Sunteți pe pagina 1din 39

Scurt povestire despre strpirea familiilor lui Brncoveanu i a Cantacuzinilor

de Dimitrie Cantemir

Uimitoarele revoluii ale dreptei rzbunri a lui Dumnezeu asupra familiei lui Brncoveanu i a Cantacuzinilor, vestii n Valahia
1. Constantin Cantacuzino - fiul lui eitan Oglu Cantacuzino, cel spnzurat de sultanul Murad al treilea, tatl Cantacuzinilor din Valahia - a fost osndit la leat 7172 la moarte prin gtuire de ctre domnul Grigorie Ghica. Pricina a fost c i-a purtat gnd ru i voia s-l prasc pe Grigorie cu vicleug la Poart. 2. Acest Constantin avea sase feciori: erban, Drghici, lordache, Matei, Constantin stolnicul i Mihail. 3. erban, spurcnd (cum umbl vorba nu puin la munteni) patul domnului Duca i ieind la iveal nelegiuirea fcut de el, temndu-se de cazne, a plecat la arigrad, unde, dezvinovindu-se n faa turcilor prin dare de bani, a luat domnia munteneasc la leat 7187, ianuarie, ziua a, asea. 4. A nceput coresponden cu preaputernicii Europei, i mai ales cu chesarul, cu arul i cu craiul leesc. A ncercat de multe ori s se

lepede de turci i s-i alture armele cretinilor, dar, fiind mpiedicat de fiecare dat de fraii, si, i prsea planurile. 5. Dup aceea, la leat 7197, adunnd o oaste de vreo 20 000 i fcnd rost de 40 de tunuri mari i de asemenea pregtind i zaherele pe civa ani, s-a gndit s porneasc rzboi fi contra turcilor, vrjmaii ntregii cretinti. Pentru aceea, i-a trimis pe patru dintre boierii si credincioi i care erau de aceeai prere cu el la chesarul Leopold ca s-l vesteasc despre planurile sale, s hotrasc mpreunarea armelor i supunerea i s fie inui totdeauna sub ocrotirea lui. Constantin stolnicul i Mihail, fraii si, i Constantin Brncoveanu, nepotul su, dintotdeauna potrivnici faptelor sale cucernice, vznd c nu-l pot ntoarce cu vorbele lor mgulitoare de la cele plnuite, au hotrt s-l dea pierzaniei i astfel, n puine zile, cu ajutorul unei slugi care servea buturi, lau ucis cu otrav (cum se zvonete) la suspomenitul leat, octomvrie ziua 29. 6. Dup ce au svrit aceast ucidere de frate, ngrijindu-se mai mult de chiverniseala lor dect de cea a cretinilor, Constantin stolnicul i Mihail sptarul l-au ales la domnie pe Constantin Brncoveanu, care, jelind numai de ochii lumii moartea neateptat a unchiului su,

a primit nu cu o mic bucurie, abia ascuns, schiptrul domnesc, iar cu averile i bogiile rpite de la erban a dobndit ntrirea domniei sale de la Poart. Pe vduv, soia lui erban, cu singurul ei fiu i cu cele trei fete i-a bgat n temni, ameninnd-o nu numai c-i va face ru, ci i c o va da pierzaniei mpreun cu copiii ei, dac nu-i va da 250 000 de taleri, sub pretext c att ar fi cheltuit el la turci ca s n-o trimit cu copiii la arigrad (ceea ce ea, srmana, dorea cu tot dinadinsul). 7. Aflndu-se la o aa mare ananghie, ea a cerut sprijinul chesarului, iar la rugmintea ei, chesarul Leopold l-a trimis pe generalul Veterani cu 7000 de ostai, care au slobozit-o pe sus-numita doamn cu copiii ei din prinsoarea de la mnstirea Cotroceni, unde era pzit, i au dus-o n Transilvania, sub ocrotirea chesarului. O, Doamne, ndelung rbdtorule! Brncoveanu nsui, copil fiind, dup moartea tatlui su (pe care domnul Grigorie poruncise s-l spnzure, tot pentru vina unui vicleug uneltit mpreun cu Constantin), fusese luat de unchiul su erban, inut bine i cu o cretere aleas, iar mai apoi nlat la dregtoria de vel-logoft, se ridic acum precum un vrjma jurat mpotriva copiilor i a vduvei celui ce-l hrnise, l ocrotise i fusese binefctorul su, domnul erban.

8. Totui, ca s nu fie socotit de preaputernicii cretinilor drept un vrjma al cretinitii, a nceput, fcnd la fel ca erban, s aib coresponden cu domnitorii cretini, dar cu ce inim urma a artat-o; ori cum, a primit (drept rsplat) de la chesarul Leopold tituluul de principe al Sfntului Imperiu Roman, el i familia lui, pe veci. A mai primit i de la mpratul Petru ntiul, monarhul ntregii Rusii, mare ncredere i prietenie. 9. La leatul de la Hristos 1703, lui Brncoveanu - n zilele viziratului lui Rami Mehmed-Paa, care (aat de Alexandru Mavrocordat) i-a fost cel mai aprig duman - i sa trimis vorb, din porunca sultanului Mustafa, s se nfieze n luna aprilie a anului pomenit la Adrianopol (unde se afla pe atunci sultanul) pentru ca, mazilindu-l, fie s-l trimit n surghiun, fie s-l osndeasc la moarte. El ns, prin mijlocirea muftiului de atunci, FeizullahEfendi, cu o mare sum de bani a scpat de aceast nenorocire i a fost lsat iari s revin n ara sa, cu tituluul de domn ebedi, adic pe veci, care i-a fost hrzit lui i familiei sale. 10. Dup ce s-a rentors n Valahia, Brncoveanu - pe care spaima de turci l fcuse, ca i pe Cain, s tremure de amrciunea

morii, precum dinii lui Lazr, ncrezndu-se ntr-ai si, dar mai ales n stolnicul Constantin Cantacuzino, l-a ntiinat despre toate treburile privitoare la corespondena sa cu domnitorii cretini, destmuindu-i ultimele sale planuri i spunndu-i c mai bine ar dori s moar cerind o bucat de pine pe pmnt cretinesc dect s mai treac vreodat peste Dunre spre arigrad. 11. ntrindu-se n aceast hotrre a sa, Brncoveanu i-a cldit o curte ntr-unul din satele (pe care le cumprase mai nainte n Transilvania), iar comorile de aur, argint i de pietre scumpe i le-a pus n pstrare n oraul transilvnean Koronstat, o sum nsemnat de monezi la Veneia, o alta, nu mai mic dect aceasta, a dat-o la Cabinetul chesarului, cu procente anuale. 12. ntre timp, s-a ntmplat c pacea dintre Mriile lor arul i sultanul, ncheiat la Carlovi, care l stnjenea cel mai mult pe craiul ved, a fost rupt. nc nainte de ruperea pcii, capuchehaiele sale, aflate la Poart, i-au dat de tire lui Brncoveanu despre aceasta. Vznd acestea, Brncoveanu a nceput s se frmnte n fel i chip cu gndul ce sa aleag dintre aceste dou: ocrotirea chesarului (care i fusese ntrit de mai multe ori) pentru sine i ai si,

