DESPRELIMIT,GabrielLiiceanu,EdituraHumanitas,Bucureti,1994.

GabrielLiiceanuNscutn23mai1942,laRmnicuVlcea.Studiiuniversitarela
Bucureti,FacultateadeFilozofie(19601965)iFacultateadeLimbiClasice(19681973).
DoctoratulnfilozofielaUniversitateaBucureti(1976).CercettorlaInstitutuldeFilozofie
(19651975)iInstitutuldeIstorieaArtei(19751989).DirectoralEdituriiHumanitasdin
1990.ProfesorlaFacultateadeFilozofieaUniversitiiBucuretidin1992.
ScrieriTragicul.Ofenomenologiealimiteiidepirii(Univers,1975;ed.revzut
Humanitas,1994);ncercarenpolitropiaomuluiiaculturii(CarteaRomneasc,1981);
JurnaluldelaPltini.Unmodelpaideicnculturaumanist(CarteaRomneasc,1983;
Humanitas,1991);Apelctrelichele(Humanitas,1992);Ceartacufilozofia(Humanitas,
1992).
Traduceri din Platon, comentatori aristotelici i filozofi germani (Heidegger,
Schelling).
EDITRIEpistolar(CarteaRomneasc,1987),C.Noica,Jurnaldeidei(Humanitas,
1990).a.

GABRIELLIICEANU
Desprelimit
HUMANITAS

Coperta
IOANADRAGOMIRESCUMARDARE
Humanitas,1994
ISBN9732805404

CUVNTNAINTE
AceastcartesarfipututintitulalafeldebineDesprelibertate.Misaprutnsc
estemaipotrivitcaelementulcarefacecalibertateasfielibertateumanlimitadeci,i
nulibertateapur isimplu,sdeatitlulacestorpagini. Amnumitlibertateacare,cas
funcioneze,arenevoiedelimitelibertategravitaional.Carteasarfipututatunciintitula
Desprelibertateaumancalibertategravitaional.
Determinaiilecucareoricefiinumanporneteladrumicarefacpartedinzestrea
ei,calimitepecarenuealeaales,dardinluntrulcrorasenaliseexerseazpropria
noastrputindealegere,aufostnumitefondulintimstrin.Noiexistmcafiinelibere
n msura n care rmnems atrnm, sdepindemdetotceeacevine dedinaintea
alegeriinoastreicarenfelulacesta,frsneaparinpropriuzis,neconstituienchipul
celmaiintim.Aasntepocancareneamnscut,zestreanoastrtrupeascispiritual,
rasa,tribulitoatecelelaltedeterminaiisaulimitaiidousprezecelanumrpecare
leamanalizatncapitolulElementelefonduluiintimstrin.
Libertatea,carefaceieapartedinelementelefonduluiintimstrin,fiinddeciieao
determinaiefatalafiineinoastre,este,spredeosebiredetoatecelelaltelimitecarene
constituiedelabunnceput,olimitemancipat,insurecional,olimitcapabillarndul
eiscreezelimitaii.Limbaromnareprivilegiuldeaexprima,prinaceeaifamiliede
cuvinte,activitatealibertiiirezultatulacesteiactiviti:hotrrea,caesenalibertii
(aleg, decid, hotrsc), se soldeaz de fiecare dat cu hotare, cu tieturi n stofa
posibilului, care prin succesiunea alegerilor noastre ne alctuiesc viaa i dau existenei
noastre un chip. Acest gest lingvistic unic i paradoxal, care surprinde comportamentul
libertiicatraiectorieaunuidestin,estedescrisncapitolulDesprehotarihotrre.Ocarte
dedicatlibertiiarfipututdeaceeaspreiatitlulacestuicapitol.
Darpentrucomulnuseodihneteniciodatntrunhotaripentrucdefiniialuise
aflntotdeaunanaintealui,npasulproiectaticareurmeazsfiefcutsubformaunei
noi hotrri i a unei alte instituiri de hotar, libertatea, ca plasticitate a hotarului i ca
multiplicareindefinitalui,devinepreluare nproiect.Dupcummpreiaupemine
nsuminproiect,pealtul,pemulisaulucrurilecaremnconjoar,seciuneaLibertateaca

preluare n proiect se desfoar pe patru capitole: A hotr n privina sa, A hotr n

privinaaceva,Ahotrnprivinacuiva,Ahotrnprivinamultora.Pentructoataria
de exersare a libertii este cuprins aici, cartea sar fi putut numi Despre libertate ca
preluarenproiect.
nsfrit,cndlibertateasentoarceasupraeiiipuneproblemaproprieisurseia
proprieiconferiri(deundevinelibertateanoastr?),eaalunecpestetoatelimiteleipeste
toatedeterminaiilecareofceaucuputinipierdeterenulfermalexersriiei.Lunduse
peeansinproiect,libertateaevolueazctreozonncarereperelesepierdilacare
vorbirea direct nu are acces. Aceast zon este singura care poate s dezlege secretul
libertiinoastre.naceastzonsntemchemaisrspundemnfaasurseilibertiidespre
felulutilizriiei(capitolulPreluareanproiectalibertii.Rspundereaivina). Aceast
zon,caredsensexisteneiumane,estezonaceamaiimportant.Darpentrunoiearmne
ozonalucrurilorvagi.
Aceast carte este pn la urm o carte despre lucrurile vagi. Lucrurile vagi snt
lucrurile cele mai importante. Dar pentru c la aceste lucruri nu am putut ajunge dect
porninddelahotarelelumiiialelibertiinoastre,amintitulattotuiaceastcarteDespre
limit.
Ce excepia Anexelor, care reprezint formele pe rnd abandonate ale discursului
desprelimit(istoric,hermeneuticiexegetic),paginileacesteaalctuiescocartefr
bibliografie(niciunnumepropriuiniciuncitatnuexistnele),ocarteinventatdin
gndurile, pasiunile i lecturile uitate ale autorului; i uneori chiar din mizeria vieilor
noastreiaistorieipetrecutenaceastpartealumii.
Acestdiscursdesprelimitnzuietedeasemeneasfieoconstruciei,nacestsens,
elesteocartedefilozofieaproapennelesultradiionalalcuvntului.Deaceeacapitolele
desprefric,nehotrre,destin,lene,ratare,prostie,puteresauiubirenusntpaginigrupate
arbitrarnspaiulunoreseuridisparate,cimomentelenscuteoarecumnecesarnurmaunei
inteniiderigoare.Elesenscriudecinlogicauneiideicareledicteazritmuliconinutul.
Miampusntrebarea,terminndonaceastform,dacestevorbadeocartegrea.
Nucred.Maidegrabesteocarteambiioas,carendrznetesvorbeascdesusdespre
noi,oamenii.Darmifaciluziacarputeaocitioricine.Afivrutsfieocarteadevrat,

pecarefiecarecititorsoprseasccusenzaiacaaflatmaimult,deaici,pemarginea
acelorlucruridesprecarecredeactietot.Celpuin,scriindo,aasantmplatcuautorul
ei.
Doudintrecapitoleleacestuivolum,ElementelefonduluiintimstriniRspunderea
ivina,mergndpnlaprecizareastructuriiiladetaliiledetrataresaunscutnurma
discuiilorcuAlexandruDragomiricuAndreiPleu.Lemulumescacumncodat.
10august1994
Pltini

DESPRELIBERTATEAGRAVITAIONAL

Libertateagravitaional
Aacumzborulnuecuputinnafaragravitaiei,libertateanuaresensdectn
condiiileexisteneilimitei.Libertatearealestelibertategravitaionalieatrebuiedistins
de libertatea idealizat i pur. ntrun spaiu al libertii nongravitaionale se poate
ntmplaorice.Dartocmaipentrucsepoatentmplaorice,ntrunasemeneaspaiunuse
ntmplnimic.Nimiculestespaiullibertiinongravitaionale,estespaiulncaretotule
cuputinincarenusentmpldefaptnimic.Spaiullibertiinongravitaionaleeste
spaiulprefiinei.*
Primalimitcarefacecuputinexistenalibertiiestensuifaptuldeafi.Odatcu
faptulccevaeste,nlocsnufie,aparelimitacaocondiiedemanifestarealibertii
gravitaionale,alibertiicaretrebuie,cassepoatmanifesta,sdepind,satrnede
ceva.Fiinacreeazcadruldereferinallibertii,eaestensicondiiaeigravitaional.
Ceva ajunge s fie nseamn: ceva a ieit din indeterminarea absolut a nimicului, din
nelimitarealui,iaprimitlimitafiinei.Drumulcaredeschidectrelibertateagravitaional
ncepeastfelcunsuifaptuldeafi.
Aasefacecagentallibertiigravitaionaleprimalimitaiepecaretrebuieso
suportestetocmaifaptuldeafi.Darfaptuldeafi,larndulsu,este,nelnsui,opur
indeterminare.Afice?Acestceestelimitaiasuplimentarcare,eaabia,scoatefiinadin
indeterminareacearfaceosseconfundecunimicul.Faptuluideafipurisimplutrebuie
siseadaugeaceladeaficontientdefaptuldeafipentrucalibertateagravitaionals
poat lua natere. Fiina i contiina fiinei snt condiii de existen ale libertii
gravitaionale:afiinspeaficontientdefaptulcetisntlimiteprincarese
opereaztransferuldelalibertateapurlalibertateagravitaional.

nslarndulluifaptuldeaficontientpretindeonoulimitaie.Ccialtminteri,
faptuldeaficontientdefaptulcetiesteiel,chiardacnunmsurancareerasimplul
faptdeafi,opurindeterminare.Aficontientdefaptuldeafiseaplicdeopotrivunui
zeu,unuingersauunuiom.Aficontientdefaptulceticum?Infinit,sempiternsau
finit?Finitudineaeste,alturidefiinicontien,atreiacondiielimitativalibertiica
libertategravitaional.Afi,aficontientcetii,nspe,aficontientcetifinit
circumscriucondiialibertiigravitaionalecalibertateuman.
Darfaptuldeafiomcontinusrmnopurindeterminare.Cefeldeom?Brbat
saufemeie?Alb,negrusaugalben?Nscutncesecol,ncear,dincepriniiaparinnd
creicaste?Vorbindcelimbiaparinndcreireligii?Laolaltcufiina,contienai
finitudineasexul,rasa,epoca,locul,ascendena,casta,limbaireligiaalctuiesccercul
limitelordinluntrulcruiaseexerseazlibertateagravitaionalcalibertatecondiionat.
Ccitoateacestelimiteconstituiecondiiileeideexersare,terenulfermdepecareease
ridic,sistemuldengrdiridinmijloculcruiaeasemanifestcalibertate.
Caracteristicatuturoracestorlimitefiina,contiena,finitudinea,sexul,rasa,epoca,
locul,ascendena,casta,limba,religiaestefaptulcelevindedinainteaalegeriinoastre:
nuamalessfiu,sfiuom,sfiubrbat,sampieleaalb,smnascncutarezi,n
cutareloc,dincutareprini,smchemencutarefel,svorbesclimbapecareovorbesc
isaparincutreireligii.Nuamalesnimicdintoateacestea.inealegndsfiuisfiu
om,nuamalessfiuliber.Acestaesteparadoxullibertiigravitaionale:libertateavine,
laolaltculimitelecareofaccuputin,dedinainteaalegeriimele.Libertateaesteundati
caatareeanupoateconstituiobiectuluneieleciuniulterioare.Ceeaceafostdatnupoatefi
refuzat i, laolalt cu toate celelalte limite ce alctuiesc cercul n care ea se manifest,
libertatea are un caracter natural: ea este rezultatul uneiconferiri neprovocate i a unei
primirinelibere.Omulprimetelibertateadedinaintealibertiisale.Libernesenasa,el
nuesteliberlanivelulinstituiriisalecafiinliber.Elesteunprodusliber,iastfel
nicicumamestecatnconferireaproprieisaleliberti.*

Fondulintimstrin
Aadar, altcineva sau nimeni a ales n locul nostru. Acomodarea la condiiile
libertiigravitaionaleconsttocmainacceptareafaptuluiccinevasaunimenisa
slujitdenoicafiinelibere.Nuputemdecidenprivinaluicinevasaunimeni;totceea
ceputemtiestecnunoiamdecis,crendo,nprivinalibertiinoastre.
Existenannoiaunuifondcarepremergealegeriinoastre,aunuifondcarencepecu
faptuldeafiisfreteculibertateansicareneafostconferitcaundatnatural,ridic
din capul locului problema raportului dintre intim i strin. nainte de a ajunge s m
hotrsc,sdaudecihotaractelormeleivieiimeleiastfelsminstituicaeu,altcineva
(saunimeni)ahotrtpentrumine.Mainaintedeamhotrdinluntrulmeu,amfost
hotrt,amprimitacelehotarecaremconstituiedreptceeacesntdedinainteaalegerilor
mele.nsilibertateamea,nnumelecreiamvoihotrntrunfelsaualtul,facepartedin
acesthotarpecarenueulamtrasat,pecarelamprimitodatcufaptuldeafiom.De
aceea,totceafosthotrtnminemiaparesimultancaintimistrin:caintim,pentrucel
facepartedinzestreamea,dinconstituiameaintim;castrin,pentruc,deifaceparte
dinmine,elaaprutnminefrparticipareaifrtiinamea.Aasefacecintimul
nostrufaptulnsuideafi,umanitateanoastr(decinsipovaralibertii),sexul,rasai
celelalteneestecelmaistrin.Supremaacomodareesteacomodareacunoi,cufondul
nostruintimstrin,cumultelefelurincaresadecispentrunoifrsfifostntrebai.
Libertateagravitaionalpresupuneacceptareacondiieideaconstruipeunterenstrin.
Destinulesteproiectulliberrealizatpeunproiect(saupeunsimulacrudeproiect)strin,cu
mijloaceleincondiiilepecarenunoileamales.Viaafiecruiaesterezultatulacestei
conlucrri:colabormcualtcinevasaunimenilarealizareavieiinoastre.
Aceastcolaborareestetulburatnclipancarencercmsaflmcucinecolaborm
defapt.Eadevinencimaidificildinclipancaregndulcaltcinevasaunimeniaales
n locul nostru d natere unui regret infinit. Ea devine imposibil cnd acest fapt este
resimit ca o umilin i se transform n prilej de necontenit revolt. Dimpotriv,
colaborareasefacefiresccndceeaceestrinnnoidevineintimicndceeacevinede
dinainteaalegeriinoastreestetritcaicumarfifostalesdenoi.Adorisialegidinnou

viaapecareaitritoestesupremareuitacolaborriicuceeaceestrinnnoiiesteceea
cesenumetendeobtefericire.Fericireaireuitanuinastfeldecalitateazestrei,cide
graduleideacceptareidecapacitateaasimilriiiexploatriieinsuitadeproiecteale
libertiinoastre.

Umilitatea,orgoliuliumilina
Contiinacoricereuitvinedincolaborareacufelulncareamfosthotrt,cacest
felnuesteunmeritalmeu,ciesteparteacareaaprutnminefrparticipareamea,
creeazumilitatea.Umilitateaestereverenanfaasurseineidentificabilecaremahotrt,
caremaconstituitdinafaramea.idevremecensilibertateamiafostconferit,tot
ceeaceemandineacaactliberihotrtdeminepoatefiabsorbitnsursaconfeririieii
relativizatcamerit.Umilitateavinedincontiinafaptuluicoricehotrreioricerealizare
aproiectuluipropriuse nal peunproiectstrin,cualte cuvinte cnorice reuit a
noastrnusntemdectmediisau,celmult,prtai.Gndulcnutotuldepindedenoi,cnu
noiamhotrtnceledinurmnprivinanoastrestetemeiulumilitii.Umilitateaeste
feluldeasemanifestaalrecunotineicarenuareoadresprecis.Eaesteomagiulrecules
adusunuifondanonim,uneiinstanecare,oricumamnumio,vapersista ndeprtarea
inaccesibilitiiei.Umilitateaestereverenanfaaacevacareneestesuperioraltfeldectn
ordineuman.Numaiodatcucontiinauneisuperioritiintangibileapareumilitatean
sensuleiplin.Umilitatearesimitnfaaaceeaceneestesuperiornordineumannue
dectreflexulcontiineiclibertateanoastrnuiestepropriaicauz,ceaneafost
conferit.
Dimpotriv, cnd faptul de a se fi hotrt n privina noastr n cteva chipuri
fundamentaleafi,aficontieniiafiliberi(decipninprivinacapacitiinoastrede
ahotr)poatefiresimitcaoimensumilin,senateogoliul:ceumilinsnunefi
ntrebatnimeninchiarprivinanoastr!Cndceeaceesteintimstrinnnoidevinepuri
simplustrin,cndnloculacomodriicuzestreanoastraparerevoltampotrivacelui
care nea nzestrat fr s ne consulte, i astfel cnd n locul iubirii de noi apare ura,
disperarea i dezgustul c sntem fr s ne recunoatem ca autori a ceea ce sntem

libertateasentoarcempotrivacondiieieigravitaionale,vreasseemancipezedeeais
seafirmecalibertatepur.Dueluldintreceeaceestegravitaionalnmineilibertateamea
sfrete ca sinucidere. Sinuciderea este depirea luciferic a limitelor libertii
gravitaionale.Eaestelibertateacarevreasacceadlasursalibertiiicareastfelsuprim
libertateagravitaional.Calibertatesuprem,libertateacoboarpnlardcinaeiultim,
pn la faptul de a fi, deciznd asupra condiiei ei supreme i alegnd s nu mai fie.
Sinucidereaestetransferulmoriinsferalibertiiiastfelrecuperareanimiculuicastare
anterioar umilirii mele.* Pentru c m hotrsc mpotriva lui a fi, mpotriva primei i
supremeiumilinecaaltcinevasaunimenissefiamestecatnfiinameafracordulmeu
,mihotrscnmodsuveranfiinadreptnimicisnt,acumpentruprimaoar,nafara
oricruicompromisiaoricreicolaborricualtinstandectmine.Hotrndumnspre
nimic,suprimumilinafaptuluideafifrsfifostntrebat;infelulacestasuprimtot
lanulumilinelorcaredecurgdinacestaficemiafostimpus:umilinadeaficontient,
deafibrbatsaufemeie,deamfinscutncutaresecolincutareloc.
Pentrucvreasdecidnprivinaluiafiianufi,sinucidereaesteexpresia
paroxisticaorgoliuluinemsurat.Celcesesinucideaducenspaiulumilineioricedecizie
carelpriveteinprivinacreianuafostconsultat.nfelulacestaelpunendiscuie
nsicondiialibertiigravitaionale:capacitateameadeamhotrideahotrnuse
poateexersadectpeunterenhotrtnprealabil.Celorgoliosignorfaptulcumilinanu
survinecuadevratdectnclipancarecinevahotrtenunumainprivinamea,ciin
loculmeu.Or,faptuldeafi,deaficontient,deafiometc.nuaufosthotrtenlocul
meu,pentrucdinprincipiutoateacesteanusntobiecteposibilealedecizieimele.Nicio
substituienuaavutlocieusntnloculmeutocmaicaurmareahotarelorpecareleam
primitnaintedeaajungeshotrscismhotrsccaeu.nspaiulumilineinuintr
dect deciziile ulterioare posibilitii mele de a alege, care m privesc, dar pe care snt
mpiedicatsleiau,deiputeamsleiausingur.Etiumilitcndaltcinevadecidepentru
tinentroprivinncaresecuveneaiputeaidecidesingur.nplus,oriceumilireautentic
trebuiesemanedintrosursidentificabilismvizezenmodexplicit.(Afirmaia,de
pild,caifostumilitdenaturrmneunsimplufeldeavorbi.)Umilinaesteunhotar
impus:nloculuneilimitepecarepotsmiodaudininterior,primesc,frsconsimt,una

dinafaramea;nlocsmhotrsc,deiaputeasofac,snthotrt.Euncetezsfiu,n
privinamea,instanadecizieinpunctelencareaputeasfiu.Deaceea,umilireaestecel
maiteribilatentatlaadresalibertii.Ceestebineiceesterupentrumine,cndtrebuies
fiuapraticndexpus,cesecuvinesfacicenusntlucruripecarenueulehotrsc.
ntructmisaretrasdreptuldeahotrnprivinamea,ntructtotcefacisntcadesub
recompensipedeapssntinfantilizat.Umilireaesteinfantilizare.Umilitfiind,cunosc
regresialastadiulncare,ntoateprivineleeseniale,sehotrtepentruminepentruceu
nupothotrnprivinamea.Darnupotnupentrucnupot,cipentrucputinameaeste
mpiedicat s se manifeste. Umilirea induce n mine contiina falsei mele infirmiti.
Hotrndusenloculmeu,sntinvalidat,snttransformatnmodartificialninfirm.
Pentrucnumhotrsc,pentrucamdevenitobiectaluneihotrristrinedemine,
pentruchotarelemeleemandinafaramea,nummaipotconstituicaeu.Eunumaisnt
eu;eunumaisnt,eunumaisntdectumilinamea,felulncaresntnfiinat(=hotrt)
dinafaramea.Eunumaisntastfeldectfeluldesfiinriimele.Umilireaestedesfiinare.A
fiumilitpnlacaptnseamnanumaiputeasidainiciunhotar,anumaiputeaste
hotrtinnicioprivin,nseamnaficonfiguratnumaiprinhotarestrine,afihotrt
delauncaplaaltul.Eunumaiare nsineniciovaloarereflexiv,ciesteprodusul
compactalunordeterminristrinedemine.
n umilire, eu nu recunosc drept autoritate instana care hotrte pentru mine;
hotrreaeinumsporete,cimdiminueaz,misrcetesaumianuleazeul.ntructnu
orecunosccasuperioar,hotarulpecareeamilconfernuesteacceptat,ciimpus.Silnicia
hotaruluiiahotrriiluatepentruminederivdincontiinainferioritiiinstaneicare
decideprinraportcuinstanacaresnteu.
Tocmaipentrucmisustrageposibilitateadeafieu,umilinamisemnaleaz,n
formnegativ,graniadeundetrebuiesncepsfiucaprodusaldecizieimele.Lafel,
tocmaipentrucserzvrtetempotrivapriidinminecarepremergelibertiimeleipe
careoignorcanemeritalmeu,orgoliulmisemnaleaz,nformnegativ,graniapnla
caresntaltcevadectunprodusaldecizieiilibertiimele.ntreacesteadou,umilitatea
estesemnalareapozitivaceeacenuinedelibertateameaiaceeace,dimpotriv,trebuie
sianaterecaproiecticaprodusallibertiimele.Umilitateaestecontiinahotarului

caredespartefondulintimstrindetoateproiectelelibertiimele.Eaestetotodatcumpna
ntreceledouteritoriiisinguramodalitatedeaferieuldehipertrofialibertii(excesul
orgoliului) i de atrofia ei (excesul umilinei); cci ea repudiaz deopotriv orgoliul i
umilina.Pedeoparte,umilitateatiecceeaceestesuperiornupoateumili.Deaceeaea
nuintrnconflictnicicuceeacepremergecauzallibertiinoastre,nicicuceeaceeste
nzestrat cu un grad sporit de libertate. i de aceea ea respinge orgoliul ca form de
neadecvarelasuperioricanerecunoaterealui.Pedealtparte,pentrucarecontiina
libertii,umilitatearespingeumilinacadominaieainferioruluiasuprasuperioruluiica
lezarealibertii.

ELEMENTELEFONDULUIINTIMSTRIN

Libertatea gravitaional se exprim ca decizie luat pe fondul constant al unor

ngrdiriprealabile:capacitateameadehotrre,caexpresiealibertiimele,seexerseaz
dinluntrulunorhotarepecare,deisntalemele,nueumileamdat.naintedeam
construiprinpropriilemelehotrri,sntceeacesntprinhotareleprimite.Distanadintre
fondulintimstrinilotullibertiimeleestedistanadintreeulprimitieulconstruit.Ca
fiinliber,sntconstrnsscolaborezcuzestreadelimiteaeuluiprimit.Libertateauman
sentruchipeazdinacestmnunchidelimite;elesntcondiiaexersriiei,terenuldepe
carelibertateasenalcalibertatengrditicondiionat.Adescriespaiulgravitaional
allibertiinseamnatrecenrevistelementelefonduluiintimstrin,aprocedalaun
inventaralhotarelorcaremconstituieicaremiaparindedinainteahotrrilormele.
Spaiulgravitaionalallibertiiareaadaroconfiguraiedetipulceleiprezentatepe
paginaurmtoare.
Sobservmcelementelefonduluiintimstrinalctuiescdoucategoriidistincte,
dupcumlibertateapoatesaunumaipoatereveniasupralor.Deiprimitefrvoiasaufr
tiinamea,partedintreelepot,odatcontestate,sfiemodificate,nlocuite,reconstruitela
nivelul libertii mele. Celelalte limite sau determinaii snt imuabile, au caracter de
fatalitate:sntneputinciosnfaalorinupotdectsleacceptcaatare.Sexul,zestrea
somatic,zestreamental,ascendena,rasa,naiunea(tribul),epocasntlimiteleimuabile,
determinaiileasupracroralibertateameanusemaipoateexersaulterior.Nupot,brbat
fiind, s devin femeie, numi pot schimba talia trupului sau forma minii, nici tietura
spiritual,dupcumnumipotalegealiprini,altrassaualtepocdectaceeancare
mamnscut. nschimb,locul,limba,religia,numeleiclasa(casta)potfaceobiectul
unei ulterioare negocieri cu libertatea mea i pot fi contestate, anulate i nlocuite prin
propriameadecizie.Potsmmutdinloculncaremamnscutismaeznaltul,pot
smfixeznaltlimbsaustreclaaltreligie,dupcumatrnpnlaurmdemine
smimodificstatutulsocial.

naintedeaalege,naintedeatianstofaposibiluluiideadacontursuiteideacte
carealctuiescconinutuluneiviei,libertateameasemanifestcaatitudinefadehotarele
primite,calibertatecaresentoarceasuprazestreimeleioconsidernimplacabilulsaun
reformulabilulei.naintedeamidaformsaudeadaformlatotcemnconjoar,pot
saupotsnufiunacordcusetuldelimiteprimitipotsmiconstruiescviaanarmonie
sau n intim dezacord cu tot ce mi sa dat. Pot s accept ca atare elementele fondului
intimstrin,potsacceptpartedinele,dupcumpotsnummpaccunimicdintotcem
precede.Nusntnefericitdinpricinadeterminaiilorasupracroranupotreveni,nusimt
nevoiasschimbnimicdinceleasupracroraaputeareveni.Sau,dimpotriv,sufrpentru
ceeacenumaipotschimba,mgrbescsmodificdeterminaiileasupracrorapotreveni.
Potsmiacceptsausmidetestchipulinzestrareamental,potsmidorescaliprini,
stnjescdupalttrm,smirepudiezneamul,sregretcmamnscutnacestsecol,s
visezcsntalb,nvremecesntnegru,smiresimtnumelecapeunblestem,smidetest
apartenenalamasculinitatesaulafeminitate.Potdecisnummpaccuhotarulpecarel
amismidorescunaltul,dupcumpotscontestprestigiuloricruihotar:srepudiez
sexualitateanprincipiuisresimttentaiaandroginului;snumipriascniciunloc,sfiu
distopic,mnatdeinstinctulapodemiei,eternrtcitor;snumsimtbinenniciuntribal
lumii,svreausmipierdoricerdcin.
nsacestmoddeaconsiderasetuldelimiteprimitcontestareauneiformeanumen
careetifixatsaucontestareaatotcetefixeazesteoperatardivalibertii,careajunge
sfuncionezerevizionistsauinsurecional,nluntrulunuimodelculturalbinedeterminat
(umanismul, romantismul). Divorul fa de ceea ce a devenit al tu printro conferire
strin,precumiinsatisfaciacarelnsoetenudauregulafeluluincareeumiconsider
hotareleprimite.Celmaiadeseaelementulcarepredominnaceastevaluareesteacordul,
familiaritatea cu, acomodarea. Accentul cade n aceast evaluare pe intim, i nu pe
strin.Dincapulloculuieumidentificimidentificiraionalcutotcemiaparine
veninddedinainteamea.Trupulmeu,chiarfrsmiplac,liubescpentrucestealmeu;
loculnaterii,numele,tribalitateaetc.sntdeopotrivacceptatepentrucau,toate,aura
prestigiuluisuprem:prestigiuleuluimeu.Minteapecareoam,bunrea,esteamea;limba
ncareamvorbitdelabunnceputelimbamea;zeiilacaremamrugatmaintisntaimei.

Totceestealmeuestecelmaiaproapedemineideaceeaacordulcutotcemiaparine
nchipintimestendeobtetotal.Identificareacusetuldelimitealfonduluiintimstrinse
facenmodspontanitocmaiaceastidentificareestetemeiulagresivitii.
Parecurios,laprimavedere,faptulcacordulcuhotarelepropriipoateluaforma
agresivaexcluderii:excludereaatotcecadenafaradeterminaiilormele.Pentructotce
cade n afara acestor determinaii continu s rmn n perimetrul identitii mai vaste
numiteom.Orictafidediferitprinconstelaiacelordousprezeceelementealefondului
intimstrin,nupotsmmpiedicsconstatcoricinealtcinevaparticip,larndullui,la
aceleaidousprezecedeterminaii,fiindnfelulacesta,caimine,om:ialtulestebrbat
saufemeie,ialtulareuntrupiominte,ialtulareoascenden,vorbeteolimbisa
nscutundeva.Altul,nvirtuteaaceloraidousprezecedeterminaii,esteidenticcumine,
esteom.Altulestedeaceeaaltulidentic,identicprincalitateaunicdeomiprincele
dousprezecelimitepecareaceastcalitate,oriundeioricnd,leimplic.Cumeatuncicu
putincansuitemeiulidentitiisdevinunulalexcluderiiiagresivitii?Cumpoate
altulidenticssetransformenaltuldiferit,devremeceafiomnseamnaparticipalacele
dousprezece elemente ale fondului intimstrin i de vreme ce participarea la cele
dousprezece elemente ne cufund n vasta identitate a calitii de om? Unde apare
diferena,casursaexcluderiiiagresivitii,nluntrulacesteiidentiti?
Sarpreacnicioidentitatenuendeajunsdeputernicpentruaestompadiferenai
alteritateaexistentensnulei.Desigur,altuleidenticcumineprincalitateasadeomiprin
setuldedeterminaiipecarelare,identiccualmeu:ielvorbeteolimb,ielareunsex,
i el are o religie, i el sa nscut undeva. Dar el vorbete alt limb (poloneza, i nu
suedeza),arealtsex(efemeie,inubrbat),arealtreligie(eislamic,inucretin),sa
nscutnaltar.Altuleste,desigur,altulidentic,darnacelaitimpidenticulacestaeste
altul.Iaridenticulcareestealtul(altlimb,aliprini,altsex,altnaieetc.)estraniu,e
stranietatea,estrinul,eceldinatteapunctedevedere(dinceledousprezececarene
unesc,darcaretotodatnedespart)diferitdemine.Pentrumine,cabrbat,femeiaestranie
istrin(attdestranienctsfreteprinadevenimister),pentrumine,caeuropean,
asiaticulestraniu istrin(ipnlaurmunmisterasiatic),pentrumine,caomal
secoluluiXX,unomdinEvulMediuesteattdestraniunctestealtom.Strinulestealtula

cruiidentitate,comuncuamea,sepierdenspateleaceeaceelarediferitdemine.La
limit,totceeacecadenafaraeuluimeumiestestrin.
Sntattdebinenchisndiferenalimitelormele,nctidentitateapecareompartcu
ceilalidevineinsesizabil.Firesculaceeacesnttransformnnefiresctotceeaceealtfel
dectmine.Totul,nmine,esteacordcuceledousprezecelimitecaremdeterminn
concreteealor,daracestacordsensoetecuopreliteaabsolutcaacelaidreptsil
asumeialtul.(Cumecuputinsfiipersan?Cumecuputinsfiifrancez?)
Existosuperioritateprosteascpecare iodlimitaproprie icarefacecaevaluarea
oricreialtelimitessemitentrecondescendeniadversitate.Dispreulnemrturisital
contemporanilor fa de oamenii altor vremi (srmanii oameni din Evul Mediu!),
stupoarea nfaaaltorzei, contrariereapecareoprovoac nnoiobiceiurile alteinaii,
perplexitateanfaacuvinteloralteilimbi,exaltareanfaapeisajuluiautohtonvintoate
dinidentificareaspontancusistemulmeudelimite.
Pentrucacestsistemcapteaztotceeparticularnnoi,eunummaipotidentificacu
calitateaintegratoaredeom.Existdeaceeanmodlatentunterorismallimiteiproprii,o
form spontan deexpansiune i de impunere a ei. Logica propriei mele clase tindes
devinuniversal,logicanaieimelelafel,zeiimeisecuvinesdevinaituturor,forma
minii,bachiariacapuluicucaregndesc,tindsdevinexclusive.Lacalitateadeom,
carenuaredeparteaeidectforaplpndaabstraciei,trebuiesajung,dupceparcurg
mijlocitiraionalcaleadificilatransferuluiianalogiei,pecndnhotarulprimit,care
aredepartealuivigoareaconcretului,mafluinstalatdincapulloculuifrniciunefort.
Oricemareconflictarelabazdificultateadeaaccedelaabstraciaomideastpni
exaltareadiferenelorcaremiaufostconferiteicucaremidentificnchipspontani
iraional.Identitatea(OM)idiferena(celedousprezecedeterminaii)nustauniciodatn
cumpn.Arfinevoiedeouriambriare,detergereaatotceestediferit,detopirea
tuturorhotarelorpeocaleafectiv,pentrucaelementelefonduluiintimstrinsipiard
foranegativ.DoardemocraianfaamoriiialuiDumnezeu(acestpunctsupremde
anulareadiferenelor)miaduceamintedehotarulfinitudiniiialfaptuluideafiom,pe
careorgoliulnchideriindeterminaiilemelemfacelatotpasulsldauuitrii.
Darcelococup,nconstelaiaelementelorfonduluiintimstrin,libertatea?

