Sunteți pe pagina 1din 470

ASOCIA}IA ROMN~ DE ISTORIE A PRESEI CONGRESUL NA}IONAL DE ISTORIE A PRESEI EDI}IA A VI-A BUCURE{TI

18-20 APRILIE 2013

ELITA CULTURAL~ {I PRESA

EDITURA MILITAR~
Bucure[ti, 2013

Elita cultural i presa

Coordonatori: Radu Blbie Mihaela Teodor Redactor: Florin perlea Tehnoredactare: Roxana Matei

ISBN 978-973-32-0922-5

Elita cultural i presa

Cuprins

tefan Vlduescu, De ce s-ar numi ce facem noi aici Istoria presei romneti/Istoria jurnalismului din Romnia i pentru ce? .......................... 7 Partea I. SCRIITORI, GAZETARI I ZIARITI: PORTRETE I ACTIVITATE Vasile Ilincan, Mihai Eminescu i Revista ziarelor ...................................... 12 Ruxandra Coman, Limbajul figurativ de intenie ironic n publicistica lui Eminescu .......................................................................... 19 Maria Danilov, Istoricul Ioan Halippa i publicistica Basarabean (1898-1908) .............................................................................. 30 Mihaela Teodor, Portret biografic: Constantin Mille ziarist .................... 39 Alina Ioana Vasiliu, Balcanicul Pstorel ntre tmie i otrav ............ 46 Delia Duminic, Activitatea radiofonic a gazetarului-scriitor Tudor Teodorescu-Branite (1929-1934; 1963-1969) ................................. 55 Fnel Teodoracu, Pamfil eicaru Un ziarist de interes naional ...... 66 Constantin Poenaru, Leca Morariu cu redacia n pribegie .................. 84 Aurelia Lpuan, De la publicistic la arheologie destinul unui cuttor de certitudini, Vasile Canarache ......................................... 97 Rdu Blbie, Felicia Antip (1927-2013): portret biografic .................... 108 Petru Ioan Marian, Cristian Tudor Popescu jurnalistul de opinie i autorul de beletristic i utopia societii nchise .................................. 117 Dorin Ivan, Presa, a patra putere n stat n viziunea lui Corneliu tefan ............................................................................................ 127 Radu Petrescu, Portret: Amiralul Dan Zaharia (1878-1943) .................. 134

Elita cultural i presa

Partea a II-a. DIVERSITATE TEMATIC: PUBLICAII CULTURALE I RELIGIOASE, PUBLICISTICA MILITARILOR I PRESA DE NI Adriana Dumitran, Presa ilustrat din Romnia la nceputul secolului al XX-lea ....................................................................................... 150 Constantin Mihai, Elita intelectual interbelic i Ecclesia. Campania de pres n jurul Pascaliei (1928-1929) .................................... 163 Lucian-Vasile Szabo, Strategii ofensive n btlia pentru cotidianul Tribuna .......................................................................... 174 Sonia Cristina Stan, Particulariti ale faptului divers interbelic n cotidianul Curentul (martie iunie 1937) ............................................ 186 Sorin Preda, O publicaie a breslei jurnalistice de provincie mai puin cunoscut Curentul Bacului ................................................ 199 Radu Florian Bruja, Suceava o gazet inutal n slujba regimului autoritar carlist .......................................................................... 207 Ioana Rosto, Czernowitzer Morgenblatt, un cotidian prea puin cunoscut ..................................................................................... 218 Mircea Tnase, Revista Romnia Militar ntre rigoarea tiinei militare i savoarea cronicii cazone ...................... 226 Viorel Frncu, Parautitii Buletinul Comandamentului trupelor de parautiti ................................................................................ 237 Ctlin Badea, Continuitate i creativitate n presa literar romneasc de ni. Studiu de caz: Jurnalul SF, singurul sptmnal de gen din lume ....................................................................... 246 Florin perlea, Revista de istorie militar, 1990 schimbare de paradigm n istoriografia militar? ................................. 254 Partea a III-a. LOCALISM CREATOR I DIVERSITATE ETNIC Anca Filipovici, O incursiune n presa cultural interbelic din provincie: localismul creator ca simptom al periferiei n nordul Moldovei ..................................................................................... 255 Liviu Iulian Roman, Implicarea elitelor din Moldova n desfiinarea cezurii; consideraii asupra primei legi a presei din spaiul romnesc 13 mai 1856 ......................................................... 270 Mihai D. Drecin, Presa economic romneasc din Transilvania i elita bancar naional (1873-1918) ....................................................... 286

Elita cultural i presa

Traian Brtianu, Presa dobrogean la sfritul secolului al XIX-lea .... 294 Enache Tua, coala gustian i realitile rurale din Dobrogea n presa interbelic ...................................................................................... 302 Robert Adam, Nicolae Iorga doctrinar al smntorismului .............. 327 Pter Cseke, Scriitori maghiari n presa interbelic din Romnia ......... 333 Angela Mgheruan Precup, Scriitorii de gazet ai Mureului interbelic ....................................................................................................... 339 Daniela-Mihaela Florescu, Evoluia presei literare braovene i mobilitatea elitelor n perioada interbelic ..................... 350 Partea a IV-a. ELITA CULTURAL I PRESA N TIMPUL REGIMULUI COMUNIST I N ANII TRANZIIEI Ilarion iu, Rolul scriitorului n presa comunist n viziunea liderilor PMR/PCR ...................................................................... 364 Angela Lisnic, Cartelele de repartiie produse poligrafice ale sistemului totalitar ................................................................................ 368 Ion Zainea, Carmen Ungur-Brehoi, Pres i cenzur n comunism. Direcia Tiprirea Presei Centrale ............................................................ 375 Gbor Gyrffy, Elita literar maghiar din Romnia n contextul Revoluiei de la 1956 .............................................................. 387 Mariana Buican, Invazia din Cehoslovacia reliefat n presa romneasc a vremii ................................................................................... 395 Elena Negru, Presa periodic din RSR n contextul campaniilor propagandistice antiromneti din RSSMoldoveneasc (anii 60-80 ai secolului al XX-lea) ............................................................. 401 Elena Popescu, edinele redacionale ale ziarului local argeean Secera i Ciocanul. ntre document de arhiv i istorie oral ................ 410 Elena Bondor, Presa cultural din Romnia versus elita exilului: campania din 1979 ...................................................................................... 417 Ilie Zanfir, Elita cultural i presa glean n postcomunism ............ 431 Lucian Chiu, n cutarea propriei identiti: mass-media n post-comunism ........................................................................................ 445 Irina-Mihaela Nedelcu, Mass-media i armata romn n teatrele de operaii .................................................................................. 456

Elita cultural i presa

De ce s-ar numi ce facem noi aici Istoria presei romneti/Istoria jurnalismului din Romnia i pentru ce?
tefan Vlduescu 1
Titlul cu valene interogative este semnul unei reflecii asupra condiiei actuale a istoriei presei. Se vizeaz luminarea pe ct posibil clarificatoare a rolului i locului istoriei presei n tabloul disciplinar instituional. Cadrul de abordare l reprezint elementele ontologice fundamentale ale disciplinei: istoricul presei ca specialist, statutul i funciile presei, istoria i cronologia presei. Orice cercetare responsabil, contient de sine i autoevaluatoare i pune din cnd n cnd ntrebri n legtur cu existena, cu menirea i cu primenirea sa. Modalitatea principal de auto-chestionare o prelum de la Ludwig Wittgenstein. Aceasta, dup experiena fenomenologiei, a pozitivismului logic i a hermeneuticii filosofice, constat c disciplina de care aparine trebuie s neleag experienele pe care le-a traversat. ntuct i destinul unei discipline se face din experiene, reflecia asupra experienelor parcurse aduce o mprosptare a credinei n perenitatea disciplinei. Ludwig Wittgenstein se ntreab: De ce sar numi ceea ce facem noi aici filosofie? 2. n mod conex, tot n cadrul unei reflecii de reinternalizare i de resemantizare, a istoriei filosofiei de aceast dat, academicianul Gheorghe Vlduescu se ntreab Pentru ce istoria filosofiei?3. n conexiune cu acestea, demersul nostru interogativ nu-i asum nici un fel de not, nuan sau tent polemic. Se dorete o privire onest i principial asupra paradigmei actuale a istoriei presei. Prima paradigm a Istoriei presei: paradigma ntemeietoare. O disciplin este, nainte de toate, un studiu organizat. La rndul lui, studiul este un demers determinabil i specializat n raport cu un obiect. Demersul poate fi o tiin sau o teorie. Uneori, aceste demersuri specializate (tiina i teoria) sunt confundate. Ca abordare cogitativ a unui obiect anume, tiina include teoriile referitoare la
Confereniar doctor la Facultatea de Litere, Universitatea din Craiova. L. Wittgenstein, Caietul albastru, Ed. Humanitas, Bucureti, 1993, p. 138. 3 Gh. Vlduescu, coord., Pentru ce istoria filosofiei, Editura Paideia, Bucureti, 2003.
1 2

Elita cultural i presa

entiti componente ale obiectului ontologic. Unele tiine i/sau teorii ajung s fie canonice, adic devin discipline de studiu n faculti. Altele acced la statutul de denominative pentru faculti specializate. Facultile, ca instituii de nvmnt, i nscriu n misiune pregtirea n domeniu i formarea deprinderilor necesare n domeniul n cauz. Translatnd aceast schi epistemologic n zona noastr de interes, constatm c sunt acreditate faculti de jurnalism sau de jurnalistic. n cadrul acestora se pred Istoria presei sau Istoria jurnalismului. Figura actual a istoriei presei este dat de paradigma curent a disciplinei. Thomas Kuhn, cel care a acreditat conceptul de paradigm, arat c acesta desemneaz un mod exemplar de a face tiin. Paradigma are dou coordonate: o comunitate tiinific i o tiin anume. Aa cum precizeaz T. Kuhn paradigms [] for a time provide model problems and model solution to a community of practitioners 4. Paradigma unui moment prezint o tematic, o problematic i o ideatic specifice. De asemenea, se individualizeaz prin modele, proceduri, tehnici i tehnologii. Dimensiunea social a paradigmei o reprezint comunitatea tiinific de teoreticieni, practicienii i cercettorii ai disciplinei. Paradigma acrediteaz, i susine i i apr domeniul de competen. Thomas Kuhn sintetizeaz ntr-un dublu postulat relaia dintre paradigm i comunitatea tiinific: 1. a paradigm is what the numbers of a scientific community share, 2. a scientific community consists of men who share a paradigm 5. Istoria presei romneti a trecut de perioada pre-paradigmatic: aceea n care nu exista o comunitate tiinific delimitat care s se preocupe planificat i cu dedicaie de istoria presei. Poate nu ntmpltor, la noi n acest interval pre-paradigmatic s-au scris lucrri importante de istoria presei de ctre Nicolae Iorga (1922), Pamfil eicaru (2007), G. Rduic, N. Rduic (1995), V. Viinescu (2000), M. Petcu (2002), I. Hangiu (2004), M. Petcu (2005), S. Craia (2006) 6.
T. Kuhn, The structure of scientific revolutions (2nd ed.), Chicago University Press, 1970, p. IX. Idem, The structure of scientific revolutions. (3rd ed.), Chicago University Press, 1998, p. 176. 6 N. Iorga, Istoria presei romneti de la primele nceputuri pn la 1916, Atelierele Societii Anonime Adevrul, Bucureti, 1922; Pamfil eicaru, Istoria presei. Ed. Paralela 45, Piteti, 2007; G. Rduic, N. Rduic, Dicionarul presei romneti (1731-1918), Editura tiinific, Bucureti, 1975; V. Viinescu, O istorie a presei romneti, Editura Victor, Bucureti, 2000; M. Petcu, M. (2002). Istoria presei romne. Antologie, Ed. Tritonic, Bucureti, 2002; Idem, Jurnalist n Romnia. Istoria unei profesii, Comunicare.ro., Bucureti, 2005; I. Hangiu, Dicionarul presei literare romneti, 1790-2000, Ed. Institutul Cultural Romn, Iai, 2004; S. Craia, Presa i societatea la romni. O istorie a mentalitilor n periodicele romneti. Sentimente, prejudeci, atitudini, Ed. Bibliotheca, Trgovite, 2006.
5 4

Elita cultural i presa

n mod evident n istoria presei romneti s-a nfiripat o prim paradigm real cnd, pe lng fondul de cunoatere activ din cadrul disciplinei Istoria presei s-a constituit comunitatea tiinific de istorie a presei Asociaia Romn de Istorie a Presei. Dup cum este cunoscut iniiatorul i fondatorul acestei asociaii este universitarul Marian Petcu. La Simpozionul Presa Romneasc din noiembrie 2005, acesta a avansat propunerea ntemeierii unei organizaii cu titulatura Asociaia Romn de Istorie a Presei care s aib trei inte primare. Se impunea, mai nti, editarea unei reviste de specialitate. Apoi, se proiecta statuarea unui muzeu al presei romneti. n al treilea rnd, se preconiza elaborarea unui tratat de istorie a presei romneti. Tot Marin Petcu este cel care, ulterior, a lansat ideea unor congrese naionale de istoria presei, lucrrile crora ajung n acest an la ediia a VI-a. n 2007, profesorul Marin Petcu constata c primul obiectiv ntemeietor se realizase. Referindu-se la intenia de a se elabora n cadrul Asociaiei Romne de Istorie a Presei a tratatului proiectat, acesta arta: temerea mea este c niciodat o lucrare de asemenea anvergur nu se va realiza n Romnia 7. Aa cum a declarat n mai multe rnduri, temerea din 2007 i s-a accentuat, aa nct n 2008 la Arad, la Universitatea Vasile Goldi, a declarat c era necesar revizuirea ideii tratatului i nlocuirea ei cu un proiect mai accesibil: o lucrare de istorie a presei din Romnia n date. Modificarea nivelului de aspiraie se modifica n urma constatrii c pentru un tratat nu existau specialiti. Dup un efort susinut de patru ani, un colectiv larg de contribuitori condus de profesorul Marian Petcu a ncheiat lucrarea Istoria jurnalismului din Romnia n date. Enciclopedia cronologic 8. Fa de design-ul iniial de istorie a presei, aceast lucrare de 1416 pagini este o istorie a jurnalismului. n nota de consecven ideatic a crilor sale mai recente 9, Istoria jurnalismului din Romnia n date. Enciclopedia cronologic include att presa scris, posturile de radio i de televiziune, ct i asociaiile jurnalitilor din Romnia. n definiia sa canonic, jurnalismul nseamn persoanele (jurnalitii), procesele jurnalistice i produsele jurnalistice. Jurnalismul este un ansamblu de persoane, procese i produse 10.
M. Petcu, Istoria jurnalismului i a publicitii ..., p. 5. Istoria jurnalismului din Romnia n date. Enciclopedia cronologic, Ed. Polirom, Iai, 2012. 9 M. Petcu, Istoria jurnalismului i a publicitii, Polirom, Iai, 2007; Idem, 10 teme de istorie a jurnalismului, Ed. Ars Docendi, Bucureti, 2012. 10 . Vlduescu, Comunicare jurnalistic negativ, Editura Academiei Romne, Bucureti, 2006, pp. 77-86.
7 8

Elita cultural i presa

Dincolo de excepionala valoare a enciclopediei, sunt de relevat dou idei care s-au consolidat n legtur cu aceasta i n atmosfera lansrii ei. Prima este una evocat anterior de Marian Petcu i ntrit de profesorul Ilie Rad n declaraia fcut la lansarea enciclopediei n decembrie 2012, la Cluj: cu tratatul este mai greu, iar specialitii sunt mai puini 11. Marian Petcu reitera cu aceeai ocazie: Am gndit acest proiect n anul 2008 dup ce am constatat c o obsesie mai veche a mea Tratatul de Istorie a Presei Romne nu va fi realizat, nu aveam specialiti n acest domeniu. Explicaia pe care o d este argumentat: a) istoricii de profesie nu au gsit presa vrednic de a deveni obiect al cercetrii; b) la noi s-au ocupat de pres istoricii literari, ceea ce a fost mai mult ru dect bine, n sensul c a fost privilegiat presa literar 12. Lucrarea n discuie a fost realizat, dup cum precizeaz Marian Petcu, prin contribuia a 120 de specialiti din biblioteci publice, universiti, arhive, foti i actuali jurnaliti (pentru colectare), apoi studeni, masteranzi i doctoranzi (pentru prelucrare). Pe traseul teoretic iniiat reinem c, din perspectiva instaurrii i consolidrii unei paradigme a istoriei presei, jurnalismului, exist o comunitate tiinific, chiar dac, chiar dac, lucru cu care suntem de acord: specialitii sunt mai puini(Ilie Rad). A doua idee este una care se emite n aceast atmosfer prielnic de dezbatere, lansarea enciclopediei i n contextul congresului: este ideea emergenei unei noi paradigme a informaiei. Profesorul Petcu precizeaz: Asistm la o schimbare de paradigm, la o reconfigurare a proceselor de colectare, prelucrare, diseminare i de consum al informaiilor 13. Informaia este miezul jurnalismului. Istoria jurnalismului romnesc, istoria presei romneti i-a configurat prima sa paradigm, paradigma ntemeietoare. Comunitatea tiinific a paradigmei ntemeietoare a istoriei jurnalismului s-a organizat n cadrul Asociaiei Romne de Istorie a Presei. Aceast organizaie are un statut, are un organ de pres, este funcional i activ. Este evident c prin angrenarea, att ct este ea, n activiti pe cursul istoriei jurnalismului presei, comunitatea tiinific specific dovedete c exist o contiin comun a disciplinei. Contiina comun este esenialul. n cadrul acestei contiine comune se manifest relativa unitate de viziune n ce privete tematica, problematica i ideatica istoriei jurnalismului istoriei presei.
11 12

Ilie Rad, Napoca News, 12 decembrie 2012. Interviu Marian Petcu, Napoca News, 12 decembrie 2012. 13 Ibidem

10

Elita cultural i presa

Axa istoriei presei. Pentru ce o istorie a jurnalismului, a presei? Pentru c n tabloul jurnalismului o ax major este istoria. Alturi de ontologia jurnalismului (care se ocup de domeniul jurnalismului), de epistemologia jurnalismului (ce are n centru posibilitatea i limitele cunoaterii jurnalistice), de metodologia jurnalismului (ce se ndeletnicete cu cile, metodele, tehnicile, procedeele i procedurile jurnalistice), de etica jurnalistic (ce vizeaz moralitatea conduitei jurnalistice), axa istoriei jurnalismului este o component esenial a cmpului jurnalismului, a teoriei i practicii jurnalistice. Istoria presi are dou dimensiuni. Prima este o dimensiune cognitivtaxonomic i vertical-diacronic. Ea const n radiografierea i catagrafierea fenomenului romnesc de pres (texte jurnalistice, personaliti de pres, instituii i organe de pres). Aici demersul conceptual al istoricului de pres este unul descendent. Istoricul recurge la un top down analysis: deine un concept a ceea ce nseamn presa i caut n istorie medii, locuri i persoane n care se manifest concret acest concept. A doua dimensiune este una orizontalsincronic, de adaptare a conceptului la mutaiile jurnalistice fenomenale. Aici demersul este unul de tip bottom up analysis: se preiau concepte i se teoretizeaz fenomenele pentru a se consolida, resemantiza sau restructura conceptul operaional. Cele dou coordonate i gsesc convergena n nucleul identitar al disciplinei Istoria presei romneti n cadrul paradigmei actuale: condiia de istoric al presei, cronologia apariiei operatorilor de pres, specificul rolului i comportamentului de jurnalist, statutul discursului jurnalistic, caracteristicile textului jurnalistic, evoluia funciei jurnalistice a textelor n timp, raportul dialectic de generare text jurnalistic vs. jurnalist, jurnalist vs. text jurnalistic, text-jurnalist vs. funcie jurnalistic, standarde limbajuale i de interpretare ale textului jurnalistic, criterii de gndire ale textului-mesajului ce are funcie jurnalistic. De aceea ceea ce facem noi aici se numete istorie a jurnalismului, istorie a presei pentru c este manifestarea relativ convergent a cunoaterii comune a unei comuniti de teoreticieni, cercettori i practicieni ai istoriei jurnalismului, n mod direct i exclusiv sau n mod colateral i conex.

11

Elita cultural i presa

Partea I

SCRIITORI, GAZETARI I ZIARITI: PORTRETE I ACTIVITATE


Mihai Eminescu i Revista ziarelor
Vasile Ilincan 14
Abstract This paper considers one aspect of Eminescu`s journalistic life from The Courier newspaper from Iai (1876-1877) and The Time (1877-1883), less researched by the savants of his journalism, that treats the evolution and the way in which the press was made during the half of the nineteen century. The press from the seven and eight decades stayed out frequently in Eminescu`s attention, who registered like a historic conscientious the majority of the emerging publications, regardless of their profile. In contradiction to his journalistic activity at The Courier from Iasi, and especially, the one at The Time, Eminescu was an attentive and documented commentator of the Roumanian and foreign press and in his chronicles (Journal Papers was one of the quas i- permanent sections of The Time newspaper), he constantly he kept a careful watch on informing the readers on the dynamics of journalism, the new publications, which were trying to find their place in the journalism, being reported or analyzed promptly and professionally. The logic and the accuracy of the writing were the essential attributes to the journalist`s attention. n ciuda atitudinilor de contestare care s-au manifestat, mai ales n ultimii ani, jurnalistica eminescian reprezint o parte important, imposibil de ocolit, a unei opere extrem de ntinse i de complexe. Pn la urm, nu ar trebui s uitm c Eminescu nu i-a recunoscut, n mod oficial, dect o singur profesie, aceea
14

Lector doctor la Universitatea ,,tefan cel Mare, Suceava.

12

Elita cultural i presa

de ziarist, pe care a considerat-o drept o activitate responsabil, de implicare constant n aprarea valorilor spirituale, ziaristica sa fiind o meditaie ptrunztoare asupra societii romneti din cea de a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Lucrarea de fa are n vedere un aspect al gazetriei eminesciene de la ziarele Curierul de Iai (1876-1877) i Timpul (1877-1883), mai puin cercetat de exegeii publicisticii, care privete evoluia i, pn la urm, modul n care se fcea pres n cea de-a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Eminescu a fost un foarte bun cunosctor al fenomenului publicistic romnesc i strin: numai n perioada ct a scris la Curierul de Iai, Eminescu a avut n vedere sau a citat aproape o sut de publicaii romneti 15 i numeroase periodice strine, cele mai multe de limb german (Politische Correspondenz), la care se adaug publicaiile bucuretene n limbi strine (Die Epoche, Le Journal de Bucarest). n susinuta sa activitate jurnalistic, Eminescu a fost un atent i documentat comentator al presei romneti i strine, iar n cronicile sale (,,Revista ziarelor era una din rubricile cvasi-permanente ale ziarului Timpul) urmrea s-i informeze constant cititorii asupra dinamicii jurnalisticii, noile publicaii, care ncercau s-i fac loc n spaiul ziaristicii, fiind semnalate sau analizate la ,,cald, cu promptitudine i profesionalism, innd seama, de cele mai multe ori, de articolul-program. Logica i acurateea redactrii textelor jurnalistice constituiau atributele eseniale care au stat, de cele mai multe ori, n atenia gazetarului de la Curierul de Iai sau de la Timpul. Eminescu a fost animat de dorina permanent de a sanciona pe orice cale nu doar minciuna, lipsa de probitate moral a gazetarilor din presa romneasc sau strin, ct mai ales frazele imposibile, potcoavele ortografice sau apocaliptica claritate a unora dintre gazetarii certai cu normele gramaticii elementare. Acetia, dup prerea lui Eminescu, contribuiau la generalizarea unei limbi psreti care se lise nu numai n coloanele multor gazete din epoc: ,,Astzi cnd ziare, profesori, ba pn i o academie iau pus n cap s stlceasc graiul romnesc, singurul liman i adpost mprotiva limbei psreti practicate de gazetari .a. sunt fr ndoial scrierile celui mai bun prozaist romn (C. Negruzzi) i a celui mai mare poet al nostru, V. Alexandri 16. Acestor inconsecvene flagrante din exprimarea unor gazetari li se adugau tendinele fluctuante, reformatoare, existente n ortografia romneasc a celei de-a jumti a secolului al XIX-lea, precum i o serie ntreag de
M. Eminescu, Opere, IX. Publicistic 1870-1877: Albina, Familia, Federaiunea, Convorbiri literare, Curierul de Iai. Ediie critic ntemeiat de Perpessicius, coord. Petru Creia, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1980, pp. 59-62; vezi i D. Vatamaniuc, Publicistica lui Eminescu, Ed. Junimea, Bucureti, 1985, pp. 323-325. 16 M. Eminescu, Opere, IX ..., p. 295.
15

13

Elita cultural i presa

influene, care se manifestau nu numai n limba i stilul presei jurnalelor din Austria 17, ci ele erau prezente i n stilul unor publicaii din cele dou principate. Ceea ce critica Eminescu n cronicile sale de pres era, n primul rnd, lipsa de logic a textelor, incoerena, agramaticalitatea, nu numai a presei liberale, care era n centrul ateniei poetului, ci i a celei conservatoare, ambele fiind tributare unui mod de gndire confuz: Prezentul (ziar conservator) apare la Bacu o dat pe stmn i cost 12 lei noi pe an, 7 pe jumtate de an. Scris n tonul general al jurnalisticei noastre, i ncepe n-rul 1 cu urmtoarea fraz imposibil: Jurnalistica ntr-un stat este o putere care lupt pentru sau contra cu cei ce guverneaz. Totdeauna ns este espresiunea opiniunei de care aparine. Altfel promite a nu fi a nimrui personal, ci numai al dreptului i legalitii 18. Eminescu se simte uneori obligat s ia atitudine deschis fa de o anumit retoric a presei din vremea sa, cantonat n tiparele unor fraze stereotipe, convenionale, clieizate prin repetare, mpccioase, care parazitau informaia prin faptul c nu spuneau nimic, lipsindu-le elementul de noutate, inerent presei de informare: A ncepe cu stereotipul: trim n vremi grele i nu tim ce va aduce ziua de mni nu adaog ntru nimic nelepciunea cititorului. Cu toate acestea mai toate organele de publicitate vor da acest rspuns, pentru c este formula rea vorbit a tcerii i o dovad c omul poate, vorbind, s tac, mai ales cnd n-are ce spune. De aceea, lsnd toate combinaiile la o parte, vom rezuma toate concluziile zilei astfel: De nici o parte nu s-a desminit pn-acum tirea c Rusia ar fi ncheiat cu direcia drumurilor noastre de fier o convenie pentru ca acestea s transporte prin Romnia n curs de zece zile un corp de armat de 250.000 oameni 19. Alteori trimiterile critice au o int precis i vizeaz un anumit mod de a face pres, o pres plin de emfaz, ca cea patentat i practicat de gazetarii liberali, crora Eminescu le dezvluie propria reet, descris cu lux de amnunte i condimentat cu toate ingredientele umorului: La gazetarii romni, mai ales la cei liberali, lucrul e i mai simplu. i pune mai nti degetul n gur i vede cte cuvinte i vin n minte. La chemarea aceasta se deschide dicionarul nepaginat al capului, compus din puine file, pe care stau scrise libertate,
Vezi atitudinea tranant din studiul lui Maiorescu, Limba romn n jurnalele din Austria (1868), n Titu Maiorescu, Opere, Editura Minerva, Bucureti, 1978, p. 23: Stilul jurnalitilor romni din Transilvania, Bucovina i Banat a ajuns ntr-o stare ce nu mai ngduie tcerea cu care a fost primit pn acum. Prin formarea noulor expresii i prin construciunea lor sintactic, compatrioii notri de peste Carpai introduc pe toate zilele n limba romn o denaturare a spiritului propriu naional, care n ntinderea ei de astzi a devenit primejdioas, cu att mai mult cu ct cei ce au cauzat-o i cei ce o continu nu par a avea contiina rului, ci rspndesc ncrederea de a fi cei mai buni stiliti ai literaturei romne. 18 M. Eminescu, Opere, IX ..., (Jurnal nou), p. 207. 19 Ibidem, p. 231.
17

14

Elita cultural i presa

egalitate, fraternitate, legalitate, suveranitate i alte cuvinte tot cu atta cuprins material i dup aceea le-nir, mai puind pe la soroace i cte un tefan sau Mihai Viteazul, din buzunarele crora scoatem ce ne poftete inima 20. Cultivat de poet i n alte situaii, metafora ocant, din fragmentul reprodus mai sus, este pe deplin inteligibil pentru c are darul s coboare discursul retoric excesiv pe pmnt, ntr-o manier neateptat, astfel nct stilul emfatic practicat de ctre unii dintre ziaritii vremii este compromis dezvluindu-i-se faa rizibil. La fel va proceda i n una din cronicele sale dramatice, n care va analiza un anumit gen de teatru care luase amploare n epoc, cel al dramelor de bulevard, de senzaie (Ceritoarea, Paza bun trece primejdia rea, Ucigaul .a.), construite dup o reet de succes, multe dintre ele fiind simple adaptri i localizri dup modele franceze: Reeta pentru comiterea unei asemenea piese e foarte uoar; iei o ingenuitate, un tat nobil, o mam iubitoare, un amant frumos, un intrigant cu plrie mare i cu ochii boldii, un pahar cu ap n care se toarn sare, un pumnar, le amesteci toate bine, le dai cinci clocote, ca s ias cinci acte, i n sfrit te duci acas, mulmind lui Domnului c toate relele din lume snt trectoare. Dou dame, un fante de cup, doi rigi i cteva articole din codul penal formeaz tot calabalcul intelectual al dramelor de senzaie 21. Situaia presei din Romnia deceniilor apte i opt din secolul al XIX-lea a stat constant n atenia lui Eminescu, care a nregistrat, asemenea unui contiincios istoric al presei, majoritatea publicaiilor aprute, criticnd amatorismul, minciuna, incultura i potcoavele ortografice ale celor chemai/nechemai s fac pres. Experiena dobndit la cele dou publicaii, la care se adaug o bun cunoatere a fenomenului jurnalistic european, l ndrepteau s susin, ntr-un articol din 1881, urmtoarele: Presa este pe deplin liber n ar la noi i nici nu credem c o mrginire a acestei liberti ar fi vreun folos. E adevrat c n nicio parte a lumii presa nu este ntemeiat spre a spune adevrul. Dup experienele fcute de zeci de ani ncoace s-a putut vedea c presa politic din toat lumea e mai mult un organ al patimilor politice dect al adevrului 22. Poetul semnaleaz i comenteaz uneori noile apariii publicistice, pornind chiar de la subtitlurile acestora, care, n general, ofereau suficiente detalii despre domeniul lor tematic. Multe dintre ziarele aprute n aceast perioad aveau subtitluri invariabile, ce ineau mai mult, probabil, de moda timpului sau de o anumit strategie retoric a stilului publicistic, din care nu lipseau politica,
20 Idem, Opere, X. Publicistic, 1 noiembrie 1877 15 februarie 1880: Timpul, coord. Dimitrie Vatamaniuc, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1989, p. 26 ((Icoane vechi i icoane nou i Din abecedarul economic). 21 M. Eminescu, Opere, IX ...,p. 348. 22 Idem, Opere, XII. Publicistic, 1 ianuarie 31 decembrie 1881: Timpul, coord. Al. Oprea, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1985, pp. 449-450.

15

Elita cultural i presa

literatura, comerul sau agricultura: Ca toate celelalte politic, literar, comercial i agricol este i cel nou, aprut sub numele Craiova. Politica, literatura, comerciul i agricultura sa apar deocamdat numai o dat pe sptmn, dar ni se promite fericirea cumc va aprea de dou ori. Spre caracterizare, urmtoarele din apelul ctr ceteni: Civa juni, modeti poate prin cunotin, dar fori prin tria principiului i caracterului care-i unete, asocindu-se ntr-un comitet, i-au propus ideea de a redacta un ziar stabil i cu totul independent. Dei aceti juni snt modeti poate prin cunotine, totui nmulirea ziarelor este un pas mai rpede spre lumin, o piatr mai mult ce se adaog la temelia edificiului social. Poate! Mai tii? Dar umilita noastr prere este c ar fi fost mai bine ca mai nti s se dezmodestifice cunotinele respectabililor civa juni, cci ceea ce ne despereaz nu snt pe atta btrnii pe ct tinerimea noastr 23. Mostrele de stil publicistic, selectate i citate de poet din coninutul ziarului craiovean, probeaz atitudinea critic intransigent a gazetarului care persifleaz cu umor banalitile care se debitau n paginile anumitor ziare din epoc, locul comun, retorismul afiat al acelor juni, modeti prin cunotin, dar fori prin tria principiului i caracterului. Ilustrativ pentru activitatea poetului de cronicar al presei este prezentarea ziarului Curierul Bolgradului, unde gsim i informaii importante cu privire la ortografia n care a fost redactat aceast gazet, cu aluzii, mai mult sau mai puin transparente, la sistemul ortografic propus i promovat de Ion Heliade Rdulescu. Articolul Potcoave ortografice este de fapt un ntreg citat, o autoprezentare antologic a unei mostre de agramatism, urmat de o reacie pe msur, dat de Eminescu pe un ton sentenios ironic: Cetim n Curierul Bolgradului: Micul format al ziarului nostru, abondentul interesant material quu quare am potea umple zilnic o aa foi, espieg-leriile que ne joac Capul-lucrtoriu al Imprimeriei i suciturile quu quare se silete honnorabilul commitetu al Scoalei centrale (domnul, patronul i padiahul unor nsemnate resurse) de a ne face qua s ne dezgustm noi de d-lor i d-lor de noi toate aqueste ne fac de a restrnge i aquum deodat revista noastr etc. Aqueste spuse, rugm pe d-nul prefect al judeului de a nu lasa a fi influenat de unele partizi, de hommeni quu o potere zilnic, de jurminte i de promisiuni de cin. Ququi toate quote ei vor spune, vom reveni iari la proverbul Lupul prul schimb, dar naravu nu; Niqui salcia pom niqui ciocoiul hommu Bravo Qurierul Bolgradului, ziar politiqu, quomerquial, agriquol. Minte la el ct glas la pete 24. Eminescu nu se las deloc impresionat de bunele intenii ale redactorilor, ironizndu-i cu sarcasm. Fraza final este un model de brevilocven, opusul
23 24

M. Eminescu, Opere, IX ..., pp. 129-130. Ibidem, p. 122.

16

Elita cultural i presa

zdrobitor la vorbria agramat a gazetarilor bolgrdeni. De la potcoavele ortografice din Curierul Bolgradului, n care una din armele favorite este aceea a reducerii la absurd, prin imitarea raionamentului adversarului, Eminescu nu pierde ocazia de a nregistra floricelele stilistice din ziarul Salvarea Pitetilor, folosindu-se de aceeai tehnic a citatului, ironiznd prin oximoron stilul de o apocaliptic claritate al unui redactor, iluminatul necunoscut, care: l-au fcut pe nvatul chinezesc s cread c acest romn este o nou ntrupare a lui Budha. Se aude chiar c mai muli budhaiti din Honolulu au hotrt s fac o cltorie pn la Piteti, ca s afle n sfrit acel scop oarecare, celor mai muli necunoscut i pe care redactorul Salvrei l cunoate att de bine 25. Poetul descoper n cele dou surse de informare un stil gazetresc rizibil, care se autodiscrediteaz din start, fragmentele selectate fiind att de elocvente, nct orice comentariu pare de prisos. Eminescu deschide seria articolelor satirice la adresa strictorilor de limb romneasc nu numai cu scopul de a-i discredita, relevnd apocaliptica claritate a unor nefericite articole din presa vremii, anchilozate ntr-o retoric desuet, confuz i strin de spiritul limbii noastre. Scopul era i de a atrage atenia contemporanilor si asupra rspunderii ce le revenea ziaritilor i chiar i oamenilor politici n folosirea corect a limbii romne, condiie a nsntoirii spiritului public. n epoca de grecituri stilistice, de forme fr fond i de vorbe fr-neles afirm poetul mai trziu n paginile Timpului , noi am crezut c, scriind romnete drept i fr nconjor, numind lucrurile pe numele lor i alegnd cei mai exaci echivaleni lexicali, att pentru ideile ct i pentru resentimentele noastre, vom contribui a nsntoa spiritul public de platitudinea cu care l-a-mbolnvit demagogii ignorani i perveri de la organele roii 26. Alteori, semnalnd apariia unei noi publicaii, Colectorul literar pentru ambele sexe, Eminescu i previne cititorii asupra pericolului pe care l prezentau traducerile de valoare ndoielnic din Ponson de Trrail (un autor nesntos de povestiri de senzaie, fcute ca s sparie babele i copiii) sau din Eugne Sue (are mai mult talent, dar e un scriitor cu cotul, pentru care producia devenise meserie). Dou sunt punctele de vedere pe care poetul le afirm deschis n acest articol: combaterea traduciunilor de valoare ndoielnic i faptul c asemenea scrieri nu mbogesc, ci corup literatura; ele mai snt o ncurajare a lenei intelectuale, cci traducerea unor scrieri fr valoare este munca cea mai uoar, care dispenseaz pe scriitor de la producere proprie i de la cumpnirea termenilor 27.
25 26

Ibidem, p. 118. Idem, Opere, XIII. Publicistic, 18821883, 18881889: Timpul, Romnia liber, Fntna Blanduziei, coord. Al. Oprea, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1985, p. 308. 27 Idem, Opere, IX ..., (Foaie nou ), p. 298.

17

Elita cultural i presa

Recomandrile converg i de data aceasta ctre scrierile lui Shakespeare, Molire i Goethe sau la bogata noastr literatur popular i la povetile lui Creang: Dar la drept vorbind, la Piatra, ntr-un inut muntos, plin de legende, de proverbe, de localiti istorice, Colectorul nu gsete ce s culeag? Un muntean de batin, nscut aseminea n inutul Neamului e Ioan Creang. Citit-au vreodat Colectorul pe Dnil Prepeleac, pe Soacra cu trei nurori i altele, ca s vad care ar trebui s fie izvoarele din cari s se inspire i cum vorbesc i se mic inutaii din Neam? 28 Poetul atrage atenia cititorilor asupra limbii de rnd a unor publicaii din epoc, indiferent de profilul acestora: Foi literare n provincie ar putea s fac un serviciu nemsurat literaturei i lexiconului romn. Limba de rnd a ziarelor politice amenin a neca, ca buruiana cea rea, holda limbei vie a poporului. Afar de aceea, cu propirea realismului modern se terg legende i poveti, proverbe i locuiuni, adevrate nestimate ale gndirei poporului 29. ntr-un alt articol, Eminescu avertizeaz publicul cititor n legtur cu eforturile care se fceau n direcia specializrii presei romneti, sesiznd contradicia dintre programul prezentat n primul numr al revistei Globul, care promitea s fie o foaie de literatur popular i coninutul alctuit exclusiv din articoli tradui: O foaie de literatur popular care cuprinde aproape numai articoli tradui e un fenomen pe care numai iubita noastr ar era menit de-a-l produce. De altmintrelea noroc i voie bun! Noi nu stricm gustul nimruia, din contra. Cu ct se vor nmuli productele de acest soi, cu-atta ndjduim c se va simi trebuina unei reaciuni i a unor foi ntr-adevr populare 30. Recunoscut admirator al literaturii noastre populare, el nsui culegtor pasionat de folclor, poetul amintete de revista eztoarea, redactat de Iosif Vulcan la Pesta, care pare a fi avut o idee sigur de ceea ce va s zic literatura popular. Pentru moment, Eminescu ne d impresia c a abandonat armele gazetriei, lansndu-se ntr-un doct studiu tiinific cu privire la literatura popular, pe care o definete n spiritul propriei sale concepii, fcnd distincia ntre creaia popular i creaia pentru popor i n spiritul poporului: Literatura popular nici nu se poate numi altceva dect sau cugetarea i productele fantaziei poporului nsui, cari devin literatur n momentul n care se reproduc prin scriere, sau produceri a clasei mai culte, cari se potrivesc ns aa de bine cu gndirea poporului nct dac acesta nu le-au fcut, le-au putut ns face 31. Stilul presei romneti de la nceputul celei de-a doua jumti a secolului al XIX-lea, mai ales al celei politice, aa cum o gsete Mihai Eminescu, era prea ndatorat modelelor retorice ale presei revoluionare de la 1848, avntului
28 29

Ibidem. Ibidem. 30 Ibidem, p. 413. 31 Ibidem.

18

Elita cultural i presa

i patosului romantic din literatura epocii. Prin exemplul personal i prin criticile aduse, nu numai n rubrica Revista ziarelor, dar i n attea alte articole, Eminescu ncepe o oper de deablonizare a stilului publicistic. Limba de lemn nu este o creaie exclusiv a comunismului 32. Ea i schimb faa, dup obiectivele politice urmrite, vorbria goal fiind o veche maladie parlamentar, indiferent de spaiu sau timp. Acestui stil tocit, golit de sens, Eminescu i opune un stil individual, pe care l caut, paradoxal, n limba vorbitorului simplu. ntoarcerea stilului publicistic de pe cile sale rtcite, propus de Eminescu n publicistica sa, vizeaz: lexicul rebarbativ, aspectele de jargon franuzit sau germanizat din Ardeal sau Bucovina, excesele latinismului, ortografia, sintaxa etc. Poetul prefer limba lui Creang pe care o vrea cultivat moderat i modernizat pentru nevoile unei comunicri ntr-un veac i ntr-o societate n spectaculoas dezvoltare. Eminescu se transform, n aceast rubric, ntr-un fel de profesor care i nva pe gazetarii vremii s-i stpneasc mai bine meseria. Este interesant c leciile lui, de multe ori aspre, pline de o ironie care devine nu o dat sarcasm, se ntemeiaz pe buna cunoatere a scrisului cotidian, care cerea/cere o mare concentrare i o perfect stpnire a limbii, ntr-o vreme cnd, n practica jurnalistic de la noi, o realitate bine cunoscut i satirizat i de Caragiale, era cultivat un stil emfatic, propulsat de o via parlamentar insuficient maturizat. Stilul acesta nefiresc, cnd nu era i agramat, este respins de Eminescu i de Caragiale fr nici un fel de cruare. De aici lupta poetului pentru concizie, claritate i corectitudine n exprimare. (Co)rectitudinea moral el o vedea nsoit de corectitudinea limbii. Prin reacie invers, Eminescu opune abloni-zrii jargonizante, o limb de larg comunicare.

Limbajul figurativ de intenie ironic n publicistica lui Eminescu


Ruxandra Coman 33
Rezumat Cercetarea pune n eviden principalele modaliti de realizare a inteniei ironice n textul de pres eminescian, cu accent pe figuri de limbaj precum
32 33

Vezi Franoise Thome, Limba de lemn, Editura Humanitas, Bucureti, 1993. Lector doctor la Facultatea de Jurnalism i tiinele Comunicrii, Universitatea Spiru Haret, Bucureti.

19

Elita cultural i presa

antonomaza perifrastic, eponimul i comparaia denigratoare. O parte important a studiului se concentreaz asupra construciilor antifrastice, lund n calcul i adjectivul antifrastic, structurile respective regsindu-se n articole caracterizate, din punctul de vedere al realizrii discursive, prin fora argumentrii, prin logica ireproabil a demonstraiei ntemeiate pe dovezi verificabile arhivistic i statistic, prin onestitatea i veridicitatea afirmrii unor principii i valori de mare profunzime ideatic. Acestor caliti ale scriiturii jurnalistice, fireti n cazul gazetarului cultivat i de talent, li se adaug valorificarea cu amprent stilistic proprie a modalitilor ironiei, prezena unor astfel de strategii ale discreditrii adversarului ideologic fiind indicatorul notei pamfletare n articolele politice eminesciene. Studiul aplic instrumentele metodei analitice, de cercetare cantitativ i calitativ a unor texte de pres publicate de Eminescu la Timpul, noutatea temei abordate constnd n evidenierea acelor figuri de stil specifice demersului jurnalistic denigrator, caracterizat n general, n cazul poetului-gazetar, de sobrietate stilistic. Sunt puse n lumin anumite trsturi proprii redactrii materialelor destinate publicrii ntr-un tip de pres am spune astzi high-quality. Este vorba n special de construirea figurilor de limbaj n registru ironic cu apel la aluzia literar cult, intertextualitatea fiind n acest caz o modalitate de transpunere a inteniei ironice agreat ndeosebi n publicistica unor scriitori-gazetari. Consideraii privind stilul n receptarea critic a publicisticii eminesciene. Este deosebit de interesant n cazul scriiturii de pres eminesciene reuita n planul armonizrii stilului specific gazetriei politice (articolului de comentariu i de analiz) cu practicarea unor modaliti ale ironiei ce ar putea uor pune sub semnul ndoielii obiectivitatea demersului argumentativ, cu riscul adaptrii grilei de lectur la nivelul pamfletului celui mai incriminat pentru doza de subiectivitate, cel ad personam. S-ar produce un dezechilibru ntre intenia auctorial manifest, aceea de a convinge cititorul prin exemplul evidenei i verv euristic, i formularea unor principii de ordin intelectual superior n registrul simplei denigrri pamfletare, dezechilibru ce ar conduce la o scdere a potenialului persuasiv. Aceast minimizare a forei persuasive nu se produce. Modalitile de concretizare stilistic a inteniei ironice n cazul gazetriei eminesciene nu submineaz demersul demonstrativ, nu l coboar n derizoriul unui simplu artificiu oratoric, ci i augmenteaz fora de a reflecta cu bun credin aspecte problematice legate de situaia concret, economic, politic, social, cultural, din ar. Ironia n doz perfect calculat este un aspect ce marcheaz stilistic i retoric opera publicistic a unui gazetar care i permite rareori excese de limbaj figurativ. Textul de pres surprinde profunzimea de

20

Elita cultural i presa

substan a faptului din realitate, iar acurateea este conferit de o logic impecabil, recognoscibil n acel metod de care redactorul Timpului se simte mndru i pe care l pune ntr-o form lingvistic fr exces de elemente figurative, cu un sim al msurii esenial n conturarea uneia dintre trsturile sine qua non ale jurnalisticii claritatea. Stilul impecabil nu este trecut cu vederea de Clinescu, acesta remarcnd ns i vehemena articolelor de la Timpul. Critica lui Clinescu puncteaz i ea originalitatea stilului poetului-gazetar, considernd gazetria acestuia cea mai nalt n istoria scrisului romnesc i nc neajuns de ali 34. Acelai Clinescu distaneaz pamfletele, construite mai ales prin procedeul caricaturii i al invectivei, de articolele eminesciene mai cu seam ideologice 35. Limbajul eminescian pare strict eminescian din cauza forei realiste 36, conchide criticul apoftegmatic, ntr-un alt studiu. Exegetul vede n Eminescu un patriot entuziast, cu o seam de convingeri oneste care l mpiedic s fie ironic. Dar nu este un Eminescu lipsit de umor. Devine evident justeea opiniei criticului referitoare la faptul c ironia n-ar fi putut avea drept int lucruri n care poetul credea cu sfinenie iubirea de patrie, datinile strmoeti, omul din popor. n schimb, ironia eminescian vizeaz cu predilecie inte precum guvernul liberal, tineretul ntors de la studii n strintate, lipsit de idealuri i fr nici un aport la ridicarea rii, afaceritii i mbogiii din banii statului. Eminescu dispreuiete tare de caracter de care se fac vinovai trdtorii de neam: impostura, demagogia, cameleonismul politic. Impetuozitatea verbal se apropie de virulena pamfletului, dar este nc o trstur important a jurnalisticii eminesciene aceast posibilitate de a conserva o parte substanial din natura obiectiv a discursului de pres, datorit verticalitii gazetarului i a credinei neabtute n cele afirmate. Eminescu redacteaz articole polemice care valorific strategiile ridiculizrii prin ironie, o ironie intelectualizat, rasat, distanat din punct de vedere valoric, n ansamblul procedeelor denigrrii, de persiflarea facil. O maxim, o aluzie-pasti din literatura cult, o antonomaz perifrastic inspirat din panoplia de personaje recognoscibile n realitate istoric sau n opera de ficiune naional sau universal, o comparaie sau o metafor cu decodificare n backgroundul istoriei sau al beletristicii, toate acestea atest bagajul cultural impresionant pe care Eminescu l pune cu generozitate la dispoziia publicului cititor. Sigurana propriului adevr apare expus ntr-o logic a ordonrii argumentelor cu maxim efect asupra cititorului, ntreg eafodajul raionamentelor fiind susinut de exemple i statistici copleitoare ca numr i for a
George Clinescu, Opera lui Mihai Eminescu, vol. 2, Editura Minerva, 1976, p. 467. Ibidem, p. 469. 36 Idem, Mihai Eminescu. Studii i articole, Editura Junimea, Iai, 1978, p. 168.
34 35

21

Elita cultural i presa

impactului persuasiv, de citate i formule celebre, cu relevan pentru argumentul autoritii, de anecdota i pilda istoric, de un dialogism simulat inserat ntr-o fabulaie narativ scurt. Nu de puine ori aceste manifestri ale intertextualitii poart amprenta ironiei. Exegeza a recunoscut n articolele eminesciene capacitatea de a utiliza cu msur mijloacele retorice i stilistice; a fost remarcat faptul c raiunea analitic a combtut vehement raiunea retoric 37. Cercettorii i-au elogiat subtilitile de limbaj, au subliniat mrcile stilistice i retorice, accentund calitile de genial polemist, capabil s organizeze polemica pe un traseu bine conturat i consecvent urmrit n dezvoltarea problemei, nvestind elementele de figuraie poetic cu semnificaii umoristico-ironice, sarcastice, pn la silogisme i reducerea la absurd a opiniilor adversarilor; a fost subliniat profilul aparte al publicisticii eminesciene, reprezentat de tranzitivitate i componentele lingvistice conotate estetic 38. Schimbarea registrelor de expresie 39 n conformitate cu cerinele tematice i de gen jurnalistic, este vzut drept o reuit strategie a scriiturii de pres eminesciene. Exegeii operei publicistice au remarcat valoarea construciei discursive la nivel tematic probleme stringente ale naiunii sunt reflectate i comentate de pe poziia analistului politic i economic ndreptit s expun opinii pertinente, dar i la nivelul realizrii stilistice. Forma poteneaz coninutul. S-a afirmat c Eminescu i-a pus ideile politice nu numai ntr-o form admirabil, dar i cu o putere de convingere, cu o consecin i adeseori cu o lumin de adevr nemaipomenit n gazetria din ara romneasc nici pn la acea vreme, nici dup aceea 40. Antonomaza simpl/perifrastic ironic. Una dintre figurile implicate n realizarea portretistic din pagini de gazet, cea construit n variant denigratoare, este antonomaza perifrastic ironic, apreciat de gazetar pentru concizia determinrii caracterologice. n numai cteva cuvinte sunt surprinse defectele personajului ironizat, de cele mai multe ori tare morale, scderi ale spiritului, impardonabile n faa magnitudinii etice i intelectuale eminesciene. n numrul din 24 noiembrie 1877 al Timpului, V. A. Urechia este numit Lope de Vega al Romniei 41. Antonomaza este construit prin apel la un nume de rezonan n peisajul culturii universale Lope de Vega, printele teatrului spaniol. Rezonana
Monica Spiridon, Eminescu - o anatomie a elocvenei, Editura Minerva, Bucureti, 1994, p. 7. C. Parfene, Mihai Eminescu. Note privind stilul publicistic, Editura Cutia Pandorei, Vaslui, 2000, p. 76. 39 Vasile Ilincan, Stilul publicistic eminescian, Editura Universitii din Suceava, 2004, p. 183. 40 Corpusul receptrii critice a operei lui M. Eminescu sec. XX, vol.2; ediie critic de I. Oprian i Teodor Vrgolici, Ed. Saeculum I.O., Bucureti, 2005, p.144. 41 M. Eminescu, Opere, X. Publicistic, 1 noiembrie 1877 15 februarie 1880: Timpul, coord. Dimitrie Vatamaniuc, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1989, p. 14.
37 38

22

Elita cultural i presa

numelui de geniu are aici conotaie ironic, fiind bine cunoscut faptul c Urechia nu a excelat n domeniul artei dramaturgice. Eminescu i considera produciile teatrale lipsite de originalitate, de aici i antonomaza cu prefixoidul conotat ironic Pseudo-Ureche 42. Partidul liberal este hidoasa pocitur, ziaritii de la Romnul sunt grecii bezmetici din Strada Doamnei 43. Pentru Eminescu, Dobrogea devine un Eldorado al tuturor cavalerilor din industrie, al diurnailor (i) cumularzilor 44.Antonomaza simpl referitoare la inutul promitor de bogii nemsurate este nsoit de antonomaza perifrastic agreeat de ziarist cavalerii din industrie, n care titulatura medieval contrasteaz frapant cu domeniul cu care este asociat, depreciindu-i sensul nobil iniial. Formula dobndete conotaie ironic, desemnnd afaceritii i industriaii oneroi. Altdat, Romnia devine o Americ dunrean, n care sau aciuat toate craniile cu cte cinci dramuri de creier, [], toi microcefalii i toate strpiturile Peninsulei Balcanice [] 45.Apare i eponimul americanizarea Romniei, pentru accentuarea ideii susinute de interogaia retoric ironic: Libertate, egalitate, fraternitate! Ce e mai frumos n lume dect tot ce se scurge n Romnia, ca ntr-o mlatin, s fie liber ca noi, egal cu noi, frate cu noi? 46. n polemicile pe care Eminescu le poart n paginile jurnalului su cu ali gazetari, atacurile se concentreaz asupra ideologiei i aciunilor adversarilor cu promptitudinea i statornicia publicistului responsabil cu efia unui cotidian. Atacurile prin caricaturizri din sfera figurativului denigrator sunt de tipul aceleiai antonomaze perifrastice ironice. Astfel, revista Romnul a lui C. A. Rosetti devine Gogoaa patriotic 47.Substantivul activeaz sensul secundar, metaforic, din expresia colocvial a vinde cuiva gogoi, deci publicaia nu este demn de ncredere, iar determinativul sugereaz alt scdere a ziarului ironizat demagogia. Parlamentul este numit cu antonomaze perifrastice de tipul fabrica de palavre din Dealul Mitropoliei 48; scrboasa comedie ce se joac n Dealul Mitropoliei 49. Expresivitate colocvial i limbaj popular n gril de lectur ironic. Nu rare sunt ocaziile n care expresiile populare sau cele din limbajul familiar comport o lectur n direcia indicat implicit de autor, direcia ridiculizrii unei situaii sau a unei persoane. Exemplele sunt variate: ne-am gsit beleaua
42 43

Ibidem, p. 110. Ibidem, p. 8. 44 Ibidem, p. 132. 45 M. Eminescu, Opere XI ..., p. 404. 46 Ibidem, p. 405. 47 Ibidem, p.112. 48 M. Eminescu, Opere, X. ... , p. 31. 49 Ibidem, p. 127.

23

Elita cultural i presa

cu nemii 50, lecia de istorie dat de Timpul i-a fcut pe ziaritii (de la Presa) s-i piard minile i s vorbeasc n bobote, cine focul mai ndeamn pe autorul de la Presa de-a face citate latineti cnd nu le tie? 51; ziarele liberale bat toba cea mare 52. Efemeridele i diminutivele ironice nu sunt cu totul lipsite de nsemntate n ansamblul modalitilor ironiei, termenii inventai de gazetar in oarecum de savoarea unui ludic lingvistic mai lejer. Sunt termeni precum liberalimea 53, prim-bucuretar 54, iar diminutivul foia 55 este aplicat pentru a minimiza importana unei gazete de tipul Romnului. D.Vatamaniuc remarc preferina jurnalistului Eminescu pentru expresia popular, care face parte tot din metoda de lucru a scriitorului 56. Analogia i fabulaia cu substrat ironic. Comparaia ironic de sorginte popular sau cult. Eponimia denigratoare. Prolific n cazul lui Eminescu este analogia cu personaje mai mult sau mai puin cunoscute din literatura romn sau universal. Arta prestidigitaiei a neamului Cocus Mocus Imperator, personaj din farsa lui Alecsandri Iorgu de la Sadagura, devine termen de comparaie neonorant pentru activitatea gazetreasc a unora care sau deprtat cu mult de la ceea ce astzi am numi principiile deontologiei profesionale. Procedeul metaforizrii ironice incrimineaz activitatea de pres ntreprins de acei ziariti pripii a cror oarecare publicaie mnnc foc, bea smoal, scoate panglici i umbl pe frnghie 57. ntr-un alt articol, apare personajul shakespearian Pandarus, ospitalier protector al ndrgostiilor, ntr-o analogie ironic n care cel ridiculizat este tefan Belu, numit reprezentant al Romniei la o ceremonie nupial princiar, peste hotare. n titlul articolului este prezent i un arhaism al funciei, cu aceeai amprent ironic Pandarus, vornicel de nunt 58. n darea de seam cu accente pamfletare Unde dai i unde crap 59, Eminescu ridiculizeaz parada grzii civice, cu figuri ce amintesc de eroul shakespearian Falstaff (parodiat sub nfiarea unui personaj supraponderal, mnuind cu mndrie frigarea, clare pe un cal chiopttor i semnnd mai mult a saltea de puf mbrcat militrete) sau de cavalerul rtcitor al lui Cervantes. Carol I este Berlicoco Voievod, iar garda nu reprezint altceva dect
50 51

Idem, Opere XI ... , p. 380. Ibidem, p. 404. 52 M. Eminescu, Opere X ..., p. 51. 53 Ibidem, p. 8. 54 Ibidem, p. 46. 55 Ibidem, p. 36. 56 D. Vatamaniuc, Dimitrie, Publicistica lui Eminescu, Editura Minerva, 1996, p. 32. 57 M. Eminescu, Opere XI ..., p. 381. 58 Idem, Opere X ..., p. 165. 59 Idem, Opere X ..., pp. 14-15.

24

Elita cultural i presa

o oaste de strnsur, slab pregtit, lipsit de orice urm de prestan. Comparaia ironic accentueaz situaia ridicol cei nsrcinai cu paza oraului se aliniaz pentru inspecia anunat, iar ironia verbal este extrem: garda caricatural ateapt cu nerbdare ceasul cel de fericire, cnd d. inspector va rsri ca Ft-Frumos din poveste []. Bietul Papur Vod! Cum s-ar fi bucurat el, cum i-ar fi unit mnele pe burt privind aceast a patra putere n stat i a cincea roat la car! Perifrazele finale prima, antifrastic, a doua imagine a unui obiect inutil, ridiculizeaz inutilitatea corpului de gard. Expresiile populare aparin registrului ironiei uoare La plcinte nainte, da la rzboi napoi! Introducerea replicii lui Sandu Napoil din cnticelul lui Alecsandri susine intenia ironizatoare: De, boieri dumneavoastr, pe lng bejnie i caraghioslc! O analogie n posibil tipar de fabulaie este cea n care edina cameral din 1 aprilie 1878 apare ca o a doua ediie revzut, dar nu ndreptat 60 a unui experiment medical dintr-un sanatoriu de boli mintale vienez, la care doctorul imprudent a convocat pacienii fr msuri de siguran fr ca acetia s fie legai. edina Camerei este o comedie bufon, unde particip personaje care, sugereaz Eminescu tocmai prin analogia denigratoare, ar trebui s populeze un stabiliment de alienai adic, pe bun romneasc, de nebuni. Este interesant strategia adresrii directe ctre cititor, n formula scuzelor pentru stilul adoptat, ton asemntor cu al publicaiilor satirice Le Charivari i Tintamarre, scuze justificate prin elitismul Timpului, ziar serios 61. Utilizarea tiparului comparaiei denigratoare devine la Eminescu prilej de a-i etala cunotinele vaste de istorie i literatur, nelipsind ns nici varianta n care comparantul provine din zona derizoriului, al insignifiantului sau este extras din creaia popular. Comparaia parc se pornise morile de pe apa Siretului 62 creioneaz o stare de fapt real, ngrijortoare. Demagogia zgomotoas a tinerilor ntori de la studiile n Frana, ndoctrinai cu ideologia suveran a egalitii i a fraternitii, este de neneles pentru btrnii naiei; de aici, conflictul ntre generaii i acuzaiile reciproce de inutilitate social. Aluzia cult i este util jurnalistului pentru construcia unei comparaii denigratoare n care comparantul este preluat din binecunoscuta fabul a lui Grigore Alexandrescu: Tocmai bieii cei mai blegi i mai trzii la minte, cari se strecur sau nu se strecur cu chiu cu vai prin coalele secundare, au norocul de a pleca n strintate, de unde se ntorc ca vielul din fabul, adic mai blegi dar cu titluri i cu aspiraiuni nemrginite 63.
60 61

Ibidem, p. 72. Ibidem, p. 73. 62 Ibidem, p. 24. 63 Ibidem, p. 142.

25

Elita cultural i presa

Aluzia literar este des utilizat i n cazul comparaiilor denigratoare n care comparatul este reprezentat de partidul liberal i defectele morale sau fizice ale reprezentanilor si, iar comparantul provine din categoria personajelor de ficiune sau a figurilor din istoria real, blamabile ntr-un fel sau altul. S-a vorbit despre faptul c Eminescu i toarn [] fenomenologia uman n tiparele unor roluri celebre. Actualitatea stigmatizat de el se reduce astfel la un repertoriu Precum Oedip, tot aa i d. Rosetti; precum Machiavelli, tot aa i cutare politician liberal; precum un personaj al lui Lucian din Samosata, tot aa i impostorul Crciunescu 64. Numele personajelor celebre ale trecutului rezoneaz prin faptele reprobabile svrite de posesorii lor, n cazul eroilor de ficiune. Eminescu generalizeaz starea de improvizaie i lips de profesionalism la nivelul ntregii grupri liberale: Acelai principiu fatal al tuturor radicalilor stpnete garda, ca i toate cte fac d-lor, principiul c forma goal (fie chiar uniforma) poate nlocui fondul lucrului 65. Reproducerea presupusului discurs autoincriminator al liberalilor este utilizat deseori pentru a sublinia caracterul duplicitar al politicienilor: Din antidinastici ne-am fcut dinastici, din turcofili ne-am fcut turcofagi, din rusofagi rusofili, i n sfrit ne-am face orice-ar pofti M. Sa, numai la putere s se-ndure s ne lase c, Doamne mare, muli sntem i numai statul, cu miile lui de locuri i locuoare ncape toat liberalimea, cu nevast, cu copil, cu nepot, cu strnepot .a. 66 ara pgubete n orice zi, dar noi ctigm; aadar, ara ca ara, noi s stm bine! 67; Ct vom tri, s ne curg laptele-n psatDup aceea, bun e Dumnezeu i va avea grij de clasele pe care le srcim i le stoarcem 68. Este unul dintre procedeele predilecte de caracterizare direct i n proza jurnalistic satiric anterioar momentului Eminescu. Eponimele n varianta pluralului sunt frecvent utilizate de Eminescu pentru a-i desemna pe reprezentanii pturii superpuse, clasa neproductiv de care avea oroare gazetarul care a recunoscut public, ntr-un articol de la Timpul, probabil pentru a nu fi acuzat de infatuare, c a avut ntotdeauna sinceritatea calitilor i defectelor proprii 69. Eponimele Caradale, Costineti, Stteti, Mihileti 70 uneori nsoite de adjectiv antifrastic (cinstitele Caradale) apar ca modalitate de realizare a ironiei n msura n care termenul utilizat n form de plural conoteaz caracteristicile unei ntregi clase politice sau ale unui grup de industriai, afaceriti lipsii de scrupule, vnztori de ar.
64 65

Monica Spiridon, Monica, Eminescu ..., p. 39. M. Eminescu, Opere X ..., pp. 15-16. 66 Ibidem, p. 8. 67 Ibidem, p. 126. 68 Ibidem, p. 27. 69 Idem, Opere XI ..., p. 456. 70 Ibidem, p. 457.

26

Elita cultural i presa

Construcia antifrastic i simularea umilinei i a capitulrii. Una dintre modalitile de realizare a inteniei denigratoare n plan figurativ o reprezint antifraza, construcie utilizat de gazetar cu plcerea unui ludic lingvistic mai serios i mai complex. Un ntreg fragment de articol polemic ndreptat mpotriva cotidianului Presa, este redactat n formul antifrastic, de mare efect n cadrele satirei: tii de ce am vorbit att de cavalirement despre studiile Presei? N-ar crede cineva, dar aa e cum zice organul d-lui Boerescu. De invidie am vorbit ru. Aa e, onorabili confrai, ai ghicit-o. Fric ne e c ne vei apuca pe dinainte, ne vei lua apa de la moar, vorba ceea; i ne suprm ca Alexandru Machedon pe Filip, c tot biruia i nu-i lsa nimic de fcut. Dar o fi ori n-o fi aa, pcatele noastre, nu de sentimentele ce ne inspir e vorba, ci de studiile Presei 71. Complementare procedeului demontrii argumentelor preopinentului direct pe textul incriminat, cu reproducerea integral a unor fragmente din articolele din Presa, modalitate des utilizat de Eminescu n gazetria sa, sunt aici modaliti diverse ale ironiei. Cititorul depisteaz intenia ironic n: prezena adjectivului antifrastic onorabili; tehnica asocierii controverselor familiale de rezonan istoric cu disputele ce apar rizibile prin insignifiana contextual polemicile jurnalistice; n expresia de sorginte popular pcatele noastre. Procedeul simulrii capitulrii n faa adversarului predispune la o nou gril de lectur n registrul ironiei: Presa are dreptate; studiile ei sunt susceptibile de-o critic serioas i numai noi, adversarii simandicoi, nu suntem n stare a i-o face 72. Eminescu pune accente ironice i n figura enumerrii, crend tabloul unei naiuni asediate ideologic i material de influene strine: aezminte franuzeti, nego jidovesc, industrie austrieceasc, limb psreasc i liberali cari nu muncesc nimic i triesc din esploatarea ideilor politice 73. Antifraza este utilizat frecvent pentru a critica adversarii din politic. Liberalii ar fi smntna i temeiul Romniei, n comparaie cu ceilali rmie din vechile populaiuni autohtone, cari nu merit s fie bgate n seam 74. Scuzele prezentate de ziarist prin procedeul adresrii directe au aceeai ncrctur antifrastic: De! iertai-ne, boieri, Arioneti i Crdeti, c ni s-a prut i nou biet c trim n ara noastr i avem de zis o vorb 75. Interjecia i adjectivul de factur popular sunt utilizate n varianta asteismului reproul autoadresat ascunde o laud. Atacurile ndreptate mpotriva oficiosului liberal conin dese formule antifrastice: Este ntr-adevr o plcere de a
71 72 73

Ibidem, p. 398. Ibidem, p. 400. Idem, Opere X ..., p. 17. 74 Ibidem, p. 19. 75 Ibidem

27

Elita cultural i presa

avea de-a face cu adversari att de nobili, att de buni i, nainte de toate, att de sinceri, care-i arat de mai nainte primejdia ce te amenin []. Romnul dovedete lmurit c suntem nite trdtori 76; Iat dar cum citeaz Romnul cu bun-credin [] i cum [] citm noi cu rea-credin 77. O alt antifraz creioneaz n tue negative situaia real a naiunii: Nu mai exist abuzuri, nici hoii, suntem stpnii de legi absolut drepte, cari ne garanteaz toate libertile ce sunt cu putin 78. O nuan ironic se percepe i n critica adus tinerilor ntori de la studii , cei care ngroa ptura superpus, deoarece sunt inutili pentru societate. Explicaia st n faptul c, n strintate, nu s-au artat preocupai dect de politica din paginile publicaiilor franuzeti, iar capacitatea redus a creierului 75 dramuri cu care i-a-nzestrat rutcioasa natur 79 nu a fost suficient pentru a nmagazina cunotine de medicin sau din alte profesii. Adjectivul antifrastic este predilect la Eminescu: generoii notri adversari 80, adversari politici att de nobili, att de buni i, nainte de toate, att de sinceri, onorabilii adversari de la Presa 81, sfintele datorii liberale 82. Cu aparen de clieu gazetresc se nfieaz adjectivul antifrastic minunat: [...] ce minunat trebuie s fie o ar a crei lege fundamental e iscodit de Carada! 83. Eminescu ironizeaz contribuia lui Carada la realizarea Constituiei. Pe ministrul care a propus nfiinarea funciei de cancelar n capital l ridiculizeaz tot antifrastic: ministrul n cauz este cunosctor ntru ale trebuinelor vechii ri Romneti, care tie ce va s zic cancelar n trecutul nostru istoric, mai ales de la desclecatul ciorilor ncoace 84. Eminescu vizeaz necunoaterea tradiiei ornduirii politice i a realitilor romneti de ctre conductorii rii. Ridicolul unei asemenea propuneri culmineaz cu prezentarea presupuselor sarcini care i s-ar ncredina unui cancelar de pe malurile Dmboviei: Ce treab o s aib cancelarul nostru fr portofoliu? S duc mutele la ap? Destructurarea unei expresii colocviale are aceeai conotaie ironic: un minister nou va rezolva probleme importante cnd nu va tia bondarilor frunze 85.

76 77

Ibidem, p. 94. Ibidem, p. 110. 78 Ibidem, p. 20. 79 Ibidem, p. 24. 80 Ibidem, p. 94. 81 Idem, Opere XI ..., p. 404. 82 Idem, Opere X ..., p.15. 83 Idem, Opere XII ..., p. 118. 84 Ibidem 85 Ibidem

28

Elita cultural i presa

n unele cazuri, antifraza se construiete pe tiparul aclamaiilor la discursurile de tribun: Vivant sequentes. Triasc gunoiul i pierde-var a ulielor Parisului!; Triasc cavalerii din industrie a cror mbogire din timpul rzboiului e un secret public i care merit cu toi a avea n blazoanele lor i mprejurul cinstitelor gturi marele cordon al ordinului Sfintei Cnepe, n calitate de samsari de snge i carne de om! 86. Ironia la adresa strii deplorabile a infrastructurii capitalei se contureaz stilistic ntr-o hipotipoz caricatural: A privi la o ntunecime total a soarelui sau a lunii este o petrecere; a te rtci ns noaptea prin ntunecimea total a Bucuretilor, a da n gropi i a te lovi cu capul de ziduri este de asemenea o petrecere pe care se pare a ne fi pstrat-o cu printeasc ngrijire primria noastr. [...] Pasagiul primriei, bogat n gropi, anuri i Plevne improvizate, formaiuni geologice din epoca teriar [...] 87. Aluzia cult a eponimului plural de rezonan istoric Plevne propune cititorului imaginarea unor adevrate tranee pe strzile Bucuretiului. Nu lipsete, n cazul ironiei eminesciene, nici mimeza, procedeu considerat facil, dar de efect cnd jurnalistul nu abuzeaz n folosirea lui. Adjectivul preluat din discursul demagogic al liberalilor are nuan antifrastic: finanele ni se afl ntr-o stare aa de ca s ntrebuinm un calificativ favorit oficioilor i rmas proverbial aa de strlucit 88. Formula scenetei satirice narativizate. Construcia textului publicistic la grania cu zona beletristicului rmne o constant a prozei satirice a secolului al XIX-lea, gazetaria hasdeian fiind exemplu elocvent al genului. La Eminescu apare pseudo-sceneta, deoarece predomin comentariul auctorial ironic. Formula scenetei cu politicieni surprini n ipostaze ridicole la adunrile Camerei (cea din 1868, de exemplu), politicieni transformai n personaje de comedie satiric, apare i la Eminescu. ntrunirea conductorilor destinelor rii este ridiculizat prin perifraze ironice prestidigitaiunea din Dealul Mitropoliei 89, negustoria de principii, prvlia de fraze, mcini de palavre 90 i apare prezentat n cadrul a trei scene clar delimitate, cu introducerea personajelor n scen conform uzanelor dramaturgice. Fabulaia dramatizat i surprinde pe liberalii de la 1880 Rosetti, I.C.Brtianu, Vinterhalder, ntr-o situaie din trecutul recent, cu ironizarea discuiilor prolixe i fr finalitate practic, dintr-o Camer a deputailor comparat, ironic, cu un spectacol de teatru antic, cu o recuzit incomplet din pricina absenei artificiului salvator acel Deus ex machina care ar supraveghea focul bengalic al entuziasmului patriotic i ar
86 87 88

Idem, Opere XI ..., p. 213. Idem, Opere X ..., p. 437. Idem, Opere XI ..., p. 72. 89 Ibidem, p.113. 90 Ibidem, p.114.

29

Elita cultural i presa

binecuvnta sceneria. O formul inedit este cea a sketch-ului revuistic 91, depistat n articolul Naiviti radicole 92. O edin a Camerei devine din nou prilej de satirizare a unor deputai ca Vernescu, Giani, Chiu; este introdus, la Caragiale, vocea majoritii.

Istoricul Ioan Halippa i publicistica basarabean (1898-1908)


Maria Danilov 93
Abstract Publicistic activity of Ioan Halippa joins the late XIXth century, in the context of Scientific Commission of Bessarabian Archives, founded in 1898. Although it was created after imperial model, historian Ioan Halippa who was the Secretary of Commission succeeded to orient its activity toward capitalisation of local archival sources. Three volumes/periodicals published in 1900, 1902 and 1907 include a lot of documents and papers on Bessarabian history under Russians. Most of these papers are in Russian language, signed by Ioan Halippa and are obviously scientific. Less known part of Ioan Halippas publicitic activiry are those reflecting his concern about capitalisation of rural folklore of Orhei County. Author left us an impressive authentic material from this region, that was published in Albina magazine from Iasi in 1899 (nr. 38, 42,43, 44, 45). We emphasise that Ioan Halippa have published these materials in Albina not only because this periodical was quite popular between Bessarabian clergy, but especially because there was no Romanian language periodicals at that time (late XIXth century) in Bessarabian Province. Indeed, folklore studies appear sporadically in diverse bessarabian periodicals, but only in Russian language (adapted to Russian language). But folklore, once translated, looses its authenticity and the splendour of native language. We have to mention that the Scientific Commission of Bessarabian Archives was the only Bessarabian institution that maintained relationship with Academy of Romania and received scientific literature from it. During one decade (18981908) there were accumulated 179 volumes (139 titles) of Romanian books due
91 92

Monica Spiridon, Eminescu ..., p. 36. M. Eminescu, Opere XI ..., p. 44. 93 Confereniar doctor i ef de Secie la Muzeul Naional de Arheologie i Istorie a Moldovei, Chiinu.

30

Elita cultural i presa

to Ioan Halippas assertiveness. After year 1908, Ioan Halippa was ousted from Commissions managing and accused, by tsarist administration, of irredentism and Romanian separatism. In 1910 he was deported in gubernias from the interior of Imperia, never being able to return again to Bessarabia. Activitatea publicistic a lui Ioan Halippa (1871-1941) se nscrie ctre sfritul secolului al XIX-lea, n contextul fondrii Comisiunii savante a arhivelor din Basarabia (1898). Este adevrat, despre el se tie foarte puin 94. i mai puin se cunoate despre activitatea lui publicistica 95, dei aceast din urm este mai degrab o publicistic istoric. Dincolo de faptul, c n anii din urm au fost ntreprinse cercetri speciale n direcia valorificrii surselor ce in de reconstituirea istoricului Comisiunii savante a arhivelor din Basarabia, iar n legtur cu acest subiect a fost scos n eviden rolul i contribuia lui Ioan Halippa asupra istoriei basarabene 96, totui, multiple aspecte ale vieii i activitii acestuia rmn n continuare necunoscute. Aa cum este prezentat Ioan Halippa n istoriografia contemporan, orientarea tematic n publicistica acestuia s-a conturat n contextul elaborrii i editrii celor trei volume ale Comisiunii Savante ale arhivelor din Basarabia 97.
Ion Halippa (1871-1941) s-a nscut in familia dasclului Nicolae Halippa din satul Cubolta, judeul Soroca; mama lui Paraschiva era fiica preotului din acelai jude Soroca; n familia au fost cinci copii: Ion, Maria, Cazunia, Natalia si Pantelimon. A urmat coala parohial din Cubolta, apoi cea duhovniceasca din Edine; Seminarul teologic din Chiinu (1891); Academia Teologica din Kiev (1895); n acelai an a fost angajat subinspector la Seminarul din Chiinu. Suspectat de autoriti este transferat n Novomoskovsk, regiunea Ekaterinoslav (1905-1907) a revenit la Chiinu i a activat profesor la Seminarul teologic (1907-1910), apoi din nou a fost transferat n una din guberniile din interiorul imperiului la Berdeansk (n 1910), de unde n-a mai reuit s revin niciodat n Basarabia. A fost asasinat de sovietici mpreun cu fiul su mai mare, n nchisoarea din or. Zaporojie, n 1941; vezi Iurie Colesnic, Ion Halippa, n Basarabia necunoscut,Universitas, Chiinu, 1993, p. 52-57; 95 Iordan Datcu, Obiceiuri de nunt basarabene. Un studiu necunoscut datorat istoricului ion Halippa, n revista Datini. Revist de cultur, nr. 3-4,Bucureti, 1994, p. 43. 96 O serie de studii au aprut n legtur cu comemorarea sutei de ani de la constituirea Comisiuni gubernialae a arhivelor tiinifice din Basarabia (1998); vezi: Silviu-Andrie Tabac, nfiinarea Comisiunii tiinifice a arhivelor din gubernia Basarabia, n Perament. Anuarul arhivelor Republicii Moldova, II, 1999, p. 26-30; Vasile Malanechi, Documente despre viaa i activitatea lui Ioan Halippa n Uniunea Sovietic, n Perament. Anuarul arhivelor Republicii Moldova, II, 1999, p. 39-60; Ana Grico, Ioan Halippa. Contribuii la cercetarea istoriei Basarabiei, n Pergamnent, II, 1999 p. 5556; Elena Ploni, Muzeul de Istorie al Basarabiei un deziderat al Comisiunii tiinifice a Arhivelor, n Tyragetia, Anuar, Chiinu, 1999, vol. VIII, p. 173- 178; Maria Danilov, Cri romneti n coleciile Comisiunii tiinifice a Arhivelor din Basarabia, n Destin Romnesc. Revist de istorie i cultur [An VI, nr. 21] nr. 1, Bucureti-Chiinu, 1999, p. 66-73; Ion Jarcuchi, Comisia Gubernial tiinific a Arhivelor din Basarabia, Institutul de Studii Enciclopedice, Chiinu, 2011, 270 p. 97 [T] , .. , . , , 1900; T, 2, 1902; T, 3, 1907.
94

31

Elita cultural i presa

Observaia despre motivaia tematicii publicistele a lui Ioan Halippa este valabil, numai c ar trebui s punem n eviden faptul c destinul ingrat al acestuia nu i-a oferit i alte anse de a-i continua opera sa de gndire. La o anumit etap n activitatea Comisiunii Savante a arhivelor din Basarabia au intervenit anumite schimbri i Ioan Halippa este expulzat de ctre autoritile ariste n interiorul imperiului n repetate rnduri: n 1905, la Novomoskovsk, iar n 1910 la Berdeansk, de unde n-a mai reuit s revin niciodat n Basarabia. n legtur cu cele enunate mai sus, ar trebui s consemnm c publicistica lui Ioan Halippa poate fi urmrit pe un segment cronologic redus: ntre anii 1898-1908. Contextul istoric. Constituirea cadrului organizatoric al diferitelor societi tiinifice n Basarabia se observ abia la intersecia secolelor XIX-XX. Acestea din urm, la rndul su, fiind marcate de influena centrului imperial care impunea provinciei anumite modele socio-culturale i tiinifice. Comisiunea savant a arhivelor din Basarabia a fost instituit n baza decretului emis de ctre Ministerul Afacerilor Interne al Imperiului Rus (nr. 103). i-a deschis lucrrile pe 23 august 1898 98. Respectiv, n edina de constituire Ioan Halippa, sub inspector la Seminarul teologic din Chiinu, a fost ales secretar al Comisiunii arhivistice din Basarabia 99. n conformitate cu statutul societii noucreate, aceasta urma s cerceteze i s structureze prioritar arhivele organelor guvernamentale locale. Astfel, n baza cercetrilor ntreprinse de ctre membrii activi ai Comisiunii vor fi elaborate si publicate primele volume de studii. Ioan Halippa s-a ncadrat ntr-o munc enorm de elaborare, examinare i sistematizare a arhivelor guberniale locale. Nu este nevoie s insist prea mult asupra acelui fapt, c n cadrul acestei societi, Ioan Halippa a desfurat o activitate publicistic constant. Vom consemna doar, c n baza unor investigaii asidui asupra surselor locale n revista societii (Analele Comisiunii) au fost publicate un ir de studii semnate n exclusivitate de Ioana Halippa 100. Spre exemplu, din cele opt studii publicate n tomul al doilea ase sunt semnate de Ioan Halippa 101. Cercettorul este o contiin receptiv la adevr ul istoric. Dovad
T, , .. , . , , 1900, . 10. 99 Preedinte al Comisie a fost ales Nicolae Codreanu, directorul colii Reale din Chiinu, iar rolul de adjunct i-a revenit lui A. Krlov, director al colilor primare din Basarabia. 100 Ion Jarcuchi, Op. cit, p. 86; autorul a constatat c din cele 28 (26 titluri), 20 (18 titluri), aparin lui Ioan Halippa. 101 .. , ; idem, XIX ; idem, ; idem, XVII-XVIII ., , . ; idem, . () 1808 1813 n., T, , .. , -. .. , , 1902, . 11-214; 231- 424.
98

32

Elita cultural i presa

c Ioan Halippa reuete s depeasc clieele nepenite ale regimului imperial ne servesc de minune anume studiile publicate n volum. Spre exemplu, tomul al II-lea al Comisiunii, dup cum este stipulat pe pagina de titlu, era dedicat memoriei de neuitat a eroilor rzboiului de eliberare din anii 1877-1878 ( 1877-1878 ), iar n compartimentul privitor la etapele principale ale istoriei Basarabiei va stipula la subsolul paginii, precum c s-a condus de materialele publicate de Zamfir Arbore (1899) 102. Astfel, o istorie a Basarabiei, n viziunea lui Ioan Halippa, se contureaz firesc n contextul general romnesc: ncepnd cu domnia lui tefan cel Mare, Basarabia, att partea de sus, ct i cea de jos, va fi prezent n toate evenimentele istorice ale poporului romn, mprind destinul Moldovei, apoi dup 1812 ea duce mai departe anii grei ai acestea 103. n contextul citat Ioan Halippa frecvent utilizeaz sintagma Romnii moldoveni 104. Nu mai puin important este faptul c Ioan Halippa a fost cel care i-a asumat iniiativa elaborrii unui indice general bibliografic, pe ct posibil complet, referitor la istoria Basarabiei. n acest scop a ndreptat activitatea Comisiunii arhivelor spre fondarea i completarea unei biblioteci cu carte romneasc. Va fi mereu preocupat de achiziia unor importante colecii de carte. n edina din 7 noiembrie 1898, secretarul Comisiei Ioan Halippa a propus spre examinare lista crilor referitoare la istoria Basarabiei [], cri ce se afl n vnzare la magazinul de anticariat al frailor Saraga din Iai. Decizia Comisiei era urmtoarea: A comunica editorului i anticarului araga din Iai s vin cu crile pentru a fi selectate pe loc 105, adic la Chiinu. Era o decizie destul de ndrznea, care din pcate nu s-a realizat. Motive au fost mai multe. Despre unul din ele aflm din darea de seam din 17 ianuarie 1899: Comisiunea nu dispune de suficieni bani, cu att mai mult c preul acestei colecii de rariti bibliografice se ridic la cteva mii 106. Preioase informaii referitor la lista unor cri solicitate din Iai, pe la 1895, ne ofer Onisfor Ghibu (revista Arhiva din Iasi, 1895, p. 105) 107. i tot el descoperea un document veritabil de la anul 1900, scrisoarea d-lui Ion N. Halippa, directorul [secretarul] comisiunii Arhivelor Statului din Chiinu,
Se are n vedere Basarabia n secolul al XIX-lea de Zamfir Arbore (Bucureti, 1999). .. , ; idem, XIX , T, , .. , 2, .. , , 1902, c. 19. 104 Ibidem, p. 20. 105 , t I, p. 402. 106 Ibidem, p. 402. 107 Onisifor Ghibu, De la Basarabia ruseasc la Basarabia romneasc, Vlenii de Munte, 1926, p. X LIV.
102 103

33

Elita cultural i presa

scrisoare n care se face apel la Romnii din Romnia s trimit la Chiinu cri i manuscrise romneti. Iat partea din urm a acestei scrisori, adresat de I. Halippa, compozitorului Gavriil Muzicescu din Iai, originar i el din Basarabia: Comisiunea v roag n ajutor cu feliu de susinere (n form de sacrificiu de cri, manuscrise, care va fi mai lesne. Credem c d-voastr nu ni-ti lsa fr atenie acest sincer rugmnt 108. Ioan Halippa a fost printre puinii basarabeni care a ntreinut o permanent legtur (prin coresponden) cu fraii din dreapta Prutului. Aceste gnduri i pot gsi confirmarea n nite date istorice legate de vizita istoricului Nicolae Iorga n Basarabia, n 1904. Istoricul ne mrturisea, ntre altele: Aveam o cunotin aici, pe avocatul G []. Se ntmpl ns c e plecat fr soroc. M gndeam iari la archivariul Halippa, care a tiprit dou volume groase de acte, unele romneti, cu privire la trecutul Basarabiei, dar nimeni nu-i poate da de capt. Orice gnd de a ptrunde n Arhiva senatorilor, unde se pstreaz toate hrile administraiei ruseti la noi, n anii 1806-1810, trebuie prsit 109. Nu avea de unde ti, pe atunci, istoricul Nicolae Iorga, c archivariul Halippa n primvara anului 1905, fusese expulzat de autoriti s trudeasc pentru binele patriei n alt parte a necuprinsului imperiu. Informaiile istorice ce se cuprind n cele trei volume publicate ale Comisiunii ne permit s constatm, c pe parcursul unui deceniu (1898-1908) n colecia bibliotecii au fost acumulate n jur de 179 volume (139 titluri). Consemnam doar unele titluri: Analele Academiei Romne, seria I-II, din 18781901, nsoite i de o ediie special Appendix (indice alfabetic), 26 de volume; Acte i documente relative la istoria renaterii Romniei, publicate de A. Sturdza i C. Golescu (8 vol.); Documente privitoare la istoria romnilor culese de Eudoxiu de Hurmuzaki, pe anii 1199-1796 (20 vol.); Publicaiunile fondului Vasile Adamachi (Bucureti, 1898); Bibliografia Romneasc Veche (15081830) de Ioan Bianu etc 110. Este, fr ndoial, un fenomen important ptrunderea literaturii tiinifice istorice n mediul intelectual basarabean, ceea ce a prilejuit o legtur fireasc, de colaborare a basarabenilor cu cel mai prestigios centru tiinific al rii. Nu mai puin important a fost i familiarizarea membrilor Societi, prin intermediul acestor cri, cu mediul cultural (lingvistic, tiinific) al societii moderne romneti. Studii de folclor basarabean. Din cele examinate pn acum s-a vzut activitatea lui Ioan Halippa, orientat prioritar spre investigarea/valorificarea
108 109

Ibidem, p. XLIX. Nicolae Iorga, Neamul romnesc n Basarabia, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1995, p. 85. 110 Maria Danilov, op. cit, p.70-71.

34

Elita cultural i presa

trecutului istoric prin publicarea unui impresionant repertoriu de studii tiinifice cu tematic divers de istorie a Basarabiei: istoria bisericii, istoria nvmntului, istoria nobilimii basarabene, istoria Chiinului, a arhivelor locale etc 111. Nu poate fi ns neglijat faptul, c acesta n paralel a mai reuit s publice i unele studii de folclor din Basarabia, acestea din urm fiind semnalate n literatura de specialitate 112. Se cunoate, c problemele ce in de domeniul folclorului au constituit obiect de cercetare tiinific abia n secolul al XIX-lea. Astfel, se face c toi acei cercettori, care s-au aplecat asupra istoriei Basarabiei, s-au confruntat i cu istoria folclorului local, a datinilor, a tradiiilor etc 113. n paginile presei basarabene se regsete risipit un material imens (niciodat adunat ntr-o ediie critic n volum). n epoca de debut a publicisticii basarabene, cuprinse ntre anii 30-60 ai secolului al XIX-lea sunt cteva nume de referin remarcate, de altfel, i de istoria literar local: Boleslav Hjdu, Nicolae Gherbanovschi i Ivan Tanschi 114. Preocuprile tiinifice ale acestora s-au ndreptat mai mult pe fgaul problemelor de istorie, filologie, literatur veche i folclor 115. Publicitii basarabeni din aceast perioad au contribuit esenial la valorificarea patrimoniului basarabean ce inea de cultura tradiional, de popularizarea cunotinelor asupra folclorului romnesc. Aceste subiecte se regsesc n creaia lui Boleslav Hjdu (1812-1886) 116, n cteva articole publicate n presa din Odesa: Nunta la ranii basarabeni, Superstiii i vrji la moldoveni, Cteva poveti populare i obiceiuri moldoveneti, ultimele dou fiind semnate cu pseudonimul B. Basarab 117. Printre culegtorii de folclor basarabean se nscriu i ali cercettori consacrai din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, precum Polihronie Srcu

111 .. , , . . , , 1899, 79 .; studiul a fost nalt apreciat de reprezentani de frunte ai societii imperiale ruse, precum I. Naumov, S. Fomin. 112 Iordan Datcu, Obiceiuri de nunt basarabene. Un studiu necunoscut datorat istoricului ion Halippa, n revista Datini. Revist de cultur, nr. 3-4, 1994, p. 43. 113 Vasile Ciocanu, Literatura din Basarabia n anii 1840-1860, n Pagini din istoria literaturii i culturii moldoveneti. Studii i materiale, H. Corbu, redactor responsabil, Editura tiina, Chiinu, 1979, p. 31. 114 Ibidem, p. 31- 34. 115 Alexandrina Matcovschi, Prezene moldoveneti n publicaiile ruse din anii 1880-1905, Editura tiina, Chiinu, 1976, p. 160. 116 Vasile Ciocanu, Boleslav Hjdu i folclorul, n Studii i materiale despre Alexandru i Boleslav Hjdu, alctuitor Pavel Balmu i Vasile Ciocanu, tiina, Chiinu, 1984, p. 59-81. 117 Vasile Ciocanu, op.cit., p. 30; vezi . , , , . 51-51, 1845; idem, , , 80, 1846; idem, , , . 57, 1847.

35

Elita cultural i presa

(1855-1905), Alexandru Iaimirschi 118. Contribuiile acestora, scrise n rusete i publicate n periodice ce apreau la Moscova sau Sankt Petersburg au condus la cunoaterea de ctre publicul larg a bogiei creaiei populare a romnilor basarabeni. Fr ndoial, interesul cercettorilor fa de creaia popular oral a fost un fenomen constant pe toat perioad ocupaiei ruseti a Basarabiei. n acest sens, preocuprile de folclor ale lui Ion Halippa nu sunt o excepie! Excepie e altceva: marea majoritate, dintre cei care au avut preocupri de folclor i-au publicat studiile n rusete (adaptate la limba rus). Or, creaia folcloric odat tradus i pierde din autenticitatea i splendoarea limbii n care aceasta a fost zmislit, adic i pierde valoarea ei estetic 119. Dar nainte de a trece la examinarea studiului lui Ioan Halippa, ar trebui s facem o distincie traiectorie absolut necesar nelegerii juste a preocuprilor de folclor ale lui Ioan Halippa. Mai nti se cuvine s remarcm faptul c preocuprile lui Ioan Halippa se nscriu pe linia unei tradiii culturale locale a elitelor basarabene orientate prioritar spre cercetarea i propagarea valorilor culturale ale trecutului romnesc al provinciei. Apoi trebuie s observm c, Ioan Halippa avea o temeinic cunoatere asupra istoriei romnilor la general. Cnd, unde a reuit Ioan Halippa s-i nsueasc acea cunoaterea profund a istoriei? Evident, nici la cursurile Seminarului Teologic (1891) nici la Academia Teologic din Kiev (1895), acesta n-a studiat istoria romnilor. Atunci cnd se ntemeia societatea de arhivistic (Comisiunea arhivelor, n 1898), Ioan Halippa era cunoscut printre personalitile elitiste ale Chiinului, fiind ales secretar al acesteia. Pagini mai puin cunoscute din activitatea publicistic lui Ioan Halippa sunt cele ce reflect preocuprile acestuia de valorificarea folclorului rural din inutul Orheiului. Autorul ne-a lsat un impresionant material autentic cules din zona Orheiului i publicat n revista Albina din Iai la 1899 120 (nr. 38, 42, 43, 44, 45). Iar acest eveniment publicistic se ntmpla numai la un an de la apariia
. , , , 5, 1874, . 207-221; . , ( .. ), , , 1914, . 147-182; .. , , , 1, 1896, . 54-90. 119 Reconsiderarea critic a publicisticii basarabene ne ndeamn s consemnm i altceva: opera lui Vasile Alecsandri se face cunoscut publicului rus datorit traducerii culegerilor de folclor: vezi Gheorghe Bogaci, Primele traduceri din opera lui Vasile Alecsandri n limba rus, n Limba i literatura moldoveneasc, nr. 2, 1960, p. 33-35; Ion Osadcenco, Prezena lui Vasile Alexcsandri n presa rus din secolul al XIX-lea, n Limba i literatura moldoveneasc, nr. 4, 1962, p. 1-8. 120 Albina, revist enciclopedic popular, apare la Iai, n fiecare duminic, din 1 octombrie 1898; a fost iniiat de Spiru C. Haret, ministrul nstruciunii Publice; redacia: C. Radulescu-Motru; G. Cobuc, G. Adamescu, V.S. Moga .a.
118

36

Elita cultural i presa

periodicului ieean. Publicaia avea scopul de a forma gustul de citit al maselor i a susine acest gust prin procurarea de lecturi frumoase i folositoare 121. Aceste constatri sumare (necesit o cercetare solid asupra personalitii lui Ioan Halippa) sunt completate de multe alte argumente istorice, care ni le ofer studiul lui Ioan Halippa Moravurile basarabenilor din inuturile Chiinului sau Orheiului 122. Ce ne spune, de fapt, Ioan Halippa? Istoricul i arhivarul Ioan Halippa susine c via moldovenilor crescui n umbra codrilor mrei, ce acoper inuturile numite, au pstrat neatins o fizionomie cu care i-a gsit timpul de la 1809-1812, cnd au fost Basarabia alturat ctre Imperiul Rus. Pe cnd codrenii de pe lng drumurile cele mari i aproape de trguri [] au pierdut originalitatea, uitnd multe din calitile sale naionale bune, moravurile vechi i cntecele 123. Este vorba de o succint introducere la care a apelat Ioan Halippa pentru a lmuri cititorul neavizat asupra vieii codrenilor basarabeni aflai sub stpnirea arist. De acest fenomen este marcat, n totalitate, coninutul contribuiei lui Ioan Halippa. Studiul a fost publicat n patru numere de revist i cuprinde dou subiecte majore: traiul familiar (la naterea pruncilor; la botezul pruncilor) i ceremoniile nunii. Autorul urmrete atent elementele specifice ale moravu-rilor basarabene. Astfel n traiul familiar al codrenilor domnete o veneraiune i plecciune ctre capul familiei, iar toat gospodria e pe capul femei. Toate acestea exprim un caracter de popor bun, priincios. Rodinile, cumetria, nunta, prohodul, sfetania casei sunt urmate de banchet 124. Ceremoniile nunii la codreni le gsete renumite i interesante. Din materiale culese pot fi scoase n eviden cteva momente semnificative n ritualul nunii la codreni: flcul tnr i alege singur mireasa; prinii mai de fel nu se amestec [...] i nici se ntmpl s-l fac pe fecior (sau fiic) cu dea sila; negsindu-i mireas dup plcere n sat mirele putea s-i caute mireas n satele din apropiere; starostele este persoana onorat, peitorul care asigur logodna tinerilor etc 125. Vom observa c, autorul a respectat rigorile textului descriptiv asupra ceremoniilor de nunt, intervenind, de fiecare dat i cu note explicative la subsolul paginii. Spectacolul nunii este captivant i
Un an de activitate, n Albina, revist enciclopedic popular, nr. 8 din 22 noiembrie, Iai, 1898, p. 247. 122 Ioan Halippa Moravurile basarabenilor din inuturile Chiinului sau Orheiului, n Albina, revist enciclopedic popular, nr. 38 din 20 iunie 1899, Iai, p.1205-1206: 123 Ibidem, p. 1204. 124 Ibidem, p. 1205. 125 Ioan Halippa Moravurile basarabenilor din inuturile Chiinului sau Orheiului. Ceremoniile nunii n Albina, revist enciclopedic popular, nr. 42, 18 iulie 1899, Iai, p. 1327-1329; idem, nr. 43, 25 iulie, 1899, p. 1359- 362; idem, nr. 44, 1 august, 1899, p.1390-1392; nr. 45, 8 august, 1899, p.14281432.
121

37

Elita cultural i presa

ntregit cu multe elemente atractive de la carnavalul mirelui. Nelipsit este i textul ngrijit al versurilor populare rostite de ctre doi concari 126 (concria), sau renumitele pocloanele rostite de vornicei atunci cnd se mpart darurile mirelui i a miresei 127. La fel de preios este textul de iertciune, care se citete n casa miresei. Ceremonia aceasta este cea mai mictoare 128, susine Ioan Halippa (a publicat integral textele culese din zona). Att stilul, ct i limba scrierii ni-l prezint pe autorul textelor culese drept un bun cunosctor al tezaurului folcloric din localitile aezate n codrii Orheiului. Firea lui de basarabean se redescoper n dragostea fata de neamul romnesc. n final, s zbovim asupra unor consideraii indispensabile nelegerii juste a personalitii lui Ioan Halippa n contextul publicisticii basarabene de la sfritul secolului al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea. Dincolo de tiparele/modelele imperiale impuse vieii cultural-tiinifice din provincie timp de mai bine de un secol, vom observa c acestea au fost adeseori adaptate unor interese specifice locale. Iar cei care au reorientat interesele imperiale unor nevoi locale au fost, fr ndoial, personalitile de prim mrime ale Basarabiei sub rui, adic elitele basarabene. Numele lui Ioan Halippa devine, astfel, unul notoriu pentru breasla istoricilor basarabeni de la intersecia celor dou secole mai sus amintite. Comisia Gubernial tiinific a Arhivelor (1898) a fost un teren propice de afirmare a personalitii lui Ioan Halippa. Cele trei volume de studii ale Comisiunii arhivelor sunt tributare totalmente scrisului lui Ioan Halippa. Comisia Gubernial tiinific a Arhivelor condus de acesta a fost unica instituie din Basarabia care ntreinea legturi i primea literatur tiinific editat de Academia Romn. Acest fenomen cultural l datorm de asemenea lui Ioan Halippa. Si nu n ultimul rnd constatm c, apariia studiului de folclor Moravurile basarabenilor din inuturile Chiinului n presa ieean nu este un fenomen ntmpltor. Dincolo de faptul ca publicaia (Albina, revist enciclopedic popular) a cunoscut o anumit rspndire n mijlocul clerului basarabean, istoricul Ioan Halippa a apelat la periodicul ieean din motive mult mai grave. n provincia de la est de Prut, la acea vreme (sf. sec. XIX), nu exista nici o publicaie de limb romn. Este adevrat, studii de folclor apar sporadic n diverse publicaii basarabene, ins toate erau scrise n rusete (adaptate la limba rus). Or, creaia folcloric odat tradus i pierde din autenticitatea i splendoarea limbii n care aceasta a fost zmislit.

126 127

Idem, nr. 43, 25 iulie, 1899, p. 1360-1362. Idem., nr. 44, 1 august, 1899, p.1390-1392. 128 Idem., nr. 45, 8 august, 1899, p.1428- 1432.

38

Elita cultural i presa

Portret biografic: Constantin Mille, ziarist Mihaela Teodor 129


Rezumat Constantin Mille a fost ziarist, poet i prozator, avocat, om politic i militant socialist. A fost considerat printele ziaristicii romne moderne, aceast caracterizare fiind nscris chiar pe piatra funerar. Activitatea sa n pres nu s-a rezumat doar la cea de ziarist, a fost n acelai timp redactor, publicist, fondator i director de publicaii i mai cu seam patron de pres. n acest studiu mi-am propus s realizez un portretul biografic al omului de pres, Constantin Mille, pornind de la ntrebarea: De ce a fost numit printele ziaristicii romne moderne?. C. Mille s-a nscut la 20 decembrie 1861, la Iai, ca fiu al unui boier scptat, ajuns funcionar mrunt de cancelarie, Costache Milea. Prin mama, Maria, se trgea din familia Tutu, marele vornic Ioan Tutu fiindu-i strbunic. A avut dou surori mai mari, despre care nu amintete dect n treact n romanul autobiografic Dinu Milian, publicat n 1887. Nefiind tocmai un copil cuminte, un spnzurat aa cum se calific el nsui, a fost nscris n 1869, la insistenele mamei sale, ca semibursier extern la Institutul Academic din Iai, pe care l-a absolvit n 1878. (coala particular unde erau trimii fiii de boieri). A rmas orfan de ambii prini, la 15 ani, intrnd n grija unchiului din partea mamei (Ionic). Tatl suferea de o boala neurologic i s-a sinucis (n 1872), iar mama, fire firav suferind de oftic, a murit dup o boal lung (n 1876). n toamna anului 1878, dup bacalaureat, s-a nscris la Universitatea din Iai, urmnd cursuri de Drept i Litere. n timpul studiilor a frecventat Clubul studenilor i a ntrat n Cercul socialist de la Iai, organizat de doctorul N. Russel (N. K. Sudyilovski, refugiat politic ruso-polonez), devenind dup cum se autocaracterizeaz un rzvrtit(militant socialist i agitator). i motiveaz comportamentul nonconformist i teribilist, i aderarea lui la socialism invocnd ambiana de nedreptate social n care a trit att n Institutul Academic, ct i la Universitate.

129

Asistent universitar doctor Facultii de Istorie, Universitatea Al. I. Cuza, Iai.

39

Elita cultural i presa

n acest context se poate fixa i primul contact cu presa, ca publicist de poezie cu tendin. n 1880, dup repetate refuzuri la Convorbiri literare, public n presa de orientare socialist, revista Femeia romn (condusa de Maria Flechtenmacher), primele versuri. Pentru ca n 1881 s devin colaborator permanent al paginii literare a revistei Contemporanul (redactori Ion Ndejde i V.G. Morun), fiind denumit de G. Clinescu drept copilul teribil al Contemporanului 130. Nu a reuit s finalizeze studiile la Iai, fiind exmatriculat n 1881 mpreun cu Al. Radovici, pentru vina de a fi iniiat prima grev studeneasc din Romnia (octombrie 1880). ntre 1881 i 1884, i-a continuat studiile la Paris (n 1882, doar un semestru) i Bruxelles ( 1882-1884), obinnd diploma de doctor n drept i activnd n cercurile socialiste. i-a continuat, alturi de V.G. Morun (a fcut studii universitare la Paris i Bruxelles) i activitatea n pres, de data aceasta ca redactor (l cunotea pe Morun de la Contemporanul). Astfel, n 1883, cei doi au preluat de la C.A. Rosetti redacia revistei studenilor romni din strintate, Dacia viitoare, i au transferat-o de la Paris la Bruxelles 131. n 1884, s-a ntors n ar i s-a stabilit n Bucureti, devenind avocat pledant i om de pres i avnd o activitate bogat i aproape nentrerupt ca: redactor, fondator, director i patron de pres. nainte de a analiza fiecare dintre aceste planuri suprapuse, trebuie schiat cadrul familial, unele amnunte fiind importante n cariera sa. Dei, cel puin n prima parte a vieii, a fost un ateu convins, a fost cstorit religios de dou ori. Din prima cstorie a avut dou fete: Margareta i Florica. Numele soiei ne rmne necunoscut. C. Mille sau apropiaii si nu amintesc acest nume, dat fiind incidentul care a dus la divorul de aceasta (adulterul). Fata cea mare, Margareta, copia fidel a tatlui su dup cum i amintete Al. Nora, fost corector i redactor la Adevrul s-a cstorit cu un industria german, Messerschmitt, i a avut un fiu. Cea mic, Florica, a fost cstorit cu ziaristul N.D. Cocea i a avut o fat, actria Dina Cocea. Cea de a doua cstorie, s-a realizat ntr-un moment (1903/1904) de criz financiar a patronului de la Adevrul, aleasa fiind o femei bogat dintr-o familie cu influen politic: Maria Boldur-Epureanu, sora marelui moier de la Tutova, Nestor Cincu. Nu att numele de Boldur-Epureanu, rmas din prima cstorie, ct proveniena din familia Cincu i-a fost de folos lui C. Mille,

G. Clinescu, Istoria literaturii romne, Fundaia Regal pentru Literatur i Art, Bucureti, 1941, p. 483. Publicaie bilunar, editat la Paris, n perioada 1/13 februarie-1/13 aprilie 1883, i apoi la Bruxelles, n perioada 15/27 aprilie-15/27 august 1883, de studenii romni din Paris. A militat pentru desvrirea unitii politice a romnilor.
130 131

40

Elita cultural i presa

aducndu-i capital financiar i sprijin politic 132. Nestor Cincu, mare moier conservator-democrat, se afla n cercul de colaboratori intimi ai lui Take Ionescu, atrgndu-l i pe C. Mille n acest cerc, nereuind totui s-l aduc n partid. C. Mille: redactor, articlier i fondator de publicaii. ntors n ar, n 1884, se stabilete la Bucureti, unde nfiineaz Cercul de studii sociale, denumit Sotir dup localul n care se ineau edinele. Activitatea literar i ziaristic a lui C. Mille este legat de lupta pe care o desfoar n cadrul cercului socialist i mai apoi n cadrul partidului Social Democrat al Muncitorilor din Romnia, fiind membru fondator n 1893. i face ucenicia n redaciile ziarelor socialiste sau de orientare democratic. nc din 1884, a intrat n redacia ziarului Romnul, condus de C.A. Rosetti, pe care-l cunoscuse la Paris), pentru ca n 1885, s devin fondator al unui ziar socialist Drepturile omului (1885, 1888-1889), alturi de ali membri ai cercului de la Bucureti cu care mprise viaa de student n Bruxelles: C. Bacalbaa, Al. Brescu, C.A. Filiti, Emil Frunzescu, V. G. Morun, Ion Ndejde, Al. Radovici, Paul Scorescu. Dup dispariia acestui ziar, C. Mille trece prin diferite redacii, urmrind dup cum spune C. Bacalbaa s aib cu orice pre conducerea unui ziar. Astfel, n 1886, intr redactor la ziarul Lupta a lui Gheorghe Panu; n 1890 la Munca, mpreun cu Ioan Ndejde i Panait Muoiu (a devenit organul oficial al PSDRM, n 1893); ntre 1894 i 1895 la noul organ oficial socialist, Lumea Nou; i ncepnd din 1893, devine redactor la Adevrul lui Al.V. Beldiman. Numele lui Mille este des ntlnit i n alte reviste i ziare ale vremii, ca publicist, spre exemplu a publicat poezie i proz n: Romnia liber, Lupta literar, Evenimentul literar, Adevrul ilustrat, Revista literar. La Adevrul, a fost redactor, director, patron, editorialist i articlier, cum l numete Al. Nora. n contextul prelurii conducerii ziarului lui Al. Beldiman (prin intervenia lui Sache Petreanu 133, Al. V. Beldiman cedeaz lui C. Mille ziarul Adevrul, n 1895, prin contract n schimbul unei rente viagere) 134, se nscrie i excluderea lui C. Mille din PSDRM, n 1895. Adevrul, o publicaie, care atacase frecvent membrii partidului i intrase n polemic cu organul oficial Lumea Nou, era considerat un ziar burghez, iar C. Mille un trdtor al idealurilor socialiste.

132 Al. Nora, Un om uitat, Bucureti, 1945, p. 98. Fulmen, n casa fondatorului Dimineii. O or cu dna Maria C. Mille, n Dimineaa, 13 noiembrie 1933, numr aniversar, p. 62. Soia sa Maria povestete cum i-a asigurat, n 1904, fondurile pentru a edita Dimineaa: Atunci eu, cu ajutorul frailor mei (Teodor i Nestor Cincu, n.n.), mi-am vndut o pdure, i i-am pus sub ervet suma ce o obinusem. 133 Sache Petreanu (1859-1934), Iig Rubinstein, ziarist i activist socialist. 134 Al. Nora, Un om uitat..., p. 38.

41

Elita cultural i presa

Din 1895, C. Mille a condus ziarul i apoi societatea pe aciuni Adevrul, pn n 1920, timp de 23 de ani, cu o ntrerupere de patru ani n timpul rzboiului. Atunci s-a refugiat la Paris, continund activitatea de ziarist i director alturi de Pavel Brtanu, C. Banu i Emil D. Fagure, al ziarului La Roumanie, organ oficial al Comitetului Naional Romn din Paris (ntre ianuarie 1918 i iunie 1919) 135. ntors la Bucureti, n 1919, i-a preluat societatea i a mai scos Adevrul i Dimineaa doar pn n 1920, cnd, pe neateptate dup cum povestete Al. Nora C. Mille cedeaz ntregul inventar, inclusiv titlurile de ziare, Bncii Marmorosch-Blank 136. Dei motivul oficial, recunoscut de Mille n ziarul Lupta, a fost o pensionare voluntar determinat de oboseal, Al. Nora i apropiaii lui Mille amintesc de presiuni pe care i-a fost cu neputin s le nlture. Exist cel puin dou ipoteze. Prima, avansat de istoricul clujeanul Ion Novcescu n volumul Linajul mediatic n politica romneasc. 1919: Adevrul versus Ion I.C. Brtianu, fiind: apropierea sau dependena financiar de Nestor Cincu i Take Ionescu, care i-au impus acceptarea unor compromisuri (C. Mille rscumprase, cu banii politicianului conservator-democrat, aciunile de la bancherul Francisc Pokorny, care-l dduse judecat pentru excrocherie n 1907). ntre compromisuri se nscrie i campania furibund mpotriva lui Ionel Brtianu din timpul alegerilor din 1919 i 1920, i apoi retragerea lui C. Mille din pres 137. Cea de a doua ipotez, mai plauzibil din punctul nostru de vedere, este dependena permanent de fondurile cercurilor izraelite din Bucureti i acceptarea ntr-un final a compromisului suprem, cedarea societii Adevrul, evident tot n contextul campaniei anti-Brtianu. Chiar Mille recunoate indirect acest lucru n primul numr al ziarului Lupta: Am plecat simindu-m obosit i mai cu seam amrt. Amrt de desele conflicte ntre capital i munc de altfel fatale n perioada de dezorganizare a produciei de dup rzboi. 138 n acest context, Adevrul S.A trecea, n 1920, n proprietatea Societii de editur Cultura naional a bancherului Aristide Blank, pentru ca imediat s fie revndut frailor Emil i Simion Pauker, iar conducerea ziarului Adevrul s fie preluat de fostul protejat i colaborator al lui C. Mille, Constantin Graur 139. C. Mille s-a retras, n 1920, plecnd potrivit zvonurilor ntr-o cltorie n jurul lumii, nici o informaie despre viaa sa din acea perioad nu este de
Fulmen, n casa fondatorului Dimineii..., p. 62. Maria Mille vorbete despre episodul La Roumanie: a fost i el unul din copiii lui C. Mille, fiind fondat la Paris n ianuarie 1918, cu fonduri lsate de soia lui P. Brtsanu, pentru un scop patriotic. 136 Al. Nora, Un om uitat ..., p. 129. 137 Ion Novcescu, Linajul mediatic n politica romneasc. 1919: Adevrul versus Ion I.C. Brtianu, Ed. Adevrul, Bucureti, 2013, apud. Adevrul contra Brtianu: primul rzboi cu puterea ctigat de pres, accesibil http://adevarul.ro/cultura/istorie/index.html (accesat 10 aprilie 2013). 138 Const. Mille, Din nou la Lupt, n Lupta, anul I, nr. 1, 16 decembrie 1921, p. 1. 139 Lupta, anul VI, nr. 1564, 17 februarie 1927, p. 1.
135

42

Elita cultural i presa

gsit. Dup o absen de doi ani, revine n pres, n 1921, i fondeaz ziarul Lupta, mpreun cu doi foti redactori de la Adevrul, Barbu Brniteanu i Emil. D. Fagure 140. Dup cum recunoate el nsui chiar n articolul-program, sa ntors dintr-o datorie moral i anume reluarea luptei contra lui Ionel Brtianu, contra primejdiei instaurrii unui nou regim al Mafiei brtieniste. Aceast lupt nu a ncheiat-o dect n momentul morii, n 1927 (n acelai an moare i dumanul su, Ionel Brtianu). Cea mai bun caracterizare a lui C. Mille ca ziarist de opinie o face B. Brniteanu, ntr-un articol aniversar din 1933: C. Mille a fost un lupttor. A adus pentru aceasta, toate calitile: voin, curaj, perseveren. A mai adus o calitate rar, aceea de a accepta atacurile i loviturile fr s clinteasc i fr s le ia la inim. tia c dac atac, trebuie la rndul lui s fie atacat. [] El nu crua, cnd credea c trebuie s atace. Dar nici nu cerea i nici nu se atepta s fie cruat. n afar de aceasta, era gata s rspund, cu persoana sa, de tot ce scria. []. 141 n acest sens st mrturie campania Adevrul versus Ion I. C. Brtianu, primul linaj mediatic n politica romneasc pentru a-l cita pe Ion Novceascu. Aceast campanie a dus la cderea guvernului liberal i la pierderea alegerilor din 1919 i 1920, de ctre partidul condus de Ionel Brtianu. O campanie furibund, dus timp de peste 300 de zile, de ziarul Adevrul sub comanda lui C. Mille. Editorialele lui, ndreptate mpotriva familiei Brtianu (mpotriva celor trei obolani, fiii lui Ion C. Brtianu), aveau toate elementele unui nou gen de pres, presa pistol, bazat pe dezvluiri, dezinformare, calomnie, insult, instigare la revolt, gen care se va impune n perioada interbelic i va fi reluat dup 1990. Al. Nora, povestind tot despre ziaristul C. Mille, subliniaz corectitudinea acestuia, dnd n acelai timp amnunte picante din activitatea sa. Astfel, aflm c Mille a continuat dup preluarea ziarului s in dou rubrici. n pagina I, ca militant pentru dreptate social, aprea sub semntura Const. Mille n editoriale combative, de un dinamism cald, cotropitor, nind de revolt, iar n pagina a II-a, n rubrica de coresponden Impresii i palavre (schie uoare sociale sau psihologice), aprea ca medic al inimilor rnite de sentimentalismul caracteristic epocii, deghizat n Chiibu 142. Povestind contextul apariiei rubricii ne dezvluie o alt faet a ziaristului C. Mille: La latura politic i informativ a Adevrului se cerea i o rubric mai uoar, care s atrag lumea feminin, i patronul i lu sarcina s o redacteze tot el ca gazetar, ns, cu concepii proprii, gen articlier, asumndu-i aceast atribuie []. El voia s dea rubricii o factur
140 Primul numr apare la 16 decembrie 1921avnd ca director politic pe C. Mille i directori Emil D. Fagure i B. Brniteanu . 141 B. Brniteanu, Const. Mille, un lupttor, n Dimineaa, 13 noiembrie 1933, numr aniversar, p. 45. 142 Al. Nora, Un om uitat..., pp. 65-67.

