Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Hronicul Romano-moldo-Vlahilor Dimitrie Cantemir
Hronicul Romano-moldo-Vlahilor Dimitrie Cantemir
de Dimitrie Cantemir
Prefa
Lui Dumndzu unuia, n Troi nchinatului
i slvitului, , n vci!
Lucrurile vechi i a annilor btrne, altuia
nu a cu cuvii[n] s cad fr numai unuia
carile iaste . Adeverina
cuvntului, nu alt mai gata scutitoriu sau mai
nelept ocrmuitoriu a afla poate, fr numai
pre cel vcinic Cuvnt, carile sigur iaste
adevrul, cu printele nsctoriul sau de o
fiin. Dragoste ctr cel de aproape nu s
poat plini, fr numai n temeliia i izvorul
dragostii Duhului, carile ne nva toat
adeverina i toat dreptatea, carile de la
Printele vecinicte purcde i pre Fiiul mai
denainte i dup toat vrmea s odihnte.
Pentru aceasta dar ie, cerescule Printe,
cruia annii nu s scad, ie a anarhului Printe
Fiiu, a cruia natere iaste mai denainte i
peste toi vcii, i ie, Svntule Duh, a cruia
purcdere covrte toate vremile trecute i
viitoare, i nc ie unuia, svntului i marelui
Dumndzu, sudorile osteninilor mle n loc de
jirtv de laud aduc i nchin.
Supt scutul nebiruitelor tale puteri, slabe i
lngede osirdiile mle s aciuedz i s le
pzit.
Mai uitasem a dzice carea mai denainte de
toate s-au cdzut s fim dzis: niamul ttresc
pre carile mpriia persiiasc, greceasc,
romniasc nu l-au biruit, nici altul, fr numai
Dumndzu sau cruia Dumndzu putinele
cu un deosbit chip a dumndzietii sale voi i
va adaoge, a s putea birui pn acmu s-au
credzut, pre acestai, dzic, ttresc niam,
Poarta otomniasc atta l-au domolit ct nu
ntr-alt chip, ce tocma ca pre un vntoriu la
vnat gata, pre un ogar n prohaz gata iind,
dup voia sa, cnd va atuncea i ncotro ntracolo cea din fire turbat vrjmie a-i plini l
sloboade. Aijderea, de multe ori, ca de o
jiganie mursctoare i necredincioas ferindus, cu primenirile, schimbrile, nu rari ori i cu
omorrile hanilor lor (cci toate cstea n voia
sultanului stau) l umilte, i prilejurile capul ai rdica i trage.
Acstea toate precum a s fie pare-ni-s
c nu va fi cela ce nu tie, cci attea i attea
mprii supt stpnirea sa au suppus, au
clcat, au prpdit i, ca cum n-ar mai fi fost, liau ntors, ct multul mai pre lesne ar fi cuiva
neogoit a le plnge, dect peste tot, a cum
sint, din catalog a le numra, i mai vrtos
vrmea plnsorii dect a scrisorii s fie ar
alge.
A din dzi n dzi blaurul acest vavilonesc
ngrindu-s i ngroindu-s, de ciia toat
lumea, ca cum prea strmpt peter s-i fie
socotind, nici care loc s-l mai ncap avnd,
schizmuitu-s-au, ca cum chipul i firea cea de
rpe blaur nveninat i-ar fi lepdat, ns alta
de scorpie au mbrcat, pentru ca ce cu colii a
muca i cu flcile a ndupca n-au putut, coada
cu venin i toapsc ntr-armndu-i, cu cel de
moarte purttoriu ac a mpunge i a ptrunde sau apucat spurcatul; i ce ca un vrjma leu a
spinteca n-au avut cum, ca o prea viclian
vulpe, cu amgle i vicleuguri a isprvi s-au
cznit.
Suleiman acela, a Ghermaniii groaz, a
Ungariii domolitoriu, a sirbilor i a bulgarilor
suppuitoriu, a turcilor Ulysis i a osmanilor
Licurgos, carile cum din scrisele a din dzisele
btrnilor si nelegnd precum mpotriva
romano-moldo-vlahilor cu neprietenie a mrge
iaste cea mai desvrit nebunie (cci
nelepciunea rpelui aceluia, muli din istoricii
cretineti sint carii cum s cade o mrturisesc),
i asupra a niam ca acesta, cu armele nebiruit
fiind, cu arme i cu rzboiu mai mult a ispiti alt
s nu fie fr numai lucru de batgiocura i de
primejdiia slavii aliosmneti [8].
[3]
Cartea 6, Cap. 16
[4]
Cartea 7, Cap. 17
[5]
[6]
[9]
[10]
Laonic Halcocondilas
[11]
Dlugo, Cartea 11
Th
Hronicul leesc
Hronicul moldovenesc cel vechiu
Hronicul muntenesc
Hronicul franozesc
Hronicul fuldian
Hronograful moschicesc
Hronograful sirbesc
Prolegomena
Cartea I - Hronicon a toat ara
Romniasc (carea apoi s-au
mprit n Moldova, Munteniasc
i Ardealul) din desclecatul ei
de la Traian, mpratului
Rmului. Aijderea pentru
numele carele au avut odat i
carele are acmu, i pentru
romanii carii de atuncea ntr-nsa
aedzindu-s ntr-aciai i pn
acmu necontenit lcuiesc.
Capul I. Pentru vechiu neamul ttrsc,
carile n Svnta Scrisoare s chiam Gog i
Magog i pentru de obte hotrrea a toat
Schithia i pentru numele Dachiii
Pentru ca oglinda Hronicului nostru de tot
pravul ndoinii mai tears i mai curat
naintea privlii cititoriului s o punem i pentru
ca izvorul i nceptura numelui Dachiii (pre
ghetilor s-au curmat; i dup acia, aedzndus ei dincoace de Dunre, cel deosbit nume a
criii dachilor au nceput, pentru ai criia crai de
la cel dinti pn la cel mai de pre urm, acmu
vom s dzicem.
Deci de toi craii lor, supt hire numele
dachilor numai cinci s pomenesc s fie fost
(scrie Pretorie); i cel dinti dzice s-l fie
chemat Sarrulis, pre acestai Iornand, Cartea 2,
Pentru gotthi, l numte Corrilus, i de dnsul
ntr-acesta chip pomente: Corrilus, dzice,
craiul gotthilor stnd la stpnire 40 de ani n
Dachia, niamului su mai mare au fost. Daiia,
dzic cea vche, pre carea acmu s tie c o in
nroadele ghepidilor; smluiate-s acesta s
fie fost craiu dachilor, pre vrmile lui Iulie
Chesar.
Al doilea au fost Varuista (pre carile Iustin l
chiam Varvista); acesta ntiai dat dzic s fie
avut rzboiu cu bastarnii (precum din Iustin mai
sus am pomenit), carii pre atuncea ntre Nistru i
ntre Prut au fost lcuind. Dup acia, stpnind
toat Dachia cu prdzile sale ads rle
romanilor de pre Dunre strica i mai multe
tlhuaguri i ruti fcea (pentru carea caut
la Lumea gotthilor a lui Pretorie, Carte[a] 4, Cap.
3, c mai pre larg vei afla); mpotriva acstuia,
Avgust Chesari nu numai ndelungat ce nc
[2]
Gheorghie Chedrinos 66, i nsmnrile lui
Xilantru n Chedrin
[3]
[4]
Gloverie, Cartea 5
[5]
Laonic Halcocondila
[6]
[7]
[8]
i Dion, Cartea 55
[9]
639
[10]
Dion, Cartea 68
[11]
Dion, Cartea 68
[12]
ctva vrme iind-o, pn mai pre urm ntracle fr mil legturi i cazne s-au svrit,
pre carea mai apoi romanii n numrul
dumnedzielor puind-o, ca unui dumnedzu iau slujit.
Capul IX. Arat-s aflarea pruncilor i moarte
a lui Amilius
Amilius, iindu-s acmu c pre pofta inimii
sale au izbndit i sminiia frine-su cu
btrnele lui Numitor n veci va apune, nici din
oase uscate ca aclea s rzsaie ceva va mai fi
nedejde, ns precum Iustin[7] voroava
mpodobte, furtuna de grijea romanilor
purtnd, la locul unde gmenii prunci era
lepdai, o lupoiac au ndreptat, criia
murindu-i incii, iile de lapte neavnd cine s le
sug, i s-au fost mflat. Lupoica dar, dnd
peste prunci, sau pentru durerea ielor de lapte
mflate, sau cu alt a proniii tain, firea cea de
jiganie lacom i nghiitoare uitndu-i, mamc
i maica cuconilor s-au fcut; adse la dnii
mrgnd i aplecndu-i, iele i storcea i de
durerile ce trgea s oteiia.
Adse ea acolo la hrana cuconilor cercetnd,
un pstoriu a moului lor, a lui Numitor, anume
Favstus, carile cu turmele ntr-acle pri mbla,
i-au luat sama; i lundu-s pe urmele ei au
de poftit au fost rzsipa Troadei de vrme ce iau fost nc mai fericit s s nasc de-a doa
oar, adic prin izbndile fiilor ii, a romanilor.
ntr-acestai chip i romanii lcaurile i
slluirile troadnilor, ca a mai marilor si, i
besricile i chipurile dumndzilor, cu o poft
de dragoste nesioas cerceta i le priviia.
Acstea dar n scurt din cle lungi culge
Iustin, carile pre ochiul cel zavistnic nu numai
s-l luminedze, ce nc de va mai sta n
mpietrirea pizmei sale i a-l prjoli pot i prea
pot.
A doa mrtirire iaste singur crarea i calea
firii, carea nva pre fiiu graiul i limba prinilor
si, iar nu altora; care lucru dect radzele
soarelui mai aiavia i mai chiar s vde c
limba ceast de astdzi ltineasc, odnoar
au fost hiree ellineasc i limba ellineasc
maic, iar a latinilor fiic s cunoate. Ce dup
ntrarea lui Enias cu oamenii si n ara latinilor,
cu cursul vrmilor fiica de la maica cu multul sau abtut i, cu amestecarea celor de loc
zmintindu-s, de la strlucirea a cea din
natere au cdzut i s-au mai ntunecat. Ceast
dar elliniasc, precum am dzis, cu cea de loc
amestecat, frmsea -au schimosit; iar cea
de loc, cu multul mpodobindu-s i supiindus, frumos s-au schizmit i s-au ghizdvit, atta
prect astdzi dup atea vci, fietecine s
[2]
[3]
[4]
Iustin, acoloi
[5]
[6]
Iustin, acoloi
[7]
[8]
[9]
[10]
Xifilin, n Traian
Fost-au
(dzice
hronicul
bulgresc)
odnoar n ara unguriasc un Vladislav
(cruia Simion i dzice Laslu) craiu, carile s
s fie sculat cu oaste asupra lui Stefan, craiului
bulgresc, iar pricina cci s s fie scorint
aceast nepriietenie ntre aceti doi crai, dzice,
s fie fost aceasta: cci Stefan craiul bulgresc,
lund de la mpratul arigradului titul i
coroan de craiu, Vladislav de rvn i de
zavistie nesuferind (cci el singur numai pre
atuncea cu titul de craiu, dzice, s fie fost) s-i
fie poroncit sau craiu s nu s scrie, sau s tie
c s va rdica cu oaste asupra lui. i cu
cuvntul deodat, cu multe oti rdicndu-se,
au purces asupra lui Stefan.