Amvzutclibertateaestesinguradintrelimiteleprimite(eamiafostconferiti
vine,caicelelaltelimite,dedinainteaalegeriimele)nvirtuteacreiapotalegeiprincare,
alegnd,potlarndulmeusinstituilimite.Numaiclibertateacafacultateaalegeriinuse
poateexersaliber,cidoarngrditdecelelaltelimitecarealctuiescfondulintimstrin.
Sntacesteasingurelelimitecarengrdescitotodatfaccuputinexerciiullibertii
icare,fcndosdepindde...,otransformnlibertategravitaional?
Libertatea ca alegere nu se poate exersa dect n msura n care se bazeaz pe
contiinaexisteneiunorposibilitivariate,acrorrealizaredepindenumaideminepe
contiinaexisteneiposibilitilormele.Libertateaesteputinadeaalegentremaimulte
posibilitialemele.Ceeacenseamnc,pentruaputeaalege,eutrebuiestrecmaintin
revist posibilitile dintre care pot alege. Inventarul posibilitilor, care este premisa
putineideaalegeicondiiaei,estelimitapecareoimpliclibertateagravitaionalicare
onsoeteprinnsiesenaei;pentrucinventarulposibilitilornluntrulcroraalegerea
sepoateexersaestenmodfatalfinit(infinitulnueinventariabil),ielconstituiensine
nsui o limit. Libertatea, ca libertate gravitaional, nu este ngrdit numai de setul
predeterminatallimitelorfonduluiintimstrin,ciidesetulfinitalposibilitilorntrecare
aleg.Profesiuneaasupracreiamoprescesteunadintreprofesiunileinventariabilecaremi
staulandemn.Aceastprofesiune,odataleas,estelimitapecaremiodaunchipliber
(ehotarulcarerezultdinhotrreamea),daresteolimitpecaremiodaudintrunnumr
limitatdeposibiliti.Eudecid,hotrsc,alegdecisntliber,dardecidinstituindolimit
dinluntrul unui set (limitat) de limite eligibile. Limita inventarului cmpul finit de
posibiliti n care se mic alegerea mea este, alturi de limita elementelor fondului
intimstrin,ceadeadouafagravitaionalalibertii.Libertateaseexerseazcalibertate
pedeoparteprinsnceledousprezecedeterminaii,pedealtpartenpropriilesale
limitedealegere.
Numai c aceast limitare a libertii n cmpul alegerii este compensat de
redeschiderea libertii n spaiul ngrdirilor iniiale pe care le marcheaz elementele
fonduluiintimstrin.Amvzutclibertateasepoatentoarceasupraacestorelementeile
poateconsideraireconsidera.npriminstaneudescoprcsntcentrat(fixat)pecele
dousprezecedeterminaiialefonduluiintimstrin:sntcentratpesexulmeu,penaiunea

mea,pelimbameaetc.Sntcentratnmsurancareconsidercaxalumiitrece,depild,
prinsatulmeu,prinmasculinitateamea,princuvintelegraiuluimeusauprinzeiireligiei
mele.Apoidescoprcexistaltesate,alteobiceiuri,altelimbi,altepeisaje,alteseminii,
altealtareicprintoateacesteatrecedeasemeneaoaxalumii.Dinacestmoment
centrarea mea se relativizeaz, ea devine inventariabil, numrabil n rnd cu celelalte
centrri existente. Ceea ce survine n urma contientizrii diversitii centrrilor este o
descentrare.Aceastdescentraremideschidedintrodatcmpulalegeriiiceeacemia
fostdatpoateficomparat,reevaluati,nfinal,poatedeveniobiectaluneidecizii:rmnn
centrareainiialdardeastdateadevineocentrarealeas(inudoarconferit)sauo
repudiez,alegndoaltlimb,unalttrib,unaltnume,bachiarrefuzndcalitateade
contemporanrefugiulnaltepoc,trecutsauviitoare.Descentrareapoatefiurmatn
acestcazdeorecentrare.Eurmnsfiucentratpeolimb,peoreligieipeunnume,dar
pealtlimb,pealtreligieipealtnume,pecaredeastdateuleamales.Recentrarea
esteoajustareaelementelorfonduluiintimstrin.
OBSERVAIE.Sursafanatismuluiestecentrareacarenuafostconfruntatcualtezri
alelumii,carenuajungelacomparaie,carenusepoaterelativiza,pescurtcentrareacreia
descentrareaiesterefuzat.Eunupotajungeastfellagndulgeneroscncntarulmareal
lumiitoateconcretizrileelementelorfonduluiintimstrinatrnlafelic,deaceea,ele
sntegalndreptite.Descentrareanunseamnpierdereacentrrii,cireaezareansistemul
delimiteprimitecuunspordetoleranfadecelelaltecentrriicugndulcpropriata
centrarenuepnlaurmdectrodulunuihazard(sarfipututialtfel).
Sursafanatismuluipoatefideopotrivrecentrarea:devremeceamintervenitacolo
undesealesesepentrumineiamrectificat,prinrealegereamea,conturulinauguralaleului
meu,euiubesccuopasiunesporitrezultatulacestuigestcategoriccadovadtardiva
libertiimele.Recentrareaestefaptaorgolioasaeuluicarearealizatuntransplantde
libertatenspaiulpredeterminrii:ceeaceprovinededinainteaalegeriipropriisufero
redefinirenspaiuldecizieimele.Recentrareaopereazastfelodeplasaredesurs:limba,
zeii,tribul,loculetc.numaiprovindintrosursanonim,ciiauorigineandeciziaeului
meu. Tocmai aceast deplasare de surs trebuie confirmat n fanatismul recentrrii: eu
trebuiesmidovedesc,isdovedesccelorlali,cceeaceamalesestemaibundectceea

cesealesesepentrumine.Deaceeavoifihabotniccunoiizeilacareeuamalessm
nchinivoifolosicusporitngrijirelimbancareeuamalessvorbesc isscriu.
Fanatismulrecentrriivinesnbuenmineoriceurmderegretsaudendoialcuprivire
lainciziapecareamfcutonperimetrulfonduluiintimstrin.

DESPREHOTARIHOTRRE

Cevaestenmsurancarearehotare.Actulhotrriiesteactulontologicsuprem.
Sepoatedesigurimaginaolumeaindistinciei,ainformuluisauainconstanei,olume
ncaretotulsepreschimbnaintedeaapucasfie.Despreoasemenealumeaneaezrii
sarputeaspuneceste,frcapropriuziseasifie.Olumedemagme,delichide,de
aburi,desubstanemoi,decurgeripescurt,olumeindecis,nedesluit,ncarenua
aprutniciunhotar,estemaidegrabolumeaprefiinei.Olumencarecevanupoatefi
distinsdealtceva,ncarenuexistnicioformferm,ncaredecinimicstabilnuexist,
olumenicicumnchegat,frsfieolumeanefiinei,nuestencunaafiinei.
Apariiahotaruluintroastfeldelumeechivaleazcuactuldenaterealfiinei.Abiao
datcuapariialuisepoatevorbidecelecesnt:deape,pmnturi,ceruri,planete,de
plante,animaleioamenidelucruri.Unlucrueste,nmodabsolut,ctvremepersist
n hotarul lui, i el nceteaz s fie o dat cu destrmarea acestuia. Un lucru este prin
identitatea pe care io confer propriul hotar: cci datorit acestuia el este acest lucru
inconfundabil,inuunaltul.Elareacumoformcareiaparinedoarluiielesten
virtuteaacesteiformechiar.Dacsarputeaimaginaolumedeformeneschimbtoarei
incoruptibile,atunciaceastlumearechivalacuoregiuneafiineiabsoluteieterne.Aici
lucrurilearrmneidenticecuelensele,nvirtuteahotaruluicareledeterminicarenuse
tergeniciodat;olumedealctuiriindestructibile.
Darnoinucunoatemoasemenealume.Pentrunoi,carelarndulnostrusntemn
propriilenoastrehotaredefiinefinite,faptuldeafiserezumlatoatecelecteapucsfie
ovreme,adicsaibovremepropriullorhotar.Ceeaceseperpetueazestetiparulncare
aceste hotare se nasc. Tiparul prototipul, modelul, arhetipul reprezint eternitatea
invizibilahotarelortrectoare.Ospecieestectvremetiparuleisedistribuieirevinen
hotarele fiecrui exemplar al speciei. Tiparul reprezint garania perpeturii hotarului n
exemplaremultiple.Elesteunprincipiudeeconomiealfiinei;datoritlui,fiinadevine
numrabil.Faptuldeafiesteinfinitlanivelulreiterriiexemplarelorncadrulspeciilor,

darestefinitlanivelulspeciilornsei.Cualtecuvinte,elestefinitdinperspectivatiparului
(regnurilefiineisntlimitatecanumr),daresteinfinitdinperspectivaindivizilorcare,la
nivelulhotarelorcelesntproprii,multiplicindefinittiparul.
Nuputemspuneceanumeestenmaimaremsur:tiparulcaresereitereaznfiecare
exemplar,orihotarulfiecruilucrunvirtuteacruiatiparulseafirmncodat;pentruc,
n fiecare lucru, noi sesizm simultan hotarul i tiparul lui, varietatea lui distinct i
uniformitateaiindistincialui.Pedeopartesntemnclinaisvedemexcelenafiinein
ceeaceesteinconfundabil inenlocuibil,decinprincipiulindividualului.nacestcaz,
unicitateapecareopresupunehotarulintrnopoziiecuserialitateatiparului,cevafiindn
maimaremsurtocmaipentrucareuitsiasdinrepetiie.Pedealtparte,serialitatea
tiparuluifuncioneazcasimulacrualeternitiiinefamiliarizeazcuideeadeconstana
fiinei.
Dardeosebireadintretiparihotarestenpriminstanlipsitdensemntatepentru
ceeaceurmrimaici;eaintroducedoarproblemauneiextensiitemporale,frsmodifice
faptulccevaestenumainmsurancaresuferunprocesdecontragereilimitare.Ceea
ceintereseazestedoarfaptullimitriicaatareprinraportcuceldeafi,inueternitateasau
caracterultrectoralacestuifapt.Faptulcunlucruprindeconturoclip,ovremesauun
timpnedefinitaparedreptaccidentalnraportcuapariiaconturuluinsui.
Cumanumeapareacesthotar,dacelesteindusdecineva,decevasaudenimeni,
dacelestedatdinafar,dacesterezultatuluneigeometriidivinecaredesparteapele,
pmntulicerulsaudac,dimpotriv,esterezultatulunuiprocessubtil,ncarehotarulpare
csedsinguresteunlucrulacare,nfond,nusepoaterspunde.Oricum,hotaruleste
datsauprimit,indiferentdacelesteefectuluneiraionalitioarbesauproiecialibera
unuispiritdivin.Oricelucruestehotrtdelabunnceput,nmsurancareelaprimit
hotarulcarelconstituieinvirtuteacruiaelesteceeaceeste.Tocmaipentrucauprimit
hotare,pentrucnimicnumaiedeclintitnstarealor,pentructotulestefest,fermi
nemodificabillucrurilesnthotrte.Elesnthotrtedineternitateidelanceputul
lumii;elesnthotrteodatpentrutotdeauna.
nmsurancareesteunlucru,omuleste,larndullui,hotrt.Elaprimit,am
vzut,hotare:eleste,elestefinit,elestecontientdefaptulceste,elaparineunuisex,

uneirase,uneiepocietc.Elestetotodatliber.ipentrucesteliber,pentruclibertatea
estehotarulpe careel nulmparte cuniciun altlucru saucare ldesparte de toate
celelaltelucruri,elestesingurullucrucareestealtcevadectunlucru.Elestelucrulcare
larndullui,pelnghotareleprimite,poatedaiipoatedahotare.Elestesinguruldintre
lucruricarepoatehotr.ncazullui,afihotrtarepentruprimaoarundublusens:pe
deoparte,amprimithotaredinafaramea;pedealta,amprimithotaredininterior,miam
dathotare,mamhotrtisnthotrt.Faptulcnoinusntemodatpentrutotdeauna,
faptul c sntem n nesfrite feluri, imprevizibile, uimitoare, contradictorii, provine din
varietateafelurilorncareneputemiputemhotr,ncareneputemiputemdasinguri
hotare.Dachotarulestecelcaredidentitateunuilucru,atuncinoinedefinimnencetat
prinfelulncare,hotrnduneihotrnd,nedmidmdefiecaredathotare.Despreun
omnusepoatespuneceestedectdupceelafost,lacaptultuturorhotrrilorsale,
mpliniteinemplinite,cndsumareuitelorieecurilorsalepoatefifcut.
Desigur,nmsurancareaprimitdejahotare,omulestedemai nainte,eleste
vorausbestimmt,estepredeterminat,hotrtdemainainte.Darnfelulacestaelnu
estencnntregime,bachiarelestenfelulacestadoarproprialuipremis,elurmndabia
sdevinceeacevafi,cndvafimaimultdectpredeterminareasa.Faptulcfiinaluieste
scindat,lanivelulhotaruluisu,ntreundemainainteiunmaiapoi,faptulcacest
maiapoiiaparineiestehotaruladugatprinhotrreasacreeazoriginalitateafiinei
luiiconfernsuifaptuluideafiooriginalitate ngenere.Dumnezeusaunatura,sau
societatea au hotrt, cu libertatea lor, nelibertatea hotarelor mele; ei mau hotrt de
dinainteamea.Daresterndulmeuapoishotrsc,culibertateacaremiafosthotrt,
altehotare,hotarelehotrrilormele.Hotrreaestetrecereahotaruluinregistrullibertii,
punerealuicaexpresieacontiineivoluntareilibere.Lanivelulcontiinei,problema
hotaruluisetransformnproblemahotrrii,deciaactuluideadaiapunehotare.
Pentru c este acel lucru care, hotrt fiind prin libertate, poate la rndul lui s
hotrasc, omul este singura fiin care iese din jocul repetiiei i care nceteaz s
reproduc,prinfiecareindivid,tiparul.Ccisuitahotrrilorcealctuieteundestinesteo
construcieoriginalcareasigurposibilitateacreaieiinfinite,diversificndonchiarclipa
ncareeapreacsenchideodatcuomul.Fadeistoriavieiispeciilor,undenspatele

aparentei diversiti domnete serialitatea ca monotonie infinit a tiparului, spectacolul

omeniriicaistorieadestinelorproducediversitateainfinitnspateleidentitiiaparente.
Fiecaredestinesteoexploziedenoutatecare,easingur,echivaleazcusurvenireaunei
speciinistoriageneralavieii.Camodalitatedecreatiocontinua,spaiulhotrriidevine
unulalsurprizeiiprilejaluimiriinesfrite.Fiinahotrrii,omulsedefineteprintrun
hotarcarenupoatefinseriaticarenusemaidistribuienexemplarelespeciei.Pentruc
acumhotarulnumaipoatefireduslatipar,omulrmneofiinaunicitii.
Dupcumahotr,cafaptdeadahotare,sepoateraportafielamine,fielaceva
dinafaramea,sepotdistingeurmtoarelemodurialehotrrii:1)ahotrnprivinata(=a
tehotr);2)ahotrnprivinaunuilucru;3)ahotrnprivinacuiva;4)ahotrn
privinamultora.
n msura n care, n toate aceste cazuri, hotrrea implic crearea permanent a
hotarului,modularealuilanivelullibertii,sepoatevorbi,acumpentruprimaoar,deo
plasticitateahotarului.Nemodelmpenoiiceeaceestediferitdenoi,lumidmforme
prinlumeanesfritdeproiectedincaresealctuieteviaanoastr.Cufiecareproiecticu
fiecareact,mprtiemnjurulnostruhotare.Nehotrm,hotrminelsmhotri.
Daracestfelalnostrudeafipresupunefaptuldeaneaflanpermanendincolode
noi.Sntemmereunainteanoastr,sntemnpasulplnuit,nformavisat,nhotarulrvnit.
Trimnrazavoinei,dorinei,hotrrii,libertii.Trimnacestmnunchideraze,nacest
fasciculcareneprecede,carenescoatedinnoi,cerndunesiparcurgemspaiuldelumin.
Hotarulemereudeatins inoiieimdinnoi,depindunectreunnouhotar.Sntem
aceastidentitatemobil,prinincursafrsfritasecvenelordedepitdeatins.De
aceea,oricedepirealimiteiesteodepireanoastrctrenoi,estesuccesivanoastr
definire.Pentrucnusntemniciodatnodihn,pentrucsntemmereunproiect,sntem
mereunaltlocdectncelncareneaflm.Sntemfiinaindefinitcaresedefineteliber
n raza neaezrii sale. Sntem mereu n faa urmtorului hotar de atins, mereu n faa
noastr,sntemfrncetarepreluainproiect.Oricehotrre,oriceinstituiredehotareeste
opreluarenproiect.Proiectulesteexpresiaplasticitiihotaruluicarenedefinetesuccesiv
nluntruldestinuluinostrudefiinecontientefinite.

Esenapreluriinproiectesteputerea.Putereacapreluarenproiectncepedelaeul
propriu. Supunerea eului la proiectul propriu este prima form a puterii. M preiau n
proiect,msupunhotrriimele,midauhotare,mhotrscisntlanivelullibereimele
instituiri.Darcinesnteu,acelapecarelpreiaunproiecticareprecedeoricepreluare
nproiect?Acesteugol,carepremergeoricruiproiectipecareabiaurmeazslpreiau
n proiect, l descopr n fric. n fric, fiina mea se reculege ntre hotarele primite.
Acum,nfric,eumdescoprngoliciuneameadeexemplaralspeciei.Celcermnen
fricseregsetentrehotarelepecarenuelileadat.Dinpunctuldevedereallibertii,al
instituiriidehotare,elestencnimic.Fricatraseazhotarelepredeterminriinoastre;nele
nunepstrmdectfiinaprimit.Sntem,astfel,frca,omenete,sncepemsfim.
Primulpaspecarelfacecopilul,nmsurancarereprezintprimanfrngereafriciii
primaieiredinhotarulprimitalimobilitiisale,esteprimazvcnirealibertii,primul
hotarpropusiatins,primulsimulacrudeproiectidepreluaredesinenproiect.Acest
eu gol, care premerge oricrui proiect i care se refuz oricrei prelurinproiect, l
descoprapoinlene.Acesteugol,careaparelacaptuloricreineizbutiteprelurin
proiect, care rmne, neputincios, n faa hotarelor propuse i neatinse, l descopr
deopotrivnratareinbovarism.
Dar pentru c hotrrea poate s fie i hotrre nprivina altuia, orice preluare n
proiect poate s fie o ieire din graniele proprii, poate s fie o depire de hotar spre
hotarelealtuia.Pentruamidahotare,amacumnevoiedehotareleceluilalt;cellalteste
implicatnautodefinireameai,caatare,elestepreluat nproiectulmeu,nlibertatea
hotrrii mele. Cellalt, cu libertatea lui sau cu nzuina lui de libertate, i atunci cu
acceptareasupuneriilui,sedefinete,larndullui,ncadrulproiectuluimeu,iprimete
hotareprinpreluarealuinhotareleacestuiproiect.Cellaltrecunoateautoritateahotrrii
mele, selas nchipliber preluat ihotrtdeea i iprimete sau isporete astfel
libertateaprinaceastprealabilsupunere.
Vastitateaproiectuluiiapreluriinproiectpoatesmeargdelaunaltulsimplu,
pnlamuliipnlaomenireatoat.Eapoatesexprimefiembriareatandri
convingtoareauneiputerireale,fieundeliralputerii,oputerepervertit,ncarepreluarea
nproiectsefaceprinhotareihotrriimpuse.Nimeni,nafaraceluicepreia,nusemai

recunoateinusemaidefinetenaceastpreluaresilnic.Dobndindhotareimpuse,cel
preluat pierde hotarele proprii, devine n ntregime plsmuirea celui ce preia n care,
nerecunoscnduse,elnumaieste.Eladevenitpurisimplunimeni.Proiectulcareipreia
nelpetoipoatessfreascastfelprinanupreluadefaptpenimeni.nlcomiavastitii
sale,nsupradimensionareahotarelorsalepnlascaraunuieucolosal,proiectulcare i
preiansinepetoipoatetotattdebinesinfiinezesausiucidpetoi.
Preluareasilnicnproiectsesoldeazcureapariiatiparului.nspaiuluman,tiparul
nupoatesreapardectprinexistenaunuiproiectdevastatoraluniformizrii.Celcare
hotrtepentrumulipoatetransformahotrreasantipariuniform.Uniformaanun
cacelacareopoartarenunatlavoinaihotrreasa,celsedefineteprintrunhotar
mai vast, carel cuprinde pe el i pe alii deopotriv. Uniforma este emblema vastitii
hotaruluiiaabseneihotaruluipropriu.
Vedemdecicumnesenaoricreihotrrirezidaceastambiguitateapreluriin
proiect. Cci orice hotrre n privina a ceva sau a cuiva poate s se manifeste ca o
cuprinderecarembrieazisporetesaucaunacarenghiteanihilnd.Eapoateaciona
calimitacceptatsaucalimitimpus;eapoatedefini,sporiimplinisaupoatemutila,
uniformizaidesfiina.Deaceea,pentrucnoricehotrresejoacdestinuldefiinal
cuiva,pentrucnjocsnthotarelelucrurilor,alemelesaualeceluilalt,oricehotrrese
natenrazarspunderiiiavinii.

LIBERTATEACAPRELUARENPROIECT

Ahotrnprivinasa(asehotr)

Fricailibertatea
miestefricsiesafar;enoapte,efurtun,casameaseafllamargineasatului,
lngcimitir.miestefricdenecunoscutulnopii,detotcepoateaduceea,detotcem
poatesurprindeiamenina:deuncine,deunfulger,deunrufctor,despectrelencare
nucred,darcareiesdinadnculmeufrvoiamea.Nulepotstpni.inumipotstpni
fricaaceastacareseridicnmineoriceafaceioriceagndi.Fiindinstinctual,eam
domin de dinaintea mea i din adncul meu. n noapte e posibilul primejdiei, rul
diversificat, netiut ca atare, rul care poate lua o ntruchipare sau alta din multele
ntruchipripecarelepoateluarul.nsinoaptea,cunecunoscutulei,mamenin.Nu
tiuexactdeceanumemiefric.miefricdemaimultelucrurideodat,caretoate,n
egalmsur,sepotntmpla.Letiudinpovetilecopilriei,dinntmplrileadevrate,
petrecutealtcndva,altunde,dartotnoaptea,totntrunsat.Elesepotrepetadeastdat
aici,cumine.Fricaaceastasenatenudiniminenaprimejdiei,cidinposibilulei,tiut,
experimentat i verificat ca atare de alii. Nu primejdia real, ci doar proiecia ei m
nspimntimdomin.idominndum,eunusntliber.
Amluatohotrre.Aceasthotrremitulburlinitea,mischimbcursulvieii,mi
primejduiete nsi viaa. Nu este o hotrre prin care doar risc, ci una n care am
certitudineadeznodmntuluinefast.Hotrndumastfel,nimicbunnumpoateatepta.
Primejdiacaremameninacumestelafeldeconcretcaaceeapecareotriescntro
avalan,ntruncutremursauntrunatacladrumulmare.Numaicdedataaceastaeusnt
celcareoprovoac;eaestenscrisdelabunnceputnnsihotrreamea.Hotrreamea

esteavalana,cutremurul,ataculladrumulmare.Mamexpusprimejdieicubuntiin,
miamasumato,amfcutossenascimducnntmpinareaei.Fcndastfelsnt
curajos.Fcndastfelmiestetotodatfric.
Darfricaaceasta,careesteocomponentacurajului,caresanscutdinlibertatea
hotrriimele,fricaaceastapecaremioasumlaolaltcuefectulhotrriimele,fricaaceasta
care nsoete ateptarea deznodmntului implacabil pe care, hotrndum, eu lam
provocatestealtcevadectfricaresimitnoaptea,ntropduresaulamargineasatului,
lnguncimitir.Fricaaceastanumsurprinde;eaesteprevzut,tiut,ateptat.Easa
desprins din gestul meu i face parte din scenariul hotrrii mele. Ea este ateptarea
nfriguratadesvririiacestuiscenariu,fricdramatic,desfurat.Spredeosebirede
fricacealalt,carenuaprsitsferainstinctuluiipecareomprtesccutotceeste
animal, frica aceasta a intrat n ordinea libertii i este frica autentic uman. Ea este
acompaniamentulnecesaraloricreihotrriluatenspaimicutremur.Dinclipa n
care, dnd dovad de curaj, mam hotrt, am riscat sau mam expus unei primejdii
implacabile,senatenminefrica.Doarcelcaresahotrttieceeste,omenete,frica.A
nuticeestefricanueunsemnalprezeneicurajului,cialignorriiprimejdiei,iarcelcare
nucunoatefricanucunoate,deopotriv,curajul.Cciaaveacurajnseamnaticeeste
fricaiatehotr.Fricaautenticesteuninstinctnegociabillanivelullibertii.Pentruc
facepartedineconomiahotrriiprimejdioaseiacurajului,pentrucsenateodatcuele,
eadevinefricliber.Fricaliberestefricnvinsideaceea,nmodesenial,curaj.
Pemsurcefricasedesfoaricretendesfurareaei,eumadunnmine.
Ateptnddeznodmntulpecarehotrreamealaproiectat,toatfiinameaseadunn
fric. nsi aceast ateptare nfrigurat determin strngerea mea n mine. Frica este
punctuldesupremconcentraieafiineimeledinainteadeznodmntuluinefast.Deaceea,
maimultdectoriunde,nfriceusnt.ntimpcemadunntrehotarelefiineimele,frica
itraseaziimsoaracesteiateritoriul.Niciopartedinminenurmne,desprins,n
afaramea.Totulesteretrasaici,concentrat,compact,coerent.Deabiaacum,naceast
contracie de fiin, aflu ct de mult snt. tiu c snt, pentru c, fiindumi fric, snt
ameninatsnumaifiu.inaceastameninareesenialafiineimeleafluctdemareeste
povaraluiafiictdepuinlibersnt,tocmaipentrucatrndefaptuldeafi.Pentruc

sntconfruntatcusupremameacondiionare,cunsuifaptuldeafi,nfricsntcelmai
neliber.Povaraluisnt,sensulluiadncgravitaional,sedezvluienntregimenfric.n
fricsnt,darnusntliber,iastfel,omenete,nusnt.Deaceeafricadeschidetotodatctre
formaceamainaltalibertii:doarnmsurancareeaapareionving,midovedesc
sau fac dovada faptului c ceva (n numele cruia o nving) este mai puternic dect
condiionareamea;ceusntnaltpartedectnlimitelecondiionriimele;ceusntliber
fadesupremameacondiionare,densuifaptuldeafinnemijlocirealui.Amhotr
tiindceestefricanseamnaputeasmipunndiscuieeulmeu,fiinameastrns,prin
fric,npropriuleicontur.nfricminegociezfiina;opierdcafiinpurisimplu,caso
potctigacafiinliber.Curajulestemersulprinfricnsprefaptuldeafiliber:cevaeste
maiimportantdectfaptuldeafi,iacestcevaestensilibertateacafelalmeuadevrat
deafi.Celcurajosestecelcruia,fiinduifric,mergenainte.Elsenvingepeel,dupce
saproiectatnafar,nspaiulfapteiialprimejdiei.Elnvingenelgrijainstinctivpentru
limitalui,pentrueulluiireductibil.itocmaipentruchotrreaicurajulpotctiganfaa
acesteigriji,fricadevineuninstinctnegociabillanivelullibertii.
nfricsurvinedecioconfruntaredecisiv:ntreceeaceestecondiionatnminei
necondiionareamea.
nchiprealifermeusntmainticondiionat:defaptuldeafi,decontiinaacestui
fapt,definitudineamea.Fiindcondiionatastfel,eusnt,desigur,condiionatidelibertatea
mea.Darspredeosebiredecelelaltecondiionri,libertateaestecondiionareacaremface
smiobinnecondiionarea;eaestecondiionareacareseexerseazcanecondiionare.Pe
dealtparte,libertateaestecondiionareacarenuareacelaigradderealitatecufaptuldea
fi, cu contiina lui, cu finitudinea mea. Dimpotriv, n prim instan, ea nu are defel
realitate.Eanuesteocondiionarecaresemanifestnchipspontancanecondiionare,aa
cumcelelaltecondiionrisemanifestnchipspontandreptcondiionri. Eapoatefoarte
binesnusemanifeste.nacestsens,omulnuesteliberdelanatur;libertateaestenel
simplposibilitate,calibertaterealeatrebuindmaintisfiecucerit.Deabiacnde
cuceritidevinereallibertateaesteafirmareanecondiionriimele.
Darcucerirealibertiisefacendialogcufrica.Pentrucnfricseadunntreaga
noastrcondiionaresau,maiprecis,pentrucnfricrzbatenmodnemijlocitsuprema

noastrcondiionarecafaptdeafi,dialogulcufricaestedialogullibertiimelepoteniale
cudeterminareamea.Fricatraseazconturulacesteicondiionriiindiclibertiitermenul
prinopoziiecucareeatrebuiesseafirme,siasdincondiiaposibilitiiisdevin
real. Printre condiionrile din mijlocul crora se manifest, ea trebuie s fac dovada
unicitiisale,saratecestecondiionareanecondiionrii.
Frica e cea care cheam astfel libertatea, ca posibilitate a necondiionrii, s se
manifeste.Ea,carealitateacondiionrii,ocheampeaceastacernduisonfrng.Abia
prinaceastnfrngerenecondiionatulfiineiumaneieselasuprafa,devinerealiafirm
libertateadreptcondiieafiineiumane.
Darnufiecaredintrenoipoatedacursacesteichemri.Partedintrenoinicinuoaude
inicinutieceaexist.Fricaesteatunciinstalatnnoicavictorietcutatuturor
condiionrilornoastre.Deasemenea,partedintrenoiaudeaceastchemare,ncearcsi
deacurs,darnupoatenfrngesupremacondiionareafaptuluideaficaresemanifestn
fric.Sntemattdeprininfaptuldeafi,nctfricacesenatenumbraluiestemereu
temeinicprotejat.Eaesteprotejatdinchiartemeiulfiineinoastre.Astfelnctsntfoarte
puiniceicarepotcoborpnlaacesttemeipentruarspundeprovocriifricii.Ccifrica
aredeparteaeicelmaiputernicaliat:faptuldeafi.Deaceeafaptuluideafitrebuiesise
opunungradsporitdefiinpentruanfrngefrica.Libertateaestegradulsporitdefiin
carefacecuputinnfrngereafricii.
Celcarepoateajungelacondiionarealibertiicaformsupremdenecondiionare
esteeroul.Pentrucantajulfaptuluideafinumaifuncioneazncazulluiipentruc
fricaipierdeastfeltemeiul,foraeisedestramieapoatefiacumnvins.Eroulnu
opunefiineinimicul,cialtmoddeafi,chiardacsentmplcaacestasfiedobnditprin
moarte.Pentrucelestepregtitdemoarte,pentrucpoatereintegranimicul,condiionarea
puruluifaptdeafiipierdeacumputereaasupralui.Afiliberdevinemaiputernicdect
faptuldeafiidovadaacesteiputeriseface,lalimit,prinmoarte.Iatdecemoarteapoate
sdevinsupremaipostazafiinei.Alegereanimiculuinloculfiineisefacenudedragul
nimicului,cialuneialtecalitiafiinei:alegsnumaifiu,pentruaficuadevrat.
Darfricaideopotrivfricanvinsesteunconceptderelaie.nfriceuatrnde
fiinaceluilalt,aceluicaremiprovoacfrica.Estenevoiedecellaltpentrucafricas

ianatereiestenevoieapoidecellaltpentruca,nraportcuel,smipotnvingefrica
pecareelmiaprovocato.npriminstansepareccellaltnucunoatefrica;eleste
doarcelcareoprovoac.Ctvremesntbiruitdefric,cellaltrmneputernic:puterea
luisenalpefricamea.Spectacolulfriciimelelfacepecellaltsfieneclintitnfiina
luiisigurdesine.Dintrenoidoi,doareutiucenseamnfrica.
ns din clipa ncare fricaeste nvins, ea afirm cuo for neateptat voina i
libertateaceluicurajosiprovoaclarndulei,ncalitateaeidefricnvins,frica:frica
celuilalt.Pentruccellaltestenunumaicelcaremiprovoacfrica,ciiacelacaremi
prilejuietenfrngereaei,elajunge,larndullui,scunoascfrica.Fricapecareeuam
nvinsodevineacumfricalui.Cellalt,celcareaprovocatfrica,esteacum,prinreplica
violentaceluicareanvinso,nfricoat.Libertateacareseafirmprinfricgenereaz
astfelscenariulntlniriidintredoufrici:fricanvinsifricaceluilalt.Fricaceluilalteste
cuattmaimarecuctcelcareanvinsfricavinenfaaceluilaltcuminilegoale.Eleste
nenarmatiforaluireziddoarnceeaceelaregatademoartenel.ipentrucacesta
estegatademoarte,cellaltpreiaisacrific,nfricalui,ceeaceacestaiofercapreal
fricii nvinse: viaa lui. Aa cum frica nvins las s apar curajul, frica celuilalt
elibereazteroarea:elterorizeazpentruciestefric.Pentrucfricaceluilaltesteo
stareperpetu,teroareanupoatessemanifesteintermitent:eaareperseverenaacesteifrici
compacteiestensiproieciaei.Teroareasehrnetediniluziacobiectulfricii,care
provoacintreineteroarea,poatefiepuizat;deaceea,intensitateaeiestecrescndiea
corespunde traseului vertiginos al fricii celuilalt. Teroarea se instaleaz n exterior cu
aceeaiforcucarefricaaprinsrdcininfiinaceluilalt.Caracteristicafriciiceluilalt
constnfaptulceanupoatefiniciodatnvins.Easealimenteazlanesfritdinsngele
celuicareoprovoac.
nteroarenusemaipstreazdectaparenaputerii.Sngelepecareealvarseste
dejasimptomuldispariieiputerii.Pentrucputereaceluilaltnuseputeanladectpe
fricamea,dinclipancarefricaaceastaenvins,putereaceluilaltdispare.Puternicnu
esteacumdectcelcaresaeliberatdefric.Deabiaacum,nlibertatealui,semanifest
esenaputerii,nvremecenfricaprovocatnusemanifestasedectpervertireaei.Cci
puterniccuadevratnuedectcelcareesteliber.Aacumfricaceluilaltnupoatefi

niciodatnvins,putereaceluilibernupoatefiniciodatpierdut.Elesteputernicchiar
dacmoareieste puternicchiarprinmoartea lui,pecndcellaltesteslabchiardac
trieteiesteslabchiarprinteroarecaprealvieiilui.