43

Elita cultural i presa

original nelegea s stabileasc un fir cald, de intimitate familiar, de ncredere dus pn la spovedanie, ntre el i cititoarele Adevrului. Rubrica a avut un succes enorm n rndul acestora i i-au adus lui C. Mille pe lng faim i colaborri distinse i numeroase, cu anexa de nenlturat: palpitri de alcov, de o variaie seductoare. Dup cum sublinia Al. Nora, lansrii lui Chiibu i-a urmat un defileu de femei care s-au perindat prin cabinetul directorial, unde totul a decurs lin, sub imperiul cedrii voluntare, fr presiuni incorecte 143. Ca ziarist C. Mille semna cu iniialele C.M. sau E i de multe ori cu pseudonimele: Camil, Chiibu, Dinu, Emil, Gh. Copceanu, Gheorghe Dinu, Gheorghe Frunz, T. Al. Maciu, Vntur ar. Albert Honigmann, fost responsabil cu reportajele politice la Adevrul, amintindu-i despre C. Mille ziaristul, spunea n 1933, c acesta dei se cznea s-i descifreze manuscrisul, [], nite hieroglife mrunte de tot i ndesate, i ddea cu punctualitate contribuia lui redacional 144. Despre directorul C. Mille, Albert Honigmann i amintea c nu era tocmai un director comod [] era ntr-adevr amabil i politicos cu toat lumea, ca un boier neao, dar ca director, era implacabil fa de colaboratori. 145 Pe de alt parte, Al. Nora, fcnd o caracterizare a directorului C. Mille, sublinia plin de recunotin i nelegere c: Arareori i s-a ntmplat s se agite, s protesteze, s gseasc neaprat cusururi, s fac pe etern nemulumitul; calmul nu-l prsea niciodat, nu te umilea i trebuie s fi fost o chestie prea grav ca s-i ias din srite. 146 Pentru Al. Nora, Mille era n acelai timp un iubitor de frumos, un suflet nobil, departe de resentimente josnice, un om de bine i bine crescut, pe scurt patronul, cu spiritul su venic ndreptat nspre zrile transformrilor din compartimentul tiinei, aluzie la inovaiile multiple preluate din Occident. C. Mille patron inovator i fondatorul presei romne moderne. C. Mille i ncepea cariera de patron, din 1895, punnd bazele celei mai mari instituii de pres Adevrul. Despre instituia Adevrul i C. Mille patronul, B. Brniteanu spunea c: era ntotdeauna preocupat de instituie, pe care o punea deasupra tuturor simpatiilor i slbiciunilor personale, deasupra amiciiilor. 147 n acest sens, pentru a-l cita tot pe B. Brniteanu, C. Mille a oferit publicului romn: cel mai puternic ziar de opinie, Adevrul, cel mai mare ziar de informaii, Dimineaa, cea mai complet serie de publicaii culturale i de
143 144

Ibidem Albert Honigmann, Const. Mille i colaboratorii lui, n Dimineaa, 13 noiembrie 1933, numr aniversar, p. 65. 145 Ibidem. 146 Al. Nora, Un om uitat ..., p. 68. 147 B. Brniteanu, Const. Mille, un lupttor, n Dimineaa, 13 noiembrie 1933, numr aniversar, p. 45.

44

Elita cultural i presa

divertisment, Adevrul Literar, Dimineaa copiilor Lectura, Radio-Fonia, Rebus, Magazinul, Realitatea ilustrat, Cinema i nu n ultimul rnd o serie literar popular Biblioteca Dimineaa. C. Mille s-a ghidat dup principiul literatur la pre mic, bine selecionat. Contrar orientrii sale socialiste, a introdus pe piaa media romneasc inovaii tehnice i reguli manageriale capitaliste, dovedind un sim al marketingului avant la lettre i contribuind la modernizarea presei romneti. Astfel: a adus primele rotative i apoi linotypul, pentru a mri producia; a introdus ilustraia color, serviciul telegrafic particular i concesiunea publicitar pentru a mbunti calitatea; a apelat la premii pentru cititori pentru a crete vnzrile i la plata drepturilor de autor pentru creaia intelectual, pentru a-i asigura colaborri permanente 148. n acelai timp, urmnd modelul Le Figaro, C. Mile a construit la sfritul secolului al XIX-lea primul palat de pres. Un sediu mare, cu toate utilitile, tipografie i editur proprie, a fost inaugurat n 1898, pe Strada Srindar, fiind o noutate pentru Bucureti-ul de atunci (astzi se afl n paragin) 149. Dup moda introdus de C. Mille, vor mai fi construite dup 1900, palatele Universul i Curentul. Pentru toate acestea, C. Mille este considerat fondatorul presei romne moderne 150. Alta era prerea creditorilor despre patronul C. Mille. ntr-o petiie de dare n judecat, din 1906, Francisc Pokorny, acionarul i creditorul principal al Societii Anonime Adevrul, nelat de C. Mille (fondat n 1904), spunea despre acesta, citndu-l pe D. A. Sturdza, c nu este dect un lup mbrcat n piele de oaie. Mai mult l califica drept: un bandit, un om care n-avea nici un scrupul n mnuirea afacerii [] narmat din cap pn n tlpi cu toate armele de care dispunea pirateria modern i care n afaceri, n meseria sa nu se d napoi de la nici un mijloc cnd este vorba de a-i procura mijloacele bneti cu care s-i satisfac senzaiile, dup care este n permanent goan 151. Dincolo de aceste aspecte, care ntregesc personalitatea lui C. Mille, acesta rmne, aa cum l numete B. Brniteanu: printele ziaristicii romne moderne i chiar printele sufletesc al gazetarilor. n ultimul caz, B. Brniteanu fcea referire la activitatea sa de secretar i apoi preedinte al Asociaiei generale a presei romne, dar i la politica sa de patron nelegtor i drept, tiind s-i aleag i s-i ie colaboratorii 152.
148 Ibidem, p. 44: C. Mille a fost cel dinti care a ornduit, n ara romneasc, plata produselor gndirii. Adevrul pltea colaboratorii cu 15 lei pe cei consacrai i cu 10 lei pe nceptori. 149 Ibidem, p. 84. Vezi amnunte M. Petcu, Palatele de pres. 150 Adevrul contra Brtianu: primul rzboi cu puterea ctigat de pres, accesibil http://adevarul.ro/cultura/istorie/index.html (accesat 10 aprilie 2013). 151 Francisc Pokorny, Memoriu: Cum opereaz D. Const. Mille la Adevrul. Petiiune de dare n judecat, Bucureti, 1906, pasim. 152 B. Brniteanu, Const. Mille, un lupttor, n Dimineaa, 13 noiembrie 1933, numr aniversar, p. 45.

45

Elita cultural i presa

C. Bacalbaa la rndu-l su sintetiza n 1933 ntreaga activitate a lui C. Mille, subliniind faptul c acesta: nu era un orator, dar era om al condeiului i mai ales era un animator [], neavnd darurile tribunului, ci numai dragostea de condei, a trit i a murit ziarist 153. Despre contextul morii aflm din numrul din 16 februarie 1927 al ziarului Dimineaa, c C. Mille: a contractat o grip grav, boal care ciudat fatalitate i-a vestit sumbra vizit la nmormntarea lui Nestor Cincu, cumnat i bun prieten al directorului Luptei. A fost nevoit s pstreze postul, iar acum patru zile, cu toate ngrijirile doctorului N. G. Lupu, s-a declarat o bronho pneumonie, stare care a alarmat pe medici i familia. Iar consultul domnilor Lupu, Nanu, Muscel i Danielopol, n-a avut alt rezultat, dect penibila constatare c starea pacientului e extrem de grav. Agonia a fost lung, orice speran de scpare era exclus. 154 Despre mprejurrile morii aflm i din volumul lui Al. Nora, care subliniaz faptul c doar convertirea lui C. Mille dup cstoria lui cu Maria Boldur-Epureanu, i-a adus moartea: de la aceast criz de religiozitate tardiv a lui Mille, i s-a tras i moartea. La nmormntarea cumnatului su a pstrat canoanele i a stat cu capul descoperit pe un vifor de cele celebre n ara romneasc. Astfel, Millu fu adus de la Iveti, scuturat de o pneumonie grav, pe urma creia a nchis ochii de veci 155. Boala i-a fost fatal, instalndu-se pe fondul unui diabet. Moartea lui C. Mille a survenit la 14 februarie 1927, fiind nmormntat n Cimitirul Bellu. Ca o simpl conclutie, fornd nota, s-ar putea spune despre C. Mille c a fost decanul presei romneti, viaa sa confundndu-se cu activitatea de ziarist, i la un moment dat cu existena ziarului i a instituiei de pres Adevrul i cu campaniile publicaiilor sale.

Balcanicul Pstorel ntre tmie i otrav


Alina Ioana Vasiliu 156
Abstract The work is centered around the personality of Al. O. Teodoreanu, known as Pastorel (meaning little shepherd), surname that gradually replaced the real one in the consciousness of his contemporaries and successors. Writer,
C. Bacalbaa, Constantin Mille, n Dimineaa, 13 noiembrie 1933, numr aniversar, p. 27. Cum a murit C. Mille, n Dimineaa, nr. 7260, 16 februarie 1927, p. 1. 155 Al. Nora, Un om uitat ..., p. 96. 156 Lector doctor la Universitatea Andrei aguna, Constana.
153 154

46

Elita cultural i presa

pamphleteer, wit of his time, Pastorel Teodoreanu was often described as a follower of Ion Luca Caragiale, but his work can also be regarded as a continuation over decades of Ion Heliade Radulescu s pamphlets, or even, after centuries, of Dimitrie Cantemirs first Romanian novel. We may very well read Pastorel Teodorescus writings as civilizing gestures, equally to those of his precursors. We discuss the stake of the pamphlet, as a literary and journalistic genre and the way in which important critics - as Eugene Lovinescu and, later, Marin Mincu described what a pamphlet should be. The excessive artistic means, the contradiction, the reactivity, the spirit, the civilizing approach turn the work of Pastorel Teodoreanu into an interesting subject for both philologists and journalists. The writer is an exponent of the literary Balkanism as was the concept described by the balcanologist Mircea Muthu. Primul polemist romn dup Dimitrie Cantemir este Ion Heliade Rdulescu. Cu verv, dar i cu discernmnt, el face radiografia epocii n care triete, ncercnd s impun reguli i s sancioneze greeli. Este adversar al tiraniei, al anarhiei, al cenzurii, dar i al prea marii liberti a tiparului, cernd o mai mare cultur din partea ziaritilor, ceea ce ar face oportun promovarea unei relecturi n prezent. Tot astfel, nu se situeaz de o parte sau de alta n discuia pe marginea votului universal, ci cere nti cultivarea maselor i apoi dreptul de vot. Nu-i place contopirea laolalt a mai multor pri, cu pierderea individualitii lor, ci unirea, conlucrarea n comun spre acelai scop, dar cu pstrarea individualitii i a unei oarecare liberti de aciune a fiecrei pri. El cerea, de pild, o Romnie format din Oltenia, ara Romneasc i Moldova, dar cu pstrarea unei oarecari independene pentru fiecare dintre cele trei provincii. Nu-i place nici prea marea descentralizare n administrarea rii, dar nici prea marea centralizare, fiind, i n aceast privin, un vizionar. n Equilibru ntre anthitesi sau Spiritul i Materia 157, prin textul mpotriva dualitilor monstruoase, Ion Heliade Rdulescu statueaz, de fapt, foarte clar, principiile polemismului romnesc: Datoria noastr va fi nc de a combate orice dualitate monstruoas: Nu suferim maritagiul ntre doi brbai, nici pe cel ntre dou femei. Nu suferim doi domni ntr-un stat. Nu suferim doi vorbitori deodat. Cnd vorbete altul suntem datori de a-l asculta, adic de a fi pasivi.
157

Ion Heliade Rdulescu, Echilibru ntre antiteze, Editura Minerva, Bucureti, 1916.

47

Elita cultural i presa

Nu ne place a vorbi i noi deodat cu dnsul. Cnd vorbim noi, nu ne place a vorbi i alii totdeodat cu noi. Din doi sau mai muli pretendeni alegem pe unul i vai de noi cnd alegem tot ce e mai ru. Din doi sau mai muli pretendeni ce ar dori s ne ia ara i moiile i drepturile, nou unora nu ne place nici unul. Sau cnd spre exemplu vedem pe trmul nostru stnd fa n fa Muscali cu Turci, sau Nemi cu Turci, sau Muscali cu Nemi, noi zicem c acest fel de ntmpine se numesc dualiti monstruoase; i dac auzim i nsui tobe i surle, tot nu zicem c e nunt; sau, de va fi vreo nunt, aceea n adevr e nunta dracului. [referire la felul n care marile puteri ncercau s dobndeasc zone de influen n Balcani, transformnd statele din regiune n cmpuri de lupt] Ne place a despri doi adversari, a-i deprta sau mai bine a-i mpca. Judecile, certele i ncerrile nu ne plac pentruc sunt dualiti monstruoase. Ne place i dorim din suflet, dac din disgraie ncepe o lupt sau un rsbel, a se stabili pacea, i pacea vieii, iar nu a mormintelor, pacea dreptii, ce singur este durabil. Pci de acelea ce ne smulg la Basarabii i la Bucovine nu sunt nicidecum pe gustul nostru; i credem c avem muli romni ce ne seamn la gust. Iat o mostr de sarcasm fin care polemizeaz cu o realitate crud. Heliade Rdulescu face un aprig tratat despre ciocoi, punndu-i ntr-o antitez monstruoas cu boierii. Cu sarcasm i verb acid, el desfiineaz casta, fcnd istoria ei i punnd n opoziie, pe dou coloane, boierii educai, nvai, cu idealuri naionale i ciocoiul servil, trtor, lingari, mincinos, declamator, sofist, arogant, impertinent, batjocoritor, provocator cu injuriile, calomniator, spion, trdtor, rapace, despot, crud, cumplit etc. etc. 158 n aceast ntreprindere este precedat de Dimitrie Cantemir (Cameleonul din Istoria Ieroglific) i va fi continuat de Nicolae Filimon (Dinu Pturic), Duiliu Zamfirescu (Tnase Scatiu), Mateiu Caragiale (Gore Pirgu), H. PapadatBengescu (Lic Trubadurul), dar i de Pstorel Teodoreanu i de Urmuz, parvenitul fiind un personaj care transcende veacurile n literatura balcanic. l putem considera pe Ion Heliade Rdulescu primul polemist balcanic, el asumndu-i, programatic i declarativ, poziia de mblnzitor al contrastelor, de arbitru aflat la ntlnirea dintre plus i minus, cu misiunea de a restabili echilibrul prin intermediul verbului. S-a ncercat, la un moment dat, marcarea unei distincii ntre polemic i pamflet, prima fiind categorisit ca o discuie de
158

Ibidem, p. 87

48

Elita cultural i presa

idei, al doilea presupunnd invectiva, agresivitatea i talentul pentru gen. Adic polemiti buni i pamfletari ri. M altur n aceast privin opiniei exprimate de Marin Mincu n Critice II (nu din gratitudine fa de maestru, ci din proprie nclinaie polemic, chiar i fr miz sau cu o miz balcanic), el contrazicnd teoria lansat ntr-un editorial din revista Luceafrul (8 martie 1969). n germene, spune criticul, o manifestare polemic este mnat la act tot de un imbold creator. Astfel c nu se poate delimita ntre pamfletul de cuvinte (de invectiv) i pamfletul de idei, avndu-se n vedere numai existena sau lipsa talentului, pentru c nu ar fi niciun ctig estetic. Polemica fr talent este nul, spune Mincu i l citeaz pe Camil Petrescu: Polemicile sunt cu att mai cinstite cu ct sunt mai personale i polemica este o necesitate pentru c ea este de fapt o manifestare vital a literaturii. Iar Marin Mincu aduce un contraargument puternic la ncercarea de a opera axiologic respectiva dihotomie: pe ct de personal este primul [pamfletul de invectiv], pe att de subiectiv apare al doilea [pamfletul de idei] Eugen Lovinescu este criticul care condamna pamfletul: Privim pamfletul, n genere, ca efectul unei insuficiene culturale; ca i lirismul direct, dar n alt sens, el este expresia unui sentiment neintelectualizat, iar la oameni de cultur, el izvorte dintr-o eroare psihologic, eroare asupra eficacitii violenei; cuvintele n-au valoare absolut i prin uzur ajung sonoriti goale, de care nu legm niciun neles; pentru a-i cpta nelesul originar, trebuiesc ntrebuinate n mod propriu i ct mai rar. Violena verbal, ca mijloc de expresie a gndirii, se condamn pe sine, deoarece abuzul i anuleaz virulena; acumularea invectivelor nu valoreaz pentru minile echilibrate, ct simpla reflecie, impersonal dar incisiv, a unui om cumpnit. 159 Totui, ce altceva erau Anton Pann, spre exemplu, sau Nastratin Hogea, dect pamfletari ce urmreau cauze morale, de multe ori prin batjocur sau prin autoironie? Demersul lovinescian se potrivete unei aspiraii occidentale, congruente cu teoria sincronist pe care a promovat-o criticul, dar nu se pliaz pe modul de a tri balcanic, sfiat de contraste i de extreme, marcat de o istorie tragic imposibil de ignorat cci este continuu productoare de efecte. Omul balcanic, creatorul romn nu este cumpnit i reflexiv, chiar dac se afl pe un trm de cumpn, ci este omul venic mcinat, abuzat, polemic pn la autofagie. Al. O. Teodoreanu zis Pstorel, nume care l-a nlocuit, treptat pe cel real; nimeni nu vorbete despre Al.O., ci, cu afeciune, despre Pstorel a fost balcanicul rafinat, irosit n periodice, ale crui via i oper se compun din frme de spirit risipit prin epigrame compuse la trezie sau la beie, dar la fel de
159

Istoria Literaturii Romne Contemporane, Minerva, 1981, vol.3, p. 153

49

Elita cultural i presa

inspirate, reete de mncruri i sfaturi de gastronom i de rafinat oenolog. A fost artistul pentru care forma c este perfeciunea rimei, c este tietura hainei sau sunt manierele de mas conteaz ca pretext prim pentru texte de un estetism gratuit. Artistul care, ocazional, cu sufletul nmuiat de admiraia pentru un prieten i dedic acestuia pagini emoionante, ce, pe alocuri, sun ca lacrimile unui beiv simpatic, agat de gtul celui care i-a obturat, pe moment perspectiva i pe care l vede ca unic motiv al existenei sale... bachice. Dintre idolii si, fac parte Caragiale, Arghezi, George Enescu, O. Goga, Philippide, fostul su profesor de latin, Axinte Frunz. Dintre prieteni Demostene Botez, George Toprceanu, pictorul tefan Dimitrescu. Dintre cei respectai i admirai Paul Zarifopol, I. Suchianu, Panait Istrati sau Eminescu i Koglniceanu cuvntrile sale rostite cu diverse ocazii festive sunt dintre acelea care provoac emoia auditoriului sau chiar a cititorilor din alte epoci (cazul nostru) i transmit ntreaga dimensiune a personalitilor evocate. O alt categorie de elogii scrise din impulsuri a cror sinceritate nu poate fi pus la ndoial sunt necrologurile. Dar primul cuvnt care ne vine n minte pentru a caracteriza scrierile lui Pstorel Teodoreanu este EXCESUL. Este o mare risip de mijloace artistice att n tmieri, ct i n otrviri. Cci scriitorul are, pe lng febleile sale, i civa clieni statornici care i dau material pentru suculentele pamflete: cel mai ilustru este N. Iorga, care i-a furnizat material pentru pamflete, fabule i un ntreg volum de epigrame fichiuitoare. Vin apoi criticul Mihalache Dragomirescu, poetul Camil Balthazar, scriitorul Felix Aderca i, cel mai asuprit, calul su de btaie, cel pentru care Pstorel a comprut chiar n faa instanei, unul Pascu, George Pascu, filolog, profesor universitar n Iai, (m-am deprins ntru att s vd n Giorge Pascu o creaiune a mea, nct de cte ori un confrate i pronuna numele, aveam impresia c m plagiaz, iar probele existenei reale a personagiului sfriser prin a-mi provoca ameeli.) Pstorel Teodoreanu este balcanicul n sensul conceptului teoretizat de Mircea Muthu 160, cel care compenseaz realitatea tragic i conflictual, chiar drama colectiv, prin exces, tradus n estetism, la nivelul literaturii, cutnd astfel o iluzie a libertii. Potrivit criticului Mircea Muthu, balcanismul literar romnesc este o asociere de stri contrastante, personajul acestui spaiu, balcanic, fiind acela care cu un ochi rde, iar cu cellalt plnge, adic un homo duplex n care se ntlnesc hieraticul cu dinamicul i pitorescul cu decorativul, sacrul cu profanul. Tocmai asocierile de stri contrastante, specifice balcanismului, sunt cele care dau vitalitate conceptului i care l fac productiv, ducnd la diversificarea stilistic i tematic.
160

n lucrarea Balcanismul literar romnesc, vol.1-3, Vol. 1 - Etapele istorice ale conceptului; Vol. 2 Permanene literare; Vol. 3 - Balcanitate i balcanism, Editura Dacia, Cluj Napoca, 2002

50

Elita cultural i presa

Pstorel scrie cum respir, se pune pe scris pentru orice, dac-l neal farmacistul, dac merge la o sindrofie i observ proasta cretere i proastele obiceiuri ale gazdelor i musafirilor, dac l supr niscai reglementri de trafic, dac, la un moment dat, constat igiena precar a naiunii, dac afl c n apa infestat de la Iai se adaug clor, dac survine o pan de curent, atunci cnd l deranjeaz o expresie la mod (de exemplu, i-o spun eu!) sau textele imbecile ale cntecelelor fredonate de tnra generaie. Pstorel este promotorul civilizaiei i al debalcanizrii moravurilor patriei. Un fel de Petronius arbiter elegantiarum, aclimatizat n Bucureti, dar credincios Iaiului natal. Tmie i otrav 161 se intituleaz volumul su care adun materiale publicate prin periodice, nume ce sugereaz c pentru Pstorel nu e cale de mijloc, nu exist echilibru, doar stri liminare. Rs homeric care sperie dumanii i lacrimi pentru prieteni. Contrast balcanic prin excelen. Reacioneaz la o cronic literar scris de Cioculescu despre cartea sa, Hronicul mscriciului Vltuc: Sunt foarte ncntat c ai gsit lucruri agreabile n literatura mea, erban Cioculescule i pe viitor, te asigur, voi face cum zici mata, dar i se pare mult mai important s rspund, cu reveniri i citate din autoriti n materie, la o afirmaie a criticului care-i acuza lipsa de acuratee ntr-o chestiune legat de vinuri. n definitiv, erban Cioculescule, ai fi preferat s-mi ataci francamente literatura dect s m bnueti c ai fi n stare s uguesc pe seama Cotnarului, fala pivniei domneti a marelui tefan-Voevod. Ironizeaz seriozitatea nemeasc, ntr-un profund contrast cu entuziasmul gratuit al balcanicului, ntr-un poem dedicat lui Goga: M uit cum calc linitii, Mecanic printre colonade, i vd c-s oameni cumsecade i-mi pare ru c sunt tmpii! Radiografiaz poezia de mahala ntr-un text disproporionat n raport cu subiectul tratat, dar menit a smulge din partea cititorului o reacie ct mai emoional, a-l face s vibreze n acelai ritm cu pamfletarul: Mahalaua social nainteaz spre centru pentru a ne da mahalaua monden. [] mahalaua monden nainteaz spre bibliotec, pentru a ne da mahalaua literar. Domniata, om cu liceu complect sau numai cu patru clase, la auzul cuvntului, s zicem, Guadalchivir, i vei aminti desigur de o tabel neagr cu harta Spaniei i Portugaliei, de o catedr c-un amenintor catalog deschis i poate de-un milostiv coleg de banc pe care l vei fi ghiontind, ca, n caz de primejdie, s-i
161

Al. O.Teodoreanu, Tmie i otrav, vol. I, Editura Naionala-Ciornei S.A., f.a.; Ibidem, vol. II, Editura Cultura naional, f.a.

51

Elita cultural i presa

sufle. Domnia-ta tii c fluviile Duero, Tago, Guadian i Guadalchivir (nu se poate s nu fi papagalizat i domnia-ta la istorie, religie i geografie), n drumul lor spre Atlantic, strbat pitoresca peninsul Iberic. Poetul nostru ns, pentru c n-a nvat niciodat nimic, se va cutremura. Cuvntul Guadalchivir i va produce o emoie estetic (precum mrgelile slbaticilor, cum zic matematicienii). Cea mai ameitoare privire de fecioar i cel mai catifelat Cotnar nu-l pot inspira mai mult. Dup ce-i vei fi explicat domnia-ta ce semnificaie are denumirea magic a celor patru cursuri de ap, el te va trece n carnet n odaia vecin i, ajuns acas, va ncepe: Ai vrea s fim, iubito, pe malul Guadanii (dac va fi uitat, n grab s treac Guadalchivirul, despre care nu mai tie bine dac e un pisc, o marc de automobile sau un amiral). Cnd dorm toreadorii pe blni de leopard, i cnd cu senorite supeaz castelanii. Pe cnd n trepieduri parfume scumpe ard. Cetitorul e obligat s convie c de versuri n felul acestora se lovete sptmnal sau bimensual n publicaiile noastre periodice. [] Prin aceast literatur, ne asigur autorii ei, Romnia urmeaz s ia contact cu Europa. Pn cnd o s ne mai ncurcm cu Meterul Manole, Mioria, Caragiale, Eminescu, Creang i, dup cum spunea un hazliu filolog, ali terchea-berchea?. Revolta sa, tradus n astfel de texte polemice, este corect i, dac trecem peste prejudecata c Pstorel este un scriitor minor, o resimim justificat, cu tot excesul de retoric, mai ales cnd constatm c ne confruntm cu aceleai probleme, aproape un veac mai trziu. n predoslovie la Tmie i otrav: Am n valizele mele material pentru mai multe volume din acestea, adic provizii masive de tmie i otrav, pe care in s le consum pn la epuizare. Dar att tmia entuziasmului ct i otrava indignrii (nu ursc pe nimeni, dar ursc urtul n sine, aa cum iubesc frumosul), nu vor nceta dect odat cu fiina mea fizic. [] tiu c mnia i entuziasmul nu sunt cei mai buni sfetnici ntru cutarea adevrului, dar acel care nu-i ncercat la tot pasul de aceste ncordate stri sufleteti, l sftuesc, n interesul lui, s joace mai bine popici dect s scrie cri. Polemistul care, punnd pana pe hrtie, nu-i copleit de sentimentul covritor c, cu vrful ei, poate abate sorii i planetele din mersul lor astral, nu poate scrie altceva dect o gogomnie. Dar dac, odat semntura pus, nu-i d seama c a tras un foc n aer, el, polemistul, e un gogoman. Eu tiu c trag n aer, dar zgomotul acesta mi place. Arta (a spus-o Wilde i eu l cred) e inutil. Att strile liminare, ca mnia i entuziasmul, pe care Pstorel le invoc n aprarea creaiei sale literare i polemice, precum i sentimentul zdrniciei demersului su l situeaz ntre balcanicii pentru care lipsa de iluzii refuleaz n spirit critic i polemism.

52

Elita cultural i presa

Pstorel Teodoreanu creeaz, polemic, personaje dup acelai tipic mprumutat din scrierea naintaului Dimitrie Cantemir. Aa cum prinul ddea dumanilor si chipuri i firi de animale, dup defectele lor, Pstorel i creioneaz subiecii pamfletelor dndu-le caracteristici zoomorfe, dar i caracteristici ale unor obiecte, friznd absurdul aproape la modul urmuzian. Astfel, criticul Mihail Dragomirescu devine, ntr-un text cu pretext oniric, Gramofonul independent: M gseam n baraca unui iarmaroc. ntr-un basin, o foc. Alturi, ntr-o cuc, d-l M. Dragomirescu. La gt avea atrnat o plac ce purta inscripia, n litere chirilice: Gramofonul independent. Omul n frac l prezenta publicului, atribuindu-i nsuiri fantastice: Acest ins cu anatomie anormal (are osul sacru n nas i viceversa), prezint totu nfiarea omului matur. E romn, vaccinat, major i critic literar. E cea mai vie contradicie a teoriilor darwiniene. La subioara ambelor mini prezint solzi i urme de aripi nottoare. Sub ultima vertebr e nzestrat cu o prea frumoas coad n evantaliu (ro, verde, galben, albastru, indigo i violet). [] Dac l mulgem, constatm, cu ajutorul hrtiei de turnesol, c snul stng conine un acid, pe cnd cel drept, o baz. [] Cnd a nceput s se ocupe cu literatura, tia s deosebeasc (dac nu era obosit) cuvintele: mas, cas, pat, copac, pete, creion, smntn, foarfece, oon, vax, coco, past de dini, cataligi, Japonez, revolver i chiar velociped [...] Profesorul Pitulescu presupune c nvtura acumulat, n urma unui bizar proces fiziologic (cauzat dup prof. Parhon de glanda tyroid) s-a precipitat n plci de gramofon de dimensiuni discrescnde, atingnd un maximum n abdomen (centru principal al intelectualitii tipului) i un minimum n degetele picioarelor (are treisprezece). E suficient s-i presezi nodul ombelical pentru ca maxilarele s se cate automat i omuorul (foarte elastic i prevzut cu un ac) s ating placa. Astfel, prin cavitatea bucal ce afecteaz forma unei leici (plnie) i devenit n circumstan cornet acustic, putem auzi vocea lui Taine, Dante, Adelina Pati, Pamfil eicaru sau Cristofor Columb. Portretul este cu mult mai elaborat, profesorul scond pe gur, nas i urechi smburi de dovleac. n alt pamflet, garnisit cu fum de opium n locul visului simplu i cinstit, Mihalache Dragomirescu este un pitic cu creier din miez de nuc, unul care se scald ntr-o climar i apoi scrie (cu picioarele, evident) o grmad de enormiti pe hrtie, iar apoi, din el, n urma umflrii, la propriu, a orgoliului personal i a neprii cu pana scriitorului, nu rmne dect o pat de cerneal pe sugativ. Tot n acest text, servitorul su are numele sugestiv de Psyho-Physicus, autorul intenionnd, evident, parodierea conceptelor critice emise de esteticianul Mihail Dragomirescu existena operei literare, a literaturii ca entitate, ca lume psiho-fizic separat de autori, de emiteni. Este o idee pe care am auzit-o reformulat i omologat n teoria literar, muli ani mai

53

Elita cultural i presa

trziu, de ctre Umberto Eco, prin conceptul de opera aperta, deci putem conchide c nu era chiar de ridiculizat. Polemistul poate fi nu rareori nedrept fa de contemporanii si, antipatia personal, subiectivismul ducnd la judeci pripite care, prin modaliti artistice estetizante i prin superfetaie, pot influena posteritatea mai mult dect o analiz corect, cuminte i la obiect. (Este sugestiv faptul c vocea polemic aparine tocmai unui autor, ca atia alii balcanici, a crui existen psiho-fizic nu poate fi separat de opera sa, esena textelor fiind tocmai contingena.) Imaginaia lui Pstorel frizeaz absurdul, doar c sensul este invers fa de absurdul lui Urmuz, care vizeaz tragicul, n cele din urm. Pstorel nu are ambiii transcendentale, este doar un pamfletar care caut surse ale comicului, folosind un limbaj parodic; de fapt, nnobileaz pamfletul folosind procedee ale ntemeietorilor literaturii romne (Cantemir). Este chiar posibil s fi fost influenat de Urmuz i s fi mprumutat stilul de a construi un personaj din resturi folositoare culese de la diverse animale, plante i obiecte (vezi hibrizii urmuzieni mecanomorfi sau zoomorfi). Sau este posibil ca obiceiul criticului Dragomirescu de a pune la vot genialitatea unor artiti sau de a le defini stilul din bucele de concepte (poporanism instrumental, lyrico-intimist), s-i fi dat ideea de a extrage dintr-o urn imaginar diverse componente ale fizicului dragomirescian. De fapt, Pstorel parodiaz textul criticului cu procedee cantemiriene, trecute prin retorta absurdului urmuzian. Pe de alt parte, textul lui Urmuz pare a parodia nsi realitatea, n acelai timp cu limbajul. Ca un prestidigitator, jongleaz cu semnificatul i semnificantul, confiscnd sensurile din cuvinte i aezndu-le aleatoriu parc, pentru a forma texte crora, n final, le restituie semnificatul i contempl rezultatul comic. Un fel de non-figurativ literar, n care, paradoxal, este desfiinat sensul figurat al limbajului, fiind accentuat sensul prim, propriu. Dar jocul este de fapt o lecie, absurdul fiind inventat cu scop ontologic. n cele din urm, personajele lui Urmuz capt un sens tragic, ne vorbesc despre hibridizarea universal, despre mecanomorfizare, despre omul-main, golit de biografie i de psihologie. Eugen Ionescu l lua n serios, spunnd despre el c ar fi fost unul din precursorii revoltei literare universale, unul dintre profeii dislocrii formelor sociale, de gndire i de limbaj care, azi sub ochii notri, se dezagreg absurde ca eroii autorului nostru. Cu toate c reprezint avangarda literar romneasc, textul urmuzian face o legtur, peste timp, cu nceputurile ieroglifice ale literaturii balcanice, mcar prin modul parodic de concepie a personajelor i prin zoomorfismul lor, sugestiv pentru a le caracteriza din punct de vedere psihologic. Gsim n Istoria Ieroglific, dar i n Paginile bizare, licheaua lui Heliade Rdulescu i a lui Nicolae Filimon.

54

Elita cultural i presa

Relaiile dintre personaje sunt de asemenea parodiate att de textul cantemirian ct i de acela urmuzian, primul lansnd analogia cu relaiile dintre psri i animale, al doilea absurdiznd prin accentuarea, dincolo de limitele civilizaiei i canoanelor auto-impuse, a banalelor relaii de munc sau comerciale ori a rzboiului i pcii. Creeaz, de fapt, o jungl social, balcanic, n care personajele se anuleaz reciproc, dup ce se lupt prin diverse mijloace.

Activitatea radiofonic a gazetarului-scriitor Tudor Teodorescu-Branite (1929-1934; 1963-1969)


Delia Duminic 162
Abstract Information about the work of public radio contributor of Tudor Teodorescu-Branite are unique and have never been published or analyzed by another researcher. Of the over 300 pages of manuscript, preserved in the Archive of the Romanian Radio, during 1929-1934, and that could be a volume of spoken articles, were extracted, summarized and presented themes and topics of journalist in box magazine cultural weekly. The theme of these texts is in line with cultural and artistic concerns of the journalist, his consistent desire to be a landmark and a source of information for public radio, a selection of events from various fields, literature, art, theater, music, and history or matter of fact. Prozatorul i publicistul Tudor Teodorescu-Branite s-a numrat printre primii colaboratori ai radioului naional i realizatori ai emisiunilor radiofonice, fapt mai puin cunoscut publicului larg. Gazetarul s-a alturat temerarilor din radio, n anul 1929, la scurt timp dup momentul primei transmisiuni oficiale pe unde radio, la 1 noiembrie 1928. Numele su este menionat n documentele Arhivei Societii Romne de Radiodifuziune din perioada 1929-1934, unde este consemnat ca realizator al unor emisiuni cu specific literar i artistic. Dup anunul rostit n prima transmisie naional de radio, de ctre prof. Dragomir Hurmuzescu, Alo! Alo! Aici Radio Bucureti, au urmat, n ordine, interveniile scriitorilor Horia Furtun (8 noiembrie 1928), I. Al. Brtescu162

Lector la Universitatea din Piteti.

55

Elita cultural i presa

Voineti (11 decembrie 1928), Tudor Arghezi (17 decembrie 1928), Gala Galaction (25 decembrie 1928), Vasile Voiculescu (19 februarie 1929), Liviu Rebreanu (5 martie 1929), Jean Bart (10 martie 1929), Adrian Maniu (12 martie 1929), D.D. Ptrcanu i Tudor Teodorescu-Branite la 14 martie 1929, dup cum arat Victor Crciun 163, ns data corect este 7 martie 1929, conform programului radio din revista Radiofonia 164. Li s-au alturat urmtorii: Cezar Petrescu (15 martie), Perpessicius (23 martie), Tudor Vianu (24 martie), Felix Aderca (26 martie), N. Davidescu (3 aprilie), Nicolae Iorga i Petru Comarnescu (10 aprilie), George Toprceanu (13 aprilie), Ion Minulescu (19 aprilie), Tudor oimaru (24 aprilie) .a., pentru a-i aminti doar pe cei mai cunoscui dintre ei. Trebuie remarcat cooptarea destul de rapid a lui Teodorescu-Branite n echipa realizatorilor radio, acesta mprtind ideea prof. Hurmuzescu: radiofonia este de o mare importan social pentru rspndirea culturii i pentru unificarea sufletelor 165. Ca i ceilali scriitori i publiciti, Branite nelegea menirea radioului i puterea de care acesta dispune, mesajul transmis ajunge la mase de oameni, tot mai muli posesori de aparate de radio, tiutori sau nu de carte, de la ar sau de la ora, n orice caz, formnd un public numeros, disparat, care putea fi de-acum atins de procesul de comunicare. Iniial, emisiunea propus i realizat sptmnal de Tudor TeodorescuBranite se numea Revista sptmnii literare i artistice, titulatur utilizat pe tot parcursul anului 1929. Scopul emisiunii era acela de a face cunoscute publicului radiofonic evenimentele literare i artistice derulate n decursul sptmnii. Ulterior, pe msur ce paleta de subiecte se diversific, emisiunea i schimb de mai multe ori denumirea n: Actualitile sptmnii (27 februarie 1930-28 mai 1931), Actualiti (4 iunie 1931-27 martie 1933), iar mai apoi n Sptmna (27 mai 1933-29 aprilie 1934). Din programul permanent mai fceau parte Cronica muzical, de care se ngrijea Constantin Briloiu, Cronica literar, realizat de criticul literar Perpessicius, Cronica modei, devenit apoi Critica modei, susinut de Tudor Arghezi. La 10 aprilie 1929 este transmis prima conferin la radio a lui Nicolae Iorga, intitulat Literatura romn, urmat de multe altele, reunite n volumele Sfaturi pe ntunerec 166. Cooptarea lui Teodorescu-Branite la radio i se datoreaz lui Vasile Voiculescu, dup cum avea s mrturiseasc, mult mai trziu, gazetarul: ntr-o
Victor Crciun, Manuscrise i voci. Scriitori romni la radio, Ed. Eminescu, Bucureti, 1977, p.17. Societatea Romn de Radiodifuziune, Bibliografie radiofonic romneasc 1928-1935, vol.I, Colecia Biblioteca Radio, Bucureti, 1998, p. 521. 165 Victor Crciun, op.cit., p. 15. 166 Nicolae Iorga, Sfaturi pe ntunerec. Conferine la radio 1931-1940, Editura Casa Radio, Bucureti, 2001, p.86.
163 164

56

Elita cultural i presa

zi, snt aproape patruzeci de ani de atunci, bunul meu prieten, poetul Vasile Voiculescu, mi-a propus s fac la Radio n fiecare smbt seara, la ora nou, o cronic a evenimentelor sptmnii 167. Pe atunci, radioul se afla de-abia la nceput, dotrile tehnice erau precare, despre angajai instruii sau experimentai nici nu poate fi vorba, iar sumele alocate produciei emisiunilor radiofonice erau destul de mici. Cu toate acestea, emisiunile erau bogate i variate, iar numarul abonailor cretea de la o lun la alta. Meritul revenea celor trei conductori de secii: compozitorul Mihail Jora, care alctuia admirabilele programe muzicale, de o nalt inut i o impecabil realizare; poetul V. Voiculescu, care izbutise s strng n cadrul programului literar tot ce era mai de seam n scrisul romnesc de atunci, i inimosul G.D. Mugur, care, n programul cultural dedicat mai ales satelor, aducea o mare pricepere i o ndelungat experien 168. Coninutul emisiunilor literare era atent ales de ctre poetul V. Voiculescu, alturi de colaboratorii si din domeniu, printre care se numra i TeodorescuBranite: Programul literar al Radioului era, pentru el (V. Voiculescu, n.n.), o preocupare permanent. Chema n faa microfonului scriitori de toate vrstele, din toate colile i curentele i ne ntreba mereu: Pe cine am mai putea s solicitam? E un scriitor pe care l-ai uitat? 169. Despre programul vorbit din primul an de emisie Teodorescu-Branite nota: ,,De cteva ori pe sptmn, un specialist face o dare de seam, o critic despre evenimentele celor 7 zile: Perpessicius despre cri, Briloiu despre micarea muzical, Froda despre teatru i aa mai departe. O or vesel - joia dup-amiaz v d prilejul s ascultai pe cei mai buni umoriti D.D. Ptrcanu, I. Pribeagu. O or a femeilor d ocazia cucoanelor s asculte pe mai toate scriitoarele noastre. O or destinat copiilor - duminica diminea creeaz viitoarele generaii de pasionai de radio. Programul Bucureti, n sfrit, tinde s ating nivelul programelor marilor capitale din Apus 170. Activitatea lui Teodorescu-Branite la radio acoper o arie vast de subiecte, n special sociale i culturale, prin cronici, nsemnri, note, recenzii, medalioane, portrete etc. Din diferite motive, n Arhiva S.R.R. se mai gsesc doar cteva dintre manuscrisele interveniilor sale pe calea undelor. n fonoteca radioului public se mai pstreaz unele dintre nregistrrile sale din anii 19631969, care cuprind evocri, amintiri, lecturi din proza sa. Debutul su are loc la 7 martie 1929, n cadrul emisiunii Revista sptmnii literare i artistice, difuzat de la ora 21.45, dup cum este consemnat n revista Radiofonia, anul I, nr.17, pp 11-12. n programul radio publicat de revista amintit, colaborrile lui
Tudor Teodorescu-Branite, Emisiuni de altdat, n Presa noastr, an XII, nr.8, august 1967, p. 15. Ibidem. 169 Ibidem. 170 Idem, Radio, n Adevrul literar i artistic, 31 martie 1929, p. 8.
167 168

57

Elita cultural i presa

Branite sunt menionate pn n luna august, cu o frecven sptmnal, n jurul orelor 21.30-22.15, n total 19 intervenii. n decursul anului 1930 sunt nregistrate 38 de comunicri, de la 27 februarie pn la 25 decembrie, la intervale de cinci, ase sau apte zile. Denumirea emisiunii se modific n Actualitile sptmnii, iar orele de difuzare variaz ntre 17.15, 18.00, 21.30, 21.40, 22.00 sau 22.10, probabil din cauza ncercrilor, aflate totui la nceput, de a stabili i fixa programul radio. Singura informaie despre coninutul acestor intervenii, n lipsa manuscriselor, o avem din revista Radio i Radiofonia, unde este menionat o evocare a unui mare istoric francez, Fustel de Coulanges 171, din data de 3 aprilie 1930, i o Cronic de Crciun, din data de 25 decembrie 1930. Din cele 40 de comunicri radio realizate de Teodorescu-Branite pe parcursul anului 1931, doar una mai exist n manuscris, cea despre Moartea ziaristului Ion Teodorescu, difuzat n emisiunea Actualiti, din Programul de sear, din 29 septembrie 1931, la ora 21.30. Este anunat trecerea n nefiin a colegului i prietenului Ion Teodorescu, dup o lung suferin: Ieri, Ion Teodorescu a pltit ultima rat de suferin unui destin pe care-l merita mai bun, aa de bun pe ct era firea omului care ne-a prsit 172. Evocarea figurii acestuia se face n stilul jurnalistic specific lui Branite, concis, clar, cu o doz msurat de subiectivism, din care rzbate plcerea de a scrie, de a comunica cu publicul su, cruia i prezint toate cunotinele i tririle sale legate de Ion Teodorescu: debutul n gazetrie la solicitarea lui Anton Bacalbaa; studiile de nalt inut de la Bruxelles, n secolul al XIX-lea; paradoxul existenei acestuia era fiu de moier, dar mbriase convingerile doctrinei socialiste; sacrificiul pentru familie renun la studii pentru a avea grij de fraii mai mici rmai singuri dup moartea tatlui; abnegaia cu care i fcea meseria de gazetar, fiind unul dintre cei mai contiincioi ziariti, venic preocupat de problemele oamenilor simpli, de la care primea nenumrate scrisori, cu diverse solicitri, pe care ncerca s le rezolve: ...Ion Teodorescu cred c avea cea mai bogat coresponden cu cititorii mai bogat dect oricare dintre confraii lui i ai mei. l vedeam plecnd de la redacie cu plicurile acestea n mn. Le pstra cu sfinenie. i-ar fi uitat pe o mas mnuile sau umbrela, dar n nici un caz scrisorile. Le citea atent. Le adnota. Ades, le rspundea prin ziar 173. Branite reuete s redea, n cele 12 pagini scrise de mn, portretul omului, gazetarului i prietenului Ion

Societatea Romn de Radiodifuziune, Bibliografie radiofonic romneasc 1928-1935, p. 523. Tudor Teodorescu-Branite, Moartea ziaristului Ioan Teodorescu, n Arhiva SRR, dosar nr. 9/1932, manuscris din 29 septembrie 1931, fila 12. 173 Idem, Moartea ziaristului Ioan Teodorescu, n Arhiva SRR, dosar nr. 9/1932, manuscris din 29 septembrie 1931, fila 2.
171 172

58

Elita cultural i presa

Teodorescu, posesorului darului cel mai de pre nu numai pentru un ziarist, dar i pentru orice scriitor, pentru orice artist: darul de a se face neles 174. n revista Radio-Fonia regsim, n programul radio, 22 de comunicri radiofonice realizate de Tudor Teodorescu-Branite pe parcursul anului 1932, iar n Arhiva S.R.R. se mai pstreaz 15 dintre acestea, cu isclitura de identificare a autorului. Avnd n vedere faptul c emisiunea realizat de gazetar se numea Actualiti, subiectele comunicrilor sale erau selectate din multitudinea de informaii sptmnale furnizate de lumea cultural-artistic, de politic sau de evenimentele sociale. De pild, retragerea lui Aristide Briand de la conducerea ministerului de Extrene francez, fapt ce a produs mult vlv n presa vremii, este comentat i la radio prin prisma perfomanei unui ministru de a se menine la conducere timp de zece ani, ntr-un regim democratic, caracterizat de schimbri frecvente, de nestatornicia conductorilor, ce pot fi nlocuii uor la dorina poporului. Momentul este un bun prilej pentru Branite s realizeze o evocare a figurii emblematice a omului politic francez, oferind detalii semnificative, pertinente pentru a contura personalitatea lui Aristide Briand. Criza teatrului i criza crii sunt probleme pe care Tudor TeodorescuBranite le-a evideniat de nenumrate ori, att la radio, ct mai ales n presa scris, ncercnd s intuiasc cauzele i motivaiile spectatorilor i cititorilor, dar i s ofere soluii pentru ndreptarea situaiei. Gazetarul punea pe seama srciei, a lipsei banilor, dezinteresul publicului pentru art i cultur: E firesc ca, atunci cnd banii se mpuineaz, omul s-i reduc cheltuielile. Iar aceast oper de reducere e firesc s nceap cu lucrurile de care omul se poate lipsi mai uor. Se va lipsi, deci, de o carte, de un spectacol. Se va lipsi apoi de o hain n plus i aa mai departe 175. Identific totui cteva categorii de public pentru care arta sau cultura merit sacrificii bneti: mica burghezie, funcionrimea, studenii, universitarii, cei care aveau veniturile cele mai mici erau i cei mai pasionai consumatori ai teatrului sau crilor. O alt ipotez, mult mai interesant, este aceea c oamenii de dup rzboi i schimbaser mentalitile, fapt neneles i neluat n seam de unii dramaturgi sau scriitori. Teodorescu-Branite semnaleaz o mare realitate a acelor vremuri: Din aceast mare ncercare a rzboiului, a ieit o generaie nervoas, aspr n nclinrile ei. O generaie care preuiete mai mult o gal de box dect un sonet sentimental. O generaie ndreptat spre sport i spre mecanic, spre motoare iar nu spre visare 176. Un public nsprit de ororile rzboiului avea nevoie de o alt form de art, fie brutal, mai dur, mai ncrncenat n probleme grele, fie una lejer, distractiv, deoarece generaia
174 175

Ibidem, fila 4. Idem, Criza teatrului, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1932, manuscris din 16 februarie 1932, fila 1. 176 Ibidem, fila 5.

59

Elita cultural i presa

vrea s rd. S rd mult, ca s-i rscumpere anii n care n-a rs. De aci, succesul comediei i-al romanului vesel. Succesul umoritilor. Succesul revistei. Succesul operetei la cinematograf. Succesul rsului, n genere 177. Criza artei va disprea dup ce publicul cel nou va primi de la artiti exact ceea ce ateapt, crmpeie de via real n doze mici, dar concentrate. Teodorescu-Branite i fcuse o adevrat misiune din reabilitarea crii, a lecturii, a librriilor foarte aproape de faliment. De aceea, propune asculttorilor de radio s redescopere cartea, chiar cu ajutorul su, prin prezentarea unor cronici de carte. i ndeamn pe cititori s se abat mai des prin librrii, chiar dac eforturile materiale pentru a cumpra o carte erau destul de mari, Branite i asigura c au fcut o bun investiie, mai ales c editorii ieftiniser crile. Dea lungul celor cinci ani de emisiuni radiofonice, Branite alege s prezinte scriitori sau actori consacrai sau doar novici (Cincinat Pavelescu, I.A. Basarabescu, Al. Kiriescu, Tony Bulandra, Radu R. Rosetti) i s recenzeze numeroase volume recente: Poteci n luntrul meu de M.D. Ioanid, Ale vieii valuri i Titanic Vals de Tudor Muatescu, 3 i cu Rezeda 4 de Ion Minulescu, Uvar de Mihail Sadoveanu, dramatizarea Ion de M. Sorbul, Celula nr.13 de Mircea Damian, Rscoala de Liviu Rebreanu, Un porc de cine de Al. O. Teodoreanu, Maidanul cu dragoste de G. M. Zamfirescu, Adela de G. Ibrileanu, Antologia epigramei romneti de N. Crevedia i Al. Calotescu-Neicu, Golia de I. Teodoreanu, Apostol de Cezar Petrescu, rani i trgovei de I. St. Ioachimescu, Mscrici de N. Pora. Extrem de interesant i plin de mrturii este evocarea provinciei, prin care Branite arat acele aspecte necunoscute, inedite, nebnuite ale vieii ntrun ora mic. Susine ideea c provincia este banal i simpl numai n aparen, c farmecul su aparte se simte doar atunci cnd trieti acolo. O via de provincie este mai calm, mai tihnit, te ndeamn la visare, la contemplarea lumii i a locurilor. Mirajul Capitalei, care i cuprinsese pe foarte muli, care credeau c doar aici se pot mbogi sau realiza profesional, a creat un curent de evadare din provincie, fapt ce-l face pe gazetar s se ntrebe cine va mai rmne provincial 178. Pentru a-i convinge asculttorii c provincia are farmecul su aparte, evoc figura unui patriarh al vieii de provincie, pe Matei Cantacuzino, descendentul familiei Cantacuzinilor, care locuia la Iai, dei, treburile ministeriale l solicitau la Bucureti. Exemplul acestuia i venea n minte ori de cte ori vedea un tnr dornic de afirmare, care considera c nu poate urca treptele politicii dect locuind n Capital. i elogiaz pe cei care au contribuit la dezvoltarea ireversibil a oraelor de provincie, pe primarul Nicolae Romanescu
177 178

Ibidem, fila 9. Idem, Provincia, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1932, manuscris din 13 septembrie 1932, fila 9.

60

Elita cultural i presa

pentru Parcul Bibescu (actualmente Parcul Romanescu) din Craiova, pe Mihail Manolescu pentru Parcul Trivale din Piteti, pe Teodor Costescu pentru teatrul modern din Turnu Severin. Militeaz pentru redesco-perirea locurilor provinciale, pentru o via mai vie, mai intens care s dea provinciei o alt importan, aa cum reuiser junimitii la Iai, unde apruse revista Convorbiri literare, la Craiova, prin cunoscuta micare literar, la Galai, prin campania cultural a lui Constantin Graur, la Piteti, prin activitatea scriitoriceasc a lui N. I. Apostolescu, Teohari i Ion Trivale: Puin energie, puin bunvoin, puin entuziasm, puin tineree i provincia i va redobndi locul ei din trecut 179. Deschiderea unei noi stagiuni de spectacole la teatru, n septembire 1932, sub auspiciile unui an de criz, este un prilej pentru Teodorescu-Branite s lanseze o nou invitaie la cultur. O persoan moare sufletete fr lectur, fr art: sufletul modern, btut de asprimile vieii zilnice, are nevoie de un val de aer curat 180. Dup ce criza va trece, sufletul va rmne pustiit, rupt de civilizaie, slbticit. Puterea cuvintelor folosite de gazetar pentru a convinge publicul asupra mreiei teatrului romnesc atinge cote maxime i trdeaz o ardoare, o preocupare neistovit pentru promovarea artei, sub orice form. Alteori, se rezuma doar la a anuna dramatizrile ce urmau s se joace sau doar la a remarca o nou pies (arpele casei de Vasile Leonescu n Cum se scrie un roman? 181. Trecerea n nefiin a marilor actori romni era marcat la radio, aa cum s-a ntmplat n cazul lui Iancu Petrescu 182, cruia i nchin un medalion radiofonic. Opera Manon Lescaut de Giacomo Puccini, prezentat pe 10 octombrie 1932, este abordat diferit, nu din punctul de vedere al criticului dramatic, ci al cronicarului actualitii, care identific punctele tari ale unei astfel de poveti de inspiraie romantic, prea puin interesant pentru generaia nou, amatoare de sporturi i maini, de cinematrograf sau de reviste pariziene: Cred c un suflet are nevoie la 16 ani de Manon Lescaut sau de Doamna cu camelii cum are nevoie de lumin, de aer, de ap 183. Iar dramatizarea unor capodopere ale literaturii naionale sau universale ar putea atrage mult mai multe persoane n slile de spectacole, fiindc e mai uor s asculi, dect s citeti [...] ochiul e distrat de schimbarea decorului, auzul e atras de schimbarea vocii 184. Susine
Ibidem, fila 14. Idem, Deschiderea teatrelor, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1932, manuscris din 27 septembrie 1932, fila 2. 181 Idem, Cum se scrie un roman, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1932, manuscris din 25 octombrie 1932, fila 12. 182 Arhiva S.R.R., dosar nr.1/1932, manuscris din 9 noiembrie 1932. 183 Tudor Teodorescu-Branite, Piesa Manon Lescaut, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1932, manuscris din 11 octombrie 1932, fila 7. 184 Ibidem, fila 9.
180 179

61

Elita cultural i presa

colaborarea dintre teatru i literatur, n ciuda opoziiei mai multor critici, de a nu se juca piese extrase din romane, cele dou specii avnd hotare imuabile, nutrind sperana c publicul, fiind atras i captivat de piese, va citi mai apoi i romanele. Gazetarul aduce dou exemple de excelent mpletire a dramaticului cu proza, dou piese jucate pe scena Teatrului Naional: David Cooperfield, dramatizare dup romanul lui Charles Dickens i Manon Lescaut, dup romanul abatelui Prvost, dar i alte piese inspirate din romane ce se anunau n programul teatrului: David Golder de Irne Nmirovsky, ntunecare de Cezar Petrescu i Ion de Liviu Rebreanu. Teodorescu-Branite abordeaz o dilem veche a teoriei literare Cum se scrie un roman? pentru care ofer mai multe rspunsuri. Trecnd peste cel glume, [...] cu cerneal sau cu creionul, cu styloul american sau cu tocul patriarhal, rspunsul ferm al gazetarului este cu talent sau fr talent 185. Trebuie s reinem formula definitorie a romanului, n accepiunea lui Branite, care afirm c un roman se scrie cu via, cu via adevrat, trit, observat, studiat i redat pe hrtie. Romanul este, prin excelen, arta de a prinde n contururi precise viaa, sub formele ei cele mai variate 186. Expresia aceasta de compoziie romanesc este crezul literar al scriitorului Branite, cluza sa n propriul periplu literar, romanele sale fiind decantarea unei ndelungi observaii a lumii, a obiceiurilor, a tipurilor umane, pe care reuete cu dibcie s le prind n personaje realiste, vii, uor reperabile de ctre cititor. Scrierea unui roman necesit studiu, analiz, maturitate i, tocmai de aceea, romanul apare trziu n literatur i n opera scriitorului 187. Actualitile zilei prezentate la radio de Teodorescu-Branite erau o pertinent selecie i ncadrare a evenimentelor celor mai importante din lumea teatrului i a literaturii, iar emisiunea sa reprezenta un veritabil reper pentru oricine era interesat de aceste domenii, dornic s fie la curent cu noutile. Din cele 25 de comunicri, susinute la radio pe parcursul anului 1933, s-au pstrat 23 de manuscrise, toate cu semntura de identificare a autorului. De menionat faptul c unele dintre texte erau citite de altcineva, de regul de un crainic, atunci cnd Teodorescu-Branite nu se afla n Bucureti. Alteori, textele conineau fragmente din articole de ziar, decupate i lipite intercalat cu scrisul de mn. Prima comunicare pe anul 1933 este dedicat romanului Rscoala de Liviu Rebreanu, cu ndemnul clar pentru asculttori de a citi o carte puternic,

185

Idem, Cum se scrie un roman?, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1932, manuscris din 25 octombrie 1932, fila 3. 186 Ibidem, fila 3. 187 Ibidem, fila 4.

62

Elita cultural i presa

smuls din nsi viaa adevrat, brutal i complex 188. Romanul rscoalei rneti din 1907, care a zguduit vechiul regat, este dovada ateniei acordate evenimentului de marele prozator, care are darul minunat de-a creia oameni, de-a ese o intrig, de-a zugrvi mulimile n micare, n agitaie, n tulburare 189. Teodorescu-Branite l compar pe Rebreanu cu Tolstoi, cu Dostoievski sau cu Zola prin fora epic de a nchide n romanele sale (amintete i de Ion i Pdurea spnzurailor) viaa pur, tumultoas, fr a mai da atenie frazei, detaliilor stilistice sau micilor virtuoziti de meteug, cum le numea gazetarul. Romanul-fresc a societii romneti de la nceputul secolului al XX-lea fixeaz toate tipurile sociale caracteristice, de la btrnul proprietar ndrgostit de pmntul lui, la arendaul exploatator, la fata bogat, tnrul proprietar de pmnt, cu o mentalitate nou, mpciuitoare fa de rani, ajungnd la figurile tipice ale satului romnesc: flcul, abia ntors de la otire, curajos i blnd; btrnii satului, care se tem de ziua de mine i de nebunia revoluionar a tinerilor; primarul, jandarmul i toat autoritatea rural. Mai apar zugrvite lumea de la castel, n opoziie cu lumea satului, mica burghezie oreneasc, Liviu Rebreanu fiind un pictor de tipuri i de suflete [...] n acelai timp i pictor al mulimei, al colectivitii 190. Primul volum arat cum se rspndete nebunia rscoalei n rndul maselor rnimii, iar al doilea analizeaz procesul dezlnuirii urii nctuate. Cu siguran, mai aduga Branite, cititorul va fi fascinat de romanul Rscoala, pe care-l intuia corect ca fiind una din capodoperele literaturii romne, n care putea gsi un detaliu de psihologie, o not caracteristic, un amnunt puternic i, mai ales, vor simi dintru nceput fora uria a vieii. Revenind la criza teatrului romnesc, Teodorescu-Branite pune n oglind dou situaii antitetice: succesul de care se bucura n epoc piesa lui Tudor Muatescu, Titanic Vals, reprezentat pentru a 32-a oar, tot cu casa nchis, i lipsa de spectatori de care se plngeau alte teatre pentru dramatizrile puse n scen. Exemplul piesei Titanic Vals, al crei autor reuise s gseasc o formul teatral care s atrag publicul n slile de spectacol, alturi de afirmaiile lui Max Reinhardt, un cunoscut regizor i director de teatru german, care cerea oameni capabili s scrie piese, n acelai timp puternice i de adevrat actualitate, piese care s fac s se ntrevad viitorul, aruncnd, totui, o puternic lumin asupra timpului prezent 191, l fac pe gazetar s cread c ceea ce-i lipsete teatrului, nu sunt nici banii, pentru c n fiecare sear se gseau clieni pentru terasele i grdinile publice, nici plictiseala sau dorina de
188 189

Idem, manuscris din 3 ianuarie 1933, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1933, fila 3. Ibidem. 190 Ibidem. 191 Idem, manuscris din 17 ianuarie 1933, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1933, fila 4.

63

Elita cultural i presa

distracii mai mari, mai teribile, ci criza de autori, iar cnd piesa place, nu mai exist nici criz, nici mizerie, nici reduceri bugetare 192. Publicul, aflat ntr-un perpetuum mobile, ateapt piese noi, n ton cu preocuprile momentului, cu viaa de dup rzboi, cu grijile i cu distraciile la mod, iar gazetarul cerea s se creeze arta acelei vremi, care s corespund nevoilor sufleteti i intelectuale ale spectatorului din 1933. Teodorescu-Branite se afl ntr-o permanent stare de veghe. Nicio problem, niciun eveniment sau lansare nu rmneau n afara rubricii sale radiofonice. Semnaleaz o situaie curent n epoc, criza de cititori, pentru care identifica drept cauz neputina autorilor de romane sau poezii, aceiai de dinaninte de rzboi, de a se adapta noilor cerine, noilor teme, vremurilor n schimbare. Noua generaie de scriitori nu apruse nc, iar cei deja cunoscui ncercau zadarnic s intre n graiile publicului cu aceleai formule stilistice, lipsite de simirea acestei epoci, dominat de avion i de radio 193. La mplinirea a 30 de ani de activitate teatral a lui Tony Bulandra, excelentul prim amorez al scenei romneti, Teodorescu-Branite i dedic un medalion radiofonic: Tony Bulandra a adus nsuirile lui binecunoscute: o elegan fireasc, o voce cald, o vioiciune care-i ngduie trecerea de la rolurile de costum la cele de frac sau de sacou 194. Dar Bulandra era mai mult de att, era un actor de compoziie i interiorizare, dornic i capabil s predea tafeta unot tineri actori lefuii chiar de el, lucru pe care gazetarul l aprecia enorm. n aceeai comunicare din 3 februarie 1933, se lanseaz o invitaie la o expoziie de caricatur, semnat de caricaturistul Luigi, deschis n foaierul Teatrului Ventura. De asemenea, se mai prezint volumul de proz umoristic Un porc de cine al lui Al. O. Teodoreanu, fratele lui Ionel Teodoreanu, recomandat publicului cititor pentru ironia de bun calitate, scris ntr-un stil pur, cu spirit acut de observaie. Incontestabil, manuscrisele lui Teodorescu-Branite sunt un excelent mijloc de ntoarecere n timp, de recreare mental a atmosferei sociale i culturale din perioada interbelic, prezentat cu realism i echilibru, ntr-un stil captivant, chiar i dup 80 de ani de atunci. Despre celebrele conferine inute, n anii `30 `40, n spaii publice, la Ateneu, La Fundaia Carol, la Sala Dales sau n oraele din provincie, vorbete i gazetarul ntr-una din emisiunile sale. Conferinele erau extrem de solicitate, se ineau numai cu sala plin, erau mijlocul cel mai ieftin de instruire, de cultivare i atrgeau publicul pentru c limbajul era accesibil, informaia era prezentat n mod interactiv i chiar amuzant, confereniarul fiind sau un causeur sau un pislog en-gros, cum l numea
192 193

Ibidem. Idem, manuscris din 17 ianuarie 1933, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1933, fila 8. 194 Idem, manuscris din 3 februarie 1933, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1933, fila 3.

64

Elita cultural i presa

Constantin Graur. Dar, s dm Cezarului ce este al Cezarului, i s recunoatem c epoca aceasta a fost privilegiat, binecuvntat cu nite oratori desvrii, pe care oamenii i venerau, fcnd o obinuin din audierea unor confereniari romni, precum: Nicolae Iorga, I.G. Duca, Dr. N. Lupu, Constantin Graur, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu sau strini, precum: Andr Maurois, Paul Graldy .a., pe care gazetarul i-a audiat la Bucureti. Expunerea public oferit de conferine era man cereasc pentru scriitorii cu priz la public: numrul crilor vndute cretea, iar piesele de teatru se jucau de nenumrate ori. Gazetarul nsui constata c publicul citete cu mai mult interes o carte, pe al crei autor l cunoate 195, dar se arta consternat de un obicei exagerat de-al scriitorilor, care de-abia se contura, de a-i face publice fotografiile, fie prin profilurile tiprite n ziare, fie prin portrete plasate pe ultima copert a crilor. Sesiunile de autografe inute n librrii, att de populare sau obinuite astzi, erau pentru Teodorescu-Branite un lucru de neneles i fr rost: Este puin ridicul ceea ce se ntmpl cu aceste semnri de autografe [] ce pre poate avea acest autograf, aceast dedicaie pe care o dai unui cititor pe care pn atunci nu l-ai cunoscut, pe care poate nu-l vei mai ntlni niciodat n via? neleg s pstrezi cu sfinenie dedicaia i semntura unui scriitor cu care eti prieten, cu care ai trit o parte din viaa d-tale cu toate acestea publicul vrea, ine la aceste autografe fr nicio valoare sufleteasc, ine la aceast cunotin de-o clip cu scriitorul 196. Singura explicaie, valabil i astzi i verificat n timp, pe care autorul o d acestor manifestri este eterna curiozitate, pe care o au toi oamenii, de a cunoate omul, mai mult dect opera. De cele mai multe ori omul nu prezint niciun interes. 197 Calitatea manuscriselor, vechi de peste 80 de ani, permite o bun reconstituire a comunicrilor rostite la radio de gazetarul democrat. Unele pri sau doar cuvinte din text nu mai sunt lizibile, din cauza modului de arhivare (lipire, ndosariere, perforare etc.), dar, cu toate acestea, s-a reuit transcrierea aproape integral a textelor pstrate n manuscris n Arhiva S.R.R. Aa cum am artat, multe dintre textele interveniilor radiofonice ale lui Branite nu s-au mai pstrat, ns ceea ce s-a recuperat din fondurile radioului constituie o pagin extrem de important i o contribuie major la conturarea i chiar definitivarea personalitii complexe a gazetarului Tudor Teodorescu-Branite. Despre aceast latur a omului de pres, angrenat i n febra acestui nou, pe atunci, mijloc de comunicare, nu au scris prea muli i nici prea multe detalii nu se cunoteau. Victor Crciun este singurul cercettor care poate fi menionat
195 196

Idem, manuscris din 15 februarie 1933, n Arhiva S.R.R., dosar nr. 1/1933, fila 7. Ibidem. 197 Ibidem.

65

Elita cultural i presa

aici. n munca sa de scoatere la lumin a contribuiei scriitorilor romni, la impunerea i dezvoltarea radiofoniei naionale, a dat i peste numele lui Branite, cruia i-a alocat cteva fraze n lucrarea Confesiuni sonore. O istorie a literaturii romne la microfon (1980). Acelai autor public, n Manuscrise i voci. Scriitori romni la radio (1977), un articol scris de Branite, Cteva amintiri de la Radio (1967), la solicitarea redaciei emisiunilor literar-teatrale, n care evoc momentele debutului su la radio, dar i pe civa dintre pionierii radiofoniei, mari vorbitori ce au rmas n istorie, Vasile Voiculescu i Nicolae Iorga. Din lecturile la radio ale lui Branite, de dup 1963, Victor Crciun public, n volumul Articole vorbite, un singur text, Amintiri de la Cuvntul liber, datat 28 iunie 1968. Aadar, informaiile (puine) legate de colaborarea lui Tudor Teodorescu-Branite la radioul naional, dar i o just punere n contextul epocii i o interpretare din punct de vedere jurnalistic necesitau o atenie aparte i chiar s fie tiprite n volum 198.

Pamfil eicaru Un ziarist de interes naional


Fnel Teodoracu 199
Abstract The name of Pamfil eicaru is still a mystery for many Romanians, although it's been 30 years since his death. Several causes may be mentioned for this situation. We consider that the most important is the label people enemy given to Pamfil eicaru by the representatives of the communist regime in Romania. The political events at the end of the 80s were the necessary context to repair the injustices made to the journalist. Starting with 1990, the publishing houses have had the freedom to release the works whose publishing had been banned before. These works place eicaru in a new light, which impose fair analyses of the work of the founder of one of the most influential newspapers in our country.
Mulumim conducerii Societii Romne de Radidifuziune pentru amabilitatea de a ne facilita accesul n Arhiva radio i de a ne permite s utilizm documentele amintite n studiu. De asemenea, mulumim n mod deosebit domnului profesor dr. Valeriu Rpeanu pentru sprijinul acordat, precum i pentru sfaturile avizate ce au contribuit la acest studiu. 199 Asistent universitar doctorand Universitatea Danubius, Galai.
198

66

Elita cultural i presa

n aceast lucrare ne propunem s urmrim felul n care a fost receptat opera lui Pamfil eicaru. n acest demers vor fi utilizate memoriile i jurnalele celor ce i-au fost contemporani gazetarului, lucrri de istorie i critic literar, lucrri de istorie a jurnalismului i numeroase articole de pres. Nu va fi citat tot ce s-a scris despre fondatorul ziarului Curentul, ci doar acele texte ce furnizeaz observaii relevante. Vor fi folosite sursele care conin aprecieri referitoare att la opera lui eicaru, realizat n ar i strintate, ct i la locul ocupat de acesta n zona cultural romneasc. Faima de antajist. Pamfil eicaru este cunoscut publicului romn, n special, pentru presupusele antaje comise de el n epoca interbelic. Faima de antajist a gazetarul ia natere n anii dintre cele dou rzboaie mondiale, dar ea este puternic consolidat de aparatul de propagand al regimului comunist instaurat n Romnia dup ocuparea rii de ctre trupele Rusiei sovietice. Debutul publicistic al lui Pamfil eicaru se produce n anului 1911, la revista Freamtul din Tecuci, cu piesa dramatic Pe nemncate, semnat Pamfil Popescu-eicaru. Pn s-i deschid propriul ziar, el scrie numeroase articole i comentarii politice, alturi de o publicistic literar i cultural variat, la Gndirea, Dimineaa, Adevrul, Adevrul literar i artistic, Cuvntul etc. Acest fapt l determin pe Dan Ciachir s afirme c nceputurile publicistice ale lui eicaru au prefigurat mai degrab un destin de critic literar sau de scriitor dect de magnat al presei. 200 Perioada de maxim glorie jurnalistic a lui Pamfil eicaru ncepe n anul 1928, cnd gazetarul i creeaz propriul ziar Curentul. Stilul tios i direct i aduc ziaristului, ntr-un timp scurt, adeziunea unui numr impresionant de cititori. Succesul lui jurnalistic este nsoit de criticile aspre ale unor colegi de breasl. Pamfil eicaru este etichetat drept un individ dominat de interese mercantile. Marian Popa consider ns c imaginea de rechin de pres a lui eicaru este creaia unor adversari foarte puternici pe care gazetarul i deranjase cu stilului agresiv n care i scria articolul cotidian. 201 ntr-un jurnal publicat n 1984, Liviu Rebreanu descrie tipul de pres practicat de eicaru, folosind termenii deloc elogioi. Scriitorul susine c, pentru a ctiga atenia publicului i, astfel, avantaje materiale substaniale, eicaru se folosete de comportamentul imoral al celor ce formau lumea bun a Capitalei. Liviu Rebreanu l prezint pe eicaru ca fiind omul care n fiecare zi, la gazet, nghite o trf 202. Afirmaia consacratului scriitor este, n opinia noastr, exagerat. Cele mai multe dintre articolele publicate de Pamfil eicaru
Dan Ciachir, n lumea presei interbelice, Editura Timpul, Iai, 2008, p. 22. Marian Popa, Istoria Literaturii Romne de Azi pe Mine (I), Editura Semne, Bucureti, 2009, p. 698. 202 Liviu Rebreanu, Jurnal (I), Bucureti, Minerva, 1984, p. 52.
200 201

67

Elita cultural i presa

trateaz probleme politice sau economice. Din aceeai surs aflm c directorul ziarului Curentul, pentru care scrisul era o simpl unealt de fcut bani, nu a ezitat s se foloseasc de eecul nregistrat de filmul Ciuleandra, realizat dup romanul omonim al lui Rebreanu, pentru a-i antaja pe deintorii produciei cinematografice. 203 Cei atacai de eicaru nu aveau nicio ans de supravieuire, dac nu plteau preul cerut, dup cum arat Al. Gregorian. Autorul menionat afirm c atacurile directorului ziarului Curentul erau distrugtoare, condeiul fiind n minile acestuia un cuit de apa. 204 Limbajul n care sunt scrise textele lui Pamfil eicaru din epoca interbelic este considerat de numeroase voci drept excesiv de violent. Directorul Curentului este acuzat i de faptul c d cuvintelor sensuri care nu fac altceva dect s murdreasc limba romn. 205 Radu Gyr, de pild, l descrie pe eicaru ca pe un virtuoz al obscenitii publicistice, care coboar pamfletul pn la obscenitate: Astfel, cu prilejul morii ministrului liberal Al. Constantinescu, politician ntradevr corupt, eicaru a elaborat acum cteva decenii un imund articol intitulat La cptiul Porcului 206, pamflet de-o respingtoare vulgaritate, unde abundau termeni ca rtul, cocina, lturile, scrna, ntr-un amestec repulsiv de murdrie i fetiditate. 207 Apariia faimei de antajist a lui Pamfil eicaru este favorizat, credem noi, de poziia social ocupat de acesta n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale. Celebrul gazetar era un om bogat, iar muli autori susin c bunstarea ziaristului avea ca surs antajul. Dup unele mrturii, Pamfil eicaru nu-i ascundea obiceiurile ilegale i i realiza antajele la vedere. Leontin Jean Constantinescu arat ntr-un jurnal c directorul ziarului Curentul nu ezita s le mprteasc colaboratorilor lui din secretele tehnicii antajului. Autorul menionat susine chiar c, la un moment dat, eicaru l-ar fi sftuit ca ori de cte ori are un document, valoros sau nu, cu care vrea s fac un antaj, s nu-l arate niciodat. 208 Despre modul de operare al lui Pamfil eicaru vorbete i Nichifor Crainic, fost colaborator al gazetarului. Crainic menioneaz n memoriile lui unele lucruri neplcute de la Curentul: Criticam o personalitate sau o instituie cu activitate potrivnic moralei sau ideii romneti, a doua zi aprea ca rspuns ori un articol de elogiu, ori un anun de publicitate bine pltit. 209 Acelai Nichifor
203 204 205

Ibidem, p. 163. Al. Gr. (Al. Gregorian), Un per eicresc, n Sfarm-Piatr, nr. 103, Anul III, 1937, p. 3. tefan Florescu, Domnul Pamfil eicaru, Bucureti, 1929, pp. 53-54. 206 Titlul corect al articolului la care Radu Gyr face referire este La catafalcul porcului. 207 Radu Gyr, Calendarul meu. Prietenii, moment i atitudini literare, Editura Ex Ponto, Constana, 1996, p. 135. 208 Leontin Jean Constantinescu, Jurnal, Editura Jurnalul Literar, Bucureti, 1998, p. 71. 209 Nichifor Crainic, Zile albe, zile negre - Memorii (I), Casa Editorial Gndirea, Bucureti, 1991, p. 207.

68

Elita cultural i presa

Crainic scrie ntr-un articol publicat n 1932 c cel ce i-a fost director la Curentul a apucat drumul pierzaniei n 1927 210. n acea perioad, eicaru fcea eforturi pentru a strnge banii necesari crerii propriului ziar. Dup A.P. Samson, Pamfil eicaru reprezint reeditarea n presa romn a cazului lui Pietro Aretino, italianul fiind primul ziarist care i-a dat seama c scrisul poate deschide toate uile. 211 Faima de aprtor al intereselor naionale, de care eicaru se bucura n epoca interbelic, este demontat de Tudor Arghezi. n 1946, cnd Romnia se afla deja sub influena Rusiei sovietice, Arghezi publica un Manual de moral practic. n aceast lucrare Pamfil eicaru este nfiat ca un tejghetar de idealuri, dispus s se vnd, oricnd, oricui ddea mai mult. Pamfletar pursnge, Tudor Arghezi l vitrioleaz pe directorul Curentului n fraze extrem de incisive: El pretinde c-i iubete ara i public sentimentul, s fie auzit, cu fanfara. [...] E o dragoste fireasc gingaa dragoste de ar i face parte din om. Te leag de rna ei, de pntecul ei, o rdcin vie, care-i hrnete cu drnicie fiina pribeag. Cum s te mndreti, s confiti aceast sfnt i nentrerupt legtura i s o vinzi n pia? El o vinde n toate zilele i uneori in cteva ediii. Se jur c respect trecutul, c nu i-a scos morii din morminte, s le smulg inelele i dinii de aur, cu care au fost scobori n pmnt. Se mproprietrete pe trecut i pe iubire de neam: i le-a rezervat i suge. E i credincios. Rugciunea i-o face la privelite mare, adunnd lumea s-l vad. Att i pas lui de ar, de datin i de Dumnezeu ct oilor de scaieii din coad. ntre ai lui rde beat i face cu ochiul. A citit i pe Machiavel i la tejgheaua lui de idealuri se simte de o seam cu Cezar Borgia, Prinul. Ce ar bun trebuie s fie ara ta, dac orice igan e lsat s o tlcuie i s o jigneasc! Acum civa ani, gorilul sta cu atra lui ntr-o odaie, tiat cruci de o frnghie cu patru rufe ntinse la uscat, n dogoarea unei plite de gtit, pe care se prjea ceapa n seu: o izman mncat in fund, o cma jerpelit, doi ciorapi fr cput i o batist: iganul avea de diminea zi de audiena. i-a iubit ara att de patetic i cu atta glas, nct s-a mbogit. 212 Observm c, folosindu-se de metafor i ironie, Arghezi l aaz pe eicaru ntr-o lumin favorabil celor care l numeau pe gazetar trdtor de ar. Atacul lui Tudor Arghezi este, n opinia noastr, de neneles, el scriind pentru aproape toate publicaiile lui eicaru. Pe parcursul epocii interbelicii, autorul Manualului de moral practic se numr printre redactorii publicaiilor scoase de gazetar. Articolele semnate de Arghezi n Hiena sau Curentul magazin stau mrturie n acest sens.
Idem, O parantez, n Calendarul, nr. 143, Anul I, 30 august 1932, p. 1. A.P. Samson, Memoriile unui gazetar (1927 - 1937), Cartea romneasc, Bucureti, 1979, p. 105. 212 Tudor Arghezi, Manual de moral practic, Editura Pygmalion, Iai, 1946, pp. 138-139.
210 211

69

Elita cultural i presa

Vizavi de succesul financiar al lui Pamfil eicaru au circulat n epoc numeroase legende. Una dintre acestea, cea mai popular, i este atribuit lui Nicolae lorga. Conform legendei, ntr-o zi, marele istoric, nsoit de un secretar al su, a urcat, cu liftul, la unul din etajele Palatului Curentul. n timp ce cabina de sticl a liftului urca din nivel n nivel, Iorga i-ar fi spus asistentului su: antajul i etajul. 213 Versiunea prezentat de Vlaicu Brna este completat de Ioan Scurtu, care arat c N. Iorga, prezent la inaugurarea Palatului Curentul, lar fi ntrebat, prietenete, pe eicaru dac este adevrat zical antajul i etajul. ntr-o not plin de ironie, gazetarul i-a rspuns istoricului c, dac povestea cu ridicarea unui etaj dup fiecare antaj realizat de el ar fi adevrat, palatul lui ar fi trebuit s se nale pn la cer. 214 Dup unii autorii, butada antajul i etajul nu este invenia lui Nicolae Iorga, ci a lui Nichifor Crainic, cel care a fost, pn la un moment dat, unul dintre cei mai importani colaboratori ai lui Pamfil eicaru. n 1935, cnd au fost ncepute lucrrile la Palatul Curentul, relaia dintre Crainic i eicaru era una rece. Ren Al. de Flers susine c nsui Pamfil eicaru i-a povestit cum Nichifor Crainic aranja ca pe gardurile din apropierea zonei n care erau desfurate lucrrile de construcie s fie scris cu litere uriae celebra butad. 215 n unele din textele ce apar n revista Sfarm-Piatr n care Pamfil eicaru este acuzat c ar fi comis diferite ilegaliti, ntlnim, e drept, aceast idee a etajului ridicat dup svrirea unui antaj. 216 Din alte surse aflm c Pamfil eicaru avea obiceiul de a se bga n tot felul de afaceri dubioase. ntr-un Jurnal publicat n 1975, Octav uluiu d detalii despre o afacere petrecut la nceputul anului 1936. eicaru era acuzat de cineva c ar fi luat 6 milioane de lei ca s scoat o gazet fr s i duc la bun sfrit angajamentul. 217 Constantin C. Giurescu vorbete i el despre caracterul ndoielnic al gazetarului. ntr-un volum de amintiri, istoricul arat c, n 1932, eicaru i-a cerut s fie indulgent cu o tnr student, care ar fi fost protejata lui. 218 Refuznd cererea gazetarului, profesorul susine c a fost nevoit s suporte, mult timp, atacuri furioase din partea ziarului Curentul. Discuiile pe marginea presupuselor antaje comise de eicaru erau bine cunoscute de publicul interbelic. Cititorilor nu le psa ns de faima de gangster de pres a gazetarului. Pentru unii autori aceast situaie este ruinoas. G.
Vlaicu Brna, ntre Capa i Corso, Editura Albatros, Bucureti, 2005, p. 115. Ioan Scurtu, Istoria civilizaiei romneti. Perioada interbelic (1918-1940), Tipo Moldova, Iai, 2010, p. 342. 215 Ren Al. de Flers, Pamfil eicaru aa cum a fost, Editura Didahia-Severin, 2009, p. 80. 216 A se vedea Al. Gregorian, Pamfil eicaru i noul regim al presei, n Sfarm-Piatr, nr. 117, Anul IV, 1938, p. 2. 217 Octav uluiu, Jurnal, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1975, p. 370. 218 Constantin C. Giurescu, Amintiri, Editura All Educational, Bucureti, 2000, p. 244.
213 214

70

Elita cultural i presa

Clinescu vede n eicaru un Tartuffe, personajul lui Molire, care, perceput de oameni drept un individ ce dorete s ntoarc lumea din oarba rtcire, era un smerit farnic i un fals ndreapt-Lume: S fi spus acela toate comediile, s se fi contrazis de la mn pn la gur, lumea ar fi zis, ca Orgon despre Tartuffe: Le pauvre homme! S fi fcut un antaj enorm, schimbnd ndat tonul dup punerea n buzunar a banilor, toi ar fi exclamat: Le pauvre homme! Cci acela era bandit i mecher, i multora le place numai aceast trstur de caracter i sunt indifereni la scris. 219 Exagerrile criticului literar sunt, n opinia noastr, mai mult dect evidente. Poziia lui Clinescu este ns de neles dac ne gndim c, n 1941, ntrun articol publicat n Curentul, Pamfil eicaru desfiineaz, practic, lucrarea Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent. i Stelian Tnase l poziioneaz pe Pamfil eicaru n rndul gazetarilor interbelici care au fcut avere folosind scrisul tios, polemic, vulgar. 220 Unul dintre cei mai duri critici ai lui eicaru este ns Zigu Ornea, care susine, ntr-o lucrare publicat n 1980, c rezultatul imediat al reuitei gazetarului de a-i deschide propriul ziar a fost mutarea articolul politic de antaj de la Cuvntul, publicaie fondat de Titus Enacovici, la Curentul. 221 Ornea afirm c Pamfil eicaru i-a nceput activitatea gangstereasc dup terminarea Primul Rzboi Mondial, odat cu apariia revistei Hiena. Publicaia, scoas de eicaru, n ianuarie 1919, n colaborare cu Cezar Petrescu, avea ca int a atacurilor sale pe liberalii bugetivori. Dup aceeai surs, primele aciuni jurnalistice ntreprinse de cei doi tineri gazetari erau sincere, dar, n scurt timp, lucrurile s-au schimbat, iar publicaia a devenit un instrument de antaj. Observm ns c tonul n care Zigu Ornea scrie despre eicaru i pierde din trie dup cderea regimului comunist. ntr-o lucrare publicat n 1999, acelai autor, dei rmne la ideea c ziarul Curentul era specializat n campanii dure mpotriva unor puternice societi industriale, bancare, comerciale, care, pentru potolirea larmei, lsau lapii 222, nu are nicio problem n a-l numi pe Pamfil eicaru unul dintre cei mai buni ziariti pe care i-a avut ara noastr, alturi de Mihai Eminescu, Constantin Mille, Nae Ionescu, Tudor Arghezi etc. Unii autori susin c sursa principal a banilor lui Pamfil eicaru nu este reprezentat de antaj. A.P. Samson crede c gazetarul i-a ctigat averea
G. Clinescu, Opere. Publicistic VII (1948-1955), Academia Romn - Fundaia Naional pentru tiin i Art, 2009, Bucureti, p. 30. 220 Stelian Tnase, Arhivele Sfera Politicii N.D. Cocea, un boier amoral, n Sfera Politicii, nr. 136, Anul XVII, 2009, p. 54. 221 Z. Ornea, Tradiionalism i modernitate n deceniul al treilea, Editura Eminescu, Bucureti, 1980, p. 123. 222 Idem, Glose despre altdat, Editura Allfa, Bucureti, 1999, p. 180.
219

71

Elita cultural i presa

servind interesele Italiei fasciste. Autorul menionat arat c isprvile lui Mussolini n Etiopia au fost cntate n coloanele Curentului zgomotos i violent 223. Samson susine chiar c Palatul Curentul reprezint rezultatul eforturilor depuse de eicaru n promovarea ideilor fasciste. Marin Preda vine ns cu o alt versiune. Dup el, eicaru nu era un susintor al Italiei fasciste, ci al Germaniei naziste. Autorul Delirului prezint ntr-un jurnal intim detalii ale relaiei de colaborare existente ntre directorul ziarului Curentul i Hitler. Astfel, n 1938, gazetarul se ntlnete cu fuhrer-ul pentru a pune la punct realizarea unei campaniei pronaziste n paginile Curentului. n urma tratativelor purtate de cei doi, eicaru primete bani s-i ridice un sediu, o tipografie ultramodern confiscat de la un evreu din Berlin i o mare sum de bani, sub form de devize, depus la o banc din Elveia. 224 n opinia noastr, afirmaiile lui Marin Preda nu au nicio legtur cu realitatea. n 1938, Palatul Curentul era deja ridicat, inaugurarea lui fiind anunat n ediia ziarului Curentul din data de 10 ianuarie. Astfel, la data menionat de Preda, o discuie ntre eicaru i Hitler referitoare la ridicarea unui sediu modern pentru publicaia gazetarului romn nu i avea rostul. Tema averii lui Pamfil eicaru a fost amplu dezbtut n 1945, cnd aprtorii intereselor Rusiei sovietice de la Bucureti au declanat aa-zisului proces al ziaritilor fasciti. Urmrind articolele publicate, n acea perioad, n paginile ziarului Scnteia, se observ c problemele abordate de acuzatorii lui eicaru nu aduc nimic nou. Lui eicaru i se reproeaz c, n schimbul unor mari sume de bani, a susinut prin scris politica de agresiune a imperialismului criminal hitlerist 225 i c a acumulat o avere fabuloas utiliznd antajul. Dei dovezile prezentate de acuzatorul public C. Vicol nu sunt convingtoare, 226 instana de judecat l condamn la moarte pe Pamfil eicaru. Culoarea politic a scrisului lui Pamfil eicaru este un subiect la fel de intens dezbtut ca cel al antajelor comise de gazetar. Unele idei politice susinute de Pamfil eicaru n Parlament, n calitate de deputat, dar i n paginile Curentului erau ostile fa de evrei. ntr-un raport ntocmit de Comisia Internaional pentru Studierea Holocaustului n Romnia i se reproeaz lui Pamfil eicaru faptul c a susinut guvernul condus de Octavian Goga, care, n 1938, a iniiat acte normative cu un puternic caracter antisemit, printre acestea fiind i legea revizuirii ceteniei. 227 Dup unele surse, gazetarul, neavnd
A.P. Samson, Memoriile unui gazetar (1927 - 1937), Cartea romneasc, Bucureti, 1979, p. 105. Marin Preda, Jurnal intim. Carnete de atelier, Editura Cartex Serv, Bucureti, 2007, p. 304. 225 *** Portrete schiate dup actul de acuzare, n Scnteia, nr. 237, Anul II, 1 iunie 1945, p. 1. 226 *** Rechizitoriul acuzatorului public Vicol, n Scnteia, nr. 241, Anul II, 5 iunie 1945, p. 4. 227 Radu Ioanid, Tuvia Friling, Mihail E. Ionescu, Comisia Internaional pentru Studierea Holocaustului n Romnia - Raport Final, Editura Polirom, Iai, 2005, p. 96.
223 224

72

Elita cultural i presa

convingeri politice, sprijinea doar ideile sau oamenii politici care i puteau aduce beneficii personale. Nichifor Crainic afirm c eicaru avea obiceiul de a se pune n slujba fiecrui guvern. 228 n ciuda numeroaselor critici ce vizeaz culoarea politic a scrisului lui Pamfil eicaru, numeroi cercettori ai fenomenului jurnalistic romnesc nu ezit s se declare impresionai de viziunea politic realist 229 a lui eicaru i susin c, spre deosebire de muli politicieni romni din ar sau din exil, fondatorul ziarului Curentul era nzestrat cu o capacitate de prognoz unic 230. De asemenea, gazetarului nu-i pot fi negate eforturile depuse n sensul realizrii unor politici de stat centrate pe nevoia mbuntirii nivelului de trai al ranului romn. 231 Relaia lui Pamfil eicaru cu colegii de redacie este o alt chestiune urmrit de noi. Unul dintre elementele care au stat la baza succesului acestui gazetar este tocmai modul n care el i trata colaboratorii. i n aceast privin opiniile celor care l-au cunoscut pe eicaru sunt mprite. Dup unii autori, gazetarul avea obiceiul de a-i maltrata angajaii. Vlaicu Brna relateaz ntr-un volum de memorii un eveniment petrecut n redacia Curentului, protagoniti fiind eicaru i Drago Vrnceanu, ziarist care se recomanda doctor n filozofie de la Universitatea din Florena. Memorialistul, pe atunci un tnr cu ambiii gazetreti, atepta n faa biroului lui eicaru, care ar fi dorit s i ofere un post de redactor, cnd la un moment dat, acea u a pocnit ca o explozie i pe ea i-a fcut apariia, cu pai apsai i o figur ncruntat, tuciuriul Pamfil eicaru n persoan, punndu-i minile n old i fixndu-l cu privirea, i s-a adresat acestuia cu un glas profund rguit: M, cine p... m-ti te-a nvat pe tine limba psreasc a jidoviilor din Srindar, n care mi-ai scris articolul de azi. Gazeta mea nu e canal de scurgere pentru pestilentele tale stilistice... 232. Articolul incriminat era un cursiv n pagina nti n care Vrnceanu folosise cteva neologisme mai ndrznee. Zaharia Stancu este un alt gazetar care susinea c Pamfil eicaru i inea redactorii n sclavie i i lsa s se lupte cu cea mai neagr srcie, pentru ca niciunul din ei s nu ndrzneasc s aib preri personale. 233 ntr-un articol din Scnteia, publicat n anul 1945, cnd eicaru nu se mai afla n ar, se afirm c,
228 Nichifor Crainic, Zile albe, zile negre - Memorii (I), Casa Editorial Gndirea, Bucureti, 1991, 235. 229 Dan Ciachir, n lumea presei interbelice, Editura Timpul, Iai, 2008, p. 26. 230 Marian Popa, Istoria Literaturii Romne de Azi pe Mine (I), Bucureti, Bucureti, 2009, p. 699. 231 Ion Gh. I. Brtianu, Prefa la volumul Romnia n Marele Rzboi, de Pamfil eicaru, Editura Eminescu, Bucureti, 1994, p. 9. 232 V. Brna, ntre Capa i Corso, Editura Albatros, Bucureti, 2005, p. 112. 233 A se vedea Marian Petcu, Jurnalist n Romnia istoria unei profesii, Comunicare.ro, Bucureti, 2005, p. 94.

73

Elita cultural i presa

n calitatea lui de director, gazetarul i btea pe muncitorii i funcionarii de la Curentul. 234 Caracterul dificil al lui eicaru este ilustrat i de o ntmplare povestit de Nichifor Crainic n memoriile sale. 235 Evenimentul la care face referire fostul colaborator al fondatorului ziarului Curentului se petrece n septembrie 1930, n Provena, la comemorarea centenarului naterii lui Frdric Mistral. Astfel, fondatorul Curentului ne apare ca un individ lipsit de scrupule, dispus oricnd s-i trag pe sfoar prietenii. Nicolae Iorga vede ns n Pamfil eicaru un frate bun al colaboratorilor lui. 236 Aceast idee este susinut i de Ren Al. de Flers, care precizeaz c, n ziua n care a fost lansat Curentul, gazetarul i-a chemat n jurul lui pe toi redactorii i, fr s-i ntrebe de afiliaiunea lor politic, le-a cerut un singur lucru: s scrie bine. 237 Relatarea lui de Flers este ntrit de Ion Dimitrescu, care, la mplinirea a zece ani de la apariia primului numr al ziarului Curentul, vorbind n numele ntregii redacii, face urmtoarea mrturisire: ... Directorul acesta, n aparen att de autoritar i de categoric, nu ne-a mutilat niciodat nimic din suflet i din temperament, niciunuia dintre noi. Scriem ce vrem, ct vrem, cum vrem, cnd vrem i unde vrem: cititorii o vd, o tiu, o simt. 238 Discuiile despre presupusele antaje comise de Pamfil eicaru au fost numeroase n epoca interbelic. Acuzaii la adresa gazetarului au fost lansate n mai multe publicaii ale vremii. Probleme legate de acest subiect au ajuns chiar i n atenia Juriului de onoare din cadrul Sindicatului Ziaritilor din Bucureti. Pamfil eicaru s-a aflat n faa instanei de judecare a jurnalitilor ce erau membri ai sindicatului deja menionat att n calitate de prt, ct i ca reclamant. Considerndu-se lezat de acuzaiile lansate la adresa sa de unii colegii de breasl, gazetarul s-a adresat Juriului de onoare al Sindicatului Ziaritilor din Bucureti n mai multe rnduri. 239 antajele puse pe seama lui Pamfil eicaru nu au putut fi dovedite niciodat. Pamfil eicaru nu este singurul gazetar important din epoca interbelic implicat n afaceri suspecte. Nae Ionescu, un alt nume important al presei romneti, a fost protagonistul unui scandal petrecut la Banca Blank. Se spune c, n calitate de director general al Centralei Crii, o instituie creat de acea
*** Muncitorii de la Curierul i Universul cer osnd aspr pentru ziaritii trdtori, n Scnteia, nr. 240, Anul II, 4 iunie 1945, p. 5. 235 Nichifor Crainic, Zile albe, zile negre - Memorii (I), Casa Editorial Gndirea, Bucureti, 1991, pp. 216-219. 236 N. Iorga, Scrisoarea d-lui Iorga, n Curentul, nr. 2497, Anul VIII, 16 ianuarie 1935, p. 3. 237 Ren Al. de Flers, Pamfil eicaru aa cum a fost, Editura Didahia-Severin, 2009, p. 30. 238 Ion Dimitrescu, Animatorul, echipa, trofeele, n Curentul, nr. 3570, Anul XI, 10 ianuarie 1938, p. 11. 239 A se vedea Marian Petcu, 10 teme de istorie a jurnalismului, Ars Docendi, Bucureti, 2012, pp. 197, 204.
234

74

Elita cultural i presa

banc, a falsificat bilanul pentru a-i nsui n mod fraudulos o sum important de bani, cu care i-a cumprat o vila n Parcul Bonaparte. Se mai spune i c Aristide Blank a renunat la ideea de a anuna poliia dup ce Nae Ionescu s-a obligat, printr-o declaraie scris, s napoieze, n rate, suma nsuit prin fraud, aproape un milion de lei. 240 Un alt caz interesant l are n rolul principal pe Stelian Popescu, despre care se spune c, avnd susinerea lui Take Ionescu, a devenit acionar majoritar al ziarului Universul n circumstane extrem de dubioase. 241 Despre Constantin Mille, omul care a transformat ziarele Adevrul i Dimineaa n adevrate fabrici de bani, se spune c nu era strin de antajele puse la cale de ziaritii lui. ntrebat de cineva pentru ce motiv permite acest tip de practici, el ar fi spus c ziaritii nu pot tri cu aer. 242 Cezar Petrescu, n calitate de director al ziarului Romnia, a fost implicat ntr-un scandal rsuntor, ce a izbucnit n aprilie 1939, cnd Armand Clinescu, pe atunci ministru de interne, a ordonat un control la gazeta condus de popularul scriitor. Conform lui Liviu Rebreanu, corpul de control al ministrului au gsit un gol de circa cinci milioane 243. Acestea sunt doar cteva exemple de scandaluri n care au fost implicate nume mari ale presei interbelice din Romnia interbelic. Realizrile de ordin jurnalistic ale gazetarilor menionai mai sus nu sunt ns umbrite de afacerile dubioase ce le-au fost atribuite n epoc. Nu se poate spune acelai lucru i n privina lui Pamfil eicaru. De unde aceast nedreptate? Faima de pamfletar a lui eicaru i succesul incredibil pe care acesta l avea la public par s fie rspunsuri potrivite pentru aceast ntrebare. Fondatorul presei moderne romneti. Pamfil eicaru este indicat de numeroi autori drept creatorul presei moderne romneti. Aceast idee este susinut i de Vlaicu Brna, care arat c, pn s apuce drumul exilului, eicaru era perceput de muli colegi de breasl drept figura numrul unu a presei bucuretene 244. Unii autori l numesc pe eicaru chiar cel mai mare gazetar al Romniei Mari, pentru c el a fost fondatorul presei moderne sub aspectele stilisticii i tehnologicului 245. Mircea Coloenco merge chiar mai departe i l aaz pe Pamfil eicaru alturi de pionierii presei din ara noastr: Ion Heliade Rdulescu, Gheorghe Asachi i Gheorghe Bari. Coloenco i
240 Nichifor Crainic, Zile albe, zile negre - Memorii (I), Casa Editorial Gndirea, Bucureti, 1991, pp. 203-204. 241 Pamfil eicaru, Istoria presei, Editura Paralela 45, Piteti, 2007, p. 276. 242 Stelian Popescu, Amintiri, Albatros, Bucureti, 2000, p. 105. 243 Liviu Rebreanu, Jurnal (II), Minerva, Bucureti, 1984, p. 178. 244 Vlaicu Brna, ntre Capa i Corso, Editura Albatros, Bucureti, 2005, p. 111. 245 Marian Popa, Istoria Literaturii Romne de Azi pe Mine(I), Editura Semne, Bucureti, 2009, p. 698.

75

Elita cultural i presa

justific poziia artnd c meritul lui eicaru este acela de a fi creat un stil i o epoc 246. Pamfil eicaru devine legendar n culisele profesionitilor jurnalismului din Romnia datorit harului predicaiei clarvztoare pe care l deine, fapt care i determin pe muli oameni ai epocii s vorbeasc despre el ca despre o instituie de interes naional. 247 Gazetarul se bucur de preuirea colegilor de breasl din ar, care, atunci cnd se ivete ocazia, nu ezit s mrturiseasc admiraia pe care i-o poart. ntr-un articol publicat n Gazeta Brilei, n 1938, eicaru este numit ziarist de geniu, genialitatea lui constnd n priceperea cu care arunc purpura regal a Artei pe umerii ascuii i dezbrcai ai pamfletului. 248 n 1943, ntr-un articol din Expresul, un alt ziar din Brila, este evideniat valoarea vizionar a scrisului lui Pamfil eicaru. Redactorii gazetei brilene sunt convini c evaluarea activitii gazetreti a directorului ziarului Curentul nu va putea fi fcut dect mult mai trziu, n perspectiva calm a definitivrilor politice. 249 Cu alte cuvinte, redacia Expresului i arta adeziunea fa de ideile politice promovate de ziarul Curentul i i ndemn pe cititori s aib ncredere n capacitatea lui Pamfil eicaru de a da evenimentelor politico-militare internaionale interpretarea corect. Merit a fi menionat faptul c eicaru era un susintor declarat al presei din provincie, despre care credea c are un rol foarte important n aciunea de culturalizare i de ndrumare naional. n opinia lui, meritul principal al presei din provincie a fost acela de a fi mpiedicat infiltrarea cuvintelor strine n limba romneasc. Atitudinea pozitiv fa de colegii de breasl din ar i-a adus lui Pamfil eicaru, aa cum s-a vzut, simpatia acestora. Capacitatea gazetarului de a da evenimentelor nsemntatea real este recunoscut de toi cei care citeaz din scrierile lui eicaru, indiferent c e vorba de adversari sau de susintori ai acestuia. Iat ce spune Nicolae Florescu despre scrisul fondatorului ziarului Curentul: i n orice context sau conjunctur politic ar fi fost surprins, pn i cei mai aprigi adversari nu au putut s nu recunoasc fora de excepie a condeiului su, marele su talent ziaristic, capacitatea de a nelege evoluia evenimentului politic cu un ceas mai devreme 250. Ideea enunat de Nicolae Florescu este consolidat de Nicolae Constantin, cel care, ntr-un Dicionar de personaliti istorice romneti,
Mircea Coloenco, Ziaristul total: Pamfil eicaru, prefa la volumul Politica aistoric a Romniei. Eseuri i medalioane, de Pamfil eicaru, Editura Elion, Bucureti, 2002, p. VII. 247 Titu Popescu, Despre unele nvminte ale istoriei, n Curentul, nr. 5998, Anul LX, iulie-august 1989, p. 6. 248 G.B. (Gazeta Brilei), Un semn al Destinului, n Gazeta Brilei, nr. 2, Anul I, 13 ianuarie 1938, p. 1. 249 Un jubileu gazetresc, n Expresul, nr. 1238, Anul XXXVIII (Seria III), 19 iunie 1943, p. 1. 250 Nicolae Florescu, Pamfil eicaru sau reperele rememorrii, n ntoarcerea proscriilor, Editura Jurnalul Literar, Bucureti, 1998, p. 55.
246

76

Elita cultural i presa

susine c eicaru a fost un comentator fidel i obiectiv al vieii politice interne la sfritul Primului Rzboi Mondial i, mai ales, n perioada interbelic 251. Urmrind presa vremii, observm c lui eicaru i este recunoscut de ctre colegii de breasl meritul de a fi un self-made man. Printre susintorii acestei idei se afl i Nicolae Carandino, care afirm c fondatorul ziarului Curentul a creat curente i a modificat spiritul public, obligndu-i astfel pe reprezentanii gazetriei romneti s vorbeasc despre coala lui Pamfil eicaru 252. ntr-o cuvntare inut n cadrul unui banchet organizat de fruntaii elitelor romneti n cinstea lui eicaru, Al. Vaida-Voevod, coordonatorul evenimentului menionat, evideniaz meritul lui Pamfil eicaru de a fi creat coala viitorului gazetar romn. Cu aceeai ocazie, Dumitru V. oni, subsecretar de stat la Ministerul Educaiei Naionale, arat c pn i cei mai nempcai adversari ai lui eicaru se simt obligai s recunoasc cele trei nsuiri excepionale care-l caracterizau pe fondatorul Curentului: o cultur impresionant prin varietatea i vastitatea ei, un talent formidabil i un curaj moral ieit din comun. Ideile expuse de Al. Vaida-Voevod i Dumitru V. oni sunt completate de C. Rdulescu-Motru. n opinia acestuia din urm, Pamfil eicaru reprezint gazetarul de profesiune care d publicului gazeta de care are nevoie. 253 Observm, aadar, c coala de pres a lui Pamfil eicaru const ntr-un nou mod de a face gazetrie. Noul adus de fondatorul ziarului Curentul este reprezentat de grija cu care redactorii lui selectau i, apoi, tratau informaiile ce urmau s ajung la cititori. Selecia era realizat inndu-se cont, n special, de interesele naionale. Gazetarul nu impresioneaz doar prin capacitatea de a da evenimentelor interpretarea corect, ci i prin limbajul folosit. Unii autori se declar impresionai i de talentul gazetarului de a intui ce anume doreau oamenii s citeasc 254. Dac e s ne lum dup mrturiile lsate de numeroi ziariti ai vremii, am putea vorbi despre gazetria din Romnia n termenii nainte i dup apariia lui Pamfil eicaru. M.G. Samarineanu, directorul revistei literare Familia, n 1940, n cadrul unei conferine organizate la Oradea de asociaia Astra, despre impactul pe care scrisul lui eicaru l-a avut asupra lumii jurnalistice interbelice, afirm: Prin fora minunat a dotaiei cu care te-au nzestrat zeii, ai regenerat ziaristica. De la Ora la Cuvntul i de aici pn azi,
251 Nicolae Constantin, Dicionar de personaliti istorice romneti, Cetatea de Scaun, Trgovite, 2011, p. 278. 252 N. Car. (N. Carandino), Anchetele Faclei. Presa - Ce este, Ce trebuie s fie, Care este influena ei efectiv? Rspunsul d-lui Pamfil eicaru, n Curentul, nr. 2952, Anul IX, 23 aprilie 1936, p. 5. 253 *** Cuvntri de slvire a Coroanei i de cinstire a Naionalismului, n Curentul, nr. 3945, Anul XII, 26 ianuarie 1939, p. 4. 254 Victor Frunz, Destinul unui condamnat la moarte - Pamfil eicaru, EVF, Bucureti, 2001, p. 345.

77

Elita cultural i presa

ziaristica romneasc are respiraia pe care i-ai imprimat-o d[umnea]ta. Scrisul cotidian nu mai este de o zi, nici de proces verbal. Azi are gnd, tumult dinamic, are via. Prin gazetrie ai mprumutat limbii romneti supleea pe care numai marii creatori au tiut s o dea. D[umnea]ta ai pus frazei jratec s ard, bice s pocneasc i aur din soare ca s nclzeasc, ca s tmduiasc i s mbogeasc. Gazetarul Pamfil eicaru este dublat de un meter furitor de art. erpuiesc idei i imagini n scrisul d[umi]tale, cu care s-ar putea mndri beletritii. 255 Dup Yves Agns, un bun jurnalist trebuie s posede caliti i aptitudini precum: o bun cunoatere a limbii, cunoaterea unei limbi de circulaie internaional, curiozitatea, nelegerea rapid, capacitatea de a munci repede i mult, capacitatea de a stabili contacte, spiritul de analiz i de sintez, lipsa de arogan, rigoarea, creativitatea, disponibilitatea, memoria, adaptabilitatea, perseverena etc. 256 n numeroase din textele analizate de noi apare foarte des ideea conform creia Pamfil eicaru deinea toate calitile necesare pentru a reui n mediul gazetresc. El poseda dorin arztoare de afirmare, putere de munc neobinuit de mare, ndrzneal i memorie excepional. Cezar Petrescu, unul dintre cei mai importani colaboratori pe care fondatorul Curentului i-a avut n epoca interbelic, subliniaz ncpnarea lui Pamfil eicaru de a i face cunoscute opiniile chiar i atunci cnd prudena l ndeamn s tac 257. Aceast atitudine este explicat de Ren Al. de Flers, colaborator al gazetarul n perioada petrecut de acesta n Germania, care arat c Pamfil eicaru era nzestrat cu un curaj ce nu cunotea limite. Dup de Flers, pe eicaru nu-l putea opri nimic atunci cnd ncepea s scrie un articol. 258 Pamfil eicaru scria zilnic i foarte repede. Aceast capacitate este pus de A.P. Samson pe seama culturii posedate de gazetar. 259 eicaru era dominat de o dorin arztoare de a se informa permanent despre noutile din domeniile carel interesau. Aceast idee este ntrit de Luminia Roca. ntr-o lucrare despre formarea identitii profesionale a jurnalitilor, autoarea menionat susine c Pamfil eicaru stpnea perfect tehnicile gazetreti de atragere a publicului. 260 Printre elementele care au fcut ca textele lui eicaru s se bucure de aprecierea publicului se afl i violena verbal. Scrisul lui nervos ddea articolelor un elan care cucerea cititorul. Inventivitatea lingvistic a invectivelor
255 256

*** Cuvntul directorului revistei Familia, n Curentul, nr. 4382, Anul XIII, 24 aprilie 1940, p. 8. Yves Agns, Introducere n jurnalism, Polirom, Iai, 2011, pp. 33-34. 257 Cezar Petrescu, Pamfil eicaru, prefa la volumul Politica aistoric a Romniei. Eseuri i medalioane, de Pamfil eicaru, Editura Elion, Bucureti, 2002, p. VI. 258 Ren Al. de Flers, Pamfil eicaru aa cum a fost, Editura Didahia-Severin, 2009, p. 6. 259 A.P. Samson, Memoriile unui gazetar (1927 - 1937), Cartea romneasc, Bucureti, 1979, p. 102. 260 Luminia Roca, Formarea identitii profesionale a jurnalitilor, Editura Tritonic, Bucureti, 2010, p. 160.

78

Elita cultural i presa

ntrebuinate de eicaru i-a pstrat pn azi capacitatea de a impresiona pe cei care citesc textele acestuia. Dup Nicolae Florescu, n articolele lui Pamfil eicaru njurtura nu coboar niciodat n registrul penibil al libidinosului, nu devine mijlocul de manifestare grosolan a subintelectului. 261 O explicaie a violenei din scrisul lui Pamfil eicaru gsim ntr-un interviu dat de directorul ziarului Curentul gazetarului Jack Berariu. n introducerea interviului Pamfil eicaru n intimitate, publicat n Rampa, n data de 13 ianuarie 1935, i republicat n Curentul patru zile mai trziu, autorul arat: D[omnul] Pamfil eicaru a intrat n gazetrie, sosind direct din tranee... Ne nchipuim, cei mai tineri, kakiul militresc al mantalei nc mbibat de noroi i de snge i pasul ce rsuna sonor pe asfalt, n continuarea marului nceput prin locuri de sfnt i crud, n acelai timp, aducere aminte... n gazetar a rmas acelai, n permanen, soldatul, pentru care uneltele scrisului nu puteau s fie dect cele ale atacului. O puternic armtur interioar, nchegat printr-o cultur puin obinuit pe malurile Dmboviei, avea s fie pus n serviciul ofensivei ce trebuia s fie continuat. Sunt cele mai sigure explicaii ale triei cu care a ptruns acest iure n presa romneasc... 262 Cu alte cuvinte, n percepia lui Pamfil eicaru activitatea jurnalistic nu putea fi dect o continuare a luptelor la care participase n timpul Primului Rzboi Mondial. Obiectivul lui rmsese neschimbat: distrugerea adversarului. La acest atlet al frazei, cum l numete Jack Berariu pe gazetar, trnta este armonizat cu preocuprile de stil, vigoarea argumentaiei i duritatea cuvntului dnd condeiului lui eicaru fora unei lnci. n textele sau cuvntrile unor oameni de cultur importani ai epocii interbelice, Pamfil eicaru este prezentat ca un lupttor pentru ntrirea Romniei. Nicolae Iorga, Ion Al. Brtescu-Voineti, Dimitrie Iov i George Tutoveanu sunt doar cteva exemple. n lucrarea O via de om Aa cum a fost, istoricul Nicolae Iorga ni-l nfieaz pe furtunosul Pamfil eicaru, despre care credea c este unul dintre cei mai mari gazetari ai epocii interbelice 263, n chip de cavaler care a stat cu sabia n mn 264 naintea celor care au pus n pericol interesele rii. Eforturile depuse de eicaru pentru ntrirea Romniei sunt subliniate de Iorga i ntr-o scrisoare deschis adresat gazetarului, scris de istoric pentru a marca mplinirea a apte ani de la prima apariie a ziarului Curentul. Din textul
261 Nicolae Florescu, Pamfil eicaru sau reperele rememorrii, n ntoarcerea proscriilor, Editura Jurnalul Literar, Bucureti, 1998, p. 56. 262 Jack Berariu, Pamfil eicaru n intimitate, n Curentul, Anul VIII, nr. 2498, 17 ianuarie 1935, p. 4. 263 M.N. Rusu, Pamfil eicaru despre N. Iorga, n Valeriu Rpeanu coord., N. Iorga Opera. Omul. Prietenii, Editura Artemis, Bucureti, 1992, p. 79. 264 N. Iorga, O via de om Aa cum a fost, Minerva, Bucureti, 1972, p. 542-543.