pn la un prilej fericit, sau ocrotirea Mriei Sale arului, pe care, prin David, trimisul su la Moscova, iar mai apoi prin Castriotul l ncredinase i i fgduise c, atunci cnd va fi nevoie, nu numai c i v uni armele mpotriva turcilor, ci va altura la polcurile arului i o oaste numeroas de bulgari i de srbi (care, dup voia sa, susinea c era gata) i legnduse s-i dea destule zaherele (pe care, ntradevr, le avea strnse, ndeajuns de multe, n mnstiri i n alte locuri i popasuri) i s-l slujeasc cu credin i dreptate. 13. Vznd acestea, Constantin Cantacuzino, ca o vulpe btrn, a nceput s nscoceasc zi de zi noi vicleuguri, pgubitoare politicii. Brncoveanu, dorind s primeasc sfaturi mai lmuritoare de la ai si, i mai ales de la amintitul Constantin, ce trebuie s fac, le-a artat situaia, zicnd: Pacea dintre ar i sultan a fost rupt; trimisul deosebit, domnul Tolstoi, este ntemniat la Edikule; rzboiul mpotriva ruilor este vestit prin firmane; craiului ved i s-a promis ajutor. Lui Dimitrie Cantemir, care, este pus domn n Moldova (n locul mazilitului Nicolae Mavrocordat), i s-a poruncit cu trie s pzeasc hotarele, pentru ca dumanul s nu poat afla ce se petrece la turci, i s ridice nentrziat un pod peste Dunre; din

schimbrile acestor lucruri se vede limpede c turcii vor porni rzboi contra ruilor. 14. Constantin, vznd nclinarea lui Brncoveanu, cu o prefcut smerenie, i-a dat un sfat mgulitor, zicndu-i: ntr-adevr, ar fi bine s ne lepdm de jugul turcesc, dar nu mai nainte ca polcurile ruseti s treac peste Dunre. Cci cine tie dac vom avea o soart mai bun sub stpnirea ruseasc; nu v cdea, oare, asupra noastr urgia chesarului, nu vom fi supui, oare. robiei ttreti, noi i ai notri i tot norodul ntregii ri? 15. Cu aceste preri potrivnice, Constantin Cantacuzino a ntors gndul lui Brncoveanu de la planul cucernic nceput mai nainte, ns la sftuit s nu ntrerup corespondena i fgduinele de sprijin trimise arului prin Castriotul, dar amndou erau mincinoase. Cci cu puin vreme mai nainte, o seam de boieri moldoveni, prsindu-l pe Nicolae Mavrocordat, au plecat n Transilvania, printre acetia aflndu-se i Dimitraco Racovi, ginerele lui Mihail Cantacuzino, fratele mai mic al lui Mihail Racovi, domnul de acum al Moldovei, pe atunci mazilit, cruia socrul su, Mihail Cantacuzino, i dezvluia prin scrisori toate sfaturile date lui Brncoveanu, iar Dimitraco Racovi l ntiina despre toate

acestea pe fratele su, Mihail Racovi. MihailVod, pe atunci ntemniat la Edikule, i-a trimis vizirului de atunci, Kiuprili Oglu Numan-Paa, n scris, cuvnt cu cuvnt, toate sfaturile lui Brncoveanu, primite de la fratele su din Transilvania, dar n zilele viziratului su toate acestea au fost pstrate sub mare tcere. Dar dup ce Numan-Paa a fost mazilit, sultanul i-a poruncit mai nti lui Mehmed-Paa, care l nlocuise, s tie c Brncoveanu, domnul Valahiei, uneltete rzvrtirea, i de aceea s gseasc un mijloc de a-l prinde i a-l aduce la arigrad, ca s fie pedepsit. 16. Tot atunci a sosit i hanul crmlean, Devlet Gherai, chemat la sfat cum s fie duse lucrurile la bun sfrit, cruia, de ndat ce a fost ntiinat despre nceperea rzboiului cu arul, i s-a spus mai nti despre mazilirea i prinderea lui Brncoveanu, nvinuit de ai si de rzvrtire. Hanul a dat de ndat sfatul ca Dimitrie Cantemir, numit domn al Moldovei, s fie fcut domn al Valahiei i s i se dea orice putere i firman pe care le-ar cere el, pentru ca, dup ce l va prinde i l va trimite pe Brncoveanu la arigrad, s rmn el nsui domn n ara Munteneasc, iar n Moldova s-l pun domn pe fratele su sau pe cine l va alege el. 17. Acestea fiind astfel hotrte, hanul

ttresc s-a ntors n Crimieea, iar Dimitrie Cantemir, la leat 1710, n luna noiembrie, a plecat n Moldova, iar din Moldova urmnd s plece cu cai de post n Valahia. 18. Cum a lucrat, Dimitrie Cantemir dup ce a sosit n Moldova pentru cauza cretinilor este cunoscut Cabinetului Mriei Sale arului. A fost ns prt de Brncoveanu i de Cantacuzino prin scrisori de tain ca fiind nevrednic de ncredere i c el este cretin doar cu numele, dar n fapt este cu totul turcit, i aa mai departe. 19. n pofida acestora, Mria Sa arul, privind faptele sale, a primit credina fgduit de el, pe ct de nelept, tot pe atta de mrinimos, i i-a poruncit s se mpace cu domnul Valahiei i si uneasc puterile n folosul tuturor cretinilor. La fel i-a poruncit i lui Brncoveanu, ca el, lsnd la o parte vechea vrjmie, s tie c domnul Cantemir este primit sub credina Mriei Sale. 20. Brncoveanu, primind aceast porunc de la Mria Sa arul, sub chipul de a lega prietenie, l-a trimis la Dimitrie Cantemir pe secretarul su Corbea (care triete acum la Kiev), hiritisindu-l nu n scris, ci prin vorbe, pentru c s-a fcut credincios Mriei Sale arului, c a trecut, n tractat ponturile privitoare

