MICAREA FEMINIST

Feminismul este doctrina care preconizeaz ameliorarea si extinderea rolului femeilor n societate, n tot ceea ce ine de profesie, anse, relevan social etc.; micarea care militeaz n acest sens. Feminismul i trage rdcinile, istoric, din miscrile de eliberare i emancipare subsecvente Revolutiei Franceze. ncepnd prin a fi o variant "de gen" a doctrinelor fourrieriste sau saintsimoniene, feminismul ncepe s militeze pentru egalitatea de drepturi. Micarea femeilor a nceput aadar prin a milita nu numai pentru aprarea drepturilor femeilor, ci i a altor grupuri oprimate. Conceptul de feminism vehiculat n epoc a cunoscut diferite interpretri concretizndu-se, n esena, n emanciparea femeilor sub aspect intelectual, moral, economic, social, politic sau institutional, care s duc la egalitatea cu barbatul n coal, familie, n viaa civil i social. Diferitele ipostaze ale feminismului afirmate n timp se includ i se presupun reciproc. Astfel, uneori se pornea de la necesitatea reglementrii prin lege a egalittii n cadrul familiei, premisa pentru egalitatea n viaa civil i cea social. Ca urmare, feminismul este o micare n acelai timp social i politic, dar nu-i pot fi refuzate nici valenele culturale. n ipostaza sa culturalizant, feminismul presupunea emanciparea intelectual a femeii, ridicarea nivelului de educaie i instrucie, accesul la tiin, la nvmnt, art i cultur n proporie egal cu brbaii. Din aceast perspectiv feminismul a fost definit ca "nzuin a femeilor culte din lumea intreag ctre o viaa nou n favoarea sexului lor i n total egalitate cu viaa public a brbailor". Modul n care problematica sa a fost pus - n opoziie cu interesul brbailor - a mpietat asupra evoluiei micrii. Ca problem social ns, nu comporta doar "recunoaterea drepturilor femeii, susinut de femei culte dar i nevoile femeilor din popor".

Feminismul n Romnia
Perioada interbelic a fost o perioad n care a luat natere emanciparea femeii, aceasta trecnd de la stadiul de femeie de cas la cel de doamn n societate. n acele timpuri , femeia catigase deja o mulime de drepturi: purta pantaloni, putea avea prul tuns, fcea sport mpreun cu soul, se plimba cu bicicleta etc. Emanciparea femeilor s-a manifestat i n plan intelectual. Se remarc astfel personaliti feminine precum Hortensia Papadat Bengescu, mare prozatoare, romancier i nuvelist a vremii. Alte dovezi ale emanciprii feminine sunt apariia concursurilor de frumusee, presa feminin i lupta pentru drepturile femeii. Concursurile de frumusete romneti din acea perioad erau aliniate celor occidentale ,remarcndu-se i reprezentante a acestora precum Marioara Gnescu .Acest fenomen a atras deopotriv reacii pozitive i negative. Reaciile negative se manifest prin apariia unor publicaii precum Bilete de papagal care au luat atitudine mpotriva acestor cutri ale celei mai frumoase femei. Tudor Arghezi , ntr-un articol denumit Cea mai frumoasa femeie, era convins c Americanii nelinitesc Europa cu teze artificiale cutnd pe cea mai frumoas femeie.Acesta mai adaug ca :Femeile inteligente nu se vor emoiona peste msur de concursul de frumusee pe care l-a propus America, dar care sunt acele femei inteligente? Probabil acelea care pun mai presus de orice viaa de familie i care nu se agit pentru obinerea unor drepturi care s le aduc pe picior de egalitate cu brbaii. n continuare este scos n evidena mitul femeii frumoase, dar nu foarte inteligent .Felix Aderca se ntreba dac Plvrgeala domnioarei Miss Europa se deosebete oare

demcnitul raelor i gtelor care vin seara de pe cmp? ntr-un articol din Biletele lui Tudor Arghezi. Totui au aprut i voci care au vzut legatura dintre vestimentaie i spiritul feminin ca un semn al nevoii de mai mult libertate n micri datorit noilor poziii pe care le-au adoptat femeile n viaa social i economic. Astfel Camil Petrescu scria ntr-un articol din Romania literar c Nici odat moda femenin n-a atins superioara frumusee a celei de azi. Era i firesc s se pstreze pentru zi o imbrcminte comod, cci azi femeile sunt cu totul intrate n lupta pentru existent. Odat cu perioada interbelic, n zona publicaiilor apar i reviste dedicate exclusiv femeilor. Astfel, presa feminin cunoate o popularitate tot mai mare , iar dac pn atunci discursurile despre aspectul feminin erau discutate ntre femei sau n creaia poeilor i a romancierilor, aceast epoc marcheaz o schimbare de cotitur n istoria presei feminine.

