Testamentul lui Cornilescu

cea mai citit i rspndit

traducere a Bibliei n Romnia

Eclesiastul 9,13-15
Am mai vzut urmtoarea nelepciune sub
soare i mi s-a prut mare.
Era o mic cetate, cu puini oameni n ea i
a venit asupra ei un mprat puternic,
a mpresurat-o i a ridicat mari ntrituri
mpotriva ei.
n ea se afla un om srac, dar nelept,
care a scpat cetatea cu nelepciunea lui.
i nimeni nu se gndise la omul acela srac.

Dumitru
Cornilescu
1891 - 1975

Ambii si bunici
fuseser preoi,
iar bunicile sale
fiice de preoi.

Slasom
a

13 - 20 (21) ani

Directorul
Seminarului
Arhimandrit
Iuliu Scriban

Cel mai preferat discipol al directorului; ef de

clas

Cum m-am ntors la

Dumnezeu

Mrturie personal

24 ani, monahia Olga

Gologan

ndrsnii! Cetiri biblice i meditaiuni

pentru fiecare zi a anului, dup E. Thomas

Blazonul familiei
Callimachi
Prinesa Ralu
tradusese
personal
unele pri
din Biblie
cu dou decenii
nainte de a-l
ntlni pe
Cornilescu.

25 ani intrarea n
monahism

Castelul vecin cu casa lui

Eminescu
Stnceti,
Botoani

Schimbarea ranului mnios

https://rodiagnusdei.wordpress.com/2011/03/28/dumitru-cornilescu-predica-audio-din-monte-carlo-1970-75-si-o-scurta-biografie-a-translatorului-de-biblie/
https://soundcloud.com/dumitrucornilescu/d-cornilescu-predici-fata-2
minutul 21:23
vezi i minutul 20:28 aplicaie la Sanctuar

Predica lui Cornilescu

Vocea lui Cornilescu este disponibil online

Apel i cntare de
Cornilescu
https://soundcloud.com/dumitrucornilescu/pr
edici-dumitru-cornilescu-1
Minutul 21:07

26 27 ani: ntoarcerea mea

Pe cnd lucram la traducerea Noului Testament, a trebuit s caut fiecare cuvnt n

grecete, ntr-un dicionar, ca s-i vd nelesul. i pe cnd fceam lucrul acesta, mam trezit cu totul cu alte preri despre lucrurile cele mai obinuite. De pild, cnd am
vzut c Biblia vorbete aa de mult despre pcat, m-am gndit c pcatul trebuie s
fie ceva grozav naintea lui Dumnezeu, dac El vorbete att de mult despre pcat.
Negreit, totdeauna am crezut c pcatul trebuie s fie ceva foarte ru naintea lui
Dumnezeu, dar dac m-ar fi ntrebat cineva:
- Ce este pcat?
I-a fi rspuns:
- Dac omori pe cineva, ai fcut un pcat.
- Cine e un pctos?
- Ucigaul e un pctos si locul lui este la nchisoare.
Dar cnd am citit c oricine se mnie pe fratele su va cdea sub pedeapsa
judecii" (Matei 5.22), am rmas uimit, fiindc tiam c toi se mnie n fiecare zi.
Dac ai de a face cu persoane suprcioase, nu poi altfel dect s te superi. i dac
toi se supr, nu se poate ca lucrul acesta s fie aa de grav. N-am putut s pricep
versetul acesta i am trecut mai departe. Cnd am ajuns la versetul din epistola
ctre Romani, care spune c: Toi au pctuit", nu am putut fi de acord cu el, fiindc
ziceam: Eu cunosc foarte multe persoane care n-au omort niciodat pe nimeni i
nu sunt n nchisoare. Nu pot pricepe de ce spune Biblia c toi au pctuit. Dac nu
cunosc pe alii, mcar m cunosc pe mine nsumi. Eu n-am omort pe nimeni, n-am
fost n nchisoare, aa c nu pot
spune c sunt un pctos". N-am putut
nelege nici versetul acesta,
l-am lsat i am trecut mai departe.