la sine i la domnia sa, c) s-a ridicat i se trudete mpreun pentru cauza att de mult dorit, ca un adevrat cretin, cernd, pe lng acestea, s-i fac cunoscut n ce chip s-a nchinat el cu ai si Mriei Sale arului. 21. Dimitrie, fiind ncunotiinat de credina pe care Brncoveanu a jurat-o de muli ani Mriei Sale arului, i-a dat de veste prin acelai Corbea despre sine c i-a fgduit Mriei Sale arului credina sa i i-a jurat c, atunci cnd va fi vremea prielnic, i va dovedi cu toat struina slujba sa. Pe de alt parte, el Brnooveanu s se pzeasc de turci, ca s nu fie prins nainte de vreme, i pe lng aceasta ia mai dezvluit i toat ndatorirea sa, adic cum i s-a poruncit s-l prind, dac va fi cu putin, i s-l trimit sub paz puternic la arigrad. i altele. 22. Auzind acestea, ce a fcut nefericitul Brncoveanu? Abtnd singur asupr-i mnia dumnezeiasc, fr nici o team de Dumnezeu, a fcut cunoscute n amnunt aceste cuvinte ale lui Dimitrie Cantemir craiului ved care se afla pe atunci la Bender. A mai adugat i ca el s aib grij ca oastea ved i cazacii lui Mazeppa, care se aflau la Iai n cvartirele de iarn, s nu fie dai de ctre domnul Dimitrie pe mna ruilor.

23. Craiul ved i-a trimis degrab scrisoarea lui Brncoveanu vizirului, care chiar atunci i strngea oastea la Adrianopol, iar vezilor i cazacilor le-a poruncit s prseasc de ndat Iaii i s plece la Bender. 24. Acestea le-a scris deci Brncoveanu craiului ved, iar vizirului i s-a plns c nu poate ndeplini poruncile cele att de trebuincioase sultanului privind strngerea zaherelelor, pregtirea lemnelor pentru construirea podului la Dunre, adunarea castei i altele, fiindc Dimitrie Cantemir, domnul Moldovei, a scos vorb n toat Valahia cum c el este mazilit din domnie de ctre Poart i c va fi, n scurt vreme, prins i trimis n lanuri la arigrad. 25. Aflnd vizirul acestea de la craiul ved i de la Brncoveanu, a chemat capuchehaia lui Dimitrie Cantemir i l-a ntiinat despre cele scrise din partea craiului i a lui Brncoveanu. Vizirul s-a prefcut a nu-i da crezare lui Brncoveanu deoarece l tia ca un rzvrtit fi. Capuehehaia lui Cantemir, dei cunotea lucrurile, a spus c i pune chezie viaa, dac acestea se arat a fi adevrate, i de ndat i-a trimis domnului su n tain o scrisoare prin care l ntiina c este nvinuit de craiul ved i de domnul Valahiei c este rzvrtit i hainit.

26. i astfel, vizirul a pus sub straja capuchehaia lui Dimitrie, iar serascherului de Bender i-a poruncit ca, de ndat ce Cantemir va sosi cu oastea sa la Bender, s-l pun n lanuri i s-l trimit naintea vizirului. O alt porunc a trimis-o domnului Dimitrie nsui, ca la 23 aprilie s vin negreit cu oastea sa la Bender. 27. Brncoveanu, cu o astfel de politic a lui Constantin Cantacuzino, mai mult mgulit dect ndrumat, a nclcat credina dat Mriei Sale arului i, spnd groapa altuia, i-a pregtit siei capcana de nenlturat. O, inim viclean, o, dreptate dumnezeiasc! La acelai leat, 1711, Mria Sa arul, care urma s intre n Moldova pentru aprarea i slobozirea cretinilor de sub jugul turcesc, l-a trimis din vreme n sprijinul lui Dimitrie Cantemir, aflat la ananghie, pe general-maiorul - pe atunci nc brigadier - Kropotov, cu cteva polcuri. n urma lui a sosit feldmarealul Boris Petrovici. Peste puin timp a ajuns i nsui Mria Sa arul si, sosind la Iai, ct de statornic i de credincios la gsit el pe Dimitrie Cantemir nu ni se cade s vorbim mai mult aici, deoarece nsui Mria Sa arul este ncunotinat ndestul despre acestea. 28. La Mria Sa arul, care mai zbovea la Iai, a sosit i Castriotul (sau mai bine zis

Iscariotul), ca trimis de tain de ctre Brncoveanu nsui. Acesta amesteca diferite vorbe sub numele de pace, numai spre a trgna lucrurile; treaba lui adevrat era ns s arate c domnul su Brncoveanu i Constantin Cantacuzino erau foarte darnici n fgduieli, dar nu erau n stare s le ndeplineasc, i, mai cu seam, c nu pot asigura zaherelele att de trebuincioase Mriei Sale arului, artnd drept pricin sosirea vizirului i a hanului ttarilor, care era deja i el pe aproape, ct i nenorocirile pgubitoare de acum (ca i cum treburile celor viteji trebuiau s fie numai pentru el nepgubitoare), pentru el nsui i pentru ntreaga ar fr s dea mcar nite zaherele sau orice alt sprijin ar fi dat. 29. Acestuia i s-a alturat i o fa bisericeasc oarecare, care sub chipul sfineniei uneltea vicleuguri diavoleti. O, Doamne, cum diavolul n-a putut niciodat s-i ispiteasc pe oamenii Domnului fr frnicia sfineniei! luda apostolul l-a vndut pe Hristos iudeilor i pgnilor. Arie a fcut aceeai ticloie; patriarhul Nestorie l-a desprit pe Fiul Domnului de Fiul Mariei. Aa era i acesta, o unealt a prefctoriei, cel mai ales vas al diavolului, care a pus la cale o capcan pentru oastea cretineasc i necinstitul de el n-a ovit s-l dea pe mna dumanului pe nsui

unsul lui Dumnezeu. 30. Acestea erau deci uneltirile dearte ale oamenilor diavolului. Dumnezeu ns, ale crui cugete stau departe de cugetele oamenilor, privii-ce a fcut: Inimile dumanilor, chiar n flcrile lui Marte, n trsnetele lui Jupiter i Vulcan, au ridicat binefctor steagurile prevestitoare de pace, au ncheiat capitulaiile care ntreau ndat aceast pace, pe temerari cinstite i bune de primit. i altele, despre care se va vorbi mai jos, la locul potrivit. 31. Mai departe, se cuvine s artm cum s-a vdit rzbunarea lui Dumnezeu. Un oarecare boier moldovean, fiul lui Gavrili, dup nume i fapt Lupul, adic un lup, a fost trimis, n urma poruncii de tain a Mriei Sale arul, de ctre domnul Dimitrie Cantemir, cu bani numrai 8 000 de taleri, n Bugeac, spre a cumpra (chipurile n numele sultanului) zaherele, i care, cumprnd cele de trebuin, s-ar fi putut altura fr nici o greutate taberei ruseti, dar sa oprit la o mnstire, numit Floreti, care era la numai dou mile deprtare de tabra Mriei Sale arului, pricinuind c nu ar fi avut destule crue, ceea ce nu era adevrat. Cci acesta fusese sftuit prin scrisorile lui Brncoveanu i Cantacuzino s nu se grbeasc s le trimit zaherelele ruilor, dar dac ei nii vor ajunge

