Noua Catedral Patriarhal Catedrala Mntuirii Neamului

Documentar istoric

Edificarea unei catedrale n Bucureti nchinat cinstirii dup cuviin a celor care s-au
jertfit, de-a lungul ntregii noastre istorii, pe altarul credinei, libertii, demnitii i unitii
neamului, i are adnci rdcini n istoria poporului romn. i este suficient s aminitim,
dintre voievozii i domnitorii notri furitori de ar i neam, pe Sfntul Voievod tefan cel
Mare, pe marele voievod Mihai Viteazul, pe luminaii domnitori Matei Basarab i Vasile
Lupu, pe Sfntul Domnitor Martir Constantin Brncoveanu, care, de fiecare dat dup
nscrierea unei glorioase pagini de eroism i jertfelnicie n zbuciumata noastr istorie, ridicau
drept mulumire lui Dumnezeu altare i biserici, unde s fie nvenicit peste veacuri
cinstirea eroilor neamului. Pmntul romnesc a fost astfel nzestrat, de-a lungul secolelor,
cu numeroase lcauri de nchinare, iar unele din ele, pe lng menirea lor sacr, au devenit
monumente de o inestimabil valoare athitectonic, artistic i istoric. Asemenea
monumente au fost nlate, alturi de domnitorii i voievozii notri, i de ierarhii Bisericii,
de dregtorii rii, de clerici i credincioi, nscriindu-i cu toii n istorie numele de ctitori de
aezminte i vetre de spiritualitate romnesc.
Aceste lcauri sfinte erau nzestrate de ctitorii lor cu toate cele de trebuin pentru a
putea funciona i dinui. Pe lng aceasta, le mai veneau n ajutor i ali binefctori, cci
naintaii notri erau nsufleii de dorina de a lsa, n via fiind, cte o prticic din
agoniseala ctigat cu sudoarea frunii i prin milostivirea lui Dumnezeu, spre pomenirea
sufletului lor. Aa se explic starea nfloritoare n care se gseau n trecut bisericile i
mnstirile noastre, presrate de la un capt la altul al rii. Era, deci, un frumos obicei, care
devenise o sfnt datorie, ca tot romnul credincios s-i nale mintea i inima i ctre cele
cereti, s nu le in aplecate numai spre cele pmnteti. i numai datorit acestei credine
puternice n Dumnezeu s-a pstrat unitatea ntre romni, fiecare a putut lucra n linite i
pace pentru binele su intelectual, moral i material, i prin aceasta pentru ar i neam.

Primele demersuri

In aceast sfnt tradiie romneasc, ridicarea unei Catedrale impuntoare n

Bucureti, demn de faptele mree ale naintailor, n care s se preamreasc numele lui
Dumnezeu, s-a pus ndat dup dobndirea independenei de stat, n urma rzboiului glorios
din 1877-1878, i dup ce Romnia a fost proclamat Regat, la 14/26 martie 1881, de ctre
Corpurile leguitoare, prin Legea nr. 710 din 15 martie 1881, publicat n Monitorul
Oficial, nr. 60 din 15 martie 1881, n temeiul creia, dou luni mai trziu, Principele Carol a
fost proclamat primul rege al Romniei, solemnitatea ncoronrii avnd loc la 10/22 mai
1881.
Atunci s-a constatat c nici una din cele peste o sut de biserici, cte existau n Capitala
rii, nu erau att de ncptoare nct s-i primeasc pe toi cei care ar fi dorit s participe, n
linite i cu demnitate, la Te-Deum-urile oficiate cu prilejul marilor srbtori naionale i
bisericeti sau la alte momente solemne. Totodat, s-a dorit ca noua catedral s fie podoaba
oraului, emblema Capitalei Romniei independente, punctul de atracie i mrturie pentru
alte popoare despre naltele sentimente cretineti ale romnilor.
Ca urmare, n 19 martie 1881, la cteva zile dup proclamarea Regatului Romniei, s-a
constituit, n adunare general, Asociaiunea de construciune a catedralei din Bucureti,
care i-a adoptat statutul, urmnd s fie recunoscut de Guvern, prin lege special, ca
persoan juridic, cu dreptul de a primi donaiuni i legate.
 Potrivit statutului, scopul asociaiei era edificarea unei biserici catedrale n Capitala
Romniei, care catedral s fie, prin proporiunile sale, un monument amintitor actualei
situaiuni a rii i nealteratei pieti naionale (art. 1).
Asociaia i propunea, pentru realizarea acestui monument, s adune fonduri prin:
cotizaiile membrilor, apel la subscripie public, acceptare de donaiuni i legate, ajutoare
ori subveniuni anuale ce se vor obine de la stat i prin orice alte mijloace de coletare de
bani, cum ar fi organizarea de loterii etc. (art. 2)
Putea s fie membru al Asociaiei orice persoan ce ader la scopul ei i pltete o
sum de bani anual sau n rate lunare. Devenea membru fondator cel care contribuia cu o
sum de cel puin 2.000 lei, pltit odat sau n rate lunare de cte 25 lei, timp de zece ani.
Toi membrii Asociaiei, de orice categorie, erau nscrii n pomelnicul cel mare al
catedralei. Numele membrilor fondatori, ns, urma s fie gravat n lespezi de marmur n
interiorul bisericii. (art. 4-6).
Asociaia era reprezentat i administrat de un Comitet central, care se compunea din:
mitropolitul primat, mitropolitul Moldovei i episcopii eparhioi ai rii, preedintele Curii
de Casaie, al Curii de Conturi i al Curii de Apel, preedintele Acadmiei, rectorul
Universitii, primarul Capitalei, guvernatorul Bncii Naionale, preedintele Consiliului
Administrativ al Creditului Funciar i cel al Creditului Urban, ministrul de Finane, ministrul
de Culte, zece membri alei de ntrunirea care va aproba statutul, i membri fondatori, cu vot
consultativ. (art. 7-8). Comitetul central, n cea dinti edin a sa, alegea o delegaie de 6
membri, care urmrea executarea lucrrilor i realizarea scopurilor Asociaiei.(art. 9).
Comitetul central lucra sub preedinia mitropolitului primat, asistat de doi vicepreedini.
(art. 11). Membrii Comitetului nu primeau nici o retribuie. (art. 15). Serviciul de casier al
Asociaiei l ndeplinea Banca Naional. (art. 16). Durata existenei Asociaiei era
subordonat construciei totale i mpodobirii interne i externe a catedralei, al crei hram
urma s fie, pe lng Sfinii Imprai Constantin i Elena, hramul primitiv al Mitropoliei,
apoi i cel al Invierii Domnului nostru Iisus Hristos, n aminitirea fericitei nvieri a
Romniei (art. 23).
Nu se cunoate cum a lucrat aceast Asociaiune de construire a catedralei n Bucureti
i cu ce rezultate, cci nu mai este menionat n documente dup data de 19 martie 1881,
cnd i-a anunat statutul i inteniile. Se pare c n-a activat n mod efectiv, de vreme ce,
peste trei ani, proiectul construirii catedralei a fost luat pe seama Guvernului, la intervenia
Regelui Carol I.

Sub patronajul Guvernului, la dorina Regelui Carol I

In sprijinul edificrii unei catedrale n Capitala rii s-au pronunat atunci att forurile
legiuitoare la rii, ct i oamenii politici i crturarii vremii, i, desigur, ierarhii, clerul i
credincioii Bisericii Ortodoxe Romne.
In acest scop, Corpurile legiuitoare, n conglsuire cu dorina expres a regelui Carol I,
au votat o lege prin care s-a deschis Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice un credit n
valoare de 5 milioane lei pentru Biserica catedral din Bucureti. Aceast lege nr. 1.750,
votat de Adunarea deputailor n edina de la 2 iunie 1884, cu majoritate de 60 voturi,
contra 11, i de Senat, n edina de la 3 iunie 1884, cu unanimitatea celor 34 voturi, a fost
promulgat de Regele Carol I, la 5 iunie 1884 i publicat n Monitorul Oficial nr. 49 din 6
(18 iunie) 1884.
ncepnd cu anul 1885, cnd Biserica noastr i-a dobndit autocefalia, a devenit tot
mai evident necesitatea unei Catedrale n Bucureti, a unei biserici pe msura noii sale
demniti, care s o exprime i s o reprezinte.
 Timp de ase ani, pn n 1890, creditul votat n 1884 pentru construirea Catedralei a
rmas, ns, nentrebuinat, pentru c, de la nceput, s-a dorit ca aceast biseric s fie
amplasat pe bulevardul ce leag Piaa Unirii de Piaa Roman de azi, numit mai trziu
Bulevardul Ion C. Brtianu, dar care nu era pe atunci trasat dect pn la Spitalul Colea,
ceea ce presupunea exproprieri ntinse i ample lucrri de sistematizare.
Dup anul 1890, s-a schimbat chiar destinaia acestui credit, dndu-i-se alte
ntrebuinri. Astfel, n 1892, n timpul guvernrii conservatoare, la cererea lui Take Ionescu,
ministrul Cultelor i Instruciunii Publice, Corpurile legiuitoare au votat diminuarea
creditului cu 1.284.437 lei pentru construcii colare, iar n 1896, la insistenele lui Spiru
Haret, ministrul Cultelor i Instruciunii Publice n guvernul liberal condus de D. A. Sturdza,
s-au mai luat nc 3.180.000 lei, spre a se termina cldirile colare ncepute anterior,
rmnnd disponibili pentru catedral doar 535.563 lei.
Cu ocazia discuiilor asupra schimbrii destinaiei acestui credit din edina Camerei,
deputatul Petre Grboviceanu l-a ntrebat pe ministrul Cultelor i Instruciunii Publice, Spiru
Haret, dac se va mai putea construi catedrala cu suma rmas, spunnd:
Numai ncape ndoial c atunci cnd ni se cere un credit spre a se termina cldirile
colare odat ncepute, cum i a se ncepe i altele absolut necesare, noi nu trebuie dect s-l
votm, cci nu putem s avem o bun coal fr un local propriu. Vreau numai cu aceast
ocaziune s relevez ceva i s am i o explicaiune din partea domnului ministru de culte.
Acum 12 ani, guvernul liberal a cerut un credit de 5 milioane lei, spre a se construi n
Capitala rii o catredral demn de ea. Corpurile legiuitoare au votat acest credit.
Acum civa ani, ns, un fost ministru al Cultelor i Instruciunii Publice, a cerut din
acest credit, de 5 milioane, suma de 1.300.000 lei pentru construciuni colare, iar actualul
ministru mai cere din creditul rmas, nc 3 milioane i ceva, aa c din creditul total de 5
milioane lei, votat pentru construciunea catedralei, nu mai rmne dect vreo 600.000 lei.
Doresc s mi se spun de ctre domnul ministru al Cultelor i Instruciunii Publice,
dac cu aceast sum ce mai rmne e posibil s facem exproprierile necesare, precum i
plata pentru studiile i planul acelei catedrale, i dac e dispus s nceap lucrrile necesare
n scopul acesta, sau nu. In tot cazul, eu votez acest credit, dar a fi dorit s rmn intact
creditul pentru catedrala rii.
Rspunznd interpelrii, ministrul Spiru Haret a dat urmtoarea explicaie:
In anul 1884 s-a votat de Corpurile legiuitoare un credit de 5 milioane pentru cldirea
catedralei din Bucureti. Pn la 1890, votul acesta n-a putut s aib nici o urmare, pentru c
de la nceput a fost ideea ca aceast cldire s se fac pe bulevard, care, dup cum tii, nu
era pe atunci deschis dect pn n strada Colei. Nu se puteau face nici exproprieri, nici
planuri, aa c creditul a rmas nentrebuinat timp de mai bine de ase ani. Ce s-a ntmplat
de la 1890 pn la 1895 nu tiu; dar tiu c astzi creditul se vede redus cu un milion i mai
bine nc din timpul guvernului conservator. Studii nu au fost fcute, aa c anul acesta,
chiar dac am vrea s ncepem construirea catedralei, nu putem. Prin urmare, creditul rmne
nchis, votat i neutilizat. Chiar dac am ncepe studiile astzi, totui, nu am putea ncepe
cldirea anul acesta.
Dup ce arat c diminuarea creditului destinat pentru catedral este impus de nevoia
urgent a ncheierii lucrrilor ncepute la mai multe cldiri colare, ministrul Cultelor a spus:
Este vorba ca din cele 3.715.563 lei, bani 55, s se ntrebuineze suma de 3.180.000
lei pentru aceste necesiti urgente.
Mai rmne o sum de 535.000 lei. Ceea ce este de fcut acum, deocamdat, pentru
Catedrala din Bucureti, se poate face cu acest rest. Se pot face studiile, planurile i poate
chiar i exproprierea. De aceea, v rog, n interesul, bineneles, al nvmntului i al
cultului nsui, s votai acest proiect de lege, fiindc mine are s se nchid sesiunea
Corpurilor legiuitoare, i dac s-ar nchide fr ca legea aceasta s fie votat, o mulime de
coli i de biserici vor rmne, cel puin pn la anul, ntr-o stare de plns.
i n edina Senatului s-au exprimat regrete cu privire la folosirea creditului pentru
alte lucrri, construirea catedralei fiind amnat pentru viitor.
Astfel, episcopul Huilor, Silvestru Blnescu, spunea: Dac am luat cuvntul n
chestiunea de fa, este mai mult pentru a exprima regrete c de la 1884, de cnd s-a votat 5
milioane lei pentru facerea unei catedrale n Bucreti, n amintirea evenimntelor nsemnate,
ncepnd cu independena, i pn astzi s-a trecut cu vederea i s-a lsat de azi pe mine
nceperea unei asemenea lucrri, i apoi se tie c cu ct se deprteaz oarecum de la timpul
cuvenit, de la mprejurrile care motiveaz edificarea unui aa monument, cu att se rcete
entuziasmul.
De aceea, v rog, cu aceast ocaziune, ca aceast ideea mrea, emis de ara ntreag,
dup propunerea marelui om de stat, regretatul Ion C. Brtianu, s se pun n practic i s se
sfreasc odat cu nepsarea de aceste sfinte locuri, de aceste sfinte i mari monumente ale
rii.
Referindu-se la locaia viitoarei catedrale, mitropolitul Moldovei i Sucevei, Iosif
Naniescu, spunea n aceeai edin a Senatului:
Voi face observaiune asupra unei numiri pe care o aud pronunndu-se din gura
tuturor: mitropolia, mitropolia. Nu e vorba de mitropolie. Ea este aezat de dealul unde
trebuie s stea pentru totdeauna. Este un monument, s-mi fie permis s zic, nepieritor,
pentru c este de la un domnitor, Constantin Vod erban. Vorba este pentru o biseric mare,
Catedrala Capitalei Romniei, care trebuie s se fac nu acolo pe deal, unde nu este loc
ndestul i larg, ci n alt loc, n centru, pe loc larg, i locul ei este unde a fost biserica
Mnstirii Srindari. Nu Cercul Militar s se cldeasc acolo, chiar pe locul bisericii, c sunt
destule locuri pentru militari.
n urma acestor discuii din Senat i Camera deputailor, ministrul Spiru Haret a dat
asigurri c o catedral n Bucureti se va putea face cu restul de bani rmai din credit, care
ajung pentru primele trebuine, adic pentru exproprierile necesare i ntocmirea planurilor,
i a anunat c va numi o comisie de specialiti care s se ocupe de alegerea locului i
nceperea lucrrilor. Anunul acesta a fost primit cu bucurie i n afar de cercurile oficiale,
construirea catedralei fiind susinut i de ziare, fr deosebire de culoare politic.
Comisia numit de Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice s-a ntrunit n anul 1898
i, constatnd c banii rmai din credit nu ajung pentru toat lucrarea, a opinat s se caute
alt loc pentru catedral, tot n centrul Capitalei, unde s nu fie nevoie de exproprieri ntinse,
care ar fi cerut despgubiri mari pentru proprietari, astfel nct ntreaga construcie s se
poat realiza cu cheltuieli mici, n limita sumei existente.
Unii membri ai comisiei au lansat chiar ideea amplasrii noii Catedrale pe Dealul
Mitropoliei, pentru c aici nu trebuiau fcute exproprieri, n locul vechii ctitorii a lui
Constantin Vod erban, devenit catedral i reedin mitropolitan. Dar aceast biseric
ajunsese cu vremea un monument istoric, locul ei fiind pentru totdeauna pe Dealul
Mitropoliei, acolo unde a fost aezat dintru nceput de ctitorul ei.
Cu aceasta, comisia i-a ncetat activitatea, iar la 11 aprilie 1899 guvernul liberal a
demisionat, lsnd problema locului de amplasare a catedralei n faza cutrilor.
Problema a fost reluat n anul urmtor de Constantin I. Istrati, ministrul Cultelor i
Instruciunii Publice n noul guvern conservator care, n edina Sfntului Sinod din 8 mai
1900, dup ce a artat c i restul de bani rmai din creditul votat n 1884 s-au cheltuit n
alte scopuri, a propus ca Sfntul Sinod s ia sub aripile sale ocrotitoare, sub patronajul su
facerea acestei catedrale n Capitala rii i s lanseze printre credincioi liste de subscripie
pentru strngerea de fonduri, urmnd ca, la timpul cuvenit, guvernul s contribuie i el cu o
sum, dup posibilitile bugetului. In acest context, ministrul Cultelor a subliniat c
dorete din tot sufletul su s vad ridicndu-se acest sfnt lca, cci este trist c n aceast
ar, unde s-au cheltuit pentru cazrmi, pentru coli i pentru alte cldiri milioane, s nu
avem nici un lca sfnt cum se cuvine, n care s ne rugm lui Dumnezeu i care s fac fala
Capitalei noastre.
Se constat din propunerea ministrului Cultelor o schimbare de atitudine din partea
Statului fa de acest proiect. Dac, la nceput, ridicarea unei catedrale n Bucureti a fost o
iniiativ a Guvernului, susinut de Corpurile legiuitoare prin votarea unui credit suficient
pentru realizarea ei, dup trecerea anilor, fr s se fac mcar un mic nceput, motivndu-se
c nu s-a gsit nc locul potrivit unde s fie amplasat, acum, cnd se cheltuiser toi banii,
problema este lsat pe seama iniiativei particulare i tratat ca un act de caritate public,
sub patronajul Sfntului Sinod i cu sprijinul Guvernului.
Desigur, aceast propunere a ministrului Constantin Istrati a generat discuii n edina
amintit a Sfntului Sinod, conturndu-se dou opinii separate cu privire la iniiativa
construirii catedralei i la sursele de finanare a lucrrilor.
Pe de o parte, mitropolitul Iosif Naniescu al Moldovei i Sucevei i episcopul Atanasie
Mironescu al Rmnicului au susinut c Guvernul, lund averile Bisericii, este dator s fac
aceast catedral, deci, el trebuie s aib iniiativa i s dea bani de la buget, aa cum s-au
dat sume mari pentru multe cldiri colare, militare, ci ferate, drumuri i alte lucrri publice
nsemnate, urmnd s contribuie i Sfntul Sinod, fcnd apel la credincioi.
Pe de alt parte, episcopii Silvestru Blnescu al Huilor i Partenie Clinceni al Dunrii
de Jos, precum i arhiereii Nifon Ploieteanul i Conon Bcoanul au considerat oportun
propunerea ministrului Cultelor, ca Sfntul Sinod s aib iniiativa construirii catedralei,
colectarea fondurilor necesare umnd a se face prin subscripie public, cci nu trebuie s
se atepte totul de la stat, astfel nct s nceap ct mai curnd lucrarea, iar la urm, de va fi
nevoie, s vin i Guvernul n ajutor, pentru a se ridica o catedral demn de Capitala
regatului romn.
Pn la urm, pentru a nu se tergiversa proiectul, n lipsa unei alte soluii, Sfntul
Sinod a primit propunerea ministrului Constantin I. Istrati i a luat n principiu sub patronajul
su construirea unei catedrale n Bucureti, desemnnd n comisia de colectare a fondurilor,
alturi de persoanele numite de Ministerul Cultelor, trei arhierei i anume: Nifon
Ploieteanu, vicarul Mitropoliei rii Romneti, Calist Botoneanul, vicarul Mitropoliei
Moldovei i Sucevei i Pimen Piteteanul, vicarul Episcopiei Argeului.
Comisia a lucrat anevoios, adunndu-se de cteva ori n anii ce au urmat i a ndatorat
pe istoricul Dimitrie Onciul, unul dintre membri ei, numit de Ministerul Cultelor, s
redacteze apelul pentru lansarea listelor de subscripie, care a fost dat publicitii la nceputul
anului 1903.
Ctre sfritul acestui an s-a ivit i primul donator, dup cum se anuna n Monitorul
Oficial, nr. 258 din 21 februarie (6 martie) 1903: O persoan care dorete s rmn
necunoscut a depus 192.500 lei la dispiziiunea Administraiei Casei Bisericii, ca prim fond
pentru cldirea unei catedrale n Bucureti. Cu credina c frumoasa i cretineasca pild va
fi urmat, spre a se putea ajunge scopul de a se ridica n Capital un mre lca al
Domnului, aducem la cunotina tuturor bunilor cretini i romni c la Administraiunea
Casei Bisericii se va primi orice sum ca donaiune n scopul artat. Sumele se vor nscrie la
Casa de Depuneri i Consemnaiuni spre pstrare pn ce se va putea forma un fond
ndestultor pentru ridicarea Catedralei, care s fie un adevrat monument religios i
naional.
Acest binefctor, care a dorit ca numele s-i rmn necunoscut, era boierul
basarabean Vasile Stoiescu, mare sprijinitor al culturii i colii romneti i iniiatorul multor
acte de caritate. In mprejurrile de atunci, cnd Basarabia se afla sub stpnire arist, e
lesne de neles de ce a inut ca numele s nu-i fie dat publicitii.
 Nu avem tiri despre mersul subscripiei n anii urmtori, dar este de presupus c nu
s-a adunat prea mult, cci n criza prin care trcea atunci ara, cnd lumea se strngea din
toate prile ca s poat face fa nevoilor zilnice ale traiului, nu era uor s se contituie un
fond de cteva zeci de milioane pentru ridicarea unui asemenea edificiu.
In aceast perioad, prin anul 1913, dup construirea pe Dealul Mitropoliei a Palatului
Adunrii Deputailor, pe motiv c se preconiza ridicarea unei noi catedrale n Bucureti, unii
edili ai oraului au avansat, pentru a doua oar, ideea demolrii ctitoriei lui Constantin Vod
erban, spre a face loc larg pentru trsurile i automobilele deputailor. Mitropolitul primat
Conon Armescu-Donici s-a strduit din rsputeri ca s atrag atenia opiniei publice asupra
acestui sacrilegiu i s-i fac s neleag pe cei ce se ocupau cu sistematizarea oraului c
sunt datori s ocroteasc vechile noastre monumente Catedrala Mitropoliei din Bucureti
fiind unul dintre cele mai valoroase de care sunt legate istoria, arta i credina
strmoeasc.
O dat cu izbucnirea primului rzboi mondial, n 1914, colectarea de fonduri a fost
oprit, iar proiectul construirii catedralei pentru un timp amnat.
Rezult din cele de mai sus c, n decurs de trei decenii, de la 1884 pn n 1914, dac
s-ar fi dorit cu adevrat, s-ar fi gsit bani n bugetul statului pentru zidirea unei catedrale n
Bucureti, aa cum s-au construit n aceast perioad, cu fonduri de la stat, un ir de cldiri
impuntoare, unele adevrate palate, ntre care: Palatul Justiiei (1890-1895), Potelor (1894-
1900), Ministerului Agriculturii i Domeniilor (1895), Casei de Economii i Consemnaiuni
(1896-1900), Ministerului Construciilor (1906-1910), Adunrii Deputailor de pe Dealul
Mitropoliei (1902-1907), Cerculului Militar Naional (1912), Muzeului Etnografic (1912-
1938) i nc multe altele.
Astfel, mprejurrile istorice nefavorabile, instabilitatea guvernamental i desele
schimbri de primari la Primria Capitalei, au zdrnicit punerea n aplicare a acestei
iniiative, dar ideea de a avea o Catedral n Bucureti a rmas vie n inimile fiilor Bisericii i
rii noastre.

