Facultatea de tiine Socio-Umane

Dumitru Protase

Autohtonii n Dacia
volumul I
-recenzie-

Istoricul, arheologul i profesorul Dumitru Protase s-a nscut n anul 1926. n anul 1946 se nscrie la Facultatea de Litere i Filozofie a Universitii din Cluj, care pe atunci purta numele "Regele Ferdinand I", devenit dup reforma nvmntului Victor Babe". A urmat cursurile seciei de Istorie i n paralel, Filologia Clasic, pe care le finalizeaz n anul 1950. Pasiunea pentru studiu 1-a fcut remarcat nc din anii studeniei i a fost acceptat ca preparator la Institutul de Studii Clasice nc din anul IV, dup care, la terminarea studiilor, a fost ncadrat ca asistent la Catedra de Istoria Romniei, la Universitatea Victor Babe". Dup satisfacerea serviciului militar, n 1953, este ncadrat ca cercettor la Institutul de Istorie din Cluj. Sub conducerea profesorului Constantin Daicoviciu, n 1963, i va finaliza teza de doctorat cu tema Problema continuitii n Dacia n lumina arheologiei i numismaticii," lucrare tiprit la Editura Academiei n anul 1966. n anul 1974, prin concurs, va ocupa postul de confereniar la Facultatea de Istorie Filozofie, secia Istorie din cadrul Universitii Babe-Bolyai". n anul 1990 devine profesor titular la disciplina Istoria Veche a Romniei i ef al Catedrei de Istorie Antic i Arheologie. Atras deopotriv i de istoria militar roman, profesorul Dumitru Protase a fcut cercetri n cei peste 50 de ani ct a lucrat pe antierele arheologice la castrele de la Clugreni, Orheiul Bistriei, Livezile, Brncoveneti, Iliua, de pe grania de nord-est a Daciei, iar n Banat la Berzovia i Surducu Mare. Ca tnr cercettor i arheolog a lucrat i n Dobrogea. Rezultatele obinute s-au concretizat n numeroase studii prezentate la manifestri tiinifice internaionale i n dou monografii, dedicate castrelor de la Brncoveneti (1994) i Iliua (1997). n anul 2001 a publicat la Editura Risoprint din Cluj-Napoca lucrarea La continuite daco romaine" , n care ofer cititorilor o viziune sintetic asupra subiectului continuitii daco-romane. Ca filolog clasic a fost atras i de epigrafie. Inscripiile descoperite n timpul cercetrilor proprii de la Gherla, Iliua, Apulum etc. au determinat abordarea i a acestui domeniu al cercetrii. Participarea la volumul de Inscripii ale Daciei romane, " cu 600 de articole inscripii, este notorie i substanial. Recunoaterea activitii tiinifice a profesorului Dumitru Protase pe plan internaional a fost marcat de numeroase participri la manifestri tiinifice, dar mai ales prin cooptarea n colectivul de redactare a lucrrii Tabula Imperii Romanae", Fasti Archaeologici" (cu circa 2030 de articole trimise ntre anii 19801990), participarea la volumul ANRW (Anfstieg und Niedergang derromischen Welt"-"Ascensiunea i decderea lumi romane"), etc. Neobosit n activitatea tiinific, profesorul Dumitru Protase a condus i coordonat cel de al doilea volum al tratatului de Istoria Romnilor", aprut n 2001 (842 pagini), editat de Academia Romn, volum care trateaz problematica
2