pn acolo, s nu-i opreasc s-i ia acele zaherele. Ca pricin artau ca dac vor birui ruii dezvinovirea va fi pregtit, i anume ct de greu era s adune carele n astfel de vremuri. Dac vor birui turcii, va avea mrturia vdit a credinei sale fa de turci, cci, avnd attea grne, n-a vrut s le dea vrjmaului. Pe lng acestea, Lupul acela a inut nencetat coresponden cu vizirul i cu Brncoveanu, trimindu-le amndurora n fiecare zi veti despre orice se ntmpla n tabra ruseasc i nu a lsat nimic la o parte din ceea ce inea de slujba de trdtor. 32. Brncoveanu, fiind ntiinat de trimisul su Castriotul i de sus-numitul Gavrili Lupul despre numrul otilor Mriei Sale i despre puterea lui, l ncuraja tot timpul pe vizir, care abia trecuse peste munii numii Cenghe, n Misia, dndu-i de tire c oastea ruseasc avea numai 36 000 i c nu are nici un fel de zaherele; de aceea nu era primejdios s se grbeasc, punndu-se cheza c victoria va fi a lui. 33. Mriei Sale arului vulpea viclean i-a scris c turcii s-au i apropiat de Dunre i c un numr oarecare de bosnieci i de arnui au s treac prin Valahia sa pentru a pzi cile i trectorile de pretutindeni, toate acestea fiind

minciuni. De aceea, el nu poate nicidecum trimite zaherelele (pe care le fgduise i le avea gata pregtite); cu att mai puin nu poate s-i uneasc armele sale, i a cerut ca s se dea porunci ca, dac nu ntreaga oaste ruseasc, mcar o parte oarecare din ea s se apropie de hotarele Valahiei; la fel, dac nu m nel, ndemnau i trimisul su Castriotul i domnul Toma Cantacuzino. 34. i astfel s-a stabilit ca domnul general Rnn s mearg mpreun cu Toma Cantacuzino cu 5 000 de ostai n Valahia. Unde, trecnd peste rul iret, a mpresurat oraul Brila, aflat pe malul Dunrii, i n a patra zi l-a luat cu asalt. 35. ntre timp, un alt general rus, lanus a fost trimis cu ali 7 000 de ostai ca s ocupe un loc pe lng Flciu, unde s se dea lupta, pe care vizirul l-a nconjurat cu toat oastea turceasc i ttreasc. Dar el s-a aprat cu drzenie i, retrgndu-se, s-a mpreunat din nou cu tabra ruseasc. i altele. 36. Vizirul l-a urmrit cu toate ordiile sale, de asemenea, s-a apropiat de tabra ruseasc, aezat la locul numit Stnileti, unde a avut loc o lupt foarte crncen, ce a inut trei zile. i altele.

37. n ziua a patra, spre sear, dup tunetele rzboinice ale lui Marte, a nceput s strluceasc lumina pcii dorite i au fost trimii soli deosebii pentru, ntrirea capitulaiilor de pace, i altele. 38. Dup ce s-a ncheiat pacea ntre cele dou ri, Mria Sa arul a mers la Lehia, iar turcii ctre Dunre, i altele. La ntoarcerea sa de acolo, vizirul l-a luat cu el pe sus-numitul Lupul i l-a trimis nainte la Varna, iar apoi, aducndu-l la Adrianopol, fr s arate care i-a fost adevrata vin, a poruncit s i se taie capul. 39. Dar s ne ntoarcem la tragedia lui Brncoveanu i a Cantacuzinilor. n timp ce Mria Sa arul sosea la Iai, cum s-a mai spus, tot atunci i Brncoveanu, mpreun cu ai si, sa dus de la Bucureti spre Dunre i le-a scris turcilor c, la porunca sultanului, este gata s mearg mpotriva dumanului, iar Mriei Sale arului i-a scris c ateapt apropierea lui, ca s-i poat trimite zaherelele. L-a minit pe Hristos, l-a minit i pe Mahomed, dar cu o asemenea fapt s-a adeverit acea pild a lui Solomon, luminat de Duhul Sfnt care glsuiete: Gura care griete minciuni ucide sufletul. Ceea ce apoi ntr-adevr ntmplarea a i artat-o. 40. Dup ce s-a ncheiat acea campanie,

Brncoveanu, dorind s se arate n faa sultanului drept cel mai credincios supus, a rspndit zvonul cel mai neruinat, scriind la Veneia i Viena i n alte ri cretine cum c ruii au crezut c vor nfrunta i nfrnge nebiruita putere a sultanului cu stacanele lor de vinars. n afar de aceasta, a dat porunci stranice ca oricine care prin fapt ori prin gnd ar avea legturi cu ruii s fie socotit vrjma fi al rii i al Mriei Sale sultanului i s fie prins i osndit la moarte. Constantin stolnicul se bucura i se luda, ntre dou pahare, c sfaturile sale au avut o putere nu mai prejos dect cele ale lui Ahitofel, c el a prevzut totul cu mintea lui ascuit i c toate s-au petrecut ca dup rnduial, aa cum le-a gndit el. O, Saule n chip de prooroc! i astfel, mpreun cu hiritiselile, i-au trimis daruri foarte mari sultanului la Adrianopol, n ntmpinarea vizirului. 41. Dar, cum spune o zical, viclenia se nfrnge cu viclenie. Cci cei ce i-au nchipuit c i-au biruit cu vicleugurile lor pe cei doi preaputernici monarhi s-au ncurcat ei nii n mrejele lor. Pentru c sultanul a nceput s aduc la ndeplinire ceea ce i pusese n gnd (adic s-i strpeasc dintre cei vii pe Brncoveanu i toat familia Cantacuzinilor). n ce chip? Mai nti a dat un firman de obte, la