Stefan craiul s fie avut un frate, pre carile
s-l fie chemat Sava i s fie fost mitropolit a
toat bulgrimea. Deci nelegnd Stefan, craiul
bulgresc, c-i vine asupra Laslu, ndat s fie
trimis nainte lui soli pe frate-su Sava,
mitropolitul, pentru ca, cu cuvinte de pace i
cretineti, doar l-ar putea ntoarce dintr-acea
nedriapt socoteal ce-i bgas n cap. Sava
dar, mitropolitul, mrgnd la tabra lui Laslu
i cu mare umilin i cretineasc plecciune
soliia dndu-i, s-l fie rugat pentru ca s s
prsasc de acea oaste, fr nici o dreptate
rdicat; ce mpietrit inima ereticului Laslu
(a numte hronicul pe catholici, eretici)
agiutoriu, pune pe
teminelor Rmului.
tlharii
din
legturile
. Adec: Constantin Hlorus
cruia i s-au nscut din Eleni, cea dinti muiare,
Constantin Marele i Sfntul, la cetatea Dachiii.
Zonoras[28], lund de la Appian, scrie:
Traian, dzice, dup ce au btut nti pe dachi,
i ducnd cu sine solii lui Decheval la Roma cu
triumf, adec cu alaiu, au ntrat i au luat de la
senat titlul Dacicus, adec Danul; iar n cel
[1]
Cartea 1, cap. 4
[2]
[3]
[4]
Bonfin, accloi
[5]
[6]
Orihovie, Annale
[7]
[8]
[9]
Sarniie, acoloi
[10]
[11]
[12]
[13]
[14]
[15]
[16]
[17]
[18]
[21]
[22]
Dion, Cartea 61
[23]
Evtropie, Cap. 8
[24]
Petavie, n Smluirea vr-milor, la Viaa
lui Traian
[25]
Procopie, De ziditurile lui Iustinian,
Cartea 4
[26]
Procopie, De zidiri,Cartea 5
[27]
[29]
[30]
[31]
[32]
[33]
Halcocondilas, Cartea I
[34]
Halcocondilas, Cartea 6
[35]
[36]
Leunclavie, n Pantecte
[37]
Dlugo, Cartea 11
[38]
Orihovici, Analele 5
[39]
[40]
[41]
[42]
Leat 14
[43]
Hronicon Daco-Romaniii,
adec a rilor
Romneti
Precuvntare
Sau Pridoslovie n Hronicul vechimei
Romano-Moldovlahiii
A lucrurilor omeneti strmutat sau (pentru
ca adeverina lucrului mai fr grij s
mrturisesc), acea dintrunalturi n toate i
preste toate minte cu a sa ocrmuire i de minte
celor de supt lun neatins i neagiuns
socoteal ntr-un chip oarecarile de gioc i de
batgioc, cte i cte fliuri de schimonosituri i
din dzi n dzi altele i altele, una dup alta,
schimbturi i mutri n faptele i lucrurile
omeneti pn acmu s fie adus, n ct de
acmu nainte iaste s aduc, pare-mi-s c
cineva, carile macar ct de puin citeala sfintelor
i a profanilor pgneti scrisori va fi amirosit
(precum s dzice cuvntul) macar den afar de
prag, ct de departe ctr istorii capul de- va fi
nchinat, tgduitoriu s fie a s afla nu s
poate. C ntr-adevr, puternic dreapta Celui
Preaputernic cltte i mut mpriile, dintrun niam n altul i pre nlai plecnd, pre
plecai de nprasn cu mare mierarea celor mai
pre urm viitori i nal i n stepenele cele mai
de sus i rdic. n scurt, cu a sa vcinic
necltit i nemutat fiin, pre muritori de
pururea nva i a nelge i face ct de
putregios lucru i putregiunii suppus s fie
omul, i ct de proaste, slabe i neputincioas
s fie lucrurile lui, carile, ca lutul de pre lng
drumuri, uneori de ploaie s ntoarce n tin, alte
ori de cldura soarelui s usuc n bulgri; alte
ori acelai mult stropit i clcat frmntndus, i n prav i pulbere zdrumicndu-s, cu
vnturile s holburte i cu mare rzsip pn
la nuri nvrtit rdicndu-s, preste alte dialiuri
i preste alte vi, n izblite s liapd. Putreai dar, dzice, c tocma ntr-acesta chip
cereasca ornduial, pre la une nsmnate i
mai denainte ornduite vremi, pre cle varvare
niamuri cinstte i le evgheniste, iar pre
cle vestite i de ludat singe n varvare le
preface i slava n ocar i mndriia n rsul
altora o ntoarce.
A dar, odnoar vche putre
Eghiptului (care nc i asupra mririi
dumndzieti arme a rdica nu s-au ndoit),
pre faraon cu undele Mrii Roii acoprind i cu
alte nesuferite pedpse certnd, pe neamul
cunoate.
Canonul dar i regula adevrat i
neschimbat iaste:
1 . Tcrea nici pune, nici rdic lucrul;
iar dzisa l i pune i rdic. Care canon a
trebu[ie] neles: cnd vreun lucru n lume sau
iaste, sau s face, iar pentru dnsul precum
iaste, sau precum s-au fcut, cineva nu
pomente, atunce lucrul acela nici s
dovedte, nici s tgduite: adec, ca cum
ar fi un fliu de pte n mare, macar c acel
pte adevrat s fie i iaste, ns cci pscarii
pte ca acela s prindz nu s-au tmplat,
pentru acia de pte ca acela vrodat n-au
pomenit. Apoi cci n-au pomenit, precum n-au
rdicat acel pete din mare, a nici l-au pus;
nu l-au rdicat, cci ptele acela, necunoscut,
adevrat n mare s afla; nu l-au pus, cce ce
s dzic sau s povesteasc n-au avut, pentru
lucru carile a-l videa sau a-l ti nu s-au tmplat
i aceasta iaste parte canonului dinti, carea
dzice: Tcrea nice pune, nici rdic lucrul.
Iar a dooa parte carea dzice c dzisa l i
pune i-l i rdic, s nelge mpotriva prii
canonului dinti. Cnd adic vreun lucru n
lume i iaste precum iaste s tie i s
povestte, sau cnd nici cum iaste, nici s
poate ti i a-l povesti l tgduiate sau l tie
Gordian, biruii i slbnogii fiind, romanodachii n Dachia noastr era, i lin triia.
Dup Gordian urmat-au la mprie ucigaul
Filip Arapul. n vrmea acestuia, pomente, la
anul 250, precum cu nebun paza slujitorilor,
carii era la Dunre, gotthii au fost trecut n
Misia.[34] Ce Filip, trimiind pre Deie (carile mai
pre urm au sttut i mprat) mpotriva lor, i
aflnd vina slujitorilor, cci adec pentru
negrijea lor au fost trecut gotthii n Misia, pre
aceia slujitori pre toi i-au scos din slujitorie i iau pus pre alii n locul lor. Slujitorii acii scoi,
vdzind c alt ce s fac n-au, au fugit la
gotthi, cu a crora povuire gotthii mare
stricciune n Misia fcnd, de prad ncrcai sau ntors acas cu pace.
ntr-acelai an, iari s pomente precum
gotthii s mai fie trecut Dunre; ce slujitorii ntracea glogozal nevredniciia lui Filip socotind,
au rdicat pe Mesus Deeus mprat, carele
apoi pe varvari pn la Don au mpins (precum
mai gios la mpriia lui vom arta). Iar Filip,
audzind c Dechie s-au numit mprat, au
purces cu oaste asupra lui, ce la Verona biruit i
omort fu, la anul mai sus pomenit;[35] iar
Petavie moarte lui Filip aduce n anul 249.
Pentru acesta Filip, scrie Evsevie i Orosie,
precum dintre mpraii romanilor nti el s fie
[2]
[3]
[4]
Iulian, n Satira
[5]
Xifilin, la Traian
[7]
[8]
Dion, Cartea 68
[9]
[10]
[12]
[13]
[14]
[15]
[16]
[20]
[23]
Marco
[24]
Matthei Pretorie, n Lumea gotthilor,
Cartea 2, Cap. 1
[25]
[26]
[27]
Dion, n Severus
[28]
su
[29]
18
[32]
[35]
[36]
Zosim, Cartea 2
Zosim Cartea 1
[39]
[42]
22
[44]
[48]
[49]
Aijderea, nu proast socotial iaste c deau i rdicat Avrelian pre romani din Dachia,
aceast rdictur s nu fie fost vcinic, ce
numai pn la o vrme, adec pn s vor
ntoarce otile de la Asia iari la Evropa,
bunoar precum i noa acstai acmu, tot cu
acelai niam de ttari a pi ni s tmpl, pentru
care lucru domnii purtnd de grijea lcuitorilor,
nelegnd precum ttari veri vor ara s prade,
veri n prada altor ri printr-nsa vor s triac, ca
i cnd trec n ara leasc sau n ara
unguriasc, ndat poruncesc i dau tire
lcuitorilor de s trag de la cmp la munte, la
pduri i la alte locuri tari, unde de vrjmie lor
s s poat apra; de ciia potolindu-s i la
locurile sale ntorcndu-se, sau ntr-alt chip
mpcndu-s pgnii, lcuitorii fietecine la
locul i la edrea cea dinti s ntoarce. i
precum i astdzi videm c de clcturile i
mbletele lor, locurile ri Moldovei despre
Nistru la cmp i dechise fiind, mai mult pustie
i de monnii si de civa ani prsit iaste,
deosbi de slujitorii clrai ce stau pre acea
margine pe la Orheiu, pe la Soroca i pe la alte
trectori, unde s pot acioa de rutate lor. A
Hotinul dup rzboiul ce au avut turcii cu leii
(unde nu puin s laud brbie lui Ioan
Sobechi, carile atuncea hatman Coronii leeti
era) pn la leat 1712 numai n cetate puini
trgovei i slujitori s putea stvi, iar olatul
[3]
[4]
[5]
[6]
lui
[8]
[9]
24
[10]
[11]
Evsevie n Hronic
[12]
Evtropie, Cartea 9
[13]
de soie pe Lichinie.
Ce Maximin, carile cu otile la Asia vrnd
dect Constantin i dect Lichinie mai mare i
mai de-a firea s s arte, s-au sculat cu oaste
-au ntrat neprietente; mpotriva lui au mrs
Lichinie i n cteva rnduri biruindu-l au fugit la
Tarsus i acolo au murit, dup ce fusse 4 ani
chesar, i 3 avgust; murit-au la anul 313.
Pe aceast vrme, precum Dachia s fie fost
de romani lcuit i inut, tot prepusul s
rdic din istoriia ce scriu toi istoricii vremilor
acelora. Scris-au i trit-au pe vrmile lui
Constantin Marele: Lampiridie, Sparian,
Capitolin, Vopiscus, Minuie Felix i alii: Ce
mai ales dect toi arat Zosim[2], Carte 2, a
cruia cuvinte aducem: C Lichinie, biruind pe
Maximin, toate rle singur stpniia,
Constantin ie dreapt parte cerind, Lichinie
acesta s fac ca un om strmb au tgduit.
