DESPRELIMIT,GabrielLiiceanu,EdituraHumanitas,Bucureti,1994.

GabrielLiiceanuNscutn23mai1942,laRmnicuVlcea.Studiiuniversitarela
Bucureti,FacultateadeFilozofie(19601965)iFacultateadeLimbiClasice(19681973).
DoctoratulnfilozofielaUniversitateaBucureti(1976).CercettorlaInstitutuldeFilozofie
(19651975)iInstitutuldeIstorieaArtei(19751989).DirectoralEdituriiHumanitasdin
1990.ProfesorlaFacultateadeFilozofieaUniversitiiBucuretidin1992.
ScrieriTragicul.Ofenomenologiealimiteiidepirii(Univers,1975;ed.revzut
Humanitas,1994);ncercarenpolitropiaomuluiiaculturii(CarteaRomneasc,1981);
JurnaluldelaPltini.Unmodelpaideicnculturaumanist(CarteaRomneasc,1983;
Humanitas,1991);Apelctrelichele(Humanitas,1992);Ceartacufilozofia(Humanitas,
1992).
Traduceri din Platon, comentatori aristotelici i filozofi germani (Heidegger,
Schelling).
EDITRIEpistolar(CarteaRomneasc,1987),C.Noica,Jurnaldeidei(Humanitas,
1990).a.

GABRIELLIICEANU
Desprelimit
HUMANITAS

Coperta
IOANADRAGOMIRESCUMARDARE
Humanitas,1994
ISBN9732805404

CUVNTNAINTE
AceastcartesarfipututintitulalafeldebineDesprelibertate.Misaprutnsc
estemaipotrivitcaelementulcarefacecalibertateasfielibertateumanlimitadeci,i
nulibertateapurisimplu,sdeatitlulacestorpagini.Amnumitlibertateacare,cas
funcioneze,arenevoiedelimitelibertategravitaional.Carteasarfipututatunciintitula
Desprelibertateaumancalibertategravitaional.
Determinaiilecucareoricefiinumanporneteladrumicarefacpartedinzestrea
ei,calimitepecarenuealeaales,dardinluntrulcrorasenaliseexerseazpropria
noastrputindealegere,aufostnumitefondulintimstrin.Noiexistmcafiinelibere
n msura n carermnem satrnm, sdepindem de tot ceea ce vine de dinaintea
alegeriinoastreicarenfelulacesta,frsneaparinpropriuzis,neconstituienchipul
celmaiintim.Aasntepocancareneamnscut,zestreanoastrtrupeascispiritual,
rasa,tribulitoatecelelaltedeterminaiisaulimitaiidousprezecelanumrpecare
leamanalizatncapitolulElementelefonduluiintimstrin.
Libertatea,carefaceieapartedinelementelefonduluiintimstrin,fiinddeciieao
determinaiefatalafiineinoastre,este,spredeosebiredetoatecelelaltelimitecarene
constituiedelabunnceput,olimitemancipat,insurecional,olimitcapabillarndul
eiscreezelimitaii.Limbaromnareprivilegiuldeaexprima,prinaceeaifamiliede
cuvinte,activitatealibertiiirezultatulacesteiactiviti:hotrrea,caesenalibertii
(aleg, decid, hotrsc), se soldeaz de fiecare dat cu hotare, cu tieturi n stofa
posibilului, care prin succesiunea alegerilor noastre ne alctuiesc viaa i dau existenei
noastre un chip. Acest gest lingvistic unic i paradoxal, care surprinde comportamentul
libertiicatraiectorieaunuidestin,estedescrisncapitolulDesprehotarihotrre.Ocarte
dedicatlibertiiarfipututdeaceeaspreiatitlulacestuicapitol.
Darpentrucomulnuseodihneteniciodatntrunhotaripentrucdefiniialuise
aflntotdeaunanaintealui,npasulproiectaticareurmeazsfiefcutsubformaunei
noi hotrri i a unei alte instituiri de hotar, libertatea, ca plasticitate a hotarului i ca
multiplicareindefinitalui,devinepreluarenproiect.Dupcummpreiaupemine
nsuminproiect,pealtul,pemulisaulucrurilecaremnconjoar,seciuneaLibertateaca

preluare n proiect se desfoar pe patru capitole: A hotr n privina sa, A hotr n

privinaaceva,Ahotrnprivinacuiva,Ahotrnprivinamultora.Pentructoataria
de exersare a libertii este cuprins aici, cartea sar fi putut numi Despre libertate ca
preluarenproiect.
nsfrit,cndlibertateasentoarceasupraeiiipuneproblemaproprieisurseia
proprieiconferiri(deundevinelibertateanoastr?),eaalunecpestetoatelimiteleipeste
toatedeterminaiilecareofceaucuputinipierdeterenulfermalexersriiei.Lunduse
peeansinproiect,libertateaevolueazctreozonncarereperelesepierdilacare
vorbirea direct nu are acces. Aceast zon este singura care poate s dezlege secretul
libertiinoastre.naceastzonsntemchemaisrspundemnfaasurseilibertiidespre
felulutilizriiei(capitolulPreluareanproiectalibertii.Rspundereaivina).Aceast
zon,caredsensexisteneiumane,estezonaceamaiimportant.Darpentrunoiearmne
ozonalucrurilorvagi.
Aceast carte este pn la urm o carte despre lucrurile vagi. Lucrurile vagi snt
lucrurile cele mai importante. Dar pentru c la aceste lucruri nu am putut ajunge dect
porninddelahotarelelumiiialelibertiinoastre,amintitulattotuiaceastcarteDespre
limit.
CeexcepiaAnexelor,carereprezintformeleperndabandonatealediscursuluidespre
limit (istoric, hermeneutic i exegetic), paginile acestea alctuiesc o carte fr
bibliografie(niciunnumepropriuiniciuncitatnuexistnele),ocarteinventatdin
gndurile, pasiunile i lecturile uitate ale autorului; i uneori chiar din mizeria vieilor
noastreiaistorieipetrecutenaceastpartealumii.
Acestdiscursdesprelimitnzuietedeasemeneasfieoconstruciei,nacestsens,
elesteocartedefilozofieaproapennelesultradiionalalcuvntului.Deaceeacapitolele
desprefric,nehotrre,destin,lene,ratare,prostie,puteresauiubirenusntpaginigrupate
arbitrarnspaiulunoreseuridisparate,cimomentelenscuteoarecumnecesarnurmaunei
inteniiderigoare.Elesenscriudecinlogicauneiideicareledicteazritmuliconinutul.
Miampusntrebarea,terminndonaceastform,dacestevorbadeocartegrea.
Nucred.Maidegrabesteocarteambiioas,carendrznetesvorbeascdesusdespre
noi,oamenii.Darmifaciluziacarputeaocitioricine.Afivrutsfieocarteadevrat,

pecarefiecarecititorsoprseasccusenzaiacaaflatmaimult,deaici,pemarginea
acelorlucruridesprecarecredeactietot.Celpuin,scriindo,aasantmplatcuautorul
ei.
Doudintrecapitoleleacestuivolum,ElementelefonduluiintimstriniRspunderea
ivina,mergndpnlaprecizareastructuriiiladetaliiledetrataresaunscutnurma
discuiilorcuAlexandruDragomiricuAndreiPleu.Lemulumescacumncodat.
10august1994
Pltini

 D E S P R E L I B E R T A T E A G R AV I T A I O N A L

Libertateagravitaional
Aacumzborulnuecuputinnafaragravitaiei,libertateanuaresensdectn
condiiileexisteneilimitei.Libertatearealestelibertategravitaionalieatrebuiedistins
de libertatea idealizat i pur. ntrun spaiu al libertii nongravitaionale se poate
ntmplaorice.Dartocmaipentrucsepoatentmplaorice,ntrunasemeneaspaiunuse
ntmplnimic.Nimiculestespaiullibertiinongravitaionale,estespaiulncaretotule
cuputinincarenusentmpldefaptnimic.Spaiullibertiinongravitaionaleeste
spaiulprefiinei.*
Primalimitcarefacecuputinexistenalibertiiestensuifaptuldeafi.Odatcu
faptulccevaeste,nlocsnufie,aparelimitacaocondiiedemanifestarealibertii
gravitaionale,alibertiicaretrebuie,cassepoatmanifesta,sdepind,satrnede
ceva.Fiinacreeazcadruldereferinallibertii,eaestensicondiiaeigravitaional.
Ceva ajunge s fie nseamn: ceva a ieit din indeterminarea absolut a nimicului, din
nelimitarealui,iaprimitlimitafiinei.Drumulcaredeschidectrelibertateagravitaional
ncepeastfelcunsuifaptuldeafi.
Aasefacecagentallibertiigravitaionaleprimalimitaiepecaretrebuieso
suportestetocmaifaptuldeafi.Darfaptuldeafi,larndulsu,este,nelnsui,opur
indeterminare.Afice?Acestceestelimitaiasuplimentarcare,eaabia,scoatefiinadin
indeterminareacearfaceosseconfundecunimicul.Faptuluideafipurisimplutrebuie
siseadaugeaceladeaficontientdefaptuldeafipentrucalibertateagravitaionals
poat lua natere. Fiina i contiina fiinei snt condiii de existen ale libertii
gravitaionale:afiinspeaficontientdefaptulcetisntlimiteprincarese
opereaztransferuldelalibertateapurlalibertateagravitaional.

nslarndulluifaptuldeaficontientpretindeonoulimitaie.Ccialtminteri,
faptuldeaficontientdefaptulcetiesteiel,chiardacnunmsurancareerasimplul
faptdeafi,opurindeterminare.Aficontientdefaptuldeafiseaplicdeopotrivunui
zeu,unuingersauunuiom.Aficontientdefaptulceticum?Infinit,sempiternsau
finit?Finitudineaeste,alturidefiinicontien,atreiacondiielimitativalibertiica
libertategravitaional.Afi,aficontientcetii,nspe,aficontientcetifinit
circumscriucondiialibertiigravitaionalecalibertateuman.
Darfaptuldeafiomcontinusrmnopurindeterminare.Cefeldeom?Brbat
saufemeie?Alb,negrusaugalben?Nscutncesecol,ncear,dincepriniiaparinnd
creicaste?Vorbindcelimbiaparinndcreireligii?Laolaltcufiina,contienai
finitudineasexul,rasa,epoca,locul,ascendena,casta,limbaireligiaalctuiesccercul
limitelordinluntrulcruiaseexerseazlibertateagravitaionalcalibertatecondiionat.
Ccitoateacestelimiteconstituiecondiiileeideexersare,terenulfermdepecareease
ridic,sistemuldengrdiridinmijloculcruiaeasemanifestcalibertate.
Caracteristicatuturoracestorlimitefiina,contiena,finitudinea,sexul,rasa,epoca,
locul,ascendena,casta,limba,religiaestefaptulcelevindedinainteaalegeriinoastre:
nuamalessfiu,sfiuom,sfiubrbat,sampieleaalb,smnascncutarezi,n
cutareloc,dincutareprini,smchemencutarefel,svorbesclimbapecareovorbesc
isaparincutreireligii.Nuamalesnimicdintoateacestea.inealegndsfiuisfiu
om,nuamalessfiuliber.Acestaesteparadoxullibertiigravitaionale:libertateavine,
laolaltculimitelecareofaccuputin,dedinainteaalegeriimele.Libertateaesteundati
caatareeanupoateconstituiobiectuluneieleciuniulterioare.Ceeaceafostdatnupoatefi
refuzat i, laolalt cu toate celelalte limite ce alctuiesc cercul n care ea se manifest,
libertatea are un caracter natural: ea este rezultatul unei conferiri neprovocate i a unei
primirinelibere.Omulprimetelibertateadedinaintealibertiisale.Libernesenasa,el
nuesteliberlanivelulinstituiriisalecafiinliber.Elesteunprodusliber,iastfel
nicicumamestecatnconferireaproprieisaleliberti.*

Fondulintimstrin
Aadar, altcineva sau nimeni a ales n locul nostru. Acomodarea la condiiile
libertiigravitaionaleconsttocmainacceptareafaptuluiccinevasaunimenisa
slujitdenoicafiinelibere.Nuputemdecidenprivinaluicinevasaunimeni;totceea
ceputemtiestecnunoiamdecis,crendo,nprivinalibertiinoastre.
Existenannoiaunuifondcarepremergealegeriinoastre,aunuifondcarencepecu
faptuldeafiisfreteculibertateansicareneafostconferitcaundatnatural,ridic
din capul locului problema raportului dintre intim i strin. nainte de a ajunge s m
hotrsc,sdaudecihotaractelormeleivieiimeleiastfelsminstituicaeu,altcineva
(saunimeni)ahotrtpentrumine.Mainaintedeamhotrdinluntrulmeu,amfost
hotrt,amprimitacelehotarecaremconstituiedreptceeacesntdedinainteaalegerilor
mele.nsilibertateamea,nnumelecreiamvoihotrntrunfelsaualtul,facepartedin
acesthotarpecarenueulamtrasat,pecarelamprimitodatcufaptuldeafiom.De
aceea,totceafosthotrtnminemiaparesimultancaintimistrin:caintim,pentrucel
facepartedinzestreamea,dinconstituiameaintim;castrin,pentruc,deifacepartedin
mine,elaaprutnminefrparticipareaifrtiinamea.Aasefacecintimulnostru
faptulnsuideafi,umanitateanoastr(decinsipovaralibertii),sexul,rasaicelelalte
ne estecelmai strin. Suprema acomodare esteacomodarea cu noi,cu fondulnostru
intimstrin,cumultelefelurincaresadecispentrunoifrsfifostntrebai.Libertatea
gravitaionalpresupuneacceptareacondiieideaconstruipeunterenstrin.Destinuleste
proiectulliberrealizatpeunproiect(saupeunsimulacrudeproiect)strin,cumijloacelei
ncondiiilepecarenunoileamales.Viaafiecruiaesterezultatulacesteiconlucrri:
colabormcualtcinevasaunimenilarealizareavieiinoastre.
Aceastcolaborareestetulburatnclipancarencercmsaflmcucinecolaborm
defapt.Eadevinencimaidificildinclipancaregndulcaltcinevasaunimeniaales
n locul nostru d natere unui regret infinit. Ea devine imposibil cnd acest fapt este
resimit ca o umilin i se transform n prilej de necontenit revolt. Dimpotriv,
colaborareasefacefiresccndceeaceestrinnnoidevineintimicndceeacevinede
dinainteaalegeriinoastreestetritcaicumarfifostalesdenoi.Adorisialegidinnou

viaapecareaitritoestesupremareuitacolaborriicuceeaceestrinnnoiiesteceea
cesenumetendeobtefericire.Fericireaireuitanuinastfeldecalitateazestrei,cide
graduleideacceptareidecapacitateaasimilriiiexploatriieinsuitadeproiecteale
libertiinoastre.

Umilitatea,orgoliuliumilina
Contiinacoricereuitvinedincolaborareacufelulncareamfosthotrt,cacest
felnuesteunmeritalmeu,ciesteparteacareaaprutnminefrparticipareamea,
creeazumilitatea.Umilitateaestereverenanfaasurseineidentificabilecaremahotrt,
caremaconstituitdinafaramea.idevremecensilibertateamiafostconferit,totceea
ceemandineacaactliberihotrtdeminepoatefiabsorbitnsursaconfeririieii
relativizatcamerit.Umilitateavinedincontiinafaptuluicoricehotrreioricerealizare
aproiectuluipropriusenalpeun proiectstrin,cu altecuvintecn oricereuita
noastrnusntemdectmediisau,celmult,prtai.Gndulcnutotuldepindedenoi,cnu
noiamhotrtnceledinurmnprivinanoastrestetemeiulumilitii.Umilitateaeste
feluldeasemanifestaalrecunotineicarenuareoadresprecis.Eaesteomagiulrecules
adusunuifondanonim,uneiinstanecare,oricumamnumio,vapersistandeprtarea
inaccesibilitiiei.Umilitateaestereverenanfaaacevacareneestesuperioraltfeldectn
ordineuman.Numaiodatcucontiinauneisuperioritiintangibileapareumilitatean
sensuleiplin.Umilitatearesimitnfaaaceeaceneestesuperiornordineumannue
dectreflexulcontiineiclibertateanoastrnuiestepropriaicauz,ceaneafost
conferit.
Dimpotriv, cnd faptul de a se fi hotrt n privina noastr n cteva chipuri
fundamentaleafi,aficontieniiafiliberi(decipninprivinacapacitiinoastrede
ahotr)poatefiresimitcaoimensumilin,senateogoliul:ceumilinsnunefi
ntrebatnimeninchiarprivinanoastr!Cndceeaceesteintimstrinnnoidevinepuri
simplustrin,cndnloculacomodriicuzestreanoastraparerevoltampotrivacelui
care nea nzestrat fr s ne consulte, i astfel cnd n locul iubirii de noi apare ura,
disperarea i dezgustul c sntem fr s ne recunoatem ca autori a ceea ce sntem

libertateasentoarcempotrivacondiieieigravitaionale,vreasseemancipezedeeais
seafirmecalibertatepur.Dueluldintreceeaceestegravitaionalnmineilibertateamea
sfrete ca sinucidere. Sinuciderea este depirea luciferic a limitelor libertii
gravitaionale.Eaestelibertateacarevreasacceadlasursalibertiiicareastfelsuprim
libertateagravitaional.Calibertatesuprem,libertateacoboarpnlardcinaeiultim,
pn la faptul de a fi, deciznd asupra condiiei ei supreme i alegnd s nu mai fie.
Sinucidereaestetransferulmoriinsferalibertiiiastfelrecuperareanimiculuicastare
anterioar umilirii mele.* Pentru c m hotrsc mpotriva lui a fi, mpotriva primei i
supremeiumilinecaaltcinevasaunimenissefiamestecatnfiinameafracordulmeu
,mihotrscnmodsuveranfiinadreptnimicisnt,acumpentruprimaoar,nafara
oricruicompromisiaoricreicolaborricualtinstandectmine.Hotrndumnspre
nimic,suprimumilinafaptuluideafifrsfifostntrebat;infelulacestasuprimtot
lanulumilinelorcaredecurgdinacestaficemiafostimpus:umilinadeaficontient,
deafibrbatsaufemeie,deamfinscutncutaresecolincutareloc.
Pentrucvreasdecidnprivinaluiafiianufi,sinucidereaesteexpresia
paroxisticaorgoliuluinemsurat.Celcesesinucideaducenspaiulumilineioricedecizie
carelpriveteinprivinacreianuafostconsultat.nfelulacestaelpunendiscuie
nsicondiialibertiigravitaionale:capacitateameadeamhotrideahotrnuse
poateexersadectpeunterenhotrtnprealabil.Celorgoliosignorfaptulcumilinanu
survinecuadevratdectnclipancarecinevahotrtenunumainprivinamea,ciin
loculmeu.Or,faptuldeafi,deaficontient,deafiometc.nuaufosthotrtenlocul
meu,pentrucdinprincipiutoateacesteanusntobiecteposibilealedecizieimele.Nicio
substituienuaavutlocieusntnloculmeutocmaicaurmareahotarelorpecareleam
primitnaintedeaajungeshotrscismhotrsccaeu.nspaiulumilineinuintr
dect deciziile ulterioare posibilitii mele de a alege, care m privesc, dar pe care snt
mpiedicatsleiau,deiputeamsleiausingur.Etiumilitcndaltcinevadecidepentru
tinentroprivinncaresecuveneaiputeaidecidesingur.nplus,oriceumilireautentic
trebuiesemanedintrosursidentificabilismvizezenmodexplicit.(Afirmaia,de
pild,caifostumilitdenaturrmneunsimplufeldeavorbi.)Umilinaesteunhotar
impus:nloculuneilimitepecarepotsmiodaudininterior,primesc,frsconsimt,una

dinafaramea;nlocsmhotrsc,deiaputeasofac,snthotrt.Euncetezsfiu,n
privinamea,instanadecizieinpunctelencareaputeasfiu.Deaceea,umilireaestecel
maiteribilatentatlaadresalibertii.Ceestebineiceesterupentrumine,cndtrebuies
fiuapraticndexpus,cesecuvinesfacicenusntlucruripecarenueulehotrsc.
ntructmisaretrasdreptuldeahotrnprivinamea,ntructtotcefacisntcadesub
recompensipedeapssntinfantilizat.Umilireaesteinfantilizare.Umilitfiind,cunosc
regresialastadiulncare,ntoateprivineleeseniale,sehotrtepentruminepentruceu
nupothotrnprivinamea.Darnupotnupentrucnupot,cipentrucputinameaeste
mpiedicat s se manifeste. Umilirea induce n mine contiina falsei mele infirmiti.
Hotrndusenloculmeu,sntinvalidat,snttransformatnmodartificialninfirm.
Pentrucnumhotrsc,pentrucamdevenitobiectaluneihotrristrinedemine,
pentruchotarelemeleemandinafaramea,nummaipotconstituicaeu.Eunumaisnt
eu;eunumaisnt,eunumaisntdectumilinamea,felulncaresntnfiinat(=hotrt)din
afaramea.Eunumaisntastfeldectfeluldesfiinriimele.Umilireaestedesfiinare.Afi
umilitpnlacaptnseamnanumaiputeasidainiciunhotar,anumaiputeaste
hotrtinnicioprivin,nseamnaficonfiguratnumaiprinhotarestrine,afihotrt
delauncaplaaltul.Eunumaiarensineniciovaloarereflexiv,ciesteprodusul
compactalunordeterminristrinedemine.
n umilire, eu nu recunosc drept autoritate instana care hotrte pentru mine;
hotrreaeinumsporete,cimdiminueaz,misrcetesaumianuleazeul.ntructnu
orecunosccasuperioar,hotarulpecareeamilconfernuesteacceptat,ciimpus.Silnicia
hotaruluiiahotrriiluatepentruminederivdincontiinainferioritiiinstaneicare
decideprinraportcuinstanacaresnteu.
Tocmaipentrucmisustrageposibilitateadeafieu,umilinamisemnaleaz,n
formnegativ,graniadeundetrebuiesncepsfiucaprodusaldecizieimele.Lafel,
tocmaipentrucserzvrtetempotrivapriidinminecarepremergelibertiimeleipe
careoignorcanemeritalmeu,orgoliulmisemnaleaz,nformnegativ,graniapnla
caresntaltcevadectunprodusaldecizieiilibertiimele.ntreacesteadou,umilitatea
estesemnalareapozitivaceeacenuinedelibertateameaiaceeace,dimpotriv,trebuie
sianaterecaproiecticaprodusallibertiimele.Umilitateaestecontiinahotarului

caredespartefondulintimstrindetoateproiectelelibertiimele.Eaestetotodatcumpna
ntreceledouteritoriiisinguramodalitatedeaferieuldehipertrofialibertii(excesul
orgoliului) i de atrofia ei (excesul umilinei); cci ea repudiaz deopotriv orgoliul i
umilina.Pedeoparte,umilitateatiecceeaceestesuperiornupoateumili.Deaceeaea
nuintrnconflictnicicuceeacepremergecauzallibertiinoastre,nicicuceeaceeste
nzestrat cu un grad sporit de libertate. i de aceea ea respinge orgoliul ca form de
neadecvarelasuperioricanerecunoaterealui.Pedealtparte,pentrucarecontiina
libertii,umilitatearespingeumilinacadominaieainferioruluiasuprasuperioruluiica
lezarealibertii.

ELEMENTELEFONDULUIINTIMSTRIN

Libertatea gravitaional se exprim ca decizie luat pe fondul constant al unor

ngrdiriprealabile:capacitateameadehotrre,caexpresiealibertiimele,seexerseaz
dinluntrulunorhotarepecare,deisntalemele,nueumileamdat.naintedeam
construiprinpropriilemelehotrri,sntceeacesntprinhotareleprimite.Distanadintre
fondulintimstrinilotullibertiimeleestedistanadintreeulprimitieulconstruit.Ca
fiinliber,sntconstrnsscolaborezcuzestreadelimiteaeuluiprimit.Libertateauman
sentruchipeazdinacestmnunchidelimite;elesntcondiiaexersriiei,terenuldepe
carelibertateasenalcalibertatengrditicondiionat.Adescriespaiulgravitaional
allibertiinseamnatrecenrevistelementelefonduluiintimstrin,aprocedalaun
inventaralhotarelorcaremconstituieicaremiaparindedinainteahotrrilormele.
Spaiulgravitaionalallibertiiareaadaroconfiguraiedetipulceleiprezentatepe
paginaurmtoare.
Sobservmcelementelefonduluiintimstrinalctuiescdoucategoriidistincte,
dupcumlibertateapoatesaunumaipoatereveniasupralor.Deiprimitefrvoiasaufr
tiinamea,partedintreelepot,odatcontestate,sfiemodificate,nlocuite,reconstruitela
nivelul libertii mele. Celelalte limite sau determinaii snt imuabile, au caracter de
fatalitate:sntneputinciosnfaalorinupotdectsleacceptcaatare.Sexul,zestrea
somatic,zestreamental,ascendena,rasa,naiunea(tribul),epocasntlimiteleimuabile,
determinaiileasupracroralibertateameanusemaipoateexersaulterior.Nupot,brbat
fiind, s devin femeie, numi pot schimba talia trupului sau forma minii, nici tietura
spiritual,dupcumnumipotalegealiprini,altrassaualtepocdectaceeancare
mamnscut.nschimb,locul,limba,religia,numeleiclasa(casta)potfaceobiectulunei
ulterioarenegociericulibertateameaipotficontestate,anulateinlocuiteprinpropria
meadecizie.Potsmmutdinloculncaremamnscutismaeznaltul,potsm
fixeznaltlimbsaustreclaaltreligie,dupcumatrnpnlaurmdeminesmi
modificstatutulsocial.

naintedeaalege,naintedeatianstofaposibiluluiideadacontursuiteideacte
carealctuiescconinutuluneiviei,libertateameasemanifestcaatitudinefadehotarele
primite,calibertatecaresentoarceasuprazestreimeleioconsidernimplacabilulsaun
reformulabilulei.naintedeamidaformsaudeadaformlatotcemnconjoar,pot
saupotsnufiunacordcusetuldelimiteprimitipotsmiconstruiescviaanarmonie
sau n intim dezacord cu tot ce mi sa dat. Pot s accept ca atare elementele fondului
intimstrin,potsacceptpartedinele,dupcumpotsnummpaccunimicdintotcem
precede.Nusntnefericitdinpricinadeterminaiilorasupracroranupotreveni,nusimt
nevoiasschimbnimicdinceleasupracroraaputeareveni.Sau,dimpotriv,sufrpentru
ceeacenumaipotschimba,mgrbescsmodificdeterminaiileasupracrorapotreveni.
Potsmiacceptsausmidetestchipulinzestrareamental,potsmidorescaliprini,
stnjescdupalttrm,smirepudiezneamul,sregretcmamnscutnacestsecol,s
visezcsntalb,nvremecesntnegru,smiresimtnumelecapeunblestem,smidetest
apartenenalamasculinitatesaulafeminitate.Potdecisnummpaccuhotarulpecarel
amismidorescunaltul,dupcumpotscontestprestigiuloricruihotar:srepudiez
sexualitateanprincipiuisresimttentaiaandroginului;snumipriascniciunloc,s
fiudistopic,mnatdeinstinctulapodemiei,eternrtcitor;snumsimtbinenniciuntrib
allumii,svreausmipierdoricerdcin.
nsacestmoddeaconsiderasetuldelimiteprimitcontestareauneiformeanumen
careetifixatsaucontestareaatotcetefixeazesteoperatardivalibertii,careajunge
sfuncionezerevizionistsauinsurecional,nluntrulunuimodelculturalbinedeterminat
(umanismul,romantismul).Divorulfadeceeaceadevenitaltuprintroconferirestrin,
precumiinsatisfaciacarelnsoetenudauregulafeluluincareeumiconsiderhotarele
primite. Cel mai adesea elementul care predomin n aceast evaluare este acordul,
familiaritatea cu, acomodarea. Accentul cade n aceast evaluare pe intim, i nu pe
strin.Dincapulloculuieumidentificimidentificiraionalcutotcemiaparine
veninddedinainteamea.Trupulmeu,chiarfrsmiplac,liubescpentrucestealmeu;
loculnaterii,numele,tribalitateaetc.sntdeopotrivacceptatepentrucau,toate,aura
prestigiuluisuprem:prestigiuleuluimeu.Minteapecareoam,bunrea,esteamea;limba
ncareamvorbitdelabunnceputelimbamea;zeiilacaremamrugatmaintisntaimei.

Totceestealmeuestecelmaiaproapedemineideaceeaacordulcutotcemiaparine
nchipintimestendeobtetotal.Identificareacusetuldelimitealfonduluiintimstrinse
facenmodspontanitocmaiaceastidentificareestetemeiulagresivitii.
Parecurios,laprimavedere,faptulcacordulcuhotarelepropriipoateluaforma
agresivaexcluderii:excludereaatotcecadenafaradeterminaiilormele.Pentructotce
cade n afara acestor determinaii continu s rmn n perimetrul identitii mai vaste
numiteom.Orictafidediferitprinconstelaiacelordousprezeceelementealefondului
intimstrin,nupotsmmpiedicsconstatcoricinealtcinevaparticip,larndullui,la
aceleaidousprezecedeterminaii,fiindnfelulacesta,caimine,om:ialtulestebrbat
saufemeie,ialtulareuntrupiominte,ialtulareoascenden,vorbeteolimbisa
nscutundeva.Altul,nvirtuteaaceloraidousprezecedeterminaii,esteidenticcumine,
esteom.Altulestedeaceeaaltulidentic,identicprincalitateaunicdeomiprincele
dousprezecelimitepecareaceastcalitate,oriundeioricnd,leimplic.Cumeatuncicu
putincansuitemeiulidentitiisdevinunulalexcluderiiiagresivitii?Cumpoate
altulidenticssetransformenaltuldiferit,devremeceafiomnseamnaparticipalacele
dousprezece elemente ale fondului intimstrin i de vreme ce participarea la cele
dousprezeceelementenecufundnvastaidentitateacalitiideom?Undeaparediferena,
casursaexcluderiiiagresivitii,nluntrulacesteiidentiti?
Sarpreacnicioidentitatenuendeajunsdeputernicpentruaestompadiferenai
alteritateaexistentensnulei.Desigur,altuleidenticcumineprincalitateasadeomiprin
setuldedeterminaiipecarelare,identiccualmeu:ielvorbeteolimb,ielareunsex,
i el are o religie, i el sa nscut undeva. Dar el vorbete alt limb (poloneza, i nu
suedeza),arealtsex(efemeie,inubrbat),arealtreligie(eislamic,inucretin),sa
nscutnaltar.Altuleste,desigur,altulidentic,darnacelaitimpidenticulacestaeste
altul.Iaridenticulcareestealtul(altlimb,aliprini,altsex,altnaieetc.)estraniu,e
stranietatea,estrinul, eceldinatteapunctedevedere(dinceledousprezececare ne
unesc,darcaretotodatnedespart)diferitdemine.Pentrumine,cabrbat,femeiaestranie
istrin(attdestranienctsfreteprinadevenimister),pentrumine,caeuropean,
asiaticulestraniuistrin (i pnlaurm un misterasiatic),pentru mine,caomal
secoluluiXX,unomdinEvulMediuesteattdestraniunctestealtom.Strinulestealtula

cruiidentitate,comuncuamea,sepierdenspateleaceeaceelarediferitdemine.La
limit,totceeacecadenafaraeuluimeumiestestrin.
Sntattdebinenchisndiferenalimitelormele,nctidentitateapecareompartcu
ceilalidevineinsesizabil.Firesculaceeacesnttransformnnefiresctotceeaceealtfel
dectmine.Totul,nmine,esteacordcuceledousprezecelimitecaremdeterminn
concreteealor,daracestacordsensoetecuopreliteaabsolutcaacelaidreptsil
asumeialtul.(Cumecuputinsfiipersan?Cumecuputinsfiifrancez?)
Exist osuperioritate prosteasc pecareiod limita proprie icarefacecaevaluarea
oricreialtelimitessemitentrecondescendeniadversitate.Dispreulnemrturisital
contemporanilor fa de oamenii altor vremi (srmanii oameni din Evul Mediu!),
stupoarea n faaaltor zei, contrarierea pe care o provoac n noiobiceiurile alteinaii,
perplexitateanfaacuvinteloralteilimbi,exaltareanfaapeisajuluiautohtonvintoate
dinidentificareaspontancusistemulmeudelimite.
Pentrucacestsistemcapteaztotceeparticularnnoi,eunummaipotidentificacu
calitateaintegratoaredeom.Existdeaceeanmodlatentunterorismallimiteiproprii,o
form spontan de expansiune ide impunerea ei. Logica propriei mele clase tinde s
devinuniversal,logicanaieimelelafel,zeiimeisecuvinesdevinaituturor,forma
minii,bachiariacapuluicucaregndesc,tindsdevinexclusive.Lacalitateadeom,
carenuaredeparteaeidectforaplpndaabstraciei,trebuiesajung,dupceparcurg
mijlocitiraionalcaleadificilatransferuluiianalogiei,pecndnhotarulprimit,care
aredepartealuivigoareaconcretului,mafluinstalatdincapulloculuifrniciunefort.
Oricemareconflictarelabazdificultateadeaaccedelaabstraciaomideastpni
exaltareadiferenelorcaremiaufostconferiteicucaremidentificnchipspontani
iraional.Identitatea(OM)idiferena(celedousprezecedeterminaii)nustauniciodatn
cumpn.Arfinevoiedeouriambriare,detergereaatotceestediferit,detopirea
tuturorhotarelorpeocaleafectiv,pentrucaelementelefonduluiintimstrinsipiard
foranegativ.DoardemocraianfaamoriiialuiDumnezeu(acestpunctsupremde
anulareadiferenelor)miaduceamintedehotarulfinitudiniiialfaptuluideafiom,pe
careorgoliulnchideriindeterminaiilemelemfacelatotpasulsldauuitrii.
Darcelococup,nconstelaiaelementelorfonduluiintimstrin,libertatea?

