Formule (cliee)

internaionale

1. Arca lui Noe

Semnificaiile expresiei:
locul de salvare prin credin;
aglomerare de mare diversitate;
refugiul vieii n timpul unui cataclism;
loc al speranei, al regsirii sufleteti;
loc n care oamenii, semenii manifest
buntate, generozitate, blndee,
nelepciune;
animale din toate speciile etc.

Origine:
Dup Biblie, Noe, datorit credinei
sale, este avertizat de ctre Dumnezeu
despre iminena potopului i nvat
cum s-i construiasc arca din lemn
de gofer(chiparos). Dup sfatul lui
Dumnezeu vor intra n arc: familia lui
Noe, cte dou fpturi (un mascul i o
femel) din toate speciile care triesc
pe pmnt (psri, vite, trtoare de
pe pmnt) ca s le pstreze n via.

Potopul a izbucnit n anul ase sute al

vieii lui Noe i a durat patruzeci de zile. Pe pmnt n-a mai rmas nimic.
Arca s-a oprit pe muntele Ararat, unde
porumbelul trimis de Noe ca s vad
dac apele sczuser de pe faa pmntului, s-a ntors cu o ramur de
mslin n cioc, semn c pot iei din arc pentru a popula din nou pmntul.

2. Porumbelul pcii
nfiat cu o ramur de
mslin n cioc, este simbol
al unui pact, al unui legmnt, al mpcrii. Simbolul provine din episodul
biblic al nelegerii dintre
Dumnezeu i Noe, reprezentantul omenirii, potrivit
creia niciun potop nu va
mai pustii pmntul.

3. Biblioteca din Alexandria

Semnificaiile expresiei:
sugereaz motivul unei
mndrii umane;
se folosete pentru
aprecierea unei dotri
excepionale;
capacitate de informare
larg, exhaustiv;
se spune: Parc ar fi
Biblioteca din Alexandria.

Origine:
Oraul-minune Alexandria
construit de Alexandru cel Mare,
dup cucerirea Egiptului, pe litoralul
Mrii Mediterane.
Cuprindea: colecia de documente a
lui Aristotel; 400000 de volume n
anii domniei lui Ptolemeu II
Philadelphul (283-246 .Hr.) i
900000 n anul 47 .Hr. cnd Caesar
vine n Egipt.

Marcus Antonius va aduga colecia

Attalizilor din Pergam peste
200000 de volume.
n anul 273 d.Hr., la cucerirea oraului n rzboiul purtat de mpratul
Aurelian mpotriva Zenobiei, regina
Palmyrei, edificiul a czut prad unui
mare incendiu.
n anul 640 d.Hr. oraul este ocupat
de arabi i, dup un alt incendiu
devastator, biblioteca este distrus.

4. Calul troian
Semnificaiile expresiei:
A folosi o stratagem
de infiltrare ntr-un
loc inaccesibil pentru
a strica armonia,
autoritatea, chiar
linitea, crend lips
de siguran, dizarmonie.

Origine:
Provine de la calul uria de lemn, n
care intrau 50 de lupttori, construit
de vestitul meter Epeus la sfatul lui
Ulysse (inspirat de zeia Atena).
Agamemnon simuleaz plecarea
flotei, dar las pe mal calul.
Cu toate c preotul Laokoon i
avertizeaz de primejdia darului
fcut de greci, troienii sparg

porile i aduc calul n cetate,

considerndu-l un semn de renunare
al aheilor la cucerirea Troiei.
Noaptea, ostaii greci ascuni n
cal asediaz oraul, cetatea devenind
ruin i amintiri. Scap viteazul Eneas
care, mai trziu, va ajunge strmoul
romanilor.

5. Clciul lui Ahile

Semnificaiile expresiei:
Loc vulnerabil
Moment dificil ntr-o
situaie
Loc ce pare accesibil unei
fore adverse.

Origine:
Zeia Tetis, mama lui Ahile, nzestrat cu
darul premoniiei, a tiut c fiul su va fi un
viteaz vestit ce-i va lega numele de
cucerirea cetii Troia, dar nu tia c acolo
i va pierde i viaa. Vrnd s-l fac
nemuritor, l unge cu ambrozie, l cleste n
flcri, l scald n rul din Infern, inndu-l
de clciul stng loc devenit vulnerabil
pentru a fi ucis. A fost omort cu sgeata lui
Paris.

6.Colosul din Rodos

Semnificaiile expresiei:
Ideea de monumentalitate,
de gigantism, n msur s
probeze capacitatea
extraordinar a geniului
uman. Expresia arat
admiraie pentru ceva ieit
din comun.

Origine:

Colosul din Rhodos era o statuie imens

construit n antichitate n insula Rhodos
din Grecia i este una din cele apte minuni ale lumii. Statuia l nfia pe zeul
grec al Soarelui, Helios i msura aproximativ 34 de metri. Construcia s-a realizat
n 12 ani i a fost finalizat n 282 .Hr.
Strjuia intrarea n portul din insul.
Rhodos este o insul aflat n Asia Mic,
unde Marea Egee ntlnete Marea Mediteran.
Colosul l reprezint pe zeul Helios
(Soarele).

Statuia era construit din bronz i ntrit ulterior cu fier i piatr. Se spune c
au fost folosite 15 tone de bronz i 9 tone
de fier, ns calculele arat c aces-te
cantiti au fost chiar mai mari. Avea o
nlime de 33 de metri i sttea pe un
soclu nalt de 15 metri. Teoria c acest
colos sttea cu cte un picior pe fiecare
mal al portului este doar o legend,
pentru c n nici o scriere nu se specific
acest lucru.
Se crede c ea a inspirat sculptorul
francez Auguste Bartholdi care a construit Statuia Libertii din SUA.

n anul 227 .Hr. un

puternic cutremur
de pmnt a distrus
oraul i a prbuit
Colosul. Cntrind
aproximativ 300 de
tone, acesta nu a
mai fost nlat pe
soclul su.
Prin secolul al VIIlea se presupune c
un calif a vndut
unui negustor
Colosul, care a fost
transportat cu 900
de cmile spre un
destin necunoscut.