Nehotrreaiabsenadedestin
Pentrucmsmulgedincategoriileimpersonalealespeciei,oricehotrrepecareo
iaureprezintnatereaviolentaeului:dendatcealiiauncetatshotrascpentrumine,
mdescoprpeminecainstansupremadeciziei.Hotrndum,miaparcapunctferm
princaremdefinesciprincaremidefinescrelaiameaculumea.Hotrreasemicpe
terenul certitudinii: hotrndum, fac dovada faptului c tiu ce am de fcut, c dein
certitudineanprivinaactelormele.Elesnthotrte,auprimithotar,contur,limit.Ele
sntacumcompacte,strnsunitenelenselecoerente.Iareleauprimitconfiguraiei
coeren dinluntrul meu chiar; eu snt cel care lea dat hotar, lea hotrt aa, lea
delimitat,eusntcelcareleatiat,tranat(decido),decupnduledinmaterialulamorf
algesturilorposibile,dinposibilulvieiimele,dnduiacesteia,defiecaredat,contur.M
hotrsc,dauhotaractelormele,fiecruianparteituturorlaolalt,lefacastfelsfiein
felulacesta,prinsuitahotrrilormele,midauundestin:actelemelenurmnizolaten
conturullorinuseopununelealtora;pusecaplacap,ele inmpreuncaizvortedin
acelaieu,dinaceeaivoin,dinaceeaicertitudine;laolalt,elealctuiescansamblulunei
viei.Pnatuncialtcevaialiiauhotrtpentrumine.Pnsajungsmhotrsciastfel
sfiueu,nusntdectconturultrasatdinafaramea,sntceeacesafcutdinmine,desenul
uneialtemini,aluneialtevoine,careahotrtfrsmntrebe.nschimb,hotrrea
luatnnumelecertitudiniipecareodeinestelimitapecaremiodaudininteriorin
virtuteaeimnascisntcelcaresnt.
Dardeinaceastcertitudine?Spaiulacelanedisimulat,ncareoriceconturiorice
detaliu apar n deplina claritate pe care leo confer lumina hotrrii, nu exist de fapt
niciodat.Oricehotrresenatenpenumbraovielii;eaesteprinesenaeicrepusculari
tocmaideaceea,nmodesenial,nehotrre.Dendatceiesdincategoriileimpersonaleale
specieiitrebuieshotrscsingur,mdescoprdefaptcapunctlipsitdefermitate.Cci

singurullucrucertestetocmaiincertitudineamea.Ceeacedescopracumestechotrrea
semicpefundalulincertitudinii.Tocmaipentrucexistincertitudine,existndoiala
asuprafiecreihotrri.itocmaipentrucexistincertitudine,existrzgndirea,faptulde
areveniasuprauneihotrri.Pentruchotrreasemicpefundalulincertitudinii,pentru
cexistndoialairzgndirea,sedeschideposibilitateanehotrrii.
ntlnireacuminensumiaredecilocnformaceamaiincomod:aceeaanentlnirii,a
eschiveipecareoinducenehotrrea.nnehotrreaflucnumpotdefini,cnumpot
adunancontururileunuieusigurdesineidendreptireaactelorsale.Dimpotriv,eul
meusedefinetecasumaovielilormele,elsedisimuleaznreeauanedefinirilorsale.
Nehotrreaesteoinerensuspensiecaresuprimposibilitateaoricreiautodefiniri.Pentru
cesteincapabilstrimitlaact,eanuinstituiedectnegativitatea,absena.ntorsctre
fonduldeincertitudinealfiineimele,nucunoscdectsupliciulruminaieinesfrite:cee
defcut?
Ceedefcut?Aceastntrebareesteosigladeliberrii?Sauunaanehotrrii?
Careestedistanacareledesparte,acelspaiuimperceptibilalinsidiei,ncaredeliberarease
relaxeaz, pierde promptitudinea soluiei i devine nehotrre? Nehotrrea aceast
deliberare prelungit care se hrnete din dincoacele unei cunoateri ce nu va deveni
niciodatgest.
Nehotrreaaparenabsenaunorindiciialeaciunii;nimicdinafarameanutrimitela
maibinesaulamairu;nimicnuedeales,nimicnuedeevitat.Nehotrreaeste
povarasingurtiinoastrenfaaprestigiuluiinaparentaloricreisoluii.ntrununivers
omogenalbinelui(saualrului)carenucomportgradeindeciziaarfistareasubiectiv
perpetu.Gndulcoriceafaceebine,elafeldebine,reprezint,dinpunctuldevedereal
pureicapacitideahotr,unblocajlafeldemarecaacelacoriceafaceeru.ns
pentrucasemeneauniversuricompacte,dincareoricenuanadisprut,nuexist,pura
nehotrreepistemologicnuecuputin.Adevratanehotrreesteaceeancareblocajul
intervinecaurmareasperaneicpotevitaruliatemeriicpotratabinele.Nehotrrea
estentotdeaunaonehotrreexistenial,ncareceeacesejoacesteperspectivaratrii
soluieioptime.Nehotrreapresupuneexistenaunornuanecarepotfinprincipiudistinse
nvedereauneialegeri.ntrolumedotatcugradedebineideru,problemaestesnu

cazi peste ru din neputina de a cunoate i alege binele. Nehotrrea existenial este
crispareaprovocatdecontiinarisculuiidespectrulregretului.Ceeaceurmeazsfacnu
esteindiferent,pentrucnuoriceafaceestelafeldebinesauderu.
Ceedefcut?nspateleacesteintrebriseascundetorturapecareoinducennoi
posibilul,faptuldeanuputeaexperimentanspaiulrealuluidousaumaimultedezlegri
laounicproblemexistenial.Nehotrreasehrnetedinteroareanfaaireversibilitii
realului:dendatcemvoihotr,voidecideasupraunuicursallucrurilorcareleva
excludepetoatecelelalte.Nuvamaifinimicaltcevadefcut.Nicionegociere,nicio
revenire,niciocorecie,nicioluaredelacaptnuvormaificuputin.Aceastpresiunea
rspunderiinfaacursuluilucrurilorceatrndetineiprincareiangajeziireversibil
viaatasaupeaaltoraestesuportul,deopotrivontologicimoral,alnehotrrii.Spaimade
anugsisoluiabun,unicasoluie.
Oricehotrreimplicorspundereontologic:careanumevariantaluiafieste
mai bun, mai adevrat, mai frumoas? Cel ce hotrte trebuie s judece n spaiul
posibilului,nceledinurmsadjudeceiastfelsconvoacefiinasprereal.Cufiecare
hotrreiserpetefiineibogiaposibiluluiiisedruietesrciarealului:deacum
nainteastainumaiastavafi,dinmultelecarearfipututfi.Darluiafinsensplinnui
aparinedectrealul,iardacafinseamnaprimilimitihotar,nafaraacestorafiina
nefiinddectosuspensieiopromisiune,atunciabiaahotrnseamnada,princonferirea
unuihotar,fiin,nseamnanfiina.Dacceva urmeazsfie cuadevrat,acelceva
trebuiehotrt.Estenevoiedefermitateahotrriicasaparfermitatearealafiinei.
Darideeacsepoateialtfelsauc,odatgestulfcut,sarfipututialtfel
genereazcomarulceluinehotrt.Lucrurilearfiartataltfeldacnuafihotrtaa.i
totuinumaiacestaaestereal,ntimpcealtfelsapierdutdefinitivngestulsubiacent
al eliminrii mele, n neantul posibilului condamnat s rmn posibil. nfiinnd, orice
hotrredesfiineaznjuruleiunpotenialdefiin.Instituireadefiinarelocpespezele
uneiprealabilecondamnrilaanufi.Tocmaiobligaiadeasvriaceastcrimontologic
lblocheazpenehotrt.ipentrucnusepoatehotrsdesfiineze,nehotrtulnutiece
snfiineze.Elestejudectorulcarenutiecuisconferesemnulalegeriisale,darnudin
teamadeastrnirzbunareafiineineantificate,cidinsfialaidinscrupululdeaneantifica

purisimplu.Nehotrreasenatedinremucareanfaafiineiposibile,afiineicare,de
vremecehotrreameasandreptatnaltdirecie,nuvadeveniniciodatreal,carepuri
simplunuvafi.Nehotrreaeoderutpreontologic.
Nehotrnd,celnehotrtopretelucrurilepepragulpropriuluilorafii,odatcu
ele,iblocheazpropriafiin;prinreinereagestuluisu,ellempiedicsfie,aacum,
deopotriv,elsempiedicpesinesfie.Ccinumaitindunhotarnstofaposibiluluielar
putea si dea sie un hotar i astfel s fie. Altminteri, el rmne blocat n spaiul
preontologic al posibilului i lezeaz fiina ca fiin real. El amenin s lase lumea
suspendatntrunpermanentncnu,ntrovenicoviallaporilefiinei.Temnduse
snunedrepteasc,elcomitecrimanenfiinriifiineireale.
Nehotrrea este un blocaj al trecerii, o maladie a pasajului: voi rmne mereu
dincoace, pe teritoriul unei cunoateriincapabile s se mntuienact. Cee de fcut?
rmneosimplntrebare,oinfinitcderepegnduri.nnehotrre,ntrebareaaceastai
sporetemiza,icuctfebrilitateacutriirspunsuluidevinemaimarecuatteasenfund
maiadncnspaiulpureieiinterogativiti.Ccirspunsullaaceastntrebarenueun
simplurspunsnluntrulunuisistemdeconcepte;nueunrspunsinstalatconfortabiln
perimetrul lipsit de primejdie al curiozitii goale, satisfacere nevinovat a pasiunii
cunoaterii.Ceedefcut?esteontrebarepnditdespectrulrealului:acestaourmrete,
oamenin,ohruiete.Darnfaasomaieideaproducegestul,nehotrreanupoate
rspundedectcugesticulaiagndirii.
npriminstanseparecnehotrreanuizvortedintrunblocajallucrurilorcci
cevaedefcut,cidintrunulalnostrunfaalor.nmodobiectivestecevadefcut,
nluntrulctorvalucruricaresntdefcut.Darlaacestcevanuamacces,nulcunosc;n
incapacitateameadeadetectacaracterulsuoptim,elmiscap,seascunde.Inventarul
lucrurilorcaresntdefcutexist:tiucdefcutnusntdectacestedousaumaimulte
lucruri.Darpecaredintreeleestebineslfac?Nehotrreaesteincapacitateadeaaciona
ntruncmpfinitdeposibiliti;eanueodezorientaregeneralacunoaterii.Eanue
dezorientarea resimit pe un cmp fr repere, ci aceea structurat de rspntia unor
drumuri;eortcireregizatdeeconomiaposibilului.Nehotrreasebazeazastfelnupe
inexistenaobiectivasoluiei,cipeimposibilitateanoastrdeaodepista.

itotuiNucumvaaceastneputinsenatedinfaptulclucrurilensele,printro
teribilrsucire,prinaezarealorstranie, miascundsoluia?Dispunerealor,saupoate
imprevizibiluldeveniriilor,genereazneputinahotrriimele.Nehotrreaexistenialnue
de aceea o nehotrre psihologic, caren comportamental izvort dintrun caracter
indecis.Eaestemaidegrabocrizprovocatdestarealumii.Estenevoiecamainticeva
ssestricenordinealucrurilor,caacesteasajungprostntocmite,nclcite,denecuprins
cumintea:estenevoiecalucrurilensele,nesenalor,sajungnehotrte,sipiard
sau si ascund hotarul, s se degradeze n ferma lor delimitare, pentru ca adevrata
nehotrrespoatluanatere.Nehotrreamearspundenehotrriilor.itocmaipentruc
lucrurilenseleipierdsauiascundhotarul,pentrucelemiaratdoarnehotrrealor,
oricehotrreimportantesteluatnspaimicutremur;ccieasesprijinpecontururi
netiute: ubrede, neltoare, care urmeaz s apar sau care sau ters de mult. Miza
hotrriimelepoatesrspunduneiabsene,uneieschive,uneintrzierisauuneisosiri
preatimpurii.Eapoatefinsoitdenehotrreaceluilalt,derzgndirealui,deprsirea
mea.Oricehotrreadevratestedeaceeaofaptasingurtiiiariscului.
Ariscului.Atthotrreactinehotrreasedesfoarnrazariscului.*Darnvreme
cenehotrtulseblocheaznfaaluiinuvacompuneniciodatcuel,celcesehotrte
ilasumdinplin.Asumndul,elcunoateostaredebeie.Elpluteteiselaspurtatde
febrahotrriisale.Pentruchotrreaesteluatnspaimicutremur,pentrucmizaei
esteundestincareajungesfiedobnditchiaricupreulvieii,trecereaireversibila
praguluicaredespartetotceafostdetotcevafialtfelcapnacumestensoitdefebrape
careopresupuneoriceintrarevoitnnoapteanecunoscutului.Ccialtfelnuestedect
diferenaabstractfadeoricemodalitateprezent,chipulneprecizatalunuicumviitor.
Totcetiuestec,pentrumine,lucrurilenuvormaificapnacum,frstiunscum
vorfieledefapt;elevorfidoaraltfel.Chipulnetiutalluialtfelncaresevaaezade
acumviaa mea e celcare induce n mine spaima, cutremurul, starea de beie ifebra.
Deznodmntul hotrrii mele rmne nvluit n mister. Orice risc presupune aceast
ignorareamersuluilucruriloriafeluluilordeasfri.Hotrreaesteaceasttrecerea
praguluinnecunoscutulriscului.

itocmaipentructrieterisculnmodproiectiv,pentruclepuizeazngndire,
celnehotrtnupoatetreceacestprag.Elnupoatecolaboracunecunoscutul,livrnduse
unui mers al lucrurilor ce nu depinde de el. Dar deoarece tie totodat c orice gest
importantpresupuneaceastcolaborareideoarece,pentruasedefinicaeuiaidaun
destin,elarenevoiesmplineascgestul,celnehotrtcunoatemelancoliainfinitce
izvortedinluciditateaineputinasa.Oricermnerenspaiulruminativalcontiinei
estensoitdemelancolie.Ccinehotrtulcunoatevacuitateaoricreihotrri.Dinfapte,
elreineagitaia,aburulinconsisteneilor.Elpresimtedeprtareancaretoatedeciziilese
ntlnesc i se anuleaz, oboseala final a celui carea fptuit, distana dintre fapt i
rstlmcireaei.Celnehotrtnuarencrederedectnluciditateacarelmpiedicsiao
hotrre.Eliapierdutcredinaincredereantotcecadenafarasai,deaceea,elnuse
poateexpune,nupoateieidinsine,nupoatecunoatestareadeexaltareibeieaceluice
mplineteactulcarisc.Cciacela,gndindlaolaltnecunoscutuligestul,salivratdin
capulloculuiuneialteinstane.Elidobndeteeulprintroprealabilieiredinsine,pe
cndnehotrtulnulobinetocmaipentrucnulpoateprsi.Formapecareombrac
aceastneprsireaeuluiesteregretul.
Nehotrtultrietenpermanennorizontulregretului,alunuidubluregret.Pedeo
parte,elanticipeazregretulpecarelarcunoateacionndicarenfapt,eltocmai,lface
snuacioneze.Devremecerisculascundenelperspectivaeecului,deciiremediabila
mearsturnare,regretulstlapndnpreliminariileoricruiact.Fiecaregestpoartnsine
negativulconsecineisale,iastfelnostalgiaunuialtdeznodmnt.Pentrucnuestepregtit
stransfigurezeeecul,pentrucnuestedispusspiardnimic(cnddefaptdoarnfelul
acestaelaraveacedobndi),celnehotrttrieterisculdoarnnegativitateasai,odatcu
el, n chip proiectiv, regretul. Obsesia regretului l nchide pe nehotrt n sine; pn i
remucarea,caredeschidectrealii,estetritdeelnmanierreflexiv;regretuladevenit
oremucareegoist:elitortureazcontiinadincomplezenfadesine:cumspoat
facegestulcarelarputealivraunuieec!Pedealtparte,celnehotrtcunoateregretulca
regretactualalneacionrii.Devremeceeltiecnuipoatedobndicuadevrateuldect
pierzndulpecelpecarelaprsubformaregretuluiproiectiv(miculluieu,pecarese

temesllivrezerisculuiiunuieventualeec),elregretcutoatfiinaluicnupoate
aciona.Elregretdeastdatratareaanseideaidobndiundestin.
Prinsntreregretulproiectiv,acelacarearnsoiactul,icelactual,alneacionrii,
nehotrtulcunoatesfiereatcutaunuichinnesfrit.Elestesingur,daraltfeldectcel
hotrt,careesingurdoarnclipahotrriisale.Ccihotrreaestenvedereaacevai,
sfrindcaaciuneigest,eaesteieirenntmpinare,deschiderectrelumeictreceilali.
Convertindusenbiografieidestin,hotrreapoategenerasagaunuierousaumartir.Orice
hotrredeschideunspaiuepic.nschimb,dezbatereanesfritnpreliminariileunuigest
carenuvaavealocniciodatrupelegturacualtul.Celnehotrttrietedelabunnceput
isfretensingurtateaneacionriisale.Pentrucnuseobiectiveaz,pentruceste
sfierefrrezultat,nehotrreanupoatefipovestitdectdecelceosuport.Darpentruc
nu comport fapte, ci doarstri,eanu se poate exprima dect liric; ea devine atunci o
retoricaneputinei.
ADAOS.CuprivirelantrebareaCeedefcutcndnumaienimicdefcut?
Gndireacareseghideazduplogicaelementarconsideraceastntrebaredreptabsurd,
pentru c rspunsul este coninut deja n ntrebare i anuleaz ndreptirea nsi a
ntrebrii:cndnumaienimicdefcut,nue,desigur,nimicdefcut.Bunulsimvaspune
caceastntrebareestelipsitdesens.
ns aceast ntrebare ascunde n sine insistena neresemnrii: de vreme ce, n
condiiilencarenumaienimicdefcut,ntrebareaceedefcut?sepune,nseamnc
estetotuicevadefcut.nseamncseparecnumaienimicdefcut,nseamncam
renunatpreadevreme,nseamnccevafirav,ascuns,nensemnat,cevacarepesemnec
nicinuareaparenafaceriimaiestedefcut.Cevamodest,cevapalid,cevanespectaculos,
cevacareneascpatdinvederetocmaipentruceraattdenensemnat,cevalacarelumea
nusegndetepentrucacestlucrunuestencalealumiimaiestedefcut;cevacare,
retranndusenaltregistrualfacerii,poatesdevinpromisiuneauneifapteviitoare;ceva
carefacepartedinaceaspecieafaceriialcreiefectnuestevizibil;cevacareinedespecia
ineficaceafacerii:ederugat,degndit,dentrebat;ederbdat,deateptat,desperat.Iar
pnlaurmechiardefcut.

nsintrebareaCeedefcutcndnumaienimicdefcut?esteunasemenealucru.
Eaesteontrebareanerenunrii:nciudafaptuluicnumaienimicdefcut,continus
sepunntrebareaceedefcut?.Simplapunereaacesteintrebritrdeazozbatere,o
neacceptare i o stare de veghe; ea pstreaz intact perspectiva facerii. Cnd aceast
ntrebare nu se mai pune, drama renunrii este consumat. Infernul este locul n care
ntrebareaceedefcut?nusemaipune.Cndnsintrebareaceedefcutcndnumai
enimicdefcut?nusemaipune,atunciabianseamncnumaienimicdefcut.

Despredestin.

Secvenadedepitdeatins
Limita interioar este expresia peratologic* a determinrilor psihogenetice
(temperamentale)careconferidentitateaifonduldepersonalitatepropriifiecruiindivid.
Limitainterioardesemneaznaturadinnoisistemuldelimiteconstitutivcapremisa
oricreiexisteneumane.
*
Limitadedepitestelimitainterioarresimitcaneajunsiintrodusntrunsistem
proiectiv,volitivipaideic(formativ).Frexistenaunuiproiect,limitainterioarnupoate
apreacaobstacolinusepoatetransformanlimitdedepit.Abiacnd,neconomia
avansriictreunscop,limitainterioarsedovedeteafiimpediment,punctmort,prilejde
trgnareetc.,pescurtmomentnegativ,eadevinelimitdedepit.
*
Limitadeatinsesteloculdenchidereresimitcamplinirealspaiuluideschisde
limitadedepit.Expresiicaarmoniesuperioar,atingereaunuiscopsuprem,ducerea
pnlacapt,realizareadestinuluietc.aunvederelimitantrunnelespozitiv,limita
camplinire.ntructlimitacamplinireestedezideratulsupremaloricruiefortdirijatctre
oreuitdeproporii,eadevine,nscenariuldinamicalperatologiei,limitdeatins.
*

Limitadeatinsesteunconceptambiguu.Eaesteabsolutnmsurancareorice
scopestefinit,atingerealuinsemnndomplinirefrechivoc;eaesterelativnmsuran
careperfeciuneaesteincompatibilcucaracterulfinitalvieiiincareoricelimit,odat
atins, repune n discuie sensurile mplinirii i redeschide astfel spaiul de depitde
atins.
*
Existenasecveneidedepitdeatinsnuestedectconsecinamoduluiambivalent
ncarepoatefiresimitlimitanspaiulcontiinei:caneajunsicamplinire.Insatisfacia
nfaalimiteiresimitecaneajunsijubilaianfaaceleiresimitecamplinirereprezint
temeiulafectivalsecveneidedepitdeatins.
*
Deoarecelimitainterioar(naturadinnoi)estefondulrecurentaluneiviei,ease
reafirmcufiecarenouproiect,devinelimitdedepitiredeschideastfelscenariulde
depitdeatins.
*
Aacumexpresialimitainterioaresteexpresiaperatologicpentrunaturadinnoi,
limitadedepitilimitadeatinsreprezintexpresiaperatologicalibertii,decia
interveniei spiritului asupra naturii din noi. Existena secvenei de depitde atins
explicdeceomulestesingurulanimalnedeterminat,singurafiincaresedefinetefr
ncetareprinsuccesiunealimitelordedepitideatinscarealctuiescparcursuluneiviei.
Tocmaipentrucidentitateafiineiumane(definiiaei)nupoatefiobinutprinsistemul
delimiteconstitutiv,limitainterioarnuedectopremisaexistenei,esteceeaceafcut
naturadinom.nspentruaputeavorbidespreviaa,imaialesdespredestinulcuiva,
trebuiesveziceafcuteldinnaturasa,cumaprelucratoelnchiplibericontient.Dac
oricedefiniieesteansamblullimitelor(finislimit)ceconferoidentitate,definiia
omuluinupoatefiobinutdectprinansamblullimitelordepiteiatinsedealungulunei
viei.ntructnsniciolimitatinsiniciunadepitnuepuizeazsensurilemplinirii,
esenaomuluirmneindefinitul.
*

Identitateamobilpecareoprimeteviaaumanprinansamblullimitelordepitei
atinse se numete destin. Destinul reprezint mplinirea vieii n condiiile finitudinii,
maximacoerenpecareopoateatingeindefinitulcadefiniieaomului.nsensulrelativ,
alfinitudiniivieii,destinulestemplinireaei.Destinulestenormalitateauneibiografiidin
punctuldevedereallibertii,estefaptalibertiineleascaprevalenasecveneide
depitdeatinsasupralimiteiinterioare.
*
Dac moartea este latura egal distribuit a naturii din noi, care se manifest ca
revanalimiteiinterioarenfaaoricreidepiri,nseamncdestinul,cacelebrarea
secveneidedepitdeatins,esterspunsulparadoxallantlnireaiminentculimitade
nedepitamorii.Casoluiealibertii,destinulesteoncercaredeanfrngedemocraia
morii,decigndulcnfaaconfruntriicuaceeailimitabsoluttoatevieiledevinegale.
Datorit destinului oamenii ajung inegali n faa morii, cci posibilitatea administrrii
felurite a lotului finitudinii d o ans de originalitate fiecrei viei n parte. Destinul
reprezintexersareamaximeilibertincadrulfinitudiniicanelibertatesuprem.
*
Disfunciilelibertiinraportcurealizareadestinuluipotfideterminatecamaladiide
destin.Maladiilededestin(lenea,ratarea,eeculetc.)sntgeneratenudeabsenalibertii,
cifiederefuzuldeaoutilizandireciacreriiunuidestin,fiedeneputinadealobine.
Elesntdecifieaezrivoitesublimitainterioar,fiecomportamenteinadecvatefade
secvenadedepitdeatins.Caidestinul,maladiilededestinsntrspunsuriposibileale
libertiilatrireaanticipatamoriinvia;dar,spredeosebirededestin,eletrebuie
definitecarezolvarenegativadialoguluidintrefinitudineilibertate.
*
Rezult de aicic siturile spontane sublimita interioar nusnt echivalente cuo
maladie de destin, aa dup cum hrnicia oarb a depirii nu creeaz un destin. Snt
semnificatividinpunctdevedereuman,decidinpunctuldevederealfiinelorcontiente
finite confruntate cu propria lor finitudine, numai agenii destinului i ai maladiilor de
destin.Sntegalenfaamorii,idecinesemnificativedinpunctuldevedereallibertii,
fiinelefinitecarenucunoscrezonanapermanentalimiteiabsolutenperimetrulvieiii

carenufacdinviaaproprieostrategiedentmpinarelacondiiafinitavieii.Rezultc
vieile care serezum la parcurgerea contingent a traiectorieicomune dintre naterei
moartenuseridiclacoerenaiconfiguraiaunuidestininicilasplendoareanegativa
eecului.Totcenuestedestinsaumaladiededestincadenafaraeseneiumanului,adicn
sferapreproblematicaabseneidialoguluidintrefinitudineilibertate.Subdestinisub
maladiile de destin,adic subtensiunealimitelorde depitideatins, setriete;sub
linitea pacient a limitelor interioare, se vieuiete. Omul este fiina indefinit care se
definetelibersubformadestinuluisauamaladiilordedestin.
*
Progresullibertiinistoriaomeniriinueste,deaceea,unprogresnregistratdoarn
combaterealimitelorexterioareimpuse,cinprimulrndncelaldisputeiculimitelepecare
ni leaimpus natura din noi icare reprezint lupta deo via afiecruia cuel nsui.
Libertateaunuiindividestemaintirezultatuldialoguluicupropriileluilimiteinterioare,
capacitatealuideatrindestinsauntromaladiededestin.Graduldelibertatealunei
comunitidepindedecapitaluldedestinsaudemaladiidedestinacumulatnistoriaeiprin
raportcuviaacelorcarevinitrec.
*
Dinperspectivafinitudiniisntdeopotrivdejustificatedestinulimaladiilededestin,
mplinireaactuluiirefuzulsauratarealui,neodihnaiindolena.Ctvremenuexistun
sensprescrisalvieiifinite,diniminenasfrituluisepottrageconcluziicontradictoriii
egalntemeiate.Dacfinitudineavieiiesteresimitcadeertciuneatimpului,eapoatefi
folosit ca argument pentru faptul c nimic nu are sens i c orice act se absoarbe n
vanitatealumii.Dacesteresimitcaprovocare,ansiprilej,atuncieapoatefifolositca
argumentpentrufaptulcfiecareclipesteimportanticease nscrie idureazn
coerena unui destin. Aceeai contiin acut a finitudinii poate s genereze nevroza
dinamicadestinuluisaunevrozadepresivauneimaladiidedestin.
Dinpunctuldevederealindivizilor(inualcomunitilor),destinulimaladiilede
destin apar ca simple variante stilistice la aporia unic a finitudinii, ca opiuni, egal
ntemeiate,pentruzgomotsautcere.Dinaceastaporienusepoateieidectadmindcar
existaunjudectorcareardecidecndvacineaavutdreptate.

*
Oricemanifestarealibertiisesoldeazcuclintireaexisteneidinperimetrullimitelor
interioare,iastfelcuotransfigurareaei.Dacdestinulimaladiilededestinsntsituri
echidistantefadeidealullibertii,nseamncoexistenpoatefinaceeaimsur
transfigurat prin proporiile reuitei sau prin cele ale eecului. Spre deosebire de
transfigurarea existenei prin eec, transfigurarea prin reuit devine exemplar, iradiaz
asupracelorlaliiintrndepozitulmemorieicolective.
*
Faptulcocomunitatencareprevaleazcapitaluldedestinparemailiberdectuna
ncareprevaleazcapitaluldemaladiidedestinseexplicprinaceeacfaptaireuitase
obiectiveaznefectelelor,iastfelsevd.Comunitilebazatepemaladiidedestinposed
bogiainvizibilanonactului,eeculuiiratrii.Dardevremeceacesteanulasurme,ele
nusepotnscrienmemorialumiiinupotgeneratradiianeleascamaterialpentruo
istorie.
*
Dinpunctuldevederealistoriei,destinulestesuperiormaladiilordedestinielrmne
astfelctvremetimpulistorieinuareunsfritalluisauctvremeestepostulatjudecata
finalaistorieilumii.Dardactimpulistorieiareunsfritinuexistojudecatfinala
istorieilumii,atunciistoriadevinelarnduleivanitateatimpuluilumii,iarsuitaactelori
faptelorcareoalctuiescagitaiavanafinitudiniireiteratelascaraistoriei.
*
Calocalmaximeiexersrialibertiincondiiilefinitudinii,destinulfacecuputino
nouevoluie,dincolodeprogresulvieiinluntrulistorieispeciilor.Deoarecedestinuleste
oconstrucieoriginal,unproiectdeviarealizatcontientivoluntar,carenuarenimic
deafacecufatalitatea(expresiaacestaiafostdestinulfiindtotaleronat),elasigur
posibilitateaprogresuluicacreaieinfinit,diversificndonchiarclipancarepreacea
senchideodatcuomul.Fadeistoriavieiispeciilor,undenspateleaparenteidiversiti
domnete monotonia infinit, spectacolul omenirii ca istorie a destinelor umane i a
maladiilor de destin produce diversitatea infinit n spatele identitii aparente. Fiecare
destinesteoexploziedenoutatecare,easingur,echivaleazcusurvenireauneispeciin

istoriageneralavieii.Otiinaomuluinprelungireaipecalapodultiinelornaturiinu
ecuputintocmaipentrucdestinul,camodalitatedecreatiocontinua,devinespaiul
surprizeiiprilejaluimiriinesfrite.
*
Unicamsurcomunadestineloriamaladiilordedestinestelibertatea.Dartocmai
pentru c libertatea e nemsurabil i este, n chiar esena ei, nemsur, o tiin a
umanuluinupoatefimaimult(inicimaipuin)dectlogicafugiilibereinecuantificabile
nteritoriulfrsfritallimitelordedepitideatins.
*
Deoarecedestinuleste,nsensulrelativ,alfinitudiniivieii,mplinireaeiparcurgerea
integralaspaiuluicaredespartelimitelededepitdeceledeatins,expresiadestin
mplinitestetautologic.Easejustificnumainopoziiecuaceeadedestinfrnt,care
las de neles c parcurgerea secvenei de depitde atins a fost ntrerupt n mod
accidental. De asemenea expresia destin mplinit nu se opune dect n mod aparent
expresieidestintragic,deoarecetragicnuare nvederenemplinirea,ciomplinire
realizatprinsacrificiulsuprem.
*
nchipsimetriccuexpresiadestinmplinit,careestetautologic,aceeadedestin
nemplinitreprezintocontradicientermeni.Eanusejustific,dupcumvomvedea,
dectnraportcuratarea,decinraportcuunposibilactualcruiaiserefuzactualitatea.
ntredestinulfrntprinaccidentidestinulnemplinitalratriiseafldistanacare
desparte exterioritatea evenimentului (exvenio) de interioritatea rspunderii, deci de
existenalibertiicadomeniunchisiautonom.
*
Datfiindcrealizareaoricruidestinsebazeazpeconflictuldintrenaturilibertate
(acruiexpresiecantitativestespaiuldedepitdeatins),oricedestinesteundestin
dramatic.Intensitateacaracteruluidramaticaldestinuluidepindedelungimeasecveneide
depitdeatins,nspedegraduldearmonie(saudizarmonie)careexistntrematerialul
naturalaluneiviei(limitainterioar)ielurilepecareilefixeazcontiina(limitade
atins).Expresiadestindramaticpresupunevictoriadificilalibertiiasupranaturiidin

noi,decifaptulcspirituladepitlimitainterioar,resimitcaneajuns,prinefortulunei
maximencordrisaucaatinslimitavizatprinviolentareaconstantaunuimaterial
rezistent.Intensitateaminimacaracteruluidramaticaldestinuluiestedesemnatndeobte
prinexpresiadestinfericit.Destinulfericit,carepresupunevictorialesnicioasaspiritului
asupramateriei,senateprincolaborareaoptimntredatelenaturaleielurilepropuse.n
cazuldestinuluifericit,distanacaredespartelimitadedepitdelimitadeatinstindes
devinnesemnificativ.
*
Cnd acest lucru se petrece, cnd limita de atins se confund cu limita interioar
(nemaiexistndastfelniciolimitdedepit),atuncinlocdedestintrebuiessevorbeasc
despremenire.nmenire,distinciadintrenaturilibertateseterge,pentrucelulatins
iareorigineantronaturpecareindividuloresimtecaproprialuilibertate.Menireaeste
realizareauneiteleologiisuperioareprinintermediuluneiviei.Nelinitiidestinului,bazat
perspundereaproprieipetensiuneadistaneidintreproiectirealizare,iialoculcalmul
menirii, n care proiectul supraindividual are nscris n sine certitudinea propriei lui
realizri.ntimpcedestinulsefacenspaiuldoarposibilallibertii,menireaseprimete
dinspaiuldenecesitatealuneiinstane.
*
Dinpunctuldevederealuneiteleologiiextraumane,oricedestinestemenire,este
lucrarea n finit a spiritului infinit. n cazul acesta, destinul apare drept scenariul unei
liberti fictive i chiar i dramatismul destinului devine forma ntmpltoare pe care o
mbracjoculcalmalproiectriidivine.Menirealrgetecadruldereferinalumanuluii
transformnsimpliluziecredinacdestinulesteofaptalibertiiumane.
*
Trecereadeladestinlameniresefacecndcertitudineauneifericitecoincidenese
transform n bnuiala unei cauzaliti ascunse. ntruct orice teleologie extrauman
reprezintlucrareanfinitaspirituluiinfinit,faptuldeadistingedincapullocului ntre
destinimenirencazuluneivieiindividualenustnputereafiineicontientefinite.
Despre menire nu se poate vorbi n chip cert dect n cazul marilor categorii
supraindividuale(specie,sexetc.),deciatuncicndscopulextraumandevinevizibilprin

regularitateareiterriilui.nspentrucviaaindividualesteirepetabilipentruceanu
poateprimicertitudineaverificabilaunuisens,menirea,nacestcaz,nupoateficunoscut
(prevzut),cidoarrecunoscut.Aceastrecunoateresefacentruntrziuirebours,
cnd apare drept neplauzibil c felul n care coerena unui destin a umplut golul unor
ateptri ar putea fi doar ntmpltor. Tocmai pentru c menirea implic o necesitate
postfactual,nusepoatespune:aceastaiestesauivafimenirea,cidoar:aceastaiafost
menirea. O asemenea trzie constatare a unei miraculoase potriviri mpinge viaa unui
individctreabstraciaunuirolproiectatdeprivireadistantacuivacarealegeipune
deopartefrtireanoastr.Deaceeamenireaestedestinulcareatraversatspaiulunui
misterpierznduiauradentmplarepecareioconferlibertateauman.Saualtfelspus:
menireaestenscenarealibertiilaniveluluneinecesitiabsconse.
*
ntruct destinul nu are n vedere dect dialogul solitar cu limita interioar, teoria
destinului devine o epur a vieii, deci ceea ce rmne din viaa unui om dup ce din
economiaeiaufosteliminate:1)presiunealimitelorexterioare;2)imprevizibilulcafactoral
reuiteiieecului;3)iraionalitatealumiiumanecaefectfinalal ntretieriiunoreluri
divergente; 4) efectele rului organizat. Cu alte cuvinte, teoria destinului se bazeaz pe
cultulabstractalraiuniiivoineiindividuale,ccieanuurmretesobindinviadect
extractulpuraluneiconstruciicontienteivoluntare.
Deaceea,ntroteorieadestinului,reuitasaueeculnuintereseazdectnmsuran
careelesntcondiionatedegraduldeperseverarenproiect.Deoarecescuzaeeculuii
nemeritul reuitei snt forme de recunoatere ale contingentului n universul raional al
proiectului,elenufacpartedineconomiadestinului.nschimb,pentrucsntformede
recunoaterealelibertiinuniversuliraionalicontingentalomului,participlaoteoriea
destinuluinescuzaeeculuiimeritulreuitei.Rezultdeaicicdestinulesterestulde
libertatealfiecreiviei.Proiectatpefundaluluneiviei,destinulaparecaliniemereufrnt
alibertiiipermanentrecompunereaei.
*
Dacnuoricereuitimplicunmeritrezultatdinparcurgereacorectasecvenelor
dedepitdeatinsidacnuoriceeecimplicrspundereaiecondamnabil,nseamn

ctabloulvieiiestemaivastdectcelaldestinului.Dinfaptulcviaaumanreprezint
ntlnireanecesardintreresponsabilitate(libertate) intmplarerezultcpropriavia
poatefiosurprizpermanentpentrutinensuiic,prinurmare,eanuseconfigureaz
niciodatdoarcarealizarevoluntaraproiectului.Cutoateacestea,miracoluluneivieinu
esterodulntmplrii,cinoulneateptatpecareladucecusinesimplastruirenproiect.
Destinulreprezint vertebrarea vieiidectre noua stare pe care ocreeaz nluntrulei
exerciiullibertiicaperseverarenproiect.

Maladiilededestin.