Apelul Regelui Ferdinand I

Dup anul 1918, s-a pus din nou i cu mai mult insisten problema nlrii unei
catedrale n Capitala rii, drept recunotin adus bunului Dumnezeu pentru nfptuirea
Romniei ntregite i ca simbol al unitii noastre de lege i de credin.
mbriat cu bucurie, deopotiv, de eful statului i de fruntaii politici ai rii, de
intelectualitatea vremii i de clerul i credincioii Bisericii, ideea aceasta, de a se construi o
catedral n Bucureti, a fost promovat de mitropolitului primat Miron Cristea, care a luat
problema de la capt, cum se spune, pentru c proiectul fusese abandonat n anii rzboiului
i nici bani nu erau, suma modest adunat anterior primind alt destinaie.
La rugmintea ce i-a fcut mitropolitul primat Miron Cristea, de a relua iniiativa
ridicrii unei catedrale n Bucureti, de care Capitala Romniei avea de mult vreme
neaprat trebuin, Regele Ferdinand a ndreptat n ziua de 10 mai 1920 un apel ctre
Sfntul Sinod, cerndu-i, pe temeiul rnduielilor canonice, nalta sa binecuvntare spre a se
putea ncepe pregtirile pentru nlarea acestei sfinte biserici, ntru eternizarea fericitului
eveniment al unirii naionale a tuturor romnilor
In aceeai zi, Sfntul Sinod s-a ntrunit n edin solemn, n catedrala mitropolitan,
la sfritul slujbei Sfintei Liturghii i, n prezena reprezentanilor clerului i credincioilor,
ai Guvernului, Primriei Capitalei i Casei Bisericii, a luat cunotin de coninutul scrisorii
regale i de lmuririle date, ntr-o frumoas cuvntare, de mitropolitul primat Miron Cristea
privind aceast catedral, numit acum Catedrala Neamului, care trebuia s se ridice cu
ajutorul mbelugat al ntregii ri i cu obolul darnic al fiecrui cetean i fiu al Bisericii
noastre strmoeti, deci, prin colect public.
Deschiznd edina solemn a Sfntului Sinod, mitropolitul primat Miron Cristea a
rostit aceast cuvntare:

Preasfinit Sinod Arhieresc,

Onorai reprezentani ai autoritilor,
Iubii fii duhovniceti,

Trim zile glorioase, nct noi generaia de azi , cu drept cuvnt i cu mult
mndrie, ne putem considera ca cea mai fericit dintre toate generaiile din trecutul de dou
mii de ani al neamului romnesc.
Frumoasele rezultate istorice ce le-a obinut neamul ne ndreptesc a constata c am
avut n trecut i avem i azi, drept conductori, brbai luminai, dezinteresai, nelepi,
prevztori, provideniali chiar, pe care i-a urmat ntreg poporul, n pofida atacurilor zilnice,
pe care le cred purceznd mai mult din temperamentul vioi al rasei i din exagerarea
scderilor inerente, dealtminteri, oamenilor peste tot i astfel i brbailor ce conduc ri i
popoare.
Dar mai presus de toate, am avut parte de ajutorul Preaputernicului Dumnezeu.
Revelaia acestui ajutor o putem descoperi i n cursul evenimentelor din istoria neamului
nostru. O pild recent, pe care o cunoatei toi, este foarte evident.
S-a nceput rzboiul mondial. Romnia s-a dat de partea celor ce reprezentau idealul
omenirii, de partea Antantei, creia i aparinea i puternica Rusie. Toi aveam ndejdea
biruinei noastre finale, dar, pe alt parte, toi regretam c tovria noastr cu Rusia
nsemneaz pierderea Basarabiei.
Mintea cea mai ager, rafinamentul cel mai diplomatic, prevederea cea mai
circumspect nu bnuiau realizarea idealului nostru aproape integral.
i totui, mndra Basarabie a czut, mai nti, n braele iubitoarei mame, apoi, a urmat
Bucovina, Ardealul i celelalte provincii surori.
i cine a condus aa nelepete destinele neamului? A fost degetul lui Dumnezeu.
Vorba lui Alexandri:
E scris n ceruri sfnta Unire,
E scris n inimi cu foc ceresc.
O! Romnie, la-ta mrire
Lucreaz braul dumnezeiesc.
Lui, deci, i datorm recunotina, slava i nchinciunea noastr.
Majestatea Sa gloriosul nostru Rege, care n timpul de grele ncercri i-a pus
ncrederea n Domnul i a simit mna Lui ocrotitoare, iat, este cel ce ia iniiativa, s-i
nlm drept monument de recunotin o mrea biseric, care s fie cea mai aleas
podoab a ntregii ri.
Am ntrunit aceast edin festiv, ca s dm citire nveselitoarei solii regeti i s
facem apel clduros la ntreaga ar, ndemnnd-o ca, precum a urmat n timp de rzboi pe
voievodul su viteaz pn la strlucita biruin final, aa s-l urmeze i n timp de pace, cu
nsufleire unanim, la alctuirea temeliilor acelor aezminte care vor fi garania viitorului
nostru.
Catedrala Neamului trebuie s se ridice cu ajutorul mbelugat al rii ntregi i cu
obolul darnic al fiecrui cetean i fiu al Bisericii noastre strmoeti.
Cci dac Dumnezeu ne-a nvrednicit a ne mndri s fim cea mai fericit generaie a
neamului apoi, datorie sfnt avem s ne dovedim i vrednici de aceast distincie,
justificnd fiecare fiu al neamului aceast mndrie, n msura cea mai mare, prin jertfe
pentru aezmintele rii i ndeosebi pentru sfnta sa Biseric.
Catedrala Neamului s dovedeasc, i prin concursul personal al fiecruia, c este
simbolul vzut al unitii noastre de lege i de credin, de care s ne lege i amintirea
plcut c am contribuit cu tot ce am putut la nlarea ei.
Darul Domnului nostru Iisus Hristos coboare-se din belug asupra acestei lucrri i
asupra tuturor lucrtorilor sfintei noastre Biserici i a iubitei noastre ri, precum prin
mnoasa ploaie de mult ateptat i cerut ni-l trimite de sus tocmai n aceste solemne clipe.
Cu aceste cuvinte de printesc ndemn i de smerit rug deschid edina festiv a
Sfntului Sinod.
In continuare, mitropolitul primat Miron Cristea a dat citire urmtorului apel al
Regelui Ferdinand adresat membrilor Sfntului Sinod.

Preasfinii Prini,

nfptuitu-s-a unirea politic a tuturor romnilor, prin strdania attor mini alese i
prin sngele attora dintre copiii cei mai buni ai neamului. Laud ndreptit lor i slav
nesfrit Atotputernicului Dumnezeu, care nu ne-a prsit n necazuri, ci ne-a ntrit inima
i gndul, ducndu-ne la izbnd. Astzi, mai mult ca oricnd, suntem datori s-L preamrim
din toat inima cu cntarea: Cu noi este Dumnezeu, nelegei neamuri i v plecai, cci cu
noi este Dumnezeu.
Aceast cntare trebuie s rsune n Biserica Mntuirii, pe care suntem datori s o
ridicm n Capitala tuturor romnilor, ca semn de mulumit pentru ajutorul Celui Preanalt
i ca simbol al unitii sufleteti a ntregului neam i spre venic pomenire celor repausai
pentru nfptuirea Romniei ntregite.
Intru aceasta slujeasc-ne de pild bunii notri strmoi.
Pild s ne fie tefan Vod cel Mare i Sfnt, care, dup luarea Chiliei, mulumi lui
Dumnezeu, dttorul biruinei, prin ridicarea mnstirii Putna, de unde a purces atta duh
ntritor n vremurile noastre de restrite.
Pild s ne fie furitorul unitii noastre politice de acum 318 ani, viteazul Mihai
Voievod, a crui mn s-a descletat de pe sabia-i fulgertoare, ca s pun o nou i
puternic piatr de temelie Mitropoliei Romneti din Alba Iulia Ardealului, drept mulumit
Celui Preanalt pentru biruina ndreptitei sale lupte.
Pild s ne fie Matei Voievod Basarab, care a semnat pmntul rii cu lcauri
dumnezeieti, ca mulumit Celui de sus pentru ajutorul dat ntru aprarea sfintelor sale
nzuine. Iar aceste lcauri nchinatu-le el sfinilor mucenici ostai n contiina dreptei
jertfiri a otenilor si.
Pild s ne fie tot irul de strmoi, ntemeietori de lcauri dumnezeieti, pentru
binefacerile primite de sus.
In sfrit, pild s ne fie rposatul Rege Carol I, care i-a unit gndul cu vechii ctitori,
aducnd la nou strlucire minunile de la Arge i Trei Ierarhi. Cci sufletul i jertfa
biruitorilor de la Plevna s-au adugat n temelia i la frumuseea acestor altare de mulumit
i proslvire a Stpnului tuturor.
Noi i poporul romn am avut fericirea a conduce ara la nfptuirea visului de aur al
strmoilor: Unirea romnilor ntr-un singur stat naional.
Deci i sfnta biseric, care dorim a se nla ntru amintirea acestui strlucit
eveniment, se cuvine s fie un monument vrednic de elul mre ce l-am atins, i opera
tuturor romnilor, ca un simbol al unitii de neam i de credin.
Neamul ntreg i-a ncordat vnjoasele-i brae pentru ndeplinirea scumpului su ideal
naional; neamul ntreg se cuvine s-i arate recunotina ctre Dumnezeu, de la care ne vin
toate darurile, ridicndu-i altar de nchinare, pe care ni-l nchipuim ca o podoab a gndului
artistic romnesc.
Iar pentru fericita ntrupare a acestui gnd al nostru i pe temeiul ornduirilor canonice,
cer Preasinitului Sinod al Bisericii strmoeti nalta sa binecuvntare, spre a se putea
ncepe pregtirile pentru ridicarea acestei sfinte biserici.
i Domnul va rsplti celor ce iubesc buna podoab a casei Sale.

Al Preasfiniilor Voastre,
cu cretineasc dragoste,
FERDINAND
Bucureti, 10 mai 1920

Dup citirea scrisoarii regale, a luat cuvntul mitropolitul Pimen al Moldovei i

Sucevei, care a spus urmtoarele:

nalt Preasfinite Preedinte,

Scrisoarea M. S. Regelui, adersat Sfntului Sinod, ne-a onorat mult i cuprinsul ei

ne-a nsufleit. i cu drept cuvnt s-a gsit cu cale ca citirea acestei scrisori s se fac ntr-o
edin solemn, inut n catedrala Mitropoliei din Bucureti, n care biseric, n curgerea
vremurilor, s-au svrit multe rugciuni i ctre mitropoliii i episcopii notri n faa
Suveranului i a fruntailor rii pentru evenimentele mari, ca independena rii, regalitatea,
ncoronarea primului rege al vechiului regat, intrarea noastr n marele rzboi i pentru
ntregirea neamului.
Aceast scrisoare a M. S. Regelui, dat n ziua de 10 mai, anul mntuirii 1920, ctre
Sfntul Sinod este n strns legtur cu proclamaia dat de Majestatea Sa n ziua de 15
august, anul mntuirii 1916, prin care s-a hotrt intrarea noastr n rzboi. Aceea e
privitoare la vitejia otirii romneti i la patriotismul poporului pentru ndeplinirea idealului
strmoesc, adic dezrobirea frailor i ntinderea hotarelor n marginile istorice ale
pmntului strbun. Aceasta din urm e privitoare la ntrirea credinei i legii noastre
cretine ortodoxe, care ne-a pstrat i ne va pstra n veci.
i una i alta din aceste scrisori vor fi socotite de generaiile viitoare ca cele mai
nsemnate documente ale vremii, iar edina de astzi va rmne o edin istoric a
Sfntului Sinod al Bisericii noastre Ortodoxe naionale.
Cuprinsul acestei a doua scrisori regale, ce ai binevoit a ne citi, ne amintete de
vremurile cele vechi i slvite, de luptele cele mari i jertfele fr numr ale moilor i
strmoilor notri pentru lege i neam, dup care voievozii zideau biserici i mnstiri, ca
semn de mulumire ctre Dumnezeu pentru biruinele purtate asupra dumanilor i
vremurilor de restrite, ca pomenire venic pentru eroii neamului
Sufletul M. S. Regelui Ferdinand I simte la fel cu sufletele marilor notri voievozi, care
i-au dat seama c un popor triete i se ntrete prin bunurile sale sufleteti i se cuvine s
se nale aezminte religioase-morale pentru a ocroti i a scuti, pentru a ntreine i dezvolta
aceste bunuri.
Istoria ne spune c aa a fcut Alexandru cel Bun, Mircea cel Btrn, tefan cel Mare
i Sfnt, Mihai Viteazul, Neagoe Basarab, Vasile Lupu, Matei Basarab, Constantin
Brncoveanu i ali mari voievozi, ntre care voi cita pe Regele Carol I, n vremea i prin
struina cruia s-a zidit din temelie catedrala episcopal din Galai, n amintirea rzboiului
din 1877, purtat de armata noastr romneasc contra turcilor.
i dac pe voievozii vechi i pe otenii lor i pomenim i i slvim pentru biruinele
purtate asupra vrjmailor la Baia, la Rzboieni, la Clugreni, elimberg, la Plevna i n alte
locuri de lupt, cum vom slvi pe eroii notri din marele rzboi, purtat n vremea noastr de
M. S. Regele Ferdinand I, cu atta vitejie, pe Valea Jiului, la Oituz, la Mrti i la
Mreti, nfrngnd i punnd pe fug otile dumane, crora le-a spus: Pe aici nu se
trece i nu s-a trecut! Prin aceste lupte sngeroase s-a ntregit neamul nostru romnesc i
s-a dezrobit pmntul strmoesc de la Nistru pn la Tisa i Marea Neagr. Deci ascultnd
cu respect i evlavie dorina M. S. Regelui se cuvine s cerem ajutorul lui Dumnezeu,
rugndu-L s ne ajute spre a zidi i ridica din temelie o mndr biseric catedral
mitropolitan n Bucureti, care s fie un adevrat monument strlucit, corespunztor cu
vremurile mari ce ne-a fost dat s le vedem i s le trim, i care s fie, precum prea bine
zice augustul nostru Rege, n scrisoarea sa, ca un simbol al unitii de neam i de credin.
Slvit s fie Dumnezeu! i bunului nostru Rege Ferdinand I i scumpei noastre Regine
Maria s le dea deplin fericire, ajutndu-le ca gndul lor cel bun i sfnt, artat n aceast
scrisoare, care se unete n totul cu gndul poporului, s se ndeplineasc ct mai curnd,
spre slava lui Dumnezeu, propirea pe calea binelui a neamului nostru i mndria otirii
noastre romneti.
Iat ce-mi spune sufletul meu n aceste momente nltoare, ce ne-a fost dat s le
trim, n edina istoric de azi, i m fac ecoul membrilor Sfntului Sinod, al clerului i
ntregitului nostru popor romnesc, c toi la un loc, cu profund evlavie i nalt nsufleire,
lum cunotin de pioasa dorin a M. S. Regelui. i am ndejdea neclintit c fiecare
romn, de orice vrst i orice stare, va contribui dup putere la zidirea bisericii, numit
Biserica Mntuirii Neamului, pe care o vom lsa urmailor notri, ca semn de mulumire
Atotputernicului Dumnezeu pentru ajutorul ce ne-a dat i binele ce a revrsat totdeauna
asupra neamului nostru romnesc, att de ncercat n curgerea vremurilor grele, dar tot att
de credincios n dreptatea sa divin.
Aa s ne ajute Dumnezeu!
Lund cuvntul pentru a propune alegerea unui comitet format din clerici i mireni, cu
filiale n toate localitile rii, care s fac apel i s strng, prin colect public, sumele
necesare pentru zidirea catedralei, episcopul Nifon al Dunrii de Jos a spus urmtoarele:

nalt Preasfinite Preedinte,

Preasfinii Prini i frai,

Fa de frumoasele cuvntri rostite cu atta elocin de Inalt Preasfiniii Mitropolii

pentru marele act regesc, de a se cldi o catedral mrea n Capitala Romniei, nu mai am
nimic de adugat. A dori, ns, s fac o propunere i anume:
Pentru aducerea la ndeplinire ct mai nentrziat a dorinei M. S. Regelui, exprimat
prin documentul regal ce s-a citit, propun s se aleag un comitet ct se poate de mare, care
s aib ramificaiuni n tot cuprinsul Romniei-Mari, n fiecare jude i chiar n fiecare
comun de va fi posibil, care s adune fondurile necesare pentru construcia Bisericii
Mntuirii Neamului. i fiindc aceast biseric va fi a ntregului neam romnesc, socotesc c
nu va fi romn i cretin adevrat care s nu-i dea cu bucurie obolul su pentru acest
monument istoric.
Toi romnii, n general, dar n special bucuretenii trebuie s fie recuosctori M. S.
Regelui pentru cldirea unei catedrale mitropolitane n Bucureti, de care Capitala Regatului
avea de mult vreme absolut nevoie pentru demnitatea ei. Att n oraele de seam din
vechiul regat, ct i n rile surori s-au ridicat biserici monumentale, numai Capitala
Regatului rmsese n urm. Ei bine, aceast lips, ca i multe altele, le mplinete M. S.
Regele Ferdinand I, vrednic i destoinic urma al marilor notri voievozi i al mult
regretatului i n veci neuitatului rege Carol I.
 La propunerea mitropolitului primat Miron Cristea, arhiereul Vartolomeu Bcoanul,
lociitor de Episcop al Rmnicului, a citit adresa Sfntului Sinod ctre Regele Ferdinand, ca
rspuns la apelul regal pentru zidirea catedralei n Bucureti, cu urmtorul cuprins:

Majestii Sale Ferdinand I, Rege al Romniei

Sire,

nveselitoare solie pe care Majestatea Voastr, cu cretineasc dragoste, V-ai

milostivit a o ndrepta n ziua de 10 mai 1920 ctre Sfntul Sinod al Bisericii Autocefale
Ortodoxe Romne, a umplut inimile noastre, ale tuturor membrilor sinodali, de adnc i
legitim bucurie.
In cretineasca i nobila iniiativ regal de a cldi biserica mntuirii neamului nostru,
vedem adeverirea cuvntului scris de neleptul Solomon, care zice c inima regelui este n
mna lui Dumnezeu; ori ncotro voiete s o plece, acolo o pleac.
Precum a plecat Milostivul Dumnezeu inima printeasc a Majestii Voastre spre
dezrobirea ntregului nostru popor dreptcredincios, precum a ntrit braul lupttorilor i a
luminat crarea spre biruin, tot astfel V-a dat acum fericita inspiraie de a eterniza printr-
un semn vzut, prin Biserica Mntuirii, obtescul simmnt de evlavie i recunotin de
care este ptruns sufletul dreptcredinciosului nostru popor, pentru nesfrita mil i
buntatea cea fr de margini a Tatlui ceresc, care ne-a scos din ntuneric i din umbra
morii, fcndu-ne prtai mntuirii gtit nou prin Evanghelia Unuia Nscut Fiului Su, a
Domnului nostru Iisus Hristos.
Adeseori ne-am pus, mpreun cu fiii notri duhovniceti, ntrebarea psalmistului:
Cum vom rsplti Domnului pentru tooate, cte a fcut nou?
i iat, acum Majestatea Voastr dai, n numele neamului nostru ntreg, cel mai
potrivit rspuns cretinesc acestei ntrebri care a frmntat n zile de biruin cugetul tuturor
vrednicilor naintai, a slviilor voievozi ntemeitori de ar, dttori de legi i datini, care
au mpodobit pmntul strmoesc cu multe lcauri sfinte tot attea mrturii nepieritoare
despre biruina gndului cretinesc, tot attea altare sfinite, de unde a rsunat de-a lungul
veacurilor nviforate glasul credinei i al ndejdii: Spre Tine, Doamne, au ndjduit prinii
notri i i-ai mntuit, ctre Tine am strigat i noi i ne-ai auzit (Ps. 21, 45).
Ca un printe nelegtor i bun, Majestatea Voastr V-ai dat seama c rnile
rzboiului tot numai prin credin, cu ajutorul Bisericii i Evangheliei lui Hristos se vor
putea tmdui i mult iubita noastr patrie romn ntregit se va ntri i va progresa numai
avnd conductori i ceteni luminai cu nvturile Mntuitorului nostru Iisus Hristos, care
prin dumnezeiescul Su cuvnt a linitit vnturile i a alinat viforul mrii.
Prin nvturile Sale de mil, ngduin, iertare, dreptate i dragoste cretineasc, care
se vor propovdui cu toat osrdia n Biserica Mntuirii, Blndul Iisus va ptrunde n toate
sufletele, punnd asupra lor stpnire fr de sfrit.
i astfel pacea, pe care El ne-a lsat-o nou, tuturor crretinilor, se va sllui ntre noi,
ca s se mplineasc cuvntul Scripturii, c popoarele nvrjbite i vor frnge sbiile, s
fac din fierul lor pluguri, iar din suliele lor vor face seceri i mai mult neam peste neam nu
va ridica sabie i nu se vor mai rzboi, ci se va odihni fiecare sub via sa i sub smochinul
su i nu va fi cine s-i nspimnte; toate popoarele vor umbla fiecare n calea sa (Mihea 4,
2-4).
Cnd mprtim, deci, Majestii Voastre, cu negrit bucurie, binecuvntarea
Sfntului Sinod, n scop de a se ncepe lucrrile de pregtire pentru proiectata Biseric a
Mntuirii, rugm pe Bunul Dumnezeu s V nvredniceasc a vedea Biserica Ortodox
Romn nlindu-se sub binecuvntata i neleapta oblduire a Majestii Voastre din nou
spre gloria pe care o atinsese n timpul domniei slvitului Constantin Brncoveanu, cnd
rspndea lumina credinei la mai multe neamuri ortodoxe din Rsrit i cnd vrednicul de
pomenire mitropolit al Ungrovlahiei, Antim Ivireanul, se simea n drept s spun aceluiai
slvit voievod: Cretineasca-i mare nsufleire a fost rul cel cu curgerile de aur, dintru
care au curs aceste patru izvoare: ale romnilor, elinilor, arabilor i ale ivirilor tipare...
Fie ca i cretineasca nsufleire a Majestii Voastre s devin un ru cu curgerile de
aur pentru nlarea sfintei noastre Biserici Ortodoxe Romne, pentru consolidarea patriei
ntregite, pentru slava lui Dumnezeu i gloria nepieritoare a dreptcredinciosului nostru
popor.
Implornd ajutorul Cerului la nfptuirea cretinescului cuget regal, rmnem ai
Majestii Voastre devotai i pentru Majestatea Voastr i ntreaga August Dinastie i tot
poporul romnesc, smerii rugtori ctre Dumnezeu.
Bucureti. Din edina Sfntului Sinod inut la 10/23 mai 1920, n catedrala Sfintei
Mitropolii a Ungro-Vlahiei.

Preedinte, Miron, Mitropolit Primat

Pimen, Mitropolitul Moldovei i Sucevei
Nicolae, Mitropolitul Ardealului
Dionisie, Episcopul Buzului
Nicodim, Episcopul Huilor
Ioan Papp, Episcopul Aradului
Nifon, Episcopul Dunrii de Jos
Platon Ploieteanul
Evghenie Piteteanul, lociitor de Episcop al Argeului
Vartolomeu Bcoanul, lociitor de Episcop al Rmnicului
Iacov Brldeanul
Ipolit Rdueanu

In continuare, s-a ales o delegaie sinodal care s prezinte Regelui rspunsul Sfntului
Sinod la scrisoarea regal, format din Miron Cristea, mitropolitul primat, Pimen Georgescu,
mitropolitul Moldovei i Sucevei, Nicodim Munteanu, episcopul Huilor i arhiereul Ipolit al
Rduilor.
Sfntul Sinod a hotrt ca documentele i cuvntrile rostite n aceast edin solemn
s fie publicate ntr-o brour, care s fie distribuit autoritilor i la toate bisericile din ar,
spre cunotina credincioilor. S-a mai hotrt ca scrisoarea regal i rspunsul Sfntului
Sinod la aceast scrisoare s se anexeze la Procesul-Verbal al edinei i s fie transcrise n
Condica Sfnt a Sfntului Sinod.
edina solemn a Sfntului Sinod s-a ncheiat n sunetul clopotului cel mare, n timp
ce ntreaga asisten, n picioare, a cntat Bine eti cuvntat Hristoase Dumnezeul
nostru..., dup care corul catedralei mitropolitane a intonat imnul regal.
Componena nominal a comitetului de clerici i mireni, din toate zonele ri, care s
patroneze construirea catedralei i, prin apel la credincioi, s strng fondurile necesare
aprobat de Sfntul Sinod n edina solemn de la 10 mai 1920, la propunerea episcopului
Nifon al Dunrii de Jos a fost stabilit la consftuirea sinodal din 19 octombrie, acelai
an. n alctuirea acestui comitet au intrat, pe lng regele Ferdinand i mitropolitul primat
Miron Cristea, toi membrii Sfntului Sinod, un numr de cinci preoi din Bucureti, Iai,
Sibiu, Cernui i Chiinu, deci, cte unul din fiecare provincie romneasc, apoi, efii
partidelor politice, ministrul Cultelor, preedintele Academiei Romne, preedinii Senatului
i Adunrii Deputailor, comandanii corpurilor de armat, rectorii universitilor din
Bucureti, Iai, Cluj i Cernui, preedintele Inaltei Curi de Casaie i Justiie i cel al
Camerei de Comer, primarul general al Capitalei i administratorul Casei Bisericii, n total
49 de persoane.
Cu aceasta, i acest demers s-a ncheiat, cci nu avem nici o tire despre activitatea
acestui comitet, ceea ce nseamn c n-a lucrat efectiv i nici bani nu s-au strns, ntruct
colecta n-a fost lansat, iar construirea catedralei a rmas tot n faza de proiect. Constatarea o
face chiar mitropolitul primat Miron Cristea, n cuvntarea rostit la deschiderea edinei
Sfntului Sinod din 25 noiembrie 1922, cnd spune: trebuie pornit i micarea de adunare
a fondurilor necesare pentru a zidi n capitala rii Biserica Mntuirii Neamului.

