Sunteți pe pagina 1din 10

http://www.hotnews.

ro/stiri-cultura-11992848-despre-frumusetea-timpului-care-trece-
matematicianul-solomon-marcus.htm articolul desp0re metafora
http://focus.hotnews.ro/solomon-marcus


Despre Frumusetea timpului care trece - cu matematicianul Solomon Marcus
de Cosmin Navadaru HotNews.ro
Vineri, 13 aprilie 2012, 20:24 Actualitate | Cultur


Solomon Marcus
Foto: Agerpres
"Acum vreo cateva luni, fiind programat intr-o emisiune cu Neagu Djuvara, la miezul noptii, intr-o
duminica, am avut curiozitatea sa vad ce ne impinge pe noi la miezul noptii, ce lucruri fierbinti de mult
mai mare interes ocupa orele de maxima audienta. Sa vedeti cum arata spectacolul din zona
derizoriului: ni s-a aratat un cetatean care dadea pe gura, in cateva minute, vreo 20 de pahare de bere.
Unii cauta spectacolul la acest nivel de vulgaritate. Exista si o alta cale: sa cauti spectacolul in zona
culturii", a povestit academicianul Solomon Marcus la Institutul Cultural Roman, in cadrul unei
conferinte despre "timp" si despre "farmecul trecerii (timpului)".

Evenimentul, intitulat "Frumusetea timpului care trece", a fost organizat luna aceasta de Asociatia
Romana pentru Cultura, Educatie si Normalitate - ARCEN.

Profesor la Facultatea de Matematica si Informatica a Universitatii din Bucuresti, membrul titular al
Academiei Romane incepand cu 2001, Solomon Marcus a publicat zeci de carti in peste 10 limbi, sute de
articole de cercetare in matematica, lingvistica, informatica, poetica, semiotica, antropologie, istoria si
filozofia stiintei, precum si articole pe teme de cultura generala si de educatie. O parte importanta a
lucrarii sale "Paradigme universale" este consacrata problemei timpului.

Citeste mai jos explicatiile matematicianului Solomon Marcus despre:
conceptul de "timp" (vazut prin "ochelarii metaforei")
artele liberale
nevoia umana pentru spectacol
despre farmecul "trecerii" (timpului)
ce greseli putem face in legatura cu intelegerea timpului
diferentele dintre mentalitatea occidentala si cea extrem-orientala


"Trecerea timpului"... era suficient sa se spuna "trecerea". Timpul trece? Sau noi trecem? E ca atunci
cand pleaca trenul din gara si spui "uite, casele se misca!", dar de fapt ele stau pe loc si tu te misti. Este o
dilema filosofica daca evenimentele au loc in timp sau daca timpul este pur si simplu desfasuratorul
evenimentelor.

Sa nu incercati sa definiti timpul, caci intrati intr-o capcana fara iesire. Pur si simplu nu exista o definitie
a timpului. Cand am scris cartea despre timp (Timpul, n.r.), mi-am dat seama ca singura salvare este sa
ma gandesc la un anumit fel de timp: timp cronologic, timp fizic, timp biologic, timp subiectiv, timp
lingvistic, timp cuantic, timp relativist etc. Zeci si zeci de feluri de timp".


Timpul - vazut cu "ochelarii metaforei"

"Cu ochelarii metaforei vom citi marea varietate de timpuri. Expresia "timpul trece" este o metafora
hidraulica, pentru ca imediat ne gandim la asimilarea timpului cu un curs de apa, cu un rau. Ea vine de la
Heraclit - Pata rhei ("Totul curge"). E o schimbare continua.

O alta metafora a timpului: timpul ca zbor al unei pasari - Lamartine: "Timp, suspenda-ti zborul!"

Parerea mea este ca timpul are nevoie de metafore. Fara metafora, intelegerea lumii este schioapa. Si
nu e vorba de metafora invatata la scoala, de metafora retorica de infrumusetare, ci de o metafora
cognitiva si creatoare. Pentru ca atunci cand vorbim de metaforele timpului nu ne referim la timp ca la o
entitate preexistenta. In afara acestor metafore, timpul nu exista.

Aici a fost marea dezbatere filosofica intre Bergson si Einstein. Bergson i-a spus lui Einstein: timpul de
care vorbiti dumneavoastra in stiinta nu e un timp autentic, real, ci e un timp spatializat. Incepand cu
parametrul "T", la care se refera matematicienii si fizicienii. Adevarul este ca intreaga traditie a
referirilor la timp in stiinta, din antichitate si pana azi, s-a aflat sub tirania metaforelor spatiale. Ce este
timpul? Este ceea ce ceasurile masoara. Dar ceasul este spatiu, e vizual.

