Ferma animalelor, de George Orwell n anumite colectiviti, mai ales n cele lipsite de o educaie temeinic (intelectual, moral-civic etc.

), un numr restrns de ini pot alege n numele tuturor, dnd impresia cu voina/interesul lor este nsi voina sau cauza general a maselor. Atunci minciuna e oferit ca adevr, nedreptatea ca justiie cu raiuni ntemeiate, exploatarea ca egalitate dup anumite criterii. Pentru binele general spre care se aspir se cere tributul unui ru necesar, al unor sacrificii a cror rsplat e venic amnat. 1. Care este procedeul care apropie textul lui G. Orwell de fabule? Reamintii-v definiia acestui concept. n ce specie am putea integra opera literar Ferma animalelor? 2. Descifrai / decriptai elementele principale ale alegoriei. Tinei cont de: - indicii de spaiu i timp; - principalele tipuri reprezentate; - comportamente tipice etc. 3. Gsii justificri pentru faptul c autorul a preferat alegoria unei exprimri pe fa a realitilor socialpolitice, deci unui roman politic? 4. Numii toate personajele i indicai funcia / rolul lor n aciune, iar acolo unde este cazul, interpretai simbolistica numelui. Lucrai pe grupe pentru a prezenta cte o fi biografic a fiecrui personaj. (vezi manual, schia biografic p. 118) 5. Enumerai cteva dintre nfptuirile lui Snowbaal i discutai asupra importanei lor pentru animalele de la ferm. 6. Enumerai cteva decizii luate de Napoleon dup ce a preluat conducerea fermei. Dezbatei justeea / injusteea acestor decizii. 7. Gsii exemple care s ilustreze urmtoarele situaii frecvente ntr-un regim politic similar cu acela instaurat de porcul Napoleon: - propagand - ndoctrinare - manipulare - dezinformare - abuzuri - exploatare - izolare - team / teroare etc. Putei aduga i ali termeni n lista de mai sus. Incercai s gsii i posibile antonime, care ar reprezenta falsa realitate sub care se prezint aceste aspecte social-politice negative. Dai exemple i din istoria real a unor state cunoscute despre care ai studiat.
Procedeul prin care trsturile de caracter i ideile umane sunt ascunse n spatele unor mti de animale, plante sau obiecte personificate se numete alegorie. Parabola = povestire cu tlc n care se exprim, prin comparaii cu fapte reale, adevruri morale i religioase. Pamfletul = (provenit dintr-un nume propriu englez) Specie literar, n proz sau n versuri, n care autorul stigmatizeaz anumite tare marale, concepii politice retrograde, negative, aspecte ale realitii sociale, trsturi de caracter ale unei persoane sau ale mai multora. Pamfletului i este caracteristic violena verbal, caricatura, sarcasmul ; el nu explic, nu demonstreaz, ci acuz, valoarea sa dndu-i tria convingerii, temperamentul pasional (a aprut i s-a dezvoltat n cadrul i prin intermediul presei) Satira = (lat. satira / satura = amestec de proz i versuri; mustrare) Scriere n versuri, cu caracter liric, prin care poetul exprim un sentiment de indignare sau de dispre ori ridiculizeaz i condamn, cu o pronunat not critic, satiric, viciile i aspectele negative ale societii. Satira poate fi : direct / indirect; personal (cnd satirizeaz o persoan anume) / colectiv ((ironizeaz o ntreag categorie social) etc.