Lenea,ratareaibovarismul
Esteadevratcodatcuspeciaumansurvinenistorialumiioimensnoutate,o
noustare,odeschidere,osurpriziunrisc.Sntacesteaproieciialelibertiiinsului?
Sau,maidegrab,alelibertiidinins?Faptulcproiectm,calegemicnepropunem
eluripreexistnaturiinoastreindividuale,constituindodinafaraei.nrealitatesntem,ca
iniicaspecieuman,ptimitoriiproprieinoastreliberti,eroiivictimelesaursfaii
unui elan care nea alctuit i care, trecnd prin noi, ne depete hrzindune acestei
liberti.nlocsopunemnaturiilibertatea,epoatemaipotrivitsspunemc,ncazul
omului,libertateaadevenitnaturasa.Libertateaelegeanaturiinom,efelulnostrunatural
deafi.Omuleloculdentlnirealdatuluinaturalcudatul,totnatural,allibertiisale.i
dacnaturasetransfigureaznnoi(calibertate),easetransfigureaztotuicanatur.
Deaceea,secvenadedepitdeatins,princaresemanifestlibertateaiprevalena
eiasupralimiteiinterioare,nureprezintdectexpresiamersuluinaturii ntreentropiei
plenitudineadivin.nacestcadrudereferinlrgit,destinulnumaiaparecapurfapta
libertii,cicafigurcoerentaputeriideviacaretransformvieileumanensimplu
prilej. Dac natura sau spiritul infinit nu cunosc odihna, atunci destinul, libertatea i
secvena de depitde atins snt simple parafraze ale dinamicii universale care se
satisfacenmodsupremnlumeaomului.Caagentaldestinuluiicapacientalproprieisale

liberti,omulnufacedectssesupunacestuiimpetusdirijat.Zbuciumulcarensoete
parcurgerea secvenelor de depitde atins reprezint modul su de a se conforma
dinamiciiuniversale,decilibertiicareadevenitlegeanaturiinnoi.
Dar se distribuie libertatea, aadar puterea parcurgerii secvenelor de depitde
atins,nmodegalnpacieniiei?Aacumnaturanuesteaceeaintoateexemplareleunei
specii,eareuindnchipurifeluritenfiecareexemplarnparte,lafel,eanuizbutete,lund
chipullibertii, ssedistribuie nacelaigrad nfiecareindividuman. Excelenaunui
destinsaumediocritatealui,mreiasaunimicnicianupotdeaceeassteasubmeritsausub
blam,cinumaisubgenerozitateasauinclemenacucarenaturasadistribuit,calibertate,n
om.Tocmaipentrucpotenialuldinamicalfiecreivieicadenafaraalegeriinoastre,noi
nuavemacelaielanaldepiriiiaceeaiintuiieaposibilului,nuneputemfixaiatinge
elurilafeldedificile.Aceastinegaldistribuiealibertiiestepremisandeprtata
maladiilordedestin.
Spredeosebiredecriniicmpuluiipsrilecerului,carenusepotabatedelaelul
careleafostfixatsingurulpecareauslmplineasc,omulsepoateamgi,poate
apreciagreit,poaterataipoatetrivisndnecontenittriumfuriinterzise.Ccidacomul
poatermnelanormalitateaunuidestin,conformndusegraduluidelibertatecucareafost
nzestrat,elpoate,lafeldebine,snuseconformezelui,sievaluezegreitcapitalulde
libertatesausnusempacecupuintatealui.naceastcapacitatedeagreiinaceast
incapacitate de a accepta rezid posibilitatea maladiilor de destin. Iat de ce alturi de
sntatealumii,alturidetoiaceiacareeroisauumili,excelenisauderndtriescn
adevruldestinuluilor(frumuseeasauadevrulunuidestinnuprovindinexcelen,cidin
calmaasumareapremiselorlui),sedeschidezonavastavieilorcare,practicndoretoric
falacioasaposibilului,reflectoinadecvarelaresurseledelibertateconferite.Dinlumea
celorcareseamgescceneimaimultdectlisadat,sauanemulumiilorcucelisa
dat,dinaceastlumenzestratinferioricarenalpeunsurogatdelibertateiluziaunei
libertisporite,dinaceastlumeveleitarcarevreassemulezepelumeaexcelenei,din
aceastlumencarecresczadarnicelevisurialeomenirii,ncaredomnetefalsul,ignorarea
sau minciuna de sine, chinul npraznic al izbnzilor inaccesibile, nefericirea, sfierea,

invidia,resentimentul,asuprireadesineiasuprireacelorlalidinaceastlumepopulatde
patimisenascmaladiilededestin.
Ratareadecurgedinduelulnefericitculimitacaretedespartepetinedetine nsui.
Ceeacenseamncratareanusepoatenatedectntrununiverscareestepopulatde
prejudecatafapteiincarepromisiuneasensoetecuateptareampliniriiei.Darcum
orice fapt i mai ales aceea care urmeaz s dea socoteal de sensul vieii i de
mplinirea luipresupune oieire din sine ctre scopulpropus,sistemulconstitutivde
limiteinterioaretrebuiedepitnvedereaobineriiuneinoiidentiti.ntrolumencare
omulsedefineteprinalegere,promisiuneifaptincaretotceemaibunnelseafl
mereudincolodeel(ntrodeprtarecaretrebuieatinspentrucamplinireaeuluisfie
confirmat), contestarea permanent a limitelor interioare devine regula acestei lumi.
Destinulmeuseaflmereudincolodemine,nactualizareaacevacaredeocamdatnue
dect posibil. De aceea mplinirea acestui destin presupune un raport de adecvare cu
posibilulpropriu.Anurmnesubposibilitiletaleadepi,aadar,limitacaredesparte
ceeacefacideceeaceaiputeafacemaibunnseamnamergenntmpinareapropriului
tudestin.Ratareaaparedeciprinntrziereaindefinitsubolimitcarenuirevinede
drept;eaesteoboalcronicanedepirii,omaladiededestin.Creditulpecarelofer
ratatulestepromisiunea.Posibilitateacaelsiamgeascpeceilaliisseamgeascpe
sinevinetocmaidinfaptulcpromisiuneanupoatefiniciodatuncredit.Promisiuneanu
estedectunavansalmplinirii,oaluzieaei.Or,ratatulconsacraluziairetrageulterior
avansulmplinirii.Dinclipancaresaconvinspesineipeceilalicrealizareafiineilui
depindedemplinireauneipromisiuniceistnputerisomplineasc,ratatulestefiina
care i rateaz esena. Esena lui e neatingerea esenei. El devine o fiin czut din
transcendenapropriuluisuscop,dinesenasadefiinmictoare.
nacestuniversagitatdemicareanecontenitctreelurisituatedincolodenoi,lenea,
nschimb,aducecusinecultulnemrginitpentrulimitainterioar.Leneultrietenfurat
hrisalidicnurzealainfinitapropriilorsalelimite.Pentrucleneaestareadesvrita
fiineinoastrenemictoare,niciolimitnulpoatedespripelenedeelnsui.Eleste
ceeaceestedincapullocului,elesteproprialuilimitiinstalaredefinitivlaadpostulei.
Elrenunlaatingereaoricruiscopdinchiarclipancareilapropus.Darpentruclenea

estejubilaiapermanentresimitnfaaimobilismuluipropriu i,deaceea,perpetuare
nesfritalui,leneulnicinuajungesipropunvreunscopnafaraacestuiimobilism.i
tocmai pentru c din economia lenei orice dincolo este absent, leneul nu rateaz
niciodat.Fiindseparatdeoricescopcarearanulameninereanrepaosulinfinit,leneulnu
arecerata.Princeamaimrunttrdareaeseneisaleimobile,leneularajungesreitereze
ratareanformedegradate.Leneaaparecuadevratabiacndvoluptatearepaosuluidevine
necondiionat, cnd ea nu poate fi negociat n numele unui scop a crui atingere ar
presupunerecursullamicare.nfelulacesta,leneulinfrngelimitatocmaiprinrefuzul
deaodepi.Elestelibernfaalimitelorsaletocmaipentrucsecomplacenelecantro
dintotdeaunadatmpliniresaupentrucleignorcalimite,devremeceignordepirea
lor,considerndoocondiienerentabilsauumilitoaredeatingereaunuiscop.Devremece
oriceprepecaretrebuieslpltescpentruaobinecevaesteresimitcaridicat,nlenenu
semanifestdectrespectulsuprempentrupropriulmeuimobilism.Leneuleparadigma
mpliniriifrefort:elreuetetocmainmsurancarenufacenimic.Caeroualstazei,
czutninadecvareamobilitiiuniversale,leneulesteunrecidivistalparadisuluidup
cdere,uninsurgentaleternitiincondiiilefinitudinii.
Darnlocsfiemuzealizatcamementoaluneiesenepierduteicaargumentpentru
regsirea ei, leneul devine victima hrniciei fr repere. Desigur, leneul nu se poate
sinucide,pentruc,eliberatdetensiuneadintreveleitateistaz,elestevenicmpcatcu
sine.nschimb,elpoatefiomortpentrucceilalinusempaccuel,pentructurbulent
almariiglgiieladucecusinezvonulisfidareaalteilumi.Erouallumiirepaosului(sub
regnul creia agenii destinului ar fi declarai bolnavi), leneul este bolnav numai prin
relativitateasistemuluidereferin.Acestaristocratallumiiparmenidieneselasucisn
numeleuneiteorezecaredenunrelativitateahrnicieiioprimejduietenchiaresenaei.
Leneulcareacceptsmearglaspnzurtoarermneastfelnchipsublimfidelesenei
saleimoaredemn,scldatnvoluptatearepaosuluiabsolut,pecarenicioaltdorinnula
pututtulburaifadecareniciotranzacienuafostcuputin.*
Cairatatul,leneulitransformlimitainterioarndestin.Darctdeosebire
ntre cei doi! Fcnd astfel, ratatul i confirm esena ca nerealizare a esenei, pe cnd
leneulestedincapulloculuinarmoniecuea:nvremeceratatulnufaceceeacearfiputut

face**(abianfelulacestadevenindratat),leneulfacentocmaiifrncetareceeace
vreaipoatesfacadicnimic.Dacntruncazmonumentalizarealimiteiesteresimit
caprilejdefrustrareicapermanentcomar,ncellaltizolareanlimitelepropriieste
gustatcurafinamentulnobilalcelorcarenuaunevoiepentruasupravieuidectdeei
nii.Eanugenereazplictisulci,dimpotriv,euforiapecareiopoateoferividulsau
plinulfiineiproprii.Iatdeceunratatsepoateoricndsinucide,darunlene,niciodat.
icumarputeafileneulnefericit?Elnuareproiecte,pentruacunoatenelinitea
caresecascntrenemplinitimplinire.Elnuaredorine,pentruclenealdespartede
mplinireaoricreidorinecontingente:datfiindcesenaleneiesteineriainfinitidat
fiindcaceastineriedevinescopulsuprem,niciodorinntmpltoare(careartulburao)
nu o poate concura. Victim i rsfat al naturii noastre nemictoare, leneul dorete
singurullucrupentruacruiobinerenuenevoiedeefortulvreuneidepiri:repaosul.Or,
peacestalaredincapullocului,eliestedat.Leneasenatedinrespectulnemrginitfa
de identitatea noastr imobil, fa de limitele n care nea turnat natura i n care
discontinuitatea actului nc nu a ptruns. Spiritul nc mai este aici aproape de ineria
materiei,pecareotrietecaeuforieacontinuitiiicaapologieaoricruinuntru.
icumarputearatatulsnufieunnefericit,dinmomentceelesteunlenenempcat
cusine,unleneratat?Ptrunzndnlumeaproiectelor,contaminatdeideologiaactuluiide
ceaarealizriiesenei,elnuapierdutpedeplinvocaialenei,univoc,demnicast.De
aceearatatulareonaturimpur,ncaresentlnescnchipnefericitunlenecuunbovaric
ineriacaretrimitesprenuntruiimobilcuproiectulcaretrimitesprenafariactiv.
Caileneul,ratatulseconfruntnpermanencuprejudecatalumiictrebuiesfaci
ceva.Darnvremeceleneulrmneindiferentfadeaceastprejudecatinuvreasi
dovedeascisdovedeascnimic,ratatulopreiaiofacealui.itocmainsuireaacestei
prejudecinuidpace.Amndoi,leneiratat,sntcondamnaidectreceilali,darnumai
ratatulpreia,odatcuprejudecatalumii,icondamnareaei.Nedepirealimiteiinterioaree
nsoit n cazul lui de o mustrare permanent a lui i a celorlali. A celorlali: cci
promisiunea(carevarmnenemplinit)afostfcutpesceniateptareampliniriieia
devenitlarnduleipublic.ipoatectocmaiproclamareasolemnauneidepiricear
urmasseproducajungesmpiedicerealizareaei.Ratatulrmnesublimitalui,pentruc

ceilaliateaptcaelsodepeasc.Ceilali, cuateptarealor, devincauza ratriii

teroarearatatului.Prinsntredezamgireacelorlaliiinsatisfaciaproprie,lotulluidevine
mila,indiferenasauuitarea.
itotuiratatulsepoatesalva.Cndajungesspun:nuvoifacenimicdinceam
promisidinceseateaptdelaminesfac,eltransformratareantrunactdepudoare
tardiviidobndetefadeceilalilibertatea,calibertatesfidtoare,carecontrariaz.n
acestrefuzaloricreidemonstraii,eliesedesubtiraniacelorlaliisentoarcelasine,se
desfacedinpactulpromisiuniloriateptrilorstrinei,singurcuel,aazdialogulcu
limitelepropriinmodestiaaltuinceput.
Bovarismul se nate pe drumul aparent onorabil al insatisfaciei resimite n faa
limitelor proprii. Cci nu orice insatisfacie fa de aceste limite este justificat. Spre
deosebirederatat,cruiaiarfistatnputinsdepeascceeacearededepitpentrua
atingelimitaceparecisecuvine,bovariculnzuietesdepeasclimitaceisecuvine
pentruaatingeolimitcareieinaccesibil.Bovarismulesteoboalderesurseprovocat
deolimitdeatinscarejoacroldefantasm.Bovariculnuareresursespreasedepi
nspreloculnzuineisale.Tocmailipsaresurselordeterminfaptulclimitavizatnuise
cuvine.Vina*ratatuluiestecnufacesaltulcreditat,deiaravearesurseslfac;a
bovaricului,cncearcslfacnabsenaacestorresurse.Ratatulevinovatcnuncearc
depirea; bovaricul, c o ncearc. El face fr nici o justificare ceea ce, cu depline
justificri,arfitrebuitsfacratatul.nafarainsatisfacieisale,bovariculnuposedtemeiul
obiectivpentruaieidinhotareleeuluisuianzuisprealtceva.Elnuantreprinsinu
poatentreprindenimicpentruaobineacesttemeiinuiactigatdreptulsfacdin
limitaluiolimitdedepit.Spaiulcaresentindentrelimitadedepitilimitadeatins
genereaz fie comedia preteniilor, fie o dram a neputinei. Dac ratatul i
supracontientizeazolimitfals,ajungndscreadceaelimitalui,bovariculiignor
limitaadevrat,ajungndscreadceanuiaparine.Legitim,ncazulratatului,elimita
pecareelarfitrebuitsoating,iarlegitim,ncazulbovaricului,elimitapecareeltinde
sodepeasc.Eroarealoresimetric:ratatultransformilegitimullimiteidedepitn
legitim,nvremecebovaricultransformnlegitimilegitimullimiteideatins.

Cairatatul,bovariculpoateajungessesinucid.Ratatularenelsmna,carelael
nurodete,adestinelorexcelente.Aasefacecnsinuciderearatatuluiseexperimenteaz
unmomentdinontologiaposibilului:acelancareposibilulseanuleaznunactualizare,ci
nnefiin.Moartearatatuluiesteefectulpecarelarencontiinderivaposibiluluinspre
neant.Bovaricul,nschimb,nafardepaloareadestinuluisutrdat,nuarenelurmanici
uneipromisiuni.Elnuestedectpradaivictimaunuimodelimitativ.Darnvremece
ratatulsesinucidecugndulla spectacoluluneipromisiunidezminitenochiilui iai
celorlali (el este un extravert), fcndui public eecul i ncercnd s recupereze prin
incontestabilulmoriiautenticitateapecareaceiaiauretraso,bovaricul,aspirndnsecret
inntunericulneputineisale,rmneinstanasolitaraeeculuisuiiprivatizeaz
sinuciderea.Pentrucresemnarealaraducenmodestiaunuidestinrefuzat,marelebovaric
nuvaacceptacasoluieaeeculuidectmoartea.

Prostiacancremenirenproiect
Puina judecat cu care natura inclement a nzestrat spiritul cuiva nu nseamn
prostie.Determinareanaturalaspirituluinuintrnspaiullibertii,iarcaimbecilitatesau
ca puintate mental (oligofrenie) ea nu intereseaz dect psihologia. Prostia ca
ncremenire n proiect nu are deci nimic dea face cu testele americane pentru IQ
(intelligencequotient,coeficientdeinteligen),cunzestrareamentalsrccioas,cu
lentoareaoperaiilormentale,cupricepereagreoaieetc.Unomprostnacestsensesteun
om ineficace sau cu un randament sczut, i prostia lui nul afecteaz sau nul
dezavantajeaz dect pe el. Iar un om prost n acest fel poate s fie complet strin de
fenomenulprostieica ncremenire nproiect.Dimpotriv,unomcuunIQridicat,cuo
inteligentestabilstrlucit,poatesfiedinplinvictimaprostieicancremenirenproiect.
Prostianociv,prostiacarepoateajungescatastrofezemulimideoameni,popoarentregi
iomenireatoatnuestebanalaprostiepecareopointlnilacoldestrad,ciprostiaca
ncremenirenproiect.Prostiaaceastasepoatelua,sepoatetransmite,eapoatefanatiza
oameni,ipoatevrji,nnumeleeisepoatetorturaiucide,dincauzaeisepotdeclana

rzboaie.Prostiacancremenirenproiectesteprostiacarefaceistorieicareexplicbun
partedinistorianoastr.
Prostia ca ncremenire n proiect se nate deci n spaiul libertii; ea nu este o
insuficienmental,ciodistorsiune,ogrimasagndirii,ojudecatstrmbcareiare
explicaiantemeiuriactive,ntroexperienanumedevia,ntroopiunegreit,decare,
pentrucesteamea,nummaipotdesprinde.Eaestetocmaiaceastopiunecaredevine
atitudine.Oviantreagmodulmeudeagndipoatermneviciat,atins,filoxeratdeo
investiie iniial, de un crez, de o idee de care am apucat cndva s m ndrgostesc.
Proiectulestenfondpariulmeuexistenial,mizapecareoazvrlnainteameaidincare
mifacreperindreptardeconduit.Or,cioamenisntapoidispuisrecunoascfaptul
simplucmatcancareiauaezatviaasauoparteaeinafostceabun?Cproiectul
careleareglementatviaaafostgreiticdatoritluiviaaloresteuneec?
Direcia n care m hotrsc este rezultatul unei erori nerecunoscute care, prin
persisten,dobndetetimpulnecesarpentruasetransformanconvingerei,nceledin
urm, determinndumi eul, pentru a deveni caracter. Oricine poate cunoate cderea n
eroarecaobnubilarepasageraspirituluipropriu.Privireacaresetulburicare,ovreme,
esteincapabilssurprindtraiectoriileilimpezimearelaiiloresteproprieoricui.Prostia
ocazionalesteunfenomenumanuniversal.Deaceeaoricinepoatespunesaupoateface
prostii,frsdevindinaceastpricinunprost.Pentruadeveniconstitutiv,prostia,care
n cazul unui om inteligente recunoscut ca prostie i, ca atare, anulat, trebuie s fie
ndrgit: ndrgostirea de tot cemi aparine este temeiul de posibilitate al prostiei.
Altminteri,urtulinstalatnspiritcareeprostia,aceapersistennfalscapabilsnasco
constelaiederidurialeminii,oschimonosireaei,nuarficuputin.Prostiaesteaberaia
care a primit o consacrare afectiv, iar prostul, un rtcitor ndrgostit de rtcirea lui.
Pentrucesteoeroareconsacratafectiv,bazatpeiubireameademine,prostiasesustrage
criticiipermanenteaintelectuluiitocmaideaceeaeadevineirmneprostie.Opiunea
mea,demersulmeusnteronate,dar,pentrucsntalemele,elesntdincapullocului
investiteafectiviacceptatecaatare.Eunumrecunoscdectnmineintotcemi
aparineideci(icuattmaimult)npreteniilemeledeaajungelaadevr.Rmnerea
ntrunmomentalsubiectivitiiestedecretat,printrunactdesupremiubire,adevrul

nsui.Pentrucsanscutnviscerelemele,pentruclamplmditnfiinamea,orice
proiectsubcaremiaezviaadevineunobiectaladoraieimele.Elestemarca,pecareo
portnmine,afapteimeleviitoare,itotceampuspelumennumeleluimiaparineil
iubesccapecopilulmeu.
Darceestencremenireanproiect?ideceamnumitaceastncremenirenproiect
prostie?
Viaafiecruiadintrenoisedesfoarnrazaproiectului:delabanalulproiectdea
ieiastsearnorasaudeaplecadesptmnaviitoarenvacanipnlaproiectulsub
caredecidsmiaezntreagavia.Viaaunuiclugrstsubproiectulcredinei,iacest
proiectiregleazfiecaredetaliualvieiiidesfurareaeidefiecarezi.Subunproiectst
viaamarilorcltori,acuceritorilor,aartitilor,aoamenilordestat,agnditorilor.Faptele
noastremarisaumicisedesprinddinrazaideiicareleaprecedaticaresaalctuitlentn
vedereauneirealizriviitoare.Oricebiografieimportantcarepovesteteisprviledeosebite
aleuneivieiestenaceeaimsuristoriaformriiproiecteloraceleiviei,istorialecturilor,
a contactelor umane i a experienelor de via din care proiectele premergtoare sau
alctuitnvedereafapteiviitoare.
Proiectulcarenuriscsdevinrefugiulprostieiestenpermanensupusinstanelor
criticealeceluicareiaazviaasubel.Triescnpermanensubunproiect,dartriesc
deopotrivnpermanennafaralui,ljudec,lcumpnesc,lntorcpetoatefeele,pentru
c,fiindrspunztordeviaameaidefaptelemele,sntcircumspectfadeproiectulcare
leprecedeilednatere.micntrescapoiperiodicviaaifaptelepentruca,dacelenu
saudoveditbune,spotmodificaproiectuldincaresaunscut.Mndoiescdeceeace
urmeazsfac,aacummndoiescdeceeaceamfcut.Aceastpermanentcumpnirea
proiectuluincareminscriuviaa,aceastpermanentevaluarealui(carepoatemerge
pnlarenunarealael),aceastpermanentverificarealuiprinraportcuceebineicee
ru,dreptinedrept,nvechitinnoitorestesemnulinteligeneinoastrepmnteti.Viaa
unui om inteligent se hrnete din contiina puintii certitudinilor noastre i din
disponibilitateadeacercetandreptireaunuialtpunctdevedere.naintedeafisolidarcu
proiectul meu, snt solidar cu distana care m desparte de geneza lui i de experiena

limitatavieiimele.Inteligenaestedeaceeapermanentapuneresubntrebareaproiectului
propriu.
nschimb,caeroarenetrectoare,aezattemeinicnmine,iubit,rsfatitrecut
subproteciancpnatantregiimelefiine,prostiaesteostazaminii,ncremenireaei.
Dac n esena sa spiritul este mobil, libertatea lui manifestnduse n capacitatea de
permanentadaptareaproiectului i,eventual,nputereadearenunalael,prostia,ca
nghespiritual,esteproiectulsclerozatiformareaaconsecvenei.Eaestevalulcarebate
acelai rm, limit atins i de atins la nesfrit. Intrat n circularitatea propriului su
proiect,pecarenulpoateprsiinicirealiza,eulmeuesteincapabilssedistanezeis
sedebarasezedeelirmneprinsninsistenaproprieprostiei.Prinnaturaei,prostiaeste
insistent, este rmnere tenace ninteriorulproiectului, aezarefervent n el. Privirea
libercaredominproiectulicareiaresursansciziuneanecesaraeuluiobligatpe
deoparte s selivreze fiecrui proiect i totodat s rmn desprins, nidentitatea sa
suveransepierdeacumdefinitiv,hipnotizatdeunicalimitdeatinspecareopresupune
proiectul meu himeric. Prostia, n sensul ei major i grav, este rmnerea necritic n
proiectulpropriu.Deviiprizonierulproiectuluipecarelaimotenit,laiadoptatsaulai
inventat.ntrunfelsaualtul,eladevenitaltu,prineducaie,princontacteumane,prin
fia restrns a experienei tale de via. Aproape orice sistem de educaie i orice
experiendeviatindestefixezentrunproiectalaltora,carecuvremeadevinealtu.
Majoritatea oamenilor ncremenesc n proiecte prefabricate care ajung s fie ale lor n
msurancareeiajungslujitoriifideliaiacestora. idevremecemajoritateaoamenilor
triescncategoriileindistinctealespeciei,prostiacancremenirenproiecteste,statistic
vorbind, extrem de rspndit. Cu ct o societate ofer mai puine alternative, cu ct
proiecteleindivizilordecurgdincelectevaproiecteinormeoficialrecunoscute,cucto
societate las mai puin loc pentru cultura ndoielii i pentru nvul dezvului, cu att
prostiacancremenirenproiectctigterenisclerozaaceleisocietiestemaimare.
Prostiamobilizeazoimenscantitatedeenergiementaliarenevoiedeea;ntrun
anumefel,demaimultdectarenevoieinteligena.Pentructotcesepierdenvederea
distanriicriticefadeproiectifapt,totcesepierdenvederearealizriisciziuniieului
iadubleipriviriesterecuperataicipentruaseobinecrispareaproprieprostiei.Celprost

nupoatespuneniciodatsntprost,pentrucatunciarapreainstantaneuaceadedublare
i acel tip de reflexivitate care snt strine de prostie. Cel prost nu cunoate oboseala,
lehamiteaisaul,cntrirealucruriloritentaiarenunrii.Instalatnproiect,elnuare
simulrelativitii,pentrucnupoatecompara.Celprostcadenproiectulpropriunchip
admirativ;ntructatitudinea luieste eminamente insistent, luiiesterefuzatdistana
necesarpentrunatereandoieliiipentrucontiinaeecului.Deaceeaprostianupoatefi
sesizat dect din afar; surprins dinuntru, ea se dizolv de ndat n propria ei
recunoatere. Rmi prost ct vreme poi fi contemplat. Fiind o incontien lipsit de
tresriri,prostiarespircalmulimreiaunuipeisaj.Eaarefanatismulnaturii,care,trecut
asupraomului,apierdutatributeledivinului.Prostiaestedemonismulfanatismuluiprofan.
ADAOS.Despreprostulcareprosteteidespreprostulprostit.Comunismuliface
intrarea n istorie sub forma marelui dezv. El pune la ndoial totul i respinge orice
proiectcarelaprecedat.Elteoretizeazmarearupturicuvntulcriticestecelmaides
invocat. El este romantic i nnoitor i spulber orice certitudine nscut naintea lui.
Singurullucrupecarecomunismulnulpunelandoialesteproiectulpropriu.Deaceea
comunismulseinstaleazdintrodatnprostiacancremenirenproiect.Autocriticanu
este aici dect cina farnic impus celui care a ndrznit s aib ndoieli n privina
proiectuluiunic.OricealternativlaProiectesterefuzat.Proiectulmeuesteacceptatnumai
nmsurancareseacomodeazlamareleProiect.Cinerefuzmoare,esteexterminat.
Prostia ca ncremenire n proiect este, pentru prima oar n istorie, garantat statal.
Comunismulestesocietateacaregaranteazprostiacancremenirenproiect.Garaniilesnt
instituionale:existoinstituiecarevegheazprostiaicaresancioneazoriceabaterede
lancremenireanproiect:poliiapolitic.Existinstituiapropagandistuluidepartidcare
esteagentulprostieicancremenirenproiect;prostiasenva,estepredat,eacuprinde
masele.nvmntulpolitic,generalizat,esteunantrenamentpermanentnspaiulprostiei
ca ncremenire n proiect. Toat lumea ncremenete n Proiect, deci toat lumea este
prostit.Sclerozasocietiicomunisteestetotal.
Sepoatenelegelesnecprintrunasemeneamoddeaconcepeprostiasntemfoarte
departe de biata prostie, inofensiva prostie, de care facem atta caz cndse ntmpl ca
cinevasnespun:Nuvezicetiprost?Prostiacealalt,prostiagrav,istoric,cenea

angajatviaaineamutilatodinadnc,nnumelecreianeampierdutistoria,neamnruit
viaaiamrisipittotceamavutmaibunnaceastpartealumii,prostiaalecreivictime
protiiprostiisntemcutoii,prostiaceamaiofensiviceamainocivnimeninuo
recunoate i nimeni nu se plnge i nu sufer din cauza ei. Ea trece nevzut, rmne
neobservat,dei,dupceamexperimentatoctevazecideani,sntemcutoiitemeinic
aezainea.
S facem totui aceast deosebire: ntre cel care a ncremenit n proiectul marxist
pentruc,dintrunmotivsaualtul,sandrgostitcndvadeelipentruc,dintrunmotiv
saualtul,armasnel,acrezutnelsaunulamaipututprsi;icellalt,pecareprimul
lavrtcu fora nproiect iladresat n numele lui. Ambiisntprodusele prostieica
ncremenirenproiect;numaicunulesteprostulactiv,prostulcareprostete,prostulcare
dedragulproiectuluiluiestenstarescondamne,sterorizeze,somoare;cellalteste
prostul pasiv, prostul care suport proiectul celuilalt, prostul prostit. Omul nou este
rezultatuldresriiprinpreluareaforatnproiect;omulnouesteprostulprostit.

AHOTRNPRIVINAACEVA.RAPORTUL
CULUCRUL

Dinclipancarehotrscnprivinaaaltcevadectnprivinamea,eupotpreluan
proiectfieceva,fiepecineva.Cciattcevacticinevasntdiferiidemine.
Hotrreanprivinaacevaestedeciprimadeschiderectrealtcevadectsnteunsumi.Dar
acestaltcevaestedeopotrivaltcevainraportcucineva,elesteunaltcevacomunmie
icuiva;esteunaltcevalacareieu,icinevaneraportmlafel.Deaceeahotrrean
privinaacevaesteraportulnostru(almeuialcelorlali)culucrul,ncarecazlucru
nseamntocmaiceeaceestediferitdemineideceilali.Lucruestedeopotrivmarea,
copacul, animalul, nisipul, pasrea sau rul; lucru este, apoi, scaunul, automobilul,
creionul,casa,agrafa.Lucrurisnttoatectesntdiferitedemineideceilali,indiferent
daceleaufostfcuteorinudeminesaudeceilali.itotui,felulncarehotrscn
privinalorestediferitnfunciedefaptulcnoisaununoileamprodus.Deaceeaprima
formahotrriinprivinaacevapresupuneraportulcuacellucrupecarenueuinici
ceilali(decinunoi)lamfcut.

Raportulculucrulpecarenueu(noi)lamfcut.Numirea.Ocrotireai
distrugerea
Hotrrea n privina a ceva pe care nu noi lam fcut ia forma numirii. Numind
lucrurile,leamfcutsintrenrazaproiectuluimeuisdevinelementeoricndutilizabile
nacestproiect.ntructnumireaesteopreluarenproiect,eaesteoformaputerii.Cei
puternicisntceicaredaunume.
Adanumelucrurilorpecarenunoileamfcutnunseamn,desigur,alenfiina,cia
leconsfiniirecunoatefiinacafiindistinct.Numeleizoleazlucrulnfiinalui,l
delimiteaz,iconfirmhotarele,dnduiconturulinconfundabilalindividualitiisale.n
acestsens,lucrulncepesfiedeabiadinclipancareestenumit.Numeleconsacrlimita
lucrului.Elestesiglanaturiifinite,esteesena,exprimat,afinitului.Numeleestedefiniia

prescurtatalucrului,fiinaluienraccourci.Iatdecetoaterealitilefinitepoartunnume,
aunumelelor,caredemarcpartealordefiiniexprim,nvastajurisdicieatotceexist,
dreptul lor la fiin. Numele reprezint modul nostru de a gospodri, odat ncheiat,
Creaia,gestulprincareamfostchemaismpiedicmcderealucrurilornindistinciei
nnefiinaanonimatului.Cevacenuarenumemdominprinnenumitullui.Elnu
poatefipreluatnproiect,ccifiinaluimiscap.Nenumitfiind,eanupoatefifixatn
granieleei,earmneinfinit.Preluareanproiectarenevoiedefamiliaritateafinitului,pe
caredoarnumireamiopoateoferi.
Numirea lucrurilor pe care nu noi leam fcut reprezint preluarea lor n grij.
Numindule,mangajezfadefiinalor,pecareorecunoscioconsacrutocmaiprin
faptulconumesc.Numireaesteuncontractdeocrotire.Eurspunddefiinalucrurilor
chiardacnutiufadecinerspund.ieurspundchiarprinfiinamea.Ccifiinamea
depindedealor,iastfeldeocrotireaei.Pentrucnumpotdispensadefiinaloridecide
ocrotireaei,eu,celputernic,snttotodatslab.Celputernicdepindedecelslabiestede
aceeaslab.ntructnupotexistafrpreluareanproiectaceva,acestcevamobligla
grijiocrotirefadeel.Eustpnescntregpmntul,darnaafelnctnumpotlipsi
deel.Putereameaesteputereaceluidependent,iastfelslbiciune.Putereaceluidependent
esteocrotirea.
Puternicnmodabsolutnuestedectacelaacruifiinnudepindenicicumdefiina
celuistpnit.Puternicnsinenuestedectacelaacruifiinrmneintactchiardac
obiectulstpniriiluidispare.Iarcelputernicnsinepoatefi,dinaceastpricin,isingur.
Laelmanifestareaputeriiesteuncapriciusaurisipireaunuimomentdeplictiseal.Puterea
luipoatetotattdebinesnusemanifeste.Deoarecefiinaluinudepindedenimeni,el
poatetotattdebinesrmnimpasibil,socroteascsausnimiceasc.Elpoatesse
obiectivezencelstpnitsaupoate,renunndlaacesta,ssentoarclasine.nschimb,
atuncicnd,hotrndnprivinaaceva,euhotrscimplicitnprivinamea,putereameanu
poatessemanifestedectcaocrotire.Puternicnmodabsolutnueste,omenetevorbind,
nimeni.Totceamnumitintrnrazaproiectuluimeu;eusntacestproiectirealizarealui
depinde de existena lucrului numit. De aceea ocrotirea face parte din esena puterii
omeneti;eanuestedoaroformdetandree,cicontiinamanifestaslbiciuniimele.

Cnd,nlocsocroteasc,nimicete,putereaomeneascnimicetedeopotrivfiinacelui
puternic i se pierde pe sine ca putere. Singurtatea celui omenete puternic reprezint
sfritulputeriiinimicireafiineilui,careversalnimiciriiceluistpnit.Deaceeaprima
formaizolriiceluiputernicnuaparenraportcucineva,ciculucrulnumitcare,nloc
s cunoasc ocrotirea, este trecut acum n regimul distrugerii. n distrugerea apei, a
pmntului i a cerului eu fac experiena unei izolri eseniale care este totodat
condamnarea mea. Ct vreme acelea exist, slbiciunea dependeneicatemeialputerii
melermneascuns.Abiadistrugndule,acesttemeiajungevizibil.ncetndsocrotesc,
am devenit singur. Dar pentru c temeiul puterii mele este dependena, independena
singurtiimiesterefuzatieunupot,asemeniceluiputernicnsine,smretragnea.
Singurtateancarecaddinclipancarencetezsocrotescnuesteputere,cimoarteamea.
Pentrucproiectulnucunoatemsur,pentrucesteavansareimperturbabilctreo
cuprinderemaivast(elncepemodestisfretegrandios),preluareaajungetreptatsse
facnexces.Proiectulesteprinnaturaluiexpansiv;eltindespreiaisconsumetotcei
iesencale.Elaruncnaintepropriulsunesainevoiadelucrulnumitdevineattde
aprig,nctmbriareacareocrotetesetransformncuprinderedevastatoare.Raportul
meucufiinalucruluinumitnumaiestesacrificial;nactulpreluriiluinproiect,eunumai
recunosceternitateatiparuluicaregenereazfrncetarefiinalucruluiconsumat;eunum
maintorcctrefondulcomuncareasigurperpetuareafiineiluiicarefacecuputin
manifestarea puterii mele. n nesaul prelurii, eu ating nsui fondul acestei fiine i i
distrugtiparul.Uitcceeacenueuamfcutnupoatefirefcutdemineicdistrugerealui
esteastfelireversibil.

