Henry al VIII-lea

Motto: Fara femei, inceputul vietii noastre ar fi neajutorat, mijlocul lipsit de placere, iar sfarsitul ei de consolare. (Victor Joseph Etienne de Jouy)

Un portret de epoc

Iubit i urt n egal msur de ctre contemporanii si, adulat i plcut de naltele curtezane ale timpului, cel mai popular rege i penultimul suveran al Angliei medievale, , Henry al VIII-lea (28 iunie 1491 28 ianuarie 1547) pare un om supus plcerilor i vieii de lux, pasionat de tot ceea ce este ieit din comun, precum viciul feminin sau jocul cu mingea, dar prea puin de naltele probleme care frmntau persoanele luminate ale veacului su. Aceasta ar fi prima imagine care s-ar desprinde din studiul atent al tabloului celebrului pictorului Hans Holbein (1497-1543), singurul care red aproape fidel portretul mult vnatului suveran englez. Falsificare adevararilor istorice, dar i dorin de a oferi spectacol asupra publicului naiv i amator de senzaie, , a fcut din acest reprezentant de seam al dinastiei Tudorilor un suveran afemeiat, dornic de aventuri i plceri, o imagine ce s-a ntiprit greit generaii ntregi. Un portret aproape identic, n ceea ce privete cultul feminist l regsim pe btrnul continent la un alt suveran contemporan, nu mai puin popular, Francisc I de Valois (15151547), rege al Franei. Aventurile sale galante i relaia sa cu Diane de France, nu au scpat criticilor vremii. Cum ns, englezii tiu bine s-i apere monarhii, gravul episcop de Oxford, William Stubbs, fcea urmtoarea remarc celebr, undeva pe la mijlocul secolului al XIXlea, cu referire direct la Henric al VIII-lea: portretele sotiilor sale nu justifica poate, dar explica graba sa de a scapa de ele Ne dm prea bine seama c, dincolo de aspectele intime i private ale vieii curteneti, critica a scpat din vedere esenialul acestei domnii, preferndu-se n locul unui portret istoric autentic, unul subiectiv. Nu trebuie ns s ne mire deloc acest joc de culise, dac i noi romnii avem mitul lui Dracula, care nu are nici o legtur cu domnia lui Vlad epe. Totusi, n spatele acestei imagini, Henry al VII-lea a reuit s aduc Angliei un nou nceput.

Henric al VIII-lea-Un monarh din veacul al XVI-lea

Nscut la Greenwich, a fost rege al Angliei ntre anii 1509 i 1547, iar din 1541 i-a luat i titlul de rege al Irlandei, A fost fiul regelui Henry al VII-lea (1485-1509). Monarh renascentist de seam, suveranul englez a fost un mare patron al artelor. Nu a scpat din vedere nici nvmntul din vremea sa, introducnd n coli manuale. A compus multe piese instrumentale, ca de pild populara melodie Greensleeves,. Sub domnia sa s-a ridicat Hampton Court Palace, un simbol al coroanei britanice i n acelai timp vestita reedin regal, o contribuie deosebit revenindu-i cardinalului Thomas Wolsey (1473-1530), numit Lord Cancelar de ctre Henric VIII-lea n 1515. n primele decenii ale domniei nu i-a exercitat puterea direct, ci prin intermediul cardinalului. Din anii 30 ai secolului al XVI-lea regele a condus Anglia direct i autoritar. n planul politicii externe, diplomaia englez va face primii pai sub domnia acestui rege. Prin cstoria sa cu Catherine de Aragon , fiica lui Ferdinand de Aragon, i va atrage neutralitatea Spaniei i implicit pe cea a Sfntului Imperiu Romano-German, prin Carol Quintul, nepotul reginei, mprat al Germaniei i rege al Spaniei, n a crui mprie soarele nu reuea s apun. Sora regelui, prinesa Mary i va aduce mult dorita linite de peste Canalul Mnecii, unde se afl principalul su rival, Frana, nc din vremea Rzboiului celor 100 de ani. Ea va accepta n 1514 mn regelui Ludovic al XII-lea(1462-1515), un alt reprezentant de seam al Casei de Valois (1328-1589), care va muri la scurt vreme. Reforma in Anglia Definiia reformei pare foarte simpl, raportata la realitaile veacului al XVI-lea, dar originile ei trebuie cutate cu cateva secole nainte. n secolul al XIII-lea Sfntul Francisc dAsissi aduce mbuntiri serviciului divin, iar un secol mai trziu, un teolog englez John Wyclif va traduce Biblia n engleza popular, pentru ca n veacul al XV-lea, Jan Hus (13701415) s se ridice n Boemia contra abuzurilor nalilor prelai germani. Vedem aadar cteva