Pentru care lucru au sttut mare glceav ntre
amndoi; pn mai pre urm, cu armele parte
vrnd s-i fac, s-au apucat de btaie. Ce
Constantin, fiind biruitoriu asupra lui Lichinie i
Lichinie, de toat nedejde scpndu-s, au
trimis soli de pace la Constantin, carea pace
blndea lui Constantin pre lesne priimind-o sau tocmit, mpriia ntr-acesta chip mprindui: Lichinie s ie Rzsritul cu Thrachia, Asia i
desprirea mpriii
Acstea carile mai sus am pomenit patru
pricini au fost carile ni-au ndemnat s punem
pe cititoriul nostru cu citeala lor la osteneal.
Pricina nti iaste pentru ca s s cunoasc
ct de lung, lat i puternic era mpriia
romanilor pe vrmea marelui Constantin; i a
de puternic el fiind i peste tot stpnitoriu, nu s
poate socoti pricin pentru carea n Dachia
noastr cei de demult de moie romani a lcui
i a tri s nu fie putut.
Pricina a doa iaste pentru ca s s cunoasc
Dachia noastr, precum s-au dzis mai sus, c
au fost n numrul proviniilor romanilor; iar nu
lepdat i prsit, precum s-au pomenit din
Vopiscus i dintr-ali istorici; ce de s-au i mutat
atuncea oarece sau civa romani dintr-nsa n
Misia, iari i fr zbav la locul lor s-au
ntors.
A triia pricin iaste pentru ca s tie cititoriul
c Constantin Marele, nu numai cu oteneasc
nelepciune plin i deplin fiind, ce nc i cu
cea dumndziasc agiutorit i luminat,
nluntrurile i denafarle mpriii cu bun
socoteal i stpnitoare aedzare au ornduit.
ncpea.
De pre care monet putem socoti c
mpratul Constans, trind ctva vrme n
Dachia, adec pn a-i vini frate-su cu rzboiu
asupr-i (care an s fie fost al patrulea dup
moarte lui Constantin Marele, mai sus am
artat), s fie fcut acei bani i de pe numele lui
s s fie chemat i constande, de pre carile i
astdzi, nite bani carii macar c nt[r]-alte ri
s fac, ce acolo unde s fac nu s cheam
costande, iar ai notri le dzic constande,
puindu-le numele poate fi de pre banii
asmenea aclora ce au avut odnoar n
Dachia i au tiut c de pe
numele lui Constans mprat li-au fost dzicnd
constande, adec banii lui Constans. Ce pentru
adeverina acetii socotle a noastre lsm
giudecata la cititoriu, atta noi numai adeverind
c aceast monet, din istorii s adeverte,
precum dac Constans n Dachia noastr au
trit, adevrat i acei bani n Dachia s s fie
fost fcut, precum s-au i aflat acolo.
Aijderea chipul boului, carele iaste ntracest ban, nu puin dovad poate s s ie
pentru herbul ri noastre, carle cap de bou
ine, de pre cetatea carea a zidit singur Tarian
mprat n Dachia i au numit-o Capul Boului,
pentru care s-au i mai pomenit, macar c
,
,
, , , ,
, , ,
i proci. Ce va s dzic: Sfntul sbor carile, cu
darul lui Dumndzu, s-au adunat n Sardica,
svrit.
De pre acesta nu ntunecoase dovad iaste
c piciorul romanilor din Dachia necltit s fie
rmas, macar c multe i adse clcturi de la
gothi vor fi avut; ce istoricii nu pomensc c
doar gotthii s fie luat nescareva ceti preste
Dunre sau s s fie adzat undeva pre acolo.
Rmne dar socoteal c cetile i mai
denainte de ali mprai fcute i acestea de
acmu cu romani pline i cu slujitori s fie inute,
c cetatea fr slujitori i fr lcuitori s fie nici
cel fr de minte o poate socoti.
nc din Gheorghie Chedrin nelgem c
supt Valens nu numai Dachia ce i Schithia s
fie prdat gotthii, cci parte Schithiii carea era
pre mrginile Mrii Ngre era tot supt oblastiia
mpriii romanilor; ntr-acesta chip, precum
videm astdzi c in turcii toate cetile de pe
margini, precum supt mpriia lui Theodosie
Marele mai pre larg vom arta.
Valentinian, n anul trecut, avnd cu sarmatii
nti rzboiu cu biruin, apoi i pace, pentru a
cruia legmnt i nchinciune ce fcuse, viind
solii gotthilor n haine atta de terfelite i la stat
i la tot chipul schimonosii i de nimic,
Valentinian, vdzindu-i a de becisnici, i-au
ntrebat: Au toi gotthii sint ca dnii? Ei au
rspuns, precum ei dintre toi n slujba soliii s-au
Nipru.
Gotthii, dup ce au ntrat cu totul n Thrachia
i aedzindu-se pre locurile ce le artase, s-au
poftit s-i priimasc mpratul i n ceata
slujitoriasc i numai s nu-i lase s moar de
foame, iar ei, ori n ce parte de nepriiatini s-ar
tmpla, cu toat credina vor sluji; care lucru
plcnd lui Valens, li-au ornduit i hran.
Iar la anul 377 gotthii n Thrachia au nceput
a flmndzi i vrtos a cre zaharaoa, ca cum
ar fi datorie; ce i lcomiia mai mult a lui Lupiin
(care le era ornduit s-i hrniasc) pn mai
pre urm i-au fcut s rdice cap, c ei n
foamete i amrm flmngiunii fiind, el le
dzicea s mnnce cni; i i pentru un cne
cerea un rob plat.
Valens, socotind s nu s nmulasc
glceava, au trimis s le poronceasc s ias
din Thrachia i s treac Elespontul la Asia;
gotthii i la aceasta priimind bucuroi, numai s
li s dea bucate de 2 dzile; ce n loc de bucate
vdzind c-au nceput a le mbla be pe spate,
nti au nceput a s apra, apoi i nval a da.
n scurt, i Udriiul ncungiur, ce nici arme
avnd de treab, nici pn atuncea a bate la
cetate fiind deprini, de cetate s-au lsat i s-au
slobozit a prda Thrachia.
9, 10
[2]
[3]
Chedrinos, la acestai an
[5]
[6]
[7]
Zosim, Cartea 2. Chedrinos, n
Compendium. Zonoras, Cartea 13, Cap. 2
[8]
Evsevie, n Viaa lui Constantin, Cartea 7,
Cap. 47. Zosim, Cartea 2. Nichifor, Cartea 8,
Cap. 26. Suida, la acest nume. Iernonim, la
acesta an. Isocrat, Cartea 1, Cap. 16. Zonaas,
Cartea 13, Cap. 3
[9]
[10]
Ammiian, Cartea 17
[17]
[18]
Ammiian, Cartea 5
[20]
[21]
Nichifor, Cap. 34
[22]
[23]
[26]
[27]
Ammiian, Cartea 22
[28]
Chedrinos, n Compendium
unnii si
Hunii (a crora odraslele i astdzi sint
ungurii), dup ce i-au scos Theodosie din
Pannonia, precum am dzis, trecnd peste
Dunre spre prile carile acmu Austria s
chiam, sau mai gios de Austriia, hire ara
unguriasc, pn la anul 434, n care an
(precum nsmniadz Petavie, Calviz i Riciol,
n hronicile lor), Honoria, sora lui Valentinian
fiind gonit la arigrad pentru pricina carea mai
sus s-au pomenit, au fost invitat la Attila,
domnul hunnilor, s ntre cu otile n publica
mpriii Romei; ce precum mrturiste Sigon
i Marelin, aceast ispit n zadar i-au ieit, c
Atila atuncea din ara ungureasc n-au vrut s
s cltiasc.
Iar leat 441 Atila i cu frati-su Vleda
(acestuia Olah, istoricul unguresc, i dzice
Buda), domnul hunnilor (pre carii Theodosie cel
Tnr n anul 427 i scosse din Pannoni),
sculndu-s asupra Rzsritului i vrnd s
ntre cu prad n Misia i n Thrachia, cetile
carele era pe malul Dunrii pentru paza
mpriii mpotriva varvarilor puse, au lovit; din
carile pre unile li-au i frmat.
Ce Theodosie mpotriva lor oaste trimiind,
deodat i-au oprit i cetile de pre Dunre
iari au ntrit.
Iar al doile an nemaiputndu-i sprijeni, au
trecut n Thrachia, Illiria, Machedonia i pn la
Greia au agiuns; i atta rutate i vrjmiia
au fcut, ct cu multul pe rutatea gotthilor
covriia.[35]
Theodosie, vdzind atta primejdie ce vinise
asupra lui i a toat mpri, au trimis de au
ntors otile de la Sichilie, unde pre atuncea s
afla. Ce i otile viind i macar cevai
neprocopsind, de nevioe i-au cutat lui
Theodosie a pleca la pace i cu dare de bani,
vrjmiia varvarilor a mblndzi.
Care pace s-au ncheiat la nceputul anului
443, ntr-acesta chip: ca Theodosie atuncea n
loc de dar s dea Attilii 6000 de litre de aur i de
ciia nainte n toi anii cte 1000. A Attila, pe
lng avuie mult ca aceasta lund i robi ca la
120 000 de oameni, s-au ntors napoi.
Aicea nc aievea s vde, precum ntraceast nbuire dinti, pn la Dachia n-au
agiuns, cci trecnd Dunrea prin rle de sus,
au ntrat n Misia i Thrachia i precum am dzis,
spre Amiadzidzi lindu-se au agiuns i pn la
Greia. C de ar fi lovit prin Dachia, ar fi pomenit
istoricii, precum au trecut printr-nsa n Misia,
precum pomenesc la a doa Atilii vinire, de care
[3]
[5]
Petavie, Partea 1, Carea 6, Cap. 14.
Stravon, Cartea 7
[6]
[9]
[10]
[11]
Iornand, acoloi
[12]
Zosim, Carte 4. Idatie i Prosper, n
Hronic. Sinchie, n Cuvntul pentru mprie
[13]
Idatie, acoloi
[14]
Iornand, De gotthi,Cap. 48
[21]
[22]
[24]
Prosper, n Hronic
[37]
[42]
[43]
Ithachie i Sigon
[44]
Sigon, Cartea 14
[46]
[50]
[51]
[52]
[53]
[54]
Cartea 1
nvrtejiri, ca dintr-un greu somn deteptndus i ca prin odihn lucrurile mai marilor si n
mente aducndu-i, cu slove a le nsmna i
celor mai pre urm viitori, ca pre o materie gata
n palm-le puind, spre tocmirea, ornduiala i
atrnerea lor a-i ndemna i a-i nva au
nceput. i acetia de ciia din cle puine i
ameliate nsmnri, istoriile vremilor trecute ca
dintr-un adnc ntunric la lumin i la prvala
lumii li-au scos i li-au artat. C precum cineva
cnd afl vreo parte de sfer sau de cerc de fier
sau de lemn, de pe ncujbtura carea vde n
parte cea aflat, pre lesne poate giudeca ct s
fie fost sfera sau cercul, cnd au fost tot i
ntreg.
ntr-acesta chip Omir, domnul poeticilor, din
puine nsmnri a altora, prin stlpi, prin
marmuri i prin moi n moi pomeniri, dup 200
de ani, toat i ntriag istoria Troadei i
rzboiul a tuturor grecilor la dnsa au scris i la
un loc culegnd-o, la tiina oamenilor au scoso; din cle, adic puine tiute i cunoscute
artnd i cu tari argumenturi dovedind, ce au
trebuit cei vechi s dzic i n-au dzis, ce au
trebut s scrie i n-au scris.