Iniiativa Patriarhului Miron Cristea

Infiinarea Patriarhiei Romne, prin hotrrea Sfntului Sinod din 4 februarie 1925, a
readus n actualitate interesul pentru Catedrala Mntuirii Neamului, menit a marca noua
demnitate a Bisericii i a servi drept catedral patriarhal. Vorbind despre msurile ce
trebuiau luate pentru ca ridicarea Bisericii noastre la treapta de Patriarhie s se manifeste tot
mai simitor att n viaa intern a Bisericii, ct i n afar, Miron Cristea spunea n
cuvntarea rostit la edina Sfntului Sinod din 4 februarie 1925, dup ridicarea sa la rangul
de patriarh: Iar ca semn exterior al Patriarhiei ne trebuie, ndat ce situaia financiar a rii
va permite, i o mrea Catedral a Mntuirii Neamului.
Pentru a pune n aplicare aceast cerin, la cteva zile dup instalarea sa n scaunul
patriarhal, petrecut la 1 noiembrie 1925, patriarhul Miron Cristea a fost n audien la
Regele Ferdinand i, cum nsui spune n insemnrile sale, l-a rugat s dea curs liber
pregtirilor pentru Biserica Mntuirii Neamului. Tot atunci, el a cerut i sprijinul lui I. I. C.
Brtianu, preedintele Consiliului de Minitri, care a deschis un credit de 3 milioane pentru
facerea planurilor.
In continuare, la sesiunea din 3-4 februarie 1926 a primului Congres Naional
Bisericesc, constituit din membrii Sfntului Sinod i delegaii clerului i credincioilor, pe
temeiul Legii i Statutului de organizare a Bisericii Ortodoxe Romne din 6 mai 1925,
patriarhul Miron, dup ce a anunat c, sosind momentul s se nceap pregtirile pentru
catedral, Guvernul a votat un prim fond de 3 milioane lei, a propus s se numeasc o
comisie special care, n nelegere cu Guvernul, s lanseze, cnd va fi opinia public
pregtit i dispus pentru jertf, apelul pentru o colect general n toat ara i o alt
comisie de specialiti pentru pregtirea caietului de sarcini, cu toate condiiile ce trebuiesc s
ntruneasc planurile.
Iat ce spunea patriarhul Miron Cristea n cuvntul de deschidere al edinei de
constituire a Congresului Naional Bisericesc, din 4 februarie 1926, n legtur cu colectarea
de fonduri pentru edificarea noii catedrale, citind, mai nti, scrisoarea Regelui Ferdinand
pentru Biserica Neamului i rspunsul pe care Sfntul Sinod l-a dat la aceast scrisoare n
edina sa solemn din 10 mai 1920:
...Ndejdea de mbuntire a valutei i de ieftenire a traiului au amnat iniierea
colectei necesare i pregtirea planurilor de zidire. Dar cum o Catedral mrea a Patriarhiei
este, de o parte, o simit necesitate, iar, de alt parte, i o cerin iminent pentru demnitatea
rii i a Bisericii, am crezut de bine venit momentul ca s ncepem pregtrile acum, o dat
cu prima ntrunire a Congresului Naional Bisericesc. Urmm prin aceasta pilda zilnic a
poporului nostru, a ranului nostru, care, de cte ori ncepe un lucru, dar mai ales cnd
pentru prima dat mplnt plugul n brazd, i face semnul crucii i zice: Doamne-ajut!
Aa i noi, fruntaii Bisericii i ai neamului, ncepnd cu aceast sesiune congresionar
o er nou de via bisericeasc, e bine, cretinete i romnete, ca s urmm cu nsufleire
ndemnul preanalt al Majestii Sale i s pornim cu ajutorul lui Dumnezeu chiar din prima
ntrunire a Congresului la nlarea unei Biserici ntregi.
 naltul guvern, lund act de aceast preanalt dorin, binecuvntat de Sfntul Sinod,
a i votat un prim fond de 3 milioane lei pentru nceperea preparativelor i a procurrii
planurilor pe cale de concurs.
Pentru nfptuirea acestui mre gnd propunem:
1. S se ia cu mulumire act de hotrrea guvernului de a vota suma necesar
nceputului i de a completa sumele necesare continurii lucrrilor printr-o colect general;
2. S se numeasc o comisie special, care, n nelegere cu naltul guvern i cu toi
factorii competeni, s lanseze, cnd va fi opinia public pregtit i dispus pentru jertf,
apelul pentru o colect general n toat ara, nct fiecare cretin i cetean s aib prilejul a
contribui la nlarea Bisericii Neamului, mult sau puin, ct i vor ngdui mprejurrile.
Eu contribui de pe acum cu suma de 100.000 lei, pe care o voi solvi din crurile ce mi
le voi impune;
3. S se instituie o comisie de specialiti pentru a pregti caetul de sarcini cu toate
condiiile ce trebuiesc s ntruneasc planurile, precum i pentru ca, n nelegere cu Primria
Capitalei, s aleag locul potrivit unde s aeze cldirea.
Dorind ca Dumnezeu s ncoroneze cu succes aceast iniiativ, mprtesc
arhipstoreasc binecuvntare tuturor celor ce vor contribui cu obolul lor i se vor osteni
pentru ridicarea Bisericii Neamului.
Primind propunerea patriarhului Miron, Congresul Naional Bisericesc a hotrt
urmtoarele:
1. Fiind deja aprobat n prima edin a Congresului propunerea ridicrii unei
catedrale monumentale a Patriarhiei, se ia act cu mulumire de hotrrea Consiliului de
Minitri, prin care guvernul voteaz 3.000.000 lei n scopul preparativelor necesare i a
facerii planurilor pentru aceast catedral i promite a completa an de an cu suma necesar,
sumele nscrise de la credincioii din ntreaga ar;
2. Consiliul Central s fac paii de lips pentru a se lansa, n nelegere cu naltul
guvern i cu toi factorii competeni, i cnd ara va fi linitit i timpul oportun, un apel
ctre toat ara pentru a contribui toi cu obolul n acest scop mre;
Inainte de lansarea colectei generale, Consiliul Central s se consulte cu o comisie
special format din: toi mitropoliii i arhiepiscopii rii, ministrul Cultelor, ministrul
Finanelor, primarul Capitalei, prefectul judeului Ilfov, guvernatorul Bncii Naionale,
delegatul Societii Naionale a Femeilor Ortodoxe;
3. Oferta nalt Preasfinitului Patriarh Miron n scopul acesta, de o sut mii lei, se
primete cu mulumire, adugndu-se succesiv, cum va fi pltit, pn la suma de 125.152
lei, deja adunat de Inalt Preasfinia Sa;
4. Consiliul intervine la Primria Capitalei pentru a designa un loc potrivit pentru o
asemenea monumental lucrare;
5. Consiliul Central i Comisia special va numit la timpul su o comisie de specialiti
pentru a pregti caietul de sarcini cu toate condiiile ce trebuie s le ndeplineasc planurile.
Aadar, primind propunerea patriarhului Miron, Congresul a ndatorat Consiliul
Central Bisericesc, organul su executiv, ca, nainte de lansarea colectei generale, cnd ara
va fi linitit i timpul oportun, s se consulte cu o comisie special format din toi
mitropoliii i arhiepiscopii, ministrul Cultelor al Finanelor, primarul general al Capitalei,
prefectul judeului Ilfov, un reprezentant al Bncii Naionale i un delegat al Societii
Naionale a Femeilor Ortodoxe. De asemenea, s-a mai hotrt s se intervin la Primria
Capitalei pentru a oferi un loc potrivit pentru asemenea zidire monumental.
Dup cum era formulat hotrrea Congresului Naional Bisericesc, nceperea lucrrii
urma s se fac la timpul oportun, care, din nefericire, nu s-a ivit n anii urmtori, bntuii
de mari lipsuri i privaiuni. De aceea, apelul pentru deschiderea colectei n-a mai fost lansat.
 Cu toate acestea, n anul 1927, dup moartea regelui Ferdinand, patriarhul Miron,
acum nalt Regent, s-a ncumetat s treac la fapte i a cerut n mod oficial Primriei
Capitalei s ofere un teren pentru noua catedral.
Vestea a fost primit cu bucurie i interes n cercuile cele mai largi, artnd ct de mult
era dorit i ateptat Catedrala Mntuirii Neamului de ctre populaia Bucuretilor i chiar
a ntregii ri. Nimeni n-a contestat necesitatea edificrii ei. Nu s-a obiectat nici mcar c
ara trecea atunci prin vremuri grele, datorit marii crize economice care cuprinsese ntreaga
Europ. Toi au fost de acord ca aceast catedral s fie ridicat ct mai curnd i ct mai
frumoas, demn de Romnia ntregit, ndjduind c se vor putea strnge sumele necesare
pentru zidirea ei.
Fixarea locului de amplasare a mreului edificiu a strnit, ns, o ampl dezbatere,
care a durat doi ani. Prin articole n pres, intervenii radiofonice, studii i brouri tiprite,
memorii i scrisori adresate direct patriarhului Miron, arhiteci, ingineri, oameni de cultur,
profesori universitari, jurnaliti, specialiti n probleme urbanism s-au ntrecut n a face
propuneri privind locul cel mai potrivit pentru noua catedral.
Astfel, Octavian Goga, susinnd amplasarea catedralei n Piaa Ion C. Brtianu, pe
terenul vechii Primrii, din faa Universitii, unde se afl astzi Teatrul Naional i Hotelul
Intercontinental, scria n ziarul Universul din 2 martie 1929:
Vd c se pune n discuiune chestiunea unei catedrale n Bucureti, care s
simbolizeze Unirea i, n acelai timp, prin proporiile ei monumentale, s ntruchipeze n
mod corespunztor ideea noastr religioas.
M bucur c acest proiect, despre care a fost vorba n mai multe rnduri, se gsete n
pragul realizrii.
O mare catedral, care s nfieze unitatea noastr sufleteasc i caracterul cretin al
vieii de stat, e cel mai puternic mijloc de afirmare a legturii noastre cu trecutul i a unei
orientri normale pentru ziua de mine.
Dac ncepe realizarea acestui plan abia la zece ani de la Unire, cred c o amnare nu
mai este posibil i strduinele noastre ale tuturor trebuie s se mpreuneze pentru a se gsi
o soluie ct mai potrivit.
Constat c se pune problema locului unde trebuie zidit catedrala. ntruct m privete,
prerea mea s-a fixat definitiv n aceast chestiune de-acum zece ani, cnd pentru ntia oar
am avut ocazia s-o discut. Nu pot concepe aezarea bisericii dect n centrul oraului, ca un
monument ridicat acolo unde pulseaz mai viu viaa, cu toate frmntrile ei multiple.
O catedral nu e nicieri un simbol de izolare, ci de dumnezeiasc proteguire a
sufletului naiunii, n toate alergrile lui. Aa e Domul din Milano sau cel din Florena, aa e
biserica Ntre Dame din Paris, catedrala din Torino sau Westminster Abbey de la Londra.
Fr a strui de astdat mai mult, m declar n mod categoric pentru locul rezervat
Palatului Primriei, din faa Universitii, n Piaa Ion C. Brtianu. La nevoie, a putea
oricnd s dau cele mai largi explicaii acestui punct de vedere. Sunt convins, ns, c ideea
i va face drum n mod firesc, printr-o unanim recunoatere i fr nici o controvers.
Pentru terenul fostei Primrii, din Piaa Ion C. Brtianu, s-a pronunat i arhitectul
Mihail Urzic-Borzeti, m ziarul Dimineaa, din 27 februarie 1929:
Comisiunea care se ocup cu alegerea terenului pentru catedral n-a luat nc o
hotrre definitiv. Unii dintre membri decalarndu-se pentru terenul vechii Primrii, din
Piaa Ion C. Brtianu, iar alii pentru terenul Pieei Bibescu.
In privina Pieei Bibescu s-ar putea face urmtoarele obieciuni: Inainte de toate,
cartierul n care se gsete aceast pia nu este i nu va fi niciodat la nivelul importanei
acestui mare aezmnt religios. Apoi, dac catedrala s-ar construi pe terenul Pieei Bibescu,
am avea o ngrmdire de biserici, dintre cele mai importante, pe un spaiu prea restrns.
Astfel, catedrala ar fi ntre Mitropolie i biserica Domnia Blaa, fr a mai pomeni i alte
biserici din apropiere.
In ce privete tradiia invocat, care ar impune s se ridice marea catedral lng
Mitropolie, aceasta nu poate constitui un motiv plauzibil.
Fa de inconvenientele artate, cred c reiese n mod evident avantajele inconstetabile
ale terenului din Piaa Brtianu, care se impun att prin poziia, ct i prin extensiunea i
dispoziia sa.
Aezarea catedralei n Piaa Ion. C. Brtianu a fost sprijinit i de publicistul Mihail
Mora, n ziarul Universul din 27 februarie 1929:
Prima condiie a unei catedrale cu caracter de cldire proeminent este s fie aezat
n plin centrul oraului, pentru ca strlucirea ei s radieze egal n toate prile, s domine, s
fie n drumul tuturor. Aa sunt Domul din Milano, Sfntul tefan din Viena, Sfntul
Petru din Roma i mai toate catedralele cu reputaie mndial.
Singurele terenuri indicate pentru catedral sunt acelea unde se gsesc Halele Centrale
i unde a fost vechea Primrie.
In ce privete locul Halelor Centrale, nu se poate spune c terenul ar fi n inima
oraului, pentru c micarea cea mare, mai ales a strinilor, nu-i are punctul culminant
acolo.
De aceea, locul cel mai nimerit pentru catedral este al fostei Primrii. El nu este numai
absolut central, dar are avantajul s fie mrginit, pe dou laturi, de bulevardele Carol i
Brtianu, arterele cele mai frumoase i mai de viitor, pe unde se va scurge circulaia cea
mare.
Oricine ar veni n capital, oricine se va mica cu cteva sute de metri n centrul ei, va
da cu ochii de impuntorul i sfntul lca i va putea s judece i mreia realizrii i
rdcinile credinei.
Perspectiva, vecintatea Universitii, aproprierea eternitii, simbolul ntrupat n
statuia lui Mihai Viteazul i alte elemente materiale i spirituale vin s se adauge n sprijinul
acestei preferine.
In dezacord cu cei care susineau amplasamentul din faa Universitii, Nicolae Iorga,
n ziarul Neamul Romnesc, din 26 februarie 1929, propunea nlarea catedralei pe Dealul
Mihai Vod, n locul Arsenalului armatei:
In legtur cu serbrile din mai, e vorba s se nceap lucrrile pentru de mult
amnata Catedral din Bucureti.
i oamenii grbii i-au i fixat locul: acolo unde trebuie s se ridice Primria.
Autorii proiectului nu s-au gndit de-ajuns. Cci, n fa cu acest loc se afl
Universitatea i oricine-i poate da seama de faptul c linitea cursurilor i sunetul clopotului
de la Catedral nu se potivesc, cum nu se pot pune alturi dou cldiri care aduc, firete i
poate n acelai moment, aglomeraii.
Pentru catedral se mai cere i putina de a iei la iveal, necesitatea de a se gsi n
fundalul unei mari i frumoase artere de circulaie, de a fi accesibil din mai multe pri. Dar
acolo nu e dect un col oarecare de strad i pe dou pri se afl case neexpropriabile.
Punei catedrala undeva sus, n vaz; punei-o la loc larg, deschis, unde e Arsenalul, de
exemplu, dar nu mai facei greeala de a ngropa sute de milioane la toate rspntiile!.
Amplasamentul de pe Dealul Arsenalului a fost recomandat i de arhitectul Petre
Antonescu, n ziarul Neamul Romnesc, din 27 februarie 1929:
Plecnd de la ideea c aceast catedral va fi cel mai nsemnat monument al rii, se
nelege de la sine c va trebui aezat pe unul din locurile cele mai proeminente ale oraului,
pentru a putea fi vzut ct de mult i ct de departe i n aa fel nct s se impun ct mai
bine vederii, fr a fi cutat.
 Pentru aezarea monumentului pe o culme, am avea pilda clasic a acropolelor antice,
iar n timpurile medii am cita Catedrala de la Praga, care, prin frumuseea ei, constituie
punctul cel mai impresionant al acestui ora. Din vremea noastr, a da pild biserica Sacre-
Coeur din Paris, care a mbogit de curnd capitala Franei cu o minune monumental de un
efect artistic uimitor.
De aceea, mai mult ca oricare monument al Capitalei, catedrala trebuie s fie ridicat
pe poziiunea cea mai deluroas posibil. Biserica Neamului trebuie s vegheze de la
nlime, ca o straj divin, ntreaga Capital.
Din dealurile ce domin mai central Bucuretii, avem din fericire, foarte potrivit aezat
pentru catedral, tot platoul Arsenalului, ntini pe zeci de mii de metri ptrai, pn aproape
de inima Capitalei. Aceast aezare s-ar potrivi i cu nevoia urgent de a se scoate Arsenalul
din mijlocul oraului, pentru multiplele motive cunoscute de toat lumea.
Obieciunile ce s-au fcut despre greutatea unei orientri strict rituale a bisericii n
acest punct, pot fi nlturate printr-un studiu serios a accesului n biseric i amenajrii
dealului. Acest studiu ar mai putea fi nlesnit cu consideraia c planul bisericii, putnd fi
conceput n form de cruce greac (cu brae egale), se va putea obine uor ca toate faadele
edificiului s fie deopotriv de importante.
Dac din cauze ce nu cred c ar putea fi valabile din punct de vedere artistic s-ar
renuna la platoul Arsenalului, atunci trebuie s se aib n vedere cealalt condiie esenial:
ridicarea cldirii n axa unei perspective ct de largi i ct de ntinse.
i pentru c s-a vorbit cu oarecare insistn i de locul vechii Primrii, ne credem n
drept a afirma, dup cele artate mai sus, c locul acesta nu satisface nici prima cerin
precumpnitoare, de a se afla pe o nlime i nici pe a doua, de a fi aezat n axa unei largi i
ntinse perspective. Monumentul cel mai mare i mai scump al neamului, n loc s domine
ct mai mult oraul, ar sta aproape ascuns lng rscrucea celor dou bulevarde.
Tot pentru Dealul Arsenalului a optat i inginerul V. I. Istrati (fratele fostului ministru
Constantin I. Istrati), n broura Catedrala Neamului, aprut la Bucureti, n 1929, n care,
ntre altele, spune:
Prerea mea a fost i o menin i astzi, c o asemenea catedral trebuie aezat pe
una din colinele ce se ntind pn aproape de centrul oraului, pentru ca s fie vzut ct de
departe; s fie aezat astfel nct nu numai s domine ct mai mult oraul, dar s se bucure,
n acelai timp, de o adevrat linite sufleteasc.
Singurul loc propriu acesti catedrale este dealul Mihai Vod, unde este astzi instalat
Arsenalul armatei, loc ce se afl numai la dou sute metri de podul de pe B-dul Schitul
Mgureanu, ce trece pe lng Liceul Lazr, din Grdina Cimigiu, deci, n apropiere de
centrul Capitalei.
mprtind ideea ridicrii catedralei pe un loc nalt, arhitectul Cristofi Cerchez arta n
ziarul Universul, din 11 martie 1929, c amplasamentul nu poate fi altul dect colina din
Parcul Carol:
Nu m voi ocupa de piesele ce vor compune viitoarea cldire i nici de stilul ei, care
probabil va fi cel romnesc...
Eu, un astfel de monument nu l-a vedea n alt parte dect n Parcul Carol, cu acele
imense grdini, cu acea imens i adnc esplanad, cu acea splendid perspectiv i anume
pe locul unde se gsete astzi Palatul Artelor, care nu sintetizeaz i nu simbolizeaz nimic.
S-ar ntrece cu mult perspectiva Vaticanului i a oricrei alte catedrale. Ar fi i un act de
pietate fa de Eroul Necunoscut, care n nici un caz nu poate aparine unui muzeu, fie el
chiar militar. Eroul este simbolul mistic al nsi naiunii i el nu poate sta dect ntr-un loc
de pietate.
Un alt amplasament luat n discuie a fost Piaa Roman, n favoarea creia s-a
pronunat arhitectul I. Pomponiu, n ziarul Dimineaa, din 27 februarie 1929:
 Azi, la ordinea zilei este alegerea locului pntru aezarea viitoarei catedrale a Capitalei.
Din ziare am vzut c se disput locurile: Piaa Brtianu, Dealul Mitropoliei sau Dealul
Arsenalului.
Locul liber din Piaa Brtianu nu poate fi utilizat n acest scop, fiind destinat pentru
Palatul Primriei.
Dealul Mitropoliei este incontestabil cel mai bun loc de aezare a catedralei. Dar o
crim s-a nfptuit i s-a construit acolo Palatul Camerei Deputailor, distrugndu-se astfel
pentru totdeauna cel mai bun loc de aezare pentru catedral.
Dealul Arsenalului: a discuta crearea unui centru estetic acolo i a-l lega cu centrul
oraului, asannd mprejurimile, pentru a crea atmosfera necesar catedralei, este mai
complicat i mai dificil dect construirea unui ora nou.
In Bucureti, ns, exist un centru care ndeplinete toate condiiunile pentru a se aeza
acolo catedrala: Piaa Roman.
Expropriind toat insula cuprins ntre Bulevardul Ion C. Brtianu, strada Roman,
Calea Dorobanilor i strada Atena, s-ar obine cel mai frumos i nimerit loc pentru aezarea
catedralei, a Palatului patriarhal i altor dependine. Cnd Piaa Roman va deveni un punct
perspectiv de atracie, prin nlarea catedralei, instinctiv circulaia se va dirija prin
Bulevardul Colei pn n centrul oraului.
In sfrit, aezarea catedralei n axa unei perspective ce s-ar deschide din Bulevardul
Ion C. Brtianu i ar merge, n linie dreapt, pn la biserica Icoana, a fost sugerat de
arhitectul I. Al. Davidescu, n ziarul Dimineaa, din 27 februarie 1929:
Chiar n 1927 susineam, n esen, c amplasamentul viitoarei catedrale, ca i al
oricrui monument mai important, trebuie stabilit n legtur cu un plan de sistematizare, c,
pentru multe consideraiuni de urbanism, ntre care i aceea c centrul oraului trebuie
descongestionat, este de dorit ca aceste cldiri importante, care determin afluxuri mari de
circulaie, s fie aezate de preferin pe o arter inelar, ncercuind centrul oraului pe un
diametru ce circa doi kilometri.
Plecnd de la acest punct de vedere, anunam traseul cel mai natural al acestei artere
inelare: Dealul Arsenalului, Schitul Mgureanu, Bulevardul Ion C. Brtianu pn la actuala
biseric Icoana, cu mprejurimile ei. Artam cum acest amplasament apare ca cel mai
favorabil din toate punctele de vedere: perspectiv, mprejurimi potrivite destinaiei...
Astzi, curentul general pare a nclina ctre alte soluii, dei unele prezint defecte
sensibile.
Piaa Bibescu-Vod are marele avantaj de a fi aezat lng Mitropolie. Are, ns,
inconvenientul de a se afla ntr-un mediu pronunat comercial.
Dealul Arsenalului este foarte atrgtor, graie reliefului solului, dar prezint
inconvenientul de a avea o rea orientare pentru o catedral i n special nu permite crearea
unei perspective de front.
Dealul Schitul Mgureanu este i el interesant ca relief, dar dezavantajat ca orientare i
perspectiv.
Amplasamentul destinat Primriei, dei are avantajul unei orientri favorabile, prezint
gravul inconvenient de a provoca o imens aglomeraie tocmai n locul cel mai congestionat
al oraului i de a mri haosul de monumente (cldiri i statui), aezate fr nici un rost n
spaiul mic dintre strada Academiei i Piaa Rosetti.
Pentru a studia aceste propuneri, patriarhul Miron a convocat n ziua de 19 februarie
1929, la Reedina patriarhal, o comisie de specialiti, format din arhitecii Petre
Antonescu, Roger Bolomey, State Ciortan i inginer G. Bal, crora li s-a alturat Aurel
Vlad, ministrul Cultelor i Dem. Dobrescu, primarul general al Capitalei.
Trecnd n revist locurile propuse pentru amplasarea noii catedrale, comisia a
constatat c ele atingeau cifra de 12 i, de la bun nceput, a respins 3 dintre ele, ca fiind total
necoresunztoare i anume: Piaa Roman, Dealul Schitul Mgureanu i Dealul Mitropoliei
(latura dinspre strada Ienchi Vcrescu).
Lund, apoi, n discuie celelalte 9 propuneri rmase, comisia a renunat la 6 dintre ele
pentru lips de perspectiv sau pentru exproprierile mari pe care acestea le presupuneau i
anume: oseaua Kiseleff, n apropiere de Piaa Victoriei de azi; n Grdina Cimigiu; spre
Cotroceni, aproape de Facultatea de Medicin; n Parcul Carol; lng Casa Vmilor (sau
Vama Potei), aflat pe atunci n spatele cldirii de astzi a Primriei Capitalei; n careul de
cldiri din jurul bisericii Sfntul Gheorghe-Nou, propuse a fi demolate, mpreun cu ctitoria
lui Constantin Brncoveanu.
In final, membrii Comisiei au reinut 3 propuneri de locuri considerate a fi potrivite
pentru amplasarea noii catedrale, pe care le-au i vizitat, recomandndu-le patriarhului
Miron, spre a decide i anume: n unghiul format de B-dul I. C. Brtianu i B-dul Carol I, pe
locul viran din faa Universitii, unde fusese vechea Primrie a oraului i pe care se ridic
astzi Hotelul Intercontinental i cldirea Teatrului Naional; la poalele Dealului Mitropoliei,
n Piaa Bibescu-Vod i pe locul Halelor Centrale; pe Dealul Mihai Vod, unde se afla
atunci Arsenalul Armatei, ce urma s fie mutat n afara oraului.
Analiznd cele trei propuneri recomandate de specialiti, patriarhul Miron a constatat
c terenul fostei Primrii de pe B-dul I. C. Brtianu era ntr-adevr potrivit, fiind situat n
punctul central al oraului, dar oferea un spaiu ngust, astfel c noua catedral ar fi stat
ascuns privirilor ntr-un conglomerat de cldiri, alturi de Universitate i de Spitalul Colea,
iar Dealul Mihai Vod, un loc nalt i bun pentru catedral, aflat i el n inima Capitalei,
cerea trasri de strzi i blevarde, concomitent cu asanarea mprejurimilor sale, lucrare
complicat i foarte costisitoare.
In aceast situaie, atacat de pres i hruit de diverse persoane cu propuneri de
amplasare dintre cele mai bizare, patriarhul Miron s-a oprit asupra locului de la poalele
Dealului Mitropoliei, numit pe atunci Piaa Bibescu-Vod, care nu presupunea exproprieri,
dect mutarea Halelor Centrale, obinndu-se astfel peste 30.000 m.p., iar dac se acoperea
Dmbovia n aceast poriune, lucru relativ simplu de nfptuit, se mai ctigau aproape
20.000 m.p., deci, o suprafa total de 50.000 m.p., suficient de larg pentru o biseric
monumental i cu posibiliti de acces dinspre mai multe artere ale oraului.
Dup alegerea locului pentru viitoarea catedral, s-a procedat, conform datinei, la
marcarea lui prin ridicarea unei troie. La dorina patriarhului Miron, guvernul a admis, n
edina sa din 30 aprilie 1929, ca punerea troiei s se fac ntr-un cadru solemn, n ziua de
smbt, 11 mai, acelai an, cu prilejul festivitilor organizate pentru srbtorirea mplinirii
a zece ani de la unirea Ardealului, Bucovinei i Basarabiei cu Patria-mam. Serviciul
religios, la care au participant principele Nicolae i Constantin Buzdugan, ca membri ai
Regenei, apoi regina Maria, cu principesele Elena i Ileana, reprezentanii guvernului, ai
armatei i mulime de clerici i credincioi, a fost oficiat, ncepnd de la ora 9,30, de
episcopul Tit Simedrea, vicarul Arhiepiscopiei Bucuretilor, iar patriarhul Miron Cristea,
dup ce a stropit troia i locul cu ap sfinit din rul Iordan, a rostit o frumoas cuvntare.
nfind motivele care au determinat alegerea Pieei Bibescu-Vod pentru amplasarea
Catedralei, patriarhul Miron Cristea spunea n cuvntarea rostit la 11 mai 1929, cu prilejul
punerii pietrei fundamentale, publicat n revista Apostolul, nr. 10 din 15 mai 1929:
O pioas dorin m ndeamn n aceste clipe s v art c ceea ce facem astzi, la
locul acesta, este primul pas ntru nfptuirea dorinei aceluia care, n fruntea rioarei sale,
a ntemeiat Romnia ntregit. Dorina lui trebuie s o considerm drept o imperioas
porunc, chiar i azi, cnd, reamintindu-ni-o, ea ne vine de departe, de dincolo de mormnt.
i fiindc cuvintele lui ne vor impresiona pe toi mult mai adnc i vor rsuna mult mai
duios dect cele mai meteugite vorbe ale mele, s-mi ngduii a citi scrisoarea pe care
marele disprut a adresat-o Sfntului nostru Sinod la 10 mai 1920.
 Dup citirea scrisorii regelui Ferdinand, patriarhul Miron a spus:
Sfntul Sinod a dat cu drag voie binecuvntarea cerut de marele domnitor. ntru
nfptuirea augustei sale dorine se cere, mai nti, designarea unui loc potrivit dup care s
te orientezi la facerea planurilor.
Desigur, un loc ideal era un deal, o colin solid, ca sol, dup putin cu situaie
central, spre care n mod concentric s tind, dac nu mai multe, cel puin dou bulevarde
largi, din captul crora privind, s vezi n zarea ndeprtat cum se ridic, dominnd, o
biseric mrea. O asemenea poziie azi nu se gsete n Capital.
Trebuia, deci, s ne ndreptm privirea asupra unui loc nu prea la periferia oraului, cu
un diametru deja insuportabil, care s capete o lrgime ct mai mare, fr cheltuieli
exagerate, n aceast vreme de scumpete.
Locul nostru l gsim n preajma acestei cruci, acum sfinit de mine i cu ap din rul
Iordan. Piaa Bibescu-Vod, prefcut ntr-un parc, ne d o suprafa de 30.000 mp, iar dac
se acoper Dmbovia, ceea ce are s urmeze, mrimea terenului liber crete la 50.000 mp.,
ceea ce, cu cheltuieli minimale, nu se poate obine n alt parte.
La aceasta se mai adaug un alt factor important i pentru mine, ca ierarh suprem al
Bisericii, mult hotrtor. Este factorul tradiional. Strmoii notri, nainte cu veacuri, au
destinat i au dat dealului Mitropoliei noastre, acum devenit dealul Patriarhiei, i locurilor
din preajma lui, un caracter bisericesc cretin. Pe acest deal i n jurul lui, pe temeiul unui
plan de sistematizare artistic conceput de arhiteci i tehnicieni pricepui, urmaii mei n
scaunul de patriarh, care vor avea fericirea s termine catedrala nceput de mine, vor
concentra i nstri cele isprvite de mine, cu noi aezminte, nct s se creeze aici o
cetuie a Ortodoxismului romnesc, a Patriarhiei noastre, ale crei instituiuni s
rspndeasc raze de lumin i de credin nu numai pentru fiii rii, ci i pentru ntreg
Orientul cretin, care e legat de noi prin aceeai credin, salvat pentru viitorime cu grele
jertfe de mucenici.
Rmne acum s rog pe Milostivul Dumnezeu ca s reverse asupra rii noastre
darurile Sale cele bogate, ca din belugul lor, nu numai naltele stpniri, ci toi fiii
milioanelor de credincioi ai Bisericii s poatr contribui ct de puin, fie i numai cu dinarul
vduvei din Sfnta Evanghelie, pentru zidirea, terminarea i nzestrarea catedralei noi, ca
astfel prin crmida sa, sau prin firul de nisip al jertfei sale, fiecare credincios al Bisericii s
se simt sufletete legat de Catedrala Mntuirii Neamului, cum a botezat-o nsui regele
Ferdinand.
Astfel, unitatea credinei strmoeti se va menine, se va ntri i vom forma i pe
viitor cea mai puternic for sufleteasc, pe care cu drag o vom pune, ca i n trecut, la
dispoziia rii i a neamului, acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Actul punerii pietrei fundamentale a Catedralei Mntuirii Neamului a fost primit cu
viu interes n ntreaga ar, tirea fiind anunat i amplu comentat n presa vremii.
A doua zi dup punerea pietrei fundamentale a noii catedrale, avocatul Vasile Goldi,
unul din fruntaii luptei naionale a romnilor transilvneni, expedia de la Arad, patriarhului
Miron, urmtoarea telegram:
V felicit din suflet pentru sfnta cerbicie cu care susinei locul singur potrivit
Catedralei Mntuirii Neamului.
Intreg Dealul Mitropoliei trebuie prefcut n cetatea puternic a Ortodoxiei. In centru,
catedrala, stpnitoare a Capitalei, nconjurat de Palatul patriarhal, Palatul congreselor i
sinoadelor, apoi, Biblioteca i Muzeul Ortodoxiei, Palatul episcopilor i al oaspeilor,
Mausoleul patriarhilor.
Urcarea prin via sacr. Misctic mreie, executarea putnd dura cincizeci ori una sut
de ani, fiindc trebuie cldit pentru etarnitate.
 Nu se mai tie astzi unde a fost aezat aceast troi n fosta Pia Bibescu Vod. Se
poate presupune c locul ales de patriarhul Miron era n partea stng a dealului, ctre
biserica Sfnta Ecaterina, ntr-un perimetru cu case rare, mici i vechi, ce urmau s fie
demolate.
Prin alegerea i sfinirea locului noii catedrale se realizase, n sfrit, un mic nceput, se
fcuse ceva concret spre mplinirea acestei vechi dorine a Bisericii i a rii, mereu amnat,
an dup an, vreme de aproape o jumtate de secol.
Din nefericire, demersul patriarhului Miron s-a oprit aici, cci o puternic criz
economic a cuprins atunci ara, meninndu-se i n anii urmtori, nct nu s-au putut
strnge fondurile necesare nceperii lucrrilor pregtitoare pentru viitoare catedral i nici
autoritile statului n-au venit n ajutor.
Mai mult, n vara anului 1931, cu prilejul desfurrii n Bucureti, la Palatul
Camerei Deputailor, a Congresului Uniunii Interparlamentare, pentru a face o primire ct
mai frumoas participanilor de peste hotare, Primria Capitalei a fcut unele lucrri de
sistematizare n zona Pieei Bibescu Vod. Astfel, s-a lrgit bulevardul cu 26 de metri fa de
vechea deschidere i s-a prelungit cu nc 200 metri pn la clopotni. Aleea care strbtea
dealul prin mijloc, ntre dou maluri, a fost nlocuit cu dou ci de acces, desprite printr-o
peluz cu iarb, cum este i astzi. De asemenea, s-a nlturat vechea mprejmuire de lemn i
s-a instalat iluminatul electric. Totodat, pe latura de apus a dealului s-a trasat un drum nou,
de 8 metri lime, cu dou trotuare nguste i pant ndulcit. Pentru realizarea acestor lucrri
s-a expropriat n partea dreapt a dealului, spre Bulevardul Maria, o suprafa de circa 6.000
metri ptrai i s-au demolat ultimile chilii ale clugrilor din stnga clopotniei. N-a lipsit
mult s fie drmat i clopotnia lui Brncoveanu, pe motiv c mpiedic perspectiva
Palatului Camerei Deputailor i d locului un aspect inestetic. Numai intervenia energic a
patriarhului Miron Cristea i avizul negativ al lui Nicolae Iorga, preedintele Comisiunii
Monumentelor Istorice, pe atunci i prim-ministru al Guvernului, au salvat clopotnia de la
demolare. n schimb, a fost aezat n faa clopotniei, pe un soclu de marmur, copia n
bronz a Lupoaicei Capitoline, cu spatele spre altarul Catedralei, alptnd pe Romulus i
Remus, dar la protestele clugrilor a fost cobort la poalele dealului, lng crucea lui
Brncoveanu. Aceast statuie fusese adus la Bucureti n 1906, de ctre Contele di San-
Martino, primarul oraului Roma, pentru Expoziia jubiliar a celor 40 de ani de domnie ai
regelui Carol I (1866-1906), organizat pe Cmpia Filaret, amenjat ntr-un parc frumos,
numit de atunci Parcul Carol I. Dup nchiderea expoziiei, statuia Lupoaicei Capitoline a
fost instalat n parcul din faa bisericii Sfntul Gheorghe-Nou, de unde, n 1931, a fost
aezat pe Dealul Patriarhiei, apoi, n 1956, la intervenia patriarhului Justinian (1948-1977),
a fost mutat n Piaa Confederaiei, pentru ca, n anii din urm, s-i gseasc locul potrivit
n Piaa Roman.
Toate acestea l-au determinat pe patriarhul Miron s amne zidirea unei catedrale
monumentale n Bucureti, vrednic de Romnia ntregit, i s-i concentreze eforturile spre
restaurarea vechii ctitorii a lui Constantin Vod erban de pe Dealul Mitropolei, pe care cele
cteva veacuri de existen o deterioraser ru de tot, att la exterior, ct i n interior, lucrare
de mare amploare, care s-a i executat ntre anii 1932-1935, cu o cheltuial de 5 milioane lei,
adunai cu multe greuti n acele timpuri de mari lipsuri materiale.
In pisania zugrvit pe peretele interior al pronaosului, deasupra cafasului, cum nsui
patriarhul Miron a cerut s se scrie, se spune clar c biserica a fost restaurat ca s mai
poat sluji de catedral a Patriarhiei Romne pn cnd mprejurrile economice favorabile
vor ngdui nfptuirea ideii de a zidi o mrea biseric a Mntuirii Neamului, drept
mulumit Milostivului Dumnezeu pentru ntregirea rii n hotarele sale fireti.
Dar necesitatea construirii unei catedrale n Bucureti prinsese rdcini n contiina
opiniei publice, mai ales n mediile intelectuale i, din cnd n cnd, era susinut n pres
sau prin memorii adresate Patriarhiei, Ministerului Cultelor i chiar Palatului Regal. Un
astfel de memoriu a fost naintat Regelui Carol al II-lea, n 13 februarie 1935, de ctre N. C.
Unteanu, fost director al Cancelariei Senatului pn la 1 mai 1934, apoi pensionar, n care
spune:
In timpurile actuale, de desvrire a unor nceputuri destul de grele, se impune ca o
necesitate, att pentru a comemora pe eroii czui n rzboiul de ntregirea neamului, ct i
unirea rioarelor surori, construcia unei catedrale mari n Capitala Romniei.
Acum n urm, vedem ridicndu-se lcauri frumoase i monumente falnice, unele
adevrate opere de art. Oare, n mijlocul acestora, nu ar avea loc, ca o regin, un mare lca
al cretinilor ortodoci, adepii confesiunii dominante n stat, Catedrala Sfintei Patriarhii?
Dar toi se ntreab cu sfial, de la mic la mare, cu ce mijloace i de unde banii? Apoi,
de unde oare au mijloace i bani adepii celorlalte confesiuni de-i zidesc edificiile de
rugciune i comemorare, dect din obolul strns ntre membrii lor.
i noi, ortodocii, trebuie s ateptm s ne construiasc aceast cldire monumental
statul, care n prezent este destul de mpovrat?
Dup o statistic recent, sunt aproape 13 milioane de ortodoci n Romnia. Ce ar fi
dac ar da fiecare cte 10 lei ntr-un an? Care este romnul cretin care nu ar putea da 10 lei
n cursul unui an de zile? In primul an am realiza astfel un capital de circa 130 milioane lei,
dac nu i mai mult, dat fiind generozitatea cretinului nstrit, cnd este vorba de lcaul
lui de rugciune.
Apoi, cu aceast sum nu ar putea lua natere un lca monumental de nchinare, care
s fac fal Capitalei, rii i mai ales religiunii noastre i generaiei de astzi?
Se va putea zice i cu drept cuvnt: E adevrat c fiecare cretin ar da cu toat inima
un obol de zece lei ntr-un an de zile pentru un scop aa de nltor, dar cum s se adune la
un loc i de la toi.
Pentru aceasta nu trebuie lege adoptat de Senat i de Camer. Este suficient numai
puin bunvoin, numai niel simmnt religios, numai niel suflu naional din partea
bunilor i nelepilor notri Prini i pstori sufleteti. i iat cum:
Dup dipoziiunile actualei legi de organizare i a regulamentului pentru punerea ei n
aplicare, toi Preacucernicii preoi din ara ntreag au liste definitive cu enoriaii din
comun. Cu toat uurina ar putea, deci, aduna de la fiecare credincios i bun romn, zece
lei ntr-un an i, cu acte n regul, s nainteze banii protopopiatelor, care, la rndul lor, i vor
ndruma sfintelor episcopii i acestea naltei Patriarhii, spre consemnare la Casa de Depuneri
i Consemnaiuni.
Inc din luna aprilie 1934 am avut onoarea a face aceast propunere IPS dr. Miron
Cristea, patriarh i preedinte al Sfntului Sinod, i dup ce a fost adus la cunotina tuturor
Preasfinilor Prelai, s-a naintat Consiliului Central Bisericesc, n studiul cruia se afl i
poate rmne nc ani de zile, fr rezultat satisfctor.
Gndesc c IPS Patriarh i Preedinte al Sfntului Sinod, mpreun cu marii i nelepii
notri prelai, vor conveni ca unul singur i ntr-un glas i ntr-un sim nltor i patriotic se
vor grbi la desvrirea acestei opere naionale i religioase, deja, destul de ntrziat, dup
umila mea prere, dar, lipsete ceva, lipsete gestul Majestii Voastre.
De la restauraie i pn n prezent toate nfptuirile operelor sntoase i trainice n
ara noastr s-au realizat numai din iniiativa i ndemnul Majestii Voastre.
Cu genunchii plecai i din adncul umilului meu suflet, rog pe Majestatea Voastr s
binevoiasc a lega numele marelui Rege Carol al II-lea al Romniei i de aceast nltoare
oper, aa de ntrziat.
Fapta izvort din ndemnul Majestii Voastre va rmne nepieritoare, iar chipul
Majestii Voastre sculptat n zidurile falnicului lca va tri de-a lungul veacurilor.
 Cer iertare c am ndrznit s fac aceast rugminte i rog pe Majestatea Voastr s
primeasc prinos, nermuritul devotament al preasupusului i preaplecatului servitor, fost
osta n rzboiaiele 1913 i 1916-1918.
Acest memoriu, ca i altele, a fost adus la cunotina ierarhilor Bisericii, prin
Ministerul Cultelor, dar intervenind acum alte prioriti n strdaniile Patriarhiei, ca de pild,
construirea Aezmintelor romneti de la Ierusalim i Iordan, care au cerut i ele fonduri
nsemnate, adunate prin contribuia credincioilor, proiectul Catedralei Mntuirii Neamului
a fost amnat pentru vremuri mai bune, iar patriarhul Miron a murit, la 6 martie 1939, cu
acest vis nemplinit, lsndu-l motenire urmailor.