care s-a adugat o fetva a muftiului, c dac cineva, de acum nainte, l va numi pe domnul Valahiei ghiaur, adic necredincios, acela va fi socotit el nsui necredincios, i s tie toat lumea c lui Brncoveanu nu-i lipsete dect credina mahomedan, n rest, slujbele i credina lui le ntrec pe acelea ale multora dintre turci i sunt foarte plcute lui Dumnezeu. 42. Aceste laude din partea sultanului, bietul Brncoveanu, orbit de ngmfare i de mndrie, le-a nghiit cu gtlejul deschis, ca pe o undi aruncat la peti ascuns n frmele de pine. i astfel, a nceput de atunci s-i dispreuiasc nu numai pe strini, dar i pe ai si i pe Cantacuzinii apropiai, ocrndu-i uneori de a fi nepstori i nepricepui n ornduirea treburilor, iar alteori nvinuindu-i de trdare, dar fr temei, alteori socotindu-i necredincioi fa de Dumnezeu i de ar, fa de sine i de sultan i ameninndu-i c va dovedi aceasta, spunndu-le n fa: Voi face ca toat lumea s-i dea seama cine este Brncoveanu i familia sa i cine sunt Cantacuzinii i familia lor! Voi face ca n casele i curile voastre s umble oamenii pn la genunchi n sngele Cantacuzinilor. Voi suntei cei care l-ai trimis, spre pierzania mea, pe Toma sptarul (aceasta era dregtori a sa n Valahia) n tabra ruseasc. Voi cei care l-ai omort cu otrav pe

unchiul meu i fratele vostru, pe domnul erban, voi cei care, mai demult, l-ai dat rob leilor pe Duca, cel ce a fost domn mai nti n Moldova i apoi n Valahia, voi cei care mi ntindei mie lauri zi de zi, dar acum uneltirile i gndurile voastre mi sunt deja cunoscute, precum i sultanului i lui Dumnezeu. 43. Grind Brncoveanu aceste cuvinte att de amenintoare, Constantin Cantacuzino s-a tulburat i, sftuindu-se cu fratele su Mihail i cu copiii lor, au socotit c e mai bine s-l rstoarne ci mai nainte pe dumanul lor dect s fie ei dobori de vrjma i le-a spus o pild destul de cunoscut tuturor: Cndva, doi vrjmai cltoreau pe aceeai corabie i vremea fiind cumplit s-au aflat n primejdie de moarte; atunci unul dintre ei l-a ntrebat pe corbier de unde va ncepe s se scufunde corabia, de la pup sau de la pror? Corbierul i-a rspuns c de la pror, iar acesta zise: e bine, cci l voi vedea mcar cu o singur minut mai nainte pe vrjmaul meu pierind, iar dup aceea pot s m prpdesc i eu. 44. i hotrndu-se astfel, au nceput s pregteasc treaba privind mazilirea i pieirea lui Brncoveanu. n acel timp se mai afla nc n Transilvania, plecat acolo, Dimitrie Racovi, fratele lui Mihail Racovi, domnul Moldovei

(care, pe atunci, tria la Constantinopol), ginerele lui Mihail Cantacuzino, despre care s-a pomenit mai sus. Amintitul Dimitrie Racovi de aceea fugise n Transilvania fiindc fusese osndit la moarte de Brncoveanu, pentru c venise i el la Iai, la Mria Sa arul fr voia domnului. De aceea, Cantacuzinii i-au trimis scrisori de tain i l-au nvat ce iretlicuri i nvinuiri trebuia s scrie el mpotriva lui Brncoveanu i s le trimit la arigrad, la fratele su, Mihail Racovi, pentru ca acesta s le nfieze, la vremea potrivit, vizirului i altor mari dregtori ai Porii. Care a i fcut ntocmai, dup cum se povestete mai jos. 45. Lui Constantin Cantacuzino nu i-a fost greu s-i ntind nvodul aductor de moarte lui Brncoveanu, deoarece nu numai c i cunotea toate tainele i corespondenele lui cu chesarul, cu arul i cu ceilali stpnitori cretini, dar i pstrase la el toate copiile scrisorilor i chiar unele scrisori n original, din care, alegnd ponturile nfiate mai jos, a scris n felul urmtor i, prin pomenitul Dimitrie Racovi din Transilvania, le-a trimis vizirului Ali-Paa la arigrad. Ponturi de nvinuiri mpotriva lui Brncoveanu, trimise de ctre Cantacuzini la Poarta Otoman:

1-mo. C el nc mai are n tain coresponden cu mpratul roman i cu cel rusesc, cu craiul leesc i cu Republica Veneian i le face cuoscut acelor preaputernici tot ce se petrece n ascuns la Poarta Otoman. 2-do. C mpratul Leopold a ntrit prin hrisovul su, dat la leat 1695, ianuarie, ziua 30, la Viena, i i-a numit pe veci pe Brncoveanu i pe toi urmaii si de parte brbteasca principi ai Sfntului Imperiu Roman, pentru credincioasele i multele sale slujbe, dup cum se spune chiar n hrisov. 3-tio. C a luat de la supui dri mari, numai n folosul su, pe care le-a trimis spre pstrare n vistieria chesarului i n Republica Veneian. 4-to. C, pricinuind, c ar avea nevoie de a schimba aerul, el triete apte luni pe an la Trgovite, spre marea ngreunare a supuilor, dar de fapt, fiindc se teme de mazilire i ca s poat fugi la nevoie n Transilvania, unde i-a dobndit sate - pe unele cumprndu-le cu bani, iar pe altele primindu-le n dar de la chesar - n care ia cldit ceti i palate. i altele. 5-to. C se pregtete deja s se haineasc i s fug cu toat familia sa fie la Veneia, fie la Viena, undi de i-a trimis

mai nainte agenii si. 6-t. C ma Cantacuzino a plecat n Rusia din porunca i cu tirea sa. 7-mo. C i-a fcut trmbie de argint la Viena, cum n-a avut vreodat nici chiar sultanul. 8-vo. C a btut monede de aur n Transilvania, cu numele i cu chipul su, de mare pre i numeroase, de la doi pn la zece galbeni, dintre care s-a trimis una la arigrad, pentru ca sultanul s se ncredineze de adevr. Acestea au fost deci nvinuirile mai de seam, ticluite asupra lui Brncoveanu de ctre Cantacuzinii si, la care au fost adugate i nite copii ale unor scrisori din corespondenta sa cu stpnitorii cretini, pe care, primindu-le vizirul, le-a nfiat sultanului i s-a dat porunc din partea lui de a se trimite n Valahia un om de ncredere, care s aud chiar de la Cantacuzini dac toate cele vestite din Transilvania n numele lor sunt adevrate. Aceluia, dup ce a sosit acolo, ei nu numai c iau ntrit c toate acestea erau adevrate, dar c mai sunt i multe alte mari nelegiuiri ale sale mpotriva Mriei Sale sultanului, ns ei nu pot nici s nceap, nici s le dezvluie pe acestea atta timp ct se afl el la domnie.

