Autocefalia Bisericii Ortodoxe Romane

Data de 25 aprilie 1885, este un moment de o nsemntate deosebit din

Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, datorit faptului c n acest !i a fost
recunoscut Autocefalia Bisericii noastre" Acest moment istoric, nseamn
libertate deplin n or#ani!area $i administrarea treburilor luntrice ale Bisericii
noastre strbune, fr nici un amestec sau control al %reunei autorit&i biserice$ti
din afar" Acest act bisericesc nu a scos Biserica Ortodox Romn din unitatea
Ortodoxiei ecumenice, ci, dimpotri%, a fost de a$a natur nct s se pstre!e $i s
asi#ure pe mai departe bune raporturi cu 'atriar(ia )cumenic $i cu toate celelalte
Biserici Ortodoxe surori, $i s promo%e!e o unitate do#matic, de cult, canonic $i
de lucrare"
Autocefalia este un principiu specific bisericesc, care $i are temeiul pe cel
mai %ec(i canon despre care am putea spune c repre!int ba!a autocefaliei, $i
anume canonul *+ apostolic" ,extul acestui canon fiind urmtorul- ./e cade ca
episcopii fiecrui neam 0popor1 s cunoasc 0s cinsteasc1 pe cel dinti dintre
dn$ii $i s2l socoteasc pe acesta drept cpetenie, $i nimic mai important s nu
fac fr prerea aceluia, $i numai pe acelea s le fac fiecare 0episcop1, cte se
refer la epar(ia lui $i la &inuturile de sub stpnirea ei" Dar nici acela 0protosul1 s
nu fac ce%a fr prerea tuturor" 3ci astfel %a fi n&le#ere $i se %a preamri
Dumne!eu prin Domnul n Du(ul /fnt, ,atl $i 4iul $i /fntul Du(5" 3u alte
cu%inte autocefalia desemnea! independen&a 6urisdic&ional deplin a ierar(iei
unei Biserici Ortodoxe, constituit canonic, n cuprinsul unui stat su%eran, fa& de
ierar(ia oricrei alte Biserici surori, or#ani!at n acela$i mod, recunoscnd drept
cpetenie suprem numai pe 7ntemeietorul Bisericii adic, Domnul nostru Iisus
8ristos"
7n sens canonic ortodox no&iunea de autocefalie trebuie n&eleas ca fiind
independen&a administrati%26urisdic&ional a unei unit&i biserice$ti ortodoxe,
constituit pe ba! sinodal, fa& de alt unitate constituit n acela$i fel, n cadrul
Ortodoxiei ecumenice" Acest lucru nsemnnd c nici una din unit&ile biserice$ti
care sunt autocefale, nu sunt subordonate una alteia, ci fiecare se conduce n mod
independent"
3u%ntul .autocefalie5 nu a fost folosit de la bun nceput pentru a exprima
po!i&ia canonic a Bisericilor independente administrati%26urisdic&ional" ,ermenul
de autocefalie este format din dou cu%inte #rece$ti autos 9 nsu$i $i c(efali 9 cap,
$i la nceput i2a fost dat o ntrebuin&are profan, indicnd independen&a
indi%idual, precum $i autonomia unor unit&i sociale sau administrati%e ale lumii
%ec(i, $i a mai a%ut $i n&elesul de su%eranitate, adic de putere politic suprem"
3u%ntul autocefalie, n limba6 bisericesc, este folosit n 6urul %eacului al :2lea
sau al :I2lea de ctre ,eodor ;ectorul 0<5251 care %orbe$te despre autocefalia
Bisericii din 3ipru, sau de )pifanie al 3onstantinopolului 0<5*51, ori )pifanie al
3iprului 0<+=*1 cruia I se atribuie o scrisoare n care %orbe$te despre scaunele
patriar(ale, mitropolitane $i ar(iepiscopale autocefale, a doua n ordinea n care
sunt enumerate ar(iepiscopiile este de remarcat c se afl cea a ,omisului " >ai
apoi din %eacul al :II2lea este folosit continuu $i n limba latin, abia comentatorii
de mai tr!iu ai canoanelor din %eacul al ?II2lea l folosesc n sens propriu"
;a 25 aprilie, anul 1885, 'atriar(ia )cumenica de 3onstantinopol
recunoa$te autocefali Bisericii Ortodoxe Romne" 'atriar(ul ecumenic Ioac(im al
