Negustorimea in Tarile Romane - The Merchants in The Romanian Principalities-Libre

Negustorimea n rile Romne, ntre
Societas Mercatorum i individualitatea

mercantil, n secolele XVIXVIII

volum editat de CRISTIAN LUCA

Galai University Press

GALAI, 2009

CUPRINS

Introducere ................................................................................................ 9

I. ... Europaeis et Orientalibus mercatoribus

MRIA PAKUCSWILLCOCKS, Nego i negustori n comerul
oriental al Transilvaniei n secolul al XVI-lea. Cteva observaii
privind negustorii greci ........................................................................

13

FLORINA CIURE, Contribuia negustorilor strini din Transilvania
la dezvoltarea comerului exterior al rilor Romne n a doua
jumtate a secolului al XVI-lea ...............................................................

33

CLAUDIU NEAGOE, Negustori cmpulungeni din secolele XV
XVII ...........................................................................................................

63

CRISTIAN NICOLAE APETREI, Un urma al mprailor bizantini,
negustor, dregtor i diplomat n slujba Moviletilor: marele
postelnic Dumitrache Chiri Paleologul ..............................................

89

CRISTIAN LUCA, Negutoriu streinu de ar. Date noi privitoare
la negustorii alogeni din rile Romne n secolele XVIIXVIII ....

127

RAFAELDORIAN CHELARU, Implicarea clerului catolic din
Moldova n activiti de natur comercial (sec. al XVII-leaprima
jumtate a sec. al XVIII-lea) consideraii preliminare .....................

147

MARIUS PDURARU, AUREL RADU, Martin Buliga, exponent al
elitei negustoreti din ara Romneasc, n prima jumtate a
secolului al XVIII-lea ...............................................................................

169

GHEORGHE LAZR, Contribuii documentare privind activitatea
casei comerciale Hagi Ianu i fraii ...................................................

207

II. ... Venetici cum galeis et navibus

ANDREEA ATANASIUCROITORU, OVIDIU CRISTEA, Portulane
greceti ale Mrii Negre de la sfritul Evului Mediu .........................

221

OVIDIU CRISTEA, Pirat sau reis? O dilem a navigaiei i
comerului n relaiile veneianootomane din Mediterana
rsritean n prima jumtate a secolului al XVI-lea ...........................

265

Indice .......................................................................................................... 281

CONTENTS

Foreword ..................................................................................................... 9

I. ... Europaeis et Orientalibus mercatoribus

MRIA PAKUCSWILLCOCKS, Trade and Merchants in the Oriental
Trade of Transylvania during the Sixteenth Century. Some Remarks
on the Greek Merchants .......................................................................

13

FLORINA CIURE, The contribution of the foreign merchants from
Transylvania to the development of the Romanian Principalities
foreign trade in the second half of the 16
th
century ..............................

33

CLAUDIU NEAGOE, Merchants from Cmpulung Muscel in the
15
th
18
th
centuries ......................................................................................

63

CRISTIAN NICOLAE APETREI, A descendent of the byzantine
emperors, merchant, high dignitary and diplomat in the service of
the Movileti family: the grand postelnik Dumitrache Chiri
Paleologul ....................................................................................................

89

CRISTIAN LUCA, The Foreign merchant. New information
regarding the allogeneous merchants from the Romanian
Principalities in the 17
th
18
th
centuries ...................................................

127

RAFAELDORIAN CHELARU, The Catholic Clergy in Moldavia and
its Involvement in Commercial Activities (17
th
centuryfirst half of
the 18
th
century): Preliminary Considerations ........................................

147

MARIUS PDURARU, AUREL RADU, Martin Buliga, a representative
of the merchant elite from Wallachia on the first half of the 18
th

century ..........................................................................................................

169

GHEORGHE LAZR, Documentary contributions on the activity of
the commercial house Hagi Ianu and brothers ................................

207

II. ... Venetici cum galeis et navibus

ANDREEA ATANASIUCROITORU, OVIDIU CRISTEA, Greek
portolans of the Black Sea at the end of the Middle Ages ...................

221

OVIDIU CRISTEA, Pirate or Reys? A Dilemma of Venetian
Ottoman Relations in Mediterrana during the first half of the 16
th

Century .........................................................................................................

265

Index ............................................................................................................. 281

INTRODUCERE

Activitatea i rolul negustorimii alogene n rile Romne au
fost, mult vreme n istoriografia noastr, urmrite din perspectiv
autohtonist, strinii fiind percepui nu doar n calitate de competitori
ai negustorilor locali, ci mai ales ca factori perturbatori ai vieii
politice din Moldova i Muntenia, ca urmare a implicrii a numeroase
elemente grecolevantine n actul de guvernare, din poziia de clieni
domneti i membri ai Sfatului. Emergena aa-numitei boierimi
greceti, dei termenul balcanic ar fi mai potrivit, avnd n
vedere eterogenitatea etnic a acesteia, apoi parcursul ei ascendent n
ierarhia politicoadministrativ a rii, datorit cruia a atins o poziiei
social de prestigiu i a avut astfel posibilitatea de a se afla n
proximitatea domniei sau a lua n mod direct parte la deciziile
autoritii centrale, au constituit una din sursele tensiunilor din snul
boierimii din rile Romne, mai ales n Muntenia, n cursul secolului
al XVII-lea. Este adevrat c unii dintre novi homines, acea nou
boierime ce a format o bun parte din clientela domneasc,
proveneau din rndul negustorimii alogene, dar a considera c
majoritatea fuseser ridicai de jos din obiele, cum plastic se
exprima, ntr-un alt context, cronicarul moldav sau parveniser prin
intrigi i servilism este o viziune simplist, care pierde din vedere
tendina natural a negustorilor de a evolua n ierarhia social, opiune
impulsionat de acumularea unor averi care n Vechiul Regim din
spaiul romnesc deveneau atractive pentru puterea politic, aflat n
cutare de lichiditi n schimbul crora era dispus n mod pragmatic
s acorde poziii n structurile politicoadministrative ale rii. Cu
toate c fenomenul venalitii dregtoriilor n ara Romneasc i
Moldova atingea forma sa clasic n perioada domniilor fanariote,
practica anterioar a ncredinrii responsabilitii de vame sau a
atribuirii unor dregtorii susintorilor apropiai uneori i creditori
ai domnului deschidea drumul ctre accederea la gestiunea puterii
politice negustorilor strini sau mpmntenii, deturnndu-i de la

Introducere 10

activitatea dinamic i profitabil reprezentat de negoul la medie i
lung distan.
Negustorii alogeni au constituit acel element activ care a
conectat rile Romne la marile piee ale comerului internaional, ei
au introdus n societatea romneasc practicile novatoare nsuite n
economiile capitaliste occidentale, au fost principalul factor de
facilitare a interaciunii, chiar dac la un nivel limitat din punct de
vedere social, ntre culturi aflate n etape diferite de dezvoltare.
Negustorimea a fost, aadar, mai degrab un factor de progres, care,
chiar punnd n balan faptul c atitudinea unei pri a acesteia
exemple edificatoare sunt personaje ca Scarlat Grama, Constantin
Battista Vevelli, Curt Celebi a contribuit la tensiunile politice i
sociale din rile Romne n veacul al XVII-lea, a impulsionat
evoluia societii moldomuntene pe drumul sinuos al tranziiei de la
Evul Mediu ctre modernitate.
Transilvania urbanitii i a meteugurilor specializate, a cror
producie a fost n parte absorbit de ara Romneasc i Moldova
pn la nceputul perioadei de ptrundere masiv a negustorilor greci,
balcanici n general, n spaiul norddunrean, nu a reuit s impun
acea politic protecionist prin care principii ardeleni au sperat s
limiteze activitatea negustorimii alogene. Cu att mai puin ara
Romneasc i Moldova, unde negustorii strini ntlneau o
concuren mai puin competitiv, ar fi reuit s le ngrdeasc
activitatea. Obinerea de ctre negustorimea alogen a controlului
asupra comerului exterior al rilor Romne a fost urmarea fireasc
a experienei i abilitii ei, a consistenei capitalurilor investite i a
sistemului de relaii n teritoriul otoman pe care aceasta le-a nsumat
spre a-i asigura succesul n competiia cu concurena autohton.
n ceea ce privete cercetarea istoriei economice medievale i a
perioadei premoderne, istoriografia romneasc postbelic datoreaz
enorm unor specialiti remarcabili, cu nimic mai prejos fa de colegii
din Occident, n pofida vitregiilor vremii i a posibilitilor limitate de
a circula cu facilitate i de a accede la rezultatele cele mai recente ale
cercetrilor de pe alte meridiane, adevrai magitri care au meninut
viu interesul pentru studierea evoluiei economiei rilor Romne, a
relaiilor comerciale cu Occidentul i cu puterile vecine din Europa
Central i Rsritean Polonia, Ungaria, Imperiul Otoman. Pind

Introducere 11

pe drumul deschis de Nicolae Iorga, cu sapiena i intuiiile sale
uluitoare, Samuel Goldenberg, Radu Manolescu, Costin Murgescu,
Lia Lehr, Lidia Demny sau Paul Cernovodeanu, pentru a-i aminti pe
specialitii cei mai reprezentativi, au fructificat admirabil cercetrile
ntreprinse vreme de decenii, publicnd studii i volume ce i menin,
n mare parte, actualitatea. Olga Cicanci i Francisc Pap au continuat
cercetrile predecesorilor, obinnd rezultate optime n ilustrarea
transformrilor din economia transilvan, n contextul reaezrii
raporturilor comerciale din Europa CentralRsritean i a
accenturii rolului elementului grecesc n spaiul romnesc n
secolele XVIIXVIII.
n ultimele decenii, n cercetarea istoriei economice medievale
i a perioadei premoderne, s-au impus, prin acurateea, documentarea,
interdisciplinaritatea i metodologia riguroas a studiilor publicate,
specialiti ca Bogdan Murgescu prezent nc de la finele anilor 80,
n periodicele tiinifice romneti, cu studii inovative, care au aplicat
la realitile din spaiul nostru teoriile unor sociologi, istorici i
economiti europeni i nord-americani , Gheorghe Lazr, Mria
PakucsWillcocks, Florina Ciure.
Volumul de fa reunete rezultatele cercetrilor ntreprinse n
arhive din Romnia i din strintate, dar i reevaluri ale unor
investigaii mai vechi i valorificarea informaiilor extrase din
corpusurile de izvoare, analizate critic i corelate cu date noi, intrate
de curnd n circuitul tiinific. Materialele adunate n acest volum
sunt variate, ns converg ctre linia directoare a lucrrii, surprinznd
aspecte punctuale sau generale din activitatea unor negustori i rolul
acestora n economia local i n comerul exterior al rilor Romne,
n secolele XVIXVIII i chiar n veacul al XIX-lea. Studiile ce
abordeaz problematici de istorie a navigaiei i comerului din
bazinul pontic i din Mediterana Oriental concureaz n mod fericit,
prin complementaritatea lor cu tematica general abordat n volum,
la conturarea unei imagini de ansamblu a evoluiei economiei
europene n zonele CentralRsritene i mediteraneene, spaii legate
prin relaii comerciale durabile i deopotriv profitabile pentru statele
ai cror negustori erau angajai n schimburile de mrfuri.

Cristian Luca

NEGO I NEGUSTORI N COMERUL
ORIENTAL AL TRANSILVANIEI N SECOLUL AL
XVI-LEA. CTEVA OBSERVAII PRIVIND
NEGUSTORII GRECI*

Mria PakucsWillcocks
Institutul de Istorie Nicolae Iorga din Bucureti

Introducere
Comerul cu produse orientale a fost o component
important a schimburilor comerciale externe ale Transilvaniei i a
beneficiat de o binemeritat atenie din partea istoricilor. Odat cu
intrarea lor n circuitul comerului internaional care lega vestul
Europei de Levant i de Orientul ndeprtat, oraele sseti din sudul
Transilvaniei Braov i Sibiu au dobndit i importante privilegii
comerciale, n secolele XIV i XV, asupra crora nu voi insista aici
1
.

* Cele mai multe date din acest articol, precum i cadrul general al
comerului oriental al Transilvaniei n secolul al XVI-lea, provin din
monografia rezultat din studiile mele doctorale, Mria PakucsWillcocks,
SibiuHermannstadt. Oriental Trade in Sixteenth Century Transylvania [seria
Stdteforschung, vol. 73], Kln, 2007; s mi fie aadar iertat lipsa de modestie
cu care aceast carte i studiile mele anterioare pe aceast tem vor fi citate.
1
Privilegiile Braovului au fost discutate n amnunt n monografii i
numeroase studii, din care le menionez pe cele fundamentale: Radu
Manolescu, Comerul )rii Romneti i Moldovei cu Braovul (secolele XIV-XVI),
Bucureti, 1965, pp. 21-35, n special; Szigmond Pl Pach, A Levante-
kereskedelem erdlyi tvonala I. Lajos s Zsigmond korban, n Szzadok, nr. 1,
1975, pp. 3-33; erban Papacostea, nceputurile politicii comerciale a )rii
Romneti i Moldovei (secolele XIV-XVI). Drum i stat, n Studii i materiale de
istorie medie, X, 1983, pp. 10-25. Pentru Sibiu, a se vedea R. Manolescu,
Relaiile comerciale ale )rii Romneti cu Sibiul la nceputul veacului al XVI-lea, n
Analele Universitii C. I. Parhon din Bucureti. Seria tiine sociale

Mria PakucsWillcocks 14

La sfritul secolului al XV-lea, regii maghiari au arendat celor dou
orae vmile de hotar din apropierea lor (Bran i Tlmaciu). n
consecin, registrele de vam au nceput s fie inute de ctre slujbai
ai oraelor i pstrate n arhivele locale. Registrele de la nceputul
secolului al XVI-lea, cel din 1500 de la Sibiu i 1503 de la Braov, au
intrat n circuitul istoriografic naional i internaional, permind
evaluarea destul de precis a rolului pe care aceste orae l-au avut n
schimburile regionale i cele la lung-distan.
Acest studiu i propune s sintetizeze dar i s aduc noi
informaii despre negustorii implicai n comerul oriental al
Transilvaniei, aa cum apar n surse seriale i documente juridice din
veacul al XVI-lea. Trebuie precizat c este vorba despre negustorii
numii greci n izvoarele vremii, termen folosit generic pentru
negustorii cretini din Imperiul Otoman, de regul de confesiune
ortodox. Din registrele vamale de la Braov i Sibiu aflm c sub
acest nume generic de greci erau inclui de fapt i armeni sau evrei,
n vreme ce istoricii care s-au aplecat asupra acestei chestiuni
apreciaz c aici expresia acoperea i persoane de origine macedo-
romn, srb, turc, italian i chiar ardelean
2
.
n studiul de fa voi prezenta aadar problematica negustorilor
greci n lumina registrelor de vam i voi ncerca s descifrez mai
ndeaproape mecanismele de colaborare i parteneriat ale acestora
ntre ei i cu negustorii locali sai. Statutul juridic al negustorilor
strini n Transilvania principatului autonom este o chestiune bine
studiat
3
, astfel c l voi discuta doar tangenial.

Istorie, nr. 5, 1965, pp. 207-259 i discuia privind dreptul de etap n M.
PakucsWillcocks, op. cit., pp. 10-14.
2
A se vedea, de pild, Samuel Goldenberg, Der Handel Transsilvaniens vom 14.
bis zum 17. Jahrhundert, n Scripta Mercaturae, 11, 1977, p. 13.
3
Zsolt Trcsnyi, Gesetzgebung der frstlichen Epoche Siebenbrgens und die
Rechtstellung der Balkangriechen, n tudes balkaniques, VII, nr. 1, 1971, pp.
94-100; Lidia A. Demny, Le rgime des douanes et des commerants grecs en
Transylvanie au cours de la priode de la principaut autonome (1541-1691), n
Makedonika, 15, 1975, pp. 62-113; M. PakucsWillcocks, Greek
merchants in the Transylvanian Saxon towns in the later Middle Ages and the Early
Modern Times, n Historical Yearbook, II, 2005, pp. 107-116.

Nego i negustori n comerul oriental al Transilvaniei 15

Rolul unui privilegiu medieval n epoca premodern:
dreptul de etap
Deceniile de mijloc ale secolului al XVI-lea au fost o perioad
de transformri i reaezri politice i instituionale pentru
Transilvania. Apariia unor noi competitori n profitabilul comer la
mare distan a presupus reiterarea continu a regulilor dup care
acest nego se desfura nc din secolele anterioare. Privilegiile
comerciale ale Braovului i Sibiului primite de la regii maghiari
constau n dreptul de etap i depozit pentru negustorii ce veneau
dinspre sud n Transilvania. Mai precis, era vorba despre un complex
de drepturi
4
, care difereau pentru fiecare ora dar care n linii mari
aveau aceeai construcie. n primul rnd era obligativitatea
negustorilor de a folosi drumurile oficiale care conduceau la vmile de
grani. Tot din acest complex de privilegii fcea parte i etapa
obligatorie de 14 zile la Braov
5
, precum i depozitarea bunurilor la
casa negustorilor
6
. Interdicia pentru negustorii strini de a face
afaceri ntre ei i obligativitatea vnzrii en-gros, n condiiile n care
comercianii locali aveau prioritate, erau de asemenea drepturi pe care
negustorii braoveni i sibieni le obinuser de-a lungul timpului i pe
care le doreau respectate, ele fiind reconfirmate n privilegii ale

4
Expresia i aparine lui Erich Landsteiner, Die Kaufleute, n Wien: Geschichte
einer Stadt, vol. 2, Die frhneuzeitliche Residenz (16. bis 18. Jahrhundert), vol. editat
de Karl Vocelka i Anita Traninger, Viena, 2003, p. 205.
5
Statutul oraului din 1577: Corpus statutorum Hungarie municipalium. A magyar
trvnyhatsgok jogszablyainak gyjtemnye, vol. I, vol. editat de Sndor
Kolozsvri i Kelemen vri, Budapesta, 1885, pp. 540-541. Folosit i de
Mihail Dan, Samuel Goldenberg, Regimul comercial al negustorilor balcano
levantini n Transilvania n secolele XVI-XVII, n Apulum, VII, nr. 1, 1968, p.
554; R. Manolescu, Comerul, p. 76; M. PakucsWillcocks, SibiuHermannstadt,
p. 122 cu discuia detaliat.
6
Conform unei ordonane oreneti de la Sibiu, din 1545, publicat n
Hermannstdter Lokal-Statuten, vol. editat de Gustav Seivert, Sibiu, 1869, p. 22
i Eudoxiu de Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, vol. XV/1,
Acte i scrisori din arhivele oraelor ardelene (Bistria, Braov, Sibiu), vol. editat de
Nicolae Iorga, Bucureti, 1911, p. 439; a se vedea i M. PakucsWillcocks,
SibiuHermannstadt, p. 121. La Braov depozitul era organizat la hanul unde
trgeau aceti negustori, vezi nota de mai sus.


principilor Transilvaniei, n deciziile dietei Transilvaniei i n statute i
ordonane oreneti succesive din secolul al XVI-lea
7
.
n veacurile anterioare, relaiile cordiale cu domnii rii
Romneti au permis oraelor sseti s se bucure de colaborarea
acestora n privina respectrii drepturilor comerciale ale Braovului i
Sibiului de ctre negustorii din Valahia. Negustorii greci ns nu erau
supui ai domnilor munteni i reprezentau astfel un risc pentru
privilegiile medievale ale oraelor transilvane. n 1541, Radu Paisie le
scria braovenilor c nu i putea opri pe negustorii greci s treac din
ara Romneasc n Transilvania
8
, n vreme ce n 1564 domnul Petru
cel Tnr i exprima aceeai neputin: despre partea negustorilor
care sunt greci, nu sunt negustorii notri sau din ara noastr, ci sunt
ai mpratului i fii liberi s facei ce vei dori cu ei
9
. Aceste scrisori
semnaleaz schimbarea de tipologie n comerul oriental al
Transilvaniei, care a avut loc la mijlocul veacului al XVI-lea, i ne
indic atitudinea defensiv a oraelor sseti.
Prezena tot mai evident a negustorilor balcanolevantini n
comerul la mare distan nu este un fenomen local. Studiul
fundamental al lui Traian Stoianovich ne ofer perspectiva geografic
i temporal n care trebuie plasai i grecii din Transilvania.
Stoianovich a afirmat c negustorii balcanici i levantini au jucat un
rol-cheie n politica sultanilor de transformare a stanbulului n
principala pia de distribuie a produselor orientale i au fost i
intermediarii de baz n aprovizionarea capitalei imperiale cu gru i
animale
10
. Preluarea de ctre acetia a comerului Imperiului Otoman
cu Europa Central i de Nord a nceput chiar din secolul al XV-lea;

7
A se vedea discuia, cel mai recent, la M. PakucsWillcocks, Sibiu
Hermannstadt, p. 118 sqq.
8
Ioan Bogdan, Documente i regeste privitoare la relaiile )rii Romneti cu Braovul
i Ungaria n secolele XV i XVI, Bucureti, 1902, p. 281.
9
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. XI, Acte din secolul al XVI-lea, relative la
domnia i viaa lui Petru vod chiopul (1517-1612), adunate, adnotate i
publicate de N. Iorga, Bucureti, 1900, Apendice, doc. VIII, p. 581; R.
Manolescu, Comerul, p. 77, cu o traducere puin diferit.
10
Traian Stoianovich, The Conquering Balkan Orthodox Merchant, n The
Journal of Economic History, XX, nr. 2, 1960, pp. 234-313, n special p.
238 sqq.


n acea perioad, negustorii italieni au pierdut controlul comerului
levantin cu Polonia n favoarea supuilor otomani
11
. ncepnd cu a
doua jumtate a veacului al XVI-lea, negustorii greci au cucerit
treptat i pieele din Ungaria cu produse orientale, stimulai de
intensificarea schimburilor comerciale de-a lungul drumului tracic
i de cererea crescnd pentru aceste produse (esturi, marochinrie,
covoare . a.)
12
.
Negustorii sai din Braov i Sibiu au avut o atitudine
ambivalent fa de negustorii greci. Istoriografia mai veche vorbea
de lupta dus de negustorii sai, menit s limiteze competiia
negustorilor greci i a celor din ara Romneasc
13
. O perspectiv
mai puin marial cred c reflect mai bine raporturile dintre
negustorii locali i cei strini. Am amintit deja c oficialitile sseti s-
au ngrijit ca privilegiile lor s fie constant reiterate i confirmate, n
ncercarea de a limita i controla accesul balcanolevantinilor pe piaa
local. Aceast insisten a legificrii poate oferi ntr-adevr impresia
de ncletare i ncrncenare din partea elementului ssesc, mai ales
cnd diferite msuri legislative sunt alturate n naraiunea istoricului
modern, dei ele au fost ndeprtate n timp. Miza repetrii
restriciilor cred c se afla n alt parte. Mai nti este vorba de
pstrarea avantajului comercial oferit sailor de dreptul de etap, ns
trebuie s vedem i situaia de ansamblu n cadrul creia au avut loc
aceste reconfirmri de privilegii. Din punct de vedere juridic, saii
aveau nevoie s i ntreasc i s i afirme drepturile i privilegiile n
noile condiii politice i n cadrul legislativ ale principatului autonom
al Transilvaniei. Revenind ns la atitudinea autoritilor sseti fa de
negustorii strini, este important de subliniat c de vreme ce
negustorii braoveni i sibieni renunaser s mai aduc ei nii din
ara Romneasc preioasele mrfuri orientale, aceti negustori

11
Halil nalcik, Bursa and the commerce of the Levant, n Journal of the
Economic and Social History of the Orient, III, 1960, p. 139.
12
Lajos Gecsnyi, Turkish Goods and Greek Merchants in the Kingdom of
Hungary in the 16
th
and 17
th
Centuries, n Acta Orientalia Academiae
Scientiarum Hungariae, 60, 2007, pp. 55-71.
13
M. Dan, S. Goldenberg, op. cit., pp. 554-555 sau R. Manolescu, Comerul,
pp. 76-77.


greci erau singura surs de aprovizionare cu produse orientale
14
.
Trebuie, de asemenea, s lum n calcul i perspectiva negustorilor
care veneau n Transilvania cu mrfurile lor: ei gseau la Braov i
Sibiu posibiliti de afaceri care foarte probabil erau convenabile n
ciuda restriciilor.

Negustori din registrele vamale
Registrele de vam ale Braovului (1503, 1542-1554) i Sibiului
(22 registre din perioada 1500-1597) sunt o adevrat min de aur
pentru analiza comerului oriental i a negustorilor implicai n acest
comer, ele permindu-ne s urmrim evoluiile pe termen mediu n
privina dinamicii traficului dar i a negustorilor. nregistrrile includ
de regul data sosirii la vam, numele i localitatea de plecare a
negustorului, cantitatea sau valoarea taxei de vam pltite, care n
secolul al XVI-lea era de 5 % din valoarea sau cantitatea de marf. n
cazul n care existau coincidene de nume, negustorii erau descrii
printr-o legtur de rudenie sau afiliaie profesional (fiul lui,
asociatul lui) sau prin porecle. Etnonimele sunt destul de rare:
Greck, der Jud (evreul) sau Ermener (armeanul). Localitile
de plecare ale negustorilor nscrii n registrele privind comerul
oriental din Braov i Sibiu n secolul al XVI-lea sunt orae i sate din
ara Romneasc i Moldova. ncepnd cu anul 1578, n registrele
sibiene sunt nregistrai i negustori venind din orae de la sud de
Dunre, precum Nicopole i Ruse, ceea ce i-a determinat pe istoricii
bulgari din trecut s i-i adjudece fr reinere
15
. Este evident ns c
o asemenea abordare este inadecvat; n ceea ce m privete, voi
continua s folosesc expresia de negustori greci pentru a acoperi
acest grup de comerciani care apar n registrele vamale sseti fr

14
A se vedea discuia, mai pe larg, M. PakucsWillcocks, Negustori i practici
comerciale n relaiile de schimb dintre Sibiu i )ara Romneasc, secolele XIV-XVI.
ntre istoria economic i cea social, n Revista de istorie social, VIII-IX,
2003-2004, pp. 62-63.
15
Snejka Panova, Blgarskite trgovetzi prez XVII.vek, Sofia, 1980 i Stoian
Maslev, Trgoviata mejdu blgarskite zemi i Transilvanija prez XVI-XVII v., Sofia,
1991 au folosit date din registrele Sibiului referitoare la negustori nregistrai
ca venind din orae aflate azi pe teritoriul Bulgariei.


ns a pune accent pe apartenena etnic a persoanelor dincolo de
meniunile concrete din izvoare.
Valoarea traficului cu produse orientale la Sibiu i Braov se
situa n jur de 15 00020 000 de galbeni pe an pentru fiecare ora, n
perioada 1537-1554, desigur cu variaii de la an la an
16
. n tabelele 1 i
2, am comprimat date privind numrul de negustori, numrul de
transporturi i valoarea acestora n prima jumtate a secolului al XVI-
lea la Braov
17
i pentru ntregul secol la Sibiu, cu observaia c nu
toate registrele sibiene din aceast perioad conin nregistrri despre
negustori
18
. Diferenele de frecven a transporturilor la cele dou
vmi sunt demne de remarcat. Braovul a atras anual un numr
aproape dublu de negustori, n comparaie cu Sibiul, dar, ca tendin
general, se observ c valorile transporturilor aici erau mai mari
dect cele la Braov. Mihail Dan i Samuel Goldenberg erau de prere
c prezena negustorilor greci a fost mai puternic la Sibiu dect la
Braov, deoarece Sibiul a mizat mai mult pe comerul oriental
19
. Este
cert c politica autoritilor sibiene a fost mai favorabil negustorilor
greci i strini n general: pragul minim pentru vnzrile en-gros la

16
M. PakucsWillcocks, SibiuHermannstadt, p. 60 i p. 68.
17
Toate datele de la Braov au fost prelucrate de mine n urm cu zece ani,
atunci cnd regretatul profesor Radu Manolescu mi-a pus la dispoziie cu
generozitate transcrierile domniei sale dup registrele vamale ale Braovului.
Registrele de vam vigesim de la Braov, din secolul al XVI-lea, sunt
publicate integral sau n rezumat dup cum urmeaz: 1503 Quellen zur
Geschichte der Stadt Kronstadt in Siebenbrgen. Rechnungen aus dem Archiv der Stadt
Kronstadt, vol. I, Braov, 1886, pp. 1-81; 1542 Quellen zur Geschichte der Stadt
Kronstadt, vol. III, Braov, 1896, pp. 187-215; 1543 ibidem, pp. 244-246;
1544 ibidem, pp. 247-249; 1545 ibidem, pp. 291-340; 1546 ibidem, pp.
364-368; 1547 ibidem, pp. 424-427; 1548 ibidem, pp. 464-465; 1549
ibidem, pp. 530-531; 1550 ibidem, pp. 584-589. Facsimilele dup transcrierile
prof. Manolescu sunt acum disponibile datorit proiectului editorial al
Editurii Istros: R. Manolescu, Socotelile Braovului, vol. 1-5, ediie ngrijit de
Ionel Cndea i Radu tefnescu, Brila, 2005-2007.
18
Este cazul registrelor din anii 1536, 1537, 1541, 1542, 1543, 1546 i 1553;
a se vedea M. PakucsWillcocks, SibiuHermannstadt, pp. 36-38.
19
M. Dan, S. Goldenberg, Le commerce balkanolevantin de la Transylvanie au
cours de la seconde moiti du XVI
e
sicle et au dbut du XVII
e
sicle, n Revue des
tudes SudEst europennes, V, nr. 1-2, 1967, p. 99.


Sibiu era de trei florini, fa de zece florini la Braov
20
. Pe de alt
parte, este foarte posibil ca hazardul pstrrii izvoarelor s influeneze
concluziile istoricilor. De vreme ce pentru Braov nu avem registre de
vam pentru perioada de dup 1554, iar la Sibiu exist nregistrri
pentru ntregul secol al XVI-lea, este puin prea facil s conchidem c
Sibiul s-a specializat mai mult pe comerul oriental, atrgnd
negustorii greci, dect Braovul. Braovul pare s fi fost la fel de
dependent de aceti negustori balcanici pentru mrfuri turceti, atunci
cnd Sfatul oraului a preluat organizarea produciei de postav, n
1575. Datorit registrelor scoase la lumin de Samuel Goldenberg,
aflm c furnizorii de ln de bun calitate din Peninsula Balcanic
dar i de alte materii prime necesare finisrii postavului (fixativi i
colorani) erau tocmai aceti negustori, alturi de civa mari
negustori raguzani i italieni
21
.

Tabel 1: Transporturi i negustori n comerul oriental al
Braovului, 1503-1554
22

Valoarea transporturilor
n florini de aur
AN
Medie Maxim Minim

Numrul de
transporturi

Numrul de
negustori
1503 567 6108 2 173 127
1542 187 1564 1 171 98
1543 198 1209 1 138 84
1544 156 793 0.5 160 96
1545 131 482 2 97 63
1546 88 555 2 126 89
1547 100 810 3 143 97
1548 158 1732 2 101 77
1549 136 784 1 121 82

20
M. PakucsWillcocks, SibiuHermannstadt, p. 139.
21
S. Goldenberg, Postvritul din Braov n secolul al XVI-lea, n Revista
Arhivelor, nr. 2, 1967, p. 167, p. 174.
22
Tabelele 1 i 2 se bazeaz pe date deja publicate: M. PakucsWillcocks,
SibiuHermannstadt, tabelul 24 p. 127, tabelul 26, p. 128 i tabelul AII.15, p.
181; am ales s le republic aici tocmai pentru coerena argumentrii.


1550 136 777 1 97 72
1554 172 1035 0.5 138 104

Tabel 2: Transporturi i negustori la Sibiu, 1500-1597

Valoarea transporturilor n
florini de aur
AN
Medie Maxim Minim

Numrul de
transporturi

Numrul de
negustori
1540 119 600 8 84 45
1550 197 1143 5 46 40
1559 354 1667 26 36 39
1578 175 1067 5 48 24
1579 208 961 26 34 24
1583 153 680 4 52 35
1585 155 1017 8 39 31
1587 199 938 20 37 30
1588 255 742 15 35 24
1591 213 819 13 35 26
1593 298 1376 2 55 37
1594 155 1375 4 57 46
1595 11 50 1 41 35
1597 268 1188 8 55 36

Socius, Gesell i Gesellschaft: asocierile de
negustori n registrele vamale
n cele ce urmeaz, voi prezenta datele privind asocierile de
negustori care se regsesc n registrele de vam ale Braovului i
Sibiului din veacul al XVI-lea. Dup cum am precizat mai sus,
nregistrrile din catastifele de vam sunt foarte concise, iar negustorii
sunt, n general, identificai printr-un prenume i o localitate de
plecare. n cazuri puin frecvente, negustorii apar n asocieri, de


regul cu dou sau trei nume nregistrate ca pltind taxele vamale
mpreun.
Prelucrarea registrelor vamale braovene din perioada 1542-
1554 relev puine asemenea asocieri, care nu se regsesc n toi anii
pentru care s-au pstrat registre. Tabelul 3 conine numele acestor
negustori n grafia original, localitatea de plecare, numrul de
transporturi i valoarea total acestora.

Tabel 3: Asocieri de negustori n registrele vamale ale
Braovului, 1542-1550

AN Negustori Localitate de
plecare
Nr. transp. Valoarea
transp. n
florini aur
1542 Zyma i
Steffan
Trgovite 1 1564
1544 Velthen
Schneyder cu
Barthelmysz
Hans
Braov? 1 23
1546 Nychole i
Thwdor
Cmpulung 1 564
1547 Arszen i Jwan Cmpulung 1 147
1547 Arszen i Jwan Piteti 3 1052
1547 Kyrste, Jszar i
Georg
Cmpulung 1 207
1547 Ztanszul i
Myhay
Trgovite 1 309
1547 Woychul,
Dymitro i
Ztamathe
Cmpulung 1 810
1548 Arszen und
Jwan
Piteti 1 455
1548 Radul Elye i
Busta
Gerghia 1 29
1548 Radul Elye i
Longotsch
Gerghia 1 225
1548 Syma der Alt
mit seinem 2
Cmpulung 1 837


szonen (Sima
cel Btrn cu
doi fii ai si)
1548 Stamathe,
Woycko,
Dymitter
Cmpulung 1 1732
1549 Jane i Andre Brila 1 55
1549 Kyrste mit
seiner
geszelschafft
(Crstea i
societatea lui)
necunoscut 1 171
1549 Panna i Jwan Piteti 1 700
1549 Stammathe i
Dymitter
Cmpulung 1 138
1550 Longotsch i
Radul Elye
Gerghia 1 161

n ceea ce privete informaiile despre asocierile ntlnite n
registrele vamale ale Sibiului, n a doua jumtate a secolului al XVI-
lea
23
, este de remarcat, din nou, c tovriile comerciale nu figureaz
n fiecare an pentru care s-au pstrat registre; ele sunt ns numeroase
n 1550 (8 asocieri), 1594 (6 asocieri), 1595 i 1597. n inventarul
fondului de registre de vam din arhiva Sibiului exist i un registru
din anul 1600
24
, care, la o examinare sumar, nu conine nici o
precizare referitoare la anul n care ar fi fost conceput. Registrul are
19 file de hrtie cu coperi de pergament i se pot identifica dou
scrisuri. Franz Zimmermann, ntr-un studiu despre socotelile
economice ale Sibiului, publicat n 1881, l-a datat la 1600, iar Samuel
Goldenberg a preluat aceast datare
25
. Stoian Maslev, istoricul bulgar
care a cunoscut ndeaproape arhivele sibiene, a considerat c registrul

23
Ibidem, p. 136, tabelul 32.
24
Direcia Judeean a Arhivelor Naionale Sibiu (DJAN Sibiu), Magistratul
oraului i scaunului Sibiu. Socoteli vamale, Inv. 197, nr. 41.
25
Franz Zimmermann, Die Wirtschaftsrechnungen der Stadt Hermannstadt in dem
Archiv der Stadt Hermannstadt und der schsischen Nation, n Archiv des Vereins
fr Siebenbrgische Landeskunde, s. n., 16, nr. III, 1881, p. 651; S.
Goldenberg, Der Sdhandel, p. 390.


n cauz a fost redactat n 1601
26
. Pe baza cronologiei intrrilor din
registru putem conchide ns c ambele datri sunt corecte, deoarece
el cuprinde de fapt doi ani de trafic i dateaz aadar din 1600 i 1601.
Conform nregistrrilor, n anul calendaristic 1600 la Sibiu au
venit doar apte negustori, n vreme ce anul 1601 s-a ncadrat n
tendina general de a avea 2-3 transporturi pe lun. Dintre acestea
cinci transporturi au avut loc n asociere, dup cum este ilustrat n
tabelul de mai jos.

Tabelul 4: Asocierile de negustori n registrul vamal de la Sibiu
din 1600/1601

Negustori Localitate de
plecare
Valoarea transportului
n florini aur
Mihay mpreun cu unul Trgovite 2068
Domitro i asociatul su
(Mitgesell)
-- 1078
Schell grecul mpreun cu
Andreka
-- 760

Mihail Dan i Samuel Goldenberg afirmau c principalele
motive pentru asocierile de negustori erau sporirea capitalului
comercial i asumarea comun a riscurilor cltoriei, tovriile
comerciale fiind ns temporare
27
. Aceste afirmaii sunt desigur
simple supoziii; nu tim aproape nimic despre resorturile care au dus
la ncheierea unor astfel de parteneriate. Muli dintre negustorii
asociai sunt nregistrai i cu transporturi individuale, a cror valoare
putea fi mai mare dect a transporturilor efectuate n parteneriat. n
1550, asociaiile s-au construit n jurul unor transporturi importante
de ofran, astfel c valoarea unui asemenea transport a fost de 1 000
de galbeni. n schimb, ntlnim n 1595 asocieri pentru mrfuri cu
valoare mic: piei prelucrate i chiar traiste
28
.
Exist multe necunoscute n ecuaia conjuncturilor de afaceri
dintre negustorii greci. Registrele sibiene au o manier similar de
nregistrare cu cele ale Braovului, astfel c intrrile laconice nu

26
S. Maslev, op. cit., p. 14.
27
M. Dan, S. Goldenberg, Le commerce, pp. 105-106.
28
M. PakucsWillcocks, SibiuHermannstadt, p. 136.


dezvluie prea multe despre necesitile care motivau aceste asocieri
sau despre modul n care negustorii venii la vmile Transilvaniei cu
mrfuri orientale din Imperiul Otoman fceau afaceri ntre ei sau cu
negustorii locali. Situaia nu este ns fr ieire. Din puinele surse
diplomatice pe care le avem la dispoziie, aflm detalii importante
despre nego i negustorie n secolul al XVI-lea care confirm
afirmaiile mele despre interesul mutual al negustorilor sai i
balcanolevantini n a colabora, mai degrab dect a fi angajai ntr-o
lupt. Registrele de vam ofer la rndul lor, foarte rar e drept, cte
un amnunt revelator. De pild, n registrul din anii 1600/1601 ni se
relateaz n mod generos c La 15 ianuarie (1601) au venit Janes
Lutsch i Jorg Lutsch de la Cineni unde au cumprat bunuri de la
greci i au pltit vam fl. 40
29
.
Negustori greci din perioada timpurie a prezenei lor n
comerul din Transilvania se ntlnesc i n alte tipuri de registre,
dintre care am amintit deja registrele oficiului de postav de la Braov,
din anii 1579-1580, publicat de Samuel Goldenberg
30
. De asemenea,
registrul de socoteli al lui Georg Dollert, notar al oraului Sibiu,
negustor i proprietar de prvlie (bolt), menioneaz n 1597 lista de
produse orientale pe care le-a cumprat de la un anume Hartha din
Trgovite, care la rndul lui apare nregistrat, la aceeai dat, i la
vama de la Tlmaciu
31
.

Prietenie ntre negustori?
n cele ce urmeaz voi prezenta litigiul dintre doi negustori,
prin intermediul cruia putem sesiza cteva detalii importante din
viaa lor profesional din veacul al XVI-lea. Un document excepional
prin singularitatea lui este aadar textul procesului dintre doi
negustori greci care s-au judecat la Tlmaciu, astfel c sentina s-a

29
DJAN Sibiu, Magistratul oraului i scaunului Sibiu. Socoteli vamale, Inv. 197,
nr. 41, f. 3
v
.
30
S. Goldenberg, Dou registre privind postvritul i comerul cu postav la Braov n
sec. XVI, n Acta Musei Napocensis, IV, 1967, pp. 131-150.
31
Am prezentat cazul n M. PakucsWillcocks, Negustori i practici comerciale, p.
66.


pstrat n arhiva oraului Sibiu, n colecia de documente medievale
32
.
Tlmaciu era n mod oficial punctul terminus al cltoriei negustorilor
strini n Transilvania, pe drumul Sibiului, acolo unde erau obligai s
i depoziteze marfa i s o ofere en-gros negustorilor sibieni.
Documentul din 1561 ne ofer confirmarea c ntregul sistem al
dreptului de etap funciona ntocmai dup prevederile legale. Iat i
povestea din spatele procesului din 4 februarie 1561 dintre grecul
Panthaleon i grecul Konda: avnd nevoie s trimit bani, aflai la
gazda sa din Tlmaciu, n ara Romneasc la soia lui pentru a plti
un creditor turc, Panthaleon l-a rugat pe Konda s i fac acest
serviciu. ntre cei doi se nchegase o prietenie de ceva vreme, aflm
din pledoaria lui Panthaleon, iar Konda urma s plece n Valahia, n
vreme ce Panthaleon avea unele afaceri la elimbr, cu un negustor
din Sibiu. Panthaleon susinea c i-a dat prietenului su 200 de
galbeni dintr-o pung sigilat i monede n valoare de 92 de florini
dintr-o alt pung, dup care a plecat la elimbr. Dup o vreme, a
primit vestea c soia lui nu recepionase banii. Konda ns a negat
mrturia lui Panthaleon, spunnd c nu a luat de la Panthaleon dect
20 de florini, printre care nu erau bani de aur, i c acetia
reprezentau de fapt restituirea unui debit pe care Panthaleon i-l
datora. Martorii chemai de fiecare parte nu au ajutat la lmurirea
situaiei. Martorii lui Panthaleon, gazdele lui din Tlmaciu, susineau
c ei au adus din cas o pung grea cu bani, care i-a fost nmnat lui
Konda ca s o duc n ara Romneasc. Grecul Konda a rupt sigiliul
i a rsturnat pe mas 10 florini n monezi, dup care i-a pus la loc n
sac, iar a doua zi a plecat n ara Romneasc. Pentru Konda a vorbit
un anume grec Ghne, care ns a refuzat s se implice, spunnd c
nu a fost prezent cnd a avut loc tranzacia. O anume Sophia, vduva
lui Valentin Hass, a crei legtur cu prtul nu este explicitat, dar
probabil c era gazda lui Konda, afirmase c tia cum grecul Konda l
mprumutase adeseori pe Panthaleon cu bani pentru cumprturi i
pentru achitarea taxelor vamale.

32
DJAN Sibiu, Colecia de documente medievale, U IV 886, 1561; hrtia
documentului era destul de deteriorat i nu mi s-a permis fotocopierea lui
pentru a putea oferi o transcriere i traducere colaionat a textului latin.


Sentina jurailor de la Tlmaciu reflect nelmuririle create de
mrturiile inconcludente i chiar nerelevante: Panthaleon urma s jure
nc o dat c afirmaiile sale erau adevrate, iar Konda urma s fie
bun de plat dac Panthaleon ar fi jurat. Cazul a fost trimis la Sibiu a
doua zi, la cererea prilor, unde s-a decis c Panthaleon i martorii
si au reuit s conving c grecul Konda a primit o pung cu bani pe
care urma s o duc n ara Romneasc, din care el a rsturnat zece
florini pe mas, pe care i-a pus la loc n pung, dup care a plecat a
doua zi la sud de Carpai. Panthaleon ns trebuia s jure mpreun cu
ali apte oameni de bun credin c suma de bani n cauz a fost
ntr-adevr de 200 de florini de aur i 92 de florini n alte monede.
Deznodmntul procesului este scris pe verso-ul documentului i astfel
aflm c pe 10 mai 1561 grecul Konda a fost achitat de orice acuzaie
de ctre juzii din Sibiu, deoarece Panthaleon nu s-a prezentat la
termenul stabilit.
Acest proces este foarte important din foarte multe puncte de
vedere. Este, din cte tiu eu, primul litigiu ntre negustori alogeni
judecat n faa autoritilor locale, respectiv Tlmaciu i Sibiu. Aadar
se confirm argumentul nostru c, cel puin n secolul al XVI-lea,
negustorii greci respectau dreptul de etap i depozit al Sibiului i
Braovului. Konda i Panthaleon locuiau la Tlmaciu, de unde
ncheiau diferite afaceri cu negustorii locali.
Un alt amnunt important pomenit n textul documentului este
faptul c negustorul era dator unui negustor turc. Am discutat n
detaliu n alt parte aceast practic deja secular a creditelor n lan
datorit crora marfa oriental ajungea n rile Romne i
Transilvania
33
. Pe la 1480, voievodul muntean Basarab cel Tnr se
plngea braovenilor care nu i plteau datoriile la timp c era nevoit
s i dea negustorii legai turcilor; situaia pare a se fi schimbat
puin un secol mai trziu. Este interesant aadar i diferena dintre
negustorii greci i cei turci, care sunt aadar identificai prin religia
lor, cretin i respectiv apartenena Islam, tiind c toi erau supui
otomani.
Documentul procesului dintre Konda i Panthaleon revel de
asemenea un detaliu important: existena soiei acestuia din urm n

33
M. PakucsWillcocks, Negustori i practici comerciale, pp. 50-51.


ara Romneasc, care urma s plteasc datoria ctre creditorul turc.
Prezena grecilor n societatea muntean n secolul al XVI-lea
devenise deja numeroas, la nivelul politic nalt dar i al marilor
ntreprinderi negustoreti. Un studiu recent al lui Claudiu Neagoe
dezvluie amplitudinea infiltrrii greceti n societatea romneasc
34
i
datele din arhivele Sibiului completeaz n mod fericit imaginea pe
care o avem despre structurile sociale i etnice din epoca premodern
n rile Romne i Transilvania. Un alt proces n care erau implicai
negustori greci, de data aceasta descoperit de Samuel Goldenberg n
1969, demonstreaz aceeai realitate a prezenei grecilor cu familii
i rezidene n ara Romneasc n a doua jumtate a secolului al
XVI-lea
35
.
Revenind la Konda i Panthaleon, o fericit coinciden face ca
registrul de vam din anul 1559/1560 s fi surprins activitatea celor
doi din acel an. Konda de Rmnic apare cu dou transporturi de
marf, n vreme ce Panteleon (Panthaleon) de Arge este nregistrat o
singur dat
36
.

Konda de Rmnic Panteleon de Arge
1). 1 august 1559 1). 9 februarie 1560
220 funi piper 60 de mantale proaste
Valoare: 74 florini Au 40 buc. postav aba
2). 9 ianuarie 1560 240 buc. strmtur
260 buc. bogasia 400 de traiste
60 buc. bogasia colorat Valoare: 220 florini Au
20 buc. pnz
20 cuverturi proaste
100 cingtori
40 perechi de cizme mici
20 blnuri de vulpe

34
Claudiu Neagoe, Mari dregtori i negustori greci n )ara Romneasc n a doua
jumtate a veacului al XVI-lea, n Istros, XIII, 2006, pp. 215-224.
35
Este vorba de un proces intentat de sibieni negustorilor greci din
Caransebe, n 1573, al crui izvor a fost prezentat de S. Goldenberg,
Contribution lhistoire du commerce roumanobalkanique au XVI
e
sicle, n Revue
Roumaine dHistoire, VIII, nr. 3, 1969, pp. 614-618.
36
Intrrile n registrul vamal din 1559/1560 n M. PakucsWillcocks, Sibiu
Hermannstadt, CDRom, p. 96, p. 98, p. 101.


20 buc. camelot negru
100 funi cuioare
40 funi ofran
100 funi piper
100 baticuri
Valoare: 530 florini Au

Am discutat n detaliu acest caz tocmai datorit unicei
suprapuneri de izvoare cu nregistrarea celor doi negustori n
catastifele de vam i n surse juridice. Am insistat i asupra redrii
chestiunilor mrunte din textul procesului dintre Pantaleon i Konda,
fiindc ele au implicaii mult mai largi n susinerea ipotezelor de lucru
de pn acum. Se confirm aadar c a existat o colaborare ntre
negustorii greci i cei locali, n locul unei competiii acerbe. Mai mult,
este important i relaia de amiciie i de suport reciproc existent
ntre cei doi, care ar putea indica existena unei reele slabe care i
lega pe negustorii strini venii n Transilvania. Benjamin Braude,
studiind chestiunea negustorilor evrei, armeni i greci din Imperiul
Otoman i reelele acestora de credit i transmitere a informaiilor,
afirma c, n ciuda faptului c reelele grecilor nu erau la fel de solide
sau de extinse ca ale evreilor sau armenilor, ele au fost totui
ndeajuns de nchegate ca s reziste timp de secole
37
.

ncheiere
n studiul de fa am introdus cteva date despre negustorii
care aprovizionau oraele sseti Braov i Sibiu cu produse orientale
n secolul al XVI-lea. Sursele n care i putem descoperi sunt n
principal registrele de vam ale celor dou orae i n cteva alte
izvoare disparate. Am prezentat n detaliu procesul dintre doi
negustori greci, judecat n 1561 n faa juzilor sai, n care, dincolo de
obiectul litigiului n sine, am descifrat cteva atitudini i practici pe
care le puteam bnui i extrapola din veacurile anterioare. Este
important de observat c beneficiem de aceste informaii doar atunci
cnd derularea normal a legturilor de afaceri i parteneriatele erau

37
Benjamin Braude, Venture and Faith in the Commercial Life of the Ottoman
Balkans, 1500-1650, n The International History Review, VII, nr. 4, 1985,
p. 640.


ntrerupte
38
. Altminteri, putem doar bnui c transferurile de bani i
bunuri i relaiile de credit funcionau n interesul tuturor prilor
implicate. Din povestea lui Konda i Panthaleon am mai descoperit
c irul de cumprri creditate i implicarea negustorilor turci n
segmentul muntean al comerului la mare distan au continuat
practicile i realitile din veacurile anterioare. Negustorii greci au
intrat definit n peisajul comercial al Transilvaniei ncepnd cu secolul
al XVI-lea. Ei au reuit, n cele din urm, s i fondeze companii n
cele dou orae importante ale principatului, Sibiu i Braov, n 1636
i respectiv n 1670
39
.

38
Am argumentat, pe larg, n M. PakucsWillcocks, Negustori i practici
comerciale, p. 44 sqq.
39
Olga Cicanci, Companiile greceti din Transilvania i comerul european n anii
1636-1746, Bucureti, 1981, p. 54 sqq; Marta BurMarkovska, The Greek
Company in Hungary in the 17
th
18
th
Centuries, n Proceedings of the 1
st
International
Congress on the Hellenic Diaspora, from Antiquity to Modern Times, vol. II, From
1453 to Modern Times, vol. editat de John M. Fossey, Amsterdam, 1991, pp.
156-161; Florina Ciure, Appunti sulle compagnie commerciali della Transilvania e sui
loro rapporti con Venezia nel SeiSettecento, n LEuropa CentroOrientale e la
Penisola italiana: quattro secoli di rapporti e influssi intercorsi tra Stati e civilt (1300-
1700), vol. editat de Cristian Luca i Gianluca Masi, BrilaVeneia, 2007,
pp. 285-308.


TRADE AND MERCHANTS IN THE ORIENTAL TRADE OF TRANSYLVANIA
DURING THE SIXTEENTH CENTURY. SOME REMARKS ON THE GREEK
MERCHANTS

(Abstract)

This study examines the participation of the Greek merchants in the
Transylvanian trade with oriental products during the early decades of their
presence in this commerce. The main sources for the research were the
customs accounts from southern Transylvania, namely of those
administered in the sixteenth century by the towns of Braov and Sibiu.
Juridical and diplomatic documents about the Greeks are scarce for this
period. However, I surveyed the current standing of the literature on the
juridical status of the foreign merchants in Transylvania and particularly that
of the Greeks. A first section of the article offers the data on the
participation of merchants in the oriental trade of the two towns according
to the customs accounts. Also, I have discussed associations between
merchants and introduced new information found in the customs registers
of Braov in the period 1542-1554 as well as from the Sibiu account of
1600/1601. Another section is devoted to an extraordinary document from
1561 preserved in the archives of Sibiu and containing the sentence in the
litigation between Konda and Panthaleon, Greek merchants who had
business in Transylvania. The text underlines my previous conclusions that
the Greek merchants were connected by personal and business relations and
that they had good commercial opportunities in Transylvania despite the
harsh regulations imposed by the staple right of the Saxon towns.

CONTRIBUIA NEGUSTORILOR STRINI DIN
TRANSILVANIA LA DEZVOLTAREA
COMERULUI EXTERIOR AL
RILOR ROMNE N A DOUA JUMTATE
A SECOLULUI AL XVI-LEA

Florina Ciure
Muzeul rii Criurilor din Oradea

Un rol important n dezvoltarea comerului exterior al rilor
Romne l-au avut negustorii strini, care pentru perioade variabile de
timp au rezidat pe teritoriul transilvnean. nc din secolul al XV-lea,
unii florentini sau veneieni, stabilii iniial la Buda, s-au implicat prin
intermediari n comerul cu materii prime achiziionate din spaiul
romnesc, trimind spre vnzare pe aceste piee produse ale
manufacturilor veneiene
1
.

1
Un impediment n calea comerului l constituia marea diversitate a
numerarului aflat n circulaie, ca i a unitilor de msur i greutilor
diferite de la o zon la alta. n secolul al XVI-lea, moneda cu valoarea cea
mai mare aflat n circulaie n Transilvania era florinul de aur, cu
subdiviziunea lui, dinarul; 1 florin ungar avea 100 de dinari sau 75 de creiari,
fiind superior florinului german (renan), care avea doar 80 de dinari sau 60
de creiari. Intensificarea schimburilor de mrfuri cu lumea german a dus la
extinderea circulaiei mrcii i n spaiul transilvan, ns greutatea sa varia n
funcie de ara n care era folosit, dar i n funcie de regiuni. La nceputul
secolului al XVI-lea, puteau fi ntlnite n Transilvania 9 feluri de mrci: de
Buda, de Strigoniu, de Transilvania etc. O circulaie important au avut i
groii de Praga, talerii, ducaii, asprii etc. Numrul unitilor i subunitilor
monetare aflate n uz la mijlocul secolului al XVI-lea este apreciat la circa 60.
Situaia era similar i n cazul unitilor de msur. Msurile cele mai
rspndite erau cele de Cluj i cele sseti. Pentru cereale se folosea cbla,
mpreun cu subdiviziunile sale, vica i gleata. Pentru lichide: gleata,
butoiul, eitelul, fertaiul. Pentru greuti: maja i fontul. Pentru postavuri:

Florina Ciure 34

n secolul al XVI-lea, comerul Transilvaniei cu ara
Romneasc i Moldova se realiza ndeosebi prin mijlocirea a cinci
zone: Timioara, Clujul, Sibiul, Braovul, Bistria i arealul limitrof al
acestora. Braovul i desfcea produsele mai ales n Muntenia i n
sudul Moldovei, cu ramificaii ns pn n nordul Moldovei i n
Bucovina; Sibiul era preponderent legat de Oltenia i malul stng al
Oltului, Bistria se orienta ndeosebi spre Moldova i Bucovina. Toate
aceste centre productive efectuau, pe lng un comer cu produse
proprii i din regiunile nconjurtoare, un intens comer de tranzit cu
mrfuri apusene, de la Leipzig, Viena sau Veneia, i cu materii prime
din spaiul romnesc, destinate manufacturilor din vestul
continentului, precum i Imperiului Otoman, ct i cu produse
orientale, mirodenii aduse din Orient prin porturile Mrii Adriatice
2
.
La derularea acestui comer au contribuit n manier
covritoare negustorii sai i cei apuseni, dar din secolul al XVI-lea
se remarc ptrunderea accelerat n rile Romne a negustorilor
balcanolevantini, care aveau s i nlocuiasc treptat pe italieni, n
marea lor majoritate genovezi i veneieni
3
. Transilvania i ara
Romneasc s-au transformat, astfel, ntr-o zon de import i de
tranzit masiv de mrfuri orientale, ntr-un important areal de
activitate a negustorilor suddunreni. n primele decenii ale secolului
al XVI-lea, negustorii balcanolevantini ajungeau n ara
Romneasc cu intenia de a trece n Transilvania. Ei i desfceau

balotul, valul i cotul. Ca i n cazul monedelor, capacitile, msurile de
lungime i greutile acestora nu erau unice, ci se modificau n funcie de
zona folosit (Anton E. Drner, Transilvania ntre stabilitate i criz (1457-
1541), n Istoria Transilvaniei, vol. I, (pn la 1541), coord.: IoanAurel Pop,
Thomas Ngler, Cluj-Napoca, 2003, p. 315); a se vedea i Mria Pakucs
Willcocks, Comerul cu mirodenii al oraelor Braov i Sibiu n prima jumtate a
secolului al XVI-lea, n Studii i materiale de istorie medie, XX, 2002, pp.
73-87; eadem, Florini i dinari n registrele vamale ale Sibiului din secolul al XVI-lea:
demers metodologic, n Studii i materiale de istorie medie, XXI, 2003, pp.
279-285.
2
Victor Jinga, Probleme fundamentale ale Transilvaniei, ed. a II-a, Braov, 1995,
p. 223.
3
Samuel Goldenberg, Caransebeul n comerul SudEst european din secolul al
XVI-lea, n Banatica, 1971, p. 164.

Negustorii strini din Transilvania n comerului exterior al )rilor Romne 35

mrfurile pe pieele din ara Romneasc, att negustorilor de aici,
ct i celor transilvneni, venii s achiziioneze produse de la
trgurile de la sud de Carpai. Uneori levantinii, cunoscui ulterior
prin denumirea generic de greci, i transportau mrfurile doar pn la
locurile de depozit, Sibiu sau Braov. Dup transformarea
Transilvaniei n principat autonom, negustorii greci, adic cei originari
din Imperiul Otoman, din Asia Mic, din Peninsula Balcanic greci,
bulgari, srbi, evrei, macedoneni sau armeni, etc. au nceput s
ocoleasc locurile de depozit din Transilvania. Evitnd s-i desfac
mrfurile n oraele stabilite de autoritatea central, grecii aduceau
prejudicii negustorilor sai, activitatea lor genernd numeroase
reclamaii i hotrri dietale care s le limiteze activitatea comercial
4
.
Istoriografia recent pune ntr-o nou lumin raporturile dintre
negustorii locali i cei strini. Din punct de vedere juridic, saii
urmreau s i ntreasc drepturile i privilegiile, n noile realiti
politice ale principatului autonom al Transilvaniei. Dar se constat i
faptul c negustorii braoveni i sibieni, sub impactul concurenei, nu
mai aduceau mrfuri orientale din ara Romneasc, astfel c
negustorii greci erau unicii furnizori de produse orientale
5
.
Calea direct de ptrundere a negustorilor greci n Transilvania
se realiza de la Nicopole, peste Dunre, la Slatina, sau de la Vadul
Vidinului la Craiova, de aici la Rmnicu Vlcea, apoi peste Olt, la
Cineni, i, trecnd prin vmile Turnu Rou i Tlmaci, se ajungea la
Sibiu. Aceasta era calea oficial, care nu permitea nicio abatere de la
normele vamale. Un drum mai lung era cel care ducea n inuturile
ardelene prin Caransebe, poarta de intrare n rile Romne dinspre
teritoriile bulgare i srbe, ocupate de otomani
6
. De la Caransebe,
ruta comercial continua spre Haeg, Ortie, Sebe, Alba Iulia, Aiud,
iar de aici spre Cluj i Bistria, sau de la Sebe la Sibiu
7
. Caransebeul

4
Ibidem, pp. 165-166.
5
A se vedea M. PakucsWillcocks, Negustori i practici comerciale n relaiile de
schimb dintre Sibiu i )ara Romneasc, secolele XIVXVI. ntre istoria economic i
cea social, n Revista de istorie social, VIII-IX, 2003-2004, pp. 62-63.
6
S. Goldenberg, op. cit., p. 166, p. 167.
7
Mihail Dan, S. Goldenberg, Le commerce balkanolevantin de la Transylvanie au
cours de la seconde moiti du XVI
e
sicle et au dbut du XVII
e
sicle, n Revue des
tudes Sud-Est europennes, V, nr. 1-2, 1967, p. 104.

Florina Ciure 36

devenea n a doua jumtate a secolului al XVI-lea un important
centru de tranzit al negustorilor greci i al mrfurilor turceti spre
oraele i trgurile din teritoriul transilvnean, ulterior dobndind i
dreptul de depozit, la fel ca i oraele Braov, Sibiu, Bistria sau Cluj
8
.
Negustorii balcanolevantini au ncercat s-i nlesneasc
situaia n raport cu negustorii ardeleni prin obinerea ceteniei ntr-
un ora din principat sau a unor privilegii comerciale. Pentru a-i
putea exercita nestingherii activitatea n ntreaga Transilvanie,
negustorii levantini au obinut unele privilegii princiare, cum sunt cele
din 1571, 1577, 1585, ct i oreneti, care le-au garantat
desfurarea n condiii optime a afacerilor
9
.
Evreii au ptruns i s-au statornicit n Transilvania i n ciuda
dispoziiilor din 1526, care i alungau din teritoriul ardelean, Dieta din
1578 i menioneaz pe teritoriul intracarpatic, din 1591 fiind aezai
stabil, cu judectori proprii, la Alba Iulia. Le era ngduit doar
comerul cu Ungaria, din cauza dreptului de antrepozit al oraelor
sseti. n 1623 obineau de la principele Gabriel Bethlen dreptul de
a-i stabili domiciliul n Ardeal, precum i libertate deplin n
practicarea cultului mozaic. ntruct oraele i nobilimea le-au refuzat
dreptul de cetenie pe teritoriul lor, aezarea lor stabil s-a limitat la
Alba Iulia, capitala principatului. De aici fceau comer cu vite i
materii prime sau negociau pietre preioase pe care le procurau de la
Constantinopol, ndeosebi pn pe la sfritul secolului al XVII-lea,
cnd activitatea lor comercial avea s se diversifice
10
.
n prima jumtate a secolului al XVI-lea au nceput i
negustorii greci, adic balcanici, s ptrund n Transilvania, odat cu
creterea rolului lor pe piaa constantinopolitan, dup cucerirea
capitalei bizantine de ctre otomani. Acetia i-au nlocuit pe
negustorii italieni din porturile Mrii Negre, desfurnd, ncepnd cu
secolul al XVI-lea, o vast activitate comercial n Moldova i
Muntenia, cu piee ca Veneia, Ancona, Constantinopol, Liov
(Lww). Primul privilegiu obinut de negustorii balcanici de la Dieta

8
S. Goldenberg, Caransebeul, p. 170.
9
M. Dan, S. Goldenberg, Regimul comercial al negustorilor balcanolevantini n
Transilvania, n Apulum, VII/1, 1968, p. 550.
10
V. Jinga, op. cit., p. 189.


principatului este cel din 1577, prin care li se acorda permisiunea de a
aduce n Transilvania pete srat, pturi, tutun i oi
11
. n schimb,
armenii au nceput s ptrund n Transilvania ncepnd cu secolul al
XVI-lea, dar au primit drept de edere abia n 1661, iniial la
Dumbrveni, ulterior fiindu-le extins i n celelalte centre ale
principatului
12
.
Negustorii raguzani sunt atestai la Timioara, Lipova, Bistria,
Cluj, Alba Iulia, Braov. n 1549 rezida la Alba Iulia negustorul
raguzan Serafim Godoli
13
. n 1551 raguzanii sunt atestai la Lipova,
iar la Timioara se statornicete o colonie a lor n 1582, aici solicitnd
nfiinarea unei coli catolice. Probabil raguzani sunt i negustorii
menionai, tot la Timioara, ntr-un raport din 1584. Un Thomas Olaz
Ragusiensis se afla n 1593 la Bistria, n timp ce un alt negustor
raguzan, Ludovicus Italus, pleca de la Cluj spre Timioara n decembrie
1581, avnd asupra sa i corespondena adresat unor clerici catolici
de acolo
14
. Existena unei mici colonii raguzane este confirmat n a
doua jumtate a secolului la Alba Iulia, aceasta fiind pus n legtur
cu prezena la curtea princiar a numeroi italieni, ndeosebi de la
nceputul perioadei Contrareformei. Stabilirea acestora n urbe rezult
i din hotrrea Dietei din 1593, prin care se prevedea ca negustorii
greci, italieni i germani din Alba Iulia, care transport cu carele s
plteasc 10 florini, n vreme ce aceia care transportau mrfuri cu
poverile pe cai 5 florini, sume ce trebuiau ncasate de judele din
Alba Iulia i predate la Cluj. Negustorii greci, italieni i germani din
alte orae erau datori, astfel, s achite aceste impozite direct juzilor
din respectivele centre urbane. Italienii, implicit i raguzanii, din
ntreaga Transilvanie sunt, n ceea ce privete obligaiile fiscale,
asimilai celorlali ceteni ai principatului. ntr-un stilionar din timpul
lui Sigismund Bthory, probabil datnd din anii 1593-1594, este
redat o scrisoare a principelui ctre magistratul oraului Alba Iulia cu

11
12
Ibidem, p. 190.
13
Alexandru Grecu [P. P. Panaitescu], Relaiile )rii Romneti i ale Moldovei cu
Raguza (sec. XVXVIII), n Studii. Revist de istorie i filosofie, IV, 1949,
p. 113.
14
S. Goldenberg, Italieni i raguzani n viaa economic a Transilvaniei n secolul al
XVI-lea, n Studii. Revist de istorie, XVI, nr. 3, 1963, p. 607.

Florina Ciure 38

privire la un proces dintre Vinceniu Boczkowyth din Alba Iulia i
Aloisio Italus Ragusius ratione quorunduam certorum negotiorum. Sub
numele de familie Bokowiczy, sus-numitul Vinceniu apare ntr-o
scrisoare a aceluiai principe, adresat lui Ioan Horvth, provisor arcis
de Alba Iulia, n care se fcea referire la litigiul n cauz dintre
Vinceniu i Aloisio, similiter Ragusiensem, agent al Mariei, vduva
raguzanului Alfonso, n legtur cu o datorie de 657 taleri
15
.
n septembrie 1571, negustorului raguzan Marco Gilliatti, care
sosise la Braov cu piper i alte mirodenii i inteniona s-i continue
cltoria spre Alba Iulia, unde se aflau unele rude de-ale sale, i s-a
cerut, n virtutea dreptului de depozit, s-i desfac mrfurile la
Braov. Gilliatti a invocat privilegiul obinut de la principele tefan
Bthory, prin care i se permitea s i duc mrfurile oriunde n
Transilvania. Prin urmare, n ciuda privilegiului princiar, braovenii
insistau s fie respectat dreptul de depozit al oraului lor. n cele din
urm, Gilliatti s-a declarat de acord s-i desfac mrfurile la Braov,
cu condiia ca tot ceea ce rmnea nevndut s poat fi dus unde va
voi el, la Cracovia i n Polonia, pe orice drum i va conveni
16
. n
1577 un negustor grec influent a obinut de la principele Transilvaniei
dreptul de a face comer n Transilvania cu pete srat, oi sau
blnuri
17
, iar n 1599 Sigismund Bthory a acordat drept de liber
trecere negustorului grec din Alba Iulia, Mihail Nicatus
18
.
Raguzanii s-au implicat cu succes n comerul cu ln, cum este
cazul lui Piero di Giovanni, cel care va contracta o comand
important de la braoveni, care urmau s prelucreze materia prim.
n ultimul sfert al secolului al XVI-lea se constat prezena n
Transilvania a unor postvari italieni, att la Sibiu ct i Braov fiind
angajai postvari i vopsitori, mai ales florentini
19
. Este amintit
postvarul italian Silvestro, care n 1579 a produs 19 buci de

15
Ibidem, p. 608.
16
M. Dan, S. Goldenberg, Regimul comercial al negustorilor balcanolevantini n
Transilvania n secolele XVIXVII, n Apulum, VII/1, 1968, p. 549.
17
tefan Mete, Relaiile comerciale ale )rii Romneti cu Ardealul pn n veacul al
XVIII-lea, Sighioara, 1920, p. 140; M. Dan, S. Goldenberg, Regimul comercial
al negustorilor balcanolevantini, p. 550.
18
Ibidem, p 551.
19
S. Goldenberg, Italieni i raguzani, p. 605.


postav
20
. La Sibiu se remarc postvarul Antonio Morosino, din
cunoscuta breasl florentin Arte della Lana, i vopsitorul Stefano di
Pietro (1592-1593). Producia de postavuri necesita importuri de mari
cantiti de ln i colorani. ntruct lna din Transilvania era de
calitate inferioar, s-a apelat la importul unei materii prime superioare
calitativ, de la sud de Dunre, prin intermediul negustorilor romni,
greci sau raguzani. Din anul 1577 dateaz un zapis al lui Gaikos, fiul
lui Gherghin, care mpreun cu vrul su Ghekas s-au neles cu
postvarii din Braov s le procure 40 de mji de ln cu 8 florini
maja. Cu un an nainte fuseser achiziionate 44 mji de ln de la
Gyna cel Mare, apoi de la negustorii Dumitru i Voicu din Rmnic,
iar n 1577 de la Gheorghe Arboraul i Dumitru din Rmnic, precum
i de la raguzanul Piero di Giovanni, care aduce cu un transport 70 de
mji, urmat de un altul de 13 mji. Negustorul raguzan, stabilit
probabil n ara Romneasc, va contracta o comand mai mare de
ln n anul urmtor, dup cum rezult din cele 7 scrisori pe care
Piero di Giovanni le expedia corespondenilor si braoveni
21
. Se
pare c negustorul ar fi ncheiat nelegerea n ara Romneasc, prin
delegarea unui alt comerciant nsrcinat cu strngerea lnii din
Bulgaria. ntruct braovenii l-au ameninat c vor interveni la
Bucureti, din cauza ntrzierii mrfii, se presupune c Piero di
Giovanni era rezident n ara Romneasc, mai ales c cinci din cele
apte scrisori au fost trimise din teritoriul muntean. Din aceste
scrisori reiese i faptul c Piero di Giovanni era n legtur cu ali
comerciani de ln, probabil tot raguzani, printre care asociatul su
Marino, i c ar fi avut anterior anului 1578 raporturi de natur
comercial cu corespondenii si de la Braov. Este menionat i un
transport de ln adresat acelorai braoveni, ns n numele unui

20
Idem, Comerul, producia i consumul de postavuri de ln n )rile Romne (sec.
XIVjumt. sec. XVII), n Studii. Revist de istorie, XXIV, nr. 5, 1971, p.
891.
21
Idem, Italieni i raguzani, p. 612; a se vedea i Francisc Pall, Relaiile comerciale
dintre braoveni i raguzani (cu documente inedite despre negoul lnii din anul 1578),
n Revista Arhivelor, nr. 1, 1960, pp. 93-129; S. Goldenberg, S. Belu, Dou
registre privind postvritul i comerul cu postav la Braov n secolul al XVI-lea, n
Acta Musei Napocensis, IV, 1967, pp. 127-131.

Florina Ciure 40

asociat de-al su, probabil tot negustor raguzan
22
. Dei statutele
Braovului din anul 1577 interziceau locuitorilor oraului s se
asocieze cu strinii, cei patru negustori, Mathias Fronius, Cirill
Greissing, Sebastian i Iacob Felmer, care deineau funcii n
administraia oraului, nu au ezitat s se asocieze cu Piero di Giovanni
n vederea procurrii unei cantiti considerabile de ln
23
. Importani
furnizori de ln ai Braovului au fost i italianul Sebaldo sau grecul
Isar, ultimul importnd la Braov peste 215 chintale (13 60014 500
kg) de ln. Tot pentru vopsitorii braoveni, supuii otomani evreul
Abram, Mihail din Nicopole . a. au importat n 1579 o cantitate de
indigo de aproximativ 12291395 kg
24
.
n 1583, principele tefan Bthory a emis o dispoziie prin care
interzicea negustorilor greci s scoat din ar aur i argint.
Reconfirmarea interdiciei de ctre Diet, doi ani mai trziu, n 1585,
era o consecin a nclcrii ei sistematice de ctre levantini. n
vremea regenei lui Cristofor Bthory (1585), Dieta din Alba Iulia a
decis ca negustorilor greci i italieni s le fie permis desfurarea
activitii comerciale n Transilvania doar n eventualitatea n care ar fi
dobndit privilegii de la principe, dar i acestora li se interzicea s
scoat din ar taleri de argint, numerar n aur i metale preioase n
form brut
25
.
Fora economic a negustorilor strini, n special a celor sud
dunreni, sporea n Transilvania, astfel nct chiar Dieta din Media,
din 23 decembrie 1588, a fost nevoit s fac urmtoarea constatare:
deoarece nu cantitatea redus, ci abundena de mrfuri face ca ele s
fie ieftine, am hotrt n privina grecilor i a negustorilor de alt neam
ca [...] s poat circula liber n afar de toate localitile, att n trguri,
ct i n oraele cetii
26
. Asupra acestor liberti s-a revenit repetat,

22
Fr. Pall, op. cit., pp. 102-103.
23
Ibidem, p. 105.
24
M. Dan, S. Goldenberg, Le commerce balkanolevantin, pp. 91-92.
25
M. Dan, S. Goldenberg, Regimul comercial al negustorilor balcanolevantini, p.
557.
26
Nicolae Iorga, Acte romneti i cteva greceti din arhivele Companiei de comer
oriental din Braov, Vlenii de Munte, 1932, p. XXIII; a se vedea i Eugen
Pavelescu, Meteug i nego la romnii din sudul Transilvaniei (sec. XVIIXIX),
Bucureti, 1970, p. 56.


din raiuni politice, precum s-a procedat ulterior pierderii
Transilvaniei de ctre Mihai Viteazul, cnd, interzicndu-se oricrui
neam s mai intre n Transilvania, n Dieta de la Le (Lcfalva), din 25
octombrie 1600, se stabileau pentru negustorii romni antrepozite la
Braov, Sibiu i Bistria, iar pentru ceilali la Caransebe, Tlmaci,
Rosnov i Radna. Aceast interdicie a durat o perioad relativ redus,
fiind ridicat la 5 mai 1609 de ctre Dieta de la Cluj, nevoit s
recunoasc c umblatul grecilor prin ar nu numai c nu aduce
pagub, dar, dimpotriv, folos, aa c pltindu-i ca i mai nainte
vigesima, pot umbla cu mrfurile lor, liberi i nestingherii, prin toat
ara, din ora n ora i din iarmaroc n iarmaroc
27
.
n afar de garaniile oferite de privilegiile scrise, o modalitate
de a practica nestingherii comerul pe teritoriul Transilvaniei era
pentru negustorii alogeni obinerea ceteniei. De exemplu, pentru a
fi asimilat cu ceilali locuitori ai urbei Cluj, n ceea ce privete
drepturile, era necesar ca negustorul strin s-i fi achiziionat cas
sau alte bunuri imobiliare n ora
28
. Unii dintre negustorii balcano
levantini din Caransebe, greci, macedoromni, turci sau evrei,
deineau o cas sau mcar i plteau obligaiile fiscale ori ndeplineau
slujbe n folosul obtii oraului Caransebe. n a doua jumtate a
secolului a XVI-lea sunt menionai aici: Zupa (Supa), Toma, Ioan
(Iani, Iene), Nicolae Caraman (Caramanus, Karmanj), Wolfgang (Farkas)
Georeog, Vrana (Warana), Stamate (Sthamath, Ztamet), Atanasie
(Tanaszi), Lascu (Laszko Ban), Zaharia, Andrei, Gheorghe (Yergy),
Nicolae, Mannuk, Vod (Vodda), Duca (Ducca, Dwka), Abraham,
Stanciu (Stansul), Wopa, Dimitrie (Demetrus), Ladislau Pribeg grecus,
precum i unele rude ale acestora. Mihnea i Mihail Stamate sunt
pomenii ca locuitori ai Hunedoarei, iar Stamate i Duca ca rezideni
la Sebe, n timp ce un grec de prin prile mrii e amintit
comercializnd pnz, bogasie i haine la iarmarocul din Aiud
29
.
Cazuri similare se ntlnesc i n Moldova i ara Romneasc n
aceeai perioad, de exemplu negustorul raguzan Mihoci Latineul,

27
Ibidem.
28
551.
29
Ibidem, p. 552.

Florina Ciure 42

care fcea comer cu Braovul, venise din Raguza n urm cu 4-5 ani
i se stabilise la Brila, devenind cetean al oraului i achitndu-i
contribuiile la fel ca ceilali oreni
30
.
Dreptul la liber circulaie al grecilor a fost deseori nclcat de
oficialiti, negustorilor fiindu-le n mod abuziv confiscate mrfurile.
De exemplu, n 1572 lui Zupa (Supa), locuitor din Caransebe, i s-a
interzis accesul la iarmaroacele libere. Pentru a preveni astfel de
abuzuri, principele tefan Bthory a luat msuri ca att acest negustor
grec, ct i ceilali, mpreun cu familiile lor, s poat face comer
dac prezentau scrisori de mrturie care s le ateste calitatea de
cetean i supus transilvnean. Astfel, la 19 mai 1572, magistratul din
Caransebe confirma faptul c negustorii greci Thomas et Joannes
Georeog sunt locuitori i comerciani n urbe, i achit obligaiile i, ca
urmare a privilegiului princiar, au dreptul de a-i desface mrfurile n
orice loc din Transilvania. ntruct abuzurile autoritilor urbane
continuau, principele a fost nevoit s intervin, n iulie 1572, pe lng
conducerea oraelor Sibiu, Braov, Media, Bistria i Sighioara n
favoarea negustorilor greci din Caransebe, Nicolae Caraman i fiul
su Wolfgang Georeog, ntruct li se interzisese practicarea liber a
comerului, dei dispuneau de privilegiu princiar. La 7 octombrie
1572, acelai tefan Bthory acorda negustorilor greci Vrana i Ioan
din Caransebe dreptul de a importa, transporta sau vinde mrfuri pe
ntreg teritoriul transilvnean
31
.
Se pare c unii locuitori greci, care nu erau rezideni ai oraului
Caransebe, au ncercat s utilizeze privilegiile celor ce deineau acest
statut, fapt ce a generat un gest fr precedent din partea negustorilor
din Sibiu, care, n primvara anului 1573, l-au trimis pe concitadinul
lor, Nicolae Oloz (Italianul), s investigheze situaia material a
negustorilor greci din Caransebe. Potrivit raportului ntocmit de
acesta, reiese c niciunul dintre negustorii numii generic greci nu ar fi
deinut locuin la Caransebe. Dar, informaiile culese de Nicolae
Oloz aveau s fie infirmate, tot n primvara anului 1573, cnd

30
Grigore G. Tocilescu, 531 documente istorice slavo-romne din )ara Romneasc
i Moldova, Bucureti, 1931, p. 454; M. Dan, S. Goldenberg, Regimul comercial
al negustorilor balcanolevantini, p. 552, nota 33.
31


negustorii sibieni confiscau mrfurile lui Zupa, Nicolae Caraman,
Ioan (Iene), Atanasi, Abraham, Andrei, Vrana, Mihail, Stamate, Duca,
Wolfgang (Farkas), Toma, sosii la Aiud, iarmaroc la care participau
negustori i cumprtori din ntreaga Transilvanie, ct i din ara
Romneasc i Moldova
32
. Principele a ordonat ca negustorii care
dispuneau de privilegii s fie lsai s acioneze liber n ntreaga
Transilvania. Pentru a demonstra c nu toi negustorii din Caransebe
aveau dreptul de a veni la trgul de la Aiud, sibienii solicitau audierea
unor martori; la 1 mai 1573, 14 locuitori din Caransebe au comprut
n faa magistratului din Aiud. Martorii confirmau c negustorii
Abraham Gereog, Andrei Gereog, Nicolae Caraman, Zupa, Toma,
Ioan (Iene, Yani) erau rezideni la Caransebe, mpreun cu familiile,
deinnd proprieti i achitndu-i contribuiile cuvenite. Ceilali
negustori doar nchiriau locuine n urbe, nepltind impozite, fiind de
fapt stabilii cu familiile lor n ara Romneasc sau n teritoriile
Imperiului Otoman
33
. Adunarea nobililor din Turda dezbtea la 30
mai 1573 problema negustorilor din Caransebe, reprezentantul
grecilor Zupa, Toma, Ioan i Nicolae Caraman susinnd c acetia
aveau dreptul de a-i comercializa mrfurile n Transilvania, solicitnd
deci restituirea mrfurilor ce le fuseser arbitrar confiscate. La 31 mai
1573, tefan Bthory decidea ca sus-menionaii negustori s reintre
n posesia mrfurilor reinute la Aiud i le conferea dreptul de a face
comer n Transilvania, numai lor ntre toi ceilali negustori greci,
turci sau de alt neam, cu condiia de a achita obligaiile fiscale i a
rezida permanent n principat. Privilegiul acordat negustorilor din
Caransebe, de liber practic negustoreasc pe teritoriul
transilvnean, era rennoit la 11 august 1573, dup ce mai muli
negustori balcanolevantini au ncercat i au reuit s i procure
scrisori care s le ateste calitatea de ceteni; un astfel de caz era
consfinit de judele i magistratul din Sibiu care, la 30 iunie 1573,
confirmau faptul c grecii Ladislaus Pribeg i Stamate (Ztamat) erau
rezideni n ora i i achitau taxele datorate n calitate de

32
t. Mete, op. cit., pp. 139-140.
33
553.

Florina Ciure 44

contribuabili, solicitnd ca acetia i slujitorii lor s nu fie mpiedicai
n exercitarea activitii comerciale
34
.
Desfurarea comerului negustorilor balcanolevantini era
marcat de prevederile statutelor oraelor sseti, care urmreau
protejarea comerului propriu. Astfel, n 1577 statutele municipale ale
Braovului prevedeau ca negustorii strini s-i desfac mrfurile
direct cumprtorilor, numai n timpul iarmarocului din 1 noiembrie;
grecii puteau s vnd cu amnuntul numai mrfuri cu valoare mai
mare de 10 florini, iar ederea lor la Braov era limitat la 14 zile. n
cazul n care erau nevoii s rmn peste timpul alocat, o puteau face
pentru o zi sau dou, dar numai dup ce anunau n prealabil Sfatul
oraului. Negustorii venii din ara Romneasc cu mrfuri otomane
trebuiau s fie gzduii n Kloster Gasz, iar cei din Moldova n Purzen
Gasz, neputnd rmne acolo o perioad mai mare de dou
sptmni
35
. Dispoziii similare se nregistrau i la Sibiu, unde potrivit
regulamentului din 1545 mrfurile aduse de negustorii greci trebuiau
s fie depuse n Kaufhaus (casa negustorilor), unde erau pzite i
supravegheate de comitele casei (Hausgraf) i de hangiu (der Wirt).
Numai cu permisiunea comitelui casei puteau vinde cu amnuntul n
ora sau la sate, n afara zilei n care era stabilit trgul la Sibiu, iar
vnzarea ctre oreni a mrfurilor sub valoarea de 3 florini era
interzis. Cumprarea de fier sau oel le era ngduit grecilor numai
dup ce sibienii i exercitau dreptul de preemiune, iar plecarea lor n
ara Romneasc trebuia s fie anunat magistratului oraului
36
.
La Cluj, unde sunt amintii negustori greci, turci i srbi
angajai n comerul cu vite sau cu mrfuri orientale, era de asemenea
reglementat activitatea comercial a strinilor, acetia fiind liberi s
vnd numai pentru o sptmn, cu condiia ca judele oraului s fie
anunat i s le acorde permisiunea. Ulterior, limitarea a fost redus la
trei zile, ceea ce a provocat nemulumiri n rndul pturilor mai puin
nstrite, care erau nevoite s cumpere de la negustorii clujeni vite la

34
Ibidem, p. 554.
35
Corpus statutorum Hungariae municipalium, vol. I, Budapesta, 1885, pp. 539-
550 apud M. Dan, S. Goldenberg, Regimul comercial al negustorilor balcano
levantini, p. 554.
36
Eudoxiu de Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, vol. XV/1,
Bucureti, 1911, p. 439.


un pre mai ridicat dect cel practicat de negustorii strini, dac
acestora li s-ar fi admis o edere mai ndelungat n urbe i nu ar fi
fost obligai s-i vnd mrfurile clujenilor
37
.
Negustorii strini au fost supui i altor interdicii menite a le
ngrdi desfurarea activitii comerciale. Astfel, Dietele
transilvnene au interzis, din a doua jumtate a secolului al XVI-lea i
pn spre sfritul veacului al XVII-lea, scoaterea din Transilvania a
diferite mrfuri socotite strategice: armsari, cai, vite, piei de vite,
ghete, cizme, gru, berbeci, oi, capre, cnep, piei de animale
slbatice, postav, piei de vulpe, silitr, fier. Aceste interdicii priveau
toi negustorii, ns existau cazuri n care sunt menionai explicit
negustorii greci. Dietele din 1577 i 1578 stabileau ca grecii, alturi de
ali negustori strini, s-i desfac mrfurile numai n trgurile
stabilite: cei din ara Romneasc la elimbr, cei din Moldova la
Braov, cei din Caransebe, Lugoj i Lipova la Sebe. Nerespectarea
acestei hotrri atrgea dup sine confiscarea vitelor. Era interzis i
exportul de oi, capre, berbeci i api. n 1578 se admitea o excepie n
ceea ce-i privea pe locuitorii din zona CaransebeLugoj, care puteau
exporta oi pe teritoriul otoman, dar numai din turmele provenind din
inutul lor i nu din alte pri ale Transilvaniei. Alte restricii la care a
fost supus comerul balcanolevantinilor se refer la interdicia de a
scoate din ar aur, argint i moned
38
. Desele luri de poziie n
Diete mpotriva grecilor i celorlali negustori strini denot faptul c
acetia nu respectau prevederile impuse de autoriti, derulnd afaceri
comerciale pe ntreg teritoriul transilvnean.
n ciuda piedicilor de tot felul, negustorii strini au avut un rol
important n exportul pe pieele occidentale a unor materii prime de
mare importan pentru industria manufacturier. n secolul al XVI-
lea au fost frecvente schimburile comerciale ale Moldovei i rii
Romneti cu Veneia, directe, pe rutele terestre din Balcani sau pe
rutele maritime, sau cu tranzit prin Transilvania. Din spaiul
extracarpatic se exportau, n primul rnd, piei, cear, pete srat i

37
S. Goldenberg, Clujul n secolul al XVI-lea. Producia i schimbul de mrfuri,
Bucureti, 1958, p. 282.
38
M. Dan, S. Goldenberg, Regimul comercial al negustorilor balcanolevantini, pp.
556-557.

