui i turmele lui(B ?u nu ai slujitori, tu nu ai gleat - i ntna e adnc, cum &ei scoate ?u apa cea &ie( =ub .aina trupului omenesc! 3omnul i =e arta emeii ca un om obinuit! lipsit de ajutor# B .pa cea vieB! atunci ca i acum! era numele dat apei de i)&or! spre deosebire de apa de ploaie! strns 'n pu"uri i cisterne# 3ar e%ist ap 'n ntn care se mai poate numi i B ap vieB! dac ntna primete ap de un i)&or# +cesta se a l la undul ntnii! acolo unde curge apa ca s umple ntna# /a 'nceput emeia se gndete la undul ntnii! acolo unde curge apa# 3ar! 'ntr-o clip i-a &enit gndul care a 'ndemnat-o s 'ntrebe: B7u cumva eti (u mai mare dect printele nostru Iacov (B Cu alte cu&inte: po"i ace ?u un alt i)&or de ap! pe lng acesta( =trmoul nostru Iaco& nu a cut aceast ntn! ci numai a )idit-o i a 'ngrdit-o# 3ac ?u ai putea ace un i)&or! o ap curgtoare! aceea ar i B ap vieB cu totul! i atunci ?u ai i mai mare dect printele nostru Iaco&# $ti ?u mai mare dect el( 9ntna lui Iaco& are att de mult ap c el 'nsui a but din ea i fiii lui i turmele lui ! i noi to"i care locuim prin 'mprejurimi! i to"i cltorii i &i)itatorii! i aceasta este de multe &eacuri# Ci apa din aceast ntn nu a secat niciodat# 4o"i ace ?u un lucru mai mare dect acesta( 6n aceste cu&inte ale emeii samarinence se arat pe de o parte! mndria pentru strmoul lor Iaco&, i pe de alt parte! ce&a mai mult dect 'ndoial! c.iar batjocur a" de 3omnul Iisus# Eatjocura nu era att de grosolan i de larg ca la 'n&ierea iicei lui Iair - cnd ei rdeau de )l 82atei 9:2;: - dar totui era o batjocur mijlocit i ascuns cu dibcie# 3ar 3omnul! care =e pune pe =ine pentru a scoate pe oameni din murdria pcatului! este pregtit s rabde batjocur att de la oameni ct i de la draci# $l nu mustr emeia pentru aceast batjocur usturtoare! ci merge mai departe pentru mntuirea su letului ei# Iisus a rspuns i i-a zis 6ricine &ea din apa aceasta va nseta iari, dar cel ce &ea din apa pe care i-o voi da )u nu va mai nseta n veac, cci apa pe care i-o voi da )u se va face n el izvor de ap cur/toare spre via venic# 3omnul nu-i rspunde emeii aa cum se ateapt ea# $l nu 'i spune ei cu ct este mai mare dect Iaco&# $l &ede pricina 'n"elegerii greite dintre $l i emeie! pe care emeia nu o &ede# +ceast 'n"elegere greit &ine din aceea c $l &orbete despre apa du.o&niceasc! dttoare de &ia"! pe
23

cnd emeia! 'n&"at s gndeasc numai cu 'n"elegerea cea pmnteasc! a sim"urilor! are 'n mintea ei numai apa pe care o poate &edea! menit de 3umne)eu pentru potolirea &remelnic a setei celei trupeti# +pa cea &ie despre care &orbete 3omnul este dttoare de &ia"! .ar s nt i 'n&iorea) su letul! ducnd ctre &ia"a &enic! 'nc de aici de pe pmnt# Cnd acest .ar dttor de &ia" intr 'n om i 'l ace de mare pre"! desc.ide 'n el un i)&or nesecat de &ia"! bucurie i trie mare# 0emeia a zis ctre )l %oamne, d-mi aceast ap ca s nu mai nsetez, nici s mai vin aici s scot# 9emeia 'nc nu 'n"elege bine! gndindu-se la i)&orul de ap pmnteasc# 6n cel mai bun ca)! ea s-ar i putut gndi la >ristos ca la un &rjitor! putnd ace o minune prin &rjitorie# 4entru a-i strica aceast socotin" omeneasc a emeii! 3omnul 'ndreapt 'ndat discu"ia ctre altce&a cu totul di erit# Iisus i-a zis 'er/i i c+eam pe &r&atul tu i vino aici$ 0emeia a rspuns i a zis 7-am &r&at$ Iisus i-a zis 9ine ai zis c nu ai &r&at, cci cinci &r&ai ai avut i cel pe care l ai acum nu-i este &r&at$ .ceasta adevrat ai spus# $l spune aceasta pentru a o 'n&"a pe emeie s-i ac socotin" du.o&niceasc! nu trupeasc, 3omnul crede c este 'n"elept s nu ac nici o minune 'n a"a emeii! ci ca s =e arate ca 'nainte &)tor i prooroc - acest lucru a&nd acelai lucrare mare ca i acerea de minuni# B 'er/i i c+eam pe &r&atul tu#B 3omnul tie c ea nu are brbat! dar &rea s aud rspunsul ei! pregtind-o pentru o )druncintur neateptat prin atotcunoaterea i dreapta socoteal a /ui# B5inci &r&ai ai avutB - aceast grire este destul de uimitoare pentru emeie! dar cnd aude taina ei plin de &ino&"ie! pe care &oia s o "in ascuns: B i cel pe care l ai acum nu-i este &r&at B - aceasta trebuie s lucre)e asupra ei precum trsnetul din senin# 3ar nu mustra pe emeia samarineanc! *! su let Cretin, nu o mustra pe ea! ci 'ntreab-te pe tine: BCine este brbatul meu(B 0u ai a&ut deja cinci sute de brba"i( Erbatul tu de acum nu este altul dect brbatul tu 'n lege( =u letul este biseric! i capul Eisericii este 3omnul >ristos, cu alte cu&inte! mirele su letului Cretin este 3omnul 6nsui# 3ac te "ii numai 'n aceast lume a sim"urilor! logodindu-te i 'nso"indu-te cu aceasta prin cele cinci sim"uri ale tale! atunci! o! su lete! te a li cu ade&rat 'n aceeai stare de pcat i de nepi)muit ca aceea 'n care se a la emeia samarineanc# 3ac ai primit 'nelare de la sim"urile tale! de la bucuria dat de sim"uri! te-ai lepdat 'ntru ade&r de sim"urile tale# +tunci! sim"urile tale s-au cut precum sunt cinci brba"i mor"i! 'n &reme ce ai plecat s trieti 'mpreun cu cel de al aselea brbat care nu-"i este brbat 'ntru lege! urmtorul celorlal"i cinci care cuprind 'n"elegerea sim"urilor tale# +ceasta este toat minciuna i murdria pe care sim"urile tale le-a adunat 'n tine! le-a strns ca pe o grmad de gunoi# <orbirea dintre 3omnul i emeia samarineanc este o &orbire 'ntre 3umne)eu! care are credin"! i su letul care este r credin"# +ceast &orbire are pentru tine un 'n"eles# $ste &orbirea 'ntre 2irele Cel ceresc i mireasa =a! su letul omului# 0u &e)i c tocmai pentru aceasta a a&ut 3omnul &orbirea cu emeia samarineanc despre brbatul ei($l putea s aib cu ea o alt &orbire i =-ar i putut arta ei ca 'nainte &)tor i prooroc! prin alte ci# $l putea descoperi alte ascun)iuri ale ei! sau &reun lucru ascuns sau altul al prin"ilor ei! sau al celor din preajma ei din =i.ar! cunoaterea acestora ar i surprins-o i uimit-o pe emeie 'n acelai c.ip# 3ar $l dinadins a a&ut aceast &orbire cu emeia despre brbatul ei! pentru c aceast &orbire '"i este spus i "ie! su lete Cretin, "ie i tuturor su letelor pe care le-a )idit 3umne)eu dintru 'nceputuri! i pe care le &a )idi pn la s ritul &eacurilor# *! su lete! 'ntrebarea despre brbatul tu este cea mai 'nsemnat pentru tine! cea mai 'nsemnat i cea mai .otrtoare prin urmri# Cu oricare te 'nso"eti! tu te aci una cu acela# 3ac cel ce te 'nso"ete pe tine este lumea! tu &ei i dus la pier)are de lume# 3ac cel ce te 'nso"ete pe tine este pcatul! 'mpreun cu pcatul &ei muri# 3ac cel ce te 'nso"ete pe tine este dia&olul! &ei i 'mpreun cu el toat &enicia# 6n toate aceste ca)uri! )i i noapte! tu &ei bea apa care te &a ace i mai 'nsetat# 0umai dac 6l recunoti pe 3omnul >ristos ca pe Erbatul tu 'ntru lege! i te logodeti cu $l cu credin" i iubire! &ei bea apa cea &ie! de la care nu &ei mai 'nseta i pe care &ei pluti 'n 6mpr"ia cea cereasc i 'n &ia"a cea &enic# 9emeia I-a )is: 3oamne! &d c ?u eti prooroc# 4rin"ii notri s-au 'nc.inat pe acest munte! iar &oi )ice"i c 'n Ierusalim este locul unde trebuie s ne 'nc.inm# Ci Iisus i-a )is: 9emeie! crede-2 c &ine ceasul cnd nici pe muntele acesta! nici 'n Ierusalim nu & &e"i 'nc.ina ?atlui# <oi & 'nc.ina"i cruia nu ti"i, noi ne 'nc.inm Cruia tim! pentru c mntuirea din iudei este# 3omnul dinadins urmrete s ating o coard du.o&niceasc din su letul emeii samarinence# $l i)butete aceasta! atingnd trecutul ei# 6n emeia 'n care mai 'nainte usese lucrtoare numai 'n"elegerea pmnteasc! prin sim"uri! care! pn acum! usese adormit de narco)a 'n"elegerii prin ajutorul sim"urilor ei! 'ncepe de 'ndat s se tre)easc# Ci ast el ea mai 'nti 6l recunoate pe >ristos ca prooroc# +sta este destul pentru 'nceput# 6ndat dup asta! interesul ei pentru lucruri du.o&niceti sporete oarte grabnic# $a pune o 'ntrebare 3omnului! care era de mare interes 'n acea &reme#
2;

0e'n"elegerile nesc.imbate dintre samarineni i iudei cu pri&ire la locul 'n care trebuie s I se dea sla& lui 3umne)eu# Care loc de 'nc.inciune este mai bine plcut lui 3umne)eu! unde oamenii s-I aduc /ui sla&: pe muntele =amariei sau 'n Ierusalim( Cine este ade&rat mritor i ade&rat om al rugciunii: cel care ace 'nc.inciuni i se roag aici sau cel care ace 'nc.inciuni i se roag acolo( B4rin"ii notri se 'nc.inau 'n acest munte#B 9emeia nu spune BnoiB! ci Bprin"ii notriB! pentru a da pre"uire mai mare acestui munte! i 'ndrept"ire mai mare samarinenilor din &remea ei# $ ca i cum &rea s spun: noi nu am ales acest loc de 'nc.inciune ctre 3umne)eu! ci prin"ii notri! i ei erau mai mari i mai aproape de 3umne)eu dect noi# Ci acum! ca i atunci! 3omnul nu rspunde emeii cu BdaB sau BnuB# $l lucrea) spre tre)irea i aprinderea su letului ei# B9emeie! crede-2 ###B# Crede-2 pe 2ine! nu pe cei care '"i &orbesc despre sl&irea ie pe acest munte ie 'n Ierusalim# 3omnul olosete dinadins cu&ntul B?atB! 'n loc de B3umne)euB! ori B)eiB 8samarinenii se 'nc.inau att lui 3umne)eu ct i )eilor: pentru ca emeia s tie c! 'ncepnd cu aceast 'n"elegere nou a lui 3umne)eu ca ?at! &a i i o sl&ire nou# 2rirea ?atlui nu depinde de un anume loc! i ast el! &a trebui s se lepede de aceast 'ntregime crncen att din partea iudeilor ct i din partea samarinenilor# 6n elul acesta! 3omnul proorocete ce&a ce se &a 'mplini oarte curnd! prin &enirea =a 'n lume# C.iar i aa $l socotesc la el de primejdioase ambele c.ipuri de 'ntregime! i proorocete s ritul ambelor! dnd o anumit 'ntietate iudeilor a" de samarineni pri&itor la cunoaterea lui 3umne)eu# B 2oi v nc+inai cruia nu tii, noi ne nc+inm 5ruia tim #B 3omnul este contient c emeia 6l pri&ete ca pe un iudeu! i ast el $l &orbete ca un iudeu# <oi samarinenii nu ti"i cui & 'nc.ina"i! pentru c &oi & 'nc.ina"i multor )ei i idoli, &oi recunoate"i 3umne)eirea 3umne)eului lui +&raam i al lui Iaco&! dar pe lng aceasta &oi aduce"i jert multor idoli asirieni i babiloneni# Cel pu"in iudeii tiu c e%ist un singur 3umne)eu! c.iar dac acetia 6i slujesc /ui! ca i tine! cu inimile 'n&rtoate! cu min"ile 'ntunecate i cu obiceiuri care nu mai sunt bune# ?otui! B mntuirea din iudei esteB, cu alte cu&inte! 2esia =e &a nate din iudei! i prin $l &a &eni mntuirea lumii# +ceasta s-a gduit strmoilor i s-a spus mai dinainte de ctre prooroci! i aceasta a pregtit 7nduiala lui 3umne)eu - i aa a ajuns s se 'mplineasc# B3ar &ine ceasul i acum este! cnd ade&ra"ii 'nc.intori se &or 'nc.ina ?atlui 'n du. i 'n ade&r! c i ?atl ast el de 'nc.intori 6i dorete# 3u. este 3umne)eu i cei ce I se 'nc.in trebuie s I se 'nc.ine 'n du. i ade&r#B 6nc.inciunea samarinenilor ctre 3umne)eu este mincinoas! pentru c ei nu tiu cui s se 'nc.in# Cu toate acestea! 'nc.inciunea din Ierusalim este numai o umbr a ade&ratei sl&iri a lui 3umne)eu! umbra bunurilor &iitoare 8$&rei 10:1:# 3ar minciuna i umbra &or disprea 'n curnd! i 'n locul lor se &a ae)a ade&rata sl&ire a lui 3umne)eu# =-a nscut =oarele )ilei celei noi! i aceast nou )i se i&ete mai desluit! alungnd 'ntunericul i umbrele# ?rece mult &reme i 'nc mai sunt )orii# Cnd lumina )ilei celei noi se &a rspndi pretutindeni! oamenii 6l &or cunoate pe 3umne)eu ca ?at! i atunci 6l &or sl&i ca ii! nu ca robi: ei nu 6l &or preamri cu cu&inte dearte i cu jert e dearte! ci B'n du. i 'n ade&rB! cu trup i cu su let! cu credin" i cu apt! cu 'n"elepciune i cu iubire# *mul! 'n plintatea sa! 6l &a sl&i pe 3umne)eu! 'n plintatea =a# +lctuit din su let i din trup! omul &a 'nc.ina lui 3umne)eu i unul i altul! i 6l &a sluji pe 3umne)eu cu su let i cu trup# +de&ra"ii 'nc.intori nu se &or 'nc.ina )idirilor ci 1iditorului! nu dracilor celor ri sub c.ipul 'neltor al )eilor! ci Celui -nuia ?atlui +totmilosti& al luminii i al ade&rului# +semenea 'nc.intori 6l caut pe ?atl cel ceresc# 3umne)eu este du. iar nu trup! statuie! cu&nt deert! un loc sau altul# 3e aceea cei care se 'nc.in /ui trebuie s I se 'nc.ine B'n du. i 'n ade&rB# <orbind cu lumea muritoare din jurul lui! omul se arat 'naintea muritorilor cu lumea sa cea muritoare, dar &orbind cu 3umne)eul Cel nemuritor! omul trebuie s &in 'naintea Celui -nuia 9r de 2oarte cu ceea ce este 'n el r de moarte# +a cum spune +postolul: Bnu caut ale &oastre! ci pe &oiB 8II Corinteni 12:1;:# /umea &ec.e a slujit pe 3umne)eu cu c.ip de lege! i a adus capre i berbeci ca jert lui 3umne)eu! i srbtorea )iua de smbt! s&rind ca nite robi splrile i cur"irile cele ce erau 'n&"ate! dar uitnd mila i iubirea# =e citeau cu&intele: B >ertfa lui %umnezeu du+ul umilit, inima nfrnt i smerit B 84salm F0:1D:! dar nici nu au ost 'n"elese nici nu s-au 'mplinit acestea# 3e acum 'nainte! &or sluji pe 3umne)eu Bn du+ i n adevrB! deoarece 3omnul 6nsui a a pogort 'ntre oameni ca s dea pild de ast el de slujire i ast el de sl&ire# 3u.oarea caprelor i berbecilor jert i"i! adui /ui de ctre oamenii cei cu inimile 'n&rtoate i cu su letele 'nnegrite! erau batjocoritoare pentru $l# *dinioar! cnd asemenea jert e erau aduse de ctre 0oe! +&raam! Isaac! Iaco& i 2oise! nu era du.oare ci mireasm# ?otui! aceast mireasm nu &enea de la snge i de la carnea animalelor! ci de la su letele cu ric de 3umne)eu i de la inimile iubitoare de 3umne)eu ale slujitorilor =i credincioi#
2F

2ai tr)iu! cnd su letele jert itorilor de animale se uscaser i inimile lor se 'n&rtoaser! nu mai era nimic care s aduc mireasm 'naintea lui 3umne)eu pentru c 3umne)eu nu caut miros de snge i carne ci acela al su letelor i inimilor oamenilor# Ci 'ntreaga mireasm de pe altarul jert ei s-a sc.imbat 'n du.oare 'naintea 3omnului, aceasta s-a 'ntmplat cu toate altarele de jert att 'n =amaria ct i 'n Ierusalim# 4e grmada de murdrie a lumii! acolo unde stpnea moartea i du.oarea! a &enit 3omnul Cel &iu ca s semene lorile du.ului i ale ade&rului! care &or birui moartea i &or alunga du.oarea! ast el 'nct lumea cea nou s se arate 'naintea lui 3umne)eu ca o mireas! curat i 'mpodobit# I-a zis femeia tim c va veni 'esia, 5are se c+eam 1ristos, cnd va veni, .cela ne va vesti nou toate$ Iisus i-a zis )u sunt 5el ce vor&esc cu tine$ %ar atunci au sosit ucenicii *ui$ i se mirau c vor&ea cu o femeie$ 4ns nimeni n-a zis 5e o ntre&i, sau 5e vor&eti cu ea8 Iar femeia i-a lsat /leata i s-a dus# Ce dram uimitoare! Ce curgere uimitoare de 'mprejurri i 'ntmplri! 3omnul st singur 'n mijloc! r micare! ca &enicia# 6ncurajat de cu&intele du.o&niceti ale 3omnului Iisus! emeia se gndete 'ndat la 2esia cel gduit! pe care 6l ateptau samarinenii ca i iudeii# B 5nd va veni, .cela ne va vesti nou toateB! spune emeia# 4entru ea! ca i pentru oricine altcine&a! ideea despre 2esia este ce&a oarte 'ndeprtat! ce&a i mai 'ndeprtat dect linia de cea" de la ori)ont# =pre uimirea ei! 3omnul d la i&eal c $l este 2esia cel ateptat - B)u sunt 5el ce vor&esc cu tine#B 7mnnd r grai de uimire! emeia nu-I d nici un rspuns# +tunci se 'ntorc +postolii din cetate i se mir c 6n&"torul lor &orbete cu emeia necredincioas! samarineanc# Ci ei rmn r glas de uimire# 9emeia! netiind ce s mai 'ntrebe sau s &orbeasc! 'i las gleata i se grbete spre cetate! ca s spun ce a lase# Ce pri&elite r de glas! dar mai gritoare dect toate cu&intele omeneti! ?otui! emeia! grbindu-se! ajunge la cetate i spune tuturor despre omul cel uimitor de la ntna lui Iaco&# B 7u cumva .cesta este 1ristosul(B $a nu 'ndr)nete s spun: B+cesta este >ristosulB cu toate c ea s-a lmurit despre 'n"elepciunea du.o&niceasc rar a /ui! ci! 'ntreab: B0u cum&a +cesta este >ristosul(B! ca i cum ar &rea s spun: $u sunt emeie strin! i nu pot spune cu siguran", dar &oi sunte"i brba"i cu judecat mai mult i sunte"i mai aten"i dect mine# +tunci! B venii i vedeiB# +tt prin 'ndemnarea ei aleas ct i prin modestia ei! emeia atrage aten"ia tuturor cet"enilor =i.arului! care au ieit din cetate i veneau ctre )l# ?ocmai atunci 'ncepe &orbirea dintre 6n&"tor i ucenicii =i# -cenicii /ui 6l rugau! )icnd: 6n&"torule! mnnc! deoarece ei cumpraser merinde din cetate i I-a adus /ui s mnnce# 9r 'ndoial c $l este lmnd, dar! 'n loc s ia s mnnce! $l continu menirea 3umne)eiasc pentru care a &enit 'n lume! ne'ngrijindu-se de oamea trupeasc# $ste o clup de oarte mare 'nsemntate! i $l nu &rea s-l lase s treac# $l nu &a da ne&oia su letului pe o por"ie de mncare# $l rspunde ucenicilor =i: B)u am de mncat o mncare pe care voi nu o tii$ ;iceau deci ucenicii ntre ei 7u cumva I-a adus cineva s mnnce(B 3omnul &orbete despre .rana cea du.o&niceasc! iar ucenicii despre .rana trupeasc# =e repet aproape aceeai 'mprejurare ca ce&a mai de&reme cu emeia! cnd $l &orbea de apa cea du.o&niceasc iar emeia de apa de ntn# +adar acum! $l &orbete despre .rana du.o&niceasc pe cnd ucenicii se gndesc la .rnirea trupului# Iisus le-a zis 'ncarea 'ea este s fac voia 5elui ce '-a trimis pe 'ine i s svresc lucrul *ui# <oia ?atlui este <oia 9iului! cci ?atl i 9iul 'mprtesc o singur e%isten" de ba)# +tunci! de ce &orbete 3omnul despre <oia ?atlui! i nu de <oia =a proprie, i despre lucrrile ?atlui! iar nu despre lucrrile =ale proprii( 0u este acelai lucru s &orbim despre <oia ?atlui i <oia 9iului, despre lucrrile ?atlui i cele ale 9iului( 0u este cu totul o singur <oie( Ci nu este toat o singur lucrare( 3a, 'ntr-ade&r aa este# 3ar $l numete <oia prin care este clu)it $l: <oia ?atlui, i lucrarea pe care $l trebuie s o s&reasc: a ?atlui - pentru noi! ca s ne 'n&e"e pe noi ascultarea i smerenia! noi cei care suntem neasculttori i mndri# 3ar iat ce bucurie 6i este /ui <oia ?atlui: 9iul nu &ede 'n <oia ?atlui datoria =a! ci ca .rana =a! 'ncarea 'ea este s fac voia ?atlui# *! ce pild 3umne)eiasc i ce mustrare blnd pentru noi to"i! care &orbim 'n iecare )i despre datoria noastr ca despre o po&ar! 6ntr-ade&r! uitndu-ne la 3omnul i la bucuria /ui de a-Ci 'mplini datoria grea printre oameni! trebuie s spunem cu dreapt socoteal c nimeni din lumea asta nu-i poate 'mplini datoria a" de 3umne)eu dac nu I s-a cut lui att de scump i bine plcut precum pinea cea de toate )ilele# 3omnul Iisus spune: c $l ace <oia ?atlui iar nu <oia /ui - dup cum mai spune i 'n alt loc: B !entru c $$$ nu ca s fac voia 'ea, ci $$$ a (atlui B 8Ioan @:3D-39: - asta nu 'nseamn c 9iul este mai mic dect ?atl! ci arat iubirea cea mare pe care o are 9iul pentru ?atl# +celai $&ang.elist mai spune c ?atl 'ntotdeauna 6l ascult pe 9iul: B )u tiam c ntotdeauna ' asculiB 8Ioan 11:;2:# +scultarea des&rit a ?atlui &ine ca rspuns la ascultarea des&rit a 9iului! i ascultarea des&rit a 3u.ului = nt &ine ca rspuns la ascultarea ?atlui i a 9iului# Ci ascultarea
2@