46. Dup ce trimisul acela s-a napoiat cu acea tire, s-a hotrt ca srmanul Brncoveanu s fie prins de viu, n orice chip. i tocmai pe cnd vizirul se gndea la acestea (parc pentru a se mplini rzbunarea lui Dumnezeu), Brncoveanu - care avea s o cear de soie pentru fiul su Radu pe fiica prinului Antioh Cantemir - ca s vin, cu nvoirea vizirului, de la arigrad n Valahia spre a se face nunta, i-a trimis vizirului o scrisoare cu un astfel de neles: Deoarece acum civa ani fiul nostru a fost logodit cu fiica prinului Antioh Cantemir, iar acum, pentru c fratele lui a prsit credina fa de sultan i s-a hainit la rui, nu pot s nu m tem s: nu se iveasc vreo bnuial dac vom face dup obiceiul legii noastre. Pentru aceasta, dac vizirul nu va binevoi s-i dea fericita nvoire, el este gata s strice logodna fcut (dei ar fi mpotriva legii cretine) i s gseasc pentru fiul su o alt mireas, dup fericita bunvoin a sultanului su. 47. Vizirul, primind scrisoarea lui Brncoveanu, a gsit tocmai n acea scrisoare calea pierzaniei srmanului Brncoveanu, dup cum plnuise el n sufletul su, i i-a rspuns c nu numai c i ngduie s o aduc de la arigrad n Valahia pe logodnica fiului su (cu toate c ea este nepoata hainului Dimitrie), dar,

pentru credina lui, nu o dat artat, o va lsa s plece cu mare cinste, dndu-i pentru alai capugi-bai i ceaui. Iar el s ntocmeasc totul dup pofta inimii sale i, spre a-i arta slava sa n faa altor principi, s fac nunta fiului su cu o solemnitate ct se poate de mare. 48. Acestea erau scrise n scrisoarea vizirului, dar n mintea sa avea nscris altceva, deoarece el se atepta ca Brncoveanu s-l trimit la Constantinopol pe fiul su, nsoit de un mare numr de rude, pentru a-i lua de acolo logodnica. Pe lng aceasta, are s-si aduc i pietrele scumpe, comorile de aur i de argint (pe care le pstra la Korona, n Transilvania), pentru nfrumusearea fastului cltoriei. i vizirul nu sa nelat n prerile sale. Cci Brncoveanu, primind de la vizir o astfel de mputernicire deplin, fr s bnuiasc nimic despre nenorocirea ce i se pregtea, a hotrt s trimit fr ntrziere la Constantinopol, pentru a o lua n siguran pe logodnica fiului su, nu pe fiul, ci pe fiica sa cea mai mare, cu soul ei, cu multe podoabe i cu multe comori trebuincioase pentru nfrumusearea att a fiicei, ct i a logodnicei. 49. i astfel, Brncoveanu, pregtindu-se pentru srbtorirea nunii, i-a adus toat averea din Transilvania i a lsat-o pe fiica sa

s plece cu mare alai la Constantinopol. ntre timp, vizirul vorbind n tain cu unul din apropiaii casei sale zicea c: Este un lucru uimitor, i chiar nu pot s m dumiresc, ce are la inim i ct este de credincios acest domn al Valahiei. Cci dac judecm dup darurile lui bogate, trimise zilnic, dup silina sa i rvna cu care ndeplinete poruncile sultanului, dup crmuirea dreapt i cuvenit a rii i altele, sar prea c este vrednic de toat ncrederea. Dar, pe de alt parte, dup cum sunt pe deplin ncunostinat de ctre oamenii si de cas, c uneltete s se haineasc i s fug, l-a socoti drept necredinciosul cel mai netrebnic i mai nerecunosctor. De aceea, trebuie s cercetm mai ndeaproape faptele sale, iar apoi s judecm ce s facem cu un astfel de om; i astfel s-au sftuit s-l mazileasc i s-l pedepseasc cu moartea pentru nelegiurea hainirii. 50. ntrind acel sfat, vizirul a dat porunc i l-a numit pe un oarecare Mustafa-Aga capugibasa i a pregtit toate, potrivit ndemnului trimis mai nainte de Cantacuzini, dar au mai zbovit puin, pn cnd fiica lui Brncoveanu, care plecase deja din Valahia, avea s soseasc la arigrad. 51. O, soart netiut i de neptruns

hrzit de Dumnezeu! Pe cnd se urzeau toate acestea la Constantinopol, s-a ntmplat ca un oare care medic grec, pe nume Anton Corea, s pregteasc la curtea lui KaimakamPaa doftoriile pentru un oarecare bolnav; a venit atunci, pentru a-l vizita pe bolnav, secretarul vizirului i, printre alte discuii, a spus i aceasta, c domnul Valahiei este socotit un rzvrtit, c pentru mazilirea i prinderea lui a fost numit un capugi-basa, care urmeaz s plece peste cteva zile. i altele. Auzind acestea, sus-numitul medic le-a povestit unui alt grec, prieten de-al su, iar acela, fr nici o zbav, i-a dat pe de plin de tire lui Brncoveanu, printr-o scrisoare, ce nenorocire i se pune la cale. Brncoveanu a destinuit acea scrisoare sfetnicilor si, i n primul rnd lui Constantin Cantacuzino, iar acetia i-au rspuns: Preanlate Doamne, se apropie srbtorile Sfintelor Pati, iar grecul acela are nevoie de bani i de aceea, printr-o astfel de scorneal, crede c va primi ceva de la milostenia ta. Toate celelalte sunt minciuni, dup cum o arat scrisorile att de binevoitoare i de milostive fa de tine primite de la vizir. i astfel, dup ndemnul sfetnicilor celor mincinoi i farnici, grecul acela care i-a nfiat adevrul a rmas dispreuit i a fost socotit nevrednic nu numai de a primi daruri, dar nici mcar un rspuns.