Florina Ciure 46

caviar, iar din lagun se importau esturi fine, sticlrie, diverse
articole de orfevrrie, n general mrfuri de lux. Foarte solicitate pe
pieele italiene, mai ales la Veneia, erau vitele provenind din rile
Romne
39
, ndeosebi din Moldova, comerul cu bovine fiind n epoc
deosebit de rentabil. Perioada de maxim prosperitate a acestei
activiti comerciale se nregistreaz n timpul domniei lui Alexandru
Lpuneanu (1552-1561; 1564-1568). Italianul Anton Maria Graziani,
unul dintre biografii lui Iacob Basilikos Heraklides (Despot vod)
(1561-1563), scria c din comerul cu vite fac ctig mare boierii,
care cresc cirezi, voievodul nsui de aici se mbogete foarte mult,
cci i el obinuiete a vinde un mare numr de boi pe fiecare an din
moiile sale
40
. Boii exportai de ctre domni proveneau fie de pe
domeniul domnesc sau personal, fie erau adunai din ar ca dijm.
Lpuneanu, care a nfiinat i o ferm domneasc
41
, urmrea
dezvoltarea acestui nego prin extinderea exporturilor spre piee
ndeprtate, n primul rnd ctre laguna veneian
42
, spre care n
aceeai perioad au fost expediate unele transporturi de bovine din
Moldova. Acelai Graziani specifica, referindu-se la boii provenind
din Moldova: cu carnea crora se hrnesc n mare parte [...] i
polonii, germanii i chiar Italia, iar mai ales cetatea Veneiei. Acestora
le zic veneienii boi ungureti [adic tranzitai prin Ungaria, n. n.] i
prefer carnea lor celei a altor soiuri
43
. Uneori se gsesc angrenai n

39
Al. Doboi, Relaiile comerciale ale Principatelor Romne cu Veneia, Cluj, 1936,
pp. 7-12; Lia Lehr, Comerul )rii Romneti i Moldovei n a doua jumtate a
secolului XVI i prima jumtate a secolului XVII, n Studii i materiale de istorie
medie, IV, 1960, pp. 279-280; S. Goldenberg, Les relations conomiques entre
Est et Ouest aux XV
e
XVIII
e
sicles, n Anuarul Institutului de Istorie i
Arheologie din Cluj-Napoca, XXIV, 1981, p. 156.
40
N. Iorga, Istoria comerului romnesc. Epoca veche, Bucureti, 1925, p. 177.
41
Gheorghe Pung, )ara Moldovei n vremea lui Alexandru Lpuneanu, Iai,
1994, pp. 65-66.
42
Cristian Luca, Alcune considerazioni concernenti una lettera di Alessandro
Lpuneanu al mercante cretese Leonin Servo, con particolare riguardo alle implicazioni
di tipo politico ed economico nei Principati Romeni, n Studii i materiale de istorie
medie, XXI, 2003, pp. 169-171.
43
N. Iorga, Istoria comerului romnesc, p. 177; Antonius Maria Gratianus, De
Despota Valachorum Principe, n Viaa lui Despot vod. Istoriografia Renaterii despre
romni, ediie bilingv, introducere, schie biografice, text latin stabilit,


exportul de vite din Moldova i italienii ce soseau din Transilvania sau
erau stabilii n principat. ntr-un raport transmis dogelui Serenissimei
la 14 noiembrie 1559 de ctre Marino Cavalli, bailul veneian la
Constantinopol, se precizeaz c, la sfritul lunii precedente sau n
prima parte a lunii noiembrie a aceluiai an, un florentin, nepot al
unui personaj aflat n slujba principelui Transilvaniei, i un veneian
au sosit n Moldova pentru a achiziiona un numr mare de boi n
vederea exportului n Germania
44
. n primvara anului 1560, un
numr mare de ovine i de piei de samur erau trimise de Alexandru
Lpuneanu la Veneia
45
.
Preul boilor sporise considerabil, de la 10 ducai/buc., n anii
1554-1555, la 18-20, n anul 1559, dar Francesco Cicogna, care a luat
n arend pe o perioada de 5 ani aprovizionarea cu carne a oraului
lagunar, s-a obligat s furnizeze anual, n cele patru luni care urmau
Patelui, cel puin 400 de boi i 100 viei pe sptmn, iar n lunile
urmtoare necesarul pentru nevoile oraului, indicnd c
aprovizionarea avea s se fac din Ungaria, Germania, Polonia,
Boemia i Moldova
46
. Anul urmtor, negustorul Giuseppe de
Francisci a adresat o cerere autoritilor veneiene spre a trimite n
Moldova persoane pricepute pentru a stabili detaliile unor importuri
de bovine de provenien local precum i calitatea drumurilor,
existena punilor i a locurilor de popas, din moment ce n jurul
anului 1545 fusese expediat din acea zon un transport de boi

traducere, note i comentarii, indice de Traian Diaconescu, Iai, 1998, pp.
129-131.
44
E. de Hurmuzaki, Documente, Bucureti, 1894, vol. VIII, p. 97.
45
Andrei Veress, Documente privitoare la istoria Ardealului, Moldovei i )rii
Romneti, vol. I, Bucureti, 1929, p. 173; Gh. Pung, op. cit., p. 80; Andrei
Pippidi, I Paesi Romeni e Venezia. Nuove testimonianze, n Annuario dellIstituto
Romeno di Cultura e Ricerca Umanistica di Venezia, I, nr. 1, 1999, p. 29 i
nota 33; Cr. Luca, op. cit., p. 163.
46
Othmar Pickl, Die Auswirkungen der Trkenkriege auf den Handel zwischen
Ungarn und Italien im 16. Jahrhundert, n Die wirtschaftlichen Auswirkungen der
Trkenkriege, Graz, 1971, p. 93, apud Ugo Tucci, LUngheria e gli
approvvigionamenti veneziani di bovini nel Cinquecento, n Rapporti venetoungheresi
allepoca del Rinascimento, vol. editat de Tibor Klaniczay, Budapesta, 1975, p.
159.

Florina Ciure 48

destinat oraului lagunar
47
. Negustorul se obliga s suporte toate
cheltuielile, cernd n schimb s-i succead lui Francesco Cicogna la
conducerea mcelriilor veneiene
48
.
Dintr-o scrisoare a dogelui ctre domnul Moldovei rezult c a
fost trimis la Veneia o solie moldav, format din sibianul Ioan
Nyro i moldoveanul Toma, pentru a ajunge la un acord n legtur
cu exportul moldovean de vite la Veneia
49
. n acelai an se stabilea o
nelegere, menit s faciliteze exportul de boi i de piei n lagun, cu
Giuseppe de Francisci, care trimitea la faa locului, n vederea
tratativelor cu domnul Moldovei, pe agentul su Gianbattista
Gallicciuoli din Brescia
50
. Trecerea prin Transilvania a acestor trimii
veneieni este consemnat n Socotelile Braovului. Delegaia veneian,
format din negustori supui ai Serenissimei, a fost acompaniat de
boieri moldoveni, iar cu acest prilej autoritile braovene
nregistreaz cu scrupulozitate cheltuielile determinate de gzduirea
oaspeilor, alaiul mesagerului Serenissimei fiind impuntor: alturi de
fiul su Bartolomeo, cetean din Padova, aflndu-se i 21 de
clrei nsoii de boieri moldoveni, acetia petrecnd trei zile n
urbea de sub Tmpa
51
.
Din 1563 dateaz o alt informaie cert despre un transport
de boi din Moldova ajuns la Veneia, dup tranzitarea Transilvaniei.
La 30 iunie, arhiducele Maximilian, ntr-o scrisoare adresat Cmrii
Ungare cu referire la taxele vamale de tranzit percepute la intrarea i
la ieirea vitelor de pe teritoriul imperial
52
, indica explicit cazul unui
negustor italian care tocmai efectuase un transport de boi, prin
Transilvania i Slovacia, spre Veneia, caz n care subzistau nelmuriri
privitoare la tipul de impunere fiscal ce trebuia aplicat: doar taxa de

47
Vera Zimny, Esportazione di bovini ungheresi a Venezia nella seconda met del
secolo XVI, n Venezia e Ungheria nel Rinascimento, vol. editat de Vittore Branca,
Florena, 1973, p. 149.
48
U. Tucci, op. cit., p. 160.
49
Constantin Esarcu, Documente istorice inedite descoperite n arhivele din Veneia,
n Revista pentru istorie, arheologie i filologie, I, vol. II, 1883, p. 141.
50
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. VIII, pp. 88-89.
51
Ibidem, vol. XI, Bucureti, 1900, p. 804.
52
A. Veress, Documente, vol. I, pp. 245-246.


import, sau i tricesima de export?
53
. De altfel, cu toate interdiciile
impuse uneori exportului de vite de ctre Dieta principatului, boii
erau n continuare exportai n Peninsula Italic, chiar de pe teritoriul
Transilvaniei, din Arad, Zarand, Cenad, Caransebe, Cluj, Aiud,
Turda etc.
54
.
Dei autoritile veneiene au fost de acord cu proiectul
propus, lui Francesco Cicogna i-a succedat Nicol Martinoni,
Giuseppe de Francisci obinnd abia n 1570 responsabilitatea de a
aproviziona Veneia cu carne, nsrcinare care i era revocat doi ani
mai trziu, datorit insuccesului n a asigura necesarul de vite pentru
nevoile oraului, fapt datorat, de altfel, rzboiului venetootoman din
1570-1573, conflict ce ngreunase simitor legturile oraului lagunar
cu Ungaria, prin Dalmaia, inclusiv n ceea ce privete aprovizionarea
cu bovine
55
.
Lucas Bazin, cel care a deinut compania mcelriilor veneiene
din 1577 pn n 1587 i n rstimpul 1593-1597, monopolizase, cu
certitudine, comerul cu bovine provenind din Ungaria. Aceast
poziie privilegiat a negustorului a determinat o stagnare i apoi o
cretere susinut a preului vitelor la Viena i n oraele din
Germania meridional. Ca urmare, mpratul Rudolf II a revocat
arenda acordat lui Lucas Bazin n teritoriile imperiale i, n 1597,
cnd contractul de import-export al acestuia a expirat, a interzis
comerul liber cu bovine n Ungaria. De fapt, suveranul viza
concentrarea comerului cu vite pe pieele Vienei, unde comercianii
locali aveau drept de preemiune, n timp ce veneienii puteau
cumpra numai dup cei vienezi. Decizia n aceast privin a fost
promulgat n Ungaria imperial i, de asemenea, li s-a impus
exportatorilor din Transilvania, Moldova i ara Romneasc
obligativitatea dreptului de depozit al Vienei, n vreme ce Veneia a
fost informat pe cale diplomatic asupra noilor reguli ce reglementau
comerul pe teritoriul aflat sub controlul Casei de Austria
56
. Acest

53
Ibidem, p. 245.
54
S. Goldenberg, Italieni i raguzani, pp. 600-601.
55
A se vedea U. Tucci, op. cit., pp. 161-163.
56
O. Pickl, op. cit., p. 78, apud V. Zimny, Il ruolo degli italiani tra i capitalisti
stranieri che svolsero la loro attivit in Ungheria nella seconda met del secolo XVI, n
Rapporti venetoungheresi allepoca del Rinascimento, p. 178.

Florina Ciure 50

proiect protecionist nu a putut fi concretizat, n primul rnd pentru
c negustorii vienezi nu dispuneau de capitaluri de rulaj similare celor
veneiene, iar n al doilea rnd pentru c veneienii nu puteau renuna
la bovinele ungureti, dar nici nu ar fi acceptat limitrile impuse de
ctre imperiali. Astfel, vitele exportate din Transilvania i din spaiul
extracarpatic nu au mai tranzitat teritoriile austriece, ci au fost
transportate prin Croaia sau pe alte rute balcanice
57
. Transilvania i
Moldova, dei exportau vitele mai ales pe pieele Europei Centrale
58
,
au transportat bovinele pn la Veneia, utiliznd rutele balcanice,
atunci cnd cererea sporit de pe aceast pia absorbea o parte din
exporturile transilvanomoldave.
n perioada 1599-1637, vitele au reprezentat peste 2/3 din
valoarea total a exporturilor transilvnene nregistrate n evidenele
tricesimale ale oraului Cluj, dar media anual nu depea 1 000 de
boi i 110 vaci. Chiar dac la aceste statistici se adaug cifrele
referitoare la vitele exportate prin alte puncte vamale, precum i la
animalele scutite de vam n cele mai multe cazuri proprietate a
principelui totui, exportul nu depea mai mult de cteva mii de
capete anual. Ponderea redus a Transilvaniei n comerul
internaional cu vite se explic prin potenialul animalier superior al
pustei ungare, care lsa puin spaiu concurenei altor exportatori pe
pieele Italiei i ale Germaniei. n schimb, Moldova, unde creterea
intensiv a vitelor asigura disponibiliti notabile de desfacere,
exporta pn la 20 000 de capete anual
59
.
Prin intermediul negustorilor raguzani, erau exportate din ara
Romneasc, la Raguza sau Ancona, alturi de cear, i piei de

57
Ibidem.
58
Bogdan Murgescu, Impactul conjuncturii europene asupra comerului romnesc n a
doua jumtate a secolului al XVII-lea (I), n Revista de istorie, 41, nr. 5, 1988,
p. 518; idem, Participarea )rilor Romne la comerul european cu vite n secolele
XVIXVIII. Regulariti i fluctuaii conjuncturale, n Studii de istorie economic i
istoria gndirii economice, vol. III, In Honorem Paul Cernovodeanu. Demografie
istoric, comer i structuri alimentare, economie urban i reglementri juridice, coord.:
N. N. Constantinescu, vol. ngrijit de tefan tefnescu i B. Murgescu,
Bucureti, 1998, pp. 107-108.
59
Idem, Impactul conjuncturii europene (I), p. 514.


bou
60
. Negustorii raguzani erau, de altfel, intermediari importani n
comerul dintre Republica veneian i rile Romne, sau jucau rolul
de ageni comerciali. Autoritile veneiene nu par a fi fost prea
interesate de importul de cai din Transilvania, dei reprezentantul lor
n Dalmaia a iniiat unele contacte n acest sens, dup cum rezult
din scrisoarea trimis, la 18 iulie 1572, de ctre Consiliul celor Zece
Proveditorului General n Dalmaia i Albania, spre a-l informa c un
raguzan, care a fost trimis din ordinul vostru n Transilvania pentru
a face rost de cai, i aa a fcut, ajungnd la Monfalcon cu 88 de cai,
oferise detalii asupra aciunii duse la ndeplinire din nsrcinarea
demnitarului veneian. nalii magistrai veneieni considerau c
distana mult prea mare dintre cele dou state constituia un
impediment major, care descuraja realizarea unei asemenea
operaiuni, nefiind de acord ca o singur persoan s aduc attea
animale deodat n teritoriile Serenissimei
61
.
n cursul secolului al XVI-lea sunt amintii numeroi negustori
florentini sau veneieni implicai n diverse tranzacii cu mrfuri n
Transilvania: Felice, Antonio, Pietro Martellini, Francesco
Florentinul. Unii dintre aceti negustori erau intermediari n comerul
Transilvaniei cu ara Romneasc, precum un anume Antonio din
Veneia care, n anul 1549, aducea de la Braov n ara Romneasc
postav i mrfuri mrunte n valoare de circa 240 de florini
62
. n
1550, n registrele vamale de la Braov sunt menionai grecii Dimitrie
i Nicolae, care aduc mrfuri n valoare de 1600 de aspri, precum i
evreul Moise, care adusese mrfuri n valoare de 2000 de aspri. n
cursul aceluiai an, Dimitrie i Moise achitau taxele vamale pentru
tranzitarea prin Transilvania a unor mrfuri orientale: 30 420 aspri,
respectiv 57 420 aspri. n 1551, printre cei care importau mrfuri de
la Braov, se remarc Ianakie i Sava de la Nicopole, Andrei din
Varna i grecul Iane, iar n 1554 Panco din Drstor i Mihai i
Tudoran din Constantinopol
63
. n 1556, n urma existenei unor

60
Fr. Pall, op. cit., p. 100.
61
Archivio di Stato di Venezia, Consiglio dei X. Parti Secrete, fz.
[filza=pachetul] 16, doc. nenumerotat., ad datum (18 iulie 1572).
62
63
Radu Manolescu, Comerul )rii Romneti i Moldovei cu Braovul (secolul al
XVI-lea), Bucureti, 1965, p. 252.

Florina Ciure 52

disponibiliti de cereale destinate exportului, semnalate nc din anii
anteriori de ctre negustorii transilvneni
64
, mai muli italieni veneau
la Braov pentru a achiziiona gru
65
. Principele Ioan Sigismund
Zpolya i-a acordat n 1563 un salvconduct lui Piero Francesco
Perugino din Milano, prin care li se cerea dregtorilor s-i asigure
mijloacele de transport necesare
66
. n timpul campaniilor militare
ntreprinse de ctre otomani n Ungaria, n perioada 1565-1567, la
care Transilvania a participat n calitate de principat vasal al Porii,
medicul principelui Zpolya Giorgio Blandrata
67
s-a ngrijit de
organizarea unei reele de ageni care i expediau informaii
confideniale din Italia. Dup ncheierea operaiunilor militare, curtea
de la Alba Iulia l-a nsrcinat pe agentul veneian Pietro Grisoni
68
s
suspende nrolarea de mercenari i s angajeze n locul lor experi n
minerit. Grisoni trebuia s se ocupe de vnzarea mercurului, iar din
sumele ncasate urma s achite cheltuielile generate de plata i
ntreinerea reelei de ageni italieni ai principelui ardelean. n
instruciunile sale din 3 iunie 1567, Blandrata i transmitea lui Grisoni:
banii Principelui, n contul argintului viu [mercur, n. n.], punei-i toi
n numele meu n Zecca [Veneiei, n. n.], iar dac ar fi ntmpinat
dificulti din cauza confesiunii protestante a medicului, Grisoni era
sftuit s opteze pentru urmtoarea alternativ: punei toat suma,

64
Cr. Luca, op. cit., p. 167.
65
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. XI, p. 793.
66
67
Referitor la Giorgio Biandrata n latin Blandrata (1513-1588), a se
vedea Delio Cantimori, Profilo di Giorgio Biandrata saluzzese, n Archivio
StoricoBibliografico Subalpino, XXXVIII, 1936, pp. 352-402; dm
Raffy, Il medico italiano Giorgio Biandrata e la sanit pubblica nel 500 in
Transilvania, n Atti del Primo Congresso Europeo di Storia Ospitaliera. Reggio
Emilia, 1962; Antonio Rotond, Giorgio Blandrata, n Dizionario biografico degli
Italiani, vol. X, Roma, 1968, pp. 256-264; Antal Pirnt, Per una nuova
interpretazione dellattivit di Giorgio Biandrata, n Rapporti venetoungheresi allepoca
del Rinascimento, p. 363; Sergio Carletto, Graziano Lingua, La Trinit e
lAnticristo: Giorgio Blandrata tra eresia e diplomazia, Dronero, 2001.
68
Comandant al grzii regale n timpul reginei Isabella i a fiului su,
principele Ioan Sigismund Zpolya (1556-1559); a se vedea Leone Andrea
Maggiorotti, Architetti e architetture militari. Lopera del genio italiano allestero. Gli
architetti militari, vol. II, Roma, 1936, p. 376.


adic cea de pe argintul viu, numai n numele Majestii Sale i aducei
scrisoarea cu voi
69
. Familia Grisoni a avut un rol activ n viaa
economic a Transilvaniei. n 1574, francezul Pierre Lescalopier
afirma c minele de aur i de mercur de la Zlatna erau arendate de
ctre doi italieni: veneianul Giacomo Grisoni i romanul Fausto
Guai, menionnd, plcut impresionat, faptul c acetia ospteaz
din belug pe cei care i viziteaz
70
.
Un Alessandro Morosini a fost oaspetele braovenilor, att n
drum spre Bucureti, ct i la ntoarcerea din capitala muntean, n
1573-1574
71
, iar genovezul Franco Sivori, secretarul personal al lui
Petru Cercel, trecea prin Braov
72
, n drum ctre Alba Iulia, unde
urma s se prezinte principelui Sigismund Bthory ca sol al domnului
rii Romneti
73
.
Mai frecvent este prezena italienilor la Braov n anul 1575,
acetia fiind n marea lor majoritate n slujba principelui i a medicului
Blandrata. n februarie, unul dintre slujitorii italieni ai lui Blandrata se
afla la Braov, mpreun cu alte patru persoane, probabil tot italieni.
Cu toii duceau mercur la Rnov, unde se funciona o sticlrie care
producea i pentru nevoile curii princiare. Tot un italian cltorea n
aprilie de la Braov la Rnov. Acesta era Giacobo Plesius, care sosea
la Braov n septembrie, nsoit de slujitorul su, n vreme ce un alt
italian, un anume Paleologus, ajungea n ora n octombrie, poate
ntr-o misiune oficial, ambii fiind ntreinui pe cheltuiala
magistraturii locale. Un italian al crui nume nu este precizat se
ndrepta spre Dragoslave, iar Scipio, un alt negustor italian, prsea
oraul cu destinaia Imperiul Otoman, de unde revenea cu mrfuri de
pre destinate principelui, fiind gzduit la Braov n drumul su ctre
Alba Iulia
74
.

69
A. Pirnt, op. cit., p. 364.
70
P. Cernovodeanu, Cltoria lui Pierre Lescalopier n )ara Romneasc i
Transilvania n 1574, n Studii i materiale de istorie medie, IV, 1960, p.
450.
71
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. XI, p. 810, p. 812.
72
Ibidem, p. 813.
73
Cr. Luca, Petru Cercel un domn umanist n )ara Romneasc, Bucureti, 2000,
p. 85.
74

Florina Ciure 54

Sigismund Bthory l recomanda n 1592 magistratului din
Sibiu pe Giovanni Francesi care, probabil n calitate de negustor, era
implicat ntr-un proces. Geronimo Vitali din Cremona, cpitan n
oastea principelui Sigismund Bthory, l mputernicea pe conaionalul
su Temistocle s-l reprezinte n litigiul cu un negustor italian
rezident la Cracovia, Laurentio Arventi, pentru creditul pe care i-l
acordase acestuia din urm n Polonia
75
.
Cel mai adesea, negustorii italieni i comercializau nestingherii
mrfurile, strbtnd drumurile din principat, uneori alturi de
mercenari de aceeai origine, recrutai n oastea Transilvaniei
76
. Ei
achiziionau de la Braov, pentru revnzare n Moldova, gru sau alte
mrfuri
77
. n anul 1538, un italian fusese reinut la Braov
78
, posibil
datorit unor pli scadente, iar n 1590 se aflau n ora mai muli
italieni, trimii de ctre principe, probabil pentru a achiziiona mrfuri
locale
79
. Negustorul Antoni[o] di Vinetia aducea de la Braov n ara
Romneasc, probabil n 1594, postav i alte produse mrunte n
valoare de circa 240 de florini
80
. n 1604, Rudolf al II-lea recomanda
consiliului orenesc din Baia Mare pe negustorul veneian Gaspare
Mazza
81
, care se afla n litigiu cu Gerhard Lyssibona, negustor din
Cracovia, pentru un debit de 6 000 de scuzi. Gaspare Mazza a activat
n rile Romne la cumpna secolelor XVIXVII, ca reprezentant i
agent al unor negustori veneieni de seam, rezideni la
Constantinopol, sau implicndu-se n schimburile comerciale dintre
spaiul norddunrean, Imperiul Otoman i Veneia
82
.

75
76
A. Veress, Fontes Rerum Transylvanicarum, vol. III, Budapesta, 1913, p. 196.
77
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. XI, p. 793.
78
Ibidem, p. 598.
79
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. XI, Bucureti, 1900, p. 840.
80
81
Andrea Fara, Italici in Transilvania tra XIV e XVI secolo, n Annuario
dellIstituto Romeno di Cultura e Ricerca Umanistica di Venezia, VI-VII,
nr. 6-7, 2004-2005, p. 338.
82
Cr. Luca, Veneziani, Levantini e Romeni fra prassi politiche e interessi mercantili
nellEuropa SudOrientale tra Cinque e Seicento, in Romania e Romnia: lingua e
cultura romena di fronte allOccidente, vol. editat de Teresa Ferro, Udine, 2003, p.
247, p. 258.


Pe msur ce influena otoman sporea n spaiul romnesc,
tot mai muli negustori suddunreni se stabileau n Moldova, ara
Romneasc i Transilvania. n 1574 se aflau la Bistria negustori
armeni din Suceava, precum: Embey, Hanciu, Zaharia Kircos, Cristea
Hotchin, Asvadour Zwchbey. n toamna lui 1593, nite negustori
armeni care se ntorceau de la Bistria au fost asasinai pe drumul spre
Moldova. n 1599, n sursele contemporane este menionat grecul
tefan Gheoreogh, dup cum grec era i marele vame al Moldovei n
1590, Filip Cavaco (Kavacos), ale crui afaceri comerciale se
ntindeau pn la Baia Mare. Familia Cavaco este atestat n Chios, de
unde provenea i Sima Vorsi, mare vame al Moldovei, care avea
afaceri cu Braovul n 1582, unde la acea dat era atestat prezena
negustorilor armeni
83
. La 1600, negustorul grec Dima Palavra a fost
oprit la Bistria, mpreun cu vitele sale, la fel ca trei negustori armeni
din Suceava, care mergeau cu bovine la trgul din Turda. Din acelai
an dateaz meniunile referitoare la armenii din Suceava, Bogos,
Kerestel i Simion, precum i la grecii Nica, Iani, Dima, Ghinea Alexi,
Sotir i Zota, implicai n schimburile de mrfuri dintre Bistria i
Moldova
84
.
n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, negustorii balcanici
i levantini aveau un rol din ce n ce mai important n comerul
Sibiului. Exporturile rilor Romne n Imperiul Otoman au sporit n
aceeai perioad, din raiuni de rentabilitate economic, dar i pe
fondul solicitrii Porii de a se asigura de ctre statele vasale nord
dunrene aprovizionarea Constantinopolului cu oi, grne, sare, cear,
miere, seu etc., care erau parial deduse din plata haraciului sau erau
achiziionate la preuri uor inferioare valorii de pia. Un alt aspect
de remarcat este creterea comerului de tranzit prin ara
Romneasc, pe unde treceau mrfurile din Peninsula Balcanic
destinate Transilvaniei, Imperiul Otoman fiind pentru principat sursa
principal de aprovizionare cu mrfuri orientale. Oraul Sibiu pierdea
din importan, n ceea ce privete raporturile cu Europa Central,

83
M. Dan, S. Goldenberg, Le commerce balkanolevantin, p. 92, nota 27.
84
M. Dan, S. Goldenberg, Bistria n secolul al XVI-lea i relaiile ei comerciale cu
Moldova, n Studia Universitatis BabeBolyai. Series Historica, fasc 2,
1964, p. 50, p. 52, pp. 70-71.

Florina Ciure 56

vzndu-se obligat s accepte ca surs principal de venituri taxele
rezultate din comerul de tranzit cu mrfuri orientale, pe care le
aduceau de la sud de Dunre negustorii greci, evrei, armeni, bulgari
.a.
85
. n registrul vamal de la Sibiu, n anul 1550, anumii negustori
sunt nregistrai att ca greci, ct i cu numele sau apelativele lor n
limba romn. Se pare c este vorba de greci sau de romni, poate
chiar macedoromni, sau de specificarea confesiunii lor, tiut fiind c
n acea vreme grec nsemna i ortodox. Astfel, cu ocazia unui transport
de ofran, au fost menionai grecii Dumitru Anghel, Ghinea (Ginne),
Negrul, Anghel cel Mare, Konda i alii, unii dintre acetia fiind
probabil greci stabilii n ara Romneasc, unde prezena lor avea s
fie atestat n cursul anilor urmtori
86
, ns alii erau chiar negustori
munteni.
Vitele mari constituiau obiectul comerului negustorilor greci i
armeni din Moldova, turmele fiind duse pn la Bistria, cteodat n
localitile din mprejurimi, iar de acolo la trgurile din Turda i Baia
Mare sau le exportau pe pieele germane. Rareori ei tranzitau mrfuri
orientale spre Transilvania, pentru c Moldova se aproviziona de la
Bistria cu produse din Orient, aduse n principat de la Cracovia, prin
nord, de la Viena sau din Imperiul Otoman, n acest caz tranzitnd
prin ara Romneasc i pe la Sibiu
87
.
Prin vama de la Braov negustorii balcanolevantini aduceau n
Transilvania materii prime i produse agricole moldomuntene i
importau n ara Romneasc i n Moldova mrfuri braovene sau
occidentale. Moldova i ara Romneasc exportau la Braov, i n
general n Transilvania, pete, vite, cai, piei, ln, cear, miere, vin,
grne, importnd mrfuri de provenien local metal, arme,
ustensile sau occidentale, precum cuite, obiecte de mbrcminte,
nclminte. Prin Braov tranzitau mrfurile orientale spre alte
destinaii din Transilvania sau spre pieele din teritoriile imperiale
88
.
Referitor la taxele percepute n Transilvania pe circulaia
mrfurilor, vama se pltea o singur dat, dac marfa era adus spre

85
A se vedea M. PakucsWillcocks, SibiuHermannstadt. Oriental Trade in
Sixteenth Century Transylvania [seria Stdteforschung, vol. 73], Kln, 2007.
86
M. Dan, S. Goldenberg, Le commerce balkanolevantin, p. 94.
87
M. Dan, S. Goldenberg, Bistria n secolul al XVI-lea, p. 64, p. 68.
88
R. Manolescu, op. cit., pp. 251-252.


comercializare n principat sau dac era scoas din ar. Pentru
mrfurile de tranzit, vama era 1 din 30, adic tricesim, iar pentru cele
aduse n principat sau scoase din ar de 1 din 20, adic vigesim
89
.
Dup cum reiese din nsumarea informaiilor privind perceperea
tricesimei, clujenii au desfurat ntre 1599 i 1637 comer de import
de mrfuri cu un numr de 38 de localiti, zone geografice sau state,
iar comer de export de mrfuri cu 20 de localiti, tricesima
perceput pentru import fiind de 38 415 florini i 32 denari, iar cea
ncasat pentru export de 33 653 florini i 59 denari. Din totalul
sumelor colectate, rezult ca preponderent comerul clujean cu
Europa Central
90
.
Dac exportul transilvnean n Italia consta cu precdere n
produse agricole, importurile din Peninsula Italic priveau produsele
industriei manufacturiere: arme, bijuterii, colorani, zaharicale etc.
ns, fr ndoial, principalul articol de import l constituiau textilele
italiene
91
.
Exportul de vite n Occident, deosebit de profitabil n secolele
XVIXVII, cnd preul acestora era destul de ridicat, a fost o
activitate aductoare de venituri consistente, cum de altfel s-a dovedit
a fi, n egal msur, i comerul extern cu produse rezultate din
tradiionalele activiti agropastorale, ca pieile i ceara
92
. De

89
Lidia A. Demny, Regimul tricesimelor i punctele vamale din Transilvania n
perioada principatului autonom, n Studii i materiale de istorie medie, VII,
1974, p. 217.
90
Francisc Pap, Orientarea centraleuropean a comerului clujean n prima jumtate
a sec. XVII, n Acta Musei Napocensis, XVII, 1980, pp. 210-211.
91
Armando Sapori, Studi di storia economica (secoli XIIIXIVXV), vol. I,
Florena, 1955, pp. 569-570.
92
Pentru importurile de cear i piei din rile Romne la Veneia, n secolul
al XVI-lea i al XVII-lea, a se vedea Gheorghe Barto, Comerul cu cear ntre
)rile Romne i Veneia n secolele XVI i XVII, n Apicultura, 25, nr. 11,
1972, pp. 30-32, iar pentru veacul al XVII-lea i nceputul celui urmtor, a se
vedea cel mai recent i cuprinztor studiu: Cr. Luca, Limportazioni di merci
levantine nella Venezia del Seicento e del primo Settecento: la cera e i pellami provenienti
dai Principati Romeni, n LItalia e lEuropa CentroOrientale attraverso i secoli.
Miscellanea di studi di storia politico-diplomatica, economica e dei rapporti culturali, vol.
editat de Cr. Luca, Gianluca Masi, Andrea Piccardi, BrilaVeneia, 2004,
pp. 321-361.

Florina Ciure 58

rezultatele materiale ale acestui comer extern cu vite beneficiau mai
ales principele Transilvaniei, dar i domnii Moldovei i rii
Romneti, nobilimea i boierimea deintoare de domenii ntinse, cu
potenial productiv ridicat, negustorii care derulau afacerile
comerciale. Se nregistra un flux relativ constant al exporturilor de
bovine din rile Romne, transporturile fiind direcionate pe rutele
tradiionale, lungi i anevoioase, dar care, n ciuda tuturor
inconvenientelor, asigurau profit att vnztorilor, ct i
cumprtorilor, n Austria, n Germania i uneori chiar la Veneia. n
registrele vamale ale Clujului, datnd din anii 1599-1637, au fost
nregistrate 255 de transporturi de bovine, exportate ctre diverse
destinaii, pentru care au fost achitate taxele vamale totale de 22 578
florini, ceea ce indic faptul c valoarea vitelor exportate depea
680000 florini
93
.
Dup cum am amintit, din Veneia se importau n principat
stofe de ln i cu fir de metal preios, mtsuri, postavuri fine,
catifele, colorani, sticlrie. n Transilvania se desfceau dup cum
indic registrele vamale de la Turnu Rou, Braov i Cluj dantelrie
veneian fin, adus prin Constantinopol, postavuri subiri i
zaharicale
94
. Din socotelile Curii din Alba Iulia, ca i din registrele
tricesimale ale vmii de la Turnu Rou, reiese preul foarte ridicat al
produselor de import, n parte tranzitate prin rile vecine; din
categoria postavurilor subiri, cel mai preuit era atlazul veneian (8
florini cotul), urmat de diferitele sortimente englezeti (ntre 3,755
florini cotul), granatul veneian i cel turcesc (ntre 3,504 florini
cotul)
95
.
Un articol nsemnat care se importa din teritoriile Serenissimei
era hrtia de tipar, cercettoarea Livia Bacru constatnd c negustorii
veneieni aduceau hrtia mai ales la Braov i la Sibiu, de unde era
rspndit pe o arie larg care cuprindea i rile Romne
extracarpatice, ndeosebi n perioada de pn la nfiinarea morilor de

93
S. Goldenberg, Les relations conomique, pp. 157-158.
94
P. Cernovodeanu, Comerul )rilor Romne n secolul al XVII-lea, n Revista
de istorie, 33, nr. 6, 1980, p. 1082.
95
Ibidem, p. 1088.


hrtie din Transilvania
96
. Hrtia de fabricaie veneian, de calitate
superioar, lucioas, vrgat, foarte groas, ntrebuinat ns mai
mult dup 1550, era adus n spaiul romnesc de ctre negustorii din
Raguza sau de negustorii greci din coloniile din insulele veneiene, din
Europa Rsritean i de la Constantinopol
97
.
Unele dintre obiectele foarte solicitate n Transilvania erau
confecionate n ar de ctre meterii italieni stabilii aici, temporar
sau definitiv, sau de ctre meteugarii care au deprins noile meserii n
Italia. O nsemnare veneian din anul 1468 menioneaz depoziia lui
Giovanni Curzola n faa Cancelariei Serenissimei, n care se face
referire la faptul c in Valaco districtu Ongarie et Alemanie se aflau
sticlari din Murano, care erau n msur s produc sticl obinuit
dar i cristal
98
. n secolul al XVI-lea sunt amintii Bartolomeus de
Koloswar, Johanes aurifaber de Colosswar
99
, precum i Petru
Schelt, ultimul trimis la Veneia pentru a se specializa n baterea
monedelor
100
. Meteri sticlari italieni, probabil originari din Veneia,
s-au aflat pentru perioade diferite n slujba principelui Transilvaniei.
La Rnov, lng Braov, exista un atelier de producie i prelucrare a
sticlei. Aici l trimitea, la 3 august 1537, tefan Bthory pe Alessandro
Morosini (Moresinus Italus) la meterii sticlari localnici, pentru a
confeciona geamuri (ad vitreanos pro confectione quorundam vitrorum)
dup modelul pe care italianul trebuia s-l indice sticlarilor
101
. Italienii,
specialiti n confecionarea produselor din sticl i a oglinzilor,
reveneau la Rnov i n anii urmtori: la 21 aprilie 1578 sosea la
Braov un italian pentru a prelua o comand de produse de sticlrie
destinate nevoilor curii princiare de la Alba Iulia. Un alt italian,
Giovanni, tranzita oraul de sub Tmpa, n drum ctre sudul Dunrii,

96
Livia Bacru, Valoarea documentar a filigranelor, cu privire special asupra crilor
romneti tiprite n secolul al XVI-lea, n Studii i cercetri de documentare i
bibliologie, nr. 3, 1965, pp. 273-298.
97
N. Iorga, Istoria romnilor n chipuri i icoane, vol. III, Negoul i meteugurile n
trecutul romnesc, Bucureti, 1906, p. 180.
98
Luciano Zecchin, Prodotti vetrari nei documenti veneziani, n Rivista della
stazione sperimentale del vetro, nr. 1, 1980, p. 21.
99
S. Goldenberg, Clujul n secolul al XVI-lea, p. 20.
100
Idem, Italieni i raguzani, p. 605.
101
Ibidem, p. 604.

Florina Ciure 60

unde ducea un transport de mercur, proprietate a principelui, destinat
desfacerii pe pieele otomane. La sfritul veacului al XVI-lea este
menionat n Transilvania chiar i un cizmar italian, Ioannes Spilimberger
Italus suttor, implicat ntr-un proces penal n principat
102
.
Att n calitate de negustori, ct i ca meteugari, strinii
stabilii n Transilvania au avut o contribuie important la
dezvoltarea comerului exterior al rilor Romne. Indiferent de
originea lor etnic sau de locul de provenien, fie c achiziionau
materii prime ori tranzitau prin Transilvania produse agricole din
ara Romneasc sau Moldova, destinate pieelor din vestul Europei,
acetia au constituit un element definitoriu n ansamblul relaiilor
comerciale ale spaiului romnesc n a doua jumtate a secolului al
XVI-lea.

102
Ibidem, p. 604.


THE CONTRIBUTION OF THE FOREIGN MERCHANTS FROM
TRANSYLVANIA TO THE DEVELOPMENT OF THE ROMANIAN
PRINCIPALITIES FOREIGN TRADE IN THE SECOND HALF OF THE 16
th

CENTURY

(Abstract)

In the 16
th
century, the Italians continued to play an important part in the
development of the Transylvanian foreign trade. Starting from the second
half of the 16
th
century, many Balkan and Levantine merchants (Greeks,
Ragusans, Macedoromanians/Aromanians) arrived in Transylvania. In the
beginning, the authorities tried to limit their role in the Transylvanian trade,
but their growing number and the ever increasing quantity of
commercialized products determined the authorities to grant them some
privileges. The foreign merchants tried to obtain citizenship in their
respective towns in order to enjoy certain privileges reserved exclusively to
the citizens. Through Transylvania there were transited products from
Moldavia and Wallachia for the west European markets. The foreign
merchants involved in Transylvanian trade, regardless of their origin,
contributed decisively to the development of the commercial exchanges
between the three Romanian Principalities.

NEGUSTORI CMPULUNGENI DIN
SECOLELE XVXVII

Claudiu Neagoe
Universitatea din Piteti

Referitor la geneza oraului Cmpulung au fost exprimate
diverse opinii, mai mult sau mai puin ntemeiate
1
. Nimeni nu mai
poate contesta astzi faptul c naterea oraului Cmpulung, cea mai
veche aezare urban a rii Romneti, atestat ntr-o mrturie
epigrafic de la 1300
2
, a fost rezultatul unui proces istoric de lung
durat, desfurat n trei etape: mai nti dezvoltarea progresiv a unei
comuniti rurale sau obtesteasc
3
, atestat documentar la 6 iulie
1395
4
, dar ale crei nceputuri s-au plasat, fr ndoial, cu mult
nainte, cndva n perioada secolelor IXXII
5
; apoi, n perioada

1
n acest sens, a se vedea Claudiu Neagoe, Puncte de vedere cu privire la geneza i
evoluia oraului Cmpulung (sec. XIIIXVI), n Ianus, nr. 12, 2007, pp. 105-
114.
2
Nicolae Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, vol. I-II,
Bucureti, 1900, doc. I, p. 273.
3
n opinia lui Laureniu Rdvan, toponimul Cmpulung trimite la un tip de
formaiune existent n tot spaiul romnesc, cmpul, formaiune teritorial
cuprinznd mai multe sate (Laureniu Rdvan, Oraele din )ara Romneasc
pn la sfritul secolului al XVI-lea, Iai, 2004, p. 90). Carmen Oprescu
exprim o concepie similar, considernd c la baza viitoarei aezri urbane
de la Cmpulung a stat o structur teritorial din categoria uniunilor de
obti (Carmen Oprescu, Cronica oraului, n Atlasul istoric al oraelor din
Romnia, B. )ara Romneasc, fasc. 2, Cmpulung, coord.: Dan Dumitru Iacob,
Bucureti, 2008, p. II).
4
Documenta Romaniae Historica (DRH), D. Relaii ntre )rile Romne, vol. I,
(1222-1456), vol. ntocmit de tefan Pascu, Constantin Cihodaru, Konrad G.
Gndisch, Damaschin Mioc, Viorica Pervain, Bucureti, 1977, doc. 94, p.
150.
5
C. Oprescu, op. cit., p. II.

Claudiu Neagoe 64

veacurilor XIVXV, sub influena unui complex de factori
(demografici, politici i economici), aceast aezare rural de la
Cmpulung a intrat ntr-o alt etap, aceea de trg, realitate
consemnat, de altfel, ntr-un document din 1431
6
; n cele din urm,
din a doua jumtate a secolului al XV-lea i n primele decenii ale
secolului al XVI-lea Cmpulungul a dobndit cu adevrat un profil
urban
7
.
Datorit poziiei sale geografice privilegiate, oraul aflndu-se
n imediata apropiere a graniei cu Transilvania, precum i la
ntretierea unor drumuri comerciale importante care legau oraele
rii Romneti de oraele sseti din Ardeal
8
, Cmpulungul a
beneficiat de condiii propice dezvoltrii economice i sociale. Este
incontestabil faptul c un rol deosebit de important n progresul
economic i social al oraului Cmpulung l-a avut acel blci sau trg,
ndeobte cunoscut sub numele de zborul de la Sfntul Ilie, care era
organizat anual, pe la mijlocul lunii iulie
9
, dup unele opinii ntre 17
i 21 iulie
10
, iar dup altele ntre 17 i 27 iulie
11
. ns, cteva

6
DRH, B. )ara Romneasc, vol I, (1247-1500), vol. ntocmit de P. P.
Panaitescu i D. Mioc, Bucureti, 1966, doc. 69, p. 131.
7
Flaminiu Mru, Gndirea oreneasc din Cmpulungul Muscel medieval n
contextul contactelor cu civilizaiile Apusului i Rsritului, n Studii i comunicri.
Muzeul Municipal Cmpulung Muscel, II, 1982, p. 19; C. Oprescu,
Consideraii asupra organizrii oraului medieval Cmpulung Muscel, n Studii i
comunicri. Muzeul Municipal Cmpulung Muscel, II, 1982, pp. 106-107;
Cl. Neagoe, Ionu Vasiloiu, Comunitatea catolic de la Cmpulung Muscel (secolele
XVIXVII), n Civilizaia urban din spaiul romnesc n secolele XVIXVIII.
Studii i documente, vol. editat de L. Rdvan, Iai, 2006, pp. 106-107; Cl.
Neagoe, Ctlin Boboc, O istorie a peisajului cmpulungean (secolele XIVXVIII),
n Argesis. Studii i comunicri seria istorie, XVI, 2007, p. 131.
8
A se vedea Radu Manolescu, Unitatea economic a )rilor Romne n Evul
Mediu, n Unitate i continuitate n istoria poporului romn, Bucureti, 1968, p. 137;
Dinu C. Giurescu, )ara Romneasc n secolele XIVXV, Bucureti, 1974, pp.
150-151; Costin Murgescu, Drumurile unitii romneti. Drumul Oilor. Drumurile
negustoreti, Bucureti, 1996, pp. 107-110.
9
AntonMaria Del Chiaro, Revoluiile Valahiei, ediie ngrijit de S. Cris
Cristian, cu o introducere de Nicolae Iorga, Iai, 1929, p. 10.
10
Ion Hurdubeiu, Fl. Mru, CmpulungulMuscel medieval, n Studii i
articole de istorie, XI, 1968, p. 33.

Negustori cmpulungeni din secolele XVXVII 65

documente de la nceputul secolului al XIX-lea consemneaz faptul
c trgul se desfura pe durata a 12 zile, drept urmare el nu putea
avea loc dect ntre 16 i 27 iulie sau n rstimpul 1728
12
, n aceast
perioad fiind trei srbtori cretine: celebrarea Sf. Mucenie Marina
(17 iulie), a Sf. Prooroc Ilie Tesviteanul (20 iulie) i a Sf. Mare
Mucenic i Tmduitor Pantelimon (27 iulie)
13
.
Mult vreme s-a considerat cu totul nentemeiat credem noi
c acest trg a avut un caracter internaional
14
. n opinia noastr,
trgul sau zborul de la Cmpulung a avut mai degrab un
caracter regional
15
, comerul cmpulungean fiind unul de tranzit, el
ncadrndu-se, cel puin din perspectiva relaiilor comerciale derulate
cu Braovul, n categoria comerului la distan medie
16
cu produse

11
Fl. Mru, Blciul, trg internaional, n Cmpulung Muscel, ieri i azi, coord.:
Gheorghe Prnu, Cmpulung Muscel, 1974, p. 37; tefan Trmbaciu,
Cteva date referitoare la zborul de Sf. Ilie din Cmpulung, n Studii i
comunicri. Muzeul Municipal Cmpulung Muscel, V, 1989, pp. 301-302;
idem, Istoricul obtii cmpulungenilor musceleni n Evul Mediu i prima jumtate a sec.
al XIX-lea, Bucureti, 1997, pp. 79-80; Cl. Neagoe, Noi aspecte referitoare la
zborul de la Sfntul Ilie din CmpulungMuscel (sec. XVIIXVIII), n Argesis.
Studii i comunicri seria istorie, XI, 2002, p. 225.
12
Gh. Prnu, t. Trmbaciu, Documente privind istoria oraului Cmpulung
Mucel, vol. III, (1800-1821), Bucureti, 2000, doc. 65, p. 169 (9 iulie 1810),
doc. 67, p. 174 (4 august 1810), doc. 86, p. 200 (11 iulie 1813), doc. 95, p.
213 (9 iunie 1815), doc. 97, p. 216 (10 octombrie 1815), doc. 102, p. 221 (14
iulie 1817), doc. 110, p. 231 (2 mai 1818).
13
Potrivit celebrei monografii a oraului Cmpulung, aprut n editio princeps
n 1943, aparinnd preotului Ioan Ruescu, sborul de Sf. Ilie s-ar fi inut
la nceputurile sale n rstimpul 12-24 iulie, de la prznuirea Sf. Mucenic
Proclu i pn dup celebrarea Sf. Ilie, iar mai trziu ntre 17-27 iulie, de la
srbtoarea Sf. Mucenie Marina pn n ziua pomenirii Sf. Prooroc Ilie, a se
vedea Ioan Ruescu, Cmpulung Muscel. Monografie istoric, ediie anastatic,
Bucureti, 2009, p. 172.
14
Fl. Mru, Blciul, trg internaional, p. 37.
15
Cl. Neagoe, Noi aspecte referitoare la zborul de la Sfntul Ilie, p. 225.
16
Bogdan Murgescu, Istorie romneascistorie universal (600-1800), ediie
revzut i adugit, Bucureti, 1999, pp. 43-44; Cl. Neagoe, O scurt istorie a
romnilor, vol. II, Secolele XVXVII, Bucureti, 2009, pp. 43-44.

Claudiu Neagoe 66

de larg consum: cear, miere, pete, vite, piei crude, ln, etc.
17
. ntr-o
oarecare msur, pstrnd proporiile unui paralelism ponderat fa
de realitile locale, trgul anual de la Cmpulung ar putea fi comparat
cu vestitele trguri din Champagne, care n perioada Evului Mediu
erau frecventate de numeroi negustori occidentali, venii att din
nordul, ct i din sudul continentului european
18
.
Cea mai veche meniune despre trgul de la Cmpulung
dateaz de la 1431
19
, iar cea dinti descriere a acestuia o gsim n
Cosmographiae Universalis a lui Sebastian Mnster, lucrare aprut la
Basel n 1544
20
. Vreme de aproape dou secole, dup detaliile
consemnate de vestitul crturar german, trgul de la Cmpulung
(Langenau) nu i-a pierdut nsemntatea economic i comercial. n
timpul domniei lui Constantin Brncoveanu, la blciul care se inea
n fiecare an la Cmpulung
21
veneau negustori din toate prile
22
.
Tradiia acestui trg, care n trecut fusese cunoscut chiar i n

17
A se vedea, pe larg, la R. Manolescu, Schimbul de mrfuri dintre )ara
Romneasc i Braov n prima jumtate a secolului al XVI-lea, n Studii i
materiale de istorie medie, II, 1957, pp. 117-204.
18
Fernand Braudel, Timpul lumii, vol. I, Bucureti, 1989, p. 135; fiind
menionat frecvent n documente ca ora al domniei, Cmpulungul s-ar
ncadra, mai degrab, n categoria oraelor regale din apusul Europei (R.
Manolescu, Istoria Evului Mediu, vol. I, Europa apusean, partea I, secolele V
XV, Bucureti, 1993, p. 101.
19
DRH, B. )ara Romneasc, vol I, doc. 69, p. 131.
20
Cltori strini despre )rile Romne, vol. I, vol. ngrijit de Maria Holban,
Bucureti, 1968, pp. 504-505.
21
Georg Kraus, Cronica Transilvaniei (1608-1665), traducere i studiu
introductiv de Gheorghe Duzinchievici i Eva ReusMrza, Bucureti, 1965,
p. 12; Johann Filstich, ncercare de istorie romneasc/Tentamen Historiae
Vallachicae, ediie ngrijit de Adolf Armbruster, Bucureti, 1979, p. 99;
Georg Franz Kreybich, Descrierea cltoriilor n Transilvania i )ara Romneasc,
1709-1710, n Cltori strini, vol. VIII, vol. ngrijit de M. Holban (redactor
responsabil), Maria Matilda AlexandrescuDersca Bulgaru, Paul
Cernovodeanu, Bucureti, 1983, p. 129.
22
A.M. Del Chiaro, Revoluiile Valahiei, p. 10.


Europa
23
, a rmas vie pn spre sfritul secolului al XVIII-lea
24
,
chiar dac treptat i-a pierdut importana, mai ales din cauza
rzboaielor austrootomane n cursul crora oraul Cmpulung a avut
de suferit
25
.
Potrivit primei monografii a oraului Cmpulung, blciul sau
sborul de la Sf. Ilie s-ar fi inut, nc de la nceputurile acestei
aezri, n plaiul Dmbovia, pe creasta unui munte care i-a luat
numele de la acest sbor, respectiv creasta plaiului Snt Ilie
26
.
Aceeai lucrare susine c blciul sau sborul ar fi fost mutat n ora, n
cursul secolului al XV-lea, n dosul bisericii Sfntului Ilie
27
. n
opinia lui Flaminiu Mru, blciul (sborul) ar fi fost transferat n
centrul urban n prima jumtate a veacului al XV-lea
28
, el fiind
menionat deja n anul 1431
29
. Spturile arheologice efectuate n
1972 au relevat faptul c n partea central a urbei, n ultimul sfert al
secolului al XV-lea, s-a ridicat o biseric din lemn, care i-a luat
numele de la blciul sau sborul aflat n imediata apropiere
30
. Prin

23
Cltoria dinti a Mitropolitului Neofit, 1746, iunie 2, n Cltori strini, vol. IX,
vol. ngrijit de M. Holban, M. M. AlexandrescuDersca Bulgaru, P.
24
La 1764, de pild, din Cronica franciscan redactat de Blasius Kleiner,
catolic cmpulungean, aflm c oraul Cmpulung se bucurase n trecut de
privilegiul de a organiza anual iarmaroace (George Georgescu, Cmpulung
Muscel n Cronica franciscanilor de la 1764, n Argesis. Studii i comunicri
seria istorie, IX, 2000, p. 253); n acest sens, pe la 1778-1780, Franz Joseph
Sulzer meniona: n vremuri trecute, cnd aezarea avea trg, veneau
frecvent aici i, prin produsele lor meteugreti, atrgeau aici cretini, evrei,
turci i armeni din Levant, care le achiziionau. La rndul lor, acetia veneau
cu propriile mrfuri, fcnd din aezare un punct comercial i un aezmnt
de schimb deosebit (Fr. J. Sulzer. Istoria Daciei Transalpine, apud Adrian
Svoiu, Cmpulungul n mrturiile vremii, Bucureti, 2008, p. 43).
25
Cl. Neagoe, Noi aspecte referitoare la zborul de la Sfntul Ilie, pp. 227-229.
26
Constantin D. Aricescu, Istoria Cmpulungului, prima reziden a Romniei,
ediie ngrijit de A. Svoiu i Gh. Prnu, Bucureti, 2007, p. 134.
27
Ibidem, p. 133.
28
Fl. Mru, Blciul, trg internaional, p. 37.
29
DRH, B. )ara Romneasc, vol I, doc. 69, p. 131.
30
Dup unele opinii, vechea bisericu din lemn, construit pe la 1480, ar fi
avut hramul Sf. Treime (Ion PopescuArgeel, Mnstirile i bisericile din

Claudiu Neagoe 68

urmare, blciul sau sborul de la Sf. Ilie a fost anterior bisericii
cunoscut sub numele de Sf. Ilie. n timpul domniei lui Alexandru
Coconul (1623-1627), n locul vechiului lca de cult, datnd de la
sfritul secolului al XV-lea, a fost zidit unul nou, din piatr (1626),
prin rvna preotului de mir Hrizea i cu sprijinul material acordat de
jupanul Ghinea Mustachi
31
, la acea vreme un vestit negustor
bucuretean
32
.
De la jumtatea secolului al XV-lea i pn n timpul domniei
lui Matei Basarab (1632-1654), trgul care se organiza n fiecare an s-a
inut lng biserica Sf. Ilie, pentru ca mai apoi, dup refacerea bisericii
domneti de la Cmpulung (22 iunie 163520 august 1636)
33
, acesta
s fie mutat, din porunca voievodului, lng biserica domneasc din
Cmpulung, transformat ntre timp n mnstire, n spaiile special
amenajate lng aceasta (10 aprilie 1647)
34
.
O contribuie nsemnat i de necontestat la geneza i evoluia
oraului Cmpulung au avut-o i meteugarii i negustorii sai, care
s-au stabilit n urbe n mai multe valuri: mai nti n ultimul sfert al
secolului al XIII-lea, apoi n cursul veacului al XIV-lea i n sfrit n

Muscel la cumpna dintre milenii, Bucureti, p. 88); n 1626, cnd s-a zidit noul
lca de cult, biserica ar fi primit, pe lng vechiul hram, i hramul Sf.
Nicolae (Gheorghe I. Cantacuzino, Cmpulung. Vechi monumente i biserici,
Bucureti, 2002, p. 66); abia n anul 1810 avea s fie menionat i hramul Sf.
Prooroc Ilie (I. Ruescu, op. cit., p. 260).
31
Gh. I. Cantacuzino, op. cit., p. 66.
32
Ion Ionacu, Aron Petric, Pompiliu Caraioan, Bucureti. Pagini de istorie,
Bucureti, 1964, p. 31; a se vedea, recent, i Ionu Stanciu, Un aspect privind
viaa economic i social a Bucuretiului n secolele XVIXVIII: bazarul, n Modele
culturale i realiti cotidiene n societatea romneasc (sec. XVXIX), coord.: Cl.
Neagoe, Bucureti, 2009, p. 144.
33
Tereza Sinigalia, Pisaniile bisericii lui Matei Basarab de la Mnstirea Cmpulung
i semnificaiile lor, n Ianus, nr. 12, 2007, pp. 62-64.
34
i zborul trgului ce s face la Sft. Ilie, s se fac lng mnstire, n
prvliile care le-am fcut noi (Gh. Prnu, t. Trmbaciu, Documente i
inscripii privind istoria oraului CmpulungMuscel, vol. I, Bucureti, 1999, doc.
63, p. 207); a se vedea i relatrile lui Petru Bogdan Baksi, Descrierea )rii
Romneti, 1648, n Cltori strini, vol. V, vol. ngrijit de M. Holban (redactor
responsabil), M. M. AlexandrescuDersca Bulgaru, P. Cernovodeanu
Bucureti, 1973, p. 266.


primele decenii ale secolului al XV-lea
35
. Dac la nceput saii
cmpulungeni, de confesiune catolic, au constituit o comunitate
distinct de cea autohton romneasc, de confesiune ortodox,
treptat cele dou comuniti s-au influenat reciproc i dup 1400 s-au
contopit ntr-una singur, dei cele dou etnii i-au prezervat
individualitatea religioas, mprtind aceleai interese economice i
sociale i adoptnd aceeai form de conducere, mai-marele ntregii
comuniti, respectiv judele, fiind ales pn la sfritul secolului XVII,
potrivit tradiiei, ntr-un an dintre sai, iar n anul urmtor dintre
romni
36
. mpreun, saii catolici i romnii ortodoci s-au bucurat de
protecia domnilor rii Romneti, care le-au acordat, potrivit
tradiiei, ncepnd cu anul 1392
37
, nsemnate privilegii economice,
administrative i jurisdicionale, confirmate n mai multe rnduri de
ctre cei care s-au succedat pe tronul muntean
38
.
Faptul c n a doua jumtate a secolului al XIV-lea, la
Cmpulung s-a instituit o vam domneasc, aa dup cum o
dovedete privilegiul comercial acordat braovenilor de ctre
Vladislav I Vlaicu (20 ianuarie 1368)
39
, i-a determinat pe unii istorici
s opineze c la acea dat Cmpulungul era un important centru
economic i de schimb al rii Romneti
40
. n privina evoluiei
oraului Cmpulung, prerile au fost i rmn nc mprite. n
opinia lui Flaminiu Mru, de pild, Cmpulungul, la nceput o

35
Dei saii nu au constituit factorul determinant n procesul de formare a
oraului Cmpulung, fr ndoial acetia l-au potenat (C. Oprescu,
Consideraii asupra genezei oraului medieval CmpulungMuscel, n Studii i
comunicri. Muzeul Municipal Cmpulung Muscel, I, 1981, p. 19); dup
alte opinii, saii ar fi contribuit la accelerarea urbanizrii Cmpulungului, dar
ei n-au constituit factorul determinant n geneza oraului Cmpulung (t.
Trmbaciu, Istoricul obtii cmpulungenilor musceleni, p. 98).
36
I. Hurdubeiu, Fl. Mru, op. cit., p. 29.
37
t. Trmbaciu, Gh. Prnu, Pnza (Ocolnica) cu vechile privilegii ale oraului
Cmpulung Muscel, 1215-1747, Piteti, 1997, doc. 5, p. 82.
38
Cmpulung Muscel, ieri i azi, p. 69.
39
DRH, D. Relaii ntre )rile Romne, vol. I, doc. 46, p. 87.
40
t. Trmbaciu, Cteva date privind comerul dintre Cmpulung, Braov i Sibiu n
secolele XIVXV, n Studii i comunicri. Muzeul Municipal Cmpulung
Muscel, I, 1981, p. 39.

Claudiu Neagoe 70

aezare agropastoral, s-a dezvoltat treptat, el devenind mai nti un
centru de producie cu baz meteugreasc i numai ntr-o etap
urmtoare a devenit centru de schimburi, de comer
41
. Sebastian
Tudor exprim ns o opinie divergent, optnd pentru un parcurs
diferit al urbei: la nceput Cmpulungul a fost o aezare agrar, apoi,
n secolul al XIV-lea, ar fi devenit un important centru comercial i
abia n veacul al XVI-lea a ajuns s fie i un centru meteugresc
42
.
Punnd n balan aceste dou teorii, suntem de prere c oraul
Cmpulung a avut mai nti o funcie comercial, dublat de
importana politic i administrativ (secolele XIVXV) i mai apoi a
dobndit un rol economic productiv, de centru meteugresc
(veacurile XVIXVIII).
Pn n secolul al XV-lea structura social a Cmpulungului nu
a fost bine definit. n vreme ce membrii vechii obti cmpulungene
se ndeletniceau cu creterea vitelor i ntr-o oarecare msur cu
agricultura, colonitii sai venii succesiv din Transilvania, pe
parcursul veacurilor XIIIXV, se ocupau ndeosebi cu meteugurile
i negoul
43
. Prin urmare, dezvoltarea economic a Cmpulungului i
transformarea sa ntr-un trg permanent trebuie pus pe seama
contribuiei sailor
44
, mai ales c ncepnd cu anul 1425 acetia aveau
deja reprezentani n funciile de conducere ale oraului
45
.
Cel dinti negustor cmpulungean atestat n documentele din
prima jumtatea a secolului al XV-lea pare a fi fost Ioan, fiul lui

41
Cmpulung Muscel, ieri i azi, pp. 27-28.
42
Sebastian Tudor, Dezvoltarea meteugurilor din zona Muscelului n Evul Mediu
(sec. XIVXVIII), n Studii i comunicri. Muzeul Municipal Cmpulung
Muscel, III, 1984, pp. 49-55.
43
I. Hurdubeiu, Fl. Mru, op. cit., p. 28.
44
I. Hurdubeiu, Din trecutul catolicilor la CmpulungMuscel, Cmpulung, 1941,
p. 2.
45
La aceast dat erau menionai ntr-un document Hano purgar, Konz
Mihal, Hans David i Balin (Alexandru Ciocltan, Identitatea comunitii
germane din Cmpulung Muscel n secolele XIIIXVIII, n Erasmus, nr. 13,
2002, p. 95); printre fruntaii comunitii sseti din Cmpulung s-au
numrat, fr ndoial, i Gapar i Petermann (L. Rdvan, op. cit., p. 210),
ambii stabilii la Sibiu n rstimpul 1439-1449 (a se vedea DRH, D. Relaii
ntre )rile Romne, vol. I, doc. 256, p. 357, doc. 298, p. 409).


Gapar. La 14 iunie 1431, Alexandru Aldea, domnul rii Romneti,
intervenea pe lng braoveni, cerndu-le s-i faciliteze acestuia
recuperarea unor datorii de la un grec, Femianus, probabil negustor,
care se refugiase la Braov
46
. Pentru acelai Ioan de Cmpulung
avea s intervin, la 24 septembrie 1453, Ioan/Iancu de Hunedoara,
la acea dat negustorul cmpulungean aflndu-se n conflict cu
sibienii
47
.
Un alt negustor cmpulungean nsemnat, atestat la sfritul
veacului al XV-lea i aflat n legturi de nego cu braovenii, a fost
Rdil. Amestecat ntr-o afacere cu un anume Turcul, fiind chezaul
acestuia ntr-o afacere de rscumprare a unor captivi dui la
Nicopole, braovenii i-au reinut pe nedrept 40 de florini
48
. n 1482
sau civa ani mai trziu, Vlad Clugrul scria judelui Braovului n
favoarea acestuia, n vederea recuperrii banilor
49
. Acelai Rdil din
Cmpulung a vndut unui braovean, pe nume Blaj, 18 000 de cuite.
Pentru c aceste cuite nu-i fuseser achitate, domnului rii
Romneti, Radu cel Mare, a intervenit n sprijinul lui Rdil pe lng
judele i prgarii Braovului
50
. Din Registrul vigesimal al Braovului, pe
anul 1503, aflm c Rdil din Cmpulung aducea n oraul
ardelean cear i miere
51
. n acelai an, sunt atestai la Braov i ali
negustori venii cu diferite produse de la Cmpulung. Unul dintre
acetia, anume erban (Schorban de Compolong), aducea miere i cear
52
,
un altul, pe nume Golta, aducea la Braov 6 care de pete (crap,

46
Ibidem, doc. 180, p. 281.
47
48
Ioan Bogdan, Documente privitoare la relaiile )rii Romneti cu Braovul i cu
)ara Ungureasc n secolele XVXVI, vol. I, (1413-1508), Bucureti, 1905, doc.
CLIV, p. 187, doc. CCXXX, p. 285.
49
Grigore G. Tocilescu, 534 documente istorice slavoromne din )ara Romneasc
i Moldova privitoare la legturile cu Ardealul (1346-1603), Bucureti, 1931, doc.
155, pp. 148-149.
50
I. Bogdan, op. cit., doc. CLXXV, p. 221; L. Rdvan, op. cit., p. 211.
51
Quellen zur Geschichte der Stadt Kronstadt in Siebenbrgen, vol. I, Rechnungen aus
dem Archiv der Stadt Kronstadt (1503-1526), Braov, 1886, p. 50.
52
Ibidem, p. 6, p. 16.

Claudiu Neagoe 72

probabil din blile Dunrii)
53
, Buda venea cu piei de vit
54
, iar
erb cu ln
55
.
Dintr-o analiz statistic realizat de regretatul istoric Radu
Manolescu, pe baza registrelor vamale braovene din prima jumtate
a secolului al XVI-lea, cunoatem numrul negustorilor cmpulungeni
care au participat la schimburile comerciale cu Braovul, precum i
valoarea mrfurilor exportate, importate i tranzitate de ctre acetia:

Anul Numrul total al
negustorilor
cmpulungeni prezeni
n comerul braoveano
muntean
1503 38
1529 10
1530 18
1542 61
1543 86
1545 89

Sursa: Radu Manolescu, Schimbul de mrfuri dintre )ara Romneasc i Braov n
prima jumtate a secolului al XVI-lea, n Studii i materiale de istorie medie,
II, 1957, p. 199, Anexa 5.

Anul Mari
negustori
din
Cmpulung
Numrul
total de
transporturi
Valoare
export
(aspri)
Valoare
import
(aspri)
Valoare
tranzit
(aspri)
1503 11 23 4 250 71 575 838 836
1530 1 1 78 435

Sursa: ibidem, p. 198, Anexa 4.

53
Ibidem, p. 7.
54
Ibidem, p. 16.
55
Ibidem, p. 27.


Anul Negustori
mici i
mijlocii din
Cmpulung
Numrul
total de
transporturi
Valoare
export
(aspri)
Valoare
import
aspri)
Valoarea
tranzit
(aspri)
1503 27 52 86 660 15 523 6 730
1530 17 26 6 680 2 850 37 840

Sursa: ibidem, p. 197, Anexa 3.

Din analiza datelor statistice preluate din menionatul studiu al
lui Radu Manolescu, prelucrate de noi n tabelele de mai sus, reiese
foarte clar faptul c activitatea comercial a negustorilor
cmpulungeni mici i mijlocii, la nceputul secolului al XVI-lea, era
rezultatul valorificrii produciei locale meteugreti i agrar
pastorale, care forma i obiectul comerului mrunt cotidian, n
vreme ce comerul de tranzit, cu materii prime i produse de larg
consum, n volum mare i cu valoare ridicat, era aproape n
apartenena exclusiv a marilor negustori
56
. La 1530 ns, dintre
cmpulungeni, n operaiunile comerciale cu Braovul mai erau
angrenai doar un singur mare negustor
57
i 17 negustori mici i
mijlocii.
n cursul secolelor XVXVI, ntre negustorii cmpulungeni i
cei braoveni au persistat raporturile de cooperare. ns ntre acetia
se iveau uneori i nenelegeri, iar pentru aplanarea ori rezolvarea lor
se putea apela i la intervenia domnilor rii Romneti. Nu de
puine ori, acetia au acionat pe cale diplomatic sau chiar n for
pentru a proteja interesele economice i comerciale ale negustorilor
munteni n faa abuzurilor negustorilor i autoritilor din
Transilvania
58
. Astfel, n 1458 Vlad epe, dei reconfirma

56
Cmpulung Muscel, ieri i azi, p. 29.
57
n opinia noastr este vorba de vestitul Neacu din Cmpulung
(Dlgopole), care, ncepnd din 1521-1522, achiziiona mrfuri de la
negustorii otomani venii din oraele de pe cursul Dunrii sau din Balcani
i cunoscui n acea vreme sub denumirea improprie de djelebi, dei nu se
ocupau doar de negoul cu ovine (Lazr ineanu, Influena oriental asupra
limbei i culturei romne, vol. II, Vocabularul, Bucureti, 1900, p. 177) i le
vindea negustorilor braoveni (Gr. G. Tocilescu, op. cit., doc. 449, p. 450).
58
Cl. Neagoe, O scurt istorie a romnilor, vol. II, p. 41.

Claudiu Neagoe 74

braovenilor vechiul privilegiu care le permitea s circule liberi prin
ara Romneasc pentru a desface i achiziiona mrfuri, cuta s-i
determine pe acetia s accepte, la rndul lor, ca i negustorilor
munteni s le fie garantat liberul acces pentru nego la Braov, fr a
suferi vreo pagub
59
.
La 1474, Laiot Basarab intervenea pentru a-i proteja pe
negustorii cmpulungeni n raporturile cu negustorii strini
60
. La 1482
sau civa ani mai trziu, Vlad Clugrul scria judelui i prgarilor din
Braov, cerndu-le s-i fac dreptate lui Rdil din Cmpulung,
judecat strmb de ctre acetia ntr-un proces cu negustorii
braoveni Coman i Brbat
61
. Dup 1495, pe acelai Rdil din
Cmpulung l gsim din nou parte ntr-un litigiu cu un negustor sas
din Braov, pe nume Blaj. De aceast dat, n sprijinul lui Rdil
intervenea pe lng conducerea Braovului urmaul lui Vlad Clugrul
la tronul rii Romneti, Radu cel Mare
62
.
La nceputul secolului al XVI-lea, ali doi negustori
cmpulungeni, Dobromir i popa Petru, au beneficiat n relaiile lor
negustoreti cu Braovul de sprijinul domnului rii Romneti,
Neagoe Basarab (1512-1521). Pentru cel dinti, Dobromir, care avea
de ncasat importante sume de bani de la unii negustori braoveni i la
rndu-i le datora bani unor negustori otomani, domnul a intervenit pe
lng judele Braovului i cei 12 prgari pentru ca negustorul
cmpulungean s i poat recupera creanele
63
. n cazul preotului
Petru din Cmpulung, Neagoe Basarab le solicita judelui i prgarilor
din Braov s-i ngduie s circule liber i n pace n ora i n ara

59
Ileana Cioarec, Relaiile lui Vlad )epe cu negustorii transilvneni ntre 1456-
1459, n Vlad )epe Drculea domn cretin al )rii Romneti. Simpozion
internaional, ediia I, ArefuArge, 28 august 2009, coord.: Constantin Drzan,
Rmnicu-Vlcea, 2009, p. 37.
60
I. Bogdan, Documente privitoare la relaiile )rii Romneti cu Braovul, vol. I,
doc. LXXXII, p. 81.
61
Gr. G. Tocilescu, op. cit., doc. 155, pp. 148-149.
62
I. Bogdan, Documente privitoare la relaiile )rii Romneti cu Braovul, vol. I,
doc. CLXXV, p. 221.
63
Gr. G. Tocilescu, op. cit., doc. 265, pp. 253-254; a se vedea i t.
Trmbaciu, Cmpulungul medieval n cincizeci de documente, 1368-1800, Bucureti,
1998, doc. 4, p. 50.


Brsei, cum li se permitea i negustorilor braoveni s i desfoare
nestingherii activitatea n ara Romneasc
64
.
Odat cu accentuarea dominaiei otomane asupra rii
Romneti, n prima jumtate a secolului al XVI-lea
65
, Cmpulungul,
asemenea celorlalte orae importante muntene, s-a reorientat, pe
termen lung, ctre economiaunivers otoman, o dovad n acest
sens constituind-o prezena tot mai numeroas a negustorilor din
Imperiul Otoman care participau la trgul anual cmpulungean
66
. Din
a doua jumtate a secolului al XVI-lea i n veacul al XVII-lea, trgul
de la Cmpulung a fost invadat de produsele orientale, acestea fiind
tranzitate mai departe spre oraele sseti din Transilvania i n special
ctre Sibiu. Informaii deosebit de importante n acest sens ne sunt
oferite de Registrele de socoteli vamale ale Sibiului, din a doua jumtate a
secolului al XVI-lea. n rstimpul 1550-1591, aceste registre
consemneaz numele a 16 negustori cmpulungeni care aduceau la
Sibiu stafide, smochine, piper, migdale, ghimber, ofran, dar i orez,
bumbac, postav, fulare, curele, buci de piele fin pentru geni i
nclminte.

Negustorii cmpulungeni i mrfurile aduse de acetia la Sibiu
n perioada 1550-1591
Data Numele
negustorului
Mrfurile
aduse la Sibiu
Vama achitat
26 aprilie 1550 Petru din
Cmpulung
(Peter au der
Langer Awen)
31 libre
67
(18,56
kg) stafide
68
;

64
Gr. G. Tocilescu, op. cit., doc. 250, pp. 239-240; t. Trmbaciu,
Cmpulungul medieval n cincizeci de documente, doc. 8, p. 58; a se vedea i Gh.
Prnu, t. Trmbaciu, Documente i inscripii, vol. I, doc. 20, pp. 148-149.
65
B. Murgescu, op. cit., pp. 141-142, pp. 145-146; Cl. Neagoe, O scurt istorie a
romnilor, vol. II, pp. 110-111.
66
Idem, Negustori i slujbai otomani la Cmpulung n secolele XVIXVIII, n
Argesis. Studii i comunicri seria istorie, XIV, 2005, p. 364.
67
1 libr=0,58 kg; a se vedea Glosar de termeni, la TomaCosmin Roman,
Sibiul ntre siguran i incertitudine, n zorii epocii moderne (1528-1549), Sibiu,
2007, p. 394.

Claudiu Neagoe 76

9 mai 1550 Dan din
Cmpulung
(Dan au der
Langer Awen)
31 libre (17,98
kg) stafide;
9 libre (5,22 kg)
bumbac i 15
libre (8,7 kg)
orez
69

14 mai 1550 Petre Roescu
din Cmpulung
(Petre Rosch au
der
Langer Awen);
Stanciul i
Manea din
Cmpulung
(Stnczwl und
Mayne au der
Langer Awen)
20 libre (11,6
kg) orez
70
;
73 libre (42,34
kg) orez
71

4 martie 1578 Iane din
Cmpulung
(Jene de
Kompolung)
11 libre (6,38
kg) piper
72
5 florini i 50
denari
73

68
Direcia Judeean Sibiu a Arhivelor Naionale (DJSAN), Fond Magistratul
oraului i scaunului Sibiu: Seria actelor financiarcontabile. Socoteli vamale, anii
extremi 1500-1720, reg. 26, 1550, f. 4.1; Mria PakucsWillcocks, Sibiu
Hermannstadt. Oriental Trade in Sixteenth Century Transylvania, Kln, 2007,
Appendix IV, The Customs Account Books of Sibiu, 1537-1597, p. 74.
69
DJSAN, Fond Magistratul oraului i scaunului Sibiu: Seria actelor financiar
contabile. Socoteli vamale, anii extremi 1500-1720, reg. 26, 1550, f. 4.1; M.
PakucsWillcocks, op. cit., Appendix IV, p. 74.
70
71
72


14 martie 1578

Proca din
Cmpulung
(Procka de
Kompolung)
12 libre (6,96
kg) piper;
1 libr (0,58 kg)
ghimber;
libre (0,29
kg) ofran;
3 legturi de
fulare
74
6 florini
50 denari;
2 florini;
30 denari
75
25 martie 1578 Proca din
Cmpulung
(Procka de
Kompolung)
18 curele din
piele de vulpe
76
8 florini i 10
denari
77
30 mai 1578 Stoica din
Cmpulung
(Sttokhe de
Kompolung)
88 libre (51,04
kg) orez
78
3 florini i 52
denari
79
25 iunie 1578 Stanciul din
Cmpulung
(Sttanschol de
Kompolung)
1 cntar de orez 4 florini i 25
denari
80
14 iulie 1578 Gherghina din
Cmpulung
(Gergine de
2 libre (1,16 kg)
ghimber;
1 libr (0,58 kg)
1 florin;
14 denari
82

73
Pentru 1 libr se percepeau 50 de denari.
74
75
Pentru o legtur de fulare se percepea suma de 10 denari ca taxe vamale.
76
77
Pentru o curea se percepeau 45 de denari vam.
78
79
La aceast dat, pentru 1 libr de orez se percepea tax vamal suma de 4
denari.
80

Claudiu Neagoe 78

Kompolung) migdale
81
1 iunie 1579 Simon sau
Simion din
Cmpulung
(Simon de
Kompolung)
4 libre (2,32 kg)
piper;
libre ofran
(0,14 kg);
12 buci de
piele (pentru
geni
83
2 florini;
25 denari
84
;
48 denari
3 august 1579 Oprea din
Cmpulung
(Opre de
Kompolung)
4 St.
langleivat [?];
6 libre (3,48 kg)
ghimber;
2 libre (1,16 kg)
piper
85
5 florini;
2 florini i 40
denari
86
;
1 florin
20 mai 1583 Vasile din
Cmpulung
(Banshylle de
Kempelung)
46 libre (26,68
kg) orez
87
1 florin i 84
denari
88
5 august 1583 Marin din
Cmpulung
(Marin de
18 libre (10,44
kg) de orez
89
72 denari

81
82
Pentru 1 libr de ghimber se percepea la aceast dat suma de 50 denari,
iar pentru 1 libr de migdale 14 denari.
83
84
Dac pentru 1 libr de ofran se ncasa vam 1 florin, atunci pentru un
sfert de libr se percepea 25 denari.
85
86
Pentru 1 libr de ghimber se ncasa vam suma de 40 de denari.
87
88
Pentru 1 libr de orez se ncasau taxe vamale de 40 de denari.


Kempelung)
19 aprilie 1585 Florea din
Cmpulung
(Floyrre de
Kempelung)
20 libre orez
2 Rott
Sattigian [?];
8 buci de
piele (pentru
geni)
90
80 denari;
32 denari;
48 denari
5 octombrie
1585
Dumitru din
Cmpulung
(Dumytru de
Kempelung)
11 valuri de
postav de
bumbac;
8 valuri de
postav
91
11 florini;
12 florini
92
29 noiembrie
1585
Aldea din
Cmpulung
(Alde de
Kempelung)
8 buci de
piele (pentru
geni);
8 libre (4,64 kg)
stafide;
9 libre (5,22 kg)
piper;
5 libre (2,9 kg)
tmie
93
48 denari;
32 denari;
7 florini i 20
denari;
1 florin (n loc
de 1 florin i 25
denari)
17 februarie
1587
Albul din
Cmpulung
(Albul de
Kempelung)
40 firtayl (464
kg) orez
17 gelb feel
94

[?]
1 florin i 60
denari;
3 florini i 40
denari

89
90
91
92
Rezult, aadar, c Dumitru din Cmpulung a pltit vam 1 florin pentru 1
val de postav de bumbac i 1 florin i 50 denari pentru 1 val de postav
(probabil de calitate superioar).
93

Claudiu Neagoe 80

8 firtayl (9,28
kg) bumbac;
1 pereche
nclminte;
3 perechi de
nclminte
95
1 florin i 92
denari;
12 denari;
24 denari
96
1588 Andrei din
Cmpulung
(Andre de
Kempelung)
1 pereche
nclminte
roie;
1 centur
albastr;
3 perechi
nclminte de
ln;
1 bucat ham
pentru cal;
5 Vellen
gyrtell [?];
3 legturi fulare;
1 val stof;
1 libr (0,58 kg)
ghimber;
2 libre (1,16 kg)
piper;
1 colier;
libre bumbac
32 denari;
20 denari;
6 denari;
16 denari;
4 florini i 20
denari;
1 florin i 50
denari;
50 denari;
50 denari;
1 florin i 20
denari;
18 denari;
20 denari
97

94
Probabil un colorant galben.
95
96
Negustorul cmpulungean Albul a pltit vam dup cum urmeaz: 4
denari pentru 1 firtayl (respectiv 20 libre) de orez; 20 denari pentru 1
cantitate de colorant galben [?]; 24 denari pentru 1 firtayl de bumbac; 12
denari pentru o pereche de nclminte i cte 8 denari pentru alte 3 perechi
de nclri.
97


17 noiembrie
1588
Stoica din
Cmpulung
(Stoka de
Kimpelung)
6 libre (3,48 kg)
stafide;
8 libre (4,64 kg)
smochine;
3 libre (1,74 kg)
migdale
98
36 denari;
48 denari;
42 denari
99
14 mai 1591 Badea (Badiu)
din Cmpulung
(Bayde de
Kompelung)
40 libre (23,2
kg) orez;
15 piei de rs;
2 curele din
piele de vulpe;
14 libre (8,12
kg) bumbac
100
2 florini;
3 florini i 30
denari;
1 florin i 10
denari;
2 florini i 80
denari
101

Asistm, aadar, n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, la o
specializare a negustorilor cmpulungeni, unii continund
schimburile tradiionale cu Braovul, n urbea ardelean fiind
comercializate de regul mrfuri de larg consum, n special produse
agro-alimentare autohtone, alii orientndu-se exclusiv ctre Sibiu,
tranzitnd produse din afara spaiului muntean, n cea mai mare parte
de provenien oriental, n special mirodenii, postav, bumbac i piele
de calitate superioar
102
.