Mrturie personal - D.
Cornilescu

Cnd am ajuns la versetul din epistola ctre Romani, care spune c: Toi au
pctuit", nu am putut fi de acord cu el, fiindc ziceam: Eu cunosc foarte
multe persoane care n-au omort niciodat pe nimeni i nu sunt n nchisoare.
Nu pot pricepe de ce spune Biblia c toi au pctuit. Dac nu cunosc pe alii,
mcar m cunosc pe mine nsumi. Eu n-am omort pe nimeni, n-am fost n
nchisoare, aa c nu pot spune c sunt un pctos". N-am putut nelege nici
versetul acesta, l-am lsat i am trecut mai departe.
Cnd am ajuns la cellalt verset: ,Nu este nici un om neprihnit. Nu este nici un
om care s fac binele..." m-am nfuriat puin pe locul acesta., Asta n-o pot
crede", mi-am zis eu. Fiindc eu cunosc multe persoane care au fcut multe
lucruri bune. i dac nu cunosc pe alii, m cunosc pe mine. Am fcut o
mulime de lucruri bune, mprind brouri, dnd ceva bani pentru Dumnezeu i
aa mai departe. i acum ce fac? Fac o foarte frumoas lucrare: traduc Biblia n
limba poporului meu. Dar atunci de ce spune Biblia c nu e niciunul care face
binele, cnd eu vd c este cel puin unul... sunt eu nsumi." N-am putut
pricepe i am mers mai departe. Cnd am venit la un alt verset din epistola
ctre Romani, care spune c: Plata pcatului este moartea", am zmbit i am
zis: E cu putin s crezi asemenea lucruri, fiindc toat lumea moare: fie
buni, fie ri. Ce fel de plat a pcatului e aceea dac fiecare o capt?" Aa c
nici asta n-am neles-o i am mers mai departe.

Mrturie personal - D.
Cornilescu

Cnd am ajuns la versetul din Apocalipsa 20.14 care vorbete despre a

doua moarte", adic iazul de foc, mi-am zis: .Asta-i moartea ca plat a
pcatului. Dar asta-i ceva groaznic. A vrea s tiu cine e acolo n iazul de
foc". Si, cnd am vzut c n iazul cu foc sunt ucigaii (Apocalipsa 20.8), miam zis: Foarte bine, ucigaii trebuie s fie acolo, pentru c sunt mai
pctoi". Apoi am cercetat mai ndeaproape tot versetul ca s vd cine mai
e acolo. Si, spre marea mea uimire,, am descoperit c acolo sunt i
mincinoii.
Cum" mi-am zis eu, e minciuna un pcat aa de mare ca s fie pedepsit
cu aceeai pedeaps ca uciderea? Doar orice om spune minciuni n fiecare
zi. Si nu numai una, ci multe si de felurite soiuri: minciuni de afaceri,
minciuni de nevoie, minciuni de linguire, minciuni de politee, etc. i dac
e aa, mi-aduc aminte c i eu am spus o mulime de minciuni n viaa mea.
De pild, cnd eti acas i vine cineva pe la tine i tu nu vrei s te vad,
spui c nu eti acas. Asta nseamn o minciun." Aa c acum m-am
ncredinat de-a-binelea c eram un pctos. Dar nu numai un pctos, ci
un pctos osndit, care mergea spre iazul cu foc. Atunci a nceput s-mi fie
fric si mi ziceam mereu: Nu vreau s m duc acolo n ruptul capului".

Cum m-am ntors la Dumnezeu

i cum am spus i altora
M-am rugat. Dup trei luni, m-am pomenit, ntr-o diminea, cu doi tineri
de la coala Militar din Botoani care m-au ntrebat cum pot s fie pregtii
pentru moarte. Fiindc", ziceau ei, trebuie s plecm n curnd pe front i
cine tie dac nu vom muri! i trebuie s spunem adevrul c nu suntem
gata de moarte. Dumneavoastr ca preot trebuie s tii cum poate fi cineva
pregtit pentru moarte",,Da", am zis eu, bine c ai venit acum, fiindc dac
ai fi venit acum trei luni, n-a fi putut s v rspund la aceast ntrebare.
Domnul Hristos a murit pentru pcatele voastre i, dac luai pentru voi acest
fapt i v dai viaa i inima n mna Lui, avei iertarea pcatelor chiar n
aceast clip. Iar dac v ducei pe front si murii, Mntuitorul v ateapt s
v primeasc la El. Dar dac v vei ntoarce, vei avea de fcut ceva pentru
el i anume s spunei i altora cum pot fi pregtii pentru moarte". S-au
bucurat de aceast veste.
Au primit-o ndat i s-au ntors la cazarm, spunnd celorlali c sunt
mntuii i c pcatele le sunt iertate. Unii i-au luat n rs, alii doreau s mai
aud despre aa ceva. Duminica urmtoare, au mai venit cu alii si le-am
spus adevrul si lor. Unii din ei s-au hotrt pentru Domnul i, dup ctva
vreme, era un numr destul de mare de suflete, cu care petreceam fiecare
duminic dup mas mpreun, de la ora dou pn pe la nou seara.

