Asnetii o istorie a comun a bulgarilor i romnilor n Evul Mediu

Alexandru Madgearu, Asnetii. Istoria politico-militar a

statului dinastiei Asan (1185-1280), Trgovite, Editura Cetatea de Scaun, 2014.
Una din marile provocri ale istoricului este s prezinte contemporanilor si, ntr-un
mod inteligibil, imagini ale trecutului. Cnd presiunea lumii n care trie te apas prea tare
asupra cercettorului, acesta tinde s priveasc trecutul cu ochii prezentului, ajungnd s
analizeze perioadele mai vechi prin intermediul unor concepte i realiti specifice vremii
sale. Astfel, pentru istoricul care studiaz Evul Mediu, un real pericol este reprezentat de
analizarea lumii medievale prin diverse grile de interpretare, specifice modernitii, precum
cea naionalist. Teritoriile locuite n comun n Evul Mediu de grupuri de oameni, care ulterior
s-au individualizat n naiuni moderne distincte reprezint, fr doar i poate, cauza unor
interminabile dispute ntre istorici. Unul din aceste puncte fierbini motiv de divergene ntre
istoricii romni i bulgari este statul Asnetilor, cruia Alexandru Madgearu i-a dedicat de
curnd o carte.
Formaiunea politic aprut la sfritul secolului al XII-lea, pe fondul unui conflict cu
Imperiul Bizantin, s-a aflat sub conducerea dinastiei Asnetilor, pn n a doua jumtate a
secolului al XIII-lea. Statul a avut la baz o revolt anti-bizantin, condus de doi fra i, Petru
i Asan, de la numele acestuia din urm provenind, evident, i numele dinastiei; la scurt timp,
revolta a devenit un rzboi aproape continuu purtat de Asneti mpotriva bizantinilor.
Adeziunea popular la conflictul mpotriva bizantinilor s-a realizat, susine Alexandru
Madgearu, printr-o dubl manipulare: religioas, prin transferul cultului Sfntului Dumitru
de la Thessalonic (important centru urban al Imperiului Bizantin) la Trnovo (capitala statului
Asnetilor), respectiv politic, prin asumarea de ctre Petru a nsemnelor imperiale bizantin
(coroana de aur i nclmintea de culoare roie). Fragilitatea instituional a noii formaiuni
politice s-a reflectat n uciderea celor doi conductori Asan (n 1196) i Petru (n 1197),
tocmai de ctre apropiai ai lor.
Le-a succedat la putere fratele mai mic, Ioni Caloian, cel care a ini iat o
coresponden cu papa Inoceniu al III-lea, n vederea recunoaterii pentru sine a titlului
imperial, pe care i-l asumase fratele su mai mare, Petru. n anul 1204, an n care occidentalii
cruciadei a IV-a cucereau Constantinopolul, un emisar al papalitii l-a ncoronat pe Ioni,

acesta primind nu titlul imperial, pe care i-l dorise, ci titlul de rege. ntre proaspt ncoronatul
rege i Imperiul Latin de la Constantinopol, unul din statele ce au rezultat din cucerirea
Imperiului Bizantin, a izbucnit un conflict ce a culminat cu victoria lui Ioni de la
Adrianopol, din1205, victorie susinut din plin de cavaleria cuman; capturarea mpratul
latin al Constantinopolului, Balduin de Flandra, a reprezentat pentru Ioni trofeul suprem, la
care probabil nici nu visa (p. 130). Atacul din 1207 asupra Thessalonicului i-a fost, ns, fatal
lui Ioni Caloian, acesta pierzndu-i viaa n timpul asediului cetii. Unele mrturii
contemporane, cu aur de legend, vorbesc despre uciderea lui Ioni de Sfntul Dimitrie
nsui, sfntul protector al oraului omorndu-l pe regele cuceritor. A urmat pe tronul
Asnetilor, Boril, un fiu al unei surori a lui Ioni i care a luat-o de so ie pe vduva
predecesorului su. Conflictele militare au fost dublate, n timpul lui Boril, de conflicte
religioase, fiind declanat o persecuie mpotriva adepilor bogomilismului, una din ereziile
dualiste ale Evului Mediu. Sinodul de la Trnovo din 1211 a fost organizat dup modelul
celor care se ntruniser anterior la iniiativa mprailor bizantini. Boril a condus personal
dezbaterile n care au fost condamnai ereticii, asumndu-i astfel, contient sau incontient, o
prerogativ a basileilor de la Constantinopol, de protector al ortodoxiei i de conducere a
lucrrilor unui sinod. (p. 158)
Ioan Asan al II-lea, cel care i-a succedat lui Boril, a fost cel mai important dintre
conductorii politici ai familiei Asnetilor. Propulsat de victoria de la Klokotnitsa, din 9
martie 1230, statul lui Ioan Asan II a devenit astfel cel mai mare din Peninsula Balcanic,
depind chiar i aratul lui Simeon de la nceputul secolului al X-lea (p. 175). Visul lui Petru
i Ioni prindea contur n timpul lui Ioan Asan al II-lea: statul Asnetilor devenise puterea
hegemonic a Europei de Sud-Est (p. 180), Ioan se intitula nu doar ar (mprat), ci i
samodrac, de sine stpnitor (p. 186) titlu ce l traducea n slav pe cel de autocrat al
mprailor bizantini, btea moned proprie, ridicase Biserica bulgar la rang patriarhal. Nu n
ultimul rnd, la nivel simbolic, asemenea basileilor bizantini, era reprezentat, n iconografia
epocii, ncoronat de Hristos (p. 185). Moartea lui Ioan Asan al II-lea a survenit ntr-un
moment nefericit pentru istoria medieval a Europei rsritene i centrale invazia
mongolilor. I-au urmat o serie de epigoni politici, dintre acetia amintindu-i pe fiii si minori,
Climan (Koloman) i Mihail, pe nepotul su, Climan II, ori pe al i Asne ti, care i-au
ctigat locul la tron i poziia n dinastie pe linie feminin.
n ce msur Asnetii au fost doar bulgari (aa cum susine istoriografia bulgar
modern) sau i vlahi (aa cum susine istoriografia romn modern)? Este o ntrebare care
cu siguran nu i gsete rspunsul aici, cum nu i-a gsit un rspuns tranant nici n
interminabila disput a medievitilor ce s-au aplecat asupra acestui subiect. n fapt, aa cum a
artat istoricul american John V.A. Fine Jr. (citat de Al. Madgearu, p. 26): problema nu este
att de important, precum au crezut muli dintre savanii secolului XX; secolul al XII-lea nu
a fost o perioad a naionalismului. Poate c ceea ce au lsat n urm Asne tii nu ar trebui
privit ca un clivaj bulgaro-romn, ci ca o motenire comun a Europei sud-estice medievale.
Liviu Marius Ilie