1

Nicolae Iuga

OVINISMUL DE MARE PUTERE


2

Descrierea CIP poate fi consultat la sediul
Bibliotecii Naionale a Romniei

ISBN 978-973-126-567-4







Coperta: Vladimir Negoi


Autorul










EDITURA

Cluj-Napoca, Str. Primverii 22/23, c. 400536
GSM: 0744-777.883
E-mail: gabby_cojocaru@yahoo.com
Director: Gabriel Cojocaru
Echipa tehnic: Alina Tnase
Vladimir Negoi


3

Nicolae Iuga





OVINISMUL DE MARE
PUTERE

De la bolevism la
Rebuilding Americas Defenses






EDI TURA


Cl uj -Napoc a
2014


4

5
Cuprins

1. Preliminarii terminologice......................................................... 7
1. 1. Bolevismul ...................................................................... 10
1. 2. Agresiunea este numit aprare ................................. 13
2. Retorica legitimrii expansiunii: de la teocraie
la totalitarism ateu ....................................................................... 21
2. 1. Comunicarea pe vertical cu Zeii i motivarea
religioas a rzboiului ............................................................ 26
2. 2. Comunicarea pe orizontal cu semenii i motivarea
laic a rzboiului ...................................................................... 33
2. 3. Comunicarea circular i motivarea ideologic a
expansiunii globale .................................................................. 39
3. Legitimarea i delegitimarea hegemoniei SUA ..................... 48
3. 1. Constituirea unei lumi multipolare ................................ 48
3. 2. Legitimarea i delegitimarea hegemoniei SUA ................. 51
3. 3. Dup Atentatele de la 11 septembrie 2001 ..................... 58
3. 4. Eecurile portocalii ........................................................... 61
4. Ideea americanizrii Europei .................................................. 70
4. 1. Exist un suflet al culturii americane? ........................ 71
4. 2. Totalitarism global sub aparena democraiei ............... 75
5. Colonizarea Romniei i abjecia supuilor ........................... 78
5. 1. Neo-feudalismul romnesc ............................................. 80
5. 2. O glum trist: suveranitatea Romniei ......................... 84
5. 3. Sovromul i Chevronul .................................................... 92
6. Irakul, Rusia i Primvara arab? ......................................... 99
6. 1. Preparative pentru un rzboi anti-islamic de lung
durat ....................................................................................... 99
6. 2. Compromiterea Premiului Nobel ..................................102
6. 3. Federaia Rus la limitele rbdrii .................................104
6. 4. Cum a fost regizat primvara arab?...........................109
7. De ce China? ............................................................................114

Anexe
Rebuilding Americas Defenses.................................................. 123

6


7


1. Preliminarii terminologice


Expresia ovinism de mare putere, denotnd anumite
doctrine i pratici politice, este folosit de ctre noi aici ca
echivalent al termenului filetism din domeniul religios, n care o
biseric sau un cult se pune pe sine mai presus dect toate
celelelte. Corespondentul politologic ar fi ovinismul de mare
putere. Acest gen de ovinism vrea s descrie situaia aberant
n care o naiune se pune pe sine, n propriul su imaginar
colectiv i n propia sa mitologie politic, mai presus dect toate
celelalte naiuni, mai presus chiar dect ntreaga omenire i,
cumva de neles, mai presus dect Dumnezeu. De aceea,
naiunile care practic acest gen de ovinism sunt fie ateiste, ca
regim politic, fie fals religioase. Bolevismul rusesc,
comunismul n genere, Nazismul german sau doctrina unei
lumi unipolare din punct de vedere politico-militar, n care se
susine c o singur naiune ar trebui s domine tot globul
pmntesc, sunt exemplele cele mai la ndemn.
Poate prea un demers neobinuit ca un sentiment
oarecare, de exemplu o imagine deplasat de bun despre sine
proiectat la scara unei naiuni care, combinat cu o for
economic i militar semnificativ, duce la ovinism de mare
putere un atare sentiment s fie luat ca motor al istoriei, ca
fundament al tuturor relaiilor umane, de la cele mai simple
relaii ntre indivizi, interpersonale, la cele mai complexe, la
relaiile ntre grupuri etnice, la relaiile internaionale luate n
considerare la scar global
1
. Exist ns o anumit tradiie
filosofic n ceea ce privete postularea unei dimensiuni a
umanului ca motor al istoriei, ca principiu oarecum metafizic.

1
Vezi Laureniu Batin, Filosofia politic a lui A. Glucksmann, Ed. Grinta
Cluj Napoca, 2013, 3. 1.

8
Astfel, la Schopenhauer este postulat Voina de a
exista, de a tri (Der Wille zum Leben). Anterior, Kant a susinut
c lucrul n sine, corelativul fenomenului, este imposibil de
cunoscut. Schopenhauer ns ne spune c lucrul n sine este
Voina
2
. Corpul nostru de exemplu nu este altceva dect
voin obiectivat, voin de a exista. i nu doar corpul nostru,
ci i ntreg regnul animal i vegetal, ba chiar i cel mineral, toate
nu sunt altceva dect obiectivarea unei voine ipostaziate. n
regnul mineral, voina se manifest ca magnetism i
electricitate, n cel vegetal ca tropisme i tactisme, la animale i
la om ca sexualitate i lupt pentru existen. O atare Voin ca
principiu metafizic ar fi putut fi prezentat i ca for sau
energie impersonal, ca elan vital aa cum a fcut mai trziu
Bergson, dar Schopenhauer prefer s utilizeze Voina, ca fiind
termenul descriptiv cel mai bine cunoscut nou
3
.
La fel i n cazul lui Freud, n msura n care psihanaliza
trimite n mod necesar dincolo de tehnica de analiz a unor
coninuturi psihice la chestiuni de ordin principial filosofic. n
eseuri precum: Dincolo de principiul plcerii sau Angoas n
civilizaie, Freud se preocup nu doar de modul de funcionare a
activitii psihice, ci are i ambiia declarat de a contribui i la
dezlegarea enigmei vieii. Freud spera s ating acest scop
prin prezentarea celor dou fore fundamentale ale vieii,
anume instinctul vieii (Lebenstrieb) i instinctul morii
(Todenstrieb)
4
. Viaa manifest, exteriorizat este guvernat de
principiul plcerii i cel al necesitii, principii cunoscute nc
din antichitatea greac, n calitate de Eros i Ananke, dar
rdcina ascuns a vieii este alctuit din mpletirea a dou
principii contrare i inseparabile, care se condiioneaz reciproc,

2
Frederick Copleston, Istoria filosofiei, vol. VII, Ed. All, Bucureti, 2008,
p. 261.
3
Idem, p. 262.
4
Sigmund Freud, Opere, vol. I, Ed. tiinific, Bucureti, 1991, p. 339 i urm.

9
instinctul vieii i cel al morii. Aceast teorie freudian asupra
instinctelor, elaborat la btrneea autorului, depete simpla
semnificaie psihologic i capt o dimensiune ontologic.
La fel i n ontologia umanului a lui Heidegger se pune
problema dac o determinaie fundamental a umanului este
un ceva originar sau derivat. Heidegger pune Grija (Die Sorge)
ca determinaie originar, ca fiind singurul fenomen uman
originar, toate celelalte (nelegerea, angoasa, curiozitatea,
ambiguitatea, situarea afectiv etc.) fiind derivate mijlocit sau
nemijlocit din Grij.
Dar Ura, care se alimenteaz reciproc cu ovinismul de
mare putere poate fi oare un principiu universal al vieii, care
s explice fr rest, sau mcar prioritar, comportamentul
oamenilor? Este ura o omniprezen uman? Este derivat sau
originar? ntr-un stil extrem de nflorit eseistic, ironic i
caustic, filosoful francez contemporan Andr Glucksmann se
pare c d un rspuns afirmativ. n unul din textele sale clasice,
Gulcksmann scrie fr echivoc: Teza pe care o apr eu aici este
aceea c ura exist, am ntlnit-o cu toii. La scara microscopic
a indivizilor, dar i n snul colectivitilor uriae. Patima de a
agresa i a nimici nu se las gonit prin magia verbului
5
.
In mod tradiional s-a susinut c ura ca atare, ura
capital nu exist. Comportamentele individuale distructive,
infracionale, sunt explicate prin mprejurri. Rutatea
gratuit a unui individ este plasat n sarcina Justiiei, iar mai
apoi a psihologilor sau a psihiatrilor. Totul se explic, totul se
nelege, totul se ispete, totul se iart. Un pedofil de exemplu
poate fi considerat victima unor abuzuri mai vechi, a unei
copilrii nefericite.Un ho sau un asasin poate invoca o nevoie
presant de bani. Un violator este rezultatul educaiei precare,
un incestuos al promiscuitii etc. Trstura comun a actelor
antisociale, ura, este redus la o diversitate de cauze exterioare,

5
A. Glucksmann, Discursul urii, Humanitas, Bucureti, 2007, p. 9.

10
care s-ar pretinde c o preced: srcie, umilin, mizerie fizic
i moral, nenorociri, frustrri, ofense, nenelegeri.
Exist oare i o Ur manifestat ca sentiment social
generalizat, n cazul terorismului de exemplu? nclinm spre un
rspuns afirmativ. n ceea ce privete terorismul, se pot gsi i
contra-argumente, activitatea teroritilor nu se poate explica
satisfctor prin mizeria social din care acetia s-ar recruta.
Bunoar, s-a observat c ara Bascilor este una dintre cele
mai prospere provincii
6
i cu toate acestea este un inepuizabil
izvor pentru activiti teroriste. La fel, terorismul islamic este
susinut de cteva dintre cele mai bogate ri ale planetei,
ncepnd cu Arabia Saudit, care a finanat reeaua lui Ben
Laden, precum i alte reele integriste, care activeaz n Algeria
sau Europa. nct mai degrab s-ar putea spune c terorismul
islamic este rezultatul unei obsesii religioase, care nu ine de
cauzele mondiale ale srciei
7
.
A existat n istoria relativ recent i o ur la scar macro-
social, fundamentat logic i ideologic, aa-numita ur de
clas, care a dat natere bolevismului. De asemenea, a existat
i o ur de ras, care a dat natere nazismului.


1. 1. Bolevismul

Simplul adjectiv bolevic are, istoric vorbind, o conotaie
sinistr. Termenul ns este practic nevinovat i neutru n sine.
Boloi (pronunat n rus baloi) nseamn pur i simplu
mare. Ca grad de comparaie, bolie nseamn mai mare sau
mai mult, antonimul su fiind menie, care nseamn mai mic
sau mai puin.

6
Jean-Franois Revel, Obsesia antiamerican, Ed. Humanitas, Bucureti,
2004, p. 99.
7
Idem.

11
Cariera politic a termenului a nceput odat cu
scindarea Partidului Social Democrat al muncitorilor din Rusia,
la Congresul al II-lea inut pe 17 octombrie 1903, n bolevici
i menevici, o faciune autointitulat majoritar, adic
bolevic, condus de V. I. Lenin i o alta considerat de ctre
bolevici minoritar, numit menevic, condus de ctre Iulius
Martov. Motivul scindrii l-a constituit disputa n jurul calitii
de membru de partid. Lenin susinea un acces limitat la statutul
de membru de partid, constituirea unui partid restrns, format
dintr-o elit revoluionar ndoctrinat i fanatizat, oameni care
s nu aib alte ocupaii sau profesiuni, revoluionari de
profesie, iar Martov era pentru o politic de cadre care s
asigure un acces ct mai larg la calitatea de membru de partid.
n realitate, din punct de vedere numeric, lucrurile au
stat exact pe dos. Faciunea lui Lenin reprezenta propriu-zis o
minoritate, care a pierdut la vot cu 23 contra 28 i a provocat
scindarea partidului, dar adepii lui Lenin s-au autodenumit pe
ei nii majoritari (bolevici) i pe ceilali i-au numit minoritari
(menevici), pentru c la un singur punct de pe ordinea de zi, la
votarea componenei redaciei ziarului de partid, numit Iskra
(n traducere Scnteia), au obinut un vot n plus
8
.
Dup cum adjectivul bolevic a fost supranume pentru
Partidul Comunist al Uniunii Sovietice, pstrat ca atare pn n
anul 1952, tot astfel substantivul bolevism a fost supranume
pentru ideologia politic comunist n forma ei sovietic,
pentru statul totalitar al URSS i pentru principiile politice care
au stat la baza sngeroasei dictaturi instituit de ctre Lenin i
dus apoi pe culmi de cruzime inimaginabil de ctre Stalin.
Ca principii politice, bolevicii refuzau s colaboreze cu
alte partide, nu voiau s colaboreze nici mcar cu partide socialiste
cu care erau nrudii doctrinar. Ei erau pentru un regim politic

8
Vezi: Alan Woods, Bolshevism, the Road to Revolution, Wellred Books,
London, 1999.

12
totalitar, condus exclusiv de bolevici, o dictatur a proletaria-
tului. Lozinca n spe era: Toat puterea sovietelor!.
Bolevicii rui, cu o conducere dominat de personaliti
alogene, deci cu o vocaie intrinsec cosmopolit i globalist,
erau exponeni ai aa-zisului internaionalism proletar. Ideea
internaionalismului proletar exprima unitatea i solidaritatea
muncitorilor din ntreaga lume, a proletariatului tuturor
naiunilor, mpotriva capitalitilor din ntreaga lume, din toate
naiunile. Se pleca de la presupunerea c exist sau ar trebui s
existe o unitate de interese economice i politice ale clasei
muncitoare din toate rile, ceea ce ar determina-o s se uneasc
i s lupte mpotriva propriei burghezii din fiecare ar n parte
i, totodat, mpotriva burgheziei pe plan mondial. Deci, o
revoluie a proletariatului mondial mpotriva burgheziei
mondiale. Era un fel de a preconiza soluionarea problemei
fundamentale a ceea ce mai trziu s-a numit globalizare.
Numai c izbucnirea Primului Rzboi Mondial a infirmat
aceast presupunere. Rzboiul a fost unul al rilor, al naiunilor,
respectiv al unor aliane de naiuni, un rzboi ntre rile Antantei
i rile Puterilor Centrale. Comportarea proletariatului a dat
peste cap previziunile marxist-leniniste i a infirmat lozinca n
spe: Proletari din toate rile, unii-v!. Proletarii din toate
rile nu numai c nu s-au unit pentru a lupta mpotriva
capitalitilor din toate rile, ci dimpotriv, proletarii din fiecare
ar au ales s-i sprijine ara proprie n efortul de rzboi, adic
au ales s se uneasc cu capitalitii proprii, mpotriva proleta-
rilor din rile adverse.
Iar al doilea rzboi mondial, n fapt cel mai mare rzboi
din toate timpurile, privit dintr-un anumit punct de vedere, n
punctul su de plecare nu a fost altceva dect o confruntare
sngeroas ntre tradiiile naionale i marxism
9
.

9
Alain Besancon, Dilemele mntuirii, Ed. Humanitas, Bucureti, 2001,
p. 53.

13
1. 2. Agresiunea este numit aprare

Statele Unite ale Americii pun azi n practic, nc ntr-un
mod i mai pronunat, toate principiile, argumentele i stan-
dardele de comportament ale fotilor bolevici rui, respectiv
sovietici.
n primul rnd, la nceput de secol XXI, SUA nu
colaboreaz cu adevrat cu nimeni, cu nici o alt ar de pe
glob, chiar dac n plan strict i exclusiv verbal, se pronun
pentru colaborare. n realitate, este vorba de ameninarea din
partea SUA, ameninare potenial i programatic, a majoritii
rilor existente pe glob i de spionarea sistematic a tuturor
liderilor politici, din toate rile care pot prezenta interes
pentru strategia ofensiv a SUA, inclusiv a rilor ipocrit
numite prietene, cu scopul de a le subordona ntr-un fel sau
altul intereselor sale. Potrivit unor autori, rzboaiele pornite la
nceputul secolului XXI de ctre preedintele George W. Bush
nu ar fi fost altceva dect o mainaie ocult a neoconser-
vatorilor
10
, iar G. W. Bush o simpl marionet.
Neoconservatorii s-au manifestat ca atare, sub aceast
denumire, la nceputul primului mandat al preedintelui G. W.
Bush (2000-2004), prnd preocupai mai mult de politica
extern a SUA care, dup opinia lor, trebuiau s joace un rol
mai activ i mai energic n plan internaional. Ideile lor au fost
dezvoltate de think-tank-ul Project for a New American Century,
nfiinat n 1997, i i grupa ntre alii pe Robert Kagan, Richard
Perle, Eliot Abrams, Randy Scheunemann, John Bolton, Paul
Wolfowitz, Dick Cheney i Donald Rumsfeld, persoane care au
deinut ulterior funcii deosebit de importante n administraia
G. W. Bush. Acest think-tank a elaborat i publicat n septembrie
2000, deci cu un an nainte de atentatele de la World Trade

10
Adam Curtis, The Power of Nightmares, BBC documentary film, 2004,
youtube.

14
Center, strategia Rebuilding Americas Defence, un document progra-
matic expus pe 90 de pagini, care a fost imediat comparat, chiar
n SUA, cu mai celebrul Mein Kampf al lui Hitler
11
. Nu a fost
comparat nici cu Manifestul Partidului Comunist scris de ctre
Karl Marx, nici cu Tezele din aprilie ale lui Lenin. De altfel, pe
Eliot Abrams, John Bolton, Donald Rumsfeld i William Kristol
i vom rentlni n vara i toamna anului 2013, ca fiind grupul
care a orchestrat din umbr destabilizarea politic a Turciei
12
.
n Rebuilding Americas Defence, repetm: publicat pe
site-ul PNAC n septembrie 2000, deci cu un an nainte de
atentatele din septembrie 2001 (momentul i are importana
sa), se afl scrise negru pe alb
13
o serie de principii de urmat n
politica extern a SUA.
n Introducerea la acest document (anexat la sfritul
prezentei cri) este reiterat insistent, cvasi-obsesiv ideea c,
dup ncheierea rzboiului rece, Statele Unite au rmas singura
super-putere din lume din punct de vedere militar (lucru cel
puin discutabil i prezumios, ntr-un context internaional n
care n mod evident este n curs de constituire o lume
multipolar), combinnd puterea militar cu statutul de lider
mondial n ceea ce privete tehnologia i deinnd totodat cea
mai mare economie a lumii. America ar trebui s urmreasc s
pstreze i s extind aceast poziie avantajoas. Exist ns
i state care pot fi nemulumite de actuala situaie i care s
caute s o schimbe. Pn acuma aceste state au fost descurajate
de puterea militar american, de prezena acesteia la nivel
global i de aceea ar fi de dorit ca i pe mai departe SUA s-i
sporeasc cheltuielile militare i s-i menin preeminena militar

11
www.informationclearinghouse.info/ article324..., consultat 15
ianuarie 2014.
12
www.weeklystandard/ com.erdogan-obama.html, consultat 31 ian. 2014
13
https:/ / wikispooks.com/ file:RebuildingAmericasDefenses.pdf,
consultat 16 ianuarie 2014.

15
la nivel global i condiiile fericite care decurg din aceasta.
ntreaga lume ar urma s fie modelat, cu fora, n conformitate
cu interesele americane. Acest lucru este numit n document, n
mod repetat, o adevrat revoluie n problemele militare.
Dar aici se impun unele interogaii. n virtutea cror
criterii noi putem aprecia c ar fi de preferat s acceptm o
constrngere militar american la nivel global? Principiile i
valorile americane, politice i economice, sunt oare cu adevrat
acceptabile i acceptate universal? i chiar pot fi aplicate
universal? Dac da, atunci de ce mai este nevoie de o for
armat tot mai mare i de sporirea cheltuielor militare? SUA au
i state prietene? Dac da, atunci de ce spioneaz pe toat
lumea, fr excepie? Pot fi oare ignorate i reprimate militar de
ctre SUA interesele tuturor celorlalte state existente pe glob,
peste 190 la numr? Cu ce difer preeminena militar a SUA
fa de dictatura proletariatului proclamat de ctre bolevici?
Celelalte state au dreptul sau nu s i afirme opiniile proprii?
Este sau nu este vorba aici de ovinism de mare putere din
partea SUA, aa cum postbelic ovinismul de mare putere a fost
practicat de ctre URSS n raport cu rile satelite? Care vor fi
consecinele instaurrii unui nou tip de totalitarism, totalitarismul
militarist american global? Care vor fi proporiile i consecinele
unui nou rzboi mondial avnd drept miz hegemonia global
a SUA? Ce se va ntmpla cu ideea de democraie n relaiile
dintre state i cu principiile i reglementrile de drept
internaional? Evident, aceste consecine nu pot fi dect nefaste,
aa cum sunt n genere consecinele oricrui tip de totalitarism.
n timpul rzboiului rece, SUA au avut meritul real de
a-i fi stabilit ca obiectiv strategic contrabalansarea tendinele
expansioniste i veleitile dominatoare ale URSS n plan global.
Azi ns SUA, potrivit autorilor documentului, ar trebui s i
propun ca obiectiv strategic descurajarea apariiei unui nou
mare concurent pentru putere (vezi Rebuilding Americas Defence,
n Anex, pag. 2), n special s priveasc cu ngrijorare creterea

16
Chinei ca rival potenial al Statelor Unite (pag. 4). Statele mai
mici nu trebuie lsate s se narmeze n aa fel, nct s poat
descuraja aciunile militare ale SUA (pag. 6). Se pune problema
cum se vor amortiza uriaele cheltuieli pentru narmare ale
SUA, dar documentul ne linitete, asigurndu-ne c beneficiile
vor depi cu mult cheltuielile (pag. 14). Dar de unde vor
rezulta beneficiile, dac nu din spolierea resurselor rilor ce
urmeaz a fi ocupate sau protejate? Dac ar fi s nu ne lsm
prizonieri ai iluziilor de limbaj, ar trebui s observm c se
preconizeaz rzboaie de cotropire i jaf, la nceput de secol
XXI, n numele democraiei i al valorilor despre care se
spune c ar fi mbriate aproape universal. Astzi Germania
este unificat, Polonia i Cehia sunt membre NATO, regiunea
fiind mai stabil dect oricnd, iar Armata Rus s-a retras la
porile Moscovei, eventual mai este periodic angajat pe
limesul ei vestic sau n Caucaz, n urma unor provocri dar, cu
toate acestea, Programul prevede o prezen militar sporit n
Europa, sub motivul evident c NATO nu poate fi nlocuit de
ctre Parlamentul Uniunii Europene, lsnd SUA fr s aib
un cuvnt de spus n problemele de securitate european (pag.
15-16). Apoi, pe zeci de pagini, n Program sunt descrise
amnunit i competent poziionarea tuturor unitilor i
tipurilor de arme americane fore terestre, aviaie, marin pe
tot globul, i n fiercare caz n parte sunt preconizate creteri
exorbitante a alocrilor bugetare, evident cu scopul meninerii
preeminenei militare americane n ntreaga lume.
Se estimeaz n acest document redactat n luna septembrie
a anului 2000, deci cu un an nainte de atentatele din 11
septembrie 2001 c, n absena unui eveniment catastrofic i
catalizator n genul unui nou Pearl Harbour, transformrile
revoluionare care sunt preconizate n dezvoltarea diferitelor
tipuri de armament s-ar putea s fie un proces lung i anevoios
(pag. 51), ceea ce nu poate s nu ne duc cu gndul la teoriile
conspiraioniste, potrivit crora atentatele din 11 septembrie 2001

17
au fost organizate n cel mai mare secret de ctre chiar serviciile
secrete ale SUA, poate n colaborare cu servicii ale nc unui stat
prieten, pentru a crea un eveniment catastrofic i catalizator,
care s justifice o narmare fr precedent a Americii pe timp de pace.
Se preconizeaz totodat i unele msuri care au fost
implementate ulterior. Anume, c se va construi o ampl reea
global de scuturi anti-rachet, capabil s apere Statele Unite,
aliaii si, dar i forele militare ale SUA dislocate la naintare
(p. 51). Cum forele militare ale SUA pot fi dislocate la naintare
aproape oriunde pe glob, i sistemul antirachet ar putea fi n
principiu amplasat oriunde, pentru c privitor la orice punct al
globului se poate invoca o atare justificare. Cu privire la elementele
de scut anti-rachet amplasate n unele ri est-europene s-a afirmat
c acestea ar avea ca rol protejarea aliailor SUA n eventualitatea
unui atac cu rachete care ar veni din partea Iranului, dar fr
ndoial au i un rol mpotriva Rusiei. Tactica SUA a fost aceea
de a nconjura Rusia din toate prile cu scuturi anti-rachet, cu
un rol de descurajare n primul rnd psihologic. Rusia i
probabil ntr-un viitor apropiat i China, vor fi nconjurate cu
astfel de arme, pentru ca aceste naiuni s contientizeze c, n
cazul unor lovituri cu rachete inclusiv nucleare, ele vor putea fi
lovite, dar nu vor putea riposta, datorit scutului anti-rachet al
SUA, iar n urma contientizrii pericolului aceste naiuni s
cedeze poziiilor de ameninare cu fora ale SUA. Deja Putin,
ntr-o conferin de pres, a spus franc i rspicat c Rusia nu
este Irakul i c Rusia are suficient for pentru a-i apra
rezervele de petrol i gaze
14
. n acelai timp, Rusia a dezvoltat
o nou generaie de rachete, care pot penetra aa-zisul scut
american. Lucrurile pot lua oricnd o ntorstur primejdioas
i imprevizibil.

14
www.mediafax.ro/ externe/ putin-rusia-are-suficienta-forta-pentru-
a-si-apara ... consultat 2 feb. 2014

18
Solicitarea de noi i semnificative majorri ale bugetelor
pentru narmare, la 3,5 3,8% din PIB-ul Statelor Unite, este
argumentat constant de ideea c forele americane trebuie s
dispun de tehnologii de ultim or, pentru c trebuie s fie
pregtite n viitor pentru un rzboi de mare intensitate (pag. 72)
i c China reprezint o ameninare potenial. Se susine c
pacea, n forma ei actual, este un produs al preeminenei militare
americane (pax americana), dei n realitate este mai curnd
produsul unui echilibru anterior, datnd din timpul rzboiului
rece, ntre forele existente pe plan global, americane i non-
americane, iar n eventualitatea c SUA ar pierde aceast
preeminen militar, se mai susine c acest lucru va permite
altor fore o oportunitate de a modela lumea dup norme i
tradiii antitetice, prin raport cu interesele i principiile americane
(pag. 73). De ce numai interesele i principiile americane sunt
necondiionat bune i dac nu cumva mai exist i o a treia cale,
a unei lumi multipolare? aceste ntrebri sunt lsate fr
rspuns.
Putem spune c, n anii urmtori, acest document i-a
fcut efectele politice scontate. De exemplu, atunci cnd
administraia G. W. Bush a fcut lobby pentru atacarea Irakului,
a invocat principiul preeminenei militare americane, a crui
definiie a fost extins, precizndu-se c prin acesta se va
nelege inclusiv: utilizarea anticipat a forei de ctre SUA n
faa unui atac iminent
15
. Potrivit acestei redefiniri, reiese c
SUA vor putea folosi fora n mod preventiv, adic vor putea
ataca orice ar, chiar i n absena dovezilor c acea ar ar
pune la cale un atac iminent la adresa SUA, la fel cum
bolevicii susineau c ei ar fi ndreptii s atace orice ar,
oricnd i cu orice mijloace, n numele triumfului revoluiei
comuniste mondiale.

15
www.informationclearinghouse.info/ article3249.htm consultat ian.
2014

19
Principiul a fost aplicat n atacul mpotriva Irakului,
moment n care s-a susinut vehement c Saddam Hussein ar fi
avut legtur cu atentatele din 11 septembrie 2001, dei nu a
putut fi artat nici o dovad n acest sens, iar mult dup aceea
s-a demonstrat c Saddam Hussein chiar nu a avut nici o
legtur cu acele atentate. Apoi SUA au nceput practica de a
canaliza sute de milioane de dolari de la buget, adic din banii
contribuabililor americani, pentru a crea i finana o opoziie
politic, n cazul Irakului i mai apoi i n cazul altor ri, o
practic menit s destabilizeze politic ara n cauz i s
iniieze o schimbare de regim, dei legislaia american n vigoare
interzicea acest lucru, respectiv SUA au nceput s procedeze
exact cum a procedat i Uniunea Sovietic, nc de la nceputul
existenei sale. i s-au dat semnale clare c lucrurile nu se vor
opri aici. Preedintele G. W. Bush a nceput s vorbeasc despre
existena unei aa numite axe a rului, cu referire la ri
precum Irak, Iran i Coreea de Nord, iar secretarul Aprrii
Colin Powell a spus tot atunci c rzboiul mpotriva tero-
rismului va dura mult, probabil mai mult de zece ani.
n sprijinul acestei practici politice este vehiculat
argumentul, curat bolevic, al mrimii i forei, anume c, n
urma ncheierii rzboiului rece, s-a creat un moment strategic
deosebit, n care America a ajuns singura super-putere a lumii
i, prin urmare, oportunitile existente nu ar trebui ratate, c
America ar trebui s se foloseasc de aceast poziie pentru a-i
promova (citete: impune) puterea i interesele pe tot globul.
Se recomand, ntre altele, ca s fie instalate democraii n
rile considerate ostile intereselor SUA i de asemenea mai
recomand ca, n vederea atingerii acestui scop, s fie utilizate
orice fel de mijloace, inclusiv cele militare. SUA au ajuns s fac
export de democraie cu fora armat, la fel cum URSS fcea
export de revoluie, cu aceleai mijloace. Un regim politic
dintr-o ar oarecare este etichetat n mod arbitrar, fr legtur
cu realitatea politic din ara respectiv, ca fiind democratic

20
dac este prietenos (citete: servil) fa de SUA, dup cum un
alt regim de acelai fel este etichetat ca fiind nedemocratic
dac este ostil (citete: are demnitate proprie) fa de SUA, de
asemenea fr legtur cu realitatea.
Acest argument a fost depit n scurt timp de realitatea
c, pe plan global, se deruleaz anumite procese care denot c
sunt n curs de constituire i alte centre de putere economic,
politic i militar i c, ntr-un viitor apropiat, ne-am putea afla
de fapt ntr-o lume multipolar. n timpul rzboiului rece,
lumea a fost mprit teoretic oarecum n trei. (1) O lume capi-
talist, zis liber, democratic i prosper, America de Nord i
Europa de Vest, civilizaia occidental. Apoi (2) cealalt lume:
comunist, fr libertatea iniiativei private, cu regimuri politice
dictatoriale, o lume napoiat economic, URSS i rile satelite.
ntre aceste dou lumi se purta ceea ce s-a numit rzboiul rece.
Filosofia era c restul globului, (3) o lume i mai napoiat economic:
Africa, America de Sud, statele islamice etc., sunt ceva ce nici
nu conteaz i de aceea statele din acele zone ale globului au
fost numite nedifereniat i cu un dispre abia camuflat chiar
Lumea a treia. Evoluia istoric este ns pe cale a demonstra
contrariul. n prezent, se constituie noi centre de putere: China,
UE, Rusia, Japonia, India, Brazilia . a. ceea ce ne va pune, ntr-un
viitor apropiat, n mod indiscutabil, n faa unei lumi multipolare.
n fine, promotorii Programului Rebuilding Americas
Defence afirm inclusiv ideea, la pag. 11 din document, c ONU
ar trebui s fie subordonat fa de SUA, ceea ce ar duce la
anihilarea oricrui criteriu i reper pentru ceea ce este drept i
nedrept n relaiile internaionale. Idee care a fost pus n
practic n aprilie 2003, atunci cnd SUA au atacat Irakul fr
un mandat ONU i fr aprobarea comunitii internaionale.
La fel, nici bolevicii nu i fceau prea multe scrupule privind
respectarea principiilor de drept n general, intern i internaional,
de vreme ce, potrivit ideologiei lor, ordinea de drept era
considerat ca fiind burghez, nu revoluionar.

