Pr.

Roman Braga
Roman Braga - un om al lui Dumnezeu
Scris de Zoe Dumitrescu-Buulenga
Categoria printe: Mrturisitori
Categorie: Pr. Roman Braga
Am nvat, cu trecerea anilor, c ntlnirile nu sunt ntmpltoare, c punerea fa n fa a
oamenilor nu ine dect foarte puin de voina lor i c o anume rbdare a ateptrii poate fi
rspltit, orict de trziu, cu vederea a ceea ce ar prea imposibil. Cnd, prin anii '70,
venerabila micu Benedicta Braga mi vorbea, n chilia Prea Cuvioiei sale de la Vratec,
despre Arhimandritul Roman Braga, aflat pe atunci n Statele Unite, Printele mi se prea un
personaj de poveste hagiografic. Atta durere rzbtea din spusele micuei despre
suferinele grozave ndurate de fratele su mai mic n nchisoare, apoi de ncercrile grele prin
care trecuse n Mato Groso i care-i zdruncinaser amarnic sntatea, nct m copleeau i
pe mine tristeea i o mil nesfrit fa de clugrul de departe. Mi-l nchipuiam ca pe un
mucenic, palid, slab, strivit de chinurile la care fusese supus, ca o imagine dintr-o icoan
bizantin. i nu doream altceva dect ca micua Benedicta s apuce s-i mai vad o dat
fratele naintea sfritului, ca s-i aline dorul i durerea.
Dar istoria, din voia lui Dumnezeu schimbtoare, a ngduit, printr-o uimitoare potrivire de
mprejurri (de fapt prin iconomia Proniei), ca cei doi frai s se ntlneasc i s rmn
mpreun, amndoi slujind mai departe ortodoxiei noastre romneti, dei departe de
graniele lor dragi.
Ct despre mine, nici nu-mi nchipuiam s am vreodat bucuria de a-l vedea n carne i oase
pe printele Roman.
Dar deodat, n vara anului 1992, au nceput a umbla prin Vratec vorbe despre o neateptat
venire a printelui Braga n Romnia i chiar la casa sa (i a micuei Benedicta) din
mnstirea nemean. Zvonurile veneau, se duceau, noi nu ndrzneam s sperm. Maica
Eufrosina, ucenica maicii Benedicta, se afla ntr-o stare de ateptare necontenit, dar nu
spunea nimic. Oricum, fierberea era mare.
i ntr-o bun zi, dup ce o ucenic fusese trimis de Maica Superioar Nazaria s ne spun
ca printele Braga prnzise la streie i c va petrece noaptea tot acolo, dar c, oricum, va
trece i pe "acas", iat c "minunea" s-a produs.
n amurg, ntr-un amurg din acelea de tainic mreie, cum numai Vratecul are, cum stteam
cu soul meu sub nucul btrn al curii noastre, vzurm suind pe crearea dinspre vale, o
siluet monahal. Venea repejor, cu pas tineresc pe scrile destul de numeroase, nensoit.
Dar, micuele noastre i-au ieit cu o nemaipomenit grab n cale, fericite s-i primeasc
blagoslovenia pentru ntia oar n chip direct. Plecciuni, srutri de mini refuzate de
modestia printelui au ncetinit ritmul suiului su. Dar nici uimirea Sfiniei sale n-a fost mai
mic la vederea casei i a acareturilor ridicate, cu supraomeneasc trud, de micua
Benedicta i ucenicele sale cu zeci de ani n urm. Se oprea i ntreba cu sfial despre fiecare

