DE LA ROMANTISM LA COALA CRITIC Formula naionalist-romantic se prelungete n istoriografia romneasc dincolo de limitele cronologice ale romantismului european.

Fora i persistena curentului i afl justificarea n condiiile generale ale vieii politice i intelectuale romneti. Un prim motiv rezid n acutizarea problemei naionale n ultimele decenii ale secolului al XlX-lea. Pentru romni, obiectivul naional devine prioritar, n condiiile discriminrilor la care erau supui i, n replic, ale intensificrii micrii naionale n teritoriile aflate sub stpnire strin: Transilvania, Bucovina, Basarabia. Proiectul ideal al unei naiuni unificate continu s marcheze puternic discursul istoriografie. Antagonismele naionale se sprijin pe argumente istorice. Departe de a-i fi epuizat resursele politico-istoriografice, problema continuitii capt accente puternic conflictuale n urma publicrii, de ctre Robert Roesler, a studiilor sale romneti (Romnische Studieri, 1871). Revitalizarea, prin contribuia sa, a teoriei imigraioniste a avut darul de a servi proiectul politic maghiar, visul unei Ungarii mari i al unei Transilvanii fundamental ungureti, unde romnii ar fi aprut relativ trziu. Replica romneasc, susinnd, cu unele excepii i nuane, continuitatea pe teritoriul vechii Dacii, urmrea, evident, un scop politic i naional nu mai puin clar definit. Prin istorie, maghiarii i romnii trasau frontierele ideale ale prezentului sau viitorului. Implicarea, de ordin emoional, cu puternic ecou n opinia public, a proiectelor naionale divergente lansa o sfidare la adresa istoriografiei: se puteau mpca exigenele cercetrii cu exigenele aderenei la un anumit program naional? Putea istoricul s fie patriot, vorbind oricum despre trecutul naiei sale? Putea, desigur, dar n condiii mai puin prielnice dect ar fi oferit o societate neafectat de conflicte i proiecte de acest gen. n al doilea rnd, trebuie constatat ncetineala cu care se petrece procesul de profesionalizare a istoriografiei romneti. Profesionistul nu se afl n afara oricrei tentaii mitologice; lucrarea noastr dovedete, de fapt, contrarul. El este ns capabil de a evita teoretic, cel puin formele simpliste, infantile, de mitologizare. Orict ar fi de ndrznee, construciile sale se ridic pe un fundament real, de fapte verificate. Era un pas care trebuia ntreprins, n sensul disciplinrii" studiilor istorice i punerii lor de acord cu metodologia i sistemul instituional european, nceputul se fcuse n universitile germane, nc din secolul al XVIII-lea. La 1800, existau n spaiul german o duzin de catedre universitare de istorie; numrul lor ajunge la 175 n 1900. Germania devenise incontestabil polul mondial al istoriografiei; aici se puteau deprinde normele unei istorii bazate pe studiul riguros al izvoarelor, o istorie care se dorea deci debarasat de fantezie. Frana era nc n urm, dar profesionalizarea fcuse mari progrese i n universitile sale: 71 de catedre de istorie la sfritul secolului al XIX-lea. Cele dou universiti romneti, din Iai i Bucureti, au fost nfiinate la 1860, respectiv 1864. n principiu, datele menionate ar putea marca nceputul, fie i modest, al profesionalizrii istoriei. Lucrurile nu au stat ns aa. Teoria formelor fr fond", formulat de Maiorescu i dezvoltat ntrun sens mai optimist (forme care i creeaz treptat fondul) de E. Lovinescu, i gsete n acest caz o justificat aplicare. Cele patru catedre de istorie (istoria romnilor i istoria universal, la Iai i la Bucureti) au fost ocupate, timp de decenii, de persoane care nu aveau prea mult n comun cu profesia de istoric. Petre Cerntescu, profesor de istorie universal la Bucureti pn n 1892! , s-a remarcat" printr-un manual de istorie universal pe care"nu i-a pus dect numele, restul fiind pur i simplu o versiune romneasc a sintezei lui Victor Duruy! Titularul cursului similar din Iai, Nicolae Ionescu, a fost om politic i un apreciat orator n epoc, n nici un caz ns istoric. Tot la Iai, Andrei Vizanti preda istoria romnilor; a devenit cunoscut nu prin cele cteva brouri fr valoare pe care lea publicat, ci prin faptul, mai spectaculos, al fugii din ar, pentru a scpa acuzat fiind de delapidare de rigorile justiiei. Dintre toi, doar V. A. Urechia, profesor de istoria romnilor la Universitatea din Bucureti ntre 1864 i 1901, a dovedit o incontestabil hrnicie, dac nu i o deosebit competen. ntinsele sale lucrri sunt mai curnd compilaii, iar patriotismul su fierbinte, dar naiv, l aeaz n irul descoperitorilor de tot felul de prioriti autohtone. Pn aproape de sfritul secolului, nu catedrele de istorie aveau s promoveze normele colii erudite i critice, caracteristice momentului istoriografie european. Nendiguit n nici un fel de asemenea exigene, romantismul istoriografie avea cale liber. Principala figur istoriografic a perioadei 18601880 a fost Bogdan Petriceicu Hadeu (1838-1907), autodidact posednd un fond imens de cunotine, ndeosebi n cmpul lingvisticii, filologiei i istoriei, spirit scnteietor, genial chiar, dar fantast, nclinat spre cele mai neateptate construcii intelectuale. In 1874, Hadeu a devenit profesor de