I:2lea a trimis mitropolitului primat 3alinic >iclescu, n calitate de pre$edinte al
/fntului /inod al Bisericii Ortodoxe Romne, ,omosul de autocefalie prin care
cu bucurie sufleteasc binecu%intea! Biserica Ortodox Romn, recunoscnd2o
autocefal ntru toate de sine ocrmuit" ,ot acum, 'atriar(ul ecumenic Ioac(im al
I:2lea a comunicat printr2o scrisoare enciclic tuturor Bisericilor Ortodoxe
Autocefale surori, adic 'atriar(iilor Alexandriei, Antio(iei $i Ierusalimului,
precum $i Bisericilor Rus, @reac, /rb $i Ar(iepiscopiei 3iprului recunoa$terea
autocefaliei acordate Bisericii Ortodoxe Romne" Acest document este rodul unei
ndelun#i acti%it&i diplomatice ntreprinse de ierar(ii romni cu spri6inul
demnitarilor de stat, care au sus&inut cu ar#umente istorice cau!a nobil a Bisericii
Ortodoxe Romne n fa&a 'atriar(iei )cumenice"
'utem spune cu certitudine c mi$carea pentru recunoa$terea autocefaliei a
nceput imediat dup Anirea 'rincipatelor Romne 0185B1 $i unificarea %ie&ii lor
statale 018C21 acest lucru fcnd necesar $i or#ani!area Biserici na&ionale" Acest
lucru a fost sus&inut cu mult struin& de mitropoli&ii Difon al An#ro%la(iei
0185=218E51 $i 3alinic al >oldo%ei 018C5218E51 $i mbr&i$at cu cldur de
domnitorul Alexandru Ioan 3u!a 0185B218CC1 $i de al&i brba&i de stat romni din
acea %reme"
Din nefericire odat cu seculari!area a%erilor mnstire$ti, de ctre statul romn, la
2C decembrie 18C*, s2a pro%ocat o mare ncordare ntre crmuirea Bisericii noastre
$i 'atriar(ia )cumenic" Astfel patriar(ul ecumenic /ofronie al III2lea 018C*2
18CC1 a refu!at recunoa$terea autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romne"
,ot n aceste %remuri s2a promul#at, la * decembrie 18C+, .Decretul
or#anic pentru nfin&area unei autorit&i sinodale central pentru afacerile reli#iei
romne, care pre%edea, n primul articol, c Biserica Ortodox Romn este $i
rmne independent de orice autoritate bisericeasc strin, ntru tot ce pri%e$te
or#ani!area $i disciplina " Acesta a fost primul pas ctre autocefalie"
7n urmtorul an patriar(ul /ofronie a criticat n termini aspri le#ile lui 3u!a,
$i primtre altele, $i .proclamarea de sine a autocefaliei Bisericii Romne5"
Domnitorul a aprat n continuare libertatea de or#ani!are a Bisericii noaste, fapt
ce l2a nfuriat $i mai mult pe patriar(, care a con%ocat imediat sinodul care
constat c proclamarea din 18C+ este n afara canoanelor $i a %ec(ii tradi&ii a
Bisericii" 7n aprilie 18C5 trimite pe ar(imandritul )usta&iu 3leobul cu scrisori la
domnitor $i mitropoli&i"
Ace$tia din urm la 12 mai $i respecti% 1= iulie 18C5 au rspuns
patriar(ului demonstrnd c .niciodat n decursul %eacurilor ea n2a fost supus
Bisericii din 3onstantinopol, ci cu totul independent n ce pri%e$te administrare,
pstrnd nemi$cate le#turile canonice ade%rate cu celelalte Biserici, mpreun cu
care %enerea! credin&a ortodox5 " Acest rspuns a iritat mai mult pe patriar(,
care a criticat n mod %iolent reformele biserice$ti ale lui 3u!a :od"
;upta pentru autocefalie a continuat $i n %remea Re#elui 3arol I, care la *=
iunie 18CC prin articolul 21 al 3onstitu&iei statului romn spunea c .Biserica
Ortodox Romn este liber de orice atrnare strin, dar pstrea! unitatea
do#matic cu Biserica )cumenic a Rsritului $i ea are o autoritate sinodal
central pentru re#lementarea c(estiunilor canonice $i disciplinare5" 'e ba!a
acestei le#i s2a alctuit un proiect de le#e bisericeasc, n anul 18CB, ce pre%edea
