Butnari Nicolae, clasa a XI-a D

Amintiri din copilrie

de Ion Creang

1. Geneza operei
Amintiri din copilrie este una dintre principalele lucrri ale scriitorului romn Ion Creang, ea aparine genului memorialistic, coninnd unele dintre cele mai caracteristice exemple de naraiune la persoana nti din literatura romn, fiind considerat de critici capodopera lui Creang. Opera a fost scris de-a lungul mai multor ani, ntre 1881 i 1888, structurat n capitole separate. Unele pri din ea au fost citite n faa cenaclului literar Junimea din Iai. Trei dintre cele patru seciuni au fost publicate n timpul vieii lui Creang de revista Convorbiri Literare, ultima parte rmnnd neterminat dup moartea scriitorului.

2. Sistemul de personaje
Nic - personaj principal. Caractereizare direct de ctre autor: prizrit, ruinos i fricos i de umbra mea. n fragmentul dat se determin starea lui emoional la acea perioad i desigur vrsta specific a copilului care triete acest perioade de trecere, dar se mai observ c Nic nu este prea comunicabil, deoarece pasajul este selectat din timpul venirii sale la coal pentru prima dat. Caracterizarea indirect dedus de aciunile sale. Ca exemplu poate servi etapa n care s-a dus Nic la furat ciree. n perioada acestui eveniment ies la iveal principiile de gndire i capacitatea de analiz i luarea corect a hotrrilor n aceast situaia, astfel personajul se nva din propriile greeli, fcndu-i unele impresii despre furt. Personajul printele Ioan Smrndia popii mo Fotea Nic-a lui Costache Toader a Catinci Gtlan Zaharia popa Olobanu bunica Nastasia Ciubuc Clopotarul Alecu Balo David Creang Grigore a lui Petre Luci tefan a Petrei vtmanul Bodrng Miru Luca Moneagu mtua Mriuca sora Ctlina Pavel ciubotarul mtua Anghilia lui Tipologia personajelor Personajul bdia Vasile Ion Mogorogea Goian mo Chiorpec mtua Mrioara mo Vasile Vasile-Aniei doi pliei din Pipirig Dumitru(fratele mamei) Irinuca Vasile Roibu Petre Todosiici Simeon Fosa Vasile andur Vasile Bordeianu popa Bulig crmria mama Smaranda paznicul Nic Olobanu printele Duhu mama lui bdia Vasile Tipologia personajelor

mo Chiriac vornicul Nic-a Petrici

civa nesplai de mazili

3. Rezumat
Partea I

Se deschide cu evocarea universului mirific al Humuletilor. "sat mare i vesel mprit n trei pri, (...) sat vechi rzesc, ntemeiat n toat puterea cuvntului, cu gospodari tot unul i unul, cu flci voinici i fete mndre care tiau nvrti i hora, dar i suveica." coala ridicat "prin osrdia" preotului loan Humulescu adunase o mulime de biei i fete, printre care se afla i Nic, "un biat prizrit, ruinos i fricos i de umbra sa". Copiii nu neleg rostul nvturii, sunt ndrtnici i de aceea printele loan, "om vrednic i cu buntate" le aduce ca "dar de coal nou", pentru a-i sili spre nvtur, "calul blan" i pe "Sf. Nicolai". Filele ceaslovului fiind "cam unse, (rgeau mutele i bondarii la ele(...) ctezece-douzeci de suflete prpdeam.deodat", aa c, vznd printele foile nsngerate,"ne pofti pe fiecare la Blan i ne mngia cu sfntul ierarh Nicolai pentru durerile cuvioaselor mute i a cuvioilor bondari". Bdia Vasile, nvtorul, a fost "prins la oaste" i n zadar umbla printele Ioan s gseasc alt dascl, dar unul ca "bdia Vasile, cuminte, harnic i ruinos ca o fal mare" n-a mai aliat. Pentru a urma coala, Nic este mpins de mama sa, Smaranda, care "era n stare s toarc n furc i s nv mai departe", de i tefan a Petrii era de prere c"dac-ar fi s ias toi nvai (...), n-ar mai ave cine s ne trag ciubotele." Bunicul dinspre mam, David Creang, i duce pe Nic i pe Dumitru la coala lui Alecu Balo din Broteni; acum sufer copilul prima ruptur de vatra satului. Cltoria a avut loc ntr-o diminea de iarn, n care "era un pui de ger de crpau lemnele" i-l transporta pe Nic ntr-o lume complet nou. necunoscuta, creia copilul nu i se adapteaz deloc, avnd loc o scrie de ntmplri inedite: cderea n Ozana; tierea pletelor; locuirea n gazd, la Irinuca, unde se umple de rie; drmarea bordeiului Irinuci; fuga napoi acas cu pluta pe Bistria. Partea a II-a