Deci e suficient sa punem intrebarea "in ce ar putea consta frumusetea trecerii?" Nu mai e nevoie sa
adaugam "timpului", pentru ca deja temporalitatea e acolo. Lucrul acesta e foarte puternic si in vorbirea
obisnuita, si in literatura: "to pass away" din engleza, a trece dincolo, a muri, "In marea trecere" (la
Lucian Blaga), "Unei trecatoare" (la Baudelaire)... Deci in asta consta minunea trecerii: in faptul ca e
facuta din clipe. Problema este cum prindem aceste clipe, cum ne bucuram de ele.

Benjamin Franklin a propus o metafora temporala, in secolul al XVIII-lea (co-autor la declaratia de
Independenta a Statelor Unite): "Time is money". Oamenii asta fac de obicei, asimileaza timpul cu o
resursa monetara".


Despre farmecul "trecerii" (timpului)

"In ce consta farmecul trecerii? Sa prinzi o clipa magica, care sa te marcheze, sa-ti staruie in amintire, sa
cauti sa te agati de ea. Asta face tot timpul! Frumusetea trecerii cred ca sta in a savura clipa. Cei care
rateaza in a sesiza frumusetea trecerii se recruteaza in primul rand dintre cei care acopera o coaja de
banalitate, de rutina. Cum spunea Walt Whitman, in "Fire de iarba": fiecare centimetru patrat este
acoperit de o minune, dar trebuie sa o vezi, sa te apleci asupra ei, sa nu lasi sa se astearna rutina,
banalitatea peste aceste minuni.

Ganditi-va ca trecerea este, de fapt, tema esentiala a poeziei, a artei. Ganditi-va la acea poezie a lui
Eminescu, care nu e prea mult frecventata, dar este extraordinara: "Vre o zgatie de fata". Privind cateva
fete pline de vitalitate, de frumusete, de eleganta a miscarilor, vede deodata in ele babele in care vor
evolua aceste fete si indica si o perioada: "toate peste-un sfert de secol". Noi in general cautam sa-i
raportam pe oamenii pe care ii vedem la trecutul lor. Eminescu a simtit nevoia sa proiecteze, sa-si
imagineze trecerea spre viitor a unor adolescente extraordinare.

Amintiti-va personajul Beranger, al lui Eugen Ionesco, din "Regele moare". Abia in preajma mortii el
descopera acest farmec al lucrurilor extraordinar de simple, care i-au scapat o viata intreaga. Sa nu
repetam experienta lui Beranger! Sa nu lasam pentru sfarsitul vietii acest lucru, ci sa-l facem pe tot
parcursul vietii noastre!

La cei mai multi, trecerea e lasata in raspunderea altora, nu a lor. Am stat vreme de secole sub aceasta
tiranie a vorbelor cronicarului Miron Costin (in secolul al XVII-lea): "Nu sunt vremile sub carma omului, ci
bietul om sub vremi". Pe urma, toate mintile luminate care au urmat au incercat sa ne scoata de sub
acest slogan. De pilda, tot programul Junimii lui Maiorescu asta a facut: a cautat sa schimbe relatia
dintre traditie si noutate".


Greseli in raport cu intelegerea timpului

"O greseala enorma: asimilarea somnului cu timpul pierdut. E adevarat ca exista acel somn de proasta
calitate, cand ne agitam. Acela este timp pierdut. Dar somnul autentic, de calitate buna, cand pui capul
pe perna si imediat adormi si evident ca trebuie sa-ti organizezi viata astfel incat asa sa se intample,
acest somn este una din perioadele cele mai pline ale existentei umane. Este ceva care trebuie savurat.
Cred ca putem vorbi de voluptatea somnului, asa cum Baudelaire vorbea de "lux, calm si voluptate".
Somnul nu e doar modul in care organismul recupereaza sub aspect biologic. Somnul e de o bogatie
extraordinara in ceea ce priveste psihicul nostru, elaborarile mentale. Creierul continua sa lucreze: de
multe ori, imediat dupa ce ne trezim ne clarificam lucruri pe care multa vreme nu le-am putut elucida.
Sunt atatea marturii de mari savanti si mari artisti care au relatat despre importanta inconstientului in
activitatea lor creatoare. Marturii ale unui compozitor ca Mozart, sau ale unui savant ca Poincare...
Somnul este un ingredient esential al bucuriei de viata, al trecerii. "Lauda somnului", la Blaga...