A Irodot, ntiul istoricilor, dup mie i sute
de ani istoriia sa au scris; i trind, el cu 444 de
ani mai nainte de Domnul Hristos, pomente
Leunclavie.
Vecinii despre Amiadzdzi, carii nti era
mpriia grecilor, amestecnd i cel mai
demult i cel mai nou, i din doa un nume
alctuind, li-au dzis moldo-vlahi i ri MoldoVlahia. Turcii mai pre urm (o! cci nici n-au dat
Dumndzu, nici noi, nici alt limb
cretiniasc, vecini ca acetia s nu fie avut) iau dzis: Cara Bogdan, de pre numele lui
Bogdan Vod, tatl lui Drago Vod, iar
moldovnilor bogdanlu, adec oamenii lui
Bogdan.
Leunclavie, n Pantecte, la numele Bogdan,
dzice c moldovnii a s s fie chemat,
tocma de pe vremile mpratului Vasile
Bulgarocton, ntr-a cruia vrme au fost
stpnind rle acstea un Bogdan i pentru
adeverina cuvntului aduce mrturie pe
Zonoras, istoric vrmilor acelora, a cruia loc i
noi aiurea pre larg l-am pomenit.
Ttri i dup numele ce li-au dat turcii i
dup numele ce -au pus singuri, i bogdanlu
dzic moldovnilor, i boldovan schimbnd slova
dinti m n buche.
Deci pentru nume>re<le Moldovei i a
moldovnilor a, iar pentru numele
muntnilor ntr-alt chip, c nti moldovnii
nainte
Pn a ntra la Cartea ce urmadz acetii
pri, pentru nlesnirea cunotinii adevrului am
socotit i alte canoane, ctr cle dinti a
adaoge, pentru cci schimbndu-se numele
Dachiii n Valahia i cu a ri i a lcuitorilor
ntr-nsa romani, istoriile streinilor vecini, nu
puin confuzie n cunotina i deosbirea
nume>ri<lor fac, un nume adec pentru altul
lund, i lucrurile ce s-au fcut ntr-o parte a
Valahiii, le socotesc ntr-alta fcute, pentru
carea nu puin amestectur i greal videm
fcut i n mapele gheograficeti cle mai
vechi, n carile pe Valahia mare, adec pe
Moldova o pun n locul Valahiii mici i mpotriv
pe cea mic, n locul celei mari. A de ciia
locurile, cetile, apele i hotarle tot strmutate
i schimbate mrg.
Canonul nti iaste unde s va pomeni n
Hronic numele rlor acstea, de s va aduce
mrturiia istoricului leesc, rusesc i a altor
neamuri pentru carile am dzis, precum numele
cest mai de pre urm, Moldova, n-au priimit; s
s tie c de va dzice istoricul Voloscaia
Zemlia, pentru Valahia mare, adec pentru
Moldova dzice. Ae va dzice: voloh, pentru
romanii carii au lcuit n prile Valahiii mari
nelge.
[4]
iertciune de la nroade.
Ce Dumndzu, vrnd aiavea s-l crte n
ceasta lume i artndu-is un om grznic iind
n mn un izvod, i-au dzis: Pentru necredina
ta, Dumndzu 14 ani -au ters din tabla vieii
i ai s tii c, curund, de fulger vii pieri.
Anastasie cu meterugul lui Procul
mathematicullui, de urgi lui Dumndzu vrnd
s scape, au poroncit, nebunul, cu meterug
mathematicesc s-i fac o cas, prin carea s
nu poat strbate fulgerul! Ce n zdar; c leat
518, n 17 a lui april, sau precum alii vor, n 9 a
lui iulie, de fulger au pierit; dup ce au mprit
ani 27, luni 3, -au trit 80 sau, precum alii dzic,
88 de ani.
Iar n locul lui slujitorii au rdicat la mprie
pre Iustin Thracul. Acesta au mprit ani 9,
dzile 23; i la leat 527, obrintindu-i-s un picior
ce avea de sgeat rnit, n calndele lui
avgust au murit. n vrmile acestuia, ceva
vrdnic de nsmnat pentru prile Volohiii, la
istorici nsmnat n-am putut afla. n locul lui au
sttut Iustinian la mprie, avgust n 33 dzile
ntracelai an.
Capul II. Dovedtes traiul romanilor n
Volohia de la Iustinian pn la Iustin
Ce nici cu atta lsindu-s, la al doilea an, iau gonit i peste Dunre, i mult dobnd
lund de la dnii, au trimis la mpratul
Mavrichie;[12] iar el au mrs la iernatic cu toate
otile peste Dunre, pentru ca mai tare s
pzasc acele ri de jacurile varvarilor.
Aicea ce mai dechis dovad trebuie pentru
dovada traiului romanilor n Volohia, c macar
c istoricii anume nu pomenesc pentru Volohia
sau Dachia, ce numai ce dzic c-au rmas cu
otile pentru paza rlor peste Dunre, ns
aiavea iaste c nici locurile pustii au sttut s
pzasc, nici n locuri fr oameni i fr
lcuitori ar fi avut unde ierna, nici n prile
Pannoniii s fie iernat, s poate nleage, cci
Pannonia acmu de mult era n mnule
bolgarilor; iar cea mai mare parte o inea
Haganul cu avarii si; carile precum din Theofil
Samocatis cunoatem, i pe sclavoni i avea
supt ascultarea sa, dei stpniia i cu dnii
corbii pe apa Savei fcea; de unde aiavea
iaste c Priscus peste Dunre, nu aiurea, ce n
Volohia au fost iernat.
Aijderea din pomenitul istoric mare dovad
avem c, pre vremile lui Mavrichie, nu numai
Dachia ce nc i Schithia (spre prile carile
acmu crmnii i bugegnii triesc), supt
stpnirea mpriii au fost; i hatman acelor
guvernatorul Africi.[15]
El, nevrnd singur s vie, au trimis cu vase
pre fiiul su Ieraclie, care, sosind la arigrad n
luna lui octomvrie, n limanul dinlontru au prins
pre Foca.[16] Dup ce l-au prins, nti l-au
mbrcat n haine mojiceti, apoi i-au tiat
mnule i picioarele i prile brbteti i de
ciia i capul; iar strvul aruncndu-l afar,
slujitorii l-au ars n foc. -au sttut la mprie
Ieraclie, ficiorul lui Ieraclie [Mavrichie?],
ncoronndu-s mprat ntr-acelai an, n luna
lui iulie.
Capul X. Dovedte-s traiul romanilor n
Volohia de la Iraclie pn la fiiul su
Constantin
Cnd au sttut Iraclie la mprie, puterile
mpriii cu tiraniile i nedumndzirea Foci,
atta de stropite i de otnii cei vechi i de
isprav atta de srcite era, ct, precum
mrturiste Zonoras, Iraclie fcnd cutare,
de-abiia au aflat numai doi slujitori din cei ce
fcus Mavrichie; cu care pricin persii despre
Asia, ttari despre Evropa, multe i nesuferite
clcturi fcus n hotarle mpriii. Cu carile
macar
c scriitorii anume nu pomenesc, iaste a s
De
aceast
a
mpratului
gtire
nspimntndu-s, varvarii s-au tras ntr-un loc
tare, carele cu pmnt i cu ape era ncungiurat
i acolo edea. ntr-acea vrme lovind pre
mpratul grea durear de picioare i lsind
numai pe hatmanii si cu otile, el au trecut n
ceast parte la Mismvriia, pentru ca s-i fac
liacuri la ferede.
Dup desprirea mpratului de oaste, au
ntrat n oaste o fric i o spaim ca aceaia, ct
de nime gonii fugiia carile nctro putea.
Varvarii aceasta vdzind, mbrbtndu-s, cu
mare ndrznial s-au luat din dos a-i goni; pre
muli omornd i numai puini prindzind, i a
apoi i Dunrea dup dnii trecnd, -au
aedzat trele n pmntul romanilor; nici de
ciia s-au mai prsit, totdeauna rle romneti
a pustii; pentru carea au cutat mpratului, cu
dnii s fac pace i cu mare ocar mpriii
s-au legat nc i dare pre an s le dea. Dup
aceast tmplare de ciia lucrurile n pace au
sttut, pn n svrirea lui Constantin.
Cu aceast povste arat Zonora, precum de
ciia s-au curmat pomenirea la istorici pentru
rle romneti , acelor
de peste Dunre, adec a Dachiii mluroas i
muntoas, cci cea Mediterrania, adec
viind.
Capul XV. Dovedtes traiul romanilor n
Volohia de pe stpnirea Crmului
Pomeniii bolgari i sclavoni, macar c peste
Dunre n Misia i n Thrachia tare piciorul i
nfipsse i neam tare i vrjmai ca acesta,
ntre mpriia arigradului i ntre Volohia
noastr, macar c ca un zid de aram la mijloc
s pusse i pre lcuitorii n Volohia romani de
la alalt al mpriii trup de tot l deosbise, ns
stpnirea carea mpriia romanilor aveau n
Crm i pe marginile Mrii Ngre despre Criv
i despre Volohia. Tare argument iaste c
romanii n Volohia i supt tulburarea bolgarilor
necltii s fie rmas, cci istoricii cu toii ntr-un
glas numai o dat pomenesc, supt Constantin
Pogonat, precum bolgarii s-au tras deodat
napoi (precum am pomenit la Cap. X a acetii
cri) i la anul iari trecnd Dunrea, de ciia
napoi s s fie mai ntors, istoricii nu
pomenesc; nici alt neam pre acia vrme
asupra volohilor s mai fie vinit, arat.
Deci macar c Volohia n trcerea bolgarilor
mult pagub i pustietate va fi pit, ns pentru
ce mai pre urm o s fie lsat, nici o pricin nu
s vde; c toat clcarea i rutatea acelor
bolgari, precum am dzis, numai 2 ani au sttut;
ca de ciia unul
bntuiasc.[26]
pre
altul
nu
mai
Apusului.
Cuvintile istoricilor acelora vremi, Anton
Bonfin[29] la un loc aducnd la Decada 1, Cart
20, a adeverte: Carolus, dzice, Marele
lund vste precum Gothofred, domnul davilor,
lovise cu oaste pe friji, carii mpriii Apusului
era suppui i biruindu-i, n toi anii i asupriia
de le lua bir cte 100 de cntare de argint (davii,
a crora domnul era acesta Gothofred, era
rmia davilor sau a dachilor celor vechi, pre
carii Traian din Dachia i izgonise i tocma pe
apa Renului de pe atuncea s aedzase),
pentru care lucru Carolus Marele au poroncit
toate otile s s string pe apa Alara, carea d
n apa Visara, de ceia parte de apa Renul.