79

Elita cultural i presa

lui N. Iorga se poate nelege c Pamfil eicaru nu avea doar meritul de a fi continuat n plan jurnalistic btlia nceput pe cmpul de lupt, ci i pe acela de a fi indicat intelectualilor direcia n care Romnia trebuie s se ndrepte. Elogiile istoricului Nicolae Iorga sunt elocvente: Ai creat un organ de publicitate, hotrt, ndrzne, predicator de sntate moral i rspnditor de lumin. Ai dat un ziar intelectualitii active, n lupt pentru ntrirea Romniei. n coloanele Curentului nu faci, de altfel, dect s continui ceea ce cu acelai curaj fceai pe front, unde silueta d[umi]tale sfidtoare de moarte rsrea ironic pe marginea traneei. Aceeai fericit nebunie ducnd, fr gre, la aceeai biruin. 265 n 1942, n cadrul unui banchet organizat pentru a marca ajungerea ziarului Curentul la numrul 5.000, cuvntrile inute de personaliti ale culturii romneti evideniaz rolul jucat de Pamfil eicaru n procesul de modernizare al presei din ara noastr. Poetul Dimitrie Iov arat c Pamfil eicaru s-a fcut remarcat n lumea gazetreasc pe cnd era doar un elev de liceu i colabora la revista Lumina literar. Articolele tnrului gazetar i fcuser pe cei din redacia publicaiei s se ntrebe dac nu cumva sunt colegi cu un profesor universitar de la Iai. Un alt poet, George Tutoveanu, afirm c cea mai important motenire lsat presei romneti de directorul Curentului este contiin luminoas a gazetarului c el este chemat s lupte cu cuvntul, cu scrisul, dar i cu fapta, la ridicarea neamului su. Ideile lansate de Iov i Tutoveanu i gsesc continuare n discursul inut de Ion Al. Brtescu-Voineti. Academicianul romn le rspunde celor care l acuzau pe eicaru de implicare n afaceri dubioase: Niciun om nu este impecabil, viaa oricruia dintre noi e o problem cu plusuri i minusuri. Important este ca rezultatul s nu fie un minus ci un plus, iar socoteala activitii ntregii d[umi]tale viei duce la un plus att de nsemnat nct numai cei orbii de vrjmie pot s nu-l recunoasc. 266 Mergnd pe direcia trasat de academicianul Ion Al. Brtescu-Voineti, putem spune c numrul celor orbii de vrjmie continu s fie mare, de vreme ce nici la aceast data Pamfil eicaru nu se bucur de aprecierea meritat. n mod paradoxal, pe aproape toat perioada petrecut n exil (1944-1980), Pamfil eicaru va avea mai mult de suferit datorit darului su de a prevedea evenimentele politice viitoare. ntr-o lucrare dedicat marealului Ion Antonescu, generalul Gheorghe Ion, ambasador al Romniei la Berlin n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial, susine c Pamfil eicaru a amnat momentul plecrii din ar ct a putut de mult, el numrndu-se printre ultimii care au fugit din
Scrisoarea dlui Iorga, n Curentul, nr. 2497, Anul VIII, 16 ianuarie 1935, p. 3. *** Cuvntarea d-lui Ion Al. Brtescu-Voineti, n Curentul, nr. 5002, Anul XV, 19 ianuarie 1942, p. 5.
266 265

80

Elita cultural i presa

calea trupelor sovietice. 267 n urma lui, autoritile comuniste de la Bucureti l-au declarat inamic al poporului i l-au trecut pe lista neagr a autorilor interzii 268. n 1945, n cadrul procesului intentat ziaritilor fasciti de noii conductori ai Romniei, Pamfil eicaru a fost condamnat la moarte n contumacie, n pofida calitilor spirituale, morale i sociale, de om cu o vast erudiie, iubitor i admirator al culturii i tiinei naionale/universale 269, dup cum arat Mircea Coloenco. Pentru a justifica sentina dat fostului director al ziarului Curentul, jurnalitii aflai n graiile noilor stpni ai rii depun eforturi susinute pentru a-i fabrica acestuia reputaia de gangster al presei. n afara granielor rii, pe lng reputaia de antajist, Pamfil eicaru o va cpta i pe cea de colaborator al regimului comunist de la Bucureti. Marian Popa afirm c ziaristul a czut n zona bnuielilor dup publicarea volumului La Roumanie dans la Grande Guerre, n 1968, la editura Minard (Paris). n opinia criticilor gazetarului, lucrarea menionat reprezint rodul colaborrii dintre eicaru i regimului de la Bucureti. 270 n ciuda bnuielilor de colaborare cu regimul comunist ce graviteaz n jurul lui Pamfil eicaru, nimeni nu poate nega faptul c ntreaga activitate publicistic din exil a gazetarului a avut un singur scop: scoaterea Romniei din zona de influen a Moscovei. ntr-o scrisoare adresat lui Vasile Iliescu, Vasile C. Dumitrescu arat c eicaru este singura personalitate pe care exilul romnesc a avut-o. O dovad n acest sens este faptul c, n timp ce alii fceau i refceau liste guvernamentale 271, fostul conductor al ziarului Curentul dorea s lupte pentru eliberarea rii. Nicolae Florescu afirm c ideea naional a devenit n scrisul lui eicaru expresia major a preocuprilor intelectuale i a cutrilor universului su gazetresc. 272 Relaia lui Pamfil eicaru cu autoritile comuniste de la Bucureti cunoate o evoluie interesant. Dac dup momentul 23 august 1944 autoritile din ar dorea s-l vad mort pe gazetar, odat cu trecerea timpul conductorii rii vor adopta o atitudine schimbat fa de eicaru, dorind s beneficieze de
Gheorghe Ion, Un dictator nefericit: Marealul Antonescu, Editura Machiavelli, Bucureti, 1996, p. 99. Gh. Buzatu, Dana Beldiman i Eftimie Ardeleanu, Marealul Antonescu n faa istoriei, Editura Tipo Moldova, Iai, 2010, p. 21. 269 Mircea Coloenco, Ziaristul total: Pamfil eicaru, prefa la volumul Politica aistoric a Romniei. Eseuri i medalioane, de Pamfil eicaru, Editura Elion, Bucureti, 2002, pp. XIV - XV. 270 Marian Popa, Istoria Literaturii Romne de Azi pe Mine (II), Editura Semne, Bucureti, 2009, p. 960. 271 Vasile C. Dumitrescu, O istorie a exilului romnesc (1944-1989) n eseuri, articole, scrisori, imagini etc., Bucureti, EVF, 1997, p. 170. 272 Nicolae Florescu, Pamfil eicaru sau reperele rememorrii, n ntoarcerea proscriilor, Editura Jurnalul Literar, Bucureti, 1998, p. 57.
267 268

81

Elita cultural i presa

capacitatea acestuia de a interpreta corect evenimentele politice internaionale. Iat ce susine Marian Popa referitor la aceast chestiune: Dac n-ar exista i expunerile meticuloase ale analistului, s-ar crede c s-a exprimat un profet; i este de neles de ce unele manuscrise i textele publicate ale lui eicaru au constituit surse de informaie, de formaie i de decizie pentru unii politicieni comuniti, printre care i Gheorghiu-Dej. 273 Nicolae Ceauescu va urmri i el cu mare atenie activitatea din exil a gazetarului, pe care dorea s-l foloseasc n confruntarea lui cu Moscova. Dup primii ani de exil, adversari mai vechi i mai noi ai gazetarului vor ridica un zid n jurul acestuia, motiv pentru care multe din textele lui eicaru nu vor avea ecou. George Niu indic dou cauze pentru aceast conspiraie a tcerii: tonul pamfletar n care erau scrise textele lui eicaru i ncpnarea gazetarului de a denuna fr ntrerupere pericolului reprezentat de panslavism. 274 Cu trecerea anilor, devine tot mai clar c exilul nu-l iubete pe eicaru, iar el nu iubete exilul. 275 Dei este capabil s prevad viitorul, nimeni nu mai dorete s asculte ceea ce gazetarul are de spus. Din acest motiv, eicaru capt renumele de Casandra Romniei. 276 ncepnd din epoca interbelic i continund n anii de comunism, naionalismul din scrisul lui Pamfil eicaru a iscat discuii aprinse n rndul istoricilor i criticilor literari. Gazetarul este plasat de Mircea Vulcnescu n grupul susintorilor naionalismului integral, care punea accentul pe neam, generat din doctrina promovat de N. Iorga i A.C. Cuza. Pentru acest grup, ntietatea aparine politicului i spiritualitatea de orice fel (interioar, cultural sau duhovniceasc) nu are pre dect n msura n care reprezint o consolidare a realitilor, o potenare a forelor i o sporire a valorilor naionale. 277 Cele mai dure critici la adresa lui eicaru vizeaz perioada petrecut de acesta n redacia revistei Gndirea. Dumitru Micu arat c tradiionalismul profesat de Pamfil eicaru n paginile publicaiei fondate de Cezar Petrescu este radical, neosmntorist, i-i reproeaz gazetarului criticile violente aduse orientrii moderne a literaturii acelor vremuri. 278 Poziia lui Micu reprezint, de fapt, reluarea unor idei enunate de Eugen Lovinescu cu cteva decenii mai devreme. Dup autorul lucrrii Istoria literaturii romne contemporane, critica
273 Marian Popa, Istoria Literaturii Romne de Azi pe Mine (I), Editura Semne, Bucureti, 2009, p. 700. 274 George Niu, Pamfletul n literatura romn, Timioara, Editura de Vest, 1994, p. 289. 275 Mircea Popescu, Pamfil eicaru La Roumanie dans la grande guerre, n Revista Scriitorilor Romni, Mnchen 1970, p. 158. 276 Victor Frunz, Destinul unui condamnat la moarte - Pamfil eicaru, Bucureti, EVF, 2001, p. 357. 277 Mircea Vulcnescu, Opere I. Dimensiunea romneasc a existenei, Editura Fundaiei Naionale pentru tiin i Art, Univers Enciclopedic, Bucureti, 2005, p. 22. 278 Dumitru Micu, Gndireai gndirismul, Editura Minerva, Bucureti, 1975, p. 19.

82

Elita cultural i presa

lui eicaru este o descrcare violent mpotriva lipsei de ideal i de disciplin a literaturii noastre contemporane, n care nu se gsete orientare moral i interpretare a vieii ci numai jocuri de lumin, culoare sau imagini. 279 Rmnerea lui eicaru la concepia poetului-profet, smntor de idealuri i creator de nzuini, l determin pe Lovinescu s afirme c gazetarul se situeaz n alt epoc. Criticul l fixeaz pe Pamfil eicaru ca fiind ultimul critic smntorist, ce a motenit de la N. Iorga mesianismul ideii naionale i dezacordul fa de epoca sa. Vom reveni asupra acestei probleme atunci cnd vom analiza perioada petrecut de gazetar n redacia revistei Gndirea. Un fapt pe care niciunul din cei ce fac cunotin cu opera fostului conductor al ziarului Curentul nu-l poate nega este acela c Pamfil eicaru se numr printre cei mai valoroi portretiti ai literaturii romne. Critici importani ai literaturii romne sunt de acord c portretele i pamfletele pe care eicaru le-a schiat fotilor si coechipieri sau adversari ntr-ale gazetriei interbelice se numr printre cele mai valoroase pagini din publicistica exilului. Valoarea artistic deosebit a textelor lui eicaru i-a determinat pe unii autori s mrturiseasc c rar le-a fost dat s citeasc pagini mai frumoase. 280 Reprezentai importani ai exilului susineau chiar c portretele lui eicaru au valoare de document istoric. 281 Un exeget al exilului romnesc, Nicolae Florescu, i apreciaz astfel portretele: Doza de subiectivism e mai pregnant parc aici, invectiva nsi, dei domolit considerabil, nu lipsete, i tocmai ele fac, n ultima instan, farmecul acestor texte dominate covritor de contiina unei instane imanente a istoriei, sub examenul crud al creia se aaz faptele noastre mrunte de fiecare zi. 282 I. Oprian arat c pentru realizarea portretelor, pe lng materialele documentare, oferite de arhive i pres, autorul aduce sistematic propriile mrturii, acuznd sau susinndu-i ideile pe baza unor fapte de via verificabile. 283 Cercetnd textele politice ale gazetarului, Marian Popa face urmtoarea constatare: n funcie de unele texte s-ar putea chiar afirma c a inventat o specie: memorialistica militant. Rememorrile sale sunt clar intenionale: i aduce aminte pentru a putea lovi sau elogia n funcie de calitatea comportamentelor politice. 284
E. Lovinescu, Istoria literaturii romne contemporane (II), Editura Minerva, Bucureti, 1973, p. 199. I. Oprian, Memorialistica lui Pamfil eicaru, prefa la volumul Scrieri din exil (I-II), Editura Saeculum I.O., Bucureti, 2002, p. 11. 281 Vasile C. Dumitrescu, O istorie a exilului romnesc (1944-1989) n eseuri, articole, scrisori, imagini etc., Bucureti, EVF, 1997,p.181. 282 Nicolae Florescu, Pamfil eicaru sau reperele rememorrii, n ntoarcerea proscriilor, Editura Jurnalul Literar, Bucureti, 1998, p. 60. 283 I. Oprian, Memorialistica ... , p. 7. 284 Marian Popa, Istoria Literaturii Romne de Azi pe Mine (I), Editura Semne, Bucureti, 2009, p. 700.
279 280

83

Elita cultural i presa

Editate postum (2002), cele dou volume ale Scrierilor din exil, primul intitulat Figuri din lumea literar, iar al doilea Portrete politice, conin o mare parte din portretele lui eicaru. Evocrile gazetarului se ntind din anii studeniei pn la perioada petrecut n exil. Alturi de portretele de mici dimensiuni (Dinu Brtianu i Partidul Liberal n 1944, Alexandru Vaida-Voievod, Titel Petrescu, Vasile Stoica) se afl i cteva de mrimea unor micromonografii, precum cele nchinate lui Eugen Lovinescu i Nicolae Iorga. Printre aceste scrieri se afl i textele n care Pamfil eicaru se arat nendurtor fa de mari creatori, ca Mihail Sadoveanu i Tudor Arghezi, pentru c au acceptat s fac prea multe concesii regimului comunist instalat la Bucureti. Dup cum am vzut, opiniile celor care au cunoscut scrisul gazetarului sunt mprite. Unii autorii evideniaz apucturile dubioase ale gazetarului, iar alii subliniaz eforturile deosebite fcute de acesta n sensul consolidrii poziiei ocupate de pres n raport cu instituiile de stat. Remarcm ns un fapt interesant. Toi cei care au intrat n contact cu munca ziaristului s-au simit obligai s cad de acord ntr-o privin: Pamfil eicaru era apreciat de public, care l considera un profet al timpurilor sale.

Leca Morariu cu redacia n pribegie


Constantin Poenaru 285
Abstract Alexandru (Leca) Morariu (25 July 1888, Cernowitz - 15 december 1963, Rmnicu Vlcea) philologist, journalist, folklorist, memoirist and literary historian, was a prominent representative man of interwar culture of Bukowina. Along with the great public responsabilities that you had in Cernowitz as director of the National Theatre and the Institute of Literature, Philology, History and Folklore, and as a professor at the University here, has worked extensively in newspapers and cultural magazines of the time. Debut in 1908 with an article in the Neamul romnesc, the Junimea literar editorial secretary (1923-1927). He was forced to flee to the Soviet occupiers twice, in 1940 and 1944, each time continuing to edit in exile magazines that ran. So no. 4-6/1940 and no. 1-3/1941 of Ft-frumos magazine appeared in Bucharest, as no.
285

Redactor la ziarul Cultura vlcean.

84

Elita cultural i presa

19/1941 Bulletin Mihai Eminescu, but printed in Piatra Neamt. For the evacuated in March 1944, printed in Rm. Vlcea, with great effort, Ft-Frumos (no.2-3/1944 and 4-6/1944), Buletinul Mihai Eminescu (no.21 and 22 for the years 1943-1944), Fond i form (1944), Buletinul Institutului de Literatur and Anuarul Societii Armonia (1944). Alexandru (Leca) Morariu (1888-1963) a fost unul dintre cei mai cunoscui i mai activi reprezentani ai culturii bucovinene din perioada interbelic, director al Teatrului Naional din Cernui (1933-1935) i al Institutului de Literatur, Filologie, Istorie i Etnografie-Folclor de pe lng Universitatea din acelai ora (din 1940), unde funcioneaz ca profesor universitar (din 1922) i decan al Facultii de Literatur i Filozofie (ntre 1936-1938), preedinte al Societii Muzicale Armonia. 286 Activitatea ziaristic. n paralel cu marile responsabiliti publice pe care le-a avut, desfoar o intens activitate jurnalistic la ziarele i revistele culturale ale vremii. Nu este doar un colaborator fervent la publicaii precum Neamul romnesc, Ion Creang, Glasul Bucovinei, Viaa nou, Lamura, Prietenia, Convorbiri literare, Revista Moldovei, Flacra, Floarea Soarelui, Ramuri, Fclia, Codrul Cosminului i altele, dar va ntemeia i va conduce el nsui revistele Ft-frumos (1926-1944), Buletinul Mihai Eminescu (19301944), Fond i form (1938, 1944), Buletinul Institutului de Literatur. Dup debutul n pres n iulie 1908, cu un articol n Neamul romnesc, timp de doi ani (1922-1924) rspunde de publicarea Calendarului Glasul Bucovinei, iar ntre 1923-1927 este secretar de redacie la revista Junimea literar, unde nfiineaz suplimentul Bibliotecile noastre. Pasiunea sa pentru pres era o motenire de familie: moul Silvestru Morariu Andrievici (1818-1895) fusese colaborator i redactor la Calendariul pentru Bucovina, editor al gazetei Amicul poporului, ctitor al revistei preoeti Candela, iar tatl su Constantin Morariu (18541927), dei preot, a colaborat la Convorbiri literare, Viaa romneasc, Familia, Candela, Glasul Bucovinei, Romnische Revue i a redactat, ntre 1893-1896, gazeta pentru popor Deteptarea, cu puternic impact la publicul bucovinean. 287 Despre aceast ultim publicaie, Leca Morariu are o prim amintire de pe la cinci ani, cnd l surprinde pe tatl su scriind noaptea trziu plecat sub lampa cu abajur verde. 288
Constantin Poenaru, Via bucovinean n Rmnicu-Vlcea postbelic (I), n Revista romn, XV, nr. 3 (57), septembrie 2009, p. 20. Liviu Papuc, Leca Morariu. Studiu monografic, Editura Timpul, Iai, 2004, p. 18. 288 Leca Morariu, Via. Din carnetul unui romn, prizonier n uniforma mpratului, Ediie ngrijit i prefa de Liviu Papuc, Editura Alfa, Iai, 2001, p. 57.
286 287

85

Elita cultural i presa

Silit s fug din faa ocupanilor sovietici (scorpia roie) n dou rnduri, n 1940 i 1944, de fiecare dat, pornind n pribegie, dl. Leca Morariu i-a luat i revista i pe unde a poposit i-a dat mereu via, aceasta constituindu-se n adevratul ecou al Bucovinei martirizate i prsite de toi 289. De aceea am considerat c merit s facem cunoscute eforturile ilustrului crturar bucovinean pentru meninerea n activitate a gazetelor pe care le conducea i redacta la Cernui chiar i n cele dou etape ale refugiului su din faa armatelor bolevice. Primul refugiu (1940-1941). Prima plecare n pribegie a lui Leca Morariu i a soiei sale Octavia are loc n teribila var a lui 1940, la o lun dup cele dou ultimatumuri date de sovietici n 26 i 27 iunie, prin care i se cerea Romniei s evacueze de urgen i necondiionat Basarabia (care fcuse parte din Imperiul Rus ntre 1812-1917) i Bucovina de Nord. Au fost cteva zile de haos, cci termenul de patru zile acordat de sovietici era prea mic pentru a putea retrage n ordine administraia civil, instituiile i armata romn. Pe de alt parte, a fost mult confuzie i indecizie i n legtur cu reacia Romniei, care s-a hotrt abia n 28 iunie 1940 s accepte ultimaturile i a ordonat prin Marele Stat Major s se treac la evacuare i s se aplice ntocmai Planul Tudor. Era ns mult prea trziu, ruii se aflau deja la porile Cernuiului. Leca Morariu ncearc s rmn pe loc, att ca s-i protejeze impresionanta bibliotec i avutul casei, ct i dintr-un acut sentiment de afeciune sentimental pentru dragul su Cernui, dar nu rezist dect o lun, dup care se avnt pe ceea ce el numete, pe drept cuvnt, Drum sfnt spre libertatea romneasc. 290 St o vreme la Suceava, la fratele su Victor, n 18 august era nc acolo 291, dei refugiaii cernueni se pregteau s plece iar n bejanie din cauza unei iminente noi invazii sovietice 292. Pleac i el, dar se oprete la Focani, la prietenul su Ion Diaconu, profesor i folclorist, directorul revistei Ethnos, care i va fi sprijin de ndejde, inclusiv material, toat viaa. Chiar i n al doilea refugiu, n toamna lui 1945 primete de la acesta suma de 30.000 + 2.000 pentru coresponden, care se vroia a fi un abonament de susinere lunar pentru Buletinul Eminescu, Fond i Form i Ft-frumos 293. Un an mai trziu, dei nu mai scotea nicio publicaie la
C. Loghin, Revista Ft-frumos, n Bucovina, I, 27 august 1941, p. 37. Apud Liviu Papuc, op.cit., p.198. Nicolae Crlan, Un npstuit crturar proteic, n Revista romn, IV, nr. 2 (12), 1998, p.12. Vezi i Leca Morariu, Drum sfnt nspre libertatea romneasc, file de jurnal (iulie 1940) publicate de N. Crlan n Revista romn, IV, nr. 3 (13), 1998, p.15. 291 Leca Morariu, Jurnal, 1940, mss., Caietul II. 292 Conform Mihai Aurelian-Cruntu, Sudul Bucovinei regiune disputat n relaiile romno-sovietogermane, n Istorie i societate, vol. II, Editura Mica Valahie, Bucureti, 2011, pp.239-240. 293 Jurnal, 19 octombrie 1945.
289 290

86

Elita cultural i presa

Rm.Vlcea, Leca Morariu primete de la acelai Mecena suma de 50.000 lei, scriind pe cupon: Rest de abonamente pentru revistele Ft-Frumos, Buletinul Mihai Eminescu, Fond i form, cucoane Leca!, iar n scrisoare, relativ la prlue: Fa de noi, de-aici, n-ai nici un dram de obligaie dect s scrii la vreme potrivit pentru cultura romneasc, aa cum ai mai scris. 294 De la Focani face dese escapade la Bucureti, unde se stabilete din toamn, cci va preda la Universitate ntre 28 octombrie 1940-11 iunie 1941. Va reveni la Cernui la vreo ase luni dup ce oraul a trecut din nou n administraia Romniei. Astfel, numerele 4-6/1940 i 1-3/1941 ale revistei FtFrumos au aprut la Bucureti, n Tipografia Bucovina a cumnatului su I.E. Torouiu. Fascicula nr.19/1941 a Buletinului Mihai Eminescu va fi tiprit ns la Piatra Neam, la Tip. Lumina 295. ntr-un interviu din Pagini bucovinene (supliment aprut n Convorbiri literare, nr. 10, octombrie 1988), Traian Cantemir susinea c Buletinul Mihai Eminescu ar fi disprut n 1940, dar l confunda cu Buletinul Institutului de Literatur, dup cum l corecteaz peste ani Nae Antonescu ntr-o scrisoare trimis lui Constantin Clin i publicat de acesta n Bucovina literar, nr. 6 (244), iunie 2011. n Capital, Leca Morariu primete o bogat coresponden n legtur cu revistele pe care le scotea n calitate de director. i scriu: Alexandru VasiliuTtrui, fost nvtor i folclorist, refugiat n comuna Drghici-Arge, filologul danez Kristian Sandfeld-Jensen, istoricul literar Dan Simonescu, Scarlat Preajb, eminescologul Augustin Z.N. Pop, care i trimite un articol i mai multe note pentru publicare 296, preotul, folcloristul i istoricul Dumitru Furtun, profesorul i publicistul Tiberiu Crudu, esteticianul Gldi Lszl, folcloristul Artur Gorovei sau istoricul literar i folcloristul Mo Ghi T. Kirileanu, din Piatra-Neam, care i va recomanda pe tipograful Abramovici care i va scoate Buletinul Mihai Eminescu aproape la jumtate de pre 297. n 7 aprilie 1941 Aurel George Stino, scriitor i publicist, profesor de liceu la Flticeni, l anuna c a trimis o recenzie a nr.4 din Ft-frumos revistei Bugeacul, iar a nr.1 la Pstorul Tutovei din Brlad (aprut n nr.3-4, aprilie 1941, p.180-181), mai trziu (29 iulie 1941) constatnd admirativ: Ai avut pn i pribegia rodnic, dovad cele cteva caiete din Ft-frumos, din M: Eminescu, attea studii etc. 298 Al doilea refugiu, din 1944. n cazul celui de-al doilea refugiu, din 1944, nu a mai fost vorba de o plecare voluntar din Cernui ca urmare a unei hotrri
294 295

Jurnal, 2 februarie 1946. Marian Petcu, (coord.) Istoria jurnalismului din Romnie n date. Enciclopedie cronologic, Editura Polirom, Iai, 2012, p. 458. 296 Scrisori ctre Leca Morariu, Ediie ngrijit de Eugen Dimitriu, vol. III, Suceava, 2007, pp. 20-21. n continuare lucrarea e citat prescurtat Scrisori. 297 Scrisori, vol. II, p. 13. 298 Scrisori, vol. III, p. 188.

87

Elita cultural i presa

personale. Ca profesor universitar la Facultatea de Teologie, Leca Morariu a trebuit s se supun unui Ordin oficial de evacuare dat de Guvernul Romniei sub denumirea codificat de Operaiunea nr. 1.111. Ultimele zile la Cernui. La nceputul anului 1944 el tia c plecarea sa din Cernui era iminent, cci planurile de evacuare erau ntocmite de Marele Stat Major al Armatei Romne nc din noiembrie 1943, iar vetile despre armata sovietic care se apropia vertiginos de ora erau tot mai alarmante. Cu toate acestea, cu o devoiune exemplar fa de multitudinea de responsabiliti publice pe care le avea, Leca Morariu continu s-i desfoare calm i metodic toate activitile att la Universitate, la Catedra de Literatur, Institutul Cernui i Societatea Armonia, ct i n legtur cu publicaiile pe care le conducea. n primele zile de ianuarie 1944 lucreaz febril la definitivarea ultimelor materiale pentru Ft-frumos nr.6/1943, iar n 8 ianuarie se duce la tipografia surdo-muilor din Cernui cu manuscrisul revistei restante din anul trecut, pe care reuete s o i expedieze la abonai pn la 18 februarie, cnd exclam fericit n Jurnal: Termin expediia Ftului. 299 Toat luna februarie este ocupat cu redactarea nr.1/1944 al revistei, pe care o declar gata la 17 martie. Nu scap ns din vedere nici rezolvarea unor treburi financiare fr de care nicio apariie nu ar fi posibil. Astfel, n 17 februarie ridic 50.000 lei subvenie de la Casa coalelor pentru Ft-frumos, care se adaug banilor primii de la diveri abonai. Surprinde, n aceste zile incerte de rzboi, att solidaritatea uman i ncrederea abonailor n revista pe care o primeau, ct i grija autoritor fa de o publicaie cultural despre care nu se tia ct timp mai putea aprea la Cernui sau dac mai putea aprea acolo unde se evacua mpreun cu directorul ei. Joi 16 martie 1944, Ft-frumos nr. 1/1944 era gata, iar zilele urmtoare i fasciculele nr.33 i 34 din buletinele Institutul Cernui, pe care le expediaz n grab prin pot, ultima operaiune efectund-o chiar pe 20 martie, cnd scorpia roie era la porile oraului A doua zi, 21 martie, pentru c timpul nu mai avea rbdare, Leca Morariu i ia familia n grab, restul lzilor i bagajelor pe care nu reuise s le trimit deja n interiorul rii, la diverse adrese, prinde ultimul tren al evacurii i se duce ntr-un exil care nu va mai fi provizoriu, ca n 1940, ci se va prelungi pn la sfritul vieii sale. Evacuarea la Rmnicu Vlcea. Dei resimite n strfundul fiinei ca o tragedie cumplit de dureroas, prsirea locurilor dragi i plecarea practic n necunoscut nu au constituit pentru Leca Morariu i cei mai muli dintre sutele,
299

Leca Morariu, Opere, vol.III Jurnal vlcean (1944-1948), Ediie ngrijit i note de Liviu Papuc i Constantin Poenaru, Editura TipoMoldova (Col. Opera omnia), 2012, p.37. n continuare lucrarea e citat prescurtat Jurnal.

88

Elita cultural i presa

miile de bucovineni evacuai un motiv de disperare, de prbuire moral, de abandonare a activitilor pe care le desfurau n mod curent n locurile de batin. Din Jurnalul lui Leca Morariu reiese c profesorul bucovinean a prsit Cernuiul pe 21 martie 1944, ajungnd la Rm.Vlcea duminic 26 martie la orele 6 seara. Era nsoit de profesorul Orest Bucevschi de la Facultatea de Teologie din Cernui, evacuat nc din 1941 la Suceava i apoi, n 1944, la Rmnic 300. Aici erau mutate, provizoriu, i Catedra de literatur modern i folclor a Facultii din Cernui, i fostul Institut de literatur, filologie, istorie i folclor Mihai Eminescu, redenumit Institutul Cernui, i Muzeul Bucovinei. Ajuns la Rmnicu Vlcea, Leca Morariu se stabilete definitiv aici, ncercnd s-i continue activitatea anterioar ca profesor universitar, director al nou-botezatului Institut Cernui i preedinte al Societii Muzicale Armonia, dar i ca jurnalist i editor de reviste. Din 1944 pn prin 1947, colaboreaz la Unirea i Unirea poporului (Blaj), Revista Bucovinei, Gazeta Transilvaniei, Candela, Provincia i Altarul Banatului (Caransebe), dar i la Deteptarea (Rm. Vlcea, unde este i corector). Continu s-i editeze, cu mari eforturi, propriile reviste: Ft-Frumos (nr.2-3/1944 i 4-6/1944), Buletinul Mihai Eminescu (nr.21 i 22 aferente anilor 1943, 1944), Fond i form (un numr, n 1944), Buletinul Institutului Cernui, ca i Anuarul Societii Armonia (1944). La toate aceste publicaii un ajutor de ndejde l primete de la soia sa Octavia Lupu-Morariu, pe care o i trece n caseta redacional ca secretar de redacie. Rm.Vlcea nu era ns dect un orel cu nici 15.000 de locuitori, fr nvmnt superior, fr teatru sau orchestr simfonic, fr reviste literare sau ziare mai importante. Cnd a venit Leca Morariu, aici apreau doar Cercul, o foaie politic a Partidului Naional-rnesc, o revist Credina noastr i o Gazet pentru aprarea pensionarilor subofieri, precum i a tuturor scopurilor frumoase i cinstite 301. De aceea, producia sa editorial-gazetreasc (specializat n istorie literar, filologie, folclor, muzic) era trimis, prin pot, cu precdere fotilor abonai i intelectualilor bucovineni refugiai prin toat ara, doar cteva exemplare fiind date colegilor si de la facultate i unor prieteni locali sau reprezentani ai autoritilor. Ft-Frumos. Subintitulat Revist de literatur i folclor, a fost nfiinat n ianuarie 1926 de Leca Morariu, care i va deveni din 1930 i director. A aprut la Suceava (ian.-febr.1926 sept.-dec. 1933), Cernui (ian.-febr.1934 mai.-iun. 1940; sept. 1941 iun.1944), Bucureti (iulie 1940 iul.-aug.1941) i Rm.Vlcea (iul. dec.1944), cte un numr la fiecare dou luni.
Universul, nr. 132 din 15 mai 1944. Vezi Horia Nestorescu-Blceti, Bibliografia presei vlcene (1875-1970), n Studii vlcene, 1971, pp.75-184.
301 300

89

Elita cultural i presa

Chiar din prima sptmn de edere la Rm. Vlcea, printre nenumratele probleme legate de instalarea la o gazd convenabil, despachetarea din bagaje i acomodarea cu noul ora n care abia venise, Leca Morariu i pune la zi corespondena de la revist, comunicndu-le abonailor i prietenilor si noua adres unde i se putea scrie, se duce la pot ca s aranjeze expediia noilor numere. n 2 aprilie face un prim demers la o tipografie din ora pentru tiprirea revistei, dar preul i se pare enorm de scump. Nici rspunsul primit de la bunul su prieten Victor P. Costa nu l linitete, la Lugoj neexistnd nici tipografie, nici hrtie. Abia n 9 mai gsete nelegere la tipografia Unirea, unde d 28.000 lei pentru 400 ex. n 32 pagini i copert pentru nr.2-3/1944, la care lucreaz toat luna mai, fie acas, fie la facultate, fie n fund de codru rmnicean. n 7 iunie, exclam fericit: Revista Ft-frumos gata! O i expediez o parte. Revista nr.2-3 acoper perioada martie-iunie 1944, drept pentru care poart pe frontispiciu meniunea Cernui-Rmnicu-Vlcii, dar i subtitlul Literatur Art tiin Via social, fixat nc din 1931. Formatul este 24 x 16 cm, dar numrul de pagini s-a dublat fa de comanda iniial la tipografie, aa c mai pltete un supliment de 6.000 lei. n afar de articolele lui Leca Morariu, mai semneaz: George Drumur i Ion Buzdugan (versuri), amndoi refugiai temporar n Vlcea, G. T. Kirileanu (Bucovina n manuscrisele Academiei Romne), Traian Cantemir, cu un text istro-romn, Alex. Vasiliu, Cornelia Sluanschi, Aurel George Stino, Nic. Stecu, Ion Ciocrlan, iar Bojena M. esan traduce Doina lui M. Eminescu n limba ceh. Sunt publicate i cteva versuri inedite de Ciprian Porumbescu (Der Bukowiner Wald). Redacia i administraia se afl acas la profesor, n str. Apostol Dumitrescu nr. 18. Continurea apariiei revistei pe meleguri noi strnete ecouri profunde mai ales n inimile bucovinenilor evacuai sau refugiai prin toat Oltenia, n Banat i chiar n Transilvania. Refugiat la Blaj, A. G. Stino primete cu mare emoie ultimul numr 2-3/1944 din Ft-frumos, scriindu-i lui Leca Morariu la 25 iunie 1944 plin de exuberan: Triasc Ft-Frumos cel fr moarte i ntru muli ani vrednicul, nenfricatul crturar care () l-a scos la lumin! Primind revista, la ce bun s trec subt tcere faptul c ndat am picurat cteva lacrimi peste scoarele cicorii? 302 Leca Morariu noteaz aproape zilnic n Jurnal c a primit bani pentru abonamente i sprijin: 500 lei de la Ilie Dobo-Boca, 1.400 lei de la G. T. Kirileanu, 1.000 lei de la fratele su Aurel i nc 1.000 lei de la L. Cionca, 800 lei de la A. Vasiliu-Ttrui, 7.000 lei de la Gh. D. Lalu din Piatra-Neam. Pn luni 17 iulie 1944 a ncasat frumoasa sum de 16.400 lei. Cum spunea Petru
302

Scrisori, vol. III, p. 193.

90

Elita cultural i presa

Rezu la 12 august 1944, meninerea n via a revistei Ft-frumos constituia pentru toi o datorie de contiin. Fratele su Aurel vine chiar cu propunerea ca Ftul s nglobeze n cuprinsul su i opera pe care ar fi s-o continue Glasul Bucovinei, cci el nu reuise s o fac s apar din nou n pribegie, dup ce acas n-a putut reapare 303 dup ce i ncetase activitatea n 1940. Prof. univ. Alexe Procopovici scrie i el la 3 iulie 1944 din Sibiu, unde era refugiat cu Universitatea din Cluj: Mi se pare c Bucovina noastr, cea intelectual ndeosebi, nu este n zilele acestea niciri mai mult dect la Rmnicu-Vlcii n preajma d-tale. 304 Iar Petru Rezu adaug la 5 iulie 1944 din Caransebe: Ft frumos apare la Rmnicul-Vlcea, Revista Bucovinei la Timioara, cu aceeai drz hotrre, pare c ar aprea la Cernuii din nou cotropii de bolevici.! () Aa cum apare la R.V. dovedete aceeai inimitabil linie de conduit i de crez pe care vi-l cunosc din Cernui i pe care nu l-a tirbit nici refugiul, nici nevoile i amarul lui! 305 Surpriza deosebit vine din partea scriitorului Em. Bucua, care n seara de 3 august 1944, la Cronica cultural de la Radio Bucureti a susinut o conferin despre Ft-frumos-ul de la Rmnic 306 i despre Leca Morariu, prizonierul Scorpiei bolevice din 1940, care acum i-a gsit un nou liman. Toat vara scrie i rescrie articole pentru urmtorul numr al revistei, le corecteaz, merge la Cenzur 307, la tipografie, iar la 6 octombrie poate rsufla uurat: nr. 4-6/1944 pe iulie-decemvre este gata. Imediat ncepe expediia lui, ncasnd i primii bani pentru abonamente. Dei vremurile sunt tot mai grele, prietenii i cunoscuii sper ca Ft-frumos s mai poat aprea. Dac la 21 martie 1946 poetul G. Voevidca ntreba: Cu Ft-Frumos ce facei?, n 12 aprilie 1949, peste cinci ani de la ultimul numr al revistei, promitea: Pentru dragul nostru Ft voi prezenta manuscris, n persoan 308, iar la 9 aprilie 1950 trimitea chiar o epigram, semn c bucovinenii nu uitaser nc revista i mai sperau ntr-o reapariie a ei. Nr. 4-6/1944 a fost ultimul din lunga existen de 19 ani a revistei Ft-frumos. Editat n aceleai condiii ca i nr. 2-3/1944, s-a imprimat la Tip. Gutenberg din Rm.Vlcea, redacia i administraia urmnd adresa noii gazde a lui Leca Morariu: B-dul Tudor Vladimirescu nr.33. Buletinul Mihai Eminescu. Pe lng un Curs Eminescu inut la Universitatea din Cernui (1922-1923), Leca Morariu scoate vreme de 14 ani,
303 304

Jurnal, 19 iunie 1944. Scrisori, vol. III, p. 63. 305 Scrisori, vol. III, p. 104. 306 Em. Bucua fcuse aprecieri elogioase despre revista Ft-Frumos i n cartea potal trimis lui L.M. n 6 iulie 1944, din Bucureti (vezi Scrisori, vol. I, pp.70-71). 307 Jurnal, 31 august 1944. 308 Scrisori, vol. III, p. 301.

91

Elita cultural i presa

ntre 1930-1944, Buletinul Mihai Eminescu, mai nti cu concursul lui Gh. Bogdan-Duic i G. Ibrileanu. Publicaia aduna la un loc tot ceea ce considera c poate fi util n legtur cu biografia i opera luceafrului: fotografii, acte, manuscrise, amintiri, precum i studii subtaniale. 309 n aceast a doua pribegie, la Rm. Vlcea, n 1944 vor mai aprea doar dou fascicule: nr. 21 (la 25 octombrie) i nr.22 (la 10 noiembrie). 32 pagini, format 24 x 16 cm, avnd acelai subtitlu din 1930: Lmuriri pentru opera i viaa lui Mihai Eminescu. Tip. Gutenberg din Rm.Vlcea, redacia i administraia n str. T.Vladimirescu nr.233. Semneaz n nr.21, printre alii: G.Bogdan-Duic (Idei din manuscriptele lui Eminescu), G. T. Kirileanu (Manuscrisele lui Eminescu), At. C. Blcescu (Pmntul nostru n poezia lui Eminescu), Leca Morariu (Mitul Eminescu i moftul cioculescu), Liviu Marian (Ibraim Eminovici), Octavia Lupu-Morariu (Eminescu n muzic), Aug. Z. N. Pop (Fragment Nebunia ta). Pe copert, marele viorist Grigori Vindireu. Fond i form. n ordine cronologic, este a treia revist editat de Leca Morariu. Nu au aprut dect dou numere, la distan mare de timp ntre ele. Primul numr, avnd subtitlul Critic general i special. Specificul i pitorescul limbii, pstrat i la al doilea numr, s-a tiprit la Cernui n 1938, n 32 de pagini, plus coperile, i n format 24 x 16 cm. Revista i asuma sarcina de-a nfrunta (n ndrumarea noastr literar) superficialul i hatrugul, de-a lmuri utilizarea neologismelor i de a ilustra distinsa Culturalitate a Bucovinei i a celorlalte meleaguri mrginae prin alctuirea unei bibliografii adecvate. Majoritatea materialelor sunt ale directorului publicaiei, doar dou purtnd semntura unor colaboratori: Petru Iroaie (Alecsandrinismul lui Odobescu) i Bob Brguan (Creang n Italienete). Cel de-a doilea numr al revistei a aprut n toamna lui 1944, la Rm. Vlcea, la mai bine de ase luni de la instalarea lui Leca Morariu aici. Era preocupat de scoaterea acestuia nc din luna ianuarie 310, de la Cernui, dar pregtirea articolelor pentru tipar (toate scrise numai de el), corectura i supravegherea acestora n tipografie se face abia n luna noiembrie, n oraul de pe Olt. Bunul de tipar l d chiar n ziua de Sf. Nicolae, printre alergturi dup cadou pentru soia sa Octavia Lupu-Morariu, i participarea la srbtorirea onomasticii lui Nicolae Grmad, directorul Muzeului Bucovinei. Fascicula nr. 2 din Fond i form, avndu-l pe copert pe Folcloristul Constantin Morariu (1835-1875), despre care scrie la pp.7-9, iese din Tipografia local Gutenberg vineri 8 decembrie 1944, cnd se ncepe i expediia sa ctre abonai. Preul 100 lei numrul. Dimensiunile sunt puin reduse: 21,5 x 15,5 cm,
Vasile I. Posteuc, Bucovina struitoare ntru cinstirea i lmurirea minunii Mihai Eminescu, n Convorbiri literare, LXXII, nr.6-7-8-9, iunie.-septembrie 1939, p.930. 310 Jurnal, 6 ianuarie 1944.
309

92

Elita cultural i presa

ca i numrul de pagini: 18, plus coperile. Redacia i administraia se aflau n locuina din str. T. Vladimirescu nr. 33, la printele maior Alex. Vidrighinescu, unde abia se mutase n gazd n 22 septembrie. Leca Morariu public Trei scrisori inedite (ale lui C. Porumbescu) ctre prinii si, un articol despre Dacoromnul Iraclie Porumbescu, inauguratorul prozei literare romneti din Bucovina (prezentat cu o imagine impuntoare pe prima pagin a primului numr al revistei din 1938), nsoit de o scrisoare a lui C. Negri ctre acesta, precum i cteva consideraii stilistice despre Eufonie. ntr-o not redacional deplnge vitregia vremurilor care supun revista la riscul unei devieri din programul ei propriu, oblignd-o la salvarea unor documente unice prin publicarea lor n paginile acesteia. Institutul Cernui. Prin anii 1935-1938 Leca Morariu conducea Seminarul Romn de la Universitatea din Cernui, sub egida cruia a scos o serie de 24 de brouri, care nu sunt reviste propriu-zise, dar au numerotare, un frontispicu-tip i pe care figureaz profesorul ca director 311. Acelai gen de publicaii, 17 la numr, crora le spune buletine, a scos ntre 1938-1940 i sub egida Institutului de Literatur, Filologie, Istorie i Etnografie-Folclor, institut care se reorganizeaz la 22 septembrie 1941 n Institutul Cernui 312, fostul Buletin al Institutului de Literatur urmnd s apar sub emblema Institutului Cernui. Institutul Cernui, inaugurat oficial la 5 martie 1942 n cadrul Facultii de Teologie, va editata 18 brouri pn n 1944, sub denumirea Institutul Cernui, acestea avnd trecute acum chiar i numrul i anul apariiei, ca orice publicaie periodic.. La toate aceste publicaii, director i editor a fost Leca Morariu, al crui Jurnal va consemna toate tribulaiile editoriale, att n ultimele trei luni petrecute la Cernui nainte de evacuarea la Rm. Vlcea, ct i dup sosirea n oraul de pe Olt. ntr-o grab extraordinar, ntre 5 februarie i 17 martie 1944, tiprete la Cernui patru fascicule din Buletinul Institutul Cernui. Pentru acoperirea cheltuielilor de tiprire, n 15 martie ridic de la Ministerul Instruciei 50.000 lei subvenie, cu doar o sptmn nainte de evacuarea instituiilor guvernamentale din ora. n 19 aprilie, la Rm.Vlcea, constat c n Libretul de economii 503.131 (Institutul Cernui) mai avea 31.375 lei. Suficient pentru a achita costurile fasciculei 35: G. Maxim-Burdujeanu, Il critico darte Demetrio G. Golescu e lItalia, tiprit la Turnu Severin, i de a mai scoate altele noi. Pe 2 mai se duce la Bucureti, la Ministerul Instruciei cu chitanele Institutului Cernui pentru decont. Din 22 septembrie 1944, Institutul Cernui i va
311 312

Liviu Papuc, op.cit., p. 202. Paul Mihail, Jurnal (1940-1944) i Coresponden, vol. II Coresponden, Ediie ngrijit de Eugenia Mihail i Zamfira Mihail, Editura Paideia, 2001, p.229.

93

Elita cultural i presa

schimba numele n Institutul Arboroasa. Leca Morariu continu s se zbat s mai scoat cte o brouric sub acest nume cu vechi conotaii istorice i naionale. Astfel, la 2 martie 1945, n timp ce Facultatea se pregtea de plecare la Suceava, el aduce de la tipografie Buletinul Institutul Arboroasa fasciculele 36, 37 i 38. 313 O lun mai trziu, n 16 aprilie 1945 consemneaz scrupulos n Jurnal c alte dou floricele din Institutul Arboroasa gata: nr. 39 i nr. 40 (Leca Morariu, Cazania lui Varlaam, i L.M., Zbucium pentru biserica arborosean la 1870). Sunt ultimele apariii din aceast a patra serie de brouri. O cronic despre Institutul Arboroasa va publica, peste doi ani, n nr. 4/aprilie 1947 revista craiovean Ramuri, ce va disprea i ea curnd. Anuarul Societii Armonia. Societatea Muzical Armonia s-a nfiinat n anul 1881 din ndemnul mitropolitului Silvestru Morariu Andrievici, revenind puternic n actualitate n 1931 cnd i-a srbtorit semicentenarul i a editat primul su Anuar. n 1933 a aprut al doilea Anuar al Societii, care s-a publicat n revista Ft-frumos, 1935, pp. 144-153. Preedinte perpetuu al Societii din 1930, Leca Morariu se zbate, stabilit la Rm. Vlcea, s revigoreze activitatea acesteia, s-o fac s devin o form de manifestare a bucovinismului creator. ncearc s menin treaz spiritul antebelic printre refugiai i evacuai, aeaz cteva manifestri muzicale denumite Academii sub emblema Armoniei, dar lipsa banilor (la 1 septembrie 1944 retrage de la CEC ultimii lei din contul Societii Armonia) i a unor noi subvenii, dar, mai ales, stingerea treptat a interesului bucovinenilor pentru pstrarea identitii lor culturale l fac s abandoneze Societatea, care se desfiineaz practic prin inactivitate. Reuete, totui, graie i celor 10.000 lei primii prin pot de la un sprijinitor 314, s tipreasc pn la sfritul lunii iulie ultimul Anuar al Societii Armonia pe anul LXII 1942-1943. Coninutul l reprezunt Raportul detaliat prezentat la Adunarea general a Societii din 14 octombrie 1943, cu privire la activitatea organizatoric i economic a Societii, a manifestrilor publice cu caracter cultural desfurate: concerte, audiii, academii, eztori etc. Lucrarea are 24 pagini, format A5 i a aprut la Tipografia Gutenberg din Rm.Vlcea, dar pe copert e trecut i Cernui, ca localitatea unde a activat Societatea n anii de referin 1943-1944. Alte reviste aprute n pribegie. Dup ocuparea Bucovinei de ctre sovietici n 1944, au fost evacuate n interiorul rii nu doar instituiile administrative i culturale din Cernui, ci i multe dintre redaciile revistelor care apreau aici. Era de fapt i o cerin a Planului stabilit de Marele Stat Major al Armatei Romne, la ordinul conductorului rii, marealul Ion Antonescu, ca
313 314

n Marian Petcu, op.cit., p. 618 se susine c la Rm. Vlcea ar fi aprut doar fascicula 37. Jurnal, 9 iulie 1944.

94

Elita cultural i presa

instituiile evacuate s-i continue activitatea n mod normal, fr nicio disturbare. Aa se face c la Timioara, Caransebe, Craiova, Rmnicu Vlcea sunt tiprite numere noi din publicaiile strmutate de la Cernui. Revista Bucovinei, care apare n ianuarie 1942 la Cernui, avndu-i ca secretari de redacie pe Traian Cantemir i Drago Vitencu, se mut n aprilie 1944 pe malul Begi, fiind scoas de Drago Vitencu i Constantin Loghin, pn n 1945. Leca Morariu a colaborat i el la revist, materialele trimise din Rm.Vlcea aprndu-i n cinci numere din 1944 (Hoinar, Epaminonda Bucevschi n scrisorile Mrioarei Raiu-Porumbescu, Heinrich Lagler, Institutul Arboroasa, Armonia). Deteptarea de la Rm. Vlcea era continuarea publicaiei bilunare aprute la Cernui n 1943, subintitulat Foaie pentru luminarea poporului i care se declara organ de propagand cultural al Fundaiei culturale Regele Mihai I, regionala Bucovina. Primul numr aprut la Rm. Vlcea n 19 mai 1944 este nr. 5-8 din 1 aprilie-15 mai 1944. Redactori erau prof. Constantin N. Tomescu (acas la care se afla redacia i administraia, n str. Mihai Bravu nr. 37) i Cicerone Mucenic. Leca Morariu va colabora i el cu dou articole, aprute n nr. 13 din 1 august 1944 (Cutreiernd ara) i nr. 15 din 1 septembrie 1944 (Cum a murit Ciprian Porumbescu). Candela apare la Cernui ntre 1882-1914, ca revist bisericeasc i literar, apoi, dup o ntrerupere cauzat de primul rzboi mondial, reapare din 1923 pn n 1946, ca Buletin tiinific al Facultii de Teologie din Cernui. Penultimul numr, dublu, LV-LVI, pe 1944-1945, este tiprit la Rm. Vlcea, cu subtitlul Anuar teologic i bisericesc, publicat de profesorii Facultii de Teologie din Suceava Universitatea Cuza Vod din Iai. L.M. face corecturile i public trei articole: Din 1848, Zbucium pentru biserica arborosean la 1870 i Florea Mureanu, Cazania lui Varlaam, 1643-1943. Prezentare n imagini. Se pare c revista nu ar fi aprut dac prof. univ. Milan esan nu ar fi struit pe lng Leca Morariu s mearg mpreun la tipografie, cu argumentul c dac eu, un particular, mi pot tipri revistele, cu att mai mult ntreaga Facultate 315. Ultimul numr al revistei, LVII pe 1946, va aprea la Iai. Se gndea s colaboreze i la Moldova, care aprea din 1944 din nou la Craiova, unde se refugiase redactorul principal. Dar renun cnd n 21 august 1944 afl de la Aurel G. Stino c articolele publicate acolo au ieit grozav de mutilate: greeli aproape dezonorante 316. Colaborri de la Rm. Vlcea. n afara propriilor reviste, la care va fi i principal autor, i redactor, i corector, i secretar de redacie (dei de la o vreme o va folosi pe soia sa Octavia Lupu-Morariu, pe care o va trece i n caseta
315 316

Jurnal, 19 aprilie 1945. Scrisori, vol. III, p. 198.

95

Elita cultural i presa

redacional), Leca Morariu va continua s colaboreze la revistele n care publicase i cnd era la Cernui, dar va cuta i alte publicaii n care s-i valorifice numeroasele documente literare inedite. n anii 1944-1945, Leca Morariu a colaborat la Unirea poporului, care aprea la Blaj nc din 1919 i pe care o primea i o citea nc de la Cernui. ase materiale va publica n revist. Dei n mai 1945 va fi suspendat temporar pentru pro-fascism, Unirea poporului va continua ns i n 1946, ultimul material aprndu-i n nr. 49 din 8 decembrie, cu puin nainte de dispariia acesteia. Articolul Amintirii lui N. Fekete-Negruiu, trimis la Blaj la 26 noiembrie 1946, i va fi returnat la 7 februarie 1947 fiindc, n lips de hrtie, Unirea poporului abia-i mai trage sufleelul, drept pentru care l trimite lui N. Bnescu pentru Revista istoric, acceptat de acesta. n 12 septembrie 1946 a primit de la Lucian Costin (pseudonimul lui Ion Gh. Costinescu, fost Costeniuc), poet, istoric literar i folclorist minor, refugiat la Caransebe, foaia-revist Provincia (T. Severin), nr. 36 din 1 sept. 1946, drept pentru care se hotrte s le trimit i el oarece materiale. Poart coresponden cu Ion C. Nicola i Constant Rutu din redacie. Va publica doar trei articole, ultimul n nr.45 din mai 1947 (Caroli Miculi ctre Iraclie Porumbescu), cci n 14.VIII.1947 noteaz n Jurnal c fugarul C. Rutu i-a comunicat c revista a fost suprimat odat cu surata ei mai vestit Ramuri. Cele mai multe articole, 13, le-a publicat n venerabila revist de peste muni Gazeta Transilvaniei, toate n 1944. Iat cteva titluri: O nou capodoper de C. Porumbescu, Gh. Bariiu ctre C. Morariu, Culturalitate bucovinean, Literatur mercantil, Braoveni colaboratori ai lui Iraclie Porumbescu etc. Revista avea, se pare, vreo 5.000 de abonai, dei se scria i se corecta la cmp i prin pduri. 317 A ncercat s stabileasc o relaie de colaborare i cu foaia Telegraful romn, care aprea la Sibiu din 1853, dar articolul su Floarea Patelor i Floarea Patelui, trimis pe 23 iunie 1944, nsoit de o scrisoare mgulitoare, rmne fr rspuns. El va aprea n Unirea poporului din Blaj, nr. 37 din 10 septembrie 1944. La Altarul Banatului, subintitulat revist de zidire sufleteasc i de tiin teologic a Eparhiei Caransebeului, a nceput s scrie trziu, abia n 1945, dup ce stabilete o legtur mai amical cu Petru Rezu, profesor la Academia Teologic din Caransebe, sub redacia cruia aprea. Acesta l invit s colaboreze pe Leca Morariu, care va publica aici patru articole 318, dei la 14 aprilie 1945 i exprima amrciunea i ngrijorarea fa de timpurile excepionale
317 318

Jurnal, 19 iunie 1944. Iraclie Porumbescu priitor norodului (1945), Simion Florea Marian i Hoinar. Fragment (1946), n opera prozatorului Iraclie Porumbescu i-n periferia ei (1947).

96

Elita cultural i presa

pe care le trim i care au scumpit pn ntr-atta hrtia i mna de lucru, nct i noi am oprit aici orice alte lucrri i studii de-o extensiune mai mare 319. Articolul Arborosene trimis n 21 mai 1946 nu va mai aprea aici, ci abia anul urmtor n Buletinul Institutului de Istorie, scos de profesorul Milan esan la Institutul de Istorie organizat de el la Facultatea de Teologie mutat la Suceava din aprilie 1946. Joi 13 noiembrie 1947, Leca Morariu noteaz n Jurnal c a fost ntiinat de cei de la revista Altarul Banatului c aceasta i-a sistat apariia. Chiar dac jurnalistica lui Leca Morariu a fost n principal una cultural, desfurat ndeosebi n publicaii de specialitate, cu difuzare restrns, ea ne relev nc o faet a multiplelor sale disponibiliti intelectuale, drept pentru care, cum spunea acad. Constanntin Ciopraga, personalitatea sa n totalitate merit atenie, ca punct de interferene. 320

De la publicistic la arheologie destinul unui cuttor de certitudini, Vasile Canarache


Aurelia Lpuan 321
Abstract He was born in Galai on the 6th of February 1896 and died in Constanta on the 4th of August 1969. He was named culture proliferator for he knew how to bring to life new institutions, to found newspapers, to wander the world, to fight and overcome all adversities. At the age of 19 he was writing his own periodicals in Constana Victoria and Varda. Vasile Canarache was a journalist, just after the war, at the Romnia Nou newspaper in Chiinu, together with Onisifor Ghibu, with the same aim. He was as well journalist at Izbnda, between March 1920 and May 1921. He travelled in the Caucasus and Persia, then, upon his return to Romania, was a reporter at Adevrul and Dimineaa newspapers, up then started his own journal, Tempo. He was part of the leadership of the Society of Romanian Journalists. In 1957 he was the first
319 320

Scrisori, vol. III, p. 108. Constantin Ciopraga, Centenar Leca Morariu, n Cronica, nr. 30, 22 iulie 1988, p. 5. 321 Confereniar i Director al Direciei editorial, carte universitar i relaii publice din cadrul Universitii Ovidius, Constana)

97

Elita cultural i presa

director of the newly opened Museum of National History and Archeology in Constana, where he had a rich archeological activity. He wrote numerous works of history opening new, European dimensions to Constana museography. Schi biografic. Lui Vasile Canarache i se cunosc astzi doar meritele ca director al unei importante instituii culturale aflat la nceputul ei: Muzeul de istorie naional i arheologie Constana. n aceast calitate i se atribuie ansa unor descoperiri importante n vatra vechiului Tomis: Edificiul roman cu mozaic, bile publice, numeroase bazilici, ziduri de aprare, morminte, statui. A fondat Acvariul din Constana, Muzeul Callatis din Mangalia, Muzeul de art plastic. A semnat mai multe lucrri de istorie dnd dimensiuni noi, europene, muzeologiei constnene. n cele apte decenii de via, ns, istoricul a fost devansat de ziaristul i editorul angajat n polemici naionaliste, fondatorul a trei publicaii, redactor la cinci, colaborator ocazional la multe alte reviste. Lucrarea de fa are ca scop prezentarea unor aspecte mai puin cunoscute din viaa i opera jurnalistic a lui Vasile Canarache. A aparinut unui timp care a traversat lejer dou societi, fiind supranumit de ctre ambele pri proliferatorul de cultur, mai trziu singurul moier comunist al Romniei, istoric de vocaie, filantropul. A tiut s dea via unor aezminte, s fondeze ziare, s vagabondeze prin lume, s lupte i s spulbere adversitile care-i apreau n cale. A fcut politica generalului Averescu, creznd n iluziile politice ale acelui timp, apoi, dup o lung perioad de ncercri s-a nscris n Partidul Muncitoresc Romn(PMR), convins c doar dintr-o asemenea poziie i va putea realiza influena n favoarea marii culturi naionale. S-a nscut la 6 februarie 1896 la Galai, n familia ceferistului Leonida Canarache. Familia fiind mpovrat cu 9 copii n-am putut urma la coal mai mult dect dou clase secundare dup care a trebuit s-mi ctig singur existena. (n.n. ntr-o alt autobiografie, la puin timp dup aceasta scrie c a terminat 4 clase primare. Nu exist nicio specificaie c ar fi urmat i coli superioare. I se atribuie c a fost liceniat n istorie, dar aceast pregtire nu i-o recunoate n nicio mrturie public) Am fost rnd pe rnd vnztor de fructe, de ziare, biat de prvlie, lucrtor tipograf i corector, apoi, n timpul neutralitii 1915-1916. am condus la Constana un ziar antiregalist i antigerman. 322 Mrturiile acestea se gsesc n autobiografia scris cite cu ocazia depunerii dosarului de primire n Partidul Muncitoresc Romn, n 1964.

322

n Arhivele constnenene, fondul PCR, se pstreaz autobiografia cu care i-a fcut trziu, la apusul vieii, intrarea n partidul muncitoresc. Posibil c autorul ei i-a fardat prin omisiune multe pasaje de via.

98

Elita cultural i presa

De fapt, sunt dou publicaii : Victoria i Varda, asupra crora ne vom apleca atent n rndurile de mai jos. n anul 1915, l gsim fervent colaborator al cotidianului constnean Dacia 323, ediie de sear, cu ultimele tiri din ar i strintate, semnnd alturi de Constantin Irimescu i C.P.Demetrescu, doi reputai ziariti locali. Canarache publica frecvent i poezii. 324 n acelai timp sau poate nainte de a fi el nsui fondator de ziare, colaboreaz la Romnia Mare, care apare la Constana ca o publicaie naional literar, cum i arog subtitlul, un lunar ce are ca apariie intervalul 1 decembrie 1913-mai-iunie 1916. Canarache avea la acea dat 20 de ani. Vnduse ziare n grile din Pacani, Bacu i Mreti i fusese corector la publicaia Minerva 325 n Bucureti. A ajuns la Constana, poate atras de mirajul mrii, dar mai ales de valul descoperirilor arheologice care tocmai ncepuser. Povestete n prefaa uneia din lucrrile semnate mai trziu: Era n ajunul marelui rzboi din 1916. Venisem n Dobrogea i ncepusem s rscolesc urmele istoriei vechi, rspndite pretutindeni n inutul dintre Istru i Pontul Euxin. Abia atunci, att de trziu, am putut cunoate ce imens bogie, lsat de lumea antic, ascunde caldarmul de bolovani i nisip al trgului Mangaliei, ridicat pe spinarea ruinelor strvechiului Callatis, care a supravieuit attor civilizaii: a pietrei cioplite, a epocii metalelor, a strlucirii elene, a puterii romane, a lumii bizantine, a bancherilor genovezi i a semeiei moscheelor cu minarete ndreptate sus de tot, ctre nlimile cerului albastru. []. Oamenii aduceau la primrie i la cafenea buci de marmur frumos cioplit sau cu litere spate, oale vechi, lustruite cu negru i cu rou, monede de aram i de argint, opaie i pahare de sticl, dar mai ales mici statuete de lut ars, cu resturi de culoare alb, albastr, roie sau purpurie, cu praf i foi de aur. 326 Trebuie subliniat c n iarna anului 1914-1915 fuseser descoperite la Mangalia un ntreg depozit de tipare pentru statuete de teracot tip Tanagra i n campania de lucru din 1915 Vasile Prvan lucrase intens pe antier. 327 Cum a ajuns tnrul Canarache alturi de marele istoric nu este menionat nicieri, dar marea lui pasiune pentru istorie l-a urmrit toat viaa.

Dacia, Constana, 1 iulie 1915-28 octombrie 1944, cotidian, de sear, continuatorul publicaiei Romnia Mare, Constana, 26 martie -28 iunie 1915 din a crui redacie fcea parte i Vasile Canarache. 324 Dumitru Constantin Zamfir, Octavian Georgescu, Bibliografie comentat i adnotat, Biblioteca judeean Constana, 1985, p.106. 325 Minerva apare la Bucureti n perioada 1908-1016, gazet literar i politic avnd printre realizatori pe Ioan Slavici, iar colaboratori pe Octavian Goga, M. Sadoveanu, D.Th.Sperania .a. 326 Canarache, V. Pontul Euxin, Mti i figurine Tanagra din atelierele de la Callatis, Mangalia, Muzeul de arheologie Constana, 1969, p.10. 327 Vasile Prvan, Scrieri, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1981, p. 229.
323

99

Elita cultural i presa

La Chiinu ca propagandist al unirii. Mobilizat am fcut rzboiul 328, iar la ncheierea pcii, n calitate de ziarist, am fost trimis la Chiinu. De aici am plecat peste Nistru, n Rusia care era n plin revoluie i rzboi civil. Am colindat prin mai multe orae din sud i am participat ca partizan al micrii revoluionare, la mai multe lupte mpotriva albilor. Am trecut apoi Caucazul, am stat ctva timp n Persia, m-am ntors n Rusia de unde am plecat n cele din urm cu vaporul la Constantinopol, iar de aici am revenit n ar 329. Faptele sale de vitejie de pe front sunt evocate mai trziu: nrolat n regimentul 13 Artilerie n ncletarea de la Nmoloasa generalul rus Cerbacev i trupele sale n dislocare aveau nevoie ca cineva s mearg n recunoaterea frontului. Niciun ofier nu s-a ncumetat, n schimb tnrul soldat Canarache a plecat clare i a stat 3 zile i 3 nopi comunicnd telefonic trupelor cum s nainteze. Pentru merite osteti a fost ridicat n grad de caporal i decorat cu cea mai mare medalie Brbie i credin cu spade i decoraia ruseasc Sf. Gheorghe. Istoricii consemneaz c btlia de la Nmoloasa, judeul Galai s-a derulat n zilele de 20 25 iulie 1917. Aciuni derulate printr-un intens bombardament de artilerie ntre trupele romne i cele ale Puterilor Centrale, n timpul Primului Rzboi Mondial. Parte a planului de lansare a unei ofensive romno-ruse mpotriva poziiilor inamice, episodul reprezint prima manifestare operaional de amploare a armatei romne dup finalizarea pregtirilor ce au avut loc n prima jumtate a anului 1917. Beneficiind de superioritate numeric, trupele romno-ruse lanseaz, n dimineaa zilei de 20 iulie 1917, un impresionant tir de artilerie. Timp de trei zile au fost aruncate asupra poziiilor inamice cantiti uriae de proiectile (170 000) cu impact nimicitor asupra fortificaiilor din zon. Acestea au fost dublate de atacuri false lansate de trupele romne, menite s distrag atenia inamicului de la adevratul obiectiv al aciunilor. 330 La terminarea rzboiului, cum a fost menionat n rndurile de mai sus, Vasile Canarache a plecat la Chiinu, ca redactor, la ziarul Romnia Nou, se pare trimis de statul romn ca propagandist, mai degrab influenat de unionitii care, vzndu-i idealurile mplinite, i luaser responsabilitatea nfptuirii pe teren a marii uniri. Romnia Nou era succesoarea gazetei Ardealul. Are subtitlul Organ de propagand pentru unirea politic a tuturor romnilor. Apare din ianuarie 1918 n fiecare zi lucrtoare (doar pn n decembrie), nscriindu-se alturi de Sfatul rii n rndul primelor cotidiene naionale. Director-editor, Onisifor Ghibu, prim redactor Ion Mateiu.
n timpul rzboiului mondial, e nrolat n Regimentul 13 artilerie i pleac pe front. Lupt la Mreti i Novorosisk. 329 SJAN Constana, fond PMR. 330 http://enciclopediaromaniei.ro
328

100

Elita cultural i presa

Dup datele furnizate de Onisifor Ghibu, ziarul aprea n 8.000 de exemplare, dintre care jumtate se distribuiau n Basarabia, cealalt parte n Moldova de peste Prut. Despre publicaie se aprecia c este cotidian pur romnesc care a satisfcut curiozitatea cititorilor romni o bun bucat de timp. Nu se mrginea numai s fie o simpl foaie de informaii serioase, ci n articole nflcrate, bine simite din care radiau izvoare bogate de naionalism i patriotism, insufla primele simminte romneti, adormite de peste 100 de ani, din iniiativa celor mai muli dintre fraii notri dintre Prut i Nistru. 331 A venit rzboiul i a trebuit s plec, prsind pentru o bun bucat de timp locul. Am peregrinat prin ri ndeprtate i m-am ntors abia n 1921, cu dorul fierbinte de pmntul dobrogean, i cu gndul c voi putea adnci lucrurile, c voi reui s ncheg ceva nou i interesant pentru cunoaterea comorilor vechilor civilizaii de aici. 332 Secretar general al primei uniuni profesioniste. i totui, fr s fie menionat n autobiografie, Vasile Canarache este prezent la Bucureti, la 11 ianuarie 1919, la Adunarea de constituire a Uniunii Ziaritilor Profesioniti, n redacia revistei Hiena, din strada Srindar. Sunt mpreun 50 de ziariti care-l propun ca preedinte pe Nicolae Batzaria, dar dup refuzul acestuia, la sugestia lui Pamfil eicaru, este ales Heinric Streitman, iar secretar Vasile Canarache. Acesta este prezentat drept liceniat n istorie i redactor la Adevrul 333. UZP urmrea de la constituire sprijinirea intereselor jurnalitilor, reglarea relaiilor de munc dintre ziariti i patroni i rezolvarea unor probleme sociale precum pensia, ca o recunoatere a profesiei, 334 aprarea prestigiului breslei, reglementarea raporturilor de munc, editarea unei reviste profesionale i nfiinarea unei coli de ziaristic. n 1927 numra 147 membri. Obinuser ca revendicri: repaosul duminical, concediul pltit de 30 zile pe an, acordarea unui preaviz de 3 luni naintea concedierii, cu drept de salariu pentru aceast lun. Nu tim ct timp a desfurat Vasile Canarache activitate obteasc pe frontul luptei pentru drepturile confrailor, dar l gsim redactor la Izbnda, 335 n perioada martie 1920-mai 1921, conform articolului din Enciclopedia Romniei de Lucian Predescu. Izbnda era rodul iniiativei lui Iacob Rosentahal, fost
Silvia Grossu, Presa din Basarabia n contextul sociocultural al anilor 1906-1944, Ed. Tehnica-Info, Chiinu, 2003, pp. 57-58. 332 V. Canarache, Pontul Euxin, Mti i figurine Tanagra din atelierele de la Callatis, Muzeul de arheologie Constana, 1969, p.5. 333 Istoria jurnalismului n date, coordonator Marian Petcu, Polirom, 2012, p.360. 334 Dac ziaritii au pensie astzi i se datoreaz i lui Canarache i a legii iniiate de el i elaborat de Guvernul Maniu din 1926, n care Ministru de Finane a fost Averescu, precizeaz Petre Covacef, unul dintre monografitii constneni care l-a cunoscut foarte bine pe Canarache 335 n lista periodicelor semnalate de Silvia Grossu n Istoria jurnalismului n date, pag. 527, ziarul lui Al.Terziman cu acest nume este datat 1931, Chiinu.
331

101

Elita cultural i presa

secretar de redacie al ziarelor Adevrul i Dimineaa. El a reuit s scoat n tipografia Adevrului primul ziar dup ocupaie numit Izbnda. Cu hrtia rmas de la Gazeta Bucuretilor, confiscat de comandatura german, ziarul Izbnda, fr concuren, a cunoscut un real mare succes i datorit redactorului principal care era Constantin Graur. 336 ntr-un alt registru despre Izbnda: Dup ce cotidianul de trist amintire, Gazeta Bucuretilor scosese ultimul su numr la 11 noiembrie 1918, n redacia i tipografia Adevrului, prsite de trupele germane, apruse cotidianul Izbnda, iniiat de un grup de redactori ai Adevrului, n frunte cu I.Rosenthal, G.Millian-Maximim, Iosif Ndejde i Constantin Graur; toi acetia vor pregti, un an mai trziu, apariia i a unei ediii de sear, intitulat Avntul, ambele cotidiene, nsufleite de ideile democrat-radicale ale vremii, i vor nceta curnd apariia: Izbnda n 1922, Avntul n 1921. 337 A plecat cu revoluionarii la Odessa, la Rostok, la Harcov, participnd la luptele dezorganizate de la Novorosinsk. Scria mai departe n autobiografie Vasile Canarache: Am lucrat muli ani ca reporter n problemele muncitoreti la ziarele Adevrul i Dimineaa i ca traductor din limba rus, pe care o nvasem n timpul revoluiei. Colecia acestor ziare poate arta activitatea mea zilnic n favoarea micrii muncitoreti din ar i strintate: fceam dri de seam despre micarea muncitoreasc n toate sectoarele ei de activitate, scriam sub semntur i iniiale ori pseudonim n favoarea minoritilor etnice persecutate i mpotriva aciunilor huliganice studeneti etc. Din mai 1928 i pn n ianuarie, anul urmtor este impresar teatral, apoi, timp de patru ani este corespondent al publicaiei Brassoi Lapok, un sptmnal de limb maghiar din Braov. Este trimis corespondent n Bulgaria n timpul revoltei antidinastice. Varda i Victoria, dou publicaii naionaliste. Varda a fost o publicaie local care a aprut la 22 noiembrie 1915 pn la 7 februarie 1916, n total 19 numere, zilnic la orele 10 dimineaa cu moto-ul tie tot, controleaz tot, spune tot. Ziar politic naional i cultural. Tiparul Albania, Constana. A publicat articole de atitudine antigerman, cu o vdit susinere a suveranitii statului romn. La ultima apariie se specific: Cu ncepere de la numrul viitor ziarul nostru se va numi Victoria. Articolul program al Vardei: Va veteji cu toat energia aciunile potrivnice rei romneti i intereselor ei. Varda va nfiera pe toi strinii i nstrinaii care profitnd de ngduina noastr s-a ncuibat n ora, sfidnd orice pornire i orice simmnt. Va pecetlui cu totul focul curatului suflet romnesc pe acei cari punndu-se n calea realizrii idealului naional nu au fric de nimeni i de nimic.
336 337

eicaru, Pamfil, Istoria presei, Paralela 45, Piteti 2007, p.282. Centenarul ziarului Dimineaa, 1904-2004, Editura SemnE, Bucureti, 2004, p.84.

102

Elita cultural i presa

Varda se va mai ocupa de acei ce fur sau cumpr contiine, va dezvlui toate aciunile criminale i va noroia pe toi spionii cari att de numeroi triesc neobservai n mijlocul nostru. Iar dac tonul ei va fi prea aspru i va ustura prea mult pe cei vinovai i pe acei ce au ajutat la vinovia lor, s se tie c aa a dictat adevrata i puternica revolt a romnilor cari s-au convins c cu vorbe parlamentare i fraze diplomatice nu se mai poate ndrepta rul, carte a cuprins att de adnc inima rei romneti. Cinstea, Adevrul i Dreptatea, iat deviza cu care Varda pornete la lupt i la adpostul creia va izbuti dei pornete spre un el acoperit de cea, pe un drum nnoroiat i ntunecos, cu o atmosfer infect i contra unui numr nespus de mare al dumanilor. Articolele trdeaz ngrijorarea iminenei intrrii Romniei n rzboi, atitudinea germanilor prezeni la Constana, i multe informaii de pe front. Mai insereaz reclam, fapt divers, tiri mondene. Victoria apare la 9 martie 1916 i rezist doar pn la 10 septembrie 1916, ocuparea Dobrogei de ctre trupele inamice nregistrndu-se o lun mai trziu. Este ediie de sear, cu ultimele tiri telegrafice. Costa 5 bani exemplarul, iar tiparul era asigurat de Tipografia Albania. Pe pagina l era ncorporat o caset cu avertismentul: Tcei din gur! ara e plin de spioni. Ei ne ascult, ne cntresc vorbele i cu cele spuse de noi primejduiesc ara i Neamul. Fiecare anun se pltete cu 6 lei pe sptmn, scria ntreprinztorul editor. i pentru c locurile rezervate pentru reclam nu erau ocupate n fiecare ediie lsa casete cu specificaia: loc pentru anun. n numrul din 18 martie 1916 338 la contrafond o fotografie sub titlul Cinci frai concentrai: fraii Tranulis, concentrai n regimentul 74, ca dovad de modul cum tiu grecii din Constana, nscui aici, s serveasc ara romneasc pe care o iubesc mai mult ca orice altceva. 339Victoria este un ziar de orientare patriotic, cu accente virulente la adresa celor ce susineau Puterile Centrale. A publicat tiri locale i informaii de pe frontul desfurat n Europa. I-au stat alturi lui Canarache n realizarea publicaiei I.Borcea, viitorul director al Staiunii de cercetri marine de la Agigea, A.Diamantopol, N.imira, Petru Vulcan, animatorul micrii culturale Ovidiu, A. Zissu. 340 n articolul program directorul publicaiei, Vasile Canarache i motiveaz demersul: Vom duce o lupt mare, o lupt sfnt. i simbolul izbndei, ni lam ntiprit n numele acesta, n cuvntul banal, dar plin de mreie, care este Victoria. Cci ce poate fi mai sublim pentru individ i mai cu seam pentru
Victoria, an Vl, 1922, nr.16, p.1 Familia Tranulis are mari merite culturale n viaa Dobrogei, Dimitrie construind din banii proprii edificiul dedicat Ligii culturale a romnilor, spaiu devenit mai trziu Teatrul Fantasio. 340 Dumitru Constantin Zamfir, Octavian Georgescu, Bibliografie comentat i adnotat, Biblioteca judeean Constana, 1985, p.323.
339 338

103

Elita cultural i presa

Patrie i naiune, dect victoria adus prin lupta lor, pentru o cauz sau un ideal. Iar noi, romnii, indivizi i naiune suntem acei cari mai mult ca oricine altul, avem un ideal sfnt, o Victorie de cucerit i pentru care pe lng veacurile de snge ale strmoilor, cei care trim vremile de fa, ne zbatem sufletul de mai bine de doi ani, ne brfim unii pe alii, terfelim n noroi credinele mrunte, numai i numai s ajungem la izbnd. Deci apariia luminoas i cald a Victoriei nu este de ct un aproape nesimit organ, care va mpinge cu att ct poate, la carul de aur, ce ncepe s se umple de luciu, sub razele soarelui sfnt i care va orbi ochii mici i criminali ai dumanilor rii. 341 Revine des glorificnd armata romn, transcriind de pe front faptele de vitejie ale conaionalilor si. Iat un astfel de articol elogios sub titlul Icoana sfnt a rii: Armata. nchin-te! n faa-i trece icoana sfnt a rei romneti. Astfel mi spun de cte ori ochii m face mic i fr nsemntate, privind nfiarea chipe i voioas a ofierului cu ochii scntietori i plin de dorul biruinei, care acoperit de flamura tricolor trece n sunetul cadent al fanfarei, purtnd cu dnsul toat faima eroismului strbun i toate speranele neamului. nchin-te!, vieuitor al rei, care se ntinde dela Dunre i Mare pn n Carpai. Zngnitul de sabie i pasul viu care poart un trup romnesc n haine oelite sunt semnalul de rugciune. nchin-te!, n faa strlucitei icoane prea sfnt te pleac smerit n faa ei i oridecte ori o ai ntruchipat n orice purttor de uniform, lumineaz-i mintea i spune: Iat puterea rei, viitorul i fericirea neamului. 342 Ziarul este bine structurat, pstrndu-i linia editorial, cu accente patetice, uneori, polemice n cele mai multe ori. Autorul celor mai multe articole face aprecieri asupra marilor combatani nscrii n cursa puterii, lanseaz pronosticuri privind victoria, glorific soldaii, le descrie uniforma, portul, comportamentul cu populaia. Sub titlul Dumanii mei, semnndu-se la sfritul textului, Vasile Canarache, director-proprietar, cum era trecut n caset, riposta aducnd n discuie vrsta sa fraged: Cum un copil de abia 20 de ani, venit de numai de 2 ani n Constana, trece peste noi, scoate aici un ziar mic, se hrtete cu toat lumea, ne sfideaz i calc cu pai repezi i mari spre o poziie plin de lumin i mreie? 343 S nu uitm c la 10 ianuarie 1916 era publicat Ordonana privind nfiinarea cenzurii, potrivit creia editarea de pres, reprezentaiile de teatru, proieciile de filme, afiajul i altele erau condiionate de avizul Oficiului de cenzur al Seciunii presei de pe lng Administraia militar a Romniei. 344 La nceputul lunii
341 342

Victoria, an I, nr. 1, 9 martie 1916, f. 1. Victoria, an I, nr. 17, 25 martie 1916, f. 1 343 Victoria, an I, nr.39,19 aprilie 1916, p.1. 344 Istoria jurnalismului n date, coord. Marian Petcu, Polirom, 2012, p.337.

104

Elita cultural i presa

decembrie acelai an guvernul se retrage la Iai, trupele gerrmano-austro-ungare ocup Bucuretiul i instituie administraie militar asupra teritoriilor ocupate: Muntenia, Oltenia i Dobrogea printre altele suprimnd presa romn. Singurele publicaii care apar sunt Bukarester Tagblatt i Gazeta Bucuretiului, pn la 11 noiembrie 1918. Un ziar romnesc independent filogerman apare la Bucureti ntre 1 septembrie 1917-25 nov.1918, Lumina, sub direcia lui C.Stere. 345 Tempo, o cronic a societii romneti. Mai trziu, mpreun cu fraii Kahane am ntemeiat un ziar popular Tempo pe care l-am condus n calitate de director pn n 1940. Tempo s-a susinut totdeauna singur, din tirajul neobinuit de mare. N-a avut niciodat tipografie proprie i nu dispunea dect de capitalul necesar de la o zi la alta, strict necesar pentru tipar i hrtie pe o zi. 346 Nr.1 din 7 iulie 1933 ncepe cu un scurt articol-program Ctre cititori. Din prima parte, se desprinde limpede c acest ziar este scris pentru cei cu posibiliti materiale reduse. Scderea nencetat a nivelului material de via a lipsit masele largi ale rii de una dintre cele mai elementare nevoi ale.. presa zilnic eftin, dar n acelai timp neprtinitoare...n primul rnd vioaie i neprtinitoare. ....Tempo este un ziar cu totul independent i lipsit de orice fel de influene de partid, cotidian care i impune o singur menire: de a informa zi de zi pe cititorii si n modul cel mai perfect... 347 Tempo apare la Bucureti n iulie 1933 i i va nceta apariia n iulie 1940 ultimul numr, 2138, ajunsese n anul al VIII-lea. A existat i o ediia a doua. S-a ocupat constant de soarta refugiailor din Basarabia i Bucovina. Prezint i fotografii. A aprut la nceput i la sfrit numai n 2 pagini, apoi n 4. Exemplarul costa n 1933 un leu i nu se meniona costul unui abonament. Se tiprea la Timpul S.A.R. n 1940 era scos n tipografia Vremea i meniona: Cernelurile Milori. Numele lui Vasile Canarache este nscris n frontispiciul publicaiei ca director, uneori i girant responsabil. Predominau tirile externe, destul de puine reclame. Public fotografii care nsoesc reportajele. Dup cum l prezint Ion Hangiu, 348 Tempo este un ziar de atitudine democratic. Apare la Bucureti, de trei ori pe sptmn (7 iulie 1933-24 iulie 1940). Caracterul informativ al ziarului st pe primul plan, publicnd aproape n fiecare numr, pe prima pagin, reportaje semnate de Geo Bogza, Victor Eftimiu, Sergiu Dan i Zaharia Stancu, Ion Pas. Ziarul este amintit printre cele care atrgeau publicul avid de senzaional: Tempo al lui Canarachi inventatorul ziarului de 1 leu, fr
Ibidem, p.342. Autobiografia a fost pstrat ntr-o colecie privat de ctre colaboratori apropiai ai lui V.C. Tempo, Bucureti, an. I, nr.1, 7iul 1933, p. 1. 348 I.Hangiu, Dicionarul presei literare romneti, 1790-1990, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1996, p.464.
346 347 345

105

Elita cultural i presa

redacie sau cu o redacie redus la un secretar, o foarfece n loc de reporteri. 349 n 1937, Geo Bogza era nchis la Vcreti, de unde a transmis pentru ziarul Tempo reportaje despre colegii de celul.350 Tot n calitate de reporter, ntr-un articol publicat n ziarul Tempo din 3 iulie 1936, intitulat Patru oameni emoionali, Bogza ilustra aventura a patru ai ai ciclismului nostru la Marea bucl (Turul Franei), elementul de atracie fiind de fapt mica regin, apelativul francez al bicicletei. 351 La 11 aprilie 1940, cu puin timp nainte interzicerii definitive, editorul i avertiza cititorii: Tempo se menine n tradiia inaugurat acum 6 ani i rmne ferm credincios dorinei sale arztoare de a-i servi cititorii cu cele mai noui, mai verificate tiri i n condiii de difuzare din cele mai occidentale. Capitala i ntreaga ar au cunoscut ieri 352 ncepnd de la ora 11, toate evenimentele ce sau petrecut n cursul acelei diminei iar Tempo a fost primul i singurul ziar care la acea or, prin cele peste 130.000 de exemplare ale sale a fcut cunoscute relatrile oficiale ale gravelor i importantelor evenimente externe pe care le trim n ultimele 24 de ore. Tempo nelege c pentru a-i ndeplini profesiunea sa de credin, nu ne poate opri n faa dificultilor i eforturilor tehnice i materiale. Tempo a nregistrat eri un mare succes cari i afirm odat mai mult puterea sa de vitalitate i,mai cu seam, rostul su printre cele mai de seam ziare romneti de mare tiraj. Asigurm pe cetitorii notri c nu ne vom da n
Istoria ca telenovela, n Jurnalul Naional, accesat la 8 martie 2013 Evenimentul zilei, Geo Bogza a fcut nchisoare pentru poezii pornografice, 16 februarie 2008, accesat la http://www.evz.ro/articole/detalii-articol/792208/Geo-Bogza-a-facut-inchisoare-pentru-poeziipornografice/ pe 12 octombrie 2008. 351 http://www.revistaclipa.com/6935/2012/09/cronici/sport/geo-bogza-si-amorul-sau-pentru-%E2%80%9Emicaregina 352 La 9 aprilie 1940, ncepea al doilea rzboi mondial: Germania invadeaz Danemarca i Norvegia Germanii au ocupat ieri, fr rezisten, Danemarca i au debarcat n cteva puncte n Norvegia, unde ntlnesc un fel de rezisten curioas, parc numai formal. Dup attea luni de acalmie, ne aducem aminte c e rzboi, c oricnd, oriunde poate din nou izbucni i c viaa pe care o ducem este o ntmplare, un accident, o coinciden, dar nimic mai mult. Mihail Sebastian, Jurnal 1935-1944, Humanitas, 1996. Pe 10 aprilie 1940, Molotov i-a reproat ministrului romn de la Moscova c incidentele de frontier depesc orice limit i c guvernul su nu va mai tolera repetarea unor asemenea cazuri, incidente ce nu avuseser loc, ele fiind imaginaia diplomailor rui, pentru a gsi pretexte. Iuliu Maniu, n faa solicitrilor prietenilor din partid, Ie-a dat mn liber s trateze cu Palatul, care acceptase s-l elibereze pe Virgil Madgearu n schimbul unei atitudini nelegtoare a P.N.-ului. Ion Mihalache a acceptat pe 17 aprilie s ocupe postul de consilier regal i, ntr-o scrisoare trimis lui Iuliu Maniu, a precizat: ... c n ciuda intrrii n Consiliul de Coroan i va pstra nealterat atitudinea politic si ideologic, iar raporturile cu tovarii de idei comune rmneau intacte.
349 350

106

Elita cultural i presa

lturi de la nici un risc pentru a ne arta vrednici de ncrederea pe care, n aa de larg msur ne-au acordat-o i c vom continua s profesm n condiii oneste acelai permanent ideal. 353 n antet ziarul poart cteva precizri: ediia era a doua, cu siguran, dup amiaza, director i girant rspunztor: Vasile Canarache, ziarul era nregistrat n reg. public al Tribunalului Ilfov, sub numrul 176, proprietar S.A.R.Tempo. Costa 1 leu, administraia i redacia, Bucureti, cal. Victorie nr.29. Drumul de la publicistic la arheologie trece prin Buletinul numismatic. n 1942 Vasile Canarache era membru al comitetului Societii numismatice romne, al crui preedinte fusese numit Constantin Moisil, publicnd n Buletinul Societii articole precum Regii scii i regatele lor dintre Istru i Pontul Euxin, comunicare susinut la primul congres de numismatic i arheologie din Romnia din 1942. n timpul celui de al doilea rzboi mondial, dup propriile mrturisiri, Vasile Canarache este arestat i nchis n lagrul de la Tg. Jiu pn n 1944, dup care devine director general la ntreprinderea poligrafic Scrisul literar, asociat al Consiliului de Administraie al fabricilor de hrtie Buteni i Piatra Neam, apoi este cercettor tiinific principal la Institutul de Arheologie al Academiei. n 1957 este primul director al nou nfiinatului Muzeu de Istorie Naional i Arheologie din Constana, unde desfoar o bogat activitate de antier, descoperind i punnd n valoare Edificiul roman cu mozaic, bile publice din cetatea Tomis, numeroase bazilici, ziduri de aprare, morminte, statui. A fondat Acvariul din Constana, Muzeul Callatis din Mangalia, Muzeul de art plastic. A scris nenumrate lucrri de istorie dnd dimensiuni noi, europene, muzeologiei constnene. Publicistica lui de pionionierat nu este astzi cunoscut, dei este bogat, militant, patriotic, polemic. Cercetrile noastre n arhivele constnene, n presa vremii i n memorialistica locului dezvluie unele aspecte necunoscute din viaa i opera acestui neobosit cuttor de certitudini. A ntreprins cltorii cu caracter arheologic n Bulgaria, Grecia, Frana. A semnat lucrri precum Importul amforelor tampilate la Istria (Bucureti, 1957); Tomis (Bucureti, 1961); Tezaurul de sculpturi de la Tomis (Bucureti, 1963); Ghidul cetii i Monumentului de la Adamclisi (Bucureti, 1965); Ghidul Muzeului regional de arheologie Dobrogea (Bucureti, 1965). Restul studiilor au fost publicate n diferite reviste de specialitate: Buletinul Societii Numismatice Romne, Studii i cercetri de istorie veche, Studii clasice, Tribuna, Tomis 354.
Tempo, an Vlll, nr.2059, joi 11 aprilie 1049 (sic!), una din greelile de corectur care rmn sancionabile i astzi. 354 Dicionar de personaliti dobrogene, vol.l, Editura Ex Ponto, 2004, p.51.
353

107

Elita cultural i presa

Revista Tomis a fost proiectat i un prim numr realizat de ctre un grup de intelectuali ai urbei, n 1965, chiar n locuina lui Canarache, a crui soie, Ana Canarache era un reputat filolog.Numele su apare des n coloanele publicaiei tomitane, sub articole tiinifice dedicate istoriei. Este greu s condensezi, scria Adrian Rdulescu, ntr-un medalion dedicat naintaului su la crma muzeului 355 volumul uria de munc la care s-a angajat acest om, plin de entuziasm i de intenii proiectate ctre un el urmrit nc din tineree: salvarea patrimoniului arheologic, fie cel care zcea nc n straturile grele de pmnt, fie cel risipit n anonimatul coleciilor particulare. El se obliga, voluntar i deferent, s organizeze un muzeu al coleciilor arheologice. Ceea ce a i realizat spre folosul generaiilor viitoare. i unde a consacrat un spaiu generos i publicisticii dobrogene de care fusese att de legat n toat viaa sa.

Felicia Antip (1927-2013): portret biografic Radu Blbie 356


Abstract The fact that Congress has the theme Cultural elite and media allows me to evoke an exceptional personality of the guild, a special and a professional character: Felicia Antip, journalist. She took until the last days of life a remarkable journalistic activity. Entry into Agerpres, shift to foreign news, then Lumea, she signed headings in the Magazin (weekly comments in the dedicated page about the condition of women in the world), the Informaia Bucuretiului newspaper (note in the heading Today), Contemporanul (The every seven days), Presa noastr, Femeia, Ateneu, and Steanca. Le citesc la fiecare nceput de an studenilor mei acest pasaj din cartea Feliciei Antip, Lumea din ziare, ales pentru sinceritatea i farmecul povestirii: Abecedarul meu a fost ziarul Dimineaa. Mai precis, pagina Dimineaa n ar ... Ba nu, numai titlurile din aceast pagin, pe care le descifram peste umrul tatei: Iai, Bacu, Timioara, Constana. La trei ani i jumtate cunoteam toate literele mari i mici de tipar i m fermeca zburdlnicia cu care i schimbau
Adrian Rdulescu, Vasile Canarache la Constana:1956-1969, Analele Dobrogei, serie nou, anul ll, 1996, nr.1, p.75-78. 356 Confereniar doctor la Academia Forelor Terestre Nicolae Blcescu, Sibiu.
355

108

Elita cultural i presa

locul pentru a forma mereu alte cuvinte. Citeam, la dentist [...] inscripiile V rugm, linite sau Aici nu se fumeaz, spre amuzamentul pacienilor din sala de ateptare, ncredinai c nu fac dect s repet papagalicete ce mi se spusese c scrie acolo. Li se sugera atunci s-mi indice un titlu sau altceva dintr-o revist i urmau, normal, exclamaii, uluial, laude. Era rndul meu s m amuz. De ce s-or fi mirnd? Nimic nu-i mai uor, nimic nu-i mai plcut dect s citeti. 357 Parc, parafraznd cronicarul, constat copila de trei ani c nimic nu-i mai plcut dect s citeti, ceea ce rememornd peste ani mrturisete: aa cred i astzi, plcerea documentrii, a informrii, fiind constante ale unei cariere exemplare. Am cunoscut-o pe doamna Felicia Antip ntr-un noiembrie incert, prin 1997 cnd Florin Bruten, inimosul secretar general al Radioului Public i coordonator al posturilor teritoriale ale Societii Romne de Radiodifuziune a organizat la Trgu Mure o dezbatere despre presa local i regional. Cum pe vremea aceea predam un curs de pres local la Facultatea de Jurnalism i tiinele Comunicrii am fost invitat i iat-m ntr-un tren de sear, ntr-un compartiment alturi de o doamn elegant, cu o privire iscoditoare, de dincolo de rama ochelarilor, cu o voce discret, aproape optit. Impunea, de la etichet, micile mruniuri ce sar foarte repede n ochi, prin contrast, n zilele noastre: aezatul pe scaun, micrile minilor, poziia corpului, alegerea culorilor i a pieselor de vestimentaie, la tonul vocii, graia i elegana discursului. Am fost fascinat a doua zi, aveam pregtit un expozeu de care eram tare mndru, cu date statistice, opinii ale gazetarilor din local, pn ce am auzit-o vorbind. Pream, clar, ruda srac, cu expunerea mea, aa c am ncurajat-o s vorbeasc unei sli numai ochi i urechi, prefernd s intervin doar cu cteva aspecte tehnice la sesiunea ntrebri i rspunsuri. n tren, la ntoarcere, nelegnd ce se ntmplase, mi-a mulumit pentru generozitate i m-a chestionat meticulos asupra lecturilor, direciilor de cercetare, surselor i referinelor, artndu-se satisfcut de nceputurile mele n ale dasclitului n domeniul jurnalisticii. N-am fcut legtura atunci cu numele generalului Constantin Antip, gazetar militar la rndu-i i istoric al presei romne. Abia peste ceva timp, sunndu-l seara pentru o lmurire i-am auzit vocea subire i, recunoscnd-o, am legat n agend cele dou numere de telefon fix i mobil pe care le aveam . Faptul c acest congres are ca tem Elita cultural i presa mi permite s evoc o personalitate de excepie a breslei, un caracter deosebit i un profesionist exemplar: gazetarul Felicia Antip.
357 Felicia Antip, Lumea din ziare, Editura Porto-Franco, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1991, p. 5.

109

Elita cultural i presa

S-a nscut la 28 ianuarie 1927, n Focani, fiic a Clarei (n. Revici) i a medicului Moise (Moritz) Itzig Solomon. La cinci ani, avea deja un abonament la o publicaie Dimineaa copiilor 358. n anul 1930 prinii divoreaz, tatl recstorindu-se cu Veta Anghenomen, din aceasta cstorie rezultnd o fiic, Nadia, cstorit ulterior Zickmann. ncepe clasa I n septembrie 1934 la coala numrul 4 din localitate urmnd primele clase de liceu (V-VIII) la Liceul de Fete din ora. La o coleg descoper Lumea copiilor. Ca orice copil de zece ani l ndrgea pe N. Batzaria (Mo Nae), directorul Dimineii copiilor, printele lui Haplea i al Coanei Frosa, personaje nc vii i n copilria mea, n vorbele prinilor nu fi Haplea, uite-o i pe coana Frosa, suferind la plecarea acestuia la Universul copiilor, nainte de suprimarea n decembrie 1937 a Adevrului i a Dimineii. n casa doctorului Solomon se gseau i se citeau Adevrul, Dimineaa, Adevrul literar i artistic, Adam, publicaii ce-i deschid gustul pentru informaia sigur, pentru comentarul temeinic i bine adus din condei 359. Citete mai trziu, ntr-o ediie francez, reportajele lui Egon Erwin Kisch i ar de piatr, de foc i de pmnt a lui Geo Bogza concentrat la un regiment local i suferind de sciatic, gzduit la noi 360. Este perioada n care se hotrte s devin gazetar, o profesie pe care o consider cea mai nobil ndeletnicire dup cea de medic, a tatlui. Descoper n anii de dinaintea rzboiului presa antisemit, mai nti Sentinela, o publicaie cuzist, editat de Tia Pavelescu, la Focani, patroana tipografiei cu acelai nume a unui hotel n Soveja i a unei fabrici de sifoane, o bab scund i ndesat, cu prul alb tuns la Ana Pauker, dar cu catrin , opinci i suman 361. Se citea n provincie n anii tulburi de dinainte de rzboi. i amintete Felicia Antip de casele burghezilor romni ce aveau Universul, Curentul, crciumarul din Piaa Moldovei ce citea Porunca Vremii sau preotul ce preda religie i trimetea s i se cumpere Sfarm Piatr. Disprnd, dup 30 decembrie 1937, publicaiile trustului Adevrul, lecturile familiei s-au orientat spre presa tabloid, unde se adpostiser mai muli dintre semnatarii n paginile jurnalelor din Srindar, aa-zisele ziare-pistol, publicaii de sear: Ecoul, Semnalul, la care se aduga Timpul. Elev la Liceul Evreiesc din Focani, a citit pamfletul Baroane, al lui Tudor Arghezi, n Informaia Zilei. nva foarte bine cteva limbi strine, ndeosebi franceza i germana. Susine bacalaureatul n vara anului 1945, cstorindu-se n decembrie cu Ozias Lazarovici, pentru ca n toamna anului 1947 s se nscrie la Facultatea de
358 359

Ibidem Ibidem, p. 6. 360 Ibidem 361 Ibidem, p. 7.

110

Elita cultural i presa

Filosofie din Iai. La sfritul vacanei de var, n 1949, a dat examen pentru un post la Agerpres, agenie aflat pe atunci n blocuri de apartamente rudimentar amenajate, pe strada Matei Millo col cu Oteteleanu 362 cu o prob de lucru n care i s-a cerut s rezume ntr-o form gazetreasc, un discurs de 18 pagini despre probleme agricole. A ctiat concursul si cu dou valize a venit din Iai n Bucureti, gsind n gazetrie un liman al libertii, o evadare 363 ngrozit de perspectiva terminrii studiilor i a rentoarcerii la Focani ca soie de medic. A nceput ca redactor avnd ca atribuie stilizarea tirilor brute, iar din 1950 a trecut n Serviciul de tiri externe, n care a rmas pn n anul 1963. Aterizasem ntr-un Agerpres nc artizanal n care lucrau sau se prefceau c lucreaz, de-a valma, ziariti, diletani, nceptori, oameni cu alte meserii provenii de la Rador (agenia de pres anterioar), de la o instituie care se numea tot Agerpres dar se ndeletnicea cu nregistrarea operaiunilor de burs, de la Direcia presei din Ministerul Informaiilor, de la serviciul de radioascultare al Marelui Stat Major, din nvmnt i aa mai departe. Structura lui era deja ferm, cu servicii specializate n tiri externe, tiri interne, emisiuni pentru strintate i fotoreportaje. Noi, cei de la tiri interne, scoteam un buletin de tiri i un buletin sportiv, care apreau treptat, pe parcursul zilei, pe file trase la gestetner i erau distribuite ziarelor i radiodifuziunii prin curierii acestora. n fiecare diminea, filele din ziua anterioar erau legate ntr-un buletin destinat abonailor mai puin grbii. Pe masa secretarului de redacie (adic pe masa mea) se perindau, de diminea pn noaptea trziu, la ora nchiderii, tiri de la corespondenii din provincie, recepionate prin telefon de cei doi stenografi, Nicolae Scrltescu i E. Simon, informaii din Capital aduse de cei civa reporteri, comunicate oficiale. Din cnd n cnd, reporterii speciali, prozatorii Ieronim erbu i Dan Petraincu i poetul Iulian Vesper veneau cu reportaje literare care constituiau singura lor obligaie redacional. Mi se ncredinase i citirea tirilor sportive. i amintete Felicia Antip 364. Activitatea la tiri interne, secie condus de fostul su coleg de liceu N. Lupu, presupunea nlturarea greelilor gramaticale, creionarea unei structuri discursive curgtoare. Stilizarea presupunea mai mult dect ortografie. nc din liceu observase c simul limbii e ceva cu care te nati i profit de uurina cu care scria. Agerpresul nc mai avea angajai din lumea veche precum N. Scrltescu, fost stenograf al Camerei Deputailor, de la care a nvat pe teren cum se face un reportaj, poetul i jurnalistul Mircea Radu (M. Rudich), Paul Ochialbi, Ilie Goga, lng care numele tinere Adrian Costa, Luca Felea 365
362 363

Ibidem, p. 11. Ibidem, p. 12. 364 Ibidem, pp. 14-15. 365 Fiul ziaristului socialist Ion Felea.

111

Elita cultural i presa

puteau nelege jurnalismul de agenie. Serviciul o oblig s abandoneze studiile, pe care le reia mai trziu. Trecerea la tiri externe s-a datorat directorului-adjunct Dinu Hervian, interesat de talentul tinerei gazetare. Aici se cerea s cunoti bine una sau mai multe limbi strine, mai toi absolviser faculti umanistice, discuiile extraprofesionale dezvluiau preocupri sau mcar veleiti culturale. Nencre-derea cu care am fost primit, condescendena cu care am fost tratat au dinuit vreme ndelungat. nc o dat eram elementul nou", prin definiie primitiv, adus pentru a nlocui oameni fr dubiu mai valoroi. 366. Dintre colegii valoroi, epurai n urma verificrii din 1951-1952 i amintete de Mircea Popescu 367 i Mircea Alexandrescu 368. Serviciul extern i avea birourile n cea de a doua cldire a Agerpresului, cea cu faa spre strada Oteteleanu, n care urma s perie i s definitiveze alturi de scriitorul Petre Solomon, telegramele externe. Procedeul era urmtorul: de la telegrafie se aduceau n redacie (folosesc aceast denumire care avea s fie adoptat abia cu un an mai trziu) tirile recepionate n sistemele Morse i Hell. In sistemul Hell, literele se nregistrau mecanic pe benzi nguste de hrtie, care erau lipite apoi de telegrafiti pe coli mari, numerotate. Pentru a recepiona ageniile care mai transmiteau n Morse, telegrafitii stteau cu ctile n urechi i transformau linioarele i punctele n litere i le dactilografiau. Era o munc istovitoare, puini erau specialitii n stare s-o aduc la ndeplinire fr greeli pe ntreaga durat a unei emisiuni. Agenia sovietic TASS transmitea pe Hell n limba rus, englez i, paremi-se, german i francez. Complet era numai emisiunea n rus, dup care se ntocmeau sumare cu titlurile tuturor tirilor. Iniial erau traduse n totalitatea lor, constituind grosul tirilor retransmise de Agerpres ziarelor. Prima operaiune era trierea, efectuat de secretarii de tur, unul pentru rus, altul pentru englezfrancez, serviciu prestat pe rnd de cei mai calificai dintre traductori, aa-ziii secretari de redacie confruntatori, a cror munc principal consta din compararea traducerilor cu originalul pentru a le asigura acurateea i pentru a le stiliza. Secretarii de tur repartizau materialele la tradus, avnd grij ca acelea mai dificile i, mai ales, de mai mare nsemntate politic, s fie ncredinate translatorilor mai bine cotai. O secie separat, tiri i reportaje, primea textele potrivite pentru a fi incluse n Buletinul de tiri i reportaje, editat de trei ori pe sptmn, care coninea informaiile (despre rile socialiste) fr actualitate politic imediat. Odat traduse, tirile treceau pe la confruntatori,
366 367

Felicia Antip, Lumea din ziare ..., p. 22. Mircea Popescu, profesor la Institutul de Arte Plastice, director pentri artele plastice n Consiliul Culturii. 368 Mircea Alexandrescu, secretar general de redacie al revistei Cinema.

112

Elita cultural i presa

dup care ajungeau la Petre Solomon i la mine 369. [...] La nceput se punea pre pe redarea ntocmai a originalului rus. Limbajul gazetresc era asaltat de factori poluani de toat mna. Tendina de slavizare se manifesta la toate nivelurile, de la lexic pn la sintax, nu doar n ortografie, unde a intervenit reforma oficial, cu exagerri neremediate integral nici pn n ziua de azi. Pentru a rmne n domeniul limbajului de pres, de la o zi la alta, foiletonul n-a mai fost un episod, un capitol, o poriune dintr-un roman sau din alt text lung publicat succesiv, pe buci, de obicei n partea de jos a paginii de ziar, ci a cptat sensul de pamflet. S-a nscut, n schimb, podvalul orice articol publicat n josul unei pagini. La Agerpres, traductorii i confruntatorii tindeau s introduc o topic strin spiritului limbii romne. Subiectul subneles neexistnd n limba rus, ei struiau s age n capul fiecrei propoziii romneti un pronume inutil i dizgraios. i, pe de alt parte, s dubleze pleonastic adjectivele posesive (i luau tributul lor, s ne dm contribuia noastr etc). Substantivele ruseti abstracte cu terminaia nosti cptau, n romnete, echivalente monstruoase. inei minte ct de des aprea n tirile traduse expresia chipurile", nlocuit uneori de cic, alteori de aazisul, presupusul etc.? Dar sintagma un (o) asemenea (substantiv) care ..., traducere literal a unei exprimri curente n rusete, inexistent n limba romn, pn la proliferarea traducerilor prost fcute? De ce s devin mercenarii nimii? i aa mai departe. Bogia lexical a limbii romne ngduie, pretinde chiar, o exprimare foarte nuanat, dar traductorii care nu-i bteau capul sau nu se pricepeau s aleag echivalentul adecvat fiecrei mprejurri n parte rmneau de obicei la prima accepiune din rudimentarele dicionare ale vremii. Limba rus ncepuse s o nvee n facultate i exista i la agenie un astfel de profesor, cu care i-a nsuit scheletul gramatical al unei limbi pe care n-am reuit vreodat s o citesc cumsecade i cu att mai puin s o vorbesc. 370 La sfritul anului 1952 este numit secretar responsabil de redacie. Iat fizionomia unei zile de lucru: La sosire, parcurgeam rapid filele Agerpres trase n cursul nopii, sumarul TASS, cearafurile de A.F.P., sumarele ageniilor mici i, ntre timp, ddeam drumul la materiale, adic citeam i corectam primele tiri, traduse sau redactate de colegii a cror tur ncepuse cu o or sau cu dou ore mai devreme. Le trimiteam pentru ultima viz redactorului ef adjunct de serviciu, le vedeam nc o dat pentru a ti exact n ce form pleac i, dup ce le ddea numr de ordine secretariatul tehnic (ani de-a rndul incomparabila Lizeta Rusnescu, una din cele mai flagrant subntrebuinate mini agere, dublat de o contiin profesional exemplar, din cte a avut vreodat Agerpresul),
369 370

Felicia Antip, Lumea din ziare ..., pp. 23-24. Ibidem, pp. 25-26.

113

Elita cultural i presa

erau duse la teleimprimator. Discutam direct sau prin secretariatul tehnic cu Informaia Bucuretiului, cu radiojurnalul i cu emisiunile externe radio pentru a anuna ce tiri importante vor veni n orele imediat urmtoare. nsemnam pe sumare tirile urmnd a fi date n lucru, repartizam informaiile de pe AFP i UPI redactorilor mprii iniial doar n funcie de limbile cunoscute, ulterior pe zone geografice de specializare, citeam fr pauz materialele gata vizate anterior de confruntatori sau de efii de secie, discutam telefonic cu secretariatele ziarelor i cu corespondenii din strintate, mi aruncam ochii pe filele trase ale buletinului, pentru a descoperi eventualele greeli de dactilografiere sau de alt natur, indicam corecturi. Pe sear veneau adevratele ore de vrf, n care trebuia s dm zor pentru ca ziarele s-i poat ntocmi paginile externe. n principiu, la 12 noaptea se anuna nchiderea serviciului, dar uneori emisiunea se prelungea, fie pentru c se ateptau materiale care nu sufereau amnare, fie pentru c anumite texte aveau nevoie de aprobri speciale, fie, cel mai adesea, pentru c interveneau corecturi. Se transmiteau zilnic ntre o sut i o sut treizeci de tiri, corespondene, articole, cuvntri, documente etc. Cnd iureul se linitea, rmneam de una singur sau aproape de una singur, n prima etap pentru a stiliza, din proprie iniiativ, buletinul de tiri i reportaje, deoarece, dei nimeni nu mi-o ceruse, nu m lsa inima s abandonez fr lupt forelor inamice (stngcia i srcia exprimrii, calchierea necreatoare a topicii originalului) un teren care ne aparinea de drept, ntr-o etap mai trzie tirile externe de mai mic urgen care, multiplicate n cursul nopii, aveau sa formeze primele file din ziua urmtoare. 371. Este epoca unor gazetari de marc precum Vasile Dumitrescu, director general, Dinu Hervian i Teodor Marinescu, directori generali-adjunci, George Serafin i Cornel Rducanu, redactori-efi ai redaciei externe. In iunie 1954, n urma divorului de O. Lazarovici, se va cstori cu maiorul Constantin Antip, jurnalist militar, mpreun cu care a avut doi copii Igor (n. 1954) i Florin (n. 1957). n vara anului 1963 particip mpreun cu Cornel Rducanu, George Serafin, Mircea Grigorescu, acas la George Ivacu la discuiile privind nfiinarea sub egida Uniunii Ziaritilor a unei reviste de analiz i comentariu extern, Lumea. Astfel a devenit pn n anul 1971, redactor al prestigioasei publicaii, la care a redactat rubricile: Lumea ntr-o sptmn i Puncte de vedere. Primul numr al publicaiei a aprut n toamna anului 1963 cu cteva sptmni nainte de asasinarea lui J.F.Kenedy. Lucreaz mpreun cu cunoscui analiti, corespondeni i comentatori: Cristian Popiteanu, Eugen Preda, Liviu Rdescu, Eugen Pop, Florica elmaru, Roger Cmpeanu, tefan Popa dar i proaspt ieitul din nchisoare, tefan Augustin Doina. Are
371

Ibidem, pp. 32-33.

114

Elita cultural i presa

corespondeni pe Jean Schwoebel de la Le Monde, Drew Pearson (SUA), John Gritten (Daily Worker), Georges Dascal, Fritz Feder (Die Rheinpfalz), Sebastian Haffner (Stern), Walter Lippmann, Art Buchwald. Practica epocii (mai degrab un joc al redactorului-ef, George Ivacu) cerea i gazetarilor romni s-i asume pseudonime, astfel Felicia Antip va semna ca Alexander Gordon, Florica elmaru drept Paul Charier sau Erich Uhlen. n 1971 viziteaz SUA, ntr-o cltorie de documentare de 5 sptmni, la invitaia Ageniei de Informaii a SUA, Casei Albe i a Departamentului de Stat, alturi de ali jurnaliti europeni. Un adevrat tur de for de la Camera Reprezentanilor la colegiul din Oberlin, de la preedintele Fundaiei Ford la cel mai srac cartier din Harlem, de la selectul Club al presei din Washington ntr-o rezervaie indian din New Mexico, de la Departamentul de Stat la biserica din Atlanta unde predica tatl lui Martin Luther King, din Disney World la conducerea companiei Lockheed, de la marile universiti californiene ntr-o podgorie tot californian, de pe peluza Casei Albe pentru a asista la plecarea preedintelui Nixon n China pn n Florida unde George Wallace avea un neateptat succes n preliminariile alegerilor prezideniale, din cminul vicepreedintei Camerei de comer din Atlanta, originar din Romnia, n cel al unui profesor universitar din San Francisco, din Natzchez, orel din Mississippi trind cu nostalgia epocii dinainte de rzboiul civil la Cape Canaveral unde se pregtea o nou lansare spaial, de la sediul Naiunilor Unite la o coal de calificare pentru tineri fr cpti,de la un spital pentru adolescenti negri toxicomani la Lincol Center i la Kennedy Cener. 372. Ocazie cu care va scrie la ntoarcere o serie de reportaje publicate att n Lumea ct i n Romnia literar i Flacra dar i prilej de invidie pentru colegii din redacie, mai ales pentru noul redactor-ef care i-a nmnat decizia de transfer la Radiodifuziune sub pretextul restructurrii cu 10% a posturilor. La Radiodifuziune a lucrat 4 luni, dup care, tot din pricina restructurrilor, a fost transferat la Tribuna Romniei, cumva explicabil apreciaz ziarista: Epurarea din 1972 nu fusese fcut chiar la ntmplare. Snt evreic i cuvintul de ordine era alungarea puinilor evrei care mai rmseser n gazetrie. Din toat redacia eram singura care nu aveam n-o avusesem i nu aveam s-o am niciodat calitatea de membr de partid, condiie obligatorie pentru exercitarea profesiei de ziarist n conformitate cu legea impus presei de Cornel Burtic. Intrarea n Agerpres, trecerea la tiri externe, apoi la Lumea, fuseser derogri accidentale de la evoluia inexorabil a sistemului informaional, beneficiasem de bunvoina unor oameni care i-au permis, pentru o dat, capriciul de a se orienta dup criterii strict profesionale. n firea lucrurilor, n
372

Ibidem, pp. 104-105.

115

Elita cultural i presa

acord cu mersul societii au fost pn atunci i de atunci nainte retrogradrile. ngrdirile de tot felul, mpingerea gradual, dar inexorabil n afara rndurilor. A nu observa, a nu-i permite s observi, a te preface c nu observi, a aciona normal cnd eti tratat anormal ine, presupun, de instinctul de conservare i constituie o form a refuzului de a abdica de la propria demnitate. 373 Tribuna Romniei i-a oferit gzduire pn n anul 1984, jurnalista iniiind o rubric personal Tribuna corespondenilor, n care au fost publicate fragmente din epistolele nepoatei din New York a generalului Dragalina, fratelui din Paris al lui Mihai Sebastian, fiului din Anglia al lui Armand Clinescu. A avut pn n ultimele zile de via o activitate publicistic remarcabil. A semnat rubrici n revista Magazin (comentarii sptmnale n pagina femeii referitoare la ntmplri din lume despre condiia femeii), n ziarul Informaia Bucuretiului (note n rubrica Astzi), Contemporanul (Din apte n apte zile) n Presa Noastr, Femeia, Ateneu, Steanca. Vreme de 6 ani, din 1964 a inut o cronic de televiziune n revista Flacra. Cea mai drag rubric, dup cea a Potei Redaciei, din ultimii ani de activitate de la Lumea rmne, conform mrturiilor autoarei Am citit despre... un articol sptmnal din subsolul antepenultimei pagini a Romniei Literare: ea m-a obligat s m in la curent cu ceea ce merit s fie citit n literaturile scrise n englez i francez, s prezint din ce n ce mai concis crile alese pentru lectur (iniial, formatul mi ddea dreptul la trei pagini i jumtate de manuscris, apoi a fost redus la dou pagini i jumtate, la urm s-a ajuns la doua pagini i cteva rnduri, din sptminal rubrica a devenit bilunar ceea ce fcea impracticabil sistemul lui va urma) i mi-a ngdui s m las n voia preferinelor mele i s mi le precizez, s urmresc cteva fire care m obsedeaz adunnd, de-a lungul vremii, scrierile relevante. 374 Dup 1989 i-a continuat colaborarea cu Romnia Literar, adugnd acesteia din anul 1990 i o pagin n Adevrul Literar i Artistic. n anul 1997 a publicat lucrarea memorialistic Lumea din ziare (Ed. Porto Franco i Cartea Romneasc) i n 2006 volumul Aventuri ale contiinei de sine (Ed. Hasefer). A tradus volume de Paul Auster i Elie Wiesel. n 1999 a primit premiul Fundaiei Gheorghe Ursu pentru promovarea gndirii critice, a respectului pentru adevr, aa cum o afirm cu trie i mhnire n Lumea din ziare: Mi-am fcut ucenicia i mi-am dus existena gazetreasc ntr-o pres mutilat, univoc, n care orice distona trebuia spus n surdin sau cifrat, cu mii de precauii, in termeni voalai. A fost o coal a apropoului i a circumlocuiunii, a subtilitii pe post de curaj, a genurilor gazetreti ambigue
373 374

Ibidem, p. 268. Ibidem, p. 270.

116

Elita cultural i presa

comentariu de politic internaional cu trimiteri subnelese la situaia din ar, cronic de televiziune pe post de critic social, prezentarea crilor strine n loc de reportaj extern sau de alte incursiuni n realitatea exterioar. Inhibiia, disimularea, arta ascunderii dup deget stimuleaz, poate, un anumit tip de expresivitate, dar nu trebuie trecut cu vederea riscul de a uita s gndeti ceea ce ii interzici vreme prea ndelungat s spui de-a dreptul. Am nceput s scriu despre condiia unui ziarist aparent abstract, despre contiina lui profesional, prea adesea siluit de exigenele unor legi dure, despre rolul i destinul unei prese sfiate de interese contradictorii, uneori inavuabile, alteori ostentativ afiate, despre lupta pentru ntietate ntre cuvntul scris i cuvntul difuzat pe calea undelor. Erau cteva dintre temele abordate de cei ce, pe alte meleaguri, ncercau s mbine practica gazetriei cu unele reflecii asupra coordonatelor ei. Am citit toate crile cu asemenea subiecte care mi-au czut n mn i am expus coninutul lor cu prefcut detaare, ca i cum a fi vorbit despre fenomene extraterestre sau innd de lumea basmului, experiena nfiat nefiind nicicum comparabil cu a noastr. ntr-o ar n care arbitrariul unui despotism tmp s-a substituit celor trei puteri constitutive ale ordinii de drept, a patra putere nu avea un grad mai mare de realitate dect cercul ptrat. Cu att mai important mi s-a prut s amintesc c n lumea civilizat ea fiineaz, se zbate pentru drepturi, ale ei i ale altora, este continuu n prim-plan. Pn i evocarea contrarietilor i a obstacolelor cu care se lupta era un mod de a aminti mereu de existena ei. 37521

Cristian Tudor Popescu jurnalistul de opinie i autorul de beletristic i utopia societii nchise
Petru Ioan Marian 376
Abstract: Cristian Tudor Popescu, a well-known journalist and fiction author, is one of those writers whose work has blurred the boundaries between reality and imagination. In our view, both his early short-stories and editorials, which
375 376

Ibidem, p. 37. Universitatea tefan cel Mare, Suceava,

117

Elita cultural i presa

made his name, belong to the imaginative fiction genre. By seemingly incongruous means, his writings make up for the short comings of the present and display the intellectual and political ability to discuss the social environment, restructuring our daily experience interpretation framework. The mundane is the launching pad for insightful inquiries on the social intercourse and present-day public strata. Cristian Tudor Popescu, jurnalist cunoscut i autor de beletristic, este unul dintre acei scriitori a cror oper relativizeaz baza distinciei dintre real i inventat. Considerm c att povestirile sale mai timpurii, dar i jurnalismul de opinie care l-a consacrat sunt nrudite structural: ele pot fi discutate sub umbrela aceleiai specii de ficiuni speculative. Problematiznd actualitatea i scenariznd viitorul, Cristian Tudor Popescu desfoar o serie paralel de experimente mentale, menit s amelioreze contururile realitii sub aciunea unor intervenii de inginerie social utopic. Situate la grania ntre mrturia documentat i documentul nscenat, textele evocate anterior posed puterea intelectual i politic de a face afirmaii despre lume menite s restructureze cadrul nostru de interpretare a experienei. Textele compenseaz, cu mijloace aparent incongruente, un deficit al prezentului: prin raionalizare, prin descompunerea cotidianului, respectiv, prin proiectarea, aparent dezangajat, n lumea fanteziei, a unor universuri posibile. Cristian Tudor Popescu viziteaz de pe poziii dubitative prezentul. Pentru un gazetar a crui tem explicit este realul, este nefireasc nencrederea sa constant n real. Scepticismul su se pliaz pe o structur intelectual particular. n beletristic, dar i n multe dintre editorialele sale mai vechi sau mai actuale, Cristian Tudor Popescu dovedete profilul mental al unui filosof de sorginte platonician, venic ultragiat de precaritatea realului. Opiniile sale sunt proiecii ale unui spirit speculativ idealist care dispreuiete corporalitatea lumii i fetiizeaz intelectul. Printr-o anomalie inexplicabil, gndirea sa construit pe idealuri de obiectivitate i raionalitate capt tendina de a funciona mpotriva viului, a diversitii lumii fenomenale. Intenia noastr este s demonstrm cum un spirit scrupulos capt n timp reflexe antidemocratice sub vraja utopiei unei societi nchise 377. Cristian Tudor Popescu strnge n volumele Un cadavru umplut cu ziare i Romnia abibild o selecie a articolelor de opinie aprute n periodice. Ne putem ntreba care a fost raiunea care a stat la baza acestor culegeri, textele de
377

Karl Raimund Popper, Societatea deschis i dumanii ei, Vraja lui Platon, volumul I, traducere de D. Stoianovici, Humanitas, Bucureti, 1992.