98
99
Stoica din Cmpulung a pltit astfel 6 denari pentru 1 libr de stafide, 6
denari pentru 1 libr de smochine i 14 denari pentru 1 libr de migdale.
100
101
Badea din Cmpulung a fost vmuit astfel: 5 denari pentru 1 libr de orez;
22 denari pentru 1 piele de rs; 35 de denari pentru 1 curea din piele de
vulpe i 20 denari pentru 1 libr de bumbac.
102
Am ajuns la aceast concluzie n urma discuiilor purtate cu colegul
TomaCosmin Roman, un bun cunosctor al istoriei Sibiului veacului al
XVI-lea (T.C. Roman, op. cit., passim), cruia doresc s i mulumesc i pe
aceast cale pentru sprijinul substanial acordat n realizarea acestui studiu.
Cercetrile viitoare, evident realizate pe baza registrelor vamale braovene i
sibiene, vor trebui s demonstreze aceast teorie a unei specializri a

Claudiu Neagoe 82

ncepnd cu ultimul sfert al veacului al XVI-lea i continund
n secolul al XVII-lea, comerul cmpulungean i implicit comerul
rii Romneti
103
a fost acaparat de ctre negustorii greci i turci, dar
i ali balcanici supui otomani
104
. De pild, pe la 1585 un anume
Sima Grecul din Cmpulung se mbogise de pe urma negoului i
a cmtriei
105
.
n prima jumtate a secolului al XVII-lea, numrul negustorilor
suddunreni, n special negustori greci, a crescut simitor. Unii
dintre acetia apar menionai ca martori n diferite acte de vnzare
cumprare, precum Pan negustorul (21 octombrie 1628) sau
Pan Grecul (7 iulie 1644)
106
, Nica negustorul sau Nica Grecul
(14 iunie 1632 i 15 iunie 1644)
107
sau Constantin Grecul (20 aprilie
1650)
108
. Ali negustori greci, stabilii la Cmpulung sau n
mprejurimi, n aceeai perioad, fceau nego i acordau bani cu
mprumut, cumprau locuri i moii n mprejurimile oraului, dar nu

negustorilor cmpulungeni n raporturile comerciale derulate cu cele dou
centre urbane sseti din Transilvania.
103
A se vedea, n acest sens, relatrile lui Franco Sivori, secretarul lui Petru
Cercel, n Cltori strini, vol. III, vol. ngrijit de M. Holban (redactor
responsabil), M. M. AlexandrescuDersca Bulgaru, P. Cernovodeanu,
104
Cl. Neagoe, Negustori i slujbai otomani la Cmpulung, p. 364.
105
La 28 decembrie 1585, acesta acorda cu mprumut suma de 750 de aspri
lui Dumitru din NmetiMuscel (Documente privind istoria Romniei, B. )ara
Romneasc, veacul XVI, vol. V, (1581-1590), vol. ntocmit de Mihai Roller
(redactor responsabil) et alii, Bucureti, 1952, doc. 231, p. 220.
106
DRH, B. )ara Romneasc, vol. XXII, (1628-1629), vol. ntocmit de D.
Mioc, Bucureti, 1969, doc. 167, p. 338; Catalogul documentelor )rii Romneti
din Arhivele Statului, vol. V, (1640-1644), vol. ntocmit de MarcelDumitru
Ciuc, Doina DucaTinculescu, Silvia VtafuGitan, Bucureti, 1985, doc.
1391, p. 583.
107
DRH, B. )ara Romneasc, vol. XXIII, (1630-1632), vol. ntocmit de D.
Mioc, Bucureti, 1969, doc. 391, p. 593; Catalogul documentelor )rii Romneti,
vol. V, doc. 1370, p. 571.
108
Ibidem, vol. VII, (1650-1653), vol. ntocmit de M.D. Ciuc, S. Vtafu
Gitan, Melentina Bzgan, Bucureti, 1999, doc. 92, p. 49.


i n urbe, pentru c li se interzicea acest lucru
109
, ori apar implicai ca
parte sau ca martori n redactarea unor acte de vnzarecumprare
sau de rumnire. Spre exemplu, la 16 decembrie 1618, domnul rii
Romneti, Gavril Movil (1618-1620), i ntrea lui Gherghe
negustor o moie i vie la Clineti-Muscel, cu tirea orenilor
cmpulungeni
110
.
La 7 iulie 1644, Manta negustor din Cmpulung (Dlgopole),
grec de origine
111
, vindea marelui logoft Mare Bjescu partea sa de
moie de la BjetiMuscel
112
. Acelai Manta Grecul avea s fie
menionat, trei ani mai trziu, la 24 februarie 1647, ca martor ntr-un
act de vnzarecumprare
113
, iar la 20 februarie 1653 acesta cumpra
o moie stearp i rumni la NegetiMuscel
114
. Apoi, Manta
aprea din nou ca martor la 13 septembrie i 29 noiembrie 1656
115
.
La 12 martie 1647, un alt grec, Milea negustorul, ddea cu
mprumut 15 unghi, cu o dobnd de 10-15 %, lui Milea arbna,
negustor suddunrean cstorit cu Maria, fiica lui Mircea croitorul
din Cmpulung, printre martorii acestui mprumut numrndu-se un
alt grec, Prima negustor
116
. Acelai Milea Grecul achiziiona, la 10
februarie 1648, un loc de cas n satul PoenariMuscel
117
, precum

109
t. Trmbaciu, Gh. Prnu, Pnza (Ocolnica) cu vechile privilegii ale oraului
Cmpulung Muscel, doc. 5, p. 82 (12 aprilie 1636), doc. 8-9, pp. 90-91 (3 mai
1646).
110
Arhivele Naionale ale Romniei, Colecia achiziii noi. Indice cronologic Nr. 25,
vol. I, (Sf. sec. XIII1685), vol. ntocmit de M.D. Ciuc, S. VtafuGitan,
Bucureti, 2002, doc. 842; a se vedea i Gh. Prnu, Dorina Panaitescu,
Judeul Muscel. Monografie istoric i social, Bucureti, 2001, p. 131.
111
Catalogul documentelor )rii Romneti, vol. VIII, (1654-1656), vol. ntocmit
de M.D. Ciuc, S. VtafuGitan, Drago esan, Mirel Comnescu,
Bucureti, 2006, doc. 1173, p. 531.
112
Ibidem, doc. 1391, p. 583; a se vedea i Spiridon Cristocea, Din trecutul
marii boierimi muntene. Marele ban Mare Bjescu, Brila, 2005, p. 48.
113
Catalogul documentelor )rii Romneti, vol. VI, (1645-1649), vol. ntocmit de
M.D. Ciuc, S. VtafuGitan, Bucureti, 1993, doc. 753, p. 288.
114
Ibidem, vol. VII, doc. 887, p. 309.
115
Ibidem, vol. VIII, doc. 1108, p. 505, doc. 1173, p. 531.
116
Ibidem, vol. V, doc. 771, p. 297.
117
Ibidem, vol. VI, doc. 1048, p. 388.

Claudiu Neagoe 84

i locuri n cmp i alte locuri n apropierea aceluiai sat
118
. Doi
ani mai trziu, la 2 i respectiv 8 mai 1650, Milea Grecul le acorda un
mprumut lui Vlaicu logoft i lui Radu logoft din JugurMuscel
119
.
n acelai an, l gsim pe Milea negustorul implicat ntr-un proces de
rumnire la PoenariMuscel (21 august 1650)
120
.
Spre sfritul secolului al XVII-lea i n primele decenii ale
veacului al XVIII-lea, trgul anual de la Cmpulung a fost frecventat
i de numeroi negustori otomani
121
. Nu de puine ori, acetia i
nemulumeau pe cmpulungeni prin comportamentul abuziv i
conflictele pe care le provocau. De pild, la 1670, n timpul trgului
de Sf. Ilie, din porunca lui Antonie vod din Popeti (1669-1672) a
fost trimis un beleag
122
care s-i in n fru pe acei negustori
otomani care comiteau abuzuri ori se dovedeau recalcitrani
123
.
Astfel, la 29 iulie 1715, nainte de nchiderea blciului de la
Cmpulung, tefan vod Cantacuzino (1714-1715) a trimis la
Cmpulung, n calitate de beleag, pe Hssein aa, pentru a-i
pedepsi pe acei otomani care se fceau vinovai de glcevi i
nebunii, dar i pentru a preveni alte eventuale zorbalcuri
124
.
Din a doua jumtate a secolului al XVII-lea i, mai ales, n
veacul al XVIII-lea, n snul obtii monenilor cmpulungeni au
nceput s ptrund, prin diverse mijloace, tot mai muli strini,
meteugari i negustori, dar i boieri. Acetia, dispunnd de capital,
cumprau locurile i proprietile unor moneni scptai, cei mai
muli dintre ei srcii din cauza birurilor grele
125
, ori stabileau legturi
de rudenie cu membrii de vaz ai obtii
126
.

118
Ibidem, doc. 1050, p. 389.
119
Ibidem, vol. VII, doc. 105, p. 53, doc. 110, p. 55.
120
121
Cl. Neagoe, Negustori i slujbai otomani la Cmpulung, pp. 364-365.
122
Un cpitan de neferi belii, care trebuia s-i in n fru pe supuii
otomani rspndii prin judee i prin trgurile i oraele rii Romneti, a
se vedea L. ineanu, op. cit., vol. II, p. 49.
123
Gh. Prnu, t. Trmbaciu, Documente i inscripii, vol. I, doc. 129, p. 290.
124
Dinu C. Giurescu, Anatefterul. Condica de porunci a Visteriei lui Constantin
Brncoveanu, n Studii i materiale de istorie medie, V, 1962, doc. 67, p. 412.
125
t. Trmbaciu, Istoricul obtii cmpulungenilor musceleni, p. 86.
126
Ibidem, pp. 98-99.


La nceputul secolului al XVIII-lea, negustorii cmpulungeni
ajung s se asocieze sau s se nfreasc cu negustori venii de
peste muni, din Transilvania, ei fiind solidari att la ctiguri, ct i la
pierderi. O astfel de nfrire s-a stabilit n 1709, ntre Gheorghe
Diniu Manciu din Cmpulung i Gheorghe Petru Fgranu
127
.
De pe urma negoului i n special de pe urma negoului de
tranzit, anumii negustori au dobndit un statut economic i social
privilegiat n cadrul obtii cmpulungene. n primul deceniu al
secolului al XVIII-lea, de pild, Popa Savu din Cmpulung fcea
negustorie la Braov, bucurndu-se de protecia domnului rii
Romneti, Constantin Brncoveanu
128
.
Braovenii au continuat s vin la Cmpulung i n secolele
XVIIXVIII, interesai de produsele autohtone i n special de vinuri.
Acest produs a intrat n circuitul comercial nc din 1612, cnd judele
Braovului, Michael Weiss a adus de peste muni, din ara
Romneasc, importante cantiti de vin care au fost comercializate
pe piaa braovean, o vadr de vin fiind vndut cu 28 denari. n
numai cteva luni ns, din cauza importului masiv de vin, adus de la
sud de Carpai n butoaie i butoiae transportate de animalele de
povar, preul unei vedre de vin a sczut la 10-12 denari
129
. ns,
foarte curnd, braovenii ajungeau constant la Cmpulung, mai ales
atunci cnd se inea trgul de la Sf. Ilie, n primul rnd pentru vinul
muntean, dar i pentru alte produse autohtone ce aveau cutare pe
piaa braovean, precum brnzeturile, petele, ceara, mierea i pieile.
Dintre braovenii care au ajuns la Cmpulung n timpul
iarmarocului de Sf. Ilie, i amintim pe Andreas Hegyes (20-28 iulie
1614)
130
i Paul Benckner (20-26 iulie 1681)
131
. Un alt braovean,
Marcus Fronius, ajuns la Cmpulung n vara anului 1701, chiar n
perioada trgului de Sf. Ilie, avea s-i exprime nemulumirea fa de
atmosfera ntlnit aici. Conform negustorului braovean, setea de

127
Ibidem, p. 78.
128
Eudoxiu de Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, vol. XV/2,
1601-1825, Bucureti, 1913, doc. MMDCCCLII, p. 1518.
129
A. Armbruster, DacoromanoSaxonica. Cronicari romni despre sai. Romnii n
cronica sseasc, Bucureti, 1980. p. 282.
130
Ibidem, p. 282.
131
Ibidem, p. 294.

Claudiu Neagoe 86

ctig predomina, nlocuind pn i respectul pentru ospitalitate;
mai toi cei prezeni la trg, cretini (sai i romni) i musulmani
(otomani) erau animai de o singur dorin, aceea de a obine cu
orice pre un profit consistent
132
.
n urma rzboaielor austrootomane din prima jumtate a
secolului al XVIII-lea, iarmarocul sau zborul de la Cmpulung avea
s nregistreze un regres constant, fiind nchis n 1737, dup invazia
trupelor imperiale n ara Romneasc i respectiv ocuparea i
incendierea Cmpulungului
133
. Astfel, n 1737, din cauza exceselor i
incursiunilor turcilor, Constantin vod Mavrocordat (1735-1741) a
interzis orenilor cmpulungeni s mai organizeze acest trg anual
134
.
Aceast situaie s-a meninut pn la 5 iunie 1772, cnd trgul a fost
redeschis din porunca Divanului rii Romneti
135
, dar epoca de
prosperitate a comerului cmpulungean era demult apus.

132
Ibidem, 252.
133
Cl. Neagoe, Cmpulung, 1737, n Argesis. Studii i comunicri seria
istorie, X, 2001, pp. 181-183; idem, Noi aspecte referitoare la zborul de la
Sfntul Ilie, p. 228.
134
G. Georgescu, CmpulungMuscel n Cronica franciscanilor de la 1764, p. 254.
135
t. Trmbaciu, Cmpulungul medieval n cincizeci de documente, doc. 43, p. 132.


MERCHANTS FROM CMPULUNG MUSCEL IN THE 15
th
18
th
CENTURIES

(Abstract)

Placed in the neighbourhood of the border with Transylvania, on a
very important commercial routeway connecting the cities along the
Danube and from Wallachia with the Saxon cities of Braov and Sibiu,
Cmpulung witnessed, during the medieval period, a significant economic
and commercial development. The capital role in this process is undoubtedly
related to the fair or mart organised each year in the period July 16/17July
27/28, a chronological interval including the holiday of Saint Elijah; the fair
had a regional character, it being attended by merchants from Transylvania
and Hungary, but also by tradesmen coming from the European provinces
of the Ottoman Empire.
The fact that this annual fair was extremely important for Wallachias
economic life results from the writings of several foreign travellers, who
visited it during the 16
th
and 17
th
centuries. We have no clear information on
the exact emplacement on which the fair used to be held. It is certain that,
from the middle of the 15
th
century up to Matthew Basarabs reign (1632-
54), the fair was held each year, in the period near Saint Elijahs holiday, in
the neighbourhood of a church situated in the central part of the city, the
building of worship having the same spiritual patron; thereafter, following
the restoration of the princely church of Cmpulung (1635-36), the fair was
moved, by the rulers order, close to this church, which was organised, in the
meantime, as a monastery.
The merchants were, during this period, the most active social
category in Cmpulung. The first local merchant mentioned in a document,
in the first half of the 15
th
century, was Ioan, Gapars son. At the end of the
15
th
century, sources refer to a certain merchant Rdil, whereas during the
first decades of the 16
th
century, they mention erban, Golta, Buda, erb,
Dobromir and Neacul. Thus, if 38 greater or smaller merchants were
involved in trading with Braov in 1503, the total number increased to 89 in
1545.
In the second half of the 16
th
century, a certain specialisation of
the merchants can be sensed, several tradesmen continuing their traditional
exchanges with Braov, where they usually traded articles of large
consumption (especially autochthonous agro-alimentary products); other
merchants specialised themselves exclusively in trading with Sibiu, in
transiting foreign products, mostly of Oriental origin, mainly spices, cloth,
cotton and high-quality leather. In this period, 12 local merchants were
involved in trading with Sibiu, among whom we mention Dan (1550), Petre

Claudiu Neagoe 88

Roescu (1550), Proca (1578), Oprea (1579), Dumitru (1585) and Albu
(1587).
At the beginning of the 18
th
century, the local merchants started to
associate or union themselves with tradesmen from beyond the
mountains, from Transylvania, their solidarity covering both gains and
losses. From this trade, especially from the transit trade, certain merchants
reached a privileged economic and social status in the local community.
After the AustrianOttoman wars from the first half of the 18
th

century, the importance of the mart or fair from Cmpulung continuously
diminished and it was closed in 1737, after the invasion of the Habsburg
troops in Wallachia and the subsequent occupation and arson of the city by
the invading armies.

UN URMA AL MPRAILOR BIZANTINI,
NEGUSTOR, DREGTOR I DIPLOMAT N
SLUJBA MOVILETILOR: MARELE POSTELNIC
DUMITRACHE CHIRI PALEOLOGUL

Cristian Nicolae Apetrei
Universitatea Dunrea de Jos din Galai

Introducere. Perit-au boierii toi, ci s-au prilejit de venise
cu oastea, tot oameni de casa lui Ieremiei vod
1
. Astfel i ncepe
Miron Costin descrierea consecinelor pe care le-a produs n Moldova
btlia de la Cornul lui Sas, n vara anului 1612. Aa cum bine se tie,
tefan Toma al II-lea, recent instalat de otomani pe tronul Moldovei,
reuea la finalul unor lupte care au durat trei zile (1/113/13 iulie)
2
s
nfrng categoric oastea cu care Moviletii ncercaser s revin din
Polonia. Potrivit aceluiai cronicar, printre victimele btliei se afla i
Dumitrache Chiri Paleologul, un boier de origine greceasc, care i-a
slujit rnd pe rnd pe primii patru domni din neamul Movil. Despre
acest personaj se cunosc destul de puine lucruri. Cele dinti
informaii, n special date cu caracter genealogic, au fost adunate de I.
C. Filitti i N. Iorga. La acestea s-au adugat ulterior alte cteva
detalii, extrase n special din izvoarele interne. Toate au fost reunite
de Nicolae Stoicescu n cadrul binecunoscutului su Dicionar al marilor
dregtori, unde a fost ntocmit o voce a amintitului boier. Potrivit
canonului aplicat ntregului volum, aici gsim n special informaii de
ordin genealogic i date legate de cursus honorum pe care boierul nostru

1
Miron Costin, Letopiseul )rii Moldovei de la Aron vod ncoace, n idem, Opere,
ediie critic cu un studiu introductiv, note, comentarii, variante, indice i
glosar de P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 60.
2
Pentru datarea exact a luptei, a se vedea Constantin Rezachevici, Din nou
despre data btliei de la Cornul lui Sas, n Anuarul Institutului de Istorie i
Arheologie A. D. Xenopol din Iai, XXV/2, 1988, pp. 501-503.

Cristian Nicolae Apetrei 90

l-a parcurs de-a lungul timpului. Investigarea izvoarelor interne i
externe de cancelarie ne arat ns c portretul creionat deja poate fi
completat, prin stabilirea coordonatelor principale pe care s-a nscris
sinuoasa lui carier politic, schiarea unui profil moral, completarea
spiei de neam, reconstituirea averii i a domeniului su. n rndurile
care urmeaz vom ncerca s ne oprim atenia asupra primelor trei
aspecte menionate n aceast list de obiective, urmnd ca la cel de-al
patrulea s revenim pe larg cu alt prilej
3
.
Cariera. Despre Dumitrache Chiri, domnitorul Constantin
Movil afirma, la 10 octombrie 1608, c a slujit lui Ieremia Movil i
rii noastre timp de 12 ani
4
. Aceasta nseamn c intrarea sa n
slujba familiei Moviletilor trebuie s fi avut loc n anul 1597. ntr-
adevr, n acest an, nc din luna ianuarie, l gsim citat ca membru al
Sfatului domnesc, n calitate de prclab de Neam
5
. Urmrind
documentele interne de cancelarie, se poate constata c a deinut
respectiva dregtorie pn la mijlocul lui aprilie 1600
6
, cnd se va fi
retras n Polonia mpreun cu Moviletii. n luna noiembrie a aceluiai
an, odat cu ofensiva polon i revenirea Moviletilor n Moldova,
Dumitrache Chiri l-a nsoit pe Simion Movil n ara Romneasc.
Aici, el a fost cooptat n Sfatul domnesc, ocupnd, ntre 26 ianuarie
1601 i 21 iunie 1602, dregtoria de mare postelnic
7
. nfrngerea lui
Simion Movil de ctre Radu erban a dus la revenirea sa n Moldova
i, probabil, n slujba lui Ieremia Movil. La 10 februarie 1603, el nu

3
Cristian Nicolae Apetrei, Patrimoniul funciar al marelui postelnic Dumitrache
Chiri Paleologul, n Studia Varia in Honorem Professoris tefan tefnescu
Octogenarii, vol. editat de Cristian Luca, Ionel Cndea, BucuretiBrila, 2009.
4
Documente privind istoria Romniei, A. Moldova, veacul XVII, vol. 2, p. 183, nr.
240 (n continuare: DIR, A).
5
Catalogul documentelor moldoveneti din Direcia Arhivelor Centrale. Supliment, vol.
I, (1403-1700), vol. ntocmit de Maria Soveja, Mihai Regleanu, Doina
Tinculescu, MarcelDumitru Ciuc, Gabriela Birceanu, Bucureti, 1975 p.
84, nr. 178 (act din 22 ianuarie 1597) (n continuare: CDMS).
6
DIR, A, veacul XVI, vol. 4, p. 288, nr. 349.
7
A se vedea Damaschin Mioc, Constantin Blan, Maria Blan, Haralambie
Chirc, Nicolae Stoicescu, tefan tefnescu, Lista dregtorilor din sfatul domnesc
al )rii Romneti n secolele XVXVII, n Studii i materiale de istorie
medie, IV, 1960, p. 581.

Un urma al mprailor bizantini: Dumitrache Chiri Paleologul 91

mai figura printre sfetnicii lui Simion Movil care-i scriau o scrisoare
regelui Poloniei, locul su n dregtoria de mare postelnic fiind luat de
un boier Danul
8
. Aceeai absen o putem constata i n anul
urmtor, cnd acelai Sfat i adresa o scrisoare cancelarului Jan
Zamoyski, postelnici fiind acum Gheorghe, Nan i Guria
9
. La 25 mai
1606, l gsim, aa cum era de ateptat, printre sfetnicii lui Ieremia
Movil, de aceast dat purtnd titlul pe care l cptase n Muntenia:
cel de postelnic
10
. Prezena lui n Sfatul domnesc n aceast postur
este ntrerupt totui n cteva ocazii de vechiul titular al acestei
demniti, Toader Dumitru Barnovschi
11
, cel care a ocupat fr
ntrerupere dregtoria respectiv ncepnd cu 15 decembrie 1603
12
.
De aici s-ar putea trage dou concluzii: prima, c n rstimpul 1602-
1606, Dumitrache Chiri trebuie s fi ocupat o dregtorie mai puin
vizibil din unghiul de vedere al documentului intern de cancelarie i
anume pe cea de postelnic al II-lea; iar a doua, c odat cu ieirea din
funcie a predecesorului su bolnav probabil, pentru c dup 17
iulie 1607 dispare din documente , el a fost promovat la rangul de
mare postelnic. Prin urmare, odat revenit printre sfetnici, la sfritul
domniei lui Ieremia Movil, Dumitrache Chiri Paleologul s-a
numrat printre marii boieri care au sprijinit urcarea lui Simion
Movil pe tronul Moldovei
13
, titularizarea sa ca mare postelnic
petrecndu-se, deloc ntmpltor, la circa un an de la debutul domniei

8
Eudoxiu de Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, supl. II, vol.
2, (1601-1640), coordonate, adnotate i publicate de Ioan Bogdan, Bucureti,
1895, p. 265, nr. CXXXI (n continuare: E. de Hurmuzaki, Documente).
9
Ibidem, p. 335, nr. CLXVI.
10
DIR, A, veacul XVII, vol. 2, p. 46, nr. 48.
11
Ibidem, p. 49, nr. 50, p. 67, nr. 73, p. 122, nr. 148; despre acest boier, a se
vedea Aurel Golimas, Un domnitor, o epoc. Vremea lui Miron Barnovschi Moghil,
voievod al Moldovei, Bucureti, 1980, pp. 22-24; tefan S. Gorovei, Neamul lui
Miron vod Barnovschi, n Arhiva Genealogic, V (X), nr. 1-2, 1998, pp. 150-
151.
12
13
Pentru detalii, a se vedea Nicolae Iorga, Doamna lui Ieremia vod, extras din
Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice, s. II, t. XXXII,
1910, p. 13; C. Rezachevici, Politica intern i extern a )rilor Romne n primele
trei decenii ale secolului al XVII-lea (I), n Revista de istorie, 38, nr. 1, 1985, p.
19.


acestuia din urm. De altfel, sprijinul acordat lui Simion Movil
pentru accederea la tronul Moldovei a fost recompensat i n cealalt
manier consacrat n epoc: daniile domneti. Stau mrturie n acest
sens, cele trei sate despre care documentele interne de cancelarie ne
informeaz c au fost primite de la acest domn: Horilcani
14
, Dieni
(Deiani)
15
i Podul lui Topor (Toporul)
16
.
Din timpul domniei lui Simion Movil avem i o interesant
informaie despre ncredinarea lui Dumitrache Chiri a unei misiuni
diplomatice, prilej cu care a fost nevoit s cheltuiasc 600 de galbeni
n nevoia rii n ara ttrasc
17
. Solia despre care vorbete Simion
Movil a putut avea loc fie n a doua jumtate a anului 1600, cnd
Moviletii se pregteau s revin n Moldova cu ajutor polon, fie n
cursul anului 1606, cnd s-a pus problema succesiunii lui Ieremia
Movil
18
. Mult mai probabil ni se pare prima variant, ntruct din
toamna acelui an s-a pstrat o scrisoare a hanului ttar Gazi Giray
ctre cancelarul polon Jan Zamoyski, n care se vorbete despre
prezena la curtea hanului a unui sol trimis de Ieremia Movil
19
. Cum
scrisoarea ne indic i numele trimisului domnesc, iar acesta este
Dimitrie, nu rmne dect s constatm faptul c cele dou surse se
completeaz reciproc. Aadar, Ieremia Movil a fost cel care l-a trimis
pe Dumitrache Chiri n solie la ttari, alegerea lui avnd legtur
probabil nu numai cu priceperea diplomatic a grecilor, ndeobte
recunoscut n epoc, ci i cu faptul c n tabra ttar se afla un

14
Catalogul documentelor moldoveneti din Arhiva Istoric Central a statului, vol. I,
(1387-1620), vol. ntocmit de Ileana Leonte, Mihai Fnescu, M. Regleanu,
Veronica Cute, Lucia Papadopol, Bucureti, 1957, p. 309, nr. 1334 (n
continuare: CDM); DIR, A, veacul XVII, vol. 2, pp. 185-186, nr. 245.
15
CDM, vol. I, p. 321, nr. 1388.
16
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Lpunei, Bucureti,
1937, pp. 132-133, nr. 108.
17
CDM, vol. I, p. 309, nr. 1334; N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din
)ara Romneasc i Moldova. Secolele XIVXVI, Bucureti, 1971, p. 322.
18
Pentru detalii, a se vedea Veniamin Ciobanu, Succesiunea domneasc a
Moviletilor un litigiu politic internaional, n Anuarul Institutului de Istorie i
Arheologie A. D. Xenopol din Iai, XXV/1, 1988, pp. 281-291.
19
Ilie Corfus, Mihai Viteazul i polonii. Cu documente inedite n anexe, Bucureti,
1938, p. 367, nr. CXI.


partener de negociere de aceeai factur, Alexandru Paleologul,
personaj cu care emisarul nostru se nrudea, dup cum vom vedea n
cele ce urmeaz. Dac este s aezm n contextul politico-diplomatic
al vremii misiunea lui Dumitrache Chiri la curtea hanului, pentru a-i
nelege obiectivele, atunci putem trage concluzia c principalul ei
scop a fost atragerea ttarilor ntr-o alian militar menit s l alunge
pe Mihai Viteazul din Moldova
20
. Obiectivele ncredinate nu au fost
atinse ns dect pe jumtate: ttarii au fost de acord cu nlturarea lui
Mihai Viteazul, dar au amnat trimiterea trupelor, astfel nct succesul
campaniei polone din Moldova i apoi al celei din ara Romneasc
au fost facilitate mai mult de rscoala nobilimii transilvnene, dect de
ajutorul militar al ttarilor. Cnd, n cele din urm, ttarii consimeau
s se pun n micare, ajutorul lor era privit de ctre poloni mai
curnd ca o ameninare, motiv pentru care cancelarul Zamoyski se i
grbea s l aeze pe Simion Movil pe tronul rii Romneti
21
.
Aadar n locul unei aliane ofensive, marele postelnic a reuit s
obin de facto o neutralitate binevoitoare din partea ttarilor, ceea ce
n final i-a permis lui Simion Movil s i vad mplinit dorina de a
urca pe tronul Basarabilor
22
. Acest final fericit pentru Simion Movil
a contribuit i el, cu siguran, la munificena de care s-a bucurat
Dumitrache Chiri din partea domnitorului.
Nu la fel de mult credin pare s-i fi artat ns i fiului lui
Simion Movil, Mihail, n ciuda faptului c acesta din urm scria, la 15
octombrie 1607, c acest credincios boier al nostru, pan Dumitrache
Chiri mare postelnic, a slujit mai nainte sfnt rposatului printe al
domniei mele, Simion Moghil voievod, iar azi slujete i nou drept
i credincios
23
. Observaia este justificat de constatarea c la 30
iunie 1608 marele postelnic se afla n Moldova, achiziionnd o selite
din inutul Tigheci, n vreme ce Mihail Movil, nfrnt de vrul su

20
A se vedea P. P. Panaitescu, Mihai Viteazul, ediie ngrijit, postfa i
bibliografie de Cristina Antim Bobicescu, cuvnt nainte de erban
Papacostea, Bucureti, 2002, p. 223.
21
I. Corfus, op. cit., p. 165.
22
A se vedea scrisoarea lui Ieremia Movil ctre Jan Zamoyski, din 16
septembrie 1600, la P. P. Panaitescu, Documente privitoare la istoria lui Mihai
Viteazul, Bucureti, 1936, p. 129.
23
DIR, A, veacul XVII, vol. 2, pp. 128-129, nr. 158.


Constantin, i petrecea ultimele luni din via n exil, la curtea
domnului muntean Radu erban
24
. Se poate trage de aici concluzia c,
foarte probabil, n cursul confruntrilor dintre cele dou vduve ale
frailor Movil, marele postelnic a schimbat tabra, trecnd de partea
lui Constantin, fiul lui Ieremia. Nu este exclus chiar ca el s fi jucat un
anumit rol n nfrngerea lui Mihail Movil i a mamei sale, Marghita,
ntruct n timpul domniei sale, Constantin Movil i-a manifestat n
mod constant recunotina fa de el, pstrndu-l n dregtoria de
mare postelnic, druindu-i cteva sate i ntrindu-i alte numeroase
sate i pri de sate cumprate. La rndul su, marele postelnic s-a
dovedit a fi un sfetnic credincios, ajutndu-i domnul n dou rnduri
cu cte 1000 de galbeni. Aa se explic de ce n unele dintre
documentele ulterioare care se refer la satul Vntori, se spune c
marele postelnic l-a ajutat pe Constantin Movil cu 1000 de galbeni
25
,
n vreme ce n altele se vorbete despre 2000 de galbeni
26
. Domnul l
va rsplti ulterior pentru acest ajutor, druindu-i n contul celor 2000
de galbeni trei sate: Sencui
27
, Pipereti
28
i Vntori
29
.

24
N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod, p. 17; C. Rezachevici, Politica intern i
extern a )rilor Romne (I), p. 20; Paul Pltnea, Hatmanul Isac Balica i moiile
sale, n Arhiva Genealogic, VII (XII), nr. 1-4, 2000, p. 248.
25
Documenta Romaniae Historica, A. Moldova, vol. XXI, (1632-1633), vol.
ntocmit de Constantin Cihodaru, Ioan Caprou, Leon imanschi, Bucureti,
1971, p. 534, nr. 424 (n continuare: DRH, A); ibidem, vol. XXV, (1639-
1640), vol. ntocmit de Nistor Ciocan, Dumitru Agache, Georgeta Ignat,
Marius Chelcu, Bucureti, 2003, p. 256, nr. 257, pp. 259-260, nr. 259.
26
Ibidem, vol. XXI, p. 544, nr. 433; ibidem, vol. XXII, p. 25, nr. 23, p. 91, nr.
80, p. 132, nr. 122; ibidem, vol. XXIII, (1635-1636), vol. ntocmit de L.
imanschi, N. Ciocan, G. Ignat, D. Agache, Bucureti, 1996, p. 138, nr. 126,
p. 78, nr. 68; ibidem, vol. XXV, p. 121, nr. 108.
27
Moldova n epoca feudalismului, vol. III, Documente slavomoldoveneti, 1601-
1640, vol. ntocmit de D. M. Dragnev, A. N. Nikitici, L. I. Svetlicinaia, P. V.
Sovetov, Chiinu, 1982, p. 62, nr. 24 (act din 15 august 1609); DIR, A,
veacul XVII, vol. 2, pp. 241-242, nr. 313 (act din 16 august 1609).
28
Ibidem, p. 242; Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I, Acte interne,
(1408-1660), vol. ntocmit de I. Caprou i Petronel Zahariuc, Iai, 1999, p.
336, nr. 253 (act din 8 aprilie 1635).
29
DIR, A, veacul XVII, vol. 2, pp. 182-183, nr. 240 (act din 10 octombrie
1608); ibidem, vol. 4, pp. 463-464, nr. 583 (act din 14 aprilie 1620).


Tot o dovad de credin poate fi considerat i implicarea
marelui postelnic n episodul care l-a avut drept protagonist pe
cumnatul su, Vasile Lozonschi, fratele doamnei Elisabeta, cel care a
devastat cu otenii si o serie de sate din Polonia i l-a agresat pe
episcopul Mitrofan al Romanului. Constrni de marii boieri s
adopte msuri radicale mpotriva unui membru al propriei familii,
doamna Elisabeta i tnrul domn Constantin au reuit s salveze att
viaa lui Vasile Lozonschi, ct i aparenele, graie lui Dumitrache
Chiri care i-a asumat misiunea de a-i anuna cumnatul n legtur
cu primejdiile care l pndeau. n acest fel, Vasile Lozonschi a putut
ajunge sub protecia starostelui de Felin, tefan Potocki, soul Mariei
Movil, iar doamna Elisabeta mpreun cu fiul su Constantin au fost
scutii de suspiciunile marilor boieri, dar i de cele ale autoritilor
polone. Trecnd responsabilitatea pe umerii marelui postelnic, cei doi
puteau cere i chiar spera la un ajutor din partea regelui Sigismund al
III-lea mpotriva turcilor i ttarilor, care l aduceau n ar pe tefan
Toma al II-lea, aceasta n ciuda faptului c problema nu fusese nici
pe departe rezolvat conform instruciunilor date de regele polon
30
.
Revenind la cariera lui Dumitrache Chiri, trebuie spus c
ultima dat la care l aflm printre membrii Sfatului domnesc este 17
decembrie 1611, cnd i erau ntrite cteva ocini cumprate
31
. La
cteva zile dup acest moment, avea loc instalarea lui tefan Toma al
II-lea, numit de Poart n locul lui Constantin Movil nc din
noiembrie
32
. Dup cum se tie, Moviletii s-au retras n prim faz n
cetatea Hotinului, ceea ce, cu siguran, a atras dup sine i refugierea
lui Dumitrache Chiri
33
. A urmat apoi refugiul n Polonia, la Ucie
34
,
pentru doamna Elisabeta, respectiv la Camenia
35
, pentru cei mai

30
I. Corfus, Documente privitoare la istoria Romniei culese din arhivele polone. Secolul
al XVII-lea, Bucureti, 1983, p. 64, nr. 29, pp. 68-71, nr. 30.
31
DIR, A, veacul XVII, vol. 3, pp. 39-40, nr. 64-65.
32
N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod, p. 17; Aurel Iacob, tefan Toma al II-lea
nainte de domnie, n Istros, XII, 2005, p. 185.
33
A se vedea i N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod, p. 17.
34
Ibidem, p. 20.
35
M. Costin, op. cit., p. 58; I. Corfus, Documente privitoare la istoria Romniei
culese din arhivele polone. Secolele al XVI-lea i al XVII-lea, Bucureti, 2001, p.
186, nr. 89.


muli dintre boierii care au nsoit-o
36
. La Camenia, se pare ns c
marele postelnic a avut de suferit de pe urma episodului Vasile
Lozonschi, ntruct, n aprilie 1612, se tia la Constantinopol c un
Palelolog din anturajul lui Constantin Movil a fost arestat de oamenii
regelui polon. Dat fiind faptul c Dumitrache Chiri era cel mai
important Paleolog din preajma fostului domn, n mod firesc prima
opiune pentru identificarea celui reinut de autoritile polone se
ndreapt ctre el, aceasta cu att mai mult cu ct am vzut c existau
i motive pentru o astfel de msur. Informaia este prezent ntr-un
raport al reprezentantului veneian la Poart, n care se mai afirm c
otomanii l doreau i ei pe cel reinut la Camenia, motiv pentru care
ntreprindeau demersuri pentru a le fi predat n via
37
. Nu tim dac
a fost nchis efectiv n Polonia i, eventual, ct a stat n detenie, ns
este foarte probabil c legturile de rudenie cu familia Moviletilor i,
prin ea, cu marea nobilime polon, l-au salvat, n cele din urm, pe
Dumitrache Chiri att de judecata regelui polon, ct i de soarta pe
care i-o pregteau otomanii
38
. Nu a fost totui dect o amnare a
ntlnirii cu destinul, pentru c n var a avut loc tentativa Moviletilor
de reluare a tronului Moldovei, soldat cu catastrofa de la Cornul lui
Sas. Ignornd avertismentele lui Nestor Ureche, rmas la Camenia,
fostul mare postelnic a revenit i el n Moldova, alturi de ceilali
partizani ai casei Ieremiei vod, pentru a-i gsi aici sfritul.
Moartea lui este succint descris ntr-un act din 1 februarie 1617, n
care se spune c s-a ridicat cu mare mulime de lei, cazaci cu
Constantin voievod i au venit asupra lui tefan voievod Tomevici i
asupra rii acesteia, cnd s-a fcut mare rzboi cu ei la Cornul lui Sas,
ntre Prut i ntre Jijia, cnd au pierit i ei nii cu toat oastea lor,

36
N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod, p. 20.
37
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. IV/2, (1600-1650), Bucureti, 1884, p.
333, nr. CCCXLVIII; a se vedea i N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod,
Apendice II, nr. XIII, p. 39, cu un raport al ambasadorului olandez, din 12
ianuarie 1613, n care este confirmat aceast informaie.
38
Idem, Les grandes familles byzantines et lide byzantine en Roumanie, n Bulletin
de la Section Historique de lAcadmie Roumaine, XVIII, 1931, p. 10, care
nu se ndoiete de faptul c otomanii urmau s l execute n aceeai manier
n care l suprimaser pe Mihai Cantacuzino eytanolu.


unde i oasele lor zac aevea de fa n venic mrturie
39
. Judecnd
doar dup aceste afirmaii, s-ar putea spune c Dumitrache Chiri i-
a pierdut viaa pe cmpul de lupt
40
. Conform ns unui alt izvor un
raport ntocmit de ambasadorul olandez la Poart, la 12 ianuarie 1613
, el a fost capturat de tefan Toma al II-lea, alturi de ceilali mari
boieri din tabra Moviletilor. Acelai raport adaug informaia
potrivit creia marele postelnic a ncercat s i negocieze iertarea,
oferind pentru aceasta o sum imens: 100 000 de galbeni. Cruntul
domn s-a artat ns de nenduplecat, astfel nct Dumitrache Chiri
Paleologul a fost executat, iar capul i-a fost trimis la
Constantinopol
41
. Informaiile prezente n raportul olandez par a fi
confirmate i de cronica mitropolitului Matei al Mirelor, n care se
spune c pe boierii din jurul Moviletilor i ajunse n fine blestemul
lui Dumnezeu, de-i prinser vii i-i aduser legai naintea lui tefan,
care-i mustra nfricoatu i nu vru s primeasc aurul i mrgritarele ce-i
oferea ca s le lase vieile [s. n.], ci-i trimise pe toi s le taie capul
42
.
Aadar, dei nu i menioneaz numele n mod expres, se prea poate
ca textul cronicii s se refere n primul rnd la cazul lui Dumitrache
Chiri. n cele din urm, informaia legat de executarea sa este
confirmat i de un document intern, emis de cancelaria lui Gheorghe
Ghica, n care se spune despre fostul mare postelnic c a pltit cu
capul

pentru vina pe care a avut-o fa de tefan Toma al II-lea
43
.
Profilul moral. Asemenea majoritii boierilor vremii, marele
postelnic a fost un om pios, care i-a manifestat n mod ostentativ
ataamentul fa de Biseric i de valorile sale. Trebuie subliniat ns
c aceast concluzie nu rezult neaprat din reconstituirea activitii

39
DIR, A, veacul XVII, vol. 4, p. 92, nr. 129; o variant ceva mai scurt n
ibidem, p. 57, nr. 83.
40
Opinie acreditat, de pild, de autorii rezumatului unui act de cancelarie
din 17 octombrie 1616 (a se vedea CDM, vol. I, p. 385, nr. 1704).
41
N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod, Apendice II, nr. XIII, pp. 39-40.
42
Matei al Mirelor, Istoria celor petrecute n )ara Romneasc. ncepnd de la erban
Voevod pn la Gavril Voevod, n Al. Papiu Ilarian, Tesaur de monumente istorice
pentru Romnia, vol. I, Bucureti, 1862, p. 338.
43
Paul Mihail, Documente i zapisuri moldoveneti de la Constantinopol (1607-1806),
Iai, 1948, pp. 49-50, nr. 37; CDMS, vol. I, p. 248, nr. 760.


sale ctitoriceti n raport cu Biserica din Moldova. Susinem aceasta
ntruct nu a reuit s ridice nici o biseric
44
, iar din datele pe care le
cunoatem rezult c nici danii prea multe nu a fcut. tim doar c a
druit mnstirii Golia, devenit metoh al mnstirii Vatoped de la
Muntele Athos, satele Vntori
45
i Cerenov
46
, precum i mai
multe pri din satul Stngceni
47
; de asemenea, c a fcut cel puin o
danie, probabil n bani, mnstirii Sosinou din Epir
48
. ncheierea
formulat mai sus se justific prin alte considerente. n primul rnd
trebuie menionat prezena numelui su n pomelnicul breslei
blnarilor i cojocarilor din Suceava
49
, o organizaie care a reprezentat
la origini o form de asociere destinat aprrii credinei ortodoxe.
Structurat foarte probabil dup modelul friilor din Vilna i Liov
(Lww)
50
, aceast breasl creat la finele secolului al XVI-lea
51
a
funcionat n acelai timp i ca un mecanism de asisten social
pentru membrii si aflai n dificultate, ea propunndu-i s ofere

44
Istoricul N. Stoicescu i-a atribuit ctitorirea vechii biserici din Gteni,
com. Rcciuni, jud. Bacu (idem, Repertoriul bibliografic al localitilor i
monumentelor feudale din Moldova, Bucureti, 1974, p. 947). Cercetrile cele mai
recente, ntreprinse de Voica Maria Pucau, au ajuns ns la concluzia c
biserica respectiv a fost ridicat abia n jurul anului 1720; prin urmare
ipoteza trebuie exclus (a se vedea eadem, Actul de ctitorire ca fenomen istoric n
)ara Romneasc i Moldova pn la sfritul secolului al XVIII-lea, Bucureti,
2001, Anexa 1, p. 329, nr. 2085). De altfel, satul cu pricina nu a intrat n
patrimoniul lui Dumitrache Chiri, el fiind stpnit n epoc de ali boieri.
45
DRH, A, vol. XIX, vol. ntocmit de H. Chirc, Bucureti, 1969, p. 201, nr.
161.
46
CDMS, vol. I, p. 220, nr. 665.
47
Ibidem.
48
Lidia Cotovanu, Le diocse de Dryinoupolis et ses bienfaiteurs de Valachie et de
Moldavie. Solidarits de famille et traits identitaires multiples (XVI
e
XVII
e
sicles), n
Contribuii privitoare la istoria relaiilor dintre )rile Romne i Bisericile rsritene n
secolele XIVXIX, vol. editat de P. Zahariuc, Iai, 2009, p. 253.
49
Suceava. File de istorie. Documente privitoare la istoria oraului (1388-1918), vol. I,
vol. ntocmit de Vasile Gh. Miron, Mihai tefan Ceauu, I. Caprou, Gavril
Irimescu, Bucureti, 1989, p. 330.
50
Eugen Pavelescu, Economia breslelor n Moldova, Bucureti, 1939, p. 59.
51
Ibidem, p. 73.


termenului frate, prin care erau desemnai acetia din urm, sensul
dat de Evanghelie
52
. Un al doilea argument reiese din corespondena
pe care Dumitrache Chiri a ntreinut-o cu patriarhul Alexandriei,
Meletios Pigas, cel care l nlocuia n anii 1597-1598 pe titularul
scaunului Patriarhiei constantinopolitane. ntr-una dintre scrisori,
acesta din urm i se adreseaz folosind apelativul
53
, ceea ce
ne trimite imediat cu gndul la marii protectori ai bisericii
constantinopolitane din a doua jumtate a secolului al XVI-lea. De
aici s-ar putea formula o ipotez extrem de ispititoare: se prea poate
ca Dumitrache Chiri s fi fost unul dintre membrii Epitropiei
nfiinate n anul 1564, care a susinut i dirijat activitatea Patriarhiei
constantinopolitane. n chiar anul nfiinrii, printre epitropi activa i
un Constantin Paleologul
54
, poate o rud mai apropiat sau mai
deprtat a boierului nostru. De altfel, legturile lui Dumitrache
Chiri Paleologul cu Patriarhia ecumenic de la Constantinopol
rzbat i dintr-un act intern de cancelarie, din care aflm c dup
moartea postelnicului, soia sa a druit scaunului patriarhal trei flci
de vie n Iai, pe Dealul Copoului
55
. Gestul poate fi dovada faptului
c vduva marelui postelnic nelegea astfel s duc pn la capt
sarcina la care se angajase soul ei n timpul vieii, de sprijinire a
acestei instituii fundamentale a ortodoxiei. Statutul de protector al
bisericii pe care i l-a asumat Dumitrache Chiri reiese i dintr-un alt
document de cancelarie, n care gsim o informaie potrivit creia
clugrii de la mnstirea Rca i-au druit acestuia satul Ustie din
inutul Orhei. Explicaia daniei, prezent n acelai document, este
aceea c monahii au nchinat acel sat Ustia lui Chiri postelnic
pentru multe nevoi i greuti care czuser n ara noastr a
Moldovei
56
. Se subnelege de aici faptul c mnstirea s-a aflat n

52
Ibidem, pp. 45-46.
53
L. Cotovanu, op. cit., p. 253, nota 155.
54
N. Iorga, Bizan dup Bizan, traducere de Liliana IorgaPippidi, postfa
de Virgil Cndea, Bucureti, 1972, p. 112; vom vedea n cele ce urmeaz c
Dumitrache Chiri a avut i alte rude n rndurile arhonilor Patriarhiei.
55
Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I, p. 185, nr. 133.
56
DRH, A, vol. XXVI, (1641-1642), vol. ntocmit de I. Caprou, Bucureti,
2003, p. 316, nr. 381.


dificultate n vremea Moviletilor, motiv pentru care a fost nevoit s
apeleze la un protector care s o ajute s fac fa situaiei.
Protectorul ales fost Dumitrache Chiri, iar ajutorul lui trebuie s fi
fost unul important, de vreme ce clugrii au consimit s-i nchine
un sat, fapt mai puin obinuit pentru epoca respectiv. Calitatea de
bun cretin pe care marele postelnic a ncercat s i-o asume public,
transpare i dintr-un alt gest nobil, pe care, de aceast dat, l-a
ntreprins n ara Romneasc, pe cnd se afla n Sfatul lui Simion
Movil. Este vorba despre demersurile foarte dificile, dac este s
dm crezare documentelor, ntreprinse pentru a obine rscumprarea
din robie a jupniei Neaga, vduva marelui vornic muntean Mitrea
din Hotrani. Ce-i drept, n acest efort a beneficiat i de sprijinul
domnului, care i-a druit jupniei captive jumtate din satul
Grozvetii de Sus jumtate pe care tot ea o vnduse anterior lui
Mihai Viteazul , pentru ca Dumitrache Chiri s poat cumpra
respectiva ocin i s verse astfel banii necesari rscumprrii
57
. n
condiii normale, gestul marelui postelnic nu ar putea fi considerat
dect unul motivat de raiuni economice: el valorifica astfel o
oportunitate de a achiziiona n mod facil o ocin. n condiiile date
ns, n care situaia politicomilitar a rii se putea schimba radical
de la o sptmn la alta, el ne apare mai degrab drept unul cu
conotaii morale, aceasta ntruct achiziionarea unui sat n ara
Romneasc, n calitate de susintor al Moviletilor, nsemna
asumarea unui risc major: n cazul pierderii controlului asupra rii,
banii investii ar fi fost pierdui odat cu confiscarea satului de ctre
noul domn. Prin urmare, din punct de vedere strict economic, mult
mai indicat ar fi fost, probabil, pstrarea lichiditilor, care puteau fi
uor transportate napoi n Moldova. Aceasta a fost de altfel i
atitudinea adoptat de rudele jupniei Neaga, care fie nu au putut, fie
nu au dorit s cumpere ocina n cauz, dup cum ne informeaz
aceleai documente citate. Marele postelnic a preferat totui s i rite

57
Documente privind istoria Romniei, B. )ara Romneasc, veacul XVII, vol. 1, p.
13, nr. 12, pp. 25-26, nr. 30 (n continuare: DIR, B); Catalogul documentelor
)rii Romneti din Arhivele Statului, vol. II, (1671-1620), vol. ntocmit de M.
Soveja, Doina DucaTinculescu, Reghina Dragomir, Bucureti, 1974, p. 35,
nr. 25.


banii pentru salvarea Neagi i s cumpere o jumtate de sat pe care
ulterior, cu siguran, a i pierdut-o. Am putea spune, aadar, c avem
de-a face aici cu un nou gest cretinesc.
Imaginea ctitorului aprtor al valorilor ortodoxiei este ns
contrabalansat de o acuzaie care i se aduce n mod repetat n actele
interne: aceea c dup obiceiul celor puternici i-a nsuit fr s
aib nici o treab sate i ocini ale altora. Un prim caz de acest fel se
gsete ntr-un document din 26 martie 1642, n care se vorbete
despre o pricin judecat de Vasile Lupu ntre mnstirea Rca i un
grup de rzei cu privire la dreptul de stpnire asupra satului Ustie
din inutul Orhei
58
. Aici rzeii mpricinai afirm c le-a fcut lor
asuprire Chiri postelnic, n zilele lui Constantin Moghil voievod, i
le-a luat satul fr nici o treab. Ancheta ntreprins din porunca
domnului a infirmat ns aceast acuzaie, concluzia fiind aceea c
respectivul sat a fost druit mnstirii n timpul domniei lui Petru
chiopul de ctre Iane (Cantacuzino) banul, iar ulterior mnstirea l-a
nchinat lui Dumitrache Chiri. O acuzaie similar este consemnat
ntr-o alt carte de judecat de la Vasile Lupu, datat 15 aprilie 1644.
De aceast dat mpricinaii erau, pe de o parte, sluga domneasc
Lupul Jeavrea i rudele sale, cu toii nepoi ai lui Griga, iar de cealalt
Toma Cantacuzino, ruda lui Dumitrache Chiri, obiect al disputei
fiind dreptul de stpnire asupra unei treimi din satul Hjdeiani. Cei
dinti reclamau faptul c Chiri Dumitrachi postelnic, dup obiceiul
celor puternici, le-a mpresurat-o i nu are nici o treab, n vreme ce
Toma Cantacuzino se apra invocnd faptul c partea respectiv
fusese cumprat de Dumitrache Chiri de la Vasile, fiul lui Griga,
nepotul lui Dinga
59
. Nici de data aceasta acuzaia rzeilor nu era una
ndreptit, ntruct tranzacia fusese real, aa cum o demonstreaz
actul de ntrire emis de voievodul Constantin Movil pentru aceast
cumprtur, document ajuns pn la noi
60
. n fine, avem i o a treia

58
DRH, A, vol. XXVI, pp. 315-317, nr. 381.
59
Ibidem, vol. XXVII, (1643-1644), vol. ntocmit de P. Zahariuc, Ctlina
Chelcu, M. Chelcu, Silviu Vcaru, N. Ciocan, Dumitru Ciurea, Bucureti,
2005, pp. 270-271, nr. 294.
60
DIR, A, veacul XVII, vol. 2, pp. 331-332, nr. 445 (act din 29 noiembrie
1610).


situaie de acest fel, ieit la iveal n cadrul unui proces care i-a avut
drept protagoniti pe clugrii de la mnstirile Golia i Agapia. Mrul
discordiei era, n acest caz, un vad de moar aflat n hotarul satului
Pipereti, la confluena Bahluiului cu Jijia. Clugrii de la Golia
susineau, pe de o parte, c vadul le aparine, ntruct acesta i ntreg
satul Pipereti au fost primite de Dumitrache Chiri drept danie de la
Constantin Movil, iar dup moartea marelui postelnic ele au fost
druite mnstirii de ctre jupneasa acestuia
61
. De cealalt parte,
clugrii de la Agapia i susineau propriul drept de stpnire,
aducnd n sprijinul lor mai multe acte de danie i de ntrire, emise
de domnitorii de la sfritul secolului al XVI-lea
62
. La 22 februarie
1656, pricina a intrat n atenia domnului Gheorghe tefan, care le
ddea dreptate clugrilor de la Agapia, spunnd c privilegiile
golenilor sunt fcute cu mare asuprire i hicleug i nedreptate de
ctre Chiri postelnic i de cneaghina lui
63
. n viziunea domnului,
dovada o constituia faptul c pe lng actul de danie de la vduva lui
Dumitrache Chiri, monahii goleni aveau i un act care atesta
cumprarea vadului aflat n litigiu tocmai de la obtea clugrilor de la
Agapia, n timpul lui Gapar Graiani. Contradicia dintre afirmaiile
celor dou acte era evident, aadar, iar soluia domneasc pare a se fi
impus de la sine. Gheorghe tefan nu tia ns de existena actului din
16 august 1609, prin care lui Dumitrache Chiri i cneaghinei sale le
era druit satul Pipereti cu tot cu vadul de moar, act n care
Constantin Movil face un scurt istoric al vadului n cauz. Aici se
spune c vadul a aparinut fostului mitropolit Necanul (Nicanor), care
l-a primit de la Ieremia Movil pentru a-i face o moar. Dup ce
moara a fost pus n funciune, iazul acesteia a inundat ns hotarele

61
Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I, p. 515, nr. 460: iar dup
aceea, trziu, dup pieire[a] Chiriii post[elnic], au dat Chirio[a]i satul
Chiperetii mnstirii Goli.
62
Ibidem: iar egumen[ul] de Agapie au artat deres pe acel vad de moar de
la Aron vod, i ntritur de la Mihai vod, i de la Irimie vod, i de la
Simion vod, nc pn au fost i satul Chiperetii sat domnescu.
63
Gh. Ghibnescu, Ispisoace i zapise, vol. III/1, (1651-1663), Iai, 1910, pp.
67-68, nr. 47; P. Zahariuc, )ara Moldovei n vremea lui Gheorghe tefan voievod
(1653-1658), Iai, 2003, p. 493.


satelor Pipereti i Tometi. Din acest motiv, dup numai trei luni,
Ieremia Movil a poruncit confiscarea vadului i distrugerea iazului.
Reluarea vadului de ctre domn s-a fcut ns fr ca naltul ierarh s
returneze actele de stpnire, care, astfel, au rmas n posesia sa
64
. A
urmat actul de danie emis de Constantin Movil n beneficiul lui
Dumitrache Chiri, act n care, pentru a preveni eventualele litigii
dintre fostul mitropolit i noii stpni ai vadului, domnitorul a
introdus o clauz de anulare a actului emis de tatl su
65
; iar n cele
din urm, dania vduvei postelnicului ctre mnstirea Golia. Prin
urmare, vina pentru litigiul dintre cele dou mnstiri nu i revenise
cneaghinei, i cu att mai puin soului ei, care era decedat la data la
care s-a svrit presupusul abuz! Sursa conflictului trebuie s fi fost
de fapt mitropolitul Nicanor (n fapt episcop de Roman, ajuns n mod
temporar lociitor al scaunului mitropolitan), cel care a uitat s
returneze actele de stpnire primite de la domnie. Spunem acest
lucru, ntruct despre acest nalt ierarh tim c n toamna anului 1595
a fost depus din funcie de Ieremia Movil i c s-a retras pn la
sfritul vieii la ... mnstirea Agapia
66
. n aceste condiii, nu e greu
s ne nchipuim ce s-a ntmplat n realitate: fostul episcop i-a
revrsat resentimentele asupra familiei Moviletilor i, totodat,
asupra unuia dintre susintorii acesteia, druind actele de stpnire
clugrilor de la Agapia, fraii lui de chinovie. n momentul n care
acetia din urm i-au fcut cunoscute preteniile asupra dreptului de
stpnire, cei de la Golia au recurs probabil, n disperare de cauz, la
soluia unui fals, ticluind o vnzarecumprare ntre ei i monahii de
la Agapia. Aa s-a ajuns la actul fals pe care l invoc Gheorghe tefan
n hotrrea sa din 1656, hotrre prin care se rstoarn logica

64
DIR, A, veacul XVII, vol. 2, p. 242, nr. 313: i diresurile de la tatl
domniei mele ce au fcut lui Necanul mitropolit, pe acea moar, au rmas la
dnsul.
65
Ibidem: de aceia, dac se vor ivi n vreo oarecare vreme sau n oarecare
zile, s nu fie de credin, pentru c nsui printele domniei mele l-a fost dat
i dup aceia el nsui a trimis i l-a stricat cnd a vzut c stric hotarul celor
dou sate i a venit pr.
66
Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, vol. I, Bucureti, 1980, p.
466.


dreptii n cadrul acestui complicat litigiu
67
. Revenind ns la
aspectele care ne intereseaz aici n primul rnd, respectiv persoana
lui Dumitrache Chiri i reputaia sa, putem concluziona c acuzaiile
aduse fostului mare postelnic s-au dovedit nc odat a fi fost
nentemeiate.
Din cele trei situaii luate n discuie rezult, prin urmare, un
fapt cert i anume c marele postelnic Dumitrache Chiri Paleologul
a cptat n epoc o reputaie negativ, de boier rapace, reputaie pe
care, ns, circumstanele fiecruia dintre cazuri o infirm. Care este
ns explicaia acestui fapt? Ar putea fi vorba aici despre exagerri ale
boierimii de ar scptate i resentimentare? Posibil, numai c nu
trebuie uitat faptul c avem de-a face i cu o nvinuire similar adus
de un domnitor! Prin urmare, un smbure de adevr trebuie s existe
n aceast atitudine ostil memoriei marelui postelnic.
n cele din urm, confirmarea acestui bnuit adevr ne este
oferit de un document din 25 aprilie 1632, emis de cancelaria lui
Alexandru Ilia. Aici se spune c n zilele lui Constantin vod Movil,
Chiri postelnic o au fost luat cu sil jumtate de parte de ocin
din satul Ciripcui, din inutul Soroca, de la Ciudin vistiernicel i
fraii si, Coiliciu i Burdugan
68
. De data aceasta nimic nu mai vine s
contrazic afirmaiile incriminante, ceea ce nseamn c imaginea
defavorabil lsat n urm de marele postelnic era totui, mcar n
parte, ntemeiat. Judecnd dup documentele pstrate, ea trebuie s
se fi cristalizat n cursul acelor adevrate campanii de achiziionare a
satelor i prilor de sate aparinnd unor neamuri de rzei, pe care le
dezvluie actele de cancelarie, campanii n cursul crora, pe lng

67
Dup pierderea cauzei, Gheorghe tefan se pare c le-a luat clugrilor de
la Golia toate actele de stpnire, pentru a le da celor de la Agapia, ntruct,
la 30 august 1656, acetia din urm se aflau n posesia documentului de danie
dat de jupneasa lui Dumitrache Chiri mnstirii Golia. A urmat un nou
proces cu Constantin Ramandi, nepotul lui Dumitrache Chiri, n cursul
cruia urmaul marelui dregtor a renunat la vad n favoarea mnstirii
Agapia, n momentul n care a vzut actele de stpnire ale acesteia (CDM,
vol. III, (1653-1675), vol. ntocmit de M. Regleanu, D. Duca, Constana
Negulescu, Veronica Vasilescu, Cornelia Criv, Bucureti, 1968, p. 64, nr.
201).
68
DRH, A, vol. XXI, p. 37, nr. 37.


negocierea preurilor de vnzare, marele postelnic trebuie s fi folosit
adesea i metode samavolnice pentru a obine ceea ce i dorea.
Familia. n marea lor majoritate, istoricii care i-au acordat
atenie, ntr-un fel sau altul, marelui postelnic Dumitrache Chiri
Paleologul l consider fiul lui Manuil Paleologul, un negustor grec
din Constantinopol
69
, aezat n Moldova la sfritul secolului al XVI-
lea. Despre acest Manuil, o relatare a unui sol polonez la ttari ne
spune c n anul 1602 era curtean al lui Ieremia Movil i c locuia n
Iai
70
. Informaia despre locul su de reedin se verific, graie unui
document din 18 aprilie 1609, prin care acelai Manuil lsa mnstirii
Golia nite vii aflate la orogari
71
, n imediata vecintate a Iailor, n
arina trgului. Prin urmare, amnuntele oferite de solul polon sunt
adevrate
72
. Alturi de vii, Manuil mai avea ns la locul din gios o
grdin i o prisac cu 30 de stupi, care au primit aceeai destinaie.
Actul citat reprezint, fr ndoial, doar un extras din testamentul
su, care s-a pstrat sub form de rezumat ntr-o hotarnic din secolul
al XVIII-lea. n aceste condiii, nu este greu s presupunem c, de
vreme ce i fcea testamentul n 1609, Manuil Paleologul trebuie s fi
murit cam n acelai an. Am artat ns mai sus c singura mnstire
din Moldova care a beneficiat de generozitatea marelui postelnic a
fost tocmai Golia, iar n cele ce urmeaz vom vedea c i soia sa a
fcut danii repetate aceleiai comuniti monahale. Prin urmare,
ipoteza filiaiei lui Dumitrache Chiri din Manuil Paleologul este una
ndreptit. Istoricul I. C. Filitti, cel care s-a ocupat printre primii de
legturile Paleologilor cu rile Romne, l consider pe acest Manuil

69
Ioan C. Filitti, Arhiva Gheorghe Grigore Cantacuzino, Bucureti, 1919, p. 284;
N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori, p. 322; Andrei Pippidi, Tradiia
politic bizantin n )rile Romne n secolele XVIXVIII, ediia a II-a, revzut
i adugit, Bucureti, 2001, p. 266; L. Cotovanu, op. cit., pp. 252-253, nota
152.
70
Cltori strini despre )rile Romne, vol. IV, vol. ngrijit de Maria Holban
(redactor responsabil), Maria Matilda AlexandrescuDersca Bulgaru, Paul
71
72
Ele au fost, totui, puse sub semnul ndoielii de Maria Magdalena Szkely,
Paleologii din Moldova, n De potestate. Semne i expresii ale puterii n Evul Mediu
romnesc, Iai, 2006, p. 528.


fiul unui Muselim, atestat documentar n jurul anului 1561. Pe de alt
parte, acelai I. C. Filitti era de prere c Manuil a avut un frate, numit
Constantin Paleologul, personaj pe care izvoarele l pun n relaie de
rudenie cu renumitul prin al grecilor Mihai Cantacuzino, arhonte al
Patriarhiei. Mai precis, Constantin era unul dintre nepoii acestuia din
urm, nepot care, din cauza persecuiilor unchiului su, a fost nevoit
s prseasc reedina familiei Cantacuzino de la Anchialos pentru a-
i cuta norocul printre ttari, n Crimeea
73
. Prin urmare, avem de-a
face aici cu doi frai descendeni ai ilustrului neam al Cantacuzinilor,
dar care, n mod evident, preferau s poarte numele de Paleologu.
Explicaia acestei situaii nu a avut legtur cu conflictul dintre unchi
i nepot, ci mai curnd cu faptul c tatl celor doi nepoi va fi purtat
acest nume de familie. Cu alte cuvinte numele tatlui celor doi trebuie
s fi fost Muselim Paleologu
74
. Un personaj cu acest nume gsim ntr-
adevr n cadrul genealogiei Cantacuzinilor. El a fost cstorit cu una
dintre fiicele salvatorului bisericilor constantinopolitane din anul
1540, arhontele Dimitrie Cantacuzino
75
. Cum, ns, acesta din urm a
fost n acelai timp i tatl lui eytanolu
76
, rezult c ipoteza cu
privire la numele complet al lui Muselim este corect, ntruct n acest
fel mama frailor Constantin i Manuil Paleologu se dovedete a fi
fost una dintre surorile lui Mihai Cantacuzino eytanolu
77
, iar acesta
din urm le era, ntr-adevr, unchi. Preferina pentru numele purtat de
tatl lor ne arat faptul c att Manuil, ct i Constantin l considerau
mai important dect pe cel al mamei, ceea ce nu poate s nsemne
dect un singur lucru i anume c tatl lor descindea din familia
imperial a Paleologilor. Concluzia este confirmat, de altfel, i de una

73
I. C. Filitti, op. cit., p. 284; despre conflictul dintre cei doi, a se vedea i
Ioan Mihai Cantacuzino, O mie de ani n Balcani. O cronic a Cantacuzinilor n
vltoarea secolelor, traducere de Maria erbnescu i Sabina Drgoi, Bucureti,
p. 121.
74
A se vedea I. C. Filliti, Recenzii i note critice la lucrrile altora, Bucureti, 1937,
p. 62, care l consider pe Dumitrache Chiri Paleologul scobortor din
Muselim Paleologu.
75
I. M. Cantacuzino, op. cit., Plane Genealogice, p. VI, Generaia 14.
76
Ibidem, p. 108.
77
A se vedea i I. C. Filitti, Arhiva Gheorghe Grigore Cantacuzino, p. 285.


dintre principalele surse ale istoriei familiei Cantacuzinilor, lucrarea
germanului Martin Crusius, cea care, dintre toi Paleologii din
Constantinopolul epocii sale, i considera autentici doar pe cei doi
frai
78
. Prin urmare, dac este s ne ntoarcem la Dumitrache Chiri
Paleologul, atunci putem conchide c avem n fa un personaj cu o
ascenden cu adevrat ilustr
79
, el cobornd prin bunicul su din
familia imperial a Paleologilor, iar prin bunic din familia imperial a
Cantacuzinilor
80
. Concluzia formulat aici vine s explice n cele din
urm mai multe informaii disparate pe care le gsim n izvoarele
vremii, dar care toate converg ctre aceeai realitate: originile nobile
ale lui Dumitrache Chiri Paleologul
81
. Ne referim aici n primul
rnd la afirmaia ambasadorului olandez la Poart, potrivit creia
acesta descindea din neamul Paleologilor
82
. Informaia fusese
obinut, fr ndoial, din capitala otoman, acolo unde se tia foarte
bine cine era Dumitrache Chiri. Tot astfel se explic interesul
special pe care l artau otomanii pentru capturarea lui, dup
refugierea n Polonia alturi cu Constantin Movil, iar mai trziu,
trimiterea capului su la Constantinopol: originile sale nalte i gestul
de sfidare a Sultanului aduceau, n mod evident, atingere puterii Porii
i modului n care aceasta ncerca s i proiecteze imaginea n ochii
supuilor cretini sau n cei ai adversarilor europeni. Ascendena

78
79
Concluzie intuit de N. Iorga, care l considera un alt membru al acestei
familii imperiale [a Paleologilor, n. n.], a se vedea idem, Bizan dup Bizan,
p. 116.
80
Despre ascendena imperial a lui Mihai Cantacuzino eytanolu, a se
vedea Petre . Nsturel, De la Cantacuzinii Bizanului la Cantacuzinii turcocraiei
i ai )rilor Romne, n Arhiva Genealogic, I (VI), nr. 1-2, 1994, pp. 171-
175; t. S. Gorovei, Continuitatea Cantacuzinilor: un punct de vedere, n Arhiva
Genealogic, I (VI), nr. 3-4, 1994, pp. 321-322; I. M. Cantacuzino, Noi
surprize n ascendena imperial a lui Mihai Cantacuzino eitanoglu, n Arhiva
Genealogic, VI (XI), nr. 1-4, 1999, pp. 151-156.
81
Potrivit lui N. Iorga, numele de Chiri, purtat de marele postelnic n
rile Romne, ar proveni din turcescul kirichdchi i ar fi nsemnat n
epoc: nobil (idem, Les grandes familles byzantines, p. 10); o interpretare
apropiat a termenului se gsete i la L. Cotovanu, op. cit., pp. 253-254.
82
N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod, Apendice II, nr. XIII, p. 39.


imperial a lui Dumitrache Chiri era cunoscut ns foarte bine i n
Moldova, dup cum ne-o demonstreaz chiar soia sa. ntr-un act de
danie din 22 martie 1620, care avea drept beneficiar mnstirea
Vatoped de la Sfntul Munte, aceasta spune despre chinovia athonit
c iaste de moie moului giupnu-mieu, lui Paleolog [s. n.]
83
. Afirmaia nu
i are sens dect n msura n care marele postelnic descindea ntr-
adevr din neamul mprailor Paleologi, ntruct despre acetia din
urm se tie foarte bine c aveau acolo calitatea de ctitori
84
. Cum i pe
marele postelnic l-am vzut ceva mai sus fcnd danii la mnstirea
Golia, adic la Vatopedul din pmntul Moldovei
85
, rezult foarte
clar faptul c Dumitrache Chiri Paleologul i asumase de fapt
misiunea de a continua din Moldova tradiia ctitoriceasc a naintailor si.
n cele din urm, trebuie menionate sigiliile pe care att marele
postelnic, ct i soia sa le-au folosit n epoc. n ambele cazuri avem
de-a face cu vulturul bicefal al mprailor bizantini, innd n gheare
spada i buzduganul, iar ntre capete o coroan
86
. Ele se situeaz, din
punct de vedere cronologic, ntre sigiliul lui Mihail Cantacuzino
eytanolu
87
i cele folosite de primii Cantacuzini din Moldova
88
,
Toma i Iordache, nepoii acestuia din urm, n condiiile n care
toate trei utilizeaz acelai vultur bicefal nsoit de coroana bizantin.
Prin urmare, legtura dintre cele cinci sigilii este evident, ea putnd fi
susinut i explicat prin legturile de rudenie pe care le-am vzut
deja ntre Dumitrache i Mihail Cantacuzino sau le vom vedea, n cele
ce urmeaz, ntre Dumitrache i nepoii lui eytanolu.

83
84
A se vedea M. M. Szkely, Paleologii din Moldova, p. 530, cu bibliografia din
aparatul critic.
85
Expresia i aparine medievistei ieene M. M. Szkely ( a se vedea ibidem, p.
531).
86
N. Iorga, Studii i documente, vol. V, Cri domneti, zapise i rvae, Bucureti,
1903, p. 82; Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I, p. 189, nr. 138; P.
Zahariuc, Observaii asupra unor sigilii medievale moldoveneti (I), n Arhiva
Genealogic, IV (IX), nr. 1-2, 1997, pp. 264-265, Plana II, nr. 34-35.
87
N. Iorga, Bizan dup Bizan, p. 114.
88
P. Zahariuc, Observaii asupra unor sigilii medievale (I), p. 264.


Soia marelui postelnic se numea Maria, ns unele documente
i spun Marica, Mrica, Mriica, Mricua sau simplu Chirioaia. Maria
avea i ea origini greceti, fiind fiica panului Gheorghe Kataratos un
grec aezat cu reedina n satul Lozna (de unde numele Izlozeanu sau
Lozonschi), ajuns prclab de Hotin
89
n timpul domniei lui Ieremia
Movil i al unei cneaghine Crstina
90
. n aceste condiii, Maria
Chirioaie se dovedete a fi fost sor cu Elisabeta, doamna lui Ieremia
Movil
91
. Aadar, n urma cstoriei cu Maria, Dumitrache Chiri a
devenit cumnatul lui Ieremia i unchiul lui Constantin Movil. De
altfel, n unele documente, acesta din urm o i numete pe cneaghina
marelui postelnic mtua domniei mele
92
.
Dup moartea lui Dumitrache Chiri, Maria a rmas opt ani n
Polonia, dup cum afirm ea nsi n cteva ocazii
93
, perioad n care
s-a distanat treptat de curtea surorii sale. n 1613, se afla la Camenia,
mpreun cu o mic suit, format probabil din mai multe slugi, n
vreme ce sora ei, doamna Elisabeta, se stabilise la reedina de pe
moia Ucie, de la grania polonomoldovean. Dintr-o scrisoare dat
la 7 iunie acelai an, aflm c Elisabeta Movil i dduse sarcina de a le
trimite membrilor stavropighiei din Liov sumele de bani pe care
acetia din urm le ceruser n mod repetat pentru terminarea bisericii
lor
94
. La finele anului 1615, doamna Elisabeta revenea n Moldova, n

89
Sever Zotta, Doamna Elisaveta a lui Ieremia Movil voievod a fost fiica lui
Gheorghie prclab de Hotin, n Arhiva Genealogic, II, 1913, p. 178-179; N.
Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori, p. 307; Moldova n epoca feudalismului, vol.
III, p. 62, nr. 24; t. S. Gorovei, Buzul prclab i Gheorghe prclab de Hotin, n
Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol din Iai,
XIX, 1982, pp. 664-670.
90
DIR, A, veacul XVII, vol. 4, p. 320, nr. 399; N. Stoicescu, Dicionar al
marilor dregtori, p. 307; M. M. Szkely, nrudirile doamnei Elisabeta Movil, n De
potestate, pp. 519-524.
91
S. Zotta, tiri noi despre Movileti, n Arhiva Genealogic, II, 1913, p. 230;
CDMS, vol. I, p. 140, nr. 367; N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori, p.
322.
92
DIR, A, veacul XVII, vol. 2, p. 183, nr. 240, p. 241, nr. 313.
93
Ibidem, vol. 4, p. 427, nr. 553, p. 428, nr. 554, p. 466, nr. 587, p. 466, nr.
588, p. 467, nr. 589.
94
E. de Hurmuzaki, Documente, supl. II, vol. 2, pp. 375-376, nr. CXCI.


urma ginerilor si, Mihail Wiszniewiecki i Samuil Korecki, cei care
reueau s-l detroneze pe tefan Toma al II-lea, pentru a-l instala n
locul lui pe tnrul Alexandru Movil. Reuita a fost ns vremelnic,
pentru c dup numai opt luni a venit cel de-al doilea dezastru militar
al casei Ieremiei vod btlia de la Drcani i, totodat,
stingerea ei
95
. Vduva marelui postelnic nu i-a mai nsoit ns sora
n noua ei aventur politic, prefernd s rmn n Polonia, fie la
Camenia, fie la Buczacz, n compania rudelor sale localnice.
Revenirea n ar a avut loc, foarte probabil, dup urcarea lui Gapar
Graiani pe tronul Moldovei. n anii 1619-1620, Maria s-a numrat
printre beneficiarii politicii acestui domn, interesat s restituie
boierimii filopolone a Moviletilor satele confiscate pentru hiclenie de
tefan Toma al II-lea
96
. Dup ce a reuit s recupereze averile
familiei, ntre lunile martie i mai ale anului 1620 o vedem
desfurnd o activitate intens: ea vinde sate i pri de sate, dar, mai
ales, face donaii mnstirilor i slugilor. ntr-unul din actele de
cancelarie care i atest activitatea ctitoriceasc, gsim o informaie
din care rezult c n acest rstimp ea a mai avut o preocupare
notabil: a ridicat n incinta mnstirii Golia un aezmnt spitalicesc
destinat ngrijirii locuitorilor sraci din Iai. Documentul n cauz,
emis de cancelaria lui Gapar Graiani, la 12 aprilie 1620, vorbete
despre jumtate din satul Movileni pe care cneaghina a druit-o ca s
fie la bolni care au fcut-o pentru sracii calici la sfnta mnstire
97
.
Documentul ne dezvluie, aadar, complexitatea activitilor cotidiene
ale cneaghinei Maria dup ntoarcerea n ar, dar, n acelai timp,
constituie i o elocvent dovad a faptului c ea a neles s preia i s
continue misiunea cretineasc cu valene sociale pe care i-o asumase
defunctul ei so n calitate de membru al Friei ortodoxe sucevene.

95
N. Iorga, Doamna lui Ieremia vod, pp. 23-26; C. Rezachevici, Politica intern
i extern a )rilor Romne (I), p. 22.
96
A se vedea N. Grigora, Contribuii la cunoaterea politicii domniei n Moldova
fa de proprietatea funciar condiionat (secolele XIVXVII), n Studii i
cercetri tiinifice Iai. Istorie, XII, fasc. 1, 1962, pp. 66-67; C. Rezachevici,
Politica intern i extern a )rilor Romne (I), p. 24.
97
Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I, p. 189, nr. 139; a se vedea i
M. M. Szkely, Paleologii din Moldova, p. 529.


Probabil c evenimentele care au prefigurat sfritul domniei
lui Gapar Graiani au determinat-o pe cneaghin s se ntoarc n
Polonia. La 20 februarie 1625, ea se afla la Buczacz, la nepoata sa,
Maria Potocki, de unde fcea danii uneia dintre slugile sale
98
. n ciuda
faptului c se afla la distan, Maria Chirioaia a pstrat totui
legturile cu Moldova i cu rudele rmase n ar. Dintr-un act intern
de cancelarie, emis la 17 octombrie 1669, aflm de pild c a druit
mpreun cu nepotul su, Constantin Ramandi fost vistier, partea de
sus a satului Buheti, cu vad de moar pe Jijia, clugrilor de la
mnstirea Barnovschi. Dania trebuie s fi fost fcut cel mai
devreme prin anii 1626-1628, cnd a fost ridicat acest aezmnt
monahal
99
; totodat, ea presupune existena unei nelegeri ntre cei
doi, ntruct satul i aparinea cneaghinei, dar foarte probabil l
administra Constantin Ramandi. La sfritul anul 1633, ea se afla tot
la Buczacz, de unde trimitea dou scrisori n ar: una prin care
mrturisea c a druit mnstirii Bisericani satul Vntori
100
i una
prin care l ruga pe domnitorul Moise Movil s ia act de dania sa
ctre mnstire i s-i restituie satul respectiv, ntruct acesta din
urm fusese luat de la clugri de ctre predecesorii si i dat altora
101
.
Este locul s evideniem aici i un alt amnunt interesant, care reiese
din textul uneia dintre cele dou scrisori. Avem n vedere numele cu
care cneaghina semneaz scrisoarea n cauz: Mriia Buciaca [s. n.],
cneghine rpusa[ta]tului Chiriei postelnic
102
, nume care vine s ne
sugereze concluzia c, dup ntoarcerea n Polonia, ea se va fi stabilit
acolo, alturi de rudele polone ale familiei Moviletilor.
Dou acte emise n ara Romneasc de cancelaria lui Simion
Movil, las s se neleag c marele postelnic ar fi avut mai muli
copii, ambele vorbind despre jupan Dumitrache Chiri mare

98
A. V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Orheiului, Bucureti, 1944,
pp. 64-65, nr. 57; a se vedea i S. Zotta, tiri noi despre Movileti, p. 232, care i
atribuie data de 20 februarie 1628.
99
N. Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor feudale din
Moldova, p. 436; A. Golimas, op. cit., pp. 88-89.
100
DRH, A, vol. XXI, pp. 546-547, nr. 434.
101
Ibidem, pp. 544-545, nr. 433.
102
Ibidem, p. 545.


postelnic i cu fiii lui, ci Dumnezeu i va da
103
. n realitate ns,
acesta nu a avut copii, dup cum ne informeaz mai multe documente
din secolele XVIIXIX
104
, ceea ce nu poate s nsemne altceva dect
c afirmaiile din timpul domniei lui Simion Movil priveau copiii pe
care i-ar fi putut avea Dumitrache Chiri. Concluzia care s-ar putea
trage de aici ar fi aceea c, la momentul daniilor, postelnicul era un
om n floarea vrstei, care, n mod normal, se atepta s aib urmai.
n ciuda faptului c marelui postelnic i-au lipsit copiii, trebuie
spus totui c o serie ntreag de documente las s se ntrevad
faptul c familia sa a fost una numeroas, n componena ei intrnd
mai muli frai i surori, precum i civa nepoi. Despre existena
frailor i a nepoilor lui Dumitrache Chiri, ne vorbete chiar soia
sa, cneaghina Maria, cea care, n dou acte de danie emise pentru
mnstirile Probota
105
i Sf. Sava
106
, le adreseaz acestora, de fiecare
dat, cte o clauz prohibitiv: pentru aceea nime s n-aib a s
amesteca, nime dintru fraii dum[i]salea a giupnu-meu, nici de
nepoii dum[i]sale [...]. Unii dintre fraii lui Dumitrache erau nscui,
se pare, nainte de 1575, cnd tatl lor Manuil Paleologul tria nc la
Constantinopol
107
. Cine sunt aceti frai, nu se poate spune cu
certitudine, ntruct izvoarele cunoscute nu i menioneaz ca atare.
Ei pot fi totui cutai printre Paleologii atestai documentar n
Moldova la sfritul secolului al XVI-lea i la nceputul veacului
urmtor. Lista acestora este una destul de consistent. Astfel, n anii
1592-1594 l gsim pe un Constantin Sguromali Paleologul, negustor
i dregtor (postelnic), care l-a nsoit pe domnitorul Petru chiopul

103
DIR, B, veacul XVII, vol. 1, p. 13, nr. 12 (act din 5 mai 1601), p. 25, nr. 31
(act din 14 decembrie 1601).
104
Documente din Basarabia, adunate de Visarion Puiu, Constantin Tomescu,
tefan Berechet, tefan Ciobanu, Chiinu, 1928, p. 210, nr. CXV (act din 18
ianuarie 1777), p. 221, nr. CXIX (act din 3 august 1803); DRH, A, vol.
XXVII, p. 244, nr. 271 (act din 29 martie 1644); Documente privitoare la istoria
oraului Iai, vol. II, Acte interne (1661-1690), vol. editat de I. Caprou, Iai,
2000, p. 336, nr. 362 (act din 9 august 1671).
105
N. Iorga, Studii i documente, vol. V, p. 82.
106
107
I. C. Filitti, Arhiva Gheorghe Grigore Cantacuzino, p. 284; N. Iorga, Bizan
dup Bizan, p. 113.


n exilul su tirolez
108
, pentru ca n anul urmtor s avem atestat un
negustor ieean, Nicolaos Paleologos
109
. n rstimpul 1599-1607,
actele interne i externe l atest i pe un Pavel Paleologul, dregtor al
lui Ieremia Movil, folosit de acesta din urm n diverse scopuri
diplomatice, iar n 1610 gsim un al doilea negustor ieean, pe nume
Gheorghe Paleologul
110
. n fine, nu este lipsit de interes s l amintim
aici i pe Alexandru Paleologul, un personaj pe care documentele
externe l menioneaz n calitate de sol al hanului ttar la curtea
mpratului Rudolf al II-lea, n anii 1598-1599
111
.
Dat fiind aceast list de purttori ai numelui Paleologu, se
pune n mod firesc ntrebarea: care dintre ei ar putea fi personajul sau
personajele cutate? Rspunsul credem c ar putea fi obinut prin
eliminarea celor care nu se apropie n timp i spaiu ori prin
preocupri de Dumitrache Chiri. n primul rnd, credem c trebuie
eliminat Alexandru Paleologul. Despre el, comisarii mpratului tiau
c avea un frate mai mic, care tria la curtea voievodului Moldovei
112
,
drept pentru care unii istorici
113
l-au considerat frate cu Dumitrache
Chiri. Prin orientarea sa politic, Alexandru Paleologul ar fi intrat

108
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. XI, (1517-1612), adunate, adnotate i
publicate de N. Iorga, Bucureti, 1900, p. 270, nr. CCCCV, pp. 425-426, nr.
DLXI, p. 439, nr. DLXXX, pp. 488-489, nr. DCVIII, p. 777, nr. CCLVI; N.
Iorga, Les grandes familles byzantines, pp. 9-10.
109
Idem, Studii i documente, vol. XXIII, Acte strine din arhivele Galiiei, vechii
Prusii i )rilor de Jos, Bucureti, 1913, p. 443, nr. CCCLXXXI; idem, Istoria
comerului romnesc, n idem, Opere economice, ediie ngrijit de Georgeta
Penelea, Bucureti, 1982, p. 548.
110
111
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. III/1, (1576-1599), Bucureti, 1880, p.
314, nr. CCXLI; ibidem, vol. III/2, (1576-1600), Bucureti, 1888, p. 297, nr.
CCCXLII, p. 300, nr. CCCXLV, p. 316, nr. CCCLXXII; I. C. Filitti, Arhiva
Gheorghe Grigore Cantacuzino, p. 284; N. Iorga, Les grandes familles byzantines, pp.
8-9.
112
E. de Hurmuzaki, Documente, vol. III/1, p. 300, nr. CCXXXIV; ibidem,
vol. XII, p. 379, nr. DLXXI.

113
I. C. Filitti, Arhiva Gheorghe Grigore Cantacuzino, p. 284; Radu G. Pun, Les
grandes officiers dorigines grcolevantine en Moldavie au XVII
e
sicle. Offices, carrires
et stratgies du pouvoir, n Revue des tudes SudEst europennes, XLV, nr.
1-4, 2007, p. 168.


ns n contradicie cu ceilali membri ai familiei, i, cel mai important,
cu capul acesteia, Manuil Paleologul. n consecin, relaia de rudenie
n care s-a aflat Alexandru Paleologul cu Dumitrache Chiri, credem
c era ceva mai ndeprtat. Mai precis, ce-i doi trebuie s fi fost veri
primari, dup tat, n msura n care Alexandru pare a fi, mai curnd,
unul dintre fiii lui Constantin Paleologul
114
, cel refugiat la ttari, n
Crimeea, de teama preaputernicului su unchi, Mihail Cantacuzino.
De exclus din rndul rudelor apropiate ale lui Dumitrache Chiri,
credem c este i Constantin Sguromali
115
. Dac el ar fi aparinut
familiei lui Manuil, ar fi trebuit ca dup abdicarea lui Petru chiopul
s urmeze traseul polon al Moviletilor (cu care s-ar fi nrudit, prin
Dumitrache), i nu pe cel tirolez al fostului domn. n plus, nici dup
moartea lui Petru chiopul, Constantin nu avea intenia de a reveni
alturi de Movileti, ci de a pleca la Veneia
116
. Nici n legtur cu
Gheorghe Paleologul nu gsim (cel puin deocamdat) prea multe
informaii care s l pun n relaie cu Manuil sau cu Dumitrache
Chiri. Din singura surs care i atest existena, desprindem totui
dou elemente comune: asemenea lui Manuil, el rezida n Iai i avea
ndeletniciri comerciale
117
. Ajungnd cu discuia la Nicolae Paleologu,
credem c ncepem s ne apropiem ns de persoana lui Dumitrache
Chiri. Principalul argument poate fi extras dintr-un act redactat n
Liov, la 19 iulie 1595, privitor la afacerile unui alt grec, din Bucureti,
act n care acest nou Paleolog depunea mrturie de credin alturi de
ali conaionali. Este vorba aici despre o list cu nou graeci ac
mercatores de Iassy, civitate Valachie: Dyma Balagora, Dymo Michel, Chrisso
Ianaki, Simotos Manoil, Bano Limidari, Ierosmoli Georgius, Paleologos

114
A se vedea i N. Iorga, Les grandes familles byzantines, p. 8; idem, Bizan dup
Bizan, p. 116. Despre Constantin, se tie c a avut patru copii (a se vedea I.
M. Cantacuzino, O mie de ani n Balcani, p. 121), unul dintre ei fiind probabil
arhiepiscopul Paleologu pe care arul Rusiei l trimitea ntr-o solie la Praga, n
anul 1603 (I. C. Filitti, Arhiva Gheorghe Grigore Cantacuzino, p. 284).
115
Opinia contrar la ibidem.
116
A se vedea scrisoarea din 11/21 iulie 1594 pe care o primete din partea
lui Gheorghe Chrisoverghi, n E. de Hurmuzaki, Documente, vol. XI, pp. 488-
489, nr. DCVIII.
117
M. M. Szkely, Paleologii din Moldova, pp. 526-527.