52. Astfel, spre nenorocirea de nenlturat care l atepta pe Brncoveanu, la leat 1714 a fost trimis cu porunca de mazilire capugiul Mustafa-Aga, un vechi prieten al lui Brncoveanu, care a sosit n luna martie, n ziua de 23, la Bucureti i s-a prefcut a nu avea nici o porunc pentru domn, ci numai c era trimis la paa din Bender i c, mergnd el ntr-acolo, a adstat s-l viziteze i pe domn, ca pe un vechi prieten al su. Fiind primii la han n aceeai zi de capugi-baa, Cantacuzinii l-au nvat noaptea n tain ce trebuia s fac a doua zi. Cci i se poruncise prin viu grai de ctre vizir s nu nceap s fac nimic fr sfatul Cantacuzinilor. 53. n zorii zilei a doua, capugi-baa l-a ntiinat pe domn printr-o slug a sa c este deja timpul s plece la drumul su i de aceea s binevoiasc s-l primeasc n audien. Brncoveanu, orbit de norocul su de invidiat, fr s bnuiasc nimic, a poruncit s fie condus la el capugi-baa cu alaiul obinuit i tocmai la vremea cnd toi boierii obinuiau s fie prezeni la curtea domneasc, iar Brncoveanu l-a primit cu cinste; dup el au intrat doisprezece slujitori ai si, numii ciohodari, care aveau ascunse sub haine hangere i pistoale. Acelora li se poruncise ca, dac domnul nu va asculta porunca sau se va

mpotrivi, s-l taie cu sbiile i s-l ucid de ndat. 54. Dup cuvntrile ceremoniale, capugibaa a spus c are s-i dea de tire ceva de tain i de aceea s porunceasc s prseasc cu toii ncperea, n afara tlmaciului. Cnd s-a fcut aceasta, a scos porunca i a nceput s-i griasc: ntr-adevr, n-a fi vrut s-i aduc eu ie, prietenul meu, astfel de veti, dar credina mea fa de sultan m silete s svresc ceea ce mi s-a poruncit. S tii deci c eti mazilit din domnie i dat sub straja celor de fa; aceia l-au nhat de ndat, i-au legat minile i picioarele i l-au trt ntruna din odile cele mai dinluntru. 55. ndat dup aceea, capugi-baa a nceput s citeasc o alt porunc de obte ctre Cantacuzini i ctre ceilali boieri munteni, n care se arta c Brncoveanu este un rzvrtit i vinovat de a-l fi suprat pe Mria Sa sultanul. De aceea i este mazilii, i fr nici o ntrziere urmeaz s fie trimis, sub paz puternic, cu ntreaga sa familie i cu toat averea lui la Poart. Iar dac va cuteza cineva s se mpotriveasc poruncii sultanului, s tie toi c au s soseasc, fr ntrziere, dousprezece mii de ostai, care i vor pustii cu focul i cu sabia pe toi locuitorii.

56. Cei ce n-au cunoscut linguirea Cantacuzinilor s-au cutremurat la auzul acestora, numai singuri Cantacuzinii, bucurndu-se, au rspuns c nimeni dintre supuii sultanului, nu numai cu fapta, dar nici cu gndul, nu se va mpotrivi; s fie toate dup porunca sultanului. 57. A doua zi, pentru punerea noului domn i pentru trimiterea la Poart a celui mazilit, a sosit i imbrihorul Ahmed-Aga, care, intrnd n divan, unde se aflau deja adunai toi boierii, le-a citit un firman n care, pomenindu-se fi numele lui tefan Cantacuzino, fiul lui Constantin Cantacuzino, a anunat c este pus domn al Valahiei; acela ns s-a prefcut c nu este vrednic de o astfel de cinstire i c nici nu i se cuvine atta milostivire. Imbrihor-aga, trgndu-l parc cu sila la mijloc, l-a mbrcat cu caftan (cum este obiceiul) i l-a silit s se aeze pe tronul domnesc. Svrindu-se acestea, a fost recunoscut i salutat de ctre toi ca domn. Constantin Cantacuzino, ca un crocodil, eu un ochi se prefcea c i pare ru i plnge nenorocirea Iui Brncoveanu, iar cu cellalt se bucura i se veselea pentru mplinirea dorinei lui. 58. Dup svrirea acestei tragedii, tefan, noul domn, fie pentru a se dezvinovi, fie

pentru a tmia cu fumul mndriei ochii bietului Brncoveanu, stpnul su, a intrat n ncperea unde acesta era inut strns legat i a zis c i pare ru s vad o astfel de schimbare neateptat, despre care nici prin gnd nu i-a trecut, spunnd c atunci cnd fusese el supus unui astfel de domn se simea un om fericit; mbrcnd ns straiele domneti, a ajuns mai nenorocit dect toi. Brncoveanu i-a rspuns: Fiindc n starea de fa a lucrurilor toate mi se par i sunt jalnice, am o singur bucurie, c te vd pe tine, nepoate, iar nu pe un strin ca urma al meu. i a mai adugat i aceasta: Biatule, tefane! Dac toate relele ce mi s-au ntmplat mi sunt trimise de la Dumnezeu, fr mijlocirea nimnui, pentru pcatele mele, facse voia lui cea dumnezeiasc, dar, dac s-au ntmplat din rutatea omeneasc a celor ce se bucur de pieirea mea, Dumnezeu s le ierte acest pcat vrjmailor mei, dar s se pzeasc acetia de stranica mn a dreptei rzbunri a lui Dumnezeu. 59. Dup aceea, nefericitul Brncoveanu, cu soia i cu cei patru fii ai si i cu soia fiului celui mai mare, care avea n brae un copil (care acum a mai rmas numai el singur printre cei vii, din tot acest neam), i cu cei patru gineri (ale cror soii au rmas n Valahia) au fost dui sub o paz puternic la Constantinopol i n ziua

ntia a Sfintelor Pati, la leatul mai sus pomenit, trecnd Dunrea, au sosit n oraul Rusciuk din Misia, n aceeai zi a Sfintelor Pati, pe fiica cea mai mare (despre care s-a pomenit mai sus c fusese trimis de tatl ei la arigrad pentru a o lua de acolo pe logodnica fratelui ei, fiica prinului Antioh Cantemir), n timp ce asculta slujba la Patriarhie, civa ieniceri au scos-o din biseric dup porunc i n mijlocul uliei i-au smuls toate pietrele preioase i alte podoabe, iar pe ea au dat-o n paza lui ceau-baa i pe soul ei n paza lui babakikuli, adic a maimarelui ispravnicilor birurilor obteti, i toat averea ei a fost nscris i dat n vistieria sultanului. 60. Dup trei sptmni Brncoveanu a fost adus la arigrad i ntemniat, cu ntreaga-i familie pomenit, la Edikule, n locul cel mai ntunecat. Dup plecarea lui Brncoveanu din Valahia, imbrihor-aga, strngnd toate averile sale mictoare (i nregistrnd pe cele nemictoare) le-a trimis la arigrad, mpreun cu Vcrescu, vistierul secret i sfetnicul su de tain, pus n lanuri. 61. Bgat n temni, Brncoveanu poate c ar fi scpat de osnda la moarte dac domnul tefan Cantacuzino i tatl su Constantin, cu ponegririle lor nencetate, cu nvinuirile lor