118

Elita cultural i presa

publicistic ale cotidianului fiind datate prin chiar structura lor, datorit dependenei de prezent. Dincolo de valoarea lor documentar sau de calitatea lor literar, oricnd invocabile, credem c aceste texte rezist n volum ca parte a unui proiect ameliorativ de filozofie politic ce i propune reconfigurarea moral i pragmatic a societii n care trim. Cotidianul este platforma de pe care sunt lansate meditaii mai ample despre natura relaiilor umane i arhitectura societii actuale. Constatnd disproporia dintre esen i aparen, raionamentele sale inductive iau adesea forma caracterelor. La fel ca odinioar scriitorii paoptiti, el scrie fiziologii ale demagogului, coruptului, delatorului, oportunistului, criticului literar. Alteori preocupat, asemenea gnditorilor interbelici, sau a altora mai receni, s configureze profilul moral al naiei, logosul su devine ncrcat de accente sarcastice: Omul romn actual tinde s piard complet dimensiunea profunzimii. El devine, inexorabil, o fptur bidimensional, rstignit pe o pelicul infinit de subire. [] nghiind zilnic doze masive de superficial i artificios, ntr-un cuvnt, de superficiu, omul romn se transform n propria sa imagine. 378 Cristian Tudor Popescu mbrac salopeta moralistului angajat ntr-o misiune anevoioas i insalubr de asanare a societii, dar i a propriei bresle: Ca o oglind a dezastrului, presa cotidian: bli colorate, hectare de celuloz smnglit, chirieli vidate de orice gnd, vulgaritate i diversiune la discreie. 379 Presa este o instituie care funcioneaz n conformitate cu un set de norme profesionale care privilegiaz informarea obiectiv i nedeformat, jurnalismul de calitate caracterizndu-se printr-un respect aproape religios n faa realitii. Cultivnd caliti primare cum sunt acurateea, imediateea sau factualitatea, fiind indisolubil legate de actualitate, relatrile jurnalistice sunt proiectate ca reprezentri fidele ale lumii reale. Realul este tema sistematic a mass-media, fiind invocat de fiecare dat n discursul identitar al breslei. Presa pretinde c relateaz doar fapte, fiind convins c astfel ofer o imagine ct mai fidel a realitii. Prezumia c tirile sunt relatri obiective ale unor fapte brute garanteaz infailibilitatea acestor construcii cu pretenie de adevr: Omul crispat vrea dublura textual a faptelor, a situaiilor, a atitudinilor ct mai repede. [] Totul la prezentul continuu i plastic evitnd orice perifraz, conceptualizare, flashback. 380 Jurnalitii ntrein ns raporturi ambigui cu realitatea. Articolele jurnalistice sunt creaia unui cadru instituional care impune o strns relaie ntre alegerile,
Cristian Tudor Popescu, Romnia abibild, Polirom, Iai, 2000, p.172. Ibidem. 380 Ibidem, p.182.
378 379

119

Elita cultural i presa

interaciunile, rutinele profesionale i forma n care sunt redactate. nelegerea sensului tirilor este imposibil fr cartografierea teritoriului social n care se mic jurnalistul i a tehnologiei de producie a tirilor. Cum nu exist vreo reet infailibil care s garanteze transformarea evenimentului n tire, de cele mai multe ori tirea poate fi definit drept ceea ce apare n ziare. La baza configurrii agendei cotidianului stau selecii arbitrare care sunt datorate politicii editoriale, practicilor redacionale sau limitrilor umane i tehnice. n consecin, evenimentele reconfigurate de jurnal sunt obiecte slabe din punct de vedere ontologic, fiind mai degrab afirmaii despre lume dect fapte obiective. Parafrazndu-l pe autorul studiat, voi afirma c ziaristul inventeaz o himer: jurnalismul obiectiv, dup care, bazndu-se pe setul iniial de axiome, face admirabilul efort intelectual de a umple aceast ficiune cu fapte i personaje extrase din realitate: Gazetria nseamn n primul rnd informare solid, analiz, extrapolri bine susinute, text geam , nu vitraliu intruziunile literare sunt considerate diletantisme. 381 Lund n considerare practicile de culegere i prelucrare a tirilor, care definesc i ce este obiectivitatea, suntem ndreptii s afirmm c relatarea jurnalistic este un text produs care i conine clieele i conveniile sale i nu unul natural, o construcie elaborat i nu vreo cronic sau reproducere fotografic a realitii. Obiectivitatea, ca practic discursiv a jurnalismului, este iluzorie i indezirabil deoarece, aa cum sesizeaz Helen Fulton 382, prestigiul ei confortabil ncurajeaz viziunea dominant a evenimentelor, descurajeaz perspectiva critic i asumarea responsabilitii fa de ceea ce este relatat. Tehnologia producerii tirilor valorific fidelitatea fa de lumea fenomenal n dri de seam lapidare i impersonale. Dar faptele nude sunt nude pentru c refuzm s le descriem hainele. Faptele brute nu s-au nscut aa. [] Ele constau n ceva mai mult dect nume i date. Sunt evenimente care au o istorie, circumstane. Orice nregistrare a evenimentelor este n acelai timp o interpretare a cauzelor lor. 383 (t.n.) Ziaristul creeaz realitatea n acelai timp cu discursul su. nelegnd interaciunile ntre ceea ce este realitatea i felul n care este ea comunicat, vom evita confuzia ntre ceea s-a petrecut i reconstituirea a ceea ce s-a petrecut. Istoria de care d cont presa este mai mult o construcie mental nvestit cu un sens care extrage accidentul din natur i l metamorfozeaz n istorie cu funcie cultural.
381 382

Ibidem. Helen Fulton, Print news as narrative, n Narrative and media, Cambridge University Press, 2005, p. 228. 383 Carlin Romano, The grisly truth about bare facts, n Manoff, Robert Karl and Schudson, Michael, Reading the news, Pantheon Books, New York, 1986, p.39.

120

Elita cultural i presa

Contient, probabil, de constrngerile formale i structurale ale muncii de jurnalist, de consecinele ontologice ale acestor limitri, Cristian Tudor Popescu se distaneaz procedural de practicile consacrate de culegere i redactare. Rezult o manier de a scrie marcat auctorial, care capt accente de beletristic sau de speculaie filosofic. Adeseori, autorul pare un calofil ale crui texte aparin mai degrab planului expresiei. Dac naraiunea minimal a articolului de pres valorizeaz evenimentul n sine, pe care ncearc s l consemneze ct mai transparent, conform unei etici a obiectivitii, editorialele lui Cristian Tudor Popescu se valorizeaz pe sine. Structura formal a relatrii asumate individual faciliteaz apariia esteticului. Cei care produc discursul public se vd uneori tentai s fac din el un spectacol, scriind o literatur a faptelor, aflat la intersecia jurnalismului i literaturii. E relativ cunoscut faptul c nceputurile jurnalismului au stat sub semnul confuziei ntre nonficiune i literatur. Valorile binecunoscute astzi ale profesiei nu fuseser fixate i textele aprute n periodice nu difereau prea mult de ce se tiprea ca literatur, de multe ori, ca i n cazul autorului nostru, jurnalitii fiind ei nii scriitori de ficiune: Jurnalismul a fost conceput n mod tradiional mai degrab ca un gen literar dect ca o specie tehnic specializat. Modificarea statutului jurnalismului de subspecie a literaturii i trecerea la o manier obiectiv de relatare au nsemnat o pierdere a independenei pentru reporter; el nu mai putea fi un pledant liber i un critic social. De la a scrie ceea ce cititorii trebuie s cunoasc, ceea ce este o perspectiv subiectiv, jurnalitii au avansat nspre o poziie de complicitate cu statu-quo-ul. Jurnalismul obiectiv admite rar rolul su n formarea mediului nostru social; n schimb, el susine conveniile invizibilitii i ale caracterului natural al evenimentului. 384 (t.n.) Editorialistul rupe dependena de realitatea imediat i pune distan ntre textul produs i evenimentele lumii. Termenul de valabilitate al textelor editorialistului Cristian Tudor Popescu e mai extins pentru c ele trateaz ceea ce este venic, neschimbtor. Acest ultim mod de a aborda evenimenialitatea, de a specula pe marginea faptelor considerate drept simptome ale unor procese mai ample, pare a fi cel mai util publicului, care nu trebuie doar informat ci i educat s neleag prezentul n care triete. Jurnalismul de opinie furnizeaz o alternativ credibil stilului relatrii obiective. i jurnalismul obiectiv dar i cel de opinie fac acelai lucru: particip la configurarea social a realitii. Afirmnd aceasta, nu presupun c jurnalitii inventeaz poveti, ci c presa deine o funcie cultural, de perpetuare a
384 Phyllis Frus, The Politics and Poetics of Journalistic Narrative: The Timely and the Timeless, Cambridge University Press, 1994, p. xviii.

121

Elita cultural i presa

valorilor simbolice ale comunitii: funcia referenial intr pe un teren alunecos, orice tentativ de dare de seam exact, transparent a realitii fiind minat ontologic. ntr-unul dintre comentariile aprute n revista electronic One.ro, material intitulat autoreferenial Postacul Popescu. Mesagerul inimilor singuratice, autorul constat cu amrciune metamorfoza i degradarea suferit de statutul su de jurnalist, prin includerea sa n categoria mult blamat a postacilor, o specie de comentatori on-line resentimentali: The One e o revist de hrtie. Eu am devenit un scriitor pe net, un blogr, un postac, un postac ca i noi, potrivit nickname-urilor ce vieuiesc n siajul textelor pe care le scriu la Gndul. Ipostaza asta e cam ca aceea a condamnailor legai odinioar la stlpul infamiei, n piaa oraului oricine e liber s te fac albie de porci, s te scuipe n ochi, s dea n tine cu pietre [] n uralele asistenei 385 Comentarii de genul acestora pot fi interpretate ca expresii ale unor reflexe autoritare, activate de teama provocat de bulversarea ordinii fireti a lucrurilor: cititorii capt din ce n ce mai mult putere, ajungnd s fie ei nii autori de texte cvasi-profesioniti. Posednd un ascendent tehnologic ce i permitea s stabileasc prioritatea subiectelor de discuie de pe ordinea de zi, jurnalismul de odinioar, cel tiprit, avea puterea de a-i impune propriul model de vizibilitate fr s sufere prea multe contestri. Rubricile de comentarii ale articolelor din presa electronic, forumurile de discuii scot ns din anonimat cititorii, transformndu-i din simpli consumatori pasivi ai discursului, n productori i parteneri ai procesului de comunicare, echilibrnd i democratiznd discursul public. Mai toate temele ridicate la fileul discursului public de jurnaliti i gsesc un interlocutor datorit posibilitilor tehnice oferite de mediile electronice. Imediat mai jos, Cristian Tudor Popescu evoc nostalgic vremurile mult mai simple ale jurnalismului pe hrtie: Aproape c nu-mi mai vine s cred c a existat o vreme cnd articolul din ziarul de hrtie era aproape inexpugnabil, nu era posibil alt reacie n afar de scrisorile trimise cndva la redacie, care puteau fi i aruncate la co, cci nu le citea dect ziaristul n cauz, spre deosebire de comentariile pe net, care sunt prompte i n vzul lumii. Cel mult, putea s te njure vreun confrate n foaia lui, dar nu ajungea textul tu ca acum, nesat de comentarii agresive, un metatext greoi, ca un taur cu snopuri de banderillas nfipte n spinare. 386 Canonul obiectivitii face din jurnalismul de opinie pe care Cristian Tudor Popescu l practic, o ntreprindere dificil, contestabil. Dac cine?, ce?, cnd?, unde?, la care rspunde jurnalismul de informare, fiind empirice, sunt relativ
385

Cristian Tudor Popescu, Postacul Popescu. Mesagerul inimilor singuratice, n One.ro, 13 aprilie 2012, disponibil la http://www.one.ro/lifestyle/timp-liber/postacul-popescu-9519645, accesat la 1 martie 2013. 386 Ibidem.

122

Elita cultural i presa

transparente, pentru c beneficiaz de prestigiul incontestabil al faptelor, de ce? este invizibil, abstract i, din acest motiv, interpretabil. Ne putem pune ntrebrile fireti: ce garanie avem c judecata liderului de opinie, intelectualului, jurnalistului este mai bun dect cea a unui ilustru anonim, care mai este legitimitatea opiniilor i a comentariilor jurnalistice n epoca presei electronice, ce anume mai difereniaz jurnalismul de opinie de vegetaia luxuriant a comentariilor i postrilor care prolifereaz n paginile publicaiilor on-line? Cristian Tudor Popescu nsui cade victim ficiunii pe care o construiete: aceea c poi s faci jurnalism de opinie complet detaat, obiectiv. Dei i exprim n dese rnduri fidelitatea teoretic fa de ideologia imparialitii, pe care o apra i n calitate de deontolog oficial al breslei, obiectivitatea mult clamat de jurnalist pare a fi asemeni unui animal fabulos, clasat n atlase, dar care nu exist n realitate. Trecnd acum la proza de anticipaie, ea ar trebui s reprezinte un punct de maxim inflexiune a realului. n anii 80, nc n comunism, Cristian Tudor Popescu debuteaz ca autor de SF cu povestirea Cassargoz. Aceasta i urmtoarele vor fi publicate n volumul Omohom, purtnd subtitlul explicativ de Ficiuni speculative. Ficiunile speculative reprezint un termen complementar pentru science fiction, cu o arie de acoperire mai ampl, incluznd construcii ale intelectului ce ignor simul comun, poveti al cror scenariu este bazat pe probabilitate logic sau tiinific. Ele descriu universuri insolite n care tot ce exist aparine unei lumi inexplicabile, dar coerente. Imaginarul tiinifico-fantastic exploreaz lumi exotice care datoreaz prea puin referinei istorice, ns cele mai multe dintre aceste ficiuni ntrein relaii strnse cu prezentul, fiind doar parabole al cror tlc vizeaz actualitatea. Sub travestiul compoziional al ficiunii SF, se radiografiaz cotidianul, se dezbat teme morale, politice sau sociale sensibile ce aparin prezentului scriiturii. Ficiunile speculative ale lui Cristian Tudor Popescu poart i ele n profunzime o dimensiune social i moral. Funcioneaz n ele aceleai resorturi care pun n micare discursul cotidianului. Autorul elaboreaz alegorii complexe pe care le situeaz n imensitatea spaiului stelar. Viitorul, virtualul, sunt luate ca punct de plecare pentru abordarea unor probleme ale actualitii care sunt transportate din prezentul perisabil n prezentul etern al valorilor fundamentale: SF-ul construiete lumi pentru idei. Lumea ideilor este mai cuprinztoare dect lumea. [...] Deformrile, alterrile, rsturnrile impuse umanului de ctre SF nu au alt scop dect remprosptarea sensibilitii noastre fa de valorile fundamentale 387, mrturisete la un moment dat autorul. n acest spaiu
387

Cristian Tudor Popescu, Omohom. Ficiuni speculative, Polirom, Iai, 2000, p. 220.

123

Elita cultural i presa

imaterial, lumile fantasmagorice ale lui Cristian Tudor Popescu devin n mod esenial mai plauzibile dect realitatea care ne nconjoar. Povestirile din seria Planetarium, ciudate fantezii n stil borgesian, intr n aceast categorie de experiene mentale care urmresc, n aparen, implicaiile unor ipoteze tiinifice, dar care sunt, n esen, demonstraii prin reducere la absurd a prezentului i condiiei umane, utopii rsturnate la scar planetar. Oferind modele de funcionare alternative, autorul afirm artificialitatea i efemeritatea valorilor umane. Una dintre inteniile utopiei, niciodat realizat, este aceea de uniformizare a lumii. Ceea ce-i irit pe realizatorii de utopii e tocmai diversitatea lumii fenomenale. Gndirea are o antipatie ndreptat contra vieii, care prin comparaie cu formele riguros cerebralizate pare absurd, nestpnit, imposibil de redus ntr-o schem logic. Cristian Tudor Popescu exploateaz pn la consecinele ultime ipoteza separrii intelectului de orice determinare fiziologic, imaginnd n Hephron o societate utopic, un stat al filozofilor, aruncat undeva la periferia Universului: Dup o lent i progresiv perioad de cretere, odat atins un prag critic, orice evoluie nceteaz i energia care le strbate corpul silicos scurgndu-se n sol nu produce altceva dect gndire, abstract, strlucitoare i limpede, epurat de zgura praxisului, a sentimentelor i a tuturor filozofiilor aciunii. 388 Ataamentul su fa de tiine i filozofie este clar exprimat: Fiecare hephronian i consider justificat existena dac reuete s adauge la Setul Sacru mcar o propoziie corect dedus. [] Filosofia nu exist, ea este Totul. 389 Cnd nu construiete utopii, imaginarul devine distopic, descriind n gam minor derizoriul preocuprilor omeneti. Descoperirea straniului planetoid Arclantida, teritoriu pe jumtate de ghea, pe jumtate imaginar, este un prilej de a scrie cu maxim ironie o istorie apocrif a eforturilor de sondare a misterului impenetrabil al condiiei umane: n ncercrile lor ct de copilreti i ptrunse de o fragil poezie a incontienei par ele astzi! , au nceput cu excavatorul i au sfrit cu laserul de mare putere al navei. [] Filozofii, care sttuser o vreme n expectativ au pornit la atac, sftoi i sarcastici, pe coama confuz a tot felul de o-logii. Utiliznd metode riguroase de analiz, au reuit o performan rar, care necesit totdeauna un remarcabil efort intelectual: a spune totul despre nimic. 390 Dac atunci cnd scrie pentru gazet, Cristian Tudor Popescu literaturizeaz uneori realul, n povestirile sale SF autorul adopt inuta savant i reinut a antropologului, practicnd un realism al pseudo-evenimentelor.
388 389

Ibidem, p.198. Ibidem, p.199. 390 Ibidem, p.137.

124

Elita cultural i presa

Comportamentul su narativ este cel mai adesea controlat, obiectiv. Strategiile omisiunii, indireciei i moderaiei, minimalismul auctorial sunt mprumutate din discursul nonficional al jurnalismului. Spaiul simbolic al imaginarului autorului este universul nchis, fr cale de ieire, sugernd impasul i fragilitatea propriilor noastre sisteme sociale. Folosind ca element de contrast imensitatea vidului cosmic, autorul reuete s configureze un spaiu al claustrrii morale cu economie de mijloace. Euat printre btinaii balavieni, exploratorul intergalactic conduce un experiment sociologic bazat pe observaie participativ, reactivnd stereotipul figurii occidentale cultivatoare, civilizatoare i al bunului slbatic. Regsim personajul paradigmatic din fiziologii. Caracterele alienilor sunt schematizate i marionetizate, mobilate cu o psihologie uman simplificat. Inventariind trista menajerie naufragiat la marginile universului, autorul folosete adesea numele generic batjocoritor: Filosoful, Adam, Eva, Omul, Maina, Sofii, Hardienii, etc. Cristian Tudor Popescu este un demiurg ru, care manifest o antipatie fi fa de majoritatea creaiilor sale. Citim n acest comportament aceeai tendin spre abstractizare i aceeai aversiune fa de anatomia lumii, pe care autorul o amendeaz cu descrieri exacte i seci, reducnd-o la nivelul umilitor al digestiei: Modul lor de hrnire este foarte interesant: aezai n patru labe, ingurgiteaz o cantitate de sol, care conine, se pare, toat gama de substane necesar nutriiei, o menin un timp n interiorul lor, probabil n ceva asemntor stomacului, eliminnd-o apoi tot prin orificiul bucal. 391 Fiind asimilate propriei fiziologii, personajelor le este refuzat vreun sens nobil al dramei pe care o parcurg. Ficiunile lui Cristian Tudor Popescu sunt fcute s provoace, s deranjeze confortul certitudinilor n care credem orbete. Una dintre aceste credine e c te poi baza pe realitate, c ea are contururi familiare, perfect domesticite. Aceast iluzie a fost ntreinut de filosofia pozitivist care a fcut posibil tot progresul tiinific i tehnologic ce a revoluionat viaa omului modern. nconjurat de gadgeturile sale tehnologice, care-i creeaz impresia c i poate tri n mod controlat existena, omul ia n posesie natura, estompndu-i att angoasele metafizice ct i teama de real. Citind ficiunile speculative ale autorului, constai minimalismul recuzitei tehnice puse n slujba ipotezei tiinifice sau filosofice ce se vrea probat. Autorul procedeaz invers ficiunilor SF de proast calitate, care, exhibnd pn la saturaie o anatomie tehnologic supraevaluat, devin echivalentul trist al literaturii pornografice. Deseori, n povestirile lui Cristian Tudor Popescu, tehnologia scap controlului uman, transformndu-se ntr-o capcan mortal, ori devine complet inutil, sau lipsete cu desvrire.
391

Ibidem, p. 152.

125

Elita cultural i presa

Alteori, ca n strania povestire Bolovanul, actul lecturii se transform n demers arheologic, prilejuind descoperirea vestigiilor tehnologice ale unei civilizaii decrepite: Carcase oxidate, uniti centrale care nu mai funcionaser probabil de decenii, un obolan ieind dintr-un procesor matricial, monitoare sparte, praf, uvoaie de cabluri nind din perei, copii crpnd coaja unor fructe negre cu un microscop de mare precizie. 392 Aceleai semne apstoare ale descompunerii, ale dezordinii care avanseaz inexorabil, umplu n Plutonia peisajele crepusculare ale unor lumi foarte asemntoare cu a noastr: Lumina cenuiu lptoas a zorilor umplea dormitorul, contura mobilierul somptuos, imensele oglinzi veneiene, [] Rembrandtul (sau cam aa ceva) puin sfiat ntr-un col i cu rama crpat, atrnat deasupra patului princiar 393 Ultimii doi oameni, supravieuitori ai iernii nucleare, devenii nemuritori, se comport ca o pereche blazat de o csnicie mult prea lung, consumndu-i drama domestic ntre nepsare i isterie. Aceste universuri par a fi creaia unui spirit meticulos terorizat de entropie, dar la fel de bine pot fi replici ale unui prezent muribund, marcat de un retard tehnologic devenit istoric. O parte a literaturii tiinifico-fantastice ilustreaz cu imagini pozitive relaia umanitii cu tiina. tiina idolatrizat ofer omului instrumentele de nelegere i dominare a naturii, fiind calea desvrit de rezolvare a tuturor dilemelor prezente i viitoare. Sensul istoriei vzute ca o personificare a acestui mit pozitiv, nu poate fi dect ameliorativ. Nu este cazul ficiunilor lui Cristian Tudor Popescu, care par a fi mai degrab dezvoltri ale contra-mitului dominat. tiina nceteaz s mai fie o reet miraculoas n stare s ne fac mai nobili, ea genereaz tot att de multe probleme pe cte soluii gsete. Neoferind personajelor sale luxul unor rezolvri facile obinute prin superioritate tiinific, autorul transform realitatea ntr-un teritoriu ontologic alunecos: Realitate dragul meu, acesta este un cuvnt uzat i perfid 394 Pythia e povestea mainii care, prin hazard, dezvolt o form de contiin raional auman. Conectat la vasta reea global numit INFORMONDIA, Pythia pune temeliile unei noi mistici, n stare s asigure saltul calitativ din analogic n digital al omului nfrit cu maina: Cum percepe lumea? De fapt, lumea nseamn pentru ea INFORMONDIA. Un model informaional al realitii. O reprezentare trunchiat i aproximativ. i predigerat. La mna a doua. [] Neesenial, i mai ales fals. i oamenii percep lumea la mna a doua. 90 % din ce avem n noi nseamn band video, display. 395
392 393

Ibidem, p. 172. Ibidem, p. 143. 394 Ibidem, p. 22. 395 Ibidem, p. 109.

126

Elita cultural i presa

Aceeai nencredere funciar n realitate, l face pe Filosof, un alter-ego compoziional al autorului, s afirme: Istoria este i ea o form a Literaturii. E o iluzie gunoas s credem c anecdotica nscris n manualele de Istorie e mai aproape de spiritul unei epoci, de realitatea ei, dect Literatura acelei epoci. 396 Echivalnd istoria literaturii, Cristian Tudor Popescu lichideaz una dintre sursele care pot servi reconstituirii linititoare a realitii. Tendina natural a omului e s citeasc viaa ca pe un text previzibil, ca i cnd ar poseda o structur i un sens. n loc s presupui asta, mai potrivit ar fi s consideri realitatea, aa cum o consider autorul, ca pe un nivel perfect aleator. 397 Aceste lumi imaginare sunt, dintr-un punct limitat de vedere, tot att de reale pe ct de nscenate sunt articolele de opinie ale aceluiai autor. Imaginarul sceptic al autorului este un joc ironic ce bate indirect spre un fond contextual constrngtor: lumile crepusculare i post-umane, lipsite de orice speran, sunt aparteuri la contextul sociocultural al epocii n care sunt scrise, iar articolele sale de opinie sunt ficiuni despre o lume mai bun, n care gazetarul nu nceteaz nicio clip s cread. ndrtul imaginii pe care Cristian Tudor Popescu i-o cultiv, aceea de android mbrcat n trening, cruia i-a fost extirpat organul sensibilitii, cred c se gsete un om mcinat de dileme. Cred c atitudinea ambivalent de dispre i afeciune fa de umanitatea pe care o portretizeaz poate fi explicat prin natura sa dual de om problematic, scindat ntre ncrederea oarb i aproape mistic n raiune i nencrederea n natura uman.

Presa, a patra putere n stat n viziunea lui Corneliu tefan


Dorin Ivan 398
Abstract Corneliu tefan (1941-2003), scholar, journalist and politician, director of the Opinia daily newspaper in Buzau from 1990 to 2003, has an exemplary biography built on solid education which has two main pillars, history and
396 397

Ibidem, p. 23. Ibidem, p. 28. 398 Corespondent Agenia Naional de Pres Agerpres.

127

Elita cultural i presa

philology. Corneliu tefan substantially contributed in the 90s within the last century to the elimination of the crimes of calumny and insult from the Penal Code. He demonstrated the futility of the two legal institutions under the circumstances of the fulfillment by the three powers of the mission for which they had been created. Furthermore, the media can be a counterpoise to the inherent skids and abuses of the three powers decided by Montesquieu in Lesprit des lois. The press, believes Corneliu tefan, has the right to state its opinion by assuming its own truth, that is an unofficial one, asked for by the immediate public interest. In this case, the presumption of innocence is justified only in Law. 89The truth of the press is based on good faith and public interest and differs from the juridical truth based on the presumption of innocence, he thinks. Moreover, the media has the duty to continuously hold a press on the power, even in respecting the presumption of innocence. The author of this communication details notions such as the liberty of press, corruption and the famous phrase the criminals with pens. In conclusion, the media can be the fourth power of the state, provided that it is guided by the spirit of the truth and led with grace and professionalism. If other ingredients, such as independence of judgment and good faith are added, the phrase journalist institution with which the author invests the journalist Corneliu tefan does not remain only a figure of speech. Motto: n cei 17 ani de exil buzoian, ntr-un moment n care eram inut n carantin public, el nu s-a temut s-mi publice numele i fotografia n ziar, smi ia interviuri, s-mi redea ceva din mndria mea de om social, de descendent chiar al familiei Ghica. (Prinul erban Ghica) Ziaristul total. Corneliu tefan(1941-2003), om de litere, jurnalist i politician, director al cotidianului Opinia din Buzu n perioada 1990-2003, are o biografie exemplar construit pe o cultur solid cu doi piloni principali, istoria i filologia. Corneliu tefan a contribuit substanial n anii 90 ai secolului trecut la eliminarea infraciunilor de calomnie i insult din Codul penal. Acesta a demonstrat inutilitatea celor dou instituii de drept n condiiile ndeplinirii de ctre cele trei puteri a menirii pentru care au fost create. Cum ar spune monahul Nicolae Steinhart, Corneliu tefan a jertfit cu egal rvn la mai multe altare, dar, din fericire pentru el, altarele nu erau potrivnice. Ba, dimpotriv, n perioada sfritului de secol 20, ele se completau reciproc.

128

Elita cultural i presa

Ziaristul TOTAL, era cuvntul de ordine la cotidianul Viaa Buzului, n anii 80-90 ai secolului trecut. Corneliu tefan a experimentat la acea vreme cu dezinvoltur toate genurile jurnalistice. A fost un excelent cronicar literar, a fcut vreme de 15 ani cronic sportiv, dar nu s-a dat napoi de la fotografia documentar sau fotografie de reportaj. El a fotografiat cu pasiune, avea un Zenit i un laborator foto de provenien ruseasc, i a expus ca fotograf de art. Era contient c fotografia indiscret, de reportaj, poate da unui cotidian fora de a ptrunde n casele cititorilor. Tot nainte de 89, Corneliu tefan a cultivat pamfletul, o rara avis a acelor decenii, i a scos pe pia celebrul Miriapod, o cronic de moravuri mrunte, plin de vitriol literar, dar, mai ales, social. Maestrul presei buzoiene s-a remarcat n primul rnd ca jurnalist de investigaie, prin ariergarda oricrui jurnal serios, ancheta, lansndu-se n vaste campanii de pres, singurele care fac diferena pe piaa presei i oblig cititorul s cumpere ziarul urmtor. A publicat mai multe romane cu cheie, dar a dat mare atenie romanului de epoc. Ancheta jurnalistic versus prezumia de nevinovie. Jurnalist nnscut, Corneliu tefan i-a pus ntrebri profesionale nc din primele zile ale perioadei decembriste. El a neles ca nimeni altul mecanismul puterilor ntr-o democraie n formare i a acionat n consecin. A simit din mers desele gripaje ale acestei ciudate mainrii, derapajele inerente, dar grave i interesate, i s-a btut din rsputeri pentru demnitatea celei de-a patra Puteri n stat, Presa. Dar deziluziile au aprut de la primele dezvluiri jurnalistice. Nu numai c cea de-a patra putere nu avea parte de un articol privilegiat n Constituie, ci era trt n judecat i pedepsit conform unor prevederi anacronice, comuniste, celebrele articole 205 i 206, n acest moment abrogate din Codul penal, Insulta i Calomnia. Presa era pus la col i chemat n judecat ori de cte ori se grbea s scoat la lumin adevrul. Numai c, potrivit gndirii indiene, din suferin adesea apare i nelepciunea, spunea adesea Corneliu tefan. Presa trebuie s se bat pentru a-i ctige acest rol n societate (rost, cum ar spune Constanti Noica) cu fiecare slov tiprit! Poate i din acest neles s-a inspirat Maestrul cnd a titrat, La noapte, cotidianul!, cea mai cunoscut carte a sa despre pres i nu numai. Crezul jurnalistic a lui Corneliu tefan a fost o pres independent, necondiionat financiar, dar cu solide ancore de natur ideologic: Presa are dreptul s-i spun opinia propunnd PROPRIUL ADEVR, adic unul neoficial, cerut de INTERESUL PUBLIC IMEDIAT 399, a considerat pe bun dreptate Corneliu tefan. Opinia public, instituie central i centrat a oricrei democraii, este n relaie biunivoc cu interesul public imediat.
399

C. tefan, La noapte, cotidianul, vol. 2, Editura Apha, 2000, p. 431.

129

Elita cultural i presa

Opinia public are propria sa logic, iar presa este vehiculul care o conduce prin labirintul social, economic i politic ctre adevr. Care adevr? Corneliu tefan a oferit i rspunsul: Adevrul presei este bazat pe BUN CREDIN i INTERESUL PUBLIC i difer de adevrul juridic bazat pe prezumia de nevinovie (). Mass-media preseaz continuu puterea, chiar i n respectarea prezumiei de nevinovie 400. Corneliu tefan a susinut c infraciunile de calomnie i insult sunt inutile, cci exist ale articole ale Codului penal care pot fi folosite de orice persoan vtmat ntr-un interes legitim. Dac un jurnalist te prezint fr nici un fel de prob drept un criminal feroce sau un pedofil nrit, cu att mai ru pentru el! Este dreptul lui s scrie, dar tu ca cetean onest i responsabil poi apela la justiie pentru a-i arta nevinovia. n instana public de judecat poi dovedi c jurnalistul minte cu neruinare i pentru ca i ali nevinovai ca tine s nu fie asasinai mediatic ceri o pedeaps pe msur. Un joc democratic simplu, corect i fr culise pe care democraiile naintate l cunosc de sute de ani. Prezumia de nevinovie este valabil pentru ntreg sistemul judiciar de anchet care administreaz probe i pune la dispoziia instanelor pentru a fi dezbtute n contradictoriu. Ziaritii sunt datori s fac o anchet ct mai rapid, s adune probe i date convergente cazului n dezbatere, s trag propriile concluzii, care pot fi infirmate i confirmate de organele de anchet ale statului 401. Iat argumentat mecanismul puterilor ntr-o democraie:cele trei puteri n stat sunt de fapt patru. Puterea Opiniei publice capt legitimitate prin intermediul Presei cu condiia ca aceasta s-i ctige aceast onoare zi de zi, adic s fie independent, puternic i, mai ales necrutoare fa de cei care nesocotesc banul public sau mandatul de putere primit de la demos. PRESA mai susine Corneliu tefan , nu este culpabil pentru aceste concluzii dect dac a fabricat probele i a influenat, n mod direct, martorii, cu alte cuvinte, a nclcat deontologia profesional. Aadar, n prima faz, opinia public avid de adevr i dreptate, acord prezumia de nevinovie doar presei. Presa are dreptul s-i spun opinia propunnd PROPRIUL ADEVR, adic unul neoficial, cerut de INTERESUL PUBLIC IMEDIAT, concluzioneaz Corneliu tefan. Cele dou instituii create ad-hoc fac trimitere la definiia aparent ambigu, dar de mare profunzime a dreptului n Roma antic. Jurisconsulii romani au definit dreptul ca ars boni et aetqui, arta binelui i a echitabilului. O formul salutar prin care se recunoate esena omul ca fiin social, care triete ntr-o comunitate bine definit, care-i poate stabili normele juridice pe baza unui cod etic, cu valori respectabile i respectate.
400 401

Ibidem, p. 432. Ibidem.

130

Elita cultural i presa

Libertatea tiparului i calomnia prin pres. Corneliu tefan a fost foarte categoric n privina formulei susinute iniial de ministrul Justiiei la acea vreme, avocatul Valeriu Stoica, care a perseverat n tentativa sa de a meninere n noul Cod penal a infraciunile de calomnie i insult prin pres. Sancionarea calomniei prin pres cu nchisoarea i-ar face s rd pe autorii Constituiei de la 1866, pe regele Carol l nsui, l-ar umple de oroare pe Caragiale, omul care ntr-unul din ultimele articole n timpul vieii, a mrturisit fericit c a putut fi ceea ce este mulumit libertii tiparului (n editorialul, Ministrul Justiiei confund adevrul jurnalistic cu adevrul juridic, el i nchipuie c ziaristul poate fi simultan economist, jurist i ofier de contrainformaii) i tot despre un alt subiect sensibil n anii 90, criminalii cu condeiul, marginalii la un editorial semnat de Ion Cristoiu privind sancionarea penal a ziaritilor, Corneliu tefan s-a aplecat ndelung. n Opinia, din 14 octombrie, 1995, acesta scrie: Un profesionist adevrat al presei tie c acest domeniu este necrutor cu mincinoii. ntr-un jude sau o ar, neprofesionitii adic diletanii sau productorii de neadevruri sunt exclui treptat, i fr posibilitatea de ntoarcere, din breasl. ntr-o democraie, ziaritii profesioniti i stabilesc mijloacele de coerciie asupra celor care sunt purttori de minciuni. nchipuiiv c un ziar este obligat de regula deontologic s publice n acelai loc i cu aceeai liter dezminirea sau dreptul la replic!? () Dac un ziar nu vrea s publice dezminirea sau dreptul la replic exist Codul penal, care penalizeaz n mod egal pe toi cetenii vinovai de calomnie sau insult 402. Despre corupie n anii 90, studiu de caz. Pentru a nu mai repeta cu atta nonalan greelile trecutului este bine s ne reamintim mcar la zile festive, cum este i acest congres, manipularea la care am fost supui unii dintre noi n zorii democraiei. Campania de inducere n eroare, scria Corneliu tefan n 1996, s-a dezvoltat treptat, producnd contraargumente tot mai importante, dar cu att mai false, pe msur ce cretea mulimea acuzaiilor din pres. Astfel, n 1992, cnd a fost tras primul semnal zgomotos n ceea ce privete ascensiunea fenomenului de corupie, televiziunea public s-a grbit s ne prezinte un grup de igani n ctue, care recupera carnea investat. Cnd s ne arate prejudiciul, televiziunea a prezentat cteva sacoe cu scrboasa ncrctur, fr a veni cu singura soluie n spe, nelarea consumatorului. n cea de-a doua etap, a venit rndul altor infractori, mult mai mari, dar la fel de nereprezentativi, cum ar fi Gigi Kent sau Fane Spoitoru, s fie exemple de cazuri crase de corupie din societatea romneasc. Corupia nu privete infractorul, ci favorizarea lui prin aciunea persoanelor cu funcii de decizie n stat, numite sau eligibile, scria Corneliu tefan n februarie 1996 403. Un adevr
402 403

Ibidem, p. 481-482. Ibidem, p. 363.

131

Elita cultural i presa

care astzi ni se pare mult prea evident, dar a crei ignorare n primii ani dup revoluie a contribuit la apariia miliardarilor de carton. Corneliu tefan consider ca o tentativ de inducere n eroare punerea semnului de egalitate ntre infraciunea propriu-zis i actul de corupie. El descrie ca o condiie sine qua non a corupiei acel DRUM NETEZIT de persoane oficiale cu mare putere de decizie, persoane n stare s intimideze structuri ntregi-locale i naionale-ale statului de drept. Arestarea marilor infractori nu are nimic a face cu actul de corupie, atta timp ct nu sunt dezvluite persoanele care au traficat influena, au fcut abuz de funcie sau putere i au primit foloase necuvenite pentru ca infractorii s devin adevrate simboluri ale rului. Or, despre aceti oameni nu tim nimic pn acum, dei toat lumea afirm c ei exist 404. n acelai editorial aprut n februarie 1996, Corneliu tefan atrage atenia c o putere care se zbate s demonstreze c infrac-iunea este tot una cu actul de corupie se situeaz moral de partea celui corupt. Democraia i viitorul politic al Romniei. Tema democraiei n Romnia post-decembrist ridic ntrebri i astzi, dar rspunsurile ocolesc de regul miezul problemei. n martie 1990, cnd cei mai muli dintre noi eram derutai i ncercam s silabisim abecedarul democraiei, Corneliu tefan avea o tabl de valori bine conturat. Iat cum rspunde directorul cotidianului Opinia scrisorii ofensive a unor doamne FSN-iste: Doamnelor, dnd respectuos la o parte vlul emoional ce mbrac ideile din scrisoarea dumneavoastr, se poate spune c punei n centrul ateniei DEMOCRAIA. Ori, tim c ea se ntemeiaz pe principiul suveranitii poporului, pe voina majoritii, voin care, n final, i desemneaz pe cei ce exercit puterea. Pn acum nu vedem nici o deosebire de opinii. Deosebirea apare ns numai cnd intr n discuie cea de-a doua noiune, dei, n ordine cauzal, ea ar trebui s fie prima. Libertatea de opinie. Corneliu tefan a neles riscurile pentru democraie a instaurrii la crma rii a unui singur partid, fie i legitimat prin vot, prin eliminarea brutal sau minimalizarea celorlalte partide aflate n opoziie. Partidele nou create nu import ca sunt 60, n Spania dup moartea lui Franco apruser 200 reprezint diversitatea punctelor de vedere direct cu libertatea de exprimare. n acest caz noi considerm F.S.N.-ul, n calitatea sa de partid, ca fcnd parte din cele 60 i nu fora conductoare i nici gigantul revoluiei. tim cu toii c revoluia a instaurat att libertatea individului, ct i democraia. M tem c dac s-ar realiza punctul dumneavoastr de vedere, cu alte cuvinte, dac raiuni de stat ar dobndi prioritate asupra celor umane, dac n numele unei retorici a disciplinei i ordinii (indiferent de ctre cine instaurate) s-ar suspenda exerciiul libertii, atunci am fi pierdui. Succesul revoluiei a
404

Ibidem, p. 364.

132

Elita cultural i presa

garantat dreptul esenial de a judeca, de a contesta, de a nega orice ni se pare echivoc sau impur, afirm Corneliu tefan. Directorul cotidianului Opinia conchide n acest elegant dialog imaginar. Doamnelor, de cnd s-a nfiinat aceast redacie, din 1968 i pn la 22 decembrie 1989, singurul partid existent numai aa ne-a vorbit. Revoluia ne-a dat dreptul la opinia adevrat, cea interioar, i dac ziarul poart acum chiar acest titlu, OPINIA, este tocmai datorit faptului c opinia nu mai este acum nici dictat i nici obligatorie. (Pe marginea unei scrisori, Doamnelor, din pcate nu poate exista democraie fr libertate de opinie (articol aprut pe 14 martie 1990). Cultura politic a ceteanului de rnd i viitorul politic al unei ri sunt dou extremiti ale unui drum sinuos care trece ntotdeauna prin cabina de vot. n 1999, n editorialul Viitorul nostru politic pe banca din spatele blocului Corneliu tefan scria despre cei care pun la cale viitorul rii, inclusiv strategia militar. Cel mai bun barometru electoral pentru mine este dezbaterea politic de pe banca din spatele blocului. Acolo se strng n permanen 3-4 pensionari, de regul militari n rezerv, care discut situaia politic a rii i modaliti de asanare a acesteia (). Aceast dezbatere, n fond aceeai de zece ani, ntr-un numr considerabil de variante, se ncheie ntotdeauna, cum spuneam, cu oprobiul asupra parlamentarilor, scrie Corneliu tefan care argumenteaz cum aceti oameni triesc ntr-o permanent eroare, care coincide n totalitate cu viaa lor, dar acest lucru nu poate s ngrijoreze ntr-o democraie. Partea proast este alta. n Romnia, populaia pensionarilor a depit-o pe cea a activilor pentru prima dat n istorie. Astfel c viitorul nostru politic st oarecum n mna celor din spatele blocului 405. Concluzii. Filosoful german Schopenhauer considera c sunt trei feluri de aristocrai, aristocrai din natere i rang nobiliar, aristocrai ai banului i, cei mai distini, aristocrai ai spiritului. Cine l-a cunoscut pe Corneliu tefan s-a convins c Maestrul era un distins aristocrat al spiritului, n sensul pur i originar al cuvntului. Un intelectual rasat, iubitor de paradoxuri logice i neliniti existeniale, i, pe deasupra, un mare jurnalist. Ziaristul total din perioada predecembrist, s-a metamorfozat dup decembrie 89 n gazetarul-instituie. Intenia sa, mai mult sau mai puin manifest, a fost s face din pagina tiprit o contrapondere la cele trei Puteri consacrate i chiar o Putere de sine stttoare, independent i puternic. Pentru a duce la bun sfrit ideia, a fcut mai nti un mariaj cu opinia public, lucru care reiese chiar din titulatura cotidianului pe care l-a condus mai bine de un deceniu. Condiia sine qua non pentru ca slova tiprit s concure sau, dup caz, s desfiineze autoritatea unei sentine judectoreti sau fora unui text nou de lege este ca independena celorlalte trei puteri, n special a Justiiei, s nu fie pur
405

Opinia, 21 iunie, 1999.

133

Elita cultural i presa

formal. Cel puin n perioada la care facem referire, Justiia nu s-a dovedit suficient de matur i a acionat la remorca partidelor aflate la putere, pedepsind deseori nu att infractorii i politicieni corupi, ci mai degrab criminalii cu condeiul. Prin opera sa, Corneliu tefan a dat demnitate profesiei de jurnalist i a transformat mass-media dintr-un modest cine de paz al democraiei, ntr-un un promotor al valorilor culturale i umane. Prin cele cteva mii de editoriale, articole de ziar i campanii de pres, prin cele aproape 20 de cri publicate, Maestrul Corneliu tefan a insuflat respectul comunitii pentru cuvntul tiprit. Mai mult, acesta a insuflat jurnalitilor pe care i-a format c Binele, Frumosul i, mai ales, Adevrul, sunt valori fundamentale care merit sacrificiul suprem. O biografie exemplar care contureaz o personalitate de excepie: Autor de cri, iniiator de reviste culturale, director al unui ziar cruia i-a salvat, alturi de colegi, independena, personalitate a unei comuniti suficient de mici ca s-i pstreze initimitatea, Corneliu tefan a iubit i, n felul lui, a dat demnitate provinciei. Or, miza unei astfel de existene nu este doar local, scria n 2003 la decesul marelui journalist dizidentul Gabriel Andreescu. Iat i un ultim fragment din postfaa la volumul La noapte, cotidianul, ediia a doua, aprut n anul 2000 la Buzu, dup ce primul volum a aprut n 1985 la Editura Eminescu: Am scris zilnic editoriale n cotidianul OPINIA, ziar care apare la Buzu, cu sentimentul relaxant c locul n care trieti poate fi, n acest fericit caz, chiar capitala lumii.

Portret: Amiralul Dan Zaharia (1878-1943)


Radu Petrescu 406
Abstract This sailor, musketeer and marine, continues to amaze us even now, 70 years after his death, with his life and deeds. Leading the marine detachment boarding the Potemkin battleship in 1905, he prevented its scuttling by defusing the explosive charges. In 1906, as aide-de-camp to Crown Prince Ferdinand, he
406 Societatea Istoricilor din Romnia, filiala Bucureti i Asociaia Romn de Istorie a Presei, filiala Bucureti

134

Elita cultural i presa

cruised the Black Sea aboard the Regele Carol I liner turned into a royal yacht. He advocated the establishment of the Romanian Naval League, being elected in several Central Committees. A close friend with Ion Mihalaches family, he raised funds for modernization of Topoloveni, organizing charity balls in Bucharest. As a key member of the military section of the National Peasant Party, he participated in the study circles and lectured on defense, foreign policy, communications and transport. Acest marinar, muchetar i infanterist marin, profesor i confereniar, publicist i inventator, ne uimete i azi, la 70 de ani de la dispariie, prin viaa i faptele sale. Ianuarie 1912. La primul bal al sezonului, organizat de societatea Carmen Sylva a doamnelor muscelene, cpitanul de marin Dan Zaharia i soia sa deschid cotillionul. Cunosctorii tiu c la acest dans de societate, att de popular la nceput de secol XX, lider putea fi doar un arbitru al eleganei. Iar Dan Zaharia ndeplinea toate criteriile: un ofier de marin blond, nalt, chipe, zvelt i cu micri agile, colit n Frana. Pn la cstorie i-a vzut ns linitit de meserie, n cadrul unei marinei militare ce ncerca s se modernizeze, cu puinii bani pe care rotativa guvernamental i aloca armatei prin bugete care ignorau cu desvrire evenimentele tot mai amenintoare ce se succedau n Europa i n jurul rii. S ne reamintim doar jalnica impresie pe care i-a format-o regele Carol I asupra marinei noastre militare cu prilejul primei sale vizite n portul Sulina, n 1889. Atunci, marina militar a ncercat s improvizeze o manevr de lupt naval. O parte a flotei trebuiau s atace din larg, n linie de btaie, creasta. Ulterior, intrnd pe canal, urmau s bombardeze oraul n care se improvizaser cteva forturi 407. Vorbim de anii n care la Galai, la Brila, la Constana i pe limanurile din Delta Dunrii s-a consolidat o prietenie care a nvins timpul, o prietenie a marinarilor-muchetari originari din locuri att de diferite i totui att de apropiai: Matila Costiescu-Ghyka, Triandafil Mihuu i Dan Zaharia. Prietenia lor att de sudat a trezit invidia i chiar furia superiorilor, aa cum ne-o mrturisete n exoticele sale amintiri cel mai talentat n ale scrisului dintre muchetari, Matila Costiescu-Ghyka, nepotul unui ofieri francmason implicat direct n complotul soldat cu abdicarea domnitorului Alexandru Ioan Cuza. Ne rezumm doar la pasajele introductive n care Matila, pe atunci locotenent de marin i profesor la coala de Torpile i la coala de Mine, ne descrie banda acestor tineri. ...] Ajungnd la Constana, mi-a fcut mare plcere s-l
407

C. Tonegaru, Baterie fr tun, n Universul literar, anul XXXI, nr. 5, 2 februarie 1914, p. 3.

135

Elita cultural i presa

rentlnesc pe camaradul meu Mihuu, macedo-romnul cu care m nelesesem att de bine pe (crucitorul n.a.) Elisabeta 408, [...] Al treilea membru al bandei. [...] era un aspirant ce comanda o secie a pucailor marini [...] Dan Zaharia avea un frate veterinar cu trei galoane, directorul unei herghelii de remont aflat la civa kilometri de Constana. 409 Nu ne rmne dect s citim ntreaga-i carte ca s nelegem mai bine, poate, ce nseamn, ntr-adevr viaa de marinar militar, ce-i duce viaa pe Dunre i pe Mare, n lungi i frumoase stagii de var, la bordul unor bastimente mai vechi sau mai noi, mai mici ori mai mari, sau n aparent plictisitoarele, dar att de dificilele stagii de pe uscat, iarna, n Dobrogea ori n Delta Dunrii. Experienele prin care au trecut, mpreun sau separat, le vor fi de folos n campania dur la care a luat parte, cu cinste, i marina militar romn n Rzboiul de Rentregire. n vara anului 1905, Romnia avea s joace un rol-cheie n criza Potemkin. Revoluia rus a afectat i flota Mrii Negre, iar echipajul rzvrtit de pe crucitorul Potemkin, dup ce-a rtcit zile n ir pe mare fr a primi autorizaie de acostare pentru bunkeraj, s-a ndreptat spre portul Constana. Temndu-se de bombardarea oraului cu tunuri navale de mare calibru, comandamentul militar i autoritile civile din Constana au cerut sprijinul guvernului, care a recomandat iniierea unor negocieri care s nu supere nici pe mateloi, dar s nu irite nici guvernul arist. Dup negocieri dificile, dar i dup plecarea intempestiv a bastimentului rus, datorit intransigenei prii romne, crucitorul revine n rad dup ce guvernul romn a oferit garaniile cerute: echipajul va putea debarca nenarmat, va primi drept de azil sau va putea pleca oriunde, fr s fie returnat Rusiei. Infanteritii marini condui de lt. Dan Zaharia au preluat rapid controlul navei, a arborat drapelul Romniei i a mpiedicat tentativa de sabordare cu ajutorul explozibililor ascuni n sala mainilor. Crucitorul Potemkin a putut fi predat n bune condiiuni amiralului rus care ncercase pn atunci n van s dea de urma navei i s preia, cu sau fr lupt, controlul acesteia. Fermitatea cu care a acionat flota romn, care a tras o salv de avertizare pentru a obliga un torpilor rus solidar cu cei de pe Potemkin s nu prseasc rada portului fr aprobare, dar i nelepciunea cu care Romnia a soluionat n mod panic o potenial criz internaional, a atras mulumirile de rigoare att din partea autoritilor ariste, ct i, n mod paradoxal, ale lui Lenin, impresionat de azilul politic oferit, galant, echipajului condus de matrozul rebel Matuenko. n 1906, ca aghiotani ai prinului Ferdinand, locotenii Dan Zaharia i Matila Costiescu-Ghyka, i nsoesc pe motenitorii tronului n croaziera
Matila Costiescu-Ghyka, Curcubeie, Popasuri ale tinereii mele (vol. I), traducere de Georgeta Filitti, Editura Curtea Veche, Bucureti, 2003, p. 159. 409 Ibidem, p. 162.
408

136

Elita cultural i presa

efectuat pe Marea Neagr la bordul vasului de linie Regele Carol, transformat n iaht regal. Este momentul n care Dan Zaharia, care-i admira sincer prietenul ce absolvise deja la acea or n Frana dou prestigioase instituii de specialitate (coala Naval din Brest i SUPELEC, coala Superioar de Electricitate din Paris n.a.), se hotrte s devin inginer electrotehnist. Recomandat de cpitanul-comandor Constantin Blescu, mpreun cu care elaborase Cursul de navigaie i hidrografie, obine aprobarea Ministerului de Rzboi i este acceptat la SUPELEC. Dan Zaharia ptrundea astfel n elita inginerilor electrotehniti, viitori fondatori i conductori de coli politehnice, precum Nicolae Vasilescu-Karpen, Traian Lalescu, Ioan S. Gheorghiu i Nicolae Iliescu-Brnceni. La banchetul oferit la Bucureti n iunie 1919, n semn de recunotin, Traian Lalescu i comandorul Dan Zaharia vor toasta n onoarea profesorului Paul Jeanet, directorul SUPELEC, membru al misiunii profesorilor universitari francezi. 410 Rentors n ar, intr imediat n corpul profesoral al colilor navale, unde l regsim i n 1912, cnd fcea parte i din statul major al Bricului Mircea, n cadrul Diviziei de Mare. Mehedineanul i cunoscuse viitoarea soie pe antierul naval din T. Severin. Maria, fiica unui avocat din Cmpulung-Muscel, pe atunci soia unui inginer constructor naval. Pierzndu-i de timpuriu soul, ea revine n casa printeasc i l va accepta ca so abia n 1910, dup o curte asiduu i smulgerea promisiunii lui ferme de a se stabili n Muscel, unde s-i creasc mpreun eventualii copii. Nu i-ar fi fost greu s fac promisiunea: soia era rpitor de frumoas, ndeplinea criteriile impuse de regele Carol ofierilor care doreau s se cstoreasc, primind ca zestre inclusiv o parte din moia pe care o deinea socrul n Stoenetii Muscelului, iar viitoarea cas pe care urmau s i-o ridice mpreun se nvecina cu vijelioasa Dmbovi, pe care coborau iruri de plute i pe care o vedea prins n chingi cu turbine menite s ilumineze vi i ctune. Dup ce demisioneaz de tnr din armat, Dumnezeu le va binecuvnta cminul, n timp, cu doi biei. n Frana, Zaharia se pusese la curent cu noutile privind radiocomunicaiile, domeniu vital pentru marina militar i cea comercial. n Romnia, primele posturi de telegrafie fr fir (TFF) fuseser instalate nc din 1905, att pe navele militare, ct i pe cele comerciale, iar unul din dispecerate l constituia staia terestr TFF a Serviciului Maritim Romn (SMR) din Constana. Se simea ns nevoia perfecionrii emitoarelor TFF primitive, cu scntei, pentru realizarea n bune condiiuni a comunicaiilor la mari distane. n decembrie 1911-ianuarie 1912, tehnicianul Gustav Rotlender, eful staiei TFF Constana soluioneaz n premier mondial dificila problem a selectrii perfecte a
410

tiri, n Neamul Romnesc, anul X, nr. 129, 20 iunie 1919, p. 2.

137

Elita cultural i presa

postului-int prin eliminarea automat a interferenele n eter generate de semnale emise simultan de posturi mai puternice prin intermediul unui dispozitiv propriu, portabil (20 kg), fr condensatoare i cu descrcri ondulatorii (scntei) minime, necesitnd piloni cu nlimi mult reduse i blocnd de terenuri cu suprafee foarte mici. 411 Cpitanul Dan Zaharia testeaz timp de o lun noul echipament n cadrul marinei, iar la teste ia parte i Comandorul Cezar Boerescu, subdirectorul SMR. Zaharia i Rotlender construiesc patru aparate, iar armata achiziioneaz imediat dou, utilizndu-le n colile militare. Din pcate, erau preferate n continuare costisitoarele echipamente de import (MarconiAnglia, Telefunken-Germania etc.), iar rzboiul va gsi armata i ara izolate de Aliai datorit din cauza insuficientei dotri cu echipamente de comunicaii necesare pregtirii i desfurrii operaiunilor militare. N-ar fi fost singurele lipsuri, n-aveam centrale telefonice de campanie, proiectoare de semnalizare, camioane, mitraliere, artilerie grea, avioane. Aa nct, n campania din 1916, s-a recurs tot la curierii pedetri, victime sigure ale inamicului interesat s captureze cu orice pre corespondena cifrat sau necifrat. Importana inveniei romneti fusese deja validat la 15 aprilie 1912, cnd Titanicul a lovit un aisberg i s-a scufundat rapid, provocnd numeroase victime. Pe lng viteza prea mare, insuficiena brcilor de salvare i indisciplina de la bord, o parte din vin a revenit i radiotelegrafistului care lucra cu echipamente T.F.F. incapabile s selecteze perfect semnalul dorit n vacarmul de interferene. Atent la transmiterea maldrului de telegrame restante, el a ignorat telegramele de avertizare primite de la navele care deja ntlniser aisberguri n zon, nepredndu-le cpitanului. Comisia de anchet nfiinat prompt de Senatul american a impus reguli draconice mai nti flotei proprii inclusiv pe linia dotrii cu echipamente performante i a urmririi permanente a mesajelor emise pe frecvenele alocate calamitilor (decisiv a fost i depoziia lui Marconi n.a.). n legtur cu lungimea antenelor, menionm doar faptul c aparatul inventat de Zaharia i Rotlender (echivalent ca putere cu staia SMR din Constana, dar cu performane superioare), necesita, pentru o recepie optim la minimum 500 km distan, o singur anten de 12 metri (fa de cea din Constana, de 48 metri), n timp ce postul de emisie de mare putere de la Herstru (150 kW), dotat cu echipamente din Frana, montate n 1915 sub supravegherea inginerului N. Vasilescu-Karpen, conform studiului elaborat de inginerii formai la SUPELEC (N. Vasilescu-Karpen, Ioan S. Gheorghiu i I. Ionescu-Brnceni), va dispune de 8 piloni de cte 100 de metri, iar pentru ancoraje i va fi concesionat o suprafa de 20 hectare. Trupele Puterilor
411

V. M. Ciortan, O inovaiune n telegrafia fr fir (tradus din Zeitschrift fr Post und Telegraphie, Viena, nr. 14, 1912), n Revista telegrafic, telefonic i potal, Craiova, anul V, nr. 11, 15 august 1912, pp. 419-420

138

Elita cultural i presa

Centrale n-au capturat staia de la Herstru, echipamentele fiind mutate la timp n Moldova liber. n 1914, neavnd unde se retrage, belgienii i-au distrus singuri antenele i staia de la Laeken (Bruxelles). Tot n 1912, cei doi inventatori realizeaz n premier mondial comunicaii aer-sol cu echipamentele proprii montat pe un pe un hidroavion Canard, pilotat de prinul George Valentin Bibescu i locotenentul Ioan Istrate, respectiv pe un avion Farman, pilotat de locotenentul tefan Protopopescu, nsoit de cpitanul Dan Zaharia. Pentru a nelege nsemntatea utilizrii n scopuri militare, pe lng observarea dispozitivului inamic, reamintim faptul c aviaia italian avea s monteze n 1913 o aparatur similar n rzboiul purtat cu Turcia nTripolitania (Libia, 1913 n.a.) pentru corectarea eficient, n timp real, a tirului artileriei navale. n acelai an, convini de importana acestor descoperiri, Gustav Rotlender i Dan Zaharia i patenteaz invenia n Germania sub numele de SelfSyntonizator Romania, consacrnd pionieratul rii noastre n acest domeniu. Cu acest aparat montat pe Turnul Eiffel vor fi realizate comunicaii criptate ntre Moldova liber, armata Sarrail de la Salonic i armatele din Vest. n perioada neutralitii (1914-1916), corespondena suspect a fost interceptat de Serviciul de Supraveghere a tirilor din cadrul Potei Centrale, dar trebuiau protejate i comunicaiile civile i militare. Transferat la Marele Stat Major (unde colaboreaz cu Ion Antonescu), Zaharia este inclus n Comitetul civilmilitar, alturi de Constantin Dimitriu (Ministerul de Interne), Iancu Panaitescu (Sigurana Statului), Constantin Minescu (PTT), colonelul de justiie militar Constantin Sterea, Eracle Nicoleanu (MSM) i Pompiliu C. Ionescu din serviciul goniometric al Misiunii franceze, dar cadrul legal permisiv n-a ngduit efectuarea de descinderi i arestarea telegrafitilor care operau posturile TFF clandestine identificate la Butenari, pe Valea Prahovei i n alte zone. 412 La procesul intentat pentru trdare, n 1917, colonelului Victor Verzea i complicilor acestuia, Dan Zaharia depune mrturie n favoarea lui Gustav Rotlender, artnd c Minescu, Craioveanu i Rotlender i-au ndeplinit cu succes misiunile n compania sa, identificnd posturile TFF clandestine. n 1918, Dan Zaharia public, strict pentru uz militar, dou dicionare de cifrare, din care unul n colaborare cu colonelulTraian Strcea, aghiotantul regelui Ferdinand, creierul reelei locale de spionaj formate n perioada funcionrii acestuia la Viena n calitate de ataat militar. Pentru a nelege rolul vital al criptrii comunicaiilor, amintim doar retragerea n condiii dificile din Transilvania n toamna anului 1916 n urma descoperirii ordinului emis n clar de un ofier de stat-major asupra cadavrului locotenentului aviator Petre Creu,
412 Alexandru-Alin Spnu, Spioni ai Puterilor Centrale n Romnia, n Magazin Istoric, anul XXXIV, nr. 7 (412), iulie 2001, pp. 75-78.

139

Elita cultural i presa

dobort la Tlmaciu de artileria antiaerian german. Isprava noastr a permis generalului Falkenhayn s introduc la timp trupe i artilerie n golul de 8 kilometri dintre Avrig i Porumbacu de Jos, mpiedicnd jonciunea avangrzilor Armatei a II-a romne care se apropiau, ducnd lupte grele, dinspre Fgra cu Armata I, n pericol de a fi nconjurat lng Sibiu. De asemenea, importana descifrrii de ctre englezi, n al doilea rzboi mondial, cu ajutorul polonezilor, a mecanismului de funcionare a mainii de criptat Enigma. n momentul n care Misiunea Militar Francez, depindu-i atribuiile, impune demiterea contraamiralilor Nicolae Negrescu 413 i Eustaiu Sebastian, iar comandorul Vasile Scodrea, recent promovat, preia conducerea Flotei de Operaiuni, Dan Zaharia devine eful statului su major, fiind decorat ulterior cu Legiunea de Onoare i Croix de Guerre pentru meritele deosebite avute la conceperea planurilor de operaii n sectorul Deltei Dunrii, devenit inexpugnabil, putnd fi salvat i flotila de ambarcaiuni civile (lepuri, barje etc.) aflate sub comanda cpitanului Triandafil Mihuu. Armistiiul semnat la Focani pentru frontul romno-rus (26 noiembrie/ 9 decembrie 1917), urmat de armistiiul de la Brest-Litovsk, care viza toate fronturile ruseti (2/15 decembrie 1917), prevedeau, printre altele, obligativitatea prilor de a constitui comisii mixte de negociere a armistiiilor pe Marea Baltic i Marea Neagr. Puterile Centrale i-au numit negociatorul principal n persoana viceamiralului Albert Hopman, n timp ce delegaia romn a fost format din amiralul Constantin Blescu (preedinte), colonelul de informaii Nicolae Condeescu i cpitanul de marin Dan Zaharia 414, nsoii de doi translatori, maiorul Alexandru Dumitrescu (secretarul delegaiei) i locotenentul n rezerv tefan Berechet. 415 Tratativele au avut loc la Brila, n teritoriul ocupat, n perioada 31 decembrie 1917-1 ianuarie 1918/12-13 ianuarie 1918, semnndu-se, conform Art. 19 din protocolul armistiiului de la Focani, o Convenie suplimentar. Evoluia rapid a lucrurilor n defavoarea unei Romnii izolate i aflate la cheremul Rusiei bolevizate, soldate cu Tratatul preliminar de pace de la Buftea (5-18 martie 1918) i Pacea de la Bucureti (24 aprilie/7 mai 1918), aceasta din urm neratificat ns de regele Ferdinand, dar i influena nefast a factorilor politici n armat, l determin pe Dan Zaharia s ia dureroasa decizie de a prsi marina militar prin demisie.
Com. (r.) Nicolae C. Petrescu, Cu tricolorul la catarg, Ed. i Tipografia Europroduct, Piteti, 2002, pp. 46-50. 414 Informaiuni, n Micarea, Iai, anul XI, nr. 293, 31 decembrie 1917, p. 1. 415 Coleg la Facultatea de Teologie din Bucureti cu Gheorghe I. Cotenescu, viitorul paroh al bisericii din com. Stoeneti-Muscel. i-a continuat studiile n Rusia, avnd ulterior o interesant carier universitar, dar i de ofier de informaii (n.a.).
413

140

Elita cultural i presa

n 1919 revine n Muscelul su iubit i iniiaz marile sale eforturi de transformare a localitii de domiciliu, grav afectat de bombardamente i de grelele lupte purtate la Rucr, Dragoslavele i Stoeneti cu trupele germane care ncercaser luni de zile, n 1916, s-i croiasc drum spre Bucureti, prin Cmpulung-Muscel sau prin Trgovite, pe Valea Dmboviei. 416 Printre altele, bisericua monument istoric (1819) fusese transformat n grajd, i fuseser confiscate clopotele de bronz pentru a fi topite, iar masa din altar fusese sfrmat. Dan Zaharia rspunde cu entuziasm solicitrii de ajutor lansate de preotul paroh cpitan n rezerv Gheorghe Cotenescu, rentors i el n Stoeneti dup ce nsoise, de la Nistru pn la Tisa, Regimentul de fier 9 Vntori condus de colonelul Gheorghe Rasoviceanu. Formeaz mpreun Comitetului de iniiativ ce-i propune ridicarea unei noi biserici, menite s reziste timpului, alturi de cea veche, mrturie tcut a demnitii unui popor i a vitregiilor rzboiului. Energic, preotul Gh. Cotenescu va obine i sprijinul simbolic al profesorului su din facultate, Ioan Mihlcescu, (viitorul mitropolit al Moldovei n.a.), care accept preedinia de onoare a comitetului de iniiativ, acesta fiind secondat de colonelul Ion Manolescu 417, Nicolae Racott i de scriitorul Ion Ionescu-Boteni. Odat ndrgit marea, nu o uii niciodat. Nici Dan Zaharia nu o va uita, solidarizndu-se cu iniiatorii ce militau nc din martie 1927 n favoarea constituirii asociaiei culturale i patriotice Liga Naval Romn (LNR sau LINARO). Conform Actului constitutiv ntocmit n Bucureti la 29 februarie 1928i a Sentinei Judectoriei Ilfov nr. 6728 din 8 martie 1928, prin care LNR obinea personalitatea juridic, printre membrii fondatori semnatari i membrii primului Comitet central apare i comandorul Dan Zaharia. 418 Calitile native, experiena i prestigiul acumulat n timp justific pe deplin obinerea de ctre Dan Zaharia a mai multor mandate n cadrul Comitetelor centrale succesive ale Ligii Navale Romne. La nceputul anilor 20, Dan Zaharia ncepe la Stoeneti construirea unei frumoase vile, devenit n scurt timp dup inaugurare centrul monden al comunei. Acum are unde s-i primeasc prietenii, locul ales fiind deosebit de pitoresc: n fa o stnc abrupt, Piscul Albinei, iar n spate, dincolo de parcul cu trandafiri de soi, plantai i ngrijii de soie, rul Dmbovia. Montnd o turbin hidraulic, reuete iluminarea vilei i a centrului localitii, dar i a
Fritz Ortlepp, Luptele din regiunea Bran i Dragoslavele (traducere din lb. german de preot I. Ruescu), Editura Phoenix, Braov, 2003, pp. 138-140, 142. 417 Semnatar al Armistiiului de la Focani, fondator al reelei Caselor Naionale i viitor general (n.a.). 418 Marian Moneagu, Rolul si competenele Ligii Navale Romne n nfptuirea politicii navale a Romniei. Primi pai i obiectivele iniiale ale LNR (LINARO), n Marea noastr, revista Ligii Navale Romne, upliment IV (numr special), decembrie 2007, pp. 6-7.
416

141

Elita cultural i presa

uriaei cruci de lemn pe care o nal pe Piscul Albinei, un gest pios fa de cei care i-au jertfit viaa pentru o Romnie ntregit. n urma unui ingenios schimb de terenuri, ridic n curtea vilei o fntn artezian i cel mai frumos Monument al Eroilor dintr-o comun muscelean, n form de con, pe care planeaz, cu aripile deschise, un vultur de bronz. Ansamblul monumental e completat de btrna cruce de piatr mutat aici n 1935, cruce care anun trectorii de locul taberei n care voievodul Mihai Viteazul i-a retras oastea dup victoria de la Clugreni, ateptnd i primind sprijin din partea aliailor si pentru a izbi din nou i a-i alunga pe turci definitiv din ar. Iar peste drumul pe care reuise s-l asfalteze pe o poriune de 3 km, prevzut cu borduri i spaiu pietonal, demareaz lucrrile pentru ridicarea unei noi primrii, cu cmin cultural, bibliotec, farmacie, aparat de proiecie i radio. 419 n paralel, preotul-paroh Gh. Cotenescu, principala personalitate cultural a comunei, lansase nc din 1919 liste de subscripie la nivel naional printre prietenii si iorghiti, iar n septembrie 1929 ncepea lucrrile la noua biseric ce se va ridica, maiestuoas ca o catedral, pe terasa de sub Piscul Albinei, sub supravegherea lui D. Ionescu-Berechet, arhitectul-ef al Patriarhiei Romne. 420 Pe scurt, cei doi prieteni vizionari reueau s consolideze mpreun viitorul centru civic al comunei-model Stoeneti, alturnd-o ministaiunilor climaterice Rucr, Dragoslavele i Domneti. Iniiativele comandorului Dan Zaharia trezesc interesul politicienilor locali care l curteaz intens. Nu-i inspir nicio ncredere liberalii, care sacrificaser deliberat o parte a conductorilor militari vinovai sau nu n dorina lor disperat de a scpa de rspunderile campaniei dezastruoase i a exodului din 1916, virulent clamate de generalul Alexandru Averescu, i el demisionat din armat. l mpresioneaz ns eforturile constante depuse de un partid tnr, aflat n plin ascensiune, condus de un muscelean care nu-i uita rdcinile. Ion Mihalache, fondatorul Partidului rnesc, i solicit sprijinul, att n Muscel, ct i n Mehediniul su natal. nvtorul i marinarul-inginer se mprietenesc rapid, se sftuiesc reciproc, iar cele dou familii cu origini i educaie att de diferite se viziteaz frecvent la la Stoeneti, la Topoloveni i la Bucureti. Lupta ndrjit dus de Ion Mihalache pentru transpunerea n realitate a viziunii sale asupra Statului rnesc implic, printre altele, eforturi deosebite pentru modernizarea comunei Topoloveni, iar familia Dan Zaharia l ajut, organiznd baluri cu tombole i conferine cu plat n Bucureti. Tot soii
V.P. Ghinete, Monografia comunei Stoeneti, Tipografia S.C. Gig S.R.L. Cmpulung-Mucel, 2007, pp. 281-285. 420 Ion Popescu-Argeel, Mnstirile i bisericile din Muscel la cumpna dintre milenii, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2000, pp. 213-214.
419

142

Elita cultural i presa

Zaharia sunt cei ce ridic o troi n Topoloveni, simbol al legturii ntru credin dintre cei doi oameni politici. La inaugurarea solemn a instituiilor comunei-model Topoloveni (18 septembrie 1939), la loc de cinste n tribun se afla i familia Dan Zaharia, ale crei merite au fost recunoscute expres n discursul inut de Ion Mihalache cu acest prilej. Pentru c Ion Mihalache deinea funcia de preedinte al organizaiei rniste muscelene, iar n zon existau mari orgolii ce se manifestau cu precdere n momentul alegerilor, acesta l-a sftuit pe Dan Zaharia s candideze n judeul Mehedini, pentru care a i ctigat dou mandate de deputat (1928-1931; 1932-1933), iar la ultimele alegeri democratice (decembrie 1937) se va regsi pe poziia a treia n lista rnist pentru Adunarea Deputailor. Interesant e ns i faptul c stoenetenii au avut, totui, un deputat propriu n Parlamentul rii n perioada 1931-1932, pe preotul-profesor iorghist Gh. Cotenescu, ales pe listele Uniunii Naionale, n compania select a lui Dinu Brtianu (PNL) i Ion Mihalache (PN); acesta din urm, fiind ales n mai multe judee, a optat s reprezinte judeul Prahova. 421 Politica duplicitar dus de regele Carol al II-lea n scopul slbirii i divizrii partidelor tradiionale pentru a-i instaura dictatura personal a afectat relaiile sale personale cu numeroi politicieni, inclusiv cu Ion Mihalache. ntrevznd pericolul ndeprtrii Partidului Naional rnesc pentru mult timp de la crma rii, Mihalache a apelat la bunele relaii ale lui Dan Zaharia cu Prinul Nicolae, fostul Regent. Absolventul colegiului britanic Eton era un mptimit al sportului n general, dar iubea i marea, fiind interesat, printre altele, i de modernizarea marinei militare. n 1930, dup semnarea conveniei comerciale, cnd o escadr britanic din Mediterana a vizitat Constana, ncepuseser discuiile oficiale privind achiziionarea de nave i submarine moderne, dar i pentru concretizarea proiectului construirii n trei ani a bazei navale Taaul (costuri estimate la circa 10 miliarde de lei, conform ofertei firmei Alexander Gibb & Partners n.a.), dublat de un port comercial i cu realizarea canalului Dunre-Marea Neagr. Prin consolidarea fortificaiilor costiere cretea i potenialul defensiv al flotei militare, iar Romnia ar fi urmat s joace un rol important n Marea Neagr, putnd chiar stnjeni ntr-o oarecare msur interesele Rusiei n zon. Lucrrile au demarat trziu i n-au mai putut fi terminate datorit nceperii celui de-al doilea rzboi mondial. Devenit unul din principalii consilieri militari ai partidului, Dan Zaharia a nlesnit fr probleme aceste contacte directe, iar Ion Mihalache s-a iluzionat mult timp c i prin intermediul regelui, nu numai al Prinului Nicolae, ar fi
Radu Petrescu, Preotul-profesor Gheorghe Cotenescu (1886-1965). 125 de ani de la naterea celui mai important iorghist muscelean, n Revista de istorie a Muscelului. Studii i comunicri, volum XII, Muzeul Municipal Cmpulung-Muscel, Editura Universitii din Piteti, 2011, pp. 120-130.
421

143

Elita cultural i presa

putut aduce din nou PN la guvernare. Scrisorile elecvente emise de Dan Zaharia n octombrie-noiembrie 1935 indic pe larg consecinele demersului special pe care acesta l ntreprinsese cu discreie pe lng Carol al II-lea. De circa un an m-am angajat pe tcute, fr nici o manifestare n afar, persevernd i luptnd cu greuti, spre a convinge pe rege s mbrieze cu drag inim aciunea noastr politic, iar pe D-ta s te priveasc aa cum sufletul meu te-a descris i mbriat. nsui prinul Nicolae ine s te ntlneasc la Snagov sau Cotroceni. S fii sigur c acea aciune se bazase pe perfect corectitudine dublat de un sentiment de mndrie i egal demnitate. Nici o umilin, nici o aciune josnic. Tot Dan Zaharia i indica lui Mihalache unele puncte de interes pentru rege la o iminent discuie cu politicianul rnist: politica extern i ndeosebi relaiile cu Sovietele, o corelaie cu evenimentele ce ne-ar putea aduce ct mai repede la conducere 422. Tot Dan Zaharia a deschis pentru Mihalache ui aparent nchise i la Banca Naional a Romniei, puternic fief liberal 423. Dei guvernele liberale nu considerau agricultura o prioritate, legea conversiunii datoriilor agricole, promovat iniial de guvernul de tehnicieni condus de Nicolae Iorga i Constantin Argetoianu i modificat ulterior de rniti pe linia unei protecii sporite fa de rnimea nglodat n datorii, a fost aplicat n cele din urm de liberali dup ce i-au extins sfera de aciune i asupra datornicilor din mediul urban. n calitate de reprezentant al unui grup de firme germane, Dan Zaharia sprijin i logistic partidul, intermediind importul temporar pe calea ferat al unor echipamente moderne de sonorizare Siemens-Halske, utilizate n timpul mitingurilor organizate la Bucureti, Cmpulung i Alba Iulia. La mijlocul anilor 30, PN dispunea de o puternic Secie Militar, condus de ofieri superiori valoroi. n compania generalilor Ion Sichitiu, Gheorghe Rujinschi, Nicolae Rujinschi, Grigore Bunescu, Gheorghe Constantinescu, Constantin Tnsescu, Constantin Comnescu. tefan Burileanu, Gabriel Negrei, Pompiliu Capeleanu, Haralambie Iarca i Dr. Nicolae Georgescu, l regsim i de Dan Zaharia, devenit ntre timp amiral. n aceast calitate, l atrage printre membrii Seciei Militare i pe cumnatul preotului-profesor Gh. Cotenescu, colonelul n rezerv Constantin Ruoiu, stoenetean i el, fost comandant al garnizoanei Cmpulung-Muscel. Pe lng activitatea pur politic, PN desfura i o important activitate doctrinar prin intermediul Cercului Central de Studii, condus de profesorul universitar Constantin Rdulescu-Motru i secondat de profesorul universitar Petre Andrei, cerc format din preedinii celor dousprezece secii tematice.
Apostol Stan, Ion Mihalache. Destinul unei viei, Editura Saeculum I.O., Bucureti, 1999, pp. 230231. 423 Ibidem, p. 205.
422

144

Elita cultural i presa

n cadrul seciei Aprarea naional (preedinte-raportor gen. Gh. Rujinschi n.a.), Dan Zaharia a inut numeroase conferine interesante pe diverse teme. Una dintre cele mai importante conferine pe care a inut-o Dan Zaharia n 1934 s-a referit la necesitatea organizrii unei industrii de stat pe principii sntoase, nu parazitare (n sensul favorizrii din interese obscure a anumitor sectoare n.a.). Trebuia s se renune la politica liberalilor de a se importa cu precdere secii sau fabrici vechi inclusiv piese vechi de artilerie i muniie expirat din ri forate s dezarmeze prin conveniile internaionale, n detrimentul modernizrii propriei noastre industrii, att de necesar n contextul evenimentelor internaionale att de presante. Nu cu fiare vechi i piese de muzeu se poate pune la punct industria naional a Romniei. 424 Sunt principii de o actualitate tulburtoare pentru noi, cei de azi, n contextul punerii pe butuci a propriei industrii de aprare i a importrii pe band rulant de fregate casate, taburi blindate care de fapt nu sunt blindate suficient i avioane multirol uzate moral i fizic de care alii se grbesc s scape. Multitudinea temelor abordate de Dan Zaharia n conferine publice i n articole de pres (Curentul, Dreptatea, Universul etc.) ar putea surprinde pe cititorul neavizat. Astfel, n acelai an, ntr-o edin comun a seciilor Aprare naional i Comunicaii i Transporturi, va aborda o alt problem sensibil pentru guvernul ttrscian, cea a accelerrii fuzionrii dintre o societate de stat (N.F.R.) i una particular (S.R.D.) din domeniul navigaiei fluviale. Zaharia considera aciunea ca fiind o machiavelic combinaie i un act ndrsne ce ar creia un formidabil trust, de un hidos monopol cu desvrire periculos economiei naionale, ce trebuie mpiedicat. Vorbitorul arta c activitatea regiei P.C.A. (Porturi i Comunicaii peAp n.a.), i deci a N.F.R.-ului (Navigaia Fluvial Romn n.a.), departe de a solda cu deficite, dispune de reale fonduri i ca atare i poate mbunti i mri parcul de vase al N.F.R.. Exemplifica inclusiv cu faptul c expertiza justificativ a fost efectuat fr a fi luate n considerare toate bunurile mobile i imobile ale N.F.R., dezavantajnd-o n mod evident la stabilirea aportului fiecrui partener n noua societate. Concluzia pe care o trage este sumbr: O afacere extrem de proast pentru Romnia, i, bineneles, extrem de avantajoas pentru partenerul privat. 425 Nimic nou sub soare pentru puzderia de fuziuni i de vnzri pe aproape nimic unor aa-zis investitori strategici romni i strini din perioada postdecembrist. Dan Zaharia era la curent i cu evenimentele internaionale.
424 edinele cercului de studii al P.N.. Seciunea aprrii naionale, n Dreptatea, anul VIII, nr. 2006, 31 mai 1934, p. 3. 425 edinele cercului de studii al P.N.. Importante chestiuni asupra chestiunei (sic!) fuziunei societilor N.F.R. i S.R.D., n Dreptatea, anul VIII, nr. 2013, 8 iunie 1934, p. 3.

145

Elita cultural i presa

nelegem mai bine acest lucru cnd aflm amnunte de la conferina despre Oceanul Pacific pe care a inut-o tot n 1934 ntr-unul din saloanele Cercului Militar din Cmpulung-Muscel, sub auspiciile societii culturale locale Ateneul Romn. Printre participani s-a numrat i Ion Mihalache. Cu o intuiie profetic, vorbitorul familiariza un public select cu cauzele i potenialele consecine ale rzboiului iminent, dar includea i unele naiviti datorate umflrii fr baze reale a succeselor minore nregistrate la Liga Naiunilor de politica viitorului rnist Nicolae Titulescu ntr-o lume n care presiunea statelor revizioniste se accentua: [...] Centrul de greutate al omenirii a alunecat astzi ctre acest imens ocean [...] Japoniei i se refuz imigraiunea [...] i rzboiul, cea mai dezmat conflagraiune a globului, n mod inevitabil va veni [...] Necesitatea ntririi bazei navale Singapore [...] i a bazei Hawaii [...] ncercuirea Japoniei i izolarea Rusiei [...] Europa divizat n dou mari grupe: industrial i a statelor agricole [...] Solidaritatea economic a statelor din sud-estul Europei [...] Fire de legtur prin cltoria lui Titulescu la Varovia, Ankara, Sofia, Belgrad [...] Romnia e statul n jurul cruia urmeaz a se grupa toate statele sud-est europene [...]. 426 n alegerile pariale din Mehedini (februarie 1936), conducerea P.N.. a apelat la experimentatul Dan Zaharia pentru a face fa violenelor la care s-au dedat partidele de dreapta i de extrem dreapt. La ordinul unui prim-ministru interesat ca s ctige oricine mandatul de deputat, numai rnitii nu, ministrul liberal de interne, basarabeanul Ion Incule, permite ptrunderea n jude a formaiunilor paramilitare gogo-cuziste (lncieri n.a.), aduse cu trenul din Basarabia i nordul Moldovei. Temndu-se de zdrobirea la scor a propriului candidat (Dr. Nicolae Lupu), cum piser deja n ianuarie 1936 n judeul Suceava, Mihalache i las mn liber lui Dan Zaharia, originar din Mehedini. Acesta, neputnd conta pe grzile rneti locale, mult prea slabe, apeleaz la cele din nordul judeului Muscel, conduse de avocatul Mihail Muatescu 427, pe care le aduce cu camioanele, evitnd cile ferate, controlate de lncieri. A urmat un rzboi contondent, ambele pri fiind dotate cu instrumente convingtoare, inclusiv arme. Luat prin surprindere, Incule e obligat s intervin i va publica zile n ir n pres fotografii cu arsenalul confiscat de autoritile locale de la grzile rniste i de la lncierii gogo-cuziti. Numai n aceste condiii a putut fi garantat securitatea participanilor la mitingurile rniste inclusiv a vorbitorilor Ion Mihalache, Dr. Nicolae Lupu i Dan Zaharia soldate n final cu victoria clar a candidatului Dr. N. Lupu.
426 Problema Pacificului. Conferina d-lui comandor Dan Zaharia la Cmpulung, n Dreptatea, anul VIII, nr. 1971, 14 aprilie 1934, p. 3. 427 Avocatul Mihai Al. Muatescu, ofier n rezerv i invalid de rzboi. Fratele mai mare al dramaturgului Tudor Al. Muatescu. (n.a.)

146

Elita cultural i presa

n lipsa unui Dan Zaharia local, la alegerile pariale din judeul Hunedoara, rnitii au fost obligai s solicite n mod explicit sprijinul D-rului Petru Groza (Frontul Plugarilor) i extremei stngi (PCR/Blocul Muncitoresc rnesc), doar astfel putnd obine victoria. Pregtind trecerea la dictatura personal, Carol al II-lea ofer guvernarea gogo-cuzitilor ntrii cu Ion Antonescu i cu elemente rniste dizidente selectate de ctre rege, n frunte cu argeeanul Armand Clinescu. Un fel de struo-cmil lipsit de sprijinul popular, ce putea fi oricnd trecut pe linie moart, ceea ce s-a i ntmplat la 10 februarie 1938, fr ca parlamentarii alei n decembrie 1937 s se mai ntruneasc oficial i fr s se mai organizeze alte alegeri, dei promise. Dup adoptarea noii Constituii, care desfiina toate partidele, i dup simulacrul de alegeri de tip italian (pe bresle n.a.), Frontul Renaterii Naionale, partidul unic inventat de Armand Clinescu lupt i nvinge de unul singur. La 1 septembrie 1939 Germania atac Polonia i ncepe rzboiul ciudat n care Anglia i Frana, dei declar la rndul lor rzboi Germaniei, nu deplaseaz niciun soldat i nu trag nici mcar un glon. E rndul Rusiei ca la 17 septembrie s-i ocupe felia ce-i revenea din Polonia conform tratatului semnat la Moscova de minitrii de externe Ribbentrop i Molotov la 23 august 1939. Sfidat de Corneliu Zelea Codreanu, care nu ceda regelui conducerea Legiunii, contnd pe sprijinul necondiionat al Germaniei, Carol al II-lea i modific atitudinea, ordonndu-i lui Armand Clinescu s-i lichideze pe liderii legionari aflai n nchisori. Violena nate violen iar spirala l nghite i pe Armand Clinescu, executat de un comando legionar infiltrat din Germania. Represaliile guvernului condus de generalul Gh. Argeeanu au fost pe msur: n fiecare jude, gloanele au ciuruit n piee cte 2-3 legionari, iar colile au fost obligate s-i duc acolo elevii, cu profesorii n frunte. Oprobiul popular fiind imens, Argeeanu este nlocuit rapid cu Constantin Argetoianu. La 8 octombrie 1939, ctitorii Gheorghe Cotenescu i Dan Zaharia inaugureaz solemn centrul civic din comuna-model Stoeneti n prezena Patriarhului Nicodim Munteanu, a rezidentului regal Gheorghe Alexianu, a ministrului cultelor Nicolae Zigre, a unor cadre superioare civile i militare din Capital, a autoritilor locale din patru judee (Arge, Braov, Dmbovia i Muscel n.a.) i a miilor de steni. Ceremoniile au fost filmate i prezentate n direct la postul de radio naional. Consecinele anexelor secrete ale tratatului germano-rus au fost dezastruoase pentru Romnia. Hitler i Stalin anulau practic tratatele de pace care au urmat primei conflagraii mondiale, mprind teritoriile ce-i despriser vremelnic i devenind astfel vecini care-i ascueau de zor armele. Ultimatumurile sovietice soldate cu cedarea Basarabiei i a nordului Bucovinei (Hera n.a.) i Diktatul de la Viena au pus capt fanfaronadei lui Carol al II-lea care clamase tot timpul c Romnia nu va ceda nicio palm de pmnt fr

147

Elita cultural i presa

lupt. Anul 1940 n-a adus cu el numai cedarea puterii de ctre rege, ci i desfiinarea neoficial a Ligii Naiunilor i falimentul politicii titulesciene. Pentru scurt vreme, Romnia, condus de Ion Antonescu, s-a transformat ntr-un stat naional-legionar. Nemulumit cu poziiile minore deinute n guvern i pe plan local, Horia Sima i pregtete oamenii pentru o confruntare decisiv. Aceasta va avea loc n perioada 21-23 ianuarie 1941, soldndu-se cu mori i rnii de ambele pri. Pn cnd Hitler, conductorul de facto al Pactului Tripartit, i-a dat mn liber, Antonescu a acionat ezitant, permind leginarilor mici victorii pe plan local, aa cum s-a ntmplat i n Muscel, unde acetia au ocupat temporar prefectura i cteva instituii-cheie. Totui, aici nu au procedat la executarea adversarilor trecui din timp pe listele negre, pe care figurau la Stoeneti att amiralul Dan Zaharia (rnist), ct i preotul-profesor Gh. Cotenescu (iorghist), dei mpotriva locuinei acestuia din urm a acionat cu focuri de arm de ctre o echip a morii sosit din Malu cu Flori i cluzit de cuibul legionar comunal. Dup nfrngerea rebeliunii, arestarea i condamnarea pe termen scurt a mii de legionari din ntreaga ar, eliberai n mare parte dup cel mult ase luni, a urmat o perioad n care populaia trebuia pregtit psihic pentru susinerea participrii armatei romne la rzboiul pe care Hitler l pregtea cu febrilitate mpotriva Uniunii Sovietice (planul Barbarossa n.a.). n acest scop, Nichifor Crainic, noul ministru al propagandei, a iniiat n luna mai 1941 cteva manifestri ce urmreau resuscitarea patriotismului populaiei. Astfel, la 4 s-a putut organiza la Florica un parastas solemn cu prilejul aniversrii a 50 de ani de la moartea lui Ion C. Brtianu. n aceeai zi, duminic 4 mai 1941, ajungeau simultan la Stoeneti dou delegaii ce parcurseser rute diferite. Iniiatorul fusese chiar amiralul Dan Zaharia, care se cunotea foarte bine cu Ionic Antonescu din perioada 1916-1917, perioada n care amndoi lucraser la Marele Cartier General. ntr-o excursie de o zi, d-na Maria Antonescu, d-na Veturia Goga i alte persoane din conducerea Consiliului de Patronaj s-au deplasat de la Bucureti la Topoloveni, unde au vizitat instituiile finalizate n timp de familia Ion Mihalache i organizaia rnist local, iar de acolo spre Cmpulung-Muscel de unde, dup un scurt popas la prefectur, s-au ndreptat spre Stoeneti. Pe o rut ocolitoare, ntr-o excursie de dou zile (Bucureti-Valea Prahovei-Braov; Braov-Rucr-Dragoslavele-Stoeneti), a ajuns n acelai loc, n aceeai zi i la aceeai or, o delegaie numeroas format din ofieri i experi germani, condui de ministrul Nichifor Crainic i de generalul-maior Arthur Hauffe, eful misiunii militare germane staionate n Bucureti. Dup preluarea puterii de ctre Ion Antonescu, Dan Zaharia i-a oferit serviciile de specialist n marin i n comunicaii, dorind s fie numit la conducerea unui antier naval sau ca reprezentant al Ministerului Aprrii Naionale n cadrul consiliului de

148

Elita cultural i presa

administraie al Societii Romne de Radiodifuziune (SRR). Iniial, Antonescu a acceptat, transmind o scrisoare n acest sens ctre S.R.R., dar i s-a rspuns c ministerul deja numise o alt persoan care ar fi trebuit revocat. Amiralul Dan Zaharia s-a resemnat, publicnd n 1941, discret, o lucrare care i azi rmne de referin pentru istorici, cartea Ion Antonescu. Ctre Romni Chemri, cuvntri, documente. La o rscruce a istoriei. Este posibil ca el s se fi consultat n privina seleciei discursurilor cu viitorul mareal al Romniei. E cntecul de lebd al fostului marinar-muchetar. n 1943, amiralul Dan Zaharia prsea aceast lume fr s cunoasc farmecul nchisorilor comuniste, acolo unde i-au pierdut viaa sau de unde vor iei marcai pe via muli prieteni marinari (ex. amiralul Gheorghe Kozlinski, decedat n 1950 la Aiud; contraamiralul Horia Mcellariu etc. n.a.) i generali din secia militar a PN (ex. gen. Gabriel Negrei, decedat n 1951 la Aiud etc. n.a.), dar i preotul Gheorghe Cotenescu, condamnat pentru sprijinul logistic acordat gruprii de rezisten anticomunist Haiducii Muscelului, condus de colonelul Gheorghe Arsenescu. 428 Din pcate, crucea de lemn, cu care a fost ngropat n mare grab un amiral, dinuiete i azi, cu litere scorojite, amintindu-ne nou, tuturor celor care ncercm s-l cinstim azi, la 70 de ani de la moartea sa, de trecerea nemiloas a timpului i de faptul c toi suntem muritori. Poate c reprezentanii marinei militare a unei ri membre NATO, ai unei marine care i respect spiritul de corp i care tie s pstreze cu pioenie memoria naintailor si, vor gsi calea fireasc de a-l omagia cu un monument civilizat pe marinarul-muchetar Dan Zaharia.

Radu Petrescu, Haiducii Mucelului, micarea de rezisten a colonelului Arsenescu, n Historia, anul XII, nr. 121 (1), 2012, p. 52-55.
428

149

Elita cultural i presa

Partea a II-a

DIVERSITATE TEMATIC: PUBLICAII CULTURALE I RELIGIOASE, PUBLICISTICA MILITARILOR I PRES DE NI


Presa ilustrat din Romnia la nceputul secolului al XX-lea
Adriana Dumitran 429
Rezumat Lucrarea i propune s aduc n atenie un subiect mai puin studiat pn acum, acela al presei ilustrate din Romnia la nceputul secolului al XX-lea, i s treac n revist evoluia sa pn la acel moment. n Romnia presa ilustrat a fost mai greu de publicat datorit costurilor i dificultilor tehnice. Au fost i cteva excepii notabile care, chiar dac nu au avut o perioad lung de publicare, au dovedit c iniiatorii lor au neles foarte bine modelele europene i au ncercat s le adapteze la mediul romnesc. Abia n ultimele dou decenii ale secolului al XIX-lea, odat ce progresele industriei tipografice au fost adoptate i la noi, presa ilustrat ncepe s aib o apariie mult mai regulat i i diversific tipologia. Apariia marilor cotidiene ce i permiteau, financiar i tehnic, s suporte i publicarea unor suplimente ilustrate a adus presa ilustrat romneasc la nivelul european al vremii.

429 Doctorand la Institutul de Istoria Artei George Oprescu, Bucureti i bibliotecar la Serviciul Colecii Speciale al Bibliotecii Naionale a Romniei.

150

Elita cultural i presa

Istoria presei illustrate, n Romnia dar i n Europa, este un domeniu puin abordat, avnd n vedere mportana presei ilustrate n informarea i educarea publicului larg n ultimile dou secole. Pentru spaiul romnesc exist cteva studii dedicate unor periodice ilustrate, dar lipsete o istorie a presei ilustrate n general. Importana unor publicaii ilustrate a fost semnalat prin prisma rolului lor de educare a publicului romnesc, mai ales de primele periodice ilustrate de la noi: Icoana lumei a lui Gheorghe Asachi i Ilustraiunea. Jurnal universal a lui Carol Pop de Szathmari i Al. Zane. Istoria presei romneti s-a nscut trziu, primul studiu serios a aprut abia n 1922 i i aparine lui Nicolae Iorga. Trecerea timpului nu a nsemnat o acumulare pentru c n deceniile care au urmat au fost puine analize care au vizat, n special, presa literar sau presa regional i local. n ultimii 15 ani s-au nregistrat tentative de analiz i istorie mai sistematizat a fenomenului presei romneti. Din pcate presa ilustrat este un domeniu aproape ignorat. Acest fenomen nu este specific doar istoriografiei romneti. Chiar i rile care au avut o bogat pres ilustrat n secolul al XIX-lea i nceputul secolului al XXlea au nc puine studii dedicate presei ilustrate. Nicolae Iorga, n Istoria presei romneti, a semnalat i a explicat apariia unor periodice ilustrate considerate de el semnificative pentru anumite momente din istoria romnilor din secolul al XIX-lea. Atunci cnd Gheorghe Asachi a scos, n septembrie 1840, Icoana Lumii. Foaie pentru ndelednicirea MoldoRomnilor a vrut s deie o foaie ilustrat pentru tineretul colar, pentru femei, pentru publicul n genere [...] pentru educaia poporului prin explicaii pe inelesul lui i prin ilustraii 430[s.n]. Urmtorul moment semnalat de N. Iorga este apariia presei ilustrate satirice, prin exemplul dat de Ghimpele (1866-1879) i alte publicaii ce au aprut n deceniul apte al secolului al XIX-lea dup acest model. Rzboiul de Independen a dus la apariia a dou publicaii ilustrate care s-au nscut din nevoia de a coagula la nivelul opiniei publice naionale a unui nou sentiment de mndrie naional: Pentru a hrni sperane, pentru a ntreine energii, pentru a alina durerea pierderilor, prin omagiul adus celor czui, au trebuit deci s se ntemeieze, aducnd n haosul patimilor o suflare de via mai curat, trecnd peste undele vii ale neamului, ziare de informaie repede, de literatur vioaie 431. Iorga aduce un elogiu Resboiului, foaia ilustrat i bine ilustrat pentru efectul produs n societate de publicarea portretelor ofierilor czui pe cmpul de lupt.

430 431

Nicolae Iorga, Istoria presei romneti, tiprit de Sindicatul Ziaritilor din Bucureti, 1922, p. 60. Ibidem, p. 142.

151

Elita cultural i presa

Universul, creaia lui Luigi Cazavillan, aprut n 1884, marcheaz o nou etap n evoluia presei ilustrate la noi. Datorit preului modest i a unei distribuii inteligent i activ, ajunge rapid n toate colurile societii i ale rii, complectat cu Ziarul ilustrat al cltoriilor i al ntmplrilor pe uscat i pe mare (1884), cu Tesaurul familiei (1885), cu Trebuinciosul la orice fel de persoane, bilunar, cu foi de mode i de caricaturi, cu un supliment literar (1881), deci cu un ntreg complex de publicaii care ncercau opinia public a celor fr mult pretenie dar cu tot attea drepturi la informaie i sftuire 432. Adugm aici i suplimentul Universul ilustrat (1893-1897) pentru a completa lista publicaiilor ilustrate scoase de Universul. Din analiza lui Nicolae Iorga reiese i o definiie a presei ilustrate: o pres de informare i educare a publicului larg, prin text, dar mai ales prin intermeniul imaginilor. Demersul lui Nicolae Iorga de identificare i analiz a rolului presei ilustate nu rmne singular n peisajul istoricilor presei romneti 433. O minuioas analiz asupra unor periodice ilustrate aparine lui Adrian Silvan Ionescu. Pornind de la alte premise, istoria fotografiei i a artei documentariste, acesta a realizat o prezentare detaliat a unor publicaii ilustrate aprute la Bucureti. Publicaiei aprut ntre 1860-1861 434 sub direcia lui Carol Popp de Szathmari i Alexandru Zane, Ilustraiunea. Jurnal Universal, i dedic un studiu amnunit pornind de la direciile programatice asumate de Szathmari pn la analiza imaginilor puse n circulaie de revist. Urmrind creaia artitilor documentariti ce au activat n timpul Rzboiului de Independen de la 1877-1878 se oprete la prezena lor n cele dou publicaii ilustrate aprute la acel moment Resboiul i Dorobanul 435. Marian Petcu analizeaz istoria jurnalismului n Romnia din perspectiv sociologic i a metodologiei i instrumentelor de lucru. n studiile de istoria jurnalismului dar i n paginile publicaiilor de specialitate pe care le coordoneaz manifest un viu interes fa de istoria presei i a ilustraiei n pres. n volumul Istoria jurnalismului i a publicitii n Romnia 436 analizeaz apariia ilustraiei n presa din Romnia, urmrind tipologia presei: almanahuri, calendare,
Ibidem, p. 143. Enumerm cele cteva studii de istorie general a presei romneti aprute n ultimile decenii: Constantin Antip, Contribuii la istoria presei romne, Uniunea Ziaritilor din RPR, Bucureti, 1964; Idem. Istoria presei romne, Academia tefan Gheorghiu, Bucureti, 1979; Iulian Negril, Istoria presei, Ed. Multimedia, Arad, 1997; Victor Viinescu, O istorie a presei romneti, Ed. Victor, Bucureti, 2000; Anca Srghie, Din istoria presei romneti, Ed. Techno Media, Sibiu, 2004. 434 Adrian Silvan Ionescu, Szathmari - editor al primei reviste ilustrate romneti din Bucureti, n Timpul istoriei II. Profesorului Dinu C. Giurescu, Universitatea din Bucureti, 1998, pp. 217-227. 435 Idem, Penel i sabie. Artiti documentariti i corespondeni de front n Rzboiul de Independena (1877-1878), Ed. Biblioteca Bucuretilor, Bucureti, 2002, pp. 137-153. 436 Marian Petcu, O istorie ilustrat a publicitii romneti, Ed. Tritonic, Bucureti, 2002.
433 432

152

Elita cultural i presa

reviste i ziare. Pe lng fotografie, analizeaz activitatea desenatorilor, caricaturitilor, gravorilor, litografilor ce au activat n presa romneasc pn la jumtatea secolului al XX-lea. Bibliografia european a istoriei presei ilustrate nu este nici ea mai generoas 437 dar acoper istoria acestui fenomen n principalele ri europene unde s-a dezvoltat: Frana, Anglia, Germania. n Frana, Jean Pierre Bacot cu a sa La Presse illustre au XIX-e sicle. Une histoire oublie aduce o contribuie semnificativ. n primul rnd la nivel metodologic oferind o definiie i o periodizare a presei ilustrate. Definiia sa conine elementele structurale ale obiectului de studiu: neleg prin presa ilustrat toate tipurile de periodice ce comport un numr important de ilustraii, de gravuri, ce au fost la origine utilizate ca argument de promovare de ctre editori. Dup primele lor numere, magazinele ilustrate de cunotine utile au inclus una sau mai multe gravuri pe o jumtate de pagin sau cteodat pe o pagin ntreag. Putem s spunem c sunt structural ilustrate, atunci cnd se afieaz ca atare [...] 438 i anume c presa ilustrat presupune prezena ilustraiei pe o suprafa mare a spaiului tiparit i c la origine scopul a fost acela de a educa prin imagine. Bacot identific patru generaii de pres ilustrat generalist. Prin ilustraie generalist nelegnd presa care nu se adresa unui public specializat, pentru femei, copii, sport, mod sau art. A exclus din aceast categorie i presa de caricatur pentru c imageria primei etape a presei ilustrate este o declinare a cunotinelor ce nu sunt dect minoritar legate de guvernele naionale 439, dar i pentru c genul acesta de pres specializat n desen umoristic, nu intotdeauna politic, a avut un pre destul de mare i difuzare destul de slab. Pornind de la aceste premise Bacot propune o periodizare i o tipologizare a presei ilustrate europene n patru generaii. Prima se nate din lumea crii dar constituie n acelai timp o producie de pres, vndut exclusiv prin abonament. A lrgit considerabil publicul magazinelor erudite motenitoare ale Enciclopediei i graie unui pre modic a ajuns foarte repede la cteva sute de mii de abonai n Europa Occidental 440. Aceast prim generaie (18311845), a magazinelor ilustrate de cunotine utile, s-a nscut n Anglia odat cu
437

Jean Waletet, La presse illustre en France, 1818-1914, Septembrion, Presses universitaires, Thses a la carte, Villeneuve-dAscq, 1998; Marie-Laure Aurenche, Eduoard Charton et linvention du Magasin Pittoresque (1833-1870), Champion, 2002; Wolfgang Weber, Johan Jacob Weber, der Begrnder der Illustrierten Presse in Deutschland, Lehmstedt, Leipzig, 2003; Jean-Nel Marchandiau, 1843-1944, Vie et mort dun journal, Biblioteque historique, Toulouse, Privat, 1988; Christopher Hibbert, The Illustrated London News, Social History of Victorian Britain, London, Angus and Robertson, 1975. Aceasta nu este o bibliografie exhaustiv, am enumerat doar selectiv principalele titluri. 438 Jean Pierre Bacot, La Presse illustre au XIX-e sicle. Une histoire oublie, PULIM, Limoges, 2005, p. 10. 439 Ibidem, p. 12. 440 Ibidem, p. 13.

153

Elita cultural i presa

Penny Magazine (1832-1945) i n Frana cu Magasin pittoresque (1833-1870), n Germania cu Das Pfennig Magazin (1833-1842). A doua generaie (1843-1860), a presei informative ilustrate, care s-a nscut tot n Anglia, a avut o rspndire n aceleai ri ca i prima, dar nu a mai avut aceeai cititori pentru c s-au adresat unui public mai educat. n Anglia apare Illustrated London News (1842), The Pictorial Times (1843-1848), The Illustrated News of the World (1858-1863), n Frana LIllustration (1843-1944), Le Monde Illustr (1857-1885), LUnivers Illustr (1858-1900), Le Tour du Monde (1860-1914), n Germania Illustrirte Zeitung (1843-1944), n Portugalia A Illustrao (1845-1846), n Italia Il Mondo Illustrato, Giornale universale (1846-1861), Illustratione popolare (1869-1916), LUniverso ilustrao (18661873), n Spania La illustracion espanola (1847-1857), La ilustracion espanola y Americana (1869-1921) pentru a meniona doar cteva titluri aprute. A treia generaie (1860 1880), tot de origine englez, se nate cu The Penny Illustrated Paper (1861-1913) care este preluat i n Frana, Le Journal Illustr (1864-1899), n Italia Il Giornale Ilustrato, este generaia presei populare cotidiene ilustrate. Bacot constat c aceast pres este n mod surprinztor uitat i puin conservat, n ciuda faptului c datorit preului foarte sczut i progreselor imprimeriei de care a beneficiat, a btut toate recordurile de tiraj i a oferit cititorilor si gravuri de calitate i dimensiuni unice 441. A patra generaie este de origine francez i s-a nscut la nceputul anilor 1880 din dorina cotidienelor populare franceze de a avea i un supliment sptmnal, fidel gravurii, n condiiile n care, mai ales n Germania, sptmnalele ilustrate, optaser deja n marea lor majoritate pentru fotografie 442. n plus suplimentele ilustrate ale cotidienelor, de format mare, ofereau pe coperta unu sau patru o imagine n culori ce era un adevrat afi. n Frana Le Petite Parisien i Le Petit Journal au fost cei doi mari competitori pe piaa suplimentelor ilustrate de mari dimensiuni. n ciuda apariiei i a dezvoltrii preselor rotative ce permiteau reproducerea fotografiilor aceste dou publicaii au preferat n continuare gravura. Unul dintre aceste sptmnale ilustrate analizate de Bacot este i Universul Ilustrat ce a aprut la Bucureti (18921897) 443. Fr a avea pretenia unei originaliti cu orice chip i cu certitudinea c este o ncercare temerar i perfectibil, considerm c se poate adapta periodizarea i tipologizarea propus de Jean Pierre Bacot i pentru spaiul geografic i istoric al Romniei din secolul al XIX-lea i inceputul secolului al XX-lea.
Ibidem, p. 14. Ibidem, p. 14. Idem, Les mystres dune irreprsentation nationale, Universul Ilustrat (1892-1897), n The Global Network / Le rseau global, Bucarest, 2000, Facultatea de Jurnalism i tiinele Comunicrii, pp. 89 105.
442 443 441

154

Elita cultural i presa

n cele patru generaii de pres ilustrat identificate de Bacot au fost incluse periodice aprute n Frana, Anglia, Germania, Portugalia, Spania, Italia, Olanda, Danemarca, Polonia i Rusia, periodicele romneti nefiind cunoscute nc. n egal msur decalajul de timp cu care a ajuns i a fost adoptat n Romnia aceast modalitate de transmitere a cunotinelor i informaiilor n rndul publicului a fost cel puin n primele etape consistent. Recapitulnd periodizarea lui Bacot, generaia I-a (1831-1840) magazine ilustrate de cunotine utile; generaia a II-a (1843-1860) pres informativ ilustrat; generaia a III-a (1860 - 1880) pres cotidian popular ilustrat; generaia a IV-a (1880-1920) generaia suplimentelor sptmnale ilustrate editate de marile cotidiene), constatm c decalajele existente n evoluia istoriei presei ilustrate de la noi necesit comprimarea primelor dou generaii. Aceast prim generaie a istoriei presei ilustrate romneti s-ar desfura n intervalul 18401866. n interiorul acestui interval, delimitat de datele apariiei celor dou serii ale Icoanei lumii notabil va fi apariia Ilustraiunii. Jurnal Universal al lui Carol Pop de Szathmari Conform definiiei potrivit creia presa ilustrat presupune prezena ilustraiei pe o suprafa mare a spaiului tiparit i c scopul este de a educa preponderent prin imagine, considerm c primul periodic ilustrat de la noi a fost Icoana lumei (29 septembrie 1840 28 decembrie 1841, 1 octombrie 1845 25 septembrie 1846, 20 mai 1865 8 august 1866) aprut la Iai, sub direcia lui Gheorghe Asaki. Cu un caracter enciclopedic i cu un numr apreciabil de imagini, Icoana lumei. Foaie pentru ndeletnicirea Moldo-Romnilor a ncercat s fie un Magasin Pittoresque al romnilor: Astzi dup pregtirile destul de costisitoare ne simim foarte fericii a putea nfa publicului rezultatul ostenelilor noastre cu ncrederea c simirea cea nobil i patriotic va primi cu ngduire i mbroare o foaie periodic, ce se deosebete nu numai prin a ei cuprindere interesant i pe dinafar nzestrare, ce i prin eftintatea preului (s.n) pentru toate strile i a celor cultivai (cine nu dorete astzi a se ndeletnici de acest nume?). [...] Nici o tiin, nici o sftuire folositoare obtei, nu vor fi streine de Icoana Lumei. Toate cte Frania, Anglia, Germania n cursul multor ani au cules i au publicat prin mijlocirea unor asemine foi populare, alegnd le vom culege i le vom trece n a noastr foaie. 444 Programul pe care Asachi a ncercat s-l duc la ndeplinire are cteva elemente care trebuie semnalate. A dorit atragerea publicului tnr, cultivat, dornic s fie la curent cu tot ce e mai nou n Europa. n contextul istoric n care se gseau rile Romne acest periodic ilustrat a contribuit la formarea acelei generaii care a creat Romnia modern.
444

Icoana Lumei, an I, nr. 1, pp. 1-2.

155

Elita cultural i presa

Ilustraiunea. Jurnal universal a fost proiectul lui Carol Popp de Szathmari pentru un jurnal ilustrat 445. Jurnalul a fost ameninat n permanen cu dispariia pentru c n Bucureti nu se puteau realiza clieele necesare i redacia a fost nevoit s se bazeze pe clieele cumprate din strintate. Impedimentele realizrii proiectului au fost lipsa unor xilogravori pricepui i costurile de producie foarte ridicate, care duceau n final la un pre prea mare, prohibitiv pentru cititori: Pentru cei care cunosc ara noastr, le vom aduce aminte c la noi nu este nici hrtie, nici littere, i nu se afl nici lucrtori locali i nici decum xilografi; tot acest material ne vine din strintate [...]. Publicul ar trebui s neleag c ntre un jurnal ordinar i ntre un jurnal illustrat este o diferen enorm. Cine a dat pn acum aci n ar un jurnal illustrat care s probe c se poate face mai bine?, vor spune editorii explicnd detractorilor ct de mare era efortul lor 446. La ntrebarea pentru ce nu se dau i ilustraii locale, editorii rspundeau n acelai material: Dar va zice cineva, noi ce dm acestor jurnale de la care lum? Aa este, avei dreptate; dar nou cine ne d? n starea financiar n care se afl jurnalul nostru, astzi nu poate publica materii ilustrate naionale dect prin concursul acelor care posed mijloacele de a avea assemenea materii i care le i au [...] i noi trebuie s cutm n sinene mijloace ca s putem din cnd n cnd produce cte ceva naional. La nivel programatic Ilustraiunea mprtea aceleai idei pe care Icoana Lumei le enunase cu 20 de ani n urm: ntr-o epoc de regenerare, publicitatea cea mai ntins a cunotinelor folositoare i a ideilor ce formeaz gustul i inima este de prim necesitate. Acesta este scopul acestei foi, care va lsa dezbaterea chestiunilor politice celorlale jurnale, afar de o mic cronic general a saptmnei: nici o chestie politic, nici o coresponden de dispute i mai cu seam personale nu va afla loc n coloanele acestui jurnal. Din contra ne vom ocupa serios de chestii industriale, tiinifice i atistice. A forma gustul, a populariza ideile folositoare n viaa practic, a moraliza prin citaiile i exemplurile brbailor celor mai cugettori sau lucrtori, din toate epocile i din toate rile, aceasta este misiunea ce ne impunem, misiune grea, dar n exerciiul creia suntem siguri c vom gsi tot concursul brbailor luminai i cugettori. Ctre acesta ocupaia noastr cea de toate zilele va fi a publica tot ce este naional: monumente, inscripiuni, datini, fragmente istorice, n fine tot ce ne poate da lumin despre viaa trecutului rilor noastre 447. Ilustraiunea. Jurnal universal a fost cu adevrat prima publicaie ilustrat la nivel european de la noi din ar. Modelul LIllustration. Journal Universel a creat pastie n spaiul romnesc pn la Primul Rzboi Mondial. Ilustraiunea avea un aspect modern, spectaculos cu portrete i gravuri publicate pe o pagin
445 446

Adrian Silvan Ionescu, Szathmari ... , p. 217. Cteva desluiri necesarii, n Ilustraiunea, nr. 6, 26 octombrie 1860, p. 47. 447 Ilustraiunea. Jurnal universal, an I, nr. 1, Bucureti, 18 septembrie 1860, p. 2.