des&rit domnete 'n uniune numai cu iubirea des&rit# 3e aceea! acerea <oii ?atlui este ade&rata .ran a 9iului, acerea <oii 9iului este ade&rata .ran a ?atlui, i acerea <oii ?atlui i a 9iului este ade&rata .ran a 3u.ului = nt# 3omnul continu: B7u zicei voi c mai sunt patru luni i vine seceriul8 Iat zic vou <idicai oc+ii votri i privii +oldele c sunt al&e pentru seceri #B 4u"in mai de&reme! $l le &orbea despre .rana du.o&niceasc! i acum $l &orbete despre seceriul du.o&nicesc# =e &ede c seceriul du.o&nicesc este aproape! aa cum este i cel pmntesc# Cnd spicul se 'nglbenete sau se albete! toat lumea tie c seceriul este aproape# Cnd mul"imile de oameni se apropie de >ristos! nu este limpede c roadele du.o&niceti sunt coapte( +u)ind despre >ristos de la emeie! samarinenii nu spun c aceasta a 'nnebunit! ci cu to"ii 'i las lucrul degrab i pornesc 'n mul"ime mare ca s-/ &ad# B <idicai oc+ii votri i priviiB! i &ede"i aceast mul"ime de oameni care se grbesc spre noi! +cesta este cmpul lui 3umne)eu# +ceasta este recolta cea coapt care 'i ateapt secertorii# Cu ade&rat! B #eceriul este mult, dar lucrtorii sunt puini B 8/uca 10:2:# <oi sunte"i aceti ostenitori! &oi sunte"i secertorii din cmpul lui 3umne)eu# 3e ce 'mi da"i &oi 2ie .ran trupeasc! striccioas 'mpotri&a unei asemenea recolte minunate i bogate( 0u uit bunul gospodar att de masa de prn) ct i de cin cnd este .rnit de bucuria pri&elitii unei asemenea recolte i cnd! oarte bucuros i recunosctor lui 3umne)eu! el se grbete s strng recolta i s o adposteasc 'n .ambarele sale ct mai degrab cu putin"! 'nainte ca urtuna s strice recolta( +tunci! nu & ace"i griji prea mari pentru .rana cea trupeasc! nici pentru &oi 'ni& nici pentru 2ine! ci grbi"i-& la seceri! ca s nu pierde"i rsplata! pentru c: BIar cel ce secer primete plat i adun roade spre viaa venic, ca s se &ucure mpreun i cel ce seamn i cel ce secer$ 5ci n aceasta se adeverete cuvntul 5 unul este semntorul i altul secertorul$ )u v-am trimis s secerai ceea ce voi n-ai muncit, alii au muncit i voi ai intrat n munca lor#B 6n cmpul larg al lui 3umne)eu! aceiai ostenitori nu i)butesc nici la semnat! nici la secerat! din pricina scurtimii &ie"ii omului# -nii seamn! i nu mai au )ile ca s &ad roada trudei lor, al"ii se nasc mai apoi! cnd smn"a a crescut i s-a copt! cndu-se aurie ca pentru seceri, i aa acetia ajung s ie secertorii! strngnd grnele coapte pe care nu le-au semnat ei# Cmpul lui 3umne)eu a ost semnat de la 'nceputul &ie"ii pe pmnt! semntorii notri! oamenii lui 3umne)eu! brba"i drep"i i prooroci - mai ales prooroci# $i au semnat! dar nu au &)ut aceast smn" s creasc i s se coac# Cu to"ii triau 'ntru credin" mare! i au murit 'ntru credin"! ne&)nd roadele gduite 'n &remea &ie"ii lor! ci vzndu-le de departe 8$&rei 11:13: cu &ederea lor cea du.o&niceasc# Iar 3omnul Iisus spusese odinioar ucenicilor: 'uli prooroci i drepi au dorit s vad cele ce privii voi, i n-au vzut 82atei 13:1A: =emntorii nu au &)ut ceea ce au &)ut secertorii: roadele i recolta# 3ar i unul i cellalt &or primi plata pentru osteneala lor! pentru c amndoi sunt ostenitorii lui 3umne)eu 'ntru cmpul /ui! i ast el B s se &ucure mpreun i cel ce seamn i cel ce secer B# 6n elul acesta! 3omnul aduce laud ostenelilor proorocilor i drep"ilor <ec.iului ?estament! i 'ncurajea) +postolii 'n munca lor de strngere a recoltei! ca i cum ar i &rut s spun: ei s-au ostenit mai mult dect &oi! cci! cu ade&rat este mai greu s ii semntorul! i s nu &e)i roadele pe cmp! dect s ii secertorul recoltei celei coapte# <oi a"i intrat 'n ostenelile lor# $i au trudit i au murit ca ticloi i slujitori! r s-/ &ad pe =tpnul cmpului 'n mijlocul lor, dar &oi 6l a&e"i pe =tpnul 'n mijlocul &ostru! i osteni"i-& ca ii! nu ca ticloi sau robi# 3e apt! =tpnul 6nsui trudete! iar &oi sunte"i 'mpreun ostenitori cu $l# 3e aceea! bucura"i-& i grbi"i-& cu bucurie ca s culege"i recolta coapt# i muli samarineni din cetatea aceea au crezut n )l, pentru cuvntul femeii care mrturisea 'i-a spus toate cte am fcut# Iat ct de coapt este recolta! 4mntul uscat a supt apa cu grab mare# 2ul"i samarineni au cre)ut 'n >ristos c.iar 'nainte de a-/ &edea! la cu&ntul emeii# $a nu a cut nici o minune, ea nu era apostol# 3impotri&! ea era emeie pctoas! dar c.iar i aa cu&intele ei au adus recolt mare printre aceti pgni# Ce ruine i strmtorare pentru iudei! 4oporul +les! care! rmase mut i orb! nepocit i cu inima 'n&rtoat! cu toat puterea cu&intelor /ui! trimise 'n urec.ile lor! 9emeia samarineanc nu a "inut pentru ea &estea cea bun pe care o au)ise de la 3omnul! ci s-a grbit s o &esteasc i altora spre lauda cea mai mare# $a este 'ntocmai ca i emeia care a lase banul pierdut! i! gsindu-l! adun prietenele i &ecinele sale! spunndu-le: B9ucurai-v cu mine, cci am /sit dra+ma pe care o pierdusem!B 8/uca 1F:9:# %eci dup ce au venit la )l, samarinenii 4l ru/au s rmn la ei$ i a rmas acolo dou zile$ i cu mult mai muli au crezut pentru cuvntul *ui# 0a)arinenii au cutat s-/ arunce pe 3omnul de pe sprinceana muntelui 'n prpastie pentru cuvintele #ale 8/uca ;:29:, gadarenii /-au rugat s plece de la ei 8/uca D:3A:, cu toate acestea! aceti samarineni 4l ru/au s rmn la ei# 3omnul a rspuns cereririi lor i a rmas la ei dou
2A

)ile# Ci recolta a ost cu ade&rat bogat! cci! ca i cei care au cre)ut 'n $l pentru cu&intele emeii! cu mult mai mul"i au cre)ut pentru cu&ntul /ui din preacuratele =ale bu)e# Ci ei au spus emeii: B+cum credem, nu pentru spusele tale! cci noi 'nine /-am au)it pe $l! i tim c acesta este cu ade&rat >ristosul! 2ntuitorul lumii#B 0u se tie ce a &orbit 3omnul 'n timpul celor dou )ile! celor cu su letele lmnde i 'nsetate! c nu st scris# 3ar r nici o 'ndoial c &orbele =ale erau Bap vieB! din care bnd! omul nu mai 'nsetea) 'n &eci# 2ai 'nti aceasta se &ede din numrul mare al celor care au ajuns s cread 'n 3omnul i! 'n al doilea rnd! din dreapta lor mrturisire a credin"ei lor 'n $l: B.cesta este cu adevrat 1ristosul, 'ntuitorul lumii #B 4rintre )eii cei mul"i 'n care credeau samarinenii! ei a&eau o oarecare credin" 'n 3umne)eul lui Israel# $i "ineau aceast credin"! nu pentru c 6l cunoteau pe $l! ci din respect pentru Israel 8Iaco&:! care trise odinioar printre ei# 9emeia samarineanc &orbete despre Bprintele nostru Iaco&B# $ste ne'ndoios aptul c samarinenii au)iser despre proorocire! legat de numele lui Iaco&! despre steaua care rsare din Iacov 80umerii 2;:1A:# Cnd! odinioar! 'mpratul Ealac din 2oab a pornit r)boi 'mpotri&a e&reilor! el l-a c.emat pe <alaam! un g.icitor! ca s prooroceasc i)bnda asupra Israelului! i ast el s-i 'ncuraje)e armata# Ealac i-a gduit lui <alaam daruri mari pentru slujba sa! i <alaam a &enit 'ntr-ade&r 'n tabra lui Ealac# 3ar cnd acesta a 'ncercat s s&reasc proorocirea pentru Ealac! r&nit de inima lui de 'mprat! 'ndat a &enit peste dnsul du.ul lui 3umne)eu! i a 'nceput s prooroceasc! dar nu dup &oia lui Ealac! ci dup <oia lui 3umne)eu! )icnd: B5t sunt de frumoase slaurile tale, Iacove, corturile tale, Israele !B Cnd a au)it Ealac aceste cu&inte! a 'nceput s se mnie pe <alaam! dar <alaam nu s-a 'n ricoat i a continuat: B .a zice 2alaam, fiul lui 9eor, aa /riete &r&atul care i are oc+ii desc+ii 4l vd, dar acum nu este, l privesc, dar nu de aproape, o stea rsare din Iaov, un toia/ se ridic din Israel B 80umerii 2;:# Ci iat! a &enit Cel pe care <alaam /-a &)ut de departe# =teaua din Iaco& strlucea! mai luminoas dect soarele i mai rumoas dect &isul cel mai rumos# Ci samarimemii au &)ut steaua i s-au bucurat# $i au but din plin ap &ie i au cptat &ia"a cea &enic# 3ar 2ntuitorul >ristos nu a dat apa cea &ie numai samarinenilor i iudeilor# $l a dat-o i o mai d i ast)i iecruia! care este contient de setea sa du.o&niceasc! 'n deertul &ie"ii acesteia# Cu un prilej oarecare! 3omnul se a la 'n Ierusalim i a stri/at, zicnd: B%ac nseteaz cineva, s vin la 'ine i s &ea B 8Ioan A:3A:# +u)i bine cum se spune: )l a stri/at( 4storul cel bun nu &orbete pe optite, $l strig! c.emndu-Ci turma la ap# 3in iubirea =a de oameni! $l ade 'n dogoarea ari"ei acestei lumi i strig tuturor cltorilor s ri"i de sete# Einecu&nta"i sunt cei ce aud glasul =u i se apropie de $l cu credin"# $l nu-i 'ntreab pe ei ce limb &orbesc sau din ce popor ac parte! nici ce &rst au! nici despre bog"iile lor! ci le &a da Bapa vieB! ca s-i 'ntreasc! s-i 'ntinereasc! s-i 'nnoiasc! s-i aduc din nou la &ia" i s-i re'nsu le"easc! i s-i primeasc ca ii! 'ndrumndu-i s ias din ocul 'n ricotor de ispite al lumii acesteia! 'ndreptndu-se ctre 5rdina 7aiului# *! Eutur 3umne)eiasc! ce minunat eti ?u! *! dulce 2ntuitorule! ?u rcoreti i 'mprospte)i 9ntna! ct eti de luminos! 'ndestultor i dttor de &ia"! 3u.ule = nt! 2ngietorule! apropie de 3omnul Iisus pe to"i cei ale cror su lete tnjesc dup &ia"a &enic! i care strig de sete: B#ufletul meu este nsetat dup %umnezeu, dup %umnezeul 5el viu !B =la& i laud Iie! 3oamne Iisuse >ristoase! dimpreun cu ?atl i cu 3u.ul = nt - ?reimea cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea i-n &ecii &ecilor# +min#

2 . DUMINICA A V-A DUP PATI

EVANGHELIA DESPRE VINDECAREA MINUNAT A OR!ULUI DIN NATERE
Ioan 9:1-3D i, trecnd Iisus, a vzut un om or& din natere$ i ucenicii *ui *-au ntre&at, zicnd 4nvtorule, cine a pctuit acesta sau prinii lui, de s-a nscut or&8 Iisus a rspuns 7ici el n-a pctuit, nici prinii lui, ci ca s se arate n el lucrrile lui %umnezeu$ (re&uie s fac, pn este ziu, lucrrile 5elui ce '-a trimis pe 'ine, c vine noaptea, cnd nimeni nu poate s lucreze$ .tt ct sunt n lume, *umin a lumii sunt$ .cestea zicnd, a scuipat jos i a fcut tin din scuipat i a uns cu tin oc+ii or&ului$ i i-a zis 'er/i de te spal n scldtoarea #iloamului (care se tlcuiete trimis)$ %eci s-a dus i s-a splat i a venit vznd$
2D

Iar vecinii i cei ce-l vzuser mai nainte c era or& ziceau 7u este acesta cel ce edea i cerea8 ?nii ziceau )l este$ .lii ziceau 7u este el, ci seamn cu el$ %ar acela zicea )u sunt$ %eci i ziceau 5um i s-au desc+is oc+ii8 .cela a rspuns 6mul care se numete Iisus a fcut tin i a uns oc+ii mei, i mi-a zis 'er/i la scldtoarea #iloamului i te spal$ %eci, ducndu-m i splndu-m, am vzut$ ;is-au lui ?nde este .cela8 i el a zis 7u tiu$ *-au dus la farisei pe cel ce fusese oarecnd or&$ i era sm&t n ziua n care Iisus a fcut tin i i-a desc+is oc+ii$ %eci iari l ntre&au i fariseii cum a vzut$ Iar el le-a zis (in a pus pe oc+ii mei i mam splat i vd$ %eci ziceau unii dintre farisei .cest om nu este de la %umnezeu, fiindc nu ine sm&ta$ Iar alii ziceau 5um poate un om pctos s fac asemenea minuni8 i era dez&inare ntre ei$ .u zis deci or&ului iari %ar tu ce zici despre )l, c i-a desc+is oc+ii8 Iar el a zis c prooroc este$ %ar iudeii n-au crezut despre el c era or& i a vzut, pn ce n-au c+emat pe prinii celui ce vedea$ i i-au ntre&at, zicnd .cesta este fiul vostru, despre care zicei c s-a nscut or&8 %eci cum vede el acum8 .u rspuns deci prinii lui i au zis tim c acesta este fiul nostru i c s-a nscut or&$ %ar cum vede el acum, noi nu tim, sau cine i-a desc+is oc+ii lui, noi nu tim$ 4ntre&ai-l pe el, este n vrst, va vor&i sin/ur despre sine$ .cestea le-au spus prinii lui, pentru c se temeau de iudei$ 5ci iudeii puseser acum la cale c, dac cineva va mrturisi c )l este 1ristos, s fie dat afar din sina/o/$ %e aceea au zis prinii lui )ste n vrst, ntre&ai-l pe el$ %eci au c+emat a doua oar pe omul care fusese or& i i-au zis % slav lui %umnezeu$ 7oi tim c 6mul acesta e pctos$ . rspuns deci acela %ac este pctos, nu tiu$ ?n lucru tiu c fiind or&, acum vd$ %eci i-au zis 5e i-a fcut8 5um i-a desc+is oc+ii8 *e-a rspuns 2-am spus acum i n-ai auzit8 %e ce voii s auzii iari8 7u cumva voii i voi s v facei ucenici ai *ui8 i l-au ocrt i i-au zis (u eti ucenic al .celuia, iar noi suntem ucenici ai lui 'oise$ 7oi tim c %umnezeu a vor&it lui 'oise, iar pe .cesta nu-* tim de unde este$ . rspuns omul i le-a zis (ocmai n aceasta st minunea c voi nu tii de unde este i )l mi-a desc+is oc+ii$ i noi tim c %umnezeu nu-i ascult pe pctoi, dar de este cineva cinstitor de %umnezeu i face voia *ui, pe acesta l ascult$ %in veac nu s-a auzit s fi desc+is cineva oc+ii unui or& din natere$ %e n-ar fi .cesta de la %umnezeu, n-ar putea s fac nimic$ .u rspuns i i-au zis 4n pcate te-ai nscut tot, i tu ne nvei pe noi8 i l-au dat afar$ i a auzit Iisus c l-au dat afar$ i, /sindu-l, i-a zis 5rezi tu n 0iul lui %umnezeu8 )l a rspuns i a zis %ar cine este, %oamne, ca s cred n )l8 i a zis Iisus *-ai i vzut" i 5el ce vor&ete cu tine, .cela este$ Iar el a zis 5red, %oamne$ i s-a nc+inat *ui$ Cine este 3umne)eu mare ca 3umne)eul nostru( ?u eti 3umne)eu! Care aci minuni! 8c # 4salm A@:13!1;:# 0u sunt oc.i care s &ad toate aceste minuni! nici limb care s le poat numra! nici minte care s le 'n"eleag# *c.ii au &)ut, ei au &)ut i au s rit 'n moarte# /imba a numrat i i-a pierdut graiul# 2intea a cugetat i a ost cuprins de uitare# Cine poate cunoate minunile! r s cunoasc pe 9ctorul de minuni( Ci cine poate s-/ &ad pe 9ctorul de minuni i s rmn &iu( ?ot ocul de pe pmnt a &enit i &ine de la soare! ne spun cei care se ocup de cercetarea acestor lucruri# 3e ce nu a cobort soarele pe pmt! 'n loc s se 'ntruc.ipe)e 'n parte 'n pmnt! 'n parte 'n ap! 'n parte 'n aer! 'n parte 'n lemn i crbune! 'n parte 'n animale( 3e ce! 'n iecare dintre 'ntruc.iprile 'mpu"inate! soarele s-a ascuns sub o perdea groas i rcoroas( 3e ce nu a &enit pe pmnt 'n toat 'ntregimea lui! 'mplinit de ocul i lumina lui! 'n&emntat 'n trup i 'n rnat de trup( 4entru c dac ar trebui s se apropie oarte mult de pmnt! pmntul s-ar topi i s-ar risipi ca aburul i nu ar mai e%ista de loc# Care dintre muritori ar putea sta lng soare i s rmn &iu( Ci soarele este numai o )idire a lui 3umne)eu, este precum 'ntunericul 'naintea luminii lui 3umne)eu# +tunci! cine /-ar putea pri&i pe 3umne)eu care ace minuni i s ie &iu( 0u-"i este limpede de ce 3omnul Iisus a trebuit s ascund strlucirea luminoas a 3umne)eirii =ale sub 'n&eliul gros ! 'ntunecat al trupului omenesc( 4entru c cine dintre oameni ar putea s rmn &iu 'naintea /ui( 2ai mult dect aceasta: dac nu ar i ost st&ilit 'n de)&luirea 3umne)eirii =ale! care dintre oameni s-ar mai mntui prin &oia sa proprie! i nu prin puterea 3umne)eirii =ale( $ste oarte ade&rat c dac ce&a ar i greu pentru 3omnul Iisus! r 'ndoial c ar i mai greu pentru $l s =e 'n rne)e i s =e stpneasc de la artarea 3umne)eirii =ale dect s o descopere#
29

+ceasta este lmurit pentru c $l =e 'n rna cu preamare 'n"elepciune s-Ci arate puterea =a 3umne)eiasc! &ia"a =a pe pmnt se a la 'n armonie des&rit cu 3umne)eu i cu omul# 9ra"ii mei! >ristos ca om nu este o minune mai mic dect >ristos ca 3umne)eu# Ci unul i altul sunt minuni! i ei sunt 'mpreun 2inunea minunilor# 3ar aceasta nu este minune lucrat prin magie! &rjitorie sau 'ndemnare a minii, este minunea 'n"elepciunii lui 3umne)eu! puterea lui 3umne)eu i iubirea lui 3umne)eu pentru oameni# 3omnul nu a cut minuni pentru a primi laud de la oameni# 2erge &reunul dintre noi la spital! printre nebuni! sur)i i mu"i i leproi! ca s primeasc laud( 6i &indec pstorul oile pentru ca acestea s be.ie laude pentru el( 3omnul a s&rit minuni numai pentru a da ajutorul =u milosti& celor care se a l 'n ne&oi i sunt neajutora"i! i ca s arate oamenilor c 3umne)eu! 'n mila i iubirea =a! =-a artat printre oameni# 4ericopa $&ang.elic de ast)i istorisete una dintre nenumratele minuni s&rite de 3umne)eu! prin care se arat iubirea lui >ristos pentru oamenii 'n su erin"! i 3umne)eirea =a sunt descoperite 'nc odat# /a &remea aceea! trecnd Iisus, a vzut un om or& din natere # 6nainte de aceasta! se spune c iudeii au luat pietre ca s arunce 'n 3omnul c.iar 'n ?emplu! pentru c $l &orbise ade&rul# 3ar 'n timp ce iudeii cei ri se gndeau doar cum ar putea s se poarte cu rutate a" de 3omnul! $l =e gndea doar cum s le ac bine oamenilor# 6n a"a ?emplului edea un om orb din natere care cerea mil# 0ici unul dintre opresorii cei ri ai lui >ristos! crmuitorii ruina"i i btrnii poporului! nu era pregtit s se gndeasc la acest om srman# C.iar dac &reunul dintre ei 'i arunca c"i&a bnu"i pe genunc.i! cea aceasta numai ca s se arate 'naintea oamenilor! iar nu din iubire i mil pentru om# 4e &remea lui 2oise! 3omnul )icea despre aceti oameni: B 5ci neam ticlos sunt ei i copii n care nu este credincioie B 83euteronom 32:20:# 3omnul cel milosti& =-a oprit lng acest om! gata s-i ie de un ajutor ade&rat# i ucenicii *ui *-au ntre&at, zicnd 4nvtorule, cine a pctuit acesta sau prinii lui, de s-a nscut or&( 6nainte de aceasta! 3omnul &indecase paraliticul de la =cldtoarea *ilor! i 'i spusese: B %e acum s nu mai pctuieti, ca s nu-i fie ceva mai ru B 8Ioan F:1;:! de unde este limpede c omul acela! care usese bolna& ani 'ndelunga"i! 'i adusese su erin"a prin pcatele sale# 3ar situa"ia cu omul care s-a nscut orb este neclar! i ucenicii au 'ntrebat ca s se lumine)e: B 5ine a pctuit(B 9aptul c adesea copiii su er pentru pcatele prin"ilor lor! s-a cut lmurit 'nc de la 'nceputuri# 9aptul c 3umne)eu 'ngduie ca su erin"a s &in asupra copiilor pentru pcatele prin"ilor este de asemenea lmurit din = nta =criptur 8I 7egi 11:12, 21,29:# +cest lucru poate s par nedrept numai celor care s-au obinuit s pri&easc oamenii ca pe persoane separate! cu totul despr"ite una de alta# 3ar celui care pri&ete omenirea ca un organism 'ntreg! aceasta nu i se &a prea nici nedrept nici ne iresc# Cnd un om pctos se rnete! ceilal"i! care nu au pctuit! su er# $ste mult mai greu de lmurit cum i cnd putea s i pctuit omul cel nscut orb! i de a lmuri pricinele orbirii sale# Ca oameni simpli! ucenicii iau 'n socotin" cea de a doua posibilitate! r s se gndeasc 'ndelung la aceasta! sau s cread c ar putea e%ista i o a treia posibilitate# 6n acest ca)! pentru ei era cel mai probabil c prin"ii orbului pctuiser# 3ar amintindu-ne cu&intele lui >ristos adresate slbnogului: B# nu mai pctuietiB - ei au cut o legtur 'ntre o 'mprejurare i cealalt! ca i cum ar spune: 0e este lmurit din cu&intele ?ale c cel ce su er 'i pricinuise su erin"a sa: dar este ade&rat aceasta i pentru 'mprejurarea de a"( + pctuit orbul! ori - dac nu el - atunci prin"ii lui( 3ac 3omnul Ci-ar i 'ntrebat atunci ucenicii: BCum crede"i &oi c a putut pctui acesta! ca s se nasc orb(B! ucenicii s-ar i a lat 'n 'ncurctur! i! ca o ultim re)ol&are! poate c ar i in&ocat pcatul comun 'ntregii omeniri prin pcatul lui +dam! dup cum spune psalmistul: B5 iat ntru frdele/i m-am zmislit i n pcate m-a nscut maica meaB 84salm F0:@:# $ste oarte pu"in probabil ca ucenicii s i &orbit i despre ceea ce socoteau anumi"i crturari i arisei - gndind c nu era de la ei! ci &enea din orientul 'ndeprtat - c su letul omenesc mai trise 'n &reun alt trup 'nainte de naterea sa! a trit 'ntr-un c.ip ce merita rsplat sau pedeaps 'n aceast &ia" pre)ent# +ceasta este o presupunere ilo)o ic care nu era uor de cunoscut pescarilor acelora simpli i cu gndire dreapt! din 5alileea# Cel mai 'n"elept rabi a rspuns la 'ntrebarea ucenicilor: B 7ici el n-a pctuit, nici prinii lui, ci ca s se arate n el lucrrile lui %umnezeuB# Cu alte cu&inte! aa cum spune Ioan 5ur de +ur: Bpricina orbirii lui nu se a l nici 'n pcatul lui! nici 'n cel al prin"ilor lui#B 3espre Io& nu se spune nici c a pctuit el! nici c prin"ii lui pctuiser! ci aptul c el a ost lo&it de o boal cumplit! a ost ast el silit s strige: B (rupul meu e plin de pduc+i $$$ pielea mea crap i se z&rcete B 8Io& A:F:# 4e lng pcatul prin"ilor i cel
30

