Sunteți pe pagina 1din 200

10

10 este un numr oarecare. Cnd marcheaz ani, poate s nsemne


o vrst a acumulrilor i a bucuriei. Pentru o revist, poate s nsemne
mai mult. Nu-i vorba doar de anii nregistrai de-o publicaie, pentru c,
ntr-un asemenea sens, vrsta e crud. Dincolo de vrsta n sine, stau
faptele idei, concepii, cutri, trud de tot felul, nscriere ntr-un
context, pe care trebuie s-l miti, s-l modifici, s-l nnoieti, dac e
cazul, s i-l asumi, n cele din urm, nainte ca s fii asumat de ctre
acesta.
Micarea literar a aprut ntr-o perioad nu prea fericit pentru
literatur, pentru publicaiile literare. Dar care perioad este fericit
pentru literatur, aceast literatur, care, personificat, e n lupt cu toate,
cu toat... druirea? Nu trecea printr-un moment fericit nici... micarea
literar din plan naional, nici cea nregistrat ntr-un colior de ar,
creia schimbarea de epoc i promitea deprovincializarea, dar care i
gsea cu greu resursele. n geografia literar bistriean, cteva publicaii
au aprut i au disprut repede, ca i cteva edituri promitoare... Revista
literar Minerva, mai mult dect o promisiune, n-a existat nici ea prea
mult. A fost i revista Cadran... Dincolo de acestea, aici ctiga constant
pregnan un grup de scriitori (coerent sau nu) care merita s accead i
la o expresie publicistic pe msur.
Ideea scoaterii unei reviste de gen are rdcini nfipte n perioada
antedecembrist. La un moment dat am iniiat un proiect sub egida
revistei Vatra, cu regretatul Romulus Guga. Cnd totul era pus la punct,
inclusiv la nivel oficial bistriean, directorul publicaiei trgu-mureene a
plecat dintre noi. Ideea a fost preluat mai trziu, de un alt grup bistriean,
dar tot fr succes. Apoi, dup `89, am reluat lucrurile cu un prieten, care
le-a abandonat pentru politic... Spun aceste lucruri, ncrcate de mult
subiectivitate, ca s art c, atunci cnd ne-am apucat efectiv de treab,
ideea era destul de... coapt n minile noastre. Iar cei nhmai la
corvoad aveau un anume... statut literar i un standard literar-publicistic
n care credeau.
Micarea este rodul efortului unui grup restrns Olimpiu
Nufelean, Ioan Pintea, Ion Moise, Virgil Raiu la care s-a adugat la
un moment dat Andrei Moldovan. A fost aproape i Alexandru Ccuan,
care a dat un prim elan ideii i a asigurat finanarea iniial. Marcel Lupe
a conceput coperta. Au trecut la un moment dat prin redacie Mircea
Prahase sau Mircea Mlu. Cu ct grupul era mai restrns, ne-am zis, cu
att i meninea mai bine coerena, disensiunile inerente distrugeau
mai greu bunele intenii. Dar n jurul acestui nucleu s-au aflat i se afl,
mi place s cred, colaboratorii apropiai, scriitori din spaiul bistriean i
din ar, ca i cititorii notri. Am avut de-a lungul anilor mai multe, ca s
zic aa, patronate: Casa de Cultur a Sindicatelor, Societatea Aletheia,
Complexul Muzeal Judeean, Biblioteca Judeean, Centrul Judeean de
Cultur... La un moment dat ne-a acordat o atenie... financiar i
Primria Bistria. Consiliul Judeean BistriaNsud ne-a acordat un sprijin ferm i
Editorial
constant.
Preluarea titlului unei reviste conduse
de Liviu Rebreanu a nsemnat pentru noi un risc, un angajament i o
provocare. Poate o datorie. n editorialul primului numr scriam c
revista va ncerca s-i deschid paginile tuturor creatorilor de literatur
i de art din ar, indiferent de generaie, de crez artistic, sau de tehnici
de creaie. i c revista se constituie ntr-o ans n plus de ieire dintro anumit geografie a marginii, n relaie cu o cultur naional, de la
care se revendic. mi place s cred c, mcar n parte, acest program a
fost respectat i c o asemenea mplinire ne-ar putea motiva s mergem
mai departe.

Olimpiu NUFELEAN

Micarea literar

Dialog n timp i loc de ntlnire


Consiliul Judeean Bistria-Nsud, n calitate de editor, a fost, este i va rmne implicat
ntr-un asemenea proiect cum este cel al revistei Micarea literar, revist girat calitativ de
Uniunea Scriitorilor din Romnia, menit s susin activitatea creatoare a oamenilor de litere de
pe aceste meleaguri, oferindu-le astfel posibilitatea de a intra ntr-un circuit onorant al unei
competiii naionale.
tim foarte bine c, pe lng cele necesare traiului de zi cu zi, la standarde ce le impune
timpul ce-l trim, omul are nevoie i de nutrimente spirituale, pentru c asta ne face unici n
universul pe care-l cunoatem. De aceea am sprijinit totdeauna programele, orict de ambiioase,
ale instituiilor culturale ce le coordonm: Complexul Muzeal Judeean, Centrul Judeean pentru
Cultur, Biblioteca Judeean. i a spune c nu doar ale lor. De aceea am considerat c e oportun
s cinstim i s contribuim la punerea n valoare a marilor creatori ce s-au ridicat din vetrele
acestui zmislitor de titani, care este judeul nostru: Andrei Mureanu, George Cobuc, Liviu
Rebreanu, Ion Pop Reteganul i alii. Avem un pmnt ce a rodit totdeauna cu generozitate. Am
convingerea c o face i acum. De aceea suntem alturi de revista Micarea literar, ctitorit n
1924 de o personalitate care a nlat spre nemurire inutul Bistriei i Nsudului, Liviu
Rebreanu, i reluat de un grup de scriitori ai generaiei de azi, n care avem deplin ncredere, n
sensul c tiu bine ce trebuie s fac.
La mplinirea unui deceniu de la prima apariie a noii serii a Micrii literare i tiu c
zece ani de via nu e puin n presa cultural , i urez revistei via lung, s fie o voce tot mai
puternic n lumea literar romneasc! Noi, cu puterile ce ne sunt date, i vom fi mereu aproape.
Liviu RUSU
Preedintele Consiliului Judeean
Bistria-Nsud
*
Apariia numrului 40 al revistei de literatur, art, cultur Micarea literar reprezint o
dovad c existena unei astfel de publicaii i gsete un loc bine definit n peisajul media al
secolului XXI.
Fondat n anul 1924 de Liviu Rebreanu, revista a reuit s se impun prin calitatea i
consistena textelor publicate, mbinnd n mod fericit tradiia cu perspectiva contemporan.
Colectivul de redacie a dat msura preocuprii pentru frumos i a depit cu succes aceast
provocare. Seria nou a revistei, care apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia, se afl n
cel de-al zecelea an de apariia i se numr printre puinele publicaii locale care s-au impus nu
n peisajul local dar i n cel naional i internaional. Avnd
Gnduri pentru doar
privilegiul de a se bucura de colaborri cu personaliti ale vieii
Micarea literar culturale de pretutindeni dar promovnd n mod firesc i bistrieni,
Micarea literar a dovedit c dac lucrurile sunt fcute cu druire i
profesionalism publicul rmne aproape.
ntr-o perioad n care televizorul i internetul ne acapareaz din ce n ce mai mult timpul,
faptul c exist oameni care au astfel de preocupri dar mai ales c gsesc drumul de cititori, este
unul remarcabil. Doresc mult succes n continuare echipei redacionale i i asigur c voi continua
s susin astfel de proiecte i de acum nainte.
Ovidiu Teodor CREU
Primarul municipiului Bistria

Micarea literar

*
Un prilej de bucurie
Ani buni nu mi-a mai czut sub ochi Micarea literar. Recent, cnd poetul Olimpiu
Nufelean mi-a oferit un numr al revistei bistriene pe care o diriguiete, mi s-a prut excelent.
E ca i cum a fi asistat cndva la plantarea unui pom i dup un deceniu l-a fi putut contempla n
plin nflorire. Inima mea, dedicat Ardealului precum unui meleag dintre toate mai apropiat, are
un prilej de bucurie.
Gheorghe GRIGURCU
*
Pentru profesorul de odinioar, Bistria este locul ntlnirii cu oameni de valoare, mptimii
n literatur i credincioi, fr rezerve, pentru valorile acestei pri de Transilvanie romneasc.
mi aduc aminte de primul meu drum la Bistria, plecnd n zori spre oraul unde avea loc un
mare trg; eram cu bunicul meu, preot pe Valea Mureului, ndrgostit de cai, bun cunosctor al
limbii germane i vorbitor al idiului...
Dar drumurile mele spre Bistria n-au evitat Lechina i nici ntlnirile de fiecare dat
luminate de comuniunea noastr: Olimpiu Nufelean, Andrei Moldovan, Cornel Cotuiu sunt foti
studeni, iar nrudirile familiei mele cu geografia acestui teritoriu nvecinat cu Bucovina, cu
munii i cu indelebila Cmpie a Ardealului se adaug la rememorri.
M opresc la ele, neuitnd, nsa, c pe miraculosul drum spre Bucovina, n satele Brgaielor
s-a aflat pentru o vreme Radu Petrescu, scriitorul de o mare cultur i de o impresionant for
interioar. Cu prilejul unei cltorii spre Sankt Petersburg, n ndelungatul drum al trenurilor
ruseti, a evocat locurile i oamenii cu o uimitoare vibraie luntric...
Aadar, revista, creia i sunt ndatorat, iar locurile, unde rentlnesc oamenii care au
edificat precum un monument ediia (unic) a operei lui Liviu Rebreanu, mpreun cu prietenul
nostru comun, Niculae Gheran, i aniverseaz vrst matur a creaiei i a meditaiei despre arte.
Elegant i de o incontestabil decen intelectual, ML se cuvine salutat, dorindu-i o viata n
cadena unei inimi sntoase!...
Ion VLAD
*
Micarea literar 10
Cu un nume frumos, care legitimeaz i oblig, amintind de un ntemeietor i ctitor, i
rupnd cu o rmnere numai n fapt cultural, prefernd unui prea-plin al tradiiei un licr dinspre
idee, revista Micarea literar din Bistria a ajuns la zece ani de via, prilej cu care directorul ei
mi cere i mie o floare de cuvnt aniversar.
Pe care eu o culeg dintr-o bucurie ncercat la apariia primelor numere, cnd mi-am
exprimat n mai multe mprejurri o apreciere n legtur att cu titlul ct i cu opiunea
colectivului redacional pentru un profil deschis n acelai timp afirmrii unui potenial
scriitoricesc al zonei i solicitrii de colaborri din partea unor scriitori de orientri i generaii
diferite, din ar, n gndul care a constituit o marc prin decenii i a revistei Steaua c un
periodic aspirnd la un dialog n timp trebuie s fie i un loc de ntlniri.
Micarea literar n Bistria, unde un Liviu Rebreanu colar, ndrgostit de o artist
venit n turneu cu o trup de teatru, leagn printr-un parc visuri de mari ctitorii; i n contiina
iubitorilor de literatur din periodice, din pcate nu muli azi, de pe un ntreg areal romnesc.
Dar, despre bucurii. Mi se confirma o convingere, de cte ori avnd n mini vreun numr
nou al revistei din oraul pe care eu din copilrie mi l-am imaginat scris cu o mare, puteam regsi

Micarea literar

n pagini spirit de iniiativ, o problematic vie, o cumpn dreapt, o sobrietate, o ncredere, un


gust grafic, spirit de selecie, cult pentru valori, cum i gestul dezinvolt.
i doresc s-l nmuleasc pe zece cu zece!
Aurel RU
*
Un gnd de prieten
Urmresc, de civa ani buni i iat c ei ajung acum pn la cifra 10 revista Micarea
literar. Am vzut-o, cu satisfacie, crescnd de la un numr la altul, cu texte de foarte bun
inut intelectual, cu poeme adeseori inspirate, comentarii critice, dialoguri, care au nregistrat,
fiecare n felul lor, pulsul unei viei literare mult mai largi dect strictul spaiu bistriean, din ce n
ce mai vital i mai productiv i el n ultimii ani, contrazicnd clieul comod despre provincialism
i periferiile care ar accepta, n criz de oameni i texte de calitate, produciile mediocre i
reveriile veleitare. Nu e cazul burgului n care se petrec mereu remarcabile evenimente culturale
de ecou larg, datorate angajamentului spiritual generos al unor oameni de bine, nzestrai i cu
talent, dar i cu energie, cum se spune acum, managerial.
Toat ara tie c la Bistria exist un grup de scriitori dintre cei mai talentai i activi, c artele plastice au aici un loc privilegiat, c o editur deja prestigioas atrage nume de rezonan ale
literaturii romneti actuale. Revista Micarea literar li se altur, face parte fireasc din peisajul acesta nviorat, particip cu o voin frumoas i generoas la susinerea i afirmarea culturii
umaniste, ntr-o epoc i ntr-un moment prea puin ncurajatoare pentru iniiativele spiritului.
Ca unul care s-a bucurat, nu foarte demult, de o onorant atenie din partea revistei, in smi exprim i la acest ceas aniversar gratitudinea i preuirea pentru toi cei care au reuit s fac
din ea un reper luminos i dttor de speran, mpreun cu urarea de a-i putea menine i
ntreine acum i n viitor puterea de a crede n supra-vieuire.
Ion POP
*
La aniversare
ntr-o lume n care pentru tot mai muli oameni cultura tinde s devin un moft, vorba lui
Caragiale, un deceniu de apariie nentrerupt a unei reviste literare este nendoielnic o victorie.
Victoria voinei de-a fi a unui mnunchi de spirite creatoare dar i a spaiului care a generat
condiiile i mijloacele manifestrii acestei voine.
Micarea literar apare la Bistria dar reunete deopotriv literai din aria Nsudului i
Becleanului, adic dintr-un spaiu care a marcat strlucit cultura i literatura romne. Evoc
aceast realitate doar pentru a sublinia faptul c, mai nainte de a fi rodul policentrismului cultural
pe care tehnologia modern l-a fcut posibil, ea se revendic dintr-o solid tradiie.
ns, revist de provincie prin locul apariiei, Micarea literar nu e deloc provincial. Nu e
provincial cci, alturi de semnturile acelora care o fac s existe i-i gireaz destinul, poei,
prozatori i critici de prima mn, n paginile ei se regsesc i acelea ale multor altor personaliti
din literatura romn dar i de aiurea. Nu este provincial prin seriozitatea i amplitudinea
tematicii i prin calitatea indiscutabil a contribuiilor publicate. Nu este provincial, mai ales,
prin evidenta conectare la orizontul larg al culturii europene, prin lipsa ei de complexe.
Micarea literar este o revist literar, o excelent revist literar, creia i doresc cerbicia
grnicereasc de a rezista, pentru a exista!
La muli ani, dragi prieteni! i s v firitisim i la mplinirea urmtorului deceniu!
Horia BDESCU

Micarea literar

*
Citesc ntotdeauna revista colegilor bistrieni Micarea literar cu plcere i interes real,
gsind numere speciale bine documentate, vezi cele dedicate lui Ion Pop, Gheorghe Pitu, Ben
Corlaciu etc., cronici i eseuri incitante, versuri valoroase, nsoite toate de ilustraii de bun-gust,
de o paginaie modern. Echipei de scriitori de la Micarea literar, prieteni i confrai preuii,
felicitri . nc mii de numere!
Adrian POPESCU
*
Ajuns la vrsta unui frumos jubileu, revista Micarea literar s-a impus n peisajul
scriitoricesc al rii ca una dintre cele mai substaniale i profunde publicaii, care a impus, la
rndul su, scriitori de prestigiu, provenii din zona sa de aciune una cu vechi i strlucite tradiii n cultura naional. Acesteia i s-a ataat, ca un veritabil laborator de creaie modern. E o revist cu o inut distinct, att ca prezentare grafic dar mai ales ca prezentare estetic a textelor pe
care le public... La Bistria au fost, de-a lungul anilor, numeroase ncercri de a susine o asemenea revist literar. Unele dintre aceste ncercri au avut o via mai lung, altele s-au stins mai
curnd. Toate ns meritnd atenia cercettorilor literari. Iat ns c Micarea literar, beneficiind de un colectiv de colaboratori i de redactori n totul remarcabili, a reuit s nfrunte intemperiile istoriei actuale i nu numai c s-a meninut vie dar s-a impus ca o personalitate distinct n
peisajul revuistic romnesc. Acum, la ceas aniversar, urndu-i via lung de aici nainte, nu pot
s nu m declar satisfcut c nu odat m-am prenumrat printre cei crora li s-a acordat atenie n
paginile ei. M simt astfel i eu srbtorit odat cu aceast excepional revist bistriean, care se
dovedete a fi, de fapt, o autentic scen literar a ntregii literaturi romneti de azi.
Constantin CUBLEAN
*
Micarea literar acoper perfect numele nscris pe frontispiciu n urm cu un deceniu, cu
trimitere la gazeta de critic i informaie literar, artistic i cultural al crei director era, n
1924, Liviu Rebreanu. Altfel spus, o intereseaz tot ce mic n zona literaturii romne i-i
radiografiaz vibraia i seismele meticulos, nuanat, tenace, cu o discreie care ine de disciplin i
sobrietate, ambele cu chenare apsat transilvane, dar promite s fie i cea mai potrivit cale pentru a
asigura nscrierea revistei n durata ceva mai lung a istoriei literare. Olimpiu Nufelean, Ioan
Pintea, Ion Moise, Virgil Raiu, Andrei Moldovan alctuiesc nucleul redacional n stare se
depeasc asperitile clipei pentru a nregistra dinamica profund a scrisului romnesc i valoarea
lui n eternitate. Fiecare numr e construit oarecum monografic n jurul unei personaliti abordate
din mai multe perspective complementare, fr ca acest lucru s pun n umbr evenimentele vieii
literare curente. Interviuri, dezbateri pe teme fierbini ale lumii literare, comentarii critice la cri
noi, pagini de poezie i proz, traduceri din literatura universal toate beneficiind de eleganta
copert conceput de Marcel Lupe i de o inut grafic a interiorului pe msur fac din
Micarea literar o revist de informaie cultural la zi, dar i una bun conductoare de tradiie.
S-i urm via lung i cititori fideli!
Irina PETRA
*
De mai mult timp (i spaiu), sunt implicat, ca la serviciu (benevol asumat), n micri,
n curente literare, declarate n zecile de manifeste ale avangardismului. n vederea traducerii i
aducerii lor n cmpul literelor romneti, am mers (m-am micat!), inevitabil, pe calea verificat
deja ca eficien: tez antitez sintez, pentru a evidenia vectorii i a esenializa vrerile

Micarea literar

respectivelor micri literare n eseuri, prefee, postfee. Se leag toate astea de conceptul, de ide
de mouvement a revistei Micarea literar, ctitorit, astzi, de colegii i prietenii notri la
Bistria-Nsud, cei care au preluat tafeta i imboldul cineticii cuvntului n perpetuitate de la
marele Liviu Rebreanu? Da, relaioneaz, dac lum n calcul orientarea spre nnoirea
discursului, spre refuzul punismului i localismului, prin preferinele auctoriale. Deci, i ca
subiect, dar i ca aspect revista Micarea literar e una a soliditii i solidaritii scriitorilor i
scrisului acestora, aspectul innd i de formatul ei att de potrivit pentru raftul de bibliotec, de
unde i doresc s fie ct mai des solicitat de cititori. Zic-scriu astea i parc aud un: Aa s
fie!, ca aprobare i binecuvntare ce vin din partea zeului Hermes Trismegistus care, din cte
mi amintesc, era i ocrotitorul scrisului. Dac era, nseamn c a i rmas.
La muli ani (de) Micare literar!
Leo BUTNARU,
Chiinu
*
Bistria Micarea literar
10 ani, Bistria Micarea literar, serie nou (revista a fost fondat de Liviu Rebreanu n
1924), 40 de numere, fiecare numr trimestrial a fost consistent greu (redacia putea s treac
numere lunare, adic s tripleze un numr, 1-2-3 la fiecare trimestru, s impresioneze prin
numerele aprute, n-a fcut-o, i-a respectat condiia). Revist condus de optzeciti, care
demonstreaz c la Bistria e o micare literar de invidiat, inclusiv ntre ultimii venii n
literatura romn, originari de aici, descoperind lideri. Altfel, o revist deschis scriitorilor din
Transilvania (n ea am citit profiluri de scriitori remarcabili), n principal, dar i din ntreaga ar,
prietenoas, de calitate moral, sobr.
Bistria scriitoriceasc i Micarea literar au devenit un reper n lumea literar. i urez
revistei s in vremurile cu ea, s apar fr opreliti, i micrii literare bistriene s nfloreasc.
13 noiembrie 2011. Bucureti
Liviu Ioan STOICIU
*
n spiritul lui Liviu Rebreanu
Oamenii de cultur din Bistria au ansa de a tri sub tutela a doi mari oameni de cultur:
Liviu Rebreanu i George Cobuc. Este o motenire spiritual extrem de generoas, dar care i
oblig foarte mult. Nu este deci deloc ntmpltor faptul c scriitorii din acest col de ar au ales
s continue tocmai una din revistele ntemeiate de ctre autorul Rscoalei (n 1924). O publicaie
care, iat, mplinete zece ani. Subintitulat Revist de literatur, art, cultur, noua serie a
Micrii literare apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia, iar acest lucru i sporete i
mai mult prestigiul. Cei care au urmrit activitatea generoas a colectivului de redacie au putut
constata faptul c apariiile trimestriale ale publicaiei nu au adunat numai condeiele de real talent
de pe meleagurile bistriene, ci au atras numeroase nume de marc ale literaturii romne
contemporane. Numerele tematice consacrate unor probleme de stringent actualitate sau unor
mari scriitori au reuit s atrag atenia, transformndu-se n repere culturale majore. Micarea
literar este o revist cultural solid, vie i de real interes. O revist care continu preocuprile
lui Liviu Rebreanu i care i face cinste marelui predecesor. La ceas aniversar i dorim via
lung, spre satisfacia celor care o citesc i spre lauda celor care o editeaz!
Gheorghe GLODEANU
*

Micarea literar

Vivat, crescat, floreat!


Am rmas tulburat, cnd Olimpiu Nufelean mi-a amintit c Micarea literar mplinete
10 ani de existen, n ipostaza ei bistriean.
Am luat ndat din raft colecia revistei, rsfoind-o numr de numr, cu admiraie i
nostalgie. n 1999, din neputine financiare, aprea ultimul numr al revistei Minerva prima
publicaie postdecembrist, de literatur i art, din inutul bistrieano-nsudean; fusese un
mensual de anvergur naional.
n anii urmtori se prea c se instaleaz un vid revuistic n domeniu literar. Din fericire, a
fost doar o sincop temporar. Cci un grup de scriitori Olimpiu Nufelean, Ioan Pintea, Ion
Moise, Virgil Raiu i artistul plastic Marcel Lupe au gsit, energic i persuasiv, sprijin pentru
a edita primul numr al seriei noi din Micarea literar rebrenian; se ntmpla n 2002, la
Bistria. Cei numii mai sus sunt personaliti care aveau experien n gazetrie, dar i motivaie
ardent de a svri un astfel de act publicistic. i, iat, revista are o pulsaie trimestrial de 10
ani ncoace. Ea se bucur de colaborri din tot arealul romnesc, dar i din medii culturale de
peste hotare. Are un stil, o structur compoziional cultivate cu perseveren. Are cititori de
pretutindeni, inclusiv din spaii de peste Atlantic. Are o elegan grafic i o acuratee tipografic
pe care puine reviste de un asemenea profil din ar le pot egala. Iar eu am o satisfacie
delicioas cnd, umblnd prin ar, cu ocazia unor manifestri culturale, sunt ntrebat: A aprut
noul numr din Micarea literar?
Cornel COTUIU
*
O revist deschis
De ani buni, Micarea literar i face auzir vocea n cultura contemporan romneasc.
ntre atributele ei meritorii, remarc, pe lng inuta grafic, deschiderea revistei, aadar faptul c
ea d atenie nu numai condeielor locale, ci i colaboratorilor de valoare de pretutindeni.
Diversitatea condeielor, a problematicii i genurilor abordate interviu, eseu, poezie, proz,
actualitate cultural, articole de atitudine, anchete etc. face din micarea literar o revist de
inut.
Revista prieten Cafeneaua literar i ureaz La muli ani!
Virgil DIACONU
*
La Muli Ani, Micarea literar!
Din partea revistei Caiete Silvane i a confrailor sljeni, urez Micrii literare via lung,
iar colegilor bistrieni inspiraie i ct mai multe succese literare. Slajul i Bistria-Nsud,
Maramureul i Satu Mare, Bihorul i Clujul au demonstrat pn acum serios i prin revistele
culturale de tradiie care apar n aceast zon, c Nord-Vestul literar reprezint un pilon important
al culturii romne contemporane. i n acest context, Micarea literar este o publicaie de
rezisten i implicare cultural, ce i-a dovedit cu prisosin necesitatea, mai ales n aceste
vremuri barbare, cnd prosper tabloizii i incultura...
La ceas aniversar, La Muli Ani, Micarea literar!
Daniel SUCA,
redactor - ef al revistei
Caiete Silvane, Zalu

Micarea literar

*
Ce ar trebui s spunem la aflarea unei astfel de veti? S ludm strdania celor ce au reuit
performana? S uotim pe la coluri c uite unde merg banii rii, vorba unui muncitor cu
basc (vorba, iari, a lui Traian T. Coovei)? S aplaudm?
Eu cred c ar trebui s nelegem o dat pentru totdeauna c scriitorii asta vor face n vecii
vecilor, chiar dac restul societii triete prost ori trece pe lng ei n maini de lux de ultim
or.
Se cuvine, aadar, s mulumesc lui Dumnezeu pentru c scriitorii exist i lui Olimpiu
Nufelean c a putut ajunge pn aici (i-i doresc sntate s mearg mai departe).
Aceste rnduri simple aparin unui scriitor care tie ct de greu se construiete o revist i
care, spre mulumirea lui sufleteasc, a fost publicat n Micarea literar.
La muli ani Micarea literar! La muli ani, Olimpiu Nufelean!
tefan Doru DNCU
*
Revistele literare pstreaz o istorie fabuloas care ni se arat ochilor doar cu ocazia unor
astfel de aniversri i priviri retrospective. Din perspectiva istoriei literare o revist care se
revendic de la o tradiie anume, cum este Micarea literar, pretinde s fie citit n mai multe
registre lingvistic, metaforic, dar chiar i filozofic i social pentru c ea reine n paginile ei
att timpul istoric cruia i aparine, ct i destinele culturale ale colaboratorilor si, devenind un
organism de o foarte fin complexitate sufleteasc i intelectual. Publicarea textelor mele n
paginile Micrii literare i premiul pe care revista mi l-a acordat n urm cu doi ani le consider
privilegii i dovezi de prietenie crora nc nu le-am rspuns pe msur. ns aa cum o tradiie te
oblig, fiecare aniversare cuprinde n ea potena nceputului. La muli ani Micrii literare i
scriitorilor valoroi care o conduc n aceast parte a itinerariului su.
Flavia TEOC
*
La zece ani de la apariie, revista Micarea literar i confirm, mai mult dect oricnd,
autoritatea de instituie cultural. Am privit-o cu ncntat uimire, timp de un deceniu, ca pe
expresia concret a resurselor de supravieuire ale actului literar i critic, n ciuda unei realiti
mereu nemiloase la adresa iluzoriului artei. Fr nici un fel de compromisuri estetice sau
extraestetice, Micarea literar are o istorie impecabil, reprezentnd una dintre cele mai
valoroase reviste literare i culturale din aceast parte de ar. Spectaculoas foarte adesea,
surprinztoare prin temele i colaboratorii pe care i-a gzduit, atent la harta general a literaturii
autohtone, dar i la fenomenele sale de detaliu, publicaia i-a asumat constant statutul de oglind
fidel (i elegant!) a geografiei spirituale pe care o locuiete i o exprim. Evolund, ca profil
publicistic, ntre eseul cultural i studiul academic, ntre critica de ntmpinare i viziunea
sintetic, retrospectiv, ntre cultura scris i cultura trit (nelegnd, prin aceasta din urm,
manifestrile publice pe care revista le-a organizat sau la care a luat parte activ), Micarea
literar este o prezen cu adevrat semnificativ n mediul literar i artistic actual. Cu bucuria de
a fi fost, pe alocuri, parte din aceast istorie exemplar, la muli ani revistei Micarea literar i
cele mai calde gnduri prietenului Olimpiu Nufelean i echipei redacionale!
Clin TEUTIAN
*

Micarea literar

Drumurile speranei
Exist un fel de entuziasm, care te cuprinde atunci cnd i petreci timpul n preajma
creatorilor de art i trebuie s recunoatem c, n evoluiile noastre interioare, recurgem fr
ncetare la scriitori i la artiti. Admiraia i mai ales dragostea fa de ei sunt legate de vrst, de
temperament, de dispoziia sufleteasc i, de ce nu, de capriciile noastre cotidiene. Sunt epoci n
viaa fiecrui om cnd sufletul lui de adolescent are nevoie de lirism. Atunci el caut, printre
poei, pe aceia care vorbesc cu patim de iubire. Mai trziu, idealismul tinereii l va mpinge spre
poeii preocupai de ornduirea societii. Pe msur ce sufletul i mintea se vor rafina, omul va
avea nevoie de acei artiti subtili i delicai a cror not caracteristic este evocaiunea. ntr-un
final, dedndu-ne speculaiilor pur abstracte, ntoarcerea noastr se va face ctre poeii filozofi.
Fiecare dintre noi am ncercat n via aceste apropieri i nstrinri. Am nceput cu unii i
am sfrit cu alii. Vin ns epoci, ceasuri i clipe cnd preferinele trecute ni se redeteapt brusc
n suflet i ncep s ard i s ne nclzeasc cu aceeai intensitate ca odinioar. S fim sinceri,
oricare ar fi starea noastr sufleteasc, poeii vor fi aceia care ne conduc viaa intim.
Cultura este una dintre cele mai frumoase, dac nu cea mai frumoas dintre activitile
umane, care ntotdeauna a ncercat s contureze i s afirme condiia omului. De aceea trebuie s
avem grij de ea. ntr-o lume ameninat de vulgaritate i uniformizare comercial, cultura
reprezint partea ireductibil a societii, creia dorete s-i rmn credincioas. Iat de ce,
existena unei reviste culturale de bun calitate precum Micarea literar trebuie salutat i
susinut, iar oamenilor care se strduiesc s-i asigure apariia nu putem dect s le mulumim i
s-i asigurm de prietenia i sprijinul nostru.
Sperm ca i de acum nainte arta s-l nnobileze pe om, chiar dac nu-l va nva
ntotdeauna cum s triasc sau s moar i sunt convins c ea poate face mai mult bine omenirii
dect toate inveniile tehnice.
Prof. univ. Dr. Mircea Gelu BUTA
*
Prezena unei reviste literare la Bistria se impunea cu necesitate n viaa cultural a
judeului nostru i nu numai. n cei zece ani de existen, Micarea literar a dovedit c nu este
doar o publicaie local, ea strnind interes i dobndind consideraie att din partea scriitorilor i
cititorilor din ntreaga ar, ct i a celor din strintate.
Privind retrospectiv apariia i evoluia Micrii literare, constat c gestul meu provocator,
lansat grupului de scriitori: Ioan Pintea, Olimpiu Nufelean, Ion Moise, Virgil Raiu i, mai
trziu, lui Andrei Moldovan, de a edita o publicaie de gen, nu a fost zadarnic. De-a lungul
acestor ani echipa redacional a dat dovad de profesionalism i competen n ilustrarea
fenomenului literar de azi.
Consider c, dup zece ani, nimic nu mai poate stvili apariia acestei reviste. i urez
revistei Micarea literar s creasc mereu n ani i valoare!
Alexandru CCUAN,
director,
Casa de Cultur a Sindicatelor Bistria

Micarea literar

Inima ei atinge cuvintele


Lucian VASILIU

Cassian Maria SPIRIDON

Mic tratat despre prietenul Zeenumud

Un ochi interior

II.
Sntem n iarn. Un vl de cenu pe fa:
minile, ochii, gura nghea

gndesc/ ce rost i are


ca s fii/ o umbr pmntean
cnd inimile toate snt umflate de orgolii

Dac nu te apropii, totul e bine


poi admira n linite
lupta inorogului cu mine

o piatr a czut i spune c-am pierit


sub presiunea timpului
sub apsarea lui cosmic
lovit de bolovanii secundelor nerbdtoare
mitraliat de clipele subiri i nalte
ca nite fecioare hrzite castitii
tare greu atrn
o zi i-o noapte/ prins-n calendar

Dac te apropii prea mult,


n acest cmp deschis,
te vei convinge c am ucis
De altfel, de mult vreme
snt doar pmnt
numai dac respir i m nspimnt
Iar ct privete acest derizoriu Tractat:
abyssus, abyssum invocat!
(Micarea literar nr. 1, 2002)

Petre GOT
Trei orologii
Trei orologii neag rostul,
Spunnd c te grbeti spre moarte;
Nici unul ns nu arat
Momentul ct e de aproape.
Tu vrei s amgeti
destinul
Cu tropi timizi i
rime chioape,
Dar lacom te cuprinde somnul,
Adormi peste caiet i carte.

Antologia liric a
Micrii literare

Valul de vise vrea s fie


Un test pentru Dincolo, poate,
Sau o subtil unduire
A rului care desparte?
(Micarea literar nr. 2, 2002)

10 Micarea literar

un ochi deschis interior/ ntr-o lumin alb


i cat minile
ce nu mai vor s-i afle odihna
pe fruntea cuprins de-ntuneric
astzi snt de tot sfrit
o ploaie grea din prea nalturi se revars
tu iart pieptul plin de nori
i ale noastre vechi pcate
de mult n-am suferit atta ntuneric
am fost i snt iubit de cini
alcoolici m salut/ copiii mi zmbesc
snt preferat de ceretori
a vrea s dorm/ mcar cteva clipe

Arcadie OPAI
Mit cu Sisif
sau
rana din coast
Zici c-ai postit
i-ai tot postit
cu sentimente obosite
i poezie tare
pentru viaa de apoi...

...O beai
te-mbtai
i iari aruncai lassoul
pe gtul ei de clopotni
ce fugea slbatec
printre lilieci
O prindeai
o clonai
o fceai s vomite clopotele de plumb
pentru a putea muri linitit
fericit
ca Bacovia
pruncul scalpat al Scripturii
i va spnzura ploaia
peste piatra rsturnat
pe Mormntul
Mntuitorului

Vasile CIHEREAN
sigiliul czut
dup ce amn discuia nepotrivit pentru
ora de fa
trec strada pavat cu dale de marmor
nfoiat cu pancarte
i petece florale

Cu buzele ntinate, cum s aducem laud


miresmei viilor nflorite odinioar n Engadi,
ce nu piere? Maic a cuvntului ntrupat, ajut
rostului nostru s se ntrupeze odat. Mater
misericordiae, miserere!
Renvm firescul rostirii spre a Te chema,
oapta numelui ce s-a scmoat ca o prere.
F-ne asemenea pescarilor netiutori de carte,
crora li s-au descoperit adevrurile ce nu
apun nicicnd. Mater misericordiae, miserere!
Ajut-ne s punem capt rtcirilor noastre,
cci ni s-au nmulit pietrele de poticnire n
cale. Cu inima zbavnic n aducere aminte,
ne ntoarcem la milostivirile, ndurrile Tale.
mblnzete fulgerul sferic ce i are cuibul n
pupilele din care purcede vederea mai presus
de vedere. Rai de tain i rai cuvnttor, de
care locuitorii abisului i demonii se
ruineaz. Mater misericordiae, miserere!
n chip de Aprtoare, te nfiezi la judecata
din zori, cnd un lan de maci nrourat e gata
s pronune fr ntrziere verdictul. S-ar
surpa talerul vinoviei noastre, de nu ar
covri
polenul
milei
Tale.
Mater
misericordiae, miserere!

oprindu-m la zidul cetii


dreptului ceas
din turnul de vis--vis
sigiliul
cu vechi paradigme
cade-n fee luntrice
ador cvartalul acesta
sub luna n primejdie
(Micarea literar nr. 3-4, 2002)

Dan DAMASCHIN
Mater Misericordiae
Noi, cei care l-am mniat pe Dumnezeu ntratt c nu ntrezrim nici mcar n somn o
punte de mpcare, numelui Tu ne
ncredinm, ca singur liman de linite celor
nviforai. Maic a ndurrilor, ndurare!

Ioan ALEXANDRU
Cntare
Elibereaz-m elibereaz Doamne
Alung bucuriile ce m ating
S pot rmne limpede o noapte
S-aud n ar fluturii cum plng.
Coroanele sunt grele i m strng i dor
Stpne fie-i mil ast sear
Cnd vor ptrunde trestiile-n vnt
S-mi mai strecori n snge o povar.
Iat luceafrul e-n slav
i pe pmnt garoafa a-nflorit
i mieii rupi din staurele turmei
S-mpini pe furci acolo-n Rsrit.

Micarea literar 11

Emil DREPTATE
Prea sunt uor de cnd m-ai zmislit
Cu ochii vd i graiul cuvnteaz
Ajuns-am prea devreme n extaz
E cerul prea aproape la amiaz.
Cnd umbrele se sting i pe cmpii
Se las arpele din soare
ncet i mort i blnd i uria
S-i bea din ape firea muritoare.
Oprete-mi ochiul Doamne i n grai
Picur-mi un dram de umilin
S nu mai trec prin lume ferecat
De-atta har i-atta suferin.
M pierd n toate cte le presimt
C au o fire i mi sunt aproape
n lume stau mprejmuit de ea
Ca trestia n floare peste ape.
S fie graiul numai un cuvnt
i ochiul vztor pe-ntunecime
Soarele de tain cnd va rsri
S neleg c n-am vzut pe nime.
(Micarea literar nr. 1, 2003)

Carmen FIRAN
Trepte de suflet
n cte buci se poate desface sufletul
naintea cltoriei
cte dovezi de suferin
s mai aduc Nenduplecatului
cnd nu se mai pune pre pe suflete
iluziile se vnd pe nimic
i vism la comun
cu fericirea pe coridor
ruinai de tlpile noastre goale
lsndu-i slbiciunea
pe treptele proaspt splate
de trecerea secolului
din cmaa de fier n neputin,
din iluzia zborului
n carnea sfrtecat de porumbel.

12 Micarea literar

Printre lucrurile lumii


Acea srbtoare a vrstei
Prin care poi deslui
Zeii n trecerea lor.
Cntec al lutului
n cutarea hotarului
Solemn pregtire a marilor praznice.
Urm rmas pe cer
Cnd se adap slbticiunile
ntr-un ungher al memoriei.
Acea srbtoare a vrstei
Fragil echilibru
Printre lucrurile lumii.

Ioana NICULAIE
Fraii
Noi nu ne prea pricepeam unii pe alii
ca nite lnuguri mpodobind un mr pdure
nrudirea ne-o auzeam pe spinri
n bobite iroind de rugin
noi nu ne poticneam unii pe alii
ca o pictur de snge ndrtul timpanului
nfrirea ne da-n spic la marginea gardurilor
buruieni fr folosin fiecare
verigi tind gtlejul unor vite
nc de la nceput nfierate de strpciune
noi nu ne prea fceam semne unii altora
de unii singuri adnceam ocoliurile
oblojindu-ne apoi n obiectele serii
de unii singuri ne nfruptam
din ascunziuri ca dintr-un adpost
sub furtun
trsnete haurau nucii piezi
frica-i mpletea gheizerele-n burt
noi nu ne ncumetam unii spre alii
cu spasme cutam ceasul acela
care s sfarme pojghiele
att de trziu ndrumndu-ne fugari
ora aceea zgzuind apele
n cascade plmdind alt uitare
orcitul acela de brotac
n care miezul ruinii s nu mai cloceasc

trupurile noastre amestecate


cu perciunii alburii de pe acelai fra
noi ca nite pete ndrtul obrajilor
nu ne uitam dect ntr-o parte
i ncierrile noastre se nruiau
ntr-un pesmet plngcios
ca nite negi cu picioare
din mzgleli gata sclintite
cu acuarele grsoase-n loc de cuviin
niciodat unul pe altul nu ne ateptam
n amurg doar, sub povrniurile lmpii,
braele ni le atingeam nspre hrana
unei farfurii de metal
pe ntuneric doar i-n amoreal de pturi
cte puin sporoviam despre nimic
i scpare
noi nu tnjeam unii dup alii
deprtarea putea s ne fie erbet sau acreal
corzile de la arcuri
bulgrii de sgei amuind n pmnt
noi nu ne eram nici o cutare
i-acum unde ne mai e nelegerea?
unde bobul de piper pe-atunci neplesnit?

Liviu POPESCU
Umbra lui Zero
Lacrimi btute
de zid
pn le nghit
pietrele:
e un nivel
de rostire
n care apele
fac reverene
n ochii
ct cepele
ai micului
prin
prins
n iluzie
de umbra
lui zero.

Dinu FLMND
Grdini
exist undeva un ru cu ap ce nu mai ud
o scndur aplecat la gardul peste care nu
ncetez s trec
o potec ce fuge adnc n pmnt de la un an la
altul
i mirosul de cin venind seara de la casa
abandonat
un ltrat de cine clcat de ecoul trenului ce
s-a dus
fuioare de fum firave ieind din hornuri
demult czute
anumii copaci la umbra crora se adun
morii
unele stranii scrituri de la pori nc
nedeschise
exist civa oameni care au trecut prin mine i
au rmas
i nenumrai nori de pe streain crora se
prelinge lumina somnului
n nopile mele cu insomnii de ploaie prin
deserturile
n care toate acestea de acum nainte m
locuiesc
fr s m ating

George VULTURESCU
Pielea de urs
II
Ca ntr-o placent, proteguit eti n
pielea de urs, ca n spatele unui ecran i
vezi cum trec: nici nu-ti arunc o privire,
nici nu-i rsfoiesc mcar vraful de cri.
Mai uor se poate prvli cerul pe pmnt,
mai uor se prvlete o catedral i se
desprinde stnca din munte dect s cad
o moned din mna angrosistului. Nu-mi
spunei c n-ai trecut pe-acolo i c n-ai
vzut un nebun mbrcat n piei de urs
privindu-v!

(Micarea literar nr. 2-3, 2003)

Micarea literar 13

Dan COMAN

David DORIAN

erg

cain

ct mai puin despre moarte, despre viaa


dintre aceti perei, i nimic
nici un cuvnt care s o trezeasc pe ea i s
ndeprteze umbra,
vd rareori iar cnd vd patruzeci de zile dup
aceea mi-e tot mai ruine.
am rezistat tuturor catastrofelor lumii dar n
faa mea
nc mi se nmoaie picioarele. nimic altceva
nu m mai poate ademeni,
i mai sunt i dimineile acelea de vineri cnd
fr nici o ovial
cu amndou minile deschid buzele acestei
femei
i folosindu-mi capul exact ca pe o pasre de
curte
i ciugulesc rbdtor negreala din gur.

noaptea m trezesc brusc


netiind unde m aflu.
aidoma cinilor urlu pe lun
i pe pustiu.
lovesc ntunericul
cu vsle de sticl
mi desfac ochiul
din mormntul pleoapei
l arunc pasre
l atept s aduc
o raz de snge.
i mi amintesc cine sunt... cine sunt.

(Micarea literar nr. 4, 2003)

Mihai URSACHI

Ana DRAGU
***
sunt un animal
i paii mei pe zpad sunt mai puin apsai
dect paii altor
pmnteni
cnd alerg, pmntul mi fuge de sub picioare
cu tlpi cu
tot.
i nici mcar asta nu doare mai tare dect
adevrul-adevrat lansat
cu inocen de un copil nchis ntr-o logic de
fier
sunt animalul tu preferat.
sfritul ajunge ntotdeauna primul
pentru c atunci cnd vorbesc oamenii mari
copiii trebuie ntotdeauna s tac definitiv i
de-abia apoi s
vorbeasc dei dac oamenii mari ar fi
nelepi
i-ar da lor ultimul cuvnt
mai bine mi-ai face o targ din rul srat
s sfresc ntre ape
nu czut pe gnduri strine mie.
(Micarea literar nr. 1, 2004)

14 Micarea literar

Aurel RU

Viorel MUREAN

Secant

Partida de table

Ating nite limite.


i m-ntorc
ntrit
n fr de limite.
Dar povestea aceasta cu limitele.
Adncirea ca-ntr-un drog, n spaim.
Chiar luarea unor msuri,
de stpnire,
de sine,
Mai departe s-a dus dect moartea.
Ci saluturile,
prin strzi,
mine:
Am onoarea!
Trziu n noapte,
cnd avionul de ora 1
fr un sfert
i reia cursa
peste cas,
anunnd stingerea.
Cntecul meu de trompet.
i plpirile iar de ochi
de lupi
la zri,
imens
care in distana.

orbul i plnge soarele lng zidul de platin


tremur-strig cum
i-ar fi pierdut nasturii
de la o cma nevzut de ghea
trece cinele negru pe cer
cu sufletele noastre tichie n coad
tnra femeie are ochii crpai
pe acolo iese o colonie de cri
iar vntul le nfoar pe stnci
inima ei atinge cuvintele
asemenea unei buci de metal
ale crei margini freamt
n geam cade chelia de piatr
lefuit de ape a funcionarului
sticla se-ndoaie tcut
se-ntinde
mzglind cerul
tot

Nicolae AVRAM
(Fetia cu chibrituri / 2)

Radu FLORESCU

Ru de pmnt

Adu-i aminte,
Cum ntr-o sear de decembrie

plin de recunotin pentru ziua de mine.


viaa mea freamt n spatele uilor
m gndesc la stele i stelele tremur
amuinnd pe la ferestre dup un duh bun.
scriu despre mine
i aerul n care m mic se aprinde si arde
trec dintr-o camer n alta
i-mi nchipui c nu mai exist
un singur gnd m apas: sunt eu aici
sau altcineva m viseaz
sprgnd ntre dini o posibil moarte.
nu pot descrie ziua de mine
n spatele uilor
freamt aerul cald.
(Micarea literar nr. 2, 2004)

Ai cules-o de pe strad
Cum ai culege semnul crucii de pe talazul
mrii.
(Era sear, ningea.
Ea pea descul prin zpada purpurie
Ce amenina s-ngroape oraul).
II
Amintete-i,
Cum te-ai apropiat de ea.
I-ai zmbit, i-ai spus bun seara.
Ai mngiat-o pe pru-i negru ce mirosea
A flori de santal.

Micarea literar 15

I-ai oferit ciocolat i ment.


Ai invitat-o s urce sus, la tine,
La un ceai.
III
Amintete-i dormitorul de cristal.
Ea s-a retras nfrigurat ctre emineul
Fierbinte ca un arpe alb n negur roie
Ca un arpe alb n negur
roie.

Cnd am stat n faa voastr,


m-ai privit nenelegnd.
Mi-a fost foarte frig fr cuvinte,
privirea voastr m-a alungat.
Cltoresc astfel mai departe,
pn cnd se termin drumul, pn cnd se
termin cuvntul,
o s dispar i eu,
cel care am visat nevisnd aici...
ntotdeauna, despre Voi.

Sandu LRGEANU
Ovidiu NIMIGEAN
Noaptea cailor
foarte multe sptmni n balon
Peste oraul care-a ucis caii albi
stnca viscolete-a vindecare;
un surs lcrimeaz n sngele nostru nerostit.
E atta linite;
deasupra lumii se rup bti de clopot;
lebda prelungete ultima rug n lacrim.
Nrile cerbilor,
fluiere doinind a tcere,
alunecnd prin ierburi inegale,
nu tiu despre noaptea cailor.
Coamele lor, nemaincpnd n piramidele
liliecilor orbi,
sunt acum
psri albastre la marginea soarelui.

Gal RON
Cltor
Am fost cltor ntre voi
i a fi vrut s m odihnesc.
S-mi spl picioarele obosite,
Vorbele noastre, s le ascult.
S ntind mna mpreun cu voi n farfurie,
s bem din vinul vostru doar o gur,
n noaptea mea s m atingei mcar o dat,
i s-mi iau rmas bun cnd aud cocoul
cntnd.

16 Micarea literar

venisem n montgolfier
s te rpesc i s te duc la cer
nacela era plin cu de toate
provizii i nimicuri colorate
rochie aluri lungi de mohair
sticlue cu parfumuri i cu mir
brri inele ramuri de isop
cutii cu stofe lng periscop
bomboane mentolate care-i plac
bulgri de smirn aezai n vrac
cd-uri discuri de vinil dischete
frumos ornduite pe banchete
maimua ta de plu de lng pat
alturi de brelocul cu wombat
la ndemn pentru vagi urgene
flacoanele ptrate cu esene
aveam i cri cu ursuleul pooh
cu alice peter pan i winettou
iar pentru cnd o s mai creti am pus
pe lng imitaia lui iisus
cteva suluri cteva tratate
care n piele care ferecate
nct pe drum cnd vremea va fi bun
le-om buchisi gndisem mpreun
desigur a putea s mai enumr
attea flecutee fr numr
dar m opresc aici din inventar
ce s-a-ntmplat pe urm n-am habar

cnd m-am trezit ca dup-o izbitur


ineam o vorb rnced n gur
doar ce-am rostit-o i de-atuncea tac
sfrmnd n dini tablete de prozac
privesc de-o er sprijinit pe coate
busola care face roate-roate
(Micarea literar nr. 3-4, 2004)

Marcel MUREEANU
Oratoriu
Dup ce a btut n limba sa,
dup ce a vorbit n ea
clopotul se apuc de iernat
intr n linitea ninsorilor.
Pentru ce ureche
sunt acele cntri ale fulgilor
pe bronzul coclit?
Doar n-o s-mi spunei
c nu se ivete acolo un sunet
i coaja lui nu crap
lsndu-i smna
n a neantului vale s cad!
...Dup ce a btut n limba sa,
dup ce a vorbit n ea,
peste craniul clopotului,
ca peste craniul lumii,
czu ploaia meteoriilor sticloi
strpungndu-1, pn cnd
ultimul vaiet
prsi trupul su.

Leo BUTNARU
Zbor peste un cuib de cuci
n Bois de Boulogne unde nu are ce cuta
arpele Boa
cu un cotkodac de reclam ginua de pdure
laud
pelicula Kodak bun de-a imortaliza (la ce
bun?...)
ppdiile despuiate de asteriscurile lor
fulguitoare

ce trimit din vzduh din nori la notele de


subsol ale
filosofilor tritori n mizerie;
cot-ko-dak! exclamaie
destul de strident din trei silabe putere
peste ppdii
i flori de suntoare (...n gol) flfie din
aripioare
fluturi-cap-de-mort n aproape egal msur
cu
lepidopterele-cap-de-viu prin locuri unde
probabil uneori
omul i pune capt zilelor crtia i pune
capt nopilor
prin care unele i celelalte miresele lui
Chagall
sau Margareta lui Bulgakov zboar peste un
cuib de cuci n care
pacienii cu caiete dictando n mini stau
relativ ogoii sub privirea
dictatorului surdo-mut: Neantul... mintea
cruia
are mereu o Idee avans fa de mulimea
sentimentelor
ppdiilor sau fluturailor (drglailor...) ...

Flavia TEOC
Arhetip
De o mie de nopi
Casa mea i clatin
Oasele
Trec stele deasupra, zodii
Fr noroc
i-s vii tocmai ele
Uscatele, arsele
Carul cu pinteni m strig
n zori
Ca mierea m caut ispita
i-n versul acesta ce curge
uvoi
Un zeu aspru i plnge
Iubita.
(Micarea literar nr. 1-2, 2005)

Micarea literar 17

Mircea STNCEL

Valentin MARICA

confesiune trzie

Ceasornic de lut

am treizeci i patru de ani


i nc nu m-am ridicat la cer, i scriu
mpotriva crnii mele nestule i foarte
precise,
frng pmntul, i nu te gsesc, terg icoana
i nu mi zmbeti, scot piroanele din stlpi i
oase
i nu rosteti nimic, cineva mi spune c nu
eti acolo, nici dincolo;
cineva ncearc s m mint, n aceast
confuzie?
cineva m minte pe bune, n plin zi?

Ct ptrundere a dimineii
n raritea cuvntului
cnd aprinzi ramul
cnd rotunjeti pmnt de sub cruce
Linia de orizont
este dunga minii tale prinse de cer
Fiecare
strig numele fructului
i-i mngie ochiul de ap
Doar buzele mele
murmur deasupra ierbii
stingerea valului

scriu mpotriva trupului meu cresctor,


iubitor de cartier i legat la ochi, bogat n
decibeli;
care se roag pentru cele vii i ispititoare;
noaptea caut chipuri arse, cunune de spini i
lauri
dar tu nu eti nici acolo, nici dincolo;
lumina nu mai vine n buricul nopii, cum
crezi;
cnd scriu acest vers, n care spun c nu eti
aici,
nici acolo, i corpul meu are aripi de vanadiu,
wolframul este pregtit s se mbujoreze i s
dea lumin, aa st el aici ntre parantezele
negre i uscate,
c nu poate fi vzut dect atunci cnd se
aprinde;
cine poate bnui c inima lui este att de
tcut,
ea nu se laud, ea nu ip, n schimb nu vei
avea voi aparate ca s-i msurai tensiunea,
cnd se apropie de spirala de wolfram a crnii
mele,
aceasta se nroete,
iar cei netiutori nu pot fi nvai
i cei ndoielnici nu pot fi sftuii niciodat;
am treizeci i patru de ani,
i nc nu m-am ridicat la cer

18 Micarea literar

Marian Nicolae TOMI


Adagio trziu
Mirat am
ntins mna
pe sub psri nu trecea nimeni
nici aerul lacom
doar mna mea
carne dttoare de semn
i totui nu era nimic
acolo
s fi fost ceva anume
a fi tiut v-o jur dar nimic
care s m ncnte
nimic care s m mnie
nimic
doar ntrebrile acestea fr trup i fr zbor
psrile
mirate
de ncercarea mea fr sens
pe sub ele tocmai trecea poetul

Clin COCORA
nceputul zilei
Unele zile ncep cu nserarea lor,
fade i ude, subiate dintru nceput de
tvlugul vrajbei, msurate fr zpad,
fr noi...

n asemenea zile, tace cuvntul...


cu frumuseea ferfeni i bucuria czut n
neornduial pe frunte.
Tace cuvntul, s nu tulbure apa lin neatins
nevzut
de vrajba, nebut de gura ars de sete.
Unele zile ncep direct cu noaptea lor,
noapte prelins pe spinare ca o
oprl lichid. Tace cuvntul... s nu se
frng
cnd, netiut, se oglindete n sine.

ca
Biblia.
Eu strng rmiele lumii.
Marie, neumbro,
tu agi icoane pe sceptruri de crini
n tcerea unei crmizi
ce m zidete-n rugciune.
(Micarea literar nr. 1, 2006)

Gheoghe GRIGURCU
Tcea cuvntul, cnd ai trecut...
(Micarea literar nr. 3-4, 2005)

Daciile
Asemeni unor crbui galbeni roii bej
zumzie Daciile

Nicolae AVRAM
Psalm (I)

taie domoalele porumbiti


invoaltele lanuri de floarea-soarelui

Toat viaa
Fost-am lacom i beiv.

dau ocol golaelor dealuri largi


peticite cu resturi de vie

Cu pietre m-au ucis btrnii cetii.


Fost-am lsat pe cmp ca un snop de gru.
Ca roadele mslinilor rmase pe ramuri a treia
oar.

dar nu se-ncumet a se-nla


zbrnie sub palmele noastre.

Liliana URSU
Eu, cel nscut din curvie
Ca s ntreb pe mori, pe vieaua creia i-au
tiat
Capul n mare.
Toat noaptea trupul meu mort s-a legnat n
lanul de secar,
Ca sepia mpodobit cu aur
Din adncuri.

Ioan PETRA
Poem
Oricrui srac i cade bine
drnicia candelei.
Eu atept nvierea
i
mbtrnesc
la marginea unei pduri
curat

Cntec pentru stiva de lemne


stiva de lemne,
stiva de cldur
stiva de cuvinte
la care nu umbl niciodat
i o aaz doar sub pleoape
sub lumina ce vine de la ploaie
i de la iarba de dup ploaie
o reaaz n minte
dup vechimea cuvintelor,
dup culoarea,
dup sunetul,
dup parfumul lor.
ct despre stiva de lemne
ea e aceeai de cnd lumea
i hora i doina.

Micarea literar 19

la cldura ei visa el
i tatl i bunicul.
toi visau
la floarea de portocal i de scorioar,
la rile calde
unde iarn nu mai era.
iar eu, ultimul lor descendent
i al stivei de lemne
visez la stiva de cuvinte
i cum voi da seam
de fiece scnteie pornit din ea.

Gavril POMPEI
Cotidian
Ninge cu grija zilei de mine
Totul e mai scump cu o zbatere
Totul se ridic mpotriva libertii de-a
imagina
progresul ca o vitrin cu solduri.
Cresc ridurile, se nmulesc sfierile,
(cineva prosper din vnzarea funiilor)
veac ateptat ntru timpurie renegare
mileniu analgezic
nscut din goacea spaimei de-a nu fi.
Stau pe dunga unei nesfrite deziluzii
ntre piramida de carton a unor false utopii
i neodihna visului meu de-a ntlni Utopia.
Atept, atept cu srg altceva
o minune, un miracol, mcar o dezicere
de mlatini,
de umbre,
de oglinzi mincinoase.
Atept n vaerul mereu nteit
al frigului ultim urcndu-mi n oase.

n rstimpul dintre dou rtciri


Pn la marea cea mare, doar prpd i furtun.
Lampioanele cerului se aprind s m ntmpine.
Ca un cine de pripas, sufletul
adulmec jinduite adposturi.
Frica i frigul. Amintirea sursului tu s-a
stins
n zile ploioase, n apele tulburi
unde fiina ta s-a adncit pn la pierdere.
Prima carte a pmntului ateapt pe masa
din colul cu nzriri de lumin.
Pe runele ei neatinse nc de timp,
colbul scump al amgirii mi umple minile i
ochii
La fiecare atingere
De-o otrvit durere.

Ctlin Mihai TEFAN


Trezia
Mi-a rmas pe retin albia Rului Luminii
care-acum curge-n alt parte
dup ce-a secat de la mine,
Doamna netiut a fluturat pe bolta mea un
evantai
fcut dintr-un peisaj de iarn
i au czut n praf astrele i protoprinii lor
oameni
astfel nct nu mai vd nimic.
Cnd jilul lung pe care domnete pmntul
mi va cdea n brae,
crivul poate-mi va nghea gndul
c dac nu te Z-REAM
cuul zrilor nu te-ar fi stins.
(Micarea literar nr. 2, 2006)

Nicolae BOSBICIU

Lucian VALEA

Drumul meu, lumina mea

i-aduci aminte

i aminteti de seara ce cobora albastr


S-i unduiasc apa, pe strzi pustii de burg,
Ardeau vltori n zare, comorile de-amurg,
De-o nevzut mn aprinse-n cinstea noastr.

Buna mea nserare!


Cad lacrimi de pe ramuri de pin

20 Micarea literar

n noi, ca printre ziduri de mohort foburg


ncremenea tcerea cu umbrele, sihastr;
i-am ascultat cu fruntea lipit de fereastr,
n rul mare-al vremii, lin, clipele cum curg,

Ca i cum ar fi gata s te nhae!


Iat i caii nemaivzui
Traversndu-te-n galop
Din cap pn-n picioare!

i-aduci aminte? Ceasul stingher btuse ora,


Lumina-i sfrmase de rmul nopii prora
nfiorai, aproape de linite ne-am strns.

Clreul viril bate la ua vaginului tu


S te lase gravid din nou!

Dar am simit n mine cum creti pe totdeauna


Cnd ntinzndu-i pumnii, cuminte-n ei ai plns
Pn ce-i despletise argintu-n ape luna.
(Gazeta Transilvaniei, 1944, Nr. 42)

Iulian NISTEA
urma sufletului
cum n-a lua i eu
urma sufletului alunecat
subtil, implacabil i fr vreun motiv aparent
prin urechea
real, stng i intern
spre o destinaie
alta, necunoscut i prea puin misterioas!
unde fugi suflete
ca o a cu oglinzile flecite i ntoarse ctre
cer?
06 mai 2001

(Micarea literar nr. 3, 2006)

Adrian SUCIU
M viseaz un tigru
M viseaz un tigru cu ochii lui catifelai;
l caut, mi deschid drum cu o sabie ruginit.
Trupul nefiresc de ncet al secundei
mi usuc gtlejul.
M viseaz i maidanezii scormonind prin
gunoaie,
pisica m viseaz, urii,
boturile ascuite, tioase, tari, rbdtoare
i m chinui zadarnic s-ajung.
Aa c pun jos greutatea aceasta.
Stau drept, zdrenuit, descrnat,
ca un plop blestemat ntre ochii votri patetici
stau.
Rostesc profeii.
Roi prbuite trgnd dup ele sori
plumburii,
femei despletite pe cer devorndu-i copiii,
snge, foc i fum pn-n coama cailor.
Murim i noi sub o stea care moare...

Marius CONCAN
Amfimelas

Luigi BAMBULEA

Copilul i-a zburat din pntece


Ca o libelul n vreme de secet
Sau ca o vrabie tras la sori
Cu pratia.
Acum, cnd ai rmas goal pe dinuntru
i vor face cuib n tine
Animalele de ras.
Iat o leoaic vie lng sfrcuri
Hrnindu-se cu laptele celui zburat!
Iat i restul felinelor
Adulmecndu-i fiecare organ

Cntec pentru Beatrice


Chipul tu nemuritor
Pstra tcerea.
Din turn am cobort
Acum un ceas.
Florile erau uscate,
Iar vntul mirosea a restrite.
Am nchis ochiul dinuntru
i-am privit vrstele
Cu teama regretului de-a ntrzia.

Micarea literar 21

Oamenii mari sunt copii crescui,


mi spun.
Printre pomi, printre ochi i amintiri
Noi eram att de mici,
Att de mici nct ochiul dinuntru
ncerca n zadar a ne nelege.
Tac dincolo de visuri,
Dar din cnd n cnd te strig.
Te strig uneori i nchei poemul:
Beatrice!

paii crrii
rmai netopii
peste cmp
tu ziceam c eti
urma dezgheat a pmntului
care desface cerul de muguri
eu ziceam c sunt
cerul cel verde
tu ziceam c eti
verdele cerului

(Micarea literar nr. 4, 2006)

(Micarea literar nr. 1, 2007)

Letiia ILEA

Aida HANCER

multe lucruri

eu

am de nvat n dimineaa asta


s privesc departe n zorii de zloat
s-mi descletez gura ntr-un oarecare zmbet
s m-mbrac pentru anotimpul de fric
apoi trebuie s-mi amintesc multe motive
ceva care trebuie continuat
o aciune nobil un vers reuit
risipit printre hrtii prfuite
da am multe motive cactusul cinele
trebuie s mai i uit foarte multe
cele mai multe e tot mai complicat
i vechea problem de nelegere
se agraveaz pe zi ce trece
dimineaa se duce cu stabilirea
permutrilor combinrilor probabilitilor
hotrri timide planuri nereuite
din zgura amiezii apar apoi noi lucruri
care trebuie nvate amintite uitate
eu am deprins doar plnsul nu i mersul

curge sngele meu prin lucrurile pe care le


ating
curge dintr-o gleat de argint
n caseta poemului comun
i oamenii mi-au tiat degetele de la mini iam scris
cu lipsa lor pe lipsa lor
i n continuare stau cu minile n caseta aceea
i voi credei c ea-i o continuare a trupului
meu
din nou se deschide capacul
i eu vreau s simt cu sngele muctura
uman
i ca un dulap minile se strng
i intr n mine ca la nceput . un fel de aripi
nedecupate
calul are snge calul are vitez nu i mini
calul iese din ochi i intr n lucrurile din faa
noastr

Ioan NEGRU

curge snge nuntru i iarna e bine ca fiecare


om s se
nclzeasc n el. transpir n noi sufletele
iar noi murim de frig

poem 1
eu ziceam c sunt
o primvar alb
care descoper cerul
cerul albastru
tu ziceam c eti
colul cel fraged al ierbii
urcat n cerul de zpad
eu ziceam c sunt

22 Micarea literar

i minile pot s renune la aer


i picioarele intr n cutia de argint i singur
ntorc pe dos cascadele trupului meu
lucrurile pe care le ating au n ele degetele
minile caii
de dup gratii
m voi termina dup ce voi fi atins totul

Aurel ONIOR

Nicolae BCIU

alturi de cuvinte

Duminic acas

alturi de cuvinte se resping psrile


soarele cuvntului vneaz
s mergem alturi de cuvinte

Duminic n mirosul buctriei


ca o rsplat
pentru toate absenele vieii
un nor de fum deasupra noastr
n timp ce noi cutm un sens zilei
care atrn ca o piatr de moar
la gtul unui vis,
ntr-o migraie fr anotimpuri,
ntr-o lacrim uscat
pe marginea farfuriei.

lipsii de srbtoarea morii


gurile noastre vor muca blnd
copiii notri pot vindeca
se zbate o balan prematur
tu lumineaz
mergem alturi
cuvinte

Duminic acas,
ca ntr-un marsupiu al iernii,
ascultnd btaia umed a ceasului
n salonul
n care se mai simte aerul greu
dup o noapte cu musafiri,
ascunzndu-ne de via i de moarte.

Bogdan ODGESCU
n urm
dicionar de spovedanie
e ca i cum ai avea o sanie
cu turboreacie care merge i vara

O mnu de cea
peste pielea ateptrii unui mine
n care s rmi singur,
o ap ne-nceput,

uitndu-te precum copiii mici


n urm
aplecnd capul i privind uimit printre
picioare
la urmele
ba sltate
ba trte
unele semnnd a labe de gsc
altele chiar a tlpi de om
e ca i cum ai fi subtilizat
clopoelul din coala general
mai sun
nfundat la naftalin
i-auzi cetele de uniforme
tropind undeva departe
gndindu-te la ultima scrisoare de dragoste
cu greeli de ortografie
nglbenit
n sertarul unei
acum
adevrate doamne
e ca i cum ai mai vrea.
(Micarea literar nr. 2, 2007)

dar tu te ridici
deasupra norului gros de fum
din care ncepe s plou.
12 februarie 2006

Ioan IMON
Descntec de delir
Toate visele
n acest anotimp au termen de expirare
Toate iubirile tale
Sunt experimentale
n acest mileniu
De exterminare
Toate sunt consemnate
n reclame i procese verbale
Le faci copii
La xerox
n cinstea slvitului Eros.

Micarea literar 23

D Doamne
Un naufragiu
Cu al sfinilor sufragiu
S fii aruncat de valuri n Itaca
La fidela Penelop
Unde n-are acces lumea interlop
Sau n Lesbos
Unde femeile sunt poezie
i natura cnt
Iar fiara din subcontient
i muc
i ncnt.
(Micarea literar nr. 3, 2007)

precum pornirea unui luceafr.


Ea avea pr negru crlionat,
snii dou grenade
privire de ascet.
Sexul acoperit cu chiloii
decupai din vest antiglon.
Seara cpitanul a tras spre ea rafale.
Gurile rele ziceau c mic,
prea mic era calibrul.
n acea btlie de blitz-krieg
i-o masturba dezinteresat
cu pistolul nmuiat n singurtate.
(Micarea literar nr. 4, 2007)

Adrian POPESCU

Vasile MUSTE

Am ajuns
1.
Am ajuns de unde pot contempla
irul de muni ncreii de minile Lui.

Scurt mesaj de pace

Lacurile Albano, Bracciano anun


apropierea de colinele eterne,
un fel de rsplat a iubirii mele
pentru Oraul cu o mie de cupole.
Dup care urmeaz singurul lucru sigur
alt nume al cltoriei
spre casa printeasc.

despre viata mea nicio veste


praful i pulberea
n vrful picioarelor
ca soarele sorilor
urc pe creste
despre lume
mai este
mai este
fr credin
fr iubire
si fr lumina
aceasta poveste

Doar la sfrit o poi dobndi


Dup un ocol pe deasupra navelor
deasupra anilor tineri

Echim VANCEA

Pieptnnd pletele timpului,


Punnd plase de argint pe cretetul Tirenianei.
gata s ne primeasc pe noi
cei din provincia de la marginea Imperiului.

3.
umbra bntuie de-a lungul uliei
o fugar ncercare de lsare la vatr a cailor
a euat n memoria nepstoare a unui
potalion mprumutat din mn n mn

Pavel GTIANU

totul e parc pus pe furi cu nateri i


eafoade i nici o vorb de hohote i cuvinte
ori de a fost aa i dac cineva poate rspunde

Partizanc goal puc


Ea a cobort din muni,
ncolonat spre mare.
Clima blnd i-a stimulat ciclul

24 Micarea literar

cteodat mai trec pe lng


caii alungai din toamn n toamn
i iptul geambailor ateapt ca biciul

s aprind ca nimenea altul un foc cruia


nimeni
s nu i mai poat rspunde pentru a putea lovi
n cuvnt
(Micarea literar nr. 1, 2008)

un drum
iniiatic
i cnd m ntorc
n pat
sunt cu totul
alt om
(Micarea literar nr. 3-4, 2008)

Flore POP
Un gnd pentru Ithaca
Te-ai ntors precum i spusese poetul.
Ai hlduit ndelung pe alte meleaguri,
alte virtui i alte frumusei ai asimilat cu
ncetul. Ai suferit cu rost sau pentru
c-au vrut alii, ai trecut cu bine attea
praguri, acum ce atepi de la vechiul
regat, au nu i-a spus oare s renuni
la iluzii i s-o iei de la capt cu-ncetul? cu
totul?

Ion Th. ILEA


Troia din cmpie
La rscruci de drum,
o troi strjuiete timpul.
Miez de var.
Vietile din jur,
zvonesc prinos de rug.
O raz a apusului de snge
frnt de ramurile slciilor vecine,
pune aureol de lumin
pe fruntea lui Isus...
Slciile plng.
La troia din cmpie un drume se-nchin.
(Micarea literar nr. 2, 2008)

Cezar IVNESCU
Doina (Bucuroasa moarte)
Pentru Marin Preda
! sngele mi plnge-n snge
fiindc trupul meu m strnge,
nu-s nici viu i nu-s nici mort
dar m strnge trupul tot,
nu-s nici viu i nu-s nici mort
dar m-nchide trupul tot !
! nchisoare, nchisoare
te-au crescut ca pe o floare
Muica i surorile
lacrimi i sudorile,
Muica i surorile,
lacrimi i sudorile !
! am zcut bolnav n tine
dar acum zresc lumine,
Soarele s-o nla,
vine Moartea i m ia,
Soarele s-o nla,
vine Moartea i m ia !
! nchisoare, nchisoare
te-am crescut ca pe o floare,
bucur-te, Fat Mare
c m-ai scos din nchisoare,
bucur-te, Fat Mare
c m-ai scos din nchisoare!

Ion MARIA
drum iniiatic

Ion SCOROBETE

de cte ori noaptea


cu ochii crpii
de somn
m duc
la toalet
mi pare c strbat

mblnzitorul de sfere
prin vocaie nchid un cerc
care m continu
din interior
un start repetabil iniiaz

Micarea literar 25

consolidarea fundaiei
morii
pe muchia unei zile
ce tot vine i pleac
din balans n balans
omul chinuie o maladie
i doboar propria performan
pe care o tot pregtete
pn-i cade cu tronc
toamna din urm
prin vocaie mi pierd dragostea
cci m conine
precum smna poart
copacul n vintre
nspicarea apei pe figuraia
blond
a soarelui joac bulbuci
de vise
n marea Egee
e chiar precipitarea acestui
trm
vulnerabil ca orice cochetrie
serioas
prin vocaie aleg umbra care
se tot scutur de mine
ca de o scam femeia din
nalta societate
coabitm ns n acest desen
pe coperta povestirii
ce se rotete calm
fr prescripie
n mna copilului

Flori BLNESCU
via i moarte
citesc cri despre crimele comunismului
i mnnc graham n metrou
in ctile nfipte n creier
nici un centimetru nu ne desparte
eu i beethoven i gary moore i u2
ronim coaj din secar i citim
despre kgb-securitate-curva de istorie
i insectele ei ncolonate
pentru noi doi
nici un drum nu are sfrit
suferi cnd sufr
m doare cnd te doare
simi cnd tac
m iubeti cnd sunt trist
i m adori cnd sunt eu.
sunt excesiv n attea feluri
c nu pot fi spuse
nevoia ta de mine deseneaz curcubee
asta e viaa i e mereu moarte
ntre noi
civa copii i marcheaz terenul
locuri de joac i planuri mree
pe fruntea fiecruia alte nsemne
brzdeaz vieile altor ateptri
le scrutm s nu pierdem sensul
privesc i m tem de ceasul n care
umbra fluturelui nu va mai tremura
pe floarea noastr de aur
(Micarea literar nr. 2, 2009)

Ovidiu POJAR
Dinii de cal
Nu mai am dinii de cal s mai muc din tine
ori poate carnea ta are alt gust
nu mai adulmec, cu nrile pline
orizontul ngust.
Nu mai scapr sub copite scntei
i iarba nu-i cine s-o pasc;
n mine temple prsite de zei
ateapt o nou religie
ca s se nasc.
(Micarea literar nr. 1, 2009)

26 Micarea literar

tefan Doru DNCU


***
taci, inim
pe tine mi vine s sting igara asta.
ct iubire i ur se spune c duci!
ct pornire spre crim n suflet, doamn
inim
n cine s cred la ora trei noaptea?
e bine e cu zpad prin grile nmormntailor
mei
ce frumos te arunci scump doamn
din vitrinele oraului pe mine
ce frumos mi spui rmas bun mi vine
s-mi tai venele.

aa de perfect n-am fost iubit niciodat


a trebuit s fac 40 de ani s te cunosc
s te invit la o cafea la restaurant la circ
i-apoi n pat
te cer n cstorie doamn e deja trei i zece
minute
nu te lai de mine
nu m prseti
nu te prbueti nicicnd epuizat n
aternuturile mele
m respiri cu nesa dup ce m-ai avut
soarele luna pmntul
i eu la 3.15
ne nchinm n faa btii tale n u
te ateptm n pat, numai tu numai tu numai tu
nu m prsi
numai pe tine te nu te pot vinde vieii mele
zgomotului de argini ce se aude n holul
blocului
criminalul e prezent deschide doamn
ofer-te
neal-m
cu sngele tu voi da un final acestor rnduri

Tudorica BINDEA
Doin
nu
moartea nu-i
cea mai neagr pasre
a cerului
nu
viaa nu-i
cea mai alb pasre
sub bolta ochilor
ciudat iarn bntuie n lume
(Micarea literar nr. 3-4, 2009)

Alexandru Cristian MILO


Proiect pentru statuia paradoxului
Statuia Libertii tnr la cap i btrn la
picioare.

Am gndit, imaginat i realizat cel mai bizar


i paradoxal proiect
Proiect pentru Statuia Paradoxului! Proiect
oc!
Statuia Libertii cu cap de tnr i picioare de
btrn
Dar timpul pavajului de pietre al drumului
istoriei e mult mai ncet
Dect timpul gndului, timpul ideii-cci n
apropierea pmntului,
A masei, crescnd gravitaia, timpul curge
ncetinit astfel c de fapt
Picioarele noastre i implicit ale Statuii
Libertii sunt mult
Mai tinere dect capul nostru. i totui, poet
fiind sfidez aceast
Deformare a timpului i a spaiului.
Aez Statuia Libertii invers
O dau peste cap i peste ochi i peste inim,
spre a m cunoate,
A m avea. A m da. A o avea. ntre a fi i a
nu fi Steaua Paradoxului!
A fi un Om Matematic! Cu cap mereu tnr i
picioare mereu btrne.
Ca i lumea ce a nlat-o. Ca i omul ce i-a
fcut o cas, mas i zbor n stele.
Istoria ascuns a omului e veche ca i
picioarele ei, iar capul mereu tnr
Ca i linia schimbtoare a orizonturilor.
Toate drumurile, fie i cele spre stele, pleac
din cap i sfresc n picioare.
nlnd capul, prelungind picioarele.
Schimb viteza timpului i a luminii, opresc
timpul i lumina,
Fr a-i modifica viteza. Am prins lumina n
capcana ei
i am numit-o Gaur Neagr. Einstein spunea
c nu sunt guri negre n Univers.
Exist locuri, guri albe n care timpul poate
s mearg mai lent?
Poate chiar acum, scriind acest poem, pe
aceast albastr fil!

Maria OLTEANU
Poezia
Ea vine odat cu frunzele
Zmbind de dincolo de petale.

Micarea literar 27

Invizibil m bate pe umr,


M invadeaz cu mireasma
Unui timp etern,
Copilroas se joac cu zeii,
Eu mpart cu ea aceiai odaie.

Elena M. CMPAN
Pianul
el, care nu doarme destul
pe vechea i tot alba pern de mult ncercat,
ca o suprafa clar de clape antonime,
mcinat de hotarul de-a stnga i de-a
dreapta tatlui,
la stnga nu-i nimeni, la dreapta nu-i nimic,
mai ales cnd ntinde mna prin noapte
spre golul din jur, apas i e tcere
la dreapta lui trecut
la stnga lui trecut
tcut
se trezete cu o dung roie pe obraz
acelai semn mereu l vede n fa,
n oglind, n fiecare diminea cnd ncearc
s-l spele cu ap rece i nu se duce,
nici cu lumina orbitoare, ca pentru orb,
de la soare, pentru o ntreag zi orbit,
el aude o muzic de afar,
prin fereastra deschis a casei
cntul
pe orbita lumii lui,
din ce n ce mai clar, mai tare, mai hotrt,
i se pare c e doar un acord
n mintea lui obinuit cu acorduri
de lir veche, antic, uitat,
dar, de ndat, recunoate piesa ntreag,
n glorie, coapt, cu intensitatea
unui miez al zilei pe deplin valabil
pentru el, deprins cu nlimi de orice fel,
ale textului, mai ales, adncimi,
ale zdrniciei de clipe
cnd st i ateapt
ca nite raze vin sunetele spre el
i tiinific nu le poate localiza,
vede c e radiat ca un muribund
de o terapie care nu mai e de niciun folos
doar el mai aude ceva
la care ceilali nu mai dau de mult importan,

28 Micarea literar

nu tie s spun de unde vine,


nu vine de nicieri
nu vine de la nimeni
nu vine de la nimic
e al lui, e al nostru
pianul
un pian prin spaiu,
printre case, alei, grdini, personaje,
ca un intrus care nu mai tace,
omul acesta, buimac, se gndete
la jucria de Mo Nicolae, cunoscut trziu,
pentru c n copilria lui nu era timp de
pierdut i
la ce bun acum
o jucrie pentru oameni mari
e un alt prilej de tristee
tristeea celor ce vd la cinematograf,
n filme alb-negru, sala de dans cu soldai
nemi i rui, n pauz,
ct s strng un trup de femeie
pe muzic de pian
i apoi s bea pe muzic de pian
i apoi s plng pe muzic de pian
pianul
aruncat poate ca tot ce-i depit, defect,
scos n strad pentru a fi preluat,
dac nu chiar ticsit, cu durere,
ntr-o descompunere simpl
care compune viaa
ntr-o cutie n care s plece departe
la un capt de cmp
la un capt de lume
spre Labrador
unde s ard alturi de alte obiecte vechi,
pianul
imagine a unei duminici linitite
cnd ne lipsim de lucruri n plus
cum ar fi maina de scris, de cltorit,
de splat, de ters vreun pcat,
cnd fugim de oameni n plus,
ca prietenii, uneori,
e trist
cnd ne nchidem obloanele i,
cu toate acestea,
nu putem opri muzica
jertfa din zid
el se gndete cu nepsare
uitnd ce fericit a fost
pe balada lui Clayderman
sau cnd frumuica dansa pe luciul

instrumentului cu clape
sau cnd privea la pianistul lui Polanski
i cnd credea c Dumnezeu cnt
aa cum toate vin din cer
la final, totul e gol
i golul, i goala,
el, omul de singur,
ncepe s fredoneze, linitit, prinde curaj,
msurnd cu vocea lui paii din cutie
n sensul acelor de ceasornic
pianul
pierzndu-i memoria ntoars de chei
tace sau poate doar
nu se mai aude

Medeea IANCU
viaa e o ppu mare
am cobort cu florile n brae
cnd am intrat era bucurie mare cteva frunze
intraser pe fereastr
se mprtiaser la picioarele patului
mama dormea.
rochia i se adunase sub genunchi
aveam fire de iarb uscat pe flanel
undeva ntr-un col pe o raz sidefie de lumin
un greier rmsese nmrmurit
mama, mama
taco a luat zece la compunere
mama, trezete-te
taco privete cu ochii lui din bilue
transparente
taco tace.
n ochii lui nu vd nimic
dar el a spus totul
acum sunt doar eu ntr-un col
cu soldeii, cu sorii din plastilin, cu
prjiturile din plastilin coapte la aer
mama, trezete-te
mama, mama, mamaaaa
taco, ce am scris noi astzi la coal?
am scris c din via de vie se face vinul
i ce-am mai scris?
am scris despre urs i cum te poi apra de un
urs

i am mai scris c psrile i prsesc puii


cnd de-abia tiu s zboare
am mai scris c viaa e o ppu mare.
c viaa nu ne ajunge mereu
ca atunci cnd seara pinea nu ne ajunge la
mas.

Liviu-Ioan MUREAN
Destinuire curat
Pcatul a intrat n biseric
pentru prima dat
privea mirat icoanele i le simea privirile
curioase
a ngenuncheat n faa altarului i a pus mna
pe biblie
curindu-i praful cu porii palmei stngi
dreapta a dus-o la inim i a jurat cu voce tare
aa cum se face cnd ai contiina curat:
omul acesta m ispitete zilnic
de mult timp nu mai am odihn, printe.
Preotul n negru i acoperi faa ca pentru o
lacrim
i-l binecuvnt
piar de la tine sufletul acesta
(Micarea literar nr. 1-2, 2010)

Gheorghe PITU
Somn
Cine doarme lng ap
noaptea, strin,
uit c Dunrea curge.
Tineri, btrni n barc,
oboseala se-aude
cum bate n pernele tari.
La miezul nopii
eu sunt singur viu;
ce tulbure mi pare apa
n care au czut cu toii.
Trziu un ochi de pete
a vorbit
i poate am czut n somn
pe vna sirenei vaporului
supt de puterile apei.

Micarea literar 29

Gavril MOLDOVAN
Dor de igri Mreti
Poetul trebuie s-i iubeasc ara
s trmbieze ce plaiuri frumoase are
ce muni cu stea-n frunte
ce voievozi
ce oameni
care se iau la trnt cu lipsurile
i nici nu le pas
nu-i adevrat c suntem un popor vegetal
ieim victorioi din orice confruntare
chiar dac mai flmnzim cte un pic
chiar dac mai facem cte-o grev
nu prea mare

ea se cuibrise n mine/
De ani i ani
suflarea mea duhnea a umedul
din viscerele cu boli
npdite de ntuneric

Atila RACZ
Anastasia
prin Eminescu
poemul se scrie se tot scrie se ntrupeaz
n nisipul mrunt tu l vei clca
tu l vei umbla cu umbra inimii
despicat n dou
valul n care m tot cufund te strig prelung
doamne cum dorul

(asta-i aa numai un fel


de-a proba democraia)
numrul de telefon al patriei
e din ce n ce mai ocupat
oamenii notri se prbuesc
sub povara minciunii
dar totui ne iubim patria
pe care unii o folosesc drept armur
i cum s n-o iubeti cnd vezi
lipsa din cmp a ceteanului
smna care trage chiulul
i nu vrea s-ncoleasc?
un poet trebuie s-i iubeasc ara
chiar dac ea nu mai exist
dect n calculele astronomilor
de pe alte planete.

drag i nu m chema
drag i nu-i mai aduce aminte
drag i nu m tot destrma
drag sunt numai numai cuvinte
nghiit de nopile multele nopi rtcite cu
tine
ca un poem mut ce se scrie se scrie pe o piatr
ntr-un trecut
Anastasia poemul te cuprinde i te nvie
numai zidul pereii ncrunii numai salcia
plns prin vnt ne mai tie
ah poemul se scrie se scrie prin prul tu
dezlegat peste chilie prin frunzarul de ulmi
n venicie
(Micarea literar nr. 3, 2010)

Iulian DMCU
n momentul

Andreea GAL

n momentul plecrii
al celei mai hotrte plecri
am uitat n pat trupul nfat
n scutecele btrneii/ ascunznd ca varul
igrasia pereilor
ascunznd-o/
pentru un moment

Poveste

30 Micarea literar

Trupul i alunec
de-a lungul zidurilor
cutnd indiferent
un loc n care s adoarm.
O sprtur n zid

te nclzete mai bine


dect propria mam,
i spune poveti
i te ntreab dac ai adormit,
eti treaz
sau ai murit puin.
Apoi cineva te lovete,
sparge zidul n care
i-e att de bine
i devii etajer pentru
scrum
sau pentru cri.
Cum preferi.

Incit, ndrtnic, ascunsul libidou


Topit n adulterul galerei din lingou,
Galben ca luna plin, ca spicul copt de gru
ndeamn, hoomanul, spre lene i desfru,
Spre reverii aprinse de jarul din comet,
Inelul meu, de astzi, a devenit verighet,
Pe deget? ori pe glezna fragil ca egreta?
Pe care dintre ele va strluci verigheta?
Dar eu in bine taina, orfevru priceput,
Viclean precum inelul pierdut n aternut.

Suzana DEAC
Ne-am rupt dintr-un lan...
de pe mal de pe deal

Ioan MRGINEAN
X

timpul st pe bancheta din faa porii


se uit n jur dar ne las n pace
n linitea verii te adulmec i simt vrerea de
demult
albastr
amestec-m n culori
n stejarul fcut din tcere
amestec-m n verdele frunzei
ce mine te mngie
n petalele amurgului care adun
ovielile la fiecare pas
amestec-m cu iarba dulce
de la noi cu teiul mirositor
i pune-m n jurnalul tu
deschis pe pat
cnd trec visele n recunoatere

Foc nestins ai aprins


i fericirii mele insuportabile
i-ai srutat mna,
cer fr sens imediat, rtcit;
ascult, ascult, duhul crnii stinge lampa,
culorile vieii par umbre.
Domnioar, de ce i ngerii resping
blndeea n limba cderii lor?
M-am rtcit n mine la un pas de prpastie,
gunoierul conjuga verbe, declina pri
ce spre noi puni duceau turma de zei;
nsngeratele cuvinte
se-ncheag n poem
transpirnd mir n curtea pardosit cu pietre.

Melania CUC
(Micarea literar nr. 4, 2010)
***

Lucian SCURTU
Glezna egiptean
Subire-i este glezna ca trestia de Nil
Pe ea inelul meu s-a strecurat tiptil,
nlnuit, piciorul, de-acuma-i inelar
Cstorit, perversul, cu aurul avar,

Cu gndurile strnse n diadem


Perla coroanei s-a ntors n scoica ucis.
Chiar aici,
n oul pianjenului care m ese
n pnza foarte subire
Cresc un dovleac fermecat
La captul curcubeului
Peste care
Oul egretei cade cu aripi cu tot.

Micarea literar 31

Strina poart plrie albastr


i de sub-nisipuri
Apa i cnt ca o plac celebr de vinilin.
Nu mai sunt podoabe autentice n burg,
Nici ngeri n tot acest eafodaj
Pe care-l urc
Umr la umr cu paznicul nopii.
Din foiorul de foc
Se vede ca-n palm spectacolul cabaretului.
Suntem cu toii prezeni
n cartierul de vest,
n somnul chircit ca un sceptic
Ce-i pierde viaa pe o carte de joc.
Din stofa paltonului cu reminiscene de mosc
V ntind mna uns cu tot curajul de care
dispun...
La ce bun?!
M ntrebai voi, fotografii de familie,
i eu plec
n automobilul meu
Capitonat cu fleanduri
Din dantel fin, de Flandra.

Adelina DOZESCU
kore 2
Corina se trezete dis-de-diminea
pune
cafea n 2 cni
d drumu la gaz
Corina i imagineaz c face dragoste
zgrie pereii/ strnge minile la piept
I love you I love you se aude dintr-un radio
crede c M. i schimb vocea de dragul ei
i muc buza i ncepe s rd
Corina se ntoarce pe cealalt parte a patului
cnd plnge
i aprinde o igar
realizeaz c M. i lipsete
pune urechea la podea i ascult paii
uneori fericirea poart mrimea 44
(Micarea literar nr. 1, 2011)

32 Micarea literar

Liviu Ioan STOICIU


n Cimigiu
bate palma, btrne! Ce-ai vrea? Neantul n
parc,
fotografiat cu o ldi de lemn veche, pe
picioroange, cu un ochi de obiectiv scos iar n
eviden:
ai prins n poz i femeile acelea
singure de pe bnci? Pe cine anume? Pe
duduia de acolo,
cu unghii vinete. Duduia care adun
frunze? Nu
cred Vine toamna. Ia te uit, pe capul statuii
lui
Caragiale: un porumbel
slbatic. Un porumbel care se rotete
nemulumit: de acolo, de sus, i s-or fi prnd
nite mute
sau nite furnici juctorii de table, ah, dame,
poker, din apropiere, toi cei de la
mesele de piatr, cu igara n gur sau care
mnnc
semine, njurnd de mam, mpreun cu
chibiii? Porumbelul slbatic e gata s se
repead
asupra lor? Exagerezi, e porumbel, nu
e Sfntul Duh, n-are cum s-i considere pe
tia c sunt
nite mute sau nite furnici, sau nite
tristei i nite abandonuri, numai bune de
ciugulit. i
ce-ar fi azi un porumbel slbatic stul cu
mute sau cu furnici, care
se va sfrma mine pe un banc de nisip, n
cea
i vnt? Nimic. O,
freamt al umilinei de a tri n fiecare zi
(Micarea literar nr. 2, 2011)

Valeriu STANCU
balcanica
Era ceasul al cincilea
dar soarele,
dei coborse nspre rcoarea mrii,
nc ardea,
era ceasul al cincilea
i atunci am auzit
ntia strigare a muezinului.
Se-nvemntase n vzduh
i-i zlogea vocea
credina
viaa
pentru pricini doar de Dumnezeu
desluite.
Era ceasul al cincilea
i minaretul lucea
n soare ca un iatagan
tocit de tcere.
Atunci,
din adncul cerului,
s-a npustit vulturul.
S-a npustit i l-a lovit cu aripa.
Minaretul s-a cutremurat,
dar muezinul i-a continuat tnguirea
cci era ceasul al cincilea.
Ce flaut
nlaser pn la el erpii ispitei
viperele nesbuinei
cnd eu ascultam ntia oar
chemarea
n care-i zlogea vocea,
credina,
viaa?
Atunci s-a npustit vulturul.
Din adncul cerului,
s-a npustit vulturul a doua oar.
S-a npustit i l-a lovit cu ciocul.
De aripa lui cerul s-a ntunecat,
pmntul s-a cutremurat
zidul s-a fisurat
ciocul vulturului s-a sngerat.

Aa cum Simon Petru


s-a lepdat de trei ori de Iisus,
aripa vulturului a cutremurat
a treia oar minaretul
care strlucea n soare
ca zalele cruciailor
nprlind
sub zidurile Ierusalimului.
Era ceasul al cincilea.
Soarele se tnguia,
muezinul ardea vzduhul
sngera
ca o ran de palo
tocit de lumin.
Atunci gheara vulturului
a cutremurat a treia oar minaretul.
Din temelii l-a cutremurat,
din temelii l-a nruit.
Apa visului purta cu ea ruinele turnului,
zalele soarelui,
chemarea muezinului,
vzduhul vulturului...

Gheorghe VIDICAN
32
amintirile soldatului ncremenesc ca prbuite
pe-o baionet. aripa unui fluture i adun
zborul n jurul gtului ca pe o fug sub
oboseal.
linitea ca o lovitur n obraz
adpostete chipuri mbtrnite ale soldailor
sub lumnri
un obuz drept ghiveci n pervaz mucate
rvnite
ferestrele rnite pereii traneelor aplecate
umbra cu persona cu moartea femeie de
serviciu la popot.
(Micarea literar nr. 3, 2011)

Selecie de Ioan PINTEA i Andrei MOLDOVAN

Micarea literar 33

Proza Micrii literare


Ion MOISE
Urmaa unei reviste editate de cel mai
nsemnat romancier al romnilor, Liviu
Rebreanu, n 15 noiembrie 1924, seria nou a
Micrii literare a pus un prim accent pe promovarea prozei de calitate att a consacrailor
ct i a ucenicilor sau debutanilor.
Trecnd ns peste rutina inserrii
diacronice a apariiilor unor prozatori n
coloanele acestei reviste care, iat, a mplinit
n toamna lui 2007, cinci ani de existen,
trebuie s consemnm colaborrile onorante
ale unor scriitori de prim mrime n proza
romneasc actual cum sunt: Nicolae
Breban, Gheorghe Crciun, Alexandru Vlad,
Liviu Ion Stoiciu, Dora Pavel, Aura Christi
alturi de conjudeenii notri, Cornel Cotuiu,
Aurel Podaru, Virgil Raiu, Al. Uiuiu, David
Dorian, Alin Cordo .a. Sigur, att abordarea
tematic, precum i maniera subscriu o
diversitate bazat pe specificitatea fiecrui
prozator n parte, monocordia i monotonia
discursului epic fiind excluse din capul
locului.
Nicolae Breban, cruia i se dedic un
numr special al publicaiei, respectiv nr. 1 pe
2006, ne gratuleaz cu dou proze: Farsa (an
II, 2003) i o naraie mai lung n francez,
LAnge le Pltre, n care, cu stilul su
inconfundabil, demasc grobianismul osificat
la nivelul unor semidoci cu taif (Gherman,
Minda, madam Ogrin), parte din cei care
populeaz celebrul su roman ngerul de gips.
Aici e reprodus de fapt capitolul al VII-lea.
Fragmente de roman public i Gheorghe
Crciun tot dintr-un cunoscut i apreciat op,
Ppua ruseasc, n care ntlnim calitile
recunoscute ale autorului: scriitura dezinvolt,
fineea observaiilor, firescul i aplombul n
naraie i dialog. Sunt caliti pe care le
ntlnim i n fragmentele din romanul
Frumoasa fr corp sub genericul Femei
albastre publicate n nr. 4 din 2006, numr

34 Micarea literar

special dedicat autorului i memoriei sale. O


excelent nuvel intitulat Exit semneaz
Alexandru Vlad n volumul 3-4/2002) n care
elementul biografic i rememorativ se
interfereaz cu naraia frust, uneori direct,
de o veritabil tensiune epic. Remarcm i
dubla prezen cu proz a Aurei Christi,
respectiv: O lume deviat (nr. 1/2004) i
Marile jocuri (nr. 1/2006) ce se impun printro deosebit profunzime analitic, n care
imaginarul se substituie memoriei i invers,
rezultatul fiind intimitatea auctorial cu relative deschideri spre complexe introspecii de
sorginte proustian. A. C. cultiv un modernism ponderat n care elementul psihic (psihologic) se fracioneaz pe parcurs, se disipeaz
chiar ntr-o subtil maieutic ce ine mai mult
de resorturile anchetei de caz dar pe baza unei
idei-pivot.
ntr-un registru modernist se nscriu
prozele lui Ovidiu Pecican (A fire, nr. 23/2003), Vasile Proca care public scurte
povestiri scenice n tomul cu numerele 34/2004, Virgil Raiu cu o proz satiricosimbolistic, La udat cu extrateretrii (nr.
1/2003), Marian Nicolae Tomi (Ceasul, nr.
4/2006) i Alexandru Jurcan cu bucile
Nicola i marii grbovi i Ciclonul blond (nr.
2/2004) demne de reinut pentru maniera
original i insolit n care realul incipient ia
spre final proporiile unei ficiuni dominatoare
prin dimensiuni i extensii umorale simbolicohiperbolizante ntr-un anume creuzet satiric.
n acelai context al experimentului modernist
i postmodernist se nscriu i prozele semnate
de Liviu Ioan Stoiciu, Vladimir Brndu,
Alexandra Frnculescu i Magda Vaida cu o
naraie interesant, Bate i i se va deschide
(nr. 3/2006), unde asistm, n spiritul nuvelei
La ignci de Mircea Eliade, la aceeai
pendulare ntre reverie i realitate prin care
trece i personajul de pe strada Mntuleasa.

n Papagalul Ilie i nelciunea diavoleasc,


aprut n nr. 3-4/2005, Liviu Ioan Stoiciu ne
ofer o proz basm, n apropiatul demers al
best-sellerului lui Cohelo (Alchimistul), dar cu
adaptare la spiritualitatea autohton. Cu o
adaptare modern a povestirii dup Ion
Creang, La ciree (nr. 3-4/2005), se prezint
Alexandra Frnculescu, n care umorul
suculent rezid n urbanizarea personajelor
marelui povestitor. Cu o proz memorialistic
tot n contextul Amintirilor din copilrie, vine
i Sorin Catarig care evoc o suit de impresii
de la o ntlnire amical sub un titlu
imposibil: Despre ce am povestit noi ntr-o
sear, neavnd altceva mai bun de fcut (nr.
1-2/2005). ntr-o manier clasic, nelipsit de
inserii moderne sunt i naraiile semnate de
Radu uculescu (Povestirile mamei btrne,
nr. 3-4/2002), precum i cele publicate de
Aurel Podaru, Luminia, verioara mea de la
ora (nr. 1/2002) i Troica (nr. 4/2006) la care
adugm schiele lui Cornel Cotuiu: Cnd nu
mai doreti s vin autobuzul (nr. 1/2002),
Neprimit (nr. 4/2003), Banii mei, banii mei
(nr. 1-2/2005) n care discursul epic
interfereaz cu notaia jurnalier n care
detaliul semnificativ cu rezonane de ordin
psihologic, are un rol primordial. Discursul
este
liber,
desctuat
de
sofisme
gongorice,linia e simpl, finalizarea aiderea,
dar se simte eafodajul modern pe care
clasicul
se
aaz ntr-o construcie
comunicativ stabil.
O mare surpriz a fcut-o istoricul i
editorialistul Niculae Gheran, omul care a
editat ntreaga oper a lui Liviu Rebreanu,
precum i biografia complet a acestuia, cel
care ne gratuleaz, n ultimele numere ale
revistei, cu o seam de povestiri remarcabile
prin cursivitatea naraiei cu iz caragialesc i
mai ales cu note de umor i zeflemea dmbo-

viean, prin originalitate i variat exprimare


paremiologic. Reinem ca ilustrare, povestirile: Arta de a fi pguba i Cinii de ras
maidanezi publicate n numerele 1 i 2 pe
2007. Ni se pare un prozator autorefulat care,
iat, la vrst cvasi-octogenar, a ieit la
ramp cu excelente naraii care, desigur, se
vor materializa n volume cardinale n
contextul prozei actuale. n fine, mai reinem
i proza premianilor la concursul Saloanelor
Liviu Rebreanu, unde am avut surpriza unor
scriitori autentici ca: Marian Ilea, Georgeta
Janina enea, Vasile Bogdan Odgescu sau
cei care au fost distini la concursul de
literatur Eusebiu Camilar de la UdetiSuceava: Cosmin Laureniu Dragomir i
Cosmin Soame publicai cu proze scurte n
revista noastr.
Demne de menionat sunt i numele
scriitorilor bistrieni: Alexandru Uiuiu, Alin
Cordo, David Dorian, precum i ale celor din
zonele nvecinate: Mariana Bojan, Eugenia
Zegrean i Iulian Doroftei care au adus la
acest capitol un plus de prospeime i
originalitate.
n traduceri de proz universal,
amintim numele lui Dino Buzzati, Violette
Cabesos i Frederic Lenoir, Herman
Santivanes (Peru), precum i cele ale tinerilor
prozatori germani: Michael Krupp i
Frederike von Koenigwald, care au o anume
convergen cu experimentele moderne,
moderniste i postmoderniste ale prozatorilor
Micrii literare. Revista a impus i, n parte,
a reuit s promoveze o proz de anvergur n
msura unor exigene ce au ntrecut
relativitatea receptrii subiective, pe o scar a
valorilor care a inclus moderniti i maniere
de expresie variate fr a nclca regula unei
rigle ce desparte litera veritabil de suficien
i veleitarism.

