Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
17,10,08
PRINCIPIUL CONSTIINTA-ACTIVITATE
In baza princip a fost posibila includerea psu in aria cercetarii concrete.
2 TEZE:
1. Forma primordiala de existenta si maniffestare a ps u este actiunea in plan ext
a copilului cu obiectele concrete din jur; dezv structurilor psih specifice se desf
dinspre ext spre int ( Piaget);
2. Intre constiinta k organizare subiectiva int si activitate k manifestare
obiectiva externa, exista o relatie de dependenta si conditionare reciproca
permanenta.
Principiul 2 este sg care permite depasirea unor limite ale abordarii
psihologiei.
Introspectionistii considera constiinta k unic obiect de studiu al
psihicului.
Consideram comportament extern k unic obiect de studiu, impunerea
principiului 2 , care a sporit limita celor 2 teorii.
PRINCIPIUL SISTEMICITATII
DEFINESTE modul general de abordare a psih k realitate specifica din perspectiva
raportului parte-intreg si obiect-mediu
Princip a fost introdus on psih, in a aodua jumat a sec 20, dupa afirmarea pe
scara larga a metodologiei sistematice si cibernetice.
Omul trebuie privit in context ( in mediul caruia ii apartine) nu k entitate
separata.
Moduri de abordare:
A) se bazeaza pe primordialitatea partii, adica omul poate schimba
mediul/omulindispensabil mediului; negarea existentei in sine a intregului definind
ps k o suma de senzatii constituite pe baza legilor asociatiei(psihologie
asociativa);
B) absolutizarea intregului abordeaza psihicul k fiind un intreg organizat,
indisociabil si ireductibil la suma elementelor constituite .
Psihicul in intregul sau, precum si componentele sale, pot fi considerate k
fiind sisteme ( multimi de elem aflate in relatie. De unde rezulta o emergenta
specifica si ireductibila.
Seminar 29,10,07
Principii:
Legile generale ale aparitiei si dezv psihice.
- legi partic: legi invataturii, memoriei, sensibilitatii.
Legile gen ale psih sunt:
1, legea dezv stadiale ascendente( simplu si compus);
2, legea comunicarii si schimbarii energetico-informationale;
3,legea organizarii sistemice;
4, legea interiorizarii si exteriorizarii;
5, legea motivatiei.
31,10,07
Seminar nr 4 5,11,2007
Teoria � instrument prin care o stiinta isi legitimeaza statutul si-si indeplineste
functiile specifice de cunoastere.
H.Simion considera k teoria se prezinta k :
1, limbaj -teoria este verbala, mat sau analogica;
2, dim referentiala- reflecta ceva despre altceva;
3, dim de veridicitate- tb sa exprime adev si numai adev.
Nici o teorie nu poate fi considerata perfecta. Unele teorii spun mult m putin
decat lucrurile in realitate si contin erori prin omisiune. Altele spun ceea ce
lucrurile nu sunt sau nu poseda ( contine erori prin omitere).
Teoriile sunt de 2 feluri: - inductiv intuitive
- deductiv formale.
Clasificarea teoriilor
1, Reale
2, Metateorii ( teorii despre teorii)
Psihicul uman
Orientari:
1, animismul( panpsihismul ) in fiecare lucru exista un principiu activ, o
forta animatoare intretinuta prin procesul respiratiei.
2, monismul principiul activ se afla in ext lucrurilor.
* Materialismul � vulgar- integral, substantial si se indentifica
cu proc biofizic-biochimic
- dialectic- este insusire a materiei superior
organizate, creierul o insusire
reflectorie de nat ideala.
* Idealismul
Caracteristicile psihicului :
1, dinamism evolutiv;
2, complexitate, psihicul uman fiind cel mai complex sistem cunoscut.
In 2 planuri: - structural ( arhitectural)
- functional ( modul de functionare).
Paradigma cibernetica
7,11,2007
Curs.
Inca din sec 18 -lea, se fac referiri la existenta unor fenomene psihice
inconstiente.
Leibniz- perceptii mici ce se produc la pragul de constientizare si pot
influenta mersul perceptiei si al gandirii constiente.
Maine de Braine � perceptiile mici le transforma in perceptii obscure,
intrucat despre continutul lor subiectul nu poate relata nimic in mod direct.
S Freud � are meritul de a sparge tiparele si zidul prejudecatilor in
interiorul carora se cantonase psihologia, demonstrand necesitatea includerii in ps
uman a inconstientului , k o componenta bazata si esentiala pt dinamica
personalitatii si a comportamentului cotidian. El aloca inconstientului intreaga
structura a aparatului psihic a i elementele si fortele inconstiente determina
intreaga gama de manifestari a activitatilor umane, inclusiv cele de creatie.