propriu! trebuie s mai e%iste i alte pricini ale su erin"ei oamenilor pe pmnt# 6n ca)ul omului nscut orb! pricina sttea 'n aceea ca s se arate n el lucrrile lui %umnezeu # Einecu&nta"i sunt cei 'n care se arat lucrrile lui 3umne)eu, care le simt! i le olosesc pentru mntuirea su letului lor# Einecu&ntat este omul cel srac pe care mila lui 3umne)eu 'l ace bogat i &estit! i el simte aceast mil a lui 3umne)eu cu recunotin"# Einecu&ntat este de)ndjduitul neputincios cruia 3umne)eu 'i d 'napoi sntatea! i el 'i 'nal" inima la 3umne)eu ca spre singurul i neateptatul su Eine ctor# *! cum se &d lucrrile lui 3umne)eu 'n iecare )i! 'n iecare dintre noi! Eucura"i-& pentru to"i cei crora! prin aceste lucrri! 3umne)eu le desc.ide oc.ii cei du.o&niceti! ca s &ad &edenia lui 3umne)eu! +mar de to"i cei care! cu minile 'mbelugate de darurile lui 3umne)eu! 6i 'ntorc spatele i merg orbete! urmnd cile lor 'ntunecate i pline de sla& deart# /ucrrile lui 3umne)eu se arat 'n noi to"i 'n iecare )i! iindc 3umne)eu este cu noi to"i 'n toate )ilele &ie"ii noastre pe pmnt# /ucrrile lui 3umne)eu 'n noi sunt pentru mntuirea iecruia dintre noi 'n parte# 3ar lucrrile lui 3umne)eu 'n omul care s-a nscut orb sunt spre mntuirea multora# 4rin lucrrile acestea! se &dete cu ade&rat aptul c 3umne)eu coborse cu ade&rat 'ntre oameni# 4rin lucrrile acestea! se arat c printre oameni se a l cu mult mai mul"i orbi 'n du. dect 'n trup# 2ai mult! se arat prin acestea cum cel 'n"elept! dndu-i-se lui un dar trupesc de la 3umne)eu! 'l &a olosi ca s-i sporeasc su letul cu dreapt credin"# <)nd mai dinainte toate aceste roade ale tmduirii omului nscut orb! 3omnul spune ucenicilor =i cu bucurie mare: B 7ici el n-a pctuit, nici prinii lui, ci ca s se arate n el lucrrile lui %umnezeu#B Ca i cum ar spune: las acum 'ntrebarea despre cine a pctuit: el sau altul# 0u are asta 'nsemntate acum# 3ac el i prin"ii si au pctuit! a putea 'n clipa aceasta s le iert pcatele lundu-le asupra 2ea! asigurndu-i c sunt ierta"i# ?oate astea au acum o 'nsemntate mai mic pentru ceea ce trebuie s se lucre)e# Ci lucrrile lui 3umne)eu - nu una! ci multe - trebuie s ie lucrtoare 'n el! i se &a spune 'n $&ang.elie c sunt spre mntuirea multora# Cu ade&rar! anii de su erin" ai omului nscut orb &or i rsplti"i 'nsutit# Cu ade&rat! rsplata pentru cei care su er pentru 3umne)eu! mcar i o )i! este nepieritoare# -n 'n"elept tlmcitor al $&ang.eliei! 0ic.i or! spune despre omul acesta care s-a nscut orb: B*mul care s-a nscut orb! care nu tiuse niciodat ce putea s 'nsemne &ederea! &a sim"i o m.nire cu mai mic dect omul care &)use odinioar! i apoi i-a pierdut &ederea# +cesta usese orb! i a primit mai tr)iu rsplata pentru aceast stare de jale aproape nesim"it# Cci el a primit &ederea de dou ori: &ederea trupeasc! prin care el a &)ut lumea din jurul lui, i &ederea du.o&niceasc! prin care el /-a recunoscut pe 1iditorul lumii# B(re&uie s fac, pn este ziu, lucrrile 5elui ce '-a trimis pe 'ine, c vine noaptea, nimeni nu poate s lucreze#B +st el a &orbit 3omnul ucenicilor# Cu aceste cu&inte! $l le-a desluit pricinele pentru care $l urma s s&reasc minunea asupra orbului# B+ceasta este lucrarea lui 3umne)eu! nu a omuluiB! $l a &rut s spun! Bi lucrrile lui 3umne)eu sunt )iditoare i minunate! ale Celui care 2-a trimis pe 2ineB! $l a &orbit cu smerenie i iubire pentru ?atl - B$l s&rete lucrrile acestea pentru 2ine! 9iul =u Cel -nul 0scut! s&rete de asemenea numai ast el de lucrri# 9olosirea puterii "ine de obinuin"a omeneasc, aceasta nu este de la 2ine# *amenii sunt 'ncuraja"i de pi)m i r)bunare! dar $u sunt 'ncurajat de mil i adevr# *amenii pot arunca cu pietre 'n 2ine! dar $u &oi continua s le dau lor pinea &ie"ii#B 3ar pentru ct &reme( !n este ziu: alt el spus! ct "ine &ia"a# <ine noaptea: adic! moartea! cnd nimeni nu poate s lucreze# +ceasta se spune ca o problem general! i nu este ade&rat i pentru 3omnul! cci $l a s&rit lucrri i 'n moarte! pogorndu-=e 'n iad! biruindu-l i elibernd pe strmoii notri cei drep"i i pe cei plcu"i lui 3umne)eu, i dup 6n&iere! din lumea cea ne&)ut! $l a continuat s ac minuni pn 'n )iua de ast)i! i &a mai ace aceasta pn la s ritul &eacurilor# 4entru $l! nu poate &eni niciodat noaptea ca s-/ opreasc pe $l din lucrare# 1iua /ui cuprinde &eacurile 'n toat 'ntregimea lor! i depete captul lor pn 'n &enicie# Cu ade&rat! atta timp ct este )iua /ui! $l lucrea) r 'ncetare# Ci ast el oamenii! urmnd pilda =u! trebuie s ie lucrtori 'n toat &remea )ilelor lor, de la natere pn la moarte# Cci pentru oameni &a &eni noaptea - moartea - i atunci nimeni nu &a mai putea lucra dup cum dorete# $ste ade&rat c s in"ii sunt lucrtori dup moartea lor! lucrnd prin Eiserica lui 3umne)eu de pe pmnt 'n elurite c.ipuri! i ajutnd-o, dar ei nu mai lucrea) dup &oia lor! ci a lui 3umne)eu: 3umne)eu lucrea) <oia /ui prin ei! din iubirea =a de oameni! iindc acetia /-au iubit pe 3umne)eu 'n timpul )ilelor lor de pe pmnt# 3up moarte! nimeni nu poate s mai s&reasc nici o lucrare care s-i ie de olos lui 'n lumea aceea sau! cu nici un c.ip! nu poate s-i mai 'mbunt"easc soarta 'n lumea aceea# 3up moarte! nimeni nu poate s ctige &reun el de pre"uire de la 3umne)eu, nici mcar un s nt nu poate dobndi pre"uire mai mare dect aceea pe care o are deja! cci meritul se dobndete numai 'n aceast &ia"# Eog"ia du.o&niceasc! ori pier)area du.o&niceasc se dobndete numai aici pe pmnt# +adar aceste cu&inte ale 2ntuitorului: B vine noaptea,
31

cnd nimeni nu poate s lucrezeB! nu trebuie tlmcite ca o e%presie a strii =ale la moarte sau dup moarte! ci ca o aten"ionare grea i potri&it a lumii# B.tt ct sunt n lume, *umin a lumii sunt B! spune 3omnul 6nsui# 4rin $l! prin Cu&ntul lui 3umne)eu Cel &enic! a ost )idit tot ceea ce e%ist# 4rin $l! a ost dat &ederea .eru&imilor celor cu mul"i oc.i i orbilor i "rnei celei striccioase din care i-au luat c.ip toate iin"ele )idite# $l a dat lumin soarelui, $l a dat &edere tuturor celor ce &d# 3ar! aa cum a dat &ederea trupeasc! $l a dat omului darul &ederii luntrice! &ederea 'n"elegerii# 4rin lumina /ui soarele strlucete, prin &ederea /ui oc.ii &d, prin &ederea /ui mintea omului &ede# $l este ade&rata lumin a lumii 'ntregi - de la 'nceputuri pn la s rit# Ca 2ntuitor al lumii! ca 3umne)eu 'ntrupat! $l a &enit ca o lumin nou pentru lume! s s rme 'ntunericul care s-a adunat 'n lume! s lumine)e 'n"elegerea 'ntunecat a oamenilor! s re ac &ederea celor orbi"i din pricina pcatului, alt el spus! ca s ie lumin oamenilor 'n &ia" i 'n mormnt! pe pmnt i 'n cer! 'n trup i 'n minte# B.tt ct sunt n lumeB - a spus $l celor ce erau pe &remea /ui pe pmnt! ca ei s-/ cunoasc pe $l ca lumina spre care n)uiser ei! i s nu rmn 'n 'ntuneric# B ?m&lai ct avei lumin, ca s nu v prind ntunericulB 8Ioan 12:3F:! <ai de cei care /-au &)ut pe $l a" ctre a"! i nu /-au cunoscut pe $l! dar nu /-au primit i au rmas 'n 'ntunericul lor aductor de moarte# 3ar acest rspuns al /ui ni se spune i nou, noi suntem 'n &remea /ui! cci $l este &iu pentru &enicie# Ci ast)i noi a&em ade&erirea cu&intelor /ui: B 5t sunt n lume, *umin a lumii sunt#BCt &reme $l este 'n su letul omului! $l este lumina acelui om# Ct &reme $l se a l 'n mijlocul unui popor! $l este lumina acelui popor# Ct &reme $l se a l 'ntr-o coal! $l este lumina acelei coli# Ct &reme $l este 'ntr-un atelier! $l este lumina muncii i muncitorilor# *ricare este locul de unde $l pleac! se aea) 'ntunericul des&rit: su letul omului r 3umne)eu se ace iad, poporul r de 3umne)eu se ace o .ait de lupi 'n ometa"i i rpitori, coala r de 3umne)eu se ace o abric-otra& a prostiei, atelierul r de 3umne)eu se ace un loc al nemul"umirii i urii# Ci gndi"i-& la spitalele i temni"ele r de 3umne)eu - ele se ac peteri 'ntunecate ale disperrii! 6ntr-ade&r! cine se gndete la )ilele &ie"ii lui! la )ilele r >ristos i )ilele cu $l! acest om are 'n el un mrturisitor al ade&rului acelor cu&inte ale 3omnului: B5t sunt n lume, *umin a lumii sunt#B .cestea zicnd, a scuipat jos i a fcut tin din scuipat i a uns cu tin oc+ii or&ului$ i i-a zis 'er/i de te spal n scldtoarea #iloamului (care se tlcuiete trimis) # 3e aceea el a mers pe cale! i s-a splat i a &)ut# ?ot ceea ce spusese 3omnul ucenicilor =i pn atunci! se petrecuse 'n a"a orbului! cu scopul precis ca orbul s aud cu&intele /ui! cci 3omnul dduse 'ntietate desc.iderii oc.ilor du.o&niceti ai orbului# $ste mai greu de desc.is oc.ii du.o&niceti dect cei trupeti, mai greu i de mai mare pre"# 4entru a arta c este mai uor de dat &ederea trupeasc! i c aceasta este de mai mic 'nsemntate! 3omnul a scuipat pe pmnt! a cut tin din scuipat i a uns cu tin oc.ii orbului! ca i cum ar spune: BIat c din scuipat batjocorit i din "rn! din tin batjocorit! el 'i &a primi &ederea trupeasc i &a &edea# 3ar cum &a primi &ederea du.o&niceasc( 5ndi"i-& mai mult la du. dect la trup! cci trupul este &emntul i arma du.ului#B 6n c.ipul acesta! 3omnul a mai &rut s aminteasc ucenicilor despre acerea omului din "rna pmntului# +tunci $l a do&edit c $l este 1iditorul care a cut trupul omului din "rn! atunci cnd a cut oc.ii orbului din tin# 3omnul a mai &rut s arate ucenicilor cum curge puterea =a 3umne)eiasc din du.ul /ui! nu numai prin cu&intele =ale! prin care $l a 'n&iat mor"i i a dat &ederea multor orbi, nici numai prin minile =ale! pe care le punea peste bolna&i ca s-i tmduiasc, nici numai prin atingerea &emntului =u! prin care! emeia cu scurgere de snge numai s-a atins de &emntul lui! s-a &indecat de 'ndat - dar c.iar i prin scuipatul =u# 3ar de ce 3omnul 'l trimite pe orb la scldtoarea =iloamului( 3e ce nu i-a redat &ederea de 'ndat! ci l-a trimis la ap! cu oc.ii uni cu tin! ca s se spele( +ceasta este singura 'mprejurare din $&ang.elie 'n care 3omnul =e olosete de lucruri cute 'n acerea minunilor =ale# 4oate c 3omnul a &oit prin aceasta s cinsteasc natura )idit# 4oate i bine pentru oameni! s cute ajutor pentru bolile lor olosind leacuri naturale i ape minerale# 3ar oamenii trebuie s tie c toate leacurile naturale i toate apele minerale sunt slujitori ai puterii lui 3umne)eu# 9r puterea lui 3umne)eu! toate leacurile sunt nimic! i toate i)&oarele de ape minerale sunt ap moart# C"i orbi se splaser 'n scldtoarea =iloamului pn atunci! r s primeasc tmduirea ndjduit( 3e cte ori trebuie s se i splat orbul 'n scldtoarea aceea r nici o i)bnd( 4uterea lui >ristos a tmduit pe acest orb! iar nu =cldtoarea =iloamului, r aceast putere! orbul s-ar i putut spla 'n iecare )i 'n acea scldtoare! i s se i 'ntors acas tot orb# B #iloamul, care se tlcuiete trimisB! lmurete $&ang.elistul# 0umele tainic al acestei ape &indectoare nu este simbolic al <estitorului i 3octorului ctor de minuni din cer! 3omnul >ristos( 3ac s-ar socoti 'n"elesul du.o&nicesc
32

mai larg al 'ntregii 'ntmplri! s-ar putea spune c omul nscut orb repre)int 'ntreaga omenire! i =cldtoarea =iloamului 6l repre)int c.iar pe 3omnul! care a ost "#$%$& din cer! pentru a da 'napoi &ederea 'ntregii omeniri! care orbise din pricina pcatului! cu ajutorul apei &ii a 3u.ului = nt! prin s in"irea Eote)ului# Ct de blnd i asculttor era orbul! $l nu numai c a 'ngduit 3omnului s ung cu tin oc.ii lui! dar apoi! a i ascultat 'ndat porunca de a merge la =cldtoarea =iloamului ca s se spele# =punnd cnd omul acela era de a" c $l este lumina lumii! 3omnul rspunde du.ului orbului! ca s se nasc credin"a 'n du.ul lui# +cum! $l 'l 'n&a" ascultarea! trimi"ndu-l la =cldtoarea =iloamului! cci credin"a este nedespr"it de ascultare# *mul care crede 'n 3umne)eu ascult <oia lui 3umne)eu 'ndat i de bun &oie# *! ra"ii mei! credin"a ne ajut oarte pu"in dac acem <oia lui 3umne)eu r ascultare i cu crteal! -ita"i-& la orbul acesta: el! cu credin" i ascultare! a mers 'ndat la =iloam! s-a splat i a vzut! Ioan 5ur de +ur spune: B3ac cine&a 'ntreab: KCum a &)ut el! splndu-se de tin(K! acela nu &a au)i de la noi nimic altce&a! dect c noi nu tim cum s-a 'ntmplat# KCi cel el de minune este aceasta dac noi nu tim(K $&ang.elistul nu tia! i nici omul cel tmduit#B Cu toate acestea! de ce se pune aceast 'ntrebare numai 'n acest ca)( 3ac aa stau lucrurile! ra"ilor! s se cercete)e i sutele i sutele de 'mprejurri ale &indecrilor s&rite de >ristos# = 'ntrebe lumea 'ntreag! toate epocile istoriei omeneti cum s-au 'ntmplat toate - i nu &or primi nici un rspuns# /ucrarea cui a ost! rmne taina cunoscut numai de $l# 0ici mcar +postolul 4a&el! care era cu mult mai 'n"elept i mai 'n&"at dect acest orb! nu ar putea spune cum el! ca i =aul! a orbit! sau cum i-a recptat &ederea cnd +nania! 'n numele lui >ristos! i-a pus minile pe el 89apte 9:101D:! sc.imbndu-l 'n 4aul# Ci de apt! c.iar omul care s-a nscut orb nu cunotea cum primise &ederea ceea ce se &ede din cu&intele sale# Cnd s-a 'ntors de la apa =iloamului &)nd! mul"i se 'ntrebau dac era el sau altul care semna cu el# Ci cnd el a spus B$u suntB! ei l-au 'ntrebat cum s-au desc.is oc.ii lui# Ca rspuns! el a po&estit pe scurt toat 'ntmplarea! dar nu a putut spune cum &)use# B%ucndu-m i splndu-m, am vzut#B Cnd l-au dus pe el 'naintea ariseilor! i ei l-au 'ntrebat cum a &)ut! el le-a rspuns: B )l 8Iisus: a fcut tin i a uns oc+ii mei, $$$ i splndu-m am vzut #B +sta a ost tot ce a putut spune el! dnd o descriere amnun"it i r ric a 'mprejurrii care a a&ut loc# /umina lui >ristos! prin care $l luminea) lumea i d pricepere oamenilor! se arat 'naintea oc.ilor notri 'n ade&rata ei strlucire! numai atunci cnd noi o pri&im prin 'mpotri&irea a" de 'ntunericul oamenilor# Ci ce a urmat dup &indecarea minunat a orbului repre)int! cu ade&rat! 'ntunericul cel mai gros i mai 'ng.e"at al inimii i al min"ii omeneti, un 'ntuneric care! 'n $&ang.elia de ast)i! st ca o umbr adnc sub lumina aprins a =oarelui >ristos# +cesta este 'ntunericul cumplit al inimilor i min"ilor oarbe ale ariseilor# 9ariseii! nu numai c nu s-au bucurat c ceretorul orb din a"a ?emplului putea acum s &ad! ci ei se sim"eau c.iar batjocori"i i amr"i# ?emplul lor usese deja sc.imbat 'ntr-un p)itor al )ilei de smbt! 'n acelai c.ip 'n care 'ntreaga lor credin" se sc.imbase 'n sl&irea )ilei de smbt precum un )eu# $i nu au 'ntrebat orbul cu duioie! cum trise el att de mul"i ani 'n 'ntuneric! ci l-au lo&it cu 'mbu nare cu 'ntrebarea iscoditoare: cum de ai cute)at s-"i cape"i &ederea 'n )i de smbt( Ci cum de a cute)at cel ce te-a &indecat s ac aceasta 'n )i de smbt( +u )is ei: B .cest om nu este de la %umnezeu, fiindc nu ine sm&ta #B 4entru ei! omul este Bde la 3umne)euB dac se odi.nete 'n )iua de smbt! r s-i lase cmara lui! ca s nu 'ncalce )iua smbetei umblnd! lucrnd ori &)nd cu oc.ii, iar nu acest om care! 'n )iua de smbt! d &edere orbului! Ci! potri&it judec"ii lor 'ntunecate! cei dinti "ineau )iua de smbt aa cum trebuia! iar cei din urm nu! 3ar cnd s-a iscat 'ntre ei o ne'n"elegere despre >ristos! ei l-au 'ntrebat pe orb ce credea el: Iar el a zis c prooroc este# $ste pu"in probabil ca ei s-l i 'ntrebat ca s aud de la el ade&rul! ci ca s dobndeasc de la el o osndire a lui >ristos ca 'nclctor al )ilei de smbt# 3ar orbul a mrturisit cu 'ndr)neal despre >ristos! olosind cu&intele dup cum a priceput el! ca s griasc cel mai bine i cu cea mai mare trie din lume# Cei mai buni i cu cea mai mare tri 'ntre oameni erau proorocii! despre care el trebuie s i au)it i tiut# Ci el a cugetat 'n c.ipul acesta i a rspuns: B !rooroc este#B 4rimind un rspuns att de neateptat i nedorit! nu le-a mai rmas nimic iudeilor mnioi 'n neajutorarea lor! dect s nu mrturiseasc minunea i s sus"in c ei nu credeau c omul usese &reodat orb i i-a cptat &ederea: %ar iudeii n-au crezut despre el c era or& i a vzut # +dic: ei nu puteau s nu cread 'ntr-o asemenea lucrare s&rit 'n mijlocul mul"imii! dar se ceau c nu pricep nimic! pentru a nu da nici un pre" 'ntmplrii! i ast el s opreasc 'ntr-un el rspndirea bunului renume al 9ctorului de 2inuni >ristos# Ci ei au pretins cu "rnicie c nu credeau ce &edeau i au mers la prin"ii orbului s-i
33

'ntrebe pe ei# 3ar ei nu au cut aceasta ca s lmureasc situa"ia i s a le ade&rul cel ade&rat! ci ndjduind ca prin"ii lui s nu 'ntreasc minunea ori s aduc 'ndoiala sau s-i micore)e 'nsemntatea# %ar prinii lui, fiind cu mare /rij, din frica de &trni, au adeverit c el era fiul lor, i c fusese or&, %ar cum vede el acum, noi nu tim, sau cine i-a desc+is oc+ii lui, nou nu tim$ 4ntre&ai-l pe el, este n vrst, va vor&i sin/ur despre sine# Iat 'nc o de)amgire pentru btrnii iudei urtori de 3umne)eu! Ce pot ace ei acum( 3ac omul insist s umble 'n 'ntunericul din adncul pmntului! r s aib nici o dorin" de a iei la lumina soarelui! cum se poate atepta el s treac de pe o cale 'ntunecat pe alta( 4rimind un rspuns att de neateptat i de nedorit i din partea prin"ilor aceluia! ariseii cei ri 'i gsesc acum scparea 'n mijloacele cele mai aspre i cele mai 'nsemnate: pieirea contiin"ei omului# $i au 'ntrebat orbul din nou i i-au dat o prere josnic i necinstit: B % slav lui %umnezeu$ 7oi tim c omul acesta e pctos#B Cu alte cu&inte: noi am cercetat problema 'n 'ntregime! i am a lat c noi to"i a&em dreptate: i tu i noi# ?u ai spus ade&rul cnd ai )is c usesei orb i "i-ai cptat &ederea# 3ar am a&ut dreptate i noi cnd ne-am 'ndoit c acest pctos "i-a desc.is "ie oc.ii# 0oi tim c el este pctos! i c el nu ar i putut ace aceasta# 3ar cu pri&ire la c.ipul 'n care s-a cut aceasta! noi am ajuns la credin"a c numai lui 3umne)eu 6i sttea 'n putin" s ac aceasta# +adar d slav lui %umnezeu! i leapd-te de acest pctos! nea&nd nici o legtur cu el# *! iudei bolna&i! 6n orbirea lor! ei nu puteau s &ad c lepdndu-se de >ristos! ei 6l recunoteau! de apt! pe $l ca 3umne)eu# % slav lui %umnezeu! - cci numai 3umne)eu putea ace aceasta# 3ar 3omnul Iisus a cut aceasta - i aceasta 'nseamn c 3omnul Iisus este 3umne)eu! B 5dea-vor n mreaja lor pctoii ### B 84salm 1;0:10:# 6r&ul a dat un rspuns nelept fariseilor farnici . rspuns deci acela %ac este pctos nu tiu$ ?n lucru tiu c fiind or& acum vd# $l &rea s spun: $u sunt om simplu! r coal! i &oi sunte"i 'n&"a"i i cu 'ndemnare 'n &orbiri despre pctuire i nepctuire# <oi 6l pre"ui"i pe ?mduitorul meu dup )iua de smbt! iar eu dup minunea pe care a cut-o# 3ac este pctos! i 'n ce msur! potri&it pre"uirii &oastre! eu nu tiu# $u tiu numai c $l a cut o minune cu mine i asta 'nseamn pentru mine ct 'ntreaga )idire a lumii# 4n cnd $l mi-a desc.is oc.ii! lumea era pentru mine ca i cum nu ar i e%istat# Cltorind pe toate cile 'ntunecate de sub pmnt! ariseii nu a&eau unde merge 'n alt parte! ci stteau pe loc i 'ntrebau orbul: B 5e i-a fcut( 5um i-a desc+is oc+ii( $i au pus aceast 'ntrebare cu iretenie iscusit! ndjduind s aud ce&a nou de la om! care putea sluji pentru a da o 'nsemntate mai mic minunii sau pentru a-/ osndi pe >ristos# 3ar acest om simplu i cinstit 'n judecata sa! a cptat scrb mare de mnuirea aceasta a btrnilor poporului! a" de care! pn atunci! sim"ise un respect oarecare! necunoscndu-i pe ei bine# 3e aceea el le-a rspuns scurt: B 2-am spus acum i n-ai auzit8 %e ce voii s auzii iari8 7u cumva voii i voi s v facei ucenici ai *ui (B $l nu le putea da un rspuns mai rstit i mai potri&it# 3up asemenea rspuns! 'mpotri&itorii lui au luat o po)i"ie de aprare: i l-au ocrt i i-au zis (u eti ucenic al .celuia, iar noi suntem ucenici ai lui 'oise$7oi tim c %umnezeu a vor&it lui 'oise, iar pe .cesta nu-* tim de unde este # $i s-au olosit de 2oise ca s se 'ndrept"easc, ei s-au olosit de 2oise ca s se laude# $i l-au recunoscut ca 'n&"tor al lor! i c ei 'i erau ucenici# 3ar 3omnul 6i cuse deja lmurit credin"a cu pri&ire la aceast problem: B 5rturarii i fariseii au ezut n scaunul lui 'oise ### i le place s stea n capul mesei la ospee i n &ncile dinti, n sina/o/i ### c mncai casele vduvelor i cu frnicie v ru/ai ndelun/ 82atei 23:2! @! 1;, c # /uca 20:;A:# Ce el de ucenici ai lui 2oise sunt acetia( Iar 3omnul le-a spus: B 6are nu 'oise v-a dat *e/ea( i nimeni dintre voi nu ine *e/ea#B 8Ioan A:19:# 0e'mplinind /egea lui 2oise! i 'nclcnd-o prin "rnicia i lcomia lor! ei nu numai c au 'ncetat de a i ucenici ai lui 2oise! dar i a" de 2oise s-au cut trdtori i 'nclctori de lege# 2oise a 'ncetat de a i 'n&"torul lor! i s-a cut osnditorul lor 'naintea lui 3umne)eu# B # nu socotii c )u v voi nvinui la (atl, cel ce v nvinuiete este 'oise, n care voi ai ndjduit B 8Ioan F:;F:# 0djduirea &oastr 'n 2oise este deart! cci &oi a"i tiat /egea lui din rdcini# 0dejdea &oastr 'n 2oise este mincinoas! cci &oi & 'ncrede"i numai 'n puterea i bog"ia &oastr i 'n nimic altce&a# 5 dac ai fi crezut lui 'oise, ai fi crezut i 'ie, cci despre 'ine a scris acela 8Ioan F:;@, c # 3euteronom 1D:1F-19:# 3ar! cum su letele ariseilor! legate de cele pmnteti! nu mai puteau crede 'n 2oise! i mai pu"in dect att erau 'n stare s cread 'n 3omnul Iisus# <ede"i cum aceti arisei! aa numi"ii ucenici ai lui 2oise! se olosesc de minciuni( Ceretorului celui simplu! netiutor! ei 'i spun despre 3omnul: B### iar pe .cesta nu-* tim de unde este#B $i tiau oarte bine de unde este 3omnul# +ceti prigonitori ai /ui! aceti 'mpra"i i crmuitori ai poporului! ar i trebuit s tie oarte bine# /ocuitorii Ierusalimului au )is: B !e .cesta 4l tim de unde este$ 4ns 1ristosul, cnd va veni, nimeni nu tie de unde este B 8Ioan A:2A:# 4oate c ariseii tiau de unde este
3;