Micarea literar 35

Liviu Rebreanu n seria nou a Micrii literare


Andrei MOLDOVAN
Acum zece ani, cnd Micarea literar
(seria nou) intra n lume, avea deja i o
identitate, considerndu-se continuatoare a
revistei aprute n deceniul trei al veacului
trecut, cu meniunea necesar n caseta
tehnic:
Director
fondator:
Liviu
REBREANU (1924). Serie nou. Este un
lucru ce a ridicat din start tacheta deasupra
revuisticii provinciale. inta calitativ
autoimpus face i obiectul unor observaii
din articolul program (Cuvnt de nceput):
Titlul revistei lui Liviu Rebreanu ne oblig la
mai mult, desigur. Mai mult, n primul
numr se reia i editorialul cu care a nceput
seria din 1924, iar Niculae Gheran, istoricul i
criticul literar care a realizat monumentala
ediie critic a operelor complete ale lui L. R. ,
n articolul Micarea literar ntre ieri i
azi, fcea observaii dttoare de mari
sperane: Un lucru e clar: la vremea
nceputurilor sale literare, Rebreanu nu s-a
aflat pe o scar de valori superioar multor
confrai ai zilelor noastre, ca s nu m refer
exclusiv la cei rmai pe meleagurile lui
natale. Efortul celor de bun-credin de a-l
sprijini rmne singura lor ans de a face un
pas nainte.
Tot n primul numr, inaugurnd rubrica
permanent dedicat fondatorului, Arhiva
Rebreanu, acelai N. Gheran public o
scrisoare inedit trimis n primvara anului
1944 de cel care a fost i directorul Teatrului
Naional din Bucureti dramaturgului
american Eugene ONeill, nu nainte s
asigure redacia proaspetei reviste de preioasa
sa colaborare: Ct vreme va exista noua
revist la Bistria, o vom onora cu multiple
colaborri, fie din corespondena emis de
romancier, fie din cea primit de la ilutri
reprezentani ai culturii naionale, clasai
alfabetic de la Arghezi la G. M. Zamfirescu.
(La deschiderea unei rubrici de documente, p.

36 Micarea literar

57) Editorul celui mai important prozator


romn s-a inut de cuvnt i a avut cea mai
consistent colaborare, pn azi, la rubrica
amintit, dar i la Caietele Liviu Rebreanu.
Nu cred s greesc dac afirm c, timp de un
deceniu, N. Gheran a fost mai prezent n
Micarea literar dect n oricare alt
publicaie din ar.
Timp de un deceniu, revista a fost o
oglind fidel a unor evenimente majore care
au vizat creaia lui Liviu Rebreanu: apariia
ultimelor volume ale ediiei critice de Opere,
lucrrile anuale ale colocviilor ce i-au fost
dedicate la Bistria i Aiud, evenimente
editoriale care au vizat scrierile sale. Firete,
nu voi face aici o inventariere a colaborrilor,
cititorul avnd la ndemn un cuprins general
al celor zece ani de apariie a publicaiei, cu
posibilitatea de a se documenta riguros. In
primul rnd, remarc faptul c majoritatea
colaboratorilor cu studii rebreniene provin din
grupurile de lucru prilejuite de reuniunile
amintite mai sus, dar i de altele. A aminti
civa dintre ei: Ion Simu, Adrian Dinu
Rachieru, Gheorghe Glodeanu, Daniela SitarTut, Alexandru Lungu, Nicolae Creu,
Grigore Traian Pop, Corneliu Lupe (devenit
un foarte apropiat colaborator al revistei),
Mircea Popa, Ion Creu, Constantin Stnescu,
Ion Dumitrescu, Mircea Popovici, Ionu
Niculescu. Rein din numeroasele i
interesantele
probleme
ridicate
de
colaboratorii care fac cinste revistei, una de
natur s genereze n spaiul romnesc eterne
nostalgii: Nu puini sunt cei care susin,
poate pe bun dreptate, c proza lui Rebreanu
merita s rein atenia Academiei Suedeze.
Nu mai puin, s-a adugat, dect producia
epic a contemporanului su polonez
Wladyslaw Reymont, autorul, printre altele, al
romanului ranii, premiat de Academia
Suedez, n anul 1924. Compararea lui

Rebreanu cu Reymont nu este, credem, nici


lesnicioas, nici peste msur de productiv.
tim, pe de alt parte, c Nobelul este o
instituie care, nu o dat, a luat decizii
imprevizibile, dac nu de-a dreptul derutante.
O list cu scriitorii care nu au intrat n
vederile Academiei Suedeze este la fel de
onorant, dac nu chiar mai mult, dect
sanciunile ei. S reinem c, printre scriitorii
omii de Stokholm, i gsim pe: Anton Cehov
(+ 1904), Henrik Ibsen (+ 1906), August
Strindberg (+ 1912), Marcel Proust (+ 1922),
Franz Kafka (+ 1924), Ioseph Conrad (+
1924), Thomas Hardy (+ 1928), James Joyce
(+ 1941), Virginia Woolf (+ 1941), Robert
Musil (+ 1942) toi contemporani cu
Rebreanu. Dac voi fi ntrebat, dintre
premianii Nobel, ntre 1923 i 1937,
Rebreanu ar fi fcut o figur mai frumoas
dect, s zicem, Erik Axel Karlfeld, Sigrid
Unset sau Grazia Deledda. Ceilali, ns, sunt
scriitori importani nu doar pentru literatura
rii lor cazul lui Rebreanu , ci i pentru
literatura occidental. S mai reinem, nu doar
ca un fapt anecdotic, c Reymont a fost
preferat, n 1924, lui Thomas Mann, lui
Thomas Hardy i lui Maxim Gorki, ceea ce, s
recunoatem, nu-i chiar de ici de colo. (Ion
Creu, Rebreanu i scriitorii strini, nr. 3-4,
2009, p. 38).
S nu uitm i contribuiile importante
ale unor colaboratori ce nu fac parte din
gruprile pomenite: Nae Antonescu (cu o
prezentare a Micrii literare conduse de
Rebreanu), Constantin Cublean, Ionel Popa,
Claudia
Groza
(despre
dramaturgia
scriitorului), Valentin Marica. Lor li se
adaug, nu n ultimul rnd, scriitori din
Bistria-Nsud, precum Sever Ursa i Gavril
Moldovan. Nu menionez aici pe aceia care
fac parte din redacia Micrii literare,
pentru care valorificarea motenirii literare a

celui care este fondatorul revistei, a fost


totdeauna i rmne o permanen, lucru uor
de observat prin consultarea cuprinsului
general. n schimb, voi meniona o seam de
profesori, studeni sau chiar elevi, implicai n
diferite echipe redacionale n materie de
Rebreanu, conduse totdeauna de Niculae
Gheran, i care au avut contribuii la
realizarea amintitelor rubrici ale revistei:
Dana Hitica (n calitate de elev, student, iar
acum profesoar), Sergiu Pastor, Nelu Dican,
Emese Cmpan, Elena M. Cmpan, Nelia
Nicula, Gavril Sabad, Iacob Naro.
O atmosfer lucrativ n jurul
valorificrii motenirii culturale a lui Liviu
Rebreanu, reflectat, printre alte forme, i n
Micarea literar prin amintitele rubrici a
fost posibil prin susinerea autoritilor
judeene din Bistria-Nsud, care au neles
c publicarea unor ediii de excepie din creaia scriitorului, n colaborare cu Editura
Academiei Romne, este cel mai durabil
monument care i se poate ridica celui mai
important romancier romn, trimis n lume de
aceste inuturi. Aa s-a ntmplat cu
publicarea ultimelor volume ale ediiei critice
de Opere, aa se ntmpl i acum, cnd
Complexul Muzeal Judeean i-a inclus n
planul de cercetare pregtirea pentru tipar a
cinci volume de coresponden (un volum de
dialog epistolar cu Fanny i patru volume de
scrisori primite), precum i a Operei Magna, o
ediie critic a tuturor scrierilor aprute n
volume, la care se adaug jurnalele.
Coordonatorul ntregului proiect, care
presupune i o echip redacional
profesionalizat (din care i semnatarul
acestor rnduri face parte, autorizat s
comunice n numele grupului), este
rebrenologul cel mai autorizat, adic Niculae
Gheran.

Micarea literar 37

Olimpiu
NUFELEAN
Orice s-ar ntmpla, oricum ai fi
receptat, dac mizezi pe literatur
cu sinceritate, nu poi s pierzi
btlia n care te angajeaz
3 martie Ziua Mondial a
Scriitorului!... E o linite nct auzi/ poetul/
clcnd prin propriul cntec. V-am reamintit
poemul Noapte la Cluj. Prelund imaginea
ntr-o zi ca aceasta, cum st poetul Olimpiu
Nufelean n propriul cntec?
Pentru poezie, linitea este i o
metafor i o condiie de receptare, s spun
aa; este i tem cutarea absolut, pe care o
trateaz sau spre care tinde poetul. Fiina
noastr, ca s-i ctige mplinirea, trebuie
s-i recucereasc linitea. Poate fi i acea
linite definit de cntecul blagian, dar nu e
vorba doar de aceasta. Este linitea fiinei care
i tie rostul n lume. Se ndoiete de foarte
multe lucruri, este ntr-o continu cutare, dar,
deasupra a toate, se afl sentimentul
adevrului n sine. Aceast mare linite nu
este una a extinciei.
Ne vom opri, n aceast emisiune, la
cuvnt; tocmai acum, cnd se spune cuvintele
ruginesc, nu mai sunt fluidul sacru despre
care vorbea Octavian
Redactorii
Goga n mustul care
Micrii literare fierbe. Lumea e grbit, adepta cuvintelor seci, monosilabice, de multe ori rstite,
injurioase. Vine scriitorul s apere cuvntul,
s caute prin cuvnt divinitatea, scriitorul
pragul mereu deschis, cum l numea
Valeriu Anania pe Eminescu, bunoar,
nminunarea prin cuvnt, prin oper, prin
suferina i iluminarea scriitorului. S afli
cine eti pe pmnt rtcitor, s nu tulburi

38 Micarea literar

adevrul, s te ntlneti cu ndumnezeirea


fiinei n opera literar, s-o primeti, s-o
aperi, s-o transmii prin felul tu de-a fi, cci
i se cere i ie, omule, s nmuleti emoia,
binele, frumosul, credina unite n cuvnt.
Dintr-un dor interior imens pentru nunta
lumilor pe care o afli prin opera scriitorului.
Dezmrginirea lumii, fiina ei... Olimpiu
Nufelean a mplinit nu de mult timp aizeci
de ani. Poet, prozator, eseist, directorul
revistei Micarea literar, profesor, iniiator
de proiecte culturale la Bistria, cercettor n
probleme ale educaiei de azi. La Bistria
aadar ne vom opri. Dialogul cu unul dintre
cei mai apreciai scriitori ai literaturii de azi
l nsoim la nceput de o metafor, aceea a
buchetului din poemul lui Alexandru
Macedonski; este i o metafor muzical, n
tlmcirea unui alt om al frumosului
bistriean Florin Ssrman. i pune
scriitorul de azi probleme eseniale ale vieii?
Este fiina lumii n opera scriitorului de azi?
ncercnd s rspund la ntrebare, voi
spune c problemele lumii pot fi regsite att
n poezie n general, ct, pe ct posibil, i n
poezia mea. Nu putem s scpm de aceste
probleme ale lumii, sau ale existenei, pentru
c poezia, de fapt, lucreaz cu ajutorul
cuvntului, i el i pune mereu amprenta
asupra lumii, asupra existenei, pe care
ncearc s o exprime, s o reprezinte, dar i
s o poteneze, s o nnoiasc, s-o ajute n
svrirea deplintii. De-a lungul istoriei...
poeziei, pot fi identificate diverse teorii,

curente care ndrum condeiul poetului spre o


formul sau alta, spre o atitudine sau alta, de
la implicare, de la militantism pn la jocul
gratuit al versului, dar toate acestea nu se pot
desface de ctre lume; nu vom gsi niciodat
o disociere ntre actul artistic, ntre actul de
creaie i problemele lumii noastre, ale
existenei noastre, evolund ntr-un paralelism
interactiv ntre tine i ceilali. Pn i modelele
sau ismele de ultim or din poezie sunt tot un
rezultat al felului nostru de a fi. ncercnd s
se sustrag poate istoriei, nici un act/fapt
artistic nu poate scpa de povara istoriei, de
influena faptelor acestei lumi. Vrem s ne
jucm de-a poezia, dar inem s pstrm
neatins un colior, a zice un colior al
sufletului, n care s nu ajung toat mizeria
lumii; i ne jucm de-a poezia, ne jucm cu
cuvintele, ne jucm, chiar ncercm s fim
dezinvoli, chiar prea dezinvoli, ns toate
acestea tot ca o reacie la existen...
Prin fiina poetului se ajunge la fiina
lumii, este o teorie detaliat de eminescologul
Dumitru Irimia. Pentru scriitorul Olimpiu
Nufelean oamenii au aripi, iar cei care nu au
l uimesc, scria Alex tefnescu despre Un
om fr aripi, cartea dumneavoastr de
povestiri. Trebuie s credem n omul cu aripi
sau s-l vism pentru ca s fim ntr-o ordine
spiritual, s avem mers, nu mpleticire, cum
spunea filosoful; filosoful e Constantin Noica,
cel care se ntreba cnd ai s fii n ordinea
ta, omule?
Viaa noastr nu-i fcut doar din
mersul la serviciu sau mersul la pia. Sau,
dac mergem la pia i cumprm un litru de
lapte, la un moment dat vrem s gsim n
laptele acesta i gustul ierbii, a zice... gustul
ierbii de acas; acest acas, care poate fi
un spaiu foarte bine delimitat sau poate c e
un spaiu care rmne n memoria omenirii.
Lumea, exprimndu-m foarte simplu, triete
i n visare. Nu tiu care este limita dintre
realitate i suprarealitate sau dintre realitate i
visare. Nu tiu ct sntem de realiti, ct sntem
de vistori, ct sntem oameni purttori de
aripi. Pn i n viaa obinuit, n viaa
cotidian, cineva arunc mereu cteva grune
de visare, pn i viaa politic e plin de
vistori sau e plin de fantezie, pentru c

trim n foarte mult fantezie. Pe de alt parte,


ne plngem uneori c nu avem cititori, c nu
se citete foarte mult, dar omul, inclusiv omul
de azi, e omul lecturii, nu neaprat al lecturii
crilor, dar al lecturii semnelor. n toate, dac
ne micm prin lume, prin via, prin viaa
obinuit, ncercm s gsim nite semne, ne
dm seama de nite semne. Citim i
interpretm semnele de pe faa omului din faa
noastr, zmbetul sau tristeea lui, ca i a
omului de pe ecran. Ce spune sau ce se
ascunde sub spusele lui? Nu lum niciodat
strict denotativ tot ce citim, tot ce citim n

Redacia revistei Micarea literar: Olimpiu Nufelean,


Virgil Raiu, Ioan Pintea, Ion Moise, Andrei Moldovan

viaa noastr, tot ce citim pe faa omului din


faa noastr. ncercm din spusele cuiva s
aflm i acel altceva care se ascunde... i
literatura/ poezia ce face? Nu face dect s ne
aduc la realitate, nu face dect s vindece
noxele care apar n limbajul cotidian, s ne
aduc la limbajul adecvat, care este un limbaj
al semnelor, al sensurilor, pn i un limbaj al
miturilor, care pot fi mici sau mari, false
sau..., s zic aa..., adevrate. Iar, apropo de
titlul volumului meu, care este i titlul unei
povestiri; trebuie s spun c, de fapt, nici
literatura mea nu face o distincie foarte clar
ntre omul realist, ntre personajul zis n
ghilimele realist, care ar trebui s fie
personajul prozei, i eul poetic, eul fantast,
care ar trebui s fie personajul versurilor.
Cred c pot trece de la poezie la proz relativ
uor, micndu-m poate ntr-un univers...
mi place s zic coerent, coerent pentru mine
i pe care-l traduc fie ntr-un limbaj poetic, fie

Micarea literar 39

ntr-un limbaj prozastic sau poate n eseu.


Poate c e un inconvenient pentru critica
literar, care ar putea fi mai reticent atunci
cnd ar ncerca s m ncadreze ntr-o formul
sau alta, dar, dincolo de aceasta, este literatura
Micarea literar necesitate i provocare
Micarea literar a aprut dintr-o necesitate i sa constituit repede ntr-o provocare. Geografia literar
bistriean avea nevoie de o expresie publicistic
adecvat, dup cteva tentative de profil nefructificate
suficient. Dar era i nevoia prietenilor mei, ca i a mea,
de a pune pe roate o publicaie literar. Poate era i
morbul ce m-a prins dup ce o vreme am lucrat n
pres. Provocarea ne viza personal, pe fiecare n parte,
dar viza i viaa literar de aici, ca i forurile judeene,
interesate sau nu de asemenea proiecte.
Titlul revistei, propus de Ioan Pintea, nu mi-a
plcut de la nceput, din mai multe motive. Am acceptat
ns i am completat argumentele n favoarea lui. Poate
c unii au privit cu suspiciune asumarea unui asemenea
titlu. Prin provocrile n care m-a angajat, am ajuns s-l
ndrgesc. O revist, oricare ar fi ea, nu-i doar o
aduntur de texte de diferite facturi... O revist se
construiete, n timp. M-am lsat prin n aceast
construcie de la nceput gndindu-i structura, aspectul
grafic, punerea n pagin, rubrici, preocupat de
asigurarea colaborrilor, elaborarea de proiecte literarfinanciare, promovare... Adrian N., tehnoredactorul
nostru, cunoate multe din frmntrile naterii
ediiilor... Cu toii fiind preocupai de asigurarea unui
anumit standard, pe msura posibilitilor. Faptul c,
dup `89, n provincia ... cultural au aprut cteva
reviste literare, care i-au transformat numele n ...
renume, ne-a dat un imbold n plus.
Micarea literar e un vis frumos. Care nu este
lipsit, firete, i de comaruri. Cte lupte nu am dus
pentru asigurarea unei finanri minime i, mai ales, cu
ineria i orgoliile locale!... La un moment dat, un
consilier judeean a vrut s intre n colectivul de
redacie, ca s poat verifica la surs sumarul numerelor
pregtire pentru tipar!... Ca i n cazul altor reviste, e
greu s-i faci o echip de comentatori nu neaprat de
critici ai apariiilor editoriale, n vreme ce unii autori
se supr c nu-i comentezi... i ct vreme e mai greu
s scrii o recenzie dect o poezie!... Mai snt i altele,
multe, de fcut. Poate c timpul va aduce soluii... Poate
nu...
Nu tiu dac am atins standardul dorit, dar am
ajuns la un prag. Sper s-l trecem cu bine, spre alte
provocri! (O.N.)

mea, care merge pe aceste dou dimensiuni


sau niveluri de limbaj, fr s-mi creeze
dificulti de abordare a textului literar. De
fapt, atunci cnd scriu poezie, m aflu ntr-o
anumit stare; scriu destul de rar poezie. Cnd

40 Micarea literar

scriu proz e altceva, proza necesit mai mult


trud la masa de scris, este o corvoad care se
numr pn la urm n ore multe de stat
aplecat peste coala de hrtie...
Nscndu-se ordinea scriitorului...
Cnd ai s fii n ordinea ta, omule?
Olimpiu Nufelean, nscut la ieu-Sfntu,
Bistria, cu studii la Literele clujene, debutnd
n revista Echinox... Ai publicat La marginea
visului, ai nceput cu romanul acesta; a
urmat volumul de povestiri Poziia fiinei,
apoi romanul Piatra soarelui, volumul de
versuri Libertate de noapte, volumele Cinii de
vntoare, Focul irevocabil, Eu, cellalt,
Poeme pentru cei care citesc n linite i
volumul acesta de povestiri Un om fr
aripi. Am omis ceva dintre titluri?
Mai era volumul de povestiri Iubetem repede i uit-m iar...
Chiar titlul acesta l-am omis, att de
sugestiv?
Un titlu despre care, n Tribuna,
Ovidiu Pecican spunea c este un titlu
american, n stil american. Un om fr aripi
adun toate povestirile mele scrise pn la un
moment dat.
Cri aprute la edituri prestigioase:
Dacia, Albatros, Cartea Romneasc, Ideea
European. Ai ctigat btlia cu literatura
prin crile acestea? Despre btlia cu
literatura, pe care poi s-o piezi sau s nu o
pierzi, vorbii ntr-un editorial din Micarea
literar.
Btlia cu literatura, cred, nu o pierzi
niciodat, dac eti, tiu eu, dedicat literaturii.
Nu, orice s-ar ntmpla, oricum ai fi receptat,
dac crezi c ai un dar al literelor, dac ai o
miz literar, a ta, nu poi s pierzi aceast
btlie, ca i btlia n care te angajeaz; de
fapt nu poi s-i dai seama dac ai pierdut-o
sau ai ctigat-o pentru c nu exist un punct...
final, n care s tragem o linie i s spunem
am ctigat, sau nu, btlia cu literatura.
Viaa literar, istoria literar, mai ales, ne-au
adus destul de multe exemple n care unii
scriitori au fost receptai mult mai bine mai
trziu, alii sunt receptai foarte bine n timpul
vieii i este firesc, este bine s fie aa, dar
nici acetia nu pot s spun c au ctigat
btlia cu literatura, pentru c totdeauna ai un

el al tu, pe care, de fapt, nu-l dezvlui n


ntregime. Este o btlie cu un el ascuns pn
la urm, nu unul vinovat, ci un el... propriu,
asta nu nseamn c e un el vinovat. Acest el
l atingi prin ceea ce scrii. Cine i confirm
reuita, pentru c tu te afli ntr-o btlie
continu, al crui final nu-l poi anticipa? Te
consolezi nscriindu-te ntr-o anumit
tradiie... O tradiie a cutrilor literare, a
cutrilor cu ajutorul literaturii... Dar, dac am
intra n psihologia scriitorilor, nu tiu dac am
afla un scriitor care s fie mulumit de ceea ce
scrie. Msurarea reuitei ctigrii btliei e
foarte greu de fcut, ns rmne, probabil,
gndul tu, seriozitatea ta n faa colii de hrtie.
O condiie pe care i-o asumi fr s
dramatizezi, fr s te iluzionezi. n ce poi s
msori acest ctig? n numrul de cri
publicate? Care nu e ntotdeauna un ctig sau
un etalon convingtor. n numrul de premii?
Numrul acesta e de multe ori aleatoriu.
Prezena n istorii literare, n
dicionare ale literaturii...
Da, sunt nite semne. mi amintesc
mereu enunul lui Thomas Mann literatura
nu este un ctig (sau ceva n genul acesta),
literatura e o consolare. Premiile literare,
numrul de cri scrise, prezenele n
dicionare, n istorii sunt o consolare, dar
totdeauna scriitorul va fi n ateptarea altei
cri, n ateptarea crii despre menirea lui,
despre alegerea lui, care s-i exprime miza i
care nu e scris pentru un ctig literar; este
expresia luptei cu existena.
Spunea cineva scriitorul este
ntotdeauna cartea care va urma. Domnule
Olimpiu Nufelean, omul este ntotdeauna
ntrebat de binele pe care l-a fcut i de rul
pe care l-a fcut. Aa este i scriitorul?
Da, poate fi fcut o... analogie ntre
om i scriitor. Condiiile lor, totui diferite, se
suprapun sau se ntreptrund, potenndu-se
reciproc. Romantismul ne-a obinuit cu ideea
geniului, cu condiia acestuia, omul ridicat
deasupra celorlali, supraomul, dar care tot n
raport cu omul, cu ceilali oameni se afl. i
scriitorul poate face ru n momentul n care
ncearc s fascineze de dragul de a fascina,
de dragul unui joc gratuit cu semenii.
Literatura nu trebuie s fie neaprat, sau

ntotdeauna, o literatur militantist, dar,


uneori, jocul gratuit al literaturii poate s te
sustrag din istorie n momentul n care istoria
ar avea nevoie de adevrul tu, care s se
constituie ntr-un
punct de reper,
perceput imediat
sau nu, care va
face dovada c,
de fapt, a condiionat o existen
sau alta, o epoc
sau alta, un an
sau altul, un grup
sau
altul
de
oameni. Vedei cavem i exemple
de cri care au
fcut i ru omenirii, au rspndit
idei care i-au
La Praga, n faa casei memoriale
derutat pe oameni
Franz Kafka
i i-au ndeprtat
de condiia lor adevrat, de condiia lor pe
acest pmnt.
Literatura i lectura... Vorbeai
ntr-un eseu despre lectura ca amnare a
morii.
ntre
timp, acestei idei
i-ai mai adugat
detalii? V preocup n continuare ideea?
Scriitorii
nii nu tiu
ntotdeauna
ce
snt cu adevrat.
Creatori? Productori de texte?
Productori
de
cri sau cititori,
cititori de cri,
pentru c un
La Paris, n faa catedralei
scriitor este i un
Notre-Dame
cititor bun. Nu
tim niciodat ct
de mari sunt crile pe care le citim, dar
trebuie totui s recunoatem, s tim s
alegem sau s tim s citim anumite cri, care
vin spre noi din diferite pri, din epoci i

Micarea literar 41

geografii diferite, ca i din imediat. Pentru


mine lectura ca amnare a morii este o tem
important. De ce? Pentru c, prin lectur, ne
sustragem vieii obinuite, trecerii timpului,
molozului banalitilor. n spaiul lecturii ne regsim
fiina, iluminm momentele
frumoase
ale existenei noastre, prin care, altfel,
am trece fr s le
percepem
ntotdeauna foarte bine,
fr s le contientizm n ceea ce au
esenial. Lectura ne
face s dm consisten, s iluminm aceste momente
i atunci ea creeaz un spaiu n care ne
sustragem curgerii obinuite a timpului.
Oamenii care citesc nu snt nite neputincioi
sau nite aerieni. Progresul omenirii a fost asigurat ntotdeauna de oameni care au trudit
deasupra
crilor.
Lectura este foarte
rar o lectur de plcere. S ne gndim
la semenii notri
care i-au petrecut
viaa prin mnstiri,
la cei care se retrag
n marile biblioteci
ale lumii, care petrec
atta vreme n laboratorul
lecturii!...
Lectura ncetinete
aceast
continu
moarte a sufletului,
care e dumanul
lumii noastre. Acest lucru am ncercat s-l
spun n eseul respectiv, dar el este o tem i n
poezia mea. n cartea de poezii Poeme pentru
cei care citesc n linite i n poezia cu acelai
titlu, ilustrez, cum se zice, aceast tem a
morii amnate prin lectur. De fapt, spun,
spre finalul poemului Ia cartea din nou/ n
mna durerii/ i mai amn c-o noapte/ rsetul
morii.

42 Micarea literar

Trebuie s spunem c acest interviu


este legat i de un moment foarte important
din viaa dumneavoastr ai mplinit aizeci
de ani. Legat de vrsta aceasta, urmtoarea
noastr ntrebare dac i-e dor de ceea ce
fceai, cine te oprete s faci acel lucru? Aa
se spune... Ce ai vrea s repetai din
biografia literar i uman cu senintatea
celor aizeci de ani pe care i avei, domnule
Olimpiu Nufelean?
ntrebarea aceasta m ia, oarecum,
prin surprindere. n fine... Nu-mi numr anii.
Nu mi i-am numrat niciodat. Dac a
ncerca s rememorez vreun moment, nu a
putea zice care s fie... i nu pentru c trecutul
meu ar fi banal. i n-a putea alege nici un
moment gol, pe care s-l umplu acum cu
altceva. O via e unic prin felul exact cum a
fost trit. Momentele pe care le-ai trit
cndva sunt unice. n momentul n care ai
ncerca s repei ceva, un moment al vieii,
deja ai ncepe s-l demonetizezi pe cellalt,
unicul, pe cel iniial. Ce-ar fi s m mai nasc o
dat? Nu se poate aa ceva. S mai fiu botezat
o dat? nseamn s-mi schimb credina. S
mai debutez nc o dat? Nici acest lucru nu-l
pot preconiza. Dac a avea chef s redebutez, de dragul unui nou nceput, a
putea-o face ntr-un alt domeniu de activitate.
De fapt e deja un truism s afirmi c debutezi
cu fiecare nou carte. Fiecare nou carte i
ofer prilejul de a re-debuta, de a te nnoi. E o
facilitate extraordinar. De la debutul literar
am ales nu ntre poezie i proz, ci poezia i
proza. Alegerea n-a fost expresia unei ambiii
a momentului. mtmplrile vieii nu pot fi
reluate, nici nlocuite. Trebuie s ne asumm
viaa aa cum este ea. Ct despre viaa unui
scriitor... Aceasta poate s-l inspire n orice
situaie, oricum ar fi/fost trit. Iar scriitorul
are la dispoziie i vieile celorlali!... Jucndum cu cuvintele, voi spune c un scriitor poate
s scoat literatur i dintr-un Deert al...
ttarilor. Aceste lucruri nu mai pot fi repetate.
Mi-e team s m gndesc c a vrea s mai
repet ceva. Nu, nu intr n firea lucrurilor.
Ceea ce a vrea s fac poate este s m sustrag
mai mult unor activiti banale i s dedic mai
mult timp scrisului. Acest scris, care este o
ndeletnicire att de puin spectaculoas...

Orele pe care a fi putut s le petrec mai mult


la masa de scris, aceste ore, dac a putea s le
regsesc, aa ceva m-ar interesa.
Intrai n biserica din ieu-Sfntu cum
intrai acum treizeci-patruzeci de ani, cu
starea aceea?
A putea oare s identific dou tipuri
de stri sufleteti legate de momentele
mersului la biseric intrarea n biserica de
acas sau mersul la biseric de acum? Poate
c da. Sunt strile din copilrie, cnd natura
parc era mai mult impregnat de dumnezeire,
o stare inocent, frumoas... mi amintesc de o
diminea mai friguroas de Pati, cnd
mergeam la biseric s aduc pasca, nainte de
liturghie... Era frig, aveam nite pantaloni
scuri, cumprai de mama, mbrcat fiind de
srbtoare... Era frig i frumos, dimineaa,
prin roua crrii ce ducea la biseric. Triam o
stare aparte, cu nvierea marcat nu la miezul
nopii, ci la ieirea zorilor, care mi se prea
mult mai frumoas, mult mai... real, mai
fireasc dect ritualul la care particip acum, la
miez de noapte. Bineneles c starea mea s-a
schimbat, cred, n momentul n care L-am
contientizat mai mult pe Dumnezeu, poate
trecnd i prin perioade de ndoial i dup ce
am nvat, vorba lui Eminescu, din Od, n
metru antic, dup ce am nvat i eu s mor.
Starea, sau percepia iniial, s-a mai
schimbat, s-au produs poate schimbri n
reprezentarea Instanei Supreme, a ierarhiilor
cereti, dar snt, cred, acelai om de-atunci,
snt acelai, aceeai fiin, atunci i acum, n
relaie cu Biserica, cu Dumnezeu. E un loc, un
spaiu, Biserica, un loc care ne definete, spre
care mergem mereu.
Se cuvine s-mi reamintesc acum c
mersul la biseric i poate deschide ochii mai
bine asupra lumii. Oamenii din satul meu snt
credincioi, dar nu umplu biserica n fiecare
duminic. Am mers ntr-o noapte, de nviere,
nainte de `89, n plin epoc comunist, cu
preotul din satul meu n satul vecin, n filie,
cum se zice, ntr-o zon deluroas. Biserica
era plin. Erau acolo, printre steni, oameni cu
funcii de conducere n jude, miliieni, poate
i activiti de partid!... Nu-i ascundeau
identitatea religioas, acolo, ntre ai lor.
Biserica i ajuta s-i triasc adevrul,

adevrul fiinei lor, pe care poate c nu-l


mrturiseau ntotdeauna... Problema nu e ns
a mrturisirii, deschise, a adevrului, a
adevrului propriei fiine, ci a tririi ntru
adevr. M mir c muli semeni de-ai notri
se feresc s triasc i s se manifeste ntru
adevr, i nu doar... ntru cel religios.
Starea aceasta revine, se recreeaz
prin poezie. Poezia, spunea Ioan Alexandru,

Nicolae Breban, Ionela Silvia Nufelean, Olimpiu Nufelean

este rugciune. Poezia e, de fapt, cutarea


buntii lui Dumnezeu.
Rugciunea nu este o modalitate de a-I
cere neaprat ceva lui Dumnezeu. Snt
momente n care eti n situaia de a cere ceva,
punctual, dar rugciunea e un moment de a
simi sau de a bnui c e ceva din prezena lui
Dumnezeu i n jurul tu, sau n tine.
Rugciunea te menine n dialog direct,
nemijlocit, cu Dumnezeu. Dac ne referim la
literatur, sau strict la poezie, una dintre
cutrile mele n poezie, dar i n proz, a fost
aceea de a ncerca, dincolo de ceea ce exprim,
s insuflu n cuvnt un grunte de lumin, de
fericire. Cuvntul n sine trebuie s fie n stare
s declaneze, s deschid sufletul, s
lumineze sau s ilumineze. Prin sintaxa
poemului, poate fi invocat o stare de lumin.
Bineneles c poemul poate fi ncrcat de
ndoieli, dar, la nivelul cuvntului, e bine, i
vd c poezia reuete ntotdeauna, s
meninem sau s insuflm o stare de fericire, o
stare de lumin.
Cuvntul ca mn nsceptrat este
expresia din nger i demon. Am ncercat s

Micarea literar 43

m documentez, domnule Olimpiu Nufelean,


despre ce nseamn aizeci de ani pentru un
om. Am citit reflecii, am citit jurnale,
scriitori, filosofi
i am gsit un
lucru deosebit de
expresiv n Constantin Noica. mi
place s-l citez.
Spunea
Constantin
Noica:
Nu exist fericire curat dect
dup aizeci de
ani, cnd nu mai
vrei nimic, cnd
nici un calculul
impur nu te mai
Prezentarea revistei Micarea literar
ncearc i totul e
din nou nevinovat
ca n ceasul prunciei. Reflecia filosofului v
definete?
Reflecia lui Constantin Noica este
frumoas, adevrat. M gndesc la ea fr s

Cu membrii Cenaclului Saeculum la Dej.

o leg de o vrst anume sau de vrsta mea. Eu


nc nu am perceput aceast vrst, n-am fcut
caz de vrst. Nu am perceput-o nc, nu am
vrut i nu am ncercat s o percep. Nu, nu m-a
preocupat, nu m preocup. De fapt,
srbtorirea zilelor mele de natere s-a fcut,
se face ntr-un semianonimat. Ct privete
situaia n care nu-i mai faci calcule, nu mai
mizezi pe mruniuri, poate c aceast vrst
am avut-o de mai demult. n general am

44 Micarea literar

ncercat s fac abstracie de calculele mrunte


ale vieii, pe ct a fost posibil, s privesc viaa,
ct pot, senin, optimist. Nu tiu dac am reuit,
nu tiu dac am fcut bine sau nu... Cu toate
trecerile, ncercrile vieii, nu tiu dac vreodat voi reui s scriu, s pun n pagin
amintiri, s descriu momentele/ provocrile
prin care am trecut... Am fost i snt, cred, o
fiin destul de optimist, am ncercat s nu
las viaa s-mi afecteze spiritul. Dar acestea
sunt lucruri pe care, tiu eu, ca i n literatur,
nu le poi stpni n ntregime sau nu poi tii
despre ele dac au reuit sau nu. Oricum,
vrsta noastr este neltoare, vine peste noi
mai repede sau vine mai trziu, cu problemele
ei, sau poate s nu o percepem ntotdeauna n
mod exact. Sntem ntr-o cultur, ntr-un
univers, ntr-o geografie, ntr-un cadru
determinat de anumii factori. mi plcea la
liceu, de exemplu, fizica. A fi vrut s fac
cercetare n fizic, ns mi-am zis: merg
acolo, dar va fi i literatura; n-o s le pot
mpca pe amndou. La finalul stagiului de
armat, unde am fost radiotelegrafist, a fost
tentaia s m angajez pe un vapor, ca
radiotelegrafist. Viaa mea ar fi fost alta... n
fiecare moment al vieii, putem face o alegere
dintre mai multe posibiliti, dar fiecare
alegere, ct de mrunt e ea, ne trimite spre
alte situaii, spre un alt context.
Ai fcut cteva alegeri importante
revista Micarea literar, pe care o conducei,
profesoratul, crile pe care le-ai scris, am
mai spus, aprute la edituri de prestigiu,
colaborarea la reviste care nseamn ceva
pentru literatura romn. n biografia
dumneavoastr intr i fenomenul Saeculum
am mai vorbit despre Saeculum ntr-un
interviu nregistrat la Biblioteca Judeean
din Bistria oare ziua de astzi este
nedreapt cu acest fenomen cultural,
Saeculum?
Poate va veni la un moment dat cineva
care va face o monografie Saeculum. O
grupare, foarte eterogen pn la urm, de
scriitori, de tineri scriitori, care ncepeau
fiecare s aib o identitate proprie, dar care
totui s-au adunat sub cupola acestui cenaclu,
acestei micri, din zone diverse din Ardeal,
dar i din alte zone ale rii. i, probabil, la

nivelul respectiv, saeculitii, cenaclitii au


crezut mai mult n fenomenul n sine, nu s-au
preocupat foarte tare de promovarea imaginii
acestui cenaclu, cum poate nici nu se putea.
Era atunci, oarecum, la concuren, ntr-un fel,
cu Cenaclul de luni, care avea ns nite
suporteri mai puternici n plan literar, dar
Saeculum i mai ateapt nc un cartograf,
s spun aa..., un cartograf literar. Eu cred c
lucrurile se vor mai coace i-n receptarea
acestui cenaclu sau a acestui fenomen. Poate
ar fi nevoie i de un manager literar, adecvat
fenomenului, care s se ocupe de promovarea
acestui cenaclu, dar aa ceva nu prea gseti la
Bistria.
Ct despre Micarea literar, ce ne
putei spune?
Micarea literar nseamn o
recuperare a vrstei proiectelor inocente,
vistoare. Nu te poi angaja ntr-un asemenea
proiect dac nu eti un idealist. Pentru c e
nevoie de mult abnegaie, de sacrificiu, de
renunare la tine. Nu in s spun vorbe mari.
Proiectele literare n-au o via prea lung la
noi. i se urnesc cu greu. in prea mult de tot
felul de factori. Cndva, am pus la punct, cu
regretatul Romulus Guga, realizarea unui
supliment literar bistriean al Vetrei. S-a
obinut acordul forurilor judeene, aveam
programat chiar o venire special a
redactorului ef al revistei trgu-mureene la
Bistria. Dar s-a ntmplat nedorita plecare a
lui Romulus Guga dintre noi... Mai trziu,
civa bistrieni au revenit asupra proiectului,
dar nu s-a ntmplat nimic. Dup... Revoluie,
a fost Minerva, o revist ce-i fcuse o
notorietate, care n-a reuit nici ea s apar
muli ani. O revist trebuie scris mereu,
constant, fr ntrerupere. i, pe lng asta,

snt lucrurile administrative, presiunea


provinciei, agresivitatea prostiei omeneti. La
un moment dat am pus la cale o revist cu un
prieten scriitor, dar el, care are calitatea de a
se dezangaja repede, s-a fcut... politician i a
uitat cele vorbite. Dar a venit iniiativa unui
grup restrns, care s-a angajat la o nou
ncercare. Ne-am propus de la bun nceput s
meninem coerena grupului i un anumit

La Librria N. Steinhardt, Bistria

standard publicistic. Personal, am avut i


imboldul unui prieten care m-a ntrebat: Bine,
tu scrii romane i poezii, publici n reviste, dar
ce faci pentru alii? Ai datoria mi-a spus el
s faci ceva i pentru alii. Am gsit un motiv
n plus ca s m angajez n acest proiect. Nu
tiu dac am reuit, noi, redacia, s facem tot
ce ne-am propus. Nu tiu dac, personal, am
procedat bine ntotdeauna. Construcia unei
reviste te fur preocuprilor legate de crile
proprii. Desigur c puteam face mai mult. dar,
iat, Micarea literar a fcut zece ani de la
prima apariie i asta este o mngiere, o
consolare.

(Dup emisiunea Vitralii, Radio Tg. Mure, martie 2011)


Interviu realizat de Valentin MARICA

Micarea literar 45

Un alt mod de a vedea lumea


Alex. TEFNESCU
Olimpiu Nufelean merge, n viaa
literar din Romnia, n vrful picioarelor, ca
s nu deranjeze pe nimeni. Nu vorbete despre
sine, nu i roag pe critici s-i comenteze
crile, nu d telefoane membrilor juriilor care
acord premii literare. n schimb, scrie frumos
i atrgtor, nedescurajat de faptul c se
apropie de vrsta de aizeci de ani (s-a nscut
la 8 iulie 1949, la ieu-Sfntu, n judeul
Bistria-Nsud) i nc n-a fost recunoscut,
aa cum ar merita, ca un prozator important.
Cu nfiarea lui de
hidalgo vistor, pare
rtcit n Bistria,
unde spiritul practic
este la fel de activ ca
la New York i i
face pe oameni s se
agite de dimineaa
pn seara.
n dezacord cu
moda literar de azi,
Olimpiu Nufelean
duce pn la virtuozitate arta povestirii. A ajuns s
poat povesti orice,
i ceea ce nu s-a ntmplat niciodat, i ceea
ce s-a ntmplat de attea ori, nct pare un
subiect epuizat, care nu-l mai poate inspira pe
un prozator.
n Ochii lui Gabriel, povestete, de
exemplu, cum a evoluat un copil care s-a
nscut cu dou margarete n loc de ochi.
Istorisirea are un firesc care ne face, repede,
s intrm n joc:
Gabriel se nscuse cu dou margarete
mari, nflorite, ce ineau locul ochilor si.
Proaspete, limpezi, cum snt cele crescute n
cmp, printre maci i albstrele. Lumina
atingea petalele ca pe nite dulci pleoape de

46 Micarea literar

copil. El gngurea mereu i nva repede s


vorbeasc frumos.
Treptat, pe parcursul lecturii, printr-un
proces de anamnez, ne dm seama c i noi
ne-am nscut cu margarete n loc de ochi i c
asemenea lui Gabriel a trebuit s fim supui la
un moment dat unei intervenii chirurgicale
pentru a putea vedea realitatea aa cum e,
lipsit de poezie. Problema este dac am
renunat la o singur margaret, ca Gabriel,
care a rmas pentru totdeauna o fiin mixt,
un centaur amestecat printre oameni, sau dac
ne-au fost extirpate amndou i ne-am
transformat ireversibil n oameni obinuii.
(De fapt, dac ne-am transformat n oameni
obinuii, nici nu mai nelegem povestirea lui
Olimpiu Nufelean, care ni se pare doar o
fantasmagorie...)
n nvingtorul se relateaz, dimpotriv,
ceva cunoscut de toat lumea, att de
cunoscut, nc provoac, oricrui scriitor, o
senzaie de saietate: un meci de fotbal.
Oricrui scriitor, dar nu i lui Olimpiu
Nufelean, care reconsider spectacolul
fotbalistic:
...n tribune, printre cei peste patruzeci
de mii de spectatori, tremur i asud i
mulimea de fotbaliti ratai, juctori pe
maidane, driblingheri ai mingii de crp sau de
cauciuc luat de la colii ceilor, libero ai
curilor interioare, ai terenurilor de joc colare
sau uzinale, chiulangii de la cursurile
elementare, gimnaziale sau liceale, strungari,
ingineri, agricultori ai mapei, manageri,
asisteni medicali sau veterinari, voiajori
ntori acas... Toi, ca un singur ins clonat la
infinit, devin ateni, i in rsuflarea sau
izbucnesc n urale, trindu-i cu seriozitate
ansa de a observa fr succes un unghi inedit
din care ar fi putut s fie tras mingea...
Toate povestirile din volum sunt
antologice. Toate ne surprind i ne cuceresc.

Olimpiu Nufelean are viz Schengen


pe paaportul su de prozator, astfel nct nu-l
poate opri nimeni s treac din spaiul
realitii n acela al visului. Inspiraia sa este
liber, nesfrit de liber, dar scriitorul nu
abuzeaz grotesc de aceast libertate, cum fac
atia ali autori contemporani. naintarea
povestirii are, la el, ntotdeauna graie, ca
vslitul unei psri n vzduh. Olimpiu
Nufelean reinventeaz proza fantastic sudamerican, purificnd-o de pitoresc, aa cum a

purificat Brncui sculptura de formele prea


greoaie.
Titlul crii spune totul despre autor.
Pentru el, oamenii au aripi, iar cei care nu au
l uimesc. Modul su de reprezentare a
existenei nu va fi acceptat uor n acest
moment de triumf al cinismului, dar pn la
urm va fi acceptat. Cartea lui Olimpiu
Nufelean va fi considerat cndva o revelaie
a prozei romneti de la nceputul secolului
douzeci i unu.

Ioan Pintea, Nicolae Breban, Alex. tefnescu, Cassian Maria Spiridon, Olimpiu Nufelean
la aniversarea Micrii literare din 2006, Bistria

Micarea literar 47

Poezia lui Olimpiu Nufelean proiectul utopic al


fericirii rvnite
Rodica MUREAN
n peisajul complex al liricii romneti
contemporane, poezia lui Olimpiu Nufelean
se remarc prin viziunea esenializat i
spiritualizat a expresiei, n versuri ce
trdeaz deseori fervoarea expierii ntr-o
tonalitate reculeas. Meditativ sau alegoric,
erotic sau descriptiv, acest discurs liric se
sustrage categoric tuturor ncercrilor de
plasament generaionist, se singularizeaz prin
confesiunea despuiat de metaforism,
comunicndu-se simplu i direct, cutnd avid
o stare de graie
scuturat de fiorul
rece al unei existene derizorii i
pustii.
Constanta
major a poeziei sale se traduce printrun anume raport al
acesteia cu concretul
dezvluit de metabolismul
creator,
poetul alctuindu-i
astfel registrul unei
subiectiviti
prin
care
caut
a
descifra, la modul liric, propriile tribulaii,
triri i resurse interioare. Altfel spus, un
introvertit preocupat de furirea unei conduite
poetice personale n confesiuni ce au ca obiect
nu biografia, ci sinele poetic, n care flash-ul
imagistic, impresia i meditaia se mbin cu
naturaleea, cu firescul...
Volumul de versuri Libertate de noapte
(Editura Dacia, 1995), primul n ordinea
cronologic a apariiei, surprinde n cele patru
seciuni ale sale (Sudoarea singurtii, Cu
minile proptite n goluri, Felinarul
neputinei i Cai verzi) o serie de aspecte ce
traduc clar melancolia unui solitar tulburat de
angoasele fiinei umane confruntate perma-

48 Micarea literar

nent cu absurdul existenial, fr a avea ns


vreo clip tentaia melancoliei ori a
lamentaiei pentru c poetul i asum mereu,
uneori cu scepticism, alteori cu bucurie,
nsingurarea: Zilnic, dup cderea nopii,/
mi iau doza promis de libertate:/ sting becul
electric i aprind opaiul / s fiu n ton cu
vocea imemorial a neantului,/ dup ce acopr
cu draperiile/ pnda ferestrei. /[]/ Abia ctre
zori/ reuesc s aipesc/ visnd n grab
visul meu obinuit,/ pe care-l povestesc
dimineaa/ colegilor de birou:// c stau ntr-o
camer goal/ mbrcat n haina vrgat a
iluziei mele.// Dimineaa plec la munc/ liber
i obosit (Libertate de noapte). Rafinamentul
acesta al rostirii simple oglindete totui fizica
suferinei sociale fr a ne fi foarte clare
semnificaiile sale. Aceast suferin cenuie
traduce probabil starea de criz a fiinei care
nfrunt timpul i vremurile, poetul dorindu-i
o evadare din aceast angoas fr alt leac
dect eliberarea. De aici convingerea
pregnant c poezia devine un refugiu
salvator, un (auto)exil fie i vremelnic care i
asigur accesul la himere i aspiraii, la
substana imaterial a visului: spui tot ce
suport/ hrtia zpezii./ Iar ceea ce ii ascuns/
n sufletul ncptor/ te intuiete/ obosit/ sub
avalan (Poteca). n volumul Focul
irevocabil (Editura Dacia, 2000) observam c
poetul crede cu trie n singurtatea prielnic
trudei scriitoriceti, afirmndu-i dorina i
neputina de a prsi visul poetic ntr-o lume
apstoare i mercantil: Fii feroce tresrire a
luminii,/ golete-mi sngele de vedeniile
ntunericului,/ scoica sau solzul de pete s te
ajute/ i arde-m cu focul tu irevocabil!/[]/
O crare pgn amenin Calea Lactee
(Tresrirea luminii).
n volumul Poeme pentru cei care citesc
n linite (Editura Eikon, 2009), dreptul la

libertate este sinonim cu dreptul la moarte


pentru c poetul nu este capabil n final s-i
gestioneze libertatea ctigat: atunci fii
convini/ c singur, cu minile mele / fiindc
dispun pe de-a-ntregul de mine / o s-mi
aez/ repede i definitiv/ capul sub ghilotin!
(Visul omului liber). O asemenea condamnare
se poate traduce prin refuzul categoric al
duplicitii ori al pactului cu realitatea, pentru
c, pare-se, poetul se simte cu adevrat liber/
eliberat numai atunci cnd acesta e contient
de constrngerile care i vor declana dorina
de a fi un martor al istoriei i al prezentului ,
un spirit lucid, veghind fr rgaz la echilibrul
ontic al lumii din jur, rmnnd o contiin
treaz ce semnaleaz carenele i fisurile din
ordinea lucrurilor. Iat spre exemplificare un
fragment din poemul Ieirea de la
interogatoriu (vol. Poeme pentru cei care
citesc n linite): Vezi, tot ai nvat ceva/ la
alternativa lui NU!// De-acu o s poi face i
tu/ Pe deteptul./ Dar, ai grij, numai ntre ai
ti./ i ine de la mine/ un sfat personal:/ la
ntrebri s rspunzi ntotdeauna/ repede, scurt
i fr ocoliuri,/ iar cnd te pocnete efu/
las metafora-n pace/ i nu mai spune, poete,/
c vezi stele verzi! Libertatea visat n
volumul Focul irevocabil include i voina de
a aciona excentric, ofensiv sau pedepsitor ori
de a rmne ovitor cnd revine/ foamea de
vrtejuri (Frezii). Labirintul prezentului,
rtcirile i cutrile fr int precis pe care
acesta le presupune ne dezvluie o lume i un
timp supuse relativizrilor i convulsiilor, un
loc ale crui ui se deschid spre metamorfoze
perpetue, unde orice concretee se preschimb
n iluzie, iar visul devine generator de lumi
posibile: Plec dimineaa de acas cu noaptean cap/ s-mi caut iubita, prietenul, idealul,/
sau mcar o disperare adevrat./ Rtcesc pe
strzi,/ prin pieele publice,/ pe la magazinul
de vechituri,/ dar nu le gsesc (Labirint, vol.
Libertate de noapte). Acest univers labirintic
i proteic creeaz/ favorizeaz himerele din
jocul de oglinzi fantomatic i spectral, himere
i metamorfoze pe care poetul le accept ca
normalitate, fr a se mai strdui inutil s le
ofere vreo semnificaie
Apelnd pe alocuri la stilul ironic al lui
Marin Sorescu, Olimpiu Nufelean i

descoper trirea i rostirea cu subtext etic i


politic, mai degrab o re-descoperire a
realitii ce echivaleaz cu o atitudine cvasisubversiv i submineaz proiectul utopic al
fericirii rvnite. Odat cu aceast opiune,
poetul nu se mai limiteaz la perimetrul strict
al esteticului intrinsec creaiei, ci i va anexa
i teritoriile urgenei morale ntr-o poezie a
dezacordului i a subminrii structurilor
convenionale: Dar noi s ne dm votul/ din
floarea ascuns/ a poemului impasibil/ i s ne
lsm/ scuipai/ cnd mna neminit/ se
transform/ n gheara/ cu care sfiem/ hrtia
igienic/ a cotidianului.// []// Rostogolindu-v din patul indecent/ al politicii/ n
patul curvei/ pe
care-o pltii/ cu
pensia
muribundului,/ tragei secolul dup voi/ prin
noroiul
istoriei
(Poem pentru contemporanii
cinici,
vol. Poeme pentru
cei care citesc n
linite). Miza de aici
nu este de a concura
mass-media, ci de a
crea o formul liric la grania dintre
confesiune i literatur dup principiul
conform cruia cea mai complex ficiune este
realitatea imediat. Inaderena i inapetena
pentru compromisurile, inconsecvena i
impostura clasei politice lipsite de reputaia i
de strlucirea strategiilor i a faptelor de la
sfritul secolului al XIX-lea i nceputul celui
de-al XX-lea este aproape organic, poetul
sancionnd cinismul i ipocrizia ca mod de
via. Astfel, metafizicului i se substituie
metaliterarul motivat polemic, alctuind o
cronic a derizoriului (dac n-ar fi tragic!) i
a supravieuirii noastre, evocnd n tue
groase ipocrizia i grosolnia, din care
transpare oximoronic (ntr-un amestec de
fantezie i de acid ironie) acutul sentiment de
revolt, dar i de neputin: Cloca noastr
cea de toate zilele/ a nceput s cloceasc/ ou
politice./
Cot-co-dak,
cot-co-dak!/

cotcodcete / s vezi/ cum o s hrnesc

Micarea literar 49

Puterea/ cu pui fragezi, numai buni de


jumulit!/ C doar n-o s-i las/ s intre/ n
partide contestatare! (Ou politice, vol.
Poeme pentru cei care citesc n linite). Cum
ar spune Virgil Nemoianu (n O teorie a
secundarului), poetul se angajeaz nu ntr-un
rzboi total cu principalul, ci n raiduri de
gheril al cror scop este de a stnjeni i
ncetini naintarea dumanului, nu de a-l
zdrobi.

Autografe pe volumul de versuri


Poeme pentru cei care citesc n linite

n viziunea lui Olimpiu Nufelean,


poetul este un hibrid ntre Sisif i Prometeu,
iar rolul su se schimb, fiind acela de a-i
asuma arghezian aceast etern povar
titanic, fericit i blestemat a meteugului
cuvintelor. Versurile sale vorbesc despre o
agresivitate bun a poemului sub a crui
epiderm ard viziuni i a crui vocaie este de
a lovi n banalitatea aternut peste lume ori
mcar de a zgndri conformismele: n valea
ceoas a paginii albe,/ din susul ameitor al
paginii albe,/ cu munii n spate, sub avalane/
coboar.// Din norii ce destram simboluri,/
din zdrenele soarelui,/ aproape frnt stlpul
spinrii,/ cu braele proptite n goluri.// Psri
de ghea i smulg ghearele/ din umerii lui,
cu carne cu tot,/ s nu le nghee nc o dat
eternitatea,/ s mrturisesc ele, prin zbor,
despre marele Tot (Sisif la trezirea zilei, vol.
Libertate de noapte). Uneori, n vremuri
apoetice, creaia i readapteaz sarcastic
sursele de inspiraie pentru c: Litera
poemului nu mai rezist/ n discreta flacr
atomic, iar poetul ndoaie potcoave/ i

50 Micarea literar

potcovete/ cai verzi/ pe nali perei de beton


(Fierrie), ceea ce ne duce cu gndul la
poemele sinucise ale lui Cassian Maria
Spiridon, poeme care, iat, devin mrturii ale
supravieuirii noastre ntr-o istorie deczut.
Aceast turnur nefireasc a rolului poeziei
duce adesea la parodie, la o abordare n rspr
a tuturor temelor i frmntrilor, cutnd (n
sensul acestei violene) s descopere tragicul
unei sensibiliti poetice izbite de dramatismul
existenei. nsui cuvntul (ca instrument
gnoseologic i form de trire poetic)
trdeaz i pare a deveni neputincios n
versurile care i-au pierdut funcia
soteriologic. Ca n Elegiile lui Nichita
Stnescu, cuvintele nu mai denumesc, ci
trdeaz, nu mai desemneaz, ci desemnific,
nemaiputnd reda aspectele subtile i diverse
ale lumii, iar poetul i risc viaa/ pe o
amintire de semne/ ce nu are trup/ pentru
crucea poemului.// La trei metri de el/ ncepe
drumul real/ unde poate ajunge/ srind printrun cerc magic / un vitraliu ce singur/ nva
s-l nchipuie / sudoarea acestui chin/ i
protejeaz
singurtatea(Sudoarea
singurtii, vol. Libertate de noapte). Iat o
schimbare fundamental de optic, pentru c
n volumul Focul irevocabil, surprinztor,
cuvintele erau nvestite cu atributele
senintii prietenoase i ale optimismului:
Eu, iubirea i cuvintele/ sub zidurile acestei
furtuni/ sntem provizia dumnezeiasc/ a
zorilor/ ncrederea noastr e suveran
(Fluturii de cenu).
Pentru poet a tri nsemn a
imagina, iar arta sa poetic presupune un
dialog nentrerupt cu lumea, o combinaie
ntre realitatea cotidian i realitatea
interioar, combinaie pe care o surprinde cu o
luciditate crispat n imaginea unei psri ce
vede cu aripile/ i asta numai n vreme ce
zboar/ []/ cu pliscul-rt/ scurmnd/
rdcinile nopii (Ars poetica, vol. Libertate
de noapte) n efortul de a recupera sensurile
ascunse sau deteriorate de nelegerea
comun, ori de a restaura lumea prin lirism.
ntr-un lucid gest autoreflexiv, eul poetic se
ntoarce asupra corporalitii versului, asupra
fizionomiei cuvntului dominat de poeticitate
reflectnd o concepie asupra poeziei, asupra

raportului dintre imaginar i empiric. Arta


poetic va consta la Olimpiu Nufelean n
elevaia, transfigurarea i revelaia esenelor,
descoperind adesea finalitatea actului de
creaie, sublimitile i tribulaiile sale, dar se
ntmpl cteodat ca acest act s fie privit i
retoric-interogativ ori luat chiar n rspr:
Cine-a fcut/ aceste poezii/ mai frumoase/
chiar dect poetul? (Art poetic, vol. Poeme
pentru cei care citesc n linite).
n aceeai ncercare de a restaura sau de
a recupera ceva prin creaia sa poetic se
nscrie i tehnica ori plcerea vinovat de a
mixa imagini prin procedeul colajului pe care
l-am ntlnit n cteva texte. Vorbim, aadar,
despre intertextualitate prin reluare textual i
nu prin prelucrarea sau pastia unui stil poetic.
Pluralitatea vocilor de aici demonstreaz o
trire n continuitate, dar i n discontinuitate
(de viziune poate!), actualiznd latenele lirice
ale modelului, ale textului prim: Voiam s-i
spun c, da, iubirea mea/ seamn cu a lui,/ cam nvat i eu s mor sara pe deal, n
sunet de bucium./ Ci el/ nemuritor prin ceruri
luneca.// Clevetitorii de ocazie/ Se ntrebau:
ce i dac ramuri bat n geam?,/ noi punem
singuri stelele n ham,/ cinstim securi cu plopi
nelinitii! (Eminescu, vol. Poeme pentru cei
care citesc n linite). Cum se poate observa,
nu e o rescriere a textelor eminesciene ntr-un
demers postmodernist, pentru c autorul nu
este sedus de intenia parodic, aceea care
modific fundamental contextul, ci este o
resimire, cu fervoare i bucurie, a presiunii
literaturii, poetul ducnd o existen filtrat
prin retortele amgitoare ale livrescului.
Dac n volumul Focul irevocabil eul
liric se resemna n atmosfera de alean i
narcoz a absenei iubirii, dezvluind doar
combustii reprimate ori o sentimentalitate
supravegheat din pricina unei optici egoiste,
defensiv-misogine, potrivit creia femeia ar
menine poetul ntr-o pguboas captivitate
psihic (a se vedea poezia Pescar), iat c
volumul Eu, cellalt (Editura Grinta, 2004)
aduce n faa cititorului experiena iubirii ca o
condiie esenial a echilibrului lumii i al
fiinei, sentiment care leag indisolubil
imaginarul, realul i simbolicul. Poetul simte
starea de beatitudine i de armonie cu fiina

iubit, stare pe care o red n veritabile imnuri


de iubire rostite cu voce sczut, adoratoare.
Totul se desfoar ca un ritual al atingerii sau
al oaptei, amintind de cntrile rostite de
neleptul Solomon ctre enigmatica i
seductoarea regin
din Saba, dincolo de
timp, ntr-un netimp
universal: Accept
s-i spun c eti
mireasma livezii n/
floare,/ accept s-i
spun c Nimicul nui gsete sla n/
inima ta,/ accept
s-i spun c ii
marea ntre genunchi,/ accept s-i spun c tu
aprinzi sensul cuvintelor!...// []/ Tcerea
mea e semn c m accepi./ Refuzul tu
dovad c exist,/ acum, ct, deocamdat,/
iubirea
e
mai
prompt ca moartea
(Accept, vol. Eu,
cellalt). Poemele se
impun
prin
sentimentul
trit
hieratic, prin fragilitatea i suavitatea
tririlor, prin senzaia de intimitate, de
apropiere, de comuniune delicat i profund,
iar a scrie despre iubire devine o cale regal
ctre sine nsui. Sentimentul plenitudinii
atinge punctul n care propria identitate se
dizolv n vers, iar temporalitatea se
preschimb n intensitate, poezia nsi
devenind comunicare n sensul ex-punerii
unui coninut interior convertit n expresie
estetic: i astfel m-am lipit pe toate timbrele
vndute iubirilor/ disperate,/ m-am ascuns n
rndurile scrisorilor duse la destinaie,/ n telegramele trimise cu sufletul la gur,/ n mesaje
nencreztoare lsate la post-restant/ i m-am
expediat eu nsumi/ n toate direciile n care/
presupuneam c-ai putea s te pierzi
(Scrisori, vol. Eu, cellalt).
Spaiul i timpul pasiunii par a fi
nelimitate, motiv pentru care poetul vorbete
n versurile sale inclusiv despre iubirile scurte,
trectoare, imposibile ori iluzorii, toate trite

Micarea literar 51

ca o tentaie a desvririi prin eros: Singuri,


dei amndoi. Un cer de iluzii ne-apas/ ntr-o
iarb de cruci, ntr-un deert de granit,/ n
mormntul unui pat netiut,/ n crepusculul
btrnului mit.// Firav, rsuflarea ta mi
oxideaz sngele;/ cu ct te strng n brae, cu
att mi-e mai frig./ Sudoarea-ngheat-ntre noi
mi deger oaptele;/ cel ce te strig-i Neantul;
n-am cu ce s te strig (Trandafirul plcerii,
vol. Eu, cellalt). Erosul ca speran ce st s
se nasc (ori s moar?), cu amestecul su de
spaim i plcere, de suferin i ndoial, de
reverie i fericire, care i permite poetului s-

Victor tir, Olimpiu Nufelean, Mircea Crtrescu,


Ioan Pintea, Virgil Raiu la Sngeorz-Bi

i construiasc o identitate sentimental


multipl, ca o sintez de finit i infinit, l
ntlnim i n volumul Poeme pentru cei care
citesc n linite, mai exact n poezia Iluzie la
Veneia: Erai deopotriv/ prezent i
inexistent / precum cntecul de ciocrlie/
anunat de mijirea somnoroas a zorilor /
culcat pe un glob de ppdie/ gata s fie
aruncat-n neant/ de ultima furiare/ prin rou/
a cprioarei. Astfel, vertijul identitii
generat de iubire i discursul despre iubire
capt aspecte multiple, sinuoase, refuznd
monotonia cantonrii n fericirea fr fisur,
fericire care, atunci cnd se acumuleaz peste
msur, i pierde fora revelatoare !
i cum orice form de manifestare a
fiinei este supus fatalmente finitudinii,
poetul va fi cutremurat adesea de sentimental
grav al trecerii, timpul integrndu-se aproape
n structura baroc a propriei corporaliti.
Personaj metafizic care a strnit ineluctabile
anxieti la toi furitorii de poezie, i Olimpiu

52 Micarea literar

Nufelean i va mrturisi n versuri simple


apartenena
la
timpul
terestru
cu
constrngerile ce deriv de aici: Dac a
putea s m pierd/ cum m pierzi tu i m
risipeti/ Dar eu sunt aici,/ mbarcat/ pe
corabia ce pleac spre o singur euare.// Se
d onorul,/ se trag salve de tun,/ o vreme dra
de spum produce/ un dram de fericire,/ apoi
cu toii se ntorc/ la renunrile lor
mrunte// n vreme ce eu naintez/ n partea
asta de timp/ unde exist din ce n ce mai
puin (Renunrile tale, vol. Eu, cellalt).
Agresiunea timpului este redat pe un ton de
abandonare i sfidare n acelai timp, cu toate
c poetul este contient c triete o dubl
dram: a eului, provocat de alterarea fiinei,
dar i a confruntrii cu un timp corupt de
vremuri (ca la Ana Blandiana), utopic i lipsit
de transcenden, din care spiritul a fost exilat
ori luat n derdere: Timpul/ nu cerne
nisipul;/ el ine legat sufletul morii/ n abisuri
unde eu nu ajung.// []// i fiindc de el nu se
prinde durerea,/ m las / jucnd baba-oarba /
eu prins de el (Poemul timpului, vol. Poeme
pentru cei care citesc n linite). n volumul
Focul irevocabil poetul tnjete dup
capacitatea de a ajunge la nceputurile
Timpului, cu privirile ndreptate spre
orizonturi ndeprtate: Instaurez un freamt
i o uimire n aer./ Renun la vrstele mele ce
se muleaz/ pe vrste mai lungi./ O bucurie
mai larg dect pmntul atept (Tresrirea
luminii).
Indisolubil legat de timp apare i tema
morii, tem transcris n versuri agonice,
iluminate de palorile thanatosului, ntr-o
scriitur totui temperat, dar pe un ton auster,
uneori chiar crispat, devenind astfel prilej de
nfiorare i de ezitare. Poetul se retrage n
spaiul contemplaiei liminare resimind acut
cum nefiina/ macin timpul (PoemulNefiin, vol. Libertate de noapte), dar i
scurgerea clipelor sau fiorul neantului de dup
destrmarea universal, cnd n calendare
nsemnm un anotimp final/ cnd nu vism/ ci
ascultm/ cum curge lin un plictis etern prin
lume/ n care chemm viermele, ascunsul,// s
sape lungi tuneluri, pentru ceuri (Joc cu
mr, vol. Poeme pentru cei care citesc n
linite). Observm c tensiunea transpare din

vibraia reinut a tririi poetice i nu nete


zgomotos din arcul rostirii, iar n volumul
Focul irevocabil moartea este perceput chiar
ca o blnd dispersie n natur, ca o plutire
graioas deasupra lucrurilor.
Cutreierat de asemenea angoase, autorul
va ncerca o ntoarcere la natur i la spaiul
originar, imaculat al fiinei, al armoniei cu
marele tot, rostindu-i mhnit nstrinarea de
ceea ce avea mai pur. Apropierea de spaiul
calm i infinit al mrii l farmec pe poet n
volumul Focul irevocabil pn la uitarea de
sine, pierzndu-se n reveriile provocate de
necuprinsul acesteia, de copaci, liane i alge
ori va fi tulburat de freamtul unei frunze,
toate descrise printr-o juxtapunere de
metafore i de imagini, uneori redundante, din
care radiaz senintate i linite (a se vedea
poezia Sfinx). Satul, Transilvania sunt
toposuri lirice readuse la lumin cu o
neobinuit for de evocare, evitnd abil
capcanele inerente ale convenionalismului i
traducnd nostalgia puritii, a armoniei
iniiale i a graiei/ inocenei distruse de
avalana timpului: E numai un spectacol al
vieii/ iarba de care nu scap poeii?// []// n
fila alb sufer i dor/ poeii prsii de iarba
lor,// de iarba lsat s fie dus/ la loc uitat,
ntr-o cru sus (Poem de dus melcii la
punat, vol. Poeme pentru cei care citesc n
linite). Atunci cnd poetul vorbete despre
Transilvania ca ar i basm (spaiu cntat i
de Ion Horea sau de Ioan Alexandru), nu vom
descoperi nimic din tonul patetic al poeziei
patriotice pentru a nu se crea impresia unui
tradiionalism exagerat. Fr a dilua
poeticitatea, locul acesta unde s-a produs o
dens stratificare a timpului pare a fi ptruns
de aerul tare al tririi n cumpna istoriei, aici
aflndu-se numeroase urme ale vremurilor
apuse i amprentele eroilor devenii pulbere
legendar despre care bunicii se mai
sftoesc spunnd poveti cu incai, coala
Ardelean, Iancu, Horia, Cloca i Crian (n
Poem transilvan, vol. Poeme pentru cei care

citesc n linite). Am putea spune c aceste


versuri intersectate de contiina orgolioas a
apartenenei la un anumit spaiu nu se puteau
ncadra nicieri mai potrivit dect n aceast
carte a iubirii i despre iubire
O cale de a transcende teluricul i
individualul este reprezentat la Olimpiu
Nufelean de ntlnirea dintre eul liric cu
aluzia la mitul biblic, de poezia mistic a
topirii n substana sacr. Nu exist o criz
propriu-zis cretin care ar prelungi astfel o
imitaie steril osificnd-o, ci mai degrab una
a tririi n interiorul sacrului sau a revelaiei
sacralitii. Poezia
sa devine astfel o
nou mrturie a
includerii ortodoxiei
n lirica romneasc,
depind ns erezia
didacticist a tradiionalismului:
La
noapte,
slobode,/
stelele vor nvia n
cuul de lemn.//
Glasul Lui va sparge
cercul tcerii.// []// n oglinda simirii,/
urma Lui/ taie cale/ spre fntna inimii.// Lumi
ncremenite, lumini n micare./ Sparge
peretele de var,/ s nfloreasc miezul de pine
/ ideea (Ou roii, vol. Poeme pentru cei
care citesc n linite). Se observ c versurile
nu au temperatura nalt a fiorului religios
clar, ci doar febra cutrii de sine, aluzia
biblic intrnd firesc n poem ca rspuns la o
criz a identitii, fr a avea doar rol strict
decorativ, ci ntrind convingerea c religia i
cultura coexist ntr-un echilibru complex al
spiritualitii moderne.
n concluzie, lirica lui Olimpiu
Nufelean traduce o sensibilitate hipertrofic,
profund interiorizat, dar care se raporteaz
fr odihn la concretul existenei noastre
derizorii, simind la modul cerebral-apolinic i
filtrnd emoia prin arta poetic a cuvntului
scris.

Micarea literar 53

Andra Rotaru
n dialog cu
Ioan Pintea
Poate un autor s scrie fr s fi avut
n preajm o cluz ntr-ale scrisului? Ai
observat acest lucru, mai ales la generaiile
tinere de poei/prozatori?
Poet fiind, d-mi voie s fac referin
la congenerii mei, poeii. Cred c nu e nevoie
neaprat de o cluz. Cred c e vorba mai
degrab de lecturi din marii poei. Un tnr
poet trebuie s plonjeze mai nti n marea
poezie/imensa literatur a lumii i pe urm s
purcead la scris. Din pcate, se scrie mai
mult dect se citete. Sau se citete pn la
epuizare un autor, doi i gata. Se bttorete
pn la imitaie spaiul aborigen din jurul
maestrului i kane film. mi plac foarte mult
tinerii poei care se detaeaz de plutonul
generaionist i devin autori, voci distincte.
Am impresia c, dintr-un fals spirit de
solidaritate, e prea mult glgie n zona
aceasta. Nimeni nu te poate nva cum s
scrii i ce s scrii. E o tehnic special, care
ine de cultur, talent i har.
Destinul meu, cultural i existenial, a
fost marcat la modul absolut de N. Steinhardt.
Nu mi-a artat niciodat cum s scriu i ce s
scriu. M-a nvat ns cum s citesc i ce s
citesc. Restul am ncercat i ncerc s nv i
s descopr singur. n Monologul polifonic
exist dou texte critice care, dup prerea
mea, ar trebui republicate n revistele de
cultur, postate urgent pe website-urile
tinerilor poei, citite i dezbtute aprig. E
vorba de Realul ca prezen poetic i de n
atenia tinerilor poei debutani. Eu unul le

54 Micarea literar

consider bune i vrednice cluze ntr-ale


scrisului. Extrag un fragment din cel de-al
doilea, adresat, cum spune i titlul, tinerilor
poei debutani. nu scriei dup tipic, nu
fii papagal, maimu, hrtie carbon. i nu
scriei spre a face plcere altora/ / ci numai
vou niv. Poetul nu e tipicar, lozincar,
stereotip, complezent, grijuliu de ce are s se
spun/ / strduii-v s dai numai lucruri
pe care le vei fi scris cu plcere, cu ochii
cugettori ai inimii ndreptai spre luntrul
vostru. Cuvntul poet este de origine greac, el
se trage dintr-un verb (poiein) care nseamn a
face. Poetul, aadar, nu este cel care imit,
care copiaz ori reproduce dup model, dup
ablon; el este cel care nscocete, face,
creeaz. Poetul e fctorul. Nimnui verbul
acesta extraordinar a face ,nici unei alte
ndeletniciri nu-i este mai propriu, mai afin.
Nimeni nu-l poate ntrebuina n mod mai
legitim i cu mai mult autoritate dect poetul.
De aceea i este pe drept cuvnt poetul o fiin
mndr i negreit curajoas.
Citatul e lung ns nu plictisitor i e
valabil nu numai pentru tinerii poei, cred eu,
ci, mai ales, n vremea noastr, pentru btrnii
poei debutani i debutai.
Ce oferii celorlali, din dvs., prin
scris?
O bun parte din sufletul meu. Nu tiu
cine altcineva, n afar de poet, mai e n stare
s-i dea pe fa cu atta nechibzuin
intimitatea. Rspunsul meu e, de fapt, un ir
nesfrit de ntrebri. Cine are acum, mai ales

acum, nevoie de poezia mea? Cine sunt


ceilali? Le mai pas celorlali de poezie?
Ct de prezent este satul copilriei,
Runc, n poezia dvs.? V mai influeneaz
acum?
Satul acesta e un loc aparte, e un
spaiu din care n-am plecat niciodat definitiv.
Toat frmntarea lui s-a mutat n nelinitile
mele. l port cu mine peste tot. Oamenii,
dealurile, fagii, Valea Idieciului, umbra
ndeprtat a Munilor ible, privit i acum
cu uimire de copilul Ionuc din grdina
prinilor Anchidim i Floarea, sunt universul
meu necontaminat. Caut peste tot pe unde
cltoresc asemnri i afiniti de peisaj, de
mentalitate care s-mi recompun Runc-ul
meu ideal, de acas. Le regsesc mereu i
fragmentar pe Valea Iordanului, n Bavaria, pe
Valea Loarei, la Assisi, n Viterbo. l descopr
spre bucuria mea nemsurat n lecturile mele
dragi: T. S. Eliot, Ramuz, Saba, Edgar Lee
Masters, Eugenio Montale, Sylvia Plath (eu
cred i acum c La cules de mure e cel mai
bun poem care s-a scris vreodat despre
Colnic, unde, n copilrie cu sora Maria i
fratele Vasile, mncam pe sturate murele
mari ca buricul degetului mare). Runc-ul m
scoate, la masa de scris fiind, din multe i
nenumrate dificulti. Am momente n care
nu pot duce la capt, nu pot finaliza aa cum
mi-a dori poemul pe care tocmai l scriu. Nui gsesc cifrul, cheia, peraclul cu care a
putea deschide un final dorit i fericit. Pe loc
fac apel la acest dulce inut al poamelor
verzi i, uluitor, finalul ncepe s prind
form, coninut i sens. Nu tiu de ce, sau
poate c tiu, dar nc nu mi se d dreptul s
rspund, atunci cnd vorbesc i scriu despre
Runc, simt c ntineresc. Cioran regret
Coasta Boacii, i eu, la rndul meu, regret
Dealul Coastei. Acest regret e, de fapt, ca s
fiu sincer, poezia mea.
Exist pentru dvs. ca scriitor vreo
team, vreo privare de libertate? cum v
imaginai c va fi cea mai grea zi din viaa
dvs.? i cum o vei depi?
Deocamdat n-am temeri i nici frici.
Ca scriitor i ca om. Nu sunt nici privat de
libertate. Sunt extrem de liber pentru c eu
nsumi i nimeni altcineva mi-am stabilit

anumite privaiuni i constrngeri. Le triesc


pe ct pot n spirit cretin i cu convingerea c
libertatea mea nu trebuie s ngrdeasc drepturile lui Dumnezeu ori, n mod fraudulos, s
depeasc bunvoina i ngduina Lui. Sunt
doar puin mhnit c ntr-o bun zi nu voi mai
putea scrie, nu voi mai putea citi Dar, s
fim lucizi, asta se va ntmpla tuturor
scriitorilor, tuturor cititorilor Pn atunci
ns s fim veseli i fericii, s punem aripi
tuturor lucrurilor, cum zice marele poet
Umberto Saba i la
ziua de care vorbii
nici s nu ne gndim.
Nu dorii rspunsuri
de preot, nu?! Dorii
rspunsuri de poet,
de scriitor.
Ce ateptri
ai avut/avei de la
viaa literar? Care
dintre
ele
s-au
mplinit?
Dei nu m
intereseaz
prea
mult, sunt la curent
cu ceea ce se ntmpl n viaa literar
pentru c, aa cum
v spuneam, citesc mai mult dect scriu.
Prerea mea e c e bine s stm departe de
luptele fratricide care se dau nluntrul breslei.
S fim acolo, dac se poate i ne in curelele,
unde se dau lupte de idei, polemici cu
adevrat eseniale, nfruntri de la care cultura
n general are de ctigat. Sunt, cum au fost
dintotdeauna, grupuri i grupulee. Generaiile
care vin, din pcate, nu mai au rbdare. E ca
n Portocala mecanic i ca ntr-o proz (numi mai aduc aminte acum titlul) de Dino
Buzatti n care un tnr ucide toat viaa
btrni fr s observe c ntre timp
mbtrnete i el i n spatele lui tocmai se
pregtete un alt tnr, firete, s-l cspeasc.
A pierit, din pcate, admiraia, drag Andra.
Generaia mea, i nu vreau, Doamne ferete,
s fiu solemn i pilduitor, pentru c nu sunt la
amvon; generaia mea a deinut ca pe o
comoar de mare pre acest atribut al
admiraiei. Nu-i frumos poate, dar m dau

Micarea literar 55

exemplu. Am fost topit cnd l-am ntlnit


pentru prima dat pe Virgil Mazilescu, am
fost extaziat cnd n anii 80 m-am plimbat o
zi ntreag prin oraul ssesc Bistria cu Mihai
ora, am crezut c am prins pe Dumnezeu de
un picior cnd
Gabriel Liiceanu
mi-a dorit, prin
autograful pe care
mi l-a dat pe
Jurnalul de la
Pltini, s devin un locuitor al
Pltiniului (nu
puteam, nu m
ineau baierele;
eram deja un
locuitor al Rohiei), am fost fericit
cnd Ioan Alexandru m-a primit ca
pe un frate pe
balconaul casei
lui din Bucureti,
am czut la mare
cinste cnd Sorin
Mrculescu
i
Viorica Nicov
m-au tratat ca
printe i prieten,
m-am simit deplin recunosctor
cnd am ntlnit-o
La Vatican
la Satu-Mare pe
Constana Buzea,
creia i-am mulumit c m-a debutat n
Luminia, m-a redebutat n Amfiteatru i m-a
re-redebutat n Romnia Literar, m-am
simit oarecum vrednic i de luat n seam
cnd Dan C. Mihilescu mi-a dat un semn i
mpreun cu Violeta i cu Tania am petrecut
clipe de neuitat mpreun, am fost pur i
simplu fericit, cnd zilele acestea am primit o
scrisoare de mare pre de la Ileana
Mlncioiu, poet pe care o citesc i o recitesc
i o admir cu program nc din copilria mea
de la Runc. Nu mai vorbesc de N. Steinhardt...
O, dar cte exemple nu i-a putea da n acest
sens, prin care s-mi declar mulumirea,
recunotina i admiraia c am respirat, la un

56 Micarea literar

moment dat, aerul rarefiat al culturii mpreun


cu aceste spirite alese.
Atept, aadar, renaterea admiraiei;
lucrul cel mai de pre de care dispunem,
cum bine spune Thomas Mann ntr-o
conferin inut la Zurich n 16 noiembrie
1937.

Scurt poveste
despre Micarea Literar
nceputurile revistei Micarea Literar nu se pierd
n negura vremurilor,cum spuneau junimitii. Ele sunt
datate i precise. A fost o vreme, propice iluziilor i
idealurilor, n care mpreun cu Olimpiu Nufelean am
discutat zile ntregi despre apariia unei reviste literare
la Bistria. O revist care s reziste timpului i s nu
dispar dup primele dou, trei numere.
La sfritul anului 2000 am rspuns la o ntrebare,
formulat de George Vulturescu, n Poesis. Cred c mio aduc bine aminte. ntrebarea era scurt: Ce proiecte
culturale avei pentru anul 2001? Rspunsul meu a fost
pe msur. Scurt: Tiprirea unei cri de eseuri i
reeditarea, la Bistria, a revistei Micarea Literar,
fondat de Liviu Rebreanu.
Entuziast, cum eram pe-atunci, am spus n stnga
i n dreapta, pe ici pe colo, despre proiectul meu,
despre dorina mea.
Instituiile culturale n-au fost interesate,
vedetele locale diriguitoare (unele persoane revenite,
din pcate, azi n funciune) au fost pur i simplu
mpotriva apariiei revistei. Timp de un an de zile am
ntors, singur i cu prietenii, printre care se gseau
Olimpiu Nufelean, Virgil Raiu i Ion Moise, pe toate
prile frumuseea ideii i visul de-a avea, cndva, poate,
o revist de anvergur la Bistria.
La sfritul anului 2001 am fost sunat la telefon de
Alexandru Ccuan. Mic de stat, mare la sfat i...
Mecena. Mi-a dat o ntlnire la o cafenea, n Piaa Mic,
vis a vis de fosta Galerie de Art a oraului.
Ne-am ntlnit pur i simplu i aici s-au pus la cale
nceputurile Micrii Literare. Alexandru Ccuan a
fost ntiul care, prin Casa de Cultur a Sindicatelor, a

Au existat de-a lungul timpului acele


mari ntlniri literare pe care nu aveai cum
s le ratai? Ct de mult v-au influenat?
Cteva le-am pomenit n rspunsul de
la ntrebarea anterioar. Una esenial: N.
Steinhardt, pomenit i n rspunsul de la
prima ntrebare. Despre aceast ntlnire/
nsoire am vorbit pe larg n prefaa volumului
de convorbiri N. Steinhardt, I.Pintea,
Primejdia mrturisirii, aprut anul acesta la
editura Polirom i n Jurnal discontinuu cu N.

Steinhardt, tiprit la editura Paralela 45.Nu


cred c trebuie s insist. Cornel Ungureanu a
scris la un moment dat: Este greu s ncepem
o pagin despre Ioan Pintea fr a numi
ucenicia sa la N. Steinhardt. I-a fost, n cel
mai limpede neles al cuvntului, ucenic,
discipol, elev, iar Ovidiu Pecican m
susinut financiar revista i a declanat, practic, apariia
ei.
Colegial i fr asperiti s-a format redacia, care,
cu mici modificri, a rmas aceeai pn astzi. Olimpiu
Nufelean a devenit director, eu, redactor ef, Ion
Moise, redactor ef adjunct, Virgil Raiu, secretar
general de redacie. Mai trziu a venit alturi de noi
Andrei Moldovan, care, de facto, ne-a nsoit nc de la
nceput. S-a dovedit colaboratorul cel mai fidel. nc de
la primul numr.
Echipa s-a format de la sine. Olimpiu a preluat
ca ef de-a lungul anilor povara revistei. mpreun,
de data asta n echip, am cutat surse de finanare.
Primele numere s-au tiprit cu dificultate, cu
sponsorizri aleatorii (e de reinut sprijinul eficace dat
de Societatea Aletheia i de Cornelia Macarie,
contribuia Primriei Bistria) pn cnd Micarea
Literar a intrat n linie dreapt i a primit finanare de
la Consiliul Judeean.
Cine rsfoiete presa local (ba i cea naional!) a
anului 2002 poate citi, negru pe alb, cte ceva despre
rzboiul dus de redacie cu civa consilieri judeeni
(despre numele lor nu se mai tie azi nimic!) care nu
doreau n ruptul capului susinerea financiar a revistei.
ntre timp a devenit i revist a Uniunii Scriitorilor. Cu
pai mici, dar siguri, i-a ctigat locul binemeritat ntre
revistele culturale din Romnia.
Azi, Micarea Literar, e o instituie. E adevrat,
nu cu toate actele n regul. La zece ani de la apariie
nc nu are sediu, redacia nc lucreaz pe baz de
voluntariat. Poate cineva aude, i la ceas aniversar,
rezolv cele dou probleme. n alte judee aceste
chestiuni s-au rezolvat demult.
Ioan PINTEA

onoreaz peste puterile mele. Ioan Pintea


este testamentul poetic al lui N. Steinhardt.
Suficient, cred, pentru a vorbi i a lsa i pe
alii s vorbeasc despre aceast ntlnire
rarisim petrecut, la momentul potrivit, n
viaa mea.
Avei n volumul Casa teslarului o
poezie despre lehamite, puin de altfel... Cum
trecei de ea, atunci cnd apare?
A vrea s adaug i greaa. Din pcate
ne-a rmas numai lehamitea i greaa. Cnd

privesc n jurul meu i vd cu ochi critic i cu


minte ascuit tot ceea ce se ntmpl cu
oamenii, cu societatea, cu instituiile acestei
ri m apuc greaa. Greaa, care mi spunea,
la Rohia, n anii 80 N. Steinhardt, e un
sentiment cretin, profund cretin, are efect de
torpil ntr-o lume de lepre i de trepdui.
S-i iubeti pe oamenii cumsecade, s-i admiri
pe oamenii harnici i cumptai, s-i adori pe
oamenii cu adevrat
credincioi, dar s-i
fie lehamite, absolut lehamite, de
mincinoi, arogani,
hoi, mbogii peste noapte, lacomi,
farisei, grea de ei
s-i fie, lehamite de
ei s-i fie, dac nu
se schimb, dac
una zic i alta fac
Asta am nvat,
cuvnt cu cuvnt, de
la N. Steinhardt i
asta v spun
Avei i poeme despre Sylvia Plath i
Emily Dickinson. Cum a fost ntlnirea
poetic cu ele?
Am fost i sunt profund acaparat de
poezia scris de Sylvia Plath i Emily
Dickinson aa cum sunt atras de poezia i de
muzica lui Leonard Cohen. Viaa lor a
devenit tem i subiect pentru unele dintre
poeziile pe care le-am scris. Intlnirea cu viaa
i poezia acestor doamne i a acestui domn a
nsemnat pentru mine ntlnirea cu propriul
meu adnc, cu sinele meu care datorit poeziei
se poate multiplica, se poate limpezi, i poate
clarifica mai bine ntunecimile i ascunderile
din care tocmai dorete s ias, s se
elibereze. A fost ca o revelaie, ca o mare i
necesar descoperire Mi-am aflat propriilemi stri, propriile-mi sentimente, propriile-mi
liniti i neliniti A fost miracol i
binecuvntare. Sunt patetic, poate,dar asta-i
realitatea!
Exist un timp propice maturizrii
poetice?
Da. Cred c da. ns nu ine de vrst.
Avem exemple din plin. Crlova (pe care

Micarea literar 57

tocmai l recitesc) i Goethe, Rimbaud i


Arghezi.
De curnd ai fost prezent la
Festivalul de poezie de la Bistria (16 19
iulie).Cum e ntlnirea cu generaiile mai
tinere de poei?
A fost minunat. Un Festival n care
poezia a fost, ntr-adevr, real, prezent,
pipibil. Acas la Bistria. Am avut senzaia
tonifiant c ea, poezia, exist cu adevrat. Nu
e duh, nu e fantasm; e ntrupare. Poate fi
vzut, atins i auzit. Mare lucru! Am fost
mndru c sunt poet. Am fost, cum spune
Steinhardt o fiin mndr i curajoas. Au
fost puini, dar foarte buni poei tineri.
Majoritatea sunt autori n toat puterea
cuvntului. Am fost martorul i actantul unui
dialog viu prin poezie ntre generaii
diferite. Am simit cum, n fiecare dintre
poeii prezeni, s-a trezit brusc, s-a redeteptat
instantaneu, ceea ce mi doream cel mai mult,
sentimentul de Admiraie pentru poezia
celuilalt. E foarte important acest lucru: s
accepi, de pild, c Florin Partene a scris o

carte foarte bun i acum tocmai i citete din


ea, s constai c versurile lui Cosmin Pera au
avut efectul unui car de fn proaspt rsturnat
pentru linitea citadinilor i a postmodernilor
n faa Sinagogii, s redescoperi pipeta cu care
Constantin Acosmei i Vasile Leach i ofer
sarcasmul sub form de dulcea, s te lai
copleit din nou i pentru a nu tiu cta oar de
lecturile captivante ale lui Adrian Popescu,
Ion Murean, Octavian Soviany, Daniel
Bnulescu, s-i ntlneti i s-i asculi pe
Miruna Vlada, Adela Greceanu, Dan Sociu,
Un Cristian, Oana Ctlina Ninu, Teodor
Dun, Doina Ioanid, Ana Dragu, i s fii de
acord pur i simplu c ocazia aceasta este un
privilegiu extraordinar de a constata c poezia
e pe mini bune i c poeii exist n ciuda
tuturor porcriilor, precaritilor i vicisitudinilor existeniale. Triasc poezia i marii
vistori!, vorba lui Ioanid Romanescu, la
mormntul cruia tocmai am aprins mai zilele
trecute o lumnare. Triasc Dan Coman, i
Marin Malaicu Hondrari, i Gavril rmure,
care au organizat acest Festival!
Bistria, 5 august 2009

Marcel Lupe, Grdin la Nicula

58 Micarea literar

Poezia ca mistic a realului


Ioan HOLBAN
Am stat n dialog (cu Printele
Stniloae n.m.) cteva ceasuri bune fr s
consemnez nimic, sub ochii ngduitori ai
Doamnei Preotese Maria. Blnda, buna i
smerita Presbiter Maria Stniloae! Despre
ortodoxie, Gndirea, teologia rus n exil,
Pltini, Rohia, cartea Prea Cucerniciei Sale
Ortodoxie i Romnism etc. Probabil ntlnirea noastr ar fi fost mai scurt i am fi dat
curs apelului Doamnei Preotese S nu-l
obosim pe Printele!, dac nu i-a fi spus
Printelui c scriu poezie. Aceasta l-a
ncntat. Mi-a spus: i Lidia, fata mea, scrie
poezie, cred c tii. Da. tiam. i citisem
poezia. Cunoteam textul lui N. Steinhardt
despre un poem al Lidiei Stniloae, Anii
Puni. I l-am reamintit Printelui. Pe
marginea acestui text (publicat n Critica la
persoana nti), Printele Stniloae a fcut o
ntreag disertaie literar despre poezia
contemporan. n faa mea i a Doamnei
Preotese Maria. M-a poftit s mai stau. Eram
fericit. A cta oar Poezia mi purta noroc n
via? A suta oar, a mia oar!. n adevr,
poezia i-a purtat noroc lui Ioan Pintea,
(dez)legnd sufletul de trup, lirica din Frigul
i frica (1992), Mormntul gol (1999),
Grdina lui Ion (2000), Scara cu ngeri
(2003) i Casa teslarului (2009), de
interviurile din Primejdia mrturisirii.
Convorbiri cu N. Steinhardt (1993) i Bucuria
ntrebrii. Printele Stniloae n dialog cu
Ioan Pintea (2002), eseurile, notele i
dialogurile din nsoiri n Turnul Babel (1995)
i Admiraii ortodoxe (2003) de mrturisirile
din Mic jurnal discontinuu (2006); poezia a
unit i a desprit toate acestea ntr-o
papirosfer unde s-a instalat, definitiv, prin
anii '80. Astfel, primul volum, Frigul i frica,
adun texte datate 1980-1992, acea carte
recupernd, i editorial, un poet important al
generaiei '80. (Auto)portretul su, fr

echivoc privind paradigma estetic i de


sensibilitate de la care se revendic, se poate
regsi peste tot n poezia, eseurile i notaiile
lui Ioan Pintea: desprins de aripa psrii
smulg penele/ care cresc zburtoare din faa
mea/ uria este sufletul/ bolta prelins prin
cupola aceasta/ l ajunge desprindu-l de trup/
vorbete holbura crndu-se pe bobul de
gru/ se strivesc
cuvintele tale/ roztoarele i-au mpleticit
limbile/
semn c ochii secertorilor sunt la mijlocul lanului/ turnul
miroase a bozie i
primete naterea/ ca
un foc arde deasupra
ogrzilor/ amintirea
mamei despre lupta
lui iacob cu ngerul/
desprins din aripa
psrii m desfac/
ntreg iptul are gura crpat/ zborul meu i
prelungete tcerile (desprinderea din arip);
plecnd de aici, din aripa psrii (una din
metaforele obsedante ale literaturii lui Ioan
Pintea), poetul cultiv o retoric declarat
antiromantic: cteva versuri ne-au nnegrit
minile/ peste un podi cu climri i cerneal
roie/ degetele frmieaz pietrele/ cenu
proaspt strig/ var/ lng hrtia imaculat
oasele cuvntului/ interzis nfometat nesupus/
ridic ntre muuroaie i crtie/ cuptoare
pentru a incinera/ o gur care vorbete:
inspiraia i ngerul/ stau ca un le la
picioarele lui francisc de asissi/ mbrinduse i punnd coarne diavoleti/ la toat sintaxa
i morfologia aceasta/ se apropie de tcere cu
buzele ntredeschise/ cu limba tiat/ o mn
care scrie: ochii notri vd/ pe deasupra
valurilor flcri i lav/ focul negru scris cu

Micarea literar 59

cerneal roie ncepe/ s ard nlocuiete


peisajul natal/ cangrena strig/ ine versul
precum unghiile murdria/ puncte i virgule
albe vindec poemul/ despre boli inspiraie i
alte cuvinte (despre boli, inspiraie i alte
cuvinte). Pentru poet (post) modern, chiar i
versul e fin i rumegu, ca nite bronhii de
pete marin, rostul su este s srbtoreasc
durerea de la pntec la pntec, s scrie,
naintea lui Andrei Pleu, o alt carte despre
ngeri, dar i despre demonii care i nsoesc

Violeta Pintea, Ioan Pintea, Ileana Mlncioiu

(am scris/ niciodat nu voi mai scrie despre


ngeri/ fiindc ei se ntorc asupra mea
asemenea diavolilor/ n ceaca aceasta cu
cafea neagr am descoperit/ un nger czut/ n
ceaca aceasta cu cafea am descoperit/ un
diavol sanctificat/ i mi-am zis/ cum stm noi
n lumin ceilali stau n ntuneric/ cum stm
noi n ntuneric ceilali stau n lumin/ cum
stm noi toat ziua la pnd aa stau ei/ toat
ziua la pnd/ dei se face lumin i ntuneric
deodat/ peste toi/ i noi i ei au ngeri
pzitori i diavoli pzitori/ dar totul depinde
de felul n care soarele i luna/ sunt mpotriva
micrii de revoluie/ sunt mpotriva unora i
mpotriva altora i niciodat nu opteaz/
pentru un semintuneric/ nger i demon/ miam zis (nger i demon), s se despart nu
doar de (neo)romantism, dar i de structurile
lirice ale generaiei dinainte: un poem mai
antilabiian (nu o lupt, ci o replic din
perspectiva unui program estetic ferm
articulat) dect printre trestii. Venii i vnai.
Vnatul din carne rmne rar chiar i ntre

60 Micarea literar

optzecitii cei mai radicali, de la Florin Iaru,


la Ion Bogdan Lefter i Mircea Crtrescu.
Poetul (post)modern nu iart nimic; nici
pe Marin Sorescu i nici pe Ezra Pound; ce
pune n loc? Minunea ivirii unei pini dintr-o
piatr, un nou mod de a simi/ gndi realul, o
poezie care construiete realul. Acest fapt de
structur intern a lirismului l deosebete pe
Ioan Pintea att de paradigmele poetice
precedente, ct i de deconstructivismul
propriei generaii; texte precum s nu luai n
deertul sau rugciune nainte de a intra
nvlitorii n ora sunt ct se poate de
explicite n acest sens; i, n aceast
perspectiv, ce poate fi mai semnificativ dect
un ora asediat de poei, ntr-o rugciune
despre care se spune c e scris dup
Kavafis, Virgil Mazilescu i Ion Murean: vam rugat s aducei din partea de sud a
oraului/ pietre i ml erpi rme i toate
psrile moarte/ prin asfixiere din dunele de
nisip/ pe care v-am rugat s le construii pe
plaj/ pentru aprarea local a oraului nostru
natal/ v-am rugat s aducei din partea de nord
a oraului/ fluviile mrile rurile i toate
fisurile din pmnt/ prin care firicele de ap
ne-au umezit pn/ la mbolnvire aezarea
aceasta/ v-am rugat s aducei din partea de
vest a oraului/ potrnichile guterii crtiele
i popndii din ascunziuri/ n care v-am
rugat la ntemeierea oraului/ s le cutai
adpost/ v-am rugat s le aducei n partea de
est a oraului/ iubitele noastre evi de
canalizare/ prin care ne-am neles att de
bine/ n timpul rzboiului de o sut de ani/ nu
plecm dar adunm totul la un loc/ erpi rme
toate psrile moarte prin asfixiere/ fluviile
mrile rurile i toate fisurile din pmnt/
potrnichile guterii crtiele i popndii/
iubitele noastre evi de canalizare/ mine
sosesc nvlitorii/ v-am rugat/ civa ceteni
oneti i cinstii s-i ntmpine/ i s le arate
cu o lumnare de cear n mini/ toat noaptea
curenia, aerul i copacii desfrunzii/ ai
oraului/ nvlitorii sunt i ei ceteni
oneti i cinstii ai oraului lor/ venii s ne
cucereasc/ v-am rugat s le mulumim
dimineaa la o mas bogat/ ntins pe plaja
din apropiere/ pentru c au venit ei primii/
nainte de a pleca noi pregtii de lupt/

mpotriva oraului lor/ v-am rugat/ i voi nu


m-ai ascultat/ dar voi nu m-ai ascultat/ nu mai ascultat.
Ioan Pintea scrie precum i altfel dect
poeii generaiei n care s-a nscut (ca poet,
desigur); el scrie, mai nti, un poem de carne
i text, ca o recuperare a tot ce va fi fost viaa
ilustr a poetului excomunicat (de
vremuri) dintre ai si: dou hlci de carne
ntre care st/ un text/ fac la un loc un text
nsngerat/ dou texte nsngerate ntre care
st/ o halc de carne/ nsngerat o ureche
asculttoare/ este o gur sturat cu cli/ o
gur vorbitoare peste o ureche/ care citete
auzind ntre/ text i halc ntre/ halc i text/
nsngerarea/ o/ definiie duh purtat peste
apele vesele (viaa ilustr sau naterea
poemului); e discursiv, cultiv gerunziul cu
patima lui Marcel Proust pentru imperfect
(darurile, descrierea chipului dup a doua
natur, cannabis sativa o amintire, beduin
ucignd o cmil, dincolo de cretet
zgomotul, n ntreceri slbatice), pentru a da
sugestia unui durativ care se duce dincolo de
prezentul deertului i dincoace de perfectul
(compus) ncheiat al vieii, contest ironic
romantismul pentru a-l afirma altfel, prin tema
medieval (ntr-un text precum romantica
balt n care am cntat) sau printr-un demers
intertextual (dup ce am scris acest titlu l-am
citit pe nersuflate/ mi s-a prut deodat c am
geniu c trebuie s fiu/ obraznic cu metafora
cu adjectivele cu vocalele/ am cutat n
albumul de familie/ toate fotografiile n albnegru i le-am retuat/ am descoperit n dou
epistole ctre tine/ mbriri salutri mult
dragoste simpatie sntate/ i cuvnt sntos
i fr prihan pentru cel potrivnic/ s se
ruineze neavnd de zis nimic ru despre
noi/ ntre timp n marginea rndului maina
omega/ mutila consoanele/ semn c am scris
doar stihuri ocazionale doar romanuri/
originale toi mi-au spus: au fost zile
fierbini, s-a czut la datorie, au ieit cu
piepturile goale, au strigat victorie, au strigat
fr violen, au murit pentru noi!).
n sfrit, ce va fi fost 1989 pentru un
poet care-i revendic viaa ilustr lng ai
si, desprit de acetia prin circumstane,
legat pentru totdeauna cum spuneam prin

opiune de program estetic? Iat: mna mea


nu atinge lucrurile zice/ st doar deasupra
ademenindu-le nlarea/ plante verzi urc i
coboar ntre mn i lucruri/ nbuindu-ne
propoziia/ trim iar lacrima curge din ochiul
sntos n/ ochiul bolnav cu voluptatea rului
de munte/ redndu-i vederea/ dar nimic nu
devine poezie/ spune/ splndu-i minile i
mulumindu-mi/ pentru faa surztoare/
msor distana dintre voi i fenomene zice/
felurite lucruri nconjoar hrtiile acestea/
aruncate de minile mele n mijlocul/ camerei
de lucru/ apropiat de geamuri i ui ncuiate/
atept furtuna atept furtuna/ cnd sosete ea
versul meu atinge lucrurile/ ndeprtndu-se
(noiembrie 1989 sau faust i mephisto): Faust
i/ sau Mephisto?