Nicolaos, Lazar et Demetrius. Se poate lesne observa c n persoana lui
Nicolae avem atestat aici cu certitudine un Paleolog. n acelai timp,
ns, suntem de prere c nu greim dac extindem acest nume de
familie i n contul celorlali doi martori din finalul listei, Lazar i
Demetrius, ntruct din dreptul lor lipsesc numele de familie sau
locurile de origine, care vedem c sunt redate punctual n cazul tuturor
celor enumerai n sursa amintit. Cu alte cuvinte, numele de familie
Paleologos ar trebui tradus n acest caz prin Paleologii, ceea ce ar
presupune c dup el ar urma numele de botez ale purttorilor si.
Argumentele avansate n sprijinul acestei ipoteze sunt sprijinite i de
informaia pe care ne-o furnizeaz un alt document, emis tot la Liov,
dar n 1587, n care gsim atestat un negustor Demetrio Paleologo, graeco.
Prin urmare, avem aici un negustor grec cu numele de Dimitrie
Paleologul atestat n acelai loc i n aceeai epoc n care tot un
negustor grec pe nume Dimitrie depunea mrturie alturi de Nicolae
Paleologul! Coincidena nu poate fi ntmpltoare! Dimpotriv,
suntem convini c avem aici confirmarea faptului c negustorul
ieean Dimitrie din 1595 era acelai cu Dimitrie Paleologul din 1587.
irul coincidenelor nu se oprete ns aici, pentru c despre
Dumitrache Chiri, viitorul mare dregtor, tim c era cunoscut i el
n mediile negustoreti din Liov, unde alte izvoare l atest
desfurnd activiti comerciale
118
. Cum nici n acest caz nu este de
acceptat o ntmpltoare potrivire de nume, credem c pe negustorul
Dimitrie Paleologul din 1587 l putem identifica fr probleme cu
dregtorul Dumitrache Chiri i cu negustorul ieean Dimitrie din
1595. Dac lucrurile stau astfel, atunci avem o legtur apropiat a lui
Dumitrache cu Nicolae Paleologul, dar i cu Lazar, cel care, n actul
din 1595, era trecut ntre Nicolae i Dimitrie, iar, n consecin,
trebuie s fi fost i el tot un Paleolog. Prin urmare, dac este s
tragem o concluzie preliminar, putem spune c avem suficiente
motive s credem c la 19 iulie 1595 se aflau la Liov trei negustori
greci din Iai, toi trei purtnd numele de familie Paleologu, iar unul
dintre ei este chiar Dumitrache Chiri Paleologul, viitorul mare
dregtor. Ce poate s nsemne aceast ncheiere din punct de vedere

118
L. Cotovanu, op. cit., p. 253 cu nota 154.


genealogic? Rspunsul cel mai plauzibil este acela c cei trei erau
nrudii, fiind poate chiar frai
119
. n aceste condiii, Nicolae i Lazr
ar putea fi chiar cei pe care i vizeaz cneaghina Maria prin clauzele
prohibitive introduse n actele sale de danie. Ori, mai corect, unii
dintre ei, pentru c din lista Paleologilor din Moldova sfritului de
secol XVI i nceputului de veac XVII ne-a mai rmas de discutat un
caz, cel al lui Pavel Paleologul, pe care izvoarele interne l apropie cel
mai mult de Dumitrache Chiri. n martie 1599, Pavel era trimis de
Ieremia Movil n solie la Vilna, pentru a duce n Polonia informaii
despre relaiile domnului Moldovei cu Poarta
120
. n vara aceluiai an,
el a revenit n Polonia, unde acelai Ieremia Movil l-a nsrcinat s l
reprezinte la nunta fiului marelui hatman al Lituaniei, Cristofor
Radziwi. Cu aceast ocazie, aflm c polonezii l considerau pe
Pavel Paleologul om dintr-o familie strlucit [s. n.], iar ca valoare, un
tnr otean bun i virtuos
121
. n anul 1602, Pavel deinea dregtoria
de prclab de Cotnari, calitate n care emitea cri de mrturie pentru

119
Se pare c n document mai avem de-a face cu cel puin o familie de
negustori, dac avem n vedere numele din lista de martori. Ne referim aici
n primul rnd la cei doi Dima, Balagora (?) i Michel (Mihail). Nu trebuie
pierdui din vedere ns nici urmtorii doi Chrisso Ianaki i Simotas Manoil
, ntruct primul dintre ei pare a fi Ianaki Simotas Chirigi, negustor
cunoscut n mediul Liovului, ajuns apoi curtean al lui Ieremia Movil (N.
Iorga, Istoria comerului romnesc, p. 549). Dac identificarea noastr este
corect, atunci Manoil Simotas ar putea fi un frate sau o rud apropiat a lui
Ianaki, alctuind astfel cea de-a treia familie menionat n document.
Prezena familiei Simotas n acest izvor (indiferent dac Chrisso Ianaki este
identic cu Ianaki Simotas Chirigi sau nu) reprezint un alt argument n
favoarea identificrii lui Demetrius [Paleologo] cu Dumitrache Chiri,
ntruct acesta din urm se nrudea cu familia Simotas, de vreme ce figureaz
n pomelnicul mnstirii Sosinou din Podgoriani, unde calitatea de ctitor
principal revenea lui Ianaki Simotas Chirigi, cel care a refcut lcaul de cult
(a se vedea L. Cotovanu, op. cit., p. 253).
120
Elena Eftimiu, Cteva scrisori de la Ieremia Movil, n Revista Istoric,
XVIII, nr. 4-6, 1932, p. 142 i pp. 146-147, nr. VII.
121
I. Corfus, Documente privitoare la istoria Romniei culese din arhivele polone.
Secolul al XVI-lea, Bucureti, 1979, p. 398, nr. 208.


a adeveri tranzaciile cu ocini ncheiate naintea scaunului su
122
i
ntreinea coresponden cu autoritile polone
123
. Civa ani mai
trziu, n 1607, l regsim n documente, menionat ca fost dregtor al
trgului Iai, ceea ce nseamn c ntre timp a ocupat dregtoria de
vornic de trg
124
. Din aceast postur, el druia mnstirii Golia dou
vii aflate pe Dealul orogari
125
, de lng Iai, dou dugheni i o cas
cu pivni aflate n trg
126
. Sintetiznd aceste informaii, se poate
lesne observa c cele mai multe dintre ele l leag pe Pavel Paleologul
att de Dumitrache Chiri, ct i de Manuil Paleologul, prezumtivul
tat al acestuia din urm. Sunt evidente aici preocuprile diplomatice
comune (mai ales legturile cu Polonia); constatarea c toi rezidau n
Iai
127
; apoi viile pe care le aveau toi trei n vecintatea Iailor (pe
Dealurile Copoului i orogarilor). Mai presus de toate, ns, trebuie
reinute daniile pe care fiecare dintre ei le-a fcut mnstirii Golia,
nchinat la Vatoped, ceea ce ne demonstreaz c toi trei au avut
calitatea de ctitori la acelai lca de rugciune
128
. Ori acest fapt, dup
cum bine se tie, nu era deloc ntmpltor, ci presupunea ntotdeauna
existena unor legturi de rudenie. n aceste condiii, nu ne rmne
dect s dm curs unei ipoteze mai vechi
129
, care fcea din Pavel
Paleologul un frate al marelui postelnic Dumitrache Chiri, i s
ncheiem demersul de reconstituire a listei cu fraii acestuia din urm,

122
123
I. Corfus, Documente privitoare la istoria Romniei culese din arhivele polone.
Secolul al XVII-lea, p. 22, nota 1.
124
125
126
Ibidem, p. 109, nr. 77.
127
Judecnd dup specificul dregtoriei sale, este de crezut c Dumitrache
Chiri a rezidat n apropierea domnului, la Curtea domneasc [a se vedea N.
Stoicescu, Sfatul domnesc i marii dregtori din )ara Romneasc i Moldova (secolele
XIVXVII), Bucureti, 1968, p. 268], curte care trebuie s fi fost cea din
Iai, ntruct Moviletii au rezidat aici dup 1606 ( a se vedea Vasile Neamu,
Stabilirea capitalei Moldovei la Iai, n Istoria oraului Iai, vol. I, redactori
responsabili: C. Cihodaru, Gh. Platon, Iai, 1980, p. 86).
128
A se vedea i M. M. Szkely, Paleologii din Moldova, p. 529.
129
A. Pippidi, op. cit., p. 266.


aezndu-l pe Pavel alturi de ceilali doi Paleologi gsii n actele
polone, Nicolae i Lazr.
Dumitrache Chiri Paleologul a avut i mai multe surori.
Numele uneia dintre ele a fost scos la iveal de o recent cercetare
care i-a avut n centru ateniei pe Paleologii din Moldova. Este vorba
despre Agafia, jupnia lui Dumitraco Cujb
130
. Legtura dintre
Dumitrache Chiri i Agafia este fcut de Manuil Paleologul i de ...
viile sale de la orogari, din care, la 12 martie 1639, vornicul Ionacu
Cujb sn lui Dumitraco Cujb i a Agafii, fata lui Manole [s. n.]
druia o falce ... mnstirii Golia
131
. Aadar, avem de-a face, din nou,
cu viile din arina Iailor i cu danii fcute metohului moldav al
mnstirii Vatoped. n aceste condiii, relaia de rudenie dintre cei doi
pare a se impune de la sine. Din actele de proprietate ale lui
Dumitrache Chiri, aflm c acesta a mai avut dou surori, ale cror
nume nu ne sunt ns cunoscute. tim totui c ambele au fost
cstorite cu boieri greci i c au lsat n urm trei fiii, care au
motenit o mare parte a averii lui Dumitrache. Cel mai cunoscut
dintre ei a fost Constantin Ramandi, ajuns vistier la curtea lui
Gheorghe tefan, principalul beneficiar al averilor lsate de fostul
mare postelnic
132
. Ali doi nepoi de sor au fost Constantin Celebi,
tatl viitoarei capuchehaie Curt Celebi
133
, i fratele acestuia, Perachi
Celebi
134
. n fine, trebuie menionat tot aici marele stolnic Toma
Cantacuzino, care l considera pe Dumitrache Chiri drept unchiul

130
131
Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. I, p. 361, nr. 280; n aceeai zi,
Ionacu Cujb druia o alt falce de vie din orogari mnstirii lui Aron
vod (ibidem, nr. 361, nr. 279).
132
Documente din Basarabia, pp. 186-188, nr. CIV, pp. 208-211, nr. CXV, pp.
217-223, nr. CXIX; CDM, vol. IV, (1676-1700), vol. ntocmit de M.
Regleanu, D. DucaTinculescu, V. Vasilescu, C. Negulescu, Bucureti, 1970,
p. 117, nr. 449. Pentru detalii despre acest boier, a se vedea P. Zahariuc, )ara
Moldovei n vremea lui Gheorghe tefan voievod, pp. 435-436, nota 420.
133
DIR, A, veacul XVII, vol. 4, p. 297, nr. 364; C. A. Stoide, Curt Celebi, n
Revista Critic, X, nr. 1, 1936, p. 35; N. Stoicescu, Dicionar al marilor
dregtori, p. 159.
134
DRH, A, vol. XXI, p. 37, nr. 37.


su
135
. Analiznd curgerea generaiilor n neamul Cantacuzinilor, se
poate constata c relaia de rudenie dintre cei doi nu era chiar cea
pretins de marele stolnic. Fiu al lui Andronic Cantacuzino
136
, Toma
i era mai curnd vr de-al doilea, ntruct bunicul su patern, Mihai
Cantacuzino eytanolu, fusese frate cu bunica matern a marelui
postelnic Dumitrache Chiri. Trebuie spus totui c cele dou grade
de rudenie evideniate aici nu se exclud, ntruct n societatea
moldoveneasc a secolului al XVII-lea se pare c exista acest obicei ca
verii mai vrstnici s fie considerai unchi
137
. Dac lucrurile au stat
astfel, atunci alturi de Toma Cantacuzino ar trebui s-l includem
printre nepoii lui Dumitrache i pe cellalt Cantacuzin din
Moldova primei jumti a secolului al XVII-lea, Iordache mare
vistier, fratele lui Toma. Un act de cancelarie din 9 august 1671 ne
spune ns c fraii Cantacuzino se nrudeau i cu Maria, cneaghina lui
Dumitrache Chiri, ei numrndu-se printre rudele mai aproape
ale acesteia
138
. Legtura cu Maria trebuie s fi fost fcut prin
cstoriile ncheiate de cei doi Cantacuzini cu dou nepoate ale lui
Ion Prjescu, cumnatul lui Ieremia Movil i, implicit, al surorii
Mariei, doamna Elisabeta Movil
139
. Aa se explic i prezena

135
Ibidem, vol. XXVII, p. 270, nr. 294, p. 272, nr. 295.
136
N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori, p. 361; I. M. Cantacuzino, O mie
de ani n Balcani, pp. 129-130.
137
A se vedea cazul lui Miron Barnovschi, care n unele documente apare
drept vr la hatmanului Isac Balica, n vreme ce el nsui l declara pe acesta
din urm drept unchi [la t. S. Gorovei, Nepoii Balici, seminenia
Moviletilor, n Arhiva Genealogic, I (VI), nr. 3-4, 1994, p. 129]. Se pare
ns c obiceiul funciona i n sens invers, astfel nct unchii erau considerai
veri, dup cum o demonstreaz cazul lui Constantin Celebi, nepotul de sor
al lui Dumitrache Chiri, despre care un document din 9 aprilie 1663 afirm
c fusese vrul lui Chiria postelnic (a se vedea Documente privitoare la istoria
oraului Iai, vol. II, p. 51, nr. 49).
138
Ibidem, p. 336, nr. 362.
139
Toma Cantacuzino s-a cstorit a doua oar cu Ana (Ania), fiica lui
Voruntar Prjescu (N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori, p. 361); n
vreme ce Iordache a fost cstorit cu Catrina Bcioc, fiica Irinei Prjescu i a
lui Coste Bcioc (a se vedea t. S. Gorovei, Nepoii Balici, seminenia
Moviletilor, p. 126; M. M. Szkely, Sfetnicii lui Petru Rare. Studiu prosopografic,
Iai, 2002, p. 113, p. 118).


marelui postelnic Dumitrache Chiri alturi de Cantacuzinii
moldoveni n pomelnicul mnstirii Slatina
140
: prin soii, acetia din
urm s-au nrudit cu mama Elisabetei Movil i a Mariei Chirioaia,
jupneasa Cristina, cea care a motenit dreptul de ctitorire n raport
cu lcaul monahal respectiv, probabil n calitate de nepoat a
domnitorului Alexandru Lpuneanu
141
.
Concluzii. Biografia marelui postelnic Dumitrache Chiri
Paleologul ne dezvluie un urma al mprailor bizantini aezat n
Moldova la sfritul secolului al XVI-lea, care a parcurs un traseu
social, economic i politic ce va servi probabil drept model n secolul
urmtor pentru conaionalii care i-au clcat pe urme i chiar pentru
rudele sale cantacuzine. mbogit de pe urma comerului cu Liovul
i, foarte probabil, cu Constantinopolul, el a reuit s intre n familia
Moviletilor, apoi, odat cu accederea reprezentanilor si la tronul
Moldovei, s-a ridicat la demnitile nalte ale statului. A ajuns n acest
fel s se implice n mod activ i decisiv n politica intern i extern a
rii sale adoptive, s i constituie un domeniu din cteva zeci de sate,
iar de pe aceste solide baze economicosociale, s duc mai departe
tradiia de sprijinire a Bisericii constantinopolitane iniiat de augutii
si strmoi. Cazul lui Dumitrache Chiri scoate la iveal, n cele din
urm, o realitate intuit de mult timp de istoricii romni
142
dar care
abia acum ncepe s beneficieze de argumente pertinente
143
, aceea
c aezarea n Moldova a descendenilor marilor familii imperiale
bizantine s-a petrecut nc din a doua jumtate a secolului al XVI-lea.

140
Inscripiile medievale ale Romniei. Oraul Bucureti, 1395-1800, vol. ntocmit
de Alexandru Elian (redactor responsabil), C. Blan, H. Chirc, Olimpia
Diaconescu, Bucureti, 1965, pp. 324-325.
141
M. M. Szkely, nrudirile doamnei Elisabeta Movil, pp. 519-524.
142
Contestat ns de unii istorici occidentali, a se vedea Donald M. Nicol,
The Byzantine family of Cantakouzenos (Cantacuzenus) ca. 110-1460, Dumbarton
Oaks, 1968, p. VI; idem, The immortal emperor. The life and legend of Constantine
Palaiologos, last emperor of the Romans, Cambridge, 1992, p. 119: the Rumanian
branch of the family [Paleologu, n. n.] originated in the eighteenth century,
when the Turks entrusted the principalities of Moldavia and Wallachia to
princes of Greek extraction.
143
A se vedea i M. M. Szkely, Paleologii din Moldova, p. 534.


Prin urmare, putem spune c biografia acestui interesant boier vine s
confirme i aici o realitate care a fost sesizat n legtur cu ara
Romneasc nc din deceniile optnou ale secolului trecut
144
.

144
A se vedea George D. Florescu, Dan Pleia, Mihai Viteazu urma al
mprailor bizantini, n Scripta Valachica, 1972, pp. 131-161; tefan
Andreescu, Mihai Viteazul, Cantacuzinii i marea bnie de Craiova, n Anuarul
Institutului de Istorie i Arheologie A. D. Xenopol din Iai, XXV/2,
1988, pp. 187-198.


A DESCENDENT OF THE BYZANTINE EMPERORS, MERCHANT, HIGH
DIGNITARY AND DIPLOMAT IN THE SERVICE OF THE MOVILETI
FAMILY: THE GRAND POSTELNIK DUMITRACHE CHIRI PALEOLOGUL

(Abstract)

This paper reconstructs the biography of one of the numerous Greek
merchants who settled down in the Romanian Principalities in the second
half of the 16
th
century and managed to build a fruitful political career. The
character analysed here is Dimitrie Paleologul, better known in the
Romanian Countries as Dumitrache Chiri Paleologul. His grandparents
were, very probably, descendents of the imperial families of Kantakouzenos
and Palaiologos: his grandfather was Muselim Paleologu, whereas his
grandmother was a sister of Mihail Cantacuzino eytanolu. Dimitries
family settled down in Moldavia probably in the period 1575-1585. His
father can be identified as Manuil Paleologu, one of the courtiers of the
Moldavian ruler Ieremia Movil. Until the ascent to power of the Movileti
family, Manuil was, most probably, employed in trading. Internal and
external sources reveal that Dimitrie had several brothers and sisters. We
could identify, in this study, three brothers (Nicolae, Lazr, and Pavel), to
whom a fourth may be added up (Gheorghe). He seems to have had three
sisters: one with a known name (Agafia) and two others with undetermined
names. Dimitrie had no direct descendents, though he had several nephews
from his sisters. Besides them, he also had relatives from the branch of the
Cantacuzino family, namely Toma Cantacuzino and Iordache Cantacuzino,
Andronic Cantacuzinos sons, Mihail Cantacuzino eytanolus grandsons,
who also immigrated to Moldavia. The kinship between the three persons is
indubitable, as Toma Cantacuzino considered himself, in Moldavian
documents, Dimitrie Paleologuls nephew. The family relationship with the
Cantacuzino family adds up to a series of three arguments which support the
conclusion that Dimitrie descended from the Byzantine emperors. We can
mention here: an account of the Dutch diplomatic envoy in the Ottoman
Empire, in which it is clearly stated that he descended from the Palaiologos
imperial family; an act of donation towards the Vatoped monastery from the
Mount Athos (religious establishment founded by the Palaiologos
emperors), in which Dimitries widow stated that the monastery had
belonged to the Palaiologos, her husbands ancestors; the seals used by
Dimitrie and his wife, having as representation the double-headed Byzantine
eagle, with the sword and the mace in its claws, and the imperial crown in
between the heads. The first information on Dimitrie mentions that in the
years 1587-1595 he was at Lvov, in Poland. Here, he is referred to as


merchant, trading together with his elder brothers, Nicolae and Lazr. His
entry into the political life was facilitated by his marrying a representative of
the autochthonous nobility, who also had Greek origins. Her name was
Maria and she was the daughter of another Greek settled down in Moldavia:
Gheorghe Kataratos. Maria was a sister of Elisabeta Movil, the wife of the
influent boyar Ieremia Movil. In 1595, Ieremia Movil ascended to the
Moldavian throne, and thus Dimitrie Paleologul became the Moldavian
rullers brother-in-law. This position guarantied his access to the great public
dignities at the Moldavian court. In the period 1597-1600, he held the
position of castellan of Neam. In 1600, he was sent in a diplomatic mission
to the Tatar khan, aiming to conclude an alliance between Moldavia, Poland
and the Khanate of Crimeea, directed against the Wallachian ruler, Mihai
Viteazul. After his return from the mission, he accompanied Simion Movil,
Ieremia Movils brother, in the campaign to conquer Wallachia. The
victorious expedition brought Dimitrie Paleologul the dignity of grand
postelnik at the Wallachian court. Following the defeat of Simion Movils
troops in 1602, Dimitrie returned to Moldavia. Here he held, between the
years 1603-1607, the dignity of second postelnik. In 1606 Ieremia Movil
died, leaving the throne to his infant son Constantin. But Dimitrie
Paleologul and the other great boyars supported the elder brother of the late
prince, Simion Movil. During this latters brief reign (1606-1607), Dimitrie
Paleologul received the same dignity that he had held before in Wallachia:
grand postelnik. At Simion Movils death, he was on the side of the
nobiliary party which supported the ascension to power of Mihail Movil,
Simions son. But, during his rule, Dimitrie Paleologul switched sides,
supporting Constantin Movils supporters and, very probably, having a
decisive contribution to Mihail Movils dethronement. During Constantin
Movils reign (1607-1611), Dimitries relations with the ruler were very
good. He was preserved in the dignity of grand postelnik and received
several donations of villages. In his turn, Dimitrie helped the prince with
money, offering him 2,000 guilders for expenses in the interest of the state.
At the end of 1611, Constantin Movil was dismissed by order of the
Ottoman sultan. The ruller and his whole entourage sought refuge in
Poland, where he had kinsfolk among the local nobility. Dimitrie Paleologul
and his wife were among these refugees. In the summer of the following
year, the Movil family attempted to regain the Moldavian throne and
attacked tefan Toma II, the prince appointed by the sultan. The military
expedition ended in a disaster for the Movileti and the former prince died.
The grand postelnik also had a tragic fate. He was caught and tried to pay a
ransom in exchange for his life. But tefan Toma II did not accept the
proposal and had him executed for high treason. Domestic and foreign


sources undoubtedly demonstrate than Dimitrie Paleologul was an active
supporter of the Orthodox Church. He was member in an orthodox
fraternity established in Suceava, at the end of the 16
th
century, on the model
of similar fraternities from Lww and Vilna; he donated villages and money
to the monasteries Vatoped from Mount Athos and Sosinou from Epirus,
and his widow also made donations to the Patriarchy of Constantinople. It is
known, as well, that he was in private correspondence with the Patriarch of
Alexandria, Meletios Pigas, who addressed him using the title .
Correlating these pieces of information, we can conclude that Dimitrie
Paleologul was, very probably, one of the archons of the Patriarchy in
Constantinople. Internal sources also reveal important details regarding his
involvement in the court life from Moldavia and Wallachia. A last
noteworthy remark is the fact that Dimitrie was one of the great landowners
from Moldavia. His domain was enlarged especially by purchasing villages,
parts of villages and lands from the lesser nobility. As the methods used in
acquiring these estates were not always very licit, he remained in the public
consciousness as one of the most rapacious Moldavian noblemen from that
age.


NEGUTORIU STREINU DE AR.
DATE NOI PRIVITOARE LA NEGUSTORII
ALOGENI DIN RILE ROMNE
N SECOLELE XVIIXVIII

Cristian Luca
Universitatea Dunrea de Jos din Galai

Negustorii alogeni, prin dinamismul activitii lor i capitalurile
consistente angajate n tranzacionarea mrfurilor din spaiul nord
dunrean, nainte de toate materii prime, ce aveau mare cutare pe
pieele occidentale, i n produse de lux cu o clientel relativ
statornic n rile Romne, au constituit factorii dinamici de
impulsionare a dezvoltrii SudEstului european n perioada
preindustrial
1
. O ncrengtur de legturi de rudenie i de relaii de
afaceri contribuiau la facilitarea rapiditii transferului i desfacerii
mrfurilor pe pieele de destinaie, astfel c ntre Iai i Bucureti, pe
de o parte, i Raguza i porturile otomane de pe coasta albanez, iar
de aici la Veneia i Ancona, pe de alt parte, transporturile i
comunicarea dintre negustori, asociaii i agenii lor se realizau cu
celeritatea pe care o ngduiau mijloacele de transport i starea cilor
de comunicaie ale vremii.
Moldova a fost n secolele XVIXVII zon de tranzit pentru
mrfurile care, din nordul Peninsulei Italice i din Balcani, ajungeau
spre desfacere pe piaa liovean, astfel c sistemul concesionrii
vmilor s-a dovedit profitabil deopotriv pentru domnie i pentru
negustorii care au investit n arendarea acestei surse sigure de

1
Argumentare coerent a rolului negustorilor balcanici la Traian
Stoianovich, The Conquering Balkan Orthodox Merchant, n The Journal of
Economic History, XX, nr. 2, 1960, pp. 234-313.

Cristian Luca 128

venituri
2
. Dar negustorii care se aflau n tranzit pe teritoriul est
carpatic nu au fost observatori pasivi n cadrul economiei locale, ci
adesea au fost angrenai n operaiuni cu materii prime importate din
spaiul romnesc i cu produse de lux solicitate de clientela moldo
muntean. Negustorii alogeni, stabilii perioade ndelungate n rile
Romne sau rezideni, pentru scurt timp, n localitile ce constituiau
principalele puncte de tranzit sau piee de desfacere, au fost mult mai
numeroi i mai activi dect las s se ntrevad sursele interne
narative i documentare contemporane. Elementul grecolevantin,
precumpnitor numeric i prin consistena capitalurilor investite n
operaiunile de importexport, s-a dovedit vectorul dezvoltrii
comerului exterior al rilor Romne, ncepnd cu ultimul sfert al
veacului al XVI-lea, dar mai ales n secolul al XVII-lea i n cel
urmtor, constituind totodat bazinul de recrutare, ndeosebi pe
filiera clientelei domneti, a aa-numitei dregtorimi greceti, a crei
ascensiune a generat pn n epoca fanariot tensiunile recurente din
snul elitei politice din spaiul extracarpatic. Negustorii greci care au
fost implicai n comerul exterior al rilor Romne erau n
cvasitotalitate supui otomani sau veneieni, abia n veacul al XVIII-
lea, prin stabilirea n teritoriile controlate de Casa de Austria,
devenind activi pe pieele moldomuntene i grecii supui imperiali.
Negustorimea alogen, pendulnd, prin natura activismului su
economic, ntre Rsritul Europei i Occident, s-a dovedit, n pofida
tulburrilor pe care le-a provocat implicarea unei pri a acesteia n
viaa politic a rii Romneti i a Moldovei, un factor cert de
progres al economiei locale, de maturizare a acesteia, ca urmare a
consolidrii rolului categoriilor profesionale productive i dinamice
meteugari, micii meseriai din mediul urban, negustorimea n
societate, i a constituit unul dintre elementele importante n procesul
lent de formare a burgheziei n spaiul extracarpatic.
Un litigiu de natur comercial, ntre doi parteneri implicai n
comerul cu produse orientale aduse spre vnzare la Liov (Lww),
ne dezvluie identitatea ctorva dintre negustorii alogeni care n anii
30 ai secolului al XVII-lea parcurgeau frecvent rutele din Moldova i

2
Constantin Tofan, Dregtori ai )rii Moldovei n Evul Mediu. Vameii (secolele
XIV-XVII), n Memoria Antiquitatis, XXII, 2001, pp. 511-529.

Negutoriu streinu de ar. Negustorii alogeni din )rile Romne 129

ara Romneasc, rezidau vremelnic la Iai sau la Bucureti, iar unul
dintre acetia avea chiar s accead, civa ani mai trziu, la o
dregtorie la curtea lui Matei Basarab. Reclamantul, un anume
Diamandis Raso, grec constantinopolitan, solicita arbitrajul bailului
Giovanni Cappello spre a recupera de la Mihail, fiul lui Alvise, grec
stabilit n Polonia, ase covoare persane esute cu fir de aur i
mtase sau contravaloarea mrfii care fusese predat prtului, la
Iai, n decembrie 1631/ianuarie 1632, spre a fi vndut la trgul
liovean. Livrarea covoarelor avusese loc n prezena mai multor
strini, care n decembrie 1631 sau la nceputul anului urmtor se
aflau n capitala Moldovei, persoane care avuseser nu odat contacte
cu reprezentana diplomatic i consular a Veneiei la
Constantinopol; acetia erau Giacomin Sevastos, probabil negustor
grec supus al Serenissimei, Giovanni Grillo, negustor grec
constantinopolitan, nendoielnic nrudit cu marele dragoman veneian
Giovanni Antonio Grillo, i negustorul catolic, de origine genovez
(?), Antonio de Via
3
, toi trei confirmnd, n calitate de martori
oculari la ncheierea acordului verbal dintre partenerii aflai n litigiu,
versiunea prii ce avea calitatea de reclamant, adic a lui Diamandis
Raso. Solicitarea acestuia i depoziiile celor trei martori, nregistrate
cu acurateea specific aparatului birocratic al cancelariei bailului
veneian, sunt ndeajuns de detaliate spre a ilustra un crmpei din
activitatea negustorimii alogene prezent n capitala Moldovei la
cumpna dintre ani; ca urmare, s dm cuvntul protagonitilor
acestei afaceri private:

[...] Per far constar la verit sopra una mia controversia in Polonia,
humilmente comparisco avanti lEccellenza Vostra Illustrissima
[bailul Giovanni Cappello, n. n.] io Diamantin Raso, cittadino di
Costantinopoli, supplicandoLa che per atto di giustitia Le piaccia che
nella Sua sempre retta et ovvunque accreditata [?] Cancellaria possa
far esaminar glinfrascritti gentilhuomini del rito latino e greco sopra
la continenza dellinfrascritto capitolo, con permissione anco di una e

3
Antonio de Via a fost, foarte probabil, cmra, vreme de civa ani n
prima parte a domniei lui Matei Basarab; a se vedea Nicolae Iorga, Acte i
fragmente cu privire la istoria romnilor, adunate din depozitele de manuscrise ale
Apusului, vol. I, Bucureti, 1895, pp. 77-78.

Cristian Luca 130

pi copie autentiche dellesame, per valermene dove e quando far di
bisogno; et a Lei sommessamente minchino. Cio: che gi X mesi in
circa, mentre comandava in Moldavia Alessandro Voivoda
4
, diedi in
quella provintia a Michali dAlvise, Greco accasato in Polonia, sei
tappeti persiani tessuti di seta et oro, tre grandi e tre piccoli, perch
portati in Leopoli vendisi l divesse [sic!] alla fiera di quella citt
5
.

Astfel expunea pricina Diamandis Raso, n calitatea-i de reclamant, iar
n sprijinul afirmaiilor sale invoca depoziiile celor trei martori,
nregistrate cu scrupulozitate de secretarul ambasadei veneiene,
persoane ce asistaser la Iai la momentul n care marfa i fusese
ncredinat negustorului grec Mihail, fiul lui Alvise. n registrul de
acte publice al reprezentanei diplomatice a Serenissimei, depoziiile
martorilor, indicai de reclamant i citai din ordinul bailului Giovanni
Cappello, sunt consemnate de secretarul diplomatului n limbajul
birocratic al epocii:

Citado per il Cancellier di Corte il Signor Giacomin Sevast,
testimonio admonito et giurato, et interrogato sopra loltrascritto
capitolo a lui letto rispose: vero quanto esposto nel capitolo, cio
che lantedetto Signor Diamantin Raso gi X mesi in circa mand 6
tappeti ricamati con oro et seta in Moldavia, raccomandati al Signor
Michali dAlvise, mercante di Polonia, acci li dovesse vender nella
Citt di Leopoli, et questo lo so per essermi ritrovato allarrivo di essi
tapedi [sic!] in Moldavia []. [] Il Signor Giovanni Grillo,
testimonio citato, admonito e giurato, et interrogato circa
loltrascritto capitolo a lui letto rispose: mentre mi trovavo in
Moldavia, viddi li predetti tappeti doro et di seta in mano del Signor
Michali di Alvise, dattili dal Signor Diamantin Raso, acci li doveva
vender alla fiera di Leopoli []. [] Il Signor Antonio de Via,
testimonio citato e admonito, et interrogato circa loltrascritto
capitolo a lui letto rispose: vero che il Signor Diamantin Raso
diede in Moldavia al Signor Michali de Alvise 6 tappeti con oro et

4
Alexandru Ilia, n a doua domnie n Moldova (1631 decembrie1633
aprilie).
5
Archivio di Stato di Venezia (n continuare ASV), Bailo a Costantinopoli.
Cancelleria, b. [pachetul] 330, doc. nenumerotat, ad datum (24 septembrie
1632).


seta, acci li vendesse alla fiera di Leopoli, et questo so per esser io
stato presente quando gli li diede []
6
.

Nu cunoatem decizia lui Giovanni Cappello n privina acestui
litigiu comercial. Este ns cert c, dincolo de implicarea lor n
comerul de tranzit, negustorii strini menionai n sursele amintite
erau totodat i participani activi la comerul exterior al rilor
Romne, ntr-o perioad de vrf a exportului de piei brute i tbcite,
cear, pete srat i caviar pe piaa veneian, mrfuri transportate pe
rutele maritime, tranzitnd prin Constantinopol, sau pe cele terestre,
prin Balcani i apoi prin portul dalmat Split. Materiile prime din ara
Romneasc i Moldova erau mrfuri exportate preponderent la
Constantinopol, dar nu este mai puin adevrat c o parte consistent
din disponibilul de piei i cear erau trimise spre desfacere, de ctre
negustorii otomani, de grecii supui ai Porii sau ai Serenissimei, de
raguzani sau chiar de veneieni, pe pieele din Peninsula Italic, prin
porturile Veneia i Ancona
7
.
Negustorii musulmani, individual sau n asociere cu ali etnici
supui ai Porii, aveau o activitate la fel de dinamic, dei nu
precumpnitoare, n exportul de mrfuri din rilor Romne ctre
pieele italiene, prin Veneia i Ancona. Acumulnd lichiditi
consistente, n urma afacerilor profitabile derulate n comerul la
medie i lung distan, negustorii, din dorina de a obine ctiguri
rapide, obinuiau s mprumute bani cu camt, ns
indisponibilizarea unor sume mari l priva pe creditor, n caz de
insolven a debitorului/debitorilor, de posibilitatea utilizrii
capitalului necesar pentru continuarea afacerilor comerciale. Un astfel
de caz, deosebit de interesant n a ilustra diversitatea relaiilor de
credit din Europa Rsritean, ndeosebi rolul pieei
constantinopolitane n disponibilizarea lichiditilor necesare n
situaii de natur politic, pentru nevoi personale i pentru angajarea

6
Ibidem.
7
Cristian Luca, Limportazioni di merci levantine nella Venezia del Seicento e del
primo Settecento: la cera e i pellami provenienti dai Principati Romeni, n LItalia e
lEuropa CentroOrientale attraverso i secoli. Miscellanea di studi di storia politico-
diplomatica, economica e dei rapporti culturali, vol. editat de Cr. Luca, Gianluca
Masi, Andrea Piccardi, BrilaVeneia, 2004, pp. 321-362.

Cristian Luca 132

n operaiuni comerciale, este i cel care, n februarie 1639, a trezit
interesul reprezentantului diplomatic i consular veneian la
Constantinopol; astfel, secretarul bailului Alvise Contarini a transcris
n registrul ambasadei veneiene un memoriu, tradus din turcoosman
n limba italian de ctre unul dintre dragomanii aflai n slujba
diplomatului Serenissimei, pe care doi musulmani, Hai Mehmet i
Hasan Bey, l adresau autoritilor otomane probabil Divanului
Porii spre a obine dreptul de a recupera de la numeroii debitori ai
defunctului lor nepot, Hai Hamza, fiul lui Mehmet, sumele de bani
pe care acesta din urm le mprumutase din capitalul companiei
comerciale n care fusese asociat cu evreul Daniel, fiul lui Salomon.
Enumerarea debitorilor celor doi asociai i faptul c sumele
mprumutate nu erau la acea dat nici mcar n parte recuperate,
sugereaz intrarea n stare de insolven a companiei, situaie care,
probabil, a coincis cu dispariia unuia dintre asociai: negustorul
otoman Hai Hamza. Unchii dinspre tat ai defunctului precizau n
solicitarea adresat autoritilor centrale ale Porii:

[...] Hai Hamsa, figlio di Mehmet, nostro nipote, era stato in
negotio di compagnia col sopradetto Daniel di Salomon, per di
ragione di questa compagnia vi sono molti debitori, cio: il presente
Prencipe di Moldavia, Lupulo
8
, dal passato Prencipe Alessandro
9
,
dalla moglie di Battista Viveli
10
al presente Prencipe di Valachia,
Matthias
11
, et dal passato Prencipe Radulo
12
alli Generi del
Scarlato
13
, detti Costantin
14
e Dimitrachi
15
, da un altro Costantin, et

8
Vasile Lupu.
9
Alexandru Ilia.
10
Mrioara Banopulos Vevelli, sora lui Alexandru Ilia, soia lui Constantin
Battista Vevelli n a doua cstorie (a se vedea Cr. Luca, La gestione familiare
degli affari mercantili nel commercio internazionale riguardante larea del Basso Danubio
durante il XVII secolo: la fortuna dei Vevelli, dei Locadello e dei Pepanos, n La
famiglia nellecconomia europea, secc. XIIIXVIII/The Economic Role of the Family in
the European Economy from the 13
th
to the 19
th
Centuries. Atti della Quarantesima
Settimana di Studi di Prato, 610 aprile 2008, vol. editat de Simonetta
Cavaciocchi, Florena, 2009, p. 533, p. 539).
11
Matei Basarab.
12
Radu Mihnea.
13
Influentul negustor constantinopolitan Scarlat Grama (Beglitzi).


in Galata dal figliolo del Duca Drapier, da Abram de Naim hebreo, et
da un certo Mustafa, et parimenti in Venetia da molti parti, et
similmente in Angori
16
.

Informaiile cuprinse n acest izvor ar putea fi probate de
poliele de mprumut ce vor fi nsoit solicitarea celor doi motenitori
legali otomani, documente care odat scoase la lumin din arhivele
istorice ale fostelor structuri centrale ale Porii ne-ar nfia
identitatea i puterea financiar a unora dintre negustorii i cmtarii
constantinopolitani de la care domnii Moldovei i rii Romneti au
mprumutat o parte din sumele de bani necesare treburilor rii i
intereselor personale.
Necesitatea de a accede la pieele din SudEstul Europei, chiar
i n perioadele de beligeran venetootoman, era stringent pentru
economia veneian, astfel c intermedierea negustorilor raguzani, a
balcanicilor supui ai Porii, a vaselor franceze i olandeze, era
vremelnic acceptat de autoritile centrale ale Serenissimei, dei
suspiciunile privitoare la eventualitatea monopolizrii de ctre
concuren a schimburilor de mrfuri dintre lagun i Levantul
otoman impuneau totodat supravegherea atent a navigaiei pe
rutele ce fceau legtura ntre Constantinopol i Peninsula Italic. n
vara anului 1694, n perioada rzboiului dintre Liga Sfnt la care
aderase i Serenissima i Imperiul Otoman, autoritile centrale ale
Porii adoptaser msuri dure mpotriva Veneiei, interzicnd
comerul negustorilor veneieni n teritoriile otomane i plasarea
cetenilor i supuilor veneieni sub protecie francez, englez sau
olandez; de asemenea se interzicea acceptarea mrfurilor
negustorilor veneieni pe vasele comerciale strine care navigau n
apele otomane. Msura adoptat de Poart era menit s submineze
economia veneian i s constrng Veneia a ncheia pacea separat
cu Imperiul Otoman, abandonndu-i aliaii din Liga Sfnt. Situaia
dificil n care se desfura comerul Veneiei cu Europa Rsritean

14
Constantin Rosetti (Ruset) Cuparul, soul Asaninei.
15
Dimitrie Gulian, soul Sofiei.
16
ASV, Bailo a Costantinopoli. Cancelleria, b. 348, doc. nenumerotat, ad datum (2
februarie 1639).

Cristian Luca 134

era astfel sintetizat de Cinque Savi alla Mercanzia, cei responsabili cu
politicile economice ale Serenissimei:

[] Credono alcuni che i Greci, ma particolarmente che glHebrei,
sudditi del Gran Signore, possano approfittarsi dalle congiunture
per attrahere a se il negotio di queste nostre parti, et che glArmeni
pure siano per fare il medesimo. Dicono altri che i Francesi siano per
far confluire dalla Francia le merci che si estrahevano da Venezia.
Taluno si espresse che il Raguseo Lucca Barca possa divisare [sic!]
qualche progetto, formalizandosi poter far scala da Costantinopoli a
Ragusi, e da Ragusi a Venetia. Convengono poi tutti che il Doaniero
[marele vame otoman de la Constantinopol, n. n.] attendeva il
medesimo negotio Veneto, ma principalmente col mezzo delle Case
Francesi, essendo poche quelle dInglesi et Olandesi, e queste con
pochissimo traffico
17
.

Interdiciile adoptate de Poart au rmas inoperabile, deoarece
intermedierea negustorilor balcanici i a celor occidentali, n primul
rnd francezi, ca i pragmatismul autoritilor otomane, interesate de
ncasarea taxelor vamale i de meninerea nivelului constant al
propriilor venituri, au ngduit veneienilor s continue, chiar dac la
un volum inferior fa de perioada anterioar, raporturile comerciale
cu Levantul i Europa CentralRsritean (a se vedea Graficul 1).
Negustorii greci, aromni, armeni, evrei i ali balcanici supui ai
Porii au acionat cu abilitate, dovedindu-i dinamismul i priceperea,
controlnd aproape n totalitate, n perioada conflictului Ligii Sfinte
cu Poarta, comerul Veneiei cu Levantul otoman i rile Romne,
iar dup ncheierea pcii, n 1699, au reuit i n veacul al XVIII-lea s
constituie elemente n egal msur importante n comerul exterior al
Serenissimei, al Munteniei i al Moldovei
18
.

17
ASV, Cinque Savi alla Mercanzia. 2
a
Serie, b. 47, doc. nenumerotat, ad datum
(19 iunie 1694).
18
Valeriu Papahagi, Contribuii la istoria relaiilor comerciale ale Munteniei cu
Peninsula Balcanic i cu Veneia n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea, n Revista
Istoric, XIX, nr. 4-6, 1933, pp. 119-126; idem, tiri relative la relaiile
aromnilor moscopoleni cu armatorii i negustorii din Ragusa n secolele al XVII-lea i
al XVIII-lea, n Revista Istoric, XX, nr. 4-6, 1934, p. 152-166; idem,
Aromnii moscopoleni i comerul veneian n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea,
Bucureti, 1935.


Graficul 1. Taxa de ancoraj ncasat la Veneia n anii
fiscali 1684/16851693/1694
6030
6750
6900
7000
7100
6950
6980
5878
7600
8576
946
750
810
600
325 356
210
100
425
900
2785
1980 2000
1690
1840
2090
1910
1656
1540
160
0 0
40
0
90
200
60
164
50
293
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
251
50 40 30
150 120
55
0
80
0
50
0 0 20
400
330
16 0 0 0
1684-
1685
1685-
1686
1686-
1687
1687-
1688
1688-
1689
1689-
1690
1690-
1691
1691-
1692
1692-
1693
1693-
1694
Valorile sunt exprimate n ducai veneieni
P
o
r
t
u
r
i
l
e

d
e

p
l
e
c
a
r
e

a
l
e

v
a
s
e
l
o
r

c
o
m
e
r
c
i
a
l
e
Durazzo
Split
Raguza
Fiume
Scutari
Curzola
Boiana

Surse: ASV, Cinque Savi alla Mercanzia. 2
a
Serie, b. 47, doc. nenumerotat, ad
datum (1694) (Mercantie che sono state spedite al Novo Stallaggio di
Levante dalle sottoscritte scalle, che sono dentro del Golfo, e che hanno
fatto di Datio come segue).

Cristian Luca 136

La 20 noiembrie 1698, negustorul balcanic Sava Vladislavi
ncrca la Constantinopol, pe un vas comercial ce urma s ridice
ancora cu destinaia Ancona, 433 [...] cori di manzo Bogdani
pastermani, di pelo borso, bollati alla coda con bollo di ferro
tagliente
19
; aadar, pieile din Moldova, att neprelucrate, ct i
tbcite, ca n cazul acestui transport expediat unor negustori
raguzani, continuau s aib cutare n Peninsula Italic, fiind n
general considerate superioare calitativ celor din Balcani. Astfel se
explic preferina negustorilor implicai n comerul exterior al rilor
Romne pentru pieile de bovine
20
, achiziionate mai ales din
Moldova, alturi de mrfurile devenite tipice pentru exporturile
moldomuntene n secolul al XVII-lea i n veacul urmtor: cear
brut, morun srat i caviar. Negustorii alogeni au fost principalii
protagoniti ai tranzaciilor cu aceste mrfuri, aduse n cantiti
considerabile spre desfacere la Veneia.
Activitatea unui alt negustor strin implicat n tranzacionarea
mrfurilor din rile Romne ne este cunoscut dintr-o suplic
adresat bailului Lorenzo Soranzo, la 6 decembrie 1700, n legtur cu
un litigiul generat de un mprumut a crei achitare era solicitat de
creditori. Astfel, negustorul veneian Girolamo Campagnano se
nelesese cu negustorii olandezi Gapar Chazelles i Elias Chazelles
s le restituie n rate un mprumut de 400 de echini, iar n contul
dobnzii datorate, debitorul le ncredinase acestora n folosin casa
pe care o deinea la Constantinopol, ct vreme el i fiul su s-au aflat
n ara Romneasc, n rstimpul 1698-1700, pentru afaceri
comerciale. n perioada ederii n ara Romneasc, Campagnano
corespondase cu creditorii si, fraii Chazelles, a cror companie
comercial era una dintre cele mai importante companii olandeze ce
activau la Constantinopol n primul deceniu la secolului al XVIII-

19
ASV, Bailo a Costantinopoli. Cancelleria, b. 319 II, doc. nenumerotat, ad datum
(20 noiembrie 1698).
20
Magdelena Stoyanova, I cuoi bulgari a Venezia, n LEuropa Centro
Orientale e la Penisola italiana: quattro secoli di rapporti e influssi intercorsi tra Stati e
civilt (1300-1700), vol. editat de Cr. Luca, G. Masi, BrilaVeneia, 2007, pp.
312-314.


lea
21
, n cutarea unei soluii pentru achitarea mprumutului; debitorul
refuza ns plata dobnzii, considernd c prin ncredinarea casei sale
din capitala Porii n folosina temporar a creditorilor era absolvit de
obligaii suplimentare fa de acetia. Tipologia mrfurilor
comercializate de Girolamo Campagnano nu este menionat n
suplica pe care el o adresa diplomatului veneian, nici motivaia
ederii sale, vreme de circa doi ani, n ara Romneasc, ns nu
poate fi vorba dect de nego cu produse achiziionate din spaiul
extracarpatic sau cu mrfuri veneiene aduse spre desfacere pe piaa
muntean. Iat cum prezenta Girolamo Campagnano problema
litigiului dintre el i creditorii si:

[...] nella mia partenza di qua [Constantinopol, n. n.] per Vallachia,
ho saldato ogni conto tra di me e Signori Gasparo et Elia Chazelly
[Chazelles, n. n.], dove li restavo debitore della somma di leoni 400,
per li quali ho dato la mia obbligatione, facendosi sicuri sopra una
casa mia e campo situata in Biuchder, sopra questo Canale, con
conditione che per due anni io dovessi godere il dinaro, senza
interesse alcuno, e loro godere la casa suddetta senza fitto; spirati poi
li due anni dovevo bonificarli per lavvenire linteresse a ragione de
12 per cento lanno. Partito io per Vallachia, e spirato il termine
predetto delli due anni, mi scrisse il Signor Chazelly che voleva il suo
dinaro, ed io risposi che per allhora mi trovavo impotente da
soddisfare, e mi replic che si contentava di rimborsarsi poco alla
volta, et io gli ho promesso di farlo, ma vedendo poi che le mie
circostanze non ammettevano ladempimento gli ho scritto che
procurassero di vender la casa, e mi rispose che per leoni 400 sarebbe
difficile di ritrovar compratore
22
.

Girolamo Campagnano a revenit la Constantinopol, din ara
Romneasc, cel mai trziu n noiembrie 1700, i a solicitat
intervenia bailului Lorenzo Soranzo pentru a-i determina pe
creditorii olandezi s renune la dobnda pretins pentru creditul de

21
Alexander H. de Groot, The Dutch Nation in Istanbul, 1600-1985: A
contribution to the social history of Beyolu, n idem, The Netherlands and Turkey:
Four hundred years of political, economical, social and cultural relations. Selected essays,
stanbul, 2007, p. 41.
22
ASV, Bailo a Costantinopoli. Cancelleria, b. 319 II, doc. nenumerotat, ad datum
(6 decembrie 1700).

Cristian Luca 138

400 de echini, ns nici diplomatul veneian nu a reuit s pun capt
litigiului, care a ajuns s fie judecat de qd-ul otoman din Pera, decizia
acestuia din urm nefiind menionat n registrul cancelariei
ambasadei Serenissimei la Constantinopol.
Informaiile consemnate n actele oficiale ale reprezentanei
diplomatice i consulare veneiene de la Poart atest prezena
constant a negustorilor, supui sau ceteni ai Serenissimei, n ara
Romneasc, ntr-o perioad n care, dup ncheierea pcii de la
Karlowitz (26 ianuarie 1699), dei importurile de cear i piei din
spaiul romnesc, controlate de greci i aromni, au demarat mai greu,
totui continuau s reprezinte principalele mrfuri de export n
comerul moldomuntean cu Occidentul. Cea mai mare parte a
cantitilor de cear tranzitate n primele decenii ale secolului al
XVIII-lea prin portul otoman Durazzo, cu destinaia Veneia,
proveneau din rile Romne, n vreme ce din Balcani erau preluate
mrfuri ca ln, tutun, o parte din pieile tbcite i blnurile de vnat
(iepure, vulpe, lup, urs)
23
. n evidenele consulatului veneian de la
Durazzo rezult numeroase transporturi de cear pe care le
considerm indubitabil ca provenind din ara Romneasc i
Moldova; astfel de date, pe care le redm n tabelul urmtor, au fost
nregistrate i pentru anii 1702, 1703, 1705.

Tabel 1. Transporturi de cear ajunse la Veneia, tranzitnd Durazzo,
n anii 1702, 1703 i 1705
Data Negustorul
care
expedia
marfa de la
Durazzo
Negustorul
care
recepiona i
comercializa
marfa la
Veneia
Cantitatea Sursa
11 iulie
1702
Di ragione del
Nobil Huomo
Serbano
Cantacuzeno
Nicolae
Caragiani
(Nikolaos
Karaiannis)
coletti 16 ASV, Cinque
Savi alla
Mercanzia. 1
a

Serie, b. 555,
doc.

23
V. Papahagi, Les Roumains de lAlbanie et le commerce vnitien aux XVII
e
et
XVIII
e
sicles, n Mlanges de lcole roumaine en France, 1931, pp. 43-
124; idem, Aromnii moscopoleni, passim.


nenumerotat,
ad datum
18 iulie
1703
Nikos
Mavroidi
Giorgio Peio 250 de ocale Ibidem, ad
datum
14 iulie
1705
Stati Nikos,
Duca, Nikos
i Giorgio
Kiros
Nicolae
Caragiani
6595 ocale Ibidem, ad
datum
14 iulie
1705
Dima i
Cozzi Hagi
Marcu
Nicolae
Caragiani
datum
14 iulie
1705
Ioan Teodor
Siguri
Nicolae
Caragiani
datum
14 iulie
1705
Constantin
Giorgio
Nicolae
Caragiani
datum
14 iulie
1705
Iannis Duca compania
Cottoni
datum
14 iulie
1705
Sava Lecha Giorgio Peio 1691 ocale Ibidem, ad
datum
14 iulie
1705
Atanasie
Giorgio
Pescasi
Giorgio
Stamatello
datum

Negustorii greci i aromni au controlat aproape n totalitate
exporturile de cear brut i piei din ara Romneasc i Moldova,
mrfuri destinate Veneiei, unde materia prim era prelucrat i apoi
exportat ca produs finit pe pieele ntregii Peninsule Italice i n
Occident
24
. Veniturile consistente rezultate din vnzarea cerii pe piaa
veneian au stimulat i implicarea boierimii muntene n profitabilul
export al acestei materii prime; astfel, erban Cantacuzino
Mgureanu, vrul lui Constantin Brncoveanu, a apelat la Nicolae
Caragiani (Nikolaos Karaiannis) omul de ncredere al domnului
rii Romneti, alturi de Manu Apostol/Apostol Manu spre a
expedia 16 pachete de cear la Veneia, suma obinut n urma
vnzrii mrfii regsindu-se, foarte probabil, n depozitele bancare

24
Cr. Luca, )rile Romne i Veneia n secolul al XVII-lea. Din relaiile politico-
diplomatice, comerciale i culturale ale )rii Romneti i ale Moldovei cu Serenissima,
Bucureti, 2007, pp. 244-253.

Cristian Luca 140

deinute de boierul muntean la Zecca Serenissimei
25
. Prezena n
rile Romne a multora dintre negustorii cunoscui ca alimentnd
piaa veneian cu cear i piei este atestat de numeroase surse
contemporane, fiind limpede c materia prim era achiziionat n
teritoriul extracarpatic. La 11 iulie 1702 tranzitau prin Durazzo
transporturi consistente de cear, destinate asociailor din lagun,
expediate de negustorii greci i aromni: Giorgio i Manu; Ioan
Zaraful; Statie Dedu; Gheorghe, Teodor i Nicolae, fiii lui
Constantin
26
; Costa Manole; Marco Tomar; Adam Dimitrie; Simion
Gheorghe; Milea i Mihail Nikos; Adam Papa; Andrei Papa; Iacob
Papa
27
; Iannis Gheorghe Papa
28
. Partenerul majoritii acestor
negustori, cel care prelua i comercializa mrfurile la Veneia, era
negustorul epirot, supus al Serenissimei, Nicolae Caragiani (Nikolaos
Karaiannis)
29
, care avea de mult vreme legturi reciproc avantajos cu
negustorimea ce activa n rile Romne. La 18 iulie 1703, n acelai
port din Albania otoman erau ncrcate pe un vas de transport, ce
urma s ajung la Veneia, 250 de ocale de cear, expediate de Nikos
Mavroidi lui Giorgio Peio, 1092 piei tbcite cordovani, trimise de
Costa Teodor lui Giorgio Stamatello, i alte 2105 piei cordovani pe care
negustorul moscopolean Adam Papa le ncredina companiei
Cottoni
30
. n rstimpul 15 iulie 170520 februarie 1706, prin Durazzo

25
Idem, Note sulle forme di assimilazione del capitalismo preindustriale nel SudEst
europeo: depositi bancari di provenienza valacca nella Zecca di Venezia, n idem,
DacoromanoItalica. Studi e ricerche sui rapporti italo-romeni nei secoli XVI-XVIII,
Cluj-Napoca, 2008, pp. 184-185.
26
V. Papahagi, Aromnii moscopoleni, doc. XXIII, p. 165.
27
Gheorghe Papa achiziiona frecvent cear din ara Romneasc i
Moldova (idem, Contribuii, p. 121; idem, Aromnii moscopoleni, doc. XI, p.
152).
28
a
(11 iulie 1702).
29
Konstantinos D. Mertzios, :v: .oo ::o`oo Ky:rr .oo :o.c
.coroo, n , nr. 11, 1936, pp. 140-151; Fotis
Baroutsos, Mercanti greci a Venezia: periodi e tendenze, n 500 anni dalla fondazione
della Comunit dei greci ortodossi di Venezia, 1498-1998. oo! :`!/ Pubblica
celebrazione, Veneia, 1999, p. 143, p. 150; Cr. Luca, )rile Romne i Veneia,
pp. 251-252, nota 187.
30
a
Serie, b. 661, ad datum (18 iulie 1703).


tranzitau spre Veneia, pe lng ln, tutun, mtase, bumbac, mrfuri
provenind din Balcani i din Orient, circa 49,85 tone de cear, 251
(=55131 buc.) baloi de piei cordovani i 20 de butoaie cu caviar
31
.
Majoritatea covritoare a cerii, ntreaga cantitate de caviar, ca i bun
parte din pieile tbcite proveneau din rile Romne. Analiza
documentelor conservate n arhiva consulatului veneian de la
Durazzo indic faptul c au tranzitat portul otoman, cu destinaia
Veneia, cantiti considerabile de cear brut i piei, care proveneau
cu siguran din Moldova i ara Romneasc. Un raport al
diplomatului Carlo Ruzzini
32
, ca i alte documente oficiale ale
autoritilor centrale veneiene
33
, atest nendoielnic faptul c
majoritatea cantitii de cear brut importat la Veneia provenea din
spaiul romnesc, de unde o achiziionau negustorii grecii, aromnii .
a. Informaii fragmentare, ns nu lipsite de relevan, ne ngduie s
urmrim evoluia importurilor de cear brut i piei care au tranzitat
Durazzo, cu destinaia Veneia, n cursul ctorva luni din rstimpul
1705-1707.

Tabel 2. Transporturi de cear i piei ajunse la Veneia, tranzitnd
Durazzo, n rstimpul 1705-1707
Data Cantitate
cear
Cantitate piei Sursa
21 iulie
1705
16,86 tone 146 baloi cordovani;
31 baloi montoline;
6 baloi damaschini
ASV, Cinque Savi alla
Mercanzia. 1
a
Serie, b.
661, doc.
nenumerotat, ad
datum
13 aug.
1705
7,70 tone 23 baloi cordovani;
20 baloi montoline;
11 baloi damaschini
Ibidem, ad datum
27 sept. 2 pachete piei de miel Ibidem, ad datum

31
Ibidem, doc. nenumerotat.
32
Ibidem, b. 555, doc. nenumerotat, ad datum (20 noiembrie 1719).
33
Cr. Luca, )rile Romne i Veneia, pp. 245-252.

Cristian Luca 142

1705 (agnelline conciate)
31 dec.
1705
14,65
tone
Ibidem, ad datum
11
aprilie
1706
106,68
tone
73 baloi cordovani Ibidem, ad datum
27
iunie
1706
47,42 tone 64 baloi cordovani Ibidem, ad datum
1 iulie
1707
54,85 tone 65 baloi cordovani Ibidem, ad datum
20 aug.
1707
20 tone 12 baloi pellami Ibidem, ad datum

n cursul anului 1707, dragomanul Cristofor Tarsia inventaria,
ntre actele ambasadei Serenissimei la Constantinopol, [...] 10 carte
concernenti la morte in Galata dun giovine Veneto venuto di
Valacchia
34
, defunctul putnd fi un tnr agent al unei companii
comerciale veneiene. Civa ani mai trziu, la 20 octombrie 1710,
ambasadorul veneian la Viena, Lorenzo Tiepolo, i scria bailului
Alvise Mocenigo: [...] un mercante passa in Valacchia da dove mi fa
sperare che gli sar sicuramente spedita la presente [scrisoarea, n. n.].
Aadar, unui negustor care prsea Viena, urmnd s ajung n ara
Romneasc pentru nego, ambasadorul veneian i ncredina
corespondena destinat bailului de la Constantinopol; este
nendoielnic faptul c acest curier ocazional era o persoan de
ncredere, altminteri diplomatul nu ar fi apelat la serviciile sale.
Dup ncheierea pcii de la Passarowitz, n 1718, Veneia
ncerca s reia rapid fluxul schimburilor de mrfuri cu Europa
Rsritean, dar problemele provocate de rzboiul recent ncheiat,
sporirea concurenei occidentale pe pieele Imperiului Otoman i
chiar cantitile limitate de mrfuri disponibile erau invocate de
ambasadorul extraordinar Carlo Ruzzini, n amintitul raport expediat

Marf expediat de Nicolae Caragiani, Giorgio Peio, Dimitrie Giorgio,

Iannis Duca, Dimitrie Costa, Nicolae Papa, Adam Papa, Ioan Papa,
Constantin Giorgio, Nicolae Teodoru, Alexe Teodoru, Nikos Mavroidi . a.
34
ASV, Bailo a Costantinopoli. Cancelleria, b. 318 I, doc. nenumerotat (1707).


de la Constantinopol Senatului veneian, la 20 noiembrie 1719, spre a
nfia cauzele regresului comerului Republicii cu Levantul otoman
i rile Romne:

[] Non cos [ca la Smirna, n. n.] per ora questa scalo di
Costantinopoli, dove con assai difficolt sincontra loccasione di dar
un pieno carico alli vascelli che arrivano. Tre sono soglion esser le
merci, che di qui si asportano: lane, cuori, e cere. Gli ultimo capi,
provenendo nella maggior parte dalla Valacchia, ora ci giungono con
molta diminuzione de tempi passati per li danni che ha inferito
lultima guerra a quell Paese, e per la divisione successa con Cesare
dopo la Pace. Le lane poi per il pi si raccolgono dalla Nazione
Francese [] trasportate a Marsiglia servono alla fabbrica di quelle
pannine che nella quantit di 5 000 pezze in circa annualmente qui [la
Constantinopol, n. n.] si trasportano
35
.

Diplomatul afirm, aadar, limpede c ara Romneasc era
principalul furnizor de cear i piei al Veneiei; desigur c anexarea
Olteniei de ctre Habsburgi a privat exporturile rii Romneti de o
parte a cerii brute rezultat din stupinele
36
din teritoriul intrat sub
controlul imperialilor, ns producia apicol din restul rii a suplinit,
n bun msur, pierderile suferite.
n anii 1733-1734, membri i apropiai ai familiei Conegliano,
evrei sefarzi din Veneia stabilii la Constantinopol, implicai n nego
i cmtrie, au ajuns n ara Romneasc i Moldova spre a recupera
bunurile lui Giuseppe (Josef) Conegliano, fost medic al domnilor
fanarioi Grigore al II-lea Ghica i Constantin Mavrocordat.
Giuseppe (Josef) Conegliano, fiul lui Leon Conegliano, murise n
Moldova, fr a avea urmai, bunurile rmase dup decesul lui fiind
preluate de singurii lui motenitori legal recunoscui, verii si dinspre
tat: Asteo, Isac i Gad Conegliano. Cei din urm declarau, ntr-o
depoziie nregistrat de secretarul bailului Angelo Emo, la 19 august
1733: [...] non restare fra loro niuna pretesa, n dimanda, tanto per
leredit del quondam Domino Gioseppe di Leon Conegliani, loro

35
a
(20 noiembrie 1719).
36
Nicolae Niu, Aspecte ale albinritului n Oltenia, n Arhivele Olteniei, s. n.,
nr. 4, 1985, pp. 260-263.

Cristian Luca 144

cugino morto in Moldavia, per aver ogni uno ricevuto la sua giusta
parte []
37
. n primvara anului urmtor, la 18 martie 1734,
ambasada veneian de la Constantinopol deinea informaii asupra
inteniei frailor Conegliano, Isac i Gad, [...] anco a nome dAsteo,
altro loro fratello esistente in Venezia, ad Abramo Emanuel loro
domestico acci che dovesse trasferirsi in Valachia per rinvenire
riscontrasse di ragione de quondam Domino Iseppo quondam Leon
Conigliano, loro cugino che serviva in figura di medico quel Principe
[]
38
. Cei trei frai decideau de aceast dat s ncredineze unei
persoane de ncredere, Abramo (=Avram) Emanuel, loro
domestico, responsabilitatea de a cuta i recupera din ara
Romneasc tot ceea ce aparinuse defunctului medic Giuseppe
(Josef) Conegliano.
Cele cteva figuri de negustori i frnturile menionate din
activitatea lor, schiate pe temeiul unor surse veneiene inedite, pun n
lumin aspecte ale comerului exterior al rilor Romne, ndeosebi
evoluia exporturilor de materii prime moldomuntene la Veneia n
primul deceniul al secolului al XVIII-lea, i ale comerului de tranzit
din Moldova veacului anterior.

37
ASV, Bailo a Costantinopoli. Atti Protocolli, b. 291, reg. 65, doc. nenumerotat,
ad datum (19 august 1733).
38
Ibidem, ad datum (18 marzo 1734).


THE FOREIGN MERCHANT. NEW INFORMATION REGARDING THE
ALLOGENEOUS MERCHANTS FROM THE ROMANIAN PRINCIPALITIES IN
THE 17
th
18
th
CENTURIES

(Abstract)

On the basis of several unpublished sources identified at Venice State
Archives, this paper analyses succinctly a few episodes, whose main
protagonists are Greek and Venetian merchants involved in the transit trade
of the Romanian Principalities in the 17
th
century, but also in massive
imports of raw materials, purchased in the 17
th
18
th
centuries in Wallachia
and Moldavia and traded on the markets from the central and northern parts
of the Italian Peninsula, where they got through the ports of Venice and
Ancona. Diamandis Raso, a Greek tradesman from Constantinople, sent
Oriental carpets, in 1631, to be sold at Lvov, in Poland, the products being
transited through Moldavia. The Muslim Hai Hamza, son of Mehmet, an
Anatolian Turk by origin, in partnership with the Jew Daniel, son of
Salomon, was in the same time merchant and usurer, lending money, in the
1630s, to GreekLevantine tradesmen and to several rulers of Wallachia and
Moldavia. Towards the end of the 17
th
century, the Balkan merchants, such
as Sava Vladislavi, sent to Ragusa or Venice considerable quantities of
tanned hides and raw wax, products coming from the Romanian
Principalities, the main export products of the northern Danubian states.
The documents kept in the archive of the Venetian consulate from Durazzo,
the main port of transit on the coast of Ottoman Albania, allowed us to
make some statistical observations, materialised in two tables: Table 1. Wax
transports reaching Venice, by transiting Durazzo, in the years 1702, 1703
and 1705, and Table 2. Wax and hides transports reaching Venice, by
transiting Durazzo, in the period 1705-07 and in Graphic 1. Mooring fee
charged by Venice in the fiscal years 1684/16851693/1694. According to
the data extracted from these sources, from a rapport dated November 20,
1719, written by the diplomat Carlo Ruzzini, as well as from other official
documents of the central Venetian authorities, it undoubtedly results that
the largest part of the raw wax and a considerable part of the hides imported
at Venice, in the second half of the 17
th
century and all through the 18
th

century, came from the Romanian territory, where it was bought and was
then traded on the Venetian market by Greek, Aromanian, Armenian and
generally speaking by Balkan merchants.

IMPLICAREA CLERULUI CATOLIC DIN
MOLDOVA N ACTIVITI DE NATUR
COMERCIAL (SEC. AL XVII-LEAPRIMA
JUMTATE A SEC. AL XVIII-LEA)
CONSIDERAII PRELIMINARE

RafaelDorian Chelaru
Facultatea de Arhivistic a
Academiei de Poliie Al. I. Cuza din Bucureti

Prezentul studiu i propune s analizeze, pe baza datelor
documentare existente i publicate pn la acest moment, gradul de
implicare n activiti de natur comercial al preoilor catolici din
Moldova, incluznd aici i membrii misiunii apostolice de la
nfiinarea acesteia, n 1623, de ctre Sacra Congregaie De
Propaganda Fide i pn la jumtatea secolului al XVIII-lea. Prin
activiti de natur comercial nelegem n principal activiti de
tranzacionare de bunuri diverse (terenuri, bunuri mobile etc.) cu
scop lucrativ, dar i activiti conexe acestora, precum unele
operaiuni financiare (mprumuturi, contracte de nchiriere) care
implicau indirect membrii misiunii n fluxul economic al zonei
respective.
Lectura surselor relevante, n special a scrisorilor i rapoartelor
trimise de preoii seculari i de misionarii din Moldova ctre cardinalii
Congregaiei De Propaganda Fide i nunii apostolici de la Varovia
i Viena, ofer imaginea unui adevrat purgatoriu pentru aceti
operarii, care ncearc s restabileasc i s dezvolte catolicismul la est
de Carpai ntr-un mediu descris n general ca fiind prea puin sau
deloc prietenos. Nu ne propunem s relum aici elementele
principale ale acestui tablou, de altminteri bine cunoscut n

RafaelDorian Chelaru 148

istoriografia catolicismului din rile Romne
1
. Scopul nostru este
mai degrab acela de a sublinia faptul c, n ciuda condiiilor, n
special cele materiale, clamate de toi preoii i misionarii fr
excepie, o parte dintre acetia au reuit s se adapteze cu succes, ba
chiar s beneficieze de o relativ prosperitate economic. n acest
sens, ne propunem s analizm o parte din mijloacele economice
utilizate n vederea adaptrii la rigorile de ordin material, ca i
contextul n care aceste mijloace au putut fi puse n aplicare.
Baza documentar a prezentului studiu este constituit ntr-o
proporie predominant din surse misionare, la care putem aduga o
serie de documente provenind din afara misiunii: raportul vizitaiei
apostolice ntreprinse de arhiepiscopul de Marcianopol, Marco
Bandini, unele scrisori ale preotului misionar secular Ioan Baptista
Brcu din Cotnari precum i cteva acte domneti emise n prima
jumtate a secolului al XVIII-lea n beneficiul bisericii catolice din
Iai.
n ceea ce privete metodologia abordat, precizm faptul c
vom structura materialul aflat la dispoziie pe trei paliere. Primul
palier va include sursele care menioneaz n mod explicit practicarea
de activiti comerciale de ctre preoi i misionari. Al doilea palier va
grupa sursele care trateaz aspecte privind operaiuni de credit i
contracte de nchiriere cu scop comercial. Al treilea palier se va referi
la cheltuielile efectuate de clericii catolici (n special misionarii) pentru
renovarea bisericilor i a caselor parohiale deja existente sau pentru
construirea altora noi. Prin analiza comparativ a celor trei paliere,
innd cont i de relevana surselor documentare, vom ncerca s
formulm unele concluzii n ceea ce privete rolul i amploarea
implicrii clericilor catolici n operaiuni aductoare de profit.
n cadrul primului palier, vom trata separat problema
practicrii comerului i cea a achiziiilor imobiliare cu scop lucrativ.
Chiar dac se pot ridica unele obiecii ntemeiate n ceea ce privete
ncadrarea acestora din urm n sintagma activiti comerciale,

1
Ne limitm a cita aici, cu titlu de exemplu, doar lucrarea lui Emil Dumea,
Catolicismul n Moldova n secolul al XVIII-lea, Iai, 2003; autorul, cleric catolic,
descrie n culori dramatice situaia material a misiunii Congregaiei De
Propaganda Fide n Moldova (unul din subcapitole se intituleaz Viaa dur
a misionarilor, pp. 119-120).

Implicarea clerului catolic din Moldova n activiti de natur comercial 149

credem c acest lucru se justific n contextul acestui studiu, cel puin
din perspectiva faptului c, n general, o parte din bunurile imobiliare
achiziionate aveau clar o destinaie lucrativ, ce putea fi materializat
doar prin tranzacii comerciale propriu-zise (spre exemplu vnzarea
vinului produs de viile ce aparineau parohiilor, aa cum vom vedea
mai jos). Mai mult, este evident faptul c misionarii (care nregistreaz
totalitatea tranzaciilor imobiliare documentate), n calitatea lor de
preoi parohi, aveau evident n vedere coordonarea procesului de
valorificare ulterioar a bunurilor achiziionate (eventual, prin
intermediari angajai anume), n condiiile n care tocmai lipsa
controlului Bisericii asupra propriilor bunuri a fost invocat foarte
des n corespondena misionar din secolul al XVII-lea, ca una din
problemele cele mai grave ale catolicismului la est de Carpai
2
.
Conform acestor surse, controlul veniturilor parohiale, cel puin pn
n secolul al XVIII-lea, era deinut, n general, de credincioii laici din
parohia respectiv. n cazul Iaiului, n a doua jumtate a secolului al
XVII-lea avem de-a face cu o implicare iezuit mai pronunat
(raportul misionarului Giovanni Battista del Monte din noiembrie
1670
3
i menioneaz ca fiind principalii administratori ai bunurilor
parohiale), dar din alte surse reiese faptul c iezuiii aveau de
asemenea propriile bunuri care nu aparineau parohiei
4
. Singura
excepie este Galaiul, misionarul del Monte preciznd n raportul su

2
Vom cita aici una din scrisorile lui Bandini, cea expediat la 9 noiembrie
1644 din Iai ctre cardinalii Congregaiei De Propaganda Fide, n care
arhiepiscopul de Marcianopol deplnge aceast situaie: le provvisioni delle
chiese sotto la mia giurisditione, tanto in Moldavia, come anche sotto il
dominio del Gran Turco, sono occupate e tenute dai secolari, senza alcun
rimorso della lor conscientia, e le chiese si vanno ruinando e discadendo, e li
parrochi patiscono, non havendo modo di vivere e servire in dette chiese
Andrei Veress, Scrisorile misionarului Bandini din Moldova (1644-1650),
3
Cltori strini despre )rile Romne, vol. ngrijit de Maria Holban (redactor
responsabil), Maria Matilda Alexandrescu DerscaBulgaru, Paul
Cernovodeanu, vol. VII, Bucureti, 1980, p. 217 (n continuare, se va cita
Cltori strini).
4
Pentru detalii a se vedea studiul fundamental al lui Francisc Pall, Le
controversie tra i Minori conventuali e i Gesuiti nelle missioni di Moldavia (Romania), n
Diplomatarium Italicum, IV, 1939, pp. 136-235.


c Antonio Rossi da Mondaino mprea venitul bisericii cu diaconul
(2/3 la 1/3).
Pe de alt parte, niciun raport misionar scris dup 1700 nu
consemneaz faptul c bunurile bisericilor parohiale ar fi administrate
de laici, ceea ce poate duce la concluzia c n aceast perioad
misionarii probabil reuiser adesea s-i dovedeasc capacitatea de
buni administratori ai resurselor economice ale parohiilor, fapt care i-
a putut determina pe credincioi s le cedeze dreptul de a administra
bunurile bisericilor. Nu este mai puin adevrat ns c, n multe
cazuri, misionarii au fost pui practic n situaia de a (re)coagula cu
propriile eforturi comunitile catolice, n mare parte destrmate pn
la dispariie n urma conflictelor militare de la sfritul secolului al
XVII-lea i nceputul veacului urmtor. n aceste condiii, preluarea
bunurilor parohiale attea cte au mai putut fi recuperate s-a
putut realiza fr vreo opoziie semnificativ din partea localnicilor.
Pentru secolul al XVII-lea, prima meniune documentar
privind practicarea comerului de ctre clerici catolici n Moldova este
nregistrat ntr-un context polemic: este vorba de scrisoarea trimis
Congregaiei De Propaganda Fide de reprezentanii catolicilor din
Baia, n iulie 1664, n care acetia se lamentau asupra conduitei
preotului polonez Anton Rzeczkowski, acuzat c practica activiti
comerciale inclusiv cu ortodocii i c neglija treburile parohiei
5
.
Reacia vehement a credincioilor l va determina pe episcopul de
Bacu, tefan Atanasie Rudzinski, s-l retrag pe compatriotul su din
parohia moldav. Nu se menioneaz niciun detaliu privind produsele
comercializate de Rzeczkowski, iar informaiile apar ca fiind puternic
distorsionate de contextul n care este redactat plngerea: preotul
polonez l nlocuise pe misionarul del Monte, cel care era foarte
apreciat de catolicii din Baia.
Nu este nimic surprinztor n faptul c primele date privind
practicarea comerului de ctre misionari apar tot ntr-un context
conflictual, mai precis ostilitatea vdit a prefectului misiunii, Vito
Piluzzi, fa de misionarul Benedetto Ballati da Cortona acuzat de

5
Moldvai csngo-magyar okmanytar/Documenta Hungarorum in Moldavia (1467-
1706), vol. editat de Klmn Benda, Gabriella Jszay, Gyz Kenz, Istvn
Gyrgy Tth, vol. II, Budapesta, 1989, pp. 583-584.


insubordonare. ntr-o scrisoare din 14 decembrie 1668 trimis din
Baia secretarului Congregaiei, cardinalul Federico Baldeschi
6
, Piluzzi
prezint practic un adevrat rechizitoriu al cazului Ballati, unde,
alturi de insubordonare i scandaluri publice, este inclus i
practicarea de activiti comerciale. Detaliind, Piluzzi meniona
comercializarea petelui, la Iai, i a grului, vinului i fnului, la
Galai, Iai i Chiinu, la care se aduga i practicarea cametei. Este
totui semnificativ faptul c Piluzzi nu insist asupra faptului c
misionarul respectiv practica activiti comerciale (interzise totui att
de regula ordinului minoriilor conventuali, ct i de decretele
Congregaiei De Propaganda Fide), ci tinde s pun accent pe
scandalul creat de modul n care acesta a neles s-i asigure un
surplus, plasnd tranzaciile la vedere n spaiul sacru, respectiv
cimitirul bisericii. La ordinul Congregaiei, misionarul a fost n cele
din urm arestat i expulzat din Moldova n 1670.
n ambele cazuri, suntem lsai s nelegem c resortul care a
stat la baza acestor practici condamnabile din perspectiva Bisericii
romane a fost pur i simplu dorina de ctig. Scrisoarea nuniului
papal din Polonia, Giuseppe Marescotti, redactat la Varovia la 29
ianuarie 1670, introduce o nuan n acest tablou: per vivere
qualcuno di loro [misionari] fa qualche mercantiola [...]
7
. Unii
misionari practicau aadar negoul, pentru a supravieui n condiiile
n care stipendiile cuvenite ntrziau uneori cu anii, iar credincioii
erau prea sraci pentru a putea ntreine un slujitor al Bisericii. De
altfel, confruntai cu acuzaiile care li se aduc, misionarii Congregaiei
De Propaganda Fide vor justifica ntotdeauna micile lor afaceri
prin prisma acestei motivaii simple, dar apt a stimula
disponibilitatea cardinalilor de a privi cu mai mare ngduin astfel de
abateri canonice.
Conflictele dintre misionari i preoii catolici localnici, care nu
de puine ori capt aspectul unor veritabile lupte pentru putere i
resurse, prilejuiete i alte scurgeri de informaii privind nclcarea
interdiciei de a face comer de ctre oamenii Bisericii. Misionarul

6
Gh. Clinescu, Alcuni missionari cattolici italiani nella Moldavia nei secoli XVII e
XVIII, n Diplomatarium Italicum, I, 1925, pp. 96-97.
7
Ibidem, p. 102.


Antonio Rossi da Mondaino era acuzat de preotul Brcu din
Cotnari, ntr-o scrisoare a acestuia din urm expediat din Bacu, la
19 aprilie 1675, cardinalului Francesco Buonvisi, nuniu papal la
Varovia, c s-a apucat de nego, motivnd c nu primete subsidii de
la Congregaie: et subito che venuto in provincia a cominciato a
trafficare, fare mercantie, [...] et a questo fine andato verso gli
Turchi, al Danubio [...]
8
.
Evident c nici misionarii nii nu rmneau datori. n
raportul su din 1671, trimis secretarului Congregaiei De
Propaganda Fide, misionarul Giovanni Battista del Monte se refer
n cuvinte deloc mgulitoare la modalitile n care preoii seculari
misionari Brcu i Grigore Gross i rotunjeau veniturile: Circha
poi alli traffichi e guadagni non troppo leciti, tutti dui li detti Pretti
fanno mercantie diverse per mezzo delli loro fratelli et anco essi
medesimi e particularmente quello di Kottinaro con il denaro delle
rendite annue che appartiene alla Chiesa e adesso attualmente alla
detta Chiesa e debitore da 80 e pi scudi
9
. Cam n aceiai termeni se
exprim i Vito Piluzzi, n scrisoarea sa din 26 august 1671 adresat
Congregaiei: Il Signor D. Giovanni Battista per mezzo de fratelli e
parenti fa mercantie e la Chiesa remane in povert
10
. Prefectul
Antonio Angelini da Campi nota, n epistola redactat la Iai, la 12
iunie 1682, c fratele lui Brcu, asociat cu un anume George Wolff
(fratele unuia dintre secretarii lui Gheorghe Duca, Petru Wolff),
fanno del continuo mercantie tra di loro
11
. Avem aadar cteva
date privind modul n care unii clerici catolici practicau comerul, prin
intermediul unor asociai, rude mai ales, dar i persoane cu influen
politic, dezvoltnd practic adevrate afaceri de familie. Chiar dac
contextul polemic invit la pruden n interpretarea acestor date, nu

8
Viorica Lascu, Documente inedite privitoare la situaia )rilor Romne la sfritul
secolului al XVII-lea, n Anuarul Institutului de Istorie din Cluj, XII, 1969,
p. 251; este interesant faptul c Brcu face o meniune privind amploarea
negustoriilor lui Rossi, care se extindeau pn n teritoriile otomane.
9
Gh. Clinescu, op. cit., p. 113.
10
Fr. Pall, op. cit., p. 263.
11
Gh. Clinescu, op. cit., p. 134; Angelini nu ezit s-l atace i pe misionarul
Renzi, aflat la acea dat la Iai, descriindu-l ca fiind tutto dedito al interesse
de denari e mercantie [...] economo e procuratore dun calvenista ibidem.


este deloc exclus posibilitatea ca informaiile privind utilizarea
banilor obinui din valorificarea bunurilor bisericilor parohiale n
interes comercial s fie veridice.
Ancheta declanat de Congregaia De Propaganda Fide n
1693 asupra presupuselor nclcri ale canoanelor Bisericii catolice de
ctre misionarii aflai atunci n Moldova ofer cteva detalii
semnificative cu privire la afacerile comerciale derulate de acetia.
Concluziile investigaiilor derulate n cadrul vizitaiei din 1694 de
ctre Giuseppe Poeti, reprezentantul Congregaiei n Moldova, au
fost prezentate cardinalilor porporati n edina din 3 octombrie 1697,
mpreun cu rspunsurile date de cei incriminai, dup cum
urmeaz
12
:
1). Acuzaiile aduse mpotriva prefectului Giovanni Battista
Volponi: practicarea (singur sau mpreun cu alii) a negoului i
ncurajarea misionarilor de a practica aceast activitate, afirmnd n
mod eronat c ntrunete aprobarea Congregaiei. Rspunsul lui
Volponi la acuzaiile aduse: negustoria a practicat-o din necesiti de
supravieuire i ajutorare a celor sraci.
2). Acuzaiile aduse mpotriva misionarului Francescantonio
Renzi: practicarea (singur sau mpreun cu alii) a negoului; vinderea
cu 46 de lei a unei vii donate bisericii din Hui. Poeti nu consemneaz
niciun rspuns al lui Renzi la acuzaiile aduse.
3). Acuzaiile aduse mpotriva misionarului Luigi Bevilacqua:
practicarea negoului cu vin, miere, nuci i miei. Rspunsul lui
Bevilacqua: a recunoscut practicarea comerului, dar a precizat c a
fost nevoit s procedeze astfel din cauza lipsei veniturilor, iar banii
astfel ctigai au fost utilizai n folosul Bisericii.
4). Acuzaiile aduse mpotriva misionarului Sonanzi:
practicarea negoului cu vin, sare, pete i cai (acuzaie nedovedit
ns prin probe concrete, aa cum admitea i Poeti).
Privind situaia particular a lui Bevilacqua, noul prefect al
misiunii, Felice Antonio Zauli, atesta c misionarul, din veniturile
obinute n urma practicrii comerului, construise o reedin
parohial la Froani, restaurase biserica, asigurase seminarul din

12
Dumitru Zaharia, Statistici ale populaiei catolice din Moldova, 1694-1697,
Bacu, 1999, pp. 57-70.


Esztelnek cu miere i vin i chiar mprumutase cu mici sume de bani
nite preoi din Transilvania
13
. Chiar dac nu se ofer niciun fel de
detalii privind cuantumul exact al rulajelor ori profiturilor lui
Bevilacqua, ne putem imagina c sumele vehiculate nu erau
nesemnificative.
Dup cum se poate remarca, majoritatea misionarilor
incriminai inclusiv prefectul nu neag acuzaiile aduse privind
practicarea comerului, ci doar resping motivaia atribuit (implicit
sau explicit) acestei activiti, aceea de mbogire n interes personal,
afirmnd c veniturile obinute astfel au fost utilizate pentru a suplini
lipsa subsidiilor menite a asigura supravieuirea misionarilor, surplusul
fiind direcionat n folosul bisericii.
n prima jumtate a secolului al XVIII-lea nu exist documente
edite care s menioneze n mod explicit practicarea de ctre clerul
catolic a comerului. Aceast lips nu se datoreaz neaprat faptului
c misionarii, spre exemplu, deciseser s se abin de la astfel de
ntreprinderi lucrative ca urmare a msurilor drastice luate de
Congregaie n 1697. Credem c este vorba mai degrab de faptul c
misionarii par a se fi integrat mai bine n mediile locale, genernd o
scdere dramatic a plngerilor care i incriminau adresate superiorilor
Congregaiei i altor autoriti ecleziastice romane. Simptomatic,
niciun document nu mai menioneaz vreun preot catolic autohton n
funcie ntre 1700-1750.
n schimb, deinem date privind contracte de nchiriere i
mprumut derulate n special de membrii misiunii att n secolul al
XVII-lea, ct i n secolul urmtor. Includerea n studiul nostru a
discuiei asupra acestor aspecte se justific n condiiile n care ambele
operaiuni erau n general derulate pentru a asigura desfurarea de
activiti comerciale de ctre teri. Astfel, contractele de nchiriere
vizeaz n mod exclusiv dughene (magazzeno) care pot funciona ca i
tarabe, prvlii sau crciumi. Conform surselor misionare, parohia din
Galai deinea nc din 1670 (sau chiar din 1668, dei prefectul Piluzzi

13
Nicolae Bocan, Valeriu Leu, Un misionar catolic la sfritul secolului al XVII-
lea: Luigi Bevilacqua, n Studii de istorie medieval i premodern. Omagiu profesorului
Nicolae Edroiu, membru corespondent al Academiei Romne, vol. editat de Avram
Andea, Cluj-Napoca 2003, p. 327.


nu meniona pentru acel an numrul lor exact
14
) 6-7 prvlii pentru
care misionarii care activau acolo ca preoi parohi ncasau cca. 6-7
taleri lunar (sau ntre 72-84 taleri anual
15
). n dou rapoarte misionare,
datnd din anul 1682
16
, dughenele din Galai nu mai sunt menionate,
ele reaprnd dar ntr-un numr mult diminuat n raportul lui
Manzi din 1743
17
, care ns afirm c fuseser deja distruse de patru
ani de ctre otomani.
Dar ideea nchirierii de prvlii nu se materializeaz doar la
Galai, centru portuarcomercial prin excelen. n cazul Iailor, nc
din 1648 arhiepiscopul Bandini propunea ca soluie pentru creterea
veniturilor bisericii ieene construirea pe un teren de lng curtea
voievodului Vasile Lupu a 10 prvlii care s fie nchiriate cu 5-6
taleri pe lun
18
. Bandini remarca totui inconvenientul major ce sttea
n calea realizrii unei astfel de investiii: lipsea suma de pornire
estimat la cca. 100 de scuzi, necesar construirii acestor prvlii, bani
de care biserica nu dispunea la acea dat. Abia dup 1700, ideea lui
Bandini se materializa prin intermediul abilului Manzi care, n relaia
sa din 1743, informa Congregaia De Propaganda Fide despre
faptul c a construit la Iai ase prvlii n afar de cele dou ridicate
mpreun cu prefectul Giacinto Lisa n 1742 lng zidul cimitirului,

14
Cltori strini, vol. VII, p. 81, p. 217; nclinm s credem c e vorba mai
degrab de existena a ase dughene, din moment ce aceast cifr este
furnizat i de misionarul del Monte (n 1670) i de prefectul Vito Piluzzi (n
1671).
15
Avem de-a face cu o exprimare a venitului lunar al parohiei n dou
monede: talerul i asprul; n 1668, Piluzzi oferea cifra de 250 de aspri; n
1670 del Monte ddea valoarea de 6-7 taleri. Lund n calcul o echivalen de
cca. 100 aspri la un taler (cf. evket Pamuk, A Monetary History of the Ottoman
Empire, Cambridge, 2000, p. 371) rezult c n perioada 1668-1670 venitul
parohiei s-ar fi dublat sau chiar triplat, lucru puin probabil.
16
Este vorba de rapoartele de misiune, din 12 iunie 1682 din Iai, aparinnd
pe de o parte prefectului Antonio Angelini i pe de alt parte cel al lui Vito
Piluzzi, redactat la Bacu la 10 iulie 1682, adresate Congregaiei Cltori
strini, vol. VII, p. 339 i p. 105.
17
Ibidem, vol. IX, p. 299.
18
Marco Bandini, Codex. Vizitarea general a tuturor bisericilor catolice de rit roman
din Provincia Moldova, 1646-1648, text bilingv i ediie ngrijit de Traian
Diaconescu, Iai, 2006, p. 276 (n continuare se va cita Codex).


investind n total suma de 300 de piatri, echivalent cu 170 de scuzi
romani
19
, luai cu mprumut fr dobnd de la unii boieri. Prvliile
erau destinate comercializrii vinului produs de viile ce aparineau
bisericii
20
. Conform misionarului, n schimbul banilor, boierii ar fi
acceptat s fie pltii din venitul anual al dughenelor, venit care s-ar fi
ridicat n rstimpul 1743-1745 la suma de cca. 48-50 de scuzi romani
pe an, sum obinut din nchirierea tuturor celor 8 prvlii. Conform
unui document anonim din 1743, care prezenta un decont financiar al
parohiei Iai la moartea vice-prefectului misiunii, Francesco Maria
Madrelli, n decembrie 1742
21
, Manzi i-a mai lsat acestuia, la 9
septembrie 1742, urmtoarele contracte de nchiriere:
1). 12 scuzi pentru nchirierea unei crciumi pe doi ani ctre
Manole Grecul;
2). 5 scuzi pentru nchirierea unei crciumi ctre Anton
Neamul, trompetist al domnului;
3). 4 scuzi n contul lui Anton Vorova, catolic;
4). 3 scuzi n contul lui Friedrich Stahl, secretar domnesc;
5). 6 scuzi n contul lui Ianu sasul, ceasornicar;
6). 3 scuzi n contul lui N. N. Moldovo.
n total, contractele de nchiriere din contul parohiei Iai
valorau 33 de scuzi romani la nivelul anului 1742. n 1742, cnd
Manzi prsea Moldova, boierii au vrut s-i recupereze banii folosii
pentru construirea prvliilor, obligndu-l pe vice-prefectul Madrelli
s mprumute suma de 300 de piatri de la un negustor, zlogind o
parte din argintria bisericilor din Moldova, abia recuperat din
Transilvania de ctre Lisa.
Dar Manzi i Lisa nu fuseser primii care reuiser s obin
bani din nchirieri de prvlii la Iai. n 1735, prefectul Cardi ncheia
un contract cu un anume Gligora, fiul lui Iano Brcu, prin care
acesta ceda bisericii din Iai chiria pe apte ani n valoare total de

19
Cltori strini, vol. IX, p. 299; misionarul d aici o paritate scuzipiatri de
1 la 1,74, foarte apropiat de paritatea scuzitaleri lei.
20
Desigur, pentru a se evita nclcarea regulii ordinului minorit, vinul nu era
vndut direct de ctre misionari, ci prin intermediari, prvliile fiind
nchiriate unor comerciani.
21
Gh. Clinescu, op. cit., pp. 162-165.