Amvzutclibertateaestesinguradintrelimiteleprimite(eamiafostconferiti
vine,caicelelaltelimite,dedinainteaalegeriimele)nvirtuteacreiapotalegeiprincare,
alegnd,potlarndulmeusinstituilimite.Numaiclibertateacafacultateaalegeriinuse
poateexersaliber,cidoarngrditdecelelaltelimitecarealctuiescfondulintimstrin.
Sntacesteasingurelelimitecarengrdescitotodatfaccuputinexerciiullibertii
icare,fcndosdepindde...,otransformnlibertategravitaional?
Libertateacaalegerenusepoateexersadectnmsurancaresebazeazpecontiina
existeneiunorposibilitivariate,acrorrealizaredepindenumaideminepecontiina
existeneiposibilitilormele.Libertateaesteputinadeaalegentremaimulteposibiliti
alemele.Ceeacenseamnc,pentruaputeaalege,eutrebuiestrecmaintinrevist
posibilitiledintrecarepotalege.Inventarulposibilitilor,careestepremisaputineidea
alegeicondiiaei,estelimitapecareoimpliclibertateagravitaionalicareonsoete
prinnsiesenaei;pentrucinventarulposibilitilornluntrulcroraalegereasepoate
exersaestenmodfatalfinit(infinitulnueinventariabil),ielconstituiensinensuio
limit.Libertatea,calibertategravitaional,nuestengrditnumaidesetulpredeterminat
al limitelor fondului intimstrin, ci i de setul finit al posibilitilor ntre care aleg.
Profesiuneaasupracreiamoprescesteunadintreprofesiunileinventariabilecaremistau
landemn.Aceastprofesiune,odataleas,estelimitapecaremiodaunchipliber(e
hotarulcarerezultdinhotrreamea),daresteolimitpecaremiodaudintrunnumr
limitatdeposibiliti.Eudecid,hotrsc,alegdecisntliber,dardecidinstituindolimit
dinluntrul unui set (limitat) de limite eligibile. Limita inventarului cmpul finit de
posibiliti n care se mic alegerea mea este, alturi de limita elementelor fondului
intimstrin,ceadeadouafagravitaionalalibertii.Libertateaseexerseazcalibertate
pedeoparteprinsnceledousprezecedeterminaii,pedealtpartenpropriilesale
limitedealegere.
Numai c aceast limitare a libertii n cmpul alegerii este compensat de
redeschiderea libertii n spaiul ngrdirilor iniiale pe care le marcheaz elementele
fonduluiintimstrin.Amvzutclibertateasepoatentoarceasupraacestorelementeile
poateconsideraireconsidera.npriminstaneudescoprcsntcentrat(fixat)pecele
dousprezecedeterminaiialefonduluiintimstrin:sntcentratpesexulmeu,penaiunea

mea,pelimbameaetc.Sntcentratnmsurancareconsidercaxalumiitrece,depild,
prinsatulmeu,prinmasculinitateamea,princuvintelegraiuluimeusauprinzeiireligiei
mele.Apoidescoprcexistaltesate,alteobiceiuri,altelimbi,altepeisaje,alteseminii,
altealtareicprintoateacesteatrecedeasemeneaoaxalumii.Dinacestmoment
centrarea mea se relativizeaz, ea devine inventariabil, numrabil n rnd cu celelalte
centrri existente. Ceea ce survine n urma contientizrii diversitii centrrilor este o
descentrare.Aceastdescentraremideschidedintrodatcmpulalegeriiiceeacemia
fostdatpoateficomparat,reevaluati,nfinal,poatedeveniobiectaluneidecizii:rmnn
centrareainiialdardeastdateadevineocentrarealeas(inudoarconferit)sauo
repudiez,alegndoaltlimb,unalttrib,unaltnume,bachiarrefuzndcalitateade
contemporanrefugiulnaltepoc,trecutsauviitoare.Descentrareapoatefiurmatn
acestcazdeorecentrare.Eurmnsfiucentratpeolimb,peoreligieipeunnume,dar
pealtlimb,pealtreligieipealtnume,pecaredeastdateuleamales.Recentrarea
esteoajustareaelementelorfonduluiintimstrin.
OBSERVAIE.Sursafanatismuluiestecentrareacarenuafostconfruntatcualtezri
alelumii,carenuajungelacomparaie,carenusepoaterelativiza,pescurtcentrareacreia
descentrareaiesterefuzat.Eunupotajungeastfellagndulgeneroscncntarulmareal
lumiitoateconcretizrileelementelorfonduluiintimstrinatrnlafelic,deaceea,ele
sntegalndreptite.Descentrareanunseamnpierdereacentrrii,cireaezareansistemul
delimiteprimitecuunspordetoleranfadecelelaltecentrriicugndulcpropriata
centrarenuepnlaurmdectrodulunuihazard(sarfipututialtfel).
Sursafanatismuluipoatefideopotrivrecentrarea:devremeceamintervenitacolo
undesealesesepentrumineiamrectificat,prinrealegereamea,conturulinauguralal
euluimeu,euiubesccuopasiunesporitrezultatulacestuigestcategoriccadovadtardiv
alibertiimele.Recentrareaestefaptaorgolioasaeuluicarearealizatuntransplantde
libertatenspaiulpredeterminrii:ceeaceprovinededinainteaalegeriipropriisufero
redefinirenspaiuldecizieimele.Recentrareaopereazastfelodeplasaredesurs:limba,
zeii,tribul,loculetc.numaiprovindintrosursanonim,ciiauorigineandeciziaeului
meu. Tocmai aceast deplasare de surs trebuie confirmat n fanatismul recentrrii: eu
trebuiesmidovedesc,isdovedesccelorlali,cceeaceamalesestemaibundectceea

cesealesesepentrumine.Deaceeavoifihabotniccunoiizeilacareeuamalessm
nchinivoifolosi cusporit ngrijire limba n careeu amalessvorbesc i sscriu.
Fanatismulrecentrriivinesnbuenmineoriceurmderegretsaudendoialcuprivire
lainciziapecareamfcutonperimetrulfonduluiintimstrin.

DESPREHOTARIHOTRRE

Cevaestenmsurancarearehotare.Actulhotrriiesteactulontologicsuprem.
Sepoatedesigurimaginaolumeaindistinciei,ainformuluisauainconstanei,olume
ncaretotulsepreschimbnaintedeaapucasfie.Despreoasemenealumeaneaezrii
sarputeaspuneceste,frcapropriuziseasifie.Olumedemagme,delichide,de
aburi,desubstanemoi,decurgeripescurt,olumeindecis,nedesluit,ncarenua
aprutniciunhotar,estemaidegrabolumeaprefiinei.Olumencarecevanupoatefi
distinsdealtceva,ncarenuexistnicioformferm,ncaredecinimicstabilnuexist,
olumenicicumnchegat,frsfieolumeanefiinei,nuestencunaafiinei.
Apariiahotaruluintroastfeldelumeechivaleazcuactuldenaterealfiinei.Abiao
datcuapariialuisepoatevorbidecelecesnt:deape,pmnturi,ceruri,planete,de
plante,animaleioamenidelucruri.Unlucrueste,nmodabsolut,ctvremepersist
n hotarul lui, i el nceteaz s fie o dat cu destrmarea acestuia. Un lucru este prin
identitatea pe care io confer propriul hotar: cci datorit acestuia el este acest lucru
inconfundabil,inuunaltul.Elareacumoformcareiaparinedoarluiielesten
virtuteaacesteiformechiar.Dacsarputeaimaginaolumedeformeneschimbtoarei
incoruptibile,atunciaceastlumearechivalacuoregiuneafiineiabsoluteieterne.Aici
lucrurilearrmneidenticecuelensele,nvirtuteahotaruluicareledeterminicarenuse
tergeniciodat;olumedealctuiriindestructibile.
Darnoinucunoatemoasemenealume.Pentrunoi,carelarndulnostrusntemn
propriilenoastrehotaredefiinefinite,faptuldeafiserezumlatoatecelecteapucsfie
ovreme,adicsaibovremepropriullorhotar.Ceeaceseperpetueazestetiparulncare
aceste hotare se nasc. Tiparul prototipul, modelul, arhetipul reprezint eternitatea
invizibilahotarelortrectoare.Ospecieestectvremetiparuleisedistribuieirevinen
hotarele fiecrui exemplar al speciei. Tiparul reprezint garania perpeturii hotarului n
exemplaremultiple.Elesteunprincipiudeeconomiealfiinei;datoritlui,fiinadevine
numrabil.Faptuldeafiesteinfinitlanivelulreiterriiexemplarelorncadrulspeciilor,dar

estefinitlanivelulspeciilornsei.Cualtecuvinte,elestefinitdinperspectivatiparului
(regnurilefiineisntlimitatecanumr),daresteinfinitdinperspectivaindivizilorcare,la
nivelulhotarelorcelesntproprii,multiplicindefinittiparul.
Nuputemspuneceanumeestenmaimaremsur:tiparulcaresereitereaznfiecare
exemplar,orihotarulfiecruilucrunvirtuteacruiatiparulseafirmncodat;pentruc,
n fiecare lucru, noi sesizm simultan hotarul i tiparul lui, varietatea lui distinct i
uniformitateaiindistincialui.Pedeopartesntemnclinaisvedemexcelenafiinein
ceeaceesteinconfundabilinenlocuibil,decinprincipiulindividualului.nacestcaz,
unicitateapecareopresupunehotarulintrnopoziiecuserialitateatiparului,cevafiindn
maimaremsurtocmaipentrucareuitsiasdinrepetiie.Pedealtparte,serialitatea
tiparuluifuncioneazcasimulacrualeternitiiinefamiliarizeazcuideeadeconstana
fiinei.
Dardeosebireadintretiparihotarestenpriminstanlipsitdensemntatepentru
ceeaceurmrimaici;eaintroducedoarproblemauneiextensiitemporale,frsmodifice
faptulccevaestenumainmsurancaresuferunprocesdecontragereilimitare.Ceea
ceintereseazestedoarfaptullimitriicaatareprinraportcuceldeafi,inueternitateasau
caracterultrectoralacestuifapt.Faptulcunlucruprindeconturoclip,ovremesauun
timpnedefinitaparedreptaccidentalnraportcuapariiaconturuluinsui.
Cumanumeapareacesthotar,dacelesteindusdecineva,decevasaudenimeni,dac
el este dat din afar, dac este rezultatul unei geometrii divine care desparte apele,
pmntulicerulsaudac,dimpotriv,esterezultatulunuiprocessubtil,ncarehotarulpare
csedsinguresteunlucrulacare,nfond,nusepoaterspunde.Oricum,hotaruleste
datsauprimit,indiferentdacelesteefectuluneiraionalitioarbesauproiecialibera
unuispiritdivin.Oricelucruestehotrtdelabunnceput,nmsurancareelaprimit
hotarulcarelconstituieinvirtuteacruiaelesteceeaceeste.Tocmaipentrucauprimit
hotare,pentrucnimicnumaiedeclintitnstarealor,pentructotulestefest,fermi
nemodificabillucrurilesnthotrte.Elesnthotrtedineternitateidelanceputul
lumii;elesnthotrteodatpentrutotdeauna.
nmsurancareesteunlucru,omuleste,larndullui,hotrt.Elaprimit,am
vzut,hotare:eleste,elestefinit,elestecontientdefaptulceste,elaparineunuisex,

uneirase,uneiepocietc.Elestetotodatliber.ipentrucesteliber,pentruclibertatea
estehotarulpecareel nulmparte cu nici un altlucru sau careldesparte detoate
celelaltelucruri,elestesingurullucrucareestealtcevadectunlucru.Elestelucrulcare
larndullui,pelnghotareleprimite,poatedaiipoatedahotare.Elestesinguruldintre
lucruricarepoatehotr.ncazullui,afihotrtarepentruprimaoarundublusens:pe
deoparte,amprimithotaredinafaramea;pedealta,amprimithotaredininterior,miam
dathotare,mamhotrtisnthotrt.Faptulcnoinusntemodatpentrutotdeauna,
faptul c sntem n nesfrite feluri, imprevizibile, uimitoare, contradictorii, provine din
varietateafelurilorncareneputemiputemhotr,ncareneputemiputemdasinguri
hotare.Dachotarulestecelcaredidentitateunuilucru,atuncinoinedefinimnencetat
prinfelulncare,hotrnduneihotrnd,nedmidmdefiecaredathotare.Despreun
omnusepoatespuneceestedectdupceelafost,lacaptultuturorhotrrilorsale,
mpliniteinemplinite,cndsumareuitelorieecurilorsalepoatefifcut.
Desigur,nmsurancareaprimitdejahotare,omulestedemainainte,eleste
vorausbestimmt,estepredeterminat,hotrtdemainainte.Darnfelulacestaelnu
estencnntregime,bachiarelestenfelulacestadoarproprialuipremis,elurmndabia
sdevinceeacevafi,cndvafimaimultdectpredeterminareasa.Faptulcfiinaluieste
scindat,lanivelulhotaruluisu,ntreundemainainteiunmaiapoi,faptulcacest
maiapoiiaparineiestehotaruladugatprinhotrreasacreeazoriginalitateafiinei
luiiconfernsuifaptuluideafiooriginalitatengenere.Dumnezeusaunatura,sau
societatea au hotrt, cu libertatea lor, nelibertatea hotarelor mele; ei mau hotrt de
dinainteamea.Daresterndulmeuapoishotrsc,culibertateacaremiafosthotrt,
altehotare,hotarelehotrrilormele.Hotrreaestetrecereahotaruluinregistrullibertii,
punerealuicaexpresieacontiineivoluntareilibere.Lanivelulcontiinei,problema
hotaruluisetransformnproblemahotrrii,deciaactuluideadaiapunehotare.
Pentru c este acel lucru care, hotrt fiind prin libertate, poate la rndul lui s
hotrasc, omul este singura fiin care iese din jocul repetiiei i care nceteaz s
reproduc,prinfiecareindivid,tiparul.Ccisuitahotrrilorcealctuieteundestinesteo
construcieoriginalcareasigurposibilitateacreaieiinfinite,diversificndonchiarclipa
ncareeapreacsenchideodatcuomul.Fadeistoriavieiispeciilor,undenspatele

aparentei diversiti domnete serialitatea ca monotonie infinit a tiparului, spectacolul

omeniriicaistorieadestinelorproducediversitateainfinitnspateleidentitiiaparente.
Fiecaredestinesteoexploziedenoutatecare,easingur,echivaleazcusurvenireaunei
speciinistoriageneralavieii.Camodalitatedecreatiocontinua,spaiulhotrriidevine
unulalsurprizeiiprilejaluimiriinesfrite.Fiinahotrrii,omulsedefineteprintrun
hotarcarenupoatefinseriaticarenusemaidistribuienexemplarelespeciei.Pentruc
acumhotarulnumaipoatefireduslatipar,omulrmneofiinaunicitii.
Dupcumahotr,cafaptdeadahotare,sepoateraportafielamine,fielaceva
dinafaramea,sepotdistingeurmtoarelemodurialehotrrii:1)ahotrnprivinata(=a
tehotr);2)ahotrnprivinaunuilucru;3)ahotrnprivinacuiva;4)ahotrn
privinamultora.
n msura n care, n toate aceste cazuri, hotrrea implic crearea permanent a
hotarului,modularealuilanivelullibertii,sepoatevorbi,acumpentruprimaoar,deo
plasticitateahotarului.Nemodelmpenoiiceeaceestediferitdenoi,lumidmforme
prinlumeanesfritdeproiectedincaresealctuieteviaanoastr.Cufiecareproiecticu
fiecareact,mprtiemnjurulnostruhotare.Nehotrm,hotrminelsmhotri.
Daracestfelalnostrudeafipresupunefaptuldeaneaflanpermanendincolode
noi.Sntemmereunainteanoastr,sntemnpasulplnuit,nformavisat,nhotarulrvnit.
Trimnrazavoinei,dorinei,hotrrii,libertii.Trimnacestmnunchideraze,nacest
fasciculcareneprecede,carenescoatedinnoi,cerndunesiparcurgemspaiuldelumin.
Hotarulemereudeatinsinoiieimdinnoi,depindunectreunnouhotar.Sntem
aceastidentitatemobil,prinincursafrsfritasecvenelordedepitdeatins.De
aceea,oricedepirealimiteiesteodepireanoastrctrenoi,estesuccesivanoastr
definire.Pentrucnusntemniciodatnodihn,pentrucsntemmereunproiect,sntem
mereunaltlocdectncelncareneaflm.Sntemfiinaindefinitcaresedefineteliber
n raza neaezrii sale. Sntem mereu n faa urmtorului hotar de atins, mereu n faa
noastr,sntemfrncetarepreluainproiect.Oricehotrre,oriceinstituiredehotareeste
opreluarenproiect.Proiectulesteexpresiaplasticitiihotaruluicarenedefinetesuccesiv
nluntruldestinuluinostrudefiinecontientefinite.

Esenapreluriinproiectesteputerea.Putereacapreluarenproiectncepedelaeul
propriu. Supunerea eului la proiectul propriu este prima form a puterii. M preiau n
proiect,msupunhotrriimele,midauhotare,mhotrscisntlanivelullibereimele
instituiri.Darcinesnteu,acelapecarelpreiaunproiecticareprecedeoricepreluare
nproiect?Acesteugol,carepremergeoricruiproiectipecareabiaurmeazslpreiau
n proiect, l descopr n fric. n fric, fiina mea se reculege ntre hotarele primite.
Acum,nfric,eumdescoprngoliciuneameadeexemplaralspeciei.Celcermnen
fricseregsetentrehotarelepecarenuelileadat.Dinpunctuldevedereallibertii,al
instituiriidehotare,elestencnimic.Fricatraseazhotarelepredeterminriinoastre;nele
nunepstrmdectfiinaprimit.Sntem,astfel,frca,omenete,sncepemsfim.
Primulpaspecarelfacecopilul,nmsurancarereprezintprimanfrngereafriciii
primaieiredinhotarulprimitalimobilitiisale,esteprimazvcnirealibertii,primul
hotarpropusiatins,primulsimulacrudeproiectidepreluaredesinenproiect.Acest
eu gol, care premergeoricrui proiect i carese refuz oricreiprelurin proiect, l
descoprapoinlene.Acesteugol,careaparelacaptuloricreineizbutiteprelurin
proiect,carermne,neputincios,nfaahotarelorpropuseineatinse,ldescoprdeopotriv
nratareinbovarism.
Darpentru chotrrea poate sfieihotrre n privinaaltuia, orice preluaren
proiect poate s fie o ieire din graniele proprii, poate s fie o depire de hotar spre
hotarelealtuia.Pentruamidahotare,amacumnevoiedehotareleceluilalt;cellalteste
implicatnautodefinireameai,caatare,elestepreluatnproiectulmeu,nlibertatea
hotrrii mele. Cellalt, cu libertatea lui sau cu nzuina lui de libertate, i atunci cu
acceptareasupuneriilui,sedefinete,larndullui,ncadrulproiectuluimeu,iprimete
hotareprinpreluarealuinhotareleacestuiproiect.Cellaltrecunoateautoritateahotrrii
mele, se las nchip liber preluat i hotrt de ea i i primete sau i sporete astfel
libertateaprinaceastprealabilsupunere.
Vastitateaproiectuluiiapreluriinproiectpoatesmeargdelaunaltulsimplu,
pnlamuliipnlaomenireatoat.Eapoatesexprimefiembriareatandri
convingtoareauneiputerireale,fieundeliralputerii,oputerepervertit,ncarepreluarea
nproiectsefaceprinhotareihotrriimpuse.Nimeni,nafaraceluicepreia,nusemai

recunoateinusemaidefinetenaceastpreluaresilnic.Dobndindhotareimpuse,cel
preluat pierde hotarele proprii, devine n ntregime plsmuirea celui ce preia n care,
nerecunoscnduse,elnumaieste.Eladevenitpurisimplunimeni.Proiectulcareipreia
nelpetoipoatessfreascastfelprinanupreluadefaptpenimeni.nlcomiavastitii
sale,nsupradimensionareahotarelorsalepnlascaraunuieucolosal,proiectulcarei
preiansinepetoipoatetotattdebinesinfiinezesausiucidpetoi.
Preluareasilnicnproiectsesoldeazcureapariiatiparului.nspaiuluman,tiparul
nupoatesreapardectprinexistenaunuiproiectdevastatoraluniformizrii.Celcare
hotrtepentrumulipoatetransformahotrreasantipariuniform.Uniformaanun
cacelacareopoartarenunatlavoinaihotrreasa,celsedefineteprintrunhotar
mai vast, carel cuprinde pe el i pe alii deopotriv. Uniforma este emblema vastitii
hotaruluiiaabseneihotaruluipropriu.
Vedemdecicumnesenaoricreihotrrirezidaceastambiguitateapreluriin
proiect. Cci orice hotrre n privina a ceva sau a cuiva poate s se manifeste ca o
cuprinderecarembrieazisporetesaucaunacarenghiteanihilnd.Eapoateaciona
calimitacceptatsaucalimitimpus;eapoatedefini,sporiimplinisaupoatemutila,
uniformizaidesfiina.Deaceea,pentrucnoricehotrresejoacdestinuldefiinal
cuiva,pentrucnjocsnthotarelelucrurilor,alemelesaualeceluilalt,oricehotrrese
natenrazarspunderiiiavinii.

L I B E RTAT E A CA P R E LUA R E N P RO I E C T

Ahotrnprivinasa(asehotr)

Fricailibertatea
miestefricsiesafar;enoapte,efurtun,casameaseafllamargineasatului,
lngcimitir.miestefricdenecunoscutulnopii,detotcepoateaduceea,detotcem
poatesurprindeiamenina:deuncine,deunfulger,deunrufctor,despectrelencare
nucred,darcareiesdinadnculmeufrvoiamea.Nulepotstpni.inumipotstpni
fricaaceastacareseridicnmineoriceafaceioriceagndi.Fiindinstinctual,eam
domin de dinaintea mea i din adncul meu. n noapte e posibilul primejdiei, rul
diversificat, netiut ca atare, rul care poate lua o ntruchipare sau alta din multele
ntruchipripecarelepoateluarul.nsinoaptea,cunecunoscutulei,mamenin.Nu
tiuexactdeceanumemiefric.miefricdemaimultelucrurideodat,caretoate,n
egalmsur,sepotntmpla.Letiudinpovetilecopilriei,dinntmplrileadevrate,
petrecutealtcndva,altunde,dartotnoaptea,totntrunsat.Elesepotrepetadeastdat
aici,cumine.Fricaaceastasenatenudiniminenaprimejdiei,cidinposibilulei,tiut,
experimentat i verificat ca atare de alii. Nu primejdia real, ci doar proiecia ei m
nspimntimdomin.idominndum,eunusntliber.
Amluatohotrre.Aceasthotrremitulburlinitea,mischimbcursulvieii,mi
primejduiete nsi viaa. Nu este o hotrre prin care doar risc, ci una n care am
certitudineadeznodmntuluinefast.Hotrndumastfel,nimicbunnumpoateatepta.
Primejdiacaremameninacumestelafeldeconcretcaaceeapecareotriescntro
avalan,ntruncutremursauntrunatacladrumulmare.Numaicdedataaceastaeusnt
celcareoprovoac;eaestenscrisdelabunnceputnnsihotrreamea.Hotrreamea

esteavalana,cutremurul,ataculladrumulmare.Mamexpusprimejdieicubuntiin,
miamasumato,amfcutossenascimducnntmpinareaei.Fcndastfelsnt
curajos.Fcndastfelmiestetotodatfric.
Darfricaaceasta,careesteocomponentacurajului,caresanscutdinlibertatea
hotrriimele,fricaaceastapecaremioasumlaolaltcuefectulhotrriimele,fricaaceasta
care nsoete ateptarea deznodmntului implacabil pe care, hotrndum, eu lam
provocatestealtcevadectfricaresimitnoaptea,ntropduresaulamargineasatului,
lnguncimitir.Fricaaceastanumsurprinde;eaesteprevzut,tiut,ateptat.Easa
desprins din gestul meu i face parte din scenariul hotrrii mele. Ea este ateptarea
nfriguratadesvririiacestuiscenariu,fricdramatic,desfurat.Spredeosebirede
fricacealalt,carenuaprsitsferainstinctuluiipecareomprtesccutotceeste
animal, frica aceasta a intrat n ordinea libertii i este frica autentic uman. Ea este
acompaniamentulnecesaraloricreihotrriluatenspaimicutremur.Dinclipan
care, dnd dovad de curaj, mam hotrt, am riscat sau mam expus unei primejdii
implacabile,senatenminefrica.Doarcelcaresahotrttieceeste,omenete,frica.A
nuticeestefricanueunsemnalprezeneicurajului,cialignorriiprimejdiei,iarcelcare
nucunoatefricanucunoate,deopotriv,curajul.Cciaaveacurajnseamnaticeeste
fricaiatehotr.Fricaautenticesteuninstinctnegociabillanivelullibertii.Pentruc
facepartedineconomiahotrriiprimejdioaseiacurajului,pentrucsenateodatcuele,
eadevinefricliber.Fricaliberestefricnvinsideaceea,nmodesenial,curaj.
Pemsurcefricasedesfoaricretendesfurareaei,eumadunnmine.
Ateptnddeznodmntulpecarehotrreamealaproiectat,toatfiinameaseadunn
fric. nsi aceast ateptare nfrigurat determin strngerea mea n mine. Frica este
punctuldesupremconcentraieafiineimeledinainteadeznodmntuluinefast.Deaceea,
maimultdectoriunde,nfriceusnt.ntimpcemadunntrehotarelefiineimele,frica
itraseaziimsoaracesteiateritoriul.Niciopartedinminenurmne,desprins,n
afaramea. Totulesteretrasaici,concentrat, compact,coerent. Deabiaacum,naceast
contracie de fiin, aflu ct de mult snt. tiu c snt, pentru c, fiindumi fric, snt
ameninatsnumaifiu.inaceastameninareesenialafiineimeleafluctdemare
estepovaraluiafiictdepuinlibersnt,tocmaipentrucatrndefaptuldeafi.Pentru

csntconfruntatcusupremameacondiionare,cunsuifaptuldeafi,nfricsntcelmai
neliber.Povaraluisnt,sensulluiadncgravitaional,sedezvluienntregimenfric.n
fricsnt,darnusntliber,iastfel,omenete,nusnt.Deaceeafricadeschidetotodatctre
formaceamainaltalibertii:doarnmsurancareeaapareionving,midovedesc
sau fac dovada faptului c ceva (n numele cruia o nving) este mai puternic dect
condiionareamea;ceusntnaltpartedectnlimitelecondiionriimele;ceusntliber
fadesupremameacondiionare,densuifaptuldeafinnemijlocirealui.Amhotr
tiindceestefricanseamnaputeasmipunndiscuieeulmeu,fiinameastrns,prin
fric,npropriuleicontur.nfricminegociezfiina;opierdcafiinpurisimplu,caso
potctigacafiinliber.Curajulestemersulprinfricnsprefaptuldeafiliber:cevaeste
maiimportantdectfaptuldeafi,iacestcevaestensilibertateacafelalmeuadevrat
deafi.Celcurajosestecelcruia,fiinduifric,mergenainte.Elsenvingepeel,dupce
saproiectatnafar,nspaiulfapteiialprimejdiei.Elnvingenelgrijainstinctivpentru
limitalui,pentrueulluiireductibil.itocmaipentruchotrreaicurajulpotctiganfaa
acesteigriji,fricadevineuninstinctnegociabillanivelullibertii.
nfricsurvinedecioconfruntaredecisiv:ntreceeaceestecondiionatnminei
necondiionareamea.
nchiprealifermeusntmainticondiionat:defaptuldeafi,decontiinaacestui
fapt,definitudineamea.Fiindcondiionatastfel,eusnt,desigur,condiionatidelibertatea
mea.Darspredeosebiredecelelaltecondiionri,libertateaestecondiionareacaremface
smiobinnecondiionarea;eaestecondiionareacareseexerseazcanecondiionare.Pede
altparte,libertateaestecondiionareacarenuareacelaigradderealitatecufaptuldeafi,
cucontiinalui,cufinitudineamea.Dimpotriv,npriminstan,eanuaredefelrealitate.
Eanuesteocondiionarecaresemanifestnchipspontancanecondiionare,aacum
celelaltecondiionrisemanifestnchipspontandreptcondiionri.Eapoatefoartebines
nusemanifeste.nacestsens,omulnuesteliberdelanatur;libertateaestenelsimpl
posibilitate,calibertaterealeatrebuindmaintisfiecucerit.Deabiacndecuceriti
devinereallibertateaesteafirmareanecondiionriimele.
Darcucerirealibertiisefacendialogcufrica.Pentrucnfricseadunntreaga
noastrcondiionaresau,maiprecis,pentrucnfricrzbatenmodnemijlocitsuprema

noastrcondiionarecafaptdeafi,dialogulcufricaestedialogullibertiimelepoteniale
cudeterminareamea.Fricatraseazconturulacesteicondiionriiindiclibertiitermenul
prinopoziiecucareeatrebuiesseafirme,siasdincondiiaposibilitiiisdevin
real. Printre condiionrile din mijlocul crora se manifest, ea trebuie s fac dovada
unicitiisale,saratecestecondiionareanecondiionrii.
Frica e cea care cheam astfel libertatea, ca posibilitate a necondiionrii, s se
manifeste.Ea,carealitateacondiionrii,ocheampeaceastacernduisonfrng.Abia
prinaceastnfrngerenecondiionatulfiineiumaneieselasuprafa,devinerealiafirm
libertateadreptcondiieafiineiumane.
Darnufiecaredintrenoipoatedacursacesteichemri.Partedintrenoinicinuoaude
inicinutieceaexist.Fricaesteatunciinstalatnnoicavictorietcutatuturor
condiionrilornoastre.Deasemenea,partedintrenoiaudeaceastchemare,ncearcsi
deacurs,darnupoatenfrngesupremacondiionareafaptuluideaficaresemanifestn
fric.Sntemattdeprininfaptuldeafi,nctfricacesenatenumbraluiestemereu
temeinicprotejat.Eaesteprotejatdinchiartemeiulfiineinoastre.Astfelnctsntfoarte
puiniceicarepotcoborpnlaacesttemeipentruarspundeprovocriifricii.Ccifrica
aredeparteaeicelmaiputernicaliat:faptuldeafi.Deaceeafaptuluideafitrebuiesise
opunungradsporitdefiinpentruanfrngefrica.Libertateaestegradulsporitdefiin
carefacecuputinnfrngereafricii.
Celcarepoateajungelacondiionarealibertiicaformsupremdenecondiionare
esteeroul.Pentrucantajulfaptuluideafinumaifuncioneazncazulluiipentruc
fricaipierdeastfeltemeiul,foraeisedestramieapoatefiacumnvins.Eroulnu
opunefiineinimicul,cialtmoddeafi,chiardacsentmplcaacestasfiedobnditprin
moarte.Pentrucelestepregtitdemoarte,pentrucpoatereintegranimicul,condiionarea
puruluifaptdeafiipierdeacumputereaasupralui.Afiliberdevinemaiputernicdect
faptuldeafiidovadaacesteiputeriseface,lalimit,prinmoarte.Iatdecemoarteapoate
sdevinsupremaipostazafiinei.Alegereanimiculuinloculfiineisefacenudedragul
nimicului,cialuneialtecalitiafiinei:alegsnumaifiu,pentruaficuadevrat.
Darfricaideopotrivfricanvinsesteunconceptderelaie.nfriceuatrnde
fiinaceluilalt,aceluicaremiprovoacfrica.Estenevoiedecellaltpentrucafricas

ianatereiestenevoieapoidecellaltpentruca,nraportcuel,smipotnvingefrica
pecareelmiaprovocato.npriminstansepareccellaltnucunoatefrica;eleste
doarcelcareoprovoac.Ctvremesntbiruitdefric,cellaltrmneputernic:puterea
luisenalpefricamea.Spectacolulfriciimelelfacepecellaltsfieneclintitnfiina
luiisigurdesine.Dintrenoidoi,doareutiucenseamnfrica.
ns din clipa ncare frica este nvins, ea afirm cu o forneateptat voina i
libertateaceluicurajosiprovoaclarndulei,ncalitateaeidefricnvins,frica:frica
celuilalt.Pentruccellaltestenunumaicelcaremiprovoacfrica,ciiacelacaremi
prilejuietenfrngereaei,elajunge,larndullui,scunoascfrica.Fricapecareeuam
nvinsodevineacumfricalui.Cellalt,celcareaprovocatfrica,esteacum,prinreplica
violentaceluicareanvinso,nfricoat.Libertateacareseafirmprinfricgenereaz
astfelscenariulntlniriidintredoufrici:fricanvinsifricaceluilalt.Fricaceluilalteste
cuattmaimarecuctcelcareanvinsfricavinenfaaceluilaltcuminilegoale.Eleste
nenarmatiforaluireziddoarnceeaceelaregatademoartenel.ipentrucacesta
estegatademoarte,cellaltpreiaisacrific,nfricalui,ceeaceacestaiofercapreal
fricii nvinse: viaa lui. Aa cum frica nvins las s apar curajul, frica celuilalt
elibereazteroarea:elterorizeazpentruciestefric.Pentrucfricaceluilaltesteo
stareperpetu,teroareanupoatessemanifesteintermitent:eaareperseverenaacesteifrici
compacteiestensiproieciaei.Teroareasehrnetediniluziacobiectulfricii,care
provoacintreineteroarea,poatefiepuizat;deaceea,intensitateaeiestecrescndiea
corespundetraseuluivertiginosalfriciiceluilalt.Teroareaseinstaleaznexteriorcuaceeai
forcucarefricaaprinsrdcininfiinaceluilalt.Caracteristicafriciiceluilaltconst
nfaptulceanupoatefiniciodatnvins.Easealimenteazlanesfritdinsngelecelui
careoprovoac.
nteroarenusemaipstreazdectaparenaputerii.Sngelepecareealvarseste
dejasimptomuldispariieiputerii.Pentrucputereaceluilaltnuseputeanladectpe
fricamea,dinclipancarefricaaceastaenvins,putereaceluilaltdispare.Puternicnu
esteacumdectcelcaresaeliberatdefric.Deabiaacum,nlibertatealui,semanifest
esenaputerii,nvremecenfricaprovocatnusemanifestasedectpervertireaei.Cci
puterniccuadevratnuedectcelcareesteliber.Aacumfricaceluilaltnupoatefi

niciodatnvins,putereaceluilibernupoatefiniciodatpierdut.Elesteputernicchiar
dacmoareiesteputernicchiarprinmoartealui,pe cndcellalt esteslabchiardac
trieteiesteslabchiarprinteroarecaprealvieiilui.