Mihai ora, Ioan Pintea

Amndoi, ntr-o nou genez. Spaiul e


o nchipuire a bestiarului, miriapodului unde
tatl are faa plesnit, iar mama este a
fiului fugii , a limbii i comunicrii care
abia se articuleaz pentru nceputul
romnilor n dachia, a luminii ateptare i
lumnrilor din cear proast, a lui eu
ntrebnd nspimntat i a ceteanului
trist. n fond, universul liricii lui Ioan Pintea
se structureaz pe teme i motive biblice, fr
a consta n ceea ce se cheam o poezie a
sentimentului religios (dei Ioan Pintea este
preot de mir n Bistria); el scrie, e adevrat,
despre alungarea demonilor din mistrei n
oameni (cineva e alungat din turma aceea),
despre apte vaci slabe i apte vaci grase,

Micarea literar 61

drumul spre Emaus, lcuste, chit, curcubeu


care e brul lui Dumnezeu (cu prad s
umplem vizuina, dincolo de cretet zgomotul,
la marginea deertului). Nu e, n fond, o
poezie a sentimentului religios; Frigul i frica,
Mormntul
gol,
Grdina lui Ion sunt
departe de tonul
liturgic;
temele
biblice (din Noul i
Vechiul Testament)
trec n poezie, se
asum n gndirea i
spunerea poetului;
nu sacralitatea se
exprim aici, ci lipsa
ei, iar textul liric se
extrage din textul
religios pentru a-l
comenta, fie i ca
un
alt
Meister
Eckhart. Ioan Pintea descrie un inut de apocalips, al pedepselor n vremea i locul noului
faraon (cel din vremea lui), pescuit n marea
roie; aici, naterea se face sub frig, iubirea
e a ghilotinei, oamenii sunt un muzeu mictor, se vede doar
rsritul care apune,
iar psrile sunt
flmnde i triste i
reci, urechea e
nfundat cu cli
(ca ntr-o carte, tot a
apocalipsei,
de
Nichita
Danilov),
orice
ncercare
ascensional
se
oprete n nisip, nici
Kant nu mai e (n
adnc tcere iubim
trupul acesta stricat/
cerul nstelat deasupra noastr/ strig din nou/ copilul pcatului
viu / legea mna aceasta bolnav), cmila
e cu ur, rile sunt reci i se crede peste
nchipuitele ri calde trec doar ciorile, frica e
atotstpnitoare, ca un personaj (Frica), un
dictator al spaiului poetic: un inut al frigului
i fricii.

62 Micarea literar

Figura liric a acestui spaiu care se


dezvolt mereu oximoronic este Ioan
(preabunul Ioan, cum i se spune ntr-un poem
din prima carte); noul Ioan Teologul vorbete
despre vnzarea de frate pus pe seama
templului, despre danemarca putred care
miroase aici; alt Ioan (Boteztorul) este
bun de tipsie i vorbete despre grot
(neanderthal), vizuina natal (cu prad s
umplem vizuina) alte ipostaze ale deertului,
ale vidului dintre dou sahare; n sfrit,
Ioan Gur de Aur (n nfricoat st ghilotina)
sau, altfel, Ioan cel de aur; sau Ioanul fr
loc i fr ar (cuvntul de nceput); sau
acest admirabil cntec de Ioan: a-nflorit n
fructe miezul lmurit/ de tulpin fric-mi este!
i-am grit/ peste suflet cu putere i-ngrozit/
pe Ioanul Slbnog i-mbolnvit/ ridicndu-l
cu srutul biruit/ am rmas cu trupul dulce iaurit/ lmurit n fructe miezul a-nflorit/ numai
pentru mine carele-am iubit/ gura lui Ioan Cel
Prigonit!.
n cartea de eseuri teologice i literare
Admiraii ortodoxe, preotul Ioan Pintea
noteaz pentru poetul care a scris Mormntul
gol: Cuvintele lui Iisus spuse lui Toma sunt
clare: Adu degetul tu ncoace i vezi
minile mele i adu mna ta i o pune n
coasta mea i nu fi necredincios, ci
credincios (Ioan, 22, 27). Acest episod din
Evanghelia lui Ioan este gritor pentru ceea ce
numim
realitatea
nvierii.
Momentul
dialogului dintre Iisus i Toma exemplific
foarte bine realitatea mormntului gol. Sursa
sigur a nvierii (pentru cei necredincioi) aici
este! Iat dovada material: Domnul este
pipit, este atins, trupul lui este nestriccios,
corpul lui are valoarea corpului divino-uman
dinainte de intrarea n mormntul lui Iosif din
Arimateea. Domnul meu i Dumnezeul meu
se constituie ntr-o definiie deplin a
restaurrii, la care i noi, oamenii, suntem
chemai, dac accedem nemijlocit la credina
sincer i nezdruncinat n Iisus Hristos i n
nvierea lui din moarte. Toma, spune
evanghelistul, a crezut pentru c a vzut.
ndemnul Mntuitorului rmne peste timp
ns altfel: Fericii cei ce n-au vzut i au
crezut!. Pavel ne spune c dac Iisus nu a
nviat, predica noastr este zadarnic. Cu

adevrat aa este! Dar Mntuitorul a nviat i


astfel predica i credina noastr au o temelie
dintre cele mai trainice. Cu toi paznicii
mormntului, cu toat grija iudeilor i a
romanilor de-a nu fi furat, cu toat fuga
ucenicilor de la locul supliciului, Hristos a
nviat aa cum au promis Scripturile i cum El
nsui a lsat s se neleag de nenumrate
ori. nvierea nu este o minciun. nvierea este
adevrul n sine. Aceasta este alternativa
deertului, a apocalipsei, locul i timpul
noului faraon, a fricii i frigului: sperana,
simbolurile pascale, biruina vieii, pasrea de
pati: tu vei fi acelai porumbel/ care are-n
plisc creang de mslin/ totdeauna dup ape
mari/ vei iei deasupra cutnd/ totdeauna
ateptnd o arc/ peste ferigi s ne ntlnim/
dragoste mrea s zidim/ dup ce s-au
scufundat de toate/ printre pui de viper s
nati/ cel mai alb copil din ci s-au dat/ peste
ape ca un dar de noapte/ tu vei fi o pasre de
pati! (bunavestire). Aici, ca peste tot n
scrisul lui Ioan Pintea, se contest (fr a
demola) retorica romantic pentru a o afirma
pe aceea (post)modern a dialogului cu
lucrurile din preajm.
Lirica lui Ioan Pintea are aceast
structur, chiar de la nceputurile ei, din
papirosfera creat prin anii '80, pentru c,
asemenea lui Nicolae Steinhardt, poetul scrie,
n volumele de versuri dar i n crile
specializate, i se adreseaz cu aceeai
nflcrare nedifereniat att preotului ct i
mireanului, cum spune n Admiraii
ortodoxe. Dincolo de nite exerciii de
admiraie, textele din acest volum vin din
comuniunea n gnd cu Printele Nicolae, sunt
fragmente ale propriului jurnal al fericirii de a
se mrturisi la 23 de ani; sunt i un ndreptar
de lectur al teologului (smerit, Ioan Pintea i
spune mereu preot de ar: e i smerenie,
dar i secretul orgoliu al celui care domin,
alturi de nvtor, dintotdeauna, lumea
satului romnesc). Admiraii ortodoxe este
cartea unor polemici, gnduri, eseuri, analize:
o hermeneutic a textelor teologice dar i a
fiinei care se caut acolo: un caiet parohial,
cu notaii de lectur, nsemnri de jurnal intim
o papirosfer n care triete preotul de
ar , o mpletitur cum, inspirat, i spune

Violeta, interlocutorul, personajul i primul


destinatar al textului: i citesc Violetei cteva
fragmente din Caietul Parohial. mi spune c
nsemnrile mele seamn cu nite mpletituri.
Stau puin pe gnduri. i dau dreptate. Aa
este. Sfinii pustiei fceau i ei mpletituri.
mpleteau couri. Lucrul minilor. Rucodelie,
i spuneau.
Jurnalul, noteaz Ioan Pintea n
Admiraii ortodoxe este un text de limpezire,
de (re)facere a eului, o nou construcie a sa.
Mai nti, spune, a fost alegerea locului: mi
aduc aminte: am
prsit Clujul i am
ales
Chintelnicul.
Acest sat aezat la
douzeci de kilometri de Bistria, cu
oameni
nstrii,
primitori, lipsii de
orgolii m-a ajutat
s-l recitesc pe Radu
Petrescu din alt
perspectiv.
Perspectiva aceea din
care nu mai poi s-l
citeti pe George
Cobuc. M gndesc la ei: pdurile, nu
departe de osea, de aici din Bavaria, seamn
cu pdurile din Bunguri. Zilele acestea am
fost cu Printele Felecan, nu departe de
Mnchen, ntr-un sat. M-a surprins
arhitectura, dar nu m-a surprins singurtatea
caselor, nevecintatea, neapropierea Totul
este altfel. Alt via. Alt lume. Aici, n
aceast alt via i n alt lume, imaginea
pivot a ntregii literaturi pe care o scrie Ioan
Pintea: preotul de ar e personajul vieii i al
crilor poetului. E, mai nti, Eginald
Schlattner, un preot evanghelic de la Roia:
La Bistria, Eginald Schlattner se pare c a
venit n celebra lui caleac. A venit ca un
preot de ar, ca un pop a sailor, cum i
place s-i spun. Ca un pelerin. Asemenea
unui mesager, la fapt de sear care, din cnd
n cnd, n momentele eseniale, de cumpn
mai ales, aduce n faa oamenilor, punnd la
btaie propria via, vestea cea bun. Asta a
fost senzaia mea cnd, mpreun cu Violeta,
la plecare, l-am condus la caleac; apoi,

Micarea literar 63

n literatur e Georges Bernanos: Ce carte


frumoas i adevrat a scris Georges
Bernanos! M gndesc la Jurnalul unui preot
de ar. Tresar, mi pun probleme, m
nelinitesc, sunt fericit, m ntristez
deopotriv de cte ori o recitesc. Ce preot
nefericit, ce slujitor al Domnului nemplinit
poate fi acela care nu a rsfoit-o mcar! Dar
ca s nu devin patetic, voi spune c
ntotdeauna aez personajul, Preotul lui

tefan Clea, Mihai ora, Ioan Pintea, Ovidiu Nimigean,


Sorin Mrculescu

Bernanos, lng Sfntul Ioan Gur de Aur i


Sfntul Vasile cel Mare. Fuga de preoie,
refuzul preoiei nseamn frica sfnt de-a nu
fi la nlimea chemrii Domnului Hristos.
Mai mereu preotul cu chemare trebuie s
ncerce, s experimenteze aceast fug,
aceast nevrednicie, aceast team c nu e
gata cu rspunsul: Aici sunt, Doamne! la
timp. Chiar dac Preotului din Ambricourt i
este groaz de preotul literat, preotul paroh
(literat, nevoie mare) din Chintelnic l iubete
din toat inima i fr vanitate, fr ambiie
(Doamna contes). El are ns un autoportret
ascuns. Autoportretul acesta mi-l redescopr
i eu cnd stau prea mult printre literai. i
parohul din Ambricourt i parohul din
Chintelnic au o certitudine. i primul i al
doilea o spun rspicat: Eu nu-l reprezint pe
Dumnezeul filosofilor, eu sunt slujitorul lui
Iisus Hristos. Blaise Pascal, ne auzi?. Aici,
dar nu numai n aceste admiraii pentru
Georges Bernanos, se denun convenia
jurnalului intim: protagonistul su nu e
autorul de pe copert, ci personajul care i
poart numele ntre coperte, ntr-un spaiu
unde scrisul e, mereu, o cltorie nspre sinele
mai profund; lng Eginald Schlattner i

64 Micarea literar

Georges Bernanos vin, prin reflexul


condiionat al lecturii, Gustave Thibon
(filosoful-ran) i preotul de la ar al lui
Balzac. Toate aceste personaje din via i din
cri se (re)finesc totdeauna n orizontul
metaforei obsedante a grdinii, fie ea
Grdina lui Nicolae de la Chintelnic,
Lighetul de la Rohia (livad, loc de
frumusee i vis cu splendid perspectiv, un
loc deschis i paradiziac), prul btrn din
curtea casei parohiale, plcul de mesteceni din
Dmb (locul unde n copilrie am citit o
mare parte din crile care m-au format. Plcul
de mesteceni din Dmb, pe care tata l-a ocrotit
ca pe ochii din cap, mi-a conservat cu
obstinaie n copilrie i tineree o
nostalgie voioas: aceea n care tristeea se
ntlnete cu bucuria. O melancolie aproape
ruseasc), asociate totdeauna simbolului,
arhetipului: grdina Ghetsimani.
Jurnalul, ca i poezia sau eseul teologic,
e cartea pe care, scriind-o, fiina se
construiete: parc mai cum se cade cu
Dumnezeu, cu cerul i cu lumea, spune Ioan
Pintea cu orgoliul i smerenia unui preot de
ar.
Lucrarea unei pre-lucrri este poezia lui
Ioan Pintea din cea mai recent carte a sa,
Casa teslarului, urmndu-l pe T. S. Eliot care
vorbete n Eseuri despre un anume ritm
muzical preexistent organizrii semiotice a
materiei poetice: un poem sau un pasaj dintrun poem scrie T. S. Eliot tinde uneori s
se realizeze nti ca un anume ritm i abia
apoi ajunge s ia forma expresiei verbale: un
anume ritm poate da natere ideii i imaginii.
Despre aceast organizare preliminar a pretextului nainte de a fi text vorbete poezia lui
Ioan Pintea; poeziei i se relev, mai nti,
valoarea ei n real pentru ca apoi s se
transfere n structurile imaginarului. Poemele
din Casa teslarului citeaz mereu pre-texte
spuse sau scrise: o gur care vorbete:
inspiraia i ngerul/ stau ca dou strvuri la
picioarele lui francisc de assisi/ mbrinduse i punnd coarne diavoleti/ la toat sintaxa
i morfologia aceasta/ se apropie de tcere cu
buzele ntredeschise/ cu limba tiat/ o mn
care scrie: ochii notri vd/ pe deasupra
valurilor flcri i lav/ focul negru scris cu

cerneal roie ncepe/ s ard (despre boli,


inspiraie i alte cuvinte); vorbe i cuvinte
scrise, provenind de la cei mai diveri
emitori (ali poei, televizorul, Francisc
din Assisi, Ioan Teologul etc.), care descriu
ceea ce este inexprimabil, realul de dinainte
de Genez, timpul de dinainte de vreme:
nainte de a scrie nainte de a vorbi/ nainte
cu mult timp de venirea ngerului el vede/ el
vede cum insula aceea alctuit din ape/ se
nconjoar cu nesfrite valuri de pmnt/
cum trmbia de alam nfund cu oase i
cli/ urechile fiarei/ cum gura erpilor/ vars
ntre miresme duhori i urzici/ lna de aur/
vede glasul care vorbete cu el/ i aude scrisul
norilor precum/ nite chei zornind peste
peceile nc nedesfcute/ din apte n apte
zile se arat/ orbilor i surdo-muilor/ i le
vorbete despre/ ochii serafimilor/ vocea
heruvimilor/ cuvintele nedesprinse din carnea
fecioarelor/ ncet ncet focul inund apele/
ncet ncet pmntul plutete deasupra
(Ioan).
Casa teslarului este locul unde a crescut
Iisus; Ioan Pintea, poet i preot de mir, alege
acest simbol i pentru c, dintre toate figurile
Noului Testament, lui Iosif i se arat, cel mai
des, ngerul (care i spune, totdeauna n vis,
cine sunt Pruncul i Maria, cnd trebuie s
fug n Egipt i cnd trebuie s se ntoarc de
acolo, unde anume s se stabileasc n
pmntul lui Israel, mplinind astfel spusele
proorocilor): ngerul e cluza teslarului Iosif,
bine vestitorul cruia poetul i nchin un Imn.
Casa teslarului poate fi citit ca o carte
despre ngeri, replic liric la cunoscuta
cercetare a lui Andrei Pleu. ngerul lui Ioan

Pintea nu e doar bine vestitorul, ci i ngerul


fr aripi care st deasupra mormntului
gol, ngerul cu dini care ine n gur
scrnind cartea cea mic, ngerul czut i
ngerul din Apocalipsa lui Ioan: ntre semnele
din vis ale bine
vestitorului venirii
lui Iisus n casa
teslarului i cele
vzute i auzite de
Ioan de la ngerul
vestind Ziua de
Apoi se scrie istoria
omului i poezia lui
Ioan Pintea care,
dei plaseaz ngerul
n
centrul
de
semnificare al crii
i abordeaz diverse
teme de amvon
(pildele cu pinea,
cu cele apte vaci slabe i apte vaci grase, cu
samarineanca, drumul spre Emaus, Cina cea
de Tain, mila i smerenia, ua prin care pot
intra, deopotriv, ngerul i demonul, Diavolul
i bunul Dumnezeu), confirm o teorie
precum aceea a lui Aldo Pellegrini care crede
c poezia e mistic a realului: toat lirica lui
Ioan Pintea, preot n Bistria, de la Frigul i
frica, Grdina lui Ion la Scara cu ngeri i
Mormntul gol mrturisete relaia poeziei cu
sacrul, nu neaprat cu religia.
Dar poetul? El este o relicv spune
Horia Bdescu a omului religios ntr-o lume
desacralizat. Astfel e poetul din poezia lui
Ioan Pintea. El oficiaz.
(Dacia Literar, nr. 25/2010)

Miron Duca

Micarea literar 65

Ion MOISE
A ajunge la 73 de ani poate fi
un pcat inhibitoriu
pentru un scriitor
Ion Moise, deoarece suntem deja n
iarn, pentru tine are rost ntrebarea: poi s
scrii iarna? Pentru c, pe vremuri, aceast
ntrebare mprea scriitorimea n dou, care
scriu doar iarna i care scriu tot timpul. La ce
lucrezi n prezent?
Aici sunt cel puin dou ntrebri.
Prima dac scriu vara sau scriu tot timpul. Eu
zic, drag Virgile, c exist i o a treia
categorie de scriitori, anume cea care
scrie pe unde i cnd
apuc. Eu m voi
raporta la o vorb
celebr, scriu cnd
mi vine. ns nu
ntotdeauna i poi
permite luxul sta
pentru c, de foarte
multe ori, sunt prioritile mrunte ale
zilei, care te smulg
de la masa de scris.
Desigur, pentru poei, anotimpurile s-ar putea s aib un rol
important, c sunt mai sensibili la schimbrile
pedo-climatice, dar pentru prozatori, nu prea.
Ei scriu de obicei cnd au timp, cnd n-au, i
pierd vremea cu probleme administrativfamiliale. La ce lucrez n prezent? i de ast
dat nu-i pot da un rspuns tranant, pentru
c lucrez pe paralel. Am nceput dou
romane, unul social care deocamdat e fr
titlu i st n conservare, iar altul, i-a spune

66 Micarea literar

memorialistic, pentru c evoc, cu mijloacele


romanului, un crmpei din vremea studeniei
mele. Am i un titlu, mai mult sau mai puin
provizoriu, nsemnrile unui student rebel. De
asemenea mi alctuiesc un volum de teatru
scurt cu piesele aprute, de-a lungul timpului,
n diverse publicaii i am nceput s fac o
selecie a materialelor publicate periodic n
Rsunetul sub firma Jurnal i lectur.
Exist scriitori care i ncep ziua de
lucru numai dup ce i citesc horoscopul pe
teletext. Tu cum procedezi?
Eu mi ncep ziua cu lectura
rugciunilor, psalmilor i a unor versete din
Biblie. Fortificat moral cu aceast rennoire
zilnic a credinei, am un alt soi de curaj de a
iei n lumina zilei. Pentru mine, fiecare zi
lsat de Dumnezeu, ca un dar, mai ales
pentru omul vrstnic, e un examen. Ascult
horoscopul n spe la radio, acord atenie i
semnelor, uneori chiar cifrelor de la maini,
dar toate acestea nu le pot pune n legtur cu
scrisul.
Care a fost primul text pe care l-ai
scris i poate, l-ai inut o vreme ascuns ori nu
l-ai artat niciodat cuiva? Cnd ai debutat
revuistic i editorial? Aveai pe atunci un
scriitor pe care-l considerai etalon? Ai fost
influenat de opera lui?
Sigur, fiecare scriitor ncepe cu un
text. Pe mine m-a apucat damblaua asta n
primii ani de liceu. Deci (nu m feresc de
cuvntul sta care introduce o concluziv dar
de atta blamare s-a cuminit i el n calitatea

sa gramatical de conjuncie putnd fi nlocuit


cu aadar sau prin urmare), prin 53 am intrat
la Liceul Papiu Ilarian din Tg. Mure,
oraul meu natal, unde l-am avut profesor de
romn pe Nedelcu, care a apreciat mult
apetitul meu pentru lectur. Citisem mult n
anii de gimnaziu i el a rmas oarecum
impresionat cnd i-am nirat lecturile din
autori ca: Joules Verne, Defoe, Dickens,
Caragiale, Eminescu, Cobuc, P. Dulfu, Sadoveanu, Ispirescu, Gogol, Lermontov .a.
Atunci mi-a mprumut cri din propria sa
bibliotec i m-a ncurajat ntru ale scrisului,
dup ce mi-a vzut un caiet cu cteva poezioare improvizate sub influena lui Cobuc i
Eminescu. Caietul acela l-am pierdut dar morbul scrisului a rmas n mine. Am nceput s
scriu poeme de inspiraie istoric, pasteluri, i
de dragoste, dei n-aveam nicio iubit, nicio o
muz n acea vreme. Unele le mai am i
acuma i m uit peste ele cnd vreau s m
amuz. Pe atunci erau la mod i scriitorii rui
mai mult sau mai puin proletcultiti,
Ostrovski,
Cataev,
Furmanov,
Gorki,
prietenul lui Lenin i Stalin, o excepie fcnd
Mihail olohov, dei romanul su, Pmnt
deselenit, a fost citit n unele sate, capitol cu
capitol, la cminul cultural, n faa viitorilor
colectiviti. Aadar am scris poezii n anii
aceia, am obinut i un premiu n bani pe plan
regional, fiind considerat, la absolvire, poetul
liceului. Dar n acelai timp scriam i proz
dup ce l-am descoperit pe Balzac. ntr-o
var, pe la 16 ani, am scris un roman despre
haiducul Terente, dup cum mi-l evocase tata
care, n timpul burgheziei, fusese ef de post
n Moldova i avusese ordin s-l urmreasc
i s-l aresteze. Romanul l am i astzi care,
la fel, m amuz, dei l consider un prim
exerciiu n demersul meu de viitor prozator.
n aceast calitate, am debutat prin '68, n
revista Tribuna cu schia Soarele, un soi de
poem n proz. Prin anii 70-72, am ncercat
fr succes, s public un volum de schie i
povestiri la Editura Dacia din Cluj, intitulat
Nopi cu stele negre, prefaat i recomandat de
Ion Lungu i Ioan Oarcsu, dar acetia au
intrat n dizgraia lui Al. Cpraru, care
preluase conducerea editurii i reziliase
vechile
contracte.
Nici
la
Cartea

Romneasc n-am avut succes, dei Mircea


Ciobanu l introdusese n planul editorial pe
anul 73. n fine, 1a sfatul regretatului poet
Gh. Pitu, fostul meu coleg de facultate, am
preluat o nuvel i am transformat-o n roman,
pe care l-am intitulat Orologiul. Cu acesta am
debutat editorial, la Dacia, trziu, n 1982.
M-au ajutat doi editori crora le sunt i le voi
fi mereu ndatorat, poetul Vasile Igna i
prozatorul Mircea Opri.
M ntrebi
dac am avut i
mai
am
un
scriitor-etalon?
Sigur c nceputul oricrui om
al scrisului se
face n umbra
cuiva. Recunosc
c asupra mea au
avut o mare
influen Dostoievsiki i Proust.
Cei doi mari
analiti ai prozei
universale.
De
aici i apetitul
meu pentru romanul psihologic. De exemplu
Ploaia nopii de iunie este n ntregime un
roman de analiz.
in minte i acum o discuie pe care
am purtat-o cu tine. Era prin 1972, eu abia
aveam ceva peste douzeci de ani. Pe atunci
ai afirmat c nu agreezi genul de proz prea
alambicat, prea ncrcat de balast. Acum,
cum vezi perioada romneasc a anilor '70?
Numete-mi un prozator romn contemporan
ale crui cri le consideri demne de raftul I.
S ne nelegem de la nceput.
Romanul fluviu, romanul gen crmid, eu
consider c i-a cam trit traiul. Poate a mers
pe vremea bunicilor mei, cnd timpul avea
alte dimensiuni. N-am ce face i voi folosi
clieul cititorului grbit de astzi, bombardat
informaional prin mijloacele audio-vizualului
i ale presei scrise aa nct nu mai dispune de
acele rgazuri romantice n care literatura,
jurnalul i revistele constituiau unicele
satisfacii spirituale, att ale cititorului mediu,
ct i ale lectorului avizat. Azi, poate numai
criticii de ntmpinare, obinuii cu o lectur
rapid, i mai permit luxul s citeasc un

Micarea literar 67

roman sau o carte de dimensiuni matusalemice. n prezent, majoritatea cititorilor se


mulumesc cu internetul, miniromanele sau
prezentrile succinte difuzate la televizor sau
n presa de specialitate. Cred c azi nici fetele
btrne nu mai au
paciena s citeasc o carte
care depete o
mie de pagini.
Doar celebritatea
unor scriitori ca
Joyce,
Canetti,
Eco sau Breban,
i-ar mai determina pe unii s le
parcurg din interes sau curiozitate opurile lor
supradimensionate.
Dintre scriitorii contempoProfesor, 1964
rani, demni de
raftul
I,
l-a
aminti pe regretatul Gheorghe Crciun al crui
roman Frumoasa fr corp mi-a produs o
adnc impresie prin modernitatea scriiturii i
prin valoarea sa descriptiv i analitic.
Desigur ar mai fi destui dar m conformez
disciplinat ntrebrii tale.
Citeti proza
confrailor
mai tineri? Ai
putea remarca un
tnr prozator de
for pe care l-ai
susine n orice
mprejurare, cu
orice mijloace?
Ca membru, a spune
permanent
al
juriului la ediiile
anuale de proz
Liviu Rebreanu, am depistat
o serie de prozaSulina, cu dou capturi,
tori tineri, foarte
iulie 2007
moderni i talentai. Pe unii dintre ei i-am i susinut n
paginile Micrii Literare cum ar fi Gheorghe
Mocua, Alexandru Jurcan, Icu Crciun sau
Leo Butnaru. n context mai larg, n-a putea
trece peste Mircea Crtrescu transformat

68 Micarea literar

aproape peste noapte din poet n prozator de


for i Aura Christi care cultiv, la cota unor
remarcabile exigene, att proza ct i eseul.
n privina susinerii unui tnr prozator de
for, n-a putea spune c m-am oprit asupra,
cuiva anume. Poate de-acum nainte.
Practici critica literar de muli ani.
O faci din interes, cu program sau doar
ntmpltor? Ai n plan un studiu mai amplu
de critic literar? O tem pe care o
urmreti? Cum te mpaci cu criticii literari?
A ncepe cu sfritul. Ca orice
scriitor care se respect, am avut parte i de
cronici favorabile i de unele mai puin
favorabile. Cel mai ludat a fost primul meu
roman Orologiul (A. Vrnceanu n
Romnia Literar, I. Prvu n Steaua unde
sunt comparat cu Pavel Dan, Ion Oarcsu n
Tribuna, Anton Cosma n vol. Romanul
romnesc contemporan, Editura Eminescu,
Bucureti, 1988 .a.). Celelalte romane ale
mele au avut parte, poate i datorit crizei prin
care trece azi critica literar, de cronici mai
moderate. n legtur cu activitatea mea de
critic literar, pot spune c o practic nc din
anii facultii. Am publicat scurte recenzii n
presa clujeana ntre care o cronic la romanul
Casa al lui Vasile Rebreanu i un studiu cu
privire la Criorul Horea al lui Liviu
Rebreanu, care, n anii '60, nu fusese nc reeditat. Am prezentat colocvial lucrri legate
de geneza Luceafrului eminescian, de
iganiada lui Budai Deleanu apreciate de regretatul universitar Iosif Pervain ca fiind
publicabile. M-a preocupat poezia lui Bacovia
despre care am scris un studiu amplu, tot n
perioada studeniei pe care, iat, intenionez
s-l reiau i s-l aduc la dimensiunile unei
cri dar numai dup ce voi aprofunda
cercetarea la surs a simbolismului francez n
context european. Dup cum vezi, critica
literar este la fel de important pentru mine
ca i proza sau teatrul. E o fibr a spiritului i
un act de creaie. Nu-i ntmpltoare, dar nici
n-o fac dup un program riguros sau strict. E,
a zice, o critic de ntmpinare i, n ultimul
timp, o mai fac i la solicitarea unor autori
apropiai pe care i preuiesc sincer.
Ochiul Dragonului este un roman
istoric. Mai eti atras de istorie? Consideri c
istoria romnilor este just prezentat astzi n
lume?
Istoria a fost i a rmas pentru mine o
mare pasiune. ntotdeauna am fost fascinat de
personalitile istorice fr de care nu se poate
concepe istoria. Cred c doctrina marxist

conform creia numai popoarele fac istoria,


trebuie radical revizuit. Ce ar fi fost Frana
fr Napoleon sau Anglia fr Elisabeta i
Cromwell, Rusia fr Petru I sau Romnia
fr Mihai Viteazul? Consider c o puternic
personalitate istoric poate determina la un
moment dat destinul unui popor sau al unei
naiuni. Un Mircea, un epe, un tefan cel
Mare prin capacitatea i aciunile lor energice,
militare au contribuit la pstrarea independenei rilor romne, astfel nct s nu
mprteasc soarta popoarelor din Balcani i
chiar a Ungariei czute sub stpnire
otoman. Ochiul Dragonului, dincolo de
evocarea legendarului epe, se vrea un
roman fresc, documentar-istoric, care
prezint la modul realist situaia economic i
politico-militar a celor trei ri romaneti la
mijlocul sec. al XV-lea. n derularea
evenimentelor se afl desigur figura lui epe
pe care ncerc s-l debarasez de degradanta
imagine vampirist i s-l prezint, nu neaprat
la modul idilic, ca erou nu numai al rii sale
ci i al ntregii cretinti. De aici i demersul
meu de a-l difuza n variant francez, deci
ntr-o limb de mai larg circulaie. n privina
justeii modului de prezentare a istoriei
romnilor n lume, n-a putea avea pretenia
unei opinii competente sau autorizate, pentru
c nu sunt cercettor n materie. Una este
pasiunea i alta e studiul aplicat i disciplinat
asupra unui obiect sau altul. Am consultat pe
vremuri nite Larousse-uri, n care datele
despre istoria noastr mi s-au prut destul de
obiective i bine documentate. Relativ recent,
am citit o Istorie a romnilor semnat de
Catherine Duranden aprut la Institutul
European din Iai n 1998, cu o prefa de
cunoscutul istoric Al. Zub, n care, la fel, se
ncearc problematizarea fenomenului istoric
romnesc ntr-o optica modern, echidistant,
nu neaprat diacronic, realiznd un discurs
original, reflexiv asupra trecutului nostru.
Sigur, i se pot aduce unele reprouri, mai ales
n problema Transilvaniei i n cea a relaiilor
romno-maghiare, dar spaiul nu ne permite s
dezvoltm un astfel de subiect sensibil i
pretenios. O bun impresie mi-a fcut-o i
studiul academicianului francez Paul Morand,
intitulat Bucarest, aprut la Editura Plon,
Paris, 1990, pe care l-am citit n francez i
m bate gndul s-l traduc cnd timpul mi-o
va permite. Tot n francez am citit volumul
lui Pierre Milza Les fascismes aprut la
Editura Du Seul, 1991, unde exist un
capitol special cu privire la micarea legionar

din Romnia pe care o prezint la modul


obiectiv i realist. ntr-o Istorie (a) turcilor,
Bucureti, 1976, semnat de Mustafa Ali
Mehmed, se scrie laudativ despre victoriile
romnilor n confruntarea cu otomanii.
Aprecieri la adresa lui Vlad epe au i
istoricii Andrina Stiles (Londra) i Per Olof
Ekstrm (Suedia) care a publicat o carte de
evocare a domnului muntean Fiul
Dragonului n care prezint succint starea
social-politic a rii Romneti n perioada
sec. al XV-lea. Cronicarii turci de origine
bizantin, Ducas i Chalcocondilos i numesc
pe romni daci, remarcnd iscusina i vitejia
lor n rzboaie. i exemplele ar putea
continua, dar m opresc aici, n sperana c,
ntr-un spaiu att de restrns, am reuit s
ofer cteva repere cu privire la cunoaterea i
receptarea istoriei romnilor n lume.

Cu Marilena Toxin la un pete cu mmlig, Sulina, iulie 2007

Ce mai reprezint pentru tine revistele


literare? i au rostul? n Romnia apar
puine? multe?
N-a vrea s reiau un clieu conform
cruia revistele literare sunt necesare pentru
c prezint pulsul unei literaturi la un moment
dat, dar m vd obligat s relev faptul c
multe din acestea s-au transformat n oficii
cultural-politice. Reviste de prestigiu sau fost
prestigioase nu dau nume, acord la ora
actual spaii nepermis da largi vieii noastre
politice actuale, unde analizele coboar la
limbajul strict jurnalistic. Uneori i polemicile
alunec n derizoriu tot din acest motiv. n loc
s se dezbat probleme fundamentale ale
literaturii i artei n general, unii teoreticieni i
critici literari, nu puini, se las antrenai n
dispute pe discutabile probleme de ordin
politic i i cheltuiesc timpul i energia pe
chestiuni extraliterare. Nu e corect ca eticul s

Micarea literar 69

devanseze esteticul. Se resping scriitori de


valoare pe tot felul de criterii moralideologice. Nu pot accepta ca un scriitori de
talia lui Eugen Barbu s fie scos din manuale
sau programe colare c ar fi servit, chipurile,
vechiul regim. Americanii nu l-au scos din
circuit pe Ezra Pound pentru orientrile sale
fasciste i antisemite, dimpotriv, i-au achitat
datoriile i i-au fcut cadou o vil. La noi,
sunt scribi de duzin care-i condamn pe
fostul mare savant C. I. Parhon i pe Mihail
Sadoveanu pentru c au acceptat s colaboreze cu fostul regim comunist. E mare
suficien ntr-o astfel de judecat. Se exclude
de facto efortul lor colosal pe altarul ridicrii

Cu Grigore Vieru la lansarea poeilor bistrieni Victor tir,


David Dorian, Al. C. Milo, Veronica tir, aprilie 1994

prestigiului intelectual al Romniei. De fapt,


conform cu aceast logic extrem de
licenioas, n-a fost iertat nici Arghezi, dei a
fcut pucrie din cauza unei curajoase
atitudini civice fa de ocupantul fascist al
rii, simbolizat prin baronul von Killinger,
fostul ambasador al lui Hitler la Bucureti.
Dar asta-i boala noastr romneasc din cele
mai vechi timpuri i pn astzi, s aruncm
totul n derizoriu. n privina rostului
revistelor literare, m-am exprimat ceva mai
nainte, dei ele sunt tot mai multe i cititorii
lor tot mai puini. Aproape c se citesc doar
scriitorii ntre ei. Poate c dasclii de romn
i nu numai, precum i mass-media ar trebui
s fac mai mult pentru cunoaterea i
difuzarea lor n rndurile unui public mai larg.
Pune punct, reproducnd o pagin de
proz, de poezie, de eseu, de note, gnduri

care te-au frapat n acest an. Ai i dreptul s


te autocitezi.
A ajunge la 73 de ani ci am acum
poate fi un pcat inhibitoriu pentru un scriitor.
La un moment dat, n preajma vrstei de 50 de
ani, Nichita Stnescu ar fi afirmat cu
ngrijorare: Am trit cam mult pentru un
poet. El se raporta, probabil, la marii poei ai
lumii care s-au stins din via nainte s
mplineasc cel puin 30 de ani: vezi Trakl,
Rilke, Petfi, Lermontov, Labi .a. Dar nici
prozatorii n-au dus-o prea mult. Cu excepia
lui Hugo i Gide care au depit 80 de ani,
ceilali, Balzac, Flaubert, Dikens iar la noi,
Creang i Rebreanu n-u ajuns la 60 de ani.
Fostul meu profesor i decan la Cluj,
ndeobte destul de spiritual, Iosif Pervain,
avea obiceiul s spun n cercuri mai restrnse
c pe lume sunt dou categorii de oameni,
oameni detepi i oameni care triesc mult.
Exist ns destule excepii vizavi de acest
concept amuzant, cum ar fi Tolstoi i Maxim
Gorki iar la noi, Agrbiceanu i Sadoveanu,
care au fost octogenari iar Arghezi a murit la
87 de ani. Totui, referitor la vrst, n
tineree, am scris un eseu Tragismul
artistului de geniu n care dezvoltam ideea
conform creia un creator de art se duce n
neant cnd i-a ndeplinit n mare msur rolul
pe pmnt. O nalt raiune divin i
pedepsete adesea destul pe sever pe cei care
atenteaz la nemurire. Posteritatea se pltete
uneori scump. Conform Bibliei, cuvntul este
sacru. i Dumnezeu era cuvntul. Sigur, a
opera cu cuvntul, nseamn s-i asumi o
mare responsabilitate. De aici jertfa. Pe artitii
de geniu Dumnezeu i cheam destul de
repede la El. i las s fac o bre dup care
i ridic la cer, convins c smna lsat va
fertiliza mult vreme solul spiritual al unei
naiuni. Concluzia eminescian c geniul e o
nefericire subscrie ideea c nu-i poi asigura
o glorie postum fr sacrificii, de multe ori
fr supremul sacrificiu. Aceast credin este
strveche i noi o gsim exprimat foarte
limpede n Legenda Meterului Manole.
n ncheiere, la aceast vrst, mi vine
n gnd, a spune, firesc, un panseu al
gnditorului grec Constantin Tatos: Cu
fiecare etap a vieii, Dumnezeu i nchide
cte o fereastr pn cnd ajunge s i-o
nchid i pe ultima.
Interviu de Virgil RAIU

70 Micarea literar

Ochiul istoriei o privire cu patos evocativ


Adrian ION
Ion Moise este autorul a patru romane:
Orgoliul, Numai cu tine, omule, Ploaia nopii
de iunie i Ochiul Dragonului. Fascinat de
personalitatea lui Vlad epe nc din
copilrie, dup cum mrturisete n
Predoslovie (expunerea de obiective avute n
vedere la scrierea ultimei cri), prozatorul
bistriean Ion Moise a terminat de scris
romanul Ochiul Dragonului n 1985, firete,
dup
o
ndelungat
i
aprofundat
documentare. Abia dup 20 de ani (timp cu o
anume rezonan n cadrul romanului istoric i
de aventuri), adic n 2005, trudnica sa munc
iese la iveal sub forma mplinit a unei cri
de 268 de pagini, tiprite cu litere de-o
chioap la Editura Arcade din Bistria. Dac
litera ar fi fost mai ofertant lecturii, numrul
de pagini s-ar fi dublat. Prin aceasta vreau s
pun n eviden dimensiunile scriiturii.
Gestaia prelungit poate fi un semn c
prozatorul a operat ardelenete la scrierea
unui op de asemenea amplitudine, la care se
adaug amnrile cauzate de dificultile de
finanare, inerente, specifice timpurilor pe
care le trim.
Autorul i motiveaz demersul
evocativ-istoric i ca reacie la literatura
comercial, vampirist lansat de Bram
Stoker, care are n centrul ei mistificarea unui
erou al istoriei noastre naionale. Dracula n
subcultura occidentala e un mit contrafcut.
Identificarea lui cu domnitorul valah, o
aberaie. Iat de ce autorul romanului pus sub
lup consider c pentru reabilitarea lui Vlad
epe este necesar o mare literatur pro
domo, cel puin tot att de bogat i variat ca
cea de tip comercial, declanat de Bram
Stoker, mai nti n lumea anglo-saxon i
apoi la nivel universal. Numai n proza
clujean exist dou contribuii ntru
susinerea acestui el: Patimile lui Dracula de
Constantin Zrnescu i Dracul de Dan Marius

Drgan, romane cu nuanri ce pun n valoare


adevrata
dimensiune
a
personalitii
domnitorului. Aadar Ion Moise ine aproape
de
documentaie,
urmrete realitatea
istoric i inventeaz
mai puin, adic att
ct e necesar s
adauge acea doz de
fantezie moderat
care pune n micare
angrenajul narativ al
romanului.
Textul crii e
nsoit din loc n loc
de ilustraii reprezentnd schie de
portret ale unor personaje. Ele au atras atenia
i lui Cornel Cotuiu, care, ntr-o prezentare
exterioar a crii n Micarea literar
bistriean (i nu numai), din nr. 1/2006,
dezvluie rolul lor, dup o discuie cu autorul,
introducndu-ne astfel n laboratorul de
creaie al scriitorului. Reprezentarea
grafic l-a ajutat pe
Ion
Moise
n
conturarea profilului
literar al personajelor. Metoda pare
luat din arsenalul
lui Balzac, cel care
proceda la fel pentru
a nu se ncurca n
mulimea de personaje create. Se spune
c ilustrul romancier francez i fcea ppui
din crpe reprezentnd diferite personaje, apoi
le aga pe perete, n faa sa, pentru a reine
mai bine fizionomiile, vestimentaia.
Se nelege c n Ochiul Dragonului
avem o sumedenie de personaje istorice,

Micarea literar 71

prinse n vltorile veacului al XV-lea, mnate


de interese i orgolii, angajate n intrigi
meschine, conflicte deschise, armate sau
dominate de pohta de putere. Ahtiat de
putere e n primul rnd Vlad, fiul lui Vlad
Dracul, cel care a primit de la Sigismund de
Luxemburg Ordinul teutonic al Dragonului.
Acest ordin l-a motenit i Vlad (poreclit mai
trziu) epe, prelund cu i mai mare osrdie
lupta mpotriva mahomedanismului i a
ereziilor cretine.

Consecvent unor principii de structurare


n manier clasic a epicului, Ion Moise
ncadreaz materia narativ a crii ntre dou
scene de o maxim cruzime, scene reprezentative pentru violenele din epoca descris.
Prima se refer la uciderea unui grup de valahi
care au trecut Dunrea ca s-i dobndeasc
sutele de oi i robi rpii de cetele aghiugiilor
n prad. Execuia are loc la reedina
imperial din Adrianopol i la ea asist Radu
i Vlad, cei doi fii ai lui Vlad Dracul. Ultima
scen se petrece la Trgor, lng Ploieti, un
fel de reedin domneasc pe atunci, a doua
dup Trgovite, unde are loc omorrea lui
Vladislav turcitul de ctre otile de mercenari
nemi i secui conduse de tefan i Vlad. Cele
38 de capitole ale crii evoc acele timpuri
tulburi i sngeroase cu vocea unui narator ce
se dorete imparial, cu simul nuanrii
descriptiviste i cu vocaia amnuntului nu de
puine ori pitoresc i semnificativ. Ion Moise
i apropie cititorul prin abilitatea cu care
mbin pasiunea evocrii cu detalierea
documentarist. Portretul eroului adorat este
schiat n linii concludente, sigure, din primele
pagini, pentru a fi mereu mbogit pe parcurs.
Privirea lui tioas, ochii lui de culoarea

72 Micarea literar

smaraldului, ochi de tigru ntrtat, nasul


lung, ascuit, drapat cu o musta stufoas,
neagr sunt dominante recurente ale
portretizrii. La fel, cruzimea eroului iese la
iveal de la nceput. Aceasta nu apare ca un
dat patologic, morbid, visceral poft de snge
uman, ci ca o mereu motivat reacie punitiv.
Autorul nu ntreprinde o analiz extins
asupra eroului su, ci l nsoete ndeaproape
n evoluia sa, aprobndu-i i justificndu-i
faptele. Atacat noaptea de trei tlhari, Vlad
omoar pe unul din ei. La 18 ani era cpitan i
spadasin, avea sabie de Toledo, se lupt n
joac exemplar cu Stepan Jalb (ceau luat n
robie la turci) ca s-i arate figurile i fentele
nvate. Fiecare lovitur aparinea unei
coli de lupttori. Autorul ne spune c eapa
apare pentru prima dat n mintea lui Vlad ca
pedeaps pentru turci n discuia cu
ieromonahul grec Pangratie, n faa cruia se
ruineaz pentru instrucia primit la turci care
sunt nite pctoi. n faa celor peste o mie de
turci nfipi n epe, la marginea Trgovitei,
Mohamed el Fatih a exclamat uluit: Nu pot
cuceri ara unui brbat care face astfel de fapte
mai presus de fire. Conflictele dintre Dneti
i Drculeti sunt vzute ca ura dintre
Capulei i Montaghizi din Verona, ca
rivalitatea dintre hughenoii lui Henric al IIIlea i catolicii ducelui de Guise din Frana sau
ca lupta dintre Casa de York i cea de
Lancaster, cunoscut sub numele de rzboiul
celor dou roze. Ion Moise urmrete i
dezvolt cu ochi critic cauzele i urmrile
acestor lupte care au dus la slbirea statului
feudal.
ntlnirea de la cetatea Sucevei dintre
Vlad i tefan (viitorul mare domn al
Moldovei), vrul su, aventurile lor dup ce se
prind frai de cruce, luptele cu vrmaii
domniei, tribulaiile sentimentale aduc o
coloratur de roman cavaleresc episoadelor
enumerate, drumeiilor prin Ardeal, nu lipsite
de primejdii, pn cnd autorul intr n
amnunte colaterale privind luptele pentru
putere n Moldova. Apar Alexndrel i
mne-sa Marinca, cea leeasc, extinderea
galeriei personajelor alunecnd spre aparena
de fresc social a vremurilor cnd prinii
trebuiau s doarm cu sabia la cap.
n mijlocul descrierii luptei dintre
moldoveni i lei, de lng apa Crasnei,
prozatorul deschide o fereastr larg spre o
btlie ulterioar (cronologic) a lui epe din
1462 cu Mahomed II el Fatih, pentru a arta
c Vlad a nvat mai mult strategie militar

de la Bogdan (tatl lui tefan) dect de la


campaniile militare turceti la care a luat parte
nainte. Zugrvirea btliilor abund n
arhaisme: Ardeau harabale dup harabale i
se ucideau achingiu cu achingiu, spahiu cu
spahiu, carip cu carip, silictar cu silictar, de se
destrmau ortale, ode i bolocuri ntr-o
nvlmeal de comar, terifiant. (Un
glosar la sfrit n-ar fi fost lipsit de
importan.) Apare cte un ndemn n turcete
(la shehid, ia gazi! Ori nvingem, ori
murim!), ceea ce pigmenteaz ansamblul
tabloului. Apoi autorul cade n unele
formulri cu ecouri eminesciene (...n umbra
crucii...) ori uzeaz n exces de expresii
perimate stilistic: urdie, cdeau leii ca
spicele, prini ntr-un veritabil triunghi al
morii.
La partida de vntoare din zona
Borzetilor, tefan i povestete lui Vlad
ntmplarea din copilrie (arhicunoscut) care
l-a marcat pe via, cnd, jucndu-se de-a
mijoarca, unul din tovarii de joac a ajuns
s fie victima ttarilor. Reacia lui Vlad l las
fr aer pe tefan. Vlad l domina pe tefan
permanent. El, Vlad, dac va ajunge domn, i
va dezva pe toi de jafuri, de przi i
omoruri trgndu-i n eap pe cei nelegiuii.
Asta va fi legea mea pentru toi! adaug
Vlad.
Descrierea trgului Braov la 1456
aduce cu un al doilea turn Babel. Scene
ample, cu mulimi n micare, cu trgovei,
negustori i mrfuri de pretutindeni. Judele
Braovului i face o primire triumfal prinului
nsoit de tefan, dar el e mereu bnuitor i
suspiciunea lui se confirm cnd afl de la un
mscrici c i se ntinde o capcan. Scenele
alterneaz ca ntr-un serial cinematografic cu
episoade strategic mbinate pentru a spori
tensiunea aciunii. De la Braov, ajungem n
cortul mpratului, unde Radu cel Frumos, pe
post de amant favorit al lui Mehmed, i cere
tronul rii Romneti naintea btliei de la
Belgrad. Dup prezentarea vreunui personaj,
autorul deschide mereu cte o bre spre
trecutul su. Aa se ntmpl cu Mihail Bratul
de la Milcov sau cu Dominic de Turda, dar i
cu nana Mrie, btrna din Mgura,
localitate nu departe de satul Boia din ara
Fgraului, care se plnge de stpnii unguri
c-i asupresc. Episodul cu Mihail Bratul e
destul de lung, dar el pune n eviden
adevrata stare de fapt din Ardeal. Cteva
pagini mai ncolo, ea va fi sintetizat de
egumenul Dorotei astfel: Aici, n Ardeal,

cnd spui vlah, spui suferin. Pe lng


portretizri izbutite, pline de culoare i
pitoresc, aa cum e hangia din Codlea cu
bucile ct dou pietre de moar, prozatorul
folosete n exces detalii culinare cu arome
sadoveniene sau cliee erotice de tipul
...mirosea a cimbru,
a busuioc i a fn
proaspt
i
reavn... (E vorba
despre Ioana, fiica
btrnei
din
Mgura.) Tot aici
trebuie
amintit
inadecvata folosire a
regionalismului
nan
n
ara
Fgraului. Pentru
c veni vorba de
neglijene nedorite
n redactarea sau
imprimarea textului,
s mai amintim
dou: ntrebuinarea adverbului ntruna scris
mereu ntr-una sau problema articulrii
substantivului lefegii (...cu lefegii i secuii
lui Csanady...). Desigur, aceste mici scpri,
din pcate prea des repetate, n condiiile n
care editurile sunt simple caserii (locuri unde
se ncaseaz bani),
fr s-i asume
vreo responsabilitate
n editarea crii,
sunt neglijabile, de
suprafa i nu aduc
vreun prejudiciu real
fondului.
Ochiul Dragonului, romanul lui
Ion Moise, elaborat
de pe poziii de
obiectivitate
strunit, corect cumpnit,
poate
fi
asimilat unei priviri responsabile n istorie, o
privire pasionat ns, ce deschide interesul
spre revelarea i cunoaterea adevrului
despre Vlad epe, figur ilustr a istoriei
Europei. Un singur regret ncearc cititorul la
terminarea lecturii: faptul c prozatorul, ataat
trup i suflet de personajul su, l prsete n
1456, anul urcrii pe tron la a doua domnie.
Poate c cine tie? Ion Moise va relua, mai
devreme sau mai trziu, depnarea cu aceeai
meticulozitate a firului vieii lui Vlad
ntrerupt la pagina 268.

Micarea literar 73

Ion Moise proza introspectiv


Tit Liviu POP
O prim caracterizare care rezult din
lectura celor trei romane publicate de Ion
Moise (Orologiul 1982, Numai cu tine
omule! 1990 i Ploaia nopii de iunie
1999) este aceea c proza autorului e una prin
excelen introspectiv. El nu desfoar planuri epice ample i care s se ntreptrund,
populate de un numr mare eroi, ci se
individualizeaz prin a urmri cu obstinaie ce
se ntmpl n interiorul personajului, n
intimitatea lui. Drama proprie este discret,
analizat urmrind un monolog, a crui urm-

rire adesea fascineaz prin perseverena i


abilitatea psihologic a celui care l realizeaz.
Aciunea este simpl, linear, lipsit de
spectaculos dramatic, dar ctignd prin
profunzimea analizei faptului, a gestului i a
cuvntului, n cutarea erorii comportamentale sau de conjunctur, generatoare de
ntrebri al cror rspuns rmne i la
latitudinea cititorului. Pe el, pe cititor, i-l
asociaz pe acest drum obsedant din care
rezult o proz extrem de dens, mai mult sau
mai puin diferit de cea a aceluiai autor, i
pe care au gzduit-o diferite publicaii.

74 Micarea literar

Orologiul, romanul de debut, este


consacrat unui cuplu, tat i fiu, rmai
singuri, n urma decesului mamei. Vrsta
amndurora e una critic prin problemele pe
care le punea intrarea n via a lui Eugen, 23
de ani, student la Conservator, i nceputul
ieirii din ea a tatlui, inginer pe un antier, cu
anteriori pai extraconjugali i cu vagi
intenii de a-i reface viaa sau ceea ce
nelege el din aceste tentative. Inteniile de
viitor ale fiului, studiile muzicale, vin n
conflict adesea acut cu o moral terestr,
practic i ancorat n propriul trecut, un
conflict nu numai al generaiilor, ci i al unor
concepii, de via i de realizare.
Un plan paralel, episodic, l urmrete
pe studentul Climan (coleg cu Eugen),
exmatriculat din facultate n urma unui
conflict generat, pe atunci, de disputa ntre
tiina sovietic i cea american. Aici apare i
tatl studentului, muncitor i vechi membru de
partid, contrariat de absurdul, pentru el, al
situaiei. Ceea ce am numit monolog interior
este caracteristic pentru autor i personajele
sale, un continuu proces mental, dilematic i
obositor, dar ilustrativ: Cuiul sta nu-i putea
nicicum iei din cap (...). Hotrt lucru, aa
ceva nu se las de azi pe mine. Trebuia s
acioneze, s limpezeasc apele, s caute
dreptatea, pentru c fiul su nu putea rmne
toat viaa cu o asemenea pat la dosar. Cum
s-ar spune, un viitor barat. Nu, nu! Trebuia s
ntreprind ceva ct de grabnic, s bat fierul
ct e cald pentru a-i salva fiul. Acum, cnd
nc nu era prea trziu. Demersul su va fi
unul cu succes pn la urm, dar cu mai puin
folos pentru carte i pentru evoluia
personajelor principale.

Virgil RAIU
Valorile n care cred sunt
propriile valori, pe care le-am
construit singur prin studiu i
lectur
Societatea Scriitorilor din Bistria a lansat la un moment dat o anchet (2010), cu ntrebri
ca la poliie: De ce scriei? Cum scriei? Pentru ce scriei? Cui scriei? Care-i rostul? La ce bun?...
Trebuie s recunosc, i am mai fcut-o, c pentru mine scrisul nu prea se gsete ntr-un rost dac
nu are loc din dragoste, ca n romanele de amor. (V.R.)
Ce credei c ar trebui s tie cititorii
despre dumneavoastr?
Cititorii nu trebuie s cunoasc mare
lucru despre mine. Cititorul, dac e cititor, cel
mult poate fi interesat de scrierile mele. Dac
cititorul e interesat de viaa mea, nu are alt
cale dect s m contacteze. Dac dorete s
afle c n fiecare diminea m deplasez la
serviciu cu elicopterul, nu are dect s
citeasc renumitele publicaii: Click,
Lndic, Suficient, Pupick etc. i s
urmreasc emisiunile TV Bingo, Spuma
i mPinge-o... Orice naufragiu a fost bine
descris prin multe mijloace, ncepnd de la
Jules Verne, n balon, n suptmarin, pn azi,
ca la Mihaela, cea de circ..., i uurua
lu Ttua. Mamiica nu prea are ce cuta n
aceste zone.
De ce scriei?
Nu pot s rspund la aceast ntrebare,
direct. De scris, adic de compus texte proprii,
s-a ntmplat la modul serios pe cnd eram n
clasa a VII-a, dac rein bine. Scriam proz.
Pe urm am scris poezie. Dar nu aveam un
program. Acum scriu cu program, pentru ca
s fac altora n ciud. S-i enervez, deoarece
scriu mai bine dect muli alii...
Cum vedei rostul scrisului?

n general nu are nici un rost! Are


rost, doar atunci cnd tii! n Romnia de
astzi cel mai bine scriu bieii i fetele care
i-au propus n programele lor de via s
scrie. De aceea apar
i foarte multe cri
cumplit de proaste.
S-a ncetenit ca
fiecare productor
de texte, dup ce
acumuleaz o sum
de texte produse dea lungul a doi/trei
ani, s arunce pe
pia (nsumndu-le)
cte o carte. Aa pot
s explic pentru ce
piaa de carte e plin
de maculatur i, cel mai adesea, saturat de
ciorne academice, incoerente, (vezi DOOM).
Att de detepi se cred unii nct dau de
bnuit c musai trebuie s reproduc produsul
lor i ntre coperte de carte (vezi M.
Rdulescu caii, i madam M. Bilic
consumul).
Care sunt valorile n care credei?
Sunt propriile valori pe care le-am
construit singur, prin studiu i lectur. Acestea

Micarea literar 75

nu au cum s priveasc pe alii. Nu au nici o


legtur cu secretele vieii mele.
Cum scriei?
Pe rnd. Greu. Zi de zi, cu excepia
fiecrei zile.
n cariera dv. scriitoriceasc, exist
oameni crora le datorai ceva?
Proiecte pentru viitoare cri
Cineva, cine nu tiu exact, mi se pare c un
inginer pdurar cu capul n nori, a inventat afiul
care, dup o anume perioad de expunere, aptezece zile, indiferent de adezivul folosit la afiare
fie n afar, fie n interior se dezintegreaz i
cade rsfirat ca nite confeti. Productorul
precizez c tiparul se realizeaz pe un tip de
hrtie special se laud c acest tip de afi are
caliti ecologice, iar rmiele hrtieti, dup
afiare, se dezintegreaz la rndu-le precum
excrementele animale. Adic, se dizolv.
Perspectiva folosirii unor astfel de afie mi
se pare bun. N-o s mai ntlnim pe strzi i alte
locuri publice afiiere murdare i ncrcate de
hrtii colorate i, de la un moment dat, lipsite de
utilitate. Pe un astfel de suport de hrtie ar trebui s
fie tiprite i revistele literare, cu valabilitate de
ase luni, perioad suficient pentru a fi citite,
dup care exemplarele s se dezintegreze precum
tipriturile din secolele XVII-XIX.
Spun aceasta cu strngere de inim,
gndindu-m la revista noastr, Micarea literar.
Nu am colecia ei integral, din neglijen. Oricum
ns, cu siguran textele tiprite n paginile ei de-a
lungul anilor au ajuns s fac parte dintr-o carte
sau alta de autor. i, zic, cred c aceasta este
menirea unei reviste, de a publica texte promo,
dup care nu mai este nevoie de paginile revistei.
n acest sens, sunt ncredinat c Micarea literar
a contribuit serios la construirea de proiecte pentru
viitoare cri. (V.R.)

Exist, de unde de pe cnd am nceput


s buchisesc: Eminescu, Ion Creang, I. L.
Caragiale... Gogol, mai ales!... Miguel de
Cervantes.
Dostoievski
este
obositor,
deteriorat..., ca s-l scap pe Proust de aceeai
oal, Thomas Mann prin Muntele vrjit este
deja epuizat... Aceast plas cu oameni este
greu de redat atunci cnd ajungi la teorii
asupra literaturii, cnd abordezi filozofia,
istoria, iar prin perspectiva lor doreti s faci
literatur...
Considerai c avei format un cerc de
cititori? Cine sunt ei i ce ateapt de la dv.?
Probabil, exist un cerc de cititori ai
mei. Cred i sper, ns, c acest cerc este ceva
mai special, i e compus din trei persoane
de vaz care nu au citit de mult o carte:
preedintele, primul ministru i guvernatorul
Bncii Naionale...
Credei n prietenii literare?
Nu. Numai n prietenii.
Fiecare scriitor gndete la cartea de
cpetenie care s-l reprezinte. Ai scris-o
deja? Dac nu, cum o imaginai/proiectai?
De scris am scris-o, ns n fiecare an
mi imaginez cum s scriu o alt carte.
Evident, mi-o imaginez. De scris, o scriu n
cap, n memorie, culmea este c o i rein...
Nu suport i nu am ncredere n scriitorii care
n fiecare an public cte o carte, indiferent de
genul abordat!
Gruprile literare, cenaclurile credei
c mai au vreun rost? Care ar fi el?
Nu au niciun rost!
La ce lucrai acum?
La multe i la nimic plus!
Ce reprezint pentru dumneavoastr
Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud?
O asociaie.

Maria Cristina One

76 Micarea literar

Care Alfonz? Cel care-l consacr pe Virgil Raiu!


Despre un cuceritor roman modular
Ion Bogdan LEFTER
Iat o carte de fapt mai multe,
conform titlului la plural: Crile cu Alfonz!
n msur s impun un autor n istoria prozei
romneti.
Destinul acestei scrieri neobinuite n-a
fost din start norocos. Prima form, publicat
la sfritul lui 1988 (la Editura Dacia, Cluj), a
venit dup ce perioada de lansare a noului
val de proz postmodern al desantitilor
se cam consumase, drept care atenia criticii
de ntmpinare ncepuse s scad. Mircea
Nedelciu, tefan Agopian i Constantin Stan
debutaser de mult, n 1979, Alexandru Vlad
n 1980, Sorin Preda n 1981, Gheorghe
Crciun n 1982, n anul urmtor Adina
Kenere, George Cunarencu i Nicolae
Iliescu, plus operaiunea de grup din Desant
83, n 1984 i apar dou cri lui Bedros
Horasangian, n 1985 primele volume
personale ale lui Ioan Lcust, Ioan Groan,
Daniel Vighi, Cristian Teodorescu. Principalii
cronicari literari din epoc snt pe faz,
comenteaz prompt toate aceste cri i altele
care le nsoesc, lund act de existena unui
solid complement prozastic la apariia
simultan dar la nceput mai vizibil a
noii poezii propuse de bucureteanul
Cenaclu de Luni i de alte grupuri novatoare
din ar. De la bun nceput, autorii de ambe
genuri au combtut activ pe frontul afirmrii
generaioniste, asumndu-i de la un punct
ncolo i conceptul de postmodernism. Critica
luase act de toate aceste texte i contexte i,
ctre finele anilor 80, validase fenomenul.
Fr s fie cu totul ignorat, un autor ca
Virgil Raiu n-a mai avut parte de aceeai
disponibilitate. Crile cu Alfonz apreau la
aproape un deceniu dup Aventurile ntr-o
curte interioar ale lui Mircea Nedelciu. Cei
doi s-au nscut n ani consecutivi, 1950 i
1951, dar pn n 1988 Nedelciu, debutat

editorial la 29 de ani, publicase trei volume de


proz scurt i dou romane, pe cnd foarte
puin mai tnrul Raiu semna o prim carte
abia la 37 de ani cam copt, adic, pentru a
mai fi privit ca o tnr speran. Un
marginal tritor n Bistria (nscut n
Mure), fr diplom universitar, deci fr s
fi frecventat asiduu mediile literare
studeneti, din care au crescut notorietatea i
carierele multora. Nu era un cu totul
necunoscut,
cci
Saloanele
Liviu
Rebreanu strnseser la Bistria, n
partea a doua a
anilor 80, muli
poei, prozatori, critici i eseiti de vrf,
mai ales din generaia nou, care
putuser astfel s
descopere acolo un
grup interesant de
scriitori i artiti
plastici perfect consonani, Virgil Raiu printre ei; dar nici nu-i
putuse impune o cot respectabil de autor,
ctignd doar mai degrab simpatii i
solidariti intelectuale. n sfrit, apariia la
Dacia, editur de provincie, nu-i putuse
extinde mult vizibilitatea (toi ceilali amintii
debutaser la principalele case bucuretene).
Pe deasupra primul tom cu Alfonz a fost
mititel, n format poche, afectat serios de
msurile de austeritate din ce n ce mai
imperative pe msur ce regimul comunist se
afunda n criza sa final: copert din carton
moale, de proast calitate, imprimat n culori
terse (verde spre gri, verzui, glbui...), pagini
cu text nghesuit, aspect general poverist.
Au fost cteva comentarii prin gazete, de-a

Micarea literar 77

lungul lui 1989, dar mai toi principalii


cronicari ai noilor prozatori au ignorat
cartea, de la Nicolae Manolescu, Eugen
Simion, Mircea Iorgulescu la majoritatea
criticilor congeneri; au scris Cornel Moraru n
Vatra trgu-mureean, colegul bistriean Oliv
Mircea n clujeana Tribuna, Ioan Holban n
Cronica de la Iai, Al. ion n Astra, la
Braov, Ion Murean iari n Tribuna; n
Bucureti apar cronici n Amfiteatru, unde
trimite de la Cluj un articol Cristina Mller, i
n... Urzica, revist de umor, sub semntura
lui Alex. tefnescu.
Apoi au venit schimbarea de regim
politic de la finele lui 1989 i agitaia haotic
din primii ani postcomuniti. Alfonz a rmas
prea puin tiut, iar autorul su n
marginalitatea bistriean... (...)
Versiunea de acum, care recupereaz
deci i nepublicatul volum 2, i alte
secvene, incluse sau nu ntre timp n Cartea
persoanelor. Crile cu Alfonz din 2005, ne
restituie o oper absolut remarcabil, plin de
verv, cuceritoare.
E un roman modular, n descendena
direct
a
simionescianului
Dicionar
onomastic. Fr ordonarea alfabetic de acolo,
Virgil Raiu lucreaz i el cu o structur lax,
nonliniar, cu accent esenial asupra numelor
personajelor, nu doar asupra titularului, i cu o
dominant satiric.
Structura, mai nti. Crile cu Alfonz au
un aspect aa-zicnd nuvelistic sau de
conglomerat de schie, fr subiect unitar.
Fiecare secven are cte un titlu propriu i-i
urmrete tema: o ntmplare, o situaie, o
obsesie, un crochiu de personaj. Dei
protagonistul revine (nu chiar peste tot), ca i
alte siluete din preajma sa, majoritatea
pieselor componente pstreaz un statut cvasiautonom. Sigur c funcioneaz mpreun, n
sistem, asamblnd un ntreg complex, totui
mereu rearanjabil, de unde compoziia
variabil a celor trei ediii de pn acum
(socotind i Cartea personajelor), produse i
ale conjuncturilor, dar ntr-un fel logice,
conforme cu logica intern a acestei
proliferri non-liniare i permutaionale
(Numerotarea capitolelor (Crilor) ar putea
fi cu totul alta, ar putea ncepe cu 7 pentru

78 Micarea literar

capitolul I sau cu 9, dup cum Cartea a


XXVIII-a, de pild, corespunde n manuscris
cifrei 92 din nota de subsol de la nceputul
actualului capitol X, VIII n 1988, Cum se
poate ajunge s nu mai scrii poezii). Nu avem
nici de ast-dat n fa o form ultim, cci,
extinzndu-se mereu, romanul cu generic
plural ar avea virtualmente zeci de volume
(indic aceeai not de subsol), dac nu...
aproape trei sute (cf. Cartea personajelor,
p. 242). Nu vor fi fiind chiar attea, ar nsemna
s-l bnuim de o exagerat prolificitate pe un
autor care, n trei decenii i jumtate de la
debut, din care peste dou postcomuniste, deci
n deplin libertate a deciziilor de publicare,
n-a scos n rest la iveal dect plachete subiri
de versuri pentru copii i articole de gazet;
ns modelul arhitectonic al lui Alfonz aa
este, deschis i pluridirecional, cu agregri
varii n momente diferite, deschise lecturilor
multiple i capricioase, fr respectarea strict
a regulii tradiionale de succesiune da capo al
fine. n orice caz, nici ediia 2011 nu e una
complet, cum pariale fuseser i cele din
1988 i 2005: dac a treia preia toate
secvenele din prima (doar cu mici modificri
i reinserii de pasaje cenzurate la vremea
respectiv), din cea de-a doua nu reine dect o
parte din sumar. O viitoare nou versiune cu
text integral?: poate c Virgil Raiu o va da la
tipar cndva; sau, din bun calcul auctorial, o
va pstra ca virtualitate, ca utopie a unui soi
de mega-Carte a crilor (cu Alfonz, cum
altfel?!)...
Personajele, apoi. Ar fi cu totul 99, trecute
de protagonist pe o list special ntocmit,
creia i se mai spune i listoc (cf. capitolului
XXXV din ediia 2011, Listocul). Probabil snt
i mai multe, de vreme ce tot acolo se spune c
un altul a fost omis. Discutnd situaia, domnul
Ieney, Dodi i Tril Omciu conchid c tia,
Carbiii (numele de familie al lui Alfonz e
Carbit), ne vor mnca pe toi nu doar ntr-un
sens competitiv sau etic malefic, ci i ntr-unul
strict textual, de construcie a prozei, cci cei
trei dibuie mecanismul prin care povestea
angreneaz noi i noi figuri doar pentru a umple
lista, deci pentru a extinde universul ficional:
Muli urmau s fie adui, s fie mpini dac

se impunea, vri, provocai, ca s completeze


tabelul la care Alfonz lucra cu atta srguin.
Cu timpul, operaiunea devine febril i
maniacal: n fond, lista, listocul rmase
deschis. Alfonz, ca un naiv funcionra, nu
realizase c va urma s i se solicite
completarea listei cu colaboratori i virtuali
colaboratori. Numai din eroare s-i fi rspuns
cineva, indiferent cine, salutului su
reverenios, c respectivul i cdea n
colimator./ Pe tabel! Scrie-l! ordona
maic-si (toate citatele din capitolul
Listocul).
Ca la Mircea Horia Simonescu, marele
maestru autohton al comicului onomastic, n
Crile lui Alfonz toat lumea poart nume
hazlii, aici i mai arjate: Nalb Bromur, Lii
Papaconi (Papacon n prima ediie), Duhnil
Cincila, Purulea Uliu (ultimi doi doctori),
Anton Cecil Primus, Val. oarece, Eleonora V.
Pandipan, tovul Flighorn, Drobeta Carbit
(mama), Artrida Deteoru (juna de 17 ani cu
care Alfonz se nsoar pentru scurt timp, drept
care devine Alfonz Carbit-Deteoru; la un
moment dat, se va dovedi c pe ea n-o cheam
de fapt Artrida, ci Artroda...), Lia U. (n ediia
1988 Lea U.), Raveca W. i fiica, Domila
Raveca W. (de ultima Alfonz se amurezeaz,
dar amor va face cu madam Pandipan),
Eleonor Ciuriuc (alt doctor), Nicul Pupuoaia,
Apatiu Totodat Popescu etc. etc. etc. Undeva
se face i un inventar de nume de igani:
Pardalian, Ceauescu, Ple, Roul, Carmin,
Florin Piersic, Evadatu, Maradona, Nonoleta,
Preslei, Manix, tefan Vitezu, Bnic, Janmar,
Cojac, Dolju, Bangladeu, Ciungam Ciprian,
aterland, Hamlet, Amtrong, Vinet, Pini o
ntreag panaram onomastic...
n situaia cea mai special se afl
protagonistul. Nu pentru c ambele sale nume
snt distorsiuni (din Alfons sau Alphonse i
Carbid). Povestea, mai complicat, pornete de
la bunicul mpricinatului, care fcuse alegerea.
n capitolul intitulat chiar Alfonz (VI), mama se
va da peste cap ca s fac o rectificare prin
decizie judectoreasc, i anume dup ce aude
cum un cine e strigat i el Alfonz, ceea ce o
revolt! ntoars acas, ncepe s caute
alternative unde dac nu ntr-un Dicionar
onomastic referin ct o reveren fcut

naintaului literar, nu-i aa?! i surnd variante


hilar-fandosite: Pretriu, Aluel, Proniu, Adin,
Manuel, Eulampie etc.! att de pline de
rezonan, cci Conteaz extrem de mult
prestana numelui! Pn la urm nimic nu se
va schimba, dar obsesia tratat umoristic
rmne valabil ca punere n abis a ntregii
cri. n aceeai secven, Alfonz formuleaz
principiul de generare a textului, care e acela al
similitudinii dintre nume i persoanele
purttoare: E bttor la ochi ct de puternic se
aseamn o persoan cu propriu-i nume, aa
cum dobitoacele dintr-o gospodrie, privite
comparativ, studiate, seamn cu stpnul lor
i vor urma alte zeci de exemple. Urmuz, cu
care Virgil Raiu a mai fost comparat, a aplicat
n felul su aceeai reet atunci cnd i-a
portretizat pe Algazy, Grummer, Ismail,
Turnavitu i ceilali. n contextul idilei lui
Alfonz cu Domila Raveca W., vocea naratoare
i asum i alte ipotetice metamorfoze
onomastice ale eroului nostru: Nendoios, pe
Alfonz ar trebui s-l cheme altminteri. Pentru
Domila ar trebui s se numeasc..., s zicem,
Efiprimus, sau Iorvir, sau Xlvi, ori
Hercule..., nume potrivite care nu atrn pe
toate gardurile, unul dup altul (XV, Poveste
pentru ochii roii)...

Cu Ovidiu Pecican, Ion Bogdan Lefter i Miron Duca

S mai notm c Alfonz are i el o


porecl: Duhnel! i un alint: Alfonzu! adic
aproape Alfonzel, nu?!
Cu atare structur flexibil i cu un
principiu hazliu de proliferare, Crile lui
Alfonz dezvolt o satir tioas la adresa
provincialismului. Totul se petrece n oraul

Micarea literar 79

Ru Repede i n cteva extensii rurale.


Amatorii de descifrri biografice ale
ficiunilor literare nu trebuie dect s apeleze
la simpla etimologie a toponimului Bistria,
urbea lui Virgil Raiu. De fapt, nu snt
perceptibile aluzii directe, autorul intind ctre
o tipologie universal. Lumea din Ru
Repede e ilariant comic, ridicol n
seriozitatea cu care trateaz banalitatea vieii
cotidiene, drept care merit din plin s fie
intens satirizat. Pe lng umor, i este servit i
sarcasm din belug. Cu un permanent efect
parodic, Alfonz i concitadinii si prnd cu
toii s nu fie altceva dect reprezentanii unei
umaniti caricaturale. Referin istoricoliterar obligatorie n context local: Caragiale,
cronicarul satiric al urbanismului autohton
premodern, de dinainte ca Bucuretiul s se
transforme ntr-o capital cu anvergur
european, deci de pe vremea cnd aici
domnea tot o spe de provincialism.
Dat fiind toposul limitat i omogen, se
nelege aproape de la sine c o asemenea
construcie tipologic se ncarc n plus de
semnificaie parabolic: e micul ora de
oriunde, din provincia generic, i aici, ca
pretutindeni, czut n derizoriu, inerent comic,
burlesc pe un versant, adic vesel, grotesc pe
cellalt, ct se poate de trist. Privind ctre
proza romneasc a ultimelor decenii, Crile
cu Alfonz se aeaz astfel n descendena mai
ndeprtat a bnulescienei Cri a
Milionarului i n preajma altor romane
modulare precum dintre cele semnate de
congeneri ai si ntmplri din viaa lui
Anselmus al lui Vasile Gogea sau Cuptorul cu
microunde al lui Radu uculescu.
O tem recurent n Alfonz e cea a
scrisului, a crii, a literaturii, la ea acas ntro oper cu autogenerare onomastic, deci n
texte (proze) construite din texte (numele).
Evident, tratamentul comico-parodic se aplic
n continuare.
Romanul se deschide sub semnul
obsesiilor literare i intelectuale ale lui Nalb
Bromur i ale lui Lii Papaconi (I, Tratament
pentru inteligen). Cel dinti, cetean cu
mari perspective de realizare social i
material, e autorul a dou cri

80 Micarea literar

semipoliiste i al unei plachete ntre coperile


creia a antologat o sumedenie de texte de
brigad al cror miez este dominat aprioric de
un fel de melancolie prtinitoare. Nalb, nc
june, l idolatrizeaz pe scundul, grsuul i...
omniscientul Lii, mare orator n faa
comesenilor admirativi, mereu la el cu o geant
venic ticsit cu cri, crulii i brouri de
proveniene dintre cele mai surprinztoare.
Cele dou titluri date drept exemple par
desprinse din Bibliografia general a
aceluiai Mircea Horia Simionescu: Mulsul n
sezonul estival i Gripa la Fomica Fusca!
Czut n adulaie, Nalb crede c relieful crn
al nasului amicului su [] dovedete cu
prisosin c stpnul a devorat n amnunime
ntreaga literatur antic! n consecin, maitnrul vizeaz consolidarea unei culturi de
excepie. Cum?: printr-un tratament medical
special pentru ameliorarea memoriei i pentru
o activitate intelectual intens. Despre
mentorul Lii aflm la finalul capitolului c,
nevrnd s rmn mai prejos, face i el n
secret un tratament similar...
Ca personaj central, Alfonz nu putea s
nu aib astfel de preocupri: nu numai c-i va
veni ideea de a deveni vnztor de pres la un
chioc, nct intr ntr-o relaie direct cu
textele tiprite, dar aflm c scrie el nsui
poezii (n VI, Alfonz) i, mai ncolo (n
XXXII, Cartea), chiar un volum de proz
intitulat provizoriu cum altfel?! Cartea lui
Alfonz! Explicaiile privitoare la sursele sale
de inspiraie snt din categoria ficiunilor
livreti borgesiene i ecoiste (dac aa se
deriv epitetul de la numele lui Umberto
Eco!): tnrul Carbit i-ar fi czut n mini
nite manuscrise din secolele XIII-XIV, nite
tabele privind micrile planetare pe care
Jacopo di Dondi din Padova le-a extras din
Tabelele alfonsiene, scrise din ordinul lui
Alfonso al X-lea de Castalia. Spre ducerea la
bun sfrit a compunerii, Alfonz consum
aproape o ton de ceai chinezesc i cteva
kilograme de cafea boabe pe care le ronia
seara n loc de bomboane i de igri. La
urm mai descoperim i c titlul a fost
firete modulat la plural: Crile lui Alfonz,
doar jonciunea dintre cei doi termeni diferind
(relaie aici genitival, prepoziional pe

coperta lui Virgil Raiu). Didactic ipostaziere


metanarativ, autoreflexiv; i totodat
autoironic, autopersiflant, autoparodic, ba
chiar i aneantizatoare, de vreme ce ntr-o
discuie cu un individ pre nume Ciuciu
Madam are parte de urmtorul ir de ntrebri
mitraliate: Crile lui Alfonz? Un tom? Ce
tom? Care Alfonz?! Peste alte trei capitole
(XXXVI, Vizita, penultim n ediia 2011, dup
ce o ncheiase pe cea din 1988), obsedat de
conversaie i de interogaii, furat de gnduri,
personajul-prozator se descoper teleportat la
cteva zeci de kilometri de cas, lng o
localitate netiut, martor al unui rsrit de soare
care-l marcheaz prin perfeciunea i puritatea
acelei revelaii care se petrece o dat la o mie
de ani...
i tot n contul temei metanarative s
trecem i relatarea despre focul care cuprinde
librria oraului (IX, Incendiu la Librria
Minerva). Scena, teribil, e construit n
dou trepte: n prim faz, stabilimentul e luat
cu asalt de populaia nsetat de literatur,
atras de standul cu cri de Ion Potopin,
Viorel Varga, Padrian Aunescu, Ioan V.
Dumitrescu, Dumitru Borun, D.D. Rujan, Pavel
Perfid, Emilian Marcu, Gheorghe Asop, Vasile
Prostire, Gh. Chiril, eminescolog, Theodor
Thanco, Eugen Frundz, Ilaric Himeneanu,
Eugen
Evu,
Valeriu
Bgu,
Ciomo
Ciocolomovici, cteva tomuri semnate de
eckermani, Pun-Pincio i Th. Neculu i
alii (nume reale sau transparent modulate).
nghesuiala devine grotesc; la fel
comportamentele clienilor: Vreau i eu
Neculu! i eu vreau Neculu! i eu
doresc o bucat! Ce mito, tu! D-mi i
mie unul! Un Punel vreau i eu! Ppa-v-a
sufletu!; rspuns pe msur: Lua-v-ar
dracu! explod o voce din miezul altui grup.
Orbi-o-ai! Pupa-m-ai n cur, hmesiilor!
(sic!). nghesuiala i hrmlaia duc la gndul c
doar o scnteie le mai lipsea ca s se ncaiere.
Ei bine, n faza secund chiar se produce la
propriu scnteia i vor fi mistuite nu doar
librria, ci toate magazinele din jur, ntr-un fel
de foc purificator. Ce rmne din toate crile?
Ironie: istoria, cci, scpat din incendiu,
Grigore Sptaru constatase cu mare mirare c
inea strns sub bra cteva cri: Blajul vatr

de istorie i cultur, Supplex Libellus


Valachorum, Romnii n arhivele Romei,
coala Ardelean, plus alte cteva. Cu un final
stupefiant: printr-o mobilizare exemplar,
centrul vechi al urbei e renovat peste noapte,
practic nlocuit cu o copie contemporan, care
mirosea a var, i mortar i zugrveli proaspete, a
ulei de in, a erlac i a vopsele, ca n preajma
srbtorilor naionale, butaforie din care
memoria a fost evacuat, ars, pn la
amnezia privitoare chiar la evenimentul cu
pricina ( Care incendiu?!...). Livrescparodicul Virgil Raiu schieaz aici o parabol
la Ray Bradbury despre apocalipsa crilor
incinerate...
Dac tot l-am
amintit pe unul dintre
clasicii
science
fiction-ului mondial,
s remarc i capitolul
La
udat
cu
extrateretrii (XXV),
foarte amuzant n
sine i oarecum atipic
prin subiectul ieit
din cotidianul n care
nu se ntmpl nimic.
Apatiu
Totodat
Popescu are o vedenie i se cam icnete: st de
vorb cu vecinul Flighorn, care, isteric, l
agreseaz verbal, apoi, nemaivzndu-l pe acela
n faa lui, crede c dispariia s-ar putea datora
faptului c el, Apatiu T.P., l-ar fi nghiit, []
l-ar fi sorbit pe tov ca pe un oi de vodc!
Pentru ca n secvena a doua s intrm n logica
s.f. anunat din titlu, foarte probabil de fapt
alt fantasm a aceluiai Apatiu (cu totul ieit
din apatie!), oniric, dac nu i alcoolic: are loc
o ntlnire a locunculilor din Ru Repede cu
Informul, i anume ntr-o locuin-modul
botezat Instana Suprem a Locunculilor,
apartament secret dintr-un bloc cu 19 etaje, de
fapt 20, dar nu sus, ci la un misterios etaj 5
(proprietarii care stau de la 6 la 20 cred c ocup
nivelele de la 5 la 19!). Firete, reapare i
Flighorn, omul-tub, plutitor acum n acvariul
de la locul ntlnirii de gradul III: Ateriznd n
aa numitul acvariu, Flighorn, cu urechea-i
stng imens, blbnindu-i-se ca o lobod,

Micarea literar 81

pru c se izbi de ceva, dar nu-i ddu seama cu


ce anume intrase n contact. n orice caz, era
zpcit i nu respira. n acvariu, de obicei, nu se
respir. Rentrupare din nimic, n conformitate
cu ipoteza iniial a lui Apatiu: Cum a plecat,
i spuse, tot aa poate s revin. ntr-adevr,
la apariia sa n acvariu nu czuse de undeva,
nici nu rsrise din pmnt, din structura cldirii,
nici de altundeva, ci pur i simplu se ntrupase
ca o imagine tridimensional pe o hrtie fotografic sub aciunea revelatorului. Dup ce-i mai
etaleaz cteva clipe virtuile metamorfotice,
(dimensiunea urechii stngi [] din cauza
curiozitii uneori i crete pn ajunge s se
mpiedice n ea, n timp ce pavilionul stngii i
se diminua vizibil), Flighorn redevine sut la
sut uman, iese din acvariu i mplinete un
scurt ritual de stropire cu parfum a Informului.
Scena, plin de haz, le st la dispoziie
teoreticienilor postmodernismului ca ipostaz a
reciclrilor parodice de reete consumiste
Dintre cele treizeci i apte de capitole
ale ediiei 2011, douzeci i cinci snt preluate
din versiunea 1988, zece din 2005 i dou snt
adugate (XXXIV, Liftul, i ultimul, Partida).
Finalul mai adaug o sugestie apocaliptic: o
partid de vntoare se termin ru, cu o crim
(e ucis din greeal un hita), mulimea
participanilor se destructureaz, oamenii se
ncaier, Alfonz e btut mr de un hita
handicapat care se revolt mpotriva condiiei
sale umile, poate i cu o aluzie politic la
perioada de dinainte de 1989 (Nu mai strig,
nu mai vreau s bat lemn de lemn cu toi
bezmeticii, nu vreau s mai aplaud, s m
agit, n aia m-sii cu toii! Ccnari! Ce-ai
fcut?! Ce-ai fcut?!) i, n acelai timp, n
ora se acumuleaz gaz n reeaua de
canalizare i o explozie crap asfaltul. O lume
vesel, comic, dar pe cale de extincie, s-ar
zice...
Setul de texte abandonate n Cartea
persoanelor snt n majoritate portrete ale
unor personaje din Ru Repede (multe
intitulate Parabole), unii prezeni i n Crile
cu Alfonz din 1988 i 2011, alii evolund doar
n 2005. Printre ei: Ilderim Putin, ofierul

82 Micarea literar

Camil Drmba i familia (cu ntrebarea: Cum


a ajuns un ins botezat Camil s lucreze sub
ordine i disciplin este greu de explicat p.
15, unde trebuie s vedem fie o simpl glum,
n sensul teoriei autorului despre determinarea nominal a caracterelor, fie o aluzie la
nonconformismul celui mai reputat Camil
autohton, Petrescu, fost i el combatant, pe
front, dar structuralmente un nealiniat, un
rebel...), Metea Chioru, Viniu Gngu, Vrabie
Alioa, surorile Fausta i Satana Putin,
devenit dup cstorie Helglade Satana
Goci-Putin (despre Satana se spune c
poart prenumele cu care a fost miruit dintro greeal de transcriere p. 26, dar fr nici
o eroare de construcie a tandemului
faustic...), Ionicu Scalpului, Tovul Flighorn
(omul cu urechea hipertrofiat, drept care i
tot ascult pe cei din jur; n titlul portretului i
se spune Ascultoiul! p. 35), Ovidian
Bungrad (face firete coala de marin,
resuscindu-l oarecum pe venerabilul poet
tomitan din vechime), Val. oarece, Eleonora
Pospian-Cincila, Zoli Rudotel, Bibi Pisu,
Fulviu Cotrl, Graian omotea (care i-a
obinut succesiv doctoratul n muzic i...
bacalaureatul, apoi a devenit osptar...), Sile
Ptul, Lulua Zglvu, Tilica Pasre, Mil
Dobreavu, Teodor Telepan, Ilie Pasionul,
Lela Prleaz & comp. Sursele livreti snt la
vedere. Amurezat, Val. oarece i declar
Lelei Prleaz: Dac a fi Alexandru Vlahu,
a scrie cteva poezii numai pentru tine i te-a
boteza Mitzi... (Cartea persoanelor, p. 74).
De fapt, modelul e bineneles altul:
Nu, nu se caragializeaz, drag! D-mi voie!...
Ele, vremurile, snt de aa natur nct
Caragiale, Ion Luca sta, vine i ne trage de
mnec (Idem, p. 112). Altul e declarat
personaj de referin (Idem, p. 17).
Pretutindeni n Alfonz, privind ctre
toate ediiile, ctre proiectul de ansamblu: un
amestec de existen crud, satirizat ziceam
la snge, i referine, preluri livreti,
absorbite n marele turbion parodic al crii.
Concluzia anunat din start: o carte
care consacr un prozator...

Crile cu Alfonz, pe raft


Victor TIR
Dac au crile un destin al lor, Crile
cu Alfonz a lui Virgil Raiu, n forma aprut
acest an la Editura Paralela 45 este mplinirea
unei voine de a fi i a unei tenaciti n
devenire a textului. De la volumul format mic,
aprut n 1988, cu o form grafic trimind
spre suprarealism cu toate c percepia
textului era cantonat la vreme n registru
ironic-critic, interveniile sngeroase ale
cenzurii, sunt episod al istoriei crii. Singura
dactilogram s-a pierdut prin teancurile unei
edituri i autorul a trebuit s refac textul
nepublicat n prima form a crii, fapt care
amintete un astfel de travaliu ntreprins de
Mihail Sebastian la romanul Accidentul, n
perioada interbelic.
Forma complet, aprut n acest an la
Editura Paralela 45, n condiii grafice
deosebite, beneficiaz de prefaa criticului
Ioan Bogdan Lefter scriind ntre altele:
Crile cu Alfonz este cartea care consacr un
scriitor; opinia amintete ntr-un fel gndul
lui Marquez care i-a spus ntr-un interviu din
volumul Mirosul de guayaba lui Plinus
Apuleius Mendoza c un autor scrie o singur
carte, iar celelalte sunt reluri din alte
perspective ale aceleiai. Este adevrat,
Crile cu Alfonz se poart ca o structur
plural producnd cititorului spaime c s-ar
gsi n faa unei enciclopedii pe care trebuie
s o parcurg urmnd firul timpului pe care se
mic Alfonz Carbit, un existent nu dintre cei
glorioi, sclipitori, kitsch-ioi, ci unul mai
degrab realist, axis al ntregii construcii
romaneti n interiorul creia are strlucire.
Lumea Crilor cu Alfonz este una
prelins n ficiune din realitatea augmentat
de scriitor cu nsuirile care fac s comunice
textului, cititorului, miracolul unei altfel de
existene dect cea cotidian, clieizat,
previzibil. mbogirea ei se realizeaz prin
posibilitile de detaliere a faptelor curente,

mrite la scara ce le confer semnificaie,


autorul dovedind abiliti remarcabile n
nsufleirea figurilor comune care dobndesc
pregnan n configurri ficionale inedit
relaionate. Alfonz Carbit triete, n ficiunea
naratorului, mai degrab dect a fi un relatat
de text, firul derulrii povestirii sugernd
cititorului un imprevizibil al personajului nu lipsit de o
drahm de picaresc n parcursul su
de la colar i
practicant al mai
multor ndeletniciri
pn la cea de
practicant al poeziei
i om nsurat, aezat
la casa lui. Trecnd
de la dioptrii la
grosisment, scriitorul Raiu procedeaz la exersarea metodei de observare a
lumii sale cu ndeletnicirile disciplinelor
tiinifice. Feliile romanului, crile?, structuri
narative relativ autonome se pot citi fr
restriciile unui timp al ficiunii care
ncorseteaz textul n logica sa, mpiedicnd
doar parial restructurarea ntregului dac nu
ca o Carte de nisip la Borges, atunci ca
Rayuela. otron a lui Julio Cortazar n care
ordinea capitolelor nu este rigid, ci posibil de
schimbat. De nedezminit, gustul autorului
Crilor pentru livresc i practicarea cu
virtuozitate a unui scris nuanat topind ntr-o
past proprie doar bnuite tehnici, care in de
istoricul expresiei romaneti. Fiecare dintre
cele treizeci i apte de capitole are o
ntmplare, toate articulnd schelria epic,
strlucitoare din anumite unghiuri, cu situaii
memorabile prin ineditul lor, ah! Mat!, La ce
mai poate folosi un sfredel, Floare de pisic,

Micarea literar 83

La udat cu extrateretri, Tierea sub limb


sau Cartea Alfonz Carbid a nceput s
scrie proz. A scris ca un apucat. Cartea i-a
intitulat-o provizoriu Cartea cu Alfonz. n
vederea realizrii integrale a planului su,
deloc simplu, i-a luat concediu de odihn i o
sumedenie de concedii medicale i concedii
fr plat. S-a inut de scris ase luni,
nentrerupte. Druirea, srguina i ideea
genialitii l-au nsoit cu fidelitate zi de zi,
noapte de noapte. Pe toat durata acestei
perioade a consumat aproape o ton de ceai
chinezesc i cteva kilograme de cafea boabe
pe care le ronia seara n loc de bomboane i
igri. Ironic, (inter)textualist, dup teoria lui
Marin Mincu, Virgil Raiu este un postmodern
viguros n care rezoneaz de departe i Noul
roman francez ori comic prelucrate
elemente ale sf-ului n capitolul La udat cu
extrateretri.
Fluenei textului finisat, echilibrul frazei
trdnd virtuozitatea ca faet a travaliului,
dar i a unor disponibiliti exersate dau
dimpreun un farmec de ansamblu atmosferei
n care cititorul simte o lejeritate antrenant
care-l momete a crede c i fantezia sa
lucreaz ntr-o orchestr la armonicele
povetii. Seducia lectorului este practicat
inclusiv printr-o stpnit art a dialogului

purtat cu elemente ale limbajului natural,


remixat chiar n vecintatea acestuia, pe
sensuri potenate de un excelent sim al limbii,
transmind prospeime, savoare textului.
Numele personajelor reprezint unul
dintre elementele de for ale lui Raiu,
inventivitatea sa fiind nendoielnic de
recunoscut. Pletora de personaje cu
denominaii
dintr-un
veritabil
inut
Yoknopatawpha avnd centru n Prul
Repede i are locuitori pe: Nalb Bromur, Lii
Papacioni, Duhnil Cincina, Lia U., Artrida
(Artroda) Deteoru, Bangladeu, Flighorn,
Eleonora V. Pandipan, aterland i altele, la
fel de colorate de nu i mai, pn la numrul
nouzeci i nou din listoc.
Crile cu Alfonz se evideniaz att prin
construcie, ct mai ales prin farmecul limbii,
uneori dezinhibate pentru autenticitate, dar
niciodat friznd excesul. Autorul are reeta
dialogului agreabil, al frazei lungi i clare, ori
scurte, concentrnd sensul nu rareori ironic,
nflorind pe mai multe piste urmate de cititor.
Volumul de o complex cromatic este o
izbnd pentru Virgil Raiu ajuns n prima
line a prozatorilor optzeciti: Nedelciu,
Crciun, Groan, Crtrescu i alii, i, de ce
nu, pe raftul meritat de generaia sa n
literatura romn.

tefan Pelmu, Graal

84 Micarea literar

Andrei MOLDOVAN
Singurtatea criticilor nu este
mult deosebit fa de cea a
poeilor sau prozatorilor

Drag Andrei Moldovan, dac stau


bine i m gndesc, acum 35 de ani, eu aveam
35. Dar tu?
Mai puin... Eram scandalos de tnr.
Cum nimic nu e ntmpltor pe lumea
asta (prerea mea!), nici prima mea ntrebare
nu este deloc ntmpltoare. S ne reamintim
c acum 35 de ani ne aflam n anul de graie
1976, bine zic?
Matematic, da.
n 1976, eu pregteam, mpreun cu
colegii mei de cancelarie, cadre de ndejde
pentru agricultura socialist multilateral
dezvoltat, la Liceul Agroindustrial Beclean,
iar tu erai metodist (sau cam aa ceva) la
Casa oreneasc de cultur din localitate.
Aveai dj o trup de teatru redutabil,
demn de invidiat, cu care ai pus n scen,
printre altele, piesa Osnda de Liviu
Rebreanu. Premier absolut, dac nu m
nel. A avut succes, peste tot pe unde ddea
reprezentaii. Ce-i mai aminteti tu de acele
vremuri?
Am inut mult la acel spectacol, pentru
c, din punctul meu de vedere, este cea mai
interesant dintre piesele lui Rebreanu. tim
c autorul a propus-o Teatrului Naional din
Bucureti, dar era cu neputin s fie jucat
acolo, pentru c textul este ncrcat de
regionalisme, pn la a recepta cu dificultate
coninutul ei, pentru spectatori care nu sunt
familiarizai cu limbajul oamenilor de pe
Some i Ilve. E de neles, pentru c a fost

prima ncercare dramatic n limba romn a


scriitorului. Dincolo de dificultile de limbaj,
drama e admirabil, are inuta unei coloane
antice, ntr-un mediu tradiional, natural, fr
nimic forat: omul n faa destinului neprielnic
i de nenlturat, ncercnd s neleag
raportul su cu sacrul i cu nefiina, cu o
accentuat existen mitic vibrnd n latura ei
tragic. Multe din sensurile ei profunde se
regsesc n romanul Ion. Poate c de aceea

Cu Niculae Gheran

autorul nu a simit nevoia s revin asupra ei.


E adevrat, am montat spectacolul n premier
absolut, lucru menionat i n volumul 11 din
ediia critic a operei complete a lui Liviu
Rebreanu, o realizare monumental a lui
Niculae Gheran. Din vremea aceea mi
amintesc c eram ceva mai tnr...