84 de lei pentru dou dughene, urmnd ca prefectul s cheltuiasc
aceti bani pentru acoperirea bisericii din Galai
22
.
i vice-prefectul Giovanni Maria Ausilia ncheia n 1744 un
contract cu un anume Nicolae bcal, prin care acesta din urm se
obliga s construiasc pe propria cheltuial dou prvlii pe terenul
parohiei din Iai, urmnd a le folosi timp de 10 ani n schimbul unei
chirii de 15 lei anual
23
. Acelai Ausilia meniona ns n raportul su
din 1745 c veniturile din nchiriere nu puteau fi colectate
ntotdeauna din diverse motive, n special deoarece dughenele se
nchiriau rar, iar chiriaii nu i achitau ntotdeauna obligaiile
24
.
Acelai document ofer de asemenea o list a polielor de
mprumut debitate n favoarea lui Manzi i a prefectului Lisa, astfel:
1). o poli de 300 lei (n moned otoman) de la Iordache
pietrarul, prin care acesta se obliga s dea pietri i var pentru
construcia bisericii din Iai;
2). o poli de 200 de lei (n moned otoman) de la Giovanni
Pescaro, negustor catolic din Iai (mprumutat de prefectul Pesci),
care ns a falimentat;
3). o poli de 180 lei (n moned otoman) de la Antonio
Napolitano din Iai (mprumutat de prefectul Lisa);
4). o poli de 25 lei (n moned otoman) de la Martin
Blnarul din Iai (mprumutat de prefectul Lisa). Martin Blnarul i
Antonio Napolitanul s-au obligat s dea bisericii din Galai suma
total de 120 de scuzi romani n contul acestei datorii;
5). o poli de peste 215 lei (n moned otoman) ce aparinea
bisericii din Iai. Suma era mprit n dou polie: una de 42 de lei
pentru pietri i una de 10 lei pentru un cuptor de var. Restul de 163
de lei reprezentau 90 de scuzi romani
25
.

22
Silviu Vcaru, Anton Despinescu, Documenta Catholicorum Moldaviae, A.
Documente romneti. I. Fondul episcopiei romanocatolice Iai, vol. I, (1627-1750),
Iai, 2002, pp. 140-141 (n continuare se va cita Documenta Catholicorum
Moldaviae).
23
24
Cltori strini, vol. IX, p. 316.
25
Paritatea leiscuzi romani este stabilit deci la valoarea de 1,81 lei la un
scud.


6). 14 boi aparinnd bisericii din Iai au fost ncredinai de
Lisa unor armeni din Iai, cu obligaia de a-i achita pn la presimile
anului 1742. Din nefericire, armenii respectivi au intrat n stare de
insolven. Boii au fost recuperai de Manzi, cu excepia a doi, care au
rmas la un armean
26
.
Totalul sumelor mprumutate la nivelul anului 1742 se ridica la
920 lei sau 508,28 scuzi romani (fr a socoti valoarea n bani a celor
14 boi), o sum echivalent cu subsidiile anuale a nu mai puin de 20
de misionari. Este puin probabil cu toate c nu ntru totul
imposibil ca misionarii s fi putut aduna aceti bani doar din
valorificarea viilor bisericii din Iai sau din donaii.
Pentru a avea o imagine complet asupra posibilitilor
financiare ale misionarilor, credem c o list a achiziiilor imobiliare
realizate de misionari dup 1700 (conform documentaiei edite
disponibile) poate fi un instrument foarte util de analiz i
interpretare. Astfel, prefectul Felix Zauli completa patrimoniul
bisericii din Iai cu o vie de o jumtate de falce (cca. 0,71 ha)
cumprat de la un anume Toader cntre, la data de 14 iulie 1703,
cu suma de 8 lei
27
. Acelai Zauli consemna intrarea unei alte vii n
proprietatea bisericii ieene, prin cedarea drepturilor de proprietate de
ctre Ilia ungurul n schimbul stingerii unei datorii de 104 lei, pe care
respectivul Ilia o avea la prefect
28
. Prefectul Giovanni Francesco
Bossi da Milano cumpra n anul 1724 o vie n Copou (de 1,5
pogoane), de la un anume Vasile Dobo, cu suma de 30 de lei (sau
16,57 scuzi)
29
. O alt vie de 5 firte (cca. 1,8 ha), aflat tot n Copou,
era achiziionat de prefectul Romualdo Cardi de la acelai Vasile
Dobo n schimbul sumei de 35 de lei (sau 19,33 scuzi)
30
. Acelai

26
n lista respectiv se precizeaz c Mandrelli a vndut 7 dintre boii
menionai cu 18 lei (n moned otoman) fiecare, rmnnd ali 5 n
proprietatea bisericii (valornd n total 126 lei adic 69 de scuzi romani).
27
Adic 4,42 scuzi Documenta Catholicorum Moldaviae, pp. 87-88.
28
Ibidem, pp. 118-119; datoria valora cca. 57,45 scuzi romani.
29
30
Ibidem, pp. 136-138; prefectul afirm c banii sunt din munca lui, nu din
venitul bisericii i c a donat via fiului lui Vasile Spina, Anton.


Cardi achiziiona la 9 ianuarie 1744 o alt vie n Copou
31
. i vice-
prefectul Ausilia cumpra cu 35 de lei de la Vasile Neamul o vie de 5
firte n Copou, conform zapisului de vnzarecumprare ncheiat la
data de 2 noiembrie 1745
32
. Ausilia mai reuise s recupereze una din
viile bisericii din Hui cheltuind 15 scuzi (sau 27,15 lei) pentru
judecata domneasc
33
. La 4 aprilie 1748, prefectul Manzi achiziiona
o alt vie de 1,35 ha din Miroslava de la Anton Voroav, achitnd
suma de 60 de lei
34
.
Dou acte de scutire din 1746 i 1747 menioneaz 7 pogoane
de vie la Copou i o pivni ca aparinnd bisericii
35
. n plus, sunt
menionate i bunuri mobile scutite de impozit: 170 de stupi (1746), 8
stupi i 50 de porci (1747)
36
. n 1750, un privilegiu de la Constantin
Racovi menioneaz ca proprieti ale bisericii din Iai 7 pogoane
(3,5 ha) de vie n Copou i 6 pogoane (3 ha) la Miroslava, plus o
cram
37
. n plus, este detaliat i o parte a inventarului mobil: 50 de
stupi i 10 porci.
Din aceste documente putem urmri sporirea patrimoniului
bisericii din Iai, mai ales dup 1745, de cnd dateaz ultima estimare,
cea aparinnd vice-prefectului Ausilia. n afara viilor din Speriei

31
Nicolae Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, vol. II, Acte
relative la istoria cultului catolic n principate, Bucureti, 1901, p. 103.
32
Documenta Catholicorum Moldaviae, pp. 159-160; pare a fi vorba de via donat
n 1734 de Cardi fiului lui Vasile Spina.
33
Raportul lui Ausilia din 1745 n Cltori strini, vol. IX, p. 319.
34
Documenta Catholicorum Moldaviae, pp. 169-170; comparativ cu achiziiile
fcute civa ani mai devreme, pare s fie vorba de o dublare a preului
viilor.
35
Ibidem, p. 161, pp. 168-169.
36
Diferena dintre cele dou privilegii privind numrul de stupi poate fi
justificat prin nivelul de impozitare aplicat. Astfel, n primul caz avem de-a
face cu o scutire extins, n vreme ce n al doilea caz e vorba de o scutire
mult restrns. Nu este exclus ca n perioada dintre ianuarie 1746decembrie
1747 biserica s fi pierdut 162 de stupi, ns aceast variant este puin
probabil. Practica scutirii de impozit pe nivele este atestat n ceea ce
privete privilegiile domneti concedate Bisericii catolice din Moldova S.
Vcaru, Danii i scutiri domneti. Biserica catolic din Moldova n secolul al XVIII-
lea, n Buletin istoric, nr. 5, 2006, pp. 125-126.
37
Documenta Catholicorum Moldaviae, pp. 189-190.


(care nu apar menionate n privilegii), misionarii din Iai obineau
viile din Copou i Miroslava, n total 13 pogoane, plus cele 4,5 de la
Speriei, un patrimoniu ce totaliza 17,5 pogoane de vie (8,75 ha)
38
.
Din pcate, nu este precizat dect n puine cazuri venitul care putea
fi obinut de biseric de pe urma acestor vii. n 1743, misionarul
Manzi afirma c din cele 6 pogoane de vie din Copou se putea obine
un profit anual de 40 de scuzi, aproximativ egal cu subsidiul pltit de
Congregaie pentru ntreinerea anual a 1-2 misionari. Doi ani mai
trziu, Ausilia meniona c viile din Copou produceau cca. 3-4
butoaie cu vin, ceea ce prin valorificare ar indica un venit de cca. 36-
48 de scuzi
39
. O estimare foarte aproximativ indic un venit
potenial cuprins ntre 90-120 scuzi anual pentru cele 17,5 pogoane
de vie
40
. La acestea se adugau i veniturile obinute din nchirierea
cramei
41
i a 10 dughene
42
.

38
n 1783, un inventar al bisericii ieene enumera 14 pogoane i 3 firte de
vie (cca. 8 ha) la Copou i Miroslava, ns nu este menionat i via de la
Speriei ibidem.
39
Am luat n considerare un pre de 12 scuzi/butoi, conform relaiei lui
Manzi din 1743 (7,5 butoaie de vin valorau 90 de scuzi), valoare apropiat de
preul dat de Bandini la 1646 i anume 15 scuzi/butoi.
40
Pe baza valorilor cifrice ale veniturilor celor 7 pogoane de la Copou,
furnizate de Ausilia, am calculat o valoare aproximativ a venitului pe pogon
cuprins ntre 5,14 i 6,85 scuzi. Evident, nu putem ti dac valoarea
produciei raportate de Ausilia n 1745 nu este mai degrab o valoare redus,
n condiiile n care Manzi afirma n 1743 c producia de vin a viilor ieene
era de 7,5 butoaie. Corobornd cu meniunea din privilegiul lui Ioan Nicolae
Mavrocordat din 1743, rezult c cele 6 pogoane de vie avuseser n 1742 un
venit mediu de 12,85 scuzi pe pogon. Astfel, putem indica i o valoare
maximal a produciei ce ar fi putut fi obinut din cele 17,5 pogoane de vie
i anume 224,87 scuzi. Din nefericire, nu dispunem deocamdat de surse
documentare care s ne permit o evaluare clar a parametrilor de valoare ai
evoluiei produciei viilor i nici evoluia preului unui butoi de vin (care
depindea att de capacitatea sa, ct i de calitatea vinului).
41
Crama (pivnia) aparinuse prinilor lui Andreas Wolff, secretar domnesc,
care se pare c au donat-o misionarului Brunacci n perioada n care acesta a
funcionat ca prefect (1686-1687); crama este menionat de Renzi n
scrisoarea sa din 19 februarie 1691 ca fiind exploatat de iezuii. Misionarii
vor intra n posesia ei definitiv abia n 1721.


Din analiza de mai sus se poate vedea c, dei ansamblul
patrimonial dobndit de parohia catolic din Iai nu este unul foarte
ntins, el este dobndit n mod exclusiv cu mijloace proprii (cu
excepia viei din satul Speriei, donat de un catolic). Este improbabil
ca resursele financiare ale misionarilor s provin exclusiv din donaii,
cu att mai mult cu ct nu exist nicio dovad documentar n acest
sens. Este adevrat c misionarii beneficiau de unele contribuii
bneti din partea credincioilor, dar valoarea lor nu era prea mare,
mai ales c predominau contribuiile n produse alimentare. Pe de alt
parte, faptul c unii misionari includ n corespondena lor cu
superiorii de la Roma date privind cuantumul veniturilor obinute i
poteniale rezultate din tranzacionarea vinului indic preocupri
lucrative indubitabile. Contractele de nchiriere i cele de mprumut
ntresc aceast impresie i probeaz modul n care clerul catolic
nelegea s se integreze n ansamblul schimburilor comerciale i
circulaiei financiare din Moldova, n special n mediul apropiat curii
domneti. Chiar dac rulaje de nivelul celui nregistrat la sfritul
anului 1742 sunt probabil o excepie, putem presupune c cel puin
dup 1700 nivelul resurselor financiare ale Bisericii, inevitabil
fluctuant n funcie de conjunctur, este relativ semnificativ, n orice
caz superior celui nregistrat n secolul precedent.
Un ultim palier al discuiei este acela al cheltuielilor efectuate
de clericii misionari pentru refacerea sau construirea de noi biserici i
case parohiale. Considerm c este important s aducem aceast
chestiune n discuie pentru simplul motiv c respectivele cheltuieli
(ce pot fi n acelai timp considerate ca investiii) ofer unele repere
suplimentare pentru o estimare calitativ a veniturilor misionarilor. n
comparaie cu veniturile declarate ca fiind ncasate din subsidii sau
din bunurile parohiale, aceste cheltuieli pot sugera, printre altele, i
practicarea unor activiti lucrative suplimentare, n afar de atragerea

42
Cele 10 prvlii reprezint suma celor opt menionate n rapoartele lui
Manzi (1743) i Ausilia (1745), la care se adaug cele dou dughene
contractate n 1744 de Ausilia. Valoarea chiriei anuale pentru o prvlie este
exprimat n dou monezi: 6 scuzi (1743) respectiv 7,5 lei (1744). Valoarea
total a chiriei anuale a celor 10 prvlii se ridica aadar la 60 de scuzi
romani.


de donaii din diverse surse sau eventual din mprumuturi, atunci
cnd nu se precizeaz clar acest lucru.
Arhiepiscopul de Marcianopol, Marco Bandini, este primul
care menioneaz astfel de investiii. Astfel, n Ennarratio Bandini
noteaz c a decis s achiziioneze, cu bani mprumutai de la un
anume Iacob Celebi din Iai, dou case vecine cu proprietatea
episcopiei din Bacu i a inclus cele dou proprieti n patrimoniul
bisericii
43
.
Francesco Maria Spera meniona n scrisoarea sa adresat
Congregaiei, redactat la Varovia la 18 iunie 1669, c misionarul
Simone Apolloni da Veglia, ct vreme se aflase la Bacu, a refcut
biserica i moara episcopiei
44
. Vito Piluzzi nota n raportul su din 10
iulie 1682 c biserica din Galai a fost acoperit n felul celor
italiene de misionarul Giovanni Battista del Monte
45
.
n raportul su din 19 februarie 1691, trimis din Iai
episcopului Odoardo Cibo, secretarul Congregaiei, misionarul
Francescantonio Renzi da Stipite subliniaz propriile eforturi n
refacerea bisericii din Iai. Pentru a demara construcia, misionarul
reuise s obin unele donaii: de la domn 6 galbeni ungureti, de la
Velicico Costin
46
8 000 de buci de indril pentru acoperi, de la
marele vistier Iordache Ruset 6 taleri imperiali. Ali binevoitori i-au
donat 15 000 de cuie pentru acoperi. Pe lng acestea, Renzi declara
c a cheltuit cei 16 galbeni ungureti lsai de fostul prefect Antonio
Brunacci da Cremona, investiie pentru care solicita post-factum
acordul Congregaiei. Putem presupune c Renzi s-a folosit i de alte
resurse, neprecizate ns n ceea ce privete cuantumul i proveniena
lor.
n lista din 1743, discutat mai sus, se regsesc i cheltuielile
realizate de prefectul Giacinto Lisa i de misionarul Manzi pentru
ameliorarea patrimoniului bisericii catolice din Iai. Astfel, n ceea ce
privete reedina parohial de la Iai (care era deja n secolul al

43
Cltori strini, vol. V, p. 321.
44
Gh. Clinescu, op. cit., p. 100; evident c misionarul se folosea i de
veniturile episcopiei, care la 1648 erau estimate de Bandini la cel mult 60 de
scuzi romani Codex, p. 404.
45
Cltori strini, vol. VII, p. 106.
46
Mare vornic al rii de Sus n perioada 1689-1691.


XVIII-lea reedina prefectului), Lisa a achiziionat 6 ferestre din
sticl n valoare de 3 scuzi romani, a construit o sob, pentru care a
cheltuit ali 3 scuzi, i a refcut o parte din acoperi, cheltuind 0,5
scuzi (rezultnd un total de 6,5 scuzi).
n afara reedinei propriu zise, Lisa a mai cheltuit 65 de scuzi
pentru construcia unui corp de cldire (magazzeno), care urma s fie
structurat n trei pri: dou crciumi (nchiriate cu 6 scuzi anual
fiecare) i o camer de locuit pentru crciumar. Lisa a cheltuit 18
scuzi construind o cmru alipit reedinei, cmru care dup
plecarea lui Lisa s-a nruit i a fost refcut de Manzi cu 12 scuzi. n
total, Lisa cheltuise pentru lucrrile efectuate la reedina parohial
din Iai suma de 90,5 scuzi
47
.
Lista cuprinde i sumele pltite de vice-prefectul Madrelli lui
Manzi, n contul cheltuielilor efectuate de acesta la reedina din
Iai
48
: 52 de lei (achiziionarea unei vii n Copou), 8 lei (achiziionarea
unei vii n Speriei), 6 lei (achiziionarea unei vii n Hui), 11 lei
(pentru mica vie din Iai, n contul mrfii ce trebuia achitat de Lisa),
39 de lei (pentru terminarea magaziei nceput de Lisa), 39 de lei
(pentru refacerea camerei anex i pentru 16 msue i 6 farfurii
mari). n total, Madrelli achitase din fondurile misiunii suma de 155
de lei, echivalentul a 79,4 de scuzi romani
49
.
Ca prefect al misiunii, Manzi se va remarca prin tentativa de a
ridica o biseric de piatr la Iai, pentru care i tocmise materiale de
construcie (crmid i var), aa cum rezult din plngerea sa
adresat domnului Constantin Mavrocordat, n august 1748, prin care
i reclam pe cei cu care contractase varul pentru care pltise deja 80
de lei i crmida
50
pentru nendeplinirea obligaiilor ce le reveneau.
Manzi se remarc, ntre toi misionarii catolici care au activat n
spaiul est-carpatic, ca fiind cel mai prodigios constructor de biserici

47
Lista mai menioneaz dou cldri i o tigaie din aram n valoare de 2
scuzi i o saltea cu pene de gin n valoare de 10 scuzi.
48
Nu tim de unde reuise Manzi s dobndeasc sumele de bani respective,
din moment ce primise subsidiii de la Congregaie doar de trei ori n 9 ani (n
total cca. 70-75 scuzi romani).
49
Din aceast echivalen reiese un curs de 1 scud la 1,95 lei pentru anul
1743.
50
Documenta Catholicorum Moldaviae, pp. 177-178.


catolice i case parohiale din Moldova n secolele XVII-XVIII.
Conform datelor preluate de editorii corpusului Cltori strini pe baza
rapoartelor sale transmise la Roma, n perioada ct a activat n
Moldova, adic n rstimpul 1722-1744, Manzi a refcut bisericile i
casele parohiale de la Froani, Bacu
51
, Grozeti (unde a ntemeiat o
nou misiune), Trotu, Sboani i Rchiteni
52
. Sumele cheltuite
pentru o astfel de oper impresionant de edificare au surse
neprecizate: pot fi donaii de materiale i bani (ca n cazul lui Renzi),
munc benevol a credincioilor din parohii, mprumuturi, venituri
obinute din activiti conexe, posibil de natur comercial. Este
adevrat ns c efortul financiar presupus de acest gen de investiii
nu trebuie s fi fost foarte mare: toate bisericile au fost ridicate din
lemn, un material de construcie foarte ieftin, deoarece nu era
ngduit utilizarea pietrei, iar dimensiunile lor erau n general mici,
conform indicaiilor ordinului franciscan
53
. Manzi a obinut i un
avantaj personal pentru strdania sa: ca o recunoatere a eforturilor
sale, va fi numit n 1745 prefect i vicar general al bisericii din Bacu.
Manzi nu reprezint totui un caz singular n aceast perioad.
Vice-prefectul Giovanni Ausilia i nominaliza n raportul su din 1745
pe misionarii Frontali (bisericile din Trotu i din Bacu), Vannucci
(biserica din Hui) i Zingali (biserica din Froani aflat nc n curs
de construire). Misionarul Giovanni Bartolomeo Frontali precizeaz
ntr-o scrisoare trimis la 10 decembrie 1747 ctre generalul
franciscanilor conventuali, Calvi, c a reuit s refac bisericile din
Trotu i Clugra cu milosteniile strnse de el nsui i cu munca
benevol a credincioilor. Probabil aceleai mijloace le-a folosit i
Manzi.
Pe baza datelor de mai sus, este evident faptul c gradul de
implicare a clerului catolic din Moldova n activiti comerciale atinge

51
Manzi afirm c a ridicat biserica din Bacu (distrus de 80 de ani!) i a
mpodobit-o cu icoane realizate de pictori rui, care, evident, nu puteau lucra
dect n regim de contract pltit.
52
Cltori strini, vol. IX, pp. 296-297.
53
A se vedea Violeta Barbu, Purgatorium missionarium. Catolicii n Moldova n a
doua jumtate a secolului al XVIII-lea (1753-1817), n In Honorem Ioan Caprou,
vol. editat de Lucian Leutean, Maria MagdalenaSzekely, MihaiRzvan
Ungureanu, Petronel Zahariuc, Iai, 2002, p. 327.


un nivel semnificativ (cu fluctuaiile impuse de conjunctura socio
politic i economic), n ciuda interdiciilor canonice ale Bisericii.
Principalele cauze ale acestei situaii rezid n ritmul discontinuu cu
care Congregaia reuea s asigure stipendiile pentru misionarii si,
dar i parcimonia cu care credincioii i susineau material preoii din
parohie. Pentru anumite perioade, Galaiul pare s fie o excepie,
deoarece mica comunitate catolic din ora, format n general din
negustori strini (unii chiar bogai, aa cum meniona Antonio
Giorgini la 1687
54
), era interesat s menin un preot paroh, astfel c
se artau mai generoi cu acesta, aa cum era cazul preotului Marc
Antonio Giontoli
55
. De asemenea, clericii care stteau la Iai puteau
beneficia de protecia generoas a unuia dintre secretarii catolici ai
domnului sau chiar a unor mari boieri (cum a fost cazul lui
Francescantonio Renzi, protejatul Costinetilor
56
). n general ns,
preoii i misionarii erau obligai s identifice surse alternative de
venit, iar practicarea comerului (fie cu bunuri ale bisericilor,
convertibile n bani vin, animale vii
57
etc., fie cu alte produse) prea
a fi singura soluie, acceptabil din punct de vedere canonic dac era
realizat prin intermediari (sub forma nchirierii de prvlii, de
exemplu).
Volumul propriu-zis al tranzaciilor, foarte rar documentat, nu
pare s ating valori semnificative, cu excepia parohiei Iai, care, pe
baza veniturilor din vnzarea de vin, chirii i din taxele impuse
credincioilor, acumuleaz de-a lungul primei jumti a secolului al
XVIII-lea un patrimoniu imobiliar relativ ntins, ceea ce o fcea
capabil spre exemplu s iniieze nlocuirea vechii biserici parohiale
din lemn cu o biseric de zidrie, evident mai costisitoare, dar i mai

54
V. Lascu, op. cit., p. 255.
55
Cristian Luca, Eugen Zuic, Catolicismul n sudul Moldovei n secolul al XVII-
lea, n Istros, XI, 2004, pp. 267-268.
56
A se vedea documentele publicate de Vladimir Ghika, Cteva documente
despre Costini aflate n arhivele romane, n idem, Spicuiri istorice, Iai, 1935, pp. 33-
46.
57
Unele surse indic faptul c preoi seculari i misionari vindeau uneori
chiar terenuri aparinnd bisericii, ba chiar i obiecte de cult din metale
preioase.


impuntoare
58
. Prefecii de misiune Zauli, Cardi, Lisa i Manzi vor
reui s acumuleze sume importante de bani, consolidnd treptat
poziia i influena Bisericii romane n raporturile cu domnia i n
cadrul comunitii urbane locale. Ceilali misionari ns, care se
angajeaz n astfel de ntreprinderi lucrative, nu par s depeasc
orizontul propriei supravieuiri.
Demersul nostru este fr ndoial nc departe de a fi epuizat
problematica: baza documentar edit folosit de noi rmne s fie
completat cu investigaii mai cuprinztoare i amnunite n
fondurile arhivistice referitoare la catolicismul din Moldova, n special
cele aflate n pstrarea arhivelor romane. O extindere a cercetrii
asupra comunitilor catolice propriu-zise este de asemenea necesar,
fiind menit s completeze i, eventual, s nuaneze interpretrile
prezentului studiu.

58
Pentru evoluia construciilor din piatr ale bisericii catolice din Iai a se
vedea articolul Stelei Cheptea, Biserica romanocatolic Adormirea Maicii
Domnului din Iai, n Europa XXI, III-IV, 1995, pp. 277-288.

THE CATHOLIC CLERGY IN MOLDAVIA AND ITS INVOLVEMENT
IN COMMERCIAL ACTIVITIES (17
th
CENTURYFIRST HALF OF
THE 18
th
CENTURY): PRELIMINARY CONSIDERATIONS

(Abstract)

The present study has a double level approach: firstly, to
describe the commercial activities developed by the members of the
Catholic clergy in Moldavia (parish priests, missionaries) and
secondly, to analyse to what extent such activities influenced the
overall position of the Catholic Church in the Moldavian principality.
The commercial activities concept is defined by a wide series of
lucrative initiatives including transactions with various goods
(especially wine, but also fish, salt, wheat, cattle etc.), or with land
estates (such as vineyards), but also financial operations such as
rentals or loans. I preferred to focus my research on the period
starting from 1623 (the arrival of the Propaganda Fide
missionaries) until 1750, taking into account only the available edited
sources. Therefore, this study can be considered as an introduction to
a theme yet to be furthermore addressed.
We may consider on the basis of available data that the
Catholic clergy from Moldavia was well accustomed to many sorts of
mercantile activities. Among them, the most common were wine
trading and tavern rentals as the usual land estate owned by the
Catholic parishes in Moldavia were the wineyards. Until 1700, some
missionaries (Benedetto Ballati, G. Battista Volponi or Luigi
Bevilacqua) and parish priests (G. Battista Brcu or G. Gross) were
accused of undertaking true profitable businesses, although real
measurable data are not available. After 1700, such denunciations
almost disappear, but the relevant sources provide more information
on the actual financial resources of the missionaries. It is sufficient to
mention an 1743 anonymous draft recording the transactions
operated by prefect Giacinto Lisa and the missionary
Francescantonio Manzi resulting in a total of 508,29 Roman scuds
(for comparison, a 2 ha vineyard could be purchased paying around
20 Roman scuds). Significantly, in the period between 1700-1750 the
land patrimony of the Catholic parish of Iai increases through
several acquisitions carried by the mission prefects Zauli, Cardi, Lisa


and Manzi, strengthening the overall position of the Catholic mission
in Moldavia, especially at the princely court. However, a preliminary
conclusion of our study is that most of the Catholic priests from
Moldavia involved in commercial activities limited themselves to
minor scale trading operations aiming to ensure their own
subsistence.

MARTIN BULIGA, EXPONENT AL ELITEI
NEGUSTORETI DIN ARA ROMNEASC, N
PRIMA JUMTATE A SECOLULUI AL XVIII-LEA

Marius Pduraru
Muzeul Judeean Arge din Piteti

Aurel Radu
Direcia Judeean Arge a Arhivelor Naionale

Mult mai vizibil n zona occidental a Europei sau, n orice
caz, mai bine relevat documentar i evident mai complex
reprezentat la nivel istoriografic
1
, dect n partea rsritean a
btrnului continent, activitatea omului de afaceri medieval a
beneficiat, n ceea ce privete ara Romneasc, cu precdere n
ultimul deceniu, de o analiz judicioas pentru veacurile XVII
XVIII
2
.
Bine structurat n veacul al XVII-lea, dar avnd o activitate
mult mai pregnant, remarcabil sub toate aspectele, n secolul
urmtor, elita negustorimii va avea, pe lng rolul ei de baz cel
economic , o contribuie important n plan social, cultural i mai
ales religios. Un astfel de negustor, pe care cele mai cunoscute laturi

1
Spre exemplu: Jean Favier, Aur i mirodenii. Naterea omului de afaceri n evul
mediu, Bucureti, 2001, 466 pp.; Aron J. Gurevici, Negustorul, n Omul medieval,
coord.: Jacques Le Goff, Iai, 1999, pp. 225-260; Pierre Monnet, Negustorii,
n Dicionar tematic al evului mediu occidental, coord.: J. Le Goff, JeanClaude
Schmitt, Iai, 2002, p. 533 i urm., cu bibliografia aferent.
2
Datorm aceste preocupri n special istoricului Gheorghe Lazr, care a
dedicat tematicii mai multe studii, precum i idem, Les marchands en Valachie
(XVII
e
XVIII
e
sicles), avec une prface de erban Papacostea, Bucureti,
2006, 437 pp.

Marius Pduraru, Aurel Radu 170

ale activitii sale cea ctitoriceasc
3
i cea de mecenat
4
l-au situat
n primele rnduri ale categoriei sociale al crei exponent era, a fost i
piteteanul Martin Buliga, a crui biografie vom ncerca s o
completm i totodat s o corijm n aceste rnduri, ntreprindere
deloc uoar din cauza faptului c numrul documentelor care s-au
pstrat pn astzi este redus i neelocvent, pentru a ne reda o
imagine ct mai veridic asupra acestei personaliti. Fr ndoial, ele
au existat n numr mai mare, dar vicisitudinile vremurilor au fcut ca
multe s se piard.
Un exemplu, gritor n acest sens, l constituie jaful desfurat
n 1815 asupra casei printelui Partenie Buligeanul, custodele lcaului
pitetean al crui nume l-a preluat, ctitorie a lui Martin Buliga.
Evenimentul este relatat ntr-un act conceput un deceniu mai trziu,
la 3 iunie 1825: ntre altele, ce au luat [hoii, n.n.], au luat i o lad cu
bani i cu hrisoave domneti de ale schiturilor, i cri, i zapise i orice
sineturi au fost ntru acea lad, nu numai ale schitului Buliga i ale
sfiniii sale, ci i ale schitului Bacov, la care este sfinia sa epitrop, i
ale altor obraze boereti i negutoreti ce era n pstrare. Ce s-a
ntmplat cu aceste acte, care ar fi ntregit fr ndoial biografia
negustorului Martin Buliga, oferind, totodat date noi despre
realitatea politic, social, religioas i cultural a Pitetilor n evul
mediu, se arat mai departe, n acelai izvor istoric: i mergnd acei
fctori de rele prin orai, au intrat ntr-o ograd i sprgnd lada, ci
bani au gsit, i-au luat. Iar hrisoavele, sineturi, cri i orice zapise,
pn la cea mai mic hrtiie, le-au luat cu brau, i ducndu-le acas
unde au zut hoii, n Piteti fiind, n bolta dumnealui stolnicu Ioan
Socolescu, au aprins soba i p toate le-au bgat n foc. Din care sob,
dup ce s-au rcit, au scos toat cenua afar i au fcut-o grmad
lng peretile bolii
5
.

3
Pr. Marin M. Branite, Schitul Buliga. Un metoc n Piteti al Mitropoliei )rii
Romneti, n Mitropolia Olteniei, XVIII, nr. 1-2, 1966, pp. 47-106.
4
Gh. Lazr, Negustori mecena n )ara Romneasc (secolul al XVIII-lea), n
Studii i materiale de istorie medie, XXIII, 2005, pp. 162-163.
5
Direcia Arhivelor Naionale Istorice Centrale (n continuare DANIC),
Episcopia Arge, CI/3; a se vedea i M. M. Branite, Partenie Nica Buligeanu
(1786-1827), n Mitropolia Olteniei, XV, nr. 9-10, 1963, Anexe, doc. 7, p.
754.

Martin Buliga, exponent al elitei negustoreti din )ara Romneasc 171

Familia. n stadiul actual al cercetrilor, nu deinem foarte
multe informaii despre familia pitetean de negustori Buliga, care se
remarc n prima parte a veacului al XVIII-lea. Documentele
publicate pn acum nu indic nicio legtur ntre aceast familie i
marele ag Lupu Buliga
6
din Ciovrniani sau fiul lui, Coruia mare
clucer
7
, dei eventuala filiaie nu poate fi total exclus.
Purttori ai patronimului Buliga, din localitatea de la
confluena Argeului cu Rul Doamnei, sunt semnalai episodic n
izvoare nc de la nceputul veacului al XVIII-lea. Astfel, un Dumitru
Buliga, ce semneaz ca martor ntr-un zapis din 10 decembrie 1705
8
,
provine, fr ndoial, din neamul celui cruia i sunt dedicate aceste
pagini, dar nu putem preciza ce legtur de rudenie exista ntre ei. La
3 iulie 1730 se amintea un loc al Calii Buligoasei
9
, iar la 1768,
Costandin Matei Bulegi (evident o form alterat a numelui Buliga),
alturi de fiul su, Simion, prefcea un clopot pentru biserica
pitetean Precista din Coast, cu hramul Vovdn Bogorodic
(Intrarea n biseric a Nsctoarei de Dumnezeu)
10
. Tot astfel stau
lucrurile i n aceste ultime dou cazuri pe care le-am adus n discuie.

6
Opinia lui Nicolae Iorga, potrivit creia lng ora [Piteti n. n.], aga
Buliga fcu schitul care-i poart numele (N. Iorga, Istoria bisericii romneti i
a vieii religioase a romnilor, ediia a II-a, revzut i adugit, Bucureti, 1928,
p. 282), este nendoielnic eronat, fiind vorba, dup cum bine se tie, de
dou personaje distincte, care au trit n secole diferite; confuzia a fost
sesizat i de M. M. Branite, Schitul Buliga, p. 48, nota 7.
7
Date biografice ale acestor dregtori la Nicolae Stoicescu, Dicionar al
marilor dregtori din )ara Romneasc i Moldova, sec. XIVXVII, Bucureti,
1971, p. 132, pp. 163-164.
8
Documentele epocii brncoveneti n coleciile Muzeului Municipiului Bucureti, vol.
ntocmit de GrinaMihaela Rafail, Bucureti, 2008, doc. 317, p. 333.
9
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CLX/1.
10
Gr. G. Tocilescu, Raporturi asupra ctoru-va mnstiri, schituri i biserici din er,
presentate Ministeriului Culteloru i alu nvemntului publicu, extras din Analele
Academiei Romne. Memorii i Notie, s. II, t. VIII, sec. II, 1887, p. 153;
Inscripii medievale i din epoca modern a Romniei. Judeul istoric Arge (sec. XIV
1848), cu o introducere, indicaii bibliografice, repertoriu cronologic, note
explicative, anexe i indici de Constantin Blan, Bucureti, 1994, nr. I 500, p.
365; situat pe strada Crinului, biserica are de fapt hramul Adormirea Maicii
Domnului.


Potrivit surselor epigrafice, din care astzi mai exist numai un
fragment al pisaniei iniiale a mnstirii Stnioara o alt ctitorie a
cupeului pitetean, pentru celelalte izvoare, de aceeai factur, pe
care le avem n vedere, pstrndu-se numai transcrieri ale textelor mai
mult sau mai puin fidele, conservate ntr-un raport
11
i n trei
manuscrise, dintre care dou se afl la Biblioteca Academiei
Romne
12
i unul la Biblioteca Muzeului Judeean Arge
13
, reiese c
prinii lui Martin au fost jupan Ptru Buliga i jupneasa Elena.
Cu toate acestea, n actele originale ce au ajuns pn la noi, Martin nu
utilizeaz niciodat numele su de familie, Buliga
14
, semntura sa
autograf pstrndu-se numai n forma Martin cupe.
Pe actul de danie din 26 mai 1751 s-a conservat i amprenta
sigiliului su inelar, aplicat n tu. Avnd diametrul de 1,4 cm, prezint
n cmpul sigilar, pe o teras cu iarb, o pereche de psri mari
(probabil dropii) afrontate, cu ciocurile unite, dintre care pornete o
cruce latin, de la baza creia, de o parte i de alta a braului vertical,
sunt redate oblic dou elemente greu lizibile (steaguri? flori?). De o
parte i de alta a psrilor sunt redai, ca atrii figurai, la dextra
soarele, iar la senestra semiluna. n registrul superior literele M i
T, iar n cel inferior i R
15
.

11
Gr. G. Tocilescu, op. cit., p. 153.
12
Biblioteca Academiei Romne (n continuare BAR), mss. 5142, f. 279; A.
1009, plicul II, f. 64, apud Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. II 502-505, pp.
366-368.
13
Aparinnd lui Dimitrie Butculescu, ms. 3545 cuprinde textul pisaniei
pierdute a schitului Buliga la ff. 13
v
-14 (cu o traducere n limba francez),
unde se vorbete despre jupan Martin sin Ptru Buliga; ntregul manuscris
a fost recent publicat: Spiridon Cristocea, Carmen Mndescu, Prima
monografie a Pitetiului, n Argesis. Studii i comunicri seria istorie, XIII,
2004, pp. 323-340; a se vedea i Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. II 502, p.
366.
14
Precizm c n aceast form el apare menionat pentru prima dat abia n
cea de a doua pisanie a mnstirii Stnioara, la 17 octombrie 1836 (BAR,
ms. A 1009, plicul III, f. 57, apud Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. 660, pp.
434-435).
15
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CLX/6; preotul M. M. Branite a
sesizat, n mod eronat, n cmpul sigilar o biseric cu o cruce mare deasupra


ntr-un zapis din 2 noiembrie 1722 este menionat i Sima
cupeul, fiul lui Ptru Buliga
16
, deci al fratelui negustorului pitetean.
Este cunoscut faptul c Martin a avut i dou surori, Despa i
Neaca
17
, care i-au supravieuit, spre deosebire de fratele su, decedat
la o dat anterioar anului 1753. n caz contrar, ar fi fost, fr
ndoial, pomenit i el n relativ bogata coresponden purtat cu
prilejul dispariiei subite a negustorului argeean. Precizm c soia lui
Martin Buliga, Ania, a fost fiica lui Constantin Merianu (Bucanu) i
a Ilinci fiica lui Badea Berindei, clugrit Irina i sora
paharnicului Tudor Merianu
18
. Vrul primar al tatlui su a fost
marele vornic Barbu Merianu, iar bunicul ei, Nica postelnic, fratele
marelui paharnic Staico Bucanu (Merianu), pretendent, acesta din
urm, la tronul rii Romneti, care a sfrit spnzurat din porunca
lui Constantin Brncoveanu, la 7 iunie 1693
19
. Aadar, soia lui
Martin Buliga provenea dintr-una din familiile boiereti de vaz ale
rii. Cstoria celor doi, ncheiat prin 1730
20
, s-a realizat, fr
ndoial, i din interese reciproce. Dincolo de sentimente, care n ce
msur vor fi existat nu putem ti, Martin a vzut n aceast alian
matrimonial i un mijloc sigur de propulsare social i includere a sa
situaie ntlnit i n Europa occidental n casa
21
unei importante
familii boiereti, ceea ce i asigura protecie, suport uman i i punea la
dispoziie un sistem de relaii necesar pentru a avansa n ierarhia

i iniialele M. K. U. P. (Martin Cupeul), n fapt o combinaie practic
imposibil, de litere chirilice i latine (idem, Schitul Buliga, p. 82, Anexe, doc.
1).
16
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CLXI/10.
17
Ibidem, CLX/9 (Anexe, doc. 11).
18
Marius Pduraru, Un intrigant de marc al epocii sale, marele paharnic Staico
Bucanu (Merianu), n Familiile boiereti din Moldova i )ara Romneasc.
Enciclopedie istoric, genealogic i biografic, vol. II, coord.: Mihai Dim. Sturdza,
Bucureti, 2010, Arborele genealogic Bucanu (Merianu) (sub tipar).
19
Ibidem.
20
21
Pentru opiniile asupra acestei noiuni, a se vedea i Dan Horia Mazilu,
Voievodul dincolo de sala tronului. Scene din viaa privat, Iai, 2003, pp. 87-144;
Violeta Barbu, De bono coniugali. O istorie a familiei din )ara Romneasc n secolul
al XVII-lea, Bucureti, 2003, pp. 21-24.


social
22
, la un moment dat el ocupnd i dregtoria de vtori (al doilea)
sluger. Ania provenea dintr-o familie boiereasc important, dar care
se afla n declin, astfel c a vzut n energicul i ntreprinztorul
negustor Martin Buliga soul potrivit. Neavnd copii, soii Buliga l-au
adoptat pe Barbu, alintat probabil chiar de ei, nc de mic,
Brbuceanu
23
. Documentele relev faptul c acesta tia carte, de la el
pstrndu-se un zapis pe care l-a scris la 11 aprilie 1751
24
i o
semntur autograf
25
. Barbu a deprins primele buchii probabil n
familia sa legitim, ori n cea care l-a adoptat, dup cum, de asemenea,
nu este exclus s se fi numrat printre nvceii colii de pe lng
schitul Buliga, nfiinat din dorina tatlui su adoptiv. Piatra sa
tombal i-a oferit lui Grigore G. Tocilescu posibilitatea s afle c s-a
stins din via la 15 septembrie 1754 supravieuindu-i lui Martin
numai un an i apte luni i c tatl su legitim a fost jupan Matei
Ungurelu, vtori vistiernic
26
, un apropiat al familiei Buliga, poate
chiar o rud a acesteia.
Refacerea picturii schitului Buliga ctitoria pitetean a
negustorului Martin n secolul al XIX-lea i-a mpiedicat pe istoricii
Al. Odobescu i Gr. G. Tocilescu, care au cercetat monumentul,
inclusiv numele personajelor cuprinse n tabloul votiv, s fac o
transcriere corect n cazul unora dintre acestea
27
. Dat fiind calitatea
sa de comanditar, portretul lui Martin a fost zugrvit n pronaos, pe
peretele dinspre nord, rezervat ctitorului. Era reprezentat n costum
boieresc, cu dulam, innd mna pe Barbu, copilul adoptat. n
dreapta sa erau zugrvii prinii si, jupanul Ptru Buliga tatl i
Elena mama. Portretul soiei lui Martin Buliga era redat n partea
opus, lng Irina, poate soia lui Sima. Acesta, ncheia tabloul votiv,
fiind, foarte probabil, cel atestat drept cupe
28
, fratele ctitorului.

22
Gh. Lazr, Les marchands en Valachie, pp. 264-265.
23
M. M. Branite, Schitul Buliga, p. 50.
24
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/12 (Anexe, doc. 5).
25
Ibidem, CCXCIX/13 (Anexe, doc. 8).
26
BAR, ms. 5142, f. 279, apud Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. II 505, p. 36.
27
Gr. G. Tocilescu, op. cit., p. 153.
28
Gr. G. Tocilescu a citit diaconul Sima, care a fost ispravnic (ibidem); ns,
dup cum a relevat regretatul epigrafist C. Blan, inscripia iniial ar fi putut
fi d(umnealui) cupeul (Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. II 503, p. 367).


Fig. 1 a. 26 mai 1751 (Anexe, doc. 6), scrisoarea de nchinare a schitului
Buliga ctre Mitropolie.


Fig. 1 b. Amprenta sigilar a peceii lui Martin Buliga nsoit de semntura
sa autograf (detaliu de pe actul de mai sus).

Fig. 2. 11 aprilie 1751 (Anexe, doc. 5), zapis redactat de Brbuceanu, fiul
adoptiv al lui Martin Buliga.


Dup cum el nsui o afirma, ntr-una din scrisorile adresate
mitropolitului, Martin era grav bolnav nc din 7 februarie 1751, din
moment ce starea n care se gsea reclama prezena duhovnicului su,
pe care l identificm n persoana printelui Daniel, egumenul
mnstirii Rncciov
29
. Dup acest moment, Martin avea s mai
triasc exact doi ani i o sptmn, rstimp n care i-a continuat
aparent normal activitatea documentele pstrate nu nregistreaz
nicio alt recidiv , nchinndu-i principala ctitorie la Mitropolie i
continund s-i sporeasc averea imobiliar. Totui, afeciunea de
care suferea s-a agravat n aceast perioad, provocndu-i n cele din
urm decesul, neateptat sau mai degrab survenit ntr-un moment
nedorit, att pentru familie, ct i pentru mitropolit, deoarece Martin
nu reuise s-i redacteze nc diata, adic s reglementeze mprirea
averii sale.
Duminic, 14 februarie 1753
30
, n urma unui cataroi ce s-a
declanat dimineaa, mai naintea leturghiii , n termeni moderni,
atac cerebral (apoplexie), manifestat inclusiv prin pierderea vocii,
poate chiar printr-o stare de com total, agonia ncetnd la al 10-lea

29
Deduceam aceasta dintr-o lectur atent a celor dou scrisori expediate
din Piteti, la data amintit, mitropolitului, dintre care una este semnat de
nsui Martin, iar cealalt de apropiatul su, Rducan Dimancea (DANIC,
Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/10, 11 Anexe, doc. 3, doc. 4),
coroborate cu actul din 17 februarie 1753 (ibidem, CCXCIX/15 Anexe,
doc. 10).
30
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/14 (Anexe, doc. 9); ibidem,
CCXCIX/15. n mod eronat, M. M. Branite a artat c Martin Buliga a
trecut la cele venice la 17 februarie 1753 (aceasta fiind, de fapt, data
scrisorilor ce anunau mitropolitului decesul negustorului), n aceeai lun i
aceeai zi ca tatl su (M. M. Branite, Schitul Buliga, p. 49). Informaia, care
nu are niciun suport documentar, a fost preluat de la acest autor i de Gh.
Lazr, Negustori mecena, p. 163. De asemenea, ambii autori au lecturat i au
interpretat greit pasajul din scrisoarea Aniei, de la 17 februarie 1753,
artnd c Martin Buliga s-a stins din via dimineaa mai nainte de
leturghie; n realitate, textul este urmtorul: duminic dimineaa, mai
naintea leturghiii, l-au gsit [pe Martin, n. n.] un cataroi i pn la zce
ceasuri trecnd din zi, -au dat sfritul i, dup obici, l-am ngropat a treia
zi, mari (DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/13).


ceas din zii, adic seara, cu aproximaie ntre orele 17 i 18
31
, Martin
Buliga i-a dat sfritul
32
. Lespedea de pe mormntul su coninea, cu
aproximaie, textul: Supt aceast piatrodihnesc oasel robu
lui Dumnezeu, jupan Martin
5
cupe, fecioru lu jupan Ptru
Buligai al jupnsii Anii, n zilele luiIo Grigore Ghica
10
voivod n lunalui mai, n 20 de zile,n leat 7261
33
. Data
inscripiei, 20 mai 1753, nu reprezint dup cum am demonstrat
ziua decesului lui Martin Buliga ci, marcheaz momentul cnd
lespedea a fost definitivat de meterul pietrar sau, mai probabil, cnd
aceasta a fost montat peste mormntul pe care avea s-l acopere mai
bine de 74 de ani, pn la 10 septembrie 1827. Atunci, att osemintele
lui, ct i ale soiei, au fost deshumate, puse ntr-un scule i
ngropate din nou n acelai mormnt, alturi de Partenie, un vrednic
egumen al schitului, care pentru merite deosebite a fost socotit ca al
doilea ctitor, deci ndreptit s fie la un loc cu primii ctitori, n
mormntul lor
34
.
Dei averea lui Martin nu s-a mprit ntocmai cum acesta i-ar
fi dorit, consultnd pravilele, mitropolitul Neofit a cutat s fac o
distribuire echitabil a bunurilor pentru a-i satisface pe toi cei
ndreptii: familia format din Ania i Brbuceanu, schitul Buliga i
surorile defunctului, Despa i Neaca
35
.

31
tiut fiind faptul c n evul mediu orele se numrau de la rsritul soarelui,
aproximarea noastr s-a fcut innd cont c la nceputul lui februarie acest
corp ceresc i face apariia la 7:34 i apune la 17:24; la sfritul lunii, acelai
ciclu se produce la 6:55, respectiv la 18:02.
32
tirea decesului lui Martin Buliga s-a pstrat consemnat i pe un Triodion
deteriorat, probabil o ediie din 1731 aprut sub auspiciile episcopului
Inochentie al Rmnicului, care a aparinut schitului Buliga: Cnd au rposat
dumnealui jupnulu Martin sluce(r), n zilele prea (lumina)tului domn, Io
Matei Voevod, n luna lui f(evruarie) (a se vedea M. M. Branite, nsemnri pe
vechile cri de slujb de la bisericile din Piteti, n Mitropolia Olteniei, XII, nr. 1-
4, 1961, pp. 197-198).
33
BAR, ms. 5142, f. 279, apud Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. II 504, p.
367.
34
M. M. Branite, Schitul Buliga, pp. 49-50; pentru activitatea prodigioas a
acestui egumen vezi M. M. Branite, Partenie Nica Buligeanu (1786-1827), pp.
735-760.
35


Fig. 3. 17 februarie 1753 (Anexe, doc. 8), scrisoarea Aniei ctre mitropolit,
prin care i anuna decesul soului su, Martin Buliga.


Decesului lui Martin i-a urmat, destul de repede, la 15
septembrie 1754, cel al coconului Brbuceanu, formul ce trdeaz
vrsta fraged a acestuia. Aa cum o arat textul evocat mai sus, anul
morii Aniei nu s-a mai spat pe piatra de mormnt, aceeai cu a
soului ei. Avnd n vedere coninutul unui act din 1792, ea s-a stins
din via la ani buni dup aceste tulburtoare evenimente
36
.
Activitatea comercial, proprieti imobiliare i
patrimoniul funciar. Titlul de jupan
, care nsoete numele lui Ptru

Buliga, ne ndreptete s considerm c fiul su reprezenta cel puin
a doua generaie de negustori a familiei. Aprecierea de care Martin s-a
bucurat i-a determinat pe contemporani s i se adreseze i lui astfel,
nominalizndu-l n aceast calitate nc din tineree. Prea multe
informaii despre activitatea comercial a negustorului pitetean nu se
regsesc n sursele cercetate de noi. Un singur izvor relev un tip de
marf ce fcea obiectul negoului su: cartea de judecat, redactat la
19 ianuarie 1741, n care se precizeaz c Martin i-a vndut
logoftului Hristea o butie de vin de 103 vedre, tocmind vadra cu
cte bani 9
37
. Este posibil ca produsul tranzacionat s fi provenit
din viile proprii
38
, sau ca Martin s fi fost numai un intermediar. Fr
ndoial, activitatea sa comercial implica o sfer mai larg, mrfurile
pe care negustorul pitetean le desfcea n ora, poate i n alte centre
ale rii, fiind mult mai numeroase. Nu este exclus nici ca o ramur a
acesteia s se fi axat pe importuri i exporturi din i n centrele
meteugreti transilvnene.
Asemenea contemporanilor si, Martin a cutat s-i sporeasc
averea prin investirea profitului obinut din nego n bunuri imobile,
precum case, prvlii, mori, ocini, vii, aductoare de venit. O alt

36
Documente privind relaiile agrare n veacul al XVIII-lea, vol. I, )ara Romneasc,
vol. editat sub redacia lui Valeriu Mihordea, erban Papacostea, Florin
Constantiniu, Bucureti, 1961, doc. 634, p. 791.
Titlul pe care n trecut l purtau numai boierii de vaz ai sfatului domnesc,

care treptat i-a pierdut din importan, de la nceputul secolului al XVII-lea
fiind atribuit i negustorilor mai nsemnai.
37
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/8 (Anexe, doc. 2).
38
Precizm c Martin avea vii la tefneti, n privina crora nu este indicat
modalitatea achiziionrii, precum i la Valea Popii, motenite de la prini
(DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/14).


surs a ctigului su a constituit-o acordarea de mprumuturi n bani,
evident prin perceperea unor dobnzi camta , practic des
ntlnit n epoc. A reuit, astfel, constituirea unui patrimoniu
funciar menit a-i asigura o existen confortabil la btrnee, lui i
soiei, i pe care inteniona, probabil, s-l lase motenire copiilor.
Lipsa motenitorilor direci l-a determinat s consacre o mare parte a
averii activitilor cu caracter religios i filantropic.
Patrimoniul funciar al negustorului pitetean includea moii,
livezi i vii n ora, n satele din jur, dar i n zonele mai sudice ale
Argeului, ori n judeul Teleorman, mai propice practicrii
agriculturii. Redm n continuare, pe scurt, informaii din zapise i
alte acte ale epocii privitoare la posesiunile lui Martin Buliga.
n cel mai vechi act care atest cumprarea unei ocini de ctre
Martin, datat 2 februarie 1727, se precizeaz c el a achiziionat de la
clugria Chilsiia, de la fiul ei, Drguin, i de la ginerele Crstea, o
funie de moii den Micete, ns n cptiul den jos, care mi-au alis
boiarii cnd s-au hotrit aceli moii, i n lat stnjeni 19, n lungu
cumu mergu i cele funii, pn-n hotar, iar cptiu, cel despre
soare-rsari s mai lungete pn n ru i altur cu tefnetii
39
.
De la Stepan logoft i de la soia sa, Catrina, nepoata de frate
a logoftului Duminec din Piteti, a cumprat, la 12 iulie 1728,
doao roate de moar dup rul Argeului, care s chiam moara
Negovanilor i sntu ntr-o cas cu dumnealui cpitan Iordache
Bucnescul. Date ca zestre Catrinei, cele dou roi de moar
fuseser achiziionate de Duminic logoft de la Arsenie sin
Neacului slugerescul ot Piteti i de la fiii acestuia, Arsenie i Matei.
Vnzarea ctre negustorul pitetean s-a perfectat la 12 iulie 1732,
pentru 220 de taleri noi, inclusiv moia care-le iaste ntre zgas
40
.
La 3 iulie 1730, jupanul Martin Buliga cumpra de la Marin
Cucu i de la feciorii si, cu toii din Piteti, casa lor cu tot locul ce ar
avea [...], ns cum merge locul, de lungu pn n nuc, i dupe cum
merge, pn n locul Calii Buligoasei, i p lng vrzrimi, pn n

39
40
Ibidem, CLX/16.


uli, i din dosu casii, p unde iaste gardu. Achiziionarea acestor
bunuri s-a fcut pentru 17 taleri
41
.
Necula, fiul diaconului Zaharia din Piteti, i-a vndut jupanului
Martin Buliga, la 28 noiembrie 1733, pentru doi taleri i 30 de bani,
un loc de cas, n mahalaoa cea din Sus, care iaste printe Snbotin,
care loc mi este mie de la mum-mea, fata Dalii
42
.
De la Nicodim clugrul i de la fiul su Nicolae, Martin Buliga
a achiziionat, la 4 aprilie 1741, o uveic de loc, care iaste pe lng
locul bisricii, adic patru stnjeni, pentru cinci taleri
43
. Tot ei i-au
vndut, la 29 aprilie 1746, un teren dinaintea casei lor, pn n locul
bisricii, p cum va arta semnele, i n lungu merge pn n uli,
primind n schimb 14 taleri
44
.
Documente din acelai an indic mpresurarea unor posesiuni
ale Trivii un alt schit pitetean de ctre negustorul pitetean.
Aceste moii erau situate una, Ughiul Banului, n apropierea lcaului
ctitorit de mitropolitul Varlaam i alte dou, n Ueti, respectiv la
Sltioare. Pentru aceste nclcri de proprietate, egumenul Metodie s-
a plns att domnului, ct i mitropolitului Neofit
45
dar, indiferent
cum a evoluat procesul, este clar c n punctele indicate avea i Martin
posesiunile sale, pentru c astfel n-ar fi putut uzurpa moiile schitului
Trivalea.
n Teleorman, la Batiu i la Zrneti, Martin Buliga a
achiziionat moii ale familiei Merianu, cu care, prin soia sa, se
nrudea. Astfel, la 26 ianuarie 1751, a cumprat de la Costandin
Florescu partea de moie a lui Iordache Merianu, care era cumnat
att cu vnztorul, ct i cu cel ce achiziionase terenul. Tot atunci,
acelai intermediar i-a vndut i partea lui de moie de la Zrneti
46
.

41
Ibidem, CLX/1.
42
Ibidem, CLX/2; actul reprezint, dup tiina noastr, cea mai veche
meniune documentar a acestei forme de organizare administrativ
teritorial a oraului Piteti, care la acea dat ngloba cel puin dou mahalale:
de Sus i de Jos.
43
44
Ibidem, CLX/5.
45
Mihail M. Andreescu, Istoricul mnstirii Trivale, Bucureti, 2001, doc. 261-
263, pp. 300-303.
46
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCLXXIII/1, nr. 8-9.


Neofit monah, fiul diaconului Nicodim, i-a vndut omului de
afaceri pitetean, la 29 februarie 1752, pentru 25 de taleri, o cas n
spatele locuinei sale, cci astfel se poate nelege expresia: o cas din
dosu-i, situat lng un imobil ce aparinea lui Ianache Prache
47
.
Dintr-un act ulterior decesului lui Martin, datat 12 iulie 1792,
reiese c vtori slugerul a deinut ocini i n satul Colu Ungheni, situat
n acea vreme tot n judeul Teleorman. mprit ntre Ania i
schitul Buliga, aceast moie va fi arendat, la un moment dat,
arnutului Iane Civu
48
.
Probabil ultima moie cumprat de negustorul Martin Buliga,
la 12 februarie 1753, a fost Burdea, pe care a achiziionat-o pentru a o
lsa jumtate schitului Buliga i jumtate fiului su adoptiv,
Brbuceanu
49
. La toate acestea adugm viile de la tefneti i Valea
Popii pe care le-am mai amintit.
Ctitorii. Una dintre preocuprile majore ale negustorului
Martin Buliga a reprezentat-o activitatea ctitoriceasc, apanaj al
elitelor societii medievale
50
, el fiind, singur sau alturi de alii, ctitor
a patru edificii religioase: schitul Buliga, mnstirea Stnioara i dou
biserici de mir, una cu hramurile Sf. Dumitru i Sf. Nicolae, din Valea
Rea, iar cealalt, dedicat Sf. Gheorghe, din Bascov
51
.
Unul din motivele fundrii de edificii religioase n general, n
spe a bisericii Buliga, destinat a fi necropol a familiei
comanditarului, pe care acesta o nchina Mitropoliei din Bucureti,
muma tuturora sfintelor mnstiri i bisrici
52
, este surprins n
debutul scrisorii lui Martin Buliga, din 26 mai 1751: Nu iaste alt
lucru mai bun, mai de folos i mai bine primit i plcut lui
Dumnezeu, dect cnd netine din pravoslavnicii cretini, cu fierbinte

47
Ibidem, CLX/7 (Anexe, doc. 7).
48
Documente privind relaiile agrare, doc. 634, p. 791.
49
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/14.
50
Din totalul ctitoriilor religioase nlate ntre anii 1715-1750 cinci (5 %) au
fost opera domniei, 24 (23 %) au aparinut marii boierimi, 32 (25 %) clerului,
19 (18 %) negustorilor din care patru ale lui Martin Buliga! , 22 (21 %)
dregtorilor, iar 4 (4 %) altor categorii (Gh. Lazr, Negustori mecena, p. 160).
51
Ion Ionacu, Catagrafia Eparhiei Arge la 1824, cu prefa, indice i o hart,
Bucureti, 1942, pp. 25-26.
52
DANIC, Mitropolia )rii Romneti. CCXCIX/11 (Anexe, doc. 3).


dragoste, i cu inem clduroas i pornte al su cuget i buna
voin spre zidirea i ntemeiarea a sfintelor i dumenzeetilor
lcauri. Pentru acia dar, iubitorii de Dumnezeu, pravoslavnici
cretini, fieicarii dup a sa putin (ca unii ce iubescu podoaba casii
Lui i locul lcaului mririi Lui) zidescu i nal besrici i sfinte
mnstiri, spre slava i mrirea lui Dumnezeu i, prin lucruri ca
acstea, plcute i bine primite naintea preabunului Dumnezeu, i
ctig nume nemuritoare i-i agonisescu pomeniri vcinice, lundu-
i rspltirea ostenlii lor de la nsui Acela ce lcuiate n ceruri,
Dumnezeu
53
. n acelai timp, dincolo de sentimentul religios, extrem
de prezent i de profund la omul medieval, pentru negustorii
secolului al XVIII-lea ctitorirea lcaurilor de cult a reprezentat i o
modalitate sigur de acumulare de prestigiu i afirmare social, prin
transformarea, asemenea categoriilor superioare, domnia i boierimea,
a unei pri a capitalului bnesc n capital simbolic
54
.
Schitul Buliga. Aa cum s-a menionat n pisanie
55
, lcaul a fost
nlat la 1 septembrie 1745, dar a fost definitivat abia ntre 7
februarie26 mai 1751
56
, ntrzierea putnd fi pus att pe seama
strii sntii ctitorului, ct i pe o posibil diminuare a resurselor
sale financiare investite n fundarea celorlalte trei lcauri. Deoarece
actul ctitoricesc era perceput i ca o nelegere bilateral, cu caracter
contractual, ntre diferiii reprezentani ai puterii feudale i instituia

53
Ibidem, CLX/6.
54
Gh. Lazr, Negustori mecena, pp. 159-160.
55
Cu vrerea Tatlui i cu ajutorul Fiului i cu svrirea Duhului Sfnt.
Miluindu-ne bunul Dumnezeu, ndemnatu-ne-a de am zidit aceast sfnt i
dumnezeiasc biseric din temelie, eu robul lui Dumnezeu, jupan Martin sin
jupan Ptru Buliga, i cu jupneasa mea Neca, ntru lauda i cinstea
preamarilor Voevozi Mihail i Gavriil i a tuturor celorlalte fr de trupuri
[puteri], n zilele prealuminatului domnu, Ion Constandin Niculae voevod, ca
s fie noo i prinilor notri de pomenire n veci, amin; sept(emvrie) 1 a zi,
l(eat) 7254 (ms. 3545 de la Biblioteca Muzeului Judeean Arge, ff. 13
v
-14;
Inscripii ... Judeul istoric Arge, II 502, p. 366).
56
DANIC, Mitropolia )rii Romneti, CCXCIX/11; ibidem, CLX/6 (Anexe,
doc. 6).


bisericii
57
, dup ce a finalizat i a nzestrat schitul cu obiectele
necesare oficierii cultului, fiindc nu avea motenitori direci, care s
se ocupe de acest lca, dar i din cauza strii precare de sntate,
Martin Buliga l-a nchinat Mitropoliei din Bucureti. O prim
descriere a acestui schit, amplasat n epoc la marginea oraului
58
,
dateaz de la 1883, fiind realizat de Dimitrie Butculescu, n cea dinti
schi monografic a reedinei judeului Arge
59
: Aceast biseric
este situat n vestul oraului, sub panta lanului de coline lng care
se gsesc Pitetii. Configuraia sa exterioar este de paralelogram cu
absida n semicerc. Pridvorul este din crmid, iar tavanul boltit al
acestuia se sprijin pe ase stlpi din crmid. Toate chenarele de
fresc reprezint vrejuri cu motive geometrice roii, brune i negre.
Toate frescele prezint scene biblice i de persecuii ale martirilor.
Ancadramentul intrrii este din piatr pictat n verde, decorat cu un
vrej de flori i frunze intercalate [n entrelac]. Deasupra se gsete
piatra comemorativ a acestei biserici [...]. Biserica are dou clopote,
dintre care cel mai vechi i cel mai mare are o nlime de 0,46 m i
diametrul de 0,55 m. Acesta poart are n vrf o inscripie latin,
dispus pe un singur rnd, cu caractere majuscule latine: Ioannes
Georgius Angerer me fudit Graecii; 1746 [Ioan George Angerer m-
a turnat la Greci; 1746].
Mai jos, pe marginea clopotului, se gsete urmtoarea
inscripie n litere chirilice: Martin cupeu; 7254 1746 d. Chr.. La
stnga i la dreapta, pe pereii clopotului, sunt reprezentai cei doi
arhangheli, Mihail i Gavriil
60
.

57
Voica Maria Pucau, Actul de ctitorire ca fenomen istoric n )ara Romneasc i
Moldova pn la sfritul secolului al XVIII-lea, Bucureti, 2001, p. 201.
58
Pe locul unde ulterior, ntre 1899-1900, s-a construit Palatul administrativ,
astzi cldire aparinnd Muzeului Judeean Arge.
59
Vezi supra nota 13.
60
Textul inscripiei acestui clopot care, dup demolarea lcaului, n 1900,
a fost druit bisericii Sf. Ioan din Piteti, unde a fost pstrat pn n timpul
primului rzboi mondial i n Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. II 506, p.
368.


Fig. 4. Schitul Buliga (foto Al. Antoniu, Album general al Romniei, Bucureti,
1893).

Acestei descrieri i urmeaz cea realizat n 1885 de Al.
Odobescu: Schitul Buliga, situat pe un deal, la marginea oraului,
consist dintr-o biseric, care prin micimea sa, prin formele sale
arhitectonice i sistemul decorativ, amintete Biserica Stavropoleos
din Bucureti [...]. E singura biseric a oraului Piteti, care prin stilul
su particular, s-ar putea clasa printre monumentele naionale, a cror
conservare i reparaiune trebuiesc de aproape privegheate
61
. La
acea dat, din ntregul ansamblu, ce includea perimetrul Grdinii
Publice de astzi, inclusiv Cercul Militar, nu se mai pstra dect
biserica, i ea demolat n 1897
62
.

61
Gr. G. Tocilescu, op. cit., pp. 153-154.
62
Eugenia Greceanu, Patriciatul i monumentele de arhitectur urban din Botoani
i Piteti nainte de 1800, n Revista muzeelor i monumentelor. Monumente
istorice i de art, XVI, nr. 1, 1985, p. 80.


Fig. 5. Schitul Buliga, ilustrat de epoc, circulat n 1902 (Colecia Gh.
Frunz).

Mnstirea Stnioara. n pomelnicul cel vechi al bisericii
mnstirii Stnioara
se preciza: Gheorghe, Safta, Martin i Ania,

cari au fcut biserica cea dinti de lemn, naintea celei de la 1747
63
.
C Martin Buliga s-a numrat ntre ctitorii acestui lca e confirmat i
de pisania cea veche, care se pstra, spat pe o lespede de piatr, ce a
fost nlturat i pus ca mas la proscomidia bisericii zidite n 1807
64
:
Cu vrrea Tatlui i cu ajutoriul Fiiului i cu ...
[D(u)h(u)lui]Sfnt.S-au zidit aceast sfnt besric, cu toat
cheltu[iala] ... boiarilor, Gheorghie vel cliucr za arie sn Anghel de
...cupe sn Ptru ot Piteti, fiind ispravnic i os[tenitor] ...iegumen
Ghenadie arfimandrit Cozii, n zilele prealum[inatului domn
Costan]din voivod v m()s()ca av(gst), b lht #js^n...
65
.
O alt confirmare a implicrii lui Martin Buliga n fundarea
acestei biserici o aflm n partea final a textului unei cri, azi

Situat n oraul Climneti, judeul Vlcea.

63
Gr. Uriescu, Mnstirea Stnioara, Bucureti, 1943, p. 13.
64
Ibidem.
65
Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. 659, p. 434.


pstrat doar n manuscris. Datat ntre 1749 mai 81764 mai 12, prin
acest act arhimandritul Ghenadie, proegumen al Coziei, druia
schitului Stnioara o vie n dealul Jiblei. La un moment dat se dau
detalii despre lca: auzind aceti pravoslavnici boiari cretini,
cinstitul dumnealui Gheorghie Sirezliul biv vel stolnicu i Martin
pitetan biv vel cliucer de arie, de cea ngust viia a acestui printe
Nichiforu, cu blagoslovenie la acestu locu au zidit acestu schitior,
care din veac a fost aicia sihstrie clugreasc. Dup acia, pustiindu-
s de oameni ca la 76 de ani, i fcndu-s acest printe ntiu
pstoriu al acestui loc, Stnioarei
66
.
Dac despre Gheorghe Serezli se tie c a fost mare stolnic,
atestat ca atare la 28 august 1754
67
, aa cum am artat, singura
dregtorie cu care este menionat negustorul Martin Buliga, att n
documente, ct i n izvoarele epigrafice, exceptnd aceste dou
manuscrise care sunt susceptibile de o transcriere eronat a rangului
su boieresc, este aceea de vtori sluger. Este neverosimil ca att
familia, ct i cunoscuii, s omit din corespondena purtat n jurul
decesului su, precum i din eternizarea ce i s-a fcut prin lespedea
de mormnt, dregtoria de clucer de arie, superioar celei de vtori
sluger.
Fiind veche, prea mic i zidirea ei foarte slbit de
cutremur
68
, biserica iniial a mnstirii Stnioara, la edificarea
creia i-a adus i Martin contribuia, a avut soarta tragic a schitului
Buliga, fiind n cele din urm demolat. n locul ei s-a nlat alta, n
1836, dar nici aceasta, din cauza terenului friabil, n-a supravieuit
vremurilor. ntre 1903-1908, a fost construit actuala biseric a
mnstirii Stnioara, cu sprijinul episcopului Ghreasim Timu.
coala de la schitul Buliga. Potrivit actului de nchinare a schitului
la Mitropolie, n calitate de comanditar, Martin Buliga a hotrt s fie
i coal rumneasc pentru nvtura copiilor i pentru chiverniseala
a vreunora sraci, carii nu vor avea unde s plce capul, s fie plata
dascalului i hrana sracilor
69
. Iniiativele de acest gen au fost destul

66
DANIC, Mnstirea Cozia, mss. 209, f. 159; f. 215, ff. 66-67.
67
Theodora Rdulescu, Sfatul domnesc i ali mari dregtori ai )rii Romneti din
secolul al XVIII-lea, liste cronologice i cursus honorum, Bucureti, 1972, p. 317.
68
Inscripii ... Judeul istoric Arge, nr. 659, p. 435.
69


de rare n epoc, fapt pentru care gestul lui Martin, este cu att mai
mult de apreciat
70
.
Foarte probabil, coala de la schitul Buliga a nceput s
funcioneze nc din timpul vieii ctitorului, dei dovezi clare n acest
sens nu exist. Avnd profiluri diferite n timp, aceast instituie a
funcionat nentrerupt pn la demolarea schitului
71
.
Reprezentant de seam al patriciatului rii Romneti din
prima jumtate a marelui secol, negustorul pitetean Martin Buliga
relev prin ntreaga sa activitate, valenele unui homo novus contient de
importana sa social i legat afectiv de comunitatea a crei
condescenden i-a asigurat-o prin activitatea sa ctitoriceasc i
filantropic.

70
Gh. Lazr, Negustori mecena, pp.164-167; pe teritoriul rii Romneti,
autorul a nominalizat, pe lng cel al lui Martin Buliga, primul n ordine
cronologic, nc dou exemple de acest gen: negustorul Ionaco la Slatina i
negustorul Dumitrake Papazoglu, la Bucureti.
71
M. M. Branite, Schitul Buliga, pp. 69-75.


ANEXE

1. 1740 (7249) noiembrie 15 Piteti. Ion, fiul popii lui Ion Cojocaru din
Piteti, vinde cupeului Martin Buliga dou locuri de prvlie, pentru 30 de
taleri noi.

Adec eu, Ion sni popii lui Ion Cojocaru ot Piteti, dat-am zapisul
mieu la mna dumnealui jupnului Martin cupe ot Piteti, pe cum s s tie,
c m-am tocmit cu dumnealui, de a mea bun voe, de i-am vndut
dumnealui, 2 locuri de prvlie, ns locu ce-i de pimni i locu prvliii,
ce-i de pe lng pimni, alturea pe den sus, i cu locu curii, ns pe cum
mrge, npotriva prvliilor. i i le-am vndut dumnealui n bani gata taleri
30 noi, ca s-i fie dumnealui ohabnice n vci, moie stttoare, dumnealui
i coconilor dumnealui, ci Dumnezeu i va drui.
i cnd am fcut acst aezmnt i zapis, au fost oameni buni
marturi, care mai jos s vor iscli.
i eu, pentru mai adevrat credin, am scris eu cu mna mea, i m-
am isclit mai jos, ca s s creaz.
Noemvrie 15 dni, leat 7244 1740.
Ion, sn popii lui Ion Cojocaru ot Piteti
Az popa Costandin tipograh, marturie
1
.
Pentru dou locuri de prvlii: au rmas supt stpnirea mnstirii
Buliga un loc i a lui popa Ion altu, i pentru aceia am scris s s tie,
isclindu-m mai jos.
Danil Rinkatzwbanoj
2

erban Lerescul, mrturisescu
1
.

Orig. rom., hrtie (33,5 x 21,5), difolio, filigran, rupt la ndoituri.
Copii: DANIC, CLX/8 (nr. 6); ms. 133, f. 112
v
.

1
Semnturi autografe.
2
Danil Rnccioveanul.

2. 1741 ianuarie 19. Carte de judecat dat de cinci mari dregtori n pricina
dintre Martin cupeul i Hristea logoftul, pentru o bute de vin.

Transcrierea documentelor romnochirilice s-a realizat de ctre Marius

Pduraru, iar traducerea celor dou scrisori greceti, ct i a semnturilor n
aceeai limb, de ctre Aurel Radu.


Avut-au ntrebciune de fa la divan, naintea noastr, din porunca
mrii sale, prealuminatului nostru domnu Io Costandin Neculai voevod,
Martin cupe cu Hristea logoft, pentru o bute de vin mare, vedre 103.
Pentru c lund Hristea logoft aceast bute de vin de la Martin cupe, au
fost tocmit vadra cte bani 9. i dup tocmeala ce au avut ntre dnii, au
luat Hristea logoft acea bute cu vin de s-au dusu acas-i. i dup ce au eit
vinul din bute, fost-au mersu Martin cupe npreun cu Hristea logoft de au
msurat butea, eind i la msurtoare tot vedre 103. i cernd Martin cupe
banii la Hristea logoft dupe tohmeala ce au avut, ar fi tgduit Hristea
logoft, cum c n-ar fi tocmit cu acel pre ce arat mai sus, ci au tocmit cu alt
pre, mai jos. Pentru care, end amndoi fa naintea noastr tgduind
Hristea logoft c i banii vinului nu snt la el, ci snt la Nica frate-su.
Deci, Martin cupe scond scrisoarea Nici frate-su, pe cum c nu
iaste la el nici un ban, ci snt la frate-su Hristea, aa am hotrt, ca s jure
Hristea logoft, cum c au tocmit cu alt pre, mai jos, i aa jurnd, s
plteasc lui Martin cu preul ce va mrturisi Hristea logoft.
Drept acia, dupe hotrrea judecii, am ncredinat cu aceast carte
a noastr isclit. Aceasta scriem.
Ghenarie 19, leat 7249 1741.
Matei Cantacuzino vel ban
Radul Comneanu vel srdar
tefan Dudescu vel medelnicer
Toma Iuliano [?] biv vel medelnicer
Alecse [?] vel clucer za arie
1
.

Orig. rom., hrtie (28,5 x 20), difolio, filigran, ptat i rupt la ndoituri.

1
Semnturi autografe.

3. 1751 februarie 7, Piteti., Cupeul Martin Buliga, fiind suferind,
nchin biserica sa din Piteti, nc neterminat, Mitropoliei din Bucureti,
aa cum a fgduit mai nainte, urmnd s-i fac i aezmnt ndat ce se va
mai nsntoi.

Preacinstite, preasfinte, sfiniea ta, printe mitropolite, cu mult plecciune
nchinndu-m, srut sfinit dreapta sfiniii tale blagoslovitoare

Cu preaplecat scrisoare fac tire sfiniii tale pentru beserecua car
din voia lui Dumnezu i blagosloveniia sfiniii tale o am fcut aici, la
Piteti. i mcar c pn acum nu am svrit-o de tot lucrul, dar cu ajutoriul


lui Dumnezeu i a sfiniii tale blagosloveniie fiind sntate i ajutndu-m
Dumnezeu, o voi svri din toate ce sntu trebuincioas.
Dar ast un dat, aflndu-m printe cam bolnav, am socotit c
dect s o nchin la alt parte, mai bine la sfnta Mitropolie, fiind muma
tuturora sfintelor mnstiri i bisrici, i apoi dintu-ntiai dat, pe cum am i
fgduit sfiniii tale. De care lucru, acuma viindu acea vrme, cu advr s
tii sfiniia ta, c o am nchinat sfintii Mitropolii i s fie dat cu toat inima
mea, pentru ca s aib pomenire prinii miei i eu. i acum, la luna lui
marte, ajutndu-m Dumnezeu s m mai nsntoze, voi s viu la
Bucureti, i atunci i azmntul bisricii pentru toate l voi face, naintea
sfiniii tale. Numai printe, de vrme c Dumnezeu m-au luminatu ntr-
acesta- chip, i am dat-o aici, la sfnta Mitropoliie, m rog buntii sfiniii
tale, ca s nu fiu uitat de sfintele rugi la sfntu-i jrtvlnic, ca s- fac mil
sfntul, marele Costandin i Elena, s m cure de boala ce o am.
i la sfrit, iari m rog, s nu fiu uitat i nstriinatu de a sfiniii
tale dorit blagosloveniie. S fii sfiniia ta sntos.
Fevruarie 7 dni 1751.
A sfiniii tale plecat fiu i slug,
Martin cupeu
1
.

Orig. rom., hrtie (31,5 x 21,5), difolio, filigran; sigiliu inelar aplicat n cear.

1
Semntur autograf.

4. 1751 februarie 7, Piteti. Scrisoarea lui Rducan Dimancea ctre
mitropolitul Ungrovlahiei, prin care adeverete dorina lui Martin Buliga de
a-i nchina biserica la Mitropolie, ncredinndu-l de ntregul su sprijin n
aceast pricin.

Tn metrwn qiotthn panierthta doulikwj proskun, ka tn
sebasman moi utj dexan ulaboj spzomai

Di tn pqesin paniertate dspota tj kklhsa to
Martino, ti n mn gine kamma mlia, ka mlista n ginen
rket paraknhsij, tsin p mna tn dolon thj son mllon
ka mllon p tn pneumatikn pap kr Danil, j nai bebaa
utj panierthton.
Tj poaj poqsewj t kat t parn sumprasmai qlei
t katalbei utj panierthta p t dion ut to Martino
grmma. T d ti ka ij t xj kat pnta trpon qlei
kolouqsh proskousa paraknhsij dn mfiblle.


Ewj oute di tn gioj thj ucwn n fqsei t prgma ij
teleisi ka gaqn kbasin t th tj metroj sofopanierthtoj
istan qeqin poll ka ipanere ka qeopiqej utj ucwj hsan
meq mn n bw pant mn.
1751 feurorioj 7.
O proqumtatoj n pant ka da pantoj doloj thj,
Radoukan Dimantza
Tn rhqnta pneumatikn kr Danil m/lon po j
gnrisan ti tn cei utj panierthtov ij t lej thj
parakal mwj ka g doulikj n pauxsh tn unoin thj ka
n tn gnwrzh x loklrou dolon thj.
T panierottw ka qeiottw mitropolth pshj
'Ougaroblacj proskunhtj.
Di to Martnou tn firwsin.

nalt preasfiniei tale m nchin i cu plecciune,
dreapta cucernic o srut

Pentru pricina preasfntului stpn al bisericii lui Martin,
preasfinia ta s fie ncredinat c nu s-a fcut vreo negrij i nendoielnic, s-a
fcut destul ndemnare din partea mea, sluga ta, ct i cu altele, de printele
duhovnic chir Daniil. Urmarea acestei pricini o vei nelege preasfiniia ta din
nsi scrisoarea lui Martin. Nu poate fi nicio ndoial c i pe viitor, pricina
va fi mpins nainte, cu orice chip, iar ntre timp, prin rvn sfnt, lucrurile
vor ajunge la bun sfrit.
i urez s ai muli ani de la Dumnezeu i fie ca rugciunile smerite
ale sfinii tale s fie cu mine pentru tot restul vieii. Amin.
1751 februarie 7.
Venic supusa slug a sfiniii tale,
Rducan Dimancea.
Adugat pe margine: Se tie c numitul duhovnic, chir Daniil, are
toat mila sfiniii tale. Cu toate acestea, preaplecat cer i eu s-i ari
milostenie i s-l recunoti n ntregime drept sluga sfiniii tale.
Pe verso: Preasfntului i dumnezeiescului mitropolit al ntregii
Ungrovlahii, m nchin.
Pentru Martin am ntrit.