156

Elita cultural i presa

ntreag sau chiar pe dou pagini: n cele 25 de numere aprute ntre 18 septembrie 1860 i 19 martie 186 s-au publicat 32 de gravuri pe o pagin ntreag i nou gravuri pe pagini duble. Urmtoarea generaie de pres ilustrat, a III-a dup periodizarea i tipologizarea lui Bacot i a II-a n periodizarea propus de noi, este generaia presei cotidiene populare ilustrate (1860 1880). Nevoia presei ilustrate cotidiene la noi apare la Rzboiul de Independen. Dou cotidiene vor marca acest moment: Resboiul i Dorobanul. Resboiul, al crui prim numr apare pe 23 iulie 1877 redactat de Gr. H. Grandea pn n 1879, a conferit ilustraiei de pres valori nemantlnite pn atunci n peisajul presei romneti. Pn la acest moment presa ilustrat de la noi oferea imagini ce redau doar ntr-o proporie redus specificul naional. Cu Resboiul, specificul naional ncepe s fie cultivat i la nivelul imaginii nu doar al textului. n articolul programatic se spunea: [...] L-am numit Resboiul, nu pentru cele ce se petrec n vile Balcanului i Caucasului, ci pentru convingerea ce avem c de acum-nainte toat Europa Oriental a intrat ntr-un lung i complet resboiu. Resboiul dintre Cruce i Semilun va nceta, mai curnd poate dect prevederile noastre; dar dup el va urma resboiul naionalitilor, care v-a turbura iari pacea Europei pn cnd se va stabili o cumpn nteleapt i durabil ntre popoarele din peninsula Balcanic. Romnia va fi i ea trt n aceast hor de lacrimi i snge ... 448. Politica ilustraiilor din Resboiul a fost inspirat i consecvent acestei viziuni, pe durata anilor 1877-1878. Prima pagin era dedicat portretelor i scenelor de front. Iniial sunt prezentai conductorii armatelor beligerante, conductorii statelor beligerante i pe msur ce ostilitile se desfoar ncep s fie prezentate scene de front n care este implicat i armata romn. ns, odat ce armata romn ncepe s repurteze succese pe front i apar momente eroice, i prin politica ilustraiilor adoptat de Resboiul se nate un adevrat Pantheon naional modern: pe 11 septembrie (nr. 51) este publicat o gravur cu luarea Griviei; pe 13 septembrie (nr. 53) portretul locotenentului Dim. Nicolescu, mort n 30 august la btlia de la Plevna; pe 15 septembrie (nr. 55) apare portretul cpitanului Valter Mrcineanu; iar pe 18 septembrie (nr. 58) apare portretul soldatului Grigore Ion, nsoit de camarazii si cu ajutorul crora a capturat primul steag turcesc. Imaginile acestora erau nsoite de mici note biografice i relatarea momentelor de lupt n care s-au evideniat. Odat cu plecarea lui Grandea de la Resboiul, la 27 iunie 1879, proiectul iconografic susinut de acesta se prbuete. ncep s apar pe prima pagin gravuri de gen, mprumutate de la diverse alte publicaii ilustrate: pe 23 iulie 1879 o gravur intitulat O sear la harem i n ziua urmtoare, pe 24 iulie
448

Resboiul, an I, nr. 1, 23 iulie 1877, p. 2.

157

Elita cultural i presa

1879, o scen pastoral Cum se nace amorul, iar pe 31 iulie 1879 o gravur cu noua biseric a Universitii din Sidney. De fapt se face translaia ctre o ilustraie de pres de tip generalist, enciclopedic. Dorobanul, aprut la 15 noiembrie 1877 sub conducerea lui G. Dem. Teodorescu, I. G. Bibicescu i Teofil Frncu, va avea o via scurt, pn la 31 mai 1878. Rival al Resboiului, nu s-a ridicat la nivelul acestuia. Nu a fost ajutat nici de mijloacele tehnice de reproducere a imaginilor, ca i Resboiul. Stabilimentul lui Socec, Sander i Teclu care asigura reproducerea imaginilor de mari dimensiuni din Resboiul a furnizat imagini de bun calitate i tipografului Carol Gbl. Dorobanul lanseaz invitaii insistente publicului de a trimite fotografii i mici biografii ale celor czui pe front pentru a fi publicate n paginile sale. Invitaii rmase, din pcate, neonorate dac ar fi s judecm dup numrul portretelor ostailor romni publicate, 18 numrate de noi pn n 14 aprilie 1878. Generaia a IV-a (1880 1920) generaia suplimentelor sptmnale ilustrate editate de marile cotidiene ultima din periodizarea i tipologizarea lui Bacot suport pentru spaiul romnesc mai multe amendamente care vin din dezvoltarea specific a presei ilustrate la noi. Primul mare periodic care a generat apariia unor suplimente ilustrate foarte cunoscute a fost Universul. Apare la 20 august 1884, fondat i condus de Luigi Cazzavillan pn la 22/5 noiembrie 1916 cnd sub ocupaia german i-a ncetat apariia. Primul supliment a fost Universul literar (19 septembrie 1888 - 20 noiembrie 1916), apoi Universul Ilustrat (18 septembrie 1892 19 septembrie 1897), Universul amuzant (2 decembrie 1897 28 mai 1898) i Ziarul cltoriilor i al ntmplrilot de pe mare i uscat (5 noiembrie 1897 15 noiembrie 1916). Universul literar n ciuda titlului era i un supliment ilustrat. Suplimentul, de format mare, era ilustrat prin gravuri de mari dimensiuni, politica primei pagini fiind aceea a portretului. Universul Ilustrat a atras atenia lui Jean Pierre Bacot 449 atunci cnd a vrut s vad dac oferta masiv de imagini n Frana n jurul anului 1890 a fost un fenomen vizibil i n Romnia. i a pornit de la premisa c aceste imagini vor structura imaginarul popular. Dei n mod vizibil de inspiraie francez aceeai machet, opt pagini, format 40x50 cm, o gravur pe coperta unu sau patru, alte gravuri mai mici n interior, fragmente literare, foiletoare i reclame acestei reete pare s-i lipseasc elementul naional. Puinele imagini referitoare la spaiul, cultura i civilizaia romneasc au atras atenia cercettorului francez. n ncercarea de a explica acest fenomen, a riscat o dubl ipotez: o ipotez de ordin politic i una de ordin teologic. Pe de o parte lipsa de contiin naional
449

Jean-Pierre Bacot, Les mystres... , p. 89.

158

Elita cultural i presa

a celor care au ajuns proprietarii unor astfel de periodice ilustrate, pe de alt parte romnii, ortodci, au o dihotomie a reprezentrii: sus este sacrul, reprezentabil, dar demn i ntr-o manier codificat, iar jos este cellat, inamicul. Din punctul nostru de vedere acestei analize i lipsete perspectiva asupra presei ilustrate romneti la sfritul secolului al XIX-lea. Universul Ilustrat era ntradevr o publicaie popular, de loisir de slab calitate, care rspundea nevoii de senzaional uneori grosolan, care se adresa unei categorii de public mai puin educate i care nu i propunea s fie altceva. Cellalt supliment, Universul Literar, avea un caracter naional, prezenta marile personaliti ale culturii romne, aceasta att prin imagine ct i prin text. Ziarul cltoriilor i a ntmplrilor de pe mare i uscat, care a avut o via lung, fiind continuat n perioada interbelic de Pamfil eicaru, coninea acelai tip de imagerie, mprumutat din publicaiile europene, strin de specificul naional, dar care rspundea unei cereri de pres ilustrat popular, fr pretenii. n jurul anului 1900, urmrind puzderia de publicaii ilustrate aprute, este vizibil urmtorul fenomen: ponderea presei ilustrate prin fotografie este semnificativ mai mare dect presa ilustrat prin gravur i litografie. Numrul publicaiilor care conin n numele lor cuvntul ilustrat sau ilustraiune a crescut semnificativ. Marile cotidiene prefer ca form de supliment ilustrat de bun calitate almanahul sau calendarul: Calendarul Minerva, Calendarul Adevrul, Calendarul Dimineaa. Reviste ilustrate au publicat i calendare ilustrate cum este Calendarul Lumea Ilustrat editat de I. G. Herz. Cuvntul ilustraiunea dar i modelul care a generat attea pastie la noi, LIllustration, ncepe s se manifeste dup 1890. Ilustraiunea Romn, aprut la Bucureti ntre 1891i 1892 avnd a proprietar i editor pe ziaristul Emile Galli, publica ilustraii prin fotografie i gravur. Prima copert era dedicat unor personaliti din cultur, politicieni sau nali ofieri, romni sau strini. n interior avea ilustraii de slab calitate. n primul an de apariie fotografiile sunt reproduse cu o calitate slab dei de o cert valoare documentar spre exemplu anul I, nr. 1, 16 iunie 1891 pe copert apare fotografia pavilionului central al Trgului Moilor din Bucureti. Iar la paginile 8i 9 este publicat fotografia camerei mortuare a lui Ion Brtianu. n anul II, nr. 5, 2 februarie 1892, pe copert apare fotografia lui C. G. Costaforu, un clieu de bun calitate de F. Duschek, reprodus de Socec. Cliee Dushek Socec mai sunt reproduse i pe alte coperte, reproduceri de bun calitate: an II, nr. 6, 9 februarie 1892 fotografia lui Menelas Ghermani; an II, nr. 7, 16 februarie 1892 fotografia maiorului N. Lamotescu; an II, nr. 8, 23 februarie 1892 fotografia lui Mihail Paleologu; an II, nr. 9, 1 martie 1892 fotografia lui Dimitrie Orbescu, primarul Capitalei. Demne de remarcat n aceast publicaie sunt gravurile executate de C. Jiquidi (1865-1899) n numrul din din 30 iunie 1891: portretul generalului I. E. Florescu, p. 1; M. S. Regina Elisabeta i

159

Elita cultural i presa

domnioara sa de onoare Elena Vcrescu, p. 36; Nunta romneasc din Transilvania, p. 37; Podul de peste Dunre. Construcia primei pile, pp. 40-41; dar i o delicioas fabul reprezentat n ase tablouri ranul i iepurele, p. 48. i n numrul urmtor din 7 iulie 1891, Jiquidi are o ilustraie de mari dimensiuni la p. 36, nmormntarea lui Koglniceanu: Catafalcul din Catedrala Mitropoliei, iar la p. 53 dou desene ocazionate tot de nmormntarea lui Koglniceanu. Colaborarea lui Jiquidi cu Ilustraiunea continu i n numrul 14 iulie 1891, publicnd pe prima pagin portretul lui C. Popovici, deputat de Suceava, apoi o gravur pe dou pagini reprezentnd Cortegiul nmormntrii lui Koglniceanu i nc o pagin de caricaturi. n numrul din 4 august 1891, Jiquidi furnizeaz portretul lui C. P. Olnescu, iar la p. 132 din din 14 septembrie 1891 public un desen cu Studenii la Bucureti. n din 6 octombrie 1891, apare desenul lui Jiquidi dup bustul lui I. C. Brtianu, sculptat de Ioan Georgescu. La p. 156 este reprodus o scen din piesa Doamna Chiajna. n numrul din 13 octombrie 1891 apare unul dintre ultimile desene ale lui Jiquidi n Ilustraiunea, portretul lui Barbu Catargiu. Ilustraiunea Romn a lui Emile Galli este un exemplu fericit de mbinare a ilustraiei fotografice cu ilustraia prin gravur. Romnia ilustrat, aprut n 1900 sub direcia lui Ion Rusu Abrudeanu i George Rdulescu, a avut o ilustraie exclusiv fotografic prezentnd elitele culturale i politice romne ale vremii, dar a avut chiar i tentative de reportaje ilustrate fotografic. n seria multelor Ilustraiuni de pn n 1916, semnalm Ilustraiunea Romn ce, n 1914, era condus de Jean Al. Steriadi i A de Herz. O revist de ilustraie eminamente fotografic ce reflecta viaa cultural, politic, de high-life a societii romneti. n categoria presei ilustrate cu preponderen fotografic ntr i Gazeta Ilustrat (17 decembrie 1911 13 august 1916). nc de la apariia sa, sptmnalul i-a propus s se ridice la nivelul marilor publicaii ilustrate europene. Creatorul su, Mihail E. Papamihailopol 450 afirma n articolul de fond din primul numr: [] Ne-am hotrt s facem s apar n condiiuni materiale i tehnice desvrite un ziar n care fiecare sptmn va da n ilustraiuni tot ce se ntmpl mai interesant, mai senzaional i mai important att la noi ct i n strintate. O fotografie vie, real, isbitoare, caracteristic (s.n.) era ceeace considera Papamihailopol c le lipsea cititorilor romni i se angaja s dea tot ce se petrece de la un capt al rii la cellalt mijloacele de care dispunem ne va
450

Mihail E. Papamihailopol nscut la 8 noiembrie 1866 n Brila, a debutat n ziaristic n 1885, la Rzboiul, ntre 1886 i 1887 a activate la Epoca, Timpul i Constituionalul. La 1890 a fondat Globul, apoi a fost reporter la Timpul, patru ani. Fost ef al Poliiei din Brila. ntre 1895 i 1898 i-a terminat studiile la Bruxelles (doctor n drept), unde a colaborat la ziarul La Rforme. n 1898, este pentru ctva timp prim redactor al ziarului Epoca. n 1899 fondeaz ziarul Patriotul, iar n 1903 a fondat ara. Fost director i proprietar al ziarelor La Dpche, la Roumanie, Gazeta ilustrat. Avocat, deputat de Brila. Moare la Bucureti, la 10 martie 1938.

160

Elita cultural i presa

permite iar n strintate ne-am asigurat corespondene i reporteri fotografi din cei mai pricepui. Programul su este unul de reprezentare naional: personalitile romneti savani, academicieni, pictori, oameni de tiin, medici celebri, nvtori, artiti , vechile familii boiereti, marii negustori, bacheri, meseriai, fabrici, dar i localiti admirabile, pduri seculare, lucrri de art, cine poate s spue c muli de la noi cunosc frumuseile adevrate i locurile care pot rivaliza cu cele mai ncnttoare din strintate? 451 La un an de la apariie, editorul constat plin de satisfacie c la sfritul unui an de eforturi, de munc istovitoare toi ct ne citesc sunt unanimi n a recunoate c succesul obinut de aceast revist e pe deplin meritat. La un pre modic s-a pus la dispoziia publicului o revist ilustrat ce reuea s prezinte cele mai interesante informaii politice, culturale, sociale i economice: S nu mai vorbim de calitatea hrtiei, de ngrijirea tiparului i de execuiunea artistic a vederilor i instantaneelor fotografice, raport sub care nu se pot compara dect rare reviste mari din Germania, Frana i Anglia? 452 Spre deosebire de alte publicaii ilustrate ce apreau n acea perioad care reflectau mai mult viaa artistic i mai puin viaa cotidian (Ilustraiunea Romn, Ilustraiunea Naional) Gazeta Ilustrat era o revist de actualitate, de eveniment. Prezenta evenimente din politica internaional, cu un accent pus pe zona Balcanilor i a Imperiului Otoman. Dup 1914, dup izbucnirea Primului Rzboi Mondial, aveau s fie redate n imagini ostilitile de pe frontul de lupt. Au fost folosite fotografii i desene mprumutate de la marile publicaii europene. Pentru evenimentele interne s-au folosit serviciile corespondenilor locali pentru c imaginea fotografic avea un rol determinant n identitatea revistei. Alegerea fotografilor care lucrau pentru revist avea s contribuie la succesul ei. Corespondenii fotografici din ar ai Gazetei Ilustrate erau prezeni cu fotografii ale evenimentelor locale ce puteau interesa i Capitala. Pe parcursul celor cinci ani de apariie a revistei n prima serie (1911 1916) au fost publicate fotografii ai unor fotografi mai mult sau mai puin cunoscui din Bucureti i din ar: Atelierul Foto-Glob (din Bucureti i Brila), Z. Weiss (Iai), G. Ispas (Bucureti), C. Ulrich (Bucureti), Iosif Berman (Bucureti), G. Maksay (Galai), Foto Trajan (Craiova), George Grant (Bucureti), Foto Marco (Brila), H. Duratzo (Bucureti). Subiectele locale ilustrate preponderent prin imagine variau de la evenimente de senzaional cotidian, activitatea Camerelor, evenimete sociale, greve, nmormntri ale unor mari personaliti i activiti recreative, baluri. Astfel, n numrul din 1 decembrie 1912 sunt relatate funerariile lui I. L. Caragiale. O
451 452

[M. E. Papamihailopol], Cteva cuvinte, n Gazeta ilustrat, anul I, nr. 1, 17 decembrie 1911, p. 2. Gazeta ilustrat, anul I, nr. 52, 8 decembrie 1912, p. 2.

161

Elita cultural i presa

fotografie a cortegiului funerar a fost plasat chiar pe mijlocul paginii i sub titlul Funeraliile naionale ale lui Caragiale. Reprezentanii guvernului i culturei naionale au premrit pe uriaul literelor romne 453 sunt reproduse fragmente din alocuiunile politicienilor i oamenilor de litere care au participat la funerarii: Take Ionescu, Barbu Delavrancea, Mihail Sadoveanu, Mihail Dragomirescu, I. Procopiu. n pagina urmtoare o mic nformaie asupra deschiderii Parlamentului nsoit de dou fotografii, instantanee n care apar Take Ionescu, C. CantacuzinoPacanu, C. Disescu, luate la intrarea n cladirea Adunrii Deputailor. Iar n colul din stnga jos al paginii este publicat fotografia de grup cu cei care au luat parte la jubileul de 30 de ani de activitate financiar a directorului sucursalei din Brila a Bancii Marmorosh Blanck. Urmtoarele ase pagini sunt dedicate rzboiului din Balcani. Alterneaz fotografii cu scene de front, cu soldaii turci atini de holer, imagini ale conductorilor rilor implicate n conflict i pe dou pagini sunt reproduse dou mari tablouri ale unor scene de lupt: Asediul Adrianopolului i Ravagiile holerei n armata turceasc. La pagina zece este prezentat vizita Marelui Duce rus, Nicolae Mihailovici, la Bucureti trimis de arul Nicolae al IIlea pentru a remite Regelui Carol I bastonul de mareal al armatei ruse. Notia concis ce relateaz eveninetul este insoit de dou fotografii: a Regelui Carol I, i a principelui Ferdinand i Carol ajungnd la gar n automobil, s-l ntmpine pe Marele Duce. Gazeta ilustrat este o etap nou a presei ilustrate romneti. Este locul n care au nceput s se manifeste profesioniti ai fotografiei, precum Iosif Berman i ali corespondeni fotografici din ar care i doreau s fie o oglind a timpului lor. Aadar cea de-a IV-a generaie de pres ilustrat include nu doar suplimente ilustrate ale marilor cotidiene, ci i publicaii de sine stttoare, periodice ce au aprut pe parcursul mai multor ani. Presa ilustrat din Romnia este nc un domeniu ce ateapt s fie cercetat. Dac pentru perioada de pn la sfritul secolului al XIX-lea anumite titluri din presa ilustrat sunt mai bine cunoscute, cele care urmeaz exploziei de la 1900 sunt aproape necercetate, nevalorificate. Pentru periodizarea i tipologizarea presei ilustrate de la noi ne-am servit de exemplul generaiilor furnizat de cercettorul francez Jean Pierre Bacot. Pentru spaiul romnesc am considerat mprirea n trei generaii: generaia I (1840-1860), a magazinelor ilustrate de cunotine utile i a presei informative ilustrate; generaia a II-a (1860-1885), a presei cotidiene populare ilustrate; i generaia a III-a (1885 1919), a suplimentelor ilustrate ale marilor cotidiene, a suplimentelor ilustrate anuale ale marilor cotidiene i a presei ilustrate cu precdere prin fotografie. Decalajul temporar dintre presa ilustrat din Romnia i restul Europei s-a recuperat treptat la nceputul secolului al XX-lea.
453

Gazeta ilustrat, anul I, nr. 51, 1 decembrie 1912, p. 2.

162

Elita cultural i presa

Exemplul de periodizare i tipologizare a presei ilustrate este doar o manier de a privi acest fenomen. La prima vedere poate prea forat aplicarea unei grile ce descrie fenomenul presei ilustrate din ri cu o bogat tradiie tipografic la fenomenul presei ilustrate de la noi. Startul dificil, rezultatele nu intotdeuna mulumitoare nu fac dect s creasc valoarea primelor ncercri de pres ilustrat de la mijlocul secolului al XIX-lea. La nceputul secolului al XX-lea recuperase din decalajele deceniilor trecute i se aliniase la standardele presei europene. Apreciem c presa ilustrat romneasc de la nceputul secolului al XX-lea i cei care au animat acest fenomen au urmrit s redea imaginii societii romneti, viaa sa politic i cultural. Acest lucru este dovedit prin ponderea pe care o au imaginile cu subiecte romneti n cele mai importante periodice ilustrate ce au aprut la noi.

Elita intelectual interbelic i Ecclesia. Campania de pres n jurul Pascaliei (1928-1929).


Constantin Mihai 454
Abstract This study tries to underline the relationship between the interwar intellectual elite and the Church, starting from the press campaign launched by the Eastern issue, laying stress on the elites role in the public space in order to model the religious behaviour inside the Ecclesia. This elite tries to revive the Romanian space grown stiff in a false tradition and to remake the connection between the lays and the Church, discussing critically, in the register of the journalism, about the eventual theological side-slips that alter the religious living of a nation. The relationship between the interwar intellectuality and the Church must not be perceived as a hostile relation but as a conscious exercise from the elite to assume his major role of active member inside the mystic body of Christ.

454

Lector doctor, Universitatea Constantin Brncoveanu, Rm. Vlcea.

163

Elita cultural i presa

Dup primul rzboi mondial, vechile instituii nu mai corespundeau noilor necesiti ale rii, o reconstrucie a acestora fiind absolut necesar. Ridicarea Bisericii Ortodoxe Romne la rangul de Patriarhie la 30 iulie 1925, prin tomosul 1579 al Patriarhului Ecumenic Vasile al III-lea i al Sfntului Sinod al Patriarhiei Constantinopolului deschidea noi perspective instituiei ecleziastice. Astfel, dincolo de surmontarea numeroaselor dificulti de ordin administrativ i juridic, aprute n contextul rii rentregite, constituirea, sub raport teoretic, a unei gndiri n limitele Ortodoxiei, era de strict actualitate. Dac Biserica Catolic stabilise ca prag normativ tomismul, Biserica Ortodox nu fixase un asemenea prag, nu dintr-o lips a contientizrii raportului indestructibil dintre Ecclesia i Tradiia apostolic, ci mai degrab dintr-o mefien n fora Tradiiei ortodoxe. Emblematic este mentalitatea laic a oamenilor Bisericii care lucreaz n pres i care sunt lipsii de preocupri spirituale n aceast activitate. Un scurt tablou al presei religioase ar putea fi unul elocvent n acest sens (a se vedea publicaii precum Telegraful romn, Revista teologic, Duminica ortodox, Solidaritatea, Biserica Ortodox Romn, Renaterea, Glasul monahilor). Statutul i legea pentru organizarea B.O.R. apar n 1925, fiind promulgate n Monitorul oficial, nr.97, din 6 mai 1926. Apariia unei elite intelectuale interbelice grupate n jurul unor personaliti precum Nae Ionescu, Nichifor Crainic .a. care s revitalizeze spaiul teologic romnesc, anchilozat ntr-un veritabil tradiionalism de nuan neosemntorist i s refac legtura dintre laicat i Ecclesia reprezenta un prim semn de normalizare a culturii romne. Tabloul presei religioase din perioada interbelic confirma o grav dezorientare a celor chemai s gestioneze problemele bisericeti. Lipsa unui ndreptar dogmatic normativ, bunul plac configurau acest trist tablou. Excepie fceau ziarul Cuvntul, revistele Gndirea, Predania. Aciunea restauratoare a elitei criterioniste n viaa Bisericii viza urmtoarele aspecte: restabilirea legturii cu Tradiia Bisericii, ndreptarea tuturor disfuncionalitilor care periclitau bunul mers al Bisericii precum: politica n Biseric; reinstituirea autoritii canonice i dogmatice a Bisericii, aa cum era aceasta fixat de Sinoadele Ecumenice, sancionarea oricror derapaje dogmatice sau canonice, fie c acestea proveneau din partea laicatului sau a ierarhiei ecleziastice; redobndirea prestigiului intern i extern al Bisericii Ortodoxe pe care aceast elit o dorea restaurat n fruntea Rsritului ortodox, constituirea unei gndiri speculative n marginea Ortodoxiei care s-o plaseze ntr-un dialog fecund cu fora speculativ occidental. Activitatea publicistic a intelectualitii interbelice criterioniste milita tocmai pentru restabilirea autoritii Ecclesiei care, intimidat de puterea secular, pe de o parte, i de moda curentelor tiinifice, pe de alt parte, pierduse contiina deinerii Adevrului Revelat i a Predaniei. ntreaga gndire

164

Elita cultural i presa

teologic a acestei elite d msura unui cretinism dogmatic, ecleziologic i mistic, recupernd realismul metafizic i sacramental patristic, printr-un limbaj viu, modern prin argumentare, ce se desprinde de pietismul, psihologismul i utopiile intelectuale ale secolului al XIX-lea. Aprtoare a disciplinei canonice i a dogmaticii ortodoxe, ntr-un timp n care chiar unii ierarhi ai Bisericii cercetau posibilitatea nnoirii dogmelor dupa moda aggiornamento i a valabilitii canoanelor, intelectualitatea interbelic grupat n jurul lui Nae Ionescu declaneaz adevrate campanii de pres pentru ndreptarea unor nereguli care ncepeau s-i fac loc n viaa Bisericii. Aciunile sale au fost de multe ori percepute ca expresii ale unor orgolii i interese personale, mentalitatea modern nenelegnd rostul unor asemenea campanii care aduceau aminte de timpurile fertile ale patristicii n care dezbaterile teologice deineau un rol major. Prima campanie ncepe n momentul constituirii Consiliului de regen, n urma decesului regelui Ferdinand, la 20 iulie 1927, n care intr i Patriarhul Miron Cristea. n aceast campanie care s-a desfurat de-a lungul ctorva luni de zile i care a mobilizat o serie de ierarhi, Nae Ionescu, printr-o impresionant erudiie canonic i dogmatic, reuete s demonstreze imposibilitatea Patriarhului de a sluji la doi stpni, situaie grav pentru buna funcionare a Bisericii. A doua campanie de pres care va constitui i obiectul studiului de fa privete data prznuirii Patilor n 1929, ca urmare a unei nclcri canonice. n aceast campanie este antrenat o parte reprezentativ a discipolilor din coala lui Nae Ionescu, acetia fcnd o adevrat risip de erudiie teologic i purtnd polemica la un nivel maxim de competen. Pentru a putea reliefa mai bine aceast campanie pascal, ne-am propus prezentarea diacronic i sintetic a unui vast tablou care s surprind articulaiile unei dezbateri teologice majore n care laicatul cretin reprezentat de o intelectualitate remarcabil i-a asumat rolul de membru al Bisericii, ntruct particip efectiv la viaa eclezial, o triete n chip contient i are, prin urmare, dreptul de a formula o critic, fiind solidar rspunztor sau suferitor la toate neregulile care apar n snul unei comuniti, periclitndu-i echilibrul. ntre 1572-1585, Papa Grigore al XIII, prin bula Inter gravissimas, a ndreptat calendarul iulian, ziua de 4 octombrie devenind 15 octombrie 1582. Calendarul, numit gregorian, de la numele su, nu a fost adoptat de Bisericile Ortodoxe, acestea meninndu-l pe cel iulian, pn la Conferina panortodox de la Constantinopol, din 1923. Biserica Ortodox Romn l-a aplicat ncepnd cu 1 octombrie 1924, dat care devine 14 octombrie. n vara anului 1928, Cuvntul gzduise o polemic ntre George Racoveanu i Constantin Dron preot, traductor i autor al unor lucrri de drept canonic, printre care Canoanele. Text i interpretare, vol I (1933) i vol II (1935) , pe tema revizuirii canoanelor, plecnd de la teza de doctorat a acestuia din urm

165

Elita cultural i presa

Valoarea actual a canoanelor (Bucureti, 1928, 190p.) 455. Nae Ionescu care a trit mai muli ani, n perioada studiilor doctorale, n Bavaria, cunotea c: netgduita superioritate de fapt a catolicismului asupra noastr aici st: n preciziunea i n aspra disciplin juridic a Apusului cretin fa de anarhia rsritean. Anarhie care merge aa de departe mai ales la noi nct nalte fee bisericeti contest valabilitatea actual a canoanelor i cred c pot trece cu inim uoar peste cele mai categorice i mai eseniale prescripiuni ale codicelui juridic cretin. C Biserica noastr a ajuns la ncheierea c problema dreptului canonic trebuie n sfrit atacat de front, nu poate dect s ne bucure. Felul n care ea nelege s porneasc la lucru ne arunc ns n cea mai adnc ndoial 456. Crearea de ctre Biseric a unei comisii care s se ocupe de problema revizuirii canoanelor i din care fceau parte Profesorul Boroianu, Pr. C. Dron i I. Mateiu confirma facilitatea cu care se aborda o asemenea chestiune impor-tant ce ar fi trebuit s constituie obiectul unui congres panortodox, dac nu a unui sinod. Biserica romneasc pierduse legtura cu izvoarele gndirii patristice la care Nae Ionescu fcea apel n aceast campanie a crei semnificaie ierarhii nu au neles-o deloc, diaboliznd-o. O prob a acestei diabolizri este chiar fresca din tinda Bisericii Patriarhiei n care Patriarhul a pus ca Nae Ionescu s fie reprezentat sub form de diavol. Campania pascal din 1929 privea o alt nclcare canonic, i anume: fixarea Patilor la o dat ce nu corespundea nici cu canoanele Bisericii Ortodoxe, nici cu cretinismul apusean. Potrivit noului calendar, prznuirea Patilor trebuia s aib loc pe 5 mai, n schimb Sinodul a fixat data la 31 martie. nc din vara anului 1928, Cuvntul i manifestase ngrijorarea fa de aceast decizie sinodal, luat din considerente tiinifice, cum bine o ironiza Nae Ionescu 457. La 1 august 1928, Cuvntul public un articol probabil al lui George Racoveanu semnat Un mirean ortodox, urmat de o not a lui Nae Ionescu: observaia fcut de redactorul nostru, d-l Nae Ionescu, n legtur cu anomaliile rezultate din calcularea Pascaliei n 1929, n conformitate cu noul
455 George Racoveanu, Canoanele, n Cuvntul, an IV, nr.1169, 25 iulie 1928, pp.1-2. Urmat de replica lui C.Dron, Canoanele?, ibidem, an IV, nr.1181, 6 august 1928, p.1 i de alte dou articole ale lui George Racoveanu: Problema canoanelor, I, ibidem, an IV, nr.1197, 22 august 1928, pp.1-2 i II, nr.1200, 25 august 1928, pp.1-3. 456 Nae Ionescu, Revizuirea canoanelor, n Cuvntul, anul IV, nr.1228, 22 septembrie 1928, p.1. 457 Dificulti bisericeti. Ce este cu data Sfintelor Pati?, n Cuvntul, an IV, nr.1147, 3 iulie 1928, p.1: 31 martie? Cine a hotrt aceast dat imposibil i pentru ce motive? Sfintele Pati la 31 martie nsemneaz c nu vom srbtori nvierea Domnului nici n aceeai zi cu catolicii, nici cu protestanii, nici ceea ce nc mai grav cu ceilali ortodoci Ni se rspunde c data de 31 martie e indicat de calculele tiinifice ale noului calendar; i c dac am renuna la ea, o alt dat indicat de aceleai calcule, dup care, de altfel serbeaz celelalte Biserici Ortodoxe, ar fi aa de trzie nct postul Sfntului Petru nu ar dura dect trei zile tiina? Ei, da! Uitasem c P. S. Pimen e numai i numai tiin din cap pn-n picioare. Noi, ca protii, ne gndeam n primul rnd la Sfintele Scripturi, la canoanele i hotrrile Soboarelor Ecumenice. Noroc c mai exist n Sfntul Sinod un autentic i vanic aprtor al TIINEI n persoana P. S. Pimen, mitropolit al Moldovei. Cci, altfel, ne fceam de rs.

166

Elita cultural i presa

calendar, au ridicat, cum era i natural, tot felul de neliniti n snul credincioilor. Rezultat al acestei tulburri este i articolul de mai jos, care, n sobrietatea lui, e de natur a arta mai bine ca orice comentariu primejdioasele complicaii ce se nasc din hotrrea pripit a Sfntului Sinod asupra creia noi cerem nc o dat s se revin 458. La 10 septembrie 1928, Sinodul formuleaz o pastoral cu privire la chestiunea calendarului, confundnd problema acceptrii noului calendar cu aceea a datei srbtoririi pascale. Dup o scurt pauz, campania pascal se reia la nceputul anului 1929, atunci cnd Nae Ionescu red n Cuvntul un sighilion patriarhal din 1583 care i anatemiza pe cei care ar fi intenionat s aduc modificri n problema prznuirii sfintelor srbtori. De fapt, materialul transpus reprezint unul din cele trei rspunsuri pe care Patriarhul Ieremia al II-lea al Constantinopolului l d unor teologi protestani din Tbingen, ntre 1573-1581. Acest text este considerat de unii dogmaticieni ai Bisericii Ortodoxe (precum I. N. Karmiris, n Monumente dogmatice i simbolice ale Bisericii Ortodoxe Soborniceti, ed. Limba greac, 2 vol., Atena, 1960-1963) ca fcnd parte dintre acele texte dogmatice neratificate de vreun sinod ecumenic, dar avnd un grad de autoritate apropiat de al acelor texte ratificate de sinoadele ecumenice 459. Nae Ionescu aduce o critic aspr la adresa Sfntului Sinod care este acuzat c nu st sub directa inspiraie a Sfntului Duh i nu lucreaz sub nrurirea Sa, moment care declaneaz campania pascal pentru reintrarea n Ortodoxie i n care se angajeaz o parte dintre discipolii Magistrului, erudii i adevrai cretini practicani, propunnd spaiului ecleziastic i intelectual un exemplu admirabil a ceea ce nseamn dezbatere teologic elevat. La 29 ianuarie 1929, Mircea Vulcnescu, Sandu Tudor i George Racoveanu public textul Infailibilitatea Bisericii i failibilitatea sinodal n care stabilesc drept criteriu de identificare a infailibilitii, ecumenicitatea. Ecumenicitatea nu poate fi o unitate politico-juridic formal, ci constatarea identitii de fapt, a
458 Not semnat Redacia la nceputul articolului Data prznuirii Sf. Pati, semnat Un mirean ortodox, n Cuvntul, an IV, nr.1176, 1 august 1928, p.1. 459 Nae Ionescu, Duminica, n Cuvntul, an V, nr.1333, 7 ianuarie 1929, p.1: Ierimia, cu mila lui Dumnezeu, arhiepiscop al Constantinopolului Noua Rom i Patriarh Ecumenic. Fiindc din nou Biserica Vechii Rome, nelndu-se de mndra deertciune a astronomilor si, cu nechibzuin a schimbat preafrumoasele aezminte despre Sfintele Pati, stabilite i hotrte de cei 318 Sfini Prini ai Sfntului nti Sobor Ecumenic din Niceea, care cu cea mai mare sfinenie se respect de toi cretinii din ntreaga lume ca nite aezminte neatinse, astzi devine cauza ispitelor... Cel ce nu urmeaz tradiiilor i obiceiurilor Bisericii i celora, cum au poruncit cele apte Soboare Ecumenice despre Sfintele Pati, legiund toate bine, ca s-i urmm, i voiete a da Pashaliei grigoriane i calendarului papist, acela ca i ateii astronomi lucreaz contra tuturor hotrrilor Sfintelor Soboare, voind prin aceasta a le schimba i a le slbi, s fie ANATEMA, deprtat de Biserica lui Hristos i de la adunarea credincioilor.

167

Elita cultural i presa

afirmaiilor Bisericii ntregi, n timp i spaiu. Dar acesta nu e dect un alt fel de a exprima invariabilitatea nvturii aceast invariabilitate rmnnd, n ultim analiz, singurul criteriu de recunoatere a ecumenicitii. Spre deosebire de catolici, la care Papa se socotete pe el nsui judectorul i msurtorul adevrului cuprins n Tradiie, n Ortodoxie, Tradiia este cea care mrturisete de ecumenicitatea unui Sinod; Sfntul Sinod nsui nefiind dect mrturisitorul a ceea ce pretutindeni s-a pzit, de toi, totdeauna (Sfntul Vincent de Lrins, Canon 84, Sinodul VI ecum., Mrt. Ort., Petru Movil). Prin urmare, pentru ca un Sinod general s se nvredniceasc de atributul ecumenicitii, nu ajunge participarea la el a tuturor episcopilor ortodoci n via, ci mai trebuie ca mrturisirea acestui Sinod, n fapt, s nu fie ntru nimic deosebit de ceea ce s-a mrturisit de ctre Biseric, totdeauna, de toi i pretutindeni 460. Relund n discuie problema pascal, Sfntul Sinod fixeaz definitiv ca dat de prznuire 31 martie. Percepnd evoluia lucrurilor care nu mergeau deloc spre o soluionare, Nae Ionescu renuna la cursul de Filosofia catolicismului pe care l inea la Universitatea din Bucureti pentru a nu fi interpretat greit. Decizia sinodal este definit de filosoful romn ca fiind rtcirea cea de pe urm, prin care se ntmpl pentru prima oar ca Biserica romneasc, printr-o fapt de ocar a chiar conductorilor ei prepui, s se scoat din ecumenicitate 461. n cadrul rubricii permanente Rtcirea sinodal, Paul Sterian analizeaz argumentele tiinifice ale noii Pascalii, relevnd dou lucruri de bun sim: Sinodul nu reprezint o reuniune a savanilor, iar problema pascal nu este de ordin tiinific 462. George Racoveanu probeaz necanonicitatea deciziei sinodale cu privire la stabilirea datei prznuirii pascale din perspectiva istoric, plecnd de la primul Sinod Ecumenic, cel de la Niceea din 325 463, n timp ce Sandu Tudor plaseaz hotrrea sinodului sub semnul declanrii unei schisme 464. n schimb, Mircea Vulcnescu ncearc s demonstreze ce implicaii ar decurge din decizia sinodal. Astfel, trecnd n revist argumentele aduse de colegii si de generaie n problema pascal, referitoare la inexistena tiinific a deciziei sinodale; la caracterul ei anticanonic i potrivnic Predaniei; la caracterul schismatic, Vulcnescu vorbete despre nulitatea de fapt i de drept a deciziei sinodale pentru Biserica lui Hristos; de cderea din treapt a semnatarilor ei, adic de lipsirea ajutorului Sfntului Duh fr de care nu pot s
George Racoveanu, Sandu Tudor, Mircea Vulcnescu, Infailibilitatea Bisericii i failibilitatea sinodal, n Cuvntul, an V, nr.1378, 22 ianuarie 1929, pp.1-2. 461 Nae Ionescu, Rtcirea cea de pe urm, n Cuvntul, an V, nr.1353, 27 ianuarie 1929, p.1. 462 Paul Sterian, ntre isimerie i echinociu, n Cuvntul, an V, nr.1356, 30 ianuarie 1929, pp.1-2. 463 George Racoveanu, Necanonicitatea hotrrii sinodale, n Cuvntul, an V, nr.1357, 31 ianuarie 1929, pp.1-2. 464 Sandu Tudor, Schisma fostului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, n Cuvntul, an V, nr.1358, 1 februarie 1929, p.1.
460

168

Elita cultural i presa

desfac nimic, pn la o desvrit pocin, precum i de faptul c nici un episcop, preot, diacon sau simplu credincios nu este inut s se supun hotrrii sinodale, ba dimpotriv, este dator s serbeze Patile la 5 mai, potrivit vecinicei rnduieli a Bisericii Universale, sub pedeapsa mniei dumnezeieti, nu a celei omeneti 465. Prin stabilirea datei pascale la 31 martie, stil nou, subliniaz Mircea Vulcnescu, se produc dou aspecte fundamentale care tulbur viaa Bisericii: primul vizeaz cderea Patilor naintea isimeriei cereti, iar al doilea aspect privete cderea Patilor nainte de Patele iudeilor. Fixarea Patilor nainte de isimeria cereasc (iar nu de cea astronomic) nseamn ndrgirea lumii simurilor n dispreul lumii neschimbtoare a gndului dumnezeiesc, aceast srbtorire ducnd la svrirea a dou Pati n cursul aceluiai an, lucru nengduit de Aezmintele apostoleti 466. Mircea Vulcnescu opereaz o mic distincie ntre semnificaia ontologic a Sfintelor Pati referitoare la svrirea i mplinirea jertfei care se oficiaz n orice zi i cealalt semnificaie, cea a rememorrii i srbtoririi, care are loc o dat pe an. Primul Pati euharistic, e un fapt real, dar tainic, petrecut n timp, dar neatrnat de vremuri, pe care le msoar, umplnd cu plintatea lui, ca un izvor vecinic de Har, timpul dintre Golgota i Judecata de Apoi; un fapt neasemntor i unic la care suntem cu toi chemai ca s lum parte: Jertfa de Sine a lui Dumnezeu pentru dragostea sa de oameni. Aceste Pati sunt temelia i taina nsi a Bisericii, n timp ce Patele anual nu este numai svrirea jertfei, ci i vedenia mai dinainte ca ntr-o prefigurare a roadelor acesteia pentru universul ntreg; el este deci vedenia simbolic a jertfei i a rostului ei pentru soarta lumii, n cadrul unui ir ntreg de semne care se urmeaz n vreme (calendarul) 467. ntre srbtorirea anual i simbolic a nvierii universale a lui Hristos i svrirea real a jertfei euharistice se stabilete o relaie indisolubil pe care distincia subliniat de Vulcnescu nu o anuleaz, ci dimpotriv o ntrete, aceast relaie originndu-se n chiar funcia simbolului ce nchide n el o referin real i direct a celui simbolizat: cu asemnarea se cheam cel asemenea. Astfel, asemnarea este i mai pregnant, simbolul cuprinznd n srbtorirea lui nsi svrirea real a semnificaiei. Mircea Vulcnescu demonstreaz c srbtorirea nainte sau o dat cu Patele iudaic semnific a nesocoti raportul real al celor dou Testamente i a rupe cu Marcion legtura

465 Mircea Vulcnescu, ntre catolicism i erezie sau urmrile dogmatice ale rtcirii sinodale I, n Cuvntul, an V, nr. 1359, 2 februarie 1929, pp.1-2. 466 Ibidem, p.128. 467 Ibidem, pp.129-130.

169

Elita cultural i presa

dintre ele 468. Plecnd de la rtcirea sinodal, care duce implicit la un lan ntreg de consecine grave: schism necanonicitate mpotrivirea fa de Predanie neadevr, Vulcnescu se ntreab care ar putea fi temeiul pe baza cruia Sfntul Sinod a scos Biserica romneasc din rndul celor dreptcredincioase? Relund argumentele privitoare la campania pascal, Nae Ionescu subliniaz c cele dou exigene formulate n ziarul Cuvntul: necesitatea de a serba Patile o dat cu toi cretinii (postulatul ecumenicitii), precum i necesitatea de a serba Patile cretin dup Pesahul iudaic (postulatul solidaritii absolute a Testamentului Nou cu cel Vechi) aparin Predaniei, nerespectarea lor ducnd la schism, n cazul primului postulat i la erezie, n cazul celui de-al doilea postulat 469. n Cuvntul din 8 februarie 1929, apare Pastorala Sfntului Sinod care ncearc s explice n apte puncte motivaiile care au stat la baza alegerii datei de 31 martie, ca dat de srbtorire pascal. Nae Ionescu, rspunzndu-i fostului ministru Vasile Goldi, care ia aprarea membrilor Sinodului, i reamintete c deciziile sinodale sunt infailibile cu condiia ca acestea s nu contravin aezrii canonice i dogmatice sau tradiiei vii, de-a pururi prezente a Bisericii 470, precum s-a ntmplat cu sinoadele tlhreti. Hotrrea Sinodului de a serba Patile la ambele date: 31 martie i 5 mai arunc Biserica ntr-o situaie de-a dreptul haotic i periculoas, aceasta fiind aspru amendat de Nae Ionescu ca o tranzacie 471, urmare a panicii sinodale 472. Aceast decizie sinodal este luat n urma propunerii unui membru al Sinodului, mitropolitul Gurie al Basarabiei de a srbtori Patile la 5 mai, susinnd c nu recunoate semntura sa pe scrisoarea Sinodului din 8 februarie. Ziarul Cuvntul ncepe o nou campanie de lmurire, ca urmare a confuziei care domnea n rndul Sfntului Sinod a crui scrisoare pastoral este neutralizat de hotrrea de la 8 februarie 473. Nae Ionescu consider vinovai pentru aceast situaie pe Patriarh pentru faptul c nu i asum responsibilitatea persistenei n eroare i nu intervine pentru a-i pune capt, precum i pe P. S. Neculai Blan care a fcut din toat aceast stare de lucruri o problem de
Ibidem, p.134. Nae Ionescu, Tot despre rtcirea sinodal, n Cuvntul, an V, nr.1362, 5 februarie 1929, p.1. Idem, Despre sinoadele tlhreti, pe cari le uit d-l V. Goldi, n Cuvntul, an V, nr.1366, 9 februarie 1929, p.1. 471 Idem, Duminica, n Cuvntul, an V, nr.1368, 11 februarie 1929, p.1. 472 Nae Ionescu, Panica sinodal, n Cuvntul, an V, nr.1369, 12 februarie 1929, p.1. 473 Sinodul n grav ncurctur, nesemnat, n Cuvntul, an V, nr.1371, 14 februarie 1929, p.1. Aceast campanie de lmurire este continuat de Mircea Vulcnescu, Netemeinicia scrisorii sinodale, n Cuvntul, an V, nr.1373, 16 februarie 1929, pp.1-2; Paul Sterian, Nesinceritatea scrisorii sinodale, n Cuvntul, an V, nr.1374, 17 februarie 1929, pp.1-2; George Racoveanu, Falsurile scrisorii sinodale, n Cuvntul, an V, nr.1375, 18 februarie 1929, pp.1-2; Sandu Tudor, Fostul Sinod fa de el nsui, n Cuvntul, an V, nr.1376, 19 februarie 1929, pp.1-2.
469 470 468

170

Elita cultural i presa

ambiie personal 474. Filosoful romn ncheie aceast campanie de lmurire prin aducerea ca argumente, n detrimentul srbtoririi de dou ori n acelai an a Patilor, a Didaskaliei, a Aezmintelor apostolice sau a Patrologiei graeca, tom XX, a lui Migne (De vita Constantini): ori Sinodul nu recunoate dect o prznuire, i atunci 5-maitii nu mai sunt sub autoritatea Sinodului; ori autoritatea sinodal se ntinde i asupra 5-maitilor, i atunci Sinodul, ca unitate ierarhic, are dou Pati 475. Dei nu este ceva nou n istoria Bisericii, este important de remarcat faptul c ziarul Cuvntul i, n special, Nae Ionescu i elevii si se bucur de o mai mult autoritate religioas n raport cu Biserica, lucru confirmat de numeroase delegaii de credincioi care l consult pe filosof. Se pare c exist i situaii excepionale n care laicatul cretin se dovedete a fi un veritabil pstrtor al nvturii cretine, aspect foarte bine cunoscut de Nae Ionescu : din moment ce Adevrul este obiectiv, de ndat ce exist un precis cadru indicatoriu pentru orice nou situaie bisericeasc cadru format din dogme, canoane i Predanie trebuie s admitem c mai degrab e deintor al adevrului un laic care respect acest cadru dect un episcop sau o adunare de arhierei care nu l respect 476. Nu putem percepe sensul real al acestei campanii pascale fr a aminti mai vechea disput care mcina spaiul teologiei rsritene i care nu a fost n vreun fel soluionat cu privire la raportul dintre autoritatea harismatic i la autoritatea ierarhic. Se tie c n Imperiul Bizantin patriarhul i mpratul constituiau autoritatea ierarhic, n timp ce monahii i laicatul reprezentau autoritatea harismatic. n istoria cretinismului s-au ntmplat numeroase cazuri n care monahii (de la Prinii Pustiei pn la clugrii din Bizan i, ulterior, la isihati i starei), dei neconfirmai ca succesori apostolici, s se dovedeasc nu numai ndrituii s vorbeasc de cele sfinte, ci i s aib, n calitate de protectori ai dogmelor i canoanelor, o autoritate mai mare dect cea ierarhic. Existena autoritii harismatice, dincolo de contestrile venite din partea autoritii ierarhice, a trebuit n cele din urm s fie recunoscut de ierarhia eclezial ( a se vedea situaia Sfntului Simeon Noul Teolog care, la dou secole dup moartea sa, era discutabil pentru ierarhia bisericeasc, autoritatea sa harismatic fiindu-i cu greu recunoscut, ea provenind din aciunea nevzut a Sfntului Duh care lucreaz continuu). Nae Ionescu a reprezentat n cadrul acestei campanii pascale paradigma cretinului practicant care nu urmrea contestarea autoritii ierarhice instituite de nsui Hristos, ci tocmai ndreptarea disfuncionalitilor care tindeau s apar
474 Nae Ionescu, Cine e vinovatul de la 24 ianuarie, n Cuvntul, an V, nr.1376, 19 februarie 1929, pp.1-2. 475 Idem, Cele dou Pati, n Cuvntul, an V, nr.1377, 20 februarie 1929, p.1. 476 Idem, Pentru reintrarea n Ortodoxie, n Cuvntul, an V, nr.1387, 2 martie 1929, p.1.

171

Elita cultural i presa

n viaa Bisericii, prin promovarea unor msuri anticanonice i antidogmatice, fr a putea fi acuzat de anticlericalism. n cadrul campaniei pascale, Sandu Tudor readuce n atenia opiniei publice mrturiile unor clugri athonii care doreau s se rup de Patriarhia romn, considerat eretic 477. Aciunea concertat a ziarului Cuvntul este una benefic, n sensul n care genereaz dou momente eseniale: audiena lui Iorga la Patriarh i ntlnirea dintre acesta din urm i Mitropolitul Nicolae Blan ce pare, iniial, s conduc la o rezolvare a situaiei. Din pcate, intervine i aici dizolvanta metod a amnrii, procedeu care se aplic n chestiunea pascal. Mai mult, are loc o contraofensiv a autoritii ierarhice care, prin vocea episcopului Vartolomeu Stnescu, contest autoritatea harismatic, prin argumentul imposibilitii laicatului de a aborda o asemenea problem teologic, aceasta formnd o colectivitate care nu pred, ci doar primete toate nvturile Scripturilor. O replic energic, dar foarte bine fundamentat teologic, semnat Cuvntul pentru a reliefa atitudinea oficial a ziarului, i ofer Nae Ionescu care i fixeaz ca motto trei versete sugestive din nvtura celor doisprezece Apostoli (cap.IX, v.1); Aezmintele Apostolilor (cartea II, cap.19), recum i Epistola Sfntului Pavel ctre galateni (cap.1, v.8). Teza naeionescian subliniaz nendoielnic dreptul mireanului de a strui n pstrarea neclintit a comorii bisericeti ce a primit, chiar atunci cnd ngerii din cer i-ar cere s se lepede de dnsa 478. Urmeaz alte dou intervenii ale episcopului Vartolomeu Stnescu care susin ideea implicrii Sinodului n problema calendarului bisericesc, chiar n absena ecumenicitii, fr o nelegere prealabil cu celelalte Biserici. Astfel, ndreptarea calendarului din 1924 a condus invariabil i la modificarea datei pascale. n schimb, Nae Ionescu consider c problema Pascaliei i calendarul bisericesc reprezint o chestiune strict bisericeasc i c elementele lor aparin patrimoniului bisericesc pe care mirenii au dreptul i datoria s-l apere mpotriva oricrei pofte de schimbare. Stabilind limitele cunoaterii tiinifice, care nu interfereaz cu chestiunea calendarului, bazat pe Tradiie i canoane, filosoful romn relev grava confuzie pe care o face naltul ierarh ntre data aflat n tabelele pascale i srbtorirea de fapt a Sfintelor Pati. Dup srbtorirea din 31 martie a Patilor, Cuvntul public o serie de reacii ale spaiului ecumenic ortodox fa de Biserica romneasc, sub titlul Patriarhia Ecumenic mpotriva Bisericii romne. Paul Sterian ofer Declaraiile celor mai de seam profesori ai Academiei Ruse de Teologie Ortodox de la
Sandu Tudor, Sfntul Munte al Athosului ne socotete eretici, n Cuvntul, an V, nr.1391, 6 martie 1929, p.1. 478 Rspuns Prea Sfinitului Vartolomeu ( I), n Cuvntul, an V, nr.1405, 20 martie 1929, p.1.
477

172

Elita cultural i presa

Paris cu privire la problema Pascaliei romneti, printre care Declaraiile Profesorului Florovsky de la Academia Rus de Teologie Ortodox din Paris, precum i o Convorbire cu profesorul de drept canonic Kartachoff, comentat pe larg de Nae Ionescu. n vara anului 1929, Tit Simedrea, conductorul Sfntului Sinod d un comunicat n care se fixa, n urma acordului Sinodului cu Patriarhia Ecumenic, data de 20 aprilie ca dat de srbtorire a Patilor n 1930. Nae Ionescu apreciaz iniiativa de restabilire a ecumenicitii, Sinodul adoptnd, n cele din urm, msura just. Raportul dintre intelectualitatea interbelic i Biseric nu trebuie perceput, plecnd de la cazul problemei pascale din 1929, ca un raport de ostilitate, ci ca o asumare contient din partea laicatului a rolului su de membru activ al Trupului Mistic al lui Hristos, preocupat de ceea ce se ntmpl cu viaa ecleziastic. Formularea unei critici teologice, avnd ca singur ndreptar de msur Predania, canoanele i dogma, nu poate dect s contribuie la ndreptarea disfuncionalitilor care risc s pericliteze comunitatea spiritual. Pstrtoare atent i lucid a Tradiiei cretine, intelectualitatea interbelic criterionist, patronat de Nae Ionescu 479, denunnd pietismul i psihologismul, ortodoxia habotnicilor i tiinificitatea inovatorilor, a reprezentat vrful de lance al Bisericii, aducnd o prospeime i o noutate n exprimare, izvorte din trirea direct a valorilor religioase. Dezbaterile teologice realizate la un nivel maxim de competen, ntr-un limbaj modern, precum n cazul campaniei pascale, probeaz capacitile unui laicat care ncearc s aduc o nou mentalitate religioas, ale crei rdcini patristice susin fora creativ a Tradiiei. Intelectualitatea interbelic a tiut s menin acel dialog viu cu Biserica, contribuind la o adevrat revigorare a spaiului teologic romnesc.

479 Pentru o elocvent caracterizare a rolului jucat de Nae Ionescu n teologia romneasc, vezi Glicon Monahul, Nae Ionescu. Teologul, n Credina, nr.359, 10 februarie 1935, text reprodus n Nae Ionescu n contiina contemporanilor si. Memorii. Articole. Eseuri. Interviuri. Coresponden, crestomaie de Gabriel Stnescu, Bucureti, Criterion Publishing Co Inc, 1998, pp.167-168: Dac prin teolog nelegem cu Teodoret pe tot omul care vorbete, n cunotin de cauz, despre Dumnezeu i despre cele dumnezeieti, atunci domnul Nae Ionescu este teolog. Cci ntr-adevr cine a vorbit, aici la noi, cu mai mult dreapt nelegere despre nvtura Bisericii Rsritului dect profesorul de filosofie Nae Ionescu? Scrisul domnului Nae Ionescu vdete o nelegere organic a Dreptei-Credine. O nelegere din luntru n afar... Meritul necontestat i imens al domnului Nae Ionescu n domeniul teologiei este de-a fi pus puin ordine acolo unde domnea totala dezordine, de-a fi stabilit unele criterii ale adevrului pentru teologii notri... Iat de ce nevoitorii spre renvierea trecutului de mndrie al credinei romneti drept-credincioase, clerici sau mireni, i ndreapt, cu recunotin i cu dragoste nefarnic gndul spre pricinuitor, spre marele teolog al Bisericii Ortodoxe Romne: Nae Ionescu

173

Elita cultural i presa

Strategii ofensive n btlia pentru cotidianul Tribuna


Lucian-Vasile Szabo 480
Abstract The year 1911 is the combat year for the daily newspaper Tribuna from Arad. This paper, a reference point for the Romanian journalism before the First World War, was in dispute with the leaders of the Romanian National Party, with Vasile Mangra, who transferred himself into the Hungarian governmental team, but, in particular, with the Hungarian administration. In the same city of Arad, the daily paper Romnul had been founded, published by the National Committee of the RNP. Under such conditions, the confrontation grew more accute. Several personalities would make resonant public statements. Ioan Slavici, Al. Vaida-Voievod, Vasile Goldi, Octavian Goga or Roman Ciorogariu would write articles or even independent scientific works. The polemic would involve Ilarie Chendi, Valeriu Branite, Constantin Stere, Nicolae Iorga, and even I. L. Caragiale. The intransigent Sever Bocu, one of the most important journalists of the Banat and Ardeal regions, but also an exceptional editor, too scarcely known nowadays, underwent the same. He was assassinated by the communist tormentors in the penitentiary of Sighetu Marmaiei. The present study is intended to identify the positions of the main fighters and to underline the arguments used in this dispute, which marked the history of the Romanian press. Cotidianul Tribuna poporului (din 1902 doar Tribuna) a aprut la Arad timp de 15 ani fr ntrerupere, ceea ce reprezint o performan deosebit pentru presa generalist de limba romn. Numrul de prob a ieit pe pia de Crciun, pe stil vechi, n 25 decembrie 1896. Conducerea ziarului era sigurat de un comitet, n frunte cu Ioan Russu-irianu. Numrul 1 al publicaiei este datat 1 (13) ianuarie 1897, a doua cifr fiind pe stil nou, calendar n vigoare n Austro-Ungaria. Disputele virulente din perioada 1910-1912 n rndul elitelor culturale i politice romneti din Ardeal, Banat i din alte zone aflate sub directa administrare a Budapestei au fcut ca Tribuna ardean s dispar. Ultimul numr a ieit la ntlnirea cu cititorii n 28 februarie 1912. Oficial, se realiza o fuziune cu cotidianul Romnul, condus de Vasile Goldi, publicaie
480

Lector doctor la Universitatea de Vest din Timioara.

174

Elita cultural i presa

editat a Comitetului Naional al Partidului Naional Romn din AustroUngaria. n fapt, Tribuna era suprimat, deoarece se artase deosebit de critic la adresa unor lideri ai PNR. Libertatea de exprimare i dreptul la opinie vor fi cenzurate din raiuni politice. Cauza naional cerea acest sacrificiu, vor considera conductorii PNR, poziia lor fiind influenat profund de politicienii romni de la Bucureti. De la Sibiu la Arad. Redactor ef n perioada nchiderii ziarului era Sever Bocu. Era un om impregnat de spiritul Tribunei sibiene, cea fondat de Ioan Slavici n 1884: Eu am venit la Tribuna n 1899. Fusesem cteva luni i n redacia Tribunei din Sibiu, dup plecarea lui Io[a]n Slavici, cu Septimiu Albini i Ion Rusu irianu. Acolo, n seri neuitate de iarn, cu polihistorul Bechni, mi fcusem eu ucenicia. Acolo m-am legat de ei cu legturi indestructibile 481. Este deosebit de important aceast plecare de la Sibiu. Ideile publicaiei de aici vor fi reluate, ntro nou regsire a forelor publicistice combatante, la Arad, la Tribuna poporului, devenit apoi simplu Tribuna. Un istoric reamintete contextul cuminirii foii sibiene. La conferina PNR din februarie 1896 s-au luat decizii importante i cu privire la organul de pres, intrat, dup ndelungi dispute, pe mna lui Ion Raiu: Tot acum se hotra ca Albini 482 i George Bogdan-Duic s nu mai fie n serviciul Institutului Tipografic, deci ei erau nlturai fr drept de apel. O situaie foarte dificil i se crea lui Ioan Rusu irianu, a crui colaborare la ziar era lsat la latitudinea preedintelui Raiu. irianu nu mai putea fi redactor intern, ci numai colaborator extern i aceasta dac accepta preedintele i cu condiia s fie supravegheat direct de ctre eful su. Chiar i aceast colaborare supravegheat i se condiiona de scuzele publice n paginile Tribunei, pe care el trebuia s i le cear de la Raiu i de la cititori pentru atitudinea sa anterioar... 483 E o umilire ieit din comun pentru acest publicist de prim mn, care nu-i va renega ideile. Se va repoziiona n redacia publicaiei ardene, continund s fac un ziar energic. La Arad, n 1910, Tribuna avea un sediu impuntor, realizat cu sprijinul liderilor din comunitile romneti, din Ardeal, Banat, dar i din Romnia, Palatul Tribuna va rmne un simbol, ns fr publicaia n sine! E un paradox subliniat i de Slavici, tocmai pentru a ilustra inconsecvena n aciune i decizie: Dup ce au fost aduse jertfe mari pentru nfiinarea i susinerea Luptei i dup ce Palatul Tribunei a fost inaugurat cu mare pomp i cu mult zgomot,
Ioan Munteanu, Sever Bocu, 1874-1951, Ed. Mirton, Timioara,1999, p. 101. E vorba de Tit Liviu, fratele mai cunoscutului Septimiu Albini, fost redactor responsabil la Tribuna. Gazeta fusese trecut pe numele lui, dup ce principalii acionari se refugiaser n strintate ca urmare a represiunii instaurate dup naintarea Moemorandului, n 1892. 483 Radu Piuan, Micarea naional din Banat i Marea Unire, Editura de Vest, Timioara, 1993, pp. 22-23.
481 482

175

Elita cultural i presa

tot cei ce au cerut jerfele i au pus la cale banchete de triumf decreteaz desfiinarea celor dou organe de publicitate, care nu de mult erau cele mai valoroase, fala neamului 484. Contextul este dezvoltat de un alt istoric contemporan: Sever Bocu, mpreun cu Gh. Pop, I. Russu irianu, I. Montani, C-tin Bucan, Sava Raicu, vor iniia construcia Palatului Tribunei din Arad. Inaugurarea (13-15 noiembrie 1909) a acestui edificiu s-a transformat ntr-o adevrat srbtoare a romnilor din Banat, Bucovina i Transilvania. Au participat zeci de ziariti i oameni de cultur din toate provinciile romneti. Cu prilejul manifestrilor respective, sau pus bazele Sindicatului Presei Romne. Obiectivele organizaiei erau: afilierea la Organizaia Internaional a Ziaritilor, aprarea intereselor gazetarilor i informarea strintii asupra situiei naionale a romnilor din Monarhia austro-ungar. Preedintele sindicatului a fost ales Octavian Goga, iar vicepreedinte Sever Bocu 485. Cu privire la activitatea sindical observm c organizaia, format cu confrai din toate zonele locuite de romnii din Austro-Ungaria, avea idei avansate n ceea ce privete scopul, dar i o strategie de lupt. Aprarea drepturilor membrilor este o datorie fireasc, ns prin aderarea la organisme internaionale de profil se crea i o presiune asupra guvernului, asupra Puterii politice n ntregul ei. Putea fi temperat n aciuni, pentru a nu strni reacia jurnalitilor din ntreaga lume, decii s-i cear socoteal sau doar s-i fac o imagine negativ. Trdarea lui Mangra, abandonul lui Goga. Anul 1910 e unul de rscruce. Vasile Mangra, marele prieten al lui Ioan Slavici, iese din PNR i candideaz pentru un mandat de deputat n Dieta maghiar pe listele Partidului Maghiar al Muncii (social-democrat). Este o lovitur, cci Mangra era o figur reprezentativ a romnilor ardeleni, intransigent n tineree, suferind destule icane din partea administraiei maghiare, printre care i neconfirmarea n funcia de episcop. Ulterior, va ajunge n scaunul episcopal, iar spre sfritul vieii va fi i mitropolit n scaunul lui aguna, la Sibiu. PNR reuea n acel an s trimit n Diet doar cinci deputati, fa de 15, ci fuseser la alegerile precedente. Nu mai era de ajuns s se dea vina pe administraia maghiar i pe presiunile (unele reale!) asupra alegtorilor, pentru a-i ndeprta de urne ori de a-i fora s voteze ali candidai! Vina a czut pe Tribuna, care a fost acuzat, ca i cea condus anterior de Slavici, c i-a denigrat pe candidaii romni i c a meninut un spirit de vrajb. n disputele virulente dintre jurnalitii ardeni cu liderii PNR, cu ali lideri ai comunitilor de romni, cu mangritii, dar i cu oamenii politici din Regat, se
Zbuciumri politice la romnii din Ungaria, reeditat n Opere, VIII, Academia Romn i univers enciclopedic, Bucureti, 2007, p. 499. 485 Ioan Munteanu, op. cit., p. 9.
484

176

Elita cultural i presa

vor utiliza toate armele. n acest conflict, Sever Bocu, acionar i gazetar, va considera c Goga a cedat primul. Poetul-publicist se afla n pucrie la Szeged, cnd la Arad a sosit Constantin Stere, om politic din Regat, venit aici ca s pun lucrurile la punct. Stere va afirma permanent c s-a neles cu Goga, ceea ce pentru Bocu era o enormitate. l va vizita pe poet n penitenciar, iar concluzia va fi amar: Impresia pentru mine a fost penibil. Aveam n faa mea un om care se ncurca, se jena, care se retrsese la Seghedin doar s scape de plictiselile nedreptii ce se plnuia, i acum se afla n faa lor. Gsea c e mai bine s facem pace, tot la al treilea cuvnt m asigura de aceasta, evident, fr lezarea mea, c vom intra i noi n Comitet sau c... dac totui credem a puta rezista el e cu noi i mai departe c etc... Impresia mea era net: eram ABANDONAI. Tranzacionase... Intrase n temni neles cu Stere 486. Dup ce va fi eliberat, Goga va i pleca ntr-o lung cltorie prin Europa. Dezertarea sa va fi consemnat i de Roman Ciorogariu. O va pune pe un alt palier, cnd se va ntoarce la momentul intrrii Romniei n Primul Rzboi Mondial. Geografia sa publicistic ne plaseaz tot la Arad: Primejdia iar ne-a adus laolat cu cu vechii adversari. Colaboratorii Tribunei se strecurau mereu, dup Goga, n Regat 487. Cderea Tribunei va fi ns generat i de dislocri posibile printr-un conflict sentimental. Soia lui Nicolae Oncu, o femeie foarte frumoas, dorea s divoreze de el i s se recstoreasc. Oncu era acionar la ziar i director al bncii Victoria. Soia l-a prsit, cu concursul adversarilor soului ei, ceea ce l-a pus pe acesta la pat... Ziarul a pierdut astfel nu doar un bun administrator, ci i cea mai important surs de finanare. n aceast situaie, pn la dispariia efectiv nu mai era dect un pas... n 1911, ntr-o brour 488, AlexandruVaida-Voievod va lansa suspiciuni cu privire la intransigena Tribunei, considernd-o, prin referire la trdtorul Mangra, aservit administraiei maghiare! Vizat era printele Ciorogariu, aflat n comitetul de conducere al publicaiei, suspectat c urmeaz n ascuns linia efului su n ierarhia bisericeasc. Exemplificarea se va face ns cu citate din articole scrise i semnate de Goga! Sunt puse alturi cu extrase din Budapesti Hirlap, ceea ce constituie dovada dublei crime, cea de a fi i proti, i vndui. n acelai timp, autorul i aduce laude lui Goga i l invit s intre n conducerea PNR! Aceast asezare a lucrurilor, rezumat de poetul-publicist ntro manier care s-i permit un rspuns pe msur, subliniind i inconsecvenele: De ce mi trimite la a patra fil dup aceast magistral serie nenumrate accente de siren grandiloquent, vorbind despre genialitatea cntreului
Sever Bocu, Drumuri i rscruci, Editura Marineasa, Timioara, 2005, p 123. Roman R. Ciorogariu, Zile trite, Rzboiul mondial pn la armistiiu, Universitatea din Oradea i Fundaia Cultural Cele trei Criuri, Oradea, 1994, p. 15. 488 Mangra, Tisza i Tribuna, Tipografia A. Mureianu, Braov, 1911.
486 487

177

Elita cultural i presa

ardelenesc, despre gloria i dragostea cu care te-au ncununat un neam ntreg i chemndu-m n puternice efuziuni de lirism nduiotor n Comitetul Naional? 489 Pacte i repoziionri. Unele amnunte sunt importante, iar acestea trebuie puse n context. Roman Ciorogariu era prieten i colaborator mai tnr al lui Slavici, dar aproape n contradicie cu ideilor sale la acea vreme. A contat poate i recuperarea cu greutate a mprumuturilor acordate scriitorului, fonduri investite de Slavici n complexul balnear de la Buteni. A contat, poate, i refuzul scriitorului de a se dezice de gestul prietenului su Mangra, cnd cu candidatura pe listele unui partid maghiar. Acest aspect ns nu ar fi trebuit sl surprind ns pe Ciorogariu! El semnase, alturi de Slavici, Mangra i Eugen Brote, pactul de la Giceana, din 1907, care, la unul din puncte, prevedea stabilirea contactului cu social-democraii maghiari!. Episodul va fi reinut i de istoricii comuniti Mircea Muat i Ion Ardelean. Volumul Viaa politic n Romnia, 1918-1921, este bine informat i citeaz surse de prim mn, multe contemporane sau redactate la scurt timp dup evenimente. Pctuiete prin faptul c se nscrie pe linia ideologic a Partidulu Comunist Romn, aflat la putere din martie 1946 i pn n decembrie 1989. Desigur, autorii vor accentua rolul socialitilor, social-democrailor i al obscurilor comuniti n perioada analizat, exagerrile fiind evidente. Vor grei i numele localitii unde a fost semnat nelegerea (de fapt, eroarea i aparine lui Mircea Muat, cci el va redacta capitolul cu pricina...). Aduce ns unele informaii utile analizei noastre, cci de aici aflm c numrul participanilor a fost destul de mare, reprezentnd o diversitate de curente i opinii: Aceasta i explic de ce, sub presiunea maselor populare i a elementelor cu vederi naintate din Partidul Naional Romn, conducerea acestuia accepta colaborarea cu forele democratice, inclusiv cu socialitii romni. Aa, spre exemplu, unele personaliti ca Vasile Goldi, Ioan Slavici, Eugen Brote, O Tsluanu, R. Ciorogariu i alii s-au pronunat, ntr-o nelegere ncheiat la 5-9 august 1907 la Biceana (Giceana, n.n.), pentru conlucrarea, n scopul realizrii revendicrilor naionale, cu socialitii din Transilvania, precum i cu guvernul romn 490. Nu erau neaprat socialitii, ct social-democraii, nuna important. De altfel, curentul social-democrat era relativ puternic n PNR, alturi de cel liberal ori cel consevator, toate ns subsumate aciunii sub drapelul naional. Este i o explicaie a numeroaselor disensiuni n rndul partidului.
Octavian Goga, Ce e Tribuna zilelor noastre. Rspuns la broura Mangra, Tisza i Tribuna, Tribuna, Institut tipografic, Nichin i cons., Arad, 1911, pp. 28-29. Mircea Muat, Ion Ardelean, Viaa politic n Romnia, 1918-1921, Ed. Politic, Bucureti, 1976, p. 135. De precizat c Ioan Slavici nu era membru n conducerea PNR, nu mai era nici membru al formaiunii politice, cci devenise cetean romn. Avea ns o anumit influen...
489 490

178

Elita cultural i presa

Tnrul Bocu va fi cel mai intransingent. Goga va fi mai cunoscut, mai expus, dar bneanul va face efectiv gazeta, ceea ce era un lucru extrem de important... Ulterior, se va delimita de Goga i se va reconcilia cu Iuliu Maniu, fiind un strlucit reprezentant al curentului naional-rnesc n Banat. Pn la moarte... n memorialistica sa va aminti orientarea publicaiei, aproape n aceeai termeni anunai de Slavici n perioada 1884-1889, susinnd c nu e un organ de partid, ci un receptacul de opinii i suferine, precum i un vestitor al acestora fr ncorsetri docrinare partinice: Tribuna era un ziar de opinie public, nesusinut din fonduri de partid. Un asemenea ziar se face prin instinct ecoul cauzelor populare, nu impopulare. Criticile la adresa deputailor gseau o bun primire n public, acesta era fondul, secretul lor 491. Goga va face o delimitare ntre proprietarii efectivi, n acte, i cei ce o scriau: Cine sunt, deci, n aceast ordine de idei, adevraii proprietari mai noi ai ziarului Tribuna, care in duhul acestei gazete i fr de care toat comandita aceasta se d de mal? Sunt acei care o scriu, este mnunchiul de scriitori din ale cror contribuii intelectuale se umplu coloanele 492. Concluzia e tras de poetul-gazetar cteva pagini mai ncolo n broura citat, una important n disputa acerb din jurul gazetei ardene, disput care a nsemnant, cu toat dispariia acesteia, o victorie a principiului unei prese neaservite. La un astfel de principiu va face referire i Goga: Purcedem deci din principiul fundamental al gazetriei, o gazet poate tri ct vreme cei cari o scriu au rdcini n sentimentul public... (s.a.) 493. Problema e complicat. Patronii din acte ai gazetelor (i ai radiourilor i televiziunilor de astzi) sunt importani. Sunt buni atta timp ct sunt discrei i las managementul redaciilor n seama unor profesioniti. Cnd i impun prea puternic ideile, ncercnd s deturneze acest acord cu publicul, devin moguli... Dar aceast legtur cu publicul rmne fundamental. O va sublinia i Sever Bocu. Om cu studii comerciale la Paris tia c proprietarii nu pot fi privai de drepturile lor, dar i faptul c presa se desprinde de proprietatea material n sens restrns, ca n alte domenii de activitate. Sunt importani cei ce scriu, spirite libere, cu convingerile lor (acceptate sau nu!), dar publicul decide mereu. Sunt cititorii, care fac eforturi pentru a-i procura gazeta. Sunt eforturi materiale, cci resursele sunt puine. nsemn ns i o delimitare. De administraia de stat, de deputaii naionali, fie ai PNR ori pe liste ale partidelor maghiare, asemenea lui Mangra! Tribuna ardean combtea pe aceste trei fronturi, plus unul la sudest, prin critica liderilor politici i a administraiei din Romnia. Era greu, iar de la un moment dat lupta nu a mai putut fi susinut, cci gazeta era sfiat de disputele aprute chiar n grupul ce o edita. Rmnea spiritul, nevoia de a
491 492

Sever Bocu, op. cit., p.87. Octavian Goga, op. cit., p. 15. 493 Idem, p. 18.

179

Elita cultural i presa

produce o schimbare, o renunare la politici osificate. Iar acest lucru se fcea prin critic, fr menajamente: Ziarul se dezvolt ntr-un drapel, n jurul cruia se grupase tineretul, aproape ntreg, i avangarda oricrei naiuni, scriitorii! Micarea i proclamase i un ef de generaie. Pe poetul Goga, care i-a fermecat, poate mai bine, sedus, generaia cu noul lirism dinamic al naionalismului su 494. Oferte electorale i politice. S nu intrm ns n aceste controverse cu iz politico-poetic. Vremurile erau extrem de agitate. Partidul Naional Romn, cu activitate puternic n Ardeal, Banat, dar i la Budapesta, revenise la politica activismului, ceea ce nsemna revenirea la activitatea de a depune candidaturi n alegeri. ns, dup semnele ncurajatoare din 1905, cnd au fost alei 15 deputai romni n Diet i muli ai altor naionaliti din Imperiu, a urmat reculul din 1909. n anul urmtor, va aprea oferta guvernamental de tratative, n sensul reaezrii administraiei i vieii politice n structuri moderne, incluznd votul universal i o mai bun reprezentativitate n instituii. Sever Bocu, aidoma multor lideri ai romnilor ardeleni, va considera c presiunile pentru alegerea unui numr ct mai mic de parlamentari ai naiunilor fcea parte dintr-un calcul geopolitic: ncercarea de a negocia cu partide slbite, nu cu unele puternice n Diet. Situaia era deosebit de complicat. Pe de o parte se aflau intransigenii (tinerii oelii) din jurul Tribunei ardene, grupare activau aoameni ca Octavian Goga, susintori ai blocrii discuiilor cu administraia maghiar. Aceasta din urm era considerat duplicitar, ncercnd s amgeasc naionalitile, dar i s le divizeze, prin negocieri cu mai multe grupuri de reprezentani. Aspectul e surprins e Sever Bocu: Tisza trata pe dou fronturi, pe unul cu un frunta din cadrele neactive, neutre, ale partidului, n dosul cruia se aflau mai ales episcopii cu Ion Mihu, pe cellalt cu deputaii, cu Comitetul Naional 495. Aceat tendin de modernizare n Austro-Ungaria pornea de la kaiser, opera fiind ncredinat contelui Khen i lui Tisza. Doar c Budapesta va ncerca s o fac n felul ei, alimentnd nencrederea i suspiciunea. n aceste controverse privind Tribuna, un perdaf i va trage Goga i lui Caragiale. Sunt cunoscute opiniile publicistului-dramaturg despre starea de lucruri din Regat i orientarea lui ctre spiritul de ordine austriac. Caragiale a fost un filogerman att de profund nct Germania a devenit patria sa nainte de
Sever Bocu, op. cit., p. 88. Se cere fcut precizarea c autorul nelege prin scriitori oamenii de cultur, n general, scriitorii la gazete, deci i jurnalitii. Referirea la lirismul ce caracteriza naionalismul lui Goga are un rol care nu trebuie neglijat. Alexandru Vaida-Voievod va folosi formula poei politici lirico-oelii, autori de fraze sforitoare n broura sa, reluat i combtut de Octavian Goga (op. cit., pp. 13-14). 495 Sever Bocu, op. cit., pp. 88-89.
494

180

Elita cultural i presa

moarte. A fost ns omul care l-a sprijinit pe Goga n ascensiunea sa publicistic i scriitoriceasc. Impresionat de plasarea poetului-ziarist dup gratii, va lua trenul i l va vizita la penitenciarul din Szeged. Da, nesuferitul Caragiale era n stare de astfel de gesturi! Dar n 1911, poetul se rfuiete cu el. Venerabilul dramaturg intervenise de la Berlin i ceruse unitate, adic punerea sbiilor (gazetreti!) n teac i ridicarea unui front comun pentru Ardeal i Banat. Goga va refuza s neleag acest gest ca o dezertare de la misiunea presei de a dezvlui neregulile de conduit i tacticile greite: Dar nu nelegem pe maestrul nostru Caragiale, cnd ntr-un articol recent devine aprtorul acelora, care confund pielea lor proprie cu solidaritatea naional i cnd ne strig nou tabu de cte ori aducem vorba ctu de puin (s.a.) de prestigiul Comitetului... Nu nelegem i dragostea nermurit, ce vom pstra totdeauna marelui nostru scriitor, orict de des ne-ar trage de urechi, dragostea aceasta ne ndeamn s-i mrturisim c de ast dat l gsim n contrazicere cu una dintre cele mai nalte nsuiri ale nemuritoarei sale opere literare 496. Se refer la capacitatea lui Caragiale de a scoate la suprafa viciile societii i de a desfiina orice tabu n aceast aciune. Concluzia se contureaz ntr-o invitaie de a lsa Berlinul pentru cteva luni i de a veni la Arad sau Sibiu, n toiul disputelor. n aceast dezbatere se va implica i Ioan Slavici 497. O va face cu multe precauii, pentru a nu conturba negocierile, cci, este cert, el a crezut n ele. Probabil c Mangra l-a inut la curent n mod detaliat. Ba chiar i amn o intrevenie publicistic pentru a nu tulbura apele i ncercrile de a conjuga ncercrile de refacere a unitii n rndurile romnilor: Aceast dare de seam a fost fcut nc ast-var, n curnd dup ntrunirea Dietei ungare i mai nainte de a fi luat d[l] dr. Ioan Mihu asupra sa sarcina de a restabili buna nelegere ntre fruntaii romnilor din Regatul Ungar, dar publicarea ei a fost amnat pentru ca s nu se poat zice c am zdrnicit prin intervenirea mea bunele siline ale celor ce struiau pentru pacea de toi dorit 498. Tabloul e completat de faptul c mai existau susintori ai pasivismului, ai neimplicrii politice n semn de protest fa de pierderea autonomiei Transilvaniei n 1867, de activitatea (mult-puin!) a Partidului Moderat, fondat de mitropolitul Miron Romanul, continuat de urmaul su Ioan Meianu. Aici erau cuprini oameni importani din sistemul de credit din Ardeal, oameni cu bani i cu interese. Comitetul Naional al PNR negocia cu reformatorii de pe alte poziii, ns aa cum am vzut, exista i tendina candidaturilor romneti pe listele partidelor
O. Goga, op. cit., pp. 39-40. Lucian-Vasile Szabo, Un alt Slavici. O geografie publicistic dup gratii, Editura Universitii de Vest, Timioara, 2012, pp. 80-82. 498 Zbuciumri politice la romnii din Ungaria, op. cit., p. 421.
497 496

181

Elita cultural i presa

maghiare. Era clar c spiritele cele mai ofensive, cele de la Tribuna, vor avea cel mai mult de suferit... n jurul lui Franz Ferdinand. Contextul era complicat i de faptul c administraia, anchilozat n mare parte, de la Viena permitea deschiderea unor fronturi largi de dezbatere. Desigur, Franz Josef al II-lea era un conservator btrn, depit de vremuri. Tot ce fcea acum i ieea ru, cci i pierduse sprijinul popular. Franz Ferdinand, motenitorului, era mai deschis i agita deja ideea federalizrii n imperiu. Un rol important l avea aici apropiatul su A. C. Popoviciu. Pentru Ardeal, federalizarea, susinut n a doua parte a secolului al XIX-lea de Alexandru Roman, profesorul de limb i literatur romn de la Universitatea din Pesta, chiar prin Federaiunea, gazeta n care va debuta jurnalistul Eminescu, putea nsemna i un pas nainte, i unul napoi. Federalizarea ar fi instituit egalitatea de drepturi i tratament, precum i dobndirea de atribute administrative n comunitile etnice existente. Nu se ajungea ns la situaia de dinainte de Compromis, atunci cnd Ardealul era autonom, cu Diet (parlament) la Sibiu. Ct de departe puteau merge reformele lui Franz Ferdinand dac nu ar fi fost ucis n atentatul de la Sarajevo? tim c n cercurile lui s-au avansat idei doar pentru unii extravagante. Una era cea de federalizare pe baza unei largi autonomii, stat federal n care s fie atras i Regatul Romniei! Aceste concepii aveau s fie vehiculate de mitropolitul Andrei aguna sau de Ioan Slavici. La 1909, dezbaterea e n toi, iar poziionrile combatanilor sunt importante. Alexandru Olteanu face o trecere n revist a vizitei arhiducelui la Bucureti, prilej cu care s-a discutat despre aceste alternative 499. Vedem aici o schimbare radical de optic. Dac, n 1892, Franz Josef al II-lea nu primea Memorandul i pe memoranditi, n 1909, Franz Ferdinand va primi o delegaie format din 500 de ardeleni, care i-au naintat un memoriu cu doleanele lor, fapt care va face o impresie deosebit la Budapesta. Este reprodus declaraia fcut ziarelor bucuretene de ctre Alexandru Vaida-Voievod, deputat n Dieta budapestan, participant la evenimente i amintit ca intim al arhiducelui. El va declara c acum romnii din Ungaria graviteaz clar n jurul arhiducelui-motenitor, btrnul kaiser fiind acum abandonat. Sunt date i cteva amnunte de direcie: Audiena delegailor ardeleni am primit-o cu satisfacie. Nu, n-am prea fost alintai din partea Coroanei cu dovezi de consideraie obiectiv, pe care ns noi credem o meritm. n spiritul de dreptate i nelepciune al arhiducelui ne-am pus ncrederea. Primirea acestei delegaii a fost pentru noi o dovad c prerea n-a fost greit. Altea sa imperial nu s-a sfiit s opreasc o delegaie de romni
499

Alexandru Olteanu, Contele tefan Tisza i chestiunea romneasc, Ed. Concordia, Arad, 1936, p. 17.

182

Elita cultural i presa

transilvneni, artnd prin aceasta c posed un mare spirit de dreptate, c privete n acelai fel toate popoarele monarhice i c nu se sfiete s arate n mod fi aceasta 500. Vedem aici un discurs clar, n fraze limpezi, mai degrab diplomatic, ns foarte clar n intenii. Sunt fraze cumpnite, dovedind i de aceast dat elegana lui Alexandru Vaida-Voievod, un politician insuficient cunoscut... Situaia a devenit ns extrem de complicat la Tribuna. Ce se ntmpla atunci la ziar povestete S. Bocu, rmas aproape singur pe baricade: Nu mai aveam cu noi pe Oncu, complet dezaxat, zdrobit, nu pe Raicu 501, i nu, mai ales, banca Victoria, care ne nchidea ghieele. Ciorogar nsui, rmas n lupt pn la capt, nu putea face mult. Era director seminarial i nu putea activa pe fa. Rmsesem deci singur! mi nelesei situaia, c nu-mi rmnea dect s mptur Tribuna, onorabil, i s plec 502. Peste ani, va rememora i Roman Ciorogariu: Pacea lui Stere a distrus, n 1911, Tribuna, ntemeiat de vechii lupttori naionali din Arad, n jurul creia erau grupai, n vremea din urm, Octavian Goga, cu toat generaia tnr literar. De atunci a luat conducerea politic Vslie Goldi, n ziarul oficios al Partidului Naional Romnul, nfiinat n Arad contra Tribunei. Acum s-l mai doar capul i pe Goldi, ziceam atunci, c pe mine m-a durut s susin neamului romnesc cel mai bun ziar i s stau n btaia sgeilor veninoase 503. Suferine uitate. Spirit analitic, obinuit s ia n calcul toate aspectele, Ioan Slavici va interveni n criza Tribunei, iar cnd nu se va mai putea exprima n paginile ei va scrie broura Zbuciumri politice la romnii din Ungaria. Aici va arta i o alt cauz a crizei, cea dat tocmai de a realiza compromisuri cu liderii Partidului Naional Romn. Referina este la Ioan Rusuirianu, nepotul su, dar un ziarist de mare for, un editor destoinic i un luptttor nenfricat. La acea dat, Rusu-irianu era mort, ns cu doi ani nainte se petrecuse episodul controversat al plecrii sale din redacia Tribunei ardene. Slavici va scrie c a fost izgonit la presiunile fcute de tefan Cicio-Pop 504. Vedem aici un Slavici care sngereaz: Dup ce s-a-ntors din temni, acest propagator al iubirii a fost izgonit ca om urgisit de la Sibiu, unde vrajba sdit
Apud Alexandru Olteanu, op. cit., p. 18. E vorba de Sava Raicu, un alt acionar al Tribunei, care acum primise postul lui Oncu, cel de director al bncii Victoria. Doar c aceast poziie i-a fost favorizat de deputaii PNR, dndu-se de partea lor... 502 Sever Bocu, op. cit., p. 127. 503 Roman R. Ciorogariu, op.cit, p. 15. 504 Relaiile lui Slavici cu acesta au fost complicate. Amintim c tefan Cicio-Pop l-a vizitat pe marele prozator i jurnalist pe cnd se afla n nchisoarea de la Vc, asistnd la botezul primei sale fiice. l va vizita i n nchisoarea de la Vcreti. Va ntocmi decretul de graiere a pedepsei ce mai aveau de executat Slavici, Arghezi i ceilali gazetari, n 1919, i-l va semna, alturi de regele Ferdinand, n calitate de ministru interimar la justiie...
501 500

183

Elita cultural i presa

de dumani i nhainise pe frai. Vrajba nu a ncetat nici pn astzi i, dup asesprezece ani. Ioan Rusu-irianu a fost izgonit i de la Arad i a prsit plngnd redaciunea Tribunei pentru c acelai amic dr. tefan Cicio-Pop amenina cu o ruptur n partid, dac nu v-a fi sacrificat vistorul nebun, care vrea s sdeasc iubirea i ntre popoare 505. Cnd jurnalitii Tribunei nu vor mai face compromisuri prea... compromitoare situaia va deveni i mai dificil i se va ajunge la confruntri aprige. Evident, pentru Sever Bocu va fi contat, n lurile de poziie, i spiritul vertical i intransingent impus de Rusu-irianu, precum i un sentiment de vinovie pentru comportamentul fa de cel decedat destul de curnd. Apropierea ideatic i sufleteasc de Ioan Rusu irianu, precum i mentoratul s jurnalistic i managerial reprezint elemente importante n evoluia editorului i ziaristului bnean. Pentru Octavian Tsluanu, un poet interesant i un publicist cu condei dur mai puin scos la lumin astzi, constituie un pretext pentru a-i face lui Bocu un potret aa cum era n tineree: L-am ntlnit ca tovar al scprtorului Ioan Rusu-irianu, de la Tribuna din Arad, care, pe atunci, sttea sub anumite influene venite din Vechiul Regat i cruia i trimiteam i eu articole pe cnd eram student la Universitatea din Bucureti, la ndemnul lui Ilarie Chendi. Ce figur frumoas de flcu era Bocu, cnd l-am cunoscut! Ce brad de om! Era o plcere s-i msori statura nalt, chipe i s-i priveti faa oache, frumos tiat, cu buze crnoase, pasionate i luminat de nite ochi mari, vistori, cnd blnzi ca ai unui copil, cnd plini de fulgere ca ai unui gladiator 506. De remarcat e faptul c S. Bocu era liber de puin vreme, dup un stagiu petrecut n penitenciarul din Arad. Persecuiile asupra lui vor fi dure, venind din mai multe direcii, aa cum avea s arate chiar el: Situaia mea devenise ntradevr intolerabil, lovit cu egal necruare de guvernul maghiar, cel puin pe drept, i de guvernul romn, care era oarecum Comitetul Naional, pe att de nedrept, inelegant, barbar. Ba a putea spune c la unguri mai puteam conta n extremis la vreun menajament, la romni nu 507. Sunt afirmaii fcute n cunotin de cauz, bine cugetate, la rece i nu n toiul disputelor politice ori al polemicilor gazetreti. Este un paradox subliniat de Cornel Ungureanu i n cazul lui Slavici: n nchisoarea de la Va totul era civilizat, suportabil, dumanii s-au purtat frumos cu el. Cei pentru care a purtat btliile anilor si (mai tineri) se poart ca nite ticloi. i fur manuscrisele, l jignesc, l ncarc
505 Zbuciumri politice la romnii din Ungaria, op. cit., p. 459. n 1893-1894, Ioan Rusu-irianu va face pucrie, fiind condamnat ntr-un proces de pres, pe cnd era redactor responsabil la Tribuna sibian. 506 Vestul, V, nr. 1266, 25 decembrie 1934. 507 Sever Bocu, op. cit., p. 134.

184

Elita cultural i presa

cu un ir de pcate. Care sunt noile adevruri? Cum poate s-i defineasc viaa? 508. i Sever Bocu va fi nchis de romni, de comunitii romni, fiind ucis chiar n temnia de la Sighetu Marmaiei. Vina lui va fi doar aceea c s-a opus unui regim care... urma s vin! La nceputul lui 1911, Vasile Goldi va face o ncercare de a desfiina argumentaia lui Ioan Slavici n cazul Vasile Mangra. Dup cum se tie, preotul prsise PNR i se nscrisese n Partidul Maghiar al Muncii. Contextul fusese analizat de Slavici n Zbuciumri politice la romnii din Ungaria. Goldi, tnr om politic i ziarist, consider c demersul este sortit eecului din capul locului: Tot condeiul dlui Slavici a avut trista chemare s ncerce imposibilul 509. Desigur, demonstraia mai vrstnicului gazetar mai puin clare. Dar replica lui Vasile Goldi se dovedete i mai puin susinut. Se pleac de la principiul formei statornice utilizat de adversar, preluat fiind din programul PNR. Slavici apreciaz c a venit momentul revizuirii atitudinii politice a romnilor, considernd propunerile premierului Khuen-Hdervry demne de luat n seam i un prilej de revenire a naiunilor din Ungaria la gestionarea comun a treburilor rii. Goldi va argumenta c departe de a fi un moment prielnic pentru romni, susinerile guvernanilor maghiari ar fi vorbe goale, iar V. Mangra un trdtor al cauzei. Cu alte cuvinte, forma statornic, prin care s i se impun tuturora cea mai deplin ncredere n viitor, aa cum suna formularea din statutul PNR, nu ar fi existat. Tot ce e posibil. Putem accepta i c V. Mangra a trdat sau a fost pclit i c Slavici i-a aprat prietenul, Doar c Vasile Goldi, n argumentaia sa relativizeaz definitiv forma statornic. O vede ca pe o utopie, ca pe o metafor, care nu se va concretiza niciodat: Ce au neles tribunitii i mai ales ce nelege d. Slavici sub acea form statornic? La ntrebarea aceasta nc nimeni nu a dat rspuns 510. Cine era mai aproape de adevr? Slavici, care credea c momentul a venit? Goldi, care susinea c nu va veni niciodat? Contele Khuen avea susinerea mpratului pentru reforme, printre care introducerea votului universal ori msuri de sporire a autonomiei locale. Pn la urm, va fi un prilej ratat... O replic peste ani va primi Vasile Goldi de la Sever Bocu. n memoriile sale, fostul ministru al Banatului va fi intransigent, dovedind, o mult mai bun nelegere a contextului (geo)politic. Va arta c judecata se face cu elemente subiective: Ce condescendent vorbete V. Goldi cu Mihu i ct de sus l ia pe Mangra n Romnul! Dar un om care sttea att de deasupra lui Mangra nu trebuia s stea de vorb nici cu Mihu, care era mangrist. (...) n afar de acestea, mai aflm din corespondena lui Tisza c Goldi se oferea lui Tisza cu nu tim
Cornel Ungureanu, Geografia literar, Ed. Universitii de Vest, Timioara, 2002, p. 50. Not la Zbuciumri politice la romnii din Ungaria, op. cit., p. 1613. 510 Idem, p. 1621.
508 509

185

Elita cultural i presa

ce oficii de negociator, de informator 511. Cuvintele lui Sever Bocu sunt aspre i sunt bazate, desigur, pe surse documentare, ns i pe propria implicare n evenimente. Un alt om al Tribunei ardene, Roman Ciorogariu, el nsui acuzat la un moment dat c ar fi fost mangrist, va descrie atmosfera ncrcat de la nceputul anului 1916, atunci cnd cotidianul Romnul va fi suspendat de autoritile maghiare. Lucrurile vor fi deosebit de ncurcate, deoarece existau dispute cu conducerea PNR (din nou!), ns apruse i unele cu greco-catolicii de la Blaj, ceea ce pn atunci nu se mai ntmplase, cci cele dou biserici evitaser drz atacurile directe, chiar dac unele ocolite mai fuseser. Scrie Ciorogariu: n pragul alegerilor (pentru reprezentani bisericeti, n 1916, n.n.), la 26 februarie (10 martie) guvernul suprim apariia Romnului, pe motivul declarat de echivocitate, dar evident c voia s ia i arma de agitatie electoral, n jurul Romnului erau ns i alte frmntri. Anume, Goldi criticase separatismul Blajului, n chestiunea orfelinatului. Le trebuia orfelinat deosebit (separat, n.n.) confesional n Blaj. Unirea din Blaj rspunde la nota redaciei unui nedumirit: Avei rbdare, s-au luat demersuri s se clarifice situaia, c a[l] cui e Romnul, a[l] lui Goldi, ori a[l] al Comitetului Naional, iar Az Est din Budapesta, n numrul din 27 februarie (11 martie), aducnd tirea c Romnul e sistat, comenteaz acest sistare astfel, c e vorba numai de schimbarea comitetului redacional, adec liberarea Romnului de sub direcia lui Goldi 512.

Particulariti ale faptului divers interbelic n cotidianul Curentul (martie iunie 1937)
Sonia Cristina Stan 513
Rezumat Faptul divers este o realitate a presei zilelor noastre foarte criticat. A fost astfel nc de la nceputurile sale. n presa interbelic, o pres aezat pe baze solide i care ncepea s se profesionalizeze, acest mauvaise genre, cum i spun francezii, cei care l-au creat, era foarte citit, dar la fel de blamat de ctre
511 Sever Bocu, op. cit., p. 109. Ion Mihu era lider al romnilor i al Partidului Naional Romn, cu un rol important n epoc, unul dintre principalii negociatori cu administraia statului austro-ungar. 512 Roman R. Ciorogariu, op. cit., p. 68. 513 Asistent universitar la Universitatea Spiru Haret din Bucureti, Facultatea de Jurnalism i tiinele Comunicrii, doctorand al Universitii din Bucureti, Facultatea de Sociologie i Asisten Social.

186

Elita cultural i presa

elite sau cercurile intelectuale i chiar de ctre jurnalitii i oamenii de pres care se proclamau realizatori de pres serioas. Fr s schimbe cu nimic lumea, fr s aduc informaii eseniale despre aceasta, faptului divers i s-a contestat orice importan social sau sociologic. Cu toate acestea, exist un farmec al acestor mici nimicuri, care face ca ele s fie citite cu acelai interes n orice epoc. Cheia pare s fie structura sa repetabil. Presa romn interbelic a nvat perfect formula francez a faptului divers i o reproduce aproape identic, chiar dac realitile descrise sunt diferite. Despre realitile anului 1937 n cotidianul Curentul, faptul divers pare s aib la fel de multe de spus ca presa serioas, dac nu i ceva n plus. Faptul divers este un concept de origine francez i existena lui se leag intrinsec de istoria presei franceze, dar i a celei romne, care a importat multe dintre specificitile jurnalismului francez. nainte de a fi conceptualizat, el a fost o realitate ct se poate de pregnant i de uor de sesizat n paginile ziarelor de mare tiraj, realitate care indigna intelectualii i atrgea masele: scandaluri, jafuri, crime, minuni ale naturii, poveti amoroase. Dei se admite astzi, cel puin n spaiul francofon, existena sa ca gen de pres, definirea conceptului a ridicat numeroase probleme. Fr s intrm n foarte multe detalii legate de definirea termenului, menionm doar c dup dicionare 514, faptul divers desemneaz 1. o categorie de evenimente, 2. o tire, 3. rezultatul unei practici jurnalistice care const n gruparea de informaii ntr-o rubric. El denumete, conjunctural sau distinct, un eveniment i reprezentarea sa, o rubric, dar i coninutul ei. Dou studii fundamentale din anii 70, unul aparinnd lingvisticii structurale, altul antropologiei sociale, au stabilit structura, tematica i cadrele de interpretare ale faptului divers. Autorii lor erau Roland Barthes, cu articolul su Structure du fait divers, n 1964 i Georges Auclair, cu Le Mana quotidien, n 1970. Dup Barthes 515, faptul divers este o legtur (sau o relaie) ntre doi termeni un act i circumstanele sale, cel mai adesea, un act i cauza sa. Nu termenii n sine intereseaz, ci mai ales aceast relaie care i unete. Ca s fie vorba despre un fapt divers, trebuie ntrunite cteva condiii: s fie vorba despre o cauzalitate neclar (Barthes i spune tulburare de cauzalitate), care poate implica inexplicabilul i neateptatul (o minune de exemplu), despre o relaie de coinciden (Aceeai bijuterie a fost furat de trei ori), sau despre alturarea a
514

Au fost consultate: Nouveau Larousse Elementaire, ed. 1967, Petit Robert, ed. 1989, Grand Larousse en 5 volumes, 1989, Dicionarul explicativ al limbii romne (ediia a III-a, 2009, revzut i adugit), Editura Univers Enciclopedic, Dicionar enciclopedic, Cartier, 2008. 515 Roland Barthes, Structure du fait divers, n Essais critique, Seuil, Paris, 1964, pp. 188-189.

187

Elita cultural i presa

doi termeni antagonici: Pescarii irlandezi au pescuit o vac. Coincidena rstoarn cteva stereotipuri de situaie. n rezumat, pentru Roland Barthes, faptul divers este o informaie imanent, conine n sine ntreaga cunoatere; nu trebuie s mai tii nimic n plus pentru a o consuma [], totul este dat: circumstanele sale, cauzele, trecutul, prezentul, rezolvarea; fr durat i fr context, constituie un element imediat, total, care nu trimite, cel puin formal, la nimic implicit. Aceasta poate explica extraordinara actualitate a unor texte de fapt divers din secolele XVIII sau XIX. Imanena implic deci o autonomie de sens. Dac ns n naraiunea faptelor descrise, faptul divers face apel la elemente suplimentare care permit stabilirea unei legturi cu contextul, el i pierde substana devenind un fapt social (fait de socit, n original) 516 (n.m. de societate ar fi traducerea mot mot, dar lipsit de sens pentru cultura noastr, pentru c sintagma fapt de societate n limba romn ar nsemna cam acelai lucru cu fapt divers, aa c personal optez pentru termenul fapt social, fapt cu releven social). Auclair 517 va aprofunda acest termen al lui Barthes de tulburare de cauzalitate i va propune dou noiuni complementare: cea a enunului paradoxal i cea a gndirii naturale, prin care ceea ce ar fi n logica natural s se ntmple, n faptul divers este rsturnat. Pentru Georges Auclair, faptele diverse sunt o abatere de la norm: natural (catastrofe, fenomene neateptate), legal (delicte, furturi), uman (gesturi incredibile), moral (adulter, iubiri scandaloase, incest), norme create prin obinuin. Ca s delimitm mai bine domeniul faptului divers, este important s reinem c el poart ntotdeauna nsemnele abaterii de la norm. Iar acest lucru poate fi referitor la orice norm posibil i imposibil, puncteaz Auclair (pag. 18). Faptul divers este o povestire a unei ntmplri de zi cu zi, fr importan general, dac nu cumva aceast importan este una simbolic. Departe de a avea o important ncrctur politic, economic, sau social imediat, aa cum se ntmpl cu celelalte tipuri de tiri de actualitate, el se apropie ca semnificaie mai mult de viaa de zi cu zi a oamenilor, surprini n ritmul lor cotidian i de multe ori n spaiul privat. Este vorba deci despre o informaie de proximitate spaial, legat de lucruri mrunte i de oameni obinuii. Dac ne ntrebm cum de faptul divers atinge ntr-o mare msur personalitile publice i celebritile, aparent ar fi vorba de un paradox, dar aceste persoane sunt surprinse de povestirea de fapt divers tocmai n ritmul lor de zi cu zi, n viaa lor obinuit de mame, tai, soii, amici. Faptul divers este deci n mod paradoxal o reprezentare a extraordinarului obinuit (lextraordinaire ordinaire sun mult mai expresiv
Catherine Dessinges, Lady Diana, MarieTrintignant: faits divers ou faits de socit? n Les cahiers du Journalisme, nr. 14, 2005). 517 Georges Auclair, Le mana quotidien. Structures et fonctions de la chronique des faits divers, Paris, Anthropos, 1970.
516

188

Elita cultural i presa

n originalul francez), cu alte cuvinte o punere n scen a ambivalenei, el vorbete despre conformism i derizoriul acestui conformism, dnd seama despre duplicitatea care structureaz n fond toat existena social 518. Fric, dar i fascinaie, regul, dar i nclcarea ei, confuzie, dar i curiozitate, faptul divers este el nsui un amestec extraordinar de contradicii. Asemntor doar siei n structur, n enun, n modalitatea de receptare, faptul divers este permanent, temele sale bine fixate, universale. Tocmai din acest motiv, faptul divers poate fi considerat i un fapt care nu apaine istoriei pentru c este universal. Astfel, faptul divers tulbur ordinea fireasc a lucrurilor, deranjeaz obinuinele i contest conveniile, dar i limitele realitii. Este aadar o punere n scen a extraordinarului i surprinztorului, aa cum remarca Barthes, dar care reia la infinit aceleai cteva teme generale tipice, de aceea, faptele diverse au ceva asemntor chiar dac se petrec la mare distan n timp i chiar dac n mod concret nu au nimic n comun. Au n comun doar maniera n care sunt alctuite, o lege a serializrii i a fatalitii, care poate conferi o semnificaie unor fapte altfel lipsite de semnificaie. Faptul divers invit aadar la o lectur mai degrab antropologic. Originile faptului divers n presa din Romnia au fost studiate de ctre Marian Petcu 519. Acesta face mai nti un istoric a ceea ce el numete protofaptele diverse, ntruct rubrica nu exista denumit ca atare n epoc, dei tratamentul mediatic era unul clasic al acestui gen de texte. Studiind ziarele secolului al XIX-lea ca Foaia Duminecii (Foaia Duminecii spre nmulirea cei de obte folositoare cunotine), Trompetta Carpailor, Curierul romnesc, Gazeta Transilvaniei, Albina romneasc, Universul, concluziile care se desprind din studiul profesorului Petcu sunt urmtoarele: faptele diverse inventariate se nscriu n rigorile i caracteristicile celor franceze, din care uneori presa romn i extrage informaiile. Subiectele i tratarea lor sunt extraordinar de asem-ntoare, la fel i caracteristicile selectrii, cu deosebirea c presa francez privilegiaz subiectele interne, pe cnd ziarele romneti prefer traducerile unor fapte exotice petrecute pe alte meleaguri. Tratarea anecdotic i foileto-nistic, privilegierea cronicilor judiciare sunt i ele caracteristici ale presei franceze de fapt divers adoptate de gazetele romneti (cu o mai mare tent moralizatoare), iar efectele pe care acest lucru le-a generat sunt asemntoare: creterea numrului de cititori, explozia presei populare. Concentrndu-se asupra istoriei criminalitii, istoricul Gabriel Constantinescu studiaz faptul divers, mai ales din perspectiva reprezentrii faptelor criminale n acest tip de texte de pres n ultima jumtate a secolului al XIX-lea 520.
Michel Maffesoli, Une forme dagresion tribale, Autrement, nr. 98, p. 93. Marian Petcu, Istoria jurnalismului i a publicitii n Romnia, Polirom, Iai, 2007. 520 Gabriel Constantinescu, Crime nfiortoare i tlhrii ndrznee din a doua jumtate a secolului XIX n Romnia, Cetatea de Scaun, Trgovite, 2012.
519 518

189

Elita cultural i presa

Rubrica de fapt divers cuprindea ntr-adevr n cea mai mare parte crime i infraciuni (ca i n presa francez), dar acestea apreau i n afara rubricii (dup cum subliniaz Petcu). Faptul divers este deci asociat n cea mai mare parte presei populare. Cotidianul Curentul nu fcea parte din aceast categorie, aa c prezena micilor relatri insolite n paginile acestei publicaii poate prea surprinztoare, dar constatarea nu face dect s demitizeze ideea conform creia faptul divers s-ar adresa doar omului de rnd. Studiile franceze din ultimii ani confirm acest lucru, diferena dintre presa serioas i presa popular nu este dat de prezena sau absena faptului divers, pentru c toate jurnalele public fapt divers, unele ocazional, altele constant, ci de procentul n care este acesta prezent n paginile ziarelor i mai ales de maniera n care sunt tratate jurnalistic informaiile de acest gen 521. Astfel, faptul divers se prezint ca o form de comunicare universal, susceptibil s ating chiar i cititorii cei mai cultivai, iar acest lucru nu este valabil doar pentru societatea contemporan. Dovezile interesului elitelor pentru faptul divers n societile secolelor trecute sunt multiple. Ele sunt sintetizate de ctre Maurice Lever 522. Corpusul prezentei cercetri este constituit din aproximativ 600 de tiri de fapt divers (dintr-un total de aprox. 14.000), aprute n lunile martie-iunie 1937 n cotidianul Curentul. Publicaia a fost studiat pe zile de apariie, ncepnd de la 1 martie i terminnd cu 31 iunie 1937, iar tirile au fost analizate prin tehnica analizei de coninut. Anul 1937 a marcat n istoria noastr dou evenimente majore: la 25 noiembrie, Iuliu Maniu, preedinte al Partidului Naional rnesc i Corneliu Zelea Codreanu, conductorul Micrii Legionare, semneaz Pactul de neagresiune electoral, iar la 28 decembrie, Guvernul Octavian Goga preia conducerea rii. n perioada analizat lunile martie-iunie, nu se petrec zguduiri majore n ar, iar cotidianul Curentul este interesat s redea pe pagini ntregi ravagiile inundaiilor de dup deszpezire i alte urgii ale naturii. Faptul divers pare s beneficieze n aceast perioad de o anumit privilegiere: de exemplu, n luna octombrie a anului 1937, ponderea faptului divers scade sub 20% din procentul total al tirilor (aceast lun a fost analizat pentru comparaia ntre suprafaa acordat tirilor de fapt divers i suprafaa acordat restului articolelor, nu s-au analizat tirile n sine), n timp ce n lunile studiate, faptul divers reprezint uneori i peste 30% din totalul tirilor. Consideraii preliminare: Curentul nu beneficiaz de o rubric denumit Fapt divers sau Faptul divers. Existau rubricile tiri diverse sau
Marine MSili, Le fait-divers en Rpublique. Histoire sociale de 1870 nos jours, Paris, CNRSEditions, 2000. 522 Maurice Lever , De linformation la nouvelle: les Cannards et les Histoires tragiques de Franois de Rosset n Revue dhistoire littraire de la France, vol. 79, nr. 4, 1979.
521

190

Elita cultural i presa

Diverse, dar care nu conineau fapte diverse, ci tiri scurte de informare general: ntruniri publice, conferine, cercuri, serbri colare, tiri internaionale despre alegerea unei personaliti publice n vreun consiliu sau academie, ntruniri ale unor uniuni. Relatrile de fapt divers se gseau n rubricile: Justiia are cuvntul (fapte diverse criminale, culese din Palatul de Justiie, procese), Fapte mici din Capital, uneori denumit doar Fapte din Capital (n care se relatau mai mult mici infraciuni, ginrii, punndu-se accentul pe meritele reprezentanilor poliiei: inspectori, comisari), De toate (publica n general fapte diverse externe, faptele diverse cele mai exotice, venite prin agenia Rador). Cea mai mare parte a faptelor diverse erau rspndite n paginile ziarului fr a fi marcate ca atare. Faptul divers din paginile cotidianului Curentul, de la nceputul secolului XX, se nscrie i el n caracteristicile generale ale faptului divers sesizat de ctre cercettorii francezi, dar comport i caracteristici proprii. Astfel, faptul divers tipic este constituit ca i n presa francez din tiri scurte despre infraciuni, crime, delicte, dar i minuni ale naturii sau bizarerii. Un alt lot important de tiri de fapt divers este constituit din foiletoanele judiciare (relatri de la procese de interes n epoc procesul incendiatorilor, ncercarea de asasinare a profesorului Traian Bratu de la Iai etc). Apoi, un spaiu uneori foarte generos, este dedicat urgiilor naturii: inundaii, uragane, dar i incendii. Ca spaiu tipografic acordat, cea mai mare nsemntate o au dramele sentimentale, sinuciderile din dragoste, rzbunrile, crime pasionale i apoi cele privitoare la moral: atacuri la pudoare, ofense de orice fel aduse moralei, afaceri de moravuri. n fine, fr s beneficieze de spaii generoase, faptele diverse exotice, despre trmuri ndeprtate sau despre realiti ce puteau prea bizare pentru spaiul nostru sunt o prezen constant n paginile cotidianului Curentul, fiind relatate aproape zilnic. Relatrile de fapt divers cele mai extinse sunt cele despre afacerile aristocraiei romne sau europene nobili, prini, regi. Astfel, cotidianul Curentul relateaz cel puin o dat pe sptmn despre cte un eveniment ceremonial care privete o cas regal european (nuni, ncoronri), dar i informaii de importan mai mic privitoare la familii nobiliare: Pregtiri pentru ncoronri: Pentru ncoronarea regelui George VI: Festivitile care vor da o strlucire nemaipomenit acestui eveniment atrag de pe acum chiar (n.m. ncoronarea urma s aib loc n mai), cum e i firesc, vizitatori i curioi din toate ungherele lumii () Unele companii de navigaie americane i-au triplat de pe acum cursele obinuite 523. Marcarea simbolic a unei ncoronri: Mrci ale ncoronrii. Londra, 22 (Rador). Cu prilejul ncoronrii, se vor emite mrci care vor avea efigia Regelui i Reginei Angliei () 524.
523 524

Curentul, 14 martie 1937, pag. 9. Curentul, 24 martie 1937, pag. 7.

191

Elita cultural i presa

Partide de vntoare: O nou vntoare n pdurea din apropierea Balcicului. n pdurea statului din regiunea Balcicului, a avut loc duminic o mare vntoare organizat de soc.Cocorul din Constana, cu concursul societei de vntoare Balcic. Au participat peste 20 de vntori () Vntoarea a durat de la orele 7 dimineaa pn la 6 seara. n cele 4 goane cu btiai, a ieit la iveal din inima pdurei, 25 de porci mistrei i 3 vulpi din care au fost mpucai 8 porci mistrei i 2 vulpi. Dup vntoare, gazdele au oferit invitailor o mas n pdure cu miei fripi haiducete 525. Ce pasiuni are Regele Christian al X-lea al Danemarcei (aflm c baletul, armata i o a treia pasiune, prin excelen burghez bicicleta) Cadouri pentru membrii casei regale: Un dar cehoslovac pentru Voevodul Mihai (acesta primete de la Milan Hodza, preedintele de consiliu al Cehoslovaciei, o barc cu motor, denumit Bratislava, care-i este trimis la Bucureti) 526. De departe cea mai mare atenie este acordat n perioada studiat abdicrii lui Eduard VIII al Angliei i cstoriei acestuia cu o doamn divorat de dou ori (dna Wallis, ex-Simpson, cetean american), care nu era de vi nobil (cea mai mare acoperire o jumtate de pagin din formatului cotidianului). Sub titlul Ducele de Windsor s-a unit pe veci cu femeia pentru care i-a sacrificat tronul 527, subiectul este tratat cu mult atenie pe jumtate de pagin, apoi este reprodus integral i n data de 6 iunie, la pagina 11. Aceast relatare are tietur de naraiune i desfurarea ampl a unei poveti, ca marile basme cu prini i prinese. Descrierile sunt mai apropiate de genul ficional; natura pare s participe la marea ntmplare: Norii cari acopereau cerul azi diminea s-au mprtiat pe neateptate la ora 8, fcnd loc unui cer senin, scldat n razele unui soare strlucitor. Castelul i mprejurimile aveau un aspect de srbtoare. Valea care nconjoar castelul Cand plutea n aburii calzi ai dimineii. Se insist pe imensul interes strnit de aceast cstorie: hoardele de ziariti despre care aflm pn i amnunte legate de acreditarea lor pentru acest eveniment!, mulimile de oameni simpli i gur-casc care au invadat dealurile din preajma castelului doar pentru a auzi freamtul i a vedea ceva, orice, din ceremonie, cadoul pe care l fac mirii trecnd printre ei. Orgolii locale: episcopul bisericii anglicane din Frana, ofensat c nu i s-a cerut permisiunea pentru slujba de la castel, primarul excesiv de onorat de prezena capetelor regale ine un discurs patetic pe care Curentul l reproduce generos. Fore de securitate: 120 de poliiti francezi, dar i de la Scotland Yard asigur securitatea celor doi miri. Se
525 526

Curentul, 5 martie 1937, pag. 5. Curentul, 2 iunie 1937, pag. 9. 527 Curentul, 5 iunie 1937, pag. 5.