7. Columna lui Traian

Semnificaiile expresiei:

Semnific trecerea n memoria

pietrei, prin viziune artistic
unic, a evenimentului
fundamental al formrii
poporului romn.
Folosirea n expresii a
sintagmei Columna lui Traian
presupune sensuri i rostiri
academice, comparaii valorice.

Origine:

A fost construit ca simbol al

cuceririi Daciei de ctre mpratul Traian.
Realizat ca un semn glorificator, Columna a fost ridicat
de arhitectul roman de origine
sirian Apolodor din Damasc,
cel care a construit i podul de
piatr de peste Dunre, la
Drobeta, lng Turnu-Severin
(vestigiile se pot vedea i
astzi).
nalt de 29,78 m, aezat pe
un fundament de 5,50 x 5,50
m, din marmur de Paros, avea
n vrf statuia mparatului
Traian.

Coloana n forma de melc, cu scene n

relief ce relev conflictul ntre daci i
romani, se constituie, datorit dispunerii
cronologice a acestor scene, ntr-o adevrat cronic a evenimentelor.
Recunoscndu-i deosebita valoare, Traian
a consimit ca urna sa cu cenu, ct i a
mprtesei Plotina s fie aezat n acest
loc.
Pe coloan sunt sculptate 124 de episoade
din rzboaiele cu dacii, cu peste 2500 de
figuri, dnd impresia de epopee. Viziunea
este una cinematografic.

8. Jurmntul lui Hippocrate

Semnificaiile expresiei:

Semnific ideea de
respectare exemplar
a unui jurmnt
profesional susinut de
corectitudine, de spirit
moral superior n
favoarea omului.
Se folosete ndeosebi
n lumea medical.

Origine:

Hippocrate din Cos a trit ntre

anii 460-370 .Hr., f-cnd ca
medicina s intre pe drumul
exigenelor tiinifice.
Multe lucrri din monumentala
Corpus Hippocraticum
aproape 70 de tratate, aparin
discipolilor si i chiar unor
adversari.
Printre lucrri se afla si
Jurmntul medicului, jurmnt ce realizeaz o legtur
strns ntre discipol i magistru, ntre confrai, implicnd o
atitudine deosebit fa de
bolnavi i boli.

9. Oul lui Columb

Semnificaiile expresiei:

Semnific rspunsul printr-o

soluie simpl, care implic
ingeniozitate, dar care pare
foarte la ndemna tuturor.
Se folosete n expresii:
simplu ca oul lui Columb; ca
i Columb cu oul; asemenea
lui Columb cu oul su etc.

Origine:

Columb invit la o ntrunire pe marii

demnitari i nobili s ncerce s fixeze un
ou, aa nct acesta s stea drept pe unul
din vrfuri.
Columb a gsit soluia de a face un ou s
stea drept: izbindu-l, pur i simplu, de
mas i sprgndu-i coaja n partea de jos,
l-a fcut s stea "n picioare"

10. Cutia Pandorei

Semnificaiile expresiei:

Cutia Pandorei reprezint darul

perfid, primit cu naivitate,
generator de mari suferine, dar
i prototipul seduciei feminine
ce poate ascunde inefabilul sau
primejdii neateptate.
Expresia se folosete n contexte
n care se ofer exemple de
antitez ntre tentaie i
realitate, un fel de avertisment
sau de meditaie uman: Ai
grij, s nu fie cutia Pandorei!

Origine:

n versiunea mitologiei greceti, Pandora

(cea druit) este simbolul femeii
primordiale a lumii.
Dup zmislirea Pandorei de ctre zei,
Zeus i-a druit o cutie de aram, cerndu-i
s-o deschid dup cstorie. Sftuii de
Prometeu, care a intuit rzbunarea lui
Zeus, fiindc i se furase focul, brbaii se
feresc de Pandora. O primete Epimeteu,
fratele lui Prometeu. Deschiznd cutia, din
ea zboar nenorocirile oamenilor: ura,
minciuna, necazul, grija, cearta, durerea,
suferina, foamea, setea, invidia, bolile,
moartea. n cutie a rmas numai sperana
cu care omul trebuie s nfrunte, pn azi,
toate nenorocirile.

11. De la Ana la Caiafa

Semnificaiile expresiei:

Semnific o amnare, o tergiversare

premeditat a unei rezolvri de mare
importan, amnare ce presupune
de fapt un refuz.
Se folosete n contexte ca: Sunt
trimis de la Ana la Caiafa! sau: M-am
sturat s m duc de la Ana la Caiafa
adic nu se rezolv nimic, niciodat.

Origine:
ntmplarea relatat de Biblie:
Iisus, dup ce a fost trdat, sa dus la Ana, socrul
arhiereului Caiafa i fruntas al
Sinedriului. Purtat apoi de la
unul la altul i se pun ntrebri,
la care Iisus rspunde simplu
i demn. Pentru a nu fi
implicai n pedeapsa lui Iisus,
acetia l predau procurorului
Pilat din Pont.

12. Sabia Lui Damocles

Semnificaiile expresiei:
O ameninare, un
pericol care ne pate

Origine:

Damocles era un curtean linguitor

fa de regele su. Ca s-i arate
pericolele care-l pndesc pe un
conductor, regele l-a poftit odat s
ia loc pe tronul su i s priveasc
deasupra. Acolo atrna de un fir de
pr de cal o sabie.