Libertatea se termina acolo unde incepe libertatea celuilalt

Lipsa politeii din societile actuale (liberale, deschise, extrem de permisive) are o explicaie foarte ntemeiat: dintotdeauna bunele maniere au coexistat cu tentaia oamenilor de a se opune regulilor impuse de politee, deoarece, la o prim vedere, acestea par restrictive, inutile i inventate s ngrdeasc libertatea de exprimare a individului. Dar, dup o scurt experien de via, muli oameni sunt nevoii s accepte c bunele maniere nu sunt deloc de prisos i c acestea contribuie n mod substanial la traiul n bune condiii cu ceilali. Codul manierelor elegante este alctuit dintr-o mulime de legi, de fapt de convenii, avnd, toate, un numitor comun: a nu-l deranja i a nu-l inoportuna pe semenul tu, ci, dimpotriv, a-l face s se simt bine n preajma ta. Paradoxal, acesta este i principiul fundamental pe baza crora s-au construit societile moderne i deschise de astzi: "Libertatea mea se termin acolo unde ncepe libertatea celuilalt", cum scria i filosoful John Stuart Mill, n urm cu 150 de ani n urm. A spus-o John Stuart Mill, un filozof britanic, creatorul utilitarismului (care, apropo, n-are treab cu utilitatea sau cu utilitarul). Asta nseamn c geamurile sparte i btile de strad n-au de-a face cu libertatea, ci cu nesimirea i cu lipsa de respect fa de propria persoan. Cei care-au dat cu bolovani nc n-au priceput c reparaiile vor fi suportate tot din banii lor, din impozitele i taxele pe care le-au pltit Intr-adevr, dreptul la liber exprimare e consfinit prin Constituie, ns ca i libertatea, aceasta liber exprimare a fost nteleasa greit. Ironia, umorul, satira, pot s existe n continuare la televizor si n pres, tinnd ns cont de anumite limite, nu numai legale ci i de bun sim, pentru a se evita lezarea directa a reputaiei si a onoarei unei persoane. Cine definete reputaia i onoarea? Asta e replica pe care am auzit-o cel mai des pe acest subiect. Sa fim serioi, nu avem nevoie de un dicionar special, care s explice nite termeni a cror reprezentare o avem cu toii, pentru a realiza c s-a ntrecut msura. Limitarea libertatii de exprimare, controlul exagerat si crearea unui climat suspiciune ar fi consecinte foarte grave ale ratificarii acestui acord, de aceea ar fi foarte bine ca acesta sa fie dezbatut public. In mod cert, unele puncte ale acordului trebuie reformulate sau eliminate. Insa parerea mea e nevoie de unele reglementari pe Internet. Sa fii liber nu inseamna sa faci tot ce vrei, ci sa faci tot ce vrei, fara a-i leza pe cei din jurul tau. Libertatea mea se termina acolo unde incepe libertatea celuilalt, spunea John Stuart Mill. Sau nu.?

Libertatea este una dintre problemele tratate de foarte m u l i f i l o s o f i i p a r e a a v e a nenumarate posibilitai de interpretare. Pentru a defini libertatea, putem spune ca ea este reprezentat de absena obstacolelor sau a constrngerilor ,dar acesta este de fapt doar o mic parte a

conceptului, deoarece in definirea libertaii trebuie luai n calcul mai muli factori, cum ar fi proveniena constrngerilor, natura obstacolelor i chiar cazurile particulare, avnd n vedere faptul c , d i n p u n c t d e v e d e r e t e l e o l o g i c , libertatea este mult mai mare decat din punct de vedere deontologic