21


2. Retorica legitimrii expansiunii:
de la teocraie la totalitarism ateu


Discursul justificrii pregtirii militare n vederea
expansiunii a avut, n toate timpurile, indiferent de motivaie i
de gradul de elaborare i contientizare, o anumit structur
minimal i o importan fundamental.
Mai mult, putem spune c nu exist o idee de pregtire
militar n sine i de rzboi n sine i nici o perspectiv total
obiectiv i imparial asupra acestui fenomen social att de
complex numit rzboi. Ci conceptul de rzboi este modelat
cultural i istoric de o percepie prealabil asupra confruntrii
militare: dac rzboiul este considerat just sau injust i, dac da,
din ce punct de vedere; dac este vorba de un rzboi motivat
religios sau de unul motivat laic, respectiv ideologic; dac este
vorba de un rzboi de cucerire sau de un rzboi de aprare etc.
Altfel spus, exact discursul i retorica strii de beligeran sunt
elementele de mentalitate colectiv i de imaginar social pus n
joc, care preced i condiioneaz concepia noastr asupra
rzboiului. Aa cum am artat i n alt parte, structura
discursului prealabil i a retoricii angajate n acesta sunt induse
tacit n natura conceptului de rzboi
16
.
Elementele discursului n general se integreaz n structura
aciunii politice elementare. Potrivit lui Bertrand de Jouvenel,
diferena dintre o aciune oarecare n general i o aciune politic
este simpl. Exist aciuni care se nfptuiesc sub influena
cauzelor externe, fr s fie presupus o alegere din partea
omului i fr s fie implicat ca necesar ideea de deliberare.
Pe de alt parte, exist aciuni pe care le ndeplinesc oamenii n

16
Vezi: Nicolae Iuga, Dumnezeu i mersul istoriei, Ed. Limes, Cluj, 2010,
p. 86-108.

22
funcie de un rezultat la care doresc s ajung
17
. Politicianul
tie foarte bine c mijloacele sale pentru a atinge un obiectiv
constau n aciunile celorlali oameni. A ti s declanezi
contribuiile pozitive ale altor oameni reprezint tiina i arta
politic. Politicianul este un operator care caut s produc un
eveniment, pentru a-i determina pe oameni s acioneze n sensul
dorit de ctre el. Aceasta este aciunea politic elementar.
Activitatea politic ia natere din capacitatea oamenilor
de a se influena unii pe alii. Instrumentul principal prin care
se exercita aceast influen este Discursul. Discursul presupune
un anumit coninut structurat, iar Retorica este forma discursului
alctuit cu scop persuasiv. Discursul se refer la ceea ce se
spune, iar Retorica la cum se spune.
Discursul poate mbrca forma unui imperativ simplu,
atunci cnd exist probabilitatea i/sau convingerea c oamenii
crora li se adreseaz se vor conforma normelor i comportamentului
prescris prin acesta; de exemplu conceperea, formularea i
transmiterea unui ordin. n acest caz, se estimeaz c ordinul va
urmat de executarea lui ntocmai. Dar exist i situaii n care
executarea ntocmai a ordinului devine problematic. ntr-o situaie
de rzboi de exemplu, n care pot s intervin sentimentele
executanilor, sentimente de fric, nencredere n succes, lips
de convingere n caracterul just sau necesar al rzboiului etc. n
aceste situaii intervine Retorica, avnd sarcina de a crea motivaii
pozitive i un climat prielnic executarii ordinului. Retorica este,
n acest context, dimensiunea persuasiv a discursului sau,
altfel spus, se poate considera c exist i un discurs persuasiv,
cu caracter predominant retoric.
Discursul persuasiv nu poate fi redus la structura impera-
tivului simplu. Discursul persuasiv este discursul adresat de
ctre A lui B, n cazul n care A nu este sigur c B se va
conforma unui imperativ simplu. Demersul de tip retoric,

17
Bertrand de Jouvenel, Progresul n om, Ed. Politic, Bucureti, 1983, p. 296.

23
persuasiv are rolul de a l pregti pe B s pun n practic
cerinele enunate n discursul imperativ de ctre A.
Structura discursului persuasiv este, dup Jouvenel,
urmtoarea: (a) Indicativul; (b) Calificativul; (c) Prospectivul;
(d) Procesivul.
Indicativul este primul moment al discursului, n care
oratorul arat (indic) o situaie existent n prezent, asupra
creia el dorete s atrag atenia.
Calificativul este momentul n care oratorul se
pronun asupra situaiei, o calific, o caracterizeaz n aa fel
nct s reias c este vorba de o situaie anormal, aberant,
care este inadmisibil i care nu mai poate fi tolerat. Momentul
calificativului presupune ca oratorul s releve anumite aspecte
negative ale situaiei indicate, s emit i s argumenteze o
judecat de valoare defavorabil n raport cu situaia dat.
Tocmai aceast judecat de valoare negativ trebuie s justifice
chemarea la aciune.
Prospectivul trebuie s conin enunuri cu privire la
viitor ntr-un dublu registru: enunuri negative i enunuri pozitive.
Enunuri care s strneasc dou categorii de sentimente: frica
i sperana. Frica de un viitor mai ru, dac publicul cruia i
este adresat discursul nu l ascult pe orator, precum i sperana
ntr-un viitor mai bun, care va veni negreit, dac publicul va
urma sfatul oratorului. Acest cuplu de viitori posibili opui,
unul mai ru dect prezentul iar altul mai bun, pun n joc teama
i sperana.
Procesivul vizeaz mijloacele de realizare. Mijloacele
pentru nlturarea situaiei calificat ca inadmisibil, mijloacele
pentru a preveni un viitor mai ru, respectiv mijloacele pentru
realizarea unui viitor mai bun. Se numete procesiv, deoarece
arat pas cu pas realizarea obiectivelor propuse
18
.

18
Idem, p. 342.

24
Privind la modul general aceste momente ale discursului,
prezentate sumar dup B. de Jouvenel, putem observa c primele
dou, indicativul i calificativul, constituie o faz moral a
discursului, iar momentele trei i patru, adic prospectivul i
procesivul, formeaz o faz pragmatic.
Desigur, discursul intr sub incidena unor criterii de
verosimilitate. n momentul prospectiv, alternativa pe care
oratorul o prezint ca fiind nfricotoare nu provoac audi-
torului team, dac acesta nu este convins c alternativa n
cauz este posibil ca s devin real. i, la fel, perspectiva unui
viitor dezirabil nu l va impresiona pe asculttor, dac el nu va
crede n posibilitatea realizrii unui asemenea viitor. n crearea
impresiei de verosimilitate, momentul procesiv va juca un rol
hotrtor. Dac procesivul nu va convinge c msurile propuse
sunt realizabile i eficiente, discursul nu-i va atinge scopul.
Auditorul va reaciona n principal la partea a doua a discursului,
la faza pragmatic. Pornind de aici, apreciem posibilitatea
viitorului indicat i plauzibilitatea atingerii lui. Aici cunoaterea
sau ignorana auditorului pot juca un rol important. Att
ignorana ct i cunoaterea joac de fapt un dublu rol, pot fi i
pozitive dar i negative. Individul ignorant poate s fie
nencreztor datorit ignoranei, sau ar putea s fie credul, i
deci uor de manipulat, datorit aceleai ignorane. La fel, i
individul care cunoate bine situaia ar putea s fie sceptic acolo
unde nu ar fi cazul, dar i s aproximeze eronat cursul
evenimentelor i deci s fie excesiv de optimist de asemenea
acolo unde nu ar fi cazul. Aici momentele discursului,
enunurile de tip prospectiv i cele de tip procesiv se mpletesc.
Enunurile procesive devin o garanie pentru realizarea celor
prospective. Impreun formeaz faza pragmatic a discursului
i alctuiesc raionamente de tip operaional.
Faza moral a discursului, nlnuirea indicativului cu
calificativul, este prima i ca ordine cronologic dar i ca
importan logic. Se numete pe bun dreptate moral,

25
deoarece presupune obligatoriu formularea unei judeci de valoare
referitoare la situaia indicat, calificarea acestei situaii printr-o
judecat axiologic. Aceasta se adreseaz sentimentelor, nu
raiunii, i de aceea este mai eficient. n al doilea rnd, adre-
sndu-se sentimentelor, faza moral nu presupune construcie
argumentativ i nici respingere cu contra-argumente. Cel mult,
oratorul trebuie s poat explica mai mult sau mai puin clar i
plauzibil n ce msur starea viitoare pe care o propune este
mai dezirabil dect cea prezent. Faptul este foarte important,
deoarece acesta l va determina pe auditor s acioneze sau nu.
Ceea ce este indispensabil pentru a pune masa auditoriului n
micare este condamnarea situaiei prezente. Dac oratorul nu
obine de la auditor aceast condamnare, faza pragamatic nu
i mai are sensul. Promisiunea asupra viitorului trebuie s fie
suficient de atractiv, pentru a-i face pe oameni s acioneze
asupra prezentului.
Pentru a obine adeziunea la aciune, faza moral trebuie
s se adreseze unui auditoriu, unui public care are anumite
credine, reprezentri i mitologii colective, un anumit mental
colectiv. Aici intervine forma i substana retoricii. n acest
context, putem defini Retorica drept o dimensiune a Discursului
n genere, mai precis o putem defini ca fiind fora de a convinge
prin discursul persuasiv.
Interesant este c Retorica se nate ca preocupare de sine
stttoare odat cu apariia democraiei n Grecia antic. Primul
retor n sensul clasic al termenului este socotit a fi Demostene
(384-322 . Hr.), iar primul care costruiete o reflecie sistematic
i generalizat asupra Retoricii este contemporanul su Aristotel.
De fapt, Retorica n general i Retorica beligeranei n
particular sufer o mutaie radical chiar n antichitate, n
mprejurarea trecerii de la motivarea religioas a rzboiului la
motivarea laic a acestuia. Diferena esenial era aceea c, n
cazul rzboiului motivat/justificat religios, discursul persuasiv
era construit pe autoritatea divinitii, care cerea imperativ

26
declanarea unui rzboi i de asemenea tot divinitatea impunea
i participarea indivizilor la el. n schimb, n cazul motivrii laice a
rzboiului, era necesar dezvoltarea unei retorici mai complexe,
de alt structur, destinat obinerii adeziunii celorlali n
problemele pcii i ale rzboiului.


2. 1. Comunicarea pe vertical cu Zeii i motivarea
religioas a rzboiului

De la nceput trebuie s observm c apariia Retoricii
induce anumite modificri n modul n care oamenii concep
noiunea de Adevr.
La modul general, explicit sau nu, oamenii consider
adevrul sub raportul corespondenei dintre imaginile, repre-
zentrile i noiunile noastre pe de o parte i realitatea empiric,
faptele non-lingvistice pe de alt parte. Acest mod de a nelege
adevrul a dobndit i un anumit prestigiu, n urma teoretizrii
ca atare de ctre Aristotel, este celebrul adevr conceput ca o
coresponden ntre real i mintal (adequatio rei et intellectus).
Aceasta este ns numai o faet, o ipostaz a adevrului, pe
care o putem numi adevr cognitiv.
Pe de alt parte, adevrul retoric contruit pe vertical,
adevrul primit ca revelaie divin, poate ajunge s fie diferit de
adevrul cognitiv. Scopul adevrului cognitiv este acela s
evidenieze o stare de fapt existent la modul incontestabil,
scopul adevrului retoric este s conving un auditoriu, n
mprejurri care uneori construiesc ad-hoc o (alt) stare de fapt,
sau se ndreapt spre o anumit interpretare a faptelor, sau
exist pur i simplu tentaia ca faptele s fie prezentate ntr-un
alt mod, sau s fie construit o alt realitate, contra-factual.
Adevrul cognitiv i cel retoric pot intra uneori n
contradicie unul cu cellalt. Acelai fapt poate fi prezentat n
mod diferit n plan cognitiv i n plan retoric, cu rezultate

27
diferite. La fel ca i propoziia de experien, i propoziia retoric
trebuie s aib un semnificant i s trimit la un referenial
exterior n mod ne-echivoc. Diferena apare n modalitatea de
probare a adevrului. n propoziia empiric, noi stabilim
adevrul n funcie de corespondena judecii noastre cu faptele
de experien. n propoziia retoric de tip vertical n schimb,
adevrul se stabilete prin confruntarea judecii noastre
omeneti cu imperativul divin, cu porunca dumnezeiasc.
Judecata divin este etalonul adevrului judecii omeneti. Cu
toate acestea, exist aici i o contribuie a omului, contribuie
care are dou dimensiuni. n primul rnd, omul trebuie s
judece, adic s realizeze o interpretare corect, s pun n
adecvare, prin interpretarea sa, judecata divin general cu faptele
particulare. Criteriul adevrului este aici nu corespondena
judecii noastre cu fapte de experien, ci corespondena
judecii noastre cu judecata lui Dumnezeu.
n al doilea rnd, omul ales de ctre divinitate pentru
transmiterea mesajului divin, a Legii divine, trebuie s transmit
celorlali oameni poruncile primite de Sus ntr-un mod ct mai
adecvat cu putin, folosind n acest scop o anumit pedagogie
social corespunztoare. Ambele dimensiuni evideniaz caracterul
formativ al retoricii de acest gen, al retoricii practicate de ctre
om, dar fundamentat pe voina divin. Iar discursul de acest
gen, prin faptul c imperativele sunt primite de la divinitate,
este investit automat cu o autoritate suprem i cu o valoare de
adevr de necontestat. Efortul retoric nu vizeaz aici convingerea
auditoriului de justeea coninutului imperativelor divine, ci
transmiterea ct mai eficient a mesajului revelat.
Cele mai vechi monumente de gndire juridico-moral
ale umanitii, Codul lui Hammurabi i Legea lui Moise ilustreaz
adevrul celor afirmate mai sus.
Hammurabi este un important rege al Babylonului, care
a trit n sec. XVIII XVII nainte de Christos, cu patru secole nainte
de Moise, al doilea mare legiuitor al lumii, i cu aproximativ o

28
mie de ani nainte de celebrii legiuitori ai polis-urilor greceti,
Solon sau Lycurg. Important este c aici legile nu vin de la
oameni, n mod simplu i nemijlocit, ci sunt date legiuitorului de
ctre divinitate. Regele Hammurabi nu concepe i nu scrie el
nsui Codul, ci l primete din minile zeului ama, un zeu
civilizator, un zeu la luminii i al Dreptii, exact la fel cum mai
trziu Moise va primi tablele Legii chiar din minile lui Iahve
19
.
Moise, personalitate crucial pentru istoria i religia
poporului evreu, reuete s-i scoat poporul din captivitatea
egiptean, undeva pe la jumtatea sec. al XV-lea
20
. Evreii apar
ns pe scena istoriei cu cteva secole mai nainte, prin ceea ce
istoria sacr numete chemarea lui Avraam. Potrivit Crilor
sfinte, comune att pentru tradiia religioas iudaic ct i
pentru cea cretin, la chemarea lui Iahve, Avraam a prsit
cetatea sa, Urul Chaldeii, un ora din sudul Mesopotamiei, i a
pornit spre Canaan, Pmntul Fgduinei, pmntul pe care
Dumnezeu l-a fgduit lui i urmailor lui. Aici, ctre sfritul
sec. al XIX-lea . H., membrii numerosului trib condus de ctre
Avraam au nceput s fie numii evrei (Fac., XIV, 13).
Dumnezeu i fgduiete lui Avraam n mod repetat c
acest pmnt i va fi dat lui i urmailor lui, promisiune care
este repetat, ntr-o form sau alta, numai n Cartea Facerii de
cinci ori (XIII,15; XV,7; XV, 18; XXVI, 3-4; XXXV, 12). Tribul lui
Avraam strbate ara de la un capt la altul, n cutare de locuri
bune pentru punatul turmelor, dar revine periodic la locul
unde s-a produs o epifanie (Fac., cap. XVIII) i unde se afla i
un stejar considerat sacru de ctre locuitorii rii aceleia, anume
la locul numit Mamvri.
Dei avea o promisiune sacr repetat, prin care Iahve i
spunea c va da pmntul rii aceleia lui i poporului care va

19
Nicolae Iuga, n: Postfa la Codul lui Hammurabi, Ed. Proema,
Baia mare, 2001, p. 60..
20
Isidor Epstein, Iudaismul, Ed. Hasefer, Bucureti, 2001, p. 17.

29
iei din el, atunci cnd s-a pus problema s-i stabileasc locul
unde va fi nmormntat, Avraam a recurs la gestul neobinuit
de a cumpra pmntul n cauz. Naraiunea veterotestamentar
cu privire la acest fapt este foarte amnunit (Fac., cap. XXIII).
n mprejurarea morii soiei sale Sara, Avraam a grit ctre fiii
lui Het: Eu sunt ntre voi strin i pribeag, dai-mi dar n
stpnire un loc de mormnt la voi. Acetia i-au rspuns: Nu,
tu eti aici la noi un om de seam al lui Dumnezeu, ngroap-i
moarta unde doreti, cci nici unul dintre noi nu te va opri.
Avraam i roag atunci s intermedieze pentru el cu Efron fiul
lui ohar, ca s-mi dea petera Macpela pe care o are n
captul arinei lui, dar s mi-o dea pe bani gata, ca s o am aici
la voi n stpnire de veci pentru ngropare. Efron i ofer lui
Avraam att petera ct i arina pe care se afla n dar,
consfinind donaia printr-un legmnt fcut n faa poporului.
ns Avraam nu accept terenurile ca donaie, ci insist s le
cumpere cu bani, dup preul negustoresc (Fac. XXIII, 16). n
cele din urm, Avraam cumpr cu 400 de sicli de argint, o
sum considerabil (n teremenii de azi 4,6 kg. argint), un
teritoriu de o ntindere nsemnat, arina i petera din ea i
toi pomii din arin i tot ce era n hotarele ei de jur mprejur,
s-au dat lui Avraam moie de veci, naintea fiilor lui Het i a
tuturor celor ce se strnseser la poarta cetii lui. Locul
constituie azi un sit arheologic celebru, n apropierea oraului
Hebron, cunoscut sub numele de mormintele patriarhilor,
loc sfnt n acelai timp pentru credincioii din toate religiile
monoteiste care s-au nscut aici, evrei, cretini i musulmani.
Faptul c acest teren a fost cumprat la pre negustoresc
de ctre patriarhul Avraam are o semnificaie aparte i implicaii
importante n retorica beligerant ulterioar, din perioada
teritorializrii n Canaan a triburilor ebraice, dup ieirea din
captivitatea egiptean.
Apoi, triburile ebraice, dousprezece la numr, dup
numrul de fii pe care i-a avut patriarhul Iacov, au ajuns s se

30
stabileasc n Egipt, n inutul Goshen, o zon fertil situat
ntre Delta Nilului i Marea Roie. Aici triburile ebraice cunosc
o via prosper, mai ales pe timpul dominaiei hicsoilor (1730-
1562 .H.). Hicsoii, o populaie rzboinic venit din Rsrit i
de origine semit, a ocupat i stpnit Egiptul de Jos, din zona
Deltei Nilului timp de mai bine de un secol i jumtate. Hicsoii
erau nrudii de aproape cu evreii, iar acest lucru a permis
evreului Iosif s fac o ilustr carier la curtea egiptean
21
. ntre
1580-1562 .H., hicsoii au fost alungai i dominaia faraonilor
egipteni asupra ntregului Egipt a fost restabilit. Potrivit unor
istorici ai religiilor
22
, dup alungarea hicsoilor evreii au fost
privii de ctre egipteni cu ostilitate, ca foti colaboratori ai
ocupanilor strini, perioada a fost urmat de violente persecuii
ndreptate mpotriva evreilor, practic de aducerea evreilor n
stare de sclavie. Coabitarea a fost transformat n captivitate. n
consecin, evreii au nceput s lupte pentru ieirea lor din
Egipt i pentru ntoarcerea n Canaan.
Dup acelai istoric al religiei, lunga perioad egiptean
din istoria poporului evreu este aproape complet necunoscut,
sub raportul cultului practicat acolo. Dar se poate deduce, din
mai multe ntmplri narate n Cartea Ieirii, c urmaii
patriarhilor au reuit s pstreze depozitul sacru al Revelaiei i
al Legmntului ncheiat de Iahve cu Avraam
23
. Reiese c
retorica referitoare la ara Canaanului, ca pmnt pe care Iahve
l-a fgduit lui Avraam, era familiar poporului aflat n pustie
sub conducerea lui Moise.
n cursul periplului evreilor condui de ctre Moise prin
pustie, s-a mai consumat un fapt capital sub raportul comunicrii
cu divinitatea i al retoricii derivate din acest gen de comunicare.
Anume, este vorba de o revelaie colectiv pe muntele Sinai

21
Idem, p. 14.
22
Emilian Vasilescu, Istoria religiilor, Ed. BOR, Bucureti, 1982, p. 356.
23
Idem, p. 361.

31
(Exod, cap. XIX, 9). Pn atunci, Yahve a fcut promisiunea cu
privire la Canaan n revelaii individuale ctre patriarhi i ctre
Moise n pustia Madian. Patriarhii o transmiteau i altora, de
regul urmailor. Moise o spunea ntregului popor, dar poporul
putea s o cread sau nu, putea s accepte din ntregul revelaiei
unele elemente care-i conveneau i s le resping pe celelalte,
putea uneori s se supun imperativelor revelate iar alteori nu.
n schimb aici, pe muntele Sinai, revelaia inaugural a peregrinrii
ctre Canaan este singura despre care ni se spune c a fost
mprtit de ctre un ntreg popor. Aceast experien colectiv
i naional a lui Israel a servit ca s garanteze poporului
autenticitatea revelaiilor pe care patriarhii i Moise pretindeau
a le fi primit n mod strict individual
24
. Astfel, revelaia sinaitic
nu mai lsa loc la ndoieli, nici cu privire la tradiia transmis
de ctre patriarhi, nici cu privire la misiunea lui Moise.
Principala component a revelaiei sinaitice o constituie desigur
Decalogul, o sintez a imperativelor etice cu valoare universal,
dar totodat este repetat promisiunea cu privire Canaan, ca
pmnt care va fi dat poporului evreu, pmnt din care Iahve
nsui va izgoni pe toate celelalte popoare (Exod, XXXIV, 11).
Interesant este c nainte i n cursul teritorializrii prin
rzboi a triburilor ebraice n Canaan, conductorii poporului,
Moise i ulterior Iosua, au recurs exclusiv la retorica bazat pe
revelaie, al crei principiu era credina nestrmutat c aceasta
este voina lui Iahve, la retorica bazat doar pe legea divin i
nu pe legea uman. Nu au dezvoltat deloc retorici alternative,
bazate pe legea uman. Nu au pus deloc problema unui drept
istoric asupra Canaanului, dei ar fi putut s o fac, n baza
locuirii acestei ri de ctre patriarhi, ntr-o perioad istoric
anterioar captivitii egiptene. Nu au ridicat pretenii asupra
unui teritoriu mai restrns, n baza dreptului comercial, dei ar
fi putut s invoce cumprarea de ctre patriarhul Avraam a

24
Isikdor Epstein, op. cit., p. 70.

32
arinei de lng stejarii de la Mamvri la pre negustoresc. i
nici nu au pus problema dreptului natural al rzboiului, aa cum
era acesta conceput n antichitate, ca drept firesc al cuceritorului
asupra teritoriilor cucerite. Ci au pus doar problema revelaiei,
din care reieea invariabil ideea c Yahve le va da lor ara
promis a Canaanului, dar pe care ei trebuie s o cucereasc
prin rzboi, deoarece ei sunt un popor ales, n raport cu care
Yahve are un plan universal care privete ntreaga umanitate.
Prin urmare, nu s-au bazat pe nimic altceva dect pe credin,
respectiv pe credina n cele transmise lor de ctre nsui Yahve.
Retorica este aici specific teocraiei n genere. Retorica
efilor militari ai triburilor evreieti, a lui Moise i Iosua, ncepe
invariabil cu: Ascult Israel, Domnul Dumnezeul tu i cere.....
(Deut., XX, 3 etc.). Mai mult, n stilul n care este redactat
Deuteronomul, nu conductorii ci Dumnezeu nsui se adreseaz
direct poporului, prin gura conductorilor, prefand fiecare
imperativ sau legiuire particular cu o retoric a anamnezei:
Adu-i aminte c ai fost rob n pmntul Egiptului...; Eu sunt
Domnul Dumnezeul tu, care te-a scos din pmntul Egiptului
cu mn tare i cu bra nalt... etc. Conductorul poporului,
profet sau comandant de oti, nu este aici altceva dect un
intermediar ntre divinitate i popor, un simplu instrument prin
care se rostete cuvntul i voina nenduplecat a lui Dumnezeu.
Au trebuit s treac patruzeci de ani, mai nainte ca
israeliii s poat intra prin rzboi n posesiunea efectiv a
motenirii promis de atta timp, ca ei s devin dintr-o mas
eterogen de sclavi un popor emancipat, unit i disciplinat. n
acest timp, potrivit unor autori
25
, cele dousprezece triburi ebraice
au ajuns s poat aduna sub arme pn la patruzeci de mii de
oameni, o cifr considerabil pentru vremea aceea, o armat
mare i puternic, aa cum alte popoare vecine din Canaanul
antic nu puteau s o fac.

25
Ovidiu Drmba, Istoria culturii i civilizaiei, vol. I, ESE, Bucureti, 1985, p. 183.

33
Capacitatea de a strnge cu uurin o armat att de
numeroas prin raport cu populaia total a etniei n cauz, o
armat deosebit de eficient i cu caracter cvasipermanent se
explic tocmai prin motivarea religioas a rzboiului. Mentalul
colectiv de atunci al poporului evreu spunea c participarea la
rzboi era o datorie religioas, cea mai important datorie
religioas, deoarece rzboiul era decis de Yahve i nsui Yahve
participa la rzboi, n sprijinul poporului su. Scopul rzboiului
era de asemenea clar, era vorba de un popor pe care Yahve l-a
ales, ca s-i fie Lui mprie preoeasc i neam sfnt (Exod,
XIX, 6), popor care trebuia s se stabileasc n pmntul
fgduit lui nc din timpul revelaiei avraamitice.
i astfel ndelung rvnita ar a Fgduinei a fost luat
n stpnire, n cea mai mare parte a ei, ntr-un timp scurt, pe
parcursul unor campanii militare sngeroase purtate sub comanda
aceluiai conductor religios, politic i militar, Iosua fiul lui Navi.