Readucerea n actualitate a proiectului catedralei n timpul patriarhului Nicodim

Vremurile mai bune pentru ar n-au venit, ns, cci la 1 septembrie 1939 a izbucnit
cel de-al doilea rzboi mondial, prinznd n vltoarea lui i Romnia, crei i-au fost rpite
Basarabia, Bucovina, inutul Hera (prin Ultimatumul sovietic din 22 iunie 1940), Ardealul
de Nord (n urma Dictatul de la Viena din 30 august 1940) i Cadrilaterul (cedat Bulgariei
prin acordul de la Craiova, din 7 septembrie 1940). La 4 septembrie 1940, Regele carol al II-
lea aduce n fruntea Consiliului de Minitri pe generalul Ion Antonescu, iar la 6 septembrie,
acelai an, sub presiunea evenimentelor interne i externe, renun la tron n favoarea fiului
su Mihai.
Dar chiar i n aceste mprejurri neprielnice pentru ar, poiectul construirii unei
Catedrale n Bucureti a fcut obiectul unor memorii adresate conducerii statului, cerndu-se
readucerea lui n actualitate.
Astfel, la 7 septembrie 1940, fostul mitropolit al Bucovinei, Visarion Puiu, a naintat
un asemenea memoriu generalului Ion Antonescu, n care sugerea, n acele zile, cnd ara era
era micorat, s se ia msuri radicale pentru reorganizarea tuturor instituiunilor sale i a
ntregului buget anual, ncepndu-se de sus, cu bugetul Curii Regale, spre a se pune capt
tuturor risipelor de bani ce se fceau de fostul rege i familia sa. Iar cu economiile se ce vor
realiza din bugetul Curii pe restul anului n curs, noul Rege Mihai s fac un gest de mare
rsunet, ca de exemplu, s constituie un prim fond pentru nceperea viitoarei catedrale din
Bucureti, de care tatl su nu voia s aud, temndu-se de francmasoni, dei era printre efii
acelora.
De asemenea, la 16 ianuarie 1941, profesorul Maximilian Calomfirescu, ntr-un
memoriu ctre generalul Ion Antonescu, spunea despre necesitatea catedralei n Bucureti:
Ai dat la iveal abuzuri i lipsuri; recunoatei attea ntrzieri n numeroase instituii,
provenite din lipsa de corectitudine i destoinicie administrativ a fostelor regimuri politice,
ce au crmuit ara aceasta attea decenii i care de mult puteau fi ndreptate; ne dai
mngiere i fgduine repetate c ndreptrile cuvenite vor veni, pe rnd i n curnd.
S nu se scape din vedere, ns, c alturi de aceste lucruri necesare, dar care fac de
multe ori strduinele conductorilor trectoare, ca o ap ce intr n nisip fr a lsa urme
durabile, sunt i altele de necesitate secular, ce dau amploare muncii prins n freamtul
nevoilor comune zilnice ale rii.
Dintre acestea, ngduii-mi a v aminti lipsa unuia dintre cele mai nsemnate edificii
din Capitala rii noastre. Ne lipsete acel edificiu monumental, pe care strbunii notri nu
l-au nfptuit din cauza nestatoniciei vremurilor trecute, iar generaia Romniei de ieri, cu
suflet pustiu de credin religioas i de preocupri de fapte ce trec peste veacuri, nc nici
nu l-a nceput dect prin promisiuni. Acel edificiu, care, prin buchetul de arte ce ntrunete,
ar fi o podoab pentru Capital i pe care l nelege toat populaia rii, nu numai civa
oreni i anume, Catedrala cuvenit Dumnezeului strbunilor notri i al ntreg neamului
nostru romnesc de azi i din viitor.
 La o ntrebare pus acum douzeci de ani n ziarul Dacia al intelectualilor Al.
Vlahu i Al. Brtescu-Voineti, care ar fi cel mai corespunztor monument al clipelor
rentregirii neamului nostru de dup rzboiul din 1918, rspunsurile s-au divizat n dou: unii
fiind pentru un arc de triumf, care s-a i fcut la osea i se vede singuratic, rece i trist
pentru privitori, ca o poart uria de altdat, fr a gri nimic mulimii poporului; iar alii
pentru o mrea catedral, care nu s-a fcut din cauza francmasonilor din guverne i din
conducerea Capitalei.
La cererile repetate ale ctorva ierarhi bisericeti, unele de mntuial, precum a fost cea
a patriarhului Miron, regele Ferdinand, care n scris a rspuns de ochii lumii, fgduind,
verbal spunea c atta vreme ct va domni el aceasta nu se poate face, iar regele Carol al II-
lea rspundea, c nici tata, nici eu nu putem ncepe acest lucru, temndu-se de
francmasoni. Dar sufletul credincios al poporului nostru cere mereu acest edificiu, precum l
cere i mpodobirea Capitalei, care, oricte alte palate ar avea, dect o catedral
monumental nimic nu i-ar desvri caracterizarea, precum se vede n toate oraele mari din
lumea cretin.
Mijloace pentru asemenea lucru au fost i sunt.
De se strngea benevol n asemenea scop numai cte un leu de locuitor, s-ar fi avut
anual circa 15 milioane lei, iar n douzeci de ani s-ar fi strnd 300 milioane lei, cu care
sum orice arhitect strin ne putea ridica asemenea monument naional, cei din ar neavnd
pregtirea i destoinicia necesar unui lucru att de superior. Dar gndii-v cte miliarde
s-au risipit n toat aceast vreme, fr s rmn realizat ceva de folos obtesc pentru acest
popor i generaiile sale viitoare, pe cnd o catedral a fi vorbit lumii i urmailor notri,
peste veacuri, de valoarea noastr etnic ntr-o frumoas msur.
Marcai, deci, ndreptrile dorite de noul regim politic ce reprezentai prin nceperea ct
mai curnd a viitoarei catedrale n Bucureti, ora lipsit de biserici monumentale, i vei
vedea ce rsunet va avea hotrrea aceasta n toat lumea romneasc. Planurile i se pot face
prin concurs, publicat arhitecilor din ar i strintate n cursul iernii acesteia, iar temelia i
s-ar putea ncepe n vara viitoare, pe cel mai potrivit teren din centrul Bucuretilor, cum e cel
situat la intersecia a dou mari bulevarde, peste drum de Universitate, pretins a fi al viitoarei
Primrii, celelalte edificii mari dorite acestui ora putnd fi construite n oricare alte puncte
mai nsemnate din Capital.
Memoriul acesta a fost ndreptat, prin Ministerul Cultelor, ctre Sfntul Sinod, care, n
edina sa din 6 iunie 1941, lund act de propunea de a se fac apel la credincioi, a hotrt
ca ridicarea unei catedrale n Bucureti s se reia n discuie n vremuri mai bune, cnd
lumea va fi nclinat s-i dea obolul pentru cldirea unui asemenea sfnt lca. Desigur,
hotrrea sinodal era justificat, pentru c vremurile de rzboi, care ndreptase eforturile
tuturor spre refacerea integritii teritoriale a rii, rupt, cum se tie, de vecinii hrprei i
acaparatori, nu erau prielnice pentru colecte n scopuri edilitare.
Proiectul catedralei a mai revenit n preocuprile autoritilor statului la 13 mai 1943,
cnd marealul Ion Antonescu a solicitat Patriarhiei ca, de comun acord cu Ministerul
Lucrrilor Publice i Comunicaiilor, s stabileasc modul cum se va construi viitoarea
catedral, pe locul pe care se gsea atunci Arsenalul armatei. Rspunznd solicitrii,
patriarhul Nicodim, mpreun cu ministrul Lucrrilor Publice i Comunicaiilor s-au deplasat
pe Dealul Arsenalului, n ziua de 18 iunie 1943, pentru a vedea situaia la faa locului. Vizita
a rmas fr urmri concrete, evoluia evenimentelor interne i externe ducnd la
abandonarea proiectului construirii unei Catedrale n Bucureti.