Raportulculucrulfcutdemine(denoi).Fabricaieicreaie
nlucrulpecareeulamfcutmrecunoscmailesnedectncevanefcutdemine.Cu
toateacestea,lucrulpecarenueulamfcutnuestestrindemine.ielnuestestrinnu
numaipentrucmfolosescdeelilpreiaumereunproiect.(nmsurancareraportul
meucuelsarrezumalapurautilizare,elarputeadefaptsmirmnstrin.)Darelnumi
estestrin,cutoatecnueulamfcut,pentrusimplulfaptcatteu,ctiel,aparinem

aceleiaiordini:temeiulnostruseaflnaltpartedectnnoi,iacesttemeiestecomun.
nrudirea mea cu lucrul pe care nu eu lam fcut provine din sursa noastr comun,
indiferentdefelulncarenevomhotrsonumim:Dumnezeu,Cinevasaunimeni.Sursa
estecomuniactulntemeieriinoastrenecuprindepetoilaolalt.Deaceeapotnumi
fratesoarele,vntulifoculsausorluna,apaiscoarapmntului.Deaceeapotcere
iertarecopaculuitiativnatuluiucisipotmbriacalulbiciuit.
Cutoateacestea,mrecunoscmailesnenlucrulpecareeulamfcut.icuctm
recunoscmailesne,cuctspaiulpecareellocupdevinemaivast,cuctestemaimare
orgoliulmeunraportcuelcaacelademinefcutcuattmdesprindmaimultdeordinea
meaoriginar,cuattmizolezmaimultimridic,cucealaltordineamea,mpotriva
ordiniidincarefacpartelaolaltcusoarele,vntuliapa.Ordinealucruluipecarenueu
lamfcutintrnsubordinealucruluifcutdemineiesteanulatnaceastsubordonare.
Seramiestemaiaproapedectsoarelecareofacecuputin,moaradevntmai
aproapedectvntulicurentulelectricmaiaproapedectapahidrocentralei.Pmntulse
estompeazidisparenfaaautoruteiimainii,iaeruldisparecaaer,confundatcuun
dispozitivdeaercondiionat.Maiputernicesntobiecteledinjurulmeuicasaistrzile
imainile,dectanimaleleipiatraiplantele.Frigideruliaparatulderadiomisntmai
familiaredectcalulsaucopaculdinpdure.Mdesprinddinordineameaoriginarim
mut,mpreuncucealaltordineamea,ncentrulfiinei.Lucrulpecarenueulamfcuti
decaresntlegatprintemeiulnostrucomunestempinsspreperiferiei,odatcuel,actul
ntemeieriinoastrecomunesemutnprovinciafiineiicadenuitare.Lucrulpecarenu
eulamprodusdevinemateriepriminufacedectsalimentezeordineacentrala
fabricaiei. Prin aceast desprindere i ndeprtare eu mi consum temeiul. Ordinea
fabricaieidevinetotmaivastpespezeleordiniidincareeumamdesprins;eaintrn
expansiuneprinconsumareaei,prinignorareaei,printulburareaei.Ordinealucruluipecare
eu lam fcut tinde s uzurpe ordinea creaiei i s se instituie ca regn al fabricaiei
universale.Tindsfabricluminaiaerul,proteina,embrionuliinteligenatindsm
fabricpemine.naceastndeprtarevertiginoasinaceastuzurparedeproporiise
manifesttendinauneimodificridetemei.Pentrucordineacreaieiestenlocuitdeceaa
fabricaiei,temeiulmeusemutnmine.

Dinclipancarelucrulpecarenulamfcutafostdevoratdecelfcutdemine,eu
rmnsingur.Aceastsingurtateestebeiaindependeneiiaputeriimele.Pentrucmiam
mutattemeiulnmine,pentrucsntnconjuratdoardelucruripecareeuleamfcut,snt
puternic.Sntputernicisingur.Darpentrucnesenameasntdependent,pentrucn
esena mea nu pot fi singur i nu pot fi puternic n sine, n independena absolut ca
experienaizolriiprintrelucrurilecaredepinddemine,eufacexperienamoriimele.
Deabiacndmipierddependenacatemeialputeriimele,putereaindependeneicatemei
alslbiciuniimeledevinevizibil.nraportulculucrulfcutdemineputereaisingurtatea
measepoteneazreciprocisfrescnnimicireamea.

AHOTRNPRIVINACUIVA

Devenireanspaiullibertii.

Momentulpaideic
nultiminstan,maladiilededestinsntdisfunciialelibertiinsferaposibilului,
bazatepeoproastcunoateredesine.Attratatulctibovariculnutiaudeceanumenu
sntnstare.Afilibernseamnnfondafisigurdetine,deposibilitiletale.Libertateanu
ealtcevadectrezultatuleducaieinsferaposibilului,dobndireacapacitiideaconfigura
irealizaproiecteprinmbinareacorectaposibilitilorpropriicuposibilulobiectiv.Ca
fiinproiectiv,caacelacaremergenainteasa,omulestedesigurliberprinchiarnaturasa,
darnatereaproiectului,fermitateamersuluiicalitateainteidepinddebunasauproastalui
aezarenorizontulposibilului.Adaptareaproiectuluilacondiiilemeledeposibilitateiale
lumiincaretriescreprezintprodusuluneiformri;eaimplicdobndireauneiculturia
proiectului.iaacumdestinulesteapoteozaculturiiproiectului,maladiilededestinsnttot
atteacarenealeei.
Educarea cunoaterii de sine n vederea secvenei de depitde atins, educarea
libertiideci,nuestensofaptasingurtii.Easefaceprinpreluareaceluilaltnsfera
libertiimelenvedereaeliberriilui.Aceastpreluareesteputerea.Deaceeaeducarea
libertii se desfoar n chip necesar ca scenariu al puterii. ntruct libertatea este
capacitateadeconfigurareaproiectuluiiderealizarealui,putereaestepreluarenproiect.
Puterea este exersarea libertii n vederea eliberrii, preluare n proiect n vederea
autonomieiproiectului.
Celputernicesteputernicnsine.Eltieceeacepoate,tieceeacevreaivreaceeace
poate. El este liber n configurarea i realizarea proiectului su. Dar pentru ai exersa

puterea,eltrebuiesfifcutdovadalibertiisaleprinraportarealaaltul.npriminstan,
cel puternic pare c se ndur de cel supus i c el consimte, din bunvoin sau prin
sacrificiu,sleducepeacestanspaiullibertii,prelundulnproiectulpropriu.Dar
pentruclibertateaestenesenaeineegoist,eltiecnupoatefilibernsingurtateasai
c,pentruaiadeveriproiectulpropriuiproprialibertate,eltrebuieslpreiapecellaltn
proiect.Esenalibertiiestemprtirea,itocmaideaceeanimeninupoatefiliberntro
lumedefiineconstrnse.Instituireaproiectuluipropriu,izvortdinnevoiadeaimprti
pe ceilali din libertatea ta, este ctitorirea. Ctitorirea nu este opera eului orgolios, ci
dimpotriv, ea este livrare obiectivat, proiecie a prelurii celuilalt n spaiul libertii
proprii.Larndulsu,celceprimetesfiepreluatnvedereaproprieiluieliberritiec
numainfelulacesta,prinsupunerealui,libertateaceluiputernicesteadeveritisepoate
manifestacalibertate.Else ndurdecelputernicprilejuindui,prinpropriaieliberare,
dovada libertii lui. De aceea puterea este n esena ei o specie a relaiei; ea este
dependen,relaiedeconsimirereciprocladevenireaiadeverireanspaiullibertii.
Dardependenanspaiullibertiiesteiubirea.Putereaesterelaiadeiubirentrecelliberi
cel ce va fi eliberat. Regii i supuii, comandanii i otile, maetrii i discipolii snt
dependeniuniidealiinunumainsensulceinupot,frceilali,sfieceeacesnt(cci
altminterilafelsarpetrecelucrurilecuclulivictimasa);eisntdependeniise
iubescnnumelelibertiiialeliberriilor.
Putereaceluiputernictrebuiesfifostdecirecunoscutcastadiuallibertiisale.
Recunoatereaputerii,nvirtuteacreiaeasepoateapoiexersa,esteprestigiul.Prestigiul
esteindicelelibertiidovediteprinraportarealaaltul.Prestigiul,nvirtuteacruiaputerea
poatefunciona,sebazeazpeautoritateadobnditcamplinirealibertii.Celcareaajuns
npunctulcelmainaltallibertii,celcareaajunscelmaidepartenainteasaidincolode
sine,areputereadeaiconducepeceilalipnlapunctulncare,larndullor,eivordeveni
liberi.Putereaesteraportuldecomandsupunerecareseinstituiensferaeducriilibertii.
Eareprezintunscenariuiniiatic.Misterulsupunerii,njurulcruiagraviteazputerea,nu
sepoatenatedectnvirtutearecunoateriicaltcinevatepoateconduceisporipedrumul
dobndiriilibertii.Supunereaesteprimaformalibertii,pentruceasenatedinnsi
recunoatereapremiselorei.Libertateacareiignorposibilitateapropriuluinceputca

supunereseanuleazdincapulloculuicalibertate.Pentruasfricaemancipare,orice
libertate trebuie s nceap ca supunere. Cel ce se supune ca ncneliber se aaz sub
autoritatea celui liber ii recunoate acestuia puterea tocmai ca libertate dobndit.
Autoritateaputeriiesteautoritateaceluiliberfadecelceurmeazsdevinliber.
Extensiaputeriiestedecioextensiensferalibertii.Putereasupremnupoateso
aibdectcelmailiber,iarcelmaisupusnupoatefidectcelmainsetatdelibertate.
Celmaiputernicicelmaisupussntastfelcelmaiaproapeunuldealtul.Aacumcel
maiputernicsetiecelmailiber,celmaisupusserecunoatedreptcelmaineliber,iastfel
dreptcelcedoretemaicrncenlibertatea.Celmaisupusvafiicelmaigrabniceliberat,
pentruc,recunoscndcelmaimultautoritatea,elvaficelmaimultsporitnlibertatealui.
Elestecelmailibernsupunereasa,pentrucvedecelmaiadncneacondiiadeplina
eliberriisale.
Dardacoriceputereesteputerenvedereaeliberrii,nseamncprinnsiesenaei
putereasendreaptpascupassprepropriaeianulare.Cainstansporitoare(auctoritas),
easporetelibertateaceluisupusisediminueazpesinecaputere.Diferenadintrecelce
comand,caliber,icelcesesupunenvedereaproprieiluieliberrisetergetreptaticei
doisedesfacdincerculputeriiirmn,unulnfaaceluilalt,egalinlibertatealor.Mndria
celuicareaeliberatirecunotinaceluicareafosteliberatsentlnescnpunctulcomunal
eliberriireciprocedinstrnsoarearelaieicomandsupunere.Rspundereaceluiputernic
fadecelcaresesupunenuestensoitdectdefricaluicnuvareuisipiardputerea
i c cel meniteliberrii va trebui s rmn, mereu neliber, sub puterea lui. Supremul
neajunsaladevrateiputeriestede anuseputeadesfiina caputere,de anuseputea
desprinde de cel supus i de al simi pe acesta incapabil s se desprind de ea. n
perpetuareaeicaputere,eaicelebreazsupremuleec,aacumsupremaeibucurieestede
aseanulacaputere,deapierdeputerea.Deaceea,fricadeapierdeputereanuestedect
sentimentulputeriipervertite,alputeriicaresarsturnatnchiaresenaei.Oputerenuse
mplinetedectpierznduse,dupcumnuirateazesenadectperpetunduse.Dinclipa
ncaretetemicveipierdeputerea,putereaedejapierdutnesenaei.
nperpetuareaputerii,mecanismulacesteiaseblocheaz.Agentulputeriinumaieste
liberpentruproiect,ccinsiperpetuareaputeriiadevenitsingurulproiect.Libertatealuia

devenitlibertateanegativapreluriiceluilaltnproiectulperpeturiiputerii.Supunerea
celuilaltnumaiestenacestcazopremisaeliberrii,ciparticipareneliberlaperpetuarea
supunerii. Blocarea mecanismului puterii se manifest ca perpetuare a raportului
comandsupunere de dragul raportului nsui. ntruct posibilitatea oricrui alt proiect
dispare, libertatea, ca parcurgere a secvenelor de depitde atins (deci ca natere a
proiectuluiirealizarealui),disparelarndulei.Agentulputeriipervertiteipacientulei
sntpriniiblocainproiectulunicalperpeturiiputerii.Dinliberiimeniieliberrii,ei
devinneliberinncletarealor.
Primejdiapecareoascundensinelibertateainedensifragilitateaeseneiei,de
uurinacucareeapoatefipierdut.Aceastfragilitatealibertii,manifestatnuurina
cucareea,odatpierdut,sepoatersturnanopusulei,sevdetecelmailimpedenchiar
sferaputerii.Agentulputeriiestenpericoldeapierdelibertatea,pecareoaredejape
parcursulexersriiei,nvremecepacientulputerii,careurmeazsodobndeasc,opoate
pierdepeparcursulcutriiei.Pericoluldeapierdelibertatea,odatdobndit,ideao
pierdedinvedere,odatcutat,facepartedinoricescenariualputerii.Darattpierderea
libertiictipierdereaeidinvederenupotvenidectdinparteaceluiceoareiaceluice
ocaut.Nimeni,nafaralor,nuipoatelipsidelibertateaavutsaudeceacutat.Spaima
dearmnesubblestemulcomenziisausubcelalsupuneriiestespaimansiapierderii
libertii.
Darcine,dintrecelcearelibertatea icelcareocaut,provoacprimulblocarea
mecanismuluiputerii?Pentrucoricecutareestedificil,oboseala,renunareasauuitarea
eluluipropusindensiesenacutrii.Deaceea,celcarecautlcorupeprimulpecel
careare,fcndulspiard,prinperpetuareacomenzii,ceeaceelaredeja:libertatea.Pentru
coboseteirenun,celcarecautsetransformncelmereusupusilconstrngepe
celputernicsperpetuezecomanda.Supunereadevinereflexalsupuneriiicomandareflex
alcomenzii.Supunereacareauitatcesupunerenvedereaeliberriiaindusceluiputernic
uitareacomenziipusenslujbalibertii.Agentulputeriipervertitenufacedectsslujeasc
uitareacutrii.Daruitareacutriiestevinaceluicermnemereusupus.Iarcelcare
ajunge s slujeasc, n locul cutrii libertii, uitarea cutrii ei, deci agentul puterii
pervertite,ldispreuietepecelmereusupus.Pentrucesteputernicpestecelmereusupus,

eliapierdutlibertatea,iastfelputerea.Larndullui,celmereusupusajungeslurasc
pecelcareperpetueazcomandaislsocoteascvinovatdeperpetuareasupuneriisale.
ncetareacutriielopunepeseamaconstrngerii,inupeseamaoboselii,renunriii
uitrii sale. El nu poate s admit c cel ce perpetueaz comanda reprezint polul
monumentalizatalneputineisale,slujireafideladecderiiiviniicareslluiescncel
mereusupus.Cciagentulputeriipervertitesesupunenfaptcelormereusupui,slujindule
bolileiexprimndastfeloperversiuneobiectiv,rsturnareaidistorsiunealornspaiul
libertii.Dinvinaceluimereusupus,careaczutnuitareacutrii,celmaiputernici
celmaisupusaudevenitacumceimaineliberi.
Rmnerea indefinit n regimul comenzii i al supunerii transform relaia de
comandsupunere n relaie de constrngere. Relaia de constrngere este esena puterii
pervertite.nsntructanulareamicriinspaiullibertiinupoatefiproclamatcaatare,
putereapervertitnusevaprezentaniciodatcaesenrsturnataputeriici,dimpotriv,ea
va ncerca s imite toate secvenele puterii autentice ca devenire n spaiul libertii.
Constrngereasenvluienatributeleautoritiiialerecunoateriiei,icuctprestigiul
agentuluiputeriipervertiteestemaisczut,cuattelvorbeteiceresisevorbeascmai
multdespreprestigiuliexcelenasa.Cuctestemaislabrecunoatereaautoritii,cuatt
maimultetrebuiesdevindoveziledeadeziunelaputereapervertit.icuctestemai
micdependenanspaiullibertii,cuattmaimult,nspaiulputeriipervertite,sevavorbi
despre devotament i iubire. nsfrit, agentulputerii pervertite trebuie s imite pn i
propria luidispariie, anunndperiodic c renun la putere i revenind de fiecare dat
asupraacesteirenunri.nfastulconfirmrilorireinstituirilorperiodice,elimitmoartea
careseproducenvederearesureciunii,iastfelpropriasaeternizare.Larndullui,cel
mereusupus,devremecespaiulcutriiadisprut,vasusinecagsitdejaceeacede
multancetatscaute.Elvavorbimereudespreprezenaunuilucruacruiabsenia
devenitdemultfamiliar.Pentruaumpleviduluneiiniiericarenuamaiavutloc,puterea
pervertitnufaceastfeldectsspunceeacedefaptartrebuisfac.ntructnusnt
capabilideeliberareideeducarealibertii,agentulipacientulputeriipervertitevorvorbi
despreeliberareilibertate.Pemsurcescenariuliniieriidispare,eivormimaverbal
etapeleiniieriinlibertate.

Prinblocareamecanismuluiputeriiiprinpervertireaeiaparenlumerul.Ruleste
devenirearatatnspaiullibertii,cdereadinrelaiadecomandsupunerenrelaiade
constrngere. Dac istoria lumii nu ar ilustra dect aceast cdere ca istorie a puterii
pervertite, ar nsemna c rostul speciei noastre nu este altul dect rul, ca suprem
distorsiunealibertii.Darpentrucnscenariulputeriiexistputinadeactigasau,
deopotriv,deapierdelibertatea,istorialumiiesteluptafrsfritdintrevegheavoinein
vedereaeliberriiileneauniversalasupuneriinecondiionate.
ADAOS. ntregul scenariu al puterii descris pn acum se bazeaz pe distribuirea
inegalalibertii,simultancuexistenauneiaspiraiictrelibertateegaldistribuite.Deaici
ideeauneidubleconsimiri:consimirealacluzire,decilaexercitareaputeriinnumele
libertiidobndite,iconsimirealafaptuldeaficluzit,caformdelibertateacelui
supus. Puterea pervertit, la rndul ei, a fost analizat ca form de dereglare a acestui
scenariu.nsastfelafostizolatosituaieideal,ncaresepresupunecceidoitermeniai
scenariului au consimit aceluiai el: omogenizarea libertii prin actualizarea optim a
posibiluluiceluicluzit.
Or,nlumearealaistorieisntmaifrecventealtedouscenarii,ncarehotrtoare
estetocmaineconsimirealacluzirenvedereadobndiriilibertii.ntrunprimcaze
vorbadeolumencare,nafaracluzitorului,nimeninuare,nicimcarauroral,contiina
libertii,incarecluzireactrelibertatenusepoatefacedectprinconstrngere(cazul
monarhiilor luminate). ntrun al doilea caz e vorba de o lume care, neavnd contiina
libertiiiastfelneresimindnevoiaeliberrii,nuselascluzitnicicumctrelibertate,
posibilitateaconstrngeriidinparteacluzitoruluineexistndlarndulei.nacesttipde
scenariu, deznodmntul este revolta mpotriva cluzitorului care insist n vederea
mprtiriicelorlalidinlibertatealui.Ambelescenariisebazeazpedispariiacolectiva
instinctului libertii, pe existena popoarelor lenee ale istoriei, care au pierdut tradiia
libertiiiaeducriiei.
Rmneontrebarefrrspunscum,ncondiiileextremeieifragiliti,libertateanu
disparecudesvriresaucum,ncondiiilencareputereapervertitineconsimireala
cluzire snt predominante n economia istoriei, rul nu nvinge definitiv dnd natere
absoluteientropiianelibertii.

Problema puterii pus n termenii unui scenariu al puterii articulat pe o dubl

consimirednatereiunuialttipdeaporie.Daccelputernic,cluzitoriliber,afostla
rndulsusupus,cluzitieliberat,nseamncnceputulabsolutalscenariuluiputerii
atrndeexistenaunui(prim)agentalputeriiilibertii,careestecauzascenariului,dar
nuiefectallui.Apareastfelproblemaceluiceseelibereazsingursauaceluicareeste,
dincapullocului,liber.Existenaunuiasemeneapersonajrelativizeazteoriascenariului
puteriiprinacceptareauneilibertiindusenplanulistoriei,caprimimpulssaucaformde
generareascenariuluiputerii.Pentrucnupoateprimioexplicaiecoerentnplanuman,
acesttipdeputereapare,chiarpentruceicelreprezint,dreptformademanifestareaunei
puterisupranaturale,decicaputereinstituitpurisimplu.nacestcaz,sursaputeriinu
maiesteverificabil,ccieacadenafaratransmisieinentreruptepecareopresupunelanul
educatoreducat, retrgnduse fie n transcendena divinului, fie n aceea a unui timp
prestigiosiimemorial,ntranscendenaoriginii.

Devenireanspaiullibertii.Iubirea
Amvzutcprimulcontactcueulmeucaeugol,carepremergeoricruiproiecti
oricreiprelurinproiect,seproducenfric.Tocmaipentruc,prinameninare,hotarele
melesntpusendiscuie,elenuserevelnpozitivitatealordectpeocalenegativ:tiuc
sntpentruc,fiindumifric,sntameninatsnumaifiu.Fricamfacesmadunn
mineismimsorntindereanaceastsupremconcentraiedefiin.Constrnssm
retrag n mine i s m reculeg ntre hotarele primite, eu mi percep identitatea ca
identitatenfricoat.Fricatraseazconturuleuluimeucaeuprimitprinaceastcontracie
defiin.
Dimpotriv,contemplarealiberidecontractatahotarelormeleseproducecaiubire
desine.naintedeamdeschidectrealtul,dealpreluantrehotarelemelesaudeam
livra cuprinderii lui, eu trebuie smi cunosc hotarul ntro form pozitiv. Sentimentul
pozitivaleului,caeucepreianproiectsaucareurmeazsfiepreluat,numilpoateda
dectiubireadesine.Nicioaventuralibertiinuestedeimaginatfraceastprealabil
evaluareahotaruluicemiaparine.Oriceiubireadevratioricefaptalibertiincepeca

iubirealimiteiproprii.Trebuiemai ntismplacpentruamsuportacapersonaj
principalalproprieivieiipentruafacedinminesubiectullibertiimele.Fraceast
mpcare cu sine, fr aceast cunoatere i acceptare de sine, orice preluare n proiect
rmnecrispat.Celcarenusesimtebine ntrehotarelepropriinu ilepoatedeschide
pentrualprimintreelepealtulinici,primindul,nulpoatefacepecelprimitssesimt
bine. Trebuie mai nti s existe un amour propre pentru ca iubirea de altul, un amour
impropre,sfiecuputin.Iubireadesinestlabazaoricreipreluripozitivenproiect.
Iubireadesineestepremisalibertii.
Cutoateacestea,iubireadesine,care midcertitudineaconturuluiiaidentitii
mele,nusepoaterealizadoarcatautologieaeului.nsimplaoglindirecaremireflect
conturuleunuajungsobindectunrudimentdinmine.Euvreausmcunoscism
iubescdreptcelcaresnt,darpentrucasmpotaveatrebuiesmprivescnaltuli
trebuie,larndulmeu,soferprilejuloglindiriipentrualtulcaresedobndeteprinmine.
Pentrucnupotdevenieunsumidectdacdevinaltulnmineieunsuminaltul,la
iubireadesinenupotajungedectpriniubireadealtul.niubireadealtuldiferenadintre
doueuridispare,abiaprinaceastdispariiefiecaregsindusecaeupropriu.Eumigsesc
eulpierzndulilajutpecellaltsilpiardpentruailputeagsi.naceastreciproc
dominareisupunereliber,fiecareictiglibertateapierzndototodat.Spredeosebire
deraportulmaestrudiscipol,ncarecelmailiberlelibereazpecelmaisupus,aducndul
lagradulluidelibertate,aicilibertatealipseteiestedobnditnaceeaimsur.Fiind
deopotrivcelceiubeteiceliubit,eumsupunisntlibernaceeaimsurncare
cellaltcomandisesupune.Sntrndperndstpnisclavihotrscisnthotrtn
aceeaimsurncarecellalthotrtenprivinameaiselashotrtdemine.Elmi
accept supunerea, ca premis a eliberrii mele, i mi accept libertatea, ca premis a
eliberriilui.Elmiacceptautoritatea,casemnallibertiimelesporite,imiceresm
supun,nnumeleautoritiiilibertiilui.El,celputernic,sendurdemine,celsupus,
imiceremie,celuiputernic,smndurdeel,decelsupus.Eu,celmailiber,leliberezpe
celmaisupusinacelaitimpsnteliberatdecelmaisupus,careestecelmailiber.Sntem
naceeaimsurliberiinsetaidelibertate,pentrucnaceeaimsurampierdutiam

dobnditlibertatea.Eumipierdputereaprineliberareaceluilaltimiopstrezmereuprin
supunerealuiacceptat.
Spre deosebire de scenariul paideic, n care puterea se exerseaz n vederea unei
eliberrifinalemaestrulidiscipolulsedesfacnceledinurmdinstrnsoarearelaiei
comandsupunereistaufanfaegalinlibertatealor,nscenariuliubiriidealtul
eliberareanusepoateproduce,pentrucdependenaepreullibertiicelordoi.Putereanu
maiesteacumrelaiadeiubirentrecellibericelcevafieliberat,cintreceicare,n
fiecareclip,sntliberiisupui;eisntmereuegalinlibertateainsupunerealor.iaici,
cainscenariulpaideic,arelocodevenirenspaiullibertii.Numaicnvremeceacolo
unulcelliber(maestrul)ltrgeapecellaltpecelncneliber(discipolul)spre
spaiullibertiilui,aiciceidoi, ncneliberi,parcurgmpreuntrepteleeliberriilori
devinlacaptulacesteiascensiuniceimailiberiiceimaisupuideopotriv.Eisntliberii
eliberainsupremalorsupunereirmnsupuinchiareliberarealor.
Rezultdeaicicniubireadealtuleulmeuicaptidentitatealsndusepreluatn
proiectiprelundnproiectalteu.Aceastdublireciprocpreluarenproiectsfretecu
disoluiaipotenareaeuluimeu.Eunuaflucinesntdectncetndsfiueuincepnds
fiunaltul,aacumaltulestedoarnmsurancare,ncetndsfieel,elncepesfien
mine.Euamdevenitaltulisnteunsumidoarncellalt;cellaltadeveniteuiesteel
nsuidoarnmine.Elnusepoatecutantorcnduselael,pentrucaieitdinsine.Elnu
sepoatecutainusepoategsidectntorcnduselamine.Pentruceulamajutatsse
cauteissegseasc,nmineelseiubetepeel.nmineiniubirealuipentrumine,eli
celebreazeuldobndit.Elaajunsssetieisseiubeasciubindumpemine.Iubireade
sineasfritcaiubiredealtulideabiapriniubireadealtuleumamgsitiamajunss
miubesccuadevratpemine.Eulmeuaajunssmiaparindinclipancarenumiamai
aparinut. Suprema personalizare nu survine dect prin depersonalizarea pe care o
presupune metabolismul iubirii. De aceea cei care nu iubesc i nu snt iubii i pierd
identitatea.Cndnimeninuneaiubitinuamiubitpenimeni,nusntemdecteulgolcare
serevelnfric.Cndnimeninuneiubete,nuapucmsavemunchipiavemdoar
chipulnimnui.Sntem,frcapropriuzissfim.

Acest miracol al dobndirii eului prin dedublare i prin iubirea de altul i capt
expresiasensibilnmngiere.Dinclipancareparcurgconturulaltuitrup,euliaupe
acestanposesieitotodatmilivreztrupulnmngiereamea.Darbucuriapecareoresimt
nmngieretrecedincolodesimplavoluptateaatingerii.Prinmngiereeunupreiaudoar
conturulunuitrup.Corpul,laom,nuesteosuprafainicimcarinterioritateacarese
exprimnchipexterior.Cndcinevamngie,elatingehotarulacevacarenuarencnume
i pentru care singurul cuvnt potrivit este tu. nsi mngierea creeaz identitatea
teritoriuluiocupat.Cndcellaltmmngie,elmimngieidentitateapecaremngierealui
mioconferimid,prinmngiere,contiinaidentitiimele.Fiecaremngiereesteo
celebrareaeuluimeu,pecarensimngierealafcutcuputin.Sntmngiat,decisnt.
Acest miracol al dobndirii eului prin dedublare i prin iubirea de altul i capt
deopotriv expresia sensibil n nsoirea minilor. n esena minii rezid ambiguitatea
faptuluidealuaiada.Mdeschidinmnez,daudelamineitrecnposesiaaltuiaceva
carenfelulacestanceteazsfiealmeu.Primesciastfelfacsdevinalmeucevacare
pnatuncinumiaparinea.Datuliluatulsesuccedcafunciidiferitealeminii,caren
felulacestanchidensineposibilitateaunoractecusemneopuse.Mnapoatesdeasau
poatesia.Poateeavreodatsdeaisianacelaitimp?
niubire,regulasuccesivitiiluiadaialuadispare.Cnddoioamenicarese
iubescmergmnnmn,minilelordauiiaunacelaitimpinaceeaimsur.Mna
careseiapesinecaaltmntopetedistinciadintreadaialua.Pentrucsedise
iapesine,mnapstreazcediprimeteceeacedejaare.iamdatmnainacelai
timpiamluato;mnacaresedemnacareia.Mnasentindepentruaseda.Darntimp
cesed,eaprimeteiiamnaceluilalt,carelarndulluiprimetemnantinsiodpea
sa.Mnacaresedemnacareiaieuprimescidaunaceeaincletaredemn.Minile
caresentlnescirmnunitesntpecetluireafaptuluiceurilenoastresaudatisau
primitdeopotriv:mamdatnmnaceluilaltitotodatlamluatpecellaltlamine.
Deoarece n iubire numi mai aparine tocmai ceea ce este al meu i, dimpotriv,
tocmaiceeacenumiaparinedevinealmeu,iubireamodificatitudineacurentfade
elementelefonduluiintimstrin.Nummaiidentificacumnicicurasamea,nicicuzeii
mei,nicicutribuldincarefacparte;potsmiuitpriniiipotsresimtnumelesaucasta

caremdespartedecelpecareliubescdreptunblestem.Pedealtparte,pentrucceeace
numiaparinedevinealmeu,eupotspreiauzeii,numele,limbasaucastaceluilalt.Snt
gatasrenunlaceeacemdefineteisntgatasmdefinescprincenuestealmeu.La
limit,determinaiilefonduluiintimstrindisparniubire,saudevinindiferente,iloculpe
caredispariialorllasliberesteumplutdeobiectulpentrucareiubireameaaoptat:de
cellalt.Larndullui,cellaltsecur,nvedereadruirii,dedeterminaiilesaleivinen
faamealiberpentruafiumplutdeobiectulpentrucareiubirealuiaoptat:demine.Dar
cinesntemeuicellaltacum?Reneagitatlirefuzinumeleiiampemine
toat.Cinesnteutoaticineestecelcarenumaiaretatinume?Cinesntemnoi,
careprininrelaiaiubirii,populmhotareleceluilaltculipsanoastrdehotare?Cearmas
dinnoi,dupceiubireaneadesfiinat?
nluminaiubirii,icuattmaimultnluminaiubiriicontrariate,totceeacepnatunci
mipreaintimipierdeconsistena,nummaidefinete,devinestraniuistrin.Nualtul,
cieumidevinstrin.Deabianiubireelementelefonduluiintimstrinmiaparntoat
inconsistenaloriidezvluienaturaaccidentaliexterioritatea.Deabiaacumaflucn
modesenialnusntniciras,niciclas,nicinume,niciascenden,nicilimb,nicilocal
nateriimeleinicimcarbrbatsaufemeie.nmodesenialeusntiubire,capacitatedea
mpierdenaltcevadectmine.nmodesenialeusnttocmaiposibilitatededislocaredin
elementele fondului intimstrin. Dar aceast dislocare care se produce prin iubire este
tocmailibertateamea.Abiapriniubireeuaflucesenameaelibertatea.Ceeacearmasn
noidupceiubireaneadesfiinatesteiubireansi:putereadeadispreanaltcevadect
noi.Iampeminetoat:iampemine,carenusntaltcevadectpurdorindeam
pierdentine.Eutoatsntdorin.idorinfiind,hotarelemelenusemaiaflnmine,ci
nobiectuldorit.
nnecuprindereaiubiriieuafluchotarulmeuelipsadehotar,imposibilitateadeafi
fixat ntrun hotar. Trec dincolo de toate elementele fondului intimstrin, alunec peste
determinaiilecaremiaufostdatei,liberfiind,mopresclasinguradeterminaiecare,
fiindumideopotrivdat,nummaipoatefixa:lalibertate.Cndmfixeznlibertate,eu
mfixeznlipsadehotar.Deacumnusntdecttoatefelurilemeledeampierdentrun
lucru,ntrunom,nmuli,ntoi;ncasapecareofac,ncopilulpecarelcresc,nfaptele

importantealevieiimele;lalimit,nminensumi,adicnlibertateameainiubirile
mele;idincolodetoate,nchiarsursalibertiiiaiubiriimele.nceledinurmsntfelul
ncare,iubind,mpierdnlibertate.Darpentruclibertateaestenesenaeinedefinit,eu
nuamniciodatunchipdefinit,cidoarpeacelaaliubiriloripierderilormele.Sntpestetot
nabandon,ncedare,nrenunareamealamine.Eulmeuetraversatfrncetaredeun
zvonaldispariiei.Sntdisoluiairesureciameantoatenctemiampusimiamdat
sufletul.Morimnascdefiecaredatnlocurilencaremiaminvestitcapitaluldeiubire.
ADAOS1.Pentrucniubireeunusntdectprinraportarealaaltuliprinpierderea
demine,afiancetatsfiepurulfaptdeaficaresemanifestnfric.Acestnousensal
luiafipoatesmbracedeopotrivformaluianumaifiisfiemoarte.nmsuran
carenesenaeiiubireaestemplinireaeuluiprinpierdereadesine,nseamncnanumite
circumstanemoartea,capierderedesinefizicaeului,devineoexigendemplinirealui:
mmplinescnchipsuprem,iastfelsnt,tocmaiprinrenunarealasupremacondiionare
careestepurulfaptdeafi.Paradoxulluiafinchipplenarprinadeveninimicnui
afl dezlegarea dectn spaiul iubirii: eu numi pot mplini viaa dectdndoaltcuiva.
Faptuldeaidaviaasebazeazperecunoatereavaloriisporiteauneialtevieiipe
faptulcviaameanucaptvaloaredectnmsurancarepoatessedea:viaameae
importantdoardac,prinanulareaei,facecuputincontinuareaalteiviei.Aidaviaa,
lapropriu,nuecompatibildectcuofiinacreiidentitatesepoateconstruidincolode
identitateaprimiti,lalimit,acreiidentitatesepoateconstruitocmaiprinmoarte.
Altulestecazulncareviaameaipierdeimportananabsenavieiiceluilalt.De
vremeceeuamdevenitaltul,iaraltulnumaie,nseamnceunumaisnt.Sinuciderea
dovedeteacumcimposibilitateadeclaratdeanuputeaconcepeviaanabsenaceluilalt
nuesteosimplipocrizieicnspaiuladevrateiiubirieulnostrunceteazsfiefarsor,
fiindincapabilssupravieuiascproblemelorsale.Celcaresesinucidelngcadavrul
(ncfictiv)aliubiteiatestfaptulcmoarteaei,socotitreal,transformntroficiune
viaa lui i c n fond, la rndul lui, el a murit. Sinuciderea nu este n acest caz dect
suprimareaneconcordaneintrenefiinameaautentic(prindispariiaceluilalt,ncareeu
eram,eunumaisnt)ineautenticitateafiineimeleactuale(singur,eunusntcuadevrat;
decirmnndsingur,sntunsimulacrudefiin).Sinucidereadenunastfelfalsapretenie

defiinaeuluiizolat:dinmomentceeusntdoi,eusingursntominciunontologic.
Adevrul acestei mori este confirmat prin faptul c iubita reitereaz experiena
inconsisteneiluiaficaafisinguri,trezinduselngcadavrul(deastdatreal)al
iubitului,larnduleisesinucide.Aceastsituaieneverosimil,ncareenevoiemaintide
uncadavrufictivpentruaseobinedoucadavrereale,facecuputinceledousinucideri
menitesconfirmeadevruliubirii,potrivitcruiaafinseamnafidoi.
ADAOS2.Dinnoudesprensoireaminilor(dialogntreeuicellalt)
Eunprivinadeneprevzutuluinutepoipregti.inicinutrebuiesncerciinici
stemngicugndulcaifcutofrstii.Deneprevzutulesteunmisterproiectatn
viitor.Misterelenuexistpentruafilmurite,aacumnicidarulzeilorpentruaficercetat
duplegileminii.
Unsentimentautenticnuarecauz,nuarescop,elesteasemeniuneiplanterarece
rsarepeneateptatenpmntulsterp.Unsentimentautenticeste,deasemenea,unadevrat
mister.Eltelocuiete.Elestecentrul.
Ceeacesepetrecenjurulcentruluiarenume,ducepecigreite,sengrmdete,se
destram,poatefignditiexprimat.
Centrul,totui,esteoriginarirmneaa.nlimilepecareleurci,adncurilencare
teprbueti,distanapecareaiapucatsostrbainusnt,toate,nimicaltcevadect
reflexe ale neclintitului centru. n timp cade doar clipa descoperirii lui, o plpire abia
perceptibilcarefacevizibilpromisiuneacertitudiniiluminiialtcevanimic.
nsoireaminilorreprezintpunctulfermceducesprecentru,spreceeaceaexistat
necontenit, exist i va exista necontenit, o adiere a inaccesibilului, o atingere a
deneatinsului,opreviziuneaceeacenupoatefiprevzut.Chiardactimpulispaiuli
despartpeoameni,chiardacoameniisedespart,acestcentruexistiexistacestmister.
Elesteundaralzeilorpecarensnutimslcinstim;neapropiemdeelcuntrebri
prosteti,ncercmslmodelmdupbunulnostruplac,ltragemnatmosferasttuta
existeneinoastredrmuitentimp,nevicrimfrrost.
Totui, de vreme ce nu am fcut nimic pentru al pricinui, rmnem i altminteri
neputincioinprivinalui.