Acolo Carolus, ateptnd cu otile, i-au vinit
vste precum Gothofred au pierit ucis de paicii
si. Deci cu moartea lui Gothofred aedzindu-se
lucrurile frijilor, cu davii rennii Carolus au
purces spre Acfisgran, de acolo mrgnd la
Bononia, care cetate iaste la mare; i vdzind
vasele carele acolo fcuse i ornduind toate
dup voia sa, iar s-au ntors napoi la
Acfisgran, unde iat i ieir nainte solii dailor,
a lilor i a boemilor (care neamuri lcuiesc
pre lng Dunre), mari daruri aducndu-i, a
cror soli alt ceva de la Carolus n-au poftit,
fr numai ca cu dnsul pace vcinic s aib.
domnul lor, cu toii au priimit giugul lui Hristos au vinit la [a] adeverinii luminare.
Precum besrica lui Hristos cu niamurile
acstea cretea i s adogea, a dintr-alt
parte nepriiatinul de obte, aflnd pricini dup
voia sa, cdzind glceava scaunului patrieriii
ntre Ignatie i Fotie patriiarii, i unii asupra
altora sboar fr nvoina de obte fcnd,
besrica Apusului ai de tot s-au desprit de
la besrica Rzsritului; i sinodul, carile n
arigrad s fcus de 320 de prini cu
patriarhul Fotie, papa Neculai l-au numit sinod
diavolesc, iar nu besricesc, pricinind precum
solii si, carii acolo era, s fie pit sil i de
nevoie s s fie isclit n canoanele ce s-au
legat ntr-acel sinod.
Pentru aceasta poate fi mai pre urm latinii,
vrnd s-i rspltiasc la sinodul de la
Florenia, precum scrie Zugropulus, i ei pre
unii din episcopii Rzsritului, cu amgeal i
cu sil, i-au fcut de-au isclit dup puncturile
plcrii lor. Acesta sbor, nu numai au stropit
haina lui Hristos cu singe, ce nc ai din sine
necusut fiind i neavnd pre unde o descoas,
pri-ntreg au despicat-o -au sfrmat-o. i a
ntre amndoa besricile mai adnc i mai
lat prpaste au spat, dect ceaia care
pomente Sfnta Evanghelie c iaste ntre
[2]
[5]
[9]
[12]
[13]
[14]
Zonoras, Cartea 14
[17]
[19]
Nichifor, in Epitom, List. 99. Pavel
Diacon, Cartea 19; Chedrinos, la acest imprat
[20]
[21]
[22]
[23]
Leon
[25]
[26]
[27]
[30]
[31]
Theofanis i Miselana
[32]
[33]
25
[34]
Liman, Cartea 5
[36]
Hronicul fundian
[37]
[38]
i de romannii si nelcuit.
nc dzic c de ar fi fost romanii notri din
Dachia tot un neam cu romanii din Italiia,
scriitorii romanilor n-ar fi uitat a scrie pentru
dnii.
ns trebuit-au acelora, carii a de slab -au
slobodzit cuvntul, nti s s fie mai trudit ceva
i nu numai cte cri de istorici n casa sa au
avut s fie citit, ce i pre carii n-au avut, sau de
la alii s s fie mprumutat, sau i aceasta
mna de nu i-au dat, ncai s fie cutat la alii,
carii istoriile a toat lumea i a tuturor vacurilor
pre scurt au strns i lucrurile carile mai
vrdnice de tiina tuturor au fost, pre vrmile i
la locul su liau nsmnat, precum au fcut
Patavie, n cart ce o numte Smluirea
vrmilori n alta ce-i dzice nvtura vrmilor.
Sith Calviz n cartea (Lucrul hronicesc);
Riciolul, n cart ce-i dzice Hronicul mare, i
ales Moreri, Marile lexicon istoricesc, i alii
civa, a crora nume lungimea voroavei
fugnd, le trcem; i ntr-acetea ca-ntre nit
curate oglinde, tot trupul i faa istoriilor prvind
i nelegnd; apoi condeiul pre hrtiie a
purcde voia s-i fie dat i a mult mai cu paz
i mai fr lunecare ar fi pit.[1]
Aijderea la scriitori ar fi aflat precum dup
i plodit va smna.
Ce Simionul acesta, ce-i dzic Dascal, dar
adevrat nedascal, de acstea de toate srac i
gol fiind, i pentru ca minciuna sa cu alt ceva
s scutiasc neavnd, atta numai dzice, c
aceast istorie (ba foc), macar c la hronic nu
s pomente, ns el i aceasta nepomenit nau vrut s o las.
Nu a, nevrednicule, nu a; nu agiunge
istoricului adevrat s dzic numai c i
aceasta nepomenit n-au vrut s o las; ce mai
trebuie, precum scrie cutarele i cutarele, iar
amentrelea regul de toi priimit iaste i de toi
nvaii ntrit, adec: <Dicum unius, dicum
nullius> dzisa unuia, ca dzisa nimruia a fi de
necredzut, adec i ca [i] cum nici -ar fi dzis-o
cineva.
A dar, nelepte cititoriule, vdzind
pomenirea neamului i numelui moldovenesc
pre la anii nsmnai, de la istoricii streini fcut,
iari cu drepi ochi, pre Hronicul nostru nainte
pte i toate tmplrile, precum n cursul
vrmilor au cdzut, socotind i giudecnd, pareni-s, i cu vrtoas ndjde sintem, precum i
singur vei mrturisi c rle acstea carele
romnii i astdzi le in niciodat de dnii de
tot prsite i pustiite s nu fie rmas, ce nc
cu ntemeiate stpniri, totdeauna s fie trit, nu
crior.
Aceasta iari dovedte c pre atuncea
romnii notri s s fie lipit la mprie, c de
nu s-ar fi lipit, n-ar scrie Nichita Honiatis c
vlahii sau romnii de la mprie s-au dezlipit;
ns unde va vini rndul istoriii, la vrme lui
Isachie Anghel, acolo pre larg istorie pentru
romni vom aduce, unde crdem c va putea
cititoriul curat a nlge c macar c aicea
istoricul Honiat, cu alii pre scurt pentru
stpnirea romnilor nsmneadz, ns
precum a s fie fost, alii pre urm scriitori vor
dovdi.
Deci mpratul Vasilie, leat 1025, mpcnd
toat Asia i aedzind Evropa, s-au gtit s
marg s rscumpere i Sichili, ce n boal
cdzind, ntr-acelai an, indictul 9, n luna lui
dechemvrie au murit i au mprit (ce fr nici
o rnduial de laud), dup dnsul, frate-su
Constantin, ani 3 i au murit i el la anul 1028.
Vasilie mprat au mprit ani 50 i au trit
toat viaa lui 72 ani.
Capul VIII. Dovedtes traiul romanilor n
Volohia, de la Constantin, fratele lui Vasilie,
pn la Constantin Monomah
Pre vrmea acestui mprat, leat 1026, ncep
bgat n mnstire.
Dup trcerea acestuia, Zoi[e] a muli
Sampsoni Dalid, ndat i la scaunul
mprtesc i la aternutul ei, brbat de triab,
pe Constantin Monomah alegnd, a triia dzi,
iunie 12, sau cununat cu dnsul i l-au aedzat
la mprie.
Pe aceasta vrme, n Ungaria era craiu
Petr, pre carele ungurii, din scaun gonindu-l,
au pus pe altul n locul lui, ce l-au fost chemnd
Aban; ce apoi acesta, cu agiutorul lui Henric al
triilea, mprat Rmului, din crie gonit fiind,
iari Petr s-au aedzat la crie.
[Capul IX]
Doa[...][19]
Capul X. Arat-s traiul romanilor n Volohia
de la Constantin Monomah, pn la
Constantin Ducas
n vrmea mpriii lui Constantin Monomah,
leat 1042, scrie Chedrinos[20], precum sirbii,
carii era supt stpnirea mpriii Rzsritului,
au rdicat cap i locurile de pe aproape ru au
prdat. mpratul, macar c mult i bun oaste
strngnd i asupra lor mrgnd, ns fiind om
luat clugrie.
Capul XIV. Aceastai s arat de la Alexie
Comnenos pn la Emmanuil Comnenos
n anul al 17 acestui mprat, iar de la
naterea Cuvntului Printelui 1096[28], carele
iaste n al 40 i al doilea a lui Henric,
mpratului Apusului, s-au sftuit i s-au nvitat
mai toate stpnirile Apusului, i fr sam
mult oaste strngndu-s, supt htmniia a
muli, ce Godefred Blioneus, ntre alii mai cap,
s-au dus asupra lui Suleiman, domnul turcilor, i
a altor varvari, serachni, carii inea mpriia
Asiii, pentru ca s scoa de supt robiia lor
sfnta cetate a Ierusalimului; carii, cu nespus
nevoie i primejdii, leat 1099, la Ierusalim
sosind, n luna lui iulie 15, dup mult singe i
moarte, au dobndit-o i cu sfatul de obte s-au
pus mprat Ierusalimului, Godefred; i n loc de
corn mprteasc mpletindu-i cunun de
spini, -au pus n cap.
La leat 1116 pomenesc scriitorii n ara
unguriasc s fie fost crai Stefan al doilea,
altceva mai mult pentru prile noastre
nepomenindus.
Alexie Comneno, dup ce au mprit ani
37, luni 4, leat 1118, avgust 15, fiind la vrst de
[1]
[4]
[5]
49
[6] Pevcherus adus mrturie n Pantectele lui
Leunclavie, la locul pomenit
[7]
[8]
[10]
[11]
[13]
[14]
[15]
[16]
[22]
[25]
[26]
Dlugo, Cartea 3, n tipariul cel vechiu,
list 245
[27]
Baronie, la acesta an i n Epistolia lui
Grigorie papa, carea atuncea scrisese ctr ali
crai
[28]
[30]
[31]
[32]
Capul I. Pridoslovie
Iubite cititoriule, macar c ct n putina
noastr iaste, ca de voroava lung s fugim, n
tot chipul silim i n lucru a de mic (cci dup
acest de acmu nenrocit statul stpnilor
acestor a noastre ri, istoriia lor, lucru mic a-l
numi socotim), groas i mare carte a scrie, ct
nu ne suffere inima, singur poi cunoate; ns
precum nici un trandafil fr ghimpi i nici un
lucru fr greutatea sa i fr vreo mpiedicare
s fie nu poate, a i istoriia noastr pentru
vechimea a neamului romnesc nu puine, nici
iuoare mpiedecri i mpotriviri pn acmu sau artat; a i de aicea nainte ne ies; carile
de nu s vor da din cursul istoriii ntr-o parte i
de nu s vor curi de spinii i de zizaniile carile
n arina adevratei istorii s-au ijdrt, nu numai
cci purcesul nainte ne zticnesc, ce nc i
povstea
ntunecnd,
locurilor,
vrmilor,
numelor, chipurilor i altor ircumstanii <lucruri
mpregiur stttoare> istoriceti, ca acstea,
mare tulburare i confuzie aduc i macar c
istoriia din sine chiar i curat iaste, ns cu
tlcuirile i strmutrile scriitorilor mai de pre
urm, mai mult necndu-s i nvltucindu-s,
de nu s vor ntoarce la fntna i izvorul su
cel dintiu, i de unde au purces cititoriul, fr
ndoin i fr prepus n cunotina adevrului
lui
Honiatis
lui
Capul VII. Arat-s a trii[le]a rzboi a romanovlahilor asupra lui Isachie Anghel, cu
biruin
La anul 1190, scrie acelai istoric Honiatis [7],
Cart 3, precum lucrurile mpriii despre
Apus, de ce mergea de acia mai ru s
ntorcea, cci vlahii mpreun cu comanii
(acetea sint un neam de ttari carii pre atuncea
lcuia prin Podolia i Pocutia rusasc), toate
rle mpriii supt foc i supt sabie punea.