2. 2. Comunicarea pe orizontal cu semenii i
motivarea laic a rzboiului

Democraia cetilor greceti ale antichitii a adus cu
sine mutaii fundamentale n ceea ce privete Retorica n
general, precum i Retorica beligeranei n particular. De fapt,
s-ar putea spune c democraia nsi, la originile ei istorice, s-a
nscut n legtur cu o stare de beligeran.
Democraia ca sistem politic a luat fiin n polisurile
greceti n urma rzboaielor de aprare mpotriva invaziei
perilor, din prima jumtate a sec al V-lea .H, cunoscute n
istorie i sub numele de rzboaiele medice. Locuitorii cetilor
greceti, inferiori din punct de vedere numeric i militar fa de
peri, att pe mare ct i pe uscat, au purtat un ndelungat i
disperat rzboi de aprare, ntins pe durata unei jumti de
secol. n unele btlii decisive mpotriva uriaei armate persane,

34
cum ar fi de exemplu btlia de la Marathon (anul 490 .H.), au
luptat toi brbaii cetii Athena n stare s poarte arme,
inclusiv sclavii. Victoria final mpotriva perilor, prezentat de
ctre istoricul contemporan Herodot (484-425 .H.) ca o victorie
a libertii mpotriva tiraniei, a salvat Grecia de la a deveni o
satrapie persan, a salvat nsi civilizaia elin i european
26
.
Astfel, treptat, n contiina individual a grecului din antichitate
i n cea colectiv a cetii, i-a fcut loc ideea c salvarea cetii
de la pericolul ocupaiei strine se datoreaz fiecrui membru al
ei n parte, prin urmare fiecare brbat matur ar trebui s aib un
cuvnt de spus n problemele cetii, adic ar trebui s aib
drepturi politice. Sistemul bazat pe dreptul egal de reprezentare
a triburilor (demelor) n conducerea cetii, precum i pe
dreptul egal de a accede la funcii publice i la puterea politic
s-a numit democraie.
ncepnd de aici, datele problemei referitoare la retorica
rzboiului se schimb fundamental. Desigur, zeii cetii i au
locul lor n continuare, cultul rmne o ndatorire important n
viaa cotidian i lipsa de evlavie fa de zei este pedepsit prin
lege, dar nu mai este vorba de o teocraie, ci de o democraie.
Legile detaliate ale cetii nu mai vin de la zei, ci de la thesmotei,
de la legiuitorii cetii, oameni ca toi ceilali. Legile sunt adoptate
prin vot, n piaa public, n vzul tuturor, ele reprezint voina
celor muli, cu privire la coninutul legilor se pot pronuna toi
cetenii cu drept de vot. Legea este desacralizat, iar adevrul
ei este relativizat.
Filosofii numii sofiti, care au trit n Grecia n sec.
V .H., au sesizat caracterul contradictoriu al rezultatelor
acumulate n filosofia anterioar, presocratic, au observat c
ideile i ipotezele filosofilor se opun unele altora sau, n unele
cazuri, contrazic simul comun. De aici i ideia sofitilor c
adevrul devine relativ la subiectul cunosctor, la omul care

26
Idem, p. 565.

35
cunoate. Afirmaia lui Protagoras (485-410 .H.), c Omul este
msura tuturor lucrurilor a dobndit repede o foarte larg
notorietate i credibilitate. n baza convingerii c omul este msura
tuturor lucrurilor, sofitii au desacralizat legea, reducnd-o la
un simplu obicei, dndu-i o interpretare convenionalist
27
.
Faptul desacralizrii legii de ctre sofiti capt o
importan aparte pentru dezvoltarea Retoricii. Legiuitorii au
avut nevoie de o elocin nentrecut, pentru a-i determina pe
oameni s se supun de bunvoie robiei legilor. Supunerea de
bunvoie fa de domnia legilor nu mai putea fi prezentat ca
un imperativ divin. O cuvntare inut n faa unei armate va
avea menirea s alunge teama de moarte din sufletele
nspimntate ale soldailor, dar nu va mai putea pretinde c
participarea la rzboi este un ordin indiscutabil venit de la zei.
Atunci trebuie s se recurg la o anumit filosofie, care s-i
determine pe oameni s merg la rzboi. De exemplu (a) ideea
c merit s nfruni primejdiile rzboiului, pentru c participarea
la lupt aduce glorie, faim personal i recunotina concet-
enilor. (b) C merit s lupi deoarece, dac scapi cu via i
iei nvingtor, te poi mbogi cu prada luat de la duman. (c)
C e de preferat o moarte vitejeasc n lupt, dect s fii redus
la condiia de sclav, n eventualitatea n care rzboiul ar fi
ctigat de ctre duman. Faima, averea sau libertatea sunt
bunuri care sunt de dorit pentru ele nsele i constituie motive
laice, nu religioase, pentru a merge la rzboi. Toat abilitatea
retoric va consta n capacitatea retorului de a prezenta atari
motive n mod convingtor.
Reprezentarea adevrului sufer i ea mutaii n consecin.
Adevrul nu mai este privit ca fiind un ceva absolut, nu mai
este extras din revelaie, nu mai este fundamentat pe autoritatea
i infailibilitatea zeului, ci adevrul este prezentat tot mai
retoric, este tot mai ades construit pe interes i utilitate. Retorii

27
tefan Georgescu, Filosofia dreptului, Ed. All, Bucureti, 1998, p. 17.

36
i sofitii celebri ai antichitii au practicat i o profesie cumva
nrudit cu avocatura i asistena juridic din perioada
modern, adic obinuiau s-i nvee pe oameni, contra plat,
cum s-i susin o cauz n faa unui tribunal. Ceea ce conta
aici era ca individul s reueasc s-l conving pe judector de
justeea cauzei sale, adevrul a devenit ceva secundar, ceva ce
conta mai puin. ncepnd de atunci s-a dezvoltat aa-numita
argumentare avoceasc, un tip de retoric bazat pe etalarea
argumentelor care convin vorbitorului i pe eludarea argumentelor
care nu convin. Avocatul, respectiv sofistul sau retorul, vor
susine cu orice pre interesul clientului lor, indiferent care va fi
adevrul. Judectorul trebuia nduplecat prin seducie retoric,
prin persuasiune. Marele om politic atenian Pericle (495-429 .H.)
a fost la un moment dat implicat ntr-un proces n care risca
condamnarea la exil. El s-a prezentat n faa tribunalului nsoit
de doi dintre copiii si care erau minori, judectorii s-au lsat
impresionai de faptul c aceti copii au nevoie de tat, iar
Pericle a fost achitat. Treptat, Retorica ajunge s fie considerat
un instrument nociv din punct de vedere etic i politic, iar
retorii un pericol pentru educaia tineretului.
Adevrul cognitiv propriu-zis are un alt statut dect
adevrul retoric. Spre deosebire de argumentarea de tip avocesc,
specific ndeosebi comunicrii pe orizontal cu semenii, adevrul
cognitiv va examina nu numai argumentele care convin n
raport cu o teorie sau ipotez dat, dar n egal msur i
argumentele care nu convin, care contravin opiniei iniiale a
cercettorului, chiar dac susinerea teoriei sau ipotezei n
cauz intr n criz. Adevrul cognitiv este reflexiv i critic, este
interogativ inclusiv n raport cu demersurile proprii. Luarea n
considerare a argumentelor care nu convin, care contrazic o
teorie dat poate conduce la reconsiderarea i reformularea
teoriilor, constituie un real motor al evoluiei cunoaterii.
Adevrul cognitiv nu este absolut, dar nici doar relativ,
ci tinde spre o consolidare permanent a rezultatelor cunoaterii.

37
Adevrul cognitiv este un adevr relativ care tinde ctre absolut,
n timp ce adevrul retoric caut n mod n mod evident rela-
tivizarea oricrei cunoateri. n retorica fundamentat pe comunicarea
pe vertical cu divinitatea, adevrul cognitiv al omului este
ridicat ilicit la rangul de adevr absolut al zeului. n retorica
proprie comunicrii pe orizontal cu semenii, adevrul cognitiv
este cobort nemeritat la statutul de adevr complet relativizat.
Tot acuma apar i primele reflecii sistematice asupra
Retoricii, datorate filosofului Aristotel (384-322 .H.). Acest gnditor
este ntemeietorul universal al tuturor tiinelor, el a teoretizat
n materie de metafizic, logic, etic, poetic, retoric, tiina
naturii etc. Retorica lui Aristotel este de fapt o lucrare cu un
puternic caracter aplicativ, are evidente finaliti practice i
pedagogice. Aristotel i elaboreaz generalizrile ca de obicei,
plecnd de la analize comparative. Pentru a scrie Statul atenian,
o lucrare de dimensiuni restrnse, Aristotel a avut la dispoziie
i a analizat un numr de peste 150 de constituii ale cetilor-stat
din vremea sa. La fel a procedat i n cazul Retoricii, a analizat
un mare numr de discursuri ale oratorilor de pn la el.
Reflecia sistematic asupra retoricii nu putea lua fiin altundeva
i altcndva, dect n Grecia contemporan lui Aristotel.
Retorica se fundamenteaz pe un anumit sistem de
condiii politice i pe practica dialogului social. Aceste condiii
erau ntrunite n instituiile politice ale Atenei antice. Structura
acestor instituii existente deja de reprezentare, de dezbatere,
de natur judiciar l-au determinat pe Aristotel s stabileasc
o diviziune corespunztoare a genurilor retorice, n genul
demonstrativ, judiciar i deliberativ. Fr ndoial, un rol
important l joac aici i persoana oratorului, mai precis modul
n care oratorul este perceput de ctre publicul cruia i se
adreseaz. Succesul retoric este condiionat de o prere bun a
publicului despre caracterul oratorului. Oratorul trebuie s fie
demn de ncredere, s fie credibil, s fie capabil s conving

38
prin argumente raionale, pentru a nu fi nevoit s cad n
demagogie ieftin.
Din punct de vedere logic, demersul retoric va trebui s
fie adaptat la tipurile de demonstraie, la metodele utilizate de
ctre logic. Retorica va trebui s foloseasc exemplul, care este
corespondentul induciei din logic. De asemenea, retorica va
trebui s recurg la entimem, corespondentul retoric al silo-
gismului din logic, un tip de silogism persuasiv, cu premise
probabile, care nu cad sub exigena ca s fie cu necesitate
adevrate, i cu concluzii care nu sunt ntotdeauna formulate
explicit ca atare.
Dup cum am artat mai sus, genurile retoricii sunt
determinate de instituiile democratice existente, respectiv de
ctre felurile de public, de auditori ai acestor instituii. Aristotel
distinge trei feluri de public: spectatori ai prezentului, judectori
ai trecutului i judectori ai viitorului. Corespunztor, Retorica
va avea trei genuri: deliberativ, judiciar i epidictic sau indicativ.
Timpurile verbale ale acestor trei genuri sunt diferite. n genul
deliberativ, noi deliberm cu privire la ceea ce se impune a fi
fcut n viitor. n genul judiciar, noi judecm totdeauna o fapt
care s-a produs deja, deci judecm n legtur cu trecutul. n
genul indicativ, noi ludm sau blamm o aciune care se
desfoar n prezent. Fiecare gen retoric raporteaz faptele la
un cuplu axiologic propriu. Cnd deliberm, noi avem n vedere
utilul sau duntorul, cnd judecm vizm ceea ce este drept
sau nedrept, n timp ce epidicticul se va referi la ceea ce este
onorabil sau ruinos. Iar scopul tuturor demersurilor l consti-
tuie binele public, respectiv fericirea cetenilor, neleas ca:
trai bun, prosperitate, plcerea de a poseda anumite bunuri,
suficiena mijloacelor de existen, bucuria de a avea copii, de a
avea prieteni, de a fi sntos, de a se bucura de onoruri, de o
reputaie bun etc.
ntruct, n situaii date, unele dintre aceste scopuri nu
pot fi atinse dect prin rzboi, rezult c n situaii de rzboi

39
trebuie pus n joc ntreaga retoric, implicnd toate genurile i
mijloacele de persuadare analizate i prezentate de ctre Aristotel.
Totodat, Aristotel mai observ, cu fin ironie, c oratorii
din toate cele trei genuri ale retoricii vor fi nclinai s deformeze
realitatea, spre a-i atinge elurile persuasive. Astfel, oratorul
politic, care va vorbi ntr-o adunare deliberativ, de exemplu
despre eventualitatea unui rzboi i susinnd implicarea cetii
sale n acest rzboi, el va putea admite c rzboiul este nedrept,
dar nu va admite sub nici o form c nu este oportun. La fel,
oratorul care se afl n situaia de a pleda o cauz n faa
judectorilor, va putea admite c a cauzat un prejudiciu, dar va
susine cu trie c nu a nclcat legea niciodat. i tot astfel i
oratorul din genul epidictic, pus n situaia s elogieze sau s
blameze pe cineva, el va pleda n termeni de probitate moral,
fr s recunoasc faptul c ar putea s aib vreun interes n
cauza n discuie.


2. 3. Comunicarea circular i motivarea ideologic a
expansiunii globale

Retorica motivrii ideologice a rzboiului, specific marilor
conflagraii mondiale din secolul XX realizeaz, paradoxal, n
plan structural, o rentoarcere la motivarea de tip religios,
teocratic, proprie nceputurilor umanitii. Structura de gndire
ideologic este analoag cu cea religioas, n privina modalitii
de legitimare a aciunilor politice i implicit a rzboiului.
Prima ideologie totalitarist important a secolului XX,
cronologic vorbind, a fost cea comunist, n varianta istoric a
bolevismului. Aceasta a fost structurat n jurul ideii de legi-
timare a deinerii puterii politice de ctre clasa muncitoare.
Ideologia comunist pretindea c toate revoluiile produse n
ntreaga istorie a umanitii nu au fcut altceva dect s nlo-
cuiasc dominaia unei clase sociale cu dominaia altei clase,

40
respectiv s schimbe o form de exploatare a omului de ctre
om cu o alt form de exploatare. Dar, pentru prima oar n istorie,
proletariatul este chemat mesianic s desfiineze proprietatea
privat i, prin aceasta, s desfiineze complet orice form de
exploatare a omului de ctre om.
Proletariatul ar avea acest statut istoric obiectiv pentru
c, n cursul revoluiei socialiste, el nu se emancipeaz numai
pe sine, ci emancipndu-se pe sine el emancipeaz totodat, n
mod obiectiv i chiar involuntar, ntreaga societate. Deci,
evoluia legic a Istoriei de la comuna primitiv la comunism se
afl pe post de Dumnezeu Tatl, proletariatul pe post de Mesia
i ideologia comunist pe post de Duh Sfnt, care Duh Sfnt
poate avea eventual i epifania porumbelului cu chipul lui
Stalin. Un regim politic ateist, pentru c pur i simplu nu mai
era nevoie de un alt Dumnezeu, de o alt Sfnt Treime. n
neoconservatorismul american contemporan, dup cum am
vzut mai sus, SUA au de asemenea chemarea mesianic s
modeleze lumea dup principiile lor, adic s determine mai
nti care ar i este prieten i care ostil, care ar ce regim
politic trebuie s aib, care popor n ce limite teritoriale trebuie
s triasc i, n definitiv, cine are dreptul s triasc sau nu,
ceea ce echivaleaz evident cu o preluare de ctre o putere
militar anume a nsei atributelor Divinitii.
Prin urmare, la fel de obiectiv, ideologia proletariatului
era considerat ca fiind singura depozitar a adevrului, adevrul
nsui era prezentat ca avnd caracter partinic i de clas, iar
partidul proletariatului pretindea c se afl n posesiunea
adevrului absolut. Adevrul cognitiv era, nc o dat, sacrificat
n favoarea celui ideologic. Dup cum arta i o autoare francez
contemporan, de acuma nainte, partidul va fi prezentat ca
purttor i garant al adevrului. Legitimitatea sa de constrn-
gere e total, deoarece el reprezint interesele chiar incontiente
ale poporului [...]. Ideologia se ncarneaz n partid. La Lenin,

41
valoarea de referin va fi ideologia separat de proletariat
28
.
Pentru ca mai trziu, la Stalin, ideologia s acioneze chiar i
mpotriva proletariatului.
Se instituie astfel un despotism al ideologiei, iar despo-
tismul transformat n teroare devine singurul mijloc de realizare
prin constrngere a unitii sociale. n consecin, primatul
ideologiei va conduce n mod necesar la dictatur. Iniial, n
concepia lui Marx, era vorba de o dictatur a proletariatului,
temporar i fr a exclude elemente de ordin democratic, dar o
dictatur necesar, pentru a nvinge mpotri-virea capitalitilor
fa de aciunile de expropriere. n prezent, n ideologia american
contemporan, la fel este necesar dictatura SUA, numit
preeminena militar, pentru a nvinge eventuala mpotrivire
a restului lumii. La Lenin, dictatura proletariatului este trans-
format ntr-o dictatur a partidului asupra poporului, n special
asupra rnimii. La Stalin, lucrurile sunt duse pn la ultima
consecin, dictatura proletariatului devine dictatura personalitii
dictatorului asupra partidului i, prin partid, asupra ntregului
popor. Astfel, dictatorul comunist a ajuns, prin mecanisme oarecum
naturale i motivate ideologic, s dein o putere uria, o putere
asupra vieii i morii tuturor supuilor, o putere comparabil
doar cu puterile despoilor absolui ai antichitii, cu puterile
tiranilor i ale conductorilor statelor teocratice din vechime.
Retorica rzboiului cunoate, n aceste condiii, o evoluie
fr precedent. Starea de rzboi a dictaturii proletariatului este
o stare permanent, att pe plan intern, ct i extern. Pe plan
intern, dictatorul comunist se afl n rzboi continuu cu
deviaiile din propriul partid monolit i cu propria populaie,
prizonier a modului de gndire tradiional, specific trecutului
burghez. Se impunea, aadar, furirea unui om nou, indiferent
de preul pltit n viei omeneti individuale, sau prin sacri-

28
Chantal Millon-Delsol, Ideile politice ale secolului XX, Ed. Polirom,
Iai, 2002, p. 25.

42
ficarea unui mod normal de via. Misiunea istoric a schimbrii
fundamentale a omului legitima sacrificiul a milioane de viei
omeneti. Mreia scopului justifica brutalitatea i caracterul
criminal al mijloacelor. Iar pe plan extern, cel puin la ncepu-
turile sale, dictatura bolevic se afla n rzboi efectiv cu Polonia
i n rzboi declarat cu ntreaga clas capitalist mondial, scopul
de asemenea declarat fiind extinderea revoluiei socialiste la
scar mondial. Cea mai rspndit lozinc a vremii, mediatic
vorbind, era aceea care i ndemna pe proletarii din toate rile
lumii s se uneasc n lupta mpotriva capitalitilor din toate
rile lumii.
Adevrul ideologic este situat deasupra adevrului cognitiv,
indiferent de domeniu, este considerat ca fiind adevr absolut,
exact ca i adevrul religios. Numai c se produc o serie de
substituii evident ilicite. Ideologia n sine nlocuiete nvturile
religioase despre lume, dup cum partidul nlocuiete biserica,
iar documentele de partid nlocuiesc Biblia. n locul zeilor din
teocraiile antice se insinueaz personalitile conductoare ale
partidului, care pretind i primesc veneraia populaiei. Se regizeaz
chiar un veritabil cult al personalitii. Religia instituionalizat,
respectiv Biserica este combtut, dup cum este de ateptat,
pentru c este o form de putere simbolic rival, care capteaz
sufletele oamenilor. Or, totalitarismul are nevoie de tot, nu
numai de trupul omului, ci i de sufletul lui.
Regimurile politice comuniste sunt declarat ateiste,
clerul este persecutat i exterminat, manifestrile cultului sunt
drastic limitate, libertatea de contiin religioas este denaturat,
activitatea bisericii este sever ngrdit sau, ca n Albania,
religia ca atare este declarat desfiinat prin lege. Nu mai
exist un Dumnezeu care va judeca faptele oamenilor, ci Istoria,
care se ndreapt implacabil ctre comunismul mondial, se
crede c aceasta va judeca totul. Va fi o judecat imanent i pur
obiectiv. Criteriul dup care va judeca Istoria este concordana
sau neconcordana faptelor oamenilor cu ideea de progres social

43
(i.e. construirea unei societi fr clase). La finalul acestei
judeci, care seamn perfect cu nfricotoarea Judecat de
Apoi din cretinismul medieval, persoanele, clasele sociale i
popoarele vor fi mprite n dou tabere, dup cum s-au situat
de partea sau mpotriva progresului social, dup care vor fi
recompensate sau condamnate, ca progresiste i respectiv
reacionare. Se sconteaz, n aceste condiii, pe dispariia lent i
total a religiei, ntr-un timp relativ scurt, dup trecerea a
una-dou generaii educate n spiritul trecutului. La fel cum a
procedat i Moise n antichitate, cu triburile ebraice proaspt
scoase din robia egiptean. Le-a purtat prin pustie, potrivit
tradiiei timp de patru decenii, pn cnd generaia nscut n
scalvie a disprut n mod natural, iar tinerii crescui n pustie au
fost formai ntr-un spirit cu totul nou, militarist. Numai c,
experiena istoric ne-a artat c deprinderile dobndite n
sclavie pot fi terse din memoria colectiv dup o anumit
perioad de timp, dar religia ca atare, ca raportare a omului la
sacru, nu poate s dispar niciodat, pentru c ideea de sacru
nu este ceva determinat istoric ci este un element structural al
contiinei omeneti, considerat la modul atemporal
29
.
Retorica derivat din ideologie, ca i aceea religioas, va
fi aceea a unui mesaj dat ca adevr absolut, care nu poate fi
discutat sau analizat critic, ci trebuie doar propagat n mase.
Scop n care partidul pregtete adevrate armate de propaganditi.
Orice critic adus mesajului ideologic poate aprea ca o
deviaie burghez de la linia partidului, care merit o reprimare
legitim. Orice idee, alta dect cea oficial, care eman spontan
de la vreun individ sau grup social, este nbuit i distrus,
iar autorii executai. Deci retorica ideologic, la fel ca i cea
teocratic, nu va cuta convingerea populaiei, ci timorarea,
nspimntarea ei.

29
Mircea Eliade, Istoria credinelor i ideilor religioase, vol. I. ESE, Bucureti,
1981, p. 9.

44
Adevrul absolut al ideologiei, ntemeiat pe finalitatea
mesianic a proletariatului sau a rasei superioare, a cutat s-i
subordoneze totul, inclusiv tiinele n ansamblul lor, n virtutea
principiilor primatului i infailibilitii ideologiei. Unele tiine
au fost remodelate, cum ar fi de exemplu lingvistica, domeniu
n care nsui Stalin a intervenit personal, altele (genetica, psiha-
naliza sau cibernetica) au fost decretate pur i simplu ca fiind
false tiine, ca fiind rmie ale ideologiei burghze, i ca atare
interzise.
Sigur, n Europa secolului XX, comunismul nu a fost
singura ideologie totalitar. Au mai existat de exemplu nazismul
i fascismul. Apoi, la nceput de secol XXI, de peste ocean a
venit neoconservatorismul american, concretizat n manifestul
programatic Rebuilding Americas Defences, elaborat n luna
septembrie anul 2000. Dar, din perspectiv structuralist, nu
exist diferene majore, eseniale, privind principiile i retorica.
Structural, bolevismul, nazismul sau neoconservbatorismul
sunt ideologii analoage. Structura logic a legitimrii deinerii
puterii i a adevrului ideologic este aceeai.
n nazismul german, Hitler doar nlocuiete proletariatul
din ideologia comunist cu poporul german, nlocuiete clasa
social salvatoare a omenirii cu rasa superioar a arienilor,
menit de asemenea s salveze omenirea. Rasa superioar i
necesitatea salvagardrii ei, pentru binele ntregii omeniri, este
principiul din care deriv adevrul ideologic absolut i retorica
beligerant n spe. Rzboiul al doilea mondial declanat de
ctre Germania nazist era considerat ca fiind just de ctre naziti,
deoarece ar asigura supremaia global a unei rase superioare
n raport cu cele inferioare. n plus, nazismul i neoconservato-
rismul au n comun mitul politic al propriei excelene, mitul
superioritii propriei naiuni fa de alte naiuni.
n manifestul neoconservator american de la nceput de
secol XXI este invocat, ca echivalent al proletariatului la
bolevici sau al rasei superioare la naziti, motivul autosuficient

45
pentru a legitima pretenia unui stat de a deine hegemonia n
plan mondial, c n lumea de azi SUA sunt unica superputere
global, economic i militar, iar n viitorul apropiat ar trebui s
fie o putere militar i mai mare. Un construct ideologic n care,
dup cum se vede, diferitele denominaiuni religioase relativi-
zate sunt o chestiune strict privat, care satisfac astfel iluzia
libertii de contiin, dar ideea de Dumnezeu ca atare, ca valoare
absolut este eliminat i n locul ei este pus fora brut,
preeminena militar. Nu mai exist nici un Dumnezeu i nici
o Istorie, care va judeca faptele oamenilor sau ale naiunilor, ci
se crede c acestea vor rmne pur i simplu nejudecate de ctre
nici o Justiie, uman sau divin, imanent sau transcendent.
Comunicarea de aici poate fi numit ca fiind circular
din mai multe puncte de vedere. n primul rnd, acest tip de
comunicare ilustreaz la modul general un sofism de tipul
circularitii. Se susine n premise c ideologia ar deine
adevrul absolut, fapt care abia ar urma s fie demonstrat prin
concluzie. n ideologia nazist de exemplu, se susine c rasa
arian este superioar tuturor celorlalte rase i c, prin urmare,
ideologia ei este deintoarea adevrului absolut. Altfel spus,
rasa arian deine adevrul absolut pentru c este o ras
superioar, i este o ras superioar pentru c deine adevrul
absolut. Ideea superioritii rasei ariene este introdus ca fiind
adevrat n premise, fr ca adevrul acestei judeci s fi fost
demonstrat n concluzia unui silogism anterior. La fel stau
lucrurile i cu proletariatul n ideologia comunist. Ideea c
proletariatul nu se poate emancipa pe sine, fr a emancipa n
acelai timp i restul societii, era considerat ca fiind adevrat,
chiar dac starea de fapt demonstra contrariul, anume c
proletariatul nu emancipeaz, ci i subordoneaz restul societii.
n fine, n ideologia neoconservatoare, Statele Unite trebuie s
dein dominaia global pentru c au putere militar i trebuie
s aib ct mai mult putere militar, pentru a deine dominaia

46
global. Ideologia creaz o lume paralel cu cea real, care i
ntreine propriile iluzii
30
.
n al doilea rnd, comunicarea derivat din ideologie
este circular i pentru c ideologia este o construcie autosu-
ficient, nu una generat de dialog. Ideologia nu primete
mesaje nici de la Divinitate i nici de la Cellalt, de la ali
oameni. Ideologia nu se construiete nici pe revelaia venit din
partea transcendenei, nici prin dialogul cu semenii, aa cum
este cazul n tipurile de comunicare analizate anterior. Ci
ideologia se constituie, prin uzurpare, dintr-o sum de idei,
vulgarizate i banalizate, provenind de la un cerc restrns de
pretini iniiai, numii uneori generic mari dascli ai omenirii.
Ideile iniiale, economice, rasiale sau de dominaie global, pot
avea o anumit valoare tiinific, dar ideologia care le preia se
articuleaz ca o denaturare i o parodie a tiinei.
Retorica generat de ideologia bolevic sau nazist
evolueaz ntr-un plan care i pierde i n alt sens legtura cu
realitatea. Partidul unic, care pretinde c se afl n posesiunea
adevrului absolut, va trebui s dea i impresia c poate
controla totul, de asemenea la modul absolut. ntmplrile
negative i neprevzute catastrofe naturale, accidente, micri
de protest sau pierderea unei btlii pe front trebuie s
dispar din contiina public, trebuie ascunse cu grij, deoarece
acestea ar contrazice imaginea unui partid atotputernic, a unei
ideologii infailibile i a unei societi perfect planificate. Atunci
realitatea trebuie s fie reconstruit, informaiile despre realitate
trebuie s fie filtrate i interpretate dup o gril oficial. Presa
este total ideologizat i cenzurat, iar propaganda devine o
mistificare permanent. Agenda public nu este impus de
ctre nevoile i neprevzutul vieii de zi cu zi, ci de ctre
evenimentele oficiale din viaa partidului, de angajamentele
luate n cinstea acestor evenimente i de ctre diverse teze

30
Chantal Millon-Delsol, op. cit., p. 42.

47
lansate cu aceste ocazii. Nu ceea ce vd oamenii cu ochii lor din
realitate este adevrat, ci numai versiunea oficial asupra
realitii este singura adevrat. Oamenilor le este interzis de
altfel s vorbeasc despre realitate, dect doar n cadru organizat,
iar cadrul organizat este chiar spaiul ritualic al edinelor
oficiale, n care realitatea este falsificat metodic i total.
Retorica ideologic este prima din istorie care transfi-
gureaz propagandistic n mod complet realitatea. Sunt create
formule ablon, ca scheme aperceptive a realitii, expresii
standard care ajung s fie complet golite de realitate, din care
rezult finalmente ceea ce s-a numit limba de lemn, prin
consecin o limb nu doar lipsit complet de expresivitate, ci i
de coninut semnificant, o limb care d oamenilor capacitatea
bizar de a vorbi fr s spun nimic. Limbajul este intervertit,
cuvintele sunt utilizate cu scopul de a sugera contrariul a ceea
ce se ntmpl n realitate, documentul programatic care
configureaz inteniile agresive globale ale SUA este numit
Strategie de Aprare.
Prin pretenia de a fi n posesiunea unui adevr absolut,
de a fi infailibil, prin excluderea comunicrii pe orizontal cu
ceilali i prin refuzul violent de a lua n considerare punctele
de vedere care o contrazic, retorica ideologic bolevic i
nazist nseamn o rentoarcere structural, formal, la vechiul
tip de comunicare pe vertical, bazat pe revelaie, pe adevrul
absolut primit de la divinitate. Diferena profund dintre cele
dou tipuri de retoric este dat de dimensiunea credinei.
Retorica motivrii religioase a rzboiului i-a dovedit eficiena,
timp de milenii, prin credina n adevrul revelat, credin
mprtit practic unanim. Sentimentul dominant n regimurile
ideologiilor totalitare nu este ns credina, ci frica. Cnd
credina atta ct a fost n adevrurile ideologice a disprut
complet, n timp de numai aproximativ dou decenii, iar frica a
fost depit, retorica ideologic i-a pierdut sensul i regimurile
politice care au generat-o au intrat n descompunere.

48


3. Legitimarea i delegitimarea hegemoniei SUA


3. 1. Constituirea unei lumi multipolare

Este o chestiune de ordinul evidenei c, n prezent i n
viitorul apropiat, pe plan global se deruleaz procese complexe,
care vor conduce finalmente la constituirea unor noi poli de
putere militar, economic, politic i simbolic capabili de a
contracara aciunile politico-militare ale SUA, de a desfiina
statutul de unic superputere al SUA i de a rivaliza cu acestea
31
.
Potrivit fostului secretar de stat Henry Kissinger
32
, viitorii centri
de putere cu care se vor confrunta SUA vor fi: Japonia, Rusia,
China, UE i, eventual, India. Lumea islamic nu conteaz, cel
puin deocamdat, fiind slab productiv sub raport economic i
puternic fragmentat politico-militar, naiunea arab nu este
grupat ntr-un singur stat, Islamul este o civilizaie care nu i-a
regsit nc un stat-nucleu, cum a fost odinioar Imperiul Otoman.
Politologul romn Silviu Brucan preia ideea lui Kissinger i
avanseaz, n plus, i un set de reguli care ar urma s guverneze
jocul, adic aceste noi raporturi de fore pe plan internaional.
Anume: (1) Nici unul dintre cei cinci sau ase juctori nu
trebuie s se izoleze i nici s nu se lase izolat de ceilali, dac
vrea s joace un rol important pe scena global; (2) Fiecare
juctor trebuie s caute s alctuiasc o coaliie cu alii, cu ct
mai muli dintre ceilali patru sau cinci; (3) Coaliia care va
reui s formeze o majoritate va avea cuvntul hotrtor n
relaiile internaionale
33
.