Cuunsingurlucruiputemieinntmpinare:nfiececlip,bucuriareculeaspentru
cevadenecuprinsntimp.
CELLALTZeiinudruiescorbete.Darullorareuntlcicelcarelprimetenu
poatefialesntmpltor.Elsapregtitndelungsateptedarulacesta.icndlprimete,
nicielnulprimeteorbete.
Druitoruliceldruitsntlegailaolaltprindar.Cnddarulvinedesus,celdruit
trebuiesfiela nlimealuinunumaiprinfelulreculesdeasebucura.Celdruitnu
primetedarulorbete;prindar,elcomuniccudruitoruliesteatrasnpreajmalui.Ada
cursacesteichemriesteuniculfeldeacinstidarulzeilor.nsichemareaestedarul.Cel
chematesteceldruit.
Sentimentulautenticesteundaralzeilor.Minilecaresentlnescnusntdoarmisterul
ntrupatalsentimentuluiautenticigaraniaprimiriicomuneadarului.nsoireaminilornu
estepunctulfermalporniriisprecentru,cicentrulnsuicobortnceidoiiinstalarealor
ncentru.Eidoi,laolalt,ncontopirealor,audevenitcentru.njurulcentruluinuexist
nimic;nlimileurcate,prbuirile,distanelepecareaiapucatslestrbainusntreflexe
aleneclintituluicentru,cinsuicentrultritcamistericadramasentimentuluiautentic.
Oricesentimentautenticsedesfoarcadram.Preadelicatpentrunoi,elpoatesse
destramenurzealacalculelormenitesaperelinitealuiaici;preafiravipentruel,el
poatesnedestrame,neputincioicumsntemsladpostimpnlacaptnnoi.Nimeni
nupoartpnlacaptpovaradaruluivenitdesus.Deabialamdobnditi,temndunec
lampierde,amvreatotodatsnedesprindemdeel.Iarcndlucrulacestasentmpl,cnd
oameniisedespart,abiaatunciaflmctdenecuprinscuminteaestevizitaunuizeunviaa
unuiom.

AHOTRNPRIVINAMULTORA(A
TUTUROR)

Legea,fricadedestinidestinulcolectiv
Faptul de a hotr n privina multora (a tuturor) este mai nti rezultatul delegrii
libertii: euiceilaliasemenea mie amhotrt ca altcineva s hotrasc pentrunoi.
Delegarealibertiiestedeciunactliber.Attavremecteupothotrnprivinamea,
nimeninupoatehotrnloculmeudectdaceuhotrscacestlucru.Numaiattavremect
sntaptshotrscncemprivetelibertateapoatefidelegat.Concesionarealibertii
esteeansiunactdelibertateieurmnliberimrecunosccaatarenfiinancare
amoperatacesttransfer.nchipliberamalessmideclinlibertateaisopunnmna
altuiantroprivinanumeavieiimele.
Aceastconcesionarealibertiinupoateavealocdectnvirtuteancrederii:snt
ncredinat c delegarea hotrrii mele nu se ntoarce mpotriva libertii mele, ci,
dimpotriv,caceastrenunarenufacedectscreezecadrulncarelibertateamea,n
toatecelelalteprivine,vafisporit.Euiceilaliasemeneamienedelegmhotrrean
privinanoastrpentruaputeafinceledinurmmailiberi.
Aceastconcesionarealibertiinusepoatefacedectntroprivinanumeavieii
mele;eareprezintoconcesionareparialalibertii,pentrucnimeninuinstrineaz
integrallibertateadectdacnchiplibervreasdevinsclav,decidacnchipliberelvrea
sncetezesfieliber.*
Dardecetrebuielibertateasfieparialconcesionat?Acestlucrusentmpltocmai
nvedereafuncionriiei:atuncicndevorbademuliidetoi,libertateanusepoate
exersadectdacseautongrdete.Libertateameaiacelorlaliasemeneamiesedeleagn
anumiteprivinepentruaeliberaialsaapoipermanentliberspaiullibertiimeleial
libertiicelorlali.Delegarealibertiiesteformagravitaionalalibertiincmpulde

ntretierealibertiicelormuliialibertiituturor.Pentrucalibertilesnuseanuleze
reciproc,pentrucaproiecteleiprelurilenproiectssepoatmicaliber,estenevoiecao
partealibertiifiecruiadintrenoisfiedeclinat.Libertateaseiaacumpesinenproiect
mpotrivaproprieieiutilizriarbitrare.Abiaaceastdeclinareparialalibertiicreeaz
cadrulncarelibertateafiecruiadintrenoidevinelibertatereal.Cadrulestelimitadecare
libertatea are nevoie pentru a mplini condiia gravitaional a funcionrii ei n spaiul
multoraialtuturor.
Daraceastdelegarealibertiicarecreeazcadrulnusefacencontulcuiva.Nuo
persoan anume devine depozitara eurilor libere care au intrat n declinare i care au
renunat ntro privin anume la exersarea alegerii i hotrrii lor. Delegarea libertii
trebuiessefacncontuluneiinstanecarenuarealtatribuiedectaceeadeadepozita
restricialibertiicalibertatedelegat.Instanacarepreialibertateadelegatiajungen
felulacestashotrascnprivinanoastrestelegea.Legeaestespaiulneutruobinutn
urmarenunrilorliberelauncuantumdelibertatenvedereaobineriiuneiconstrngeri(ia
uneiliberti)comune.Dinclipancareestevotat,legeadevinelibertateaimpersonalcare
funcioneaz ca limit pentru libertatea fiecruia dintre noi. Libertatea impersonal este
echivalentcudepersonalizareaputerii,decicuobinereagaranieicnimeninupoatefi
preluatsilniciarbitrarnproiectulcuiva.Libertateaimpersonaliputereadepersonalizat
ofercertitudinealibertiinspaiulmultoraialtuturor.
Cadepozitrezultatdepeurmadonaiilordelibertate,legeaaazlibertatealamijloc
ntre noi toi i toi sntem aezai la aceeai distan fa de rezultatul liberei noastre
depuneri. Fora acestui depozit de libertate delegat provine tocmai din situarea lui n
mijloc, n singurul loc n care, aparinnd tuturor, el nu este al nimnui. Doar aceast
constrngtoareneclintirealuidevineogaraniepentrulibertateafiecruiadintrenoi.Legea
esteconstrngereacalibertateatuturornvederealibertiifiecruia.Formsupremdea
hotr n privina multora i a tuturor, ea reprezint mecanismul prin care libertatea i
creeazcondiiagravitaionalaexersriieicalibertateindividualnspaiulmultoraial
tuturor. Alturi de limitele pe care le pune n joc fondul intimstrin i de limita
inventaruluiposibilitilormelecmpulfinitdeposibilitincaresemicalegereamea
(vezi capitolul Elementele fondului intimstrin) legea este cea de a treia fa

gravitaionalalibertii.Darspredeosebiredecelelaltedou,carecondiioneazlibertatea
dinafaraei(elepunnjoclimiteprimite,iastfelimpuse),legeaestesinguralimitpecare
libertateaontlnetedupceeansiiapusoncale.Legeaesterezultatullibertiicare
iproiecteazsingurlimitamenitsfaclibertateacuputin.Legeaestelibertateacare
seiapesinenproiectnvedereauneingrdirieliberatoare,elibertateacaresengrdete
pentruaputeafuncionacalibertate.
Calegebun,legeaeduclibertatea.Earefacescenariulpaideiccascenariualputerii
la scara unei societi ntregi. ntruct n ea snt acumulate depunerile de libertate ale
generaiilorsuccesive,eaestemailiberidecimaiputernicdectfiecareindividn
parte.Prestigiuliautoritatealegiivindingraduldelibertatepecareealnchidensine.
Tocmainvirtuteagraduluisusporitdelibertateeapoateseduceisdevinsporitoare.
Pentrucneaesteacumulat,printransferurisuccesive,libertateamultoraiatuturor,ea
poate,larndulei,stransferelibertate.Hotrndnprivinatuturor,fiindceamailiber,
eadtiparullibertiiiconturulpecaretrebuieslaibuneupentrucaspoatapoi
hotrsingur.Adevratalegehotrtenvedereahotrriitale.Eaneformeaznvederea
libertii,inuasupunerii,idacnesupuneofacenvederealibertiinoastre.Osocietate
esteliberatuncicndneconducepetoipnlapunctulncare,larndulnostru,devenim
liberiisntemcapabilisnecreemundestin.Osocietateesteliberatuncicndformeaz
euriaptessehotrascinudoarsfiehotrte.Oricesocietateaezatpelegibuned
hotarefiecruieulhotrte,pentrucaapoi,prinhotrrilesale,elsaibcedepune
lamijloc,nzestreadelibertateimpersonalauneisocieti.Cndacestdublutransferde
libertateseblocheaz,osocietateipierdelibertatea.Osocietateestenelibercndceicare
oalctuiescnumaiprimescinumaidaulibertate.
Cinedintrenoinacunoscutmcarodatnviasplendoareaistorieicareseface
pestecapetelenoastre?Deabiaatuncisimimctedemareumbradenefericirecarese
profileazlaorizontulfiecreialegerihruitedeteamaunuipariupierdut.Nuaspirmoare
cutoiinsecretsfimscutiidedarulincomodaldeciziei,cucarecelmaiadeseanutim
preabinecetrebuiesfacem?inuestetocmaicopilria,ncaregreulhotrrilorseiapeste
capetelenoastre,vrstafericiriiuitate?Decestrimatuncicrispainrazaobligaieidea
nedaundestin?idecestrebuiascsrspundempentrufolosireaunuidarpecarenu

lamateptatidesprecarenimeninuneantrebatvreodatdacvremslprimim?Din
toatepuncteledevedereestemaicomodcaaltulshotrascpentrunoiisnedea,n
schimbulrenunriilapovaralibertii,porianoastrdedestin.Caceastporienuechiar
ceasperat?Dar nateptareaprinteluicelbun,neputemoricndmulumicucelcare
acceptspreiaroluldespovrriinoastreicarermneunprinte,chiardac,hotrnd
pentrunoi,pedepsete,terorizeaziuneoriomoar.
Darexistacestaltul?Existaltulcaresfacnloculnostruceeacenoininenu
vremsfacempentrunoi?Existaltulcaresseiaisneiaattdetarenserios,ncts
vreasnedeahotarelepecarenoi,dinteam,prostieorilene,nuvremsaunusntemapis
niledm?Caresexcitennoifricadedestinisntrein,mereuvie,nevoiacaaltuls
hotrascpentrunoi?Caresspun:Seddestin.Veniisvluaidestin...?Unaltul
care,speculndincapacitateanoastrdeahotr,snefacsnentrebmnfricoai:Dac
nimeninuvamaihotrpentrunoi?
Ori de cte ori se ivete cel dispus s hotrasc pentru muli i toi din exces de
libertate,elesteprecedatdeceidispuissesupundinfricadedestin.Acetialcreeazpe
primul.Estenevoiemaintisaparvidulhotrriipropriipentrucaelspoatfiumplut
denclinaiaaltcuivadeadecidenexces.Enevoiecafricadedestinacelormulisse
ntlneascnchiparmonioscuexcesuldelibertatealcelorpuinipentrucafaptuldea
hotrnprivinamultorassepetreacaltfeldectdupscenariullegii.Oricedictatur,ca
formaputeriipervertiteicamaladiesupremalibertii,iaflrdcinanfricade
destininexcesuldelibertatecarestaulapndnnoi.
Dac toi oamenii snt liberi de la natur, dac nimeni nu sa nscut sclav, nu
nseamnctoateexemplarelespecieiumanesnttraversatedeacelaielanallibertii.n
fiecaredintrenoiexistundozajdeelementecare,niciodatacelai,facecaniciunuldin
chipurilelibertiisnupoatfiasemnatcualtul.Sepoatentmplacainstinctullibertii
sfieattdeanemicnnoi,nctfiecarepaspecaretrebuieslfacemnviasneparun
calvar. Alegerea poate s capete un asemenea prestigiu n ochii notri, nct s evitm
constantsneexpunemrisculuiei.Povaradecizieipoatesajungattdemare,nctsnu
fimcapabilishotrmnicimcarnprivinanoastr.Rspunderea nfaafiecruigest
poatesniseparattdecovritoare,nctsnumaiajungemniciodatsntreprindem

nimic.Obosealailehamiteapotfiattdemari,ncttoateproiectelesniseparlipsitede
sens.Intuiiaposibiluluipoatesmilipseascnasemeneamsur,nctsmifieimposibil
smievaluezposibilitileismiconstruiescundestin.Potsmipropunintepecarenu
lepotatinge,aacumpotsnamcurajuldeamipropunealtelecaremistaulandemn.
Pescurt,aacumtrupulpoatesmifieafectatdinnatere,potsstaudincapulloculuisub
omaladiededestin.Dimpotriv,potsfiuvictimaunuiimpetusnestvilit,sfiutraversat
deunneobositelanaldepirii,naafelnctnimicsnumiseparndeajunsdevast
pentruaumpleambiiaproiectelormele.Potsvreausfacctitoriicunemiluitaivastitatea
proiectuluiiapreluriinproiectsmeargdelamineidelaaltulpnlamulii
pnlaomenireatoat.Potsdorescuncntecvastctlumeailumeasmiparmic
pentrunesauleuluimeu.
Pedealtparte,nsuifaptulclibertateaseeducimplicexistenaunorgradede
libertatediferiteiposibilitateatransferuluidelamaimultlamaipuin.Or,sepoate
foarte bine ca formarea mea nsfera libertiis fie i s rmn precar, s mi ignor
posibilulsausamoproastaezarenorizontullui i,ntructculturaproiectuluiia
alegeriimilipsete,snutiusmiadaptezproiectelelacondiiilelumiincaretriesc.Ca
unulpecarenimeninulapreluatvreodatnproiectuleliberriilui,eusnt,firete,cumult
maipuinliberdectdiscipolulceluimailiberomsaudectceteanulceleimailibere
lumi.
Tocmaipentruclibertateaesteinegaldistribuitiinegaleducat,fricadedestinse
poatentlnicuexcesuldelibertateinfelulacestaaltcineva,nabsenalegiibunesaua
buneieiaplicri,poateajungeshotrascnprivinamultoraiatuturor.Cndaltulialocul
legiiihotrtepentrutoi,eliarspunderealibertiituturoritoipoartrspunderea
abdicriidelalibertatealor. nacestcaz,delegareahotrriinusemaiface nvederea
obineriispaiuluirealallibertii,ciaevacuriilibertiinntregulei.
Cndlucrulacestasentmpl,cndchipullibertiifiecruiaiachipullibertiiunui
singurominfelulacestaeldisparecaformoriginalalibertii,nspeciaumaniface
apariiatiparul.Expresiaumanatiparuluiestedestinulcolectiv.Spredeosebiredetiparul
legii,caredformnvederealibertii,tiparulpecarelpunenjocdestinulcolectivtoarn
ntrounicformtocmaipentruascutidelibertate.Eluniformizeaz.Destinulcolective

uniformaunuipopor.ndestinulcolectivtoisedefinescprinaltuliacesta,larndullui,
printoi.Pentrucnumaivorssedefineascsinguri,pentrucnumaivorsideaun
hotar, toi cer uniforma proiectului unic i a unicei preluri n proiect. Toi consimt la
libertateaunuisinguromiacceptsdevintermenindefinirealui.Eisedefinescprin
definiialui.Abandonarealibertiiiaacumformanevoiideaisedaundestin.nscumn
modindividualdestinulnupoatefidatiprimit,cidoarconstruit,elnuseddectcadestin
colectiv.Destinulcolectivelimitaprimitdetoiprinmutareasurseilibertiidinfiecarei
din toi n altul. Nu mai exist acum dect toi i altul. Eu miam nlturat hotarul
propriuinumaisntdectprinvastitateaproiectuluicarenumiaparine,darncaream
consimitsfiupreluatidincarefacpartempreuncutoi.Larndullui,altularenevoie
detoipentruaseputeadefini.Toisntmijloacepentrurealizareaproiectuluiluiielnu
poateexistadectnmsurancareipoatepreluapetoinproiect.Aacumtoiexist
doarprinel,elnupoateexistafrtoi.Destinulcolectivestecomplicitateadintreceicare
iauconcesionatlibertateaicelcareapreluatopentruasedefinipesineipentruai
definipetoi.
Dar aceast complicitate care st la baza destinului colectiv atrage dup sine
rspundereaivinacolectiv.Ceicareiconcesioneazlibertateaiopunnmnaunui
singuromrspunddefelulncareacestaoutilizeazcuconsimmntulinnumelelor.
Dacdinvastitateaproiectuluincaresntempreluaifaceparteicrima,noinedefinimprin
acestproiectisntemcutoiiprtailacrim.Cndunpoporntreghotrtenunvederea
eliberrii,ciaabdicriidelalibertate,elrspundenfaacelorlaliiesteexclusdinIstorie.
Istoriaestelocullibertiipopoarelor.Poporulacruilibertatesereducelalibertateaunui
singuromestepoporulcelmaisracnlibertateielnupoateaveainupoatefaceistorie.
OsocietatesracnlibertatedisparedinIstorie.
ADAOS. Expresia istoria se face peste capetele noastre, ct i aceea de destin
colectivtrebuienelesenfunciedeprezenasauabsenaconsimirii.
Un popor poate s se pun n mna cuiva i s decad astfel din libertatea lui de
bunvoie.Elpoatescultiveomisticasupuneriiislaleagliberpecelcareipropune
idealulascultrii.Pentrucntrecelcaredicelcareialibertateaexistocomplicitate,cel
caredserecunoatencelcareiaieladornacestatocmaichipulpierdutallibertii

sale.Pentrucsursalibertiiluisamutatnaltul,altulestenchipfiresczeificat.Ell
numeteFhrerpecelcareiconduceviaaicare,nlocullui,idundestin.ielva
omor,dacacestaispunesomoare,ivamuri,dacacestaiocere.Destinulcolectiv
rezult aici din voluptatea asumrii colective a hotarului primit i doar n acest caz, al
consimirii,rspundereaivinadevincolective.
nschimb,cndunpoporestecuceritiajungesprimeascundestinprinalegeri
nelibere,nsicalitateadevictimcolectiviconferundestincolectiv.nacestcaz,cnd
unpoporipierdelibertateampotrivavoineisale,rspundereaivinanusntcolectivei
elerevindoarcelorcarelauobligatsintrentrunproiectdevastator.Eunurspundinu
sntvinovatacumpentrufaptulcncepprinaspuneceeacenuvreausspunipentruc
terminprinagndiaacumajungsgndesc.Pentrucntremineicelcaremialuat
libertateanuexistocomplicitate,eulnumescpeacestaconductordoarnchipsilnici
urscnelchipulpierdutallibertiimele.ieunusntvinovatnicidacterminprinal
alegeliberpecelcaremiarpitlibertatea,pentrucntretimpamdevenitvictimamutilrii
caremasupus.
Deinambelecazuriistoriasefacepestecapetelenoastre,destinulcolectivesten
celedoucazuridiferit:ntrunul,elesterezultatulunuidictatdorit,cerut iacceptat;n
cellalt, alunuia ndurat.Deosebirea ntre nazism icomunismestedeosebirea ntre un
scenariumasochistiunviol.

PRELUAREANPROIECTALIBERTII.
RSPUNDEREAIVINA

Spaiulrspunderiiestecoextensivcucelallibertii.Deaceealacaptuloricrui
discursdesprelibertateaparenchipfirescproblemarspunderii:liberfiind,ceamfcuteu
culibertateamea?Eu,casubiectallibertiimele,amderspunslaaceastntrebare.Dar
cinepuneaceastntrebareinfaacui,rspunztorfiind,trebuiesrspundlaea?
Libertateamiafostdat.Dareamiafostdatnafaraoricruicontract.Nuamfost
ntrebatdacoprimesci,primindo,nuamsemnatpentruprimireaei.nplus,eunupot
precizacineanumemiadatlibertatea;miadatodesigurcineva,darmiadatocinevaa
cruiidentitatemiscap,aacumdeopotrivmiscapisensulacesteidonaii:dece
anumeacelcineva,pecarenulpotdetermina,miadatlibertatea?Cetrebuiesfaccu
libertateacaremiafostdat?iatunci,poteurspundepentrucevacaremiafostdatfr
voiameaifrscunoscniciidentitateadonatoruluiinicisensuldonaieilui?
Dar,pedealtparte,amsustrageacesteintrebriarnsemnasaezlibertateai
ntreagameaexistenpeterenullipseidesens.Arecunoateabsurdulconfeririilibertii
mpoatedesigurabsolvideobligaiadeadaunrspuns,iastfeldeafirspunztor.i
totui,caracterulnecesaralacesteiconexiunintredonaie,donatorisensuldonaieimi
se impune, numi d pace i m constrnge s m gndesc la existena unui sens i la
obligaiadeafurnizaunrspuns.Dac,nciudaabseneiunuicontractiaignoraneimele,
seateaptdelamineunrspuns?Dac,negndindumlaacestrspunsinefiindpregtit
sl dau, voi fi vinovat? Probabilitatea vinii i teama de a nu avea ce rspunde n
eventualitateapuneriiacesteintrebri(ncircumstanecaremisnttotalnecunoscute)m
facsmgndesccebinesfiuoricndpregtitsrspundntrebrii:Ceaifcutcu
libertateapecareiamdato?ExistenaluiDumnezeuseimpuneastfelcasursalibertii
meleicainstanfadecaretrebuiesrspundpentrufelulutilizriiacesteiliberti.Abia
peliniarspunderiiiaviniieupreiaunproiectlibertateansi.Problemarspunderiiia
viniiesteproblemalibertiicareseiapesinenproiect.Eucobor,peliniarspunderiiia

vinii,ctresursalibertiiirspundnfaaacesteisurse,pecareonumimDumnezeu,de
felulncare,nluminalibertii,aratexistenamea.Cuproblemarspunderiiestenjoc
chipulexisteneimele:esteimposibilsfiuindiferentlafelulcumaratacestchip.
Dar cu gndul c acel care mia dat libertatea mi pune ntrebarea privitoare la
existen,eunumpotmpiedica,larndulmeu,smipunaceastntrebare:Ceamfcut
culibertateapecareamprimito?Ceamfcutdinviaamea,primindaceastlibertate?De
astdateu,celcareaprimitlibertatea,sntcelcarepunentrebarea,irspunsullatept,
firete,delamine.Acumsntrspunztornufadesursalibertiimele,cifademine
nsumi. Rspundpentrufiecarealegere pe care amfcuto,deoarece consecinafiecrei
alegerisersfrngenemijlocitasupravieiimele.Viaamea,singurapecareoam,mipune
acumntrebarea,iareu,carspunztor,trebuiesfiupregtitsrspunddecechipulvieii
melearataainualtfel.Cndaleg,eunualegntremaimultefeluridemncare,cintre
maimulteansedevia,ideaceeaamcontiinaurmrilorideciarspunderiimelen
faavieiipecaremiojoc.
nsfrit,nmsurancarealegerilemeleiimplicpealii,fieprinconsecinelelor
punctuale,fieprinnscriereamealiberntronorm,ntrolege,ngenerentruncontract,
eu pot fi tras la rspundere de alii. Alii pot s m ntrebe, n virtutea unor reguli de
convieuire,dece,nnumelelibertiimele,amfcutsaunuamfcutcutarelucru.Aliinu
potsmntrebeceamfcutcuviaaiculibertateameanansamblullor(pentrucnuei
miaudatlibertateaipentrucnueisuportansamblulconsecinelorei),cidecenumiam
respectat obligaiile la care am consimit i care snt condiiile (limitele) sociale de
exersarealelibertiimele.nspaiulsocial,aliimntreabnprivinauneiporiunia
vieii,pecare,nvirtuteaunuicontractscrissaunescris,amangajatonaceastntrebarei
nobligaiaunuirspuns.
ntoateacesteipostazealerspunderiisntconfruntatcutreiinstanecarentreabi
fadecaresntrspunztor:alii(societatea);eu,caprimitorallibertiiicamodelatoral
euluimeu;Dumnezeu,cadonatorallibertiiicasursaei.nprimulcazntrebareapoart
asupraunuiasaualtuiadintreaspectelelibertiimele,ncelelaltedou,asupravieiimelei
autilizriilibertiinansamblulei.Evident,ntoatetreicazurileeusntsingurulcaree

chematsrspund,iarnaldoileacazntrebtorul,obiectulntrebriiicelcerspundese
identificnpersoanamea:euntrebieurspundprivitorlaminensumi.
Alegerea,caesenalibertii,comportunrisc:oricealegerepoatefibunsaurea,ea
poateatragedupsinereuitasaueecul.ninimansialibertiiseaflrisculideaceea,
cufiecareipostazarspunderii,seaflnjocceva.
ncazulrspunderiisocialeestenjoconorabilitateamea.Profesional,eticorijuridic
potreuisaupotdagre,potfidecistimat,mpotbucuradeconsideraienochiicelorlali
sau,dimpotriv,potsmipierdfaanochiilorismacoprderuine.njoc,nacest
caz, este onoarea mea profesional, moral i civic; snt ireproabil profesional sau,
dimpotriv,prostcotat;sntunbunprinte,unbunfiu,unbunceteansau,dimpotriv,
numi onorez obligaiile morale, numi educ copiii, m dezinteresez de soarta celor
apropiai, mi este indiferent suferina celor din jur; ignor obiceiurile locului i ncalc
normele i legile rii mele, fur, omor, dezertez. n toate aceste cazuri n joc este
respectabilitatea,iarnereuitaiaformadezonoarei.Cnd,lantrebareapecaremiopunalii
(societatea,opiniapublic)privitorlafelulncaremiamfolositlibertatea,rspunsulmeu
este nesatisfctor i deci snt vinovat , pedeapsa pe care o suport este tocmai
desconsiderareasocial.Proastaalegeresaunereuita(eecul)sntpltiteaicisubforma
uneisanciuniprofesionale(sntretrogradatsaumipierdslujba),etice(oprobriul)saua
uneiajuridice(delaamendpnlapedeapsapenal).Proastafolosirealibertiinspaiul
socialpoatefisancionatlalimitcusuprimarealibertii,dacnucusuprimareavieii
nsei.
ncazulncaresntsingurcumine,fanfacuviaamea,isntchemat(dectre
mine nsumi) s rspund ce am fcut din ea, n joc este mplinirea ei ca proiect unic,
realizarea ei ca destin. Am fost oare capabil, prin suita alegerilor mele, smi creez o
identitatesatisfctoare?Amfostoarecapabil,prinfelurilesuccesivencaremamdefinit,
prinhotareleihotrrilemele,sobincoerenaunuidestin?Sntmulumitdefeluln
careamadministratlotulfinitudiniimele,defelulncaremiamonoratproiecteleimiam
realizat posibilitile? Miam folosit oare toate posibilitile i tot potenialul meu de
libertate?Amdevenitcelmailiber?nacestcaz,cndeumconvocpeminepentrua
rspundenprivinamea,risculestenemplinirea,eeculvieiimele,iarpedeapsapecareo

suport este cderea ntro maladie de destin: lenea, impostura, ratarea, bovarismul etc.
Dezonoarea,desconsiderareanuvindinparteaaltora,cidinparteamea:mdesconsider,nu
mpotstimapentrufelulncaremiamjucatviaa.Lotulmeudevineregretul(pentruce
namfcutipentruceafipututfacealtfel)idisperarea(legatdegndulcesteprea
trziupentruamaindreptacevaic,fiindvorbadeosingurvia,numaienimicde
fcut). Proasta folosire a libertii nspaiuleului meupoate fi sancionat la limit cu
sinuciderea: pentru c nu mai pot suporta spectacolul propriei mele nempliniri, eu, ca
judectoralmeu,mcondamnpeminelamoarte.
ncazulncaresntfanfacusursalibertiimeleicndacelcineva,caremia
datlibertateaipecarenulpotdeterminacacineva,mcheamsrspundceamfcutcu
libertateapecareelmiadato,njocestemntuireameacaabsorbienesenaeterna
libertii.Amfostoarecapabil,prinsuitaalegerilormele,sdauofolosinconvenabil
donaiei divine care este libertatea? Am recunoscut riscul care se ascunde n folosirea
libertii,putinadeaofolosinegalmsurnvedereabineluiiarului?Lsatpemna
mea,ceamfcutprecumpnitorcuacestinstrumentdivin:binelesaurul?Cumlamfolosit
nraportcumineinraportcualii?Mamgndit,folosindlibertatea,lasursadonriiei?
Amtiutcrspundereasuprem,folosindumilibertatea,nuoamnicifadealii,nicifa
demine,cifadecelcaremiadatlibertatea?Mamptruns,folosindo,deduhulei?n
acestcaz,cndDumnezeumconvoacpentruarspundenprivinaluicasursalibertii
mele,risculnumaiestenicidezonoarea,nicinemplinirea,cidamnarea,iarpedeapsape
caremioatrag,pentruvinadeanufirecunoscutnmineesenadivinalibertii,este
suferinaetern(iadul).
ntoateacestetreiscenariialerspunderiiiviniiavemdeafacecuoinstancare
ntreab,carejudecicare,dacecazul,hotrtepedeapsa;icuoinstancarerspunde
icare,nconsecin,arecontiinarspunderii,ariscului,avinii,apedepseiicare,deci,
seteme.ntrebareairspunsulpoartdefiecaredatasuprafeluluincareeumiamutilizat
libertatea.Arialibertiiasupracreiamiseceredefiecaredatsocoteal,precumiaria
rspunderii(directproporionalcuceaalibertii),sntdiferitedelaunscenariulaaltul,
dupcumnaturaceluicarentreabiajudectorului,condiiileinterogrii,riscurile,vinile,
pedepseleiteamadifer,delauncazlaaltul,nchipsemnificativ.

nprimulcaz,ncelalrspunderiisociale,ntrebtorulebinedeterminat,ntrebrilei
circumstanelencareelesntpusesntprecise,rspunsuriletrebuiesfieielelafel,aria
libertiiebinecircumscrisirspundereaepunctual,riscurile,vinileipedepselesnt
concrete.Teama,larndulei,ebineconturat,pentrucrisculi,eventual,pedeapsasnt
iminenteipentruclibertateaetritnconsecineleeiimediate.Ceicaremntreabi
caremtraglarspunderepotfi, nacestcaz,familia,prietenii,colegii, efulmeu,un
tribunal,lumea(cevaspunelumea?)oinstanmoralsauunajuridic.ntoate
acestesituaiiriscsmipierdslujba,smiatragmustrareacuiva,smipierdcinstea,sfiu
ocolit,sfiuizolatsausfiuexclusdincomunitate.ieumtemnimediatdeaceste
lucruricare,toate,auconcreteeaievidenaloricareangajeazdefiecaredatunaspect
binedeterminatallibertiimele.
nceldealdoilea caz,instana care ntreab snteusau,maidegrab, contiina
mea,acreiidentitatenuarepreciziaceleiaprietenuluicaremiceresocoteal,aefului
meusauajudectoruluicaremntreab,depild,ncecircumstaneamfcutunaccident.
Contiinameaesteoinstanneclar,careaparecndicnd,decelemaimulteorin
chipneateptatilarstimpurinebnuite.Arialibertiiasupracreiasntinterogaten
schimbcumultmaivasteasentindeasuprantregiivieipecareamajunssoparcurg
iariarspunderiiiarisculuilafel.Dartoate,lrginduicuprinderea,seestompeaz,snt
greu focalizabile, pentru c libertatea, rspunderea i riscul i pierd contururile n
amalgamuldealegericarealctuiescparcursuluneiviei.Lafel,stabilireavinii(cdereadin
posibilulmeu)esteproblematic,rspunsurilesetransformninvocaredecircumstanei
njustificri,sentinaipedeapsasepotamna,recursullanelegereajudectoruluieste
oricndposibil,teama,larndulei,eteamamnat.Evaluareaaceeaceafipututcu
adevratrealizaevaluareaposibilitilorpropriiegreudefcutiratareaestedeaceea
mereunegociabil.Impostura,larndulei,esteoricnddiscutabilpentruc,privindnjur,
vomvedeacceimaimulisntaezainviapesteposibilitilelor.Dispreuldesine
poateielsntrziesapar,pentrucdacexistoamenipecareiadmirmpentruceea
ceautiutsfacnviaalor,vomgsioricndmaimulipecaresidispreuimpentruc
nuaufcutctnoi.Libertateairspunderea,orictdemarearficuprinderealorelemi
angajeazntreagaviaieurspundacumdetot,pentructotceamalesiamfcutm

formeaz,nusnttritenconsecinelelorimediate,cinperspectivaunuisfritcucare
deocamdatnusntconfruntat.
nceldealtreileacaz,ncaremijocnuviaa,cieternitatea,numplinireasauratarea,
ci mntuirea sau damnarea mea, cel care pune ntrebarea i m judec se pierde ntro
indeterminare suprem. Cu ct snt mai mari miza, rspunderea i vina, cu att instana
interogativmiestemaineclar.Ladreptvorbind,eunumilpotreprezentanicicumpecel
care m ntreab, aa cum numi pot reprezenta circumstanele interogrii i aa cum
criteriiledejudecaremirmnnetiute.Pedeapsa,orictdestrivitoarearfi,nupoate,la
rndul ei, nici mcar s fie imaginat, iar teama, pe msura pedepsei, rmne totui s
pluteascnnecunoscut.Rspundereasuferaiciorupturdenivel,pentruclibertatea,
confruntatcusursaei,estetritnconsecineleeiinfinite,carenusemainscriunplanul
uneivieiintrolimituman,cinsuprauman.Totulsemutnirealitatesauntro
realitatencaredateleproblemeisemodificfundamental:celcarentreabnuarechip,iar
eu,carevoifichematsrspund,amieitdinlimitelevieiincareobinuiamsfiuntrebat
isrspund.Cinesnteuncondiiilencaretotulsemutnaltparte,peunalttrm,
alecruicontururisntimposibildetrasat?
naceastatreiaipostazarspunderii,eucaresntchematsrspundnumaisnt
dectlibertate;eunumaisntinumaisntntrebatdectnposturadepurttorallibertii
primite.Printreelementelefonduluiintimstrinseafl,desigur,libertatea,darnuseafli
iubireadelibertate.Celcemiadruitlibertateanumidicteaziatitudineafadeea.
Rspunderealaacestnivelaresenstocmainmsurancareraportareamealalibertatenu
estepredeterminat,ciesteeansiunmomentallibertiimele:eupotsonorezdarul
libertii i sl utilizez la nivelul sursei i al druitorului lui sau pot, dimpotriv, sl
folosesc n sil sau sl folosesc pentru a face rul i pentru a ntoarce spatele sursei
libertii.Eupotsfolosescacestdarnchipiresponsabil,snurspunddeciexigenelor
eseneilui.Vina,adevratavinnacestcaz,estetocmaicdereadinrspundereasuprem:
rspundereapecareoamfadepropriamealibertate.Supremarspundereestepreluarean
proiectalibertiinsei.Iarpreluareanproiectalibertiinseamn:airesiminaturade
dar,inudepovar;aipune ntrebareacuprivirelasursa ei ila druitor;aipune
ntrebareaprivitoarelautilizareaei;i,maipresusdeorice,aiubilibertatea.