Pentru care lucru mpratul, macar c doa
luni cu otile ntr-acolo s-au zbuciumat, ns
cevai macar de chipul su vrednic s
isprvasc n-au putut, c nici mai mult oaste a
s z<b>vi l-au putut inea vrmea; de vrme
ce,
audzind
precum
vin
i
ttari,
nspimntndu-s, i-au cutat cum mai n
grab napoi a s ntoarce.
Aijderea nu pre calea ce mrsse, ce pe
alta mai aproape silind s apuce a trce munii.
Ce nici aceasta n-au putut, cci cuprinzind
nepriiatinii strmtorile i strungile munilor, ca
cum ar fi fost ntr-o cuc nchis din toate prile
i nicicum putndu-s apra, ca pre nit
dobitoace i ucidea oamenii; unde mai mult de
giumtate de oaste pierdzind, unii n mna
nepriiatinului vii au cdzut, alii ru rnii dei
familie ntr-acel
stnsse.
Emmanuil
mpratul
frumoas gata?
Deci, dup ce au fcut mpratul logodna, pe
Ioan l-au pus n numrul oamenilor si cei mai
putrnici i mare putre dndu-i, cu multe
bogii l-au druit. Omul acesta n slujba
mpratului fiind, n prile Filippopolii, multe
trude i osteneale au artat i ca un zid sta
mpotriva vlahilor nrodului su i a ttarlor,
carii tot ce le ieiia nainte era obiciuii a prda
i a jecui.
Alt dat i cu mpratul mpreun la oaste
mrgnd, dect alii cu multul mai de treab
lucruri i mai mari vitejii fcea; c cine poate
numra jacurile i grozave faptele vlahilor i a
ttarlor, ca pustiirile Emului i n giurul de
prinpregiur a Thrachiii i a Machedoniii, carile
au fcut? Dect toate statrile (adec chipurile
cle nalte de marmuri) i dect toate tablele i
dect toate istoriile mai tiute sint.
Iar la anul 1197, mrs-au mpratul la
Chipsala, pentru ca s dea agiutoriu cetilor
din Thrachia pre carile vlahii i ttari totdeauna
le prda, i doar va putea prinde i <pe> Hris
sau macar doar va putea s-i opriasc jacurile,
carile i el n inutul Serras fcea.
Era i acest Hris de neamul su vlah, om mic
la stat; i nti, cnd s-au viclenit Petr i Asan,
oastea
mpratului
ntr-acea
dzi
acea
[1]
Cartea 7, Cap. 15
[3]
[4]
[5]
[8]
Leat 1193
[9]
[12]
[15]
[16]
[17]
[18]
[19]
[20]
[23]
[27]
Honiatis, acoloi
[28]
[29]
[30]
Riciol am urmat.
Ladislav dar (sau cum alii dzic, Vladislav)
cel dinti sttut-au la criia ungureasc, dup
tat-su Gheiza, la anul de la Hristos 1078, i
dup ce au trit n stpnire 17 ani, la leat 1095
au murit. Acesta au dat pe soru-sa Solomira
dup domnul de Dalmaia i de Croaia, a criia
brbat dup ce au murit i rle aclea n
motenirea ei rmind, le-au druit frinesu,
lui Ladislav. Dup acia Ladislav i Bulgariia i
o parte de ara rusasc (carea era supt criia
lasc) ctr stpnirea sa leau adaos; fost-au
adevrat om cretin, legii rvnitoriu i n mirosul
sfineniii viaa -au petrecut, pentru carea tare
mrturisesc epistoliile papii Grigorie al eptelea.
Avut-au biruin i asupra ttarlor, -au murit
precum am dzis, la leat 1095, iulie 30.
Acesta nu poate s fie acel Laslu, cci anii
istoricilor adevrai dovedesc precum cu 167 de
ani mai nainte au murit dect nbuirea lui
Batie n ara ungureasc. Aijderea nu poate
acesta Vladislav s fie Laslu cel minciunos,
cci cu muli ani mai nainte romnii au fost pre
locurile lor, precum n multe locuri napoi de
istorici vrednici de credin am artat; i mai
vrtos unde am istorisit rzboaiele acestui
Ladislav carile au avut cu ttari.
ungureti.
Capul IX. Arat-s nturnarea lui Batie cu
ttari napoi i a Belii la criia sa
Batie, dup fuga Belii n Austriia, au sttut cu
coul n ara ungureasc i acolo n toate prile
nvrapii i ciabulurile trimiindu-i, n ara
nemasc pn la Dunre prdas i arsse;
mpotriva a crora Frideric mprat au trimis cu
oaste pre doi ficiori ai si, pe Conrad i pe
Henric (cci, singur avnd rzboiu cu papa,
btea cetatea Favenia), carii viind asupra lor,
puin lucru ar fi procopsit de nu -ar fi stricat
ttari singuri iie, cci nctro mergea, toate
supt foc puind, macar c de jacuri i dobnd
fr sam ncrcai era, ns la mare lipsa hranii
au vinit cu toii; nainte a mai prda ficiorii lui
Frideric vetejte oprindu-i, de foame silii i
mpuinai fiind, li-au cutat din ara ungureasc
a iei i la ale sale a s ntoarce.
Pentru sfritul lui Batie n doa fliuri spun
scriitorii; unii dzic precum n rzboiul cu ficiorii
lui Frideric s fie pierit; iar Bonfin cu Dubravie
spun[10] precum la locul su s s fie ntors cu
ttari ci i-au scpat ntregi. Iar Bela craiul, n
anul 31 a mpriii lui Frideric la Apus,
mprind asupra grecilor la Nichea Ioanis
Duca i n arigrad Balduin al doilea, leat 1246,
butura.
Craiul i-au rspuns c >ca< aciai patim
trage i el i toat oastea lui i precum peste
toat faa pmntului au cercat i ghia n-au
aflat.
Sfntul Sava, lund de la craiul acesta
rspuns, n taina sa s-au rugat lui Dumndzu
s-i trima ghia s-i rceasc vinul cu carle
s-i rcoreasc stea. Dumndzu ruga
ascultndu-i, ndat n giur mpregiurul taberii
au ploat mult piatr, din carea stringnd i ntrun blid puind au trimis craiului dzicndu-i cu
aceasta s-i rceasc butura i s
poronceasc i otii, ieind afar din tabr,
s-i strng, ct le va fi voia (cci n tabr nici
un grunu n-au fost picat).
Aceasta audzind i vdzind craiul, l-au
cuprins mare fric i nespus spaim i ndat
dup nvtura Sfntului Savei, lsindu-s nu
numai de vrajb, ce i de eriasa ppistasc
(noi cuvintele hronicului precum sint dzicem)
ndat s-au botedzat (ca cum latinii n-ar fi
botedzai), ntorcndu-s la orthodoxie; atunci
Sfntul Sava i-au pus numele Vladislav, iar ce
nume s-i fie fost avut mai denainte nu scriu.
Iar cum s potrivsc basnile de frumuel,
cela scrie ppista fiind i vrnd s fac veselie
[3]
508
[6]
[7]
alor notri stau ngropate i netiute); i lipindule la locul, vrmea i chipurilor sale, atuncea, cu
agiutoriul lui Dumndzu, vom pune nceptura
Hronicului acestor doa ri, de obte, adec de
dup nturnarea romnilor, carii pre vrmea lui
Batie s-au fost tras la Ardial, pn la vremile
noastre, unde nti din istoricii streini sintem s
artm i cu curate doveade s ntiinm,
precum hronicile noastre n multe i mai vrtos
pentru nturnarea lui Drago Vod n Moldova i
a Radului Vod n ara Munteneasc, pe ce
vrme i n ce an s s fie tmplat, foarte greii
sint; cci noi annul nturnrii lor de la Ardial, cu
civa ani mai nainte i ai nu cu muli, dup
nturnarea lui Batie cu ttari si, din istoricii
streini, scriitorii vremilor acelora, dosluim,
precum istoriia nainte va arta.
Capul II. Arat-s statul romnilor sau cum
acmu le dzicea, a vlahilor, dup prada lui
Batie
Precum au nceput romanii din desclectura
lor, de la Traian mprat, prin toat Dachia, a
au i inut. i macar c pre vremile npzilor
vrvreti (pentru carile pre la locul i vrmea
sa, ndestul s-au pomenit), mult s-au cltit i sau strunciunat, ns de pe hotarle Dachiii de
tot afar n-au ieit, ce numai de la cmp spre
muni, adec despre Dunre i despre Prut i
,
,
,
.
Carile n limba noastr s nleg a:
Trimiind, dzice, craiul sirbsc poftiia pre
aceast Evdochie (pe sora mpratului
Andronic) s o ia femie i vcinic pace cu
romeii s fac, cci putrnic era, nici s prsiia
lucrurile romeilor totdeauna a tulbura, pre une
orae cuprindzind, iar une ri prdnd, care
lucru n multe cugete cu prepus ducea pre
mpratul, nti cci prieteugul craiului foarte
de trebuin socotiia; a doa, cci sora
mpratului, Evdochia, macar cu coada urechii
lucru ca acesta s audz, nu priimiia. A triia,
cci cstoriia carea el acmu poftiia, era a
patra, de vrme ce pe fata domnului romnesc,
pre carea o avusse mai nti, dup ce tris cu
dnsa cva ani, apoi au trimis-o n ara sa i
luas pe sora muierii frinesu, pre carea,
dezbrcnd-o din shima clugreasc, o luas
femie. Ce pentru lucru fr lge ca acesta,
beserica sirbasc mult vrme stndu-i
mpotriv, pentru ca s s strice acea cstorie,
i-au cutat a o lsa i pe acia i a luas a
triia muiare, pe fata lui Svetoslav, domnului
bulgarilor.
vrea; de nevoie pentru ca s-i pliniasc pofta, iau cutat numai s-[i] dea pe fat-sa Simonidis
dup dnsul, fiind copil numai de 5 ani.
Aceasta dar a adeverindu-s, acmu avem
datorie a arta precum acest Milutin, craiul
sirbilor, s fie luat pe fata domnului romnesc,
pe la anul de la Hristos 1274, precum mai sus
am pomenit. Pahimeris[9], istoricul, scrie precum
aciast nunt a lui Milutin cu Simonidis fata lui
Andronic mprat s s fie fcut la anul 1299,
fiind atuncea Milutin la vrst de 45 ani.