3omnul! poate c nu tiau# 3ac tiau - aa cum tiau al"i locuitori ai Ierusalimului - atunci ei au min"it pe omul nscut orb cnd au spus: B7u tim de unde este#B 3ac nu tiau i! dup atta iscodire! s dire! prigonire i )ar& despre $l! dup pogorrea /ui! cu&intele /ui i lucrrile /ui! ei se ceau c nu tiu de unde este $l! atunci asta 'nseamn c $l este >ristosul# Cci crescuse credin"a: B 4ns 1ristosul, cnd va veni, nimeni nu tie de unde este#B Iat cum aceasta 'ntrete 'nc odat cu&intele proorocului: B 5dea-vor n mreaja lor pctoiiB 84salm 1;0:10:# ?otui! toate astea au slujit ca s arate ceretorului slbiciunea moral de)ndjduit i nimicnicia acestor btrni ticloi ai poporului# 3e aceea! acesta 'i judeca tot mai tare! i tot mai desc.is mrturisindu-/ pe 3omnul# -ltimelor cu&inte ale lor! el le-a rspuns 'n c.ipul acesta: B(ocmai n aceasta st minunea c voi nu tii de unde este i )l mi-a desc+is oc+ii #B +dic: LCe el de crmuitori i btrni ai poporului sunte"i &oi! c ti"i toate mrun"iurile ne'nsemnate ale tipicului! i nu ti"i despre omul care mi-a cut o asemenea minune( Cine ar trebui s tie! dac nu &oi care sta"i 'n jil"ul lui 2oise( Cine poate deslui toate cele despre acest om oamenilor dac nu &oi! care 'n iecare smbt 'l tlmci"i pe s ntul 2oise i pe prooroci(B Ci omul acesta simplu continu gririle lui despre 'n&"torii mincinoi ai poporului! )icnd: Bi noi tim c %umnezeu nu-i ascult pe pctoi, dar de este cineva cinstitor de %umnezeu i face voia *ui, pe acesta l ascult #B Cu aceste cu&inte rspunde omul cel simplu! cu&intelor ariseilor: B 7oi tim c 6mul acesta e pctos #B +cum omul spune: B### 0oi tim c 3umne)eu nu-i ascult pe pctoi#B 6n = nta =criptur nu se a l nici o mrturisire cnd 3umne)eu ascult pe &reun pctos i! la cererea pctosului! s ac cea mai mic minune# B 5nd ridicai minile voastre ctre 'ineB! &orbete 3umne)eu prin proorocul! B)u 4mi ntorc oc+ii aiurea, i cnd nmulii ru/ciunile voastre, nu le ascult$ 'inile voastre sunt pline de sn/eB 8Isaia 1:1F:# Ci =aul s-a rugat lui 3umne)eu 'n deert pe cnd era pctos: 3umne)eu nu-l asculta# 3umne)eu nu-l ascult pe pctos! i cu att mai pu"in s s&reasc &reo minune printr-un pctos! dect numai dac pctosul se pociete cu ade&rat! 'i spal pcatele sale cu lacrimi! ajungnd s-i urasc pcatele sale! .otrndu-se s ac <oia lui 3umne)eu i! pocit iind i .otrt! cade 'n rugciune din toat inima lui! 'naintea lui 3umne)eu# 3umne)eu 'l iart pe el! aa cum a iertat pe pctoasa! i pe 1a.eu &ameul! i pe tl.arul de pe cruce - i dup aceea ei nu mai sunt pctoi# +tunci cnd ei nu sunt pctoi! 3umne)eu 'i ascult pe ei ca pe cei poci"i pentru pcatele lor# 3umne)eu nu-i ascult pe pctoii care se roag /ui i rmn 'n pcatul lor# B %omnul se ine departe de cei nele/iuii, dar ascult ru/ciunea celor drepiB 84ilde 1F:29:# +cest om simplu! 'n&"ndu-i pe 'n&"torii cei mincinoi! care sunt cei pe care 'i ascult 3umne)eu i care sunt cei pe care nu-i ascult $l! strig acum cu glas mare c >ristos este cel mai mare ctor de minuni din toat istoria lumii# B%in veac nu s-a auzit s fi desc+is cineva oc+ii unui or& din natere$ %e n-ar fi acesta de la %umnezeu, n-ar putea s fac nimic #B +a 6l prosl&ea omul pe ?mduitorul su# 4rin aceasta! se ace desluit c acesta era urmtor al /ui# Ci prin aceasta el le arat ariseilor c toate 'ncercrile lor de mane&rare pentru a nu recunoate nici cea mai mic minune sau de a o suci dup judecata lor! ca i cum 3omnul ar i un pctos! sunt dearte# +u)ind aceste ultime cu&inte de la sracul care usese &indecat! ariseii i-au spus lui: B 4n pcate teai nscut tot, i tu ne nvei pe noi (B i l-au dat afar# 9"arnicii i mincinoii! 'n de)ndejdea lor mnioas! 'ntotdeauna ajung la r)boi 'n cele din urm# 9ariseii! &)nd c au ost i)goni"i cu toate socotelile lor! i c toate maina"iunile lor se do&ediser )adarnice! atunci - mnioi i ruina"i - au mustrat acest om simplu! cinstit! numindu-l pctos 'nrit i l-au dat a ar# 4n aici! $&ang.elistul 'n "iea) norul gros! 'ntunecat! care s-a artat degrab pe e"ele ariseilor dup descoperirea luminii minunate a 2ntuitorului >ristos i a lucrrii =ale 3umne)eiati# /umina este ade&rul, 'ntunericul este minciuna# /umina este iubire, 'ntunericul este ur# /umina este trie, 'ntunericul este lipsa de trie# 6ncepnd $&ang.elia de ast)i cu lumin! $&ang.elistul o s rete cu lumin: lumin! nu 'ntuneric# 3up s&rirea minunii! 3omnul Iisus =-a 'ndeprtat! lsndu-l pe omul pe care 'l &indecase singur o &reme! ca s "in piept ispitelor ariseilor i s se ridice pentru ade&r asupra minciunii! apoi =-a artat din nou i a mers ca s 'ntmpine pe cel pe care $l dorea s-l mntuiasc# i a auzit Iisus c l-au dat afar$ i, /sindu-l, i-a zis 5rezi tu n 0iul lui %umnezeu ( *rbul care usese tmduit trecuse de prima 'ncercare: el se artase blnd i asculttor cnd 3omnul l-a trimis cu tin pe oc.i ca s se spele la =cldtoarea =iloamului# +ceasta a ost proba de ascultare# +poi a trecut a doua prob:
3F

el s-a artat struitor pe cnd se a la 'n ispit! i nu /-a &ndut pe 3omnul ariseilor mincinoi# +ceasta este proba ispitei# +poi 3omnul a 'ncercat proba a treia i cea din urm, proba cea mai mare: aceea a credin"ei ade&rate# B5rezi tu n 0iul lui %umnezeu(B )l a rspuns i a zis %ar cine este, %oamne, ca s cred n )l ( $l 6l cunoscuse pe >ristos ca pe un ctor de minuni# $l 6l numise prooroc a" de arisei! dar el nu cunotea nume mai mare cu care s-/ numeasc# $l 'nc nu era 'n stare s-/ numeasc 9iul lui 3umne)eu# +sculttor 'ntru toate ctre 3omnul! ca cel mai mare bine ctor care =e a la sub soare! acesta dorea s aud de la $l cine era 9iul lui 3umne)eu! ca s cread 'n $l# i a zis Iisus *-ai i vzut" i 5el ce vor&ete cu tine, .cela este # Iar el a )is: B 5red, %oamneB! i sa 'nc.inat /ui# 3omnul &orbete cu blnde"e i duioie cu cei pe care $l 'i mntuiete! ca doctorul cel bun cu bolna&ii pe care 'i &indec# +adar $l nu-i poruncete: BCre)i 'n 2ine!B! i nici nu-l silete cu cu&intele: B$u sunt 9iul lui 3umne)eu!B! ci 'i spune: B *-ai i vzut" i 5el ce vor&ete cu tine, .cela este #B 9iin"ei omeneti libere i cu judecat! 3omnul 'i d locul unde s cugete i s .otrasc pentru sine# 3e 'ndat ce omul care usese tmduit! a au)it ct de mare este <indectorul! cu mult mai mare dect proorocul! el a strigat 'ndat cu bucurie: B5red, %oamne!B $l a strigat nu numai cu bu)ele! ci I s-a 'nc.inat /ui! ca o mrturie mai mare pentru credin"a lui# 8Ioan 5ur de +ur spune: B4rin aceasta el a mrturisit puterea /ui 3umne)eiasc, i c nu trebuie s se cread c era numai &orb simpl! mai era i apta#B: +a cum oc.ii lui trupeti useser desc.ii mai 'nainte! tot aa erau acum desc.ii oc.ii lui du.o&niceti# Ci el pri&ea att cu oc.ii si trupeti ct i cu cei du.o&niceti! i a &)ut 'naintea lui pe *mul-3umne)eu! 3umne)eu 'n trup omenesc# 3umne)eul nostru este cu ade&rat mare! i ace minuni, i minunile /ui nu au s rit# 0oi credem c 3omnul Iisus >ristos este 2ntuitorul nostru, noi credem c ?u eti 9iul lui 3umne)eu i /umina lumii# 0oi! dimpreun cu cetele 'ngerilor i ale s in"ilor din ceruri! i cu 'ntreag Eiserica ?a de pe pmnt! ?e sl&im pe ?ine! 4reas inte 3oamne: ?atl! 9iul i 3u.ul = nt - ?reimea cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea i-n &ecii &ecilor# +min#

2'. DUMINICA A VI-A DUP PATI (A SFINILOR PRINI DE LA SINODUL I ECUMENIC)

$&ang.elia despre 7ugciunea 3omnului i 2ntuitorului nostru pentru noi Ioan 1A:1-13 .cestea a vor&it Iisus i, ridicnd oc+ii #i la cer, a zis !rinte, a venit ceasul" !reaslvete pe 0iul (u, ca i 0iul s (e preaslveasc$ !recum I-ai dat stpnire peste tot trupul, ca s dea via venic tuturor acelora pe care (u i-ai dat *ui$ i aceasta este viaa venic s (e cunoasc pe (ine, sin/urul %umnezeu adevrat, i pe Iisus 1ristos, pe 5are *-ai trimis$ )u (e-am preaslvit pe (ine pe pmnt, lucrul pe care 'i l-ai dat s-l fac, l-am svrit$ i acum, proslvete-' (u, !rinte, la (ine 4nsui, cu slava pe care am avuto la (ine, mai nainte de a fi lumea$ .rtat-am numele (u oamenilor pe care 'i i-ai dat 'ie din lume$ .i (i erau i 'ie 'i i-ai dat i cuvntul (u l-au pzit$ .cum au cunoscut c toate cte 'i-ai dat sunt de la (ine, pentru c cuvintele pe care 'i le-ai dat le-am dat lor, iar ei le-au primit i au cunoscut cu adevrat c de la (ine am ieit, i au crezut c (u '-ai trimis$ )u pentru acetia ' ro/, nu pentru lume ' ro/, ci pentru cei pe care 'i-ai dat, c ai (i sunt$ i toate ale 'ele sunt ale (ale, i ale (ale sunt ale 'ele i '-am preaslvit ntru ei$ i )u nu mai sunt n lume, iar ei n lume sunt i )u vin la (ine$ !rinte #finte, pzete-i n numele (u, n care 'i i-ai dat, ca s fie una precum suntem i 7oi$ 5nd eram cu ei n lume, )u i pzeam n numele (u, pe cei ce 'i i-ai dat, i i-am pzit i n-a pierit nici unul dintre ei, dect fiul pierzrii, ca s se mplineasc #criptura$ Iar acum, vin la (ine i aceasta le /riesc n lume, ca s fie deplin &ucuria 'ea n ei$ 6nc.ipui"i-& c 'i &ede"i pe ucenicii unui 'n&"tor despre care nu a"i au)it nimic# 6i &ede"i smeri"i! cumpta"i! 'n"elep"i! r&nitori! asculttori i 'ndestula"i cu toate aptele cele bune care se a l sub soare# Ce &ei crede despre 'n&"torul lor( 9r 'ndoial c &ei a&ea despre el cea mai bun prere cu putin"#
3@

6nc.ipui"i-& c 'i &ede"i pe solda"ii unei cpetenii de oti! despre care nu a"i prea au)it# 6i &ede"i c sunt .arnici! curajoi! disciplina"i! 'ndestula"i de iubire r"easc i bucuria de a se jert i# Cum 'l &e"i socoti pe mai marele lor( Cu siguran" 'l &e"i socoti &rednic de toat lauda# 6nc.ipui"i-& c se a l 'naintea &oastr un ruct oarecare! pe care nu l-a"i &)ut niciodat nici nu la"i gustat 'n &ia"a &oastr, un ruct artos oc.ilor! cu gust minunat i miros plcut# < &e"i 'ntreba ce el de pom rodete ast el de ructe i! dac &oi nu a"i cunoscut 'nainte pomul acela! 'l &e"i socoti cel mai bun pom din lume! i 'l &e"i luda pn la cer# +tunci! iat! &)nd ucenici buni! &e"i socoti c 'n&"torul este bun# <)nd solda"i buni &e"i socoti c! mai marele lor este bun# Ci &)nd ructe bune! &e"i socoti c pomul este bun# B0iecare pom se cunoate dup roadele lui B 8/uca @:;;:# 4omul bun nu ace ructe rele! i nici pomul cel ru nu ace ructe bune# B %up roadele lor i vei cunoate$ .u doar cule/ oamenii stru/uri din spini sau smoc+ine din mrcini (B 82atei A:1@:# 0u: spinii nu se culeg din &i"a de &ie! nici scaie"ii din smoc.ini# 4omul bun d road bun! iar pomul ru d road rea# +cest lucru este att de lmurit pentru iecare! 'nct nu este ne&oie de nici un el de do&ad# 3omnul Iisus a olosit e%emple att de lmurite din natur! pentru a-i 'n&"a pe oameni ade&ruri du.o&niceti i morale limpe)i! iindc natura slujete 'n general ca cel mai des&rit c.ip al &ie"ii omului du.o&nicesc# 6nc.ipui"i-& doar o clip c nu ti"i nimic despre 3omnul Iisus >ristos, c nu a"i au)it de $l niciodat, c nu ai citit niciodat $&ang.elia /ui# Ci 'nc.ipui"i-& 'n acelai timp c & a la"i 'ntr-o "ar ai crei singuri locuitori sunt +postolii /ui! s in"ii i mucenicii! brba"i i emei bine plcu"i lui 3umne)eu, to"i cei care /-au urmat pe >ristos i au &ie"uit dup /egea i e%emplul /ui# +tunci! &-a"i a la printre ucenicii unui 'n&"tor necunoscut &ou, printre solda"ii unei cpetenii necunoscute &ou, i &e"i &edea roadele unui pom necunoscut &ou# 0etiind nimic despre >ristos! a"i ajunge s-/ cunoate"i prin oamenii =i# 4rin ucenicii =i! a"i ajunge s-/ cunoate"i pe cel mai bun 6n&"tor care se a l sub soare, prin solda"ii i urmtorii =i! a"i ajunge s-/ cunoate"i pe cel mai puternic i mai biruitor Crmuitor care a pit &reodat pe pmnt, prin roadele /ui! a"i ajunge s cunoate"i pomul cal mai dulce i mai roditor! 4omul <ie"ii! a crui dulcea" 'ntrece dulcea"a tuturor celorlal"i pomi din lumea )idit# +st)i Eiserica srbtorete pomenirea unei cete mici de ucenici i urmtori ai =i# +st)i Eiserica aduce 'naintea &oastr numai trei sute optspre)ece dintre roadele =ale dulci! 'nmiresmate i nestriccioase# * ceat mic dar aleas# +cetia sunt cei treisute i optspre)ece = in"i 4rin"i ai 4rimului =inod $cumenic! care s-a "inut la 0iceea 'n anul 32F! 'n timpul 'mpratului Constantin cel 2are! pentru aprarea! lmurirea i 'ntrirea Credin"ei *rtodo%e# /a &remea aceea! se artaser lupi n/rozitori 89apte 20:29: sub c.ipul 'neltor al pstorilor Eisericii! care din pricina &ie"ilor lor des rnate! nu au putut a la un loc pentru ade&rul lui >ristos 'n luntrul lor! ci au lsat credin"a deoparte! 'n&"ndu-i pe oameni des rnarea pe care o triau ei# 3e aceea! 3u.ul = nt i-a adus pe aceti s in"i ai lui 3umne)eu la un loc! la un =inod! ast el 'nct! ade&ra"ii 'n&"tori ai lui >ristos s ie &)u"i! ca 'mpotri&itori ai minciunii, i pentru ca s se &ad tria celor care lupt pentru >ristos asupra celor care lupt 'mpotri&a /ui, pentru ca s se &ad roada ade&rat! dulce a 4omului Celui bun care este >ristos! 'n 'motri&indu-se roadelor putregite i amare ale pomului celui ru# 4recum stelele care licresc pe cer 'i primesc lumina de la soare! tot aa = in"ii 4rin"i au strlucit la 0iceea! primind lumina de la 3omnul >ristos i 3u.ul = nt# +cetia erau brba"i purttori de >ristos! cci >ristos tria i strlucea 'n iecare dintre ei# +cetia erau mai mult slluitori ai cerului dect ai pmntului! mai mult ca 'ngerii dect oameni# +cetia erau! 'ntru ade&r! Eiseric a 3umne)eului Celui &iu! precum 3umne)eu a )is c: B2oi locui n ei i voi um&la n eiB 8II Corinteni @:1@:# 0u este destul s pomenim doar pe trei dintre ei! pe cei pe care 'i cunoate"i cel mai bine! ca s & ace"i o idee despre elul cum erau ceilal"i trei sute cincispre)ece: = ntul nostru 4rinte 0icolae! = ntul =piridon i = ntul +tanasie cel 2are( 2ul"i dintre ei au &enit 'naintea =inodului! purtnd pe trupurile lor rnile primite pentru >ristos: de e%emplu! = ntul 4a nutie 'i pierduse un oc.i la locurile de su erin"# ?o"i strluceau cu o lumin luntric! care &enea de la 3umne)eu! i 'n care ade&rul era &)ut i tiut# Ca urmtori ai lui >ristos care a ost rstignit! ei pri&eau su erin"ele lor ca pe nimic! care le-au adus o ne'n ricare nemrginit i de negrit prin cu&nt! 'n aprarea ade&rului# 4rin cunoaterea ade&rului cea dat lor de la 3umne)eu i prin ne'n ricarea lor 'n aprarea ade&rului! aceti = in"i 4rin"i au do&edit netemeinicia i au dat o lo&itur ere)iei lui +rie celui ru! i au alctuit Cre)ul pe care 'l "inem i 'l mrturisim ast)i ca pe ade&rul mntuirii lui 3umne)eu# $&ang.elia de ast)i nu &orbete despre acest =inod! ci despre ultima rugciune a 3omnului nostru Iisus >ristos ctre ?atl =u cel Ceresc# 3e ce citim aceast rugciune 'n $&ang.elia de ast)i( 4entru c aceast rugciune i-a artat lucrarea la 4rimul =inod $cumenic# 4rin puterea acestei rugciuni! 3umne)eu a
3A

cut pe = in"ii 4rin"i de la acest =inod aprtori credincioi i ne'n rica"i ai ade&rului! i biruitori asupra iscodirii i rut"ii oamenilor i dracilor# +ceasta este rugciunea cea mare: +tunci! Iisus! ridicnd oc.ii =i la cer! a )is: 4rinte! a &enit ceasul! 4reasl&ete pe 9iul ?u! ca i 9iul s ?e preasl&easc# ?ot ceea ce i-a 'n&"at 3omnul pe oameni s ac! a cut $l 6nsui# $l i-a 'n&"at pe oameni s se roage aa: B?atl nostru! Care eti 'n ceruriB 82atei @:9:# Ci $l a ridicat oc.ii =i la cer! unde se slluiete ?atl i a )is: B?at!B $l nu spune B?atl nostruB! cum spunem noi! ci pur i simplu B?at!B 0umai $l singur putea spune B?atl 2euB, $l i nimeni altcine&a! nici 'n cer nici pe pmnt! iindc $l este 9iul Cel -nul 0scut al ?atlui ceresc! cel -nul deopotri& cu ?atl 'n iin" i 'n esen" - Cel -nul 9iu al Cel -nuia ?at - pe cnd noi suntem numai ii adopta"i prin mila i .arul lui 3umne)eu# 7idicnd oc.ii =i - nu numai oc.ii =i cei trupeti ci i oc.ii =i cei du.o&niceti - i mai 'nti acetia din urm# <ameul nu &oia nici oc.ii s-i ridice ctre cer 8/uca 1D:13:! iindc acesta 'i sim"ea starea de pctoenie# Cu toate astea! 3omnul de bun&oie Ci-a ridicat oc.ii =i la cer! cci $l era r de pcat# + &enit ceasul /ui - ceasul celei mai mari su erin"e# 0umai $l singur a &)ut lmurit acest ceas! cel mai cumplit ceas de la 'nceputuri pn la s ritul &eacurilor# 0umai $l singur a &)ut aceasta desluit c.iar dintru 'nceputuri! i dintru 'nceput $l a spus aceasta mai dinainte! i a &orbit despre aceasta ucenicilor =i# 3ar ucenicii =i nu 'n"elegeau! nici inimile lor nu au sim"it durerea ct mai era 'nc &reme de )ile! ci numai cnd &remea era aproape# B!roslvete pe 0iul (u!B 4rosl&ete-/ 'n ceasul acesta cumplit aa cum ?u /-ai prosl&it pn acum# 4rosl&ete-/ 'n moarte aa cum /-au prosl&it 'n &ia"# 4rosl&ete-/ 'n umilire i c.inuire! aa cum /-ai prosl&it 'ntru tria cu&intelor i a aptelor# 4rosl&ete-/ 'ntre oameni! tot aa cum ?u /-ai prosl&it 'ntru 'ngeri dintru 'nceputuri# 4rosl&ete-/ pe 9iul ?u! B ca i 0iul (u s (e proslveascB# 3ac din prima parte a propo)i"iei pare c 9iul este mai mic dect ?atl! din cea de a doua parte &edem desluit c $i sunt deopotri& i lucrarea /or este dimpreun 'ntru tria puterii /or! care este asemenea# ?atl 6l prosl&ete pe 9iul! i 9iul 6l prosl&ete pe ?atl! cu trie nedespr"it i cu iubire nedespr"it# +a cum a &)ut i a grit 4rea&)torul: B6ricine t/duiete pe 0iul nu are nici pe (atl, cine mrturisete pe 0iul are i pe (atl B 8I Ioan 2:23:# ?atl /-a trimis pe 9iul 'n lume, 9iul /-a descoperit pe ?atl lumii# 0imic nu &a i cunoscut de ctre 9iul r de ?atl! nici de ctre ?atl r de 9iul! aa cum nu s-ar cunoate lumina dac nu ar &eni de la soare, nici soarele r lumina care s-l descopere# Ci +postolul olosete aceast asemnare! numindu-/ pe >ristos strlucirea slavei *ui 8?atlui: 8$&rei 1:3:# 3ar 3omnul nu caut aceast prosl&ire a /ui! de la ?atl! pentru $l! ci pentru oameni! aa cum &edem din urmtoarele cu&inte: B!recum I-ai dat stpnire peste tot trupul, ca s dea via venic tuturor acelora pe care (u i-ai dat *ui#B <ede"i 'n ce c.ip pri&ete 3omnul sla&a =a! din iubirea =a de oameni! $l spune aici lmurit! ca prin aceasta s dea oamenilor &ia"a &enic# +ceasta cere $l de la ?atl =u# +ceasta este prosl&irea pe care o caut $l de la ?atl =u# 6n &reme ce oamenii 6i pregtesc pa.arul amar al su erin"ei! sudorii i sngelui! $l =e roag ca ?atl =u s le dea oamenilor &ia"a &enic# 7spunsul /ui la piatra cea mai grea este pinea cea mai dulce# $l a spus de multe ori c ?atl I-a dat /ui putere asupra trupului, $l a )is: B(oate 'i-au fost date de ctre (atl 'euB 82atei 11:2A: i Btoate cte are (atl ale 'ele suntB 8Ioan 1@:1F:# Iar dup 6n&ierea =a! $l =-a descoperit ucenicilor =i: B %atu-'i-s-a toat puterea n cer i pe pmnt B 82atei 2D:1D:# Iat deci c /ui I s-a dat puterea asupra 'ntregii )idiri &ii! i 3omnul dorete de la ?atl putere asupra &ie"ii &enice! tot cu pri&ire la acele su lete care I-au ost date /ui: adic! s le dea &ia" &enic# 9iindc un lucru este! s e%iste putere asupra lumii celei muritoare! i alt lucru s aib &ia" &enic 'n dar# /a 'nceputuri! cnd 3umne)eu a dorit s )ideasc omul cel &iu i r de moarte! = nta ?reime! 'n 'ntregul $i! a luat parte la aceast )idiire! cci se spune: B # facem om dup c+ipul nostruB 89acerea 1:2@:# Ci acum! cnd 6nnoitorul i 2ntuitorul lumii dorete s dea &ia" &enic oamenilor celor muritori! $l se s tuiete 'n rugciune cu ?atl =u! 'n"elegndu-se! desigur! a larea de a" a 3u.ului = nt# 6n ca)ul acesta! ca i la acere! &ia"a &enic este pri&it numai ca dar al 3u.ului = nt# 6ntr-un ca) i 'n altul! se spune c &ia"a &enic este cel mai mare bun pe care 'l are 3umne)eu 'n darurile =ale# +ceast clip a restaurrii omului la &ia"a &enic! este la el de mre" i de r de asemnare ca i acela al acerii omului din "tn! &&i pentru a ace dintr-un om muritor unul nemuritor este o lucrare la el de mrea" i 3umne)eiasc ca i acerea lui din "rn# Bi aceasta este viaa venic s (e cunoasc pe (ine, sin/urul %umnezeu adevrat, i pe Iisus 1ristos, pe 5are *-ai trimis#B Cunoaterea lui 3umne)eu 'n &ia"a aceasta pmnteasc aduce 'nceputul i pregustarea &ie"ii celei &enice# Cunoaterea lui 3umne)eu: aceasta este semni ica"ia &ie"ii &enice ct mai suntem 'nc pe pmnt# 3ar &ia"a &enic ce &a s &in este aa cum! cele ce oc+iul n-a vzut i urec+ea n-a auzit i la inima omului nu s-au suit 8I Corinteni 2:9:# %umnezeu #-a descoperit prin %u+ul #u 'n aceast lume numai celor care sunt cei mai plcu"i lui 3umne)eu# 3ar cea mai mare bucurie a &ie"ii &enice! 'n
3D