Prigonirea credinei i a Bisericii n anii ateismului

 In deceniile ntunecate ale ateismului de dup cel de-al doilea rzboi mondial, cnd mii
de preoi i clugri au fost arestai, judecai i condamnai la ani grei de nchisoare, de unde
muli nu s-au mai ntors, Catedrala Mntuirii Neamului a devenit un subiect nchis, iar
aplicarea unui plan nesbuit de sistematizare urban n Bucureti a dus la distrugerea unor
monumente vechi, ntre care i unele biserici i mnstiri, gritoare pentru trecutul nostru
naional.
Astfel, n perioada 1968-1987 au fost demolate urmtoarele biserici i mnstiri:
Crngai (1968), Alb-Postvari (1984), Sf. Nicolae-Jitni (1986), Mnstirea Cotroceni
(1984), reconstruit dup anul 2004, Ieni (1977), Sf. Vineri-Hereasca (1987), Sf. Nicolae-
Srbi (1985), Olteni (1987)., Mnstirea Vcreti (1986), Bradu-Staicu (1987), Sf. Spiridon-
Vechi (1987), reconstruit n 1992, Mnstirea Pantelimon (1986), Spirea Veche (1984),
Izvorul Tmduirii (1984), Sf. Treime-Crucea de Piatr (1987), Capela Sf. Mina (1985),
Gherghiceanu (1984), Doamna Oltea (1986), reconstruit n anul 2000. Totodat, alte
biserici i mnstiri au fost dislocate de pe vatra lor i mutate pe un alt aliniament, dup cum
urmeaz: Schitul Maicilor (1982), Mihai Vod (1984), Sf. Ilie-Rahova (1984), Olari (1986),
Sf. Ionic-Pia (1986), Sf. tefan-Cuibul cu Barz (1988), Sf. Gheorghe-Capra (1985).
Intre anii 1985-1987, ctitoria lui Constantin Vod erban de pe Dealul Mitropoliei,
pentru a treia oar n existena ei secular, a fost ameninat cu demolarea, ca i Reedina
patriarhal, spre a face loc unui monument consacrat Victoriei Socialismului n Romnia.
Potrivit proiectului, clopotnia urma s fie mutat spre biseric, lsnd locul liber pentru
acest monument, biserica s devin muzeu, iar reedina patriarhal s fie strmutat la
mnstirea Vcreti, restaurat i transformat n Centru patriarhal.
Cu mari eforturi, vrednicii de pomenire patriarhii Iustin (1977-1986) i Teoctist (1986-
2007) au reuit s ndeprteze primejdia i s salveze aceste edificii bisericeti, artnd mai
marilor zilei c prin aceasta se lovete n vechea tradiie, aproape legendar, a Dealului
Mitropoliei, martor al trecutului nostru zbuciumat, care ne reamintete att de sugestiv de
mreia vremurilor de altdat, c acest deal trebuie s ne fie sfnt i scump, pentru c el ne
leag prin firul istoriei de nintai, iar ruperea acestui fir poate avea urmri grave n sufletul
poporului, fcndu-l s se simt strin n propria lui ar

Reluarea proiectului catedralei de ctre Patriarhul Teoctist

Dup evenimentele din decembrie 1989, proiectul construirii Catedralei Patriarhiei a

prins din nou via, dup o tcere de 45 de ani, aducndu-se n sprijinul ei argumente noi, pe
lng cele formulate anterior: cinstirea naintailor care s-au jertfit pentru credina i unitatea
neamului, dar i a eroilor care i-au dat viaa n decembrie 1989 pentru eliberarea rii de
dictatur i ateism, precum i a celor care au suferit teroarea fr precedent n nchisorile i
lagrele comuniste.
Reluat cu tot mai mult vigoare de mass-media i circulnd intens n cercurile largi
ale societii, aceast idee a micat inimile tuturor romnilor dreptmritori cretini din toate
colurile rii, indiferent de rspunderile pe care le aveau, ca o ndatorire sfnt pentru
cinstirea memoriei naintailor i ca simbol vzut al unitii noastre de credin i de neam, al
libertii i demnitii noastre romneti. Inct s-a reaprins candela dorinei patriarhului
Miron Cristea, iniiatorul edificrii Catedralei Patriarhiei, a Cetadralei Mntuirii Neamului,
care s fie nchinat triumfului luptei i aspiraiilor seculare ale poporului nostru pentru
independen i rentregirea neamului, pentru libertate, credina cretin ortodox i abolirea
pentru totdeauna a comunismului n Romnia, s simbolizeze, deci, mntuirea neamului
romnesc.
nc din ianuarie 1990, Patriarhia Romn a organizat o prim i larg consultare cu
personaliti din domeniile culturii, artei, istoriei, arhitecturii, spre a formula o tem de
proiectare pentru viitoarea catedral, despre care s-a spus c trebuie s fie cea dinti podoab
a rii, att din punct de vedere monumental, ct i al destinaiei sale pentru nevoile cultului
i pentru ceremoniile religioase i cu caracter naional. Totodat, s-a iniiat i o
coresponden cu autoritile de stat centrale i locale n acest scop, subliniindu-se faptul c
zidirea noii catedrale este, n primul rnd, o preocupare a Bisericii Ortodoxe Romne. Dat
fiind, ns, simbolismul i destinaia sa, cu toate multiplele sale funciuni, sub aspect religios
i naional romnesc, s-a precizat c ea trebuie s fie opera ntregului popor romn
dreptcredincios, a tuturor acelora care poart de grij destinelor acestei ri.

Necesitatea unei Catedrale a Patriarhiei

Dup cum se cunoate, Biserica Autocefal Ortodox Romn, dei ridicat la treapta
de Patriarhie n anul 1925, nu are nici pn astzi o catedral patriarhal, cum au toate
celelalte Biserici Ortodoxe, ca simbol al unitii i autoritii sale bisericeti i expresie a
prestigiului de care ea se bucur n Ortodoxie i n lumea cretin. Orice Biseric Ortodox
i afirm i n acest mod personalitatea sa. Patriarhiile slave i greceti au i fcut-o deja,
avnd catedrale impuntoare. Biserica Ortodox Romn este o Biseric dintre cele mai mari
n rndurile Bisericilor Ortodoxe, i are nevoie de o catedral n Bucureti pe msura
prestigiului de care ea se bucur n Ortodoxie i n lumea cretin.
De altfel, toate marile orae ale lumii au cte o catedral, cte o biseric dominant.
Avem i la noi n ar catedrale mari i frumoase, la Iai, Cluj, Timioara, Arad, la
Constana, Sibiu, Rmnicu Vlcea, Trgovite, cele mai multe fiind edificii emblematice
pentru oraele respective. i Bucuretiul trebuie s aib o catedral, o biseric reprezentativ.
i dac Patriarhia nu are o catedral, nu are nici Capitala o asemenea emblem. Cci biserica
cu hramul Sfinii Imprai Constantin i Elena de pe Dealul Patriarhiei, folosit drept
catedral, nu este a Patriarhiei, ci a Arhiepiscopiei Bucuretilor sau a Mitropoliei Munteniei
i Dobrogei, i a devenit de mult nencptoare.

Rolul i funciile Catedralei

Catedrala este biserica unde slujete episcopul, arhiepiscopul, mitropolitul sau

patriarhul, i ea reprezint simbolul unitii i autoritii bisericeti.
Catedrala Patriarhiei, n viaa i tradiia Bisericii, ndeplinete un ntreit rol: liturgic,
istoric, cultural.
Pentru cerinele funciei liturgice, catedrala trebuie s fie amplasat n apropierea
Centrului patriarhal, deoarece la marile srbtori i aniversri bisericeti se organizeaz
procesiuni religioase, care pornesc de la Centrul patriarhal i se opresc la catedral.
Din considerente de ordin istoric i liturgic, n acelai timp, catedrala trebuie s fie
strns legat de cultul eroilor, care este simbolul jertfelor romneti i al legturilor cu
trecutul nostru istoric. De altfel, cultul sfinilor Bisericii se afl n strns legtur cu cultul
eroilor neamului. O tradiie veche aeza mormintele eroilor n jurul bisericilor, iar pe
mormintele sfinilor i ale martirilor s-au nlat primele biserici.
Tot pentru motive de ordin liturgic, catedrala trebuie s aib o capacitate
corespunztoare pentru a fi funcional i din punct de vedere practic, cnd se oficiaz slujbe
n sobor i cu participare numeroas a credincioilor, ndeosebi la marile srbtori i
aniversri bisericeti, i la conferinele i ntrunirile interortodoxe i intercretine.
Pentru raiuni de natur cultural-istoric, catedrala, spre deosebire de bisericile
parohiale, trebuie s fie monumental, s exprime demnitatea Bisericii i a neamului
romnesc. De altfel, avem astzi peste tot n ar biserici parohiale adevrate catedrale. i
catedrala Patriarhiei trebuie s aib o anumit monumentalitate. Altminteri, n-ar fi catedral!
Iar ca stil, ea trebuie s reprezinte tradiia noastr romneasc, adaptat cerinelor
contempornane de participare a credincioilor la serviciile divine, ntruct Biserica are
menirea de a fi nu numai pstrtoarea credinei ortodoxe, ci i a artei autohtone.
Totodat, catedrala trebuie s fie amplasat pe o colin, pe un loc nalt, pe un platou,
departe de agitaia activitilor comerciale i de zgomotul strzii, ntr-un mediu ambiant
elevat, propriu slujbelor religioase, care au nevoie de linite pentru a se putea desfura n
condiii corespunztoare.

Stabilirea locului de amplasare a noii Catedrale

Demersurile Patriarhiei pentru fixarea locului i nceperea lucrrilor de construcie a

Catedralei au fost mbuntite continuu, pe parcursul anilor, cu contribuia nemijlocit a
specialitilor n arhitectur i urbanism.
Astfel, n 26 ianuarie 1990, Consiliul Naional Bisericesc, n consens cu dorinele
credincioilor, a adresat Secretariatului de Stat pentru Culte i Primriei Capitalei rugmintea
de a stabili un loc potrivit n Bucureti pentru viitoarea catedral, sugernd, totodat, dup
analizarea mai multor variante de amplasament posibile, c ea ar putea fi aezat pe
fundaiile deja existente ale aa-numitului Centru Naional Cntarea Romniei din Piaa
Unirii, n imediata vecintate a cldirii Bibliotecii Naionale, aflat n construcie. Aceast
locaie, cu orientarea Est-Vest, necesar unui astfel de edificiu de cult, aflndu-se n centrul
Capitalei, era potrivit ca amplasament pentru catedral.
A urmat o perioad de discuii, corespondene, luri de poziie, puncte de vedere i
chiar polemici n legtur cu amplasamentul, dar i asupra modului cum se va concretiza
proiectul: concurs, participani, stil, compoziie etc.
In acest context, Institutul de proiectare Proiect Bucureti, la solicitarea Direciei de
Urbanism, Arhitectur i Amenajarea Teritoriului a Municipiului Bucureti, a ntocmit un
studiu de amplasament pentru catedral n mai multe variante, pe baza temei de proiectare
primite de la Arhiepiscopia Bucuretilor. Lucrarea nu s-a finalizat.
Incepnd din 1992, Sinodul Permanent i Consiliul Naional Bisericesc au reluat cu
mai mult struin preocuprile pentru construirea Catedralei Patriarhiei, iniiind numeroase
consftuiri i ntruniri cu specialiti i oameni de cultur i art, care au mprtit i susinut
realizarea acestui proiect. S-a apreciat c este bine s se pstreze denumirea de Catedrala
Mntuirii Neamului, pe care i-a atribuit-o patriarhul Miron Cristea i naintaii notri, spre a
cinsti dup cuviin pe vitejii i eroii care s-au jertfit pentru credina, libertatea i unitatea
neamului romnesc.
In februarie 1995, cu prilejul festivitilor dedicate aniversrii Autocefaliei Bisericii
noastre i nfiinrii Patriarhiei Romne, vrednicul de pomenire patriarhul Teoctist a
ndreptat un apel ctre conductorii rii, ctre cler i credincioi ca s mbrieze ideea
construirii catedralei. Apelul a fost ntmpinat cu bucurie cretineasc de ntreaga suflare
ortodox romneasc, mrturie stnd numeroasele memorii i scrisori de sprijinire a acestei
iniiative.
In ziua de 10 mai 1995, Consiliul Naional Bisericesc i-a exprimat dorina ca
amplasamentul viitorei catedrale s fie n Parcul Carol, urmnd ca aceasta s aib hramul
Inlarea Domnului, apoi, n 18 septembrie, acelai an, la Reedina patriarhal, n
prezena patriarhului Teoctist, s-a ntrunit Comisia patriarhal pentru construirea catedralei,
format din ierarhi ai Sfntului Sinod i personaliti ale vieii cultural-artistice, care a optat
pentru amplasamentul din Parcul Carol, pe fostul teren al Mitropoliei, lng Mormntul
Eroului Necunoscut, cum a dorit i patriarhul Miron Cristea i generaia sa, i a stabilit
cadrul general de aciune pentru nceperea lucrrilor de organizare, hotrnd s se intervin
la forurile de stat ca s aprobe acest proiect i s-l susin financiar n faza de pregtire.
 Ca urmare, n 17 ianuarie 1996, Patriarhia a solicitat autoritilor statului, pe de o parte,
s aprobe n Parcul Carol suprafaa de teren necesar construirii viitoarei catedrale, cu
dependinele aferente locuine pentru slujitori, muzeu, bibliotec, sli de conferine i
diverse anexe i cu zona de protecie corespunztoare, ce va rmne public, iar pe de alt
parte, s sprijine financiar realizarea studiilor de amplasament i a documentaiei
preliminare, de ctre specialiti cu reputaie, spre a putea ncepe lucrrile pregtitioare.
Tratnd cu atenia cuvenit acest demers, n 13 februarie 1996, forurile conductoare
ale rii au fcut cunoscut c mbrieaz acest proiect i, prin hotrrea de guvern nr. 121
din 26 februarie 1996, publicat n Monitorul Oficial nr. 48 din 6 martie 1996, s-au alocat
sumele necesare pentru acoperirea cheltuielilor cerute de elaborarea documentaiei
preliminare. Totodat, prin hotrrea de guvern 795 din 12 septembrie 1996, la solicitarea
forurilor centrale bisericeti, s-a stabilit constituirea unei Comisii naionale pentru
construirea Catedralei Mntuirii Neamului, format din membri ai Sfntului Sinod i
reprezentani ai ministerelor de resort implicate direct n realizarea acestei lucrri de
importan major bisericeasc i naional. De asemenea, prin aceeai hotrre de guvern,
s-au stabilit atribuiunile aceste comisii, constnd din: definitivarea temei de proiectare;
analiza documentelor de urbansim; ntocmirea calendarului privind aciunile, etapele, avizele
i aprobrile legale, evaluarea volumului de investiii, etapele de realizare i prezentarea
soluiilor de finanare; organizarea concursului naional de arhitectur i validarea
rezultatelor acestuia.
In cursul anilor 1997 i 1998, Patriarhia Romn, prin organele sale competente, a
intervenit din nou i n repetate rnduri la autoritile statului i la Primria Capitalei pentru
obinerea terenului din Parcul Carol. Concomitent s-a realizat i o machet a viitoarei
catedrale n amplasamentul de pe platoul central al acestui parc, constatndu-se c prezena
sfintei biserici, de form tradiional i dimensiuni armonioase, n ambiana Mormntului
Eroului Necunoscut, ntregete i desvrete frumuseea Parcului Carol.
n ziua de 12 iunie 1997, la Patriarhia Romn, s-a ntrunit Comisia pentru construirea
catedralei care a luat n discuie necesitatea urgentrii formalitilor pentru stabilirea locului
de amplasare, capacitatea sfntului lca, stilul arhitectonic. In urma discuiilor i
argumentelor prezentate. Comisia a apreciat, n privina amplasamentului, s fie solicitat
Parcul Carol i anume, zona terasat ce domin Mormntul Eroului Necunoscut, n suprafa
de 4,5 ha, care s fie atribuit gratuit de Primria Capitalei, considerndu-se a fi cea mai
indicat pentru acest scop, pentru urmtoarele motive:
1. Este cel mai apropiat loc de vechea Catedral i de Reedina patriarhal, care
rmne vatra secular a Patriarhiei Romne, de unde se pot organiza procesiuni la marile
srbtori i ntruniri cretine i la mprejurri speciale, nlesnindu-se astfel funcia liturgic;
2. Parcul Carol este un spaiu hrzit pentru un asemenea amplasament, rpunznd
rnduielilor bisericeti care prevd ca sfintele lcauri s fie aezate la loc curat, linitit i
elevat, iar dac posibilitile de relief permit, s fie ridicate pe un platou nalt. In Parcul
Carol s-ar constitui astfel un reprezentativ ansamblu monumental, apropiat de Centrul
Patriarhal, care nu numai c n-ar tirbi cu nimic frumuseea peisajului, dar i-ar ntregi
valoarea, nnobilnd-o i desvrind-o.
3. Faptul c naintaii notri au ales Parcul Carol ca loc de aezare a Eroului
Necunoscut, ne ndatoreaz ca acest sfnt mormnt s fie strjuit de biserica Mntuirii
Neamului, care va fi aceast catedral. i e bine s se tie c, din punct de vedere teologic i
religios, omul nu se mntuiete singur, ci neamul este contextul mntuirii sale, context cu
care el este i rmne solidar. i neamul se mntuiete prin jertfa fiilor si, iar simbolul
acestei jertfe, la noi, este flacra de pe Mormntul Eroului Necunoscut. Impreun, deci,
Catedrala Mntuirii Neamului i Mormntul Eroului Necunoscut ntruchipeaz n mod
desvrit cinstirea, evlavia i mntuirea ntregii seminii romneti. In felul acesta, i
cinstirea eroilor neamului se mplinete dup toate rnduielile bisericeti i naionale, prin
Sfnta Liturghie i pomenirile de peste an. Primul hram al acestei catedrale este nlarea
Domnului, care, potrivit tradiii noastre bisericeti, este Ziua eroilor srbtoare naional,
iar al doilea hram este Sfntul Andrei, Apostolul romnilor.
4. La motivele de mai sus se adug i faptul c terenul pe care s-a amenajat Parcul
Carol, la nceputul secolului trecut, a aparinut Mitropoliei rii Romneti nc de la
mijlocul veacului al XVII-lea, cnd reedina acesteia s-a mutat oficial i definitiv de la
Trgovite la Bucureti, fcnd parte din vatra ei istoric. De acest teren s-a ngrijit ndeosebi
mitropolitul Filaret al II-lea (1792-1793), care a cldit acolo o fntn cu un spelndid foior,
rmnndu-i pn astzi numele n toponomia locului: Dealul i Lacul Filaret. Iar urmaul
su, mitropolitul Dositei Filitti (1793-1812), a nfrumuseat Grdina Filaret cu arbori i alei,
a asanat lacul i a mrit foiorul, adugndu-i un etaj, i a fcut acolo un vestit loc de odihn
pentru bucureteni. Acest teren a fost nsuit de Primrie, prin aplicarea forat a legii de
secularizare a averilor mnstireti, din decembrie 1863.
In acest context, s-a afirmat c trecerea gratuit a unei suprafee din 4,5 ha din acest
parc, n proprietatea Patriarhiei, pentru construirea catedralei, ar fi considerat i ca o
restituire fcut Bisericii pentru terenurile care i s-au luat de ctre stat.
Cu privire la capacitatea sfntului lca, s-a apreciat c acesta trebuie s corespund
cerinelor de participare a numeroilor credincioi din ar i strintate la slujbele bisericeti
i ceremoniile naionale.
Abordndu-se i problema stilului arhitectonic, de care trebuie s in seama
proiectanii, s-a considerat c acesta trebuie s fie cel romnesc, ntuct Biserica are menirea
s fie nu numai pstrtoarea credinei ortodoxe, ci i a artei romneti.
Ca o ncurajare i ntrire n mplinirea acestui gnd, Cardinalul Silvano Piovanelli,
Arhiepiscopul Florenei, cu ocazia vizitei fcut Bisericii Ortodoxe Romne, n zilele de 17-
19 octombrie 1997, a druit patriarhului Teoctist, pentru viitoarea Catedral patriarhal, un
relicvar cu prticele din moatele Sfntului Ioan Gur de Aur, care se pstreaz n prezent n
biserica Sfnta Ecaterina, paraclisul Facultii de Teologie din Bucureti.
Campania electoral pentru alegerile parlamentare din toamna acelui an a ntrziat,
ns, adoptarea unei hotrri n privina terenului solicitat n Parcul Carol, iar schimbarea de
guvern a blocat acest demers, nct a trebuit s fie reluat de la capt.

Prima locaie

Interveniile Patriarhiei pentru terenul din Parcul Carol, n care scop s-a ntocmit o
schi de plan a zonei i un studiu geotehnic informativ de ctre un colectiv de specialiti,
n-au avut, ns, rezultatul dorit, cci autoritile au rspuns, n decembrie 1998, cu
propunerea unei alte variante de amplasament a viitoarei catedrale, i anume, n parcul din
Piaa Unirii, de la poalele Dealului Patriarhiei.
Constatnd c toate demersurile fcute din 1992 ncoace pentru Parcul Carol au rmas
zadarnice, Patriarhia a aceptat terenul din Piaa Unirii, n suprafa de 2 ha, primit prin
Hotrrea Guvernului nr. 38 din 25 ianuarie 1999, publicat n Monitorul Oficial nr. 31 din
27 ianuarie 1999. Prin aceeai hotrre de guvern s-a alocat i o sum pentru elaborarea
studiilor de specialitate i a planului de urbanism pentru Piaa Unirii, n vederea construirii
Catedralei patriarhale.
La solicitarea forurilor bisericeti i pe temeiul hotrri de guvern, Consiliul General al
Municipiului Bucureti, prin hotrrea nr. 32 din 4 februarie 1999, a atribuit n folosin
gratuit Patriarhiei Romne, pe durata existenei edificiului, terenul din Piaa Unirii, pentru
construirea catedralei. Predarea terenului urmnd a se face prin proces-verbal dup stabilirea
amplasamentului de ctre Consiliul General al Municipiului Bucureti i a planului
urbanistic zonal, aferent amplasamentul catedralei.
In continuare, n 5 februarie 1999, n prezena preedintelui Romniei, a preedinilor
Senatului i Camerei Deputailor a unor membri ai guvernului, reprezentani ai altor instituii
ale statului, senatori, deputai, personaliti ale vieii culturale i publice romneti, a
membrilor Adunrii Naionale Bisericeti i a numeroi preoi i credincioi, precum i a
reprezentanilor presei, radioului i televiziunii, patriarhul Teoctist i membrii Sfntului
Sinod au sfinit locul i au aezat o cruce, ca piatr de temelie a viitoarei Catedrale
patriarhale, cu hramul nlarea Domnului.
La baza crucii s-a depus un hrisov, introdus ntr-un cilindru metalic, cu urmtorul
cuprins:
Cu vrerea Tatlui, cu ajutorul Fiului i svrirea Sfntului Duh, Treimea cea de o
Fiin i Nedesprit, azi, 5 februarie 1999, s-a aezat aceast Sfnt Cruce pe locul unde se
va construi Catedrala Mntuirii Neamului, n semn de smerit mulumire adus lui
Dumnezeu pentru binefacerile druite poporului romn.
Dorina i ndejdea construirii acestei catedrale a existat nc din anul 1878, dup
rzboiul care a adus independena de stat a Romniei, reluate apoi de primul patriarh al
Bisericii noastre, Miron Cristea, care o va i numi Catedrala Mntuirii Neamului, i de
urmaii si. Vitregiile vremurilor au mpiedict, ns, mplinirea acestui ideal pn acum,
cnd, la acest sfrit de mileniu, s-a aflat plinirea vremii i Dumnezeu ne-a ajutat s
purcedem la nceperea lucrrilor.
Construind aceast catedral, dm slav lui Dumnezeu i ne rugm pentru
binecuvntarea poporului romn i a rii noastre, dnd totodat cinstire tuturor acelora care,
de-a lungul istoriei noastre, s-au jertfit pe altarul sfnt al credinei, libertii i unitii
neamului romnesc.
Sfnta Cruce i locul viitorei catedrale au fost sfinite de Preafericitul Teoctist,
patriarhul Romniei, nconjurat de membrii Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne,
n prezena preedintelui Romniei, au unor nali reprezentani ai instituiilor Statului, a
membrilor Adunrii Naionale Bisericeti, precum i a unor preoi i credincioi.
Binecuvinteaz, Doamne, pe cei ce iubesc podoaba Casei Tale i pe toi cei ce se vor
ruga n aceast catedral, cu hramul nlarea Domnului i Sfntul Apostol Andrei, cel nti
chemat i Apostol al neamului romnesc! Amin!
Hrisovul a fost semnat de patriarhul Teoctist i membrii Sfntului Sinod, precum i de
preedintele Romniei i nalii reprezentani ai instituiilor Statului
Dup citirea hrisovului, patriarhul Teoctist i preedintele Romniei au rostit scurte
cuvntri. In cuvntul su, patriarhul Teoctist spunea, ntre altele, c ... Dup zece ani de
eforturi, iat, am aflat acest loc, aici, n centrul Capitalei, numit Piaa Unirii, pentru a zidi
Catedrala Neamului... i nu orice biseric, ci una cu valoare de simbol naional, ale crei
nceputuri le punem acum i pe care patriarhul de pioas memorie, Miron Cristea, fericitul
nostru nainta, a numit-o, dup o mai veche denumire, Catedrala Mnturii Neamului, cu
hramul nlarea Domnului i Sfntul Apostol Andrei, ca acest sfnt lca s se nale n
centrul spiritual al Capitalei noastre.... Cei care gsii o piedic n calea nfptuirii acestui
simbol menit s exprime mreia dumnezeieasc, dar i unitatea noastr de neam, de suflet,
de credin, unitatea noastr nu numai n planul lumesc, ci i n cel spiritual, s nu v ndoii
o clip de necesitatea vieii religioase ortodoxe n jurul Patriarhiei noastre prin zidirea
catedralei n acest loc, la poalele dealului Mitropoliei, loc de mare ncrctur emoional n
istoria rii noastre.... Mulumesc celor care au aprobat, dei cu oarecare reinere. Acest loc
pentru catedral, dar s fie ncredinai c au fcut aceasta pentru Hristos...O catedral ca
aceasta nu se cuvenea s fie marginalizat ntr-o zon necorespunztoare, ci ea trebuia s se
nalte aici, n centrul acesta sfnt, unde fclia credinei noastre n-a ncetat i nu va nceta
niciodat s lumineze.
Aa cum se cunoate, papa Ioan Paul al II-lea, cu prilejul vizitei sale la Bucureti, ntre
7-9 mai 1999, asistnd la Sfnta Liturghie oficiat de patriarhul Teoctist i de membrii
Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne pe podiumul amenajat n Piaa Unirii, a salutat
cu bucurie vestea alegerii locului viitoarei catedrale i a anunat public c se nscrie printre
donatori.
Dup momentul solemn al sfinirii locului viitoarei catedrale, s-a procedat la
declanarea licitaiei pentru ntocmirea documentaiei Plan Urbanistic Zonal (planul PUZ i
studiile de specialitate aferente), fiind adjudecat oferta Institutului naional de cercetare,
proiectare n urbanism i amenajarea teritoriului Urban Proiect Bucureti. Intrunit la 5
martie 1999, sub preedinia patriarhului Teoctist, Permanena Consiliului Naional
Bisericesc a aprobat tema Planului Urbanistic Zonal, precum i tema de proiectare a
catedralei, care au fost naintate spre informare, n 18 martie, acelai an, Ministerului
Lucrrilor Publice i Amenajrii Teritoriului.
In continuare, n zilele de 5 i 8 aprilie 1999, la Reedina patriarhal, n prezena
patriarhului Teoctist i a ministrului Lucrrilor Publice i Amenajrii Teritoriului, s-au
ntrunit factorii implicai n organizarea Concursului de Urbanism i Arhitectur Piaa
Unirii Bucureti i Noua catedral Patriarhal, care au discutat i aprobat regulamentul de
concurs i coninutul caietului de sarcini, inclusiv elementele necesare nscrierii la concurs i
premiile care se vor acorda pentru variantele clasate pe locurile I-III.
In perioada 14 aprilie-14 iunie 1999, s-au nscris la concurs 55 participani (49 din ar
i 6 din strintate), dar pn la 20 septembrie, acelai an, ultimul termen de predare a
proiectelor, s-au primit ofertele de la 30 participani, din cei 55 nscrii la concurs. Juriul
concursului s-a ntrunit la Palatul Patriarhiei, n ziua de 27 octombrie 1999, srbtoarea
Sfntului Cuvios Dimitrie cel Nou, mpreun cu Comisia tehnic de analiz prealabil a
lucrrilor, i, n urma deliberrii, a acordat un premiul II, dou premii III i trei meniuni.
Premul I nu a fost acordat. ncepnd din data de 2 noiembrie 1999, la Palatul Patriarhiei au
fost prezentate ntr-o expoziie att proiectele ctigtoare, ct i toate proiectele participante
la concurs.
La solicitarea forurilor bisericeti, prin Hotrrea Guvernului nr. 410 din 19 aprilie
2001, publicat n Monitorul Oficial nr. 218 din 27 aprilie 2001, s-a aprobat transmiterea
terenului, proprietate public a statului, n suprafa de 21.500 mp, situat n municipiul
Bucureti, parcul din Piaa Unirii, din administrarea Consiliului General al Municipiului
Bucureti n administrarea Patriarhiei Romne.
n aceast faz s-au fcut interveni la autoritile n drept pentru acordarea vizelor
necesare nceperii lucrrilor pregtitoare. Primria Municipiului Bucureti, prin organele sale
de specialitate, a adus, ns, la cunotina Patriarhiei, n octombrie 2001, c terenul din Piaa
Unirii este la o cot foarte joas i cu o rezisten slab, deci, nepotrivit pentru viitoarea
catedral, i a propus mutarea amplasamentului cu circa o sut de metri mai spre sud, ctre
Dealul Patriarhiei, ceea ce a nsemnat anularea concursului i a tuturor strdaniilor depuse
pn atunci.