Intelegi timpul ca un val care vine peste tine, uneori ca un tsunami, sau mai degraba tu vii ca un val
peste el? Sunt doua extreme, viata cotidiana se situeaza undeva intre aceste doua extreme. In buna
masura, tot efortul pe care il face cultura omenirii este de a mari ponderea viziunii a doua: noi sa venim
peste timp, noi sa-l facem, nu altii sa ne traiasca viata, ci noi sa ne-o traim, cum spunea, foarte frumos,
Steve Jobs. De Anul Nou, cele mai multe intrebari sunt de primul tip, de tipul timpului care vine ca un val
peste tine, de "tipul Miron Costin". "Ce asteptati de la Anul Nou?" - aceasta este intrebarea cea mai
frecventa. "Ce va doriti sa va aduca Anul Nou?" Dar intrebarile de al doilea tip - "Ce proiecte aveti?", "Ce
vreti sa faceti in Anul 2012?" - intrebarile de acest fel sunt mai rare, din pacate. Noi stam intr-o lume in
care predominanta este inca "viziunea Miron Costin"."


Despre viata ca "trecere"

"De ce sa faci ceva, cand ai putea sa nu faci nimic?" Va propun o lista de cateva "gauri negre" care ne
trag in ele cu o forta extraordinara si din care fiecare iese cum poate:
starea larvara, lancezeala
lenea
plictiseala
anodinul, derizoriul, nesemnificativul
stresul, starea de stres
viciul
rutina
Toate sunt ingrediente ale umanului. Cine poate spune ca n-a trecut prin ele? Toate apartin trecerii
noastre! Uneori, trecerea de la acest gauri negre la starile creatoare poate fi imperceptibila. Lucrurile nu
sunt in alb si negru. Problema este ca noi avem o nevoie organica de a iesi din plictiseala. Fiecare iese
cum poate".


Nevoia umana pentru spectacol

"Dictonul clasic latin: "Paine si circ" - e nevoia de a iesi din plictiseala, din rutina. Ce este asta? Eu as
numi-o nevoia general umana de spectacol. Trecerea vrem s-o transformam in spectacol. Ceva care sa
ne scoata din contingenta, sa ne propulseze intr-un alt univers, sa ne improspateze, sa ne surprinda.
Nevoia de spectacol apare indiferent de domeniu, inclusiv in stiinta. Spectacole exista la orice nivel.
Trebuie sa recunoastem ca cei mai multi cauta spectacole in zona anodinului.

Acum vreo cateva luni, fiind programat intr-o emisiune cu Neagu Djuvara, la miezul noptii, intr-o
duminica, am avut curiozitatea sa vad ce ne impinge pe noi la miezul noptii, ce lucruri fierbinti de mult
mai mare interes ocupa orele de maxima audienta. Sa vedeti cum arata spectacolul din zona
derizoriului: ni s-a aratat un cetatean care dadea pe gura, in cateva minute, vreo 20 de pahare de bere.
Si acelasi personaj, duminica urmatoare, infuleca vreo cateva zeci de oua. Unii cauta spectacolul la acest
nivel de vulgaritate.

Exista si o alta cale: sa cauti spectacolul in zona culturii. In antichitatea romana s-au dezvoltat artele
liberale, devenite etalon cultural in Evul Mediu. De ce se numeau "arte liberale" - pentru ca la ele aveau
acces numai oamenii liberi, deci cei care nu erau sclavi. Oamenii liberi aveau acces la domeniile care
merita sa fie cultivate, cum spun americanii, "for their own sake", de dragul lor, de placerea lor, care
traiesc din gratuitatea lor, care mizeaza pe jocul superior al culturii, al creativitatii. Erau acele sapte arte
liberale: trei verbale (gramatica, retorica, logica) si patru numerice (aritmetica, geometria, muzica,
astronomia). O alaturare care in scoala si in universitatea pe care noi le-am frecventat este de
neconceput.