lucru n parte, privea mprejur la linitea livezii, la dealurile din zare i la pdurea mndr la
ale crei poale ne gseam.
Cnd a ajuns la capul scrii, soul meu i cu mine l-am ntmpinat cu o emoie greu stvilit.
Ne aflam, n sfrit, n faa aceluia la care ne gndeam i pe care-l ateptam de ani i ani. i
am rmas mui de uimire, cci imaginea pe care ne-o fcusem despre Sfinia sa nu coincidea
de fel cu cea adevrat. Chipul su nu era mohort i brzdat de urmele durerilor. O cald i
luminoas bucurie radia din figura blnd a printelui, nconjurat d eo barb alb ca neaua
care ntregea parc un nimb nevzut. Ne-a mbriat i ne-a binecuvntat cu o dragoste
adevrat, dei ne vedea pentru ntia oar. L-am poftit sub nucul cel vechi. L-am ntrebat ct
rmne la noi i greu l-am convins s rmn n casa Sfiniei sale, fiindc se temea s nu
stinghereasc. Dar, cnd n sfrit l-am hotrt s poposeasc n aezarea care-i aparinea
ntru totul, am pornit spre nuc. Atunci am vzut c mersul printelui e puin ciudat, c se
mica repede, ns picioarele aveau o clctur care trda o lips i, probabil, o durere.
Ne-am aezat i am nceput s vorbim, de una, de alta. La nceput au fost vorbe de
circumstan, schimburi de politee. Dar, curnd, firescul i francheea printelui ne-au fcut
s ne simim n largul nostru i am pornit s dialogm ca i cnd ne-am fi cunoscut de cnd
lumea. Sfinia sa era mai tnr de ct noi, dar aparinea aceleiai generaii. Trisem aceeai
istorie vitreg, aveam rdcinile de intelect, de suflet i de spirit comune. Evocam oameni pe
care i cunoscusem, mprejurri prin care trecusem toi trei. Ne entuziasmam i fceam s
retriasc viaa, tinereea noastr. i tot timpul eram fascinai de-a dreptul de vorbele
printelui. Cu o elegan de o simplitate surprinztoare, Sfinia sa povestea despre lucruri din
trecut i lucruri prezente, dndu-ne o imagine limpede asupra celor trite. Judecile sale
aveau o obiectivitate rar ntlnit, ntemeiat pe o cunoatere dreapt i adnc a faptelor. Fie
c atingea un subiect de istorie, de politic, de cultur, ca s nu vorbim de cele religioase, o
fcea ntr-o perspectiv att de adevrat, nct prea c ai n fa un istoric din cei mai
ptrunztori, un om politic cu experiena unei viei ntregi, un om de cultur plin de toate
crile, de toat cunoaterea lumii. La sine fcea prea puine referiri i cu att mai puin la
suferinele prin care trecuse. n treact, i doar ca rspuns la o ntrebare a soului meu, a
pomenit de Piteti, de urcanu, de felul n care acela, lovindu-l cu biciul, lsa s-i sar
sngele i puroiul pn-n tavan. Atunci a pomenit i de smulgerea oaselor (metatarsienelor)
i am neles pricina mersului su mai special. l priveam ncremenii despre ce chinuri
infernale vorbea i cu ct zmbet curat, cu ct iertare i aducea aminte de ele, ca i cum
nchisoarea ar fi fost un loc de plcut aducere aminte iar persoana care fusese supus acelor
torturi n-ar fi fost Sfinia sa.
i despre nimeni niciun cuvnt negativ, nicio crteal, nicio tgad. n furnicarul nostru
romnesc care colcia de resentimente, de critici nendurtoare la adresa oamenilor i
faptelor, de violene anarhice ale cuvntului, gndului i aciunilor, Printele Roman ne arta
un model de monah cretin care strpise din fiina sa negaia nsi. Pstrtor al tuturor
rnduielilor legate de instituiile naionale, trind n toat fiina sa continuitatea neamului,
Sfinia sa privea, cu ochiul nrourat de iubire hristic, viitorul romnesc ortodox. Fr nicio
emfaz, dincolo de orice ostentaie, nsufleit de o smerenie nemaintlnit de noi la un om
att de cultivat, ne vorbea blnd, cu dulcea, luminnd parc seara care se lsase, cu chipul
acela
care
rspndea
atta
dragoste
i
atta
cldur
duhovniceasc.
Am stat mpreun pn noaptea trziu i ne-am simit nlai i purificai de acea ntlnire.
Fusese ntr-adevr o ntlnire cu "un om al lui Dumnezeu".

(Zoe Dumitrescu-Buulenga - Amintiri dintr-o via de om III. Arhimandritul Roman Braga,

Editura Doxologia, Iai, 2013, pp. 5-11)