1920

Primul rod

30 de ani
Prima Biblie,
n traducere complet

1923
Patriarhul
Bisericii
Ortodoxe
Romne:
sfat s
prseasc
ara
Nu pot spune c traducerea
mea este ideal,
dar acum
este cea mai bun

Miron Cristea

nu se mai ntoarce
niciodat

2 aprilie 1924:
Preotul Tudor Popescu
este caterisit
24 iunie 1924: Sinodul
interzice preoilor
s se foloseasc n
predicile i studiile lor
de Ediia Cornilescu

Date din arhiva

Societii Biblice Britanice
1920 5000 exemplare pe an
1924 25 000 exemplare (inclusiv NT
ianuarie martie)
1925 49 000 Biblii i NT

85 000 - 95 000
1928 100 000 exemplare pe an

Interzis la sate n 1933

Apoi eu trebuie s spun c am cetit cererea, fcut n franuzete, prin care
Societatea Biblic Britanic dela noi mijlocete la Ministerul trebilor noastre
luntrice pentru ridicarea msurii cu mpedecarea vnzrii Bibliei la sate. Cererea
aceasta a mers i la d. Titulescu, care a srit n sus i sa minunat vznd o
asemenea msur de prigonire asupra Bibliei; i la d. Mironescu, care a primit
foarte bine pe reprezentantul Societii Biblice i i-a cerut un rgaz ca s poate
rspund (sic!). I-a fgduit rspunsul Luni, adic n ziua cnd aceste rnduri vor
vedea lumina zilei.
Mie numai mi pare ru c aflu de aceste lucruri abea acum, pentruc, fiind msura
de acum 2 luni de zile, a fi putut rscoli cugetele ceva mai nainte i s pricinuiesc
desfiinarea de mai nainte a unei asemenea msuri.
Noi avem zi n Bucureti un oaspete de seam: este d. Wiles, directorul Societii
Biblice Britanice pentru Europa rsritean. D-sa a fost de mai multe ori n
Bucureti pn acum, tie toate treburile Balcanului nostru, pentruc triete de 20
de ani n Belgrad, vorbete srbete, bulgrete i cetete i limba noastr
romneasc. Ba i spune i fraze ntregi romneti, ntro rostire destul de bun.
Domnia-sa se lupt azi n Bucureti pentru desfiinarea msurii luate pomenite mai
sus.
Dar oare numai pe domnia-sa trebuie s-l srbeasc oprelitea care se pune n ara
noastr pentru ptrunderea Bibliei la ar? Trebuie s ne scrbeasc pe noi toi i,
n loc ca cineva de peste grani s vie s cear nlturarea unei msuri vrjmae
credinei noastre, trebuie noi toi s ne ridicm i s ne mrturisim neplcerea c,
prin asemenea fapte, putem fi nfiai strintii ntro lumin att de urt.
A opri rspndirea Bilbliei (sic!), dar a lsa slobod ptrunderea tipriturilor celor
mai spurcate, este culmea neroziei i a necuviinei. Uite ns c un asemenea lucru
e cu putin la noi! Mare ticloie!

Audiena
reprezentantului
Societii
Biblice Britanice
la N. Titulescu

Merele (sau perele) de

pmnt

Adventitii i Cornilescu

Iat ce-i scria Cornilescu pe 22 februarie 1924 lui Kilgour,

secretarul Societii Biblice Britanice:
2 Rutland Park Garden, N.W. 2
Drag Dr. Kilgour,
() Din cte mi dau seama de la Bucureti, chestiunea noii ediii
a Noului Testament este fcut pentru c baptitilor i
adventitilor le-ar plcea s o aib cu orice pre, deoarece
congregaiile lor au fost i sunt bazate pe aceast versiune (cea
veche de la Iai i Nitzulescu). Aadar, sunt obinuii cu ea i nu
pot nelege nevoia unei versiuni noi. Ar vrea s aib uniformitate
n congregaiile lor, aa c ncearc s cumpere foarte mult
vechea versiune, pentru a arta c se vinde mai bine ca oricare
alta. ()
Toate acestea arat cte de important este s existe o singur
versiune bun care s fie prelucrat tot mai mult. Cred c acum
este momentul s se decid care versiune trebuie s fie
prelucrat.
Cu respect, al dvs. D. Cornilescu

1987 tiprit la Institutul Biblic

i de Misiune al BOR

De ziua Bibliei

i mulumim lui Dumnezeu pentru

strdaniile acestui reformator romn. i
suntem recunosctori Tatlui ceresc pentru
toate ediiile biblice disponibile n Romnia,
ne rugm pentru toi fraii notri care citesc
aceeai Biblie ca i noi i pentru profesorii
care lucreaz acum la revizuirea textului
actual.