Orig. grec, hrtie (31,5 x 21,5), difolio, filigran, sigiliu inelar aplicat n cear.

5. 1751 aprilie 11. Dumitru din Albeti i Ptru, fecior boieresc, mprumut
de la jupanul Martin Buliga 30 de taleri, cu dobnd.


Adec eu Dumitru ot Albeti dinpreun cu Ptru, fecior boerescu,
dat-am zapisul nostru la mna dumnealui jupanului Martin, precum s s
tie, c ne-am rugat de dumnealui, de ne-au dat taleri treizeci, de acum pn la
Crciun, cu osteneala lor, pn la Crciun s avem a-i da taleri 5, care fac
peste tot taleri 35. i s avem a-i da banii la zi, pe cum scrie zapisul.
i pentru mai adevrat credin, ne-am isclit mai jos, ca s s
creaz. Pis aprilie 11 dni, v leat 7259 1751.
Eu Dumitru ot Albetii, platnic
Eu Petre, fecioru boerescu, platnic
i am scris eu, Brbucean, cu nvtura dumnealor.
Pe verso: Dintr-acest zapis, au dat Dumitrul, taleri 5.

Orig. rom., hrtie (22,2 x 17,3), difolio, filigran, ptat i rupt la ndoituri, lips
din f. 2.

6. 1751 mai 26, Piteti. Scrisoarea cupeului Martin Buliga prin care
nchin schitul su, din oraul Piteti, Mitropoliei rii Romneti, artndu-i
mitropolitului care sunt condiiile sale.

Nu iaste alt lucru mai bun, mai de folos i mai bine primit i plcut
lui Dumnezeu, dect cnd netine din pravoslavnicii cretini, cu fierbinte
dragoste, i cu inem clduroas i pornte al su cuget i buna voin spre
zidirea i ntemeiarea a sfintelor i dumenzeetilor lcauri. Pentru acia dar,
iubitorii de Dumnezeu, pravoslavnici cretini, fieicarii dup a sa putin (ca
unii ce iubescu podoaba casii Lui i locul lcaului mririi Lui) zidescu i
nal besrici i sfinte mnstiri, spre slava i mrirea lui Dumnezeu i, prin
lucruri ca acstea, plcute i bine primite naintea preabunului Dumnezeu, i
ctig nume nemuritoare i-i agonisescu pomeniri vcinice, lundu-i
rspltirea ostenlii lor de la nsui Acela ce lcuiate n ceruri, Dumnezeu.
Drept acia i eu, robul lui Dumnezeu, Martin cupeul din oraul
Pitetii sud Arge, pornindu-mi voina cea din inim i lundu ajutoriu pre
Dumnezu, din agoniseala i din mila ce m-au miluit Dumnezeu, cu stradaniia
mea, din tinerele mle, cu inim clduroas, am zidit o sfnt mnstioar,
ntru acest orau ce s-au zis mai sus, i cu hnioru nprejurul ei, ntru slava i
mrirea lui Dumnezeu i ntru cinstea i prznuirea Sfinilor taziarhi Mihail i
Gavriil, care mnstioar, dup ce (cu ajutoriul lui Dumnezeu) o am svrit
de zidit, de zugrvit, fcnd toate odjdiile i altele cte snt de trebuin
sfintei besrici.
Acum, pentru mai buna ntemeiar i statorniciia ei, am socotit, din
tot sufletul mieu i cu toat bunvoina mea, de o am nchinat i o am


afierosit ca s fie metoh sfintei i dumnezeetii Mitropolii din Bucureti,
unde s cinstte i s prznuiate hramul Sfinilor, i n tocma cu apostolii,
mprai Costantin i Elena, i sfiniei sale, printelui mitropolitului a toat
Ungrovlahiia, chiriu chir Neofitu, ns mnstioara, cu hniorul ce iaste
nprejur i cu viioarele de acolea, i cu altele, mictoare i nemictoare,
att cle din luntru ct i cle din-nafar, numai ct voiu mai avea viia n
lumea aceasta, s fie tot supt stpnirea i purtarea mea de grij, iar dup
moartea mea, s fie nchinate sfintei Mitropolii, dup cum s-au zis mai sus,
npreun i cu altele, cte voiu lsa eu n diiat, la sfritul vieii mle, acetii
mnstioare. ns, dup nstavul cel dumnezeescu ce m-am ndemnatu de
am nchinat acest schitioru sfintei Mitropolii, am socotitu, de am ornduit,
ca s aib a lua sfnta Mitropolie pe an, de la acest schitioru cear, oc
doaozeci. Iar ce ar mai prisosi din venitul schitului, am lsat s fie pentru
chiverniseala lui, ca orice s-ar strica s s dreag din venitul acela.
Aijderea, de vrme c am socotitu s fie i coal rumneasc pentru
nvtura copiilor i pentru chiverniseala a vreunora sraci, carii nu vor avea
unde s plce capul, s fie plata dascalului i hrana sracilor din prisosul
venitului a acelui schitioru, dup cum va fi prisosul venitului pe an. Iar
sfnta Mitropolie s nu aib a s ntinde mai mult, nici la moii, nici la vii,
nici la dobitoace, afar din ce am ornduit, pe an cear oc doaozeci.
i preasfiniii mitropolii, carii dup vremi s vor nvrednici de la
Dumnezeu a otcrmui scaunul sfintei Mitropolii, s aib a orndui om al
sfinii sale, npreun i cu vechilul mieu, care voiu lsa eu, sau care va fi dup
vremi, s aib a lua seama, din an n an, atta pentru venitulu schitului, ct i
pentru cheltuiala ce s va face la aclea ce mai sus am ornduitu, pentru ca s
nu s risipeasc n zadar venitul ce va fi, ci (precum am zis), s fie pentru
chiverniseala schitului.
Drept acia, pentru ncredinarea i statorniciia acetii danie i
nchinciune, am dat aceast scrisoare a mea la sfinta Mitropolie i la sfiniia
sa, printele mitropolitul Ugrovlahiei, cel mai sus numit, ca s fie sfintei
Mitropolii de ajutoriu i de ntrire, iar noao i prinilor notri vcinic
pomenire, ntrind scrisoarea aceasta cu isclitura mea i cu iscliturile a
multor boiari i negutori, carii mai jos snt isclii.
Mai 26 dni, leat 7259 1751.
Martin cupe.
Egw murea [?] Grhgorioj martuj
1
.
Matei Ungurelu biv vtori clucer, martur
2
.

Orig. rom., hrtie (44,5 x 31), difolio, filigran; sigiliul inelar, aplicat n tu, al
lui Martin Buliga.
Copie DANIC, ms. 133, ff. 113
v
-114
r
.


Ediii: Marin M. Branite, Schitul Buliga. Un metoc al Mitropoliei )rii
Romneti, n Mitropolia Olteniei, XVIII, nr. 1-2, 1966, Anexe, doc. 1, pp. 81-83.

1
Eu Mirea Grigore martor.
2
Semnturi autografe.

7. 1752 (7260) februarie 29, Piteti. Neofit monah, fiul diaconului
Neacu, vinde lui Martin Buliga, al doilea sluger, o cas n Piteti, n dosul
hanului, pentru 25 de taleri.

Adec eu Neofit monah, sin Nicodim diiacon, dat-am zapisul
mieu la mna dumnealui slujerul Martin, vtori slujer, precum s s tie, c
avnd eu o cas din dosu-i hanului, lng casa lui Ianache Prache, i
fcnd-o eu casa vnztoare, am mers la dumnealui de i-am vndut-o, drept
taleri 25. i pentru aceti bani, mi-au dat un cal, i mi-au dat i bani, s aib
dumnealui a stpni cu bun pace, d ctre tot neamul mieu.
i pentru mai adevrata credin mi-am pus numele i degetu mai jos,
s s creaz.
Fevruarie 29 dni, leat 72601752.
Eu Neofit monah vnztor, sin Neacu
1
deaconu
2
.

Orig. rom., hrtie (22,2 x 17), difolio, filigran.
Copie DANIC, CLX/8 (nr. 1); ms. 133, f. 113.

1
Nhk.
2
Semntur autograf.

8. 1753 februarie 17, Piteti. Ania, soia rposatului Martin Buliga, al
doilea sluger, i anun mitropolitului Ungrovlahiei moartea neateptat a
brbatului ei, fr a apuca s-i fac diat, i-i cere sprijinul.

Preacinstite i sfinite sfiniia ta, printe mitropolite, s fii prea sfiniia ta
sntos. Cu czut plecciune ne
1
nchinm i srutm cinstita dreapta
sfiniii tale blagoslovitoare

Cu prea plecata noastr scrisoare facem tire sfiniii tale pentru
soiia mea, c duminec dimineaa, mai naintea leturghiii, l-au gsit un
cataroi i pn la zce ceasuri trecnd din zi, -au dat sfritul i, dup obici,
l-am ngropat a treia zi, mari.


i eu, rmind striin, neavnd nici un fel de ajutori, p nimini, numai
p Dumnezeu milostivul i al doilea p sfiniia ta, rfnit la neleapta
nvtura preasfiniii tale, ca s m nvei i s-mi porunceti prea sfiniiia
ta ce s fac, c eu le-am pierdut toate, c rposatului mieu soie, dintru-
ntia- dat i-au perit limba i nu mi-au lsat nici un fel de nvtur, s tiu
i eu de ce s m apuc. i nici diiat n-au apucat s fac, numai eu i copilu
2
,
p care l-am crescut noi de mic, n ndejdea lui Dumnezeu i a preasfiniii
tale, am rmas motenitori. i iari, mai bucurndu-ne c rposatu, cnd au
nchinat bisrica sfintei Mitropolii, fiind i sfiinia sa printele
3
egumenul
Rncciovean i cu dumnealui Rducan biv vel medelnicer la aezmnt, mi-
au rspuns rposatu c pentru mine i pentru motenitoriu
4
, copilu
2
meu,
au
5
nchinat biserica la Mitropolie, ca dup moartea dumnealui, s avem p
prea sfiniia ta de ajutori i de nvtur
6
.
i cu aceast ndejde a rposatului, tiind c dup moartea dumnealui
voi s fiu fr de nici un ajutori, nmplndu-s aceast rea ntmplare,
aijderea i noi czurm la mila preasfiniii tale, ca s nu rmnem n gurile
dumanilor, c dup dumnelui, numai p sfinia ta avem, de aceasta
czurm la mila preasfiniii tale.
i blagosloveniia preasfiniii tale s fie cu noi. Fevruarie 17 1753.
Preaplecai,
Ania a rposatului Martin vtori slujer.
Barbuceanul
7
.

Orig. rom., hrtie (31,3 x 21), difolio, filigran.

1
m.
2
kopii.
3
Litera e se suprapune literei p.

4
mowenitorii.
5
am.
6
Peste la s-a scris n; ntregul cuvntul apere n forma nbcterr.
7
Semnturi autografe.

9. 1753 februarie 17, Piteti. Raducan Dimancea l ntiineaz pe
mitropolit despre moartea slugerului Martin Buliga, fr a ntocmi diat
pentru biseric i pentru familie.

Paniertate logitate ka qeoprblhte mhtropolte tn
panierthtthj doulikj proskun ka tn paneron utj dexin
ulabj spzomai


T parntoj mou toion inai prton n tn proskunsw
ka deteran n tn fanersw ti uriskmenoj d me t
sezamnto ij t Phtasti ij tj dka tsuaroj to parntoj
mra kuriak phgainmenoj ij tn eklhsan lqan ka m ipan
pj pisthken glsua to sloutzri Martino ka ugnwntai
po tn kklhsan pga n tn id pooj panntelj dn
gnrizen ka ij tj dka rej tj mraj plrwsen t koinn
croj cwrj n kmei diaqkh ka blpwntaj cera ka t ped
po nqreyen goun klhronmoj to pj dn prfqasen n
kmei diaqkh prstrazan ij t leoj tj panierthtoj thj ka
da grmmatj touj sj dwsan tn dhsin, ka xerwntai ka g
tn lgon po ipan makarthj tan kamen t grmma tj
klhsan ka tn firwsen ij tn mitrpolin lgwntai pj da
lo dn mfiernei tn klhsan ij tn mitrpolin, mnon nswn
ka tn tcei qnatoj n cei ginka tou ka kluronmoj tou tn
diafnteusin tj panierthtj thj, ka tan ipan ut t lgia
tan parn ka gomenoj Rinkatzobnoj ka g ka da toto
parakal tn panierthtn thj n toj bohqsh nouqetntai touj
ka prostzontj touj t n kmoun, ka fanernw ka toto tn
panierthtn thj ti tn paraskeu do mrej prn n poqnei
ilqen makarthj ij t konki mou ntai parn ka Giankij
batcoj ij tj zarafgioj pooj tn rthsen da tn
klhsan po tn cei poskunhmnh ka utj pekrqei pj tn
eprosknhsen ij tn mitrpolin ka tn rthsan met tn cei
prikismnh ka pokrqhken pj da tn ran grasan man
mosan nomazmenoj Mpordai tn poan mosan tn grasen
misn dia tn klhsan ka misn di t ped goun di tn
klhrwnmon tou ka sa perisesh p tra ka mprj tson p
t bento to canio son p t bento to mpelio po cei
msa ij tn klhsan, ugzontai lla t xoda tj klhsaj ti
perisesh plin qlei gorsh kaman mosan di tn klhsan,
ka legan mprostmai pj nswj ka tn tch qnatoj
prottera p tn ginaka tou, qlei fsei ij tn diaqkhn tou
pj prta n ugloun tn prkan tj ginaikj tou ka ti qelen
p mnh n gnontai tra merdia t tipotstou t na mertikn n
prei ginaka tou t lo mertikn n prei t ped tou
Mparmpoustznou po cei di klhrnmon tou ka t trton
mertikn n inai di tn klhsan ka di t xoda tj qansej
t d mpli to Stefanestio qlei t fsei tj ginakaj tou, ka
di t ped tou t Mparmpoutznou grasen xecwrist mpli ij
t Blai Pph, ka plin na mpli po cei ij t Blai Pph
patrikn tou ka lla p t patrik tou qlei fsh toj
suggenj tou ut martrhsan mprostmai tn paraskeu t
brdu ka tn kuriak t brdi plrwsen t koinn croj, ka g
kaqj kousa tzi martir mprj ij thn panierthtthj, ka


pwj urh ulogon paniertht thj id paneroj utj ucj
isan mete mo en bw pant.
1753 febrourioj 17.

Tj panierthtj thj kat pneuma ij ka doloj pcreoj
Radoukan Dumantza
1
.

Preasfnte, luminate i ntru Dumnezeu blagoslovite mitropolite, m nchin
umil preasfiniei tale i preasfnta dreapt, cucernic o srut

Prin aceasta de fa mai nti m nchin i, n al doilea rnd, fac
cunoscut c aflndu-m aici, eztor n Piteti, n 14 ale acestei zile de
duminic, mergnd la biseric, au venit i mi-au spus cum i-a pierit graiul
slugerului Martin.
i ieind din biseric am mers s-l vd, acestea oricum nu le tiam, iar
la al 10-lea ceas din zi s-a sfrit, fr s-i fac diat.
i vznd vduva i copilul, pe care l-au nfiat motenitor al lui, cum
nu a apucat s fac diat, cer mila sfiniei tale, i prin scrisorile lor i-au dat
de tire.
i cunoscnd i eu vorbele pe care le-a zis rposatul cnd au fcut
scrisoarea bisericii i au nchinat-o la Mitropolie, zicnd c pentru altceva nu
nchin biserica Mitropoliei, numai la moartea sa, s aib femeia lui i
motenitorul lui paza preasfiniei tale. i cnd a zis aceste vorbe, a fost de
fa i egumenul Rnccioveanu, i eu. i pentru aceasta rog pe sfinia ta s-i
ajute, sftuindu-i i poruncindu-le ce s fac.
i art i acestea preasfiniei tale, c vineri, cu dou zile nainte s
moar, a venit rposatul la conacul meu, de fa cu Ianache vtaful, fiul
zarafului. L-am ntrebat de biseric unde a nchinat-o, i acesta a mrturisit
cum a nchinat-o la Mitropolie, i l-am ntrebat cu ce a nzestrat-o, i a
mrturisit cum n acea zi a cumprat o moie numit Burdea, care moie a
cumprat-o jumtate pentru biseric i jumtate pentru copil, pentru
clironomul lui. i orict ar prisosi de acum nainte, att din venitul hanului,
orict din venitul viei pe care o are lng biseric, scondu-se iar cheltuielile
bisericii, cu prisosul iari vrea s cumpere o moie pentru biseric.
i a zis naintea mea, c la moartea lui, vrea s lase protimie femeii lui
prin diata lui, ca mai nti s scoat zestrea femeii lui, i c a vrut, din ce
rmne din averea lui, s se fac trei pri: o parte s ia femeia lui, alt parte
s ia copilul lui, Brbuceanu, pe care-l are ca motenitor al lui, i a treia parte
s fie pentru biseric i cheltuielile nmormntrii. Via de la tefneti vrea s
o lase femeii lui i pentru copilul lui, Brbuceanu, a cumprat osebit vie la
Valea Popii. i iari o vie printeasc pe care o are la Valea Popii, din cele
printeti, vrea s o lase rudelor lui.


Acestea le-a mrturisit n faa mea vineri seara, i duminic seara s-a
sfrit.
i eu, de mai jos, am auzit. Aa mrturisesc n faa preasfiniei tale, i
fie ca rugciunile preasfiniei tale s fie cu mine toat viaa mea.
1753 februarie 17.
Al preasfiniei tale fiu duhovnicesc i supus ndatorat,
Radou Dimantz
1
.

Orig. grec, hrtie (31,5 x 21,2), difolio, filigran.

1
Rducan Dimancea.

10. 1753 februarie 17. Scrisoarea egumenului Daniel de la mnstirea
Rncciov, prin care l ntiineaz pe mitropolit despre moartea slugerului
Martin fr a lsa diat.

Preacinstite al nostru stpn, sfinite sfiniia ta, printe mitropolite, cu prea
plecata metanie nchinndu-m, srut dreapta sfiniii tale blagoslovitoare

Cu preaplecata-mi scrisoare fac tire prea sfiniii tale c duminic
la 14 zile ale acetii luni, viind un fecior de la dumnealui Martin vtori slujer
i-mi spuse de dumnealui, p cum c e n cumpna morii, perindu-i i limba.
i sculndu-m eu s mrgu s-l vz, i pn a susi eu la dumnealui -au dat
sfritul, la care nici diiat n-au apucat s- fac, nici ceva nvtur, fiindu-i
moartea grabnic.
i n ce fel s-au ntmplat, aflndu-m i eu la aceasta, fcui tire
preasfiniii tale, cum va fi porunca preasfiniii tale.
Preasfinite blagosloveniia preasfiniii tale s fie pururea cu noi.
Fevruarie 17 dni, 1753.
Al prea preasfiniii tale preaplecat slug,
Danil Rinkatzwbanoj
1
.
Pe verso: Prea cinstitului i preasfinitului sfiniii sale, printelui i
stpnului nostru, chirio Neofit, arhiepiscopul i mitropolitul Ungrovlahiei,
cu preaplecat metanie s s dea.

Orig. rom., hrtie (32 x 21,5), difolio, filigran.

1
Danil Rnccioveanul.


11. 1753 (7261) aprilie 29, Bucureti. Carte de judecat a mitropolitului
Neofit i a vel logoftului tefan Vcrescu pentru mprirea averii rmas
de pe urma decedatului Martin Buliga vtori sluger, ctitorul schitului Buliga.

Neofit, cu mila lui Dumnezeu, arhiepiscop a toat Ungrovlahiia

Din porunca Mriei sale, prea luminatului i prea nlatului domnului
nostru Io Matei Ghica Voevod naintea smereniei noastre i naintea
cinstitului blagorodnicului preiubitului fiiul smerenei noastre sufletesc,
dumnealui pan tefan Vcrescul vel logoft, au avut judecat de fa sfnta
besric de la Piteti, hramul Sfinilor ngeri, ce iaste metoh sfintei
Mitropolii, ce iaste zidit den temeliia ei de rposatul Martin biv vtori slujr
cu Neaca i Despa, surorile rposatului, i cu Ania soiia lui, c
ntmplndu-se moarte grabnic lui Martin, n-au apucat s fac azmnt cu
diiat, neavnd copii clironomi n urm, i cu multe surori dup moartea
frine-su, cuta iale s intre n clironomia frine-su, neavnd Martin alte
rude mai aproape.
Iar Ania, soiia rposatului, vznd aa, au venit de au dat jalb la
Mriia sa vod cu rva, i mriia sa, dup jalba ei, au ornduit la noi,
npreun cu dumnealui vel logoft c s cercetm pricina i s hotrm dup
pravil.
i viind cu toii de fa, naintea noastr, am cercetat pricina pre
amruntul, i vznd noi c nu iaste diiat la mijloc, ca s-i fie hotrt
mortul cui ce ar fi avut s lase, am cutat la sfnta pravil Armenopul
, ce iaste
tlcuit de pre limba elineasc pre limba apla greceasc, lit. 379, pentru
mnstirea ce rmne neisprvit i n-au apucat ctitorul acela s o nzestreze
cu diiat, zice nearaoa a lui chir Leon, de va muri cineva fr de diiat i nu
va avea nicicu clironom, nici de cei ce s sue n sus, mum, tat, moi i
moa, nici din cei ce s pogoar n jos, fecior, fat, nepoi de fecior i
strenepoi de fecior, atunci ntr la motenire rudele ce snt de laturi, adic
fraii, i s face avrea mortului trei pri. i rudele acstea, toi ci vor fi, iau
o parte i o npart ntre dnii, iar mnstirea ia celelalte doao pri. Care,
dup aceast porunc a sfintei pravili, aa s cdea s s fac clironomiia
acestui rposat, murind fr de diiat, avnd numai bisrica nenzestrat i pe
acste dou surori. Dar fiindc ne-au artat Ania o scrisoare de
mrturisanie, isclit de opt mrturii, anume: dumnealui Rducan Dimache
biv vel medelnicer i Mihai Bucnescul biv vel clucer za arie i Ianache biv
vel vtaf de copii, i Petre biv vel logoft de visterie, i rban Lerescul, i

Constantin Armenopulos (Harmenopulos), jurist bizantin, autor al

codicelor de legi Hexabiblul.


Iordache cpitan ot Budeasa, i Matei Ciumescul, i Mihai vtori comis ot
Piteti, mrturisind aceti numii boiari ntr-acea scrisoare, cum cu doao zile
mai nainte de moarte, au fost mersu Martin la dumnealor, i ntre altele ce au
vorbit, l-au ntrebat aceti boiari pentru besrica den Piteti, ce au fcut-o de
piiatr i pentru soiia dumnealui i pentru Brbuceanul, ce l-au luat fecior de
suflet, ce aezmnd va s le lase dup moartea dumnealui, rposatul le-au
zis: cum c la diiata ce v-a s- fac la sfritul vieii, v-a s nzestrze
besrica i s lase parte soiei i p Brbuceanul s-l fac fecior de suflet
desvrit, s le lase moii i vii, i s-i ornduiasc i pentru pomenirile
dumnealui. i ce ar mai prisosi n urm, iar s s fac trei pri, s ia soiia o
parte, copilul de suflet alta i besrica alta. Care, pentru aceasta, vznd i noi
mrturisaniia acestor numii boiari, am primit acea scrisoare a fi adevrat,
cci, zice pravila Matei Vlastaris
la slova delta, cap. 3, zac. 92, list. 91: S

ine n seam i diiat nescris, cnd cel ce i face diiat i va arta voina sa
naintea a apte mrturii, aflndu-se cu toii denpreun. Iardaca nu s vor
ntmpla apte mrturii, n locul unde face cineva acea diiat nescris, poate
acela s arate voia sa i naintea a cinci mrturii i s va inea n seam
asmenea.
Deci, noi vznd ce poruncescu sfintele pravile, n-am urmat nici
dup pravila care poruncte s ia besrica doao pri i rudele o parte, nici
dup pravila ce scrie pentru diiata cea nescris, ci, aa am hotrt, ca din
toat avuiia mortului, ct s afl acum, dup moarte, mai nti s-
plineasc Ania toat lipsa zestrilor, dup foaie ce s-au preuit de negutori,
i s s plteasc i datoriile de vor fi, i cheltuiala pomenilor mortului pn
n trei ani, pre ct s va socoti dup potriv. Apoi, ce vor mai prisosi,
mictoare i nemictoare, s s fac trei pri, o parte s ia Ania, soiia
mortului, npreun cu numitul copil de suflet, s npar amndoi precum
vor ti, ntre ei (mcar i n-au apucat rposatul Martin s-l fac fecior
desvrit, cu molitve, dup sfnta pravil), a doao parte s o ia Neaca i
Despa, surorile mortului, s o npar amndoao, iar a treia parte s o ia
besrica. Cci, dup pravil, precum au zis mai sus, era s ia besrica doao
pri, dar pentru diiata cea nescris, s-au dat besricii numai o parte, i s-au
dat i Aniii o parte, cu numitul copil de suflet. i au rmas poruncele
sfintelor pravili jos, pgubindu-se besrica de o parte.
i cnd s va face npreala, s nu s socoteasc i cheltuiala ce au
fcut rposatul n viiaa lui, la zidirea besricii i a hanului, ca s s pue i
aclea la npreal, c pentru acia s-au pgubit besrica de n-au luat doao
pri. Iar pentru npreala lor, aa au gsit cu cale, de vrme c nu s tiu

Matei Vlastares, autor al textului juridic Syntagma kata stoicheion, copiat att
n Moldova ct i n ara Romneasc nc din secolul al XV-lea.


moiile i cealelalte ce mai snt, care de ce pre iaste, s nu s fac npreala
aici, ci s-i ia de fietecare parte cte un om, pre cine vor vrea, i cu porunc
domneasc s mearg acolo, la casa rposatului, ca s s fac toate de fa, i
s s fac trei pri, dupre cum mai sus am hotrt, dnd fietecruia parte ce
i s va veni, cu foi isclite de la minele lor, cine i ce s stpneasc, moii,
vii, igani, dobitoace i altele. Aijderea i pentru hainele i sculele ce snt la
Ania nescrise n catastih, cte vor fi de preu mai mare, aclea s s dea
Aniii pentru hainele ce-i snt lips den zestri, ns care s vor potrivi, iar
altele, ce vor fi cu pre mai mic, de la taleri 30 n jos, rochii, gheordii i
mhrmi fmeeti, aclea s rme la Ania, fiindc i ia au fost ca o roab
casii n 23 de ani, i de vor avea rudeniile bnuial asupra Aniii, c i-ar fi
rmas niscare-va bani, sau alte lucruri, i le tinuiate, nti s cercetze, i de
vor dovedi cu mrturii de credin, au bani, au alceva, atunci s s pue i
aceia la npreal, iar neavnd mrturii de credin s o dovedeasc, iar s nu
o npstuiasc, atunci s-i dea carte de blestem ca s ias din bnuial.
i dup cum au cursu pricina judecii acetiia i precum am gsit cu
cale i cu dreptate, am dat sfintei besrici aceast carte de judecat, ca s-i
stpneasc partea ce s va veni, cu dreptate, ca o zstre ce s-au venit de la
rposatul ctitor, i s aib bun pace de ctre Neaca, i Despa, i Ania i
Brbuceanu, fecior de suflet cel numit.
ntrind aceast carte cu iscliturile noastre, aceasta scriem.
Aprilie 29 dni, leat 72611753.
Neofit al Ungrovlahiei.
Az, erban Vcrescu, vel logoft
1
.

Orig. rom., hrtie (38,5 x 27), difolio, filigran, rupt la ndoituri.
Copie DANIC, ms. 133, ff. 114
v
-115
v
.
Ediii: M. M. Branite, Schitul Buliga, Anexe, doc. 2, pp. 83-84

1
Semnturi autografe.


Fig. 6. Oraul Piteti n anul 1793 (pictur de Luigi Mayer).

Fig. 7. Mnstirea Stnioara, Climneti, judeul Vlcea (fotografie
contemporan).


MARTIN BULIGA, A REPRESENTATIVE OF THE MERCHANT ELITE FROM
WALACHIA ON THE FIRST HALF OF THE 18
th
CENTURY

(Abstract)

The elite of the merchants was very well organized and very powerful
in many ways, basically in its main purpose, i. e. the economy, but also in the
political , social, cultural, and religious scope.
Such a merchant was Martin Buliga from Piteti (Arge County in
nowadays Romania), who was mainly noticed for two sorts of activities: the
foundation and patronage. He represented the second generation of
merchants as long as his father, Ptru Buliga, was mentioned in documents
as a jupan and he tried to consolidate his social position through a
matrimonial alliance. Thus his marriage with Ania Merianu (Bucanu), the
daughter of Constantin Merianu (Bucanu) whose family the great boyar
Barbu Merianu and the great cup bearer Staico Bucanu (Merianu) were
part of represented for the merchant this paper talks about an opportunity
to become part of a boyar house this meaning protection and support, in
order to obtain his social promotion (he became a purveyor).
The sources of his incomes were: the inheritance from his parents,
Anias dowry, his own trade activities, the crediting of various persons
whom he requested to act so in his own interests. All of these permitted
Martin Buliga to found (on his own or in collaboration) four religious
edifices: Buliga Convent (in Piteti), which was his main foundation that
became his family necropolis, Stnioara Monastery (in Climneti, Vlcea
County) and two churches, one at Valea Rea (today Piteti, Gvana II
Neighborhood) and another one at Gura Bacovului (now Bascov, a
suburban parish of Piteti). These foundations showed both the fact that,
like any Middle Ages person, he was a pious man, and, on the other hand
the desire of increasing his prestige in front of his contemporaries.
These foundations together with that of a school within Buliga
Convent (where the poor peoples children could be taught) made him
appear as a homo novus of his time, a fact that provided him the respect of the
other community members.

CONTRIBUII DOCUMENTARE PRIVIND
ACTIVITATEA CASEI COMERCIALE
HAGI IANU I FRAII

Gheorghe Lazr

n contextul transformrilor de ordin economic nregistrate n
perimetrul Europei Centrale i de SudEst, din a doua jumtate a
secolului al XVIII-lea n ara Romneasc se vor nfiina primele case
de comer, cele mai multe asemenea iniiative aparinnd negustorilor
de origine greac. O asemenea ntietate se explic prin rolul
important pe care aceti alogeni l-au ocupat n derularea schimburilor
comerciale din Europa Central i de SudEst, reuind s acopere
acest vast teritoriu cu o multitudine de asemenea reele comerciale, la
baza crora solidaritatea etnic i relaiile personale au jucat un rol
crucial
1
. Din aceast perspectiv, un exemplu reprezentativ, dar nu i
singurul
2
, este cel al casei comerciale Costa Petru i fiii, ntemeiat de
negustorul Costa Petru, de origine epirot, prezent n zona Olteniei
nc din anul 1765
3
ntr-o prim faz, el a avut ca parteneri de

1
Gheorghe Lazr, Les marchands en Valachie, XVII
e
XVIII
e
sicles, Bucureti,
2006, pp. 180-184 (cu bibliografia problemei).
2
n acest sens amintim i cazul caselor comerciale ntemeiate de negustorii
Ioan Hagi Moscu (Dumitru Limona, Elena Moisuc, Casa comercial Ioan Hagi
Moscu i tefan I. Moscu din Bucureti, n Revista Arhivelor, XXXVII, nr. 3,
1975, pp. 256-271; ibidem, n Revista Arhivelor, XXXIX, nr. 4, 1977, pp.
376-404), Aman din Craiova, a frailor Crciun (Gigi Orman, Hagi Crciun i
Crciun Rou, n Arhivele Olteniei, X, 1931, pp. 234-237) sau cea a frailor
Pavlovici (idem, Fraii Pavlovici, n Arhivele Olteniei, VIII, 1929, pp. 275-
283).
3
Nestor Camariano, Quelques renseignements sur la vie et lactivit commerciale de
lpirote Consta Petru en Oltnie (Valachie), n Balkan Studies, 19, nr. 2, 1978,
pp. 313-326.

Gheorghe Lazr 208

afaceri pe fraii si , i continuat mai apoi pn la mijlocul celui de-
al treilea deceniu al secolului al XIX-lea de ctre fiii si.
Dup dispariia lui Costa Petru eveniment survenit probabil
n ultima parte a anului 1793
4
, responsabilitatea coordonrii
afacerilor va reveni fiului su mai vrstnic, Hagi Ianu, cel care a
reuit nu numai s menin coeziunea familiei, dar i s ofere, prin
schimbrile operate la nivelul strategiilor economice, perspective noi
de evoluie casei lor comerciale. Astfel, pe lng o anume diversificare
i complementaritate a afacerilor desfurate de Hagi Ianu i fraii
si, se observ totodat i fenomenul de teritorializare a activitii lor
i de organizare a unei vaste reele comerciale ale crei interese
economice depeau teritoriul rii Romneti. Amploarea afacerilor
derulate, relaiile pe care le ntreineau cu reprezentani de marc ai
boierimii i ai domniei, legturile comerciale i de afaceri angajate cu
mediile negustoreti din Europa Central i de SudEst, explic nu
numai propulsarea familiei Costa Petru n rndul celor mai
importante familii de negustori din ara Romneasc de la sfritul
secolului al XVIII-lea i primele trei decenii ale secolului urmtor, dar
i soliditatea i prestigiul de care casa lor comercial (n realitate un
sistem de case comerciale individuale n fruntea crora se aflau cte
unul din frai) s-a bucurat n epoc
5
.
Din analiza uriaului fond arhivistic rezultat n urma activitii
desfurate de aceast cas comercial, n mare parte conservat, dar
din nefericire nc foarte puin cercetat de specialiti
6
, reiese foarte
clar faptul c, aa cum era practica n epoc, pe lng comerul

4
Ibidem, p. 323.
5
Despre activitatea desfurat de membrii acestei familii de negustori, a se
vedea Ariadna CamarianoCioran, LEpir et les pays roumanins, Jannina, 1984,
pp. 129-133; Valentina Filip, Un model de reuit al elitei negustoreti. Cazul
familiei Costa Petre (1782-1825), n Faetele istoriei. Existene, identiti, dinamici.
Omagiu Academicianului tefan tefnescu, vol. ngrijit de Tudor Teoteoi,
Bogdan Murgescu, arolta Solcan, Bucureti, 2000, pp. 247-254; Gh. Lazr,
op. cit., pp. 181-183.
6
Cea mai mare parte a arhivei acestei case comerciale se pstreaz la Direcia
Arhivelor Naionale Istorice Centrale (DANIC) i cuprinde cteva mii de
piese documentare ce ateapt nc s fac obiectul unor cercetri
sistematice.

Activitatea casei comerciale Hagi Ianu i fraii 209

propriu-zis, derulat n parteneriat i cu ajutorul unor case comerciale
importante ale vremii, Hagi Ianu i fraii si s-au implicat i n alte
activiti lucrative de pe urma crora au obinut ctiguri
considerabile
7
. La loc de frunte s-a situat arendarea unor venituri
ale statului aa cum este cazul vinriciului din cele cinci judee ale
Olteniei
8
, cel al potelor sau cel al extragerii srii , dar i ale moiilor
aparinnd unor importante familii de boieri
9
sau ale unor mnstiri
nchinate la Locurile Sfinte.
O alt surs important de venituri a constituit-o, ca i n cazul
altor familii de negustori, acordarea de bani cu camt, printre
datornicii casei numrndu-se membri ai familiei domneti sau
descendeni ai unor familii boiereti de seam din epoc. De
asemenea, n timpul evenimentelor din anii 1821-1822, printre cei
care au primit bani cu mprumut se numrau att Tudor Vladimirescu
ntr-un document se preciza c banii erau acordai pentru trebuina
cheltuielilor norodului rii , ct i Divanul rii, care ncerca s
anihileze micarea de revolt condus de acesta din urm
10
.
Perspectiva ctigurilor substaniale ce puteau fi obinute din aceast
activitate l-a determinat pe Hagi Ianu s neglijeze ntr-o anumit
msur celelalte preocupri comerciale, dnd curs numeroaselor i
insistentelor cereri din partea unor renumite familii boiereti, tot mai
atrase i fascinate de modul de via european, de a le asigura

7
Gh. Lazr, op. cit., pp. 194-232.
8
De exemplu, n perioada 1799-1801, Hagi Ianu a desfurat aceast
activitate din care a obinut un venit de 456 118 gurui, n colaborare cu
clucerul Dumitrache Briloiu i fiul acestuia, slugerul Nicoli (V. Filip, op.
cit., p. 252).
9
Amintim, n acest sens, cazul banului Grigore Brncoveanu ale crui moii
din zona Olteniei au fost deinute n arend de Hagi Ianu i fraii si timp
de 17 ani (I. Constantinescu, Arendia, p. 94), i despre care arhiva familiei
Hagi Ianu ofer nenumrate mrturii documentare.
10
A. CamarianoCioran, op. cit., pp. 130-131; Documente privind istoria
Romniei, Rscoala din 1821, vol. I, p. 226, p. 265, p. 321; a se vedea i
scrisoarea lui Tudor Vladimirescu, din 22 aprilie 1821, adresat marelui
vistier prin care l anuna c i trimite nite scrisori, precum i banii primii de
la isprvnicia Vlcea, cerndu-i totodat ca acest isprvnicat s rspund
de restituirea sumei de 5 000 taleri luai cu mprumut de la Hagi Ianu
(DANIC, Documente istorice, MDCLXXX/29).

Gheorghe Lazr 210

sumele de bani de care aveau nevoie. Dincolo ns de ctigurile
imediate pe care casa le-a obinut din aceast activitate, pe termen
lung aceast practic s-a dovedit a fi ns una pguboas, cci Hagi
Ianu i fraii si se vor confrunta de-a lungul timpului cu probleme
tot mai mari n recuperarea sumelor avansate. Mai mult, n condiiile
n care tot mai muli debitori ntmpinau greuti n ceea ce privete
returnarea sumele de bani datorate
11
, membrii familiei Costa Petru se
vedeau obligai, la rndul lor, s recurg la angajarea de mprumuturi
de la diverse persoane
12
care n felul acesta i valorificau
economiile de care dispuneau , pentru a asigura necesarul de
lichiditi i pentru a nu fi considerai ru platnici, n special pentru
achitarea obligaiilor bneti fa de partenerii de afaceri. Acest blocaj
financiar se va accentua i mai mult n timpul evenimentelor sociale i
politice din anii 1821-1822 cnd, pentru mai mult siguran, Hagi
Ianu i o parte a membrilor familiei sale se vor retrage n
Transilvania, unde de altfel i gsise adpost i majoritatea familiilor
boiereti, multe dintre ele datorndu-i sume importante de bani.
Dispariia fulgertoare, n septembrie 1823
13
, a lui Hagi Ianu
14
, cel

11
Fenomenul a cptat dimensiuni cronice spre sfritul celui de-al doilea
deceniu al secolului al XIX-lea, o dovad a acestei stri de fapt constituind-o
numeroasa coresponden dintre Hagi Ianu, pe de o parte, i fraii si,
precum i oamenii si de ncredere, pe de alt parte, prin care primul le cerea
tot mai insistent s fac presiuni asupra datornicilor, n sperana c vor reui
s recupereze mcar o parte din datorie.
12
Amintim cu titlu de exemplu, dei n fondul documentar al acestei familii
se gsesc multe asemenea situaii, cazul Punei Coofeanca care, la 15 iunie
1811, i cerea lui Hagi Ianu s-i restituie 3 000 taleri din cei 5 000
mprumutai, deoarece gsise ali negustori care i garantau o dobnd mai
mare dect cea oferit de casa lor (DANIC, Hagi Ianu, XVI/10; a se vedea i
ibidem, XVII/49, XVII/83).
13
Data morii lui Hagi Ianu 6 septembrie 1823 o aflm dintr-o scrisoare
redactat la Sibiu, patru zile mai trziu, de ctre fratele defunctului,
Polihronie, i adresat omului lor de ncredere de la Craiova, Costandin
Caneu; tot n aceast epistol Polihronie l avertiza pe Caneu c i va trimite
1 000 de anunuri n legtur cu decesul fratelui su pe care trebuia s le
expedieze la toi negustorii cu care casa lor avea afaceri (ibidem,
CXVIII/18).


care constituia fr ndoial elementul de coeziune al familiei,
dificultile tot mai mari ntmpinate n recuperarea sumelor de bani
de la datornici, unii dintre ei recurgnd la diverse tertipuri pentru a se
sustrage plii acestora, la care s-au adugat i conflictele izbucnite
ntre membrii familiei privind averea i modul de gestionare a
acesteia
15
, au fost factorii ce au contribuit n mod decisiv la declinul
casei comerciale Hagi Ianu i fraii i, ntr-un final, la falimentul
acesteia n anul 1825
16
.
Documentul pe care l publicm n anex trebuie plasat n acest
context tulbure n care membrii familiei Costa Petru ncercau pe de o
parte s redreseze situaia economic a casei lor comerciale
recuperarea sumelor de bani avansate diverselor persoane de-a lungul
timpului constituind n acest sens o preocupare constant
17
, iar pe
de alt parte s fac fa cererilor venite din partea propriilor
creditori. Aa cum se poate constata, urmare a plngerii unei

14
Se pare c problemele de sntate ale lui Hagi Ianu datau cu ceva timp
nainte de rscoala lui Tudor Vladimirescu, cci n arhiva familiei se
pstreaz o not, datnd cel mai probabil din 28 noiembrie 1820, ntocmit
de spierul Leopold Koller, n care acesta din urm consemna costul
medicamentelor ce i le cumprase n perioada 24 decembrie 181914
noiembrie 1820 (DANIC, Hagi Ianu, XCVIII/105).
15
Cel mai revendicativ din aceast perspectiv a fost Nicolae Athanasiu
Guma, ginerele lui Astrinino, fratele lui Hagi Ianu, care a emis pretenii
asupra prii de avere a socrului su nc din anul 1814, imediat dup
moartea acestuia (ibidem, XLIII/23; a se vedea i ibidem, CXXXVII/74,
CXXXVII/75).
16
Falimentul casei Hagi Ianu a produs o puternic emoie, n special n
mediul comercial; atenia cu care se urmrea derularea conflictelor de natur
financiar izbucnite ntre membrii familiei i modul cum au fost ele
rezolvate, reiese foarte clar dintr-o scrisoare a lui tefan Moscu (din
Bucureti) adresat casei Hagi Constantin Pop din Sibiu, n care pe lng
multe alte aspecte privind afacerile lor, meniona i faptul c toat averea
nemictoare a Hagi Ianuilor a fost scoas la mezat, spre a fi pltii motenitorii fratelui
lor, Astriano (DANIC, ms. 1916, ff. 429-430).
17
n acest sens, a se vedea diversele liste ce se pstreaz n arhiva familiei,
cuprinznd numele persoanelor i sumele de bani pe care acestea le datorau
casei; sperm c n viitorul nu foarte ndeprtat s analizm i s publicm
cteva asemenea liste de datornici.

Gheorghe Lazr 212

logofetese, al crei nume nu este menionat n document, dar fr
ndoial aparinnd neamului Briloiu, o comisie format din trei
boieri cerceteaz din ordinul Divanului toat datoriia, capetele cu
dobnda, pe care mai sus-amintita cas comercial o acumulase fa
de aceast familie boiereasc
18
. Pentru clarificarea tuturor aspectelor,
comisia face o analiz amnunit, ntocmai dup zapise,
consemnnd cu precizie n fiecare caz data i suma mprumutat,
dobnda aferent, sumele de bani restituite, persoana care deinea
actul de datorie n momentul ntocmirii raportului, etc. , a
obligaiilor de natur financiar pe care le-a presupus acest
parteneriat ndelungat ntre cele dou familii. Dincolo ns de
caracterul su arid, trstur de altfel specific acestui tip de izvoare,
documentul ofer totodat informaii interesante i asupra unor
aspecte privind practica cmtriei n epoca respectiv, fenomen
abordat numai ntr-o manier foarte general n istoriografia romn.
n primul rnd, avem n vedere faptul c sumele de bani pe
care Hagi Ianu i fraii si le-au mprumutat, fenomen de care
aminteam mai sus, au fost nevoii s le garanteze la rndul lor, din
motive care nu sunt nc suficient de clare, cu zapise ale unor
datornici ai lor. Numai aa ne putem explica de ce zapise de datorie
ale diverilor membri ai familiei Briloiu ajungeau n posesia unor
tere persoane care, n condiiile falimentului amintitei case
comerciale, exercitau fr ndoial presiuni asupra respectivei familii
boiereti n dorina de a-i recupera sumele de bani; de altfel, n
finalul documentului cei trei membri ai comisiei fac precizarea c
toate [...] socotelile de mai sus au fost fcute spre a s ti dumneaei
izbrnit i lmurit despre toi mai sus-numiii creditori.
Cel de-al doilea aspect interesant pe care dorim s-l reliefm i
asupra cruia documentul ofer detalii, are n vedere modul n care cei
trei membri ai comisiei au decis n cazul sumei de 1 290 de taleri i 60
de bani ntre timp, zapisul de datorie ajunsese n posesia
arhimandritului Antim , mprumutat de fostul mare logoft Cornea
Briloiu nc din anul 1812; constatnd c dobnda trece peste capete
(este vorba de aa-numitul fenomen al anatocismului), cei trei boieri

18
A se vedea, de exemplu, supra nota 8.


hotrsc, invocnd autoritatea pravilei
19
, ca dobnda s nu depeasc
valoarea mprumutului efectiv i s fie calculat deopotriv cu capetele.
n finalul acestor rnduri, nu ne rmne dect s sperm c
cele cteva scurte consideraii, precum i documentul pe care l
publicm n anex, vor contribui la o mai bun cunoatere a fecundei
activiti economice, i nu numai, desfurat n ara Romneasc de
familia de negustori Costa Petru. Totodat, suntem contieni de
faptul c numai prin publicarea a ct mai multe asemenea documente,
fie din bogatul fond documentar rezultat n urma activitii casei
comerciale Costa Petru, fie din alte fonduri arhivistice, vom dispune
de acele informaii att de necesare pentru nelegerea corect i
exact a fenomenelor socioeconomice cu care s-a confruntat ara
Romneasc nc de la mijlocul secolului al XVIII-lea.

19
Fr ndoial, cei trei boieri aveau n vedere prevederea din Legiuirea
Caragea, care stabilea urmtoarele: Dup ce dobnzile s vor face tot deopotriv cu
capetile, dobnd s nu s mai plteasc Legiuirea Caragea, ediie ngrijit de
Andrei Rdulescu (coord.), Alexandru Costin, Vasile Grecu, Nicolae
Dacovici, Vintil Gaftoescu, Constantin Tegneanu, Aurel Sava, Bucureti,
1955, p. 56, cap. 10.

Gheorghe Lazr 214

DOCUMENTARY CONTRIBUTIONS ON THE ACTIVITY OF THE
COMMERCIAL HOUSE HAGI IANU AND BROTHERS

(Abstract)

In the context of the political and economic transformations from the
middle of the 18
th
century, several commercial houses appeared in Wallachia,
many of them set up by merchants of Greek origins. One of the most
relevant examples from this perspective is that of the commercial house
founded by the Epirot merchant Costa Petru, present in the region of Little
Wallachia (Oltenia) as early as 1769, and whose activity was to be continued
by his sons up to the middle of the third decade of the 19
th
century. Besides
trading, the members of the Costa Petru family were also involved in other
entrepreneurial activities such as the lease of state revenues (custom
houses, post offices, salt mines etc.), the administration of estates belonging
to boyar families or monasteries which brought them important benefits.
Another substantial source of income was, as in the case of other merchant
families, to lend money on usury; among those who used the services of
the house were both members of the ruling families, and descendents of
other leading boyar families. Undoubtedly, the immediate financial gains of
the Costa Petru family were significant, but in the long run, following the
financial lock-up which reached an alarming level in the period 1821-1822,
this activity had disastrous results, contributing to a large extent, several
years later, to the bankruptcy of the house (1825). The document published
in the Appendix, dated February 28, 1826, records the way in which a
commission, made up of three boyars, analysed and resolved the debt which
the above mentioned commercial house had towards the Briloiu family,
one of the distinguished boyar families of that time.


Gheorghe Lazr 216


Gheorghe Lazr 218


Gheorghe Lazr 220

PORTULANE GRECETI ALE MRII NEGRE DE
LA SFRITUL EVULUI MEDIU

Andreea AtanasiuCroitoru
Muzeul Marinei Romne din Constana

Ovidiu Cristea

Introducere. Textul de fa nu are alt ambiie dect de a da o
traducere unui document cunoscut i folosit n istoriografia
romneasc nc din 1957
1
. O traducere integral ar permite
nelegerea felului n care a fost redactat un astfel de izvor i ar facilita
reluarea discuiei asupra toponimiei i topografiei Mrii Negre la
sfritul Evului Mediu. Un astfel de demers ar fi cu att mai necesar
cu ct, n ultimele decenii, au existat polemici aprinse n legtur cu
localizarea unor centre comerciale din zona pontic sau din cea
adiacent acesteia (Vicina este, desigur, exemplul cel mai cunoscut)
sau n privina identitii dintre anumite aezri citate n diferite texte:
ChiliaLicostomo, MaurokastronAsprokastron. Rndurile niruite
aici nu au pretenia de a oferi soluii ci, mai degrab, de a face un
inventar sumar al problemelor puse de un astfel de tip de document
i de a vedea n ce msur se integreaz altor izvoare medievale din
aceast categorie.
O prim chestiune care trebuie discutat este dac astfel de
izvoare s-au dorit a fi complemente ale unei hri sau doar un fel de
ghid practic la dispoziia oamenilor mrii care frecventau Marea cea
Mare. n unele cazuri legtura cu documentul cartografic este
indiscutabil. Astfel, Patrick Gautier Dalch a evideniat pasajele n
care autorul textului Liber de Existencia Riveriarum et forma maris nostri

1
Petre . Nsturel, Aezarea oraului Vicina i rmul de apus al Mrii Negre n
lumina unui portulan grec, n Studii i cercetri de istorie veche, VIII, 1957,
pp. 295-305.

Andreea AtanasiuCroitoru, Ovidiu Cristea 222

Mediterranei menioneaz explicit existena unei hri
2
, portulanul
fiind, prin urmare, un supliment explicativ. n cazul portulanelor
greceti publicate de A. Delatte un rspuns ferm este dificil de
formulat. Dac ne-am afla n faa unor lucrri de compilaie, care s-ar
fi mulumit s copieze datele culese, de-a lungul timpului, de ctre
navigatorii italieni, atunci existena unei hri nu ar fi obligatorie. Spre
o asemenea concluzie ar pleda i abundena de detalii coninut n al
doilea portulan pe baza crora navigatorul ar fi putut recunoate un
port, un refugiu, o anumit aezare
3
. Textul indic tot ceea ce ar fi
putut fi util pentru identificarea unui loc stnci, insule, insulie,
promontorii, muni, dealuri, sate de pescari (n cazul intrrii pe braul
Chilia), culoarea pmntului, arbori (meniunea a doi copaci pe o
plaj pentru a identifica Gorgotza/Capo dei Gorgozini sau a unui
chiparos pentru identificarea Liviopoli/Linopoli), biserici, fortificaii
indicii ce ar fi fost foarte greu de marcat pe o hart pentru c ar fi
fcut-o neinteligibil. Totui, concluzia contrar, a corelrii dintre text
i o hart, poate fi la rndul su susinut; drept exemplu poate fi
adus faptul c unele direcii sunt date inndu-se cont de cele 16
vnturi 8 principale (tramontana, greco, levante, sirocco, mezzodi, garbino
[sau libeccio], ponente, maestro) i 8 intermediare (ntre tramontana i greco,
ntre greco i levante, ntre levante i sirocco, ntre sirocco i mezzodi, ntre
mezzodi i garbino, ntre garbino i ponente, ntre ponente i maestro, ntre

2
Modul de redactare a hrilor constituie o problem n sine la care nu ne
vom referi n cele ce urmeaz; pentru problemele legate de proiecia hrilor,
a se vedea W. R. Tobler, Medieval distorsions: the projections of ancient maps, n
Annals. Association of American Geographers, 56, 1966, pp. 351-360;
Caterina Balletti, Francesco Guerra, Il sistema proiettivo delle carte nautiche e la
rappresentazione geometricamente corretta del bacino del Mediterraneo e del Mar Nero, n
DallAdriatico al Mar Nero: Veneziani e Romeni, tracciati di storie comuni, vol.
editat de Grigore Arbore Popescu, Roma, 2003, pp. 178-188. Ideea de baz
a acestor studii este c a existat un principiu matematic la baza realizrii
hrilor, dar c acest principiu nu este dintre cele cunoscute sau utilizate
astzi n cartografie.
3
K. Kretschmer, Die italienischen Portolane das Mittelalters: ein Beitrag zur Gesichte
der Kartographie und Nautik, Berlin, 1909, p. 358, citeaz mrturia cartografului
anconetan Grazioso Benincasa, care afirma c porturile din Egeea i Marea
Neagr precum i aspectul rmurilor non sono tratte niuna de la charta, ma sono
tochate con mano et vegiute choli ochi.

Portulane greceti ale Mrii Negre de la sfritul Evului Mediu 223

tramontana i maestro)
4
care compuneau binecunoscuta roz a
vnturilor. Aa cum s-a observat, stilul de reprezentare al hrilor
nautice consta ntr-o proiecie plan suprapus de un sistem reticulat
trasat n funcie de acest instrument de navigaie
5
. Pmntul era
reprezentat n form rotund, avnd n centru un punct din care ieea
roza vnturilor, ale crei direcii erau raportate la distanele diferitelor
puncte.
ns, chiar dac admitem c aceste portulane greceti sunt
simple cpii ale unor originale occidentale
6
, ar rmne de rezolvat o
serie de probleme: s-a copiat n chip voit un anume izvor sau,
dimpotriv, la ntmplare, ceea ce s-a gsit la ndemn. S-a folosit un
singur text drept reper sau au fost adunate date din mai multe
izvoare? Textul de referin era o oper original sau, la rndul ei, tot
o oper de compilaie
7
? Totodat ne putem ntreba ce impuls a stat la
baza redactrii unui astfel de document i, dac admitem caracterul
practic al portulanelor, se poate pune ntrebarea de ce pentru spaiul
bizantin nu exist tentative similare anterioare secolului al XV-lea
8
,
perioad n care au fost redactate probabil textele de fa? Multe
dintre ntrebri rmn ns fr rspuns, n lipsa unor date sigure;
comparaia celor dou portulane greceti relev diferene de coninut,
dar i de viziune. O confruntare a celor dou portulane greceti cu
documente occidentale din aceeai categorie pune n eviden

4
Il Compasso da Navegare, opera italiana della met del secolo XIII, prefaa, textul
codicelui Hamilton 396 i ed. ngrijit de Bacchisio Raimondo Motzo,
Cagliari, 1947, pp. XCVI-XCVII.
5
Grigore Arbore Popescu, La cartografia in uso a Venezia tra XIVXVII seccolo
e la conoscenza dellarea del Danubio Inferiore e del Mar Nero, n DallAdriatico al
Mar Nero, p. 162.
6
Influena unor lucrri italiene este incontestabil, dac ne raportm la
toponimie i la alte detalii terminologice v. i Patrick Gautier Dalch, Carte
marine et portulan au XII
e
sicle. Le Liber de Existencia Riverarum et forma maris
nostri Mediterranei (Pise, circa 1200), Roma, 1995, p. 43.
7
Muli cercettori consider c, n Evul Mediu, cartografii se mulumeau s
reproduc modele consacrate de decenii, fr nici un fel de preocupare
pentru evenimente survenite v. C. Balletti, F. Guerra, op. cit., p. 186.
8
Editorul, Armand Delatte, se ferete s ofere o datare sigur; indiciul de
baz care ar pleda pentru o datare n secolul al XV-lea are n vedere
toponimia care pstreaz nc influene italiene puternice.


similitudini, dar i un numr important de deosebiri. Prin urmare, cu
toat prudena necesar, se poate avansa ipoteza c documentele la
care ne referim, chiar dac s-au putut inspira din unele occidentale
asemntoare, nglobeaz i informaii rezultate n urma observaiilor
directe.
Caracteristicile portulanelor. K. Kretschmer
9
a susinut
teoria derivrii hrilor medievale din portulane care, la rndul lor, ar
fi derivate din periplele epocii antice. Navigaia, fiind aproape
exclusiv costier, pentru c lipseau instrumentele de orientare i de
determinare a rutei, depindea de folosirea diurn sau nocturn a
atrilor. n aceste condiii, unicul mod de orientare erau descrierile
particularitii coastelor i indicaiile distanelor ntre diferitele puncte
de orientare, care permiteau determinarea poziiei relative a locului.
Portulanul a fost, n aceste condiii, instrumentul de consultat sub
coverta navei, fapt care ar putea explica de ce s-au pstrat mai multe
portulane dect hri nautice
10
.
Portulanele greceti publicate de A. Delatte prezint toate
trsturile specifice unui astfel de tip de document. Exist mai nti o
descriere amnunit a rmurilor Atlanticului (din Anglia i Irlanda
pn la Gibraltar), apoi a Mediteranei i, n sfrit a Mrii Negre. Ca o
particularitate interesant: nu exist referiri la Marea de Azov dect
ntr-unul dintre cele dou portulane ce conin referiri la Pont, mai
exact n cel publicat pentru prima dat la Veneia n 1573 [notat n
cele ce urmeaz cu P I]
11
.
Pe lng descrierea rmurilor exist informaii despre distane,
despre adncime (n brae sau n palme), informaii despre calitatea
porturilor, despre felul n care s fie legate parmele, despre locul n
care s fie aruncat ancora, despre limpezimea apei. Asemenea
indicaii nu sunt o noutate; deja Compasso de Navegare, elaborat n
secolul al XIII-lea, preciza ntotdeauna distanele dintre dou puncte
i, adeseori, adncimea apei, caracteristicile porturilor din zona

9
K. Kretschmer, op. cit., p. 170 i urm.; pentru unele nuanri n aceast
problem v. P. G. Dalch, op. cit., pp. 42-43 care consider c argumentele
lui Kretschmer n aceast privin sunt destul de ubrede.
10
Presciuttini Bellezza, Origini controverse della carta nautica, n Rivista
Maritima, CXXII, 1989, p. 85.
11
P I, pp. XVI-XIX.


pontic, calitatea fundalurilor marine, curenii i vnturile dominante
n diferite zone, modalitile de acostare ntr-un anumit port
12
.
Exist apoi, pe lng menionarea aezrilor de pe rm i a
distanelor dintre ele indicarea unor traversri, a unor rute dintre
dou puncte situate la o oarecare distan unele de altele. Astfel de
meniuni sunt fcute n special pentru centrele din care era posibil
navigaia spre mai multe direcii; este cazul cu Gallipoli (din care se
putea naviga spre Marmara, Araklia i Lango), cu Rodosto (din
care se putea pleca spre Marmara, Pivates i Selimbria)
13
, cu
Argyros (din care se putea naviga spre Farnazia, insulele Kokais
14
,
Sevastopoli i Licostomo)
15
, cu capul Kavalier, n apropiere de Caffa,
de unde se putea pleca spre Trapezunt, Chirisonda, Sinope i
Amastris
16
. Asemenea cazuri se pot gsi i pentru portulanul grec din
Codex Leidensis [notat n continuare P II], dar este de remarcat c
exemplele sunt mult mai puine i oricum diferite de cele din P I. Un
astfel de caz este cel al Insulei erpilor (Fidonisi n text) de la care
portulanul traseaz distanele ctre Asprokastron (Cetatea Alb), ctre
Asprea (Aspera), ctre Astravikis, ctre Glossida i ctre Licostomo.
Este greu de spus ns dac avem de-a face cu rute frecventate curent
de ctre navigatori sau, pur i simplu, dac insula a fost folosit drept
reper pentru mai multe direcii de autorul portulanului.
Chiar i modul de structurare al informaiei n cele dou
portulane greceti este diferit. P I ncepe descrierea rmurilor Mrii
Negre n sensul acelor de ceasornic de la Constantinopol urmnd
coasta vest-pontic, n timp ce P II pornete descrierea n sens
contrar urmnd rmul anatolian. Deosebirile nu se opresc ns aici: P
II ignor pe coasta apusean a Mrii Negre o serie de aezri situate
ntre Vitza/Leviza i Caliacra, printre care i Varna; descrierea gurilor
Dunrii este fcut n alt ordine i cu diferene semnificative (P I
amintete n interiorul gurii Zavarnei o cetate numit
Pambulo/Bambola, detaliu ignorat n P II care identific, n
schimb, Zanavarda dup un munte mic i rotund).

12
P. G. Dalch, op. cit., p. 39.
13
P I, p. 229.
14
Dou insulie din faa Caffei potrivit P I, p. 233.
15
P I, p. 230.
16
P I, p. 233.


O diferen notabil ntre cele dou portulane greceti o
constituie caracterul informaiei. P I este un tip de document mult
mai apropiat de modelele occidentale, n timp ce P II pare s se
adreseze unor necunosctori ai zonei pontice; exist n acest portulan
un numr consistent de informaii care deriv din experiena de
navigaie. Se fac o mulime de atenionri n privina cheiurilor,
promontoriilor, stncilor, pietrelor, adncimii sczute a apei, asupra
particularitilor porturilor pentru toate vasele, pentru brci, bun,
foarte bun (ex. Caffa), nici bun nici ru (ex. Anapa) sau n privina
fundurilor nisipoase.
Asemenea meniuni sunt mult mai rare n P I, dar atunci cnd
apar, semnaleaz detalii preioase. Astfel la Capul Kavalier este
menionat o stnc rea, despre o alt roc ni se spune c uneori se
vede, altdat nu se vede, iar pentru una dintre rutele care mergeau
spre Tana ni se menioneaz c apa are ntre 7 i 10 brae adncime,
iar cpitanul vasului era sftuit s nu acosteze spre mal dac este
noapte. Informaii suplimentare se ofer i despre unele porturi.
Despre Cembalo se spune c este un loc bun pentru orice vreme (o
meniune asemntoare se face pentru Bosforul Cimerian), iar despre
Caffa c este un loc bun de iernat, ceea ce constituia un indiciu
preios n caz de vreme rea sau n situaia n care cpitanul vasului era
surprins n regiunile respective ntr-o perioad trzie a anului. Astfel
de meniuni erau inserate adeseori n portulane; Compasso de Navegare
preciza de exemplu c insula Daphnousia oferea adpost mpotriva
tuturor vnturilor
17
.
Pe lng aceste meniuni, P I este mult mai succint n
informaii fa de P II. La acesta din urm surprinde abundena de
detalii care ar fi ajutat la identificarea rmurilor n faa crora
navigatorul s-ar fi aflat la un moment dat. Pentru a da doar un
exemplu, P I spune despre Ghiada (localitate pe litoralul vest pontic)
c este aezare i are port, iar gura este spre est i fundul apei este
bun. De la Ghiada pn la Agathopoli sunt 15 mile spre nord n
timp ce P II face urmtoarea prezentare: se recunoate dup
muntele ce se vede din larg i pe care l denumesc Papeas. Dac vrei
s intri la Niada [=Ghiada], las muntele la nord, iar intrarea este pe la

17
A se vedea mai jos.


miazzi. Promontoriul acesta este mare, negru i mpdurit. Oprim n
largul acestuia la 1,6 mile dup care intrm nspre golf n faa unui
turn unde ancorm n apa de 5 brae. De la Niada pn la Malathra
sunt 26 mile ctre est. i de la Malathra pn la gura
Constantinopolului sunt 75 mile.
Nici unul dintre cele dou portulane greceti nu ofer detalii n
privina situaiei politice a regiunii. Totui n P I exist un reper care
ar putea servi la o datare, fie i aproximativ a documentului, chiar
dac s-ar putea obiecta c, dac portulanul s-a rezumat s copieze un
document similar italian, argumentul nu ar mai fi valid. Ne referim la
precizarea de la Lerio pn la Simiso sunt dou aezri i una este a
genovezilor i cealalt a Moronilor. ntr-adevr multe izvoare
vorbesc despre existena a dou porturi la Simisso, unul fiind n
stpnirea otomanilor
18
, cel de-al doilea al genovezilor.
Genovezii sunt atestai la Simiso (Amissos; azi Samsun)
ncepnd cu anul 1302 i, deja n 1314, aezarea era una prosper
19
.
nc de la sfritul secolului al XIV-lea exista aici o fortificaie a
Superbei, care n jur de 1420 a fost ocupat de Mehmed I
20
. n 1424
genovezii au obinut de la sultanul Murad al II-lea permisiunea de a
reface ntriturile
21
. Concesia a fost acordat drept rsplat pentru
sprijinul naval al Genovei n lupta sultanului mpotriva lui Cneyt
bey
22
, dar nu a supravieuit mult timp. Se pare c n 1425 genovezii

18
Ar merita discutat termenul prin care portulanul i desemneaz pe
otomani; acesta difer sensibil de cel existent n alte izvoare bizantine
contemporane.
19
Michel Balard, La Romanie gnoise (XII
e
sicledbut du XV
e
sicle), Roma,
1978, pp. 132-133.
20
Potrivit formulei lui Colin Imber, The Ottoman Empire, 1300-1650: the
Structure of Power, Londra, 2002, p. 21: in obscure circumstances; Imber
plaseaz evenimentul la trei ani dup expediia lui Mehmed I mpotriva
cetii Kastamonu.
21
erban Papacostea, Virgil Ciocltan, Marea Neagr rspntie a drumurilor
intercontinentale (1204-1453), Constana, 2007, p. 235.
22
Stanford J. Shaw, History of Otoman Empire and Modern Turkey, Cambridge,
1976, p. 47.


au incendiat aezarea, nainte de a o prsi definitiv pe corbii
23
. Dac
meniunea din portulan ilustreaz o stare de fapt i nu este o simpl
informaie copiat dintr-o surs mai veche, atunci documentul ar
putea data din primele dou decenii ale veacului al XV-lea. Datarea
ns nu poate fi sigur, att din motivul indicat mai sus, dar i din
cauza faptului c momentul cuceririi de ctre otomani a centrului de
la Simisso este dificil de stabilit cu precizie.
Distanele. n ambele portulane distanele sunt date n mile
marine, fr s ni se precizeze exact despre ce mile este vorba. Ar fi
de fcut o comparaie ntre distanele dintre diferite aezri i cele
indicate n portulane occidentale. Pn la alctuirea unui astfel de
instrument de lucru exhaustiv, ne mulumim s semnalm doar cteva
situaii; distana ConstanaMangalia este de 36 de mile n P II, n
timp ce Compasso de Navegare d 30 de mile
24
. Ne-am atepta deci ca
toate distanele din portulanul grec s fie superioare celor din
portulanul pisan; numai c pe acelai segment de rm, lund drept
reper distana MangaliaCaliacra, situaia este invers: P II d o
distan de 36 de mile ntre aceste dou puncte, n timp ce Compasso de
Navegare una de 40 de mile. Problemele apar pentru c milele n care
s-a fcut calculul au fost diferite, deoarece n unele cazuri
instrumentele de msurat i oamenii care le-au folosit nu au fost
aceiai sau, n sfrit, din cauza faptului c direcia pe care s-a fcut
msurarea a fost una diferit. Patrick Gautier Dalch a mai atras, n
plus, atenia asupra unui aspect: distanele indicate au fost msurate
pe uscat sau au fost estimate la bordul navelor
25
? Dac a doua
variant este cea corect, atunci se nate o a doua ntrebare: estimarea
s-a fcut urmnd cursul cel mai scurt ntre dou puncte, sau n urma
unei navigri care a urmat toate sinuozitile rmului? Dificulti sunt
create i de toponimie care, de multe ori, prezint diferene de la o
limb la alta i de faptul c o comparaie fcut ntre listele de
localiti menionate n izvoare prezint numeroase diferene.

23
A se vedea Encyclopedia of Islam s. v.; C. Imber, op. cit., plaseaz n 1428
cucerirea de ctre Murad al II-lea a regiunii de coast din jurul oraului
Simisso.
24
P I se mulumete s aminteasc doar Mangalia i Constana pe ruta care
lega Caliacra de gurile Dunrii.
25
P. G. Dalch, op. cit, p. 61.


Ca o particularitate, n P I exist cteva situaii n care
distanele sunt lsate necompletate; primele dou cazuri sunt
consecutive i au n vedere litoralul septentrional al Mrii Negre: de
la Varopoli pn la Kokino Fanari sunt -- mile. De la Kokino Fanari
spre Tzortzinatzi sunt -- mile; al treilea exemplu are n vedere
segmentul anatolian de la Kinoli pn la Gheraprimo spre Duo
Kastelia; n sfrit ultimul privete coasta asiatic a Propontidei de
la Lena pn la Aghious Saranta sunt 30 mile i pn la Capul Santa
Maria --. O explicaie foarte sigur pentru aceste lacune este greu de
dat; pentru perioadele mai vechi, astfel de omisiuni erau rezultatul
slabei cunoateri a unei mri, iar exemplul cel mai cunoscut este Liber
de Existencia Riveriarum care, pentru zona pontic, las majoritatea
distanelor n alb
26
. Pentru secolul al XV-lea o asemenea concluzie
este ns greu de susinut i nu putem face dect simple speculaii pe
marginea absenei distanelor respective.
Direciile. Am amintit la nceputul acestor consideraii de
sistemul de direcionare utilizat de navigatorii occidentali, care avea la
baz roza vnturilor
27
. Pentru cele dou portulane greceti pe care le
prezentm utilizarea vnturilor principale i intermediare pentru a
indica o direcie este foarte rar. n fapt nu am gsit dect dou
exemple de acest gen n P I, direcia avnd drept referin n cazurile
respective vntul de sud-est sirocco. Majoritatea reperelor au ca sistem
de referin fie punctele cardinale (de ex. spre rsrit sau de la
nord-vest spre sud-est), fie corpuri cereti (luceafrul de ziu, nspre
steaua de diminea).
Aceast particularitate pune din nou problema originalitii
portulanelor; fr a nega influenele unor opere occidentale de acest
tip este probabil ca autorii acestor texte s fi dorit ca lucrrile lor s
fie pe nelesul celor crora li se adresau. Dac ne-am afla n faa unor
simple traduceri n greac nu s-ar explica nici numrul mare de
neconcordane, nici aceste diferene n sistemul de indicare a
direciilor. Alegerea unor repere diferite explic i unele inversri n

26
P. G. Dalch, op. cit, p. 8; Ovidiu Cristea, Informaii despre Marea Neagr ntr-
un portulan pisan de la sfritul secolului al XII-lea (cca. 1200), n SudEstul i
contextul european. Buletin, IX, 1998, p. 79.
27
Expunerea cea mai detaliat a acestui sistem i a relaiei cu sistemele antice
greco-romane la P. G. Dalch, op. cit., pp. 70-79.


ordinea n care sunt nirate punctele de pe rm. Astfel, P I
menioneaz Anchialos-ul ca i cnd s-ar fi aflat la nord de
Mesembria, n realitate fiind plasat la sud de acesta, pe ruta maritim
ctre Sozopol. O situaie i mai alambicat se ntlnete pentru
poriunea de litoral cuprins ntre Caffa i Sevastopol (pe rmul
rsritean al Mrii Negre), unde localitile sunt prezentate ntr-o alt
ordine.
n plus P I nregistreaz aproape orice punct ce ar fi putut servi
drept reper; nu numai porturi, aezri sau insule, dar i capuri,
promontorii, istmuri, guri de ruri multe dintre acestea neavnd
corespondent nici n P II, nici n izvoarele occidentale, dup cum i
cel de-al doilea portulan ofer mult mai multe indicii n privina
porturilor i adncimilor. Aceste particulariti ar sugera, din nou, c
ne aflm n faa unor opere cu destule elemente de originalitate, care
au fost redactate n urma unui contact direct cu Marea Neagr.
Toponimie. Studiul toponimiei pontice ar putea constitui n
sine subiectul unei lucrri deosebit de ample; ar fi nevoie ns de
competene multiple (filologice, istorice, cartografice, arheologice i
nu numai) i de o investigaie extins la un numr ct mai mare de
hri i portulane ale Mrii Negre. Cum un asemenea demers
depete cu mult ambiiile prezentei lucrri, ne vom limita la cteva
observaii. Cel mai vechi portulan al Mrii Negre, Liber de existencia
Riveriarum, nregistreaz pentru Pontul Euxin doar 11 toponime i
capitolul respectiv este tributar multor autori ai antichitii; interesant
este faptul c, n interiorul Mrii Negre, autorul distinge, asemenea
Mediteranei, existena mai multor mri. Compasso de Navegare
nregistreaz 103 toponime, P I 160, P II 143, iar izvoarele indexate
de Georg Martin Thomas (cuprinse ntre sfritul secolului al XV-lea
i 1580) menioneaz 187. Aceste cifre trebuie luate cu precauie; n
primul rnd pentru c P II las la o parte Marea de Azov, ceea ce are
drept consecin o diminuare a numrului total de toponime.
n al doilea rnd pentru c este posibil ca dou localiti s
apar sub dou sau chiar mai multe denumiri diferite. O privire, fie i
rapid, pe o list a numelor punctelor de pe rm, indic faptul c
exist un numr redus de cazuri n care variaiile de la un izvor la altul
s fie minime. n unele situaii avem de-a face cu traduceri Aghios
Gheorghios pentru ital. San Giorgio; alteori izvoarele occidentale au


tradus un termen grecesc. Este cazul toponimului Trei insule (Tria
Nisia) modelat n Tresnesia n Compasso de Navegare. n alte cazuri
portulanul grec a pstrat forma occidental: Capul San Lorenzo
(coasta anatolian aproape de Trapezunt), San Sisto (n Propontida),
insula Rosa (coasta septentrional)
28
. n sfrit sunt situaii n care o
denumire nu a fost corect neleas, iar termenul folosit, dei aparent
sinonim, duce la o complet schimbare de sens; un exemplu relevant
este cazul toponimului Roussikon Pharos (prezent n P II) cu
echivalentele occidentale Rosofar/Roxofar/Rosafa/Roso far
denumire ce a conservat trecerea Rus ilor, a varegilor n regiunile
respective, prezen marcat i n alte toponime precum
Varanghika/Varong Lime sau insula Rosa. P I indic acelai loc prin
toponimul Kokino Fanari (farul Rou) lund termenul roso drept un
indicativ cromatic.
Multe toponime pontice prezint asonane, fapt ce poate
provoca, fr ndoial, neclariti i chiar ncurcturi istoriografice.
Istoricii au atras atenia asupra confuziei dintre Chilia i o localitate
din Bithinya cu nume apropiat
29
, dar i ntre cetatea de la gurile
Dunrii i Anchialos
30
. Confuzii a generat i Cetatea Alb de la gurile
Nistrului. Moatele Sf. Ioan cel Nou au fost aduse la Suceava, dintr-o
localitate cu nume similar din Crimeea
31
, iar d-l tefan Andreescu a

28
Se mai poate aduga, pentru Propontida, San Sisto; toate aceste toponime
sunt ntlnite n P I.
29
A se vedea Nicolae Bnescu, Chilia (Licostomo) und das bythinische Chele, n
Byzantinische Zeitschrift, 28, 1928 i idem, Ein Schlusswort ber das
bythinische Chele, n Byzantinische Zeitschrift, 32, 1932.
30
Octavian Iliescu, A stpnit Dobrotici la gurile Dunrii?, n Pontica, IV,
1971, pp. 371-376; Petre Diaconu, Kili et lexpdition dUmur beg, n Revue des
tudes SudEst europennes, XXI, nr. 1, 1983, p. 29.
31
Petre . Nsturel, Un prtendue uvre de Grgoire Tsamblak: Le martyre de
Saint Jean le Nouveau, n Actes du Premier Congrs International des Etudes
Balkaniques et SudEst Europennes, Sofia, 1971, p. 349; Matei Cazacu, Saint
Jean le Nouveau, son martyre, ses reliques et leur translation Suceava, n LEmpereur
hagiographe. Culte des saints et monarchie byzantine et postbyzantine, studii adunate
i prefaate de Petre Guran, Bucureti, 2001, pp. 137-138; tefan S. Gorovei,
Mucenicia Sfntului Ioan cel Nou. Noi puncte de vedere, n nchinare lui Petre .
Nsturel la 80 de ani, vol. ngrijit de Ionel Cndea, Paul Cernovodeanu,
Gheorghe Lazr, Brila, 2003, pp. 559-560 i p. 564.


evideniat faptul c expresia cheia Lituaniei nu are n vedere cetatea
moldovean, ci Kievul (Mancherman)
32
. n sfrit, ntr-o comunicare
la Institutul de Istorie Nicolae Iorga, d-l Sergiu Iosipescu a emis
ipoteza c Moncastro stpnit de bulgarii lui Theodor Svetoslav ar fi
n fapt Emona.
O investigaie mai amnunit ar scoate n eviden, poate, i
alte cazuri de nelegeri eronate; mai important este ns s inem cont
c muli dintre autorii surselor medievale nu aveau date foarte
amnunite despre toponimia spaiului pontic; de multe ori ajustau
informaia la cunotinele lor despre regiunea respectiv
33
, fapt menit
s induc n eroare un cititor modern, iar confuziile mai sus-
prezentate sunt urmarea unui astfel de procedeu.
Toate aceste precizri arat c portulanele sunt un izvor
departe de a fi uor de descifrat; totodat ns nelegerea corect a
datelor oferite ar putea facilita scrierea unor capitole importante din
istoria Mrii Negre; cu alte cuvinte, ne-am putea apropia ceva mai
mult de felul n care oamenii epocii ncercau s domine Marea cea
Mare.
n loc de concluzii dm mai jos traducerea celor dou
portulane publicate de Armand Delatte, lsnd forma numelor ct
mai aproape de varianta original.

32
tefan Andreescu, Cetatea Alb cheia Lituaniei?, n idem, Izvoare cu privire la
istoria Mrii Negre, Bucureti, 2005, pp. 113-124.
33
Un studiu relevant pentru opera lui Georgios Pachymeres a ntreprins
Angeliki E. Laiou, On Political Geography: the Black Sea of Pachymeres, n The
Making of Byzantine History. Studies dedicated to Donald M. Nicol, vol. editat de
Roderik Beaton, Ch. Roueche, Londra, 1993, pp. 94-121.


TRADUCERE

Aici ncepem strmtoarea Polisului i a Mrii Negre
34

[p. 229] De la Capul Grego
35
pn la Capul Sormo sunt 12 mile spre nord-
est. Capul Sormo are jumtate de mil lungime. De la Sormo la Maito
36

dincolo de nord sunt 30 mile. De la Maito pn la Hilia Mila de la nord-vest
spre sud-est sunt 5 mile. Aproape de Hilia Mila este un port denumit Porto
Rouso. De la Hilia Mila pn la Sisto pe direcia sud-est sunt 12 mile. De la
Sisto pn la Koligo nspre nord-est sunt 8 mile. De la Koligo pn la
Kalipoli
37
nspre nord-est sunt 10 mile i pe toat coasta se poate arunca
ancora. Kalipoli este un ora care are port cu cheu, iar n port apa este mic,
iar n afar se poate ancora la adncime de 16 pn la 20 brae. De la Kalipoli
pn la portul Dargo spre sud sunt 5 mile. De la Kalipoli pn la Marmara
sunt 40 mile ctre nord-est. De la Kalipoli pn la capul Arakleia sunt 12
mile. De la Kalipoli pn la Lango pe direcia nord est sunt 15 mile.
De la Arakleia pn la capul Piga sunt 40 mile spre sud-est. Rodosto
este un port unde se poate ancora. De la Rodosto pn la Marmara sunt 40
mile. De la Rodosto pn la Pivates sunt 20 mile. Este o stnc la 5 mile spre
larg de Pivates nspre siroc, iar apa este deasupra ei la 2 picioare i jumtate.
Pivates este aezat la rm. De la Rodosto pn la rmul Silivriei sunt 30
mile. Silivria
38
este ora i port, iar gura sa este spre est. Apa este doar pentru

34
Spre deosebire de al doilea portulan acesta include n prezentarea Mrii
Negre i Marea de Marmara.
35
Sau Capo de Grega n Compasso da Navegare, p. 44.
36
Malato n ibidem, p. 44.
37
Gallipoli, ora cu o importan strategic aparte n secolele XIIIXV;
instalarea aici a catalanilor lui Roger de Flor a provocat o viguroas reacie
din partea Genovei, care i-a oferit concursul basileului Andronic al II-lea v.
O. Cristea, Veneia i Marea Neagr n secolele XIIIXIV. Contribuii la studiul
politicii orientale veneiene, Brila, 2004, pp. 60-61; cucerirea acestei poziii de
ctre otomani n 1354 a facilitat expansiunea fulgertoare n Peninsula
Balcanic. Atunci cnd veneienii au solicitat acest punct, n timpul
negocierilor premergtoare cruciadei de la Varna, genovezii au ripostat
oferindu-i concursul sultanului Murad al II-lea, v. . Papacostea, Gnes,
Venise et la croisade de Varna, n Balcanica Posnaniensia. Acta et Studia,
VIII, 1997, pp. 27-37.
38
Selimbria, Solombria n Compasso da Navegare, p. 44. n 1453 Selimbria a
fost unul dintre cele dou porturi (al doilea a fost Mesembria) solicitate de
Iancu de Hunedoara bizantinilor n schimbul ajutorului militar. n cele din


ambarcaiuni mici, iar cele mari stau pe afar i i arunc ancorele ctre
nord-vest la adncimi de 4 i 5 brae cu provele spre rm.// [p. 230] Thira
este aezare i loc de ancorare. De la Thira pn la Marmara sunt 50 mile.
De la Thira pn la Righi nspre sud-est sunt 50 mile. De la Ghyro pn la
Kalolimno de la sud spre nord sunt 50 mile. De la Ghyro pn la insula
Aghios Stefanos
39
de la nord-est spre sud-est sunt 80 mile. De la Aghios
Stefanos pn la Polis
40
pe direcia nord-vest sud-est sunt 18 mile.
Polis este ora mare i este mprit n 3 cantoane
41
. Primul este
aezat de la nord la est la 6 mile, al doilea este spre siroc
42
la 6 mile, iar al
treilea ctre uscat la 6 mile. Cu totul acoper 18 mile. Are un port mare i
bun. Este un promontoriu care duce spre Galata 1 mil i jumtate
43
i se
ntoarce 15 mile. Galata este un ora cu port bun. De la un ora la altul
fundul este bun. De la Polis pn la Skoutari
44
sunt 30 mile. De la Galata

urm basileul a optat pentru cedarea Mesembriei, dar i aceast cesiune a
venit prea trziu, otomanii cucerind aezarea vest-pontic. Pentru problema
negocierilor ungarobizantine v. Francisc Pall, Stpnirea lui Iancu de
Hunedoara asupra Chiliei i problema ajutorrii Bizanului, n Studii. Revist de
istorie, t. 18, nr. 3, 1965, pp. 619-638; O. Cristea, Cderea Constantinopolului
(1453) i politica pontic a Ungariei: ecouri occidentale, n Revista Istoric, s. n.,
VII, nr. 7-8, 1996, pp. 599-603 a adugat dosarului problemei cteva
fragmente de cronici occidentale.
39
Sancto Stefano n Compasso da Navegare, p. 44; distana pn la capital era
apreciat n acest portulan la zece mile.
40
Constantinopol.
41
Compasso da Navegare, p. 45 distinge patru facze, dar menioneaz numai
trei; prima, la 6 mile a llevante et a pponente numit capo de la Mangania
(Mangana); a doua Blacherne tot la 6 mile, dar plasat a maestro et a sirocco; a
treia Porta Auria ntre greco e llevane tot la 6 mile.
42
Vnt de sud-est (it. scirocco, variante sirocco, silocco) extrem de cald i uscat;
aici termenul desemneaz direcia n funcie de btaia vntului amintit
procedeu frecvent utilizat n portulane occidentale vezi supra introducerea.
43
Aceeai distan n Compasso da Navegare, p. 45.
44
Sau Scutari, aezare situat pe malul Asiatic al Bosforului n faa
Constantinopolului; n 1368 sultanul Murad I prea dispus s acorde
veneienilor dreptul de a se aeza aici, dar este ndoielnic c iniiativa s-ar fi
concretizat din cauza preteniilor veneiene care solicitau scutirea de taxe i
dreptul de a fortifica aezarea v. Gh. I. Brtianu, Les Vnitiens dans la mer
Noire au XIV
e
sicle aprs la deuxime guerre des Dtroits, n Echos dOrient, 37,
1934, p. 157; cf. O. Cristea, Veneia i Marea Neagr, p. 180.


pn la Arhanghelos
45
sunt 7 mile. Arhanghelos este un port bun. De la
Arhanghelos pn la Fanari
46
pe la gura Arghiros nspre nord sunt 15 mile.
De la Arghiros la Farnazia sunt 100 mile spre est. De la Arghiros
pn la capul de la Sevastopoli pe direcia nord-est sunt 940 mile. De la
Arghiros pn la insulele Kokais sunt 650 mile. De la Arghiros pn la
Likostoma//[p. 231] trecnd pe la gura rului Vizina de la sud spre nord
sunt 380 mile. Pe direcia asta gseti Fidonisic la nord-vest de ea la 4 mile i
jumtate. De la Fanari pn la Ghiada pe nord-vest sunt 100 mile. Ghiada
47

este aezare i are port, iar gura este spre est i fundul apei este bun. De la
Ghiada pn la Agathopoli sunt 15 mile spre nord. De la Agathopoli spre
Vernize prin nord-vest sunt 20 mile. Vernize
48
seamn cu o insul. De la
Vernize pn la Siva spre nord sunt 10 mile. De la Siva pn la Sizopoli
49

spre nord sunt 10 mile.
Sizopoli este aezare mare cu port bun. Are dou insule, una se
numete Zaforonisi i are o biseric n mijlocul su. i arunci ancorele spre
aezare i prova spre insula unde apa are 4 brae i jumtate. Cealalt insul
se numete Aghios Ioannis i este spre nord i se afl la intrarea n port
50
.
De la Sozopoli pn la Mesimvria
51
sunt 18 mile. Mesimvria este aezare i
port cu ancorare spre plaj. De la Mesimvria pn la Ahilos
52
sunt 14 mile.
Ahilos este aezare i port bun. De la Mesimvria pn la Varna sunt 100
mile. De la Mesimvria pn la Capul Lemanou
53
spre nord-est sunt 30 mile.