Pe lng imaginea femeii emancipate, care lupta pentru drepturile ei i este contient de noul rol pe care trebuie s-l ndeplineasc n societate, presa interbelic nfia i imagini i articole ale femeii gingae, sensibile, pure, delicate, preocupate de mod i gastronomie, de decoraiuni interioare, de arta de a stpni codul bunelor maniere. Aceste nevoi utopice erau direct legate de cerinele epocii,existnd o nevoie psihologic dar i una pragmatic cu scopul realizrii contractului de lectur dintre publicul care avea anumite ateptri i ziarul sau revista care aveau nevoie de cititori pentru a supravieui. n perioada interbelic, revistele i ziarele vremii au consemnat aciunile ntreprinse de organizaiile de femei pentru recunoaterea drepturilor politice ale acestora. Att publicaiile feministe, ct i altele au urmrit cu interes diversele dezbateri naionale i internaionale care priveau accesul liber la toate profesiile, dreptul de vot pentru femeile din Romania din preajma revizuirii Constituiei din 1923, dar i micarea militant din Europa i America. O revist care a furnizat astfel de informaii este Jurnalul femeii, aflat sub direcia Emiliei Tailler. Printre tirile feminine ale ziarului grupate n rubrici precum cronica modei, reete de frumusee, din codul manierelor elegante, se gseau pe prima pagin, mai ales, articole despre importana femeii n primul rzboi mondial. De asemenea, n paginile publicaiei se ofereau argumente pentru

egalizarea situaiei politice dintre femei i brbai , nelipsind nici refleciile pe tema avantajelor de care ar beneficia csnicia n urma eliminrii inegalitii sociale i politice dintre cei doi parteneri. E. Delasurpa subliniaz schimbarea atitudinii femeilor datorit implicrii n primul rzboi mondial . Participarea activ a acestora a fcut ca femeia s se lase de ppueriile cu care atrgea favoarea barbailor, iar prin intrarea gradat n toate carierele, prin ncercarea de a ptrunde n toate profesiunile intelectuale i prin reuita lor, ele au vzut c-i pot gsi fericirea i n munca personal i n independen (E. Delasurpa, Ce vor femeile, 1922).

Feministe celebre-Coco Chanel

La 18 ani apare n lumina reflectoarelor la cafeneaua "Moulins La Rotonde", ca i cntrea. n aceeai perioad i gsete un loc de munc ntr-un magazin de stofe la Maison Grampayre. Dar continu sa cnte la Caff Rotond unde admiratorii o vor numi Coco. Unii spun ca numele ar veni de la o melodie pe care Chanel obinuia s o cnte. La 25 de ani cunoate un brbat foarte influent care i va schimba viaa. Motenitor dintr-o dinastie din industria textil, baronul tienne Balsan. Coco devine amanta recunoscut a lui Balsan i se mut la una din proprietile baronului. Acolo Chanel ncepe din pasiune i pentru uz personal s creeze plrii care vor fi apreciate de aristocraia francez i n curnd va deveni o mic afacere. Face primii pai n lumea modei ca i creatoare de plrii n 1908, descoperind un talent special n a anticipa dorinele i gusturile femeilor din timpul su. In 1909 Chanel deschide un magazin la parterul apartamentelor lui Balsan n Paris. Proprietatea lui Balsan era locul de ntalnire al elitei pariziene care a devenit clientela stilistei de plrii. Cu ocazia aceasta l-a cunoscut i pe Arthur Capel, care a recunoscut n ea un bun afacerist i a ajutat-o s-i transfere activitatea n 31 Rue Cambon n Paris n 1910 cnd acolo deja era o croitorie. n 1913 Coco Chanel deschide alte dou magazine la Deauville i Biarritz n Frana. n 1921 se lanseaz pe piaa parfumurilor convins c parfumurile pe baz de flori i mosc nu au viitor. Chimistul Ernest Beaux prepara o esen sintetic pe baz de aldehide i zahr fermentat. Chimistul pregtete o gam ntreag de parfumuri care este atent examinat de Chanel. Parfumurile apar n nite sticlue numerotate de la 1 la 5 i de la 20 la 24. Stilista a ales dou parfumuri dar pn la urm a rmas numarul 5 cruia nu i-a schimbat numele. Numele "Chanel n5" a fost un oc n acea epoc n care parfumurile aveau nume imaginare i fantastice. ocul mai mare a fost ns confecia sticlei,

nonconformist, o sticl dreptunghiular de cristal transparent. n scurt timp Chanel n5 devine parfumul cel mai vndut n lume. Stilul lui Gabrielle Chanel a fost revoluionar pentru anii '20: a creat nu doar haine noi i o nou marc, ci un nou stil de via. A creat mai ales plrii i doar dup civa ani a nceput s deseneze haine. Mai apoi s-a decis s creeze genile gigante, parfumuri (de amintit Chanel n5), incalminte bicolor, ceasuri unisex i bijuterii. Interpretnd spiritul modernist al epocii, Chanel cuta noua imagine de femeie liber i independent de brbai: o femeie liber, revoluionar, modern i avangard.

BIBLIOGRAFIE

Secolul XX n imagini, Editura Aquila, 1993, pag 183 Femei celebre. Mica enciclopedie. Arina Avram, Editura Allfa, 2001 Ce vor femeile? E. Delasurpa, 1922

http://ro.wikipedia.org/wiki/Coco_Chanel