Nehotrreaiabsenadedestin
Pentrucmsmulgedincategoriileimpersonalealespeciei,oricehotrrepecareo
iaureprezintnatereaviolentaeului:dendatcealiiauncetatshotrascpentrumine,
mdescoprpeminecainstansupremadeciziei.Hotrndum,miaparcapunctferm
princaremdefinesciprincaremidefinescrelaiameaculumea.Hotrreasemicpe
terenul certitudinii: hotrndum, fac dovada faptului c tiu ce am de fcut, c dein
certitudineanprivinaactelormele.Elesnthotrte,auprimithotar,contur,limit.Ele
sntacumcompacte,strnsunitenelenselecoerente.Iareleauprimitconfiguraiei
coeren dinluntrul meu chiar; eu snt cel care lea dat hotar, lea hotrt aa, lea
delimitat,eusntcelcareleatiat,tranat(decido),decupnduledinmaterialulamorf
algesturilorposibile,dinposibilulvieiimele,dnduiacesteia,defiecaredat,contur.M
hotrsc,dauhotaractelormele,fiecruianparteituturorlaolalt,lefacastfelsfiein
felulacesta,prinsuitahotrrilormele,midauundestin:actelemelenurmnizolaten
conturullorinuseopununelealtora;pusecaplacap,eleinmpreuncaizvortedin
acelaieu,dinaceeaivoin,dinaceeaicertitudine;laolalt,elealctuiescansamblulunei
viei.Pnatuncialtcevaialiiauhotrtpentrumine.Pnsajungsmhotrsciastfel
sfiueu,nusntdectconturultrasatdinafaramea,sntceeacesafcutdinmine,desenul
uneialtemini,aluneialtevoine,careahotrtfrsmntrebe.nschimb,hotrrealuat
nnumelecertitudiniipecareodeinestelimitapecaremiodaudininteriorinvirtuteaei
mnascisntcelcaresnt.
Dardeinaceastcertitudine?Spaiulacelanedisimulat,ncareoriceconturiorice
detaliu apar n deplina claritate pe care leo confer lumina hotrrii, nu exist de fapt
niciodat.Oricehotrresenatenpenumbraovielii;eaesteprinesenaeicrepusculari
tocmaideaceea,nmodesenial,nehotrre.Dendatceiesdincategoriileimpersonaleale
specieiitrebuieshotrscsingur,mdescoprdefaptcapunctlipsitdefermitate.Cci

singurullucrucertestetocmaiincertitudineamea.Ceeacedescopracumestechotrrea
semicpefundalulincertitudinii.Tocmaipentrucexistincertitudine,existndoiala
asuprafiecreihotrri.itocmaipentrucexistincertitudine,existrzgndirea,faptulde
areveniasuprauneihotrri.Pentruchotrreasemicpefundalulincertitudinii,pentru
cexistndoialairzgndirea,sedeschideposibilitateanehotrrii.
ntlnireacuminensumiaredecilocnformaceamaiincomod:aceeaanentlnirii,a
eschiveipecareoinducenehotrrea.nnehotrreaflucnumpotdefini,cnumpot
adunancontururileunuieusigurdesineidendreptireaactelorsale.Dimpotriv,eul
meusedefinetecasumaovielilormele,elsedisimuleaznreeauanedefinirilorsale.
Nehotrreaesteoinerensuspensiecaresuprimposibilitateaoricreiautodefiniri.Pentru
cesteincapabilstrimitlaact,eanuinstituiedectnegativitatea,absena.ntorsctre
fonduldeincertitudinealfiineimele,nucunoscdectsupliciulruminaieinesfrite:cee
defcut?
Ceedefcut?Aceastntrebareesteosigladeliberrii?Sauunaanehotrrii?
Careestedistanacareledesparte,acelspaiuimperceptibilalinsidiei,ncaredeliberarease
relaxeaz, pierde promptitudinea soluiei i devine nehotrre? Nehotrrea aceast
deliberare prelungit care se hrnete din dincoacele unei cunoateri ce nu va deveni
niciodatgest.
Nehotrreaaparenabsenaunorindiciialeaciunii;nimicdinafarameanutrimitela
maibinesaulamairu;nimicnuedeales,nimicnuedeevitat.Nehotrreaestepovara
singurtiinoastrenfaaprestigiuluiinaparentaloricreisoluii.ntrununiversomogen
albinelui(saualrului)carenucomportgradeindeciziaarfistareasubiectivperpetu.
Gndulcoriceafaceebine,elafeldebine,reprezint,dinpunctuldevederealpurei
capacitideahotr,unblocajlafeldemarecaacelacoriceafaceeru.nspentruc
asemeneauniversuricompacte,dincareoricenuanadisprut,nuexist,puranehotrre
epistemologicnuecuputin.Adevratanehotrreesteaceeancareblocajulintervineca
urmare a speranei c pot evita rul i a temerii c pot rata binele. Nehotrrea este
ntotdeaunaonehotrreexistenial,ncareceeacesejoacesteperspectivaratriisoluiei
optime. Nehotrrea presupune existena unor nuane care pot fi n principiu distinse n
vedereauneialegeri.ntrolumedotatcugradedebineideru,problemaestesnucazi

pesterudinneputinadeacunoateialegebinele.Nehotrreaexistenialestecrisparea
provocatdecontiinarisculuiidespectrulregretului.Ceeaceurmeazsfacnueste
indiferent,pentrucnuoriceafaceestelafeldebinesauderu.
Ceedefcut?nspateleacesteintrebriseascundetorturapecareoinducennoi
posibilul,faptuldeanuputeaexperimentanspaiulrealuluidousaumaimultedezlegri
laounicproblemexistenial.Nehotrreasehrnetedinteroareanfaaireversibilitii
realului:dendatcemvoihotr,voidecideasupraunuicursallucrurilorcareleva
excludepetoatecelelalte.Nuvamaifinimicaltcevadefcut.Nicionegociere,nicio
revenire,niciocorecie,nicioluaredelacaptnuvormaificuputin.Aceastpresiunea
rspunderiinfaacursuluilucrurilorceatrndetineiprincareiangajeziireversibil
viaatasaupeaaltoraestesuportul,deopotrivontologicimoral,alnehotrrii.Spaimade
anugsisoluiabun,unicasoluie.
Oricehotrreimplicorspundereontologic:careanumevariantaluiafieste
mai bun, mai adevrat, mai frumoas? Cel ce hotrte trebuie s judece n spaiul
posibilului,nceledinurmsadjudeceiastfelsconvoacefiinasprereal.Cufiecare
hotrreiserpetefiineibogiaposibiluluiiisedruietesrciarealului:deacum
nainteastainumaiastavafi,dinmultelecarearfipututfi.Darluiafinsensplinnui
aparinedectrealul,iardacafinseamnaprimilimitihotar,nafaraacestorafiina
nefiinddectosuspensieiopromisiune,atunciabiaahotrnseamnada,princonferirea
unuihotar, fiin, nseamn anfiina. Daccevaurmeaz sfie cu adevrat, acelceva
trebuiehotrt.Estenevoiedefermitateahotrriicasaparfermitatearealafiinei.
Darideeacsepoateialtfelsauc,odatgestulfcut,sarfipututialtfel
genereazcomarulceluinehotrt.Lucrurilearfiartataltfeldacnuafihotrtaa.i
totuinumaiacestaaestereal,ntimpcealtfelsapierdutdefinitivngestulsubiacent
al eliminrii mele, n neantul posibilului condamnat s rmn posibil. nfiinnd, orice
hotrredesfiineaznjuruleiunpotenialdefiin.Instituireadefiinarelocpespezele
uneiprealabilecondamnrilaanufi.Tocmaiobligaiadeasvriaceastcrimontologic
lblocheazpenehotrt.ipentrucnusepoatehotrsdesfiineze,nehotrtulnutiece
snfiineze.Elestejudectorulcarenutiecuisconferesemnulalegeriisale,darnudin
teamadeastrnirzbunareafiineineantificate,cidinsfialaidinscrupululdeaneantifica

purisimplu.Nehotrreasenatedinremucareanfaafiineiposibile,afiineicare,de
vremecehotrreameasandreptatnaltdirecie,nuvadeveniniciodatreal,carepuri
simplunuvafi.Nehotrreaeoderutpreontologic.
Nehotrnd,celnehotrtopretelucrurilepepragulpropriuluilorafii,odatcu
ele,iblocheazpropriafiin;prinreinereagestuluisu,ellempiedicsfie,aacum,
deopotriv,elsempiedicpesinesfie.Ccinumaitindunhotarnstofaposibiluluielar
putea si dea sie un hotar i astfel s fie. Altminteri, el rmne blocat n spaiul
preontologic al posibilului i lezeaz fiina ca fiin real. El amenin s lase lumea
suspendatntrunpermanentncnu,ntrovenicoviallaporilefiinei.Temnduse
snunedrepteasc,elcomitecrimanenfiinriifiineireale.
Nehotrrea este un blocaj al trecerii, o maladie a pasajului: voi rmne mereu
dincoace,peteritoriuluneicunoateriincapabilessemntuienact.Ceedefcut?
rmneosimplntrebare,oinfinitcderepegnduri.nnehotrre,ntrebareaaceastai
sporetemiza,icuctfebrilitateacutriirspunsuluidevinemaimarecuatteasenfund
maiadncnspaiulpureieiinterogativiti.Ccirspunsullaaceastntrebarenueun
simplurspunsnluntrulunuisistemdeconcepte;nueunrspunsinstalatconfortabiln
perimetrul lipsit de primejdie al curiozitii goale, satisfacere nevinovat a pasiunii
cunoaterii.Ceedefcut?esteontrebarepnditdespectrulrealului:acestaourmrete,
oamenin,ohruiete.Darnfaasomaieideaproducegestul,nehotrreanupoate
rspundedectcugesticulaiagndirii.
npriminstanseparecnehotrreanuizvortedintrunblocajallucrurilorcci
cevaedefcut,cidintrunulalnostrunfaalor.nmodobiectivestecevadefcut,
nluntrulctorvalucruricaresntdefcut.Darlaacestcevanuamacces,nulcunosc;n
incapacitateameadeadetectacaracterulsuoptim,elmiscap,seascunde.Inventarul
lucrurilorcaresntdefcutexist:tiucdefcutnusntdectacestedousaumaimulte
lucruri.Darpecaredintreeleestebineslfac?Nehotrreaesteincapacitateadeaaciona
ntruncmpfinitdeposibiliti;eanueodezorientaregeneralacunoaterii.Eanue
dezorientarea resimit pe un cmp fr repere, ci aceea structurat de rspntia unor
drumuri;eortcireregizatdeeconomiaposibilului.Nehotrreasebazeazastfelnupe
inexistenaobiectivasoluiei,cipeimposibilitateanoastrdeaodepista.

itotuiNucumvaaceastneputinsenatedinfaptulclucrurilensele,printro
teribilrsucire,prinaezarealorstranie,miascundsoluia?Dispunerealor,saupoate
imprevizibiluldeveniriilor,genereazneputinahotrriimele.Nehotrreaexistenialnue
de aceea o nehotrre psihologic, caren comportamental izvort dintrun caracter
indecis.Eaestemaidegrabocrizprovocatdestarealumii.Estenevoiecamainticeva
ssestricenordinealucrurilor,caacesteasajungprostntocmite,nclcite,denecuprins
cumintea:estenevoiecalucrurilensele,nesenalor,sajungnehotrte,sipiard
sau si ascund hotarul, s se degradeze n ferma lor delimitare, pentru ca adevrata
nehotrrespoatluanatere.Nehotrreamearspundenehotrriilor.itocmaipentruc
lucrurilenseleipierdsauiascundhotarul,pentrucelemiaratdoarnehotrrealor,
oricehotrreimportantesteluatnspaimicutremur;ccieasesprijinpecontururi
netiute: ubrede, neltoare, care urmeaz s apar sau care sau ters de mult. Miza
hotrriimelepoatesrspunduneiabsene,uneieschive,uneintrzierisauuneisosiri
preatimpurii.Eapoatefinsoitdenehotrreaceluilalt,derzgndirealui,deprsirea
mea.Oricehotrreadevratestedeaceeaofaptasingurtiiiariscului.
Ariscului.Atthotrreactinehotrreasedesfoarnrazariscului.*Darnvreme
cenehotrtulseblocheaznfaaluiinuvacompuneniciodatcuel,celcesehotrte
ilasumdinplin.Asumndul,elcunoateostaredebeie.Elpluteteiselaspurtatde
febrahotrriisale.Pentruchotrreaesteluatnspaimicutremur,pentrucmizaei
esteundestincareajungesfiedobnditchiaricupreulvieii,trecereaireversibila
praguluicaredespartetotceafostdetotcevafialtfelcapnacumestensoitdefebrape
careopresupuneoriceintrarevoitnnoapteanecunoscutului.Ccialtfelnuestedect
diferenaabstractfadeoricemodalitateprezent,chipulneprecizatalunuicumviitor.
Totcetiuestec,pentrumine,lucrurilenuvormaificapnacum,frstiunscum
vorfieledefapt;elevorfidoaraltfel.Chipulnetiutalluialtfelncaresevaaezade
acum viaa mea e cel care induce n mine spaima, cutremurul, starea de beie i febra.
Deznodmntul hotrrii mele rmne nvluit n mister. Orice risc presupune aceast
ignorareamersuluilucruriloriafeluluilordeasfri.Hotrreaesteaceasttrecerea
praguluinnecunoscutulriscului.

itocmaipentructrieterisculnmodproiectiv,pentruclepuizeazngndire,
celnehotrtnupoatetreceacestprag.Elnupoatecolaboracunecunoscutul,livrnduse
unui mers al lucrurilor ce nu depinde de el. Dar deoarece tie totodat c orice gest
importantpresupuneaceastcolaborareideoarece,pentruasedefinicaeuiaidaun
destin, el are nevoie s mplineasc gestul, cel nehotrtcunoate melancolia infinitce
izvortedinluciditateaineputinasa.Oricermnerenspaiulruminativalcontiinei
estensoitdemelancolie.Ccinehotrtulcunoatevacuitateaoricreihotrri.Dinfapte,
elreineagitaia,aburulinconsisteneilor.Elpresimtedeprtareancaretoatedeciziilese
ntlnesc i se anuleaz, oboseala final a celui carea fptuit, distana dintre fapt i
rstlmcireaei.Celnehotrtnuarencrederedectnluciditateacarelmpiedicsiao
hotrre.Eliapierdutcredinaincredereantotcecadenafarasai,deaceea,elnuse
poateexpune,nupoateieidinsine,nupoatecunoatestareadeexaltareibeieaceluice
mplineteactulcarisc.Cciacela,gndindlaolaltnecunoscutuligestul,salivratdin
capulloculuiuneialteinstane.Elidobndeteeulprintroprealabilieiredinsine,pe
cndnehotrtulnulobinetocmaipentrucnulpoateprsi.Formapecareombrac
aceastneprsireaeuluiesteregretul.
Nehotrtultrietenpermanennorizontulregretului,alunuidubluregret.Pedeo
parte,elanticipeazregretulpecarelarcunoateacionndicarenfapt,eltocmai,lface
snuacioneze.Devremecerisculascundenelperspectivaeecului,deciiremediabila
mearsturnare,regretulstlapndnpreliminariileoricruiact.Fiecaregestpoartnsine
negativulconsecineisale,iastfelnostalgiaunuialtdeznodmnt.Pentrucnuestepregtit
stransfigurezeeecul,pentrucnuestedispusspiardnimic(cnddefaptdoarnfelul
acestaelaraveacedobndi),celnehotrttrieterisculdoarnnegativitateasai,odatcu
el, n chip proiectiv, regretul. Obsesia regretului l nchide pe nehotrt n sine; pn i
remucarea,caredeschidectrealii,estetritdeelnmanierreflexiv;regretuladevenit
oremucareegoist:elitortureazcontiinadincomplezenfadesine:cumspoat
facegestulcarelarputealivraunuieec!Pedealtparte,celnehotrtcunoateregretulca
regretactualalneacionrii.Devremeceeltiecnuipoatedobndicuadevrateuldect
pierzndulpecelpecarelaprsubformaregretuluiproiectiv(miculluieu,pecarese

temesllivrezerisculuiiunuieventualeec),elregretcutoatfiinaluicnupoate
aciona.Elregretdeastdatratareaanseideaidobndiundestin.
Prinsntreregretulproiectiv,acelacarearnsoiactul,icelactual,alneacionrii,
nehotrtulcunoatesfiereatcutaunuichinnesfrit.Elestesingur,daraltfeldectcel
hotrt,careesingurdoarnclipahotrriisale.Ccihotrreaestenvedereaacevai,
sfrindcaaciuneigest,eaesteieirenntmpinare,deschiderectrelumeictreceilali.
Convertindusenbiografieidestin,hotrreapoategenerasagaunuierousaumartir.Orice
hotrredeschideunspaiuepic.nschimb,dezbatereanesfritnpreliminariileunuigest
carenuvaavealocniciodatrupelegturacualtul.Celnehotrttrietedelabunnceput
isfretensingurtateaneacionriisale.Pentrucnuseobiectiveaz,pentruceste
sfierefrrezultat,nehotrreanupoatefipovestitdectdecelceosuport.Darpentruc
nucomport fapte, ci doarstri, ea nu se poate exprima dect liric; ea devine atunci o
retoricaneputinei.
ADAOS.CuprivirelantrebareaCeedefcutcndnumaienimicdefcut?
Gndireacareseghideazduplogicaelementarconsideraceastntrebaredreptabsurd,
pentru c rspunsul este coninut deja n ntrebare i anuleaz ndreptirea nsi a
ntrebrii:cndnumaienimicdefcut,nue,desigur,nimicdefcut.Bunulsimvaspune
caceastntrebareestelipsitdesens.
ns aceast ntrebare ascunde n sine insistena neresemnrii: de vreme ce, n
condiiilencarenumaienimicdefcut,ntrebareaceedefcut?sepune,nseamnc
estetotuicevadefcut.nseamncseparecnumaienimicdefcut,nseamncam
renunatpreadevreme,nseamnccevafirav,ascuns,nensemnat,cevacarepesemnec
nicinuareaparenafaceriimaiestedefcut.Cevamodest,cevapalid,cevanespectaculos,
cevacareneascpatdinvederetocmaipentruceraattdenensemnat,cevalacarelumea
nusegndetepentrucacestlucrunuestencalealumiimaiestedefcut;cevacare,
retranndusenaltregistrualfacerii,poatesdevinpromisiuneauneifapteviitoare;ceva
carefacepartedinaceaspecieafaceriialcreiefectnuestevizibil;cevacareinedespecia
ineficaceafacerii:ederugat,degndit,dentrebat;ederbdat,deateptat,desperat.Iar
pnlaurmechiardefcut.

nsintrebareaCeedefcutcndnumaienimicdefcut?esteunasemenealucru.
Eaesteontrebareanerenunrii:nciudafaptuluicnumaienimicdefcut,continusse
punntrebareaceedefcut?.Simplapunereaacesteintrebritrdeazozbatere,o
neacceptare i o stare de veghe; ea pstreaz intact perspectiva facerii. Cnd aceast
ntrebare nu se mai pune, drama renunrii este consumat. Infernul este locul n care
ntrebareaceedefcut?nusemaipune.Cndnsintrebareaceedefcutcndnumai
enimicdefcut?nusemaipune,atunciabianseamncnumaienimicdefcut.

Despredestin.

Secvenadedepitdeatins
Limita interioar este expresia peratologic* a determinrilor psihogenetice
(temperamentale)careconferidentitateaifonduldepersonalitatepropriifiecruiindivid.
Limitainterioardesemneaznaturadinnoisistemuldelimiteconstitutivcapremisa
oricreiexisteneumane.
*
Limitadedepitestelimitainterioarresimitcaneajunsiintrodusntrunsistem
proiectiv,volitivipaideic(formativ).Frexistenaunuiproiect,limitainterioarnupoate
apreacaobstacolinusepoatetransformanlimitdedepit.Abiacnd,neconomia
avansriictreunscop,limitainterioarsedovedeteafiimpediment,punctmort,prilejde
trgnareetc.,pescurtmomentnegativ,eadevinelimitdedepit.
*
Limitadeatinsesteloculdenchidereresimitcamplinirealspaiuluideschisde
limitadedepit.Expresiicaarmoniesuperioar,atingereaunuiscopsuprem,ducerea
pnlacapt,realizareadestinuluietc.aunvederelimitantrunnelespozitiv,limitaca
mplinire.ntructlimitacamplinireestedezideratulsupremaloricruiefortdirijatctreo
reuitdeproporii,eadevine,nscenariuldinamicalperatologiei,limitdeatins.
*

Limitadeatinsesteunconceptambiguu.Eaesteabsolutnmsurancareorice
scopestefinit,atingerealuinsemnndomplinirefrechivoc;eaesterelativnmsuran
careperfeciuneaesteincompatibilcucaracterulfinitalvieiiincareoricelimit,odat
atins, repune n discuie sensurile mplinirii i redeschide astfel spaiul de depitde
atins.
*
Existenasecveneidedepitdeatinsnuestedectconsecinamoduluiambivalent
ncarepoatefiresimitlimitanspaiulcontiinei:caneajunsicamplinire.Insatisfacia
nfaalimiteiresimitecaneajunsijubilaianfaaceleiresimitecamplinirereprezint
temeiulafectivalsecveneidedepitdeatins.
*
Deoarecelimitainterioar(naturadinnoi)estefondulrecurentaluneiviei,ease
reafirmcufiecarenouproiect,devinelimitdedepitiredeschideastfelscenariulde
depitdeatins.
*
Aacumexpresialimitainterioaresteexpresiaperatologicpentrunaturadinnoi,
limitadedepitilimitadeatinsreprezintexpresiaperatologicalibertii,decia
interveniei spiritului asupra naturii din noi. Existena secvenei de depitde atins
explicdeceomulestesingurulanimalnedeterminat,singurafiincaresedefinetefr
ncetareprinsuccesiunealimitelordedepitideatinscarealctuiescparcursuluneiviei.
Tocmaipentrucidentitateafiineiumane(definiiaei)nupoatefiobinutprinsistemul
delimiteconstitutiv,limitainterioarnuedectopremisaexistenei,esteceeaceafcut
naturadinom.nspentruaputeavorbidespreviaa,imaialesdespredestinulcuiva,
trebuiesveziceafcuteldinnaturasa,cumaprelucratoelnchiplibericontient.Dac
oricedefiniieesteansamblullimitelor(finislimit)ceconferoidentitate,definiia
omuluinupoatefiobinutdectprinansamblullimitelordepiteiatinsedealungulunei
viei.ntructnsniciolimitatinsiniciunadepitnuepuizeazsensurilemplinirii,
esenaomuluirmneindefinitul.
*

Identitateamobilpecareoprimeteviaaumanprinansamblullimitelordepitei
atinse se numete destin. Destinul reprezint mplinirea vieii n condiiile finitudinii,
maximacoerenpecareopoateatingeindefinitulcadefiniieaomului.nsensulrelativ,al
finitudiniivieii,destinulestemplinireaei.Destinulestenormalitateauneibiografiidin
punctuldevedereallibertii,estefaptalibertiineleascaprevalenasecveneide
depitdeatinsasupralimiteiinterioare.
*
Dac moartea este latura egal distribuit a naturii din noi, care se manifest ca
revanalimiteiinterioarenfaaoricreidepiri,nseamncdestinul,cacelebrarea
secveneidedepitdeatins,esterspunsulparadoxallantlnireaiminentculimitade
nedepitamorii.Casoluiealibertii,destinulesteoncercaredeanfrngedemocraia
morii,decigndulcnfaaconfruntriicuaceeailimitabsoluttoatevieiledevinegale.
Datorit destinului oamenii ajung inegali n faa morii, cci posibilitatea administrrii
felurite a lotului finitudinii d o ans de originalitate fiecrei viei n parte. Destinul
reprezintexersareamaximeilibertincadrulfinitudiniicanelibertatesuprem.
*
Disfunciilelibertiinraportcurealizareadestinuluipotfideterminatecamaladiide
destin.Maladiilededestin(lenea,ratarea,eeculetc.)sntgeneratenudeabsenalibertii,
cifiederefuzuldeaoutilizandireciacreriiunuidestin,fiedeneputinadealobine.
Elesntdecifieaezrivoitesublimitainterioar,fiecomportamenteinadecvatefade
secvenadedepitdeatins.Caidestinul,maladiilededestinsntrspunsuriposibileale
libertiila trireaanticipat a moriinvia;dar,spredeosebirededestin,ele trebuie
definitecarezolvarenegativadialoguluidintrefinitudineilibertate.
*
Rezult de aici c siturile spontane sub limita interioar nu sntechivalente cu o
maladie de destin, aa dup cum hrnicia oarb a depirii nu creeaz un destin. Snt
semnificatividinpunctdevedereuman,decidinpunctuldevederealfiinelorcontiente
finite confruntate cu propria lor finitudine, numai agenii destinului i ai maladiilor de
destin.Sntegalenfaamorii,idecinesemnificativedinpunctuldevedereallibertii,
fiinelefinitecarenucunoscrezonanapermanentalimiteiabsolutenperimetrulvieiii

carenufacdinviaaproprieostrategiedentmpinarelacondiiafinitavieii.Rezultc
vieile care se rezum la parcurgerea contingent a traiectoriei comune dintrenatere i
moartenuseridiclacoerenaiconfiguraiaunuidestininicilasplendoareanegativa
eecului.Totcenuestedestinsaumaladiededestincadenafaraeseneiumanului,adicn
sferapreproblematicaabseneidialoguluidintrefinitudineilibertate.Subdestinisub
maladiile de destin,adic sub tensiunea limitelor de depit ideatins, setriete; sub
linitea pacient a limitelor interioare, se vieuiete. Omul este fiina indefinit care se
definetelibersubformadestinuluisauamaladiilordedestin.
*
Progresullibertiinistoriaomeniriinueste,deaceea,unprogresnregistratdoarn
combaterealimitelorexterioareimpuse,cinprimulrndncelaldisputeiculimitelepecare
ni leaimpus natura din noi icarereprezintlupta deo via afiecruia cu elnsui.
Libertateaunuiindividestemaintirezultatuldialoguluicupropriileluilimiteinterioare,
capacitatealuideatrindestinsauntromaladiededestin.Graduldelibertatealunei
comunitidepindedecapitaluldedestinsaudemaladiidedestinacumulatnistoriaeiprin
raportcuviaacelorcarevinitrec.
*
Dinperspectivafinitudiniisntdeopotrivdejustificatedestinulimaladiilededestin,
mplinireaactuluiirefuzulsauratarealui,neodihnaiindolena.Ctvremenuexistun
sensprescrisalvieiifinite,diniminenasfrituluisepottrageconcluziicontradictoriii
egalntemeiate.Dacfinitudineavieiiesteresimitcadeertciuneatimpului,eapoatefi
folosit ca argument pentru faptul c nimic nu are sens i c orice act se absoarbe n
vanitatealumii.Dacesteresimitcaprovocare,ansiprilej,atuncieapoatefifolositca
argumentpentru faptulcfiecareclipesteimportanticeasenscrieidureazn
coerena unui destin. Aceeai contiin acut a finitudinii poate s genereze nevroza
dinamicadestinuluisaunevrozadepresivauneimaladiidedestin.
Dinpunctuldevederealindivizilor(inualcomunitilor),destinulimaladiilede
destin apar ca simple variante stilistice la aporia unic a finitudinii, ca opiuni, egal
ntemeiate,pentruzgomotsautcere.Dinaceastaporienusepoateieidectadmindcar
existaunjudectorcareardecidecndvacineaavutdreptate.

*
Oricemanifestarealibertiisesoldeazcuclintireaexisteneidinperimetrullimitelor
interioare,iastfelcuotransfigurareaei.Dacdestinulimaladiilededestinsntsituri
echidistantefadeidealullibertii,nseamncoexistenpoatefinaceeaimsur
transfigurat prin proporiile reuitei sau prin cele ale eecului. Spre deosebire de
transfigurarea existenei prin eec, transfigurarea prin reuit devine exemplar, iradiaz
asupracelorlaliiintrndepozitulmemorieicolective.
*
Faptulcocomunitatencareprevaleazcapitaluldedestinparemailiberdectuna
ncareprevaleazcapitaluldemaladiidedestinseexplicprinaceeacfaptaireuitase
obiectiveaznefectelelor,iastfelsevd.Comunitilebazatepemaladiidedestinposed
bogiainvizibilanonactului,eeculuiiratrii.Dardevremeceacesteanulasurme,ele
nusepotnscrienmemorialumiiinupotgeneratradiianeleascamaterialpentruo
istorie.
*
Dinpunctuldevederealistoriei,destinulestesuperiormaladiilordedestinielrmne
astfelctvremetimpulistorieinuareunsfritalluisauctvremeestepostulatjudecata
finalaistorieilumii.Dardactimpulistorieiareunsfritinuexistojudecatfinala
istorieilumii,atunciistoriadevinelarnduleivanitateatimpuluilumii,iarsuitaactelori
faptelorcareoalctuiescagitaiavanafinitudiniireiteratelascaraistoriei.
*
Calocalmaximeiexersrialibertiincondiiilefinitudinii,destinulfacecuputino
nouevoluie,dincolodeprogresulvieiinluntrulistorieispeciilor.Deoarecedestinuleste
oconstrucieoriginal,unproiectdeviarealizatcontientivoluntar,carenuarenimic
deafacecufatalitatea(expresiaacestaiafostdestinulfiindtotaleronat),elasigur
posibilitateaprogresuluicacreaieinfinit,diversificndonchiarclipancarepreacea
senchideodatcuomul.Fadeistoriavieiispeciilor,undenspateleaparenteidiversiti
domnete monotonia infinit, spectacolul omenirii ca istorie a destinelor umane i a
maladiilor de destin produce diversitatea infinit n spatele identitii aparente. Fiecare
destinesteoexploziedenoutatecare,easingur,echivaleazcusurvenireauneispeciin

istoriageneralavieii.Otiinaomuluinprelungireaipecalapodultiinelornaturiinu
ecuputintocmaipentrucdestinul,camodalitatedecreatiocontinua,devinespaiul
surprizeiiprilejaluimiriinesfrite.
*
Unicamsurcomunadestineloriamaladiilordedestinestelibertatea.Dartocmai
pentru c libertatea e nemsurabil i este, n chiar esena ei, nemsur, o tiin a
umanuluinupoatefimaimult(inicimaipuin)dectlogicafugiilibereinecuantificabile
nteritoriulfrsfritallimitelordedepitideatins.
*
Deoarecedestinuleste,nsensulrelativ,alfinitudiniivieii,mplinireaeiparcurgerea
integralaspaiuluicaredespartelimitelededepitdeceledeatins,expresiadestin
mplinitestetautologic.Easejustificnumainopoziiecuaceeadedestinfrnt,care
las de neles c parcurgerea secvenei de depitde atins a fost ntrerupt n mod
accidental. De asemenea expresia destin mplinit nu se opune dect n mod aparent
expresieidestintragic,deoarecetragic nu arenvederenemplinirea,ciomplinire
realizatprinsacrificiulsuprem.
*
nchipsimetriccuexpresiadestinmplinit,careestetautologic,aceeadedestin
nemplinitreprezintocontradicientermeni.Eanusejustific,dupcumvomvedea,
dectnraportcuratarea,decinraportcuunposibilactualcruiaiserefuzactualitatea.
ntredestinulfrntprinaccidentidestinulnemplinitalratriiseafldistanacare
desparte exterioritatea evenimentului (exvenio) de interioritatea rspunderii, deci de
existenalibertiicadomeniunchisiautonom.
*
Datfiindcrealizareaoricruidestinsebazeazpeconflictuldintrenaturilibertate
(acruiexpresiecantitativestespaiuldedepitdeatins),oricedestinesteundestin
dramatic.Intensitateacaracteruluidramaticaldestinuluidepindedelungimeasecveneide
depitdeatins,nspedegraduldearmonie(saudizarmonie)careexistntrematerialul
naturalaluneiviei(limitainterioar)ielurilepecareilefixeazcontiina(limitade
atins).Expresiadestindramaticpresupunevictoriadificilalibertiiasupranaturiidin

noi,decifaptulcspirituladepitlimitainterioar,resimitcaneajuns,prinefortulunei
maximencordrisaucaatinslimitavizatprinviolentareaconstantaunuimaterial
rezistent.Intensitateaminimacaracteruluidramaticaldestinuluiestedesemnatndeobte
prinexpresiadestinfericit.Destinulfericit,carepresupunevictorialesnicioasaspiritului
asupramateriei,senateprincolaborareaoptimntredatelenaturaleielurilepropuse.n
cazuldestinuluifericit,distanacaredespartelimitadedepitdelimitadeatinstindes
devinnesemnificativ.
*
Cnd acest lucru se petrece, cnd limita de atins se confund cu limita interioar
(nemaiexistndastfelniciolimitdedepit),atuncinlocdedestintrebuiessevorbeasc
despremenire.nmenire,distinciadintrenaturilibertateseterge,pentrucelulatins
iareorigineantronaturpecareindividuloresimtecaproprialuilibertate.Menireaeste
realizareauneiteleologiisuperioareprinintermediuluneiviei.Nelinitiidestinului,bazat
perspundereaproprieipetensiuneadistaneidintreproiectirealizare,iialoculcalmul
menirii, n care proiectul supraindividual are nscris n sine certitudinea propriei lui
realizri.ntimpcedestinulsefacenspaiuldoarposibilallibertii,menireaseprimete
dinspaiuldenecesitatealuneiinstane.
*
Dinpunctuldevederealuneiteleologiiextraumane,oricedestinestemenire,este
lucrarea n finit a spiritului infinit. n cazul acesta, destinul apare drept scenariul unei
liberti fictive i chiar i dramatismul destinului devine forma ntmpltoare pe care o
mbracjoculcalmalproiectriidivine.Menirealrgetecadruldereferinalumanuluii
transformnsimpliluziecredinacdestinulesteofaptalibertiiumane.
*
Trecereadeladestinlameniresefacecndcertitudineauneifericitecoincidenese
transform n bnuiala unei cauzaliti ascunse. ntruct orice teleologie extrauman
reprezintlucrareanfinitaspirituluiinfinit,faptuldeadistingedincapulloculuintre
destinimenirencazuluneivieiindividualenustnputereafiineicontientefinite.
Despre menire nu se poate vorbi n chip cert dect n cazul marilor categorii
supraindividuale(specie,sexetc.),deciatuncicndscopulextraumandevinevizibilprin

regularitateareiterriilui.nspentrucviaaindividualesteirepetabilipentruceanu
poateprimicertitudineaverificabilaunuisens,menirea,nacestcaz,nupoateficunoscut
(prevzut),cidoarrecunoscut.Aceastrecunoateresefacentruntrziuirebours,cnd
aparedreptneplauzibilcfelulncarecoerenaunuidestinaumplutgolulunorateptriar
puteafidoarntmpltor.Tocmaipentrucmenireaimpliconecesitatepostfactual,nuse
poatespune:aceastaiestesauivafimenirea,cidoar:aceastaiafostmenirea.Oasemenea
trzieconstatareauneimiraculoasepotrivirimpingeviaaunuiindividctreabstraciaunui
rolproiectatdeprivireadistantacuivacarealegeipunedeopartefrtireanoastr.De
aceea menirea este destinul care a traversat spaiul unui mister pierzndui aura de
ntmplarepecareioconferlibertateauman.Saualtfelspus:menireaestenscenarea
libertiilaniveluluneinecesitiabsconse.
*
ntruct destinul nu are n vedere dect dialogul solitar cu limita interioar, teoria
destinului devine o epur a vieii, deci ceea ce rmne din viaa unui om dup ce din
economiaeiaufosteliminate:1)presiunealimitelorexterioare;2)imprevizibilulcafactoral
reuiteiieecului;3)iraionalitatealumiiumanecaefectfinalalntretieriiunoreluri
divergente;4)efecteleruluiorganizat.Cualtecuvinte,teoriadestinuluisebazeazpecultul
abstract al raiunii i voinei individuale, cci ea nu urmrete s obin dinvia dect
extractulpuraluneiconstruciicontienteivoluntare.
Deaceea,ntroteorieadestinului,reuitasaueeculnuintereseazdectnmsuran
careelesntcondiionatedegraduldeperseverarenproiect.Deoarecescuzaeeculuii
nemeritul reuitei snt forme de recunoatere ale contingentului n universul raional al
proiectului,elenufacpartedineconomiadestinului.nschimb,pentrucsntformede
recunoaterealelibertiinuniversuliraionalicontingentalomului,participlaoteoriea
destinuluinescuzaeeculuiimeritulreuitei.Rezultdeaicicdestinulesterestulde
libertatealfiecreiviei.Proiectatpefundaluluneiviei,destinulaparecaliniemereufrnt
alibertiiipermanentrecompunereaei.
*
Dacnuoricereuitimplicunmeritrezultatdinparcurgereacorectasecvenelor
dedepitdeatinsidacnuoriceeecimplicrspundereaiecondamnabil,nseamn

ctabloulvieiiestemaivastdectcelaldestinului.Dinfaptulcviaaumanreprezint
ntlnireanecesardintreresponsabilitate(libertate)intmplarerezultcpropriavia
poatefiosurprizpermanentpentrutinensuiic,prinurmare,eanuseconfigureaz
niciodatdoarcarealizarevoluntaraproiectului.Cutoateacestea,miracoluluneivieinu
esterodulntmplrii,cinoulneateptatpecareladucecusinesimplastruirenproiect.
Destinul reprezint vertebrarea vieiide ctrenoua stare pe careo creeaz nluntrul ei
exerciiullibertiicaperseverarenproiect.

Maladiilededestin.