drepte i nedrepte, nu ar fi aat mpotriva lui furia sultanului, i care l pru nencetat, i n tain, i pe fa, pe bietul Brncoveanu, dezvluind fr team corespondenele lui, att pe cele mai de demult, ct i pe cele mai noi, cu stpnitorii cretini, precum i planurile sale de a-l trda pe sultan la vremea potrivit. Adugnd la aceste rele altele i mai rele, au trimis naintea lui imbrihor-aga, care pleca de la Bucureti, pe civa oameni cu jalbe, nvai de ei, care i s-au plns c n vremea numeroilor ani de tiranie ai lui Brncoveanu au fost ruinai de el, fiindc o mare parte din averile lor au fost date chesarului, arului i altor stpnitori cretini, ca s le ctige prietenia cu ajutorul unor daruri mari, aa c acum, din pricina srciei i a jafurilor, ei nu au de unde plti birurile sultanului. 62. Sultanul, nfuriat de aceste nvinuiri de cpetenie aduse mpotriva lui Brncoveanu de ai si, a poruncit s fie chinuit pn ce va destinui bogiile ascunse. i astfel fa fost dus din Edikule la Furnus (aceasta este o temni din cazarma bostangiilor, unde se fac cercetrile de tain) i judecat. Acolo, Brncoveanu cu fiul su cel mai mare, tefan, au fost supui, timp de cinci zile, la cele mai cumplite cazne, pn ce au mrturisit toate cele privitoare la trdarea i la bogiile lor.

63. De asemenea, n ziua de 15 august, fiind adui n faa sultanului, s-a poruncit s li se taie capetele. Brncoveanu, cnd l-a vzut pe clu venind cu sabia scoas, s-a adresat, se spune, copiilor, zicnd: Copii, inei-v tare! Am pierdut tot ce am avut pe lumea aceasta, s ne mntuim mcar sufletele noastre i s, ne splm pcatele noastre cu sngele nostru! i, astfel, a fost tiat mai nti Vcrescu, dregtorul su, n al doilea rnd Matei, fiul cel mai mic, n al treilea rnd Badul (acesta a fost logodnicul fiicei lui Antioh Cantemir), n al patrulea rnd tefan, cel de-al doilea nscut, n al cincilea rnd Constantin, primul nscut, iar n sfrit nsui srmanul domn Brncoveanu, ale cror trupuri au fost aruncate n mare, iar capetele lor, nfipte n sulie lungi, au fost purtate ctva timp pe uliele oraului, unde un crainic striga c aa vor sfri toi trdtorii. 64. Sfrindu-se aceste tragedii, doamna vduv, cu nepoelul cel mic, cu singura fiic i cu cei patru gineri, ca s scape de temni i de primejdia morii, s-au rscumprat, obligndu-se s dea, dup nvoial, 250 000 de taleri, sum pe care au pltit-o din strngerile lor de bani; ea i ceilali care au fost cu ea ar fi scpat cu totul dac domnul tefan n-ar fi nduplecat Poarta prin vicleugurile sale i deopotriv cu o sum de argini ca s fie trimii n surghiun la Kotaiu

(un ora n Asia Mic, la opt zile deprtare de Constantinopol), unde ea a stat trei ani. Apoi a fost slobozit n Valahia (cu napoierea tuturor moiilor soului), unde triete i acum.

Starea nefericit a domniei preanefericitului tefan Cantacuzino i jalnicul sfrit al Cantacuzinilor


1. tefan Cantacuzino a primit firman de domnie de la Poart n ziua de 23 aprilie a anului mai sus pomenit. 2. Sultanul, care avea de gnd s strpeasc, la timpul potrivit, ntreaga familie a Cantacuzinilor, deoarece i se adusese la cunotin de ctre unii boieri munteni c domnul tefan a tinuit la el o mare parte din pietrele scumpe ale lui Brncoveanu, a nceput s-i zic vizirului: Aceti cini, care nu s-au sfiit s m nele i s m lingueasc nu numai pe mine, ci i pe domnul lor i pe toi ceilali stpnitori cretini, trebuie s moar tot ca nite cini. 3. La leat 1716, ianuarie, ziua 21, a venit la Bucureti pentru mazilirea lui tefan un capugibaa, pe care domnul tefan l-a primit ca de

obicei, fr s bnuiasc nimic. Iar acela, scond un firman al sultanului, l-a pus pe un grmtic turc s-l citeasc n faa tuturor, n care se spuneau acestea: Este destul ct timp a inut tefan domnia; de aceea, sultanul, binevoiete ca Nicolae Mavrocordat, domnul Moldovei, s treac la domnia munteneasc, iar el s plece la Constantinopol, unde milostenia i mrinimia sultanului i vor arta de unde poate avea mulu mirea unui trai mbelugat i fericit. 4. In acelai an, ianuarie, ziua 25, domnul tefan i tatl su Constantin Cantacuzino i Puna, soia lui tefan, cu cei doi fii, Radul i Constantin, au plecat la Constantmopol, unde lui tefan i s-a ngduit la nceput s locuiasc n Casele munteneti; prietenii si, att cretini, ct i turci, se duceau la el slobozi, fr s tie c vizirul i vrea moartea. 5. Vizirul Ali-Paa, care pe atunci strngea oastea la Adrianopol mpotriva Moreei, i-a scris caimacamului Constantinopolului s tlmceasc ultima scrisoare a generaluluiguvernator al Transilvaniei ctre tefan i s o arate sultanului, spre a se da astfel n vileag necredina lui fa de sultan i corespondena lui tainic cu chesarul. Fcndu-se acestea, [Cantacuzinii] au fost aruncai, din porunca

sultanului, mai nti n temnia bostangi-baiilor, apoi, n sptmna Preasfintei Treimi (creia ei nu i-au pstrat credin), n 1716, iunie, ziua 7, la ceasurile patru din noapte, a fost gtuit mai nti tefan, apoi tatl su Constantin, iar capetele lor, jupuite i umplute cu bumbac, au fost trimise vizirului la Adrianopol, iar trupurile lor aruncate n mare. Dup puine zile, au fost adui sub o paz puternic la Adrianopol Mihail Cantacuzino, fratele lui Constantin Cantacuzino, i Radul Dudescul, soul sorei domnului tefan, i, fr nici o cercetare, au fost gtuii de ndat. Iar Puna, soia domnului tefan, cu cei doi fii, a fost ascuns de nite cretini i printr-o minunat mijlocire a lui Dumnezeu a izbutit s fug de la Constantinopol la Xeapole i, dup ce a fost la Roma, Viena i Veneia, a sosit la Sanktpiterburh, unde i acum, din preanalta milostivire a Mriei Sale arului, i petrece viaa. S nvee rufctorii c nu vor birui nicidecum milostenia i drnicia fctorilor de bine i c n aceast monarhie pravoslavnic se pstreaz pe deplin acea dumnezeiasc porunc: Facei bine celor ce v ursc!