14

MEDICIN I CULTUR

UITRI LINGVISTICE PGUBITOARE N VATRA STRBUN

Dr. Grigore Buoi
Moto: M-am nscut la ar... Simt de aceea cldura unei subtile satisfacii cnd dau peste un cuvnt vitregit aparinnd familiei regionalismelor de acas... Aceste cuvinte capt o densitate special, cromatic (...), asemeni organismelor vii din urm cu milioane de ani, pietrificate n inima stncii. C.D. Zeletin, Printre gene

Ne propunem s aducem n discuia lingvitilor comparatiti, orientalitilor i nu numai lor, cu modestia nespecialistului, o colecie de cuvinte i expresii din satul Vierani, comuna Jupneti, judeul Gorj (veche vatr de locuire, dup cum atest descoperirile arheologice de la Poarta Luncii i de la situl fostei primrii comunale), formulri lingvistice care sunt pe cale de dispariie. Analiza etimologic a unora dintre aceste regionalisme, sperm noi, ar putea s evidenieze nite filiaiuni lingvistice remarcabile, care le-ar atesta vechimea, implicit ar putea conduce la o mai bun cunoatere a limbii traco-daco-romne. Trebuie s spunem cu durere c noi, romnii, afim o pecingine contagioas, recunoscut de Dumitru Blaa n Dacii de-a lungul mileniilor, Editura Orfeu 2000, prin formularea: spiritul istoric minor i pgubitor patrimoniului daco-romn, acela de subevaluare a vechimii, valorii i puterii de creaie (), ca i a puterii de aprare a poporului daco-romn n faa invadatorilor. Verbal, a uita, potrivit DEX-ului, vine de la latinescul oblitare. Jocul cuvintelor m duce cu gndul la obliterare (oprirea cursului unui anumit fenomen), dar i la slavul obrintitur (inflamaie, umfltur), perturbatoarea funcionalitii, ambele desvrind uitarea. Dac cercetezi etimologia lexicului romnesc, intri ntr-o stare de indispoziie i perplexitate. Te ntrebi cum este posibil ca n limba neamului tu s nu regseti mai nimic autohton, majoritatea cuvintelor fiind etimoane strine: latine, slave (bulgreti), turceti, ungureti, greceti etc. Se tie c nvlitorii, chiar dac staioneaz, dup un timp se duc, se mprtie, sunt asimilai, vorba Poetului: ce e val ca valul trece.
230

Nu putem accepta, printre multe alte sentine, exprimarea vehiculat de unii lingviti c tracogeto-dacii cu limba lor, ca pionieri ai cretinismului, aparintori celui mai mare popor din lume dup inzi (a se vedea Herodot), au disprut n urma ocuprii a 14% din teritoriul Daciei, de ctre colonitii romani, pentru o perioad istoric scurt, de 165 de ani. Dar iat c n 1934, n SUA, apare cartea profesoarei de arheologie Marija Gimbutas The Goddesses and Gods of Old Europe, care declara spaiul carpato-danubiano-pontic ca vatr a vechii Europe, iar pe autohtoni drept creatori de civilizaie european, cu mult naintea civilizaiei grecilor. Un erudit romn, Nicolae Densusianu (18461911), frate cu Aron (autorul lucrrii Istoria limbii i literaturii romne, 1885), n opera sa postum, Dacia preistoric (1913) ne prezint Dacia protolatin, o ar ntins a graiului tracic (a se vedea teritoriul geto-dacic sub Burebista), limbaj pe care noi l motenim de la izvoare, prin continuitate nentrerupt, dar preluat i de alogeni, vecinii notri, care au but ap daco-romneasc. La ultimul Congres de dacologie, din iulie 2007, aflat sub zodie diagnostic i, de ce nu, i terapeutic, graie dr. Napoleon Slvescu, am intrat n posesia crii dr. Lucian Iosif Cuedean Romna, limba vechii Europe, Editura Solif, 2006, care aduce noi argumentaii lingvistice ntru dinuirea tulpinii romneti (aprecierea aparinea Preafericitului Patriarh al Romniei, Teoctist).