Lenea,ratareaibovarismul
Esteadevratcodatcuspeciaumansurvinenistorialumiioimensnoutate,o
noustare,odeschidere,osurpriziunrisc.Sntacesteaproieciialelibertiiinsului?
Sau,maidegrab,alelibertiidinins?Faptulcproiectm,calegemicnepropunem
eluripreexistnaturiinoastreindividuale,constituindodinafaraei.nrealitatesntem,ca
iniicaspecieuman,ptimitoriiproprieinoastreliberti,eroiivictimelesaursfaii
unui elan care nea alctuit i care, trecnd prin noi, ne depete hrzindune acestei
liberti.nlocsopunemnaturiilibertatea,epoatemaipotrivitsspunemc,ncazul
omului,libertateaadevenitnaturasa.Libertateaelegeanaturiinom,efelulnostrunatural
deafi.Omuleloculdentlnirealdatuluinaturalcudatul,totnatural,allibertiisale.i
dacnaturasetransfigureaznnoi(calibertate),easetransfigureaztotuicanatur.
Deaceea,secvenadedepitdeatins,princaresemanifestlibertateaiprevalena
eiasupralimiteiinterioare,nureprezintdectexpresiamersuluinaturiintreentropiei
plenitudineadivin.nacestcadrudereferinlrgit,destinulnumaiaparecapurfapta
libertii,cicafigurcoerentaputeriideviacaretransformvieileumanensimplu
prilej. Dac natura sau spiritul infinit nu cunosc odihna, atunci destinul, libertatea i
secvenadedepitdeatinssntsimpleparafrazealedinamiciiuniversalecaresesatisface
nmodsupremnlumeaomului.Caagentaldestinuluiicapacientalproprieisaleliberti,

omulnufacedectssesupunacestuiimpetusdirijat.Zbuciumulcarensoeteparcurgerea
secvenelor de depitde atins reprezint modul su de a se conforma dinamicii
universale,decilibertiicareadevenitlegeanaturiinnoi.
Dar se distribuie libertatea, aadar puterea parcurgerii secvenelor de depitde
atins,nmodegalnpacieniiei?Aacumnaturanuesteaceeaintoateexemplareleunei
specii,eareuindnchipurifeluritenfiecareexemplarnparte,lafel,eanuizbutete,lund
chipullibertii, ssedistribuie nacelaigradnfiecare individuman.Excelena unui
destinsaumediocritatealui,mreiasaunimicnicianupotdeaceeassteasubmeritsausub
blam,cinumaisubgenerozitateasauinclemenacucarenaturasadistribuit,calibertate,n
om.Tocmaipentrucpotenialuldinamicalfiecreivieicadenafaraalegeriinoastre,noi
nuavemacelaielanaldepiriiiaceeaiintuiieaposibilului,nuneputemfixaiatinge
elurilafeldedificile.Aceastinegaldistribuiealibertiiestepremisandeprtata
maladiilordedestin.
Spredeosebiredecriniicmpuluiipsrilecerului,carenusepotabatedelaelul
careleafostfixatsingurulpecareauslmplineasc,omulsepoateamgi,poate
apreciagreit,poaterataipoatetrivisndnecontenittriumfuriinterzise.Ccidacomul
poatermnelanormalitateaunuidestin,conformndusegraduluidelibertatecucareafost
nzestrat,elpoate,lafeldebine,snuseconformezelui,sievaluezegreitcapitalulde
libertatesausnusempacecupuintatealui.naceastcapacitatedeagreiinaceast
incapacitate de a accepta rezid posibilitatea maladiilor de destin. Iat de ce alturi de
sntatealumii,alturidetoiaceiacareeroisauumili,excelenisauderndtriescn
adevruldestinuluilor(frumuseeasauadevrulunuidestinnuprovindinexcelen,cidin
calmaasumareapremiselorlui),sedeschidezonavastavieilorcare,practicndoretoric
falacioasaposibilului,reflectoinadecvarelaresurseledelibertateconferite.Dinlumea
celorcareseamgescceneimaimultdectlisadat,sauanemulumiilorcucelisa
dat,dinaceastlumenzestratinferioricarenalpeunsurogatdelibertateiluziaunei
libertisporite,dinaceastlumeveleitarcarevreassemulezepelumeaexcelenei,din
aceastlumencarecresczadarnicelevisurialeomenirii,ncaredomnetefalsul,ignorarea
sau minciuna de sine, chinul npraznic al izbnzilor inaccesibile, nefericirea, sfierea,

invidia,resentimentul,asuprireadesineiasuprireacelorlalidinaceastlumepopulatde
patimisenascmaladiilededestin.
Ratareadecurgedinduelulnefericitculimitacaretedespartepetinedetinensui.
Ceeacenseamncratareanusepoatenatedectntrununiverscareestepopulatde
prejudecatafapteiincarepromisiuneasensoetecuateptareampliniriiei.Darcum
orice fapt i mai ales aceea care urmeaz s dea socoteal de sensul vieii i de
mplinirealuipresupuneoieiredinsinectrescopulpropus,sistemulconstitutivdelimite
interioaretrebuiedepitnvedereaobineriiuneinoiidentiti.ntrolumencareomulse
defineteprinalegere,promisiuneifaptincaretotceemaibunnelseaflmereu
dincolo de el (ntro deprtare care trebuie atins pentru ca mplinirea eului s fie
confirmat), contestarea permanent a limitelor interioare devine regula acestei lumi.
Destinulmeuseaflmereudincolodemine,nactualizareaacevacaredeocamdatnue
dect posibil. De aceea mplinirea acestui destin presupune un raport de adecvare cu
posibilulpropriu.Anurmnesubposibilitiletaleadepi,aadar,limitacaredesparte
ceeacefacideceeaceaiputeafacemaibunnseamnamergenntmpinareapropriului
tudestin.Ratareaaparedeciprinntrziereaindefinitsubolimitcarenuirevinede
drept;eaesteoboalcronicanedepirii,omaladiededestin.Creditulpecarelofer
ratatulestepromisiunea.Posibilitateacaelsiamgeascpeceilaliisseamgeascpe
sinevinetocmaidinfaptulcpromisiuneanupoatefiniciodatuncredit.Promisiuneanu
estedectunavansalmplinirii,oaluzieaei.Or,ratatulconsacraluziairetrageulterior
avansulmplinirii.Dinclipancaresaconvinspesineipeceilalicrealizareafiineilui
depindedemplinireauneipromisiuniceistnputerisomplineasc,ratatulestefiina
care i rateaz esena. Esena lui e neatingerea esenei. El devine o fiin czut din
transcendenapropriuluisuscop,dinesenasadefiinmictoare.
nacestuniversagitatdemicareanecontenitctreelurisituatedincolodenoi,lenea,
nschimb,aducecusinecultulnemrginitpentrulimitainterioar.Leneultrietenfurat
hrisalidicnurzealainfinitapropriilorsalelimite.Pentrucleneaestareadesvrita
fiineinoastrenemictoare,niciolimitnulpoatedespripelenedeelnsui.Eleste
ceeaceestedincapullocului,elesteproprialuilimitiinstalaredefinitivlaadpostulei.
Elrenunlaatingereaoricruiscopdinchiarclipancareilapropus.Darpentruclenea

estejubilaiapermanentresimitnfaaimobilismuluipropriui,deaceea,perpetuare
nesfritalui,leneulnicinuajungesipropunvreunscopnafaraacestuiimobilism.i
tocmai pentru c din economia lenei orice dincolo este absent, leneul nu rateaz
niciodat.Fiindseparatdeoricescopcarearanulameninereanrepaosulinfinit,leneulnu
arecerata.Princeamaimrunttrdareaeseneisaleimobile,leneularajungesreitereze
ratareanformedegradate.Leneaaparecuadevratabiacndvoluptatearepaosuluidevine
necondiionat, cnd ea nu poate fi negociat n numele unui scop a crui atingere ar
presupunerecursullamicare.nfelulacesta,leneulinfrngelimitatocmaiprinrefuzul
deaodepi.Elestelibernfaalimitelorsaletocmaipentrucsecomplacenelecantro
dintotdeaunadatmpliniresaupentrucleignorcalimite,devremeceignordepirea
lor,considerndoocondiienerentabilsauumilitoaredeatingereaunuiscop.Devremece
oriceprepecaretrebuieslpltescpentruaobinecevaesteresimitcaridicat,nlenenu
semanifestdectrespectulsuprempentrupropriulmeuimobilism.Leneuleparadigma
mpliniriifrefort:elreuetetocmainmsurancarenufacenimic.Caeroualstazei,
czutninadecvarea mobilitiiuniversale,leneulesteunrecidivistalparadisuluidup
cdere,uninsurgentaleternitiincondiiilefinitudinii.
Darnlocsfiemuzealizatcamementoaluneiesenepierduteicaargumentpentru
regsirea ei, leneul devine victima hrniciei fr repere. Desigur, leneul nu se poate
sinucide,pentruc,eliberatdetensiuneadintreveleitateistaz,elestevenicmpcatcu
sine.nschimb,elpoatefiomortpentrucceilalinusempaccuel,pentructurbulent
almariiglgiieladucecusinezvonulisfidareaalteilumi.Erouallumiirepaosului(sub
regnul creia agenii destinului ar fi declarai bolnavi), leneul este bolnav numai prin
relativitateasistemuluidereferin.Acestaristocratallumiiparmenidieneselasucisn
numeleuneiteorezecaredenunrelativitateahrnicieiioprimejduietenchiaresenaei.
Leneulcareacceptsmearglaspnzurtoarermneastfelnchipsublimfidelesenei
saleimoaredemn,scldatnvoluptatearepaosuluiabsolut,pecarenicioaltdorinnula
pututtulburaifadecareniciotranzacienuafostcuputin.*
Cairatatul,leneulitransformlimitainterioarndestin.Darctdeosebire
ntre cei doi! Fcnd astfel, ratatul i confirm esena ca nerealizare a esenei, pe cnd
leneulestedincapulloculuinarmoniecuea:nvremeceratatulnufaceceeacearfiputut

face**(abianfelulacestadevenindratat),leneulfacentocmaiifrncetareceeacevrea
ipoatesfacadicnimic.Dacntruncazmonumentalizarealimiteiesteresimitca
prilejdefrustrareicapermanentcomar,ncellaltizolareanlimitelepropriiestegustat
curafinamentulnobilalcelorcarenuaunevoiepentruasupravieuidectdeeinii.Eanu
genereazplictisulci,dimpotriv,euforiapecareiopoateoferividulsauplinulfiinei
proprii.Iatdeceunratatsepoateoricndsinucide,darunlene,niciodat.
icumarputeafileneulnefericit?Elnuareproiecte,pentruacunoatenelinitea
caresecascntrenemplinitimplinire.Elnuaredorine,pentruclenealdespartede
mplinireaoricreidorinecontingente:datfiindcesenaleneiesteineriainfinitidat
fiindcaceastineriedevinescopulsuprem,niciodorinntmpltoare(careartulburao)
nu o poate concura. Victim i rsfat al naturii noastre nemictoare, leneul dorete
singurullucrupentruacruiobinerenuenevoiedeefortulvreuneidepiri:repaosul.Or,
peacestalaredincapullocului,eliestedat.Leneasenatedinrespectulnemrginitfa
de identitatea noastr imobil, fa de limitele n care nea turnat natura i n care
discontinuitatea actului nc nu a ptruns. Spiritul nc mai este aici aproape de ineria
materiei,pecareotrietecaeuforieacontinuitiiicaapologieaoricruinuntru.
icumarputearatatulsnufieunnefericit,dinmomentceelesteunlenenempcat
cusine,unleneratat?Ptrunzndnlumeaproiectelor,contaminatdeideologiaactuluiide
ceaarealizriiesenei,elnuapierdutpedeplinvocaialenei,univoc,demnicast.De
aceearatatulareonaturimpur,ncaresentlnescnchipnefericitunlenecuunbovaric
ineriacaretrimitesprenuntruiimobilcuproiectulcaretrimitesprenafariactiv.
Caileneul,ratatulseconfruntnpermanencuprejudecatalumiictrebuiesfaci
ceva.Darnvremeceleneulrmneindiferentfadeaceastprejudecatinuvreasi
dovedeascisdovedeascnimic,ratatulopreiaiofacealui.itocmainsuireaacestei
prejudecinuidpace.Amndoi,leneiratat,sntcondamnaidectreceilali,darnumai
ratatulpreia,odatcuprejudecatalumii,icondamnareaei.Nedepirealimiteiinterioaree
nsoit n cazul lui de o mustrare permanent a lui i a celorlali. A celorlali: cci
promisiunea(carevarmnenemplinit)afostfcutpesceniateptareampliniriieia
devenitlarnduleipublic.ipoatectocmaiproclamareasolemnauneidepiricear
urmasseproducajungesmpiedicerealizareaei.Ratatulrmnesublimitalui,pentruc

ceilali ateapt cael so depeasc. Ceilali, cu ateptarea lor, devincauza ratrii i

teroarearatatului.Prinsntredezamgireacelorlaliiinsatisfaciaproprie,lotulluidevine
mila,indiferenasauuitarea.
itotuiratatulsepoatesalva.Cndajungesspun:nuvoifacenimicdinceam
promisidinceseateaptdelaminesfac,eltransformratareantrunactdepudoare
tardiviidobndetefadeceilalilibertatea,calibertatesfidtoare,carecontrariaz.n
acestrefuzaloricreidemonstraii,eliesedesubtiraniacelorlaliisentoarcelasine,se
desfacedinpactulpromisiuniloriateptrilorstrinei,singurcuel,aazdialogulcu
limitelepropriinmodestiaaltuinceput.
Bovarismul se nate pe drumul aparent onorabil al insatisfaciei resimite n faa
limitelor proprii. Cci nu orice insatisfacie fa de aceste limite este justificat. Spre
deosebirederatat,cruiaiarfistatnputinsdepeascceeacearededepitpentrua
atingelimitaceparecisecuvine,bovariculnzuietesdepeasclimitaceisecuvine
pentruaatingeolimitcareieinaccesibil.Bovarismulesteoboalderesurseprovocat
deolimitdeatinscarejoacroldefantasm.Bovariculnuareresursespreasedepi
nspreloculnzuineisale.Tocmailipsaresurselordeterminfaptulclimitavizatnuise
cuvine.Vina*ratatuluiestecnufacesaltulcreditat,deiaravearesurseslfac;a
bovaricului,cncearcslfacnabsenaacestorresurse.Ratatulevinovatcnuncearc
depirea; bovaricul, c o ncearc. El face fr nici o justificare ceea ce, cu depline
justificri,arfitrebuitsfacratatul.nafarainsatisfacieisale,bovariculnuposedtemeiul
obiectivpentruaieidinhotareleeuluisuianzuisprealtceva.Elnuantreprinsinu
poatentreprindenimicpentruaobineacesttemeiinuiactigatdreptulsfacdin
limitaluiolimitdedepit.Spaiulcaresentindentrelimitadedepitilimitadeatins
genereaz fie comedia preteniilor, fie o dram a neputinei. Dac ratatul i
supracontientizeazolimitfals,ajungndscreadceaelimitalui,bovariculiignor
limitaadevrat,ajungndscreadceanuiaparine.Legitim,ncazulratatului,elimita
pecareelarfitrebuitsoating,iarlegitim,ncazulbovaricului,elimitapecareeltinde
sodepeasc.Eroarealoresimetric:ratatultransformilegitimullimiteidedepitn
legitim,nvremecebovaricultransformnlegitimilegitimullimiteideatins.

Cairatatul,bovariculpoateajungessesinucid.Ratatularenelsmna,carelael
nurodete,adestinelorexcelente.Aasefacecnsinuciderearatatuluiseexperimenteaz
unmomentdinontologiaposibilului:acelancareposibilulseanuleaznunactualizare,ci
nnefiin.Moartearatatuluiesteefectulpecarelarencontiinderivaposibiluluinspre
neant.Bovaricul,nschimb,nafardepaloareadestinuluisutrdat,nuarenelurmanici
uneipromisiuni.Elnuestedectpradaivictimaunuimodelimitativ.Darnvremece
ratatulsesinucide cugndulla spectacolul uneipromisiunidezminite nochiiluiiai
celorlali (el este un extravert), fcndui public eecul i ncercnd s recupereze prin
incontestabilulmoriiautenticitateapecareaceiaiauretraso,bovaricul,aspirndnsecreti
n ntunericul neputinei sale, rmne instana solitar a eecului su i i privatizeaz
sinuciderea.Pentrucresemnarealaraducenmodestiaunuidestinrefuzat,marelebovaric
nuvaacceptacasoluieaeeculuidectmoartea.

Prostiacancremenirenproiect
Puina judecat cu care natura inclement a nzestrat spiritul cuiva nu nseamn
prostie.Determinareanaturalaspirituluinuintrnspaiullibertii,iarcaimbecilitatesau
ca puintate mental (oligofrenie) ea nu intereseaz dect psihologia. Prostia ca
ncremenire n proiect nu are deci nimic dea face cu testele americane pentru IQ
(intelligencequotient,coeficientdeinteligen),cunzestrareamentalsrccioas,cu
lentoareaoperaiilormentale,cupricepereagreoaieetc.Unomprostnacestsensesteun
om ineficace sau cu un randament sczut, i prostia lui nul afecteaz sau nul
dezavantajeaz dect pe el. Iar un om prost n acest fel poate s fie complet strin de
fenomenulprostieicancremenirenproiect.Dimpotriv,unomcuunIQridicat,cuo
inteligentestabilstrlucit,poatesfiedinplinvictimaprostieicancremenirenproiect.
Prostianociv,prostiacarepoateajungescatastrofezemulimideoameni,popoarentregi
iomenireatoatnuestebanalaprostiepecareopointlnilacoldestrad,ciprostiaca
ncremenirenproiect.Prostiaaceastasepoatelua,sepoatetransmite,eapoatefanatiza
oameni,ipoatevrji,nnumeleeisepoatetorturaiucide,dincauzaeisepotdeclana

rzboaie.Prostiacancremenirenproiectesteprostiacarefaceistorieicareexplicbun
partedinistorianoastr.
Prostia ca ncremenire n proiect se nate deci n spaiul libertii; ea nu este o
insuficienmental,ciodistorsiune,ogrimasagndirii,ojudecatstrmbcareiare
explicaiantemeiuriactive,ntroexperienanumedevia,ntroopiunegreit,decare,
pentrucesteamea,nummaipotdesprinde.Eaestetocmaiaceastopiunecaredevine
atitudine.Oviantreagmodulmeudeagndipoatermneviciat,atins,filoxeratdeo
investiie iniial, de un crez, de o idee de care am apucat cndva s m ndrgostesc.
Proiectulestenfondpariulmeuexistenial,mizapecareoazvrlnainteameaidincare
mifacreperindreptardeconduit.Or,cioamenisntapoidispuisrecunoascfaptul
simplucmatcancareiauaezatviaasauoparteaeinafostceabun?Cproiectul
careleareglementatviaaafostgreiticdatoritluiviaaloresteuneec?
Direcia n care m hotrsc este rezultatul unei erori nerecunoscute care, prin
persisten,dobndetetimpulnecesarpentruasetransformanconvingerei,nceledin
urm, determinndumi eul, pentru a deveni caracter. Oricine poate cunoate cderea n
eroarecaobnubilarepasageraspirituluipropriu.Privireacaresetulburicare,ovreme,
esteincapabilssurprindtraiectoriileilimpezimearelaiiloresteproprieoricui.Prostia
ocazionalesteunfenomenumanuniversal.Deaceeaoricinepoatespunesaupoateface
prostii,frsdevindinaceastpricinunprost.Pentruadeveniconstitutiv,prostia,care
n cazul unui om inteligent e recunoscut ca prostie i, ca atare, anulat, trebuie s fie
ndrgit: ndrgostirea de tot cemi aparine este temeiul de posibilitate al prostiei.
Altminteri,urtulinstalatnspiritcareeprostia,aceapersistennfalscapabilsnasco
constelaiederidurialeminii,oschimonosireaei,nuarficuputin.Prostiaesteaberaia
careaprimitoconsacrareafectiv,iarprostul,unrtcitorndrgostitdertcirealui.Pentru
cesteoeroareconsacratafectiv,bazatpeiubireameademine,prostiasesustragecriticii
permanenteaintelectuluiitocmaideaceeaeadevineirmneprostie.Opiuneamea,
demersulmeusnteronate,dar,pentrucsntalemele,elesntdincapulloculuiinvestite
afectiviacceptatecaatare.Eunumrecunoscdectnmineintotcemiaparineideci
(icuattmaimult)npreteniilemeledeaajungelaadevr.Rmnereantrunmomental
subiectivitiiestedecretat,printrunactdesupremiubire,adevrulnsui.Pentrucsa

nscutnviscerelemele,pentruclamplmditnfiinamea,oriceproiectsubcaremi
aezviaadevineunobiectaladoraieimele.Elestemarca,pecareoportnmine,afaptei
meleviitoare,itotceampuspelumennumeleluimiaparineiliubesccapecopilul
meu.
Darceestencremenireanproiect?ideceamnumitaceastncremenirenproiect
prostie?
Viaafiecruiadintrenoisedesfoarnrazaproiectului:delabanalulproiectdea
ieiastsearnorasaudeaplecadesptmnaviitoarenvacanipnlaproiectulsub
caredecidsmiaezntreagavia.Viaaunuiclugrstsubproiectulcredinei,iacest
proiectiregleazfiecaredetaliualvieiiidesfurareaeidefiecarezi.Subunproiectst
viaamarilorcltori,acuceritorilor,aartitilor,aoamenilordestat,agnditorilor.Faptele
noastremarisaumicisedesprinddinrazaideiicareleaprecedaticaresaalctuitlentn
vedereauneirealizriviitoare.Oricebiografieimportantcarepovesteteisprviledeosebite
aleuneivieiestenaceeaimsuristoriaformriiproiecteloraceleiviei,istorialecturilor,
a contactelor umane i a experienelor de via din care proiectele premergtoare sau
alctuitnvedereafapteiviitoare.
Proiectulcarenuriscsdevinrefugiulprostieiestenpermanensupusinstanelor
criticealeceluicareiaazviaasubel.Triescnpermanensubunproiect,dartriesc
deopotrivnpermanennafaralui,ljudec,lcumpnesc,lntorcpetoatefeele,pentru
c,fiindrspunztordeviaameaidefaptelemele,sntcircumspectfadeproiectulcare
leprecedeilednatere.micntrescapoiperiodicviaaifaptelepentruca,dacelenu
saudoveditbune,spotmodificaproiectuldincaresaunscut.Mndoiescdeceeace
urmeazsfac,aacummndoiescdeceeaceamfcut.Aceastpermanentcumpnirea
proiectuluincareminscriuviaa,aceastpermanentevaluarealui(carepoatemerge
pnlarenunarealael),aceastpermanentverificarealuiprinraportcuceebineicee
ru,dreptinedrept,nvechitinnoitorestesemnulinteligeneinoastrepmnteti.Viaa
unui om inteligent se hrnete din contiina puintii certitudinilor noastre i din
disponibilitateadeacercetandreptireaunuialtpunctdevedere.naintedeafisolidarcu
proiectul meu, snt solidar cu distana care m desparte de geneza lui i de experiena

limitatavieiimele.Inteligenaestedeaceeapermanentapuneresubntrebareaproiectului
propriu.
nschimb,caeroarenetrectoare,aezattemeinicnmine,iubit,rsfatitrecut
subproteciancpnatantregiimelefiine,prostiaesteostazaminii,ncremenireaei.
Dac n esena sa spiritul este mobil, libertatea lui manifestnduse n capacitatea de
permanent adaptare aproiectuluii,eventual, nputerea de arenuna la el,prostia, ca
nghespiritual,esteproiectulsclerozatiformareaaconsecvenei.Eaestevalulcarebate
acelai rm, limit atins i de atins la nesfrit. Intrat n circularitatea propriului su
proiect,pecarenulpoateprsiinicirealiza,eulmeuesteincapabilssedistanezeis
sedebarasezedeelirmneprinsninsistenaproprieprostiei.Prinnaturaei,prostiaeste
insistent, este rmnere tenace ninteriorul proiectului, aezare fervent n el. Privirea
libercaredominproiectulicareiaresursansciziuneanecesaraeuluiobligatpe
deo parte s selivreze fiecruiproiect itotodat srmn desprins, n identitatea sa
suveransepierdeacumdefinitiv,hipnotizatdeunicalimitdeatinspecareopresupune
proiectul meu himeric. Prostia, n sensul ei major i grav, este rmnerea necritic n
proiectulpropriu.Deviiprizonierulproiectuluipecarelaimotenit,laiadoptatsaulai
inventat.ntrunfelsaualtul,eladevenitaltu,prineducaie,princontacteumane,prin
fiarestrnsaexperieneitaledevia.Aproapeoricesistemdeeducaieioriceexperien
deviatindestefixezentrunproiectalaltora,carecuvremeadevinealtu.Majoritatea
oamenilorncremenescnproiecteprefabricatecareajungsfiealelornmsurancareei
ajungslujitoriifideliaiacestora.idevremecemajoritateaoamenilortriescncategoriile
indistinctealespeciei,prostiacancremenirenproiecteste,statisticvorbind,extremde
rspndit.Cuctosocietateofermaipuinealternative,cuctproiecteleindivizilordecurg
dincelectevaproiecteinormeoficialrecunoscute,cuctosocietatelasmaipuinloc
pentruculturandoieliiipentrunvuldezvului,cuattprostiacancremenirenproiect
ctigterenisclerozaaceleisocietiestemaimare.
Prostiamobilizeazoimenscantitatedeenergiementaliarenevoiedeea;ntrun
anumefel,demaimultdectarenevoieinteligena.Pentructotcesepierdenvederea
distanriicriticefadeproiectifapt,totcesepierdenvederearealizriisciziuniieului
iadubleipriviriesterecuperataicipentruaseobinecrispareaproprieprostiei.Celprost

nupoatespuneniciodatsntprost,pentrucatunciarapreainstantaneuaceadedublare
i acel tip de reflexivitate care snt strine de prostie. Cel prost nu cunoate oboseala,
lehamiteaisaul,cntrirealucruriloritentaiarenunrii.Instalatnproiect,elnuare
simulrelativitii,pentrucnupoatecompara.Celprostcadenproiectulpropriunchip
admirativ;ntruct atitudinea lui esteeminamenteinsistent, luii esterefuzat distana
necesarpentrunatereandoieliiipentrucontiinaeecului.Deaceeaprostianupoatefi
sesizat dect din afar; surprins dinuntru, ea se dizolv de ndat n propria ei
recunoatere. Rmi prost ct vreme poi fi contemplat. Fiind o incontien lipsit de
tresriri,prostiarespircalmulimreiaunuipeisaj.Eaarefanatismulnaturii,care,trecut
asupraomului,apierdutatributeledivinului.Prostiaestedemonismulfanatismuluiprofan.
ADAOS.Despreprostulcareprosteteidespreprostulprostit.Comunismuliface
intrareanistoriesubformamareluidezv.Elpunelandoialtotulirespingeoriceproiect
carelaprecedat.Elteoretizeazmarearupturicuvntulcriticestecelmaidesinvocat.
Elesteromanticinnoitorispulberoricecertitudinenscutnaintealui.Singurullucru
pecarecomunismulnulpunelandoialesteproiectulpropriu.Deaceeacomunismulse
instaleazdintrodatnprostiacancremenirenproiect.Autocriticanuesteaicidect
cinafarnicimpusceluicareandrznitsaibndoielinprivinaproiectuluiunic.
OricealternativlaProiectesterefuzat.Proiectulmeuesteacceptatnumainmsuran
care se acomodeaz la marele Proiect. Cine refuz moare, este exterminat. Prostia ca
ncremenirenproiecteste,pentruprimaoarnistorie,garantatstatal.Comunismuleste
societateacaregaranteazprostiacancremenirenproiect.Garaniilesntinstituionale:
existoinstituiecarevegheazprostiaicaresancioneazoriceabateredelancremenirea
n proiect: poliia politic. Exist instituia propagandistului de partid care este agentul
prostiei ca ncremenire n proiect; prostia se nva, este predat, ea cuprinde masele.
nvmntul politic, generalizat, este un antrenament permanent n spaiul prostiei ca
ncremenirenproiect.ToatlumeancremenetenProiect,decitoatlumeaesteprostit.
Sclerozasocietiicomunisteestetotal.
Sepoatenelegelesnecprintrunasemeneamoddeaconcepeprostiasntemfoarte
departedebiataprostie,inofensivaprostie,decarefacemattacazcndsentmplcacineva
snespun:Nuvezicetiprost?Prostiacealalt,prostiagrav,istoric,ceneaangajat

viaaineamutilatodinadnc,nnumelecreianeampierdutistoria,neamnruitviaai
amrisipittotceamavutmaibunnaceastpartealumii,prostiaalecreivictimeprotii
prostiisntemcutoii,prostiaceamaiofensiviceamainocivnimeninuorecunoate
inimeninuseplngeinusuferdincauzaei.Eatrecenevzut,rmneneobservat,dei,
dupceamexperimentatoctevazecideani,sntemcutoiitemeinicaezainea.
S facem totui aceast deosebire: ntre cel care a ncremenit n proiectul marxist
pentruc,dintrunmotivsaualtul,sandrgostitcndvadeelipentruc,dintrunmotiv
saualtul,armasnel,acrezutnelsaunulamaipututprsi;icellalt,pecareprimul
la vrtcu foran proiect i ladresat n numele lui. Ambiisnt produsele prostieica
ncremenirenproiect;numaicunulesteprostulactiv,prostulcareprostete,prostulcare
dedragulproiectuluiluiestenstarescondamne,sterorizeze,somoare;cellalteste
prostul pasiv, prostul care suport proiectul celuilalt, prostul prostit. Omul nou este
rezultatuldresriiprinpreluareaforatnproiect;omulnouesteprostulprostit.

A H O T R N P R I V I N A A C E VA . R A P O R T U L
CULUCRUL

Dinclipancarehotrscnprivinaaaltcevadectnprivinamea,eupotpreluan
proiectfieceva,fiepecineva.Cciattcevacticinevasntdiferiidemine.
Hotrreanprivinaacevaestedeciprimadeschiderectrealtcevadectsnteunsumi.Dar
acestaltcevaestedeopotrivaltcevainraportcucineva,elesteunaltcevacomunmie
icuiva;esteunaltcevalacareieu,icinevaneraportmlafel.Deaceeahotrrean
privinaacevaesteraportulnostru(almeuialcelorlali)culucrul,ncarecazlucru
nseamntocmaiceeaceestediferitdemineideceilali.Lucruestedeopotrivmarea,
copacul, animalul, nisipul, pasrea sau rul; lucru este, apoi, scaunul, automobilul,
creionul,casa,agrafa.Lucrurisnttoatectesntdiferitedemineideceilali,indiferent
daceleaufostfcuteorinudeminesaudeceilali.itotui,felulncarehotrscn
privinalorestediferitnfunciedefaptulcnoisaununoileamprodus.Deaceeaprima
formahotrriinprivinaacevapresupuneraportulcuacellucrupecarenueuinici
ceilali(decinunoi)lamfcut.

Raportulculucrulpecarenueu(noi)lamfcut.Numirea.Ocrotireai
distrugerea
Hotrrea n privina a ceva pe care nu noi lam fcut ia forma numirii. Numind
lucrurile, leam fcut s intre n raza proiectului meu i s devin elemente oricnd
utilizabilenacestproiect.ntructnumireaesteopreluarenproiect,eaesteoforma
puterii.Ceiputernicisntceicaredaunume.
Adanumelucrurilorpecarenunoileamfcutnunseamn,desigur,alenfiina,cia
leconsfiniirecunoatefiinacafiindistinct.Numeleizoleazlucrulnfiinalui,l
delimiteaz,iconfirmhotarele,dnduiconturulinconfundabilalindividualitiisale.n
acestsens,lucrulncepesfiedeabiadinclipancareestenumit.Numeleconsacrlimita

lucrului.Elestesiglanaturiifinite,esteesena,exprimat,afinitului.Numeleestedefiniia
prescurtatalucrului,fiinaluienraccourci.Iatdecetoaterealitilefinitepoartun
nume,aunumelelor,caredemarcpartealordefiiniexprim,nvastajurisdicieatotce
exist,dreptullorlafiin.Numelereprezintmodulnostrudeagospodri,odatncheiat,
Creaia,gestulprincareamfostchemaismpiedicmcderealucrurilornindistinciein
nefiinaanonimatului.Cevacenuarenumemdominprinnenumitullui.Elnupoate
fi preluat n proiect, cci fiina lui mi scap. Nenumit fiind, ea nu poate fi fixat n
granieleei,earmneinfinit.Preluareanproiectarenevoiedefamiliaritateafinitului,pe
caredoarnumireamiopoateoferi.
Numirea lucrurilor pe care nu noi leam fcut reprezint preluarea lor n grij.
Numindule,mangajezfadefiinalor,pecareorecunoscioconsacrutocmaiprin
faptulconumesc.Numireaesteuncontractdeocrotire.Eurspunddefiinalucrurilor
chiardacnutiufadecinerspund.ieurspundchiarprinfiinamea.Ccifiinamea
depindedealor,iastfeldeocrotireaei.Pentrucnumpotdispensadefiinaloridecide
ocrotireaei,eu,celputernic,snttotodatslab.Celputernicdepindedecelslabiestede
aceeaslab.ntructnupotexistafrpreluareanproiectaceva,acestcevamobligla
grijiocrotirefadeel.Eustpnescntregpmntul,darnaafelnctnumpotlipsi
deel.Putereameaesteputereaceluidependent,iastfelslbiciune.Putereaceluidependent
esteocrotirea.
Puternicnmodabsolutnuestedectacelaacruifiinnudepindenicicumdefiina
celuistpnit.Puternicnsinenuestedectacelaacruifiinrmneintactchiardac
obiectulstpniriiluidispare.Iarcelputernicnsinepoatefi,dinaceastpricin,isingur.
Laelmanifestareaputeriiesteuncapriciusaurisipireaunuimomentdeplictiseal.Puterea
luipoatetotattdebinesnusemanifeste.Deoarecefiinaluinudepindedenimeni,el
poatetotattdebinesrmnimpasibil,socroteascsausnimiceasc.Elpoatesse
obiectivezencelstpnitsaupoate,renunndlaacesta,ssentoarclasine.nschimb,
atuncicnd,hotrndnprivinaaceva,euhotrscimplicitnprivinamea,putereameanu
poatessemanifestedectcaocrotire.Puternicnmodabsolutnueste,omenetevorbind,
nimeni.Totceamnumitintrnrazaproiectuluimeu;eusntacestproiectirealizarealui
depinde de existena lucrului numit. De aceea ocrotirea face parte din esena puterii

omeneti;eanuestedoaroformdetandree,cicontiinamanifestaslbiciuniimele.
Cnd,nlocsocroteasc,nimicete,putereaomeneascnimicetedeopotrivfiinacelui
puternic i se pierde pe sine ca putere. Singurtatea celui omenete puternic reprezint
sfritulputeriiinimicireafiineilui,careversalnimiciriiceluistpnit.Deaceeaprima
formaizolriiceluiputernicnuaparenraportcucineva,ciculucrulnumitcare,nloc
s cunoasc ocrotirea, este trecut acum n regimul distrugerii. n distrugerea apei, a
pmntului i a cerului eu fac experiena unei izolri eseniale care este totodat
condamnareamea.Ctvremeaceleaexist,slbiciuneadependeneicatemeialputeriimele
rmneascuns.Abiadistrugndule,acesttemeiajungevizibil.ncetndsocrotesc,am
devenitsingur.Darpentructemeiulputeriimeleestedependena,independenasingurtii
miesterefuzatieunupot,asemeniceluiputernicnsine,smretragnea.Singurtatea
ncarecaddinclipancarencetezsocrotescnuesteputere,cimoarteamea.
Pentrucproiectulnucunoatemsur,pentrucesteavansareimperturbabilctreo
cuprinderemaivast(elncepemodestisfretegrandios),preluareaajungetreptatsse
facnexces.Proiectulesteprinnaturaluiexpansiv;eltindespreiaisconsumetotcei
iesencale.Elaruncnaintepropriulsunesainevoiadelucrulnumitdevineattde
aprig,nctmbriareacareocrotetesetransformncuprinderedevastatoare.Raportul
meucufiinalucruluinumitnumaiestesacrificial;nactulpreluriiluinproiect,eunu
mairecunosceternitateatiparuluicaregenereazfrncetarefiinalucruluiconsumat;eu
nummaintorcctrefondulcomuncareasigurperpetuareafiineiluiicarefacecu
putinmanifestareaputeriimele.nnesaulprelurii,euatingnsuifondulacesteifiinei
idistrugtiparul.Uitcceeacenueuamfcutnupoatefirefcutdemineicdistrugerea
luiesteastfelireversibil.