n primul articol, c .Biserica Ortodox Romn este $i rmne independent de
orice c(iriar(ie strin5" Acest proiect a fost trimis $i 'atriar(iei )cumenice pentru
a2$i face obser%a&iile sale asupra lui"
Rspunsul a sosit abia n 18E= de la 'atriar(ul ecumenic @ri#ore al :I2lea,
care a cerut ca n le#e s fie pre%!ut, c dup ce mitropolitul %a fi ales s se cear
de la 'atriar(ie carte de recunoa$tere, mitropoli&ii s2l pomenesc la slu6be, iar
/fntul $i >arele >ir s fie cerut de la 'atriar(ie" Din pcate toate aceste cerin&e
duceau la anularea Autocefaliei pre%!ut n proiectul de le#e"
'roiectul a de%enit .;e#e or#anic a Bisericii Ortodoxe Romne5, n anul
18E2 la 1+ decembrie, fr s pre%ad nici unul dintre punctele cerute de 'atriar(ia
)cumenic" Aceast le#e a ornduit constituirea /fntului /inod, care era format
din cei doi mitropoli&i, din cei $ase episcopi epar(io&i0 de Rmnic, Bu!u, Ar#e$,
Roman, 8u$i $i @ala&i1 $i opt ar(ierei titulari, cte unul din fiecare epar(ie"
,otodat, le#ea conferea titlul de >itropolit primat al Romniei, mitropolitului
An#ro%la(iei" Imediat mitropolitul primat Difon, a n$tin&at pe patriar(ul ecumenic
Antim al :I2lea, despre le#e, dar acesta din urm nu a dat nici un rspuns, ceea ce
s2a interpretat la Bucure$ti ca o aprobare tacit"
3nd /inodul Bisericii Romne, printr2o scrisoare respectuoas, a cerut
binecu%ntarea pentru (irotonia a trei ar(ieiri romni, noul patriar( ecumenic
Ioac(im al III2lea nu a fost de acord, exprimndu2$i unele ndoieli $i critici asupra
;e#ii or#anice, fiind mai pu&in bine%oitor fa& de recunoa$terea Autocefaliei
Bisericii noastre" 'n la urm patriar(ul a fost de acord cu trecerea cre$tinilor
ortodoc$i din Dobro#ea sub 6urisdic&ia spiritual a mitropoliei An#ro%la(iei, $i a
dat binecu%ntarea canonic pentru (irotonia noilor ar(ierei"
7n Foia 'atimilor din 25 martie 1882, ierar(ii Bisericii Romne au sfin&it
pentru prima dat n &ar, la >itropolia din Bucure$ti, /fntul $i >arele >ir, fr a
cere ncu%iin&area de la 3onstantinopol, lucru care a nrut&it dni nou rela&iile cu
'atriar(ia"
'rin tomosul din 25 aprilie 1885, 'atriar(ia )cumenic adopt po!i&ia
fireasc de Biseric2sor a Bisericii Ortodoxe Romne" ;a *= martie 188+,
patriar(ul ecumenic Ioac(im al III2lea s2a retras din scaun, n locul su fiind ales
Ioac(im al I:2lea, care a pstorit ntre 1 octombrie 188+ si 1+ noiembrie 188C" 7n
3ancelaria patriar(al de la 3onstantinopol, rela&iile cu Biserica romneasc erau
mai pu&in tensionate si decur#eau firesc spre recunoa$terea autocefaliei" Biserica
Ortodox Romn, cu spri6inul @u%ernului Romniei, a continuat acti%itatea
diplomatic printr2un sc(imb de scrisori cu 'atriar(ia )cumenic, desf$urat la
nceputul anului 1885"
/inodul patriar(al, ntrunit la 25 aprilie 1885, a luat cuno$tin& de adresele
primite din Romnia $i a redactat scrisorile de rspuns, pe care le2a trimis n &ar
prin @(eor#(e @(ica, repre!entantul diplomatic romn la 3onstantinopol"
'atriar(ul ecumenic Ioac(im al I:2lea scria repre!entantului re#elui 3arol I $i al
@u%ernului Romaniei, ministrul Dimitrie /turd!a, .care cere de la >area noastr
Biseric a lui 8ristos binecu%antarea $i recunoa$terea 'rea /fintei Biserici a
Re#atului Romniei ca autocefal" 3ererea aceasta, primind2o cu plcere ca
ra&ional, dreapt $i corespun!toare cu a$e!amintele biserice$ti, ne2am #rbit a o
mplini5" In acest sens, anun&a c a fost redactat ./fantul ,omos patriar(icesc $i
sinodal, prin care ,omos binecu%ntm pe 'rea /fnta Biseric a Romniei,