Aiubilibertateanunseamnaiciaiubiacelelaninsurecionalcarefacecaindivizii
ipopoarelesseridicempotrivacelorcareleaurpitlibertatea.Pentrucaacestsensal
iubiriidelibertatesfiecuputin,trebuiemaintisexisteiubireadelibertate:eupots
mmut,cuhotarelemele,ncevacarenuarehotare;eupotsmmutncevavag.Pentru
cexistiubiredelibertate,eupotsmtranspunncalitateadeominoameniitoi.
Pentrucexistiubiredelibertate,eupotsmmutnmoarte,niubireinlibertate.
Pentru c exist iubirea de libertate, eu pot s las n urm toate determinrile fondului
intimstrinisajunglaindeterminareaomi,nceledinurm,lasupremalimitcare
estepurulafi.Pentrucexistiubiredelibertate,eupotsmtranspunncevacarenu
arechip,nsursalibertiimele,nrspundereamaximinteamadejudecataextrem.
Pentrucexistiubireadelibertate,eupotstriumf,cuvagulmeu,asupraatotceeace,prin
fiecaredeterminareafiineimele,mfixeazimfacesntrziinprecis.

Epilog
Nunetememniciodatdevag,cidoardeprecis.miimaginezunomulecarembrac
o tog i care mi rostete sentina. Totul aici e precis: judectorul, vina, sentina.
Rspundereameaestedeasemeneaprecis,daremic,iarconsecinelenusntultime.i
totuiteamameaeteribilifactotcepotpentruanuajungenfaaomuleuluintog.
Stmfanfacuviaanoastrsaucucelcareneafcutconcesialibertii.Totulaicie
vag: judectorul, vina, sentina. Dar rspunderea aici este maxim, iar consecinele snt
strivitoare.itotuiaiciteamarmne,larndulei,vag.Netememmaimultdejudectorul
decartierdectdeJudectorulSuprem.Sntemgatasriscmoricnddamnareanloculunei
condamnridectevaluni.
Aceastcartedesprelimitesteoapologieavagului.Lucrurivagi,poatecelemaivagi,
sntomul,Dumnezeu,libertatea.Vagulesteopusulprecisului.Vagulesteceeacermne
duptraversareaunuispaiupopulatculimite.Limitalnchidepeommaintinspaiul
precisului. Problema este cum s parcurgem apoi treptele precisului, pentru a ajunge la
lucrurilevagi.

ANEXE

SEMANTISMELERADICALULUI*PERI
COMPLEXULPERATOLOGIC

nlimbileindoeuropenengeneralinceagreacnspecial,radicalul*perdeineun
locextremdeimportant.Darnciudamariisaleproductiviti,deciadiversitiiformelor
createpeacestradical,coerenasensurilorsaleesteremarcabil.Vastelefamiliidecuvinte
createpeacestradicalimplictoate,nceledinurm,ideeanaintrii,afaptuluideatinde
ctreuncapt,aptrunderiipnlaunpunctfinal,astrbaterii.Verbele,substantivele,
adverbele i prepoziiile nscute pe radicalul *per alctuiesc o ntreag constelaie
lingvistic, care diversific n toate direciile posibile acestnucleu semantic. Drept care
punctuldeundencepemicarea,direciamicrii,apoimicareansintrepunctulde
pornireicaptulvizat,deciparcursulcaatare,substratulluimaterialnaturalsauartificial
,nsfritcaptulsaulimitamicriicareperprincipal(resimitcadincolonraportcu
poriuneacareldespartedepunctuldeplecare)toateacestemomentelogicepecarele
presupunemplinireauneimicrideavansarectreunpunctdeterminatsntprezenten
semantismulcuvintelorceaparinfamiliilorcreateperadicalul*per.
Maiecazulssubliniemcelocdeexcepieapututcptaacestscenariulingvisticn
viaaunuipoporcacelgrec?Itineranagrecului,ntrovremecndmijloaceledestrmutare
erau mediocre, a fost prodigioas. Sofitii peregrinau dintro cetate n alta, aventurierii
politicidetipulluiAlcibiadeparcurgeaudemaimulteorintroviadistanantreGrecia,
Asia Mic i sudul Italiei. Colonitii traversau marea, roind n cele mai neateptate
direcii.Aceastmobilitategeograficsacuplatcuunaaspiritului,inuestedemirarec
limba,careestemartorulcelmaifidelalexperienelordeviaaleunuipopor,anregistrato
ntoatamploareaei.
Eransfirescca,datfiindsemnificaiapecareoaveamareanviaapoporuluigrec,
scenariullingvisticallui*persfie,nlimbagreac,unulpreponderentmaritim.Punctul
de pornire este ndeobte coasta, parcursul este marea, limita micrii este malul opus,
dincoloul este regiunea care ncepe pe rmul cellalt. *Per este, de aceea,

preponderentinclusntrunvocabularcaredezvoltostrategieanavigaiei.Pniverbula
vinde(perao),carelaprimavederenuarenimiccomuncuunverbdemicare,aparine
formaiunilorn*per,pentrusimplulmotivclagrecivnzareaeraooperaiunelegat
nemijlocitdetraversareamrii,eraodesfacereamrfiipermulcellalt.
Sexaminm,npriminstan,ctevafamiliidecuvintecreateperadicalul*peri
nscutennemijlocitlegturcumarelesemantismaldeplasriimaritime.1Iat,mainti,
grupulcaredezvoltunsemantismallimitei.Substantivulperas(hom.:peirar,posthom.:
peiras)nseamncapt,limit,extremitate1;verbeledenominativesntperatoo,a
limita,lapasiv(peratoomai)nsemnnd,desigur,aluasfrit,asetermina,iperaino,
amplini,aducelacapt(lapasivafimplinit,limitat).
nceleceurmeaznevomopripelargasuprasubstantivuluiperascafiindcuvntul
centralalacesteifamilii,attprinvechimeasa(homeric),ctiprinbogianuanelorsale
iacontextelorncareapare.
nMetafizica1,Aristoteldodefiniiealuiperasdincarerezultcacestadesemnaun
conceptdeidentitatespaialalucrurilor.nsnpriminstandecilaHomer,Hesiod,
Alcman,presocraticicuvntulaparelegatmaialesdenoiunireferitoarelacorpuriale
crorproporiidepeauputereadecuprindereaomului:taperataeraulimitelepresupusei
deduse,limitelepmntului,alemrii,alecerului,aleastrelor,aleuniversuluinsui,deci
limitele care fceau parte din recuzita teoretic a unor cosmologii forjate pe baza
imaginaiei.ntructnuputeaufiexperimentatedirect,eleeraucunoscuteprindelegaie:
parcurgereaunorsuprafeedeasemeneaproporiinustteadectnputinazeilor.Deaceea,
ndoudinlocurileundeaparenIliada2,cuvntulfacepartedinvocabularulzeilor.n
primul caz, Zeus vorbete cu Hera: chiar de teai duce pn la hotarele ultime ale
pmntuluiimrii(peiratagaieskaipontoio),undesntintuiipeveciIapetiCronos
Iapet i Cronos reprezint personificarea unor borne care marcheaz limita ultim a
teritoriuluioikoumenei,iardupopiniacosmologuluihomerizantCratesdinPergamon,cei
doipoliaipmntului3,dincolodecarencepearegiuneaTartarului,custraturilesaledeaer
dens, rece i stpnit de ntuneric. n cellalt loc homeric menionat, Hera se adreseaz
Afroditei:Mducpnlahotarelepmntuluifecund(peiratagaies),slvdpeOkeanos,
tatlzeilorAici,Oceanul,decifluviulcarenviziuneahomericnconjurapmntuli

care,caelementalumedului,esteoarcheaneamuluizeiesc(iastfelantreguluiunivers)1,
aparecalimitaultim,despritoareafiineidenefiin.
Aceeaiimagine,suportndmodificridoarlanivelulunordetaliideimaginaie,este
prezent i la Hesiod2. Sursele i extremitile tuturor elementelor (panton pegai kai
peirata)decialepmntului, Tartarului, mriiiceruluiconverg ntrununic punct,
dincolodecaresedeschideprpastiaimens(chasmamega),imagineapoeticavidului
sauanefiinei,carenupoatefistrbtutnicicum,devremecenucunoatelimite3.
Despreolimitapmntului(peirasgaies),ceadesus(todeano),estevorbaila
Xenophan4,iearezultdinntlnireapmntuluicuaerul,constituindusedecicaliniea
orizontului,vizibillapicioarelenoastre(parapossinhoratai).
Expresia ek peraton gas (respectiv ek peraton ges), ab ultimis seu extremis terrae
finibusetlimitibus5,apare ilaAlceu6,respectivlaThucydide7,darspredeosebirede
cazurile anterioare, n care limita este prezent n cadrul unei gndiri cosmologice
pozitive,preocupatdecidelimitelerealealecorpurilorplanetare,aicieadevineunindice
poeticaldeprtrii.PentruThucydide,perii,ntructsntoapariieinsolitfaderaza
geograficpecaresemicaugreciinmodobinuit,parsvindelacaptullumii,lafel
cummisteriosulpersonajalluiAlceu,cusabiasadeauridefilde,sedesprindedinalt
spaiu dect cel al experienei curente, i are obria n inuturi necunoscute, a cror
deprtareesugeratpoeticprinreferirealacapetelepmntului.
Dariaceastutilizarealuiperatagesnearat,deopotriv,ncemsurcuvntulperas
seaplicprimordiallaolimitcarenupoatefiexperimentatnemijlociticare,caatare,nu
poatefidectpresupusidedus.nacelaisens,Parmenide1vorbetedesprelimitele
astrelor(peratastron)pzitedeunceratotcuprinztoriconstituinduseelnsuica
limitsupremalumii.2
nslimitacarestrngetoateacesteelementelaolalt,crendastfelunntregarmonic,
un kosmos, deci un univers structurat i ierarhizat, n care toate celelalte elemente cu
limitelelorsntinclusecaprialeuniculuintreg,aparepentruprimadatlaPythagora3,i
easeconstituiecagraniabsolutcaredespartespaiulfinituluidenelimitat(apeiron).Ca
atare,expresialimitauniversului(peraskosmou)survineapoinlegturcuEmpedocle1,
iimagineaaceastaneaparecadefinitivconstituitncadrulviziuniicosmologiceeline

ntruntextmaitrziu,aparinndluiEpicur,ncarelimitaesteelementulfundamentalal
definiieicosmosului.2
Era desigur firesc ca n vocabularul filozofic peras s ajung s desemneze limita
corpurilor n general. Aristotel relateaz c la pitagoricieni se vorbete despre limitele
corpului (ta tousomatos perata), alctuite dinsuprafa, linie i punct3, iar n Menon,
figura (schema) este definit ca limit a corpului solid (peras stereou)1. La fel, cnd
discutdespreloculpecarelocupuncorp,Aristotellidentificcuacelacareestemarcat
desuprafaidecelelaltelimite(epiphaneiaskaitonloiponperaton).2
Esteesenialsnelegemnscpestetotnacestecazurilimitanuestesuprafaa
goal a corpului, care l caracterizeaz n ineria exterioritii sale i l face distinct, la
nivelul acestei exterioriti, de celelalte corpuri. Limita este proiecia exterioar a
interioritiicorpului,identitateacorpuluicaresedezvluie,devenindvizibil.Acestaestei
motivulpentrucareAristoteldistingelimitaia(topeperanthai)decontact(tohaptesthai),
artndcprimareprezintorepliereacorpuluiasupraluinsui,pstrndulnpuritatea
ireductibilitii sale, n timp ce contactul l menine n relativ i exterioritate.3 Limita
desemneaz,ntradevr,punctul(linia,suprafaa)extrem,dincolodecarecorpulnceteaz
sfieceeaceeleste.Eaesteechivalatcusfritul,darunsfritresimitcamplinireaunui
lucruideci,totodat,culoculdeundeelabiancepesfieceeaceeste.Deaceea,acesttip
de ontologie primar legat de limit dezvolt un tip de dialectic n care sfritul se
confundcunceputulpentruatrimitedirectlaidentitateacorpului.nacestsenstrebuies
nelegemdeterminarealuiperascasfritcarestruientoatenuaneletermenuluiin
toatecontextelencareacestaesteprezentindiferentdefaptulcestevorbadesfritca
opusnceputului,desfritcamplinire,desfritnspaiu(extremitate),desfritntimp
saudesfritcapunctulsupremlacarepoateajungeoactivitate(culme,perfeciune).
Acesteasntcelepatruliniisemanticealeradicalului*perpecarelereinempentru
analiza noastr. Este i limita aici (peras), i parcursul ntre limite (poros), resimit ca
depireaunuiobstacolicapiredincolo(peran),ieste,nsfrit,experimentarea(peira)
limitei,ncercareaei,carembrieaztoatecelelaltemomenteiletrimitepetoatela
idee.Snumimsistemulderelaiicaresenascntreacesteelementecomplexperatologici
svedemncemsurpoateeldepiinteresulpecarelsuscitnmodobinuitosimpl

analizsemantic.ncemsursemantismeleradicalului*pertrezescorezonannidee,
carenuafostpuspnacumnvaloare?incemsuracestlucrunevadadreptuls
vorbimdespreoadevrataurmetafizicacomplexuluiperatologici,nceledinurm,
despreoperatologie?
Limita, mai nti. Eminena ei ontologic este att de mare, nct putem spune c
inexistenalimiteiexcludenunumaioricediscursontologic,ci nsiexistenafiineica
atare.Limitaesteunprincipiudeorganizarecareexplicdeopotrividentitatealucrurilori
existenaoricruiuniverscosmoticngeneral.
Am vzut c, n principal, peras semnific limita neutr de tip fizic. Ca limit a
corpurilorngeneral,limitaesteunconceptdeidentitateinuedemirarec,nanalizape
careofaceluiperas,Heidegger1aratcumabiaprinprezenalimiteisepoatefacepasul
decisivdelanefiinlafiinare.Unlucruncepesfie,intrnprezen,dinclipancare
se mplinete nuntrul propriilor sale limite. Atingerea limitei proprii este micarea
suveran pe terenul finitului, este dobndirea acelui statut ontologic n virtutea cruia
lucrurilesntidenticecusineidiferitefadecelelalte.Unlucruicaptoidentitate
tocmaipentrucpoatesfriundeva,tocmaipentruciatingecaptulnpropriasalimit.
Iarcaunataresfritbenefic,caredeschidectreregulaidentitii,limitadevinesuprema
formamplinirii,perasdevinetelos.1Peraslimit,teloscaptulcamplinireimorphe
forma snt pentru Heidegger cele trei cuvinte care, n gndirea elin, conlucreaz la
determinareaoricruiSeindesSeienden,afiineioricreifiinri.2
nsperasgnditntruncontextattdeabstractcalimitacorpurilorngeneral
aparengndireagreacdoartrziu,lacteunsofistcaProdicos,laPlatonsaulaAristotel.n
priminstan,greciiaugnditlimitantroformcaresesitueazlajumtateadrumului
ntreintuiieiabstracie,decicalimitcare,deiconcret,nuputeafiexperimentatsub
formauneipercepiidirecteisimultane.Acestaesteamvzutcazullimiteicalimita
corpurilormari,caperataalepmntului,astrelor,mrii,boliicereti,universuluisauca
limitealeFiinei,intuitnparmenidianaeisfericitateatotcuprinztoare.itotui,ncn
aceastfaz,procesulidentificriiprinlimit,aaceleiheideggerieneinerilaolaltferme
princareoricefiinsemplineteiintrnprezen,esteevidentiuordeurmrit.La
Parmenide,toeon,fiina,sedeterminprincaracterulconstrngtorallimitelor,calitatea

lordenlnuitoarefiindsubliniatndournduri:fiinaestenemicatnlimitele
unorteribilelegturi(B8,26)iNecesitateanecrutoareoinenlanurilelimitei(B8,
3031).Existenaacesteilimiteultime(peiraspymaton;B8,42),carenconjoarfiina
nlnuindo,esteogaranieafaptuluiceaestemplinit(tetelesmenon;B8,42),isprvit,
inuateleuteton,neisprvit(B8,31).intructestemplinitasemeneamaseiunei
sferebinerotunjite(B8,43),decintoateprileeideopotrivcumpnitfademijloc
(B8,44),eadevinesupremaformaidentitiiobinuteprinlimit.Aicinuestevorbadeci
detristeeamrginirii,ci,dimpotriv,desatisfaciauneimpliniri.Dacnoricesferexist
obeiealimitei,atuncinfiinaparmenidian,aceasturiamonadcosmic,estevorbade
nsibucuriafinituluicelebratlascarcosmic.
Sevorbetendeobtedespreproastantlnirepecaregreciiauavutocuinfinitul.1
Acestlucrunuserefer,desigur,lafaptulceinuarfiavutcapacitateadeaconcepe
posibilitateainfinitului,ctlaatitudineacarerezultdintroexcelentntlnireculimita.
Dacexistenalimiteireprezintsupremagaranieafiinei,atuncinseamncabsenaei,
nelimitatuldeci,esteexpresianefiineinsei,animiculuipur.Esteceeaceseafirmnmod
explicitntruntextatribuitluiAristotel(inclusattdeBekkernediiaaristotelic,ctide
Dielsnfragmentelepresocraticilor),care,deiconsideratdemajoritateacomentatorilorca
apocrif, provine totui din atmosfera gndiriieline io caracterizeaz. ntradevrse
spuneaicifrdelimiteenefiina:eanuarenicimijloc,nicinceput,nicisfrit,nicivreo
altparte,itocmaiaaestenelimitarea;darfiinanusepoatesfiecanefiina.1Fiina
poate fi deci determinat ca Unu i ca Tot, i totui s fie limitat. Pentru c, se
argumenteaz ingenios nacelai text, marginea trebuie s mrgineasc ceva, nu s se
mrgineasccucevaSentmplastfelcaunelelucrurisfiemrginiteissenvecineze
cuceva,altelesfiemrginite,darsnusemrgineasccunimic.1Acestadinurmeste
nsuicazulsfericeifiineparmenidiene,iarpledoariapentrulimitacarenuesteobligatoriu
ssemrgineasccucevaesteopledoariepentrufiinansiieareprezinttotodato
condamnareontologicanelimitatuluicatriminddirectlanefiin.Dinaceleaimotive,un
alttextaristotelic2(deastdatautentic)traneazdisputadintreParmenideiMelissosn
favoareaprimului,spunnd:IatdecetrebuiescredemcParmenideagnditmaibine

dect Melissos: pentru acesta, nelimitatul e una cu totul, pentru cellalt, totul e limitat,
deopotrivcumpnitfademijloc.
nscelmaiconvingtor,nperspectivadincarediscutm,neapareuntextallui
Plotin3,ncarelimitaintrnecuaiecubinele,iarnelimitatul necuaiecurul.4
Punnduiproblemasdefineascsubstanarului,Plotinpleacdelaobservaiacrul
nuseaflnicinfiine,nicinrealitateacareestedincolodefiine.Atunci,conchide
Plotin,elexistnceeacenueste,elarentrunfelformanefiinei.Iaraceastforma
nefiineipecareombracrulicareldespartedebinentocmaiprecumnefiinaeste
despritdefiinpoatefisugeratprintrosuitdedeterminricareindensisubstana
rului.Putemconceperulconsiderndcelestefadebineprecumlipsademsurfa
demsur,canelimitatulfadelimitat,cainformulfadecauzaformal,cafiinacarest
venicsublipsfadeceacareiestesuficientsiei.1nacestsistemdeopoziii,se
distingclarceledoulinii:pedeoparte,[fiina]binelemsuralimitaformaceeaceeste
mplinit n sine; pe de alt parte, [nefiina]rullipsa de
msurnelimitatulinformulnemplinitul (ceea ce este carent). Msura, limita, forma i
mplinireaaparindecifiinei,iarnplanetic,binelui;opuseleloraparinnefiinei,iarn
planetic,rului.Iarceeacenucunoatelimitimsuri,caatare,nuareoformieste
nemplinitnsinermnemereunedeterminat,cutotulinstabil,niciodatstulieste
deoprecaritateabsolut.
Acestmoddeagndi,formulatnamurgulgndiriieline,esteidenticcucelcare,la
nceputurileei,lntlnimexprimatprinintermediulimaginiisferei.nfiinaparmenidian
determinatcamassferic,noinutrebuiedeaceeascutmoreprezentarespaial,ci
doar un simbol pentru o gndire care face din limit un principiu ontologic suveran,
respectivocalectredeterminareafiineinsei.Nunumaicperasnuestelagreciun
conceptdernd,darelreprezintomodalitatederaionalizarealumii,bazatpedetectarea
elementului primordial al organizrii ei. Postularea unei limite ultime, a acelui peiras
pymaton, nu este rezultatul opiunii arbitrare sau indiferente pentru o lume a finitului;
dimpotriv, aici este vorba de un spirit care trebuie s cucereasc o garanie de
inteligibilitateaexisteneii,totodat,sconsemnezeloculdeundeontologiapoatencepe.

Aceast funcie ontologicorientativ a limitei (care deschide totodat ctre

posibilitatea cunoateriin genere)ovom nelege mai bine dac vom apela la un strat
semanticalluipeiras,carenordineistoricestepesemneprimul.nRetorica1,Aristotelne
spune c n limba veche peras, limit, era sinonim cu tekmar, reper.2 Dac limita
conferidentitateunuicorpideterminloculpecareacestalocupncadrulfiinei,atunci
contactul cu limita lui este prima modalitate prin care fiina poate fi ridicat la nivelul
cunoaterii.1 Reperul este limita introdus ntrun scenariu gnoseologic. ns n cazul
corpurilormari,cndlimitanumaipoatefiperceputdirect,neaflmnsituaiaincomodi
paradoxaldeatransformanreperlimitaunuiobiectcarecadenafarapercepiilornoastre
icareabiaurmeazsfiecunoscut,prinstrbatereasuprafeeicaredespartedelimitelelui.
Grecii au fcut experiena acestei cunoateri, n care strbaterea apare ca element
obligatoriu,subformamarilorcltoriimaritime.
Dardacfiinamriinuputeaficunoscutdectprinstrbatereaei,mainsemnaoare
atunciclimitaeieradat?Oarenueraeamereudeatins?
Inclusnsistemulproiectivalatingerii,limitanumaieradievorhandeneGrenze,
propriecorpurilorperceptibilenemijlocit isimultan,carelncezescnimperiullimitelor
dateicare,pentruceicesecomplacnpreajmalor,genereaz,corespunztor,omarelenea
spiritului.noricecltorieplanetar(planao,artcidinrmnrm),ncareera
vorbadelimitelemriiidelimitelepmntului,greciierauconfruntaicufiinaunui
peisajacruiliniedeorizonterainexistentsaucare,maiprecis,luaformafictivalimitei
unde marea se ntlnete cu cerul. Acest peisaj care se anuleaz constant n propria lui
ficiuneesteresimit,attavremectstrbatereanusamplinit,caobstacol.Obstacoluleste
decinsimareacaspaiulipsitderepere.nacestecondiii,rmulcalimitultimeste
elulnevzutaluneistrbatericarefacedinchiaracestnevzutpropriuleireper.Elpunen
joccunoatereaparadoxalaunuiobiectcareesterecunoscutnabsenacunoateriiluii
care presupune ca prealabil o cunoatere ce abia urmeaz s aib loc. Ne putem oare
imaginacuadevratcerculvicioslacareeraucondamnateprimelecltoriiplanetare,unde
necunoscutuldeveneareperalcunoaterii,devremecereperulnsuiseconfundaculimita
necunoscut?Darneputemoaretotodatimaginactdestimulativpentruspiriteraaceast
situaie, n care limita trebuia cucerit printrun demers indirect, care se confunda cu

dinamismul strbaterii, traversrii, ba chiar al depirii spaiului cuprins ntre limite, de

vremece,prinnsimrimeainecuprinderealui,acestaeraresimitcaobstacol?
Existenaunuiobstacolcaredespartedelimitavizatapututcreacazulparticularal
uneilimitecareiaformaluidincoloicarenfelulacestacreeazstrdaniaatingerii.n
felulacesta,atingerealimitei(peras),careacumseconfundcudincolo(peran),devinen
cel mai nalt grad o ncercare (peira), un experimentum plin de pericula, iar poros,
micareactrelimitavizatitotodatdrumulcasubstratmaterialalacesteimicri,devine
strategiadepiriiobstacoluluicaredespartedelimitiotransformndincolo,nobiect
alncercrii,allimiteideatins.
Trebuiesreinemcnscenariulperatologiccruiancercmsitrasmcontururile
dincolonunseamnpireanregiuneasituatnafaralimitei,cilimitansiintrodus
nsistemulproiectivalcltoriei.Limitaestermulcellalt,regiuneasituatdepartea
cealaltnraportcurmuldepecarecltoriancepe.Limitanuestenicioclipresimit
nnegativulei(i,anticipnd,putemspuneclagrecieanuafostniciodatresimitastfel),
itocmaideaceeaeanuestededepit,cideatins.Determinarealimiteicadincolo
explicdecedepirea,larndulei,nuvizaniciodatlimita,cidoarobstacolulcaredesparte
de atingerea ei.1 Depirea nsemna deschiderea cii ctre atingerea unei limite greu
accesibilei,nmodparadoxal,eadevineastfelomodalitatesupremdeafirmarealimitei,
strdaniadeaoatinge,inudeaocontesta.Depireacatransgresarealimitelornuaveala
grecinimicdinconotaiileeroicepecarenoineamobinuitsileatribuimnmodernitate.
Dimpotriv,nvariantaaceasta,depireaterminaprinantlnivarianteleproastealelui
dincolo.Depirealimitelorunuicorpobinuitechivalacupierdereaidentitiilui,deci
fiecucdereanaltceva,fiecudegenerareanmonstruos.DepirealimitelorUniversului
echivalacuintrareanimperiulvidului(tokenon)saualindefinitului(toapeiron),decin
dincoloulprostallipseiderepere.Iardepirealimiteireperechivalacuratareaelului
vizat,cucdereandincoloulprostalrtcirii.Ciclulntoarceriloracasaleeroilorgreci
dup rzboiul troian, din care episodul odiseic este cel mai faimos, reprezint n mare
msurpovesteaunorperegrinrinesfritedatoratepierderilorrepetatealelimiteireper.1
Pentru greci, aadar, nu imposibilul depirii unei limite era un stimulent, ci
imposibilul atingerii ei. ncercarea limitei ca limit care trebuie atins este elementul

dinamicalscenariuluiperatologicnmomentulnateriilui.Aceastmarcanceputuluiva
rmne o constant n universul spiritualitii eline, pe care o vom regsi deopotriv n
gndireacosmologicapresocraticilor,nconceptularistotelicdepruden(phronesis),ca
modalitatecomportamentalcarefacedincunoaterealimitelorpropriiunreperexistenial
suprem1,sauntragiculelin,pecarevomncercaslexplicmprintrunexcesncultivarea
limiteiinuncontestareaei2.
Oaregreimcucevasauexagermnvreunfeldacafirmmcsepoateajungela
intimitatea fiinei eline pornind de la felul n care sau mbinat elementele obiective i
subiective ale semantismelor radicalului *per ntrun complex care, la nceput, a vizat
cucerireaunorlimiteaezatedincolodeputereapercepieiimediate?Pentrulumeaspiritului,
marile cltorii originare au avut semnificaia transpuneriilimitelorfizice ntrunsistem
proiectiv care a fcut cu putin deschiderea dialogului dintre contiin i limit.
Neutralitatealumiifiziceafostanulat,nmsurancareeaadevenitobiectuliprilejul
uneincercri(peira).Deaiciipnlacontiinalimitelorproprii,dariancercriilor,
numaieradectunpas,carenistoriafilozofieiaechivalatcutrecereadelaontologiela
etic i la reflecia n marginea divinului, de la presocratici la lumea tragicilor i a
platonismuluicutoatedeschiderilelui.
Dei n limba greac peras a fost preponderent invocat ca limit a corpurilor, a
pmntului,aatrilor,acosmosuluietc.;deioevoluieaacestuicuvntnnelesuldelimit
pecareomuloresimtenraportcupropriasafiinnuaparenicinvocabularultragicilor,
nicincelstoic(undeproblematicagndiriiarfinlesnitoricndoasemeneaevoluie),totui
am vzut c n cadrul complexului peratologic se poate vorbi despre o strdanie de
atingerealimitei,iastfeldespreoatragerealimiteinfaacontiinei.Cuplatcuactul
voineiialcontiinei,limitaterminprinaieidinineriafizicalului,devenindunadevrat
conceptperatologic.
Vorbinddespreperatologie,noifacemosintezpecarelimbagreacnuafcuto
nicieri explicit, dar care i are acoperirea n sugestia metafizic pe care am pututo
desprindedinsemnificaiileradicalului*per.Peratologiacafenomenologiealimiteiia
atitudinilor fa de limit (manifestate n forma limitei acceptate, puse, cucerite sau
contestate)nuseconstituiedecicasimplanalizfilologicacontextelorncareapare

cuvntulperas.Deitrimiteconstantlacuvntuldelacareimprumutnumele,peratologia
depete cu multceeacespune cuvntulcaatare sau ceea ce poateoferio analiz de
concept.Peratologiaintinderazaasupraunorregiunincarecuvntulperasnumaiexist,
darncareproblematicasugeratiniialdeexistenaluiideloculcentralpecarelocupn
constelaiasemantismelorlui*perestemereuprezent.Altminterinuamputeanelegede
ceproblema prudenei eline este una peratologic, dei cuvntulperas nueste niciodat
invocatnrelaiecusophrosyne1.Altminterinuamputeanelegedecetemaplatoniciana
asemnrii omului cu divinitatea (syngeneia i homoiosis) este una peratologic, dei
cuvntulperasnuapareniciodatnacestcontext.Ambeletemesnttemealencercrii
limitei,aleluiperatospeira(neformulatensniciericaatare),dintrecareprimapunen
jocprincipiulstaticalrmneriisublimitacunoscut,iarcealaltunprincipiudinamici
transcendent,problemaluinouscaceeaceseaflnnoidedincolodenoi(toenhemin
theion)icarenupoatefiatinsdectprintrotransformareaumanuluinvedereaasimilrii
divinului.
Deaceeaarfinepotrivitssereproezeperatologieicitrdeazetimonulpentrua
facesaltulntrovastzonheuristiciexplicativ,nuntrulcreiatotcelprivetenmod
esenial pe om limitele sale i ale lucrurilor care i stau n preajm, afirmarea sau
contestarealor,rmnereasubelesaupireadincolosepoatereorganizacoerentnjurul
unui centru unic. Astfel neleas, peratologia poate deveni nu numai axa antropologiei
antice,ciaxaantropologieifilozoficengeneral.nspentruaceastavatrebuisacceptm
cncrcturaideaticacomplexuluiperatologicesteaceeacareconteaz,inublocajuln
analizaistoricaunuicuvnt.
Esteadevratcbunafixareaobiectuluiuneidisciplinesabazatntotdeaunapeo
reuit inspiraie onomastic. Dar niciodat o asemenea disciplin nu a ngheat n
contururiletermenuluidelacareeaialuatnumele.Deobicei,asemeneadisciplineauluat
nateresausaudezvoltatpebazapotenriisemnificaieiaceluitermen.Hermeneutica,de
caredelaDiltheyncoacearmaslegatdestinultuturortiinelorspirituluiicareaoperat
astfeloimensdihotomienuntrulcunoateriingeneral,mprindexerciiulreflexivntre
principiile exactitii icele ale interpretriilibere, iare precedena ntrodisciplin
metodologic ale crei pretenii se limitau la tehnicile de interpretare proprii filologiei

clasice sau studiilor biblice. Sub aceeai suprafa onomastic se dezvolt istoria unui
domeniuacruiidentitateestegreudefixatnsuitatuturormetamorfozelorpecarelea
suferitobiectultiineiinterpretrii:delaliteraturaclasicsaubibliclasuprafaavizat
dedisciplinafilozoficautonomlegatnzilelenoastredenumeleluiGadamer.Cnd
filozofiamodern,prinFeuerbach,atrebuitsdefineascoatitudinespecificaspiritului
careseimplicncunoatereaoricreirealiti;saucnd,prinScheler,sapusproblema
ntemeieriiuneitiinefundamentaleaeseneiomuluicaressintetizezetoaterezultatele
tiinelordespreomisajunglaindicareafinalaloculuiomuluinlumesarecursla
potenarea semantic a vechii antropologii, care se rezumase la istoria natural a
omului,neleascasumacunotinelorprivindorigineaievoluiasabiologic.n
momentulapariieisale,lasfritulsecolului16,iconologianueradectunrepertoriude
simboluri i alegorii de tip plastic sau, cum o numea autorul ei, Cesare Ripa, o
enciclopedieetalonapersonificrilor.Darnafarainteresuluipentruimagine(lacare
trimite etimonul eikon), ce mai are ea comun cu iconologia din secolul nostru, creia
Panofskyifixeazcasarcincutareasemnificaieiultimeafenomenuluiartistic(situat
dincolodeinteniaartistului)istabilirearelaieieicuspiritulobiectivalepocii?
ncazulperatologieilucrurilestaulafel.Nscndusenmarginearadicalului*per
ialiniilorsemanticecaresedezvoltdinel,peratologiaevolueazctreoriceformde
micarealimitelorncmpuldelibertatealcontiineisauctreoriceformdemicarea
contiineincmpuldenecesitateallimitelor.Peratologiapoatedeveniununghiteoretic
privilegiat,carearesdetectezenunumailocurileundelimitaaparenmodexplicit,ciipe
aceleaundeeaesteprezentnchipnebnuit;decinunumainmrginireanspaiusaun
ritmurile timpului, ci deopotriv n statutul existenial sau istoric al omului, n norma
moral,ncredinetc.Astfelneleas,limitapoatefidescoperitcufunciaeibenefici
modelatoare,frdecareniciunactformativinicioaezarestabilnlumenuarficu
putin;sau,calimitafinitudinii,eapoatefidescoperitcaoprovocare,caomodalitatede
astrniapetitulpentruinfinitulpotenialiinstinctuldemigrarectreunaltstatutalfiinei.

VOINADELIMITARE:MITULGENEZEI.
SCULPTURA

Cititcuinteresperatologic,Facereaesteoproieciealibertiicavoindelimitare.1
nainteaGenezei,duhulluiDumnezeusepurtapesteape.Oriceactdemiurgicncepecu
aceastplutireaspirituluicareiaproximeazfapta,darpentruanurmnesimplrtcire,
el trebuie s se determine fptuind cu adevrat. i cum orice act de demiurgie este o
configuratio, o instaurare de limite modelatoare, determinarea divinului se consum n
Genezsubformalimitelorpusedinuntru.VorbaluiPlatondespreDumnezeucamarele
geometru se adeverete mcar n sensul peratologiei: Creaia este un vast scenariu
peratologicanimatdevoinadivinalimitrii.
npreajmaCreaiei,duhulluiDumnezeusepurtapesteape.Apansnuestesingurul
elementcarepremergeCreaiei.
Maiexistpmntulintunericul.Pmntul,apaintunericulsnttreielementeale
indeterminrii i ele i stau Demiurgului n fa ca o materie a modelrii viitoare. ns
pmntul,mpreuncumarea,sntfaptealeFaceriidinziuaatreia.Deceatuncipmntul
aparencdeacum,cndDumnezeunuface,cicumpnetedoarofaptviitoare?Pmntul
carevinedinainteagenezeiestealtcevadectpmntulcreat,aacummareaestealtceva
dect apa dinaintea creaiei. Pmntul care st alturi de ap i ntuneric ca element al
indeterminriiestematerianedifereniatncarenuaptrunslimitamodelatoare.Textul
grecnespuneceleraaoratosiakataskeuastos:golinetocmit,nvariantaromn.
Exacttradus,aoratosnunseamnnsgol,cinevzut,ascunsprivirii,ielesteaa
tocmai pentru c triete n conjuncie cu ntunericul; e indistinct. Netocmit,
akataskeuastos,estesinonimngreaccuautophyes,caretrimitelatotceexistprinsine,la
naturalul frust, lipsit de orice gest de asisten artizanal, tehnic sau artistic; ge
akataskeuastosestepmntulslbatic,netrecutncprinactuldomesticicivilizatoral
uneioperedemodelare.Abianziuaatreia,darmaialesnceleurmtoare,Dumnezeulva
tocmi,lvamodelaprinaranjare(kataskeuasis).