Raportulculucrulfcutdemine(denoi).Fabricaieicreaie
nlucrulpecareeulamfcutmrecunoscmailesnedectncevanefcutdemine.Cu
toateacestea,lucrulpecarenueulamfcutnuestestrindemine.ielnuestestrinnu
numaipentrucmfolosescdeelilpreiaumereunproiect.(nmsurancareraportul
meucuelsarrezumalapurautilizare,elarputeadefaptsmirmnstrin.)Darelnumi

estestrin,cutoatecnueulamfcut,pentrusimplulfaptcatteu,ctiel,aparinem
aceleiaiordini:temeiulnostruseaflnaltpartedectnnoi,iacesttemeiestecomun.
nrudirea mea cu lucrul pe care nu eu lam fcut provine din sursa noastr comun,
indiferentdefelulncarenevomhotrsonumim:Dumnezeu,Cinevasaunimeni.Sursa
estecomuniactulntemeieriinoastrenecuprindepetoilaolalt.Deaceeapotnumi
fratesoarele,vntulifoculsausorluna,apaiscoarapmntului.Deaceeapotcere
iertarecopaculuitiativnatuluiucisipotmbriacalulbiciuit.
Cutoateacestea,mrecunoscmailesnenlucrulpecareeulamfcut.icuctm
recunoscmailesne,cuctspaiulpecareellocupdevinemaivast,cuctestemaimare
orgoliulmeunraportcuelcaacelademinefcutcuattmdesprindmaimultdeordinea
meaoriginar,cuattmizolezmaimultimridic,cucealaltordineamea,mpotriva
ordiniidincarefacpartelaolaltcusoarele,vntuliapa.Ordinealucruluipecarenueu
lamfcutintrnsubordinealucruluifcutdemineiesteanulatnaceastsubordonare.
Seramiestemaiaproape dectsoarele careofacecuputin,moarade vntmai
aproapedectvntulicurentulelectricmaiaproapedectapahidrocentralei.Pmntulse
estompeazidisparenfaaautoruteiimainii,iaeruldisparecaaer,confundatcuun
dispozitivdeaercondiionat.Maiputernicesntobiecteledinjurulmeuicasaistrzile
imainile,dectanimaleleipiatraiplantele.Frigideruliaparatulderadiomisntmai
familiaredectcalulsaucopaculdinpdure.Mdesprinddinordineameaoriginarim
mut,mpreuncucealaltordineamea,ncentrulfiinei.Lucrulpecarenueulamfcuti
decaresntlegatprintemeiulnostrucomunestempinsspreperiferiei,odatcuel,actul
ntemeieriinoastrecomunesemutnprovinciafiineiicadenuitare.Lucrulpecarenueu
lam produs devine materie prim i nu face dect s alimenteze ordinea central a
fabricaiei. Prin aceast desprindere i ndeprtare eu mi consum temeiul. Ordinea
fabricaieidevinetotmaivastpespezeleordiniidincareeumamdesprins;eaintrn
expansiuneprinconsumareaei,prinignorareaei,printulburareaei.Ordinealucruluipecare
eu lam fcut tinde s uzurpe ordinea creaiei i s se instituie ca regn al fabricaiei
universale.Tindsfabricluminaiaerul,proteina,embrionuliinteligenatindsm
fabricpemine.naceastndeprtarevertiginoasinaceastuzurparedeproporiise

manifesttendinauneimodificridetemei.Pentrucordineacreaieiestenlocuitdeceaa
fabricaiei,temeiulmeusemutnmine.
Dinclipancarelucrulpecarenulamfcutafostdevoratdecelfcutdemine,eu
rmnsingur.Aceastsingurtateestebeiaindependeneiiaputeriimele.Pentrucmiam
mutattemeiulnmine,pentrucsntnconjuratdoardelucruripecareeuleamfcut,snt
puternic.Sntputernicisingur.Darpentrucnesenameasntdependent,pentrucn
esena mea nu pot fi singur i nu pot fi puternic n sine, n independena absolut ca
experienaizolriiprintrelucrurilecaredepinddemine,eufacexperienamoriimele.
Deabiacndmipierddependenacatemeialputeriimele,putereaindependeneicatemei
alslbiciuniimeledevinevizibil.nraportulculucrulfcutdemineputereaisingurtatea
measepoteneazreciprocisfrescnnimicireamea.

A H O T R N P R I V I N A C U I VA

Devenireanspaiullibertii.

Momentulpaideic
nultiminstan,maladiilededestinsntdisfunciialelibertiinsferaposibilului,
bazatepeoproastcunoateredesine.Attratatulctibovariculnutiaudeceanumenu
sntnstare.Afilibernseamnnfondafisigurdetine,deposibilitiletale.Libertateanu
ealtcevadectrezultatuleducaieinsferaposibilului,dobndireacapacitiideaconfigura
irealizaproiecteprinmbinareacorectaposibilitilorpropriicuposibilulobiectiv.Ca
fiinproiectiv,caacelacaremergenainteasa,omulestedesigurliberprinchiarnaturasa,
darnatereaproiectului,fermitateamersuluiicalitateainteidepinddebunasauproastalui
aezarenorizontulposibilului.Adaptareaproiectuluilacondiiilemeledeposibilitateiale
lumiincaretriescreprezintprodusuluneiformri;eaimplicdobndireauneiculturia
proiectului.iaacumdestinulesteapoteozaculturiiproiectului,maladiilededestinsnttot
atteacarenealeei.
Educarea cunoaterii de sine n vederea secvenei de depitde atins, educarea
libertiideci,nuestensofaptasingurtii.Easefaceprinpreluareaceluilaltnsfera
libertiimelenvedereaeliberriilui.Aceastpreluareesteputerea.Deaceeaeducarea
libertii se desfoar n chip necesar ca scenariu al puterii. ntruct libertatea este
capacitateadeconfigurareaproiectuluiiderealizarealui,putereaestepreluarenproiect.
Puterea este exersarea libertii n vederea eliberrii, preluare n proiect n vederea
autonomieiproiectului.
Celputernicesteputernicnsine.Eltieceeacepoate,tieceeacevreaivreaceeace
poate. El este liber n configurarea i realizarea proiectului su. Dar pentru ai exersa

puterea,eltrebuiesfifcutdovadalibertiisaleprinraportarealaaltul.npriminstan,
cel puternic pare c se ndur de cel supus i c el consimte, din bunvoin sau prin
sacrificiu,sleducepeacestanspaiullibertii,prelundulnproiectulpropriu.Dar
pentruclibertateaestenesenaeineegoist,eltiecnupoatefilibernsingurtateasai
c,pentruaiadeveriproiectulpropriuiproprialibertate,eltrebuieslpreiapecellaltn
proiect.Esenalibertiiestemprtirea,itocmaideaceeanimeninupoatefiliberntro
lumedefiineconstrnse.Instituireaproiectuluipropriu,izvortdinnevoiadeaimprti
pe ceilali din libertatea ta, este ctitorirea. Ctitorirea nu este opera eului orgolios, ci
dimpotriv, ea este livrare obiectivat, proiecie a prelurii celuilalt n spaiul libertii
proprii.Larndulsu,celceprimetesfiepreluatnvedereaproprieiluieliberritiec
numainfelulacesta,prinsupunerealui,libertateaceluiputernicesteadeveritisepoate
manifestacalibertate.Elsendurdecelputernicprilejuindui,prinpropriaieliberare,
dovadalibertiilui.Deaceeaputereaestenesenaeiospeciearelaiei;eaestedependen,
relaiedeconsimirereciprocladevenireaiadeverireanspaiullibertii.Dardependena
nspaiullibertiiesteiubirea.Putereaesterelaiadeiubirentrecellibericelcevafi
eliberat.Regiiisupuii,comandaniiiotile,maetriiidiscipoliisntdependeniuniide
aliinunumainsensulceinupot,frceilali,sfieceeacesnt(ccialtminterilafelsar
petrece lucrurilecuclul ivictima sa);eisntdependeniiseiubescnnumele
libertiiialeliberriilor.
Putereaceluiputernictrebuiesfifostdecirecunoscutcastadiuallibertiisale.
Recunoatereaputerii,nvirtuteacreiaeasepoateapoiexersa,esteprestigiul.Prestigiul
esteindicelelibertiidovediteprinraportarealaaltul.Prestigiul,nvirtuteacruiaputerea
poatefunciona,sebazeazpeautoritateadobnditcamplinirealibertii.Celcareaajuns
npunctulcelmainaltallibertii,celcareaajunscelmaidepartenainteasaidincolode
sine,areputereadeaiconducepeceilalipnlapunctulncare,larndullor,eivordeveni
liberi.Putereaesteraportuldecomandsupunerecareseinstituiensferaeducriilibertii.
Eareprezintunscenariuiniiatic.Misterulsupunerii,njurulcruiagraviteazputerea,nu
sepoatenatedectnvirtutearecunoateriicaltcinevatepoateconduceisporipedrumul
dobndiriilibertii.Supunereaesteprimaformalibertii,pentruceasenatedinnsi
recunoatereapremiselorei.Libertateacareiignorposibilitateapropriuluinceputca

supunereseanuleazdincapulloculuicalibertate.Pentruasfricaemancipare,orice
libertate trebuie s nceap ca supunere. Cel ce se supune ca ncneliber se aaz sub
autoritatea celui liber ii recunoate acestuia puterea tocmai ca libertate dobndit.
Autoritateaputeriiesteautoritateaceluiliberfadecelceurmeazsdevinliber.
Extensiaputeriiestedecioextensiensferalibertii.Putereasupremnupoateso
aibdectcelmailiber,iarcelmaisupusnupoatefidectcelmainsetatdelibertate.
Celmaiputernicicelmaisupussntastfelcelmaiaproapeunuldealtul.Aacumcel
maiputernicsetiecelmailiber,celmaisupusserecunoatedreptcelmaineliber,iastfel
dreptcelcedoretemaicrncenlibertatea.Celmaisupusvafiicelmaigrabniceliberat,
pentruc,recunoscndcelmaimultautoritatea,elvaficelmaimultsporitnlibertatealui.
Elestecelmailibernsupunereasa,pentrucvedecelmaiadncneacondiiadeplina
eliberriisale.
Dardacoriceputereesteputerenvedereaeliberrii,nseamncprinnsiesenaei
putereasendreaptpascupassprepropriaeianulare.Cainstansporitoare(auctoritas),
easporetelibertateaceluisupusisediminueazpesinecaputere.Diferenadintrecelce
comand,caliber,icelcesesupunenvedereaproprieiluieliberrisetergetreptaticei
doisedesfacdincerculputeriiirmn,unulnfaaceluilalt,egalinlibertatealor.Mndria
celuicareaeliberatirecunotinaceluicareafosteliberatsentlnescnpunctulcomunal
eliberriireciprocedinstrnsoarearelaieicomandsupunere.Rspundereaceluiputernic
fadecelcaresesupunenuestensoitdectdefricaluicnuvareuisipiardputerea
i c cel menit eliberrii va trebui s rmn, mereu neliber, sub puterea lui. Supremul
neajunsal adevratei puteri estedea nu seputea desfiina ca putere,de anuseputea
desprinde de cel supus i de al simi pe acesta incapabil s se desprind de ea. n
perpetuareaeicaputere,eaicelebreazsupremuleec,aacumsupremaeibucurieestede
aseanulacaputere,deapierdeputerea.Deaceea,fricadeapierdeputereanuestedect
sentimentulputeriipervertite,alputeriicaresarsturnatnchiaresenaei.Oputerenuse
mplinetedectpierznduse,dupcumnuirateazesenadectperpetunduse.Dinclipa
ncaretetemicveipierdeputerea,putereaedejapierdutnesenaei.
nperpetuareaputerii,mecanismulacesteiaseblocheaz.Agentulputeriinumaieste
liberpentruproiect,ccinsiperpetuareaputeriiadevenitsingurulproiect.Libertatealuia

devenitlibertateanegativapreluriiceluilaltnproiectulperpeturiiputerii.Supunerea
celuilaltnumaiestenacestcazopremisaeliberrii,ciparticipareneliberlaperpetuarea
supunerii. Blocarea mecanismului puterii se manifest ca perpetuare a raportului
comandsupunere de dragul raportului nsui. ntruct posibilitatea oricrui alt proiect
dispare, libertatea, ca parcurgere a secvenelor de depitde atins (deci ca natere a
proiectuluiirealizarealui),disparelarndulei.Agentulputeriipervertiteipacientulei
sntpriniiblocainproiectulunicalperpeturiiputerii.Dinliberiimeniieliberrii,ei
devinneliberinncletarealor.
Primejdiapecareoascundensinelibertateainedensifragilitateaeseneiei,de
uurinacucareeapoatefipierdut.Aceastfragilitatealibertii,manifestatnuurina
cucareea,odatpierdut,sepoatersturnanopusulei,sevdetecelmailimpedenchiar
sferaputerii.Agentulputeriiestenpericoldeapierdelibertatea,pecareoaredejape
parcursulexersriiei,nvremecepacientulputerii,careurmeazsodobndeasc,opoate
pierdepeparcursulcutriiei.Pericoluldeapierdelibertatea,odatdobndit,ideao
pierdedinvedere,odatcutat,facepartedinoricescenariualputerii.Darattpierderea
libertiictipierdereaeidinvederenupotvenidectdinparteaceluiceoareiaceluice
ocaut.Nimeni,nafaralor,nuipoatelipsidelibertateaavutsaudeceacutat.Spaima
dearmnesubblestemulcomenziisausubcelalsupuneriiestespaimansiapierderii
libertii.
Darcine,dintrecelcearelibertatea icelcare o caut,provoac primulblocarea
mecanismuluiputerii?Pentrucoricecutareestedificil,oboseala,renunareasauuitarea
eluluipropusindensiesenacutrii.Deaceea,celcarecautlcorupeprimulpecel
careare,fcndulspiard,prinperpetuareacomenzii,ceeaceelaredeja:libertatea.Pentru
coboseteirenun,celcarecautsetransformncelmereusupusilconstrngepe
celputernicsperpetuezecomanda.Supunereadevinereflexalsupuneriiicomandareflex
alcomenzii.Supunereacareauitatcesupunerenvedereaeliberriiaindusceluiputernic
uitareacomenziipusenslujbalibertii.Agentulputeriipervertitenufacedectsslujeasc
uitareacutrii.Daruitareacutriiestevinaceluicermnemereusupus.Iarcelcare
ajunge s slujeasc, n locul cutrii libertii, uitarea cutrii ei, deci agentul puterii
pervertite,ldispreuietepecelmereusupus.Pentrucesteputernicpestecelmereusupus,

eliapierdutlibertatea,iastfelputerea.Larndullui,celmereusupusajungeslurasc
pecelcareperpetueazcomandaislsocoteascvinovatdeperpetuareasupuneriisale.
ncetareacutriielopunepeseamaconstrngerii,inupeseamaoboselii,renunriii
uitrii sale. El nu poate s admit c cel ce perpetueaz comanda reprezint polul
monumentalizatalneputineisale,slujireafideladecderiiiviniicareslluiescncel
mereusupus.Cciagentulputeriipervertitesesupunenfaptcelormereusupui,slujindule
bolileiexprimndastfeloperversiuneobiectiv,rsturnareaidistorsiunealornspaiul
libertii.Dinvinaceluimereusupus,careaczutnuitareacutrii,celmaiputernici
celmaisupusaudevenitacumceimaineliberi.
Rmnerea indefinit n regimul comenzii i al supunerii transform relaia de
comandsupunere n relaie de constrngere. Relaia de constrngere este esena puterii
pervertite.nsntructanulareamicriinspaiullibertiinupoatefiproclamatcaatare,
putereapervertitnusevaprezentaniciodatcaesenrsturnataputeriici,dimpotriv,ea
va ncerca s imite toate secvenele puterii autentice ca devenire n spaiul libertii.
Constrngereasenvluienatributeleautoritiiialerecunoateriiei,icuctprestigiul
agentuluiputeriipervertiteestemaisczut,cuattelvorbeteiceresisevorbeascmai
multdespreprestigiuliexcelenasa.Cuctestemaislabrecunoatereaautoritii,cuatt
maimultetrebuiesdevindoveziledeadeziunelaputereapervertit.icuctestemai
micdependenanspaiullibertii,cuattmaimult,nspaiulputeriipervertite,sevavorbi
despre devotament i iubire. n sfrit, agentul puterii pervertite trebuie s imite pn i
propria luidispariie, anunnd periodic c renun la putere i revenindde fiecare dat
asupraacesteirenunri.nfastulconfirmrilorireinstituirilorperiodice,elimitmoartea
careseproducenvederearesureciunii,iastfelpropriasaeternizare.Larndullui,cel
mereusupus,devremecespaiulcutriiadisprut,vasusinecagsitdejaceeacede
multancetatscaute.Elvavorbimereudespreprezenaunuilucruacruiabsenia
devenitdemultfamiliar.Pentruaumpleviduluneiiniiericarenuamaiavutloc,puterea
pervertitnufaceastfeldectsspunceeacedefaptartrebuisfac.ntructnusnt
capabilideeliberareideeducarealibertii,agentulipacientulputeriipervertitevorvorbi
despreeliberareilibertate.Pemsurcescenariuliniieriidispare,eivormimaverbal
etapeleiniieriinlibertate.

Prinblocareamecanismuluiputeriiiprinpervertireaeiaparenlumerul.Ruleste
devenirearatatnspaiullibertii,cdereadinrelaiadecomandsupunerenrelaiade
constrngere. Dac istoria lumii nu ar ilustra dect aceast cdere ca istorie a puterii
pervertite, ar nsemna c rostul speciei noastre nu este altul dect rul, ca suprem
distorsiunealibertii.Darpentrucnscenariulputeriiexistputinadeactigasau,
deopotriv,deapierdelibertatea,istorialumiiesteluptafrsfritdintrevegheavoinein
vedereaeliberriiileneauniversalasupuneriinecondiionate.
ADAOS. ntregul scenariu al puterii descris pn acum se bazeaz pe distribuirea
inegalalibertii,simultancuexistenauneiaspiraiictrelibertateegaldistribuite.Deaici
ideeauneidubleconsimiri:consimirealacluzire,decilaexercitareaputeriinnumele
libertiidobndite,iconsimirealafaptuldeaficluzit,caformdelibertateacelui
supus. Puterea pervertit, la rndul ei, a fost analizat ca form de dereglare a acestui
scenariu.nsastfelafostizolatosituaieideal,ncaresepresupunecceidoitermeniai
scenariului au consimit aceluiai el: omogenizarea libertii prin actualizarea optim a
posibiluluiceluicluzit.
Or,nlumearealaistorieisntmaifrecventealtedouscenarii,ncarehotrtoare
estetocmaineconsimirealacluzirenvedereadobndiriilibertii.ntrunprimcaze
vorbadeolumencare,nafaracluzitorului,nimeninuare,nicimcarauroral,contiina
libertii,incarecluzireactrelibertatenusepoatefacedectprinconstrngere(cazul
monarhiilor luminate). ntrun al doilea caz e vorba de o lume care, neavnd contiina
libertiiiastfelneresimindnevoiaeliberrii,nuselascluzitnicicumctrelibertate,
posibilitateaconstrngeriidinparteacluzitoruluineexistndlarndulei.nacesttipde
scenariu, deznodmntul este revolta mpotriva cluzitorului care insist n vederea
mprtiriicelorlalidinlibertatealui.Ambelescenariisebazeazpedispariiacolectiva
instinctului libertii, pe existena popoarelor lenee ale istoriei, care au pierdut tradiia
libertiiiaeducriiei.
Rmneontrebarefrrspunscum,ncondiiileextremeieifragiliti,libertateanu
disparecudesvriresaucum,ncondiiilencareputereapervertitineconsimireala
cluzire snt predominante n economia istoriei, rul nu nvinge definitiv dnd natere
absoluteientropiianelibertii.

Problema puterii pus n termenii unui scenariu al puterii articulat pe o dubl

consimirednatereiunuialttipdeaporie.Daccelputernic,cluzitoriliber,afostla
rndulsusupus,cluzitieliberat,nseamncnceputulabsolutalscenariuluiputerii
atrndeexistenaunui(prim)agentalputeriiilibertii,careestecauzascenariului,dar
nuiefectallui.Apareastfelproblemaceluiceseelibereazsingursauaceluicareeste,
dincapullocului,liber.Existenaunuiasemeneapersonajrelativizeazteoriascenariului
puteriiprinacceptareauneilibertiindusenplanulistoriei,caprimimpulssaucaformde
generareascenariuluiputerii.Pentrucnupoateprimioexplicaiecoerentnplanuman,
acesttipdeputereapare,chiarpentruceicelreprezint,dreptformademanifestareaunei
puterisupranaturale,decicaputereinstituitpurisimplu.nacestcaz,sursaputeriinu
maiesteverificabil,ccieacadenafaratransmisieinentreruptepecareopresupunelanul
educatoreducat, retrgnduse fie n transcendena divinului, fie n aceea a unui timp
prestigiosiimemorial,ntranscendenaoriginii.

Devenireanspaiullibertii.Iubirea
Amvzutcprimulcontactcueulmeucaeugol,carepremergeoricruiproiecti
oricreiprelurinproiect,seproducenfric.Tocmaipentruc,prinameninare,hotarele
melesntpusendiscuie,elenuserevelnpozitivitatealordectpeocalenegativ:tiuc
sntpentruc,fiindumifric,sntameninatsnumaifiu.Fricamfacesmadunn
mineismimsorntindereanaceastsupremconcentraiedefiin.Constrnssm
retrag n mine i s m reculeg ntre hotarele primite, eu mi percep identitatea ca
identitatenfricoat.Fricatraseazconturuleuluimeucaeuprimitprinaceastcontracie
defiin.
Dimpotriv,contemplarealiberidecontractatahotarelormeleseproducecaiubire
desine.naintedeamdeschidectrealtul,dealpreluantrehotarelemelesaudeam
livra cuprinderii lui, eu trebuie smi cunosc hotarul ntro form pozitiv. Sentimentul
pozitivaleului,caeucepreianproiectsaucareurmeazsfiepreluat,numilpoateda
dectiubireadesine.Nicioaventuralibertiinuestedeimaginatfraceastprealabil
evaluareahotaruluicemiaparine.Oriceiubireadevratioricefaptalibertiincepeca

iubirealimiteiproprii.Trebuiemaintismplacpentruamsuportacapersonaj
principalalproprieivieiipentruafacedinminesubiectullibertiimele.Fraceast
mpcare cu sine, fr aceast cunoatere i acceptare de sine, orice preluare n proiect
rmnecrispat.Celcarenusesimtebinentrehotarelepropriinuilepoatedeschide
pentrualprimintreelepealtulinici,primindul,nulpoatefacepecelprimitssesimt
bine. Trebuie mai nti s existe un amour propre pentru ca iubirea de altul, un amour
impropre,sfiecuputin.Iubireadesinestlabazaoricreipreluripozitivenproiect.
Iubireadesineestepremisalibertii.
Cutoateacestea,iubireadesine,caremidcertitudineaconturuluiiaidentitii
mele,nusepoaterealizadoarcatautologieaeului.nsimplaoglindirecaremireflect
conturuleunuajungsobindectunrudimentdinmine.Euvreausmcunoscism
iubescdreptcelcaresnt,darpentrucasmpotaveatrebuiesmprivescnaltuli
trebuie,larndulmeu,soferprilejuloglindiriipentrualtulcaresedobndeteprinmine.
Pentrucnupotdevenieunsumidectdacdevinaltulnmineieunsuminaltul,la
iubireadesinenupotajungedectpriniubireadealtul.niubireadealtuldiferenadintre
doueuridispare,abiaprinaceastdispariiefiecaregsindusecaeupropriu.Eumigsesc
eulpierzndulilajutpecellaltsilpiardpentruailputeagsi.naceastreciproc
dominareisupunereliber,fiecareictiglibertateapierzndototodat.Spredeosebire
deraportulmaestrudiscipol,ncarecelmailiberlelibereazpecelmaisupus,aducndul
lagradulluidelibertate,aicilibertatealipseteiestedobnditnaceeaimsur.Fiind
deopotrivcelceiubeteiceliubit,eumsupunisntlibernaceeaimsurncare
cellaltcomandisesupune.Sntrndperndstpnisclavihotrscisnthotrtn
aceeaimsurncarecellalthotrtenprivinameaiselashotrtdemine.Elmi
accept supunerea, ca premis a eliberrii mele, i mi accept libertatea, ca premis a
eliberriilui.Elmiacceptautoritatea,casemnallibertiimelesporite,imiceresm
supun,nnumeleautoritiiilibertiilui.El,celputernic,sendurdemine,celsupus,
imiceremie,celuiputernic,smndurdeel,decelsupus.Eu,celmailiber,leliberezpe
celmaisupusinacelaitimpsnteliberatdecelmaisupus,careestecelmailiber.Sntem
naceeaimsurliberiinsetaidelibertate,pentrucnaceeaimsurampierdutiam

dobnditlibertatea.Eumipierdputereaprineliberareaceluilaltimiopstrezmereuprin
supunerealuiacceptat.
Spre deosebire de scenariul paideic, n care puterea se exerseaz n vederea unei
eliberrifinalemaestrulidiscipolulsedesfacnceledinurmdinstrnsoarearelaiei
comandsupunereistaufanfaegalinlibertatealor,nscenariuliubiriidealtul
eliberareanusepoateproduce,pentrucdependenaepreullibertiicelordoi.Putereanu
maiesteacumrelaiadeiubirentrecellibericelcevafieliberat,cintreceicare,n
fiecareclip,sntliberiisupui;eisntmereuegalinlibertateainsupunerealor.iaici,
cainscenariulpaideic,arelocodevenirenspaiullibertii.Numaicnvremeceacolo
unulcelliber(maestrul)ltrgeapecellaltpecelncneliber(discipolul)spre
spaiullibertiilui,aiciceidoi,ncneliberi,parcurgmpreuntrepteleeliberriilori
devinlacaptulacesteiascensiuniceimailiberiiceimaisupuideopotriv.Eisntliberii
eliberainsupremalorsupunereirmnsupuinchiareliberarealor.
Rezultdeaicicniubireadealtuleulmeuicaptidentitatealsndusepreluatn
proiectiprelundnproiectalteu.Aceastdublireciprocpreluarenproiectsfretecu
disoluiaipotenareaeuluimeu.Eunuaflucinesntdectncetndsfiueuincepnds
fiunaltul,aacumaltulestedoarnmsurancare,ncetndsfieel,elncepesfien
mine.Euamdevenitaltulisnteunsumidoarncellalt;cellaltadeveniteuiesteel
nsuidoarnmine.Elnusepoatecutantorcnduselael,pentrucaieitdinsine.Elnu
sepoatecutainusepoategsidectntorcnduselamine.Pentruceulamajutatsse
cauteissegseasc,nmineelseiubetepeel.nmineiniubirealuipentrumine,eli
celebreazeuldobndit.Elaajunsssetieisseiubeasciubindumpemine.Iubireade
sineasfritcaiubiredealtulideabiapriniubireadealtuleumamgsitiamajunss
miubesccuadevratpemine.Eulmeuaajunssmiaparindinclipancarenumiamai
aparinut. Suprema personalizare nu survine dect prin depersonalizarea pe care o
presupune metabolismul iubirii. De aceea cei care nu iubesc i nu snt iubii i pierd
identitatea.Cndnimeninuneaiubitinuamiubitpenimeni,nusntemdecteulgolcare
serevelnfric.Cndnimeninuneiubete,nuapucmsavemunchipiavemdoarchipul
nimnui.Sntem,frcapropriuzissfim.

Acest miracol al dobndirii eului prin dedublare i prin iubirea de altul i capt
expresiasensibilnmngiere.Dinclipancareparcurgconturulaltuitrup,euliaupe
acestanposesieitotodatmilivreztrupulnmngiereamea.Darbucuriapecareoresimt
nmngieretrecedincolodesimplavoluptateaatingerii.Prinmngiereeunupreiaudoar
conturulunuitrup.Corpul,laom,nuesteosuprafainicimcarinterioritateacarese
exprimnchipexterior.Cndcinevamngie,elatingehotarulacevacarenuarencnume
i pentru care singurul cuvnt potrivit este tu. nsi mngierea creeaz identitatea
teritoriuluiocupat.Cndcellaltmmngie,elmimngieidentitateapecaremngierealui
mioconferimid,prinmngiere,contiinaidentitiimele.Fiecaremngiereesteo
celebrareaeuluimeu,pecarensimngierealafcutcuputin.Sntmngiat,decisnt.
Acest miracol al dobndirii eului prin dedublare i prin iubirea de altul i capt
deopotriv expresia sensibil n nsoirea minilor. n esena minii rezid ambiguitatea
faptuluidealuaiada.Mdeschidinmnez,daudelamineitrecnposesiaaltuiaceva
carenfelulacestanceteazsfiealmeu.Primesciastfelfacsdevinalmeucevacare
pnatuncinumiaparinea.Datuliluatulsesuccedcafunciidiferitealeminii,caren
felulacestanchidensineposibilitateaunoractecusemneopuse.Mnapoatesdeasau
poatesia.Poateeavreodatsdeaisianacelaitimp?
niubire,regulasuccesivitiiluiadaialuadispare.Cnddoioamenicarese
iubescmergmnnmn,minilelordauiiaunacelaitimpinaceeaimsur.Mna
careseiapesinecaaltmntopetedistinciadintreadaialua.Pentrucsedise
iapesine,mnapstreazcediprimeteceeacedejaare.iamdatmnainacelai
timpiamluato;mnacaresedemnacareia.Mnasentindepentruaseda.Darntimp
cesed,eaprimeteiiamnaceluilalt,carelarndulluiprimetemnantinsiodpea
sa.Mnacaresedemnacareiaieuprimescidaunaceeaincletaredemn.Minile
caresentlnescirmnunitesntpecetluireafaptuluiceurilenoastresaudatisau
primitdeopotriv:mamdatnmnaceluilaltitotodatlamluatpecellaltlamine.
Deoarece n iubire numi mai aparine tocmai ceea ce este al meu i, dimpotriv,
tocmaiceeacenumiaparinedevinealmeu,iubireamodificatitudineacurentfade
elementelefonduluiintimstrin.Nummaiidentificacumnicicurasamea,nicicuzeii
mei,nicicutribuldincarefacparte;potsmiuitpriniiipotsresimtnumelesaucasta

caremdespartedecelpecareliubescdreptunblestem.Pedealtparte,pentrucceeace
numiaparinedevinealmeu,eupotspreiauzeii,numele,limbasaucastaceluilalt.Snt
gatasrenunlaceeacemdefineteisntgatasmdefinescprincenuestealmeu.La
limit,determinaiilefonduluiintimstrindisparniubire,saudevinindiferente,iloculpe
caredispariialorllasliberesteumplutdeobiectulpentrucareiubireameaaoptat:de
cellalt.Larndullui,cellaltsecur,nvedereadruirii,dedeterminaiilesaleivinen
faamealiberpentruafiumplutdeobiectulpentrucareiubirealuiaoptat:demine.Dar
cinesntemeuicellaltacum?Reneagitatlirefuzinumeleiiampemine
toat.Cinesnteutoaticineestecelcarenumaiaretatinume?Cinesntemnoi,
careprininrelaiaiubirii,populmhotareleceluilaltculipsanoastrdehotare?Cearmas
dinnoi,dupceiubireaneadesfiinat?
nluminaiubirii,icuattmaimultnluminaiubiriicontrariate,totceeacepnatunci
mipreaintimipierdeconsistena,nummaidefinete,devinestraniuistrin.Nualtul,
cieumidevinstrin.Deabianiubireelementelefonduluiintimstrinmiaparntoat
inconsistenaloriidezvluienaturaaccidentaliexterioritatea.Deabiaacumaflucn
modesenialnusntniciras,niciclas,nicinume,niciascenden,nicilimb,nicilocal
nateriimeleinicimcarbrbatsaufemeie.nmodesenialeusntiubire,capacitatedea
mpierdenaltcevadectmine.nmodesenialeusnttocmaiposibilitatededislocaredin
elementele fondului intimstrin. Dar aceast dislocare care se produce prin iubire este
tocmailibertateamea.Abiapriniubireeuaflucesenameaelibertatea.Ceeacearmasn
noidupceiubireaneadesfiinatesteiubireansi:putereadeadispreanaltcevadect
noi.Iampeminetoat:iampemine,carenusntaltcevadectpurdorindeam
pierdentine.Eutoatsntdorin.idorinfiind,hotarelemelenusemaiaflnmine,ci
nobiectuldorit.
nnecuprindereaiubiriieuafluchotarulmeuelipsadehotar,imposibilitateadeafi
fixat ntrun hotar. Trec dincolo de toate elementele fondului intimstrin, alunec peste
determinaiilecaremiaufostdatei,liberfiind,mopresclasinguradeterminaiecare,
fiindumideopotrivdat,nummaipoatefixa:lalibertate.Cndmfixeznlibertate,eu
mfixeznlipsadehotar.Deacumnusntdecttoatefelurilemeledeampierdentrun
lucru,ntrunom,nmuli,ntoi;ncasapecareofac,ncopilulpecarelcresc,nfaptele

importantealevieiimele;lalimit,nminensumi,adicnlibertateameainiubirile
mele;idincolodetoate,nchiarsursalibertiiiaiubiriimele.nceledinurmsntfelul
ncare,iubind,mpierdnlibertate.Darpentruclibertateaestenesenaeinedefinit,eu
nuamniciodatunchipdefinit,cidoarpeacelaaliubiriloripierderilormele.Sntpestetot
nabandon,ncedare,nrenunareamealamine.Eulmeuetraversatfrncetaredeun
zvonaldispariiei.Sntdisoluiairesureciameantoatenctemiampusimiamdat
sufletul.Morimnascdefiecaredatnlocurilencaremiaminvestitcapitaluldeiubire.
ADAOS1.Pentrucniubireeunusntdectprinraportarealaaltuliprinpierderea
demine,afiancetatsfiepurulfaptdeaficaresemanifestnfric.Acestnousensal
luiafipoatesmbracedeopotrivformaluianumaifiisfiemoarte.nmsuran
carenesenaeiiubireaestemplinireaeuluiprinpierdereadesine,nseamncnanumite
circumstanemoartea,capierderedesinefizicaeului,devineoexigendemplinirealui:
mmplinescnchipsuprem,iastfelsnt,tocmaiprinrenunarealasupremacondiionare
careestepurulfaptdeafi.Paradoxulluiafinchipplenarprinadeveninimicnui
afl dezlegarea dect nspaiuliubirii:eu numi pot mpliniviaa dect dndo altcuiva.
Faptuldeaidaviaasebazeazperecunoatereavaloriisporiteauneialtevieiipe
faptulcviaameanucaptvaloaredectnmsurancarepoatessedea:viaameae
importantdoardac,prinanulareaei,facecuputincontinuareaalteiviei.Aidaviaa,
lapropriu,nuecompatibildectcuofiinacreiidentitatesepoateconstruidincolode
identitateaprimiti,lalimit,acreiidentitatesepoateconstruitocmaiprinmoarte.
Altulestecazulncareviaameaipierdeimportananabsenavieiiceluilalt.De
vremeceeuamdevenitaltul,iaraltulnumaie,nseamnceunumaisnt.Sinuciderea
dovedeteacumcimposibilitateadeclaratdeanuputeaconcepeviaanabsenaceluilalt
nuesteosimplipocrizieicnspaiuladevrateiiubirieulnostrunceteazsfiefarsor,
fiindincapabilssupravieuiascproblemelorsale.Celcaresesinucidelngcadavrul
(ncfictiv)aliubiteiatestfaptulcmoarteaei,socotitreal,transformntroficiune
viaa lui i c n fond, la rndul lui, el a murit. Sinuciderea nu este n acest caz dect
suprimareaneconcordaneintrenefiinameaautentic(prindispariiaceluilalt,ncareeu
eram,eunumaisnt)ineautenticitateafiineimeleactuale(singur,eunusntcuadevrat;
decirmnndsingur,sntunsimulacrudefiin).Sinucidereadenunastfelfalsapretenie

defiinaeuluiizolat:dinmomentceeusntdoi,eusingursntominciunontologic.
Adevrul acestei mori este confirmat prin faptul c iubita reitereaz experiena
inconsisteneiluiaficaafisinguri,trezinduselngcadavrul(deastdatreal)al
iubitului,larnduleisesinucide.Aceastsituaieneverosimil,ncareenevoiemaintide
uncadavrufictivpentruaseobinedoucadavrereale,facecuputinceledousinucideri
menitesconfirmeadevruliubirii,potrivitcruiaafinseamnafidoi.
ADAOS2.Dinnoudesprensoireaminilor(dialogntreeuicellalt)
Eunprivinadeneprevzutuluinutepoipregti.inicinutrebuiesncerciinici
stemngicugndulcaifcutofrstii.Deneprevzutulesteunmisterproiectatn
viitor.Misterelenuexistpentruafilmurite,aacumnicidarulzeilorpentruaficercetat
duplegileminii.
Unsentimentautenticnuarecauz,nuarescop,elesteasemeniuneiplanterarece
rsarepeneateptatenpmntulsterp.Unsentimentautenticeste,deasemenea,unadevrat
mister.Eltelocuiete.Elestecentrul.
Ceeacesepetrecenjurulcentruluiarenume,ducepecigreite,sengrmdete,se
destram,poatefignditiexprimat.
Centrul,totui,esteoriginarirmneaa.nlimilepecareleurci,adncurilencare
teprbueti,distanapecareaiapucatsostrbainusnt,toate,nimicaltcevadect
reflexe ale neclintitului centru. n timp cade doar clipa descoperirii lui, o plpire abia
perceptibilcarefacevizibilpromisiuneacertitudiniiluminiialtcevanimic.
nsoireaminilorreprezintpunctulfermceducesprecentru,spreceeaceaexistat
necontenit, exist i va exista necontenit, o adiere a inaccesibilului, o atingere a
deneatinsului,opreviziuneaceeacenupoatefiprevzut.Chiardactimpulispaiuli
despartpeoameni,chiardacoameniisedespart,acestcentruexistiexistacestmister.
Elesteundaralzeilorpecarensnutimslcinstim;neapropiemdeelcuntrebri
prosteti,ncercmslmodelmdupbunulnostruplac,ltragemnatmosferasttuta
existeneinoastredrmuitentimp,nevicrimfrrost.
Totui, de vreme ce nu am fcut nimic pentru al pricinui, rmnem i altminteri
neputincioinprivinalui.