De ziua Bibliei

Ne gndim de asemenea la miile

de urmai ai lui Cornilescu i Tudor
Popescu i vrem s mijlocim n
rugciune pentru ei. Avem
disponibil o list a localitilor
unde acetia se nchin lui
Dumnezeu, n conformitate cu
nvturile primite de la naintaii
lor.
Chiar dac nu au primit mai mult
lumin, credem c Dumnezeu le
poate atinge inima pentru a pi
mai departe pe calea credinei.
S-i cutm pe fraii notri i s ne
apropiem de ei, n misiunea
ncredinat de Domnul Isus. Fie ca
Dumnezeu s binecuvnteze astzi
urmaii celui care ne-a tradus
Biblia, i neamul su din
Mehedini, i s le fac parte de
motenirea cereasc n Isus.

Bibliografie:
Emanuel Conac, Cornilescu, Din culisele publicrii celei mai citite
traduceri romneti a Sfintei Scripturi, Logos, Cluj Napoca, 2014
Dumitru Cornilescu, Cum m-am ntors la Dumnezeu i cum am spus i
altora disponibil online
Alexandru Mianu, Viaa i lucrarea lui Dumitru Cornilescu, disponibil
online

Resurse suplimentare:
Vocea online a lui Cornilescu - predici audio aici:
https://rodiagnusdei.wordpress.com/2011/03/28/dumitru-cornilescu-predic
a-audio-din-monte-carlo-1970-75-si-o-scurta-biografie-a-translatoruluide-biblie/
PPT cu imagini i structura predicii
despre plnsul lui Cornilescu i traducerea cuvntului neprihnire:
https://vaisamar.wordpress.com/2015/02/20/plansul-lui-cornilescu-2-un-g
uest-post-de-christian-salcianu/
despre alte Biblii romneti:
http://tainedinscripturi.ro/sfanta-scriptura-din-casa-ta/

Resturi

La trei ani dup ce patriarhul Justinian a primit de la Societatea Biblic Britanic

hrtie pentru Biblii n loc de automobilul Rolls Royce, Dumitru Cornilescu, n vrst de 80
de ani, a devenit preedinte de onoare pe via al acestei societi. i la opt ani dup
moartea sa n Elveia, Biblia lui a fost tiprit de Institutul Biblic i de Misiune al Bisericii
Ortodoxe Romne (1987).
Este normal s ne ntrebm n ce religie a murit acest om? Din informaiile cunoscute,
Cornilescu a rmas cu botezul ortodox primit n pruncie i nu s-a rebotezat n nici o
biseric protestant cu care avea legturi. Biserica Ortodox Romn nu l-a afurisit, dar
nici ortodox pe deplin n-a mai fost. Vezi Biserica Evanghelic din Romnia
Iorga despre Cornilescu i Galaction: V scriu fr preget c dl Cornilescu a fcut o
traducere dup un text francez i c munca arhimandritului Galaction, date fiind
cunotinele acestui tnr prelat, nu poate oferi nicio garanie.
https://statu.wordpress.com/2015/01/24/dumitru-cornilescu-traducatorul-lui-louis-segond/

Biblia de la Iai din 1874, cunoscut ca Biblia Nitzulescu. Nitzulescu era

fiu de preot, teolog i doctor n filosofie, timp de aproape 40 de ani
profesor la Seminarul Ortodox (Central) din Bucureti. Unii consider c
aceast traducere a fost una din preferatele poetului Mihai Eminescu, un
fin cunosctor al crilor religioase vechi. Dar secretul pentru care
aceast ediie retiprit a fost la vremea ei cea mai rspndit
traducere st n mna de ajutor primit de multe ori de la strini.

n copilrie Eminescu mergea adesea la mnstirea Agaton, unde

mtua lui era stare. tim c patru din surorile mamei sale erau
clugrie, de asemenea doi unchi. Mihai Eminescu a recunoscut i
apreciat constant rolul Bisericii n dezvoltarea culturii i a limbii romne
ca vemnt viu al nvturilor de credin i al cultului liturgic, dar mai
ales eforturile ei ca poporul s neleag n graiul su Sfnta Scriptur
http://patriarhia.ro/patriot-roman-si-om-universal-7358.html

Honorary life governor SBB n 1971 la

vrsta de 80 de ani i 50 de ani de la
tiprirea Bibliei sale

Explicaii pentru succesul Bibliei

Cornilescu (cf. Conac)

Lipsa unor concurene serioase, tiraje care

asigur supremaia, stilul plcut i
accesibil