LIMBA ONOMATOPEIC I GNGURIT STRMOEASC

Pare a fi credibil supoziia c la nceputul existenei sale, limba era un registru ntins de morfeme
REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIV, N R. 4, AN 2007

REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIV, NR. 4, AN 2007

231

(uniti din structura cuvintelor) de tip onomatopeic sau de grupri de sunete speciale gngurite care, n timp, au devenit prin aglutinare cuvinte. Putem s acceptm postulatul formativ lingvistic al copilriei, ca fiind o perioad de via sensibil i disponibil, n refacerea istoriei limbii ascendenilor. i astzi, copilul este un productor de cuvinte, cu circulaie restrns, n arealul su de via. Una dintre surorile mele spunea laptelui plete, i pentru mult timp n familia noastr laptele s-a numit plete. n cazul de fa asistm la o metatez (schimbarea ordinii sunetelor ntr-un cuvnt). S ne ntoarcem la onomatopee. Toc! Boc! Cioc! ntr-o zicere de ntlnire cu biatul morarului, copiii i spuneau: Poc! Poc! Ia motorul foc! n alte situaii, interjecia poate deveni verb: Cine tocne n lunc Mrioara taie furc i n alte limbi se ntlnete formarea onomatopeic a cuvintelor. n englezete knock nseamn lovitur, pocnitur, dar i a bate, a ciocni, a bocni. Ni se pare interesant de semnalat observaia c n Vierani, mici! este interjecie de chemare a pisicii, iar n englez mice nseamn oareci. S existe o legtur lingvistic strveche ntre aceste dou cuvinte? Cu Tr, tr! Se ndeamn oile spre a se aduna. Vocabulele trl i turm i-ar putea avea rdcina de la aceast interjecie. Pentru desprirea oilor aflate n grup, se ncetinea mersul lor i se emitea interjecia repetitiv: gale, gale! De aici s derive agale? Vitele se atenionau c vor merge s bea ap prin formularea adpad, adpad! Dac scoatem morfemul d rezult substantivul ap. Tot de aici i are originea i verbul a adpa. tim uzana c apa provine din lat. aqua, ns n unele limbi turanice i n persana veche apa este ap. mi revine n minte o secven din ceremonialul nunii la sat, adparea miresii. Dup a treia ncercare, mireasa rstoarn vadra cu ap. Acest moment s-ar putea s aib o legtur strveche, astzi nerevelat, cu actul mulsului vacii, cnd uneori Joiana d cu piciorul i rstoarn itarul cu lapte. Onomatopeea lc! O gsim n cuvntul a lci, care are dou nelesuri: 1) a mulge vaca cnd laptele e puin n uger, 2) a urina ntrerupt (situaie ntlnit n adenomul de prostat). Ne vom referi n ncheierea acestui capitol la dou morfeme: SU = mn i LU = om, cuvinte din limba sumerian (dup cum ne spune dr. Constantin Daniel, un mare medic i orientalist romn).

Referitor la SU l gsim n vocabulele romneti a su-cli (a lucra de mntuial), a r-su-ci, a sufleca, su-man, su-tan, su-pinaie (aducerea antebraului cu palma n sus) etc. LU l aflm n lu-me, lu-cru, lu-pt, Lu-creia, lu-min. Printele D. Stniloaie a fcut observaia tulburtoare: dintre toate limbile romanice, numai romna a motenit cuvntul lume de la lumen (lumin), ceea ce induce portana i transparena prin care simim opera Creatorului (Teologia dogmatic ortodox, I, p. 372). n final, redm o secven, cu valoare semiotic i lingvistic, a nceputului unei activiti manuale: scupie (lat. scupire) n palme, su-flec mnecile i la lu-cru. S-i dm i noi binee limbii romne: bun lucru!