31
Vezi Nicolae Iuga, Cauzalitate emergent n Filosofia istoriei, Ed. Limes,
Cluj, 2008, p. 83 i urm.
32
Henry Kissinger, Realists vs Idealists, n: International Herald Tribune,
nr. din 20. 05. 2005.
33
Silviu Brucan, Secolul XX, Ed. Polirom, Iai, 2005, p. 104.

49
n sensul celor enunate mai sus, un interesant pol de
putere l constituie Japonia, o ar cotat pa locul doi n lume
dup SUA, n privina tehnologiei, i pe locul trei, dup SUA i
China, n privina PIB, la nivelul anului 2011
34
. Are o populaie
de 127 milioane locuitori i o for de munc cu o nalt etic
profesional. Este o ar practic lipsit de resurse, import
aproape n totalitate materiile prime i produsele petroliere dar,
datorit unei productiviti uluitoare i promovrii high-tech, a
ajuns la un nalt indice de valorificare a materiilor prime i la o
extraordinar performan economic n ansamblu. Japonia are
un sector militar puin dezvoltat, pentru care se aloc doar 1%
din PIB, eliberndu-se n acest fel resurse financiare importante
pentru investiii. Acest fapt a devenit un avantaj n cursa
economic mondial.
China are avantajul celei mai populate ri de pe glob.
Ocup locul nti n plan mondial n privina populaiei (peste
1,3 miliarde locuitori), este cel mai mare exportator mondial de
bunuri de consum i ocup la o diferen de doar 20%,
potrivit unei estimri din 2011 locul doi dup SUA n privina
PIB
35
i locul patru pe glob privind ntinderea teritoriului. n
ultimii ani, China a realizat importante schimbri de structur
economic, a renunat n parte la economia de comand specific
dictaturii comuniste, a reformat sistemul de educaie, a trimis
tineri la studii, n special n Japonia sau SUA i a favorizat
importurile de tehnologie n domeniul informaticii, telecomu-
nicaiilor i biotehnologiei. Tototdat, potrivit aprecierilor unor
specialiti, China a devenit o putere militar de importan
global
36
. De altfel, China i SUA sunt deocamdat singurele
puteri militare care au dezvoltat arme cu care pot fi lovii
sateliii din spaiul cosmic, arme extrem de importante n

34
Human Development Report 2011, accesat ianuarie 2014.
35
World Economic Outlook Database, accesat ianuarie 2014.
36
Silviu Brucan, op. cit., p. 118.

50
condiiile n care operaiunile militare de la sol sunt coordonate
prin satelii de comunicaii.
Federaia Rus deine locul nti pe glob n privina
suprafeei, locul ase n ceea ce privete populaia, cu peste 145
milioane locuitori, i locul nou n privina PIB, dar are resurse
uriae i unul dintre cele mai puternice sisteme militare din
lume. n ultimii ani, Rusia a ajuns principala beneficiar a
creterii preului petrolului. Redresarea economic i militar a
Federaiei Ruse, dup prbuirea fostei URSS, este o realitate ce
nu poate fi ignorat. PIB-ul Rusiei a crescut spectaculos n
timpul preedeniei lui Putin, de la 200 miliarde dolari n 1999
la 920 miliarde dolari n 2006 i la peste 2.000 miliarde dolari n
2009
37
. Rusia este o superputere energetic global, dei nu are
o economie diversificat, este un petrol-stat
38
, dar care este n
acelai timp i o veche putere nuclear i care genereaz
cretere economic fr o dezvoltatre n economia real.
Constituirea Uniunii Europene este probabil cel mai
ambiios proiect politic din ultima jumtate de secol. UE este
nc departe de statutul unui stat federativ, producia, politicile
economice i bugetele sunt nc organizate pe baze naionale.
Totui, civa indicatori sintetici ar putea fi relevani. Cu peste o
jumtate de miliard de locuitori, UE ocup la populaie locul
trei pe glob, dup China i India, iar la PIB locul patru, dup
SUA, China i Japonia. O integrare propriu-zis a diverselor
state europene ntr-o Uniune care s aib caracteristicile unui
singur stat federativ este un proces complex i aflat deocamdat
sub semnul ntrebrii, deoarece ar presupune n prealabil
disoluia puterilor naionale componente, dar procesul este n
derulare. Un proces care, dac se va derula cu succes, va avea
ca emergen n viitorul apropiat una dintre cele mai puternice

37
International Monetary Fund, Rusia, consultat ianuarie 2014
38
Lilia Shestova, Vladimir Putin, n rev. Foreign Policy, Washington,
nr. 2/ 2008.

51
economii i una dintre cele mai importante structuri politice i
militare.


3. 2. Legitimarea i delegitimarea hegemoniei SUA

Dup cum remarca i Zbigniew Brzezinski, proclamarea
hegemoniei globale a SUA i ncoronarea preedintelui
american ca lider global nu sunt evenimente care ar putea fi
legate convenional de o dat anume din calendar
39
, ci pur i
simplu, dup prbuirea fostei URSS, preedintele american a
nceput s se comporte ca un lider global.
Pare a fi cumva n logica lucrurilor. Puterile aliate, care
au ieit nvingtoare din al doilea rzboi mondial, s-au
considerat pur i simplu ndreptite la statutul de hegemonie
global i, n consecin, au organizat Procesul de la Nurnberg
i au constituit Consiliul de Securitate al ONU, chiar dac aveau
interese divergente i au ajuns la scurt timp dup aceea s
dezvolte o retoric reciproc belicoas, n cursul a ceea ce s-a
numit rzboiul rece. La fel, dup prbuirea fostei URSS, a
prut cumva normal ca puterea considerat nvingtoare a
rzboiului rece, respectiv SUA, s fie acceptat tacit ca lider
global. Dar ceea ce era acceptat tacit n anii 90, a fost afirmat
explicit n anul 2000, n Rebuilding Americas Defeces. nc din
preambul se afirm c Statele Unite au condus Occidentul spre
victorie n rzboiul rece, afirmaie reiterat de nenumrate ori,
n diverse formulri i contexte, pe tot parcursul documentului.
Nu sunt date argumente clare, iar lucrurile n acest punct sunt
discutabile.
Potrivit aceluiai Brzezinski
40
, comportarea Americii ca
lider mondial seamn n unele privine cu autoncoronarea lui

39
Zbigniew Brzezinski, A doua ans, Ed. Antet, Bucureti, 2007, p. 5.
40
Idem, p. 6.

52
Napoleon. Atunci mpratul francezilor a luat coroana din
minile papei i i-a aezat-o singur pe cap, deoarece considera
c are misiunea istoric de a impune cu sabia, n toat Europa,
principiile Revoluiei Franceze. La fel, preedintele SUA dintre
anii 2000-2008 George W. Bush a crezut, cu un soi de fervoare
religioas, c lui i revine misiunea istoric de a remodela
cultural, politic i militar lumea islamic, precum i alte zone
ale globului. Numai c exist aici i diferene, pe care Brzezinski
nu le numete, i care sunt capitale. Lumea multipolar ce se
formeaz azi nu se poate compara cu Europa din timpul
rzboaielor napoleoniene, dup cum preedintele G. W. Bush
nu se poate compara cu Napoleon.
Pe de alt parte, hegemonia SUA ar putea prea chiar
un fapt mplinit. Dispunnd de armele cele mai perfecionate i
mai sofisticate, cu baze militare pe toate continentele i cu mari
flote de rzboi pe toate mrile lumii, SUA nu au egal,
deocamdat, pe plan militar. Niciodat n istorie nu s-a mai
ntmplat ca o singur putere s domine cu atta autoritate tot
restul lumii.
Dar s examinm, nc o dat
41
, argumentele pe rnd.
Se spune c SUA au ieit victorioase din rzboiul rece,
nvingnd clar cealalt putere global, fosta URSS, care de altfel
s-a i destrmat la nceputul anilor 90. De aceea s-ar cuveni ca
SUA s aib hegemonia global. Dac vom examina critic
argumentul, vom putea constata c este, cel puin n parte,
eronat. Este adevrat c, pe la nceputul anilor 80, preedintele
SUA Ronald Reagan a provocat o escaladare a cursei
narmrilor (Rzboiul stelelor) i o cretere ameitoare a
cheltuielilor militare, cheltuieli la care economia etatist i
necompetitiv a fostei URSS nu mai putea s fac fa. Dar la
prbuirea fostei URSS, nici Statele Unite i nici vreo alt putere
nu au avut o contribuie direct i imediat. Cea mai bun

41
Nicolae Iuga, Cauzalitate emergent n Filosofia Istoriei, ed. cit., p. 87 i urm.

53
dovad este aceea c destrmarea fostei URSS, produs ntr-un
timp scurt i prin evenimente precise, n vara i toamna anului
1991, a luat prin surprindere pe toat lumea, inclusiv pe SUA i
pe celelalte puteri importante. A fost un fapt istoric de o
importan uria, care nu a fost prevzut de ctre politicieni i
nici de ctre oamenii de tiin, autori de scenarii globale, nici
mcar cu un an-doi mai nainte.
n realitate, cauza principal n prbuirea fostei URSS a
constituit-o exact seria de iniiative luate de ctre fostul lider
sovietic Mihail Gorbaciov. Dup cum arat n analizele sale i
politologul american Imm. Wallerstein
42
, Mihail Gorbaciov a
ncercat s mpiedice scufundarea URSS, aruncnd balastul
peste bord. El a iniiat msuri unilaterale de dezarmare,
oblignd SUA la reciprocitate. A renunat la rzboiul catastrofal
din Afganistan, care a nsemnat pentru sovietici aproximativ
ceea ce a nsemnat Vietnamul pentru americani, i a abandonat
pur i simplu la voia ntmplrii celelalte ri foste comuniste.
Pe data de 4 decembrie 1989, la ntlnirea avut cu preedintele
SUA G. Bush senior, Gorbaciov a fost de acord inclusiv cu
unificarea Germaniei. Gorbaciov a vrut s pstreze numai URSS
i s o reformeze. n consecin, Gorbaciov a ncercat reformarea
URSS prin msuri interne, pe dou planuri: o reconstrucie
economic (n rus: perestroika) i un efort de regenerare
moral a sistemului (n rus: glasnosti = transparen).
Ambele msuri reformiste au determinat evoluii care au scpat
de sub controlul autoritilor sovietice. Atunci a trebuit s fie
sacrificat nsi Uniunea Sovietic n calitate de organizaie
supra-statal, operaiune executat cu snge rece de ctre
succesorul lui Gorbaciov, Boris Eln.
n parantez fie spus, aici se pune nc o problem.
Anume, dac sistemul socialist de tip asiatic din fosta URSS,

42
Immanuel Wallerstein, Declinul puterii americane, Ed. Incitatus,
Bucureti, 2005, p. 48.

54
impus ca atare dup al doilea rzboi mondial i n Estul
Europei, era atta de aberant i de contraproductiv, cum se face
c acesta a durat totui atta de mult timp, aproximativ apte
decenii, cum se face c oamenii care l alctuiau au ndurat
attea privaiuni, inclusiv reprimarea crud, nedreapt i
arbitrar de ctre propriul sistem. Explicaia nu poate fi dect
una de ordin moral: au existat oameni care au crezut n sistem.
Au existat oameni ndoctrinai, care aveau sentimentul difuz c
istoria este cu ei, c istoria este de partea lor, c aciunea lor se
afl n consens cu un progres social obiectiv, c ei sunt
exponeni ai clasei muncitoare i, n aceast calitate, au un tip
special de legitimitate: au misiunea istoric de a emancipa clasa
muncitoare i o dat cu ea ntreaga societate. Pentru realizarea
unei atari misiuni de uria nsemntate istoric i oarecum
mesianic, nici un efort nu prea a fi prea mare, nici mcar
sacrificiul de sine. nct putem spune c oamenii nevinovai,
ucii din ordinul lui Stalin, au murit cu contiina mpcat.
Atunci cnd acest sentiment a nceput s-i prseasc pe
oameni, atunci cnd ei au nceput s-i piard credina c istoria
ar fi de partea lor, abia atunci au fost create condiiile care au
determinat prbuirea din interior a socialismului din fosta
URSS i din celelalte ri foste socialiste.
De cealalt parte, SUA au venit cu un sentiment similar,
al propriei excelene, cu contiina faptului c au o misiune
istoric la scar global, care ar fi suficient pentru a legitima
moral orice aciune intreprins n plan extern, inclusiv aciunile
militare cele mai nedrepte. Componentele acestui sentiment ar
putea fi sintetizate astfel. nc din secolul al XIX-lea, SUA au
susinut ferm anumite principii i valori. Dup Wallerstein,
aceste principii sunt: libertatea cuvntului, libertatea credinei,
asigurarea unui mod de via ferit de lipsuri i de team. Apoi,
n perioada postbelic, SUA au impus decolonizarea Lumii a treia
43
.

43
Idem, p. 16, 20.

55
Dup Fr. Fukuyama, n timpul celui de al doilea rzboi mondial,
SUA au intervenit militar pentru salvarea Europei i nfrngerea
nazismului, pentru ca dup rzboi s acorde imense ajutoare
financiare Europei Occidentale, prin Planul Marshall
44
. i, n
fine, dup Brzezinski, America a fost principala aprtoare a
democraiei, mpotriva regimurilor totalitare, pe tot parcursul
secolului XX
45
. Concluzia, cum nu se poate mai fireasc, a fost
c SUA ar fi singura putere care, n cadrul unei hegemonii
luminate, ar putea crea n prezent o ordine mondial panic,
prosper i democratic.
Este vorba, bineneles, de un exerciiu retoric, care trece
cu vederea faptele care contrazic sau resemnific aceast imagine
angelic a SUA. La un examen critic ns, faptele care contrazic
aceste afirmaii nu trebuie s ne scape. Anume, n secolul al
XIX-lea, SUA au utilizat pe scar larg munca forat a sclavilor
negri adui din Africa i au exterminat triburile indigene.
Aceast exterminare a fost un genocid mult mai mare dect
toate genocidurile laolalt, comise n Europa n secolul XX, i
s-a soldat cu peste nou milioane de victime
46
. Corectitudinea
politic din SUA de azi fa de negri sau indieni este, ntr-un
sens, o recunoatere tacit, o recompens tardiv i o
manifestare a unui subcontient sentiment de culpabilitate.
n al doilea rzboi mondial, SUA au salvat Europa, de
fapt au intervenit militar n Europa, dar nu dezinteresat, ci cu
scopul de a prelua de la aceasta tafeta economiei i politicii
mondiale. De asemenea Planul Marshall, de finanare a
reconstruciei economice postbelice n Europa de Vest, nu a fost
chiar dezinteresat i, n general, nu exist nicieri n istorie acte
dezinteresate, de pur filantropie, un stat, oricare ar fi fost el,
nu a fost niciodat o societate de binefacere pentru alte state, ci

44
Francis Fukuyama, America la rscruce, Ed. Antet, Bucureti, 2006, p. 87.
45
Zb. Brzezinski, op. cit., p. 160.
46
Ward Churchill, A Little Matter of Genocide, San Francisco, 1997.

56
logica politicii externe a fost ntotdeauna ca statul mai puternic
s-i subordoneze, s ocupe statele mai slabe i s le exploateze
n folosul propriu, n conformitate cu acea logic a viului, dup
care petele mai mare l nghite pe cel mai mic. n concluzie,
prin Planul Marshall SUA s-au asigurat n Europa de Vest de o
uria pia de desfacere pentru produsele proprii, bucurndu-se
n plus i de obligaiile i recunotina unor state devenite
clientelare. Rzboiul rece nu a fost ctigat de ctre SUA, dect
eventual n plan propagandistic, atta vreme ct frontierele i
sferele de influen ale SUA i URSS din 1989 erau exact
aceleai ca i n 1945. Dup Conferina de la Ialta (1945), URSS a
ajuns s dein sub controlul su o treime din glob, iar Statele
Unite au pretins restul lumii.
Apoi, n perioada postbelic, o serie ntreag de fapte
contrazic mitul propriei excelene morale pe care SUA i-l
cultiv cu obstinaie. ntre 1950-1953, SUA au intervenit n
rzboiul din Coreea, suferind mari pierderi de viei omeneti,
dar dup ncheierea armistiiului situaia geopolitic a revenit
practic n punctul de plecare. Rzboiul din Vietnam a nsemnat
o experien nc i mai dramatic pentru SUA, pierderile fiind
uriae pe toate planurile, pierderi de viei omeneti, costuri
financiare extrem de ridicate (peste 150 miliarde dolari), pierderi
n planului prestigiului militar i al evoluiei economice. n timp
ce SUA se aflau angajate n Vietnam cu pierderi considerabile,
Japonia i Europa au realizat creteri economice importante.
SUA au intervenit militar n Coreea sau Vietnam, dar nu au
intervenit deloc, nici mcar politic la modul eficient, n Europa
Central. n 1956, URSS a reprimat sngeros revolta antico-
munist din Ungaria, soldat cu peste dou mii de mori i
peste zece mii de rnii, n 1968 a invadat militar Cehoslovacia,
iar n 1981 a impus starea marial n Polonia. SUA, considerat
n anul 2000 ca fiind puterea care a nvins Uniunea Sovietic,
s-au limitat la condamnri formale, tardive i ipocrite. Invadarea
Cehoslovaciei n noaptea de 21 spre 22 august 1968 a fost

57
ordonat de ctre liderul sovietic Leonid Brejnev doar n urma
unei discuii telefonice cu preedintele SUA Lyndon Johnson, n
care acesta din urm a dat asigurri c nu va interveni.
Mai mult, n paralel SUA au intreprins n sfera lor de
influen msuri asemntoare cu cele practicate de ctre URSS
n Estul Europei. n septembrie 1973, n Chile, guvernul rezultat
n urma alegerilor democratice a intenionat naionalizarea
unor companii americane. n aceste condiii, SUA au orchestrat
o sngeroas lovitur de stat, soldat cu asasinarea preedintelui
ales Salvador Allende, i au adus la putere brutala dictatur
militar a generalului Augusto Pinochet. Au mai existat, desigur,
i alte intervenii de acelai tip, n America Latin sau n alte
zone ale lumii.
n linii mari i ntr-o form rezumat, aceasta este n
mod obiectiv zestrea moral contradictorie i credibilitatea
internaional cu care se SUA se prezentau la bilanul de
ncheiere a rzboiului rece.
S nu omitem, totui, un fapt. n perioada rzboiului
rece, Statele Unite au organizat i finanat o serie de posturi de
radio Radio Europa Liber, Radio Libertatea i Vocea
Americii posturi care transmiteau pentru rile din fostul bloc
comunist, oferind locuitorilor de aici surse alternative de
informare despre propriile ri, precum i despre ceea ce se
ntmpla n lume n general
47
. n acest fel au putut fi limitate
efectele dezinfomrii i manipulrii practicate n regimurile
totalitare, precum i degradarea total de ordin cultural-politic
a cetenilor din rile foste comuniste. nfiinarea i finanarea
acestor posturi de radio nseamn un merit moral real al SUA i
o contribuie la cderea comunismului care nu poate fi negat.
Totodat, prin aceste posturi de radio, Occidentul exercita o
anumit atracie, o fascinaie fa de valorile proprii i fa de
modul de via din Vestul Europei i din America de Nord. A

47
Fr. Fukuyama, op. cit., p. 111.

58
fost probabil cel mai important sentiment spontan, care a
legitimat SUA n ochii a zeci de milioane de oameni simpli din
fostul bloc comunist, de la ncheierea celui de al doilea rzboi
mondial i pn la prbuirea comunismului.
Acest real sentiment filo-american i filo-occidental, azi
un ceva de domeniul trecutului, era comparabil doar cu cellalt
sentiment, contrar, cu credina comunitilor ndoctrinai, c
mersul istoriei ar fi de partea lor. Comunismul sovietic nu s-a
prbuit n faa mainei de rzboi a lui Hitler, dar a czut dup
ce oamenii nu au mai crezut n acest tip de legitimare. La fel,
pierderea credinei c Statele Unite ale Americii reprezint un
etalon moral pentru restul lumii, credin care a fost cndva
prezent la zeci de milioane de oameni din rile foste
comuniste, a nsemnat o pierdere moral uria pentru Statele
Unite ale Americii. Deprecierea moral, iar nu vreo lovitur
militar mortal ar putea fi cauza principal care va duce, ntr-un
viitor nu foarte ndeprtat, la prbuirea acestui imperiu.


3. 3. Dup Atentatele de la 11 septembrie 2001

Potrivit unor autori
48
, nc din 1993 n presa important
din Statele Unite, n Washington Post de exemplu, a nceput s
se afirme c, dup cderea comunismului, SUA ar avea nevoie
de ideea unui nou adversar, spre a-i justifica n plan intern
politica extern i c Islamul ar fi dumanul cel mai potrivit,
mai ales c poate fi uor reprezentat pe hart, respectiv pe
ecranele televizoarelor, ca o uria pat verde alungit, ntins
de la Gibraltar pn n Indonezia. ntr-adevr, nainte de 1989
comunismul, definit ca dumanul nr. 1 al omenirii, era repre-
zentat pe ecranul televizoarelor, zi de zi, ca o imens pat roie,
acoperind acea parte a globului unde se aflau URSS i celelalte

48
Adrian Mac Liman, n Romnia liber, nr. 4110/26. 09. 2005.

59
ri comuniste. n acest fel, americanul mediu nelege i reine
mai uor cine este dumanul, ct de mare este el i ameninarea lui.
n baza ameninrii materializate n atentatele de la 11
septembrie 2001, noul preedinte al SUA, George W. Bush a
anunat imediat o nou strategie militar a Statelor Unite,
strategie care a preluat de fapt ideile din Rebuilding Americas
Defenses, program elaborat de fapt cu un an mai-nainte de
atentate. Anume, este vorba de doctrina rzboiului preventiv,
n baza creia SUA vor ataca i neutraliza pe oricine i de
oriunde, dac respectivul stat va fi apreciat ca reprezentnd un
pericol petenial la adresa intereselor SUA, care interese pot fi
prezente practic pe tot globul.
Statele Unite au invadat Afganistanul i au atacat Irakul,
n baza aceluiai tip de justificare i cu argumente false, dei
planurile de rzboi mpotriva Irakului fuseser elaborate de
asemenea cu civa ani nainte de septembrie 2001. Credina c
Statele Unite i-ar folosi uriaa lor putere n scopuri morale i
spre binele public internaional a disprut complet. Administraia
Bush nu a reuit ns, dup cum remarca i Francis Fukuyama,
s anticipeze virulenta reacie global negativ fa de acest
mod de a-i impune hegemonia
49
. Mai mult, adoptarea unor
msuri menite s discrediteze ONU, refuzul de a recunoate
Tribunalul Penal Internaional, refuzul de a semna Acordul de
la Kyoto privind poluarea global, referirile peiorative la ceea
au numit vechea Europ, fcute n anii 2002-2003 de ctre cei
mai nali oficiali americani, cu scopul de a pune presiune pe
statele vest-europene ca s aprobe rzboiul, modul mai presus
de lege n care se comport militari i funcionari ai amba-
sadelor SUA din unele ri despre care se crede c oricum nu
conteaz etc. toate acestea au aprut ca manifestri clare de
arogan i ovinism de mare putere, cu care SUA au gsit de
cuviin s trateze pe celelalte state ale lumii.

49
Francis Fukuyama, op. cit., p. 14.

60
Rzboiul din Irak a avut mai multe efecte perverse,
dect cele scontate de ctre atacatori. Irakul, dup ce a fost
ocupat printr-o operaiune teribil de bombardament aerian i o
ofensiv terestr de numai dou sptmni, nu a mai putut fi
nicidecum pacificat, dei a fost pus n joc cea mai puternic
main de rzboi din lume. Dimpotriv, prezena ocupantului a
declanat aici un puternic rzboi de gueril, rzboi purtat cu
mijloace disperate dar practic imposibil de contracarat. n
momentul atacului terestru american, Irakul avea o armat
permanent bine instruit de aproximativ cinci sute de mii de
oameni plus peste ase sute de mii de rezerviti, un total de
peste un milion o sut de mii de soldai, armat din care SUA
nu au capturat un numr semnificativ de prizonieri, fapt care
americanilor nu le-a dat atunci de gndit. Fotii soldai irakieni
au aruncat uniformele i aparent s-au risipit pe la casele lor, dar
au pstrat armamentul individual i au continuat s poarte o
lupt imposibil de nfrnt de ctre o armat strin, prin
rzboiul de tip clasic. Faciunile politice i confesionale rivale
din aceast ar au nceput s se lupte ntre ele cu mijloace de
tip terorist, cu maini capcan i atacuri sinucigae. Au rezultat
pierderi umane uriae, greu de estimat cu precizie, n tot cazul
de ordinul sutelor de mii de mori, pentru care deocamdat nu
poart nimeni nici o rspundere.
Atacarea Irakului a radicalizat lumea islamic i a
furnizat un numr tot mai mare de adepi structurii jihadiste
Al-Quaeda. n loc s trag de aici concluzia c soluia rzboiului
este una greit, SUA dimpotriv au continuat s se comporte
iraional, au plusat i au ameninat i Iranul, inclusiv cu un atac
nuclear, dar nu au putut ncepe rzboiul mpotriva Iranului,
lsnd n spate un Irak pe care nu l pot controla militar. S-ar
putea spune: bine, dar ar fi de dorit ca o ar precum Iranul s
fie lsat s ajung putere nuclear? Cei care pun problema n
acest fel ar trebui s tie c, dup 2001, Iranul i-a manifestat
fa de SUA, n mod repetat, disponibilitatea pentru un dialog

61
diplomatic i pentru limitarea activitilor sale nucleare la
scopuri civile, dar SUA au respins toate ofertele cu aceeai
arogan i suficien. SUA au respins dialogul cu Iranul,
pentru c aveau nevoie de fabricarea unui pretext pentru rzboi
mpotriva Iranului. Dar, dup destabilizarea neateptat a Siriei
i mpingerea acestei ri la rzboi civil, precum i dup
opoziia ferm a Rusiei i succesele diplomatice ale Moscovei
din toamna anului 2013, atacarea Iranului a fost amnat din
nou. n context, trebuie s-i dm dreptate lui Imm. Wallerstein,
atunci cnd acesta afirm c America a acumulat un credit
moral i ideologic considerabil n cei peste dou sute de ani de
existen, dar c preedintelui George W. Bush i-au fost
suficieni doar civa ani ca s-l iroseasc aproape complet
50
.