Micarea literar 85

Anii au trecut i, vrnd-nevrnd, noi


am mbtrnit. Mai ales, eu. Eti de acord cu
mine?
Dac o iei aa, ce a putea eu s zic...
Dar, s sperm, n-am mbtrnit
chiar degeaba. Mai cu seam, tu.
Aa mai merge.

n ce msur se deosebete (dac se


deosebete!) omul Andrei Moldovan de
profesorul Andrei Moldovan? Dar de criticul
literar Andrei Moldovan?
E dificil i uor forat s separi
lucrurile n felul acesta. La urma urmei, sunt
profesor de literatur. Meseria de pe urma
creia mi ctig pinea cea de toate zilele este
una pe care eu mi-am ales-o i o fac cu
plcere, fr s mi dea senzaia de oboseal,
chiar dac nu mai sunt tnr, cum ai inut s
observi. Istoricul i criticul literar l pot
considera ca o prelungire a omului de la
catedr. i la toate astea, dac mai adaugi
cteva ingrediente, dau imaginea global a
omului. Lucrurile nu pot fi decupate, cel puin
n privina mea. Sper c nu te-am dezamgit.
Conducerea revistei Vatra nu a ncercat
s mi orienteze n nici un fel colaborrile

Cu Dumitru Radu Popescu

Te rog s-o iei mai uor cu modelele!


i asta i-o mrturisesc cu toat
sinceritatea! i cu argumente de necombtut,
dac vrei. Iat, astzi, se poate vorbi despre:
1. Andrei Moldovan profesorul. 2. Andrei
Moldovan criticul literar. 3. Andrei
Moldovan preedintele SSBN. 4. Andrei
Moldovan redactor la Micarea literar,
colaborator al unor reviste de prestigiu din
ar i strintate i, nu n ultimul rnd 5.
Andrei Moldovan omul politic. Cinci
ipostaze i tot attea motive de preuire a lui
Andrei Moldovan, un adevrat model (c tot
ducem noi lips de modele!) pentru semenii
si. Am putea vorbi despre fiecare n parte,
ns n-am s te provoc la o astfel de discuie,
dar te ntreb: Cum reuete omul Andrei
Moldovan s mpace toate aceste ipostaze ale
sale, reuind astfel s-i menin astfel
echilibrul interior?
Te rog s o iei mai uor cu modelele.
Astea se afl n expoziii i muzee, iar eu nu
simt nici o plcere s fiu mpiat. n rest, totul
se rezolv doar prin munc. Realitatea este c
muncesc foarte mult, c mi-am propus
proiecte care s nu-mi dea voie s trag chiulul,
c ignor micile spectacole locale, c nu ajung
aproape niciodat s fiu la zi cu tot ce am de
fcut. O asemenea munc m echilibreaz pe
termen lung, prin rezultate durabile. Nu mi
doresc altceva.

86 Micarea literar

Nici vorb! Dar s mergem mai


departe. tiu c de vreo doi ani ncoace,
revista Vatra de la Trgu-Mure, una dintre
cele mai bune reviste de cultur din ar, i-a
ncredinat o rubric permanent de critic.
Ce nseamn lucrul acesta pentru tine?
Sunt bucuros s am un angajament
permanent la Vatra, pentru c, aa cum spui,
este o revist literar de mare audien i nu
face rabat la calitate. Apoi, conducerea
revistei nu a ncercat s mi orienteze n nici
un fel colaborrile, acceptnd s scriu despre
ceea ce consider eu c e oportun. Asta mi
ngduie s urmez propriile mele proiecte i n
coloanele revistei mureene, ceea ce pentru
mine este important.
Hai s le spunem ceva cititorilor
notri despre Andrei Moldovan autor de
cri. Cnd ai debutat editorial, cu ce carte,
cte sunt la ora actual i care sunt acestea?
Dei debutul revuistic s-a artat
timpuriu, cel editorial a fost mai trziu (1997),
cu un volum despre opera poetic a lui George
Cobuc, vzut din perspectiva unei critici
literare moderne. A urmat un prim volum
despre poei romni de azi, urmat de un tom
consacrat unor contribuii de istorie i critic
literar, apoi de o carte de publicistic
cultural. Am lucrat mpreun cu Niculae
Gheran, timp de patru ani, la un volum care
este unicat n cultura romn: Liviu Rebreanu
prin el nsui (Editura Academiei Romne,
2008), un dialog peste timp cu romancierul,
ntins pe 400 de pagini, n care ntrebrile sunt
puse acum, dar rspunsurile nu sunt

imaginare, ci extrase din mrturisirile


scriitorului, din interviuri, articole, jurnale,
coresponden, cu posturi bibliografice care
fac trimitere la surse. Tomul a fost premiat de
Uniunea Scriitorilor din Romnia, Filiala
Cluj. n sfrit, mai recent, trebuie s amintesc
un volum de consemnri critice (Editura
Eikon), o culegere de texte privind cultivarea
limbii romne (consecin a unei rubrici care
am inut-o cndva n Tribuna nvmntului, Editura Limes), precum i un nou
volum despre peisajul poetic de azi.
Ai vreuna la care ii n mod special?
Dac da, care ar fi aceasta i de ce?
Nu am s cad n capcana ce mi-o
ntinzi cu atta graie. Crile sunt precum
copiii. Dac simi nevoia unei atenii speciale
pentru unul dintre ei, nseamn c este cel mai
neajutorat. Scriitorul este i el om, iar
sentimentele lui sunt si ele o prob de
subiectivism. S-a vzut asta i la case mai
mari...

lume. Singurtatea criticilor, ns, nu este


mult deosebit fa de cea a poeilor sau
prozatorilor.
Pe cnd promisa Panoram a
poeziei romneti?
Este o lucrare care presupune un mare
volum de munc. Ea trebuie realizat, n
ansamblu, cu o responsabilitate sporit, cu
ncercarea de a nltura subiectivismul.
Structurile ei sunt conturate. ntr-o viziune
optimist, peste vreo trei ani ar trebui s i se
cam vad faa.

Cronicarul observ, pe bun dreptate, c


analizele mele ignor referinele critice cu
trimitere la opera poetic n discuie
De curnd i-a aprut, la Casa Crii
de tiin Cluj-Napoca, volumul Poei
romni de azi. Ce semnale ai din teren?
Cartea a aprut de puin vreme, nc
nu a fost deplin asimilat n spaiul cultural de
la noi, dar am numeroase semnale ale
interesului ce l strnete, mai ales c se
nfieaz ca o panoram a peisajului poetic
romnesc, fr s fie n realitate aa ceva. A
aminti cronica lui Alex. Cistelecan din ultimul
numr al revistei Cultura, pentru c acolo se
ridic o problem important i profit de
ocazie s fac mici precizri. Cronicarul
observ, pe bun dreptate, c analizele mele
ignor referinele critice cu trimitere la opera
poetic n discuie, lucru ce ar putea avea
unele avantaje, dar care comport i unele
riscuri, printre care i cel al opiniei repetate.
tiu bine c aa este, dar aproape c nu am de
ales. Proiectul meu este unul mai mare, care
va trebui s se finalizeze cu o panoram a
poeziei de azi. O astfel de lucrare, dac se
dorete serioas, nu va putea ignora referinele
critice, dar n mod obligatoriu, trebuie s aib
partea ei de originalitate. Tocmai asta fac mai
nti, cu toate riscurile asumate, ceea ce l
determin pe avizatul comentator al
fenomenului literar romnesc s afirme n
cronica pomenit c sunt un critic singur pe

Cu Lucian Vasiliu

Atitudinea civic, implicnd politicul,


pentru c e factor de decizie, nu e bine,
cred, s fie ocolit de intelectuali
O ntrebare pentru Andrei Moldovan,
omul politic: Care crezi c este acum rolul
intelectualului n societatea romneasc? A
intelectualului romn, vreau s zic, n viaa
politic a rii?
Nu a vrea s dau nimnui reete. n
schimb, nu sunt de acord cu opinia conform
creia intelectualul trebuie s i vad de
treburile lui i s nu se amestece n viaa
politic. Cred c secolul al XVIII-lea ne-a
artat foarte limpede c este nevoie de
intelectuali cu un spirit civic pronunat. Putem
merge n adncul istoriei pn la Republica lui
Platon, dar iluminismul e mai aproape de noi,
cu urme n viaa noastr de azi, reclamnd
nc unele mpliniri. Atitudinea civic,
implicnd politicul, pentru c e factor de
decizie, nu e bine, cred, s fie ocolit de

Micarea literar 87

intelectuali. Avem exemple celebre de


scriitori care nu au avut niciodat un carnet de
membru, dar care au considerat c e de datoria
lor s fie activi n lumea politic: George
Cobuc a fost un harnic sprijinitor al lui Spiru
Haret, iar Liviu Rebreanu a contribuit prin
funciile ce i-au fost ncredinate la nfptuirea
programului lui Iuliu Maniu. Cred ntr-un
intelectual angajat, care pstreaz un echilibru
ntre creaie i politic, cu opiune accentuat
pentru rolul su cultural.
Vrnd-nevrnd,
trebuie
s
recunoatem c, la ora actual, exist n
Romnia o criz moral fr precedent,
poate. Cum crezi tu c s-ar putea iei din
aceast, grav, situaie?

Cu Olimpiu Nufelean, Vasile Gogea, Ion Bogdan Lefter


la Cluj-Napoca

Sunt de acord c n Romnia exist o


criz moral, dar nu c ar fi fr precedent. S
ne amintim doar un singur episod, nu foarte
recent, ca s nu spui c sunt ptima i
prtinitor. n 1921, imediat dup Marea Unire,
lua natere la Cluj o revist ce avea s devin
reper pentru literatura romn: Gndirea,
sub redacia lui Cezar Petrescu i D. I. Cucu.
Ea nu lanseaz un veritabil program, cum se
obinuia, ci n Cuvinte pentru drum, din
primul numr (1 mai 1921), dup ce se
consider pe bun dreptate o continuatoare a
Luceafrului lui Goga i Tsluanu, afirm
c: Drumul e deschis. Pentru cei scrbii de
politic van, pentru cei dezamgii de
fgduieli i teorii czute de la primul sbor.
i s observm c suntem la puin vreme de
la un mare entuziasm naional. Cum am putea
iei dintr-o criz moral naional? Dac ar
avea cineva soluia, nu vd de ce nu s-ar grbi

s fie salvatorul naiei. Cred c semnalul unei


primeniri morale va fi dat abia atunci cnd
vom consolida o clas politic att de
responsabil, nct s considere c se cuvine
s dea rii, nu doar s primeasc.
n ce m privete, Micarea literar a
devenit pe nesimite parte din propriul meu
spaiu
O ultim ntrebare: Cum vezi tu
Micarea literar acum, n pragul
aniversrii celor zece ani de existen? Ce
nseamn ea pentru tine, ca redactor?
Pentru o revist, zece ani de existen
nu sunt puini. Micarea literar are deja un
trecut, o tradiie. Ea nu poate s fie ignorat n
contextul revuisticii literare. Dosarele sale
literare sunt o not distinct ce contribuie la
conturarea profilului su. Arhiva Rebreanu
i Caietele L. R., dac le-am aduna acum
ntr-un volum, am vedea c sunt veritabile
contribuii de istorie literar i interpretare a
operei rebreniene. Nu n ultimul rnd, s avem
n vedere c revista este o ans pentru
scriitorii de pe meleagurile Bistriei i
Nsudului de a-i verifica puterea creatoare
ntr-un context mai larg, de a le oferi o
respiraie mai generoas, de care au nevoie.
Fireste, depinde de puterea fiecruia, de
seriozitate, de munc.
n ce m privete, Micarea literar a
devenit pe nesimite parte din propriul meu
spaiu. ncet, ncet am devenit un grup, att
redactorii, ct i colaboratorii apropiai, dintre
care faci i tu parte. Tocmai de aceea vei
nelege mai bine. Revista nu ne-a adus la un
numitor comun, dimpotriv, a creat unul
dintre contextele n care personalitatea
fiecruia se deseneaz mai bine, dar ne-a
demonstrat c i valori diferite pot s lucreze
cu bune rezultate n spiritul unei idei. Este o
idee simpl, privit n latura sa teoretic, dar
n via lucrurile sunt mai profunde. Vreau s
i spun c fiecare dintre redactorii revistei ar
putea oricnd s renune la calitatea ce o are,
cu posibilitatea de a compensa cu colaborri
la importante reviste de profil din ar, dar
niciunul nu o face, cu toate c la mijloc nu
este n nici un fel vreun interes material.
Spune i asta ceva.

Interviu realizat de Aurel PODARU

88 Micarea literar

Limba romn la vaduri i strmtori


Ovidiu PECICAN
Andrei Moldovan, critic i istoric literar
care s-a fcut cunoscut n ultimii ani mai ales
prin colaborarea cu Niculae Gheran la editarea
corespondenei primite de Liviu Rebreanu, a
semnat, din 2005 ncoace, o rubric revuistic
asemntoare cu cea a Rodici Zafiu din
Romnia literar, urmrind cu ngrijorare
dar i cu vigilen evoluiile neomologabile
de ultim or nregistrate n folosirea
idiomului nostru de sorginte latin, cu
adaosuri slave. Astfel, s-au adunat pagini dup
pagini, conducnd, pn la urm, la un
ansamblu cruia autorul i-a dat titlul de
Mhnirile limbii romne (Cluj-Napoca: Ed.
Limes, 2011, 112 p.) Fa de interesul anterior
afirmat al criticului din Beclean pentru literaii
din regiune n primul rnd Cobuc i
Rebreanu, dar i toi cei cuprini n antologiadicionar a scriitorilor din Bistria-Nsud pe
care a realizat-o , i fa de consemnrile sale
critice, deplasarea interesului autorului ctre
buna funcionare a instrumentului n interiorul
cruia se nate literatura romn arat ca o
sanitar ntoarcere ctre esene i rdcini,
deopotriv.
Adevrul este c oficiul pe care l
ndeplinea n vremuri mai austere faimosul
lingvist Alexandru Graur necesit, n
condiiile liberalizrii de dup comunism, o
provocare mult mai mare i mai alert.
Suntem, de-acum, n epoca victoriei drastic a
comunicrii
globale,
a
intrrii
n
simultaneitate a ntregii lumi prin intermediul
computerului, sateliilor, radarelor, telefoniei
mobile, internetului, a reelelor de socializare
(Facebook, Twitter etc.), a accesului la
televiziunea digital non-stop (peste o sut de
programe la dispoziia tuturor vrstelor,
permanent) cnd, chiar dac toate aceste
mijloace i urmeaz fluxurile n principal n
alte limbi dect romna, consecinele noului
asalt mediatic se rsfrng i asupra limbii

noastre natale. Dispariia ultimului star


mediatic ce i-a cucerit gloria televizionist pe
seama observrii greelilor de expresie ale
romnului, George Pruteanu (Doar o vorb
s-i mai spun), simultan cu lansarea pe micul
ecran a comentariilor literar-culturale blbite ale lui
Dan C. Mihilescu
au marcat, mpreun, apusul unei
epoci i rsritul
alteia. n locul ateniei fa de expresia
vorbit, central nc
n anii 90 ai secolului trecut, tolerarea
i chiar empatia n
raport cu blbele
cultivate ale cuiva
arat clar c rigorismul rigid al epocii
limbii totalitare de lemn i cel relaxat ludic
din prima decad a tranziiei au pierdut teren
n faa dezlnuirilor dadaiste actuale.
Cele treizeci i trei de capitole ale crii
care evideniaz cteva derapaje actuale de la
buna ntrebuinare a romnei sunt o reacie
concret, binevenit, la spectacolul bezmetic
la care asistm, de cele mai multe ori, cu
resemnare, plictis sau cu sperana c va trece
de la sine. Trebuie spus ns c Andrei
Moldovan rmne cantonat n orizontul
tradiional al greelilor de limb, plimbndu-i
cititorii printre uzurile i abuzurile pe care
limba le permite n starea ei aa-zicnd
natural. Ce se ntmpl ns cu acele vocabule
noi care intr agresiv n vocabular, trecnd cu
iueal din argourile specializate direct n
fondul principal de cuvinte i expresii? Ce
facem cu angli(ci)smele devenite vrful de
lance al nnoirii lexicale, datorit transformrii

Micarea literar 89

limbii engleze n idiom universal, n lingua


franca a epocii noastre urmare a hegemoniei
politice i cultural asumate n sec. al XX-lea,
progresiv, de SUA?
Cnd mainile devin tunate, nu
pentru a indica
faptul c n ele s-a
descrcat un fulger
nsoit de un tunet,
ci pentru c tunning nseamn reglaj sau acord fin, i
mai cu seam pentru
c tune up semnific a aduce la
nivelul ultimei mode
ceva, atunci nseamn c preluarea din
englez se face cu
japca, din goana
Chrysler-ului La
televizor, o reclam
promite nu numai
CD-urile cu episoadele unui serial ndrgit, ci i boxul
n care s le aezm.
Nu este vorba despre sportul tiut, ci
despre banala cutie,
n cazul respective,
de carton colorat de
imagini policrome.
Cineva a decis, la
nregistrarea reclamei m refer la
advrtaizingul
menionat c a
folosi cuvntul consacrat, cutie ar fi
mai puin atractiv
sau nimerit i
iat!
mprumuturile
din limbile hegemonice se fac, n romn, de veacuri. Nu foarte
multe rezist ns n timp. Cine rsfoiete
dicionarul lui Frunzescu, plin de cuvinte
aduse de moda grecizant a secolului fanariot,

90 Micarea literar

rmne uimit c romna a scpat ieftin din


aceast aventur a aculturaiei orientalizante.
Va fi ns la fel i n ceea ce privete moda
americanismelor? Dac nalta tehnologie va
veni n continuare din America de Nord,
atunci este posibil s daunlodm,
apgradm, s printm n continuare, n loc
s descrcm, s nnoim i s imprimm n
spiritual motenirii noastre lingvistice.
Nu doar engleza configureaz agresiv,
cu succes, un continent lingvistic nou pe
planeta limbii romne. Intelectuali socotii a
aparine ealonului fericit al tinerei filosofii
aduc cu ei, n strdania lor sincer de a
implementa n idiomul strmoesc o
terminologie filosofic dificil chiar i n
original m gndesc la cea a fenomenologiei
lui Martin Heidegger propuneri de
desclcire conceptual care mai mult nclcesc
i complic. innd cont de specificul
nnoirilor noionale caracteristice germane,
Heidegger a propus, n paginile lui, cuvinte
compuse. A reproduce procedeul n romn,
prin alturarea unui crnat de vocabule
unite de cratime, nu este, n niciun caz, soluia
constructiv ce poate mbogi i conduce la
subtilitate limba noastr. Suntem, n plan
filosofic, cu asemenea transplanturi neizbutite,
din nou n sfera echivalrilor cravatei cu degt-legu, n preistoria unei traduceri izbutite, dac aa ceva se poate i merit, a
filosofului german n limb ape care o vorbim.
Exist i continuiti pernicioase n
domeniu. Religia majoritar, ortodoxia,
socotete, astfel, prin vocea autorizat a majoritii autorilor care scriu din interiorul ei, de
pe poziii relevante, c pstrarea i ntrirea
credinei depind i de atenia acordat
vocabularului derivat n secolele anterioare,
din greac. Aa se ajunge ca pn i n lumea
intelectual laic s se vorbeasc despre
diortosire, iconomie i altele asemenea, n
loc de adaptare i corectare a unei traduceri
mai vechi sau, respectiv, de plan divin
referitor la destinul omului. Nu e de mirare c,
mcar n al doilea caz, lumea neprevenit
ajunge s confunde noiunea bisericeasc
menionat cu aceea de economie.
n asemenea condiii, o propoziie care
ar spune c Dasein-ul apare ca o putin-de-

a-fi tunat n orizontul iconomiei risc s


strneasc, simultan, uimire i rs, ca un
rspuns ugub, minor i, mai ales, involuntar
la frica i cutremurarea lui Rudolf Otto sau
chiar Sren Kierkegaard.
Nu m ndoiesc c minuni de acest fel
se vor estompa cu vremea, pierzndu-i
actualitatea, disprnd cu totul sau rmnnd
piese de muzeu cu un aer rebarbativ,
implanturi euate, epave sabordate n larg
De aceea, mi zic, se prea poate ca profesorul,
criticul i lingvistul Andrei Moldovan s aib
dreptate neaventurndu-se n combaterea lor.
Mhnirile de care vorbete domnia sa n
legtur cu limba romn se refer mai cu
seam la reaua folosin dat unor cuvinte, la
alterarea unor construcii, la suprimarea sau
supralicitarea unor sensuri i accente, la
devieri semantic i chiar la unele mprumuturi
greit ntrebuinate.
Adevrul este c eseurile care alctuiesc
volumul se citesc cu delectare, i chiar cu
satisfacia pe care i-o d o revan simbolic.
Mai sunt cavaleri api s susin turniruri, i
spui. Mai sunt oameni pregtii s nfrunte
pn i subtilitatea unor ziceri aparent
anodine, ce compun mesaje ce dau n foc,
precum acronimele FMI UDMR.
Mi-a dori mai multe cri de acest fel,
mai dese intervenii ale experilor n limba
noastr pentru a da semn c limba nu trebuie
terfelit cum ne vine mai la ndemn n
absena respectului fa de ea. M-a bucura
dac, alturi de opiniile referitoare la ceea ce
se vorbete n strad sau prin marile ateliere
ale oamenilor de cultur, cineva s-ar avnta
pe urma lui G. I. Tohneanu i a lui Stelian
Dumistrcel, savanii timiorean i ieean care
exceleaz n domeniu - i prin patrimoniul tot
mai puin inteligibil al vorbirilor de odinioar.
Primul dintre cei menionai a lsat, ntre
attea daruri inestimabile, i o carte unde reia
i explic formulri rare din opera lui I.
Budai-Deleanu, n timp ce al doilea i-a

exersat cu succes pana n descifrarea unor


construcii romneti surprinztoare. Din
pcate, nu avem nc explicaii comprehensive
ale limbii lui Dimitrie Cantemir, a cronicarilor
din sec. al XVII-lea i al XVIII-lea, ne lipsesc
o mulime de dovezi ale faptului c, nainte de
a uita limba Bibliei lui erban Cantacuzino,
am neles-o. Situaia nu este nfloritoare n
domeniu, iar marele public cultivat rmne
nc departe de asemenea instrumente
lingvistice de mare utilitate.
Cartea succint i alert a lui Andrei
Moldovan mi d sperana c asemenea btlii
se mai pot purta
nc; nu din patimi
purist i din impulsuri cenzoriale, ci ca
o luare permanent la
cunotin a bogiei
i splendorilor unei
limbi creia un
filosof important al
secolului
trecut,
Constantin Noica, i
nchina ode incredibile, relevndu-i
certificatele de noblee i de profunzime. nc mai avem
pn la tratarea cabalistic a acestei limbi, a
crei fibr i flexibilitate pot duce poveri
nsemnate de nelepciune, intuiie i art.
Drumul n direcia explorrii orizonturilor sale
nu este univoc, el putnd porni din explorarea
trecutului i a expresivitii rural-regionale, ca
la Noica, dar i dinspre evoluiile recentissime, ntregite de sensuri aduse cu ele de
colarizarea sistematic i de urbanizarea
Romniei ultimului secol.
Sper, n orice caz, ca aventura personal
n domeniu a lui Andrei Moldovan s
continue.

(Dup Apostrof, nr. 3, 2011)

Micarea literar 91

Proza de azi ntre continuitate i ruptur

Olimpiu NUFELEAN
Chestionarea propriei condiii este una
dintre modalitile prin care literatura i
probeaz fora i, n cele din urm, i menine
coerena. Contiina de sine a literaturii,
reflectat n metatextul ce nsoete discursul
operelor literare, d msura sntii
discursului literar, detensioneaz acumulri i
blocheaz disfuncii,
faciliteaz deschideri de drumuri i
clarific i impun
axiologii.
Manifestele literare, artele poetice, mrturisirile scriitorilor,
alturi de analizele
critice, dau sens
unui demers literar
complex, care nu
aparine doar operei
de creaie n sine.
Autorul, ascuns ntrun fel sau altul n
opera de ficiune, este invitat sau provocat s
se dezvluie, s vine spre cititor i pe o alt
cale dect cea fantazat, s aduc literatura
n mentalul colectiv i printr-un alt mod dect
cel ficional, adic direct, poate mai... credibil,
mai explicit. Aceast deschidere spre sine a
literaturii poate avea nregistra anumite
sincope, slbiri ale propensiunii, efect al unor
stri (ale literaturii)
sau generatoare de
Eveniment
anumite situaii. O
asemenea sincop
poate fi identificat (cu aproximaie) n primul
deceniu postdecembrist. Ce a slbit contiina
de sine, chestionarea de sine a literaturii
imediat postdecembriste? Poate proliferarea
discursului nonfictiv, blocarea scriitorului de
gesturile imprevizibile ale istoriei, dezarmarea
scriitorului n faa unor tentaii extraliterare
sau
paraliterare,
scderea
interesului
cititorului pentru literatur?... ntrebrile vin...
Mai mult dect rspunsurile... Se pare c

92 Micarea literar

scriitorul n-a fost dispus ntotdeauna s fac


fa tuturor noilor provocri. i nici nu a fost
invitat cu directee s se manifeste ntr-un
asemenea sens.
n evoluia unei literaturi, reuitele snt
date desigur de prezena operelor i a
capodoperelor n sine, dar i de valorizrile pe
care scriitorul le face privind scrisul, privind
propriul scris. Luarea temperaturii literaturii, a
scrisului n sine, efect al unor iniiative critice
i editoriale, nu poate fi dect benefic. Starea
prozei, volum coordonat de Irina Petra i
aprut la Casa Crii de tiin din ClujNapoca n 2008, este o exemplar dovad n
acest sens. Cartea, desprins oarecum din
dou ediii ale Zilelor prozei organizate n
2007 i 2008 la Cluj-Napoca, dar i din
mrturisirile s zic aa nonformale ale unor
scriitori,
radiografiaz
starea
prozei
momentului. Dincolo de dificultatea stabilirii
unei metode, cartea aduce in faa cititorului
avizat, dar i a celui doritor de simpl
informaie ... orientativ, imaginea unui
fenomen divers, n continu evoluie, dinamic,
fascinant n cele din urm. Observaia Irinei
Petra din Argument, ca i ntregul demers n
sine, este ct se poate de provocatoare; criticul
recunoate c lucrarea reunete: luri de
cuvnt din cele mai felurite unghiuri i
perspective, aa nct s poat fi identificate
semnalmente vizibile ori mai puin vizibile ale
prozei romneti postdecembriste, fa n fa
cu proza postbelic ori chiar interbelic. Irina
Petra este contient c ncercarea de a
organiza volumul pe dou mari seciuni,
Priviri critice i Dinspre prozatori, eueaz
datorit diversitii i nonconformismului
rspunsurilor prozatorii se confeseaz cu
enunuri n vecintatea textului critic, alteori,
criticii comit aparteuri prozastice, dar, n cele
din urm, diversitatea vocilor se organizeaz
canonic, n sens muzical, relevndu-se
interesul
indiscutabil
pentru
proza
romneasc i starea ei. exprimat nuanat,
profesionist i convingtor, dar i, n subtext

ori la vedere, obsesii, nemulumiri, chiar i


prejudeci.
Snt investigai/provocai 77 de
scriitori critici literari i prozatori, din toate
generaiile, cu vrste ntre 22 i 79 de ani. Ion
Simu declar i el de la bun nceput c
momentul literar este greu de definit pentru un
cititor obinuit. Pentru Ioan Paler diagnosticul
ncercat de autorul culegerii este un gest
temerar, deoarece perioada este scurt, fr
distanare, afectat de o micare brownian a
tendinelor literare actuale, dei literatura de
azi i-a recptat echilibrul i demnitatea.
Parcurgnd cartea/starea prozei actuale,
vom descoperi dezvluite confesiunea strict,
arta poetic, crezul literar, mrturisirile din
intimitatea atelierului de creaie fcute de
Florina Ilis, Iolanda Malamen, Corin Braga
sau Ruxandra Cesereanu. Dora Pavel asociaz
romanul cu brbatul vieii sale. Pentru
Lucia Drmu personajele din romanul
meu sunt reale. Cornel Ungureanu constat
c n situaia anilor `50, scriitorul devine
scepticul de serviciu al noii societi.
Condiia genului (roman, proz scurt)
este radiografiat de Radu Mare. Constantin
Cublean este de prere c trebuie inventat
o alt justificare teoretic a... genului (v.
romanul, n.n.). Alexandru Vlad mrturisete
c Despre proza scurt se poate spune c prin
natura ei comprehensibil ne nva s
nelegem lucrurile ca ntreg. Marius Chivu
este preocupat de nuvel, Aura Christi
mizeaz pe competiia cu marile modele,
Cornel Cotuiu ateapt revirimentul prozei
scurte,
Claudiu
Groza
semnaleaz
redescoperirea naraiunii, Gheorghe Mocua
observ o resurecie a prozei romneti. A
romanului n special., Doru Munteanu este
preocupat de adecvarea la povestire. Pentru
Mircea Opri, anticipaia se ncpneaz
s evolueze n continuare i s-i schimbe
aspectul, iar pentru Virgil Raiu prozatorul
are tria s i provoace inspiraia. Tehnicile
romaneti mprumutate de la film sunt
preocuparea Flaviei Teoc (literatura nva
din experiena cinematografiei), ca i, la
momentul respectiv, a lui Stelian Tbra
(tehnica filmului mai poate salva proza
viitorului). Octavian Soviany mai crede n
principalele linii de for ale textualismului,
manifestat i dup `89, iar Vasile Spiridon
conchide afirmnd c dreptul romanului la
existen este fundamental
Culegerea este ntregit de analiza
exegetic a unor opere propriu-zise fcut de

Ion Vlad, Gheorghe Glodeanu, Iulian Boldea,


tefan Borbely, A. I. Brumaru, Crina Bud,
Ioana Cistelecan, Sanda Cordo, Rodica
Grigore, Andrei Moldovan, Mircea Popa,
Daniela Sitar-Tut. O atenie aparte i se
acord cititorului (de proz), care poate
influena scrisul unora, mersul literaturii.
Punctele de vedere snt i aici foarte diverse.
Gheorghe Glodeanu identific un cititor
grbit, Flavia Teoc o ruptur ntre gustul
publicului i tematica abordat de scriitori,
Pentru Petru Poant, Marii cititori sunt nite
fiine ascetice i inutile pentru societate., iar
pentru Ovidiu Pecican Cititorul romn este
avizat, bine pregtit, cu destul gust i nu poate
fi prostit prea uor. i totui, pentru Ion
Simu, cititorul romn i-a pierdut ncrederea
n scriitorul romn.
Comentatorii (sau... mrturisitorii) snt
n general de prere c perioada cunoate
dou aspecte, n aparen diferite, poate
ireconciliabil, dar totui subzistnd, genernd
fapte literare importante. ntr-o radiografiere
exact, Paul Aretzu observ c Proza de azi
marcheaz dou atitudini, una care se
raporteaz la perioada comunist, prin
continuitate sau prin convingere, i alta,
pragmatic, rspunznd unor cerine de pia
imediate i unor vaniti (v. 1989) i, prin
desprirea apelor, schimbnd cu totul
statutul literaturii n societatea romneasc.
Pentru poetul i criticul craiovean, Crete
obsesiv
indiscreia,
interesul
pentru
memorialistic, mai ales pentru aspectele ei
ngrozitoare, terifiante. Nu mai intereseaz n
prea mare msur calitatea literar, ci felia de
via, ct mai frust, ct mai n snge. Este,
desigur, un moment de pervertire masochist
a cititorului, dublat de altul, al senzualitii
exacerbate. Se scrie, n acest sens, o literatur
lubric,
pornografic,
deopotriv
de
nfloritoare i n poezie. Simptomatic este i
faptul c, n cele mai multe cazuri, autorii nu
sunt deloc nite adolesceni curioi, cum s-ar
presupune. De altfel, situaiile tipice, clieele
sunt destul de limitate, nscriindu-se ntr-un
reetar
artefactier,
homosexualitatea,
prostituia, sexualitatea extravagant. Un alt
exemplu l constituie proza de tip colocvial,
bavardajul presrat cu termeni argotici,
folosind discursul oral, confesiv, lipsit de
pretenii, licenios. Miza acesteia este drama
mic (s.n.), sentimentalismul pitoresc,
naturalismul i, desigur, exhibarea eului, a
instinctelor i a reaciilor necenzurate. Se fac
tatonri, se ncearc clarificarea vocilor, ntr-

Micarea literar 93

un demers ce reia cutrile interbelice,


evoluia facilitnd redresarea autorilor
cunoscui, eliminarea exclusivitii speciilor
prin ascensiunea prozei poeilor, se dezvolt
ecografiile, textele complexe, bazate pe
experiene personale, nonficionale. Paul
Aretzu face i o trimitere la modelul dat de
opera postum a lui Petre Pandrea, narator
captivant, stilist rafinat, care dispune de o
diversitate pasionant, de ancorare n real,
capacitate de esenializare, tiina portretizrii,
gril psihologic n citirea oamenilor, dialog,
umor, viziune moralist, tensiune autoscopic,
realiznd o adnc introspecie a firii umane.
Luigi Bamulea constat c proza
romneasc se afl ntr-o zon de interval:
declinul unei vrste oedipiene a i generat n
tranziia care acum e pe sfrite un preludiu
al crui declic va coincide cu naterea unei noi
utopii. o utopie al crui semn nu poate fi
prevzut cu uurin. Noua paradigm va fi,
deci, marcat nu de o cercetare a lumii, cum
imprecis se spune, ci de o descoperire, de o
revelare a ei. Altfel zis, o revenire la
paradigma clasic.
Aceeai viziune a alternanelor este
prezent i la Iulian Boldea, pentru care dou
dominante ale prozei de dup 1989 au fost
puse n lumin de criticii literari care s-au
aplecat asupra fenomenului: proza autorefereniall, nonfictiv, cu care a debutat n for
ultimul deceniu al secolului trecut, (cu
trimitere la Nicolae Breban, Dumitru
epeneag, Mircea Zaciu etc. n.n.), i
reabilitarea ficiunii, ce a urmat, ca reacie
fireasc la invazia de literatur documentar,
depoziional, autobiografic (cu trimitere la
Nicolae Breban, Ioan Groan, tefan Agopian,
Gheorghe Crciun, Alexandru Vlad etc.,
n.n.). Cele mai tinere generaii de prozatori
(...) reiau experienele anterioare, cu un plus
de implicare subiectiv, dar i de epatare, prin
apelul la experimentul literar ori prin
cultivarea, mai mult sau mai puin justificat,
a libertilor de limbaj. Argumentaia este
dat de un studiu demonstrativ pe civa
autori.
Este important s observm optimismul
criticilor n ceea ce privete evoluia prozei
noastre actuale. Sanda Cordo crede c proza
de astzi se gsete ntr-un moment favorabil
(s.n.), comparabil ca efervescen i ca
realizare artistic cu cel al perioadei inter-

94 Micarea literar

belice., moment generat de generaii diferite,


formule i teme literare variate, romane
(care) au n comun nalta valoare i fora de
reprezentare a unei lumi n micare.
Gheorghe Glodeanu constat c parcurgem o
perioad de intense recuperri, cnd se
manifest din plin nevoia fireasc a
(re)sincronizrii cu literatura occidental. n
paralel cu recuperarea exilului i a tipririi
literaturii se impune o nou generaie de
scriitori, o generaie format sub zodia
postmodernismului, extrem de dinamic, ce
s-a vzut confruntat nu cu cenzura politic, ci
cu cea economic. Pentru criticul i
universitarul bimrean, literatura romn
postdecembrist este un fenomen complex de
continuitate i ruptur. Claudiu Groza
remarc valul prozatorilor receni, care au
venit cu un nou tip de discurs epic i cu o
stilistic adaptat la sensibilitatea receptorului
contemporan. n acest context, polisemantismul structurii epice n-a disprut (...), ns a
crescut rolul filonului semantic orizontal, al
povetii accesibile receptorului superficialgrbit, permind ns i consumatorului mai
pretenios s triasc delicii de gourmet
literar.
Pe Ovidiu Pecican l dezamgesc ns
aspectele legate nu de evoluia genului n sine,
ci acelea privind... marketingul. Nu suntem
competitivi..., observ prozatorul, criticul i
istoricul medievalist clujean, deoarece tot
ceea ce funcioneaz n sistemul editorial i de
promovare a romanului romnesc este
orientat, n conformitate cu un gust tip Calea
Victoriei, ctre promovarea anumitor autori,
socotii vrfurile:, ct vreme Bucuretiul se
confund pe sine cu ara, iar ceea ce apare n
afara lui nu conteaz. Reiternd oarecum
principalele teme ale opiniilor despre proza
actual, vom reine observaiile lui Ion Simu,
care identific dou fenomene: n domeniul
prozei, raportul variabil dintre fictiv i nonfictiv, iar pe de alta, declinul spectaculos al
poeziei, reinnd n acelai timp creterea
interesului pentru literatura confesiv,
conflictul dintre neomodernism i postmodernism, ncrederea n tinerii scriitori. Criticul
conchide: Avem valori estetice ndreptite
s-i rectige cititorii romni i s-i impresioneze pe europeni. Dar pe americani?, ne
ntrebm retoric.

Bucuria de a fi mpreun
Simona KONRADI
Ovidiu Pecican public la Ed. Limes,
din Cluj-Napoca, n 2010, Antologia prozei
scurte transilvane actuale, lucrare aprut n
dou volume.
Prefaa este o mrturisire, o justificare a
demersului su: iubitor al crilor, autorul
consider c o bibliotec vast, ncptoare,
numai pentru tine, numai a ta, asortnd viaa
i tririle interioare cu literatura, constituie visul
oricrui cititor. Pentru el, numele necunoscute
de pe coperta crilor sunt ncrcate de promisiuni, la fel cum numele de elit reprezint
garanii ale calitii. i mai mult dect att,
Ovidiu Pecican a avut ansa de a crete n
preajma unei biblioteci pestrie dup cum
mrturisete ntocmite de curiozitatea tatlui
su. De aceea, pentru el sensul vieii se nfirip n
jurul uneia dintre cele mai frumoase
ntreprinderi []: s alctuieti dup puteri,
inteligen, imaginaie, gust i for de
cumprare o bibliotec. (p.7)
Biblioteca este, deci, o potenialitate pentru
spirit.
Cu sinceritate, cu realism i cu modestie,
autorul analizeaz n mici detalii aceast
ntreprindere din perspectiva scriitorului (dac
pentru cititor este mai simplu s-i alctuiasc
biblioteca, n cazul scriitorului intr n funciune
alte mecanisme). Scriitorul dorete s vad pe
rafturile bibliotecii sale ct mai multe cri al
cror autor este el nsui. ntrebarea fireasc i
dezarmant de sincer care l roade pe scriitorul
vorace vine imediat: cum ar putea publica
mult, mult, mult? Mai mult chiar dect scrie?
(p.8).
Variantele actuale de rspuns deschid dou
perspective. Prima presupune ceea ce astzi e cel
mai uor de fcut, pentru c tehnica o permite:
furtul intelectual, copierea, pastia tacit sau
plagiatul obraznic. ns acestora Ovidiu
Pecican le opune cealalt soluie: Poi,
realmente, publica mai mult dect ai scris tu
nsui dac realizezi o ediie dintr-un alt autor;
dac aduci la lumin ineditele unui confrate
disprut i cunoscut doar parial sau nedreptit
de istorie; i, de ce nu, dac produci o antologie.
(p. 8).

O not de moralitate ntr-un context


irespirabil e gura de oxigen de care uneori e
nevoie chiar i doar pentru c acest demers
devine un exerciiu benefic pentru orice scriitor.
Un exerciiu de mblnzire, de autoeducare a
orgoliului: altruismul. A arta generozitate i a
recunoate talentul confrailor tonifiaz,
regenereaz propriul
talent, dup cum
nsui autorul simte.
Din acest punct
de vedere, autorul
consider o datorie
fa de sine privirea
spre colegii care,
prin scrisul i vocaia
lor, contureaz n
acest moment, din
mers, ambiana literar n care Vestul
Romniei, spaiul care m conine, se
mic n materie de proz. (p. 9). De asemenea,
antologia de fa are i valoarea unui
recensmnt cultural. Autorul ncearc s
constate cine a mai sosit, cine a mai disprut,
dar i cine continu s se menin n box office-ul
prozei literare vii dintr-un anumit teritoriu. (p.9)
Pentru iubitorii de literatur, antologia se
vrea un dar, o ofrand simbolic, de grup, ntrun an marcat contextual de o criz economic,
social i politic polimorf i inventiv, un
manifest de vitalitate, de semnalare a faptului c
scriitorii sunt la locul lor. Un mic element de
stabilitate ntr-o lume perfect dezarticulat. Un
sedativ sau, poate, o frm de hran pentru
suflet, oferit de cei care se ncpneaz s
scrie i s arate c mintea, talentul i imaginaia
exist i vor rezista chiar i ntr-o lume care le
exclude n mod vdit. Scriitori i cititori, ntr-un
festin intelectual rarisim.
Antologia este inedit, aa cum afirm
autorul, prin caracterul ei regional, menit s dea
o imagine ilustrativ pentru Transilvania, Banat,
Pariu i Maramure, reunind creatori din
diverse generaii.
Cu modestie, Ovidiu Pecican renun la
dreptul de a alege textele, n calitate de

Micarea literar 95

antologator, oferind libertate autorilor de a-i


propune singuri creaiile, aproape toate nemaiaprute n volume.
ntr-o alturare binevenit, paginile antologiei se populeaz cu nume de scriitori, cu titluri
i personaje din cele mai felurite. Profesorul
pensionar Danciu, srac, vduv i uitat de copiii
plecai n Canada i gsete parc o alt via, o
alt slujb prin care se face folositor conducndui pe oameni spre venicie. La cimitir i gsete
o nou breasl preoii, groparii, cei de la pompe
funebre i o surs sigur de mncare n fiecare
zi: pomana mortului. (Constantin Cublean,
Pomana mortului). Tnrul nchis n beciurile
securitii dintr-un Cluj aflat la rscrucea dintre
epoci i triete frica, foamea crunt i frigul
ascuit, rscolitor mblnzindu-i timpul
smoala dens - n care era prins cu imaginea
luminoas a unei iubiri voluptoase. Dac frigul i
foamea i chinuie trupul, amintirea iubitei sale, de
care se desprise cu puin nainte de a fi nchis, i
hrnete durerea din suflet. Succesiunea de triri
contradictorii provocate de Claude, tnra
elveianc, i scurta totui clipele pstoase, trite
n ntunericul celulei, nlocuit din vreme n
vreme, pentru scurt timp, de mirosul greos al
haznalei. (Nicolae Balot, Dragoste dup gratii).
Existena banal a unor personaje ca Rodica
Clina, Ctlina Croi i Vic Croi devine
interesant doar prin cacofonia din numele lor.
(Ioan-Pavel Azap, Povestiri cacofonice). Zagura,
deinutul din cumplitul lagr comunist din Delt,
a fost salvat dup ani de suferine crunte, epuizat
de foame i de munci istovitoare, de Dunrea
care prea c l-a nghiit pentru o clip.
Crezndu-l mort, paznicii nu l-au mai cutat dup
un timp, ns el a fost gsit de Ulina, femeia
blii, retras din lume dup ce brbatul ei fusese
nghiit de apele mrii. Dup o vreme de iubire,
ascuns aproape inexistent - ntr-un spaiu i
timp fantastice, personajul se ntoarce din nou n
lume, pentru a-i duce povestea i povara
naintea altora care nu tiu sau au uitat. (Horia
Bdescu, Dincoace de Periprava). Un nger venit
din nou pe pmnt - n ciuda unor ncercri din
cer de a-l opri, cci o fcuse deja de prea multe
ori - s aline suferinele bolnavilor, s-i mpace
cu finalul, s-i mngie pe cei fr speran, se
umanizeaz, ncepe s sufere el nsui, ca un
om. Simte remucarea fa de fata care se
ndrgostise de el, mila pentru bolnavii care i
chemau moartea i pentru cei care ncercau s se
ascund de ea, pentru cinii vagabonzi care
dormeau acum ncolcii peste noroiul ngheat
de pe marginea trotuarului i pentru mine, cel
cobort cu ncpnare s alin ceva ce se
dovedea mereu de nealinat. Fascinat de lumea
de jos, ngerul renun la aripi, primind n schimb

96 Micarea literar

durerea ivit la locul de unde i fuseser smulse.


O alt fiin care ia asupra ei suferinele
oamenilor
(Ana
Blandiana,
Misiune
imposibil). ntr-un text de proz oniric,
personajul (care ine un jurnal de vise) se afl
mereu n preajma morii, cufundat n planuri
lichide, care-i schimb mereu, neprevzut,
formele. Frica de moarte nu l mpiedic s
revin de fiecare dat la ea, se nvrte n cerc,
alearg n sperana de a-i scpa, dar se regsete
mereu acolo, fr ieire. Viaa se descompune
uor, apoi se contureaz din nou, n spaiul i n
prezena somnului i a simbolurilor morii, ntrun continuum iraional. Salvarea ar fi trezirea,
dar i atunci frica rmne: pentru a nu recdea
n teroarea din interiorul somnului. (Corin
Braga, Acedia. Jurnal de vise 2). Alt personaj
scrie un jurnal de drumeie, nsemnnd toate
detaliile vieii simple, autentice din locurile prin
care trece strbtnd ara Maramureului:
oamenii, secvenele din zilele petrecute mergnd
pe jos, dormind n cort, fornd puterile fizice
ntr-o ncercare de retragere n via, n natur,
n sihstrie, n slbticie. (Cornel Cotuiu, nainte
de rest). ntr-un col de lume, la malul mrii, la
umbra unui dud crescut inexplicabil pe falez i
gzduind la umbra lui terasa unei berrii, civa
tineri care nva s devin barmani, i umplu
timpul la modul cel mai actual: discut nimicuri,
flirteaz, fetele i admir bijuteriile ieftine,
rsfoiesc reviste colorate. Alturi, la o mas,
civa pescari i povestesc berea glgios. n
toat aceast banalitate, contrasteaz puternic un
personaj misterios, foarte vizibil n decor prin
mbrcmintea creia nu pare s-i dea mare
atenie, prin felul de a privi, chipul uor nengrijit
i trupul frumos, foarte bronzat. Suficient pentru
Cecilia, una din fetele de la bar, s intre ntr-un
joc al privirilor, s construiasc scenarii pentru o
posibil apropiere, dar nu oricum, cci nu se tie
ce e cu strinul: Crpele acelea de haine le
aruncase pe el deliberat ca un actor care vrea s
epateze sau nu era dect un nenorocit oarecare,
care nu gsise n buzunar dect cteva monezi cu
care s-i plteasc o bere?. Totul ine ns pn
cnd un Mercedes albastru-ciel venit dinspre
mare, condus de Cenureasa, l ia pe strin,
spre regretul fetei sau poate spre bucuria intrrii
n sfrit ntr-o convenie fericit. Brbatul nu
era din lumea ei. (Olimpiu Nufelean,
Automobilul mrii).
i povestea textelor, a personajelor i a
autorilor continu, dincolo de ea rmnnd
deplin bucuria de a fi mpreun.
(Aflm n ultimul moment c antologatorul
a publicat i un al treilea volum. Ateptm s-l
citim.)

51 de autori n cutarea timpului pierdut

Adrian ILIU
Aprut n contextul aniversrii a 40 de
ani de existen a noii serii a revistei Vatra,
antologia de proz scurt Puncte de reper.
Antologie de proz scurt 1971-2010
(coordonator Francisko Kocsis, editura
Ardealul, Trgu-Mure, 2011) are, probabil, i
menirea de a marca ntr-un mod ct mai fast
acest moment.
Lucrarea i dorete s fie o reprezentare
esenializat, selectiv (ca orice antologie, fatalmente) a uneia dintre faetele care au inut
capul de afi (cu preponderen n perioada
comunist) i au dat greutate acestei reviste n
arealul cultural naional.
n argumentul care deschide aceast
antologie, Francisko Kocsis insist asupra
unei note caracteristice a revistei Vatra,
anume interesul pentru proz, mai concret
pentru proza scurt. Sunt amintite nu doar
spaiile (rubricile) dedicate propriu-zis prozei
scurte, dar i dezbaterile, anchetele sau
interviurile coagulate, toate, n jurul aceluiai
fenomen i care, se arat prin citri ample,
consistente, au reprezentat o sfer de interes
cu caracter constant pentru redactorii Vetrei.
De la aceste constatri este avansat i ideea
c revista a contribuit la promovarea speciei
prozei scurte ca promotor al acesteia, ct i a
unor autori considerai, la vremea aceea,
tinere promisiuni
Aadar, Puncte de reper este, din acest
punct de vedere, i o dare de sam a istoriei
recente a unei specii proza scurt aflat
mereu n avangard, o deschiztoare de
drumuri pentru roman, dar care, pare-se, nu se
bucur de interesul general scontat, n special
n contemporaneitate. i aceasta n condiiile
n care proza scurt a marcat un reviriment al
prozei n general, al epicului (prin
experimentalism,
proteism
al
formei,

textualism etc.) de care a beneficiat din plin


romanul. O recunoatere a acestei valori
intrinseci i de netgduit ar fi unul dintre
scopurile indirecte ale acestei cri.
ns care este scopul direct, declarat al
prezentei antologii,
ne putem ntreba,
dincolo de contextul
lrgit care a dus la
apariia ei? Rspunsul la aceast ntrebare l aflm tot de
la coordonatorul ei.
Puncte de reper este
o colecie de texte,
n primul rnd, i
abia n al doilea rnd
de autori. Aceasta
deoarece antologia
i propune pentru
o clip mcar s repun n atenia publicului
cititor proza scurt, n general, s o
reintegreze, dac e posibil, circuitului
contemporan al lecturii i, prin aceasta, s o
revalorizeze.
Dar ce propune cu adevrat acest tom?
Analiznd cuprinsul lui, am contabilizat exact
51 de autori (50 + 1, jumtate plus unul, iar
acela poate fi chiar coordonatorul!) aezai
ntr-o cuminte ordine alfabetic (cea mai
potrivit ntr-o asemenea ntreprindere).
Altfel, aceti autori sunt foarte variai. Se
remarc, la o scurt ochire, o categorie a
scriitorilor consacrai de canonul literaturii
postbelice (prezeni i n manuale colare
deci), printre care enumerm pe Costache
Olreanu, Radu Petrescu, Mircea Horia
Simionescu, Gabriela Adameteanu, Ana
Blandiana, Nicolae Breban, Radu Cosau,
Eugen Uricariu, Norman Manea, Gheorghe

Micarea literar 97

Crciun, Mircea Nedelciu etc., lng care


exist autori care se bucur de o mai mic
notorietate (Horia Ursu, Ioan Nete, Cornel
Nistea, t. M. Gbrian, etc.) sau chiar civa
amatori ai prozei scurte Nicolae Manolescu,
Marius Jucan. Selecia acestor nume
presupune, oricum, pe lng o doz inerent
de subiectivism din partea antologatorului, i
o implacabil impresie de eterogen, de
contrast dat fiind perspectiva diacronic luat
ca un criteriu suveran n realizarea lucrrii.
Nimic ru n asta, dat fiind valoarea
aproximativ egal a textelor propuse n
ansamblul lor.
Un alt aspect interesant al antologiei
deriv din observarea datelor de apariie a
textelor. Alt contabilitate, alte rezultate. Din
cele peste 70 de texte antologate, am constatat
c doar un numr de 12 au vzut lumina
tiparului dup anul 1990 ncoace, inclusiv.
Lucrarea are n vedere, aa cum se observ i
din subtitlu, perioada 1971 2010, adic 40
de ani, dintre care jumtate ar corespunde
epocii postdecembriste, democratice. Dou
concluzii rapide poate produce matematica
textelor expus mai sus: 1) ultimii 20 de ani
sunt cvasiinexisteni pentru proza scurt (cel
puin din perspectiva revistei Vatra motivele
import mai puin aici) i 2) n atare condiii, e
firesc ca interesul / valorizarea prozei scurte
s fie att de sczute astzi. Se pot avansa,
pornind de aici, cel puin dou ipoteze n
privina probabilitilor de atingere a
scopurilor prezentei antologii: 1) avnd n
vedere c textele de dup 90 nu sunt de o
extraordinar valoare estetic (se nscriu ntr-o
zon valoric moderat), ele nu se pot
sustrage, prin natura contextului n care sunt
prezentate, unei impresii de mezalian cu
piesele produse n anii comunismului; 2)
pentru a reintroduce n atenia cititorului
contemporan proza scurt e nevoie de calitate
(valoare), n primul rnd, de o oarecare
cantitate (a se citi constan n apariiile
revuistice), n al doilea rnd i, nu n ultimul
rnd, de o adecvare la publicul int, de o
referenialitate mai acut, de o regsire a
cititorului de azi n spaiul ficional propus (ar
fi de exemplificat aici, tocmai ca un
contraexemplu, textul Dula al lui Andrei

98 Micarea literar

Zanca; acesta propune un subiect profund


ndatorat epocii de aur modelul de bun
practic i conduit pe care vrea s-l impun
un primar semianalfabet, dar reprezentant
ilustru al omului muncii socialiste, al omului
nou, unui profesor din mediul rural i care a
aprut n revist n 2009!). Balana nclin
deci n favoarea prozei anilor 70 80 i nu
doar prin cantitate (net peste jumtate plus
unu!), ci i prin calitatea (valoarea) lor
indubitabil.
Ca univers tematic, ca spaii ficionale
aceste texte vechi sunt destul de
diversificate. Multe dintre ele au ca trstur
comun, aa cum bine sublinia i Franciko
Kocsis n argumentul su, dorina de evadare,
evaziunea dintr-o lume din ce n ce mai
nchistat,
mai
strmt,
posac,
depersonalizat i fr ideal aceea a epocii
ceauiste. Aici pot fi subscrise proze precum
Dup-amiaza aceea de Ana Blandiana, O
diminea crpat i tiat n felii la
Macondo de Bedros Horansangian, Femeia
din vis de Gheorghe Schwartz, Cea nsorit
de Ioan Nete, Despre cum a fugit fata... de
Andrei Ujic etc. Absurdul existenial al
acelor ani, descrierea halucinant a unei lumi
n descompunere sau alienarea individului n
raport cu lumea sa / sinele su, lipsa de repere
sunt alte cteva teme de interes pentru texte ca
Octombrie, ora 8 de Norman Manea, Ah, ce
nunt! de Radu uculescu, n vizit de Daniel
Vighi, Gara de Est de Gabriela Adameteanu,
Meri
pitici
de
Olimpiu
Nufelean.
Experimentul, textualismele sau ludicul i
parodicul nu lipsesc din textele lui Mircea
Nedelciu Nora (sau balada znei de la
Blea-lac), Costache Olreanu Mrturisiri
despre copaci, Mircea Horia Simionescu
Antonnpannesc sau Marian Popa Situaia.
Exist, de asemenea, savuroase ironii
amare ale unei lumi uitate. De pild, n
Telefonul lui Ioan Radin personajul principal,
tatl unei fete numai bune de mritat, primete
telefoane misterioase n miez de noapte de la
Sfntul Petru, care l apostrofeaz pentru
micile deviaii de la comportamentul
dezirabil. Aceasta pn cnd i este prezentat
logodnicul fiicei sale, pe nume Petru, a crui
voce semna teribil cu cea a Sfntului.

Urmeaz nunta, nceteaz telefoanele. i


Securitatea avea sfinii ei... (ns o asemenea
cheie de lectur poate lipsi unui cititor novice,
care nu asimileaz contextul acelor ani, astfel
nct referenialitatea prozei pentru el poate
tinde spre zero. Texte de tipul acesta au toate
ansele s fie deja datate pentru adolescenii
zilelor noastre.) O aib perfect de t. M.
Gbrian propune portretul unui personaj ce a
cptat o alur mitic n acei ani: oferul de pe
maina ntreprinderii de stat, nelept,
pehlivan, mucalit, polivalent, superior,
autoritar sub masca slugrniciei emblem a
lumii pe dos. n Punct i de la capt de
Ovidiu Moceanu avem primul contact cu
coala a unui profesor debutant. Pe lng
fauna locului, vie din punct de vedere
caracterologic i azi, la fel ca ieri, personajul
afl, cu stupoare, c postul su nu exist i c
trebuie s fac drum ntors la Inspectorat, care
drum e transfigurat, cu mult artisticitate, ntro cale a nelepirii sinelui. Basculanta
albastr de Dumitru Hurub ne aduce pe mult
slvitele antiere ale patriei unde personajul
masculin se ngroap (la fel ca i proza n
sine) din cauza unor motive feminine... Exist

i cteva marginalii, s le spunem: fantasticul


de sorginte livresc din proza Ua zidit de
Nicolae Manolescu sau expunerea confesiv a
unor teme de extracie nietzscheean
recurente n construciile romaneti de tineree
ale lui Nicolae Breban Ultimul barbar. Ca o
ncheiere a acestui excurs, am considera c o
proz care ar cuprinde la modul alegoric toat
aceast lume trecut ar fi Umbra lui Dan
Culcer.
Dintre textele noi, am reinut ludicul
i comicul (uor buf) din Dac tristee nu e...
(Leo Butnaru) sau Maa i Extraterestrul
(Nichita
Danilov).
Alte
jocuri
cu
perspectivele, o tratare a interioritii bine
decantat i cu efecte cutate, rafinate am
regsit n prozele semnate de Bedros
Horasangian (Isabelle) i Paul Tumanian
(Visul vduvei).
Per ansamblu, iniiativa lui Francisko
Kocsis este una ludabil, categoric valoroas
din punct de vedere estetic i al istoriei
literare, dar mai ales pentru reprezentativitatea
cultural a revistei Vatra, ea nsi un punct
de reper actual.

Ovidiu Avram, ngerul

Micarea literar 99

Alert de grad zero n proza scurt


romneasc actual
Doina MACARIE
Recapitulnd substana, dar i spiritul
lumii contemporane, lucrarea de fa este un
dar pe care autorii acestei lucrri colective ni-l
ofer cu prisosin. n numr de aproximativ
55 de autori i
autoare deopotriv,
nume sonore ale
literaturii
romne
actuale surprind n
mod constant fiecare
cu ,,for de insolitare a realului
(Gheorghe Crciun),
o realitate a lumii n
care trim, imaginea
cu multiple rsfrngeri a unui univers
derizoriu,
oferind
lectorului posibilitatea de a simi att pulsul literaturii actuale,
ct i atmosfera care genereaz aceast
scriitur, de aici i titlul crii ,,Alert de grad
zero n proza romnesc actual.
Asistm la o remarcabil inventivitate i
ndrzneal asociativ, care se nfieaz prin
aceast compoziie mozaical, caleidoscopic,
rspunznd cerinelor actuale ale cititorului
grbit, care, ntre dou coordonate spaiale,
dorete o altfel de relaxare dect aceea oferit
de mijloacele de informare moderne. Tehnica
colajului, pe care o adopt Igor Ursenco, prin
aceast asociere de texte este cea care permite
scriitorilor o evadare din cotidian, o retragere
n lumea subiectiv, divizat ntr-un infinit de
euri diferite, prin intermediul crora autorii i
reconstruiesc personalitatea.
Trama narativ a fiecrei proze e redus
la cteva ntmplri. De la o discuie la telefon
cu o necunoscut (Cornel Nistea, Lumin i
aer pentru cactui), pn la operaii care trec
de limita firescului cum este aceea pentru

100 Micarea literar

nlturarea unui ochi de margaret (Olimpiu


Nufelean, Ochii lui Gabriel) sau ateptarea
exasperant a tramvaiului 8 (Robert erban,
Lili) comparat cu ploaia care, de cele mai
multe ori, n opinia autorului, sosete mai
degrab dect acest mijloc de transport care ar
trebui s asigure deplasarea spaial rapid,
scriitorii nu epuizeaz sursele de inspiraie,
dei aparena sugereaz contrariul; textele
ofer lectorului posibilitatea de a-i crea
propriul final, pentru fiecare proz n parte i
de a prelungi naraiunea la fapte care pot
conduce la ideea c aceast instan a crii nu
este niciodat convins de natura real a
evenimentelor. (Florin Irimia, Dup igri).
Aa cum se menioneaz n prefa, proza
scurt se caracterizeaz prin dificultatea
ptrunderii i prin rafinament. Este ,,arta de a
nu spune totul, de a sugera ceea ce rmne
dincolo de cele scrise pe foaie Se asist,
astfel, la triri mrunte i prezene sau fapte
cotidiene, n jurul crora se construiete o
complex desfurare de fore.
Cartea se preteaz unei lecturi echivoce
ce i asigur polisemantismul i ofer ,,moduri
variate i absolute de a experimenta sensurile
vieii (M. Iorgulescu). Foarte atenta art
combinatorie ce susine edificiul acesteia
articuleaz o reea de teme i motive recurente
i apropie de densitatea simbolic a unor
poeme n proz. Scriitori prezentei lucrri au
inovat att la nivel tematic, ct i la nivel
compoziional i stilistic. Temele predilecte
ale literaturii sunt aici reluate, redimensionate
i restructurate; scriitorii produc o foarte mare
diversitate de variaiuni ale aceleiai teme sau
pstreaz o linie comun mai multor motive,
astfel nct fiecare proz s incite spre o
lectur curioas. n textura dens a crii se
reuete sugestia unei triri n mai multe
dimensiuni prin gradaia subtil a naraiunilor

care sporete farmecul. Compoziia crii e


doar aparent necontrolat tematic, cu
discontinuiti i rupturi de planuri narative.
Apar alunecri rapide de la un fapt la altul i
interferene semnificative n realitate relund
un numr restrns de ntmplri al cror unic
scop este de a evidenia o tem central
Viaa n diversele ei ipostaze. O consecin
fireasc a acestei tehnici ofer lectorului o
evadare din cotidian, o ptrundere ntr-o
atmosfer incitant i surprinztoare de a
recompune semantic povetile, n funcie de
universul su de ateptare. Relaia inovatoare
dintre autor-narator-personaje-cititor, precum
i tipurile intertextuale, prin intermediul
crora autorul postmodern stabilete legturi
cu trecutul asimilat n manier ludic sau
parodic, apare evideniat, spre exemplu, n
Raport ntre dou cupluri smulse realitii,
nsoit de un comentariu vag, imprecis,
privind realitatea ca atare, a poetului i
prozatorului Liviu Antonesei. Aici apare
evident, ca de altfel la toi scriitori care
semneaz n acest volum, plasarea textului
postmodern
ntre
textul
narativ
i
intertextualitate. Autorul i dezvluie intenia
de a scrie o oper realist, nc din primele
paragrafe, i astfel apare, ca n Romanul
adolescentului miop al lui Mircea Eliade,
metascriitura, cci prin mrturisire se creeaz
legtura mai apropiat ntre autor i cititor.
Cele trei coordonate: timpul, persoana i
modalitatea sunt puse n strns legtur n
paginile acestei antologii. Durata este legat
de viteza narativ, deoarece prin aceasta este
impus un anumit ritm povestirilor, care poate
fi mai rapid sau mai lent, n funcie de
dilatarea sau comprimarea temporal.
Povestirea atemporal, ieirea din timpul
cronologic, msurabil i intrarea n Marele
timp (M. Eliade) se realizeaz prin acronii,
analepse i prolepse, ceea ce genereaz
indeterminarea, defragmentarea, subiectivizarea, ambiguizarea. Eliminarea granielor
temporale sau narative nu mai surprinde
cititorul avizat, familiarizat cu arta postmodern. Povestirile mixte, n care se mbin
episoadele nlnuite cu cele nglobate, sunt
mai complexe n cazul acesta, deoarece
instanele narative ale textelor sunt mai puin
delimitate, realiznd un cumul de funcii

ndeplinite de autori, naratori i personaje.


Aceast
formul
narativ
mascheaz
subiectivitatea naratorilor, ambiguizeaz
semnificaiile i segmenteaz epicul. Nu se
pune problema unui narator omniscient n
aceast carte, i de aici ambiguizarea; cel care
cunoate totul despre diegez i personaje este
autorul care nu se sfiiete s etaleze aceast
autoritate.
Scriitorii i defragmenteaz textele prin
diverse tehnici, n scopul de a elimina ideea
de unitate a acestuia i n acest mod scriitura
devine un fragment din marele text universal,
cu care menine relaiile intertextuale. Aceste
relaii sunt de diferite tipuri: parodie, pasti,
citare, parafraz sau aluzie la personajele de
pe scena politic actual, cu care protagonitii
creai de autori sunt ntr-o legtur fireasc,
aa cum se ntlnete n textul Veronica a
prozatorului Bedros Horasangian.
Cele trei moduri de expunere sunt
folosite de autori, n funcie de ceea ce vor s
evidenieze. n proza Ochii lui Gabriel, a
autorului Olimpiu Nufelean, imaginile
vizuale create prin enumeraii suave i
comparaia ochilor cu dou margarete
,,proaspete, limpezi, cum sunt cele crescute n
cmp, printre maci i albstrele induc o
atmosfer primvratic i plin de candoare
prin lumina care ,, atingea petalele ca pe nite
dulci pleoape de copil. Totui pasajele
descriptive sunt utilizate n alte proze,
prezente aici, pentru conturarea ironic a
personajelor i schiarea caracterului acestora
i pot ndeplini o funcie anticipativ. Apar
descrieri de topos schematice, cum ar fi
prezentarea unui trand, conturarea portretului
unor personaje se face prin descriere eliptic,
rezumativ, deoarece nu se insist asupra artei
detaliului, dup modelul balzacian; prozatorii
i propun s sugereze unele trsturi lsnd
cititorii s valorifice puinele detalii despre
fiinele de hrtie (R. Barthes) pe care le
creeaz.
Prin rafinament i for de expresie, prin
transpunerea realitii n manier modern,
insolit, lucrarea de fa se distaneaz de
poetica majoritar a vremii i devine o
imagine a ceea ce reprezint literatura cu
adevrat. Farmecul acestei cri este acela c
ofer o alternativ pliabil pe sufletul
zbuciumat al omului modern, prin modul cum
propune un fel de vis treaz, un soi de reverie
care se substituie datului senzorial.

Micarea literar 101

Niculae GHERAN
Clopotnia cimitirului
Ce-i cu tine, Hercule? Ai devenit
insomniac, de cnd l-ai bgat n groap pe
Ceauescu?
Ce s-i spun?! Iu l-am bgat n
groap!... S vroi s fac aa civa i nu m las
leja, c tablele lui Moise sunt -ale tale. Ci
scrie acolo? S nu ucizi! i-nc-n ziua de
Crciun, aa bucurie ortodox nici la dumani.
-asta nu-i osnd: abia l-or scpat di diabet i
di griji. Mata ci crezi? sta dormea linitit cu
milione de guri nestule -attea cuvntri pi
capul lui?
S-l fi iertat cretinete?
N-am zis asta!
C legea talionului n-am inventat-o
noi: ochi pentru ochi, dinte pentru dinte.
Dipinde cum o aplici, c exista -o
cale mai cuer, s-i plac i lu Dumnezeu, la
mozaici i cretini, ortodoci sau catolici.
Care, Herculeule, poate te facem
pap?
Fr mito di
Proza
luat n balon, c tiu
Micrii literare ci zic. Omu trebuia
judicat i dup alte
leji, ftate tot di el. S-i spun cteva: leja
spaiului locativ, care-l condamna la o
garsonier, pi el i pi nevast, s stea cu Leana
academiiana cur n cur, dimineaa, la prnz i
sara, cu tot confortu di closet i du, ba chiar
i la balcon, di unde s-ajite mna ca la tribun,
nu di alta, dar s-aib i prostimea puin
distracie, s vin i din provincie: Hai s
videm i noi pi nibun.

102 Micarea literar

Ar fi fost pelerinaj, Hercule!


i cari-i diranju personal? Alfel, di-l
faci victim, mui pelerinaju-n viitor, s-i
caute gropa ca lui Blcescu, Codranu, Maniu,
c istoria-i mai aprope di mister, dect di
realitate. Dar n-am terminat cu lejile. Om
btrn, c-o nevast mai mare cu doi ani, ave
nevoie de asisten medical. Ci-i ru n asta?
Ct vreme exist leja asistenei sociale, cu
control periodic! Cini l-ar fi mpiedicat s se
scole di cnd se crap di ziu, s stee la cod
la policlinic, s prind unu din douzeci di
bonuri la medicu curant? Se trezete mai
trziu, s fie sntuhz: nscrierile pi azi s-or
terminat, mai ie i mine-o zi!. i dac tot ii
treaz, s-aeze la alt cod c, n afar de
punga cu fraii Petreu doi puiori mori
nainte di termen , pote apuc niscai ou sau
civa brnzic, nu mult, fie i srat, c n-o
vzut-o di mult cum arat. Oricum, s nu vie
acas cu traista gol, s-aib ci gti.
Asta-i treaba nevestei. N-o lsa fr
atribuii!
Cini o las? Dnsa s fi fost
repartizat la facultatea di chimie, s explice
cine-s polimerii, di undi vin i ci vor di la noi.
Iu zic c un aa curs rentabiliza tot
Politehnica, mai civa ca la teatru, c se pute
vinde bilete di intrare c-o lun nainte di
spectacol: Cona Leana i polimerii,
melodram mut-ntr-un act -o pauz. Mai
vrai i alte leji? C-i zic o sut. Pi scurt:
trebuia lsai-n via, s triasc aa cum or
fericit ara i poporu. Pentru ei, nu cunosc

pideaps mai mare, c picau din cer, fr


paraut, din Primverii n plin iarn, cu
lumnri aprinse-n cas, c-i tiat lumina, inclzii la aragaz, c-i frig n odaie.
B, Hercule, nu cred altfel dect tine
i, ai s rzi, poate nici cei care l-au trimis la
moarte. M ntreb ns de ce-au fcut-o?
Vai di mini i di mini! Cum di ci? Ca
s tac! l vezi pi nibun surdo-mut? Aici era
vorba di bani muli. Or, di necrezut, cel mai
iubit fiu al poporului n-avea o lscaie-n
buzunar. Ci s fac cu banii? Ci-i lipse? Asta
nu-nsamn c nu tia cine, ct i cum s
manevrai. Cini s-l judice? sta, dac-apuca
s latre, trja tot tribunalul dup el.
Orice revoluie are pcatele ei!
Care revoluie? Ieri dai cu bomba-n
mulime cum url tia din Timioara iar
apoi ti aezi n frunte armatei i Ministerului
di Interne? Asta-i adevrata problem.
Dovad c dup ce-au pactizat cu poporul au
murit mai muli omeni. Di ci? Ca s-i
justifice rosturile n marea revoluie.
Haloimes! -asta c suntem un popor de
adormii. O spune i cntecul tradiional:
Ditapt-te, romne din somnu tu di
morte!, variant naional la Sculai, voi
oropsii ai vieii! Ci vin am iu ca evreu, de
nu mi-i somn?
Dac nu-i revoluie, ce-a fost
vrtelnia asta? C epoca de aur s-a dus
nvrtindu-se.
Dac vrai, poi s-i zici Epoca di
argini. S-o-ntors sacu pi dos. Di nu murea
atia omeni nevinovai, i-a fi zis carnaval.
Mata tii c-am fost i anticar, comer fin di
marf sensibil. Asta-i revoluia lui Leonida,
fa cu reciunea. Cum zice grecoteiul sta, di
ni-o scris istoria n avans? O fost cu voie di
la poliie!
De presupus putem presupune orice.
Bani n-avem, imaginaie ct-n lun i stele.
Iu nu presupun. Cujet. Se zice c-ntr-o
pictur di rou poi s vezi tot ceru. Ei bine:
cujet i dumneata. l tii pi Miu croitoru?
Cum s nu-l tii, bineneles! Biatul lui, de-i
zicem Jack Spintictoru c-a-nepat n
premier, n aceiai zi, dou minore di la
col di pi Sfntu Ioan-Moi, di s-au btut
nebunele-ntre ele ei bine, biatu face acum

parte din trupele M.A.I., bun ca militar de


paz, dar i ca civil, nicisar la aplauze sau dinirat pe Calea Victoriei, cnd boierul se
retrja acas. Ei bine, n ziua cu manifestaia
din Piaa Palatului, cnd nea Nicu o luat-o-n
cur, Jack Spintictoru -ai lui or primit ordin
s se retrag-n cazarm, nainte ca iureul snceap. Cum explici aa civa? S-l pzeti pi
nebun ani n ir, metru cu metru, iar acum, cu
aa poveste di la Timiora, s-l uii-n balcon
la o aa serenad?! Di cnd lumea, serviciile
de siguran au legturi-ntre ele i, cnd o
czut rejimul n Germania, Polonia,
Cihoslovacia, Ungaria, era clar c ni vine
rndul, c-o asemene afacere nu se tocmete
fr aprobarea dinozaurilor, rui, americani cior fi. Nimeni nu clintea-n faa lui Ceauescu.
Di unde atta curaj, s-l lai singur n ploie, cu
alo, alo? Ordinul o fost limpede: Uchii-o
acas cu tot divotamentul fa di conductoru
suprem!
Cum le potriveti mata, bobocule,
mai rar cineva!
Ci boboc? Eu privesc totu cu ochi di
comerciant. Nu spune c-am fcut nego di
zdrene, c printre borfe era i marf nou de
la solduri. Sntos s fii mata, ci pduchioi,
cari au luat marf pi datorie di la mini, o s-i
vezi milionari. La un urs att di mare, se
fur ca-n codru.
Iar presupui.
Iar cujet. Dac familia-i patria mic
aa cum se zice , ara-i o prvlie mare.
Indiferent dac are sau nu vad bun, chiar i-n
stare de faliment i se face inventaru. Nimeni
nu primete nici mcar un debit di tutun, fr
control: ci marf-i n prvlie, ci-i di dat, ci-i
di primit. L-oi vzut pi careva s predea
afacerile? Le-or trecut pi numele lor, cu clieni
cu tot! Cini mai gistionaz facturile, conturilen banc? Se tot caut depunerile iubitului
conductor. l vezi umblnd din banc-n
banc, pi tote continentele, cu parola lui?
Astea or fost n minile unor oameni speciali.
C-tia n-or fi nebuni acu s spun ce i-ar fi
ntrebat rposatu. Ciugulesc cu toii din hoit,
iar mine o s-mi fac concuren di comer
ambulant: o s vnd totu la vechituri. Cini
fixeaz preu? Unde alunec nvoiala dinceput, nu ci se vars la urm? Dumneata

Micarea literar 103

vezi-i di treburile matale, c la comer s mai


doctor dict bnuieti. Da cinstit.
O fi cum zici, dar, deocamdat, pentru
mine libertatea de-a vorbi este balsam.
Libertatea de-a plvrgi ii i-n curtea
spitalului di nibuni. Nimeni nu ti contrazice
dac zici c eti Napoleon. Ba unul - care-i
mai cere o igar, di ti vede ncliftat , i
spune c ti tie din campania ruseasc.
Important nu-i la cine ti-nfoi, ci cu ci t-aleji n
urma ltratului.
Mi Rudel, mi-ai fcut capul calendar.
Te-ai lsat de zdrene i te apucai de politic.
treab ce nu m mai intereseaz. S-o fac
generaia de vine dup noi.
Generaia degenerat.
Zi-i cum vrei. Fiecare epoc a avut
crezurile ei, bune sau rele: liberale, rniste,
legionare, comuniste, pe calapoadele fiecrui
nclat, c talpa rii a fost i rmne mas
de manevr. E vremea ca cei vechi s se
retrag la depou, s-i lase i p-tia de dup
noi s-i duc crucea-n spinare.
Crezi c-i las careva?
E treaba lor. La anul i la muli ani -o
cru de igani!
Vrai s zici romi, viitoru di ndejde
al rii. Vd c la regulat i natalitate v-o luat
nainte, iar n comer ni ine locu.
Hai, nu te plnge, c revoluia, de-i
zici carnaval, l-a aezat pe Petre Roman n
fruntea guvernului, care nu-i igan.
i cu-n tuciuriu era mai bini? Ci ti
diranjaz?
Nu naia m deranjeaz, ci vorbele lui.
Face ce face i n-apare o dat la televizor, fr
s aminteasc baricada pe care s-a aflat n
decembrie. Baricad, baricad, baricad.
Dac tot o ine aa, a venit timpul s-i
schimbe numele, s-i zic Petre Baricad.
Dar, tii ceva? D-asta m-ai trezit tu din somn?
Nu puteai s m toci la cap ceva mai trziu?
Nu, finc o aprut o tire
nemaipomenit la ziar. Ascult: Adnc
necjii, prietenii anun ncetarea din via a
bunului Puiu Matache, camarad di ndejde, cu
suflet di aur, n urma unui stupid accident.
Ceremonia funerar va avea loc peste trii zile
la cimitiru Renvierea, alee 14, parcela 25.

104 Micarea literar

Nu se poate. L-am vzut mai ieri la


Mgura Oltului; am stat i vorbit cu el la
aceeai mas.
Mie-mi spui? Care di aipe ani sunt
comisionarul lui di amor?
Ce amor?
Amor di dragoste, cum ci amor? Omu
iubea in sicret pi fata unui fost crciumar di
ar, fujit d-acolo di chiabur ci era, fat
mignon i delicat ca un nufr di mocirl, o
amrt di dactilograf, pi care o luat-o-n
cretere i-o dus-o la facultate, a-nzistrat-o cu
carte i cas pi bulivard, di-o fcut din ccat
bici. Mult vreme or stat mpreun. Apoi o
prsit-o, probabil di prea bun ci era. Aici
iaste civa puin mister, care-mi scap.
Nu tiu nimic. Cum s fi murit, ns,
aa deodat?
Iu cred c omu i-o pus capt zilelor,
or mai curnd s-l fi clcat vro main.
i cnd l nmormnteaz?
Asta-i balamucu. La ziar nu zice
nimic. Piste trii zile pote s fie azi, mine
sau poimine, dup data decesului. Naiba tie
cnd o murit! Prietenii pomenii la ziar
care-or fi ia nu m-ntreba o fi vreun
pilangiu care o aflat di veste la timp, numa c
beat, nu s-o fi trezit nici pn acum. Iu m-am
hotrt s iau civa mncare-n traist i s maez la locu fixat din cimitir, n ateptarea
cosciugului, c tiu poziia. Merg, suspectez
i-i dau alarma, s bai toba la tilifon, s vin
-alii.
Cine s vin, Hercule? C n ultima
vreme era ocolit ca Antarctica.
Treaba-i di contiin! La ci bani o
risipit el din averea lu ta-su, ci or but i
mncat di pi urma lui, s-ar cuveni s vin i
clientela din barurile Parisului.
Du-te cu Dumnezeu. Te-atept s-mi
spui.
Zburdalnic vrst are brbatul cnd
ajunge la 50 de ani. Dac femeile intr n
panic i se agit la menopauz, masculul abia
trece o grani vratic, promitoare n toate
privinele. Prul grizonat al femeii, deloc urt,
o ngrijoreaz i fuge la coafor s-l mascheze,
cu grija rdcinilor albe. La brbat, cununa
argintie l nnobileaz, dnd fiori chiar i

adolescentelor, semn de maturitate deplin.


Brbatul nu se nfioar, dimpotriv, se avnt
n larg cu toate pnzele sus.
Puiu Matache, odrasl de vi veche,
fusese simbolul boemei de odinioar, cruia i
alunecaser banii printre degete fr s bage
de seam. Are balta pete! apuca s
rspund la vreun repro camaraderesc,
tocnd c-o risip adorabil averea prinilor,
moii ntinse, cptate la rndul lor de la
bunici, cu lacuri, pduri, conace i bani n
banc. Invidiat i de Scarlat Calimachi,
prinul rou pe ct de nobil, pe att de
scptat , n-a refuzat s verse parale n
visteria bncii Decebal din Deva lui Petru
Groza. Bani pentru srmani i-au spus ,
nici vorb de Ajutor Rou, dei, dup
afirmaiile de mai trziu: De dat, tot le-a fi
dat, indiferent de culoare. Avea s-i prind
bine dup mreul 23 August, cnd
rsturnrile istoriei l-au gsit mai proletar
dect toi amrii soartei. Ct vreme a exista
Partidul Naional Popular sucursal mascat
a aceluiai Partid Comunist n-a dus-o ru
alturi de Miti Constantinescu, un mare
economist, care, prin 1934-1935, apucase s
fie i ministru de Finane. Dup bolevizare,
alunecase, ca i ali liberali sau rniti,
precum Alfred Alexandrescu, Nicolae Lupu
sau Gh. Ttrescu, spre coliva puterii,
salvndu-i pielea, spre deosebire de ali
minitri ce-aveau s se sting n nchisori. Pe
Matache nu-l interesase politica. Ca student la
Paris, frecventase corect Sorbona, dar cu nesa
Moulin Rouge, unde, sear de sear, avea
masa lui, nconjurat de-o puzderie de invitai,
ntre care i civa viitori barosani ai
Republicii Populare Romne. Dup desfiinarea P.N.P., o vreme l-a luat PetrunjenaruMou la Consiliul de Minitri, dup care l-a
plantat la Protocolul de Stat, ca fost sprijinitor
al P.C.R. din anii ilegalitii. Poliglot i
agreabil, se dovedea util n compania
delegaiilor strine, cu att mai mult cu ct
vechile sale peregrinri europene l fceau
credibil n faa oaspeilor. Nu se btea cu
pumnu-n piept, dar se bucura c i de data asta
roata destinului se nvrtise bine. Nu-i lipsea
nimic. Dei burlac convins, dobndise i-o
familie, din cauza unei femei ce se ncp-

nase s-i pun un uoi n brae. Cinstit, o


avertizase: Nu te ncpna! Copilul o s
aib tat, tu brbat niciodat! A fcut ns
greeala de a se cstori, dei, n astfel de
ocazii, e de-ajuns s-i recunoti odrasla, s-i
asumi toate obligaiile, fr s-i obturezi
viaa. Drept e c nimeni i nimic nu prea s-l
deranjeze, cel puin n comparaie cu ali
semeni de-ai si. Fiecare ins cstorit trte
dup el un lan invizibil, suficient s se mite
i pe de lturi. Al lui era nemrginit, numai c
se oprea n faa oricrui oficiu de stare civil.
Nefiind musulman, lanul rmnea lan.
S fi vrut i Dumnezeu nu-i putea
ncredina o funcie mai potrivit. De petreceri
avusese parte, de petreceri avea -acum. n
afara convorbirilor politice, la care, de regul,
nu participa, colora programele strinilor cu
deplasri n ar, cu popasuri discrete n baruri
i separeuri, case din afara circuitului public,
dup nevoile oaspeilor, dar i personale. Spre
surprinderea lui, Protocolul de Stat nu era
doar de zi, ci i de noapte, grijuliu la
preferinele de aternut ale domnilor i
doamnelor
interesate.
Fete
proaspete,
frumoase, ncercate n probe atletice, dar i
biei bine dotai, cunosctori de limbi strine,
semnaser contracte de colaborare, cu
permisiunea unei ocrotiri suplimentare n
marile hoteluri i a schimbului de valut.
Bieii cu ochi albatri, care se
plimbau pe culoare ca la ei acas, tiau din
vreme hobby-ul fiecrui oaspete, preferine
traduse sec la alctuirea programului de
activitate: gurmand, afemeiat, butor
(de wisky, de vodc, de vin .a.), cartofor,
ori, la cucoane, ceva mai complicat: fire
libertin, amatoare de art sau fire nchis,
complexat, dar disponibil (cu brbat btrn,
gras). n galantarul Protocolului, actori,
actrie, pictori, pictorie, cntrei i cntree,
nu totdeauna de noapte, dar agreabili i
agreabile la mese festive. ntre ei, Puiu
rsfat de soart. La vizita unei mari actrie
de cinema, a nsoit-o peste tot, chiar i n
budoar, unde, dup o petrecere stropit cu
mult licoare, au simit nevoia s se retrag.
Un cuvnt n-a spus nimnui, fiind sigur c l-ar
fi socotit mincinos. Aia, b? Chiar ea! C
tot acolo o are!

Micarea literar 105

Natalie era altceva. Mic de statur, cu


ochi de asiatic, cu o piele alb, sidefat,
prea s vin dintr-o alt lume. Se
mprietenise cu secretara lui Matache, mai
mult pentru a frunzri volumele omagiale,
trimise de edituri, potrivit listei depozitului
legal.
Fii atent cu eful meu, c-i bgre,
i-o trage cnd nu te-atepi!
Poate altora, nu mie! Uite-aa-l dau
peste cap!
Att a trebuit s-aud domnul Puiu. Cum
nu ducea lips de delicateuri de alcov, nu se
gndi o clip s treac peste plcerea jocului
nevinovat. i, cum obinuia ca la terminarea
programului de lucru s le ia pe fete cu
maina lui i s le lase n drumul su, o dat
le-a promis s mearg pe jos, n ntmpinarea
primverii, venit brusc, ca o zi de var. A
avut grij s ia cu el i un pachet de cri,
plimbat dintr-o mn-ntr-alta. n Floreasca sau desprit de secretar, iar mai trziu, cnd
au ajuns n centru, s-a oprit n faa unei vile,
cu o curte mare.
Mi-ar face plcere s continum
discuia. Numai c am o rugminte: s urcm
o clip la mine, s las crile astea, c mi-au
rupt minile!
Dup care a mpins cu piciorul ua
masiv de fier, mergnd pn la mijlocul
curii, n dreptul unui rond cu flori, de unde a
rupt un ghiocel i i l-a oferit, revenind n
strad:
Ce facei? Nu lsai crile acas?
Ba da, dar nu locuiesc aici. Am vrut
doar s vd dac m nsoeti.
Replici ar fi existat o mie, dar nu la 20
de ani ai ei. S-a nroit, antrenat repede de el
n povestirea ntrerupt.
i a fost ziua nti.
Ca i cum nu era de-ajuns, a doua zi
domnul Puiu i-a dat un telefon acas,
propunndu-i s se deplaseze la doi pai, la
cofetria din preajma casei sale, c are o
surpriz pentru dnsa. ntlnirea a avut loc,
numai c el n-a venit singur, ci nsoit de un
tnr de-o rar frumusee, puin efeminat, dar
artos nevoie mare. Mai greu de observat era
paupertatea lui spiritual.

106 Micarea literar

Am inut s v prezint. Suntei doi


copii frumoi i meritai s v cunoatei, fie
i n glum, de dragul unei fotografii. N-avei
nicio vin c nu stai n acelai bloc, c n-ai
nvat la aceeai coal, c nu v-ai ntlnit pe
aceeai prtie de schi. Nu-s peitoare, dar s
bine intenionat, dup cum, sper, nu v-ai
pierdut umorul. Maurul i-a fcut datoria.
A mai stat puin, a achitat trataia i i-a
lsat pe frumoi s discute ce vor, fr
martori. Plec linitit, contnd pe inteligena
ei, fat ce-i plcea s citeasc, dar i pe
infatuarea lui, opac total la literatur.
i a fost ziua a doua.
Discret, Puiu n-a spus nimic secretarei
sale de joaca mgarului tomnatic. Inutil, c
Natalie apucase s-i plng pe umr.
Nu-i suprat pe dumneavoastr, ci pe
dnsa. Cum a putut s fie att de toant? Pe
deasupra s i tac! Singura ei satisfacie e c
l-a jumulit pe domnul prezentat de
dumneavoastr, un imbecil aa-l consider
ce s-a grbit s-o invite puin la el, repede, care -alte treburi.
Las c-o-mpac eu.
Generos, Puiu a socotit c cel mai bun
leac pentru linitea fetei ar fi s-i dea prilejul
s-l refuze i pe el. N-are ce pierde. i cu
primul drum n comun s-a oprit n dreptul
adevratei case, unde, din ziua cstoriei
formale, locuia singur.
Eu aici stau i te invit s ne simim
bine.
Urmeaz
refuzul
i
satisfacia
orgoliului scuturat de povara remucrilor
gndea Puiu. Numai c Natalie n-a spus
nimic, urmndu-l c-o linite suveran. n cas,
pierduse orice trac, cotrobind prin bibliotec,
ca i cum s-ar fi aflat ntr-un lca public. n
preajma crilor, avea ce s fac, avea ce s
spun, ca i cum s-ar fi aflat n jurul unui altar
unde dreptcredincioii se supun aceleiai
dumnezeiri. De data asta, Puiu ncepuse s se
simt stingher, stare observat de fat, pisic
slbatic ce-i adulmeca vnatul. Pe nesimite,
preluase frontul beligeranei, sigur pe
dominaie. Odat cu venirea serii, fr s
ovie, s-a vrt n aternut, fr cuvinte,
pentru ca abia ntr-un trziu s-i spun:
Asta pentru c-am vrut eu!

i a fost ziua treia.


Te-ai fi ateptat ca vizitele s senteeasc. Nici vorb. Tonul indiferenei l-a
dat Natalie, ca i cum nu s-ar fi ntmplat
nimic. La drept vorbind, nu se petrecuse mai
nimic, n afara unui Magna cum laude,
obinut de fat fr efort, datorit unei
construcii ermetice de tip asiatic, necunoscut
muritorilor de rnd. La Paris, Puiu Matache
avusese parte de asemenea bizarerii, n
preajma unor coreence. De aici i legenda ce
plutea n jurul ei. Se nscuse la ar, n familia
unui crciumar: tatl mic i ndesat, ignos la
nfiare, o mam frumoas, alb, doi frai io sor, tanai pe tiparul tatlui, trandafir alb
ntre lalele negre. Toi, copii izbutii, pe ct de
contrastani la pigmentaie i grup sangvin:
fraii i o sor B1, numai dnsa 0, raritate
n chirurgie, potrivit oricrui tip de
intervenie. O bab din sat i spusese c fusese
nfiat din pruncie. Fata moierului
Cosiceanu, ataat de pres la legaia romn
din Tokio, rmsese grea pe de margini i
nscuse la conacul din Gutimanu. Ca s spele
ruinea copilului de pripas, boierul s-a gndit
s-l dea de suflet, c-o pung de aur alturi,
unui ins mai nstrit, aflat n persoana
crciumarului, om aezat, cu gospodrie,
acum rotunjit binior n faa notarului din sat,
care, cu acelai prilej, a trecut n registrul
naterilor pe crciumreas ca mam a fetiei.
Totul a mers pe roate pn la venirea
comunitilor, cnd hula ndreptat mpotriva
chiaburimii l-a pus pe fug pe nea Ionic i
odrasle, condamnai altfel s slugreasc
pentru achitarea cotelor de cereale, mai mari
dect produceau. n gospodrie a rmas doar
biata femeie, cu grija fetiei, speriat de
btile-n u la miezul nopii:
Scoal, chiaburoaico, i vino la
munc, nu sta pe cuptor, c te ia mama
dracului.
Rmas singur n odaie, i atepta
mama s vin de la strnsul recoltei, privind la
flacra lmpii de gaz, singura n stare s-i ia
din spaima ntunericului. La coal nva de
zece, dar cnd bieii i fetele au devenit
pioneri, a fost singura din clas care n-a primit
cravata roie, ca fiic de chiabur. De-atunci a
cuprins-o o team nefireasc de necunoscut,

nevoia de a-i asigura ocrotirea n preajma


mai-marilor ei. Circumstan atenuant a unor
posibile deviaii comportamentale,
Puiu Matache a ajutat-o s-i continue
studiile, s treac peste handicapul dosarului
de cadre respins la admiterea n facultate, ba
chiar s obin i mici colaborri externe, n
afara bursei de studii. ncurcat c-o
prezentatoare de mod de la ,,Romarta, o
lsase n pace. Nu i dnsa, care, cnd s-ar fi
ateptat mai puin, l-a atacat ca ultim instan
de ieire din impas:
Sunt gravid!
Nu tirea n sine l nedumirea, ci
responsabilitatea pe care i-o atribuia indirect.
Or, dac n povestea asta ar fi fost implicat cu
temei, sarcina s-ar fi vzut. Nu era cazul.
Dac ai venit la mine s te ajut, o fac
bucuros. Cu o condiie: s nu m consideri
tmpit. Cine-i domnul?
Un prieten, doctor. mi d i el o mie
cinci sute, dar n-are mai mult. Pn la cinci
mii, c sta-i preul, e mult.
Puiu i-a dat ct i mai trebuia, deloc
intrigat de ce pise i fr s-o judece cu
asprime. Numai c paniile nu de aceeai
natur se ineau lan. Cnd nu era medic, era
un biet lector de marxism de la facultate.
Alt idiot nu i-ai gsit? S fi fost
mcar profesor de gimnastic! Ce te-a atras la
el?
Era extrem de atent. Zi de zi, nu uita
ca n recreaii s m viziteze, atent la ce fac i
s-mi aduc sandviciuri. n plus, fr s-l rog,
intervenea i la ali colegi pentru mine.
Tu chiar eti toant? Tot la profesori
de marxism
Nu totdeauna, c i ali universitari
interveneau la dnsul pentru protejaii lor; se
serveau reciproc.
Altdat, un individ a fcut pe dracu-n
patru s-i ajung sub ochi cteva poze cu
Natalie pozat nud. De antaj? De rzbunare?
De prostie? Sau toate la un loc. Dumnezeu
tie!
Jenat c s-a aflat, la nceput a negat:
Sunt poze fcute, probabil, n vestiar,
la Facultatea de drept, unde mergem la sal.
Dar cum decorul nu aducea a vestiar, a
lsat ochii n jos:

Micarea literar 107

Liana-i de vin. Ea m-a dus la sta


acas, mpreun cu prietenul ei. Nu eram
singur, de ce s m feresc? Ea s-a retras,
tam-nisam, ntr-o camer alturat cu domnul
ei i m-a lsat cu nenorocitul sta. Un imbecil!
Imbecil, imbecil, dar i fotografamator. C te-a scos n poz mai crcnat
dect eti n realitate!
De toate am fost n via, dar femeie
nu i zicea adesea Puiu, nepricepnd de ce
o femeie frumoas se poate distribui cu
lejeritate n faa primului venit. C nu
totdeauna legile comerului i spun cuvntul
n materie de profit. Nevasta din umbr
oficial n acte, inexistent de facto i fcea
datoria. ,,Dac vrei s tii mai multe despre
vrbiua care ciripete pe lng tine, arunc-i
privirea, cnd ai timp, pe dosarul sta. Mcar
Cristina Vasiliu pe care ai prsit-o, ofuscat
cnd ai aflat c te neal, te pstra de inim,
jumulind un director de petrol, pe altul de la
Clubul diplomailor, flatat i de curtea unui
ataat de ambasad. Primii o doriser i de
nevast, oferindu-i cas, main la scar, iar al
treilea flori i daruri. Asta te face de rs. De la
foto-model, ai ajuns la futo-model.
ntotdeauna informaiile sale erau beton
armat!
i rspundea cu aceeai vulgaritate:
P bun o mai afli i pe gard. De-oi
lua locul lui Ceauescu, ministrul Securitii
te fac. Pn-atunci, stai n banca ta -ateapt
nvierea morilor, ce va s vie, amin!
Ce nu nelegea era de ce l durea fiecare
isprav nefericit a fetei. Ce treab are el cu
fundul ei? La urma-urmei s fie sntoas pe
unde i-l plimb. Numai c o curiozitate
maladiv l mpingea s afle ct mai multe
despre trecutul dnsei. Poate incitat c nu era
doar frumoas, ci i o fiin mai aparte, cult,
cu mult peste mediocritatea de care se izbea
zilnic. Ce-l interesa pe el c, dactilograf
fiind, a trit cu eful serviciului, o pocitanie,
pe deasupra i nsurat? Ori cu Ovidiu,
directora tot de pe acolo! Sau cu un fotbalist.
Ce-l interesa c-a mprit acelai amant cu
nevasta unui securist, dansatoare la un
ansamblu folcloric? Vorba Verei Lungu:
Fir-ai ai dracului de nenorocii! V
culcai cu toate toarfele, paraute de-o

108 Micarea literar

noapte, atrai de lungimea picioarelor, dup ce


le-ai cntrit snii i oldurile, le-ai numrat
dinii i mirosit transpiraia, iar acum v
ifoneaz c ditamai artist de oper s-a culcat
c-un ofer! Care ar fi dup voi femeia
perfect?
Verocika, dac o dai pe ignete, i
rspund scurt: cea mai perfect muiere din
lume este aia la care i se scoal!
Atunci d-mi voie i mie ca ntr-o
pauz de rsf s-mi aleg tria necesar. Ia-o
ca un moft, nu neaprat ca necesitate, c eu nu
te-ntreb de ce preferi vodca n loc de vin.
Dumnezeu tie ce-o mai fi i iubirea,
tradus n fel i chip n poezie, pictur, pe
scen i pe strad. n cele din urm, se rezum
la nevoia de a sta mereu cu cineva alturi, s-i
simi lipsa continuu.
i pe nesimite s-au pomenit alturi,
nc din timpul facultii, cnd o implicase n
mersul unei lucrri personale care-l preocupa
demult. La terminarea facultii s-a zbtut s-o
tie ct mai aproape. Apoi s-a ngrijit s
dobndeasc o cas frumoas, n plin centrul
capitalei, s-i fac un nume. Ba ncepuser si petreac i vacanele mpreun, la munte, la
mare, dar i n strintate, la Soci, staiunea
preferat a lui Hrusciov. Acolo Puiu nsoise o
grup de ziariti, neinteresat de plaja adorat
de Natalie, sensibil la curtea asidu a unui
gazetra. sta venise c-o farfuz apetisant
din redacia unde lucra, bine croit, prima care
s-a grbit s-l informeze la Bucureti de
meninerea legturii de pe litoralul Crimeei.
i de ce-mi spui?
Uite-aa. D-a dracului. S-o facem i
noi. C n-om fi protii lor.
Fac-se voia ta, c tot i toate se
hotrsc n Cer.
i tot Dumnezeu a hotrt ca Puiu
Matache s-i ia catrafusele s se mute la
vechea adres, mai ales c nevast-sa
divorase ntre timp i se cstorise c-un jurist,
crat mai tot timpul n strintate. Nu degeaba
se grbise s-i spun fostei soii:
Ascult, madam: dac i tu ai fi fost
plecat ntruna peste hotare, nu s zaci loco pe
rbdarea mea, s-i simt respiraia n ceaf i
cnd te afli la o sut de kilometri, tu crezi c-a
fi fost de acord cu divorul? Te-a fi ateptat
ntotdeauna cu masa ntins i cu un
geamantan nou, s pleci mai departe.
i-apoi tot voia Domnului a fcut s
cunoasc o fat i mai frumoas dect Natalie,
poate unde era mai tnr dect ea, pe

deasupra cu har literar. Semna cu Ingrid


Bergman i venise la el ca la Mecca.
Falimentat n amor prin moartea iubitului ei,
prea s nu mai atepte nimic de la via.
Ajut-m s-mi ctig cinstit o pine
i s nv la universitate.
i a fost ca Puiu Matache s ia coala de
la capt, urmnd a treia oar aceeai facultate,
precum prinii cu muli copii, obligai s
deschid abecedarul i s repete: ,,Ana are
mere. Cu A mare i a mic!
Dup care veni i Marea Revoluie din
Decembrie, cu ntreaga ei regie, de-aproape i
de departe, scen de pe care n-au lipsit actori
cu roluri bine nvate, civili i militari, codoi
btrni i tineri imberbi, spectacol de sunet i
lumini, dar i cu muli spectatori strivii la
ieirea din stadion. Puiu nu s-a aflat nici pe
ramp, nici pe aren. Nu-i venea s cread ce
vede i aude. Mai ales cnd a observat c n
noua pies sunt distribuii aceiai actori, vechi
politruci n alt vestimentaie. Rar o voce
nou luat n seam. n febra schimbrilor de
decor, cu legi noi, mai ales de vnzri i
cumprri fcute n numele unui popor
nzestrat cu multe bnci i farmacii , Puiu
Matache n-avea dureri de cap. Dimpotriv, se
vzu asaltat de oferte, odat cu descoperirea
unor averi ale prinilor de care nu tiuse cnd
se lupta s le mntuiasc. -acum, hodoronctronc, s se se sinucid. Imposibil. Dac, ntradevr, s-a stins din via, a fost numai dintrun accident.
Ce faci, Hercule? Ne neleserm c
dai telefon.
Dai telefon cnd ai nivoie sau vrai
civa. Iu nu vroi nimic. Dict s zic c Matache
o nibunit d-abinele. Nu-i nici mort, nici
sntos la minte. Stai s-i zic. Am fost la
cimitir, cum o fost vorba. Exact la aleia i
poziia fixat din jurnal. Acolo, ci s vezi? O
cruce! Pi cruce, cu litere mari: PUIU
MATACHE i didisubt 1919-1989.
nseamn c l-a ngropat ieri sau
alaltieri.
Asta s-o crezi mata, nu i Hercu
Rudel. C mie banii-mi lipsesc, nu minte, cam mai mult dict toi ditepii tia din
guvern ci s-i zic ci ditepi sunt cari ni
promit luminia di la captu tunelului., totuna
cu lumnarea di la cptiul rposatului.
Lng mormnt, ci s vezi? O banc! M-aez
pi ia i repet n gnd: 1919-1989. Adic
aptizeci di ani. Nu-i o vrst di care s ti
plnji. Pcat totu di el! Om ca Matache mai

rar. M terg di ndual i m uit la corona


mare di pi mormnt. Chiar o minune di flori.
,,Da cini o trimis? m-ntreb. Chiar cini?
M-aplec s citesc panglica civa cu ,,ultim
omaji i rmn trznit. Ci crezi c vz? S
mor d-a binele!
?
Pmnt! Pmnt tare! Bocn! Uscat di
ani i ani di zile, ca i cum pi Matache l-ongropat odat cu Tutancamon!
B, nu cred!
S fii sntos! Iu nu zic ,,credi i nu
cerceta, c nu-s cretin. Du-te i vezi! Intrare
liber. Nu ti cost parale.
Chiar c merg. Hai i tu, c fac cinste.
Urc-n main. Mai zi-mi ceva de iubita lui
Puiu.
Cari din ele? Aia din trecut, aste dacu, ori nicunoscuta di mine?
Tragi a ru?
Di ci? Vini una, dispare alta. E leja
progresului. Marf nou, marf veche, marf
plimbra. C ci-i vechi la mini ii nou la tini.
Ascult ci-i spune un veritabil nigustor di
vechituri, cari li-o vndut ca noi di fiecare
dat, fr repro. Ca tia cu revuluia:
prvlie veche, undi nici marfa, nici vnztorii
nu-s noi.
n apropierea cimitirului, nu cotim bine
pi Maina de Pine, cnd, n col, la gzrie, l
vedem pe Puiu Matache!
Lume nou, lume veche! Ne venii n
ntpinare? Dumnezeu s te ierte, nea
Matache, s-i fie rna uoara!
Dumnezeu s v aib-n paz acum in vecii vecilor, c din pmnt suntem fcui,
n lut ne ntoarcem.
Da direct, fr repetiie jeneral!
Da de ce, Hercule, nu-i bine s se
bucure i rposatul de pomana lui, s trag cu
urechea la ce se zice despre el, eventual s
spun i el un cuvinel?
Ci cuvnel s mai zic, dac-o dat
ortu popii?
Eu tiu? Poate un ,,La revedere!,
dttor de speran, nicidecum un ,,ultim
omagiu. Nu stric s-aminteti ntristatei
adunri c azi bocete pe unul i c mine, pe
rnd, toi vor juca n aceeai pies.
Iu zic s ti lai di filosofie, s profii cai murit, c nu-i mai trebuie bani i poi da
doi-trii mici -o bere di poman. Asta dup
ucrul i bataia di joc ci-ai fcut cu mini, dam perdut i clieni, convocat la cimitir!
i dac m vedeai ntins pe nslie era
mai bine?