REGIONALISME CA FORME RELICTE I SFINTE RELICVE

Pentru nceput, vom trece n revist cteva regionalisme care induc nuanri semantice, uneori i cu rol de avertizare. Astfel, pentru a spla, gsim a linciuri (a spla superficial). Exist i formularea scald, adic spltura corpului (restul splrii). Pentru o transpiraie abundent, se folosete termenul de nplial. Deseori, ea nsoete diferite afeciuni, la instalarea acestora. Persoanele cu tulburri n sfera sntii sunt repertorizate printr-o mulime de cuvinte care denot o anumit specificitate: Astfel avem: crtav boal ascuns chiantaur tulburare de comportament indus de alcool porav indispus biteanc cu capul n nori, nepstor fleanc slab de minte hurdubit cu tulburri somatice, nsoitoare ale obezitii miulit cu boli venerice, probabil blenoragie engrt cu boli lumeti, productoare de ancru, probabil sifilis pantalog cu deficien n mers ovrnog cu o suferin la un picior oimnit cu defect fizic. Exist o list bogat de catalogri-invective din care spicuim: caaon om ru la suflet, descoperit tardiv dugos om nchis la suflet, posac, ursuz hanti flecar, gur cscat papacioc ins dus de nas

232

REVISTA MEDICAL R OMN VOL. LIV, NR. 4, AN 2007

bic individ voinic, cu preocupri predominant lumeti mhui momie natantol d n gropi de prost nsfiros care face nazuri nvligan om bine cldit fizic, fr preocupri intelectuale paceart handicapat. n gospodria rneasc gsim o serie de bunuri cu denumiri speciale: cpestere - postav pentru frmntat pinea, inut dup corlat molv postav mare prlu cilindru de lemn din trunchi de copac gros, putrezit la mijloc i fasonat, n care se face oprirea i albirea rufelor ulei cilindru de lemn gol, recipient pentru pstrat fina cofer vas de lemn pentru sprijunit (primit) uica. n relaiile umane este important s percepem nuanat comunicarea exprimat: a crici a spune apsat a clenni a vorbi ca s nu taci a grmujdi a vorbi ceea ce i s-a impus.

Nu se lovesc (nu se aseamn) detele de la o mn, dar om cu om! Am fost n hodi! (haimana la vecini) Te-ai cnit? i s-a urt cu viaa? Te mai apuci de cap de veac! (a trecut vremea aciunilor de curs lung) Nu te mai mornci (frmnta) atta! A avea zmbrii steri (a nu reine puiul n uter, a nu prinde copii) M-au lsat toate hanteiele (oasele)! (n sensul de a pierde puterea prin folosire ndelungat) Cine mai e n potrozul (fel de a fi) tu! Sus n deal la curmtur / Se-aude o suiertur. / Pune frunza la pomnit / S te-aud l limnit / S vin unde-ai vorbit! (limnit = iubit).

O LIST DE REGIONALISME CULESE DIN VIERANI

Redm cteva regionalisme, reinute n memoria afectiv a copilriei mele: bomf neascuit a bumbni a da o btaie rsuntoare, n care se aud loviturile bolbotine verdeuri burf sac mare crcot disput, proces la judectorie curmei bucat din scoar de tei, care ajut la legat cionaie vac slab cocrl ghemuit, ndoit ciurciumele lucruri adunate cosoaie picioare crvit aezat indecent a coopeni a te fora cotu specie de omid, cu mers specific crceab cpu curmtur teren defriat dulf cea dulat mpovrat dlniu leagn dlm deluor drap bucat mare dul umfltur, ganglion fofoioag varz nenvelit hududoi oga a hrpi a horci haie organ genital (ca termen generic) glonan col de pmnt ntrit gldan scobitur n pmnt argilos, unde se adun apa a ia a mica sacadat, spasmodic

EXPRESII LOCALE, ELOCVENTE SEMANTIC

Din comoara exprimrilor scnteietoare din lumea satului de altdat redm o restrns culegere antologic: Cine sare pari muli i intr un prmac (andr ascuit la ambele capete) n fund S-a fcut foc i blbr (flacr)! Cnt ca alte milostive (iele, zne)! Duce-te-ai bumbene! (bumben = nemicat, nepenit i umflat) S nu treci prin scalda hurelor (femeilor uoare)! S tai buricul copilului pe resteu! (nu cunoatem semnificaie acestui ndemn) Pe sub rp numai gurgumeie (movile de pmnt)! n zon se afl toponimul Guguleie, unde se presupune c ar exista o veche aezare omeneasc. Exist ntr-o poian un loc numit La Bordeie. n ambele locuri ar merita s se fac o explorare arheologic. Creaca, neaca / Oi vedea / Cnd n-oi putea! D-i cu dbuleaua (s faci superficial)! Am mbudriglit (a coase, a mpleti de mntuial) ce aveam de fcut! S nu lai rstavul (distana dintre rnduri) mare! Am fcut nite mijai (nimicuri) de usturoi!

