Izvorul nopii

Pesonalitate marcant a culturii interbelice, Lucian Blaga,

filosof, scriitor, profesor universitar, va marca perioada respectiv
prin elemente de originalitate comparabile cu nscrierea n
universalitate. Intrat n via la 9 mai 19!, n satul Lancrm, din
"udeul #lba, Lucian Blaga va porni n $%area trecere&, la ' mai
19'1, fiind nmorm(ntat tot n ziua de 9 mai, n cimitirul din
Lancrm, l(ng )ebe*, rm(n(nd definitiv n comuniune cu spaiul
pe care l+a iubit *i despre care va mrturisi n poezia $9 mai 19!&,
$)at al meu, ce pori n nume - sunetele lacrimei, - la c.iemri
ad(nci de nume - n cea noapte te+am ales - ca prag de lume - *i
potec patimei. -- )pre tine cine m+a+ndrumat - din strfund de
veac, - n tine cine m+a c.iemat - fie binecuv(ntat - sat de lacrimi
fr leac&. #ctivitatea lui Blaga reprezint domenii largi ale
poeziei, ale filosofiei, ale dramaturgiei, ale esteticii, ale
memorialisticii *i ale prozei. /aracteriz(nd personalitatea lui,
Pompiliu /onstantinescu avea s remarce faptul c n cultura
rom(n influenele $cugetrii germane& aveau s+*i gseasc
rezonan deplin la 0itu %aiorescu *i la Lucian Blaga,
$/u o aplicaie mai restr(ns, dar cu o real competen,
domnul Blaga se poate spune c reprezint un al doilea moment
intens de influen a filosofiei germane n cultura noastr&.
1pera liric este opera literar n care g(ndurile *i
sentimentele autorului sunt e2primate direct, ntr+un limba" figurat.
%odul de e2punere specific este descrierea. 3enul liric este
subiectiv, deoarece autorul *i aduce n prim+plan sentimentele *i
ideile.
4n multe din poeziile sale, Lucian Blaga sugereaz
sentimentul dragostei. Printre acestea se numr *i $Izvorul
nopii&, n care poetul aduce un omagiu iubitei sale. 4n viziunea lui,
dragostea este calea fundamental de acces n misterele lumii, a*a
cum declar n $5u nu strivesc corola de minuni a lumii&. %etafora
revelatoare n poezia $Izvorul nopii& este cea a oc.ilor negri ai
iubitei, care sunt izvorul,
$6rumoaso,
i+s oc.ii+a*a de negri 789
...8888888888.
c oc.ii ti, ad(ncii, sunt izvorul&
0ot n aceste versuri este prezent *i metafora $oc.ii 789
ad(ncii care semnific ad(ncimea *i puritatea sufletului iubitei lui
Blaga. Poetul folose*te *i cuvinte n cazul vocativ, $frumoaso& *i
$lumina mea&, care au o putere e2presiv foarte mare, ele devenind
invocaii.
1bservm, astfel, c poezia se desc.ide *i se nc.ide tot cu o
invocaie. 0rirea este potenat de $mi pare&. 1c.ii iubitei devin
simbolul central al poeziei. 5i reprezint n conte2t at(t frumuseea
fizic, c(t *i frumuseea sufleteasc, oc.ii fiind o oglind a
sufletului. 4n poezia lui Blaga natura se confund cu iubita, spre
deosebire de opera eminescian, unde natura reprezint doar un
cadru natural din care fac parte cei doi ndrgostii. 4ntre natur *i
iubit se stabile*te o relaie str(ns deoarece iubita prime*te
trsturi ale naturii,
$mi pare c oc.ii ti, ad(ncii, sunt izvorul
din care tainic curge noaptea peste vi
*i peste muni *i peste *esuri,
acoperind pm(ntul
c+o mare de+ntuneric.&
#stfel putem spune c ntreaga natur se na*te din oc.ii
persoanei dragi. )pre finalul poeziei, Blaga o nume*te pe iubita sa
$lumina mea&, acea lumin devenind o component special *i ea
este resimit ca o nviere *i e cauza unui sentiment de armonie cu
lumea. :e asemenea, starea de iubire este resimit cu invadarea
sufletului de o lumin care e un strop din flu2ul cosmic.
Pentru a evidenia c(t mai ad(nc trsturile persoanei iubite,
poetul folose*te un puternic contrast, $mare de+ntuneric&, $lumina
mea&, folosind astfel o2imoronul.
;ersurile sunt albe, ele neav(nd o rim caracteristic, iar
numrul de silabe este inegal, el fiind diferit la fiecare vers n
parte.
Iubirea este pentru Blaga puntea de legtur dintre el *i
infinitul <nivers. 4n opera sa, iubirea *i natura se confund, ntre
ele stabilindu+se o relaie str(ns, mprumut(ndu+*i una alteia
elemente specifice, misterul *i natura.