Riga Crypto si lapona Enigel de Ion Barbu

Riga Crypto si lapona Enigel publicata iniial in 1924, integrat apoi n ciclul Uvedenrode din volumul Joc Secund (1930) este subintitulat Balad , reali!"ndu#se n vi!iune modern, ca un amplu poem de cunoa$tere $i poem alegoric% &oemul pare un c"ntec btr"nesc de nunt, dar este o poveste de iubire din lumea vegetal, o balada 'antastic, n care nt"lnirea are loc in plan oniric (in vis)% Tema poemului, considerat a 'i un (ucea'r ntors , pre!int drama cunoa$terii $i incompatibilitatea dintre dou lumi)regnuri% Titlul baladei trimite cu g"ndul la marile pove$ti de dragoste din literatura universal, Romeo si Julieta, Tristan si Isolda % *ns la Ion Barbu, membrii cuplului sunt antagonici ('ac parte din regnuri di'erite), persona+e romantice cu caliti e,cepionale, dar negative, n raport cu norma comun (-r.pto e sterp i nrva$ iar /nigel e prea#cuminte % (a nivel 'ormal, poe!ia este alctuit din dou pr0i , 'iecare dintre ele pre!ent"nd c"te o nunta 1 una consumat, mplinit, cadru ale celeilalte nun0i, povestit, iniiatic, modi'icat n 'inal prin cstoria lui -r.pto cu mslari0a % 2ormula compo!iional este aceea a povestirii n ram, a pove$tii in poveste (nunta n nunt)% Primele patru strofe constituie rama nunii povestite i repre!int dialogul menestrelului cu nuntaul 'runta % 3enestrelul (un trubadur medieval) e mbiat s c"nte despre nunta ratat dintre doi parteneri inegali, repre!entai de doua regnuri distincte /nigel si riga -r.pto % 4unta ul l roag sa !ic un c"ntec pe care la !is cu 'oc acum o var% Partea a doua, nunta povestit, este reali!ata din mai multe tablouri poetice 1 portretul $i mpr0ia rigi -r.pto, portretul, locurile natale si oprirea din drum a laponei /nigel, nt"lnirea dintre cei doi, c5emrile rigi $i re'u!urile laponei, rspunsul laponei $i re'u!ul categoric, pedepsirea rigi in 'inalul baladei % 3odurile de e,punere sunt descrierea, dialogul $i nara0iunea% In debutul pr0ii a doua, sunt reali!ate prin antite!a portretele membrilor cuplului, deosebirea dintre ei 'iind elementul care va genera intriga% 4umele -r.pto, cel tinuit ( inima ascunsa ), sugerea! apartenen0a la 'amilia ciupercilor (criptogame) $i postura de rege (riga) al 'apturilor in'erioare% 4umele /nigel are sonoritate nordic $i sus0ine originea ei, de la pol si trimite la semni'ica0ia din limba suede! nger , lapona $i conduce turmele de reni spre sud, stp"n a regnului animal, ea repre!int iposta!a uman, cea mai evoluata a regnului % 6iga -r.pto, este craiul bure0ilor, cruia dragostea pentru /nigel i este 'atal% 7ingura lor asemnare este statutul superior in interiorul propriei lumi%

7pa0iul de'initoriu al e,istentei, pentru -r.pto, este ume!eala perpetu n timp ce lapona vine din 0ri de g5ea0 urgisit ceea ce e,plic aspira0ia ei spre soare $i lumin, dar $i mi$carea de trans5umanta care oca!ionea! popasul n 0inutul rigi% /l este b"r'it $i ocr"t de supu$i, pentru c e sterp , nrva$ $i nu voia s n'loreasc % 3embrii cuplului nu#$i pot neutrali!a di'eren ele n planul real iar comunicarea se reali!ea! n plan oniric% 6iga este cel care roste te desc"ntecul de trei ori% &ovestea propriu#!is se dovede te a 'i 'antastic, ea des'ur"ndu#se n visul 'etei, ca n Luceafrul, dar rolurile sunt inversate% In prima c5emare # desc"ntec, -r.pto $i mbie aleasa cu dulcea0a $i cu 'ragi % 8arul lui este re'u!at categoric de /nigel% 6e'u!ul laponei l pune ntr#o situa0ie dilematic, dar op0iunea lui e 'erm $i merge p"n la sacri'iciul de sine% (apona re'u! nuntirea dorit de -.rpto% Imaginii de 'ragilitate a lui -r.pto, lapona i opune aspira0ia ei spre absolut, cu toate c tenta0ia iubirii este cople$itoare% 7oarele este simbolul e,istentei spirituale, pe care riga o re'u!a n 'avoarea e,istentei instinctuale, sterile, vegetative% &entru a#$i continua drumul ctre soare $i cunoa$tere, lapona re'u! desc"ntecul rigi, ce se ntoarce n mod brutal asupra celui care l#a rostit $i#l distruge % 2ptura 'irav e distrus de propriul vis, cade victima neputine0ei $i ndr!nelii de a#$i dep$i limitele, de a ncerca s intre ntr#o lume care ii este inaccesibil% 2inalul este trist % 6iga -r.pto se trans'orm ntr#o ciuperca otrvitoare, obligat s nunteasc cu iposta!e degradate ale propriului regn1 -u (aurul# Balaurul)7e toarne#n lume aurul,)7#l toace,gol la drum s ias%)-u mslari0a#mireasa%)7#l 0ie de mprteas % *ncercarea 'iin0ei in'erioare de a#$i dep$i limitele este pedepsit cu nebunia% 9rei mituri 'undamentale de origine greac sunt valori'icate n opera poetului 1al soarelui (absolutul),al nunii $i al oglinzii % 8rumul spre sud al laponei are semni'ica0ia unui drum ini0iatic, iar popasul n 0inutul rigi este o prob trecut prin respingerea nun0ii pe o treapt in'erioar% n concluzie accentul n aceast balad cade pe antagonismul slab# puternic% &rin intermediul acestui poem, Barbu neag o ntreaga tradi ie literar1 nlocuind ideea impus n literatur c dragostea este un miracol n sine, poetul pre!int drama incompatibilit ii $i legea nemiloasa a iubirii (supravieuiete cel puternic, iar cel slab este sacri'icat)%