antecedente izolate n timp i spaiu, fr ns ca ele s fi adus reale prejudicii Bisericii Romano Catolice. Ele pot fi considerate n esena ca micari reformatoare sau de nnoire a unei instituii, Biserica, aflat ntr-o perpetu schimbare. Marea Reforma i are locul ei n veacul al XVI-lea, ca fenomen la scar europeana i adesea se confund cu un alt termen generat ulterior: protestantismul, care nu fcea parte din vocabularul uzual al vremii. Reforma a avut ca iniiatori oameni din cadrul Bisericii, somitati ecclesiastice, precum Martin Luther n Germania, Jean Calvin n Franta sau William Tyndale in Anglia. Ideile lor au fost dezvoltate i stabilite ca dogme protestante, la mult timp dup moartea lor. In general, exista doua moduri de gandire privind desfasurarea Reformei in Anglia. Teoria profesorului Geoffrey Elton sustine ca reforma ecclesiastica engleza a fost un proces impus de guvern, Reforma avand un caracter oficial. In opinia sa, regiunile sudice au acceptat prevederile guvernului, in timp ce nordul tarii le-a respins categoric. Cel de-al doilea curent de opinie apartine istoricului A.G.Dickens, care sustine ca Reforma sa infaptuit rapid, tinandu-se cont de nemultumirile anticlericale si anticatolice resimtite in toate structurile societatii engleze. n general, exist dou moduri de gndire privind desfurarea Reformei n Anglia. Teoria profesorului Geoffrey Elton susine c reforma ecclesiastica englez a fost un proces impus de guvern, Reforma avnd un caracter oficial. n opinia sa, regiunile sudice au acceptat prevederile guvernului, n timp ce nordul rii le-a respins categoric. Cel de-al doilea curent de opinie aparine istoricului A.G.Dickens, care susine c Reforma sa nfptuit rapid, inndu-se cont de nemulumirile anticlericale i anticatolice resimite n toate structurile societii engleze. n ceea ce privete Anglia, ea nu era deloc pregtit s mbrieze ideile importate de pe btrnul continent. Istoricii protestani, precum renumitul John Foxe, au descris biseric englez ntr-o stare de degradare moral, cu oameni corupi care deineau puterea acestei instituii. Totui, la o analiz atent a documentelor vremii, teoriile acestor istorici nu pot st n picioare. n pragul Reformei, relaiile Biseric-Stat erau foarte echilibrate i nimeni nu i dorea eminamente o schimbare a cultului tradiional romno-catolic sau o nnoire a acestuia, cu att mai puin Coroan englez, care deinea raporturi bune cu Rom. Multe dintre ideile protestante ale diverilor teologi englezi, reflectau realiti importate de pe continent,