Micarea literar 109

Iu zic s-o lai mort i s merjem


vizavi la han, pn nu-l drm i p-sta, s ni
bucurm c trim.
Ce han, omule? Am rezervat toat
grdina pe Colentina, ,,La stejarul verde
sau verdele te deranjeaz politicete?
Nu m diranjaz nimic; fuse i se
duse, mai ales c di mori nu se vurbete dict
di bine. -apoi nu vezi? Verdele l-or preferat
i eculogitii di la noi: Dolfi Drimer i Toma
Maiorescu, biatu btrnului Maier. Ci vrai
s spui? i di ci o grdin la ,,Stijar, cnd la
o mas mai avem loc d-o person?
Mi Rudel, aici i toat tristeea. Cnd
m-am urcat n clopotnia de la intrarea
cimitirului, am fcut-o s vd mai bine cine
vine, dar mai ales cine lipsete de la
mormntarea mea. Stteam alturi de portar co lad de bere i cu registrul n fa, s le bifez
prezena. Pe i de la serviciu nu i-am pus la
socoteal, c m vedeau viu, nici pe vecinii de
bloc. Dar ilali?
Grial di expresie. Cu nume di
Matache-s muli. Uite-n carte di tilifon.
Da nu i Puiu, c la comemorri i
prenumele apare ntreg: Dumitru, Vasile sau
Agamemnon.
Mai ales Agamemnon, nicidicum
Agami. Uiti c-am ajuns la ,,Stijar.
Grdina, umbrit de verdea, prea s
sfideze aerul funerar pentru care fusese
pregtit, prin floricelele zmbitoare, alturate
albului imaculat al feelor de mas, bine
scrobite, cu tacmuri aezate corect n dreptul
veselei, singur lumnarea din dreptul
acestora putnd s aminteasc mesenilor ce-i
adunaser laolalt. Dar, cum exist n uzane
un ,,diner aux chandelle, se poate accepta i
un prnz la lumina lumnrilor. Se aezaser
toi trei la o mas n centrul grdinii, atacnd o
cinzeac rece de uic de Vleni, adus special
de Matache, cnd se abtuse din drumul spre
podgorii, btut pentru un vin de isprav. Ca s
nu le scad pofta de mncare, folosir ca
aperitiv puin brnz gras de oaie, la o
roioar bine prguit, trei felioare din salam
de Sibiu, cteva msline Volo i un pateu
mititel cu ciuperci.
Am avut grij s mor ntr-o zi de
dulce, s-mi plac i mie la gust, nu s v
nghesui maele cu pilaf, sarmale cu orez i
varz clit, vorba ceea: s mnnci i s
cati. Dei, dac o gospodin ar ti ca-n
srmlue s vre i nite ciupercue crnoase,
tocate mrunel, cu ceap nbuit, verdea,
puin bulion - fr economie la piper, s-i

110 Micarea literar

strneasc setea -, i, separat, s-adauge de


sufletul mortului i nite fasole-icre, btut cu
usturoi, ornat deasupra cu ceap prjit,
pregtit crocant, nu fleocit s-i ungi
cizmele pe vreme de zloata, se schimb
calimera. De data asta meniul l-am alctuit s
in hangul cu un vin de curs lung: am ras
din program ciorba fierbinte, s nu v umfle
burta n locul unui traminer, vi nemeasc,
vin nearomat, dar tare i rezistent la drum
ntins. Pentru cucoane am luat special de la
Pietroasele o tmioas dulce, vin gros, ca
undelemnul, licoare pariv ce te face s uii
la nevoie de fidelitate. N-am renunat la
sarmale i mmligu, cu grija mpcrii
vitelor ntre ele, c fr porc i puintic oaie-s
fade. Bineneles, piperate i cu ardei verde
alturi, fr smntn pe ele, ceea ce nu-l
mpiedic pe buctar s-o ignore la fiertul
bucatelor, s mai ia din asprimea verzei acre.
Ar fi actul nti al piesei culinare. n pauz,
traminerul are grij de tmioas, cu gndul
unui promitor Bruderschaft, tradus uneori,
n loc de fraternitate, prin de-a mama i dea tata. n actul doi, n farfurii aterizeaz un
rasol alb de vit nu friptur cancerigen, n
care s-i rupi dinii , rasol cu hrean i cteva
legume, c stomacul are nevoie i de fibre, s
nu te constipi. Pe parcurs i n pauz,
traminerul continu s atace tmioasa, ba
chiar i i fur un srut prin ncurcarea
paharelor. Dup cheltuiala asta de timp aparent mult, dar rostuit pentru cei care au
ritm n rostogolirea vinului i a vorbei , se
recomand ceva uor, s te mbie s mnnci,
s reziti, s nu iei din curs prin abandon
sau, i mai grav, s te mpleticeti la mers, ori
n vorbire. O comand potrivit ar fi un pete
la grtar, un medalion de nisetru sau o burt
de crap, scldat n lmie sau, ntre brbai,
cu usturoi , doamnele putnd renuna n
favoare unui alu cu sos meunier. Acum este
momentul ca traminerul roz i tmioasa
glbuie s se predea, lsnd oaspeilor s-i
uneasc forele ntr-un aligote sau risling alb,
dar i minile masculilor obraznici pe
genunchii doamnelor timide. C nu le d
mna s ipe, tocmai la sfritul parastasului,
cnd, prinos adus rposatului, se pot face c
nu bag de seam, ocupate de coliva cu mult
nuc, ndulcit cu miere i stropit cu rom
Jamaica.
Pe Matache l ntrerupse chelnerul,
nedumerit de ce ntrzie invitaii la mas.
tia suntem, frate. Trei, Doamne, i
toi trei. Bine -aa, c era s vin singur!

Strng lumnrile?
Cum s le strngi?! Abia acum i au
rostul. La mese se afl sufletele prietenilor
pierdui. Unii s-au grbit s moar naintea
mea. Alii, cadavre vii. Te rog las grdina
deschis i servete ntru pomenirea lor pe toi
ce s-aeaz la mas, dac le place meniul
oferit de poman. Aprinde deci toate
lumnrile i Dumnezeu s-i ierte.
i s le ierte, nea Puiu, c-s i
cucoane!
Dumnizeu s ti ierte i pi tini, c-ai
fcut aa o zpceal. Nibunie curat!
Dumnizeu s m ierte i pi mini, c-am fost aa
un tmpit s nu bag di seam c faci mito.
Ci-o fost o fost. Da vz c nu ti opreti. Acu
dai drumu la grdin ca la cinimatograf. Nu
zic s faci parastas cu dar, ca la nunt, da
dac tot faci aa o poman, f-o la cas di
btrni. S ti in minte tot viaa.
Nu-i timpul pierdut, c -aa am o
socoteal cu tine. Mort d-a binelea i nu
credeam ca la mormntarea mea s te prezini
doar tu, ca apoi s chemi i pe alii. Dar cum
se face c n-ai ters-o n Israel?
S nu crezi c nu m-am gndit! Mai
ales di cnd tia o in langa cu iirea din
tunel. Di la nceput, lojic griit. Ca s iei
din tunel, trebuie mai nti s intri. Or iu nu
intru, nu-mi place-ntunericu, s-mi pzesc
mereu buzunaru. Ai s vezi ci n-ai vzut langhesuiala asta ci mangleal se pornete.
Erste Klasse.1
ncet, cu pai nesiguri, oamenii ocupar
mesele din grdin, cei mai muli venii din
restaurant, la povaa chelnerilor. Lumnrile,
aprinse ca la denie, le frna oarecum avntul,
dar, odat cu servirea antreurilor i a uicii, i
regsir starea prin: ,,S fie primit i ,,S-i fie
rna uoar. Cum nu se fcea economie la
sticle, vinul aluneca lesne, descreindu-le
fruntea. Din cnd n cnd, i aduceau aminte
de ce se afl acolo i mai vrsau cteva
picturi pe pietriul din grdin, cu un cinstit
,,Dumnezeu s-l ierte!
S te ierte, nea Puiu, i pe noi de toate
pcatele. Da nu pricep de ce te-a-ndemnat s
faci tot halimaiul sta, tocmai acum, cnd zici
c puteai s ai o via scutit de cazna vrstei.
De schimbat nu s-a schimbat mai
nimic. Ieri au czut capetele unui Ludovic,
Brncoveanu sau Antonescu, acum a lui
Ceauescu, mine, cu siguran, ale altora.
Cad ca la popice. Oamenii ns rmn aceiai.
1

Clasa nti (germ.)

Doar timpul trece. Am zbovit 70 de ani pe


pmnt, ca s m-ntorc de unde am plecat, n
capitalism. Ce te face s crezi c peste alt
jumtate de secol aceiai roat a istoriei nu se
rostogolete iari, odat cu tierea altor
capete? Precum femeile, omenirea are
ciclurile ei i rmne gravid cnd s-ateapt
mai puin. N-ai de unde ti dac nate un
geniu sau un monstru.
Deocamdat, sorii i-au surs, de zici
c alte averi s-au ivit la orizont. Montmartre
tot la Paris se afl, iar boema e n floare la
Bucureti, mai abitir ca altdat. Crucea de
Piatr, din colul strzii de pe Calea Dudeti,
s-a spart n ndri, de-o regseti ca spirit
peste tot, acum i n politic, nu doar prin
locante.
Trziu, biete. Am ajuns ca la din
anecdot, care-a construit pe banii lui un mare
W.C. n centrul Capitalei, s se slobozeasc
toi n norocul lui. De aici ideea falsei
nmormntri i a pomenii de pe urm. Cui s
las tot ce-am primit i voi primi? Fotii
prietenii, Dumnezeu s-i odihneasc, mi-au
luat-o, cum spuneam, nainte. Erau i mai
btrni. Rmneau femeile, adevratele femei,
marile iubiri, nu cele de-o noapte. Am ars
lng ele ca o tor. i m-au ars. Cu i fr
regrete. Ei, i? Muierea rmne cea mai
frumoas isprav a lui Dumnezeu, pe care l i
concureaz prin nsui rostul ei. Ea ne nate i
ne pate.
Ascult ci spune Hercu Rudel, ca
bilan: afemeiat oi fost, afemeiat o s mori,
aa c nu ti grbi s-i plnji di mil.
Urt cuvnt, Hercule. M crezi c n
viaa mea n-am agat o femeie? Cnd mi-a
plcut vreuna, m-am pierdut n faa ei, fr s
tiu de unde s ncep. Mi-a btut inima i-n
preajma unei prostituate; o or de-am stat
lng ea, sngele mi-a mers i la creier,
socotind-o floare. Dac, totui, a fost s rmn
lng unele, li s-a datorat mai mult lor, c-au
simit alturi alergtorul de curs lung. iacum, uit-te n jur: vezi vreuna din ele?
Nu lua lucrurile-n trajic, c mai sunt alte parastase. Acu n-ai tiut s procidezi.
Ascult pi Rudel, cu cinci mii di ani di comer
n spate, c-abia pot s-l car n spinare: cnd
vrai civa, fie i o cerere di primrie, d dineles celui ce ti adresezi ci ctig el di pi
urma dorinei tale. Tot viaa-i un comer i
nimeni nu-i dispus s piarz timpul di
poman. Niciodat nu-i trziu. Dac tot ti-ai
hotrt s fii mort, d un afi mare la ziar, ca
din partea unui cabinet di avucat: Referitor la

Micarea literar 111

moartea subit a lu domnu Puiu Matache


numele cu litere di-o chioap, s-l vaz
cititorul nc nante de-a apare ziarul
anunm c dischiderea tistamentului urmeaz
s-aib loc n ziua de, la ora, pentru fotii
prieteni i prietene apropiate di suflet. La
cererea decedatului, plicul sijilat se va disface
la Stijaru verde sau unde-i convine. i,
ca s nu ti pomeneti cu tote babetele pi cap
rujate, coafate, cu piruc i miros di naftalin
mai scrii acolo: Totodat, la indicaia
rposatului, s vin i domniora cunoscut la
Ambasador, anu acesta. C-acolo e btaia
petelui, la braserie i-n holul hotelului, pi lei
i pi valut. i nu ti mai urci n clopotni.
Plteti masa la grdin i, di vizavi, di la
plcintrie, ti uii cini vini, cini pleac. Li lai
s se-nghesuie-ntre ele, babe i tineret, dac
mai gsete vreun loc la mas.
i cine s fie avocatul cu testamentul?
Care avucat? Niciun avucat. i lai satepte, cum i-ai ateptat i mata la cimitir.
Care tistament? Ci motenire? Trii mici, un
crnat -o halb di bere li-ajunje!
Glum glum, dar m gndesc ce-a
fost i viaa asta?! A fost sau mi s-a prut c
e?
Nea Puiule, eu am s-i spun o
poveste, fr s insist asupra posibilei morale.
Prin 68, nsoeam o expoziie de cri n
Cuba. Cum nu exista o curs direct, avionul
l-am luat din Praga. n ziua aceea, la aceeai
or, noi decolam, iar ruii aterizau s nbue
micarea de eliberare. De la Havana, n-aveam
cum s m ntorc cu cehii, linie aerian
suspendat. Puteam veni doar cu ruii,
zburnd peste Magnitogorsk. Alternativ
pctoas. Cum dup multe amnri ineam s
plec acas, am folosit ,,aviostopul n rate: cu
destinaia Canada, apoi Irlanda, dup care
Germania, cu un popas n Ungaria. Obinusem
prin agenia comercial a Ambasadei Romne
din Cuba o foaie de la Tarom, prin care se
angaja s suporte cursele aeriene la care voi
apela. Trebuia s fiu tmpit s m grbesc la
ntoarcere, fr a zbovi pe alocuri. A fost cea
mai colorat cltorie din viaa mea,
vagabondnd n necunoscut. Aa c la
Gander, n Canada peninsular, am nimerit
ntr-o sal de cinema, unde-am vizionat
Docteur Jivago, n jurul cruia se iscase un
ntreg scandal. Filmul, o producie ,,MetroGoldwyn-Maier, nu era titrat, aa c limba

englez folosit de Omar Sharif , n rolul


medicului, i de Julie Christie, n Lara , miera necunoscut. Am vzut filmul de dou ori
i am lcrimat apoi de fiecare dat cnd, ntors
la Bucureti, l-am povestit i repovestit
prietenilor. ntre timp, odat cu schimbrile
noastre de decor, am vzut i versiunea
romneasc a aceluiai scenariu. Stupoare.
Nimic din ce nelesesem eu din film n-avea
legtur cu opera lui Pasternac. Absolut
nimic, zero tiat. Linii paralele, ce nu se
ntlnesc vreodat, dei adesea erpuiesc
enigmatic ca-ntr-o arad. Aa-i i cu
dragostea. Nu tot ce ni se pare e i adevrat.
Iluzia rmne iluzie.
Tu ce zici, Hercule?
Ci s zic? Tot viaa-i o iluzie. i se
pare c eti, fr s exiti. Crezi c vezi i di
fapt eti orb. Totu apare i dispare, mai civa
dict la Josefini. Uiti popa nu ie popa! Ti nati
ca s mori. Absolut dijaba. Tot viaa i-un
haloimes. Niciun ctig i nicio pagub.
Trece!
ntre timp, lumnrile de pe mese se
stinser. Doar vinul ce curgea la vale prea s
le continue menirea, splnd pcatele celor
dui Departe, ca i ale altora rtcii mai pe
aproape. ncurcarea sticlelor de traminer i
risling mpleticise i limbile unor amatori,
care nu tiau c butura are disciplina ei, pe
care trebuie s-o cunoti de mic de cnd pe
genunchii tatlui i turnai n pahar cu grija de
a nu fi gol , s tii s bei, niciodat mai mult
dect poi. Dei grdina era nchis nspre
strad, pe ua ce da din restaurant se
strecurar doi lutari, mrunei, unul c-o
plrie tras pe ureche, altul ca Molotov, cu
nasul turtit:
Uite c-a venit i conducerea de stat i
de partid! tia seamn leit cu
Taci dracului din gur, c ne gsim
beleaua.
Hercu ddu s-i alunge.
Las-i, Rudel, s cnte. Las-i.
Suntem o naie de cntrei. De la Triasc
regele, am dat-o pe nemete cu Lili Marleen,
apoi pe rusete cu Internaionala, Suliko i
Katiusa, ca acum s revenim la Deteapt-te,
romne. Dumnezeu tie ce-om mai cnta i
mine. Cntai, b, cntai, c ara arde i
purceaua-i moart-n cote!
(Fragment din trilogia Arta de a fi pguba, vol. 3,
intitulat ndrtul cortinei, n curs de apariie.)

112 Micarea literar

Dora PAVEL
Self-renewal
Ei citeau din cartea aia, o carte mic, de
buzunar, dei destul de grosu, preau c
citesc ceva legat de diagnosticul pe care
medicii i-l dduser ei, era sear i tinerii se
aplecaser unul nspre cellalt s vad ce scria
acolo, ntre pagini, aveau aproape aceeai
nlime, ea era chiar puin mai nalt dect el,
cnd se apleca femeia inea cotorul presat pe
interior, astfel ca brbatul s vad mai bine
ceea ce ea cutase i gsise deja, i ceea ce
spuneau amndoi sau doar unul dintre ei era,
dei n-am neles prea bine, c o femeiechirurg era specialist n injectarea celulelor
stem direct pe creier, i asta preau s caute i
ei, tot ce se spune despre celulele stem i
despre acel chirurg capabil s le introduc. Au
naintat pe trotuar aplecai astfel, intens
preocupai n cutarea lor, pentru c persoana
care avea nevoie de operaie era chiar ea,
tnra femeie, rareori trecea cte cineva,
magazinele erau deja nchise, vitrinele
dezolante, unele golite de bijuterii pentru
noapte, dei nc nu era noapte, dar ora
nchiderii trecuse, eu naintam, i eu, la o mic
distan, constant, n spatele celor doi i
ncercam s-mi imaginez ce e-n sufletul
femeii pe care o atepta o asemenea operaie,
l vedeam pe el ncercnd s-i mascheze
tulburarea prin insistena de a citi pentru a nu
tiu cta oar acelai text, de parc nu pricepea
ce citete, text din care numai cuvintele alea
contau, o-femeie-chirurg-poate-injecta-celulele-stem-direct-pe-creier, brbatul prea mai
slab de nger dect nsoitoarea lui, chiar dac

ea era cea n cauz, i poate de aceea nu se


opreau nicio clip, doar i ncetineau pasul
uneori, cu el cocoat peste cartea aia mic,
celulele-stem-direct-pe-creier, repetam i eu
n gnd refrenul i m agam i eu de aceste
vorbe pe care, de altfel, le tiam i eu, dar le
tiam nc dinainte ca ele s fi fost pronunate,
cum tiam totul despre cei doi, habar n-am de
unde, nimic nou pentru mine, n vis te
pomeneti dintr-odat foarte informat.
Fuseser la Paris i acolo li se spusese, acolo
aflaser de ansa vindecrii ei, i nici asta nu
era neaprat sigur, totui le rmsese aceast
speran de via, operaia ca ultim soluie,
dac va avea rezultat, altfel totul va degenera
printr-un proces rapid i sigur de orbire,
numai c specialistul, acea celebr femeiechirurg, li se spusese, triete tocmai n ara
voastr i de ce-ai mai i venit pn aici.
Strada nu era lung, avea cteva curi
interioare, unele fr pori, cu resturi de
excremente de cine dinainte, i a trebuit s
m opresc pentru c ntr-un astfel de intrnd al
unei curi dintre dou cldiri vechi, lng o
pubel plasat aproape de trotuar, acolo s-au
oprit cei doi, s-au aplecat amndoi deodat i
au aezat cartea jos, la vedere, cu grija ca ea
s rmn deschis exact la paginile pe care
citiser ei verdictul, verdict pe care-l tiam i
eu, apoi i-au continuat drumul fr s
priveasc n urm, fr s se-asigure c vreun
trector a observat ce fcuser, dei era
limpede c o lsaser deschis cu gndul ca i
altcineva s citeasc ceea ce ei tocmai citiser,

Micarea literar 113

poate m nelam sau poate m simiser pe


mine n urma lor, nu pot s tiu. Avansaser
vreo patru metri cnd am ajuns eu lng
pubel, i n-a trebuit s calc nici mcar cu un
pas n acel intrnd, doar s m-aplec i s-ntind
puin mna, att mi-a trebuit, pentru a recupera
cartea, una destul de ponosit, m-am i mirat
ce veche e i oare cum de-i mai e valabil
coninutul, dat fiind c descoperirea nscris
acolo, cea cu celulele stem, dup cum
contientizam asta i-n vis, era de dat foarte
recent. Am ridicat-o la timp s nu se-nchid
i, dei auzisem din gura celor doi textul care
i interesase i pe care-l repetaser de mai
multe ori cu glas tare, ca i cum ar fi trebuit s
se familiarizeze cu el, cu adevrul su crud,
am ncercat imediat s dibuiesc i eu chiar
fraza aia citit de ei, ineam ncordat cu
ambele palme filele din stnga i din dreapta,
pentru ca ele s nu se-apropie cumva, cu toate
c, i dac s-ar fi nchis, cartea fusese ntr-att
de mult forat s rmn deschis minute la
rnd n acelai loc, nct i formase o
despictur clar pe acele pagini, astfel c era
de-ajuns s-o ii lejer de cotor cu o singur
mn, cu filele nspre tine, pentru ca ea s se
deschid exact acolo unde o deschiseser cei
doi i unde voiau ei ca ea s se deschid i
pentru alii. Nu-nelegeam de ce inuser
neaprat s-o vd eu, eram tot mai convins de
asta, i ce-mi rmnea mie de fcut, simeam
doar c, ajuns n posesia crii, m ncrcasem
cu o uria responsabilitate i c, la rndul
meu, eram dator s-o iau de-acolo, s-o duc mai
departe, ns deloc la ntmplare, i tocmai
asta nu tiam, cui i unde s-o duc. Tnra care
trebuia urgent operat i brbatul cel speriat
care o nsoise dispruser, ajunseser deja la
intersecie, prinseser o liber trecere, acel
moment i fcuse s ia un avans, lsndu-m
destul de panicat cu cartea aia, a lor, n brae,
cu necazul de-a fi riscat i de-a o fi ridicat
tocmai eu, n-ar fi trebuit s fac gestul la,
nesbuit. A fi putut lsa pe un altul s-o ridice,
dei nu zrisem pe nimeni venind n urma
mea, oricum simeam cartea din mini ca pe
ceva de ru augur, o povar de care trebuia s
scap, m oprisem pe bordur ateptnd ca
semaforul s-mi permit i mie s trec, aici, n
sfrit, unde nu mai eram singur, unde se

114 Micarea literar

adunaser mai muli, dei ora era trzie i se


nnoptase de-a binelea, de pe bordur vedeam
vizavi, pe col, un magazin nc deschis, cu
program prelungit, un magazin modest, cu
marf ieftin, aezat alandala, cu o singur
vnztoare, gras i neglijent mbrcat, pe
care o zream prin vitrin i creia, socoteam,
o s-i ndrug eu ceva s-o conving s-mi
primeasc acolo cartea, doar provizoriu, doar
pe moment. Ct a durat stopul, mi formulam
n gnd un motiv plauzibil cu care s i-o las,
m temeam c femeia n-o va primi, nu exist
niciun argument cnd e vorba s nu poi duce
cu tine mai departe o carte de mici
dimensiuni, pari suspect din capul locului,
nimeni nu va crede c n-ai putea-o strecura pe
undeva, pe sub haine, oriunde ar trebui s
mergi. Oriunde. Ceea ce i-am spus i asta sa i ntmplat, aveam s-o aflu i eu foarte
curnd, n vis era c, cinci cldiri mai ncolo,
m atepta o feti creia trebuia s i-o duc, s
i-o fac cadou, ns ceva mai trziu, nu acum,
acum nu, i v rog s m ajutai s-i fac o
surpriz, v rog frumos, n-am ncotro, i-am
zis, i femeia nici n-a mai avut timp de un
refuz, a luat cartea, nedumerit, important era
c a primit-o i a i atins-o cu mult grij,
oarecum ceremonios, se mirase i ea de
vechimea crii pe care alesesem s o duc
cadou. Cinci case mai ncolo, fetia m atepta
ntr-adevr, n vise totul e aranjat dinainte,
totul e prevzut astfel nct s nu fii ncrcat
dect la momentul potrivit cu ceea ce trebuie
s faci, iar tot ceea ce ai fcut deja fii sigur c
are acoperire n secvena urmtoare, te i
minunezi c n-ai tiut-o mai devreme. M
atepta o feti timid, aten i palid, cu
buze groase i nasul lung, subire, cu o figur
tears, de aproximativ nou ani, am tiut
imediat c era aniversarea ei i eu i
promisesem s-o ajut, s dau prospeime
chipului ei, aa c m-am gndit rapid cum a
putea s-i schimb alura, n-aveam prea mult
rgaz, n-aveam la ndemn niciun ondulator,
doar cteva bigudiuri rtcite pe etajera
oglinzii din baie, i alea de lungimi i grosimi
diferite, tiam de existena lor ca i cum a
mai fi fost acolo, i am decis pe loc s-i
ondulez uor prul, care oricum nu s-ar fi
pstrat prea mult ondulat. Numai c din acest

punct, micrile mi-au devenit tot mai lente,


reflexele tot mai obosite, m jucam anevoie cu
degetele n prul fetiei, un pr slab i firav,
nclcit i astfel rsfirat peste umeri,
ncepusem s i-l despic n cteva uvie pe
care plnuisem s le ondulez asimetric, pe
unele mai mrunt i strns, pe altele lejer, din
cnd n cnd i priveam faa, ncercam s-mi
imaginez cum i-ar sta, i-ar sta bine, aa c mam ntins s culeg cele cteva bigudiuri
metalice de pe consol, nu mi-a fost uor, m
deplasam de parc eram legat ntr-un sac,
voiam s-i nfor prul, umezindu-l att ct s
se usuce rapid, altfel cosiele ar fi prut i mai
subiri dect nainte, degetele m ascultau tot
mai puin, preau la un pas s-mi
nepeneasc, resursele mele se deteriorau
vizibil, totul devenise vulgar, un chin. n
scaun, sub mngierile mele, fetia aproape
adormise cnd am terminat i cnd, cu ultime
puteri, m-am ncordat, am rsucit-o spre mine,
mi-am apropiat mult prea mult faa de a ei. Nu
mai tiu cum arta, tiu doar ce i-am spus, ai
turbat, att tiu c i-am spus, pe cnd ea a scos
un strigt cumplit, dup care totul s-a prbuit
n hu.
Un vis att de straniu nu putea s nu i se
agae de suflet. Asta i-a spus i terapeutului,
asta i spunea i lui, asta-i repeta la nesfrit,
cnd ncerca s-i schimbe gndurile. Mai nti,
ceilali l-au vzut abtut. Apatic. L-au lsat n
pace, nu l-au ntrebat nimic, poate omul are o
pas proast. Poate e ndrgostit. Poate are o
mic nemulumire de sine i nu e cazul s i-o
zgndrim. Nimeni nu s-a gndit la vis.
Oamenii nu se gndesc dect la ceea ce
cunosc, aa ceva nu mai ntlniser, cu
siguran. Nu fusese neaprat un vis care nu
se uit uor sau poate niciodat, nu unul
neneles, nu unul chiar att de comaresc sau
neplcut, care-i schimb dispoziia pentru
toat ziua, nici vreunul care i-a readus sub
ochi mama sau prietenul, mori, i cu care ai
putut comunica din nou, ci unul banal, al
crui coninut i-l aminteti perfect, dar al
crui final, alt final, despre care tii cu
precizie c a existat, i s-a ters fr urm. Un
final ters, aa cum au existat mii de alte
finaluri, ale altor vise, numai c sta nu-i d

pace. Important era doar el, finalul. Nu conta


parcursul, doar rezultatul. Era fraza pe care
Bura i-o repeta la nesfrit, ca pe-un slogan.
i-o repeta n gnd, dar i cu voce tare adesea,
deocamdat numai cnd nu-i era nimeni prin
preajm. Bura ajunsese s vorbeasc singur.
Vorbea singur, totui controlndu-se. Din ziua
n care a avut acel vis (unul de dup-amiaz,
nici mcar unul de noapte), Bura a clacat. N-a
recunoscut niciodat dinaintea alor lui ce l-a
afectat att de ireversibil. N-a spus nimic
nimnui despre vis. A mai avut ns atta
discernmnt i instinct ct s caute un
terapeut. A ajuns la Palamar indirect, prin
cumnata lui, care le povestise la o cin n
urm cu doi ani despre o coleg a ei, cu
probleme, pacient a lui Palamar. Bura
cunotea deja acest nume, nu era unul pe care
s-l treci cu vederea. Auzindu-l, el i ghicise
ceea ce terapeutul nsui avea s-i confirme
curnd, c era vorba despre un pseudonim.
Palamar. Bura era la curent cu orgoliile i
complexele medicilor. Valabile i pentru
terapeui, chiar dac ei nu snt medici. Toi se
cred buricul pmntului, cu drept de via i de
moarte, dar asta numai pn la artiti. Aici li
se nfund. Dintre miile de pacieni care le
trec prin cabinete, paturi de spital i sli de
operaii, singurii de neptruns rmn artitii.
De orice fel. Pe tia i scap printre degete,
oricte probleme ar avea. Aerul lor de
superioritate, nepsarea dinaintea propriilor
boli vin dintr-o incontien greu de tolerat,
cred medicii. Pe tia nu i-i poi face
prizonieri. S nu-i vin s le divulgi nici
mcar diagnosticul, i nu pentru c asta le-ar
face ru, ci pentru c tocmai asta pare a nu-i
interesa ctui de puin, dac mai au sau nu de
trit, i ct, iat cea mai bun dovad a puterii
pe care o eman artitii, putere care poate
nfuria un medic i care nu-i era nici lui
Palamar strin. Bura era pregtit, tia c
terapeutul se lovise i el, n cariera lui, de
asemenea ini, care-l fceau sceptic, care-i
activau punctul slab. Lui, celui care deinea
attea secrete ale subcontientului lor... Totui,
n ncercrile de a-i descifra i pe artiti pn
la capt i mai apoi de a-i egala, terapeutul nu
avansase cu niciuna. Atunci, o luase metodic.
Decisese s nceap prin a-i schimba numele,

Micarea literar 115

pe care-l considera unul ct se poate de banal.


Voise ca mcar numele lui s intimideze, s
seduc, s aib rezonan. i venise brusc, i-l
imaginase scris pe u. Palamar. Un nume
impuntor, suficient de lung pentru ca
pacientul s poat zbovi pe el dinaintea
intrrii. Un nume pe care i el, cel care-l
poart, s poat ntrzia, rostindu-i-l cnd
privete omul n ochi, ct se prezint, ct i
ntinde mna. Primul contact cu pacientul e cel
mai important.
Cu asta l-a prins Bura pe Palamar. Cu
aceast slbiciune. Doar avndu-l cu asta la
mn, a acceptat s-i devin pacient.
Bura era deja de opt luni n tratamentul
lui Palamar i nc n-o spusese nimnui. i
strecurase edinele, de dou ori pe sptmn,
dup ce ieea de la cursuri, renunnd la
mersul pe jos. Amalia tia c cel cu care se
mritase fcea acest traseu, invariabil, pe jos,
i la dus, i la ntors. l fcea de cnd se tiau,
omul mbtrnise fcndu-l, dei avea doar
patruzeci i ase de ani, iar drumul dura, mai
ales cel de ntoarcere, aproape dou ore. Asta,
cnd traversa parcul i poposea i pe cte o
banc. Ce nu tia Amalia era c, de opt luni

ncoace, plimbarea de ntoarcere a


profesorului de Compoziie fusese extirpat
din program, pentru un amrt de final de vis.
Bura nu mai avea pace de cnd nu i-l mai
amintea. Simea c se scap din mn cu
fiecare clip. Intra la Palamar tot mai aplecat,
mai nengrijit. Sindromul era grav, din ce n
ce mai grav. N-a trebuit s i-o spun Palamar,
aa ceva un terapeut n-are voie s spun
pacientului su. Bura simea ns gravitatea
bolii n propriile-i tenebre, n care ncepuse s
se-afunde tot mai mult. Ceva ca o jen, o
particul minuscul de zgur nfipt n colul
orbitei l scia constant, dar una de care era
contient c nu mai poate fi scoas, rmnnd
s-l irite pe veci. Nu pe veci, nu, aa ceva nu
se putea suporta. Scama se dovedea mai
puternic dect organismul lui, i Bura
nelegea pe zi ce trece c ea va nvinge. Tot
ce spera de la Palamar, el, Bura, profesor de
Compoziie, i nc unul eminent, care
cunotea cel mai bine atotputernicia armoniei,
fie ea i una a bolii, era doar ca omul s i-o
identifice. S i-o delimiteze. Ct de curnd,
pn el, ca pacient, mai avea luciditatea i
simurile cu care s-i primeasc verdictul.
(Fragment de roman)

Florin Buciuleac, Corabia

116 Micarea literar

O nou serie de convorbiri cu eseistul Dan


Ciachir
Ion MOISE
Tnrul filosof Leonid Dragomir este
semnatarul unei noi cri de convorbiri pe
teme teologice cu cunoscutul eseist, specialist
n domeniu, Dan Ciachir. Cartea se intituleaz
semnificativ Bucuria de a fi rsritean cu
subtitlul Convorbiri cu Dan Ciachir i-i
aprut la Editura Timpul, Iai, 2011.
Volumul de fa a fost precedat de un altul,
Fa ctre fa aprut la Editura Eikon din
Cluj-Napoca, 2011, constnd ntr-un dialog cu
dr. Mircea Gelu Buta, directorul Spitalului
Judeean din Bistria.
Spre deosebire de Mircea Gelu Buta
care e medic de meserie i teolog prin adopie,
Leonid Dragomir, dup absolvirea Facultii
de Medicin Veterinar din Iai, a urmat
Facultatea de Filosofie din Bucureti,
renunnd la prima profesie i afirmndu-se n
cea de a doua, cu un masterat n Filosofia
culturii i cu un doctorat despre Nietzsche i
Freud. Aa a ajuns cadru universitar la
Facultatea de Filosofie din Piteti. A avut ca
apropiate, dou personaliti prestigioase, de
tip umanist, pe profesorul Ioan Ianoi,
coordonatorul tezei sale de doctorat i pe
filosoful Mihai ora, realiznd cu acesta din
urm, o serie de convorbiri Despre toate i
ceva n plus, Ed. Paralela 45, Piteti, 2005;
2006. Au urmat volumele publicate n 2007:
Nietzsche i Freud un eseu asupra ideii de
incontient, (reeditat n 2010) i ndreptar
filosofic de uz personal. n 2009 public
volumul Mihai ora o filosofie a bucuriei i
a speranei (Ed. Cartea Romneasc,
Bucureti) pentru care a obinut Premiul
Uniunii Scriitorilor Filiala Piteti. i mai
apare volumul Paradoxuri existeniale (Ed.
Cortex, Bucureti, 2010). Este membru al
USR din 2007.
Adoptnd acest gen al dialogului, cartea
se impune printr-un stil alert, un limbaj

accesibil dar elevat, dominant fiind erudiia


teologal i nu numai a ambelor personaliti.
Cuvntul emulativ, incitant ine pe tot
parcursul
treaz
interesul
lectorului.
Provocarea ncepe din chiar deschiderea crii,
cu un Argument din
partea autorului. M
voi opri doar la un
citat din subsol, n
care se decodific
limpede
mobilul
convorbirilor. (...)
ntrebrile pe care i
le-am adresat (lui
Dan Ciachir) au fost
strnite n general de
lectura crilor sale.
Din acest motiv ar fi
putut s fie mprite
n capitole intitulate Pornind de la..., n
locul punctelor de suspensie aflndu-se
evident titlul crii. Am preferat ns citate
definitorii pentru profilul intelectual i
viziunea de ansamblu a lui Dan Ciachir.
Despre crile sale de eseuri am publicat (...)
n revista Arge din Piteti, scurte cronici, pe
care, cu mici modificri, le-am inclus aici,
urmnd ordinea publicrii, care coincide cu
cea a discuiilor.
Cartea are doLecturi
u compartimente.
Primul, sub titluri de sintez i exegez, se
deruleaz pe dialogul propriu-zis dintre autor
i intervievat, al doilea se ocup cu Estetica
lui Dan Ciachir, cuprinznd n fapt,
observaii i analize ale crilor acestuia de
factur teologic, tiprite de-a lungul anilor.
Dintre acestea, a nominaliza pe cele care leam considerat a fi mai incitante i mai
reprezentative, urmnd nu ordinea propriuzis din carte, ci impactul contextual: Sunt

Micarea literar 117

mai nti cretin ortodox i apoi romn,


Credina n Dumnezeu ine de normalitatea
omului, Romnii sunt imuni la ideologii,
La noi, comunismul a fost boicotat prin
paseism, Am stat n timp ca-ntr-un fotoliu
.a.
O problem, i-a spune fundamental,
dac nu chiar obsesiv, a acestor dezbateri,
este cea a relaiei intelectualilor cu biserica,
problem pe care o regsim n mai toate
capitolele crii. n aceast direcie, Dan
Ciachir a tranat, uneori caustic chiar, cu
privire la atitudinea intelectualilor fa de
credin, care nu sunt dispui s cread fr s
neleag. El invoc atitudinea lui Dumnezeu
i a Mntuitorului fa de intelectuali, care,
dup cum reiese din Evanghelii, sunt vzui ca
nite vanitoi, farisei, dornici de imagine, care
au zmislit ateismul i marxismul. Sunt
duplicitari. Ei caut adevrul dar acesta nu se
poate cunoate dect prin har, nu prin
raiune. Mntuitorul se bazeaz pe umilina
i smerenia omului simplu pentru c
majoritatea apostolilor, cu excepia lui Luca,
au fost oameni de rnd, nu intelectuali.
Datorit pozitivismului, unor intelectuali li se
pare desuet s cread n Dumnezeu, dar uit
c dogma nu este altceva dect un adevr
revelat. Lucian Blaga a accentuat acest
concept n studiul su Eonul dogmatic, dei
ntr-o polemic avut cu marele teolog D.
Stniloae, se distana de misticism. Dar
intelectuali de mna nti, ca Noica,
Steinhardt sau Paleologu, au neles n
profunzime tainele practicilor bisericeti i sau artat constani n recunoaterea
beneficelor servicii ale Bisericii cretine,
instituie care slujete autoritatea suprem a
credinei, respectiv Divinitatea. Marele filosof
tririst Nae Ionescu, un autentic homo
religiosus (dar) totodat, un uomo universale,
profesor de logic i metafizic, aprecia c
Misiunea teologului nespecialist (sintagm
care-i aparine i cu care se autodefinea) este
aceea de a ridica o punte ntre nvtura
teologic a Bisericii i lumea intelectual. n
acest context, Dan Ciachir adopt o atitudine
tranant ntre planul tririi religioase i
planul vieii intelectuale. Biserica ofer
omului mntuirea i nu neaprat cunoaterea

118 Micarea literar

intelectual. Misticul mare filosof Petre uea,


care considera misticismul introducerea
misterului n tiin, e de prere c n faa
credinei toi oamenii sunt egali. i filosoful i
sacerdotul i baba Rada. Chiar dac n
subsidiar, att uea, ct i emulul su Dan
Ciachir aprob teza lui Toma dAquino
conform creia Biblia trebuie s se apropie de
tiin, s fac un pact cu ea, din contextul
dialogului crii de fa se exprim limpede
ideea c Aceast tendin (care vine din
Occident) de a face disciplin tiinific din
teologie se ntrete n dauna pastoraiei. Se
acrediteaz convingerea c pastorul trebuia s
fie n primul rnd un slujitor al credinei i
mai puin al cercetrii teologale. Exprimndui convingerea conform creia credina n
Dumnezeu ine de comportamentul normal al
oricrui om, Dan Ciachir i exprim
dezacordul cu acei oameni cultivai care s-au
plasat adesea ntr-o adversitate aprioric fa
de Biseric. Li se reproeaz c nu cunosc
practic Biserica i adopt monologul n locul
dialogului. i de aceea e convins c
intelectualii care au respins dogma au ajuns la
momente de criz spiritual. Asemenea
convingeri, dup cum am subliniat, le gsim
prezente pe tot parcursul crii i chiar n
ultimul capitol Cronica ortodox. Cateheze
pentru intelectuali. E vorba de o serie de
studii i articole pe teme teologale ortodoxe
publicate prin anii 90 n revista Cuvntul i
introduse n volumele Ofensiva ortodox
(Buc., 2002) i File din cronica ortodox
(Buc., 2008). Aici, teologul nespecialist
Dan Ciachir discut despre credina din
interior fr complexe, neabordnd n mod
direct Chestiuni de dogmatic sau teologie
moral, e de prere filosoful i analistul
Leonid Dragomir. i n acest capitol Dan
Ciachir e n disput cu intelectualii, demolnd
prejudecile, clieele celor care reduc
Biserica la o simpl instituie uman,
atribuindu-i roluri politice, morale sau
caritabile i criticndu-i toate slbiciunile.
mpotriva acestor atitudini are ca argumente
credina, echilibrul ancestral romnesc, bunul
sim i simul msurii, o anume instrucie i
educaie religioas.

Un alt reper fundamental al crii este


cel legat de personalitatea fascinant a lui Nae
Ionescu, om de vast cultur, cunosctor al
mai multor limbi de circulaie, ntre care i
ebraica, fost profesor de filosofie al
Universitii din Bucureti. Dei a studiat la
Munchen i a fost interesat de catolicism i
cultele protestante, a rmas credincios i
ataat tradiiilor rsritene. Judecat deci n
raport cu aderarea la credina cretinortodox, Dan Ciachir simte nevoia s releve
relaiile filosofului cu mari personaliti
teologice contemporane, ntre care i cu
Patriarhul Miron Cristea care, dei l-a
respectat, l considera un diavol n pridvorul
catedrei patriarhale. Dar Nae Ionescu e vzut
i n ipostaze civice i chiar galante, n primul
rnd ca om al curii regale, printre puinii
apropiai ai regelui Carol al II-lea, precum i
n relaii cu femei celebre, neezitnd s rite a
fi receptat i ca om de lume. Dar atenia se
ndreapt nspre vocaia sa de mare orator n
calitate de profesor universitar, extrem de
apreciat n epoc. n dialogul purtat n
cuprinsul crii, cei doi regret c
fulminantele sale cursuri universitare,
spectaculare, pline de verv intelectual, de
nalt clas, n-au fost publicate n cursul vieii
sale, fiind valorificate postum, din
stenograme. Totui, la modul senzaional, se
avanseaz ntrebarea dac, ntr-adevr, Nae
Ionescu ar fi izbutit s-i scrie opera, aa cum
inteniona, ar fi fost un eec? Rspunsul lui
Dan Ciachir este unul moderat, considernd
ns c Ar fi fost o dezicere de sine, de latura
sa socratic i implicit rsritean. Dan
Ciachir a scris nc din 89 un eseu publicat n
2010, Gnduri despre Nae Ionescu i o
antologie de articole teologice ale acestuia,
aprut n 1994 Suferina rasei albe subliniind
realismul mistic al acestuia de factur
cretin axat pe asumarea suferinei. Mai
atrage atenia asupra crezului filosofului n
capacitatea de rodire a cuvntului rostit,
comparativ cu cel scris. n concluzie, susine
Dan Ciachir, moartea sa prematur l-a salvat,
conservndu-i imaginea de Socrate romn. n
final, bine argumentat, Dan Ciachir respinge
acuza total nefondat c Nae Ionescu ar fi fost
naionalist, antisemit sau ideolog al Micrii

Legionare, decodificnd i sensurile reale ale


celebrei sale prefee la romanul lui Mihail
Sebastian De dou mii de ani.
O alt important tem luat n
dezbatere este cea a generaiei interbelice
numit Criterion care se leag iar de
personalitatea lui Nae Ionescu.
Dan Ciachir, care s-a ocupat de acest
fenomen n lucrarea Luciditate i nostalgie,
consider c una din caracteristicile acestei
generaii este lirismul existenial prin care
se nelege cunoaterea nentrerupt de trire,
cultura mpletit cu viaa... Provocat, Dan
Ciachir apreciaz c aceast trstur este
ilustrat n primele cri ale lui Cioran, dar i
n volumele lui Mircea Eliade, n spe
Itinerariul spiritual. De asemenea, ofer o
ampl imagine a literaturii interbelice cu
racursiuri pn dup rzboi. Realizeaz i o
fresc a lumii interbelice romneti referinduse i la condiia presei din aceast perioad,
subiect preluat i n capitolul O istorie a
creterii i descreterii presei romneti, o
sintez a studiului n lumea presei interbelice,
(Iai, 2008). Aici se discut pe larg despre
condiia presei interbelice, evideniindu-se
faptul c pn i n dictatura carlist, apoi n
cea antonescian, cnd s-a abolit libertatea
presei, gazetria romneasc n-a cunoscut
interdicii, iar ntre ziariti exista o mare
solidaritate de breasl, dincolo de anumite
convingeri ideologice. Pornind de la primul
ziar modern romnesc, care a fost Universul,
Dan Ciachir urmrete fenomenul presei
romne pn dup instaurarea comunismului.
n final, noteaz c cenzura a existat i pe
timpul lui Carol al II-lea sau Antonescu, dar
incomparabil cu cea comunist.
Referindu-se la cartea de evocri Cnd
moare o epoc (Iai, 2008), n spiritul
Pseudokinegeticosului
lui
Odobescu,
abordrile circumscriu o sum de teme mai
mult sau mai puin aleatorii: boicotul
comunismului de ctre paseismul romnesc,
derusificarea i rusofobia, dezgheul i
ngheul politic dup moartea lui Stalin, fuga
lui Petru Dumitriu n Occident, eecul
insureciei maghiare din 56, convingerea
unor
intelectuali
care
gsesc
o
incompatibilitate ntre mentalitatea cretin-

Micarea literar 119

ortodox i democraie, care-i condiia i ce


nseamn a fi scriitor cretin?, ntrebare
legat de afirmaia lui Dan Ciachir n
Preambulul volumului de traduceri Antologie
de poezie italian, aprut n 2006. O afirmaie
insolit, dac nu chiar ocant, este cea a
relaionrii cu tipologia kirkegaardian a celor
trei stadii spirituale: estetic, etic i religios.
ntrebat unde situeaz eticul, Dan Ciachir
rspunde fr rezerve: Eticul nu exist pentru
mine, eticul e un surogat al dragostei. Din
punct de vedere istoric, eticul e o confecie
protestant, care decurge tocmai din lipsa de
iubire, e un fel de proces verbal al credinei.
Respinge de asemenea i renaterea n
spaiul ortodox pentru c ar nsemna
ntoarcerea la antichitate, la pgnism i din
nou reia ideea c ortodoxismul e mai aproape
de credin, de Dumnezeu. Are convingerea
c ortodoxia este o soluie universal trecut
prin filtru romnesc. Masa tcerii lui
Brncui este (...) prin tlcul ei apropiat
Cinei celei de tain.
O tem demn de reinut din Cronica
ortodox este cea a relaiei dintre cultur i
credin. ntre cele dou nu gsete niciun
conflict. D exemple de mari intelectuali care
au trecut la monahism, cum a fost Nicolae
Steinhardt. Dar i Paleologu a avut intenia s

se clugreasc dup moartea celei de a doua


soii.
Respinge
ecumenismul,
ca
i
europenismul, pentru c e un cuvnt bun la
toate i etimonic nseamn pmnt lucrat
dar n lumea mediteranean fiind o iniiativ
protestant. Nu-i dispus nici pentru un dialog
cu celelalte confesiuni, considernd c
Biserica ortodox este un aezmnt
duhovnicesc, nu un parlament. Abordnd
condiia Bisericii n regimul comunist, Dan
Ciachir e i aici tranant, convins c acest
regim voia s in Biserica nchis ca ntr-un
ghetou.
n final, Leonard Dragomir l apropie pe
eseistul Dan Ciachir de Alexandru Paleologu
prin tonul colocvial, al adresrii directe, dar
l distaneaz de acesta, care a czut sub
influena colii moraliste franceze unde
dominanta generalizrilor era de natur
moral. Pe cnd la Dan Ciachir se impune
gustul pentru nuane surprinse n diverse
planuri ale existenei: naterea, viaa, moartea.
Sursele de inspiraie sunt teologice,
hermeneutica sa pune n valoare mentalitatea
cretin-ortodox n cultura romn interbelic
i postbelic. Dan Ciachir este, n concluzie,
un nostalgic al unei Europe tradiionale, a
bunelor moravuri i maniere. O opinie, s-i
zicem final, a lui Leonid Dragomir.

Mariana Moldovan

120 Micarea literar

La al metaforei banchet
Ion Radu ZGREANU
Precum Sisif eu car n spate
n loc de bolovani Cuvinte
(Luca Onul)
Luca Onul i Alexandru Cristian-Milo
erau poeii bistrieni care n anii ceauismului
i-au asumat poezia ca pe un mod de
existen (Petru Poant), combinnd-o cu un
comportament boem, sub privirile ademenitoare ale lui Bachus.
Muli ani bibliotecar (1975-1997) la
casa de Cultur a Sindicatelor din Bistria,
apoi metodist i referent cu probleme literare
la aceeai instituie, Luca Onul a fost un avid
cititor de poezie, fiind la curent cu micarea
poetic a vremii. Acest fapt se poate constata
i din volumul su antologic Elogiul metaforei
(Editura Eikon, Cluj-Napoca, 2011, ediie
ngrijit de Alexandru Ccuan). Intensele
lecturi i-au favorizat traseul liric, dar l-au i
influenat. n versurile lui poi sesiza btile
de umbr ale poemelor lui Lucian Blaga,
Nicolae Labi, Ioan Alexandru, Zaharia
Stancu, Adrian Punescu, Nichita Stnescu,
Marin Sorescu, Serghei Esenin etc.
n general poetul prefer prozodia
clasic, versific uor, textul lui liric curge de
la sine, mereu bombardat cu metafore surprinztoare, uneori decorative i spumante
(Petru Poant).
De fapt, el i dorea s sfreasc la
banchetul metaforei: ,,O, visul meu de-o
venicie/ Spre care curg att de-ncet/ S fiu
ucis de POEZIE/ La al metaforei banchet!
(,,Banchetul Metaforei).
Luca Onul i-a format stilul su bazat pe
un imagism formidabil, pe asocieri metaforice
n care se combin obiectele cu regnul vegetal
sau animal: ,,cazemata florii, osii de stamine, ,,tranzistoare de lucern, ,,tore de

nuferi, ,,catedrale albe de mesteceni,


,,cazemate de crini, ,,clopotnie de crini,
,,statuile de fragi, ,,trmbiele crinilor,
,,clopotnie de prune, ,,paraute vii de
nuferi, ,,chei de psri, ,,sonerii de greieri,
,,mnstirile de nuci, ,,cpriori de trandafiri
i grne; obiecte
sau fiine cu fenomene ale naturii:
,,psri de rcoare,
,,funiile lichide ale
ploii, ,,ninsorile de
miei, ,,degetele iernii, ,,pumnalele fulgerelor, ,,sonerii de
greieri, ,,lebede de
rou, ,,frigul din
cuvinte, ,,alice de
ger, ,,caleti de ninsoare, ,,ugere de
noapte; substantive cu determinani neobinuii: ,,heruvimi lichizi, ,,carnea nopii, desfru de slcii, ,,ciorchinii tcerii, ,,ghilotina
lacrimei etc.
Totul este posibil la Luca Onul. Poezia
lui are tonaliti predominant elegiace, melancolice. Temperamental poetul este un neoromantic care arunc peste poeziile sale haina
deschiderilor lirice ncepute cu Nicolae Labi,
Nichita Stnescu, Marin Sorescu, Adrian
Punescu, Ioan Alexandru, alimentat cu
profunde priviri de recuperare a operelor lui
Lucian Blaga, George Bacovia, Tudor
Arghezi. Poetul va prelua multe din temele i
motivele predilecte din lirica acestor poei.

Micarea literar 121

Tema rentoarcerii n prini, de sorginte


blagian (,,Noi i pmntul), preferat i de
Ana Blandiana (,,Prinii), se produce la
Luca Onul prin ,,pai vegetali: ,,S neamintim prin ierburi de prini/ Cnd ne-om
muta-n lucern i trifoi;/ Iar fiii notri zilnic
vor aterne/ Un fn brumat de liniti peste
noi. (,,Remember).
Poezia cu subiect tradiional, referitoare
la lumea satului, are punctul de pornire la
Luca Onul n ,,Imnele bucuriei ale lui Ioan
Alexandru: ,,Un bra de fn i unul de otav,/
Un altul de lucern sau trifoi;/ Acetia sunt
strmoii notri care/ De dou mii de ani
nspic-n noi (,,Poem).
Ca Serghei Esenin i Luca Onul i
trimite mamei o scrisoare, autoportretizndui existena de boem sechestrat la bloc,
ameninat de moarte, parc ar fi dorobanul
din ,,O scrisoare de la Muselim-Selo a lui
George Cobuc: ,,E-atta moarte, mam,/ Peaici, nct socot,/ C burgu-acesta negru/ M
va-nghii de tot. (,,Scrisoare mamei)
Ideea morii este obsesiv prezent n
poemele lui: ,,Tat, cineva-n zvoi/ Sfie cu
dinii ceaa,/ i-n mainile din noi/ Moarte i
pudreaz faa (,,Psalm absurd); ,,Cnd
Moartea nu mai poi s-o nelegi/ De ce-i
ntinde mna s i-o pupi?!... (,,Sonet de
ocazie). Multe poeme au aceast tem:
,,Aventura frigului (,,De la o vreme lutul e
singurul condor/ Ce-i face cuib de rou n
crinii de pe cas;); ,,rm spre toamn (,,Eun anotimp cnd lumnri de frezii/ M
deseneaz cerb rnit de moarte); ,,Prea
devreme sear (,,i va veni o vreme-n care/
Vom semna la chip cu lutul./ n timp ce noi
vom fi doar urna/ Ce-o las-n dragoste
srutul; ,,Toi (,,De-ai ti voi cine-i prtul/
Cnd eu Morii-i fac reclam); ,,Sfidarea
morii, ,,Pri egale, ,,Lamentaie etc.
Atitudinea fa de moarte este uneori una
mioritic: ,,Cum s mor, Doamne, s mor/
Cnd aud coasa-n mohor? (,,Simple
ntrebri). Aceste versuri mi reamintesc de o
poezie a regretatului poet trgovitean
Constantin Manolescu care afirma c n iulie
nu mor ranii fiindc ,,e prea mult de coas.
Poetul este contient de menirea lui, i
ia n serios statutul de creator. Foaia alb pe

122 Micarea literar

care se vor aterne versurile este ,,Un acvariu


n care n loc de peti/Se pot vedea notnd
cuvintele (,,Manuscrisul de pe masa
poetului). Prefer s fie perceput ca un prin
al melancoliei, gata s nfrunte moartea: ,,Nu
oricine se poate luda c a clcat cu sandale
de aur roua dat n prg din grdinile
paradisului,/ Fr ca pendulul morii s nu-l fi
srutat tot timpul pe gur (,,Elogiul metaforei
sau ngerii din muguri); ,,Nu oricine se poate
luda c are posibilitatea de a purta epolei
melancolici n fiecare zi a sptmnii,
(,,Elogiul metaforei sau ngerii din muguri).
Punescian este druirea poetului
pentru misiunea sa: ,,Sngele meu ucis de
Poezie/ Are culoarea-afetului de tun
(,,Insomnie). El se consider Sisiful
cuvintelor: ,,Precum Sisif eu car n spate/ n
loc de bolovani Cuvinte (,,Munte vorbitor).
ntr-o invocaie adresat ,,dorului poetul ar
vrea s ajung ,,n azilul din cuvnt
(,,Invocare ctre dor).
Damnarea romantic, predestinarea
celui ales i convine: ,,A vrea coroana de
cuvinte/ Pe care o port uimit pe frunte/ Cu
spinii roii dai n muguri/ S fie de nobleeun semn (,,Rana muntelui), idee reluat n
poezia ,,Fruct de vin.
O tem preferat n poeziile lui Luca
Onul este cea a vntorului i a celui vnat, a
putii i a glonului. Reperul de la care se
pleac este ,,Moartea cprioarei a lui Nicolae
Labi: ,,Hai, tat, vntoarea de-animale/ A
nceput. Se las-o cea grea/ Pe puca i
trgaciul dumitale,/ Vomit cerul cea din
urm stea. (,,Elegie). Se mai pot aminti
poeziile: ,,Slav glonului, ,,Osp, ,,Maci n
cuc (,,O, de-a fi avut o arm/ Cum atia
arme au/ M-a fi dus ntr-o cazarm/
Glonului s m predau.), ,,Un rug pn la
cer, ,,Poem cu mti, ,,Elegie american
etc.
Poezia erotic a poetului pare a fi cel
mai mult influenat de lirica punescian, de
multe ori ea devenind roman: ,,S-l ascultm
pe Beethoven iubito,/ Cnd strzile-s n noi
numerotate/ Cu stele-a cror galben privire/
Pulseaz lin n noi Eternitate! (,,Elegie).
Pasiunea amoroas este tranant romantic:
,,C eu ca un soldat n mar/ S te iubesc i

dincolo de moarte (,,Elegie). Iubirea este de


multe ori o chemare de retragere n vegetal:
,,S ne facem meri de var/ i n toamn lungi
gutui (,,Cntec); ,,Ci, vino, iubito, inchin-te-adnc/ La teiul cu floare spre ceruri
curgnd (,,Poem de dragoste); ,,Neapropiem, iubito, tot mai mult/ De crini ce-mi
dau dreptul la ninsoare,/ Cnd apele din prul
tu le-ascult/ Ritmnd n noi un asfinit de
soare (,,Elegie). O Rad arghezian
(,,Doin)
capt
linitiri
rafaelice
transformndu-se ntr-o descriere a Fecioarei
Maria.
Se poate vorbi n cazul lui Luca Onul de
o stare bacovian prezent n unele din
poemele sale. Ea este combinat cu
rzvrtirea de tip Francois Villon: ,,i am
golit butoaie pline,/ i-am rs lng butoaie
goale,/ Tot parc-n iad e mult mai bine,/ Nu
mprat, ci coate goale! (,,Proiect de
balad). Bacoviene sunt ca atmosfer i
poeziile ,,Cinegetic i ,,Burg duminical.

Luca Onul a scris suave i sprinare


poezii pentru copii. Lirica lui patriotic
pltete tribut modelelor epocii, dei poetul,
pe urmele lui Adrian Punescu din ,,Istoria
unei secunde (1972) subiectiveaz poezia
patriotic prin contragere n simbol. Uneori
modelul este clasicul George Cobuc: ,,Muli
dumani au vrut prin vreme/ S ne fure viul
grai (,,Limba romn).
Nu lipsesc nici poeziile cu tent
baladesc, amintind de Radu Stanca sau de
poeii ,,Cercului de la Sibiu: ,,Ierni eterne,
,,Poart de cuvinte etc.
Luca Onul rmne un poet valoros, care
a retopit n propria-i retort liric, modaliti
i mode poetice ale timpului su, imprimndule tonaliti originale, bazate pe un imagism
debordant i pe o bogat estur metaforic.
El a avut i a trit intens contiina propriei
valori: ,,n al cuvintelor viu miez e-un frig/ io ceaa-att de rece i de deas,/ C dacncerc pe nume s te strig/ Pn pe umeri cerul
mi se las. (,,Dup cuvinte).

Cristian Cheu, Poveste de Crciun

Micarea literar 123

Ast sear traducem n familie

Andrea HEDE
n vara acestui an, la Editura Qilinul din
Jad, Bucureti, a aprut romanul chinezesc
nsemnarea cltoriei spre Vest Xi You Ji.
Romanul, scris de ctre mandarinul Wu
Cheng En (1504-1582) n secolul XVI, este
unul din cele patru
romane clasice din
literatura chinez.
Un roman fluviu
(101 capitole cuprinse n dou volume
nsumnd
peste
1000 de pagini), fals
jurnal de cltorie,
roman
mitologic,
roman de aventuri,
scriere ezoteric, roman parabol, genul
fantasy,
legend,
poezie, fresc a
Chinei secolului XVI, epopee i tot nu am
spus mai nimic despre aceast scriere. i cum
am putea? Clugrul Chen Xuanzang, Mreie
profund, supranumit i Trei depozite de cri
rare i nelepciune, personaj real (664 este
anul morii sale), pornete ntr-o cltorie
devenit legendar: o cltorie care a durat 14
ani, pentru a ajunge n India i a primi
Scripturile cu care
Cartea strin Chen Xuanzang se
va napoia acas
nsoit de fantasticii i fascinanii si discipoli:
Maimua, Porcul, Clugrul Nisip. Dar, s
lum aminte! Aceast carte griete despre
cltoria aducerii crilor sfinte, ns
niciodat nu s-a abtut de la calea prin care
individul i caut esena, o mrturisete
nsi autorul ei, luminatul crturar Wu Cheng
En. Iar un cercettor chinez completeaz:
romanul este o alegorie a minii umane i nu

124 Micarea literar

o simpl fantezie1. Frumuseea i unul din


factorii care l-au fcut modern i contemporan
cu fiece veac scurs de la scrierea sa const n
stratificarea,
n
etajarea
sensurilor,
nsemnarea cltoriei spre Vest putnd fi citit
pe nersuflate att de ctre, s spunem, un
adolescent, ca simplu roman de aventuri, ct i
de un cititor narmat cu toate cheile
hermeneuticii, precum i de toate tipurile de
cititori pe care le cuprinde plaja larg
mrginit de aceste dou extreme. n acest
sens, am putea numi nsemnarea cltoriei
spre Vest drept un roman pagod, fiecare
cititor accesnd nivelul la care nsui se
situeaz, sensurile pe care le ascund lumile
nchise n fabuloasele pagini revelndu-se ori
de cte ori acesta mai urc o treapt, cci dac
cine scrie, se scrie cu siguran cine citete, se
citete. Dup cum citim pe coperta a 4-a a
crii: Buddha e pe muntele Iluminrii, nu-l
cuta att de departe/ Muntele Iluminrii este
n inima ta./ Fiecare om are pagoda Muntele
Iluminrii,/ La poalele creia s se
perfecioneze.
Cititorul are n fa prima traducere
integral n limba romn, traducere fcut
din limba chinez veche (n limba romn
exista pn acum doar varianta cu 30 de
capitole tradus din limba englez), folosind
dou ediii chineze, una publicat n anul
1987, la Editura Yuelu, Changsha, Provincia
Huan, i o alta n 1995, la Editura Cartea
Antic, Nanjing, Provincia Jiangsu, ambele
au la baz manuscrisul cel mai autorizat,
ediia Shide, realizat la zece ani de la
moartea scriitorului2. Acest eveniment,
traducerea romanului nsemnarea cltoriei
spre Vest n limba romn, se datoreaz Mirei
i lui Constantin Lupeanu i lui Adrian-Daniel
Lupeanu. O traducere n familie,deci. Pentru a

avea o idee a ceea ce a nsemnat o astfel de


munc, i nu doar din punct de vedere
cantitativ (sunt totui, peste 1000 de pagini),
vom (re)aminti cteva... detalii. Limba chinez are peste 50000 de morfeme. Dup cum
spune Maurice Mussat, un alt traductor de
limb chinez, Textele tehnicii din antichitatea chinez sunt greu de citit, deoarece cer,
pentru nelegerea lor, cunoaterea unor chei
i stpnirea perfect a mecanismului
codificrilor dialectice tradiionale3. n plus
Cuvntul, n chinez, este cu totul altceva
dect un semn ce servete la notarea unui
concept. El nu corespunde unei noiuni,
creia s i se fixeze, ntr-un mod ct mai
definit posibil, gradul de abstracie i de
generalitate. El evoc, fcnd mai nti s
apar cea mai activ dintre ele, un complex
indefinit de imagini particulare4, spune
Marcel Granet, completnd Limbaj fin i dur
totodat, se simte c el s-a format n tratative
n care se nfruntau voine irete5.
O munc de clugr benedictin, dar care
are bucuriile i minunile ei, cci traducerea
apropie la modul intim, dincolo de spaiu i
timp, reduse la un perpetuu aici i acum,

autorul scrierii i autorul transpunerii acesteia


ntr-o alt limb. Exist aici un act magic, de
transfer, parial, al paternitii, cci atunci
cnd nu trdeaz, dnd ansa unei noi viei,
traductorul nfiaz n patria limbii materne
opera asupra creia s-a aplecat cu afinitate,
cum altfel dect electiv. i cum creativitatea
implic spiritul, inteligena, imaginaia, care
este partea Yang a (...) sistemului chinezesc
Shao Yin-Chong Mo, dar n aspectul su
materie Yin i care explic marea
consideraie de care se bucurau n China arta
i poezia: crturarii erau renumii i
respectai6, traductorul, co-creator al operei
literare, se va bucura de asemenea de
privilegiul de care se bucur autorul operei, se
va continua printr-o urm n timp (...)
prelungindu-se dincolo de el nsui7.
nsemnarea cltoriei spre Vest este un
roman ce-i poart cu graie cele peste o mie
de pagini, peste o mie de foi n culori
magnifice, amintind opulena imperialei flori
de bujor, al crei parfum lumineaz, prin
intermediul traducerii, ceea ce are cel mai
frumos8, oriunde i dintotdeauna, sufletul
omenesc de-a lungul cltoriei sale.

Note
1.

2.
3.

Autorii, n Cuvntul nainte al romanului nsemnarea cltoriei spre Vest, Editura Qilinul din Jad,
Bucureti, 2008, pag. 8.
Ibid., pag. 8.
Sou Nu Jing, cu o introducere i un comentariu de
doctor Maurice Mussat, editura Pro Editur i
Tipografie, Bucureti, 2005, pag.4.

4.
5.
6.
7.
8.

Marcel Granet, Gndirea chinez, Editura Herald,


Bucureti, 2006, pag. 39.
Ibid., pag. 38.
Sou Nu Jing, Op. cit., pag. 38.
Ibid., pag. 39.
Denumirea chinezeasc a bujorului, sho yo,
nsemnnd cel mai frumos.

Silviu Oravian

Micarea literar 125

Vocaia liric a unui mare poet epic

Vasile V. FILIP
Inima omului dezleag uor toate tainele. Inima e cheia nelepciunii.
Liviu Rebreanu, Adam i Eva (Navamalika)
Istoria literar a consacrat, pentru
posteritatea operei rebreniene, o imagine
convenional a scriitorului ca fire robust,
echilibrat, tenace, care prin stabilirea sa la
Bucureti nu ar fi trit (precum ali scriitori
provenii din mediul rural) sentimentul
dezrdcinrii. Mai toate valorizrile critice
ale operei sale au subliniat sagacitatea
nnscut a observaiei, realismul de o
anumit brutalitate, ce alunec adesea spre
naturalism; viziune estompat doar de nlimea perspectivei de ansamblu concretizate
n construcia ciclic, n direct legtur cu un
anumit sentiment al veniciei (a crui sorginte
liric intenionm s-o argumentm n cele ce
urmeaz). La aceast imagine a omului
Rebreanu va fi contribuit, poate, i cunoscuta
sa fotografie n uniforma de academician,
lumina cenuie, ceoas, a ochilor si ce par a
scruta zri doar de el ntrevzute.
Nu e prima dat cnd perspectiva
posteritii rmne n mare msur prizoniera
celei a contemporanilor, mult prea lipii de
aparen. Mult mai celebru este cazul lui Titu
Maiorescu, olimpianul de la Junimea, cruia
doar publicarea jurCaietele
nalului i-a restituit
i numai parial
Rebreanu
imaginea unei realiti interioare de o tensiune i un dramatism
nu foarte deosebite de cele ale fratelui
Eminescu, mai genial i mai nefericit, n care
s-a recunoscut ca ntr-o oglind ntoars spre
nuntru. Din acelai Tagebuch, inut cu
consecven timp de peste 60 de ani,
posteritatea lui Titu Maiorescu a putut afla c
dincolo de ne-nduraii ochi de ghea btea

126 Micarea literar

o inim fierbinte i clocotitoare ce i-a cutat


cale de expresie i n creaia literar propriuzis, cale abandonat ulterior tocmai din
cauza unei torturante contiine critice i
autocritice. Abia mai trziu, Clinescu va fi
cel care va vorbi dar n stilu-i caracteristic,
ludic i detaat despre nevoia criticului de a
rata ct mai multe genuri literare, despre
ratare ca garanie de comprehensibilitate. Se
poate formula deja o concluzie (pentru
Maiorescu) premis (pentru Rebreanu): n
spatele oricrui critic autentic se ascunde o
matrice antropologic creatoare deviat. Mai
simplu, mai tranant spus: un poet nerealizat,
ratat. De ce ar sta altfel lucrurile n cazul
romancierului? De altfel, despre Liviu
Rebreanu s-a spus, fr ca aceast afirmaie s
se fi i impus contiinei publice, c marele
romancier a ucis mai nti n sine un poet.
S ne amintim: ce altceva este Titu
Herdelea, alter ego-ul romancierului din
propriu-i univers fictiv? (Respectiv, din cele
dou romane Ion i Rscoala singurele
realizate din proiectata trilogie pe tema relaiei
ran-pmnt).
Jurnalul intim al lui Liviu Rebreanu
mrturisete, nc de la prima sa pagin (cea
din 24 iunie 1927) un sentiment al singurtii
eseniale a omului, al neputinei de a
comunica fr rost pn i cu cei mai dragi i
mai apropiai, sentiment cu a crui expresie
direct (nu punem nc problema formei) neau obinuit doar poeii romantici: La o
anume vrst ncepi s-i dai seama ct eti de
singur n lume ca om sau ca individ. n
realitate nu exist rude, nici prieteni cu care s
poi fi ntr-o adevrat i desvrit

comuniune sufleteasc. Trebuie s nelegi c


menirea omului (de altfel, cred c i a oricrei
fiine vii) este s duc singur o via n fond
solitar. Omul e o lume complect i puternic
izolat de toate celelalte lumi omeneti.
Legturile cu lumile exterioare sunt doar aparente, n orice caz superficiale. Slbiciunile i
nevoile vieii te fac s-i nchipui c nelegi
pe alii, c iubeti i eti iubit i neles. Eroare
grea despre a crei realitate dureroas ajungi
s-i dai seama tocmai n clipele cnd
singurtatea, maiestuoas i divin, te coleete mai crncen. (Liviu Rebreanu, Opere
17. Jurnal (1927-1944), Ediie critic de
Niculae Gheran, Editura Minerva, Bucureti,
1998, p.3)
Ciudat, surprinztoare mrturisire,
amintind mai degrab de hlderlinianul turn
de filde, dect de stedhaliana oglind ce se
plimb de-a lungul unui drum.
Romancierul a impresionat prin marea
sa tentaie resimit pentru armonia formelor,
pentru construciile misterios i calculat ordonate, pentru perfectele corespondene arhitectonice (Lucian Raicu). Dar, aa cum se tie,
arhitectura romanesc e de obicei, n cazul lui
Rebreanu, rezultatul unui ndelung i adesea
chinuitor proces de absorbie la nivel raional
a unei iniiale impresii afective, n jurul
creia se aaz i se cristalizeaz materia
epic. De obicei, aceast impresie afectiv are
rdcini tulburi, n zone embrionare ale vieii,
pe care raiunea nu le controleaz deplin. Sunt
cunoscute cele trei experiene de via care
stau la baza elaborrii romanului Ion, ntlnirea tulburtoare din 1918, pe ploaie, cu necunoscuta de la Iai, pe strada Lpuneanu, cu
sentimentul aferent puternic i tulbure de deja
vu, tragedia fratelui Emil, precum i intuiia
dezlnuirii dionisiace resimit la contemplarea dansului Ciuleandra. Sigur c literatura
este n primul rnd expresie, form, dar
receptarea acesteia n deplin dezinteres fa de
resorturile ei biografice, existeniale (innd
adesea de psihologia abisal sau de sfera
arhetipurilor), aa cum se procedeaz acum,
mai ales n coal, este de natur s falsifice i
srceasc imaginea public a marilor spirite.
E o ntrebare dac impresia afectiv
originar, prins n fluviul sutelor de fapte,

filtrat prin attea elaborri i reformulri, mai


pstreaz i asupra cititorului fora de impact
care a avut-o iniial asupra scriitorului. De
obicei acestea lucesc tulbure n pasta groas a
materiei epice, saturate de amnuntele mai
mult sau mai puin semnificative, specifice
viziunii realiste ce constituie osatura scrisului
lui Rebreanu, valorile tari menite s
conving cu fora copleitoare a realitii
posibile, veridice. Dar aceast realitate
exterioar curge asemenea unui fluviu ale
crui cotituri sunt generate tocmai de
impulsurile afective ale personajelor. Ne-am
putea aminti aici nu doar de umilirea lui Ion la
hor, de ctre Vasile Baciu, n primele pagini
ale romanului, umilire care se va constitui n
primum muovens al tuturor nenorocirilor ce
vor veni, ci i de ncercarea nereuit a lui
Titu de a-i pune masca cinismului necesar
funcionarului fiscal imperial: Apoi uite,
bab, trebuie s plteti, c altfel i iau
zloage i-i vnd tot, tot! Vorbi n acelai
timp gura lui cu glas aspru, care i se prea att
de strin, nct de-abia l mai cunotea, i
mirndu-se cum poate rosti asemenea cuvinte.
N-am nimic, domniorule, afar de sufletul
din oase!... N-am Dar ia-mi-l, ia-mi-l!... C
feciorul mi-i n ctane de doi ani de zile i ct
amarul de pmnt ne-a lsat Dumnezeu, acolo
zace n paragin de m doare inima Numai
sufletul mi-a mai rmas Amu ncaltea ia-mi
i sufletul, domniorule!... n inima lui Titu
izbucni o flacr nou, ca dintr-un foc mocnit
prea ndelung. Se va ruina de strjile
nsoitoare pentru nduioarea i slbiciunea
ce l cuprinsese, poate i de sine nsui, de
unde devierea manifestrii exterioare spre un
aspect formal, raional (faptul c registrele
notariale ar putea fi greite); aspect n care nu
crede, dar care are avantajul de-a putea fi
formulat, exprimat, transmis. E o valoare
tare, ceea ce, conjunctural, e mai important
dect dac transmite un adevr. Va urma ns
convertirea sa la lupta pentru cauza naional.
Gsirea propriei meniri, a adevrului adnc al
propriei fiine.
Am dat acest exemplu pentru c ni se
pare ntru totul transferabil mecanismului
creaiei nsei, care, la Liviu Rebreanu, se
nate din magma fierbinte i inform a unui

Micarea literar 127

impuls afectiv foarte puternic, venit parc de


dincolo de hotarele fiinei sale empirice.
Textul romanesc, cu deosebire pe dimensiunea sa arhitectonic, devine rspunsul
trudnic, dar ct mai tranzitiv, la ntrebarea: ce
e cu acel impuls? de unde vine? i fiindc
tranzitivitatea deplin rmne n literatur un
deziderat, forma ntotdeauna ncrcat de
semnificaie e menit s-o sprijine.
Maiorescu credea c: Ceea ce separ pe
oameni deolalt este cuprinsul diferit cu care
i-au mplinit mintea; ceea ce-i unete este
identitatea micrilor de care se ptrunde
inima lor. (Titu Maiorescu, Critice, Editura
Minerva, Bucureti, 1989, p. 47). Liviu
Rebreanu pare a fi convins de contrariul.
Exemplul cel mai elocvent este istoria
receptrii romanului Adam i Eva. Atunci
cnd romancierul a cobort cel mai adnc n
inima sa, a fost neles cel mai puin. Romanul
cel mai poetic este, firesc, i cel mai puin
tranzitiv. Laitmotivul receptrii sale critice
este: ciclu de apte nuvele, cu subiect identic, sau apte povestiri de iubire, de natur
realist psihologic, cu viguroase evocri de
culoare local (Pompiliu Constantinescu).
Adic tocmai lectura pe care romancierul o
dezavua, dar de iminena creia prea a fi
contient: Cititorul superficial sau nepregtit
va gsi apte nuvele, variaii pe aceeai tem
(Adam i Eva, Jurnalul naional, Bucureti,
2009, p. 277).
Explicaia rezid, credem, n diferena
de abordare. Critica, raional prin excelen
i fatal ulterioar actului de creaie, privete
lucrurile retrospectiv, dinspre forma final, ca
i cum doar ea i-ar crea coninutul. Nu i
invers. (Or, ndrznim a crede, lucrurile se
ntmpl mai ales invers.) La nucleul de
magm incandescent se ajunge arareori, sau
deloc. n orice caz, nu se urmrete mai niciodat procesul de creaie n sensul dezvoltrii
sale fireti. De aici formulrile teoreticoliterare justificabile, dar deloc comprehensibile, precum fantezie pur sau absolut,
tem metafizic etc. Ca i judecile estetice
nedrepte de genul: Fantezia pur nu e o
categorie estetic a talentului su, eminamente
realist; realismul su biruie problema raional nscocit (Pompiliu Constantinescu);

128 Micarea literar

Ideologia spiritist, ocult, n care a voit, ca


n nite cngi puternice, s prind laolalt cele
apte ntmplri ale aceleiai perechi de
oameni, e copilreasc (Felix Aderca); i
mai ales e deficient speculaia metafizic
(erban Cioculescu) etc. Critica arhetipal, n
schimb, (prea nou ca s-i fi spus cuvntul
i-n cazul lui Rebreanu) nu vorbete niciodat
de fantezia pur; ea este produsul unui
anume mecanism, deci condiionat, nu liber.
Iar tema, aa cum bine (dar, poate, relativ prea
recent) a observat Ion Simu, nu e metempsihoza, deci una metafizic, ci nzuina
spre iubirea etern (Ion Simu, Diferena
specific, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1982,
p. 78); tem care i gsete n metempsihoz
forma fireasc de manifestare. Fr a fi ctui
de puin raional nscocit, ea, tema
declanat de resorturi afective aproape incontrolabile raional i alege forma fireasc,
consacrat de o anume credin religioas. Nu
se pune problema (aa cum o pune Felix
Aderca: ea va convinge, poate, numai pe
duduile sperioase, sentimentale i nefericite) dac aceast credin ne convinge, ci
dac ea e un nveli estetic potrivit pentru
felul profund, aproape abisal, de a nelege
dragostea de ctre autorul respectiv.
E adevrat c efortul enorm de documentare las urme uneori prea vizibile; sau, n
termenii lui Eugen Lovinescu: Erudiia din
Adam i Eva e merituoas i, prea recent, e i
prea ostentativ, nbuind uneori sub termeni
tecnici firul unic al interesului nostru
sentimental (E. Lovinescu, Istoria literaturii
romne contemporane. IV. Evoluia prozei
literare, Editura Ancora, Bucureti, 1928, pp
369-371, apud L. Rebreanu, Adam i Eva,
Jurnalul naional, Bucureti, 2009, p. 282)
Abia Ion Simu stabilete o dreapt
cumpn ntre coninutul i forma romanului,
realiznd o lectur din perspectiva fireasc, a
coninutului care i alege o form n cutat
i necesar consonan cu poezia iubirii:
obsedat nti de o poveste de dragoste,
romancierul sfrete prin a fi interesat de
metempsihoz, care i-ar explica misterul;
posedat nti de o tem, sfrete prin a fi
subjugat de o form. Accentul pe aceasta din
urm, prin transcrierea unor informaii inutile

n ordinea temei, a dezechilibrat n cele din


urm romanul (Op. cit., p. 77). i criticul
ordean vorbete despre cele apte povestiri
ca despre nite construcii tautologice, dar
incluznd aici sensul stilistic, de maxim,
absolut semnificaie al acestei greeli
sintactice, care n limbajul curent e mai
ales expresia neputinei vorbitorului de-a varia
sinonimic exprimarea; adic o form de
evideniere a unicei expresii posibile. Iar n
context poetic (cum e cazul rimei tautologice
din Plumbul bacovian) efectul stilistic poate fi
cel al cercului vicios, pe care Ion Simu l
transfer pe bun dreptate asupra romanului
lui Rebreanu: Aceast obstinaie a
pastirii capitolului prim, ntr-un tempo
egal, degaj acel sentiment al destinului
tragic, strns n chingile unui tipar divin
(ibidem).
Ar fi de reinut, dintre formulrile
memorabile ale lui Ion Simu, nc una ce d
prin excelen seam de tensiunea dintre
punctul de plecare i cel de sosire n scrisul lui
Rebreanu: marele romancier asuprit de
gndul construciei. Criticul propune i o
ncadrare tipologic a romanului Adam i Eva
la care nu subscriem. Folosind aceleai concepte pe care Mihai Ungheanu le propunea
pentru clasificarea romanelor lui Marin Preda,
Ion Simu consider c Adam i Eva deschide,
dup romanele vocaiei (Ion i Pdurea
spnzurailor), seria romanelor aspiraiei.

Sigur, dac privim lucrurile din punctul de


vedere al succesiunii tematice, lucrurile aa
par. Din punct de vedere al datului psihologic,
al acelui primum muovens al procesului de
creaie pe care l-am urmrit n aceste puine
pagini, lucrurile par a sta pe dos: Liviu
Rebreanu s-a abandonat, n Adam i Eva,
vocaiei sale lirice, din a crei constant i
tenace cenzurare s-a nscut marele poet epic
pe care l cunoatem i admirm. A riscat
mitologizarea unui fapt trit nu prin crearea
unui mit literar, ci prin mprumutarea unuia
cultural-cultual, pentru a crui asimilare a
fcut eforturi rmase, din pcate, vizibile. De
aici impresia de distan valoric fa de
capodoperele anterioare, pe care preferm a le
socoti ale aspiraiei spre form i expresie a
unei structuri sufleteti creatoare, care-i
gsea cu greu calea spre cadre raionale. n
limitele conveniilor la care ne oblig
limbajul, putem vorbi de o structur poetic;
de umbra liric ce i-a gsit ntruparea n mari
cadre epice. Nu e un paradox, dect pentru
fiinele unilineare. Omul nu este doar ceea ce
este, ci mai ales ceea ce vrea s fie. Cu
creatorii de mare calibru nu mai funcioneaz
limitele despre care vorbete nelepciunea
popular, a bunului sim, conform creia
nimeni nu poate sri peste umbra lui. Unii au
putut, iar aceasta pare a fi tocmai proba
suprem a accesului la venicie.

Lucia Lobon

Micarea literar 129

Emil Rebreanu un martir al neamului

Mircea POPA
Destinul tragic al tnrului sublocotenent Emil Rebreanu este astzi ndeobte
cunoscut graie romanului fratelui su,
romancierul Liviu Rebreanu, care l-a transpus
n aciunea Pdurii spnzurailor, publicat
n 1922. Cnd a scris romanul, la patru ani
dup moartea prin spnzurtoare a acestuia la
Ghime-Palanca, romancierul nu dispunea de
toate datele necesare pentru a creiona destinul
fratelui su ct mai aproape de datele realitii
pe care el le trise. Abia n ultimii ani a fost
dat la iveal corespondena lui Emil
Rebreanu, operaie realizat mai nti de ctre
Neculae Gheran n volumul V de Opere,
apoi, mai recent, de ctre nsudeanul Ioan
Lpuneanu n cartea sa Emil Rebreanu
eroul de la Ghime Fget(ed. Karuna,
Bistria, 2011), care reface ntreg traseul
biografic al tnrului intelectual romn prin
intermediul corespondenei acestuia. Avem
astfel rarul privilegiu de a urmri etap de
etap ntreg calvarul vieii acestui nzestrat
tnr care s-a confruntat de mic cu mari
neajunsuri materiale, ntr-o familie cu 11 frai
i surori, rmas de foarte timpuriu fr
ajutorul tatlui care i ddea obtescul sfrit
cnd cel mai mic dintre fiii si, Tiberiu, abia
avea trei ani.
Emil Rebreanu a fost al patrulea nscut
al familiei dup Liviu (1887), Iulius (1886) i
Livia (1889), eveniment care are loc la 17
decembrie 1891, deci cu 120 de ani n urm.
Dat fiind c am srbtorit de curnd 93 de ani
de la Marea Unire de la 1 Decembrie 1918,
am socotit de cuviin s evocm n cele ce
urmeaz ntmplrile mai importante din viaa
acestui martir al neamului romnesc, Emil
Rebreanu, eroul de la Ghime-Palanca,
ntruct el i-a dat viaa cu gndul la

130 Micarea literar

mplinirea marelui ideal naional pentru a


crui ntrupare a nzuit ntreaga sa via.
Lupta pentru afirmarea identitii
naionale i pentru libertatea de liber
exprimare a fiinei sale de romn prinde
contur foarte de timpuriu n mintea tnrului
elev, fiu al unui nvtor luminat, preocupat
de soarta sutelor de rani care triau n zona
Nsudului, dovad c Vasile Rebreanu se
numr printre cei care redacteaz jalbe unora
dintre steni care se simt nedreptii de
msurile statului austro-ungar, motiv pentru
care este i ndeprtat din nvmnt de mai
multe ori (ntre 1900 i 1902, de exemplu,
fiind rencadrat abia n 1908), trebuind s-i
ctige pinea ca ajutor de notar la Tradam
sau n cancelaria avocatului Al. David. Fiul
su, Emil, face primele dou clase primare la
Prislop, iar celelalte dou la Gimnaziul din
Nsud, dar n clasa a III-a de liceu este
eliminat din coal n urma unor conflicte
etnice. Trei ani a purtat muncile gospodriei,
pn n 1908, cnd ocup un loc de funcionar
n garda financiar de la Zombor, apoi ajutor
de notar la Mgura Ilvei, iar de aici la Pata,
lng Cluj, nscriindu-se n acelai timp ca
elev n clasa a IV-a la Turda, cu intenia de ai ncheia studiile. Aici, la Pata, are loc o nou
aciune de trezire a contiinei naionale a
romnilor din zon, pentru organizarea unei
serbri cu teatru romnesc i declamri, fapt
care i-a adus noi cercetri din partea
autoritilor, prietenul su de acolo,
nvtorul Emil Miclea, fiind chiar scos din
nvmnt pentru aceeai chestie de
agitaie n care a fost i el cercetat, Emil
Rebreanu fiind, cum singur o declar, victim
a dou eliminri pentru romnism. Intenia
de a-i termina liceul, l determin s se
nscrie la gimnaziul catolic din imleul

Silvaniei, unde probabil c a trecut clasele a


V-a i a VI-a, ca apoi, pentru clasa a VII-a s
se nscrie ca elev ordinar la gimnaziul din
Nsud, absolvind n cele din urm liceul n
anul colar 1912-1913, nu fr mari greuti i
eforturi, aa cum declar la un moment dat, c
am fcut 4 clase din propria-mi diligen i
pe cheltuielile mele. La finele anului 1913
este remarcat n anuarul liceului ca unul care a
desfurat activitate literar n societatea
elevilor.
Odat intrat n posesia certificatului de
absolvire e preocupat de a pleca la studii n
Romnia, deoarece avea credina c n
monarhia asupritoare nu mai poate tri. Nu
obine ns paaportul dorit (avea 22 de ani i
urma s intre n armat) i cu toate insistenele
sale din scrisorile ctre Liviu i inteniile sale
de a trece prin Vama Cucului, pe undeva pe
la Braov, n-a reuit pn la urm dect s se
angajeze ca ajutor de notar la Nueni, lng
Beclean, n comitatul Solnoc-Dbca, apoi
ntr-o alt localitate, la Nufalu. Este
pesimist cu privire la ansele sale de viitor
aici, declarnd Mi-am petrecut viaa ntr-o
noapte continu, i numindu-l pe fratele su
Liviu unealta nenorocului meu. Ca s aib o
int n viitor se nscrie ca student la
Facultatea de Drept din Cluj, n urma unei
recomandri obinute de la profesorul Virgil
otropa ctre protopopul greco-catolic al
Clujului, Elie Dianu. Prin acesta, l-a
cunoscut pe poetul Emil Isac i pe mecenatul
Ioan Petranu, care deschisese la locuina lui
un fel de cmin studenesc, prilej cu care ar fi
citit n cadrul Societii studenilor romni din
Cluj mai multe ncercri literare, n urma crei
lecturi poetul Emil Isac s-a oferit s-l
gzduiasc pe perioada examenelor, lucru pe
care Emil nu l-a acceptat ns. n cutarea
unui loc de munc convenabil, tnrul iurist
ocup un post temporar la Boca (Boksig),
apoi din martie 1914 la Ctina (Catona) lng
Cluj, trecnd prin mai multe tribulaii
sentimentale, cum o atest corespondena sa
cu Anua Slvoac, Reghina Hangea, iar apoi
Nelica Dnil, fiica protopopului din Ctina.
n tot acest rstimp, viitorul i apare deosebit
de sumbru (Viitorul meu e negru i strin de
mine. Drumul pribegiei mele e spinos i

obositor...; Mi-am petrecut viaa ntr-o


noapte continu etc.), convins c aici ar
trebui s-mi duc viaa n mizerii continue i
venic fr parale. De aceea, decepionat c
relaia sa cu Nelica Dnil nu evolueaz spre
bine, ia hotrrea s se prezinte ca voluntar
n armata austro-ungar, ajungnd astfel la
coala de artilerie de la Tg. Mure (Oorhei).
Nelinitea incompatibilitii dintre el, ca
intelectual romn, i lumea pe care o servete
este mereu prezent i scrisorile lui trdeaz
aceast angoas: Prul mare mi-l atribuie
obiceiului vechi al romnilor. Reprezentant al
romnilor din Ardeal, dup cum zic ei.
Viseaz mereu de mpreunarea inuturilor
locuite de romni cu ara mam; ntreg
regimentul lui e romn i trebuie s se lupte
cu fraii lui din monarchie pentru interes
strin. Calea militar o vede deocamdat ca o
soluie a ieirii din marasmul economic n
care se afla, deoarece de acas nu putea conta
pe niciun ajutor, iar cel de la Liviu rmnea
mereu nesigur. La coala militar face
impresie bun, ajungnd n curnd s obin
dou stele i s fie propus pentru coala de
ofieri din Pesta. Nu va mai ajunge ns,
deoarece la 22 martie 1915 unitatea lui Emil
pleca pe front n Galiia, primind n aprilie i
botezul focului n calitate de comandant al
unei secii, spernd s se ntoarc acas cu
gradul de cpitan. n scrisorile pe care le
trimite celor de acas vorbete de o ncletare
sngeroas la 16 mai, iar apoi amintete de
trecerea Prutului. Condiiile de via sunt
deosebit de grele (n special pduchii ne
omoar), dar i a sentimentelor ovine din
jur: Sunt slbit i obosit greu i nu am nici o
recunotin, pentru simplul motiv s sunt
romn, iar ceilali ofieri i voluntari sunt mari
oviniti. Eu nu pot fi farnic. N-am fost
niciodat i nu voi fi, i scria el surorii Livia
la 26 mai. n aceeai lun ajunge i la un spital
din Bucovina cu aprindere de intestine n
urma mncrii neigienice, apoi a fost rnit la
piciorul stng. Dei nevindecat, s-a ntors la
baterie i e trimis n prima linie, ntr-o situaie
destul de confuz: Dac s-ar ntmpla s ne
atace dumanul i s ne bat pe frontul acesta,
atunci ori m omoar, ori m prind, ori trebuie
s sar n rul care e la spatele noastre i peste

Micarea literar 131

care nu-i pod. Prevedei deci starea mea, care


m face aproape s nnebunesc...
Scenele de btaie revin ca un laitmotiv
obsesiv n relatrile lui, cci aici e vorba de
confruntarea zilnic cu moartea, cu atacuri
dure care-i pot fi fatale n orice clip: De
multe ori deasupra capului se sparg rapnelele
i la civa pai explodeaz granatele fr s le
iau seama. Un noroc mi-e toat viaa /.../
Acum am trei tunuri care url nencetat, deabia mai aud /.../ Trec indiferent printre
oameni spintecai ori buctrii. Numai o dat
m-a nduioat vederea unor soldai rui cnd
trecurm Dinistrul. Un tunar de-al nost i-a
ridicat cu piciorul capul unui soldat rusputred, dar cu apca nc pe cap. i i-a srit
capul de-o lture. L-am ngropat; trupul
separat de cap. Nici acum nu tiu de ce. n
ciuda scenelor comareti trite, e cu gndul
mereu la cei de acas, crora le trimite
surplusul de bani, catifea pentru hainele lui
Sever i Tibii, i le face mereu noi promisiuni
de ajutor. l ngrijoreaz apoi situaia fratelui
Ghilu, de numai 18 ani, aflat i el pe frontul
galiian, pe care la un moment dat vrea s-l ia
aghiotantul lui, dar se pare c intervenia nu a
reuit. Starea obinuit este cea a soldatului
obligat doar s lupte, fr s se menajeze:
Rbdm frig i ploaie de gloane, dar acest
lucru nu-l mpiedec s-i cumpere cri i s
nvee pentru examenele de drept.
La nceputul lui decembrie 1915 este
mutat pe frontul italian, la Dorbedo, de unde
vede Marea Adriatic i oraul Triest. Aici are
misiunea de a lichida reflectoarele inamice,
lucru pe care l-a i fcut, pentru care fapt e
propus pentru o medalie i naintarea la gradul
de sublocotenent. Din pcate nici aici nu
scap de ovinismul honvezilor, fiind apoi
greu ncercat de mizeria creat de ploile
nesfrite i reci care transform totul ntr-o
tin urt i rece, mncrile pregtite de
ctane fiind teribil de greoase ajunge s nu
mnnce zile ntregi, cnd nu poate aduce
mncare de la Gorz, scumpe i greu de
cptat, fiindc oraul acesta l bombardeaz
italienii zilnic, slbind mult. i aici imaginea
morii o are zilnic n fa, cci naintea
noastr zac zeci i sute de italieni, mori din
luna novembre, pe cari nu-i pot nmormnta,

132 Micarea literar

fiindc italienii sunt la o apropiere de 30-40


de pai de noi... Cte la unul i vedem capul
cum i se desface de pe grumaz, n alt loc cte
un picior, cte-o mn. Aici nu cade zpad
niciodat. Ziua e foarte cald, iar noaptea e ca
la noi iarna.
Situaia rzboiului este aici una foarte
ncordat. Noi ne duelm venic. Luptele
artileritilor nu nceteaz ziua-noaptea, mai
ales din partea italienilor /.../ Trebuie s tii, i
scrie el lui Liviu la 25 februarie 1916, c
pentru noi nu exist retragere. Ori murim, ori
nvingem... Noi avem colibe spate n stnci,
lng tunuri. Moralul su e sczut, deoarece
se gndete mereu la situaia lui fr ieire:
Sunt slab, mizerabil, pentru c nu pot face ce
voiesc. Nu ntreba motivul, i scrie el surorii
Livia, n martie 1916, nu ntreba de ce m
mnnc att de mult dorul dup voi, ori dup
moarte! Principalul motiv este legat de
slbticia cu care se duce rzboiul, de lipsa de
cea
mai
elementar
umanitate
a
comportamentului uman: M-a ngreoat pnn gt de atta snge i creieri de om ce am
vzut i mi-o stropit hainele. M-am sturat de
rzboi i de viaa animalic ce-o duc acuma
mai bine de un an de zile. Iadul pe care l
triete zilnic nu poate fi ns ocolit:
Tunurile url ziua ntreag i evile sunt
fierbini ca focul de-atta pucat, astfel c
trebuie s le recim cu lepedeau muiate n
ap. Nu auzim dect urletul zecilor de tunuri
i de uieratul granatelor ce zboar peste capul
nost.
Dorina de a ajunge nc o dat acas l
mai scoate din vacarmul rzboiului, cu toate
c sperana unui concediu nu e prea aproape:
Doresc s vd oameni care nu i-or vzut
consorii murind de fiare fierbini i doresc,
att de mult doresc s vd Ardealul. Dar nu
tiu nici eu cnd va veni vremea aceea... l
anim ns gndul c-i va termina studiile
juridice i c-i va lua titlul de doctor. Apoi
lucrurile se schimb din nou, din Tirol
trebuind s plece n Volinia, pe frontul de
rsrit. Prima destinaie este Rawka, iar trenul
care-l duce ntr-acolo ntlnete pe drum altele
pline cu vulnerai, semn c situaia s-a
nrutit. Descrierea drumului las s se
ntrevad, de altfel ca alte scrisori scrise de el,

realul talent literar pe care l posed: Trenul


se mic greoi, ca un elefant invalid,
nstrinndu-m i de puina paciin ct mai
aveam. Nu va ajunge din nou n Galiia, ci va
fi distribuit n lotul soldailor care vor lupta cu
trupele romne, cu cantonamentul la Alfalu,
lng Sfntu Gheorghe, acolo unde pn la
grania cu Romnia sunt numai 25 de km.
Aici va primi indexul de la universitatea din
Cluj, dei se gndete s se nscrie la Viena.
n 18 august, n timp ce se afla n biseric,
epistolierul nostru sufer un atac de
slbiciune, leinnd i fiind dus acas de doi
locoteneni, dar dei are fierbineli, nu gsete
cu cale s se interneze. Statul n spital i-ar
distruge toate planurile visate n nopi cu
lun, cci gndul la bravuri l-a prsit, ca i
acela de omort: Tare mi-e groaz de spital,
nu doar c mi-ar fi ru acolo, ci c va trebui
s merg iar la tunuri i n tranee. Cauza o
pune pe seama unei rceli, dar mai nti cred
c de dorul dup Nsud, cum i declar
surorii sale Livia, creia i-a tlmcit i
zbuciumrile-mi multe. n primul rnd, ele
sunt legate de mustrrile de contiin pe care
el le ncearc acum cnd tie c se va afla
fa-n fa cu fraii romni de dincolo, pe care
va trebui s-i lichideze. n aceast situaie
fiind, el i va planifica s dea unul din
examene la Cluj (15 ianuarie 1917), ocazie n
care s-a vzut iar cu Emil Isac, dup ce nainte
a dat fuga i pn la Nsud (din 7 n 11
ianuarie), bucurndu-se din plin de revederea
cu familia, inclusiv cu cumnatul Hulea. A
cerut s-i fie cumprat i un porc, el anunnd
c va aduce rom i zahr, astfel ca srbtorile
s fie depline.
Rentors pe linia frontului, Emil
Rebreanu scrie o scrisoare concluziv surorei
Mii i fratelui Iulius prin care i anun luarea
examenului i dorina de a susine n viitor
altele pentru care i-a cumprat cri.
Mrturisirile lui ating i unele proiecte de
viitor, nesigure nc, dar posibile: Eu mi-am
fcut examenul mai mult din ambiie. Poate s
nu-i am folosul niciodat, dar oriunde voi
ajunge voi putea zice cu drept cuvnt c am
fost iurist. Dac rzboiul va ine nc mai
muli ani, m voi activa. n caz c voi putea
iei cu rangul de cpitan din rzboi. Ori, dup

rzboi, voi trece n armata englez, n India.


