CARACTERIZAREA LUI HARAP-ALB

Harap-Alb este personajul principal, pozitiv i real al basmului care i poart

numele. Modalitile de caracterizare ale personajului sunt att directe de ctre
autor (fiul craiului, boboc in felul sau), de cal (nu te tiam aa fricos), de
Sfnta Duminic (slab de nger, mai fricos dect o femeie) ct i
indirecte, prin comportament, limbaj i atitudine.
ncurajat de Sfnta Duminic, cea care i spune c este predestinat s ajung
mprat cum nu a mai stat altul pe faa pmntului, aa de iubit, de slvit
i de puternic, el pornete ntr-o cltorie periculoas nsoit de calul din tineree
al tatlui su, o cltorie care va avea un rol major n transformarea sa din copil n
biat.
Harap-Alb d n primul rnd dovada de loialitate, avnd calitatea de a i
ine cuvntul fa de spn, cruia i jur s l slujeasc. Curajul i ambiia i dau
puterea de a trece peste obstacole i de a mplini sarcinile primite. Milostiv i bun
la suflet, personajul ajut pe oricine ntlnit n cale (pe albine), fr interese
ascunse i fr a atepta nimic n schimb.
Pe lng toate aceste caliti, Harap-Alb are i defecte, lucru atipic pentru
un personaj de basm. n prima parte a cltoriei sale, el se dovedete naiv i
credul, cznd n capcana spnului. El ncalc sfaturile tatlui su, de a se feri de
omul spn, ns are capacitatea de a-i asuma responsabilitatea faptelor
svrite i de a-i respecta obligaiile, nu din teama de a fi ucis ci ca urmare a
unei solide educaii cptate din copilrie.
Spre deosebire de alte personaje de basm, Harap-Alb nu deine nici o
putere supranatural, el bazndu-se pe sfaturile i pe ajutorul celor din jur pentru
a depi obstacolele aprute. Probele la care spnul l supune pe Harap-Alb
formeaz un drum iniiatic, pe parcursul cruia flcul este desprins de ncercrile
vieii. n acest sens, creaia literar observ cum rolul spnului este acela de
pedagog deghizat, ajutndu-l pe tnr s se maturizeze.
Harap-Alb are capacitatea de a-i face prieteni adevrai, cum sunt
Geril, Flmnzil, Ochil, Setil sau Psri-Lai-Lungil, capabili sa l ajute la
nevoie, folosindu-i calitile supranaturale, care nu sunt altceva dect trsturile
dominante de caracter pe care le poate avea orice om. Aceast capacitate de a-i
face prieteni provine dintr-o strveche filozofie de via, conform creia omul nu
poate tri singur.
O alt modalitate de caracterizare este numele personajului, oximoron
format prin alipirea termenilor harap, nsemnnd rob, slug de culoare neagr i
alb, care este simbolic. Prima parte a numelui harap desemneaz latura
cunoscut a personajului care, dup jurmntul din fntn devine sluga spnului.
Al doilea termen, alb, indic latura ascuns a tnrului i ar putea indica nemurirea
(n unele tradiii, Insula Alba este un sla de nemurire). Acest al doilea termen ar
mai putea avea semnificaia de cel ce rspndete lumin, cea care observ
acest lucru fiind Sfnta Duminic, cea care, atunci cnd este adus capul cerbului
ucis, afirm c se prea c Harap-Alb soarele cu el aducea.

Moartea din finalul basmului este simbolic, ea fiind un ritual de purificare i

chiar o trecere prin partea religioas care cere ca orice persoan s i purifice
sufletul -, iar renvierea devine semnul dobndirii unei noi identiti. Fata de mprat
l readuce la via, deci iubirea nvinge moartea. Aceast iubire este i ultimul pas
pe care eroul trebuie s l fac pentru a deveni brbat.
Personajul lui Creanga este un personaj atipic, ieind oarecum din schema
clasic a unui personaj de basm popular.