major a antichitii i a etnogenezei romneti. Dintre numeroasele lucrri ale Domniei Sale mai menionm: Repertoriul arheologic al Judeului Cluj" (1992) i Orizonturi Daco-Romane" ( Vol. I 1995, urmat de Vol. II, n 2005). n ultima carte sunt cuprinse studii despre Dacia independent,. Dacia roman, Dacia postroman ca i alte materiale. De asemenea, a colaborat la reviste, enciclopedii, lucrri de specialitate din Italia, Spania, Germania, Elveia, Austria, Iugoslavia, Cehoslovacia, Polonia. A fost i corespondent UNESCO pentru Romnia n anii 1980-1991. Este i autor al unor, recenzii i prefee pentru lucrri de specialitate, al unor rspunsuri la o serie de articole tendenioase la adresa istoriei vechi a romnilor. Formaia tiinific a profesorului Dumitru Protase a beneficiat de pregtirea n domeniul filologiei clasice, dublat de o intens cercetare de teren, desfurat n Transilvania i Banat. Rezultatele cercetrii arheologice au fost materializate n circa 270 de cri, studii i lucrri, care au aprofundat cele mai diverse domenii ale istoriei Daciei romane i postromane. n unele din acestea, cercetrile profesorului Dumitru Protase au ocupat un loc principal, au deschis direcii noi de cercetare, cum ar fi acelea de studiere a lumii rurale, n care elementul autohton dacic apare n chip pregnant, n toat complexitatea sa. n anul 1980 public primul volum din cele dou ale lucrrii Autohtonii n Dacia. Dacia roman. Dacia postroman pn la slavi." Ediia de fa este publicat la Editura tiinific i Enciclopedic, din Bucureti n anul 1980 i are un numr de 310 pagini. Cartea este structurat n unsprezece capitole, denumite "Ce spun izvoarele narative", "Reliefurile columnei lui Traian", "Toponimie i hidronomie dacic pe teritoriul Romniei", "Nume de triburi autohtone", "Onomastica traco-dacic n inscripiile din Dacia roman", "Descoperiri arheologice", "Uniti militare formate din daci n armata roman", Au existat colonizri de daci liberi n Dacia Roman?", "Romanizarea Daciei", i "Retragerea aurelian din Dacia". n prima parte a crii autorul contest teza privind nimicirea dacilor n teritoriile cucerite i stpnite de romani de la nord de Dunre, interpretnd textele antice. Combate textele antice n care apar conceptele de nimicire i exterminare, clarificnd sensul i contextul acestor termeni. Aduce argumente puternice, cu ajutorul izvoarelor antice, citndu-i pe Dio Cassius, Rufius Festus, Amianus Marcellinus i subliniaz faptul c nu este vorba de o dispariie total a brbailor daci, iar aceast "exterminare", trebuie neleas ca avnd sensul de nfrngere, supunere i distrugere a puterii militare. Dumitru Protase aduce n discuie i imaginile de pe columna lui Traian, unde numeroase scene redau supunerea populaiei dacice (brbai, femei, copii nobili sau oameni de rnd) n faa mpratului i a otilor romane. Pe column se
3

poate observa cum cuceritorii manifest clemen i nelegere, iar scenele de cruzime asupra populaiei dacice lipsesc. Un alt argument la care face apel autorul, este un izvor de natur numismatic. Astfel biruina i nu extirparea asupra dacilor se oglindete i pe monedele mpratului Traian cu legenda Dac(ia), cap(to)m sau Vic(ta-toria), Dac(ica), precum i n personificarea Daciei sub nfiarea unei femei ndurerare, dobort de fora armatelor romane. Astfel textul lui Eutropius, unde se spune c n ndelungatul rzboi al lui Decebal, Dacia a fost golit (sectuit) de brbai, red o stare de lucruri real i fireasc, pierderile mari de brbai suferite de daci i rzboaiele lui Decebal cu romanii. n al treilea capitol se aduc i argumente de natur toponimic i onomastic. Toponimia i hidronomia dacic, ca i unele nume de triburi autohtone, sunt expresia fidel a continuitii elementului etnic indigen sub stpnirea roman. Nu este de trecut cu vederea nici ideea c romanii au putut traduce n limba latin numeroase nume de vechi localiti dace, fenomen ntlnit des n teritoriile cucerite de romani. Numele personale traco-dacice din inscripii, ca Ulpius, Aelius sau Aurelius, au nlocuit desigur nume de autentic factur local dacice, demonstrnd astfel persistena btinailor, iar pe de alt parte sinteza cultural dintre romanii nvingtori i dacii nvini, i ilustreaz integrarea localnicilor n romanitate. Importante dovezi privind continuitatea dacilor sunt scoase la iveal de numeroasele descoperiri arheologice. Astfel prin aezrile rurale, prin cimitire i rituri funerare, prin ceramic, unelte de munc, piese de podoab, elemente de port, tezaure monetare se dovedete persistena dacilor. Iar descoperirea vestigilor dacice n castrele romane i prin urmele dacice din fermele agricole romane ridic o alt problem. Fr a i se putea deslui deocamdat semnificaia deplin, descoperirile de olrie dacic tipic n cteva villae rusticae ridic problema prezenei lucrtorilor de sorginte dacic la muncile agricole din fermele romane. O alt teorie ar fi reprezentat de existena unor proprietari de origine dacic a unor ferme rustice de tip sclavagist roman. Analiza atent i interpretarea corect a documentelor cunoscute demonstreaz justeea tezei continuitii care susine, c dup desfiinarea de ctre romani a puterii politice i militare a lui Decebal, dacii au continuat s triasc n mase compacte pe tot ntinsul teritoriilor cucerite de la Roma la nordul Dunrii. Totodat teoria roeslerian i neoroeslerian despre nimicirea, scoaterea peste grani a majotitii populaiei btinae sau meninerea permanent ntr-o izolare prin formarea unor enclave dacice se dovedete a fi o teorie contrar logicii istorice i lipsite de baza tiinific necesar. n stadiul documentaiei actuale se tie c grosul populaiei dacice nvinse nu a disprut, ci a continuat s triasc ntro situaie social-economic i politic-jurdic inferioar fa de elementele venite
4