Mai tiu eu? De moarte nu mi-e fric deloc,
am fost de-attea ori n gura ei! La care se
adaug nc o reflecie interesant despre
viitor: Generaia asta a fost fr noroc;
baremi copiii i nepoii notri vor avea
linite.
Cnd scria aceste rnduri, Emil
Rebreanu se declara n sinea sa mulumit de
ceea ce a realizat singur, prin propriul su
efort. Fusese numit sublocotenent de la 1
ianuarie 1916, fiind totodat decorat cu
Medalia de argint clasa I-a, Medalia Militar
de Bronz i Crucea de rzboi Carol, ceea ce
dovedete hrnicia, curajul, priceperea i
calitatea sa de bun soldat. Doar c
sublocotenentul Emil Rebreanu nu mai dorea
s lupte mai departe n solda oficialitilor
austro-ungare, mai ales c n noua situaie el
avea s-i aib inamici pe fraii romni de
dincolo de Carpai. Aa s-a nscut ideea de a
dezerta la duman, lucru premeditat de
mult vreme. nc din aprilie 1917, el ncerca
s-i stpneasc dorina de a trece linia
frontului la romni, intenie care se poate citi
printre rndurile unora dintre epistolele sale.
Aa, scriindu-i la 10 aprilie surorii sale Livia,
el surprindea desprimvrarea care ncepea s
se arate n defileu, consemnndu-i acesteia
faptul c Nu mai stau prin cas, nu citesc, ci
mai bucuros privesc rul Trotu, care-mi duce
dorurile ncolo n jos, spre Siret, la Liviu i
familia lui. M scald n razele soarelui care ne
nclzete pe toi fraii ndeprtai, dac mai
trim toi. i mai comunic un amnunt
interesant: Am cerut concediu de opt zile s
merg la Bucureti, s tiu ceva despre Liviu,
dar nu mi-or permis. i acum intervine
avertizarea: Repet: s nu v batei capul de
soartea mea, cci eu grijesc de mine ct se
poate. A primit totui un concediu de odihn
de 40 de zile pe care l-a petrecut la Trencsen,
undeva n mijlocul slovcimii n Zsolna.
Poate c vznd lumea panic din zon, ideea
renunrii la rzboi s i se fi accentuat. De
aceea ncarc s comunice oarecum criptic cu
unii din membrii familiei sub semntura
Ubald prin care ncearc s-i liniteasc cu
privire la el: Poate c nu v mai scriu mult
vreme, dar s nu fii ngrijorai de soarta mea.

Micarea literar 133

O s mi-o fac eu cum voi ti mai bine. Micile


neplceri trectoare s nu v ae, cci n-are
neles. Rmnei cu bine!
E ultimul mesaj pe care Emil Rebreanu
l comunic nainte de a lua hotrrea de a
trece linia frontului la romni. n noaptea de
10 spre 11 mai a ncercat s-i pun planul n
aplicare, dar a fost surprins de o patrul de
ofieri. Tnrul osta este nchis, apoi chemat
n faa Curii Mariale, Comandamentul
Brigzii 16 Honvezi, prezidat de generalul
conte Karg l condamn la moarte prin
spnzurare. Aa s-au nruit visele fratelui mai
mic al lui Rebreanu de a-i face datoria ca
romn, refuznd s-i mai slujeasc pe cei care
i-au cotropit ara i l trimiteau s-i omoare
fraii de dincolo. Cutezana sa are un neles
simbolic adnc, ce venea ca un exemplu
pentru miile i sutele de mii de soldai
transilvneni mnai din spate ntr-un carnagiu
mondial n care ei serveau doar drept carne de

tun, i nu chemai s lupte pentru un el nalt


pe care i-l doreau cu toii: acela de a face
parte dintr-un singur stat al tuturor romnilor,
statul Romniei Mari, nfptuit prin victoria
obinut de armatele romne pe front i
pecetluit prin Marea Adunare de la Alba
Iulia de la 1 Decembrie 1018.
Jertfa de snge adus de Emil Rebreanu
n-a fost prin urmare n zadar. Ea a dovedit o
dat mai mult tuturor romnilor c n numele
contiinei naionale nu se pot face tranzacii
i c uneori este nevoie de o jertf simbolic
pentru a arta calea unei idei. Gestul su a
rmas nscris cu litere de aur n cartea de
martiraj a poporului romn, oferind fratelui
su, marelui creator realist Liviu Rebreanu,
ansa de a realiza o adevrat capodoper
romanesc, nscriind prin destinul lui Apostol
Bologa din Pdurea spnzurailor, un mesaj
de nalt i avntat patriotism care va rmne
pentru eternitate s nfrunte secolele.

Horia Bernea, Lucruri i flori

134 Micarea literar

Scrisori de la I. Al. Brtescu-Voineti


Aa cum am procedat i altdat, oferim i acum cititorilor Micrii literare un material
inedit, din volumul de coresponden n pregtire, de ast dat scrisorile adresate lui Liviu
Rebreanu de I. Al. Brtescu-Voineti. Notele aparin lui Niculae Gheran, cel care a pus la
dispoziie i materialul epistolar. Culegerea electronic a fost asigurat de Emese Cmpean, iar
colaionarea cu originalele a fost realizat de Lorena Popescu de la secia de manuscrise a
Bibliotecii Academiei Romne.
Mai vrstnicul prieten al romancierului, n puinele scrisori ce i le adreseaz, i solicit i el
unele servicii, cum fac aproape toi cei care i scriu, dar tonul este diferit, e unul care pstreaz
msura i bunul sim, fr a risca s afecteze bunele relaii, consolidate prin servicii reciproce, aa
cum se vede i din note.
a.m.

1
ROMNIA
Adunarea Deputailor
[Bucureti], 1928, februarie [19]22

Iubite Domnule Rebreanu,


i-a fi extrem de obligat dac ai face s se repare nedreptatea
svrit fa de D-l Mihail Lungeanu1.
Un scriitor att de bun, de dou ori premiat de Academia
Romn modest i fr mijloace merit mai mult dect unii din
cei pe care i-am vzut nscrii n lista prezentat Ministerului.
F, te rog, acest serviciu domnului Lungeanu, f-l i pentru el
i pentru bunul D-niei tale prieten, care-i strnge cu drag mna.
Brtescu-Voineti

[Pe plic:] D-Sale D-lui Liviu Rebreanu, Preedintele Soc[ietii] Scriitorilor


B.A.R.
Inv. 142359
____________________

Arhiva
Liviu Rebreanu

1. Mihail Lungeanu, scriitor muscelean, nscut la Bran. A obinut premiul Academiei n 1914, pentru dou dintre
volumele sale, la propunerea lui Delavrancea.

Micarea literar 135

2
ADUNAREA DEPUTAILOR
Cabinetul secretariatului general
Bucureti, 12/2 1928

Iubite Domnule Rebreanu,


M ntreb cu ntristare de ce m-a srbtorit pe mine atta lume ca dibaci mnuitor al
condeiului, dac de mai bine de un ceas stau naintea acestei coli de hrtie, chinuindu-m, fr
succes, cum s-i scriu ceea ce a vrea s-i scriu1.
A vrea mai nti s-i mulumesc cu toat cldura pentru acest
trecut de omagii i de simpatie ce ai fcut s se reverse asupra mea;
dar mai ales a vrea s-i exprim toat mulumirea i toat admiraia
mea pentru dovada strlucit i extrem de mbucurtoare ce ai aduso: dovada c n attea suflete triete un interes viu pentru
ndeletnicirile de ordin pur intelectual.
tii dumneata c, nu exist liceu, nu exist gimnaziu, nu exist
coal de la care s nu fi primit adrese omagiale? Ba unii mi-au
trimis cri frumos legate n piele, purtnd semnturile directorului, a
tuturor profesorilor, a tuturor elevilor, pn i a []* i a scriitorilor
colii; iar de la altele am primit daruri cumprate prin cotizarea
elevilor!...
Eu sunt un om msurat i tiu c numai o parte din srbtoare
mi se cuvine direct mie i c o mare parte revine ntregii bresle a
scriitorilor, fa de care contiina public se simte vinovat. Da, n
contiina public era recunoaterea ce i-o pricinuia amintirea pieirei
n mizerie, dup o via amar, a multor scriitori. Eu sunt fericitul beneficiar al acestei revane ce
opinia public datora scriitorilor.
Dumitale i revine meritul de a fi produs acest eveniment, de a fi declanat manifestarea
acestei remucri i a existenei unui interes obtesc pentru munca scriitorului.
Societatea Scriitorilor Romni nu putea imagina un act mai ludabil i mai vrednic de
recunotin din partea preedintelui ei. Dumnezeu s-i rsplteasc aceast fapt bun cu toat
fericirea pe care o merit un suflet ales ca al Dumitale.
Cu respectuoase omagii Doamnei, te rog s primeti expresia celor mai alese sentimente,
Brtescu-Voineti

[Pe plic:] Domniei Sale Domnului Liviu Rebreanu, Preedintele Societii Scriitorilor Romni, 109, Strada
Popa Tatu, 109
B.A.R.
Inv. 142362
____________________
1

Recunosctor pentru binele de care s-a bucurat pe parcursul vremii de I. Al. Brtescu-Voineti, L. R. a
organizat srbtorirea confratelui su, care, n 1928 mplinea 60 de ani (o sptmn de aciuni, ntre 22 i 29
ianuarie 1928). Vezi amnunte n scrisoarea ctre Puia Rebreanu, n L. R., Opere, vol. 21, p. 179-180, precum i n
nsemnrile din Jurnal, vol. 17, din jurul acestor date.

136 Micarea literar

3
ROMNIA
Adunarea Deputailor
Bucureti, 29 ianuarie 1928

Iubite domnule Rebreanu,


D-mi voie s-i prezint pe domnul tefan Dumitrescu1, un
binecunoscut mare cntre, care ar dori s contribuie cu talentul su
preios la reuita matineurilor artistice organizate de Domnia ta.
Eu nu am avut plcerea s aud pe D-l Dumitrescu; dar
aprecierile att de elogioase cuprinse n jurnalele pe care le vei vedea
vorbesc valoarea talentului Dumisale.
Profit de acest prilej pentru a te ruga s primeti expresiunea
celor mai bune sentimente.
Brtescu-Voineti

[Pe plic:] D-Sale Dlui Liviu Rebreanu, Directorul General al Teatrelor


B.A.R.
Inv. 142363
____________________
1

tefan Dumitrescu, cntre de oper.

4
18 august 1942
Com[una] Clopotiva, Jud[eul] Hunedoara

Iubite domnule Rebreanu,


Mi-a czut n mn numrul din 17 august al ziarului Viaa n care am citit cu nesa i cu
vie satisfacie articolul prim, semnat de Dl. Mircea Sobianu, pe care n-am plcerea s-l cunosc i
cruia te rog s-i transmii din partea-mi entuziaste felicitri. Cugetare serioas, raionament
impecabil, claritate de expresie minunat, concluzii de-o logic desvrit, lips de preocupare
de efect, evitare de orice zorzoane stilistice. Dac n-a fi bolnav i extrem de obosit a putea
enumera nc zece nsuiri ale prozei D-lui Sobianu.
Urez rii noastre s produc numai fabricani de opinie public de felul D-Sale, lipsa
acestor elemente sntoase i nlocuirea lor de ctre nechemai de rea credin ne-a adus pn
unde ajunsesem nainte [de] acest regim.
Formele i cluzirea opiniei publice a conaionalilor si este un lucru de cea mai mare
gravitate; nu se cuvine s se nhame la aa lucru dect acelai care-i d limpede seama de
nrurirea pe care o poate avea asupra minii celor care nu tiu s judece ei nii lucrurile i deci

Micarea literar 137

sunt gata s adopte cu uurin judecata altuia. Eu, dac mi-ar sta n putin, a reglementa foarte
stranic condiiile de ptrundere n rndul ziaritilor i a pretinde celor care ar vrea s fac
parte din aceast breasl, nu numai talent, ci mai ales scrupulozitate, onestitate sufleteasc i
contiina limpede c a scrie pentru formarea i cluzirea opiniei publice a semenilor notri e un
act nrudit cu nchinciunea.
nc o dat, felicitrile mele D-lui
Sobianu.
i acum altceva; i scriu din poalele
Retezatului, unde sunt bolnav, att de bolnav
nct nu m pot scobor 10 metri la rul plin de
pstrvi splendizi.
A vrea s tiu dac menii promisiunea de
a relua n sesiunea care vine Sorana. Nu m-ai
auzit niciodat i nu m-a auzit nimeni ludndum ce am scris. Ei bine, socotesc Sorana ca cel
mai frumos lucru scris de mine. Mi s-a fcut
nedreptate. Sunt convins c nu am nevoie de
protagoniti de rangul nti pentru a-mi asigura
succesul. Dirijai de mine, chiar artiti de rangul al doilea, dac se vor impune indicaiile mele n
privina jocului de scen i a intonaiei replicilor, sunt sigur c vor repurta succese.
Eu stau aici pn la 10 septembrie ateptnd n rstimpul acesta rspunsul dumitale.
Pn atunci, cu prieteneti strngeri de mn,
Brtescu-Voineti

[Pe plic:] D-sale D-lui Liviu Rebreanu, Directorul General al Teatrelor, Bucureti. Exp. Brtescu-Voineti,
Com. Clopotiva, Jud. Hunedoara
B.A.R.
Inv. 142360
____________________

I. Al. Brtescu-Voineti (1868-1946), prozator cu care L.R. s-a aflat n bune relaii. Pe vremea cnd tnrul
ardelean, simplu gazetar, s-a aflat n impas, l-a ajutat ndeaproape, ncepnd cu angajarea soiei la Teatrul Naional,
n 1929, cnd tinerii cstorii erau omeri (vezi L.R., Opere, vol. 22, p. 63-64). De asemenea, propunerea de
premiere a romanului Ion de ctre Academia Romn i-a aparinut.

Sever Ssrman, Luna Mrii

138 Micarea literar

Cline, ntre admiraie i ur

Virginia NUFELEAN
Scriitorii buni sunt numeroi. Cei mari
sunt extrem de rari, doi sau trei ntr-un veac.
Louis-Ferdinand Cline este unul din ei,
dominnd mpreun cu Marcel Proust secolul
XX. Amndoi au revoluionat romanul, scriitura i limbajul, att de bogat n nuane i
for. Amndoi au revoluionat ideea de proz
i literatur.
Anul 2011 este un moment de referin
pentru scriitorul Cline, de la a crui moarte
se mplinesc 50 de ani, eveniment ce-a
declanat n hexagon interminabile controverse, dezbateri aprinse, judeci nedrepte.
Elementul provocator al acestei isterii a fost
chiar ministrul culturii, Frdric Mitterrand,
care a decis s-l retrag, dup ce a fost propus,
pe controversatul scriitor de pe lista personalitilor celebrate n acest an. Muli francezi
nu-i pot ierta, nici acum, dup atia ani,
pronazismul i antisemitismul virulent din
pamfletele Bagatelle pour un massacre
(1937), cole des cadavres (1938) i Les
beaux draps (1941), dou rni de care Frana
nc nu s-a vindecat, adncindu-se cu trecerea
anilor. Cert este c nu Cline a creat cele dou
orientri blestemate, colaboraionismul i
antisemitismul, ele erau deja nscrise n
tradiia francez; Cline nu a fost nici
criminal, nici complice al nazitilor, ci mai
degrab apul ispitor a unui popor ce n-a
putut uita afacerea Dreyfus i regimul lui
Ptain de la Vichy, dou pete ruinoase pe
obrazul rii, care au provocat un sentiment de
vinovie att de puternic nct spiritul francez
a devenit prudent i ezitant, baricadndu-se n
spatele gndirii politicii corecte. Desigur,
evidena nu poate fi ocolit i ntrebarea,
evitat: Cum e posibil ca talentul genial i
infamia, care au strnit atta admiraie i ur,

s poat coexista n aceeai fiin? Rspunsul


e de cutat n mai multe direcii: mediul
economic dominat n acea vreme de evrei,
uri de poporul care i gzduia, mai ales de
micii buticari ruinai, printre care se afla i
mama lui Cline, afacerea Dreyfus care a

alimentat antisemitismul, familia scriitorului


n care evreii erau considerai pricina srciei,
i ca atare detestai, i rzboiul, unde
cunoate, doar la 18 ani, infernul traneelor i
latura tenebroas a
fiinei umane, rzboi
Consemnri
ce-i va marca irevocabil destinul.
Unii specialiti n literatur sunt de
prere c antisemitismul scriitorului este de
natur literar. Andr Gide a considerat c
atacurile lui la adresa evreilor ineau mai
degrab de nihilismul su i c nu pot fi
serioase: Ceea ce scrie Cline este prea
grotesc ca s poat fi luat n serios. Franois
Gibault, unul din biografii si, mrturisete c

Micarea literar 139

Cline era un provocator cruia i plcea s


smulg vlul ipocriziei sociale pentru a revela
adevruri ascunse. Virulena sa nu-i scutete
nici pe francezi: Publicul e interesat de
main, alcool i vacan. Suntem campionii
lumii la alcoolism (...). Nu exist un consum
mai mare. n aceast privin, suntem tari.
Exist i maina. Fiecare francez o va avea n
curnd pe-a sa. Cinematograful face restul.
nvm s trim
de la cinema. i
din ziare. Azi nu
se mai citete
Balzac pentru a
afla ce este un
doctor de la ar
sau un avar.
Gseti asta n
ziare, n hebdomadare. Tinerele
nva din ziare i
de la cinema ce
este viaa. Aadar, ce treab are
Prima pagin din manuscrisul
cartea?. Cnd un
Voyage au bout de la nuit
anume
ziarist,
povestete soia
sa, vrea s afle ce crede Cline despre
francezi, acesta i bate joc de el spunndu-i:
N-atept dect un lucru, ca s le curg
sngele-n canal.
Scandaloasele pamflete, chiar dac in
de vocea lui Cline, nu sunt reprezentative
pentru autor, nefiind la nlimea romanelor;
nu sunt n acelai registru cu restul operei nici
n privina stilului, nici a demersului artistic.
Att prima serie de romane, Voyage au bout
de la nuit (1932), Mort crdit (1936), i
Guignol's band (1944), ct i cea de-a doua,
D'un chteau l'autre (1957), Nord (1960) i
Rigodon (aprut postum) aduc n pagini
destinul omului, rtcirile i prbuirile sale,
oferind cea mai real imagine a unui secol
ncrcat de promisiuni i deziluzii, siguran i
confuzie, tehnic i distrugere, cea mai
percutant fa a rzboiului, cum nimeni nu
reuise pn la el, nici Duhamel, nici
Barbusse. De la Voyage au bout de la nuit i
pn la Rigodon, Cline nu nceteaz s
vorbeasc despre Rul i Disperarea omenirii,

140 Micarea literar

despre evul morii n comun, nelegnd c


omul nu mai are nici o ans de-a se salva, c
civilizaiile sunt de acum muritoare. n
btaia obuzelor, a focului rzboinic, Bardamu
tie c orele i sunt numrate: Am un destin
de asasinat cu amnare. n halucinanta scen
a morii marealului Barousse, al crui cap e
retezat de un obuz, i care l mbrieaz pe
colonelul de cavalerie, ce-i cu burta
spintecat, Cline ne face s nelegem c
Moartea este o uria main egalitar ce
ucide de-a valma, ca pe nite obolani, gradai
i soldai. Plecat la rzboi, ca orice soldat, cu
o floare la arm, creznd n discursul belicos,
Cline mrturisete c nu mai are entuziasm
dect pentru pace, convins definitiv c
rzboiul este sfritul individului, redus la o
umbr pe cmpul de lupt. i toate astea le
exprim, ntr-o limb n care nu s-a mai scris,
o limb ncrcat de emoie, n care a introdus
limbajul vorbit, naturalul, demolnd sintaxa,
lucrnd-o n profunzime, dup cum mrturisete: Scriu cum vorbesc, fr metod (...).
Muncesc din greu pentru a trece vorbitul n
scris, deoarece hrtia reine ru cuvntul,
(...). Am gsit n ce m privete, n asta,
singurul mod de expresie posibil pentru
emoii. Nu vreau s povestesc, vreau s SIMT.
Este imposibil s o faci cu limbajul academic
(...), instrumentul rapoartelor, discuiei,
scrisorii ctre un vr, mereu grimas,
imobilitate. Eu nu pot citi romane n limba
clasic. Acestea sunt PROIECTE de romane,
nicidecum romane. (...) Redarea emoional
lipsete. i e singura ce conteaz. Mai spune
c la nceput a fost Emoia, nu Verbul.
Chiar dac se pretinde un stilist, sunt
un stilist, un maniac al stilului, i nu un om
de idei, Cline ine s ne spun esenialul, n
maniera sa eruptiv, i anume c omul modern
i-a fcut din moarte un complice, c omul
provoac toate agoniile, inclusiv a sa nsi.
Ne-o spune ntr-un ipt rspicat, cu cuvinte
scuipate, cu epitete de beiv, zgomotoase ca
tinichelele legate de coada cinilor fr
adpost (Pol Vandromme), nu ntr-o
trncneal mieroas, prefcut, cu cuvinte
ngrijite, cuviincioase i bine alese, rsturnnd
acea complicitate tradiional cu cititorul
(cher lecteur) pentru a o transforma ntr-un

conflict permanent sortit a-l scoate pe acesta


din reverie i somnolen, incitndu-l s
priveasc realitatea dincolo de mti i
convenionalisme.
Personajele lui Cline, fie c ne
mhnesc, ne seduc, ne dezgust, ne fac s
rdem sau ne nduioeaz, ne marcheaz i le
inem minte.
i totui, teribilului scriitor a crui
furie a produs cele mai electrizante opere ale
literaturii franceze, oficialii i-au ntors
spatele, aruncndu-l n tenebre. Admiratorii i
apropiaii, ns, nu l-au uitat. La nti iulie,
anul curent, la Meudon, unde medicul i
scriitorul Cline i-a petrecut, ca un pustnic,
ultimii 10 ani, i unde la nti iulie 1961 s-a
stins n uitare i nepsare general, s-au
adunat, la mormntul acestuia, vreo 60 de
celinieni. N-au lipsit Sergine Le Bannier,
prietena lui Saint-Malo, celebrul machetist
Robert Massin, cel dinti francez care i-a luat
un interviu n perioada exilului din
Danemarca, scriitorul Christian Dedet, ultimul

care l-a mai prins n via nainte de-a pleca n


nefiin, David Alliot, criticul i editorul Marc
Laudelout, Frdric Monnier, un tnr
ncntat c e fotografiat cu Bagatelles pour un
massacre, i Franois Gibault, unul din
biografii lui Cline care i-a editat i o parte
din coresponden , avocat i consilier al
soiei scriitorului, Lucette Destouches. Dup
ce s-a depus o jerb de flori albe, Gibault a
rostit, cumptat, cteva cuvinte: LouisFerdinand Cline n-are nevoie de comemorri
oficiale. Omagierea i-o fac cititorii,
cumprndu-i crile. i apoi, Frana i-a adus
deja unul din cele mai frumoase onoruri
acordndu-i medalii militare. S avem un
gnd bun i pentru fiica sa, Colette, recent
disprut, i pentru vduva lui, Lucette,
prezent aici prin noi, cea care-i apr
magistral opera de o jumtate de secol.
Pe lista oficial, dup ce ministrul
francez al culturii a decis s-l retrag, locul i-a
fost luat de cntreul Johnny Hallyday.
neleapt alegere!

Liviu Suhar, Melos

Micarea literar 141

n aula Colegiului Naional George Cobuc Nsud:


George Vasile Dncu, Vasile Muste, Olimpiu Nufelean,
Ion Moise, Alexandru Ccuan

n aula Colegiului Naional George Cobuc Nsud

Zilele George Cobuc


Bistria 2011

La Casa de Cultur a Sindicatelor din Bistria: Vasile G.


Dncu, Vasile Muste, Andrei Moldovan, Alexandru
Ccuan, Valentin Marica, Ion Moise,

142 Micarea literar

La bustul poetului din faa C.N. George Cobuc Nsud:


Ion Murean, George Vasile Dncu, Ovidiu Pojar,
Olimpiu Nufelean, Nicolae Bosbiciu, Ofelia Prodan,
Vasile Muste, Al. Ccuan, Valentin Marica, Mircea Mlu,
tefan Manasia, tefan Vecari, Al. Raiu, Ion Moise
n organizarea Ministerului Culturii, Cultelor i
Patrimoniului Naional, a Uniunii Scriitorilor,
Asociaiei Naionale a Caselor de Cultur a
Sindicatelor din Romnia, Casei de Cultur a
Sindicatelor Bistria, Inspectoratului colar Judeean,
Colegiului Naional George Cobuc Nsud,
Cenaclul literar George Cobuc, Revistei Micarea
literar, Muzeului Memorial George Cobuc, a
primriilor Nsud i Cobuc, s-au desfurat, vineri i
smbt, 26-27 octombrie, Zilele George Cobuc,
ediia 2011.
La Casa de Cultur a Sindicatelor s-a ntrunit
juriul Concursului Naional de Poezie George
Cobuc, iar la Colegiul Naional George Cobuc din
Nsud s-a derulat festivitatea de deschidere, cu
alocuiunile primarului Nsudului, Dumitru Murean,
i profesoarei Stela Vnju, directorul Colegiului
George Cobuc, dup care a urmat: un medalion
literar-muzical, n cadrul cruia au confereniat Nicolae
Bosbiciu i Gheorghe Ple. Scriitorii invitai au susinut
o lectur public, a fost lansat: antologia Elogiul
metaforei de Luca Onul i a fost prezentat revista
Micarea literar nr. 2/2011, iar seara, la Casa de
Cultur a Sindicatelor, s-a derulat Colocviul: Cobuc

Menu Maximinian, Al. Olteanu, Gheorghe i Marilena


Toxin, Ilie Ssrman, Aurel Podaru, Ioan Seni .a.

Ion Murean

n cutarea actualitii. Smbt, la Muzeul


Memorial George Cobuc din Hordou (Cobuc) s-a
desfurat festivitatea de premiere a laureailor
Concursului Naional de Poezie i un recital poetic
susinut de poeii laureai.
Juriul avndu-i n componen pe Vasile
Muste (preedinte), Valentin Marica, Olimpiu
Nufelean, George Vasile Dncu i Ion Moise, a
acordat urmtoarele premii: Marele Premiu Cartea
Alcool de Ion Murean, Premiul Opera Omnia lui
Dinu Flmnd, Premiul I lui Viorel Murean,
Buchetul de platin, i lui tefan Manasia, Motocicleta
de lemn, Premiul II Ofelia Prodan, Ulise i jocul de
ah, i Adriana Rodica Barna, Lentile de contact, iar
Premiul III lui Marin Malaicu-Hondrari, La dou zile
distan, i lui Mlin Stan, Somnul tu mi face bine.
Un premiu special a fost acordat lui Eugeniu Nistor
Golfuri i melancolii, iar meniuni lui Sandu Al.
Raiu, Cltor, i lui Grigore Pop, Balada dorului. La
seciunea pentru elevi, Premiul I a revenit Georgianei
Maria Ilinca, Premiul II lui Iulius Horea irlincan,
Premiul III lui Matei Tonian. Au adjudecat meniuni:
Paula Suciu, Teofana Tomoroga i Alexandra Cadar.
Premiile au fost nmnate, dup tradiie, la bustul
poetului Cobuc de la Muzeul din Hordou, unde
Constantin Catalano, muzeograf, a fcut oficii de gazd
bun ca de fiecare dat.
(Red.)

Marin Malaicu-Hondrari i Ion Murean

Viorel Murean

tefan Manasia

La muzeul George Cobuc din Hordou/Cobuc

Micarea literar 143

Juriul Concursului Naional de Proz Liviu Rebreanu:


Nicolae Creu, Virgil Raiu, Ion Moise, Olimpiu Nufelean,
Corneliu Lupe i Al. Ccuan, secretar tehnic

Menu Maximinian, Ionel Rus, Teodor Papuc,


George ra, Suzana Deac, Cornel Cotuiu, Victor tir,
Niculae Vrsma

Saloanele Liviu Rebreanu


Bistria 2011

Andrei Moldovan, Niculae Gheran, Nicolae Creu la


Colegiul Naional Petru Rare Beclean

144 Micarea literar

La Casa de cultur a Sindicatelor din Bistria: Alexandru


Uiuiu, Olimpiu Nufelean, Niculae Gheran, Nicolae Creu
n cadrul celei de a 29-a ediii a Saloanelor Liviu
Rebreanu, invitaii s-au ntlnit vineri, 25 nov. 2011, la Casa
de Cultur a Sindicatelor din Bistria, cu membrii cenaclului
literar George Cobuc. Moderatorul ntlnirii a fost
scriitorul Niculae Gheran, care a mprtit din experiena
muncii la Integrala Rebreanu. n cadrul ntlnirii, Olimpiu
Nufelean a prezentat numrul 3 al seriei noi Micarea
literar (fondat de Liviu Rebreanu n 1924).
Smbt, 26 nov., a fost organizat un pelerinaj la
Muzeul memorial Liviu Rebreanu din Prislop. La Colegiul
Naional Petru Rare, a fost organizat un atelier literar cu
tema Valorificarea editorial a documentelor Liviu Rebreanu
aflate la Biblioteca Academiei Romne, ntlnire moderat
de Niculae Gheran i Andrei Moldovan. A fost prezentat un
fragment din filmul Ciuleandra (fr sonor), primul film
sonor romnesc realizat n colaborare cu regizorul german
Martin Berger, o pelicul cu actori romni i germani foarte
vie, un film care dup cum se tie din pcate a fost, n anii
30, un rateu, din motive mai mult sau mai puin obiective. La
discuii au avut intervenii Nicolae Creu, Corneliu Lupe,
Valeriu Stancu, Ion Moise, Alexandru Ccuan, Ion Poenaru,
Valentin Falub. La ntrunirea de la Beclean au fost prezeni i
profesori i elevi ai liceului.
Duminic, 27 nov., la Biserica din Trliua a fost
oficiat un parastas de pomenire a scriitorului, au fost
decernate premiile Concursului Naional de Proz iar la
coala General s-a desfurat colocviul cu tema Repere ale
momentului n proza romneasc moderat de Olimpiu
Nufelean.

Pe treptele Colegiului Naional Petru Rare Beclean

Parastas de pomenire a scriitorului n Biserica din Trliua

Juriul, alctuit din Nicolae Creu, Corneliu Lupe, Ion


Moise, Olimpiu Nufelean i Virgil Raiu, a acordat
urmtoarele premii: Marele Premiu Liviu Rebreanu
Valeriu Stancu, pentru volumul Suflete cu ieire la mare
(Editura Tritonic, Bucureti, 2010), un premiu special lui Icu
Crciun, pentru Povestiri cu personaje dubioase (Editura
Grinta), premiul pentru debut, Mariei D. Lang, pentru
Trector (Editura Eikon), dar i lui Noemi Sarkany, pentru
Trista duminic (Editura Charmides). Alte premii au fost
acordate lui Marian Nicolae Tomi, pentru Impromptu (Editura
Grinta), lui Iorgu Gleanu, pentru Sub ghilotina vieii
(Editura Cronica), Doinei Cetea, pentru Ierboaia (Editura
Dacia XXI), lui Mihai Pascaru, pentru Cuitul de vntoare
(Editura Eikon); meniuni au fost acordate Mariei-Cristina
Iuga, lui Valentin Falub, Marianei Zavati Gardner, lui Anatol
Vieru i Suzanei Deac. La categoria volum-eseu au fost
premiate crile scrise de Mircea Mran Romnii din
Voivodina, i de George Voica Tbliele de la Trtria.
Doina Chereche a fost premiat la categoria volume n
manuscris. Premiile pentru proz scurt elevi s-au acordat
Alexandrei Ionua Andrecu (clasa a VII-a), Ilinci Georgiana
Mare (clasa a X-a) i Andreei Ropan (clasa a VIII-a), de la
Palatul Copiilor, iar meniuni, Alexandrei Nadina Turcu, de la
Colegiul Naional Liviu Rebreanu i Oanei Vrnceanu
(clasa a VIII-a), de la Palatul Copiilor din Bistria.
Manifestrile s-au ncheiat cu un pelerinaj la
Mnstirea Sf. Ev. Luca din Dobric.
(Red.)

Colocviul despre starea prozei actuale la c. Gen. din


Trliua: Ilderim Rebreanu, tefan Negreanu primarul
comunei, Olimpiu Nufelean, Al. Ccuan

Valeriu Stancu

Doina Cetea

Marian Nicolae Tomi, Nicolae Burzo, Pompei Cocean,


Grigore Man, Teodor Papuc, Nicoar Mihali

Micarea literar 145

Ioan Pintea, Horia Bdescu, Andrei Moldovan,


Aurel Podaru, Cornel Cotuiu la Clubul Saeculum Beclean

Participani la ntlnirea Saeculum unde a confereniat, ca


invitat, poetul Horia Bdescu

Mircea Muthu la Clubul Saeculum, Beclean


Gavril Moldovan, Oliv Mircea i Ion Pop la Bistria

Foto-album
cu scriitori

Ion Murean, Ion Buzai, Vasile Gogea, Alexandru Vlad


la Sinagoga Bistria

146 Micarea literar

Gheorghe Cojocaru i Cristian Bdili


la Arcade 24, Bistria

Liviu Rebreanu, nobilul Limbii Romne


Menu MAXIMINIAN
Marele scriitor universal, Liviu Rebreanu,
dup cum l eticheteaz scriitoarea Marta
Petreu, a fost srbtoritul judeului care l-a dat
literaturii. Sala mare a Consiliului Judeean
Bistria-Nsud a fost gazda unui eveniment
cultural ce l-a avut n centru pe ntemeietorul
romanului romnesc modern. Centrul Judeean
pentru Cultur Bistria-Nsud i Societatea
Scriitorilor din Bistria-Nsud au derulat
colocviul Rebreanu i prozatorii romni de
azi. Manifestarea a debutat prin cuvntul
directorului CJC BN, Florin Vasile omlea,
care a subliniat importana cinstirii marilor
valori ale neamului. Incitante mrturisirile de
prozator ale Martei Petreu despre cum a scris
romanul Acas, pe Cmpia Armaghedonului i
ale lui Nichita Danilov despre romanul
Ambasadorul Invizibil. n moderarea scriitorului
Ioan Pintea s-a vorbit mult i constructiv despre
Rebreanu. Preedintele USR Cluj, Irina Petra,
a avut o conferin despre expresionismul la
Rebreanu, declarndu-ne c s-a ndrgostit de
acesta nc din anul 1963, cnd licean fiind a
scris o lucrare de 20 de pagini despre ranul
din opera rebrenian. S-a axat pe taina
masivitii unice a lui Rebreanu, puterea de
transfer ntre ficiune i real focul n
laboratorul scriitorului mergnd la maxim.
Concluzia Irinei Petra este c Liviu Rebreanu
e unic i nu a fost descris la valoarea lui, atept
o carte rotund despre opera lui. Preedintele
SSBN, Andrei Moldovan, afirm c Liviu
Rebreanu este un mare poet, romanele lui
putnd fi concentrate la nuclee lirice. Chiar i
Tudor Vianu afirma c Ion este un poem al
Ardealului. O noutate este faptul c Academia
Romn susine o echip de specialiti,
coordonat de Niculae Gheran, din care face
parte i Andrei Moldovan, pentru a edita Opera
magna n 10 volume. Proiectul susinut de
Consiliul Judeean Bistria-Nsud va cuprinde
romanele, nuvelele, piesele de teatru, jurnalul.
De asemenea, n alte cinci volume va fi

n sala de edine a Consiliului Judeean BN:


Irina Petra, Ioan Pintea, Florin-Vasile omlea,
Marta Petreu, Nichita Danilov

Aspect din sal

Zilele
Liviu Rebreanu

Marta Petreu

Micarea literar 147

Nichita Danilov

Andrei Moldovan, Irina Petra, Ioan Pintea

Luigi Bambulea

La Hotelul Diana

148 Micarea literar

publicat corespondena primit de Liviu


Rebreanu, o oglind a vieii culturale i politice
din perioada interbelic, n total peste 2000 de
scrisori. Cornel Cotuiu a vorbit despre
disciplina construciei ficiunii, dar i despre
respectul pe care l-a avut Rebreanu pentru
limba romn, numindu-l nobilul Limbii
Romne. Au fost prezeni, unii dintre ei opinnd
despre scriitor i opera lui: Luigi Bambulea,
Vasile George Dncu, Alexandru Cristian
Milo, Vasile Filip, Olimpiu Nufelean, Nicolae
Avram, Vasile Ciherean, Ionela Nufelean,
Victoria Ftu Nalaiu, Traian Parva Ssrman,
Jenia Naidin, Niculae Vrsma, Virgil Raiu,
Victor tir, Elena Cmpan, Florin Bojor, Rodica
Barna, Nicolae Bosbiciu, Ioan Seni, Ion
Lpuneanu, Gavril Moldovan, Ioan Mrginean,
Ion Urcan .a. Interveniile literare au fost
presrate cu muzic clasic, n interpretarea
Grupului Pro Opera: Bogdan Nistor (bariton),
Florin Pop (tenor), Alexandra Hordoan
(mezzosopran),
Olga-Adriana
Borda
(pianist).
Decernarea Premiilor Liviu Rebreanu a
fost un moment inedit, care a avut n centru doi
scriitori. Marta Petreu a fost premiat pentru
romanul Acas, pe Cmpia Armaghedonului
Iai, Ed. Polirom, 2011. Autoarea este nscut
sub numele Rodica Marta Crian, la 14 martie
1955, n comuna Jucu de Jos, judeul Cluj. S-a
format n ambiana intelectual a micrii
literare Echinox de la Universitatea BabeBolyai din Cluj. Este profesoar de istoria
filosofiei romneti la Universitatea BabeBolyai din Cluj i redactoare-ef a revistei
Apostrof. Are doctorat n filosofie obinut la
Universitatea din Bucureti, cu lucrarea
Valenele estetice ale anamorfozei logice. A
publicat mai multe volume de poezie: Aducei
verbele (1981), Dimineaa tinerelor doamne
(1983), Loc psihic (1991), Poeme neruinate
(1993), Cartea mniei (1997), Apocalipsa dup
Marta (1999), Falanga (2001), Scara lui Iacob
(2006), Pomes sans vergogne, n 2005 n
Frana, la Editura Le Temps quil Fait,
Apocalipsa dup Marta, integrala poeziei,
Polirom, 2011, serie de autor. Volume de
eseist i istoric a filosofiei romneti: Teze
neterminate, Bucureti, Ed. Cartea Romneasc
(1991), Jocurile manierismului logic (1995), Un

trecut deocheat sau Schimbarea la fa a


Romniei (1999), Filosofia lui Caragiale,
Bucureti, Editura Albatros (2003), Filosofii
paralele (2005), Despre bolile filosofilor.
Cioran (2008), Diavolul i ucenicul su: Nae
Ionescu Mihail Sebastian, Iai, Ed. Polirom,
2009, .a.
De-a lungul vremii a fost distins cu o
serie de premii, amintind aici doar Premiul
Uniunii Scriitorilor din Romnia (1981, 1997),
Premiul Filialei Cluj a Uniunii Scriitorilor
(2003, 2005, 2006), Premiul pentru eseu al
Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova
(2003), Premiul revistei Poesis (1993, 2001),
Premiul George Bacovia al revistei
Contemporanul (1993), Premiul Nichita
Stnescu (1997), Premiul Henri Jacquier
(2001), Marele Premiu Lucian Blaga (2002),
Premiul Tudor Arghezi (2008).
Cel de-al doilea premiat al Zilelor Liviu
Rebreanu este Nichita Danilov, pentru romanul
Ambasadorul Invizibil. Nichita Danilov s-a
nscut la data de 7 aprilie 1952 n satul Climui
din comuna Muenia (Suceava). A absolvit
cursurile Facultii de tiine Economice i pe
cele ale colii Postliceale de Arhitectur,
ambele din Iai. A lucrat ca economist, corector,
profesor,
muzeograf,
editor,
redactor
(Convorbiri literare), redactor ef (Kitej-Grad),
ef departament cultur (Monitorul de Iai),
director (Teatrul de copii i tineret Luceafrul
din Iai), secretar literar (Teatrul Naional din
Iai), director (Casa de Cultur Mihai Ursachi
a municipiului Iai). Cri publicate: Fntni
carteziene (Ed. Junimea, 1980) poeme, volum
distins cu Premiul Uniunii Scriitorilor; Cmp
negru (Ed. Cartea Romneasca, 1982) poeme;
Arlechini la marginea cmpului (Ed. Cartea
Romneasca, 1985) Premiul Asociaiei
Scriitorilor din Iai; Poezii (Ed. Junimea, 1987)
Premiul Asociaiei Scriitorilor din Iai;
Deasupra lucrurilor, neantul (Ed. Cartea
Romneasca, 1990) poeme, Premiul
Asociaiei Scriitorilor din Iai; Premiul revistei
Cronica, Premiul revistei Poesis; Urechea de
crp (Ed. Boema, 1992) pamflete;
Apocalipsa de carton (Ed. Institutul European,
1995) eseuri; Mirele orb (1995) poeme,
Premiul Fundaiei Soros, Premiul Asociaiei
Scriitorilor din Iai, Premiul Uniunii Scriitorilor

C. Cotuiu, I. Urcan, G. V. Dncu, I. Mrginean, G. Moldovan

Virgil Raiu

Ion Moise

Vasile Filip

Micarea literar 149

Aurel Podaru

Flore Pop

Radu Sergiu Ruba

Grupul Pro Opera

150 Micarea literar

din Republica Moldova; Nevasta lui Hans (Ed.


Moldova, 1996) proz; Deasupra lucrurilor
neantul / Au deussus des choses, le neant (Ed.
Axa, 1997, ediie bilingv n traducerea lui
Emanoil Marcu); Nou variaiuni pentru org
(Ed. Polirom, 1999) Premiul Uniunii
Scriitorilor din Republica Moldova; Peisaj cu
ziduri i ui (Ed. Augusta, 2000, ediie bilingv
romn - englez (n traducerea prof. Sean
Cotter, Universitatea din Michigan, SUA)
poeme; Suflete la second-hand (Ed. Vinea,
2000) poeme; n deert i pe ape (Ed. Prut
Internaional, 2000) poeme; Umbr de aur,
melancolia (Ed. Axa, 2000) poeme, Premiul
Naional de poezie de la Neam din 2002;
SECOL (Ed. Junimea, 2003); Second Hand
Souls (Twin Spoon Press, Praga, traducere n
limba englez de Sean Cotter, SUA); Nou
variaiuni pentru org/ Nine Variations for
Organ (antologie n limba englez, ediie
bibliofil, Olanda); ngerul negru (traducere n
limba rus de Elena Loghinovski, Editura Kitejgrad, Iai) poezii; Tlpi (Ed. Polirom, 2004)
roman, Premiul Uniunii Scriitorilor din Iai
pentru proz; Ferapont (Ed. Paralela 45, 2005)
antologie de poezie; Maa i Extraterestrul
(Ed. Polirom, 2005) roman; Capete de rnd
(Ed. Paralela 45, 2006) eseuri i portrete
literare; Centura de castitate (Ed. Cartea
Romneasc, 2007) versuri (conine CD audio
cu poezii recitate de scriitor).
Programul a continuat, a doua zi, n Sala
de conferine a Hotelului Diana cu colocviul
Rebreanu. Interpretri contemporane. La
colocviul moderat de scriitorul Ioan Pintea, au
susinut comunicri: Ion Moise Poetica tainei
n proza rebrenian, Radu Sergiu Ruba
Despre Liviu Rebreanu, Ionela Nufelean
Epistolarul matern rebrenian, un puzzle cu
piese lips, Virgil Raiu Gorila, singurul
roman politic din literatura romn, Vasile V.
Filip Vocaia liric a unui mare poet epic,
Flore Pop Receptarea operei lui Liviu
Rebreanu n strintate, Aurel Podaru Un
portret al lui Rebreanu. Recitalul de muzic
folk semnat de Florin Ssrman a ntregit
reuita acestei ediii.

Lucian PERA
Poei bistrieni

Nicolae Avram

Dan Coman

Psalm (5)

sunt la bistria de treizeci de ani. nimic nu


mi-a luminat trupul

Au fost vizate volumele: Litanii pentru diavol


(2006); Cntece de sinuciga (cartea a doua)
(2008);
Iat poemele pe care vreau s le public,
I-am zis, amorit de spaim, domnului O. C.
Hogea.
Unde dect n Nsud putea s se nasc un mai
ludic
Poet postmodernist (cf. Raluca Dun) i-a mai
zis abia,
Tremurnd.
Poeii fac pn i litanii
Pentru diavol pn trec puntea publicnd
Altfel se sinucid
n alcool,
Din ce n ce mai impur.
Domnule Hogea,
V conjur!

Au fost vizate volumele: anul crtiei galbene


(2003) i ghinga (2005).
sunt la bistria de treizeci de ani. cel puin aa
scrie
n actul de identitate dar filosoficete vorbind
aa cum mi place mie
eu sunt azi aici mine n bucureti i de
crciun la moisei.
nu c n-ar fi i la bistria dar acolo taie socru
nite purcei
n fiecare diminea de ignat cte doi de circa
optzeci de kile
numai odat ntr-un an ine minte
n-a avut dect unul pricjit i acela luat cu pile
i anul acela a i rmas botezat de atunci
nainte
Parodii
anul crtiei galbene
pur i simplu
doumiitrei.
de treizeci i ceva de ani poezia din mine
strig:
ce vrei f ceva pn-i lumin cheam repede o
ghing
cnd se face frig s te ncing i s pot depi
pielea ta

Micarea literar 151

de fapt multele tale piei ce-n toi aceti ani


m-au inut prizonier.
i eu tot de treizeci i ceva de ani cu o micare
decent
mi lcuiesc noaptea pielea s-o fac mai
rezistent

Dinu Flmnd
Ovzul
Au fost vizate volumele: Starea de asediu
(1983) i Altoiuri (1976).
Ce comenteaz colo-n lan ovzul
c nu-i luat n seam n cultur
i nu i dau ranii interesul?
Amenin cu starea de asediu,
orice-ar mai pune ei n artur.
Numai poetul va gsi remediul
acestei stri, c are o idee:
linguitor ca vntul intr-n lan
citind poeme despre graminee,
spune cum Ceres zmisli ovzul
n primul rnd i l-a lsat cu-n plan:
s stimuleze oamenilor vzul,
i cum a nscocit diverse soiuri,
cu boabele din ce n ce mai mari,
de-ai crede c-a fcut n spic altoiuri
i totul doar ca faima lui s creasc
Ivit n drum, un cal cu ochelari,
intr n lan i ncepu s pasc.
Poftim cultur-n ara Romneasc!

Mircea Mlu
i scribii dorm n imperiu la cptiul
religiilor
cltorul (11,1)
Au fost vizate volumele: Topografii critice
(critic literar) (2004); Exilul lacrimii
(1992);
Fragmente
din
monografiile
imperiului (2002);
fiindc a ndrznit
nefiind orb s urmeze
Facultatea de Matematic din Napoca s-a gsit
cu cale
s fie trimis cltorul s inventarieze
toate papirusurile bibliotecii imperiale
i asupr-le topografii critice s dureze
sptmnal ddea de tire
despre ceilali scribi care dormeau
la cptiul religiilor cu nesimire
c o parte mai i sforiau
el hotra uneori exilul lor
i al lacrimilor lor totodat
fiind echilibrat i foarte muncitor
raporta i dirija absolut totul
nestingherit despre art
i astfel ncetul cu ncetul
pe malul Bistriei cea tumultoas
la Limes-ul imperiului i-a construit o cas

Alexandru Cristian Milo


N-am cui s cnt
Au fost vizate volumele: Cosmopoezia i
astropoetul (2000); Poemele omului electric
(1998); Fiine de lumin (1994); Copiii
cosmici/ Noua ras (2003);
M plimb pe strad i sunt trist
C nu e nimeni s m vad,
n urbe-s singurul artist
Cosmopoet. Poet-grmad!

152 Micarea literar

i cntrei i pictori sunt,


Sau cel puin aa se zice,
Eu sunt complex, dei-s crunt,
Sunt om electric la matrice!
Am prieteni muli i mai ales
Cnd iau din cnd n cnd salar,
Ce mi-au propus i-mi tot dau ghes
S candidez pentru primar!
C fiind artist, orau-a face
Ca pentru fiine de lumin,
Voi candida le-am spus, c-mi place,
Cnd noua ras o s vin!

c voi face liceul la Nsud


i c peste zece ani voi fi debutat
n paginile revistei ,,Tribuna
in minte i acum, peste atia ani,
cnd tmpla cu alb mi-e nins,
c-n anul acela, 1955,
au crescut n lanuri nite bostani
cum n-au mai crescut de-atunci pe aici :
cu lumnarea nuntru aprins !

Olimpiu Nufelean
Accept

Amicii s-au ndeprtat


Vznd c nu vreau s m schimb,
i trist i foarte-ngndurat
Pe fosta strad Marx m plimb!
i deodat n mintea mea
O voce-mi spune cu repro:
Dac-ai fi scris cum trebuia,
Strada era acum Milo !

Gavril Moldovan
Copilrie 1955
Au fost vizat volumele: Ceramic de iarn
(1996); Boeme (2002); Mna stng (2004);
n vremurile de atunci,
la paipe ani tiai cam toate cele,
cum s coseti vara iarba n lunci,
cum iarna s faci oale i ulcele,
ceramic de iarn i-am spus
mai trziu ntr-o poezie,
scris la masa iluziilor
din vremuri boeme ce nu-s
dect n adolescena acolo uitat,
apoi am aflat c eu port aceast fiin,
c i cu mna stng se poate scrie
i c stelele sclipesc ca ochii de fat peste rzboiul fierbinte terminat
se aternuse rzboiul rece i ud,
dar eu tiam, cnd duceam caii la adpat
i vitele, una i una,

Au fost vizate volumele: Libertate de noapte


(1995); Focul irevocabil (2000) i Eu, cellalt
(2004).
Accept s-i spun c eti olimpiana mea
muz,
accept s-i spun c nu a avea nici o scuz
dac nu a face aceast declaraie n public,
accept s-i spun c numai datorit ie scriu
att de pudic
Acum cnd sunt singur, c eu i nu cellalt
te-am cucerit,
cnd sunt de attea nopi nedormit,
accept-mi din aceast cauz
i un binemeritat moment de pauz.
Dup cum i spuneam n rim,
tu eti sublim,
dar ridic-te de pe trupul meu,
fii nelegtoare, pentru Dumnezeu!
Tcerea ta nseamn c accepi.
Da, muza mea, mai sunt i ali poei,
ai toat libertatea mea de noapte, crede-m,
i focul irevocabil din inim.

Micarea literar 153

Ioan Pintea

Gelu Vlain

neanderthal

Depresie trei

Au fost vizate volumele: Frigul i frica


(1992); Mormntul gol (1999) i Grdina lui
Ion (2000).

A fost vizat volumul: Tratat la psihiatrie


(1999)

ez egy barlang
adic aceasta este o grot
gata, nu mai traduc din maghiar,
am fost tradui noi destul i nici o iot
nu s-a neles n afar,
deocamdat stau aici i mi-e frig,
ba ncepe s-mi fie i fric, acum
cnd o s-mi fie de tot frig i fric
o s strig
biei, iat am mai scos un volum,
dar s revin n grot: deci
odihnete Doamne toate craniile i oscioarele
de aici c poate nu sunt toate de lilieci
i poate fi un mormnt gol,
o s fac cteva poze pentru Revista ilustrat
iart-ne Doamne c scriem ce scriem
c oameni suntem i cteodat
oameni ce tiu c aceasta este o grot
oameni care nu se tem
s trezeasc psri i lilieci
din grdina lui Ion sau din Parlament,
iart-ne, Doamne, mcar din acest
moment.

am poezia
rspndit pe
calea mprteasc
salvaromuli
fiadtelciumadrid
bine servit
gata citit
la toate staiile
peco
de cum se deschid
iniial zmbeti
c face impresie
cu stridente imagini
cnd o citeti
ulterior privirile-i fug
printre pagini
i faci depresie
eu personal am realizat
treisprezece depresii
s se tie
pn m-am tratat
la psihiatrie.

Vioara Popescu, Pinea i vinul

154 Micarea literar

Micarea Literar
Cuprins
(2002-2011)

Ioan-Sabin MUREAN
Editorial
M. l., Cuvnt de nceput, nr. 1 (I), 2002, p. 1;
George Cobuc sau descinderea mitului n
precaritatea actualitii, nr. 2 (I), 2002, p. 1;
Cartea i lectura, nr. 3-4 (I), 2002, p. 1;
Nufelean Olimpiu, n cutarea modelului, nr. 1
(II), 2003, p. 1; ntoarcerea literaturii, nr. 2-3 (II),
2003, p. 1; Elogiu editorului, nr. 4 (II), 2003, p. 1;
Vocaia literar, nr. 1 (III), 2004, p. 1; Creaie i
memorie, nr. 2 (III), 2004, p. 1; Sinceritatea
scriitorului, nr. 3-4 (III), 2004, p. 1; Valuri,
comprehensiuni, conflicte, nr. 1-2 (IV), 2005, p. 1;
Descoperirea Romniei prin literatur, nr. 3-4
(IV), 2005, p. 1; Crile altora, nr. 1 (V), 2006, p.
1; Vremea scriitorului, nr. 2 (V), 2006, p. 1;
Scrisul este subversiv, nr. 3 (V), 2006, p. 1;
Scriitorii se citesc ntre ei, nr. 4 (V), 2006, p. 1;
Cenaclul Saeculum n provincia cultural, nr. 1
(VI), 2007, p. 1; Poezia de pia, nr. 2 (VI), 2007,

p. 1; Literatur i joc, nr. 3 (VI), 2007, p. 1;


Tentaia scrisului, nr. 4 (VI), 2007, p. 1;
Literatura n coal, nr. 1 (VII), 2008, p. 1;
Ducem o via conotativ, nr. 2 (VIII), 2008, p. 1;
Literatura e imprevizibil, nr. 3-4 (VIII), 2008, p.
1; Literatura n vreme de criz, nr. 1 (VIII), 2009,
p. 1; Teme pentru literatur la vremea
globalizrii, nr. 2 (VIII), 2009, p. 1; Lectura ca
amnare a morii, nr. 3-4 (VIII), 2009, p. 1;
Construcie sau imaginaie?, nr. 1-2 (IX), 2010, p.
1; Nobelul ateptat, nr. 3 (IX), 2010, p. 1; Viaa
literar i pierde memoria, nr. 4 (IX), 2010, p. 1;
Literatura n faa unei tehnologii revoluionare,
nr. 1 (X), 2011, p. 1; Dicionare literare de
vacan, nr. 2 (X), 2011, p. 1; n cutarea
limbajului ctigat, nr. 3 (X), 2011, p. 1; 10, nr. 4
(X) 2011, p. 1.

Dosar de autor (Interpretri)


Micarea literar
Rebreanu Liviu, Micarea literar, nr. 1 (I), 2002,
pp. 2-3;
Gheran Niculae, Micarea literar ntre ieri i
azi, nr. 1 (I), 2002, pp. 4-5.
George Cobuc Fire de tort
Bodiu Andrei, Estetizarea iubirii, nr. 2 (I), 2002,
pp. 5-9;
Catalano Constantin, George Cobuc dou
documente inedite, nr. 2 (I), 2002, p. 21;
Costea Sorina Gabriela, Modernitatea unui poet,
nr. 2 (I), 2002, p. 14;
Cozmei Ion, Preliminarii la un posibil demers
comparativ: George Cobuc i Taras evcenko,
nr. 2 (I), 2002, pp. 11-13;
Filipciuc Ion, Centenarul George Cobuc peste
Atlantic, nr. 2 (I), 2002, pp. 15-20;
Moldovan Andrei, Cobuc n cutarea
actualitii , nr. 2 (I), 2002, pp. 2-3;

Murean Rodica, Este Cobuc un poet desuet?, nr.


2 (I), 2002, p. 4;
Pintea Ioan, Cobuc, Anania i Biblia
Bartolomeu, nr. 2 (I), 2002, p. 22;
Raiu Virgil, Un modest genial, nr. 2 (I), 2002, p.
10.
Liviu Rebreanu
Interpretri
Micarea literar
Costea
Sorina
Supliment
Gabriela, Variaiuni
pe tem dat, nr. 3-4
(I), 2002, pp. 4-5;
Moldovan Andrei, Nuclee lirice n spaiul
epicului, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 2-3;
Moise Ion, O martor a familiei Rebreau, nr. 3-4
(I), 2002, pp. 5-6;
Ursa Sever, Liviu Rebreanu n dedicaiile
scriitorilor, nr. 3-4 (1), 2002, pp. 7-11;

Micarea literar

Album foto Liviu Rebreanu, Teatru Naional


Bucureti, 1942, din arhiva Sever Ursa, nr. 3-4 (I),
2002, p. 11.

Ursachi Mihai, Portretul unui vntor, manuscris,


(din arhiva lui Nic erban) nr. 1 (III), 2004, p.
10.

Nicolae Steinhardt n oglinda posteritii


Nufelean Olimpiu, Fericirea postumitii, nr. 1
(II), 2003, pp. 6-9;
Pintea Ioan, Monografia N. Steinhardt, nr. 1 (II),
2003, pp. 4-5;
Steinhardt N., nsemnri despre Alexandru Iftodie,
nr. 1 (II), 2003, pp. 16-18;
tir Victor, Steinhardt, judecata moral i
estetic, nr. 1 (II), 2003, pp. 2-3;
Fotografii cu N. Steinhardt, nr. 1 (II), 2003, p. 19.

Aurel Ru Mai sus de psri


Bosbiciu Nicolae, Spovedania unui peregrin, nr. 2
(III), 2004, pp. 2-3;
Kiriescu Alexandru, Scrisori primite de Aurel
Ru, nr. 2 (III), 2004, pp. 17-19;
Moise Ion, Aurel Ru i Zarva peitorilor, nr. 2
(III), 2004, pp. 6-7;
Murean Rodica, Despre Andrei Mureanu i
opiunile sale, nr. 2 (III), 2004, pp. 4-5;
Ru Aurel, Comorile dacilor, Haiducul, O
amintire, nr. 2 (III), 2004, pp. 8-11;
Fotografii cu Aurel Ru, nr. 2 (III), 2004, p. 20.

Nichita Stnescu Cu Nichita fr Nichita


Bciu Nicolae, Cuvinte necuvinte cu Nichita
Stnescu, nr. 2-3 (II), 2003, p. 5;
Frumos Cristina Maria, Vasile Spiridon despre
Nichita Stnescu, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 6-8;
Mincu Marin, Nichita Stnescu principalul
reformator al discursului poetic romnesc, nr. 23 (II), 2003, p. 3;
Pusloji Adam, Trebuie s inventm o lume cu
Nichita fr Nichita, nr. 2-3 (II), 2003, p. 4;
Simion Eugen, Nichita Stnescu nu era un
nger, nr. 2-3 (II), 2003, p. 2;
Niculae Gheran Navigator pe corabia lui
Rebreanu
Creu Nicolae, Portret al tnrului Gheran n
noiembrie, nr. 4 (II), 2003, pp. 11-14;
Lupe Corneliu, Cel mai bun editor i istoric
literar al operei rebreniene, nr. 4 (II), 2003, pp.
15-16;
Moise Ion, Cum l-am cunoscut pe Niculae
Gheran, nr. 4 (II), 2003, pp. 17-18;
Raiu Virgil, coala lui Gheran, nr. 4 (II), 2003,
pp. 19-20;
Album foto Tnrul Gheran, nr. 4 (II), 2003,
pp. 28-29.
Mihai Ursachi Proximitatea posteritii
Bosbiciu Nicolae, Cteva mti lirice din ara
melancoliei, nr. 1 (III), 2004, pp. 4 5;
Dorian David, Golful magistrului, nr. 1 (III),
2004, p. 6;
Dorian Gellu, Magistrul, nr. 1 (III), 2004, p. 3;
Mihai Ursachi vzut de Marcel Lupe portrete n
creion, nr. 1 (III), 2004, p. 11;
Moise Ion, Cu Mihai Ursachi la Bistria, nr. 1
(III), 2004, p. 7;
Popescu
Adrian,
Ursachi,
poetul
neoromantismului ironic, nr. 1 (III), 2004, p. 2;

Micarea literar

Liviu Rebreanu 60
Cublean Constantin, Glasul inimii, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 6-9;
Hitica Moldovan Dana, Poplinski sau Piesa
nchipuit..., nr. 3-4 (III), 2004, pp. 33-35;
Lungu Alexandra, O simpl demonstraie, nr. 3-4
(III), 2004, pp. 31-32;
Lupe Corneliu, Pasul n nemurire, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 2-5;
Milean Ion, Salahorul Rebreanu ntre practica
scriitoriceasc i teoria creaiei, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 18-21;
Papuc Liviu, Rebreanu n Bucovina, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 27-30;
Pastor Sergiu, Epilog cu un pseudonim, nr. 3-4
(III), 2004, pp. 36-38;
Popa Ionel, Scrisoare despre Rebreanu (Pdurea
spnzurailor), nr. 3-4 (III), 2004, pp. 10-17;
Popa Mircea, Liviu Rebreanu i Spania, nr. 3-4
(III), 2004, pp. 22-26;
Rebreanu Liviu, Balaurul povestire (din
Glasul Bucovinei, Cernui, An. III, 1920, nr.
579), nr. 3-4 (III), 2004, pp. 29-30;
Articole de Liviu Rebreanu semnate cu
pseudonimul Puck, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 3947;
ntlniri sub zodia Rebreanu, album fotografic, nr.
3-4 (III), 2004, pp. 48-50.
Lucian Blaga 110
Abrudan Elena, Luntrea lui Caron, Relaia
haos cosmos, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 17-20;
Arhiepiscopul Bartolomeu, Un optimism
moderat (fil de jurnal), nr. 1-2 (IV), 2005, p. 2;
Buzai Ion, Lucian Blaga despre literatura pentru
copii, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 26-27;
Frumos Cristina-Maria, Intuiie i mister, nr. 1-2
(IV), 2005, pp. 14-16;

Milo Ion, Lucian Blaga i durerea literaturii


romne, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 3-5;
Popa Ionel, Religiosul i poezia lui Lucian Blaga
prolegomene , nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 21-25;
Raiu Geoge Vasile, Vila Titi, nr. 1-2 (IV), 2005,
pp. 28-30;
Spiridon Cassian Maria, Orizonturi duble, nr. 1-2
(IV), 2005, pp. 6-13;
Apelul pentru Lancrm semneaz un grup de
oameni de cultur al crui prim reprezentant este
Bartolomeu, Arhiepiscopul Clujului, nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 31-34;
Adrian Marino Fascinaia Europei
Colocviile de la Beclean, Adrian Marino i
integrarea european a culturii romneti , ediia
a VII-a, iunie 2005:
Diaconescu Zorin, Lecia pe care am neles-o de
la Adrian Marino este s rmnem n primul rnd
noi nine, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 14-15;
Filipciuc Ion, Apusul nu poate fi ngenuncheat
culturalicete prin idei literare, ci doar prin
imagini hororiste, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 18-21;
Gogea Vasile, Este firesc ca la Beclean pe Some
s se produc din nou un eveniment care este cu
un pas mai repede dect n alte pri, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 6-7;
Mare Radu, Noi nu suntem contieni ct de mare
i ct de important este Adrian Marino, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 7-8;
Moldovan Andrei, ...o viziune renascentist ntr-o
civilizaie modern, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 13;
Nufelean Olimpiu, Marino spune c trebuie s
ncetm odat de-a fi imitatori, nr. 3-4 (IV), 2005,
pp. 10-11;
Pecican Ovidiu (moderator), Adrian Marino
rmne o mare contiin a finalului de secol XX,
a nceputului de secol XXI, nr. 3-4 (IV), 2005, pp.
2-6;
Pintea Ioan, O Europ fr cretinism nu e
Europa mea, e Europa dumitale, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 11-13;
Podaru Aurel, Adrian Marino i integrarea
european a culturii romneti prezentare,
Adevrata vocaie a lui Adrian Marino a fost
aceea a ideologului de tip liberal, neopaoptist,
militnd pentru deschiderea spre Europa, nr. 3-4
(IV), 2005, p.2, pp. 16-17;
Raiu Virgil, Pentru mine, a reciti o carte
nseamn a refuza lectura altor cri, poate de
luat n seam, care compun un vraf, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 8-9;
Vaida Magdalena, Ceea ce a oferit Europa lumii
i ceea ce nseamn ea astzi n lume este modelul
societii moderne, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 21;

Zgreanu Ion Radu, Adrian Marino ne avertizeaz


c timpul simulrilor i adeziunilor formale a
trecut, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 17;
Foto-album Adrian Marino, nr. 3-4 (IV), 2005,
pp. 22-23.
Nicolae Breban Sensul vieii
Breban Nicolae, Numai zeii triesc n prezent!, nr.
1 (V), 2006, pp. 25-29;
Christi Aura, Nicolae Breban i cellalt versant,
nr. 1 (V), 2006, pp. 3-5;
Dasclu Mihai, Voina de putere i fascinaia
filosofic, nr. 1 (V), 2006, pp. 6-11;
Sndulescu Mircea, Cei apte Nicolae, nr. 1 (V),
2006, p. 2;
Pavel
Laura,
Nicolae
Breban
(note
biobibliografice), nr. 1 (V), 2006, pp. 41-44;
Foto-album Nicolae Breban, nr. 1 (V), 2006, p.
45.
Gheorghe Grigurcu Scrisul nu are vrst
Bosbiciu Nicolae, Gheorghe Grigurcu sub zodia
metaforei, nr. 2 (V), 2006, pp. 6-8;
Popa Mircea, Gheorghe Grigurcu sau demonul viu
al polemicii, nr. 2 (V), 2006, pp. 2-5;
Colocviile de la Beclean Gheorghe Grigurcu
A fi scriitor n vremurile noastre, nr. 2 (V), 2006,
pp. 9-25
Cotuiu Cornel, Este chiar un fel de refuz
ostentativ de a percepe limbajul stihurilor, nr. 2
(V), 2006, p. 16;
Dorian David, n cercul poeilor, nr. 2 (V), 2006,
pp. 22-23;
Falub Valentin, Paginile naintailor strlucesc
prin adevr, aplicaie, inteligen i talent, nr. 2
(V), 2006, pp. 16-17;
Grigurcu Gheorghe, Este imposibil s fac un eseu
despre persoana mea, nr. 2 (V), 2006, pp. 25;
Laszlo Alexandru, Aunci cnd Grigurcu ridic
indignat vocea ntr-o polemic, este clar c vocea
lui este ascultat, Astzi Becleanul este centrul
literaturii romne contemporane, nr. 2 (V), 2006,
pp. 9-12, pp. 24-25;
Mare Radu, Rzboiul lui Grigurcu cu fostul
preedinte al Academiei Romne pare s aib
proporii de epopee homeric, nr. 2 (V), 2006, pp.
13-16;
Mlu Mircea, Un sentiment care se ascunde n
spatele unei poezii aproape angelice, nr. 2 (V),
2006, p. 21;
Murean Ion, O inteligen cu asupra de msur,
dublat de o bucurie i de o poft a rostirii, nr. 2
(V), 2006, pp. 20-21;
Muste Vasile, Nu poi rmne n picioare cnd se
trage asupra ta din toate prile, dac nu ai o

Micarea literar

arm mai performant dect dumanii ti, nr. 2


(V), 2006, p. 22;
Nufelean Olimpiu, Eu cred c cei mai mari
dumani ai domniei sale sunt poeii despre care
scrie, nr. 2 (V), 2006, pp. 23-24;
Pecican Ovidiu, Grigurcu i mitralia partenerii
de discuie ntotdeauna cu argumente i
ntotdeauna ntr-o manier foarte elegant, nr. 2
(V), 2006, pp. 17-19;
Pintea Ioan, Atitudinea critic a lui Gheorghe
Grigurcu este foarte bine pliat pe biografia
domniei sale, nr. 2 (V), 2006, pp. 19-20;
Podaru Aurel, prezentare, nr. 2 (V), 2006, p. 9;
Uiuiu Alexandru, Acolo unde vezi numele
domnului Gheorghe Gricurcu i spui: aici este de
citit, nr. 2 (V), 2006, pp. 12-13;
Foto album Gheorghe Grigurcu, nr. 2 (V), 2006,
p. 39.
Lucian Valea Poetul n groapa cu lei
Cotuiu Cornel, Latene i inefabil, nr. 3 (V),
2006, pp. 9-11;
Dorian David, Lucian Valea scurte evocri, nr. 3
(V), 2006, pp. 14-15;
Mlu Mircea, Lucian Valea sau vocea generaiei
amnate, nr. 3 (V), 2006, pp. 16-17;
Moise Ion, Autoportret n timp, nr. 3 (V), 2006,
pp. 12-13;
Popa Mircea, Lucian Valea i generaia amnat,
nr. 3 (V), 2006, pp. 2-6;
Raiu Virgil, Viaa lui George Cobuc, Mai mult
dect o monografie, nr. 3 (V), 2006, pp. 7-8;
tir Victor, La o bere cu Lucian Valea, nr. 3 (V),
2006, pp. 18-20;
Gheorghe Crciun n cutarea idealului
pierdut
Bosbiciu Niculae, Gheorghe Crciun i cartea
neagr a scriiturii, nr. 4 (V), 2006, pp. 2-4;
Nicuan Septimiu, Despre viaa i ptimirile unei
romnce, multiplicat, nr. 4 (V), 2006, pp. 4-5;
Foto-album Gheorghe Crciun, nr. 4 (V), 2006,
pp. 23-34.
Radu Petrescu n ocheanul ntors 80 25
Dragolea Mihai, Telefonul de ghea, nr. 1 (VI),
2007, p. 2;
Moise Ion, Radu Petrescu portret n timp, nr. 1
(VI), 2007, pp. 3-6;
Petri Alina, Antimemoriile sau dimensiunea
profunzimii la Radu Petrescu, nr. 1 (VI), 2007, pp.
9-10;
Raiu Virgil, O filosofie n jurnal, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 7-8;

Micarea literar

Foto-album Radu Petrescu, nr. 1 (VI), 2007, p.


17.
Mircea Eliade Eterna rentoarcere
Cherha
Vasile,
Legiunea,
o
amintire
mpovrtoare, un trecut care refuz s treac, un
obstacol n calea creaiei culturale, nr. 2 (VI),
2007, pp. 39-40;
Falub Valentin, Mircea Eliade, scriitorul, nr. 2
(VI), 2007, p. 43;
Filipciuc Ion, Mircea Eliade printre bucovineni,
nr. 2 (VI), 2007, pp. 30-38;
Frumos Cristina-Maria, Restaurarea unor
semnificaii originare (Iphigenia de Mircea
Eliade), nr. 2 (VI), 2007, pp. 26-29;
Gavriluiu George, Vara prin sate i mnstiri, nr.
2 (VI), 2007, pp. 41-42;
Glodeanu Gheorghe, Stpnirea ritualic a
timpului, nr. 2 (VI), 2007, pp. 16-20;
Mare Radu, Locul cuvenit n cultura romn i s-a
acordat lui Mircea Eliade abia dup 1990, nr. 2
(VI), 2007, pp. 2-10;
Pecican Ovidiu, De la Zalmoxis la Genghis Han
(1970), Istoria credinelor i ideilor religioase
(1976, 1978, 1986), nr. 2 (VI), 2007, pp. 11-15;
Podaru Aurel, Mircea Eliade n contiina
noastr, nr. 2 (VI), 2007, pp. 44-46;
Sitar-Tut Daniela, Ipostaze ale donjuanismului n
epica eliadesc, nr. 2 (VI), 2007, pp. 21-25.
Pavel Dan Centenar
Biri Titus Octavian, Pavel Dan Radu Brate: o
prietenie literar exemplar, nr. 3 (VI), 2007, pp.
24-25;
Buzai Ion, Secvene omagiale bljene, nr. 3 (VI),
2007, pp. 32-35;
Chiciudean Gabriela, Pavel Dan Rapsodul
Cmpiei Ardealului, nr. 3 (VI), 2007, pp. 8-14;
Dan Sergiu Pavel, Biblioteca lui Pavel Dan/
Cronologie Pavel Dan, nr. 3 (VI), 2007, pp. 2628/ pp. 43-47;
Moldovan Andrei, ntre culegere i antier de
creaie, nr. 3 (VI), 2007, pp. 22-23;
Pnzan Maria-Daniela, Opera lui Pavel Dan
epopeea unui scriitor tragic, nr. 3 (VI), 2007, pp.
2-7;
Podaru Aurel, Elementul folcloric n opera lui
Pavel Dan/ Pavel Dan - culegtor de folclor,
Referine critice, nr. 3 (VI), 2007, pp. 18-21/ pp.
36-42;
Ssrman Ilie, Motivul drumului n nuvelistica lui
Pavel Dan, nr. 3 (VI), 2007, pp. 15-17;
Zgrean Ion Radu, Pavel Dan i Blajul, nr. 3 (VI),
2007, pp. 29-31;
Foto-album Pavel Dan, nr. 3 (VI), 2007, p. 48.

Adrian Popescu Umbria cu ieire la cer


Moise Ion, Un studiu de excepie despre lirica lui
Radu Gyr, nr. 4 (VI), 2007, pp. 8-10;
Moldovan Andrei, Poetul ca o lumnare a
penumbrei, nr. 4 (VI), 2007, pp. 2-5;
Moldovan Gavril, O fotografie developat din
memorie, nr. 4 (VI), 2007, p. 13;
Petri Alina, Cltorie spre inutul cu ieire la cer
sau lectur despre Umbria lui Adrian Popescu,
nr. 4 (VI), 2007, pp. 6-7;
Zgreanu Ion Radu, Lecia despre poezie, nr. 4
(VI), 2007, pp. 11-12;
Foto-album Adrian Popescu, nr. 4 (VI), 2007, p.
20.
Mircea Horia Simionescu Un fantast ironic
Chiu Roxana, Cutarea asidu a sinelui la
Mircea Horia Simionescu, nr. 1 (VII), 2008, pp. 912;
Raiu Virgil, Nesfritele capcane, nr. 1 (VII),
2008, pp. 6-8;
Vrma Niculae, Mircea Horia Simionescu, un
clasic n via, nr. 1 (VII), 2008, pp. 2-5;
Foto-album cu prieteni, nr. 1 (VII), 2008, p. 20.
Romulus Guga
Bciu Nicolae, Carnet, Romulus Guga (Fi biobibliografic), nr. 2 (VIII), 2008, pp. 19-22;
Cristescu Mariana, Instituia Romulus Guga, nr. 2
(VIII), 2008, p. 9;
Cmpan Elena M., Romanul, ntre poezie i
dramaturgie (iubire, nebunie, mpcare, imagini
de poet), nr. 2 (VIII), 2008, p. 4;
Iorgulescu Mircea, Amurgul anun zorile:
inevitabile, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 7-8
Ldariu Lazr, Lacrim pe obrazul acestei
planete albastre, nr. 2 (VIII), 2008, p. 10;
Modola Doina, De la farsa fantast la reportajul
dramatic, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 5-6;
Moraru Cornel, Romulus Guga scriitorul, nr. 2
(VIII), 2008, pp. 2-3;
Nufelean Olimpiu, Cafeaua de la Grand Hotel,
nr. 2 (VIII), 2008, pp. 11-12;
Evul Mediu ntmpltor la Teatrul Naional
Trgu-Mure Dumitru Radu Popescu, Valentin
Silvestru, Dan Culcer, Mircea Zaciu, Adrian
Dohotaru, Mircea Ghiulescu, Florin Ciotea,
Constantin Mciuc, Iulius Moldovan, nr. 2
(VIII), 2008, pp. 13-18.
Dinu Flmnd Viaa indescifrabil
Drogi Pierre, Sori n apnee, (n romnete de
Florin Bob), nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 24-27;

Karo Xenia, Despre Dinu Flmnd note de


lectur cu o cronic, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 1221;
Mlu Mircea, Grdinile emigrantului Ulise, nr. 34 (VIII), 2008, pp. 28-29;
Moldovan Gavril, Dinu Flmnd nsemnele
durabilitii, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 30-31;
Raicu Lucian, Poezia incisiv, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 22-23;
Sicoe-Tirea Roxana, Dinu Flmnd i exerciiile
de libertate, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 2-11;
Flmnd Dinu, Perpetuum mobile tradus n
diverse limbi, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 45-48;
Note Biobibliografice (Dinu Flmnd), nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 49-50;
Foto-album Dinu Flmnd, nr. 3-4 (VIII), 2008,
p. 51.
Cezar Ivnescu Clar lumin din lucruri nu
te-ntuneca!
Arutei Clara i Podaru Aurel, Cezar Ivnescu
(Note biobibliografice), nr. 1 (VIII), 2009, p. 58;
Clinescu Aurelia, Amintirea Paradisului,
vocea n ceaf i ngerul cu Armur, nr. 1
(VIII), 2009, pp. 17-19;
Cira Emil, Acas, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 20-23;
Crean Gabriela, Matre de la clart, nr. 1 (VIII),
2009, pp. 2-6;
Greceanu Ioana, Chipul Poetului, nr. 1 (VIII),
2009, p. 13;
Iacoban Mircea Radu, Cezar a murit cu zile, nr. 1
(VIII), 2009, pp. 14-16;
Ivnescu Cezar, Fragmente (Texte postume,
scrisori deschise februarie aprilie 2008), nr. 1
(VIII), 2009, pp. 46-48;
Murgeanu Ion, Cronica splendorii: CEZAR (O
evocare post-mortem a poetului Cezar Ivnescu),
nr. 1 (VIII), 2009, pp. 7-9;
Mustafaj Besnik, Cezar Ivnescu, nr. 1 (VIII),
2009, pp. 11-12;
Toni Florentina, S-i dm Cezar(ului) ce-i al
Cezar(ului), nr. 1 (VIII), 2009, p. 10;
Foto-album Cezar Ivnescu, nr. 1 (VIII), 2009, p.
60.
Tudor Arghezi n tot ce facem este poezie
Lupe Corneliu, Muzeul memorial Tudor
Arghezi Mrior faa nevzut, nr. 2 (VIII),
2009, pp. 18-32;
Moise Ion, Tudor Arghezi, Cartea cu jucrii, nr. 2
(VIII), 2009, pp. 16-17;
Raiu Virgil, Eminescu, de Tudor Arghezi, nr. 2
(VIII), 2009, pp. 14-15;
Tomi Marian Nicolae, Tudor Arghezi ntre poezie
i proz, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 2-13.

Micarea literar

Ion Vlad Seducia lecturii


Glodeanu Gheorghe, Zodia romanului, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 6-8;
Moise Ion, Romanul ca tiin, nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 12-14;
Moldovan Andrei, Homo narrativus i aventurile
lui, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 9-11;
Vieru Cristian, Ion Vad Modernitatea receptrii
literaturii, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 2-5;
Voinea Marius, Ion Vlad lectura ca viziune, nr.
3-4 (VIII), 2009, pp. 15-17;
Bio-bibliografie Ion Vlad, nr. 3-4 (VIII), 2009,
p. 21.
Dumitru Radu Popescu ntemeind un nou
cuvnt
Glodeanu Gheorghe, Lumea ca spectacol, nr. 1-2
(IX), 2010, pp. 2-6;
Moise Ion, D. R. Popescu un mprat al prozei
romneti, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 16-19;
Moldovan Andrei, D. R. Popescu note
biobibliografice, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 22-23;
Murean Rodica, Istorie i mit la Dumitru Radu
Popescu, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 7-9;
Nufelean Olimpiu, Eurile productive i spaiul
vital al vocilor lui D. R. Popescu, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 13-15;
Podaru Aurel, O amintire veche de 45 de ani, nr.
1-2 (IX), 2010, pp. 20-21;
Vieru Cristian, Dumitru Radu Popescu
Nebnuitele resurse umane ale scriiturii, nr. 1-2
(IX), 2010, pp. 10-12;
Foto-album D. R. Popescu, nr. 1-2 (IX), 2010, p.
24.
Gheorghe Pitu Sus, acolo pe sunete
Baltag Cezar, Creia Petru, Neagu Fnu, Noica
Constantin, Stnescu Nichita, Tomozei Gheorghe,
Confesiuni, nr. 3 (IX), 2010, pp. 26-28;
Cmpan Elena M., Non idem est duo dicunt idem
(de la desprinderea de (din) materie, prin
influene, la un podium gol), nr. 3 (IX), 2010, pp.
34-35;
Cotuiu Cornel, 1 aprilie, altfel, Doar o secven,
S-au ntristat 10 ani, nr. 3 (IX), 2010, p. 35, p. 38,
pp. 41-42;
Doina tefan Augustin, Mircea Micu, Evocri ,
nr. 3 (IX), 2010, pp. 29-30;
Moise Ion, Cu Gheorghe Pitu nainte i dup
decembrie 89, nr. 3 (IX), 2010, pp. 24-25;
Gurean Vasile, Un poet al codrului, nr. 3 (IX),
2010, p. 40;

Micarea literar

Laureniu Adrian, Poetul Gheorghe Pitu


comemorat la Grupul colar Silvic Nsud, nr. 3
(IX), 2010, pp. 40-41;
Moldovan Gavril, Gheorghe Pitu-60, Gheorghe
Pitu, omagiat la Grupul colar Silvic Nsud, nr.
3 (IX), 2010, pp. 36-37;
Murean Rodica, Retorica modern a lui
Gheorghe Pitu, ntre tradiie i modernitate,
Gheorghe Pitu un poet postmodern?, nr. 3 (IX),
2010, pp. 2-4, pp. 31-32, pp.37-38;
Nufelean Olimpiu, Poetul ca fereastr a stelelor,
Soarele sacrificiului (Gheorghe Pitu, Sisif), nr.
3 (IX), 2010, pp. 32-34, pp. 38-39;
Onul Gabriela, Gheorghe Pitu Repere
cronologice, nr. 3 (IX), 2010, pp. 47-52;
Pitu Gheorghe, Poetul despre el nsui, nr. 3 (IX),
2010, pp. 43-44;
Podaru Aurel, Georghe Pitu: ntre aniversare i
comemorare prezentare, Vis i poezie, nr. 3
(IX), 2010, p. 31, p. 37;
Popa Mircea, GHEORGHE PITU un disident
avant la lettre, nr. 3 (IX), 2010, pp. 5-10;
Raiu Virgil, 60 de ani de la naterea poetului
Gheorghe Pitu, nr. 3 (IX), 2010, pp. 35-36;
Srbu Radu, Memoria lui Gheorghe Pitu cinstit
la Nsud, nr. 3 (IX), 2010, p. 41;
Vaida Maria, Teluricul Pitu, nr. 3 (IX), 2010, pp.
14-23;
Vieru Cristian, Gheorghe Pitu Constantele
liricii, nr. 3 (IX), 2010, pp. 11-13;
Zgreanu Ion Radu, Poezia ntoarcerii, In
memoriam: GHEORGHE PITU, nr. 3 (IX),
2010, pp. 39-40, p. 41;
Fotoalbum Gheorghe Pitu, nr. 3 (IX), 2010, p. 53
Francisc Pcurariu Mai limpede, mai
mpcat cu sine
Moise Ion, Francisc Pcurariu Labirintul, nr. 4
(IX), 2010, pp. 14-16;
Popa Mircea, Un scriitor de tranziie Francisc
Pcurariu, nr. 4 (IX), 2010, pp. 2-10;
Pcurariu Tudor, Romanul unei viei, nr. 4 (IX),
2010, pp. 11-13;
Vieru Cristian, Francisc Pcurariu Poetul i
cuvintele, (Francisc Pcurariu, Solstiiu de iarn),
nr. 4 (IX), 2010, pp. 17-18;
Zgreanu Ion Radu, n circuitul amintirilor, nr. 4
(IX), 2010, pp. 19-20;
Album foto - Dezbatere Francisc Pcurariu la
Teaca, 2010, nr. 4 (IX), 2010, p. 23.
Ion Pop Pzitorul de litere
Chiril Viorel, Ion Pop sau vocaia delimitrilor,
nr. 1 (X), 2011, pp. 17-22;

Flmnd Dinu, Ion Pop salveaz Echinoxul, nr. 1


(X), 2011, pp. 2-4;
Glodeanu Gheorghe, Ion Pop traductor i
exeget al lui Tristan Tzara, nr. 1 (X), 2011, pp.
14-16;
Moldovan Gavril, Portret sumar al unui scriitor
plurivalent, nr. 1 (X), 2011, p. 26;
Murean Viorel, Cuminenia n ofensiv i ora de
limpezire, nr. 1 (X), 2011, pp. 5-9;
Pintea Ioan, Dealuri, cri i ntlniri cu Ion Pop,
nr. 1 (X), 2011, pp. 23-25;
Vieru Cristian, Ion Pop Sensibilitatea poetului,
nr. 1 (X), 2011, pp. 10-11;
Vlad Adriana, Geometria sunetului i a tcerii n
poezia lui Ion Pop, nr. 1 (X), 2011, pp. 12-13;
Pop Ion, Bio-bibliografie, nr. 1 (X), 2011, pp. 3233;
Fotoalbum Ion Pop, nr. 1 (X), 2011, p. 34.
Ben Corlaciu Ai fost plecat? Ai venit napoi?
Horoba Axente, Amintiri despre Ben Corlaciu, nr.
2 (X), 2011, pp. 20-21;
Man Grigore, Ben(edict) Corlaciu un aristocrat
al poeziei i prozei, nr. 2 (X), 2011, pp. 2-12;
Moise Ion, Ben. Corlaciu un prozator de
strlucire clasic, nr. 2 (X), 2011, pp. 18-19;
Raiu Virgil, Ben. Corlaciu frond, avangard,
simbolism, manifest, nr. 2 (X), 2011, pp. 13-15;
tir Victor, Moartea lng cer, o parabol?, nr. 2
(X), 2011, pp. 16-17;
Album Ben Corlaciu, nr. 2 (X), 2011, p. 32;
Ben Corlaciu (biobibliografie), nr. 2 (X), 2011, p.
31;

Coresponden Ben Corlaciu ctre badea


Gvril Bozga, nr. 2 (X), 2011, pp. 25-27;
Coresponden Ben Corlaciu ctre badea
Gheorghe Sitar, nr. 2 (X), 2011, pp. 22-25;
Coresponden Ben Corlaciu ctre Romulus
Guga, nr. 2 (X), 2011, pp. 28-30;
Coresponden Familia Durbal ctre badea
Gvril Bozga, nr. 2 (X), 2011, pp. 27-28;
Coresponden Prinii lui Ben Corlaciu ctre
badea Gvril Bozga, nr. 2 (X), 2011, p. 27.
Ioan
Alexandru

Iubirea-nseamn
actualizare
Cira Clin Emilian, Pe urmele lui Ioan Alexandru,
interviuri realizate cu pr. Ioan Paca, Dorin
andor, Maria andor, Valer Cmpean, Dan
Paulina, Nicolae Iepure, nr. 3 (X), 2011, pp. 2326;
Mazar Nicoleta-Rodica, Imnele lui Ioan
Alexandru epopeea transfigurrii prin iubire, nr.
3 (X), 2011, pp. 4-9;
Parva Ssrman Traian, Profesorul, nr. 3 (X),
2011, p. 18;
Petra Ioan, Elemente filocalice n corespondena
lui Ioan Alexandru cu Justinian Chira, nr. 3 (X),
2011, pp. 10-15;
Pintea Ioan, Scrisorile de la Rohia, nr. 3 (X),
2011, pp. 16-15;
tir Victor, Ioan Alexandru, ntre ficiune i
reaciune (ntlnirea de la Primria Bistria), nr.
3 (X), 2011, pp. 19-22;
Vieru Cristian, Ioan Alexandru Pmnt
transfigurat, nr. 3 (X), 2011, pp. 2-3;
Fotoalbum Ioan Alexandru, nr. 3 (X), 2011, p. 30.

Eveniment
Avram Nicolae, Casa poetului, nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 28-29;
Bartolomeu, Arhiepiscop al Vadului, Feleacului i
Clujului, Pastorala Arhiepiscopului, nr. 4 (II),
2003, pp. 3-8;
Boghici Cezar, Imaginea, de la reprezentare la
contemplaie, (Anca Vasiliu, Despre diafan.
Imagine, mediu, lumin n filosofia antic i
medieval i Monastres de Moldavie, XIVe-XVIe
sicles. Les Architectures de l'image), nr. 3 (IX),
2010, pp. 66-67, Cercul mobil, nr. 3 (X), 2011, pp.
34-35;
Bosbiciu Nicolae, Divanul spiritului inconformist
cu lumea, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 59-61, n
cutarea unei mathesis universalis, nr. 1 (V),
2006, pp. 56-58, Cronica unei mori asumate, nr.

1 (VI), 2007, pp. 21-22, Gramatica exilului i


lacrima luciditii, nr. 3 (VI), 2007, pp. 49-50;
Buzai Ion, Ion Urcan Opera lui Ion BudaiDeleanu sau o nou restituire literar, nr. 3
(VI), 2007, pp. 58-60;
Chiril Ioan, Un monument al culturii romneti:
Ediia jubiliar a Bibliei diortosit de Bartolomeu
al Clujului, nr. 2 (I), 2002, pp. 23-27;
Coma Aurora, O incursiune minuioas pe
trmul sacrului i al poeziei romneti, (Cezar
Boghici, Sacrul i imaginarul poetic romnesc din
secolul al XX lea), nr. 1 (X), 2011, pp. 45-46;
Cotuiu Cornel, Obiectivul N. Steinhardt, nr. 34 (IV), 2005, pp. 30-34;

Micarea literar

Crciun Icu, Teodor Tanco: Cred n cuvnt ca n


Dumnezeul care ni l-a dat, nr. 3 (X), 2011, pp.
36-37;
Cublean Constantin, Istoria secret a literaturii
romne, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 28-30;
Drmu Lucia, Sic itur ad astra (Astfel se ajunge
la stele), nr. 4 (V), 2006, pp. 31-32;
Dorian David, Despre lumile serafice, nr. 4 (II),
2003, pp. 43-44;
Filip Vasile, Iubirea substitut al Perfeciunii i
Absolutului?, (David Dorian, Iubire la imperfect),
nr. 4 (IX), 2010, pp. 35-38;
Fulga Daniela, Despre poezia lui Olimpiu
Nufelean, nr. 3 (IX), 2010, pp. 56-59;
Grjan Sorin, Liviu Ioan Stoiciu: Jurnalul stoic
din anul Revoluiei urmat de un contrajurnal, nr.
2-3 (II), 2003, pp. 18-20;
Hede Andrea, La muerte desnuda, nr. 3 (IX),
2010, pp. 54-55, Iedera de caolin, nr. 2 (X), 2011,
pp. 33-34;
Iliu Adrian, 51 de autori n cutarea timpului
pierdut, (Francisco Kocsis, Puncte de reper), nr. 4
(X), 2011, pp. 97-99;
Konradi Simona, Bucuria de a fi mpreun,
(Ovidiu Pecican, Antologia prozei scurte
transilvane actuale), nr. 4 (X), 2011, pp. 95-96;
Laszlo Alexandru, Cum am citit eu Istoria critic
a literaturii romne, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 4350;
Macarie Doina, Alert de gradul zero n proza
scurt actual, (Igor Ursenco), nr. 4 (X), 2011,
pp. 100-101;
Moise Ion, Corespondena Rebrenilor, nr. 1 (II),
2003, pp. 26-31, Ion Simu i poetica tainei n
proza rebrenian, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 21-24,
Cititul i scrisul lui Nicolae Manolescu, nr. 1
(III), 2004, pp. 18-21, Cassian Maria Spiridon:
Nimic nu tulbur ca viaa, nr. 2 (III), 2004, pp. 2728, A fi pguba alturi de Niculae Gheran n
Trgul Moilor, nr. 4 (IX), 2010, pp. 30-32,
Niculae Gheran pguba ntre oameni i javre,
nr. 1 (X), 2011, pp. 40-44, O carte pe baza unui
dialog hierogamatic, (Mircea Gelu Buta i Dan
Ciachir, Fa ctre fa), nr. 2 (X), 2011, pp. 4751;
Moldovan Andrei, Un altfel de Steinhardt, nr. 1
(I), 2002, pp. 17-18, Liviu Rebreanu, Opere, vol.
22, nr. 4 (II), 2003, pp. 30-35, Ce-i aduce lui
Oedip cltoria?, Romanul unei reviste, nr. 1 (III),
2004, pp. 12-17, Curs practic de sinucidere
Metafizic pentru poei, nr. 2 (III), 2004, pp. 2426, Despre un sertar cu dop de ampanie
(Niculae Gheran 75), nr. 3-4 (III), 2004, pp. 5154, Dac romanul ar trebui inventat..., nr. 1-2
(IV), 2005, pp. 43-45, Cum arat lumea fr

Micarea literar

Shakespeare, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 24-29,


Postumele lui Mihai Ursachi, nr. 1 (V), 2006, pp.
46-49, Limitele filosofiei, nr. 2 (V), 2006, pp. 4043, Despre un anumit eroism poetic, nr. 3 (V),
2006, pp. 46-48, Luciditatea care ucide, nr. 4 (V),
2006, pp. 25-27, Un discurs despre poezia de azi,
nr. 1 (VI), 2007, pp. 18-20, Euare n etern, nr. 2
(VI), 2007, pp. 47-50, Dialectica riscului, nr. 3
(VI), 2007, pp. 51-53, Cu strigtul poposind pe
umeri, nr. 4 (VI), 2007, pp. 23-25, O poezie a
disperrii, nr. 1 (VII), 2008, pp. 21-24, Cine rde
cu Ioan Groan?, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 72-75,
O expediie dantesc, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 3538, Spre o poetic a tcerii, nr. 3-4 (VIII), 2009,
pp. 32-34, Un parnasian corupt, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 25-27, Critica e la pmnt! Critica s
triasc!, (Alexandru Buican, Posteritatea lui
Bacovia i Istoria... lui G. Clinescu), nr. 3 (IX),
2010, pp. 62-65, Rtcirile unui daimon, nr. 4
(IX), 2010, pp. 27-29, Cu verbul amintirii la
prezent, (Vasiliu Lucian, obolanul Bosch), nr. 1
(X), 2011, pp. 37-39, Pavel Dan la el acas,
(Pavel Dan, Urcan btrnul), nr. 2 (X), 2011, pp.
41-44;
Moldovan Gavril, Petru Poant, perspectiv
asupra fenomenuluiEchinox, nr. 4 (II), 2003,
pp. 41-42; Aripile Demonului de Mircea Tomu,
nr. 3 (VI), 2007, pp. 54-57, Istoria literaturii
romne de azi pe mine, 45 de ani de literatur
angajat, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 35-37;
Murean Adrian, Clin Teutian sau vocaia
sintezei critice, nr. 2 (VI), 2007, pp. 54-58;
Murean Viorel, n cutarea miezului liric, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 24-27;
Nimigean Ovidiu, Goma. Paul Goma. Nici mai
mult i nici mai puin, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 3539;
Nufelean Olimpiu, H.- R. Patapievici, un modern
tulburat, nr. 1 (I), 2002, pp. 14-16, Nicolae
Breban sau excelena romancierului (Nicolae
Breban, Voina de putere), nr. 2 (I), 2002, pp. 2831, O istorie (literar) de formaie, nr. 3-4 (I),
2002, pp. 12-14, Deprovincializarea din mentalul
strin, nr. 1 (II), 2003, pp. 20-23, Mircea
Crtrescu sau seriozitatea (literar) esenial,
nr. 2-3 (II), 2003, pp. 14-15, Mihai Sin despre
miza romanului ca provocare, nr. 4 (II), 2003, pp.
36-38, Mario Vargas Lossa i anatomia
romanului, nr. 1 (III), 2004, pp. 24-26, Marin
Preda n buctria romanului, nr. 2 (III), 2004,
pp. 21-23, Gheorghe Crciun sau romanul fiinei
neterminate, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 55-58, Andrei
Makine sau foamea de cellalt care devine un
altul, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 46-48, Istoria literar
ca provocare, nr. 1 (V), 2006, pp. 50-52, O istorie

de sear a poeziei romne, nr. 2 (V), 2006, pp. 4446, Salman Rushdie la frontiera periculoas a
literaturii, nr. 3 (V), 2006, pp. 51-54, Gabriel
Garcia Mrquez sau descinderea n moarte prin
iubire, nr. 4 (V), 2006, pp. 28-30, Mtile lui
Proteu sau romanul n metatext, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 23-25, O antologie bilingv a scriitorilor
bistrieni, nr. 2 (VI), 2007, pp. 59-60, Mircea
Crtrescu i romanul ca poveste integratoare a
lumii, nr. 4 (VI), 2007, pp. 26-27, Corpul
scriitorului ntre mna care tasteaz i mna care
scrie, nr. 1 (VII), 2008, pp. 25-27, Ioan Es. Pop
sau poezia de la captul existenei, nr. 2 (VIII),
2008, pp. 23-24, Marcel Mureeanu sau poezia ca
prefigurare a existenei, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp.
70-71, Dumitru Pcuraru sau poezia ca lectur
repetat, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 62-63, Flavia
Teoc i romanul supravieuirii, nr. 2 (VIII), 2009,
pp. 41-42, Adrian Marino de unul singur, nr. 1-2
(IX), 2010, pp. 30-32, Ioan Groan n corzile
romanului, (Ioan Groan, Un om din Est), nr. 2
(X), 2011, pp. 35-38, Proza de azi ntre
continuitate i ruptur, (Irina Petra, Starea
prozei), nr. 4 (X), 2011, pp. 92-94;
Pintea Ioan, Ua ntredeschis, nr. 3-4 (I), 2002,
pp. 15-16, Dialoguri la Bixad, nr. 1 (II), 2003, pp.
24-25, ndurrile lui Dan Damaschin, nr. 2-3 (II),
2003, p. 16, O foarte bun introducere la Nae
Ionescu, nr. 2-3 (II), 2003, p. 17, Tags amurg i
descompunere, nr. 4 (II), 2003, pp. 39-40, Cteva
notule despre Luca Piu, nr. 1 (III), 2004, pp.
22-23, mpotriva unei Ortodoxii lenee, nr. 1

(V), 2006, pp. 53-55, Pierre Drieu la Rochelle,


mrturisirea total, nr. 3 (V), 2006, pp. 55-56;
Popa Doina, Dincolo dar tot aici, (Cornel Cotuiu,
La noi), nr. 4 (IX), 2010, pp. 39-40;
Raiu Virgil, Despre minciun de Gabriel
Liiceanu, nr. 2 (V), 2006, pp. 47-48, Ochiul
Dragonului, nr. 3 (V), 2006, pp. 49-50, Jiquidi,
de Nicolae Breban, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 25-27,
Satul ca o vietate care se trte, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 76-78, Simfonia lupului de Marius
Daniel Popescu, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 64-65,
Dicionarul Mara, poeme de Dan Coman, nr. 2
(VIII), 2009, pp. 39-40, Rutile unui
profesionist, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 30-31;
Despre dorina de a nu mai fi liber
(Schimbarea la fa de Zorin Diaconescu), nr.
1-2 (IX), 2010, pp. 28-29, Personajele lui Dan
Coman, (Dan Coman, d great coman), nr. 3 (IX),
2010, pp. 60-61;
Serghiescu Laura, Conferine literare de
Constantin Cublean, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 3334, O carte despre temeliile culturii romne, (Ion
Urcan, Contexte ale iganiadei), nr. 4 (IX), 2010,
pp. 33-34, Cluzitori prin vacarmul democraiei,
(Vasile Gogea, Voci n vacarm n dialog cu
Monica Lovinescu i Virgil Ierunca), nr. 2 (X),
2011, pp. 45-46;
Zgreanu Ion Radu, Pe cellalt mal, nr. 2 (VI),
2007, pp. 51-53, Patria nelinitii, nr. 1 (X), 2011,
pp. 35-36, Bucuriile vieii, (Andrei Pleu, Despre
frumuseea uitat a vieii), nr. 2 (X), 2011, pp. 3940, Raiul accesat din crcium, nr. 3 (X), 2011,
pp. 31 34;

Ancheta Micrii literare


N. Steinhardt... i ali civa
Bciu Nicolae, Amintirea lui N. Steinhardt e vie,
graie i unor tineri care i-au stat prin preajm i
care-i gospodresc cu elegan posteritatea, nr. 1
(II), 2003, pp. 14-15;
Cotuiu Cornel, Chiar i moartea lui s-a constituit
ntr-o manifestare de protest la adresa
insuportabilului regim ceauist, nr. 1 (II), 2003,
pp. 12-13;
Stoiciu Liviu Ioan, Avea slbiciune pentru tinerii
poei, fiindc i spunea sperana n neteama
lor n faa provocrilor vieii, n dragostea lor de
libertate i n faptul c sunt gata oricnd s
scruteze josnicia, nr. 1 (II), 2003, pp. 10-11.
Este literatura (de azi) o vorb-n vnt? (O. N.)