Ex. 2. Indicii de rezolvare : Ferma Conacul a fermierului Jones = un inut, o ar aflat sub o form de guvernmnt care presupune autoritatea / puterea n mna unui singur ins, stpn absolut (de o alt ras, superioar, dect masele), poate monarh; denumirea Conacul este simbolic, sugernd bogia inutului i prosperitatea stpnului; izgonirea sa = exil, detronare .. Ferma Animalelor = acelai inut, care a trecut la un nou regim, democratic, bazat (cel puin din punct de vedere ideologic) pe principiul egalitii i pe autoguvernare (guvernare de ctre reprezentani de acelai neam). Noul stat i va constitui toate nsemnele independenei: un drapel i o stem, un imn, legi proprii etc. Scopul regimului (doctrina principal) este instaurarea animalismului, o form de organizare care, dup cum vom vedea, pune accentul pe sistem, nu pe individ, care urmrete prosperitatea prin bunuri materiale (a avea hran e problema esenial), cu ignorarea practic a valorilor spirituale. . ... ..... Middle White, seniorul = btrnul nelept, vizionar (filosof), un fel de profet i tribun al poporului, printele spiritual al nnoirilor, cel care trezete contiina neamului, sentimentul mndriei naionale (sau de ras), cel care sdete n suflete visul, utopia unei lumi pentru care merit s se lupte ; moartea sa = . Animalele* (eptelul : oile, ginile, pisica, vacile, caii, mgarii) = masele largi, poporul de jos, obinuit s munceasc; cu o psihologie n care domnesc ineria, lipsa de educaie, ignorana, necunoaterea drepturilor (doar a ndatoririlor), incapacitatea de a-i exprima visele, idealurile (la care nu ndrznesc s viseze prea mult), supunerea / obediena (placiditatea) fa de liderii care afirm c le exprim interesele, incapacitatea de a discerne ntre esen i aparen ; de aici rezult uurina cu care pot fi manipulate, devenind un instrument (o mas de manevr) n mna unui conductor capabil de disimulare. ntre ele se individualizeaz totui civa ini (prezena numelor e o clar determinare a unei personaliti distincte n marea amorf). Psihologia de grup (sugestie a instinctului gregar*) este diferit de aceea a fiecrui individ, dei tipurile umane reprezentate ilustreaz diversitatea naturii umane care se topete / e absorbit de marea mulime. Vezi i ex. 5, mai ales cu privire la personajele Benjamin, Boxer, Clover, Mollie, Adunrile nocturne din grajdul fermei = ntlnirile secrete (planurile urzite n tain), cu discursuri mobilizatoare, edine de propagand, cu proclamarea i intonarea imnului care s nflcreze, s trezeasc motivaii de schimbare (vezi coninutul imnului; comparai cu imnurile din realitatea politic a unor state) .. Revolta animalelor = o revoluie popular, a maselor proletare instigate de civa lideri (cu un oarecare grad de inteligen i de instrucie / educaie); prin ntrunirile preliminare, masele sunt scoase din apatie, devin contiente c reprezint o for, c se pot organiza i pot guverna singure, c pot beneficia de rezultatele / produsele muncii lor, scuturnd jugul exploatrii; nutresc idealuri comune de libertate, egalitate, prosperitate (aluzie la devizele oricrei revoluii de la cea francez ncoace: Liberte, egalite, fraternite). Unitatea de opinii 2

i aciuni se concretizeaz i n recunotina i ncrederea deplin n iniiatorii revoluiei care le-au deschis ochii, le-au oferit soluia / alternativa unui alt mod de existen i i-au mobilizat s lupte i s nving. ns fericirea victoriei i mreia visului pe care sper s-l nfptuiasc (acel clieu al lui a venit zuia) i orbete, a.. nu vor mai vedea jocurile de culise (murdare, necinstite) sau chiar scindrile care se produc chiar sub ochii lor n grupul liderilor care mpart puterea. .. Prima ntlnire n absena fermierului i cea de dup btlia de la Grajdul Vacilor = adunri de proclamare a independenei, de instaurare a simbolurilor libertii ctigate: imnul, drapelul, stema, eroul care trebuie venerat, apoi stabilirea codului de principii etice ale noii guvernri: cele apte precepte, ca promisiuni / garanii morale sacre vezi i ex. 8 .. Porcii* = o micare cu o ideologie (strategie, doctrin) bine conturat; un partid care se implic activ n transformrile social-politice, n schimbarea regimului de guvernare. Iniial ei reprezint un amestec oarecum nedifereniat de drept-patrioi, veritabili lideri democratici care vor s serveasc / reprezinte interesele comunitii (sau naionale) i oportuniti sau persoane dornice s