Aceast vrst a lui Milutin o smluiate
Posonie, n notele lui Grigoras, la Capul al
selea. De vrme, dzice, ce singur Grigoras
scrie c atuncea Milutin era cu cinci ani mai
btrn dect Andronic mpratul; iar Andronic
cnd -au dat fata dup dnsul era de 40 de
ani, iat c Milutin, cnd au luat pe fata lui
Andronic, au fost de 45 ani.
Acmu de aicea lesne putem socoti c Milutin
cnd sau nsurat nti de va fi fost la vrst de
20 ani; iat c, cu 25 ani de aceast nunt a
Simonidii mai nainte, au luat pe fata domnului
muntenesc, care an cade, precum am dzis, n
anul de la Hristos 1274. Iar de va fi fost i mai
tnr de 20 ani (care s i poate crde), a
nc mai cu muli ani nainte s dovedte
noastre.
Pentru greala dar [a] annului ieirii
domnilor de la Ardial, de vrme ce la
Predosloviia hronicului, carile va urma de la
ieirea lui Drago Vod n Moldova i a Radului
Vod n ara Munteneasc, sintem pre larg i
pre lat s artm, aicea n sfritul acetii Cri,
pentru mai bun pomenirea cititoriului, pre scurt
o vom arta.
ntiai dat acel domn, de istoricul Grigoras
pomenit, au fost domn romnilor i cnd -au
dat fata dup craiul sirbsc, pre la anul 1274,
carile iaste de la Adam 6782 i annul cel mai de
pre urm a mpriii lui Mihail Paleolog. Iar
ieirea Radului Vod Negrul o pune hronicul
muntenesc la annul de la Adam 6798, carile
iaste de la Hristos 1290, adec cu 16 ani mai
pre urm dect domnul de la Grigoras pomenit.
Aijderea ieirea lui Drago Vod o pune
Urche Vornicul, n hronicul su, la annul de la
Adam 6821, carile iaste de la Hristos 1313,
adec cu 23 ani mai pre urm dect Radul
Vod i cu 39 mai pre urm dect domnul lui
Grigoras.
Pentru aceastai Neculai Costin logoftul
scrie n hronicul su, precum n izvodul ce au
avut el, nsmneadz annul lui Drago Vod la
[2]
[3]
[5]
[6]
[7]
[8]
[9]
Tabla Hronologhiceasc
carea arat vacurile i annii n carii s
pomenesc romanii cei de Ulpie Traian n
Dachia, de la Roma adui i n slluire
vcinic ntr-nsa aedzai, de la desclecatul
lor pn la nturnarea lui Drago Vod din ara
Ardialului n Moldova i a Radului Vod Negrul
n ara Munteniasc
mpraii
romanilor
Annul
mai
Annul
denainte de la
de
Adam
Hristos
Iulie Chesar s
nate.
Iulie Chesar 61
5449
Iulie Chesar,
mpriia
romanilor, din
respublic o
mut n
monarhie.
Octavie
Avgust
42
5468
mpraii
romanilor
Anul Annul
dup
de la
Hristos Adam
14
5524
Octavie Avgust
moare de boal.
Tiverie
37
5547
Tiverie moare
de boal.
Caligula
41
5551
Caligula moare
ucis.
Clavdie Drus 54
5564
Clavdie, ficiorul
lui Drus, moare
otrvit.
Neron cel
cumplit
61
5571
Neron singur pe
sine s omoar.
Galba
69
5579
Galba moare
ucis.
Salvie Othon 69
5579
Salvie Othon
singur i face
moarte.
Vitelie
5579
Vitelie moare
ucis.
5580
Sarmatii trec
Dunrea i
prad Misia,
apoi, btui de
Rubrie
hatmanul,
lucrurile s
potolesc.
Vespasian
69
70
Tit
Vespasian
Domitian
79
5589
Vespasian
moare de vintre.
81
5591
Tit Vespasian
moare de friguri.
5591
S-au scornit
nti rzboiul
romanilor cu
Dechebal,
regele dachilor
5603
Romanii au
multe rzboaie
cu dachii, n
Misia, n Dachia,
n Ghermania i
n Panonia,
unde tot dachii
sunt biruitori
81
93
94
5604
i alt rzboiu
are Iulian
hatmanul cu
dachii, ce fr
deplin biruin.
5606
Domitian moare
ucis.
5611
Traian bate pe
Decheval,
domnul dachilor,
apoi face i
pace.
104
5614
Traian face
podul peste
Dunre.
5615
Traian, omornd
pe Decheval i
suppuind toat
Dachia, las
slujitori romani
pentru paza n
cetile Dachiii
i s duce la
Roma cu triumf.
96
105
107
Adrian
118
5617
Traian trecnd
cu otile la Asia,
dezrdciniadz
tot neamul
dachilor din
Dachia i,
aducnd
mulime de
ceteni romani
i slujitori
veterani, i
aadz n traiu
vecinic ntr-nsa
i o face
provinie
romniasc.
5628
Adrian pe
romanii carii
Traian i pusese
n Dachiia i las
acolo necltii,
macar c de
pintre alte ri i
trsese napoi.
Are rzboiu cu
varvarii cei
dincolo de
Dachia.
Commod
180
5690
Pertinax
192
5702
Au fost
gubernator Misiii
i Dachiii.
Severus
193
5703
Face cetate la
Dunre i de pe
numele su o
numete
Severinul.
Dechie
251
5761
Are rzboiu cu
ttari de la
Don.
5769
Acestui mprat
Avriolus, vestit
hatman, au fost
om nscut n
Dachia.
Gallien
259
Vrnd s triac
Avrelian
Probus
274
278
280
5784
5788
5790
cu otile la Asia
mpotriva
persilor i
temndu-s c
romanii din
Dachia singuri
nu s vor putea
apra de ttari,
li-au poruncit s
triac peste
Dunre n Misia.
Suppune toate
neamurile
gotthilor carii
triia peste
Nipru.
Suppune
neamul
bartarnilor, carii
lcum peste
Nistru spre
malul Mrii
Negre, i trece
pe toi cu mueri
cu copii n Misia,
iar Romanii,
care supt
Aurelian trecus
n Misia, s
ntorc la locurile
sale n Dachia.
Dioclitian
285
288
5795
Acest mprat
au dat pre fiicsa Vlaha dup
gubernatorul de
Dachia, de pre a
criia nume
Bonfin, istoricul,
socotete
Dachia s s fie
chemat Vlahia.
5798
Dioclitian face
trii ceti n
Dachia pe
Dunre i
suppune pe toi
varvarii de peste
Nistru i de
peste Nipru.
Carile au fost
cumnat, apoi i
soie, lui
Constantin
Marele; au fost
nscut n
Dachia.
Lichinie
Constantin
Hlorus
Cruia i s-au
nscut
Constantin
Marele n
cetatea Dachiii,
precum
mrturisete
Zonaras, Carte
12.
Constantin
Marele
mprind
mpriia cu
Lichinie, n
partea sa ia
Apusul cu
Dalmaia,
Machedonia,
Misia, i Dachia.
313
5823
Constantin face
330
337
Constantin,
Constantie,
Constans i
342
5840
5847
5852
arigradul i
mut scaunul
mpriii de la
Roma la
arigrad.
Constantin
Marele, aproape
de mrte,
mparte cu
testament
mpriia n
patru pri, i le
las fiilor si de
motenire: lui
Constantin,
Constans i
Constantie i
nepotului su,
lui Dalmatie, n
care testament
s pomenete
Dachia lsat
lui Constans.
Constans, cinci
ani st cu
scaunul
Constans i
Dalmatie
mpriii n
Dachia.
358
Valens
376
378
5868
La Soborul
carile s-au fcut
la Sardica, n
titulul criii ceii
de sobor s
scriu mitropoliii
amnduror
Dachii.
5886
Gothii mpini
fiind de Unni de
la mare Meotida
i de la Don, au
trecut cu case
cu tot n
Thrachiia.
5888
Dunrii pn la
tisa, o suppun
supt dajde pe
an.
5889
Graian lund
soie pe
Theodosie
Marele, l trimete
asupra gothilor,
pre carii
vtndui, dezbat
locurile, pe
carele ei
apucase n
Misia i n
Dachiia.
5908
Radagaiz,
domnul gotthilor,
sculndu-s cu
o sam de
gotthi, trece la
Italia.
Graian
Theodosie
Marele
Arcadie i
Honorie
379
398
Alaric, cu alt
sam de gotthi,
400
406
Theodosie
cel Tnr
427
441
5910
carii mai
rmsese n
Greia, nc au
lovit la Italia.
5916
Vandalii, cu
domnul lor
Codighisil, trec
la Gallia.
5937
Romanii dezbat
Pannonia de la
unni, pre carea
o inus 50 de
ani supt puterea
lor.
5951
Attila, trecnd
Donul,
npdete cu
unnii n prile
mpriii
romanilor.
Attila sfrm
cteva ceti pe
442
5952
Dunre i,
trecnd, prad
la Thrachia,
Illiria,
Machedonia i
toat ara
greceasc. La
acest an
socotete
Neculai Costin
precum s fie
rmas Dachia
pustie de romani
i de ciia s fie
rmas tot a
pustie pn la a
doa desclecare
de Drago Vod
n Moldova, i
de Radul Vod
Negrul n ara
Munteniasc; ce
ct de greu s
fie greit cu
aceast prre,
tabla
hronologhiii
nainte va
dovedi.
447
449
5957
Attila de iznoav
trce Dunrea
napoi pe ghia
i agiunge cu
prada pn la
Dachia, apoi
face pace cu
Theodosie
mprat.
5959
Attila, prsind
prile rsritului
se scoal cu
toate gloatele
sale, i purcede
spre Turinghiia,
i stnd n
Saxonia n
cetatea Isnac,
pune sfat s
ntre n Italia.
Attila ntr cu
unnii n
Ghermania,
unde Letiie
Hatmanul (om
Marchian
451
453
454
5961
nscut n
Dachia) la
cetatea
Avreliului ru
vtmndu-l, au
cutat a s trage
nnapoi la Iliriia.
5963
5964
Ghepidii dup
rdicrile Attilei
cuprind Dachia
cea din mijloc,
adic Ardealul.
Bonfin, Decada
1, Carte 7: i fac
pace cu
Marchian.
5970
Ostrogotthii de
la Don,
lepdnd jiugul
Unnilor, intr n
Panonia.
463
Zenon
483
5973
5993
Ostrogotthii
cuprind
Pannonia i
gonesc de acolo
rmia unnilor.
Theodoric,
domnul gotthilor
amalitici, vine n
arigrad la
mpratul
Zenon, pre
carile mpratul
cinstindu-l cu
boierie de
consulat, l-au
fcut hatman pe
otile Dachiii
Mluroase,
unde au fost
pn n annul
487; iat aicea
Dachia
stpnit de
mpria
romanilor, iar
nu pustie de
lcuitori, precum
s-au prut lui
Neculai Costin.