Antonesei Liviu, Literatura actual este (...)


insuficient de provocatoare, nr. 2-3 (II), 2003, p.
9;
Barna Adriana, Literatura este, volens nolens, o
expresie a timpului n care a fost creat , nr. 2-3
(II), 2003, p. 11;
Moldovan Gavril, Literatura poate provoca
existena, dar ct trecut i trebuie pentru a
provoca existena, a influena?, nr. 2-3 (II),
2003, pp. 11-12;
Rachieru Adrian Dinu, O mn de fanatici vor
(mai) crede n literatur, nr. 2-3 (II), 2003, p. 10;
Raiu Virgil, n vnt nu, mai degrab, n
ploaie!, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 12-13;
Vinicius Paul, Cititorul trebuie dat zilnic i
temeinic de orice nou i orict de contondent
sensibilitate, nr. 2-3 (II), 2003, p. 10.

Micarea literar

Trenurile pentru literatur (M.l.)


Cristofor Ion, Gara Nicolae Steinhardt, nr. 4 (II),
2003, pp. 52-53;
Grjan Sorin, Gara din Beclean sau despre
Nobelul iubirii mele, nr. 4 (II), 2003, pp. 54-55;
Gogea Vasile, Urcrile mele n Beclean (pe
Some), nr. 4 (II), 2003, p. 54;
Groan Ioan, Un nod cultural, nr. 4 (II), 2003, pp.
47-48;
Moldovan Andrei, La un capt de realitate, nr. 4
(II), 2003, p. 55;
Nufelean Olimpiu, Gara i strada, nr. 4 (II),
2003, pp. 53-54;
Petean Mircea, n cea, nr. 4 (II), 2003, pp. 5152;
Podaru Aurel, La Beclean pe Some, cndva...,
nr. 4 (II), 2003, p. 47;
Prelipceanu Nicolae, n gara Beclean pe Some,
cndva..., nr. 4 (II), 2003, p. 49;
Rachieru Adrian Dinu, Gar pentru doi, nr. 4
(II), 2003, p. 48;
Vlad Alexandru, Beclean pe Some, nr. 4 (II),
2003, pp. 49-50;
uculescu Radu, Gar pentru trei, nr. 4 (II), 2003,
pp. 50-51.
Cum vin tinerii scriitori n literatur? (M.l.)
Gheorghe
Grigurcu,
Nefcnd
niciodat
deosebirea ntre oamenii scrisului dup anul
naterii, m simt n egal msur disponibil fa
de btrnii i fa de tinerii cu har creator,
nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 35-36;
Pecican Ovidiu, Literatura a devenit, n proporie
zdrobitoare, o chestiune de pixeli, nr. 1 2 (IV),
2005, pp. 38-40;
Stnescu Gabriel, Scriitorimea nou afirmat n
ultimii ani gsete mai multe oportuniti de a
publica, dar domnia economiei de pia i a
globalismului face mai dificil detectarea i
comentarea celor care vin, nr. 1-2 (IV), 2005, pp.
37-38;
Stncel Mircea, Nonconformismul cotidian este un
semnal pozitiv, un semn al vitalitii, cnd nu este
supradimensionat, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 40-42;
Vieru Ion, Literatura romn s-a aflat i se afl
prin tinerii scriitori n cea mai tulburtoare
relaie cu existena, nr. 1 2 (IV), 2005, p. 37.
Cnd, cum i cu ce scriu scriitorii romni?
(Dora Pavel)
Ecovoiu Alexandru, Cnd este vorba de scris,
am o rbdare de fier, nr. 4 (VI), 2007, pp. 35-39;

10

Micarea literar

Garaz Oleg, Undeva exist Textul, pentru care


un text concret este doar o trimitere la subsol, nr.
4 (VI), 2007, pp. 39-45;
Lefter Ioan Bogdan, Scrisul meseria mea, viaa
mea, nr. 4 (VI), 2007, pp. 45-53;
Pop Ioan Es., O carte de poezie veritabil este
replicarea n durat uman a unei erupii
subtemporale, nr. 4 (VI), 2007, pp. 30-31;
Prelipceanu Nicolae, Tnjesc dup scris cum
tnjesc dup Paris, nr. 4 (VI), 2007, pp. 31-33;
Vasiliu Lucian, n fotoliu ade ngerul i
dicteaz, nr. 4 (VI), 2007, pp. 34-35;
Literatura i mass media (M.L.)
Buzai Ion, Mass-media naional acord prea
puin atenie evenimentelor culturale, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 52-68;
Cotuiu Cornel, De la complicitate la... mame
soacre, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 52-68;
Deac Suzana, Cucereti publicul mai uor atunci
cnd acesta i ntlnete numele, opinia, creaia
n ziare, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 65-66;
Diaconescu Zorin, Rmne ntrebarea, de bun
sim, dac literatura are nevoie de mass-media i
n ce msur, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 60-61;
Ftu-Nalaiu Victoria, Mass-media joac un rol
important n viaa creatorilor, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 64-65;
Filip Vasile V., Am obinut un om golit de
singurtate i intimitate, mare devorator de massmedia, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 62-63;
Glodeanu Gheorghe, Relaiile dintre literatur i
mass-media reflect n mod fidel mutaiile care au
intervenit n sfera literaturii romne dup 1989,
nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 55-56;
Maximinian Menu, Imaginea scriitorilor,
oglindit n mass-media, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp.
63-64;
Moise Ion, Literatura ilustrat n mass-media, nr.
3-4 (VIII), 2008, pp. 59-60;
Murean Viorel, Nu de concuren poate fi vorba
ntre literatur i mass-media, ci mai degrab de
o reciproc potenare, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 5455;
Nufelean Olimpiu, Presa ncearc o abordare
mai dezinvolt a fenomenului literar, dar nu prea
reuete s fac din scriitor un personaj important
al actualitii, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 52-54;
Raiu Virgil, Cele patru relaii, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 57-58;
Vrsma Niculae, Lipsa de cultivare a literaturii
prin mass-media, conduce la ignorarea acesteia
de ctre publicul larg, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 6668.

Lectura Captiv Ce citim? De ce citim? (O.


N.)
Cmpan Elena M., mi doresc s petrecem mai
mult citind cri dect citind despre cri, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 75-76;
Dncu Vasile George, Doi cri frumoi, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 71-72;
Deac Suzana, Intelectualii nu prea au o via
social..., nr. 3-4 (VIII), 2009, p. 76;
Fulga Daniela, Din cititor redevin personaj mai
nelept deoarece sensurile lecturii se pot
transforma n nelegere, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.
69-70;
Milo Al. C., NOLTA Noua Ordine Literar
Terrian Anticipativ, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 7273;
Moise Ion, Captivitatea lecturii, nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 68-69;
Moldovan Andrei, Lectura util, nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 67-68;
Nufelean Olimpiu, Scriitorii nu trebuie s in
lectura captiv, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 62-63;
Raiu Virgil, Despre citit, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.
64-67;
Teoc Flavia, Momentul lecturii este un timp
privilegiat, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 63-64;
Zgreanu Ion Radu, Lectura ntre o obligaie
autoimpus i plcere, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.
74-75.
Cartea electronic ameninare, realitate
ateptat sau iluzie (Olimpiu Nufelean)
Cmpan Elena M., Eu m uit la o carte ca la o
fiin care mi vorbete cu tot ce are ea mai bun,
nr. 1 (X), 2011, pp. 64-66;
Cristofor Ion, Obinuinele de lectur ale
cititorului s-au schimbat fundamental, nr. 1 (X),
2011, pp. 47-48;
Cuc Melania, Cartea electronic circul, te
promoveaz, nr. 1 (X), 2011, pp. 62-63;
Butnaru Leo, Discuiile despre faptul c internetul
va distruge literatura (propriu-zis) se vor potoli
ct de curnd, nr. 1 (X), 2011, pp. 48-50;
Buzai Ion, Nu cred n dispariia total a crii
clasice, ci ntr-o concuren neloial, nr. 1 (X),
2011, pp. 57-58;
Diaconescu Zorin, E posibil ca s revenim la ediii
de colecionar, nr. 1 (X), 2011, pp. 63-64;
Diaconu Virgil, Probabil c se va citi mai mult,
dar superficial, nr. 1 (X), 2011, pp. 55-56;
Gal ron, Sper c, atunci cnd aceast nou
metod va deveni un obicei n fiecare cas, va
nflori din nou cartea clasic prin cititori noi, nr.
1 (X), 2011, pp. 50-53;

Glodeanu Gheorghe, O fals dilem: cartea


electronic sau cartea pe suport de hrtie?, nr. 1
(X), 2011, pp. 53-54;
Jurcan Alexandru, Scrisul electronic m ajut
doar pentru articole, nr. 1 (X), 2011, p. 61;
Marica Valentin, Tehnologiile vizionare sunt o
provocare, nr. 1 (X), 2011, pp. 59-61;
Maximinian Menu, mi place s citesc crile pe
suport de hrtie, nr. 1 (X), 2011, p. 69;
Milo Al. C., Crile Electronice sunt mostre ale
culturii i civilizaiei galactice, importate din
Cosmos, nr. 1 (X), 2011, pp. 66-67;
Pecican Ovidiu, Lucrez fr probleme electronic,
dar mi plac crile de pe rafturile bibliotecii
mele, nr. 1 (X), 2011, pp. 54-55;
Scurtu Lucian, Cred c rspunsurile difer de la o
generaie la alta i mai puin de la un individ la
altul, nr. 1 (X), 2011, pp. 58-59;
tir Victor, Tehnologia ne d posibilitatea de a
avea cri pe care nu le puteam nici visa, nr. 1
(X), 2011, p. 68;
Urcan Ion, Originalitatea va fi mai rar, dar cu
att mai preuit, nr. 1 (X), 2011, p. 56;
Ursenco
Igor,
Dispozitivele
electronice
revoluioneaz spaiul editorial, nr. 1 (X), 2011, p.
67.
Rescrierea literaturii (Olimpiu Nufelean)/
Experimentul Gogeas blog & Micarea
literar
Antonesei Liviu, i suspectez pe autorii care
alearg dup cititorii lor, nr. 3 (X), 2011, p. 48;
az (Gulea Dan), Aici este venica problem a
popularitii, pe care i-o pune cel mai ermetic
scriitor, nr. 3 (X), 2011, pp. 52-53;
Casu Ileana, Cui i-ar folosi dac literatura ar
deveni n totalitate una de consum?, nr. 3 (X),
2011, p. 53;
Culai (Ciobanu Nicolae), Scriitorimea actual se
va salva prin reabilitarea modelelor clasice, nr. 3
(X), 2011, pp. 48-50;
Dncu tefan Doru, Nu-i vina mea c nu pot
scrie aa cum i place publicului, nr. 3 (X), 2011,
p. 42;
Gogea Vasile, O problem a scriitorului, nr. 3
(X), 2011, p. 45;
InimaRea
(Tudor
George),
Problema
accesibilitii limbii crilor s-ar pune doar dac
limba s-ar arhaiza din generaie n generaie, nr.
3 (X), 2011, pp. 50-51;
Ionescu Ion, Experimentul d.voastr foreaz o
barier: aceea dintre un univers bidimensional i
unul tridimensional, nr. 3 (X), 2011, p. 50;
Jurcan Alexandru, Nu cred n rescrierea unei
opere, nr. 3 (X), 2011, p. 42;

Micarea literar

11

Maximinian Menu, Fiecare oper literar are


parfumul epocii n care a fost scris, nr. 3 (X),
2011, pp. 43-44;
Mou Iancu, Lipsa de cititori are n spate o
grab a contemporanilor notri, nr. 3 (X),
2011, p. 47;
Murean Viorel, Ce a fost scris bine, a rmas aa,
nr. 3 (X), 2011, pp. 40-41;
Porojnicu Marius Adrian, inta mea este sufletul
cititorului,
nu
satisfacerea
preteniilor
lingvitilor!, nr. 3 (X), 2011, p. 53;
Raiu Virgil, Nu mi se pare deloc surprinztoare
intenia lui Umberto Eco de a-i scrie romanul n
alt ordine, nr. 3 (X), 2011, p. 46;

StPaul Daniel, Et puis, alors?, nr. 3 (X), 2011, p.


52;
tir Victor, Literatura de azi are nevoie de
limbajul de azi, nr. 3 (X), 2011, p. 45;
Teoc Flavia, Umberto Eco este cu un pas naintea
celor care scutur praful de pe primele lor cri,
nr. 3 (X), 2011, pp. 41-42;
Ursenco Igor, Opera este expus grilei de
lecturare, nr. 3 (X), 2011, p. 43;
Vlcu Sergiu, Scriitorul ofer, publicul decide, nr.
3 (X), 2011, pp. 51-52;

Dialogurile Micrii Literare


Alexandru Ioan, Actul rostirii poetice ine de
pregtirea pmntului transfigurat, (Ioan
Pintea), nr. 3 (X), 2011, pp. 27-29;
Afrim Radu Teatrul care a pierdut legtura cu
realitatea a fcut-o pe pielea lui, (Olimpiu
Nufelean), nr. 1 (III), 2004, pp. 44-47;
Alui Gheorghe Adrian, n lipsa ierarhiilor,
mediocratura intoxic spaiul public, (Nicolae
Bciu), nr. 1 (VIII), 2009, pp. 81-84;
Arion George, Pe mapamond, asistm la o
expansiune fr precedent a literaturii de suspans.
n Romnia, autorul de romane poliiste are un
statut precar, (Ovidiu Pecican), nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 91-96;
Arutei Clara, Cezar Ivnescu avea capacitatea
de a transforma un loc comun ntr-un spaiu
sacru, (Florentina Toni), nr. 1 (VIII), 2009, pp.
49-52;
Astalo George, Avem nevoie de un preedinte
care s scoat Romnia din mizerie i s o
catapulteze n srcie..., (Irina Szasz), nr. 3 (IX),
2010, pp. 76-81;
Beligan Anamaria, Scriitorul romn este tratat
ca un paria, e o minune c nc mai are puterea
s scrie!, (Cristina-Maria Frumos), nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 85-87;
Blandiana Ana, Nimeni nu se simte solidar sau
alturi de nimeni, (Nicolae Bciu), nr. 2-3 (II),
2003, pp. 25-26;
Boldea Iulian, Finalitatea suprem a oricrui
critic i istoric literar e elaborarea unei istorii a
literaturii romne, (Nicolae Bciu), nr. 1 (VI),
2007, pp. 39-42;
Bour Octavian, De cnd am ieit la pensie nu-mi
mai vd capul de atta treab, (Ovidiu Pecican),
nr. 2 (VI), 2007, pp. 77-86;

12

Micarea literar

Brndu Vladimir, Arta se neac n propriile-i


liberti, (Victor tir), nr. 3-4 (III), 2004, pp. 7073;
Breban Nicolae, Marea literatur nu e un singur
pisc, (Aura Christi), nr. 1 (V), 2006, pp. 12-24;
Buta Mircea Gelu, Actul medical nu poate fi
vzut ca un simplu mecanism. Trebuie dublat de
sensibilitatea, chiar de duhovnicia sufletului,
(Dan Ciachir), nr. 1 (III), 2004, pp. 67-70,
Bioetica este o preocupare pluridisciplinar, de
frontier cu ideologiile actuale, cu filozofia,
teologia i dreptul... , (Dan Ciachir), nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 107-108;
Crtrescu Mircea, Simt, ntr-un fel, c mi-am
pltit biletul cu care toi suntem datori n
via, (Virgil Raiu), nr. 3 (VI), 2007, pp. 74-80;
Cesereanu Ruxandra, Haieganu Anca, Pecican
Ovidiu, Pop Doru, Mersul trenurilor la romni
(moderator O. Pecican), nr. 4 (VI), 2007, pp. 7788;
Chira Iustinian, Biblioteca a fost pe mn sfnt,
mna lui Steinhardt a fost o mn sfnt, minile
sale au fost mini de scriitor, (Clin Cira), nr. 34 (VIII), 2008, pp. 126-130;
Christi Aura, Obligaia noastr e s ne raportm
la marile modele imposibil de depit, (Dora
Pavel), nr. 2 (V), 2006, pp. 55-61;
Ciachir Dan, Biserica Ortodox n timpul
dictaturii comuniste, (Radu Dorin Micu), nr. 1
(II), 2003, pp. 62-65, Biseric, Secte, Intelectuali,
(Radu Dorin Micu), nr. 1 (X), 2011, pp. 115-119;
Cimpoeu Petru, O calitate esenial a celui care
scrie proz: s nu se grbeasc, (Dora Pavel),
nr. 4 (V), 2006, pp. 62-68;

Acad. Cimpoi Mihai, Tot ce am datorez


bibliotecii..., (Raia Rognac), nr. 1 (VII), 2008,
pp. 33-43;
Virgil Ciomo, ... S ne lum zborul i s
rmnem suspendai, mcar pentru cteva ore,
deasupra abisului. (Ovidiu Pecican), nr. 1 (X),
2011, pp. 78-83;
Corbu Daniel, Eu cred n poezie ca ntr-un
blestem, (Nicolae Bciu), nr. 3-4 (I), 2002, pp.
19-20;
Coereanu
Valentin,
Eminescu
a
fost
fundamentul culturii noastre moderne, (Ioan
Lazr), nr. 1 (VIII), 2009, pp. 109-110;
Cotuiu Cornel, n calendarul laic (autointerviu),
Cotuiu Cornel n dialog cu Moise Ion, Un destin
pentru totdeauna, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 77-80,
pp. 81-84;
Crciun Gheorghe, tii care a fost impresia mea
final, dup aceste discuii despre posibila intrare
a literaturii noastre pe piaa francez? C din
punctul de vedere al exigenelor actuale cererea e
mai mare dect oferta..., (Virgil Raiu), nr. 4 (V),
2006, pp. 7-14;
Cublean Constantin, M-am cutat, ntotdeauna,
pe mine i m caut n continuare, (Gavril
Moldovan), nr. 4 (V), 2006, pp. 37-42;
Dascl Valeria, Cred c nu exist vreo piedic
serioas n procesul de sincronizare cultural a
celor dou state romneti, nr. 3 (V), 2006, pp.
61-67;
Dncu Vasile, La douzeci de ani nu tiam ce-i
verbul, (Nicolae Bciu), nr. 3-4 (I), 2002, pp.
55-56;
Diaconescu Zorin, Literatura este supus unor
schimbri, indiferent dac vrem s le acceptm su
nu..., (Virgil Raiu), nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 7376;
Drgan Daniel, Cred c literatura romn de
astzi este un fenomen foarte viu, mai cu seam n
provincie, (Valentin Marica), nr. 4 (IX), 2010,
pp. 55-59;
Fanache Vasile, Din universitate izvorte,
astzi, critica autentic, (Ion Urcan), nr. 1 (III),
2004, pp. 27-30;
Flmnd Dinu, E bine s cltoreti. Vezi c
literatura inventeaz puin, (Olimpiu Nufelean),
nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 32-38;
Gheorghiu Angela, mi place s cred c muzica
mea poate aduce momente de iluminare, (Irina
Szasz), nr. 4 (IX), 2010, pp. 86-89;
Gheran Niculae, De vorb cu Niculae Gheran,
(Sever Ursa), nr. 2 (I), 2002, pp. 38-40, Surprize
vor mai aprea, dup cercetarea ntregii arhive,
dar de natur s ntregeasc biografia autorului,
nicidecum
creaia
propriu-zis,
(Olimpiu

Nufelean), nr. 4 (II), 2003, pp. 21-27, Apa trece,


pietrele rmn., (Virgil Raiu), nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 117-121;
Grigurcu Gheorghe, Nu-mi simt vrsta, nr. 2
(V), 2006, pp. 26-31;
Grigurcu Gheorghe, Laszlo Alexandru, Pecican
Ovidiu - dialog n trei, De la literatura erotic la
Constantin Noica, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 130-148;
Hobana Ion, Ceea ce mi se pare cu adevrat
important este c Jules Verne continu s fie citit
nu numai la noi, ci n ntreaga lume, (Lucia
Drmu), nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 59-62;
Iloaie
tefan,
Teologia
mrturisitoare
promovat de printele Nicolae ntr-o perioad de
constrngeri i de urmrire este aspectul cel mai
important pe care ni-l las ca motenire, (Clin
Cira), nr. 2 (VIII), 2009, pp. 81-85;
Ivnescu Cezar, Moartea i pstreaz totdeauna
tragismul pentru orice artist, (Viorel Ilioi), nr. 1
(VIII), 2009, pp. 24-32;
Kmives Andor, ntr-un fel m consider
postmodern, sub aspectul ironiei i al repunerii n
discuie a unor valori relativizndu-le, cu acea
larghee a jocului i a ironiei, dar o ironie
duioas, mai cald, fr s ajung niciodat pn
la sarcasm sau acid, (Ovidiu Pecican), nr. 1-2
(IX), 2010, pp. 43-48;
Laszlo Alexandru i Pecican Ovidiu, Dialoguri
despre Dante, nr. 3 (V), 2006, pp. 123-133;
Lupe Marcel, Cred c lucrurile simple sunt cele
care dau adevrata mreie, (Aurel Podaru), nr.
3-4 (III), 2004, pp. 102-104;
Mircea Oliv, Trebuie cutat un logos pentru
haosul acesta, pentru c a pretinde c suntem la
fel cu ceilali, aceasta e barbaria propriu-zis,
(Virgil Raiu), nr. 1 (VI), 2007, pp. 67-69;
Moise Ion, Romanul... o lips total de
ncorsetare, de limit, o formul care m las s
m dezvolt i s m golesc, n acelai timp, de
toat povara comunicrii., (Ioan Pintea), nr. 2
(III), 2004, pp. 67-69, A ajunge la 70 de ani, ci
am acum, poate fi un pcat inhibitoriu pentru un
scriitor. La un moment dat, n preajma vrstei de
50 de ani, Nichita Stnescu ar fi afirmat cu
ngrijorare: Am trit cam mult pentru un poet,
(Virgil Raiu), nr. 2 (VIII), 2008, pp. 66-71; A
ajunge la 73 de ani poate fi un pcat inhibitoriu
pentru un scriitor (Virgil Raiu), nr. 4 (X), 2011,
p. 66;
Moldovan Andrei, A trimite mereu poezia lui
Cobuc n desuetudine este o eroare imprudent,
dup cum deplasat este i s afirmi c lirica sa
este modern, (Gavril Moldovan), nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 97-101, Noutatea const n faptul c e
un dialog postum, fr a intra n ficional.

Micarea literar

13

despre volumul Liviu Rebreanu prin el nsui,


(Valentin Falub), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 60-61,
Singurtatea criticilor nu este mult deosebit
fa de cea a poeilor sau prozatorilor, (Aurel
Podaru), nr. 4 (X), 2011, p. 85;
Moldovan Gavril, Au luat fiin n ar sute,
poate chiar mii de reviste literare prin toate
judeele, dar cte oare dintre acestea fac cu
adevrat servicii literaturii?, (Nicolae Bciu),
nr. 2 (VIII), 2009, pp. 61-67;
Nufelean Olimpiu, Orice estetic ar servi,
literatura este durere, nu joc, (Ion Moise), nr. 34 (III), 2004, pp. 79-83, Orice s-ar ntmpla,
oricum ai fi receptat, dac mizezi pe literatur cu
sinceritate, nu poi s pierzi btlia n care te
angajeaz (Valentin Marica), nr. 4 (X), 2011, p.
38;
Pcurariu Francisc, Consider c momentele de
intens dramatism ale istoriei prilejuiesc un
examen esenial al condiie umane, (Olimpiu
Nufelean), nr. 4 (IX), 2010, pp. 21-22;
Printele Prvu Iustin Cu credina vezi mai
departe dect cu raiunea..., (Adrian Alui
Gheorghe), nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 95-99;
Ovidiu Pecican, Proiecte pentru tufiuri albastre
i verzi, (Almira Crstea), nr. 2 (X), 2011, pp.
59-65;
Petean Mircea, Dac viaa este o sum de
ntlniri nu neaprat mirabile, atunci poezia este
ntlnire ridicat la putere, (Nicoleta Plimaru),
nr. 2 (I), 2002, pp. 69-70;
Petrescu Adela, Nu toate manuscrisele lui Radu
Petrescu au putut fi publicate , (Niculae
Vrma), nr. 1 (VI), 2007, pp. 11-16;
Pintea Ioan, Vreau s v anun c n urbea
noastr a aprut, cu discreie, fr s fac mult
zgomot, departe de urechile veleitarilor, dar i a
celebritilor locului, o nou generaie, (Ion
Moise), nr. 4 (II), 2003, pp. 75-77, Biblioteca
mnstirii Rohia era considerat la vremea aceea
una dintre cele mai importante biblioteci din
Transilvania, (Clin Cira), nr. 1 (VII), 2008, pp.
68-73, Andra Rotaru n dialog cu Ioan Pintea, nr.
4 (X), 2011, p. 54;
Pop Ion, Autenticitatea poemului e tot o...
convenie, (Olimpiu Nufelean), nr. 1 (X), 2011,
pp. 27-31;
Popescu Adrian, Noi n-am urmrit succesul,
(Nicolae Bciu), nr. 2 (I), 2002, pp. 35-37,
Poetul caut ntotdeauna seminele divine n
concret, (Valentin Marica), nr. 3-4 (IV), 2005,
pp. 47-49, Poezia nu poate lipsi din straturile
unei formri intelectuale solide, ale unei pregtiri
spirituale, (Olimpiu Nufelean), nr. 4 (VI), 2007,
pp. 14-18;

14

Micarea literar

Raiu Virgil. Mie, ns, gndul tot la proz mi


este, (Cornel Cotuiu), nr. 2 (VI), 2007, pp. 9499, Valorile n care cred sunt propriile valori, pe
care le-am construit singur, prin studiu i
lectur, (SSBN), nr. 4 (X), 2011, p. 75;
Ru Aurel, O carte trebuie s vorbeasc
singur, (Mircea Mlu), nr. 2 (III), 2004, pp. 1416, Arta trebuie s fie transfigurare i detaare de
real, (Niculae Vrsma), nr. 4 (VI), 2007, pp. 6265;
Schlattner Eginald, in la ara aceasta i tiu c
Dumnezeu m vrea aici, (Victor tir), nr. 1 (V),
2006, pp. 88-91;
Simionescu Mircea Horia, nregistram seara,
noaptea, gnduri, idei, frnturi de fraz i chiar
vise, pe care a doua zi le completam, (Niculae
Vrsma), nr. 1 (VII), 2008, pp. 13-19;
Simu Ion, Nu fac parte din nicio grupare, dar
nici nu m simt izolat, (Nicolae Bciu), nr. 1
(II), 2003, pp. 37-42;
Sin Mihai, Am ncercat i ncerc n continuare s
abordez ceea ce cred eu c este esenial pentru un
scriitor, adic teme majore i acel concept de
mare miz la care in, (Nicolae Bciu), nr. 1
(I), 2002, pp. 21-26;
Spiridon Cassian Maria, Snt convins c tiina
nu este un handicap pentru un poet ci, din contr,
o ans de lrgire a cmpului ideatic i semantic,
(Gavril Moldovan), nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 71-75;
Valea Lucian, Scriitorul se gsete n faa
cititorului cu statutul de personaj literar,
(Olimpiu Nufelean), nr. 3 (V), 2006, pp. 21-22,
N-am putut s ofer dect prietenie, solidaritate,
ncredere... , (Pintea Ioan), nr. 3 (V), 2006, pp.
23-25;
Vlad Ion, Marea magie a povestirii convertite n
roman sau n alte structuri e darul cel mai de pre
al creaiei memorabile, vrednice de durata fiinei
istorice, (Olimpiu Nufelean), nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 18-20;
Vianu Ion, nc mai domin o anumit inflaie a
egoului..., (Ovidiu Pecican), nr. 3 (VI), 2007, pp.
91-95;
Vulturescu George, Revista Poesis trebuie s
in loc de instituie cultural n judeul meu,
(Gavril Moldovan), nr. 1 (V), 2006, pp. 73-76;
Wojtyla Karol, Sntem martori la un proces
devastator, care ucide fiina uman
desacralizarea omului., (interviu imaginar,
realizat de Lucia Drmu), nr. 1-2 (IV), 2005, pp.
190-192;
Reporter Micarea Literar, Dialog cu Olimpia
Pop, directorul Bibliotecii Judeene BistriaNsud, nr. 4 (VI), 2007, pp. 103-104.

Poezia Micrii Literare


Adam Daniel, Toamna gndului, nr. 1 (III), 2004,
pp. 84-85;
Alui Gheorghe Adrian, Autoexecuia, nr. 2 (I),
2002, pp. 32-34;
ron Gal, ntre floarea soarelui, rscruce, nr. 34 (III), 2004, pp. 164-165;
Avram Nicolae, Fetia cu chibrituri (1), nr. 3-4
(III), 2004, pp. 92-93, Cntece de sinuciga, nr. 1
(V), 2006, pp. 79-81;
Baltag Cezar, Vlul, visul, rana (manuscris), nr. 34 (I), 2002, p. 34;
Bambulea Luigi, Ctre Pygmalion, nr. 4 (V),
2006, pp. 81-84;
Barbu Iuliana, Dincolo de pod, nr. 1 (III), 2004, p.
85;
Bciu Nicolae, Singurnd, nr. 3 (VI), 2007, pp.
64-66;
Bli Emil, Pogonul cu spice albastre, nr. 1 (II),
2003, pp. 87-88;
Blnescu Flori, femeia cu ntrebrile pe aripi, nr.
2 (VIII), 2009, pp. 53-54;
Bindea Tudorica, Lamento al ultimilor cntrei,
nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 105-107;
Bolea tefan, Egofil, nr. 2 (III), 2004, pp. 76-78;
Bora Ioan, La statuia lui Eminescu, nr. 1 (VII),
2008, pp. 88-89;
Borta Victoria, m(ano)le, nr. 3 (X), 2011, p. 91;
Bort Elena, Axis mundi, nr. 2 (VIII), 2008, p. 57;
Bosbiciu Nicolae, Poeme, nr. 3-4 (I), 2002, pp.
30-31, Drumul meu, lumina mea..., nr. 2 (V),
2006, pp. 79-80;
Brate Radu, Ectenie, nr. 4 (II), 2003, pp. 97-98;
Bulzan Carmen, Cuibul visurilor, nr. 1 (VII),
2008, pp. 86-87;
Burc Nedeea, Spectacol ratat, ine-m strns,
Dormi, tat, Cum s m apr?, nr. 1 (II), 2003, p.
98;
Burlacu Lilia, n somn 141, nr. 2 (VI), 2007, pp.
127-129;
Butnaru Leo, Lupta pentru pace, nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 68-71;
Cmpan Elena M., Pianul, nr. 1-2 (IX), 2010, pp.
59-61;
Cmarau tefan, Optimism cositul, nr. 2 (X),
2011, p. 30;
Ciherean Vasile, Sibiu , nr. 3-4 (I), 2012, pp. 6566;
Cocora Clin, Vremea facerii, nr. 3-4 (IV), 2005,
pp. 94-96;

Coglniceanu Maria, Clopot la Vratec, nr. 2 (V),


2006, pp. 110-111;
Coman Dan, erg, nr. 4 (II), 2003, pp. 56-57;
Concan Marius, Dioptric, nr. 3 (V), 2006, pp. 7072, danuri pe rmul mediteranei, nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 102-104;
Cotoc Maria Andra, oapta vntului, nr. 4 (IX),
2010, p. 109;
Cozmei Ion, La ce bun e sonetul?, nr. 1 (II), 2003,
pp. 72-74;
Crean Gabriela, Poeme dedicate lui Cezar
Ivnescu, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 53-57;
Cuc Melania, Poeme Blitz, nr. 1 (X), 2011, pp.
103-105;
Curtean Mihai, gust, nr. 2 (III), 2004, pp. 74-75;
Damaschin Dan, Mater isericordiae, nr. 1 (II),
2003, p. 34;
Dmcu Iulian, floare de lotus, nr. 3 (IX), 2010,
pp. 103-104;
Dncu tefan Doru, Scrum, nr. 3-4 (VIII), 2009,
pp. 77-80;
Deac Suzana, Mergi pe firul apei cnd nu merge
nimeni, nr. 4 (IX), 2010, pp. 80-81;
Diaconia Georgiana, arca lui noe, nr. 3 (V), 2006,
pp. 95-96;
Dorian David, o singur poezie, nr. 1 (III), 2004,
pp. 48-50;
Dorian Gellu, Coborrea, nr. 1 (III), 2004, pp. 3133;
Dozescu Adelina, De unde vin, nr. 1 (X), 2011,
pp. 106-108;
Drago Nicolae, Risipirea, nr. 1 (V), 2006, pp.
103-104;
Dragu Ana, versuri din volumul Iarb pentru
fiare, nr. 1 (III), 2004, pp. 71-73;
Dreptate Emil, Tablou de toamn, nr. 2-3 (II),
2003, pp. 32-33;
Dumbrav Ion, aproape proz, nr. 2 (III), 2004, p.
61;
Firan Carmen, Geografii imaginare, Trepte de
suflet, Mslinul de piatr, Tblie de piatr, nr. 23 (II), 2003, p. 27;
Florescu Radu, Ru de pmnt, nr. 2 (III), 2004,
pp. 41-42;
Flmnd Dinu, Grdini, nr. 4 (II), 2003, pp. 9-10,
Poeii i psrile, nr. 4 (VI), 2007, p. 105,
Grdin tropical, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 39-44;
Gal Andreea, fapt banal, nr. 4 (IX), 2010, pp. 4749;

Micarea literar

15

Ganea Veronica, Iubire, nr. 1 (III), 2004, pp. 9394, Rodii i glezne, nr. 4 (VI), 2007, pp. 69-70;
Ganciu Maria-Elena, Epifanie, nr. 4 (V), 2006, p.
85;
Gavriluiu George, Scrisoare Tomisului, nr. 2
(III), 2004, pp. 62-63;
Gtianu Pavel, Cltorind spre Vre, nr. 4
(VI), 2007, p. 54;
Grjan Sorin, dezgropatul, ocheanul cu vitralii, nr.
1 (II), 2003, pp. 32-34;
Georgescu Irina Roxana, Repertoar concepie, nr.
3 (X), 2011, p. 93;
Gheorghe Mihai, despre tine cu dragoste, nr. 3
(X), 2011, p. 94;
Gherhe Ana Iuliana, Ploaia, nr. 2 (VI), 2007, p.
126, Copacii mov din curtea mea, nr. 2 (VIII),
2009, pp. 103-105;
Gligu Ovidiu, poezii (conin i glume cu blonde),
nr. 1 (III), 2004, p. 83;
Gongonea Silviu, njumtirea, nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 123-124;
Got Petre, ndemn tcut, nr. 2 (I), 2002, p. 49;
Grad Bianca, Cnd ninge, nr. 3 (IX), 2010, pp.
107-108;
Grmticu Vasile, Era n ateptare, nr. 2 (VIII),
2008, p. 133;
Grigurcu Gheorghe, Necontenit amnare e viaa,
nr. 1 (I), 2002, pp. 19-20, Ardealul, nr. 2 (V),
2006, pp. 32-34;
Grigore Grigore, Pn atunci ne vom ntoarce, nr.
2 (VI), 2007, pp. 92-93;
Hancer Ruxandra Aida, tablou n ultraviolete, nr.
1 (VI), 2007, pp. 97-99, fonic (venicia), nr. 2
(VI), 2007, pp. 63-66;
Husar Alexandru, Pax magna, nr. 1-2 (IV), 2005,
p. 53;
Iancu Medeea, E mngiere n poem, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 92-97;
Ifowodo Ogaga, Precum n Atena (As in Athens),
nr. 3-4 (III), 2004, pp. 170-171;
Ilea Ion Th., Troia din cmpie, nr. 2 (VIII), 2008,
pp. 114-116;
Ilea Letiia, cutia potal, nr. 1 (VI), 2007, pp. 3234;
Ioan Casandra, Vrednici sunt, nr. 2 (VIII), 2009,
pp. 51-52;
Ivacu Gabriela, v.i.t.r.i.o.l., nr. 3 (VI), 2007, pp.
86-87;
Ivnescu Cezar, La casa Doinei i-a lui Sorin, nr.
1 (VIII), 2009, pp. 33-36;
Jugnaru Gabriela, Pariu dac vrei, nr. 2 (VI),
2007, pp. 124-125;
Lazr Andrei, Se scutur copacii, nr. 2 (X), 2011,
pp. 74-75;

16

Micarea literar

Lctu Andreea Elena, singurul brbat cruia-i


nfloresc crini pe piept, nr. 3 (X), 2011, p. 94;
Lrgeanu Sandu, i iari, nr. 3-4 (III), 2004, pp.
94-95;
Lupacu Ana Maria, (n gar, de-a lungul zilei),
nr. 3 (X), 2011, pp. 91-92;
Manu Dorina, Earfa cu fluturi, nr. 3-4 (III), 2004,
pp. 90-91;
Mare Ilinca Georgiana, Vals n cer, nr. 4 (IX),
2010, pp. 107-108;
Maria Ion, drum iniiatic, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp.
79-80;
Marica Valentin, Natere din natere, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 62-63, Cuvinte nlocuind cuvinte, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 112-116;
Mrginean Ioan, IX, nr. 1 (X), 2011, pp. 72-75;
Milo Alexandru-Cristian 50, Ciclul Poemele
planetelor, nr. 2 (I), 2002, pp. 71-73, Poeme
Spaiale, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 35-37;
Mircea Liviu, Au hotrt s fac n curtea noastr
o fntn, nr. 1 (II), 2003, pp. 85-86;
Misiuga Alexandru, Omagiu, nr. 4 (II), 2003, p.
142;
Moldovan Gavril, Taciturnalii, nr. 1 (I), 2002, pp.
45-46, Dor de igri Mreti, nr. 3 (IX), 2010,
pp. 70-71;
Moldovan Florin George, Dumnezeul copiilor, nr.
3-4 (III), 2004, pp. 114-116;
Murean Ana i Ion, Cum se prepar Hulpoii cu
pene, nr. 2 (VI), 2007, pp. 61-62;
Murean Daniel, Scrisoare ctre marele clocot, nr.
2 (VIII), 2009, p. 73;
Murean Liviu-Ioan, Cadran de ceas inima,
dragostea, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 98-100;
Murean Marcel, n solda iubirii, nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 54-56;
Murean Viorel, Latinistul i cornul de cerb, nr. 34 (III), 2004, pp. 62-63;
Murza Narcis Ionel, stele coluroase, nr. 2 (VIII),
2009, pp. 71-72;
Muste Vasile, Proprietarul de distilerii, nr. 1
(VII), 2008, pp. 28-30;
Negru Ioan, poem 1- poemul 8, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 63-64;
Niculaie Ioana, nfiri, nr. 2-3 (II), 2003, pp.
40-41;
Nimigean O., Nicolina blues, nr. 1 (V), 2006, pp.
59-61;
Nimigean Sabina, Protecia somnului, nr. 1-2
(IV), 2005, pp. 128-120;
Nimigeanu George L., Semnele veacului, nr. 2
(III), 2004, pp. 59-60;
Ninulescu Oana, ru de mare, nr. 2 (I), 2002, p.
87;

Nistea Iulian, Mimii sau mumificat..., nr. 3 (V),


2006, pp. 57-58;
Odgescu Bogdan, Instruciuni de folosire, nr. 2
(VI), 2007, pp. 118-120;
Olteanu Maria, ngerul din copilrie, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 57-58;
Onior Aurel, nu pe aceast lume, nr. 2 (VI),
2007, pp. 115 -117;
Opai Arcadie, Mit cu Sisif sau rana din coast,
nr. 3-4 (I), 2002, pp. 57-58;
Pduraru Carmen, ddr i douzeci de spunuri
caramelizate, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 178-185;
Petean Mircea, Balad (lui Andrei Moldovan), nr.
4 (VI), 2007, pp. 145-146;
Petra Ioan, Nicula, nr. 1 (V), 2006, p. 82;
Picus Leonard, 1, 2, 3..., 24, nr. 4 (V), 2006, pp.
86-88;
Pintea Ioan, liturghia, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 5053;
Pitu Gheorghe, Muzic, nr. 3 (IX), 2010, pp. 4546;
Pojar Ovidiu, Explozie ratat, nr. 1 (VIII), 2009,
pp. 99-100;
Pompei Gavril, Cotidian, nr. 2 (V), 2006, pp. 7778;
Pop Alexandra Iuliana, Crede n tine! (reet), nr.
2 (III), 2004, pp. 92-93;
Pop Flore, Lamentaiile lui Adam, nr. 2 (VIII),
2008, pp. 31-35;
Pop Gheorghe Vasile, Ninge n sufletul meu, nr. 2
(V), 2006, pp. 116-117;
Popa Paulina, Acatistul poemului, nr. 1 (III), 2004,
pp. 76-77;
Popescu Adrian, Am ajuns, nr. 4 (VI), 2007, p. 19;
Popescu Liviu, Noaptea cu fructe verzi, nr. 2-3
(II), 2003, pp. 53-54;
Racz Atila, Limba ngerilor, nr. 3 (IX), 2010, pp.
105-106;
Ru Aurel, Pliant cu vedere de epoc, nr. 1 (I),
2002, p. 34;
Rinja Daiana Ionela, Or neidentificat, nr. 4
(IX), 2010, pp. 110-111;
Scorobete Ion, Iarn, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 6668;
Scurtu Lucian, Var la Praga, nr. 1 (X), 2011, pp.
70-71;
Sitar Alexandru, Vremea revelaiilor, nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 125-127;
Spiridon Cassian Maria, Suflet cltor, nr. 3-4 (I),
2002, pp. 17-18;
Stan Bianca, Amin i punct, nr. 1 (III), 2004, p. 84;
Stancu Valeriu, n purpura umbrei, nr. 3 (X),
2011, pp. 54-58;

Stncel Mircea, confesiune trzie, nr. 3-4 (IV),


2005, pp. 40-43;
Sterom Victor, Casa fericirii eterne, nr. 4 (VI),
2007, pp. 71-72, Naterea poemului, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 154-156;
Stoiciu Liviu Ioan, n Cimigiu, nr. 2 (X), 2011,
pp. 52-56;
Suciu Adrian, Femeia din versuri, nr. 4 (V), 2006,
pp. 33-35;
imon Ioan, Exorcizri i descntece de dogm,
nr. 3 (V), 2006, pp. 73-74, Turnul de control, nr. 3
(VI), 2007, pp. 98-99;
tefan Ctlin Mihai, Poemul cu timp incert, nr. 2
(V), 2006, pp. 106-109;
Teliban Andreea, mcinndu-m lent, nr. 3 (X),
2011, pp. 92-93;
Teoc Flavia, In nomine mater, nr. 1-2 (IV), 2005,
pp. 92-94;
Titarenco Virgil, scrii frumos, nr. 3-4 (IV), 2005,
pp. 156-158;
Tivadar Ioana Constantina, Reverie, nr. 2 (V),
2006, pp. 118-119;
Tomi Marian Nicolae, Tot timpul e cuvntul, nr. 34 (IV), 2005, pp. 64-67;
Toni Florentina, versuri fr titlu, nr. 1 (III),
2004, pp. 74-75;
Traianus, Statut de umbr, nr. 3-4 (VIII), 2008,
pp. 109-111;
Ursu Liliana, Cerul nvierii, nr. 2 (V), 2006, pp.
49-50, Scribul (Poetului Daniel Turcea), nr. 2
(VIII), 2009, p. 97;
Valea Lucian, Balad, nr. 3 (V), 2006, pp. 26-27;
Vancea Echim, demult i departe, nr. 1 (VII),
2008, pp. 60-64;
Varvari Valeriu, XCVIII, nr. 4 (V), 2006, pp. 5355;
Vasiliu Lucian, Mic tratat despre prietenul
Zeenumud (variant), nr. 1 (I), 2002, p. 41;
Vecari tefan, Cntec, nr. 1 (VII), 2008, pp. 9091;
Vidican Gheorghe, coliba unchiului tom, nr. 3 (X),
2011, pp. 77-78;
Vulturescu George, Pielea de urs, Sicriul
singurtii, nr. 4 (II), 2003, pp. 45-46;
Zahiu Oana, ***, nr. 3 (X), 2011, p. 95;
Zgrian Emilia, Eu spun iubire, nr. 2 (VI), 2007,
pp. 121-123.
Lecturi n cenaclu
Amarie Mihai, Mai este i albastrul, nr. 1 (I),
2002, p. 56;
Ganea Veronica, Fonet, nr. 2-3 (II), 2003, p. 55;
Ninulescu Oana, ru de mare, nr. 2 (I), 2002, p.
87;

Micarea literar

17

Ometi-Boica Victoria, Rustica, nr. 1 (I), 2002, p.


55;
Pop Alexandra, Mini vizionate de genii, nr. 2-3
(II), 2003, p. 55;
Sngeorzan Hera Maria, Sub stele, nr. 2 (I), 2002,
p. 86;

Vecleni Anca-Viorela, nc-o petal, nr. 2 (I),


2002, p. 86.
Inima ei atinge cuvintele
Antologia liric a Micrii literare, nr. 4 (X),
2011, pp. 10-33.

Proza Micrii Literare


Bleoca Liviu, Borgo Pass, nr. 1 (III), 2004, pp.
34-35;
Boghean Alexandra, Iarb-albastr, nr. 2 (VIII),
2008, pp. 130-132;
Bojan Mariana, Femeia n verde, trengrio, nr. 2
(V), 2006, pp. 51-54;
Brniteanu Iacob, Patty-neni, nr. 3 (VI), 2007,
pp. 88-90;
Brndu Vladimir, nelepciune i bob de gru, nr.
3-4 (IV), 2005, pp. 68-70;
Breban Nicolae, Farsa, nr. 1 (II), 2003, pp. 35-36;
Butnaru Leo, Pulberea * , nr. 2 (VIII), 2008, pp.
36-42;
Catarig Sorin, Despre ce am povestit noi ntr-o
sear, neavnd altceva mai bun de fcut, nr. 1-2
(IV), 2005, pp. 72-74;
Christi Aura, O lume deviat, nr. 1 (III), 2004, pp.
51-61; Marile jocuri, nr. 1 (V), 2006, pp. 62-71;
Corbeanu Aurelia, Valsul imperial, iubito!, nr. 2
(VIII), 2009, pp. 77-80;
Corcoveanu Paulina, (fragment) fr titlu, nr. 1
(III), 2004, p. 85;
Cordo Alin, Biserica nemntuirii noastre, nr. 2
(V), 2006, pp. 112-115;
Cotuiu Cornel, Neprimit, nr. 4 (II), 2003, pp. 5863;
Cozneac Lorena, Dorina, Un pictor, nr. 2 (V),
2006, pp. 120-121;
Crciun Gheorghe, Orice corp cade liber pe
pmnt, nr. 1 (I), 2002, pp. 27-30, Femei albastre,
nr. 4 (V), 2006, pp. 15-22;
Creu Ion, Cadoul grecilor, nr. 1-2 (IX), 2010, pp.
38-42;
Dmcu Iulian, Laion, leu de august, nr. 1 (VII),
2008, pp. 65-67;
Diaconi Georgiana, disecie n corpul poetic, nr.
3 (VI), 2007, pp. 108-111;
Dorian David, Andra, nr. 4 (V), 2006, pp. 56-61;
Dragomir Cosmin Laureniu, Alesul, nr. 1 (III),
2004, pp. 86-89;
Doroftei Iulian, GODLIKE. Application, nr. 2 (V),
2006, pp. 81-85;
Enu Petre, Femeia concret, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 104-105;

18

Micarea literar

Filip V. Vasile, O ieire n sat, nr. 3 (X), 2011, pp.


79-80;
Florea Corneliu, Rispirea, nr. 2 (VIII), 2008, pp.
60-65;
Frnculescu Alexandru, La ciree (variant
modern), Moromeii (variant modern), nr. 3-4
(IV), 2005, p. 160;
Giorgioni Remus Valeriu, Femeia-catarg, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 157-160;
Grapini Leon Iosif, Norocoii, nr. 1 (X), 2011, pp.
109-114;
Gheran Niculae, Cini de ras i maidanezi, nr. 1
(VI), 2007, pp. 35-38, Arta de a fi pguba, nr. 2
(VI), 2007, pp. 67-76, Regele, patria i comisarul,
nr. 1 (VIII), 2009, pp. 69-80, Cuvnt nainte, nr. 3
(IX), 2010, pp. 72-75, Clopotnia cimitirului, nr. 4
(X), 2011, pp. 102-112;
Iacobitz Alfredina, Vedere n curte, nr. 3 (X),
2011, pp. 81-84;
Iachim Ion, Noiembrie 1888 sau Cltorie prin
Regatele Sptmnii, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 8190;
Ilea Marian, O lung scrisoare de dragoste, nr. 23 (II), 2003, pp. 50-52;
Jckle Nina, Noll, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 168-169;
Jurcan Alexandru, Nicola i merii grbovi,
Ciclonul blond, nr. 2 (III), 2004, pp. 43-45, Na
n absen, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 58-60,
Herghelia de cini (Jurnal de Jojolica), nr. 2 (X),
2011, pp. 57-58;
Koenigswald von Friederike, Om la om (Mann
gegen Mann), nr. 3-4 (III), 2004, pp. 176-177;
Krupp Michael, Sfritul anotimpului de cret
(Das Ende der Kreidezeit), nr. 3-4 (III), 2004, pp.
174-175;
Mluan Georgeta, Ceasul verde, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 101-102;
Mare Radu, Ecluzele, nr. 2 (I), 2002, pp. 41-46;
Mica Sanda Irinela, Cu metroul, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 186-192;
Mocua Gheorghe, Jurnalul i contrajurnal
parizian, nr. 3 (VI), 2007, pp. 67-73

Moise Ion, Au murit de sabie n mijlocul


Trguorului cronic, nr. 2 (I), 2002, pp. 6364, Maria, nr. 1 (VII), 2008, pp. 31-32;
Moldovan Ovidiu, O poveste veche... cu toamn,
nr. 3 (X), 2011, pp. 85-87;
Mooiu Daniel, igri umede, nr. 1 (II), 2003, pp.
89-94;
Mller Norbert, Generatorul de griji (Der
Sorgengenerator), nr. 3-4 (III), 2004, pp. 172-173;
Munteanu Dumitru, Fereastra, nr. 3-4 (III), 2004,
pp. 96-101;
Odgescu Bogdan Vasile, Destine, nr. 1 (VI),
2007, p. 106;
Pani Anatolie, Sfritul lumii, nr. 2 (III), 2004,
pp. 64-66;
Pavel Dora, Self-renewald, nr. 4 (X), 2011, pp.
113-116;
Prpui Vasile, Miros de proz i mujdei, nr. 2
(X), 2011, pp. 76-79;
Pecican Ovidiu, A fire, nr. 2-3 (II), 2003, p. 28;
Petri Alina, Noapte de Crciun, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 65-66;
Pintiu Caian Denisa, Din Est, nr. 1 (X), 2011,
pp. 133-136;
Podaru Aurel, Luminia, verioara mea de la ora,
nr. 1 (I), 2002, pp. 50-51, Troica, nr. 4 (V), 2006,
p. 36;
Proca Vasile, Kasia, Marusia, Huulca lui Nazaru,
nr. 3-4 (III), 2004, pp. 64-69;
Raiu Virgil, La udat cu extrateretrii, nr. 1 (II),
2003, pp. 68-71;
Roca Paul-Ersilian, Sejur la Zarca, nr. 1 (X),
2011, pp. 139-141;
Rooiu Constana, Vecinul meu fr o mn, nr. 4
(IX), 2010, pp. 112-114;
Schwartz Gheorghe, Un nou Golem i coincidena
lui 69, nr. 4 (VI), 2007, pp. 55-61;
Soame Cosmin, Satul binecuvntat, nr. 2 (III),
2004, pp. 79-82;
Stncan Maria, sta-i basm?, nr. 2 (I), 2002, p.
87;
Stoiciu Liviu Ioan, Papagalul Ilie i nelciunea
diavoleasc (proz-basm), nr. 3-4 (IV), 2005, pp.
44-46;
Szasz Irina, Cuminte la Dalai Lama, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 117-120;

erbnescu Mircea, Proze scurte, nr. 3-4 (VIII),


2008, pp. 121-126;
Teoc Flavia, Kyrie lex, nr. 4 (VI), 2007, pp. 73-76,
Sigiliul di Saint-Die, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 8184;
Toderac Mdlina Georgiana, Stupul, nr. 2 (X),
2011, pp. 89-91;
Toma Camelia, Natur nu tocmai moart, nr. 2-3
(II), 2003, pp. 34-35;
Tomi Marian Nicolae, Ceasul (dup o idee de Ion
Marchi-Ttuc), nr. 4 (V), 2006, pp. 89-93, O
decizie neleapt, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 108110, Impromptu, nr. 4 (IX), 2010, pp. 50-54;
Toxin Maria Marilena, Roile, nr. 1 (VIII), 2009,
pp. 105-108;
Turcu Alexandra-Nadina, Metamorfoze, nr. 1 (X),
2011, pp. 137-138;
Tutil Marilena, Soia prietenului, nr. 1 (VIII),
2009, pp. 101-104;
enea Georgea Jeanina, Vitrina cu dorine,
Povestea unui mare scriitor, Mare mai e i Italia!,
nr. 1 (VI), 2007, pp. 100-103;
uculescu Radu, Povestirile unei mame btrne,
nr. 3-4 (I), 2002, pp. 35-36;
Udrea Cornel 55, Boala vacii nebune, nr. 2 (I),
2002, p. 74;
Uiuiu Alexandru, Limpezi, nr. 4 (II), 2003, pp.
69-72; Unde este Olanda?, nr. 1-2 (IV), 2005, pp.
57-58;
Urcan Ileana, Capitolul al aptesprezecelea n
care Iluzia viziteaz la spital o veche prieten, nr.
1 (X), 2011, pp. 76-77;
Ursenco Igor, Thriller serotonin, nr. 4 (IX), 2010,
pp. 82-85;
Vaida Magdalena, Bate i i se va deschide, nr.
3 (V), 2006, pp. 59-60;
Varvari Valeriu, Dracula, nr. 2 (VIII), 2009, pp.
55-60;
Veza Ioan, Mutri permise, nr. 3-4 (III), 2004, pp.
74-77;
Vlad Alexandru, Exit, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 21-27,
Mrturisire II, nr. 3 (X), 2011, pp. 59-65;
Zgreanu Silvana Maria, Povestea unui semn de
carte, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 74-76;
Zegrean Eugenia, Omul cu vremurile, nr. 1 (V),
2006, pp. 83-87.

Teatru
Crciun Icu, Clubul de duminic (pies ntr-un
act), nr. 3 (X), 2011, pp. 88-90;
Luccel Flavius, Chiuveta (Dram n cou acte i
trei vise), nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 62-72;

Moise Ion, Generalul comedie tragic n trei


tablouri, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 111-134;
Toma Camelia, Echecs et mecs, nr. 3 (V), 2006,
pp. 75-80.

Micarea literar

19

Critic literar
(cronica literar/ eseu/ recenzii/ prezentri/ portrete/ raft/ pe marginea crilor/ fiina rugtoare/ prin
Europa/ hotarul Europei/ topografii critice/ interpretri critice/ in memoriam/ reflecii/ poezia gnomic/
carte cretin/ patrimoniu/ atitudini/ meditaii/ contur/ exerciii de bunvoin/ memorialistic/
nsemnri de cltorie/ amintiri/ fenomenul internaut/ letopise critic/ meditaii/ chip interior/
sublinieri/ admiraii/ cartea strin/ exegez/ lumea de staniol/ aniversri/ lecturi filosofice/ concursuri
literare/ istorie literar/ frontiere/ impresii/ click/ stilul decadent/ echivalene critice/ imaginea
criticului/ literatura n coal/ dezgrdiri/ anticipaia romneasc/ comentarii/ schi de portret/
evocri/ reflecii/ context sf/ comentarii/ ordinea literaturii/ cri i scrisori/ Lyra/ interferene)
Agrbiceanu Ion, Eroism cretin, nr. 4 (II), 2003,
pp. 92-94;
Anchidim Ioan, Cealalt biografie, (George
Vasile Dncu, Biografia secret), nr. 4 (II), 2003,
pp. 118-119;
Antonescu Nae, Revista Micarea Literar, nr.
1 (II), 2003, pp. 110-111;
Ardeleanu George, Problema libertii la N.
Steinhardt i la F. M. Dostoievski, nr. 2-3 (II),
2003, pp. 56-59;
Argatu Calinic, Cteva gnduri despre Cioran i
Nietzsche, nr. 2 (III), 2004, pp. 70-73;
Avram Nicolae, Onior Aurel, In memoriam, nr. 2
(VI), 2007, pp. 113-114, Bucile de carne
nevndute, (Ioan Titieni, Martor sub vremuri), nr.
1-2 (IX), 2010, pp. 123-125;
Bambulea Luigi, Monolog lng lamp, (Ioan
Mrginean, Monolog lng lamp), nr. 1 (VI),
2007, pp. 108-110;
Bartolomeu Arhiepiscopul, Zidarul, nr. 1 (III),
2004, p. 66;
Batovici Dan, Pstorul lui Hermas, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 211-217;
Baumgarten Alexander, Teoria luminii i filosofia
sinelui, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 184-187;
Bciu Nicolae, Bistria Sancerre via poezia, nr.
4 (VI), 2007, p. 101;
Bdescu Horia, O altfel de vedere Orbul Homer,
nr. 1 (VII), 2008, pp. 44-47, Poemul sau
celebrarea fiinei, nr. 4 (IX), 2010, pp. 41-44;
Brna Nicolae, Consideraii oportuniste, nr. 2
(VIII), 2008, pp. 78-83;
Biri Titus Octavian, Radu Brate, un om din
Ardeal, nr. 4 (II), 2003, pp. 95-96;
Blnaru Constantin, Romantism, dramatism,
luciditate, nr. 1 (X), 2011, pp. 94-95;
Bodea George, Libertatea ntre zdrnicie i
mplinire, (Matei Viniec, Domnul K. eliberat), nr.
1 (X), 2011, pp. 90-91;
Bodiu Andrei, Ion Barbu Lucian Blaga,
afiniti, nr. 2 (VI), 2007, pp. 87-89;

20

Micarea literar

Boghici Cezar, Poezia lui tefan Baciu, nr. 2


(VIII), 2009, pp. 95-96;
Bort Elena, Ipostaze ale fantasticului mitic (1)
tefan Bnulescu, nr. 1 (VI), 2007, pp. 70-74;
Ipostaze ale fantasticului mitic la Tudor Dumitru
Savu, nr. 3 (VI), 2007, pp. 96-97;
Bosbiciu Nicolae, Al matale, Caragiale, nr. 1 (I),
2002, pp. 12-13, Ion Vinea ntr-o abordare
semantic-textual, nr. 1 (II), 2003, pp. 121-123,
Despre a fi n vremea noastr, nr. 1 (III), 2004,
pp. 90-92, Posibilul n teatrul imposibil (I), nr.
1-2 (IV), 2005, pp. 63-65, Posibilul n Teatrul
imposibil (II), nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 81-82,
Scurt tratat de navigaie, nr. 1 (VI), 2007, pp. 8789;
Brdan Costic, n rspr, nr. 2 (VIII), 2008, pp.
87-88;
Buciu Marian Victor, Supremaia romanului
Niculae Breban 75, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 85-93;
Bulz Iulia, Adam i Eva n Biblioteca pentru
toi, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 163-164, Absurdul
apocalips al utopiei?, (Irina Ungureanu, Eugne
Ionesco absurdul ca apocalips al utopiei), nr. 4
(IX), 2010, pp. 118-119, Lumea echivoc i etern
a cuvintelor, (Elena M. Cmpan, Eseul de cletar),
nr. 1 (X), 2011, pp. 144-145;
Burcuel Ion, Memoria construit i
reafirmarea identitii, nr. 3-4 (I), 2002, p. 79;
Buta Mircea Gelu, Carol al II lea i Lucian
Blaga la Bistria, nr. 4 (IX), 2010, pp. 60-62;
Buta Radu, Poemele lui Vasile Ciherean, nr. 1-2
(IX), 2010, p. 118;
Butnaru Leo, Martori vremilor trecute, nr. 2 (V),
2006, pp. 65-69, Poezia este einsteinian, nr. 3
(VI), 2007, pp. 61-64, Iubirea fa de departele
tu un paradox?, nr. 1 (VII), 2008, pp. 130-136;
Buzai Ion, George Cobuc poet religios, nr. 3-4
(I), 2002, pp. 28-29, Rmn crile sale, nr. 1
(II), 2003, p. 114, Rugciuniele lui Virgil
Raiu, nr. 1 (II), 2003, p. 124, Din istoria poeziei
religioase romneti Mitropolitul Dosoftei,

Samuil Micu, Timotei Cipariu, nr. 4 (II), 2003, pp.


99-103, Aurel Podaru: La Beclean pe Some,
cndva..., nr. 1 (III), 2004, p. 119, George Cobuc
poet religios, nr. 2 (III), 2004, pp. 96-97, Aurel
Podaru: Proasta de Claudia, nr. 2 (III), 2004, p.
128, George Muntean, nr. 2 (III), 2004, p. 137,
Din istoria poeziei religioase romneti Niceta
de Remesiana, Andrei Mureanu etc., nr. 3-4 (III),
2004, pp. 136-141, Din istoria poeziei religioase
romneti Grigore Alexandrescu, Dimitrie
Bolintineanu, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 159-163, Din
istoria poeziei religioase romneti Alexandru
Macedonski, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 109-114, Din
istoria poeziei religioase romneti Octavian
Goga, nr. 1 (V), 2006, pp. 107-110, Din istoria
poeziei religioase romneti Tudor Arghezi, nr.
2 (V), 2006, pp. 124-126, Din istoria poeziei
religioase romneti Vasile Voiculescu, nr. 3
(V), 2006, pp. 111-113, Din istoria poeziei
religioase romneti Radu Gyr, nr. 4 (V), 2006,
pp. 95-97, Memorialistica unui crturar ardelean
Ion Pop Reteganul, (Ion Pop Reteganul,
Amintirile unui colar de altdat), nr. 4 (V),
2006, pp. 107-108, Vasile Rusu, Eminescu i
detronarea lui Cuza, nr. 1 (VII), 2008, pp. 109110, Radu Petrescu vzut de un elev al su, nr. 2
(VIII), 2008, pp. 122-123, George Cobuc i
lecia poetic a lui Andrei Mureanu, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 172-175, Tertulian Langa
scriitorul, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 138-141,
iganiada o scriere unic n literatura
romn, nr. 3 (IX), 2010, pp. 99-102, nsemnrile
unui preot crturar, (Viorel Thira, Carte de
ntmplmnt), nr. 4 (IX), 2010, pp. 102-103;
Capot Ana, Cteva consideraii asupra
dramaturgiei romneti interbelice, nr. 4 (IX),
2010, pp. 67-70;
Ccuan Alexandru, Colocviile George Cobuc
25, Saloanele Liviu Rebreanu 2009, nr. 3-4
(VIII), 2009, p. 208;
Cmpan Elena M., Portretul sau... glceava lui O.,
nr. 1 (VI), 2007, pp. 85-86;
Cesereanu Ruxandra, Scene din mentalul
romnesc, nr. 1 (I), 2002, pp. 52-55;
Cetea Doina, Poezia i cosmonauii, nr. 3-4 (VIII),
2008, p. 69;
Chelaru Marius, Despre o poveste care triete
alturi de noi i despre Atlantida aromnilor,
nr. 3-4 (III), 2004, pp. 120-122, Silvestru Octavian
Isopescul, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 152-155, Atlasul
unei lumi care coboar n uitare, nr. 2 (V), 2006,
pp. 122-123;
Cherha Adrian, Andrei Kuraev provocrile
ecumenismului, nr. 1 (VI), 2007, pp. 115-118, Icu
Crciu, Peti i paraute, nr. 1 (VII), 2008, pp.

108-109,
Anuarul
Studii
i
cercetri
etnoculturale, nr. 1 (VII), 2008, pp. 114-115,
Cianu Mic locuri, oameni, ocupaii,
personaliti i folclor, Bistria 2006, nr. 2 (VIII),
2008, pp. 134-135, A treia for: Romnia
profund sau redescoperirea contiinei critice a
tradiiei, (Ovidiu Hurduzeu i Mircea Platon, A
treia for: Romnia profund), nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 157-158, Alexandru Buican i drama
absolut a tririi romneti, (Alexandru Buican,
Teatrul onoarei), nr. 1 (X), 2011, pp. 96-97;
Chifu Gabriel, Centrul i marginea, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 243-244;
Chiril Viorel, Apa ca simbol n proza Anei
Blandiana, nr. 3 (IX), 2010, pp. 87-96;
Chiimu Andra, Paris sau o explozie vulcanic la
fiecare ocazie, nr. 1 (III), 2004, pp. 95-96;
Chiu Roxana, A fost odat, n-ar fi fost s se
spun, (Vasile Muste, Proprietarul de distilerii),
Fertilitatea cuvintelor, (George Gavriluiu, Rod),
nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 196-198
Cibian Aura Celestina, Mircea Popa, Sub cerul
Franei, nr. 1 (VII), 2008, pp. 95-97;
Cimpoi Mihai, Marele singur, Poetul, nr. 3-4
(VIII), 2008, p. 110;
Ciobotaru Irina, Ctre o definiie moral a
libertii Nikolai Berdiaev i Nicolae Steinhardt,
nr. 1 (VIII), 2009, pp. 117-120;
Cira Emil, Adnca mare de Mihai Eminescu
(interpretare i istorie), nr. 3 (VI), 2007, pp. 8285, Gheorghe Crciun: Pupa russa (Puterea
dorinei un roman postmodern), nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 77-82;
Coc Dorel Alexandru, Lucian Blaga i identitatea
romneasc, nr. 2 (V), 2006, pp. 72-76;
Coglniceanu Maria, Familia Steinhardt n
documente de arhiv brilene (o contribuie
documentar la biografia scriitorului N.
Steinhardt), nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 164-171, File
de istorie literar inedite T. Arghezi, N. G. Eremie
i P. Istrati, nr. 1 (V), 2006, pp. 126-128;
Cojocaru Aurel, Memoriale 100, (Ioan Chindri,
Memoriale 100), nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 182-183;
Corbea Andrei, Ideile inoportune ale lui Ion
Ianoi, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 84-86;
Costea Sorina Gabriela, Ceas de zenit, nr. 1 (I),
2002, pp. 61-62, Nelinitea poetului (Vlad
Scutelnicu, Strigtul sferei), nr. 1 (II), 2003, pp.
115-116;
Cotuiu Cornel, Cnd nu mai doreti s vin
autobuzul, nr. 1 (I), 2002, p. 42, Ficiune cu fasole
i ventilator, nr. 2 (I), 2002, p. 62, Geografie
literar pentru ignoranii fuduli, nr. 3-4 (I), 2002,
p. 44, n frigul intransigent al Bobotezii, nr. 1 (II),
2003, pp. 83-84, Un destin exemplar, nr. 2-3 (II),

Micarea literar

21

2003, p. 46, De trei ori, nr. 4 (II), 2003, pp. 86-87,


Percepie regresiv, nr. 1 (III), 2004, pp. 78-79,
Lips de acut moralitate, nr. 2 (III), 2004, p.
88, ntre animale..., nr. 3-4 (III), 2004, pp. 106107, Banii mei, banii mei, nr. 1-2 (IV), 2005,
pp. 100-101, Odihna din urm, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 105-106, O anume parte a identitii
noastre de scriitor sufer... (din Canada
George Filip, Ionela ManolescuRadu Rocanu,
Alex Ceteanu, George Sava, Felicia Mihali,
Florin Oncescu), nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 183-197,
nainte de lectur, nr. 1 (V), 2006, pp. 101-102,
Ion Creang i accidena lumii (jurnal canadian),
nr. 2 (V), 2006, pp. 93-94, ntre macabru, obscen
i imposibilul limitei, nr. 3 (V), 2006, pp. 92-94,
Privind napoi cu folos (Nae Antonescu, Revista
Fundaiilor Regale), nr. 3 (V), 2006, pp. 100-102,
NU..., nr. 4 (V), 2006, p. 94, Lumintorul de
Verme, (Ilie Ssrman, Dileme), nr. 4 (V), 2006,
p. 104, Doi sub cerul Canadei, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 61-62, Portofoliu de propuneri, nr. 1 (VI),
2007, pp. 94-96, Fiecare cu Ionu lui, nr. 2 (VI),
2007, p. 130, Preuirea cuvntului scris,
(Octavian Hodoroga, Scrisori de pe front), nr. 3
(VI), 2007, p. 123, nainte i dup, nr. 4 (VI),
2007, p. 68, O carte de inut minte, nr. 4 (VI),
2007, pp. 116-117, Efemerul traseu al vieii, nr. 1
(VII), 2008, p. 85, Jurnal de adolescent,
(Eugenia Zegrean, Jurnal de adolescent), nr. 1
(VII), 2008, pp. 107-108, Serios vorbind, nr. 2
(VIII), 2008, p. 99, C de-i vremea rea sau
bun, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 176-177, La
Vltori, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 105-106,
Nonficiune din preaplinul sinelui, (Valeria
Florea-Dascl, Femeia de la picioarele brbatului
meu), nr. 4 (IX), 2010, pp. 98 99;
Cozmei Alexandru Victor, Zburtorul mitic
eminescian, nr. 2 (III), 2004, pp. 83-84;
Crciun Icu, Maiorescu i Eminescu, nr. 1 (II),
2003, pp. 47-49, A doua carte dup Biblie
Patericul, nr. 1 (III), 2004, pp. 132-134, Anul
1947 cntecul de lebd al avangardismului n
Romnia, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 130-135, Cndva
m voi ntoarce acas (1) de Teodor Tanco, nr. 3
(VI), 2007, pp. 122-123, Gog-ul lui Giovanni
Papini, nr. 3 (VI), 2007, pp. 136-139, Magistrul i
ucenicul, (Niculae Vrsma, Jurnale paralele.
Radu Petrescu vzut de un elev al su), n
tradiia Regimentului II de grani Nsud exista
obiceiul ca autorii populari de pe front s-i
exprime n veruri starea sufleteasc n care se
afl, dar i dorul dup tot ce le este drag, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 106-107, pp. 202-204, De citit
obligatoriu: Vntorul de securiti de Mirel
Bran, nr. 1 (X), 2011, pp. 143-144, Cltor,

22

Micarea literar

(Sandu Al. Raiu, Cltor), Academicianul Virgil


otropa (1867 1954) n viziunea prof. Lazr
Ureche, (Lazr Ureche, Academicianul Virgil
otropa (1867 1954)), nr. 3 (X), 2011, p. 107,
pp. 115-116;
Creu Nicolae, La vrsta patriarhilor, nr. 1 (III),
2004, pp. 97-99;
Cublean Victor, Culoarea fantastic a unui taxi,
nr. 1 (II), 2003, pp. 118-120;
Cuc Melania, Solidaritate i toleran, un
exerciiu de toleran uman, (Doina Orza i
Menu Maximinian, Solidaritate i toleran), nr.
1 (VIII), 2009, p. 136, Samson Iancu scrie ca i
cum ar cresta carnea obrazului n brici, (Samson
Iancu, iganii, aurul i diamantele), nr. 2 (X),
2011, pp. 82-84;
Dnil Ligia, Alexandrina Cantacuzino, Calypso
Botez, Sofia Ndejde i Elena Vcrescu
militante ale feminismului romnesc, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 159-163;
Dncu Vasile, De la Runcu-Salvei la Sancerre, nr.
4 (VI), 2007, pp. 104-106;
Dncu Vasile George, O palm de literatur, nr. 1
(I), 2002, pp. 59-60, Un bistriean pe Valea
Loarei, nr. 4 (VI), 2007, pp. 102-103;
Dene Damaris, Directorii Teatrului Naional
din Bucureti de Ionu Niculescu, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 125-126;
Diaconescu Zorin, Saeculum, o aventur a
spiritului, nr. 3 (V), 2006, pp. 105-110, Anatomia
fricii, nr. 4 (VI), 2007, pp. 21-22;
Diaconu Virgil, Cultura i cultura de mas, nr. 1
(VII), 2008, pp. 74-76;
Dorian David, Un elegiac transilvan, (Atila Racz,
Eden n pustiire), nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 169-171,
O merinde de catastrof, nr. 2 (V), 2006, pp.
88-91;
Dumitrescu Ion, erban Cioculescu, nr. 1 (III),
2004, pp. 100-102, Poetul Ion Pillat i conacul de
la Florica, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 166-168,
Poetul Dimitrie Iov, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 148150;
Fassel Luminia i Horst, Scrisoare ctre Gavril
Istrate, nr. 1 (III), 2004, p. 99;
Figan Anamaria, Scrisul i vorbitul ca
responsabilitate, (Gavril Moldovan, Linia de
dialog), nr. 1 (VIII), 2009, pp. 131-133, O
antologie de proz despre Cmpia Ardealului,
(coordonator Aurel Podaru, Umbletul cuvintelor.
Prozatori turdeni), nr. 2 (VIII), 2009, pp. 121-122,
La noi, romnii, nti se aud cntecele i apoi
rsare soarele, Colocviile Ioan Cian Romnul
dedicate culturii tradiionale..., nr. 3-4 (VIII),
2009, pp. 165-166, Privind prin Ferestrele

Blajului, (Vistian Goia, Ferestrele Blajului), nr.


3 (IX), 2010, pp. 114-115;
Filip Vasile V., O capodoper cu destinaie
postum sau Ce ne mai poate spune
iganiada, azi?, nr. 1 (III), 2004, pp. 42-43,
Haosul perpetua provocare, (Andrei Moldovan,
Aruncarea n haos), nr. 3-4 (III), 2004, pp. 154155, O carte rar..., (Titus Wachsmann-Hogiu,
Nodul din gt), nr. 3 (V), 2006, pp. 102-104,
Sabia i spiritul n istoria unei familii sseti din
Transilvania, (Titus Wachsmann-Hogiu, Sabia lui
Johann W. (7 generaii ntr-o scurt istorie)) , nr.
2 (X), 2011, pp. 85-88;
Filipciuc Ion, Cobuc, mexicanul, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 107-113, Despre etnologie, cu ntreit
mhnire, (Iordan Datcu, Cartea de etnologie),
eztoare literar n tunelul de la Mestecni, nr.
1 (X), 2011, pp. 101-102, pp. 121-125;
Flmnd Dinu, Cteva cuvinte, nr. 4 (VI), 2007,
pp. 100-101, Poezie i pictur la Viterbo, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 245-246;
Florea Corneliu, Rapa Nui Insula Patelui.
Destine pe un strop de lav, nr. 1-2 (IX), 2010, pp.
206-210;
Fontu Claudia, Noua Anglie versus vechea Anglie
sau despre simulacru, nr. 1 (II), 2003, pp. 125126, Cnd nu tii ce este, nseamn c este jazz,
(Alessandro Baricco, Novecento), nr. 4 (II), 2003,
pp. 124-125, Franois Weyergans: video flashback, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 198-199;
Frumos Cristina-Maria, Hippias Maior o
ncercare de definire a frumosului ca idee, nr. 1
(II), 2003, pp. 132-135, Atac de panic, (Gelu
Vlain), nr. 2-3 (II), 2003, p. 80, Cuvnt i voce n
rugciune (scurt fenomenologie), nr. 4 (II), 2003,
p. 2, Maniheism i decaden n Liturghia neagr
de J. K. Huysmans, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 88-89,
Iluzia adevrului sau adevrul iluziei?..., nr. 1-2
(IV), 2005, pp. 188-189, Mioria o variant
transilvan din secolul al XVIII lea, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 76-78, Liceniatul Sticloan de M.
De Cervantes, sau despre ridicarea de la eu la
sine, 1 (V), 2006, pp. 143-144, Invariante mitice
n teatrul secolului al XX lea, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 134-138, Mit i literatur, nr. 1 (VII), 2008,
pp. 77-80, Tragicul de la sentiment estetic, la
concept filosofic, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 54-56,
Iphigenia i iniierea n ontologic, nr. 2 (VIII),
2009, pp. 68-70, Limbajul simbolic Iphigenia,
de Mircea Eliade, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 135137, Remitologizarea prin limbaj Mutele de
Jean-Paul Sartre, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 83-84;
Fulga Daniela, De la feele textului la feele...
criticului, nr. 1 (II), 2003, pp. 120-121, Criticul
literar n spaiul public, (tefan Borbely, Opoziii

constructive), nr. 2-3 (II), 2003, p. 83, nelesurile


lumii ncap ntr-un plic, nr. 2 (III), 2004, pp. 5455, O carte de poezie (Oana Visuian, Deasupra
tuturor ntmplrilor), nr. 2 (III), 2004, pp. 126127; Cuvintele mpotriva trupului, nr. 2 (III),
2004, pp. 133-134, O poveste cu final fericit, nr. 1
(V), 2006, pp. 77-78, Cnd tropul devine trup, nr.
2 (V), 2006, pp. 70-71, Romantismul ntors al
unui matematician, nr. 3 (V), 2006, pp. 68-69,
Arghezi i jocurile, nr. 4 (V), 2006, pp. 69-71,
Caragiale-n-text sau cum se ntinerete un text,
nr. 1 (VI), 2007, pp. 52-55, O femeie modern
mpotriva modernitii, nr. 2 (VI), 2007, pp. 106108, Moartea ca margine pe dreapta, nr. 2 (VIII),
2008, pp. 43-47, Faa mucat de o leoaic sau
despre corpul realitilor inefabile, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 131-139;
Ganciu Elena-Maria, Vasile Voiculescu tentaia
i tensiunea absolutului, nr. 2 (I), 2002, pp. 53-57;
Gavriluiu George, Cartografierea sinelui,
(Marinel Ssrman, Resemnarea de a fi), nr. 3-4
(III), 2004, pp. 151-152;
Gurean Marieta, Romanul poliist... desuet?, nr. 2
(VIII), 2009, pp. 33-34, Poveste imoral, (Rodica
Ojog-Braoveanu, poveste imoral), nr. 2 (VIII),
2009, pp. 120-121, Cartea prieten sau duman?,
nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 142-143;
Gurean Vasile, Carolina Ilica: Iubind n tain,
I. Violet, nr. 3-4 (I), 2002, p. 63, Jorges L.
Borges ntre glorie i singurtate, nr. 1 (II),
2003, pp. 136-138;
Grjan Sorin, Memorialul durerii, nr. 1 (I), 2002,
p. 70;
Gheran Niculae-Liviu, Breviar Shakespeare (n
ntmpinarea unei mari comemorri), nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 186-190;
Glodeanu Gheorghe, Parada dasclilor, nr. 4 (V),
2006, pp. 43-48;
Gogea Vasile, Fie pentru o oftalmologie, nr. 1
(I), 2002, pp. 8-12, Tratat despre nfrnt, nr. 4
(II), 2003, pp. 73-74, Iaul insurgent din acei ani
tenebroi, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 98-101;
Gordon Vasile, Simion Mehedini: parabole i
nvturi din Evanghelie, nr. 3-4 (I), 2002, pp.
77-78;
Guex Catharine, Lumina care d via i culoare
lucrurilor, (Ioan Titieni, Ioan Titieni, Martor sub
vremi), nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 173-174, Povestea
unei librrii, nr. 2 (VI), 2007, pp. 143-146,
Georges Clemenceau, Scrisori unei prietene,
1923 1929 (NRF Gallimard, 1970, 650 p.), nr. 3
(VI), 2007, pp. 128-131;
Grigurcu Gheorghe, Iubirea e, n sine, o
impruden, nr. 1 (II), 2003, p. 61, Din Jurnalul
lui Alceste, nr. 2 (V), 2006, pp. 35-38, La

Micarea literar

23

desprirea de Vasile Lati, nr. 3 (VI), 2007, p.


81;
Hapenciuc Aura, Simbolismul rus n context
european (I), nr. 3 (IX), 2010, pp. 131-135,
Simbolismul rus n context european (II), nr. 4
(IX), 2010, pp. 140-143;
Haruya Sumiya, Adela Popescu o experien
literar internaional, nr. 4 (II), 2003, pp. 148150;
Hede Andreea, Facei loc, trece hornarul
infernului!, (Alexandru Jurcan, Plou peste
crimele oraului), Cerul nstelat se afl n mine,
(Mircea Muthu, Ochiul lui Osiris), nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 118-121, Tovarul de drum, (Horia
Grbea, Azerbaidjan The Living Flame), Carte
cu vedere spre Mara, (Dan Coman, Dicionarul
Mara), nr. 4 (IX), 2010, pp. 100-101 pp. 115-116,
Efervescent,
(Radu-Ilarion
Munteanu,
Trompetistul care semna cu Melchiade), Ca
frunza ne-om las purtai..., (Camelia Pantazi
Tudor, Atingerea unui ideal literaii din
perioada dinastiei chineze Tang), nr. 3 (X), 2011,
p. 112, pp. 114-115, Ast sear traducem n
familie, nr. 4 (X), 2011, pp. 124-125;
Holban Ioan, Clipa, ca o lam rece, nr. 1 (II),
2003, pp. 75-80, Barometrul livrescului, nr. 2-3
(II), 2003, pp. 44-45, Rzboiul ca exerciiu de
ficiune, nr. 4 (II), 2003, pp. 64-66, Textul i
ciornele, nr. 1 (III), 2004, pp. 38-41, Oglinda
mincinoas, nr. 2 (III), 2004, pp. 56-58, Poezia ca
mistic a realului, nr. 4 (X), 2011, pp. 59-65;
Horga Veronica, Ioan Groan Caravana
cinematografic, nr. 1 (V), 2006, pp. 99-100;
Husar Al., Avem o misiune, nr. 2-3 (II), 2003, pp.
60-63;
Iacob Ioana, Ulise i problema alteritii
urbane o incursiune n microcosmosul citadin
joycean, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 156-158;
Iacoban
Smaranda,
Femei
n
infernul
concentraionar din Romnia, (Graian Cormo,
Femei n infernul concentraionar din Romnia
(1945 1989)), nr. 3 (IX), 2010, pp. 117-118;
Ilie Dan-Alexandru, Politic i modernitate
(Fragmente teologico-politice), nr. 3-4 (III), 2004,
pp. 123-129;
Iloaie tefan, Nae Ionescu profesor i gazetar,
nr. 1 (I), 2002, pp. 43-44;
IRIS, CENACULUM 2007, nr. 4 (VI), 2007, p.
145;
Istrate Gavril, ntlniri cu Marin Sorescu, nr. 3-4
(I), 2002, pp. 59-60;
Iuga Nicolae, Cercul i copacul, nr. 2 (I), 2002, p.
93, Moartea ca trecere de pod, nr. 3-4 (I), 2012,
pp. 47-48, Despre tragic, pe romnete, nr. 3-4

24

Micarea literar

(IV), 2005, pp. 79-80, Mormntul este gol, nr. 4


(V), 2006, pp. 79-80;
Ivnescu Cezar, Prolegomene la Cel mai iubit
dintre pmnteni, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 37-45;
Jurcan Alexandru, Claudiu Groza, Computerul cu
bibliografii, nr. 3-4 (III), 2004, p. 156, Implicat n
criza fluturilor, (Flavius Luccel, Ceai de fluturi),
nr. 4 (IX), 2010, p. 120;
Konradi Simona, Poezia lichid, nr. 1 (I), 2002, p.
62, Riscul cltoriei, nr. 1 (I), 2002, p. 61, Vals pe
un fir de a, nr. 2 (I), 2002, p. 96, Povestea unei
structuri, nr. 3-4 (I), 2002, p. 74, Fruct de mare,
nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 66-67, Imperiul marginii,
(Mircea Mlu, Fragmente din monografiile
imperiului), nr. 1 (V), 2006, pp. 130-131;
Laszlo Alexandru, Noi toi de-aici ne tragem
activitatea, din mantaua unei scrisori, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 92-98;
Lati Vasile, Nicolae Iuga, Etica cretin despre
filosofie, nr. 2 (I), 2002, pp. 83-85, Esoterism i
filosofie, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 154-155;
Laureniu Adrian, Colocviile de la Beclean,
Putere Cultur Politic, nr. 2-3 (II), 2003, pp.
104-107;
Lpuan Cristiana, Spectacolul travestiului n
lirica lui Nichita Danilov i Liviu Georgescu, nr. 2
(X), 2011, pp. 66-73;
Lpuneanu Ion, Octavian Ruleanu un scriitor
uitat, nr. 1 (X), 2011, pp. 126-132;
Lefter Ion Bogdan, Care Alfonz? Cel care-l
consacr pe Virgil Raiu, nr. 4 (X), 2011, pp. 7782;
Lrinczi Francisc-Mihai, n acorduri cu
Stradivarius..., nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 193-195;
Lumei Amalia, Mircea Eliade i critica
diletantismului, nr. 3 (X), 2011, pp. 66-70;
Lupu Gheorghe, Avatarurile pelerinului, nr. 4 (II),
2003, pp. 120-123;
Lupe Corneliu, Alexandru Pelimon: comemorare
130 ani (1881 2011), nr. 3 (X), 2011, pp. 102104;
Mare Radu, La lectura de azi se remarc uor
c pentru epistolierul Ghica a fost fr pretext,
nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 101-105;
Marica Valentin, Apoftegme ale suferinei umane
n opera lui Ion Agrbiceanu i Pavel Dan, nr. 4
(VI), 2007, pp. 89-98;
Macarie Doina, O perspectiv etnologic asupra
nuvelei La ignci de Mircea Eliade, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 161-165;
Maximinian Menu, Dialoguri cu poei, (Daniel
Corbu, Poezie i confesiune), nr. 2 (III), 2004, p.
127, Despre moral pe nelesul tuturor, (Titus
Wachsmann-Hogiu, Morala ruinii), nr. 2 (III),
2004, p. 130, Romanul croit din dantela

cuvintelor, (Melania Cuc, Dantela de Babilon), nr.


1 (VIII), 2009, p. 133, Sufletul-poet st n Casa
teslarului, (Ioan Pintea, Casa teslarului), nr. 2
(VIII), 2009, pp. 106-107, Nicolae Bciu
Povestea rsritului, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 156157, ntre tradiionalism i modernism, (Cornel
Cotuiu, La noi i Pompa de iluzii), nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 87-89, Casa cu sute de suflete, (GeorgeVasile Raiu, O oaz de cldur i lumin), nr. 3
(IX), 2010, pp. 118-119, Melania Cuc,
Autoportret, George-Vasile Raiu Univers
cobucian la Bistria, nr. 4 (IX), 2010, pp. 117118, p. 123, Andrei Moldovan, un nou pas n
critic, (Andrei Moldovan, Butelia cu oxigen),
Despre Mlu, cu dragoste, (Traian Ssrman,
Mlu), nr. 1 (X), 2011, pp. 86-87, pp. 145-147,
Pragul poeziei, cu Luca Onul, (Luca Onul, Zpezi
de sprijin), Ioan Mrginean i poezia din Patmos,
(Ioan Mrginean, Anotimpul din Patmos), Andrei
Moldovan, despre Limba Romn, nr. 2 (X), 2011,
pp. 101-102, p. 102, p. 103, Proza lui Petria,
(Alexandru Petria, Deania neagr), Povestirile lui
Icu Crciun, (Icu Crciun, Povestiri cu personaje
dubioase), nr. 3 (X), 2011, pp. 75-76, pp. 110-111,
Liviu Rebreanu, nobilul Limbii Romne, nr. 4 (X),
2011, pp. 147-150;
Mlu Mircea, Lirismul antinomiilor dionisiace,
nr. 1 (I), 2002, pp. 38-40, Un neopastelist, nr. 2
(I), 2002, pp. 58-59, O confesiune liric
existenial, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 45-46,
Ceremoniile tgduirii la marginea mpriei, nr.
1 (II), 2003, pp. 81-82, Noua generaie a versului,
nr. 2-3 (II), 2003, pp. 47-49, Ion Vinea sau poezia
metaforei bemolice, nr. 4 (II), 2003, pp. 88-89,
Vocile lui Lucian Valea, nr. 1 (III), 2004, pp.
80-82, Incert printre certitudini, nr. 2 (III), 2004,
pp. 89-91, Jurnal de ironie amar, nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 89-91, Grdinile emigrantului Ulise, nr.
3-4 (IV), 2005, pp. 83-84, Hamlet (Poveste
pentru copii dup Shakespeare), nr. 1 (V), 2006,
pp. 94-98, Micarea de revoluie a fiinei, nr. 2
(V), 2006, pp. 95-98, Un desant poetic, nr. 4 (VI),
2007, p. 103;
Mnu Constantin, Poezia religioas poezie a
iubirii i a luminii, (Maria-Daniela Pnzan,
Poezia religioas romneasc. Eseu monografic),
nr. 1 (VI), 2007, pp. 110-111;
Micu Radu Dorin, Suferina: interogaie, revelaie
i prob a fidelitii, nr. 2-3 (II), 2003, p. 89, Un
Martor al Luminii, nr. 2 (VIII), 2009, p. 102;
Milescu Victoria, Clipe terestre, clipe celeste, nr.
1 (II), 2003, pp. 95-97;
Milo Alexandru Cristian, Oraul matematic, nr. 2
(III), 2004, pp. 94-95;

Milo Ion, Mihai Eminescu i fantasmele


Nordului, nr. 2 (V), 2006, pp. 62-64;
Mocua Gheorghe, Ioan Ardeleanu: cutarea
latenelor, (Ioan Ardeleanu Cuvintele scribului,
Cunoaterea umbrei, Cezur), Ioan Matiu: o
microodisee a privirii, (Ioan Matiu, Priviri), nr. 1
(III), 2004, pp. 114-117, Andrei Bodiu: o
monografie George Cobuc, nr. 2 (VII), 2008, p.
118;
Moise Ion, Mioria strbate lumea, nr. 1 (I),
2002, p. 65, Geneza unora din schiele lui
Caragiale, nr. 1 (I), 2002, pp. 6-8, Emil Cioran,
psihanaliza adolescenei, la pshichanalyse de
ladolescence, nr. 2 (I), 2002, pp. 82-83,
Pzitorul de cntece, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 72-73,
Dou cri despre Duiliu Zamfirescu, nr. 3-4 (I),
2002, pp. 74-76, Zaharia Sngeorzan, nr. 1 (II),
2003, pp. 112-113, Vasile Treanu un poet n
cmaa de for a istoriei, nr. 2-3 (II), 2003,
pp. 81-82, Alexandru Husar n ipostaza de istoric,
(Alexandru Husar, Dincolo de ruine ceti
medievale), nr. 2-3 (II), 2003, pp. 83-85, Dou
cri de Teodor Tihan, (Teodor Tihan, Apropierea
de imaginar, Ora crilor deschise), nr. 3-4 (III),
2004, pp. 117-119, Proza problematic, (Olimpiu
Nufelean, Cinii de vntoare), nr. 3-4 (III),
2004, pp. 153-154, Grigore Traian Pop sau taina
romanului cu cheie, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 117120, Georgeta Adam i Ioan Adam proba
exilului, Dou cri de Daniel Renon, (Literando
i Dresorii de umbre), Un loc mitico-geografic
La Brciuni, (Traian Parva Ssrman, La
Brciuni), nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 121-122, pp.
176-178, Marian Popa n dialog cu Marius Tupan
n postur de avocatul diavolului, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 102-104, Dr. Mircea Gelu Buta i Dan
Ciachir despre Biserica din spital, nr. 1 (V),
2006, pp. 132-134, Video, zeul tutelar al lumii
moderne, (Adrian ion, Zeul video), nr. 1 (V),
2006, pp. 134-136, O carte a erosului, (Olimpiu
Nufelean, Iubete-m repede i uit-m iar),
Cartea persoanelor, (Virgil Raiu, Cartea
persoanelor), Din nou despre Dracula, (Mircea
Bradu, Dracula Land, Dracula Parc), Zile
culturale bistriene la Budapesta, nr. 2 (V), 2006,
pp. 99-105, pp. 143-147, Elemente cosmice n
poezia lui Cobuc, nr. 3 (V), 2006, pp. 40-41,
Apocalipsa dup Marius Tupan, nr. 3 (V), 2006,
pp. 88-89, O nou carte despre Liviu Rebreanu,
nr. 3 (V), 2006, pp. 90-91, Revelaia unui
Jurnal, nr. 4 (V), 2006, pp. 49-52, T. Tihan
Figuri i forme critice contemporane, nr. 1 (VI),
2007, pp. 56-58, Tristan i jurnalul su epistolar,
(David Dorian, Scrisorile lui Tristan), nr. 1 (VI),
2007, p. 107, Marian Nicolae Tomi i vieile lui

Micarea literar

25

inventate, nr. 2 (VI), 2007, pp. 109-112, Dr.


Mircea Gelu Buta, Tabloul de absolvire, nr. 2
(VI), 2007, pp. 138-139, Adrian ion, Flashback teatral, nr. 3 (VI), 2007, pp. 100-101,
Bistria dragostea mea, nr. 3 (VI), 2007, pp.
126-127, Proza Micrii literare, nr. 4 (VI),
2007, pp. 66-67, O anume concentrare narativ,
nr. 4 (VI), 2007, pp. 98-99, Mircea Zaciu n
cteva scrisori, nr. 4 (VI), 2007, pp. 131-133,
Alexandru Muina Paradigma poeziei moderne,
nr. 1 (VII), 2008, pp. 81-84, Raportul dintre sacru
i profan n spirit universal, nr. 2 (VIII), 2008, pp.
97-98, O carte despre patriarhul Miron Cristea,
nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 169-171, Valentin Raus
portret n timp, O carte special de versuri
semnat de Emil Dreptate, (Emil Dreptate, Exist
un loc), nr. 1 (VIII), 2009, pp. 127-129, Alexandru
Husar un reper al spiritualitii romne
contemporane, Al. Husar i actualitatea lui
Lucian Blaga, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 86-91, Cum
l-am cunoscut pe Francisc Pcurariu, Victor tir
i derizoriul spectacolului divin, (Victor tir,
Spectacol derizoriu), Imobiliarele lui Ovidiu
Pojar, Un reprezentativ studiu monografic Casa
de Cultur a Sindicatelor din Bistria, (Augustin
Pdurean i Al. Ccuan, Casa de Cultur a
Sindicatelor Bistria), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.
144-145, pp. 152-153, pp. 157-159, pp. 167-168,
Menu Maximinian, Rdcini mprumutate, LiviuSimion Pop, Trilogia cmpeneasc, (Liviu-Simion
Pop, Sub semnul infinitului calvar, Sub semnul
sacrului legmnt i Sub semnul nobilei fideliti),
O carte despre holocaustul din Ardealul de Nord,
Martiri sub Steaua lui David, (Ion Moise i
Titus Zgrean, Martiri sub Steaua lui David), nr.
1-2 (IX), 2010, pp. 121-122, pp. 126-132,
nsemnri despre scriitor, nr. 1-2 (IX), 2010, p.
152, Piatr la rinichi de Marilena Toxin, nr. 1
(X), 2011, pp. 98-100, Aurel Ru Spaiu i timp,
(Aurel Ru, Ochiul de acvil (I), Aprare pasiv
(II), nr. 3 (X), 2011, pp. 71-72, Liviu Rebreanu n
seria nou a Micrii literare, nr. 4 (X), 2011, pp.
36-37, O nou serie de convorbiri cu eseistul Dan
Ciachir, nr. 4 (X), 2011, pp. 117-120;
Moldovan Alina, Iulian Dmcu, Sonia, nr. 1
(VIII), 2009, p. 134, Despre cultura tradiional,
(Gabriela Sermean, Elemente de cultur
tradiional n comuna Salva), nr. 3 4 (VIII),
2009, pp. 164-165, Urme de lun, crri de soare,
(Iulian Dmcu, Traces de lune, sentiers de
soleil), nr. 1-2 (IX), 2010, p. 117;
Moldovan Andrei, Poezia ca erezie, nr. 1 (II),
2003, pp. 43-46, Optzecitii doar o generaie?,
nr. 2-3 (II), 2003, pp. 29-31, O monografie cu
urmare?, (Aurel Podaru, Proasta de Claudia), nr.