192

Elita cultural i presa

detaliaz toat ceremonia, de la cei doi Yes care pecetluiesc cstoria, pn la mulumirile ducelui pentru interesul presei, n fapt o atenionare elegant n care face apel la presa mondial s li se lase acea izolare i consideraie care li se datorete. Aflm c n interiorul castelului nu s-a permis accesul dect a 20 de ziariti reprezentnd cele mai de seam ziare din lume. Amnunte picante: ce e semnat n Registrul de stare civil, aflm c cei doi au semnat n francez ca duce i duces de Windsor, dar c doamna Wallis nu va purta numele de Alte Regal, prilej de foarte fin ironie pentru cotidianul Curentul: O mare greutate s-a luat astfel de pe inima doamnelor din nalta societate englez, care nu vor mai fi nevoite s fac atta plecciune n faa unei streine, iar cnd ntmpltor o vor ntlni nu-i vor spune Altea Voastr Regal, ci simplu Graia Voastr, ca celei din urm dintre ducese. Cu cteva sptmni nainte, exist i alte materiale conexe legate de viaa celor doi miri. Drama lui Eduard VIII povestit de romanicerul Hector Bolitho este o prezentare a unei cri aprute de curnd la Londra despre viaa lui Eduard VIII, care, se tie, a abdicat n decembrie 1936 de la succesiunea la tronul Angliei pentru a se putea cstori cu femeia pe care o iubea. Actualul duce de Windsor face parte din generaia rzboiului. i aceasta a fost dup prerea lui Bolitho, tragedia vieii sale. Rzboiul mondial odat terminat, ducele de Windsor s-a vzut singur i neneles ntr-o ar care i-a reluat viaa de secole. De-ar fi ajuns rege n timpul unui nou rsboiu sau al unei profunde crize sociale i politice, ar fi fost desigur un rege mare. Din nenorocire, a ajuns pe tron ntr-o epoc prea normal i ntr-o ar guvernat nc de vechea generaie 528. tirile despre abdicarea lui Edward al VIII-lea nu ar intra aparent n categoria faptelor diverse. n fond e vorba despre o informaie ct se poate de serioas: un rege renun la tron, dar ceea ce intereseaz este motivul pentru care o face (pentru dragostea sa, femeia pe care o iubete i cu care vrea s se cstoreasc i nu o poate face, dup cutumele monarhice, dect dac renun la tron). Nici informaia despre cstoria celor doi nu ar fi o relatare de fapt divers, dac ar fi furnizat doar informaia n sine, numai c ceea ce face diferena este maniera n care trateaz ziarul evenimentul (se mizeaz pe drama sentimental, pe viaa privat a prinului). Relatarea insist pe aceast dram i pe ceremonia nunii, redat ntr-un stil narativ asemntor basmelor. Ceea ce pare s satisfac acest tip de text nu este nevoia de informare, ct nevoia de poveste i de participare, care i are rdcini n arhetipurile culturale ale umanitii, ca i nevoia de ceremonie i festin, aceea de ritual, sau nevoia de a mprti, de a fi n comuniune. (D. Dayan, E. Katz)

528

Curentul, 24 martie 1937, pag. 7.

193

Elita cultural i presa

Pregtirile de nunt fac i ele parte din marea poveste care trebuie mprtit. n preziua cstoriei ducelui de Windsor. Invazia gazetarilor. Poznele exclusivitii. Geniul frizeresc al coaforului Antonio i nasturii d-nei ex-Simpson iat un titlu de articol care spune multe despre tipul de informaii de care este interesat presa. Mai nti, ziarul Curentul contextualizeaz situaia, spunnd c Veleatul nostru a fost martorul celei mai mari drame amoroase din cte s-au petrecut vreodat () Un rege a renunat la una dintre cele mai frumoase coroane din lume, pentru a-i pstra n schimb inima iubitei, justificnd astfel imensul interes fa de subiect: ce altceva mai nucitor de att un rege renun la coroan n numele iubirii! Nemuritorul Shakespeare se va fi cit mult, de bun seam, () c nu se va mai poate ntoarce la pana i climara lui s atearn n versuri neperitoare drama cea mai zguduitoare cu putin pe care ar fi putut-o imagina vreodat vreo minte de poet. Mirii sunt urmrii pas cu pas la Cand, localitatea francez din Monts unde se vor cstori i care este sub asediul ziaritilor de cteva zile. Acest lucru este redat magistral de ctre cotidianul Curentul: O armat ntreag de ziariti americani, corespondenii presei Hearst, dau cele mai grozave btlii pentru capturarea unor astfel de tiri, menite s alimenteze cu senzaional hectare ntregi de hrtie. Mai fascinai dect de nunta mirilor imperiali par ziaritii romni de stilul de pres al confrailor de breasl americani, despre care furnizeaz detalii n care astzi recunoatem stilul de pres denumit yellow journalism: Sosirea ziaritilor americani la Monts va rmne de pomin n localitate. Doi dintre ei au cumprat numaidect exclusivitatea hotelului grii aproape izolate, la doi kilometri de orel. Au nchiriat toate camerele, n numr de nou, i le pltesc pe toate, de o lun de zile, dei nu locuiesc propriu zis dect dou din ele. Apoi au cutat s intre cu orice pre n posesiunea telefonului. Cnd a sosit ducele de Windsor la Cand, a fost mare btlie ntre ziariti pe unicul telefon al grii. n cele din urm, au nvins americanii cari l-au pltit gras i l-au trecut n exclusivitatea lor. Ziaritii ctig btlia informaiilor pas cu pas, dup ce cuceresc exclusivitatea pe telefonul potei, se instaleaz o linie de telegraf, care trebuie ctigat i aceasta: Un confrate francez, trimis de ctre o agenie american, fusese ncuviinat s ofere 300 de dolari doctorului Mercier, primarul trgului Monts, spre a-i asigura un cablu de o sut de cuvinte despre ceremonie. Dar a fost btut i acesta. Presa Hearst i-a fgduit primarului 10.000 de dolari, ofert care a cntrit greu n cumpn i d. Mercier n-a ovit, firete, s primeasc. Curentul ncheie apoteotic aceast descriere a jurnalismului galben al lui William Randolph Hearst, cu care, se nelege, nu se poate concura, dar fa de care se simte o anumit fascinaie: E o goan nebun dup tiri noui. Cnd sunt, orict de petluite ar fi, tot se afl. Dar cnd nu sunt? N-ai de unde le afla, vei zice. Ei, a! Le inventezi. Gazeta e gazet i nu i cere

194

Elita cultural i presa

explicaii. i cere tiri. Cnd e mai mare seceta de fapte, ncep s rsar cu duiumul ca nite ciuperci dup ploaie, tirile mincinoase. i se pare c tot consoriul Hearst i-a rezervat exclusivitatea i aici. Probabil rmas n adoraie fa de jurnalismul Hearst, Curentul public i el informaii neverificate, pur i simplu zvonuri i brfe cu privire la ceremonie: doamna Simpson va aprea cu o coafur nou nscocit de coaforul Antonio, care deocamdat bate n celebritate pe nsui Columb, ba chiar c ducele de Windsor s-ar fi relaxat cu o zi nainte cosind dou posti bunicele de iarb din parcul castelului, totui ziarul precizeaz c nu se tie dac tirea pornete din surs autentic sau din surs neexact a consoriului Hearst 529. Ca extindere, pe locul imediat urmtor (un sfert de pagin uneori) se afl dramele sentimentale ale funcionrimii, micii burghezii, sau naltei societi unde recunoatem acest laitmotiv: ntotdeauna doamna este frumoasa, din nalta societate, are o legtur de dragoste cu un ofier, iar cnd este prsit, se sinucide. Iat prototipul: Impresionanta dram sentimental de la Sibiu. Astzi s-a desfurat n localitate o zguduitoare dram sentimental, a crei eroin este o frumoas doamn din buna societate a oraului nostru. Iat cum s-au petrecut lucrurile: D-na Alexandra Maior Stncescu, nscut Epifanov, de origin rus, n etate de 34 ani, s-a aruncat astzi la ora 12 jumtate pe fereastra camerei No. 48 a hotelului Bulevard, dela etajul al III-lea. Ea a czut pe caldarm, n faa Bretterului, sdrobindu-i cutia cranian i fracturndu-i membrele superioare. Moartea i-a fost fulgertoare. Sinuciderea a produs o mare spaim printre pietonii cari la ora aceia se aflau pe Corso. nainte de a recurge la gestul disperat, eroina a lsat cteva rnduri scrise cu rujul de buze pe o bucic de carton, rupt dintr-o cutie de igri. Biletul are urmtorul continue: Suferind de acces. Nimeni nu este vinovat isclete A. Stncescu. Din informaiile pe care le-am cules, am putut afla c alta este cauza sinuciderei d-nei Stncescu dect boala de nervi. Numita doamn fusese urmrit i surprins de soul ei n seara zilei de 16 cor. La hotelul Metropol cu un ofier din Iai. Sinucigaa l cunoscuse pe ofier n timpul ct soul ei fcuse serviciu n garnizoana Iai, avnd probabil relaiuni de dragoste cu dnsul nc de atunci. Ofierul venise la sibiu cu o zi mai nainte. Dup scena care s-a petrecut ntre cei trei eroi ai dramei, ofierul a plecat la Iai fr s lase mcar un cuvnt femeei creia i stricase viaa. Sinucigaa vzndu-se prsit de iubitul ei i alungat de acas, deoarece soul ei, cu drept cuvnt, i interzisese s se mai ntoarc la dnsul, s-a hotrt s se sinucid. n acest scop, a nchiriat o camer n hotelul Bulevard i nainte de a se culca a luat cteva pastile de Luminal. A doua zi, deoarece otrava nu-i fcuse efectul, eroina fiind ferm hotrt s se omoare, s-a aruncat pe
529

Curentul, 2 iunie 1937, pag. 9.

195

Elita cultural i presa

fereastr. Este interesant faptul c sinucigaa chiar n dimineaa zilei n care s-a sinucis a introdus aciune de divor n contra soului. Aceast sinucidere a produs o profund impresie n localitate i mai ales n cercurile ofiereti, unde maiorul Stncescu este foarte stimat i iubit de camarazii si 530. Sau decide cu amantul s-i omoare soul (pentru avere, pentru a-i ncasa asigurarea de via sau pentru a rmne cu dragostea amantului i cu banii soului): Crima din strada Sofia (o femeie i pune amantul s-i omoare soul pentru a-i moteni averea. Se dau toate amnuntele afacerii.): Gheorghe tefan, n etate de 46 ani, proprietarul imobilului din strada Sofia 24, a fost gsit, eri diminea, zcnd ntr-un lac de snge i avnd abdomenul perforat de un glonte. Autoritile fiind ntiinate, la faa locului au sosit un comisar i eful postului de jandarmi erban-vod cari au nceput cercetrile. Din cauza pierderei prea mari de snge, victima intrase n com, astfel c n-a putut da nici o relaie. Din declaraiile unor vecini s-a stabilit c Gh. tefan era desprit de soia sa, care-i vnduse partea ei de teren ce-o avea tot n strada Sofia 24 i se mutase la amantul su. Cine l-a ucis? Risipind banii i voind s intre i n posesiunea restului de teren, femeia a pus la cale suprimarea fostului ei so. ndemnndu-i amantul s-l ucid pe tefan, l-a narmat cu un revolver i n zorii zilei l-a condus n faa locuinii fostului ei so. Amantul a ptruns n cas i a descrcat tevolverul asupra lui tefan. Nefericitul n-a mai avut timp nici s ipe. Anchetatorii au ajuns cu cercetrile la acest punct. Nu este exclus ca ulterior s survin surprize. Deocamdat presupusul criminal n-a fost nc gsit. Rnitul se afl internat la spitalul de urgen i sunt puine sperane c va scpa cu via 531. O poveste de amor a unui gangster local aflat n detenie, dup modelul presei americane este mai degrab un pretext pentru a aduce n atenie figura seductoare a unui bandit cu toat fascinaia care nsoete genul acesta de relatri. Sub titlul Banditul Coroiu se cstorete. Ceremonia va avea loc la nchisoarea din Mrgineni, un material amplu, de dou coloane, nsoit de fotografie relateaz despre un vestit infractor care decide s se cstoreasc din detenie cu o admiratoare care se ndrgostise de el n timpul procesului. Mai mult, prinii fetei i dau i un aconto la zestrea fetei cu care acesta reuete s ia n concesiune atelierele nchisorii. Din aceast afacere, spune Curentul, ctig bniori buni, iar la evadare a afirmat banditul va putea s-i njghebeze un cmin n care s triasc fericit alturi de noua sa cucerire sentimental. Pe iubita pe care o avea a uitat-o, mai ales c nu i-a plcut cum s-a purtat cu prilejul procesului. Curentul denumete acest eveniment prima
530 531

Curentul, 20 martie 1937, pag. 11. Curentul, 20 martie 1937, pag. 8.

196

Elita cultural i presa

cstorie american din Romnia, iar dac analizm fotografia aferent, observm c infractorul arat ntr-adevr ca un veritabil gangster american 532. Acelai spaiu se acord i dramelor sentimentale ale oamenilor simpli (nu sunt diferene semnificative ntre spaiul acordat acestora i celui acordat aristorcaiei, totui dramele sentimentale ale oamenilor simpli apar mai des n paginile Curentul, dar cele aparinnd naltei societi sunt tratate mai pe larg): sinucideri din dragoste, rzbunri, crime pasionale, care sunt relatate cu lux de amnunte, nsoite aproape ntotdeauna de adjective calificative (aceste dou caracteristici sunt subliniate de ctre mine n exemplele de mai jos), uneori cu o structur narativ bazat pe cronologia faptelor. Pentru a sublinia c e vorba de oameni obinuii, textul abund de amnunte inutile: ce meserie au protagonitii, adresa exact unde locuiesc, ce vrst au. Spre diferen de dramele naltei societi unde se insist pe povestea de dragoste, n cele ale oamenilor simpli se insist asupra detaliului sordid sau sngeros. Aristocraii comit crime sau se sinucid cu pistolul, aruncndu-se de la etaj sau cu somnifere, pe cnd oamenii de rnd prin njunghere, se arunc naintea trenului, sau cu ustensile casnice furci, topoare etc. O amant i omoar iubitul, tindu-i beregata cu un brici, pentru c acesta voia s o prseasc, la Rinari, Sibiu 533. mbriai, doi tineri se arunc naintea trenului lng Galai. Azi dup amiaz, o sguduitoare dram sentimental s-a petrecut n apropiere de gara Fileti la civa kilometri de Galai. n timp ce trenul personal Bucureti-Galai parcurgea distana dintre staia BarboiFileti, mecanicul locomotivei a observat doi tineri, o fat i un biat care s-au aruncat mbriai naintea trenului. Cnd trenul s-a oprit, trupurile celor doi sinucigai erau o mass inform de carne. Imediat au fost ntiinate autoritile. La faa locului au sosit: d. maior Niculescu, comandantul legiunei de jandarmi, medicul legist Manoliu i eful postului de jandarmi Fileti. Din actele gsite asupra cadavrelor, li s-a putut stabili identitatea. Fata se numete Maria Zelesneac, domiciliat n Galai, n str. Temian n vrst de 15 ani i urma cursurile coalei primare complimentare, fiind elev n clasa a VI. Tnrul se numete Mihilescu Constantin, de 19 ani, lucrtor tmplar, tot din Galai, domiciliat n strada Perceptor Gheorghiu. Erau n legturi de dragoste i intenionau s se cstoreasc. Prinii fetei ns se opuneau la aceast cstorie, ceece i-a determinat la gestul acesta necugetat. n poeta fetei s-a gsit o scrisoare adresat prinilor ei, prin care le cerea ertare de durerea pe care le-o pricinuete. Dup stabilirea identitii, cadavrele nefericiilor tineri, oribil mutilate, au fost depuse la morga spitalului Elisabeta Doamna 534. Peste cteva zile, ziarul revine cu mai multe amnunte despre aceast ntmplare, rezumnd faptele, explicnd conjunctura i publicnd coninutul scrisorilor gsite n poeta
532 533

Curentul, 31 martie 1937, pag. 7. Curentul, 18 martie 1937, pag. 9. 534 Curentul, 24 martie 1937, pag. 7.

197

Elita cultural i presa

fetei. Toate acestea pe dou coloane de ziar: Pe Costic, l-am iubit mult i mi-am dat seama c i el m iubete i nu am neles s-i bat joc de mine (n.m. aa cum credeau probabil prinii). S-a nelat Petric, fratele meu, cnd a crezut c va putea s ne despart. S ne aducei pe amndoi n casa noastr, iar dac nu o vei face, umbrele noastre s v urmreasc mereu. Singur vinovat de moartea mea este Petric, ns s-i spunei c l-am ertat. S nu m plngei, spune scrisoarea ctre prini a fetei. Scrisoarea isclit de cellalt erou al dramei este adresat tot prinilor i ncepe prin a cere ertare i a mbrbta pe mam-sa deoarece spune el o tie slab () sinucigaul spune c nu va mai putea suporta s fie luat mereu n rs i mai ales s fie terorizat de Petric Zelesneac () S fie o nmormntare cum nu s-a mai vzut pe la noi 535. O soie i omoar soul cu o furc pentru c l bnuia c tria cu o alt femeie din sat, tot ntr-o localitate din Sibiu 536. Afacerile de moravuri nu beneficiaz de un spaiu foarte extins (totui mult mai extins dect faptele diverse obinuite) dect dac e vorba de ceva cu totul ieit din comun. Ele sunt exemplul cel mai elocvent c interesul pentru anumite fapte diverse sufer modificri n timp, ba chiar i semnificaia acordat unui fapt divers 537. Decoperirea unor cluburi de ntlnire ale persoanelor de orientri sexuale diferite nu ar mai strrni astzi niciun interes, dar n 1937 acest lucru constituia o nemaipomenit grozvie. Reproducem integral articolul pentru nota sa ironic: Un nou club de homosexuali. Printre pervertii se afl mai muli funcionari superiori. De mai mult timp, organele poliieneti erau n cutarea caselor clandestine n cari se adun pervertiii sexuali. Acum dou zile, s-a prezentat d-lui chestor Gh. Stnescu, eful Siguranei Capitalei, soldatul Gh. Gonu, din strada mpcrii 14 care a reclamat c trecnd pe strada Abrud, a fost atras n casa cu no. 25, pe poarta creia se afla urmtoarea inscripie: Giuseppe Zilachi ghicitor. n cas soldatul s-a pomenit legat de mai muli tineri i batjocorit. Dndu-i imediat seama c are de-aface cu nite homosexuali a reclamat cazul poliiei. Eri noapte, eful siguranei, nsoit de d. comisar Stavrat i de mai muli ageni s-a dus la adresa indicat. Mai multe persoane mbrcate n costume bizare au fost arestate i duse la poliie. n clieul nostru, se pot vedea trei asemenea specimene. La interogatoriul ce li s-a luat, pervertiii au fcut mrturisiri complecte artnd c din clubul lor, a crui ef este ghicitorul Giuseppe, fac parte peste 30 de persoane, dintre cari mai muli funcionari superiori () 538. Se pare c redactarea n not ironic a acestor ntmplri era tratamentul predilect pentru afacerile care implicau moravurile. Ironia se adreseaz unor
535 536

Curentul, 26 martie 1937, pag. 9. Curentul, 18 martie 1937, pag. 9. 537 Romi, Histoire des faits divers, Paris, Ed. du Pont-Royal del Duco-Laffont, 1962, p. 64 i 69. 538 Curentul, 3 iunie 1937, pag. 10.

198

Elita cultural i presa

cititori cu lecturi peste medie sau chiar elevate. Iat un exemplu care face trimitere la un personaj shakespearian, vestitul cmtar din Negutorul din Veneia: Shylock-ul proxeneilor spune azi adio instruciei. Smilic Olschanewsky va avea azi iar neplcerea de a vedea pe judectorul de instrucie care nu numai c i-a stricat culcuul de aur din Crucea de piatr, dar a avut atta lips de inim s-l duc pe el srman btrn bolnav! la nchisoare. Dar neplcerea de a vedea pe magistratul instructor va avea i o latur plcut acestui Shylock modern. Va fi ultima ntlnire! Se va proceda numai la formalitatea contradictoriului i apoi adio! Invidiem pe magistratul instructor care singur va putea asista la un spectacol rar, n care vnztorii de carne vie vor acuza pe libidinosul cmtar c le speculeaz munca. 539 Redactorul i exprim nedisimulata invidie pentru cel care putea participa direct (magistratul de instrucie) la formalitatea contradictoriului (probabil proba cu martori) pentru c el rata spectacolul. titile criminale sau cele despre infraciuni se nscriu n aceleai caracteristici n care erau redactate faptele diverse n jurnalismul francez n perioada similar (MSili, Chevalier, Ambroise-Rendu), dar i n cele identificate n spaiul romnesc nainte de apariia cotidianului Curentul de ctre ali cercettori (Petcu, Constantinescu). Cotidianul Curentul privilegiaz ns faptele diverse privitoare la aristocraie, dar i dramele sentimentale ale oamenilor simpli pe care le relateaz ca pe naraiuni. n primul caz se insist pe povestea de dragoste care st la baza evenimentului, n cel de al doilea pe amnuntele sordide. Dincolo de valoarea de informaie a acestor relatri, care este altfel destul de redus, ele invit la o lectur antropologic mult mai productiv.

O publicaie a breslei jurnalistice de provincie mai puin cunoscut Curentul Bacului


Sorin Preda 540
Rezumat Studiul nostru are ca punct de pornire o interesant descoperire pe care am fcut-o n arhiva Bibliotecii Judeene Bacu. Descoperirea const n faptul c un cotidian local, Curentul Bacului, a devenit la mijlocul anului 1938,
539 540

Curentul, 2 iunie 1937, pag. 7. Lector doctor la Universitatea Dunrea de Jos, Galai.

199

Elita cultural i presa

ziarul Asociaiei ziaritilor profesioniti Moldova de mijloc calitate asumat i recunoscut deplin n antetul publicaiei. Sigur c o analiz mai atent poate devoala cte ceva din caracterul formal al acestei reprezentri profesionale, dar faptul n sine rmne inedit i demn de atenie. n anul 1938 (anul unui anume elan economic post-criz), jurnalitii de provincie aveau contiina puterii pe care o reprezentau i, eliberai cumva de pgubosul complex al Capitalei, militau pentru drepturile lor, cutnd s-i afirme identitatea, inclusiv prin intermediul unei asociaii profesionale, Moldova de mijloc, i a unei publicaii proprii. Harta presei bcuane interbelice. Mult timp, Bacului i s-a refuzat statutul de ora, avnd un renume nu tocmai onorant (la Bacu, ntr-o mahala, s-a ntmplat o mare dandana). Trecem peste unele lucruri deosebit de amuzante cum ar fi cronica literar semnat de G. M. Vldescu din Curentul Bacului, unde criticul aprecia versurile lui Bacovia din Plumb att de naive nct te superi mai mult pe cel ce le-a publicat dect pe cel ce le-a scris. Trecem, deasemenea, peste ideea original a administraiei locale, care, exasperat de hoiile concitadinilor, inscripionase toate becurile din iluminatul stradal cu precizarea infamant: Furat de la Primrie. Ceea ce trebuie s observm n Bacul interbelic este vocaia lui cultural, vocaie sprijinit poate i de multele biblioteci i organizaii culturale evreieti din epoc. Surprinztor de dinamic pentru o localitate ntunecat i glodoas, cu statut de comun mult timp dup Primul Rzboi Mondial, presa bcuan a anilor 1930 se arta deja a fi o pres bogat, bine definit i conturat tematic: politic (ziare generaliste, cu simpatii partinice declarate chiar pe frontispiciu), economic, informativ i, n fine, o pres cultural i didactic, susinut n principal de doi mari oameni de litere, Grigore Tbcaru i George Bacovia. De departe, Bacul avea cea mai puternic pres din zon, chiar dac viaa unor publicaii era, uneori, extrem de scurt: Crainicul (2 septembrie 28 noiembrie 1904); nvierea. Organ popular religios spre aprarea ortodoxismului; Lumina. Ziar de orientare liberal; Concordia. Organ de informaiuni privitoare la asigurri; Cuvntul Partidului Naional Liberal din Bacu. Foaie sptmnal; Cuvntul cetenesc. Organ independent al aprrei intereselor ceteneti etc. Dei majoritatea publicaiilor de tipul organ independent (Ziar independent ..., Ziar agricol, industrial, comercial i al intereselor generale ..., Ziar politic, comercial i industrial etc.) negau orice coloratur, simpatie sau apartenen politic, nc din primul numr, prin atotprezentul articol-program intitulat invariabil Ctre cititori, multe editoriale i articole de fond erau scrise cu adres i simpatie pentru un partid politic sau altul.

200

Elita cultural i presa

n ceea ce privete presa politic declarat, se evideniaz mai multe orientri: liberal, naional-rneasc, naionalist i naionalist-democrat, monarhist. Ziare de orientare liberal: Lumina. Ziar de orientare liberal (22 ianuarie 22 decembrie 1912), Viitorul neamului. Organ al Partidului Naional Liberal din Bacu (1919 (?) 7 iunie 1925), bilunar i singurul numr al ziarului Cuvntul Partidului Naional Liberal din Bacu (3 iulie 1929). rnist: Secerea. Gazeta Partidului rnesc din judeul Bacu (1919 (?) 2 mai 1927) apare de 2 ori pe lun, Aurora Bacului. Organul Partidului rnesc din Judeul Bacu (12 martie-19 septembrie 1927), Dreptatea noastr. Gazeta Partidului Naional-rnesc din Bacu (1 ianuarie 1928-15 octombrie 1929) apare de dou ori pe lun. Naionalist (-democrat): Cuvntul Naionalist. Foaia Partidului Naionalist Democrat din jud. Bacu (1920 (?)- 5 mai 1925), mai apare sub form de ziar Cuvntul Partidului Naionalist al poporului din oraul i judeul Bacu (10 iulie-24 august 1924, i apoi 21 iunie-5 august 1925). La toate acestea ar trebui s adugm mai multe publicaii generaliste: Bacul. Politic, Sociologie, Finane, tiine i Litere (13 noiembrie 9 iulie 1906); apare o dat pe sptmn. Bacul (serie nou). Ziar agricol, industrial, comercial i al intereselor generale (27 aprilie 1924-31 ianuarie 1944); apare duminica Alarma Bacului. Ziar politic, comercial i industrial (28 iunie 18 octombrie 1907); apare o dat pe sptmn Geamtul codrului. Ziar de critic i discuiuni (30 ianuarie-8 mai 1911); apare n fiecare duminic tiri politice, economice, industriale i comerciale din ar i strintate i nvierea. Organ popular religios spre aprarea ortodoxismului (Anul I, nr. 1, 1 februarie 1911); apare de 2 ori pe lun Lumina. Ziar de orientare liberal (22 ianuarie 22 decembrie 1912); apare duminica Vestea. Foae sptmnale (1 septembrie 1913 1 mai 1914), Curierul Bacului. Ziar de interese locale (6 decembrie 1915-25 iunie 1916); apare duminica Cronica. Organ independent (28 decembrie 1924 2 mai 1925); apare sptmnal. Aurora Bacului. Organul Partidului rnesc din Judeul Bacu (12 martie-19 septembrie 1927), Concordia. Organ de informaiuni (15 octombrie 15 noiembrie 1927). Un singur numr a aprut Curentul Bacului (serie nou). Organ independent sptmnal, cu toate informaiunile i tirile privitoare la asigurri, unul dintre cele mai longevive periodice (28 iunie 1929-21 august 1939). Acesta l-a avut drept prim director pe Roland Kaufman i girant responsabil pe C. Ionescu (1929-1930), fiind imprimat la Tipografia Rapid L. Berman. Zece ani, ct a fost prezent n viaa urbei, Curentul Bacului a reprezentat echilibrul politic i excelena profesional. De la organ sptmnal al intereselor obteti, la organ al ziaritilor profesioniti. Dac studiem cele 19 numere din colecia anului 1939 n

201

Elita cultural i presa

contextul ntregii evoluii de 10 ani ai ziarului, vom constata cteva momente de cotitur. Primul moment ine de schimbarea proprietarului, cnd ziarul e cumprat de nite ntreprinztori romni, care rmn directori mult timp: domnii Mocanu i Dionisie D. Ionescu. Acetia, poteni financiar fiind, pzesc ziarul de numeroasele tentaii politice i locale ale vremii, cutnd s angajeze n redacie pe cei mai buni i mai experimentai condeieri bcuani. Al doilea moment important n evoluia ziarului, l reprezint venirea ca director a domnului Constantin Ndejde, om de pres recunoscut la nivel naional i, peste toate, preedinte al jurnalitilor de provincie i al organizaiei profesionale Moldova de mijloc. Acelai om providenial, dl Ndejde, are grij s-i pstreze codirectori pe cei de dinainte lui i, astfel, ziarul s-i asigure din toate punctele de vedere continuitatea. La fel procedeaz cu mult tact i mult abilitate profesional, evitnd n anul 1940 neplcutele efecte ale cenzurii antonesciene prin reorientarea politicii editoriale, prin restrngerea primei pagini doar la tiri privind situaia de pe front sau noutile din diplomaia european tiri redactate sobru, neutru, fr pic de comentariu sau valorificare adjectival, ncercnd s respecte n egal msur i concesiile impuse de cenzur, i deontologia profesional. Noiembrie 1938, l putem considera momentul de glorie a publicaiei. Moment n care, prin afilierea la asociaia profesional-jurnalistic Moldova de mijloc, ziarul i confirm nu numai statutul de lider al presei bcuane (al presei moldovene, chiar), dar capt n plus i strlucirea unei mult rvnite recunoateri naionale, prezentnd n detaliu lucrrile Congresului Federaiei Naionale a Presei de Provincie, care a avut loc la Sibiu - 28 octombrie, 1938. La toate materialele publicate cu aceast ocazie (relatri, opinii, cuvntri mai importante), ziarul adaug ulterior i alte texte de opinie, menite s precizeze poziia jurnalitilor bcuani fa de unele stri de lucru ce se manifestau n interiorul breslei. Receptarea critic-analitic a presei romneti din acea epoc i numirea pe fa a unor metehne jurnalistice mai vechi sau mai noi arat ct se poate de limpede c numrul mare de ziare bcuane era dublat deopotriv de profesionalism i de un anume sentiment pozitiv al apartenenei la breasl. Ilustrative pentru nivelul de combativitate i pentru maturitatea liniei editoriale a ziarului Curentul Bacului ar fi dou texte de opinie: Presa de provincie i Presa pilifer (vineri, 4 noiembrie 1938). Fr a cita ntregul articol Presa pilifer, spicuim cteva idei: Presa pilifer! Iat minunata expresie lsat nou de dl subsecretar de stat Titeanu. Pila gazetreasc explic n bun msur nstrirea bttoare la ochi a unor gazetari, care, pn mai ieri, trgeau ma de coad, iar astzi au case, maini la scar sau chiar moii... Pila gazetreasc definete acea categorie

202

Elita cultural i presa

de gazete ce apar i triesc din antaj... coala aceasta a presei pilifere i are maetri i ucenici. E veche i n floare. Maetrii conduc cotidiane temute, iar ucenicii sunt corespondeni sau directori de foi provinciale, cu nchipuite pretenii culturale. Sistemul pilelor e comod i rentabil. Nu e nevoie s ai talent, s ai credin sau pricepere n ceva. E suficient s fii neruinat i ndrzne. Poi njura suculent. Lumea cititoare poate fi uor dus de nas. Scrii cteva articole n care ipi tricolor sau umanitar contra unei firme sau om de afaceri. Apoi, dup ce s-a definitivat tranzacia, stopezi c doar nu o s te ocupi mereu de acelai lucru! Mai iei la rost pe guvernamentabilii din Spania, te rzboieti niel cu Stalin, pui un meniu cu ochiuri pe spanac, rogi un veterinar s se ocupe de problema turbrii i ncepi din nou s ataci probleme grele. ntre timp, pilele trec neobservate... Aa se face oper cultural. Aa se face gazetrie. Toat admiraia mea pentru aceti preoi ai presei neatrnate. Triasc presa pilifer! Al doilea text, ilustreaz i mai bine faptul c, nainte nc de cel de-al Doilea Rzboi, jurnalismul de provincie avea suficiente resurse de maturitate i exigen deontologic nct i permitea s dezvolte un discurs autocritic observaii menite autoreglrii profesionale i morale a breslei. Titrat simplu i la obiect, Presa de provincie, editorialul dlui C. Ndejde are nu numai ndrzneala de a vorbi n mod apsat despre importana presei locale, dar ofer i o interesant explicaie avntului manifestat de aceast pres, legnd gloria jurnalistic a momentului de efectele benefice ale Legii votului universal, iniiat sub guvernarea luminat a Regelui Carol, cnd presa a devenit o necesar oglind a noii viei politice din ar. Motivul acestei dezvoltri pare simplu i oarecum meschin: adresndu-se maselor populare, partidele au neles c au nevoie de un instrument care s le popularizeze doctrina proprie i s combat doctrina partidelor concurente. Acest instrument rapid i eficace trebuia s fie, desigur, presa de provincie. Deloc inocent, aceast observaie a editorialistul de la Curentul Bacului nu fcea dect s atrag atenia asupra primejdiilor (tentaiilor) ce pndeau presa local (n principal, corupia). Oricum, semnele decderii morale erau tot mai vizibile, mai ales, observa C. Ndejde, c: dup aa numita revoluie regal de la 10 februarie 1938, ziarele au nceput s se ntreac prin a preamri personaliti proeminente, care conduc administraiile locale i, mai cu seam, instituiile centrale, fr a mai aduce o contribuie critic, care s ajute pe exponenii administraiei n cunoaterea mai profund a tuturor relelor i, astfel, s poat lua msuri de ndreptare. Aceast atitudine nu e numai a presei din provincie, ci, ntr-o msur i mai mare, a marilor cotidiane, care nu mai pot juca nici un rol serios n orientarea opiniei publice prin chiar exagerata preamrire a strilor de fapt sau prin critica aspr adus strilor politice din trecut, crora nu le mai gsete nimic bun. Desigur c trecerea de la

203

Elita cultural i presa

o extrem la alta duce la dezorientare []. Datoria presei este s in calea mijlocie. Nici nu trebuie dus o campanie de denigrare, dar nici nu trebuie acceptat o existen de platitudine. Beteuguri mai noi i mai vechi ale jurnalitilor i ale presei n general. Lectura Curentului Bacului din 4 noiembrie 1938 ne prilejuiete cteva constatri importante. Cea mai provocatoare dintre ele este faptul c discursul critic gzduit de o gazet interbelic se arat a fi deosebit de actual. Altfel spus, n reprourile aduse ziaritilor interbelici, recunoatem cu uurin multe din defectele i nravurile presei din zilele noastre. Confruntat cu destule greuti financiare, dar i cu lcomia unor jurnaliti fr scrupule (directori sau reporteri simpli), presa local practic antajul i ameninarea, pentru a obine foloase materiale importante: maini, conturi bancare i chiar moii. Modelul este periculos mai ales pentru c impune sau oficializeaz o anume reet de reuit, lesne imitat de ciraci i tineri dornici de ctiguri uoare. Nu mir pe nimeni practicarea diversiunilor candide, cum ar fi evitarea unui deranjant subiect de actualitate, prin mutarea ateniei la situaia politic din strintate sau la anumite ntmplri de fapt divers, cum ar fi pericolul cinilor vagabonzi, suspectai de turbare. Atitudinea servil fa de mai marii zilei i, cu deosebire, fa de efii administraiilor locale sau centrale i are originea nu numai n obscure interese personale, dar, mai ales, n politica impus chiar de la vrful rii, de la Regele Carol al II-lea, care, prin actul antidemocratic din februarie 1938, nu a fcut dect s-i subordoneze politic partidele i, implicit, presa. Obsesia pentru reform (economic, fiscal, administrativ etc.) ne marcheaz existena statal nc de la nfiinare. n numele acestei reforme, se produc cele mai excesive i riscante abateri democratice. Mimarea discursului critic prin generalizare se arat a fi pgubos. El ndeprteaz atenia de la probleme stringente ale societii i deruteaz n mod voit pe cititor. Absena judecii echilibrate, de mijloc, i cultivarea extremelor creeaz acelai efect. O Lmurire, semnat de directorul C. Ndejde n acelai ziar (4 noiembrie 1938), aduce n discuie un fapt cel puin bizar i anume c o alt asociaie profesional, condus de domnii Sturzu i Nicolae, i luase acelai nume Moldova de mijloc i pretindea c e singura reprezentant a jurnalitilor din provincie, ceea ce deja generase multe i obositoare confuzii att n ora, ct i n forul de conducere al Asociaiei pe ar. Dincolo de tonul destul de blnd i voit conciliant al lmuririi, trebuie s observm, lsnd la o parte absurdul juridic, o mai veche meteahn a presei romneti anume, ignorarea detaliilor formale, superficialitatea economic i lentoarea cu care s-a luat n seam (mai ales, dup 1989) cerinele dreptului de autor i protecia prin lege a numelui,

204

Elita cultural i presa

fapt care a generat i mai genereaz nc dispute i procese extrem de cheltuitoare. S ne amintim ediiile pirat ale Formulei AS, de aventurile ziaritilor care au plecat de la Adevrul i, neputnd adopta numele noului ziar Prima ediie, au improvizat un banal i fr strlucire titlu, Gndul etc. S ne amintim de absurda situaie la care am asistat, cnd dou posturi de televiziune aveau acelai nume: Realitatea TV etc. Lmurirea domnului Ndejde mai ridic o problem profesional, rmas pn astzi nerezolvat. E vorba de criteriile de acordare a calitii de ziarist profesionist, de faptul c din 1938 i pn astzi legea sau codurile jurnalistice nu au reuit s fac distincia ntre nceptori i consacrai; ntre stagiari i atestai, cum se ntmpl n alte state (Frana, Anglia, Germania); cum se ntmpl n alte meserii: medicin, nvmnt, armat etc. Chiar i aa, important ni se pare faptul c, pentru prima oar, n spaiul civic bcuan cineva a avut curajul s aduc n discuie problema jurnalismului de elit exigena seleciei cadrelor i afirmarea meritelor personale: Asociaia fiind persoan juridic, are statut consfinit de Statutul persoanelor juridice. Din ea fac parte nu toi gazetarii, ci doar cei nscrii cu acte n regul i recunoscui de forurile n drept. Nu e deschis de la sine nici unui ziarist calea de a se nscrie n Asociaie. Nu e suficient s fii corespondent la un ziar din Capital pentru a deveni membru Asociaiei noastre. Nimic nu stabilete automat nici calitatea de ziarist i nici calitatea de membru al Moldovei de mijloc. Neimplicarea politic a ziaristului de provincie, ntre deziderat i ipocrizie. Multe sunt problemele n care s-a implicat Curentului Bacului: gospodrirea urbei, starea colii i a pregtirii pedagogice, nedreptile sociale etc. Caracteristica ziarului ar fi pstrarea unui anume standard de moralitate i, nu ntmpltor, n dubla sa calitate de preedinte al Asociaiei jurnalitilor profesioniti i director al unui important ziar bcuan, Constantin Ndejde i va acuza generic confraii din pres c abandonau cu prea mare uurin misiunea jurnalistic principal, vigilena fa de putere, degradndu-se profesional i moral prin osanale i linguiri aduse celor mari, cu putere financiar sau politic. Din cele cteva numere analizate de noi la nivelul anului 1938 i apoi 1939, am constatat c poziia critic a Curentului Bacului a nregistrat n mod constant o anume diminuare, ziarul dnd dovad n mai multe situaii de discreie, dac nu i de oportunism. Ne gndim, de pild, la atitudinea ziarului fa de M. S. Regele Carol al II-lea. Astfel, pe parcursul a 19 numere, ziarul a publicat pe prima pagin: 22 articole avnd ca subiect oficialiti naionale (minitri, mari oameni politici i de stat etc.); ase articole dedicate Regelui i cuvntrilor lui; cinci articole rezervate notabilitilor locale (primar, prefect, ef de partid) i doar trei articole dedicate presei i problemelor ei morale. Dac vom lua n calcul faptul c articolele despre Rege sunt, fr excepie, bine

205

Elita cultural i presa

valorizate grafic (fotografie mare, poziie central, tiprit pe mai multe coloane, fr concuren de titlu), n acest caz ar trebui cel puin s dublm prezena Regelui n ziar. n anul urmtor, 1940, analiza strict tematic a primei pagini arat c, n cele 17 numere analizate, proporia ntre prezena regal i cea a notabilitilor locale rmne relativ neschimbat, n plus aprnd doar cteva articole vag binevoitoare despre Cpitan (Slvirea Cpitanului la Bacu, Micarea se arat neclintit etc.). n orice caz, analiza primei pagini arat c politica editorial ziarul Curentului Bacului a fost aceea de evitare a problematicii locale. Dimpotriv, aproape fr excepie, prima pagin era rezervat evenimentelor naionale importante: deschiderea anului judectoresc, ziua Crucii Roii Romne, lucrrile Societii Pensionarilor Publici, aplicarea Reformei administrative, vizita unui ministru important la Bacu, vizita MS Regele Carol al II-lea la Paris etc. Vedem un semn de orgoliu profesional i de maturitate n aceast opiune (susinut cu multe texte de opinie, eseuri, editoriale, scurte comentarii sau relatri), mai ales c, printr-un articol semnat tot de C. Ndejde la loc de cinste (Avem i noi ... 25 noiembrie 1938), ziarul se confirm pe sine i se simte ndreptit s dea uneori lecii de jurnalism confrailor, aa cum se ntmpl cnd acuz prezena sufocant n presa romneasc a genurilor de informare n defavoarea celor de opinie semn indubitabil de criz i decdere jurnalistic: n zilele noastre, presa triete un fenomen de pletor. S-a dezvoltat la periferie i s-a restrns n centrul nobil. Informaia a invadat toate paginile, locul ei nu e disputat dect de fotografii ... Cauza acestei npdiri a informaiei n coloanele destinate alt dat ideilor are explicaii de ordin general ncadrate n ritmica epocii radio i cinema ... Caracterul presei s-a pervertit. Samsarlcul, dragostea de mbogire n vitez i-a creat recordmanii ei i pe versantul scrisului zilnic; presa de idei, a gazetarului cu crez [...] dispare. E greu de spus dac ziarul Curentului Bacului a fost, ntre noiembrie 1938 i februarie 1941, cu adevrat Organ al Asociaiei Ziaritilor Profesioniti Moldova de mijloc persoan juridic sub preedinia domnului Constantin Ndejde. Mai degrab, directorul Ndejde s-a folosit de ziar pentru a-i oficializa funcia i, eventual pentru a-i spori ceva relaii n lumea ministeriabililor de la Bucureti cu precdere, cultivarea minitrilor (subsecretarilor de stat) responsabili cu presa i propaganda din acea vreme. Ziarul, la rndul lui, a avut de ctigat prin prestigiul profesional al Asociaiei, care a devenit, probabil, un paravan serios n calea unor compromisuri morale grave. Concesiile politice, attea cte au fost (articole despre Rege sau despre unii minitri; despre aniversri sau instituii naionale) traseaz de fapt un drum propriu i echilibrat un drum de mijloc, aa cum cerea de altfel ntregii prese dl C. Ndejde, ntr-un editorial plin de patetism i justee. Prin sptmnalul

206

Elita cultural i presa

Curentul Bacului, urbea nemurit de Bacovia i de cele cteva cntecele de mahala i afirm o cert vocaie cultural, artnd c locul elitei jurnalistice nu trebuia neaprat s fie plasat n central politic i privilegiat al rii. Locul elitei este acolo unde se cultiv calitatea i discursul critic exigent.

Suceava o gazet inutal n slujba regimului autoritar carlist


Radu Florian Bruja 541
Abstract The authoritative regime of Carol II benefited from equipments and propaganda means of the official ideology that no other previous regime had. In March 1938, Armand Calinescu proposed the creation of a semi-official point of view of the regime, entitled Romania, with five issues, initially. The Suceava daily paper, led by the professor Romulus Cndea, published in January 1939 and June 1940, as long as the entire Bukowina existed, the National Renaissance Front, apologetic articles, comments and speeches of those times personalities, enrolled in the party, lists with members and the institutions that joined the party, acts of N.R.F. and of the National Guards; a true literature. The daily paper represented, at the same time, the coordinator of the whole propagandistic press, central and local press, taking over the materials published in Suceava. The gazette had among its subscribers most of the elite and intellectuals of Bucovina, who accepted to adhere to the Carlist regime, some of them compromising themselves in creating an ideology to a political experiment that lamentably failed. Regimul monarhiei autoritare a fost expresia tendinelor autoritare ale regelui Carol al II-lea, favorizat de situaia general european care cunotea practici asemntoare. Anticamer a dictaturilor din Romnia, regimul a intrat n conflict direct att cu democraia romneasc interbelic ct i cu Micarea Legionar. Regele a iniiat o serie de msuri politice, economice, legislative pentru a-i ntri autoritatea i a lovi n extrema dreapt. n zece luni, Carol al II-lea
541

Universitatea tefan cel Mare, Suceava

207

Elita cultural i presa

a distrus baza constituional a regimului democratic. Pe 11 februarie 1938 a introdus starea de asediu pe tot cuprinsul rii. Conform acestui decret autoritile militare erau mputernicite s cenzureze presa i orice publicaiuni, avnd dreptul de a mpiedica apariia oricrui ziar sau publicaie 542. A fost revocat convocarea Parlamentului, a fost nlocuit Constituia din 1923 cu alta, nou, bazat pe principii corporatiste i care concentra puterea n minile suveranului i emana de la de puterea executiv. Piatra de ncercare a noului regim a reprezentat-o dizolvarea partidelor politice, n martie-aprilie 1938, fapt ce ngrdea definitiv viaa democratic a rii. Pentru a da un suport politic i un program care s atrag populaia alturi de Tron, regele a susinut un proiect al principalului su colaborator, Armand Clinescu, prin care propunea crearea unei largi micri de mas. La sugestia lui Armand Clinescu, la 15 decembrie 1938 (oficial din 16 decembrie), aproape fr nicio pregtire propagandistic, a fost dat Decretul-lege pentru nfiinarea Frontului Renaterii Naionale. Decretat drept unic organizaie politic n stat, n F.R.N. erau invitai s se nscrie toi locuitorii rii, indiferent de naionalitate, orice alt activitate politic fiind socotit clandestin, i, deci pedepsit 543. Proiectul ndrzne i aparent modern pe care regele Carol al II-lea l-a propus ca ultim soluie pentru salvarea rii n dificilii ani de la finele deceniului patru al secolului trecut a fost partidul unic. Cu un nume sonor, o ideologie eterogen i un program laborios alctuit din elemente doctrinare diferite, Frontul Renaterii Naionale a urmrit s stopeze pulverizarea forelor politice din jurul tronului. Totodat, FRN s-a inspirat din modelul ce prea de succes al fascismului italian, prelund cultul personalitii, birocraia centralizat i structura puternic ierarhizat a organizaiei politice unice. Naionalismul, dei evident, nu era unul extremist, ceea ce a fcut ca minoritile s-i poat gsi locul n rndurile organizaiei politice carliste 544. nc din martie 1938 a fost creat, pe lng Consiliu de Minitrii, Direcia General a Presei i Propagandei (DGPP) care avea ca scop supraveghea i controlul Societii Radiofonice, Serviciului Cinematografelor, Direciei Presei i Societii Rador 545. Prin Decret regal, din 8 octombrie 1938, au fost desemnai pe 4 ani membri DGPP: Sergiu C. Dimitriu, preedinte ONT, Al.
Ioan Scurtu, Doina Smrcea, Constantin Mocanu, Documente privind istoria Romniei ntre anii 1918-1944, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1995, p.439. Ibidem, p.466. 544 Detalii despre originea, organizarea, programul i evoluia Frontului Renaterii Naionale vezi Radu Florian Bruja, Carol al II-lea i partidul unic: Frontul Renaterii Naionale, Iai, Editura Junimea, 2006; Petre urlea, Partidul unui rege: Frontul Renaterii Naionale, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2006. 545 Mircea Muat, Ion Ardeleanu, Romnia dup Marea Unire, vol. II (noiembrie 1933-septembrie 1940), Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1998, p. 811.
543 542

208

Elita cultural i presa

Brtescu-Voineti, preedintele Sindicatului Ziaritilor, actorul Calon Theodorian, criticul dramatic Ion Dumitrescu, Maria Filotti, Constantin Kiriescu, directorul general al Ministerului Instruciunii Publice, Emanoil Bucua, directorul Educaiei Poporului din acelai minister .a. Serviciul cenzurii trebuia s mpiedice publicarea n ziarele romneti a unor subiecte interzise de regimul politic sau a criticilor la adresa partidului unic 546. Regimul autoritar al lui Carol al II-lea a beneficiat de echipamente i mijloace de propagare a ideologiei oficiale pe care niciun regim anterior nu le-a avut. n martie 1938, Armand Clinescu a propus crearea unui oficios al regimului, intitulat Romnia, cu cinci ediii: de Bucureti, de Iai, de Chiinu, de Cluj i de Timioara, dublat de unul pentru mediul rural: Romnia satelor. De la 1 iunie 1938, a aprut primul numr al gazetei pus n slujba regimului, i apoi a partidului unic care l-a secondat. Odat cu reforma administrativ din vara anului 1938, conform creia Romnia a fost mprit n 10 inuturi, s-a pus problema ca fiecare nou unitate administrativ s aib propria gazet propagandistic. Cotidianul Romnia a devenit, totodat, coordonatorul ntregii prese propagandistice, presa central i local, prelund materialele publicate n Romnia. Presa central trimitea ctre redaciile gazetelor regionale i locale, materialele oficiale ale partidului unic, ale decidenilor politici ai epocii, articole apologetice i propagandistice despre actele suveranului i a cercurilor politice care gravitau n jurul acestuia. Era accentuat cultul personalitii regelui Carol al II-lea, editoriale publicate de Cezar Petrescu, directorul cotidianului central al regimului i partidului unic, cu acest prilej, transformndu-l ntr-o slug docil a regimului. n fiecare inut i ntr-o serie de judee au aprut organe de pres puse n slujba regimului, care erau coordonate de Romnia: Ardealul la Braov, Familia la Oradea, Opinia i Informaia la Iai, Tribuna Basarabiei la Chiinu, Dobrogea jun la Constana, Gorjanul la Tg. Jiu, Suceava la Cernui 547. n inutul Suceava, care cuprindea judeele Cmpulung, Cernui, Dorohoi, Hotin, Rdui, Storojine i Suceava, abia de la 1 ianuarie 1939 a fost posibil fondarea noii publicaii. Intitulat, dup numele inutului, Suceava, gazeta a aprut la Cernui, avnd sediul n Piaa Unirii, nr.4, la etajul nti al Palatului Naional Romn. Ziarul era tiprit la Tipografia Mitropolit Silvestru din aceeai pia central a capitalei Bucovinei, la nr.3 548. Cotidianul Suceava,
Bogdan Moneagu, Cenzur, democraie, autoritarism, n Xenopoliana, XII, nr.1-4, Iai, 2004, p.180. 547 Arhivele Naionale Istorice Centrale (ANIC), Fond FRN, dos. nr. 136/1939-1940, f. 192-193. 548 Anterior, ntre 1935 i 1937 a mai existat o gazet cu numele Suceava, care era un ziar de bilunar de informare i ndrumare naional, cu un caracter economic i cultural, aprut n oraul de la care ia tras numele. Ziarul de la Cernui nu era continuatorul celui de la Suceava, Emil Satco, Enciclopedia Bucovinei, volumul II, Suceava, 2004, p.691.
546

209

Elita cultural i presa

condus de universitarul cernuean de formaie liberal Romulus Cndea, a publicat, ntre 1 ianuarie 1939 i 28 iunie 1940, pn cnd partea de nord a Bucovinei a fost smuls din fruntariile Romniei, articole apologetice, nsemnri i discursuri ale personalitilor vremii, nscrise n partid, liste cu membrii i instituiile care au aderat la partidul unic, aciuni ale FRN i ale Grzilor Naionale dar i informaii cu caracter local din diverse domenii. Redacia gazetei a fost asigurat de Romulus Cndea, n primele luni, apoi de Ion Humencu din aprilie 1939 pn n martie 1940, urmat de Mircea Streinu n martie 1940 i de Octav Rusu, pn la ncetarea apariiei, n iunie 1940 549. Gazeta anuna cititorii c aprea zilnic, dar n realitate erau scoase cinci numere sptmnal, de luni pn vineri. Ziarul nu avea un numr exact de pagini, cele mai multe numere aprnd cu ase, altele cu opt pagini. Unele ediii au avut doar patru pagini, cum au fost cazul celor mai multe numere din lunile octombrie i noiembrie 1939 sau a celor din 1940. Aprut n condiii grafice excelente, gazeta avea trecut pe frontispiciu titlul Suceava. Organ zilnic al inutului Suceava, rspnditor de graiu, simire, fapt i gnd romnesc. De la primul numr s-a specificat, n termeni propagandei oficiale, scopul noii tribune. n Cuvnt nainte semnat de rezidentul regal al inutului, G. Alexianu era precizat c Ziarul Suceava nu este un ziar personal. El este organul activitii credinei, concepiei i idealurilor conducerii inutului Suceava. Prima pagin mai coninea i un articol semnat de Mitropolitul Bucovinei, Visarion Puiu, care justifica necesitatea apariiei oficiosului n articolul Noul ziar Suceava 550. Alturi de informaiile despre realizrile regimului, ziarul coninea tiri din judeele inutului Suceava, o cronic judiciar, informaii sportive locale, pagin cultural, reclame, mica publicitate, programul Radio i o pagin de politic internaional, cu cele mai noi informri. Rsfoind paginile gazetei analizate se observ c regimul a avut linguitorii, trmbiaii i fanfaronadele de care regele a dorit s se nconjoare. Instalarea rezidenilor regali i a diriguitorilor din teritoriu ai partidului carlist au fost prezentate pe larg. Rubricile Oglinda vieii locale i tiri din cuprinsul inutului aduceau informaii din cele apte judee ale noii uniti administrative. O pagin cu titlul Suceava artistic i cultural era dedicat informaiilor din domeniul artelor, culturii, literaturii i manifestaiilor culturale din Bucovina. Ziarul avea i pagina de informaii din Monitorul Oficial sau diferite publicaii oficiale ale instituiilor inutale, judeene sau a primriilor din localitile regiunii. Pagina
Ioan V. Cocuz, Matei Hulubei, Presa romneasc n Bucovina (1809-1944), Suceava, 1991, p.95; vezi i Ion N. Oprea, Bucovina n presa vremii, I Cernui, 1811-2004, Iai, Editura Edict, 2004. 550 Suceava, 1 ianuarie 1939, p.1.
549

210

Elita cultural i presa

sport cuprindea rezultate sportive i comentarii din diverse competiii interne i internaionale n care erau angrenai sportivi sau echipe din inut. Prima pagin era dedicat unor ample articole propagandistice, mesaje ale diriguitorilor FRN, ale autoritilor locale sau comentarii la adresa unor iniiative ale artizanilor regimului autoritar carlist i a partidului pus n slujba sa. ns cel mai important articol, devenit aproape permanent, era cel semnat de Romulus Cndea. Titluri de genul Biserica i Naia, ntrirea patriei, Pragul Unirii celei mari, Programul noului rezident, Regele ranilor, S-a ncheiat un capitol, Amintirea unui rege erou, Cele dou linii Carol II sau Adevrata propagand reprezentau comentariile sale la adresa evenimentelor politice interne sau internaionale, la manifestaiile populiste ale regimului politic, la apologia ferenist, la msurile luate de suveran pentru aprarea rii, la evenimente semnificative din istoria naional sau chiar la adresa regelui Carol al II-lea. Propaganda l-a transformat pe suveranul Romniei ntr-un salvator, omul ateptat s se identifice cu ntreaga naiune i care era n mijlocul poporului, n aproape toate aciunile pe care regimul i partidul le organizau. Aceast campanie era necesar n condiiile n care imaginea public a monarhului devenea din ce n ce mai precar i popularitatea sa era n scdere. n ultimele dou luni de apariie a tribunei fereniste de la Cernui, articolele lui Romulus Cndea au fost preluate de ctre Leon opa i aveau n vedere distrugerea rumorilor legate de agresivitatea tot mai mare a Uniunii Sovietice, aflat la grania inutului, cu revendicri evidente. Articole de tipul Aprarea Neutralitii trebuiau s evidenieze eforturile consistente ale diplomaiei romneti pentru pstrarea integritii naionale 551. O rubric permanent Oglinda vieii locale promova articole politice, economice, sociale sau culturale, informaii diverse, tiri despre situaia epidemiilor, diferite dispoziii ale serviciilor publice din judeele inutului, probleme muncitoreti ale Camerei de Munc. Articolele i tirile reprezentau imaginea social i economic a Bucovinei fiind nesemnate. n cuprinsul publicaiei aprea i un Carnet poliienesc, cu informaii despre aciunile poliiei, activitatea infracional sau monden. O alt rubric permanent, cu acelai profil era tiri din cuprinsul inutului. n ea se aduceau la cunotina cititorului diverse realizri edilitare, ctitorii din inut, activitatea unor instituii sociale sau culturale, activitatea unor biblioteci, activitatea administrativ, fapt divers sau opere sociale. Nici aceste articole nu erau semnate dar se bazau pe corespondenii locali ai ziarului. n aceleai pagini era i o Cronic judiciar, cu date despre activitatea Tribunalelor, sanciuni penale sau civile, procese, nouti juridice, publicaii oficiale ale Ministerului Justiiei. O alt cronic
551

Ibidem, 26 mai 1940, p.1.

211

Elita cultural i presa

permanent intitulat Bloc Notes prezenta publicului programul Radio Romnia, Radio-Bucureti, Radio-Experimental i programul cinematografelor din oraul Cernui. Cele mai multe articole din Suceava nu erau semnate iar unele apreau cu iniiale. n afar de prima pagin, unde iscleau liderii locali ai Frontului Renaterii Naionale, doar rubricile culturale erau autentificate. Din aceste pagini aflm adevrata redacie a gazetei, care era format aproape n totalitate de intelectualitatea bucovinean crescut n jurul Micrii Iconar, i care simpatizase cu Micarea Legionar. Prigoana declanat de suveran n 1938 mpotriva dreptei radicale romneti a impus acestora o repliere pentru a putea scpa de aparatul represiv carlist. ntre gazetarii de la Suceava i ntlnim pe: Leon opa, Mircea Streinu, Neculai Roca, Liviu Rusu, Aurel Fediuc, Mihai Cazacu, Constantin Cehan-Racovi, George Fonea, George Z. Zaharescu, Em. Voinescu, George Drumur. Muli dintre ei fcuser parte din gruparea Iconar din anii 30, coordonat de Traian Brileanu, ideologul Micrii Legionare din Bucovina, retras din viaa public n anii 1938-1940. Scpai de prigoana antilegionar a regimului, intelectualii legionari bucovineni au ncercat s pun bazele unei noi micri literare la Cernui n 1939 i au semnat materiale pentru oficiosul local la FRN, Suceava 552. Pe de alt parte, spaiul bogat dedicat manifestrilor cultural-artistice sau de popularizare a literaturii i artei din Bucovina, se explic i prin nivelul intelectual al acestei redacii. Ei au iniiat rubrica sptmnal Suceava artistic i literar. n cadrul ei era promovat literatura din Bucovina, cronic literar, viaa artistic, popularizarea tiinei, grafic i desen. Dei rubrica aprarea n paginile doi sau trei din gazet doar odat pe sptmn, n fiecare numr existau diverse articole sau tiri despre evenimente culturale, prezentarea unor opere literare, cronic, manifestri artistice ale unor artiti romni sau de talie internaional, curier muzical. Plastica n inutul Suceava un fantast: Vladimir Zagorodnicov, Cartea englez Mary Webb: Vulpea, Alexandru Rosetti, Limba romneasc n secolul al XVI-lea, Istoricul Reuniunii Ciprian Porumbescu sunt doar cteva din articolele care arat diversitatea temelor culturale promovate de redacia gazetei. Unele numere erau dedicate prozei i poeziei din Bucovina. Numrul din 7 iulie 1939, spre exemplificare, era consacrat versurilor lui Mircea Streinu 553. Artele din Bucovina erau popularizate, desene sau grafic semnate de artiti locali precum Rudd (Rudolf) Rubiczka sau Isidora Constantinovici Hain (Hein) sau Vladimir Zagorodnicov fiind prezente n multe

M. A. Diaconu, Micarea Iconar. Literatur i politic n Bucovina anilor 30, Iai, Ed. Timpul, 1999, p.124. 553 Suceava, 7 iulie 1939, p.2.
552

212

Elita cultural i presa

din numerele gazetei 554. Rubrica Sport promova articole despre ntrecerile sportive naionale i locale. Era popularizate cteva sporturi ntre care boxul, fotbalul, hocheiul, atletismul, patinajul, sporturi care, dei nu aveau mari performane, erau tradiionale n Bucovina. Ultima pagin era dedicat evenimentelor internaionale. Cu ajutorul mass media, regimul a construit un cult al personalitii nemaintlnit pn la acel moment n istoria romnilor. Programul acestor manifestri era aprobat de secia Presei interne a Ministerului Propagandei, i apoi era trimis gazetei Romnia, prima care publica ntregul orar al activitilor dedicate marilor evenimente serbate de regim 555. De asemenea, reaciile presei externe erau verificate de secia omonim i apoi ajungeau n gazeta romneasc, o serie de articole aprute n strintate fiind interzise n presa romneasc 556. Numrul articolelor preluate de la Rador a crescut odat cu trecerea timpului. Acest lucru se poate vedea din numrul tot mai mare de materiale dedicate evenimentelor de politic extern i relaii internaionale. i titlul rubricii de pe ultima pagin, n care apreau acestea, a suferit modificri. De la tiri i evenimente din ar, n primele numere s-a ajuns la tiri din ar i strintate pentru ca din iulie 1939, sub titulatura Ultima or s apar exclusiv articole preluate din presa central despre evoluia evenimentelor din plan internaional. Spaiul ocupat de tirile i informaiile de pres extern a devenit tot mai mare odat cu declanarea rzboiului n septembrie 1939, nlocuind chiar paginile de informaii locale i cele culturale. n 1940, din cele patru pagini ale unei ediii, n trei apreau articole de politic internaional, ultima pagin fiind dedicat exclusiv celor de ultim or. ntre evenimentele politice care s-au regsit n paginile Sucevei, bucurndu-se de spaii largi au fost: rzboiul civil din Spania, tensiunile internaionale legate de problema sudet, problema evreo-palestinian, ocuparea Albaniei, rzboiul ruso-finlandez, situaia politic din Uniunea Sovietic, tiri din Frana, Germania, Italia sau Marea Britanie. tirile externe cuprindeau i informaii despre catastrofe naturale ca inundaiile din Japonia, incendiile din Frana, dar i despre manifestri culturale sau descoperiri arheologice din lume. i politica extern dus de Romnia a fost apreciat, vizitele diplomailor romni n strintate, evenimente precum Conferina Micii nelegeri de la Bled, vizitele regelui Carol n Anglia, Frana i Germania, sau acordurile cu Reich-ul fiind prezente la rndul lor n paginile ziarului. Suceava a comentat favorabil primele aciuni ale FRN, artnd slugrnicie fa de regim. Dintre toate ziarele aprute n Bucovina n acei ani, gazeta
554 555

Emil Satco, Arta n Bucovina. Ghid biolibliografic, vol. 1, Suceava, 1984. ANIC, Fond Ministerul Propagandei Naionale, Presa Intern, dos. nr. 403/1939, f. 38-40; 556 Ibidem, Presa Extern, 2116/1938-1940, f. 77;

213

Elita cultural i presa

condus de Romulus Cndea s-a artat cea mai obedient supralicitnd entuziasmul pentru Frontul Renaterii Naionale. Un numr foarte mare de articole au fost consacrate partidului unic, nc de la primul numr. Cotidianul Suceava a publicat i mesajele liderilor politici sau colaboratorilor regelui, preluate din oficiosul Romnia. Tot din gazeta central erau preluate articole ample despre Frontul Renaterii Naionale, despre Ideologia F.R.N., Regulamentul de organizare a partidului unic carlist, solemnitile instalrii unor lideri naionali sau locali n diferitele funcii din ierarhia Frontului, Regulamentul de organizare a Grzilor FRN. Aciunile Grzilor Naionale s-au regsit n paginile cotidianului, aproape n fiecare numr. De la organizarea i ierarhia G.N. la aciunile organizaiilor comunale, toate au beneficiat de spaii largi n Suceava. Activitatea acestor structuri a fost foarte bine popularizat, fiind considerate vrful de lance al noii ideologii. Sub titlul Rostul Grzilor Naionale se publica un material propagandistic care reliefa dorina de a avea rol s consolideze noile realiti romneti, s propage noile principii ale Frontului constituind n acelai timp elemente necesare de lupt pentru noile idealuri de via romneasc 557. Una din structurile de Gard foarte active, cea condus de Ilie Onciu de la Suceava, s-a bucurat de atenia gazetei. n rubrica tiri din cuprinsul inutului aciunile Grzilor Naionale sucevene erau larg popularizate. Expunerile de motive ale diriguitorilor Frontului Renaterii Naionale pentru fiecare decret implementat, modificrile aduse la regulamente, fiecare schimbare a unui membru din fruntea ierarhiei, informri diverse privind vizitele efilor Frontului, toate i-au gsit spaii n publicaia de la Cernui. Noua lege electoral i campania electoral din 1939 au fost prezentate pe larg. Articole precum Agricultura n FRN, Industria i comerul n FRN, FRN garanteaz integritatea suveranitii naionale, FRN se va confunda cu ara nsi sau FRN, creator de armonie social erau doar cteva titluri edificatoare asupra mesajului ziarului de la Cernui. n F.R.N. e absolut imposibil s existe afaceristul care st la pnd, intrigantul care s opereze, slugarnicul i valetul de anticamer care s-i caute un stpn, parazitul care s vrea s fie omul cuiva , e doar un simplu exemplu al bogatei literaturi de care s-a bucurat partidul unic al regelui Carol al II-lea 558. Vizitele regelui sau ale altor nali demnitari erau prezentate n termeni triumfaliti. Din ianuarie 1939, gazeta a publicat ndemnuri ale personalitilor din diverse domenii ctre romni de a adera la Front, liste cu personalul instituiilor care au semnat adeziunea, fotografii cu personaliti politice nregimentate,
557 558

Suceava, 3 septembrie 1939, p.1. Idem, 28 ianuarie 1939, p.1.

214

Elita cultural i presa

articole apologetice. Sub titlul FRN primit entuziasm pretutindeni se specifica diferena dintre babilonia partidelor, gruprilor, bisericuelor i crdiilor politice n opoziie cu instrumentul de expresie politic a voinei obteti reprezentat de partidul unic 559. Listele cu adeziuni au fost publicate pe parcursul ntregului an 1939 ncepnd cu exemplul personal al lui Romulus Cndea. ntr-o ar n care patriarhul era prim ministru, mitropolitul Bucovinei a ndemnat clerul pentru a se nscrie n FRN dup ce, n prealabil, a organizat o edin comun a protoereilor din eparhia Bucovinei 560. Rnd pe rnd, gazeta Suceava a publicat declaraiile de adeziune ale Societile arceti, funcionarii i lucrtorii CFR, muncitorimea din fabricile de pe cuprinsul inutului, comercianii de la Camera de Comer i Industrie din inut, Asociaia profesorilor secundari din Bucovina, personalul sanitar, avocaii din barourile judeene, personalul Curilor de Apel, ziaritii de la diferitele ziare locale, pensionarii, membrii societilor culturale, personalul silvic. Zilnic, Suceava era plin de coloane ntregi cu numele personalitilor i oamenilor de seam din judeele inutului, de societi, asociaii, organizaii care au aderat cu entuziasm la FRN i minoritile naionale din Bucovina au aderat la FRN, n acord cu conaionalii din ar. Pn i n numerele din toamna trzie a anului 1939 mai apreau liste cu diferite persoane sau asociaii care se nregimentau n organizaia politic oficial. Polonezii, germanii, maghiarii, ucrainenii i rui lipoveni din Bucovina au aderat n structurile speciale create de Front, presa acordnd spaii ample acestor momente 561. Cotidianul Suceava a preluat i reaciile mass-media din strintate care erau favorabile la adresa Fontului carlist. Budapestanul Pesti Naplo comenta favorabil acordul guvernanilor romni i minoritatea maghiar, tiut fiind faptul c i n Bucovina exista o comunitate maghiar 562. i gazeta britanic Great Britain and the East explica, sub titlul Noul regim din Romna, temeiurile n care a aprut Frontul Renaterii Naionale, considernd c aceasta era singura cale pentru a menine i apra independena i integritatea naional 563. Aceste articole, ca i alte comentarii referitoare la presa strin erau trimise de la Bucureti ctre toate cotidianele inutale i era obligatoriu apariia lor n aceste ziare. O rubric sptmnal special, Pagina strjerilorera consacrat structurii de tineret a regimului. Pagina publica articole despre dispoziiile conducerii Strjii rii, articole apologetice despre rostul organizaiei, realizri strjereti
559 560

Idem, 1 ianuarie 1939, p.7. Idem, 3 ianuarie 1939, p.2. 561 Radu Florian Bruja, Romanias Minorities in National Revival Front, n Europe as Viewed from the Margins, edited by Silviu Miloiu, Ion Stanciu and Iulian Oncescu, Trgovite, Valahia University Press, 2008, pp.201-212. 562 Suceava, 28 ianuarie 1939, p.4. 563 Idem, 29 ianuarie 1939, p.4.

215

Elita cultural i presa

locale, activitatea legiunilor de strjeri din Bucovina, cronici despre cri i reviste pentru tineret, ecouri internaionale despre Straja rii. n aceast rubric mai apreau i tiri despre aciuni de genul fondul pentru nzestrarea armatei sau strngerea fierului vechi, puternic mediatizate, ocupnd spaii largi. Aciuni ca planul de ridicare moral i material a rii, colaborarea cu comandamentul de aprare a rii, conferinele din diferite localiti ale rii inute de comandanii grzilor, srbtoarea Sdirii Pomilor, colaborarea cu Serviciul Social sau cu Straja rii, au fost gzduite de paginile ziarului. Unele dintre ele erau articole scrise de colaboratorii gazetei dar multe dintre ele erau preluate din cotidianul central Romnia. Strjeria, Premilitria sau armata erau puternic sprijinite de mass media, fiecare aciune fiind prezentate ca o mare realizare a regimului 564. Pagina strjerilor a dedicat articole speciale i activitii arceti, vechile organizaii bucovinene de pstrare a spiritului naional, aprute nainte de primul rzboi mondial. Echipele studeneti ale Serviciului Social, aciunile organizate de Straja rii, buletinul Premilitriei i alte activiti puse sub patronajul monarhiei i-au gsit spaii generoase n gazet. Suceava a avut i cteva ediii speciale dedicate unor evenimente importate din istoria Romniei sau unor personaliti ale neamului. Primul dintre acestea, numrul din 24 ianuarie a fost dedicat, firete, Unirii de la 1859. O pagin special intitulat Unirea de temelie a Romniei Mari era o trecere n revist a evenimentelor din 1859, fcndu-se o paralel cu necesitatea pstrrii integritii Romniei Mari, tot mai ameninat odat cu tensionarea evenimentelor din plan internaional. Numrul din 12 martie 1939 a fost dedicat personalitii lui Miron Cristea, prilejuit de moartea primului patriarh din istoria Romniei i, n calitatea sa de prim ministru, de colaborator al regimului. Un numr special a fost editat i la 15 octombrie 1939, dedicat regelui Carol al II-lea. Cu ocazia zilei suveranului, gazeta a folosit termeni ditirambici n glorificarea suveranului. Pe lng atributul de salvator, Carol al II-lea a fost regele culturii, regele tineretului, marele otean, printele satelor i plugarilor care avea de ndeplinit nalta misiune de a crea o nou Romnie. Cezar Petrescu a creat triada Carol I furitorul regatului, Ferdinand furitorul Romniei Mari i Carol al II-lea furitorul Romniei venice 565. La 29 noiembrie 1939, gazeta Suceava a dedicat o ediie special personalitii lui Ion Nistor, ministrul n cabinetul Ttrescu la acea dat, prilejuit i de mplinirea a 21 de ani de la unirea Bucovinei cu Romnia. Au existat, n diverse numere, i articole speciale, pe o pagin ntreag. Spre diferen de cotidianul central Romnia, gazeta de la Cernui prefera i teme apolitice. Astfel, unele
564 565

Idem, 17 februarie 1939, p.1. Cezar Petrescu, Cei trei regi, Bucureti, Editura R.A.I., 2000, p.129.

216

Elita cultural i presa

numere erau dedicate unor personaliti culturale, tiinifice sau istorice. tiina romneasc elogiat n Frana, sub semntura lui Leon opa, Cetatea Sucevei, Arta doamnei Isidora Constantinovici-Hain, semnate de Mircea Streinu, Savonarola, profetul nvins, de Mircea Cazacu, Trnosirea Bisericii Sf. Nicolae din Cernui, semnat de N.C. Popescu sunt doar cteva exemple ale tematicii variate a gazetei. Acest fapt se datoreaz i redaciei Sucevei dominat de intelectualitatea micrii Iconar, cu orientare de dreapta, atent la loviturile pe care Micarea Legionar le-a suportat din partea regimului patronat de Carol al II-lea. Acest subiect a fost singurul care a fost ocultat cu bun tiin a pentru a nu atrage atenia asupra vechilor simpatizani ai dreptei radicale. Gazeta nici nu a primit acceptul de a scrie despre procesul liderilor Legiunii, despre aciunile lor clandestine sau despre asasinarea lui Corneliu Zelea Codreanu. A publicat ns detaliile asasinrii lui Armand Clinescu, fotografiile echipei legionare ucise i aezate pe caldarmul Splaiului Independenei, imagini care au fcut nconjurul lumii 566. Schimbrile care au avut loc n primvara anului 1940 trdau incapacitatea regelui de a rezolva marile probleme politice cu care se confrunta ara. Dar gazeta nu a lsat s se neleag acest lucru. Reorganizarea Frontului Renaterii Naionale i schimbrile din vrful structurii politice carliste prin politica de reconciliere demarat de Carol al II-lea, inclusiv cu Micarea Legionar, era perceput de liderii Frontului ca un fenomen firesc. Toat presa a trebuit s explice n faa opiniei publice aderarea Micrii Legionare, reformat, la Frontul Renaterii Naionale. Tribuna .RN de la Cernui i-a ncetat apariia n momentul n care URSS a ocupat, ntre altele, partea de nord a Bucovinei, cu capitala inutului i a fcut imposibil orice apariie editorial romneasc. Refugiul care a urmat i dificultile prin care Romnia a trecut dup 22 iunie 1940 au dus la dispariia ziarului, dei a existat intenia continurii editrii ei la Suceava. Oficiosul inutal Suceava a reprezentat un organ de pres destinat promovrii ideilor politice ale regimului autoritar carlist i a Frontului Renaterii Naionale, partidul unic care a nsoit regimul din anii 1938-1940. El a avut n paginile sale, articole referitoare la unitatea administrativ Suceava, cu cele apte judeele care i erau nglobate. O caracteristic este gzduirea n paginile gazetei a unor articole culturale, promovnd att arta, tiina sau cultura regiunii Bucovinei ct i articole despre efervescena cultural internaional. Aceast caracteristic se datoreaz activrii n cadrul redaciei a intelectualilor din mediul cernuean, care au fcut compromisul de a colabora cu un regim care ar fi putut s le fie ostil n alte condiii. Personaliti precum Mircea Streinu, Leon
566

Romus Dima, Armand Clinescu, Bucureti, Editura Mavios - Clio, 2001, p. 350-351.

217

Elita cultural i presa

opa, M. Cazacu sau alii, crescui n mediul intelectual al micrii Iconar au dat o not aparte ziarului Suceava chiar dac acesta era doar o unealt a regimului regelui Carol al II-lea. Faptul c personaliti care nu au aparinut dreptei radicale, precum universitarul Romulus Cndea au acceptat s i aib colaboratori pe iconariti dovedete c ncrederea n regim se baza pe interesul de moment i nu pe o credin politic mprtit. Dar Suceava a rmas o gazet pus n slujba unui regim politic ale crui controverse nu au ncetat s apar. Foarte multe materiale publicate erau preluate din cotidianul Romnia, mai ales articolele care se refereau la Frontul Renaterii Naionale i a instituiilor aflate n slujba regimului. Regulamentele de organizare ale partidului unic i ale Grzilor Naionale au fost publicate in extenso, dup gazeta central a partidului unic carlist. i doctrina Frontului Renaterii Naionale a fost prezentat de pres, alturi de mesajele diriguitorilor FRN care aduceau lmuriri pe tema programului organismului politic unic. De asemenea, instituiile i organizaiile puse sub autoritatea FRN au adus n dese ocazii omagiul i devotamentul impus suveranului rii, care se afla n mijlocul tuturor aciunilor FRN. Aadar, Suceava a fost o tribun politic creat pentru a susine propaganda regimului autoritar carlist, dirijat de presa central, dar care a avut un aer aparte, prin inuta intelectual a multor din articolele sale.

Czernowitzer Morgenblatt, un cotidian prea puin cunoscut


Ioana Rosto 567
Abstract The German language daily newspaper Czernowitzer Morgenblatt was one of the main mouthpieces which advocated the interests of the national minorities not only from Bukovina, but from the entire Greater Romania, between the two World Wars. The paper was issued in Chernivtsi, between May 14th, 1918 and June 28th, 1940, i.e. during the decades in which the entire Bukovina was part of the Kingdom of Romania, so that it provides the present567

Departamentul de Limbi i Literaturi Strine, Facultatea de Litere i tiine ale Comunicrii, Universitatea tefan cel Mare Suceava.

218

Elita cultural i presa

day readers with the opportunity to become indirect witnesses of a portion of Romanias troubled history, as filtered through the consciousness of a number of German-speaking Jewish intellectuals, such as the journalist Julius Weber, the lawyer Elias Weinstein and the poet Alfred Margul-Sperber. The 6,470 numbers of the newspaper, as well as the 2,047 numbers of its evening edition, Abendblatt, are still to be found in various archives and libraries in Romania, Ukraine, Germany and Austria. Cotidianul de limb german Czernowitzer Morgenblatt, al crui titlu ar putea fi tradus prin Gazeta cernuean a dimineii 568, a reprezentat unul dintre principalii purttori de cuvnt (Sprachrohr, portavoce cuvntul aparine redaciei) pe care i-au avut, n perioada interbelic, minoritile naionale nu doar din Bucovina, ci i de pe ntreg teritoriul Romniei Mari. Ziarul a aprut, n 6470 de numere 569, nsumnd aproximativ 39.000 de pagini de format mare (circa 30,5 46,5 cm) 570, ntre 14 mai 1918 i 28 iunie 1940, n capitala fostei provincii austro-ungare Bucovina precizare necesar pentru a nelege poziia colectivului redacional fa de evenimentele sociopolitice petrecute att n Bucovina i n ntreaga Romnie, ct i n restul lumii i mai cu seam n Europa de vest, evenimente nregistrate n paginile ziarului, cu contiinciozitate (gewissenhaft, contiincios cuvntul aparine redaciei), pe parcursul celor peste dou decenii de apariie. Vom exemplifica aceast poziie amintind doar cteva dintre chestiunile tratate pe larg n primii doi ani de la fondarea publicaiei, ntr-o perioad deosebit de tulbure, n care jumti de rnd, rnduri, paragrafe sau chiar coloane ntregi de pe primele pagini apreau albe, purtnd uneori doar meniunea Konfisziert (Cenzurat) 571. Czernowitzer Morgenblatt a publicat aadar, la mijlocul lui octombrie 1918, aa-numitul Manifest al mpratului, n care Imperiul Austro-Ungar era declarat stat federal, i i-a luat, cteva zile mai trziu, rmas-bun de la Vechea Austrie (Alt-sterreich); a scris, la nceputul lui noiembrie 1918, despre destrmarea Imperiului i despre preluarea administraiei oraului Cernui i a teritoriilor bucovinene locuite preponderent de ucraineni de ctre aa-numitul Sfat Naional Ucrainean (Ukrainischer Nationalrat), precum i despre intrarea trupelor
Sau: Foaia / Gazeta de diminea din Cernui, cf. http://ro.wikipedia.org/wiki/ Czernowitzer_Morgenblatt. Ioana Rosto, Czernowitzer Morgenblatt. Eine Monografie, Editura Universitii, Suceava, 2008, pp. 182-183. Dei ultima ediie a ziarului a aprut cu numrul 6484, am putut constata, pe de o parte, c numerele 603, 689 i 4495 au aprut de cte dou ori (n zile diferite), n timp ce alte 17 numere nu au aprut deloc, ele fiind totui puse la socoteal de ctre redacie. 570 Ibidem, p. 198. 571 Vezi fotocopiile din Ibidem, p. 460, p. 462 i p. 464.
568 569

219

Elita cultural i presa

romneti n Bucovina i n Cernui; a publicat, la sfritul lui noiembrie 1918, declaraia de abdicare a mpratului i reportaje cuprinztoare referitoare la Congresul Romnilor Bucovineni, precum i, la nceputul lui ianuarie 1919, Decretul Regal de unire a Bucovinei cu Romnia; a deplns, la mijlocul lui iunie 1919, sfritul universitii de limb german din Cernui; a luptat, ncepnd cu luna octombrie 1919, pentru rscumprarea avantajoas a monedei austriece i a apreciat, la nceputul lui decembrie 1919, semnarea de ctre Romnia a Tratatului de Pace; a descris, n mai 1920, vizita cuplului regal romn n Cernui i a protestat, n toamna aceluiai an, contra expulzrii strinilor (Ortsfremde) i a introducerii dreptului romnesc n Bucovina. i lista poate continua, cu bune i cu rele, trecnd printr-o serie de evenimente uitate astzi, cum ar fi inaugurarea circulaiei aeriene civile pe ruta Bucureti Cernui, la nceputul lui august 1928, ideea construirii unei reele de metrou n Bucureti, semnalat la nceputul lui mai 1934, sau ideea crerii Uniunii Europene, dezbtut la nceputul lui iunie 1937 i ajungnd, n vara anului 1940, la ocuparea Belgiei i a Olandei de ctre Germania nazist, la cderea Parisului i la transformarea Frontului Renaterii Naionale n Partidul Naiunei, eveniment menionat n paginile ziarului cu doar cteva zile nainte de ncetarea definitiv a apariiei sale 572, la data de 28 iunie 1940, odat cu intrarea trupelor sovietice n Cernui dat la care el se numea, deja de mai bine de doi ani de zile, Morgenblatt (Gazeta dimineii). Cotidian independent de informaii 573. Perioada de apariie a ziarului evreiesc de limb german Czernowitzer Morgenblatt se suprapune aadar, exceptnd primele luni, peste epoca n care Bucovina a aparinut n ntregime regatului Romniei, care, dup cum se tie, a dus o politic de romnizare forat n toate provinciile alipite dup Primul Rzboi Mondial. Scena politic romneasc a anilor 20 i 30 a devenit cunoscut, n ultimul timp, aproape integral, datorit muncii neobosite a unor istorici romni i strini de prim clas 574. Temele Cernui i Bucovina, precum i Viaa evreilor din sud-estul Europei au fost, la rndul lor, tratate pe larg, mai cu seam n ultimii ani, de istorici i de literai att din estul, ct i, mai
Ibidem, pp. 11-12. Ibidem, p. 181. De-a lungul timpului, cotidianul s-a numit: Czernowitzer Morgenblatt (nr. 1-5543), Morgenblatt (nr. 5544-5799), Morgenblatt. Unabhngiges Nachrichtenblatt (nr. 5800-5816), Ziarul Morgenblatt. Organ independent de informaiuni (nr. 5817), Ziarul Morgenblatt. Cotidian independent de informaii (nr. 5818-5822), respectiv Morgenblatt (Gazeta dimineii). Cotidian independent de informaii (nr. 5823-6484). 574 Vezi, de ex., Hildrun Glass, Zerbrochene Nachbarschaft. Das deutsch-jdische Verhltnis in Rumnien (1918-1938), R. Oldenbourg Verlag, Mnchen, 1996; Mariana Hausleitner, Die Rumnisierung der Bukowina. Die Durchsetzung des nationalstaatlichen Anspruchs Grossrumniens 1918-1944, R. Oldenbourg Verlag, Mnchen, 2001; Irina Livezeanu, Cultur i naionalism n Romnia Mare 1918-1930, Editura Humanitas, Bucureti, 1998.
573 572

220

Elita cultural i presa

ales, din vestul continentului, drept pentru care bibliotecile din Vest dar nu neaprat i cele din Romnia pun la dispoziie numeroase astfel de monografii. n schimb, temele Presa bucovinean i, cu att mai puin, Czernowitzer Morgenblatt sunt nc, din pcate, mult prea rar i prea superficial abordate, n articole mai degrab dect sub form de cri. Sau, cel puin, aceasta era situaia la mijlocul deceniului trecut, cnd ni s-a propus elaborarea unei teze de doctorat dedicate acestui cotidian, tez finalizat, susinut i publicat n anul 2008 i gndit tocmai ca o contribuie la istoria nc nescris a presei cernuene din a doua jumtate a secolului al XIX-lea i din prima jumtate a secolului al XXlea. Avnd contiina faptului c ne fusese oferit ansa rar de a deveni cititori i, astfel, martori indireci ai istoriei trite, am preferat, n cadrul unui studiu n principal jurnalistic, s redescoperim istoria Romniei, aa cum a fost ea scris n i de Czernowitzer Morgenblatt; am scos aadar la iveal o component corespunztoare liniei ziarului, dar prea puin pe placul naionalitilor romni de atunci, de astzi ori din viitor, i anume lupta dus, atta timp ct a fost posibil, de presa minoritar din Romnia Mare (i deci i de Czernowitzer Morgenblatt) mpotriva politicii de centralizare i de romnizare promovate de guvernele de la Bucureti, politic ce avea, nu o dat, s pun n pericol nsi existena ziarului. Spre exemplu, la nceputul anului 1938 acesta a fost suspendat n dou rnduri, reluarea apariiei sale datorndu-se bunvoinei i influenei lui Nicolae Iorga 575. Din paginile ziarului transpare, de altfel, schimbarea suferit de cotidianul curajos i nenfricat (mutig und unerschrocken epitetele aparin redaciei) n a doua jumtate a anilor 30, schimbare indispensabil n scopul supravieuirii ntr-o ar din ce n ce mai puin deschis ctre democraie. Nu mai puin interesante sunt relaiile, deosebit de apropiate, pe care Czernowitzer Morgenblatt le-a cultivat, de-a lungul timpului, cu cititorii si, n marea lor majoritate mici meseriai i oameni de afaceri evrei, ocazional i intelectuali de origine romn sau german, precum i cu celelalte ziare cernuene importante, cu care redactorii si au polemizat, de-a lungul timpului, n diverse contexte i pe diverse tonuri i anume: Glasul Bucovinei, Vorwrts, Ostjdische Zeitung, Czernowitzer Allgemeine Zeitung i Czernowitzer Deutsche Tagespost 576. Aceste polemici, care i-au pstrat savoarea pn astzi, amintesc de atmosfera cafenelelor vieneze din a doua jumtate a secolului al XIX-lea i de la nceputul secolului al XX-lea, cafenele n care mare parte dintre redactorii i colaboratorii ziarului i fcuser, de altfel, ucenicia ntr-ale gazetriei. O ucenicie bun, am nclina s credem, de vreme ce curajoii cernueni nu
ncepnd cu martie 1938, ziarul a fost obligat s publice i articole n limba romn, care reprezentau nu exclusiv traduceri ale articolelor scrise n german. Vezi mai sus i modificrile suferite de numele su. 576 Ibidem, pp. 89-131.
575

221

Elita cultural i presa

rmneau datori cu cte o replic acid, dar elegant, nici fa de colegii lor de la publicaiile centrale, cum ar fi Emil D. Fagure de la Lupta, Constantin Bacalbaa de la Universul, redactorii ziarului liberal Viitorul sau ai jurnalului comercial Plutus .a. 577 n ceea ce privete polemica dus ani la rnd (19181930) de Czernowitzer Morgenblatt, n special prin vocea redactorului-ef, cu G. Rotic (Gavril Rotariu), Traian Brileanu, Leca Morariu, Nicolae Brda, I. G. T. Corduneanu .a. de la Glasul Bucovinei 578, trebuie s amintim i faptul c cele dou publicaii s-au aflat totui, de nenumrate ori, i n situaia de a lupta de aceeai parte a baricadei, spre exemplu n 1932, cnd Glasul Bucovinei a publicat un articol de protest mpotriva zvonului referitor la mutarea Universitii din Cernui la Craiova, articol tradus i reprodus cu promptitudine de ctre redactorii de la Czernowitzer Morgenblatt, care doreau ca i cernuenii vorbitori de limb german s ia act de poziia concetenilor lor romni fa de o astfel de idee 579. Din ntreaga pleiad de redactori i colaboratori ai ziarului, venerai n Cernuiul interbelic, dar czui astzi ntr-o nemeritat i n unele cazuri definitiv uitare 580, ne vom opri, n cele ce urmeaz, asupra activitii i a nsemntii a trei dintre intelectualii care i-au pus amprenta asupra acestui ziar. Astfel, fondatorul, editorul i redactorul-ef al ziarului, Julius Weber 581 (18881942), a fost, de asemenea, preedinte (1922) i vicepreedinte (1924-1925) al Sindicatului jurnalitilor cernueni, preedinte al Societii chiriailor (Czernowitzer Mieterverein), societate fondat n 1922 i devenit, n 1934, Societatea 2 lei (2 Lei-Verein), preedinte al Societii de mprumut fr dobnd Gemilath Chessed, fondat n 1923, membru al Consiliului local din Cernui i prim candidat pe lista Grupului economic democrat independent (Unabhngige demokratische Wirtschaftsgruppe) la alegerile pentru Consiliul Comunitii Evreieti din Cernui n anul 1929, preedinte provizoriu al Asociaiei micilor meseriai (Verband der brgerlichen Gewerbetreibenden) n anul 1930, iniiator al Societii de ntrajutorare a negustorilor i a micilor meseriai (Selbsthilfeverein der Handels- und Gewerbetreibenden) n anul 1935 .a.m.d. Adorat n primul rnd de ctre cei mai nevoiai dintre cititorii ziarului, pe care obinuia s-i ajute inclusiv din banii proprii, Julius Weber a
Ibidem, pp. 58-62. Ibidem, pp. 89-101. Ibidem, p. 98. 580 Astzi sunt cvasinecunoscute nume precum: Franz Porubsky, Jean Goldberg, Heinrich Goldmann, Martha Kern, Wilhelmine Mohr, Josephine Diamant-Schechner .a. 581 Idem, Julius Weber (1888-1942). Chefredakteur des Czernowitzer Morgenblattes, n Markus Winkler (editor), Presselandschaft in der Bukowina und den Nachbarregionen. Akteure Inhalte Ereignisse (19001945), IKGS Verlag, Mnchen, 2011, pp. 97-103. Vezi i http://ro.wikipedia.org/wiki/Julius_Weber sau http://de.wikipedia.org/wiki/Julius_Weber_%28Journalist%29.
578 579 577

222

Elita cultural i presa

murit n toamna anului 1942, mpucat de ctre naziti ntr-un lagr de munc din Transnistria. Prietenul i colaboratorul su, avocatul dr. Elias Weinstein 582 (1888-1965), a fost i cofondator, coeditor i redactor-ef adjunct al ziarului. Din 1918 pn n 1940, el a publicat, pentru a-l cita pe Alfred Margul-Sperber, o ntreag serie de articole politice i economice deosebit de valoroase, dar i foiletoane de un umor cu tent personal, foarte spiritual (t.n.) 583. Dr. Weinstein a desfurat, n paralel, o intens activitate ca avocat, ca membru al Comisiei pentru repatrierea prizonierilor de rzboi (1919-1920), ca membru i apoi ca preedinte al Aciunii de mprire a lemnelor de foc, ca vicepreedinte (din 1937) al Consiliului comunitii evreieti din Cernui, ca cenzor al breslei jurnalitilor din inutul Suceava (1938) .a. Dup rzboi, Dr. Weinstein a devenit cunoscut i pe plan internaional, datorit activitilor desfurate n Israel, unde a fondat, nc n anii 40, Uniunea mondial a evreilor bucovineni (Weltverband der Bukowiner Juden) i publicaia acesteia, Die Stimme (Vocea), publicaie care continu s apar i astzi, la Tel Aviv. Cel mai cunoscut dintre colaboratorii ziarului Czernowitzer Morgenblatt rmne ns, cel puin prin prile noastre i, din nou, de-abia datorit activitii sale literare de dup rzboi, Alfred Margul-Sperber 584 (1898-1967). Ca poet, el i-a asigurat pentru totdeauna un loc n istoria literaturii romne, respectiv n istoria literaturii de limb german din estul Europei. Cvasinecunoscut este nc, din pcate, activitatea publicistic pe care a desfurat-o la Cernui, n perioada interbelic. O modest ncercare de redescoperire a jurnalistului i criticului literar Alfred Sperber o reprezint lucrarea noastr, Alfred MargulSperber als Mitarbeiter am Czernowitzer Morgenblatt, publicat n anul 2006 la Editura Universitii din Suceava, volum care acoper ns doar perioada 19271933, n decursul creia Sperber a fost redactor al ziarului. i pentru c toate cele trei nume amintite mai sus aparin unor intelectuali evrei, ni se pare potrivit s descriem, n cteva cuvinte, i ceea ce am putea numi componenta evreiasc a ziarului, component ocazional bine conturat, fr ns a iei ntotdeauna n eviden 585. Dup cum ar fi de ateptat, este vorba, pe

Ibidem, p. 462. Vezi i http://ro.wikipedia.org/wiki/Elias_Eliahu_Weinstein i http://ehpes.com/blog1/ 2013/01/11/the-elias-weinstein-petition/ 583 Eine ganze Reihe uerst gediegener politischer u. volkswirtschaftlicher Artikel, aber auch Feuilletons von einem eigenartig anmutenden, sehr geistreichen Humor. Alfred Margul-Sperber, Der unsichtbare Chor. Entwurf eines Grundrisses des deutschen Schrifttums in der Bukowina. III., n Czernowitzer Morgenblatt, nr. 2986, pp. 2-3, citat n Ibidem, p. 426. 584 Vezi http://ro.wikipedia.org/wiki/Alfred_Margul-Sperber. Pagina are i versiuni n limbile german, ivrit i arab. 585 Idem, Czernowitzer Morgenblatt: ein deutsch-jdisches Blatt?, n Jassyer Beitrge zur Germanistik. Contribuii ieene de germanistic. Deutschsprachige ffentlichkeit und Presse in Mittelost- und
582

223

Elita cultural i presa

de o parte, de poziia profund critic i, uneori, am putea spune, chiar ndurerat a publicaiei fa de antisemitismul romnesc i paneuropean, iar pe de alt parte, de vederile sale prosioniste. Dup cum am subliniat deja, nu avem de-a face, n niciun caz, cu un ziar scris de evrei pentru evrei 586, ci cu un cotidian independent, ai crui redactori, n majoritate evrei, au cultivat de la bun nceput o atitudine de respect i de deschidere fa de membrii celorlalte comuniti religioase, fie ei cititori, colaboratori sau, pur i simplu, teme de dezbatere.Vom exemplifica acest spirit citnd o noti aprut n ziar n 1933, cu prilejul srbtorilor pascale: Astzi ncep srbtorile pascale. La noi n Bucovina vieile adepilor diverselor religii se mbin astfel unele cu altele, nct pe bun dreptate fiecare apare ca fiind atins de srbtoarea celuilalt. Seria srbtorilor pascale ncepe cu cea a evreilor. Cu acest prilej le urm cititorilor evrei un Pate Fericit.(t.n.) 587 O trecere n revist, orict de sumar, a ziarului Czernowitzer Morgenblatt ar fi incomplet dac nu ar aminti i numeroasele sale ediii speciale (Extraausgaben), suplimente (Beilagen) i numere festive (Festnummern), publicate tocmai cu ocazia srbtorilor religioase cretine Crciun, Pate i, ocazional, Rusalii cnd ziarul ajungea s aib, n loc de cele opt pagini obinuite, 16, 20, sau chiar 44 de pagini, cifr-record atins n 1929 588. Suplimentele, a cror frecven i varietate a crescut n timp, apreau fie cu ocazia srbtorilor religioase cretine, fie, de regul, mpreun cu numerele de duminic dar nu numai fiind uneori greu de difereniat de rubricile zilnice sau sptmnale. Printre suplimentele tematice alturate sau incluse ziarului sau numrat, de-a lungul anilor, cele dedicate femeilor (Mode-Beilage, Beilage der Dame, Seite der Frau), copiilor (Bastler-Ecke. Fr kluge Kinder), tineretului (Jugendstimme. Zeitschrift der Jngsten), pensionarilor (Die Pensionisten. Beilage zum Czernowitzer Morgenblatt), comerului i industriei (HANDEL UND INDUSTRIE), muzicii (Czernowitzer Musikblatt), radioului (RADIO-BEILAGE) .a. 589
Sdosteuropa (1848-1948), volumul XII, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai / HartungGorre Verlag, Konstanz, 2008, pp. 487-496. 586 Pentru a ne opri doar asupra foiletonului, vom aminti c Czernowitzer Morgenblatt a publicat, n traducere, liric, proz i critic literar semnate de personaliti ale vieii culturale i politice romneti, printre care se numr I. L. Caragiale, Nicolae Iorga, Ion Minulescu, Maria, Regina Romniei, Prinesa Bibescu .a., alturi de mai puin cunoscuii Aurel Dumbrveanu, George Voevidca, prof. dr. Ion Sn-Giorgiu sau B. Simiganovschi, preot ortodox n Udeti .a. 587 Heute beginnen die Osterfeste. Bei uns in der Bukowina greift das Leben der Bekenner der verschiedenen Religionen so ineinand [sic!], da wohl jedermann von dem Feste des anderen berhrt erscheint. In der Serie der Osterfeste beginnt als erstes das jdische. Aus diesem Anlasse rufen wir den jdischen Lesern ein Frhliche Ostern zu. [Redacia], Ostern, n Czernowitzer Morgenblatt, nr. 4402, p. 5, citat n Ibidem, p. 132. 588 Ibidem, p. 188. 589 Ibidem, pp. 398-401.

224

Elita cultural i presa

ntre 1930 i 1937, Czernowitzer Morgenblatt a avut i o ediie de sear, care aprea sub titlul Abendblatt (Gazeta serii), pentru a aduce cele mai noi tiri cu caracter politic i local (t.n.) 590. Timp de aproape apte ani, cele dou publicaii surori s-au completat reciproc i i-au fcut reclam una celeilalte. Dac rubricile lor au fost, n principiu, aceleai, cele 2047 de numere ale ediiei de sear se caracterizeaz printr-o mai mare frecven a ilustraiilor (fotografii, desene, grafice, caricaturi), astfel nct doar prima dintre cele patru pagini era, de regul, dedicat tirilor, cea de a patra fiind, invariabil, rezervat exclusiv romanelor n foileton 591. i totui, Czernowitzer Morgenblatt a reprezentat, att pentru cititorii, ct i pentru colaboratorii si, mai mult dect un simplu cotidian. Este vorba, n primul rnd, despre Societatea cu garanie limitat Czernowitzer Morgenblatt, Cernui, cu toate componentele ei: redacie, administraie, editur i tipografie 592. Pentru cititori erau importante, pe de alt parte, diversele aciuni, uneori de mare amploare, pe care redactorii ziarului le-au organizat, n decursul timpului, din diverse motive: sociale, economice, religioase ori culturale. Astfel, redacia ediiei de sear organiza, de cteva ori pe an, loterii la care se ctigau diverse obiecte (n special alimente i articole vestimentare) i servicii 593, n timp ce administraia cotidianului oferea cititorilor acces la propriul serviciu de curierat rapid pe relaia Cernui Bucureti 594, precum i excursii de grup la pre redus sau sejururi gratuite n diverse staiuni din Bucovina i din Galiia. La finele anului 1932, redactorii au avut ideea de a organiza, mpreun cu Camera de Comer i cu alte organizaii i corporaii comerciale din Cernui, un aanumit concurs al vitrinelor (Schaufensterkonkurrenz) idee materializat, n cele din urm, sub auspicii mult mai largi dect ale ziarului i de pe urma creia comercianii cernueni nu au avut dect de ctigat 595. Astfel de aciuni, organizate n perioada marii crize economice mondiale, au avut i au menirea de a demonstra c angajamentul ziarelor Czernowitzer Morgenblatt i Abendblatt a fost, n primul rnd, nu att de natur politic i naional, ct de natur social. Dei munca noastr de cercetare, efectuat preponderent n perioada stagiului doctoral, s-a soldat cu o cantitate considerabil de material, care ar permite ilustrarea unui mult mai mare numr de aspecte legate de Czernowitzer Morgenblatt, culminnd cu o descriere comprehensiv a locului ocupat de acest ziar n viaa de zi cu zi a locuitorilor Bucovinei interbelice, vom ncheia aici aceast sumar prezentare a conceptului Czernowitzer Morgenblatt, n
Die neuesten Meldungen politischen und lokalen Charakters. [Redacia], An unsere Leser!, n Czernowitzer Morgenblatt, nr. 3568, p. 5, citat n Ibidem, p. 414. 591 Ibidem, pp. 413-424. Vezi i fotocopiile de la p. 471, p. 472 i p. 473. 592 Ibidem, p. 427. 593 Ibidem, pp. 421-423. 594 Ibidem, p. 429. 595 Ibidem, pp. 268-275.
590

225

Elita cultural i presa

sperana c prezenta comunicare poate fi, la rndul su, considerat o contribuie la studierea domeniului nc prea puin cunoscut reprezentat de presa cernuean interbelic 596.

Revista Romnia Militar ntre rigoarea tiinei militare i savoarea cronicii cazone
Mircea Tnase 597
Abstract Romnia Militar Journal was founded in Bucharest, in 1864, after the establishment of the Romanian Army General Staff, in 1859, at the beginning of the reign of Alexandru Ioan Cuza. The editorial board, receptive to all that was new in the military field worldwide, constantly campaigned for the assimilation of the universal values related to military theory, organisation and practice, but drew attention to the danger represented by indiscriminately copying other armies models, without adapting them to the conditions and possibilities in Romania at that time. The journal has thus the merit of having been, over time, a springboard for the latest concepts and theories related to the organisation and equipment of the army, planning and execution of military operations, studies in military history and geography, in military justice, as well as an authentic chronicle of the most important national and international politicalmilitary events. Dup Unirea Principatelor din 24 ianuarie 1859, sub domnia lui Alexandru Ioan Cuza, la 12 noiembrie acelai an a fost nfiinat Statul Major General al otirii romne. n anul 1864 aprea la Bucureti revista Romnia Militar, revist de sciin, art i istorie militar. Cu o vechime n cadrele armatei de aproape 150 de ani, lsat la vatr, din motive financiare, n perioada 1866596 Vezi i Ioan Cocuz, Matei Hulubei, Presa romneasc n Bucovina (1809-1944), Institutul Poligrafic, Bacu, 1991; Erich Prokopowitsch, Die Entwicklung des Pressewesens in der Bukowina, Verlag der Typographischen Anstalt, Wien, 1962; Andrei Corbea-Hoiie, Ion Lihaciu, Markus Winkler (editori), Prolegomene la un dicionar al presei de limb german din Bucovina istoric (1848-1940), Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai, 2012. 597 Col. Dr. Redactor-ef revista Gndirea militar romneasc, Statul Major General.

226

Elita cultural i presa

1881 i n timpul Primului Rzboi Mondial (n perioada 1916-1920) revista Romnia Militar i-a reluat locul n fruntea presei militare n ianuarie 1921. Din poziia de portstindard al presei militare romneti, a abordat marile probleme, conceptuale i de orientare, ale aprrii naionale, n special privind reaezarea organismului militar pe baze moderne, pregtirea populaiei pentru aprare, mobilizarea potenialului militar, demografic i material al rii. Dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, la fel ca toat presa militar, i Romnia Militar (Revista militar general n 1947, Cultura militar n 1948, Probleme de art militar, ncepnd cu 1959) a fost supus servituilor ideologice ale epocii, revenind la normalitate dup decembrie 1989, sub un nou nume, Gndirea militar romneasc. Revista are meritul de a fi fost, de-a lungul vremii, o ramp de lansare a celor mai noi concepii i teorii privind organizarea i dotarea otirii, planificarea i ducerea aciunilor militare, studii de istorie i geografie militar, de justiie militar, ns dorind a ntreine pe oteanul romn cu cunotina evenimentelor militare ce se petrec n lume, devine, voit sau doar ntmpltor, i o autentic cronic a celor mai importante evenimente politico-militare ale epocilor strbtute n cei aproape 150 de ani ai existenei sale. O cronic a epocii, cu trimitere, desigur, spre zona politico-militar, ns foarte sugestiv n ceea ce privete progresul tehnicii i adoptarea sa imediat de ctre organismul militar. De asemenea, ni s-au prut foarte interesante semnalrile celor mai noi recente apariii editoriale din domeniul tiinei militare internaionale, dovedind, nc o dat, interesul i preocuparea de conectare la progresul n domeniu. Am ales, din colecia revistei, mai multe asemenea consemnri de cronic militar, nouti, inveniuni i informaiuni militare, din ar i din streintate, tocmai pentru a ncerca o repunere n lumin a unor fragmente din aceast interesant fresc, cu tuele ei cazone, deseori savuroase prin coninut i exprimare. Cronica militar: Romnia. Mai toate jurnalele din Bucureti au salutat cu plcere ivirea Romniei Militare. Unele ne au artat c pe ct este de frumoas sarcina ce am luat asupr-ne pe att este de grea; altele ne-au sftuit c de vom urma pe o cale liberal i adevrat naional vom ajunge la un resultat bun. Am neles pe cele dntiu i le mulumim. Mulumim i celor dal doilea c nu le credem n stare da putea arta o alt cale pe care poate apuca nite ofieri tineri care au impus singuri sarcina da lucra la progresul armatei. 598 Una din msurile cele mai nemerite, luat succesivu de Minitrii de Resboiu ce sau succedat de la 1859, i la care ara ntreag ar trebui s aplaude
598

Romnia Militar, anul I, 1864, vol. I, p. 113.

227

Elita cultural i presa

este aceea da nlesni ofierilor mijloace spre a merge n streintate i a se perfeciona n arta lor. A nelege trebuina ce are ara de ofieri nvai este a nelege n ce st puterea rii i a lucra pentru independena ei. Streinii au cunoscut naintea noastr i mai bine de ct noi aceast trebuin. Iat ce zice Dnul Colson n uvragiul su asupra viitorului Principatelor: Amndou Principatele nau nici artilerie, nici stat major. i cu toate acestea viitorul Romniei st n armat. Nu mai este nici o speran de independen dac nu se vor grbi da organiza un corp de ofieri i dac nu se vor grbi da organiza un corp de ofieri i dac Moldo-Romnii nu vor intra nici n geniu nici n stat major. Un popor care este silit da se ncredina n talentele streinilor mercenari spre a sfrma lanurile sale va rmnea tot dauna subjugat. Numrul ofierilor Romni ce au trecut prin colile militare streine, i mai cu seam ale Franciei n aceti din urm patru ani trece peste 60, din care 22 sau i ntors n ar; iar mai muli de 40 se afl nc, i se ntoarce pe msur ce sfresc cursurile.[] 599 Anunm cu plcere un concurs publicat de D. Ministru de resbel pentru dou uvragie militare. Uvragele trebuesc depuse la Ministerul de Resbel pn la 31 Decembrie 1864. Cel dntiu uvragiu va fi: O aduntur de faptele cele mai nsemnate de bravur, de generositate, umanitate, patriotism, desinteresare i eroism prin care ostaii Romni sau deosebit n toate epocile istorii noastre. Al doilea uvragiu este; Istoria militar a Romniei. Ideea Domnului Ministru de resbel este nemerit. A pune n mna soldatului cri de citit care s-i aduc aminte glorioase suvenire i nobile esemple i s fie n acelai timp n raport cu posiia i gusturile sale este al face s se ptrunz mai bine de drepturile i datoriile sale. Ct pentru crearea unei istorii militare a Patriei ea va fi un monument falnic pentru ar i va asigura posteritii numele autorului. Dar cu ct este de mare i frumoas aceast ntreprindere pentru cel ce o va face, pe att desesperm de a o vedea realisat. n adevr isvoarele de unde sar putea adpa istoricul acestei pri nou ne lipsesc cu totul. Cronicarii notri nu ne-au lsat nimic cci cum zice cu drept Prinul D. Cantemir, Romnii nu s-au ndeletnicit a scrie istoria lor cci lor le era mai la inim s fac fapte bune de ct s le scrie. Istorici streini asemenea sunt prea puini care sau ocupat cu rile noastre i chiar aceia coprind prea puin despre instituiile noastre militare. Cnd la o comisie nsrcinat de Guvern a lucra istoria general a erei, se va ataa i ci va ofieri instruii, i cnd aceast comisie va sfri de resfoit toate bibliuotecile streine i vor aduna ori de pe unde vor gsi acte atingtoare de istoria noastr, numai atunci se poate aeza i bazele unei istorii militare. 600
599 600

Idem. Idem, p. 115.

228

Elita cultural i presa

ntre alte proecte votate de camera legiuitoare care privesc armata este i proectul de lege asupra pensiilor. Fr a ne da prerea asupra acestui proect, esprimm prerea de ru c el nu coprinde i pe sub-ofieri, caporali i soldai. Pn astzi nu esist nici o legiuire spre a asigura o pensie de retragere acestora, nici pentru vechime de serviciu nici pentru caz de rni sau pentru infirmiti grave i incurabile. Serviciul statului este o ndatorire impus tutulor romnilor prin legea de recrutare, este drept dar ca statul s acorde o resplat timpului serviciului i s asigure esistena militarilor pe cari acidente ivite n cariera lor ia fcut improprii la ori-ce serviciu. A mai lsa s se urmeze ca pn acum cu dnii adic ai lsa s cereasc nu este demn pentru o naie civilizat. Aflm c D. ministru de resbel a dat un asemenea proect camerei legiuitoare. 601 Francia. Iat ce gsim n espunerea situaii imperiului despre caii i catrii armatei dai n depou pe la cultivatori. Caii i catrii, proprietate a statului i cari sunt n acest moment n depou la cultivatori se urc la un efectiv de 15.597. Dupe raporturile oficiale priimite la Ministerul de resbel, chipul cu care sunt ngrijii i tratai este mulumitor. Din 9.614 iepe ce se afl n asemenea condiie, 6.933 au fost nclicate de armsari ai statului; numrul total al productului lor se urc de la anul 1861 la 6.291. Darea cailor, iepelor i catrilor pe la cultivatori a avut dar ndoitul efect de a veni n ajutorul agriculturei introducnd calul ca element al muncei pmntului n locurile unde erea mai necunoscut, i de a desvolta idei de producie i de cretere care vor fi n folosul remontei armatei. 602 Este vorba a se ntocmi n Paris un Club care s serve drept centru de adunare tutulor ofierilor din armata de uscat i marin. Jurnalul de unde tragem aceast nuvel adaog c acest club va fi ast-fel o imitaie din faimosul Army and Navy Club din Londra. 603 Bavaria. Anuarul militar bavarez probeaz c gustul armelor sa dezvoltat cu deosebire n clasele nalte ale societii bavareze. Din 2333 ofieri ce numr armata acestui stat, 804, adic mai mult de a treia parte, sunt nobili: se vede 9 prini de snge, 3 duci aliai familii regale, 9 prini, 95 comii, 329 baroni i 363 cavaleri. Regimentele, care n toat Bavaria, ca mai n toat Alemania de sus i mai cu seam n Austria port, afar din numrul lor, numele colonelului lor proprietar, sunt 2 a doi imperatori, 5 a cinci regi, 1 al unei regine, 5 al prinilor regali, 1 a unui mare duce, 1 a unui duce i 2 a doi baroni; cele-l-alte nau nc proprietari. 604

601 602

Idem, p. 117. Idem, p. 119. 603 Idem, p. 263. 604 Idem, p. 122.

229

Elita cultural i presa

Statele Unite a le Americei: Jurnalele englese public urmtoarea anecdot care d o idee cum lcuitorii liberi ai Americei de Nord neleg erarchia militar. Un musicant, nsrcinat s poarte toba mare, abia o ducea. Pe lng dnsul trece un colonel clare i gata pentru manevrele regimentului su. Toboarul l oprete, i spune c este ostenit, i c trebuiete s se dea jos dupe cal ca s ncalice dnsul.Colonelul protest, se apr cum poate, dar n cele din urm este silit a ceda struinei toboarului. Rolurile dar se schimb i cei de fa putur s vaz pe colonel urmrind ncet paii calului su pe cnd artistul se rsfa pe dnsul. Din norocire, adaog jurnalul, de unde tragem aceasta, toboarului nui veni i ideea da da instrumentul su, colonelului spre al duce. 605 Anglia: Ministerul de la Canada a rspuns printrun refus Ministerului englez care cerea organizarea unei armate permanente de 50.000 oameni. Canadienii pretind c sunt destul de pzii prin garnisoana britanic de 10.000 oameni de miliie. Iat o independen creia, i este team de a fi prea bine pzit! 606 Un jurnal cotidian frances, n numrul su din 30 Noemvrie public urmtoarele linii ce i sa scris din Londra: Alalteri, jurnalele de sear, rspndeau n Londra o nuvel ngrozitoare. Un soldat ce priimise cinci zeci de lovituri, murise. Eri de diminea, zgomotul a fost desminit. Constituia condamnatului a fost mai tare de ct durerea; dar responsabilitatea nu este mai puin grea, pe contiina acelora care menin, n codul militar al unei naii civilizate, pedepsele corporale. n timpul celor din urm dou luni, un numr nsemnat de soldai de infanterie de marin au fost supui pedepsei btai cu biciu prin sentena consiliului de resboi, cea mai mare parte pentru c lipsiser fr concediu sau pentru c vnduser efectele de mbrcminte. Mari dimineaa toat devisia n garnison la la Wolvich asista, subt arme, la esecutarea sentenei dat asupra soldatului Robert Stevenson, condamnat pentru aceste delicte la cinci zeci lovituri de biciu i o sut dou-sprezece zile de nchisoare. Condamnatul implor pe ofierul comandant de al erta de btae cu biciu; dar nu fu ascultat i sentena se esecut. Biciu cu nou curele ce sluji la supliciu acestui nenorocit erea nou, ntmplare ce fcea ca loviturile s fie mult mai dureroase, i curelele era de dou degete mai lungi de ct curelele ordonate. n timpul esecutrii tobele bteau necontenit spre a nbui strigtele de durere a le nenorocitului soldat. Dupe ce a primit cte i cinci zeci loviturile a fost dus mai mort la spitalul marinei. Erea ntro stare de jale, i dac a circulat sgomotul morii sale, este c nu se atepta s mai scape. Peste dou zile a doua
605 606

Idem, p. 126. Idem.

230

Elita cultural i presa

zi dimineaa se zicea c este mai bine, i c va ei n curnd din spital pentru ai face pedeapsa nchisori. Eri de diminea iar, divisia erea adunat pe piaa de arme. Soldatul Gomes Campbel primea cinci-zeci de lovituri de biciu. 607 Elveia: Velocipedul n armat Consiliul federal a adoptat un proiect de lege prin care se creas n armata elveian divisiuni de velocipediti pentru serviciul tafetelor i de ordonan de Stat-Major a principalelor formaiuni de trupe. Velocipedistul va trebui sei procure el singur bicicletul. Uniforma va fi fixat ulterior printr-un decret al consiliului federal. Mai nainte ns, velocipeditii vor trebui si fac instrucia de recrui n Infanterie sau ntr-o arm oare-care, i apoi vor trece o coal special de velocipedie militar care va dura trei sptmni. n fine, velocimenii militari vor face cursuri de repetiie regulate, ca toi soldaii armatei elveiene. 608 Austro-Ungaria: Cursul de aeronautic n lipsa unui stabiliment militar, al Statului, sa disposat de ctre Ministerul de resbel Austro-Ungar, ca i n acest an, s aib loc pentru Oficeri, sub-oficeri i soldai, un curs teoretic i practic de aeronautic n stabilimentul aeronautic al fabricei industriale Silberer din Viena. [] Prin aceste cursuri de aeronautic, Ministerul de resbel i propune de-a prepara un personal capabil de-a putea aduce servicii utile armatei n rsboiu i mai cu seam n rsboiu de asediu. Lipsa ns a unui stabiliment militar de aeronautic permanent este justificat, prin suma excesiv de mare ce necesit nfiinarea sa. 609 Francia: Careta pentru uneltele de sptori O circular ministerial stabilesce pentru trupele destinate armatei de Nord-Est, c catrul purttor al uneltelor de sptor, actualmente n serviciu pe lng fie-care companie, s fie nlocuit printro caret de companie tras de 2 cai, care a fost deja experimentat n marile manevre din 1890. Cel-lalte trupe, destinate aprrei pieelor i coastelor, n serviciul etapelor i de garda staiunilor, vor continua, cu mici modificri, a se servi de materialul pe carel posed. 610 Romnia: Participarea la manevrele din strintate Se crede c A.S. Principel Ferdinand va asista anul acesta la manevrele din Germania. A.S. va fi nsoit de d. Maior Coand i de Maiorul Mavrocordat ataatul nostru militar la Viena. n curnd d. general Buditeanu i d. Cpitan Christodulo vor pleca din ar pentru a lua parte la manevrele din Elveia. D. Cpitan Ghika, din StatulMajor va lua parte la manevrele din Francia, este hotrt ca d-sa n urma acestor manevre s rmn ca ataat militar pe lng guvernul frances. Nu sciu nc ce
607 608

Idem, p. 127. Idem, nr. 3, anul 1891, p. 138. 609 Idem, nr. 4, anul 1891, p. 183. 610 Idem, nr. 5, anul 1891, p. 183.

