Muzica n opera lui Platon

- E. Moutsopoulos

La Platon, educaia muzical a fost guvernat de ideea de educare a copilului

de la o vrst fraged, pentru a i se cultiva iubirea de frumos i pentru a
cunoate noiunea general a binelui.
De altfel, educaia trebuia s fie universal pentru toate timpurile, s nu
sufere modificri sau denaturri i s fie dirijat. Tot el adaug c aceast
educaie trebuie s fie disponibil deoptriv tuturor membrilor Cetii.
Din aceast regul de educaie a copilului nc de mic, rezult c muzica
nvat trebuie compus pe baza unor reguli precise, conform unor noiuni
de virtute.
Poeii i compozitorii trebuiau s creeze opere de preamrire a idealului
neleptului curajos, nzestrat cu nenumrate caliti, pentru a strni interesul
i fascinaia att tinerilor ct i celor vrstnici. Astfel muzica putea fi redus
la o singur noiune, aceea a iubirii universale a virtuii n frumusee.
Pentru Platon exista o art corect i o art incorect, prima bazndu-se pe o
serie de tipare tradiionale. El considera de asemenea, bazndu-se pe
corespondena dintre muzic i gimnastic, ca acestea dou se completeaz.
Idea lui viza dezvoltarea paralel a corpului i a spiritului, insistnd ca
pregtirea corpului pentru rzboi s se nfptuiasc paralel cu educaia
muzical. n programul su erau prevzute sporturi precum tirul cu arc,
sulia, utilizarea diverselor arme, la care se adugau echitaia i vntoarea.
Platon punea accent pe sntatea corpului, considernd hrana condiia
primordial a unei educaii bune, iar sportul avea pentru el un rol foarte
important fa de cultura intelectual, aflndu-se n strns legtur cu
formarea caracterului i a personalitaii.
n privina dansului, acesta i asigura un rol considerabil la concursuri i
srbtori, punndu-l pe acelai loc cu muzica i gimnastica. De asemenea,
Platon i recunoate i aciunile extrem de benefice asupra corpului.
Educaia muzical ncepe nc de la natere, urmnd a se sistematiza n
perioada adolescenei. Sugarului i se transmiteau diverse sunete(cntece de
leagn), cu rolul de linitire, aducere de pace, calmare. Acest grad de
educare era considerat ca fiind unul primar, fiind o etap extrapregtitoare,

pentru ca la vrsta de trei ani copii s nceap s primeasc o educaie

comun, accentul fiind pus pe joc.
n perioada ase-zece ani, instruirea celor dou sexe ncepe s se
diferenieze, bieii fiind ndrumai spre exerciii de gimnastic i de mnuire
a armelor, n timp ce fetele i imitau n msura n care puteau face fa
acestei discipline.
De la vrsta de zece ani i pn la treisprezece ani, tinerii se ocupau cu
descifrarea partiturilor muzicale. n intervalul de treisprezece-aisprezece
ani, tnrul primete de la iterist o educaie muzical continu i
aprofundat.
La Platon exist astfel o serie de factori ce determin o educaie muzical
corect i anume: scopul(n funcie de cetate sau de epoc), vrsta(ce
condiioneaz nivelul nvmntului) i nivelul de nvmnt utilizat.
Cetenii predestinai pentru o carier la un nivel mai nalt, vor primi o
educaie n consecin.
Pe lng aceti factori, se punea ntrebarea: ce materii vor fi predate
adolescentului i care vor fi cele interzise? La coal se nvau operele
marilor poei, creaii pline de sfaturi bune, elogii pentru eroi antici. Acest
program de educaie al lui Platon nu inea seama dect de media inteligenei
umane i era destinat tuturor copiilor de aceeai vrst. Prezena era
obligatorie, iar prinii care interziceau copiilor acest lucru erau pedepsii i
privai de orice onoare.
Chore ofer aceleai soluii. iteritii vor fi recunoscui ca specialiti ai celor
mai importante materii i vor fi recompensai prin concursuri organizate n
combinaie cu srbtorile religioase. Criteriile dup care vor fi departajai vor
consta n virtutea de care acetia au dat dovad de-a lungul timpului.
Reinem astfel c exist dou etape n filosofia platonic. Prima se refer la
cunotiinele acumulate n perioada educaiei, cea de-a doua const n
punerea n practic a acestora.
De asemenea, se prevedeau pedepse, cei n cauz neavnd voie s se abat
de la formele muzicale consacrate, n caz contrar urmnd a fi izgonii.

Educaia muzical ca instituie de stat

Dup Damon, muzica formeaz spiritul, imprimndu-i noiunea de virtute i

de stabiltate politic. Platon intervine, preciznd c statul trebuie s
reglementeze muzica. Maetrii i profesorii copilului, sunt funcionar alei
expres, iar mamele i doicile(cele care se ocup de educaia muzical a
copilului n prima perioad a vieii sale) sunt responsabile fa de stat, cu
toate c nu depind de el. Magistraii aveau un rol foarte important n
societate. Funciile lor constau n supervizarea i inspectarea ordinii n coli,
precum i instruirea elevilor. Acetia vor fi alei pe timp de un an i vor fi cei
care vor prezida concursurile muzicale. n fruntea acestui complex sistem de
nvmnt exista un director suprem al educaiei.