6mpr"ia cea cereasc! &a sta 'n cunoaterea cea mai mare a lui 3umne)eu - 'n &ederea e"ei lui 3umne)eu cci! &orbind despre copii! 3omnul 6nsui spune: B 5 n/erii lor, n ceruri, pururea vd faa (atlui 'eu, 5are este n ceruriB 82atei 1D:10:# <ederea &enic a lui 3umne)eu! i &ie"uind ne'ncetat 'naintea e"ei lui 3umne)eu! 'ntru uimire i bucurie de negrit prin cu&nd! 'ntru laud i buntate ne'ncetat - nu este aceasta &ia"a 'ngerilor i a drep"ilor din lumea cealalt( 0u este &ia"a aceasta 'ntru cunoaterea lui 3umne)eu( Ct &reme ne a lm aici! pe acest pmnt! aa cum spune +postolul! B cci vedem acum ca prin o/lind, n /+icitur, iar atunci, fa ctre faB 8I Corinteni 13:12:# +cum 6l cunoatem pe 3umne)eu numai 'n parte! dar apoi 6l &om cunoate 'ntru totul# Iat c nu ar trebui s socotim c omul ajunge la credin"a c 3umne)eu e%ist unde&a i 'ntr-un anumit el! judecnd toate dup mintea sa# *mul acela 6l cunoate pe 3umne)eu! care simte respira"ia &ie a lui 3umne)eu 'n sine i 'n tot ceea ce se a l 'mprejurul su, acela care! cu inima i cu mintea i cu su letul! simte pre)en"a mrea" i 'n ricotoare a sin/urului %umnezeu adevrat! 'n irea i 'n &ia"a sa personal# 3e ce 'ntrete 3omnul cu&intele: B sin/urul %umnezeu adevrat(B 4entru c $l &rea s "in pe ucenicii =i la adpost de panteism i de 'nc.inarea la idoli! i s ade&ereasc 'nc odat cu&intele pe care lea rostit $l prin 2oise: B)u sunt %omnul %umnezeul tu! ### s nu ai ali dumnezei afar de 'ine B 8Ieire 20:2!3:# Ci de ce 'ntrete $l aptul c &ia"a &enic este cunoaterea /ui 6nsui - Iisus 1ristos( 4entru c 3umne)eu este descoperit prin $l 'n c.ip att de 'ntreg! ct poate i $l descoperit oamenilor celor muritori! i pentru c numai prin $l oamenii pot ajunge la cunoaterea cea mai deplin a lui 3umne)eu! la care se poate ajunge 'n lumea aceasta# +a cum a spus 3omnul 6nsui iudeilor: B %ac '-ai ti pe 'ine, ai ti i pe (atl 'euB 8Ioan D:19:! de unde este clar c ?atl poate i cunoscut numai prin 9iul! 3omnul nostru Iisus >ristos# B)u (e-am preaslvit pe (ine pe pmnt, lucrul pe care 'i l-ai dat s-l fac, l-am svrit #B Ce 'nseamn cu&intele Bpe pmntB( +cestea 'nseamn: 'n trup! printre oameni# /ucrarea pe care a s&rit-o 3omnul pe cnd =e a la 'n trup printre oameni este lucrarea de mntuire a oamenilor# 4n la moartea =a pe Cruce! lucrarea a stat 'n cu&inte dttoare de &ia"! din cele care nu mai useser au)ite niciodat mai 'nainte pe pmnt! i 'n minuni r de numr! din cele care nu se mai &)user niciodat# 3ar 3omnul a dat asigurare att pentru cu&intele =ale ct i pentru minunile =ale! ?atlui ceresc! 'n&"nd pe oameni smerenia dimpreun cu ascultarea# Bi acum, proslvete-' (u, !rinte, la (ine 4nsui, cu slava pe care am avut-o la (ine, mai nainte de a fi lumea#B Cum pot 'n"elege aceste cu&inte cei care spun c >ristos era un om obinuit i o )idire a lui 3umne)eu ca i celelalte )idiri ale lui 3umne)eu( Iat! 3omnul &orbete de sla&a pe care a a&ut-o $l la ?atl mai 'nainte de acerea lumii! 3omnul a spus despre =ine: B )u sunt mai nainte de a fi fost .vraamB 8Ioan D:FD:# $l este mai 'nainte de +&raam: att a socotit $l s spun iudeilor strmtora"i la minte! dar aptul c $l e%ista i =e a la 'ntru sla& mai 'nainte de acerea lumii! $l nu a a&ut de gnd s le descopere lor# 4rin aceast rugciune! 3omnul descopere acum aceasta lumii 'ntregi# 3e ce doar acum( 4entru c $l tie de mai 'nainte c aceast rugciune &a ajunge la urec.ile oamenilor numai dup 6n&ierea =a 'ntru sla& mare! dup care &a i mai uor pentru oameni s cread 'ntru sla&a =a de dinaintea &eniciei# =la&a /ui este deopotri& cu aceea a ?atlui! 'ntruct este sla&a ?nuia-7scut din (atl 8Ioan 1:1;:# 0u a mrturisit c.iar 3omnul: B(oate cte are (atl ale 'ele suntB 8Ioan 1@:1F:( +adar sla&a ?atlui este sla&a 9iului# +tt 'ntru sla&! ct i 'ntru trie! 9iul este deopotri& cu ?atl# +tunci! de ce =e roag $l ca ?atl s-/ prosl&easc pe $l( 9iul nu =e roag pentru prosl&irea irii =ale 3umne)eieti! ci a umanit"ii =ale# 9irea =a omeneasc este lucrul cel nou pentru lumea )idit! iar nu 3umne)eirea =a# 9irea =a omeneasc trebuie prosl&itt i adus 'ntru sla& 3umne)eiasc! pentru ca i noi oamenii s-I aducem aceast sla&# +ceasta este 'ncununarea a toate cte a cut 2ntuitorul lumii# +ceasta este marea tain a pcii oamenilor cu 3umne)eu i a primirii binecu&ntate a lor ca ii! prin sla&a *mului-3umne)eu# 2ai socoti"i i 'mprejurarea de oarte mare 'nsemntate! 'n care 3omnul =e roag ?atlui s-/ prosl&easc pe $l pentru c! spune $l! $l a s&rit lucrarea care I-a ost 'ncredin"at /ui s o ac# +ceast 'n&"tur ne arat nou desluit c numai atunci cnd 'mplinim <oia lui 3umne)eu putem atepta rsplat de la 3umne)eu# +minti"i-& proorocia lui >ristos c! la s ritul &eacurilor! cnd 0iul 6mului va s vin ntru slava (atlui #u, atunci )l va rsplti fiecruia dup faptele sale 82atei 1@:2A:# 9erici"i &or i drep"ii 'n )iua aceea! cci &or i rsplti"i 'nsutit pentru aptele lor cele bune! i &or strluci ca soarele cu lumina sla&ei lui >ristos 'naintea tronului Celui 4rea'nalt# B.rtat-am numele (u oamenilor pe care 'i i-ai dat 'ie din lume$ .i (i erau i 'ie 'i i-ai dat i cuvntul (u l-au pzit#B Care este acest nume al lui 3umne)eu pe care 3omnul Iisus l-a artat oamenilor( 0umele B(atB# +cest nume este deopotri& de necunoscut att pgnilor ct i iudeilor# +ceasta este o
39

descoperire cu totul nou pentru oameni# 4roorocii i drep"ii <ec.iului ?estament 6l cunoteau pe 3umne)eu sub numele de B3umne)euB! B1iditorB! B3omnulB! B6mpratulB i BMudectorulB! dar niciodat de B?atlB# 3ea lungul &remii! acest nume al lui 3umne)eu a ost necunoscut oamenilor# 0ici un om muritor n-ar i putut descoperi acest nume tainic al lui 3umne)eu cci! sub jugul 'ntunericului plin de pcate i 'n ricoare! nici un om muritor nu putea sim"i paternitatea 1iditorului su# Ci ceea ce nu se poate sim"i c.iar dac se 'ntmpl s se rosteasc cu bu)ele! nu are un 'n"eles mare# 0umai Cel -nul 0scut din 3umne)eu 6l poate numi pe 3umne)eu B?atB, numai 0iul cel ?nul-7scut, 5are este n snul (atlui, .cela *-a fcut cunoscut 8Ioan 1:1D:# Cui a descoperit 3omnul acest nume preadulce al B?atluiB( B 6amenilorB! spune $l! Bpe care 'i iai dat 'ie din lumeB# -nii socotesc c $l a spus precis: B oamenilor ### din lumeB aa 'nct nu pot i 'ngerii! Bbrba"ii cei ceretiB! la care =e gndete $l! ci oameni obinui"i! de pe pmnt# 3ar! r 'ndoial c este mai cu dreptate s socotim c 3omnul =e gndea aici la ucenicii =i! att 'n sens restrns ct i 'n sens mai larg# +ceasta se ace lmurit din cu&intele care urmea) 'n aceast rugciune! cnd 3omnul spune: B %ar nu numai pentru acetia ' ro/, ci i pentru cei ce vor crede n 'ine, prin cuvntul lor B 8Ioan 1A:20:# Cei care sus"in predestinarea! care &d 'n aceste cu&inte predeterminarea lui 3umne)eu pentru mntuirea unora i osndirea altora! este cu totul ne'ntemeiat# B.i (i erau i 'ie 'i i-ai dat #B +ceasta 'nseamn: ei erau ai ?i ca )idiri i robi! cunoscndu-?e numai ca 1iditor i Mudector! dar acum ei au 'n&"at de la 2ine numele ?u mai dulce i mai drag! i sunt adopta"i prin 2ine ca ii# ?u 2i i-ai dat pe ei ca robi! ca $u s Ii-i aduc Iie ca ii# +cetia s-au artat &rednici de cinstea aceasta! cci ei B cuvntul (u l-au pzitB# 3in iubirea =a de oameni! 3omnul 'i laud aici oarte pe ucenicii =i ?atlui =u Celui ceresc# Ci $l continu ludarea lor: B.cum au cunoscut c toate cte 'i-ai dat sunt de la (ine #B Iudeii cei ri nu &oiau s 'n"eleag aceasta! ci 6l cle&eteau pe 3omnul! spunnd c $l a&ea o putere minunat de la Eel)ebul! 'mpratul dia&olilor# ?rebuie s amintim c era tulburare i 'mpotri&iri despre >ristos printre btrnii iudei: era de la 3umne)eu sau nu( 3e aceea putem 'n"elege de ce 3omnul 'i laud aici pe ucenicii =i pentru a 'n"elege c $l este 3umne)eu# B(oate cte 'i-ai dat sunt de la (ine,B adic: toate cu&intele i toate aptele# B!entru c cuvintele pe care 'i le-ai dat le-am dat lor, iar ei le-au primit i au cunoscut cu adevrat c de la (ine am ieit, i au crezut c (u '-ai trimis #B 4rin Bcu&inteB trebuie s 'n"elegem toat 'n"elepciunea i puterea pe care le-a dat 3omnul ucenicilor =i! i nu numai cu&intele# /ucrarea acestei 'n"elepciuni i puteri a ost deja 'ncercat de ucenici 'n timpul &ie"ii pe pmnt a 2ntuitorului! i acetia sau lmurit c este cu ade&rat 'n"elepciune 3umne)eiasc i putere 3umne)eiasc# B)u pentru acetia ' ro/, nu pentru lume ' ro/, ci pentru cei pe care 'i-ai dat, c ai (i sunt #B 6nseamn aceasta c 3omnul nu =e roag pentru toat lumea! ci numai pentru ucenici( -cenicii sunt pmntul cel bun 'n care =mntorul Cel ceresc a semnat smn"a /ui mntuitoare# +tunci! pentru acest cmp! 'n care a lucrat i semnat =emntorul 6nsui! $l =e roag 'n primul rnd# 3omnul ace aceasta pentru a ne 'n&"a s ne rugm /ui cu modestie! i s cerem numai ceea ce este cel mai de pre"# 6n mijlocul pmnturilor pustii! neculti&ate! ale lumii acesteia! $l a 'mprejmuit un cmp mic! 'n care $l a semnat smn" de mare pre"# 3e cum smn"a aceasta crete i aduce road! cmpul se &a lrgi i se &a semna smn" mai bogat# +tunci! nu este iresc pentru /ucrtorul! ca s =e roage numai pentru cmpul 'mprejmuit! lucrat i semnat! iar nu pentru toate pmnturile pustii! neculti&ate( /udndu-se cu propria lor mre"ie - mul"i re ormatori din 'ntreaga istorie au 'ncercat prin teoriile lor! s aduc ericire omenirii dintrodat! c.emnd de 'ndat 'ntreaga omenire# 3ar 'ncercrile lor au ost grabnic nimicite 'ntru totul! lsnd lumea 'nelat! 'ntr-o ne ericire i mai mare# /ucrrile 3omnului Iisus au un 'nceput ne&)ut i adnc! ca o smn" de mutar care se a l 'n pmnt! care crete 'ncet dar! atunci cnd s-a de)&oltat i a ajuns pom! nici un &nt nu-l poate )druncina# Cnd &ine cutremurul! acesta distruge turnurile 'nalte care au ost )idite de minile oamenilor! dar nu distruge pomul# 6n orice ca)! 3omnul nu =-a rugat ?atlui =u numai pentru ucenici! ci - aa cum &om &edea mai tr)iu - B i pentru cei care cred n 'ine prin cuvntul lor B# ?otui! nu pentru toate pmnturile pustii i neculti&ate ale lumii! ci numai pentru cmpul acela lrgit pe care ucenicii &or semna semin"ele de mare pre" ale $&ang.eliei# Bi toate ale 'ele sunt ale (ale, i ale (ale sunt ale 'ele i '-am preaslvit ntru ei #B 6n a ar de 'nsuirile =ale personale! 9iul este cu totul deopotri& cu ?atl i cu 3u.ul = nt, deopotri& 'ntru &enicie i nemurire, deopotri& 'ntru putere i trie, deopotri& 'ntru 'n"elepciune i dreptate# Cu toate acestea! pri&itor la 'nsuirile lor personale! ?atl este nenscut! 9iul este nscut iar 3u.ul purcede de la ?atl# /egtura ?atlui cu 9iul este aceea de 4rinte! i cu 3u.ul = nt este aceea de I)&or# =tpnirea i tria asupra tuturor )idirilor!
;0

lumii celei &)ute i a celei ne&)ute! apar"in deopotri& i nedespr"it ?atlui! 9iului i 3u.ului = nt# $sen"a i iin"a acestor ?rei este o unitate nedespr"it! i prin iposta)e ormea) ?reimea cea neamestecat# 3e aici toate cele ce sunt ale ?atlui! sunt i ale 9iului i ale 3u.ului = nt - B i toate ale 'ele sunt ale (ale, i ale (ale sunt ale 'ele#B +cestea sunt ade&rate i pentru urmtorii lui >ristos# $i sunt ai ?atlui tot aa cum sunt i ai 9iului i ai 3u.ului = nt# 3e ce spune 3omnul pu"in mai de&reme: B .i (i erau i 'ie 'i iai dat!B iar acum: Bi toate ale 'ele sunt ale (ale, i ale (ale sunt ale 'ele B( 4entru c! iind ?rimisul ?atlui! $l le-a primit pe ele de la ?atl ca materie prim! i le-a 'nnobilat i le-a rscumprat din pcat! i acum! din iubire! $l le d din nou! 'nnobilate i rscumprate! ca s ie ale ?atlui# Iat deci c ceea ce este a ?atlui! este i a /ui, i ceea ce este a /ui este i a ?atlui# Cci este greu s 'mpar"i iubirea a doi oameni care se iubesc unul pe cellalt! aa cum este la el de greu s 'mpar"i ceea ce este a unuia i ceea ce este a celuilalt# 3omnul mai spune: Bi '-am preaslvit ntru eiB# Ca 3umne)eu! $l este preasl&it 'naintea oamenilor, i ca om $l este preasl&it 'naintea = intei ?reimi i a 'ngerilor# 4rin ce este preasl&it pomul dac nu prin roadele lui( 3omnul nu caut sla& deart! ci caut sla& 'ntru roadele =ale - 'n ucenicii =i - cei care /-au urmat cu credin" i cu apte bune! cu iubire i cu r&n# Caut prin"ii sla& mai mare dect aceea pe care le-o dau copiii lor( Ci cea mai mare bucurie a 3omnului este aceea de a i sl&it 'ntru copiii =i! urmtorii =i credincioi# Bi )u nu mai sunt n lume, iar ei n lume sunt i )u vin la (ine$ !rinte #finte, pzete-i n numele (u, n care 'i i-ai dat, ca s fie una precum suntem i 7oi #B 3e ce spune 3omnul c $l nu mai este 'n lume( 4entru c lucrarea /ui este s&rit i $l mai ateapt numai s treac prin ultimele i cele mai mari su erin"e! i s pecetluiasc lucrarea s&rit cu sngele =u ne&ino&at# <ede"i cu ct gingie =e roag $l pentru ucenicii =i! 0ici mcar mama nu s-ar ruga ast el pentru copiii ei# B !rinte #finte, pzete-i!B 3omnul 'i las pe ei ca pe miei 'n mijlocul lupilor# 3ac nu ar &eg.ea asupra lor oc.iul printesc cel din cer! ar i cu to"ii s rteca"i de lupi# B !zete-i n numele (uB - ca 4rinte! ca ?at# 9ii tat lor! aa cum eti ?u pentru 2ine i! 'n iubirea ?a printeasc! p)ete-i i apr-i de lupii cei ri! i 'ndrum-i s B ie unul! aa cum 0oi suntem -nulB# 6n aceast unitate des&rit se &a &edea nu numai puterea atotbiruitoare a credincioilor! ci i sla&a lui 3umne)eu, da! i c.iar iin"a lui 3umne)eu# +a cum ?atl este 'n esen" asemenea cu 9iul! iind deo iin"! iind deosebi"i numai 'n 4ersoan! tot la el s ie i 'ntre credincioi: mul"i i deosebi"i 'n persoan! dar 'n esen" s ie unul 'n iubire! &oin" i minte# 3omnul continu: BCnd eram cu ei 'n lume! $u 'i p)eam 'n numele ?u,B $u 'i p)eam pe ei ca pe copii 'n numele ?atlui, Bpe cei ce 2i i-ai dat, i i-am p)it i n-a pierit nici unul dintre ei! dect iul pier)rii! ca s se 'mplineasc =criptura#B 0ici unul dintre aleii 3omnului nu &a pieri dect numai Iuda! &n)torul! dup cum este scris 'n = nta =criptur# Cu toate astea! Iuda nu este pierdut pentru c aa este scris! ci pentru c el este necredincios lui 3umne)eu i 'nc.intor argin"ilor# =e proorocete 'n =cripturi despre Iuda: BC.iar omul care a mncat pinea mea! a ridicat 'mpotri&a mea clciulB 84salm ;0:9, Ioan 13:1D:# Ci se mai scrie: BCi dregtoria lui s o ia altulB 84salm 10D:A, c # 9apte 1:20:# +mndou proorocirile s-au 'mplinit 'n Iuda# $l a mncat pine 'mpreun cu 3omnul Iisus! i a ridicat clciul asupra /ui# 3up &inderea 3omnului! Iuda s-a spn)urat! i 'n locul lui! 2atia se numr 'mpreun cu +postolii! primind putere +postolic# Bi acum, vin la (ine!B 'nc.eie 3omnul! Bi aceasta le /riesc n lume, ca s fie deplin &ucuria 'ea n ei#B 6nainte de a se despr"i de ucenicii =i i de lumea aceasta! 3omnul ace aceast rugciune ctre ?atl =u Cel ceresc# 3omnul tie c 6l ateapt moartea i mormntul! dar nu &orbete despre aceasta ?atlui r de moarte! cci moartea i mormntul sunt de nimic 'n oc.ii lui 3umne)eu# $l &orbete despre 'ntoarcerea la ?atl =u - B i acum vin la (ineB! la sla&a cea &enic Bpe care am avut-o la (ine mai nainte de ntemeierea lumiiB# +poi $l =e roag pentru ca ucenicii =i s aib bucuria /ui 'n ei# Ce el de bucurie este aceasta( +ceasta este bucuria pe care o are iul cel asculttor atunci cnd 'mplinete &oia tatlui su# +ceasta este bucuria ctorului de pace! a crui pace luntric! 3umne)eiasc! nu poate i tulburat de nebuniile acestei lumi# $ste bucuria gospodarului care a cur"it cmpul! l-a arat i l-a semnat! i care se uit cum crete recolta i se coace i se bucur# $ste bucuria biruitorului care i-a dobort to"i &rjmaii i a dat putere biruitoare prietenilor si! ca s ie biruitori pn la s ritul &eacurilor# 6n cele din urm! este bucuria inimii curate i cu ric de 3umne)eu - bucuria aceasta este &ia"! iubire i trie# 6n plintatea ei! asemenea bucurie a dorit 3omnul pentru ucenicii =i 'nainte de a pleca din lumea# +ceast rugciune pe care a rostit-o 3omnul Iisus 'naintea mor"ii =ale! a ost ascultat de ?atl cu toat purtarea de grij! i roadele s-au &)ut 'ndat# /a &remea muceniciei =ale! 'ntiul mucenic pentru credin"a Cretin! = ntul +r.idiacon Cte an! a &)ut slava lui %umnezeu i pe Iisus stnd de-a dreapta lui
;1