Snentoarcemnslamomentuldenceputaldemiurgiei.nprimazi,Dumnezeu
facelumina.Luminaesteprimulelementalmodelriisau,maidegrab,unulnvedereaei.
Limitalucrului,conturulsu,forma,aparenlumin.ntunericul,indistinciapuraranula
opera creaiei, ar lsa ca elementele ei s fie asemenea pmntului primordial: aoratos,
ascunsprivirii.Pentrucadelimitrilecreatedevolumetriadivinsfieperceputeeste
nevoie de lumin. Iat de ce n Marele Atelier al Demiurgului totul ncepe cu condiia
oricreiforme,culuminadeci.nspniaceastprimfapt,careedoarocondiiea
delimitrii, apare aici ca produs al ei: Dumnezeu desparte lumina de ntuneric. El se
comport asemeneaunuihotarnic: nmateriavastiindistinctaCreaiei,elhotrte
desprind,hotrnicind.nprimeletreizile,Creaianuestealtcevadectdelimitare:nprima
ziluminaestedespritdentuneric,nadouaapelesedespartpentruafacesaparcerul,
n a treia operaia e aparent opus ele se adun , ns cu att mai mult n vederea
distingerii:pmntuliapasealegseparat,iaflomargine,olimitcare,eaabia,confer
apeiidentitateamrilor,iarpmntului,lsatsseiveasclamarginealor,peaceeaa
uscatului.Apaipmntulsntacumtocmite.
Cerul,pmntulimrileapardeciprinsimpldemarcare.Cuele,operaperatologului
geometrusencheie;dinziuaapatraasistmlafapteleperatologuluimodelator.Lumea
aceasta,repartizatdoarpectevaregistre,estelipsitdeviaaformelor;nuexistoforma
pmntului,acerului,amrii.Existdoarmarginialelor.Limitaexistaicidoarcaform
frust a demarcrii. n schimb, n urmtoarele trei zile, fcnd soarele i luna, petii i
psrile,animaleleterestreipeom,Dumnezeunumaipoatedelimitatrasndhotarevaste;
limitanumaiconferacumidentitateunorregiuni,ciunorforme,unorcorpuri.Numaieste
limitacaremplinetehotrnicind,ciaceeacaremplinetemodelnd.Iarhotrreadivina
devenit,larndulei,voindesculptur.Cezurantreprimeletreizileiultimeletreiale
genezeiestedistanantregeometrieisculptur.DumnezeulFaceriiincheieoperaca
artistalformei(peomsculptndulpurisimplu),deciapoliniznd.Cciapolinia,aacuma
definitoNietzsche,estetocmainevoiadeform.inaintedeafiunprincipiustilisticn
creativitatea uman, apolinicul este o for artistic (knstlerische Macht) care intr n
regimuldefuncionarealUnuluiOriginar(dasUrEine).Cualtecuvinte,elreprezintnsi
normadecomportamentaDemiurgului.DardeceajungeUnulOriginarssecomporte

apolinic?Sau,ntermeniiGenezei,dececreeazDumnezeuLumea?Deundesetealuide
form?
Demersul lui Nietzsche este, n expresia sa, de factur filozoficcultural, ns n
miezuleiexplicaiantlnete,dacnuchiarconceptulpsihiatric,celpuinaceaabnormal
sizepecareoarenvedereoricepsihologieacreaiei.nNatereatragediei,stareaoriginar
aVoineiesteunadeinconfortpsihic:contradiciaireductibilivenicasuferin.Unul
Primordial caut s se elibereze de suferina originar prin obiectivarea ntro lume a
formelor, aaparenelor(ErlstwerdendurchdenSchein).1Crearea formeiapare deci n
lumecaprincipiuterapeutic,camodalitatedecompensareauneistrideUrschmerz.Fabula
ontologicserezolvastfelntropurtlmcireromanticapsihologieigeniului:lumea
devenirii,aaparenei,aformelorlumeafenomenaldeciesteprodusuluneicrizepecare
fiinaoriginarodepetesubformaunuiactartisticprimordial.Proiectareaapareneieste
procesulartisticoriginar,spuneNietzsche2.Potolinduidurerea,Voinadevineartist.
Spectacoluldeveniriiiformelornuestedeaceeadectnaturaneleascamuzeuimens,iar
omul,careesteformadesvritfuritnAtelieruldivinalcreaiei,reprezintchipuln
careVoina,UnulOriginar,icelebreazeliberareasuprem.
Scenariul acestei apolinii divine, funcionnd terapeutic fa de Creatorul ei, este
reeditat ntocmai n Genez. nainte de a deveni cumpnire, stare proiectiv a Facerii,
plutirealuiDumnezeupesteape estepurabntuire care nsoete plictisulontologic.Iar
ntunericulcare struie deasupra adncului, a prpastiei abyssos nueste doarstarea
elementaranimicului,ciireflexuleipsihicnsineaDuhuluineangajatnfapti,ca
atare,suferind.
Oriceprivitorntroprpastieadevratcunoatecrispareacerezultdincontemplarea
unei lumi fr repere. Nelinitea existenial pe care o sugereaz prpastia (Abgrund,
realitatefrdetemei)provinedinfaptulcspiritualicontientnusepoatetridect
ntro lume n care spaiul i timpul snt marcate. Voina de limitare, mergnd pn la
nscriereafiecruigestntimpsaupnlademarcareaspaiuluincareipropuisteaezi,
esteunprincipiudesntatespiritual,unchipdeaaduceordinenlume,deacreaun
cosmos, Iat de ce prpastia ntunecat, abyssos sau chaos, devine simbolul nevrozei
dinainteaFacerii,melancoliafundamentaladivinuluicarenuiadatncodeterminare.

UnDumnezeucarenusareliberanactulFaceriitrebuieimaginatcadevenindduhru,
sinucigasaukiller.1Creaiancepedecisubsemnuluneiautoterapiidivine,ifiecareziaei
esteotreaptdesntatenplus.CndDumnezeu,lacaptulfiecreizile,iadmiroperai
o declar bun, el afirm n primul rnd o bunstare psihic. Iar cnd n ziua a asea
Demiurgullfacepeomdupchipulsu,ceeaceseobinenuestevulgaratranzitivitate
somaticadivinului,ciobiectivareapotenialuluiapoliniccareafcutcuputinCreaia
i,deci,ocertitudinedeechilibruprincreareaeliberatoareaformei.Cufacereaomuluise
recapituleazastfelinstinctulartisticcareageneratscenariulCreaiei,iarCreaiansise
deschide ctre propria ei posibilitate secund. Ca form generatoare de form, omul se
dovedete a fi cea mai nalt satisfacere a apetenei primordiale ctre form. Agent al
proprieiluifaceri,apoliniaadevenit,nom,instinctgeneric,Putemnelegencemsur
instinctullimiteimodelatoareivertebreazfiina,dacnevomgndilanchidereacese
deschidealuiNoica.PrimitivulspuneNoicaintrnnchidereacolibei.Dinaceast
nchidereomulnuamaiieit.Numaiceladeschisonnchiderimaivaste.Colibadevine
sat,apoicetate,apoinsifiinaistoricaomului.Toatistoriaomuluivomspuneeste
obildendeKunst,oartplsmuitoare,generatoaredeform,ncaresereitereazsimbolic
actulcosmicalFacerii.Exegezamodernareligiilorneaartatcfiecareactivitateeste,n
rdcina ei, o asemenea reiterare. Nu numai agricultorul (a crui munc este rit) sau
ntemeietoruldecetate,darfiecareomestepurtat, ngesturileluieseniale,deunpatos
cosmotic. Numai c, ntre acestea toate, sculptura este cel mai decis atentat la adresa
haosului, pentru c n ea voina de limitare i modelare, ca principiu psihic al
cosmogenezei,icaptexpresiasimbolicabsolut,devinepentrusine.Nounescap
esenasculpturiiatuncicndoasimilmartei,iararta,larndulei,onelegemcaactivitate
regional,nscrisoarecumsuplimentarncerculactivitilorumane,noricecazlacaptul
muncilordedicatesupravieuiriisaucuceririinaturii.nsdacformalacreatpeomi
dacnoriceproducieumanseaflourm,ctdepalid,atravaliuluidivindeinformare,
atuncisculptura activitatea orientat deliberat in deplin gratuitate ctre plsmuirea
formei nu mai este o simpl specie a activitii, ci un rit comemorativ n care
cosmogeneza,antropogenezaiesenaoricreifaptemodelatoaresntmeninuteconstantn
contiinaumanitii.Spredeosebiredealtearte,decinematografdepild,careatuncicnd

nceteaz sa fie simplu divertisment sfrete n psihologia sentimentului sau n moral,

sculpturapstreazmereuaceastmarcaprimordialului.Chiarpictura,careesteieao
bildendeKunst,raportatlasculpturreprezintodebilitareaprincipiuluiformei,pentruc
eanucreeazdectiluziacorpuluiiamodelrii.Pedealtparte,culoareaestedoarun
accidentalformeii,tergndodepestatuileeline,timpulalucratbinedevremecea
restituitesenialitiiceeacesenscusedinea.
Numaicaceastesenialitateafostpnlaurmcoruptchiarinsculptur.Cnd
sculpturagreacdobndetedimensiuneapsihologicului,cnddevineexpresivisugestiv,
nfind,szicem,patosuldurerii,cndsedeschidedecioepocabaroculuinsculptur,
careculmineazcuMadonandurerataplecatpestetrupulfrntalFiului,atuncisculptura
icorupeprincipiultautologic,devinetranzitiviimitativ.Ccidacsculptura,nesena
ei,imitceva,eanuimitunlucruexistent,cispiritulcareiaasistatgeneza.1
Sculpturaimitunprincipiuformativ,nsuiprincipiulformei:dasBildnerischeselbst.
Corporalitatea, forma trebuie nfiate ca atare, i de aceea n sculptura mare pn i
micareaesteretrasnliniteaunuicontur.nsatuncinseamncgraniadintremimetic
isimboladisprut.Reproducereacorpuluinuesteoverificareacapacitiimimeticea
omului; lucrurile imitate nu snt icoane, ci simboluri ale unor rituri de ncercuire. n
rondebosseuloricreistatuiexistoaluzielangrdirilebeneficencareviaaiprimete
determinaiileeiicaptoform,unchip.Lucrurilenuitriescaicitristeeamrginirii,
ci satisfacia mplinirii lor. Oul sculptat al lui Brncui, aceast monad orfic, este o
imploziedefericire;ioricesferparesfieobeiealimitei,ocelebrareaei.Iatdece
sculpturaesteceamainetragicdintrearte;nealimitaestebenefic,trebuiecelebrat,nu
contestat.Putemspunecsculpturaestebucuriafinitului.ieaestepnntratt,nct
anuleazsimulvzului.Privireaedispersivi,dintretoatesimurile,eaesteceamaiapt
sobinunsimulacrualinfinitului,alinfinituluicaindefinit,tocmaipentrucnsineeanu
conineunprincipiuallimitaiei.Limitapriviriiestentotdeaunaexterioarprivirii,epus
dinafar,idacaceaststavilnuexist,vzulseunetenmodspontancuemblemafizic
ainfinitului,careesteorizontul.Castebucuricuadevratdecorporalitate,trebuieso
supuitactil;dintrearte,sculpturaestesinguracaresustragetactiluldinsferapragmaticului,
idodemnitateesteticilrevalideaznspirit.Statuileeline,oarbetoate,poartnelenu

numailimitaia,forma,ciiprincipiulcontemplriiei.Numainaceastdobnditorbire
devinelimpedeinteniadeatrieminenacorpului,iostatuiencarevzulaamuiteste
implicit o invitaie la hiperestezia tactilului. Nu vezi cu adevrat o sculptur dect
pipindoinuntmpltorBrncuiiasubintitulatctevalucrrisculpturpentruorbi.
Suprafaaestelefuitpnlaepuizareaoricruiaccidentalmaterialuluiiestepregtit
pentru ntlnirea cu singurul sim capabil s se muleze pe ea, s o reproduc n sfera
subiectuluiiseliberezedineaformacaprincipiuicaproiecieavoineidelimitare.
Privirea,careconinensinegermeneledepartelui,esteotrdarepotenialaformei;pentru
apercepeformatrebuiesrminproximitateaei.itocmaideaceeatactilul,singurul
dintresimuricaresenateprinanulareaoricreidistane,princontact,reprezintsuprema
fidelitatefadeform;nuvzul,ciatingereaidcorpuluiocertitudinedeexisten.
nscndaceastcutareaformeidevineoobsesie(cautformantotcefac,spunea
Brncui),cndeasetransformnproblemadificilinebuneascdeacuprindetoate
formele ntruna singur1, atunci voina de limitare i atinge limita i se rstoarn n
opusulei.VedemcumnsculpturaluiBrncuiformaconineneasmbureleproprieisale
destrucii.ilconinentreifeluri:caformmritinfinit(proiectdepasrecaremrit
vaumplecerul),caformcareslecuprindpetoate,nsfritcaformzburtoare,carei
dizolvfiinantraiectoriaproprieimicri.ntoateacestecazuriezvonulinfinituluicarese
natedinfiniticarelpreiapeacestannatereasa.SculpturaluiBrncuiecazulunici
paradoxalncarevoinadelimitareseneagdinuntrulmaximeieiexersri.Eaadevenit
voindedezmrginire.

HEIDEGGER,OPERADEARTILIMITA

CndestevorbadeHeidegger iproblemaopereideart,seinvocndeobteDer
UrsprungdesKunstwerkes(Origineaopereideart),faimoasascrierepublicatnvolumul
Holzwege(Crrinnecunoscut),labazacreiaaustattreiconferineinuten1936.n
schimb,nunumaiamatoriidefilozofieiestetic,darchiaricercettoriitrecadeseacu
vederea textul conferinei Die Herkunft der Kunst un die Bestimmung des Denkens
(Provenienaarteiideterminareagndirii),pecareHeideggerainuto,31deanimaitrziu,
n1967,laAtena.Nevomopriasupraacesteimiciscrieri(eanudepete15pagini),cu
speranacartaarputeatotuictigacevadepeurmantlniriieicufilozofia,aacum
filozofia,nctevadinmarileeimomente,actigatfor,splendoare,bachiariunplusde
umilitatedepeurmantlniriicuartaicumeditaiaasupraopereideart.Darnevomopri
asupraacesteimiciscrierinunntregulei,ciatraideosingurproblem:operadeart
plasticilimita.
Conferina lui Heidegger a contat pe mprejurri: tema ei a fost prilejuit, dictat
deopotrivdeloculidevremeancareafostinut:Noiceideaici,membriaiAcademiei
deArte,adunailaAtenanprezenaAcademieidetiine,ntrunveacaltehniciitiinifice,
lacealtcevaamputeameditadacnulaacealumecareactitoritcndvanceputulartelori
tiinelor n Europa occidental!1 Prin raport cu condiiile conferinei, tema ei
provenienaarteinGreciaapareastfelnecesar.nsnumaipuinntmpltoarevorfii
punctuleidepornireidesfurareaei:Deoareceamdoricanmeditaianoastrsevitm
arbitrarulgndului,ceremaici,laAtena,sfatinsoiredinparteastrvechiiprotectoarea
orauluiiainutuluiatic,dinparteazeieiAtena.2
ProcedeulluiHeideggeresteaicideunextremrafinament.Aparent,elseaaz,din
capullocului,subautoritateaunuizeuapus,itotulpareosimplfigurdestil,dacnuo
reverenfcutgazdelorConferinei.Defapt,elneatrageateniac,dacvremsgndim
asupraprovenieneiarteinGrecia,noinuoputemfacedectrmnndlatermeniigndirii
eline.AezareasubprotectoratulzeieiAtenadevinenprimulrndunscrupuldemetod.

Numaiapelullaunzeugrec,laontruchipareaspirituluiobiectivallumiiaceleia,nepoate
garanta accesul la misterul naterii artei n Grecia. Nu ca istorici de art trebuie s ne
apropiemdeaceastproblem,cicaprtailapropriilenoastreorigini.Iardacoriginile
noastreneprivesc,dacelesntprezentenfiecaremomentaldezvoltriinoastreulterioare,
bachiarnentmpindinviitor,atunciAtenanuesteunzeuapusinoinuvomputeaafla
careesteprovenienaarteifrajutorulei.
Dardece,dinpuzderiazeilorelini,trebuiesapelm,cndevorbadeproveniena
artei,tocmailazeiaAtena?Dece,cuajutoruleidoar,putemevitaarbitrarulgndului?
Oarepentrusimplulfaptceaestezeiaconciliului,polymetis,sftuitoareanmprejurri
diverse,cumonumeteHomer?DarHeideggernusolicitasistenaAteneintromanier
simbolicsaunedifereniat,gndinduse,aacumfacemadesea,cebine,pentrureuita
uneiaciuni,sneaezmsubunprotectoratdivin.Naturadesftuitoareazeieiestedirect
implicatnproblemaprovenieneiartei.Ceeace nseamncntresfatiartexisto
legtur intim. ntradevr. Faptul de a sftui presupune o cunoatere, o cunoatere
prealabil, un avans n cunoatere n raport cu cel pe carel sftuieti. A sftui, spune
Heidegger, nseamn vordenken, a gndi naintea altuia, vorsorgen, a purta de grij
nainteaaltuia1.Numaipentrucaignditdejalucrurilenprivinacroraiseceresfatul
poidaunsfateficace,adicpoiprovocareuitaprincorectaindicareasoluiei.Sfatulpune
decitotdeaunanjocunprealabil.itocmaideaceea,spuneHeidegger,putereaAteneise
ntindeoriundeoameniiscotcevalaiveal,lalumin,undepuncevalacale,undepunceva
noper,undeacioneazifac.IarAtenaledruietesfatulmaicuseamcelorceproduc
unelte,vaseipodoabe2.Acestaesteprinexcelendomeniulluitechne.Aicimaimultca
oriundedevineclarraportuldintreprealabilisecvent,dintreceeaceestemaintigndit,
imaginat,proiectaticeeaceapoiestenfptuit,realizat.Subrazaluitechneideciazeiei
Atenacadtoiceicareopereaztrecereadelainvizibilulformeicunoscuteiimaginaten
prealabillarealizareaei.Subrazaluitechnecadeiartistulcare,caatare,esteuntechnites.
Artasebazeazperaportuldintrencinvizibilivizibilitateaulterioaraoperei.
n prim instan deci, destinul oricrei opere de art se joac n spaiul
ncnevzutului. Acest ncnevzut presupune existena unui Vorblicken, a unei
priviriprealabile1.Privireaprealabilesteaintitctreceeaceurmeazsdevinvizibil,

darcaredeocamdatestenevzut.Privireaprealabilesteoprivireinterioarndreptatspre
ceea ce trimite ctre form (das Gestaltweisende), spre ceea ce d msura (das
Massgebende)2.Artistuldeinedincapulloculuiformaimsuraopereincnerealizate,
datoritcunoateriipecareoimplicaceastprivireprealabil.Dartocmaipentruceste
ncnevzut,formaaceastaarenevoie,maimultdectoricarealta(dectceavizibil,n
spe),deSichtundHelle,devederelimpedeiclaritate.Privireaprealabilcarefacecu
putin arta are nevoie de o lumin interioar, de o iluminare, de o elucidatio
(Erleuchtung)3.iaici,naturazeieiAtenaintrpentruadouaoarnjoc.
Artaprimeteiluminarea,putereadeavedeancnevzutul,delazeiacarenueste
doar polymetis, ci i glaukopis. Glaukos nseamn strlucitor, aa cum, de pild,
strlucitoaresntmarea,astreleiluna.Privirea(ops),ochiulAteneiesteglaukos,estedas
glnzendleuchtendeAuge,esteochiulcelumineazstrlucind,iarbufnia,glaux,este
emblemaAteneitocmaipentrucochiuleiincandescentpoatestrpungenoapteafcnd
vizibilceeacealtminteriesteinvizibil4.Atenapolymetis,sftuitoareanvariiocazii,al
crei sfat presupune cunoaterea ce se bazeaz pe privireaprealabil, este deopotriv
glaukopis, dotat cu o incandescen i cu o claritate a ochiului care fac cu putin
privireaprealabilnceeaceabiaurmeazssentmpleisfie.
nsfrit,problemaprovenieneiarteiimplicioatreiaipostazazeieiAtena:Atena
skeptomene,ceacaremediteaz.ReliefulvotivdinmuzeulAcropoleio nfieazpe
zeindreptnduiprivireactreunpunctprecis:Atenaprivetectreopiatrdehotar,
ctreoborn.PrivireameditativaAtenei,spuneHeidegger,estendreptatasupralimitei.
Darceestelimita?Heideggeravorbitnmaimulternduridespreaceastproblem,
porninddefiecaredatdelanelesultermenuluielin,peras.Primaiceamaiimportant
interpretareaconceptuluigrecdelimitHeideggerofacenfaimoasaEinfhrungindie
Metaphysik(Introducerenmetafizic)din1935.Iatcumsunea:
faptuldeastanlatnsinensui(dasinsichhochgerichteteDastehen),dea
ajungelaosituareferm(Stand)idearmnensituareferm,greciilnelegdreptfiin.
Ceeaceajungenfelulacestalasituarefermidevinefermiconstant(stndig)nsine
nsuiseelibereaznchipviolent,porninddelasine,pentruaajungennecesitateapropriei
salelimite,peras.Aceastanuedefelcevacarevinesseadaugefiinriidinexterior.nc

nimaimicmsureareprezintolips,nsensuluneimrginiriduntoare.Meninerea
careseobinepesineporninddelalimit,faptuldeaseaveapesinencaresemenine
situareafermiconstant(dasStndige)estefiinafiinriiiabiaeafacecafiinareas
fie fiinare, deosebindo de nefiinare. A ajunge la o situareferm nseamn, aadar: a
dobndipentrusineolimit,aiobineolimit(ergrenzen).Deaceea,totelosreprezinto
trstur fundamental a fiinrii, el nensemnnd nici int de atins, nici scop, ci
capt,sfrit.Sfritnuesteaicidefelnelesntrunsensnegativ,caicumodatcu
elcevanupoatemergemaideparte,numaifuncioneazinceteaz.Sfritul(Ende)esteo
sfrire(Endung)nsensuldesfrireplin,desvrire(Vollendung).Limitaisfritul
reprezintacelcevaprincarefiinareancepesfie.1
Patru ani mai trziu, n studiul scris n 1939, Vom Wesen und Begriff der Physis
(DespreesenaiconceptulluiPhysis),acelailucruestereluatntroformconcis:
ns peras, gndit n spiritul filozofiei eline, nu este o limit n sensul unei margini
exterioare, nu este acel loc unde ceva nceteaz. Limita este, de fiecare dat, ceea ce
limiteaz,ceeaceconferdeterminaii,ceeacedpunctdesprijinistatornicie,acelceva
princareincarecevancepeieste.2
nsfrit,nconferinadelaAtenadesprelimitsefaceaceastscurtdigresiune:
Limitanuestetotuidoarconturicadru,nicinumailoculncarecevanceteaz.Prinea
cevaestestrnslaolaltnPropriulsupentruca,porninddeaici,saparnplenitudineasa,
sajunglaprezen.3
ntoateacestereferirilalimit,pecareHeideggerlefacedealungula30deani,ideea
rmneaceeai:limitanuesteorealitatenegativ;dimpotriv,eaestepozitivulnsui,de
vremecenusepoatevorbidefiindectnmsurancareexistlimit,pecndabsena
limitei,nelimitaia,esteindeterminareansi,echivalentulnefiinei.Limitanuestedecio
limitaie,cideschiderectrefiin,condiiaprealabilaparticipriilaafi.Pescurt,afi
nseamnafilimitat,adobndiolimit,aieidinvagulnefiinei.Drumulctrefiinstsub
nzuinactreolimit.ntreperas(limit)ifiinexistceamaiintimlegtur.Iardac
pentru greci fiina este, dup cum Heidegger spune n attea rnduri, Anwesung,
ajungerelaprezen,

atunci

limita

presupune

tocmai

aceast

fiinajunslapropriaeiprezen (Anwesen). Ceeacee prezent de fiecare dat n

proprialuizbovire(dasjeweiligAnwesende),taeonta,fiineaz(west)nlimit(peras).1
Estedreptcraportulntrefaptuldeafiilimitmbracuncaracterparadoxal,nmsura
ncareacestraportpresupunecoincidenantreunsfritiunnceput.Cevatrebuiemai
nti s se sfreasc, s fie gata, si dobndeasc limita ca semn al ncheierii i
desvririisale,pentruca,apoiabia,snceapsfie.Trebuiecamaintissesfreasc
intrareanlimit,pentrucasnceapintrareanfiin.Pescurt,nceputulfiineipresupune
sfrituldelimitrii.
CtdeadevratestepentrulumeagreacinterpretareapecareHeideggerodlimitei
calimitbenefic,cemplineteidstatutdefiinsepoatelesnevedeaevocnd
exemplultragedieieline.ntradevr,pentrugrecinuimposibiluldepiriiuneilimiteeraun
stimulent,ciimposibilulatingeriiei.Tragiculelinseexplicprintrunexcesncultivarea
limitei,inuprintrunulncontestareaei.Eroiianticisntsublimiprinpersistenanlimita
careidetermin,inuprinefortuldeaodepi.Contiinanusefrngeaicinfaaunei
limite nfruntate i ea nu experimenteaz propria ei nlare ca o consecin a acestei
nfruntriiacderiicareonsoete.Tragiculnusenateaicidinpersistenacucareo
contiinireductibilncearcsdepeascolimitinsurmontabil.Depirealimitei
este un concept modern de tip romantic, care se nate n contextul unor nelegeri
insurecionalealelibertii,desprinsedecideideologiafatalistcareemanadinipostazele
destinului antic, din Ananke, Tyche sau Moira i din proieciile ei trzii, renascentiste
(FortunalabilisiFortunamaligna).Pentrueroulantic,existenauneilimiteinsurmontabile
nuconstituieoprovocare.Dimpotriv.Destinultragicserealizeazaicinmsurancare
eroul avanseaz imperturbabil ctre propriile lui limite (prescrise prin destin) i se
mplinetenuntrullor.Tocmaicontiinciozitateafadelimitacareldetermineste
premisa tragicului, i nu contestarea lui. Creon, de pild, este tiranul perfect, care ia
interiorizatlegeacetii(aceeacareiceresrefuzedreptullangropciuneunuitrdtoral
cetii).Antigona,larndulei,estesoraperfect,careiainteriorizatlegeasngelui(aceea
careiceresingroapefratele).Ceidoisnttragicipentrucsntsaturaidefiinapecare
audobnditonscriindusentocmainlimitelecelerevin.Dacunuldintreceidoinusar
mplinincadrullimitelorcareldetermin,careidauunstatutioidentitate(decicaTiran
iSor),tragiculnuarputeaaprea.Aa,elapareprincoliziuneaadoupersonajecarei

ating limita fr rest i care elimin orice spaiu al compromisului sau al acomodrii
reciproce. Eroulgrecnusuferdecideunexcesdemobilitate,elnuevolueaz,cieste
situarefermnorizontulunuidestin.Determinantapareimobilismullui,fiinaluiturnat
perfectnpropriuleicontur.Tocmaideaceea,elnucadedelaonlimesituatmaipresus
desine,cisesurpasemeniuneistatuingranieleformei.ntragiculanticesteexaltat
limita,ncelmodern,depirea.Dintoatgaleriaeroilorantici,Prometeuparesfiesingura
abatere de la regula limitei i, de aceea, singura apariie stranie, un soi de irumpere a
modernuluipescenaantic,faptcare,dealtfel,iexplicposteritateamodernaeroului,de
la Goethe pn la Shelley i Spitteler. Prometeu funcioneaz cu adevrat ca agent al
depirii,caunulcarevreasmutedinloclimitaumanului,inlnuirealuiparesfie,
pnlaurm,osimbolicrememorareacuvenituluistatutlimitativ.
Aadar,privireazeieiAtenaskeptomeneestendreptatasupralimitei.Darnuasupra
limitei pe care o vedem cu toii privind obiectele din jur. Privirea Atenei vede limita
ncnevzutului,nvirtuteacreiaobiectulvizibil(opera)vadeveniceeaceeleste.Ea
privetectrelucrulncheiatnaintecaacestasnceapsfie.Eavededesvrireacarena
fostncsvrit.ideaceea,ncalitateaeideskeptomene,Atenaghideazprivireatuturor
celorcesendeletnicesccufacerea,cuconfecionarea(ideciicuarta)ctremomentul
prealabilaloperei,ctrecondiiavizibilitiieiulterioare.Eaestensoitoareanevzuta
posibileloroperealeoamenilor1,atuturorlucrurilorfcute,poioumena,dieGemchte,
desprecareHeideggervorbetepelargnstudiulprivitorlaconceptuldephysis2.
PutereaAteneidevineactivoridecteoriintrnjocuneidosproaireton,unaspect
surprinsnprealabilcuprivirea3.ArtaiareprovenienanGreciapentrucacoloomula
ajuns s cunoasc pentru prima oar mecanismul ajungerii la prezen ca trecere de la
nevzutlavizibil.OriceartiststsubsemnulAteneipremergtoare,anticipativscruttoare
icumpnindlalimitaprezeneiviitoare.Elarecunoatereanchideriinlimitiform,
carepremergedeschiderii nprezenaoperei.Eldeinepunctuldepornirecamoment
ncheiat(perasimorphecatelos,casfrit)i,tocmaideaceea,elarepriceperenmodulde
aproceda,deatrecelarealizareaoperei.Fracestsfritanticipativnatereaopereinueste
cuputin.Artistuleste,aadar,unagentallimitei,celceopoartnsine,celcarearecultul

ei,careocultiv,oexperimenteaz,careaaznlimiticare,astfel,facecacevas
ajunglaprezen,decisfie.
Darcesepetrecencazulomului?Existolimitalui?Careestelimitaomului?Dac
limitaestesfrituldatoritcruiaunlucruncepesfie,nseamnceaestedeterminatn
funciedemoduldeasfrialfiecruilucru.Ccinutoatelucrurilesfresclafel.Obucat
delemnsauopiatrsfrescaltfeliaualtesfrituridectoploaietorenial,altfelsfrete
nsfriturile sale uncopac, altfel, unanimal. Nici o vieuitoare nu sfrete la limitele
suprafeeicorpuluisu;aceastanuelimitavieuitoarei.1Heideggernuajungesdiscuten
conferinadelaAtenadesprelimitavieuitoareloridesprelimitaomului.Totuielciteaz
launmomentdataceastpropoziiepecareNietzscheascrisonanul1884:DerMensch
istdasnochnichtfestgestellteTier.(Omulesteanimalul ncneaezat.)nseamnc,
spredeosebiredealtmoddeafi,omulnuareolimit.
nsaceastpropoziiesunmodern.Cci,pentrugreci,omulareolimit;eaeste
destinul. S lsm acum textul lui Heidegger deoparte, pentru a glossa, doar, n spirit
heideggerian.PoatecluiHeideggernsuiiarfiplcutsobservecmoira,numelegrecal
destinului,trimite,etimologic,lameiromai(ampri)ilameros(parte).1LaHomer
(Odiseea,3,40,66;8,470;14,448),moirasemnificporiaprimitlaospi,respectiv
(Iliada,15,195),parteacareirevineunuizeulaguvernarealumii.Delaporiaconcret
primitlamas,semnificaiacuvntuluiaevoluatctreporiadefericireceirevinefiecrui
individnviaiapoictredestincansiporiadeviaiconfiguraiavieiifiecruiom
nparte.Poriiledeviacarelerevinoamenilor,ntocmaicaiporiiledelaunosp,nu
snt niciodat aceleai. Ba chiar calitatea i cantitatea lor intr din capul locului n
concuren,oporiebunneputndfinacelaitimpimare,nspeviaaaleasaunui
erou excluznd longevitatea (cazul lui Ahile). ns cine snt cei care mpart poriile
cantitateaicalitatealorlaospulvieii?Cinehotrtedestinulfiecruiomnparte,
limita,conturul,formauneiviei?LaHomer(Odiseea,16,64;19,129;19,512)sevorbete
n chip nedifereniat de daimon ca mpritor al poriilor de via, dar, indiferent de
feluritele reprezentri, peste tot este mereu vorba de o ordine i o dozare pe care o
nfptuiesczeii,nfazatragedieielineaceastfunciermnndexclusivunatributallui
Zeus.

nsspredeosebiredeporiiledelaosp,ceiceiprimescdestinul,poriilelorde
via,nucunoscnicicantitateanicicalitateaacestora.Eisntasemeneaunormesenicarear
mncalegailaochi,netiinddinainteniciceaunfa,nicictausmnnce,nvremece
doarceicareiservesctiuacestlucru.Acestraportntreceeaceestecunoscutdezei,dar
necunoscutdeoameni,nchiarprivinavieiioamenilor,constituiemiezuloricreitragedii
greceti.Tragediaestetocmaispectacolulnecunoateriilimiteicareesteviaaomului,al
necunoateriiproprieilimite.
Artele plastice presupun privireaprealabil ctre limita posibilelor opere ale
oamenilor.Tragediareprezinttocmaiimposibilitateaacesteipriviriatuncicndoperaeste
nsuiomul.Dintretoateartele,tragediaestesinguracaresurprindenulimita,ciascunderea
ei.Eaestereprezentareaaceeacepentruomrmneobscur.LuiHeideggeriarfiplcuts
spun:tragediaespectacolulstriideneascundereaascunderiinsei,ieireanlumina
obscuritiicaobscuritate,vizibilitateainvizibiluluicainvizibil.
DinacestmomentrolulzeieiAtenasencheie.Privireaanticipativilimpedeazeiei
sendreaptdoarnspre ceea ceeste ncnevzut,nu nspreceeacetrebuie srmn
nevzut.Spreceeaceestencnevzut,darurmeazsdevinvizibil,nunspreceeaceeste
nevzutiurmeazspersistenobscuritate.ZeiaAtenamediteazasupralimitelorcepot
ficunoscuteidinaintecunoscutedeoameni:lalimitaunuivas,auneipodoabe,aunei
statui.Meditaiazeieiseopretenfaalimiteicareesteomul,chiardac,ncalitateaeide
zei, aceasta i este deopotriv cunoscut. Meditaia Atenei este legat de rolul ei de
nsoitoareisftuitoare.Or,nprivinalimiteicareestechiarproprialuivia,Atenanul
poatensoipeom.Ccispredeosebiredeunvas,depodoabsaudeostatuie,fiinaunui
omnuajungedecttreptatlaprezen.Deaceea,elrmnesstrbatsingur,ifrsl
cunoascdinainte,teritoriuldeobscuritatecareldespartedefiinasa,delimitavieiisale.
Orice destin st sub nensoire i ignoran. Istoria este singurtatea indivizilor i a
popoarelorcarese ndreapt,frsocunoasc,sprelimitavieiilor,sprepropriullor
destin.

CUPRINS

CUVNTNAINTE
DESPRELIBERTATEAGRAVITAIONAL
Libertateagravitaional
Fondulintimstrin
Umilitatea,orgoliuliumilina
ELEMENTELEFONDULUIINTIMSTRIN
DESPREHOTARIHOTRRE
LIBERTATEACAPRELUARENPROIECT
AHOTRNPRIVINASA(ASEHOTR)
Fricailibertatea
Nehotrreaiabsenadedestin
Despredestin.secvenadedepitdeatins
Maladiilededestin.Lenea,ratareaibovarismul
Prostiacancremenirenproiect
AHOTRNPRIVINAACEVA.RAPORTUL
CULUCRUL
Raportulculucrulpecarenueu(noi)lamfcut.numirea.ocrotireaidistrugerea
Raportulculucrulfcutdemine.Fabricaeicreaie
AHOTRNPRIVINACUIVA
Devenireanspaullibertii.Momentulpaideic
Devenireanspaiullibertii.Iubirea
AHOTRNPRIVINAMULTORA(ATUTUROR)
Legea,fricadedestinidestinulcolectiv
PRELUAREANPROIECTALIBERTII.RSPUNDEREAIVINA
EPILOG
ANEXE

SEMANTISMELERADICALULUI*PERICOMPLEXULPERATOLOGIC
VOINADELIMITARE:MITULGENEZEI.SCULPTURA
HEIDEGGER,OPERADEARTILIMITA
Aprut1994
CulegereipaginareHUMANITAS
conversieWinword2.0/IBM:IoanLucianMUNTEAN