26

Micarea literar

3-4 (IV), 2005, pp. 172-172, Un liric


neconvenional, (Cornel Cotuiu, Spate n spate), 1
(V), 2006, pp. 139-140, Onior Aurel, Un poet, nr.
2 (VI), 2007, pp. 114-115, Scrisorile sunt cu
adevrat fascinante i exist ispita de a cita
mereu, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 90-92;
Moldovan Gavril, Marea Egee, Olympul i
plnsul lui Ahile..., nr. 2 (I), 2002, pp. 75-77,
Repere pentru o istorie literar: Antologia
poeilor ardeleni conteporani, (Iulian Boldea i
Eugeniu Nistor, Antologia poeilor ardeleni
contemporani), nr. 1 (III), 2004, pp. 113-114, O
carte premiat: Vremea lui Gelu de Doina Cetea,
nr. 2 (III), 2004, p. 131, Ateptnd-o pe Godette
de Alexandru Uiuiu, nr. 2 (III), 2004, pp. 135-136,
Primul congres naional de poezie 8 10
octombrie 2004, Botoani Ipoteti, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 189-190, Adrian Grnescu sau plcerea
de-a vorbi despre cri i prieteni, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 174-175; Autobiografie *, nr. 1 (V),
2006, pp. 105-106, Alexandru Deliu n dialog cu
Irina Petra, nr. 2 (V), 2006, pp. 130-131,
Inechinoxidabile, nr. 2 (VIII), 2008, p. 100,
Prtinire, omisiuni i superficialitate n
Danubius de C. Magris, nr. 3-4 (VIII), 2008,
pp. 212-216, Confluene spirituale romno
italiene, (Damian tefan, Privirea reciproc), Sus,
sus, sus, la Rchiele sus..., (Teofil Rchieanu,
Efulguraii), nr. 2 (VIII), 2009, pp. 92-94, pp. 108109, Pagini retrospective, Teofil Rchieanu,
Paznic al albei singurti, (Teofil Rchieanu,
Apa din care bea curcubeul i Din vechi scrinuri
adunate), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 146-147, p.
151, 2007 pagini retrospective, Dou cri
aparinnd lui Sever Purcea, (Sever Purcea, Rpa
dracului din dealul Crucii (Cutndu-l pe
Samson) i Sufletul unui copil de suflet), nr. 1-2
(IX), 2010, pp. 90-91, pp. 114-115, O tragedie
romneasc n Munii Apuseni, (Viorel
Cacoveanu, nvinii), nr. 4 (IX), 2010, pp. 104 106, Dup ce trec, zilele devin abstracte. Pagini
retrospective 2010, nr. 3 (X), 2011, pp. 99-100;
Mo Mircea, Soldatul i bunul Dumnezeu, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 97-99;
Murean Adrian, Senintatea de dincolo de text
Critica literar a lui N. Steinhardt, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 108-113, Apologia mpcrii, nr. 3 (V),
2006, pp. 81-87, Apologia mpcrii (continuare
din numrul trecut), nr. 4 (V), 2006, pp. 72-78,
Fantasticul macrantropic la Mircea Eliade i la
Mircea Crtrescu, nr. 1 (VI), 2007, pp. 48-51;
Murean Dorin, Un poet al sublimului, nr. 1 (II),
2003, pp. 116-117;
Murean Ioan Sabin, Concordatul dintre Sfntul
Scaun i Romnia, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 222-

232, Arabia preislamic, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.


190-194, Dialogul islamo cretin n 2009, nr. 12 (IX), 2010, Cucerirea Spaniei de ctre arabii
musulmani (711 713), nr. 2 (X), 2011, pp. 134136;
Mureanu Luigi B., Poema experimental, nr. 1
(VII), 2008, pp. 98-100;
Murean Rodica, Epicitate pulverizat, nr. 1 (II),
2003, pp. 66-67, Lumea i existena ca
reprezentri negative n lirica lui Lucian Blaga,
nr. 2-3 (II), 2003, pp. 38-39, Elena tefoi
retorica ndrjit a interioritii (I), nr. 1 (III),
2004, pp. 36-37, Elena tefoi retorica ndrjit
a interioritii (II), nr. 2 (III), 2004, pp. 52-53,
Poezia lui Olimpiu Nufelean proiectul utopic al
fericirii rvnite, nr. 4 (X), 2011, pp. 48-53;
Murean Viorel, Un filon livresc n poezia erotic
a lui George Cobuc, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 5456, Poi tri fr s scrii?, nr. 2 (VI), 2007, pp.
90-91, Poi tri fr s scrii? (II), Crile poeilor
i ironia, nr. 4 (VI), 2007, pp. 28-29, Rbdarea e
totul, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 88-89, Trii acum
n ntrebri, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 94-95, E mult
frumusee aici, nr. 3 (IX), 2010, pp. 68-69,
Singurtatea, marea singurtate interioar, nr. 4
(IX), 2010, pp. 45-46, Colecia de climri, nr. 4
(IX), 2010, pp. 90-97, Solitudinea, iubirea, omul
feminin, nr. 3 (X), 2011, pp. 38-39;
Nechita Mihai, Atmosferele spirituale ale
Parisului sau Despre condiia astmatic a
practicantului n cadrul areligios francez, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 206-210;
Negru Ioan, Destine convergente, (Dorin Alman
i Georgeta Nazarie, Destine convergente), nr. 1
(X), 2011, pp. 88-89;
Nicula Nelia, Gheorghe Glodeanu Romanul
Aventura spiritual a unei forme proteice, nr. 1
(VII), 2008, pp. 101-102, Cobuc n cutarea
actualitii, nr. 1 (VII), 2008, pp. 116-117;
Nimigean Ovidiu, Oubliette, nr. 2 (I), 2002, pp.
65-68, Oubliette, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 37-42;
Schoeppingen (Kuenstlerdorf) Nu numai o
poveste cu mori de vnt, nr. 3-4 (III), 2004, pp.
166-167, foarte multe baloane de spun, nr. 3-4
(III), 2004, pp. 178-179;
Ni Carmen-Elena, Nicolae Balot despre Noua
critic romneasc, nr. 4 (IX), 2010, pp. 63-66;
Noje Anca, Clasicii romni: Perspective inedite,
(Teodor Tihan, Umaniti i valori), nr. 2-3 (II),
2003, pp. 86-87;
Nufelean Ionela-Silvia, Exilul sau refugiul
albastru n Soul meu, Michael de Amos Oz, nr.
3-4 (VIII), 2008, pp. 207-209, Fug prin...
Anotimpurile dup Zenovie, nr. 3-4 (VIII),

2009, pp. 100-101, S fim sobri i-n arte, cu


Alphonse Allais!, nr. 3 (IX), 2010, pp. 97-98;
Nufelean Olimpiu, ntlnirile Radu Splcan,
Zidire de destin, (Aura Christi, Labirintul
exilului), nr. 2-3 (II), 2003, pp. 75-76, pp. 85-86,
Scriitori urmrii de poliie, nr. 3 (V), 2006, p.
149, Epistola este o continu rzbunare a
subiectivitii, Puterea povestirii, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 105-106, pp. 143-153, Prin cri,
deasupra lumii In memoriam George-Vasile
Raiu, nr. 1-2 (IX), 2010, p. 151;
Nufelean Virginia, Numele trandafirului n era
digital, nr. 3 (X), 2011, pp. 132-133, Cline,
ntre admiraie i ur, nr. 4 (X), 2011, pp. 139141;
Nuiu Florica-Elisabeta, Timotei Cipariu
personalitate enciclopedic a secolului al XIX
lea, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 149-151, Memoriale
100, (Ioan Chindri, Memoriale 100), nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 182-183;
Obileteanu Georgeta, Viaa ca o lupt continu,
mpotriva tuturor adversitilor, doar pentru a
supravieui n wodwo, nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 193196;
Opri Mircea, Un tratat despre S F, nr. 1-2 (IV),
2005, pp. 102-116, Perle de fum pe raz de soare,
nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 85-88, Confruntri
dilematice, nr. 1 (VII), 2008, pp. 48-59;
Palladi Tudor, Accederea poetului la Cer,
(Traianus, Regsit n cer), nr. 2 (VIII), 2009, pp.
110-114;
Papuc Costache, La Nsud, nr. 2 (III), 2004, pp.
98-104;
Pastor Sergiu, Poeii electronici sau arta
spectacolului, nr. 3-4 (III), 2004, p. 78;
Pnzan Maria-Daniela, Ioan Alexandru Poet al
Logosului, nr. 1 (VI), 2007, pp. 75-79, Lumina
lin a poeziei (Ioan Petra, Cartea bucuriilor
epifanice), nr. 4 (VI), 2007, pp. 112-113, Daniel
Turcea poetul iubirii nenserate, nr. 2 (VIII),
2008, pp. 72-77, Coordonate religioase ale
poeziei romneti din secolul al XX lea
Semnificaii i atitudini nr. 1 (VIII), 2009, pp.
111-116;
Pecican Ovidiu, Patru cri clasice de P. P.
Panaitescu, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 149-153, ntre
ruri, printre narcise Gavril Moldovan - 70 ani,
nr. 3 (X), 2011, pp. 96-98, Limba romn la
vaduri i strmtori, nr. 4 (X), 2011, pp. 89-91;
Petra Irina, Despre msur i alte mrimi, nr. 1
(VI), 2007, p. 31;
Petri Alina, Zapping Liviu Rebreanu sau interviu
imaginar despre ce este literatura, nr. 4 (V),
2006, pp. 102-103;

Micarea literar

27

Pintea Ioan, Format n duhul clasicismului, nr. 1


(I), 2002, pp. 31-34, Scrisorile de la Rohia, nr.
2 (I), 2002, pp. 47-48, Scurt nsemnare a
cltoriei mele, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 32-33,
Poetul i bucuria anonimatului, nr. 3-4 (I),
2002, p. 73, Scrisoare ctre un tnr poet,
(Silvestru Dnil, Cu adevrat Iisus a fost
frumos), nr. 2-3 (II), 2003, pp. 79-80, Cuvnt
despre poetul Ioan Mrginean, (Ioan Mrginean,
Pasrea din cerul gurii), nr. 1 (III), 2004, p. 117,
Carnete, caiete, nr. 2 (III), 2004, pp. 46-51, Mic
jurnal discontinuu, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 84-87,
nsemnri din cnd n cnd, nr. 1-2 (IV), 2005,
pp. 49-52, O carte despre proza i dramaturgia lui
Bartolomeu Valeriu Anania, nr. 2 (V), 2006, pp.
86-87, Girafa i Saeculum-ul, nr. 4 (V),
2006, pp. 98-101, Sancerre. Mersul pe ape, Peguy
i cheia de aur, nr. 4 (VI), 2007, pp. 101-102;
Pintescu
Alexandru,
Protocronitii
eurocentrismului, nr. 1 (I), 2002, pp. 66-67;
Poant Petru, Publicistica lui George Cobuc, nr.
3 (V), 2006, pp. 36-39; Podaru Aurel, Radu
Splcan sau starea de urgen, nr. 2-3 (II), 2003,
p. 77, Colocviile de la Beclean, Putere Cultur
Politic, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 104-107,
Colocviile de la Beclean, ediia a X-a, 2008,
Genul epistolar n literatura romn, prezentare,
Dincolo de cuvinte, (Florentina Loredana Dnil,
i copiii se ndrgostesc), Pentru o ediie critic
Pavel Dan, nr. 3-4 (VIII), 2008, p. 90 pp. 201202, p. 270, Un debut semnificativ, (Georgiana
Diaconia, Cnd ne-am spus toate cerurile), nr. 34 (VIII), 2009, pp. 162-163, Prozatorul Mircea
Ioan Casimcea, n ipostaz de poet, (Mircea Ioan
Casimcea, S lai cuvintele...), O carte despre
poezia religioas romneasc, (Maria-Daniela
Pnzan, Coordonate religioase ale poeziei
romneti), nr. 3 (IX), 2010, pp. 113-116, Teodor
Muranu (1891 1966), Mircea Ioan Casimcea,
Prezene culturale, nr. 3 (X), 2011, pp. 105106, pp. 113-114;
Pop Alexandra, Pe aripile cotidianului, (Maria
Mndreanu-Oltean, Sperane sub ghilotin), nr. 12 (IX), 2010, p. 116;
Pop Carla, Iubire de bufon, (David Dorian, Iubire
de bufon), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 160-161;
Pop Grigore Traian, Ion Creang cosmos, logos,
ethos, nr. 1 (II), 2003, pp. 50-54, Marin Preda i
dificultile de receptare a creaiei, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 52-56, Constantin Noica i existena
pentru cultur, nr. 3 (IX), 2010, pp. 82-86;
Pop Mirela, Contribuia lui Mircea Vulcnescu la
definirea omului romnesc, nr. 1-2 (IV), 2005,
pp. 86-88;

28

Micarea literar

Pop Olimpia, Logos Arc cultural Bistria


Viterbo, nr. 3-4 (VIII), 2008, p. 243;
Pop Simona-Maria, O pledoarie pentru Europa:
Adrian Marino ideolog, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp.
140-142;
Pop Tit-Liviu, Ipostaze ale damnrii, ocul
oxigenului, nr. 2 (I), 2002, pp. 78-80, Cartea
urmelor, (Daniel Corbu), Urma pailor n vale
(Octavian Doclin), nr. 3-4 (I), 2002, pp. 61-62;
Pop Viorica, Portret n spaiul ondulat, nr. 1 (X),
2011, p. 120, Ion Moise Proza introspectiv, nr.
4 (X), 2011, p. 74;
Popa Mircea, Meditaii cretine, nr. 4 (II), 2003,
pp. 90-91, Ritmul i versificaia romneasc, nr. 1
(III), 2004, pp. 63-65, Un studiu monografic
Teodor Muranu, nr. 2 (III), 2004, pp. 85-87,
Estetizarea lumii, (Andrei Bodiu, George
Cobuc), nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 180-181,
Anecdoticul popular n poezia lui Cobuc, nr. 3
(V), 2006, pp. 42-45, George Cobuc n dou
momente documentare, nr. 4 (V), 2006, pp. 109110;
Popa Ionel, Filosofia din nou n agora, nr. 1 (VI),
2007, pp. 90-93, Un poet despre poei, nr. 2
(VIII), 2008, p. 121;
Popan Anca, Portretul unui pelerin, nr. 2 (VIII),
2009, pp. 98-99;
Popan Marin, Ioan Viorel Bdica ntre libertatea
boem i servitutea academic, nr. 1 (III), 2004,
pp. 125-128;
Popescu Adrian, Solidaritatea scriitorilor
(cltorind cu Literaturexpressul 2000, prin
Europa), nr. 1 (I), 2002, p. 35-37, Adevrata
Romnie, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 244-245;
Porumb Horea, Fiii lui Ramses sau cum s
apreciem istoria altfel dect la modul epic, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 200-203;
Postelnicu Gheorghe, Poezia religioas a lui
Vasile Voiculescu, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 103104;
Preda Radu, Intelectualii n Biseric, nr. 1 (II),
2003, pp. 59-60;
Pugna Alexandru, ADNC PE ADNC
Sacerdoiu liric, nr. 3 (V), 2006, pp. 144-146;
Rachieru Adrian Dinu, Mclumea i alerta
identitar, nr. 4 (II), 2003, pp. 78-82;
Raiu George Vasile, I. Th. Ilea, ipostaza poetic,
nr. 1 (I), 2002, pp. 71-72, Cu Mimi-Dumitru
Tranc despre Radu Petrescu, nr. 2 (I), 2002, pp.
92-93, Teha, cei trei Mihai i un Tudor
salvator, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 69-71, Elogiul
academic al Ardealului, nr. 1 (II), 2003, pp. 127128, Gheorghe Pitu, nr. 2-3 (II), 2003, p. 88, Leul
de la mas, nr. 1 (III), 2004, pp. 129-131, Pagini

despre Ion Th. Ilea, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 109113;


Raiu Virgil, Admiraii, (Ioan Pintea, Admiraii
ortodoxe), nr. 4 (II), 2003, p. 123, Destine de
Daniel Tei, Un act demn, (Gabriel Garcia
Mrquez, Aventurile lui Miguel Littin, clandestin
n Chile), nr. 1 (III), 2004, p. 118, p. 124, Bgu,
(Ioana Bradea, Bgu), nr. 2 (III), 2004, p. 132,
Meditaii
memorialistice,
(Gabriel
Garcia
Mrquez, A tri pentru a-i povesti viaa), nr. 3-4
(III), 2004, pp. 157-158, O biografie romanat:
Cu jraticul pe buze, (Ion Iachim, Cu jraticul pe
buze), nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 179-180, Andrei
Zanca, (Maranatha), David Dorian, (Euridice),
Marin Mlaicu-Hondrari, (Zborul femeii pe
deasupra brbatului), Alexandru Hlmgean,
(Arhei i anemone), Nicolae Bosbiciu, (Pmnt de
unic folosin), Ovidiu Gligu, (Ziua a 8 A),
Maria Olteanu, (Peste marginea lumii), Vlad
Scutelnicu, (E frig n ora i sunt singur), Cornel
Cotuiu a pus rotile la secure, (Cornel Cotuiu,
Securea cu rotile), Topografii critice (Mircea
Mlu), nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 161-166, p. 171, p.
172, Cea mai frumoas, Atac de panic... la Gelu
Vlain, Codul lui Dan Brown, (Dan Brown, Codul
lui Da Vinci), 1 (V), 2006, pp. 92-93, pp. 129-130,
pp. 141-142, Miercurea pe dinuntru de Vasile
Ciherean, nr. 2 (V), 2006, p. 129, Seymour:
sonat pentru cornet de hrtie, (V. Leac, Seymour
privete), Zpad cu lupi, (Negru Ioan, Zpad cu
lupi), n odaie e joi, (Moldovan Gavril, n odaie e
joi), nr. 3 (V), 2006, pp. 97-100, Dup... Sskind,
(Patrick Sskind, Despre iubire i moarte), Nici
despre brnz, nici despre posmagi, (Tom
Hodgkinson, Ghidul leneului mic tratat pentru
lenei rafinai), nr. 4 (V), 2006, pp. 118-120,
Pocher i Ringenspiel de Grigore Traian Pop,
Altfel, dup Gabriel Garcia Marquez, (Garcia
Marquez Gabriel, Ceas ru), Introducere n
filosofie,(Jaspers Karl, Introducere n filosofie), nr.
1 (VI), 2007, pp. 59-60, pp. 112-113, pp. 113-114,
Poeta Maria Olteanu, (Maria Olteanu, iptul
planetei), Vnt piezi, (Gavril Pompei, Vnt
piezi), nr. 2 (VI), 2007, pp. 139-140, Dodii cu
Octavian
Paler,
(Daniel
Cristea-Enache,
Convorbiri cu Octavian Paler), O carte ca o pies
de jazz, (Haruki Murakami, n noapte), nr. 3 (VI),
2007, pp. 121-122, pp. 124-125, Despre cum se
scrie poezie 2006-2007, nr. 4 (VI), 2007, pp.
107-111, Cuvintele de lut, (Ioan Negru, Cuvintele
de lut), , Lsai-v scii, (Hannes Stein,
Enciclopedia lucrurilor care m scie zilnic),
John Lloyd i John Mitchinson, Vreau s fiu
ignorant (Cartea ignoranei), nr. 1 (VII), 2008, p.
103, pp. 111-113, Clar de caprifoi, de Veronica

tir, Urme pe nisip, de Nelly Sachs (traducere din


limba german de Victor tir), Nu e ru s fii
liber de tot, (Tom Hodgkinson, Cum am ales
libertatea), nr. 2 (VIII), 2008, pp. 125-129,
Clepsidra lui Cela, (Victor tir, Clepsidra lui
Cela), Rsul nu-i a bun, (Radu Paraschivescu,
Mi-e ru la cap, m doare mintea. Noi perle de
tranziie), Propuneri pentru o via perfect,
(Martin Page, O perfect zi perfect), nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 204-206, 210-211, Despre Omul
Frumos, de Dan Puric (De aceast dat: uoare
banaliti romneti), nr. 2 (VIII), 2009, pp. 119120, Poezia noastr cea de toate zilele, de Elena
M. Cmpan, Apostoli de pmnt, poeme de Florica
Dura, Teodora din Carpai, roman de Ioan
Bedindeal, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 153-155, pp.
161-162, O nou carte de Serghei Dovlatov
(Compromisul, Ed. Humanitas, Bucureti, 2009
traducere din limba rus de Margareta ipo), nr.
3-4 (VIII), 2009, pp. 169-170, Acceptarea
adevrului, (Javier Cercas, Viteza luminii), nr. 1-2
(IX), 2010, pp. 133-135, Amiaz trzie, de
Nicolae Mocanu, Titlul mai trziu, (Echim
Vancea, Titlul mai trziu), nr. 3 (IX), 2010, pp.
109-110, Mugur de iarn, (Veronica tir, Mugur
de iarn), Stalin cel Bun, (Victor Erofeev), nr. 4
(IX), 2010, p. 116, p. 124, Federeii, de Nicolae
Avram, Domnul K. eliberat, de Matei Viniec,
Jurnal de cpunar / EL SUEO ESPAOL sau
Plantaia de cpuni din gleata de mortar, de
Albert V. Ctnu, Copiii lui Hansen, de Ognjen
Spahi, nr. 1 (X), 2011, pp. 84-85, pp. 92-93, p.
142 pp. 148-149, Povestea unui idiot spus de el
nsui, de Flix de Aza, nr. 2 (X), 2011, pp. 108109, Nocturnal de Marin Tarangul, Iubire la
imperfect un roman de David Dorian,
Supravieuitor, (Chuck Palahniuk, Supravieuitor),
nr. 3 (X), 2011, pp. 108-110, pp. 117-118;
Ru Aurel, O cas pentru Lucian Blaga, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 57-61, nsufleit mesaj, nr. 4 (VI),
2007, p. 100;
Robu Cornel, Paradoxurile timpului n sciencefiction, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 89-93;
Roioru Ion, O antologie de autor, (Iulian
Dmcu, Poezii), nr. 2 (X), 2011, pp. 80-81;
Sanda Livia, Cronotipul negruzzian, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 144-150;
Slvan
Mirela-Sanda,
Autobiografia
i
psihanaliza: drumuri spre un sine fictiv, nr. 1
(VIII), 2009, pp. 96-98;
Ssrman Florin, Odat, n postul Sfintei Marii,
nr. 1-2 (IV), 2005, pp. 75-76;
Suca Daniel, La nceput de drum..., nr. 1 (VIII),
2009, p. 61;

Micarea literar

29

Sngeorzan Zaharia, Reflecii, nr. 2 (I), 2002, pp.


90-91;
Scridon Aurel, Marie Ndiaye prima femeie de
culoare ctigtoare a premiului Goncourt, nr. 12 (IX), 2010, pp. 203-205;
Serghiescu Laura, Dinu Virgil, Trilogia Luminii,
nr. 1 (VIII), 2009, pp. 130-131, Carnetele de la
Beclean (nr. 9) Genul epistolar n literatura
romn, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 123-124, Cltorii
n emisfera dragostei, (Florica Dura, Apostoli de
pmnt), nr. 3 (IX), 2010, pp. 111-112, 250 de
ani, dar nc aici..., (Petra Irina, coordonator,
Ioan Budai-Deleanu, iganiada azi), nr. 4 (IX),
2010, pp. 74-75;
tefnescu Alex, Un alt mod de a vedea lumea, nr.
4 (X), 2011, pp. 46-47;
Sterom Victor, ncorporarea semantic n zidirea
poetic a lumii, (Ana Zegrean, Anotimpuri
paralele), nr. 4 (VI), 2007, pp. 113-114,
Universuri intime vzute continuu n stare
centripet, nr. 4 (VI), 2007, pp. 115-116, Relaia
dialectic dintre frumusee i adevr, O via de
aventuri i galanterii generoase, (Aurel Podaru,
Proasta de Claudia), nr. 1 (VII), 2008, pp. 104106, Gabriel Stnescu acumulri masive de
meditaii i confesiuni, (Gabriel Stnescu, Scrisori
de la Tropice), nr. 2 (VIII), 2008, pp. 124-125,
Vocaia logaritmului n limbajul extatic, (Viorel
Dinescu, Asimptota), Imagini profunde desprinse
dintr-o ncntare juvenil..., (Corina Matei
Gherman, Povestea unui vis), nr. 3-4 (VIII), 2008,
pp. 198-201, Ioan Moldovan parabola biblic
sau sintagma dialectic, (Ioan Moldovan, Cellalt
pete), Virgil Diaconu tensiuni persuasive i
senzorialiti sublimate ideatic, nr. 2 (VIII), 2009,
pp. 115-117, Prezentare - Sali Bashota, Ea era
doar un vis, Halil Haxhosaj, Umbra viselor, Pilo
Zyba, Cuibul meu, Argile V. Giata, Observnd
femeile poeilor, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 184-187;
Suciu Adrian, Nu dau doi bani pe poei, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 22-23;
tir Victor, Viaa ca existent al morii, (Vasile
Proca, Duminica din trznet), nr. 2-3 (II), 2003, p.
78, Manolescu dup Manolescu, nr. 4 (II), 2003,
pp. 67-68, Jocurile poetice i morale, (Nicolae
Avram, Litanii pentru diavol), nr. 4 (V), 2006, p.
105, Crile cu Alfonz, pe raft, nr. 4 (X), 2011, pp.
83-84;
Tma Mircea, Basme i srbtori, nr. 4 (II),
2003, pp. 83-85;
Ttar Lavinia, Un jurnal de cltorie cultural,
(Vistian Goia, De la Paris la Londra), nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 159-160, Viaa ntr-o cad,
(Jean-Philippe Toussaint, Baia), nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 136-137, Reeta zilei: Varz cu scriitori,

30

Micarea literar

(Irina Petra, coordonator, Varz la Cluj, bucate


felurite de scriitori povestite), nr. 4 (IX), 2010, pp.
121-122, D-i, Doamne, romnului..., (Vistian
Goia, Clipe de via, clipe de meditaie. Eseuri pe
teme morale), nr. 2 (X), 2011, pp. 106-107;
Teutian Clin, Confesiune i ficionalizare, nr. 1
(II), 2003, pp. 55-56, tiina i contiina
romanului, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 36-37;
ion Adrian, Ochiul istoriei o privire cu patos
evocativ, nr. 4 (X), 2011, pp. 71-73;
Todoran Diana i Platon Mircea, Ion Th. Ilea i
nceputurile reportajului literar romnesc, nr. 2
(VIII), 2008, pp. 107-108;
Toma Camelia, Spectacolul lingvistic n Angajare
de clovn de Matei Viniec, nr. 1 (I), 2002, pp. 6869, Despre Cornel Cotuiu sau Ce rmne, nr. 2
(I), 2002, pp. 81-82;
Tomi Marian Nicolae, Cteva consideraii despre
nceputul scrisului n Maramure, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 164-169, Posteritatea criticului, nr. 4
(IX), 2010, pp. 24-26, Et in Japonia ego, nr. 2 (X),
2011, pp. 92-100;
Turda Antoaneta, Witold Gombrowicz i fuga din
Realitate i din Polonia, (Gombrowicz Witold,
Trans-atlantic), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 176-180,
Ivona, Principesa Burgundiei sau despre jocul
oglinzilor umane, nr. 4 (IX), 2010, pp. 71-73;
ermure Paul i Bulz Iulia, tefan Balog,
Traversarea, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 135-136;
Udrea Cornel, Miracolul cotidian, (Ccuan Al.,
Mrul de Aur), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 166-167;
Uiuiu Alexandru, Cultur i personalitate cazul
poetic, nr. 2 (I), 2002, pp. 88-89, Viorel
Paraschivoiu sfrit de poveste, nr. 4 (II), 2003,
p. 126, Geo Bogza rnduri ctre tineri ardeleni,
Cu umorul nu-i de glumit, Bogdan Suceav - timp
prins n sticla textului istorii, nr. 1 (III), 2004,
pp. 103-104, O cltorie pe spie de argint (Ioan
Radu Vcrescu, Un sat numit Romnia), Din
raiul ginilor cntec nu se aude (Dan Lungu, Raiul
ginilor), Ctlin Neghin o recolt trzie (Emil
Ctlin Neghin, Montri-s acri, Din culise totul
se vede altfel, Srbtori fericite sau Grij mare la
ce-i doreti c i s-ar putea mplini), nr. 2 (III),
2004, pp. 123-125;
Vieru Elena, Tudor Arghezi cu ludicul n
cutarea poeziei, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 49-51;
Vlad Adriana, Daniel Turcea sau vocaia
absolutului, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 100-101;
Vlain Gelu, Deprimismul romnesc, nr. 2-3 (II),
2003, pp. 42-43, Iubirea nu are vrst, nr. 1 (III),
2004, p. 62;
Vrsma Niculae, Memoria jurnalului (Radu
Petrescu vzut de un elev al su), nr. 3-4 (III),
2004, pp. 159-163, Primvara lui Tini Pavel, nr.

1-2 (IV), 2005, pp. 156-158, Motenirea lui Vasile


Fabian-Bob, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 178-182, Ion
Lazu, ntre geologie i literatur, (Ion Lazu,
Slbaticul), nr. 1 (V), 2006, pp. 136-137, Dinu
Flmnd i Frigul intermediar, nr. 2 (V), 2006,
pp. 91-92, Pe urmele lui Radu Petrescu la Petri,
nr. 3 (V), 2006, pp. 119-122, Radu Petrescu la
Prundu Brgului, nr. 4 (V), 2006, pp. 113-117,
Triunghiul s-a nchis, nr. 3 (VI), 2007, pp. 104107, Ion Th. Ilea la centenar, nr. 2 (VIII), 2008,
pp. 101-105, Valentin Raus observator minuios
al realitii cotidiene, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 124127, Simple crestturi pe rbojul vieii mele, nr.
1-2 (IX), 2010, pp. 152-154, Vasile Bob Fabian
215 ani de la natere, nr. 4 (IX), 2010, pp. 76-79,
Constantin Pavel n Opera Romn din Cluj,
(Octavian Lazr Cosma, Opera Romn din Cluj),
nr. 2 (X), 2011, pp. 104-105;
Wachsmann-Hogiu Titus, Spaiul i timpul lui
Aurel Ru, nr. 3 (X), 2011, pp. 73-74;
Zanca Andrei, Un model al integrrii umane, nr. 2
(VI), 2007, pp. 100-105;
Zgrean Ion Radu, Cutndu-se pe sine..., nr. 1
(I), 2002, p. 64, Fiziologiile politicului, nr. 1 (I),
2002, p. 63, Poezia spaiului geometrizat, nr. 2 (I),
2002, p. 94, n drum spre Roman, nr. 2 (I), 2002,
p. 95, Amiaza unui echinoxist, nr. 3-4 (I), 2012, p.
64, Poetul sub vremi, nr. 1 (II), 2003, pp. 117-118,
Poezia ca o ntlnire cu tine nsui, (Vasile
Ciherean, A aptea viziune), nr. 2-3 (II), 2003, pp.
82-83, Bunicul i nepotul, (Sorin Grjan, iani...
(ocheanul cu vitralii)), nr. 4 (II), 2003, pp. 119120, Bucuriile poetului, (Nicolae Corlat, Bucuria),
O oglind pentru viitor, (Ioan Poenaru, Cine n-are
dor pe lunc), Un destin tragic, (Aurel Podaru,
Amintiri despre Pavel Dan) nr. 1 (III), 2004, p.
120-123, Cltoriile lui Florentin Smarandache,
(Florentin Smarandache, Frate cu meridianele i
paralele), nr. 2 (III), 2004, pp. 129-130, Rtcirile
poetei, (Elena M. Cmpan, Dansul verde), nr. 3-4
(III), 2004, pp. 152-153, Satul mutat n amintiri,
(Radu Be, Roua luminii), Timpul nchis n
muzeu, (Veronica Balaj, De apte ori n via
(Seben mal, das Leben)), nr. 1-2 (IV), 2005, pp.
174-176, Un alt Jules Verne (Lucian Boia), nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 176 177, Poetul de sub umbra
fluturilor, (Alexandru Lrgeanu, Concert de
fluturi), nr. 1 (V), 2006, pp. 131-132, Un
microroman autobiografic, (Icu Crciun, n
spatele clreului), nr. 1 (V), 2006, pp. 138-139,
Privirea care ne modific, (Aurel Podaru,
Privind), nr. 4 (V), 2006, pp. 106-107, O Canad
interioar, nr. 1 (VII), 2008, pp. 92-94, Neostoitul
ef de gar Aurel Podaru, nr. 2 (VIII), 2008,
pp. 119-120, Un roman epistolar de dragoste cu

multe pagini sentimentale, nr. 3-4 (VIII), 2008,


pp. 107-108, George Cobuc, Din ara
Basarabilor, Vocaia prieteniei, (George-Vasile
Raiu, Pagini despre Ion Th. Ilea), nr. 1 (VIII),
2009, pp. 121-123, pp. 129-130, George Cobuc
contribuii pedagogice, nr. 2 (VIII), 2009, pp.
118-119, O dubl evadare ratat, (Vasile Dncu,
Slove rurale), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 155-156,
Plcerea de a scrie, plcerea de a dialoga,
(Cornel Cotuiu, Scorbur n cuib), nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 85-86, La al metaforei banchet, nr. 4
(X), 2011, pp. 121-123;
Zgreanu Silvana Maria, n cutarea flcrii
olimpice, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 211-212;
Zegrean Eugenia, nger palid cu priviri
curate..., nr. 1 (VI), 2007, p. 80.
* Apel ctre Televiziunea Romn semneaz
participanii la ediia a IX-a a Zilelor revistei
Convorbiri Literare (Iai, 22 23 aprilie 2005), nr.
1-2 (IV), 2005, p. 199;
* Apelul congresului naional de poezie (8 10
octombrie 2004, Botoani Ipoteti), nr. 3-4 (III),
2004, pp. 191-192;
* Colocviile de la Beclean, ediia a VI-a, 2004,
Memorialistica ntre realitate i ficiune
Conescu Elena, Falub Valentin, Mare Radu,
Moldovan Andrei, Pintea Ioan, Podaru Aurel,
Poenaru Ion, Rachieru Adrian Dinu, Toni
Florentina, Uiuiu Alexandru, nr. 2 (III), 2004, pp.
29-40;
* Colocviile de la Beclean, ediia a X-a, 2008,
Genul epistolar n literatura romn Crciun
Icu, Gogea Vasile, Laszlo Alexandru, Mare
Radu, Moldovan Andrei, Nufelean Olimpiu,
Podaru Aurel, Zgreanu Ion Radu, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 90-108;
* Concursul naional de proz i eseu Liviu
Rebreanu, 26 28. 11. 2003, nr. 4 (II), 2003, pp.
144-147;
* Festivalul Naional de Proz Liviu Rebreanu,
Bistria REGULAMENTUL celei de-a XXV a
ediii, 24 26 noiembrie 2006, nr. 3 (V), 2006, p.
141;
* Ion Ianoi 80 (Fi biobibliografic), nr. 2
(VIII), 2008, pp. 89-95;
* Medalion literar Mihai Eminescu, nr. 1 (VIII),
2009, p. 142-143;
* Premiile Festivalului Naional de Proz Liviu
Rebreanu, Bistria, 25 27 nov. 2005, nr. 3-4
(IV), 2005, p. 168;
* Premiile Concursului Naional de Poezie
George Cobuc , ediia a XXI a, Bistria, 13
14 oct. 2005, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 167;

Micarea literar

31

* Premiile Micrii Literare pentru 2009, nr. 3 4


(VIII), 2009, pp. 198-199;
* Premiile revistei Micarea Literar, nr. 4 (VI),
2007, p. 140;
* Primvara poeilor Avram Florin, Barna
Adriana-Rodica, Cmpan M. Elena, MlaicuHondrari Marin, Milo Al. C., Nufelean Olimpiu,
Odgescu Bogdan, Pintea Ioan, uc Viviana, nr.
1 (VI), 2007, pp. 81-84;
* Raiu George Vasile, Note bio-bibliografice, nr.
1-2 (IX), 2010, pp. 154-155;
* Reuniunile de la Cenaculum, 1 (V), 2006, p.
163;
* Revista Caietele silvane la nr. 50, nr. 1 (VIII),
2009, p. 142-143;
* Regulamentul Festivalului Naional de poezie
George Cobuc ediia a XX a, 14 15
octombrie, 2004, nr. 1 (III), 2004, p. 153;

* Regulamentul Festivalului Naional de proz


Liviu Rebreanu, 1 5 septembrie 2004, nr. 1
(III), 2004, p. 153;
* Saeculum, dincolo de nostalgii Cotuiu
Cornel, Drgan Daniel, Groan Ioan, Lupe
Marcel, Moldovan Andrei, Murean Ion, Negru
Ioan, Pintea Ioan, Raiu Virgil, Splcan Radu,
uculescu Radu, Vedina Traian, nr. 1 (VI), 2007,
pp. 26-30;
* Saloanele Liviu Rebreanu 2008- premii, nr. 1
(VIII), 2009, p. 142-143;
* Dialog n timp i loc de ntlnire (Gnduri pentru
Micarea literar): Liviu Rusu, Ovidiu Teodor
Creu, Gheorghe Grigurcu, Ion Vlad, Aurel Ru,
Ion Pop, Horia Bdescu, Adrian Popescu,
Constantin Cublean, Irina Petra, Leo Butnaru,
Liviu Ioan Stoiciu, Gheorghe Glodeanu, Cornel
Cotuiu, Virgil Diaconu, Daniel Suca, tefan
Doru Dncu, Flavia Teoc, Clin Teutian, Mircea
Gelu Buta, Alexandru Ccuan, pp. 2-9.

Inedit
Alexandru Ioan, Srbtoare Origine, Cntare,
Pribegie, nr. 1 (II), 2003, pp. 57-58;
Coglniceanu Maria, Filosoful Vasile Bncil.
Mic dosar al tinereii lui intelectuale, nr. 1 (VI),
2007, pp. 43-47;
Dumitracu Aurel, Jurnal, nr. 2 (I), 2002, pp. 6061;
Dumitrescu Ion, Ionel Teodoreanu poet, nr. 3
(VI), 2007, pp. 102-103;
Grigurcu Gheorghe, Din jurnalul lui Alceste, nr. 2
(I), 2002, pp. 51-52;
Oarcsu Ion, Sunt semne, nr. 3-4 (III), 2004, pp.
142-143;

Pana Iustin, Dialog imaginar, nr. 2 (I), 2002, p.


50;
Steinhardt N., Frana, ca republic i monarhie,
nr. 1 (I), 2002, pp. 47-49, N. Steinhardt Radu
Splcan, not de coresponden, 16 ianuarie 83,
nr. 3-4 (I), 2012, p. 76;
Valea Lucian, Modern i contemporan, nr. 3 (V),
2006, pp. 28-33, Scrisori, nr. 3 (V), 2006, pp. 3435;
uea Petre centenar, Socrate, nr. 3-4 (I), 2012,
pp. 49-54;
Ursachi Mihai, Pretutindeni e patria Verbului,
(interviu de Alexandru Uiuiu), nr. 1 (III), 2004,
pp. 8-9.

Arhiva/ Caietele Rebreanu


(Epicul rebrenian/ Rebreanu 120/ dialog epistolar)
Apostol Nicoleta Petronela, Puiu Faranga
prizonierul celorlali, nr. 3-4 (IV), 2005, pp.
137-141;
Beian Adina, Liviu Rebreanu ntre universul
nchis i grozviile rzboiului, nr. 4 (II), 2003,
pp. 109-110;
Buzai Ion, Ion Bianu ntr-o coresponden de
familie (sau Dialog ntre nepot i unchi), nr. 2
(VI), 2007, pp. 133-137;
Cmpean Emese, Visuri spulberate scrisori de la
Martin Berger, nr. 4 (IX), 2010, pp. 134-137;

32

Micarea literar

Ciocan Alexandru, Chipul omului, chipul masei,


nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 134-136;
Chiciudean
Gabriela,
Omenescul,
preaomenescul scriitorului, nr. 1 (V), 2006, pp.
110-118;
Creu Ion, Rebreanu i scriitorii strini, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 38-40;
Cublean Constantin, Ocrotitorul, nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 125-130, Neamul Rebrenilor (Ilderim
Rebreanu), nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 49-53;

Dican Nelia, Anul epistolar 1944, nr. 4 (II), 2003,


pp. 115-116;
Figan Anamaria, i eu vreau la Bucureti, nr. 1-2
(IX), 2010, pp. 138-140;
Vasile V. Filip, Vocaia liric a unui mare poet
epic, nr. 4 (X), 2011, pp. 126-129;
Frumos Cristina-Maria, L. Rebreanu Adam i
Eva, sau despre Teoria ad hoc , nr. 3-4 (IV),
2005, pp. 142-143;
Gheran Niculae, La deschiderea unei rubrici de
documente, nr. 1 (I), 2002, pp. 57-58, Periplu
german, nr. 2 (I), 2002, p. 97, Blocul romnilor
transilvneni, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 67-68,
Rebreanu nceputuri, nr. 1 (II), 2003, pp. 101105, Un pas nainte cu gndul la doi, nr. 2-3 (II),
2003, pp. 70-72, Rebreanu avataruri (la hotarul
unui nou volum), nr. 1 (III), 2004, pp. 107-108;
Gheran Niculae, Moldovan Andrei, Liviu
Rebreanu dialog postum, nr. 4 (VI), 2007, pp.
118-130;
Glodeanu Gheorghe, Jurnalul lui Liviu Rebreanu,
nr. 4 (IX), 2010, pp. 125-133;
Groza Claudiu, Dramaturgia lui Liviu Rebreanu
ntre profunzime i frivolitate, nr. 1 (II), 2003, pp.
99-100;
Haruya Sumiya, Valea Nsudului i eu, nr. 3-4
(IV), 2005, p. 122;
Hitica-Moldovan Dana, Scrisorile lui Liviu
Rebreanu ctre Corneliu Moldovan, nr. 4 (II),
2003, pp. 113-114, Ciuleandra e tradus i
trimis la Paris, nr. 2 (V), 2006, pp. 127-128,
Fanny Liviu Rebreanu un revers al scriitorului
sau...?, nr. 3 (V), 2006, pp. 116-118, Rebreanu n
intimitate dialog epistolar, nr. 3 (VI), 2007, pp.
116-120;
Ilieiu Nicolae V., Un episod cultural-politic cu
eroii romanului Ion (Liviu Rebreanu i o
aniversare nsudean cu tlc), nr. 1 (VI), 2007,
pp. 119-121;
Lupe Corneliu, Vasile Conta, nr. 7 9, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 123-124, Pentru onor..., prezentai
arm!, nr. 3 (V), 2006, pp. 114-115, Muzeistica
rebrenian ameninat de pericolul amputrii, nr.
4 (V), 2006, pp. 111-112, Muzeul memorial Liviu
Rebreanu Fanny Liviu Rebreanu faa
nevzut, nr. 3 (VI), 2007, pp. 112-115, O
scrisoare gsit, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 220-221,
Unde, cnd i cum ai murit, domnule Rebreanu?,
nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 43-46;
Marica Valentin, Criorul Horia i actul
tragic al rebeliei, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 125128;
Martin Mihai, Liviu Rebreanu inedit, nr. 4 (II),
2003, p. 117;

Miretean Marcela, Incipitul liber, nr. 1 (VII),


2008, pp. 121-125;
Moise Ion, Saloanele Liviu Rebreanu 2003, nr. 4
(II), 2003, p. 143, Liviu Rebreanu prin el nsui,
nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 41-42;
Moldovan Andrei, Scrisorile lui Toma Bulea,
protopop de Beclean, ctre Liviu Rebreanu, nr. 12 (IV), 2005, pp. 172-173, Nicolae V. Ilieiu
despre Liviu Rebreanu, nr. 1 (V), 2006, pp. 123125, Scrisori ctre Liviu Rebreanu de la Felix
Aderca, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 143-150, I. L.
Dorna un pseudonim al lui Liviu Rebreanu?, nr.
3 (IX), 2010, pp. 127-130, La colocviul
Saloanelor Liviu Rebreanu corespondena
primit de romancier, nr. 4 (IX), 2010, p. 134,
Scrisori de la I. Al. Brtescu-Voineti, nr. 4 (X),
2011, pp. 135-138;
Moldovan Gavril, Liviu Rebreanu prin noi nine,
nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 58-59;
Naro Iacob, Romanele lui Rebreanu (Adam i
Eva), nr. 3 (X), 2011, pp. 119-124;
Nicula Nelia, Scrisori de la Ion Agrbiceanu, nr. 4
(IX), 2010, pp. 138-139;
Niculescu Ionu, Director al Teatrului Naional,
nr. 2 (VIII), 2008, pp. 136-142;
Nufelean Olimpiu, O ediie fericit (Liviu
Rebreanu, Opere 23, Caiete-Varia, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 115-116, Pe cnd un Rebreanu
definitiv?, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 47-48;
Orian Georgeta, Ion o problem de identitate,
nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 131-133;
Pastor Sergiu, Memoriu pentru carte 1928, nr. 4
(II), 2003, p. 111, Spre o identitate ca fiin, nr. 4
(II), 2003, p. 111-113;
Popa Ionel, Scrisori despre Rebreanu (Scrisoarea
I Glasul romanului), nr. 2-3 (II), 2003, pp. 6469, Expresionismul lui Rebreanu, nr. 2 (III), 2004,
pp. 105-112, Emanoil Bucua n coresponden cu
Liviu Rebreanu, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 144-146,
Un Rebreanu mai puin frecvent, nr. 1 (V), 2006,
pp. 119-122, Liviu Rebreanu recitiri punctuale,
nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 216-219, Limbaj
agresivitate stil n proza scurt a lui Liviu
Rebreanu Rfuiala, nr. 1 (VIII), 2009, pp.
137-140, Limbajul expresivitatea stilul n
concepia lui Liviu Rebreanu, nr. 3-4 (VIII), 2009,
pp. 171-172, Limbaj expresivitate stil la Liviu
Rebreanu, nr. 3 (IX), 2010, pp. 120-126, Liviu
Rebreanu Criorul Horia (Fie pentru un
studiu), nr. 2 (X), 2011, pp. 120-124, Strnutarea,
nr. 3 (X), 2011, pp. 125-126;
Popa Mircea, Un document necunoscut al lui Liviu
Rebreanu de la Direcia Educaiei Poporului, nr.
2 (VI), 2007, pp. 131-132, Din corespondena lui
Liviu Rebreanu cu Horia Petra-Petrescu, nr. 3-4

Micarea literar

33

(VIII), 2009, pp. 173-175, Emil Rebreanu un


martir al neamului, nr. 4 (X), 2011, pp. 130-134;
Popovici Mircea, Cultura i scriitorii n viziunea
lui Rebreanu, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 54-57;
Puica Nelia, Liviu Rebreanu n cutarea
cuvintelor..., nr. 4 (II), 2003, pp. 107-109;
Raiu Virgil, Despre romanul GORILA, de
Liviu Rebreanu, i nu numai (cu Niculae Gheran i
Ion Simu), nr. 2 (X), 2011, pp. 110-119;
(Rebreanu) Liviu, Draga mea nevast, nr. 2 (I),
2002, p. 97, Articole semnate cu pseudonimul
Puck, nr. 1 (III), 2004, pp. 109-111, Articole
semnate cu pseudonimul Puck, nr. 2 (III), 2004,
pp. 117-122;
Tiberiu Rebreanu despre Liviu Rebreanu i
familia Rebrenilor, interviu realizat de Alexandru
Bolog interviu realizat la Beclean n 22
noiembrie 1984, interviu regsit din anul
Centenarului Rebreanu 1985, nr. 2 (III), 2004,
pp. 113-116;

Sabad Gavril, Coresponden de la Ion AlGeorge, nr. 4 (IX), 2010, pp. 137-138;
Schwartz Gheorghe, I. Liviu Rebreanu 2007
cteva concepte despre conceptul scriitor
naional, nr. 1 (VII), 2008, pp. 118-120;
Spiridon Vasile, Ipostaze reflexive rebreniene, nr.
4 (II), 2003, pp. 104-106;
Ursa Sever, Liviu Rebreanu n dedicaiile
autorilor (2), (continuare din nr. 3, 4/ 2002), nr. 1
(II), 2003, pp. 106-108, Liviu Rebreanu n
dedicaiile scriitorilor (3) (continuare din nr. 1/
2003), nr. 2-3 (II), 2003, pp. 73-74, Nopile lui
Rebreanu, nr. 1 (X), 2011, pp. 150-153;
Zegrean Eugenia, Fascinaia dansului, nr. 1 (III),
2004, pp. 105-106.
* Album foto - ntlniri sub zodia Rebreanu, nr. 34 (IV), 2005, pp. 147-148;
* Familia Rebreanu n colecia Leotinei Macrea
din Bistria, nr. 1 (II), 2003, p. 109.

Traduceri (Axe/ Echivalene/ Istm)


Abrudan Mioara Heinrich Bll, n fiecare zi
moare puin libertate (ultimul mare interviu),
nr. 3-4 (I), 2002, pp. 92-96;
Avram Florin Eco Umberto, Astzi suntem
supui antajului modelelor artificiale, (interviu
de Francois Busnel), nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 204205, Fragmente - Cinci poei romni de excepie,
nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 256-257;
Bdescu Horia Francis Tessa, Doliu trziu, nr. 2
(VI), 2007, pp. 141-142;
Btrnul Mircea Frdric Lenoir, Cabesos
Violette, Promisiunea ngerului, 1 (V), 2006, pp.
147-150;
Bort Elena Ron Butlin, Trei biografii, Brian
McCabe, A numi i a cunoate, nr. 3-4 (VIII),
2008, pp. 235-242;
Bosbiciu Nicolae, Liric francez Petrus Borel,
Steaua iubirii, Louise Lab, Triesc i mor,
Arthur Rimbaud, Senzaie, Thodore de Banville,
Ceaiul, Paul Verlaine, nelepciune, Romane fr
cuvinte (VII), nr. 1 (III), 2004, pp. 135-137;
Breban Nicolae Rainer Maria Rilke, Viaa i A
asea elegie, nr. 1 (V), 2006, pp. 38-40;
Brudacu Dan poei din Afganistan Anjoman
Nadia, Mi-s aripile captive i nu pot zbura, Ansari
Khwaja Abdullah, Am venit, Bakhtari Wasef,
Calamitate, Balkhi Rabia, Iubire, Khallili
Khalillulah, Cderea fructului amar, Rushani
Laila Sarahat, Flcri, Sakhawarz Bashir, Sora
mea, nr. 1 (VII), 2008, pp. 128-129;

34

Micarea literar

Budelecan Teodora Chaterine Argand,


Gheorghe Crciun, Compoziie la paralele
inegale, nr. 2-3 (II), 2003, p. 108;
Bulzan Carmen Miguel de Unamuno, Ochi n
ochi i mn-n mn, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.
181-183, Opera lui Traian (La obra de Trajano)
de Ramon de Basterra, Ramon de Basterra,
Prolog Amintirea pietrei, nr. 1-2 (IX), 2010, pp.
191-202, Miguel de Unamuno, nsemnri pentru
un tratat de cocotologie, Unamuno cocotolog?,
nr. 1 (X), 2011, pp. 157-158, 159-163, Miguel de
Unamuno, nsemnri pentru un tratat de
cocotologie, nr. 2 (X), 2011, pp. 125-133;
Butnaru Leo Igor Bahterev, Un pictor
necunoscut, Eternstttorul, nr. 2 (V), 2006, pp.
132-135;
Cira Emil Josef Uitz, trezire primvara, nr. 2
(VIII), 2009, pp. 134-135;
Fedorovici Gheorghe T. S. Eliot, Simone Weil.
nrdcinarea. Preludiu la o declaraie a
datoriilor ctre fiina uman, nr. 3 (V), 2006, pp.
135-138;
Flmnd Dinu Jean-Pierre Simon, Lettre la
femme aim au sujet de la mort Scrisoare despre
moarte adresat femeii iubite, nr. 1-2 (IX), 2010,
pp. 173-179;
Gorneanu Iulia Hernan Santivez, Visul unui
pinguin, nr. 1 (III), 2004, pp. 140-143;
Ic I. Ioan Alexandr Isaievici Soljenin, Uitarea
fatal, nr. 2 (I), 2002, pp. 98-102;

Ifrim D. Dumitru Kadammanitta Ramakrishnan,


Oule tari, K. Satcidanandan, Supravieutorii,
Agha Shahid Ali, n muni, nr. 4 (II), 2003, pp.
131-135;
Laszlo Alexandru Catherine Siguret, Femei
celebre pe divan, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 149-155;
Lazr Andrei Maurice Couquiaud, Uimirea n
poezia lui Lucian Blaga, nr. 2 (VIII), 2008, pp.
146-148;
Mrcan Livia Federico Garcia Lorca sau
cntecul nbuit, nr. 1 (VII), 2008, pp. 126-127,
Cecco Angiolieri, De cnd m tiu m ine
srcia, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 233-234;
Moldovan Andrei Eugnio De Andrade, nr. 1
(I), 2002, pp. 73-76, Pierre Guex, La dyera ein
deintalle, Rzboiul n dantele, nr. 1 (II), 2003, pp.
129-130;
Mureeanu Snziana Yehuda, Amichai, Poem
temporar al Timpului meu, 1 (V), 2006, pp. 145146;
Nainec Lidia i Jii Pavel eznek, De la
nlime, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 94-96, Janovici
Vcllav, Inscripie, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 97-99;
Nimigean Ovidiu Georg Heym, Priveghi, nr. 4
(V), 2006, pp. 121-122;
Nufelean Olimpiu Jaspers Karl, Lupta
mpotriva totalitarismului, nr. 3-4 (I), 2012, pp.
84-91, Dino Buzzati, Singurti (Peretele,
Spovedania, Magnetofonul, Zile pierdute,
Mormntul lui Atila, Autostrada), nr. 2 (V), 2006,
pp. 136-140, Iuri Trifonov, Muli oameni i
puneau sperana ntr-o lovitur definitiv, nr. 4
(V), 2006, pp. 123-124, Dino Buzzati, Montri
moderni, nr. 3-4 (VIII), 2008, pp. 252-255;
Nufelean Virginia Odile Serre, Recviem pentru
o ar pierdut, nr. 1 (I), 2002, p. 83, Armelle
Godeluck, Graia dumanului, nr. 2 (I), 2002, p.
109, Jean-Remi Barland, Cnd boala trezete
amorelile i ndeamn la revolt, nr. 2 (I), 2002,
p. 109, Pascal Fouch, interviu, Marele roman al
crii, nr. 3-4 (I), 2002, pp. 97-98, Pachet Pierre,
O mare suferin din dragoste n Romnia anilor
1934, text preluat din La Quinzaine littraire, nr.
3-4 (I), 2002, pp. 101-102, Emmanuel Levinas,
Legtura noastr cu timpul este n criz, nr. 1
(II), 2003, pp. 141-143, Michel Onfray, Nietzsche
i cultul banului, nr. 2-3 (II), 2003, p. 90, Matthew
T. Kapstein, Ce este filosofia budist?, nr. 3-4
(III), 2004, pp. 182-184, Badea-Guerite Iulia,
Crciun sau elogiul lentorii, n pielea unei femei,
nr. 4 (V), 2006, p. 6, Hadrien France-Lanord,
Responsabilitatea filosofului, nr. 3 (VI), 2007, pp.
132-135, Vaclav Richter, Milan Kundera
scriitor, nr. 4 (VI), 2007, pp. 134-137, Franois
Busnel, Un best-seller n China, nr. 1 (VII), 2008,

pp. 137-139, Le Clzio ntr-un dialog cu presa, nr.


3-4 (VIII), 2008, pp. 247-248, Georges Steiner,
Umanismul este auxiliarul barbariei, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 188-198, Marc-Edouard Nabe
datoreaz totul Internetului, dar i acesta i
datoreaz totul, nr. 1 (X), 2011, pp. 154-156;
Opri Doina Gerardo Vacana, Viaa la ar, nr.
1-2 (IX), 2010, pp. 180-185;
Opri Mircea Georges Drano, Camera lacului,
Nicole Drano-Stamberg, Partea stng a
scrisului, nr. 3 (X), 2011, pp. 127-131;
Petri Diana i Man Costelia Andr Glucksmann,
Platon, nr. 4 (II), 2003, pp. 127-128;
Podaru Adrian-Aurel Sf. Ioan Gur de Aur,
Omilii la statui, nr. 1 (VI), 2007, pp. 122-133;
Pop Alexandra David Grieve, Celui cu fric de
Dumnezeu, nr. 4 (II), 2003, pp. 136-138;
Pop Olimpia Antonio Sicari, Martir al caritii,
nr. 1 (I), 2002, pp. 80-82;
Pop Simion Criuu Aurelian, N. Steinhardt n
The Encyclopedia of the Essay, nr. 3-4 (IV), 2005,
pp. 218-220;
Popan Marin Rainer Maria Rilke Herbstag, Zi
de toamn, nr. 1 (II), 2003, p. 131, Sanctus
Aurelius Augustinus Hipponnensis, De excidio
Urbis Romae (Despre distrugerea cetii Roma),
nr. 4 (V), 2006, pp. 125-130 Postelnicu-Pop Lucia
Dalarun Jacques, Funcionalitatea modelelor
feminine n opera lui Hildebert de Lavardin, nr. 3
(X), 2011, pp.134-145;
Radu Dorina Nicolae Breban, LAnge le Pltre,
nr. 1 (V), 2006, pp. 30-37;
Ru Aurel Roux Saint-Paul, Golgota, nr. 1 (II),
2003, p. 131, Saint John Perse, Poezia, nr. 2 (III),
2004, pp. 138-140;
Scridon Aurel Jerome Dupuis, Din tainele
arhivelor premiului Nobel, nr. 3-4 (VIII), 2008,
pp. 249-251, Cu Armand Abcassi i cele trei
Biblii, nr. 1 (VIII), 2009, p. 141;
Sitar-Tut Daniela, Condiia creaiei i a
creatorului n dramaturgia blagian i cea
eliadesc (Meterul Manole Coloana
nesfrit), nr. 2 (VIII), 2008, pp. 48-53;
Surducan Maria Lucian Blaga, La rveuse,
Mihai Eminescu, Vers cette toile, nr. 3 (V), 2006,
p. 134;
tir Veronica Bertrand Leclair, A scrie
nseamn a-i crea cititorul, nr. 2-3 (II), 2003,
pp. 91-93, Francisc Ponge, Amintiri improvizate,
nr. 4 (II), 2003, pp. 129-130, Nicolae Berdiaev, A
patra meditaie Rul timpului, schimbarea i
eternitatea. Paradoxul timpului; Semnificaia sa
dubl Inexistena trecutului Transfigurarea
timpului Timpul i grija. Timpul i activitatea
creatoare, nr. 1 (VI), 2007, pp. 139-142;

Micarea literar

35

tir Victor Salman Rushdie, Americii i este


fric de furia lumii, nr. 2 (I), 2002, pp. 103-105,
Damaso Alonso, Srbtoare popular, nr. 3-4 (I),
2002, pp. 82-83, Ernesto Sabato, Dup mirosul
rzboiului suntem n pragul unui rzboi al
spiritului, nr. 1 (II), 2003, pp. 139-140;
Vasacos tefan Yannaras Christos, Ortodoxia n
cadrul civilizaiei europene istorie i viitor, nr. 1
(I), 2002, pp. 77-80;
Tnase Teodora Rae Armantrout, Planul,
Angela Ball, Jazz, Linda Gregg, Interpreii se
schimb, muzica rmne aceeai, Sarah Manguso,
Clreul, nr. 1 (III), 2004, pp. 138-139;

Tomi Marian Nicolae Paul Celan, Final de fug,


nr. 2 (VIII), 2009, pp. 129-133;
Vlasin Manana Lucian Blaga, Chanson en deux,
nr. 2 (VIII), 2008, pp. 143-145;
Ymeri Baki Sali Bashota, Ea era doar un vis,
Halil Haxhosaj, Umbra viselor, Pilo Zyba, Cuibul
meu, Argile V. Giata, Observnd femeile poeilor,
nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 184-187.
* G. M. Kroner Michael, Gheorghe Mndrescu
arhitectura n stil Renatere la Bistria (Die
Renaissacearchitektur von Bistritz), Cluj-Napoca,
Presa Universitar Clujean, 1999, nr. 3-4 (I),
2002, pp. 99-100.

Plastic (crochiu)
Barna Adriana, Prenumrate, semnele vin,
(Georgiana Vrnceanu, Scrisoare deschis ctre
semne), nr. 2 (III), 2004, pp. 144-145, Expoziia
Lucia Lobon, nr. 2 (VIII), 2009, p. 138;
Brniteanu Iacob, Pelmu i duhul picturii, nr. 12 (IV), 2005, p. 198;
Brndu Vladimir, Durere i pine, nr. 2 (III),
2004, pp. 141-143;
Buciuleac Florin, Biografie, nr. 3-4 (VIII), 2009,
p. 195;
Cioba Ioan, Un ntreg, ca o stare de veghe, nr. 3-4
(I), 2002, p. 81;
Cira Emil, Ce se vede. Ce nu se vede. Grdina i
pictorul, nr. 2-3 (II), 2003, pp. 102-103;
Colta Onisim, Sever Ssrman sau pictura
confesiune, nr. 3 (IX), 2010, pp. 136-139;
Dr. Costina Sorin, O mrturie despre Horia
Bernea, nr. 1 (III), 2004, pp. 144-146;
Crciun Gheorghe, Gesturi, texturi, casete cu
obiecte, nr. 3 (V), 2006, pp. 139-140;
Dumitru Raluca, Grdina i pictorul (O tem i
dou interpretri), nr. 2-3 (II), 2003, p. 103;
Gu Adrian, (O introducere la) utopia splendorii,
nr. 1 (II), 2003, pp. 145-147;
Irimescu Ion, Confesiuni, nr. 3-4 (IV), 2005, pp.
221-222;
Lptoiu Negoi, Pictura lui Miron Duca sau
despre poetica eternei deveniri, nr. 1 (V), 2006,
pp. 158-159;
Mnarc Adrian, Mngierea aripilor de pe
simeze, nr. 4 (II), 2003, pp. 140-141;
Mircea Alexandru, Horia Bernea timpul auroral
al picturii, nr. 1 (III), 2004, pp. 147-151;
Mircea Oliv, Pasrea o poetic a zborului, nr. 4
(II), 2003, p. 139 Vrnceanu Georgiana, Tronuri
pentru serbrile carnavaleti, nr. 1 (VI), 2007, pp.

36

Micarea literar

143-144, Graia, de Marcel Lupe, pictur obiect,


nr. 1 (VIII), 2009, p. 146;
Moldovan Andrei, Dialogurile Mariei Cristina
One, nr. 2 (VIII), 2008, p. 159;
Moldovan Gavril, Vernisajul expoziiei lui Aurel
Marian, nr. 4 (II), 2003, pp. 139-140;
Murean Ion, Lupe 50 sau peisaj cu crlar,
nr. 3-4 (III), 2004, pp. 185-186, tefan Pelmu, nr.
1-2 (IV), 2005, p. 197;
Nufelean Ionela-Silvia, Liliana Rusu despre
anxietatea fulgurant, nr. 4 (IX), 2010, pp. 144145, Poemul despre autostrzile haute-lisse, nr. 2
(X), 2011, 137-138, Volume n Sertarele
memoriei, nr. 3 (X), 2011, pp. 146-147;
Oancea Morar Diana, Mitul originar al picturii,
nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 213-218;
Petean Mircea, Vntorul de stihii, nr. 2 (I), 2002,
pp. 106-107;
Podaru Aurel, Retrospectiva Grigore Bradea, nr. 2
(I), 2002, p. 108, Expoziia omagial Ioan
Alexandru, nr. 3-4 (I), 2002, p. 80, Bistria veche
ntr-un triptic expoziional, nr. 1 (II), 2003, p. 144,
Arta Marianei Moldovan, menit s dureze, nr. 23 (II), 2003, pp. 100-101, Peisaje, flori, portrete...,
nr. 1 (III), 2004, p. 152, Portretul artistului la
maturitate, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 187-188, 24 la
Arcade 24, nr. 4 (VI), 2007, pp. 138-139, Miron
Duca, la Galeriile de Art Frezia Dej, nr. 1
(VII), 2008, pp. 142-143;
Raiu Virgil, Cnd fulger, 1 (V), 2006, pp. 157158, Criticul de art Pavel uar despre ceea ce
nu tie Maxim Dumitra, nr. 2 (VI), 2007, pp.
147-149, Pictorul Gheorghe Ilea semnificaia
unui gest artistic, nr. 1 (VII), 2008, pp. 144-147,
Liviu Suhar Transfigurri, nr. 1-2 (IX), 2010,
p. 219;

Rus Andreea, Curriculum vitae plastic, nr. 3-4


(VIII), 2008, p. 270;
Steinhardt N., Serigrafiile lui Ovidiu Avram, nr. 4
(V), 2006, pp. 131-132;
Titu Alexandra, Ferestre..., nr. 3 (VI), 2007, pp.
140-141;
Despre Silviu Oravitzan i arta lui Emil Cioran,
Sergiu Celibidache, Valter Biemel, Ionel Jianu, nr.
2 (V), 2006, pp. 141-142.

* Album plastic Insook Ju, Farideh Jamshidi,


Canan Senol, Melanie Wiora, Christine Ay Tjoe,
Charly Nijensohn, nr. 3-4 (III), 2004, pp. 180-181;
* Atelierul Constantin Brncui, nr. 1 (VII), 2008,
pp. 140-141.

Parodii
Pera Lucian Butnaru Leo, Topcap, Dumbrav
Ion, aproape proz, Lrgeanu Alexandru,
Invocaia, Murean Viorel, Trompeta agonic,
Mureeanu Marcel, Cu nimeni pe nimeni clcnd,
Nimigean Sabina, SMS, Nimigeanu George L.,
Sens unic, Ru Aurel, Psihoterapie, Sitar
Alexandru, Revelaie, Teoc Flavia, Duminic, nr.
3 4 (IV), 2005, pp. 223-225, Marica Valentin, O
alt rstignire, Negru Ioan, Despre natur, Pintea
Ioan, neandertal, Stncel Mircea, despre iubite i
strzi, Titarenco Virgil, balada mortului viu, Tomi
Marian Nicolae, Iat omul speriat, 1 (V), 2006,
pp. 161-162, Avram Nicolae, Cntece de
sinuciga, Cruan Elena, De-a fi, Cristea
Gheorghe, Paharul, Drago Nicolae, Iubitei mele
cu drag, Petra Ioan, Poem, Petrulescu-Anton
Doina, Te salut, nr. 2 (V), 2006, pp.149-150,
Bosbiciu Nicolae, Adun cu grebla, Coglniceanu
Maria, Murmurnd sub lumin, Gogea Vasile,
Drumul meu, lumina mea III, Grigurcu
Gheorghe, Ardealul, Lenghel Ieremia, Sculptur
megalitic, Pompei Gavril, Simbioza Pop
Gheorghe Vasile, Sensul evadrii, Tivadar Ioana
Constantina, Pe toi ne-ateapt, Ursu Liliana,
Cte puin despre rai, nr. 3 (V), 2006, pp. 146148, Concan Marius, Sunt?, Nistea Iulian, Mimii
sau mumificat..., imon Ioan, Descntec de
dogm, Valea Lucian, i-aduci aminte nr. 4 (V),
2006, pp. 135-136, Bambulea Luigi, Final fix i
12 versuri, Ganciu Maria-Elena, Boal, Suciu
Adrian, Fals tratat despre suflet, Varvari Valeriu,
CIX, nr. 1 (VI), 2007, p. 147, Cmpan Elena M.,
Lansare de carte, Ilea Letiia, multe lucruri,
Mrginean Ion, Monolog lng lamp, Negru
Ioan, poem 8, Nufelean Olimpiu, Lecia de
romn, Pintea Ioan, Ocoli (Sylvia), nr. 2 (VI),
2007, pp. 154-156, Blndu Corneliu, Cntare,
Gherhe Ana Iuliana, Gnd, Grigore Grigore,
Doamne, iart-mi astzi ndrzneala, Hancer
Aida, eu, Jugnaru Gabriela, Viral, Muntenu
Horia, N-am mai fumat, Odgescu Bogdan,

Beivul, Olteanu Geo, Credina, nr. 3 (VI), 2007,


pp. 144-146, Bciu Nicolae, Duminica acas,
Ivacu Gabriela, v.i.t.r.i.o.l, Mihada Teohar,
Exodul, Pop S. Ioan, petrecere de pietoni,
Stnescu Nichita, n dulcele stil clasic, imon
Ioan, Turnul de control, nr. 4 (VI), 2007, p. 147149, Burnar Ion, Satira duhului meu, Ganea
Veronica, Reflecie animalic Gtianu Pavel,
Cltorind spre Vre, Grjan Sorin, Sufrageria
de ghea, Nistor Eugeniu, Povestea poemului
meu, Popescu Adrian, Am ajuns, nr. 1 (VII), 2008,
pp. 150-151, Bora Ioan, Primvara, Bulzan
Carmen, Eclips de lun, Cojocaru Gabriel, Celui
lmurit, Coman Dan, aniversarea, Dun Teodor, a
zis m-ntorc imediat a zis c se duce, Muste
Vasile, nseninarea nserrii, Saioc Florian, Cu
mine mie, Timi Maria, Scrisoare, Vancea Echim,
demult i departe, Vecari tefan, Cntec, nr. 2
(VIII), 2008, pp. 165-167, Bort Elena,
Danemarca, Bosbiciu Nicolae, Drumul meu,
lumina mea..., Cmpan Elena M., Copacul, Dncu
Vasile, Alt meleag, Gramaticu Vasile, Era n
ateptare, Ilea Th. Ioan, Pai n infinit, Mlu
Mircea, i scribii dorm n imperii la cptiul
religiilor, Pop Flore, Un gnd pentru Ithaca, nr. 34 (VIII), 2008, pp. 264-266, Flmnd Dinu,
Grdina tropical, Maria Ion, drum iniiatic,
Marica Valentin, Cuvinte nlocuind cuvinte, Milo
Alexandru Cristian, Fereastra, Moldovan Rare,
FinePix, Moldovan Vlad, Tripon, Sterom Victor,
Naterea poemului, Traianus, fr titlu, nr. 1
(VIII), 2009, pp. 147-149, Crean Gabriela,
Plnsorile (V), Ivnescu Cezar, Ecpyrosis, Morar
Vasile, el cltorea nainte i numai el, Pojar
Ovidiu, Insomnie 2, Pop Ioan Es., S nu atepi...,
Romaniuc Paul, Statuia de piatr, Scorobete Ion,
mblnzitorul de sfere, nr. 2 (VIII), 2009, pp. 139140, Gherhe Ana Iulia, Ultimatum, Ioan
Casandra, nfloresc lacunele, Murza Narcis Ionel,
Gara, Rpeanu Elis, Eu sunt clepsidra, tir
Victor, Unde mi-e inima, Timi Maria, Scrisoare,

Micarea literar

37

nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 202-203, Bindea


Tudorica, Cntec, Bunaru Eugen, tergerea
urmelor, Conkan Marius, buctria de pe slatina
numrul 6, Dncu tefan Doru, Scrum
(fragment), Goga Mircea, ansa, Milea Ioan,
Copacii par i ei neterminai, Obreja Silvia, Fr
trup, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 228-230, Iancu
Medeea, Viaa e o ppu mare, Murean LiviuIoan, Ordinea gndirii, Oltean Maria, Acas,
Roiianu Ioan Romeo, ntr-o alt via viitoare,
Tomi Marian Nicolae, Jogging, Vdan Ion, Mama
i pruncul, nr. 3 (IX), 2010, pp. 143-144, Ble
Alexa Gavril, Mai marele cntreilor, Cunir
Maria Elena, Masc, Dmcu Iulian, Floare de

lotus, Hada Ioan, *, Racz Atila, toamna poetului,


nr. 4 (IX), 2010, pp. 151-152, Gal Andreea,
Simfonie-n fals major, Rinja Daiana Ionela,
Poem, nr. 1 (X), 2011, p. 169, Dozescu Adelina
Georgeta, De unde vin, Ignat Dragomir, Nelinite,
Kirchmajer-Donca Betty, Fonetul pailor ce vin,
Mrginean Ioan, X , Scurtu Lucian, Vara la
Praga, teco Ioana Ileana, O bufni alb,
Vidican Gheorghe, negresa din metrou, nr. 2 (X),
2011, 145-147, Ciupureanu Ionel, Bravo mie,
Lazr Andrei, Se scutur copacii, Stnescu
Amelia, Eti una cu pmntul, Stoiciu Liviu Ioan,
Toate mi merg prost, nr. 3 (X), 2011, pp. 153154, Poei bistrieni, nr. 4 (X), 2011, pp. 151-154

Album foto
Budapesta, mai, 2006, 2 (V), 2006, p. 147;
Caietele silvane la nr. 50, nr. 1 (VIII), 2009, p.
142-143;
Cenaclul George Cobuc la Radio Trgu
Mure, nr. 3 (X), 2011, p. 152;
Cenaculum ntlnirile de la Beclean, nr. 3-4
(VIII), 2008, p. 261;
Clubul Saeculum- Alexandru Baumgarten, nr. 3
(X), 2011, p. 150;
Colocviile George Cobuc, 2002, nr. 3-4 (I), 2002,
p. 43;
Colocviile George Cobuc, nr. 3-4 (VIII), 2008,
pp. 262-263;
Colocviile George Cobuc 2009, nr. 3-4 (VIII),
2009, p. 200;
Colocviile romanului romnesc, Ediia a IV a,
Bistria, 5 8 dec. 2002, coordonator Acad.
Nicolae Breban, nr. 1 (II), 2003, p. 148;
Colocviul Caietelor Silvane 2010, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 224-225;
Colocviul Literatura i mass-media, nr. 3-4
(VIII), 2008, p. 258;
Colocviul Mihai Eminescu identitate cultural,
nr. 1 (X), 2011, p. 167;
Colocviul Micrii Literare, nr. 4 (IX), 2010, p.
146;
Colocviul revistei Micarea Literar, nr. 4 (VI),
2007, pp. 141-142;
Colocviul Saeculum, nr. 2 (VIII), 2008, p. 163;
Concursul Naional de Proz Liviu Rebreanu,
2010, nr. 1 (X), 2011, p. 165;
Concursul naional de proz i eseu Liviu
Rebreanu, 26 28. 11. 2003, nr. 4 (II), 2003, pp.
146-147;
Festivalul-concurs de literatur Vasile Lucaciu,
Cicrlu, nr. 4 (IX), 2010, p. 150;

38

Micarea literar

Festivalul Internaional de poezie Sighetu


Marmaiei, nr. 3 (X), 2011, p. 151;
Fire de tort, nr. 4 (IX), 2010, p. 149;
Foto-album Cornel Cotuiu, nr. 1-2 (IV), 2005, p.
85;
Fotoalbum Gavril Moldovan, nr. 3 (X), 2011, p.
101;
Foto-album Ion Ianoi, nr. 2 (VIII), 2008, p. 96;
Foto-album Ion Th. Ilea, nr. 2 (VII), 2008, p. 118;
Foto-album cu scriitori, nr. 4 (X), 2011, p. 146;
Ioan Titieni, Pamflete aproape literare, 1 (V),
2006, p. 164;
Ion Pop la Clubul Saeculum din Beclean, nr. 2
(X), 2011, pp. 140-141;
ntlniri literare la Filiala Andrei Mureanu a
Bibliotecii Judeene, Bistria nr. 3-4 (VIII), 2008,
p. 260;
Lansarea Almanahului literar Cuvinte la
Teatrul Naional din Cluj, nr. 4 (V), 2006, p. 133;
Lansare de carte BIBLIA diortosit de
Bartolomeu al Clujului, Bistria 12 noiembrie
2002, nr. 3-4 (I), 2002, p. 103;
Lansare de carte, cenaclu, expoziie, nr. 4 (IX),
2010, p. 148;
Lansri de carte, nr. 2 (VIII), 2008, p. 164;
Medalion literar Mihai Eminescu, nr. 1 (VIII),
2009, p. 142-143;
ntlniri literare bistriene, nr. 2 (X), 2011, p.
139;
Pe urmele lui Ben Corlaciu, nr. 3 (X), 2011, p.
149;
Premiile Filialei Cluj a USR, 2009, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 222-223;
Premiile Micrii Literare pentru 2009, nr. 3-4
(VIII), 2009, pp. 198-199;

Premiile revistei Micarea Literar, nr. 4 (VI),


2007, p. 140;
Premiile revistei Micarea Literar, nr. 3-4 (VIII),
2008, p. 259;
Premiile revistei Nord Literar, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 226-227;
Raiu George Vasile nr. 1-2 (IX), 2010, p. 156;
Rondul de noapte, nr. 2 (X), 2011, pp. 142-143;
Saloanele Liviu Rebreanu 2007, nr. 4 (VI),
2007, p. 144;
Saloanele Liviu Rebreanu 2008, nr. 1 (VIII),
2009, p. 142-143;
Saloanele Liviu Rebreanu, nr. 3-4 (VIII), 2009, p.
201;

Liviu Rebreanu, nr. 4 (X), 2011, pp. 144-145;


Valentin Marica invitat al Cenaclului George
Cobuc Bistria, nr. 1 (X), 2011, p. 168;
Vernisajul Expoziiei Marel Lupe, Galeriile de
Art, Bistria, 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p. 105;
Vieu de Sus, nr. 2 (X), 2011, p. 144;
Zilele George Cobuc, nr. 4 (VI), 2007, p. 143;
Zilele George Cobuc, nr. 4 (X), 2011, pp. 142143;
Zilele Liviu Rebreanu, Aiud 08, nr. 2 (VIII),
2008, p. 162;
Zilele revistei Caiete Silvane , 2011, nr. 1 (X),
2011, p. 166.

Cititor de reviste/ Peisaj revuistic


Academia Caavencu, nr. 47/ 2007, nr. 4 (VI),
2007, p. 151
Acolada, nr. 4/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008, p. 170; nr.
6/ 2009, nr. 2 (VIII), 2009, p. 142; nr. 2/ 2010, nr.
1-2 (IX), 2010, p. 233; nr. 10/ 2010, nr. 3 (IX),
2010, p. 145;
Adevrul literar i artistic, nr. x, nr. 1-2 (IV),
2005, p. 203; nr. 3 (V), 2006, p. 153;
Aiudul literar, nr. 1-2/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p.
199;
altitudini, nr. 22-23/ 2008, nr. 1 (VII), 2008, p.
154; nr. 35-36/ 2009, nr. 1 (VIII), 2009, pp. 150151; nr. 37-38-39/ 2009, nr. 2 (VIII), 2009, p. 141;
Apostrof, nr. 11/ 2003, nr. 4 (II), 2003, pp. 152153; nr. 11/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p. 196, nr. 5/
2006, nr. 2 (V), 2006, p. 151; nr. 9/ 2006, nr. 3
(V), 2006, p. 151; nr. 2/ 2007, nr. 1 (VI), 2007, p.
151; nr. 6/ 2007, nr. 2 (VI), 2007, p. 157; nr. 12/
2007, nr. 4 (VI), 2007, p. 152; nr. 2/ 2008, nr. 1
(VII), 2008, p. 153; nr. 5/ 2009, nr. 2 (VIII), 2009,
p. 141; nr. 3 (IX), 2010, p. 145; nr. 3/ 2011, nr. 1
(X), 2011, p. 173; nr. 8/ 2001, nr. 3 (X), 2011, pp.
155-156;
Arca, nr. 1 (V), 2006, p. 165;
Arcada, Nrnberg, Germania, nr. 5-6/ 2005, nr. 12 (IV), 2005, p. 203;
Astra, nr. 3/ 2007, nr. 1 (VI), 2007, pp. 148-149;
nr. 25/ 2008, nr. 3-4 (VIII), 2008, p. 267; nr. 28/
2009, nr. 1 (VIII), 2009, p. 150;
Ateneu, nr. 3/ 2005, nr. 1-2 (IV), 2005, p. 204; nr.
11-12/ 2005, nr. 3-4 (IV), 2005, pp. 229-230; nr.
11-12/ 2006, nr. 4 (V), 2006, p. 138; nr. 3/ 2007,
nr. 1 (VI), 2007, pp. 151-152; nr. 10/ 2007, nr. 4
(VI), 2007, p. 152;

atitudini. Cultur & societate, nr. 1/ 2006, nr. 1


(V), 2006, p. 166; nr. 9-10/ 2006, nr. 1 (VI), 2007,
p. 148;
Bucovina literar, nr. 2 (I), 2002, p. 110; nr. 1/
2003, nr. 1 (II), 2003, p. 150; nr. 9/ 2003, nr. 2-3
(II), 2003, p. 109; nr. 10-11/ 2004, nr. 3-4 (III),
2004, p. 199; nr. 1/ 2006, nr. 1 (V), 2006, p. 167;
nr. 8-9/ 2006, nr. 3 (V), 2006, p. 152;
Cafeneaua literar, nr. 12/ 2010, nr. 4 (IX), 2010,
p. 154; nr. 1-2 (IV), 2005, p. 202; nr. 3 (V), 2006,
p. 153; nr. 3/ 2007, nr. 1 (VI), 2007, p. 151; nr. 5/
2008, nr. 2 (VIII), 2008, pp. 170-171; nr. 1/ 2009,
nr. 1 (VIII), 2009, p. 151; nr. 9/ 2010, nr. 3 (IX),
2010, pp. 148-149; nr. 2/ 2011, nr. 1 (X), 2011, p.
173; nr. 5/ 2011, nr. 2 (X), 2011, pp. 150-151; nr.
9/ 2011, nr. 3 (X), 2011, p. 156;
Caietele de la Media, nr. 2 (III), 2004, pp. 148149;
Caiete internaionale de poezie/ International
notebook of poetry, nr. 3/ 2002, nr. 3-4 (I), 2012,
p. 104;
Caiete silvane, nr. 3/ 2005, nr. 1-2 (IV), 2005, p.
204; nr. 5/ 2006, nr. 2 (V), 2006, p. 152; nr. 8/
2007, nr. 3 (VI), 2007, pp. 148-149; nr. 5/ 2009,
nr. 2 (VIII), 2009, p. 142; nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.
206-207; nr. 1/ 2010, nr. 1-2 (IX), 2010, p. 233;
nr. 67-68/ 2010, nr. 3 (IX), 2010, pp. 145-146; nr.
71/ 2010, nr. 4 (IX), 2010, pp. 153-154; nr. 3/
2011, nr. 1 (X), 2011, p. 174; nr. 2 (X), 2011, p.
152; nr. 8-9/ 2011, nr. 3 (X), 2011, p. 156;
Caietele Oradei, nr. 7-8/ 2010, nr. 4 (IX), 2010, p.
153;
Cetatea Rodnei, nr. 19-20/ 2006, nr. 2 (V), 2006,
p. 152;
Columna, nr. 5-6/ 2003, nr. 2-3 (II), 2003, p. 110;

Micarea literar

39

Conta, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 237-238; nr. 3/


2010, nr. 3 (IX), 2010, p. 149;
Contemporanul ideea european, nr. 7/ 2003,
nr. 2-3 (II), 2003, p. 109; nr. 12/ 2003, nr. 4 (II),
2003, pp. 153-154; nr. 11/ 2004, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 197-198; nr. 3/ 2006, nr. 1 (V), 2006, p.
167; nr. 5/ 2006, nr. 2 (V), 2006, p. 151; nr. 9/
2006, nr. 3 (V), 2006, p. 151; nr. 4/ 2008, nr. 2
(VIII), 2008, p. 169; nr. 2/ 2009, nr. 1 (VIII),
2009, p. 152; nr. 5/ 2010, nr. 1-2 (IX), 2010, p.
234; nr. 8/ 2011, nr. 3 (X), 2011, p. 155;
Contrapunct, nr. 4-6/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p.
199; nr. 4-6/ 2005 i nr. 1-2/ 2006, nr. 1 (V), 2006,
p. 168; nr. 3-6/ 2007, nr. 4 (VI), 2007, p. 152;
Convorbiri literare, nr. 12/ 2004, nr. 3-4 (III),
2004, pp. 199-200; nr. 4/ 2005, nr. 1-2 (IV), 2005,
p. 204; nr. 1 (VI), 2007, p. 149; nr. 11/ 2007, nr. 4
(VI), 2007, p. 150; nr. 9/ 2010, nr. 3 (IX), 2010,
pp. 149-150;
Cobuciana, nr. 3 (V), 2006, pp. 153-154;
Cronica, nr. 5/ 2006, nr. 2 (V), 2006, p. 152; nr.
12/ 2010, nr. 4 (IX), 2010, p. 154; nr. 3/ 2011, nr.
1 (X), 2011, p. 172; nr. 8, 2011, nr. 3 (X), 2011, p.
156;
Cuibul visurilor, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 235-237;
nr. 3/ 2011, nr. 2 (X), 2011, p. 150;
Cultura, nr 14/ 2004, nr. 2 (III), 2004, pp. 149150; nr. 41/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p. 198; nr. 2/
2005, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 229; nr. 26/ 2006, nr. 2
(V), 2006, p. 151; nr. 40/ 2006, nr. 3 (V), 2006,
pp. 151-152; nr. 48/ 2006, nr. 4 (V), 2006, p. 138;
nr. 20/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008, p. 170; nr. 48/
2008, nr. 3-4 (VIII), 2008, p. 267; nr. 12/ 2009, nr.
1 (VIII), 2009, p. 150; nr. 3 (IX), 2010, p. 148; nr.
12/ 2011, nr. 1 (X), 2011, pp. 172-173;
Cuvntul, 5-6/ 2003, nr. 2-3 (II), 2003, p. 110; nr.
5/ 2004, nr. 2 (III), 2004, p. 149;
Dacia literar, nr. 3/ 2004, nr. 2 (III), 2004, p.
148; nr. 6/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p. 200; nr. 2/
2006, nr. 1 (V), 2006, p. 166; nr. 1/ 2007, nr. 1
(VI), 2007, p. 148; nr. 6/ 2008, nr. 3-4 (VIII),
2008, p. 268; nr. 2/ 2010, nr. 3 (IX), 2010, pp.
146-147; nr. 9/ 2010, nr. 4 (IX), 2010, pp. 154155;
Dilema veche, nr. 182/ 2007, nr. 3 (VI), 2007, pp.
149-150; nr. 233/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008, p. 172;
Discobolul, nr. 108, 109, 110/ 2006, nr. 4 (V),
2006, p. 138;
Echinox, nr. 9-12/ 2010, nr. 2 (X), 2011, pp. 148149;
Familia, nr. 3-4 (I), 2002, p. 104; nr. 1 (III), 2004,
p. 156; nr. 10/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p. 198; nr.
9/ 2010, nr. 4 (IX), 2010, p. 153;
Floare de latinitate, Novi-Sad, Serbia, nr. 5/ 2005,
nr. 1-2 (IV), 2005, p. 202;

40

Micarea literar

Gracious Light (Lumin lin), nr. 2 (I), 2002, p.


110;
Grai, nr. 2 (I), 2002, p. 110, Grai, nr. 2/ 2003, nr.
1 (II), 2003, p. 150;
Hyperion, nr. 1/ 2004, nr. 1 (III), 2004, p. 156;
Idei n dialog, nr. 2/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p.
197;
Jurnalul de Chiinu, nr. 520/ 2006, nr. 3 (V),
2006, p. 152;
Jurnalul literar, nr. 13-18/ 2010, nr. 4 (IX), 2010,
p. 155;
Luceafrul, nr. 25/ 2002, nr. 1 (I), 2002, p. 84; nr.
41/ 2002, nr. 3-4 (I), 2002, p. 104; nr. 43/ 2003,
nr. 4 (II), 2003, p. 153; nr. 44/ 2004, nr. 3-4 (III),
2004, p. 198; nr. 20/ 2005, nr. 1-2 (IV), 2005, p.
204; nr. 47-48/ 2005, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 229;
nr. 11/ 2006, nr. 1 (V), 2006, p. 167; 26/ 2006, nr.
2 (V), 2006, p. 152; nr. 38/ 2006, nr. 4 (V), 2006,
p. 138; nr. 20/ 2007, nr. 2 (VI), 2007, p. 158; nr.
40/ 2007, nr. 4 (VI), 2007, pp. 150-151; nr. 3/
2008, nr. 1 (VII), 2008, p. 154; nr. 16/ 2008, nr. 2
(VIII), 2008, p. 169; nr. 38-39/ 2008, nr. 3-4
(VIII), 2008, p. 269; nr. 4/ 2009, nr. 1 (VIII),
2009, p. 152; nr. 9/ 2009, nr. 2 (VIII), 2009, pp.
142-143; nr. 22/ 2009, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp.
204-205;
Luceafrul de diminea, nr. 46/ 2010, nr. 4 (IX),
2010, p. 153;
Mesagerul literar i artistic, nr. 1 (I), 2002, p. 84;
nr. 2-3 (II), 2003, p. 110; nr. 6/ 2005, nr. 1-2 (IV),
2005, p. 204; nr. 12/ 2006, nr. 4 (V), 2006, p. 138;
nr. 1-2/ 2007, nr. 1 (VI), 2007, p. 150; nr. 12/
2007, nr. 4 (VI), 2007, p. 154; nr. 1 (VII), 2008, p.
152; nr. 8, 9/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008, p. 171; nr.
12/ 2008, nr. 3-4 (VIII), 2008, p. 269; nr. 1/ 2009,
nr. 1 (VIII), 2009, p. 152; nr. 4/ 2009, nr. 2 (VIII),
2009, p. 144; nr. 11/ 2009, nr. 3-4 (VIII), 2009, p.
206; nr. 4/ 2010, nr. 1-2 (IX), 2010, p. 232; nr. 1/
2011, nr. 1 (X), 2011, p. 172;
Nord Literar, nr. 3/ 2006, nr. 1 (V), 2006, pp. 167168; nr. 4/ 2006, nr. 2 (V), 2006, p. 152; nr. 2/
2007, nr. 1 (VI), 2007, p. 152; nr. 6-7/ 2007, nr. 2
(VI), 2007, p. 157; nr. 5/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008,
p. 170; nr. 6/ 2009, nr. 2 (VIII), 2009, p. 141; nr.
7-8/ 2009, nr. 3-4 (VIII), 2009, p. 206; nr. 6/ 2010,
nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 234-235; nr. 3/ 2011, nr. 1
(X), 2011, p. 173; nr. 6/ 2011, nr. 2 (X), 2011, p.
151; nr. 3 (X), 2011, p. 155;
Observator cultural/ Observator cultural
supliment, nr. 1 (I), 2002, p. 84, nr. 143/ 2002, nr.
3-4 (I), 2002, p. 104, nr. 177/ 2003, nr. 2-3 (II),
2003, p. 109; nr. 18/ 2005, nr. 1-2 (IV), 2005, p.
203; nr. 32/ 2005, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 230; nr.
80/ 2006, nr. 3 (V), 2006, p. 151; nr. 123/ 2007,
nr. 2 (VI), 2007, p. 158; nr. 142/ 2007, nr. 4 (VI),

2007, p. 150; nr. 145-146/ 2007, nr. 4 (VI), 2007,


pp. 151-152; nr. 166/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008, p.
170; nr. 328, nr. 3 (X), 2011, pp. 157-158;
Okean, nr. 2 (I), 2002, p. 110;
Oraul. Revist de cultur urban, nr. 4/ 2008, nr.
3-4 (VIII), 2008, pp. 269-270;
Orizont, nr. 10/ 2005, nr. 3-4 (IV), 2005, p. 230;
nr. 2 (V), 2006, p. 153; nr. 3/ 2008, nr. 1 (VII),
2008, p. 154; nr. 1/ 2009, nr. 1 (VIII), 2009, pp.
151-152;
Paii Profetului, nr. 1-2 (IV), 2005, p. 204; nr. 2
(VIII), 2009, p. 142;
Poesis, nr. 2-3 (II), 2003, p. 109; nr. 4-5/ 2004, nr.
2 (III), 2004, p. 149; nr. 174-175/ 2005, nr. 1-2
(IV), 2005, p. 203; nr. 10-11-12/ 2005, nr. 3-4
(IV), 2005, p. 230; nr. 200/ 2007, nr. 3 (VI), 2007,
p. 147; nr. 4 (VI), 2007, p. 151; nr. 1 (VII), 2008,
p. 153; nr. 6, 7, 8/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008, p. 171;
nr. 1/ 2009, nr. 1 (VIII), 2009, p. 150; nr. 1-2-3/
2010, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 232-233; nr. 1-2-3/
2011, nr. 1 (X), 2011, pp. 173-174; nr. 4-5-6/
2011, nr. 2 (X), 2011, pp. 151-152; nr. 4-5-6,
2011, nr. 3 (X), 2011, pp. 156-157;
Poezia, nr. 2/ 2004, nr. 2 (III), 2004, p. 140; nr. 34 (III), 2004, pp. 196-197;
Porto-franco, nr. 4-5-6/ 2004, nr. 2 (III), 2004, p.
148;
Procust, nr. 2 (V), 2006, p. 153;
Ramuri, nr. 5-6/ 2004, nr. 2 (III), 2004, p. 150; nr.
2/ 2007, nr. 1 (VI), 2007, p. 151; nr. 5/ 2007, nr. 2
(VI), 2007, p. 157;
Realitatea evreiasc, nr. 4 (V), 2006, p. 137;
Renaterea, nr. 11/ 2003, nr. 4 (II), 2003, p. 153;
Revista 22, nr. 25/ 2008, nr. 2 (VIII), 2008, p. 172;
Romnia literar, nr. 26/ 2002, nr. 1 (I), 2002, p.
84; nr. 46/ 2002, nr. 3-4 (I), 2002, p. 104; nr. 18/
2003, nr. 1 (II), 2003, p. 150; nr. 51-52/ 2004, nr.
3-4 (III), 2004, p. 197; nr. 9/ 2005, nr. 1-2 (IV),
2005, p. 204; nr. 49-50/ 2005, nr. 3-4 (IV), 2005,
p. 228; nr. 25/ 2006, nr. 2 (V), 2006, p. 151; nr.
38/ 2006, nr. 3 (V), 2006, p. 151; nr. 6/ 2007, nr. 1
(VI), 2007, p. 152; nr. 18/ 2007, nr. 2 (VI), 2007,
p. 158; nr. 30/ 2007, nr. 3 (VI), 2007, p. 149; nr.
48/ 2007, nr. 4 (VI), 2007, p. 152; nr. 10/ 2008, nr.
1 (VII), 2008, p. 152; nr. 18, 22, 32/ 2008, nr. 2
(VIII), 2008, pp. 168-169; nr. 40/ 2008, nr. 3-4
(VIII), 2008, pp. 268-269; nr. 18, 22/ 2009, nr. 2
(VIII), 2009, pp. 143-144; nr. 22/ 2009, nr. 3-4
(VIII), 2009, p. 204; nr. 7/ 2010, nr. 1-2 (IX),
2010, pp. 231-232; nr. 19/ 2010, nr. 3 (IX), 2010,
p. 146; nr. 2, 8/ 2011, nr. 1 (X), 2011, pp. 170172; nr. 31, 2011, nr. 3 (X), 2011, p. 157;
Rost, nr. 1 (V), 2006, p. 165; nr. 95-96/ 2011, nr. 1
(X), 2011, p. 174;

Saeculum, nr. 5/ 2007, nr. 3 (VI), 2007, p. 148;


Secolul 21, nr. 1-6/ 2006, nr. 4 (V), 2006, p. 137;
Semne, nr. 1/ 2004, nr. 1 (III), 2004, p. 156;
Singur, nr. 11-12/ 2009, nr. 1 (VIII), 2009, p. 151;
nr. 22-23-24-25/ 2010, nr. 1-2 (IX), 2010, pp. 233234; nr. 3 (IX), 2010, p. 146;
Steaua, nr. 1-2/ 2003, nr. 1 (II), 2003, pp. 149150; nr. 7-8/ 2003, nr. 2-3 (II), 2003, p. 109; nr. 6/
2005, nr. 1-2 (IV), 2005, p. 204; nr. 3/ 2006, nr. 1
(V), 2006, p. 167; nr. 1-2/ 2010, nr. 1-2 (IX),
2010, p. 234; nr. 5/ 2011, nr. 2 (X), 2011, p. 151;
nr. 8/ 2011, nr. 3 (X), 2011, p. 156;
Suplimentul de cultur, nr. 81/ 2006, nr. 2 (V),
2006, p. 154; nr. 91/ 2006, nr. 3 (V), 2006, p. 152;
nr. 106/ 2006, nr. 4 (V), 2006, p. 137; nr. 120-124/
2007, nr. 1 (VI), 2007, pp. 150-151;
Timpul, nr. 11/ 2003, nr. 4 (II), 2003, pp. 151-152;
nr. 10/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p. 199; nr. 6-7/
2007, nr. 2 (VI), 2007, p. 157; nr. 12/ 2007, nr. 4
(VI), 2007, p. 152;
Tribuna, nr. 31/ 2003, nr. 4 (II), 2003, p. 151;
iunie 2004, nr. 2 (III), 2004, p. 150; nr. 68/ 2005,
nr. 1-2 (IV), 2005, p. 203; nr. 79/ 2005, nr. 3-4
(IV), 2005, pp. 228-229; nr. 97, nr. 3 (V), 2006,
pp. 152-153; nr. 1 (VII), 2008, p. 153; nr. 209/
2011, nr. 2 (X), 2011, p. 151; nr. 215, 2011, nr. 3
(X), 2011, p. 158;
Vatra, nr. 3-4/ 2002, nr. 1 (I), 2002, p. 84; nr. 1112/ 2003, nr. 4 (II), 2003, p. 154; nr. 9-10/ 2004,
nr. 3-4 (III), 2004, p. 200; nr. 9-10/ 2005, nr. 3-4
(IV), 2005, p. 228; nr. 6/ 2006, nr. 2 (V), 2006, p.
154; nr. 9-10/ 2007, nr. 4 (VI), 2007, pp. 153-154;
nr. 1-2/ 2008, nr. 1 (VII), 2008, p. 152; nr. 5-6-78/ 2009, nr. 3-4 (VIII), 2009, pp. 205-206; nr. 11/
2009, nr. 1-2 (IX), 2010, p. 231; nr. 5-6-7/ 2010,
nr. 3 (IX), 2010, pp. 147-148; nr. 8-9/ 2010, nr. 4
(IX), 2010, pp. 155-156; nr. 1/ 2011, nr. 1 (X),
2011, p. 170; nr. 3-4/ 2011, nr. 2 (X), 2011, pp.
149-150;
Vatra veche, nr. 10/ 2010, nr. 3 (IX), 2010, p. 149;
Verso, nr. 2 (V), 2006, p. 152; nr. 3 (V), 2006, p.
154; nr. 14-15/ 2007, nr. 2 (VI), 2007, pp. 157158; nr. 17-18/ 2007, nr. 3 (VI), 2007, pp. 147148; nr. 28-29/ 2007, nr. 4 (VI), 2007, p. 154; nr.
34/ 2008, nr. 1 (VII), 2008, p. 154; nr. 48/ 2008,
nr. 3-4 (VIII), 2008, p. 268; nr. 50/ 2009, nr. 1
(VIII), 2009, p. 151; nr. 4 (IX), 2010, p. 156;
Viaa romneasc, nr. 3-4 (I), 2002, p. 104; nr.
11-12/ 2003, nr. 4 (II), 2003, p. 151; nr. 1-2/ 2006,
nr. 1 (V), 2006, p. 165; nr. 1 (VI), 2007, pp. 149150;
Vitraliu, nr. 3-4/ 2006, nr. 1 (V), 2006, p. 168;
Ziua literar, nr. 126/ 2004, nr. 3-4 (III), 2004, p.
199.

Micarea literar

41

42

Micarea literar

S-ar putea să vă placă și