Tema i motivul literar

Tema este element al structurii operei literare, constituindu-se prin corelarea funcional a
motivelor ntre ele (cf. Boris Tomaevski, Teoria literaturii. Poetica).
n mod curent, tema este definit astfel: un aspect dintre cele mai generale ale realitii surprinse
artistic n opera literar (un domeniu, o idee, o atitudine, un sentiment etc.) n jurul crora se ncheag
aciunea unei opere artistice.
Numrul temelor este relativ restrns, circulnd nu numai n literatur, ci i n celelalte arte.
Teme: natura, iubirea, timpul, rzboiul, geniul, patriotismul, moartea, destinul, copilria, aventura cltoria, jocul, istoria, condiia uman (viaa, moartea, fericirea, suferina, eecul existenial), destinul
omului superior (condiia geniului), a aspiraiei spre ideal, a creaiei i creatorului, a jertfei creatoare, tema
vrstelor (copilria, adolescena etc.), a raportului dintre om i Dumnezeu, a eroismului, a luptei (pentru
libertate, pentru dreptate).
Exemplu:
Tema iubirii Clin (file din poveste) de Mihai Eminescu
Tema jertfei pentru creaie balada Monastirea Argeului
Tema copilriei Amintiri din copilrie de Ion Creang
Tema condiiei omului superior Luceafrul, Oda (n metru antic), Scrisoarea I de M. Eminescu
Tema istoriei prezentul dezamgitor versus trecutul glorios Scrisoarea III de M. Eminescu
n sistemul operei literare, motivul reprezint modalitatea de reliefare a temei.
Ex: n elegia Mai am un singur dor, de M. Eminescu, motive precum singurtatea, marea, codrul,
teiul, izvorul, luna pun n eviden tema morii.
Motivul literar este element component al unei opere literare, definit prin repetabilitate. Este, de
asemenea, modalitatea prin care se realizeaz tema n oper. Motivul poate consta ntr-un simbol, o idee,
o imagine reluate sau subliniate cu insisten i care contribuie la definirea mesajului unei opere.
Dup locul deinut n opera literar, motivul poate fi:
- central sau fundamental (mioara nzdrvan din Mioria);
- lateral sau secundar (fntna din Monastirea Argeului);
- orb sau irelevant pentru desfurarea aciunii
Dup maniera de exprimare, motivul poate fi:
- explicit (numit printr-un cuvnt teiul, luna, turnul; o sintagm, o propoziie, un personaj
mioara);
- implicit (sugerat de imagini poetice: motivul singurtii (Mai am un singur dor, de M.
Eminescu; motivul desacralizrii lumii n Paradis n destrmare, de L. Blaga)
Motivul central care se repet se numete laitmotiv. (ex. Plumbul este laitmotivul din poezia Plumb,
de G. Bacovia; rozele sunt laitmotivul din Rondelul rozelor de august, de Al. Macedonski.)
Motivul se concretizeaz n:
- personaj (motivul lui Ft-Frumos, al micuei btrne din Mioria, al mamei vitrege, al calului
nzdrvan, al ndrgostitului, al copilului obraznic etc.)
- obiect (motivul obiectelor folositoare arcul, hainele tatlui, sgeile, paloul n basme;
codrul, teiul, lacul, marea, luna la Eminescu)
- numr simbolic (3, 7, 9, 12, 99);
- formule specifice (n basme formule iniiale, mediane i finale)
- maxime (motive implicite carpe diem, vanitas vanitatum, fortuna labilis, fugit irreparabile
tempus, ubi sunt qui ante nos)
Motivele literare capt note particulare n funcie de gen, specie, curent literar. Cel care i ofer o
not particular este creatorul.
Alte exemple:
Obiecte: motive acvatice (izvorul, lacul, marea, ploaia, lacrima; apa vie/apa moart; zpada), motivul
focului, al pietrei (preioase), motive vegetale (iarba; motive florale: floarea albastr, crinul, trandafirul;
arborele sacru: teiul, salcmul, bradul, gorunul); motive terestre (codrul, grdina, muntele, dealul),
motive astrale (steaua, luceafrul, luna, soarele, norul); motivul obiectelor fermecate (paloul fermecat,
armura tatlui, oglinda, peria, basmaua) obiecte simbolice (cartea-simbol cultural, treapta-simbol
ascensiv, oglinda-simbol al reflectrii n contiin, cheia-accesul, calea, soluia, lactul-interdicia, masca-

aparena, jocul, rolul, plugul-munca, ochiul-cunoaterea prin contemplare, buzele-rostirea, cunoatere prin
cuvnt, srut, inima-iubirea).
Motive cromatice: verdele-via, tineree; albul-puritate, ideal; negrul-simbol al morii. La simboliti
semnificaiile culorilor sunt modificate (ex. galben -ftizie, boala; albul - moarte; verdele - cocleal; rou snge, rni oribile, moarte etc)
Cifre: zero (nimicul, golul, vidul, perfeciunea increatului), unu (cifr sacr - Divinitatea nepereche), doi
(pereche, cuplul originar), zece (totalitate = fiina + nefiina 1+0), doisprezece (ciclu temporal), trei, apte
ani pmnteti (un an cosmic), nou (cifre fatidice).
Sentimente: dorul (M. Eminescu), suferina, bucuria, comuniunea om-natur (Mioria, M. Eminescu),
aspiraia spre ideal, nostalgia absolutului (M.Eminescu, T. Arghezi, N. Stnescu), rul existenial, spleen-ul
(G. Bacovia), solitudinea (Eminescu, Bacovia), fascinaia morii, uitarea prin somn/visare (Eminescu, Ion
Barbu);
Aciuni/situaii arhetipale: vntoarea magic (Eminescu, t. Aug. Doina), transhumana, cltoria
iniiatic, coborrea n infern, zborul, clcarea interdiciei (basmul Tineree fara batrnee...), lumea ca
teatru Eminescu Glossa), viaa ca vis Eminescu Srmanul Dionis)
Personaje: mitologice: Orfeu, Prometeu, Ulise, Hercule, Sisif biblice : Isus, Lucifer, sarpele, Adam, Eva,
Cain i Abel, Iuda, magul, profetul folclorice : Zburtorul, Manole, ciobanul mioritic, haiducul, cinele
credincios, Ft-Frumos, Ileana Cosnzeana, calul nzdrvan, zna, ursitoarele, zmeul, strigoiul, ieleledin
literatura cult: Oedip, Hamlet, Romeo si Julieta, Don Quijote, Don Juan, Faust.
Modele mitice/ legendare: mitul cosmogonic, mitul jertfei pentru creaie, al destinului christic, al psrii
Phoenix, motivul labirintului, pcatul originar, pactul cu diavolul
Viziunea artistic paricularitile care compun concepia despre lume a unui scriitor, aa cum apare ea
transfigurat n opera literar.