Dup moartea lui Petru Muat, a urmat n scaunul de la Suceava fratele su, Roman Vod.

Din cauza legturilor cu Regatul Ungar, regele polon suzeranul su, ordon ca Roman Vod s fie prins i nschis ntr-o cetate din Polonia, pe tronul moldovei urcnd un uzurpator tefan (1394-1399). Pretendenii din neamul domnesc se lupta ntre ei, chemnd ajutor din ri strine: Ungaria i Polonia, care gseau astfel un pretext potrivit s umileasc i s micoreze ara. Dintre toi aceti pretendeni care n 1400 se certau pe scaunul Moldovei, izbnda rmase totui celui mai vrednic,, lui Alexandru fiul lui Roman. Aceast izbnd a fost obinut cu ajutor romnesc, cu ajutorul lui Mircea cel Btrn, nechemnd popoare strine n ar. n vremea lui Alexandru cel Bun, hotarele Moldovei se ntind de pe culmile Carpailor pn la Nistru. La nord o parte din Bucovina de azi cu cetatea eina i ara epiniului de dincolo de Prut ineau de Polonia, dar Alexandru cel Bun le dobndi civa ani dup urcarea n scaun mpreun cu Pocuia. La sud hotarul Moldovei ctre ara Romneasc ajungea pn la Milcov, numai cetatea Crciunei, pe malul acestui ru, inea de ara vecin. Spre Basarabia, Cetatea Alb, veche aezare bizantin i apoi genovez cu numele Maurocastron sau Moncastro, trecuse n stpnirea domnilor de la Suceava. Domnia lui Alexandru cel Bun reprezint un moment important din primul secol de dup ntemeierea Moldovei. Alexandru cel Bun a fost un domnitor chibzuit n toat activitatea lui, ocupndu-se cu struin de consolidarea intern i extern a Moldovei, de nflorirea culturii i artei moldoveneti. Prin personalitatea lui, Moldova a nceput s joace un rol din ce n ce mai important n Europa de est i nu puini au fost suveranii care doreau s-i ctige bunvoina. Poporul i-a zis cel Bun, porecl care nseamn o slav de care puin s-au bucurat n vremuri tulburi de nvrjbire ale trecutului nostru. i istoria, care cunoatea zi n amnunte faptele lui, nu poate dect s ntreasc pe vecie judecata poporului asupra lui: a fost un bun pzitor al rii, drept i neclinit aprtor al credinei, crmuitor panic, ntemeietor de sate i orae, i mnstiri. i-a dovedit loialitatea fa de suzeranul su polon. n timpul nesfritelor rzboaie ale lui Vladislav cu cavalerii Teutoni din Prusia, peste ara crora Polonia voia s-i croaiasc o ieire la Marea Baltic, la gura Vistulei, Alexandru trimise n mai multe rnduri ostaii lui n ajutorul regelui. Cronicarii poloni povestesc cu laud de vitejia acestor ostai. De pild la 1422, o oaste moldoveneasc de partru sute de oameni se apropiase de ceteatea Marienburg, cnd cavalerii, vznd puintatea lor, ies de sub ziduri i sar asupra micii otiri. Moldovenii atunci nu-i pierd cumptul, se retrag ntr-o pdure din apropiere i descalec, pentru a da lupta pe jos, "dup cum este obiceiul i firea acestui neam", zice cronicarul polon, care tia c Moldovenii nu lupt niciodat clri. Teutonii nainteaz spre pdure, dar sunt pe neateptate cotropii de sgeile, care veneau vjind din codru, ca o ploaie deas. Muli i pierd caii, i sunt omori, iar alii sunt prini. " Astfel moldovenii nving o mare oaste a dumanului i s-au ntors n tabra otirii regale nvingtori i ncrcai cu o prad uria. Felul cum i organizeaz politica extern denot diplomaia din partea domnitorului moldoveanCeea ce fcea pe Alexandru cel Bun s pstreze legturi cu Polonia era primejdia otoamn. Pentru c Mircea cel Btrn murise i urmaii lui, care se certau penntru domnie, promiseser s