231

Elita cultural i presa

msuri sau luat pentru trimeterea oficerilor la alte manevre streine. Ar fi ns de dorit s cunoascem manevrele care vor avea loc n Rusia. 611 Austro-Ungaria: Scrisoarea de satisfaciune adresat de M.S. mpratul, efului Statului-Major Austro-Ungar Feldzeugmeister baronul de Beck, mplinind 10 ani de serviciu n funcia de ef de Stat-Major al armatei AustroUngare, a primit din partea M.S.mpratul urmtoarea scrisoare autograf: Zece ani au trecut de cnd vam chemat n postul de ef de Stat-Major, a crei importan este att de mare i a crei responsabilitate este att de grea. Durata serviciilor d-voastr n capul Statului-Major, ntrece pe aceia a distinilor dvoastr predecesori. Ai sciut s meninei tradiiunile acestui corp i si dai cu o mn sigur, o direciune n toate punctele conform cu cerinele multiple ale misiunei sale actuale Ai luat o parte cu totul remarcabil, la dezvoltarea i preparaiunea pentru resbel a ntregei mele armate. Ai adus ast-fel monarchiei servicii, a cror importan nu o pot recunoasce mai bine, de ct exprimndu-v aici din nou toat satisfaciunea i recunoscina mea. Ast-fel fiind, vei putea, sigur de confiena mea, s continuai nc mult timp opera D-voastr n plenitudinea forelor i a activitei D-voastr. Aceast scrisoare a fost considerat n Austria ca o recompens, care nu sa obicinuit nc. 612 Romnia: Ordinul circular al 5613-lea din 27 septembrie a.c. al Comenduirei Pieei Bucuresci, privitor la inuta oficerilor. Ordinul n cestiune este privitor la purtarea mantalei i a sbiei. Se prescrie ca oficerul si poarte sabia scondu-i mnerul prin buzunarul sau deschiztura de lng buzunarul mantalei, iar mantaua s fie ncheiat la toi nasturii. Lsm pe oricine s aprecieze ct de incomod este aceast inut. Nu numai c sabia ast-fel purtat jeneaz pe oficer, i degradeaz i tunica i mantaua i pantalonii, dar l mpiedic de a se putea urca n trsur, n tramvai, precum i de a sta jos, deosebit c n lips de alt inut potrivit cu stagiunea, mantaua ast-fel nchis sufer prea mult. Consecina este de obiceiu o abatere involuntar de la prescripiunile circularei. 613 Austro-Ungaria: Brunarea tecelor sbiilor oficeresci. Militar Zeitung, crede a sci c Ministerul de Resbel al Imperiului va decide brunarea tecelor sbiilor oficeresci i ale ntregii Cavalerii, pentru c la razele solare lucirea metalului trdeaz de la mari distane presena trupelor. Aceast hotrre ar fi fost luat mai cu seam n urma introducerii pulberei fr fum. 614 Germania: Tunul triplei aliane Un nou tun cu repetiie i cu tirul repede, construit dup modelul armei Mannlicher, se experimenteaz la Guesen
611 612

Idem, nr. 6, anul 1891, p. 93. Idem, p. 95. 613 Idem, nr. 7, anul 1891, p. 94. 614 Idem, p. 102.

232

Elita cultural i presa

spre a-i constata valoarea sa practic. Italia i Austria au trimis deja ca reprezentani pe ataaii militari spre a asista la experiene. Se zice c de vor reui, aa dup cum se sper, cele trei puteri Europene vor adopta acest tun spre a putea realiza n armatele lor unitatea modelului gurilor de foc. 615 Englitera: - Puca de cavalerie Un cpitan anume F. Peel, a inventat o puc spre a se ntrebuina n special numai de cavalerie, destinat s permit clreilor a trimite o ploae de proectile n inamic nainte de a face arja. Aceast arm extraordinar se aeaz ntr-un plan orizontal sub burta calului i este ataat ntr-un mod solid de ghing prin ajutorul unor curele. Gura evei trece printre picioarele dinainte ale calului, destul de departe de piept spre a nu rni animalul. Tirul se efectueaz prin proceduri cu totul deosebite, cum: prin electricitate, aer comprimat etc. Experienele la care a fost supus noua inveniune a Cpitanului F. Peel au artat c un clre putea s trag cu o exactitate suficient la distane mici, avnd arma aezat dup cum sa spus sub burta calului i c detuntura nu speria de loc calul. 616 Romnia: Modificarea sabiei oficerilor. Ministrul de resboiu a stabilit noul model de sabie pentru oficerii de toate armele; el a i fost supus aprecierilor M.S. Regelui spre aprobare. Dup informaiunile ce avem noul model va fi uniform i va avea garda de oel nichelat: extremitatea gardei din spre capul mnerului va fi terminat printrun cap de leu; ca ornamente nu va poseda altceva de ct stema rei. Avantajele acestui model constau n mai marea soliditate i n nlesnirea de ntreinere. Afar de acestea, sbiile n cestiune vor fi i mai economice, fiind hotrt ca procurarea s se fac exclusiv de Ministerul de resbel pe un pre foarte mic. Prin aceast msur modelul reglementar se va pstra i se va putea pretinde ntrun mod riguros, iar nu cum are loc ast-zi cnd modelul este lsat aproape capriciului furnisorilor. n treact menionm pentru oficerii din infanterie c, garda acestui model de sabie, nu va mai murdri mnua ca n prezent. 617 Relativ la soldele oficerilor Se va presenta Camerilor din iniiativa guvernului, un proect de lege privitor la sporirea soldelor oficeresci. n acest scop se va face de ctre Ministerul de rsboiu un studiu comparative al soldelor i al diferitelor avantaje ce se acord oficerilor n diferite armate streine i pentru a avea la ndemn toate actele necesarii, sa cerut ataailor militari a procura toate datele necesare n aceast privin. 618 Rusia: ncrucitorul Rurik La 4 Noembre a fost aruncat pe Neva, n presena arului, ncrucitorul Rurik, cel mai mare bastiment de rsboiu ce a
615 616

Idem, nr. 1 anul 1892, p. 207. Idem, p. 208. 617 Idem, nr. 21, anul 1892, p. 549. 618 Idem, nr. 22, anul 1892, p. 658.

233

Elita cultural i presa

fost construit n Rusia, i cel mai mare ncrucitor din toat lumea. Rurik are 129m,93 lungimea i o deslocare total de 10.332 tone; principalele caliti ceau cutat s se desvlue n acest bastiment sunt viteza, care ajunge la 18 noduri i jumtate, i raza de aciune: Rurik va putea parcurge cu o vitez de 10 noduri 20.000 mile marine i aprovizionamentele de crbuni ce poate avea locuele sale sunt de 1.000 tone. Rurik are 2 helice puse n micare de maina cu for de 13.250 cai. Armamentul su const din: 4 tunuri Obukhof la 203 mm ; 16 tunuri acelai sistem de 152 mm; 14 tunuri cu tragere repede de 47 mm; 18 mitraliere 5 tuburi asvrlitoare-torpile. Construcia unui alt ncrucitor de aproape 11.760 tone este iminent; mai trziu se va construi unul i mai mare de ct acesta. 619 Romnia: Localul coalei superioare de rsboiu n ziua de 5 mai se va ine la Ministerul de Rsboiu licitaie pentru construciunea unui local special pentru coala superioar de rsboiu. Acest local se va construi pe Str. Isvoru, n partea de jos a terenului care aparine coalei de oficeri. Aceast dispoziiune este nu se poate mai nemerit; ea i va vedea roadele n scurt timp, roade care se vor resfnge asupra acelora care au luat hotrrea de a se construi un asemenea local, pentru o coal, care este chemat a da armatei oficeri care s o ntreasc. 620 Diverse: Cel mai mare tun din lume Colosalul tun sistem Krupp, aparinnd azi guvernului italian, trimis de ctre fonderia Krupp la exposiia din Chicago, a fost debarcat la Sparrrows Point, i ncrcat pe un vagon special, care la transportat la Chicago. Tot lucrul pentru ridicarea acelei mase enorme de oel, n greutate de 124 tone, a fost complectat n 30 de minute. Acest tun are 47 picioare de lungime, 6 picioare i 6 police de diametru la culat, iar diametrul su la gur este de 6 polici i jumtate. El poate azvrli un proiectil n greutate de 2200 livre la o distan de 12 mile cu efect sigur. ncrcturile sale sunt de pulbere fr fum i tunul poate fi ridicat sau nclinat n sus, pe propriul efect, prin mijlocul unui motor hidraulic i electric. 621 Romnia: Drapelele nouilor regimente Cu ocasia aniversrilor de la 10 Maiu sa distribuit drapelele regimentelor noui nfiinate i anume : 9, 10, 11 i 12 artilerie, al 2-lea de cetate i al 4-lea de roiori. Aceste drapele intuite la Palatul Regal de ctre M.S. Regele, A.L.R. Principele i Principesa de Romnia i oficerii generali n seara zilei de 9 mai, au fost distribuite nouilor regimente cu cea mai mare solemnitate. M.S. Regele n alocuiunea ce-a pronunat n faa trupei, a delegailor venii a primi drapelele i a unei numeroase asistene civile i militare a fcut s reias care este nsemntatea moral a drapelului i datoria sacr ce ne leag de ele, de tron i de ar. 622
619 620

Idem, p. 662. Idem, nr. 26, anul 1893, p. 445. 621 Idem, p. 457. 622 Idem, p. 554.

234

Elita cultural i presa

Germania: Tra de lemne (rumegtura de ferestru) ntrebuinat ca hran pentru vite. n Germania sa fcut experiene interesante, dup cum se zice, ncoronate de succes, privitore la ntrebuinarea trei de lemne pentru hrnirea vitelor. Sa nceput mai ntiu prin a se amesteca cte puin n hrana ordinar a unui oarecare numr de vace n locul unei aceleiai cantiti de paie tocate. Apoi sa mrit doza, i cu toate acestea cantitatea de lapte a rmas aceiai, dar calitatea devine mai bun; sa avut un spor de smntn. Animalele hrnite ast-fel aveau prul mai neted, mai lucitor i pelea mai puin uscat. Vacele tuberculoase tueau mai puin. Tra de lemn proaspt, i mai cu seam de brazi, este preferabil celor-alte esene. Muli agricultori suedezi, cunoscui pentru frumuseea vitelor lor ddeau acestora s mnnce escrementele cailor, pentru care se scie ct sunt de avide pasrile. Aa-dar, tra de lemn ca complectare a furajului merit un loc deosebit, fiind-c nu cost aproape nimic, mai cu seam n rile cu imense pduri de brazi. 623 La Expoziia Krupp din Essen Casa Krupp din Essen a aranjat o expoziie de toate specimenele de tunuri, produse ale fabricei sale, de la 1864 i pn azi. La aceast expoziie ns, nu se vede numai tunurile din trecut i cele de astzi, ci i cele ce sunt menite pentru viitor. Ast-fel, toat lumea se opresce mai cu seam n faa unei reprezentaiuni a traiectoriei tunului monstru. Viitoarea pies de artilerie de calibru 24 cm va asvrli cu o ncrctur de 42 kgr. un proiectil de 215kgr., care dup un traect a crui durat e de 70 de secunde, va atinge un obiectiv situat la 20 km. Sgeata trajectoriei va fi de 6540 m. Muntele Blank neavnd de ct 4800 m de altitudine; o pies de acestea pus n baterie la Courmageur, n valea Aostei, va putea lansa pe dasupra celor mai nalte vrfuri ale Alpilor, un obus care va cdea asupra oraului Chamonix. Astzi piesele Krupp, cele mai tari, sunt acele ce sunt aezate la mbuctura Elbei. Ele au o lungime de 14 m, calibru de 42 cm, cntresc 122,400 Kgr, i trimet un projectil de 1000 kgr cu o ncrctur de 400 kgr la o distan de 8.850 m. Acest obus ptrunde o plac de fer de un metru la distana de un chilometru.624 Belgia: Planul Cmpului de lupt de la Waterloo Institutul cartografic belgian a terminat reproducerea foto-litografic a unui document foarte curios. Este vorba de palnul cmpului de btae de la Waterloo, ridicat de W.B.Craan, i publicat n septembrie 1816, puin timp dup celebra btlie ce avu loc acolo, la 18 iunie 1815. Planul este lucrat la scara de 1:20.000; trupele sunt represintate n culori, i este nsocit de-o legend explicativ a compoziiei armatelor beligerante, i a tuturor detaliilor necesare spre a putea urmri cu nlesnire micrile executate n toate fasele btliei. 625
623 624

Idem, nr. 30-31, anul 1893, p. 322. Idem, p. 323. 625 Idem, nr. 32, anul 1893, p. 418.

235

Elita cultural i presa

Diverse: ntrebuinarea spunului pentru combaterea valurilor mrei Observatorul maritim de la Hamburg a procedat la ncercri destinate a combate valurile Mrei. D-l Koppen explic mai ntiu influena scurgerei ncete a unt-de-lemnului pe valuri prin faptul c uleiul micoreaz tensiunea superficial a apei i mresce simutaneu tenacitatea acestei suprafee, ceea-ce are drept consecin de a micora frecarea vntului pe ap. ncercrile ce au avut loc cu diferitele feluri de uleiuri au demonstrat c petroleul este ineficace, c unt-de-lemnurile de mncare lucrez prea puin, i c uleiul pentru lampe, uleiul de in i terebentin au o aciune mai mare asupra valurilor, n timp ce uleiul de pesce produce o aciune care variaz cu specia de pesce, i c numai apa spunat, chiar foarte subire, este superioar tutulor uleiurilor. Acest savant propune de a se recurge la spun pentru micorarea aciunei violente a valurilor. Spunul verde ordinar, este cel mai bun de a se ntrebuina n asemenea cazuri. Se face o soluiune din o parte spun ntro mie pri de ap, i trebuie a se face uz de o cantitate ceva mai mare de ap spunat de ct de uleiu pentru ca efectul s fie mai sigur. 626 Germania: Cinii de rsboiu n Germania ntrebuinarea cinilor n armat a fost de curnd regulat n mod definitiv.U instruciune fixeaz fiecrui batalion de vntori un numr de cini cari s fie destinai a pzi i a transporta corespondene de la sentinele i avant-posturi la trupele tbruite napoi i vice-versa. Fie-care cne posed o geant pentru scrisori, un lan, dou curele, i toat viaa lui este descris ntro foaie matricul i caracteristic. Rasele de cni preferate sunt: barbonii, cnii de vntoare i cnii ciobanilor de la oi. 627 Diverse: Un recrut francez, foarte scump. Un tnr francez din Chataigneraie, n Vandeea n Francia, care se gsea n Japonia, n serviciul religios al Congregaiunei Frres de Marie, primi foaia de drum pentru a se presenta la regimentul su cu reedina la Fontenay, n Francia, pentru instruciunea militar de 28 zile. In acelai timp i se plti suma de 2500 lei costul cheltuelelor de cltorie. El se mbarc imediat, i dup o cltorie de 45 zile, ajungnd naturalmente n ntrziere, fu trimis naintea Consiliului de disciplin, de care fu ns achitat. Visitat de ctre medicii militari fu gsit impropriu serviciului militar. Aa dar i se ddu o alt foaie de drum pentru a se returna n Japonia, dimpreun cu ali 2500 lei pentru cheltuelile de cltorie. Aa c acest preotsoldat-nobil cost 5000 lei, fr s fi fost n stare a face vre-un serviciu militar. 628

626 627

Idem, p. 436. Idem, p. 547. 628 Idem, p. 561.

236

Elita cultural i presa

Rusia: Braul Kilia al Dunrei, navigabil. Se asigur c guvernul rusesc a declarat c ar fi indispensabil pentru raiuni economice i politice ca braul Kilia al Dunrei s fie fcut navigabil. Un corespondent englez face istoricul lucrrilor comisiunei internaionale a Dunrei. El reamintesce ntre altele opiniunea repausatului Hobart-Paa care declara n 1883, c : puterea care posed braul Kilia poate s construiasc un al douilea Gibraltar pe Marea Neagr. Bakum de o parte i Basarabia de alt parte au fost principalele obiective n Campania din urm a Ruilor. Braul Kilia este derivativul natural din Dunre i nare trebuin de ct de a fi curat de movilele de nisip pentru a redeveni cursul de ap cel mai principal, secnd cele-lalte dou brae. Un port de primul ordin poate fi construit la gura braului Kilia fr dificultate, i Rusia face totul pentru construirea de asemenea porturi cari s transforme Marea Neagr ntr-un lac interior rusesc. 629 O nou revist militar Ni se anun apariiunea la Paris, pentru 1/12 Ianuarie 1894 a unei noui reviste militare bimensuale, intitulat: lEurope militaire. Redacia sa va fi: 167, rue Montmartre. Preul abonamentului pe un an 25 lei; pe 6 luni 13 lei. Pe lng articolele i studiile privitoare la cestiunile la ordinea zilei, ea va avea un serviciu de informaiuni dnd toate noutile cele mai recente din toate Statele Europei, un buletin bibliografic foarte desvoltat i cte un studiu de istorie militar. Cele 24 fascicule vor forma 4 volume de cte 400 pagini fie-care. Din parte-ne ne grbim a saluta cu cea mai vie satisfaciune apariia acestui nou organ militar de publicitate, urndu-i de pe acum bun venire, reuit i via lung. 630

Parautitii Buletinul Comandamentului trupelor de parautiti


Viorel Frncu 631
Abstract Buzau has had a military tradition for over 180 years. There have been established here the first structures of the future Romanian army. But, the first professional publication Young Wings was published in October1968, by
629 630

Idem, nr. 34, anul 1893, p. 693. Idem, nr. 33, anul 1893, p. 561. 631 Biblioteca Judeean V. Voiculescu Buzu.

237

Elita cultural i presa

Aurel Vlaicu Air Force School in Zilistea-Boboc, then, from the 9th of May 1991, bimonthly, have been published Serving the country, a publication issued by the Second Army Headquarters, as well as other magazines, edited by associations and organizations of reserve and retired military: Wings of Buzau and Watchman in the way of storms.The present study is dedicated to the history of the Romanian military parachutism founded by general Ion Antonescu on the 10th of June 1941, to the publications of this Romanian armys elite structure, and to Paratroopers publications, starting with the Bulletin of the Forces Paratroopers, continued by Paratroopers, a magazine published by the School of Aplication for Special Operations Forces Major-general Grigore Batan, Heroes of the air, newspaper edited by Center Staff Training Parachute Troops, and Buzaus scouts, Scout Association of Reserve and Retired military publication. n peisajul publicist romnesc, presa militar ocup un loc distinct, continund tradiia inaugurat de primul periodic de profil Observatorul militar , sptmnal aprut la 23 iulie 1859, n Principalele Unite, la Bucureti. Actualul jude Buzu a avut, n perioada interbelic, cnd au aprut zeci de publicaii, acoperind toate domeniile de interes informative, culturale, tiinifice, colare .a. , un numr mai mic de periodice cu caracter militar, cu excepia unor organe de pres ale unor asociaii, precum Fii Aprtori ai Patriei, Organ de lupt pentru aprarea intereselor demobilizailor, grade inferioare, din jud. R. Srat (13 iulie 1920), Santinela Buzului, Ziar pentru aprarea intereselor demobilizailor (20 nov. 1921), Aprarea noastr, Organ de propagand al Comisiunii judeene de aprare pasiv Rm. Srat (1 iunie 1934). Abia n octombrie 1968 apare prima publicaie editat de o structur militar recunoscut. Aceasta avea titlul Aripi tinere i era Revista colii de Aplicaie pentru Aviaie, de la Boboc., care devine Revista colii de Aplicaie pentru Forele Aeriene Aurel Vlaicu. Dup 1990, n garnizoana Buzu, aveau s mai fiineze i alte publicaii cu profil militar, fie aparinnd unor structuri militare ori ale unor organizaii ale cadrelor militare n rezerv i n retragere: n slujba patriei, Ziar editat de Armata a 2-a (9 mai 1991), Temerarii vzduhului, publicaie aprut sub egida Centrului de Perfecionare a Pregtirii Cadrelor din Trupele de Parautiti General-maior Grigore Batan (1995), Strjer n calea furtunilor, Magazin al Fundaiei Mareal Alexandru Averescu. Cadran militar buzoian (august 1996), Buletinul Trupelor de Parautiti (decembrie 1997), care i va schimba titlul n Parautitii, bianual editat de coala de Aplicaie pentru Parautiti de la Buzu (decembrie 2002), Aripi buzoiene, Publicaie editat de

238

Elita cultural i presa

Asociaia Romn pentru Propaganda i Istoria Aviaiei - Filiala Buzu, semestrial (20 iulie 2007), Cercetaii buzoieni, publicaie a Asociaiei Cercetailor Militari n Rezerv i n Retragere. Pe lng acestea, au aprut i periodice ale structurilor Ministerului de Interne: Amprenta (Inspectoratul Judeean de Poliie), Jandarmeria buzoian, Focuri vii (Inspectoratul Judeean pentru Situaii de Urgen), Muguri (Revista Liceului Militar Neagoe Basarab .a. Scurt istoric al parautismului militar romnesc. La 6 decembrie 1830, odat cu sfiinirea ntiului drapel al otirii romneti, ia fiin i Polcul doi, ce avea reedina la Ploieti, din ale crei trupe, o parte, erau staionate n urbea Buzului. n timp, n garnizoana Buzu i-au fiin Regimentele 8 Dorobani (1 febr. 1877), 7 Artilerie (1883), coala de Pilotaj (1912) .a. n 1895, n oraul Buzu se instaleaz Comandamentul Diviziei V Infanterie, angajat n al doilea rzboi balcanic (1913) i care s-a acoperit de glorie n cele dou mari conflagraii mondiale ale secolului XX 632. Din 1951, n garnizoana Buzu a fost dislocat un batalion de parautiti a crei tradiie se va impune, n timp, n istoriografia militar romneasc. n primvara anului 1940, parautitii germani au avut contribuii decisive n ocuparea unor ri, de ctre Whermacht, precum Norvegia, Danemarca, Belgia i Olanda, ceea ce l-a determinat pe generalul Ion Antonescu, conductorul statului, s ia n calcul crearea unor structuri de parautiti i infanterie aerian, dup modelul german. Astfel, n iunie 1941, Antonescu a semnat Decretul-Lege nr. 93/1941 pentru nfiinarea, organizarea i funcionarea unitilor de Infanterie Aerian [uniti de Infanterie transportat i uniti de parautiti], n cadrul Aeronauticii Militare. Decretul-Lege a intrat n vigoare, la 10 iunie 1941, dat care marcheaz ziua de natere a parautismului militar n Romnia. n timpul rzboiului antisovietic, noua structur militar a participat la cteva aciuni puin semnificative, n schimb, dup ntoarcerea armelor mpotriva fotilor aliai germani, la 23 august 1944, parautitii militari romni au avut o contribuie decisiv la aprarea Capitalei. Dei trecuse de partea Naiunilor Unite, contribuind la nfrngerea hitlerismului, armata romn a fost tratat ca o armat nvins i supus unei ample destructurri, astfel nct i trupele de parautiti au czut victim acestei decizii politice. La 9 septembrie 1944, batalionul de parautiti este desfiinat de Comisia Aliat de Control (sovietic), ce a impus diminuarea drastic a efectivelor i structurilor militare, inclusiv din Aeronautic, cu consecine negative, implicit, i asupra trupelor de parautiti. De-a lungul timpului, aceast structur de elit a Armatei Romne va cunoate o
632

Viorel Frncu, Consemnri publicistice. Articole-Comunicri-Studii, Buzu, Editura Editgraph, 2012.

239

Elita cultural i presa

evoluie constant, punndu-se, astfel, temelia realizrii unui impresionant spirit de corp: Dei Comandamentul Aeronauticii era preocupat, nc din vara anului 1948, de constituirea i pregtirea unui detaament de parautiti care s se transforme, n caz de rzboi, n batalion de parautiti i s ndeplineasc misiuni specifice de desant aerian, s-a trecut concret la realizarea acestui plan, abia la sfritul anului 1950. 633 n consecin, la 1 noiembrie 1950, s-a nfiinat la Tecuci, n cadrul Centrului de Instrucie al Aviaiei, Batalionul 1 Parautiti, subordonat Comandamentului Forelor Aeriene Militare (CFAM), pentru ca, n noiembrie 1951, acesta s fie dislocat n garnizoana Buzu i transformat, n 24 septembrie 1952, n Regimentul 246 Parautiti. Dup mai multe transformri succesive, aceast unitate va deveni, n 1974, Regimentul 60 Parautiti Bneasa-Otopeni i va fi singura unitate de parautiti din armata romn, pn n 1980, cnd se vor mai nfiina alte trei regimente similare la Caracal, Titu i Cmpia Turzii. La 1 iulie 1986, n cadrul Regimentului 60 Parautiti Bneasa-Otopeni, a fost nfiinat Cursul de Pregtire, Perfecionare i Specializare Parautiti, prima structur propriu-zis de nvmnt din Trupele de Parautiti, avnd ca obiectiv perfecionarea, prin cursuri, a ofierilor comandani de subuniti i pregtirea militarilor n termen redus (cadre n rezerva unitilor). Evenimentele din decembrie 1989 au consacrat unitile de parautiti, pentru o vreme, ca un veritabil garant al securitii naionale, i nu numai, acestea cunoscnd un adevrat apogeu al efectivelor, dat, evident, de rolul care l-ar fi putu juca prin mobilitatea i capacitatea de reacie specifice. Prin urmare, rspunznd nevoii de modernitate, armata romn, implicit parautismul militar, parte component a structurilor de securitate euroatlantice, i-a redimensionat forele, pentru a face fa exigenelor prezentului i provocrilor viitorului. Astfel, la 30 noiembrie 1990, odat cu nfiinarea celor trei brigzi de parautiti i a Comandamentului Trupelor de Parautiti, a luat fiin Centrul de Instrucie al Parautitilor, dislocat n garnizoana Buzu, ncadrat, n cea mai mare parte, cu personal din Regimentul 60 Parautiti. La 1 august 1991, Centrul de Instrucie al Parautitilor a devenit Centrul de Perfecionare al Pregtirii Cadrelor din Trupele de Parautiti, iar, la 25 octombrie 1992, acestuia i s-a conferit i denumirea onorific General-maior Grigore Batan, fost comandant al unitii, o legend a parautismului militar din Romnia. n 1 iunie 1997, s-a nfiinat coala de Aplicaie pentru Parautiti
633

Arhivele Militare Romne, Fond 1737, Comandamentul Forelor Aeriene Militare, dosar nr. 59/1950, f. 173; apud Mircea Tnase, Parautismul militar n Romnia. Tradiie i actualitate. 1941-2006, ediia a II-a, Bucureti, Editura Centrului Tehnic-Editorial al Armatei, 2008, p. 249.

240

Elita cultural i presa

General-maior Grigore Batan, nlocuind Centrul de Perfecionare al Pregtirii Cadrelor din Trupele de Parautiti. coala se afla n subordinea Statului Major al Aviaiei i Aprrii Antiaeriene. La 17 aprilie 2003, coala de Aplicaie pentru Parautiti s-a transformat n coala de Aplicaie a Forelor pentru Operaii Speciale General-maior Grigore Batan, iar la 1 septembrie 2008, ca urmare a procesului de restructurare a armatei, coala devine Centrul de Instruire pentru Operaii Speciale, subordonat colii de Aplicaie pentru Uniti de Lupt Mihai Viteazul din Piteti 634. Publicaii ale parautitilor militari romni. n acest context, conducerea Comandamentului Trupelor de Parautiti (CTP) a decis s fie editat o publicaie de arm, ca mijloc de comunicare, informare i promovare a imaginii respectivei structuri militare. n consecin, la 10 iunie 1991, cnd se mplineau 50 de ani de la nfiinarea parautismului militar romnesc, sub egida CTP apare primul numr al publicaiei Buletinul Trupelor de Parautiti, Ediie jubiliar, anunat ca bianual. La nceput, periodicul a avut un circuit intern, cu apariii semestriale, fiind secretizat. Gheorghe Careghin, redactor ef, propunea viitorilor cititori, ca publicaia s fie deschis ntregii problematici din trupele de parautiti i s devin ealonul naintat al gndirii militare romneti n domeniul desantului aerian 635. n formatul 20,5 x 14,5 cm, cu un numr de pagini variabil (44, 85, 68, 48 etc.), publicaia se va tipri la Tipografia M.Ap.N., iar nr. 1 i 2 (9 i 10)/1995, la Tipografia SMAVA Boboc (jud. Buzu). Ultimul numrul, 11, din iunie 1996, editat la Bucureti, l are, ca redactor ef, pe lt.col. Mihai Marte, iar secretar de redacie pe lt. col. Alexandru Giurea, urmnd ca editarea Buletinului... s intre n sarcina colii de Aplicaie pentru Parautiti de la Buzu. ntre timp, la 10 iunie 1993, la iniiativa unui grup de ofieri ai Centrului de Perfecionare a Pregtirii Cadrelor din Trupele de Parautiti General-maior Grigore Batan, cu sediul n garnizoana municipiului Buzu, beneficiind i de sprijinul comenzii unitii, a vzut lumina tiparului publicaia Temerarii vzduhului, cu subtitlul Buletinul Trupelor de Parautiti, Ziar pentru minte i inim al parautitilor, cu deviza: Mergi pn la capt!. La primul numr, colectivul redacional era compus din cadre militare i personal civil: lt. col. Dumitru Marinescu (coord.), prof. Maria Lupu, psiholog Mircea Rotaru, ing. Dumitru Popescu, cpt. Lucian Ralea, cpt. Marius Popescu, cpt. Constantin Dinu (redactori), lt. Daniel Stroe (fotoreporter). n timp, n caseta redacional vor
Lt. col. Drago Axinia, Material documentar cu principalele repere ale Centrului de Instruire pentru Operaii Speciale General-maior Grigore Batan, mss, f. 1-2, Muzeul Parautitilor, Buzu. 635 Gheorghe Caraghin, Cuvnt nainte, n Buletinul Trupelor de Parautiti, an I, nr. 1, p. 1.
634

241

Elita cultural i presa

mai intra: col. Socrate Romacu, lt. col. Mircea Moraru, mr. Mihail Prlog, mr. Mircea Tnase, cpt. Vasile Pupz, cpt. Francisco Stoica, plt. maj. Cornel Stuparu, prof. Adina Duda .a. Fr articol program, publicaia a fost o ediie special dedicat Zilei Parautitilor, aa cum vor fi i celelalte numere, pn la ncetarea apariiei. Abia la an III, nr. 3, din 10 iunie 1995, este publicat un editorial, titrat ndrznim!, prin care Redacia schieaz dezideratele n alctuirea publicaiei: Constituit ad-hoc, redacia ziarului i-a propus, iniial, s realizeze o foaie dedicat Zilei Parautitilor. Condeie neprofesioniste vdeau stngcii de amator n stilul de creaie, dar i o dorin de a iei la lumin. Orientarea de atunci nu includea o publicaie de durat. De aici, lipsa unui articol program. Astzi, prin experiena acumulat, ne propunem s ndrznim mai mult, adic s realizm un periodic util tuturor categoriilor de militari, deschis oricrui gen publicistic. Care s pun n legtur experiena vrstnicilor cu setea de cunoatere a tinerilor, pentru a realiza mpreun o legtur sufleteasc. Care s cultive memoria trecutului pentru stimularea strdaniilor spre mai bine. Care s limpezeasc i s perfecioneze nvmntul militar specific. Care s scoat din umbr tinere talente, energii proaspete, dornice de exprimare. Care s exprime punctul de vedere n probleme de instrucie, ordine i disciplin. O astfel de gazet, credem, e cerut de nevoile actuale. Parautitii au nevoie de jurnalul lor, care s-i reprezinte; paginile sale ateapt colaboratori din toate colurile rii 636. Sumarele celor cinci ediii speciale conin articole i rubrici diverse: Salt grupat n istoria curajului (serial semnat de lt. col. Mircea Moraru), O istorie a trupelor de parautiti, Legenda Batan, Cu periscopul prin fant, Forele armate speciale din alte ri, Boabe de umor, interviuri, nsemnri, creaii literare, semnate de Mircea Rotaru i Mihail Prlog etc. n 1995, apar dou numere, pe 10 iunie i 1 noiembrie. Cel din noiembrie constituie o Ediie dedicat aniversrii mplinirii a 45 de ani de existen a U.M. 01847 Buzu, cu urmtorul sumar: Ordinul de zi al Secretarului de stat i ef al Statului Major General, interviul Munca n echip e stilul casei, acordat de lt. col. Mihail Prlog, comandantul unitii, Srbtoare de suflet a primei uniti de parautiti militari din Romnia, semnat de mr. Vasile Pupz .a. n formatul de 42 x 21 cm (4 pagini), revista s-a tipri la Tipografia colii de Aplicaie pentru Forele Aeriene, de la Boboc-Zilitea. Cu an V, nr. 5, din 10 iunie 1996, ediie aniversar, publicaia i nceteaz apariia. n decembrie 1997, editarea Buletinului Trupelor de Parautiti a intrat n sarcina colii de Aplicaie pentru Parautiti de la Buzu, cu apariie semestrial
636

Temerarii vzduhului, an I, nr. 1, p. 1.

242

Elita cultural i presa

(de obicei, 10 iunie i 1 decembrie) i cuprindea urmtoarele rubrici permanente: art militar i doctrin; managementul sistemului unitii; pregtirea pentru lupt; nvmnt; logistica trupelor de parautiti; asigurarea psihologic; file din istoria parautismului militar; drept umanitar internaional, cooperare cu armatele strine; creaii literare (supliment). Avndu-l coordonator pe comandantul instituiei, col. Mircea Moraru, colectivul de redacie afirma, n articolul-program, c publicaia va urmri mobilizarea spiritual a parautitilor militari, valorificarea tuturor disponibilitilor profesionale cu energii ori potenialiti creatoare, stimularea contiinei propriei demniti, ca sentiment i atitudine fa de profesia de parautist 637. La primele patru numere, din seria nou (nr. 1013), redactor ef a fost col. Romulus Hodrnu, iar secretar de redacie mr. Constantin Dinu, care va rmne n continuare n caseta redacional. La an II, nr. 3, din 10 iunie 1998, redactori efi adjunci au fost lt. col. Costel Ania i mr. Mircea Tnase, iar cu nr. 4, din decembrie 1998, redactor ef este numit lt. col. Mircea Tnase, care a ndeplinit aceast funcie pn n septembrie 2008, cnd a fost numit redactor-ef al revistei Gndirea militar romneasc (revist de teorie i tiin militar editat de Statul Major General al Armatei Romniei). Aprut n format 29,5 x 20,5 cm (91 p.), Buletinul Trupelor de Parautiti se imprim, la nceput, n condiii tipografice modeste, la Tipografia colii Militare de Aviaie Aurel Vlaicu, devenit coala Militar a Forelor Aeriene de la Zilitea-Boboc (jud. Buzu). Cu an V, nr. 9 (18), din iunie 2001, apare n format 29 x 20 cm (40 p.) i, pentru prima dat, cu coperi n policromie, ca la an VII, nr. 14 (23), din decembrie 2003, revista s se tipreasc full-color, la tipografiile Mad Lintotype Offset, apoi la Alpha MDN, Vega Prod, toate din Buzu, Centrul Teritorial Tehnic-Editorial al Armatei i Just Create, din Bucureti. O contribuie deosebit n tehnoredactarea revistei a avut-o maistrul militar Iulian Cadulencu. ncepnd cu nr. 12 (21) /dec. 2002, Buletinul Trupelor de Parautiti, apare cu titlul PARAUTITII, pstrnd ca subtitlu, vechiul titlu Buletinul, i este editat de coala de Aplicaie pentru Parautiti General-maior Grigore Batan Buzu. Colectivul de redacie este format din: col. Mircea Moraru (coordonator), col. Mircea Tnase (redactor ef), lt. col. Constantin Dinu i ec. Viorica Gheorghe (redactori), maistru militar Iulian Cadulencu (tehnoredactare). La an VIII, nr. 16 (25), din august 2004, se tiprete un Numr omagial dedicat aniversrii a 60 de ani de la participarea parautitilor la luptele pentru aprarea Capitalei. Cu an IX, nr. 19 (28), decembrie 2005, revista PARAUTITII i schimb subtitlul n Buletin al colii de Aplicaie a Forelor pentru Operaii Speciale General637

Buletinul Trupelor de Parautiti, nr. 1 i 2, decembrie 1997, serie nou, p. 1.

243

Elita cultural i presa

maior Grigore Batan. Schimbarea subtitlului se datoreaz nfiinrii, la 1 martie 2005, a unei noi uniti de nvmnt, ce a luat locul colii de Aplicaie pentru Parautiti, urmnd s gestioneze nvmntul a patru categorii de lupttori: cercetai, parautiti, fore speciale i informaii militare. Din acel an, publicaia va fi deschis marelui public, ca o punte de legtur ntre structura militar i societatea civil, coninutul fiind adaptat noilor state de organizare ale instituiei de nvmnt, cerute de intrarea ntr-o alt etap de integrare operaional n NATO i Uniunea European. De asemenea, o contribuie deosebit au avut-o celelalte structuri de parautiti i misiuni speciale care, nelegnd c publicaia le reprezint, au contribuit cu materiale valoroase la susinerea sa editorial. Pensionat, la 22 mai 2007, generalul de brigad (r) Mircea Moraru va rmne, n continuare, n caseta redacional, ca preedinte de onoare, iar col. Mihail Prlog a preluat rolul de coordonator al publicaiei 638, pe care l va preda, la numrul urmtor, col. Vasile Cerbu. La an XII, nr. 25 (34), din decembrie 2008, revista PARAUTITII i schimb, din nou, subtitlul n Buletin al Centrului de Instruire pentru Operaii Speciale, ca urmare a procesului de restructurare a armatei, survenit la 1 septembrie 2008. Comandantul unitii, lt. col. drd. Doru Enache, motiveaz, astfel, schimbarea profilului noii instituii de nvmnt: Intrarea n etapa integrrii operaionale depline n NATO i Uniunea European, a nsemnat, din perspectiva obiectivelor de ndeplinit, necesitatea a nc unui pas fcut n reorganizarea nvmntului militar, fapt materializat, n ceea ce privete instituia noastr, prin aplicarea unui nou stat de organizare i bunoar o alt denumire, ncepnd cu 01.09.2008 639. Colectivul de redacie este format din: col. dr. Doru Enache (coordonator), col. dr. Mircea Tnase (senior editor) i lt. col. Drago Axinia (redactor ef). Publicaia i pstreaz formatul de 29 x 20 cm, cu numr de pagini variabile, fiind imprimat la Centrul Tehnic-Editorial al Armatei i Tipografia Just Creat S.R.L. Bucureti. De menionat c toi membrii echipei redacionale au desfurat i desfoar aceast activitate ca o sarcin suplimentar, n afara ndeplinirii atribuiilor funciilor pe care au fost ncadrai n organigrama structurii militare. La 1 februarie 2013, Asociaia Cercetailor Militari n Rezerv i n Retragere a editat primul numr al publicaiei Cercetaii buzoieni, dedicat mplinirii a 55 de ani de la nfiinarea primei structuri de cercetare n dispozitiv prin
Parautitii, an XI, nr. 22 (31), din iunie 2007. Lt. col. drd. Doru Enache, ndemn la triumvirat, fundamentat pe temeiul profesional al specialitilor: operaii speciale, cercetare i parautiti, n Parautitii, an XII, nr. 25 (34), decembrie 2008, p. 1.
638 639

244

Elita cultural i presa

parautare n Armata Romniei Campania de Cercetare Special. Colectivul de redacie este compus din: col. dr. Mircea Tnase (senior editor), col. (r) Alexandru Rusu (redactor ef), col. (r) Mihail Prlog i col. (r) Marin Scarlat (redactori), col. (r) Constantin Dinu (secretar de redacie). Dintre colaboratorii revistei, menionm: gl. bg. (r) Dumitru Miu, col. (r) Liviu Zanfirescu, col. (r) Costel Olteanu, col. (r.) Viorel Drenea, lt. col. (r) Petre Bodnar, lt. col. (r) Eftimie Fril. n editorialul titrat Un alt fel de Plan de aciune, redactorul ef argumenteaz motivele apariiei acestei reviste i scopurile urmrite: Unul din cele mai importante i de suflet proiecte ale Asociaiei Cercetailor Militari n Rezerv i n Retragere l constituie realizarea unei publicaii proprii, o noutate pe panoplia publicistic buzoian, cu apariie anual (pentru nceput), n care s fie promovate i susinute n mediul social buzoian i nu numai, principalele preocupri ale ACMMR, membrilor si i partenerilor cooptai pentru realizarea diferitelor proiecte, puncte de vedere asupra unor probleme de interes, studii de specialitate, elemente de tiin militar etc. (...) Apariia revistei, la acest moment aniversar, nu face dect s susin i s promoveze ACMRR n mediile de interes, iar conectarea acesteia i cu lansarea lucrrii Batalionul 404 Cercetare, istoria unor nvingtori s vibreze i s armonizeze perfect cu sufletul tuturor cercetailor i s transmit colegilor din activitate un sincer mesaj de speran i ncredere. Dorim ca n paginile revistei s-i gseasc loc toi cei ce au ceva de spus, indiferent de poziia pe care o ocup: cercetai militari, parautiti, analiti militari, socio-politici i ali militari rezerviti. Din sumarul primului numr, spicuim: File de istorie special (gl. bg. (r) Dumitru Miu i col. (r) Marin Scarlat), Cercetaul-parautistul de Buzu (col. dr. Mircea Tnase), Buzul, misiune special (col. (r) Viorel Drenea), Cercetaii de dincolo de pod (col. (r) dr. Costel Olteanu), Scurt istorie a parautei n Armata Romn (col. (r.) Mihail Prlog), Medalionul cercetailor, Album sentimental, creaii lirice semnate de Cercetaul poet col. (r.) Liviu Zanfirescu. n formatul 29,5 x 20,5 cm (52 p.), revista a fost tiprit la Editgraph Buzu. Dei publicistica militar buzoian este relativ tnr, numeroi ziariti din zon i-au pus miestria condeiului n slujba vocilor Otirii romne, muli dintre ei rmnnd nscrii n istoria presei, cu sau fr uniform. Publicaiile editate de structurile de profil recunoscute, precum i de asociaiile militarilor n retragere i rezerv, din garnizoana Buzu, probeaz c, la Curbura Carpailor, exist un filon important de emulaie spiritual, ce contribuie necontenit la meninerea revivificarea tradiiilor i istoriei jurnalismului militar.

245

Elita cultural i presa

Continuitate i creativitate n presa literar romneasc de ni. Studiu de caz: Jurnalul SF, singurul sptmnal de gen din lume
Ctlin Badea 640
Rezumat Dup al doilea rzboi mondial, presa literar romneasc a urmat nu numai directivele politice ale PCR, ci a ncercat i o dezvoltare normal, sincron pe ct posibil cu echivalentul su din lumea liber. Aceast dezvoltare a cuprins i publicaii literare specializate, fie pentru literatura nalt, fie pentru cea de ni, fie pentru cea de mas/popular. Printre acestea s-au aflat i publicaiile cu profil science-fiction, dintre care Colecia Povestirilor tiinifico-Fantastice (CPSF) i-a lsat amprenta pentru decenii asupra evoluiei interne a acestui gen literar. Dup ncetarea activitii Coleciei (1973), cu o palid reluare sub forma Almanahului Anticipaia n anii 80, a fost nevoie de schimbarea de regim politic din 1989 pentru ca literatura science fiction s i gseasc cel puin un vector n presa tiprit. ntre 1992-1996, sub efervescena unei echipe tinere, Jurnalul SF, a devenit ceea ce fusese CPSF n deceniile precedente i, dei numai cu puin sub 170 de apariii, pentru c acestea au fost sptmnale i cu o cantitate de text de ficiune i de non-ficiune imens (exist coloane culese cu corp 6!), a influenat decisiv nia cultural de sub sigla SF din Romnia. Jurnalul SF a obinut aceste lucruri avnd i o concuren acerb din partea altor publicaii de profil i, de asemenea, trebuind s lupte cu greutile economiei de pia. Un ntreg sub-gen literar (cyberpunk) i o serie de cteva zeci de autori strini, scriitori i artiti plastici, ilustratori i desenatori, au fost fcui cunoscui publicului romn prin intermediul Jurnalului SF. n paginile sale iau fcut debutul cteva zeci de scriitori romni, civa dintre ei membri ai Uniunii Scriitorilor la 2012. Rolul i influena Jurnalului SF n istoria presei literare romneti nu pot fi subestimate.
640

Doctorand n Litere al Universitii Transilvania din Braov.

246

Elita cultural i presa

Preluarea periodizrii istoriei literare romneti este o ntoarcere la postulat ntr-un studiu de istorie a presei literare romneti. De la manuale la volumele istoriografice, nici nu se concepe studiul uneia fr cealalt. Chiar i dup instaurarea regimului comunist n Romnia, studiul literaturii, cu periodizrile influenate politic, a inclus ca de la sine neles studiul presei literare. Pentru canonul literar n uz astzi n Romnia, cel mai clar exemplu este tripticul lui Nicolae Manolescu, mprit n mare ntre poezie, proz i teatru, Literatura romn postbelic 641, un op constituit numai din recenziile i cronicile criticului, aprute de-a lungul a peste 30 de ani, mai ales n revista Romnia literar. Cu alte cuvinte, dac se vorbete de canonul literar romnesc de azi, automat se vorbete despre presa literar romneasc. Una din ntrebrile germinative ale comunicrii de fa este ce se ntmpl dac ncercm s continum inducia i n afara perioadelor clar delimitate istoric i dac ieim de sub raza de acoperire canonic? Cum s-ar putea modela un diacronism al genurilor minore, al literaturii populare sau de mas? Care sunt vehiculele publicistice n stare s poarte vectorii critici de referin, asupra zonelor marginale din literatura romn? S reducem generalitatea la specificul propriu-zis, concentrndu-ne asupra scrierilor n romnete, n principal cu intenie estetic (deci literatur), dar i de informare, popularizare, opinie (deci jurnalistic) care au avut de-a face cu imaginarul tiinific, dup al doilea rzboi mondial. Fie c se numete fantastic tiinific, science fiction, speculative fiction sau literatur de anticipaie, pentru spaiul literar i vehiculele sale jurnalistice despre care vom vorbi n continuare, s l lsm pe Mircea Naidin s catalogheze peste 200 de definiii i delimitri aflate (nc) n uz. 642 Cele cteva expresii alese pentru aceast comunicare ofer suficiente direcii de interpretare unui asculttor sau cititor n aa fel nct s aib propria estimare asupra coninutului i legitimrii subiectului. Dup al doilea rzboi mondial i pn la sfritul de secol i mileniu, science fiction-ul romnesc are trei generaii de creaie, n accepia lui Thibaudet, corespondente mai mult sau mai puin exact cu ceea ce n canonul literar romnesc s-au numit aizecitii, optzecitii i nouzecitii, cu direct observabilele asimetrii i consecinele lor. Lucrarea de istorie critic a lui Mircea Opri, Anticipaia romneasc, cu care ne vom mai ntlni, acoper intervalul desemnat n aproape 300 de pagini. Din unghiul de vedere al jurnalismului literar, cele trei generaii au avut fiecare cte un vector, tot att de diferit n structur pe ct de asemntor n intenionalitate se va vdi n comparaia diacronic. Astfel, aizecitii din science fiction-ul romnesc
641 642

Nicolae Manolescu, Literatura romn postbelic, Editura Aula, Braov, 2001 Mircea Naidin, Science Fiction. Definiii.Origini.Fondatori., (titlul de pe copert: Literatura Science Fiction), Editura Fundaiei PRO, Bucureti, 2003.

247

Elita cultural i presa

nglobnd scriitori de curs lung ca Vladimir Colin, Ion Hobana i Adrian Rogoz cu debutul sub imperativele politice i estetice ale obsedantului deceniu s-au bucurat de Colecia Povestirilor tiinifico-Fantastice, o brour n format A5, de cel puin 48 de pagini, cu copert policolor i interior albnegru, aprut ntre 1955 i 1974, lunar, apoi bilunar, cu cteva ncercri de a trece la trei apariii pe lun, nfrnte de dificultile de producie i difuzare. Totui, cele 466 de numere ale cepeefe-ului, cum ajunsese s fie numit, au fcut istorie literar, fie i dac numai prin trecerea unei proporii infime de text valoros printr-o mare de maculatur, la nceput sub o estetic necat de un tehnicism i un tezism de influen sovietic, pentru a continua, ns, cu o deschidere spre noire, spre vocile originale autohtone aflate ntr-un dialog inegal cu traduceri din, spre exemplu, Stanislaw Lem i Isaac Asimov. 643 Figura central n susinerea Coleciei Povestirilor tiinifico-Fantastice a fost deja menionatul Adrian Rogoz, ca redactor unic, de la fondarea pn la nchiderea acesteia. Vreme de aproape dou decenii, Colecia Povestirilor tiinificoFantastice a fost echivalentul romnesc al revistei Fantastika din Uniunea Sovietic i a celor americane Amazing Stories, Analog i Galaxy. Din punctul de vedere al criticii de gen, ns, echivalena se oprete la nceputul anilor 70, cnd n literatura de gen ncepe s predomine un nou curent, aa-numitul New Wave, centrat mai puin pe premizele ideatice i mai mult pe problematizarea personajelor. Din punctul de vedere al jurnalisticii de gen, discrepana ntre publicaia sf romneasc a zisei perioade i corespondentelor ei anglo-saxone este i mai pregnant, ns aici analiza trebuie s in cont de limitele umanului, nu doar de corsetul politico-istoric: ct i se putea cere s fac lui Adrian Rogoz, fie i cu ajutorul lui Vladimir Colin i al lui Ion Hobana? Astfel, n CPSF, nu putem decela la ncheierea apariiei nicio direcie estetic proprie, meritul Coleciei... fiind de a fi existat n sine i de a fi oferit posibilitatea debutului oricui, urcarea ctre straturile superioare ale atmosferei literare fiind o problem de talent i ans personale. S dm totui un nume de debutant cepeefe: Mircea Opri. Trebuie spus c pretextul nchiderii Coleciei Povestirilor tiiificoFantastice a fost economia de hrtie. Tirajul Coleciei nu a sczut niciodat sub cinci cifre, iar retururile au fost totdeauna minime. Din punct de vedere economic, decizia nchiderii a fost o aberaie. Evident, ngheul ideologic de dup 1972 i alunecarea Romniei nspre cultul personalitii lui Ceauescu sunt adevratele cauze. Urmtoarea generaie de creaie surprins n convenie, cea a optzecitilor din science fiction, a avut n primele trei apariii din Almanah Anticipaia, n
643

Mircea Opri, Anticipaia romneasc un capitol de istorie literar -, Editura Viitorul Romnesc, Bucureti, 2003, pp. 112 i urm.

248

Elita cultural i presa

1981-1983, ceea ce prozatorii optzeciti propriu-zii au avut n antologia Desant83. Ambele repere au avut acelai format n tipar i aproape acelai numr de pagini. Dar asemnarea tinde s se dizolve aici, ntruct, dac n presa literar vrfurile de lance din desant au avut tot timpul o intrare i o primire critic fie ea nu tot timpul binevoitoare , scriitorii n devenire de science fiction nu s-au bucurat de aceeai atenie. 644 Iar pentru istoria presei literare, trei ar fi ntrebrile fecunde legate de ei: prima se refer la ct din caracterul de vehicul jurnalistic i pstreaz un almanah cu frecvena de apariie anual; a doua se refer la echivalenele sociologice ntre o via literar bazat pe o reea naional de cenacluri i cea care se poate raporta la un numr de publicaii tiprite sptmnal i lunar; a treia se refer la diferenele i asemnrile dintre alterrile literarului dinspre politic, ntre literatura curentului principal i cea dintr-un gen marginal. Ce conteaz n comunicarea de fa este permanenta raportare a ambelor grupuri de creatori optzeciti la modelele aizeciste romne, mai ales cu similariti de roluri ntre, s spunem, Ovid. S. Crohmlniceanu pentru prozatorii main-stream i Vladimir Colin pentru science fiction, pe de o parte, iar pe de alta, predominana limbii i literaturii engleze i americane pentru toi optzecitii, n adoptarea noilor modele de expresie artistic. Fie i din punct de vedere biologic, astzi ntreaga literatur romn se afl sub influena primar a generaiei 80, ntocmai cu jurnalismul romnesc. Dou exemple de scriitori de sf optzeciti importani n istoria recent a presei: Bogdan Ficeac i, evident, Cristian Tudor Popescu. Reperul temporal care va fi lsat rspunsurile la ntrebrile de mai sus ntr-un interval deschis, a fost sfritul lui decembrie 1989. Literal, se pot da sute de referine pentru fraza: n decembrie 1989, ceea ce s-a ctigat a fost libertatea cuvntului. Lsm altora locul pentru enunurile de maxim generalitate i vom ajunge la miezul expunerii de fa, apariia Jurnalului SF, singurul sptmnal de SF din lume, urmrind n intervalul 1990-1992, n Romnia, evoluia publicrii textului de ficiune i non-ficiune de gen. Trei sunt observaiile care se impun: libertatea cuvntului permite reluarea vechilor proiecte, sub un impuls nostalgic. i Colecia Povestirilor tiinificoFantastice i Almanahul Anticipaia au reaprut dup 1989, ntr-un format asemntor cu cel de la fondarea fiecruia, nemaisuferind rigorile controlului politic, ci pe cel al legilor pieei care au cerut, printre altele, adaptarea la concuren i adaptarea la exigenele publicului. Piaa de carte a explodat prin libertatea traducerilor, n marea majoritate piratate i de o calitate artistic
644

Cu excepia care a confirmat regula: n 1980, debutul lui Mihail Grmescu, cu Aporisticon, la editura Albatros, n 150 000 de exemplare, a fost ncununat i cu premiul Uniunii Scriitorilor i cu premiul UTC.

249

Elita cultural i presa

ndoielnic. n science fiction, un munte s-a ridicat astfel: editura Nemira. Din primele 100 de numere ale coleciei sale specializate, Nautilus, opere de baz ale genului sunt cel mult 20 de titluri. Presa a prins foarte repede, dup pierderea avntului revoluionar, necesitatea divertismentului, a culturii i literaturii minore, populare. Science fiction-ul, cel de calitate, nu este chiar cel mai uor gen. Foarte repede, din zecile de mii de cititori garantai ai fiecrui numr al revistei Anticipaia hibridul dintre CPSF i almanahul omonim , doar o mas de cteva mii, apoi cteva sute de pasionai ai genului au rmas credincioi pn la a scoate din buzunar preul publicaiei. Iar distribuia naional, sufocat de avalana de tiprituri, i ajutat s se sufoce de micii distribuitori la tarab, s-a ndreptat foarte repede ctre succesele sigure de vnzare. ntructva mpotriva evidenei sau purtai de aceeai pasiune care l-a fcut pe Adrian Rogoz s scoat singur o revist timp de 20 de ani, cteva zeci de pasionai ai sf-ului, rspndii n ntreaga ar, pregteau prin efervescena lor, trecerea ntr-o alt generaie literar. Trebuie spus c libertatea cuvntului a nsemnat i posibilitatea alegerii unui nou mod de expresie pentru un numr semnificativ de purttori de condei, mai ales optzeciti. S-a creat astfel o tensiune i un loc gol n evoluia punctual nu doar a producerii, ci i a receptrii de ficiune speculativ n Romnia. Excursul, pe alocuri savuros, pe alocuri de-a dreptul mizantropic, al sociologiei sf-ului romnesc, de-a lungul deceniului al 10-lea, i aparine lui Voicu Bugariu, n Fragmentele critice din revista Anticipaia, sursa unei cri unice publicate la 15 ani dup epuizarea tensiunii i ocuparea locului gol amintite mai sus. 645 Criticul Bugariu, desctuat la rndu-i, atac tot n micul spaiu literar romnesc de gen: calitatea (lipsa de) traducerilor, calitatea (lipsa de) limbii romne n textele autorilor romni, calitatea (lipsa de) viziunii filozofice etc. Dar am anticipat puin, fiindc majoritatea arjelor critice ale lui Voicu Bugariu vor fi prilejuite de punctul de condens al tuturor plngerilor sale, ntre 1992-1996, Jurnalul SF. Apariia sptmnalului de cultur science fiction cum sun sloganul fr complexe de pe coperile primelor 100 de numere reflect n sine, dincolo de anecdotic, ferestrele de oportunitate i aleatoriul factorului decizional din anul 1992, n Romnia. C exemplul provine din istoria recent a presei (cu pretenii) literare este cu att bine. Prin intermediul potei electronice, am luat la nceputul anului 2013, un interviu de 20 de ntrebri ctorva persoane implicate direct n apariia i producerea Jurnalului SF. Rspunsurile lui Adrian Bnu, redactor-ef al Jurnalului SF de-a lungul tuturor celor 169 de apariii, ntre Crciunul lui 1992 i 4 iunie 1996, sunt, de

645

Voicu Bugariu, Literai i Sefiti, Editura Universitii Transilvania, Braov, 2007

250

Elita cultural i presa

departe, cele mai edificatoare. 646 Ce se poate desprinde pe scurt, att din rspunsurile celor care au participat efectiv la un maraton literaro-jurnalistic infernal, ct i din raportrile critice, de cele mai multe ori negative, unele chiar ajungnd la pamflet, la care a fost supus Jurnalul SF i echipa sa? S le organizm dup termenii titlului comunicrii, dup continuitate i creativitate. La JSF cum a ajunsese n scurt timp s fie numit de prieteni i nu doar, ntocmai ca CPSF-ul dimensiunea literar a primat celei jurnalistice, ficiunea a primat non-ficiunii, chiar dac, mai ales n numrul luat ca exemplu, 81-82, de multe ori ficiunea a servit drept argument non-ficiunii. A fost vorba, aa cum toi criticii, favorabili sau nu, au observat, de o vocaie a manifestului. 647 La peste 20 de ani de la apariie, cnd contextul ne apare eliberat de pasiunile
Redau integral textul primelor trei ntrebri i rspunsurile la ele, date de Adrian Bnu: : 1. Cine a avut ideea nfiinrii JSF? 2. De la nceput s-a vrut sptmnal? Formatul cine l-a conceput? R: Venisem n [noiembrie] 92 la Trustul Jurnalul pentru a m angaja ca secretar de redacie. Ghinionul (sau ansa?) a fost s ajung prea trziu. Schema era plin. Terminasem o postliceal de profil, eram n anul I la Facultatea de Jurnalism i lucram ca redactor la cotidianul Muntenia, n Buzu. - Ne place de tine, mi-a spus Marius Tuc, dar deocamdat nici jurnaliti nu mai angajm. Trebuie s extindem reeaua Jurnalul n ntreaga ar. N-ai vrea s faci Jurnalul de Buzu? La discuie a luat parte i Dan Diaconescu, pe atunci directorul Trustului Jurnalul. [...] - Ba a putea s-l fac, i-am zis, dar nu e... fezabil proiectul. n Buzu sunt deja dou cotidiene i trei sptmnale. Iar bani de publicitate, nu prea. Mai bine a face un lunar de SF [subl. mea, CB]. [] - Ce-i aia SF?, s-au artat ei nedumerii. - Science fiction... poveti sf. - A, marieni, OZN-uri! Ce arat Mironov la TVR? Le-am povestit de cenacluri, de reviste, de convenii i au fost captivai. Era un subiect de pres, era o oportunitate. - Cte reviste de SF exist?, m-a ntrebat Dan Diaconescu. - Doar Anticipaia apare constant, i-am spus. n rest, din cnd n cnd mai scot cluburile fanzine. [subl. mea, CB] (i le-am artat mndru primul nostru produs proFAN SF.) Dac am scoate un lunar ar fi cel mai tare din ar. Pentru c lucrez de patru ani [subl. mea, CB] cu bieii de la clubul meu Pozitronic s scoatem una. [] - Noi facem doar sptmnale, mi-a spus sec Marius Tuc. Poi s faci una sptmnal? - Pot!, i-am spus. - Ai dou sptmni la dispoziie. [subl. mea, CB] Ne-am strns minile i [eu] am plecat. La Timioara, la Zilele HELION. Plecasem din Buzu doar n costum, fr palton. Era o toamn trzie, friguroas. Dar am plecat pentru c tiam c n Buzu nu am materiale dect pentru dou numere. Pn dau telefoane, pn pun prietenii la pot [materialele], pn ajunge scrisoarea... Ce internet, n 1992?! Aveau calculator i imprimante doar 10 sf-iti. De altfel, citind mii de pagini trimise la redacie sau la concursuri am ajuns s-i cunosc pe autori i dup caracterele literelor de la maina de scris. : 3. Cum ai scos primele numere? R: Aa cum le-am scos pe 97% - pe repede nainte. [subl. mea, CB] Cutam o poveste care s-i rmn n cap i sub care i-ai fi dorit s-i pui semntura i aia era piesa de rezisten. Veneau rubricile fixe, debuturile... i pota redaciei. E-mail primit n 7/03/2013. 647 Mircea Opri face un inventar relativ neutru al criticilor pro i contra JSF, n op.cit., pp. 364-372
646

251

Elita cultural i presa

imediatului, putem decela o originalitate a abordrii dimensiunii literare, originalitate venit dinspre creativitatea unei noi generaii de autori. (Generaie nu att biologic i nici motivat politic, ct una eminamente legat de circumstanele personale ale debutului post-decembrist i de o estetic formulat coerent, sub conceptele limbajului virtual i cele cyberpunk. 648) Exist originalitate teoretic, redus de critic la simpla compilare autodidact, i exist creativitate artistic, redus de aceeai critic la o tehnic, uneori ingenioas, a imitaiei modelelor mari i a artei combinatorice. Este vorba, ntr-adevr de cel mai violent atac critic din istoria ficiunii speculative romneti, i i aparine deja anunatului Voicu Bugariu. Acesta va elabora pentru acest atac ntins de-a lungul anilor i a sutelor de pagini, un limbaj propriu, cu scop depreciativ, chiar imprecator, din care citm numai pentru sonoritile puternice sefultura i SF jockey 649 n pofida unor astfel de luri de poziie, grupul de autori de la Jurnalul SF va reui de-a lungul anilor de apariie a revistei care i-a adus mpreun, s i cizeleze scrisul, s fac alegeri pentru carier i via. 650 Merit menionai aici Michael Haulic, Sebastian A. Corn, Liviu Radu, toi membri ai Uniunii Scriitorilor i deintori ai unor premii literare provenite din afara zonei de influen a science fiction-ului. Iar pentru lesprit de corps, trebuie amintit antologia Celor care Nu, Motocentauri pe Acoperiul Lumii, o carte despre care nc se scrie n lucrri de licen i doctorat, cu tot caracterul ei bibliofil. Din punct de vedere al aportului jurnalistic, Jurnalul SF se detaeaz de predecesorii si CPSF i Almanahul Anticipaia, ca i de revista Anticipaia, prin faptul c a fost imitat n provincie n ritmul de apariie, cotidiene din Iai i Brila, editnd pn trziu n anii 2000, suplimente sptmnale de science fiction dintre care trebuie s menionm Alternativ SF- ul din Iai, de format tabloid, 8 pagini, devenit aproape autonom timp de cteva sptmni. 651 O statistic a materialelor publicate relev o preocupare continu pentru promovarea autorilor romni, unora dintre ei dedicndu-li-se numere speciale, ceea ce continua ntr-un fel tradiia medalioanelor din Almanahurile Anticipaia. 652 Nu trebuie uitat faptul c ntre 1992 i 1996, tehnologia de pregtire pentru tipar i de tiprire a unui tabloid s-a schimbat decisiv prin introducerea i apoi creterea constant n complexitate a computerului dotat cu sofware pentru procesare de text i imagine. Indiferent la constanta calitate proast a hrtiei, un
Ionu Bnu, n loc de prefa sau Despre Realitatea Virtualului i Virtualitaea Realului sau Cte ceva despre textul virtual, n Jurnalul SF, nr. 81-82/1994, pp. 2-3 649 Voicu Bugariu, Literatur sau Sefultur?, n Anticipaia, Bucureti, nr. 527, octombrie, 1995, p. 43, parte constitutiv a op.cit. 650 Michael Haulic, JSF, n Nu snt guru, Editura Tritonic, Bucureti, 2007, pp. 157-159 651 Idem. 652 Amintim aici doar numerele 47 (Dan Merica), 65 (Ovidiu Bufnil), 70 (Mihail Grmescu), 89-90 i 149 (Sebastian A. Corn)
648

252

Elita cultural i presa

ochi atent poate vedea trecerile n detaliile de tehnoredactare i n redarea grafic. Nici CPSF, nici Almanahul Anticipaia nu au fost nevoite s schimbe caii n timpul cursei, dac ni se permite metafora. Ultimul element asemntor ntre CPSF i JSF a fost felul n care i-au ncetat apariia. Dei Adrian Rogoz era unicul redactor al Coleciei Povestirilor tiinifico-Fantastice, iar Adrian Bnu, Ionu Bnu i Isabela Ion redactorulef, DTP-istul i secretarul de redacie au fost singurii angajai pe lng cei civa zeci de colaboratori mai mult sau mai puini uitai la plata drepturilor bneti, economisirea a fost pe primul plan. ns fa de pretextul ceauist, cel capitalist are o ntorstur dac nu politic, de politic editorial, mai exact, mcar paradoxal: cititorii se plngeau la redacie c nu gsesc revista la distribuitori, iar acetia se plngeau c nu se cumpr. n 1996, nu existau mijloace pentru verificarea distribuirii unei publicaii, altfel spus, dac JSF era sau nu era pus pe tarab spre vnzare. 653 Este verosimil ca din cauza unei distribuii negative, revista s fi devenit nesustenabil. n cei patru ani de apariie, Jurnalul SF a primit recunoaterea valorii sale la nivel naional, primind premiul conveniei ROMCON pentru cea mai bun publicaie de gen pentru 1993, i la nivel european, la EUROCON-ul din 1994. Cu toate textele de ficiune i non-ficiune nghesuite n cele 32 de pagini ale sale, cu reaciile i contra-reaciile sptmnale la ce a publicat i cum, Jurnalul SF concureaz cu cei patru ani de apariie n faa celor 19 ai Coleciilor Povestirilor tiinifico-Fantastice i a celor cumulai de Almanahurile Anticipaia pentru titlul de cea mai important publicaie dedicat literaturii SF din Romnia. Bineneles, titlul nu exist, dar formularea posibilitii sale de existen este n spiritul tuturor celor trei concureni. Astzi, publicaiile periodice de literatur SF din Romnia se afl n marea lor majoritate pe suport electronic. Apariiile pe hrtie sunt aniversare sau n numere triple, chiar cvadruple. Reviste gndite iniial ca lunare s-au retras ctre apariie trimestrial i au reuit n cea anual. Ba chiar, dintr-un impuls de frumoas nostalgie, editura Nemira, a scos un Almanah Anticipaia pe 2013, n formatul, culorile i rubricatura celor de la nceputuri... Noul, din punct de vedere istoric, fenomen al blogului specializat, comentariul zilnic, sau micro-comentariul la minut al twitter-ului, acoper tot dinspre mediul electronic nevoile de moment ale pasionatului unui produs cultural, literar, chiar SF. nchei cu simpla observaie c n 2013, ritmul sptmnal nu mai este asumat de niciun tip de vector jurnalistic pentru ficiunea speculativ, indiferent de suportul su tehnologic sau de gradul de profesionalism al celui care l produce. Fie i numai pentru acest lucru, Jurnalul SF merit un loc unic n istoria presei literare romneti.
653

Din interviul luat prin e-mail Isabelei Ion, 7/03/2013.

253

Elita cultural i presa

Revista de istorie militar, 1990 schimbare de paradigm n istoriografia militar?


Florin perlea 654

654

Lector universitar doctor. Redactor-ef al sptmnalului M.Ap.N. Observatorul militar.

254

Elita cultural i presa

Partea a III-a

LOCALISM CREATOR I DIVERSITATE ETNIC


O incursiune n presa cultural interbelic din provincie: localismul creator ca simptom al periferiei n nordul Moldovei
Anca Filipovici 655
Abstract History has proven that cultural centers or capitals are the stands from where the cultural and national life is directed. But this does not mean that the province wouldnt channel creative energies. For instance, in interwar Romania, the cultural press from the peripheries such as northern Moldavia on which we foucused our analysis explored history, literature, traditions and local culture with a confusing mixture of attitudes wiggling back and forth between local pride and provincial complex. Cultivating the creative localism was the appanage of the local intellectuals characters who take over the role of the provincial journalist trying to overcome its marginality through writing and to penetrate the literary life of the center. Using as a working tool the literary press from northern Moldavia, the present paper aims to explore the phenomenon of the creative localism in the light of the antagonistic relation between center and periphery in the interwar culture. Furthermore, we have considered the various reactions manifested by the center towards the literature from peripheries and towards the idea of provincialism.
655

Doctor Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca

255

Elita cultural i presa

Unirea din 1918 deschide o nou fil n istoria romneasc, devenind momentul de cotitur n care noi perspective traseaz conturul vieii naionale. Odat nfptuit actul politic al crerii statului naional unitar, intelectualitatea romneasc mai ales generaia tnr devine preocupat de construirea unei identiti romneti pentru care cultura autentic este reprezentativ. Nu numai identitatea se edific pe baza culturii, dar i cheia progresului rii pare a fi tot cultura romneasc transpus n eticheta identitar pe scena statelor lumii. Dou traiectorii diferite, dar cu acelai scop final, antrenau tabere distincte n drumul spre progres: pe de o parte, modernitii plasau Romnia ntr-un spaiu european n care modelul de dezvoltare era cel al Occidentului, pe de alt parte, tradiionalitii mizau pe motenirea istoric i cultural proprie, configurat pe marginea caracterului agrar al statului romn. Astfel, n cmpul cultural-literar, creatorul devenea fie exponent al explorrilor moderniste, chiar avangardiste (pe linie sincronist-europenist), fie promotor al tradiiei i spiritului vechi (pe linie neosemntorist, poporanist, gndirist). Pe un astfel de fundal trebuie plasat fenomenul localismului creator, ca form particular de smntorism ntrziat, prin care se valorific istoria, tradiiile, folclorul, literatura local-provincial. Dei localul a constituit surs de creaie nc din cele mai vechi timpuri, o teoretizare a fenomenului apare abia n anii 30, aparinnd criticului literar Alexandru Dima, lider al gruprii Thesis din Sibiu, ce propunea cunoaterea realitii i valorificarea n creaie a latenelor specifice i pitoreti ale locului 656. Prghiile localismului erau deinute de creatorii din periferii ce dublau de cele mai multe ori profesioniti intelectuali din diferite domenii: juriti, medici, militari, profesori. Intelectualii provinciei apar astfel ca literai neobosii pe care i regsim pe teren, culegnd material folcloristic, n arhive scriind istoria local sau la redaciile revistelor literare sau a presei cotidiene, lund pulsul evenimentelor locale. Cu alte cuvinte, cel puin n cadrul localismului creator, ntre intelectualul provinciei i jurnalist vom pune semnul echivalenei. Presa local constituie aadar principalul instrument de diseminare a bogiei de material local. Dup primul rzboi mondial, presa cunoate, de altfel la nivelul ntregii ri, o adevrat perioad de efervescen datorat i perfecionrii suportului tehnic, a distribuiei mai largi determinat de cererile crescute din partea publicului cititor, dar i a profesionalizrii statutului de jurnalist. Creterea gradului de alfabetizare a influenat direct i consumul de pres, publicul devenind tot mai preocupat de problemele societii din jur. Evoluia periodicelor se reflect de altfel i n datele statistice, numrul acestora crescnd
656 Alexandru Dima, Fenomenul romnesc sub noi priviri critice. Studii i comentarii, Ramuri, Craiova, 1938, p. 30.

256

Elita cultural i presa

de la 16 n 1919, la 2351 n 1935. Paleta de coninut devine din ce n ce mai variat, dar capul de afi l constituie publicaiile politice i cele culturale. Fig. 1 Tipologia publicaiilor interbelice dup coninut 657

De o evoluie spectaculoas are parte i presa local, dei periodicele au adesea caracter efemer, n unele cazuri doar un singur numr vznd lumina tiparului. Pentru zona Moldovei i Bucovinei un dicionar de istorie a presei 658 reine 38 de titluri ce apar n deceniile interbelice, dei tabloul publicaiilor din aceast zon nu este complet. Cantitativ, presa local nu frapeaz 659. Explicaia const n numrul destul de redus al celor angrenai n activitatea jurnalistic i literar local. n general, aceleai nume stau la baza diferitelor proiecte jurnalistice, promovnd, ntr-o form sau alta, localul. Relevarea culturii i istoriei locale devenea astfel pilonul principal al programului presei din provincie. Mostre de localism apreau nu doar n paginile revistelor literare, ci i n presa de opinie sau de diferite orientri politice, la seciunile dedicate artei i literaturii sau n articole ce polemizau cu
Ilie Rad, Incursiuni n istoria presei romneti, Accent, Cluj-Napoca, 2008, p. 97. I. Hangiu, Dicionarul presei literare romneti (1790-1990), Ed. Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1996. 659 Inclusiv prin raportare la presa local din alte zone, cifra este destul de sczut. De exemplu, doar n Craiova, n interbelic, apar 36 de titluri; la Sibiu 15 titluri; 9 titluri la Arad; 19 titluri la Timioara; 12 titluri la Braov; 72 titluri la Iai; 57 la Cluj i peste 400 de publicaii la Bucureti, n Hangiu, op. cit., pp. 881-910.
657 658

257

Elita cultural i presa

jurnaliti din capital care puneau sub semnul ntrebrii relevana sau calitatea scrisului de la periferie. Impunndu-se ca un adevrat program cultural de investigare a provinciei, localismul creator se manifesta aadar pe un fond antagonic, al relaiei dintre centru i periferie. n contextul ofensivei culturale desfurate de ctre capital cu intenia de a desvri unirea politic printr-o unificare sufleteasc a provinciilor, raportarea periferiilor la centrul considerat decadent, modernist, marcat de intelectualism despotic 660 se producea adesea prin prisma unui complex de inferioritate ce prea c ar putea fi depit prin acte care s dovedeasc faptul c provincia nu este doar consumatoare, ci i creatoare de cultur. n zona pe care am denumit-o Moldova de nord (actualele judee Botoani i Suceava), complexul provinciei deinea valene diferite, generate ns de acelai sentiment de marginalizare indus de atitudinea centrului. Orae precum Botoani sau Dorohoi traversaser perioade de nflorire economic, mai ales n secolele XVIII-XIX, cnd deinuser statut de trguri comerciale. Alte orae, precum Suceava sau Cmpulung Moldovenesc au nfruntat tribulaiile istoriei, transformndu-se din reedine domneti ale epocii medievale, n localiti sub ocupaie austriac. Unirea din 1918 plaseaz aceste puncte urbane pe o hart n care deciziile politice se iau la nivel central, resursele economice ajung mult mai greu la periferie, industria oricum la un nivel incipient ncepe s dea semne de stagnare; pn i principalele reele de cale ferate ocolesc grile oraelor nord-moldoveneti. Astfel, dei parte a unui stat naional unitar, provincia pare mai marginalizat ca oricnd, ncercnd s sparg gheaa izolrii tocmai prin depistarea i promovarea culturii locale. Observm astfel c la nivel teoretic, localismul se intersecteaz cu ideea de provincialism. Conform filosofului american Josiah Royce, ce analiza la nceput de secol XX implicaiile diferenierilor rasiale i provinciale din Statele Unite, provincialismul se manifest din dou perspective. Pe de o parte, termenul desemneaz totalitatea tendinelor sociale, a tradiiilor, manierelor, valorilor, formelor de limbaj i civilizaie dintr-o anumit zon. Pe de alt parte, provincialismul indic tocmai ataamentul fa de astfel de valori, mndria local i loialitatea cu care localnicii menin i promoveaz tendinele zonei 661. ntr-un astfel de cadru, impunerea unui set de valori culturale din exterior erodeaz acest sentiment al mndriei, ncercnd s induc eventual conformism i obedien. Localismul de orice tip apare astfel ca o form de nesupunere, de articulare a unor valori concurente cu ale centrului. n aceleai timp, negarea sau
660 Gheorghe Manolache, Resurecia localismului creator. O experien spiritual n Mitteleuropa provinciilor literare, Ed. Universitii Lucian Blaga, Sibiu, 2006, p. 32. 661 Josiah Royce, Race Questions, Provincialism and Other American Problems, Macmillan Company, New York, 1908, pp. 57-58.

258

Elita cultural i presa

persiflarea localului ori inteniile de uniformizare au alimentat ntotdeauna complexe, sentimente de nedreptire i frustrare. n zona Botoanilor, o amplificare a acestui complex al provinciei a fost determinat tocmai de originarea unor generaii de crturari de valoare n aceste meleaguri, personaliti care s-au afirmat n afara granielor provinciei, lsnd n urm un inut static, n care aparent nu se ntmpl nimic. Unele articole din presa local interbelic ce trag semnale de alarm asupra situaiei vitrege a provinciei debuteaz cu invocarea numelor sonore originare din zon - care urbe din ara romneasc are un trecut aa de glorios ca cetatea lui Eminescu? ce ar trebui s fie izvor de regenerare pentru un ora precum Botoanii, care n-a pctuit cu nimic ca s fie oropsit 662. Dac localismul vizeaz promovarea localului n scopuri, pn la urm, integratoare, pentru Bucovina, acest fenomen a fost secondat uneori de ideea de regionalism, de descentralizare care s confere un anumit grad de autonomie provinciei, sugernd i c un complex al provinciei ar avea aici i alte coordonate. n interbelic, spaiul bucovinean traverseaz o criz de identitate generat de dou imagini contradictorii: pe de o parte, provincia se percepe ca pstrtoare orgolioas a spiritului romnesc n pofida contactului forat cu o cultur german ce-i drept, nerenegat; pe de alt parte, complexul de superioritate se suprapune, paradoxal, cu resimirea unui statut de inferioritate produs prin ignorarea Bucovinei de ctre forurile centrale. Regionalismul vehiculat adesea n presa bucovinean de ctre unele voci transcende culturalul, implicnd conotaii politice. n judeele nord-moldoveneti ale Vechiului Regat, izolarea provincial a canalizat energiile creatoare n jurul unor reviste precum Junimea Moldovei de Nord sau Revista Moldovei, coordonate de Constantin Iordchescu i Tiberiu Crudu. Prima publicaie apare n perioada 1919-1921 i se identific cu eforturile intelectualitii locale de a contribui la nfptuirea idealului naional prin creaii cu rdcini n cultura poporului, cuprinznd n paginile sale folclor, critic literar, articole tiinifice, scrieri socio-politice, sub semntura animatorilor culturali ai zonei majoritatea cadre didactice, dar i colaboratori din capital: Ion Sn-Giorgiu, Artur Enescu, Dimitrie Iov, George Voevidca, Tiberiu Crudu, Mihail Poslunicu, Emil Diaconescu, N. N. Rutu, Artur Gorovei etc. Preocuprile literare nu se limiteaz ns doar la explorarea localului, dovad n acest sens fiind i grupajul de articole din 1920, legate de creaia poetului Macedonski. Dup 1921, localismul creator se contureaz n paginile Revistei Moldovei ce apare pn n 1927, avnd n comitetul de redacie profesori, publiciti i
662

Carol Drimer, Weimarul culturii romneti, n tirea, an VII, nr. 266, 1935.

259

Elita cultural i presa

avocai, iar ca membri de onoare pe Nicolae Iorga i Ion Simionescu. Preocuprile autorilor variaz de la creaii n versuri sau proz la articole pe teme tiinifice sau istorice, un loc nsemnat ocupndu-l articolele ce monografiaz sate, aezminte de cult, edificii colare, scond la lumin orice izvor pentru crearea unui istoric ct mai autentic al zonei. De altfel, n 1926, programul revistei statua necesitatea meninerii caracterului regional i fructificarea tradiiei, istoriei, biografiilor, spre folosul Romnismului de pretutindeni 663. Dorohoiul se impune n planul localismului creator prin Tudor Pamfile. Revist de limb, literatur i art literar (1923-1928), condus de Dumitru Furtun. Publicaia este poate cea mai fertil revist de valorificare a creaiei populare din zon, articolele abordnd n exclusivitate texte folclorice, multe inedite, aspecte biografice ale unor folcloriti precum S. T. Kirileanu, I. Creang, A. Russo, un loc aparte fiind rezervat vieii i creaiei lui Tudor Pamfile. Multe nume necunoscute, din diferite coluri ale rii, trimit spre publicare versuri i alte mostre de folclor. La acestea se altur figuri locale precum D. Furtun., Ghe. Savin, Calinic Istrati, Eugen Nicolau, Al. SaintGeorges, Elena Cuparencu. Tudor Pamfile se bucur i de colaborri ale lui S. Mehedini, M. Sadoveanu sau Artur Gorovei, conferind greutate revistei de provincie. La Flticeni, o lung tradiie n rndul revistelor de folclor o manifest eztoarea. Revist pentru literatur i tradiiuni populare (1892-1931), condus de Artur Gorovei. Cu peste 220 de colaboratori n cei 37 de ani de apariie, revistei i se ntocmete un indice n 1931 ce clasific materialele publicate n categorii precum Omul i viaa omeneasc, Viaa intelectual, Cntece de lume sau Tradiii populare. Crearea unui fond de folclor att de vast a exprimat dorina directorului de a contribui, cum i ct mi-a fost cu putin, la nlarea poporului meu, dezgropnd i dnd la iveal comoara din sufletul unui neam amrt 664. Zona Cernui-Suceava s-a manifestat pe plan creator prin revista de ndelung tradiie, Junimea literar. Editat nc din 1904 de Ion Nistor i George Tofan, publicaia se nscria pe linia semntorismului i promova cultura romneasc i trezirea contiinei naionale n faa duhului negrugalben ce stpnia pretutindeni, cultivnd sistematic ura i dispreul fa de tot ce venia de dincolo de Molna 665. nc de la nceput, prin aceast revist s-a urmrit crearea unei adevrate micri literare la care au aderat literai consacrai, precum I. G. Sbiera, Simion Florea Marian, T. V. Stefanelli, Sextil Pucariu, dar i mai tinerii Victor Morariu, Gavril Rotic, Ion Grmad, Traian
663 664

n Revista Moldovei, an V, nr. 1, 1926, p. 2. Apud I. Hangiu, op. cit., p. 458. 665 I. Nistor, Dup nou ani de zile, n Junimea Literar, an XII, nr. 1-2, 1923, p. 1.

260

Elita cultural i presa

Brileanu, Dimitrie Marmeliuc, Ioan Bilechi .a. Publicaiile acestora au fost completate de conferine i serbri adresate publicului larg. Dup rzboi, intelectualii provinciei depun eforturi pentru a reactiva publicaia al crei prim numr apare n 1923, cu sperana unificrii sufleteti a romnilor bucovineni prin cultur. Programului de la nceput de secol i se adaug ns un nou deziderat n contextul de dup unire: Voim s fim organul de legtur sufleteasc i intelectual ntre periferie i centru, strduindu-ne s rspndim aici cultura romneasc i s o mbogim cu produciunile noastre literare 666. Gruparea din jurul liberalului Ion Nistor se dorea deci a fi consonant cu activitile culturale de la centru, localismul creator dezvoltat n paginile revistei nefiind generat neaprat de apstorul complex al provinciei. De altfel, Nistor a respins ntotdeauna ideea de regionalism bucovinean, plednd pentru unificare a provinciei pe toate planurile i considernd c punerea n valoarea a elementelor locale nu denot tendine regionaliste. Paginile Junimii literare interbelice au cuprins creaii n versuri i proz, critic literar, cronici, nsoite de ilustraii. Preocupri tiinifice pe linia localismului sunt redate n studii dedicate creatorilor ilutri ai zonei: Eminescu, Ciprian Porumbescu, Enescu, dar i explorrii istorice a acestui col de ar. Semnatarii articolelor aparineau pleiadei de scriitori din Bucovina: Virgil Tempeanu, Leca Morariu, George Voevidca, I. Nistor, C. Narly, Iulian Vesper, Traian Chelariu, Drago Vitencu, E. Pohonu, Mircea Streinul, George Drumur, Neculai Roca, Ghedeon Coca .a., dar i personalitilor de la centru, precum Iorga sau Brtescu-Voineti. n 1926, pe meleaguri sucevene, Leca Morariu i Bucur Orendovici vor pune bazele unei reviste de literatur i folclor FtFrumos la care vor colabora i scriitori bucovineni ce semnau n Junimea literar sau Glasul Bucovinei. Micarea literar regional ngloba astfel i cellalt centru cultural al Bucovinei, iar revista se autointitula cea mai LIBER i cea mai desinteresat tribun din republica literelor romne. De aceast dat ns, programul revistei promova n special creaia folcloric, nfiernd mistificarea inerent literaturii moderne o literatur ce alimenta cultul orgoliului, autoidolatrie i reclamagism 667. Tradiiona-lismul de factur semntorist rspundea ntr-o anumit msur principiilor localismului creator formulate civa ani mai trziu de Alexandru Dima, dei creaiile populare erau culese din toate zonele rii. Alturi de acestea, versuri i proz original sau traduceri, studii de analiz lingvistic i literar, documente inedite publicau Drago Vitencu, G. Voevidca, Leca Morariu, Victor Morariu, I.E. Torouiu.
666 667

Ibidem, p. 6. Leca Morariu, Poliie literar!, n Ft-Frumos, an I, nr. 1, 1926, p. 1.

261

Elita cultural i presa

n toamna anului 1933 o alt revist i face apariia n peisajul nordmoldovenesc: Freamtul literar, publicaie creat prin eforturile profesorilor de la Liceul Lacu Vod din Siret: George Crstean, Gheorghe Duceac, Iordache Grigorovici, Gheorghe Bian, sub ndrumarea directorului Nicodim Icu. Alturi de acetia, din redacie mai fac parte foti absolveni ai liceului siretean, juristul Aurel Fortuna, I. t. Bncescu, Octav Bncescu. Revista i declar programul abia n numerele 2-3, miznd pe evidenierea contribuiei provinciei la cultura naional i respingnd, n acelai timp, modelele literar-culturale impuse de capital. Detandu-se de orice implicri de factur politic, publicaia se dorea a fi una dedicat exclusiv creaiei i promovrii tinerelor talente. Poezia se afla pe prima poziie, cu 107 creaii lirice tiprite n cei patru ani de apariie. Nu au lipsit nici paginile de proz, folclor, critic literar, studii de istorie, dar nici cronicile vieii social-culturale siretene. Strbtnd Moldova spre judeele bucovinene descoperim alte mostre de localism creator. Bucovina romneasc de la nceputul anilor 30 constituie scena de manifestare a gruprii literare Iconar. Nscut n 1931, n cadrul cercului studenesc Arboroasa i n jurul revistei Muguri din Rdui, strmutat ulterior n Cernui, iconarismul grupeaz tineri bucovineni educai n graniele statului naional n spirit romnesc: Mircea Streinul, Ion Roca, Gheorghe Antonovici, George Drumur, Iulian Vesper, Traian Chelariu .a. Localismul creator transpus n aceast micare se definea ca gotic moldovenesc opus esteticii i modernismului de pe poziii etic-cretine i era generat de o serie de nemulumiri manifestate ntr-un complex al provinciei oarecum diferit de cel din judeele nord-moldoveneti din Vechiul Regat. Dup unire, categoria profesionalintelectual a scriitorilor bucovineni manifest un sentiment al superioritii, umbrit ns de marginalizarea impus de la centru, de lipsa unei tradiii romneti bine consolidate ntr-un spaiu multietnic i de prezena elementelor alogene receptate ca inamice 668. ntr-o astfel de atmosfer poate c nu ar trebui s surprind tendinele xenofobe i antisemite ale micrii, exprimate adesea ntr-un limbaj violent, i susinerea fi a legionarismului. Programul micrii este redactat abia n 1934 i promoveaz regionalismul i emanciparea Bucovinei fa de editurile bucuretene, n acest sens nfiinndu-se editura Iconar, iar un an mai trziu revista legionar cu acelai nume. Momentul apariiei revistei, ce nu se identific ns n totalitate cu gruparea ce a generat-o, a coincis, paradoxal, cu disoluia iconarismului, membrii acestuia divizndu-se n dou tabere pe criterii politice: o faciune va rmne fidel extremei drepte sub tutela profesorului Traian Brileanu, o alt faciune se va afla sub influena
668 Mircea A. Diaconu, Micarea Iconar. Literatur i politic n Bucovina anilor 30, Timpul, Iai, 1999, p. 21.

262

Elita cultural i presa

politicianului liberal Ion Nistor 669. Cei ce publicau ns n Iconar i manifestau credina c provincia este singura posibilitate de salvare a fiinei etnice i calea renaterii tiparelor originare 670. Astfel, n paginile publicaiei editate la Cernui, n 1935-1937, apar creaii ce urmresc recuperarea valorilor provinciei, dar mai ales articole i ode legionare, ieite nu doar de sub condeiul bucovinenilor, ci i a al unor personaliti din capital: Radu Gyr, Nae Ionescu, Mircea Eliade, Emil Cioran, Ion Marin, Vasile Moa, Corneliu Zelea Codreanu 671. Odat cu instaurarea dictaturii regale, gruparea iconar dispare, dar poei din vechea gard se regrupeaz n jurul lui Mircea Streinul pentru a fonda o nou micare literar sub titulatura Societatea Scriitorilor Bucovineni. Micarea literar nord-moldoveneasc este sprijinit i prin alte reviste aprute n micile centre urbane. Dei cele mai multe au avut caracter efemer, eforturile de publicare sunt mrturia frmntrilor intelectuale dintr-o zon cufundat n inerie: nmuguriri. Revist literar, artistic-social (1932-1940) apare la Flticeni, fr a se situa pe linia vreunui curent anume, publicnd versuri, proz, interviuri i la care colaboreaz V. Tempeanu, Leca Morariu, Aurel George Stino, Mircea Streinul i alte figuri locale; Vestitorul satelor (1918-1942), revist de folclor ce apare tot la Flticeni, sub coordonarea Cercului Deteptarea stenilor; Revista Tinerimii. Organ de cultur al Societii Tinerimea (1927-1932) apare la Dorohoi, cu profil de istorie literar; Muguri (1924-1926, 1934-1940), ndrumarea, Orion (1933-1935) i Pan literar (1933) la Rdui, ultimele dou ca scen de lansare pentru numele intrate ulterior n gruparea iconarist; n prejma gndului la Siret; Crainicul cetii (1933-1934) la Suceava. Toate aceste titluri devin ageni ai localismului, fr ca acest fenomen s fie propriu doar zonei de nord a Moldovei. Reprezentativ n acest sens este Sibiul cu revista Provincia literar care, dei apare doar n 1932-1934, menine la cote nalte dezbaterea asupra rolului provinciei i culturii locale n cadrul granielor statului. n spaiul literar moldovenesc, una dintre cele mai active voci pe tema promovrii culturale locale a fost scriitorul Leca Morariu ce i-a meninut constant atitudinea critic fa de regionalismul bucuretean, susinnd c
669 Traian Chelariu pare a fi izolatul gruprii, ale crui versuri sunt adesea criticate de Mircea Streinul. Reaciile sale sunt consemnate n jurnal: De m-ar lsa odat-n pace, cu puerilele lor doruri de glorii, neisprviii acetia. Mircea Streinul e nc mustul care fierbe, must destul de tulbure nc, Niculae Roca e uica amar de prune pduree, Iulian Vesper, stupefiant n toat regula, E. Ar. Zaharia, o ncruciare de mnz i purcel scpat din ograd. Toi ceilali sunt tinerii versificatori de ocazie, n Traian Chelariu, Zilele i umbra mea, vol. II, Ideea European, Bucureti, 2007, p. 450. 670 M. Diaconu, op. cit., p. 83. 671 Alis Niculic, Bibliografia Bucovinei. Iconar. Cernui 1935-1937, Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera, Suceava, 2006.

263

Elita cultural i presa

doar prin propria afirmare Moldova va nceta s mai fie a cincea roat la car 672. Regionalismului centrului i se aducea acuza c neglijeaz tot ce odrslete din seva pmntului nostru, contribuind la potenarea antagoniei ntre cele dou entiti. Iar dac centrul manifest un teribil snobism, cealalt Romnie (subl. mea) Bucovina poate continua s reprezinte tradiia Moldovei, tradiia Jertfei 673. Revista sucevean Ft-Frumos pe care o patrona se autodefinea de altfel ca arm de autenticitate romneasc n lupta mpotriva snobismului capitalei. ntr-o cronic asupra unui articol din revista ara de Jos, Morariu dezaprob cu aplomb afirmaia unui autor ce consider c revistele de provincie incluznd i Ft-Frumos ncearc, de fapt, s copieze stilul capitalei, fr a reda spiritul regiunii: Va s zic, de-o pild: nimic din folclorul regiunii n Ft-Frumosul Sucevii, a crui singur preocupare constant e doar s se apropie ct mai mult de nivelul celor bucuretene! ... Ba s ne mai slbeasc brl-bucureteanul domn N. N. Vasiliu cu nivelul d-sale! [] regionalismul nostru [] n-are nevoie, n-are nevoie, n-are nevoie de pomenitul nivel! 674. De fapt, astfel de acuze sugerau c fenomenul localismului creator nu urmrete att promovarea dezinteresat a localului, ct constituie o strategie de apropiere fa de capital, o ncercare de ptrundere n micarea literar a centrului, ceea ce nu era departe de adevr. nsui Leca Morariu a ptruns pe piaa literar din capital, fiind premiat pentru volumele sale de ctre Societatea Scriitorilor Romni. Sursa de inspiraie a constituit-o ns localul, titlurile premiate fiind relevante n acest sens: De la noi, Poveti bucovinene, Institutorul Creang sau Drumuri moldovene. Problema complexului provinciei i eforturile de depire a acestui statut este abordat frecvent i de ziarul de factur liberal Glasul Bucovinei din Cernui, dei publicaia respinge orice pretenii de regionalism, promovnd integrarea i unificarea cu restul rii. Meninnd discuia ns pe teren cultural, Glasul Bucovinei a promovat ntotdeauna cultura local, plednd pentru afirmarea noii literaturi bucovinene ce nu poate strpunge conul de umbr: E adevrat, tinerii notri scriitori lucreaz mult, poate mai mult dect se lucreaz n celelalte provincii alipite, dar rodul muncii lor nu e cunoscut [...] Cu atia scriitori, i unii nc talentai, enciclopediti adevrai, nu putem rmne fr o literatur adevrat 675. ntr-o cronic literar asupra lucrrii Breviar de poezie bucovinean contemporan (Aspazia Munte, Neculae Pavel), scriitorul bucovinean George
Leca Morariu, Regionalism pe din dou, n Ft-Frumos, an I, nr. 1, 1926, p. 31. Idem, Cellalt regionalism, n Junimea literar, an XIII, nr. 5-6, 1924. 674 Idem, Regionalism i capitalism, n Ft-Frumos, an II, nr. 3, 1927, pp. 94-95. 675 Aurel Putneanu, Simple prezumii, n Glasul Bucovinei, an XVI, nr. 4045, 1933, p. 3.
672 673

264

Elita cultural i presa

Drumur face elogiul liricii din acest col de ar, blamnd atitudinea diferiilor critici ratai, adpostii la cheremul diferitelor edituri bucuretene, ce editeaz n ultima vreme fantastica maculatur 676. Se manifest deci cele dou atitudini paradoxale: afirmarea unei superioriti n raport cu centrul, n conflict cu un complex generat de ignorare i critici considerate nefondate. Explicaia receptrii eronate a creaiei bucovinene este pus pe seama unei identiti regionale aparte: ...afinitile mai mult nordice, la bucovineni, formeaz punctul de hotar ntre orientalismul, bizantin n form, oltenesc i muntenesc. De aici i ostentaiunile cu care e ntmpinat tot ce e bucovinean, ceea ce e un indiciu c visul milenar al unirii e mai mult teritorial ... 677 Glasul Bucovinei a nregistrat de altfel cu atenie orice semnalare a creaiei nord-moldoveneti n presa central. Relevante sunt consemnrile periodice din anul 1933 referitor la recenzii, articole sau reproduceri de texte publicate n Viaa literar, Vremea, Dimineaa, Gnd Nou, Carnet Literar, Munca literar, Progres i cultur, ara Brsei. Cele mai multe articole se centreaz pe creaiile lui Mircea Streinul i Iulian Vesper sau pe activitatea literar de la Junimea literar. Cei ce ndrzneau s se aventureze n creaia provinciei puteau constata c numai prin cunoatere i apropiere, i nu prin ignoran vom nchega energiile creatoare ale neamului i vom sparge gaca pneumaticilor i a acelora cu nasul sus din Capital 678. n general ns, fenomenul localismului creator nu a fost ntmpinat cu deschidere, ci cu ostilitate. De exemplu, n timp ce Al. Phillipide arunca anatema asupra tuturor revistelor din provincie, considerndu-le o penibil mediocritate, paginile revistei sibiene Provincia literar deveneau, n acest context, vocea aprrii pentru toate publicaiile de acest gen din ar. Unul dintre redactori, Paul I. Papadopol, consemna c exist, ntr-adevr, i reviste de suburbie care stric gustul literar, dar c generalizarea e o condamnabil eroare de optic. Continund argumentarea, Papadopol enumera reviste demne care au pornit mai bucuros din sufletul uneori mai sntos al provinciei: la Brlad Gheorghe Lazr, Paloda literar, Ft-Frumos, Ion Creang, Miron Costin, Florile dalbe, Graiul Nostru, ara de Jos, Rzeul, Scrisul nostru; la Galai Dunrea de Jos, Dunrea, Mioria; n Cluj Gndirea, Societatea de Mine, Darul vremii; apoi revistele din Botoani, Cernui, Chiinu, Bacu, Focani, Buzu, Rmnicu-Srat, Arad, Timioara, Braov etc. o ntreag flor de care va trebui s se in socoteal, oridecteori se va ncerca o judecat complet i obiectiv, aa cum va trebui s se in cont

676 677

George Drumur, Cronici literare, n Glasul Bucovinei, an XVII, nr. 4263, 1934, p.2. Ibidem. 678 ***, Presa despre Junimea literar, n Glasul Bucovinei, an XVII, nr. 4229, 1934.

265

Elita cultural i presa

i de attea publicaii bucuretene cu rol duntor 679. C Bucuretiul deinea n mod eronat monopolul revistelor de calitate o arta i C. D. Fortunescu, reprond capitalei superficialitatea cu care abordeaz publicaiile locale. Pe de alt parte, Fortunescu aprecia, pe un ton umoristic, c provincia e excelent mediu de formaiune intelectual, iar revistele ei, cu aparena lor de modeste rude srccioase i deaceea inute cam dup u de cele bucuretene, sunt respectabilele clocitoare care, dac n-au scos pui de cntree ntraripate din toate oule, cci o bun parte din ele au fost de ra, e destul c a dat uneori i cte o privighetoare 680. ntr-un articol din Vremea, 1935, scris de Ion Clugru (semnat I. Cg.), se arat c unele reviste din provincie ar merita s apar n capital, singurul impediment fiind lipsa finanrii. Interogndu-se asupra rolului acestor producii de cultur, autorul nota c studiile privind micrile de cultur local pot aprea i la edituri de renume dac sunt bine scrise i c oricum, ele nu oglindesc neaprat specificul locului, fiind influenate tot de centru 681. Deci, dac unele publicaii sau grupri exploatau cultura local ca i contrapondere la ofensiva cultural a capitalei, multe nume au devenit ulterior sonore n mediul bucuretean, localismul creator dovedindu-se o veritabil strategie de promovare cultural. Uneori ns, provincia pstreaz distana i i manifest valoarea n mod orgolios. Astfel, aprecieri ale revistelor din capital au strnit reacii la redacia Junimii literare. Un articol din Ideea European (1924, nr. 1) remarca pe un ton ironic: ntre revistele noastre bune trebue pus negreit i Junimea literar dela Cernui. n ochii notri ea are aceast mare nsuire c fiind regional, nelege s rmie atare. Replica bucovinenilor a fost una prompt: Sntem ncrezui? Desigur! Pentru c avem temeiu! 682. Alte reacii de la centru erau mult mai echilibrate. C. Rdulescu-Motru fcea o serie de aprecieri la adresa revistelor din provincie, ntr-o scrisoare preluat de Revista Moldovei, adresat la 1922 unui director de publicaie din Rmnicu-Vlcea. De la bun nceput se impunea o distincie ntre revistele-copii fidele ale celor din capital ce nu conin nimic din specificul zonei de apariie i revistele puse n serviciul muncii locale i mndre de provincialismul lor. n acelai timp, Rdulescu-Motru contientiza c eforturile creatoare locale se datoreaz centralizrii excesive ce a afectat i micrile culturale, ca i cum restul rii era locuit de o populaie minor la minte sau minor la exerciiul ceteniei, i care ar fi avut nevoie s se rumnizeze dup un centru de cultur
Paul I. Papadopol, Revistele de provincie, n Provincia literar, an I, nr. 1, 1932, p. 5 C. D. Fortunescu, Reviste de provincie, n Provincia literar, an I, nr. 4-5, 1933, p. 5. 681 I. Cg., Regionalism cultural, n Vremea, nr. 386, 1935, p. 7. 682 Leca Morariu, Boenie vienez, n Junimea literar, an XIII, nr. 1-2, 1924, p. 67.
679 680

266

Elita cultural i presa

model 683. O serie de aprecieri pozitive la adresa unor reviste regionale va face i Eugen Jebeleanu, remarcnd seriozitatea i caracterul inovator pe care unele publicaii le imprim micrii literare romneti. n panoplia de reviste, Jebeleanu acord atenie deosebit Junimii literare i juventuii care sburd n paginile publicaiei, reinnd numele tinerilor autori pe care i ateapt la un desclecat, n Capital 684. Semnalm apoi seria de articole aprute n 1933-1936 n Munca literar sub semntura lui Paul I. Papadopol pe tema intelectualilor din provincie. Dei jurnalistul se dezlnuie ntr-o tirad destul de aprins asupra (non)valorii culturii din provincie, singura ans de afirmare a periferiei o pune totui pe seama publicaiilor locale originale, ca mijloc de schimb cultural ntre provincie i centru 685. Revistele provinciei nord-moldoveneti, dar i cele bucovinene, beneficiaz de cronici elogioase din partea lui Nicolae Iorga un susintor fervent al localismului creator n a sa Istorie a literaturii romneti contemporane. Atitudinea sa nu surprinde, atta timp ct majoritatea revistelor se nscriu pe linia tradiionalist-smntorist promovat de Iorga nc din secolul trecut. De altfel, muli dintre autorii ce semneaz n aceste reviste, chiar dac nu se vor remarca niciodat ca valori literare, se bucur de preuirea istoricului doar prin prisma curentului literar sub care se plaseaz. Nu credem c suntem departe de adevr dac afirmm c pentru muli dintre aceti creatori, alimentarea relaiei cu crturarul de origini botonene genera o posibil prghie de afirmare n viaa cultural de la centru. Dovad o constituie i articolele sau numerele elogioase din publicaiile provinciei, consacrate vieii sau operei istoricului. Iorga acord prezentri succinte, n capitolul destinat publicaiilor periodice, principalelor reviste nord-moldoveneti. Astfel, dac revista botonean Junimea Moldovei de Nord este plasat cu ncredere n categoria revistelor de drum sigur 686, Junimea literar apare ca revist de nfrire, prezentat pe seciunile constituente, cu menionarea autorilor ridicai, ce-i drept, uneori prea sus pe piedestal 687. O serie de aprecieri se adreseaz i revistei Ft-Frumos, publicat ntr-o atmosfer nervoas ntreinut de Leca Morariu, autor pe care Iorga l acuz totui de acre atacuri nemeritate, inclusiv la adresa sa. Explicaia dintr-o not de subsol, conform creia L. Morariu, n ciuda promisiunilor fcute, a deviat de la smntorism creaiile din paginile Junimii literare, vine s
683 684

Tiberiu Crudu, Rostul unei reviste de provincie, n Revista Moldovei, an II, nr. 11-12, 1923, p. 51. Eugen Jebeleanu, Revistele provinciale, n Micarea literar, an II, nr. 62, 1933. 685 Paul I. Papadopol, Reabilitarea provinciei II, n Munca literar, nr. 24-25, 1935, p. 1. 686 N. Iorga, Istoria literaturii romneti contemporane. Vol. II, n cutarea fondului, Minerva, Bucureti, 1985, p. 283. 687 Ibidem, p. 278-280.

267

Elita cultural i presa

confirme principalul criteriu iorghist de acordare de credit publicaiilor periodice. Ft-Frumos i are meritul ns de a publica articole despre intelectuali contemporani trecui n lumea celor drepi, precum Vasile Bogrea, sau note preioase despre Eminescu ori Creang 688. n schimb, ziarul cernuean Glasul Bucovinei este privit sub lupa criticii datorit colaborrii cu tinerii iconari ce nu fac dect s repete modernismul liric, bizar, de la centru 689. n 1938, Noua gazet de Vest desfoar o anchet complex, de-a lungul ctorva numere, pe tema Provinciei n cadrul culturii romne la care particip nume sonore de pe scena cultural din capital. Chestiunile dezbtute vizeaz, pe de o parte, exodul intelectualilor din provincie ctre capital, iar pe de alt parte, rolul i activitatea gruprilor literare locale. Explornd mai departe acest subiect, respondenii au fost solicitai s i exprime punctul de vedere referitor la orientarea spre care ar trebui s se ndrepte publicistica local, dar i asupra modului n care este receptat provincia n cultura romn. Imaginea provinciei variaz de la un respondent la cellalt. Scriitorul Camil Petrescu contientizeaz marginalizarea provinciei, dar evit exprimarea unui rspuns tranant, sugernd ca soluie n vederea progresului o cheltuire mult mai raional a finanelor la centru. Avocaii provinciei, n schimb, percep localul ca singurul loc, unde adevratul crturar i poate da ntreaga msur a valorii lui (Eugen Cialc). Mircea Eliade particip la dezbatere i atinge chestiunea sensibil a complexului provinciei care ar trebui, n opinia sa, eliminat, cci idealul de aspr spiritualitate cretin poate fi trit n orice spaiu romnesc. Despre antagonismul centru-provincie noteaz i un anume Dr. I. G. care recunoate n revistele regionale adevrate arme de lupt mpotriva acelei prese cotidiene i revistelor literare bucuretene i tot aa contra centralismului economico-politic de acolo, care cu atacuri ndrznee [] caut s drme cte o form de tradiie i cultur i de cuviin provincial 690. Cum era de ateptat, nu toate opiniile consoneaz n aprecierea provinciei ca focar de cultur. Cteva voci au negat orice merite gruprilor literare sau presei regionale, ceea ce a strnit reacii prompte, mai ales c ancheta s-a desfurat tocmai n paginile unei publicaii departe de freamtul capitalei. Surprinde aplombul cu care un nvtor ordean devine avocat al provinciei biata cenureas a crei cauz o pledeaz contra Bucuretiului capital inexistent n cadrul culturii romne. Continund argumentaia pe acelai ton acid, nvtorul enumer nume mari din literatura romn provenite de la periferii, concluzionnd c provincia nu este n cadrul culturii romne, ea, provincia este cultura romneasc n totalitatea sa 691.
688 689

Ibidem, p. 296. Ibidem, p. 280. 690 Noua Gazet de Vest, an III, nr. 669, 1938, p. 2. 691 Loc. Cit., an III, nr. 653, 1938, p. 2.

268

Elita cultural i presa

Concluzionnd la final de anchet, iniiatorul ei, Costin I. Murgescu, gloseaz pe marginea condiiilor materiale ce i determin, n special pe tinerii scriitori, s se ndrepte ctre capital, dar i asupra contiinei culturale insuficiente a regiunilor ce nu ofer un mediu prielnic creaiei 692. Mai mult, exodul tinerilor nu constituie semn al maturizrii culturale, din contr, discrepana dintre capital i periferii denot tocmai progresul cultural extrem de incipient la nivelul ntregii ri, n timp ce politica de centralizare excesiv face drumul spre modernizare mult mai anevoios. Localismul creator a pus n valoare cultura periferic animat de intelectualitatea provincial urban. Pentru nordul Moldovei, raportarea continu a acestei intelectualiti la Eminescu i Iorga, pe care zona i revendica mai mult poate dect se conectau ei nii la locurile natale, denot dezndejdea unui col de lume prolific, dar uitat de lume, de fapt, ignorat de centru. n Bucovina nu doar indiferena capitalei irita, ci i ofensiva cultural ce nsoea centralizarea politico-administrativ. De aici decurg eforturile de localism creator ca i catalizator al spiritului locului, al mndriei locale, ca reacie la tendinele nivelatoare manifestate de centru. Pe de alt parte, prin localism nu s-a urmrit nchistarea n interiorul granielor provinciei. Din contr, a reprezentat modalitatea prin care periferia ncerca s se integreze n viaa cultural a centrului nelegnd s aduc partea sa de contribuie la consolidarea culturii naionale. Din aceast perspectiv, localismul apare ca strategie cultural de deprovincializare, de surmontare tocmai a complexului care l-a generat. Mecanismul nu este singular i nu se manifest doar la nivelul provinciei. La scar macro, depirea barierelor inter-culturale i afirmarea unei culturi minore, precum cea romneasc, era asumat de tnra generaie angrenat, ntr-o prim faz, n jurul gruprii Criterion. Lideri ca Eliade, Cioran sau Mircea Vulcnescu forau spargerea tiparelor clasice n literatur, prin limbaj, teme sau aspiraii ntr-un cadru cultural ce tindea, dup rzboi, s se autonomizeze 693. Relaia contradictorie centru-periferie transpus n raportul dintre cultura romneasc i cea din afar alimenta, la rndul su, tinerele energii intelectuale ale unei capitale ce aprea, dintr-un alt unghi, o capital a periferiei n cutarea unui echilibru ntre naional i universal. Pe de alt parte, cel puin pentru judeele nord-moldoveneti din Vechiul Regat, prin exploatarea localului i doar a localului, intelectualitatea s-a provincializat i mai mult, iar creaia i presa provincial este i astzi, n mare parte, o necunoscut. Distana fa de centru att geografic ct i la nivel simbolic s-a dovedit destul de lung, n aceast situaie bunurile culturale
692 693

Loc. Cit., an III, nr. 707, 1938, p. 2. Liviu Antonesei, Un model de aciune cultural: grupul Criterion, n Al. Zub (ed.), Cultur i societate. Studii privitoare la trecutul romnesc, Ed. tiinific, Bucureti, 1991, pp. 367-396.

269

Elita cultural i presa

periferice avnd anse reduse de recunoatere. Iar atunci cnd totui au atins succesul, cei mai muli iniiatori au prsit provincia optnd pentru capitala la care se raportau n construirea unei identiti n antitez. n fine, adugm i c pentru nordul Moldovei interbelice nu poate fi vorba de ptrunderea n centrul vieii culturale a unei micri culturale consolidate, ci eventual doar a unor figuri distincte, strategia localismului manifestndu-se cu succes cel mult la nivel individual. Cert este faptul c astfel de fenomene ce se desprind din explorarea presei vremii las s se ntrevad imperfeciunile i dificultile unei perioade istorice adesea mult prea idealizate.

Implicarea elitelor din Moldova n desfiinarea cezurii; consideraii asupra primei legi a presei din spaiul romnesc 13 mai 1856 694
Roman Liviu Iulian 695
Abstract Period before the reign of Alexandru Ioan Cuza is full of debates about the future of Romanians and their modern state. Moldavian's liberal elites fought together for the abolition of censorship and the establishment of press freedom. This reform was achieved gradually and was due by the liberal ruler of Moldavia, Grigore Alexandru Ghica (1849-1856), a reforms promoter, which surrounded by young and educated people in the West of Europe. Abolition of censorship was required also by many newspapers in Moldavia, particularly The Danube Star, led by Mihail Koglniceanu, one of the largest Romanian journalists. The measure was announced on 21 January 1856, and became a reality on 13 May 1856 (althought n all historiography is passed on 12 May 1856!) when appears, in the Moldavian official sheet, the first press law inspired by Western pattern (perhaps Belgium). The law was implemented only to 8 September 1856, because ad-interim leaders (named caimacams), Theodor
694 Analiza face parte din proiectul de cercetare pentru realizarea tezei de doctorat cu titlul Presa din Moldova i problematica Unirii Principatelor (1855-1859), proiect finanat prin bursa POSDRU/CPP 107/DMI 1.5/S/78342. 695 Profesor de Istorie la coala Gimnazial Puneti, judeul Vrancea i doctorand an III la coala Doctoral a Facultii de Istorie, Universitatea Al.I.Cuza, Iai.

270

Elita cultural i presa

Bal and Nicolae Vogoride (supported by same great states who opposed to the Principalities Union, Turkey and Austria), suspended the law. It was reinstalled by the liberal caimacams, Anastase Panu and Vasile Sturdza, in the late Octomber 1858, at the request of interested newspapers editors and after the initiative of the State Secretary, led by Vasile Alecsandri, poet, politician and diplomat. The Press Law of 13 May 1856, although it had a tortuous path, was the first law developed and applied not only in Moldavia, but the entire Romanian space, and owes its existence to the elite involvement in Moldavia: prince Grigore Al. Ghica, journalists, politicians and writers.

