Sufletul omului, ca si trupul, simte nevoia sa-si gaseasca un loc unde sa stea linistit, frumusetea acestuia

consta in faptul ca este deschis spre cunoastere, spre zidire, spre valorificare, ceea ce innobileaza fiinta
umana.
In nuvela Toiagul Pastoriei de Ion Druta si in romanul Padurea spinzuratilor de Liviu Rebreanu, avem o
panorama destul de vasta a vietii noastre pe parcurs de secole intregi, reconstituita de autori prin respectarea
principiilor ce oglindesc frumusetea spiritului uman.
Nuvela Toiagul Pastoriei este o inversare a genialei idee mioritice. O inversare pe cit de neasteptata, pe
atit de fireasca.
Pastorul a fost om cu suflet mare, unul care nu a facut nimanui nici un rau, ci dimpotriva i-a ajutat pe
consateni cu sfaturi bune, a pastrat cintecele batrinesti. Urca pe deal... pentru a vedea mai clar si mai
profund dramele care se-ntimpla in vale el reconstruieste prin cintec misterul protector, misterul miscind idei.
Gasim in viata acestui pastor pozitii active superioare, devenind un personaj national, frumusetea spirituala
va fi inteleasa si apreciata de consateni dupa ce a parasit aceasta lume. Ca dovada a grandorii si
nemarginitei bunatati cu care a fost inzestrat este covorasul de iarba verde, asternut intr-o primavara devreme
in cimitirul de la marginea satului. E o lume deosebita oglindita in aceasta opera, e o istorie zbuciumata a
oamenilor acestui pamint si mai cu seama a celor pe a caror spinare tara tin (Al. Mateevici), dar bunatatea
si frumusetea sufletului sunt valori nationale cu care am fost inzestrati, care ne ajuta sa depasim obstacolele
vietii.
nbsp; In romanul Padurea Spinzuratilor, L. Rebreanu reliefeaza gindurile si dramaticele trairi sufletesti ale lui
Apostol Bologa, roman transilvanean, obligat sa lupte, in primul razboi mondial, impotriva altor romani.
Aceasta este tragedia omului prins in cercul unui destin istoric nefast. Apostol Bologa este constrins sa lupte
impotriva romanilor, dar in constiinta pastreaza ideea tatalui: Nu uita ca esti roman. Datoria nationala trebuie
sa fie pusa im prim-plan. Adevarata frumusetei a acestui suflet izvoraste din faptul ca pentru unitatea
neamului si-a jertfit propria viata. Lumea izbucnita din ochii condamnatului emana aceasta frumusete. In
momentul in care faptura de lut simte chemarea pamintului, glasul preotului ii confera fiintei umane
sacralitate, rostit de 3 ori, numele Apostol face din Bologa un ucenic al lui Hristos, care se jertfeste pentru
izbavirea neamului sau.
Aceste opere reprezinta o dovada a faptului ca lumina interioara a constiintei nu poate fi scrisa de moarte
Privirea isi pastra stralucirea insufletita, parca nici moartea n-ar fi in stare s-o intunice, sau s-o nimiceasca.
A fi om cu suflet mare este una din indatoririle pamintesti. A deschide sufletul, ca o usa in asteptarea
oaspetilor este dovada bunatatii omenesti.
Bunatatea, omenia, blindetea, frumusetea alcatuiesc universul valoric al fiintei umane.
In baza acestor opere, concluzionam ca adevarata frumusete porneste si izvoraste din suflet, inainte de a
face sau de a interprinde ceva trebuie sa fie deschisa acea latura launtrica. Asemeni personajelor din cele 2
opere, care au demonstrat ca mai presus de orice in viata conteaza frumusetea sufleteasca.
Astfel, Toiagul Pastori si Padurea Spinzuratilor reprezinta un univers aparte, o lume deosebita, in care pot
fi depistate ideile si sentimentele noastre. Aceasta lume are nevoie de multa intelepciune pentru a fi inteleasa
atit cei din jur, cit si de cititori. Anume intelepciunea vietii este mai profunda si mai larga de cit intelepciunea
oamenilor, este o conditie de a citi adevarata frumusete ce se ascunde in suflet.
Actualitate subiectului abordat consta ca frumusetea sufletului uman trebuie sa fie mentinuta si sa emane

acea lumina necesara pentru a percepe existenta, pentru a cunoaste, pentru a valorifica si a zidi, ceea ce nu
a fost conceput pina acum, remarcindu-se prin originalitatea.