recunoscnd2o autocefal $i ntru toate de sine administrat, $i proclamm pe
/fntul ei /inod, frate n 8ristos prea iubit5"
,ot la 25 aprilie 1885 a fost trimis $i rspunsul patriar(ului ecumenic
Ioac(im al I:2lea ctre mitropolitul primat al An#ro%la(iei, 3alinic >iclescu, prin
care se anun&a re!ultatul solicitrii recunoa$terii autocefaliei- .Aceast cerere a
prea scumpei $i respectatei Inalt 'rea /fin&iei :oastre, lundu2o n considera&ie
mpreun, cu /fntul de pe lan# Doi /inod al 'rea /fin&i&ilor >itropoli&i, fra&i
iubitori ai no$tri n /fntul Du( $i colitur#(isitori, $i c(ib!uind mpreun asupra ei,
am #sit2o ra&ional $i dreapt, $i corespun!atoare cu a$e!amintele biserice$ti5"
;a 1 mai 1885 s2a ntrumit /fntul /inod pentru a lua la cuno$tin&
recunoa$terea Autocefaliei" 3u acest prile6 Dimitrie /turd!a, ministrul 3ultelor, a
pre!entat ,omosul patriarc(al de Autocefalie, din 25 aprilie 1885, redactat n
#rece$te,$i care ne spune- .0"""1 A$adar, dup ce am deliberat cu /fntul /inod cel
de pe ln# Doi, al 'rea iubi&ilor no$tri fra&i n /fntul Du( colitur#(isitori,
declarm c Biserica Ortodox din Romnia s fie $i s se !ic $i s se recunoasc
de ctre to&i neatrnat $i autocefal, administrndu2se de propriul $i /fntul /u
/inod, a%nd ca 're$edinte pe Inalt 'rea /fin&itul $i 'rea /timatul >itropolit al
An#ro%la(iei $i 'rimat al Romaniei, cel dup %remi, nerecunoscnd n propria sa
administra&iune intern nici o alt autoritate bisericeasc, fr numai pe capul
Bisericei Ortodoxe celei una, sfnta, catolic $i apostolic, pre >ntuitorul
Dumne!eu2Omul, carele este sin#ura temelie $i piatr cea din capul un#(iului $i
ntiul $i supremul $i %e$nicul Ar(iereu $i Ar(ipstor5
Imediat dup acest moment fericit din %ia&a Biserici noastre, la *= mai
1885, mitropolitul primat 3alinic >iclescu trimis o scrisoare de mul&umire,
patriar(ului ecumenic, n care l asi#ura c .Biserica Ortodox Romn %a tra#e
din aceast binecu%ntare o nou putere pentru ndeplinirea misiunii sale sfinte5"
,ot n aceast !i a trimis scrisori de mul&umire $i celorlalte Biserici Ortodoxe
autocefale, %estindu2le despre recunoa$terea autocefalie de ctre 'atriar(ia
)cumenic" Du a durat mult timp c 'atriar(ia Ierusalimului, Biserica /erbiei,
@reciei, 3iprului $i Rusiei au transmis faptul c recunosc noua situa&ie a Bisericii
Ortodoxe Romne"
Acest moment istoric important din %ia&a Bisericii noastre, a fost de fapt
ultimul pas spre nfiin&area 'atriar(iei Romne, din anul 1B25"
'rea fericitul Daniel pre!inta in mod clar scopul autocefaliei-
comuniunea bisericeasc fratern sau unitate n libertate responsabil
Att autocefalia ct $i autonomia unei Biserici nu sunt un scop n sine, ci
ele %i!ea! reali!area comuniunii fraterne $i responsabile ntre diferite Biserici
locale, repre!entate prin episcopii lor, comuniune care nu este nici unitate
constrn#toare, nici libertate sc(ismatic 0separatist1, sau pretext de i!olare $i de
indiferen& fa& de %ia&a altor Biserici"
Bisericile autocefale nu sunt Biserici independente dup modelul statelor
independente $i su%erane, care pot sc(imba, ntr2un fel sau altul, re#imul social2
politic $i constitu&ia lor fundamental, deoarece Bisericile autocefale ortodoxe au o
constitu&ie sacramental $i canonic2pastoral comun, adic o identitate
fundamental care le une$te pe toate $i care transcende principiul autocefaliei ca
principiu de conducere administrati% proprie" Acest fapt implic ndatorirea
fiecrei Biserici autocefale de a pstra unitatea de credin&, de %ia& sacramental