n noua provincie roman. n condiiile impuse de noii stpni localnicii daci populau masiv inuturile rurale, dar nu lipseau nici din centrele urbane. n mediul orenesc dacii au mbrcat mai repede haina civilizaiei romane, sub care s-au ascuns att de bine nct nu au mai putut fi identificai sub raport etnic. ntrebarea cheie care este esenial pentru problema etnogenezei romneti n zona carpato-danubiano-pontic, este: cine a rmas n Dacia cucerit? Autorul pornete de la toate documentele existente (literare, epigrafice, arheologice, numismatice), i dovedete, contrar teoriilor rosleriene i neorosleriene, c armata, administraia, i oamenii nstrii i cei care aveau puternice legturi cu Imperiul Roman au prsit Dacia, dar majoritatea populaiei, n special cei care triau la sate au rmas n acest spaiu. Teoria conform creia Dacia a fost complet, sau parial evacuat este absurd i combtut de documente. n acest spaiu a rmas o populaie daco-roman care a fost majoritar, iar n contact sau trind mpreun cu alte popoare migratoare, a constituit elementul de continuitate i baza etnic a procesului istoric care a generat o nou sintez etnic i cultural. n penultimul capitol numit "Romanizarea Daciei", avem o definiie foarte clar a conceptul de romanizare. Romanizarea este compus din dou aspecte, care duc la acelai proces unitar: colonizarea teritoriului geto-dac cu romani, vorbitori de limb latin, producndu-se astfel o romanizare prin colonizare, i n al doilea rnd asimilarea, sau "deznaionalizarea" populaiei native, care n acest mod a nceput s vorbeasc latina i au asimilat stilul de via roman, i obiceiurile romane. Folosind o bibliografie bogat, numeroase anexe grafice i fotografii, profesorul Dumitru Protase, plecnd de la cauz ctre efect, prezint ntr-o viziune nou, realist, istorico-geografic, geopolitic, uneori nsoit de elemente de etnografie i toponimie, problema continuitii dacilor la nordul Dunrii, romanizarea, continuitatea i permanena romnilor, combaterea teoriei imigraioniste i a altor influene strine. n concluzie, apreciem c tematica abordat n acest prim volum, contribuie la nnoirea i elucidarea multor probleme de mare interes pentru cititori, i astfel se contientizeaz trecutul ancestral al poporului nostru, autohton i stabil n spaiul carpato danubiano pontic, ce constituie nc de la nceput, din epoca primei unificri statale unica vatr etnic, apoi originea lui daco-latin, i cretin, dorina lui de afirmare permanent pe toate planurile, n prezent i n viitor. Prin aceast lucrare, Dumitru Protase demonstreaz nc o dat capacitatea sa de a realiza o analiz modern i sistematic, a unui subiect deosebit de complex i problematic precum prezena autohtonilor n Dacia roman, i de a veni cu interpretri actuale i pertinente.
5