Cum sa pui alaturi muzica de geometrie, astronomia de retorica?... Care era numitorul lor comun? Era
tocmai faptul ca nu erau domenii care sa aiba o valoare utilitara directa, ci erau domenii care aveau
valoare de cunoastere, o valoare ludica. Erau domenii care sa produca o placere a spiritului. Iar sclavilor
le erau rezervate lucrurile direct utilitare, pe care trebuiau sa le invete ca sa fie de folos (lor si stapanilor
lor). Aceste arte liberale au ajuns pana in zilele noastre: sigur, ele n-au triumfat in sistemele
educationale mondiale, dar la Harvard exista Faculty Of Liberal Arts. Exista astfel de facultati in Marea
Britanie, in Scandinavia, in Europa Occidentala".


Artele liberale vs celelalte domenii

"Cu aceste arte liberale, trecerea ca viata devina PEtrecere, devine o mare placere spirituala, devine
cultura! Evident, ulterior artele liberale si-au extins perimetrul.

Un ingredient important al spectacolului, de grad inferior de cultura, este competitia, care oricand poate
degenera in violenta, asa cum vedem. Metafora temporala dominanta este aceea care asimileaza timpul
cu o fiinta malefica, pe care trebuie sa o ucidem: "a omori timpul"! Are o forta extraordinara. As spune
chiar ca, sub aspect statistic, cea mai frecventa utilizare a timpului este aceea care se afla sub imperiul
metaforei ucigatoare. Asta este problema unui numar imens de persoane: cum sa faci sa nu simti
trecerea timpului, sa-l omori ca sa iesi din plictiseala, nu sa faci ceva interesant cu el. Cei mai multi il
omoara prin anodin. Dar si prin violenta, prin viciu".


Mentalitatea occidentala vs mentalitatea extrem-orientala

"Daca e sa cautam diferente intre mentalitatea occidentala si cea extrem-orientala, as spune ca in
mentalitatea extrem-orientala e o alta metafora temporala puternica: metafora cercului. Observati ca in
vechile mituri ale omenirii, temporalitatea e prezenta foarte slab. Eu am repertoriat la un moment dat
opozitiile binare din care apar in miturile studiate de Claude Levi-Strauss in cele patru volume din
"Mythologiques". Si am constatat ca din cele vreo 120 de opozitii binare, doar 10 se refera la timp si
doar vreo doua se refera la durata. Restul stau sub imperiul metaforei cercului, periodicitatile noapte-zi,
vara-iarna etc. Si se stie ca temporalitatea in budism este sub semnul circularitatii, este dominata de
viziunea periodica. Mitul eternei reintoarceri.

Temporalitatea occidentala a stat mereu sub semnul linearitatii, in timp ce cea extrem-orientala a stat
sub semnul circularitatii. Dar in ultimele decenii s-a constatat ca aceeasi viziune circulara apare in timpul
cuantic si in timpul copilului foarte mic, deci imediat dupa nastere. Deci trei temporalitati aparent fara
nici o legatura intre ele (temporalitatea pruncului, temporalitatea cuantica si temporalitatea in mituri)
stau sub semnul aceleiasi metafore temporale a cercului, sau un prezent continuu (in mecanica cuantica
nu exista ecuatii de miscare a unei particule)".

REFERINTE
Solomon Marcus, posibil terapeut al invatamantului romanesc
VIDEO Cum ii explica la 85 de ani academicianul Solomon Marcus lui Daniel Funeriu predarea
Internetului in scoli
Matematicianul Solomon Marcus: Scoala ignora total educatia frecventarii internetului
Solomon Marcus, academician: Ne aflam intr-o perioada de bajbaiala in sistemul educational

Citeste mai multe despre solomon marcus institutul cultural roman


Citeste doar ceea ce merita. Urmareste-ne si pe Facebook.

167




Romania de vacanta

Magneti turistici. Acum si pe frigiderul tau!


14197 vizualizari

adaugare comentariu [ 13 comentarii
+13 (15 voturi) UN INTELECTUAL ADEVARAT (Vineri, 13 aprilie 2012, 20:35)
pointless man [utilizator]
nu palavragii dilematici (care, si ei, fac parte din "spectacolele" de calitate inferioara destinate sclavilor).
raspunde trimite
+6 (8 voturi) Heraclit (Vineri, 13 aprilie 2012, 22:48)
heraclit [anonim]
Ea vine de la Heraclit - Pata rhei ("Totul curge").