nicidecum potrivite situaiei din Anglia, unde abuzurile clericale erau foarte izolate, aproape inexistente, neafectnd moravurile conservatorului popor englez. William Tyndale, public n anul 1525 o versiune n englez a Noului Testament, n fapt o traducere dup cea din greaca a umanistului Erasmus din Rotterdam (cca. 27 octombrie 1466, Rotterdam/Olanda - 12 iulie 1536, Basel/Elveia), ns ideile sale teologice de, preluate de la Martin Luther i adepii si, a nemulumit poporul, inclusiv monarhia, motiv pentru care se va refugia pe continent. In anul 1521, Henric al VIII-lea facea publica o pledoarie intru aprarea credintei romano-catolice,intitulat[: Assertio septem sacramentorum adversus Martinum Lutherum (Pledoarie pentru cele Sapte Sacramente (Cele Sapte Taine, N.A.) impotriva lui Martin Luther, ceea ce-i va conferi titlul de Aparator al Credintei. Aceasta carte,s-a bucurat de o mare circulatie in intreaga Europa, in Anglia fiind tiparite nu mai putin de 20 de editii. Suntem departe de a crede c un aderent al Reformei putea s ia astfel aprarea instituiei pe care i-o va insui mai trziu, ntr-un autentic mod, Biserica Anglicana. Cei care l-au considerat pe rege ca fiind aderentul Reformei, inca din timpul vietii, s-au inselat amarnic, iar unii au platit greseala de a crede chiar cu pretul vietii, caci obiectivele lui Henric erau cu totul diferite, el fiind, asa cum am vazut deja, in general ostil curentelor ecclesiastice reformatoare. O cstorie formal n veacul al XVI-lea Secolul al XVI-lea avea s modeleze Europa i din punct de vedere matrimonial prin alianele interdinastice tradiionale bine conservate pn astzi. Diplomat abil, tatl su a reuit s cultive bunele raporturi cu Spania, pe care Henric al VIII-lea le va respect e pn la 1533, anul n care va anuna public divorul de regin Caterina de Aragon. Din acel moment ruptur politic cu Biseric Romei era inevitabil, dei autoritatea Bisericii Romne nu a fost contestat. Dinastia Tudorilor a venit pe tronul Angliei n urm Rzboiului celor dou Roze (The War of Roses), desfurat ntre anii 1455-1485, care a opus Casele de Lancaster i York. Henric al VII-lea dorea recunoaterea legitimitii sale sub raport dinastic, ct i stabilirea unor puternice aliane continentale, i i-a ndreptat privirile spre Spania, cealalt rival a Franei.