Dincolo de delimitarile lui Freud, in conturarea tabolului constientului se
delimiteaza alte 2 forme:
- inconstientul colectiv � C G Jung
- inconstientul individual.
Arhetipuri
Sine Eu Supraeu
Seminar 12,11,07
Freud apreciaza k incons primara si sec sunt structuriel cele mai stabile ale
personalitatii pt k nu se modifica prea mult pe parcursul evolutiei personalitatii.
Are un caracter permanent iar solutionarea nu poate fi realiz decat prin a 3 a
instanta: EUL.
SUBCONSTIENTUL -
este niv al psih uman, definit prin continutul memoriei de lunga durata care nu e
antrenata in fluxul constiintei dar care poate fi oricand constientizat.
Are o sfera mult mai mare decat inconst si cont element din incost migrand in
subconst si in const si invers ( un fel de statie de tramvai).Cele mai multe elem
ale subconst se afla in stare latenta in constient.
Curs
14,11,07
3, 3-7 ani.
La baieti
- complexul lui Oedip
- angoasa de castrare , copilul dezv angoasa de castrare ( A ), mimetisme fata de
atitudinea tatalui ( B)
C
La fetite
- complexul lui Oedip( sau ELECRA) in cazul fetitelor.
- comparativ cu baietii, fetele dezv invidia de penis.
f ( m) CODM
La Freud
SINE PRECONSTIENT
SUBCONSTIENT
Constiinta este nivelul sau forma organiz psihice generale, iar dpdv al
speciei este componenta cea mai noua, complexa structural si functional.
STAREA DE VEGHE � este opusa starii de somn, fiind prima conditie de funct a
mecanismului si structurilor constiente.
Se exteriorizeaza in 2 forme:
- 1, forma pasiva sub in stare de repaus static neefectuand nici o activ ext
observabila;
- 2, forma activa, subiectul pune in evidenta componente ale reflexului de
orientare , investigare, explorare a campului vizual, desprinderea si fixarea unor
obiecte, schimbarea unor pozitii spatiale.
Dpdv contemporan forma pasiva poate avea 2 semnificatii: absenta unui flux
concret al constiintei realiz doar starea de constiienta, sau a unei stari de
meditatii fara exteriorizari motorii( fierbi in suc propriu)
Prezenta de sine poate fi pusa in evid prin mai multe verigi.:
1, indentitatea eului- raspunsuri concrete la diferite intrebari;
2, orientarea asupra propriei pers cu aprec executarii corecte a unei comenzi;
3, orientare in timp;
4, orientare in spatiu;
5, corectitudinea traiectoriei biografice.
19,11,07
Seminar
STARILE MODIFICATE ALE CONSTIINTEI
Starea de veghe este practic starea in care suntem trezi si se caracterizeaza
prin activismul si luciditatea psihicului si este indentificabila cu CONSTIINTA.In
afara starii devenite constientul ( nu se poate manifesta in somn) el trece in
stare latenta putand fi trezit cu stimulari externe pt a se relua activitatea
constienta.
Opusul starii de veghe e SOMNUL, stare in care organismul isi satisface
nevoia de repaos.
Starea de somn se deosebeste de starea de coma in care este abolita
constiinta.
Freud considera k omul are 2 functii:
1. biologica ce asigura realaxarea organismului.
2, psihologia concretizeaza in stingerea interesului pt lumea externa.
Privarea de somn act k o suprasolicitare, epuizeaza rezervele organismului.
Se asoc cu modificari ale tabl psiho-comportamnetal al omului, apar stari de
confuzie, dezorientare, iritabilitate.
Somnul indeplineste fct vitale pt organism. Dpdev neuropsihologic somnul este
de 2 tipuri:
a) somn lent, ce reprez 60-70% din somn corespunzator starii de dormit cu
imobilitate si relaxare musculara, respiratie calma si regulata;
b) somn paradoxal ( activ) dur, de 10-20 min si apare la interval de 90 min.
alterneaza cu somnul lent. In somnul paradoxal apar visele.
Visul este o alta stare modificata de constiinta, 20 % din timpul somnului.
Prin natura lui incarcata de mister, prin continutul lui , exerecita o
atractie asupra omului.
Dpdv a lui Homer, visele sunt trimise de zei, anuntand omenirea asupra unor
sit viitoare.
Freud considera k visul e un fenom obisnuit in viata fiintelor normale.un
mesaj al incostientului, iar interpretarea viselor este � calea regala de cunostere
a incostientului�. Prin intermediul viselor putem sa cunostem incostientul.