se nchine turicilor, Alexandru cucerise Chilia muntean i ara Basarabiei, spriijinind pe un pretendente credincios de al lui n scaunul muntenesc, pe boierul Aldea, care-i zise ca domn Alexandru, dup protectorul su. Dar pentru a nltura primejdia turceasc de la grania Moldovei trebuia o conlucrare cu Polonia i Ungaria. Astfel Alexandru cel Bun, devine primul domn moldovean care a purtat lupte cu turcii. La 1426 Sigismund i Vladislav hotrsc n nelegere cu Alexandru s trimit oastea lor la Brila, ca de acolo s nceap rzboiul cu turcii. Peste 5 000 de polonezi au trecut grania Moldovei, iar Alexandru cel Bun i-a unit oastea lui la Brila, unde au ateptat pe Sigismund ca s poat ncepe lupta. ns dup dou luni de ateaptare ungurii nu s-au artat, iar oastea moldoveneasc i cea polon s-au ntorss acas fr nicio isprav. Cnd n anii urmtori Sigismund fcu unele expediii mpotriva turcilor, moldovenii dezamgii, nu-l mai ajutar. Pentru a reface aliana mpotriva turcilor n 1429, la Luck n Volinia se face o nou ntlnire, la care de aceast dat particip i i Vitold mare cneaz al Lituaniei. Astfel se discut i problema Moldovei, Sigismund se plnse c Alexandru este trdtor i c nu vrea s lupte cu turcii, deci trebuie alungat din ara lui cu puteri unite. Vitold a dat dovad de aceai atitudine fa de domnul moldovean. Regele Vladisalv a fost singurul care s-a mpotrivit, i a artat c Alexandru i-a ndeplinit cu sfinenie datoria de aliat i vasal, c dac nu pornise expediia de la Brila, vina era numai a lui Sigismund, care nu venise cu oastea lui. Astfel dreptatea i credina domnului Moldovei era recunoscut i uneltirile dumanilor lui au fost n zadar. Organizarea bisericeasc n Moldova nu era foarte dezvoltat, sub primii domni Moldova nu avusese ierarhi nali bisericeti mitropolit i episcop, pentru numirea lor trebuind binecuvntarea patriarhilor sau mitropoliilor ortodoci de peste grani. Primul mitropolit al Sucevei a fost Iosif, uns n vremea lui Roman Vod, sfinit de un mitropolit ortodox din prile rutene, Antonie de la Haliciu. Dar Patriarhia de la Constantinopol nu l-a recunoscut ca pstor al Bisericii moldoveneti, intenionnd s aeze n scaunul arhipstoresc nou nfiinat pe un grec, aa cum fcuse n ara Romneasc. Moldovenii ns se artar drji n aprarea drepturilor lor, ei nu primir pe mitropolitul grec trimis de la arigrad, aa c patriarhul suprat arunc afurisenia asupra bisericii moldoveneti. n aceast stare gsi biserica Alexandru cel Bun la urcarea sa n scaun: Iosif i urma pstoria, dar biserica rmsese sub blestem. ns noul domnitor de la est de Carpai, care era un om evlavios, vedea cu durere acest lucru i de la nceput a fcut totul ca aceast nemeritat ocar s fie ridicat. A trimis soli la patriarhul de la Constantinopol, pentru a-l binecuvnta pe mitropolitul Iosif al Moldovei, i pentru ca anatema ce apsa asupra lui i asupra bisericii s fie ridicat. Astfel Iosif a fost recunoscut, i anatem a fost ridicat. Alturi de ierarhia bisericeasc a episcopilor i a mitropolitului, a nflorit n vremea lui Alexandru cel Bun i viaa mnstireasc, a crei nsemntate pentru pstrarea nvturii, ntr-o vreme n care nu existau coli, este covritoare. Din mnstiri i lua domnul funcionarii cancelariei domneti. Fiind o persoan evlavioas a ntrit i a dat danii mnstirilor din Moldova. ns evlavia bunului domn nu se mulumea cu ntrirea mnstirilor rmase de la naintai, el a dorit s aib locauri de nchinare ridicate din temelie de dnsul, ca s poat apare naintea lui Hristos i a Sfinilor, purtnd, ca dovada unei fapte bune, mnstirea sa n palme, aa