filologie comparat la Universitatea din Bucureti; nainte de aceast dat, ca i, un timp, dup, influena sa n istorie a fost enorm, i nu n sensul disciplinrii domeniului! Contribuiile sale solide, precumeditarea unui numr impresionant de izvoare slave i texte vechi romneti, ideile sale fertile, cum sunt cele privind rolul dacilor n formarea poporului romn, teoria circulaiei cuvintelor sau, ntrun plan mai larg, proiectul de cercetare interdisciplinar, prin apropierea istoriei de lingvistic, antropologie, economie..., se mbin cu tentaia elaborrilor arbitrare, pur exerciiu al inteligenei, seductor i derutant. Naionalist de sensibilitate politic liberal (a i fost ales deputat pe liste liberale n 1867, apoi n 1884), Hadeu nu a ezitat s infuzeze istoriei, uneori n ciuda evidenei, valorile n care credea. Monografia Ioan Vod cel Cumplit (1865) l nfieaz pe acest domnitor drept cel mai strlucit spirit politic european al veacului al XVI-lea, n timp ce Moldova devine o ar n multe privine modern, cu un sistem electoral anticipnd votul universal. Reformele lui Ioan Vod, aa cum le interpreteaz istoricul, nu fac dect s anticipeze reformele lui Cuza, aflate n plin desfurare la data publicrii lucrrii. Principele moldovean secularizeaz averile mnstireti i gndete o foarte inteligent reform fiscal, susceptibil de a mbunti, pa prin miracol, situaia rnimii. Hadeu avea chiar s recomande legiuitorilor luarea n considerare, n procesul modernizrii Romniei, a legilor i instituiilor autohtone, susinnd caracterul naionalitii romne ca baz a legislaiunii sale". In lucrrile ulterioare dintre care cea mai important este Istoria critic a romnilor (1873 i 1875) Hadeu s-a strduit s pun n eviden valoarea vechii civilizaii romneti, fora romnilor n Evul Mediu i continuitatea politic ntre Dacia, imperiul roman i principatele romne. Dac a fost adversar al latinismului pur, susinnd ponderea dacilor n sinteza romneasc, a ncercat s reduc la minimum dei slavist, dar, ca basarabean i patriot romn, adversar al Rusiei i partizan al solidaritii latine ponderea elementului slav n limba romn i n vechea cultur romneasc. Prestigiul lui Hadeu, cunotinele i meritele lui incontestabile aveau s complice i mai mult afirmarea normelor critice n istoriografia romn. n aceste condiii, procesul de profesionalizare ncepe s prind contur abia n deceniul 1880-1890 i se instituie cu adevrat n deceniul 1890-1900. A. D. Xenopol i ncepe cariera de profesor de istoria romnilor la Universitatea din Iai n 1883. El a fost, fr ndoial, un istoric n deplinul neles al cuvntului, i chiar un mare istoric, dar, nclinat spre teoria istoriei i spre mari lucrri de sintez, nu rspundea pe deplin exigenelor pe care epoca le impunea unui profesionist, acestea fiind cunoaterea nemijlocit a izvoarelor i cufundarea n cercetri de strict specialitate. De aici i reticenele colii critice" fa de opera lui Xenopol, fa de demersul su n general. Un momentcheie poate fi considerat publicarea primului studiu fundamental al lui Dimitrie Onciul, n 1885 (o dare de seam critic" privitoare la lucrarea lui Xenopol, Teoria lui Roesler). Onciul, format la coala austriac, prelungire a celei germane, devine, n 1896, profesor de istoria romnilor la Universitatea din Bucureti. n 1891, Ioan Bogdan, slavist cu formaie metodologic identic, ocupase, la aceeai universitate, catedra de limbi slave. Murind P. Cerntescu, catedra de istorie universal revine, n 1894, lui Nicolae Iorga. Saltul de la Cerntescu la Iorga este semnificativ, chiar simbolic, pentru restructurarea radical a istoriografiei romneti. Prin Onciul, Bogdan i Iorga istoria intr decisiv, cel puin la Universitatea bucuretean, n era profesionalismului. Era un nceput remarcabil, dar numai un nceput, limitat la contribuia i exemplul ctorva istorici. Abia n anii urmtori i n deceniile urmtoare, profesionalismul va cpta consisten prin intrarea n scen a noilor generaii formate n spiritul unei metodologii exigente.