ncepe sentimental, cu un lirism nostalgic: "Nu tiu alii cum sunt, dar eu cnd mgndesc la locul naterii mele, la casa printeasc din Humuleti, la stlpul hornului unde lega mama o far cu motocei la capt de crpau mele jucndu-se cu ei, (...) parc-mi salt i acum inima de bucurie (...) i eu eram vesel ca vremea cea bun i sturlubatic, i copilros ca vntul n turbarea sa". Aducerile aminte renvie chipul mamei sale care, cu adevrat c "tia a face multe i mari minunii", despre ntmplrile copilriei: "Hai mai bine despre copilrie s povestim, cci ea singura e vesel i nevinovat". Sunt ntmplri celebre i de referin pentru copilria lui Nic a lui tefan Apetrei: la ciree, pupza din tei, la scldat. Finalul acestui capitol este memorabil prin celebra autoironie: "Ia, am fost i eu n lumea asta un bo cu ochi, o bucat de hum nsufleit din Humuleti, care nici frumos pn la 20 de ani, nici cu minte pnla 30 i nici bogat pn la 40 nu m-am fcut. Dar i srac, ca n anul acesta, ca n anul trecut i ca de cnd sunt, niciodat n-am fost". Partea a III-a

ncepe cu un monolog dialogat al autorului, cu propriul su cuget ncrcat de aceeai autoironie: "Nu mi-ar fi ciud ncaltea cnd ai fi i tu ceva i de la miri, unde mi zicecugetul meu", prilej cu care Creang descrie satul Humuleti i mprejurimile acestuia, fcnd referiri i la istoria acestor locuri, cu domnitorii i milropoliii ce "s-au rnduit la scaunul Moldovei" i care "au trebuit s treac mcar o dat prin Humuleti". Nic este acum adolescent, urmeaz cursurile colii Domneti din Trgu Neamului, apoi pecele de la coala de Catihei din Flticeni. Desprinderea de sat se realizeaz pentru o perioad mai lung, urmrind procesul formrii lui

Nic, raporturile lui cu viaa social, cu colegii de coal, ntre care vrul su, Ion Mogorogca, Gtlan, Trsnea, Olobanul, mpreun cu care sttea n gazd la Pavel Ciubotarul, unde i aduceau merinde de acas i se ngrijeau iarna de lemne de foc. Accentele ironice se ndreapt, n acest capitol, spre "fabrica de popi" din Flticeni, spre deprinderile unor membri ai tagmei preoteti sau monarhale, spre manualele colare aride i spre nvarea mecanic, un "cumplit meteug de tmpenie", care dau tabloului o imagine realist asupra colii romneti din acea perioad. Partea a IV-a

Debuteaz prin exprimarea tristeii eroului care, "n toamna anului 1855", este silit s-i prseasc satul natal pentru a merge la seminarul tic la Socola: "Cum nu se d scos ursul din brlog, ranul de la munte strmutat la cmp i pruncul dezlipit de la snul mamei sale, aa nu m ddeam eu dus din Humuleti cnd veni vremea s plec la Socola dup struina mamei". Prsirea satului este dezrdcinarea definitiv din universul Humuletilor, ieirea din trmul miraculos al copilriei i nstrinarea eroului "hotrta cine tie pentru ct vreme. Universul n care ptrunde eroul e inferior celui din Humuleti, ncepnd cu satele de cmpie i pn la "rtcniile de pe uliele lailor". Sosirea la Socola, ntr-un trziu, noaptea "i rmnerea n crua ras" sub un plop mare, deci sub cerul liber, simbolizeaz lumea necunoscut n care urmeaz s intre Nic i n care se simte stingher. Finalul acestui capitol i al "Amintirilor" exprim filozofia relativitii timpului ce se scurge ireversibil, lsnd n urm o via bogat n triri i sentimente pure. "Amintiri din copilrie este un roman autobiografic, romanul formrii personalitii unui tnr i un bildungsroman (figura dragostei), care prezint procesul educaiei i al experienei dobndite de Nic, Ion Creang, fiind primul scriitor care realizeaz "primul roman al copilriei rneti" din literatura noastr. Sursa: http://www.scribd.com/doc/10847624/Rezumat-Amintiri-Din-Copilarie

4. Afirmaii critice
Mihail Sadoveanu l situeaz pe Creang alturi de Ion Neculce, ca pe naintaul i nvtorul su. Critica literar la situate pe Ion Creang printre marii umoriti ai luimii, umorul fiind o not important a creaiei sale. Plcerea strnit de ascultarea lui Creang nu e o plcere de recunoatere a adevrului, ci e una de rafinament erudit. Nici un om cu gust nu citete aceast oper pentru ca s ia cunotin de ntreaga nelepciune popular, aa cum a fost cristalizat de veacuri n proverbe si zictori. Dimpotriv, n loc s fie educativ, efectul acestei nelepciuni este ilariant. Creang folosete un procedeu tipic autorilor crturreti, ca Rabelais [] si anume, paralela continu, dus pn la beie, ntre actualitate si experiena acumulat. []
de George Clinescu

5. Selectri din oper

Vorba ceea: Dect coda n ora, Mai bine n satul tu frunta Ori mi-or da feciorii dup moarte de pomar, ori ba, mai bine s-mi dau eu cu mna mea. C, orice ar fi, tot s mai aproape dinii dect prinii. S-au vzut de acestea!