cum erau pe zugrvii ctitorii lcaurilor sfinte pe pereii interiori ai bisericilor. Astfel de la nceputul domniei a pus s se zideasc n Bucovina de azi mnstirea Moldovia, pe care o nzestreaz dup obiceiul mnstirilor domneti cu sate i averi, ns cea mai nsemnat mnstire a lui Alexandru este Bistria, n judeul Neam, lca menit s fie i locul de odihn de veci al marelui voievod. m mnstiri se eseau broderii cu fir de aur pe stofe scumpe de brocart, aduse din Apus i aceste broderii sunt i ele o podoab a vechii noastre arte bisericeti. Din fericire ni s-a pstrat din vremea lui Alexandru cel Bun o asemenea broderie de mare pre. Ea se afl acum n Rusia, este un patrafir care poart la cele dou capete ale lui, brodate n fir., chipul domnului i al soiei sale, Marina. Inscripiile sunt i ele brodate n limba greceasc: "Io Alexandru Voevoda, autocrat al ntregii Molodovlahii i al prilor dela mare", i "Marina, autocrat a ntregii Molodovlahii i al prilor dela mare". Chipul lui Alexandru cel Bun l arat cu prul negru, cu crlioni, musti n jos i cu o barb ascuit. El este mbrcat n haine lungi de stof grea, care i cad pn la picioare. n cap nu poart coroan, ci o plrie de psl cu marginile ridicate. Doamna are ns coroan, o hain lung pn n pmnt i alta mai scurt deasupra, aceasta din urm tivit pe margini cu blana alb. Istoriografia Moldovei, consemnnd faptele voievodului n cele dinti "letopisee", subliniaz meritele lui. Cronicarii de mai trziu se ntrec n a-l slvi. Grigore Ureche scrie c "Alexandru Vod cel Bun...multe lucruri bune a fcut n ar". Miron Costin l numete "Alexandru Vod cel Mare i Bun...", care asemenea unui rege, a fost numit cel dinti hospodar, ntocmai ca un monarh slvit. i zic cel Btrn i Bun, i pn azi locuitorii i slvesc amintirea". Iar Nicolae Costin nseamn i el c "multe lucruri bune au fcut aicea n ar pentru care l numescu toi lcuitorii noastre i-i zic Alexandru Vod cel Bun". i tot aa i spune i Dimitrie Cantemir: "Alexandru I, ce-i zice cel Bun... este acela care cel dinti a fcut cunoscut strinilor numele, pn atunci puin tiut, al moldovenilor...".Cu Alexandru cel Bun a nceput o epoc de strlucire n istoria Moldovei. n vremea lui Moldova a avut un rol nsemnat n rsritul Europei. Nu s-a avntat n rzboaie i astfel Moldova acunoate o lung perioad de pace, a consoldidat independena rii sale i a fcut ca Moldova s devin un factor important n relaiile externe. Veniturile sale proveneau din taxe vamale i zeciuiala aplicat la produsele obinute de rani din satele domneti de pe urma culturii pmntului i creterii vitelor, din vnzarea vitelor crescute n branitiile sale i a cerealor adunate la morile sale. O mare parte din veniturie proveneau din amenzi. Domnul era judector suprem. Alexandru cel Bun, este alturi de tefan cel Mare, cel mai nsemnat dintre domnitorii Moldovei, cci sub el s-a realizat consolidarea statului.Alexandru cel Bun, ca priceput organizator al rii, pe lng unele dregtorii motenite, tocmea boieriile cele mair n sfalt, de chiverniseala rii i a pmntului Moldovei cum spune n Letopiseul rii Moldovei cronicacul Grigore Ureche. Cu alte cuvinte voievodul a determinat mai precis atribuiile dregtorilor, pe care i-a nmulit potrivit cu noua situaie a Moldovei n hotarele ei lrgite.Domnul Moldovei a dat dregtorilor titluri i atribuii unele asemntoare cu cele externe dar adaptate realitilor rii sale.

ns la nceputul domniei lui Alexandru cel Bun, pn l a1407, feudalii au avut o atitudine anarhic, cu manifestri de independen. Astfel boierul Costea Valahul, aflat n Polonia la 1402, a fgduit peste capul voievodului credin regelui polon Vladislav Jagellor. Mai trziu ns dup ce Alexandru cel Bun, i-a ntrit autoritatea, marii boieri cutau graia domnitorului i ar fi cutat chiar i aventuri rzboinice, dar domnul avea o fire panic i neleapt. n nceputurile de organizare statal centralizat a Moldovei Alexandru cel Bun a gsit timp, mijloace i ndemnuri personale ca s asigure, n ndelungata sa domnie i dezvoltarea vieii culturale i artistice a rii sale. Progresul vieii economice precum i munca i spiritul creator al maselor, alturi de grija domnului au contribuit la iniierea i dezvoltarea culturii n acest spaiu. Alexandru s-a ngrijit de completarea i de buna ntreinere a sistemului de aprare a rii, alctuit din mai multe ceti situate n interiorul rii sau pe granie. Era un strlucit ntreprinztor iar ca i naintaii si a continuat s fie creditorul regelui polon Vladislav Jagello. Cnd ne gndim astzi la ntocmirea unei ri, ne gndim n primul rnd la aezmintele politice, la finane i nego, n Ev mediu dei aceste lucruri i aveau nsemntatea lor, dar n primul rnd temelia pe care sttea ara era credina, pe ea se ntemeia i jurmntul boierilor fa de domn i ncrederea poporului ntr nsul i n crmuire, pentru ea i puneau viaa otenii. Astfel prima grij a lui Alexandru a fost biserica, ntrirea, nzestrarea i cinstirea ei primejdii i ameninri erau destule la aproape toate graniele, dar Alexandru tiu s-i ntocmeasc bine ara, aa nct putu s-o pstreze ntreag n tot timpul lungii sale domnii Meritul cel mare al lui Alexandru cel bun a fost c sub scutul su s-a aezat ara. Trecuser cinzeci de ani de la desclecare i n multe locuri populaia era nc rar i neaezat, dei multe sate i trguri erau mai vechi dect ntemeierea Moldovei. Are loc sub domnia sa deselenirea locurilor pustii i nfiinarea unor sate nou. Alexandru cel Bun, este alturi de tefan cel Mare, cel mai nsemnat dintre ntemeietorii Moldovie, cci sub el omul a pus stpnire n cele mai multe locuri pe pmnt i s-a aezat pe veci n aceste pri.

Bibliografie