3. 4. Eecurile portocalii

A mai fost pus n practic i o alt idee din Rebuilding
Americas Defenses, aceea de schimbare a conducerii i a regimului
politic din ri considerate ostile i nlocuirea acestora cu con-
duceri i regimuri politice pretins democratice. Dar n practic
se poate vedea clar c schimbarea regimului politic dintr-o ar
i pretinsa democratizare a acestei ri cu fora nu este ntotdeauna
o soluie. De exemplu, acest lucru a reuit n Panama, n 1991,
dar nu a mers n Irak. Prin urmare, s-a cutat o alt soluie.
SUA au recurs la forarea unor schimbri n sens pretins
democratic prin mijloace financiare i prin manipulare. Scenariul
era extrem de simplu. Se ia o ar n care SUA doresc s opereze
o schimbare de regim, eventual s aduc la vrf o conducere
pro-american. Se finaneaz masiv o opoziie zgomotoas i
vehement, insensibil la argumente raionale, i se intervine de
regul ntr-un moment electoral. Fr s mai atepte finalizarea

50
Imm. Wallerstein, op. cit., p. 26.

62
procesului electoral, numrarea voturilor i comunicarea
oficial a rezultatelor, opoziia acuz neverificat puterea de
fraud i organizeaz mari proteste de strad. Se improvizeaz
chiar i simboluri ad-hoc, se adopt o vestimentaie de o
anumit culoare, se cnt anumite cntece etc. Partea acuzat
neverificat de fraud electoral nu poate risca s reprime
demonstraiile, pentru c aceasta ar duce la o escaladare a
violenei i s-ar ntoarce mpotriva sa, aa c nu are de ales i
prsete puterea. Opoziia proclam victoria i srbtorete
euforic, numrarea voturilor nu mai intereseaz pe nimeni, iar
rezultatul real al alegerilor nu mai este aflat niciodat.
Orict ar prea de curios, acest scenariu aparent naiv a
fost aplicat cu succes n mod repetat. A fost un mod de a opera,
care a reuit s dea trei lovituri de stat, n trei ri Serbia,
Georgia i Ucraina n trei ani la rnd. Agentul care orchestra i
finana aceste lovituri de stat era nsui ambasadorul pleni-
poteniar al SUA Richard Miles. Acest Richard Miles era n anul
2000 ambasador la Belgrad, de aici a fost mutat, n 2003, la
Tbilisi, unde a avut loc aa-zisa revoluie a trandafirilor, iar
de aici imediat la Kiev, la revoluia portocalie. n Serbia,
Miloevici a fost alungat de la putere, n ziua alegerilor
prezideniale din anul 2000, printr-o uria manifestaie de
strad, n care era acuzat de fraudarea alegerilor, fr ca
acuzaia s fi fost dovedit n vreun fel niciodat i fr ca
voturile s mai fi fost numrate de ctre nimeni, niciodat.
n toamna anului 2003, scenariul s-a repetat aproape
identic i n Georgia. Cu ceva timp mai-nainte, la Ambasada
SUA de la Tbilisi a fost trimis ambasadorul Miles. Georgia este
o ar minuscul, dar cu o poziie strategic deosebit de
important, aflat undeva ntre Rusia i Iran i avnd ieire la
Marea Neagr, practic singurul loc pe unde petrolul din zona
Mrii Caspice ar putea fi tranzitat spre Occident, fr probleme.
Atunci, n toamna anului 2003, n Georgia aveau loc alegeri
parlamentare, nu i prezideniale, preedintele evardnadze

63
mai avnd nc un an de mandat. n ziua alegerilor, opoziia a
ieit n strad i a organizat puternice manifestaii, finanate
prin Ambasada SUA, acuznd c alegerile nu sunt corecte i c
preedintele evardnadze patroneaz aceste alegeri fraudate.
Preedintele evardnadze a fost solicitat s vin i s prezinte
situaia n faa Parlamentului. De buncredin fiind, Eduard
evardnadze a venit, dar n Parlament au ptruns manifestani
trgnd focuri de arm. Grzile l-au scos pe preedinte afar
din aula Paramentului, pe o u din dos, sub motivul c i
asigur protecia, apoi l-au sftuit s fug, pentru c viaa i este
n pericol. Preedintele legitim al Georgiei Eduard evardnadze
i-a prsit ara i s-a refugiat n Germania, iar Parlamentul l-a
proclamat ca preedinte interimar pe conductorul manifestanilor
portocalii, Mihail Saakavili, un avocat cu studii fcute n SUA,
care a trit mai muli ani n SUA i s-a cstorit acolo, fiind
foarte probabil recrutat de ctre CIA. n anul 2000, cnd n
Serbia a fost organizat lovitura de stat mpotriva lui
Miloevici, pe acest Saakavili n gsim la Belgrad, unde a locuit
mai mult timp, finanat de Soros, pentru a studia modalitile
de manipulare a maselor i pentru a observa nemijlocit modul
cum se organizeaz manifestaiile de strad
51
.
n Ucraina, au avut loc alegeri parlamentare i prezi-
deniale n iarna anului 2003-2004. Preedintele Leonid Kucima
nu mai avea posibilitatea constituional s mai candideze pentru
nc un mandat, aa c i-a desemnat succesorul, n persoana lui
Victor Ianukovici. Contracandidatul lui Ianukovici, Victor
Iucenko, avea ca din ntmplare aproximativ aceleai date ca i
Saakavili. Vorbitor de limb anglez, a fcut studii n SUA, a
trit dup aceea mai muli ani acolo i s-a cstorit cu o femeie
cetean american. Foarte probabil recrutat de ctre CIA i
trimis s candideze la Kiev. Cu cteva zile nainte de alegeri,
ambasadorul Miles i-a fcut apariia la Kiev. Dup tipicul

51
F. William Engdahl, A Century of War, London, Pluto, 2004.

64
cunoscut de la Belgrad i Tbilisi, susintorii lui Iucenko nu au
ateptat s se termine alegerile i au organizat mari manifestaii
n Piaa Independenei, acuznd neverificat puterea de fraud.
Manifestaiile au inut mai multe sptmni, pn cnd fostul
preedinte Kucima i candidatul susinut de acesta au cedat i
au predat tafeta echipei democratului Iucenko.
Politologul american Francis Fukuyama a analizat aceste
evenimente
52
, fr a identifica ns exact toate datele problemei.
Potrivit lui Fukuyama, pentru realizarea unor astfel de tranziii
sunt necesare cteva condiii minimale. n rile respective
trebuie s existe grupuri indigene care s doreasc schimbarea
politic i s fie suficient de puternice, pentru a rezista la
presiunile represive ale regimului existent. n al doilea rnd,
finanatorii externi au o contribuie vital la ntrirea acestor
micri, dar aceste micri trebuie s aibe rdcini puternice n
propriile societi. Finanatorii strini nu pot stabili momentul
temporal al declanrii tranziiei, deoarece acest moment este
determinat de producerea ocazional a unui eveniment intern,
de exemplu un asasinat, sau organizarea unor alegeri n legtur
cu care se vor putea lansa acuzaii de fraud etc., adic un
eveniment care s poat deveni o surs de mnie i mobilizare
popular
53
. n al treilea rnd, sprijinul financiar extern trebuie
s se orienteze spre nfiinarea i finanarea unor ONG-uri
puternice, cu o reea proprie de observatori ai alegerilor i cu
instituii de pres proprii, critice i ostile la adresa puterii
existente. De regul, banii au fost furnizai la ONG-uri din
partea NED (National Endowement for Democracy), o fundaie
privat american dar alimentat cu fonduri de ctre Congresul
SUA i din partea Institutului pentru o Societate Deschis al lui
G. Soros. n Serbia, la nivelul anilor 1999-2000, nu exista o reea
bine pus la punct de ONG-uri, de aceea banii au fost virai

52
Fr. Fukuyama, op. cit., p. 109-113.
53
Idem, p. 112.

65
direct de la Ambasada SUA la Belgrad ctre Otpor, o grupare de
organizaii studeneti. La fel s-a procedat i n Georgia. n
Ucraina, n schimb, au fost finanate din exterior o serie ntreag
de organizaii ale societii civile, inclusiv ziarul Ucrainskaia
Pravda, fost oficios comunist, sau micarea ultranaionalist
Ruh. n parantez fie spus, trebuie s observm c Ucraina
prezint aceast particularitate paradoxal. ara este cumva
mprit, ca mentalitate, ntre Vest i Est. Vestul, cu o orientare
pro-occidental conjunctural, interesat, precar i reversibil,
are o populaie majoritar ucrainean naionalist, precum i
minoriti de cultur vestic, n special maghiari, polonezi i
romni maramureeni. Estul rii, cu orientare filorus, este
dominat de rusofoni autohtoni sau emigrai din fosta URSS, i
ca atare este o zon mai tolerant sub raportul convieuirii
diverselor naionaliti. Astfel c SUA au fost nevoite s fac o
alegere proast, susinnd curentele naionalist-ucrainiene,
intolerante, din Vest pentru democratizarea acestei ri.
Cteva ntrebri, rmase deocamdat fr rspuns.
n primul rnd, ar trebui s se rspund pertinent la o
ntrebare de principiu: n ce msur este admisibil ca, n numele
promovrii democraiei, s se foreze schimbri politice ntr-o
modalitate nedemocratic, n realitate veritabile lovituri de stat?
Nu cumva aceast contradicie flagrant ntre scop i mijloace
va fi de natur s duc la compromiterea scopului? Acest gen
de schimbri, revoluie portocalie etc., nu vor determina oare
o formare mai curnd nedemocratic a spiritului public din
rile vizate?
Nu exist oare i alte posibiliti, mai proprii, de demo-
cratizare intern a unei ri, prin fore proprii? Cazul Mexicului
pare s denote un rspuns afirmativ. Din 1928 i pn n anul
2000, adic timp de peste apte decenii, viaa politic din Mexic
a fost caracterizat prin prezena la putere a unui singur partid
politic, Partidul Revouionar Instituional. Dup care, ncepnd
cu anul 2000, n Mexic s-a produs o schimbare de regim i o alter-

66
nan la guvernare prin mijloace interne pur politice, fr s fie
necesar organizarea unei revoluii cu finanare din afar.
Alt ntrebare inevitabil: este realmente posibil o
democratizare a Chinei? Cum ar trebui s ne imaginm aa-ceva?
Pare un lucru de ordinul evidenei c metoda de a fora
schimbri politice cu finanare extern prin ONG-uri este failibil
tocmai datorit procedeului n sine. n Rusia de exemplu,
scenariul de la Belgrad, Tbilisi sau Kiev nu s-a putut pune n
aplicare. nainte de alegerile prezideniale din 2004, a fost
de-ajuns ca preedintele Putin s dea un Decret cu privire la
controlul strict al finanrii i activitii ONG-urilor, i astfel la
Moscova nu a mai fost nici o revoluie portocalie, pentru c
nu a fost voie de la stpnire sau, mai exact, pentru c stpnirea
nu a dat semne de slbiciune. Totodat, n diferite ri, unele
fore locale s-au opus cu mijloace i mai energice ideii de a avea
un preedinte promovat din afar, posibil agent CIA. Astfel n
Pakistan, la alegerile din 2007, candidata la preedenie Benazir
Butho, care s-a rentors n ar dup mai muli ani petrecui n
Anglia i SUA, a fost asasinat. La fel, preedintele ucrainean
Victor Iucenko a fost inta unei tentative de asasinat.
Problema cea mai grav este aceea c schimbrile pro-
vocate prin metoda revoluiilor portocalii nu au condus deloc
la rezultatele pe care ar fi trebuit s le ating. Dup ce
s-au risipit aburii beiei de pe urma succesului, populaiile din
Serbia, Georgia sau Ucraina au putut vedea c problemele lor
au rmas aceleai, sau poate chiar s-au agravat. n Ucraina, cel
puin, s-au agravat n mod sigur. n Serbia, schimbarea politic
la vrf n sens portocaliu nu a reuit s asigure prezervarea
integritii teritoriale a rii; dimpotriv, SUA mpreun cu
unele state UE au sprijint populaia de naionalitate albanez
din provincia srb Kosovo s declare aceast provincie ca stat
independent. n Georgia, preedintele legitim Eduard evardnadze,
fost demnitar sovietic, a fost alungat de la putere printr-o
lovitur de stat sponsorizat generos de ctre SUA, dar succesorul

67
su portocaliu, democratul Mihail Saakavili a scos Armata n
strad, pentru a nbui demonstraiile opoziiei, n toamna anului
2007, dovedindu-se a fi mai autoritar i mai puin democratic
dect predecesorul su comunist. n Ucraina, preedintele
portocaliu Iucenko nu a reuit s menin o majoritate parla-
mentar care s asigure stabilitatea politic a rii, i a dovedit
un comportament ovin de tip naionalist-ucrainean, att n
plan intern, ct i fa de statele vecine. Statul ucrainean de sub
preedenia democratului Iucenko nu a fost un stat mai
puin anarhic i mai puin mafiot dect cel de sub preedenia
comunistului Kucima.
Eecurile sunt cauzate exact de politica dominant a
acestor schimbri. Dup ce s-au asigurat de transferul de putere
la vrf, finanatorii revoluiilor portocalii au lsat aceste state
de izbelite, s se descurce singure, dei se vedea clar c nu au
experiena i nici mijloacele necesare. n Georgia sau Ucraina nu
s-a asigurat construcia sau reconstrucia instituiilor politice,
care s susin un regim cu adevrat democratic. i, ce-i mai
important, nu s-a realizat o investiie masiv n scopul
reconstruciei economice, ceva n genul Planului Marshall de
odinioar, care s asigure asanarea economic i atingerea unui
nivel de trai mai bun. Statele postcomuniste structurate pe
aranjamente economice de tip mafiot, aa cum sunt i eecurile
portocalii de genul Ucrainei sau Georgiei, nu sunt capabile s
genereze singure, prin ele nsele, democraie politic.
Apoi, substana moral a acestor state va fi n mod
necesar duplicitatea politic, pentru c asta au nvat de la
SUA. n plan verbal, aceste state se vor declara pentru valorile
occidentale i pentru aderarea la NATO, dar n plan practic, n
anumite momente critice, i vor ndrepta ntr-un fel sau altul
privirea spre Moscova. Srbii privesc cu speran spre Moscova, n
chestiunea Kosovo i n perspectiva furnizrii de iei i energie.
Minuscula Georgie, sub preedenia democratului Saakavili,
s-a lansat ntr-o aventur halucinant, atacnd militar colosul

68
rusesc, n anul 2008, o aventur iresponsabil soldat cu amputarea
rii agresoare, a Georgiei. Tot din motive de aprovizionare cu
energie ieftin, Ucraina este nevoit s negocieze periodic cu
Federaia Rus n condiii umilitoare, iar opinia public din aceste
state este puternic polarizat, divizat ntre Rusia i Occident.
Manifestaiile de la Kiev i din alte orae din Ucraina de
Vest din iarna anului 2013-2014 demonstreaz elocvent acest
lucru. La fel ca i n iarna anului 2003-2004, noile imperii, SUA
& UE, nu au gsit o modalitate de finanare a Ucrainei, n
vederea redresrii economiei acestei ri, dar au gsit bani s
plteasc protestatarii din pia de la Kiev, cu cte 200 300 de
grivne (15-20 euro) pe zi. Banii au fost virai din Germania prin
Fundaia Konrad Adenauer
54
, dar i din SUA, prin ambasada
american de la Kiev. Adjunctul secretarului de stat Victoria
Nulad, provenind dintr-o familie originar din Rusia, rusofon
i o rusofob nverunat n acelai timp, a fost personal la Kiev
n decembrie 2013 dup care, la ntoarcerea n SUA, a declarat
c SUA a investit n Ucraina 5 miliarde de dolari n crearea
unei reele, care are ca scop atingerea intereselor americane n
Ucraina i pentru a drui Ucrainei viitorul pe care l merit
55
. Gura
pctoasei adevr griete! Destinul Ucrainei este deja pecetluit.
Este de neles c noile imperii, SUA & UE, nu sunt
interesate n reconstrucia economic i dezvoltarea de sine
stttoare a unei Ucraine independente, ci n transformarea
acestei ri n colonie a Vestului. n Vest s-au gsit miliarde de
dolari i de euro, pentru destabilizarea politic a Ucrainei pn
la aducerea ei n situaia rzboiului civil, dar nici un cent pentru
redresarea economic a acestei ri. Este clar scopul acestei
destabilizri. Viitorul pe care l merit Ucraina dup cum
bine zicea Victoria Nuland i viitorul care i este pregtit de

54
www.paulcraigroberts.org, consultat la 2 martie 2014.
55
www.informationclearinghouse.info/ article37599.html , consultat la
2 martie 2014.

69
fapt, la fel ca i cel al Romniei, este acela de colonie, de unde
puterile occidentale vor exploata materii prime ieftine i unde
vor exporta bunuri de consum, n cantiti i la preuri care s
absoarb n totalitate veniturile colonitilor.
Aa-ziii manifestani pro-europeni din Kiev, care au
nfruntat represiunea fizic i i-au riscat viaa, vor avea n
curnd motive s regrete amarnic. Vom asista la un proces de
dezmembrare a Ucrainei, dup modelul tragic dup care Polonia
vecin a fost mprit de mai multe ori n cursul istoriei. Rusia
i va recupera teritoriile istorice pur ruseti, pe linia (de la nord
la sud) Harkov Poltava Dnepropetrovsk Herson Crimeea,
teritorii care au fost luate de la Rusia i date Ucrainei n anul
1954, dintr-o pornire stupid a fostului lider sovietic Hrusciov.
Apoi, dup al doilea rzboi mondial, Stalin a luat teritorii din
Estul Germaniei nvinse i le-a dat Poloniei, iar teritorii poloneze
din Estul Poloniei le-a dat Ucrainei Sovietice, de fapt le-a luat
pentru URSS. Pur i simplu, Polonia a fost translatat de ctre
Stalin pe harta Europei, de la Est ctre Vest, ca URSS s se poat
extinde ceva mai mult. Acuma este foarte probabil ca, dup
satisfacerea preteniilor Rusiei n Est, Polonia s fie translatat
la loc. Adic teritoriile germane din Vestul Poloniei s fie
restituite Germaniei, iar teritoriile poloneze din Vestul Ucrainei
s fie restituite Poloniei. Aadar, Ucraina va fi sfrtecat i de la
Est i de la Vest. Atunci pentru ce au luptat fraierii autointi-
tulai manifestani pro-europeni de la Kiev? Pentru ce au
acceptat acetia ca s fie pltii? Ca s i dezmembreze propria ar?
Pn la urm, s-a confirmat diagnosticul de ar
sfiat, pus Ucrainei de ctre S. P. Huntington
56
. Divizarea
prin violen a Ucrainei, ntre o gubernie ruseasc n Rsrit i o
colonie europeneasc n Apus, este deja un fapt mplinit.

56
S. P. Huntington, op. cit., p. 201 i urm.

70


4. Ideea americanizrii Europei


Ideea este nendoielnic prezent n mentalul comun al
europeanului de azi
57
. Prezint o puternic similitudine cu
mentalitatea sovietic de prin anii 50, vis a vis de o iminent
competiie cu capitalismul. Atunci sovieticii, prin liderul lor
N.S. Hrusciov, gndeau i se exprimau astfel: e adevrat, capi-
talismul este mai avansat dect noi din punct de vedere economic,
dar noi suntem superiori din punctul de vedere al organizrii
politice i al economiei de comand. Noi, sovieticii, putem
planifica economia, n sensul de a-i asigura un ritm susinut de
cretere, n aa fel nct n cteva cincinale o s ajungem din
urm i o s depim dezvoltarea economic a rilor capitaliste,
respectiv a Americii. Un model spaial i cronometric impropriu,
de parc ar fi fost vorba de curse de automobile.
n realitate ns, statele socialiste nu numai c nu le-au
ajuns din urm pe cele capitaliste, dar nsi economia de
comand s-a dovedit a fi tot mai puin productiv pn cnd, n
cele din urm, a sucombat din interior, din cauze endemice. Pe
aceeai structur de mentalitate, europeanul contemporan i
reprezint SUA ca fiind sunt mai avansate dect Europa pe
mai multe planuri, de la tehnic i PIB la cunoatere, iar noi
europenii trebuie s cutm s le ajungem din urm, s
urmm drumul parcurs de SUA, pentru c nu am avea alt cale
de ales i c, dac nu urmm modelul SUA, atunci suntem
pierdui. O tendin iluzorie, sortit eecului, pentru c SUA au
parcurs i parcurg un drum care a avut oportuniti i
emergene proprii, unice i irepetabile la scara istoriei, un drum
imposibil de imitat i de repetat.

57
Nicolae Iuga, Cauzalitate emergent n Filosofia istoriei, ed. cit., p. 111-120.

71
4. 1. Exist un suflet al culturii americane?

Oswald Spengler, cel care l-a influenat profund pe filosoful
romn Lucian Blaga, n cartea sa Declinul Occidentului
58
, publicat
cu mult timp n urm, imediat dup primul rzboi mondial,
vine cu o reprezentare interesant referitoare la civilizaiile care
s-au succedat pe pmnt, idee care a fost confirmat din plin de
cele mai dramatice evcenimente ale secolului XX. Spengler
respinge explicaiile cauzale linieare ale dezvoltrii istoriei,
reprezentarea istoriei ca o serie linear de cauze eficiente n
timp, i construiete o alt reprezentare, aceea a unor evoluii
separate i ciclice. Spengler substituie istoriografia i filosofia
istoriei cu filosofia culturii. El identific, n istoria universal,
un numr de opt culturi: babilonian, egiptean, greco-roman,
chinez, indian, bizantin, arab i occidental
59
. Aceste culturi,
care au totodat ca pandant tot attea sisteme de civilizaie,
parcurg o ciclicitate organic: se nasc, au tineree, se dezvolt n
timp, se maturizeaz i n final mor. Ceea ce anim, dezvolt i
maturizeaz o cultur este Sufletul (n germ. Seele) sau Spiritul
ei (Geist), care se manifest ca stil al culturii respective.
Spiritul unei culturi conine inclusiv ideile-for (cum le numea
A. Fouille) care determin evenimentele istorice din arealul
respectiv, capacitatea creatoare specific a unei culturi. Sau ceea
ce, n terminologia mai srac de azi, s-ar putea numi un proiect
pentru viitorul omului. Este de la sine neles c diferitele
culturi mor, atunci cnd sufletul lor le prsete. Atunci ele nu
mai sunt capabile de creaie cultural, nu i mai (re)gsesc
stilul, i se limiteaz la producerea de bunuri utilitare.
Prin urmare, n lumina celor de mai sus: care este sufletul
culturii americane contemporane (dac exist vreunul)? i, dac
exist un astfel de suflet, poate oare el reprezenta un model,

58
Oswala Spengler, Declinul Occidentului, Ed. Beladi, Bucureti, 1996.
59
Idem, p. 34 i urm.

72
poate constitui un standard de referin pentru viitorul sufle-
tului, respectiv al culturii europene? Dup unii autori ns,
marea slbiciune a acestui imperiu (i.e. SUA) este aceea c nu
are suflet, adic nu are un proiect colectiv pentru viitorul omului
60
,
ci se limiteaz la dezvoltarea produciei i a consumului
propriu, prin superioritatea armelor sale. Nu are alte proiecte,
n afar de acela de a crete la infinit producia i consumul n
propria ar, pe cheltuiala altor regiuni ale globului.
SUA au ajuns la o anumit abunden de bunuri i al
anumite standarde de via, pe seama resurselor naturale i a
minii de lucru ieftine din diferitele regiuni ale globului. Este o
grav i regretabil deficien de gndire s-i propui s imii
SUA, s le urmezi i s le ajungi din urm.
Modelul SUA nu poate fi urmat nici de ctre Europa i
nici de ctre alte ri, pentru simplul motiv c celelalte ri ale
lumii nu pot i nici nu au de unde s domine ntre jumtate i
2/3 din suprafaa planetei. Un procent nsemnat din populaia
globului lucreaz pentru SUA, oamenii fiind pltii n dolari, o
moned care este devalorizat treptat, grevat fiind pe plan
intern de o datorie public tot mai mare, la nivelul anilor 2010
de peste trei mii de miliarde dolari. Tranzaciile cu petrol din
ntreaga lume de asemenea se efectueaz n dolari, fapt care
sprijin puternic moneda american, aducnd n SUA ctiguri
imense, care nu sunt compensate cu un echivalent munc. La
un moment dat, unele ri exportatoare de petrol, Iranul de
exemplu, au anunat c intenioneaz s renune la dolar i s
efectueze tranzaciile cu petrol n euro. Dup cum se tie, n
SUA anunul a provocat o adevrat isterie la cel mai nalt
nivel, Iranul fiind ba denunat c nu este un stat democratic,
ba acuzat c vrea s fabrice armament nuclear etc. Trecerea
tranzaciilor cu petrol pe euro este puin probabil, fa cu

60
Roger Garaudy, Statele Unite, avangarda decadenei, Ed. Antet, 2004,
p. 38.

73
ameninarea lansat de ctre SUA cu un atac nuclear preventiv
mpotriva oricrei ri care i-ar afecta interesele. Deci, nici n
acest segment al pieei globale, Europa nu i poate face iluzii s
urmeze drumul parcurs de ctre SUA, pentru a o ajunge din
urm.
Totodat, SUA sunt ara cu cea mai mare datorie extern
de pe planet, o datorie uria, practic imposibil de estimat cu
precizie i de asemenea imposibil de pltit, o datorie care crete
continuu cu peste o sut de mii de dolari pe secund. Numai ca
s ocupe i devasteze Irakul, SUA au cheltuit aproximativ 1
trilion dolari, ceea ce evident nici o alt ar nu i-ar fi putut
permite. Numai datoria ctre China este de-a dreptul fabuloas,
reprezentnd la sfritul anului 2013 aproximativ 1,28 trilioane
dolari
61
. Cel puin, atta a cumprat China din datoria
extern a SUA. n principiu, dac s-ar pune problema ca SUA
s-i plteasc datoria ctre China, atunci economia SUA ar
trebui practic s intre n faliment. Dar, dup cum este cumva de
ateptat, SUA nu dau semne c s-ar grbi s nceap restituirea
datoriei ctre China. Dimpotriv, lucrurile se ntmpl aici ca
ntr-o anecdot absurd, atunci cnd vine vorba despre datorie,
SUA vorbesc despre cu totul altceva, despre faptul c China nu
ar respecta drepturile omului etc. Totodat, SUA au ncercat
destabilizarea Chinei, prin provocarea unor tensiuni sociale
majore n Tibet. Cu alte cuvinte, o iugoslavizare a Chinei, prin
kosovizarea Tibetului. Un scenariu care foarte probabil nu va
reui. Pentru c, n cazul Chinei lucrurile nu sunt deloc simple,
ca n cazul fostei Iugoslavii, al Ucrainei sau al Irakului. Astfel
c, n prezent SUA triesc paradoxul teribil de a fi cea mai
puternic ar de pe glob i, n acelai timp, cea mai vulnerabil.

61
www.telegraph.co.uk/ world-should-de-americanise-says-china, din
13 oct. 2013, consultat 12 feb. 2014.

74
Adevratul suflet i adevrata religie a SUA const n
idolatrizarea pieei i fetiizarea banului
62
. Dar niciodat,
nicieri n lume piaa nu a rezolvat totul, dimpotriv. Dac
piaa ar reglementa ceva i ar impune cu adevrat o disciplin,
atunci persoanele care muncesc din greu n-ar fi mai srace i
speculatorii n-ar fi mai bogai
63
. Bugetul militar al SUA din
perioada postbelic a crescut puternic de la un an la altul, ceea
ce a stimulat producia industrial din Europa, respectiv
producia de componente pentru armele americane. Pe de alt
parte, rile europene au fost nevoite s achiziioneze armament
american, ceea ce a redus n perioada imediat postbelic defi-
citul dolarului, nct ajutorul furnizat Europei Occidentale
prin Planul Marshall a fost recuperat prin investiiile n
armament fabricat n Europa n aproximativ doi ani
64
. Tehnica
de vrf a ajuns n SUA la performane uluitoare, dar finanarea
cercetrii n acest domeniu a fost fcut n scopuri militare, i
numai abia mai trziu, dup ce nu au mai avut caracter secret,
aceste realizri (internetul, de exemplu) au primit i utilizri
pentru viaa civil. La fel stau lucrurile n prezent cu cercetrile
din domeniul geneticii. i aici cercetarea este finanat la cote
nalte, pentru c se urmrete producerea unor arme biologice
extrem de periculoase, menite s infesteze populaia civil care
va fi considerat ostil, s afecteze de exemplu numai genomul
unei anumite rase etc., arme interzise formal de ctre conveniile
internaionale.


62
Roger Garaudy, op. cit., p. 36.
63
Pascal Bruckner, Misredela prosperit, Ed. Grasset, Paris, 2002, p. 21.
64
Roger Garaudy, op. cit., p. 38.

75
4. 2. Totalitarism global sub aparena democraiei

Dup 11 septembrie 2001 i sub pretextul acelor
atentate, SUA i-au schimbat radical cursul politicii externe.
Dup cum scrie i celebrul G. Soros, SUA au trecut de la relaii
internaionale bazate pe drept, la relaii internaionale bazate pe
for
65
, operndu-se nlocuirea dreptului internaional cu fora
brut. Faptul este extrem de grav i periculos, pentru c face ca
lumea n ansamblul ei s fie mai nesigur i lipsit de repere
pentru ceea ce este drept i ce nu este drept n plan extern, s fie
lipsit de criterii pentru evaluarea ideologiilor i regimurilor
politice. Unde este vorba de for n loc de drept, evident nu
mai putem deosebi ntre democraie i fascism. Ca evreu care
s-a nscut (n 1930) n Ungaria i a trit acolo perioada fascist a
acestei ri, precum i civa ani buni din regimul comunist,
Soros are ocazia s constate cu amrciune c, sub administraia
Bush jr., SUA au renviat semnificativ practicile totalitarismului,
s-au folosit de atentatele de la 11 septembrie 2001 pentru a
restrnge dramatic libertile civile i pentru a preconiza o
supraveghere orwellian a propriilor ceteni. Dintr-un adept al
societii deschise, SUA au devenit dumanul acesteia, prin
urmare pare clar c nu pot constitui un model pentru Europa.
Vechea Europ a cunoscut experienele totalitare duse la
extrem, iar renvierea practicilor totalitare pare aici mai puin
probabil, cel puin atta timp ct memoria sa cultural nu va fi
deteriorat prin americanizare.
Simptomatic este i modul n care SUA au obinut
adeziunea unor ri europene la invadarea Irakului. Dup
cum se tie Frana, prin preedintele Chirac, iniial s-a opus
categoric rzboiului, dar n cele din urm a cedat. Ce s-a
ntmplat, de fapt? Preedintele Chirac i-a dat seama c pot fi
periclitate intersele naionale ale rii sale, deoarece SUA au pus

65
Georghe Soros, TheBubbleof American Supremacy, Public Affaires, 2004.

76
la cale izolarea economic a Franei, prin boicotarea spontan
66

a mrfurilor franuzeti de ctre consumatorii americani. Aa a
fost obinut consimmntul Franei i al altor state de ctre
cea mai avansat democraie din lume. Dar trebuie s se pun
i problema: ce valoare i ce coeziune poate s aib o coaliie
internaional format prin antaj i prin exploatarea servi-
lismului liderilor unor state neimportante, care nu puteau
refuza s mearg la rzboi alturi de fratele mai mare?
Prin Legea numit USA Patriot Act din 26 octombrie
2001, n Statele Unite au fost practic desfiinate mai multe
drepturi ale omului, proclamate ca atare n Declaraia
Universal adoptat de ctre ONU n 1948. Astfel, accesul
public la informaiile guvernamentale a fost restrns drastic, n
timp ce accesul guvernului la informaiile privind viaa intim a
individului a devenit practic nelimitat. Sub pretextul depistrii
unor posibili teroriti, guvernul poate s asculte convorbirile
telefonice, s intercepteze corespondena prin e-mail, s dein
n condiii inumane i fr judecat persoane suspecte, s
practice tortura asupra deinuilor pentru a smulge recunoateri
i mrturisiri etc., proceduri proprii celor mai brutale regimuri
totalitare. De menionat c legea sus-amintit, care autorizeaz
toate aceste abuzuri grave, a fost adoptat chiar n ziua
depunerii ei la Congres, pe 26 octombrie 2001, fr ca textul s
fie citit i dezbtut de ctre congresmeni i senatori, pentru c...
n acea zi a avut loc i un atac cu antrax n cldirea
Congresului SUA, producndu-se evacuarea n grab i o panic
de ndescris. Un amnunt doar: tulpinile de antrax gsite n acea
zi n cldirea Congresului erau de o calitate superioar, pe care
numai programul militar american era capabil s le fabrice
67
.
Nici n plan cultural general i civilizatoric SUA nu stau
mult mai bine. SUA au peste 23 de milioane de analfabei n

66
Idem, p. 29.
67
Idem, p. 33.

77
sensul propriu al termenului, asta nsemnnd cel mai ridicat
procent din lume, prin raportare la populaia total. La
capitolul violen se nregistreaz peste douzeci de mii de
asasinate pe an. SUA au peste un milion de pucriai, dintre
care cteva mii sunt condamnai la pedeapsa capital. Sunt ara
cu cea mai ridicat rat a criminalitii. Tineri, studeni sau elevi
recurg adesea, ca la o distracie palpitant, la gestul de a merge
la coal cu arme de foc, i mpuc fr motiv civa colegi,
dup care se sinucid.
Pentru americanul de rnd, idealul feminin este
Madonna, cel al brbiei este Rambo, dramele din viaa de zi
cu zi trebuiesc finalizate n stil Terminator, comportamentul
este determinat de ctre violena nemotivat din programele
TV, imaginaia este stimulat de filmele de groaz bazate pe
efecte speciale, gndirea este modelat infantilizat prin benzi
desenate. Rap-ul ine loc de muzic i grafitti de pictur.
Repetm: aici l avem n vedere pe americanul mediu, aa cum
i Heidegger definete Dasein-ul tot printr-o medie a cotidia-
nitii, nu ne referim la extreme, puine statistic, la indivizii cu
dizabiliti psihice sau la cei cu dotare intelectual excepional.
Bineneles, cultura american din ultimele dou secole
a dat i oameni mari, n litere i n filosofie. Dar rdcinile acestora
se afl de regul altundeva, n vechea Europ. R. Emerson a
fost influenat de filosofia greac antic. Ch. S. Pierce a studiat
la mai multe universiti din Europa i, dup cum mrturisete
el nsui, i-a parcurs temeinic pe Kant i pe Hegel. W. James de
asemenea a studiat la Paris, sub ndrumarea lui Henri
Bergson
68
. E.A. Poe a studiat n Anglia, Hemingway a locuit
mult vreme la Paris .a.m.d.