A doua locaie

Dialognd continuu cu cei implicai n acest proiect i receptiv la aprecierile

specialitilor cu privire la rezistena solului din Piaa Unirii, Patriarhia a cutat un nou
amplasament pentru catedral, n zona central a oraului, ct mai aproape de centrul
Patriarhal. Dup cercetarea mai multor spaii n aceast zon, la propunerea specialitilor,
fost ales terenul de pe axul Bulevardul Unirii, la intersecia strzilor Mircea Vod i Nerva
Traian, un sol mai ridicat dect cel din Piaa Unirii, i necldit, destul de apropiat de Centrul
Patriarhal, i care nu presupunea studii speciale de urbanism.
La solicitarea Patriarhiei, Consiliul General al Municipiului Bucureti, prin hotrrea
nr. 300 din 22 noiembrie 2001, a aprobat acest teren, iar prin Hotrrea Guvernului nr. 1.219
din 27 noiembrie 2001, publicat n Monitorul Oficial nr. 784 din 11 decembrie 2001, s-a
abrogat hotrrea de guvern nr. 410/2001 i s-a transmis din administrarea Consiliului
General al Municipiului Bucureti n administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne,
terenul proprietate public a statului, n suprafa de 41.170 mp., situat n municipiul
Bucureti, Bulevardul Unirii, predarea-primirea acestui teren urmnd a se face pe baz de
protocol ncheiat ntre prile interesate.
S-a organizat, apoi, un nou concurs de soluii de arhitectur pentru Ansamblul
Catedrala patriarhal, fr atribuirea de premii, concurenii clasai pe primele 12 locuri
urmnd a primi cte o prim de participare, cum s-a anunat n Monitorul Oficial nr. 50 din
19 martie 2002. Concursul s-a lansat n 25 martie 2002, la Palatul Patriarhiei, i s-a ncheiat
n 15-16 octombrie 2002. In perioada 14-20 iunie 2002, n sala de expoziii Constantin
Brncu de la Palatul Parlamentului, au fost expuse cele 18 proiecte intrare n concurs.
Juriul concursului format din reprezentani ai Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne,
Academiei Romne, Ministerul Culturii i Cultelor, Ministerul Lucrrilor Publice,
Transporturilor i Locuinei, Universitatea de Urbanism i Arhitectur Ion Mincu, Ordinul
Arhitecilor din Romnia, Uniunea Arhitecilor din Romnia i Primria Municipiului
Bucureti a selecionat 3 proiecte, din cele 18 intrate n concurs. A fost declarat ctigtor
proiectul colectivului de arhiteci condus de Conf. Dr. Arh. Ioan Augustin de la Universitatea
de Urbanism i Arhitectur Ion Mincu Bucureti. Argumentele pentru care juriul a ales
acest proiect au fost: funcionalitatea liturgic, mpletirea armonioas a tradiiei cu
modernitatea, dar mai ales relaia stabilit de catedral i ntregul context urban.
In baza rezultatelor concursului, Patriarhia a solicitat guvernului s delimiteze, printr-
un act normativ, terenul dat spre administrare Patriarhiei, prin hotrrea de guvern nr. 1.219
din 27 noiembrie 2001, n suprafa de 41. 170 mp., indicnd i vecintile, cu meniunea c
este destinat pentru construirea Ansamblului Catedrala Patriarhal.
Dnd urmare acestei solicitri, prin Hotrrea Guvernului nr. 1.459 din 12 decembrie
2002, publicat n Monitorul Oficial nr. 945 din 23 decembrie 2002, hotrrea de guvern nr.
1.219/2001, a fost modificat i completat dup cum urmeaz: Se aprob transmiterea
terenului proprietate public a statului, n suprafa de 29. 441 mp., situat n municipiul
Bucureti, Bulevardul Unirii, avnd datele de identificare prevzute n anexele 1 i 2, care
fac parte integrant din prezenta hotrre, din administrarea Consiluiui General al
Muncipiului Bucureti n administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, n vederea
realizrii ansamblului Catedrala Patriarhal.
Permanena Consiliului Naional Bisericesc, ntrunindu-se la 14 aprilie 2003, sub
preedinia patriarhului Teoctist, a constatat diminuarea suprafeei de teren atribuit prin
hotrre de guvern, de la 40.000 mp.(4 ha) ha la 29.000 mp ( 2,9 ha), insuficient pentru
viitoarea catedral, cu anexele ei, plasnd-o n mijlocul oselei, fr posibiliti de realizare a
unei piee pietonale i devierea circulaiei prin dou pasaje subterane, aa cum prevedeau
studiile i documentaiile ntocmite pentru amplasarea edificiului n acest spaiu. S-a anulat,
astfel, i cel de-al doilea concurs de proiecte.

A treia locaie

In aceast situaie, Patriarhia s-a adresat din nou autoritilor statului, artnd piedicile
ivite n calea realizrii catedralei i, avnd n vedere contextul ultimelor prefaceri edilitare cu
caracter urbanistic i edilitar pe care le-a cunoscut centrul oraului, a revenit la cererea sa
iniial pentru Parcul Carol, pe platoul ocupat de fostul Monument al Eroilor Comuniti,
dezafectat dup anul 1990, cel mai potrivit amplasament pentru viitoarea catedral.
Intmpinnd cu nelegerea cuvenit alegerea acestei locaii, Guvernul Romniei a emis
hotrrea nr. 468 din 18 aprilie 2003, publicat n Monitorul Oficial nr. 289 din 25 aprilie
2003, cu urmtorul cuprins:
Terenul proprietate public a statului, n suprafa de 52.700 mp., situat n municipiul
Bucureti, Calea erban Vod Parcul Carol, sectorul 4, avnd datele de identificare
prevzute n anexa care face parte integrant din prezenta hotrre, se transmite din
administraia Consiliului General al Municipiului Bucureti n administraia Patriarhiei
Bisericii Ortodoxe Romne, pentru Catedrala Mntuirii Neamului. Imobilul din Parcul Carol
fost Monument al Eroilor Comuniti (dezafectat) situat n municipiul Bucureti, sectorul
4, proprietate public a statului, se transmite din administrarea Regiei Autonome
Administraia Patrimoniului Protocolului de Stat n administraia Patriarhiei Bisericii
Ortodoxe Romne. Predarea-primirea imobilelor care se transfer se face pe baz de protocol
ncheiat ntre prile interesate n termen de 30 de zile de la data intrrii n vigoare a
prezentei hotrri. Pe data intrrii n vigoare a prezentei hotrri, se abrog hotrrea
guvernului nr. 1.219/2001 privind transmiterea unui teren proprietate public a statului n
administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, publicat n Monitorul Oficial nr. 784
din 11 dcembrie 2001.
Pe temeiul acestei hotrri de guvern, Consiliul Local al Primriei Sectorului 4, prin
hotrrea nr. 48 din 27 martie 2003, a aprobat Planul Urbanistic Zonal pentru Catedrala
patriarhal, pe terenul n suprafa de 5,2 ha, situat n Parcul Carol, i a eliberat Certificatul
de Urbanism nr. 351 din 28 martie 2003.
Pentru punerea n aplicare a prevederilor acestor hotrri la Patriarhia Romn s-a
constituit Comisia consultativ pentru construirea Catedralei Mntuirii Neamului, alctuit
din ierarhi ai Sfntului Sinod i membri ai Consiliului Naional Bisericesc, academicieni,
profesori, istorici, arhiteci, ingineri i ali specialiti. Reunndu-se n ziua de 6 mai 2003, la
convocarea i sub preedinia patriarhului Teoctist, comisia a luat act cu bucurie de trecerea
n administrarea Bisericii a platoului central din Parcul Carol, gsindu-l cel mai indicat din
toate punctele de vedere pentru viitoarea catedral, i a recomandat s se treac la ntocmirea
studiilor de amplasament i a documentaiei preliminare, spre a putea ncepe lucrrile de
proiectare. Totodat, membrii comisiei i-au artat toat consideraia pentru fostul
Monument al Eroilor Comuniti, ca edificiu de arhitectur i realizare artistic, dar au
subliniat c acesta nu poate coexista cu viitoarea catedral i au cerut s fie translatat sau
reconstruit pe alt amplasament, spre a lsa terenul liber pentru Catedrala Neamului.
In vederea prelurii imobilului dezafestat al fostului Monument al Eroilor Comuniti,
n 7 mai 2003, Patriarhia Romn a desemnat o comisie de consilieri din Administraia
Patriarhal i de specialiti n Cadastru. O comisie asemntoare a desemnat, n 14 mai 2003,
pentru predarea acestui imobil, Regia Autonom Administraia Patrimoniului Protocolului
de Stat. Inc de la primele ntlniri ale celor dou comisii s-a constatat, n urma discuiilor
avute, c Patriarhia nu are competena i nici mijloacele pentru demontarea i reconstruirea
acestui monument pe un alt amplasament. Ca urmare, Patriarhia a solicitat forurilor n drept
ca eliberarea terenului de pe platoul central din Parcul Carol, ocupat de imobilul fostului
monument dezafectat al eroilor comuniti, pentru construirea Catedralei Mntuirii Neamului,
s fie ndeplinit de autoritile statului.
Primind cu nelegerea cuvenit aceast solicitare, Guvernul Romniei a emis hotrrea
nr. 922 din 14 august 2003, publicat n Monitorul Oficial nr. 580 din 14 august 2003, care a
modificat hotrrea de guvern nr. 468 din 18 aprilie 2003, dup cum urmeaz:
Se aprob transmiterea imobilului fost Monument al Eroilor Comuniti (dezafectat),
situat n municipiul Bucureti, Parcul Carol I, sectorul 4, din domeniul public al statului i
din administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne n domeniul public al municipiului
Bucureti i n administrarea Consiliul Local al Sectorului 4 al Municipiului Bucureti. In
scopul pstrrii unei realizri remarcabile din punct de vedere plastic i arhitectural i n
vederea eliberrii amplasamentului destinat realizrii Catedralei Mntuirii Neamului, se
dispune reamplasarea fostului Monument al Eroilor Comuniti pe teritoriul Parcului
Tineretului. In vederea stabilirii exacte a locaiei, precum i a integrrii monumentului n
cadrul unui viitor ansamblu care s constituie Secia de Memoralistic a Institutului Naional
prntu Studiul Totalitarismului, Ministerul Culturii i Cultelor, cu sprijinul Ministerului
Transporturilor, Construciilor i Turismului, al Ordinului Arhitecilor din Romnia i al
uniunii Artitilor Plastici, va iniia un concurs de soluii. Pentru organizarea concursului de
soluii n vederea stabilirii amplasamentului i ntocmirii documentelor tehnico-economice
pentru reamplasare se suplimentez bugetul Ministerului Culturii i Cultelor cu suma de 1,5
milioane lei din Fondul de rezerv bugetar la dispoziia Guvernului pe anul 2003. Costul
operaiunilor de reamplasare a monumentului va fi prevzut n bugetul Consiliului Local al
Sectorului 4 al Municipiului Bucureti pentru anul 2004.
Aadar, prin Hotrrea Guvernului nr 468 din 18 aprilie 2003 s-a transmis n
proprietatea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, pentru Catedrala Mntuirii Neamului,
terenul n suprafaa de 52.700 mp, din Parcul Carol, iar prin Hotrrea Guvernului nr. 922
din 14 august 2003, Monumentul Eroilor Comuniti (dezafectat) a fost trecut n
administrarea Consiliului Local al Sectorului 4 al Municipiului Bucureti, spre a fi
reamplasat n Parcul Tineretului, eliberndu-se astfel terenul pentru construirea Catedralei.
Totodat, prin Hotrirea Guvernului nr. 125 din 5 februarie 2004, publicat n
Monitorul Oficial nr. 136 din 16 februarie 2004, s-a suplimentat bugetul Ministerului
Culturii i Cultelor cu sumele necesare finanrii lucrrilor de dezmembrare i reamplasare n
Parcul Tineretului a fostului monument comunist din Parcul Carol.
Intre timp, la 24 octombrie 2003, Primria Municipiului Bucureti, prin primarul
general, a chemat n judecat Guvernul Romniei, la Curtea de Apel Bucureti, Secia de
Contecios Administrativ, pentru anularea hotrrii de guvern nr, 922/2003 pentru
transferarea imobilului fost Monument al Eroilor Comuniti din domeniul public a statului
i din administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne n domeniul public al
municipiului Bucureti i n administrarea Consiliului Local al Sectorului 4 al Municipiului
Bucureti, precum i reasamblarea acestuia pe teritoriul Parcului Tineretului. Cererea de
chemare n judecat se ntemeia pe faptul c Parcul Tineretului reprezint domeniul public al
municipiului Bucureti i reamplasarea imobilului amintit n acest parc s-a hotrt fr
acordul de principiu al municipalitii Bucureti i a unei cereri exprese a Consiliului
General al Municipiului Bucureti n acest scop.
Ca urmare a sentinei Curii de Apel Bucureti, prin Hotrrea Guvernului nr. 336 din
18 martie 2004, publicat n Monitorul Oficial nr.246 din 19 martie 2004, s-a modificat
hotrrea de guvern nr. 922 din 14 august 2003 pentru transmiterea imobilului fost
Monument al Eroilor Comuniti din domeniul public al statului i din administrarea
Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne n domeniul public al municipiului Bucureti i n
administrarea Consiliului Local al Sectorului 4 al Municipiului Bucureti, precum i
reamplasarea acestuia, i a hotrrii de guvern nr. 125 din 5 februarie 2004 pentru
suplimentarea bugetului Ministerului Culturii i Cultelor din Fondul de rezerv bugetar la
dispoziia Guvernului pe anul 2004, n vederea finanrii lucrrii de reamplasare a
Monumentului Eroilor Comuniti, dup cum urmeaz:
1. Titlul hotrrii va avea urmtorul cuprins:
Hotrre pentru transmiterea imobilului fost Monument al Eroilor Comuniti,
proprietate public a statului, din administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne n
administrarea Regiei Autonome Administraia Patrimoniului Protocolului de Stat.
 2. Articolul 1 va avea urmtorul cuprins:
Art. 1 Se aprob demontarea, potrivit legii, i transmiterea imobilului fost
Monument al Eroilor Comuniti (dezafectat), proprietate public a statului, situat n
municipiul Bucureti, Parcul Carol, sectorul 4, din administrarea Patriarhiei Bisericii
Ortodoxe Romne n administrarea Regiei Autonome Administraia Patrimoniului
Protocolului de Stat.
3. Alineatul (1) al articolului 3 va avea urmtorul cuprins:
Art. 3 (1) Reamplasarea Monumentului Eroilor Comuniti se realizeaz n Parcul
Tineretului, n cadrul unui viitor ansamblu care va constitui Secia de memorialistic a
Institutului Naional pentru Studiul Totalitaismului, pe baza documentaiei elaborate potrivit
legii. Componentele rezultate din demontarea Monumentului Eroilor Comuniti se vor
transporta, depozita i depozita de ctre constructor n condiii corespunztoare, pn la
reconstruirea monumentului, prin grija Regiei Autonome Administraia Patrimoniului
Protocolului de Stat.
Art. II Hotrrea Guvernului nr. 125/2004 pentru suplimentarea bugetului
Ministerului Culturii i Cultelor din Fondul de rezerv bugetar la dispoziia Guvernului pe
anul 2004, n vederea finanrii unor lucrri de reamplasare a Monumentului Eroilor
Comuniti, cu modificrile ulterioare, publicat n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I,
nr. 136 din 18 februarie 2004, se modific dup cum urmeaz:
1. In titlul hotrrii, precum i n cuprinsul articolelor 2 i 3, sintagma Ministerul
Culturii i Cultelor se nlocuiete cu sintagma Secretariatul General al Guvernului.
2. Articolul 4 va avea urmtorul cuprins:
Art. 4 Secretariatul General al Guvernului i alte organe abilitate de lege vor contola,
n conformitate cu prevederile legale, modul de utilizare a sumei alocate.
Art. III Hotrrea Guvernului nr. 922/2003 i Hotrrea Guvernului nr. 125/2004, cu
modificrile ulterioare, precum i cu modificrile aduse prin prezena hotrre, vor fi
republicate n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I, dndu-se textelor o nou
numerotare.
Transferarea ctre Patriarhie a terenului din Parcul Carol, n suprafa de 52.700 mp.,
pentru Catedrala Neamului, a fost aprobat i de Consiliul General al Municipiului
Bucureti, prin hotrrea nr. 37 din 18 martie 2004.
Ca urmare, n 19 martie 2004, s-a ncheiat Procesul-Verbal de predare-primire, ntre
Consiliul General al Municipiului Bucureti, reprezentat de o comisie din 4 consilieri
municipali, directorul Administraiei Parcuri i Grdini i directorul adjunct al Direciei
Patriomniu, Eviden, Proprieti Cadastru (PMB) i Patriarhia Romm, reprezentat de
Episcopul Viceniu Ploieteanul, vicar patriarhal, vicarul administrativ, doi consilieri
patriarhali i consilerul juridic. Pe temeiul hotrrii de guvern nr. 468 din 18 aprilie 2003 i a
hotrrii nr. 37 din 18 martie 2004 a Consiliului General al Municipiului Bucureti, nr. 37
din 18 martie 2004, cele dou comisii au procedat la predarea-primirea terenului n suprafa
de 52.700 mp., situat n municipiul Bucureti, Calea erban Vod Parcul Carol, sector 4,
pentru construirea Catedralei Mntuirii Neamului, teren identificat prin planurile anexate.
Procesul-Verbal de predare-primire s-a ncheiat n 5 (cinci) exemplare, din care dou
exemplare la Patriarhia Romn, un exemplar la Consiliul General al Municipiului
Bucureti, un exemplar la Administraia Parcurilor i Grdinilor i un exemplar la Direcia
Patromoniu, Reviden, Proprieti Cadastru (PMB).
Terenul acesta, conform actului nr. 6.522 din 1 aprilie 2004, emis de Judectoria
sector 4, a fost intabulat pe baza dosarului funciar prezentat.
In urma emiterii de ctre Primria Sectorului 4, la data de 8 martie 2004, a autorizaiei
de dezmembrare a fostului monument comunist, cu nr. 210, firma Aedificia Carpai a
nceput, la 14 aprilie 2004, la cererea RA. Administraia Patrimoniului Protocolului de Stat
(A.P.P.S.), demontarea imobilului menionat n vederea eliberrii terenului pentru punerea
pietrei de temelie a noii catedrale.
Hotrrea Guvernului nr. 468 din 18 aprilie 2003 privind transmiterea acestui teren
proprietate public a statului n administrarea Patriarhiei, pentru Catedrala Mntuirii
Neamului, act determinat de o cerere legitim a Bisericii Ortodoxe Romne, a avut un amplu
ecou n opinia public, genernd puncte de vedere diferite, exprimate n Parlament i n
pres.
Socotind c Monumentul Eroilor Comuniti poate fi plasat n oricare alt parte a
oraului, spre a consemna pentru posteritate aceast pagin ntunecat din istoria naional,
majoritatea romnilor ortodoci din ar i de pretutindeni au sprijinit cu nsufleite aezarea
Catedralei Mntuirii Neamului, cu hramul nlrea Domnului i Sfntul Apostol Andrei, n
Parcul Carol din Capital, pe fostul teren al Bisericii, lng Mormntul Eroului Necunoscut,
aa cum a dorit i patriarhul Miron i generaia sa.
Cu surprindere, ns, Patriarhia a luat cunotin de faptul c unii intelectuali au
ntmpinat cu mpotrivire proiectul construirii catedralei n Parcul Carol, ce se cuvenea s fie
mplinit cu decenii n urm. Argumentele aduse n pres, pe care nu le discutm aici, au fost
lipsite de consisten i chiar de elegan. Intre altele, s-a afirmat c amplasarea Catedralei
patriarhale n Parcul Carol conduce la distrugerea calitativ a parcului, unul din parcurile
reprezentative ale Bucuretilor, prin compoziia spaial-peisajer, ct i prin componentele
sale artistice, declarat monument de importan naional. Parcul Carol reprezint o formaie
de o rar unitate, la care particip un peisaj amenajat de excepie, valori de art i arhitectur,
precum i memoria istoric a locului.
In replic, susintorii construirii Catedralei pe amplasamentul fostului monument al
eroilor comuniti, dezafectat dup 1990, au afirmat c aceasta se va face fr distrugerea
spaiului verde, locaia respectiv reprezentnd doar a mic parte din suprafaa total de 35
ha pe care se ntinde Parcul Carol, care va rmne, ca i pn acum, neatins i la dispoziia
bucuretenilor. Potrivit specialitilor consultai de Patriarhia Romn (arhiteci, ingineri,
constructori), chiar i organizarea antierului pentru construirea catedralei nu va presupune
nclcare spaiului vrede, accesul spre acest edificiu urmnd a se face din Piaa erban Vod.
S-a mai artat c edificarea Catedralei n locul Monumentului Eroilor Comuniti
semnific i purificarea memoriei neamului romnesc dup pagina ntunecat din istoria
noastr naional, reprezentat de perioada regimului comunist. Mai mult, prin construirea
Catedralei, frumuseea deoebit a Parcului Carol va fi i mai mult pus n valoare. De altfel,
Biserica propovduiete permanent pstrarea nealterat a creaiei lui Dumnezeu, protejnd
mediul nconjurtor, i poate oferi garania conservrii parcului n cele mai bune condiii
pentru cei care i caut pacea, mngierea i linitea sufleteasc n acest loc.
Ridicarea n acest spaiu a Catedralei Mntuirii Neamului poate fi considerat o
retrocedare a unei mici pri din proprietile confiscate Bisericii de regimurile anterioare, ar
fi, deci, i o restituire ndreptit dorit de toi.
De fapt, nu ideea catedralei a fost contestat, nici monumentalitatea sau capacitatea
acesteia, ci amplasarea ei n Parcul Carol, pe platoul central, ocupat de imobilul dezafectat al
fostului Monument al Eroilor Comuniti, considerat o realizare arhitectural de o calitate
remarcabil, avnd i o importan urbanistic, fiindc se potrivete locului, ntregete fericit
compoziia parcului prin sveltee i caracterul transparent, fiind un reper n zon.
In acest context, Tribunalul Bucureti Secia a VIII-a pentru conflicte i litigii de
munc, prin sentina civil nr. 3480 din 17 septembrie 2004, a admis aciunea formulat de
Municipiul Bucureti, prin primarul general, de anulare a autorizaiei de construire nr. 210
din 8 martie 2004 emis de Primria Sectorului 4. In motivarea aciunii, reclamantul a artat
c prin autorizaia de construire atacat, Primria Sectorului 4 a autorizat demontarea
imobilului fost monument al eroilor comuniti n vederea eliberrii amplasamentului destinat
construirii Catedralei Mntuirii Neamului. La baza autorizaiei a stat ordinul Ministerului
Culturii i Cultelor nr. 2214 din 5 aprilie 2004 privind declasarea parial a imobilului din
perimetrul Parcul Carol, format din 52.700 mp., teren cu amenajrile i cldirile aferente din
Calea erban Vod, sectorul 4.
Urmare acestei sentine, Primria Sectorului 4, Direcia de Urbanism i Amenajarea
Teritoriului, cu adresa nr. 66.282 din 25 noiembrie 2004, a ntiinat RA. Administraia
Patrimoniului Protocolului de Stat (A.P.P.S.) c trebuie s desfiineze mprejmuirea
terenului din perimetrul Parcului Carol. La rndul su, RA. APPS a transmis aceast
hotrre, n 28 noiembrie 2004, ctre SC Aedificia Carpai SA. Inainte s se desfiineze
mprejmuirea i s se opreasc lucrarea, s-au remontat piesele de granit (circa 100) pe
suprafaa orizontal de la baza arcelor monumentului, care apucaser s fie demontate.
Dat fiind existena monumentului pe acest platou, pentru pstrarea cruia s-au fcut
attea discuii, n vara anului 2004, Patriarhia Romn a adus la cunotina guvernului
propunerea Bisericii, c Monumentul Eroilor Comuniti poate s rmn pe locul unde se
afl, dar fr hemiciclul nconjurtor, iar catedrala s fie construit n continuare, potrivit
studiilor de amplasare ale arhitecilor, i a soclicitat ca aceast proiect s fie promovat printr-o
iniiativ legislativ n Parlamentul Romniei i ntrit prin lege, anexnd i o schi privind
modul de amplasare a catedralei n acest spaiu.
Urmare acestei solicitri, Parlamentul Romniei a adoptat Legea nr. 441, din 26
octombrie 2004, privind realizarea Catedralei Mntuirii Neamului, publicat n Monitorul
Oficial nr. 1.004 din 1 noiembrie 2004, cu urmtorul cuprins:
Art. 1 (1) Catedrala Mntuirii Neamului, simbol al celor dou mi de ani de credin
cretin ortodox pe pmntul romnesc, se va construi n municipiul Bucureti, Calea
erban Vod Parcul Carol, sector 4.
(2) Fondurile destinate construirii Catedralei Mntuirii Neamului vor fi asigurate de
Patriarhia Bisericii Ortodoxe Romne, precum i, n completare, de la bugetul de stat.
(3) Guvernul Romniei i celelalte autoriti ale administraiei publice centrale i locale
implicate au obligaia de a acorda, la solicitarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne,
sprijinul necesar, n condiiile prevzute de lege.
Art. 2 (1) Terenul n suprafa de 13.814 mp., situat n municipiul Bucureti, Calea
erban Vod Parcul Carol, sectorul 4, delimitat potrivit anexei, care face partte integrant
din prezenta lege, trece din domeniul public al statului n domeniul privat al statului.
(2) Terenul prevzut la aln. 1 se transmite cu titlu gratuit n proprietatea Patriarhiei
Bisericii Ortodoxe Romne i este destinat exclusiv construirii Catedralei Mntuirii
Neamului.
Art. 3 - Terenul proprietate public a statului, n suprafa d 38.890,3 mp., situat n
municipiul Bucureti, Calea erban Vod Parcul carol, sectorul 4, reprezentnd diferena
dintre suprafaa prevzut n Hotrrea Guvernului nr. 468/2003 i suprafaa prtevzut la
art. 2, i pstreaz destinaia de parc public i se transmite n folosin gratuit, pe perioada
de existen a Catedralei Mntuirii Neamului, Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, creia
i revine obligaia de a-l ntreine n mod corespunztor.
Art. 4 - Pe data intrrii n vigoare a prezentei legi se modific n mod corespunztor
Hotrrea Guvernului nr. 468/2003 privind transmiterea unui teren proprietate public a
statului n administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, publicat n Monitorul
Oficial al Romniei, Partea I, nr. 289 din 25 aprilie 2003, cu modificrile ulterioare.