parvin, s-i satisfac interesele proprii, sub apatena luptei pentru drepturile generale; acetia din urm sunt api de demagogie, disimulare cu intenii de manipulare n mas. Prima perioad este de mprire a puterii ntre partenerii de guvernare, o etap de mulumiri / satisfacii i realizri care i alimenteaz poporului iluzia binelui general. Dar curnd apar disensiuni ntre cei de la putere, conductori de drept i subalterni imediai ca rang (se contureaz profilul liderului democratic, bine intenionat, care ncearc nfptuiri mree i acela al unui potenial lider dictatorial / autocrat). Cu timpul, dup instaurarea dictaturii lui Napoleon, porcii vor prelua progresiv toate moravurile umane de care promiseser s nu fie tentai, se vor alia cu ei i vor nva de la oameni toate elementele care le corup definitiv firea, de altfel instinctual n natura ei (discutai raportul amoralitate- imoralitate) ............................... . Snowbaal = (comentai semnificaia numelui) spiritul activ, organizatoric, cu iniiative, proiecte (construirea unei mori de vnt etc.), idei reformatoare (ex.); instruit i cu inteligen strategic (vezi organizarea btliei de la Grajdul Vacilor), bun orator, lider capabil s mobilizeze / coordoneze pozitiv energia maselor pentru nfptuirea unor valori comune; constituie comitete, organizaii cu scopuri de a mbunti (eficientiza) productivitatea muncii, emite legi de protecie social i pentru ridicarea nivelului de trai vezi i ex. 6 . . Napoleon = imaginea dictatorului autoinstalat (vezi i sugestia numelui); lider politic care, dei mparte iniial puterea cu un confrate, i saboteaz proiectele, ideile, cci aspir s preia singur conducerea; lipsit de opinii proprii, de merite i iniiative concrete, se simte eclipsat (pus n umbr, ameninat cu cderea n anonimat) de partenerul su de guvernare; de accea dezaprob tot ce propune Snowbaal, pentru a-l discredita n faa opiniei publice, pentru a-l face s piard din popularitate. Va cuta s profite de pe urma realizrilor obinute de acesta (realizri care dduser maselor ncrederea, sigurana c regimul lor s-a pus pe picioare, funcioneaz bine), i va nsui, prin fraud, toate realizrile acestuia, dup ce gsete manevra abil prin care s-l elimine (povestii n ce const aceast manevr). Ilustrez, prin antitez cu Snowbaal, egoismul, lcomia, parvenitismul, viclenia, disimularea maladiv, demagogia, corupia etc. Fazele conducerii sale evolueaz accelerat spre megalomanie i paranoia (justificai cu exemple) vezi i ex. 7 i 9.. 3

 . Moara de vnt* = un proiect grandios, o utopie gndit cu un sens nobil: uurarea condiiilor de trai, dar care devine expresia megalomaniei regimurilor totalitare. Iniial este simbolul statului ideal pe care vor s-l construiasc, dar, distrus de forele obscure, incontrolabile, devine doar o iluzie care s motiveze toate sacrificiile care se cer poporului (facei corelaii cu alte texte n care apare acest simbol sau cu alte lucrri grandioase care necesit for de munc i sacrificii enorme; vezi citat, Cel mai iubit dintre pmnteni, de M. Preda) . Cinii* = garda lui Napoleon (garda de fier, securitatea), fora, total fidel dictatorului (bine hrnit, motivat, crescut ntr-un spirit .. Acetia impun prin teroare dominaia stpnului, ascultarea fr nici o opoziie din partea maselor crora ncepe a li se pregti ndoctrinarea (dai exemple: instruirea oilor etc.) Ei svrec toate abuzurile, toate operaiunile murdare la care se ded liderul politic pentru bunstarea personal vezi i ex. 9 . Fidelii regimului, cu funcii clare, alturi de ferocii cini, sunt: Squaler, purttorul de cuvnt al conductorului, cel care ofer o interpretare oficial tuturor faptelor nelegiuite sau deciziilor tiranice luat de tovarul Napoleon; el este cel care ajut la muamalizarea adevratelor abuzuri, la explicarea tuturor deciziilor conductorului pe nelesul mulimii care se las prostit sau rmne fr replic (vezi fragment cap. V, p. 85 88)... . Minimus, cel mai asiduu reprezentant al pleiadei de poei care compun creaii omagiale dictatorului etc. prezentai din tem, ex. 5 Tema : Comparai psihologia unora dintre efii-porci i tipurile umane reprezentate de fermierii vecini cu care acetia ncep s fac afaceri lucrative sau cu care petrec: domnul Frederick, domnul Pilkington sau avocatul Whymper, pentru a demonstra / comenta frazele finale ale romanului. Extragei morala acestei complexe fabule.