68
Nicolae Iuga, Filosofia contemporan despre morala cretin, Ed.
Paralela 45, Bucureti, 2002, p. 79 sq.

78


5. Colonizarea Romniei i abjecia supuilor


Filosoful german Karl Jaspers (1883-1969) a studiat mai
nti Medicina i s-a ocupat vreme ndelungat de Psihiatrie,
practicnd ntr-o clinic n calitate de medic psihiatru i abia
mai trziu, pe la patruzeci de ani, a ajuns s se intereseze de
filosofie. Acest detaliu biografic are relevan, atunci cnd
filosoful matur scrie despre sufletul omului i despre situaia
spiritual a timpului su. Dup al doilea rzboi mondial, la
btrnee, filosoful i pune n mod repetat, obsedant,
ntrebarea: cum a fost cu putin ascensiunea nazismului n
Germania? Pentru c la nazism, la fascism n general, au
consimit, sincer sau din calcul oportunist, zeci de milioane de
oameni. i rspunsul ultim dat de ctre Jaspers este acela c
omul n general este capabil n mod constant i universal de o
anumit abjecie, de o doz de josnicie greu de imaginat, de o
rar capacitate de a se supune unor dictatori fr scrupule, n
fine este capabil de o enigmatic nclinaie spre obedien
69
.
Teroarea, tortura, deportrile i exterminrile nu au fost
ceva nou n secolul XX, ci acestea au fost cunoscute i practicate
nc de pe vremea asirienilor sau mongolilor. Ce a fost nou n
secolul XX au fost proporiile n care acestea au fost practicate,
precum i abjecia oamenilor, cli i victime deopotriv. Evoluia
tehnicii este acea care a fcut i face posibil masificarea
indivizilor, fascizarea i manipularea lor. Existena unui mare
numr de apatrizi i dezrdcinai
70
, o ptur muncitoare
ocazional i flotant, un fel de vagabonzi globali constrni s
triasc de pe azi pe mine, lipsii de orizontul unui plan de
via propriu i de continuitatea unui coninut al vieii lor, cei

69
Karl Jaspers, Essais philosophiques, Paris, Payot, 1970, p. 31 i urm.
70
Idem, p. 34.

79
care sunt n toat lumea i nicieri acas la ei atari oameni
sunt la cheremul aparatului politic i al funcionarilor unei
birocraii nemiloase. n faa acestui aparat, omul este un simplu
act de identitate, un cod numeric, o cifr, eventual un cip. ntr-
un cuvnt, omul nu mai depinde de el nsui, ci de o ierarhie
politic atotputernic i inaccesibil. Omul contientizeaz c
supravieuirea sa depinde de acomodarea la cerinele acestei
ierarhii, de corectitudinea politic a sa, nu de afirmarea
gndirii i a individualitii sale.
Credem c acest servilism funciar n formele sale cele
mai josnice poate fi analizat lund ca exemplu cazul Romniei
contemporane. Suntem, ne convine sau nu, o naiune balcanic,
peste care s-a suprapus mprejurarea istoric particular c noi,
de regul, nu am avut capul, conducerea statului nuntru, ci n
afar. n cei mai puin de apte sute de ani de statalitate feudal
i modern, noi am avut mai mult de trei secole capitala
cultural-politic la Istambul, respectiv pentru Ardeal la Viena,
vreo jumtate de secol la Moscova, pentru ca n ultimul deceniu
i jumtate aceasta s se mute la Bruxelles. Asta explic, mcar
n parte, lipsa noastr de coloan vertebral, de demnitate
naional i de caracter, lips care ne-a definit aproape tot
timpul. Mai puin de un secol de monarhie de factur
european, de la Cuza la Gheorghiu Dej, cu partide politice de
tip naional, nu au fost de ajuns ca s repare n totalitate rul
fcut. Servilismul fa de stpnul strin i abjecia fa de noi,
unii fa de alii, au ieit din nou la suprafa, cu ocazia
instaurrii dictaturii comuniste. Iar perioada post-decembrie
1989 nu a adus altceva, din acest punct de vedere, dect
schimbarea Moscovei cu Bruxellesul.


80
5. 1. Neo-feudalismul romnesc

Este adevrat, istoria Romniei din perioada ei cea mai
fericit, adic din a doua jumtate a secolului al XIX-lea i
prima jumtate a secolului XX, a fost caracterizat printr-o
tendin de sincronizare cu civilizaia vest-european, idee
tratat de pe poziii contradictorii i complementare de ctre
doi gnditori importani, Titu Maiorescu i Eugen Lovinescu.
Romnia a preluat din Vest, fr discernmnt, i ce a fost i ce
nu a fost bun pentru ea nsi, rezultnd celebrele forme fr
fond. Lucrurile s-au agravat n mod deosebit de la debutul
secolului XXI, servilismul Romniei fa de SUA & UE
mbrcnd forme patologice, care compromit destinul rii pe
termen lung.
Un politician romn, fost demnitar important, a dat o
analiz remarcabil
71
a situaiei din Romnia de azi.
Analistul nostru ncepe cu constatarea c, atunci cnd,
n secolul al XIX-lea, conservatorii romni criticau formele fr
fond, ei aveau n vedere faptul c statul romn mersese prea
repede n preluarea formei instituionale specifice naiunii
moderne, pe cnd fondul societii romneti rmsese nc
feudal
72
. Astzi lucrurile se petrec oarecum invers. Avem
iari forme fr fond, dar nu pentru c adoptm prea repede
forme politice moderne care nu se potrivesc unui fond social
arhaic, ci pentru c fondul naional romn, aa cum a fost acesta
motenit de la regimul comunist, a devenit mai napoiat, se
ntoarce ctre un sistem arhaic de societate de tip neo-feudal.
Adrian Severin consider c, n ceea ce privete
corupia, Romnia nu iese neaprat n eviden, pentru c i
alte ri, inclusiv occidentale, sunt afectate de corupie cel puin

71
Adrian Severin, Colonizarea unei naiuni euate, www.corectnews.com/ node,
postat 07.11.2013, consultat 15.01.2014.
72
Idem.

81
la fel de grav, autorul acestui este eseu fiind el nsui
beneficiarul i subiectul unei afaceri de corupie de tip
occidental. n fapt, crede autorul nostru
73
, adevrata problem
a Romniei nu este corupia, ci feudalizarea, adic faptul c la
noi corupia practicat la scar mare i, practic, instituiona-
lizat duce la crearea unor structuri sociale i politice retrograde,
de tip feudal. n ce ar consta aceste structuri neo-feudale i care
este mecanismul producerii lor?
Acea jumtate de secol de comunism din istoria noastr
a lsat urme adnci. n Romnia, ca i n alte ri foste
comuniste, comunismul nu a reuit s transforme proletariatul,
clasa conductoare a ntregii societi ntr-o elit conductoare
ci, dimpotriv, a proletarizat i srcit ntreaga societate, a realizat
o societate egalitarist. Comunismul n Romnia a aruncat ara
cu cel puin un secol n urm, ntr-un stadiu anterior diferenierii
capitaliste din punct de vedere patrimonial i civilizaional.
Statul a ajuns s dein absolut toate mijloacele de
producie, ceea ce a permis pe de o parte realizarea de mari
lucrri publice (Canal, Metrou, Casa Poporului, cartiere de
blocuri etc.), dar pe de alt parte tot statul era cel care ddea
locuri de munc i ddea mijloace de subzisten, adic
salarii reduse la minimul necesar, individul fiind totalmente
dependent fa de stat. Bineneles, n mod planificat, salariul
nu era niciodat suficient, de aceea trebuia completat obligatoriu
prin furt de la stat, ca exerciiu permanent de supravieuire.
Aveam o pauperizare general a ntregii societi, iar statul, n
calitate de capitalist general, pretindea de la indivizi nu doar
munc, ci i o aservire de tip simbolic i mental, prestarea de
omagii publice, o loialitate de tip feudal de la toi angajaii si.
Faptul c statul comunist romn a renunat la tipul bolevic de
legitimare a deinerii puterii politice, c a renunat la ideologia
internaionalismului proletar n favoarea protocronismului i a

73
Idem.

82
unui naionalism de parad, nu a fcut dect s poteneze
mentalitatea de tip feudal.
De aceea, dup 1990 tentativele de integrare a european
a Romniei au ntmpinat probleme specifice, de ordinul
mentalitii. Romnia nu se putea cupla normal cu rile din
Vest, pentru c nu se putea altoi o structur social i mental
pre-capitalist pe cea post-capitalist occidental. Romnia nu
venea cu o elit de individualiti puternice, nstrite, demne i
intreprinztoare ci, mental vorbind, cu o mas de iobagi
duplicitari i cleptomani. Atunci SUA i UE nu au fcut dect s
profite de situaie spre a transforma, pentru beneficiul propriu,
Romnia n colonie.
Pe de alt parte, la prbuirea comunismului, fosta
proprietate de stat trebuia (re)transformat cumva n proprietate
privat, dar cine era ndreptit s devin capitalist, n ce mod
i dup ce criterii? O parte infim a acestei proprieti a fost
distribuit tot egalitarist, prin atribuirea pentru fiecare cetean
major a unui cupon nominativ de privatizare, pe timpul
guvernrii Vcroiu, ns cea mai mare parte a proprietii
socialiste a trecut la noii proprietari capitaliti prin fraud i
furt. Reprezentanii instituiilor statului au asistat pur i simplu
la spectacolul grotesc al hoiei generalizate, uneori ca nite
martori neputincioi, dar cel mai adesea pe post de complici, cu
Justiia pe post de fars kafkian. Este greu de spus dac este
josnic i condamnabil s fii ho, atta vreme ct houl este un
produs necesar al sistemului.
Acest ndelungat, sistematic i dublu exerciiu de hoie a
dus, cu timpul, la crearea nu numai a unei mentaliti specifice,
ci i a unor puternice structuri proprii, feudalo-mafiote,
ierarhizate piramidal dup logica piramidei trofice, pe criterii
de clientelism i vasalitate. Vasalitatea feudal fiind bazat pe
protecia ierarhic discreionar a vasalului de ctre senior, dar
i pe sprijinul militar i politic loial pe care seniorul l atepta i
l primea de la vasal. Evident, n aceste condiii este o iluzie

83
s-i imagineze cineva c n Romnia corupia va putea fi
eliminat prin reprimarea ei de ctre stat, atta vreme ct
relaiile de tip feudalo-mafiot sunt mai puternice dect ordinea
de stat, iar ordinea de stat ea nsi se bazeaz pe corupie i pe
asocieri de tip mafiot.
Privind lucrurile de la baza piramidei, structurile
feudalo-mafiote se vd nc i mai clar. Acestea se dezvolt pe
vertical, pn la nivelurile cele mai nalte, penetrnd esuturile
orizontale de sus ale instituiilor juridice i politice. Romnia de
azi, cum spune autorul mai sus-citat, nu are structura social a
unui stat modern, ci este o ar frmiat ntr-o sum de
oligarhii locale rivale, de baronate judeene sau de grupuri
locale de interese
74
, cu cetenii transformai, normal, n iobagi
(spune autorul), sau n clieni politici (am spune noi), n
sensul pe care termenul client l avea n antichitatea latin.
Clienii politici din antichitate le ddeau patronilor votul, iar
patronii politici le ddeau n schimb clienilor trafic de influen
i protecie discreionar n raport cu instituiile statului. Acest
troc constituie de fapt i azi substana sistemului.
Romnii de azi nu i pun problema c ar fi ceteni, cu
drepturi i liberti ceteneti, ci se comport ca nite servitori
ai noilor mbogii locali, de la care nu ateapt recunoaterea
unor drepturi, ci acordarea de protecie discreionar. Oligarhii
locali, la rndul lor, se afl i ei pe post clieni, servitori sau
vasali fa de cei de la centru pentru c, hoi i corupi fiind, au
i ei nevoie de o protecie discreionar de la centru, la nivel
nalt, sau de arbitrajul corupt i coruptibil al celor de la centru,
dup caz.
n fine, cei de la centru, din capital, din parlament,
guvern i alte instituii centrale, respectiv cei de la vrful
piramidei trofice sunt oarecum n aer. Ei pot s acorde uneori
indulgene, amnistii, modificri de cod penal, acordri prefe-

74
Idem.

84
reniale de fonduri de la buget, trafic de influen i protecie
discreionar pentru vasalii lor locali dar, la rndul lor, se afl la
aprecierea discreionar a conducerii noilor centre de putere
imperial, SUA & UE. Este de ajuns ca un emisar mrunt din
SUA sau de la UE s vin la Bucureti, s strnute i s acuze
voalat, pur verbal, fr nici un fel de dovezi, cum c
democraia ar fi n pericol, c Justiia nu ar fi independent
etc. i cei care se simt vizai au deja frisoane.


5. 2. O glum trist: suveranitatea Romniei

Conductorii Romniei de azi, primii oameni n stat
preedinte, prim ministru, efii de la Parlament etc. sunt de
fapt ca nite regi fr ar. Ei sunt disperai c vor pierde
puterea i de aceea vor cuta sprijin n afar. Ei sunt adui la
putere i mazilii periodic, atunci cnd nu mai corespund, prin
manevrele oculte ale noilor imperii SUA & UE. Ei tiu asta i,
pentru a-i pstra statutul i privilegiile pe care le confer acest
statut, se vor grbi imediat, dup fiecare ciclu electoral, s
nchine ara, adic vor oferi bogiile ri spre a fi jefuite, vor
cumpra scump nave i aeronave la mna a doua, bune de dus
la fier vechi, vor devaliza bugetul pltind acelorai contracte
oneroase sau vor ndatora ara, bineneles fr s fie nevoie.
Astfel, conductorii nominali ai Romniei de azi vor
cuta, la rnd lor, s obin protecie discreionar din afar, din
SUA & UE, de fapt protecie mpotriva propriului popor, prin
cedarea atributelor suveranitii statale, Constituia fiind n
acest context doar o glum trist i, ce e mai grav, prin cedarea
controlului asupra resurselor strategice de minereu, produse
petroliere etc. n acest fel, aceti conductori se asigur fa de
eventuala lips de loialitate a baronilor locali, se asigur
inclusiv mpotriva contestrilor populare, mpotriva protestelor
venite de jos.

85
Exist aici un paradox. Cei care sunt numii eufemistic
baroni locali, de exemplu primarii i preedinii de consilii
judeene, dei se afl undeva pe la mijlocul ierarhiei, sunt ntr-un
fel mai puternici i au o poziie politic mai solid dect
potentaii de la vrf, dect oligarhii de la centru, pentru c au
un alt fel de legitimitate. Acetia, baronii locali, sunt alei direct
de ctre popor, respectiv de ctre clienii lor, nu are
importan c este vorba de un popor iobgit sau de voturi
fraudate, prin urmare poziia lor nu este expus la fluctuaiile
politice curente. Un primar sau un preedinte de consiliu
judeean de exemplu poate s-i amenine n public pe ziariti cu
btaia, fr ca acesta s rite nimic, dar un ministru dac ar face
acelai lucru, foarte probabil i-ar pierde funcia.
n anumite momente din viaa partidelor sau a insti-
tuiilor, baronii locali sunt mai puternici i pot condiiona
puterea celor de la centru, iar centrul nu i poate disciplina
dect numai eventual prin antaj i ameninare cu dosarele din
Justiie. Prin comparaie, cei de la vrful ierarhiei nu au nici un
fel de suport popular, nu au mase mari de clieni proprii pe a
cror loialitate s se poat bizui, i de aceea un nalt funcionar
guvernamental, un ministru, un ef de CSM, un ef de guvern
sau un preedinte sunt mult mai expui, existnd oricnd
posibilitatea retragerii sprijinului care l au de la oligarhii de jos
i pierderea puterii pe care au deinut-o. Atunci, cei de la vrful
ierarhiei vor cuta protecie n afar i, n momente critice
pentru ei, chiar vor cuta s fac vizite la ambasada SUA.
Pare deci clar pentru oricine c liderii nominali ai
statului romn actual nu mai pot fi nscunai fr avizul
strintii i nici nu se pot menine n scaun fr susinerea ei.
De aceea, liderii politici romni sunt cooperani cu centrul de
putere din afar ntr-o manier tipic prostituiei. n stilul unor
proxenei politici care nu primesc bani, ci dau bani (resursele
rii), pentru a fi meninui pe funcii. Dar de ce alte state, chiar
dintre statele vecine Romniei, nu sunt tratate atta de prost de

86
ctre noile centre de putere imperial, aa cum este tratat
Romnia?
n cazul Ungariei de exemplu, am putea admite c, spre
deosebire de Romnia, exist dou condiii particulare. Pe de o
parte, Ungaria nu are resurse minerale i petroliere de acaparat,
precum Romnia, deci nu consituie o miz economic important
i de aceea i se tolereaz o anumit independen, anumite
derapaje de la democraie, adic fa de autocraia SUA &
UE. Dar, pe de alt parte, exist i un alt factor hotrtor,
politicienii maghiari nu sunt aa de pornii, precum cei romni,
ca s-i trdeze ara ci, dimpotriv, caut pe ct se poate s-i
apere i s-i promoveze interesul naional. Ei au alte tradiii
naionale i patriotice. Istoric este dovedit c maghiarii au tiut,
n mprejurri critice, s se poarte cu mai mult demnitate, chiar
dac pentru asta au pltit uneori un pre greu.
n cazul Romniei ns, lucrurile stau incomparabil mai
prost din punct de vedere moral. Este posibil chiar ca, iniial,
SUA & UE nici s nu fi avut intenia clar de a transforma
Romnia n colonie, dar conductorii Romniei s-au dus ei
nii la naltele pori imperiale i au pus ara la dispoziia SUA
& UE pe post de colonie. Apoi s-au ntors n ar i au cutat
s-i conving cetenii se accepte s se comporte fa de
imperii ca i cum Romnia ar fi deja o colonie. SUA & UE poate
nu i-au pus iniial problema s ne cucereasc i s ne
transforme n colonie, ci noi nine, prin reprezentanii notri,
i-am invitat s vin s ne ocupe i s ne trateze ca pe o colonie.
i chiar am devenit o colonie, treptat i pe nesimite.
Politicienii romni au externalizat i internaionalizat
luptele politice interne, reclamndu-se reciproc la puterile
imperiale, ceea ce a creat impresia de nemernicie cronic a tuturor
guvernrilor succesive, oricare ar fi fost ele, a dat impresia c n
Romnia puterea este vacant i c SUA & UE sunt invitate s
vin i s preia conducerea rii. n aceste condiii, SUA & UE
nu au refuzat oferta, mai ales c este vorba de o ar care dispune

87
de ceva resurse i care are o anumit importan strategic. n
aceste condiii totul a fost denaturat, ara a devenit un teritoriu
liber pentru a fi ocupat, poporul a devenit o populaie care nu
conteaz, ceteanul un iobag, iar democraia o vorb goal.
n ncercarea de a justifica aceast jalnic stare de lucruri,
politicienii romni de azi dau de neles c nu ar exista alt cale,
c Romnia poate fi modernizat doar lsndu-se mai nti
civilizat i disciplinat de ctre Occident, chiar plecndu-se
tranzitoriu de la statutul de colonie. De vin ar fi sistemul
ticloit post-comunist pentru eecul de a moderniza, respectiv
europeniza Romnia, care sistem, n loc s o modernizeze, a
mpins-o spre neo-feudalizare. Structura neo-feudal fiind
rezultatul concubinajului dintre post-comunism i o form
primitiv i slbatic de capitalism. Romnia ar fi n prezent un
stat naional euat, dar ar putea deveni un stat naional modern
i performant, numai dup ce va fi reeducat de ctre
metropolele occidentale. Cu alte cuvinte, cedarea de suvera-
nitate, adic sacrificarea independenei rii s-ar face numai
temporar i nu pentru perpetuarea actualilor politicieni la
putere, ci pentru civilizarea cetenilor i re-aducerea lor la
statutul de naiune modern.
n realitate, statutul de colonie, cu care ne-am pricopsit
deja i de care nu vom putea scpa dect foarte greu, sau de
care poate nu vom scpa niciodat, nici mcar prin rzboi, este
echivalent cu condamnarea Romniei la subdezvoltare pe termen
lung. ara este decapitalizat i nu poate dispune de exploatarea
resurselor proprii. Avem de exemplu zcminte de aur, dar nu
le putem exploata noi nine, pentru c nu avem bani. Banii
pe care i-am fi putut avea, adic i-am fi putut capitaliza noi
nine ntr-o economie asanat, au plecat n afara rii, cu
concursul unor conduceri politice corupte, iar conducerile
politice corupte sunt meninute la putere cu concursul unei
strinti interesate s ne spolieze, inclusiv financiar.

88
Datorit corupiei politicienilor, am pierdut rnd pe
rnd totul. Am pierdut n planul competitivitii economice,
prin comparaie cu ri precum Polonia sau Cehia, iar cadrul
legal juridico-economic din Romnia este mai curnd o frn
n calea modernizrii rii
75
. Am pierdut enorm prin ne-accesarea
de fonduri europene, dei cotizm la constituirea acestor
fonduri. Cheltuirea acestor fonduri este n aa fel organizat,
nct s nu poat fi fraudate, iar politicianul romn, dac nu
poate fura nimic, atunci nici nu mai face nimic pentru atragerea
acestor fonduri. Apoi, am pierdut prin stabilirea unor redevene
derizorii la resursele date spre exploatare.
Nu mai avem industrie, nu mai putem prelucra nimic, ci
exportm materii prime la preuri tot mai sczute i importm
produse finite la preuri tot mai ridicate, aceasta fiind regula de
baz, logica i raiunea oricrei exploatri de tip colonial. n
timp, decalajele economice i civilizaionale ntre colonie i
metropol se adncesc tot mai tare. Metropola se dezvolt tot
mai mult, iar colonia se subdezvolt tot mai mult. Este o iluzie
deosebit de pgubitoare s-i imagineze cineva c o colonie va
ajunge vreodat din urm metropola dezvoltat pe seama
exploatrii sale.
Ar mai fi eventualitatea mprumuturilor externe, de la
FMI de exemplu. FIM are 188 de ri membre, adic aproape
toate rile de pe glob, i este capitalizat prin contribuia rilor
membre
76
, fiecare ar participnd cu o cot de subscriere
proporional cu PIB-ul propriu. FMI este specializat n a
acorda asisten financiar pentru rile n curs de colonizare.
Aceste ri sunt mai nti decapitalizate i li se creaz artificial
probleme financiare, dup care li se ofer mprumuturi prin
FMI. Dar aceste mprumuturi nu sunt destinate pentru
investiii, crearea de locuri de munc i pentru dezvoltarea rii

75
Vasile Iuga, n www.tbs.ubbcluj.ro , consultat la 14 feb. 2014.
76
www.imf.org consultat 14 feb. 2014.

89
mprumutate, ci numai pentru ajustare structural, prin care
neleg doar ajustarea balanei de pli. n ara cu care face
acorduri, FMI practic conduce guvernul i duce la perpetuarea
i agravarea strii de subdezvoltare, fapt pentru care ncaseaz
dobnzi la banii dai cu mprumut. ara care se ndatoreaz la
FMI intr astfel ntr-o spiral a datoriilor, care cresc vertiginos.
Criza nu se poate rezolva altfel dect prin alungarea FMI din
ar i prin luarea de msuri radicale. Nu este vorba doar de un
raionament logic, ci se pot gsi destule exemple de ri n care
FMI a procedat n aceast manier.
Cazul Argentinei este semnificativ n acest sens. Dup ce
a renunat la colaborarea dezavantajoas cu FMI, n anul 2001,
Argentina a cunoscut o cretere economic spectaculoas i, n
plus, a rmas stpn pe resursele sale naturale
77
. n Romnia,
legturile cu FMI au fost ntrerupte de ctre Guvernul Triceanu
n anul 2006, dar au fost realuate, printr-o decizie arbitrar a
preedintelui Bsescu, n anul 2009. Nu Romnia a avut nevoie
de FMI, ci FMI a avut nevoie s ncaseze dobnzi pe mprumuturi
non-necesare acordate Romniei. Iar preedintele Bsescu a avut
nevoie, la rndul lui, de protecia FMI, de sprijinul politic ocult
al metropolei, pentru a se menine n funcie n mod nelegitim.
Abjecia supunerii de tip colonial se manifest nu doar
din partea politicienilor vnztori de ar, ci i din partea
populaiei, un segment de populaie confuzionat, n raport cu
care a avut succes metoda de splare a creierului. Personalitile
culturale i politice care se declar public mpotriva non-sensului
modernizrii prin colonizare sunt etichetate ca fiind anti-sistem,
dei acestea nu sunt mpotriva sistemului democratic i a
modernizrii economice, ci sunt doar mpotriva sistemului
neo-feudal dinuntru i al celui neo-colonial din afar. Aceste
personaliti sunt asasinate moral n mod metodic, printr-o pres
aservit i printr-o Justiie selectiv nc i mai clar aservit.

77
erban Cionoff, Argentina fr FMI, n jurnalul.ro nr./ 25 aprilie 2012.

90
Soluiile de ieire din aceast situaie nu se ntrevd i
probabil nici nu exist. Ar trebui s distingem aici dou planuri:
cel intern i cel extern.
Pe plan intern, pare clar c lucrurile au scpat de sub
control. Singura modalitate de a eradica n mod semnificativ
corupia i de a face din nou ordine n Romnia ar presupune
msuri radicale care, cel puin pentru prezent, sunt nerealiste,
dac nu de-a dreptul utopice. Anume:
(1) Re-naionalizarea privatizrilor frauduloase de mare
anvergur i a sectoarelor economice de interes strategic. De
exemplu n Argentina, dup ce ara a fost adus la faliment de
ctre FMI pe la nceputul anilor 2000, intreprinderile mici
falimentate au fost transformate n societi pe aciuni, iar cele
mari au fost naionalizate. La fel a procedat i Venezuela n
ultimul deceniu, a alungat FMI-ul din ar i a naionalizat
exploatrile de petrol, exploatrile aurifere, producia de ciment
etc. Fa cu aceste ri, SUA i FMI nu au putut s fac practic
nimic. Aceste ri au fost atacate virulent n plan propagandistic
de ctre profitori, dar nu au putut s fie destabilizate i nici nu
s-a putut recurge la o intervenie militar. Bineneles, Romnia
nu poate s fac ceea ce au fcut Argentina sau Venezuela,
pentru simplul fapt c Romnia este ar membr NATO i UE.
Dar, totui, putem s ne uitm la Ungaria vecin. Aceast ar
s-a opus, cu curaj i demnitate, ordinelor falimentare i indicaiilor
aberante venite de la FMI, a pus Banca National a Ungariei sub
controlul Parlamentului propriu, iar n august 2013 a ntrerupt
colaborarea cu FMI, a pltit ultimele datorii i a cerut acestei
instituii s-i nchid reprezentana din Budapesta. Cei de la
FMI i-au numit fasciti pe guvernanii maghiari, dar au fost
nevoii s plece.
(2) Reintroducerea pedepsei cu moartea, chiar ca msur
temporar, cel puin pentru infraciunile de nalt trdare,
delapidare, fraud sau furt de la o anumit sum de bani
important n sus.

91
(3) Reluarea procesului de privatizare, sub control legal
i n mod transparent, cu pstrarea n proprietatea statului a
sectoarelor strategice ale economiei.
Pe plan extern, situaia Romniei este de aa natur
nct nu se pot lua msuri radicale n interior. n ultima sut de
ani, Romnia a avut i are un punct vulnerabil: Transilvania.
Trecerea Transilvaniei n administrarea Regatului Romniei,
dup primul rzboi mondial, a fost continuu i vehement
contestat de maghiari. La sfritul celui de al doilea rzboi
mondial, Stalin s-a folosit de situaia Transilvaniei ca obiect de
ameninare i antaj. Dac Regele Mihai I al Romniei va
accepta un prim ministru impus de rui, atunci Transivania de
Nord, teritoriu fost n timpul rzboiului sub ocupaie horthyst,
va reveni la Romnia dac nu, nu. Regele Mihai nu avut de
ales, l-a numit prim ministru pe Petru Groza, omul ruilor, pe
data de 6 martie 1945, iar la o sptmn dup aceea, Regele
Romniei a fost invitat de ctre Armata Sovietic, care administra
atunci Transilvania de Nord, s intre n Cluj, mpreun cu
membrii Guvernului Groza. M. S. Regele a venit la Cluj cu
trenul, iar la gar a fost primit de o gard de onoare format din
batalioane ale Armatei Romne venite direct de pe front, fapt ce
a constituit un semnal categoric pentru Ungaria c Transilvania
de Nord revine la Romnia. A fost unul dintre puinele cazuri
n care Stalin s-a inut de cuvnt.
De aceea considerm c, i azi ca i atunci, Romnia nu
prea are de ales. Dac refuz statutul de colonie i predarea
bogiilor rii pe mai nimic, atunci noile imperii pot oricnd
s... pun problema Transilvaniei, din nou ca obiect de ameninare
i antaj. Dac nu ne conformm cerinelor noilor imperii, acestea
pot oricnd, n mod foarte discret, s amenine cu dezmembrarea
Romniei dup scenariul iugoslav. Din pcate, Romnia se afl
n prezent ntr-un trist moment de rscruce pentru destinul su,
la locul de ntlnire a josniciei i a trdrii politicienilor romni,
cu preteniile rapace ale metropolei. Credem c azi nu se mai

92
pune problema modernizrii statului romn, ci se pune n
primul rnd problema, exact ca i dup cel de-al doilea rzboi
mondial, a supravieuirii naiunii romne.