45
Sancto Angelo n Compasso da Navegare, p. 45 care d aceeai distan de 7
mile.
46
Fanaro n ibidem, p. 45 care d o distan de 12 mile per tramontana ver lo
greco.
47
Niada n P II, vezi mai jos.
48
Vordovizo n P II care spune despre acest loc c este un castru.
49
Sozopol.
50
P II consider de asemenea Sozopol drept un port bun, dar informaiile
sunt diferite. n P II insula mai mare e numit Sf. Ioan, iar a doua Sf.
Kyrikos. P I las impresia c Sf. Ioan este a doua insul ca importan i d
numele celei de-a doua n forma Zaforonisi.
51
Mesembria.
52
Anchialos; aa cum este introdus informaia s-ar putea crede c oraul se
afl la nord de Mesembria; n fapt este situat ntre Sozopol i Mesembria v.
i P II.
53
Nemona n P II; C. Lemano n Atlante Luxoro, izvor cartografic de la
nceputul secolului al XIV-lea sau Delemano n alte portulane occidentale, a
se vedea infra.


De la Capul Lemanou pn la Vitzi
54
spre nord sunt 15 mile. De la Vitzi
pn la Mavro Molo
55
sunt 15 mile i de la Mavro Molo la Galata sunt 10
mile. De la Rosito pn la Varna//[p. 232] sunt 6 mile. Varna este aezare i
are 50 mile pn la Kayiakara. De la Varna pn la Katritzi sunt 10 mile spre
nord-est. De la Katritzi pn la Karbona sunt 10 mile.
Kayiakara
56
este o aezare de la care sunt 80 de mile la Grosea spre
nord. Pe aceast cale gseti Selouda i Mpagalia
57
i Konstanta
58
i
Zavarna
59
. i aceast gur este una a Dunrii. n interiorul gurii Zavarnei
este o cetate denumit Pamboulo
60
. i de la aceast gur este o insuli
denumit Grosea. De la gura Groseei pn la gura Likostomo, unde este
cealalt gur spre nord a Dunrii, sunt 120 mile. i gseti pe aceast direcie
multe guri i livezi. Gura Aspa
61
, gura Solini
62
i gura Likostomo sunt cele
mai mari guri ale Dunrii
63
. i pe aceast gur este aezarea Likostomo. De
la gur pn la Fidonisi spre nord sunt 40 mile. De la Likostomo pn la
Monokastro spre nord gseti pe calea asta pe Alikais i Falkonerais
64
.
Monokastro este aezare n intrnd i este mpdurit. De acolo se taie
lemne i se ncarc.

54
Vitza n P II.
55
P II nu menioneaz nici o localitate ntre Vitzi i Paltziki.
56
Caliacra; Pentru importana Caliacrei n sistemul pontic genovez v. .
Papacostea, Genovezii la Caliacra: un document ignorat, pp. 277-282.
57
Mangalia; Pangala n P II.
58
Constana; tot n forma Konstanta apare i n P II; prima apariie a
Constanei ntr-un portulan este cea din Liber de Existencia Riveriarum et forma
maris nostri Mediterranei (sf. sec. XII) v. P. G. Dalch, op. cit., p. 141.
59
Zanavarda; Tsanavardas n P II; pentru detalii v. Silvia Baraschi, Sur la
topographie pontodanubienne au Moyen Age. II. Grosseto=Grossea, Banbola,
Zanavarda, n Revue Roumaine dHistoire, 29, nr. 1-2, 1990, pp. 121-135.
60
Banbola vezi ibidem, pp. 121-135.
61
Sau Aspera, Aspra n P II; v. S. Baraschi, Sur topographie pontodanubienne au
Moyen Age. III. Aspera et Lo Donavici, n Revue Roumaine dHistoire, 30,
1991, pp. 67-77.
62
Sulina.
63
Portulanul nu menioneaz gura Sfntului Gheorghe.
64
Falconara n Atlante Luxoro.


De la Monokastro pn la Fiordelize
65
sunt 80 mile spre nord est. De
la Fiordelize pn la Kolante sunt 60 mile spre est i pe aceast direcie
gseti Barbareses
66
. Kolante este o gur de ru. De la Kolante pn la gura
Likou spre sud est sunt 25 mile.//[p. 233] De la gura lui Kolante pn la
gura Louzi sunt 5 mile. De la promontoriul de dup gura Louzi
67
pn la
rmul lui Gazor sunt 40 mile spre sud est. Capul Gazor
68
este cu multe
canale i are de jur mprejur 60 mile. De la capul de est al Gazorului pn la
aezarea Pidea
69
spre sud-est sunt 15 mile. De la Pidea pn la Capul Gotzes
spre sud sunt 35 mile. De la Pidea pn la insula Rosa unde este capul
Negropinei spre sud-est sunt 100 mile. Capul Negropina este numai livezi.
De la Grosea pn la Capul Varopoli sunt 55 mile ctre sud est. De la
Varopoli pn la rmurile Gatzori sunt 75 mile. De la Varopoli pn la
Capul Fanari spre sud sunt 100 mile. De la Varopoli pn la Kokino Fanari
70

sunt -- mile
71
. De la Kokino Fanari spre Tzortzinatzi sunt -- mile
72
.
De la Tzortzinatzi ajungi la Alikes. De la Alikes ajungi la Alfeta. De la
Alfeta ajungi la Kalamata
73
. De la Kalamata ajungi la Tzapo. De la Tzapo
pn la capul Faro sunt 15 mile. De la Capul Faro pn la Tzimbalo
74
spre
sud-est sunt 30 mile. Tzimbalo este aezare i are port bun pentru orice

65
Flordelixe n Atlane Luxoro; Flor de Lix/Flordelis/Feoll Dellis n Georg
Martin Thomas, Der periplus des Pontus Euxin nach Mnchener Handschriften mit
ein Karte, n Abhandlungen der PhilosophischPhilologischen Klasse der
Kniglicher bayerischen Akademie der Wissenschaften, X, 1864, pp. 237-
238; poate o variant deformat pentru Illice/Elexe/Lerici.
66
Barbarexe n Atlante Luxoro.
67
Flumen Lusen/Lusom n G. M. Thomas, op. cit., pp. 239-240.
68
Pe aceast rut P II menioneaz Socori vezi infra.
69
Apideas n P II; Pidea/Pideya n G. M. Thomas, op. cit., pp. 239-240.
70
Probabil unul i acelai punct cu Rousikon Pharos din P II (vezi infra);
autorul prezentului portulan a luat numele de Ros(=Vareg) drept rou i l-a
tradus n grecete.
71
Lacun n text.
72
Distan nespecificat.
73
Calamita.
74
Cembalo; este interesant meniunea pdurilor numeroase i a faptului c
se construiau corbii multe; n 1345, hanul ttar Djanibek avea n plan s-
i creeze o flot pe care s o opun genovezilor, iar centrele n care a
intenionat s construiasc aceste corbii au fost Cembalo i Calamita.
Pentru acest episod v. V. Ciocltan, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII
XIV. Contribuia cinghishanizilor la transformarea bazinului pontic n plac turnant a
comerului euroasiatic, Bucureti, 1998, p. 193 i nota 284.


vreme. Are i multe pduri i se construiesc corbii multe. De la Tzimbalo la
Bangropoli spre sud-est sunt 50 mile. Pe aceast cale gseti capul lui Aghios
Ioannis i o cetate denumit Aghios Theodoros. Bangropoli este o localitate
aezat pe rm, iar n partea de nord-est are o insuli bun pentru
ancorat.//[p. 234] De la Bangropoli pn la Soldaghia
75
spre nord sunt 40
mile. De la Soldaghia pn la capul Panormi, unde este i Capul de nord-vest
al Kafei sunt 50 mile. De la Panormi pn la insulele Kokais, unde se afla i
cellalt cap al Kafei sunt 25 mile. Kokais sunt dou insulie lng rm i
printre aceste dou insule este aezarea Kafa. Kafa este o localitate mare cu
port de iernat. De la Kokais pn la capul Kavalier spre sud-est sunt 50 mile.
Dup Kavalier este o stnc rea.
De la capul Kavalier pn la Trapezounta sunt 460 mile spre sud. De
la capul Kavalier pn la Kerasounta spre sud sunt 360 mile. De la capul
Kavalier pn la Lilopotamo spre sud sunt 350 mile. De la capul Kavalier
pn la Sinopi sunt spre sud 340 mile. De la capul Kavalier pn la Amastro
sunt 430 mile. Kaprera, unde este celalalt cap al estului este la 30 mile. De la
Capul Kavalier pn la Bosporos spre nord sunt 25 mile. Bosporos este o
aezare cu port bun pentru toate timpurile i are i o stnc care se vede
deasupra apei. Capul de nord al Bosporului se numete Pontikos. De la
Pontikos pn la Capul de Nuze sunt 30 mile spre sud-est. De la Pontikos
pn la Alikais care este aproape de Capul Agripoli//[p. 235] ctre nord-vest
sunt 170 mile. Pe aceast direcie gseti Katavoria unde se poate ancora.
De la Capul Santa Krouze pn la stncile Pitzinaka spre nord sunt
100 mile. Pe aceast direcie gseti Alikais unde ncarc corbiile i merg
spre Tana. De la Aghios Gheorghios pn la Capul Koumano spre sud-est
sunt 25 mile. De la Koumano ajungi la Partes. De la Partes ajungi la Pelonizi
i Capul Grosperas. De la Grospera pn la Lena de Palastra spre sud sunt
25 mile. Dac vii dinspre Capul Pontikos ca s mergi spre Tana mergi prin
ape de 7 si 10 brae adncime i nu acosta spre mal dac este noapte. De la
Lena de Palastra pn la stnca Tzipa spre sud sunt 30 mile. De la Balastra
pn la rul Tanei spre sud-est sunt 140 mile. De la Balastra ajungi la
Louraki i la Pambanaki. De la Pambanaki ajungi la Kapedi. De la Kapedi
ajungi la Porto Riza. De la Porto Riza pn la Margapezi sunt 40 mile. n tot
arhipelagul Tanei fundul este nalt i toate corbiile stau amarate la 40 mile n
larg.

75
Soldaia port important al Mrii Negre n perioada bizantin, unul dintre
puinele amintite de altfel n primul portulan al bazinului pontic publicat de
P. G. Dalch; din secolul al XIII-lea a pierdut treptat preponderena n
favoarea Caffei.


Foumaghi este un ru mare care se afl la 12 mile spre Tana. De la
ieirea Tanei pn la locurile din stnga Tzarkasiei i pn la stnca Pasmak
nu gseti alt loc dect Tarka. Stnca Pasmak este mare i cteodat se vede
cteodat nu se vede. Este aezat n larg ntre 40 i 50 de mile. De la
Pasmak pn la promontoriul Stavros sunt 100 mile spre sud. De la
Pasmako//[p. 236] pn la Pezo spre sud sunt 50 mile. Pezo este o aezare
cu livezi i stnci. De la Pezo pn la Koupas sunt 60 mile. De la Koupa
pn la istmul Stavros sunt 60 mile spre sud-est. De la capul Stavros pn la
Gropa spre nord sunt 40 mile. Pe direcia asta se afl insula Matrika. Matrika
este insul i aezare la 2 mile de coast. Are mprejur numai stnci i lemne.
Nu se pot apropria nici brcile din cauza stncilor.
De la istmul Grosperas pn la capul de nord-vest al Sevastopoli sunt
360 mile. De la istmul Grosperei pn la Mapa sunt 40 mile. De la Mapa
pn la Thanasia spre sud sunt 10 mile. De la Thanasia pn la Kalolimno
spre sud-est sunt 10 mile. Kalolimno este port bun. De la Kalolimno pn la
Mavros Lakkos sunt 15 mile. Mavros Lakkos este aezare cu livezi. De la
Mavros Lakkos pn la rul Londas spre sud est sunt 20 mile. De la rul
Londas pn la portul Sousako spre sud-est sunt 12 mile. De la portul
Sousako pn la Tzekia sunt 60 mile spre sud-est. De la Tzekia pn la Capul
Koumpo i Kakari spre sud sunt 50 mile. De la Kakari pn la Pezanti cale
dreapt sunt 50 mile. Pe aceast cale gseti rul Nikopolis i Capul Bouzo
unde este capul de nord-vest al Sevastopoli. De la capul Bouzo pn la
Sevastopoli sunt 25 mile spre rsrit.//
[p. 237] Sevastopoli este o aezare cu un ru mare. Opus gurii sale de
vrsare este locul de ancorare. De la Sevastopoli pn la Capul Avgaza ctre
sud sunt 20 mile. De la Sevastopoli pn la rul Sanso spre sud sunt 100
mile. De la Sevastopoli pn la Capul Platani sunt 45 mile. De la gura
Avgazei pn la rul Sanso sunt 80 mile i pe direcia asta nainte gseti
rurile: Poton, Tamosa, Karmpatia, Potimo i Lipotimo i Mega Potimo.
Faso este aezare i este la un ru. Lovato este aezare i are un ru mare. De
la Faso la Lovato sunt 30 mile. De la Lovato pn la Trapezounta sunt 175
mile. De la Lovato ajungi la Konga, de la Konga ajungi la Tarkavi. De la
Tarkavi ajungi la Kanistro. De la Kanistro ajungi la Stylonia. De la Stylonia
ajungi la Capul San Lorenzo. De la Capul San Lorenzo pn la Trapezounda
sunt 4 mile.
Trapezounta este un ora mare cu portul nspre rsrit. De la
Trapezounda la Platanea sunt 15 mile nord-vest. Platanea este port i gura sa
se deschide spre est. De la Platanea pn la capul Tripolis sunt 50 mile spre
vest. De la capul Gyros pn la Capul Leonas spre nord-vest sunt 130 mile.
Tripolis este port pentru vase mici. De la Tripolis pn la Gheraprimo spre
sud vest sunt 20 mile.//[p. 238] De la Gheraprimo pn la Kerasounda sunt


10 mile. Kerasounta este port cu loc de ancorare spre rm. i Kazi este
port. De la Kerasounta spre nord-vest este Capul Bohasi. Dup Kerasounta
ajungi la Aghios Vasilis. Dup Aghios Vasilis ajungi la Nikomidia. Dup
Nikomidia ajungi la Bazar, dup Bazar ajungi la Sekisti, dup Sekisti ajungi la
Aghios Thomas. Dup Aghios Thomas ajungi la Leona. Leona este aezare
i port cu deschidere spre est. De la Capul Leonei pn la Capul Tenes spre
nord-vest sunt 10 mile. De la Nasi ajungi al rul Permor. De la Permor
ajungi la Fadisa. Fadisa este port cu deschidere ctre nord i are o insul la
intrare. De la Fadisa la Lerio se merge ctre nord-vest i pe direcia asta
gseti Armyro i Lemonia.
De la Lerio pn la Simiso sunt dou aezri i una este a
Genovezilor i cealalt a Moronilor. i sunt la jumtate de mil una de
cealalt. De la Simiso pn la Lagousta spre vest sunt 60 mile. Pe aceast
direcie gseti pe Aghia Anna i Platonia. De la Capul Lagoustei gseti
capul Tzarambi. De la Capul Tzarambi ajungi la Lali. De la Lali ajungi la
Bakiro. De la Bakiro ajungi la Kalipo. De la Kalipo ajungi la Karoze. De la
capul Tzarambis se vede Sinope spre nord la 8 mile. Sinope este o aezare cu
dou porturi, unul din rsrit pe nume Sinope i altul spre nord-vest Armiro.
Oraul este ntre aceste dou porturi.//[p. 239] i nu poi s ajungi la Capul
Tzarambis dac nu treci pe la Sinope. Portul dinspre nord vest este mai bun
dect cel de la rsrit i se numete Porto Armiro. De la Porto Armiro pn
la Kolfizi ctre nord-vest sunt 8 mile. De la Kolfizi pn la Stefanio sunt 4
mile. De la Stefanio pn la Kinoli spre vest sunt 10 mile. De la Kinoli pn
la Gheraprimo spre Duo Kastelia
76
sunt --
77
.
De la Gheraprimo pn la capul Amastros sunt 60 mile. Duo
Kastelia este un loc de oprire bun, acolo se opresc corbiile. De la Duo
Kastelia pn la Samastro ctre sud-vest sunt 40 mile. Samastros este
aezare, iar n partea sa de nord sunt stnci multe la 2 mile n larg i multe
dintre ele sunt deasupra apei. Capul Samastros este pentru toate corbiile.
De la Samastros pn la Capul Tio spre sud sunt 2 mile. De la capul Tio
pn la istmul Rakia sunt 90 mile. De la Capul Tio pn la Porto Petene sunt
30 mile. De la Petene pn la Aghios Gheorghios sunt 20 mile spre sud-vest.
De la Aghios Gheorghios pn la capul Logoghenta sunt 5 mile. Istmul
Rakia este port bun i gura sa se deschide spre nord-vest.
De la Rakia pn la Farnazia spre sud-vest sunt 90 mile. De la istmul
Rakia//[p. 240] pn la Diopoli spre sud-vest sunt 50 mile i pe aceast cale
ajungi capurile Zagari i Ak unde este o insul mic lng rm i este i port.
De la Farnazia pn la Karpi sunt 20 mile. De la Farnazia pn la gura

76
Textual Dou ceticastele.
77
Lacun n text.


Arghiros vest sunt 90 mile. Karpi este aezare i are loc de ancorat la capul
su. De la Karpi ajungi la Potimo. De la Potimo ajungi la Sola. De la Sola
ajungi la Riva. De la Riva la gura Arghiros.
De la Arghiros pn la Skoutari
78
prin canal sunt 20 mile. Skoutari
este aezat vis-a-vis de Polis. De la Skoutari ajungi la Capul Nikomidiei la 90
mile. Nikomidia este aezare. De la Nikomidia pn la San Sisto spre sud
sunt 5 mile. De la San Sisto pn la Tranghilo sunt 50 mile. n sudul
Tranghilo sunt multe livezi i stnci. De la Tranghilo pn la Capul Kavalari
ctre sud-vest sunt 40 mile. ntre Capul Kavalari i Kieta sunt insulele
Pagonerais n numr de cinci i au un castru deasupra. De la Pagonerais pn
la Polis spre nord sunt 20 mile. i insulele acestea se numesc: Britzi//[p.
241], Dighinou, Halki, Proti i Agios Andreas. De la capul Tritanos pn la
Aghios Minas sunt 10 mile.
De la Aghios Minas pn la Leondari sunt 14 mile. De la Leondari la
Kioni sunt 6 mile. De la Capul Tritona pn la Kioni sunt 30 mile spre sud-
est.
Palolimno este o aezare pe munte. De la Palolimno pn la
Moudania sunt stnci. La Moudania urc corbiile pentru Brusa. De la
Moudania pn la Brusa sunt 15 mile. De la Moudania la Triglia ajungi la
Kapeliti. De la Kioni pn la Kapeliti spre sud-vest sunt 30 mile. De la
Kapeliti pn la Diaskelo este 1 mil. Diaskelo este port bun i are o insul
n fa. De la Kapeliti ajungi la Leopandi. De la Leopandi ajungi la
Kalolimno la 15 mile n nord. Kalolimno este insul i nspre nord-vest are
loc de ancorare. De la Kalolimno la Tritanos spre nord sunt 50 mile. De la
Kalolimno pn la Marmara spre sud-vest sunt 60 mile.
De la Leopadi pn la Rodia spre vest sunt 30 mile. n faa istmului
Rodiei este o insul pe nume Adano. De la promontoriu pn la Marmara
spre nord sunt 6 mile. Marmara este o insul mare. n partea de nord este un
port bun. Canalul Marmara nspre rm are apa mic 1 mil spre larg.
Lartaki este port bun i are un ru. n faa portului este o insul mic
iar la intrarea n port o biseric. i lai biserica//[p. 242] pe stnga cnd intri.
De la Lartaki se vede Palormo spre sud-vest. De la Palormo pn la Spiga
spre sud-vest sunt 20 mile. Spiga este o aezare ce are golf. n interior este o
insuli, loc bun de ancorat. De la Spiga pn la Parisi spre nord sunt 15
mile. Parisi este port bun. Dup capul de nord-vest al portului este o stnc.
Lampsis este vis-a-vis de Kalipoli. Acolo se numete Paradisi. Capul
Lapsakos cu Groseo ce are pe partea cealalt Hilia Milia este la 30 mile. Mai
jos de acest cap este localitatea Dangos. Pn la Vitouperi spre sud sunt 6
mile. Vis-a-vis de gura Souras unde locul este cel mai ngust se afl

78
Scutari vezi supra.


Dardania. i s ai grij la cele dou maluri i s treci prin mijloc pentru c te
pot arunca curenii ntr-o parte sau alta.
De la Vitouperi pn la Banghia sunt 6 mile. Acolo este o stnc la
jumtate de mil n larg. De la Bakia pn la portul Dardanelelor sunt 3 mile.
De la port pn la strmtoare sunt 2 mile. Turnul din Armiros are un lac i
livad, nimic altceva.
Yanitzaris are o cetate pe promontoriul de la intrarea dinspre sud.
Yanitzaris se nvecineaz spre sud cu Tenedos la 16 mile. Yanitzaris se
nvecineaz//[p. 243] cu Asermizi spre nord. Sermizi este la nceputul
Troadei. Lena esta vis-a-vis de Tenedos. De la Lena pn la Aghious Saranta
sunt 30 mile i pn la Capul Santa Maria --
79
. De la Capul Santa Maria pn
la Moudani sunt 10 mile. Portul Moudani este port bun i este la 20 mile de
Mitilini. De la Moudani pn la Landrimia spre sud-est sunt 40 mile.
Landrimia este aezare n golf i este port bun cu intrarea dinspre sud.
Aproape sunt multe insule i stnci care nu ies din ap. Din partea de
nord-vest este un alt golf acoperit de un munte pe care se afl satul
Gorgona. Pe promontoriul de la sud-est este un castru denumit Kastritzi.
De la Trimithia pn la capul Santa Maria sunt 20 mile. La capul
Aghia Anna sunt trei insule i stnci i este un port bun. Capul Aghia Anna
este la nord de capul Hrisomiso cu 30 mile. Hrisomiso este capul golfului
Martelatzo, golf care are 15 mile. n interiorul golfului sunt locuri de ancorat
bune. Capul Martelatzo cu capul Stiga, care este capul golfului Kastitzi, sunt
la 25 mile dinspre sud spre nord.

[traducere dup Les Portulans Grecs, ed. Armand Delatte, Paris, 1947, pp. 229-
242]

nceputul portulanului Mrii Negre

[p. 26] De la Polis
80
pn la Hili
81
sunt spre nord 36 de mile. De la altarul
oraului se ajunge n Ahili, un cap mic tiat nspre insul. De la Hili spre

79
Lacun n text.
80
Denumire uzual pentru Constantinopol.
81
Localitate din Bithynia omonim cu aezarea de la gurile Dunrii. Pentru
aceast problem a se vedea N. Bnescu, Chilia (Licostomo), pp. 68-72 i idem,
Ein Schlusswort, pp. 334-335. n sursele similare occidentale utilizate de G. M.
Thomas, op. cit., pp. 253-254, aezarea apare n forma Silli/Sili; prima form
apare i n Compasso da Navegare, p. 131; la Ignatie de Smolensk (v. Georga
Majeska, Russian Travellers to Constantinople in the Fourteenth and Fifteenth
Centuries, Washington DC, 1984, [Dumbarton Oaks Studies, XIX] p. 90)


Dipopotamo
82
sunt 14 mile spre nord i de la Dipopotamo e bine cu barca
pentru c fundul este la 6 pn la 8 palme. Ca s recunoti Dipopotamo: este
o stnc mare lng care este o stnc mai mic care apare cnd este furtun.
De la Dipopotamo pn la capul Astravikis
83
sunt 24 de mile spre
nord//.
[p. 27] De la Astraviki ctre Karbi
84
sunt 5 mile ctre nord. Karbi
este un port bun i are o adncime de la 6 la 7 brae, iar intrarea sa este la
distan de promontoriu i trebuie s ai grij la un chei care este la o distan
de 100 de brae de promontoriu ctre miazzi.
Din Karbi pn la Kaukano sunt 3 mile i distana fa de
promontoriu este 100 de picioare, iar n interior adncimea este de 6 brae i
poate ajunge la 6 i jumtate. i leag-i parmele de rm i arunc i ancora
ctre rsrit pentru c este port bun.
Din Kaukano pn la Daphnousia
85
sunt 6 mile pe direcia
luceafrului de diminea. Daphnousia este o insul srac la o distan de

numele apare ortografiat Fili. Pentru Compasso da Navegare Hili era uno stallo
i putea fi folosit numai de brci, nu i de corbii.
82
Diapotamo n Compasso da Navegare, p. 131 care aprecia distana ntre Hili
i Diapotamo la 20 de mile; Depotimo/Depotinio/Dipotino v. G. M.
Thomas, op. cit., pp. 253-254.
83
Pentru indicaiile topografice n legtur cu aceast aezare v. G. Majeska,
op. cit., nota 81, p. 90.
84
Carpi n Compasso da Navegare, p. 131 care face o apreciere la fel de
favorabil a portului; Carpi/Calpi/Carpy G. M. Thomas, op. cit., p. 253-254.
85
Dafnousia sau Daphnousia insul i, totodat aezare bizantin. n
Compasso da Navegare, p. 132, ca i n sursele utilizate de G. M. Thomas, op.
cit., pp. 253-254 apare sub numele Fenosia/Fenexia/Fenoxio. Compasso da
Navegare adaug c insula ofer adpost mpotriva tuturor vnturilor.
Distana la care era situat n raport cu capitala bizantin variaz de la un
izvor la altul; Nikephor Gregoras menioneaz c insula se afla la 100 de
stadii de Constantinopol. Episodul cel mai cunoscut din istoria acestui petic
de pmnt este fr ndoial cel din 1261 cnd flota podesta-ului veneian
Marco Gradenigo a ales drept int Daphnousia, ceea ce a favorizat cucerirea
Constantinopolului de ctre trupele Imperiului de la Niceea. Pentru acest
episod v. O. Cristea, Recucerirea bizantin a Constantinopolului i aciunea flotei
veneiene mpotriva insulei Daphnusia, n Studii i materiale de istorie medie,
XIX, 2001, pp. 109-114 i erban Marin, Veneia i cderea unui imperiu.
Reprezentarea momentului 1261 n cronistica veneian, n Revista Istoric, s. n.,
XIV, nr. 3-4, 2003, care pune n valoare un numr apreciabil de cronici
inedite veneiene.


uscat de 1 mil. i de la aceast insul este o stnc la 2 mile ctre rsrit, iar
ntre insul i stnc sunt 6 brae de adncime a apei. Se poate staiona bine
n partea de sud a insulei, n faa porilor castrului.
Din Constantinopol pn la Daphnousia sunt 86 de mile. Din
Daphnousia ctre rul Gazari
86
sunt 36 mile ctre nord.
Din Inpi
87
pn la Pontoirakleia
88
sunt 35 mile. Pontoirakleia este un
port bun, iar intrarea n el se face dinspre promontoriu din apus, iar
adncimea apei este de 6 pn la 16 brae. Ajungerea la Pontoirakleia se face
astfel, cum vii din larg i apare ca o insul i cum te apropii spre ea observi
un deal care se numete Kofinon. Iar dac vii dinspre nord i apar n zare
trei muni mici pe promontoriul cel mare.
De la Daphnousia pn la Pontoirakleia sunt 100 mile spre nord
puin prin vest
89
//.
[p. 28] Din Pontoirakleia pn la Tio
90
sunt 40 mile spre nord
91
.
Din Tio pn la Partheni
92
sunt 30 mile ctre vest. Partheni este
gazd pentru corbii suple. Din Partheni ctre Amastros
93
sunt 18 mile spre
nord vest. Amastros are 2 porturi unul n sud i altul n nord. Portul din
nord este bun i trebuie s te ndeprtezi de promontoriu ctre chei. n port
gseti ap adnc de 5 brae. Ca s ajungi la Amastros vii din larg i vezi un
munte mare pe care este o biseric i cum te apropii de rm vezi n zare

86
Poate Zagari prezent n Compasso da Navegare, p. 132 i la G. M. Thomas,
op. cit., pp. 253-254; distana DaphnousiaZagari e apreciat la 30 de mile n
primul portulan menionat.
87
Probabil Nipo/Impo/Impe v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 253-254.
88
Heracleea Pontic sau Ponte Arachia/PontArachia (Compasso da Navegare,
p. 132); Penderachia, Pontanasia (cf. G. M. Thomas, op. cit., pp. 253-254) sau
Pandoraklija i Pantoraklija potrivit mrturiei pelerinului rus Ignatie de
Smolensk (v. G. Majeska, op. cit., p. 88). La nceputul secolului al XIII-lea a
fost o poziie disputat ntre Imperiul de Niceea, Imperiul de Trapezunt i
seldjucizi. n a doua jumtate a aceluiai veac a fost una dintre aezrile n
care s-au implantat genovezii v. . Papacostea, V. Ciocltan, op. cit., p. 233.
89
Compasso da Navegare, p. 132 d o distan de 90 de mile.
90
Thio din portulanele occidentale v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 253-254;
acestea nregistreaz ntre Heracleea Pontic i Thio i alte toponime:
Aguia/Agni, Moline/Molina, C. Piselo/Pichello.
91
70 de mile potrivit Compasso da Navegare, p. 132.
92
Partengo n Compasso da Navegare care d o distan de 12 mile fa de Tio;
Parteni/Partemj v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 253-254.
93
Sau Amastris/Samastro (G. M. Thomas, op. cit., pp. 253-254); distana
coincide situaie destul de rar cu cea din Compasso da Navegare, p. 132.


spre sud o insul
94
. Acela este portul apusului. Din Pontoirakleia pn la
Amastros sunt 100 mile ctre vest.
Din Amastros pn la Tripohili
95
sunt 14 mile. Hili este doar pentru
brci.
Din Hili pn la Kromnan
96
sunt 12 mile.
Din Kromnan pn la Kytores
97
sunt 9 mile. Kytores este ascuns i
e nevoie de mare atenie. Are la intrarea sa pietre, iar apa de deasupra lor are
15 palme. Recunoti Kytores venind din larg spre un munte mare pe nume
Mouskiani i cnd te apropii de rm vezi cele dou margini ale unei guri
ctre un castel, iar spre nord vezi de asemenea o insul.
Din Kytores pn la Karabis
98
sunt 36 mile ctre vest. Recunoti
Karabis dup muntele plin de livezi i mpdurit.
Din Amastros pn la Karabis sunt 72 de mile ctre nord. Din
Karabis pn la Inopoli
99
sunt 25 mile ctre nord//. [p. 29] Din Inopoli
ctre Kinoli
100
sunt 25 mile. Kinoli este aezare bun i n port se ptrunde

94
Muntele, biserica i insula apar ca repere de identificare i n ibidem, dar
descrierea este destul de diferit. Potrivit portulanului pisan biserica nu este
pe munte, ci pe insul.
95
Tripisilli n Compasso da Navegare, p. 132; Tripisilli/Tripolj/Tripixili v. G.
M. Thomas, op. cit., pp. 253-254.
96
Probabil Comana/Comano din sursele occidentale v. ibidem, pp. 253-254;
n Compasso da Navegare, p. 132 apare forma Groma mai apropiat de textul
portulanului grec.
97
Reperul de recunoatere oferit un castel face posibil identificarea
aezrii cu Castelle/Castellas v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 253-254; i n
acest caz toponimul este mai apropiat de forma Quitori din Compasso da
Navegare, p. 133. Distana fa de aezarea precedent este apreciat la 12
mile; descrierea din Compasso da Navegare contrasteaz ns cu textul
portulanului grec. Portul e descris drept bun, dei se fac unele atenionri
privitoare la intrarea n port.
98
Foarte probabil Calami din ibidem, p. 133) i Carami din sursele utilizate de
G. M. Thomas, op. cit., pp. 253-254.
99
Ginopoli/Ginopi/Ginopoly cf. ibidem, pp. 253-254.
100
Quinoli/Quineli/Quj nolj/Quinoli; harta din 1501-1506 aflat la Hof-
und Staats Bibliothek din Mnchen face din cele dou aezri Ginopoli
Quinoli una singur sub numele Quinopoli v. G. M. Thomas, op. cit., pp.
253-254.


din sud. Recunoti Kinoli dinspre sud venind ctre un promontoriu de piatr
pe care este ridicat un castel
101
.
Din Kinoli pn la Stefani
102
sunt 25 mile ctre nord. Stefani este un
port bun, cu intrare bun i este bine protejat de sud la est. Apele sunt
curate, iar fundul este de la 8 la 12 brae. Ca s ajungi la Stefani faci astfel,
venind dinspre luceafr se vede Poupo unde pe un promontoriu nalt nfipt
n ape apare un castel n ruine. Promontoriul este rou. Cnd intri nuntru
s legi prova spre promontoriu n faa hanului i ancora ctre miazzi i s ai
grij c puin mai jos este uscat neted.
Din Stefani ctre Lepti
103
sunt 30 mile vest ctre nord.
Din Lepti ctre Armeni
104
sunt 9 mile ctre rsrit. Armeni este port
bun pentru toate vasele i are o intrare mic, iar deasupra intrrii construit
un adpost. Intrarea este dinspre nord la jumtate de lungime de prova de
adpost, iar la nord de promontoriu sunt 8 picioare pn la fund.
Din Armeni spre Sinope
105
sunt 12 mile spre nord. Din Lepti ctre
promontoriu Posdapas sunt 25 mile spre nord-est. n largul mrii la 1 mil
de capul Posdapei este o insul numit Skopelo. La poalele promontoriului e
loc bun de ancorat i s legi prova spre insul, iar ancora la 25 sau 30
picioare.//
[p. 30] Sinope se recunoate cnd vii din larg i vezi un munte negru
i mrunt n spatele cruia vezi un munte mic dup care se afl un munte
nalt
106
. De la promontoriu pn la Sinope sunt 9 mile. Sinope este un port
bun. De la promontoriu pn la ora fundul apei este curat i se afl la 25

101
Compasso da Navegare, p. 133 d drept reper de identificare o biseric cu
hramul Sf. Maria.
102
Stefano (ibidem, p. 133); Stefanio/San Steve/San Stefano/S. Estevi v. G.
M. Thomas, op. cit., pp. 253-254.
103
Lefiti (Compasso da Navegare, p. 133); Lefti/Rofetti/Lo fetti v. G. M.
104
Erminio/Ermo/Arimio v. ibidem, pp. 251-252; aezarea nu este
menionat n Compasso da Navegare, p. 133.
105
Important centru pontic de pe rmul anatolian era punctul din care se
fcea cea mai rapid traversare spre Caffa. Dei genovezii au frecventat
aceast poziie au intrat n conflict cu emirul de Sinope care a dus o politic
pontic deosebit de agresiv; pentru aceast problem, a se vedea .
Papacostea, Gnois et riverains du bassin pontique aux XVI
e
et XV
e
sicles: le cas de
Sinope, n Studii i materiale de istorie medie, XXIV, 2006, pp. 1-8.
106
Ignatie de Smolensk (G. Majeska, op. cit, p. 88) menioneaz ca pe un fapt
ieit din comun nlimea munilor de lng rm: muntele e att de nalt
nct are vrful acoperit de nori.


brae. Poi s acostezi ntr-un loc pe nume Fournitzia la dou lungimi de
prova i pn la chei apa este la 12 sau 14 brae.
Din Sinope pn la Karousa
107
sunt 20 mile spre miazzi i est.
Karousa este un port bun pentru toate vasele i are intrarea dinspre nord.
Trebuie s navighezi pe lng promontoriu i ai s gseti adncimi 3 i 6
brae i ai s vezi un palat, mergi spre el n fa i acosteaz la 8 brae. Ca s
recunoti Karousa, sus pe promotoriu are un palat.
Din Karousa pn la Kalippon
108
sunt 20 mile i cnd intri nuntru
i nu se mai zrete Posdapas, arunc ancora cu prova spre miazzi.
Din Kalena nspre Alli
109
sunt 40 de mile spre vest.
De la promontoriu lui Alli pn la Aggisi
110
sunt 18 mile spre nord.
Capul de la Aggisi este jos i nisipos i o mil i jumtate ctre larg nspre
miazzi cu vntul din est la 2 mile n larg vei gsi fundul la o adncime de 6
pn la 10 brae. Iar direcia ancorrii s fie nainte spre arbori. La 10 mile n
larg apa are de la 4 la 6 brae//[p.31] Spre recunoaterea Aggisiei din larg
venind vezi un munte mare pe care l numesc Aroukanon i un altul spre
vest asemntor pe care l numesc Dihala.
Din Sinope pn la Alli sunt 90 mile ctre nord i pe direcia asta
spre vest vezi muni nali ntre care unul nalt i dou creste desprite
numite Dihala. i coboar ctre vest nspre o vale mare. i din aceast vale
vezi munii nali. Pe cei care i vezi desprii n dou creste aceia sunt
Kalippos.
Din Aggisi pn la Amisos
111
sunt 36 mile spre est. n Amisos ajungi
venind dinspre larg i vznd un munte nalt i rotund. i cnd i apare
primul promontoriu ntins i jos, acel promontoriu este Aghia Anna din
Amisos.
Din Amisos nspre Iris
112
sunt 18 mile nspre steaua de diminea.
Iris este un ru cu adncimea de 6 pn la 8 palme. Din Iris pn la

107
Carossa (Compasso da Navegare, p. 134); Carossa/Carosa v. G. M. Thomas,
op. cit., pp. 251-252.
108
Callipo (Compasso da Navegare, p. 134); Calipo/Gallipo v. G. M. Thomas,
op. cit, pp. 251-252.
109
Lalli (Compasso da Navegare, p. 134); Lalli/Lalij/Lally v. G. M. Thomas, op.
cit, pp. 251-252.
110
Langissi (Compasso da Navegare, p. 134); Langusi/Langasi/Languissi v. G.
M. Thomas, op. cit, pp. 251-252.
111
Summesso (Compasso da Navegare, p. 134); Simisso v. G. M. Thomas, op.
cit, pp. 251-252.
112
Lirio/Lirus cf. ibidem, pp. 251-252.


Gorgotza
113
este Simonitou la 12 mile ctre vest. Din Amisos pn la
Gorgotza sunt 30 mile ctre vest. i de la promontoriu de la Gorgotza spre
larg fundul este ridicat de stnci, iar adncimea este de 5 palme. Gorgotza se
recunoate dup cei doi copaci pe plaj.
Din Gorgotza pn la Limnia
114
sunt 15 mile spre nord. Recunoti
Limnia dup muntele mare care poart numele//[p. 32] de Kessarian i care
este mpdurit i cu livezi. i cnd te apropii de pmnt vezi Limnia, pmnt
jos i plat i mpdurit.
Din Limnia ctre Lambiros ntlneti Thermodo la 5 mile ctre
rsrit. Lambiros
115
este un loc bun pentru amarat de la sud la vest de la
promotoriu pn la castel i pn n larg la 1 mil apa are 6 pn la 7 brae i
cnd rmi aici, ancoreaz n faa copacilor la 1 mil fa de larg, unde fundul
este la 6 brae. Ca s ajungi la Lambiros un munte i apare din partea de
rsrit, iar pe munte este un castru denumit Mazou i muntele este tiat
dinspre nord.
De la promontoriul lui Amisos denumit Aghia Anna i pn la
Lambiros sunt 70 de mile. i de la Lambiros pn la Oineon
116
sunt 16 mile
spre rsrit. Promontoriul lui Oineon are dou dealuri separate, unul lng
altul. Pe unul din ele este un castru denumit Oineon de unde de sus vezi n
rada munilor un turn mare cu trei turnuri mai mici, iar pe al doilea dou
turnulee.
De la Oineon pn la Dri sunt 6 mile. De la Dri pn la Fatisas
117

sunt 8 mile. Spre luceafrul de diminea este o insul joas i stncoas, iar
pn n larg sunt 6 mile. i dinspre nord fundul apei este adnc. Fatisas este
un port bun pentru toate vasele. Trebuie s stai n larg la jumtate de mil n
faa a dou biserici care sunt, una a Nsctoarei i a doua a Prodromului.
Acolo fundul apei este la 20 brae.

113
Capo de Gorgozini n Compasso da Navegare, p. 134; aezarea lipsete din
hrile analizate de G. M. Thomas, op. cit.
114
Capo di Limenia n Compasso da Navegare, p. 134; Liminia/Limina n G. M.
Thomas, op. cit, pp. 251-252.
115
Armiro (Compasso da Navegare, p. 134); Lamiro v. G. M. Thomas, op. cit,
pp. 251-252.
116
Ar putea fi aezarea indicat sub numele de Homo/Homorio n hrile
occidentale v. G. M. Thomas, op. cit, pp. 251-252.
117
Vatiza (Compasso da Navegare, p. 134); Fatiza/Fatida/Fadissa v. G. M.


Din Fatisas pn la promontoriul Diasoni
118
sunt 20 mile//[p. 33]
ctre sud. Diasoni este un cap mic cu un turn nalt i ngust care i pn n
ziua de azi este ruin, iar capul are stnci trei lungimi de prova nspre larg.
Din Diasoni i pn la promontoriul Vouna
119
sunt 10 mile spre
nord i est. Iar acest promontoriu este curat i aproape i n larg unde apa
are 13 brae. Dac ancorezi puin mai ncolo nici nu mai gseti fundul.
Vouna l recunoti dup promontoriul larg care d ntr-o insul pe care cresc
ca i pe promontoriu muli pini.
De la capul Vouna pn la Panaghia sunt 80 mile spre nord. Panaghia
este un port bun pentru iernatul vaselor. De la promontoriu i pn acolo
este o pdure de chiparoi. De la Panaghia pn la Aghios Theodoros sunt 2
mile spre miazzi. Aghios Theodoros este un port bun pentru iernatul
tuturor vaselor. De la capul Vona pn la Aghios Theodoros sunt 20 mile.
Aici gseti mereu o ap bun i cu fundul curat cu 15 pn la 20 brae
adncime. i dac acostezi mai spre larg nu mai gseti fundul.
De la Aghios Theodoros pn la Stivi sunt 6 mile spre rsrit. Stivi
este bun i fundul este curat i la 12 brae adncime. Se ancoreaz fa de
rm la 2 lungimi de prova, iar de la promontoriu la o lungime. Ca s
recunoti Stivi din larg vezi un munte care atrn deasupra mrii.
Din Stivi prin Poutzali i Mideia
120
pn la Aghios Vasileios
121
sunt
30 mile spre nord i est. Din Aghios Vasileios pn la Kerasounta
122
sunt 12
mile spre nord i est. Kerasounta este un port bun. //[p. 34] i mai sus de
Kerasounta spre luceafrul de diminea este o stnc deasupra apei la 1 mil
i jumtate n larg care se numete Palamidas.
Cum recunoti Kerasounta: cum vii dinspre larg vezi un munte
ntins. De la munte pn la Kerasounta 70 de mile prin nord est. De la
Kerasounta pn la insul 3 mile ctre sud. Acolo faci oprire la prnz, fundul
apei este curat i msoar 25-30 de brae. i cum vii spre insul nti leag
parmele dup care prinde ancora de rm.

118
Diasona n Compasso da Navegare, p. 134; nu apare n G. M. Thomas, op. cit.
119
Vona (Compasso da Navegare, p. 134); Lavona/Leona v. G. M. Thomas, op.
cit, pp. 251-252.
120
Onio n Compasso da Navegare, p. 134; Omidie/Homidi/Omidea v. G. M.
121
Sanuasili/S. Vaxili/S. Vaxilj v. ibidem.
122
Ciresonda (Compasso da Navegare, p. 134);
Chirizonda/Sirizonda/Girasonda v. G. M. Thomas, op. cit, pp. 251-252.


De la insul pn la promontoriul Zefiros
123
sunt 15 mile ctre nord.
Acest promontoriu este un adpost bun pentru vntul de nord. De la
promontoriu Zefiros la o mil ctre miazzi i spre port este o stnc spre
steaua de diminea. n spatele portului sunt 12 brae, iar n faa portului la 5
lungimi de prova gseti adncime de 25 brae. Pentru recunoaterea Zefiros
observi din larg un promontoriu masiv i negru pe care este o biseric a
Nsctoarei. Intrarea n port este dinspre nord.
Din Zefiros ctre Tripoli
124
sunt 20 mile ctre est. i dinspre est sunt
multe insule de piatr. Tripoli l recunoti din larg dup muntele cu dou
culmi.
Din Vona ctre Tripoli sunt 100 mile. Din Tripoli pn la Aetos
125

sunt 10 mile spre nord. Din Aetos ctre Liviopoli
126
sunt 28 mile spre
nord.//[p. 35] Liviopolis este o staie bun i are o trecere ngust spre larg.
Este un castru ruinat n faa cruia trebuie s opreti i s ancorezi la trei
lungimi de prova. Fundul este la o adncime 12 pn la 14 brae. Liviopolis l
recunoti dup un chiparos nalt i castrul care sunt izolate.
Din Liviopolis pn la Ieron
127
sunt 18 mile spre nord. De la Ieron
pn la Kordilis sunt 9 mile un sfert de nord spre est. Kordilis este un port
bun cu intrarea dinspre nord i cu fundul curat. n largul su apa are 12 brae
adncime. Kordilis este recunoscut dup capul mpdurit cu biserica ridicat
pe el.
Din Kordilis pn la Platana
128
sunt 9 mile spre est. Platana este un
port bun de iernat pentru toate vasele. Trebuie s ancorezi n faa unei
biserici la 3 lungimi de prova de rm, iar fundul este la 11 brae.
De la Platana pn la Trapezunt
129
sunt 9 mile spre est. Trapezunt
are un promontoriu la nord denumit Dafnonta i un loc bun de ancorat

123
Poate una i aceeai aezare cu Zefalum (Compasso da Navegare, p. 135) i
cu Zefano din hrile occidentale analizate de G. M. Thomas, op. cit, pp. 249-
250.
124
Acelai nume n hrile occidentale v. Compasso da Navegare, p. 135; G. M.
125
Aitos n Compasso da Navegare, p. 135; poate aceeai localitate apare sub
numele de Lartos/Laitos la G. M. Thomas, op. cit, pp. 249-250.
126
Probabil Linopoli n Compasso da Navegare, p. 135 i Uiopoli/Viopoli v. G.
M. Thomas, op. cit, pp. 249-250; lipsete meniunea localitii San Eugenio
care apare n hrile occidentale.
127
Poate una i aceeai aezare cu Giro (Compasso da Navegare, p. 135) i
Giro/Cavo Giro/Gita v. G. M. Thomas, op. cit, pp. 249-250.
128
Platena (Compasso da Navegare, p. 135); Platena/Platema v. G. M. Thomas,
op. cit, pp. 249-250.


pentru toate vasele. i nu trebuie s ancorezi n faa castrului. Acolo unde
vezi o biseric crat pe o falez deasupra mrii, mergi n larg la 1 mil i
eti n cel mai bun loc de staionat din zon. i arunci ancorele spre est i
prova spre vest.
Din Ieron pn la Trapezunt sunt 27 mile din nord spre est. Din
Trapezunt pn la Sourmena
130
sunt 24 mile ctre sud est. Sourmena este un
port bun pentru toate vasele, iar intrarea sa este dinspre nord. Acostezi la 1
bra lungime de rm i gseti fundul la 35 brae, iar nspre port la 15 brae.
Sourmena se recunoate dup promontoriul masiv i nalt//.
[p. 36] Din Sourmena pn la Rizon
131
sunt 30 mile un sfert de nord
spre est. La Rizon sunt ape cu fund bun i curat. Din Rizon pn la
Athina
132
sunt 30 mile spre est. Din Athina spre Arhavi
133
sunt 80 mile spre
nord est. Din Arhavi spre Vathi
134
sunt 20 mile spre nord est. Vathi l
recunoti dup turn.
Din Vathi pn la rul Fasios
135
sunt 35 mile. Acest ru are fundul
bun, iar la vrsare adncimea de 8 pn la 10 palme. Exist i o groap mare
i cu fundul bun. Fasios l recunoti venind din larg dup munii i dealurile
dinspre miazzi care sunt mrginite de ru spre nord i vest. Exist i un
castru nalt pe numele de Skoudia.
Din Lazopotamon pn la promontoriul Menkrilias
136
sunt 60 mile i
acolo este Sikapas, un port bun n larg la trei lungimi de prova cu fundul la 5
picioare n faa pdurii de pe rm. Acest promontoriu se recunoate dup

129
Trebizonda sau Trapezonda/Traposonda v. G. M. Thomas, op. cit, pp.
249-250.
130
Surmena (Compasso da Navegare, p. 135); Surmena/Sirmeno v. G. M.
131
Rissa (Compasso da Navegare, p. 135); Risso/Riso v. G. M. Thomas, op. cit.,
pp. 249-250; P II ignor Stillo i Capo di Croxe din hrile occidentale.
132
O alt Aten, care n hrile occidentale apare sub forma Sentina
(Compasso da Navegare, p. 135); Sontina, Sentina/Setina v. G. M. Thomas, op.
cit., pp. 249-250.
133
Probabil aceeai aezare cu Arcavi (Compasso da Navegare, p. 135);
Arcani/Arcauj v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 249-250.
134
Portul apare i sub numele de Vati, Poti sau Louati. Pentru ultima form
v. ibidem, pp. 249-250.
135
Faxo (Compasso da Navegare, p. 135); Fasso/Faso (cf. G. M. Thomas, op.
cit., pp. 249-250) sau Phasis, ru de numele cruia se leag legenda
Argonauilor i a Lnii de Aur.
136
P. Mengrelo/P. Mingello/P. Malfitan v. ibidem, pp. 247-248.


coama joas, iar pe de o latur se termin ntr-o rp la fel ca i pe cealalt
parte.
Din Lazopotamon pn la Skourtza sunt 45 mile nspre sud. Din
Skourtza spre Sevastopoli
137
sunt 9 mile ctre vest. Din Sevastopoli pn la
Krio Nero sunt 20 mile spre sud. De la Krio Nero pn la Pezounta
138
sunt
20 mile spre sud. Pezounta este un port bun, curat unde se poate ancora n
partea de nord//[p. 37] la 3 lungimi de prova unde este un ru naintea unei
biserici denumit Aghia Sofia. Adncimea apei este de 20 brae. Recunoti
Pezounta venind dinspre largul mrii spre un munte nalt cu o vale
mpdurit n mijlocul creia este un deal cu o csu deasupra. Dac vii pe
lng rm acesta este ntins i mpdurit i te scoate n larg la 10 mile
139
.
Din Pezounta pn la Ieron
140
sunt 20 mile ctre sud. Din Ieron pn
la Kakari sunt 18 mile. Ieron l recunoti dup muntele care se ntinde nspre
larg. Din Kakari pn la Koupa
141
sunt 45 mile spre vest. Koupa o recunoti
dup muntele rotund care pare ca o insula i mai este i un alt munte nalt n
spate.
Din Koupa pn la Asprozikhian i pn la Hiakon sunt 40 mile spre
sud. Hiakon se recunoate dup pmntul jos i ntins. Din Hiakon pn la
Mavrozikhian
142
sunt 40 mile ctre vest.
Mavros Lakkos este un port bun i mare cu intrarea dinspre miazzi
i trebuie s intri pe un canal cu maluri murdare. Dup ce intri ntre maluri
poi ancora oriunde pentru c fundul este bun la ambele maluri. La intrarea
n Mavros Lakkos apa are 8 brae adncime. Mai n spate fundul este curat i
sunt dou insulie. Mavros Lakkos se recunoate venind dinspre sud gseti
gura lui Kalos Limenos i acolo un deal dup care portul//[p. 38] i
deschide gura pe care se intr. i dac vii dinspre nord ntlneti un vrf
mare puin retezat care se numete Masipa dup care se deschide dinspre est
i intri nuntru i ancorezi n largul capului la una sau dou mile unde
fundul este la 15 sau 18 brae i este curat peste tot.

137
Savastopoli (Compasso da Navegare, p. 135); Savasstopoli/Savastropoli cf.
G. M. Thomas, op. cit., pp. 247-248.
138
Pezonda (Compasso da Navegare, p. 135); Pezonda/Pezona v. G. M.
139
Pentru navigatorul care ar fi utilizat Compasso da Navegare, p. 135 reperul
de identificare n cazul Pezontei era o biseric cu o cupol situat n spatele
portului, probabil biserica Sf. Sofia amintit de portulanul grec.
140
Giro n ibidem.
141
Probabil Copa (ibidem), respectiv Coppa/Copa la G. M. Thomas, op. cit.,
pp. 245-246.
142
Poate Maurachia din Compasso da Navegare, p. 135.


De la Kalos Limenas pn la Hisi sunt 20 mile spre i dup Hisi se
gsete o stnc nspre larg. Din Hisi pn la Tria Nisia
143
sunt 10 mile. Tria
Nisia este un popas bun pentru toate vasele. Are o intrare bun dinspre nord
i dinspre sud. Dac vrei acostezi la mal i i arunci ancorele la 13 sau 14
brae. Tria Nisia le recunoti cum vii dinspre Kouperi vznd aceste Trei
Insule.
De la Tria Nisia pn la Anapa sunt 20 mile ctre vest. i dac vrei s
ajungi la Anapa ai grij la vrful Anapa care este o stnc n larg. Anapa este
un port nici bun nici ru. Trebuie s ancorezi la 4 pn la 5 brae i s ai
ancorele ntinse i straiurile legate bine pentru c vor fi trase n toate
direciile.
Din Anapa pn la Kartzi (Kerci) sunt 45 mile ctre nord vest. Kartzi
se numete Bosphoros
144
. De la Mandraha
145
pn la Kouna Bosporului
sunt 20 mile ctre nord, iar fundul este bun. i cnd vrei s iei din Bosporos
nspre vest un sfert prin nord, iei fr nicio fric.
//[p. 39] Din Tria Nisia pn la Kavelari
146
sunt 65 mile sud vest.
Din Kavelari pn la Kyperikon
147
sunt 18 mile ctre sud est. i pe direcia
asta venind dinspre Kavelari lng un munte jos este o stnc n larg la 3
mile cu ap de 5 palme deasupra. Recunoti stnca pentru c este n faa
uscatului, iar uscatul este rou.
De la Kyperikon la Glarostasi
148
este o stnc n larg la 1,6 mile. De
la Glarostasi pn la Tzavida
149
sunt 10 mile ctre sud est. Tzavida are

143
n traducere Trei Insule; apare n forma Tresnesia n ibidem.
144
Bosforul Cimerian; Vospro n surse similare occidentale G. M. Thomas,
op. cit., pp. 241-242.
145
Foarte probabil Matrega din Compasso da Navegare, p. 136. Privilegiul
acordat de Manuel Comnenul genovezilor n 1155 prevedea ca negustorii
liguri s nu poat naviga spre Rossia i Matracha; pentru identificarea celor
dou toponime v. N. Bnescu, La domination byzantine Matracha
(Tmutorokan), en Zichie, en Zacharie et en Russie lpoque des Comnnes, n
Bulletin de la Section Historique de lAcadmie Roumaine, XXII, 1941;
Gh. I. Brtianu, Marea Neagr. De la origini pn la cucerirea otoman, ed. a II-a,
traducere de Michaela Spinei, ediie ngrijit, studiu introductiv, note i
bibliografie de Victor Spinei, Iai, 1999, p. 236 i p. 242, nota 27.
146
Cavalari/Olori/C. Latro/C. Lary; se poate remarca faptul c portulanul
grec nu menioneaz aezrile din Marea de Azov.
147
Probabil Ciprico din Compasso da Navegare, p. 136, respectiv
Ciprico/Sipico/Tipicio la G. M. Thomas, op. cit., pp. 241-242.
148
Probabil Conestaxe/Constanze/Con nestax la ibidem.


fundul bun i este bun de ancorat. De la 1 mil pn la 25 mile spre larg
adncimea apei o gseti de la 5 pn la 30 brae.
Din Tzavida la Kafas
150
sunt 36 mile un sfert spre sud. Kafas este un
port foarte bun cu adncimi de 4 pn la 5 brae. De la capul Kafas pn la
Elafopidima
151
sunt 6 mile spre sud est. De la Elafopidima 1 mil pn la 30
mile gseti peste tot adncimi de la 10 la 30 brae. De la Elafopidima pn
la Tzavida sunt 30 mile i pe direcia asta fundul este la 15 brae pe toat
calea. i n toate golfurile de la Kafa este bine de ancorat i fundul curat.
De la Elafopidima pn la Halita
152
trecnd prin Touzin sunt 9 mile,
un sfert de vest spre sud, iar n punctul de la Halita dinspre vest sunt 2 mile
iar adncimea apei este de 4 pn la 6 palme. Halita se recunoate dup
muntele nalt i rotund din piatr pe numele Touzi pe care ntr-o vale se
vede un castru//. [p. 40]
De la Halita pn la Mega Onoma
153
sunt 10 mile spre sud est iar
fundul este bun, curat, aproape de rm. n larg fundul este la 10 pn la 25
brae. Mega Onoma l recunoti dup promontoriu mare care d ntr-o
insul.
De la Mega Onoma pn la Sougdaia
154
sunt 6 mile. De la Sougdaia
la Athlivon sunt 3 mile. Acesta este un port bun pentru toate vasele i are
intrarea dinspre nord. Recunoti acest port dup muntele mare rotund i
rou pe numele de Pourkan. i are din sud i vest nc un munte nalt i
ndeprtat. Acest port are un fund bun la 8,10 brae. De la Mega Onoma
pn la Athlivon sunt 9 mile spre sud vest.
De la Sougdaia pn la Alousta
155
sunt 50 mile. Alousta o recunoti
dinspre larg dup muntele mare i plat ntins de la est la vest care se numete
Kakavarso.

149
Zavida (Compasso da Navegare, p. 136); Zavida/avida v. G. M. Thomas,
op. cit., pp. 241-242.
150
Caffa.
151
n Compasso da Navegare, p. 136 prima aezare menionat dup Caffa este
Sipipidimma, la 30 de mile spre apus; la G. M. Thomas, op. cit., pp. 241-242
apare Pofidima/Pefidima/Pesidima.
152
Callita n Compasso da Navegare, p. 136.
153
Meganome n Compasso da Navegare, p. 136; cf. G. M. Thomas, op. cit., pp.
241-242: Neganome/Meganome.
154
Soldadia n P. G. Dalch, op. cit., p. 140; Sodania n Compasso da Navegare,
p. 136.
155
Lusta/lusta v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 241-242.


De la Alousta pn la Pagouropoli
156
sunt 26 mile spre miazzi. Din
larg vezi un munte nalt aplecat spre mare i care arat spre o insul. De la
Pagouropoli la 20 mile n larg spre sud-est gseti insulele Gourzouviei
denumite Aghios Isidoros, insule unde este bine de oprit cu prova spre ele.
ntre aceste insule n partea de sud este o platform lung la 4 palme
deasupra apei. Dac vrei s intri n aceste locuri ai grij de uscat. Din nord
este curat peste tot. //[p. 41]
Din Pagouropoli pn la Agia sunt 82 mile. Recunoaterea Agiei se
face dup muntele mpins spre mare iar din partea de apus se vede un munte
ca un dinte. De la acesta nspre vest vezi un munte nalt care coboar spre
mare i se rezem pe un promontoriu alb.
Din Agia pn la Simpolos
157
sunt 6 mile ctre vest. Simpolos este
port bun, iar intrarea se face dinspre miazzi. S tii c intrarea este foarte
strmt i fundul adnc, iar n faa gurii la 2 lungimi de prova fundul este la
30 brae. Simpolos se recunoate din larg dup piatra n form de turn care
iese din mare.
Din Simpolos pn la Fanari
158
sunt 12 mile. Fanari este ca o stnc
la dou lungimi de prova spre larg fa de promontoriu. n spatele ei sunt
Agios Pantes, port bun aezat spre rsrit, iar mai jos Agios Klimis i acesta
port bun care are o insul denumit Mesada spre rsrit.
Din Fanari pn la Mega Rema sunt 20 mile ctre nord. Intrarea se
face dinspre steaua de diminea. Mai la nord este o stnc n larg la 1 mil,
cu 2 palme deasupra apei. De la Mega Rema pn la Hersona
159
sunt 4 mile
ctre nord. Intrarea este bun i este loc bun de iernat pentru toate vasele.
De la Hersona este Avlita
160
, i ea un port asemntor. De la Fanari pn la
Aliki sunt 64 mile spre nord. De la Aliki spre Kerkiniti sunt 9 mile. Din larg
se observ dou dealuri ca un turn deasupra portului iar intrarea este dinspre

156
Pagropoli n Compasso da Navegare, p. 136; aceeai aezare se ascunde
probabil sub numele Uagropoli/Vagropoli/Pangropoly v. G. M. Thomas,
op. cit., pp. 241-242.
157
Cembali n Compasso da Navegare, p. 136; probabil
Cembalo/Cembaro/Cembaio n hrile analizate de G. M. Thomas, op. cit.,
pp. 241-242.
158
Fanario n Compasso da Navegare, p. 136; Fanar n sursele folosite de G. M.
159
Chersonesus; foarte probabil una i aceeai localitate cu Cursona din
Compasso da Navegare, p. 136 i cu Gerezonda din lista stabilit de G. M.
160
Foarte probabil Alfeta din P I i Lefti/Lefeti/Rofeti n ibidem; n mod
surprinztor din niruire lipsete mult mai cunoscutul port Calamita.


est.//[p. 42] De la Kerkiniti pn la Rousikon Pharos
161
sunt 30 mile spre
vest. Dincolo de acest far este o insul spre mare la 2 mile. De la Rousikon
Pharos pn la Varanghika sunt 30 mile. Varanghika este un port bun cu
intrarea dinspre nord. S ai grij dinspre est pentru c n larg este o stnc la
2 mile. La intrare sunt 7 brae adncime iar nuntru 5 brae i ajunge pn la
3 brae. Fundul este curat. Varanghika o recunoti dup cciula de piatr de
pe capul din est.
De la Varanghika pn la Kalo Limena sunt 9 mile spre nord. Ai grij
dinspre est c este o stnc. n port apa are 3 picioare i fundul este bun.
Din Kalo Limena spre Glossida
162
sunt 40 mile spre nord. De la Glossida
pn la Antigropoli
163
i pn la locul denumit Insula Psrilor
164
sunt 30
mile ctre nord. i s tii c tot golful este port bun i are fund bun, curat la
3 brae adncime.
De la Insula Psrilor pn la insula Apideas
165
sunt 30 mile spre sud.
De la Rousikon Pharos spre Apideas sunt 75 mile sfert de nord spre vest i
pe aceast direcie apa are de la 10 la 20 brae. Apideas o recunoti dup
rmul jos i plaja mare la marginea creia sunt pduri de pini i ntre aceste
pduri capul de la Apideas. De la aceste pduri spre larg sunt 20 mile unde
adncimea apei este de la 4 la 6 brae.
De la Varanghika
166
pn la Madariko
167
sunt 50 mile spre sud vest.
Madariko are intrarea ngust i cnd intri nuntru este larg//[p.43] La
intrare apa are 4 brae i jumtate, iar nuntru adncimea are de la 2 pn la
7 picioare. De la portul Varanghika pn la Sokori sunt 110 mile sfert de sud
ctre vest. Sokori
168
are numai plaja, iar de aici pn n larg la 2 mile fundul
este la 6 brae. Madariko se recunoate dup dealul dinspre sud nspre capul
insulei Apideas. Din Apideas pn la insulele sudului este o ap joas. Iar

161
Textual Farul Ruilor, probabil o amintire a prezenei varegilor n aceste
regiuni, fapt atestat i n alte toponime (v. nota urmtoare); n surse
occidentale apare drept C. Rosofar/Roxofar/Rosafa/Roso far v. ibidem, pp.
239-240.
162
La Grosse/La Grocea/Rose menionat de izvoarele folosite de ibidem,
pp. 239-240 ntre Varanghika i Madariko.
163
Poate G. de nigropoli/nigropoly din izvoarele occidentale v. ibidem, pp.
239-240.
164
n text Nisi ton poulion; poate Insula Rubea/Rossa/Roixa din hrile i
portulanele occidentale v. ibidem.
165
Pidea/Pidera, ibidem.
166
Varangilco/Barangolje/Varangico/Varongo Lime v. ibidem.
167
Megaricho/Megaripo v. ibidem.
168
Zacori/Zagori n ibidem.


acolo unde este o culme mpdurit acolo este de oprit n faa acestei culmi
unde apa are de la 2 la 3 brae adncime. i s tii c dac nu gseti ap s
intri spre Sokori.
De la Sokori pn la rul Elisos sunt 20 mile spre nord i vest. Rul
Elisos
169
se recunoate dup pmntul jos de la gura sa din partea de nord.
De la rul Elisos pn la rul Permerizi sunt 40 mile, iar la vrsarea lui
Permerizi n mare pn n larg la 1 mil este o insul curat dinspre sud cu
fund bun de 2, 3 picioare adncime unde ancorm la 2 lungimi de prova spre
rm. Din nord la 1 mil n larg este o stnc la 4 palme sub ap. De la capul
Sokori pn la Permerizi sunt 20 mile, iar spre larg pn la 20 mile fundul
este la 10 brae.
De la insula de la Permerizi pn la Mavro Nero
170
sunt 100 mile
spre sud i est. Trebuie s fereti promontoriul de la nord i s opreti n faa
unei vi unde fundul este la 4 brae.//[p. 44] S ai grij s nu faci multe
acostri pentru c Mavro Nero are stnci multe. Mavro Nero se mai
numete Xenistria i Xenistria, Mavro Nero. De la Xenistria pn la
Kerataritza sunt 40 mile ctre est. De la Kerataritza pn la gura
Asprokastrului sunt 20 mile sud-est. Asprokastro l recunoti pentru c
deasupra gurii de intrare este un turn alb. Dac vrei s ancorezi la gura sa,
stai cu turnul spre nord i spre vest. i dac corabia este fcut pentru ape
adnci este bine s ancorezi n larg i s intri cu barca.
De la gura lui Asprokastro pn la Gherakofala i pn la gura lui
Likostomo
171
sunt 40 mile spre miazzi. Recunoti aceast gur dup
pmntul jos i mpdurit i dup un sat cu colibe de pescari. De la

169
n portulane mai vechi apare n forma Elexe, v. Compasso da Navegare, p.
131; pentru alte variante Illixeni, Ilice, Lerici, a se vedea Anca Popescu,
Mitropolia Goiei ntr-o diplom otoman de nvestire a patriarhului de Constantinopol,
n Studii i materiale de istorie medie, XVIII, 2000, passim; pentru
stpnirea cetii Lerici n secolul al XV-lea v. t. Andreescu, Politica pontic a
Moldovei: tefan cel Mare i castelul Illice, n idem, Din istoria Mrii Negre
(Genovezi, romni i ttari n spaiul pontic n secolele XIVXVII), Bucureti,
2001, pp. 117-126.
170
Aa cum se poate nelege din paragraful urmtor Mavro Nero mai era
numit i Xenistria localitate ce apare n unele hri i portulane occidentale
sub numele de La Zinestra/La Sinestra v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-
238
171
i n acest caz, ca i n cel al Vicinei, amintit mai jos, este menionat doar
braul Dunrii nu i cetatea/portul Licostomo. Este interesant reperul dat de
portulan, care nu face nici un fel de trimitere la gura de lup.


Likostomo pn la gura Sulinei sunt 20 mile. Sulina
172
o recunoti dup
culmile mpdurite din care iese gura, iar fundul este la 11 pn la 12 palme.
i din nou de la Fanari pn la Fidonisi sunt 300 mile. i de la
Fidonisi
173
pn la Sulina sunt 18 mile spre vest. De la gura lui Sulina pn la
gura lui Aspra sunt 9 mile ctre miazzi. Recunoti Aspra
174
dup culmea
nalt pe care, cnd te apropii vezi cruci de lemn. Ancoreaz la o lungime de
prova fa de rm, iar la babord i tribord ai 11 brae adncime.
De la gura lui Aspra pn la gura lui Aghios Gheorghios sunt 9 mile
ctre sud est. //[p. 45] Recunoti gura lui Aghios Gheorghios
175
dup
pmntul rou, iar nspre est arbori joi. Intrarea pe gur este dinspre sud i
gseti fundul la 9 palme. Ai grij c este o gur rea ce are stnci nspre larg
la 4 i 5 mile.
De la gura lui Aghios Gheorghios pn la gura lui Astravikis,
denumit i Pangratis, sunt 25 mile. Aceast gur are stnci spre larg la 35
mile
176
. De la Pangratis pn la Glossida
177
sunt 70 mile. Recunoti Glossida
dup promontoriul nalt dinspre est, iar intrarea pe gur este ctre sud.
De la Fidonisi pn la Asprokastro (Cetatea Alb) sunt 80 mile ctre
nord. De la Fidonisi pn la Asprea sunt 30 mile ctre vest. De la Fidonisi
ctre Astravikis sunt 120 mile spre sud vest. De la Fidonisi pn la Glossida
sunt 130 mile ctre nord. De la Fidonisi pn la Likostomo sunt 18 mile.
Recunoti rul Vitzinei
178
venind dinspre larg spre un deal care are n spate
alte dealuri.

172
Salina/Solinar/Saline v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-238. Compasso da
Navegare, p. 131 menioneaz c este o gur a Dunrii, dar c navele nu pot
urca pe ea n amonte.
173
Ibidem d forma Filoxia.
174
Laspera/La Spreya/Asprea v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-238; S.
Baraschi, Sur la topographie, III, pp. 67-77.
175
Sanzorzi/Siordij/San Zorzo v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-238.
176
Compasso da Navegare, p. 130 menioneaz c pe toate cele 4 brae ale
fluviului se putea ajunge la Vicina, dar indica drept cele mai sigure Aspera i
San Giorgio; portulanul grec atenioneaz c ultima era o intrare periculoas.
177
Grossea/Glocea/Groxea v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-238; Grosseto
n Compasso da Navegare, p. 130; pentru acest toponim v. S. Baraschi, Sur la
topographie, II, pp. 121-135.
178
Portulanul grec menioneaz doar rul Vicinei nu i localitatea. Este
greu de spus dac sintagma se refer la un bra al Dunrii sau, mai probabil,
la ntreg fluviul; spre o asemenea interpretare pledeaz i meniunea din
Compasso da Navegare, p. 130: Lo dicto Grosseto la prima foce de Vecina.
Meniuni similare se fac i pentru celelalte brae ale Dunrii.


De la Glossida pn la Tzanavadras
179
este un port bun cu intrarea
dinspre miazzi unde vei gsi fundul bun la 4 brae. Tzanavadras se
recunoate dup un munte mic rotund. Dac vrei s gseti un loc bun, s
intri dinspre nord 20 lungimi de prova.
De la Tzanavadras pn la Konstanta
180
sunt 18 mile sfert de miazzi
spre vest. De la Konstanta pn la Pangala
181
sunt 36 mile
182
spre miazzi.
Pangala este un port bun cu intrarea dinspre miazzi. S ai grij la o stnc
care este la jumtate de mil din port spre larg//[p. 46] i apa are deasupra ei
ntre 7 i 9 palme. Recunoti Pangala dup pmntul negru mpdurit n
partea de miazzi.
De la Pangala la Kaliakra sunt 36 mile spre miazzi i est
183
.
Kaliakra
184
este port bun cu rmurile curate. Fundul apei este la 5 palme.
Kaliakra o recunoti dup cetatea roie de pe promontoriu, iar n deprtare
sunt trei muni, iar nspre nord sunt pduri.
De la Kaliakra la Paltziki sunt 18 mile. Ai grij c dinspre rm este o
stnc la 2 mile n larg, iar n spatele stncii este loc bun de oprit
185
.
Recunoti Vitza
186
dup cele dou promontorii albe, iar pe cel
dinspre nord este o cetate bun. De la acest promontoriu n larg apa are 10

179
Zanavarda/Zenovarda/Ianavarda v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-238.
Pentru detalii v. S. Baraschi, Sur la topographie, II, pp. 121-135.
180
Costanza/Costanxa/Costanca v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-238.
Prima meniune a Constanei ntr-un portulan medieval aparine unui
portulan probabil pisan publicat de P. G. Dalch, op. cit.; comentariul pentru
rmul de vest al Mrii Negre la O. Cristea, Informaii despre Marea Neagr, pp.
77-81.
181
Pangalla/Pangalay, Mangalia de astzi v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-
238.
182
30 de mile potrivit portulanului Compasso da Navegare, p. 130.
183
Lipsete ntre aceste dou porturi Losilusicho/Lo Silusico menionat n
G. M. Thomas, op. cit., pp. 237-238. Compasso da Navegare, p. 130 d distana
de 40 de mile ntre Mangalia i Caliacra.
184
Caliacra.
185
Portulanul ignor un numr nsemnat de aezri aflate la sud de Caliacra,
cea mai important fiind, fr ndoial, Varna. Sursele folosite de G. M.
Thomas menioneaz ntre Caliacra i Vitza aezrile Gavarna, Carbona,
Castri/Castrici/Castrisa/Castoci, Varna/Verna/Barna,
Rusico/Rossica/Roxico/Rossicho, Gallato, Mauro v. G. M. Thomas, op. cit.,
pp. 235-238. Compasso da Navegare, p. 130 menioneaz Carbona, Varna,
Erminio.
186
Leviza, Lavize, Lavica, Laviza v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 235-236.


brae. De la Vitza pn la Nemona
187
sunt 50 mile. De la Nemona pn la
Mesevria
188
sunt 12 mile ctre vest i cnd ajungi la promontoriul Mesevriei
ancoreaz n larg la jumtate de mil i gseti ap de 4 brae.
De la Mesevria pn la Ahelo
189
sunt 9 mile ctre vest unde opreti n
larg la 2 mile i jumtate. Fundul are de la 2 la 3 brae. De la Ahelo pn la
Poros
190
sunt 12 mile ctre vest. Poros este un ru. De la Poros pn la
insula Prodromos sunt 6 mile ctre est. De la Ahelo pn la Sozopoli sunt 20
mile ctre est i miazzi
191
. Sozopoli
192
este un port bun ce are n fa dou
insule: insula cea mare se numete Aghios Ioannis//[p. 47] i cealalt se
numete Aghios Kirykos. Iar de la insula mic spre uscat este portul cel bun
cu intrarea dinspre sud i dac vrei s intri dinspre insula mare ancoreaz
dup insula cea mic la 3 lungimi de prova. Fundul este la 4 pn la 5 brae.
Din Sozopoli pn la Elaias/Eleas
193
sunt 9 mile i mai jos se afl
portul denumit Oriopatamo. Din Eleas mai jos se afl Athanata care este loc
nisipos unde poi s te nfunzi i nepeneti. De la Eleas pn la
promontoriu Vordovizo sunt 9 mile ctre miazzi i est. Pe promontoriul
Vordovizo este un castru, iar de la castru o pdure i n faa acestei pduri
apa are 5 brae.

187
Emona; n portulane occidentale apare drept capul delemano, c. de
lemano. n Compasso da Navegare, p. 130 se ascunde probabil sub numele
Erminio, o aezare cu un nume asemntor gsindu-se pe rmul sudic al
Mrii Negre ntre Amastris i Sinope; d-l Sergiu Iosipescu, ntr-o comunicare
susinut la Institutul de Istorie Nicolae Iorga identific Emona cu acel
Moncastro pe care l-ar fi stpnit bulgarii lui Theodor Svetoslav. Pentru
punctul de vedere tradiional care identifica aezarea cu Cetatea Alb v. Gh.
I. Brtianu, Les Bulgares Cetatea Alb (Akerman) au dbut du XIV
e
sicle, n
Byzantion, II, 1925, pp. 104-119.
188
Mesembria, Mesembre, Mesenber, Mesenbre, Misenber, Mezember v. G.
M. Thomas, op. cit., pp. 235-236. Compasso da Navegare, p. 130 ofer date
suplimentare; portul ar fi fost bun, oferea adpost mpotriva tuturor
vnturilor, adncimea era cuprins ntre 6 i 30 de pai.
189
Anchialos, Aclilo, Lasilo, Achilo v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 235-236.
190
n portulane occidentale Porro/Poro v. ibidem.
191
Portulanele occidentale mai menioneaz, ntre Anchialos i Sozopol,
localitatea Scafidia/Scafida/Estafadi v. ibidem.
192
Sisopoli, Sizopoli v. ibidem; n Compasso da Navegare, p. 130 se precizeaz c
Sozopol e bono tiradore per barche.
193
n portulane occidentale ntre Sozopol i Verdizo este menionat
Lesini/Esine/Axine/Esine v. G. M. Thomas, op. cit., pp. 235-236; n P I
apare Siva.


De la Vordovizou
194
pn la Agathopoli
195
i Resvi
196
sunt 9 mile
ctre miazzi. De la Resvi pn la promontoriu Niadei sunt 9 mile miazzi
spre est. De la promontoriu pn la port sunt 3 mile, iar portul are fundul
apei la 6 brae. Niada
197
se recunoate dup muntele ce se vede din larg i pe
care l denumesc Papeas. Dac vrei s intri la Niada, las muntele la nord, iar
intrarea este pe la miazzi. Promontoriul acesta este mare, negru i
mpdurit. Oprim n largul acestuia la 1,6 mile dup care intrm nspre golf
n faa unui turn unde ancorm n apa de 5 brae. De la Niada pn la
Malathra
198
sunt 26 mile ctre est. i de la Malathra pn la gura Oraului
199

sunt 75 mile
200
.
Sfritul portulanului Mrii Negre.

[traducere dup Les Portulans Grecs. II. Complements, ed. Armand Delatte,
Bruxelles, 1947, pp. 27-47].

194
Verdizo, Vordizo, Verdiza, Verdixo, Berdizo v. G. M. Thomas, op. cit.,
pp. 235-236.
195
n alte surse Gatopoli, Gastopoli, Garopoli v. ibidem.
196
Ibidem menioneaz ntre Agathopoli i Malathra urmtoarele aezri:
Stagnaira/Stagnarra, Polici, Omidie; portulane mai vechi, precum Compasso
da Navegare, pp. 129-130, indic numai Stangnara i Viopoli.
197
Ghiada n P I; poate aezarea amintit sub forma Omidie n G. M.
198
n alte portulane i hri aezarea apare drept Malatra, Malatr., Malatro,
Malitra, Omalasti v. ibidem.
199
Constantinopol.
200
Sursele cartografice utilizate de ibidem mai menioneaz Filea i Giro ntre
Malatra i Constantinopol.


GREEK PORTOLANS OF THE BLACK SEA AT THE END OF
THE MIDDLE AGES

(Abstract)

The topic of this paper is an attempt to provide a translation of the
two portolans published by Armand Delatte, documents known and used in
the Romanian historiography as early as 1957. We reckon that a reanalysis of
this issue would allow us to understand the way in which such documents
were created and would facilitate a reconsideration of the toponymy and
topography of the Black Sea at the end of the Middle Ages. Such an
initiative is extremely necessary, as, in the past decades, there have been
spirited debates regarding the localisation of several commercial centres
from the Black Sea area or from its neighbourhood (the best known
example is, undoubtedly, that of Vicina) or regarding the identity of different
settlements mentioned in medieval texts: ChiliaLicostomo, Maurokastron
Asprokastron.
This paper does not pretend to provide definite solutions, but rather
to make an inventory of the problems raised by such documents and to
determine the extent in which the portolans can be integrated to other
medieval sources from the same category.
A first question aims to find out if such sources were complimentary
to a map or only a sort of a practical guide, useful for the seafarers sailing in
the Great Sea. In certain cases, the relation with the cartographic
document in indisputable. Thus, Patrick Gautier Dalch indicated the
passages in which the author of the text Liber de Existencia Riveriarum et forma
maris nostri Mediterranei clearly mentions the existence of a map, the portolan
being only an explanatory supplement. In the case of the Greek portolans
published by A. Delatte, a definite answer is difficult to be given. If they are
compilations, which would only have copied the data gathered, along the
centuries, by Italian navigators, the existence of a map would not be
compulsory.
The abundance of details in the second portolan would plead for
such a conclusion, as on this basis the seamen would have identified a port,
a refuge, a certain settlement. The text indicate everything that could be
helpful for identifying a place rocks, islands, islets, piers, mountains, hills,
fishermen villages (in the case of the mouth of the Kilia branch), the hue of
the land, trees (the mention of two trees on a beach to identify
Gorgotza/Capo dei Gorgozini or of a cypress to identify
Liviopoli/Linopoli), churches, fortifications indications that would have


been extremely difficult to be marked on a map, as they would have made it
unintelligible.
Nevertheless, an opposite conclusion, of a correlation between the
text and a map, can also be supported: an example may be the fact that some
directions are given by alluding to the 16 winds the eight main winds
(tramontana, greco, levante, scirocco, mezzod, garbino/libeccio, ponente, maestro) and
the eight intermediary winds (between tramontana and greco, between greco and
levante, between levante and scirocco, between scirocco and mezzod, between
mezzod and garbino, between garbino and ponente, between ponente and maestro,
between tramontana and maestro) which made up the well known wind-rose.
As it had been noticed, the style in which navigation maps were represented
consisted in a planar projection superposed by a reticular system made
according to this navigation instrument. The land was represented in a
round shape, having in the centre a dot out of which emerged the wind-rose,
whose directions were related to the distances of the different points.
Yet, even though we admit that these Greek portolans are simple
copies of western original documents, several problems still remain to be
solved: was a certain source copied in a deliberate way or, on the contrary,
did they copy, at random, what was found at hand? Was a single text used as
model or were the information gathered from several sources? Was the
reference text an original work or, in its turn, a compilation? In the same
time, we can question ourselves what impulses dictated the creation of such
a document and, if we admit the practical character of the portolans, we can
wonder why there are no similar attempts for the Byzantine area previous to
the 15
th
century, when these texts were probably created? Many of these
questions can not receive an answer in the absence of definite data; a parallel
between the two Greek portolans reveals differences in their content, but
also in vision. A comparison with western documents from the same
category shows several similarities, but also a significant number of
differences. Thus, with all the necessary caution, we can mention the
hypothesis that these documents, even if they could have been inspired by
similar western ones, contain information resulted from direct observations.
In conclusion, the Greek portolans are a source that can not be easily
deciphered; in the same time, the correct understanding of the data provided
by these documents could facilitate the writing of important chapters in the
history of the Black Sea; in other words, we could get closer to
understanding the way in which contemporary people were attempting to
dominate the Great Sea.