REVISTA MEDICAL ROMN VOL. LIV, NR. 4, AN 2007

233

a mptra a fi depit i a nu avea soluii a ncherba a strnge jnap bucat mare rupt din turt, mlai sau azm jneapn copac tnr, drept, n pdure livrej vin din mere sau pere pduree, coapte, n special din mere coricove i pere iernree mardea vrece (resturi de spun) melic apuctur, om nsemnat cu un defect miscraie firimitur motre cozi subiri a mutuci a se vieta n legea ei (ex. oaia cnd nate) a mondni a face ceva fr spor nemeit lustruit, lucru bine fcut nohot mult oricel dar, cadou (scos din sn sau din poznar) a ojiji a pune lemne pe foc pentru a le pregti pentru ars a otnci a pune piedic la jug pentru a egaliza forele de tragere a (se) prefira a (se) schimba des, ca mbrcminte de-a pstrgala de-a rostogolul, de-a berbeleacul potrnoc pumn plli a da din mini haotic pielga cu gtul gol potinteu nemicat a rchira a desface a rjghina a despica, a se rupe ramuri dup hal (furtun), a disloca coapsele la nivelul oldurilor rapn plin de roade rmiguri rmie stelni ploni sugiuc panariiu teap epu din tulpin de plant uvei b (ca termen generic) ulf hain uoar utavei b mare icvit nu pronun bine unele litere tomp stlp gros, n pmnt tic bot troncos cu vorbe grele eche leagn-crlig din lemn torite resturi de paie, fn, din iesle tuturig cerc mic tureac ciorap scurt troal cu fusta lung uha glumea

plig sprtur din lemn, ascuit unghete ungher vrlogan lungan vivor curent rapid ntr-un ru vig sul de stof, de pnz zbic turt prjit a (se) zgcina a (se) cltina, a hni zvelc fust.

NOTAII FINALE
1. ncorsetai n opresiuni i privaiuni permanente, reverbernd la nsemnarea lui Horaiu ducere sollicitae oblivia vitae (a sorbi uitarea grijilor vieii), ne-am trezit c nu mai tim cine suntem, ajungnd a da uitrii gloria (agere oblivia laudis) strbun (referine: Herodot i Marija Gimbutas). 2. Contiina existenei noastre multimilenare are indubitabil i o susinere lingvistic, demers care trebuie pe deplin clarificat. 3. Drumul spre limbajul primordial se stabilete prin evidenierea relaiei sunet (onomatopee, gngurit) semnificaie (accepie, neles), iar ntr-un plan mai larg ntre fizic i semantic. 4. Din zestrea de cuvinte zonale ntlnite n copilrie, cu o circulaie restrns n prezent, majoritatea neconsemnate n DEX, le aducem spre cunoatere pe multe dintre ele pentru valoarea lor discriminativ n perceperea cauzal i senzitiv a lumii. 5. Istoria naional, limba cretinrii, povestirile btrneti i versurile eminesciene (Auzi!.. Departe strig slabii / i asupriii, ctre noi) emergente din spaiul fiinrii dacoromneti s le facem cunoscute pentru a deveni mprtanie adevrate elixiruri ale tinereii venice pentru neamul nostru. 6. S ne ntrim prin silvicultur (refacerea codrului frate cu romnul) prin homocultur (cultivarea omului de soi bun, dup un model enciclopedic, unde cultura redevine hran spiritual), la care s adugm ns ingredientele reuitei sociale: munc i onestitate, credin i unitate. 7. Gndindu-ne la graiul folosit de traci n Peninsula Balcanic ne vine n minte vorbirea istroromn (declarat de UNESCO: limb protejat) i spunem n dialect istroromn spre luare aminte: Dumirica, bisearica e pustie i Btrii se duc, copiii nu mai cuvnt pre romnete.