Cuunsingurlucruiputemieinntmpinare:nfiececlip,bucuriareculeaspentru
cevadenecuprinsntimp.
CELLALTZeiinudruiescorbete.Darullorareuntlcicelcarelprimetenu
poatefialesntmpltor.Elsapregtitndelungsateptedarulacesta.icndlprimete,
nicielnulprimeteorbete.
Druitoruliceldruitsntlegailaolaltprindar.Cnddarulvinedesus,celdruit
trebuiesfielanlimealuinunumaiprinfelulreculesdeasebucura.Celdruitnu
primetedarulorbete;prindar,elcomuniccudruitoruliesteatrasnpreajmalui.Ada
cursacesteichemriesteuniculfeldeacinstidarulzeilor.nsichemareaestedarul.Cel
chematesteceldruit.
Sentimentulautenticesteundaralzeilor.Minilecaresentlnescnusntdoarmisterul
ntrupatalsentimentuluiautenticigaraniaprimiriicomuneadarului.nsoireaminilornu
estepunctulfermalporniriisprecentru,cicentrulnsuicobortnceidoiiinstalarealor
ncentru.Eidoi,laolalt,ncontopirealor,audevenitcentru.njurulcentruluinuexist
nimic;nlimileurcate,prbuirile,distanelepecareaiapucatslestrbainusntreflexe
aleneclintituluicentru,cinsuicentrultritcamistericadramasentimentuluiautentic.
Oricesentimentautenticsedesfoarcadram.Preadelicatpentrunoi,elpoatesse
destramenurzealacalculelormenitesaperelinitealuiaici;preafiravipentruel,el
poatesnedestrame,neputincioicumsntemsladpostimpnlacaptnnoi.Nimeni
nupoartpnlacaptpovaradaruluivenitdesus.Deabialamdobnditi,temndunec
lampierde,amvreatotodatsnedesprindemdeel.Iarcndlucrulacestasentmpl,cnd
oameniisedespart,abiaatunciaflmctdenecuprinscuminteaestevizitaunuizeunviaa
unuiom.

A H O T R N P R I V I N A M U L T O R A ( A
TUTUROR)

Legea,fricadedestinidestinulcolectiv
Faptul de a hotr n privina multora (a tuturor) este mai nti rezultatul delegrii
libertii: eu i ceilali asemenea mie am hotrt ca altcineva s hotrasc pentru noi.
Delegarealibertiiestedeciunactliber.Attavremecteupothotrnprivinamea,
nimeninupoatehotrnloculmeudectdaceuhotrscacestlucru.Numaiattavremect
sntaptshotrscncemprivetelibertateapoatefidelegat.Concesionarealibertii
esteeansiunactdelibertateieurmnliberimrecunosccaatarenfiinancare
amoperatacesttransfer.nchipliberamalessmideclinlibertateaisopunnmna
altuiantroprivinanumeavieiimele.
Aceastconcesionarealibertiinupoateavealocdectnvirtuteancrederii:snt
ncredinat c delegarea hotrrii mele nu se ntoarce mpotriva libertii mele, ci,
dimpotriv,caceastrenunarenufacedectscreezecadrulncarelibertateamea,n
toatecelelalteprivine,vafisporit.Euiceilaliasemeneamienedelegmhotrrean
privinanoastrpentruaputeafinceledinurmmailiberi.
Aceastconcesionarealibertiinusepoatefacedectntroprivinanumeavieii
mele;eareprezintoconcesionareparialalibertii,pentrucnimeninuinstrineaz
integrallibertateadectdacnchiplibervreasdevinsclav,decidacnchipliberelvrea
sncetezesfieliber.*
Dardecetrebuielibertateasfieparialconcesionat?Acestlucrusentmpltocmai
nvedereafuncionriiei:atuncicndevorbademuliidetoi,libertateanusepoate
exersadectdacseautongrdete.Libertateameaiacelorlaliasemeneamiesedeleagn
anumiteprivinepentruaeliberaialsaapoipermanentliberspaiullibertiimeleial
libertiicelorlali.Delegarealibertiiesteformagravitaionalalibertiincmpulde

ntretierealibertiicelormuliialibertiituturor.Pentrucalibertilesnuseanuleze
reciproc,pentrucaproiecteleiprelurilenproiectssepoatmicaliber,estenevoiecao
partealibertiifiecruiadintrenoisfiedeclinat.Libertateaseiaacumpesinenproiect
mpotrivaproprieieiutilizriarbitrare.Abiaaceastdeclinareparialalibertiicreeaz
cadrulncarelibertateafiecruiadintrenoidevinelibertatereal.Cadrulestelimitadecare
libertatea are nevoie pentru a mplini condiia gravitaional a funcionrii ei n spaiul
multoraialtuturor.
Daraceastdelegarealibertiicarecreeazcadrulnusefacencontulcuiva.Nuo
persoan anume devine depozitara eurilor libere care au intrat n declinare i care au
renunatntroprivinanumelaexersareaalegeriiihotrriilor.Delegarealibertiitrebuie
ssefacncontuluneiinstanecarenuarealtatribuiedectaceeadeadepozitarestricia
libertiicalibertatedelegat.Instanacarepreialibertateadelegatiajungenfelulacesta
s hotrasc n privina noastr este legea. Legea este spaiul neutru obinut n urma
renunrilorliberelauncuantumdelibertatenvedereaobineriiuneiconstrngeri(iaunei
liberti)comune.Dinclipancareestevotat,legeadevinelibertateaimpersonalcare
funcioneaz ca limit pentru libertatea fiecruia dintre noi. Libertatea impersonal este
echivalentcudepersonalizareaputerii,decicuobinereagaranieicnimeninupoatefi
preluatsilniciarbitrarnproiectulcuiva.Libertateaimpersonaliputereadepersonalizat
ofercertitudinealibertiinspaiulmultoraialtuturor.
Cadepozitrezultatdepeurmadonaiilordelibertate,legeaaazlibertatealamijloc
ntre noi toi i toi sntem aezai la aceeai distan fa de rezultatul liberei noastre
depuneri.Foraacestuidepozitdelibertatedelegatprovinetocmaidinsituarealuinmijloc,
nsingurullocncare,aparinndtuturor,elnuestealnimnui.Doaraceastconstrngtoare
neclintire a lui devine o garanie pentru libertatea fiecruia dintre noi. Legea este
constrngereacalibertateatuturornvederealibertiifiecruia.Formsupremdeahotr
nprivinamultoraiatuturor,eareprezintmecanismulprincarelibertateaicreeaz
condiiagravitaionalaexersriieicalibertateindividualnspaiulmultoraialtuturor.
Alturi de limitele pe care le pune n joc fondul intimstrin i de limita inventarului
posibilitilor mele cmpul finit de posibiliti n care se mic alegerea mea (vezi
capitolulElementelefonduluiintimstrin)legeaesteceadeatreiafagravitaionala

libertii.Darspredeosebiredecelelaltedou,carecondiioneazlibertateadinafaraei(ele
punnjoclimiteprimite,iastfelimpuse),legeaestesinguralimitpecarelibertateao
ntlnete dup ce ea nsi ia puso n cale. Legea este rezultatul libertii care i
proiecteazsingurlimitamenitsfaclibertateacuputin.Legeaestelibertateacarese
iapesinenproiectnvedereauneingrdirieliberatoare,elibertateacaresengrdete
pentruaputeafuncionacalibertate.
Calegebun,legeaeduclibertatea.Earefacescenariulpaideiccascenariualputerii
la scara unei societi ntregi. ntruct n ea snt acumulate depunerile de libertate ale
generaiilorsuccesive,eaestemailiberidecimaiputernicdectfiecareindividn
parte.Prestigiuliautoritatealegiivindingraduldelibertatepecareealnchidensine.
Tocmainvirtuteagraduluisusporitdelibertateeapoateseduceisdevinsporitoare.
Pentrucneaesteacumulat,printransferurisuccesive,libertateamultoraiatuturor,ea
poate,larndulei,stransferelibertate.Hotrndnprivinatuturor,fiindceamailiber,
eadtiparullibertiiiconturulpecaretrebuieslaibuneupentrucaspoatapoi
hotrsingur.Adevratalegehotrtenvedereahotrriitale.Eaneformeaznvederea
libertii,inuasupunerii,idacnesupuneofacenvederealibertiinoastre.Osocietate
esteliberatuncicndneconducepetoipnlapunctulncare,larndulnostru,devenim
liberiisntemcapabilisnecreemundestin.Osocietateesteliberatuncicndformeaz
euriaptessehotrascinudoarsfiehotrte.Oricesocietateaezatpelegibuned
hotarefiecruieulhotrte,pentrucaapoi,prinhotrrilesale,elsaibcedepune
lamijloc,nzestreadelibertateimpersonalauneisocieti.Cndacestdublutransferde
libertateseblocheaz,osocietateipierdelibertatea.Osocietateestenelibercndceicare
oalctuiescnumaiprimescinumaidaulibertate.
Cinedintrenoinacunoscutmcarodatnviasplendoareaistorieicareseface
pestecapetelenoastre?Deabiaatuncisimimctedemareumbradenefericirecarese
profileazlaorizontulfiecreialegerihruitedeteamaunuipariupierdut.Nuaspirmoare
cutoiinsecretsfimscutiidedarulincomodaldeciziei,cucarecelmaiadeseanutim
preabinecetrebuiesfacem?inuestetocmaicopilria,ncaregreulhotrrilorseiapeste
capetelenoastre,vrstafericiriiuitate?Decestrimatuncicrispainrazaobligaieidea
nedaundestin?idecestrebuiascsrspundempentrufolosireaunuidarpecarenu

lamateptatidesprecarenimeninuneantrebatvreodatdacvremslprimim?Din
toatepuncteledevedereestemaicomodcaaltulshotrascpentrunoiisnedea,n
schimbulrenunriilapovaralibertii,porianoastrdedestin.Caceastporienuechiar
ceasperat?Darnateptareaprinteluicelbun,neputemoricndmulumicucelcare
acceptspreiaroluldespovrriinoastreicarermneunprinte,chiardac,hotrnd
pentrunoi,pedepsete,terorizeaziuneoriomoar.
Darexistacestaltul?Existaltulcaresfacnloculnostruceeacenoininenu
vremsfacempentrunoi?Existaltulcaresseiaisneiaattdetarenserios,ncts
vreasnedeahotarelepecarenoi,dinteam,prostieorilene,nuvremsaunusntemapis
niledm?Caresexcitennoifricadedestinisntrein,mereuvie,nevoiacaaltuls
hotrascpentrunoi?Caresspun:Seddestin.Veniisvluaidestin...?Unaltul
care,speculndincapacitateanoastrdeahotr,snefacsnentrebmnfricoai:Dac
nimeninuvamaihotrpentrunoi?
Ori de cte ori se ivete cel dispus s hotrasc pentru muli i toi din exces de
libertate,elesteprecedatdeceidispuissesupundinfricadedestin.Acetialcreeazpe
primul.Estenevoiemaintisaparvidulhotrriipropriipentrucaelspoatfiumplut
denclinaiaaltcuivadeadecidenexces.Enevoiecafricadedestinacelormulisse
ntlneascnchiparmonioscuexcesuldelibertatealcelorpuinipentrucafaptuldeahotr
nprivinamultorassepetreacaltfeldectdupscenariullegii.Oricedictatur,caforma
puteriipervertiteicamaladiesupremalibertii,iaflrdcinanfricadedestinin
excesuldelibertatecarestaulapndnnoi.
Dac toi oamenii snt liberi de la natur, dac nimeni nu sa nscut sclav, nu
nseamnctoateexemplarelespecieiumanesnttraversatedeacelaielanallibertii.n
fiecaredintrenoiexistundozajdeelementecare,niciodatacelai,facecaniciunuldin
chipurilelibertiisnupoatfiasemnatcualtul.Sepoatentmplacainstinctullibertii
sfieattdeanemicnnoi,nctfiecarepaspecaretrebuieslfacemnviasneparun
calvar. Alegerea poate s capete un asemenea prestigiu n ochii notri, nct s evitm
constantsneexpunemrisculuiei.Povaradecizieipoatesajungattdemare,nctsnu
fimcapabilishotrmnicimcarnprivinanoastr.Rspundereanfaafiecruigest
poatesniseparattdecovritoare,nctsnumaiajungemniciodatsntreprindem

nimic.Obosealailehamiteapotfiattdemari,ncttoateproiectelesniseparlipsitede
sens.Intuiiaposibiluluipoatesmilipseascnasemeneamsur,nctsmifieimposibil
smievaluezposibilitileismiconstruiescundestin.Potsmipropunintepecarenu
lepotatinge,aacumpotsnamcurajuldeamipropunealtelecaremistaulandemn.
Pescurt,aacumtrupulpoatesmifieafectatdinnatere,potsstaudincapulloculuisub
omaladiededestin.Dimpotriv,potsfiuvictimaunuiimpetusnestvilit,sfiutraversat
deunneobositelanaldepirii,naafelnctnimicsnumiseparndeajunsdevast
pentruaumpleambiiaproiectelormele.Potsvreausfacctitoriicunemiluitaivastitatea
proiectuluiiapreluriinproiectsmeargdelamineidelaaltulpnlamulii
pnlaomenireatoat.Potsdorescuncntecvastctlumeailumeasmiparmic
pentrunesauleuluimeu.
Pedealtparte,nsuifaptulclibertateaseeducimplicexistenaunorgradede
libertatediferiteiposibilitateatransferuluidelamaimultlamaipuin.Or,sepoate
foarte bine ca formarea mea nsferalibertii s fie i s rmn precar, s miignor
posibilulsausamoproastaezarenorizontulluii,ntructculturaproiectuluiia
alegeriimilipsete,snutiusmiadaptezproiectelelacondiiilelumiincaretriesc.Ca
unulpecarenimeninulapreluatvreodatnproiectuleliberriilui,eusnt,firete,cumult
maipuinliberdectdiscipolulceluimailiberomsaudectceteanulceleimailibere
lumi.
Tocmaipentruclibertateaesteinegaldistribuitiinegaleducat,fricadedestinse
poatentlnicuexcesuldelibertateinfelulacestaaltcineva,nabsenalegiibunesaua
buneieiaplicri,poateajungeshotrascnprivinamultoraiatuturor.Cndaltulialocul
legiiihotrtepentrutoi,eliarspunderealibertiituturoritoipoartrspunderea
abdicriidelalibertatealor.nacestcaz,delegareahotrriinusemai facenvederea
obineriispaiuluirealallibertii,ciaevacuriilibertiinntregulei.
Cndlucrulacestasentmpl,cndchipullibertiifiecruiaiachipullibertiiunui
singurominfelulacestaeldisparecaformoriginalalibertii,nspeciaumaniface
apariiatiparul.Expresiaumanatiparuluiestedestinulcolectiv.Spredeosebiredetiparul
legii,caredformnvederealibertii,tiparulpecarelpunenjocdestinulcolectivtoarn
ntrounicformtocmaipentruascutidelibertate.Eluniformizeaz.Destinulcolective

uniformaunuipopor.ndestinulcolectivtoisedefinescprinaltuliacesta,larndullui,
printoi.Pentrucnumaivorssedefineascsinguri,pentrucnumaivorsideaun
hotar, toi cer uniforma proiectului unic i a unicei preluri n proiect. Toi consimt la
libertateaunuisinguromiacceptsdevintermenindefinirealui.Eisedefinescprin
definiialui.Abandonarealibertiiiaacumformanevoiideaisedaundestin.nscumn
modindividualdestinulnupoatefidatiprimit,cidoarconstruit,elnuseddectcadestin
colectiv.Destinulcolectivelimitaprimitdetoiprinmutareasurseilibertiidinfiecarei
dintoinaltul.Numaiexistacumdecttoiialtul.Eumiamnlturathotarulpropriu
inumaisntdectprinvastitateaproiectuluicarenumiaparine,darncareamconsimit
sfiupreluatidincarefacpartempreuncutoi.Larndullui,altularenevoiedetoi
pentruaseputeadefini.Toisntmijloacepentrurealizareaproiectuluiluiielnupoate
existadectnmsurancareipoatepreluapetoinproiect.Aacumtoiexistdoar
prinel,elnupoateexistafrtoi.Destinulcolectivestecomplicitateadintreceicareiau
concesionatlibertateaicelcareapreluatopentruasedefinipesineipentruaidefinipe
toi.
Dar aceast complicitate care st la baza destinului colectiv atrage dup sine
rspundereaivinacolectiv.Ceicareiconcesioneazlibertateaiopunnmnaunui
singuromrspunddefelulncareacestaoutilizeazcuconsimmntulinnumelelor.
Dacdinvastitateaproiectuluincaresntempreluaifaceparteicrima,noinedefinimprin
acestproiectisntemcutoiiprtailacrim.Cndunpoporntreghotrtenunvederea
eliberrii,ciaabdicriidelalibertate,elrspundenfaacelorlaliiesteexclusdinIstorie.
Istoriaestelocullibertiipopoarelor.Poporulacruilibertatesereducelalibertateaunui
singuromestepoporulcelmaisracnlibertateielnupoateaveainupoatefaceistorie.
OsocietatesracnlibertatedisparedinIstorie.
ADAOS. Expresia istoria se face peste capetele noastre, ct i aceea de destin
colectivtrebuienelesenfunciedeprezenasauabsenaconsimirii.
Un popor poate s se pun n mna cuiva i s decad astfel din libertatea lui de
bunvoie.Elpoatescultiveomisticasupuneriiislaleagliberpecelcareipropune
idealulascultrii.Pentrucntrecelcaredicelcareialibertateaexistocomplicitate,cel
caredserecunoatencelcareiaieladornacestatocmaichipulpierdutallibertii

sale.Pentrucsursalibertiiluisamutatnaltul,altulestenchipfiresczeificat.Ell
numeteFhrerpecelcareiconduceviaaicare,nlocullui,idundestin.ielva
omor,dacacestaispunesomoare,ivamuri,dacacestaiocere.Destinulcolectiv
rezult aici din voluptatea asumrii colective a hotarului primit i doar n acest caz, al
consimirii,rspundereaivinadevincolective.
nschimb,cndunpoporestecuceritiajungesprimeascundestinprinalegeri
nelibere,nsicalitateadevictimcolectiviconferundestincolectiv.nacestcaz,cnd
unpoporipierdelibertateampotrivavoineisale,rspundereaivinanusntcolectivei
elerevindoarcelorcarelauobligatsintrentrunproiectdevastator.Eunurspundinu
sntvinovatacumpentrufaptulcncepprinaspuneceeacenuvreausspunipentruc
terminprinagndiaacumajungsgndesc.Pentrucntremineicelcaremialuat
libertateanuexistocomplicitate,eulnumescpeacestaconductordoarnchipsilnici
urscnelchipulpierdutallibertiimele.ieunusntvinovatnicidacterminprinal
alegeliberpecelcaremiarpitlibertatea,pentrucntretimpamdevenitvictimamutilrii
caremasupus.
Deinambelecazuriistoriasefacepestecapetelenoastre,destinulcolectivesten
celedoucazuridiferit:ntrunul,elesterezultatulunuidictatdorit,cerutiacceptat;n
cellalt, alunuia ndurat. Deosebirea ntre nazism icomunismeste deosebirea ntre un
scenariumasochistiunviol.

P R E L U A R E A N P R O I E C T A L I B E R T I I .
RSPUNDEREAIVINA

Spaiulrspunderiiestecoextensivcucelallibertii.Deaceealacaptuloricrui
discursdesprelibertateaparenchipfirescproblemarspunderii:liberfiind,ceamfcuteu
culibertateamea?Eu,casubiectallibertiimele,amderspunslaaceastntrebare.Dar
cinepuneaceastntrebareinfaacui,rspunztorfiind,trebuiesrspundlaea?
Libertateamiafostdat.Dareamiafostdatnafaraoricruicontract.Nuamfost
ntrebatdacoprimesci,primindo,nuamsemnatpentruprimireaei.nplus,eunupot
precizacineanumemiadatlibertatea;miadatodesigurcineva,darmiadatocinevaa
cruiidentitatemiscap,aacumdeopotrivmiscapisensulacesteidonaii:dece
anumeacelcineva,pecarenulpotdetermina,miadatlibertatea?Cetrebuiesfaccu
libertateacaremiafostdat?iatunci,poteurspundepentrucevacaremiafostdatfr
voiameaifrscunoscniciidentitateadonatoruluiinicisensuldonaieilui?
Dar,pedealtparte,amsustrageacesteintrebriarnsemnasaezlibertateai
ntreagameaexistenpeterenullipseidesens.Arecunoateabsurdulconfeririilibertii
mpoatedesigurabsolvideobligaiadeadaunrspuns,iastfeldeafirspunztor.i
totui,caracterulnecesaralacesteiconexiunintredonaie,donatorisensuldonaieimi
se impune, numi d pace i m constrnge s m gndesc la existena unui sens i la
obligaiadeafurnizaunrspuns.Dac,nciudaabseneiunuicontractiaignoraneimele,
seateaptdelamineunrspuns?Dac,negndindumlaacestrspunsinefiindpregtit
sl dau, voi fi vinovat? Probabilitatea vinii i teama de a nu avea ce rspunde n
eventualitateapuneriiacesteintrebri(ncircumstanecaremisnttotalnecunoscute)m
facsmgndesccebinesfiuoricndpregtitsrspundntrebrii:Ceaifcutcu
libertateapecareiamdato?ExistenaluiDumnezeuseimpuneastfelcasursalibertii
meleicainstanfadecaretrebuiesrspundpentrufelulutilizriiacesteiliberti.Abia
peliniarspunderiiiaviniieupreiaunproiectlibertateansi.Problemarspunderiiia
viniiesteproblemalibertiicareseiapesinenproiect.Eucobor,peliniarspunderiiia

vinii,ctresursalibertiiirspundnfaaacesteisurse,pecareonumimDumnezeu,de
felulncare,nluminalibertii,aratexistenamea.Cuproblemarspunderiiestenjoc
chipulexisteneimele:esteimposibilsfiuindiferentlafelulcumaratacestchip.
Dar cu gndul c acel care mia dat libertatea mi pune ntrebarea privitoare la
existen,eunumpotmpiedica,larndulmeu,smipunaceastntrebare:Ceamfcut
culibertateapecareamprimito?Ceamfcutdinviaamea,primindaceastlibertate?De
astdateu,celcareaprimitlibertatea,sntcelcarepunentrebarea,irspunsullatept,
firete,delamine.Acumsntrspunztornufadesursalibertiimele,cifademine
nsumi. Rspund pentru fiecare alegerepecareamfcuto,deoarece consecinafiecrei
alegerisersfrngenemijlocitasupravieiimele.Viaamea,singurapecareoam,mipune
acumntrebarea,iareu,carspunztor,trebuiesfiupregtitsrspunddecechipulvieii
melearataainualtfel.Cndaleg,eunualegntremaimultefeluridemncare,cintre
maimulteansedevia,ideaceeaamcontiinaurmrilorideciarspunderiimelen
faavieiipecaremiojoc.
nsfrit,nmsurancarealegerilemeleiimplicpealii,fieprinconsecinelelor
punctuale,fieprinnscriereamealiberntronorm,ntrolege,ngenerentruncontract,
eu pot fi tras la rspundere de alii. Alii pot s m ntrebe, n virtutea unor reguli de
convieuire,dece,nnumelelibertiimele,amfcutsaunuamfcutcutarelucru.Aliinu
potsmntrebeceamfcutcuviaaiculibertateameanansamblullor(pentrucnuei
miaudatlibertateaipentrucnueisuportansamblulconsecinelorei),cidecenumiam
respectat obligaiile la care am consimit i care snt condiiile (limitele) sociale de
exersarealelibertiimele.nspaiulsocial,aliimntreabnprivinauneiporiunia
vieii,pecare,nvirtuteaunuicontractscrissaunescris,amangajatonaceastntrebarei
nobligaiaunuirspuns.
ntoateacesteipostazealerspunderiisntconfruntatcutreiinstanecarentreabi
fadecaresntrspunztor:alii(societatea);eu,caprimitorallibertiiicamodelatoral
euluimeu;Dumnezeu,cadonatorallibertiiicasursaei.nprimulcazntrebareapoart
asupraunuiasaualtuiadintreaspectelelibertiimele,ncelelaltedou,asupravieiimelei
autilizriilibertiinansamblulei.Evident,ntoatetreicazurileeusntsingurulcaree

chematsrspund,iarnaldoileacazntrebtorul,obiectulntrebriiicelcerspundese
identificnpersoanamea:euntrebieurspundprivitorlaminensumi.
Alegerea,caesenalibertii,comportunrisc:oricealegerepoatefibunsaurea,ea
poateatragedupsinereuitasaueecul.ninimansialibertiiseaflrisculideaceea,
cufiecareipostazarspunderii,seaflnjocceva.
ncazulrspunderiisocialeestenjoconorabilitateamea.Profesional,eticorijuridic
potreuisaupotdagre,potfidecistimat,mpotbucuradeconsideraienochiicelorlali
sau,dimpotriv,potsmipierdfaanochiilorismacoprderuine.njoc,nacest
caz, este onoarea mea profesional, moral i civic; snt ireproabil profesional sau,
dimpotriv,prostcotat;sntunbunprinte,unbunfiu,unbunceteansau,dimpotriv,
numi onorez obligaiile morale, numi educ copiii, m dezinteresez de soarta celor
apropiai, mi este indiferent suferina celor din jur; ignor obiceiurile locului i ncalc
normele i legile rii mele, fur, omor, dezertez. n toate aceste cazuri n joc este
respectabilitatea,iarnereuitaiaformadezonoarei.Cnd,lantrebareapecaremiopunalii
(societatea,opiniapublic)privitorlafelulncaremiamfolositlibertatea,rspunsulmeu
este nesatisfctor i deci snt vinovat , pedeapsa pe care o suport este tocmai
desconsiderareasocial.Proastaalegeresaunereuita(eecul)sntpltiteaicisubformaunei
sanciuniprofesionale(sntretrogradatsaumipierdslujba),etice(oprobriul)sauauneia
juridice(delaamendpnlapedeapsapenal).Proastafolosirealibertiinspaiulsocial
poatefisancionatlalimitcusuprimarealibertii,dacnucusuprimareavieiinsei.
ncazulncaresntsingurcumine,fanfacuviaamea,isntchemat(dectre
mine nsumi) s rspund ce am fcut din ea, n joc este mplinirea ei ca proiect unic,
realizarea ei ca destin. Am fost oare capabil, prin suita alegerilor mele, smi creez o
identitatesatisfctoare?Amfostoarecapabil,prinfelurilesuccesivencaremamdefinit,
prinhotareleihotrrilemele,sobincoerenaunuidestin?Sntmulumitdefeluln
careamadministratlotulfinitudiniimele,defelulncaremiamonoratproiecteleimiam
realizat posibilitile? Miam folosit oare toate posibilitile i tot potenialul meu de
libertate?Amdevenitcelmailiber?nacestcaz,cndeumconvocpeminepentrua
rspundenprivinamea,risculestenemplinirea,eeculvieiimele,iarpedeapsapecareo
suport este cderea ntro maladie de destin: lenea, impostura, ratarea, bovarismul etc.

Dezonoarea,desconsiderareanuvindinparteaaltora,cidinparteamea:mdesconsider,nu
mpotstimapentrufelulncaremiamjucatviaa.Lotulmeudevineregretul(pentruce
namfcutipentruceafipututfacealtfel)idisperarea(legatdegndulcesteprea
trziupentruamaindreptacevaic,fiindvorbadeosingurvia,numaienimicde
fcut). Proasta folosirea libertiin spaiul euluimeu poate fi sancionat la limit cu
sinuciderea: pentru c nu mai pot suporta spectacolul propriei mele nempliniri, eu, ca
judectoralmeu,mcondamnpeminelamoarte.
ncazulncaresntfanfacusursalibertiimeleicndacelcineva,caremia
datlibertateaipecarenulpotdeterminacacineva,mcheamsrspundceamfcutcu
libertateapecareelmiadato,njocestemntuireameacaabsorbienesenaeterna
libertii.Amfostoarecapabil,prinsuitaalegerilormele,sdauofolosinconvenabil
donaiei divine care este libertatea? Am recunoscut riscul care se ascunde n folosirea
libertii,putinadeaofolosinegalmsurnvedereabineluiiarului?Lsatpemna
mea,ceamfcutprecumpnitorcuacestinstrumentdivin:binelesaurul?Cumlamfolosit
nraportcumineinraportcualii?Mamgndit,folosindlibertatea,lasursadonriiei?
Amtiutcrspundereasuprem,folosindumilibertatea,nuoamnicifadealii,nicifa
demine,cifadecelcaremiadatlibertatea?Mamptruns,folosindo,deduhulei?n
acestcaz,cndDumnezeumconvoacpentruarspundenprivinaluicasursalibertii
mele,risculnumaiestenicidezonoarea,nicinemplinirea,cidamnarea,iarpedeapsape
caremioatrag,pentruvinadeanufirecunoscutnmineesenadivinalibertii,este
suferinaetern(iadul).
ntoateacestetreiscenariialerspunderiiiviniiavemdeafacecuoinstancare
ntreab,carejudecicare,dacecazul,hotrtepedeapsa;icuoinstancarerspunde
icare,nconsecin,arecontiinarspunderii,ariscului,avinii,apedepseiicare,deci,
seteme.ntrebareairspunsulpoartdefiecaredatasuprafeluluincareeumiamutilizat
libertatea.Arialibertiiasupracreiamiseceredefiecaredatsocoteal,precumiaria
rspunderii(directproporionalcuceaalibertii),sntdiferitedelaunscenariulaaltul,
dupcumnaturaceluicarentreabiajudectorului,condiiileinterogrii,riscurile,vinile,
pedepseleiteamadifer,delauncazlaaltul,nchipsemnificativ.

nprimulcaz,ncelalrspunderiisociale,ntrebtorulebinedeterminat,ntrebrilei
circumstanelencareelesntpusesntprecise,rspunsuriletrebuiesfieielelafel,aria
libertiiebinecircumscrisirspundereaepunctual,riscurile,vinileipedepselesnt
concrete.Teama,larndulei,ebineconturat,pentrucrisculi,eventual,pedeapsasnt
iminenteipentruclibertateaetritnconsecineleeiimediate.Ceicaremntreabi
caremtraglarspunderepotfi,nacestcaz,familia,prietenii,colegii,efulmeu,un
tribunal,lumea(cevaspunelumea?)oinstanmoralsauunajuridic.ntoate
acestesituaiiriscsmipierdslujba,smiatragmustrareacuiva,smipierdcinstea,sfiu
ocolit,sfiuizolatsausfiuexclusdincomunitate.ieumtemnimediatdeaceste
lucruricare,toate,auconcreteeaievidenaloricareangajeazdefiecaredatunaspect
binedeterminatallibertiimele.
nceldealdoilea caz,instanacarentreab snteusau, maidegrab, contiina
mea,acreiidentitatenuarepreciziaceleiaprietenuluicaremiceresocoteal,aefului
meusauajudectoruluicaremntreab,depild,ncecircumstaneamfcutunaccident.
Contiinameaesteoinstanneclar,careaparecndicnd,decelemaimulteorin
chipneateptatilarstimpurinebnuite.Arialibertiiasupracreiasntinterogaten
schimbcumultmaivasteasentindeasuprantregiivieipecareamajunssoparcurg
iariarspunderiiiarisculuilafel.Dartoate,lrginduicuprinderea,seestompeaz,snt
greu focalizabile, pentru c libertatea, rspunderea i riscul i pierd contururile n
amalgamuldealegericarealctuiescparcursuluneiviei.Lafel,stabilireavinii(cdereadin
posibilulmeu)esteproblematic,rspunsurilesetransformninvocaredecircumstanei
njustificri,sentinaipedeapsasepotamna,recursullanelegereajudectoruluieste
oricndposibil,teama,larndulei,eteamamnat.Evaluareaaceeaceafipututcu
adevratrealizaevaluareaposibilitilorpropriiegreudefcutiratareaestedeaceea
mereunegociabil.Impostura,larndulei,esteoricnddiscutabilpentruc,privindnjur,
vomvedeacceimaimulisntaezainviapesteposibilitilelor.Dispreuldesine
poateielsntrziesapar,pentrucdacexistoamenipecareiadmirmpentruceea
ceautiutsfacnviaalor,vomgsioricndmaimulipecaresidispreuimpentruc
nuaufcutctnoi.Libertateairspunderea,orictdemarearficuprinderealorelemi
angajeazntreagaviaieurspundacumdetot,pentructotceamalesiamfcutm

formeaz,nusnttritenconsecinelelorimediate,cinperspectivaunuisfritcucare
deocamdatnusntconfruntat.
nceldealtreileacaz,ncaremijocnuviaa,cieternitatea,numplinireasauratarea,
ci mntuirea sau damnarea mea, cel care pune ntrebarea i m judec se pierde ntro
indeterminare suprem. Cu ct snt mai mari miza, rspunderea i vina, cu att instana
interogativmiestemaineclar.Ladreptvorbind,eunumilpotreprezentanicicumpecel
care m ntreab, aa cum numi pot reprezenta circumstanele interogrii i aa cum
criteriiledejudecaremirmnnetiute.Pedeapsa,orictdestrivitoarearfi,nupoate,la
rndul ei, nici mcar s fie imaginat, iar teama, pe msura pedepsei, rmne totui s
pluteascnnecunoscut.Rspundereasuferaiciorupturdenivel,pentruclibertatea,
confruntatcusursaei,estetritnconsecineleeiinfinite,carenusemainscriunplanul
uneivieiintrolimituman,cinsuprauman.Totulsemutnirealitatesauntro
realitatencaredateleproblemeisemodificfundamental:celcarentreabnuarechip,iar
eu,carevoifichematsrspund,amieitdinlimitelevieiincareobinuiamsfiuntrebat
isrspund.Cinesnteuncondiiilencaretotulsemutnaltparte,peunalttrm,
alecruicontururisntimposibildetrasat?
naceastatreiaipostazarspunderii,eucaresntchematsrspundnumaisnt
dectlibertate;eunumaisntinumaisntntrebatdectnposturadepurttorallibertii
primite.Printreelementelefonduluiintimstrinseafl,desigur,libertatea,darnuseafli
iubireadelibertate.Celcemiadruitlibertateanumidicteaziatitudineafadeea.
Rspunderealaacestnivelaresenstocmainmsurancareraportareamealalibertatenu
estepredeterminat,ciesteeansiunmomentallibertiimele:eupotsonorezdarul
libertii i sl utilizez la nivelul sursei i al druitorului lui sau pot, dimpotriv, sl
folosesc n sil sau sl folosesc pentru a face rul i pentru a ntoarce spatele sursei
libertii.Eupotsfolosescacestdarnchipiresponsabil,snurspunddeciexigenelor
eseneilui.Vina,adevratavinnacestcaz,estetocmaicdereadinrspundereasuprem:
rspundereapecareoamfadepropriamealibertate.Supremarspundereestepreluarean
proiectalibertiinsei.Iarpreluareanproiectalibertiinseamn:airesiminaturade
dar,i nude povar; aipune ntrebarea cu privire la sursa eii la druitor;aipune
ntrebareaprivitoarelautilizareaei;i,maipresusdeorice,aiubilibertatea.