Freud isi formeaza propria lui conduita despre vise in lucrarea �
interpretarea viselor �. el considera k sursa prima a viselor se afla in
incostientul individului, in dorintele refulate, reprimate care fermenteaza in
profunzimea incostientului si care sunt incompatibile cu constientul. La un moment
dat, DATORITA STABILIRII EULUI pe de o parte si DAT REACTIVARII ACESTOR DORINTE
refulate din incostient, pe de lata parte, acestea se vor manifesta intr-o forma
deghizata in vise.
Visul are rolul de a descarca , de a reduce tensiunea psihica, in caz contrar
rin cresterea excesiva a acestor tensiuni se ajunge la nevroze si angoase.
Freud considera k interpretarea viselor consta in desfasurarea semnificativa
a continutului latent cu caracter simbolic al acestora. Metoda pe care el o
foloseste este metoda asociatiei libere( pacientul este pus sa povesteasca tot
despre acest vis).
Jung k si Freud considera k visele sunt o autoprezentare a proceselor
inconstientului.
Jung leaga continutul viselor de temelia arhetipala a sferei inconstient care
sunt exteriorizate in cazul viselor sub forma de imag si simboluri. Pt el arhetipul
reprez materialul din care se construiesc scenele din timpul viselor. Jung concepe
visul dupa modelul dramei clasice fiind asemeator cu expunerea actiunilor: -
prezentarea personajelor; intriga; solutia actiunii.
Visele sunt de mai multe feluri : vise compensatoriice refac o situatie
dezagreabila; vise conflictuale � surprind conflictele ce se petrec in viata
individului; cosmarurile- vise terifiante cu puternica incarcare anxioasa, agrsive
si periculoase.; vise profetice � au un caracter de premonitie, au la origine
arietipurile; vise penibile � care au un caracter anxios si contrar modului de a
gandi al pers din viata de zi cu zi.
Continutul viselor:
- manifest;
- latent.
Continutul manifest este format din imagini omirice propriu-zise ( naratiunea
viselor).
Conitinutul latent are caracter simbolic, reprez ideile, caracterul ascuns al
viselor.
Elaborarea visului proprietatea transformarii continutului latent al visului
in continut manifest.
Functia viselor.
Freud si Jung considera k au anumite functii:
Freud
- fct hetonica- realizarea dorintelor;
- fct comunicarii- comunicarea dintre constient si inconstient;
- fct protectie a eului � constient de presiunea pulsiunilor refulate.
Jung
- fct compensatoare � ajuta la restabilirea echilibrului psihologic;
- fct de premonitie � semnaleaza pericolele viitoare;
- fct simbolica pt k visul se exprima prin simboluri;
- fct de comunicare - se exprima inconstientul;
- fct integratoare- pt k unifica sub sist personalitatii si nu alc psihismul const
si inconst.
21,11,07
Sensibilitatea
Definitie
eSTE PROPRIETATEA FUNCTIONALA A ORGANISMELOR PRIN CARE SE EFECTUEAZA SEMNALIZAREA (
ACT UNUI STIMUL ASUPRA PROPRIULUI ANALIZATOR).
Orice org de simt este in egala masura si receptor si efector adica senzatia,
k proces psihic apare paralel cu aparitia excitatiei in centrul nervos k imagine
senzoriala a insusirii obiective ( forma, culoare, marime, etc)
Ea indeplineste functiaspecifica de orientare si odata cu aceasta si functia de
semnalizare.
Activ organelor de simt ( analizatorilor) este explicabila dpdv fizic,
chimic,mecanic,in masura in care disciplinele asociate ( fizica, chimie, mecanica)
au oferit inj plauzibile acestora � explicatia.
HIPNOZA 26.11.07
PROCESE SENZORIALE
PERCEPTIA
Senzatia- primul nivel psihic de prelucrare, interpretare si utilizare a
informatiei, despre insusirile obiectelor si fenom din lumea ext si despre starile
interne ale organismului.
Senzatia- sursa primara a cunostintelor cele m simple, proc psihic stand la
baza tuturor celorlalte procese psihice.
Senzatia- elem constitutive al perceptiei reprezentarii si gandirii.
Continutul ei furnizeaza o informare secventiala si fragmentata despre
obiectele si fenomenele perceptibile. Nu permite identificarea obiectelor si
fenom , cid oar discriminarea lor in interiorul uneia si aceleiasi insusiri;
intensitate, durata, greutate.
Perceptia- arata obiectul;
Senzatia � informatii despre insusirile obiectului.
CALITATILE SENZATIILOR
- modalitate;
- fiecare senzatie este prod de un stimul si se incadreaza in categ- auditive,
olfactive, kinestezice, vizuale.