Ultima locaie

innd seama de faptul c aezarea Catedralei n Parcul Carol, n vecintatea fostului

Monument al Eroilor Comuniti, a suscitat nenumrate discuii pro i contra, Patriarhia
Romn a cutat noi oportuniti de amplasament pentru acest edificiu, cu toate c
argumentele aduse n favoarea locaiei din Parcul Carol sunt i rmn valabile prin
acurateea lor spiritual, simbolic, istoric i cultural.
In contextul acestor cutri, s-a ivit posibilitatea construirii catedralei n zona istoric a
Dealul Arsenalului, pe Calea 13 Septembrie, unde au disprut prin demolare sau translare, n
anii comunismului, dou aezminte monahale: Ansamblul Mnstirii Mihai Vod i
Complexul mnstireasc Schitul Maicilor i trei aezminte parohiale: Alb Postvari, Spirea
Veche i Izvorul Tmduirii, incluznd att lcaurile de cult, ct i edificiile lor anexe. nct
construirea Catedralei pe acest amplasament din Calea 13 Septembrie ar constitui un act de
ndreptit i just restituire a terenurilor aferente celor 5 locauri de cult demolate de fostul
regim comunist.
Reflectnd n aceast lumin i consultndu-se cu personaliti din domeniul
arhitecturii, sistematizrii construciilor i artei monumentale, patriarhul Teoctist a pus n
discuia Consiliului Naional Bisericesc, n edina din 22 februarie 2005, cele dou variante:
Pe de o parte, Parcul Carol, n spaiul oferit lng fostul Monument al Eroilor Comuniti
(dezafestat), avnd a construi catedrala pe o poriune limitat, nemai intrnd n discuie i
construirea cldirilor aferente acesteia, fr posibilitatea de extindere spre spaiul verde, ceea
ce ar fi pus Biserica n contradicie cu legislaia romneasc i european privind ecologia i
protecia mediului, lucru nedorit sub nici o form. Pe de alt parte, Dealul Arsenalului, pe un
spaiu mult mai generos ca suprafa i neconstruit, cu posibilitatea de a edifica i
construciile adiacente ale catedralei, fr a afecta vecintie sau vreo zon verde, avnd i
ci foarte bune de acces, amplasament aflat i n vederile patriarhului Miron Cristea, nc din
anul 1929, la recomandrile unor specialiti.
In urma blocajului n care se ajunsese cu Parcul Carol, apreciind i faptul c cele dou
edificii Catedrala Mntuirii Neamului i fostul Monument al Eroilor Comuniti
(dezafectat) nu pot coexista mpreun, Consiliul Naional Bisericesc a aprobat aceast
nou locaie pentru Catedrala Mnturirii Neamului, pe Dealul Asrsenalului, n vecintatea
Palatului Parlamentului, susinut i de membrii Sfntului Sinod, pentru a se trece ntr-o
nou etap, aceea a nceperii construirii ei.
Aadar, dup attea discuii, tergiversri i peregrinri, n sfrit, Catedrala i-a gsit un
loc al ei pe Dealul Arsenalului, n Calea 13 Septembrie, sectorul 5. La stabilirea acestui
amplasament au participat, ntr-un larg consens, principalele instituii ale Statului i
autoritile locale. Guvernul Romniei a deschis calea acestei noi etape prin promovarea
Ordonanei de urgen nr. 19 din 17 martie 2005 privind realizarea Ansamblului Arhitectural
Catedrala Mntuirii Neamului, publicat n Monitorul Oficial nr. 234 din 21 martie 2005, cu
urmtorul coninut:
In vederea realizrii Catedralei Mntuirii Neamului, simbol al celor dou mii de ani
de credin cretin pe pmntul romnesc,
innd cont de necesitatea stabilirii unui amplasament corespunztor pentru
construirea ansambului arhitectural, care s permit realizarea acestuia n cel mai scurt timp,
In considerarea faptului c aceste elemente vizeaz interesul public i constituie situaii
extraordinare,
In temeiul art. 115 alin (4) din Constituia Romniei, republicat,
Guvernul Romniei adopt prezenta ordonan de urgen:
Art. 1 (1) Anasmblul Arhitectural Catedrala Mntuirii Neamului, simbol al celor
dou mii de ani de credin cretin pe pmntul romnesc, se va construi n municipiul
Bucureti, Calea 13 Septembrie, sector 5.
(2) Fondurile destinate construirii Ansamblului Arhitectural Catedrala Mntuirii
Neamului vor fi sigurate de ctre Patriarhia Bisericii Ortodoxe Romne.
 (3) Guvernul Romniei i celelalte autoriti ale administraiei publice centrale i locale
implicate au obligaia de a acorda, la solicitarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, tot
sprijinul necesar, n condiiile prevzute de lege.
Art. 2 (1) Terenul n suprafa de 110.000 mp., situat n municipiul Bucureti, Calea
13 Septembrie, sector 5, identificat i delimitat potrivit anexei care face parte integrant din
prezenta ordonan de urgen, trece din domeniul public al statului n domeniul privat al
statului.
(2) Terenul prevzut la alin. (1) se transmite cu titlu gratuit n proprietatea Patriarhiei
Bisericii Ortodoxe Romne i este destinat exclusiv construirii Ansamblului Arhitectural
Catedrala Mnturii Neamului.
(3) Predarea-preluarea terenului se va face pe baz de protocol ncheiat ntre prile
interesate, n termen de 30 de zile de la data intrrii n vigoare a prezentei ordonane de
urgen.
Art. 3 Terenul proprietate public a statului, situat n municipiul Bucureti, Calea 13
Septembrie, sectorul 5, reprezentnd diferena dintre suprafaa prevzut n Legea nr.
137/2000 privind regimul juridic al terenului aferent Palatului Parlamentului Romniei i
suprafaa prevzut la art. 2, alin (1), i pstreaz regimul juridic.
Art. 4 (1) Pe data intrrii n vigoare a prezentei ordonane de irgen, Legea nr.
137/2000 privind regimul juridic al terenului aferent Parlamentului Romniei, publicat n
Monitorul Oficial, Partea I, nr. 348 din 26 iulie 2000, precum i Hotrrea Guvernului nr.
718/1991 privind aprobarea studiului tehnico-economic pentru obiectivul de investiii Casa
Republicii, publicat n Monitorul Oficial, Partea I, nr. 237 din 25 noiembrie 1991, se
modific n mod corespunztor.
(2) Pe aceeai dat, Legea nr. 441/2004 privind realizarea Catedralei Mntuirii
Neamului, publicat n Monitorul Oficial, Partea I, nr. 1004 din 1 noiembrie 2004, i
Hotrrea Guvernului nr. 468/2003 privind transmiterea unui teren proprietate public a
statului n administrarea Patriarhiei Bisericii Ortodoxe Romne, publicat n Monitorul
Oficial, Partea I, nr. 289 din 25 aprilie 2003, cu modificrile ulterioare, precum i alte
dispoziii contrare se abrog.
Ordonana de urgen a Guvernului nr. 19/2005 privind realizarea Ansamblului
Arhitectural Catedrala Mntuirii Neamului, prin care se atribuie cu titlu gratuit n
proprietatea Patriarhiei Romne terenul n suprafa de 110.000 mp. (11 ha), situat n
municipiul Bucureti, Calea 13 Septembrie, sector 5, a fost aprobat de Parlamentul
Romniei, prin Legea nr. 261 din 5 octombrie 2005, publicat n Monitorul Oficial nr. 903
din 10 octombrie 2005. Aceast lege a fost promulgat de preedintele Romniei, cu decretul
nr. 961 din 5 octombrie 2005, publicat n Monitorul Oficial nr. 903 din 10 octombrie 2005.
Predarea-preluarea terenului atribuit Patriarhiei Romne pentru realizarea Ansamblului
Catedrala Mntuirii Neamului, prin Ordonana de urgen a Guvernului nr. 19 din 17 martie
2003, s-a fcut n baza Protocolului nr. 923 din 23 februarie 2006, ncheiat ntre Patriarhia
Romn i Parlamentul Romniei-Camera Deputailor. In data de 16 mai 2006 a fost emis
certificatul de urbanism nr. 642S de ctre Primria Sectorului 5 Bucureti.
Terenul n suprafa de 11 ha, situat n municipiul Bucureti, Calea 13 Septembrie,
sectorul 5 este delimitat la vest de strada Izvor, la nord i la est de Palatul Parlamentului i
anexele sale. Din acest teren n suprafa de 11 ha, numai 4 ha vor fi destinate construciei,
restul urmnd s fie spaiu verde, de protecie pentru catedral.

Punerea pietrei de temelie i sfinirea locului pentru noua Catedral patriarhal de

ctre Preafericitul Printe Patriarh Daniel
 Dup mai bine de zece ani de negocieri i schimbarea a trei amplasamente, noua
Catedral patriarhal i-a gsit, n sfrit, locul pe fostul deal al Arenalului, n Calea 13
Septembrie, ntre cldirea Ministerul Aprrii Naionale i palatul Parlamentului Romniei.
n ziua de joi, 29 noiembrie 2007, la ora 10.00, Prea Fericitul Printe Daniel, Patriarhul
Bisericii Ortodoxe Romne, a dat binecuvntarea nceperii slujbei de punere a pietrei de
temelie i de sfinire a locului pentru construirea noii Catedrale patriarhale pe Dealul
Arsenalului.
La slujb au participat membrii Sfntului Sinod, ntrunii la Bucureti, n edin de
lucru, n zilele de 27 i 28 noiembrie, demnitari ale vieii publice romneti i aproape 1.000
de preoi i credincioi din Capital i din alte localiti ale rii.
n cuvntul rostit nainte de nceperea slujbei de sfinire, Prea Fericitul Printe Patriarh
Daniel a salutat prezena la eveniment a ierarhilor Bisericii Ortodoxe Romne, precum i a
nalilor demnitari de stat, spunnd, ntre altele, urmtoarele: Suntem bucuroi c ai
rspuns invitaiei noastre i suntem recunosctori tuturor celor care ne-au ajutat s obinem
un loc pentru construirea Catedralei. Acest loc este rezultatul strduinelor deosebite ale
vrednicului de pomenire Printele nostru Patriarh Teoctist, dar i al nelegerii venite din
partea guvernelor Romnei, preedinilor Romniei i din partea Parlamentului Romniei,
care a emis o lege special pentru ca acest loc s fie consacrat Catedralei patriarhale. Deci,
tuturor v mulumim i acum trecem la svrirea slujbei de sfinire a pietrei de temelie i a
locului unde va fi altarul, urmnd ca alte rugcinui s fie fcute atunci cnd se toarn
fundaiile, iar rugciunile cele mai multe la sfinirea Catedralei, pe care o dorim s fie
realizat ct mai curnd. Noi dorim ca toi s fim prezeni i la sfinirea Catedralei, peste trei-
patru-cinci, maximum ase-apte ani, pentru c dac lucrm n mod unitar i solidar vom
avea o bucurie mare mpreun.
Prea Fericitul Printe Patriarh Daniel a vorbit, apoi, despre semnificaia deosebit a
acestei zile, cnd se pune piatra de temelie i se sfinete locul pentru noua Catredral
patriarhal, care se nscrie ntr-un ir de evenimente ce se vor ncheia cu Ziua Naional a
Romniei: Astzi, 29 noiembrie, sfinim locul pentru noua Catedral. Acest eveniment are
loc n ajunul srbtorii Sfntului Apostol Andrei ocrotitorul Romniei, care va fi
ocrotitorul noi Catedrale, doarece noua Catedral are dou hramuri: Sfntul Apostol Andrei,
apostolul romnilor, i nlarea Domnului i Mntuitorului nostru Iisus Hristos la cer, care
este i Ziua Eroilor, iar Parlamentul Romniei a votat o lege n acest sens, i anume ca ziua
nlrii Domnului s fie zi de pomenire a eroilor romni din toate timpurile. Deci vom avea
dou srbtori: una n var, nlarea Domnului, i una mai spre iarn, n data de 30
noiembrie a fiecrui an. Imediat dup srbtoarea naional bisericeasc Sfntul Apostol
Andrei, vine srbtoarea naional 1 Decembrie, care se leag ntre ele, pentru c att
unitatea de credin apostolic pe care o mrturisim, ct i unitatea de cuget i simiri ca
popor sunt artate n aceste dou zile mari i sfinte: 30 Noiembrie i 1 Decembrie.
Totodat, Prea Fericitul Printe Patriarh Daniel a pus n eviden bucuria pe care o
triete cel care devine ctitor al unei biserici: S ne ajute Bunul Dumnezeu s avem
ntotdeauna bucuria de a fi ctitori, de fi oameni care las n urma lor mult lumin. n
Biserica Ortodox, pomenirea ctitorilor se face cu formula: fericiii i pururea pomeniii
ctitori. Ei sunt fericii i pomenii pururea, chiar cnd nu mai are cine s-i pomeneasc
dintre rudele lor. Ct timp dinuiete o biseric, ctitorii sunt pururea pomenii n slujbele
noastre i n cer, pentru c cine a fcut ceva pentru Dumnezeu, Dumnezeu nu-l uit
niciodat. Un ctitor mprumut minile sale lui Dumnezeu ca s zideasc biseric Preasfintei
Treimi spre mntuirea credincioilor. S ne ajute Bunul Dumnezeu s simim totdeauna
bucuria lucrului bine fcut i bucuria lucrurilor sfinte, solemne, care dinuiesc i dup ce noi
trecem la viaa venic. Aa s ne ajute Dumnezeu!.
 Locul pe care se va construi viitoarea Catedral patriarhal a fost marcat cu o cruce de
marmur, avnd inscripia: Loc sfinit pentru noua Catedral patriarhal. 29 noiembrie
2007.
Punerea pietrei de temelie i sfinirea locului au fost precedate de slujba de sfinire a
apei, oficiat de un sobor de preoi i diaconi.
n cadrul slujbei a fost rostit rugciunea de binecuvntare a pietrei de temelie, piatr
care a fost stropit cu aghiazm i aezat la baza crucii care marcheaz viitorul altar al
Catedralei patriarhale. Piatra de temelie aezat la baza viitorului edificiu are nsemnat pe
ea monograma cretin Is Hr Ni Ka i a fost uns cu untdelemn sfinit.
Prea Fericitul Printe Patriarh Daniel a pus primul cancioc de ciment la baza crucii,
fiind urmat pe rnd de nalii demnitari de stat prezeni la eveniment.
A urmat un cuvnt prin care Prea Fericitul Printe Patriarh Daniel a subliniat
nsemntatea ridicrii unei noi Catedrale patriarhale: Acum, Dumnezeu ne binecuvnteaz
cu un nou moment sfnt i solemn, i anume punerea pietrei de temelie pentru noua
Catedral patriarhal, pe care Prea Fericitul Printe Patriarh Teoctist, de vrednic pomenire,
ca i predecesorii si, a numit-o Catedrala Mntuirii Neamului. Este vorba despre Catedrala
izbvirii neamului din multe necazuri, din oprimri, din rzboaie. Astfel, acum, noi dorim s
ncepem mplinirea unui vis sfnt, mplinirea unei dorine sfinte, i anume aceea de a avea o
catedral n Capital. Bucuretiul este una dintre capitalele europene care nu are o catedral
pe msura demnitii acestui ora, a acestei capitale europene.
Dup slujba de sfinire, rspunznd ntrebrilor jurnalitilor prezeni la eveniment, Prea
Fericitul Printe Patriarh Daniel s-a referit la forma i mrimea noii Catedrale patriarhale i
la costurile construirii acesteia, spunnd: O catedral nu trebuie s striveasc, ci trebuie s
nale, i din acest punct de vedere noi dorim s fie o construcie cu o capacitate de 5-6.000
de locuri, iar n faa acestei catedrale s avem o pia mai mare, ca atunci cnd vor avea loc
slujbe solemne s fie svrite afar, pe treptele Catedralei, ca s participe mai mult lume,
mai ales cnd timpul va fi plcut. Acum se consider c aceast construcie va costa cam 200
milioane de euro, fr lucrri de finisare, fr pictur, fr mobilier i fr podoabele
liturgice necesare. n totalitate, se estimeaz suma de 400 milioane de euro. Nu e mare n
raport cu posibilitile noastre, dac suntem darnici. Dac este darnic, romnul nu consider
c suma e mare. Trebuie s reinem faptul c o catedral e frumoas nu prin mrimea ei, nici
prin volum i nici prin nlime ameitoare, ci prin armonia prilor.
De asemenea, Prea Fericitul Printe Patriarh Daniel a precizat i cnd se ncep lucrrile
i ce condiii trebuie s ndeplineasc noua Catedral patriarhal: Se ncepe construcia
dup ce definitivm tematica teologic. Trebuie s spunem arhitecilor trei lucruri. n primul
rnd, care este simbolismul obligatoriu al unui lca de cult, n al doilea rnd, ce utilitate
liturgic trebuie s aib, iar n al treilea rnd, ce mesaj al spiritualitii romneti trebuie s
transmit atunci cnd e vzut. Aa trebuie s fie ea de frumoas, nct s exprime sufletul
romnesc cnd este n bucurie.

Repere pentru noua Catedral patriarhal

Din suprafaa de 11 hectare de pe Dealul Arsenalului, catedrala i cldirile anexe vor

ocupa numai 4 hectare. Restul terenului i va fi amenajat ca parc de protecie, unde
credincioii vor putea veni spre a se reculege.
Costurile totale ale construcie, cum s-a artat, se estimeaz c vor fi n jur de 400
milioane de euro. Construirea catedralei va ncepe dup definitivarea tematicii teologice.
Construirea Catedralei pe acest amplasament altur cele mai importante instituii ale
statului, care formeaz un fel de acropol: Parlamentul, Biserica i Armata, iar rezonana
istoric a locului este marcat i de existena, pn n anii 1982-1984, a unor biserici care au
fost distruse de regimul comunist. Astfel, Dealul Arsenalului, care a fost vduvit de ase
altare n perioada comunismului, fie prin drmare, fie prin translare pentru a face loc Casei
Poporului, va susine acum Catedrala reprezentativ a neamului romnesc.
Potrivit Planului Urbanistic Zonal (studiul care prevede detaliile tehnice pentru zona
Palatul Parlamentului -13 Septembrie), aprobat de Consiliul General al Municipiului
Bucureti, catedrala va avea faada principal spre cartierul 13 Septembrie, intrarea se va
face dinspre cldirea Ministerului Aprrii Naionale. Edificiul va avea o nlime de 114
metri (fa de Parcul Izvor, considerat cota zero), 80 de metri lime ntre abside, cu o cupol
mai nalt dect Palatul Parlamentului i construcii anexe la aceeai nlime cu sediul
Ministerului Aprrii Naionale (aflat n imediata apropiere).
Catedrala va fi vizibil din orice punct al oraului. Va fi un concurs naional de
proiecte pe aceast tem. Arhitect va fi cineva care a mai proiectat biserici. Nu va exista un
concurs de pe urma cruia s se obin bani, pentru c n lucrarea Bisericii este nevoie de
druire i jertfelnicie, a spus Prea Fericitul Printe Patriarh Daniel.