$i de structur canonic cu toate celelalte Biserici Ortodoxe, n spiritul ,radi&iei
apostolice $i patristice a Bisericii nedespr&ite a lui 8ristos" :oca&ia primordial $i
esen&ial a Bisericii este comuniunea oamenilor cu /fnta ,reime, prin predicarea
/fintei )%an#(elii, prin /fntul Bote!, prin /fnta )u(aristie $i prin toate /fintele
,aine, toate s%r$ite de episcopi, preo&i $i diaconi ortodoc$i canonici, astfel nct
%ia&a Bisericii s fie o ima#ine sau o icoan a comuniunii /fintei ,reimi, Gca to&i
s fie una, precum Doi suntem una5 0Ioan 1E,211"
O studiere atent a raportului dintre unitatea $i libertatea eclesial n
n&ele#erea lor ortodox, arat c unitatea bisericeasc autentic nu deri% din
subordonare constrn#toare, ci din consultare reciproc $i cooperare fratern, nici
libertatea autentic bisericeasc nu deri% din i!olare $i indiferen& fa& de al&ii, ci
este o libertate pentru comuniune, deci libertate responsabil" De ceH 'entru c
iubirea cre$tin, slu6irea $i responsabilitatea n Biseric sunt cu att mai autentice,
cu ct sunt mplinite n mai mult libertate" Aceast le#tur strns care exist
ntre men&inerea unit&ii de credin& $i libertatea bisericeasc responsabil este
admirabil exprimat n con&inutul ,omosului de recunoa$tere a autocefaliei
Bisericii Ortodoxe Romne 0din anul 18851, care cuprinde, de fapt, principiile de
ba! ale n%&turii ortodoxe despre autocefalie"
Din acest ,omos reies urmtoarele principii-
a" 3ondi&ia primordial a acordrii sau recunoa$terii autocefaliei unei Biserici este-
conser%area Gunit&ii indisolubile a credin&ei n le#tura dra#ostei5" GAceast
unitate rmnnd neatins $i neclintit n toate %eacurile I se spune n tomos I,
c(estiunile de administra&ie eclesiastic $i ordinea demnit&ilor se pot modifica
potri%it cu starea &rilor" De aceea, $i 'reasfnta, >area Biseric a lui 8ristos,
aprobnd cu toat bun%oin&a $i recunoscnd cu du(ul pcii $i al dra#ostei
sc(imbrile necesare administra&iei du(o%nice$ti din /fintele Biserici locale, le
binecu%intea! $i le confirm spre mai bun !idire a comunit&ii credincio$ilor"5
Deci putem afirma c recunoa$terea sau acordarea autocefaliei unei Biserici locale
care n2a fcut, timp ndelun#at, do%ada capacit&ii sale de a pstra neclintit
unitatea credin&ei ortodoxe nu constituie un bine pentru %ia&a spiritual a acelei
Biserici $i nici o ac&iune responsabil din partea Bisericii2>ame"
b" Autoritatea suprem responsabil de administrarea sau conducerea unei Biserici
autocefale este /fntul /inod al acesteia, pre!idat de un ar(iepiscop, mitropolit sau
patriar(" /fntul /inod al acestei Biserici nu este subordonat altei autorit&i
eclesiale, dar, /fntul /inod al unei Biserici autocefale trebuie s exercite aceast
libertate total de conducere bisericeasc a%nd con$tiin&a responsabilit&ii directe
n fa&a lui 8ristos, 3apul Bisericii $i Ar(iereul :e$nic, dup cum se spune n
,omos- Ga$adar dup cum am deliberat n /fntul /inod, cel de pe ln# noi, al
iubi&ilor no$tri fra&i n /fntul Du( $i colitur#(isitori, declarm c Biserica
Ortodox din Romnia s fie $i s se numeasc $i s se recunoasc de ctre to&i
neatrnat $i autocefal, administrndu2se de propriul $i /fntul su /inod, a%nd
ca pre$edinte pe 7naltpreasfin&itul $i 'reastimatul >itropolit al An#ro%la(iei $i
'rimat al Romniei, cel dup %reme, nerecunoscnd n propria sa administra&ie
intern nici o alt autoritate bisericeasc, fr numai pe 3apul Bisericii Ortodoxe