- Reflectarea � desemneaza o anumita insusire a stimulului extern;
- Intensitatea- forta mai mare sau m mica rezulta subiectul rasp conform cu
intensitatea
- Durata- au o anumita persistenta in timp, corespunde cu durata timpulului.
28.11.07
Curs
LEGILE SENSIBILITATII
Cel mai important rol care ii este atribuit adaptarii este k permite o
functionare optima a analizatorilor in rap cu intensitatea, durata sau semnificatia
stimulilor.
LEGEA CONTRASTULUI exprima cresterea sensibilitatii k effect al
interactiunii spatio-temporare a excitantilor de intesitati diferite care act
simultan sau succesiv asupra aceluiasi analizator.. contrastul consta in
accentuarea marita a stimulilor prezenti sau in aceptarea stimululi principal
asupra celor de fond.
LEGEA SENSIBILIZARII SI A DEPRESIEI � exprima cresterea sau scaderea
sensibilitatii in cadrul unui analizator fie k urmare a interactiunii diferitelor
campuri receptoare, fie k urmare a interactiunii lui cu alti analizatori.
Stimulul unui analizator determ efecte de sensibilizare sau depresie in
cadrul celorlalti corespunzatori intensitatii si duratei stimulilor utilizati..
LEGEA SINESTEZIEI � expreima acea interactiunii dintre analizatori
conform careia calitatile unei modalitati senzoriale ( senz perc si reprezentarile)
LEGEA OBOSELII � modalitatile senzoriale sunt trnsferate senzatiilor ce
apartin altor modalitati senzoriale (auzul cromatic, vazul auditiv).
Exprima faptul k analizatorii sunt supusi fenom oboselii dat faptului k
functioneaza pe baza consum de energie toccata in structural or. Acest fenomen este
specific la analizat visual. Kinestezic, auditiv, cel mai greu analizatorul
gustativ.
Oboseala poate sa apara din m multe cause: suprasolicitarea, subsolicitarea
sau asteptarea.
LEGILE SOCIOCULTURALE ALE SENSIBILITATII- exprima dependenta
organizarii si fundamentele mecanismelor senzoriale ale omului de particularit
stimulilor, sarcinilor, formelor de activitate si a etaloanelor pe care le
genereaza mediul socio-cultural.
1 LEGEA CONSTIENTIZARII- raportarea la starea de vigilenta a subiectului
si la capacitatea lui de a avea o senzatie specifica. Nu poti sa percepi anumiti
stimuli daca nu este intr-o stare de vigilenta.
2 LEGEA EXERCITIULUI SELECTIV � ( a profesionalizarii) exprima dependenta
niv de dezv a diverselor forme modale ale sensibili de procesul de invatare pe ca-l
parcurge pers de la nastere la maturitate.
3 LEGEA ESTETIZARII SI SEMNATIZARII � exprima modelarea sensibilitatii
in rap cu desprinderea si act a 2 factori culturali: frumosul si semnificatia.
4 LEGEA VERBALIZARII � exprima o caract gen a organizarii
psihocomportamentale a omului si anume aceea a edificarii si reglarii verbale.
9,01,08
GANDIREA
Este un mecanism psih intelectual de prelucrare logica ( rationala) a inform.
De la o generatie la alta, copii sunt precoci, pt k acest potential se
imbunatateste, in gen copii nu-si depaesc f mult potentialul parintilor, cel dat de
gene.
Pot intelectual creste de la 10 la 10 ani. In Rom creste de la 10 in
procentaj de 2-3 %. in tarile nordice 8 %. Organizarea si eficienta vietii psihice
se realiz cu si prin gandire.
M G apreciaza k nu exista o teorie unanim accepatta a gandirii, ci exista
numai modele explicativ interpretative cu caracter absolut.
M G defineste gand k fiind un proces de reflectare subiectiva in forma ideala
mijlocita a proprietatilor generale externe si ale realatiilor logice dintre
acestea.
Caracterul subiectiv arata k fiecare proces de gandire este atribuit unui
individ concret ce se desfasoara in mintea lui, si k reflectare aringe la ac nivel,
pct cel mai inalt in privinta selectivitatii, activismului si constructivismului.
J P Guilford a elabi\orat unul dintre cele m cunoscute modele ale
intelectului uman, pe baza a 3 cat de elem:
1. constientul: figurale, semantice, simbolice, comportamnetale.
2. operatii constituite din evaluari, gandire convergenta, memorare si
cunostere;
3. procese care pot fi asimilate unitatilor, claselor, relatiilor,
sistemelor, transformarilor si implicatiilor.
Gandirea este trasatura cea ma import a psihc uman, definitorie pt om k
subiect al cunosterii logice si rationale la orientare, conducere