emnarea Tratatului de la Medina del Campo, o localitate din Spania, n martie 1489, oferea Angliei oportunitatea unui rzboi cu Frana, alturi de Spania. n acelai timp, uzanele vremii prevedeau c pe lng conveniile militare dintre cele dou pri implicate s se realizeze i o uniune dinastic ntre motenitorii legitimi, prin contractarea cstoriei celor doi prini motenitori, Arthur Tudor al Angliei i Caterina de Aragon, fiica prea-catolicilor suverani spanioli Isabela de Castillia i Ferdinand de Aragon (1479-1516). Datorit unor nenelegeri referitoare la zestrea celor doi prini motenitori, Caterina ajunge n Anglia n octombrie 1501, iar cstoria va avea loc o lun mai trziu. Mariajul celor doi motenitori nu s-a consumat, deoarece Arthur moare rpus de tuberculoz n aprilie 1502. Coroana se afl ntr-un impas. Pentru a nu pierde o important alian cu Spania, pe care a cultivat-o tot timpul domniei sale, Henric al VII-lea a avut ideea de a se cstori el nsui cu prinesa vduv, dar i-a dat seam c ar fi fost un pas greit. ntr-o astfel de situaie delicat, regele va alege opiunea final n soluionarea cazului: Caterina va deveni soia urmtorului motenitor al tronului, prinul Henric Tudor. Dar, pentru ca aceast cstorie s aib loc n virtutea legilor canonice bine ncetenite pe pmnt englez, se cerea o dispensa din partea Suveranului Pontif pentru anularea primei cstorii. Acest lucru era necesar i din alt punct de vedere la fel de serios: Henric i Caterina erau cumnai, chiar dac mariajul cel dinti nu se consumase ntre ea i Arthur. Apoi, legile firii date de afinitatea sau atracia sexual reciproc dintre Caterina i Henric, nu constituiau o stavil n fa celor canonice, Sfintele Scripturi dnd rspunsul i la aceast dilema. La insistenele regelui Henric al VII-lea i ai principalilor si consilieri, Papa Julius al II-lea va acorda mult dorit dispensa prin care se anula prima cstorie, iar n 1503 avea loc logodn dintre Henric Tudor i Caterina de Aragon. Obieciile Caterinei de Aragon privind anularea primei cstorii, au fost repede uitate n vltoarea evenimentelor noii domnii care se anuna foarte promitoare pentru Anglia. La 11 iunie 1509, cei doi prini i oficiau public cstoria. ns, n anul 1533, a repudiate-o pe Caterina de Aragon, principalul motiv fiind lips unui viitor motenitor al pronului. Au urmat alte cinci cstorii Anne Boleyn, mama Elisabetei I, decapitate n anul 1536, Jeanne Seymor, mam viitorului rege Eduard al Vi-lea ( 1547-1553), Anne de Cleves, Catherine Howard, executat n anul 1542 i Catherine Parr care a ncercat sa reuneasc familia. Testamentul celui de-al doilea rege din dinastia Tudor, unul dintre cei mai puternici monarhi pe care i-a avut Anglia, a fost scris pe data de 30 decembrie 1546, cu mai puin de o lun nainte de moartea acestuia, la vrsta de 55 de ani. Pe atunci, Henric emitea mirosuri grele din cauza unor ulcere dureroase i supurnde, ce trebuiau pansate de cteva ori pe zi Din cauza unei hidropizii cornice (edem), picioarele regelui erau ca de elefant, iar trupul

i era obez, de peste 180 de kilograme. Irascibil, imobilizat la pat, respirnd din greu, el a neles c I se apropie sfritul i a dictat un testament prolix, de aproape apte mii de cuvinte. Dei Henric se separase de Biseric de la Roma, el rmsese n majoritatea crezurilor sale un romano-catolic. Testamentul su ncepea cu un preambul pios, n care se declara un cretin exemplar, iar n eventualitatea n care sufletul su era destinat unei opriri n purgatoriu, el a ordonat o serie de recviemuri n memoria sa pentru a i se scurt ederea. De un egoism monstruos, el nu se considera condamnabil pentru executarea celor mai importani umaniti i intelectuali ai Angliei i nu vedea nici un pcat n gestul care alturase i dou dintre cele ase soii ale sale pe lung list a politicienilor ce-i aezaser capul pe butuc pentru acuze inventate de trdare. Henric stabilete prin testamentul su ca nmormntarea cadavrului su s aib loc cu pomp regal la colegiul Windsor. De asemenea, el cere ca osemintele credincioasei i iubitoarei noastre soii, Regina Jane, s fie alturate. Istoricii interpreteaz dorina regelui de a fi reunite n moarte cu jane Seymour drept dovad faptului c ea a fost soia lui preferat. Dup ce las o parte semnificativ a averii sale enorme unor acte de caritate, el abordeaz problema succesiunii, complicat de cstoriile sale numeroase. El poruncete ca succesorii si s fie bolnviciosul Eduard, fiul lui Jane Seymour, i copiii lui Eduard; apoi, Maria Tudor i motenitorii acesteia; iar n cele din urm, bastarda Elisabeth, fiica lui Anne Boleyn. Prin boal, moarte i intrigi, Eduard, Maria i Elisabeth s-au succedat toi trei pe tronul Angliei. n concluzie, dincolo de aspectele intime i private ale vieii curteneti, Henry al VII-lea a fost un reprezentant de seam al dinastiei Tudorilor, contribuind la Reforma agrar, constituindu-se astfel Biserica Anglican.