Anii de dinaintea alegerii lui Alexandru Ioan Cuza ca domn al Principatelor Unite reprezint o perioad de vii dezbateri privind viitorul romnilor ca naiune n Europa. n Moldova, elitele au fost sprijinite de politica liberal dus de domnitorul Grigore Ghica, care s-a nconjurat de oameni tineri, educai n Apus, dornici s se implice n mbuntirea strii generale a rii 696. nc din timpul Rzboiului Crimeii (1853-1856), s-a cristalizat ideea c mbuntirea strii generale a romnilor nu se putea face dect prin urmrirea unui proiect de viitor, anume Unirea Principatelor. Era nevoie de popularizarea acestei soluii, unica, aa cum a fost vzut n epoc, iar presei i s-a acordat unul din rolurile de baz. Pentru a-i atinge scopurile, paii absolut necesari erau abrogarea cenzurii i legiferarea libertii presei, demersuri care s-au finalizat n mai 1856 cnd apare prima lege a presei din Moldova, totodat prima din istoria romnilor. Implicarea elitelor, mprejurrile n care a fost elaborat legea, campania de pres i importana acestui act legislativ sunt aspectele pe care le vom urmri n analiza noastr, cu precizarea c, asupra Legii presei nu exist, n afara cercetrilor ntreprinse de Radu Rosetti asupra cenzurii n Moldova 697, nici un studiu consacrat, ceea ce explic, aa cum vom ncerca s artm, necunoaterea, deseori, a legii, sau erorile, omniprezente, din lucrrile de istorie, n general, sau de istoria presei, n special.
n ara Romneasc, situaia a fost diferit, oamenii care se implicaser n micarea de la 1848 fiind exilai o perioad lung i neputnd ajuta cu ideile, iniiativele i energia lor dect dup 1856-1857. 697 Radu Rosetti face o cercetare minuioas asupra cenzurii, ntocmind o cercetare tiinific ce, n ciuda timpului scurs de la ntocmirea ei peste un secol! - rmne o lucrare de baz n acest domeniu. Anumite inadvertene i afirmaii au fost sesizate sau nuanate pe parcursul cercetrii noastre. Lucrarea lui R. Rosetti este mprit pe patru pri i analizeaz, sistematic, perioada 1829-1856. Partea a IV-a este cea care ne intereseaz cel mai mult n cazul de fa. Radu Rosetti, Despre cenzur n Moldova, IV, Cenzura sub Grigorie Ghica i desfiinarea ei, extras din Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice (prescurtat AARMSI), seria II, tom XXX, Bucureti, 1907, pp.1-27. n anexele acestui studiu (pp. 87-95) este publicat legea presei din mai 1856, ca i cea din aprilie 1862 (pp. 97-108), care s-a bazat, n proporie covritoare, pe prima.
696

271

Elita cultural i presa

Legea presei din mai 1856 i datoreaz existena , ntr-o msur decisiv, domnitorului Moldovei, Grigore Al. Ghica. Numit pe apte ani (1849-1856), a avut o domnie dificil, ntrerupt, n 1853, de ocuparea Principatelor de ctre Rusia. Revenit pe tron la sfritul anului 1854, domnitorul iniiaz mai multe aciuni reformatoare, tot mai curajoase, pe msur ce devine clar nfrngerea Rusiei n Rzboiul Crimeii i scade, abrupt, influena sa asupra Principatelor. Dac ar fi s dm crezare amintirilor lui N. uu, dou ar fi explicaiile pentru iniiativa domnitorului spre desfiinarea cenzurii. Una deriv din atitudinea antirus a domnitorului Gr. Ghica n a doua parte a domniei sale cnd, ntors n ar plin de resentimente i de ur mpotriva ruilor care fuseser cauza nlturrii sale, s-a nconjurat de persoane care dovediser cea mai mare animozitate fa de Rusia 698. Acelai memorialist considera, pe de alt parte, c, la captul domniei sale, a dorit s dea presei motiv s exalte patriotismul ale crei culori le arbora acum 699, neconsidernd libertatea presei ca o necesitate a unui stat modern: cum s crezi n sinceritatea i lealitatea vederilor celui care proclam libertatea presei, cnd cu o lun nainte a suspendat n mod arbitrar apariia unei foi pentru un articol aprobat de cenzur! 700. Libertatea presei a fost i unul dintre mijloacele cele mai bune pentru cauza naionalist, pe care a mbriat-o cu cldur Gr. Ghica n aceast ultim parte a domniei sale 701. R. Rosetti afirma c msura a fost luat de domn mai ales pentru a nlesni propaganda n favoarea unirii, nfiinndu-se, ndat dup decretarea msurii, organe care au contribuit mult la progresele i la popularizarea ideii unirii 702. Dei recunoate c unele din msurile luate la finele domniei de Ghica pot fi privite ca urmrind un deert dor de popularitate, legea presei, cu dispoziiile cele mai liberale n privina libertii tiparului reprezint n primul rnd o msur menit s nlesneasc ideea de care el era stpnit cu trup i suflet: Unirea Principatelor. Autorul considera c, astfel, domnitorul voia s lase Comitetului Unirii, care tocmai se organiza atunci, arma formidabil a libertii presei, dndu-i seama ce mijloc puternic de propagand punea n slujba pricinii pentru care lupta 703.
698 Aprecierea trebuie privit cu unele rezerve, ea venind din partea unui demnitar ce a avut relaii bune cu Rusia. N. Suu, Memoriile Principelui Nicolae Suu mare logoft al Moldovei 1798-1871, traducere din limba francez, introducere, note i comentarii de Georgeta Penelea Filitti, Editura Fundaiei Culturale Romne, Bucureti, 1997, p. 233. 699 Ibidem, p. 235. 700 Ibidem, p. 241. 701 T.W. Riker, Cum s-a nfptuit Romnia, Editura Alfa, Iai, 2000, p. 23. A.D. Xenopol folosete o frumoas expresie pentru aciunea lui Vod Ghica n desfiinarea cenzurii: ncuviineaz libertatea presei pentru a lsa voia rostirilor pentru unire. A.D.Xenopol, Istoria partidelor politice n Romnia. De la origini pn la 1866, Editura Albatros, Bucureti, 2005, p. 319. 702 Aici autorul face o confuzie. Dup adoptarea legii presei a aprut doar un singur jurnal, Neprtinitorul, i acela antiunionist. Se refer probabil la Steaua Dunrii, dar aceasta a reaprut dup suspendarea din martie 1856, ea fiind scoas din octombrie 1855. 703 R. Rosetti, op.cit., IV, p. 22.

272

Elita cultural i presa

De mare importan, dup opinia noastr i acest lucru nu s-a spus pn acum este c, la originile legii, a stat i campania dus de Mihail Koglniceanu n Steaua Dunrii 704. Dup ce, la scurt timp de la apariia jurnalului, apruser zvonuri privind suspendarea ei, M. Koglniceanu (care le considera pornite de la colegii notri din jurnalism, invidioi pe succesul ziarului) fcea cteva aluzii i la regimul presei: mcar c nici Regulamentul, nici vreo alt lege veche sau nou [s.ns., L.R.] nu statornicete cenzura, totui o iot mcar din coloanele Stelei Dunrii nu iese de sub stamp, nainte de a trece prin revizia Secretariatului de Stat 705. Dup un timp, redactorul, sprijinind msura iniiat de domnitor n privina obligrii mnstirilor nchinate de a da o treime din venituri statului, inea s precizeze c presa romneasc este demn de a i se nvoi o discuie mai liber, cci pururea cnd aceasta i s-au nvoit, ea n-au aprat dect bunul drit, dect onoarea i interesul rii 706. La nceputul lui 1856 tema presei revine n discuie. Rspunznd unui mare boier, redactorul Stelei Dunrii afirma: conviciile noastre snt cu totul altele despre rolul presei n societatea modern. Nu de ieri sntem pentru libertatea presei; credem c ea este unul din cei mai puternici ageni ai civilizaiei [...] Presa n adevr are otrav, dar poart tot n ea i contraotrav. Nu cenzura (dezaprobarea Secretariatului de Stat) era soluia, ci presa cea bun care va ucide pururea pe presa cea rea 707. Nu credem c e o coinciden faptul c, avnd jurnalul suspendat, M. Koglniceanu, n ianuarie 1856, i sugera domnului Gr. Ghica paii ce trebuiau fcui n privina presei: desfiinai mai nti cenzura, creaie ruseasc, introducei regimul presii, ce este n toat Europa civilizat, rnduii tribunale care n contiin i fr patim s judece delictele presei 708.
M. Koglniceanu a fost, de fapt, cel mai vizibil membru al elitei (boierimea naional, cum o numea D. Berindei) susintoare a nevoii de acordare a libertii de exprimare ca un pas spre formarea opiniei publice i dezbaterea marilor probleme ale societii romneti de la mijlocul secolului al XIXlea. Vezi Dan Berindei, Elite politice romneti la mijlocul i n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, n D. Berindei, Constituirea Romnei moderne, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2009, p. 76. 705 Steaua Dunrii, Iai, 27 octombrie 1855, nr. 12, p. 45. Am optat pentru aceast variant de notare a surselor din ziar pentru c autorii nu sunt menionai, cel mai adesea, iar materialele din pres (articole, comentarii) nu sunt clar delimitate. 706 Apelul era fcut ns la cteva rnduri dup ce anunase suprimarea Romniei literare din ordinul autoritilor. Steaua Dunrii, 8 decembrie 1855, nr. 30, p. 117. 707 Steaua Dunrii, Iai, 5 ianuarie 1856, nr. 2, p. 6. 708 M. Koglniceanu ctre domnitorul Gr. Ghica, 19 ianuarie 1856, n M. Koglniceanu, Scrisori, note de cltorie, texte ngrijite, adnotate i prezentate de Augustin Z.N. Pop, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1967, p.107. O alt coinciden remarcat n analiza Stelei Dunrii este cea referitoare la eliberarea din robie a iganilor. ntr-un articol al Stelei Dunrii din 24 noiembrie 1855, aplaudnd desfiinarea robiei n Egipt, Koglniceanu i exprima dezamgirea c ea se pstra n Principate. La 28 noiembrie, ntr-un Buletin straordinar, redacia nfia publicului, cu entuziasm, msura desfiinrii robiei n Moldova anunat n acea zi de domnitor.
704

273

Elita cultural i presa

Urmare a liberalismului domnitorului i a campaniei de pres, la 21 ianuarie 1856 Grigorie Ghica emitea ofisul nr. 4 prin care cerea guvernului alctuirea unui proiect de lege a presei. n document preluat din prima mare colecie de documente privitoare la unirea Principatelor 709 se preciza c libertatea presei, fiind singurul mijloc de a forma opinia public, mai ales n ara noastr, care este pe calea progresului, guvernul urma s alctuiasc proiectul de lege innd cont c, dac libertatea nemrginit a presei nfieaz adeseori cele mai mari primejdii, rtcind i corumpnd opinia public ntr-un grad, [...] nlept limitat ea se face folositoare oricrei societi 710. Actul din 21 ianuarie 1856 a fost publicat peste dou zile n Gazeta de Moldavia 711 i de Steaua Dunrii n primul numr dup ridicarea celei dinti suspendri din 1856. Dup ce informa c fusese ntrerupt (dou numere) de mprejurri mai presus de voina noastr, M. Koglniceanu preciza c, nainte de toate, vom ncepe cu o bun noutate, i anume libertatea presei, decretat prin un domnesc ofis, pe care l citm mai jos. nainte de a publica ofisul, redactorul SD inea s mprteasc cititorilor cteva reflecii din care strbate ideea c, dei nu-i atribuia siei meritul actului publicat, o contribuie a avut: nainte ca s o zicem [s.ns., L.R.], guvernul tia i cunotea toat neaprata nevoie de a se face i presei din Moldova un regim mai european, mai liberal, mai conform cu interesele erii, cu trebuinele societii noastre n cale de progres! Presa au ajuns i la noi a fi o necesitate general, ea este ca pnea de toate zilele, spre a ne servi de o espresie mprumutat din scrisoarea unui boier din Focani 712 [...] Noi aplaudm din toat inima la aceast msur, pre care de mult o doream 713. Suntem convini dei nu putem dovedi c ofisul din 21
Acte i documente relative la istoria renaterii Romniei (se va cita AD), D.A. Sturdza .a. (editori), vol I-IX, Bucureti, 1889-1901. 710 AD, II, p. 913. n colecia de documente nregistrm ns dou inexactiti. n primul rnd, ofisul domnitorului Ghica nu este din 24 ianuarie, ci din 21 ianuarie; n al doilea rnd, numrul Gazetei de Moldavia este, ntr-adevr, 7, dar de luni, 23 ianuarie 1856, nu 25 ianuarie. Urmarea a fost c data a fost preluat n istoriografie greit. Vezi Leonid Boicu, Adevrul despre un destin politic. DomnitorulGr. Al. Ghica (1849-1856), Editura Junimea, Iai, 1973, p. 107. 711 Gazeta de Moldavia l publica n aceeai zi, luni, cnd i era trimis de Secretariatul de Stat (prin adresa din 23 curent nr. 199). n final domnitorul ordona ca ofisul de fa s fie publicat. Gazeta de Moldavia, Iai, 23 ianuarie 1856, nr. 7, p. 25. 712 ntr-o not se preciza c este vorba desptarul tefan Dsclescu, printele poetului, Dimitrie Dsclescu. 713 Dup ce publica ofisul, M. Koglniceanu nota, ca o concluzie, c noi facem dorina ca aceast domneasc ordonan s ajung a fi numrul 2 al ordonanei ce au desrobit iganii. Ordonana dinti au emancipat sclvia materiei; ordonana a doua emancipeze sclvia ideii. Steaua Dunrii, 24 ianuarie 1856, nr. 7, p. 25. S-a crezut - dup exemplul ofisului privind emanciparea robilor igani - c legea va iei la scurt timp dup ofis. n realitate, ateptarea a fost lung (vor trece aproape patru luni!), iar Steaua va mai fi de dou ori suspendat pn la desfiinarea efectiv a cenzurii.
709

274

Elita cultural i presa

ianuarie are legtur cu suspendarea gazetei, fcut n 17 ianuarie, dar i cu demersurile lui M. Koglniceanu i, mai ales, ale lui P. Mavrogheni 714. n ateptarea legii, n SD se fac n continuare referiri la libertatea tiparului. Un corespondent al Stelei din Paris, referindu-se la disputele pe tema reformelor, aprecia c numai prin libertatea tiparului se pot stinge ideile subversive, i c numai din dezbateri libere i sincere poate iei adevrul i dreptatea 715. Dup cteva numere acelai corespondent, care primise la Paris tirea despre intenia domnitorului Moldovei de a acorda libertate presei, adresa laude iniiatorilor: triasc n fericire cei care au cerut-o [s.ns., L.R.] i cei care au prochemat-o. Triasc Romnia i fiica ei cea dulce, Moldavia, care n cteva zile desfiin sclviea trupului i-a minii! 716. Legea presei informaia parvine tot din Steaua Dunrii a fost elaborat n Consiliu i discutat n cadrul Divanului moldovenesc n cursul lunii ianuarie, adic mult nainte ca la Paris congresul s se pronune n favoarea liberei exprimri a dorinelor n Principate 717. Cine au fost nsrcinai cu elaborarea proiectului aflm dintr-o tire publicat la 9 aprilie 1856. Spre a completa se arta ntr-un ofis legiuirea asupra presei, a creia dispoziii s-au dezbtut de ctre Divanul general n Comitetul scos din snul Comisiei legilor, i compus din d-lor vornicii Anastase Panu, Costache Hurmuzachi i colonelul M. Koglniceanu, s-au numit prin ofis domnesc spre a prelucra dispoziiile cuvenite pentru organizarea n Moldova a judeului intitulat jury (jurai) 718. Pregtirea legii a durat destul de mult, atrgnd reprourile lui M. Koglniceanu, interesat direct de apariia legii ntruct foaia sa, Steaua Dunrii, fusese suspendat la 5 martie 1856 pn la promulgarea legiuirei atingtoare de libertatea presei. Ori declara el Sfatului Administrativ, n martie 1856 nu
Un argument poate fi considerat fapul c, n primul numr al ediiei franceze a Stelei, n chiar primele rnduri se meniona regimul creat prin decretul din 21 ianuarie trecut, dar nu se amintea de legea din 13 mai 1856, dei, evident, ea adusese schimbarea i nu decretul, vzut ns mai important de redactorii foii. Ltoile du Danube, Iai, le 14/26 juillet 1856, no, 1, p. 1. 715 Steaua Dunrii, Iai, 4 februarie 1856, nr. 12, p. 47. Foarte probabil, urmau i alte idei pe aceast tem, dar urmtorul fragment (mai bine de jumtate de coloan!) este suprimat de cenzur. 716 Tot n acea coresponden se fcea o comparaie ntre desfiintarea cenzurii n Frana (a trebuit s caz Bastilia - 14 iulie 1789 - ca s zdrobeasc censura sub zidurile ei cele uriae!) i situaia din Principate unde voi, moldovenii, dei trunchiai -ameii de suferinele zilei, zdrobiri n linite lanurile ce ineau n sclvie trupurile iganilor i sufletul romnilor. Idem, 14 februarie 1856, nr. 15, pp. 58-59. 717 Ltoile du Danube, Bruxelles, le 21 novembre/4 decembre 1856, no. 1, p. 39. 718 Instituia jurailor, este explicat n acelai numr sub titlul Giuri[i]. Articolul este nesemnat, dar nu pare s aparin lui Gh. Asachi, ci unui bun cunosctor n domeniul juridic, avnd, pe deasupra, i talent pedagogic, explicnd extrem de clar n ce const acest sistem i cum s-ar putea aplica. Face apel din plin la legislaia francez n domeniul presei, dar i n problema jurailor, dovedind cunotine bune n domeniu. Gazeta de Moldavia, Iai, 26 ianuarie 1856, nr. 29, pp. 113-114.
714

275

Elita cultural i presa

era explicabil ntrzierea luminosului ofis din 21 ghenarie, care din nenorocire pn astzi nc, adec dup dou luni aproape, nu este adus nc n mplinire 719. O tire publicat n Z face puin lumin asupra dezbaterii. Luni, 30 aprilie 1856, se scria c n edinele de vineri i de smbt ale Divanului General [adic pe 27 i 28 aprilie 1856 n.ns., L.R.], s-au discutat legea asupra presei, care n curnd se va publica 720. Legea a fost votat n Divan, dup cum se menioneaz n preambul, n unanimitate 721, ceea ce nu a exclus nemulumirea unor state vecine i a conservatorilor din ar 722. E foarte probabil ca actul s fie inspirat din legislaia european n domeniu, iar noi avansm ipoteza i rmne s demonstrm c este dup un model belgian, care a fost extrem de popular pentru romni n perioada de constituire a statului modern romn 723. O problem asupra creia atragem atenia n acest studiu este data legii. Sancionat prin ordonana domneasc cu nr. 26 din 12 mai 1856 724, a fost publicat ca act al Secretariatului de Stat nr. 1652 n Buletin, foaia publicaiilor oficiale ale Moldovei, n suplimentele 40 i 41 la nr. 39 de duminic, 13 mai 1856. Problema ine mai mult de domeniul juridic, anume cum se stabilete data unei legi: cnd este semnat de ctre domnitor sau cnd apare n foaia
M. Koglniceanu c. Sfatul Administrativ Extraordinar, 14 martie 1856, n Paul Cornea, Oamenii nceputului de drum, Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1974, p.82. 720 Zimbrul, Iai, 30 aprilie 1856, nr. 91, p. 1. Probabil c urmau imediat unele comentarii critice posibil la adresa ntrzierii - deoarece urmeaz un spaiu generos suprimat de cenzur, de vreo 10 rnduri. 721 ntr-o lucrare de istoria presei, Ilie Rad afirma, despre legea din 1856, c au fost 52 voturi pentru, 42 mpotriv, ceea ce demonstra o opoziie puternic a celor ce se opuneau modernizrii Romniei. Opoziia a fost, dar credem c autorul face o confuzie, i se refer, de fapt, la actul din 1862, care s-a votat nu cu 52, ci cu 55 bile albe contra 42 bile negre., Ilie Rad, Incursiuni n istoria presei romneti, Editura Accent, Cluj-Napoca 2008, p. 49. Pentru voturile legii din 1862, vezi precizarea de la finalul legii publicate la R. Rosetti, op.cit., IV, p. 103. 722 La acest aspect se refer i L. Boicu atunci cnd susine c legea a fost impus mpotriva voinei boierimii reacionare, mpotriva opoziiei austriece, n contra atitudinii Porii otomane care socotea c libertatea presei ar fi fost un atribut doar al statelor independente, ceea ce l-a convins pe domnitor despre inutilitatea avizrii Curii suzerane. Legea a fost dup expresia lui Coronini - un izvor de ncurcturi pentru Austria. Cf. L.Boicu, op.cit., p.108-109. 723 Un indiciu este ideea judecrii delictelor de pres cu ajutorul jurailor. Juriul popular sau Curtea cu jurai a fost introdus n Frana dup 1789, dar a fost suprimat de ctre Napoleon I n 1814. n 1830 Congresul naional belgian a restabilit juriul popular pentru justa garantare a libertii presei. Cf. Pierre Van den Dungen, Le rle des milieux de presse dans la fondation de lEtat belge et la cration dune opinion publique nationale (1830-1860), n Amnis. Revue de civilisation contemporaine Europes/Amriques , no. 4, 2004, disponibil la http://amnis.revues.org/684, accesat la 15 septembrie 2011. 724 Interesant este c Zimbrul, al crui numr 102 apare n acea zi, nu pomenete nimic de acest act att de important, fiind emis, probabil, dup ce ziarul era pus sub tipar.
719

276

Elita cultural i presa

oficial? 725. n practica juridic a epocii, data legii se socotea cea a publicrii n foaia oficial 726. De altfel, ultimul articol al legii precizeaz: Legiuirea presei va fi aplicat ndat dup promulgarea ei. Promulgarea ei prin foile oficiale [s.ns., L.R.]. O datare greit a lui Radu Rosetti legea votat de Divan fu promulgat n Buletinul oficial din 12 mai 1856 727 a fcut ca ntreaga istoriografie, fr nici o excepie 728, s nregistreze aceast dat, se vede, eronat 729. Poate ar prea o descoperire fr mare importan. ns, dac s-ar stabili, de exemplu, prin lege, ceea ce noi propunem, anume ca aceast zi s devin Ziua Libertii Presei n Romnia, desigur c hotrrea s-ar baza pe o dat istoric ce nu corespunde realitii 730. Trebuie s spunem c, n epoc, iari fr nici o excepie, data legii a fost considerat 12 mai 1856. Steaua Dunrii a publicat-o n primul numr dup suspendarea din martie 1856, n rubrica Act oficial, menionnd acelai decret
Pentru a lnuri sensul exact am cutat semnificaia cuvntului promulgare n mai multe dicionare. n Noul dicionar de neologisme sensul cuvntului este: a da caracter executoriu prin publicarea n organul oficial al statului a unui proiect de lege adoptat de forul legislativ. Florin Marcu, Noul dicionar de neologisme, Editura Academiei Romne, Bucureti, 1997, p.1170. ntr-un dicionar britanic sensul este similar: to make Know to the public; disseminate. Illustrated Oxford Dictionary, Dorling Kindersley Limited and Oxford University press, London, 1998, p. 655. 726 Aa reiese din urmtoarea ntiinare privind data legii de dezrobire a iganilor (msur anunat de domnitor pe 28 noiembrie 1855), comunicare a Departamentului de Finane: fiindc multe persoane au cerut lmurire de la acest departament despre ziua de la care este a se socoti promulgarea legiuirei atingtoare de emanciparea iganilor, Departamentul nu gsete de prisos a obti, spre neprilejirea vreunei nenelegeri n acest obiect, c termenul promulgrii citatei legiuiri se socoate de la 18 decemb[rie], anul contenit, cnd potrivit legii s-au i publicat acea cuprindere prin Buletinul oficial nr. 100 din 18 decembrie 1855. Steaua Dunrii, Iai, 5 ianuarie 1856, nr. 2, p. 5; Gazeta de Moldavia, Iai, 5 ianuarie 1856, nr. 2, p. 5. 727 Radu Rosetti, op.cit., IV, p. 22. 728 Ar fi exagerat s dm exemple din toat istoriografia. Amintim doar de introducerea semnat de Dan Berindei la primul volum al coleciei Documente privind Unirea Principatelor (prescutat DUP), unde se arta c la 12/24 mai 1856 se public legea presei (DUP, I, p. XIII). ntr-o alt lucrare se afirma chiar c libertatea presei era pus n aplicare la 12/24 mai 1856. Gh.-G. Crbu, Separatismul n Moldova: ideologie n aciune (1856-1866), Editura Universitas XXI, Iai, 2009, p. 168. 729 Aceasta nu scade valoarea lucrrilor lui Radu Rosetti, dar arat i necesitatea verificrii informaiilor la sursele primare. Dei transcrierea legii fcut de Rosetti este, cu unele mici erori, corect, indicarea sursei se face incorect: Buletinul Oficial 1856, nr. 39,. Ori, titlul foii oficiale era Buletin, foaia publicaiilor oficiale ale principatului Moldaviei, iar legea a aprut n Suplimentele nr.40 i 41 din 13 mai 1856, ceea ce sugereaz fie o neglijen (greu de acceptat), fie c transcrierea s-a fcut de altcineva, mai puin precis n detalii care, se vede, au produs erori n istoriografie. 730 Ziua Mondial a Libertii Presei, declarat de ONU n 1993, este pe 3 mai (3 mai 1991, declaraia de la Windhoek, Namibia), iar cea a Libertii Presei n Romnia pe 30 ianuarie, fr ns a cunoate, n ceea ce ne privete, de unde vine aceast dat. Considerm de datoria unor asociaii din domeniul presei (cum este Asociaia Romn de Istoria Presei - ARIP) s promoveze o astfel de dat 13 mai pentru c reprezint un moment de rscruce pentru libertatea de exprimare, exprimat n formularea sintetic din art. 26 al legii din 1856: cenzura se desfiineaz.
725

277

Elita cultural i presa

domnesc nr. 26 din 12 mai 1856 731. Aceeai dat apare, spre exemplu, i ntr-o petiie din 12 martie 1857 a scriitorilor, tipografilor, librarilor etc. din Iai pentru restabilirea libertii presei. 732 Analiznd legea presei, observm n preambul motivaia domnitorului: libertatea presei fiind singurul mijloc de a forma opinia public, ntr-o ar, care este pe calea progresului i chiar de a informa adeseori pe Guvern despre trebuinele naiei, n aceast privire s-au elaborat un proiect de ctre Comisie, nadins rnduit, i dup modificaia ce i-au fcut Consiliul Nostru, l-am recomandat deliberaiei Divanului General. Legea are 60 de articole, divizate n dou pri, fiecare cu mai multe capitole. Se poate lesne observa c era mai mult dect o lege a presei ntruct erau reglementate mai multe aspecte ale libertii de expresie: proprietatea literar (am spune astzi, dreptul de autor), funcionarea librriilor, a tipografiilor i litografiilor 733, regulile pentru crile religioase, toate acestea n prima parte. A doua parte se referea n mod special la pres i ncepea cu articolul 26: cenzura se desfiineaz, continuat, n urmtorul, cu fraza: liber va fi oricine s-i exprime ideile prin organul presei, pzind regulile statornicite prin acest aezmnt. Pentru fondarea unui jurnal trebuia depus o cerere la Secretariatul de Stat (se precizau aici tipul foii, periodicitate, redactorul, girantul rspunztor, numele i adresa tipografiei). Capitolul al doilea reglementa, n zece articole (de la 30 la 40), regulile de nfiinarea unui ziar, de publicare, anunurile autoritilor sau dreptul la replic. Problema cauiunii era stabilit n capitolul III al legii, iar primul articol (nr. 41) de aici preciza c jurnalele politice trebuiau s depun o cauiune de 5000 de lei, un fond de garantare n caz de despgubiri pentru o amend judiciar 734. Art. 44 stabilea, de la alin. a) la alineatul l), ce nu se permitea a se publica n pres: atacuri la domnitor sau instituia domniei, la religie, la moralitate, la persoanele domnitorilor i reprezentanilor diplomatici ai statelor strine 735. Se permitea alin. h) discutarea actelor minitrilor, dar fr a zdr la ur i dispre asupra crmuirii. Partea penal cuprindea msurile de pedepsire, care erau nchisoarea
731 Imediat dup publicarea legii, n primul articol redactorii afirmau c foaia reaprea sub regimul legal al legiuirei presei din 12 Mai. Steaua Dunrii, Iai, 22 mai 1856, nr. 24, p.95. 732 AD, IV, p.117. 733 Interesant art. 15 care prevedea ca pmnteanul sau strinul s jure n fiina unui delegat al Guvernului, c va fi supus legilor pmntului i c nu va publica nimica ntru ascuns. Art. 17 prevedea i el saniuni bneti i nchiderea, pentru tipografii i litografii, cumulat ns i cu varianta jurmntului i, deci, a pedepsei divine. 734 Suma nu era foarte mare (circa 135 de galbeni), dar putea restnge libertatea de exprimare. n legea din 1862 ea era cobort la 3000 de lei (art. 41), pentru ca, n Constituia din 1866, ea s se desfiineze prin articolul 24: nici o cauiune nu se va cere de la ziaristi, scriitori, editori, tipografi i litografi. 735 Austria a fost nemulumit de sanciunile modeste prevzute de lege pentru atacurile la adresa statelor vecine, simindu-se printre cele mai vizate. Cf. G. Lannoy c. Buol, Iai, 13 iunie 1856, n DUP, II, p. 6.

278

Elita cultural i presa

la mnstire (de la minimum 5 zile la maximum 2 ani) sau amenda de la 50 la 5000 de lei, msuri ce se puteau cumula dup gravitatea faptei, prin decizia judectorilor. La trei nclcri pe parcursul unui an foaia se poate suprima, fr a fi i obligatoriu. Ultima parte se referea la delictele de pres. Art. 51 arta c urmrirea delictelor presei va fi ncredinat acum de odat Logofeiei dreptii pn la instituarea procurorului, cnd atuncea se va urmri de ctre acesta. Judecarea lor art. 57 era ncredinat ctre Tribunalul jurailor, potrivit cu deosebitele legiuiri pentru aceasta. Dezbaterile asupra acestei instituii, necunoscute n Principate, poate fi, credem, i o cauz a ntrzierii adoptrii legii. Dificultatea inaugurrii acestui sistem, cu totul nou pentru Moldova, precum i expirarea mandatului domnitorului (care a artat extrem de mult interes pentru acest sistem) au fcut ca, n final, sanciunile s fie supuse tribunalelor civile. Cum era de ateptat, desfiinarea cenzurii a produs o mare bucurie, i nu doar n breasla ziaritilor sau a tipografilor, ci n cadrul majoritii unioniste a moldovenilor, care i-au dat seama de importana ei pentru formarea opiniei publice favorabil proiectului naional. De aceea nregistrm exprimarea recunotinei unionitilor fa de domnitor i legea presei promulgate de el prin intermediul unei poezii, publicate de Steaua Dunrii, precum cea semnat de Gheorghe Sion. Titlul ei La libertatea presei i folosirea unor abloane din sfera imnelor bisericeti (Poei, cntai!/Muse, sltai!/ Libertii v-nchinai) o ncadreaz deplin n rndul odelor, una din strofe fiind nchinat domnitorului (Domnul Ghica lustruete / C-un princip domnia sa,/ Din Moldov-acum pornete / Romnismu-a respira), iar alta libertii de exprimare: Cugetare nbuit, Zburai rpide, voioase; Prsete-al tu mormnt! E deschis al vostru drum. Libertatea cea dorit Poei cntai! A venit peste pmnt. Muze, sltai! Idei nalte, generoase\ Libertii v-nchinai! 736 Rspndii-v acum:

736

Steaua Dunrii, Iai, 19 iunie 1856, nr. 35, p.139-140.

279

Elita cultural i presa

Noi aprecieri asupra legii gsim n primul numr al Stelei, dup plecarea domnitorului, cnd deja se rspndiser zvonuri privind suspendarea ei, i cnd redacia afirma c sntem nc sub arcadele edificiului nepieritor ce Grigore Ghica au nlat spre dezvoltarea spiritului public n ar, ne bucurm, vrem a zice, cu cumptare de liberala legiuire a presei promulgat de el 737. O expresie remarcabil folosea, mai apoi, redacia Stelei, pentru iniiativa lui Gr. Ghica, considerat cel care a sfrmat lanurile ideii 738. Zimbrul nu face nici un comentariu asupra legii pn joi, 17 mai 1856, cnd nfia actele importante ce aveau s fie publicate (mesajul domnitorului la sfritul celor apte ani de domnie i rspunsul Sfatului Administrativ), printre care anuna i legiuirea presei nalt ntrit. Ideea care reiese din text sugereaz importana legii pentru susinerea ideii Unirii, iar mesajul era unul mobilizator: de acum nainte cei ce tiu scrie pot s se puie pe treab, cci ara Moldovei are mare nevoie de ajutorul i sprijinul fiilor ei cei luminai, n mai multe privine 739. La finalul mandatului su, domnitorul Gr. Ghica, fcnd bilaul activitii sale n faa Divanului general, inea s nominalizeze, la sfrit, legea presei: nu vom da sfrit acestui capitol fr de a pomeni i despre o nou instituie care este chemat a exersa o mare nrurire asupra progresului moral i intelectual a societei. Noi voim a vorbi despre legiuirea presei lucrat cu concursul acestei onorabile adunri, i ale cria rezultate vor fi apreciate de ctre ar 740. Rspunznd mesajului tronului, Adunarea amintete msurile bune luate de domnitor pentru ndeplinirea frumoaselor dorini patriotice de care a dat dovad. Ct privea legea din 13 mai 1856, se exprima convingerea c va face pe pres a binecuvnta numele fondatorului ei 741. Dup mai bine de dou luni de la promulgarea legii, Steaua Dunrii fcea o trecere n revist a perioadei de libertate de exprimare: o constatm cu plcere, nici un abuz, nici o ieire din msur n-au ptat haina fecioreasc a noii zne. Aceast frumoas instituie fusese ntemeiat n minutul chiar cnd ea [naia n.ns., L.R.] avea cea mai mare nevoie, fiind o lucrare adevrat patriotic de
Idem, 5 iulie 1856, nr. 42, p.165. Idem, 17 iulie 1856, nr. 46, p.182. Cteva sptmni mai nainte, redacia ziarului caracteriza importana legii prin dou cuvinte: libera discuie. Idem, supliment la nr. 33 din 14 iunie 1856, p. 1. 739 Zimbrul, Iai, 17 mai 1856, nr. 106, p. 1. 740 Domnul ncheia exprimndu-i regretul c de a nu fi putut face tot ceea ce patriotismul i dorina noastr pentru binele public ar fi cugetat pentru iubita noastr Patrie [...] Binele e totdeauna greu de fcut. AD, III, p. 473. 741 AD, III, p. 485. Msura, care s-a bucurat de o aprobare deplin n Divanul rii, a fost fcut, ca i legea presei, pentru c domnul dup opinia lui M. Koglniceanu voi s-i ncoroneze domnia prin acte mari. Vezi M. Koglniceanu, Discurs rostit la jubileul de 25 de ani al Academiei, n M. Koglniceanu, Scrieri i discursuri, comentarii de N. Cartojan, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1939, p. 131.
738 737

280

Elita cultural i presa

care, n acel moment pentru populul Principatelor ea este tot aa de neaprat ca i respirarea aerului pentru via 742. Acelai ziar va face o alt apreciere asupra legii la repunerea ei n vigoare, n 1858: legea presei a fost scump romnilor pentru c ea, numai n cteva luni de exerciiu, a dat spiritului public un scop att de puternic, nct mai c prefcuse faa moral i intelectual a societii noastre 743. Alexandru Papadopol Calimah, dup cteva zile, ncheia un articol privitor la Agenia Austriei de la Iai cu o mrturisire: felicitm libertatea presei, i cu un suspin de recunotin 744 mulmim memoriei bunului nostru domn Grigori Ghica, c au nzestrat ara cu descarcerarea rostirei opiniei publice 745. Ecourile desfiinrii cenzurii n Moldova s-au resimit i dincolo de hotarele ei. ntr-o coresponden din Bucureti pentru Steaua Dunrii, se cerea ca moldovenii s exprime sentimentele de unire i n numele valahilor fiindc n-avei braele aa de strns legate ca noi 746. Legea presei a pus ns presiune asupra autoritilor din Valahia, care e cazul caimacamului Al. Ghica probabil dorind a liniti lucrurile, ar fi declarat, aa cum amintea consulul englez din Bucureti, c ateapt sosirea comisarilor pentru a modifica legile referitoare la pres i la adunrile publice 747. n strintate, avem meniuni despre aprecieri asupra ei n presa britanic. Ziarul Daily News (care avea, dup opinia redaciei Stelei, o opinie bine ntemeiat i creditabil), considera legea, mai mult liberal, o dovad c principele Moldovei se arat c are de gnd a se inea bine cu ara, dar i o dovad vie a patriotismului domnitorului i consilierilor si 748. Legea, aprut la sfritul regimului liberal instituit de domnitorul Gr. Ghica, a fost aplicat n Moldova prea puin (circa o lun) n timpul su, de aceea nu am nregistrat nici o semnalare a nclcrii ei sau a aplicrii abuzive. Problemele au aput dup instalarea, la crma Moldovei, a caimacamului Teodor Bal, n iulie 1856. Spaiul limitat nu ne permite o prezentare a aplicrii legii n aceast perioad, notnd doar c noile autoriti, sprijinite de puterile
Legea, continua redacia Stelei, au contribuit a lmuri i a limpezi ideile, au ajutorat naia de a avea contiin de sine i despre ale sale. Steaua Dunrii, Iai, 28 iulie 1856, nr. 51, p. 201. Idem, 1 noiembrie 1858, nr. 69-70, p. 189. 744 Expresia folosit suspin de recunotin era un omagiu adus celui care trecuse n nefiin, din propria-i voin, lundu-i viaa la 24 august 1857 n castelul pe care-l avea n Frana, dezamgit de nerecunotina celor pe care i ajutase, de campania de denigrare a caimacamului T. Bal de indiferena autoritilor franceze care-l preau c fcuser un pas napoi n problema Unirii Principatelor. Vezi L. Boicu, op.cit., pp. 175-176. 745 Steaua Dunrii, Iai, 6 noiembrie 1858, nr. 72, p. 199. 746 Idem, 26 iunie 1856, nr. 38, p.150. 747 R. Colquhoun c. lord Clarendon, Bucureti, 7/19 august 1856, n DUP, VII, p. 38. 748 Steaua Dunrii, Iai, 26 iunie 1856, nr. 38, p. 152.
742 743

281

Elita cultural i presa

care se opuneau unirii (Austria i Turcia) i dorind s pun capt dezbaterilor pe aceast tem, au ales o soluie abuziv, aceea de a suspenda legea. Msura, ntru totul previzibil, a venit la nceputul lunii septembrie 1856. Anterior, la 29 august/10 septembrie 1856, era primit la Iai depea telegrafic a ministrului de externe Fuad-Paa care ncepea astfel: Excelena Voastr vei binevoi a suspenda msura promulgat de fostul domn, Gr. Ghica, i a restatornici legiuirea presei, precum ea au existat naintea acelei promulgri, precum i cenzura 749. Depea nu a fost publicat i nu a produs urmri imediate, ceea ce sugereaz o ezitare din partea caimacamului, pentru c, aa cum se poate observa, ea fcea doar recomandri, decizia fiind a autoritilor din Moldova 750. Depea lui Fuad Paa, dup cum arta R. Rosetti, pe lng c era cu totul arbitrar, echivala nu cu o mrginire a libertii tiparului, ci cu o suprimare desvrit a presei 751. Cum mai suspendase i concesiunea dat pentru nfiinarea Bncii Moldovei, cu capital german, caimacamul decide s se supun. Ofisul su cu nr. 16 invoca depea telegrafic, anume dispoziiile adoptate de nalta Poart n privirea presei, cernd Sfatului Administrativ s chibzuiasc msurile cuvenite pentru suspendarea legiuirei actuale a presei i restatornicirea cenzurii. Actul prevedea reapariia cenzurii reglementate prin dispoziiile domnescului ofis din anul 1848, sub nr. 93, publicat prin Buletinul nr. 90. Cenzori erau numii d-lor vorn. Costache Negruzzi i post. Gh. Asachi, care primiser numirile oficiale prin urmtoarele dou ofisuri 752. Gazetele din Moldova au primit comunicate de la Poliia capitalei, la 8
Ministrul de Externe sugera i paii care trebuiau fcui: a nu se mai da autorizaie pentru publicarea a nici uneia gazete noi, chemarea redactorilor foilor existente la ordine pentru a fi avertizai s nu trateze n nici un chip despre chestiile care pot jigni drepturile naltei Pori (a se citi despre Unire) i rnduirea unui cenzor nsrcinat cu priveghere n executarea acestor msuri i rspunztor pentru aplicarea lor. AD, III, pp. 808-809. 750 Credem ns c deja la nceputul lui septembrie 1856 decizia era luat, dovad c tot atunci C. Gane i vindea tipografia ctre H. Goldner, nainte ca aproape toate jurnalele s-i nceteze apariia. Posibil ca astfel a obinut un pre mai mare dect dup suspendarea legii presei, fiind un exemplu de decizie bazat pe informaii din cercul puterii. Legat de ntrzierea n luarea deciziei, posibil c s-a fcut la sugestia consulului austriac la Iai, aa cum fcuse i n urm cu o lun cnd ntrziase deliberat informarea consului francez despre anularea privilegiului dat firmei de navigaie a cpitanului Magnan. Cf. G. Lannoy c. Buol, Iai, 12 august 1856, n DUP, II, p. 44. 751 R. Rosetti, op.cit, p. 26. 752 Steaua Dunrii, Iai, supliment din 11 septembrie 1856; Buletin, foaia publicaiilor oficiale ale principatului Moldaviei, 13 septembrie 1856, nr. 74, p. 294. AD, III, pp. 834-835. Ofisul caimacamului vorbea de suspendarea legiuirii actuale a presei, i nu de abolirea ei, aa cum se afirma n primul numr al seriei franceze, din 4 decembrie 1856, de la Bruxelles. Aceai eroare apare i ntr-un studiu relativ recent al unui autor consacrat al perioadei Unirii, care vorbete de dou ori chiar, pe aceeai pagin - de anularea legiuirii presei. D. Berindei, Propaganda intern pentru Unirea Principatelor, n D. Berindei, Constituirea Romnei moderne, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2009, p. 90, pp. 81-98.
749

282

Elita cultural i presa

septembrie 1856 753, nsoite de o copie dup ofisul nr.16 al caimacamului. Steaua Dunrii, de exemplu, era anunat c de astzi nainte [s.ns., L.R.] aezmntul din 1848 atingtor de cenzur este restatornicit 754. Aa cum reiese de aici, data suspendrii legii este 8 septembrie 1856 755. Att ofisul nr.16, ct i un extras din depea lui Fuad Paa au fost publicate mai nti n Gazeta de Moldavia, n nr. 72 de luni, 10 septembrie 1856 756, n aceeai zi n Neprtinitorul, apoi i n suplimentul Stelei Dunrii de mari, 11 septembrie 1856 757. Aceasta a fost i ultima apariie a ziarului care - alturi de celelalte foi din Moldova, mai puin Gazeta de Moldavia - a ales s-i nceteze apariia, n condiiile n care nu mai era permis libertatea presei n Moldova. Revenirea la normalitate s-a fcut abia n toamna lui 1858, dup ce Nicolae Vogoride (succesorul lui T. Bal la crma Moldovei) a fost nevoit s-i depun mandatul i s-a trecut la soluia regulamentar n cazul vacanei tronului, anume cu trei caimacami 758. n raportul Sfatului Administrativ din 25 noiembrie 1858 se preciza c, dat fiind importana presei (organul cel mai activ pentru respndirea luminilor n ar), era nevoie de a se a ncuraja organele de luminare a naiei noastre, ntinznd presei o mn liberal, i c libertatea presei, ce au fost arbitrar suspendat sub cimcmiile trecute, are dar tot dreptul de a cere ca s fie din nou proclamat n ar 759. Restabilirea legii presei s-a fcut, aadar, prin rezoluia Cimcmiei Moldovei, n regim de urgen, putem spune, pentru c decizia a fost adoptat duminic, 26 octombrie/ 7 noiembrie 1858 (data redtabilirii libertii presei n Moldova), fiind publicat,
La reapariia Stelei n Iai, redacia amintea de ziua nefericit de 8 septembrie 1856. Steaua Dunrii, Iai, 1 noiembrie 1858, nr.69-70, p. 189. 754 Steaua Dunrii, Iai, supliment din 11 septembrie 1856; AD, III, p. 836. 755 n istoriografie apare cel mai adesea data de 11 septembrie 1856. Vezi N. Deleanu, Presa n slujba Unirii, n Presa noastr, Bucureti, 1957, nr. 5, p. 27 (pp. 25-29). 756 Gazeta de Moldavia, Iai, 10 septembrie 1856, nr. 72, p. 287. 757 La Bruxelles, liber, Ltoile du Danube fcea referire la desfiinarea libertii de exprimare, venit ca o urmare a abolirii legii presei i a dezgroprii reglementului cenzurii, unul din funestele realizri ale ocupaiei ruseti din 1848. Ltoile du Danube, Bruxelles, le 22 novembre/4 decembre 1856, no. 1, p. 37. 758 ntr-o Istorie a presei a lui Pamfil eicaru, destul de pitoreasc - dar mult ndeprtat de o lucrare tiinific, avnd foarte multe date greite se amintea de restaurarea legii presei dup anularea, la presiunea mpratului Napoleon al III-lea, a alegerilor, anume 1 noiembrie 1858. Alegerile au fost anulate n august 1858, dar legea presei, cum am vzut, nu a fost repus n vigoare atunci. La data menionat de autor ar fi reaprut Steaua Dunrii lui Koglniceanu, dar fcnd dintr-un ziar dou! i Zimbrul lui Iancu Codrescu i Vulturul lui V.A. Urechia. Vezi P. eicaru, Istoria presei, Editura Paralele 45, Piteti, 2007, pp. 202-203. 759 Monitorul oficial al Moldovei, 1 noiembrie 1858, nr. 2, p. 1. Steaua Dunrii, 1 noiembrie 1858, nr. 69-70, p. 189; AD, VII, p. 621. Expresia este n deplin concordan cu realitatea, pentru c i caimacamul Vogoride a meninut suspendarea, fiind prta al suprimrii libertii presei, dei istoriografia culpabilizeaz de cele mai multe ori pe caimacamul T. Bal.
753

283

Elita cultural i presa

mai nti, n Gazeta de Moldavia, la 27 octombrie 1858, apoi n Monitorul oficial al Moldovei. Actul preciza c, prin raportul Consiliului Administrativ Extraordinar cu nr. 4979, supuindu-se onor[atei] Cimcmii a Principatului cereri ce s-au nfiat pentru publicarea de jurnale politice i literare, cu socotin de a se restatornici legea presei, Cimcmia hotra: pe puterea art. 47 din Convenie, se va pune n aplicaie legea din 1856, mai 12, fcut asupra presei 760. A fost restaurarea legii presei o msur venit firesc, cu acordul deplin i asumat al Cimcmiei de trei? Ar prea c da. i totui, ntr-un ziar aprut n sptmnile urmtoare, beneficiar al legii presei ne referim la Constituionariul se fcea referire la conflictul dintre caimacami, care pare s fi avut o cauz i n disensiunile legate de repunerea n vigoare a legii presei: cunoatem consentimentul membrilor de a urma hotrrei majoritei n caz de divergin n opinie n sinul Locotenenei, mpotrivirile n zilele dinti la restatornicirea legiuirei asupra presei [s.ns., L.R.], suspendat sub guvernele trecute 761. Dup ce ntre caimacamii Anastase Panu i Vasile Sturdza, pe de o parte, i tefan Catargiu, pe de alta, au aprut tensiuni i, apoi, conflict deschis, problema legii presei a fost invocat i s-a ncercat din nou! , printr-o depe telegrafic, suspendarea ei 762. Editorialul Zimbrului i Vulturului din 10 decembrie 1858 informa c, n urm cu o zi, Cimcmia primise o depe telegrafic de la Ministerul otoman prin care se comunica faptul c legea presei, fiind una din
Este ntocmai vechea lege a presei, i nu, cum las s se neleag Al. Zub, una nou, iniiat de Vasile Alecsandri. Distinsul poet, pe atunci secretar de stat, a propus, alturi, cum am vzut, de ali jurnaliti cu iniiativ, demersul de restaurare a libertii presei i a legiuirii aferente. Cf. Al.Zub, Mihail Koglniceanu (1817-1891). Biobibliografie, Editura Enciclopedic Romn/Editura Militar, Bucureti, 1971, p.62. 761 Constituionariul, 17 noiembrie 1858, nr. 4, p. 1. Comentariul a fost reluat n primul numr al ediie franceze a ziarului (Le Constutionnel, le 20 novembre 1858, no. 1, p. 3). Dei nu se menioneaz nici un nume, opozantul a fost tot tefan Catargiu. O afirma V. Alecsandri n scrisoarea ctre fratele su, i o confirma un corespondent al Stelei, D. Grigoriu, care, n articolul Autonomia rii, reproa lui t. Catargiu schimbarea de atitudine; dac la suspendarea legii presei n septembrie 1856 acesta a protestat alturi de toi partizanii libertii de expresie, cnd la putere au venit, au voit a o inea n groap, dei libertatea presei era considerat de autor product al civilizaiei, a progresului i cel mai scump drit al unui popul. Steaua Dunrii, 22 noiembrie 1858, nr. 83, p. 242. De o opoziie fa de legea presei amintete aceeai foaie la nceputul anului urmtor, cnd fcea reprouri unor boieri conservatori: nu c doar n-ai iubi libertatea presei, ai voi numai s aib un control! Un control cum am zice o cenzur, care s se ngrijeasc de a nu lsa s existe dect jurnalul cenzorului, cu nsrcinare de a pune cataplasme pe bubele ce avei. Steaua Dunrii, Zimbrul i Vulturul, 10 ianuarie 1859, nr. 6, p. 17. 762 Situaia nu trebuie s ne mire pentru c tefan Catargiu, ntr-o not adresat consulilor din Iai, preciza: cei doi colegi ai mei procedeaz zilnic, fr consimmntul meu, la luarea de msuri pe care eu nu le aprob: ieri au dat libertate presei, sub pretextul c a fost arbitrar ridicat n Principat, cu toate c aceasta s-a executat din ordinul Sublimei Pori. DUP, VII, pp. 800-801. Departe de Principate, la Constantinopol, comisarul britanic se dovedea greit informat cnd l considera pe Catargiu preedintele Clubului unionist din Moldova. H. Bulwer c. lord Malmesbury, Constantinopol, 20 noiembrie/2 decembrie 1858, n DUP, VII, p. 214.
760

284

Elita cultural i presa

legile constitutive ale statului, n-ar fi de competena unui guvern interimar a face vreo dispoziie n aceast privin. Varianta ctigtoare n faa servilismului lui T. Bal, n septembrie 1856 a trimiterii unei depee telegrafice de la Constantinopol, la 6/18 decembrie 1858 763, a fost, ns, respins de Cimcmia de la Iai. Rspunsul (aceast depe s-au nlturat ca contrar Conveniei de la Paris i legilor fundamentale ale rii, care ar fi trebuit dat i de caimacamii Bal i Vogoride), era apreciat de redacia Zimbrului i Vulturului care afirma c legea presei este votat dup toate formele cuviincioase de o Adunare competent, este ntrit de domnul Ghica i promulgat i pus n lucrare de un guvernmnt stabil 764. Legea din 13 mai 1856 a fost prima lege a presei formulat n Moldova, dar i prima din spaiul romnesc, dup cunotina noastr. Aflat n uz doar cteva luni, suspendat o lung perioad i aplicat din nou n perioada alegerilor, legea este omis deseori n materialele de istorie a presei, legea de dup Unire din 1862 fiind chiar considerat, eronat, prima care desfiina cenzura i statua libertatea presei 765. Analiza comparativ a legii din 1856 i a celei din 1862 arat c nu avem dou legi, ci este, de fapt, prima lege reluat (plagiat!) n 1862. Formularea este identic, numerotarea articolelor la fel, diferenele fiind nesemnificative 766. S-a inut cont ns de prima lege: art. 26 din prima lege cenzura se desfiineaz, a fost preluat, la 1862, astfel: cenzura este i rmne pentru totdeauna desfiinat. Importana legii din 13 mai 1856, dup cum reiese din acest subcapitol al lucrrii, este de netgduit, ea fiind temelia legislaiei de pres din Romnia, iar Moldova a experimentat prima, ntre provinciile romneti, libertatea de expresie i de tipar, n limitele, inerente, perioadei. Aceasta poate explica (printre alte cauze) i avansul luat de acest principat n dezbaterea pe tema Unirii i a viitorului stat. Dezbaterile att de vii cu privire la reformele necesare care s-au purtat n Adunarea ad-hoc a Moldovei (comparativ cu ce s-a ntmplat la Bucureti, unde deputaii s-au mrginit s discute n jurul celor patru puncte) au fost remarcate i apreciate nc din epoc, i apoi n istoriografie, i credem
AD, VII, pp. 1226-1227. De reinut c se meniona c domnul a ntrit legea care a fost ulterior promulgat, deci nu domnul promulga legile. Zimbrul i Vulturul, 10 decembrie 1858, nr. 29, p. 113. Despre presiunile continue ale Porii pentru suspendarea din nou a legii, vezi i scrisoarea lui V. Alecsandri trimis fratelui su. V. Alecsandri c. I. Alecsandri, Iai, 9/21 decembrie 1858, n DUP, III, p. 459. 765 Vezi Raul Atanasiu, Presa i jurnalitii Romnia, n Presa polono-romn. Conferina constitutiv (Galai, 6-8 mai 1926), Bucureti, 1926, p. 83. 766 Uneori este schimbat un singur cuvnt: art. 21 din 1856 procurorul statului art. 21 din 1862, procurorii statului. De menionat c numerotarea este greit la Radu Rosetti, art. 21 din legea din 1862 fiind scris, greit, 20, ceea ce duce la o decalare artificil a numerotrii dup aceea. Eroarea a fost sesizat, totui, rapid, i de la art. 21 se va sri la articolul 23, pentru a repara greeala. Vezi Radu Rosetti, op.cit, p. 100.
764 763

285

Elita cultural i presa

c se datoreaz, ntr-o msur mai mic sau mai mare, i libertii de expresie de care s-au bucurat membrii elitei naionale n perioada mai-septembrie 1856. Libertatea presei a fost cum se afirma ntr-un discurs de recepie la Academia romn unul din marile privilegiuri ce cptase ara dup cderea lui Mihail Sturdza 767, dar a fost, n acelai timp, i expresia libertii voinei personale, o idee de baz a liberalismului 768. Astzi, legea este tot mai mult omis, surprinztor, chiar n lucrri juridice, despre drepturile de autor, de exemplu. S-ar putea admite c formularea nu este greit, pentru c legea din 1856 s-a aplicat doar n Moldova. Dar, stricto sensu, numele oficial de Romnia este din 1866. De aceea, apreciem c legea din 13 mai 1856 din Moldova trebuie considerat prima lege a presei elaborat i pus n aplicare n spaiul romnesc 769. Drumul de la cenzur la libertatea presei, sinuos i deloc uor, aa cum am artat, a fost parcurs graie politicii liberale i eforturilor elitelor din Moldova din perioada 1855-1858: domnitorul Gr. Ghica, jurnaliti, oameni politici i scriitori, fiecare contribuind, dup puterile lor, la aplicarea principiului libertii de gndire i de exprimare, prin pres, tocmai n momentul n care romnii trebuiau s-i exprime opiniile lor privind ntemeierea unui stat propriu, modern, ntre celelalte state ale Europei.

Presa economic romneasc din Transilvania i elita bancar naional (1873-1918)


Mihai D. Drecin 770
Abstract The beginning of genuine Romanian economic literature in Transylvania dates back by the end of the 18th century, as Illuminist ideas and principals of capitalist economics penetrated the region. For almost a century, the focus was on agricultural literature. The establishment and the activity of Albina Bank
Dumitru C. Ollnescu-Ascanio, Vasile Alecsandri, n Academia Romn. Discursuri de recepie, III (1894-1906), volum ngrijit i indice general de dr. Dorina N. Rusu, Editura Academiei Romne, Bucureti, 2005, p. 109. 768 Adrian Marino, Libertate i cenzur n Romnia. nceputuri, Editura Polirom, Iai, 2005, p. 224. 769 Chiar dac a fost suspendat n timpul caimacamilor, la intervenia Porii otomane, considerat a fi prea liberal afirma autorul unei lucrri de istoria presei - pentru istoria presei romneti, a pregtirii Unirii Principatelor, [legea presei n.ns., L.R.] rmne foarte important. Cf. V. Psil, Presa n istoria modern a romnilor, Editura Fundaiei Pro, Bucureti, 2004, p. 68. 770 Profesor doctor la Universitatea din Oradea.
767

286

Elita cultural i presa

in Sibiu (1871-1872) the first bank with 100 % Romanian funds that opened in the Transylvania and, as a matter of fact, throughout the whole Romanian speaking territories, was the first step towards a national banking system. Till 1914, there would be opened around 299 credit institutions, banks organized as joint stock companies and credit unions established on the principle of the members solidarity all of which were organized and supervised by Albina Bank into and as a modern banking system, copying the West European practices of 1898-1907. The process of establishing and modern organization of the credit institutions as well as of the Romanian economy in the historic provinces as a whole, was a major task that was fulfilled by the press: newspapers, weekly and annual magazines that were focused on banking and financial issues, a distinct topic in the economy of any nation. nceputurile unei veritabile literaturi economice romneti n Transilvania dateaz de la sfritul secolului al XVIII-lea, pe msura penetrrii ideilor iluministe i a principiilor economiei capitaliste. Aproape un secol ponderea cea mai important o va avea literatura agrar de specialitate 771, fapt explicabil prin ponderea deosebit a agriculturii n munca i existena romnilor, alturi de ndeletniciri conexe acesteia ca creterea animalelor, pomicultura, viticultura, albinritul. Aceast literatur, constnd n sfaturi i informaii practice, va mbrca haina brourilor, foilor volante, i va gsi loc n calendare, mai apoi n presa politic, cultural, n final n presa economic specializat. Primul nostru periodic economic din provincie a fost Economul, editat ntre 1873-1880 de agronomul i publicistul bljan profesorul tefan Pop 772. nc din primele lor numere, ziarele politice i revistele culturale romneti din Transilvania, pe lng subiectele de profil, au nserat n paginile lor date i comentarii legate de agricultur, comer, meserii, industrie, cile de comunicaii, credit, etc. Se afirma chiar ideea intercondiionrii absolut necesare a celor patru componente ale unei economii moderne: agricultura, comerul, industria i creditul, fiecare asigurnd dezvoltarea celorlalte, toate mpreun dezvoltarea statului i afirmarea material-spiritual a naiunii romne. nfiinarea i activitatea Bncii Albina din Sibiu (1871/72-1948), prima banc cu capital pur romnesc din provincie, 773 n fond din ntregul spaiu
Cornelia Bodea, Preocupri economice i culturale n literatura transilvan 1786-1830, n Studii, revist de Istorie (Bucureti), 1956, pp. 87-106; N.Cordo, Iosif Kovacs, Preocupri ale literaturii agrare romneti din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, n Acta Musei Napocensis (Cluj), 1966, pp.291-315 772 Teodor Pavel, Economul primul periodic economic al romnilor din Transilvania, n Studia Universitatis Babe-Bolyai, Series Historia, fasciculus 1/1967, pp.65-76 773 Mihai D. Drecin, Banca Albina din Sibiu instituie naional a romnilor transilvneni (18711918), Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1982
771

287

Elita cultural i presa

geografic naional, deschide procesul constituirii treptate a unui sistem bancar naional n Transilvania. Pn n 1914 se vor nfiina n jur de 299 de institute de credit, cooperative de credit organizate pe principiul solidarismului membrilor i bnci, societi anonime pe aciuni 774. Marea lor majoritate vor fi organizate, ntre 1898-1907, de ctre Banca Albina ntr-un sistem bancar modern, dup modelul vest-european. Dup cinci Conferine a directorilor bncilor romne (1898, 1901, 1903, 1905, 1906), tot la Sibiu se constituie Uniunea bancar Solidaritatea (1907) 775, considerat un veritabil consiliu economic pentru societatea romneasc din Austro-Ungaria 776. n aciunea de nfiinare i modernizare organizatoric a instituiilor de credit, a economiei romneti din provincie n ansamblul ei, un rol important l va juca presa ziare, reviste periodice i anuare profilat pe probleme financiar-bancare, ramur distinct a economiei la nivelul oricrei naiuni moderne. Dezvoltarea, confruntarea i colaborarea n paralel a celor trei sisteme bancare naionale n Transilvania epocii dualiste austro-ungare: ssesc, maghiar i romnesc 777, se regsete i n presa vremii din provincie. Ungurii i romnii au luat ca model presa financiar-bancar german de sorginte austriac i sseasc, editnd n limbile naionale anuare i reviste cu o structur arhitectural i de coninut lansate mai nti de Viena, Braovul i Sibiul bancar. n acelai timp, tnra generaie de funcionari de banc romni, absolveni ai celor 13 licee economice din Transilvania 778, din care doar cel de la Braov era cu limba
774 Vezi pe larg: Vasile Dobrescu, Sistemul de credit romnesc din Transilvania 1872-1918, Ed. Universitii Petru Maior Trgu Mure, 1999; Lucian Dronca, Bncile romneti din Transilvania n perioada dualismului austro-ungar (1867-1918), Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2003 775 Mihai D. Drecin, nfiinarea Uniunii bancare<Solidaritatea> i sistemul bancar romnesc din Transilvania (1892-1907), n Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie Cluj, 1977, pp.221-238; Idem, Sistemul bancar romnesc din Transilvania. Reform i ncadrare n sistemul bancar european (1892-1907), n Clin Florea, Ciprian Nprdean (volum ngrijit de), Societate i civilizaie. Profesorului universitar dr. Marcel tirban la mplinirea a apte decenii de via, Ed. Dimitrie Cantemir Trgu-Mure, 2002, pp.455-466; Idem, nfiinarea Uniunii <Solidaritatea> a bncilor romneti din Transilvania, o experien de integrare n economia european (1892-1907), n Maria Murean (coordonator), Experiene istorice de integrare european, Ed. A.S.E, Bucureti, 2006, pp.105-119; Lucian Dronca, nfiinarea i activitatea Uniunii bncilor romneti din Transilvania <Solidaritatea> (1907-1918), n Crisia (Oradea), 2002-2003, pp. 201-219. 776 D.I. Henia, Preocupri de organizare financiar- economic la romnii din Transilvania nainte de Unire, n D. Braharu, I. Crciun, H. Georgescu (editori), Frailor Alexandru i Ion I. Lapedatu la mplinirea vrstei de 60 de ani, Ed.M.O. Imprimeria Naional, Bucureti, 1936, p.363 777 Mihai D. Drecin, Istorie financiar-bancar universal i romneasc. Note de curs, n mss, Universitatea din Oradea, 2012, Capitolul III, Economie, bnci i politic n Europa Central i de SudEst n secolele XVIII-XIX. 778 Erau 9 coli economice superioare pentru biei i 4 pentru fete, printre elevi i absolveni numrndu-se un procent n cretere de romni, ponderea avnd-o totui evreii, maghiarii i saii. Cf. Valeria Gdiu, Academia de nalte Studii Comerciale i Industriale Cluj Braov 1920-1950, Rezumatul Tezei de doctorat susinut n 2011, coordonator tiinific: Gheorghe Popescu, Universitatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca, p.11.

288

Elita cultural i presa

de predare romn, 779 dar i a unor Academii economice de rang universitar din Cluj, Budapesta, Viena, Graz, 780 se detaeaz treptat de modelele german i maghiar, abordnd n articolele lor problematica specific lumii financiarbancare romneti din Transilvania sfritului de secol al XIX-lea nceput de secol al XX-lea. n presa economic n general, n cea profilat pe probleme bancare n special, trimiterile la sistemul financiar-bancar din Regatul Romniei sunt curente, la fel ca i informaiile, inclusiv tehnice, din lumea bancar vesteuropean i a S.U.A., mult mai dezvoltat, oricnd model pentru spaiul central-european. Oprindu-ne la anuarele i revistele specializate n a informa asupra dinamicii vieii financiar-bancare romneti din perioada de timp n discuie, amintim, n primul rnd, Compas romnesc. Anuar financiar, aprut la Sibiu ntre 1893-1898 781. n paginile sale gsim date statistice importante privind bilanurile anuale ale bncilor i cooperativelor de credit. Anuarul a fost publicat i structurat ca arhitectur intern dup modelul austriac, preluat apoi i de unguri, aprut nainte de 1893. Prima i singura revist profilat pe probleme financiar-bancare a fost Revista Economic. nc n 1872, Visarion Roman, ntemeietorul primei cooperative de credit romneti (Rinari Sibiu, 1867) i a Bncii Albina din Sibiu, considera c Cea mai necesar ntreprindere literar la noi ns ar fi astzi edarea (editarea n.n.) unei foi economice 782. Economistul autodidact, nvtor ca profesiune, implicat n activitatea de agent-achizitor al unor firme de asigurri austriace i maghiare pentru spaiul transilvan, nelegea necesitatea editrii unor ziare cu profil economic unde s se discute cile i formele de afirmare a romnilor n domeniu, baz a impunerii culturale i politice a naiunii. ndrznim s credem c demersul lui Visarion Roman este unul dintre multele care vor duce n anul urmtor, 1873, la editarea Economului, la Blaj, de ctre profesorul tefan Pop.
Este vorba de coala comercial, nfiinat n 1869 n cadrul Eforiei colilor naionale grecoortodoxe din Braov (1850). Vezi: Andreiu Brseanu, Istoria coalelor Centrale Romne gr. or. din Braov, Ed. Ciurcu & Comp, Braov, 1902, p.56 i passim; D. Voina, Scurt privire asupra nvmntului comercial din Transilvania nainte i dup Unire, Cluj, 1924; Vasile Bozga, Iuliana Gherasim, nceputurile i dezvoltarea nvmntului economic romnesc pn n 1877, n Revista de Istorie (Bucureti), nr.10, 1983, pp.977-988; Idem, nvmntul economic n statul naional romn pn n 1918, , n Revista de Istorie (Bucureti), nr.12, 1983, pp.1233-1234; Ion Zainea, coala comercial din Braov pepinier de comerciani i funcionari de banc pentru ntreg spaiul naional, n Cumidava (Braov), 2002, pp.87-105 780 Vezi n detaliu la Cornel Sigmirean, Istoria formrii intelectualitii romneti din Transilvania i Banat n epoca modern, Ed. Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2000; Idem, (coordonator), Intelectualii i societatea modern. Repere central-europene, Ed. Universitii Petru Maior Tg.Mure, 2007 781 Cf. Vasile Dobrescu, Sistemul de credit romnesc, p. 314 782 Amicul poporului (Sibiu), 1873, p.34
779

289

Elita cultural i presa

Revista Economic a aprut la 27 de ani dup sugestia lui Visarion Roman i la 14 ani de la moartea sa 783. nfiinarea revistei s-a discutat n cadrul primei Conferine a directorilor bncilor romne din Transilvania. Aici, la 25 iunie 1898, sub patronajul lui Partenie Cosma directorul-executiv al Bncii Albina, se nscrie nfiinarea unui organ de cuprins economic-financiar i . ajutorarea editrii unui Anuar al institutelor (bancare n.n.) reprezentate. n vederea finanrii acestor obiective, fiecare banc membr a Conferinei directorilor urma s cotizeze cu % din profitul net anual 784. Meritul materializrii n practic a ideii lansate la Conferina directorilor din 1898 revine activului organizator, economist i om de vast erudiie, Dr. Cornel Diaconovich 785, iniioatorul Conferinei directorilor, pe atunci secretar al Astrei din Sibiu, redactorul primei Enciclopedii romneti 786. nc n toamna anului 1898, Dr. C. Diaconovich convoac n Sibiu un grup de tineri funcionari de banc, cei mai muli angajai ai Bncii Albina. Este vorba de Ermil Borcia, Iuliu Popescu, Dominic Raiu, Romul Simu, Ioan Vtianu i Constantin Popp. Dintre toi, doar Romul Simu avea experien publicistic, fiind un apreciat publicist n probleme de economie agrar, statistician i sociolog al vieii rurale din provincie. Solicitndu-le colaborarea i muncind din greu alturi de mica echip pe care i-a ncropit-o, Dr. C.Diaconovich va tipri primul numr al revistei n ianuarie 1899. Revista Economic apare pn la 31 ianuarie 1948. Pn la 1918 va avea urmtorii directori: Dr. C. Diaconovich (1 ianuarie 1899-21 octombrire 1906), Ion I. Lapedatu (28 octombrie 1906-1 ianuarie 1908), Constantin Popp (1 ianuarie 1908-15 august 1916), Vasile Vlaicu (1 ianuarie 1917-1 iunie 1918) i din nou Constantin Popp (1 iunie 1918-februarie 1920). La nceput revista apare lunar, din octombrie 1906 sptmnal, la Sibiu. Studiile i articolele care i gsesc loc n paginile revistei se ridic la un nivel tiinific cerut de acele vremuri, fiind accesibile nu numai economitilor cu studii universitare ci i modetilor funcionari ai bncilor din provincie, cei mai muli autodidaci n domeniu, a cror cunotine profesionale urmrea s le
Vezi detalii n Bujor Surdu, Visarion Roman 1833-1885, ediie ngrijit de Alexandru Onojescu i Vlad Popovici, Ed. Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2008 784 Arhivele Naionale Serviciul Judeean Sibiu, Fond: Banca Albina, volum XI, Protocolul edinei din 29 VI 1898, conclusul nr.138 (n continuare A.N.-S.J.Sb., F.B.A., XI, 29 VI 1898, 138) 785 Mihai D. Drecin, Dr. Corneliu Diaconovich marcant economist romn de la sfritul secolului XIX nceputul secolului XX, n Tibiscus (Timioara), 1978, pp.317-322; Constantin Rada, Cornel Diaconovici un om, un destin, o vocaie, Ed. Casa de Pres i Editura Anotimp, Oradea, 1999. 786 Vasile Petrica, Dr.Corneliu Diaconovici (1859-1923) enciclopedist i ambasador al culturii romne, Ed. TIM Reia, 2009; Alexiu Tatu, Istoricul elaborrii primei enciclopedii romneti n documentele Arhivelor Naionale ale Romniei (1895-1904), Tez de doctorat susinut n 2011, coordonator tiinific: Alexandru Avram, Universitatea Lucian Blaga din Sibiu.
783

290

Elita cultural i presa

mbogeasc i consolideze. Revista avea un caracter economic enciclopedic, n paginile sale gsind articole dedicate nu numai vieii financiar-bancare, ci i celor din agricultur, meteuguri, comer, industria modern de fabric. Totui, ponderea cea mai mare a materialelor publicate, inclusiv anunuri i bilanuri, se refer la viaa bancar din Transilvania i celelalte provincii ale imperiului dualist (Ungaria, Austria, Bucovina, Boemia i Moavia, Slovacia), Regatul Romniei, Basarabia, Germania, Anglia, S.U.A. Orientarea spre modelul economic i bancar din Regatul Romniei a cauzat multe greuti administraiei revistei, o serie de articole fiind cenzurate, fiindu-i intentate procese de pres de ctre autoritile de la Budapesta, ncheiate cu amenzi drastice. n pofida acestor greuti de natur politic, la care se adugau eforturile pentru creterea numrului cititorilor, a abonamentelor i a colaboratorilor, Revista Economic i-a ndeplinit sarcinile propuse pe linia modernizrii i consolidrii sistemului bancar romnesc din Transilvania, ca i ridicarea gradului de cultur economic a romnilor cu tiin de carte din toate mediile sociale 787. Ortie, micul orel de pe cursul mijlociu al Mureului, era un centru economic, colar-cultural i bancar important al romnilor. Beneficiind de teren agricol de foarte bun calitate, de un hinterland mpdurit cu lemn de diferite esene, de cale ferat care lega Transilvania istoric de vestul i estul Europei, de dou bnci cu capital romnesc care se nscriau printre primele zece instituii bancare naionale (Ardeleana-1885 i Dacia-1901), o important intelectualitate care cuprindea i un grup valoros de tineri economiti cu studii superioare dintre care se detaau Ion I.Lapedatu, Vasile C. Osvad este explicabil apariia unor ziare cu profil economic, puternic marcate de problematica bancar i a cooperaiei n sensul larg al cuvntului. Amintim aici, fr s intrm n detalii, ziarele Bunul econom (1899-1909), Tovria (1906-19121, tiprit mai nti la Hunedoara apoi la Ortie) i Spicuiri economice (1911-1913) 788. Dintre personalitile locale care au organizat i condus bncile i cooperativele de credit din zon, au publicat studii i articole dedicate modernizrii i rentabilizrii instituiilor de credit, i amintim pe Ioan Mihu, Ion I. Lapedatu, Vasile C. Osvad, Ioan Moa 789.Subliniem n mod special activitatea lui Vasile C. Osvad pe linia organizrii micrii cooperatiste, o form de organizare economic intermediar capitalismului brutal i socialismului utopic. Dup modelul austriac i maghiar, ntre 1901-1918 apare la Sibiu Anuarul bncilor romne. Cele 18 volume cuprind un material statistic valoros, constnd n bilanurile i alte date privind organizarea intern a majoritii bncilor i cooperativelor de credit (directori-executivi, contabili efi, membrii ai Consiliilor de administraie, ai Comisiilor de cenzori i Contenciosului etc.). Dup activarea
Mihai D. Drecin, Banca Albina din Sibiu instituie naional, pp.112-116. Revista Economic (Sibiu), an XII, nr.29, 17 iulie 1910, p.288. 789 Vasile Dobrescu, Sistemul de credit romnesc,pp.289, 292, 294.
787 788

291

Elita cultural i presa

Uniunii bancare Solidaritatea, publicaia va fi editat de aceasta, intitulndu-se organ oficial. n condiiile deteriorrii sau chiar distru-gerii totale a arhivelor unor bnci n timpul celor dou rzboaie mondiale i a regimului comunist, informaiile oferite de Anuarul bncilor romne pentru studierea istoriei sistemului bancar din Transilvania epocii austro-ungare sunt capitale. ntre 1905-1910, la Caransebe, n zona Banatului Montan, apare revista lunar, apoi bilunar Economia. Suntem ntr-o zon geografic masiv populat de romni ntreprinztori, orientai att spre agricultur i creterea animalelor, ct i spre meserii, exploatarea pdurilor i bogiilor subsolului, pomicultur, stuprit, industria modern de fabric ilustrat de STEG-ul reiean 790.n ora i comunele nvecinate activau un numr apreciabil de bnci (Sebeeana Caransebe, 1902; Comuna Cvran -1903; Banca Popular Caransebe 1907) i cooperative cu capital romnesc, iar altele cu capital german (vbesc) i maghiaro-evreiesc, importante surse de credit pentru populaie. Se fcea simit n continuare fora economic a fostei Comuniti de avere a regimentului confiniar romno-bnean nr.13. rani i intelectuali romni achiziioneaz suprafee tot mai importante de pmnt. Ca atare, se impune necesitatea editrii unei reviste economice care s dea sfaturi practice tuturor categoriilor sociale interesate, implicate n diferite domenii ale economiei. Revista caransebeean apare ntre 16 februarie/1 martie 1905 i 18 ianuarie/31 ianuarie 1910, sub redacia profesorului Iosif Blan i inginerului silvic Alexandru Diaconovich. La nceput cu apariie lunar, apoi bilunar, fiecare numr nsuma 16 pagini compactate sub forma unei brouri de mici dimensiuni. Bogat ilustrat, articolele publicate n revist vizau agricultura, zootehnia, silvicultura, meteugurile casnice, grdinritul, afirmarea cultural a rncii romne vzut ca suflet a unei economii bine ntocmite, publicarea i explicarea legislaiei la zi privind economia rural i veterinar. Sunt nserate datele de desfurare a trgurilor din Banat, preurile de pia a produselor agricole i animalelor, se fcea reclam pentru diferite maini agricole, soiuri de semine i rase de animale de mare randament. Ca i n alte ziare, reviste, anuare romneti, indiferent de profilul lor, i aici gsim numeroase informaii despre viaa economic din Regatul Romniei, form subtil de cultivare a contiinei unitii naionale. Orizontul larg al redactorilor rezult din informaiile pe care le dau despre economia rilor dezvoltate din vestul Europei, ceea ce ofer romnului bnean ocazia de-a asimila noi cunotine despre organizarea muncii i valorificarea produselor obinute la un nivel superior 791. Timp de cinci ani, revista a fost susinut financiar i rspndit cu ajutorul preoilor, nvtorilor, funcionarilor din bncile romneti din Lugoj, Oravia,
Denumirea romneasc a localitii a fost Recia, germanizat mai apoi n Resitza, n maghiar Resicabanya, dup 1918 Reia. 791 Economia (Caransebe), an I, nr.1, 16 II/1 III 1905, p.1.
790

292

Elita cultural i presa

Petrovoselo, Sasca Montan. Scderea interesului de achiziionare a acesteia determin ncetarea tipririi revistei, ntr-un moment al declanrii unei noi crize economice ce cuprinde imperiul dualist 792. Un anuar aparte este Calendarul portativ al funcionarilor de banc romni, editat la Oradea pe anii 1909 i 1910, de ctre Vasile Babi, funcionar al Bncii Bihoreana. Publicaia apare la numai trei ani dup ce asociaia funcionarilor maghiari de banc va tipri un anuar identic ca structur i coninut tematic 793. Momentul editrii este legat de impunerea Oradiei ca centru al organizrii pe linie profesional a funcionarilor romni de banc, n anii 1907-1909, imediat dup plecarea la Bucureti a lui Dr. Corneliu Diaconovich n 1906 i aezarea la Sibiu a lui Ion I Lapedatu n vara lui 1909 794. Editarea Calendarului se nscria n efortul unui grup de funcionari romni de banc de-a impulsiona perfecionarea profesional a acestei tot mai numeroase categorii socio-profesionale. De asemenea, se viza constituirea unor fonduri de pensii, la nivelul fiecrei bnci, care s asigure funcionarului pensionar i urmailor celor decedai prematur o existen material demn i sigur. Discuiile n acest sens ncep nc n 1901, n cadrul celei de-a doua Conferine a directorilor bncilor romne, continu n 1903 la a treia Conferin, sunt reluate n Revista Economic ntre 1904-1908 795. Materialele publicate n cele dou numere ale Calendarului constau n tabele cu diverse date absolut necesare desfurrii activitii funcionarilor din birourile bncilor, studii de tehnic bancar, statistici referitor la organizarea intern i activitatea bncilor (sediul bncii, anul nfiinrii, capitalul social, fondul de rezerv, fondul de pensii, numrul funcionarilor i numele lor, funcia pe care o aveau n banc). Nu mai puin interesante, viznd lrgirea culturii generale i de specialitate a funcionarilor, sunt articolele prin care se transmit tiri despre viaa bancar din S.U.A., Serbia i alte state. Dispariia prematur din via a lui Vasile Babi, n ianuarie 1910, ntrerupe apariia anuarului 796. n presa economic profilat pe probleme financiar-bancare s-au afirmat o serie de funcionari din care s-a format o veritabil elit profesional, cultural i politic. Meritul ei a constat n afirmarea naiunii romne pe toate planurile, n furirea i consolidarea Romniei ntregite.
Vezi detalii la: Mihai D. Drecin, <Economia> - foaie economic ilustrat din Caransebe (19051910), n Tibiscum (Caransebe), VII, 1988, pp.242-245. Penzintezeti tisztviselok zsebnoptara 1906, Redactor: Szasz Janos, viitorul secretar-general al Centralei reuniunilor funcionarilor de banc din Ungaria. Apud: Revista Economic (Sibiu), nr.49, 1908, p.456. 794 Mihai D. Drecin, Oradea centru al organizrii funcionarilor romni din bncile transilvnene la nceputul secolului al XX-lea, n Crisia (Oradea), XIV, 1984, pp.329-335. 795 Ibidem, p.331. 796 Idem, Ordeanul Vasile Babi redactor al Calendarului portativ al funcionarilor de banc romni(1909, 1910), n Crisia (Oradea), XVIII, 1988, pp.441-446.
792 793

293

Elita cultural i presa

Visarion Roman a rmas n memoria posteritii nu numai ca ntemeietor al primelor instituii de credit romneti, ci i ca pedagog, ziarist, editor de reviste economice, om politic. Partenie Cosma se impune ca avocat, director de banc, deputat n Parlamentul de la Budapesta, primul preedinte al P.N.R. unificat, senator de vrst n primul Parlament al Romniei ntregite. Cornel Diaconovich trudete ca funcionar de banc, este secretar al Astrei din Sibiu, scrie studii i articole economice, redacteaz prima Enciclopedie romneasc. Vasile C. Osvad nfiineaz cooperative de credit att n Transilvania epocii dualiste, ct i n Romnia ntregit unde reorganizeaz micarea cooperatist, elabornd o legislaie modern. Ion I. Lapedatu desvrete nfiinarea Uniunii bancare Solidaritatea, nfiineaz Banca General de Asigurare din Sibiu (1911) prima banc de profil cu capital romnesc din Transilvania, devine ministru, director i guvernator al Bncii Naionale a Romniei n perioada interbelic. Ioan Vtianu i Constantin Popp ajung directori generali ai Bncii Albina n Romnia interbelic. Dr. Tiberiu Brediceanu conduce filiala Braov a Bncii Albina ntre 1913-1937, dar se impune ca i compozitor i dirijor de renume naional i internaional. Lista funcionarilor de banc romni din Transilvania, care s-au afirmat n domeniul lor de strict specialitate, dar i n viaa cultural i politic a naiunii creia i aparineau, este mult mai lung. Ne-am oprit doar asupra unora i a revistelor economice pe care le-au nfiinat, le-au dotat cu studii i articole, le-au condus. Independena lor economic, datorit unei salarizri ndestultoare, a altor avantaje mai ales derivnd din posibilitatea de-a obine credite n condiii avantajoase le-au permis s se constituie ntr-o categorie socio-profesional aparte ncadrabil elitei naionale, motor i conductor al afirmrii romnilor transilvneni la cumpna secolelor XIX-XX, n lupta pentru furirea Romniei ntregite.

Presa dobrogean la sfritul secolului al XIX-lea


Traian Brtianu 797
Abstract Due to Ottoman occupation, for over years, n Dobruja the Romanian press appeared much later than n the other provinces of the country. Conditions of political, economic, social, cultural a heterogeneous population a very diverse ethnic composition had influenced, still, journalistic, production
797

Lector doctor la Universitatea Andrei aguna, Constana.

294

Elita cultural i presa

so she made her way to the audience with the reader. The publications were of different orientations and published not only in places of two counties, Tulcea and Constana, but also in other places, many of them rural. Even though not all had a long life have failed, however, become important means of information the citizens of the new Romanian territory. And the issues addressed was specific to: the need to improve locale administration, expansion of political rights, the development of economy, obeyed of laws, increasing the share of romanian etc. We find here, in their pages, official documents, news, small comments on events, the tone might be growing in intensity with the years. Though press dobrujan failed always to rise at a high level (as a result, n particular, the lach of an appropriate technical and insufficient training of staff editind), she deserves to be retained for pioneering presence and permanent improvement. Dup revenirea Dobrogei la Romnia, n urma Rzboiului pentru Independen din 1877-1878, provincia aflndu-se sub dominaia Imperiului Otoman timp de peste 450 de ani, cultura populaiei cretine se afirm tot mai mult, un rol important n acest proces avndu-l biserica i coala. Cu o ntrziere de civa zeci de ani, fa de celelalte regiuni ale rii, i face apariia i presa, prima publicaie romneasc purtnd numele de Steaua Dobrogei, ea avnd ca loc de natere Tulcea, iar ca dat 22 iunie 1879. A fost un ziar de format mic, la nceput cu apariie sptmnal, apoi periodic, care i-a propus s se ocupe, n exclusivitate, de interesele i afacerile locale. n paginile sale au fost nserate acte de administraie, tiri i mici comentarii pe marginea unor evenimente, limbajul folosit, ca i coninutul textelor, fiind de o anumit stngcie i haz. Un exemplu din articolul Sciri din Romnia Transdanubian, publicat n iulie 1879: Recolta din Dobrogea este pretutindeni satisfcetore i locuitorii, cari na a plti ctre stat u dare pe pmnt, ba nici mcar dijm dup vechiul obicei, i-ar pute ntru ct-va reabili posiiunea material n urma anilor desastroi.... Dincolo de limitele sale, ns, Steaua Dobrogei .... i-a ndeplinit onorabil misiunea de fondator al presei dobrogene. 798 Urmtorul ziar a ieit la lumin la Constana, la 12 mai 1880. Este vorba de Farul Constanei, un sptmnal cu caracter oficial, care a funcionat, cu unele ntreruperi, pn la 26 ianuarie 1938 i a tiprit texte diverse n coninut i atitudine: circulare ministeriale i decizii ale prefecturii, comunicate ale primriilor, informaii generale i locale, note diverse etc. Tonul, noteaz Emanoil Bucua, e aezat cum se cuvine unei foi
798

Petru Zaharia, 100 de ani de pres tulcean, Supliment Peuce, 1979, p 6.

295

Elita cultural i presa

oficiale i informaia destul de bogat i de vie ca s alctuieasc unul din bunele izvoare de documentare asupra vieii de toate zilele a provinciei. 799 Evident c Farul Constanei, prin maniera de abordare a problemelor, prin longevitate, a reprezentat un pas nainte n evoluia presei dobrogene i el a pregtit terenul pentru noi apariii editoriale. Cel de-al treilea ziar, consemnat n Dobrogea, este Romnia TransDunrean. S-a mai numit i Romnia Transdanubian i a aprut la Tulcea ca bisptmnal, n perioada 31 august 1880 mai 1881. A abordat o multitudine de probleme din cele dou judee: de la prezentarea unor locuri pitoreti din judeul Tulcea (Antica Trosmis Iglia i Munii Mcinului), pn la msurile luate de Prefectura Constana pentru buna administrare a treburilor sau grijile curente ale autoritilor pentru eliminarea actelor antisociale. Tot n 1880 a fost editat i Triunghiul, ziar lunar al Masoneriei din Romnia, mai nti la Bucureti, apoi la Mangalia i din nou Bucureti, un produs mediatic insuficient cunoscut i care n-a reuit s se impun n contiina cititorilor. Dorina de a contribui la mbuntirea activitii administraiei locale, lrgirea drepturilor politice, dezvoltarea economiei, urbanizarea localitilor, revigorarea nvmntului, respectarea legislaiei, au fcut ca peisajul media din Dobrogea s se mbogeasc n anii urmtori cu multe ziare i reviste. Numai c, datorit condiiilor tehnice precare, a resurselor financiare insuficiente, a inexistenei unor specialiti n ale scrisului (Nu e cine s scrie i mai cu seam, nici cine s citeasc, s plteasc tiparul prea scump, riscant, al tipografilor locali ..., dup cum scria ziarul Constana din 1 martie 1898), a presiunilor dure i a proceselor intentate ziaritilor care ndrzneau s critice abuzurile autoritilor, ntreprinderea ziaristic era extrem de dificil, multe tiprituri avnd o via scurt. Printre acestea s-au numrat: Mahmudia (sptmnal editat n trei numere la Mahmudia, n perioada iulie-august 1882), Columna Ovidiu (Constana, 4 iulie 1 august 1896, patru numere), Patria (Tulcea, 20 ianuarie 20 martie 1898, apte numere), Santinela (Tulcea, 8 martie 1898, un singur numr), Alarma Dobrogei (Galai, 13 numere, ntre 12 iunie 1897 1 iunie 1898) i altele. Au fost ns i tiprituri care s-au impus nu numai prin longevitate ci i prin calitatea i diversitatea tematic. Una dintre acestea a fost Dobrogea, un bilunar scos la Constana ntre 1886-1889, care fcea la debut, o promisiune, de altfel, n bun parte onorat, c vom susine bunele cu cldur, vom combate fr mil reul, cerend ndreptarea lui. Cel nedreptit va gsi pururea un resunet n inima nostr. Dobrogea sufere. Dobrogea are rni adnci cari trebuesc vindecate
799

Emanoil Bucua, Cincizeci de ani de pres dobrogean, n Dobrogea 50 de ani de via romneasc, Editura Ex Ponto, Constana, 2003, p. 737.

296

Elita cultural i presa

fr ntrdiere. i nu cu vorbe dearte se vor cicatrisa rnile ei. Trebuesc reforme mari, grabnice cari s vindece rul. 800 Ziarul Dobrogea, a fost continuat de Constana (19 decembrie 1891 7 martie 1904). Dintre toate publicaiile de pn acum se poate spune c aceasta a fost cea mai activ, cea mai implicat n viaa politic, social, cultural, economic a Dobrogei. A susinut drepturile politice ale dobrogenilor, necesitatea sistematizrii oraului Constana, a modernizrii portului Constana, a construirii liniei ferate Constana Tulcea; a solicitat mproprietrirea ranilor i perfecionarea administraiei domeniilor statului; a acordat o atenie deosebit nfiinrii i activitii Ligii Culturale n judeul Constana, constituirii unei societi a agricultorilor i economilor de vite, dezvoltrii reelei colare, ocrotirii vestigiilor culturii antice; a publicat din creaiile scriitorilor locali; a gzduit ecouri din presa celorlalte inuturi romneti i strine; a polemizat cu alte publicaii. 801 Un loc desebit n istoriografia jurnalistic dobrogean l ocup, cu siguran, prima revist literar. S-a nscut la Constana, sub egida Cercului literar Ovidiu, la 15 septembrie 1898 i a funcionat pn la 30 iulie 1910. Scopul ei, dup cum sublinia unul din iniiatori, Petru Vulcan, era de a ... rspndi cultura, cu deosebire n Dobrogea, stabilind o convieuire intelectual cu corpul profesoral urban i rural, i nlesnind, mai ales acestuia din urm, putina unei culturi mai ntinse, prin mijlocul bibliotecei universale ce am fondat la Constana. 802 Plecnd de la aceast profesiune de credin, revista a adunat n jurul ei oameni deosebii cum au fost savantul Grigore Tocilescu, geograful M. D. Ionescu, istoricii V. Andronescu, E. Nemis, E. Fotino, ing. C. Potrc, farmacistul I. Berberianu, pedagogii E. I. Mooiu i A. Belcic i scriitorii dobrogeni A. Somionescu, C. P. Demetrescu, I. N. Roman, Panait Cerna, Lia Stergeanu, Petru Vulcan i alii la care s-au adugat colaboratori externi ca: D. Nanu, George Murnu, N. Mihilescu-Nigrim, Florian Becescu etc. n cele 1324 de pagini, revista a adunat eforturile unor intelectuali de a njgheba acte de cultur i a evideniat faptul c aceti ucenici ai micrii culturale dobrogene sunt dominai de bun intenie, bun credin i patriotism local. 803 ntr-un cuvnt, aa cum aprecia istoricul i criticul literar Enache Puiu ... revista are meritul de a fi animat viaa lierar i cultural din Dobrogea acelei epoci 804
Dobrogea, I,. nr. 1, 10 septembrie 1889 Dumitru Constantin-Zamfir, Octavian Georgescu, Presa dobrogean. Bibliografie comentat i adnotat, Constana, 1985, p. 85. 802 Ovidiu, I. nr. 1, 15 septembrie 1898 803 Aurelia Lpuan, Pres i teatru n Dobrogea, Editura Mondograf, Constana, 2000, p.56. 804 Enache Puiu, Istoria literaturii din Dobrogea, Editura Ex Ponto, Constana, 2005, p. 117.
801 800

297

Elita cultural i presa

O alt publicaie important, care a aprut la sfritul secolului al XIX-lea, a fost Istrul, ziar politic, financiar, tiinific i literar, editat la Tulcea n 197 de numere, n perioadele 17 iunie 12 iulie 1898, i 3 septembrie 11 octombrie 1900. A avut o orientare naionalist i un ton caustic, dar puternic ancorat n realitatea imediat, solicitnd reformele i legile de care aveau trebuin ... dar i aplicarea unor msuri pentru depirea situaiei ce las foarte mult de dorit, promind c va rspndi n popor ... cunotinele cel vor ajuta la emanciparea sa economic il vor pregti la viaa politic. 805 La sfritul secolului al XIX-lea s-au mai remarcat alte cteva publicaii. Este vorba de Dunrea de Jos (bisptmnal, Tulcea, 22 decembrie 1884 12 ianuarie 1886, octombrie 1891 februarie 1892, 1 ianuarie 1897 26 aprilie 1898), Ecoul Dobrogei (sptmnal, Tulcea, 6 mai 1882 1 septembrie 1884), Gazeta Dobrogei (Constana, 1 septembrie 1888 10 aprilie 1894), Voina Tulcei (sptmnal, Tulcea, 10 august 1896 26 august 1897), Tulcea, o foaie oficial a Tribunalului de Apel din oraul de pe malul Dunrii (sptmnal, 1 august 1883 aprilie 1887), care a publicat acte i ordonane ale instituiei pe care o reprezenta i Budgetul de veniturile i cheltuielile comunei urbane Sulina. Aceasta din urm a avut un caracter economic i a aprut cu intermitene ntre anii 1891 1915 i altele. Cum Dobrogea era o provincie a multiculturalismului i diversitii etnice, n aceast perioad au fost editate ziare i reviste i n alte limbi dect cea romn. Dobruca Gazetasi (Gazeta Dobrogei), Sedakat (Loialitatea), ark (Rsritul) se adresau populaiei musulmane, Dunavis (Dunrea) i Stavropodis (ontorogul) grecilor, altele albanezilor i bulgarilor, numrul lor crescnd foarte mult dup 1900. Iat cteva din declaraiile de intenie a unora dintre aceste publicaii: scopul nostrul: Slujirea n folosul populaiei nobile musulmane, al marelui Stat Otoman i al Statului Romn, de a crui poziie (bunvoin) ne bucur. (Sedakat, I, nr.1, 12 iunie 1896); Dintre scopurile principale ale ziarului nostru se numr i ntrirea, cu un grad i mai mare, a relaiilor i prieteniei sincere care exist cu cel mai mare devotament i sinceritate, ntre Statul Otoman i Statul Romn... (ark, I, nr.1, 19 octombrie 1896). Fr-ndoial c Dobrogea s-a confruntat, n aceast perioad, cu multe i grele probleme. Cteva dintre ele ns au ocupat prima pagin a ziarelor i revistelor: ctigarea tuturor drepturilor politice pentru cetenii din provincie, dezvoltarea economic i nevoia de romnizare. Dup unirea cu ara, n Dobrogea n-au fost admise formaiunile politice, considerndu-se c provincia nu este pregtit pentru o via parlamentar, activitatea politic rezumndu-se doar la dreptul de a alege i a fi ales n consiliile comunale, oreneti i
805

Istrul, I. nr. 1, 1 ianuarie 1898

298

Elita cultural i presa

judeene, aa cum prevedea Legea de organizare a provinciei din 1880. Numai c prelungirea foarte mult a acordrii drepturilor politice a creat multe dispute ntre guvernele de la Bucureti oglindite n presa vremii. Ce fel de administraie romneasc poate fi aceea a consiliilor comunelor urbane din ara romneasc, unde romnii nu sunt admii la urn?, se ntreba ziarul Constana, care conchide: Ne nchipuim c dac ni sar crea o situaiune de a putea fi ascultai, ministerul ar fi silit a face ceva, a drege ceva, a da o satisfacie causei romneti n Dobrogea eat de ce cerem drepturile politice pentru dobrogeni 806. Aceleai probleme sunt reluate n aceast publicaie n numerele sale din 24 decembrie 1895 i 20 ianuarie 1896, dar i n Dobrogea, din 16 noiembrie 1900 (care cerea rspicat s se acorde i Dobrogenilor drepturi destul timp perdutusa cu regimul esceptional, cauza tuturor urgiilor suferite de acest blnd popor) i din 29 noiembrie 1901. Spre sfritul secolului XIX, lupta pentru emanciparea politic se amplific. Oamenii ncep s-i manifeste simpatiile pentru un partid sau altul, apar cluburi ale partidelor liberal i conservator, se intensific atacurile la adresa prefecilor, toate acestea fiind oglindite n media local. n articolul Rolul presei fa de Dobrogea, ziarul Centrul Dobrogei nota: ... se simte nc nevoie de intervenirea presei pentru aprarea drepturilor poporului i luminarea lui asupra ndatoririlor ce le are ctre societate ... 807 Evenimentele ce au avut loc n continuare, ncepnd cu poziia principalelor partide aflate la putere, i care s-au pronunat n favoarea obinerii de drepturi politice depline, continund cu memoriile prezentate, an de an, puterii executive i regelui Carol I (care spunea n mesajul de deschidere a Corpurilor Legiuitoare din decembrie 1908 c A sosit dar momentul s ntindem asupra judeelor Constana i Tulcea regimul nostru constituional 808), de ctre delegaiile celor dou judee dobrogene, ntrunirile organizate n oraele Constana, Tulcea i Medgidia, proiectele de lege propuse Parlamentului n cteva rnduri au fcut ca, n 1909, s apar germenii organizaiilor judeene ale partidelor politice naionale (despre care presa a relatat c a nceput a lua culorile care, dincolo n ar, au prins a fi socotite ca istorice), iar n 1912 dobrogenii s participe pentru prima dat la scrutinul parlamentar. n sfrit, scria ziarul Dobrogea jun, dup mari lupte i sacrificii, pentru o ct mai larg ncetenire, astzi ne putem mndri de numrul marele numr rmai odinioar strini n ara lor cari au cptat drepturile politice. 809 Evenimentrul este consemnat i de ziarul Conservatorul Tulcei, din 25 noiembrie 1912, care afirma c Primele alegeri parlamentare din Dobrogea sau petrecut n linite n judeul nostru. Lupta pentru emanciparea politic a
Constana, III, nr. 146, 26 noiembrie 1895. Centrul Dobrogei, I, nr. 21, 26 octombrie 1898. 808 Dobrogea jun, V, nr 1, 15 decembrie 1908 809 Dobrogea jun, VIII, nr.96, 21 aprilie 1912
806 807

299

Elita cultural i presa

Dobrogei s-a desfurat i cu ajutorul presei. Poziia ziarelor i revistelor a fost ns foarte diferit, contradictorie chiar, n funcie de interesele grupurilor pe care le reprezentau. Ziarul Constana, de pild, se declar mai nti independent, pentru ca, mai apoi, s sprijine politica Partidului Conservator. Conservatorul Constanei a susinut gruparea conservatoare a lui Constantin Pariano, Cuvntul a fost de partea liberalilor, Alarma Dobrogei a aprat pe socialiti, Vocea Contiinei a fost un ziar naionalist, Dobrogea Nou a reprezentat Partidul Naionalist Democrat a lui Nicolae Iorga, Deteptarea Dobrogei a fost organ al Partidului Social Democrat. Ziarul Independena Dobrogei, din 30 iunie 1908, atrgea atenia c e timpul ca vechiul sistem de politic s dispar cci numai astfel mai putem atepta acordarea drepturilor politice n Dobrogea. ntr-o msur mai mare sau mai mic, fiecare dintre ele a deselenit terenul parlamentar pentru dobrogeni. La revenirea Dobrogei la ar, starea economic a provinciei era precar. Presa local a subliniat faptul c lipseau legturile rutiere permanente peste Dunre, porturile maritime nu beneficiau de dotri corespunztoare, schimburile comerciale erau insuficiente, iar despre industrie i capitaluri autohtone nici nu se putea vorbi. Toate acestea au fcut ca veniturile comunelor urbane i rurale s fie mici. O dovedete expunerea prefectului judeului Constana, Remus Opreanu, din care reiese c, n 1880, s-a obinut un excedent de numai 240 de lei, o sum care nu permitea nici un fel de investiie. Pentru c schimbrile trenau, meninnd la un nivel sczut traiul localnicilor, presa a intervenit cu argumente n favoarea schimbrii situaiei. Este i cazul Buletinului Camerei de Comerciu i Industrie Constana, din iulie 1892, care nota n articolul Industria n Dobrogea: Din tiinele culese pn acum, pentru alctuirea unui tablou de stabilimentele i atelierele de industrie din ntrega Dobrogea, reese c industria este pe un picior ct se poate de primitiv, iar industrii sistematice nu exist aproape deloc. Pn la pretinsele fabrici de ap gazoas, de bere, ici i colo de tbcrie etc. nu exist nimic. Pornind de la aceste date, multe publicaii vin cu propuneri interesante care s redreseze economia provinciei. Ziarul Istrul, de pild, consider c ... remne iniiativei private s nfiineze industrii i s le dezvolte 810, iar Centrul Dobrogei sugereaz c ... pentru dezvoltarea economic a Romniei ar fi facerea Lacului Razim navigabil 811 i introducerea culturii bumbacului deoarece ... teritoriul nostru transdanubian sa constatat c este accesibil .... 812 O dat cu inaugurarea podului Regele Carol I, de la Cernavoda, la 14 septembrie 1895, nfiinarea n 1895 a Seviciului Maritim Romn, cnd a fost cumprat vaporul Meteor care a inaugurat linia Brila-Constana-Constantinopol, extinderea portului Constana n 1909, finalizarea n 1910 a liniei ferate
810 811

Istrul, nr. 6, 29 ianuarie 1898. Centrul Dobrogei, I, nr. 9, 27 iulie 1898. 812 Centrul Dobrogei, I, nr. 17, 21 septembrie 1898.

300

Elita cultural i presa

ConstanaTulcea, au deschis Dobrogei noi perspective de dezvoltare: au intrat n producie Fabrica de ciment de la Cernavoda, Fabrica de uruburi de la Saligni, Fabrica de pielrie din Tulcea, Societatea Metalurgic Astra Romn din Constana, carierele de calcar, granit, metale feroase i neferoase de la Iacobdeal, Turcoaia, Greci, Topalu, Tulcea, Medgidia, Oltina i Mahmudia, atelierele de cazangerie Wolff din Constana i altele 813. O alt problem care a stat n atenia presei a fost ntrirea ponderii naionalitii romne. Conform statisticilor din anul 1880 n Dobrogea erau 150 000 de locuitori, astfel distribuii: 27% romni, 31% turco-ttari, 20% bulgari, 12% rui-lipoveni i alii. Cnd ne aruncm ochii asupra acestei provincii, atrgea atenia ziarul Santinela Dobrogei, primul lucru de care ne izbim este lipsa unui element romnesc din oraele Dobrogei ... marea majoritate a romnilor trind la sate. Cine nu scie c oraele sunt acele care dau tonul n vieaa public a reinelor lor?. 814 i autorul articolului continu: Cine voiete deplina propire a romnului trebuie s se gndeasc de a colonisa i oraele i orelele cu elemente romneti. i celelalte publicaii care apreau acum Constana, Gazeta Dobrogei, Farul, Istrul, Dobrogea, Romnia Mare, Dobrogea Nou, Ovidiu, Rvaul nostru i altele au susinut n paginile lor, nevoia de accelerare a romnizrii provinciei prin creterea numrului de romni rezideni, provenii att din restul rii ct i din afara ei, promovarea din rndurile lor a unor personaliti cunoscute, schimbarea denumirii localitilor i punerea n oper a unor legi asemntoare cu cele din restul rii. 815 Ca urmare a msurilor luate n anii urmtori, populaia a crescut. n 1904, ea ajunge la 270 628 locuitori, dintre care 128 325 romni i 142 305 de alte naionaliti, iar n 1912, la 380 000 locuitori, etnicii romni devenind, pentru prima dat, majoritari 57%, dup care au urmat, n ordinea ponderii, bulgarii 13%, turco-ttarii 11% , ruii-lipoveni 9%, grecii 3% i alii 1%. 816 Ceea ce trebuie reinut este faptul c procesul de romnizare s-a fcut fr a nedrepti pe cei care erau de alt etnie. ... Noi s urmm drumul sigur urmat de secole pn acum, era de prere ziarul Constana, al blndeei, ocrotirii i ospitalitei, caliti nscute i recunoscute romnilor de ntregul Orient i de toi strinii care au vizitat sau locuesc aceast ar. 817 Eforturile presei, n strns legtur cu ale celorlalte instituii, nu au fost fr urmri. n prezent provincia transdunrean (unde alturi de romni, care au o pondere de peste 90%, tiesc turci, ttari, rui-lipoveni, igani, ucrainieni, greci, armeni, bulgari, evrei, polonezi,
Traian Brtianu, Politic i societate n Dobrogea, Ed. Fundaiei Andrei aguna, Constana, 2010, p.48, 51. 814 Santinela Dobrogei, I, nr. 2, 24 aprilie 1894. 815 Stoica Lascu, Mrturii de epoc privind istoria Dobrogei, Muzeul de Istorie Naional i Arheologie, Constana, 1999, p. 11. 816 Stoica Lascu Modernizatea Dobrogei, Tomis, nr. 2, februarie 2003. 817 Constana, nr. 15, 19 ianuarie 1892.
813

301

Elita cultural i presa

srbi etc) este un exemplu de convieuire ntre toi locuitorii si, indiferent de originea lor, o societate multietnic i pluricultural. Analiznd presa dobrogean de la sfritul secolului al XIX-lea putem trage cteva concluzii: Alturi de unele ziare i reviste ntmpltoare au aprut multe publicaii care au jucat un rol important n viaa politic, economic, social a provinciei. Dincolo de unele stngcii, inerente nceputului, jurnalitii dobrogeni au contribuit la dezvoltarea limbii romne, folosind modaliti diverse de exprimare. Dac la nceputurile presei romneti, centrul media era la Tulcea, la sfritul secolului XIX el se mut la Constana. Majoritatea tipriturilor i-au orientat activitatea, cu precdere, spre problemele locale, fr a fi neglijate cele din ar sau din lume. O atenie deosebit a fost acordat promovrii civilizaiei i culturii, a tradiiilor i obiceiurilor locale, noile curente cultural-literare i ideologice fcndu-i loc i n presa dobrogean. Publicaiile i-au schimbat mereu orientarea, ele reprezentnd o tabr sau alta, n funcie de interesele de grup sau de evoluiile politice.

coala gustian i realitile rurale din Dobrogea n presa interbelic


Enache Tua 818
Abstract Cercetarea de fa studiaz fenomenul colonizrilor de populaii care au avut loc n Dobrogea precum i motivaiile de ordin politic i economic care au condus la aceste procese. Demersul nostru tiinific vizeaz dimensiunea sociologic i antropologic a aciunilor guvernelor romneti care au ncercat s creeze un nucleu romnesc n Dobrogea pe baza conceptului de stat naiune de la sfritul secolului al XIX-lea i prima jumtate a secolului al XX-lea. Ideea naiunii, foarte la mod n epoc, a fost utilizat n modul cel mai firesc n consolidarea specificului naional romnesc n Dobrogea perioadei amintite, n condiiile existenei unui puternic curent de opinie n Europa
818

Lector doctor Universitatea Ovidius, Constana.

302

Elita cultural i presa

raportat la filosofia statului naiune. Un alt motiv fundamental pentru guvernele romneti de dup 1900, era faptul c Dobrogea continua s fie locuit cu populaii de origine neromn chiar i dup jumtate de secol de stpnire romneasc. coala sociologic creat de profesorul Gusti a ncadrat demersurile echipelor monografice din satele romneti pe ideea naionalismului romnesc, profesorul neexcluznd minoritile etnice din Romnia acelei epoci pe care le considera ca parte constitutiv a societii romneti dar care configurau ideea de alteritate i naiune romn n raport cu ele nsele. Modelul de cercetare sociologic derulat de echipele monografice n diverse sate romneti nu s-au regsit n spaiul dobrogean dect n mod sporadic 819. Aceste monografii s-au derulat dup un model pe care profesorul Dimitrie Gusti, nc de la prima echip de campanie rural de la Goicea Mare 820 l-a dedicat cercetrilor monografice n zonele rurale romneti. Derularea acestor campanii s-a datorat n mare parte succesului pe care coala Sociologic de la Bucureti l-a avut ntre 1925-1937 aa cum afirma profesorul Dumitru Sandu ntr-un studiu 821 publicat recent ntr-o revist dedicat n ntregime colii Sociologice de la Bucureti. Profesorul Gusti se va fi gndit i la modul n care urmau s fie studiate satele multietnice ale Dobrogei care se configurau dup modificarea raportului demografic odat cu procesul coloni-zrilor derulate de statul romn, ns acest lucru era lsat pe un loc secund prioritate avnd zonele autentic romneti. Termenul de colonizare 822 nu trimite doar la diferitele forme de expansiune a unei puteri imperiale n afara domeniului su, ci i la modalitile de instalare a colonitilor n regiuni n
Aciunile din comuna Ferdinand, judeul Constana din vara lui 1935 sau monografia satului Ezibei din Dobrogea de Sud redactat de ctre G Constantinescu Mirceti. 820 Echipele de campanie monografic au fost amplificate ca numr de membri i ca discipline studiate n vetrele satelor pe care le-au cercetat . n acest sens relevante sunt consemnrile din lucrarea lui Henri H. Stahl, Amintiri i Gnduri din vechea coal a monografiilor sociologice, Bucureti, Editura Minerva, 1981, n special paginile 20-25 n care autorul descrie elementele care au influenat cariera de membru al echipelor monografice. 821 Dumitru Sandu, Gndirea regional n micarea gustian de ridicare a satului , n revista Transilvania, nr. 11-12 /2012, Sibiu. Autorul studiului descrie modul n care D. Gusti susinea c n doar patru ani era posibil studierea monografic a celor 15 mii de sate existente n perioada interbelic. Profesorul descria cum urmau s se ntocmeasc cte 53 de studii anual n cele 71 de judee ale Romniei acelei epoci, p.7. 822 Termenul definete transformarea unui teritoriu din punct de vedere etnic, social, antropologic, juridic, n spaiul de cultur politic i social specific unui stat. n alte forme termenul definete zone populate cu indivizi adui din alte teritorii sau din alte state n urma cuceririlor sau ca efect al ncheierii unor tratate . Un asemenea caz l-a constituit Tratatul de la Bucureti din 1913 n urma cruia s-au reconfigurat graniele romneti n zona Dobrogei de Sud. Dicionarul explicativ al limbii romne, Bucureti, Academia Romn, Editura Univers Enciclopedic, Ediia a- II-a,1998, p.198; a se vedea Gheorghe Zbuchea, Romnia i rzboaiele balcanice 1912-1913.Pagini de istorie sud-est european, Bucureti, Editura Albatros,1999, p.157.
819

303

Elita cultural i presa

general puin populate, ns cu bun potenial agricol (cum este i cazul Dobrogei) sau cu materii prime i resurse neexploatate; ntr-un asemenea caz, echilibrul populrii se modific progresiv, pn cnd se ajunge la o marginalizare a populaiei autohtone (cum s-a ntmplat i n Dobrogea), la captul unui proces de infiltrare sau de avansare sistematic n teritoriul supus colonizrii. Sursele din anuarele statistice i recensmintele care au fost ntocmite n i despre Dobrogea confirm c respectivele colonizri 823 s-au desforat n mod sistematic cu un scop bine determinat acela de asimilare de ctre populaia de origine romn (colonizat) a tuturor celorlalte comuniti care se aflau si care locuiau aici la momentul n care aceast provincie a intrat n componena statului romn. Romnia sfritului de secol XIX nu se putea ncadra n modernitate conform unor criterii ce definesc evoluia social. Ea se afla cel mult ntr-o faz de tranziie politic i social i nregistra o cretere demografic destul de serioas. Structura politic era din ce n ce mai centralizat iar procesul de decizie politic era concentrat n minile elitei de mari proprietari funciari i ale atotputernicei birocraii controlat de marii
n prima jumtate a secolului al XVIII-lea termenii de colonie (fr.) i colony (engl.) au dobndit accepiunea pe care deja o cunoatem n contextual expansiunii franceze i engleze n America de Nord. n antichitatea european i n istoria veche a Asiei au coexistat dou forme iniiale de colonizare. Prima de tip imperial consta n expansiunea continu a unui teritoriu al imperiului (persan , roman, chinez etc.)prin cuceriri urmate de anexri successive ,avnd ca efect asimilarea regulat a barbarilor. Un exemplu sugestiv n acest sens este dat de colonizarea rusesasc spre est (pn n Alaska) i sud-est (Caucaz i Asia Central). A doua form de colonizare, de natur economic, mai direct deci, consta n crearea unui spaiu discontinuu format din escale care marcau o reea de drumuri. Pentru secolul XX avem o alt accepiune a procesului colonizrii europene cea de implantare i de integrare. Noiunea de implantare acoper, n fapt, patru tipuri de situaii diferite: a) O form simpl dac o putem numi aa este cea a unei populri de substituire aa cum s-a ntmplat n Australia, n coloniile orientale englezeti din America de Nord, apoi n expansiunea american ctre vest unde indigenii sunt mpini tot mai departe sau sunt exterminai pentru a lsa loc unei populaii albe omogene; b) o a doua form de implantare care a fost asociat cu evanghelizarea (ca n cazul spaniolilor) i care impunea o politic de implantare nsoit de exploatarea intensiv a minii de lucru indigene (am putea lua n considerare aici exemplul colonizrii spaniole din Filipine); c) a treia form de colonizare a fost modelul prin care s-a realizat colonizarea european n America nsoit foarte curnd de un transfer forat de sclavi provenind din Africa. n zona Caraibelor, unde populaia indian a disprut foarte repede, s-a procedat la o adevrat repopulare i la fel au stat lucrurile i n anumite regiuni colonizate de spanioli sau de portughezi. Aa cum putem vedea n primul i al treilea caz de implantare, genocidul intervine ca o condiie necesar pentru realizarea proiectelor coloniale specifice; d) tot de implantare ine i acea form a colonizrii care trebuie s se acomodeze cu mai mare dificultate unui mediu indigen majoritar. Aceast formul a prevalat mai ales n anumite regiuni ale Africii colonizate trziu: Magreb, Kenia, Africa Austral. n perioada actual antropologii reevalueaz locul care trebuie acordat colonizrii , ntre preeminena mizelor precoloniale i pregnana determinrilor aprute n urma situaiei coloniale. Georges Ballandier, Sociologie actuelle de l Afrique noire, P.U.F. Paris, 1955, p. 89; a se confrunta i: Pierre Bonte, Michel Izard, Dicionar de Etnologie i Antropologie, Ediia a-II-a revzut, traducere de Smaranda Vultur i Radu Rutu, Iai, Editura Polirom, p. 158-159.
823

304

Elita cultural i presa

proprietari. Principalele orae adposteau un numr din n ce mai mare de oameni educai n cultura burghez, familiari cu tiina i tehnologia rilor avansate. rnimea era, n schimb, mult napoiat fa de clasa rnimii din rile occidentale, iar economia rural se confrunta cu stagnarea tehnologic. Aici relevante sunt monografiile rurale desfurate n satele: Nerej, Fundu Moldovei, Cornova, Drgu, Runcu, care descriu modul de via tradiional din zonele cercetate precum i greutile materiale specifice epocii 824. Relevant pentru situaia satului romnesc interbelic este textul lui Henri H. Stahl care consemneaz: satul este o aezare neurban neajuns la un grad deosebit de dezvoltare care cuprinde o sum de case mici i srccioase, dispuse pe ulii ntortocheate i murdare. Iar stenii, la rndul lor, sunt nite viitori ceteni urbani, cu condiia s scape de mprejurrile vitrege care i-au inut pn acuma ntr-o stare de semislbticie. 825 Concepia despre cercetarea satului romnesc impus de ctre Dimitrie Gusti discipolilor si se concentra pe cunoaterea satului n toate aspectele sale evitnd aventurile de natur politic care ar fi poziionat echipele monografice ntr-o anumit zon de influen a unui partid sau altul. Satul romnesc cercetat de monografitii gustieni a constituit nucleul structurii spirituale i psihologice a grupurilor sociale care formau naiunea romn interbelic. Spaiul romnesc interbelic se mai confrunta cu un decalaj major n ceea ce nsemna industria i economia ca nivel de producie a resurselor 826. Infrastructura cilor de comunicaie era slab reprezentat n teritoriu dar continua s se dezvolte iar Bucuretiul se bucura de statutul de cel mai important ora din Balcani dei avea un pronunat caracter oriental. Paralel cu aceste elemente societatea ncetase s mai fie una tradiional modul de via urban al elitei i modul de via al rnimii reprezentau dou aspecte ale aceleiai societi cu segmente aflate la poli opui. Relevant este faptul c nici una dintre aceste categorii sociale nu ar fi putut exista n absena celeilalte. ara Romneasc a continuat s aib o economie deschis dominat de o minuscul elit de moieri, chiar i dup unirea sa cu Moldova i integrarea deplin n piaa
Henri H. Stahl, Istoria social a satului romnesc- culegere de texte, Bucureti, Editura Paideia, 2002; n special studiul intitulat Satul, pp.136-145 n care autorul prezint zona rural ca fiind forma tradiional de via a poporului romnesc, Stahl considera satele ca fiind purttoarele curiei etnice i tradiiilor neamului romnesc . 825 Ibidem, p.137. 826 Daniel Chirot, (c