5. 3. Sovromul i Chevronul

n perioada imediat postbelic, URSS a jefuit metodic
resursele Romniei, sub motivul c Romnia trebuie s
plteasc sovieticilor despgubiri de rzboi. n acest scop, au
fost nfiinate societi comerciale mixte sovieto-romne, numite
SovRom-uri, ntre anii 1945 i 1952. n total au fost nfiinate
un numr de 16 astfel de Sovromuri, pe tot attea domenii de
activitate, dintre care 5 sau 6 au avut o activitate comercial mai
important, i au funcionat pn n anul 1956, cnd au fost
dizolvate. Dei erau constituite pe principiul paritii aportului
de capital, adic jumtate capital sovietic i jumtate capital
romnesc, scopul declarat al Sovromurilor era acela de a gestiona
recuperarea datoriilor Romniei ctre Uniunea Sovietic. n
realitate, Sovromurile au constituit cea mai durabil i rentabil
form de exploatare de ctre URSS a bogiilor naturale ale rii
i a economiei romneti n general. Despre activitatea Sovro-
murilor, o personalitate intelectual a vremii, Onosifor Ghibu,
spunea c sub aceast denumire benign, se duc n Rusia cele
mai de seam bogii ale rii noastre, cu preuri derizorii, n
timp ce de pe pieele noastre lipsesc, sau suntem nevoii s
pltim pe ele nzecit mai mult dect pltesc sovietele
78
.
Rezultatul imediat a fost c Onisifor Ghibu a fost arestat i
condamnat pentru activitate antisovietic la mai muli ani de
detenie. Unele Sovromuri ar merita o succint analiz separat.
Sovromtransport, o societate de navigaie mixt
sovieto-romn, nfiinat pe 14 iulie 1945 i dizolvat n 1954.

78
Onisifor Ghibu, Chemare la Judecata Istoriei, Vol. I, Ed. Albatros,
Bucureti, 1992, pp. 102-103.

93
La sfritul rzboiului, Romnia avea o flot de 16 nave care, n
baza Conveniei de armistiiu, trebuiau puse la dispoziia
Uniunii Sovietice, ulterior fiind exploatate n comun cu partea
sovietic, n vederea pltirii datoriei de rzboi. La constituirea
Sovromtransport, partea sovietic a venit cu 4 cargouri, iar
partea romn cu dou nave rmase neconfiscate de ctre rui,
precum i cu nchirierea antierelor navale de la Constana i
Brila. Ulterior, au mai fost achziionate alte 4 cargouri. La
desfiinarea Sovromtransport, n 1954, navele au rmas n
proprietatea statului romn i n locul acestei societi a fost
nfiinat firma Navrom, proprietate exclusiv a statului romn
79
.
Sovrompetrol a fost nfiinat pe 17 iulie 1945, n
condiiile armistiiului ncheiat cu Uniunea Sovietic. Aportul
prii sovietice s-a constituit din bunurile germane confiscate de
ctre URSS din Romnia, respectiv din utilajele germane aflate
n cmpurile de extracie petrolier. Societatea exploata ieiul
din Romnia i n parte l transporta n URSS, n contul
despgubirii de rzboi. Sovrompetrol, care a deinut cotrolul
total asupra industriei de petrol romneti, a fcut totodat i
investiii importante n Romnia. A fost construit un nou sistem
de conducte subterane de transport iei n Muntenia i
Moldova, au fost deschise noi exploatri petroliere n Moldova,
a fost construit Rafinria de la Oneti i infrastructura de
transport la rafinrie. Societatea a fost dizolvat la 1 septembrie
1956
80
, iar patrimoniul a trecut n totalitate n proprietatea
statului romn.
Sovromcuarit, nfiinat la 31 decembrie 1951, a avut
ca scop declarat extragerea cuarului, dar n realitate, n mod
camuflat, secret, a practicat extragerea uraniului i cercetarea

79
N. N. Constantinescu, Istoria economic a Romniei, vol. 2, Editura
Economic, Bucureti, 1998.
80
Florian Banu, Asalt asupra economiei Romniei, Ed. Nemira, Bucureti,
2004, p. 124.

94
zcmintelor de uraniu de pe teritoriul Romniei. Participaia
de capital la aceast societate a celor dou pri, Romnia i
URSS, ca de altfel la toate sovromurile, era egal, adic 50% -
50%, iar beneficiile trebuiau mprite, cel puin teoretic, tot n
mod egal. n perioada ei de existen relativ scurt, de numai 4
ani, a extras i transportat n URSS, sub acelai motiv al
despgubirilor de rzboi, aproximativ 18.000 tone de uraniu
metal la un pre subevaluat, material utilizat n programul de
narmare nuclear a Uniunii Sovietice. n zonele unde a
organizat exploatri miniere, Sovromcuarit a fcut i anumite
investiii, construcii de infrastructur (ci ferate i drumuri, de
exemplu la tei n judeul Bihor), cartiere de blocuri de locuine
n aa-numitele centre muncitoreti, cldiri industriale, i linii
de energie electric. La fel, a creat un mare numr de locuri de
munc, la apogeul activitii sale Sovromcuarit avnd aproxi-
mativ 16.000 de angajai. Pe fondul nemulumirilor i presiunilor
liderilor comuniti romni fa de preul subevaluat la care ne
preluau sovieticii uraniul, Sovromcuarit s-a desfiinat la 22
octombrie 1956. Investiiile fcute au intrat n proprietatea
statului romn, care a nfiinat firma Cuarit, care a preluat
integral patrimoniul fostei Sovromcuarit, convenindu-se
totodat ca statul romn s vnd n continuare uraniu ctre
sovietici la preuri stabilite pe piaa internaional. Partea de
50% din fosta Sovromcuarit care a aparinut URSS a fost
evaluat la 413 milioane ruble i prile romn i sovietic au
convenit ca statul romn s rscumpere participaia sovietic n
zece rate anuale fixe
81
, ncepnd cu anul 1961. Dar n anul 1961,
statul romn a desfiinat societatea Cuarit, iar rscumprarea
de 413 milioane ruble nu a mai fost pltit niciodat.
Sovromgaz nfiinat n august 1945, avea ca obiect
exploatarea gazului metan din zcmintele de la Bazna i Copa
Mic, dar cea mai mare parte a exploatrii de gaz de la Media

81
Idem, p. 154.

95
nu a fcut obiectul asocierii n Sovromgaz, rmnnd n
proprietatea exclusiv a statului romn. i aici partea sovietic a
venit cu aport n natur, adic cu utilajele germane din
timpului rzboiului, care au fost abandonate la faa locului i au
fost confiscate de ctre rui, n conformitate cu prevederile
Conferinei de la Potsdam din 1945. n perioada ei de existen,
societatea Sovromgaz a extras din Romnia aproximativ 1
miliard 400 milioane m.c. gaz, pe care l-a transformat n negru
de fum, la uzinele din Copa Mic, construite anume n acest
scop, iar negrul de fum a fost exportat n URSS.
n linii mari, lucrurile au stat la fel i cu celelelte sovromuri:
Sovromlemn, Sovrombanc, Sovromcrbune, Sovromtractoare,
Sovromconstruct, Sovromfilm etc. Suma total transferat din
Romnia n URSS de ctre toate cele 16 sovromuri pe doat
durata existenei lor este estimat de ctre partea romn la
aproximativ 960 milioane dolari
82
.
O comparaie sumar ntre exploatarea Romniei nvins
n rzboi de ctre URSS, prin Sovromuri, i actuala exploatare a
resurselor Romniei colonizat fr rzboi de ctre noile
imperii, de ctre companii private din rile zise democrate,
nclin balana dreptii i a corectitudinii etice n afaceri n
favoarea celor dinti.
Prin Tratatul de Pace de la Paris, ncheiat la sfritul
celui de al doilea rzboi mondial, la articolul al II-lea, Romnia
era obligat la plata unor despgubiri de rzboi ctre URSS n
valoare de 300 milioane dolari
83
, pentru distrugerile pe care
Armata Romn se pretindea c le-ar fi provocat n prima parte
a rzboiului, n campania de pe frontul de Est, evident fiind
vorba de valoarea de atunci a dolarului SUA. Ruii au preluat

82
George Nanu, n spatele cortinei de fier. Romnia sub ocujpaie ruseasc,
Editura Mica Valahie, Bucureti, 2011, p. 344.
83
Ion Calafeteanu, Spolierea Romniei la Tratatul de Pacede la Paris, n
www.Historia.ro consultat la 1 martie 2014.

96
din Romnia resurse estimate la aceast valoare prin Sovromuri,
n mod direct, dar au spoliat Romnia i n mod indirect, prin
supraevaluarea participaiilor sovietice la sovromuri i prin
subevaluarea preurilor materiilor prime scoase din ar nct,
pn la urm, a rezultat achitarea ctre URSS a unei desp-
gubiri de aproximativ de trei ori mai mare. Dar a fost vorba,
totui, de o vin a Romniei (rzboiul antisovietic) i de obligarea
Romniei la plata acestei despgubiri de rzboi printr-un act
juridic cu statut de drept internaional.
Prin comparaie azi, cnd cele mai valoroase resurse ale
Romniei, aurul, alte minerale, gazele de ist etc., sunt luate pe
nimic de ctre companii occidentale, cnd societile care
exploateaz resursele Romniei, spre deosebire de sovromuri,
sunt cu capital integral strin, iar statul romn nu are aici nimic,
cnd se ncheie contracte absolut dezavantajoase pentru Romnia,
tot cu companii private occidentale, n vederea construirii de
autostrzi, sau pentru achiziioanarea de echipamente militare
scumpe i nvechite etc. azi nu suntem constrni de vreun act
juridic internaional, ci suntem pur i simplu la cheremul SUA
& UE, care chipurile ne asigur securitate prin integrarea n
NATO, dar ne pretind n schimb resurse i bani, ceva ce n
lumea interlop se numete tax de protecie.
Cu alte cuvinte, prin anii 50 am pltit ruilor despgubiri
pentru un rzboi care a avut loc i pe care ei l-au ctigat, n
schimb azi pltim ctre noile imperii taxe de protecie, n
eventualitatea unui rzboi care nu a avut nc loc, iar dac va
avea cndva loc, nu se tie cine o s-l ctige, tandemul SUA &
UE sau potenialii lor adversari. Adic trebuie s dm pe
degeaba ctre firme din SUA & UE aurul, gazele de ist i o
parte a banilor adunai la buget. Azi nu exist la baz un act
juridic care s ne constrng la aa-ceva, ci exist doar antajul
i ameninrile discrete, venite pe ci oculte din partea SUA &
UE, precum i lipsa de coloan vertebral, servilismul, venalitatea
i corupia clicii politice romneti.

97
Putem s lum pe rnd cteva taxe de protecie de acest
fel. De exemplu, contractul extrem pgubos cu firma american
Bechtel, care chipurile ar fi urmat s construiasc autostrzi n
Romnia, ncheiat de ctre guvernul Nstase n decembrie 2003,
a fost ncheiat la presiunea unor nali oficiali ai SUA, care i-au
spus franc premierului Nstase c numai cu aceast condiie
vor susine intrarea Romniei n NATO
84
. Astfel, acest contract,
al crui original se zice c s-ar fi pierdut, a fost gndit din
capul locului, n mod intenionat i deliberat, ca s fie un
contract n dezavantajul statului romn. Evident, scopul nu era
ca Romnia s aib autostrzi, ci scopul era ca bieii detepi
de la Bechtel s ctige nite bani nemuncii pe spinarea
Romniei, nghiind 1,6 miliarde euro pentru 52 de kilometri de
autostrad.
Contractul cu Chevronul privind exploatarea gazelor de
ist, sau cel cu RMGC viznd exploatarea aurului de la Roia
Montan sunt gndite n acelai fel, n sensul c Romnia este
tratat la fel, ca o colonie condus de politicieni pui n funcii
importante numai cu acordul metropolei. n cazul contractului
cu Chevron redevena, adic cota care revine statului romn ca
proprietar al terenului, este de doar 3,5% din gazul exploatat. n
rest, dac Romnia mai are nevoie de gaz, poate s cumpere de
la Chevron, bineneles la preuri Vest. Tot aa i cu aurul de la
Roia Montan i cu alte metale preioase. Redevena la aur i
platin prevzut n contractul inut secret fa de poporul
romn era de 4%, dar n urma protestelor opiniei publice
mpotriva exploatrii de la Roia Montan, firma a promis
mrirea redevenei la 6%. n rest, dac statul romn are nevoie
de aur, poate s-l cumpere la preul pieei de la firma canadian
care va exploata aurul nostru de la Roia Montan.

84
www.civitaspolitic.org/ autostrada-bechtel, consultat la 1 martie
2014.

98
Spre deosebire de aceste contracte i altele de acelai fel,
n cazul sovromurilor, participaia statului romn fiind de 50%,
i beneficiile care reveneau prii romne erau, cel puin
teoretic, tot de 50%. Cu toate c sovieticii recurgeau de regul la
nelciune de pe poziii de for, totui cota care revenea prii
romne nu cobora, dup toate calculele, sub 40%.
Paradoxal i ca o ironie a istoriei, afacerile cu sovieticii
de pe vremea lui Stalin erau mai cinstite i mai avantajoase
pentru Romnia, dect cele ncheiate cu colonizatorii democrai
de azi.
Sovromurile au creat mai multe zeci de mii de locuri de
munc, Chevron i RMGC promit doar cteva sute.
Apoi, dup urma sovromurilor, patrimoniul acestora a
rmas n proprietatea statului romn. Lucrri de infrastructur,
ci ferate, drumuri, rafinrii, conducte petroliere subterane,
utilaje, mijloace de transport, cartiere de locuine muncitoreti.
Ce va rmne ns de pe urma Chevron sau a antierului de la
Roia Montan? Imaginaia ne conduce spre un tablou
apocaliptic.


99


6. Irakul, Rusia i Primvara arab?


6. 1. Preparative pentru un rzboi anti-islamic de
lung durat

Rzboiul mpotriva Irakului a nceput n fapt cu mai
mult vreme nainte, din punct de vedere ideologic i psi-
hologic. Ideologic, SUA au fabricat o serie de sofisme lustruite,
pe care le-au livrat opiniei publice mondiale printr-un uria
aparat mediatic. Cum ar fi bunoar c Irakul ar trebui s
demonstreze c i-a distrus armele pe care nu s-a demonstrat c
le are. Efectul manipulrii nu a putut fi neglijat. Milioane i
milioane de oameni din ntreaga lume au repetat fr s
gndeasc deloc, la modul psittacist, justificrile SUA.
Psihologic, SUA i-au etalat nfricotorul arsenal militar
la frontierele viitoarei victime, cu scopul de a o ngrozi i
hipnotiza, au lansat din avion fluturai cu coninut defetist,
ndemnnd poporul irakian la revolt mpotriva dictaturii.
mbierea lui Saddam cu exilul a fost tot un truc de acelai fel.
Evident c, n ipoteza c ar fi reuit s-l pcleasc s se exileze,
Saddam tot ar fi fost urmrit pn n pnzele albe i asasinat.
Dar Saddam, n locul unei mori dezonorante ca fugar, a ales s
moar n ara sa. Insistena suspect cu care lui Saddam i s-a
oferit varianta exilului i are i ea explicaia ei. Anume, s-a scontat
c o eventual fug a lui Saddam Hussein ar fi demoralizat
Irakul, armata i populaia civil ar fi opus o rezisten mult
mai redus, iar SUA ar fi avut pierderi umane mai mici.
Dar s revenim la mizele rzboiului. Evident, miza principal
o constituie acapararea petrolului, dar nu este singura. Exist i
o miz politic. rile arabe au dou posibiliti. Prima, pot s
admit pe teritoriul lor baze militare americane i s aib conduceri

100
filoamericane. A doua, rile arabe care nu ndeplinesc aceste
condiii, trebuie s fie slbite ecomonico-militar i integrate
ntr-un sistem care s asigure dominaia regional a Israelului.
Aa se explic i de ce SUA acioneaz cu atta fermitate i
consecven.
Prima metod de slbire a acestor ri const n a le pune
n imposibilitatea de a decide ele nsele, n virtutea suveranitii
naionale, cu privire la bogiile lor naturale, respectiv rezervele
de petrol. n unele ri arabe, au fost plantate mai demult
guverne marionet. n celelalte, guvernele sunt date jos i vor fi
date jos cu fora.
O alt metod de dominaie, veche de cnd lumea, o
constituie divizarea teritorial, fragmentarea, federalizarea.
Irakul a mai fost fragmentat odat, n 1961, de ctre englezi,
prin desprinderea Kuweitului ca stat independent, un stat cu
un teritoriu minuscul i avnd atunci o populaie sub 1,5
milioane locuitori, dar care a preluat o parte important din
rezervele petroliere din zon. n parantez fie spus, atunci cnd
a ocupat Kuweitul n 1990, Irakul a cutat de fapt s-i
recupereze o provincie istoric ce i-a fost smuls de ctre
englezi doar cu vreo 30 de ani mai-nainte.
i o alt metod va consta n iniierea unui insistent
proces de secularizare, de laicizare a statelor Islamului, n
scopul slbirii influenei pe care religia o deine aici n diferitele
domenii ale vieii, n spe n plan moral i politic. Se urmrete
debilizarea religiei i laicizarea statului ca premise ale demo-
cratizrii politice. Nu tim dac ntr-un viitor previzibil se va
ajunge i n rile islamice la indeferentismul religios din
Europa occidental sau la degenerarea spiritului religios ca n
SUA, dar putem spune c aceasta este tendina. Laicizarea
combinat cu fragmentarea vor contribui la slbirea islamului
mai mult dect operaiunile militare propriu zise.
nc de mai demult, din secolul al XVIII-lea, filosoful
Imm. Kant a enunat ca pe o axiom ideea c puterea corupe

101
judecata. Puterea n sens politic nseamn capacitatea de a-i
impune voina proprie asupra altora, de a determina comporta-
mentul celorlali n beneficiul tu, abstracie fcnd de o judecat
neprtinitoare, de eventualitatea lurii n consideraie i a
dreptului celuilalt. Apoi puterea mai are nsuirea pctoas de
a nu putea fi sturat niciodat. Puterea devine viciu. Exist un
fel de beie a puterii. Puterea cheam putere i cineva, odat
ajuns la o putere oarecare, va inti neaprat spre o putere i mai
mare, se va folosi de cei de sub el i i va spa pe cei aflai
deasupra lui, cutnd s ajung ct mai sus. Este ca i cum
cineva, spre a-i potoli setea, ar bea ap srat. Setea nu numai
c nu va nceta ci, dimpotriv, va deveni tot mai puternic.
SUA au rmas, pe moment, singura superputere i dau
semne c sufer de aceeai patologie a puterii nelimitate.
Simptomele sunt multe i de grave. Nefiind contrabalansate
eficient, deocamdat, de ctre ali poli de putere mondial, SUA
se comport totalitar. De exemplu au refuzat s recunoasc
Curtea Penal Internaional, fapt ce sfideaz dreptul interna-
ional, deschide calea unei noi politici de for, cum a fost
Machtpolitik-ul lui Hitler i creeaz premise ca crime de
rzboi comise de ctre militarii americani s poat rmne
nepedepsite.
Privind invadarea nejustificat a Irakului, ajungnd ntr-
o situaie de izolare diplomatic n raport cu marile puteri, SUA
au mituit cu vorbe goale ri precum Bulgaria, Romnia,
precum i o serie de ri africane, spre a le ctiga sprijinul. La
modul cel mai ridicol cu putin, n Consiliul de Securitate al
ONU, alturi de SUA s-au aflat ri precum Pakistanul, Camerunul,
Angola i Guineea, ri despre care se poate spune orice, mai
puin ns c ar fi modele de democraie i prosperitate. Consilierul
pe probleme de aprare al preedintelui Bush, Condolezza Rice
a dat ordin ca telefoanele reprezentanilor acestor ri s fie
interceptate, spre a putea fi manipulai mai uor. Apoi, un
oficial american a fost trimis la Bucureti s constate n vorbe c

102
Romnia are o economie de pia funcional, de parc o
economie de pia ar fi ceva ce s-ar putea nfiina brusc, prin
decret, iar nu rezultatul unui ndelungat proces real. Afirmaia
e cu att mai cinic cu ct orice chior poate vedea c la noi
lucrurile evolueaz, cel puin deocamdat, ntr-un sens contrar
economiei de pia, adic spre un control de tip centralizat, n
care locul statului l-a luat mafia.
Mentalitatea politic american, preluat i la noi n
felul cel mai prost asimilat cu putin din snobism i din mirajul
modului de via american, conine un totalitarism mai subtil
dect cel din rile foste socialiste, acela desemnat de expresia
political correctness. Sloganul ne ndeamn ca, dac vrem s
ne fie bine, atunci s "gndim corect" n ceea ce privete
problemele politice, adic s nu gndim cu capul nostru, ci s
gndim aa cum gndete conducerea superioar de partid i
de stat. Adevrul nu se afl n noi nine i nici nu poate fi
elaborat prin judecata noastr, ci adevrul ne vine de sus. Dar
nu de la Dumnezeu, ci de la efi.


6. 2. Compromiterea Premiului Nobel

Decernarea a Premiului Nobel pentru Pace pe anul 2003
a surprins i contrariat pe mult lume. Catolici dar i foarte
muli ne-catolici n sensul apartenenei la confesiune, aveau o
mare admiraie fa de Papa Ioan Paul al II-lea, ca personalitate
istoric ce a fcut extrem de mult pentru pace. Sanctitatea Sa
Ioan Paul al II-lea, mpreun cu fostul lider al URSS Mihail
Gorbaciov, care de altfel a i primit Nobelul pentru Pace, au
dezamorsat panic cea mai periculoas bomb planetar, cel
mai criminal imperiu din ntreaga istorie a umanitii. Un
imperiu autodeclarat fr Dumnezeu i nzestrat cu arme
nucleare, o teribil fora brut n stare de orice, mai ales pe
vremea lui Brejnev, cnd a vzut c pierde competiia economic

103
cu vestul capitalist. Lucrul a fost posibil fr rzboi, minunea
s-a produs datorit, n primul rnd, mutaiilor spirituale coordonate
de ctre suveranul pontif. Dac a existat cineva, dintre cei care
au trit pe la sfritul anilor 90 i nceputul anilor 2000 pe
pmnt, s merite cea mai nalt distincie internaional pentru
pace, atunci acel om a fost negreit capul Bisericii Catolice. La
mare distan n urma lui ar veni alte personaliti istorice, s
zicem fostul preedinte ceh Vaclav Havel. Sau, dac nu, atunci
Premiul Nobel nu mai e cea mai nalt distincie internaional.
i, cu toate acestea, juriul Nobel a preferat-o, n 2003 de
exemplu, pe o obscur fost judectoare din Iran, Shirin Ebadi,
care tria exilat n Occident i care era total nevinovat, n
sensul c nu a fcut nimic la viaa ei. De ce? Rspunsurile ar fi
mai multe.
n primul rnd, lucrurile nu se explic altfel, dect prin
faptul c Juriul Nobel este supus cteodat unor influene i
presiuni oculte venite de peste ocean. Papa trebuia pedepsit
ntr-un fel, pentru c a avut curajul s se mpotriveasc rzboiului
de jaf i cotropire pus la cale de ctre SUA mpotriva Irakului.
Ioan Paul al II-lea s-a pronunat ferm i categoric, n mod
repetat, mpotriva rzboiului din Irak
85
. Paradoxal, ca o ironie a
istoriei, chiar omul care a fcut cel mai mult pentru pace, nu a
primit Nobelul pentru Pace, tocmai pentru c a luptat pentru
pace!
n al doilea rnd, laureatul Nobelului pentru Pace din
2003, cu motivaia c a luptat cndva pentru drepturile femeilor
n Iran, judectoarea Shirin Ebadi, era de fapt figur dubioas.
Aceasta fusese judectoare pn n 1979, adic de pe vremea
fostului ah Reza Pahlavi, cnd n Iran nu era cazul s lupi
pentru drepturile femeilor, deoarece acestea practic existau. Din
1979, persoana n discuie a trit n Anglia i n Norvegia, unde
a profesat ca avocat. Poate a pledat i n procese care implicau

85
Vezi www.agero-stuttgart.de

104
probleme de principiu privind drepturile femeilor de origine
islamic, dar a fcut-o ca orice avocat, pentru clienii si i
pentru bani. n acest caz, la egalitate cu ea se pot afla zeci i sute
de mii de avocai.
Ce a fcut aceast avocat, n mod deosebit, ca s merite
Nobelul pentru Pace? Aceast persoan pare a fi un caz tipic de
agent pregtit de ctre CIA, la fel cum a fost pregtit tot n exil
Ahmad Chalabi pentru Irak, pe care americanii ar fi intenionat
s o foloseasc, sub acoperirea prestigiului Premiului Nobel,
pentru a destabiliza situaia politic din Iran. Putem fi de acord
c pot fi folosite mijloace murdare spre a destabiliza o ar
arab, dar punerea n joc a Premiului Nobel pentru Pace n
acest scop este prea mult. tirbete grav i pe termen lung
valoarea i credibilitatea acestui premiu.


6. 3. Federaia Rus la limitele rbdrii

Oricine a putut observa c n ultimele trei decenii Rusia
a fcut gesturi uimitoare, prin comparaie cu diplomaia tradi-
ional a URSS. Rusia a dus constant o politic de cedare de
poziii pe plan extern. Aceast strategie a demarat pe la sfritul
anilor '80, dup venirea la putere a lui Mihail Gorbaciov. Au
fost retrase trupele sovietice din statele foste socialiste din
Europa central, din Ungaria, Cehoslovacia i RDG. Rusia a fost
de acord cu democratizarea rilor foste satelite i cu reunificarea
Germaniei. A admis secesiunea i proclamarea independenei
n cazul unor state foste sovietice din vestul URSS (Ucraina,
Belarus, Moldova), precum i a unor state islamice din zona
caucaziano-caspic, bogate n petrol, cu excepie Ceceniei. Apoi,
a fost de acord cu extinderea NATO spre Est, dup desfiinarea
Pactului de la Varovia. Nu a intervenit pentru meninerea
fostei Iugoslavii. A permis armatelor SUA ca, sub pretextul luptei
mpotriva terorismului, s ocupe Afganistanul i Irakul s.a.m.d.