%umnezeu 89apte A:FF:# Ci 'n"eleptul +postol 4a&el scrie c 3umne)eu *-a aezat pe )l 8pe >ristos: de-a dreapta #a, n ceruri, mai presus dect toat nceptoria i stpnia i puterea i domnia i dect tot numele ce se numete, nu numai n veacul acesta, ci i n cel viitor$ i toate le-a supus su& picioarele *ui 8$ eseni 1:20-22:# +ceasta este despre sl&irea 3omnului Iisus# Cu pri&ire la unitatea du.o&niceasc a urmtorilor =i! aceasta s-a 'ntmplat c.iar atunci cnd $l se rugase ?atlui =u# 6n 9apte se spune despre +postoli c toi acetia, ntr-un cu/et, struiau 81:1;:! iar inima i sufletul mulimii celor ce au crezut erau una 8;:32:# 3up cum am mai spus! rugciunea lui Iisus nu este numai pentru +postoli - dei 'n primul rnd pentru ei este - ci este i pentru to"i cei care au &enit i &or &eni la credin"a 'n >ristos prin cuvntul lor# 3eci! aceast rugciune mai era i pentru = in"ii 4rin"i ai 4rimului =inod $cumenic! pe care 'l srbtorim ast)i# B!zete-i!B - =-a rugat 3omnul ?atlui =u# Ci ?atl i-a p)it pe ei de ere)iile lui +rie! i i-a insu lat! luminat i 'ntrit prin 3u.ul = nt ca s apere i s 'ntreasc credin"a *rtodo%# +ceast rugciune este pentru noi to"i care suntem bote)a"i 'n Eiserica apostoleasc i care! de la +postoli i urmaii lor! am ajuns s cunoatem numele mntuitor al 2ntuitorului >ristos# *! ra"ii mei! gndi"i-& cum 3omnul Iisus! c.iar 'nainte de moartea =a! cu dou mii de ani 'n urm! =-a gndit la &oi! i =-a rugat lui 3umne)eu pentru &oi! *! aceast rugciune atotputernic s & p)easc i s & cur"easc de toate pcatele! s & umple de bucurie i s & uneasc inimile i su letele! = im cu to"ii una 'n sl&irea ?atlui! i 9iului i 3u.ului = nt - ?reimea cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea! i-n &ecii &ecilor# +min#

2*. NLAREA DOMNULUI EVANGHELIA DESPRE NLAREA DOMNULUI

/uca 2;:3@-F3 N 9apte 1:3-1; Ci pe cnd &orbeau ei acestea! $l a stat 'n mijlocul lor i le-a )is: 4ace &ou# Iar ei! 'nspimntnduse i 'n ricondu-se! credeau c &d du.# Ci Iisus le-a )is: 3e ce sunte"i tulbura"i i pentru ce se ridic ast el de gnduri 'n inima &oastr( <ede"i minile 2ele i picioarele 2ele! c $u 6nsumi sunt, pipi"i-2 i &ede"i c du.ul nu are carne i oase! precum 2 &ede"i pe 2ine c am# Ci )icnd acestea! le-a artat minile i picioarele =ale# Iar ei 'nc necre)nd de bucurie i minunndu-se! $l le-a )is: +&e"i aici ce&a de mncare( Iar ei i-au dat o bucat de pete ript i dintr-un agure de miere# Ci lund! a mncat 'naintea lor# Ci le-a )is: +cestea sunt cu&intele pe care le-am grit ctre &oi! iind 'nc 'mpreun cu &oi! c trebuie s se 'mplineasc toate cele scrise despre 2ine 'n /egea lui 2oise! 'n prooroci i 'n psalmi# +tunci le-a desc.is mintea ca s priceap =cripturile# Ci le-a spus c aa este scris i aa trebuie s ptimeasc >ristos i s 'n&ie)e din mor"i a treia )i! i s se propo&duiasc 'n numele =u pocin"a spre iertarea pcatelor la toate neamurile! 'ncepnd de la Ierusalim# <oi sunte"i martorii acestora# Ci iat! $u trimit peste &oi gduin"a ?atlui 2eu, &oi 'ns ede"i 'n cetate! pn ce & &e"i 'mbrca cu putere de sus# Ci i-a dus a ar pn spre Eetania i! ridicndu-Ci minile! i-a binecu&ntat# Ci pe cnd 'i binecu&nta! =-a despr"it de ei i =-a 'nl"at la cer# Iar ei! 'nc.inndu-se /ui! s-au 'ntors 'n Ierusalim cu bucurie mare# Ci erau 'n toat &remea 'n templu! ludnd i binecu&ntnd pe 3umne)eu# +min# Crora =-a i 'n "iat pe =ine &iu! dup patima =a! prin multe semne do&editoare! artndu-li-=e timp de patru)eci de )ile i &orbind cele despre 'mpr"ia lui 3umne)eu# Ci cu ei petrecnd! le-a poruncit s nu se deprte)e de Ierusalim! ci s atepte gduin"a ?atlui! pe care 8a )is $l: a"i au)it-o de la 2ine: C Ioan a bote)at cu ap! iar &oi &e"i i bote)a"i cu 3u.ul = nt! nu mult dup aceste )ile# Iar ei! adunndu-se! 6l 'ntrebau! )icnd: 3oamne! oare 'n acest timp &ei ae)a ?u! la loc! 'mpr"ia lui Israel( $l a )is ctre ei: 0u este al &ostru a ti anii sau &remile pe care ?atl le-a pus 'n stpnirea =a# Ci &e"i lua putere! &enind 3u.ul = nt peste &oi! i 6mi &e"i i 2ie martori 'n Ierusalim i 'n toat Iudeea i 'n =amaria i pn la marginea pmntului# Ci acestea )icnd! pe cnd ei pri&eau! =-a 'nl"at i un nor /-a luat de la oc.ii lor# Ci pri&ind ei! pe cnd $l mergea la cer! iat doi brba"i au stat lng ei! 'mbrca"i 'n .aine albe! care au i )is: Erba"i
;2

galileeni! de ce sta"i pri&ind la cer( +cest Iisus care =-a 'nl"at de la &oi la cer! ast el &a i &eni! precum /-a"i &)ut mergnd la cer# +tunci ei s-au 'ntors la Ierusalim de la muntele ce se c.eam al 2slinilor! care este aproape de Ierusalim! cale de o smbt# Ci cnd au intrat! s-au suit 'n 'ncperea de sus! unde se adunau de obicei: 4etru i Ioan i Iaco& i +ndrei! 9ilip i ?oma! Eartolomeu i 2atei! Iaco& al lui +l eu i =imon 1elotul i Iuda al lui Iaco&# ?o"i acetia! 'ntr-un cuget! struiau 'n rugciune 'mpreun cu emeile i cu 2aria! mama lui Iisus! i cu ra"ii /ui# Cnd rndunelele nu prea mai au mncare i &ine &remea rece! ele se duc 'n "rile calde! unde este mult soare i mult .ran# * rndunic )boar pe sus! cercetnd aerul i artnd calea! i restul stolului o urmea)# Cnd su letele noastre nu prea mai au .ran 'n lumea materialnic! i cnd se apropie rigul mor"ii o! se a l &reo rndunic ca aceea! ca s ne duc 'ntr-un loc cald! unde s ie mult cldur du.o&niceasc i .ran du.o&niceasc( $%ist &reun asemenea loc( *! e%ist &reo ast el de rndunic( 6n a ara Eisericii Cretine! nu se a l nimeni care s ne poat da la aceasta! nici un el de rspuns demn de 'ncredere# Eiserica singur cunoate aceasta! i cunoate cu ade&rat# $a a &)ut acea parte a 7aiului dup care tnjesc su letele noastre 'n amurgul 'ng.e"at al acestei &ie"i pmnteti# $a a &)ut i aceast rndunic binecu&ntat! cea dinti care s )boare ctre acel loc mult dorit! risipind 'ntunericul! croind drum prin &)du.ul greoi dintre pmnt i cer! cu aripile ei puternice! desc.i)nd calea pentru stolul din spatele ei# 6n a ar de aceasta! Eiserica de pe pmnt '"i poate mrturisi despre stoluri de rndunele r de numr care au urmat prima 7ndunea! i au plecat 'mpreun cu ea spre "ara binecu&ntat! "ara 'mbelugat de toate lucrurile cele bune - "ara prim&erii celei &enice# <e"i &edea de aici c! prin aceast 7ndunic mntuitoare! m gndesc la 3omnul nostru Iisus >ristos Cel 'nl"at# 0u a spus $l 6nsui c $l este Calea( 0u a spus $l 6nsui +postolilor: B ' duc s v /tesc loc $$$ i v voi $$$ lua la 'ineB 8Ioan 1;:2-3:( Ci nu le-a spus $l 'nainte de aceasta: B Iar )u, cnd ' voi nla de pe pmnt, i voi tra/e pe toi la 'ine B 8Ioan 12:32:( Ceea ce a spus $l 6nsui a 'nceput s se 'mplineasc cte&a sptmni mai tr)iu! i a continuat s se 'mplineasc pn 'n )ilele noastre! i se &a 'mplini pn la s ritul &eacurilor# +dic: iind 'nceptorul primei )idiri a lumii! $l este i 'nceptorul celei de a doua )idiri! sau re'nnoirea binecu&ntat a celei &ec.i# 4catul a tiat aripile lui +dam i cele ale tuturor urmailor si! i to"i s-au 'ndeprtat de 3umne)eu! au slbit 'n credin" i au ost orbi"i de "rna din care au ost )idite trupurile lor# >ristos! ca +dam cel 0ou! primul *m! 6ntiul 0scut 'ntre oameni! a ost cel dinti care s =e 'nal"e la cer pe aripi du.o&niceti! ctre tronul sla&ei i puterii &enice! despicnd calea spre cer i desc.i)nd toate por"ile cerului urmtorilor /ui cu aripile lor du.o&niceti - aa cum &ulturul desc.ide calea puilor si, precum rndunica merge 'nainte! artnd stolului calea i tind re)isten"a mare a aerului# B5ine-mi va da mie aripi ca de porum&el, ca s z&or i s m odi+nesc B 84salm F;:@:! a strigat psalmistul la neca) 'naintea &enirii lui >ristos# 3e ce( $l 'nsui e%plic: B Inima mea s-a tul&urat ntru mine i frica morii a czut peste mine, team i cutremur au venit asupra mea i m-a acoperit ntunericul B 84salm F;:;-F:# -n asemenea 'n"eles cumplit al ricii de moarte i groa) de e%isten" 'n pustiurile &ie"ii acesteia trebuie! ca un comar greu! s apese 'ntreaga lume care are judecat! lumea cinstit 'naintea lui >ristos# BCine-mi &a da mie aripi de porumbel ca s )bor din &ia"a aceasta(B - aceasta trebuie s ie 'ntrebarea pus de multe su lete nobile i sensibile# 3ar 'ncotro &ei )bura! o! su lete pctos( 2ai po"i! ca 'ntr-un &is! s mai sim"i locul acela de cldur i lumin de unde ai ost i)gonit( Iat! por"ile s-au 'nc.is dup plecarea &oastr! i acolo au ost ae)a"i .eru&imi cu sbii de oc! ca s & opreasc &enirea &oastr# Iat! pcatul &-a tiat aripile &oastre - nu aripile de pasre ci aripile 3umne)eiati - i &-a trimis cu .otrre spre pmnt# $ste ne&oie de cine&a! care mai 'nti s & slobo)easc de greutatea pcatului! s & spele i s & ac s sta"i drept# Ci apoi cine&a trebuie s & sdeasc i s & .rneasc aripi noi 'n &oi! ca s pute"i )bura# +poi a&e"i ne&oie de cine&a! de cine&a oarte puternic! care s-i "in deoparte pe 'ngerii cu sbii de oc! ca s & lase pe &oi s trece"i spre "ara &oastr sl&it# 6n cele din urm! a&e"i ne&oie de cine&a care s a le mil pentru &oi de la 1iditorul &ostru 'ndurerat! pentru ca $l s & primeasc din nou 'n pmnturile "rii =ale r de moarte# +cest Bcine&aB nu era cunoscut lumii pre-cretine# $l =-a artat ca 3omnul i 2ntuitorul nostru Iisus >ristos! 9iul 3umne)eului Celui &iu# 3in iubire pentru &oi! $l =-a pogort din cer i a &enit pe pmnt! lund .ain trupeasc! a ost prins de dragul &ostru! 'ntemni"a"ilor! a su erit sudoare i 'ng.e"! a 'ndurat oame i sete! Ci-a dat a"a ca s ie scuipat i trupul =u ca s ie btut 'n cuie pe Cruce! =-a ae)at 'n mormnt ca le! a cobort 'n iad ca s strice o 'nc.isoare mai rea dect &ia"a aceasta! care & atepta pe &oi dup plecarea din trup - i toate astea pentru a & mntui pe &oi din mrdria pcatului! i &-a ae)at pe picioarele &oastre# $l
;3

a 'n&iat din mor"i! ca prin aceasta s & dea aripi pentru )borul la cer! i 'n cele din urm =-a 'nl"at la cer pentru a & desc.ide calea i a & duce 'n locaul 'ngerilor# 0u trebuie acum s o ta"i cu! cutremur i groa) ca 6mpratul 3a&id! nici nu trebuie s dori"i aripi de porum&el! cci a &enit <ulturul! i a artat i despr"it drumul 'n dou# <oi trebuie numai s crete"i aripile du.o&niceti care &i s-au dat la bote) 'ntru numele /ui! i s dori"i cu toat tria s & urca"i acolo unde =-a urcat $l# $l a cut nou)eci i nou la sut din tot ceea ce & trebuie pentru mntuirea &oastr, nu & &e"i osteni s ace"i unu la sut ct a rmas pentru mntuirea &oastr, i aceasta cnd! pentru &oi! vi se va da cu &o/ie intrarea n venica mprie a %omnului nostru i 'ntuitorului Iisus 1ristos 8II 4etru 1:11:( 6nl"area 3omnului de la pmnt la cer este la el de neateptat pentru oameni ca i pogorrea /ui din cer pe pmnt i naterea /ui 'n trup care s-a s&rit spre a =e 'ntoarce la 'ngeri# Care 'ntmplare din &ia"a =a nu repre)int ce&a r de asemnare i neateptat de neasemuit pentru lume( +a cum 'ngerii urmreau cu uimire cum 3umne)eu! la prima )idire! a despr"it lumina de 'ntuneric i apa de uscat! cum $l a ae)at stelele pe tria cerului! i cum a cut plantele i animalele din "rn i la urm a cut omul! dndu-i su let &iu! tot aa iecare dintre noi trebuie s pri&im cu uimire aptele &ie"ii 2ntuitorului! 'ncepnd cu minunata Euna&estire a 4reas intei 9ecioare de ctre +r.ang.elul 5a&riil 'n 0a)aret! i pn la capt! cu scopul 6nl"rii =ale minunate pe 2untele 2slinilor# /a prima &edere! totul este neateptat! dar! cnd se ac contien"i de planul pentru rnduirea mntuirii noastre! to"i oamenii cu judecat trebuie s strige de bucurie i s aduc sla& puterii lui 3umne)eu! 'n"elepciunii =ale i iubirii =ale pentru oameni# 0u po"i desprinde nici mcar o singur 'ntmplare mare din &ia"a lui >ristos r s strice 'ntregul! aa cum nu po"i tia bra"ul sau piciorul omului r s-l mutile)i! sau s mu"i luna de pe bolta cereasc sau s distrugi o parte a miriadelor de stele! r s aduci stricciune rnduielii i rumuse"ii cerurilor# +a c nu te gndi s spui: B0u era necesar ca 3omnul s =e 'nal"e la cer!B Cnd unii dintre iudei au ost sili"i s recunoasc ade&rul i s strige: B (oate le-a fcut &ine!B 82arcu A:3A:! cum putem noi! care suntem bote)a"i 'n numele /ui! s nu credem c tot ceea ce a cut $l! a cut bine: plnuind i rnduind cu mare 'n"elepciune# Ci 6nl"area /ui este de asemenea bun! a plnuit i a rnduit cu mare 'n"elepciune! aa cum sunt i 6ntruparea /ui! Eote)ul! =c.imbarea la 9a" i 6n&ierea# B2 este de folos ca s ' duc )u B 8Ioan 1@:A:! a spus 3omnul ucenicilor =i# <ede"i cum $l rnduiete i ace tot ce este cel mai bine pentru oameni( 9iecare cu&nt i lucrare a /ui are ca scop binele nostru# 6nl"area /ui este bunul nemrginit pentru noi to"i# 3ac nu ar i aa! $l nu =-ar i 'nl"at# 3ar s ne oprim asupra 6nl"rii 'nsi! aa cum o istorisete $&ang.elistul /uca 'n cele dou cr"i: $&ang.elia sa i 9aptele +postolilor# 3omnul a spus ucenicilor =i: B.a este scris i aa tre&uie s ptimeasc 1ristos i s nvieze din mori a treia zi#B Cine a scris aceasta( 3u.ul = nt a scris aceasta! 'n s tuirea din luntrul = intei ?reimi i prin prooroci i 'nainte &)tori! n *e/ea lui 'oise, i n prooroci, i n psalmi # 3omnul socotete c aceste cr"i sunt de pre" 'n msura 'n care acestea spuseser mai dinainte ce urma s I se 'ntmple /ui# +colo s-a proorocit i aici s-a 'mplinit# +colo erau du.uri i lucruri de mare pre", aici e &ia" i ade&r# .poi )l le-a desc+is mintea ca s poat pricepe #cripturile # 3esc.iderea min"ii lor este o minune la el ca i 'n&ierea din mor"i! cci sub &lul gros al pcatului 'n"elegerea omeneasc se a l 'n 'ntunericul mormntului: citete i nu 'n"elege, se uit dar nu &ede, aude dar nu 'n"elege# Cine se uitase i citise cu&intele =cripturii mai mult dect crturarii din Ierusalim - dar cine a &)ut cel mai pu"in 'n cu&intele pe care le citeau( 3e aceea! de ce nu a ridicat 3omnul &lul gros de pe min"ile lor! ca s 'n"eleag i ei ca i +postolii( 3e ce acetia doreau aceasta pe cnd aceia nu( 4entru c! 'n timp ce crturarii i btrnii spuneau despre $l: B 6mul acesta este pctosB! i ateptau un prilej ca s-/ omoare! +postolii au spus: B %oamne la cine ne vom duce8 (u ai cuvintele vieii celei veniceB 8Ioan @:@D:# 3omnul desc.ide mintea pentru 'n"elegere numai acelora care doresc aceasta, $l d apa &ie"ii numai celor 'nseta"i! i $l =e arat numai celor care 6l caut cu dorin" ar)toare# B.a este scris i aa tre&uie s ptimeasc ###B 3ac =cripturile ar i ost scrise de oameni obinui"i! din 'n"elegerea lor omeneasc! nu s-ar i cut re eriri la 9iul lui 3umne)eu 'n aceste scrieri! nici nu s-ar i grbit s se 'mplineasc# 3ar scrierile proorocilor au ost lucrarea 3u.ului = nt! i 3umne)eu! credincios lui 6nsui i gduin"elor =ale! /-a trimis pe 9iul =u! Cel -nul 0scut s 'mplineasc aceste gduin"e# B.a tre&uie s ptimeascB! a spus Cel Care &ede 'ntreaga lume )idit de la un capt la cellalt! tot aa cum omul &ede o pagin scris! care se a l 'n a"a lui# +poi! cnd 6n"eleptul spune c trebuia s se 'ntmple! nu sunt orbii de rs cnd ei spun c nu era ne&oie s se 'ntmple( ?rebuia s se 'ntmple: 3omnul trebuia s su ere 'n &remelnicie! ca s se bucure 'n &enicie# Ci $l a trebuit s 'n&ie din nou! pentru ca noi s 'n&iem prin $l la &ia"a cea &enic#
;;

BCi s se propo&duiasc 'n numele =u pocin"a spre iertarea pcatelor la toate neamurile! 'ncepnd de la Ierusalim#B 8= # 2arcu! 'n $&ang.elia sa! spune aceasta cu alte cu&inte: B4ropo&dui"i $&ang.elia la toat ptura#B B?oat pturaB 'nseamn Bto"i oameniiB# 5rigorie 3ialogul spune 'ntr-o omilie 8OOIO! despre 2arcu 1@:1;-20:: B*mul are ce&a asemenea cu toat )idirea# Cu piatra el are aceeai iin", cu lemnul! &ia"a, cu animalele! sim"urile, cu 'ngerii! priceperea ### +adar! prin B?oat pturaB noi trebuie s 'n"elegem BomulB#: 3ac 3omnul Iisus nu ar i su erit i nu ar i murit pentru pcatele noastre! cine dintre noi ar i tiut c pcatul este o otra& aductoare de moarte( Ci dac $l nu ar i 'n&iat! cine dintre noi! ar mai a&ea ndejde! descoperind ct de cumplit este pcatul( 4ocin"a nu ar i de nici un olos! nici iertarea nu ar i cu putin"# Cci pocin"a este legat de su erin"! i iertarea cu 'n&ierea prin puterea 3umne)eiasc# 4rin pocin"! omul cel &ec.i! 'mboln&it de pcat moare i coboar 'n mormnt! i prin iertare! omul cel nou se nate la &ia" nou# Iat! cele mai minunate &eti pentru toate popoarele pmntului! 'ncep la Ierusalim# Ceea ce +r.ang.elul 5a&riil! slujitorul +tot&)torului! a spus dreptului Iosi 'n cu&intele proorocului: B$l &a mntui poporul =u de pcatele lorB 82atei 1:21:! este 'ntrit de ctre =tpnul 6nsui! cu e%perien"a celui 'n su erin" i dreptatea biruitorului# 3ar de ce se spune: B'ncepnd de la IerusalimB( 4entru c marea Mert a ost adus 'n Ierusalim pentru 'ntreaga omenire! i pentru c acolo a strlucit lumina 6n&ierii deasupra mormntului# +tunci! 'n sens tainic - dac Ierusalimul repre)int mintea omului - este limpede c pocin"a i smerenia trebuie s 'nceap cu 'n"elegerea! i de aici s cuprind luntrul omului 'n 'ntregime# 2ndria min"ii l-a aruncat pe =atan 'n iad, mndria min"ii i-a 'ndeprtat pe +dam i $&a de 3umne)eu, mndria min"ii i-a 'mpins pe arisei i pe crturari s-/ ucid pe 3omnul# 2ndria min"ii este cel mai mare cmp al pcatului pn 'n )iua de ast)i# 3ac mintea omului nu 'ngenunc.ea) 'naintea lui >ristos! atunci genunc.ii lui nu se &or pleca# Cel care a 'nceput s-i liniteasc mintea cu pocin"a! a 'nceput s-i tmduiasc i rana cea mai adnc# B2oi suntei martorii acestora#B 2artorii cror lucruri( 2artorii su erin"elor 3omnului! martorii sl&itei =ale 6n&ieri! martorii trebuin"ei pocin"ei! martorii ade&rului iertrii pcatelor# 3omnul a spus +postolului 4a&el! cnd acesta 'l sc.imbase din prigonitor 'n +postolul =u: B 5ci spre aceasta '-am artat ie ca s te rnduiesc slujitor i martor, i al celor ce ai vzut B 89apte 2@:1@:# Ci +postolul 4etru spune oamenilor! 'n prima sa predic! dup pogorrea 3u.ului = nt: B %umnezeu a nviat pe .cest Iisus, 5ruia noi toi suntem martoriB 89apte 2:32:# +postolul Ioan spune de asemenea: B 5e $$$ am auzit, ce am vzut cu oc+ii notri, ce am privit i minile noastre au pipit $$$ v vestim i vou B 8I Ioan 1:1!3:# +postolii au ost atunci! martori cu oc.ii lor ai predicilor 'nsu le"ite ale lui >ristos! ai minunilor =ale i a toate cele ce s-au 'ntmplat 'n timpul &ie"ii =ale pmnteti - ale tuturor acestora pe care se 'ntemeia) mntuirea noastr# $i au au)it i au &)ut i au 'mprtit +de&rul# +cetia au ost cei dinti care au ost lua"i 'n &asul mntuirii din potopul pcatului! ast el 'nct i acetia s ia i pe al"ii la bord i s se mntuiasc# 2in"ile lor au ost scuturate de mndrie! i inimile lor au ost cur"ate de patimi# 3omnul 6nsui le-a artat aceasta: B .cum voi suntei curai, pentru cuvntul pe care vi l-am spus B 8Ioan 1F:3:# 3eci! ei nu au ost numai martori ai tuturor aptelor celor ce puteau i &)ute! au)ite! cercetate i pipite! re eritor la Cu&ntul lui 3umne)eu! ci au ost i martorii regenerrii i re'nnoirii omului prin pocin" i cur"irii de pcat# $&ang.elia s-a des urat nu numai 'naintea oc.ilor i urec.ilor lor! ci i 'n luntrul lor! 'n inimile i min"ile lor# * 'ntreag re&olu"ie a inimii i a min"ii s-a 'n ptuit 'n ei 'n &remea celor trei ani de ucenicie pe lng >ristos# +ceast re&olu"ie sttea 'n moartea dureroas a omului celui &ec.i din ei! i naterea i mai dureroas a omului celui nou# Cte dureri de moarte au rbdat su letele lor pn cnd 'n s rit! regenerate i strlucitoare de lumin! au putut striga: Btim c am trecut de la moarte la viaB 8I Ioan 3:1;:( Ct &reme a trebuit! ct osteneal! o&ial! ric! c.inuire! rtcire! cugetare i cercetare - pn ce ei s-au cut mrturisitori credincioi ai su erin"ei mor"ii i 6n&ierii trupeti ai 3omnului Iisus! ca i ai su erin"ei! mor"ii i 'n&ierii lor du.o&niceti( ?otui! la &remea aceea! +postolii nu erau destul de spori"i i statornici"i du.o&nicete# Ci aa 3omnul continua s-i 'ndrume ca ucenici! 'ncurajndu-i 'n clipa plecrii cu cu&intele: B 7u v voi lsa orfaniB 8Ioan 1;:1D:# 3e aceea $l a rmas cu ei &reme de patru)eci de )ile dup 6n&ierea =a! artndu-=e &iu prin multe semne doveditoare $$$ i vor&ind cele despre mpria lui %umnezeu # Ci de aceea! $l a gduit 'n cele din urm s trimit pe 3u.ul = nt! tria din cer# i i-a dus afar pn spre 9etania i, ridicndu-i minile, i-a &inecuvntat$ i pe cnd i &inecuvnta, #-a desprit de ei i #-a nlat la cer # Ce despr"ire de pmnt mrea" i emo"ionant! 3e pe 2untele 2slinilor! de sub care usese adus iari la &ia"a aceasta &remelnic! 3omnul cel 6n&iat =-a 'nl"at spre 'nl"imile nes rite ale &ie"ii &enice# $l nu =-a 'nl"at la stele! ci deasupra lor, $l nu =-a 'nl"at la 'ngeri! ci deasupra lor, nu la puterile cereti! ci deasupra lor, deasupra tuturor cetelor nemuritoare! cereti!
;F