Aiubilibertateanunseamnaiciaiubiacelelaninsurecionalcarefacecaindivizii
ipopoarelesseridicempotrivacelorcareleaurpitlibertatea.Pentrucaacestsensal
iubiriidelibertatesfiecuputin,trebuiemaintisexisteiubireadelibertate:eupots
mmut,cuhotarelemele,ncevacarenuarehotare;eupotsmmutncevavag.Pentruc
existiubiredelibertate,eupotsmtranspunncalitateadeominoameniitoi.Pentru
cexistiubiredelibertate,eupotsmmutnmoarte,niubireinlibertate.Pentruc
existiubireadelibertate,eupotslasnurmtoatedeterminrilefonduluiintimstrinis
ajunglaindeterminareaomi,nceledinurm,lasupremalimitcareestepurulafi.
Pentrucexistiubiredelibertate,eupotsmtranspunncevacarenuarechip,nsursa
libertiimele,nrspundereamaximinteamadejudecataextrem.Pentrucexist
iubirea de libertate, eu pot s triumf, cu vagul meu, asupra a tot ceea ce, prin fiecare
determinareafiineimele,mfixeazimfacesntrziinprecis.

Epilog
Nunetememniciodatdevag,cidoardeprecis.miimaginezunomulecarembrac
o tog i care mi rostete sentina. Totul aici e precis: judectorul, vina, sentina.
Rspundereameaestedeasemeneaprecis,daremic,iarconsecinelenusntultime.i
totuiteamameaeteribilifactotcepotpentruanuajungenfaaomuleuluintog.
Stmfanfacuviaanoastrsaucucelcareneafcutconcesialibertii.Totulaicie
vag: judectorul, vina, sentina. Dar rspunderea aici este maxim, iar consecinele snt
strivitoare.itotuiaiciteamarmne,larndulei,vag.Netememmaimultdejudectorul
decartierdectdeJudectorulSuprem.Sntemgatasriscmoricnddamnareanloculunei
condamnridectevaluni.
Aceastcartedesprelimitesteoapologieavagului.Lucrurivagi,poatecelemaivagi,
sntomul,Dumnezeu,libertatea.Vagulesteopusulprecisului.Vagulesteceeacermne
duptraversareaunuispaiupopulatculimite.Limitalnchidepeommaintinspaiul
precisului. Problema este cum s parcurgem apoi treptele precisului, pentru a ajunge la
lucrurilevagi.

ANEXE

S E M A N T I S M E L E R A D I C A L U L U I * P E R I
C O M P L E X U L P E R AT O L O G I C

nlimbileindoeuropenengeneralinceagreacnspecial,radicalul*perdeineun
locextremdeimportant.Darnciudamariisaleproductiviti,deciadiversitiiformelor
createpeacestradical,coerenasensurilorsaleesteremarcabil.Vastelefamiliidecuvinte
createpeacestradicalimplictoate,nceledinurm,ideeanaintrii,afaptuluideatinde
ctre uncapt, aptrunderiipnlaunpunct final,astrbaterii. Verbele, substantivele,
adverbele i prepoziiile nscute pe radicalul *per alctuiesc o ntreag constelaie
lingvistic, care diversific n toate direciile posibile acest nucleu semantic. Drept care
punctuldeundencepemicarea,direciamicrii,apoimicareansintrepunctulde
pornireicaptulvizat,deciparcursulcaatare,substratulluimaterialnaturalsauartificial
,nsfritcaptulsaulimitamicriicareperprincipal(resimitcadincolonraportcu
poriuneacareldespartedepunctuldeplecare)toateacestemomentelogicepecarele
presupunemplinireauneimicrideavansarectreunpunctdeterminatsntprezenten
semantismulcuvintelorceaparinfamiliilorcreateperadicalul*per.
Maiecazulssubliniemcelocdeexcepieapututcptaacestscenariulingvisticn
viaaunuipoporcacelgrec?Itineranagrecului,ntrovremecndmijloaceledestrmutare
erau mediocre, a fost prodigioas. Sofitii peregrinau dintro cetate n alta, aventurierii
politicidetipulluiAlcibiadeparcurgeaudemaimulteorintroviadistanantreGrecia,
Asia Mic i sudul Italiei. Colonitii traversau marea, roind n cele mai neateptate
direcii.Aceastmobilitategeograficsacuplatcuunaaspiritului,inuestedemirarec
limba,careestemartorulcelmaifidelalexperienelordeviaaleunuipopor,anregistrato
ntoatamploareaei.
Eransfirescca,datfiindsemnificaiapecareoaveamareanviaapoporuluigrec,
scenariullingvisticallui*persfie,nlimbagreac,unulpreponderentmaritim.Punctul
de pornire este ndeobte coasta, parcursul este marea, limita micrii este malul opus,
dincoloul este regiunea care ncepe pe rmul cellalt. *Per este, de aceea,

preponderentinclusntrunvocabularcaredezvoltostrategieanavigaiei.Pniverbula
vinde(perao),carelaprimavederenuarenimiccomuncuunverbdemicare,aparine
formaiunilorn*per,pentrusimplulmotivclagrecivnzareaeraooperaiunelegat
nemijlocitdetraversareamrii,eraodesfacereamrfiipermulcellalt.
Sexaminm,npriminstan,ctevafamiliidecuvintecreateperadicalul*per i
nscutennemijlocitlegturcumarelesemantismaldeplasriimaritime.1Iat,mainti,
grupulcaredezvoltunsemantismallimitei.Substantivulperas(hom.:peirar,posthom.:
peiras) nseamncapt,limit,extremitate1;verbeledenominativesntperatoo,a
limita,lapasiv(peratoomai)nsemnnd,desigur,aluasfrit,asetermina,iperaino,
amplini,aducelacapt(lapasivafimplinit,limitat).
nceleceurmeaznevomopripelargasuprasubstantivuluiperascafiindcuvntul
centralalacesteifamilii,attprinvechimeasa(homeric),ctiprinbogianuanelorsale
iacontextelorncareapare.
nMetafizica1,Aristoteldodefiniiealuiperasdincarerezultcacestadesemnaun
conceptdeidentitatespaialalucrurilor.nsnpriminstandecilaHomer,Hesiod,
Alcman,presocraticicuvntulaparelegatmaialesdenoiunireferitoarelacorpuriale
crorproporiidepeauputereadecuprindereaomului:taperataeraulimitelepresupusei
deduse,limitelepmntului,alemrii,alecerului,aleastrelor,aleuniversuluinsui,deci
limitele care fceau parte din recuzita teoretic a unor cosmologii forjate pe baza
imaginaiei.ntructnuputeaufiexperimentatedirect,eleeraucunoscuteprindelegaie:
parcurgereaunorsuprafeedeasemeneaproporiinustteadectnputinazeilor.Deaceea,
ndoudinlocurileundeaparenIliada2,cuvntulfacepartedinvocabularulzeilor.n
primul caz, Zeus vorbete cu Hera: chiar de teai duce pn la hotarele ultime ale
pmntuluiimrii(peiratagaieskaipontoio),undesntintuiipeveciIapetiCronos
Iapet i Cronos reprezint personificarea unor borne care marcheaz limita ultim a
teritoriuluioikoumenei,iardupopiniacosmologuluihomerizantCratesdinPergamon,cei
doipoliaipmntului3,dincolodecarencepearegiuneaTartarului,custraturilesaledeaer
dens, rece i stpnit de ntuneric. ncellalt loc homeric menionat, Hera se adreseaz
Afroditei:Mducpnlahotarelepmntuluifecund(peiratagaies),slvdpeOkeanos,
tatlzeilorAici,Oceanul,decifluviulcarenviziuneahomericnconjurapmntuli

care,caelementalumedului,esteoarcheaneamuluizeiesc(iastfelantreguluiunivers)1,
aparecalimitaultim,despritoareafiineidenefiin.
Aceeaiimagine,suportndmodificridoarlanivelulunordetaliideimaginaie,este
prezent i la Hesiod2. Sursele i extremitile tuturor elementelor (panton pegai kai
peirata) deciale pmntului,Tartarului, mrii icerului converg ntrun unic punct,
dincolodecaresedeschideprpastiaimens(chasmamega),imagineapoeticavidului
sauanefiinei,carenupoatefistrbtutnicicum,devremecenucunoatelimite3.
Despreolimitapmntului(peirasgaies),ceadesus(todeano),estevorbaila
Xenophan4,iearezultdinntlnireapmntuluicuaerul,constituindusedecicaliniea
orizontului,vizibillapicioarelenoastre(parapossinhoratai).
Expresia ek peraton gas (respectiv ek peraton ges), ab ultimis seu extremis terrae
finibusetlimitibus5,apareilaAlceu6,respectivlaThucydide7,darspredeosebirede
cazurile anterioare, n care limita este prezent n cadrul unei gndiri cosmologice
pozitive,preocupatdecidelimitelerealealecorpurilorplanetare,aicieadevineunindice
poeticaldeprtrii.PentruThucydide,perii,ntructsntoapariieinsolitfaderaza
geograficpecaresemicaugreciinmodobinuit,parsvindelacaptullumii,lafel
cummisteriosulpersonajalluiAlceu,cusabiasadeauridefilde,sedesprindedinalt
spaiu dect cel al experienei curente, i are obria n inuturi necunoscute, a cror
deprtareesugeratpoeticprinreferirealacapetelepmntului.
Dariaceastutilizarealuiperatagesnearat,deopotriv,ncemsurcuvntulperas
seaplicprimordiallaolimitcarenupoatefiexperimentatnemijlociticare,caatare,nu
poatefidectpresupusidedus.nacelaisens,Parmenide1vorbetedesprelimitele
astrelor(peratastron)pzitedeunceratotcuprinztoriconstituinduseelnsuica
limitsupremalumii.2
nslimitacarestrngetoateacesteelementelaolalt,crendastfelunntregarmonic,
unkosmos,deciununiversstructuratiierarhizat,ncaretoatecelelalteelementeculimitele
lorsntinclusecaprialeuniculuintreg,aparepentruprimadatlaPythagora3,iease
constituiecagraniabsolutcaredespartespaiulfinituluidenelimitat(apeiron).Caatare,
expresialimitauniversului(peraskosmou)survineapoinlegturcuEmpedocle1,i
imagineaaceastaneaparecadefinitivconstituitncadrulviziuniicosmologiceelinentrun

textmaitrziu,aparinndluiEpicur,ncarelimitaesteelementulfundamentalaldefiniiei
cosmosului.2
Era desigur firesc ca n vocabularul filozofic peras s ajung s desemneze limita
corpurilor n general. Aristotel relateaz c la pitagoricieni se vorbete despre limitele
corpului (ta tou somatos perata), alctuite dinsuprafa,linie ipunct3, iar n Menon,
figura (schema) este definit ca limit a corpului solid (peras stereou)1. La fel, cnd
discutdespreloculpecarelocupuncorp,Aristotellidentificcuacelacareestemarcat
desuprafaidecelelaltelimite(epiphaneiaskaitonloiponperaton).2
Esteesenialsnelegemnscpestetotnacestecazurilimitanuestesuprafaa
goal a corpului, care l caracterizeaz n ineria exterioritii sale i l face distinct, la
nivelul acestei exterioriti, de celelalte corpuri. Limita este proiecia exterioar a
interioritiicorpului,identitateacorpuluicaresedezvluie,devenindvizibil.Acestaestei
motivulpentrucareAristoteldistingelimitaia(topeperanthai)decontact(tohaptesthai),
artndcprimareprezintorepliereacorpuluiasupraluinsui,pstrndulnpuritatea
ireductibilitii sale, n timp ce contactul l menine n relativ i exterioritate.3 Limita
desemneaz,ntradevr,punctul(linia,suprafaa)extrem,dincolodecarecorpulnceteaz
sfieceeaceeleste.Eaesteechivalatcusfritul,darunsfritresimitcamplinireaunui
lucruideci,totodat,culoculdeundeelabiancepesfieceeaceeste.Deaceea,acesttip
de ontologie primar legat de limit dezvolt un tip de dialectic n care sfritul se
confundcunceputulpentruatrimitedirectlaidentitateacorpului.nacestsenstrebuies
nelegemdeterminarealuiperascasfritcarestruientoatenuaneletermenuluiin
toatecontextelencareacestaesteprezentindiferentdefaptulcestevorbadesfritca
opusnceputului,desfritcamplinire,desfritnspaiu(extremitate),desfritntimp
saudesfritcapunctulsupremlacarepoateajungeoactivitate(culme,perfeciune).
Acesteasntcelepatruliniisemanticealeradicalului*per pecarelereinempentru
analiza noastr. Este i limita aici (peras), i parcursul ntre limite (poros), resimit ca
depireaunuiobstacolicapiredincolo(peran),ieste,nsfrit,experimentarea(peira)
limitei,ncercareaei,carembrieaztoatecelelaltemomenteiletrimitepetoatela
idee.Snumimsistemulderelaiicaresenascntreacesteelementecomplexperatologici
svedemncemsurpoateeldepiinteresulpecarelsuscitnmodobinuitosimpl

analizsemantic.ncemsursemantismeleradicalului*pertrezescorezonannidee,
carenuafostpuspnacumnvaloare?incemsuracestlucrunevadadreptuls
vorbimdespreoadevrataurmetafizicacomplexuluiperatologici,nceledinurm,
despreoperatologie?
Limita, mai nti. Eminena ei ontologic este att de mare, nct putem spune c
inexistenalimiteiexcludenunumaioricediscursontologic,cinsiexistenafiineica
atare.Limitaesteunprincipiudeorganizarecareexplicdeopotrividentitatealucrurilori
existenaoricruiuniverscosmoticngeneral.
Am vzut c, n principal, peras semnific limita neutr de tip fizic. Ca limit a
corpurilorngeneral,limitaesteunconceptdeidentitateinuedemirarec,nanalizape
careofaceluiperas,Heidegger1aratcumabiaprinprezenalimiteisepoatefacepasul
decisivdelanefiinlafiinare.Unlucruncepesfie,intrnprezen,dinclipancare
se mplinete nuntrul propriilor sale limite. Atingerea limitei proprii este micarea
suveran pe terenul finitului, este dobndirea acelui statut ontologic n virtutea cruia
lucrurilesntidenticecusineidiferitefadecelelalte.Unlucruicaptoidentitate
tocmaipentrucpoatesfriundeva,tocmaipentruciatingecaptulnpropriasalimit.
Iarcaunataresfritbenefic,caredeschidectreregulaidentitii,limitadevinesuprema
formamplinirii,perasdevinetelos.1Peraslimit,teloscaptulcamplinireimorphe
forma snt pentru Heidegger cele trei cuvinte care, n gndirea elin, conlucreaz la
determinareaoricruiSeindesSeienden,afiineioricreifiinri.2
nsperasgnditntruncontextattdeabstractcalimitacorpurilorngeneral
aparengndireagreacdoartrziu,lacteunsofistcaProdicos,laPlatonsaulaAristotel.n
priminstan,greciiaugnditlimitantroformcaresesitueazlajumtateadrumului
ntreintuiieiabstracie,decicalimitcare,deiconcret,nuputeafiexperimentatsub
formauneipercepiidirecteisimultane.Acestaesteamvzutcazullimiteicalimita
corpurilormari,caperataalepmntului,astrelor,mrii,boliicereti,universuluisauca
limitealeFiinei,intuitnparmenidianaeisfericitateatotcuprinztoare.itotui,ncn
aceastfaz,procesulidentificriiprinlimit,aaceleiheideggerieneinerilaolaltferme
princareoricefiinsemplineteiintrnprezen,esteevidentiuordeurmrit.La
Parmenide,toeon,fiina,sedeterminprincaracterulconstrngtorallimitelor,calitatea

lordenlnuitoarefiindsubliniatndournduri:fiinaestenemicatnlimitele
unorteribilelegturi(B8,26)iNecesitateanecrutoareoinenlanurilelimitei(B8,
3031).Existenaacesteilimiteultime(peiraspymaton;B8,42),carenconjoarfiina
nlnuindo,esteogaranieafaptuluiceaestemplinit(tetelesmenon;B8,42),isprvit,
inuateleuteton,neisprvit(B8,31).intructestemplinitasemeneamaseiunei
sferebinerotunjite(B8,43),decintoateprileeideopotrivcumpnitfademijloc
(B8,44),eadevinesupremaformaidentitiiobinuteprinlimit.Aicinuestevorbadeci
detristeeamrginirii,ci,dimpotriv,desatisfaciauneimpliniri.Dacnoricesferexist
obeiealimitei,atuncinfiinaparmenidian,aceasturiamonadcosmic,estevorbade
nsibucuriafinituluicelebratlascarcosmic.
Sevorbetendeobtedespreproastantlnirepecaregreciiauavutocuinfinitul.1
Acestlucrunuserefer,desigur,lafaptulceinuarfiavutcapacitateadeaconcepe
posibilitateainfinitului,ctlaatitudineacarerezultdintroexcelentntlnireculimita.
Dacexistenalimiteireprezintsupremagaranieafiinei,atuncinseamncabsenaei,
nelimitatuldeci,esteexpresianefiineinsei,animiculuipur.Esteceeaceseafirmnmod
explicitntruntextatribuitluiAristotel(inclusattdeBekkernediiaaristotelic,ctide
Dielsnfragmentelepresocraticilor),care,deiconsideratdemajoritateacomentatorilorca
apocrif, provine totui din atmosfera gndirii eline i o caracterizeaz. ntradevr se
spuneaicifrdelimiteenefiina:eanuarenicimijloc,nicinceput,nicisfrit,nicivreo
altparte,itocmaiaaestenelimitarea;darfiinanusepoatesfiecanefiina.1Fiina
poate fi deci determinat ca Unu i ca Tot, i totui s fie limitat. Pentru c, se
argumenteaz ingenios n acelai text, marginea trebuie s mrgineasc ceva, nu s se
mrgineasccucevaSentmplastfelcaunelelucrurisfiemrginiteissenvecineze
cuceva,altelesfiemrginite,darsnusemrgineasccunimic.1Acestadinurmeste
nsuicazulsfericeifiineparmenidiene,iarpledoariapentrulimitacarenuesteobligatoriu
ssemrgineasccucevaesteopledoariepentrufiinansiieareprezinttotodato
condamnareontologicanelimitatuluicatriminddirectlanefiin.Dinaceleaimotive,un
alttextaristotelic2(deastdatautentic)traneazdisputadintreParmenideiMelissosn
favoareaprimului,spunnd:IatdecetrebuiescredemcParmenideagnditmaibine

dect Melissos: pentru acesta, nelimitatul e una cu totul, pentru cellalt, totul e limitat,
deopotrivcumpnitfademijloc.
ns celmai convingtor, n perspectiva dincare discutm, neapare un textal lui
Plotin3,ncarelimitaintrnecuaiecubinele,iarnelimitatulnecuaiecurul.4
Punnduiproblemasdefineascsubstanarului,Plotinpleacdelaobservaiacrul
nuseaflnicinfiine,nicinrealitateacareestedincolodefiine.Atunci,conchide
Plotin,elexistnceeacenueste,elarentrunfelformanefiinei.Iaraceastforma
nefiineipecareombracrulicareldespartedebinentocmaiprecumnefiinaeste
despritdefiinpoatefisugeratprintrosuitdedeterminricareindensisubstana
rului.Putemconceperulconsiderndcelestefadebineprecumlipsademsurfa
demsur,canelimitatulfadelimitat,cainformulfadecauzaformal,cafiinacarest
venicsublipsfadeceacareiestesuficientsiei.1nacestsistemdeopoziii,se
distingclarceledoulinii:pedeoparte,[fiina]binelemsuralimitaformaceeaceeste
mplinit n sine; pe de alt parte, [nefiina]rullipsa de
msurnelimitatulinformulnemplinitul (ceea ce este carent). Msura, limita, forma i
mplinireaaparindecifiinei,iarnplanetic,binelui;opuseleloraparinnefiinei,iarn
planetic,rului.Iarceeacenucunoatelimitimsuri,caatare,nuareoformieste
nemplinitnsinermnemereunedeterminat,cutotulinstabil,niciodatstulieste
deoprecaritateabsolut.
Acestmoddeagndi,formulatnamurgulgndiriieline,esteidenticcucelcare,la
nceputurileei,lntlnimexprimatprinintermediulimaginiisferei.nfiinaparmenidian
determinatcamassferic,noinutrebuiedeaceeascutmoreprezentarespaial,ci
doarunsimbolpentruogndirecarefacedinlimitunprincipiuontologicsuveran,respectiv
ocalectredeterminareafiineinsei.Nunumaicperasnuestelagreciunconceptde
rnd,darelreprezintomodalitatederaionalizarealumii,bazatpedetectareaelementului
primordialalorganizriiei.Postulareauneilimiteultime,aaceluipeiraspymaton,nueste
rezultatulopiuniiarbitraresauindiferentepentruolumeafinitului;dimpotriv,aicieste
vorbadeunspiritcaretrebuiescucereascogaraniedeinteligibilitateaexisteneii,
totodat,sconsemnezeloculdeundeontologiapoatencepe.

Aceast funcie ontologicorientativ a limitei (care deschide totodat ctre

posibilitatea cunoaterii n genere) o vom nelege mai bine dac vom apela la un strat
semanticalluipeiras,carenordineistoricestepesemneprimul.nRetorica1,Aristotelne
spune c n limba veche peras, limit, era sinonim cu tekmar, reper.2 Dac limita
conferidentitateunuicorpideterminloculpecareacestalocupncadrulfiinei,atunci
contactul cu limita luieste prima modalitate princare fiinapoate fi ridicat la nivelul
cunoaterii.1 Reperul este limita introdus ntrun scenariu gnoseologic. ns n cazul
corpurilormari,cndlimitanumaipoatefiperceputdirect,neaflmnsituaiaincomod
iparadoxal deatransforma n reperlimitaunuiobiect carecadenafarapercepiilor
noastreicareabiaurmeazsfiecunoscut,prinstrbatereasuprafeeicaredespartede
limitele lui. Grecii au fcut experiena acestei cunoateri, n care strbaterea apare ca
elementobligatoriu,subformamarilorcltoriimaritime.
Dardacfiinamriinuputeaficunoscutdectprinstrbatereaei,mainsemnaoare
atunciclimitaeieradat?Oarenueraeamereudeatins?
Inclusnsistemulproiectivalatingerii,limitanumaieradievorhandeneGrenze,
propriecorpurilorperceptibilenemijlocitisimultan,carelncezescnimperiullimitelor
dateicare,pentruceicesecomplacnpreajmalor,genereaz,corespunztor,omarelenea
spiritului.noricecltorieplanetar(planao,artcidinrmnrm),ncareera
vorbadelimitelemriiidelimitelepmntului,greciierauconfruntaicufiinaunui
peisajacruiliniedeorizonterainexistentsaucare,maiprecis,luaformafictivalimitei
unde marea se ntlnete cu cerul. Acest peisaj care se anuleaz constant n propria lui
ficiuneesteresimit,attavremectstrbatereanusamplinit,caobstacol.Obstacoluleste
decinsimareacaspaiulipsitderepere.nacestecondiii,rmulcalimitultimeste
elulnevzutaluneistrbatericarefacedinchiaracestnevzutpropriuleireper.Elpunen
joccunoatereaparadoxalaunuiobiectcareesterecunoscutnabsenacunoateriiluii
care presupune ca prealabil o cunoatere ce abia urmeaz s aib loc. Ne putem oare
imaginacuadevratcerculvicioslacareeraucondamnateprimelecltoriiplanetare,unde
necunoscutuldeveneareperalcunoaterii,devremecereperulnsuiseconfundaculimita
necunoscut?Darneputemoaretotodatimaginactdestimulativpentruspiriteraaceast
situaie, n care limita trebuia cucerit printrun demers indirect, care se confunda cu

dinamismul strbaterii, traversrii, ba chiar al depirii spaiului cuprins ntre limite, de

vremece,prinnsimrimeainecuprinderealui,acestaeraresimitcaobstacol?
Existenaunuiobstacolcaredespartedelimitavizatapututcreacazulparticularal
uneilimitecareiaformaluidincoloicarenfelulacestacreeazstrdaniaatingerii.n
felulacesta,atingerealimitei(peras),careacumseconfundcudincolo(peran),devinen
cel mai nalt grad o ncercare (peira), un experimentum plin de pericula, iar poros,
micareactrelimitavizatitotodatdrumulcasubstratmaterialalacesteimicri,devine
strategiadepiriiobstacoluluicaredespartedelimitiotransformndincolo,nobiect
alncercrii,allimiteideatins.
Trebuiesreinemcnscenariulperatologiccruiancercmsitrasmcontururile
dincolonunseamnpireanregiuneasituatnafaralimitei,cilimitansiintrodus
nsistemulproiectivalcltoriei.Limitaestermulcellalt,regiuneasituatdepartea
cealaltnraportcurmuldepecarecltoriancepe.Limitanuestenicioclipresimit
nnegativulei(i,anticipnd,putemspuneclagrecieanuafostniciodatresimitastfel),
itocmaideaceeaeanuestededepit,cideatins.Determinarealimiteicadincolo
explicdecedepirea,larndulei,nuvizaniciodatlimita,cidoarobstacolulcaredesparte
de atingerea ei.1 Depirea nsemna deschiderea cii ctre atingerea unei limite greu
accesibilei,nmodparadoxal,eadevineastfelomodalitatesupremdeafirmarealimitei,
strdaniadeaoatinge,inudeaocontesta.Depireacatransgresarealimitelornuaveala
grecinimicdinconotaiileeroicepecarenoineamobinuitsileatribuimnmodernitate.
Dimpotriv,nvariantaaceasta,depireaterminaprinantlnivarianteleproastealelui
dincolo.Depirealimitelorunuicorpobinuitechivalacupierdereaidentitiilui,deci
fiecucdereanaltceva,fiecudegenerareanmonstruos.DepirealimitelorUniversului
echivalacuintrareanimperiulvidului(tokenon)saualindefinitului(toapeiron),decin
dincoloulprostallipseiderepere.Iardepirealimiteireperechivalacuratareaelului
vizat,cucdereandincoloulprostalrtcirii.Ciclulntoarceriloracasaleeroilorgreci
dup rzboiul troian, din care episodul odiseic este cel mai faimos, reprezint n mare
msurpovesteaunorperegrinrinesfritedatoratepierderilorrepetatealelimiteireper.1
Pentru greci, aadar, nu imposibilul depirii unei limite era un stimulent, ci
imposibilul atingerii ei. ncercarea limitei ca limit care trebuie atins este elementul

dinamicalscenariuluiperatologicnmomentulnateriilui.Aceastmarcanceputuluiva
rmne o constant n universul spiritualitii eline, pe care o vom regsi deopotriv n
gndireacosmologicapresocraticilor,nconceptularistotelicdepruden(phronesis),ca
modalitatecomportamentalcarefacedincunoaterealimitelorpropriiunreperexistenial
suprem1,sauntragiculelin,pecarevomncercaslexplicmprintrunexcesncultivarea
limiteiinuncontestareaei2.
Oaregreimcucevasauexagermnvreunfeldacafirmmcsepoateajungela
intimitatea fiinei eline pornind de la felul n care sau mbinat elementele obiective i
subiective ale semantismelor radicalului *per ntrun complex care, la nceput, a vizat
cucerireaunorlimiteaezatedincolodeputereapercepieiimediate?Pentrulumeaspiritului,
marilecltoriioriginareauavutsemnificaiatranspuneriilimitelorfizicentrunsistem
proiectiv care a fcut cu putin deschiderea dialogului dintre contiin i limit.
Neutralitatealumiifiziceafostanulat,nmsurancareeaadevenitobiectuliprilejul
uneincercri(peira).Deaiciipnlacontiinalimitelorproprii,dariancercriilor,
numaieradectunpas,carenistoriafilozofieiaechivalatcutrecereadelaontologiela
etic i la reflecia n marginea divinului, de la presocratici la lumea tragicilor i a
platonismuluicutoatedeschiderilelui.
Dei n limba greac peras a fost preponderent invocat ca limit a corpurilor, a
pmntului,aatrilor,acosmosuluietc.;deioevoluieaacestuicuvntnnelesuldelimit
pecareomuloresimtenraportcupropriasafiinnuaparenicinvocabularultragicilor,
nicincelstoic(undeproblematicagndiriiarfinlesnitoricndoasemeneaevoluie),totui
am vzut c n cadrul complexului peratologic se poate vorbi despre o strdanie de
atingerealimitei,iastfeldespreoatragerealimiteinfaacontiinei.Cuplatcuactul
voineiialcontiinei,limitaterminprinaieidinineriafizicalului,devenindunadevrat
conceptperatologic.
Vorbinddespreperatologie,noifacemosintezpecarelimbagreacnuafcuto
nicieri explicit, dar care i are acoperirea n sugestia metafizic pe care am pututo
desprindedinsemnificaiileradicalului*per.Peratologiacafenomenologiealimiteiia
atitudinilor fa de limit (manifestate n forma limitei acceptate, puse, cucerite sau
contestate)nuseconstituiedecicasimplanalizfilologicacontextelorncareapare

cuvntulperas.Deitrimiteconstantlacuvntuldelacareimprumutnumele,peratologia
depete cu multceeacespune cuvntulcaatare sauceeacepoate oferi oanaliz de
concept.Peratologiaintinderazaasupraunorregiunincarecuvntulperasnumaiexist,
darncareproblematicasugeratiniialdeexistenaluiideloculcentralpecarelocupn
constelaiasemantismelorlui*perestemereuprezent.Altminterinuamputeanelegede
ceproblema prudenei eline este una peratologic, dei cuvntulperas nu este niciodat
invocatnrelaiecusophrosyne1.Altminterinuamputeanelegedecetemaplatoniciana
asemnrii omului cu divinitatea (syngeneia i homoiosis) este una peratologic, dei
cuvntulperasnuapareniciodatnacestcontext.Ambeletemesnttemealencercrii
limitei,aleluiperatospeira(neformulatensniciericaatare),dintrecareprimapunen
jocprincipiulstaticalrmneriisublimitacunoscut,iarcealaltunprincipiudinamici
transcendent,problemaluinouscaceeaceseaflnnoidedincolodenoi(toenhemin
theion)icarenupoatefiatinsdectprintrotransformareaumanuluinvedereaasimilrii
divinului.
Deaceeaarfinepotrivitssereproezeperatologieicitrdeazetimonulpentrua
facesaltulntrovastzonheuristiciexplicativ,nuntrulcreiatotcelprivetenmod
esenial pe om limitele sale i ale lucrurilor care i stau n preajm, afirmarea sau
contestarealor,rmnereasubelesaupireadincolosepoatereorganizacoerentnjurul
unui centru unic. Astfel neleas, peratologia poate deveni nu numai axa antropologiei
antice,ciaxaantropologieifilozoficengeneral.nspentruaceastavatrebuisacceptm
cncrcturaideaticacomplexuluiperatologicesteaceeacareconteaz,inublocajuln
analizaistoricaunuicuvnt.
Esteadevratcbunafixareaobiectuluiuneidisciplinesabazatntotdeaunapeo
reuit inspiraie onomastic. Dar niciodat o asemenea disciplin nu a ngheat n
contururiletermenuluidelacareeaialuatnumele.Deobicei,asemeneadisciplineauluat
nateresausaudezvoltatpebazapotenriisemnificaieiaceluitermen.Hermeneutica,de
caredelaDiltheyncoacearmaslegatdestinultuturortiinelorspirituluiicareaoperat
astfeloimensdihotomienuntrulcunoateriingeneral,mprindexerciiulreflexivntre
principiile exactitiii cele ale interpretrii libere, i are precedena ntro disciplin
metodologic ale crei pretenii se limitau la tehnicile de interpretare proprii filologiei

clasice sau studiilor biblice. Sub aceeai suprafa onomastic se dezvolt istoria unui
domeniuacruiidentitateestegreudefixatnsuitatuturormetamorfozelorpecarelea
suferitobiectultiineiinterpretrii:delaliteraturaclasicsaubibliclasuprafaavizat
dedisciplinafilozoficautonomlegatnzilelenoastredenumeleluiGadamer.Cnd
filozofiamodern,prinFeuerbach,atrebuitsdefineascoatitudinespecificaspiritului
careseimplicncunoatereaoricreirealiti;saucnd,prinScheler,sapusproblema
ntemeieriiuneitiinefundamentaleaeseneiomuluicaressintetizezetoaterezultatele
tiinelordespreomisajunglaindicareafinalaloculuiomuluinlumesarecursla
potenareasemanticavechiiantropologii,careserezumaselaistorianaturalaomului,
neleascasumacunotinelorprivindorigineaievoluiasabiologic.nmomentul
apariieisale,lasfritulsecolului16,iconologianueradectunrepertoriudesimbolurii
alegoriidetipplasticsau,cumonumeaautorulei,CesareRipa,oenciclopedieetalona
personificrilor.Darnafarainteresuluipentruimagine(lacaretrimiteetimonuleikon),
cemaiareeacomuncuiconologiadinsecolulnostru,creiaPanofskyifixeazcasarcin
cutareasemnificaieiultimeafenomenuluiartistic(situatdincolodeinteniaartistului)
istabilirearelaieieicuspiritulobiectivalepocii?
ncazulperatologieilucrurilestaulafel.Nscndusenmarginearadicalului*per
ialiniilorsemanticecaresedezvoltdinel,peratologiaevolueazctreoriceformde
micarealimitelorncmpuldelibertatealcontiineisauctreoriceformdemicarea
contiineincmpuldenecesitateallimitelor.Peratologiapoatedeveniununghiteoretic
privilegiat,carearesdetectezenunumailocurileundelimitaaparenmodexplicit,ciipe
aceleaundeeaesteprezentnchipnebnuit;decinunumainmrginireanspaiusaun
ritmurile timpului, ci deopotriv n statutul existenial sau istoric al omului, n norma
moral,ncredinetc.Astfelneleas,limitapoatefidescoperitcufunciaeibenefici
modelatoare,frdecareniciunactformativinicioaezarestabilnlumenuarficu
putin;sau,calimitafinitudinii,eapoatefidescoperitcaoprovocare,caomodalitatede
astrniapetitulpentruinfinitulpotenialiinstinctuldemigrarectreunaltstatutalfiinei.

V O I N A D E L I M I T A R E : M I T U L G E N E Z E I .
SCULPTURA

Cititcuinteresperatologic,Facereaesteoproieciealibertiicavoindelimitare.1
nainteaGenezei,duhulluiDumnezeusepurtapesteape.Oriceactdemiurgicncepecu
aceastplutireaspirituluicareiaproximeazfapta,darpentruanurmnesimplrtcire,
el trebuie s se determine fptuind cu adevrat. i cum orice act de demiurgie este o
configuratio, o instaurare de limite modelatoare, determinarea divinului se consum n
Genezsubformalimitelorpusedinuntru.VorbaluiPlatondespreDumnezeucamarele
geometru se adeverete mcar n sensul peratologiei: Creaia este un vast scenariu
peratologicanimatdevoinadivinalimitrii.
npreajmaCreaiei,duhulluiDumnezeusepurtapesteape.Apansnuestesingurul
elementcarepremergeCreaiei.
Maiexistpmntulintunericul.Pmntul,apaintunericulsnttreielementeale
indeterminrii i ele i stau Demiurgului n fa ca o materie a modelrii viitoare. ns
pmntul,mpreuncumarea,sntfaptealeFaceriidinziuaatreia.Deceatuncipmntul
aparencdeacum,cndDumnezeunuface,cicumpnetedoarofaptviitoare?Pmntul
carevinedinainteagenezeiestealtcevadectpmntulcreat,aacummareaestealtceva
dect apa dinaintea creaiei. Pmntul care st alturi de ap i ntuneric ca element al
indeterminriiestematerianedifereniatncarenuaptrunslimitamodelatoare.Textul
grecnespuneceleraaoratosiakataskeuastos:golinetocmit,nvariantaromn.
Exacttradus,aoratosnunseamnnsgol,cinevzut,ascunsprivirii,ielesteaa
tocmai pentru c triete n conjuncie cu ntunericul; e indistinct. Netocmit,
akataskeuastos,estesinonimngreaccuautophyes,caretrimitelatotceexistprinsine,la
naturalul frust, lipsit de orice gest de asisten artizanal, tehnic sau artistic; ge
akataskeuastosestepmntulslbatic,netrecutncprinactuldomesticicivilizatoral
uneioperedemodelare.Abianziuaatreia,darmaialesnceleurmtoare,Dumnezeulva
tocmi,lvamodelaprinaranjare(kataskeuasis).