Anastasie
499
6009
n vrmea
acestui mprat
s-au ivit nti
neamul
bulgresc spre
prile mpriii
romanilor, de la
carii romanii din
Dachia s-au
numit voloi,
adec italiiani,
cci n limba
sloveneasc
Italia s cheam
Vloh.
Pre vrmea
acestui mprat,
scrie Procopieistoricul, carile i
logoft au fost la
Velisarie
Iustinian cel
527
Mare
6037
hatmanul,
precum Turnul
de la Dunre,
pre carile l
fcus Traian
mprat, s-l fie
fgduit
mpratul
slovnilor i
antilor, pentru ca
s fie pentru
paza, ca s nu
poat prda
unnii ntr-alte
olturi a
mpriei, i
precum toate
locurile, care tot
mai inea
rmia
Gotthilor n
Dachia, leau
dezbtut i
precum o parte
din Dachia pe la
Onghidon, s o
fie dat mpratul
Cerurilor s
lcuiasc. Iat i
aice Dachia
noastr cu
oamenii lcuit
i sub oblastiia
mpriii
Romanilor.
Mavrichie
Constantin
Pogonat
599
679
6109
Hagan, Domnul
acarilor, n
tractatul de
pace, ce vre s
fac cu
Mavrichii, cere
cataractele,
adec pragurile
de la Dunre,
unde se zice
locul Poarta de
Fier; ce
mpratul
nevrnd s le
de, nici pace sau fcut.
6189
Bulgarii prad:
rile Romanilor
de peste
Dunre, adic
Dachia.
Constantin i
800
Irini
6310
Carolus Marele
s ncoroniadz
mprat
Apusului, carile
coborndu-s
cu otile pn la
Dachia,
lcuitorii din
Dachia,
mpreun cu
lii i cu
bohemii, au
trimis la dnsul
soli de -au
fcut
aedzmnt de
pace. Saxonii
stndu-i
mpotriv, cu
armele i-au
suppus, din carii
multe familii de
domni i de alte
stepene scoind
i-au adus i i-au
aedzat n
Dachia
medeterranea,
carea iaste
Ardialul. De pe
aceasta vrme
sint sasii, carii
lcuiesc i
astdzi n Ardial.
Vasilie
Machedon
867
6377
Bulgarii i
harvaii s dau
supt
suppunerea
mpriii
Rzsritului.
Pe aceast
vrme ncepe a
s pomeni la
istoricii greceti
neamul
pazinachilor,
crora le dzic
istoricii leeti
pecinighi, a
crora limb,
scrie Bilschie,
list 239, s fie
fost amestecat,
din rusasc,
Romanos
959
Vasilie
1000
Bulgarocton
6469
6510
leasc i
moldoveneasc.
Acetiai
pazinaci
dinceputul lor au
ieit de la Litfa,
apoi coborndus spre Marea
Neagr -au
fcut pace cu
Genovezii, care
inea Crmul,
iar acei
Genovezi
mpreun cu
Volohii din
Dachia s fie
tocmit cetile
Mancopul,
Chircher,
Crambul,
Azovul, Cafa,
Chiliia, Cetatea
Alb i
Trgoviea.
ncepe rzboiul
cu Bulgaria,
carele au sttut
necurmat 17 ani.
1017
6528
Vasilie
Bulgarocton
suppune tot
neamul
bulgresc
mpriii
Rzsritului. Pre
care vrme i
romanii din
Dachia (carii
acmu i la
istoricii greceti
vlahi s chema),
iari s-au lipit
la mpriia
Rzsritului.
Pentru carii
mpratul
Vasilie au scris
ntr-o tabl de
testament (pre
carea au pus-o
n Mnstirea
Sosthensis), cu
carea d
nvtur
mprailor carii
vor urma, c de
s vor clti vlahii
asupra
mpriii, s le
fac i lor,
precum au fcut
el bulgarilor.
Vadz aicea
oricine
socotte c
rle Dachiii s
fie sttut cu sute
de ani pustie de
monnii si cei
dinti, c de
aicea pare-mis c-i va tocmi
smintiala.
Arghiros
1034
6544
Pre aceast
vrme au murit
craiul unguresc
Stefan, carile
nti au priimit
lgea
cretineasc, la
a cruia
astrucare, scrie
Bonfin, precum
Constantin
Ducas
1063
6573
Pe aceast
vreme se
pomenete,
precum hunnii
iar s fie
apucat o parte
din rile
Vlahiei, i de
nevoia lor mult
sam de
Romani trecnd
Dunrea, s s
fie aezat n
Misia, de pe
carii apoi
istoricii greceti
au luat de zice,
c cii ce mai de
nainte s chema
Misia, acmu se
cheam Vlahia,
cci Vlahii au
fost cuprins
toat Misia,
adic Dobrugea
pn n munii
Omului, crora
acmu le zicem
munii Cenghiii,
su Balcan.
Romanos
Dioghenis
1070
6580
Pre aceast
vreme
pomenete
Dlugo leahul,
precum
Vineslav
domnul
polovilor biruind
pe Zeslov,
domnul
Chiiovului, i
vrnd aijderi s
fac i lui
Boleslav craiului
leesc, s fie
strns ntragiutoriu mult
oaste de rui, de
pecinegi i de
moldoveni.
Mihail
1078
Parapinachis
Manuil
Comnenos
1147
6588
6657
Supt acest
mprat
pomenesc
istoricii greceti
de un Nestor
Vestarhis, s fie
fost hatman
,
, a
nroadelor de
pre lng
Dunre.
Pomente
Dlugo, precum
Conrad,
mpratul
Apusului,
mergnd prin
ara leasc
spre arigrad,
pre unde era s
triac cu oastea
la Asia asupra
serachnilor,
carii inea
Ierusalimul,
Vladislav, craiul
leesc, s fie
trimis nainte, ca
s-i gteasc
volohii, adec
moldovnii
zahara pentru
hrana otii.
Isachie
Anghel
1185
1187
6695
Romnii sau
vlahii, carii
apucas Misia,
ncep a s
tulbura asupra
mpriii
Rzsritului.
6697
Romnii, cu mai
marii lor Petr i
Asanis, aiave s
rdic asupra
mpriii
Rzsritului.
Romnii s
nsoesc cu
ttari, cei
1190
1193
Alexie
Anghel
1195
6700
chema Comanii
asupra lui
Isachie Anghel,
i prad
Thrachiia pn
la Philippopolis.
6703
Romnii bat pe
Alexie Ghendo,
i pe Vasilie
Vataci Hatmanii
lui Isachie
mprat.
6705
1196
1197
1198
6706
6707
6708
nepoteasa
logodindul, l
trimete Hatman
otilor de la
Philippopolis.
Hrisos
Romanul,
desprindus
cu o sam de
romni, rmne
supt ascultare
mpriei.
Acesta fiind om
scund la stat,
romnii care au
rmas supt
ascultare lui, sau poreclit
condovlahi, apoi
acelora leau
zis cuovlahi.
i ali romni
nsoindus cu
tatarii comani,
trec Dunrea i
prdnd pn la
1199
6709
Hrisos cu
romnii si nc
s dizlipte de
la mprie i
mpcndu-s
cu Ioan, apoi
apuc cetatea
Prosacul, i de
ciia cuprinde
acle pri, pn
la Thessalia i
pn la Epiros,
n ara
greceasc, unde
i pn astdzi
mulime de acei
romni, de
atuncea rmai,
lcuiesc.
ntracelai an i
Ioan Alexie s
rdic asupra
mpriii i st
singur
stpnitoriu
tuturor
romnilor.
Murciflis
1203
1204
6713
6714
Latinii cu
vicleug apuc
arigradul din
mnule grecilor
i rdic mprat
pe Balduin, iar
o sam din
arhondii grecilor
fug la Ioan,
domnul
romnilor, a
crora protecie
el cu dragoste
priimte.
Ioan, domnul
romnilor, lund
grecii cei de la
dnsul pribegii,
i oaste
ttrasc, merge
asupra lui
Balduin, pre
carile biruindul,
toat oastea iau
prpdit pn la
unul, i pre
dnsul
prinzndul viu,
apoi lau i
omort.
Theodor
Lascaris
1205
1206
6715
Theodor
Lascaris st
mprat grecilor
la Asia, i
aeaz scaunul
mpriei n
Nichiia, iar
Ioan
dobndete
cetatea
Philippopolis.
6716
Ioan domnul
romnilor
ncunjur Udriul
i Didimotihul,
ce neputndule
izbndi, s
ntoarce napoi.
Henric, fratele
1210
1222
Ioannis
Ducas
1236
6720
lui Balduin,
carile sttus
mprat latinilor
n arigrad,
dup pieirea lui
Balduin,
lucrurile cu
nroc
purcegndui,
dezbate toate
cetile care
apucas romnii
n Misia i n
Thrachiia.
6732
Romnii din
rile de piste
Dunre s dau
supt protecia
crailor ungureti.
6746
Batie, hanul
ttrsc, trecnd
apa Volgi,
npdete spre
rile Evropii i
prad Moscul i
ara leasc.
1237
6747
Batie are
rzboiu cu
romnii i cu
scuii la
trectorile
munilor, pe
unde neputnd
rzbi, iar s-au
ntors n ara
leasc i
ntracelai an
ntr n ara
ungureasc pe
la Rodna; pe
Bela, craiul
unguresc,
biruiate, carile
fuge la Austriia;
iar Batie cu
ttari pune
toat ara
unguriasc supt
foc i supt sabie.
ntr-acestai an
s socotte c
sau Ioan Alexie,
sau ficiorul lui,
Bogdan, cu
mult sam de
romni trecnd
la Ardial, ctva
vrme s s fie
aedzat acolo.
Mihail
Paleologul
st mprat
1246
6756
1257
6767
Bela, craiul
unguresc,
audzind precum
Batie s-au ntors
napoi i toat
ara s-au curit
de ttari, el nc
s-au ntors la
scaunu-i i
pentru ca s-i
tocmeasc ara,
agiutorul ce-i
venis cu
Cavalerii de
Rodos, i pe
romnii ce
intras n
Ardeal, i
oprete lng
sine dndu-le
sate i ceti
moie, ntracruia vreme i
Bogdan, ficiorul
lui Ioan Alexie
tatl lui Drago
Vod au murit n
ara Ardealului.
Mihail
Paleolog
1266
1274
6776
6784
Mihail Paleolog
iar rscumpr
arigradul de la
latini, i mut
scaunul de la
Nichea iar n
arigrad.
Radul Vod
Negrul i
Drago Vod
ficiorul lui
Bogdan Vod
es din Ardeal cu
toat casa lor la
locurile sale
cele dinti, i
mprindu-i
locurile, deciia
stpnite, sau
desprit n doa
adec: n
domnia
Moldovei i a
rii Munteneti.
Andronic
Paleolog st 1284
mprat
Andronic
Paleolog
1299
6794
ntr-acest an,
scrie Nechifor
Grigoras precum
Milutin, craiul
srbesc s fie
luat crias pe
fata domnului de
Valahia, de
unde noi
socotim de pe
tocmala anilor i
vecintate
locului s fie fost
fata Radului
Vod.
6809
Acela Milutin
craiul srbesc
s nsor a patra
muere cu fata lui
Andronic
mprat cu
Simonida.