celei una, sfnt, catolic $i apostolic, pe >ntuitorul Dumne!eu2Omul, 3are este
sin#ura temelie $i piatra cea din capul un#(iului, $i ntiul $i supremul $i %e$nicul
Ar(iereu $i Ar(ipstor5"
c" Recunoa$terea autocefaliei unei Biserici locale implic, deci, recunoa$terea
autorit&ii sale canonice e#al cu autoritatea canonic a celorlalte Biserici surori"
De aceea, /inodul noii Biserici autocefale este numit G/inod frate n 8ristos5" 'rin
recunoa$terea autocefaliei, o Biseric fiic de%ine Biseric sor a%nd maturitate
eclesial deplin" Aceast nou Biseric autocefal se face cunoscut tuturor
Bisericilor autocefale, pentru a fi primit n comuniunea lor uni%ersal"
d" 7n ,omosul de autocefalie se mai preci!ea! c aceast conducere de sine, n
deplin libertate, implic, ns, o conformare liber cu ,radi&ia continu $i
nentrerupt a Bisericii Ortodoxe"
e" Biserica autocefal, de$i se bucur de toate prero#ati%ele $i drepturile inerente
autocefaliei are, totu$i, datoria de a pstra comuniunea de credin& $i de %ia&
sacramental cu celelalte Biserici autocefale $i, ca atare, /fntul ei /inod trebuie
s pomeneasc n dipticele sale pe ntistttorii acestor BisericiJ s colabore!e $i
s se n&elea# cu celelalte Biserici Ortodoxe Gn toate c(estiunile importante
canonice $i do#matice, care au trebuin& de o c(ib!uire mai #eneral $i mai
comun, dup sfntul obicei al prin&ilor, pstrat de la nceput5"
,oate acestea arat c principiul autocefaliei nu este libertate n i!olare, ci
libertate n comuniune" Iar dac aceast comuniune se manifest mai ales la
ni%elul comemorrii n timpul ;itur#(iei celebrat de ntistttorul unei Biserici
autocefale, al informrii reciproce pri%ind ntroni!area noilor ntistttori $i al
consftuirilor pri%ind problemele de ordin bisericesc, o colaborare mai intens n
ceea ce pri%e$te %ia&a pastoral n diaspora, misiunea $i mrturia ortodox comun
ast!i n lume, ar putea contribui $i mai mult la con%in#erea c libertatea pe care o
ofer autocefalia nu se manifest n i!olare sau autar(ie, ci n dinamica %ie&ii
biserice$ti, n cooperare $i a6utorare fr&easc"
TOMOSUL AUTOCEFALIEI BISERICII ORTODOXE ROMNE
(25 APRILIE 1885)
Bibliografie:
1" 3anoanele Bisericii Ortodoxe nso&ite de comentarii, %ol" I, partea a II2a, ,ipo#rafia
Diece!an, Arad21B*1J
2" 'curariu >ireca, 'reot 'rof" Dr", Istoria Bisericii Ortodoxe Romne,%ol" *, )ditura
Institutului Biblic $i de >isiune al B"O"R", Bucure$ti21B81J
*" Alexandru >oraru, 'reot 'rif" Dr", Autocefalie $i 'atriar(at n Biserica Ortodox
Romn, GBiserica Ortodox Romn5, nr"12*K2==5J
+" @(eor#(e :asilescu, 'rofesor, Autocefalie $i 'atriar(ie, Documentare istoric la un
popas ani%ersar, GBiserica Ortodox Romn5, nr"12*K2==5J
5" Ion Ionescu, 'reot, >omente de afirmare a Autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romne
din secolele ?:II $i ?:III, GBiserica Ortodox Romn5, nr"12*K2==5J
C" Ioan >arin >lina$, Ar(im" Dr", >ari ani%ersri ale Bisericii Ortodoxe Romne,
5Altarul Banatului5, nr"+2CK2==5J
E" ;i%iu /tan, 'reot 'rofesor, Despre Autocefalie, .Ortodoxia5 nr"*K1B5CJ
8" Dicolaie :" Dur, 'reot" 'rof" Dr", 12= de ani de larecunoa$terea Autocefaliei018852
2==51 $i 8= de ani de la ntemeiera 'atriar(iei Romne01B2522==51, GBiserica Ortodox
Romn5, nr"12*K2==5"
9.Preafericitul Printe DANIEL, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, cu!ant cu
"rile#ul "rimirii titlului de Doctor $onoris %ausa al &ni!ersit'ii (Alexandru Ioan
%u)a* din Ia+i ,- octom.rie /0,0
'reot Berceanu @eor#e ;ili
'aro(oia /fanta 'arasc(e%a 2 3ontesti