deasupra tuturor slaurilor cereti ale 'ngerilor i ale celor drep"i, sus! mult mai sus de oc.ii .eru&imilor! c.iar ctre tronul ?atlui ceresc! ctre altarul tainic al = intei i de <ia" 3ttoarei ?reimi# 2sura acestor 'nl"imi nu e%ist 'n lumea )idit, poate c singurul lucru cu care se poate asemna 'n direc"ia opus! st 'n adncurile 'n care l-a aruncat mndria pe /uci er! cel lepdat de 3umne)eu, sunt adncimile 'n care /uci er a dorit s arunce 'ntreaga omenire# 3omnul Iisus ne-a mntuit din aceast stricciune r de s rit i! 'n locul adncimilor acestei prpstii! $l ne-a ne-a ridicat pe noi la 'nl"imile 3umne)eieti ale cerului# $l ne-a 'n&iat pe noi pentru dou pricini : mai 'nti! pentru c $l a 'n&iat ca om 'n trup! aa cum suntem noi, i 'n al doilea rnd! pentru c $l nu a 'n&iat pentru $l ci pentru noi! ca s ne desc.id calea spre pacea cu 3umne)eu# 6nl"ndu-=e 'n trupul =u cel 'n&iat! pe care oamenii l-au ucis i l-au 'ngropat 'n mormnt! $l a binecu&ntat cu minile care purtau rnile cuielor# * 3oamne prea binecu&ntate! ct de mare este mila ?a! Istoria &enirii ?ale 'n lume a 'nceput cu binecu&ntare! i se s rete cu binecu&ntare# <estind &enirea ?a 'n lume! +r.ang.elul 5a&riil a intrat la 4reas nta 0sctoare de 3umne)eu cu cu&intele: B 9ucur-ta, ceea ce eti plin de +ar $$$ 9inecuvntat eti tu ntre femei !B 8/uca 1:2D:# Ci acum! cnd ?u 6"i iei rmas bun de la cei care ?e-au primit pe ?ine! ?u 6"i 'ntin)i minile binecu&ntndu-i 'mbelugat# *! 4reabinecu&ntatule 'ntre oameni! * I)&orule .aric de binecu&ntri! Einecu&ntea)-ne i pe noi! aa cum i-ai binecu&ntat pe +postolii ?i! i privind ei, pe cnd )l mer/ea la cer, iat doi &r&ai au stat ln/ ei, m&rcai n +aine al&e, care au i zis @9r&ai /alileieni, de ce stai privind la cer8 .cest Iisus care #-a nlat de la voi la cer, astfel va i veni, precum *-ai vzut mer/nd la cer #B Cei doi brba"i 'n &eminte albe sunt doi din cetele 'ngerilor ne&)u"i care /-au 'nso"it pe 3omnul lor de la pmnt la cer! aa cum odinioar /-au 'nso"it din cer pe pmnt la )mislirea =a 'n 0a)aret i la naterea =a 'n Eetleem# /a 6nl"area =a! doi dintre ei! dup rnduiala lui 3umne)eu! s-au ct &)u"i pri&irii omeneti! ca s dea &estire ucenicilor# +ceast &estire era oarte trebuincioas pentru ei! cci acetia s-ar i putut sim"i singuri i prsi"i dup plecarea 2ntuitorului# B.cest Iisus care #-a nlat de la noi la cer, astfel va i veni #B +ceasta este &estirea lui >ristos prin cei doi 'ngeri ai =i# <ede"i lrgimea iubirii 3omnului pentru oameni( C.iar la &remea 6nl"rii =ale la cer! ctre tronul sla&ei 3umne)eului Celui 'n ?reime! $l nu =e gndete la =ine! nici la sla&a =a dup toat umilirea! nici la odi.na dup muncile =ale cele grele de pe pmnt! ci la ucenicii =i care au rmas 'n urm pe pmnt# 3ei $l 6nsui le-a dat lor s tuire i 'ncurajare 'mbelugat! $l le trimite 'ngerii /ui! ca s le dea lor mai mult mngiere i bucurie# 3ei $l gduise s trimit 3u.ul! 2ngietorul! i dei $l 6nsui le spusese: B7u v voi lsa orfani, voi veni la voi B 8Ioan 1;:1D:# 3e apt $l ace mai mult dect gduise: $l le arat 'ngeri din cer! &estitorii i slujitorii =i! mai 'nti ca s-i lmureasc de puterea =a i! apoi! ca s re'nnoiasc! prin bu)ele 'ngerilor! gduin"a c $l &a &eni din nou la ei# $l ace tot ce este cu putin" ca s ia de la ei rica i durerea! i ca s-i sporeasc cu 'ndr)neal i bucurie# .tunci ei s-au nc+inat *ui i s-au ntors la Ierusalim cu &ucurie mare # $i s-au 'nc.inat 3omnului +totputernic cu du.ul i cu trupul! ca semn al smereniei i ascultrii lor# +ceast 'nc.inciune a lor 'nseamn: 9ac-se &oia ?a! * 3oamne +totputernic! Ci ei s-au 'ntors de la 2unrele 2slinilor la Ierusalim! aa cum li se poruncise# $i nu s-au 'ntors cu triste"e! ci cu &ucurie mare# $i ar i ost m.ni"i dac 3omnul ar i plecat de la ei 'n &reun alt c.ip# 3ar aceast plecare era o nou i mrea" artare pentru ei# $l nu a disprut din pri&elitea lor 'n oricare c.ip! ca s mearg oriunde! ci =-a 'nl"at la cer 'ntru sla& i putere# +st el s-au 'mplinit 'n c.ip desluit cu&intele =ale prooroceti despre aceast 'ntmplare! tot aa cum s-au 'mplinit acelea despre ptimirea i 6n&ierea =a# Ci mintea +postolilor s-a desc.is! ca s priceap ceea ce spusese $l: B i nimeni nu s-a suit n cer, dect 5el ce #-a co&ort din cer, 0iul 6mului, 5are este n cer B 8Ioan 3:13:, i 'nc ce&a ce spusese $l ucenicilor 'n c.ip de 'ntrebare 8cnd se miraser ei de cu&intele /ui despre pinea care &a &eni din cer:: B%ac vei vedea pe 0iul 6mului suindu-#e acolo unde era mai nainte (B 8Ioan @:@2:# - i iari: BIeit-am de la (atl i am venit n lume, iari las lumea i ' duc la (atl B 8Ioan 1@:2D:# 6ntunericul netiin"ei toarn ric i tulburare 'n su let! dar lumina cunoaterii ade&rului toarn 'n su let bucurie! i d putere i 'ncredere# -cenicii se a laser 'n ric i tulburare cnd 3omnul le-a &orbit despre moartea i 6n&ierea =a# 3ar cnd ei /-au &)ut 'n&iat i &iu! s-au &ucurat# -cenicii trebuie s i ost iari cu ric i tulburare cnd 3omnul le-a &orbit despre 6nl"area =a la cer i despr"irea de ei# 3ar cnd aceasta se petrecea 'naintea oc.ilor lor! dup cum usese proorocit! ei s-au umplut de &ucurie mare# 9rica lor s-a destrmat! o&iala lor a disprut! tulburarea lor a )burat de la ei! i 'n locul acestora toate s-a a lat ade&erirea - o ade&erire rumoas! luminoas, i din ade&erire au cptat putere i bucurie# +cum ei tiau precis c 3omnul i 6n&"torul lor =e pogorse din cer! pentru c acum $l =e 'nl"ase la cer, i c $l a ost trimis de ctre ?atl! pentru c $l =e 'ntorsese acum la ?atl, i c $l este +totputernic 'n cer aa cum a ost i pe pmnt!
;@

cci 'ngerii 6l 'nconjoar i ac <oia /ui# 3e aceast cunoatere sigur era acum legat credin"a sigur c $l &a &eni din nou! nu oricum! ci 'ntru putere i sla&! aa cum le spusese $l de multe ori! i 'ngerii /ui repetau acum gduin"a# 3eci! pentru ei nu rmsese nimic altce&a dect s-I 'mplineasc poruncile cu r&n# $l le poruncise s rmn 'n Ierusalim i s atepte putere de sus#Cu bucurie mare i deplin 'ndrept"it! i cu credin"a mare c aceast putere de sus &a cobor' peste ei! acetia s-au 'ntors 'n Ierusalim# i erau toat vremea n templu, ludnd i &inecuvntnd pe %umnezeu # 6n alt parte se spune c to"i acetia! 'ntr-un cuget! struiau 'n rugciune 89apte 1:1;:# 6n cele din urm ei &)user i a laser c nu-i puteau abate inimile i min"ile de la 3omnul care se deprtase din pri&elitea lor! dar care era! din pricina aceasta! sdit cu i mai mult .otrre 'n su letele lor# $l s-a slluit 'n inimile lor cu putere i sla&! i strigau ludndu-/ i binecu&ntndu-/ pe 3omnul# Ci aa $l a ost din nou cu ei mai degrab dect se ateptaser ei# $l nu =-a 'ntors 'n c.ip &)ut oc.ilor lor! ci ca s =e slluiasc 'n su letele lor# $l nu a &enit singur 'n su letele lor! ci a &enit 'mpreun cu ?atl! cci spusese celor care 6l iubeau pe $l: B )u i (atl 'eu $$$ vom veni la el i vom face loca la el B 8Ioan 1;:23:# 0umai 3u.ul = nt trebuia s =e pogoare i s-Ci ac loca 'n ei! ca ei s ie brba"i des&ri"i! 'n care s ie re'nnoit c.ipul i asemnarea 3umne)eului Celui 'n ?reime# +ceasta trebuiau atepte ei 'n Ierusalim# Ci au ateptat pn a &enit# 1ece )ile mai tr)iu! 3u.ul = nt =-a pogort! putere de sus! peste aceast cea dinti biseric Cretin! ca s nu plece din Eiserica lui >ristos pn 'n )ilele noastre! i pn la s ritul &eacurilor# 6l ludm i-/ binecu&ntm pe 3omnul care! prin 6nl"area =a! ne-a desc.is mintea ca s pricepem i s &edem calea i scopul &ie"ii noastre# /udm i binecu&ntm pe ?atl! care rspunde iubirii noastre pentru 9iul cu iubirea /ui! i 6i ace locaul su! 'mpreun cu 9iul! 'ntru to"i cei care "in i mrturisesc poruncile 3omnului# Ci 'n toat &remea 6l pstrm 'n minte pe ?atl i pe 9iul! ludndu-I i binecu&ntnduI - 'ntocmai ca +postolii din cetatea Ierusalimului - ateptnd putere de sus: 3u.ul! 2ngietorul - ca s &in peste noi: Cel Care &ine peste noi to"i la Eote)ul nostru! dar care pleac de la noi pentru pcatele noastre# 9ie ca s se re'nnoiasc 'n noi omul cel 'ntreg! cel ceresc, s ne 'n&rednicim! 'ntocmai ca +postolii! s primim binecu&ntarea 3omnului nostru Iisus >ristos Cel sl&it i 'nl"at! cruia I =e cu&ine sla&a i lauda! dimpreun cu ?atl i cu 3u.ul = nt - ?reimea cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea i-n &ecii &ecilor# +min#

2+. RUSALIILE EVANGHELIA DESPRE POGOR,REA DUHULUI SF,NT

Ioan A:;A-F3, D:1-2 N 9apte 2:1-1 6n )iua cea din urm - )iua cea mare a srbtorii - Iisus a stat 'ntre ei i a strigat! )icnd: 3ac 'nsetea) cine&a! s &in la 2ine i s bea# Cel ce crede 'n 2ine! precum a )is =criptura: ruri de ap &ie &or curge din pntecele lui# Iar aceasta a )is-o despre 3u.ul pe Care a&eau s-/ primeasc acei ce cred 'n $l# Cci 'nc nu era 8dat: 3u.ul! pentru c Iisus 'nc nu usese preasl&it# 3eci din mul"ime! au)ind cu&intele acestea! )iceau: Cu ade&rat! +cesta este 4roorocul# Iar al"ii )iceau: +cesta este >ristosul# Iar al"ii )iceau: 0u cum&a din 5alileea &a s &in >ristos( 0-a )is! oare! =criptura c >ristos &a s &in din smn"a lui 3a&id i din Eetleem! cetatea lui 3a&id( Ci s-a cut de)binare 'n mul"ime pentru $l# Ci unii dintre ei &oiau s-/ prind! dar nimeni n-a pus minile pe $l# 3eci slugile au &enit la ar.ierei i arisei! i le-au )is aceia: 3e ce nu /-a"i adus( =lugile au rspuns: 0iciodat n-a &orbit un om aa cum &orbete +cest *m# Ci le-au rspuns deci ariseii: 0u cum&a a"i ost i &oi amgi"i( 0u cum&a a cre)ut 'n $l cine&a dintre cpetenii sau dintre arisei( 3ar mul"imea aceasta! care nu cunotea /egea! este blestemat! + )is ctre ei 0icodim! cel ce &enise mai 'nainte la $l! noaptea! iind unul dintre ei: 0u cum&a /egea noastr judec pe om! dac nu-l ascult mai 'nti i nu tie ce a cut( $i au rspuns i i-au )is: 0u cum&a i tu eti din 5alileea( Cercetea) i &e)i c din 5alileea nu s-a ridicat prooroc# Iar Iisus =-a dus la 2untele 2slinilor# 3ar diminea"a iari a &enit la templu! i tot poporul &enea la $l, i $l! e)nd! 'i 'n&"a#
;A

Ci cnd a sosit )iua Cinci)ecimii! erau to"i 'mpreun 'n acelai loc# Ci din cer! r de &este! s-a cut un &uiet! ca de su lare de &nt ce &ine repede! i a umplut toat casa unde edeau ei# Ci li s-au artat! 'mpr"ite! limbi de oc i au e)ut pe iecare dintre ei# Ci s-au umplut to"i de 3u.ul = nt i au 'nceput s &orbeasc 'n alte limbi! precum le ddea lor 3u.ul a gri# Ci erau 'n Ierusalim locuitorii iudei! brba"i cucernici! din toate neamurile care sunt sub cer# Ci iscndu-se &uietul acela! s-a adunat mul"imea i s-a tulburat! cci iecare 'i au)ea pe ei &orbind 'n limba sa# Ci erau uimi"i to"i i se minunau! )icnd: Iat! nu sunt acetia care &orbesc to"i galileieni( Ci cum au)im noi iecare limba noastr 'n care ne-am nscut( 4ar"i i me)i i elami"i i cei ce locuiesc 'n 2esopotamia! 'n Iudeea i 'n Capadocia! 'n 4ont i 'n +sia! 'n 9rigia i 'n 4am ilia! 'n $gipt i 'n pr"ile /ibiei cea de lng Cirene! i romanii 'n treact! iudei i pro)eli"i! cretani i arabi! 'i au)im pe ei &orbind 'n limbile noastre despre aptele minunate ale lui 3umne)eu!

Cnd se seamn smn"a! puterea cldurii i a luminii trebuie s ptrund 'nuntru ca s-o ac creasc# Cnd se plantea) pomul! puterea &ntului trebuie s &in ca s-l ac puternic i s-i 'ntreasc rdcina# Cnd gospodarul 'i construiete casa! el caut puterea rugciunii! ca s-i s in"easc casa# 3omnul nostru Iisus >ristos a semnat smn" de cel mai mare pre" 'n cmpul lumii acesteia# ?rebuia s &in puterea = ntului 3u.! ca s-i dea cldur i lumin! i s o ac s creasc# 3umne)eu 9iul a semnat 4omul <ie"ii 'n cmpurile deerte i neculti&ate ale mor"ii# ?rebuia ca &rtejul puternic al 3u.ului s respire 'n el! ca s 'ntemeie)e 4omul <ie"ii# 6n"elepciunea lui 3umne)eu de dinaintea &eniciei se cuse slauri de su lete alese ale oamenilor# 4uterea i 'n"elepciunea 3u.ului lui 3umne)eu trebuia s pogoare 'n acest sla i s-l s in"easc# 2irele 3umne)eiesc 6i alesese 2ireasa =a! Eiserica su letelor curate! i 3u.ul bucuriei &enice trebuia s pogoare ca s uneasc cerul i pmntul cu un inel! i s 'n&emnte)e 2ireasa 'n .ain de nunt# ?oate urmau s se 'ntmple aa cum au ost proorocite# 3u.ul = nt a ost gduit i 3u.ul = nt a &enit# Cine putea s gduiasc &enirea pe pmnt a 3u.ului +totputernic a ar numai de Cel care tia c 3u.ul &a ace ascultare i &a &eni( Ci cui &a putea s dea asemenea ascultare grabnic dac nu Celui -nuia a" de care $l are iubire des&rit( *! ct de des&rit este iubirea bine&oitoare! ca s arate ascultare des&rit! +ceast iubire des&rit nu se poate arta des&rit 'n nici un alt c.ip dect numai 'n ascultare des&rit# Iubirea este cu grij mare 'n toat &remea i 'n tot ceasul! i cu dorin" i grab de a asculta pe cel iubit# Ci din ascultare des&rit &ine! ca un i)&or de lapte i miere! bucurie des&rit! care ace iubirea un lucru rumos# ?atl are iubire des&rit pentru 9iul i 3u.ul = nt, 9iul are iubire des&rit pentru ?atl i pentru 3u.ul, i 3u.ul are iubire des&rit pentru ?atl i pentru 9iul# 3atorit acestei iubiri des&rite! ?atl este =lujitorul grabnic al 9iului i al 3u.ului! tot aa cum este 9iul a" de ?atl i de 3u.ul! i 3u.ul a" de ?atl i de 9iul# Iubirea des&rit 6l ace pe ?atl slujitor des&rit al 9iului i al 3u.ului, aa cum ace 9iul ?atlui i 3u.ului! i 3u.ul ?atlui i 9iului# 4recum nici un el de iubire din lumea )idit nu se poate asemna cu iubirea 'mprtit de ctre iecare dintre 4ersoanele 3umne)eieti! tot aa nici o ascultare nu poate i asemenea ascultarii lor! -na de Cealalt 4ersoan# B*ucrul pe care 'i *-ai dat s-l fac, l-am svrit B 8Ioan 1A:;:, B0ac-se voia (aB 82atei @:10:# 0u arat aceste cu&inte ascultarea des&rit a 9iului a" de ?atl( B!rinte $$$ )u tiam c ntotdeauna ' asculiB 8Ioan 11:;1-;2:! a spus 3omnul cnd l-a 'n&iat pe /a)r, i mai tr)iu! $l a strigat cu un prilej oarecare: B !rinte, preaslvete-:i numele!B +tunci a &enit glas din cer: Bi *-am preaslvit i iari 4l voi preaslvi B 8Ioan 12:2D:# 0u arat toate astea ascultarea des&rit a ?atlui a" de 9iul( Bi )u voi ru/a pe (atl i alt 'n/ietor v va da vou, ca s fie cu voi n veac B 8Ioan 1;:1@:, BIar cnd va veni 'n/ietorul, $$$ 5are de la (atl purcede, .cela va mrturisi despre 'ine B 81F:2@:# Ci 'ntr-ade&r! 'n a cinci)ecea )i dup 6n&iere! 2ngietorul! 3u.ul ade&rului! =-a pogort peste cei crora $l le gduise# 0u arat aceasta! ascultare des&rit a" de 9iul( 4orunca mntuitoare pe care +postolul 4a&el o rnduiete tuturor credincioilor: B n cinste, unii altora dai-v ntietateB 87omani 12:10:! se s&rete 'ntru des&rirea ei 'ntre 4ersoanele = intei ?reimi# 9iecare 4ersoan =e srguiete s dea cinste mai mare celorlalte dou dect =iei, aa cum iecare dorete!
;D

prin ascultare! s =e ac pe =ine mai mic dect celelalte dou# Ci dac nu s-ar arta aceast n)uin" dulce i s nt prin iecare dintre aceste 4ersoane 3umne)eiati cinstind pe celelalte dou i micorndu-=e pe =ine prin ascultare! pornind din iubirea nemrginit pe care o are iecare 4ersoan a" de celelalte dou! atunci 3umne)eirea ?reimic ar ajunge o 4ersoan r identitate# 3eci! din iubirea nemrginit pe care 3u.ul = nt o are pentru 9iul! 3u.ul =-a grbit s pogoare la &remea potri&it peste +postoli# 9iul tia cu siguran" c = ntul 3u. 6l &a asculta pe $l! i de aceea $l a cut gduin" sigur de pogorre a 3u.ului peste +postoli# B 2oi ns edei n cetate, pn ce v vei m&rca cu putere de susB 8/uca 2;:;9:! a poruncit 3omnul +postolilor =i# = nu 'ntreba"i cum a cunoscut 3omnul nostru Iisus >ristos de mai 'nainte c aceast putere de sus! 3u.ul = nt! &oia s =e pogoare peste ucenicii =i# 3omnul nu numai c tia de mai 'nainte aceasta! dar $l tie toate celelalte care urmea) s se 'ntmple pn la s ritul &eacurilor i dup acest s rit# 3ar dac ptrun)i mai adnc cu osebire 'n luntrul acestei 'ntmplri! &e"i &edea c aceast cunoatere mai dinainte i proorocire a 3omnului despre pogorrea 3u.ului = nt este o cunoatere mai dinainte i o proorocire numai 'n msura 'n care se re er la apta din a ar a acelei pogorri: nu se re er la acceptarea i &oin"a 3u.ului de a ace <oia 9iului! i de a =e pogor'# Cci 'nainte de a &orbi 3omnul de pogorrea 3u.ului! $l deja a&ea 'n&oirea grabnic i de bun &oie a 3u.ului la aceasta# 3e apt! 3u.ul = nt &orbise prin 3omnul despre pogorrea =a# Cci nu se spune 'n $&ang.elie c Iisus era plin de %u+ #fnt 8/uca ;:1:( Iar 'n 0a)aret! 3omnul nostru Iisus >ristos nu a ade&erit c se 'mplinise 'n $l proorocia lui Isaia: B %u+ul %omnului este peste 'ine, pentru care '-a uns s &inevestesc sracilorB 8/uca ;:1D:( Iat c este lmurit c 9iul se a l 'n unime nedespr"it cu 3u.ul = nt i cu ?atl! 'n 'mprtire des&rit de iubire! ascultare i bucurie# -ngerea cu mir de ctre 3u.ul do&edete pre)en"a real i &ie a 3u.ului 'ntr-o persoan# +tunci! de unde putea Cel -ns cu 2ir s spun ce&a despre 3u.ul 6nsui! i 3u.ul s nu tie, sau s gduiasc 'mpreun lucrare cu acest 3u.! i 3u.ul s nu ie de acord dinainte( $&ang.elia de ast)i arat i aptul c 3u.ul = nt se a la 'n 3omnul Iisus! precum i aptul c $l se a la 'n 'mprtire des&rit cu 3omnul Iisus! re eritor la iecare cu&nt! iecare lucrare i iecare gduin" a 3omnului# Iar n ziua cea din urm - ziua cea mare a sr&torii - Iisus a stat ntre ei i a stri/at zicnd %ac nseteaz cineva, s vin la 'ine i s &ea # +ceast srbtoare este =rbtoarea Cortului! care se srbtorete toamna spre pomenirea )idirii corturilor din pustie din timpul cltoriei iudeilor prin pustiu# +ceast srbtoare era srbtorit 'n luna a aptea potri&it socotelii iudaice! corespun)tor lunii noastre septembrie! i era srbtoare a bucuriei 8/e&itic 23:2;, 3euteronom 1@:13-1;:# =-a srbtorit &reme de apte )ile! i ultima )i trebuie s i ost cu totul mrea"! iind numit BmareB# B %ac nseteaz cinevaB! a strigat 3omnul! Bs vin la 'ine i s &eaB# 6n Ierusalimul cel deert! era greu s gseti ap pentru mul"imile de oameni obinui"i# =acagiii crau ap de la ntna =iloamului de la care gospodarii luau ap 'n &asele lor# Ce /-a 'ndemnat pe 3omnul s &orbeasc despre sete i ap( 4robabil c oamenii se plngeau de sete, probabil c $l =e uita la sacagiii care crau cu mare osteneal cobili"ele lor grele cu ap din dealul =iloamului pn pe dealul 2oria.! unde se a la ?emplul, sau probabil situa"ia c era )iua cea din urm! i 3omnul a &rut s oloseasc timpul ca s aduc ideea setei du.o&niceti oamenilor cu inimi 'n&rtoate! i ca s le dea lor butur du.o&niceasc# 3omnul spusese emeii samarinence: B %ar cel ce va &ea din apa pe care i-o voi da )u nu va nseta n veac B 8Ioan ;:1;:# Ci $l =e gndete acum la aceeai ap dttoare de &ia"! du.o&niceasc! 'ntruct $l c.eam pe iecare om 'nsetat: Bs vin la 'ine i s &ea!B B5el care crede n 'ine, precum a zis #criptura, ruri de ap vie vor cur/e din pntecele lui #B 8Iar aceasta a zis-o despre %u+ul pe 5are aveau s-* primeasc acei ce cred n )l$ 5ci nc nu era (dat) %u+ul, pentru c Iisus nc nu fusese preaslvit #: 2ai presus de toate 3omnul arat ne&oia credin"ei 'n $l# $l a gduit rsplat numai celor care au o credin" 'n $l! i asta 'nseamn numai precum a scris #criptura# *amenii nu &or crede 'n $l ca 'ntr-unul dintre prooroci, cci iat! to"i proorocii au proorocit despre $l# 0ici nu &a i pri&it ca un al doilea Ilie sau Ioan Eote)torul# Ilie i Ioan Eote)torul au ost numai slujitori ai lui 3umne)eu i 'naintemergtori ai 3omnului# = nta =criptur &orbete despre $l ca 9iu al lui 3umne)eu! nscut din ?atl din &enicie i din 4reas nta 9ecioar 2aria 'n &remelnicie# Cnd +postolul 4etru a mrturisit o asemenea credin" 'n $l! spunnd: B(u eti 1ristosul, 0iul lui %umnezeu celui viu B 82atei 1@:1@:! $l a ludat asemenea credin"# Cnd crmuitorii i crturarii au 'ncercat s-/ pun pe $l 'n 'ncurctur prin elurite 'ntrebri r limpe)ime! $l i-a pus pe ei 'n 'ncurctur i le-a po&estit citnd din = nta =criptur c 2esia cel ateptat nu era numai 9iul lui 3a&id ci i 9iul lui 3umne)eu 82atei 22:;2-;F:# <oia lui este s se cread 'n $l ca 'n cea mai mare descoperire a lui 3umne)eu! prin care toate celelalte descoperiri au ost 'nlturate! de la prima la ultima# 6n a ar de $l! credin"a este deart! ndejdea este deart
;9