105
Este o strategie care ar trebui s dea de gndit. Care ar fi
trebuit s fi fost evaluat sub raportul limitelor pn la care
poate fi dus. Este cunoscut c rile din fostul bloc sovietic au
fost inute laolalt i li s-a meninut sistemul socio-economic
printr-o politic de for. Postbelic, URSS a realizat intervenii
n for n Ungaria, Cehoslovacia i Polonia. Aceast politic nu
a mai putut fi practicat dup ce a devenit clar c rile
socialiste au pierdut competiia economic cu Vestul capitalist
i SUA. Apoi, fostul imperiu numit URSS era prea heterogen i
diluat, cu prea multe tendine centrifuge, spre a mai merita s
fie meninut. Conducerea Rusiei, ncepnd de la Gorbaciov
ncoace, a dat dovad de inteligen i s-a repliat pe poziiile
care i sunt proprii i oarecum ireductibile. S-a constituit o
structur statal federativ, numit Federaia Rus, contractat
ntre hotarele sale tradiionale, de pe vremea imperiului arist,
cu limesul vestic trecnd pe lng Ucraina i Belarus, cu limesul
sudic pe Caucaz, Marea Caspic, Iran i Afganistan, nct s-ar
prea c Rusia i-ar fi recptat consistena i coerena. Era de
altfel i viziunea scriitorului rus A. Soljenin. Problema este:
pn unde poate fi comprimat colosul rus? Care este coeficientul
su de elasticitate? De la care limit de comprimare ncolo,
colosul rus se va trezi i va reaciona?
Se pare c acest punct critic a fost deja atins, undeva n
vara anului 2008.
Totul a nceput de la situaia creat n Georgia, ar fost
republic socialist sovietic sub denumirea de Gruzia. Georgia
este o enclav n Munii Caucaz, alungit pe direcia est-vest, cu
ieire la Marea Neagr. Conductele care ar urma s transporte
petrolul i gazele din zona Mrii Caspice spre Vest trebuie s
treac prin Georgia. Nu exist alt soluie. La nord se afla
instabila Cecenie, iar la sud Iranul ostil. Americanii au i
construit deja dou conducte gigant, care traverseaz Georgia
n lung, dinspre zona Marii Caspice spre Marea Neagr i
Turcia. Ca s asigure securitatea lor, americanii au nfiinat i o

106
baz militar pe teritoriul Georgiei, n martie 2002, menit s
antreneze, chipurile, armata georgian n lupta mpotriva
terorismului. Pe de alt parte securitatea Georgiei, n partea
de nord a rii, n provincia separatist Osetia, era asigurat de
mai mult vreme i de ctre baze militare ruse. i iat c, n
sfrit, ntr-o ar mic, pe o fie ngust de pmnt, interesele
americane i ruse privind petrolul caspic au ajuns fa n fa. i
armatele lor la fel.
Americanii au ncercat s-l manipuleze pe fostul pre-
edinte al Georgiei Eduard evardnadze mpotriva ruilor,
adic s-l determine s cear Rusiei s-i retrag bazele militare
din Georgia. Dar evardnadze a pariat pe legitimitatea intereselor
Rusiei n Georgia. n august 2003, fostul preedinte georgian a
favorizat ptrunderea n Georgia a companiei petroliere ruse
UES, al crei preedinte era Anatoli Ciubais, un om foarte
influent, apropiat al fostului preedinte Eln i al preedintelui
Putin. Americanii s-au rzbunat pe evardnadze, rsturnndu-l
de la putere dup acelai scenariu ca i pe Miloevici. Au adus
n locul lui pe un avocat, Mihail Saakavili, care a trit mai
muli ani n Statele Unite i care, foarte probabibl, a fost recrutat
de ctre CIA. Numai c evardnadze a plecat dar problema a
rmas. nfruntarea intereselor americane i ruse a mocnit o
vreme ndrtul frazelor cu lustru diplomatic. Apoi a izbucnit
pe neateptate.
Pe data de 19 august 2008, profitnd de faptul c atenia
lumii ntregi era atras de festivitatea de deschidere a Jocurilor
Olimpice de la Beijing, minuscula Georgie a atacat militar pe
neateptate Federaia Rus. Dup cum s-a artat
86
, n planificarea
aciunii militare georgiene un rol important a fost rezervat
propagandei prin mass-media internaional, n scopul inducerii
n opinia public euroatlantic a imaginii unui stat mic,
nedreptit i strivit de un stat mare i puternic. Deci, Georgia

86
Clin Hentea, n www.historia.ro , consultat la 15 feb. 2014.

107
conta pe un important sprijin diplomatic internaional, pe un
puternic sprijin american privind nzestrarea cu armament,
precum i pe cei peste o mie de consilieri militari israelieni,
care au coordonat efectiv operaiunile militare anti-ruse. Nici
momentul declanrii operaiunilor militare de ctre Georgia
nu a fost ales ntmpltor. Liderii mondiali erau toi reunii la
Beijing, pentru a asista la ceremoinia de deschidere a Jocurilor
Olimpice, mizndu-se probabil pe formarea, la nivelul cel mai
nalt, al unui sentiment de simpatie i sprijin fa de Georgia,
prezentnd lucrurile pe dos, susinnd c aceast ar mic i
neajutorat este o victim inocent a agresiunii ruseti, cnd de
fapt Georgia era agresorul. Dup cum se tie, riposta militar a
Rusiei a fost rapid, ferm i devastatoare, iar presa occidental
i american pltit de ctre Georgia a ncetat s mai
demonizeze Federaia Rus.
Al doilea act al dramei confruntrii diplomatice SUA
Federaia Rus s-a jucat n cursul lunii septembrie 2013, n
problema rzboiului civil din Siria. Retorica prealabil a SUA i
a formatorilor de opinie fani i chiar fanatici ai SUA era una de
auto-ncurajare, pivotat n jurul afirmaiei, cum c Rusia nu
mai este o putere global
87
.
Pe data de 21 august 2013, ntr-o suburbie a Damascului
a avut loc un atac cu arme chimice, soldat cu moartea a peste
1.400 de civili. Probabil o provocare, dar rebelii sirieni i SUA
s-au grbit s acuze neverificat armata guvernamental sirian,
susintoare a regimului Bashar Al Assad. Preedintele Obama
a spus rspicat c este o aciune intolerabil, c atacul cu arme
chimice mpotriva populaiei civile nseamn depirea unei
linii roii etc. Prea clar un motiv plauzibil pentru o intervenie
militar a SUA n Siria, SUA preau obligate la ripost. Rusia a
cerut dovezi, din care s reias c armata guvernamental este
autorul atacului. Pe 26 august 2013, o delegaie de inspectori

87
Dan Dungaciu, n www.adevarul.ro , consultat la 15 fe, 2014.

108
ONU ncearc s verifice n teren incidentul, dar cnd s ajung
n suburbia respectiv, convoiul oficial este atacat de ctre
lupttori neidentificai. Pe 27 august, nali oficiali americani
susin c preedintele Obama ia n considerare o intervenie
militar n Siria, de scurt durat i cu scopul limitat de a
pedepsi atacurile cu arme chimice. n fine, pe 31 august, nsui
preedintele Obama declar c Statele Unite au o responsa-
bilitate moral de a interveni militar n Siria
88
. n paralel cu
aceste declaraii, o impresionant flot de rzboi a SUA a intrat
n Mediterana prin Gibraltar i s-a pus n mar spre coastele
Siriei. n acelai timp, o alt mare flot de rzboi, aceea a
Federaiei Ruse, intra n Mediterana din Marea Neagr prin
Bosfor i din Marea Roie prin Canalul Suez. Rzboiul prea
inevitabil. Pn ntr-o bun zi, cnd lucrurile au luat o cu totul
alt ntorstur.
n ziua de mari 3 septembrie 2013, aa cam pe la orele
amiezii, Ministerul rus al Aprrii a anunat c un radar de pe
uscat, situat n sud-vestul Rusiei, n apropiere de Marea
Neagr, a detectat la ora 10 i 16 minute, ora Moscovei, dou
rachete, care au fost trase din partea central ctre estul Mrii
Mediterane
89
i c obiectele balistice au czut n mare, fr
s provoace daune. Iniial, adic n aceeai zi, i SUA i Israelul
au negat c ar fi avut loc un tir cu rachete n Mediterana, dar n
ziua urmtoare, pe 4 septembrie, Pentagonul a dat un
comunicat, din care reieea c a fost vorba de un exerciiu
israeliano-american, dar c ar fi fost un test, care nu a avut
nimic de a face cu o eventual aciune militar n Siria
90
.
Evident c nu a fost nici un test, pentru c atunci nu era nici
momentul i nici locul s se fac teste, ci a fost debutul ratat al

88
Pentru cronololgia evenimentelor, vezi: www.titulescu.eu, consultat
la 16 feb. 2014.
89
www.stiri.com.ro, consultat la 16 feb. 2014.
90
Idem.

109
atacrii Siriei, au fost primele i ultimele dou rachete americane
de tip Sparrow destinate Damascului, dar care au fost doborte
(de ctre rui? de ctre sirieni cu arme anti-rachet de fabricaie
ruseasc?) imediat dup lansare. Armata american, care probabil
nu se atepta la aceast performan a ruilor, a luat decizia
neleapt de a nu mai continua atacul. Din acest punct ncolo,
lucrurile s-au linitit ca prin farmec, flotele militare s-au rentors
n porturi, iar preedintele american Barack Obama a lsat-o
mai moale cu responsabilitatea moral de a interveni militar n
Siria i a acceptat fr condiii propunerile preedintelui rus
Vladimir Putin, privind rezolvarea crizei din Siria, propuneri pe
care anterior le-a fost respins cu ncpnare.


6. 4. Cum a fost regizat primvara arab?

Cele mai interesante rspunsuri la aceast ntrebare le
aflm la William Engdahl, un economist i poliltolog contemporan,
consultant economic i jurnalist independent. El descrie SUA de
dup al doilea rzboi mondial ca fiind un tip de Imperiu cu
totul nou, care nu se bazeaz pe ocuparea militar a unui teritoriu,
ci pe controlarea unor resurse vitale
91
. Un imperiu informal, dar
care controleaz finanele mondiale, lanul alimentar de baz,
energia, petrolul i industria chimico-farmaceutic, un imperiu
ajuns, dup prbuirea fostei URSS, cea mai mare concentrare
de putere din istorie. i acest super-imperiu, ca oricare alt
imperiu din istorie, va avea un sfrit, iar sfritul SUA va veni
exact din aceast tendin a sa, aceea de a controla anumite
resurse la scar planetar.
Scopul final al SUA n momentul de fa arat n
continuare Engdahl
92
este acela de a pune sub controlul su

91
www.williamengdahl.com, consultat la 22 feb. 2014.
92
www.rt.com, consultat la 22 feb. 2014.

110
militar resursele din Africa i Orientul Mijlociu, spre a putea
bloca n acest fel creterea economic n China i Rusia, tocmai
pentru a controla Eurasia n ntregime. Numai c n prezent,
dup Engdahl, SUA au intrat n declin, dei nimeni de la
Washington nu este dispus s recunoasc acest lucru, la fel cum
n Marea Britanie n urm cu o sut de ani nimeni nu voia s
admit c Imperiul este n declin. n prezent, SUA depun toate
eforturile nu numai ca s-i menin intact puterea la care au
ajuns, dar i s-i extind dominaia asupra ntregii planete.
William F. Engdahl crede c revoltele din Orientul
Mijlociu i Africa de Nord sunt departe de a fi o serie de micri
oneste i spontane, pornite din interior i menite s nlture
regimuri politice abuzive, ci aceste revolte au fost provocate din
afar i fac parte dintr-un plan politico-militar anunat de ctre
fostul preedinte SUA G. W. Bush la o reuniune a G8 din anul
2003, proiect numit Orientul Mijlociu Mare. Acest proiect a
fost pus la cale de ctre SUA pentru a lua sub control prin
democratizare, de fapt prin balcanizare ntreaga lume
islamic, din Afganistan i Pakistan, prin Iran, Siria, Egipt,
Libia, Tunisia, Maroc, pn la Gibraltar. Aa-numita primvar
arab a fost planificat i organizat n prealabil, instigatorii
de pe reelele de socializare fiind manipulai.
Liderii arabi ai rscoalelor din statele islamice au fost
instruii la Belgrad, de ctre specialiti americani din organi-
zaiile Canvas i Otpor, unde s-a constituit o adevrat coal de
diversiune i destabilizare politic, dup nlturarea violent de
la putere a fostului preedinte srb Miloevici
93
.
Care ar fi motivele pentru care SUA ar urmri o deman-
telare sistematic a statelor islamice? Dup Engdahl, primul
motiv ar fi acela c n minile liderilor lumii arabe se afl
concentrat o bogie uria, constnd n fonduri acumulate i
resurse. Aceste state trebuie democratizate, cam n felul cum

93
Idem.

111
s-a procedat n Rusia pe la nceputul anilor 90, pentru ca aici s
poat ptrunde economia de pia, respectiv s se poat
restructura economia dup indicaiile imperative ale FMI, astfel
ca bncile i societile financiare occidentale s poat veni i
s-i ia prada
94
.
Al doilea motiv ar fi securizarea i militarizarea
resurselor de petrol din locuri precum Libia i Sudan, ri care
prezint interes pentru creterea economic viitoare a Chinei.
Acest lucru nu a fost dezvluit abia acuma de ctre Engdahl, ci
a fost preconizat cu mult nainte de ctre Zbigniew Brzezinski,
ntr-o carte publicat n anul 1998
95
. Aici politologul american,
fost consilier pe probleme de securitate al preedintelui Jimmy
Carter, preconizeaz strategia SUA n Eurasia, artnd c nici
un concurent al SUA nu trebuie lsat s ajung capabil s
domnie Eurasia i s conteste pre-eminena global a Americii.
Pentru aceasta, n primul rnd trebuie blocat accesul Chinei la
resurse petroliere, la resursele Africii n general.
n anul 2006, China a invitat la Beijing 40 de efi de state
din Africa, fcndu-le oferte de afaceri deosebit de avantajoase,
propunnd n acelai timp s fac investiii, s construiasc n
Africa locuine, spitale i s realizeze mari proiecte de infra-
structur, tot ceea ce nu a fcut FMI n Africa timp de 30 de ani
de cnd se afl infiltrat acolo. Imediat dup acest eveniment,
Pentagonul a constituit un Centru de comand special pentru
Africa, Africom, i a nceput cu destabilizarea rilor bogate n
resurse din nord. Rezultatele nfricotoare ale politicii americane
se vd la tot pasul: Tunisia, Egiptul i Libia altdat ri
prospere sunt acuma ajunse prin ele nsele la anarhie i ruine.
China dispune de venituri comerciale de aproximativ
300 de miliarde dolari anual, bani care trebuie investii undeva.

94
Idem.
95
Zbigniew Brzezinski, The Grand Chessboard, American Primacy and Its
Geostrategic Imperatives, Basic Books, 1998.

112
Inclusiv Romnia, prin premierul Victor Ponta, a tatonat n
toamna anului 2013 mediul economic i politic chinez, iar pe la
sfritul lunii noiembrie prim ministrul Chinei a venit ntr-o
vizit oficial la Bucureti. Ocazie cu care au fost fcute din
partea chinez oferte de investiii deosebit de avantajoase, n
valoare de aproximativ 8 miliarde de euro. O lun i ceva mai
trziu, adjunctul secretarului de stat american Victoria Nuland
a venit intempestiv la Bucureti, s-i mai vad colonia i s
blocheze accesul investiiilor chineze n Romnia. Omul cu
ideea, adic premierul romn Victor Ponta, cel care l-a invitat n
Romnia pe premierul chinez, a evitat s dea ochii cu Nuland,
dar aceasta a fost primit de ctre preedintele Bsescu i
ministrul de Externe, crora le-a uierat printre dini, ntre
altele, ceva despre derapajele statului de drept n Romnia,
de parc n SUA statul de drept ar merge mai drept, dup
scandalul ascultrii ilegale a telefoanelor la scar global. Dar
supuii romni au neles aluzia i au lsat-o balt cu investiiile
chineze.
Deocamdat China, cu uriaele resurse financiare de
care dispune, cumpr bonuri de tezaur de la SUA, susinnd
n acest fel n mod indirect dolarul american i finannd, n
mod ironic, chiar investiiile militare ale SUA ndreptate inclusiv
mpotriva sa, adic a Chinei. Dar SUA, pentru a-i menine
dolarul, trebuie s gseasc repede noi domenii de prad, i de
aceea i-a ndreptat privirile spre fabuloasele bogii ale lumii
arabe.
n opinia lui Engdahl, inclusiv criza din Grecia a fost
amorsat, ncepnd cu anul 2002, de ctre Goldman Sachs, care
a ncurajat aceast ar s falsifice rapoartele oficiale privind
deficitul bugetar i datoria public, declarnd cheltuieli
guvernamentale mai mici i o datorie public mai mic dect
erau n realitate. Criza din Grecia a fost programat, pentru a
putea fi detonat de la mare distan, din SUA, atunci cnd ar fi

113
fost necesar, respectiv atunci cnd moneda euro ar fi putut
deveni un concurent serios pentru dolarul american.
n fine, o alt mare, gigantic ironie a istoriei const n
aceea c n prezent tocmai Rusia, o Rusie ncercuit militar n
ultimii ani, prin construirea a nu mai puin de 17 noi baze
militare ale SUA, aceast Rusie poate mpreun cu Iran, China
i unele ri din America de Sud este chemat s joace un rol
constructiv, de stabilizare i stabilitate politic n lume, s joace
rolul de contrapondere la aceast strategie deosebit de
periculoas a NATO i SUA. n linia aceleai ironii, de data asta
mai mult comic dect grav, se nscrie i faptul c Rusia a
preluat tafeta respectrii drepturilor omului, prin faptul c a
acordat azil politic lui Edward Snowden, unul dintre puinii
oameni, alturi de Julian Assange, care au ndrznit s arate
adevrate fa a SUA.







114


7. De ce China?


Ascensiunea economico-militar a Chinei este un fapt
poate prea puin analizat. Iar puinele analize pertinente realizate
pn n prezent s-ar prea c sunt supuse unei cenzuri fie
96
.
n urm cu dou decenii i ceva, China a ales un drum al
muncii i al sacrificiilor. Muncitorul chinez a fost educat s
munceasc mult i s fie pltit extrem de puin, prin comparaie
cu muncitorul american sau european, cu proverbiala farfurie
de orez pe zi. China a ajuns s produc de toate, i nc la
proporiile populaiei sale, enorm de mult i extrem de ieftin.
China a exportat foarte mult, saturnd piaa societilor
occidentale de consum, i a importat foarte puin, avnd aadar
o balan comercial cu un excedent foarte mare
97
. Pn n 2012,
Germania a deinut locul nti pe plan mondial la balana
comercial excedentar, dar n 2013 a fost depit de ctre
China. Un flux financiar uria intr anual n China. Foarte
multe ri ale lumii, ncepnd cu SUA, au datorii financiare
importante ctre China. Evident, aceti bani trebuie investii
undeva. Ca orice putere colonial, respectiv ca orice putere
comercial cu excedent financiar, China face investiii mari n
strintate i repatriaz profitul, ceea ce atrage o i mai mare
capitalizare a rii.
rile decapitalizate i transformate deja n colonii,
precum Romnia, nu au resurse financiare i sunt nevoite s se
mprumute. De unde? Practic, acestor ri li se impune s se
mprumute de la FMI, de la bnci europene sau americane. Iar
bncile n cauz impun acestor ri dobnzi mai mari dect cele

96
Vezi Primo Laureniu, Meritocraia, Ed. Antet, 2009, republicat pe
www.meritocratia.ro, p. 1.
97
Idem.

115
de pe piaa liber a mprumuturilor, sub pretextul c ar fi vorba
de ri care ar reprezenta risc de neplat a datoriei. Ungaria face
din nou o figur aparte i la acest capitol. A tratat deja la
nceputul anului 2014 un mprumut de 10 miliarde de euro din
Rusia, n condiii mult mai avantajoase dect cele impuse
Romniei de ctre FMI, pentru construirea unei centrale
nucleare. La fel, premierul romn Victor Ponta a ncercat
atragerea n Romnia a unor investiii chineze, de 8 miliarde de
euro, de asemenea n condiii mult mai avantajoase dect cele
oferite de ctre FMI i bncile americane i europene. Dar aceste
iniiative nu vor rmne nepedepsite de ctre imperiile SUA &
UE. n ianuarie 2014, adjunctul secretarului de stat al SUA,
Victoria Nuland, a venit pe neateptate la Bucureti i a ameninat
Romniea s renune la investiiile chineze. n cazul Ungariei,
dac nu va renuna la mprumutul din Rusia, s-ar putea ca, ntr-
un viitor apropiat, imperiile s destabilizeze aceast ar n mod
dramatic.
Dar rile decapitalizate i colonizate care se mprumut
de la FMI i bnci europene i americane, se mprumut n mod
indirect tot din... China! Pentru c China este cel mai important
contributor la constituirea fondului de mprumut al FMI,
atta doar c dobnda se duce la FMI n loc s se duc n China.
La fel st situaia i cu bncile americane. SUA este supernda-
torat ctre China. Eu de exemplu, dac am luat mprumut 10
dolari din SUA, iar SUA la rndul ei este datoare Chinei cu
1.000 de dolari, asta se cheam c eu m-am mprumutat indirect
tot din China, atta doar c dobnda merge la bncile din SUA,
nu la cele din China, iar China pierde practic diferena dintre
dobnda mai mic practicat fa de SUA i dobnda mai mare
perceput de ctre bncile americane fa de rile-colonii.
China are nite puncte tari
98
, care fac plauzibil ipoteza
c, ntr-un viitor apropiat, aceast ar va depi SUA din punct

98
Idem.

116
de vedere economic, dar i ca putere militar. Aceste puncte
sunt: China are o populaie care reprezint aproximativ un sfert
din populaia planetei. Are un teritoriu imens. Are deja accest la
resurse. Are o poziie strategic important. Are, spre deosebire
de SUA, o cultur i o civilizaie de peste dou mii de ani. Are
un popor ambiios, care a demonstrat c este capabil de spirit
de sacrificiu. Are legi aspre pentru combaterea corupiei. Are
un sistem politic centralizat i autoritar, care poate permite o
adaptare mai bun n competiia economic global.
ntr-adevr, China a reuit s aib acces la materii
prime, dar nu ocupnd anumite zone ale globului prin rzboi,
ci pe cale comercial, cumprnd teritorii ntinse din Africa i
Australia (deocamdat), fapt care denot o dat n plus caracterul
unei naiuni cu o civilizaie strveche. Pe de alt parte, la fel
cum odinioar europenii le-au furat chinezilor inveniile lor
specifice, praful de puc sau acul magnetic, astzi China
copiaz i reproduce orice invenie tehnic, fr scrupule, cu o
repeziciune uimitoare. Conducerea centralizat a acestei ri de
asemenea poate fi un avantaj, pentru c deciziile se pot lua
rapid i eficient, fr tergiversri, fr s fie blocate de insti-
tuiile unei democraii prost nelese. Ordinea i disciplina sunt
asigurate prin pededpse care descurajeaz infracionalitatea,
inclusiv prin pedeapsa cu moartea, spre deosebire de exemplu
de Europa de azi, n care sistemul penal nu este deloc descu-
rajant, unde infractorii au mai multe drepturi dect prile vtmate
i n genere dect oamenii cinstii, unii dintre infractori trind
chiar mai bine n nchisoare dect n libertate. n Europa de azi,
majoritatea politicienilor care fac legile nu sunt altceva dect
reprezentanii sau interpuii infractorilor.
Astfel China a ajuns s produc pentru Occident, n
cantiti imense, bunuri de folosin cotidian, mbrcminte,
jucrii sau aparatur electrocasnic, atrgnd sume enorme de
bani, care sunt ns cheltuii judicios. i unele ri arabe, unde
exist guverne marionete ale SUA, au atras sume uriae de bani

117
din Occident n schimbul petrolului, dar nu au tiut practic ce
s fac cu banii. Au cheltuit pentru un lux orbitor, n voluptate
consumerist, n investiii morganatice i extravagante, n construcii
babilonice i insule artificiale. Investiii care nu produc nimic,
banii dispar ca i cum ai turna ap n nisip i, foarte probabil,
ntr-un viitor oarecare aceast civilizaie va disprea cu totul, ca
o iluzie optic a pustiei. Acele ri arabe nu au fost interesate n
cercetarea tiinific pentru obinerea de energii alternative,
deoarece trebuie s-i vnd avantajos petrolul, fr concuren
energetic. i de asemenea nu au fost interesate s investeasc
ntr-un sector propriu de aprare, pentru c au pe teritoriul
lor... baze militare americane!
n cazul Chinei, lucrurile stau cu totul altfel. Cu banii prove-
nii din Occident i gestionai chibzuit, cu un sistem juridic de
combatere drastic a corupiei, au fost cumprate fabrici, tehnologii
i teritorii bogate n resurse, China deinnd la ora actual cele
mai importante bogii minerale ale Africii i Australiei, dar au
fost fcute i investiii n exterior i au fost creditate state
occidentale. Totodat, China a pus pe picioare unul dintre cele
mai performante sisteme de nvmnt superior i cercetare
tiinific din lume, a avansat considerabil n producerea unor
surse alternative de energie i au creat un sistem militar de
temut. Tehnologia militar a Chinei rivalizeaz la modul serios
cu cea a SUA i a Japoniei.
Criza economic declanat de ctre bancherii americani
ncepnd cu anul 2008 a surprins cele dou superputeri financiare,
China i SUA, n situaii complet diferite. n vara anului 2013,
datoria public a SUA a atins un record de neimaginat, dup
cifrele oficiale, care se pare c sunt de vreo ase ori mai mici
dect cele reale
99
, de 12.000 de miliarde de dolari
100
, dintre care
1.315 miliarde dolari numai ctre China i 1.111 miliarde dolari

99
www.gandul,info, consultat la 27 feb. 2014.
100
www.wall-street.ro, consultat la 27 feb. 2014.

118
ctre Japonia. SUA sunt datoare inclusiv ctre Venezuela, cu
sute de milioane de dolari, pentru petrolul importat de aici, iar
n loc s-i achite datoria a procedat la demonizarea conducerii
acestei ri i a ncercat n repetate rnduri destabilizarea ei.
Este clar c SUA au acumulat datorii pe care nu le vor putea
plti niciodat. n timp ce China nu doar c nu avea datorii, dar
nregistra la 8 decembrie 2013 i un excedent comercial de 33, 8
miliarde dolari.
Sigur, mecanismele pieei regleaz n mod spontan
multe lucruri, dar potrivit prerii unui autor dac marile
companii americane ar fi lsate la cheremul pieei, n scurt timp
valoarea lor ar scdea att de mult, nct ar putea fi
achiziioante de ctre China sau de ctre interpuii ei pe mai
nimic [...]. Este interesant de studiat modul n care marile puteri
cred c au rezolvat criza din 2009. Reeta a fost tiprirea de bani
electronici pentru mecheri i credite de la FMI pentru proti
101
.
Cu aceast reet, americanii au mai gsit o cale s fenteze criza,
dar numai pentru un timp scurt. ntr-un viitor apropiat, este
posibil ca dolarul s se deprecieze, pn cnd va deveni o
moned cu care nu se va mai putea face nimic. Atunci se va
trece la o alt moned, bitcoin de exemplu, sau se va ncerca
adoptarea monedei euro, o moned nc viabil. Europa nu
prea are de ales, deoarece este antajabil de ctre SUA cu
NATO i cu o posibil ameninare militar din direcia Rusia
China. Europa este vulnerabil din acest punct de vedere,
deoarece, n afara NATO, nu are anse ntr-o confruntare cu o
atare ameninare. Apoi, pn la ruinarea total i a Europei,
americanii estimeaz c vor mai ctiga timp.
n economia mondial, dup cum am artat mai sus, cel
mai mare excedent de cont curent l-a avut Germania, pn n
anul 2013, cnd a fost depit de ctre China. n disperare de
cauz, SUA au atacat inclusiv Germania, n privina politicilor

101
Primo Laureniu, loc cit., ibidem.

119
sale economice. n raportul prezentat de ctre Trezoreria SUA
n octombrie 2013 sunt inserate critici dure la adresa Germaniei,
fiind prezentat ca o ar care caut s obin un avantaj compe-
titiv asupra exporturilor americane
102
. n esen, Germania este
criticat c menine un excedent comercial mare bazat pe exporturi
i c limiteaz cererea intern, iar FMI s-a alturat acestor critici
ale Departamentului de Trezorerie, dnd indicaii Germaniei
s reduc surplusul de export la o rat adecvat i s se axeze
pe satisfacerea cererii interne. Cu alte cuvinte, traducnd n
limbaj profan, se spune c produsele SUA nu prea pot ptrunde
pe piaa european i pe alte piee din afara Europei, deoarece
sunt concurate de ctre produsele germane, mai bune i mai
ieftine, iar acesta este un motiv de a chema Germania la ordine.
Germania a respins aceste critici, artnd c atacul SUA este de
neneles i c surplusul su de cont curent nu poate constitui un
motiv de ngrijorare
103
. Germania a mai artat c excedentul su
de cont curent este un semn al sntii i competitivitii
economiei germane, c este mai bine ca Europa s aib o for
propulsoare de export n economia german, dect s nu aib
nici un motor de cretere economic.
Faptul este cu att mai bizar, cu ct criticile Trezoreriei
SUA i a FMI la adresa Germaniei au fost fcute ntru-un
context total inoportun, marcat de scandalul interceptrii ilegale
a telefoanelor liderilor europeni de ctre o agenie specializat a
SUA i n mprejurarea n care preedintele Obama a solicitat
Congresului s aprobe ridicarea plafonului de ndatorare a
SUA.
Nu este exclus ca strategii americani s ia n calcul i
declanarea unui rzboi, pentru rsturnarea actualei ordini
mondiale, cu toate ansele de a deveni al treilea rzboi mondial,

102
www.infopolitic.ro/ criticile-sua-aduse-politicilor-economice-germane.html,
consultat la 28 feb. 2014..
103
Idem.

120
ca unic soluie de ieire din situaia imposibil n care se afl,
prin provocarea Chinei, sub pretexte cum nu se poate mai
aberante i absurde, cum ar fi acuzaiile c China nu recunoate
independena Taiwanului, sau c nu respect drepturile omului,
motive considerate suficiente ca SUA s nu le mai plteasc
datoria.
Datele de mai sus s-ar prea c pun China i SUA n
situaia unui antagonism ireconciliabil. Lucrurile se complic n
continuu, deoarece intervine aici n mod profund i ironia
obiectiv a Istoriei.
Pe de o parte, ironia este c aceast mare putere care
este China, cumprnd bonuri de tezaur ale SUA, ajunge s
finaneze SUA, respectiv finaneaz inclusiv cheltuielile militare
ale SUA, adic narmarea SUA mpotriva Chinei.
Pe de alt parte, Fondul Monetar Internaional, nfiinat
n anul 1944 prin Tratatul de la Bretton Woods, avnd iniial ca
menire reconstrucia economic de dup rzboi i promovarea
unei economii mondiale sntoase, i-a nceput n mod oficial
activitatea n la 1 martie 1947. Sistemul prevedea o rat de schimb
valutar stabil, avnd ca referin standard aurul, dolarul SUA
fiind singura moned convertibil n aur. ns n anul 1971,
SUA au luat decizia de a renuna la convertibilitatea n aur a
dolarului. rile exportatoare de petrol au crescut preul petro-
lului, iar SUA au avut tot interesul ca s plteasc un petrol tot
mai scump cu un dolar tot mai devalorizat. Astfel, sistemul
ntemeiat la Bretton Woods a disprut, dar FMI a rmas.
Ulterior, FMI a fost transformat de ctre SUA ca un
instrument de dominaie, control i spoliere financiar a rilor
srace, care sunt nevoite s se mprumute de la FMI. Dar n
condiiile de azi SUA, extrem de ndatorate fiind, nu mai pot
mprumuta pe alii prin intermediul FMI. Astfel c FMI este
preluat treptat de ctre China, care are bani n exces. Ironia
istoriei n acest caz este c FMI nu mai este pentru cine s-a
pregtit, ci pentru cine s-a nimerit. n aparen, rile cu datorii

121
sunt datoare ctre FMI, dar n mod indirect sunt datoare de fapt
Chinei. Sub paravanul FMI, bogiile planetei nu se mai scurg
ctre SUA, ci ctre China.
Putem spune c al treilea rzboi mondial, indiferent
cum se va purta, cu mijloace militare sau financiare, a fost
pierdut deja de ctre Occident n favoarea Chinei.

122

123














ANEXE





124