Situaia juridic a terenului

Dei a fost pus piatra de temelie, probleme mai exist. La nceputul anului 2006,
Parlamentul a votat o lege pentru aprobarea constructiei catedralei pe amplasamentul din
Dealul Arsenalului. Pe baza unui proces-verbal, cele 11 hectare de teren destinate proiectului
au trecut n proprietatea Patriarhiei Romne.
Jumtate de hectar din cele 11 pe care ar trebui construit Catedrala este teren
revendicat. La nceputul lunii iunie 2007, la Primria Capitalei erau depuse 48 de cereri de
retrocedare a unei suprafee de 15 la sut din cele 11 hectare ale terenului situat n spatele
Palatului Parlamentului, pe care ar trebui s se construiasc ansambulul Catedrala Mntuirii
Neamului.
n acest sens, la ntrebrile ziaritilor, primarul general al Capitalei, prezent la punerea
pietrei de temelie, a precizat: n prezent, sunt 46-48 cereri de revendicare. Se caut o soluie
pentru rezolvarea acestei probleme juridice, spre a debloca procesul de construire a
catedralei. Ar exista dou posibiliti: proprietarii s fie despgubii sau s li se dea teren la
schimb. Suprafaa revendicat este mic, vorbim de loturi mici, 100-200 metri ptrai, circa
10-15% din terenul catedralei. Primria a fcut un demers ctre Guvern pentru despgubirea
proprietarilor cu terenuri n zona de nord a Capitalei, ei fiind dispui s accepte aceast
soluie pentru ridicare a catedralei. Sper s ajungem la o nelegere, s zic aa, tripartit cu
Guvernul i Patriarhia Romn, ca s rezolvm relativ repede aceste solicitri

Primul simpozion tematic consultativ Noua Catedral patriarhal - Catedrala

Mntuirii Neamului: arhitectur, structur, utilitate cultural

Aula Magna Teoctist Patriarhul a Palatului Patriarhiei a gzduit luni, 15 decembrie

2008, Simpozionul tematic consultativ Noua Catedral patriarhal - Catedrala Mntuirii
Neamului: arhitectur, structur, utilitate cultual i cultural.
n prezena Preafericitului Printe Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne,
specialiti, profesori la Facultatea de Arhitectur Ioan Mincu din Bucureti, arhiteci,
ingineri constructori i reprezentani ai Patriarhiei Romne au dezbtut stadiul demersurilor
pentru Catedrala Mntuirii Neamului.
Lucrrile simpozionului au fost deschise de Preafericitul Printe Patriarh, care a artat
c scopul simpozionului este de a reliefa stadiul desfurrii lucrrilor pregtitoare la
Catedrala Mntuirii Neamului, dar i pentru ca toi cei prezeni s mprteasc din
experiena lor sugestii i idei de ordin ahitectural i practic, folositoare pentru proiectul
viitoarei catedrale: Aceast consultare o considerm necesar n vederea posibilitii unor
cooptri de specialiti, de arhiteci i ingineri care au deja o bogat experien. Dorim s
apreciem lucrarea domniilor voastre de pn acum i, atunci cnd vom avea nevoie de sfat i
de sprijin, vom consulta i vom coopta n comitetul coordonator al proiectrii i desfurrii
lucrrilor persoane cu experien,
n continuare, Preafericirea Sa a artat c, din punct de vedere teologic, lcaul de cult
ortodox este nveliul arhitectural al unei comuniti cretin-ortodoxe n stare de unire cu
Hristos, Capul Bisericii, prin rugciune, prin ascultarea cuvntului Evangheliei i prin
mprtirea cu Sfintele Taine: ncepnd din secolul al III-lea, cuvntul biseric ncepe s
fie folosit ca nume i pentru lcaul de cult. Dei exist mai multe denumiri ale lcaului de
cult, cea care s-a impus cel mai mult este aceasta - biseric.
Preaferitul Printe Patriarh a subliniat, de asemenea, c biserica, n calitatea ei de lca
de cult, exprim Biserica, n calitatea ei de comunitate care l mrturisete pe Hristos-
Domnul i se mprtete cu El: Altarul unde se sfinesc darurile este locul central al
bisericii. Este foarte important s cunoatem coninutul actual al credinei, pentru ca lcaul
de cult s simbolizeze, s semnifice n form zidit cuvntul ascultat. Un lca de cult este
un cuvnt construit n simbol. Chiar dac nu se aude nimic n biseric, felul n care este
construit devine o predic, devine o reflecie teologic. Este cuvnt teologic zidit. Este
cuvntul vizualizat, nu numai prin icoane, ci i prin modul de a organiza spaiul sacru pentru
ntlnirea cu Dumnezeu.
De asemenea, Preafericirea Sa a evideniat faptul c n istoria arhitecturii bisericeti
exist trei etape distincte i complementare n care biserica, lca de cult, a fost reprezentat
n form de corabie, de cruce sau ca o cas a Preasfintei Treimi. Aducnd ca mrturie
capitolul 57 din Constituiile Apostolice, scrise la sfritul secolului al III-lea i nceputul
secolului al IV-lea, Printele Patriarh a artat c biserica trebuie s fie lung, ncptoare, n
form de corabie i ndreptat cu altarul spre rsrit, accentund faptul c aceast form nu
este ntmpltoare, nu este arbitrar.
Printele Patriarh Daniel a mai spus c a doua etap n arhitectura bisericeasc este
spaiul liturgic ortodox cruciform, unde totul este concentrat pe prezena lui Hristos cel
Rstignit, i nviat, i nlat la cer, pentru a arta c Cel care S-a cobort pe pmnt i s-a
fcut om, S-a fcut om pentru ca pe noi, pmntenii, s ne nale la ceruri. Iar cea de-a treia
etap,a subliniat Preafericirea Sa, care nseamn o etap mai profund a dezvoltrii tainei
Bisericii este Biserica lui Hristos, cas a Preasfintei Treimi. Hristos nu este singur. Este,
ntotdeauna, cu Tatl i cu Duhul i cei care se mprtesc cu Hristos, cu trupul i sngele
lui sunt cei botezai n numele Preasfintei Treimi. Biserica este pregustarea comuniunii cu
Sfnta Treime din mpria cerurilor.
n referatul prezentat de printele Gheorghe Ispas, consilier patriarhal, s-a fcut o
retrospectiv a demersurilor pentru construirea noii Catedrale patriarhale pe fostul deal al
Arsenalului, unde au fost demolate mai multe lcauri de cult ortodoxe n timpul regimului
communist, i s-a artat c, din punct de vedere seismic, acest deal este cea mai bine
consolidat din Bucureti.
Ndjduim ca, n civa ani, s avem n Bucureti o nou Catedral patriarhal, care
va contribui nu numai la nfrumusearea Capitalei, ci i la mbogirea zestrei spirituale a
poporului romn, constituind o carte de vizit a Bisericii noastre, respectiv a rii, pentru o
afirmare demn n cadrul marii familii europene, a spus printele consilier patriarhal.
Domnul inginer Eugeniu Iordchescu, consilier patriarhal, a subliniat c noua catedral
va fi cel mai mare obiectiv ce se realizeaz n zona central a oraului, lng cldirea
Parlamentului, lucru pentru care se impune o tratare cu deosebit grij a execuiei lucrrilor.
Trebuie s remarc ns c, din studiile ntreprinse pentru cunoaterea terenului de fundare,
toate cele patru foraje executate pn la adncimea de 40 m au scos n eviden existena
unui teren bun de fundare, caracterizat de argil tare sau nisip argilos ndesat etc., ceea ce ne
va asigura obinerea unor lucrri de bun calitate.
Tema proiectrii Catedralei Mntuirii Neamului a fost prezentat de domnul arhitect
Nicolae Vldescu, consilier patriarhal, care a remarcat referinele importante cu privire la
amplasamentul, mesajul teologic, componentele funcionale principale i auxiliare ale
construciei viitoarei catedrale. S-a referit, de asemenea, i la principiile compoziionale i a
subliniat faptul c compoziia global a ansamblului trebuie s fie expresia simbolului cultic
al capitalei unei ri din Uniunea European. Romnia este singura capital din Uniunea
European, care nu are o catedral reprezentativ. Trebuie, n acest sens, gsit acea
conformare a ansamblului care s aduc nota de originalitate, de specificitate cultic i
cultural, devenind un edificiu cu expresie de unicitate n comunitatea Ortodoxiei Europei
orientale. Prin modul de rezolvare a ansamblului trebuie s fie adus nota specific a
Ortodoxiei romneti n plan cultural.
La finalul lucrrilor au avut loc discuii i propuneri din partea participanilor la acest
simpozion, cu privire la proiectul viitoarei catedrale.

Al doilea simpozion tematic consultativ Noua Catedral patriarhal Catedrala

Mntuirii Neamului: arhitectur, structur, utilitatea cultural

Vineri, 26 iunie 2009, n Aula Magna Teoctist Patriarhul a Palatului Patriarhiei s-au
desfurat lucrrile celui de-al doilea Simpozion tematic consultativ: Noua Catedral
patriarhal, Catedrala Mntuirii Neamului, arhitectur, structur, utilitatea cultural -
concurs pentru Catedrala propriu-zis, organizat pe baza unei tematici date. n prezena
Preafericitului Printe Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, a membrilor
Permanenei Consiliului Naional Bisericesc, a membrilor Permanenei Consiliului Eparhial
al Arhiepiscopiei Bucuretilor i a unor arhiteci i specialiti n domeniu a avut loc o
informare privind lucrrile pregtitoare la Catedrala Mntuirii Neamului, cu imagini de
ilustrare a temei principale privind proiectul pentru realizarea ansamblului. n cadrul
ntlnirii a fost prezentat o machet care a avut rol de punct de plecare i baz de discuii,
care va fi completat i mbuntit.
Simpozionul a fost deschis de Preafericitul Printe Patriarh Daniel, care a subliniat c
scopul acestei ntlniri este consultarea tematic cu arhiteci i ingineri specialiti care au
proiectat i dup ale cror proiecte s-au realizat biserici de mari dimensiuni n mediul urban,
dup anul 1990.
Preafericirea Sa a evideniat c acest al doilea simpozion consultativ tematic ce s-a
concretizat ntr-o adunare de idei, de propuneri, de sugestii tematice a fost necesar pentru a
completa ceea ce s-a fcut ca propunere de baz pentru viitoarea catedral, innd seama de
specificul lcaului cretin i ortodox, n special de utilitatea i funcionalitatea lui liturgic,
de utilitatea i funcionalitatea lui misionar. Catedrala nu este o simpl biseric pentru
rugciune, ci ea, pe lng rugciune, are nevoie de spaii care vor fi consacrate ntlnirii
slujitorilor catedralei cu pelerinii din ar i din strintate. Printele Patriarh a mai subliniat
c este foarte important s cunoatem c, pe lng rugciune, avem i aciuni i activiti
pastoral-misionare care pot fi desfurate la demisolul i n subsolul Catedralei, iar mai
trziu vor fi construite dou cldiri anexe care vor fi o ans n plus pentru ntlniri,
simpozioane, conferine i seminarii ale colilor teologice, din ar, care se vor reuni n
activiti comune sau ale tineretului din ar.
n continuare, ntistttorul Bisericii Ortodoxe Romne a vorbit despre mistagogia
edificiului i despre importana cunoaterii i pstrrii tradiiei, concepia arhitectural
trebuind s exprime tematica i simbolistica teologic ortodox: Este o mare nevoie de a
nelege scopul i mesajul unui lca de cult din punct de vedere spiritual. n termeni tehnici,
teologici, o numim mistagogia spaiului sacru, ce se transmite ca tain, ca mister al credinei
edificiului. Este un limbaj simbolic nonverbal n timp. Att arhitectura, ct i pictura
bisericilor ortodoxe sunt cuvnt zidit n simbol, iar simbolul este un cuvnt permanent, o
transmitere permanent a mesajului Evangheliei. De aceea, noi dorim s nu fie construit ceva
fr semnificaie simbolic. Noi nu opunem spiritul i materia, ci facem din materie o
epifanie a spiritului, aa dup cum spunea Brncui despre arta sa.
Cuvntul Preafericitului Printe Patriarh a fost urmat de referatul prezentat de printele
Gheorghe Ispas, consilier patriarhal, care a adus la cunotin stadiul demersurilor i al
lucrrilor pregtitoare la Catedrala Mntuirii Neamului, spunnd c au mai fost parcurse
urmtoarele etape i demersur: S-au obinut Numrul Potal de la Primria Municipiului
Bucureti, Certificatul Fiscal de le Primria sectorului 5, s-a fcut Intabularea (Extras de
Carte Funciar) i s-a eliberat Certificatul de Urbanism de Primria sectorului 5 Bucureti. n
perioada 3-7 martie 2008 a avut loc la Palatul Patriarhiei o expoziie cu biserici de mari
dimensiuni realizate de arhiteci n eparhiile Patriarhiei Romne. De asemenea, s-au fcut
lucrri de defriare a vegetaiei de pe amplasamentul noii Catedrale patriarhale, s-au ncheiat
msurtorile topografice i s-a executat un studiu geoelectric privind structura terenului de
fundare pn la adncimea de 15 metri. Totodat, s-au fcut lucrri de foraj pentru Studiul
geotehnic al terenului destinat construirii Catedralei.
Printele consilier Ispas a mai subliniat c, potrivit temei de proiectare, stilul noii
catedrale trebuie s fie romnesc, iar concepia arhitectural s exprime tematica teologic,
exprimndu-i sperana ca, peste civa ani, s avem n Bucureti o nou Catedral
patriarhal, care va contribui nu numai la nfrumusearea Capitalei, ci i la mbogirea
zestrei spirituale a poporului romn, constituind o carte de vizit a Bisericii noastre,
respectiv a rii pentru o prezen demn n cadrul marii familii europene.
In referatul pe care l-a prezentat, domnul inginer Eugen Iordchescu, consilier
patriarhal, s-a referit tot la stadiul lucrrilor pregtitoare i a evideniat faptul c, pn n
prezent, au fost obinute toate cele 23 de Avize pentru utilitile necesare ntregului
Ansamblul Arhitectural i pentru care s-a ntocmit Studiul de fezabilitate privind lucrrile de
reele i amenajri exterioare. Mai sunt ns unele dificulti n obinerea avizului energetic,
de care va trebui s ne ocupm n mod special.
Complementaritatea dintre edificiu i sensul teologic a fost subliniat n referatul
prezentat de domnul arhitect Nicolae Vldescu, consilier patriarchal, care a artat c n
procesul complex de elaborare a unui proiect pentu un edificiu purttor de ample i profunde
semnificaii teologice este firesc s fie parcurs o etap de investigare atent, pe multiple
planuri. n continuare, domnul arhitect Vldescu a fcut o incursiune succint n trecutul
Ortodoxiei noastre i a dovedit c este relevant simbioza dintre concept i simbol, lcaul
de cult fiind cuvntul construit n simbol. Prin scurtul excurs n istoria arhitecturii
bisericeti din zonele principale ale rii, domnul architect Vldescu a concluzionat c
lanul ctitoriilor amintite sunt simboluri unitare ale aceluiai concept pentru lcaul de cult
ortodox, ele reprezentnd caracterul liturgic-misionar al bisericii. n finalul expunerii sale,
domnul consilier patriarhal Nicolae Vldescu a subliniat necesitatea ca din acest moment,
avnd conceptul teologic i semnificaia duhovniceasc clar exprimate n tematica
prezentat, s se treac la proiectarea Catedralei Mntuirii Neamului - simbol al Ortodoxiei
romneti, Romnia fiind singura ar ortodox de sorginte latin, n lumea slav, din
rsritul european, fr o Catedral patriarhal.
Dup referatele expuse de ctre reprezentanii Patriarhiei Romne, simpozionul a
continuat cu discuii ntre toi arhitecii i specialitii participani la aceast a doua ntlnire
consultativ, care i-au expus ideile i sugestiile cu privire la noua catedral, simbol al
neamului nostru. Cei prezeni au adus idei i propuneri noi raportate la tema propus de ctre
beneficiar, n care se prezint necesitatea faptului c noua compoziie global a ansamblului
trebuie s fie expresia simbolului cultic al capitalei unei ri din Uniunea European.
n tema propus se arat, de asemenea, c trebuie gsit acea conformare a
ansamblului care s aduc nota de originalitate, de specificitate cultic i cultural, devenind
un edificiu cu expresie de distincie n comunitatea Ortodoxiei Europei Orientale, purtnd
totodat specificul unei catedrale ortodoxe. Prin modul de rezolvare a ansamblului trebuie s
fie adus nota specific Ortodoxiei romneti, Romnia fiind singura ar latin ortodox i
avnd o mare diaspor n Occident. Pe lng faptul c se mplinete o necesitate liturgic a
timpului nostru, Catedrala Mntuirii Neamului trebuie s fie, n acelai timp, o expresie a
demnitii naionale n secolul al XXI-lea. Din punctul de vedere al spaiului, edificiul
urmeaz s fie un rspuns cu semnificaie duhovniceasc pentru participarea a mii de
credincioi la ceremonialele liturgice ale Patriarhiei. Cu prilejul anumitor ceremonii festive,
al marilor srbtori religioase sau momente solemne bisericeti cu caracter naional sau
internaional trebuie s se poat asigura ntrunirea unui numr foarte mare de credincioi i,
ca atare, necesitatea unui spaiu amplu. n acest caz, spaiul exterior trebuie s ofere un cadru
cu expresie cultic de complementaritate a atmosferei din interiorul Catedralei.
n legtur cu expresia plastic a noii catedrale din tema propus aflm c plastica
exterioar i interioar sunt dou componente de importan deosebit n stabilirea unui
climat de intercomunicare. Nu se va renuna la tradiie, dar ea va fi interpretat ca o stare de
permanent nelinite. Plastica va trebui s fie purttoarea mesajului canonic ortodox, astfel
nct nimic din ceea ce reprezint construcia sau decoraia interioar s nu fie ntmpltor.
Volumul construciei Catedralei trebuie s reprezinte locul care adpostete Taina Sfintei
Euharistii, biserica nlndu-se din mijlocul marelui potir. ntreaga construcie este
ncununat de trei turle principale, plasate de la intrare pn la naos, n ritm cresctor. Este
reprezentarea nlrii progresive spre mpria Sfintei Treimi, n care turla Pantocratorului
domin compoziia. Conform canoanelor, nlimea turlei este determinant pentru lungimea
ntregului lca.
n cadrul discuiilor, domnul arhitect Drago Ciolacu, de la Iai, dup ce a subliniat c
tradiia bizantin, grefat pe cultura popular, la care se adaug expresia materialelor i
estetica structural, este motenirea noastr n materie de arhitectur bisericeasc, a propus
ca idei i elemente noi la proiectul i tema de baz a discuiei, clopotnia de tip mnstire,
incinta catedralei total nchis, plasarea unor ferestre n pridvorul altarului pentru realizarea
luminatului natural al demisolului, cafas pentru capela de la demisol.
Propuneri de mbuntire a temei de plecare referitoare la Ansamblu Catedrala
Mntuirii Neamului a fcut i domnul arhitect erban Popa din Bucureti. Acesta a adus n
discuie aezarea simbolic a oraului Bucureti n context internaional i european, ceea ce
d posibilitatea unei alte amplasri a Catedralei, precum i un numr variat de turle. n acest
context, domnul arhitect Popa a propus ca viitorul ansamblu al Catedralei patriarhale s fie
integrat ntr-o viziune general asupra Capitalei Romniei.
Domnul arhitect Doru Ola din Suceava a propus celor din sal o posibil machet a
viitorului ansamblu, care prezint ca elemente de noutate 12 turle, o intrare principal i
dou intrri laterale.
n cadrul discuiilor au mai venit cu propuneri i idei noi urmtorii arhiteci: Ion Goea,
Nicolae Munteanu din Iai, prof. dr. Mircea Ochinciuc, preedintele Ordinului Arhitecilor
Bucureti, i domnul arhitect prof. dr. Sorin Vasilescu.
Arhitecii prezeni, prin aportul lor, au participat astfel la un concurs de idei tematice,
pentru care se vor acorda trei premii: premiul I - Ordinul Sfntul Apostol Andrei; premiul
al II-lea - Ordinul Sfinii mprai Constantin i Elena; premiul al III-lea - Ordinul Sfntul
Voievod tefan cel Mare. Ctigtorii vor fi desemnai de o comisie special a Patriarhiei
Romne, iar premiile se vor oferi ntr-un cadru festiv.

Al treilea simpozion tematic consultativ Noua Catedral patriarhal Catedrala

Mntuirii Neamului: arhitectur, structur, utilitatea cultural

In zilele de 9-10 decembrie 2009, la Palatul Patriarhiei, n Aula Magna Teoctist

Patriarhul, sub patronajul Preafericitului Printe Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe
Romne, s-a desfurat cel de-al treilea Simozion tematic consultativ Noua Catedral
patriarhal, Catedrala Mntuirii Neamului, arhitectur, structur, utilitatea cultural de
prezentare public a principiilor de proiectare, potrivit temei stabilit de beneficiar prin
caietul de sarcini, i a criteriilor de selecionare a proiectantului noii Catedrale patriarhale.
Simpozionul, la care au participat reprezentani ai Patriarhiei Romne, precum i
arhiteci i ingineri specialiti, pentru definitivarea soluiei de proiectare a noii Catedrale
patriarhale Catedrala Mntuirii Neamului, a fost deschis de Preafericitul Printe Patriarh
Daniel, care, dup ce a explicat tuturor celor prezeni importana mistagogiei liturgice a
spaiului sacru, a subliniat c metoda de lucru privind tematica arhitectural i
funcionalitatea liturgic s-a mbogit mereu prin aceast succesiune de simpozioane, ceea
ce arat c exist un potenial destul de mare pentru nelegerea unei lucrri sfinte i foarte
necesare, ca aceasta a construirii noii Catedrale patriarhale. Astzi dorim s definitivm
caietul de sarcini i mai ales criteriile de selecionare a proiectantului, a spus Preafericirea
Sa.
Preafericitul Printe Patriarh a mai spus c la primele simpozioane a fost prezentat
mistagogia liturgic a spaiului sacru, artndu-se c se dorete ca proiectul noii Catedrale s
fie inspirat din tradiia cretin universal i din tradiia romneasc a construirii bisericilor:
Aceast sintez ntre corabie, cruce i casa Sfintei Treimi devine baza noastr tradiional
de orientare. Nu vrem ceva ce nu s-a mai construit pe pmntul romnesc. Dorina noastr
este ca viitoarea Catedral s fie o basilic latino-bizantin, tradiional, mai ales n
interiorul ei, cu expresie romneasc n exterior i o punte de legtur ntre Rsrit i Apus.
Ortodoxia nu trebuie s se defineasc mpotriva cuiva, nici anticatolic, nici antiprotestant,
nici antioccidental, pentru c acum avem foarte muli cretini n Occident. Diaspora
ortodox din Occident numr milioane de credincioi de diferite etnii i de aceea noi
pstrm esenialul din tradiia rsritean, dar unele elemente arhitecturale occidentale ne
aduc aminte de tradiia comun i am ncercat s dm o semnificaie Ortodoxiei romneti,
ca punte de legtur ntre Rsritul ortodox i Occidentul majoritar catholic.
In continuare, domnul inginer Eugeniu Iordchescu, consilier patriarhal, a prezentat
criteriile de selecie a proiectantului, subliniind c majoritatea proiectanior au fcut lucrri
minunate, blocuri de 20-25 etaje, complexe comerciale complicate, chiar i biserici mari, dar
o astfel de lucrare nu a mai fost abordat.
Dup ce domnul arhitect Nicolae Vldescu, consilier patriarhal, a prezentat unele
imagini de ilustrare a temei i a subliniat c un lca de cult este cuvnt construit n simbol,
au fost supuse dezbaterii caietul de sarcini i criteriile de selecionare a viitorului proiectant
pentru Ansamblul arhitectural Catedrala Mntuirii Neamului. Participanii la simpozion
arhiteci, ingineri, proiectani au comentat tematica pus n discuie i au propus noi
soluii, iar reprezentanii Patriarhiei au notat ideile i propunerile venite din partea
specialitilor prezeni la dezbateri.

n loc de concluzii
 Ideea construirii unei noi catedrale n Bucureti, care s reprezinte, deopotriv, un
simbol pentru Capitala rii i pentru Biserica majoritii covritoare a romnilor, a fost
lansat dup cucerirea independenei de stat a rii, n 1878, i a fost reluat dup dobndirea
autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romne, n 1885, i cu mai mult insisten dup Marea
Unire din 1918, de primul patriarh Miron Cristea, care a numit-o Catedrala Mntuirii
Neamului.
Aadar, fiercare nou pas n afirmarea identitii i coeziunii naionale a readus n sfera
preocuprilor Statului i ale Bisericii necesitatea edificrii acestei Catedrale.
n vremea comunismului, sub pstorirea patriarhilor Justinian i Justin nu s-a putut
mplini acest deziderat, iar dup decembrie 1989, Patriarhul Teoctist a renviat aceast idee.
Bucuretiul, datorit vitregiilor istoriei i elanului demolator i uniformizator al
regimului comunist, este srac n monumente reprezentative, care s concureze la realizarea
unei geografii simbolice a Capitalei. Majoritatea monumentelor istorice ale oraului sunt
ansambluri arhitecturale avnd ca ax central biserici, acest lucru artnd nc o dat c fr
sacru nimic nu dureaz n Romnia.
Greutile vremurilor i neputinele oamenilor au fcut ca i n privina edificrii unei
Catedrale-simbol s fim n urma celorlalte popoare ortodoxe. Moscova, Belgradul, Sofia i
chiar ndeprtatul Tibilisi au ca repere spirituale catedrale edificate n ultimii o sut de ani,
majoritatea finalizate n ultimul deceniu.
Din 1990 pn astzi s-a urmat un ntreg traseu, uneori dramatic, pentru stabilirea celui
mai potrivit amplasament care s fie n apropierea Reedinei patriarhale.
Ndjduim c aceast dorin a naintailor, veche de peste un secol, care este i a
generaiilor de astzi, se va putea, n sfrit, realiza, iar dac alte obstacole nu stau n calea
nfptuirii ei, ca n trecut, dect lipsa banilor, atunci, cu siguran acetia se vor aduna prin
obolul romnilor de pretutindeni.
Noua Catedral patriarhal se dorete s fie un loca care s reprezinte pe toi romnii
ortodoci, un simbol al identitii noastre naionale De aceea, este indicat ca ea s fie ridicat
pe cel mai nalt punct al Capitalei i ntr-o zon semnificativ pentru Romnia, nu neaparat
pentru Bucureti.
ncredinai c Bunul Dumnezeu ne va ntri n strdaniile noastre i de acum nainte,
vom pi cu ndejde la mplinirea tuturor celor cuvenite ca aceast sfnt icoan a sufletului
romnesc, Catedrala Patriarhiei Romne, cu hramul Inlarea Domnului i Sfntul
Apostol Andrei, numit Catedrala Mntuirii Neamului, simbol vzut al unitii noastre de
credin i de neam, s prind ct mai curnd via, pe ultimul amplasament, de pe Dealul
Arsenalului.
S ajute Bunul Dumnezeu ca aceast lucrare s fie dus la bun sfrit de Prea Fericitul
Printe Patriarh Daniel!

Gheorghe Vasilescu

Bucureti
12 ianuarie 2010