PIRAT SAU REIS? O DILEM A NAVIGAIEI I
COMERULUI N RELAIILE
VENEIANOOTOMANE DIN MEDITERANA
RSRITEAN N PRIMA JUMTATE
A SECOLULUI AL XVI-LEA

Seapower was both physical and rhetorical
Palmira Brummett
1

Ovidiu Cristea

Personajul principal al rndurilor de mai jos, aban-reis (Saba,
Saban, Sabana, Sabarays), nu s-a remarcat prin capturi spectaculoase
sau alte aciuni maritime de mare anvergur i chiar dac a participat
dac nu e vorba cumva de o confuzie cu un omonim
2
la btlia
de la Prevesa (1538)
3
, nu s-a bucurat totui de faima unor lupi ai

1
Palmira Brummett, Ottoman Seapower and Levantine Diplomacy in the Age of
Discovery, New York, 1994, p. 90.
2
M refer la faptul c binecunoscutul site:
http://www.corsaridelmediterraneo.it/corsari/s (accesat la 26.10.2009)
indexeaz sub acest nume doi corsari, care nu par ns s fie una i aceeai
persoan cu personajul nostru. Un Saba-reis a participat la btlia de la
Formentera mpotriva spaniolilor, n 1529, i s-a fcut remarcat printr-o
aciune de anvergur n Adriatica, Marea Tirenian i apele Siciliei, n 1555,
fiind apoi urmrit de flota veneian, condus de Pandolfo Contarini, pn la
rmurile Africii. Acest pirat a rmas activ pn n jurul anului 1560, n timp
ce personajul de care ne ocupm n articolul de fa a murit n 1548; un alt
aban reis a fost activ la sfritul secolului al XVI-lea i la nceputul veacului
al XVII-lea, dar a acionat n special mpotriva spaniolilor.
3
aban-reis a fcut parte, mpreun cu navele de sub comanda sa, din centrul
dispozitivului otoman; pentru aceast lupt naval v. John F. Guilmartin jr.,
Galleons and Galleys, Londra, 2002, pp. 130-132; Jan Glete, Warfare at Sea,

Ovidiu Cristea 266

mrilor precum Kemal-reis (Camalli)
4
, Barbarossa
5
, Drogut-reis
6
sau
Uludj Ali
7
.
Calitatea de protagonist al paginilor care urmeaz i-a fost
conferit de episodul n care a fost implicat i care a dat natere unui
litigiu serios n raporturile veneianootomane la mijlocul secolului al
XVI-lea
8
. Incidentul arat, dac mai era nevoie, ct de strns sunt

1500-1650. Maritime conflicts and the transformation of Europe, Londra, 2000, p.
101, lucrare important pentru rzboiul naval n epoca modern, ns mai
puin util pentru evoluia situaiei n Mediterana.
4
Ample referiri la acest corsar i pirat otoman se gsesc n studiul
fundamental al lui Alberto Tenenti, I corsari in Mediterraneo allinizio del
Cinquecento, n Rivista Storica Italiana, LXXII, nr. 2, 1960, p. 239, p. 241, p.
252, pp. 255-256, p. 259. Istoricul italian a folosit n studiul su exemple din
Jurnalele lui Marino Sanudo cel Tnr i Girolamo Priuli. Tot Sanudo a
fost folosit de P. Brummett, op. cit., p. 100, pp. 105-106, p. 117 pentru
analiza raporturilor veneianootomane la nceputul secolului XVI. Despre
activitatea lui Camalli n 1492-1493, pe baza unor documente inedite din
arhivele Veneiei, v. Ovidiu Cristea, Veneia i pirateria n Levant la sfritul
secolului al XV-lea: cazul corsarului Camali (1492-1493) n Miscellanea Historica
et Archaeologica in Honorem Professoris Ionel Cndea, vol. editat de Valeriu Srbu,
Cristian Luca, Brila, 2009, pp. 261-273.
5
A. Tenenti, I corsari, pp. 270-276; Naval Warfare. An International Encyclopedia,
vol. editat de Spencer C. Tucker, Santa BarbaraDenverOxford, 2002, pp.
92-93 (voce redactat de Robert J. Allison).
6
Cunoscut i n variantele Dorgut, Dragut, Turgut. Cteva dintre aciunile
navale ale acestuia sunt comentate n vasta sintez a lui Fernand Braudel,
Mediterana i lumea mediteranean n epoca lui Filip al II-lea, vol. IV, trad. de
Mircea Gheorghe, p. 299; pentru aciunile anterioare epocii de care ne
ocupm n studiul de fa ibidem, vol. V, pp. 16-18; celelalte referiri din
volumele V-VI au n vedere perioada post 1550.
7
Pentru acest pirat v. Orhan Kologlu, The renegades and the case Ulu/Kili Ali,
n Mediterraneo in armi (secc. XVXVIII), vol. editat de Rossela Cancila,
Palermo, 2007, pp. 513-531, dei mai bine de jumtate din articol este
consacrat unor probleme generale referitoare la renegai i la rolul lor n
Imperiul Otoman; pentru cariera propriu zis a lui Uludj v. ibidem, pp. 426-
431.
8
Trebuie fcut o precizare de ordin metodologic: toate referinele privind
acest personaj provin din rapoartele lui Giovanni Maria Malvezzi. Avem,
prin urmare, perspectiva unui ter, dar care urmrea, n numele

Pirat sau reis? O dilem a navigaiei i comerului n relaiile venetootomane 267

legate istoria comerului maritim i a pirateriei, precum i ct de greu
este s ncadrm tipologic multitudinea de evenimente maritime care,
la prima vedere, ar intra toate ntre coperile voluminosului dosar al
pirateriei
9
. Linia de demarcaie ntre pirat i corsar, uor de fcut n
teorie, este mult mai dificil de sesizat n practic. Dificultatea este
sporit, n multe situaii, de caracterul ndelungat al discuiilor n jurul
unui incident maritim, de nenumratele tergiversri, temporizri i
ncercri ale ambelor pri de a-i impune punctul de vedere. Finalul
este, de multe ori incert. Istoricul este obligat s constate c
povestea pe care o cerceteaz nu are un final sau, n situaia fericit
n care s-a dat un verdict, c nu exist nici un indiciu c soluia
propus a fost pus vreodat n aplicare.
Cazul de fa nu face excepie. Prima meniune este ntr-un
raport din 20 mai 1548, redactat la Constantinopol de Giovanni
Maria Malvezzi, ambasadorul Habsburgilor la Poart
10
, iar ultima

Habsburgilor, cu maxim interes evoluia raporturilor de fore din
Mediterana. Nu o dat Malvezzi menioneaz interveniile sale pe lng
membrii Divanului otoman pentru a cere pedepsirea corsarilor care atacau
nave cretine. n ciuda valorii informaiilor emisarului Habsburgilor este de
presupus c o investigaie n arhivele Veneiei ar putea ntregi dosarul
aban-reis n mod semnificativ.
9
Pentru o comparaie cu o epoc posterioar v. exemplele analizate n
studiile lui Viorel Panaite, Navigaie comercial, piraterie i drept otoman n Marea
Mediteran n vremea lui Franois Savary de Brves, n In memoriam profesor Radu
Manolescu, coord.: Stelian Brezeanu, vol. ngrijit de Ecaterina Lung i Monica
Neau, Bucureti, 2006, pp. 193-214, care discut multe aspecte ale litigiilor
dintre cretini i otomani la sfritul secolului al XVI-lea utiliznd surse ce
reflect n special perspectiva otoman; V. Panaite, French Commercial
Navigation and Ottoman Law in the Mediterranean according to the Manuscrit Turc
130 (Bibliothque Nationale de France), n Revue des tudes SudEst
europennes, XLIV, nr. 1-4, 2006, pp. 253-268; idem, French Commerce,
North African Piracy and Ottoman Law in the Mediterranean (close Sixteenthearly
Seventeenth centuries), n Revue Roumaine dHistoire, XLVI, nr. 1-4, 2007,
pp. 69-81; idem, A legal opinion on Western Piracy in the Ottoman Mediterranean
about the late-Sixteenth and early Seventeenth centuries, n Revue des tudes Sud
Est europennes, XLVII, nr. 1-4, 2009, pp. 165-173.
10
AustroTurcica 1541-1552. Diplomatische Akten des habsburgischen
Gesandtschaftsverkehrs mit der Hohen Pforte im Zeitalter Sleymans des Prachtigen,

Ovidiu Cristea 268

ntr-un document emis de acelai personaj la 7 octombrie 1550
11
. La
data respectiv trecuser mai bine de doi ani i cazul nu fusese nc
clasat, ba chiar Malvezzi considera c li negotii de la Sig.a de Venetia
andavano male et pessimamente
12
.
Dar care era problema n disput? Documentul din 20 mai
1548 meniona c dou galere ale acestui reis otoman fuseser
capturate de ctre veneieni sub acuzaia de piraterie. ns unul dintre
viziri, Ibrahim paa, i kapudanul Porii au respins acest punct de
vedere pretinznd c aban nu era corsar, ci cpitan al sultanului
(Ma costoro non voleno admettere che fusse corsaro, ma dicono che era capitan
o per dir meglio rays del Sig.or)
13
. Prin urmare, capturarea celor dou
galere era considerat drept o aciune ostil mpotriva Porii ce putea
avea consecine serioase. Documentul mai preciza c, dei bailul
veneian, Alvise Renier
14
, a aprat punctul de vedere al Serenissimei, era
greu de anticipat deznodmntul ntmplrii. Aceast prim meniune
las n suspensie mai multe chestiuni. Este de presupus c aban era
cunoscut autoritilor veneiene din atacuri anterioare mpotriva unor
nave navignd sub flamura purtnd leul naripat i c, foarte probabil,
aciunea veneian de represalii fusese motivat. Pe de alt parte
atitudinea oficialilor otomani era una obinuit n astfel de cazuri;
oricte pagube produsese un cpitan de nav vaselor veneiene acesta

vol. editat de Srecko M. Dzaja, cu colaborarea lui Gnther Weiss, Mnchen,
1995, doc. 84, p. 251.
11
12
Ibidem.
13
Ibidem, doc. 84, p. 251; trebuie precizat c termenul corsar nu are
ntotdeauna, n documentele din secolele XVXVI, accepiunea din zilele
noastre i c, adeseori este un sinonim pentru pirat. n acest sens, vezi
exemplul aciunilor lui Camalli (Kemal-reis) din 1492-1493 n care acesta i
ali cpitani otomani sunt etichetai drept pirai v. O. Cristea, op. cit., p. 267.
Pentru dificultatea de a distinge ntre un reis i un pirat v. i P. Brummett, op.
cit., p. 99. Autoarea sesizeaz c documentele veneiene folosesc termenul
corsar pentru o varietate de situaii (ibidem) i c diferena un cpitan de
nav i un corsar este la fel de greu de surprins i n cazul unor puteri
cretine (de ex. Ospitalierii).
14
A ndeplinit funcia de bail ntre 1547-1550, Maria Pia Pedani, Elenco degli
inviati diplomatici veneziani presso i sovrani ottomani, Veneia, 2000, p. 23; n 1556
a fost trimis din nou la Constantinopol ca ambasador extraordinar.


era asimilat cu un supus al Porii pe care doar sultanul avea dreptul s
l judece i, eventual, s l pedepseasc
15
.
Textul este mult prea sumar pentru a decide de partea creia
dintre pri se afla adevrul, dar merit subliniat detaliul c navele lui
aban erau galere. Era vorba deci de navele standard ale
Mediteranei i nu de galiote sau de fuste, ambarcaii folosite, de
obicei, de pirai i de corsari
16
. Desigur, s-ar putea obiecta c
Malvezzi nu a vzut respectivele nave i c nu este sigur c ar fi putut
deosebi o galer de ambarcaii de tonaj mai redus. Este ns de
presupus c ambasadorul Habsburgilor a notat cu fidelitate ceea ce
aflase la curtea otoman i c discuiile dintre autoritile otomane i
bailul veneian se purtaser pe baza unor informaii destul de corecte.
n sfrit, merit menionat amnuntul c, n aceast prim
mrturie, nu se face nici cea mai vag aluzie la soarta lui aban i a
navelor sale. Despre acestea putem presupune c fuseser luate ca
despgubiri, dar nu se face nicio precizare cu privire la ncrctura
avut la bord, la numrul de oameni, la valoarea total a capturii etc.
Dintr-un document emis la peste doi ani distan aflm c ntregul
echipaj fusese luat n sclavie, dar acest fapt era ct se poate de banal
n Mediterana secolului al XVI-lea. Nevoia de vslai fcea ca att
navele cretine, ct i cele otomane s recurg la acest procedeu.
Pe 24 mai 1548, Malvezzi aduga amnuntul c aban-reis
fusese ucis, fapt ce ar fi strnit furia lui Ibrahim paa i a amiralului
(kapudan paa) otoman dup ce, ntr-o prim faz, afacerea prea s

15
Din nou analogia cu cazul lui Camalli este interesant; acesta a fost
capturat de capudanul otoman, care a refuzat s l predea veneienilor sub
motivul c este vorba de un prizonier al sultanului v. O. Cristea, op. cit., p.
271. Alberto Tenenti, I corsari, p. 238 constata, pe bun dreptate, c
pedepsirea unui corsar cu moartea i distrugerea corbiei sale constituia o
msur extraordinar. Totui, exist situaii care arat c era pus uneori n
aplicare; vezi cazurile menionate de P. Brummett, op. cit., p. 100.
16
O bun i succint prezentare tipologic a navelor cu rame nsoit de
ilustraii la J. F. Guilmartin jr., op. cit., pp. 106-114; a se vedea i Angus
Konstam, Renaissance War Galley, 1470-1590, f. l., 2002, p. 15-20; Andreea
Atanasiu, Veneia i Genova n Marea Neagr. Nave i navigaie (1204-1453),
Brila, 2008, n special pp. 107-160.

Ovidiu Cristea 270

se liniteasc
17
. Faptul c tirea morii lui aban-reis a ajuns mai trziu
la Istanbul ar sugera c acesta nu fusese rpus n timpul luptei, ci
executat ulterior pentru faptele sale de piraterie. Dac aceast
presupunere se verific, putem constata o schimbare semnificativ
fa de sfritul secolului al XV-lea. Atunci, n ajunul rzboiului din
1499-1503, Senatul veneian recomanda cpitanului mrii s nu i
execute prin spnzurare sau tragere n eap pe piraii otomani
capturai, deoarece acestea erau msuri obinuite doar pe timp de
rzboi
18
. La opt ani dup ncheierea conflictului din 1537-1540,
veneienii preau s adopte o poziie ceva mai agresiv; o confirm
informaia, din acelai document, potrivit creia alte patru galere ce se
ndreptau spre Alger, sub comanda aghiotantului fiului lui Barbarossa,
fuseser capturate tot de veneieni, ceea ce provoca multe probleme
bailului Serenissimei, care se vedea obligat s negocieze cu ndemnare
i pruden pentru a tempera furia otomanilor
19
.
n orice caz, uciderea unui reis a complicat situaia i msurile
ce se impuneau au fost lsate n seama nsui sultanului, aflat n acel
moment n campanie mpotriva Persiei
20
. Potrivit unui raport al lui
Malvezzi, din 2 iulie 1548, Ibrahim paa adresase sultanului un
memoriu pentru a-l informa asupra cazului. Bailul veneian se
adresase la rndul su suveranului otoman, iar acesta luase, n opinia
lui Malvezzi, o hotrre surprinztoare. Mai precis, sultanul i-a
poruncit lui Ibrahim paa s ancheteze cazul (si debba informare et far
processo) i, dac se ajungea la concluzia c aban-reis era vinovat, s i
se aplice o pedeaps usturtoare
21
. Dac ns veneienii erau vinovai,

17
AustroTurcica, doc. 85, p. 254: Hebray Bassa, el quale qua et el captan de
mare pareva che fussero aquietati per conto de la presa de un certo Sabarays el quale
cum doi galere fu preso da le galere de Venitiani ma hora de novo tornano a fare furia,
perch hanno inteso che ditto Sabarays stato morto in quella presa.
18
O. Cristea, op. cit., p. 270 (textul integral al deciziei Senatului la p. 264).
19
AustroTurcica, doc. 85, p. 254.
20
Cauzele acestei campanii, obiectivele i rezultatele sunt analizate sumar de
Adel Allouche, The Origins and Development of the OttomanSafavid Conflict (906-
962/1500-1555), Berlin, 1983, pp. 141-142.
21
Aceast precizare sugereaz fie c vestea morii lui aban atepta nc o
confirmare, fie c raportul vizirului a fost expediat imediat dup aflarea tirii


se poruncea kapudanului i contraamiralului (tmamiral) Salih-reis s
nu ntreprind nicio aciune de represalii contra navelor veneiene,
nici mpotriva altor nave cretine ma che el mare sia sicuro et comune a
tutti gli amici
22
. Decizia lui Suleyman Magnificul pare ntr-adevr, la
prima vedere, surprinztoare pentru c, aa cum remarca Malvezzi,
de notare questa tanta piacevoleza, maxime verso gli Venitiani chossa insolita
di costoro
23
. Totui exist cteva explicaii pentru aceast decizie; n
primul rnd faptul c Imperiul Otoman se afla angajat ntr-un conflict
extrem de dificil mpotriva Safavizilor i, prin urmare, ar fi fost inutil
ncordarea relaiilor cu puterile occidentale ntr-o astfel de
conjunctur.
Apoi, faptul c veneienii puteau invoca permisiunea acordat
lor de sultan de a-i pedepsi pe cei care stnjeneau traficul maritim
dintre Veneia i Imperiul Otoman. Potrivit aceluiai Malvezzi,
Suleyman ha datto quella licentia et comandamento a detti sig.ri Venitiani
che possan giettare a fondo tutti gli leventi de Turchi che saranno provati fora del
numero dele 20 galere ordinarie
24
. Dac informaia ambasadorului
Habsburgilor este corect
25
, Serenissima Republic beneficia de un
privilegiu exorbitant avnd dreptul de a scufunda orice nav

capturrii navelor lui aban, cnd nc nu se cunoteau detalii despre soarta
reis-ului.
22
AustroTurcica, doc. 89, p. 260-261: El Sig.or ha mandato una dechiaratione al
Bassa qua, cometendogli che si debba informare et far processo et trovandosi che
Sabarays sia colpevole che sia gravemente castigato; et se gli Venitiani saranno colpevoli,
che si fatia sapere el tutto a So Alteza, cometendo al capitan del mare et a Salerays che
per non faciano n assino fare movimento alcuno contra detti sig.ri Venitiani n contra
altri, ma che el mare sia sicuro et comune a tutti gli amici.
23
Ibidem, p. 261.
24
25
Nu cred c ar exista motive temeinice s punem la ndoial afirmaia
brescianului cu att mai mult cu ct a ntreinut relaii foarte bune cu bailul
veneian Alvise Renier v. AustroTurcica, doc. 201, p. 534: o sia per comissione
della Signoria, o sia per malignita particulare, o negligentia de questo bailo novo ditto
messer Bernardo Navagiero [...] bailo qua, non se continua con quella diligentia qual
faceva el bailo passato meser Alouisio Renier a darme con diligentia et amorevoleza li
avisi per tempo quando che expediva a Venetia; Malvezzi regreta c Bernardo
Navagero nu copiase atitudinea predecesorului favorabil emisarului
Habsburgilor.

Ovidiu Cristea 272

aparinnd unor corsari otomani; mai mult chiar, sultanul ar fi stabilit
numrul obinuit al galerelor Porii la 20, orice ambarcaiune
suplimentar putnd constitui, potrivit textului, o int pentru flota
veneian
26
. ntr-o astfel de situaie periculoas s-a plasat n anul 1548
chiar Drogut-reis; la insistenele veneienilor, dar i ale lui Malvezzi,
sultanul a poruncit lui Salih-reis s l captureze i s l aduc n faa
sa
27
. Desigur, asemenea situaii par s fi fost mai degrab
excepionale. n practic, lucrurile nu stteau chiar att de simplu i
chiar Malvezzi sublinia c aceti rufctori (leventi)
28
beneficiau de
protecia Porii atta timp ct se bucurau de statutul de reis i ct timp
primeau ajutor de la alii care se ndeletniceau tot cu atacarea navelor
comerciale
29
. Chiar i cazul lui aban-reis arta c pedepsirea unui
astfel de personaj putea atrage represalii din partea otomanilor.
Dincolo de aceste variante trebuie luat n calcul i o a treia
explicaie. Aceasta ar consta ntr-o concepie aparte a sultanului
asupra stpnirii mrii i desfurrii comerului maritim. Marea s
fie sigur i s aparin tuturor prietenilor ilustreaz interesul
padiahului pentru sigurana cilor maritime de comer, idee care
apare afirmat i n alte surse din perioada ndelungatei sale domnii.
St mrturie un document din 1546 n care sultanul se adresa
ambasadorului Portugaliei cerndu-i ca navigaia din Oceanul Indian
s fie ca n vechime, adic commune et aperta a tutti l li [sic!] mercanti
30
.

26
Un alt document din 14 aprilie 1548 confirm aceast decizie v. Austro
Turcica, doc. 81, p. 241. Potrivit acestui text bailul veneian a solicitat lui
Salih-reis s i nmneze o list cu cei 20 de cpitani numii de Poart. Cine
nu figura pe aceast list urma s fie tratat ca un rufctor; cf. ibidem, doc.
83, p. 245: cele 20 de galere conduse de Salih-reis aveau drept int pe cei
care atentau la sigurana rutelor comerciale, indiferent dac erau cretini sau
musulmani.
27
AustroTurcica, doc. 103, p. 298; Malvezzi considera c aciunile lui Drogut
puneau n pericol pacea dintre otomani i Carol Quintul i presupunea c
vinovai pentru aciunile piratului erau francezii, care nu priveau cu ochi
buni ncheierea unei pci ntre Habsburgi i otomani.
28
Nu am gsit termenul n dicionarul veneian al lui Boerio; a se vedea
explicaiile editorilor volumului de documente AustroTurcica, p. 689.
29
30
Ibidem, doc. 37, p. 115: raport al ambasadorului Habsburgilor, Gerhard
Veltwyck, ctre Ferdinand I, din 9 octombrie i 5 noiembrie 1546. O poziie


Cum Suleyman nu dorea nimic n privina Indiei, nici regele
Portugaliei nu putea emite pretenii, cu att mai mult cu ct nu
stpnea dect cteva castele i acelea construite cu fora
31
. Tot n
acelai sens pledeaz i un document din 1547, care rezum o discuie
purtat ntre marele vizir, Rustem paa, i Justus de Argento, cel care
l nsoise pe Gerhard Veltwyck n misiunea la Poart. Potrivit acestui
text, sultanul poruncea amiralilor si s pzeasc marea de
incursiuni i s se abin de la orice violen i jaf, cei care refuzau s
se supun fiind ameninai cu spnzurarea i cu incendierea navelor
32
.
Chiar dac Suleyman Magnificul nu a dezvoltat aceast idee a
pcii pe mare i a foloaselor ce puteau decurge din ea pentru imperiu
n nici unul dintre documentele menionate, se poate presupune c, n
viziunea sa, n ciuda pagubelor pe care le provocau navelor cretine,
aciunile pirailor afectau i interesele Porii pentru c privau vistieria
imperiului de importantele venituri obinute din taxele vamale. n
plus, muli dintre reii aveau o loialitate ndoielnic, acionnd de
multe ori pe cont propriu. n acest sens, situaia celebrului Drogut-reis
este una ct se poate de relevant i departe de a fi singular
33
.

asemntoare se desprinde i din corespondena lui Suleyman cu Senatul
veneian din 1557. Dei nu cunoatem textul epistolei Marelui Turc,
scrisoarea Senatului conine scuza c marea este uria i asemntoare unei
pduri, expresie ce contrasteaz puternic cu dorina lui Suleyman pentru o
mare liber i ferit de pericole. Pentru comentariul scrisorii Senatului
veneian v. O. Cristea, Il mare e grande et come un boscho. Veneieni i otomani n
Mediterana rsritean, sec. XVXVI, n In memoriam profesor Radu Manolescu,
pp. 104-113.
31
AustroTurcica, doc. 37, p. 115: che quanto a lui [=Suleyman], como el non
desidera cosa alcuna dIndia cos non deve desiderar esso re di Portugallo, non havendo lui
altro in India si non alcuni castelleti fabricati per forza.
32
Ibidem, doc. 56, p. 187: Dixit item Bassa, principem suum ordinasse iam, ut
biremis seu fusta instruerentur et expediretur ad vocandum capitaneum Droguth et
Salarys, ut scilicet Droguth veniret Constantinopolim et Salarys remaneret pro
conservando mari illo libero ab incursionibus et ipse abstinerent a rapinis, et qui nollent
obedire, quod palo affigerentur et eorum navigia comburentur [subl. n.].
33
Vezi de exemplu ceea ce spune acelai Malvezzi despre refuzul lui Drogut
de a se supune ordinelor kapudanului, ibidem, doc. 81, p. 241 (document din
14 aprilie 1548), doc. 84, p. 251 (20 mai 1548) sau doc. 85 (24 mai acelai
an), p. 255. Un caz asemntor, de la nceputul secolului al XVI-lea, a fost

Ovidiu Cristea 274

Decizia sultanului cu privire la aban-reis pare s fi ngheat
cazul pentru cteva luni. Cel puin Malvezzi nu mai amintete nimic
despre acesta pn ntr-un raport expediat lui Ferdinand I, la 21
octombrie 1548, cnd susinea c emisarii Franei erau cei care agitau
n continuare cazul i c doreau s i determine pe otomani s declare
rzboi Veneiei. Atmosfera trebuie s fi fost tensionat dup cum
rezult i dintr-o discuie purtat ntre bailul veneian Alvise Renier i
marele vizir Rustem paa. La un moment dat, relateaz emisarul lui
Ferdinand I, bailul a mrturisit c se ndoiete de un anumit lucru, dar
c dorete s pstreze tcerea asupra acestuia. La insistenele
demnitarului otoman, Renier a declarat c nu crede c Drogut va fi
prins i c, dimpotriv, va fi aprat i ajutat de Divanul otoman. Nu
numai c piratul nu ar fi fost pedepsit n vreun fel, continua
reprezentantul Serenissimei, ci, din contr, urma s fie recompensat aa
cum fusese cazul lui Salih-reis (etichetat n text drept acel ho) i aa
cum se ncercase i cu aban-reis despre care demnitarii otomani
pretindeau c era cpitan al sultanului n timp ce, n realitate, era doar
un ladro levente, perfido et ribaldo, desobediente al Sig.or suo
34
. n ciuda
caracterului tranant al afirmaiei, marele vizir s-a mulumit s
resping acuzaiile, afirmnd c Drogut va avea de suferit pentru
nesupunere i c aban-reis a primit o pedeaps bine-meritat.
Acest dialog este la rndul su surprinztor prin poziia relativ
conciliant a lui Rustem paa, cunoscut i temut pentru agresivitatea
sa n raporturile cu puterile cretine
35
. Foarte probabil, atitudinea

studiat de P. Brummett, op. cit., p. 99; analiznd msurile punitive luate de
autoritile otomane n 1504 mpotriva lui Kara Durmu, autoarea ajunge la
concluzia c acestea nu au fost un semn de bunvoin fa de Veneia, ci un
indiciu ct se poate de clar pentru toi corsarii c nesupunerea fa de sultan
se pedepsete drastic.
34
35
n august 1550 Rustem paa a dat urmtoarea replic solului polon care
venise s cear daune pentru pagubele provocate regelui su foarte probabil
de ttari: el Signor non solita a dare, ma a recevere, et che sel re de Polonia vol la
amicitia de Signor, che renda et refacia li danni; altramente che faria, che se ne pentiria.
Cum emisarul polon a insistat spunnd c suveranul su e un rege de seam,
marele vizir con quella sua rabiosa colera rispose che gran re che gran re schiavo del
Signor et se non se guarda el Signor lo mandara a pigliar esso con gli figli et moglie et far


adoptat n timpul ntrevederii acordate bailului a inut cont de faptul
c nsui sultanul poruncise msurile ce trebuiau luate mpotriva
comandanilor otomani care acionau pe cont propriu i c, n
momentul respectiv, atenia Porii era concentrat asupra soluionrii
conflictului cu Persia. Este de asemenea posibil ca aciunile lui
Drogut s fi provocat iritarea sultanului i a unor membri ai
Divanului, nu numai pentru c puneau n pericol negocierile cu
Habsburgii, dar i pentru c piratul, dei se angajase s se supun
ordinelor Porii, se dovedise a fi dezobedient
36
. Acest fapt reiese
destul de limpede din tentativa lui Drogut de a reintra n graiile
sultanului n primvara anului 1549. Atunci corsarul a solicitat marelui
vizir s medieze pentru obinerea iertrii din partea lui Suleyman
Magnificul. Rustem paa a rspuns c nu are de gnd s strneasc
mnia mpratului cu o astfel de cerere. Acordarea iertrii, explica
marele vizir, ar fi nsemnat pentru Suleyman o dezonoare pentru c ar
fi dat dreptate puterilor cretine, care pretindeau c Poarta sprijin
rzboiul de curs n fapte, dei n vorbe pretindea contrariul. Singura
cale de reconciliere, continua demnitarul otoman, era ca Drogut s-i
despgubeasc pe spanioli i pe veneieni pentru pagubele pricinuite
i apoi putea fi luat n calcul i reintrarea n serviciul sultanului
37
.
Nu este deci de mirare de ce, cu un an mai devreme, Poarta era
destul de iritat de aciunile maritime care contraveneau obiectivului
de a menine pacea cu Habsburgii i cu Veneia pe durata derulrii
conflictului cu Tahmasp. Din acest motiv, fuseser trimise porunci
stricte n toate porturile Imperiului Otoman, prin care se interzicea
acordarea de adpost i provizii pentru Drogut i ai si considerai a fi
rebeli fa de Poart
38
, iar marele vizir mrturisea lui Malvezzi c

tutti li Polacchi schiavi gitando el Regno de Polonia a focho et sangue, v. Austro
Turcica, doc. 189, p. 503.
36
Potrivit unor cuvinte ale lui Ibrahim paa, menionate ntr-o scrisoare a lui
Malvezzi ctre marele vizir Rustem paa, Drogut et li altri leventi non hanno fatto
tanto danno alla Cat.ca Ces.a M.t delImperator nostro sig.re quanto che hanno dato
dispiacer el molestia al Sig.or Turcho, v. AustroTurcica, doc. 116, p. 332.
37
38

Ovidiu Cristea 276

singura recompens pe care el, Rustem paa, era dispus s o ofere lui
Drogut i altora de felul lui era o lovitur de ciomag
39
.
Este semnificativ totui c, dei n discuia cu Renier a rspuns
reprourilor referitoare la Drogut i aban, Rustem paa a evitat s
dea o explicaie n privina lui Salih-reis, care fusese recompensat de
sultan pentru aciunile ntreprinse mpotriva veneienilor. Drept
urmare, Serenissima avea motive s rmn sceptic n privina
msurilor punitive luate de partea otoman, cu att mai mult cu ct
reprourile formulate de Alvise Renier aveau n urm o lung istorie.
Soluia propus lui Ibrahim paa pentru eliminarea rufctorilor o
aciune comun a navelor veneiene, otomane i spaniole conduse de
vice-regele Neapolelui a fost privit, cum era de ateptat, cu destule
rezerve de demnitarul otoman. Acesta a lsat s se neleag c nu
avea nimic mpotriva unei aciuni comune cu veneienii, dar era mai
mult dect rezervat n privina cooperrii cu spaniolii de teama
izbucnirii unor nenelegeri care, n final, ar fi provocat pagube mai
mari dect cele produse de Drogut-reis i ar fi putut duce la ruperea
pcii
40
.
n orice caz, povestea lui aban-reis nu a luat sfrit n luna
octombrie. La 22 decembrie, Malvezzi nota c Rustem paa dorea s
i pedepseasc pe veneieni pentru moartea lui aban
41
. Este greu de
spus dac aceast nou turnur a ntregii afaceri avea sau nu legtur

39
Ibidem, doc. 113/II, p. 327; publicat anterior n Eudoxiu de Hurmuzaki,
Documente privitoare la istoria romnilor. vol. II/1, 1451-1575, cu portretul lui Iacob
Heraclid Despot voievod, Bucureti, 1891, doc. CXXIX, p. 256.
40
AustroTurcica, doc. 113/II, p. 328: Rispose mi So
e
Excell.tia che o faria questo,
cio de fare che unitamente le sue galere insieme cum quelle delli sig.ri Venitiani
perseguitassero Drogut, ma che dubitava che puoi la M.t delimperatore Carlo non
pilliasse qualche gielosia et che per tale unione non si facesse qualche desordine tra Turchi
et Christiani onde puoi si attacasse magior garbollio di quello de Drogut et che la pace se
rumpesse; cf. E. de Hurmuzaki, Documente, vol. II/1, p. 256. Aceast soluie
i avea un precedent chiar ntr-o decizie a sultanului din 1547; atunci marele
vizir era mputernicit s transmit lui Justus de Argento propunerea unei
colaborri ntre navele spaniole i cele otomane mpotriva pirailor (ibidem,
doc. 56, p. 187).
41
Textual S le trag o curea pe spinare: AustroTurcica, doc. 142, p. 383:
Rustan Bassa ha volunt de tirar una coreggia gi per la schiena a detti sig.ri
Venitiani.


cu revenirea sultanului din campania n Persia, Malvezzi notnd c
Suleyman era sntos, dar molto malinconicho et assai vecchio et con poca
alegrezza del popolo per le cose le quale li sonno successe molto male in questa
guerra de Persia
42
. Mai probabil ns, ostilitatea la adresa Veneiei era
datorat instigrilor ambasadorului Franei, dAramon care reuise, se
pare, s conving o parte a membrilor Divanului s rup pacea cu
cetatea lagunelor.
n aceast conjunctur numele lui aban-reis a fost din nou
vehiculat, dar informaiile transmise acum de Malvezzi sunt destul de
ambigue i difer n anumite aspecte de cele transmise anterior.
Astfel, cele dou galere ale corsarului, pomenite n primele rapoarte
asupra cazului, erau reduse la o singur trirem, ntr-un raport din 31
ianuarie 1550. Se poate presupune c zvonurile care circulau afectau
n bun msur calitatea tirilor, raportul transmis lui Ferdinand I de
Habsburg preciznd c nu era sigur dac marele vizir chiar dorea s
declare rzboi Veneiei sau doar s obin o sum de bani, idee
completat de precizarea c otomanii doreau s pun mna pe o
fortificaie veneian construit n apropierea unor saline aparinnd
Imperiului Otoman
43
. Din ianuarie i pn n octombrie 1550, dat la
care Malvezzi menioneaz pentru ultima dat numele lui aban-reis,
problema reapare de fiecare dat cnd este vorba de raporturile
veneianootomane. Ambasadorul Habsburgilor nu mai ofer detalii
suplimentare, dar este semnificativ inserarea n depeele sale a unei
epistole pe care sultanul a adresat-o Senatului veneian. Scrisoarea
imperial adopta o poziie radical, diferit de cea din 1548 cnd se
exprimase voina ca el mare sia sicuro et comune a tutti gli amici. n acest
document, emis la 5 iulie 1550, Suleyman cerea socoteal veneienilor
pentru cele peste patruzeci de corbii cu care ieiser n larg et in
confini nostri, dar i pentru capturarea unor supui ai si, transformai
n sclavi, a navelor i mrfurilor lor. Dintre toi acetia, singurul
individualizat era aban-reis despre care sultanul afirma c fusese mal
trattato. Documentul mai degrab complic dect limpezete

42
Ibidem.
43
Ibidem, doc. 147, p. 396; textul nu face nici cea mai vag aluzie la regiunea
geografic n care s-ar fi aflat fortreaa, ns un document ulterior (ibidem,
doc. 161, p. 431) precizeaz c era vorba de castelul Parga din Epir.

Ovidiu Cristea 278

lucrurile; nu se face nici cea mai vag meniune a deciziei din 1548,
cnd sultanul poruncea pedepsirea corsarului otoman n
eventualitatea n care ar fi fost gsit vinovat, respectiv iertarea
veneienilor, n cazul n care vina le-ar fi aparinut. Tonul din 1550
este unul ultimativ i nu se refer dect la capturarea lui aban, fr
nicio referire la daunele pe care acesta le provocase Veneiei. Foarte
probabil aceast demonstraie verbal de for a avut drept unic scop
intimidarea cercurilor conductoare veneiene, care se aflau pe
punctul de a trimite un ambasador la Constantinopol n persoana lui
Caterino Zeno
44
. Este plauzibil, n acest context, ca sultanul i marele
vizir s fi apelat la aceast strategie de disuasiune pentru a impune
Veneiei condiiile Porii. n acest context, cazul lui aban-reis, care se
afla n discuie de doi ani de zile, a fost doar un pretext folosit de
partea otoman ca dovad a lipsei de loialitate a Veneiei pe timpul
desfurrii campaniei din Persia. n cele din urm, cazul s-a stins fr
a afla din documentele redactate de Malvezzi amnunte despre felul
n care s-a rezolvat litigiul. Reprezentantul Habsburgilor las s se
neleag c bailul Alvise Renier a fost cel care a reuit s
detensioneze relaiile dintre Veneia i Poart.
n fapt, cazul lui aban-reis constituie doar un exemplu dintre
sutele de situaii de acest gen ntlnite n Mediterana secolului al XVI-
lea. n condiiile unui comer nc nfloritor, rzboiul de curs a
cunoscut o dezvoltare fr precedent antrennd, de o parte i de alta,
lovituri i contra-lovituri. Soarta lui aban-reis au mprtit-o atia
ali cpitani de vas otomani sau cretini, unii dintre acetia suferind
chiar o soart i mai crud. Aa ar fi fost cazul unui oarecare catalan
Miguel Herrera sau Miguel Zuniga care, capturat de flota otoman, a
fost trimis n lanuri la galere. Ar fi fost mai bine pentru el, era de
prere Malvezzi, s fi fost spnzurat, dect s fie trimis pentru toat
viaa la galere
45
.

44
A fost ales n februarie 1550, misiunea sa principal fiind cea de a adresa
felicitri sultanului pentru victoria din Persia v. M. P. Pedani, op. cit., p. 24.
45
AustroTurcica, doc. 147, p. 397: Perch se fusse stato appichato, fuora mancho
male per esso che ritrovarse nel loco dove che se ritrova et stara in vita sua; un alt
document, din aprilie 1550 (ibidem, doc. 159, p. 427) meniona c Michele
de Erera era n lanuri pe o banchet de pe galera lui Salih-reis, c din cauza


Dincolo de aceste destine individuale, cteodat eroice, alteori
tragice, episodul lui aban-reis pe care l-am adus n discuie ni se pare
semnificativ prin prisma concepiei otomane a mrii libere. Chiar
dac aceast idee apare doar superficial exprimat n anumite
momente, chiar dac trebuie s inem cont de ncrctura retoric
inevitabil, ea este totui sugestiv pentru a nuana concepia
otomanilor despre stpnirea mrilor. Dac este adevrat c sultanii i-
au ncurajat pe corsari i rzboiul de curs, este la fel de adevrat
faptul c au perceput la justa dimensiune beneficiile pe care imperiul
le putea obine din comerul cu necredincioii.

frigului i a condiiilor vitrege i pierduse picioarele i c cu greu mai putea
fi numit om.

Ovidiu Cristea 280

PIRATE OR REYS? A DILEMMA IN THE VENETIANOTTOMAN
RELATIONS IN THE EASTERN MEDITERRANEAN DURING THE FIRST
HALF OF THE 16
th
CENTURY

(Abstract)

The emergence of the Ottoman Empire as a world power during the
reign of Selim the Grim and Suleyman the Magnificent was followed by the
rising force of the Ottoman fleet in the Mediterranean. Though the empire
was able to build and to equip a large number of vessels, much of its
maritime strength relied on the corsairs flotillas. They sometimes operated
like independent forces, sometimes under the kapudan pashas command,
but, in any case, enjoyed the status of being the Portes subjects and,
consequently, the sultans protection.
The case analyzed in the present paper is almost an exception. One
of these sea wolves aban-reis was captured and executed by the
Venetians in 1548. At that time, the event could have been perceived as a
hostile gesture towards the sultan, thus risking to give a serious blow to the
Venetian-Ottoman relations. Despite the gravity of the situation and the
interference of the French ambassador, who tried to convince the members
of the Divan to open war against Venice, finally after two years of
negotiations the whole affair had no serious consequences. This
conclusion can be explained, on one hand, by the Ottoman struggles both in
Europe (the Habsburgs) and Asia (Safavid Persia) and, on the other hand, by
the aim of Suleyman the Magnificent that the Mediterranean Sea should be
opened to all merchants. Besides the rhetoric of the expression, the
sultans words suggest the negative impact of war and piracy upon the
maritime trade which, ultimately, affected the empires incomes. So, as
Palmira Brummett pointed out, control of commerce [] was a
prerequisite as well as an effect of the Ottoman conquest
46
.

46
P. Brummett, op. cit., p. 8.

INDICE

A
Abram, evreu, 40
Abramo (Avram), Emanuel, 144
Adam, Dimitrie, 140
Adano, 241
Aetos, 250
Ag(h)ios Andreas, 241
Ag(h)ios Klimis, 255
Ag(h)ios Pantes, 255
Agafia, 118, 122
Agapia, 102, 104
Agathopoli, 226, 235, 261
Aggisi (Langissi/Langusi), 247
Aghia Anna, 240, 242, 247, 248
Aghios Gheorghios, 230, 238,
240, 258
Aghios Ioannis, 235, 237, 260
Aghios Isidoros, 255
Aghios Kirykos, 260
Aghios Minas, 241
Aghios Stefanos, 234
Aghios Theodoros, 237, 249
Aghios Thomas, 239
Aghios Vasileios, 249
Aghios Vasilis, 239
Aghious Saranta, 229, 242
Agia, 255
Agripoli, 238
Ahelo, 260
Ahili, 242
Ahilos, 235
Aiud, 35, 41, 43, 49
Ak, 240
Alba Iulia, 35, 36, 37, 38, 40, 52,
53, 58, 59
Albania, 51, 140, 145
Albul din Cmpulung, 80
Aldea din Cmpulung, 79
Alecse, clucer, 191
Alexandria, patriarhie, 99
Alexandru Aldea, 71
Alexandru Coconul, 68
Alexandru Ilia, 104
Alexandru Lpuneanu, 46
Alexandru Movil, 110
Alexi, Ghinea, 55
Alfeta, 237, 255
Alger, 270
Alikais, 236, 238
Alikes, 237
Aliki, 255
Alli, 247
Alousta, 254
Alvise, negustor grec din Polonia,
129, 130, 132, 142
Amastros (Amastris), 225, 238,
240, 244, 245, 260
Amisos, 247, 248
Anapa, 226, 253
Anchialos, 106, 230, 231, 235,
260
Ancona, 36, 50, 127, 131, 136,
145
Andre(i), negustor, 23
Andreescu, tefan, 231, 232
Andrei din Cmpulung, 80
Andrei din Varna, 51

Indice 282

Andreka (Andreica), negustor, 24
Angelini da Campi, Antonio, 152
Angerer, Ioan George, 185
Anghel, negustor, 56
Anglia, 224
Antigropoli, 256
Antim, arhimandrit, 212
Anton Neamul, 156
Antonie vod din Popeti, 84
Antonio din Veneia, negustor,
51
Apideas, 237, 256
Apolloni da Veglia, Simone, 162
Arad, 49
Arakleia (Araklia), 225, 233
Arboraul, Gheorghe, 39
Ardeal (a se vedea Transilvania),
36, 64
Arge, jude, 169, 170, 171, 172,
174, 178, 183, 184, 185, 187,
188, 194, 205
Arge, ru, 171, 181
Arghiros, 235, 240, 241
Argyros, 225
Arhanghelos, 235
Arhavi, 251
Armiro (Armyro/Armiros), 240,
242, 248
Aroukanon, 247
Arsenie, fiul slugerului Neacu
din Piteti, 181
Arszen (Arsene), negustor, 22
Arventi, Laurentio, 54
Asermizi, 242
Asia Mic, 35
Aspa, 236
Aspera (Asprea/Aspra), 225, 236,
258
Asprokastron (a se vedea Cetatea
Alb), 221, 225, 262, 257, 258
Asprozikhian, 252
Asteo, 143
Astraviki (Astravikis), 225, 243,
258
Athanata, 260
Athina, 251
Athlivon, 254
Ausilia, Giovanni Maria, 157,
159, 160, 161, 164
Austria, 49, 58
Avgaza, 239
Avlita, 255

B
Bacu, 150, 152, 153, 155, 162,
164
Bacru, Livia, 58, 59
Badea (Badiu) din Cmpulung, 81
Bahlui, ru, 102
Baia Mare, 54, 55, 56
Baia, 150, 151
Bakia, 242
Bakiro, 240
Balagora, Dyma, 114
Balastra, 238
Balcani (a se vedea Peninsula
Balcanic), 127, 131, 136, 138,
141
Baldeschi, Federico, 151
Ballati da Cortona, Benedetto,
150
Bandini, Marco, 148, 149, 155,
160, 162
Banghia, 242
Bangropoli, 237
Barbareses, 237
Barbarossa, corsar, 266, 270
Barbu zis Brbuceanu, fiul
adoptiv al lui Martin Buliga,
173, 174, 176, 178, 180, 183,
199, 203, 205
Barnovschi, mnstire, 111

Indice 283

Barnovschi, Toader Dumitru, 91
Barthelmysz, Hans, 22
Basarab cel Tnr, 27
Basarabi, dinastie, 93
Bascov, 170, 183, 205
Basel, 66
Basilikos Heraklides, Iacob
(Despot vod), 46
Bthory, Cristofor, 40
Bthory, Sigismund, 37, 38, 53,
54
Bthory, tefan, 38, 40, 42, 43, 59
Batiu, 182
Battista del Monte, Giovanni,
149, 152, 162
Bazar, 239
Bazin, Lucas, 49
Bjescu, Mare, 83
BjetiMuscel, 83
Brbat, negustor braovean, 74
Brcu, Giovanni Battista (Ioan
Baptista), 148, 152, 167
Brcu, Gligora, 156
Brcu, Iano, 156
Benckner, Paul, 86
Berindei, Badea, 173
Berindei, Ilinca (clugrit Irina),
173
Bethlen, Gabriel, 36
Bevilacqua, Luigi, 153, 154, 167
Biblioteca Academiei Romne
Bucureti, 172
Biblioteca Muzeului Judeean
Arge din Piteti, 172, 184
Bisericani, 111
Bistria, 34, 35, 37, 41, 55, 56
Bithinya (Bitinia), 231
Blaj, 71, 74
Blandrata (Biandrata), Giorgio,
52, 53
Boczkowyth, Vinceniu, 38
Bogos, armean din Suceava, 55
Bohasi, 239
Bokowiczy, familia, 38
Bosfor, strmtoare, 238, 253
Bosforul Cimerian, 226, 253
Bossi da Milano, Giovanni
Francesco, 158
Bouzo, 239
Bran, 14
Braov, 13, 14, 15, 17, 18, 19, 20,
22, 25, 29, 31, 34, 35, 36, 37,
38, 39, 40, 41, 42, 44, 45, 51,
53, 54, 55, 56, 58, 59, 65, 66,
69, 71, 72, 73, 74, 81, 85, 87,
88
Braude, Benjamin, 29
Brila, 19, 23, 30, 42, 57
Briloiu, Cornea, 212
Briloiu, familia, 209, 212, 214
Brunacci da Cremona, Antonio,
162
Brusa, 241
Bruxelles, 261
Bucovina, 34
Bucanu (Merianu), Constantin,
173, 205
Bucanu (Merianu), Staico, 173
Bucnescu, Iordache, 181
Bucnescu, Mihai, 201
Bucureti, 39, 40, 42, 44, 45, 46,
47, 48, 50, 51, 53, 54, 59, 127,
129, 134, 139, 169, 171, 173,
180, 182, 183, 185, 186, 187,
188, 189, 191, 192, 195, 201
Buczacz, 110, 111
Buda, 33
Buda, negustor, 72, 87
Budeasa, 202
Buheti, 111
Buliga, Coruia, 171
Buliga, Costandin Matei, 171

Indice 284

Buliga, Despa, 173, 178, 201,
202, 203
Buliga, Dumitru, 171
Buliga, Elena, 172, 174
Buliga, familia, 171, 174, 175
Buliga, Lupu, 171
Buliga, Martin, 169, 170, 171,
172, 173, 174, 175, 176, 177,
178, 179, 180, 181, 182, 183,
184, 185, 186, 187, 188, 189,
190, 191, 192, 193, 194, 195,
196, 197, 198, 199, 200, 201,
202, 203, 205
Buliga, Neaca, 173, 178, 201,
202, 203
Buliga, Ptru, 172, 173, 174, 178,
180, 184, 205
Buliga, Safta, 187
Buliga, schit, 170, 174, 178, 183,
185, 187, 188, 189, 190, 191,
193, 194, 195, 199, 201, 202,
203, 204, 205
Buliga, Sima, 173, 174, 175
Buliga, Simion, 171
Buligeanul, Nica Partenie,
egumen, 170, 178
Buligoasa, hotar, 171, 181
Buonvisi, Francesco, 152
Burdea, 183, 199
Burdugan, fratele lui Ciudin
vistiernicel, 104
Busta, negustor, 22
Butculescu, Dimitrie, 172, 185

C
Caffa (Kafa/Kafas), 225, 226,
230, 238, 246, 254
Caliacra, 225, 228, 236, 259
Calvi, franciscan conventual, 165
Camenia, 95, 109
Campagnano, Girolamo, 136,
137
Cantacuzino Mgureanu, erban,
138, 139
Cantacuzino eytanolu, Mihai,
96, 106, 107, 119, 122
Cantacuzino, Andronic, 119, 122
Cantacuzino, Dimitrie, 106
Cantacuzino, familia, 106, 107,
119
Cantacuzino, Iane, 101
Cantacuzino, Iordache, 108, 119,
122
Cantacuzino, Matei, 191
Cantacuzino, Mihai, 96, 106, 107,
108, 119, 114, 122
Cantacuzino, tefan vod, 84
Cantacuzino, Toma, 101, 118,
119, 122
Cappello, Giovanni, 129, 130,
131
Caragiani, Nicolae (Karaiannis,
Nikolaos), 138, 139, 142
Caraman, Nicolae, 41, 42, 43
Caransebe, 35, 41, 42, 45, 49
Cardi, Romualdo, 156, 158, 159,
166, 167
Carpai, 27, 35, 147, 149
Casa de Austria, 128
Catrina, soia lui Stepan logoft,
181
Cavaco (Kavacos), familia, 55
Cavaco (Kavacos), Filip, 55
Cavalli, Marino, 47
Cineni, 25, 35
ClinetiMuscel, 83
Clugra, 165
Cmpulung Muscel, 22, 23, 63,
64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71,
72, 73, 74, 75, 81, 82, 83, 84,
85, 86, 87, 88

Indice 285

Crstea, ginerele clugriei
Chilsiia, 181
Crstea, negustor, 23
Crstina, mama Mariei, soia lui
Dumitrache Chiri
Paleologul, 109
Celebi, Constantin, 118, 119
Celebi, Curt, 10, 118
Celebi, Iacob, 162
Celebi, Perachi, 118
Cembalo, 226, 237, 255
Cenad, 49
Cerenov, 98
Cernovodeanu, Paul, 11
Cetatea Alb, 225, 231, 232, 258,
260
Chazelles, Elias, 136, 137
Chazelles, Gapar, 136, 137
Chilia, 221, 222, 231, 242, 262
Chilsiia, clugri, 182
Chios, 55
Chirisonda, 225
Chiinu, 151
Chrisso, Ianaki, 114, 116
Cibo, Odoardo, 162
Cicanci, Olga, 11
Cicogna, Francesco, 47, 49
Ciovrniani, 171
Ciripcui, 104
Ciudin, vistiernicel, 104
Ciumescu, Matei, 202
Ciure, Florina, 11
Cluj, 33, 34, 35, 37, 41, 44, 45, 46,
49, 50, 58, 59
Coiliciu, fratele lui Ciudin
vistiernicel, 104
Colu Ungheni, 183
Coman, negustor braovean, 74
Comneanu, Radu, 191
Conegliano, Asteo, 143, 144
Conegliano, Gad, 143, 144
Conegliano, Giuseppe (Josef),
143, 144
Conegliano, Isac, 143, 144
Conegliano, Leon, 143
Conegliano, ora, 143
Congregaia De Propaganda
Fide, 147, 148, 149, 150, 151,
152, 153, 154, 155, 162
Constantin Brncoveanu, 66,
139, 173
Constantin Grecul, 83
Constantinopol (a se vedea
Istanbul), 36, 54, 58, 59, 96,
97, 99, 105, 112, 129, 131,
132, 133, 134, 136, 137, 142,
143, 225, 234, 242, 243, 244,
257, 261, 267, 268, 278
Constana, 221, 227, 228, 236,
259
Contarini, Alvise, 132
Copou, 158, 159, 160, 163
Cornul lui Sas, 89, 96
Costa Petru, 207, 208, 210, 211,
213, 214
Costa Teodor, 140
Costin, familia, 165
Costin, Miron, 89
Costin, Velicico, 162
Cotnari, 116, 148, 152
Cottoni, companie comercial,
139, 140
Cozia, mnstire, 188, 189
Cozzi, Dima, 139
Cozzi, Hagi Marcu, 139
Cracovia, 38, 54, 56
Craiova, 35
Crimeea, 106, 114, 123, 231
Croaia, 50
Crusius, Martin, 7
Cucu, Marin, 181
Cneyt bey, 227

Indice 286

Cujb, Dumitraco, 118
Cujb, Ionacu, 118
Curzola, Giovanni, 59

D
Dafnonta, 250
Dalch, Patrick Gautier, 221,
223, 228, 262
Dalia, 182
Dalmaia, 49, 51
Dan din Cmpulung, 76
Dan, Mihail, 15, 19, 24
Dangos, 241
Daniel, egumenul mnstiri
Rncciov, 177, 178, 190, 197,
199, 202
Daniel, fiul lui Salomon, 132, 145
Daphnousia (Dafnousia), 226,
243, 244
Dardania, 241
Dargo, 233
Dieni, 92
Dmbovia, 67
de Argento, Justus, 273, 276
de Via, Antonio, 129, 130
de Francisci, Giuseppe, 48, 49
Dealul Copoului (a se vedea
Copou), 99, 117
Dealul orogari, 105, 117, 118
Dedu, Statie, 140
Delatte, Armand, 222, 223, 224,
232, 242, 261, 262
Demny, Lidia, 11
Diaskelo, 241
Diasoni, 249
Dighinou, 241
Dihala, 247
Dima, negustor, 55
Dimache, Rducan, 203
Dimancea, Rducan, 177, 192,
193, 197, 200, 201
Dimitrie, negustor, 51
Dinga, 101
Diopoli, 240
Dipopotamo, 243
Dobo, Vasile, 158
Dobromir, negustor, 74, 87
Dollert, Georg, 25
Dragoslave, 53
Drcani, 110
Drguin, fiul clugriei Chilsiia,
181
Dri, 248
Drogut-reis, 266, 272, 273, 276
Duca, Gheorghe, 152
Duca, Iannis, 139, 142
Dudescu, tefan, 191
Dumbrveni, 37
Dumitru din Albeti, 193
Dumitru din Cmpulung, 79
Dumitru din Rmnic, 39
Dunrea, 18, 59, 228, 225, 231,
242
Duo Kastelia, 229, 240
Durazzo, 138, 140, 141, 145
Dymitro (Dumitru), negustor, 22,
23
Dymo, Michel, 114

E
Elafopidima, 254
Elaias (Eleas), 260
Elisos, 257
Elye, Radul (Ilie, Radu), negustor,
22, 23
Embey, 55
Emo, Angelo, 143
Emona, 232
Epir, 98
Esztelnek, 154
Europa Occidental, 10, 128, 139

Indice 287

Europa, 10, 13, 16, 30, 66, 67,
169, 207

F
Fadisa, 240
Falkonerais, 236
Fanar (Fanaro/Fanari), 229, 235,
237, 255, 258
Farnazia, 225, 235, 240
Fasios, 251
Faso, 239, 251
Fatisas, 248, 249
Fgranu, Gheorghe Petru, 85
Froani, 153, 164
Felice, negustor, 51
Felin, 95
Felmer, Iacob, 40
Felmer, Sebastian, 40
Femianus, 71
Ferdinand I, 272, 274, 277
Fidonisi, 225, 236, 258
Fidonisic, 235
Filitti, Ioan C., 89, 105, 106, 112,
113, 114
Fiordelize, 236
Florea din Cmpulung, 79
Florescu, Costandin, 182
Foumaghi, 238
Fournitzia, 247
Francesco, florentinul, 51
Francesi, Giovanni, 54
Frana, 274, 277
Fronius, Marcus, 86
Fronius, Mathias, 40
Frontali, Giovanni Bartolomeo,
164

G
Gaikos, fiul lui Gherghin, 39
Galata, 234, 236
Galai, 149, 151, 154, 155, 157,
162, 165
Gallicciuoli din Brescia,
Gianbattista, 48
Gallipoli (Kalipoli), 225, 233,
240, 241
Gatzori, 237
Gazari, 244
Gazi Giray, 92
Gazor, 237
Genova, 227, 233
Georg, negustor, 22
Gereog, Abraham, 43
Gereog, Andrei, 43
Gereog, Ioan, 42
Gereog, tefan, 55
Gereog, Toma, 42
Gereog, Wolfgang, 42
Germania, 47, 49, 58
Ghekas, negustor, 39
Ghenadie, proegumen al
Mnstirii Cozia, 188, 189
Gheorghe tefan, 102, 104, 118
Gheorghe, fiul lui Constantin,
negustor, 140
Gheorghe, Simion, 140
Gherakofala, 257
Gheraprimo, 229, 239, 240
Gherghe, negustor, 83
Gherghina din Cmpulung, 78
Gherghia, 22, 23
Ghiada, 226, 235, 261
Ghica, Gheorghe, 97
Ghica, Grigore al II-lea, 143
Ghica, Grigore, 178
Ghica, Matei, 201
Ghinea, negustor, 26, 56
Ghyro, 234
Gibraltar, 224
Gilliatti, Marco, 38
Giontoli, Marc Antonio, 165

Indice 288

Giorgini, Antonio, 165
Giorgio, Constantin, 139, 142
Giorgio, negustor, 140
Glarostasi, 253
Glossida, 225, 256, 258, 259
Godoli, Serafim, 37
Goldenberg, Samuel, 11, 14, 15,
19, 23, 24, 25, 28
Golia, mnstire, 98, 102, 103,
104, 105, 108, 110, 117, 118
Gorgona, 242
Gorgotza, 222, 248, 262
Gotzes, 237
Gourzouviei, 255
Grama, Scarlat, 10
Graiani, Gapar, 102, 110, 111
Graziani, Anton Maria, 46
Grego, 233
Greissing, Cirill, 40
Griga, 101
Grillo, Giovanni Antonio, 129,
130
Grisoni, familia, 53
Grisoni, Giacomo, 53
Grisoni, Pietro, 52
Gropa, 239
Grosea, 236, 237
Groseo, 241
Grospera (Grosperas), 238, 239
Gross, Grigore, 152
Grozvetii de Sus, 100
Grozeti, 164
Guai, Fausto, 53
Guria, 91
Gyna (Ghinea) cel Mare,
negustor, 39
Gyros (Gros), negustor, 239

H
Hagi Ianu, 208, 209, 210, 211,
212, 214
Halita, 254
Halki, 241
Hamza, Hai, 132, 145
Hanciu, 55
Hartha (Hera?) din Trgovite,
negustor, 25
Hasan Bey, 132
Hass, Valentin, 26
Haeg, 35
Hjdeiani, 101
Hegyes, Andreas, 86
Herrera, Miguel, 278
Hersona, 255
Hiakon, 252
Hili, 242, 243, 245
Hilia Mila, 233
Hisi, 253
Horilcani, 92
Horvth, Ioan, 38
Hotchin, Cristea, 55
Hotin, 109
Hrisomiso, 242
Hristea, logoft, 180, 190, 191
Hrizea, preot, 68
Hssein aa, 84
Hui, 153, 159, 163, 164

I
Ian(n)is, negustor, 41
Ianache, vtaf, 199
Ianakie de la Nicopole, negustor,
51
Iane din Cmpulung, negustor,
77
Iane, negustor, 51
Iani, negustor, 55
Ianu sasul, 156
Iai, 89, 92, 94, 97, 98, 99, 102,
105, 108, 109, 110, 112, 113,
114, 117, 118, 119, 121, 127,
129, 130, 148, 149, 151, 152,

Indice 289

155, 156, 157, 158, 159, 161,
162, 163, 164, 165, 166, 167
Ibrahim paa, 268, 269, 270, 275,
276
Ieron, 250, 251, 252
Ierosmoli, Georgius, 114
Ilia ungurul, 158
Imperiul Otoman, 10, 14, 16, 25,
29, 75, 133, 142, 275, 277
India, 273
Inopoli, 245
Inpi, 244
Insula Psrilor, 256
Insula Rosa, 231, 237
Insula erpilor, 225
Ioan (Iancu) de Hunedoara, 71
Ioan (Iene/Yani), negustor, 43
Ioan de Cmpulung, 71
Ioan din Caransebe, 42
Ioan Zaraful, 140
Ioan, fiul lui Gapar, 71
Ion Cojocaru, 190
Iordache de Budeasa, cpitan,
202
Iordache, pietrar, 157
Iorga, Nicolae, 11, 89, 94, 95, 96,
97, 99, 107, 108, 110, 112,
113, 114, 116
Iosipescu, Sergiu, 232, 260
Iris, 247
Irlanda, 224
Isar, negustor, 40
Istanbul, 270
Italia, 46, 52, 57, 59
Iuliano, Toma, medelnicer, 191

J
Jane (Iane, Iannis), negustor, 23
Jeavrea, Lupu, 101
Jibla, 188
Jijia, 96, 102, 111
Johanes de Colosswar, 59
Jszar (Isar), negustor, 22
JugurMuscel, 84
Jwan (Ivan), negustor, 22, 23

K
Kakari, 239, 252
Kakavarso, 254
Kalamata, 237
Kalena, 247
Kalippon, 247
Kalippos, 247
Kalo Limena, 256
Kalolimno, 234, 239, 241
Kalos Limenos, 252
Kanistro, 239
Kapedi, 238
Kapeliti, 241
Kaprera, 238
Karabis, 245
Karbi, 243
Karbona, 236
Karlowitz, 138
Karmpatia, 239
Karousa, 247
Karoze, 240
Karpi, 240
Kartzi, 253
Kastitzi, 242
Kastritzi, 242
Kataratos
(Lozinschi/Lozonschi),
Gheorghe, 95, 109, 123
Katavoria, 238
Katritzi, 236
Kaukano, 243
Kavalari, 241
Kavalier, 225, 226, 238
Kavelari, 253
Kayiakara, 236
Kazi, 239

Indice 290

Kemal-reis (Camalli), 266
Kerasounta, 238, 239, 249
Kerataritza, 257
Kerci, 253
Kerestel, armean, negustor, 55
Kerkiniti, 255
Kessarian, 248
Kieta, 241
Kinoli, 229, 240, 245, 246
Kircos, Zaharia, 55
Kiros, Duca, 139
Kiros, Giorgio, 139
Kiros, Nikos, 139
Kofinon, 244
Kokais, 225, 235, 238
Kokino Fanari, 229, 231, 237
Kolante, 236
Kolfizi, 240
Koligo, 233
Konda (Coand), negustor, 26,
27, 28, 29, 30, 31, 56
Konga, 239
Kordilis, 250
Korecki, Samuil, 110
Koumano, 238
Koumpo, 239
Kouna, 253
Koupa, 239, 252
Kouperi, 253
Kretschmer, K., 222, 224
Krio Nero, 252
Kromnan, 245
Kyperikon, 253
Kyrste (Crstea), negustor, 22, 23
Kytores, 245

L
Ladislaus Pribeg, 43
Lagousta, 240
Laiot Basarab, 74
Lali, 240
Lambiros, 248
Lampsis, 241
Landrimia, 242
Lango, 225, 233
Lapsakos, 241
Lartaki, 241
Lazr, Gheorghe, 11
Lazopotamon, 251, 252
Lecha, Sava, 139
Lehr, Lia, 11
Leipzig, 34
Lemanou, 235
Lemonia, 240
Lena, 229, 238, 242
Leona, 239, 249, 240
Leondari, 241
Leopandi, 241
Lepti, 246
Lerescu, erban, 201
Lerio, 227, 240
Lescalopier, Pierre, 53
Le (Lcfalva), 41
Levant, 13, 17, 133, 134, 143
Licostomo (Chilia), 221, 225,
231, 235, 236, 242, 257, 258,
262
Likou, 237
Lilopotamo, 238
Limidari, Bano, 114
Limnia, 248
Liov (Lww), 36, 98, 109, 114,
128
Lipotimo, 239
Lipova, 37
Lisa, Giacinto, 155, 156, 157,
158, 163, 166, 167
Liviopoli, 222, 250, 262
Logoghenta, 240
Londas, 239
Longotsch (Lungoci), negustor,
22, 23

Indice 291

Louraki, 238
Louzi, 237
Lovato, 239
Lozna, 109
Lozonschi, Vasile, 95, 96
Ludovicus Italus, 37
Lutsch, Janes (Jorg), 25
Lyssibona, Gerhard, 54

M
Madariko, 256
Madrelli, Francesco Maria, 156,
163
Maito, 233
Malathra, 227, 261
Malvezzi, Giovanni Maria, 266,
267, 268, 269, 270, 271, 272,
273, 274, 275, 276, 277, 278
Manciu, Gheorghe Diniu, 85
Mandraha, 253
Manea din Cmpulung, 76
Mangalia, 228, 236, 259
Manoil, Simotos, 114
Manole Grecul, 156
Manole, Costa, 140
Manolescu, Radu, 11, 64, 72, 73
Manta Grecul, 83
Manu, Apostol, 139
Manu, negustor, 140
Manzi, Francescantonio, 155,
156, 157, 158, 159, 160, 161,
163, 164, 166, 167
Mapa, 239
Marcianopol, 148, 149, 162
Marea Adriatic, 34
Marea Azov, 224, 230
Marea Marmara, 225, 233, 241
Marea Neagr, 224, 230
Marescotti, Giuseppe, 151
Margapezi, 238
Maria Kataratos (Lozonschi),
soia lui Dumitracu Chiri
Paleologul, 90, 98, 105, 106,
109, 111, 112, 116, 119, 120,
123
Maria, vduva raguzanului
Alfonso, 38
Marin din Cmpulung, 79
Marino, negustor, 39
Martelatzo, 242
Martellini, Pietro, 51
Martin Blnarul, 157
Martinoni, Nicol, 49
Masipa, 252
Maslev, Stoian, 18, 23
Matei Basarab, 68, 129, 132
Matei, fiul lui Neacu slugerul,
181
Matei, mitropolitul Mirelor
Lichiei, 97
Matrika, 239
Maurokastro (Moncastro, Cetatea
Alb), 221, 232, 236, 260, 262
Mavro Molo, 236
Mavro Nero, 257
Mavrocordat, Constantin, 86,
143, 164
Mavroidi, Nikos, 139, 140, 142
Mavros Lakkos, 239, 252
Mavrozikhian, 252
Maximilian de Habsburg,
arhiduce, 48
Mazou, 248
Mazza, Gaspare, 54
Mru, Flaminiu, 64, 67, 69
Media, 40
Mediterana, 224, 230, 265, 266,
267, 269, 273, 278
Mega Onoma, 254
Mega Potimo, 239
Mega Rema, 255

Indice 292

Mehmed I, 227
Mehmet, Hai, 132
Menkrilias, 251
Merianu (Bucanu), Ania, soia
lui Martin Buliga, 173, 178,
184, 188, 197, 198, 201, 202,
203, 205
Merianu, Barbu, 173, 205
Merianu, Iordache, 182
Merianu, Nica, postelnic, 173,
191,
Merianu, Tudor, 173
Mesada, 255
Mesembria, 230, 233, 235, 260
Metodie, egumen, 182
Miceti, moie, 181
Mideia, 249
Mihai din Constantinopol,
negustor, 51
Mihai Viteazul, 41, 92, 93, 100,
121, 123
Mihail din Nicopole, 40
Mihail, fiul lui Alvise, negustor,
129, 130
Mihay (Myhay/Mihai), negustor,
22, 24
Mihoci Latineul, raguzan, 41
Milea arbna, 84
Milea grecul, 84
Mircea, croitor din Cmpulung,
84
Miroslava, 159, 160
Mitilene, 242
Mitrea din Hotrani, 100
Mitrofan, episcop al Romanului,
95
Mocenigo, Alvise, 142
Moise, evreu, 51
Moise, negustor, 51
Moldova, 9, 10, 34, 36, 41, 42, 43,
44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 54,
55, 56, 60, 89, 90, 91, 92, 93,
94, 96, 98, 99, 102, 105, 108,
109, 110, 111, 112, 113, 114,
116, 117, 118, 120, 127, 128,
129, 130, 131, 133, 134, 136,
138, 139, 140, 143, 144, 147,
148, 149, 150, 151, 153, 155,
156, 159, 161, 164, 165, 166
Moldovo, N. N., 156
Morosini, Alessandro, 53, 59
Morosino, Antonio, postvar, 39
Moudania, 241, 242
Mouskiani, 245
Movil, Constantin, 90, 94, 95,
101, 104, 107, 109, 123
Movil, Elisabeta doamna, 95,
109, 119, 123
Movil, familia, 89, 90, 92, 95, 96,
99, 103, 110, 111, 114, 117,
119, 120
Movil, Gavril, 83
Movil, Ieremia, 89, 96, 90, 92,
93, 102, 105, 109, 110, 113,
116, 119, 122
Movil, Marghita doamna, 94
Movil, Maria, 95
Movil, Mihail, 93, 123
Movil, Moise, 111
Movil, Simion, 90, 92, 93, 100,
111, 123
Movileni, 110
Mnster, Sebastian, 66
Muntele Athos, 98
Muntenia (a se vedea ara
Romneasc), 9, 91, 134
Murad al II-lea, 227, 228, 233
Murano, 59
Murgescu, Bogdan, 11
Murgescu, Costin, 11
Mustachi, Ghinea, 68

Indice 293

N
Nan, 91
Napolitano, Antonio, 157
Nasi, 240
Neaca, 173, 179, 202, 204
Neacu, diacon, 196
Neaga, 100
Neagoe Basarab, 74
Neagoe, Claudiu, 28
Neam, 90, 123
Necula din Piteti, fiul diaconului
Zaharia, 182
Neculai, Costandin, 191
NegetiMuscel, 83
Negovani, 181
Negropina, 237
Negrul, negustor, 56
Nemona, 235, 260
Neofit, clugr, 183, 196
Neofit, mitropolitul
Ungrovlahiei, 182, 201
Niada, 226, 235, 261
Nica Grecul, 82
Nica, negustor, 55
Nicanor, mitropolitul Moldovei,
102, 103
Nicatus, Mihail, 38
Nicodim, clugr, 182
Nicodim, diacon, 183
Nicolae Oloz (Italianul), 42
Nicolae, bcal, 157
Nicolae, fiul lui Constantin,
negustor, 140
Nicolae, negustor, 51
Nicopole, 18, 35, 71, 239
Nikomidia (Nicomedia), 239, 241
Nikos, Mihail, 140
Nikos, Milea, 140
Nikos, Stati, 139
Nistru, 231
Nuze, 238
Nychole (Nicola), negustor, 22
Nyro, Ioan, negustor, 48

O
Oceanul Indian, 272
Odobescu, Alexandru, 174, 186
Oineon, 248
Olt, ru, 34
Oltenia, 34, 143, 207, 209
Oprea din Cmpulung, 78
Ortie, 35
Orhei, 99, 101
Orientul Apropiat, 34, 56, 141
Orientul ndeprtat, 13
Oriopatamo, 260

P
Pagonerais, 241
Pagouropoli, 254, 255
PakucsWillcocks, Mria, 11
Palamidas, 249
Palavra, Dima, 55
Paleologul, Alexandru, 93, 113
Paleologul, Constantin
Sguromali, 112, 114
Paleologul, Dimitrie, 115
Paleologul, Dumitrache Chiri,
89, 90, 92, 93, 95, 98, 99, 101,
104, 105, 106, 107, 109, 111,
112, 113, 116, 117, 118, 119,
120, 122
Paleologul, Gheorghe, 113, 114
Paleologul, Lazr, 115, 116, 118,
122
Paleologul, Manuil, 105, 112, 114,
118, 122
Paleologul, Muselim, 106, 122
Paleologul, Nicolae, 113, 114,
115, 116, 118, 122
Paleologul, Pavel, 113, 116
Paleologus, italian, 53

Indice 294

Palolimno, 241
Palormo, 241
Paltziki, 236, 259
Pambanaki, 238
Pamboulo, 236
Panaghia, 249
Pan Grecul, 82
Pan, negustor, 82
Panco din Drstor, 51
Pangratis, 258
Panna, 23
Panormi, 238
Panthaleon, negustor, 26, 27, 28,
30, 31
Pap, Francisc, 11
Papa, Adam, 140, 142
Papa, Andrei, 140
Papa, Iacob, 140
Papa, Iannis Gheorghe, 140
Papeas, 226, 261
Paradisi, 241
Parisi, 241
Partes, 238
Partheni, 244
Pasmak (Pasmako), 239
Passarowitz, 142
Prache, Ianache, 183, 196
Ptru, slujitor, 193
Peio, Giorgio, 139, 140, 142
Pelonizi, 238
Peninsula Balcanic (a se vedea
Balcani), 35, 55
Peninsula Italic, 49, 57, 127,
131, 133, 136, 139
Pera, 138
Permerizi, 257
Permor, 240
Persia, 275, 277, 278, 280
Perugino din Milano, Piero
Francesco, 52
Pescaro, Giovanni, 157
Pescasi, Atanasie Giorgio, 139
Pesci, 157
Petru cel Tnr, 16
Petru Cercel, 53
Petru chiopul, 101, 112, 114
Petru, preot, 74
Pezanti, 239
Pezo, 239
Pezounta, 252
Pidea, 237, 256
Piero di Giovanni, raguzan, 38,
39
Piga, 233
Pigas, Meletios, 99, 124
Piluzzi, Vito, 150, 151, 152, 154,
155, 162
Pipereti, 94, 102
Piteti, 22, 23, 169, 170, 171, 177,
178, 181, 182, 185, 186, 187,
190, 191, 192, 194, 196, 197,
199, 201, 202, 204, 205
Pitzinaka, 238
Pivates, 225, 233
Platana, 250
Platani, 239
Platonia, 240
Plesius, Giacobo, 53
Poarta (a se vedea Imperiul
Otoman), 107, 131, 133, 134,
137, 138, 267, 272, 273, 275,
278
Podul lui Topor, 92
PoenariMuscel, 84
Poeti, Giuseppe, 153
Polis, 234, 241, 242
Polonia, 10, 17, 89, 90, 95, 107,
109, 111, 116, 129, 130, 151
Pontikos, 238
Pontoirakleia (Heraclea Pontic),
244, 245

Indice 295

Pontul Euxin (a se vedea Marea
Neagr), 224, 230, 244
Poros, 260
Porto Armiro, 240
Porto Petene, 240
Porto Riza, 238
Porto Rouso, 233
Portugalia, 272
Posdapas, 246, 247
Potimo, 239, 240
Potocki, Maria, 111
Potocki, tefan, 95
Poton, 239
Poupo, 246
Pourkan, 254
Poutzali, 249
Prjescu, Ion, 119
Precista din Coast, biseric, 171
Prevesa, 265
Prima, negustor, 84
Probota, 112
Proca din Cmpulung, 77
Prodromos, 248, 260
Propontida, 229, 231
Proti, 241
Prut, ru, 96

R
Racovi, Constantin, 159
Radna, 41
Radu cel Mare, 71, 74
Radu Paisie, 16
Radu erban, 90, 94
Radu, logoft, 84
Radziwi, Cristofor, 116
Raguza, 127, 37, 42, 50, 59
Rakia, 240
Ramandi, Constantin, 104, 111,
118
Raso, Diamandis, 129, 130, 145
Rchiteni, 164
Rdil, 71, 74, 87
Rmnicu Vlcea, 35
Rncciov, mnstire, 177, 200
Rca, 99, 101
Rnov, 53, 59
Rul Doamnei, 171
Renier, Alvise, 268, 271, 274,
276, 278
Renzi da Stipite,
Francescantonio, 152, 153,
161, 162, 164, 165
Resvi, 261
Righi, 234
Riva, 240
Rizon, 251
Rodia, 241
Rodosto, 225, 233
Roescu, Petre, 74, 76
Roma, 161, 164
Rosito, 236
Rosnov, 41
Rosofar, 231, 256
Rossi da Mondaino, Antonio,
150, 152
Rous(s)ikon Pharos, 231, 237,
256
Rudolf al II-lea de Habsburg, 49,
54, 113
Rudzinski, tefan Atanasie, 150
Ruse, 18
Ruset, Iordache, 162
Rustem paa, 273, 274, 275, 276
Ruzzini, Carlo, 141, 142, 145
Rzeczkowski, Anton, 150

S
Safavizi, dinastie, 271
Salih-reis, 271, 272, 274, 276, 278
Salomon, evreu, 132, 145
Samastro, 240, 244
San Giorgio, 230, 258

Indice 296

San Lorenzo, 231, 239
San Sisto, 231, 241
Sanso, 239
Santa Krouze, 238
Santa Maria, 229, 242
Sava de la Nicopole, negustor, 51
Savu, preot, 85
Sboani, 164
Snbotin, 182
Schelt, Petru, 59
Schell, negustor, 24
Schneyder, Velthen, 22
Scipio, negustor, 53
Sebe, 35, 41
Sekisti, 239
Selimbria, 225, 233
Selouda, 236
Sencui, 94
Serenissima (a se vedea Veneia),
129, 130, 131, 132, 133, 134,
138, 139, 140, 142
Serezli, Gheorghe, 188
Sermizi, 242
Sevastopol, 225, 230, 235, 239,
252
Sevastos, Giacomin, 129, 130
Sf. Dumitru, 183
Sf. Gheorghe, 183
Sf. Ioan cel Nou, 231
Sf. Munte (a se vedea Muntele
Athos), 108
Sf. Nicolae, 183
Sf. Sava, 112
Sibiu, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19,
20, 21, 23, 24, 25, 26, 27, 28,
29, 31, 34, 35, 38, 41, 42, 44,
54, 55, 56, 58, 69, 70, 75, 76,
77, 78, 79, 80, 81, 87, 88
Siguri, Ioan Teodor, 139
Sikapas, 251
Silivria, 233
Silvestro, italian, postvar, 38
Sima cel Btrn, 22
Sima Grecul din Cmpulung, 82
Simion, armean, negustor, 55
Simis(s)o, 227, 228, 240, 247
Simon sau Simion din
Cmpulung, 78
Simonitou, 248
Simpolos, 255
Sinope, 225, 238, 240, 246, 247,
260
Sirezliul, Gheorghie, 188
Sisto, 233, 241
Siva, 235, 260
Sivori, Franco, 53
Skopelo, 246
Skoudia, 251
Skourtza, 252
Skoutari, 234, 241
Slatina, 35, 120
Sltioare, 182
Slovacia, 48
Socolescu, Ioan, 170
Sokori, 256, 257
Sola, 240
Soldaia, 238, 254
Solini, 236
Sophia, 26
Soranzo, Lorenzo, 136, 137
Sormo, 233
Soroca, 104
Sosinou, 98, 116, 124
Sotir, 55
Souras, 241
Sourmena, 251
Sousako, 239
Sozopol, 230, 235, 260
Spera, Francesco Maria, 162
Speriei, 159, 160, 161, 163
Spiga, 241
Spilimberger, Ioannes, 60

Indice 297

Split, 131
Stahl, Friedrich, 156
Stamatello, Giorgio, 139, 140
Stanciul din Cmpulung, 76, 77
Stavropoleos, mnstire, 186
Stavros, 238
Stngceni, 98
Stnioara, 172, 183, 187, 188,
204, 205
Stefani(o), 240, 246
Stefano di Pietro, vopsitor de
postav, 39
Steffan (tefan), negustor, 22
Stepan, logoft, 181
Stiga, 242
Stivi, 249
Stoianovich, Trajan, 16
Stoica din Cmpulung, 77, 81
Stoicescu, Nicolae, 89, 90
Stylonia, 239
Suceava, 55, 98, 124, 231
Sleyman I Kanun (Suleyman
Magnificul), 271, 273, 275,
277, 280
Sulina, 236, 258
Svetoslav, Theodor, 232, 260

aban-reis, 265, 267, 268, 269,
270, 272, 274, 276, 277, 278,
279, 280
elimbr, 26, 45
erb, negustor, 72, 87
erban din Cmpulung, negustor,
71, 87
tefan Toma al II-lea, 89, 95, 96,
110
tefneti, 180, 181, 183, 199

T
Tahmasp, 275
Tamosa, 239
Tana, 226, 238
Tarka, 238, 239
Tarsia, Cristofor, 142
Tlmaciu, 14, 25, 27, 35, 41
Tmpa, 48, 59
Trgovite, 22, 24
Teleorman, jude, 181, 182, 183
Temistocle, 54
Tenedos, 242
Tenes, 240
Teodor, fiul lui Constantin,
negustor, 140
Thanasia, 239
Thermodo, 248
Thira, 234
Thomas Olaz Ragusiensis, 37
Thomas, Georg Martin, 230, 236
Thwdor (Tudor), negustor, 22
Tiepolo, Lorenzo, 142
Tigheci, 93
Timioara, 34, 37
Timu, Gherasim, episcop, 188
Tio, 240, 244
Toader, cntre bisericesc, 158
Tocilescu, Grigore G., 171, 172,
174, 186
Toma, negustor, 43, 48
Tomar, Marco, 140
Tometi, 102
Touzin, 254
Tranghilo, 241
Transilvania (a se vedea Ardeal),
10, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 25,
26, 27, 28, 29, 30, 33, 34, 35,
36, 38, 40, 42, 43, 45, 48, 49,
51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58,
59, 60, 64, 66, 70, 73, 75, 82,
85, 154, 156
Trapezunt, 238, 239, 225, 231,
244, 250, 251

Indice 298

Tria Nisia, 231, 253
Triglia, 241
Trimithia, 242
Tripohili, 245
Tripoli, 239, 250
Tritanos, 241
Tritona, 241
Trivalea, mnstire, 182
Troadei, 242
Trotu, ru, 164
Tudor, Sebastian, 70
Tudoran din Constantinopol,
negustor, 51
Turda, 43, 49, 55, 56
Turnu Rou, 35, 58
Tzanavadras, 259
Tzapo, 237
Tzarambi, 240
Tzavida, 253, 254
Tzekia, 239
Tzimbalo (Cimbalo), 237
Tzipa, 238
Tzortzinatzi, 229, 237

ara Brsei, 75
ara Romneasc (a se vedea
Muntenia, Valahia), 9, 10, 16,
17, 18, 26, 27, 28, 34, 35, 39,
41, 42, 43, 44, 45, 49, 50, 51,
53, 54, 55, 56, 60, 63, 64, 66,
67, 68, 69, 71, 72, 73, 74, 75,
82, 83, 84, 85, 86, 90, 92, 93,
97, 98, 100, 111, 117, 121,
128, 129, 131, 133, 136, 137,
138, 139, 140, 142, 143, 169,
170, 171, 172, 173, 174, 177,
178, 180, 181, 182, 183, 184,
185, 188, 189, 190, 191, 192,
193, 194, 195, 196, 197, 200,
202, 203, 207, 208, 213
rile Romne (a se vedea ara
Romneasc, Moldova,
Transilvania), 9, 10, 11, 27, 28,
33, 50, 55, 58, 60, 127, 128,
131, 134, 136, 138, 139, 140,
141, 143, 144, 148, 149

U
Ueti, 182
Ughiul Banului, 182
Uludj Ali, 266
Ungaria, 10, 16, 17, 36, 46, 47,
49, 52
Ungurelu, Matei, 174, 195, 197
Ureche, Nestor, 96
Ucie, 95, 109
Ustie, 99, 101

V
Vadul Vidinului, 35
Valahia (a se vedea ara
Romneasc, Muntenia), 16,
26
Valea Popii, 180, 183, 199
Valea Rea, 183, 205
Vannucci, misionar catolic, 164
Varanghika (Varong Lime), 231,
256
Varlaam, mitropolitul Moldovei,
182
Varna, 225, 233, 235, 259
Varopoli, 229, 237
Varovia, 147, 151, 152, 162
Vasile din Cmpulung, 78
Vasile Lupu, 101, 155
Vasile Neamul, 159
Vathi, 251
Vatoped, mnstire, 98, 108, 117,
118, 122
Vcrescu, erban, 203
Vcrescu, tefan, 201

Indice 299

Vntori, 94, 98, 111
Veltwyck, Gerhard, 272, 273
Veneia (a se vedea Serenissima),
34, 36, 45, 46, 48, 49, 54, 57,
58, 59, 127, 129, 131, 133,
134, 136, 138, 139, 140, 141,
142, 143, 144, 224, 233, 234,
243, 266, 268, 269, 271, 274,
275, 278
Vernize, 235
Vevelli, Constantin Battista, 10
Vicina, 221, 258, 262
Viena, 34, 49, 56, 142
Vilna, 98, 116, 124
Vitali, Geronimo, 54
Vitouperi, 241, 242
Vitz(a) (Leviza), 225, 236, 258,
259
Vlad Clugrul, 71, 74
Vlad epe, 73, 74
Vladimirescu, Tudor, 209, 211
Vladislav I Vlaicu, 69
Vladislavi, Sava, 136, 145
Vlaicu, logoft, 84
Vlastaris, Matei, 202
Voicu din Rmnic, negustor, 39
Volponi, Giovanni Battista, 153,
167
Vona, 249, 250
Vordovizo(u), 235, 260, 261
Voroav, Anton, 156, 159
Vorsi, Sima, 55
Vouna, 249
Vrana din Caransebe, 42

W
Wsa, Sigismund al III-lea, 95
Weiss, Michael, 85
Wiszniewiecki, Mihail, 110
Wolff, George, 152
Wolff, Petru, 152
Woychul (Voicu), negustor, 22,
23

X
Xenistria, 257

Y
Yanitzaris, 242

Z
Zaforonisi, 235
Zagari, 240, 244
Zamoyski, Jan, 91, 92, 93
Zanavarda, 225, 236, 259
Zpolya, Ioan Sigismund, 52
Zarand, 49
Zauli, Felice Antonio, 153, 158,
166, 167
Zavarna (Zanavarda), 236, 225,
236
Zrneti, 182
Zecca Veneiei, 52, 140
Zefiros, 250
Zeno, Caterino, 278
Zimmermann, Franz, 23
Zingali, 164
Zlatna, 53
Zota, negustor, 55
Ztamathe (Stamate), negustor, 22
Ztamathe (Stamate), negustor,
23, 43
Ztanszul (Stanciu), negustor, 22
Zuniga, Miguel, 278
Zupa (Supa), negustor rezident n
Caransebe, 42, 43
Zwchbey, Asvadour, 55
Zyma (Sima), negustor, 22

Negustorimea in Tarile Romane - The Merchants in The Romanian Principalities-Libre

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Negustorimea in Tarile Romane - The Merchants in The Romanian Principalities-Libre

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Negustorimea n rile Romne, ntre

Societas Mercatorum i individualitatea

Marf expediat de Nicolae Caragiani, Giorgio Peio, Dimitrie Giorgio,

, care nsoete numele lui Ptru

Titlul pe care n trecut l purtau numai boierii de vaz ai sfatului domnesc,

se preciza: Gheorghe, Safta, Martin i Ania,

Situat n oraul Climneti, judeul Vlcea.

Transcrierea documentelor romnochirilice s-a realizat de ctre Marius

Constantin Armenopulos (Harmenopulos), jurist bizantin, autor al

la slova delta, cap. 3, zac. 92, list. 91: S

S-ar putea să vă placă și