Arta de a face terapie prin art

Artgenograma. Diagnoza i terapia unificatoare transgeneraional

Autori: Iolanda Mitrofan, Ligiana M. Petre

Exist nenumrate tehnici terapeutice care le sunt

utile, deopotriv, i psihoterapeutului, i clientului. Din
perspective diferite, dar avnd acelai scop: (mai) binele
clientului. Toate ncearc s ptrund esena i s ajung la
declicurile din straturile cele mai adnci, mai profunde i
mai greu de sondat ale psihicului, tocmai ele fiind cele care
pot avea fora s genereze schimbrile cele mai durabile.
Artgenograma este o astfel de tehnic, dar este, n
acelai timp, mult mai mult dect att. Este o stabilizare a
creterii, o fixare n prezent a permanentei transformri
personale, o proiecie a personalitii creatorului ei i,
totdeodat, i o proiecie a Creatorului. Este, sau poate fi,
un axis mundi personal ce se rsfrnge din marele Univers
ctre cel mic. Sau invers.
Nu intenionez s demonstrez uriaul potenial terapeutic pe care-l are
artgenograma, pentru c presupun c vei descoperi acest lucru singuri, dup ce vei fi
citit cartea i vei fi aplicat lucrurile descoperite n ea (cu voi nine i/sau cu cei care v
caut ajutorul), dar voi prezenta cteva dintre caracteristicile care-i confer
artgenogramei unele dintre aceste beneficii extraordinare (i pentru terapeui, i pentru
clieni).
Trebuie s spun c eu am asociat ntotdeauna genograma cu arborele genealogic.
(Nu, n-am confundat termenii, ci ncerc s-i integrez ntr-o structur ceva mai ampl.)
Numai c genograma e un arbore oarecum rsturnat, avnd rdcinile crescute n sus;
un copac rsturnat care te nrdcineaz n cer, care te provoac, dar te i susine, s
aspiri mereu mai nalt, tiind c acolo, sus, vor fi mereu antecesorii care te vor sprijini
necondiionat, aa cum au fcut-o i atunci cnd nu vedeai copacul rsturnat. Pentru c,
de fapt, arborele, osia lumii, a fost acolo mereu, mereu la fel, dei mereu transformnduse, tu fiind cel care te-ai schimbat, tu sau perspectiva din care priveti
Artgenograma nu este, ns, nici genogram, nici arbore genealogic (aa cum
spuneam), cu toate c are cte ceva din fiecare. Seamn pentru c face apel la
structura familiei i pentru c te provoac s te ntorci la originile arborelui genealogic i
s creezi blazoane pentru fiecare membru important al familiei, folosind elemente
naturale, care extrag esena psihologic din interiorul tu i transpun n plan concret
proieciile unor coninuturi personale i profunde. Va rezulta astfel o reprezentare a
familiei alctuit din blazoane psihologice. Nu seamn, iar aceasta e, de fapt, cea mai
important caracteristic a artgenogramei, deoarece meditaia creatoare i obiectele din
natur (pietre, frunze, flori, scoici, semine, cristale etc. etc.), aparinnd naturii i
simboliznd elementele naturale fundamentale (ap, aer, foc, pmnt), permit
participanilor s-i acceseze polaritile interne (feminin, masculin, patern, matern), si cerceteze propriile axe, s le contientizeze, s i le integreze, s le echilibreze (despre
axele din Terapia Unificrii vorbesc, cele explicate n primul volum, acesta fiind, desigur,
cel de-al treilea din serie scrie i pe copert).

Frumuseea artgenogramei const n aceea c pleac de la lucruri din natur

simple, dar eseniale, i ajunge la lucruri la fel de simple, dar att de importante, ale
existenei i prezenei noastre n lume; n lumea mic a familiei de origine, tot aa cum
suntem i n lumea mare unde-am crescut s-ajungem i ne permit, avnd sub ochi
trecutul i-n minte viitorul, s intervenim efectiv n singurul moment n care putem s-o
facem: aici i acum. Iar frumusee i mai mare rezult din integrarea tuturor acestor
lucruri n ceea ce se cheam, pe bun dreptate, Terapia Unificrii.
V invit, aadar, s citii cartea i s descoperii astfel valenele transformatoare
ale transpunerii transgresiunilor transgeneraionale (citii cu atenie nc o dat, pentru
c nu e doar o-niruire de cuvinte), precum i cteva idei despre arta de a face terapie
prin art.