paNtha rhei, nu pata :)
raspunde trimite
+5 (7 voturi) frumusete (Smbt, 14 aprilie 2012, 1:36)
Ari3s [anonim]
foarte frumoasa aceasta prezentare metaforica a timpului. Mi-a placut. Se vede importanta educatiei de
calitate.
Cu toate acestea, pentru mine, timpul, nu reprezinta decat opusul vitezei. Din pacate, nu pot parasi
acest concept.
raspunde trimite
+1 (1 vot) Si atunci... (Luni, 16 aprilie 2012, 14:05)
hahalera [anonim] i-a raspuns lui Ari3s
viteza ce mai este? cumva "opusul timpului"? :)
raspunde trimite
0 (0 voturi) timp fizic (Miercuri, 18 aprilie 2012, 15:35)
Ovidiu [anonim] i-a raspuns lui Ari3s
:) v=d/t
raspunde trimite
0 (0 voturi) :) (Duminic, 22 aprilie 2012, 9:14)
Ari3s [anonim] i-a raspuns lui Ovidiu
indiferent de operatie (adunare/scadere, inmultire/impartire, ridicare la patrat/radical, samd)
intodeauna sunt trei elemente de baza, total diferite. Doua opuse si o stare de neutralitate (rezultatul).
v=d/t
d=vt
t=d/v
raspunde trimite
+7 (7 voturi) articol super (Smbt, 14 aprilie 2012, 10:56)
Vlad-I [utilizator]
Nu costa mult sa invitati si filozofi sa-si spuna parerea, ii citim cu mare placere. Chiar foarte putine
publicatii au articole de calitate.
raspunde trimite
+8 (8 voturi) Ehehehe (Smbt, 14 aprilie 2012, 11:29)
mihai r. [anonim]
Constat cu placere ca inca mai sunt oameni de calitate in Romania, personalitati academice capabile de
gandire adanca. Insa marile valori inca se ascund, banuiesc ca de spaima de a nu fi identificati cu liota de
impostori si nulitati care se invarte cu tupeu in universul academic si media romaneasca. Distrugerea
elitelor academice s-a facut sistematic de catre comunisti, perfectionata de cuplul cizmar/academiciana
si finalizata de neo-comunistii de dupa '89. Nu cred ca Romania va putea finaliza criza imensa de
identitate si-si va putea gasi in sfarsit un drum fara re-aparitia unui strat de valori morale si intelectuale.
raspunde trimite


+1 (1 vot) valori Romane.... (Luni, 16 aprilie 2012, 4:02)
Mihail [anonim]
...sa gasim o cale prin care sa scoatem din " umbra" si sa incurajam aceste valori , sa avem cat mai multe
pentru a putea sustine puternic identitatea noastra nationala ...( altfel disparem in " negura istoriei " mai
repede ca altii.)
raspunde trimite
+1 (1 vot) Un adevarat regal! (Joi, 19 aprilie 2012, 7:37)
albescu [anonim]
Intotdeauna ceea ce spune Solomon Marcus este remarcabil. Poate pentru unii care nu savureaza
rationamentele si nu au cultura necesara sa nu para interesante, dar pentru multi cuvantarile dlui
Profesor sunt adevarate spectacole. Din fericire mai exista multi ca dansul, din nefericire majoritatea
dintre acestia sunt la varsta a treia. Cu atat mai mult ar trebui sa fie valorificati!!!
raspunde trimite
+1 (1 vot) S ne trii (Vineri, 20 aprilie 2012, 11:59)
cristi [anonim]
Mulumim c existai.
raspunde trimite
0 (0 voturi) 23 apr. ziua mondiala a cartii (Vineri, 20 aprilie 2012, 15:00)
E-M-I [utilizator]
Este ziua in care sper sa putem cumpara cat mai multe carti si noi cei din provincie -in afara capitalelor
de judet, - unde librariile aproape au disparut. Noroc cu librariile de pe internet. Este plin de spirit acest
om sper sa-mi pot permite cateva carti scrise de el.
Erika
raspunde trimite
+1 (1 vot) timpul este o conventie (Vineri, 20 aprilie 2012, 23:04)
Andreea [anonim]
Citind acest minunat articol mi-am dat seama ca timpul este doar o conventie. Noi evoluam, pe baza
experientelor traite, iar cand terminam evolutia (dupa ce am terminat de invatat "lectiile") murim. Cred
ca notiunea de "timp" s-a inventat pentru a masura ceva (eventual orele de munca prestate de sclavi),
deoarece gandirea abstracta era destinata oamenilor liberi. Si consider ca exista entitati care au
interesul de a perpetua ideea de "timp", la fel cum este perpetuat un sistem educational bazat pe
standardizare, care a aparut cu 200 de ani in urma. Multumesc Solomon Marcus!

S-ar putea să vă placă și