i iubirea este r de olos# 3ar credin"a ade&rat 'n $l duce la mntuire - apt ce poate i ade&erit de ctre cei care au credin" ade&rat# Cum se poate 'ntri aceasta( 3in trupurile lor ruri de ap vie vor cur/e# 4rin Bap &ieB se 'n"elege aici 3u.ul = nt! dup cum e%plic $&ang.elistul: .ceasta a zis-o despre %u+ul # 3eci! cel care crede 'n 9iul lui 3umne)eu &a primi 3u.ul lui 3umne)eu! care &a &eni s se slluiasc 'n el! i rul du.o&nicesc! de &ia" dttor &a curge din trupul lui# 3ar de ce din pntecele (trupul) lui( 4entru c trupul este slaul 3u.ului = nt! 'n s in"i! dup cum spune +postolul: B #au nu tii c trupul vostru este templu al %u+ului #fnt, 5are este n voi B 8I Corinteni @:19:( +st el +postolul 4a&el &orbete credincioilor! peste care 3u.ul = nt =e pogorse deja prin credin"a 'n 9iul lui 3umne)eu# 4rin BtrupB 'n sens mai restrns! se 'n"elege inima omului ca centru al &ie"ii! att trupeti ct i du.o&niceti# B 0iul meuB! spune 'n"eleptul 'mprat! Bpzete-i inima mai mult dect orice, cci din ea nete viaa B 84ilde ;:20!23:# Iar proorocul 3a&id s-a rugat lui 3umne)eu: B Inim curat zidete ntru mine, %umnezeule, i du+ drept nnoiete ntru cele dinuntru ale meleB 84salm F0:11:# Ci iari spune +postolul 4a&el: B . trimis %umnezeu pe %u+ul 0iului #u n inimile voastreB 85alateni ;:@:# Ci ast el din inim! ca din cel mai mare altar al 3u.ului = nt! curge curent de &ia" dttor prin omul! 'n tot 'ntregul lui! att trupete ct i du.o&nicete# -rmea) de aici aptul c trupul credinciosului se &a ace o arm pentru du.ul omului! i du.ul omului o arm pentru 3u.ul = nt# *mul 'ntreg &a i cur"it! luminat! 'ntrit i &a i cut r de moarte prin aceti curen"i ai 3u.ului! aa 'nct toate gndurile sale! 'ntreaga iubire i lucrare se &or 'ndrepta ctre &ia"a &enic# Curentul &ie"ii sale &a curge 'n &enicie! i acela al &eniciei 'n &ia"a sa# 3ar la &remea cnd 3omnul Iisus spunea aceasta! nc nu era (dat) %u+ul, pentru c Iisus nc nu fusese preaslvit# +dic: 3u.ul = nt 'nc nu usese dat credincioilor! cu toate c $l era cu Iisus# 3u.ul = nt 'nc nu-Ci 'ncepuse lucrarea =a 'n lume! 'ntru toat plintatea =a i 'ntru toat puterea =a# Cci 3omnul Iisus 'nc nu usese preasl&it: jert a /ui pentru omenire 'nc nu se s rise! i lucrarea /ui ca 2ntuitor al oamenilor 'nc nu se s rise# 6n rnduiala mntuirii omului! ?atl este pe deplin lucrtor 'n lume cnd $l 6i trimite 9iul pentru lucrarea mntuirii oamenilor, 9iul este pe deplin lucrtor 'n s&rirea mntuirii ca *m3umne)eu! i 3u.ul = nt este pe deplin lucrtor 'n 'ntemeierea! s in"irea i continuarea lucrrii 9iului# 3ar aceasta nu 'nseamn c! atunci cnd ?atl este lucrtor! 9iul i 3u.ul nu sunt, c atunci cnd 9iul este lucrtor! ?atl i 3u.ul nu sunt, i atunci cnd 3u.ul este lucrtor! ?atl i 9iul nu sunt# 6n &reme ce 9iul se a la 'n toat plintatea lucrrii =ale pe pmnt! ?atl i 3u.ul erau 'mpreun lucrtori cu $l! aa cum se &ede la Eote)ul din apa Iordanului! i aa cum spunea 3omnul 6nsui: B (atl 'eu lucreaz $$$ i )u lucrez B 8Ioan F:1A:# ?atl i 9iul lucrea) 'mpreun i 'n acelai timp# 3u.ul = nt ace la el! aa cum se &ede din gduin"a 3omnului Iisus c $l &a trimite 3u.ul! 2ngietorul ucenicilor =i! i c $l 6nsui &a rmne cu ei Bn toat vremea pn la sfritul lumiiB# 3umne)eirea ?reimic este deo iin" i nedespr"it dar! 'n raport cu lumea )idit! 3umne)eirea 6i s&rete lucrarea =a uneori 'n c.ip mai remarcabil printr-o Iposta) 3umne)eiasc i alteori printr-o alta# 3eci! atunci cnd 3omnul Iisus a gduit pogorrea 3u.ului = nt peste +postoli! 3u.ul = nt se a la 'n $l! aa 'nct se poate spune c gduin"a a &enit att de la 3u.ul = nt ct i de la 9iul# = &edem acum 'n ce c.ip s-a 'mplinit aceast gduin"! i cum a a&ut loc pogorrea 3u.ului = nt! cruia 6i 'nc.inm noi ast)i aceast srbtoare s nt# i cnd a sosit ziua 5incizecimii, erau toi mpreun n acelai loc # /a porunca 3omnului lor! +postolii au rmas 'n Ierusalim! i au ateptat putere de sus care s le spun ce &or urma s ac# $i erau uni"i 'n su let i 'n rugciune! to"i ca un singur om! ca un singur su let# C.ipul 'n care este mul"umit su letul 'i deosebete sau 'i ace pe oameni asemntori, i mul"umirea su letelor tuturor +postolilor la &remea aceea era una i aceeai lucrare, su letele lor erau pline de laud a lui 3umne)eu pentru toate cele ce se 'ntmplaser! i cu ateptarea celor ce urmau s se 'ntmple# i din cer, fr de veste, s-a fcut un vuiet, ca de suflare de vnt ce vine repede, i a umplut toat casa unde edeau ei$ i li s-au artat, mprite, lim&i de foc i au ezut pe fiecare dintre ei$ i s-au umplut toi de %u+ul #fnt# Ce )gomot este acesta( 0u este )gomotul cetelor 'ngereti( 0u este &uietul aripilor .eru&imilor! pe care l-a au)it proorocul Ie)ec.iel 81:2;:( *ricare ar i el! nu &ine de pe pmnt! ci din cer, nu din &nturile pmnteti ci de la puterile cereti# +cest )gomot arat pogorrea 6mpratului ceresc! = ntul 3u. 2ngietorul# 3u.ul nu este oc! dup cum nici porumbel nu este# $l =-a artat la Iordan n c+ip de porum&el! i acum =e arat ca un foc, 'n primul ca) pentru a semni ica 'ntreaga 'n"elepciune i cur"ia 3omnului Iisus! peste care =-a pogort! i aici pentru a semni ica putere ca de oc! cldur i lumin: o putere care arde pcatul! o cldur care aprinde inima i o lumin care luminea) mintea# 3u.ul nu are trup! i nu primete nici un el de trup! ci =e arat! potri&it trebuin"ei! 'n c.ip materialnic! care simboli)ea) cel
F0

mai bine sensul momentului# 3e ce! 'n aceast 'mprejurare! 3u.ul = nt =-a descoperitt 'n c.ipul limbilor de oc! ast el c s-a ae)at cte o limb de oc pe iecare dintre +postoli! se ace lesne lmurit din ceea ce urmea): i au nceput s vor&easc n alte lim&i, precum le ddea lor %u+ul a /ri # Iat cum se lmurete aptul c 3u.ul =-a descoperit 'n limbi ca de oc# 4rima =a lucrare a ost s dea +postolilor putere de a &orbi 'n limbi# 3e aici este limpede aptul c! de la 'ntemeierea Eisericii lui >ristos! $&ang.elia mntuirii se adresa tuturor popoarelor pmntului! aa cum a artat lmurit 3omnul dup 6n&ierea =a! poruncind ucenicilor =i: B'er/nd, nvai toate neamurileB 82atei 2D:19:# 4entru c iudeii! poporul ales! 6l prigonise pe 3omnul i 6l rstignise pe Cruce! 3omnul cel biruitor 6nsui a cut o nou alegere dintre toate popoarele de pe pmnt! )idind un nou popor ales! nu care s aib o singur limb ci un singur du.! un popor sfnt, 9iserica lui %umnezeu# Cum ar i putut +postolii lui >ristos s i mers s 'n&e"e toate neamurile dac nu ar i cunoscut limbile lor( 3eci! aceti misionari ai $&ang.eliei! au olosit la 'nceputul misiunii lor prima putere! aceea de a 'n"elege i &orbi 'n limbi strine# Ca oameni simpli! ei cunoteau numai limba aramaic! limba lor matern! i nici o alt limb# 3ac acetia ar i 'n&"at multe alte limbi 'n c.ip obinuit! cnd le-ar i 'n&"at( 0u le-ar i trebuit &ia"a 'ntreag ca s 'n&e"e att de multe limbi cte i-a 'n&"at pe ei 'ntr-o clip 3u.ul = nt( Cci iat ct de multe popoare di erite erau atunci adunate 'n Ierusalim: !ari i mezi i elamii i cei ce locuiesc n 'esopotamia, n Iudeea i n 5apadocia, n !ont i n .sia, n 0ri/ia i n !amfilia, n )/ipt i n prile *i&iei cea de ln/ 5irene, i romanii n treact, iudei i prozelii, cretani i ara&i ! 4i auzim pe ei vor&ind n lim&ile noastre despre faptele minunate ale lui %umnezeu" i toi erau uimii i nu se dumireau# <edeau 'naintea lor oameni simpli! oameni cu purtare simpl! cu cuttura simpl i cu .aine simple! i iecare 6l au)ea pe 3umne)eu sl&it 'n limba sa! Cum puteau s nu se minune)e( Cum puteau s nu ie uimi"i( -nii dintre ei! netiind cum s deslueasc ceea ce se 'ntmpla! au 'nceput s spun c +postolii erau be"i# 3ar! aa cum se 'ntmpl adesea! oamenii cinsti"i par be"i celor be"i! i oamenii cu gndire dreapt par nebuni celor nebuni# /ega"i de pmnt i be"i cu de-ale pmntului - cum ar putea judeca ei alt el pe oamenii care useser umplu"i de 3u. = nt! i care! ca purttori de 3u.! au spus ceea ce le-a dat lor 3u.ul s spun( *amenilor obinui"i nu le plac surpri)ele! i atunci cnd &in surpri)ele acetia le 'ntmpin ie cu mnie ie cu batjocur# 3ar 3u.ul = nt nu este ca omul cel r)boinic! care d bu)na 'n casa altui om# $l intr 'n casa a crei u se desc.ide de bun&oie! i acolo unde $l este ateptat ca *aspete drag i 'ndelung ateptat# +postolii /-au ateptat cu mult dor! i +cesta =-a pogort peste ei i Ci-a cut sla 'n ei# $l nu =-a pogort peste ei cu rcnet de amenin"are! ci cu strigt de bucurie# *! ra"ii mei! ct =e bucur de tare 3u.ul = nt! cu bucurie de negrit prin cu&nt! cnd a l su lete curate care sunt desc.ise /ui i ard de dorul /ui! Cu strigt de bucurie! $l =e slluiete 'n ei i le d lor darurile /ui cele bogate# $l intr 'n ei ca un oc! ca s ard de tot ultimele rmi"e ale semin"ei pcatului, pentru ca lumina s-i lumine)e pe ei cu lumina cea cereasc care nu apune niciodat, pentru ca ierbin"eala s-i 'ncl)easc pe ei cu cldura s nt a iubirii! cu care se 'ncl)esc cetele 'ngerilor 'n 6mpr"ia lui 3umne)eu# = # =imeon 0oul ?eolog spune: B4recum lampa! dei este plin cu ulei i are itil! rmne 'n 'ntuneric dac nu este aprins cu oc! tot aa i su letul este stins i 'ntunecat pn cnd este atins de lumina i de .arul 3u.ului = ntB 8(ratate mistice F9:# $l a dat +postolilor darul limbilor ca cel dinti dar al /ui! acesta iindu-le lor de cea mai mare trebuin" la &remea aceea# 3ar mai tr)iu! tot ca rspuns la ne&oile misionare ale +postolilor! $l a turnat 'n ei i alte daruri: darul acerii de minuni! darul proorocirii! darul 'n"elepciunii! darul &orbirii! darul 'ndurrii! darul pcii luntrice! darul statorniciei 'n credin" i 'n ndejde! darul iubirii de 3umne)eu i de aproapele# 3u.ul = nt a dat aceste daruri cu 'mbelugare i cu bucurie mare! nu numai +postolilor ci i urmailor lor i tuturor s in"ilor din Eiserica lui >ristos pn 'n )iua de ast)i! toate astea dup ne&oia i cur"ia oamenilor# 4rin lucrrile =ale pe pmnt! 3omnul Iisus a adus bucurie mare att ?atlui ct i 3u.ului = nt# 3e la primele )ile ale &ie"uirii lui +dam 'n 7ai! 3u.ul = nt nu mai cunoscuse aceast bucurie pe care a sim"it-o 'n )iua Cinci)ecimii! cnd 3umne)eu 9iul a cut pentru +cesta prilejul de a i lucrtor printre oameni 'n toat plintatea puterii =ale# Cu ade&rat! $l era lucrtor 'n toat &remea i 'n tot ceasul asupra oamenilor! care erau 'nctua"i de pcat de la cderea lui +dam 'n pcat pn la 6n&ierea lui >ristos# 3ar lucrarea /ui era atunci st&ilit i sting.erit de pcatele oamenilor# $l urma o cale strmt printre oameni! turnnd ulei din destul 'n lampa &ie"ii pentru ca acesta s nu se ispr&easc cu totul# $l a lucrat i prin legile irii! i prin legile oamenilor! prin prooroci i 'mpra"i! prin artiti i 'n"elep"i 'n msura 'n care puteau! i &oiau! ca s se lepede de ei pentru lucrarea /ui# *riunde cdeau lacrimi de dor pentru dreptatea lui 3umne)eu 'n "rna pmntului! aceasta era din cldura cu care $l 'n lcra inimile oamenilor# *ricnd un om 'n"elept a&ea o str ulgerare a cunoaterii Celuia -nul! 3umne)eu Cel 9r de
F1

2oarte! aceasta era scnteia /ui 'n su letul omului# *ricnd un artist cnta! ori cioplea ori picta! &reo alegorie a &ie"ii care! 'n &reun c.ip! desc.idea oc.ii omenirii oarbe ca s &ad ade&rul 3umne)eiesc! acolo $l atingea du.ul omului cu su larea /ui dttoare de &ia"# *ri de cte ori omul care este cu ade&rat demn! cu credin" 'n 3umne)eu i jert elnic! a aprat dreptatea i ade&rul prigonit! acolo $l a turnat puterea =a 'n inima omului# 3ar aceasta se 'ntmpla r 'nsu le"ire ori bucurie mare# +cestea useser numai rmituri aruncate 'ntemni"a"ilor celor lmn)i# Cu toate acestea! atunci cnd 3omnul Iisus a nimicit iadul pcatului i al mor"ii! i a adus pe cei doispre)ece +postoli ai =i 'naintea 3u.ului = nt ca doispre)ece slujitori minuna"i! 'mprteti! atunci 3umne)eu 3u.ul! cu un strigt de bucurie i 'n plintatea puterii =ale! Ci-a cut sla 'n ei# 3u.ul = nt! care era 'nc m.nit de pcatul lui +dam! a 'nceput 'nc o dat lucrarea /ui nestrmtorat a puterii i 'nsu le"irii 'ntre oameni# 4entru o mai bun 'n"elegere! & poate ajuta aceast asemnare: soarele strlucete iarna i prim&ara! dar lumina i cldura lui nu poate ace s creasc nimic prin )pada iernii# Cu toate acestea! acelai soare! care trimite aceeai cldur i lumin! ace s 'ncol"easc i s creasc toate semin"ele semnate# *amenii de tiin" ne spun c partea pmntului! acolo unde este iarn! se 'ndeprtea) de soare! c )onele acoperite cu )pad sunt ae)ate mai departe de soare! i c acestea primesc lumina soarelui 'n plan 'nclinat! i ra)ele nu ajung nemijlocit# 4rim&ara! acea parte a pmntului se 'ntoarce 'nspre soare! )onele acoperite cu )pad se apropie de soare! i lumina i cldura soarelui ajung ca ra)e directe# 3e la +dam pn la >ristos! su letele oamenilor erau ca pmntul iarna# 3u.ul = nt ddea lumin i cldur dar! din pricina rsucirii pctoase a su letului omului! i a 'ndeprtrii lui de 3umne)eu! acesta a rmas 'ng.e"at! i nici un el de road nu putea 'nmuguri i crete din acesta# 3omnul Iisus a 'ndreptat su letul omului i l-a adus aproape de 3umne)eu! a cur"it g.ea"a i )pada de pe el! l-a arat i a semnat 'n el smn" s nt# Ci atunci 3u.ul = nt a 'nceput! precum soarele prim&ara! s nasc i s pun 'n pri&elite! prin puterea /ui! roade dulci i minunate 'n cmpul su letului omenesc# Iarna nu poate niciodat s ac minunile cu care prim&ara 'mpodobete pmntul# Ci 'n acelai c.ip! oamenii se sucesc dinspre 3u.ul = nt! &ie"uind cu su letele pclite de g.ea"a i )pada 'nelrii de sine! nu pot crede niciodat darurile minunate cu care 3u.ul = nt 'mpodobete pe cei care se apropie de $l! i se aea) sub ra)ele nemijlocite ale luminii i cldurii /ui 3umne)eieti# Cum ar putea un esc.imos! care s-a nscut i a trit toat &ia"a 'n g.ea" i )pad! s cread cltorul din pmnturile sudice! cnd acesta 'i &orbete despre copaci i pomi 'n loare! i pajiti acoperite cu lori multicolore! i despre coline &er)i( ?ot la el nici oamenii dintr-o "ar 'ndeprtat de 3umne)eu! 'ng.e"at i 'ntunecat de pcat! nu-i credeau pe +postoli atunci cnd acetia 'ncepeau s anun"e &etile de bucurie despre 3umne)eul Cel &iu din cer: despre ?atl care c.eam la $l pe to"i cei care &or s se numeasc iii /ui, despre 9iul lui 3umne)eu! care a &enit 'n lume ca om! a trit printre oameni! a su erit pentru oameni! a 'n&iat din mor"i 'ntru putere i =a 'nl"at 'ntru sla&, despre 3u.ul = nt! care =-a pogort peste ei! i le-a dat lor daruri cereti, despre "ara plin de lumin! r de moarte! din cer! de care ne desparte numai pcatul, despre cur"ia &ie"ii care este cutat la noi pentru ca s ne putem 'ntoarce 'n "ara noastr cea cereasc i s ne acem 'nso"itori i ra"i ai 'ngerilor 'n &ia"a &enic# -nii credeau 'n aceste &eti pline de bucurie, al"ii nu# 3e la s in"ii +postoli au curs ruri de ap &ie prin toat lumea# -nii s-au apropiat i au but din destul din aceast ap &ie, al"ii nu au but# +postolii umblau printre oameni ca nite dumne)ei! cnd minuni! alinnd iecare 'ntristare i tmduind iecare slbiciune! propo&duind pocin"a i iertarea de pcate# -nii i-au primit cu bucurie! dar al"ii i-au prigonit cu mnie i batjocur# Cei care i-au primit au sim"it 'mprtirea lor cu 3u.ul = nt! i lucrarea /ui 'n ei# Ci aa 4oporul = nt sporea ca numr! i Eiserica lui 3umne)eu se l"ea i se 'ntemeia 'n lume# +adar smn"a a 'ncol"it i a dat road# +adar casa ade&rului! a crei piatr de temelie era 3omnul Iisus! a ost s in"it de ctre 3u.ul = nt! i s-a 'ntins 'n toate cele patru col"uri ale pmntului! turnurile sale ajungnd pn la cele mai mari 'nl"imi ale cerului# =rbtorind ast)i 4ra)nicul = ntului 3u.! care! din iubire nes rit pentru 3umne)eu 9iul! cu bucurie i ascultare nes rit! dorea s coboare pe pmnt i s ia 'n minile =ale atotputernice lucrarea mntuirii omului! s pomenim 'n laude de 'nl"are pe 4reas nta 9ecioar 2aria! peste care 3u.ul = nt =-a pogort mai de&reme dect =-a pogort peste +postoli# 3u.ul =-a pogort peste +postoli ca Eiseric! ca i 'mprtirea de un singur gnd! a s in"ilor! 'n &reme ce 3u.ul =-a pogort peste 2aica 3omnului ca preaaleasa# B%u+ul #fnt se va po/or peste tine i puterea 5elui !reanalt te va um&ri B 8/uca 1:3F:! +r.ang.elul 5a&riil a &estit-o pe 4reas nta 9ecioar# Ci ea! prin puterea 3u.ului = nt! a dat natere 7odului Celui 4reasl&it! mireasma cruia strbate cerul i pmntul! i prin care to"i credincioii sunt .rni"i de la primul pn la ultimul# *! 4reas nta i 4reacurata 2aica 3omnului! tu! )orii i leagnul mntuirii noastre! c.ipul
F2

nostru de smerenie i ascultare! ocrotitoarea i mijlocitoarea noastr 'naintea tronului lui 3umne)eu! roag-te ne'ncetat pentru noi! dimpreun cu s in"ii +postoli! 6mprate ceresc! 2ngietorule! 3u.ul ade&rului! &ino peste noi! i ?e slluiete 'ntru noi! i &ie"uiete 'ntru noi ca putere! lumin i cldur! ca &ia" a noastr i bucurie a noastr! Cur"ete-ne pe noi de toat 'ntinciunea! i Eunule! mntuiete su letele noastre! -mple inimile noastre de bucurie i gurile noastre de laude! ca s ?e sl&im dimpreun cu ?atl i cu 9iul - ?reimea cea deo iin" i nedespr"it! acum i pururea i-n &ecii &ecilor# +min#

#lav, cinste i nc+inciune %umnezeule celui n trei strluciri, 5are ai n/duit s trec prin focul vrjmailor mei i ai (i, de unde (u m-ai aruncat n scldtoarea +arului (u, ca s m desftez de &untile (ale cele nevzute cu oc+iul trupului, ci numai cu oc+iul du+ului celui ntru viaa cea venic$ <mi %oamne ntru mine, i eu ntru (ine, acum i pururea i n vecii vecilor, amin$ '?*:?'I<I .duc adnca mea evlavie, recunotin i mulumire !reacuviosului !rinte !rotosin/+el (eodosie !arasc+iv, celui care, de-a lun/ul multor ani, mi-a druit dulcea du+ovniceasc din &elu/, dimpreun cu mireasma n/erilor i a #finilor, urmtori ai 5uvntului" %)%I5.:I) 4ntrea/a mea osteneal i &ucurie du+ovniceasc cu care m-a +rnit 9unul %umnezeu pe parcursul traducerii acestei cri le dedic fiului meu 5amil tefan" %umnezeu s-i dea mntuire" !rofesor, sora -raia *avinia 5onstantineanu - *un/u

F3