Snentoarcemnslamomentuldenceputaldemiurgiei.nprimazi,Dumnezeu
facelumina.Luminaesteprimulelementalmodelriisau,maidegrab,unulnvedereaei.
Limitalucrului,conturulsu,forma,aparenlumin.ntunericul,indistinciapuraranula
opera creaiei, ar lsa ca elementele ei s fie asemenea pmntului primordial: aoratos,
ascunsprivirii.Pentrucadelimitrilecreatedevolumetriadivinsfieperceputeeste
nevoie de lumin. Iat de ce n Marele Atelier al Demiurgului totul ncepe cu condiia
oricreiforme,culuminadeci.nspniaceastprimfapt,careedoarocondiiea
delimitrii, apare aici ca produs al ei: Dumnezeu desparte lumina de ntuneric. El se
comport asemenea unuihotarnic: nmateria vastiindistinct aCreaiei,elhotrte
desprind,hotrnicind.nprimeletreizile,Creaianuestealtcevadectdelimitare:nprima
ziluminaestedespritdentuneric,nadouaapelesedespartpentruafacesaparcerul,
n a treia operaia e aparent opus ele se adun , ns cu att mai mult n vederea
distingerii:pmntuliapasealegseparat,iaflomargine,olimitcare,eaabia,confer
apeiidentitateamrilor,iarpmntului,lsatsseiveasclamarginealor,peaceeaa
uscatului.Apaipmntulsntacumtocmite.
Cerul,pmntulimrileapardeciprinsimpldemarcare.Cuele,operaperatologului
geometrusencheie;dinziuaapatra asistmla faptele peratologuluimodelator.Lumea
aceasta,repartizatdoarpectevaregistre,estelipsitdeviaaformelor;nuexistoforma
pmntului,acerului,amrii.Existdoarmarginialelor.Limitaexistaicidoarcaform
frust a demarcrii. n schimb, n urmtoarele trei zile, fcnd soarele i luna, petii i
psrile,animaleleterestreipeom,Dumnezeunumaipoatedelimitatrasndhotarevaste;
limitanumaiconferacumidentitateunorregiuni,ciunorforme,unorcorpuri.Numaieste
limitacaremplinetehotrnicind,ciaceeacaremplinetemodelnd.Iarhotrreadivina
devenit,larndulei,voindesculptur.Cezurantreprimeletreizileiultimeletreiale
genezeiestedistanantregeometrieisculptur.DumnezeulFaceriiincheieoperaca
artistalformei(peomsculptndulpurisimplu),deciapoliniznd.Cciapolinia,aacuma
definitoNietzsche,estetocmainevoiadeform.inaintedeafiunprincipiustilisticn
creativitatea uman, apolinicul este o for artistic (knstlerische Macht) care intr n
regimuldefuncionarealUnuluiOriginar(dasUrEine).Cualtecuvinte,elreprezintnsi
normadecomportamentaDemiurgului.DardeceajungeUnulOriginarssecomporte

apolinic?Sau,ntermeniiGenezei,dececreeazDumnezeuLumea?Deundesetealuide
form?
Demersul lui Nietzsche este, n expresia sa, de factur filozoficcultural, ns n
miezuleiexplicaiantlnete,dacnuchiarconceptulpsihiatric,celpuinaceaabnormal
sizepecareoarenvedereoricepsihologieacreaiei.nNatereatragediei,stareaoriginar
aVoineiesteunadeinconfortpsihic:contradiciaireductibilivenicasuferin.Unul
Primordial caut s se elibereze de suferina originar prin obiectivarea ntro lume a
formelor,aaparenelor(ErlstwerdendurchdenSchein).1Creareaformeiaparedecinlume
ca principiu terapeutic, ca modalitate de compensare a unei stri de Urschmerz. Fabula
ontologicserezolvastfelntropurtlmcireromanticapsihologieigeniului:lumea
devenirii,aaparenei,aformelorlumeafenomenaldeciesteprodusuluneicrizepecare
fiinaoriginarodepetesubformaunuiactartisticprimordial.Proiectareaapareneieste
procesul artistic originar, spune Nietzsche2. Potolindui durerea, Voina devine artist.
Spectacoluldeveniriiiformelornuestedeaceeadectnaturaneleascamuzeuimens,iar
omul,careesteformadesvritfuritnAtelieruldivinalcreaiei,reprezintchipuln
careVoina,UnulOriginar,icelebreazeliberareasuprem.
Scenariul acestei apolinii divine, funcionnd terapeutic fa de Creatorul ei, este
reeditat ntocmai n Genez. nainte de a deveni cumpnire, stare proiectiv a Facerii,
plutirea lui Dumnezeu pesteape este pura bntuire carensoeteplictisul ontologic. Iar
ntunericul care struie deasupra adncului, a prpastiei abyssos nu este doar starea
elementaranimicului,ciireflexuleipsihicnsineaDuhuluineangajatnfapti,ca
atare,suferind.
Oriceprivitorntroprpastieadevratcunoatecrispareacerezultdincontemplarea
unei lumi fr repere. Nelinitea existenial pe care o sugereaz prpastia (Abgrund,
realitatefrdetemei)provinedinfaptulcspiritualicontientnusepoatetridect
ntro lume n care spaiul i timpul snt marcate. Voina de limitare, mergnd pn la
nscriereafiecruigestntimpsaupnlademarcareaspaiuluincareipropuisteaezi,
esteunprincipiudesntatespiritual,unchipdeaaduceordinenlume,deacreaun
cosmos, Iat de ce prpastia ntunecat, abyssos sau chaos, devine simbolul nevrozei
dinainteaFacerii,melancoliafundamentaladivinuluicarenuiadatncodeterminare.

UnDumnezeucarenusareliberanactulFaceriitrebuieimaginatcadevenindduhru,
sinucigasaukiller.1Creaiancepedecisubsemnuluneiautoterapiidivine,ifiecareziaei
esteotreaptdesntatenplus.CndDumnezeu,lacaptulfiecreizile,iadmiroperai
o declar bun, el afirm n primul rnd o bunstare psihic. Iar cnd n ziua a asea
Demiurgullfacepeomdupchipulsu,ceeaceseobinenuestevulgaratranzitivitate
somaticadivinului,ciobiectivareapotenialuluiapoliniccareafcutcuputinCreaia
i,deci,ocertitudinedeechilibruprincreareaeliberatoareaformei.Cufacereaomuluise
recapituleazastfelinstinctulartisticcareageneratscenariulCreaiei,iarCreaiansise
deschide ctre propria ei posibilitate secund. Ca form generatoare de form, omul se
dovedete a fi cea mai nalt satisfacere a apetenei primordiale ctre form. Agent al
proprieiluifaceri,apoliniaadevenit,nom,instinctgeneric,Putemnelegencemsur
instinctullimiteimodelatoareivertebreazfiina,dacnevomgndilanchidereacese
deschidealuiNoica.PrimitivulspuneNoicaintrnnchidereacolibei.Dinaceast
nchidereomulnuamaiieit.Numaiceladeschisonnchiderimaivaste.Colibadevine
sat,apoicetate,apoinsifiinaistoricaomului.Toatistoriaomuluivomspuneesteo
bildendeKunst,oartplsmuitoare,generatoaredeform,ncaresereitereazsimbolic
actulcosmicalFacerii.Exegezamodernareligiilorneaartatcfiecareactivitateeste,n
rdcina ei, o asemenea reiterare. Nu numai agricultorul (a crui munc este rit) sau
ntemeietoruldecetate,darfiecareomestepurtat,ngesturileluieseniale,deunpatos
cosmotic. Numai c, ntre acestea toate, sculptura este cel mai decis atentat la adresa
haosului, pentru c n ea voina de limitare i modelare, ca principiu psihic al
cosmogenezei,icaptexpresiasimbolicabsolut,devinepentrusine.Nounescap
esenasculpturiiatuncicndoasimilmartei,iararta,larndulei,onelegemcaactivitate
regional,nscrisoarecumsuplimentarncerculactivitilorumane,noricecazlacaptul
muncilordedicatesupravieuiriisaucuceririinaturii.nsdacformalacreatpeomi
dacnoriceproducieumanseaflourm,ctdepalid,atravaliuluidivindeinformare,
atunci sculptura activitatea orientat deliberat in deplin gratuitate ctre plsmuirea
formei nu mai este o simpl specie a activitii, ci un rit comemorativ n care
cosmogeneza,antropogenezaiesenaoricreifaptemodelatoaresntmeninuteconstantn
contiinaumanitii.Spredeosebiredealtearte,decinematografdepild,careatuncicnd

nceteaz sa fie simplu divertisment sfrete n psihologia sentimentului sau n moral,

sculpturapstreazmereuaceastmarcaprimordialului.Chiarpictura,careesteieao
bildendeKunst,raportatlasculpturreprezintodebilitareaprincipiuluiformei,pentruc
eanucreeazdectiluziacorpuluiiamodelrii.Pedealtparte,culoareaestedoarun
accidentalformeii,tergndodepestatuileeline,timpulalucratbinedevremecea
restituitesenialitiiceeacesenscusedinea.
Numaicaceastesenialitateafostpnlaurmcoruptchiarinsculptur.Cnd
sculpturagreacdobndetedimensiuneapsihologicului,cnddevineexpresivisugestiv,
nfind,szicem,patosuldurerii,cndsedeschidedecioepocabaroculuinsculptur,
careculmineazcuMadonandurerataplecatpestetrupulfrntalFiului,atuncisculptura
icorupeprincipiultautologic,devinetranzitiviimitativ.Ccidacsculptura,nesena
ei,imitceva,eanuimitunlucruexistent,cispiritulcareiaasistatgeneza.1
Sculpturaimitunprincipiuformativ,nsuiprincipiulformei:dasBildnerischeselbst.
Corporalitatea, forma trebuie nfiate ca atare, i de aceea n sculptura mare pn i
micareaesteretrasnliniteaunuicontur.nsatuncinseamncgraniadintremimetic
isimboladisprut.Reproducereacorpuluinuesteoverificareacapacitiimimeticea
omului; lucrurile imitate nu snt icoane, ci simboluri ale unor rituri de ncercuire. n
rondebosseuloricreistatuiexistoaluzielangrdirilebeneficencareviaaiprimete
determinaiileeiicaptoform,unchip.Lucrurilenuitriescaicitristeeamrginirii,
ci satisfacia mplinirii lor. Oul sculptat al lui Brncui, aceast monad orfic, este o
imploziedefericire;ioricesferparesfieobeiealimitei,ocelebrareaei.Iatdece
sculpturaesteceamainetragicdintrearte;nealimitaestebenefic,trebuiecelebrat,nu
contestat.Putemspunecsculpturaestebucuriafinitului.ieaestepnntratt,nct
anuleazsimulvzului.Privireaedispersivi,dintretoatesimurile,eaesteceamaiapt
sobinunsimulacrualinfinitului,alinfinituluicaindefinit,tocmaipentrucnsineeanu
conineunprincipiuallimitaiei.Limitapriviriiestentotdeaunaexterioarprivirii,epus
dinafar,idacaceaststavilnuexist,vzulseunetenmodspontancuemblemafizic
ainfinitului,careesteorizontul.Castebucuricuadevratdecorporalitate,trebuieso
supuitactil;dintrearte,sculpturaestesinguracaresustragetactiluldinsferapragmaticului,i
dodemnitateesteticilrevalideaznspirit.Statuileeline,oarbetoate,poartnelenu

numailimitaia,forma,ciiprincipiulcontemplriiei.Numainaceastdobnditorbire
devinelimpedeinteniadeatrieminenacorpului,iostatuiencarevzulaamuiteste
implicit o invitaie la hiperestezia tactilului. Nu vezi cu adevrat o sculptur dect
pipindoinuntmpltorBrncuiiasubintitulatctevalucrrisculpturpentruorbi.
Suprafaaestelefuitpnlaepuizareaoricruiaccidentalmaterialuluiiestepregtit
pentru ntlnirea cu singurul sim capabil s se muleze pe ea, s o reproduc n sfera
subiectuluiiseliberezedineaformacaprincipiuicaproiecieavoineidelimitare.
Privirea,careconinensinegermeneledepartelui,esteotrdarepotenialaformei;pentru
apercepeformatrebuiesrminproximitateaei.itocmaideaceeatactilul,singurul
dintresimuricaresenateprinanulareaoricreidistane,princontact,reprezintsuprema
fidelitatefadeform;nuvzul,ciatingereaidcorpuluiocertitudinedeexisten.
nscndaceastcutareaformeidevineoobsesie(cautformantotcefac,spunea
Brncui),cndeasetransformnproblemadificilinebuneascdeacuprindetoate
formelentrunasingur1,atuncivoinadelimitareiatingelimitaiserstoarnnopusul
ei. Vedem cum n sculptura lui Brncui forma conine n ea smburele propriei sale
destrucii.ilconinentreifeluri:caformmritinfinit(proiectdepasrecaremrit
vaumplecerul),caformcareslecuprindpetoate,nsfritcaformzburtoare,carei
dizolvfiinantraiectoriaproprieimicri.ntoateacestecazuriezvonulinfinituluicarese
natedinfiniticarelpreiapeacestannatereasa.SculpturaluiBrncuiecazulunici
paradoxalncarevoinadelimitareseneagdinuntrulmaximeieiexersri.Eaadevenit
voindedezmrginire.

HEIDEGGER,OPERADEARTILIMITA

Cndestevorba deHeideggeriproblemaoperei deart,seinvocndeobte Der

UrsprungdesKunstwerkes(Origineaopereideart),faimoasascrierepublicatnvolumul
Holzwege(Crrinnecunoscut),labazacreiaaustattreiconferineinuten1936.n
schimb,nunumaiamatoriidefilozofieiestetic,darchiaricercettoriitrecadeseacu
vederea textul conferinei Die Herkunft der Kunst un die Bestimmung des Denkens
(Provenienaarteiideterminareagndirii),pecareHeideggerainuto,31deanimaitrziu,
n1967,laAtena.Nevomopriasupraacesteimiciscrieri(eanudepete15pagini),cu
speranacartaarputeatotuictigacevadepeurmantlniriieicufilozofia,aacum
filozofia,nctevadinmarileeimomente,actigatfor,splendoare,bachiariunplusde
umilitatedepeurmantlniriicuartaicumeditaiaasupraopereideart.Darnevomopri
asupraacesteimiciscrierinunntregulei,ciatraideosingurproblem:operadeart
plasticilimita.
Conferina lui Heidegger a contat pe mprejurri: tema ei a fost prilejuit, dictat
deopotrivdeloculidevremeancareafostinut:Noiceideaici,membriaiAcademiei
deArte,adunailaAtenanprezenaAcademieidetiine,ntrunveacaltehniciitiinifice,
lacealtcevaamputeameditadacnulaacealumecareactitoritcndvanceputulartelori
tiinelor n Europa occidental!1 Prin raport cu condiiile conferinei, tema ei
provenienaarteinGreciaapareastfelnecesar.nsnumaipuinntmpltoarevorfii
punctuleidepornireidesfurareaei:Deoareceamdoricanmeditaianoastrsevitm
arbitrarulgndului,ceremaici,laAtena,sfatinsoiredinparteastrvechiiprotectoarea
orauluiiainutuluiatic,dinparteazeieiAtena.2
ProcedeulluiHeideggeresteaicideunextremrafinament.Aparent,elseaaz,din
capullocului,subautoritateaunuizeuapus,itotulpareosimplfigurdestil,dacnuo
reverenfcutgazdelorConferinei.Defapt,elneatrageateniac,dacvremsgndim
asupraprovenieneiarteinGrecia,noinuoputemfacedectrmnndlatermeniigndirii
eline.AezareasubprotectoratulzeieiAtenadevinenprimulrndunscrupuldemetod.

Numaiapelullaunzeugrec,laontruchipareaspirituluiobiectivallumiiaceleia,nepoate
garanta accesul la misterul naterii artei n Grecia. Nu ca istorici de art trebuie s ne
apropiemdeaceastproblem,cicaprtailapropriilenoastreorigini.Iardacoriginile
noastreneprivesc,dacelesntprezentenfiecaremomentaldezvoltriinoastreulterioare,
bachiarnentmpindinviitor,atunciAtenanuesteunzeuapusinoinuvomputeaafla
careesteprovenienaarteifrajutorulei.
Dardece,dinpuzderiazeilorelini,trebuiesapelm,cndevorbadeproveniena
artei,tocmailazeiaAtena?Dece,cuajutoruleidoar,putemevitaarbitrarulgndului?
Oarepentrusimplulfaptceaestezeiaconciliului,polymetis,sftuitoareanmprejurri
diverse,cumonumeteHomer?DarHeideggernusolicitasistenaAteneintromanier
simbolicsaunedifereniat,gndinduse,aacumfacemadesea,cebine,pentrureuita
uneiaciuni,sneaezmsubunprotectoratdivin.Naturadesftuitoareazeieiestedirect
implicatnproblemaprovenieneiartei.Ceeacenseamncntresfatiartexisto
legtur intim. ntradevr. Faptul de a sftui presupune o cunoatere, o cunoatere
prealabil, un avans n cunoatere n raport cu cel pe carel sftuieti. A sftui, spune
Heidegger, nseamn vordenken, a gndi naintea altuia, vorsorgen, a purta de grij
nainteaaltuia1.Numaipentrucaignditdejalucrurilenprivinacroraiseceresfatul
poidaunsfateficace,adicpoiprovocareuitaprincorectaindicareasoluiei.Sfatulpune
decitotdeaunanjocunprealabil.itocmaideaceea,spuneHeidegger,putereaAteneise
ntindeoriundeoameniiscotcevalaiveal,lalumin,undepuncevalacale,undepunceva
noper,undeacioneazifac.IarAtenaledruietesfatulmaicuseamcelorceproduc
unelte,vaseipodoabe2.Acestaesteprinexcelendomeniulluitechne.Aicimaimultca
oriundedevineclarraportuldintreprealabilisecvent,dintreceeaceestemaintigndit,
imaginat,proiectaticeeaceapoiestenfptuit,realizat.Subrazaluitechneideciazeiei
Atenacadtoiceicareopereaztrecereadelainvizibilulformeicunoscuteiimaginaten
prealabillarealizareaei.Subrazaluitechnecadeiartistulcare,caatare,esteuntechnites.
Artasebazeazperaportuldintrencinvizibilivizibilitateaulterioaraoperei.
n prim instan deci, destinul oricrei opere de art se joac n spaiul
ncnevzutului. Acest ncnevzut presupune existena unui Vorblicken, a unei
priviriprealabile1.Privireaprealabilesteaintitctreceeaceurmeazsdevinvizibil,

darcaredeocamdatestenevzut.Privireaprealabilesteoprivireinterioarndreptatspre
ceea ce trimite ctre form (das Gestaltweisende), spre ceea ce d msura (das
Massgebende)2.Artistuldeinedincapulloculuiformaimsuraopereincnerealizate,
datoritcunoateriipecareoimplicaceastprivireprealabil.Dartocmaipentruceste
ncnevzut,formaaceastaarenevoie,maimultdectoricarealta(dectceavizibil,n
spe),deSichtundHelle,devederelimpedeiclaritate.Privireaprealabilcarefacecu
putin arta are nevoie de o lumin interioar, de o iluminare, de o elucidatio
(Erleuchtung)3.iaici,naturazeieiAtenaintrpentruadouaoarnjoc.
Artaprimeteiluminarea,putereadeavedeancnevzutul,delazeiacarenueste
doar polymetis, ci i glaukopis. Glaukos nseamn strlucitor, aa cum, de pild,
strlucitoaresntmarea,astreleiluna.Privirea(ops),ochiulAteneiesteglaukos,estedas
glnzendleuchtendeAuge,esteochiulcelumineazstrlucind,iarbufnia,glaux,este
emblemaAteneitocmaipentrucochiuleiincandescentpoatestrpungenoapteafcnd
vizibilceeacealtminteriesteinvizibil4.Atenapolymetis,sftuitoareanvariiocazii,al
crei sfat presupune cunoaterea ce se bazeaz pe privireaprealabil, este deopotriv
glaukopis, dotat cu o incandescen i cu o claritate a ochiului care fac cu putin
privireaprealabilnceeaceabiaurmeazssentmpleisfie.
nsfrit,problemaprovenieneiarteiimplicioatreiaipostazazeieiAtena:Atena
skeptomene,ceacaremediteaz.ReliefulvotivdinmuzeulAcropoleionfieazpezei
ndreptnduiprivireactreunpunctprecis:Atenaprivetectreopiatrdehotar,ctreo
born.PrivireameditativaAtenei,spuneHeidegger,estendreptatasupralimitei.
Darceestelimita?Heideggeravorbitnmaimulternduridespreaceastproblem,
porninddefiecaredatdelanelesultermenuluielin,peras.Primaiceamaiimportant
interpretareaconceptuluigrecdelimitHeideggerofacenfaimoasaEinfhrungindie
Metaphysik(Introducerenmetafizic)din1935.Iatcumsunea:
faptuldeastanlatnsinensui(dasinsichhochgerichteteDastehen),dea
ajungelaosituareferm(Stand)idearmnensituareferm,greciilnelegdreptfiin.
Ceeaceajungenfelulacestalasituarefermidevinefermiconstant(stndig)nsine
nsuiseelibereaznchipviolent,porninddelasine,pentruaajungennecesitateapropriei
salelimite,peras.Aceastanuedefelcevacarevinesseadaugefiinriidinexterior.ncn

imaimicmsureareprezintolips,nsensuluneimrginiriduntoare.Meninerea
careseobinepesineporninddelalimit,faptuldeaseaveapesinencaresemenine
situareafermiconstant(dasStndige)estefiinafiinriiiabiaeafacecafiinareas
fie fiinare, deosebindo de nefiinare. A ajunge la o situareferm nseamn, aadar: a
dobndipentrusineolimit,aiobineolimit(ergrenzen).Deaceea,totelosreprezinto
trstur fundamental a fiinrii, el nensemnnd nici int de atins, nici scop, ci
capt,sfrit.Sfritnuesteaicidefelnelesntrunsensnegativ,caicumodatcu
elcevanupoatemergemaideparte,numaifuncioneazinceteaz.Sfritul(Ende)esteo
sfrire(Endung)nsensuldesfrireplin,desvrire(Vollendung).Limitaisfritul
reprezintacelcevaprincarefiinareancepesfie.1
Patru ani mai trziu, n studiul scris n 1939, Vom Wesen und Begriff der Physis
(DespreesenaiconceptulluiPhysis),acelailucruestereluatntroformconcis:ns
peras,gnditnspiritulfilozofieieline,nuesteolimitnsensuluneimarginiexterioare,nu
esteacellocundecevanceteaz.Limitaeste,defiecaredat,ceeacelimiteaz,ceeace
conferdeterminaii,ceeacedpunctdesprijinistatornicie,acelcevaprincareincare
cevancepeieste.2
nsfrit,nconferinadelaAtenadesprelimitsefaceaceastscurtdigresiune:
Limitanuestetotuidoarconturicadru,nicinumailoculncarecevanceteaz.Prinea
cevaestestrnslaolaltnPropriulsupentruca,porninddeaici,saparnplenitudineasa,
sajunglaprezen.3
ntoateacestereferirilalimit,pecareHeideggerlefacedealungula30deani,ideea
rmneaceeai:limitanuesteorealitatenegativ;dimpotriv,eaestepozitivulnsui,de
vremecenusepoatevorbidefiindectnmsurancareexistlimit,pecndabsena
limitei,nelimitaia,esteindeterminareansi,echivalentulnefiinei.Limitanuestedecio
limitaie,cideschiderectrefiin,condiiaprealabilaparticipriilaafi.Pescurt,afi
nseamnafilimitat,adobndiolimit,aieidinvagulnefiinei.Drumulctrefiinstsub
nzuinactreolimit.ntreperas(limit)ifiinexistceamaiintimlegtur.Iardac
pentru greci fiina este, dup cum Heidegger spune n attea rnduri, Anwesung,
ajungerelaprezen,

atunci

limita

presupune

tocmai

aceast

fiinajunslapropriaeiprezen (Anwesen). Ceeacee prezent de fiecare dat n

proprialuizbovire(dasjeweiligAnwesende),taeonta,fiineaz(west)nlimit(peras).1
Estedreptcraportulntrefaptuldeafiilimitmbracuncaracterparadoxal,nmsura
ncareacestraportpresupunecoincidenantreunsfritiunnceput.Cevatrebuiemainti
ssesfreasc,sfiegata,sidobndeasclimitacasemnalncheieriiidesvririi
sale,pentruca,apoiabia,snceapsfie.Trebuiecamaintissesfreascintrarean
limit,pentrucasnceapintrareanfiin.Pescurt,nceputulfiineipresupunesfritul
delimitrii.
CtdeadevratestepentrulumeagreacinterpretareapecareHeideggerodlimitei
calimitbenefic,cemplineteidstatutdefiinsepoatelesnevedeaevocnd
exemplultragedieieline.ntradevr,pentrugrecinuimposibiluldepiriiuneilimiteeraun
stimulent,ciimposibilulatingeriiei.Tragiculelinseexplicprintrunexcesncultivarea
limitei,inuprintrunulncontestareaei.Eroiianticisntsublimiprinpersistenanlimita
careidetermin,inuprinefortuldeaodepi.Contiinanusefrngeaicinfaaunei
limite nfruntate i ea nu experimenteaz propria ei nlare ca o consecin a acestei
nfruntriiacderiicareonsoete.Tragiculnusenateaicidinpersistenacucareo
contiinireductibilncearcsdepeascolimitinsurmontabil.Depirealimitei
este un concept modern de tip romantic, care se nate n contextul unor nelegeri
insurecionalealelibertii,desprinsedecideideologiafatalistcareemanadinipostazele
destinului antic, din Ananke, Tyche sau Moira i din proieciile ei trzii, renascentiste
(FortunalabilisiFortunamaligna).Pentrueroulantic,existenauneilimiteinsurmontabile
nuconstituieoprovocare.Dimpotriv.Destinultragicserealizeazaicinmsurancare
eroul avanseaz imperturbabil ctre propriile lui limite (prescrise prin destin) i se
mplinetenuntrullor.Tocmaicontiinciozitateafadelimitacareldetermineste
premisa tragicului, i nu contestarea lui. Creon, de pild, este tiranul perfect, care ia
interiorizatlegeacetii(aceeacareiceresrefuzedreptullangropciuneunuitrdtoral
cetii).Antigona,larndulei,estesoraperfect,careiainteriorizatlegeasngelui(aceea
careiceresingroapefratele).Ceidoisnttragicipentrucsntsaturaidefiinapecare
audobnditonscriindusentocmainlimitelecelerevin.Dacunuldintreceidoinusar
mplinincadrullimitelorcareldetermin,careidauunstatutioidentitate(decicaTiran
iSor),tragiculnuarputeaaprea.Aa,elapareprincoliziuneaadoupersonajecarei

ating limita fr rest i care elimin orice spaiu al compromisului sau al acomodrii
reciproce.Eroulgrecnusuferdecideunexcesdemobilitate,elnuevolueaz,cieste
situarefermnorizontulunuidestin.Determinantapareimobilismullui,fiinaluiturnat
perfectnpropriuleicontur.Tocmaideaceea,elnucadedelaonlimesituatmaipresus
desine,cisesurpasemeniuneistatuingranieleformei.ntragiculanticesteexaltat
limita,ncelmodern,depirea.Dintoatgaleriaeroilorantici,Prometeuparesfiesingura
abatere de la regula limitei i, de aceea, singura apariie stranie, un soi de irumpere a
modernuluipescenaantic,faptcare,dealtfel,iexplicposteritateamodernaeroului,de
la Goethe pn la Shelley i Spitteler. Prometeu funcioneaz cu adevrat ca agent al
depirii,caunulcarevreasmutedinloclimitaumanului,inlnuirealuiparesfie,
pnlaurm,osimbolicrememorareacuvenituluistatutlimitativ.
Aadar,privireazeieiAtenaskeptomeneestendreptatasupralimitei.Darnuasupra
limitei pe care o vedem cu toii privind obiectele din jur. Privirea Atenei vede limita
ncnevzutului,nvirtuteacreiaobiectulvizibil(opera)vadeveniceeaceeleste.Ea
privetectrelucrulncheiatnaintecaacestasnceapsfie.Eavededesvrireacarena
fostncsvrit.ideaceea,ncalitateaeideskeptomene,Atenaghideazprivireatuturor
celorcesendeletnicesccufacerea,cuconfecionarea(ideciicuarta)ctremomentul
prealabilaloperei,ctrecondiiavizibilitiieiulterioare.Eaestensoitoareanevzuta
posibileloroperealeoamenilor1,atuturorlucrurilorfcute,poioumena,dieGemchte,
desprecareHeideggervorbetepelargnstudiulprivitorlaconceptuldephysis2.
PutereaAteneidevineactivoridecteoriintrnjocuneidosproaireton,unaspect
surprinsnprealabilcuprivirea3.ArtaiareprovenienanGreciapentrucacoloomula
ajuns s cunoasc pentru prima oar mecanismul ajungerii la prezen ca trecere de la
nevzutlavizibil.OriceartiststsubsemnulAteneipremergtoare,anticipativscruttoare
icumpnindlalimitaprezeneiviitoare.Elarecunoatereanchideriinlimitiform,
carepremergedeschideriinprezenaoperei.Eldeinepunctuldepornirecamoment
ncheiat(perasimorphecatelos,casfrit)i,tocmaideaceea,elarepriceperenmodulde
aproceda,deatrecelarealizareaoperei.Fracestsfritanticipativnatereaopereinueste
cuputin.Artistuleste,aadar,unagentallimitei,celceopoartnsine,celcarearecultul

ei,careocultiv,oexperimenteaz,careaaznlimiticare,astfel,facecacevasajung
laprezen,decisfie.
Darcesepetrecencazulomului?Existolimitalui?Careestelimitaomului?Dac
limitaestesfrituldatoritcruiaunlucruncepesfie,nseamnceaestedeterminatn
funciedemoduldeasfrialfiecruilucru.Ccinutoatelucrurilesfresclafel.Obucat
delemnsauopiatrsfrescaltfeliaualtesfrituridectoploaietorenial,altfelsfrete
nsfriturilesale un copac, altfel, un animal. Nici o vieuitoarenu sfrete la limitele
suprafeeicorpuluisu;aceastanuelimitavieuitoarei.1Heideggernuajungesdiscuten
conferinadelaAtenadesprelimitavieuitoareloridesprelimitaomului.Totuielciteaz
launmomentdataceastpropoziiepecareNietzscheascrisonanul1884:DerMensch
istdasnochnichtfestgestellteTier.(Omulesteanimalulncneaezat.)nseamnc,
spredeosebiredealtmoddeafi,omulnuareolimit.
nsaceastpropoziiesunmodern.Cci,pentrugreci,omulareolimit;eaeste
destinul. S lsm acum textul lui Heidegger deoparte, pentru a glossa, doar, n spirit
heideggerian.PoatecluiHeideggernsuiiarfiplcutsobservecmoira,numelegrecal
destinului,trimite,etimologic,lameiromai(ampri)ilameros(parte).1LaHomer
(Odiseea,3,40,66;8,470;14,448),moirasemnificporiaprimitlaospi,respectiv
(Iliada,15,195),parteacareirevineunuizeulaguvernarealumii.Delaporiaconcret
primitlamas,semnificaiacuvntuluiaevoluatctreporiadefericireceirevinefiecrui
individnviaiapoictredestincansiporiadeviaiconfiguraiavieiifiecruiom
nparte.Poriiledeviacarelerevinoamenilor,ntocmaicaiporiiledelaunosp,nu
snt niciodat aceleai. Ba chiar calitatea i cantitatea lor intr din capul locului n
concuren,oporiebunneputndfinacelaitimpimare,nspeviaaaleasaunui
erou excluznd longevitatea (cazul lui Ahile). ns cine snt cei care mpart poriile
cantitateaicalitatealorlaospulvieii?Cinehotrtedestinulfiecruiomnparte,
limita,conturul,formauneiviei?LaHomer(Odiseea,16,64;19,129;19,512)sevorbete
n chip nedifereniat de daimon ca mpritor al poriilor de via, dar, indiferent de
feluritele reprezentri, peste tot este mereu vorba de o ordine i o dozare pe care o
nfptuiesczeii,nfazatragedieielineaceastfunciermnndexclusivunatributallui
Zeus.

nsspredeosebiredeporiiledelaosp,ceiceiprimescdestinul,poriilelorde
via,nucunoscnicicantitateanicicalitateaacestora.Eisntasemeneaunormesenicarear
mncalegailaochi,netiinddinainteniciceaunfa,nicictausmnnce,nvremece
doarceicareiservesctiuacestlucru.Acestraportntreceeaceestecunoscutdezei,dar
necunoscutdeoameni,nchiarprivinavieiioamenilor,constituiemiezuloricreitragedii
greceti.Tragediaestetocmaispectacolulnecunoateriilimiteicareesteviaaomului,al
necunoateriiproprieilimite.
Artele plastice presupun privireaprealabil ctre limita posibilelor opere ale
oamenilor.Tragediareprezinttocmaiimposibilitateaacesteipriviriatuncicndoperaeste
nsuiomul.Dintretoateartele,tragediaestesinguracaresurprindenulimita,ciascunderea
ei.Eaestereprezentareaaceeacepentruomrmneobscur.LuiHeideggeriarfiplcuts
spun:tragediaespectacolulstriideneascundereaascunderiinsei,ieireanlumina
obscuritiicaobscuritate,vizibilitateainvizibiluluicainvizibil.
DinacestmomentrolulzeieiAtenasencheie.Privireaanticipativilimpedeazeiei
se ndreaptdoar nspre ceea ce estenc nevzut, nu nspre ceeacetrebuie srmn
nevzut.Spreceeaceestencnevzut,darurmeazsdevinvizibil,nunspreceeaceeste
nevzutiurmeazspersistenobscuritate.ZeiaAtenamediteazasupralimitelorcepot
ficunoscuteidinaintecunoscutedeoameni:lalimitaunuivas,auneipodoabe,aunei
statui.Meditaiazeieiseopretenfaalimiteicareesteomul,chiardac,ncalitateaeide
zei, aceasta i este deopotriv cunoscut. Meditaia Atenei este legat de rolul ei de
nsoitoareisftuitoare.Or,nprivinalimiteicareestechiarproprialuivia,Atenanul
poatensoipeom.Ccispredeosebiredeunvas,depodoabsaudeostatuie,fiinaunui
omnuajungedecttreptatlaprezen.Deaceea,elrmnesstrbatsingur,ifrsl
cunoascdinainte,teritoriuldeobscuritatecareldespartedefiinasa,delimitavieiisale.
Orice destin st sub nensoire i ignoran. Istoria este singurtatea indivizilor i a
popoarelorcaresendreapt,frso cunoasc, sprelimitavieiilor,sprepropriullor
destin.

CUPRINS

CUVNTNAINTE
DESPRELIBERTATEAGRAVITAIONAL
Libertateagravitaional
Fondulintimstrin
Umilitatea,orgoliuliumilina
ELEMENTELEFONDULUIINTIMSTRIN
DESPREHOTARIHOTRRE
LIBERTATEACAPRELUARENPROIECT
AHOTRNPRIVINASA(ASEHOTR)
Fricailibertatea
Nehotrreaiabsenadedestin
Despredestin.secvenadedepitdeatins
Maladiilededestin.Lenea,ratareaibovarismul
Prostiacancremenirenproiect
AHOTRNPRIVINAACEVA.RAPORTUL
CULUCRUL
Raportulculucrulpecarenueu(noi)lamfcut.numirea.ocrotireaidistrugerea
Raportulculucrulfcutdemine.Fabricaeicreaie
AHOTRNPRIVINACUIVA
Devenireanspaullibertii.Momentulpaideic
Devenireanspaiullibertii.Iubirea
AHOTRNPRIVINAMULTORA(ATUTUROR)
Legea,fricadedestinidestinulcolectiv
PRELUAREANPROIECTALIBERTII.RSPUNDEREAIVINA
EPILOG
ANEXE

SEMANTISMELERADICALULUI*PERICOMPLEXULPERATOLOGIC
VOINADELIMITARE:MITULGENEZEI.SCULPTURA
HEIDEGGER,OPERADEARTILIMITA
Aprut1994
CulegereipaginareHUMANITAS
conversieWinword2.0/IBM:IoanLucianMUNTEAN